俗话说：“人往高处走，水往低处流。”可见，在通常情况下，水往往是流往低处的。但是，也有一些时候恰恰相反，水往高处走。看了这句话，我觉得有点不可思议，非常惊讶。于是决定按照书上的要求，做这个试验。
我准备了两张纸巾、一个饮水杯、一个盛满水的碗。把两张纸巾搓成一根纸绳，再把纸绳中间折弯，一头放进碗里，另一头放进饮水杯里。为了观察方便些，我在碗里的水中倒了些红酒。剩下的任务就是耐心的等待了，十分钟过去了，水顺着纸绳洇过来一点，二十分钟过去了，又洇过一点点。两个小时后，第一滴水终于走到了杯子里。我按照书上说的，把杯子垫高了些。我迫不及待的想看到实验最后结果，这时妈妈对我说：“做实验要耐心些，实验不是每次都能成功的，要不断地尝试，不放弃。”我决定，一晚上不动它，看看明天会有什么样的结果。
第二天，一早起床，我就跑到桌子前看到杯子里面有很多水了，我大喊着：“妈妈，我成功了！水走到高处去了！”妈妈走过来说：“你想想，现实生活中哪些现象正是你实验的这种情况呢？”我想了又想：“没有啊！”妈妈说：“我们看到的植物……”“哦，我知道了，我们都是先把水浇到植物的泥土里，水再被根吸收，顺着植物的纤维慢慢走到植物的枝叶上。”妈妈欣慰的对我说：“希望你以后，多动脑，勤动手，越来越聪明。”
我真是开心、开心、开心极了！我第一做实验就成功了，虽然经过了漫长的等待。但是成功的喜悦，获得知识的满足感，让我更加喜欢上了做实验。
沿着山路，步上登高当身处绝顶，爽朗的山风驱散登山疲倦，气更定，神更清当双脚脱离了*地，站在高处时，心便离天空更*了
站在高处，回顾来时山路，崎崎岖岖，荆棘丛生，这是一条多么而不*凡的路啊！惟有沿着这条绵延的路，人才能登上绝顶这是一条沾上了我攀登时挥洒而下的汗珠，记录下我前进时踩下了脚印的路一条充满希望的路，因为顶峰就在上头，等待我去征服如今我已征服了这座高峰一位登山家回答为什么他要攀登珠穆朗玛峰时，慨然叹道：“因为它在这里”这是多么真诚的回答，剔除了一切的矫饰，因为它在这里，它在等待着我，而我正是向着它的方向不惜万里，前来接受这份无言的邀请，以一颗敬畏的心来把它征服，也期待它以一颗无比博大的心来容纳我那卑微但不*凡的脚步，让一颗在芸芸众生中微不足道的生命在这方圣洁的土地上欢呼
如今热血沸腾，我似乎听到了灵魂在高唱着圣歌，歌声响彻云霄，即使肉身已留下了荆棘划过的伤痕，带着隐隐的痛楚但我却只感受到心脏猛烈的搏动，那溶解在血液中的疲惫更
已消散，随着呼吸，化作了天上的云烟我沿着一条不*凡的路而来，带着崇高的信仰，对峰顶那一轮冉冉升起的朝阳的崇拜我要和太阳一同升起我已成为一轮初升的太阳，等待放射我的光和热
站在高处，望尽天涯无限路整个世界都容纳在我的眼里，而我那灼灼的目光正要往世界最需要我的地方，寻找一条如来路同样的不*凡的去路孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，那古贤人博大的情愫似乎超越了时空，凝聚在了我坚定的目光里身处*地，视野为山水阻隔，心灵也似乎为桎梏所缚，而如今，站在高处，心灵便如插上双翼，承载着青春的希冀，在天地间飞翔只有站在高处，心才会看得更清，看清那远处的目的地，心灵的停靠点，那最终的归宿那是发散我光和热的地方那里有母亲慈祥的叮咛，那里有恩师殷切的目光，那里还有国家坚实的双手，正要牵引我，对我发出强有力的呼吁那是我一生的使命，用自己的光和热驱散潜藏的黑暗，肆虐的寒冷。
站在高处，回顾来路，期冀去路，擦亮双眼，振奋精神，为了生命的无悔，为了灵魂的那份厚重的坚贞，为了一生追逐的信仰站在高处，又手似乎触及天宇，天地间，我凛然成为了一根撑天之柱，屹立不倒。
登珠翠高楼，赏尽青雀江上舳，享穷绕梁湄央曲临雄浑岱宗，目极四海波涛阔，慨叹脚底天下小；举目茫茫苍穹，感喟离天三尺孰不知，身居高处，更应回顾低处，敬畏众生，让心滋养着谦卑回归大地
站在高处，不免逸兴遄飞，雄心壮志，欲与天公试比高登高固能望远，须知如果失其脚下之巅，忘其登临之感，任凭心意凌然而起，人也将变得傲慢、目中无人俯首临视，脚下万
丈深渊、险象环生，我们须知来路的艰险，须记曾对高山的敬畏，更应知晓，之所以能一览众山小，是脚下的高山
回想起那些站在高处的身影，总不忍为那藏在俏丽容貌后谦卑的心动容当那袭华丽的晚礼服将赫本送上群星闪耀的高台，当那沙漏型小旗袍将关南施迎上令人瞩目的高楼，当那顶极具个性的贝雷帽让唐纳微成为高举时尚的风标，面对众人的追捧取悦，她们似乎更明白，站在镁光的背后的，是编剧无可挑剔的剧本，是服装设计师精巧绝伦的构思她们选择了站在高处，也选择了感恩成就她们的剧组，之后更是不辞余力地提携新人
能够享尽高处胜景之后仍谦卑处世，感谢成就自己的高山，那是比穷千里更博大的豪情，较揽明月更潇脱的风姿，也是对足下高山最恰当、最完善、最和谐的成就吧！
站在高处，心怀对他人的谢意，详美、内敛、从容，而伏在万山之巅，仰望更高的群山、矢志不移地追求更高的境界，应是定格在漫漫历史、浩浩天地间永恒的剪辑吧！安藤忠雄凭“住吉长屋”享誉日本后选择继续做拳击手，以其经费出国寻访著名建筑，在他的心里，是和柯布西耶面对大师一样的仰视和追求，列文虎克作为一个看门人凭放大镜获得英国皇家学院青睐，在他骨子里，是和爬山虎一样永远向着高楼的小小愿望
麦凯恩回想起由送报工历练为优秀特工的往事，曾感慨：“人生最重要的事情，不是你站在哪里，而是你朝着哪个方向”在高山之巅，伏贴着地面，是最安全的姿势，更是对希冀的描摹，那是凤凰起舞的图腾
连一只爬山虎也懂得，即使处在高处，惟有不断地向上，才能在天边露出太阳般的笑靥，烂漫，靓丽而绕有趣味，更何况临于高处，下视群雄的我们？
既然站在高处，既然高山用它的气度成就了高处的我们，那我们为何不化身谦卑的尘土，用遥瞩天际的仰角，完成对高山的回馈，开启凤凰的重生？
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山？
是谁的相思，缠绵了山间多情的云？
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江？
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的'目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢？王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么？怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠？你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山?
是谁的相思，缠绵了山间多情的云?
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江?
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么?怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠?你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
没有一双有力的翅膀，就不能飞翔，否则一旦飞起来，不久后也会掉下来，鹰出生它不会飞翔，试着拍打着那脆弱的小翅膀，可却还是飞不起来，而经过鹰妈妈纳心的教导，和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔，现在中的我们就如那只雏鹰，我们的翅膀还是服弱的，但我们若是站在最高处，真的可以什么都不做吗？
秦始皇一身丰功伟绩，他希望自己站的最高，修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了，他为了自己的兴业，不惜大兴七木修筑长城，他有了伟绩，而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊！人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大，修建阿房宫他玩乐，他快乐，他站在了最高处，但他只顾着享乐，而在他享受时，百姓们的日子也在滴血啊！他站在了最高之处，而使百姓却跌入了深渊，而他站在最高处的地施，终将跌入，他的辉煌将永垂千年，而他的**也将使后人引以为戒。
而我们回过头来谈谈汉文帝，他是大家所公认的好皇帝，在他登位以后可是为百姓做出了许多的贡献吧，虽然自己对历史不是学的很好，但是也时不时地会听一些关于这位好皇帝的种种事迹，他提出“修生养息”，让人民过上了好日子，而他所传承下来的提倡节约的风格也被我们作为中华民族的传统美德，世代皇帝都为了满足自己的欲望，修各种庞大而又豪华的建筑，而他因为修一个喜爱亭子，太奢侈而放弃修建，他作为皇帝站得最高，为什么？因为他知道，让老百姓过上好日子才是最重要的，所以他把百姓放在了第一位，而他站在最高处还在为人们服务。
要想站得最高什么事也不干是不可能的，要想站在最高处，不跌下来就要做到最好，鸟儿站在树枝上什么也不干终将会被天敌所害，站在最高处什么也不干的人终究会掉下来，即使我们努力站在了最高处，也应时刻保持最佳状态，因为我们时刻都会跌倒，而此刻站在最高处的你会想到什么呢？
我时常会想，人来到这个世界上到底是为了什么，即使经历了很多事，或是活得久一点，但到最后，不还是要死去。生前所有的记忆，终将会随着你这个人的逝去从而在人世间消失，可大人们总说，有些事情一定要记得牢牢地。那要记得的究竟是哪些事？记住了又有什么用呢？这个大人可没告诉我。这世上哪有什么值得珍藏的事情啊！
一次体育课，老师叫我们去自由活动，可我是在没事干，也没人找我玩。于是啊，我就沿着操场走啊走啊，走到了一棵紫荆花树前。
我抬头望了望这棵树，映入眼帘的皆是绿，好似我就被绿色包围了。树叶一层叠着一层堆叠上去，叠成了一个巨大的绿色屏障，叠得又是那么的密，可怜了那刺眼的阳光，本来想着通过缝隙洒点光进来，可奈何在有些地方怎么挤都挤不进。都说枝叶枝叶，看不到枝，叶倒是能看见一大堆。
看不到枝，那就看看花呗。可是我左看看，右瞧瞧，可是花也找不到几朵，搞我都想跳尝试上树，把遮着花的那扇叶子给扒开。呀！找到了！有一朵花是露在外头的，它站得可高了，你得退后几步再微微地踮起脚，哦不，要再掂高那么一点点才能看到它。那朵花就像是在一张墨绿的纸上不小心洒的一点红。这朵花一边暗一边亮，是因为啊，阳光只照到了它的一边，两边的颜色都不同，些许是画笔掠过的时候，身子是倾着的，才导致边颜料沾得多一边沾得少。
来，再往后走些，脚掂高点，它的花蕊就出现了。细细的一条线，顶端有个极小极小的红点，她就立在那条细细的线上，风一吹，它一动，就好像马上就要滑下来了，让人想要用手去接它，可谁叫那朵花站那么高啊，风就算不想去吹它也能吹到。它为什么就不往树里移一点呢？光也还是能照到它的呀！
这时，一阵风呼过，把我一撮头发拍我脸上了。我赶紧拿手扫开了头发。诶！那朵花刚才还一边暗一边亮的，现在整朵花都被光给照到了。不同于其他的花，其他的花都藏在树叶里，只能被光照到一小处地方。它们为什么不能往外边出来一点，照到更多的太阳呢？
所以啊，人也是一样的你只顾着躲在叶子里，懒得出来，也不想出来，你能照到的光就只有一点。要敢于尝试，努力往外长，才会有机会被更多的阳光照到。连花都懂的道理，为什么自己不去实践呢？只顾着自己舒服，却忘了这对自己一点好处都没有。
我上小学的时候，就常常做那种躲在叶子里的花。总觉得自己做不好一件事。连老师叫我去发本子，我都会觉得不好意思，还找了个不识字的借口搪塞过去。即使真的很想去做一件事，都怕自己做不好，而错失了机会。这可就是死要面子活受罪。导致我在小学时期有了很多遗憾。
到了初中，展现自己的机会就越来越多了，我开始去为自己争取机会，竞选班里的各种职位；老师一有事，就立马前去帮忙。有时可能会遇到些不好的结果，但是只要你去尝试了，这件事情就不是坏的。
不要让你的人生留下遗憾，勇敢去尝试，那么这次经历就是值得的，就是值得被记住的。
站在高处的人，总有几许难以为众人理解的韶华。“起舞弄清影，何似在人间”是高处东坡的华美；“风乍起，吹皱一湖春水”是高处易安的惆怅；“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是高处子昂的悲怆；“我愿做一棵开花的树，最后凋落了一地的花朵”又是*慕容站在高处洒下的淡淡忧伤。
站在高处的人有时感受着光芒四射的灿烂，有时又忍受着高处不胜寒的清冷。然而他们仍屹屹如高山，淡淡做君子。
站在高处的人，有竹之韵。
是那苍翠的青竹，是那直耸的身躯，是那摇曳处顾盼神飞，静默时刚节自守。喜爱竹朴素却不华丽的绿衣，喜欢竹清净如初的爽朗，最爱的便是它节节分明的骨骼，永不挫败的身躯。于是爱上苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的决绝，爱上文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的毅然。那股中华民族贯穿始终的伟大气节在竹中展现，更在他们身上传延。
站在高处的苏武只身放羊，在贫瘠荒芜的绝境饮雪啃毡几十年，任凭狂虐的北风将他的胡须刮乱，将他的双眼吹皱，他只在心中种一片翠竹，守望着竹，紧握着脱落的汉节，向大汉昭示着那前无古人，后无来者的气节；站在高处的徐悲鸿隐忍着苦楚，让民族气节在一片鄙夷声中渐渐长成一片竹林，用最无声的反抗搏击了所有的轻蔑。
站在高处的人，有梅之刚。
是那斗雪盛开的苦梅，是那暗香浮动的红瓣，更是那与天斗艳，与地夺姿的刚强。喜爱梅素裹的红妆，喜欢梅折枝的动听，最爱梅毅然选择冰天雪地的刚强。于是爱上鲁迅“真正的猛士，敢于直视淋漓的鲜血与惨淡的人生”；于是爱上毕淑敏“优等的心，不必华丽，但必须坚固”。这支撑万千仁人志士的坚韧之力在梅的傲骨中绽放，更在他们的精神中传承。
站在高处的司马迁为“究天人之际，通古今之变”强忍病痛埋下屈辱，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。站在高处的三毛远离了人烟，在环境恶劣的沙漠中刚毅地追求自己，忍着全身的病痛与不适书写了段段奇妙的境遇。
站在高处的人，有菊之香。
是那淡妆素颜的菊瓣，是那淡淡醉人的菊香，更是那如丝般柔软，如云般睿智的淡泊。喜爱菊轻盈的丝瓣，喜爱菊凋零的唯美，最爱它淡雅又广博的呼吸，沉稳而馨香。于是爱上陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安然，于是爱上苏东坡“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的超脱，这潇洒行走在神州大地的淡泊之心在菊的清香中弥漫，更在他们身上流传。
站在高处的赛格尔，以一部《麦田的守望者》于沧海中璀璨升起。然而在一呼百应之时，他却选择了归隐之路，远离嚣尘，采一朵菊花植在胸前，在泛滥的文学界独守纯净；站在高处的季羡林，一如既往的潜心研究，三次谢绝了“大师”的称号，然而低头细嗅菊香的他仍被尊为泰斗。
站在高处的人明明如月，亦人淡如菊，那些坚韧，那些气节，那些淡泊，高高飘在群峰之上，俯看万物众生。高人之所以为高人，必在那光鲜的外表下，潜藏一颗最本真的心，否则，又怎把那低吟升华了浅唱？
一日，我站在高山之巅，植物的清香和泥土的气息都在这空气中酝酿着，我便在这里停位了脚步。
这里有深绿的柏树，乌黑乌黑的高山，更有蓝天白云┉虽这一切都显得那么地朴素、沉郁，却又是那么地亲切、舒适。
我张开双臂，抬起头来，仰望着无际的天空，顿时，无比的惬意浸入心脾，感到一切都是无比美好的，世界万物都像风一样，轻柔地吹拂在我的心田，使我沉醉，使我留恋。
远处的山一动也不动，个个趴在地上贪婪地沐浴着日光浴。这时，我小心翼翼地注意着自己的声调，生怕吵醒了这些小家伙们。一排一排的柏树形成了一支强大的军团，像是一头头威风凛凛的雄狮，悄然地定立在天地之间。
打开心底里已布满灰尘的回忆，回想起以前背着家人去探险的经历。当想到我们在烈日是赶路，知了躲在树荫里唱歌，鸟儿们流着汗在觅食时，我觉得那一次探险有多么美好啊！在这山下，我以前的欢笑是多么清脆响亮啊！可回到现实中来，自己已经不再是以前那无忧无虑的小孩了，烦恼已堆集成了一道屏障，等待着我们冲过去。
当我再次仰望开空，天空中的一切事物都令我痴迷。天空像一张大大的图画纸，只是在上面勾勒了一些蓝色边缘罢了。可天空中的乌云密布又把我牵引到了黑洞。闭上眼，不愿在黑洞里等待主，独自一人在微风中行走。回想起那黑洞，不就是我们现实中的困难吗？而那远处与山相连接的天边，还在等待着我们去追寻。
追寻美，是人之常情。但是，与其去追寻它，毋宁去发现它。
其实，美与恶只在一念之间。当你走向歧途时，好友的一句善言，令你迷途知返。当你难以抉择时，你将在一念之差决定你的命运。显而易见，你以后的生活是美好还是邪恶，也将掌握在你自己的手中。
所以，让我们去发现美，追寻美，享受美吧！享受美的同时，也想一想，你的心灵是否美，才能决定是否该享受它——美
“会当凌绝顶，一览众山小。”登山的人总是以登上山顶为傲，站在高处，美景尽收眼底，仿佛自己成为了这世界的主宰一般。可是站在高处的目的便是为了享受高处带来的“幸福”么。有人说是，也有人说不是，那就让我来谈谈我的感受吧。站在高处自然要享受。每次和家人登山，登上山顶便是最终目的。
没有一个人不享受站在高处感觉，当温柔的山风抚去脸上晶莹的泪珠；你宛如巨人俯视着山脚的小村庄，鲜艳的大片大片的油菜花，当你双手抚摸着天边的云，多么舒适啊。就这样一直静静的享受下去吧。可美景总是会看腻的，你哦愿意就这样一直守着同一片蓝天过日子么。大部分的人对此是不情愿的，于是也就有了一部分睿智的人。它们除了适当的欣赏美景外还会抛开这个高度，向着更高的地方前进。“那个被苹果砸晕脑袋的家伙”我们都一清二楚，牛顿?*代最伟大的科学家之一。她因为发现了引力，被人们誉为力学之父,面对潮水般的赞誉，她淡淡的说“我只不过是站在巨人的肩膀上而已。”站在高处，她没有过多的沉浸在当下的“幸福”，相反它以谦虚的人格不断指引自己.它努力追求更高的高度，最终他以一己之力推进了经典力学的发展，而这构成了经典力学的重要基础。牛顿不于“高处”自我陶醉，而是向更高处前行谱写了物理不朽真理。莫言，不少人因诺贝尔奖了解他，讴歌他。可以这样说，莫言大半辈子都在耕耘文学。诺贝尔奖是奖励这只老黄牛牛的一束鲜草，可这难道它就能心安理得品味起来，就此固步自封。
不，莫妍没有沉迷于目前的写作高度，他发申明拒绝捧杀自己，他甚至为今年一场宣扬讲座而苦恼。至今，她已经淡出了很多人的视野。莫言拒绝眼下的高度，是对文学之路深远的追求。站在高处，鸟瞰风景，眼下的一切都让人心醉神迷。*庸的人选择就此麻木自己，最终得来一腔苦涩。睿智的人选择果断离去，那时追求更高的高度，是对人格的不断磨练，最终臻于完美。
——站在高处作文 (菁华9篇)
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精致巧妙的鹅卵石，这些犹如生命历程中的成功。这时我们需要做的是弯下腰，将最*的那枚石子拾起。或许那并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得期待中的那份成功，不必唉声叹息。让身体站在最高处，眼界会更加宽阔；让灵魂站在最高处，让心灵面对嘈杂世俗，可以变得洒脱、超然。
毕淑敏在《关于思想和心灵的感悟》中写过这样一段话：丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得急考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌、渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。其实人生无需太多的追求，怀抱一颗*常心，付出自己最大的努力以达到预定的目标。即使失败了，也任旧可以感到欣慰和富足。有时候，“随遇而安”也是一种潇洒。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以当你见到茂密的森林，你只要无愧做千百万中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧做浪花中莹润的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧做云彩中洁白的一朵。虽是一棵，却能抵御黄沙，抗击严寒；虽是一滴，却能滋润苍生；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，也不是悲观，这只是你心灵趋于*静、趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。如今生活在充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在旅途中，我们的心难免会受到一些伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在最高处，让自己的超然迫使困难在你面前永远垂首。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”
怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力达到某个高度，不必在乎你是否是最高的，因为在你向终点逼*时，你的灵魂已经达到一个完美的高度！
喜欢受人敬仰，喜欢被崇拜，所以大家都喜欢现在高处。古往今来，登高一直受人敬仰。有的人登高为了见到远方的亲人，有人是为了体验“一览众山小”的感觉，有人为了放松心情。不同的人有不同现在高处的理由，同时情感变化也会不同。
我喜欢站在高处，因为站在高处使我的心情豁然开朗。人总有不如意的时候，现在高处，会让人有一种豁达的情怀，让自己打开心结，想清楚很多事情。站在高处，可以看到很多美丽的风景，会发现大自然的神奇与美丽，无尽的包容与宽容。听过这些诗句吗“海不辞水，故能成其大”，站在高处，让我明白了很多人生的大道理。
登上山顶是成功吗?确实是如此，登上了山顶，就是获得了成功。到达顶峰，就是胜利者，无人可比。因此，每个人都拼命努力奋斗，想要爬的到，就要付出更多的努力。一步步前进，一步步提升自我，慢慢地变得强大获得成功，岂不乐哉?
现在高处，是一个结果。我相信这一路上一定很难，站在高处，必定经过崎岖的道路，那些艰难险阻，一定要挺过去，最后的结果是非常美好的。
站在高处是一个明智的决定，愿每一个人都可以站在高处，收获成功。
高处，是所有人都曾经或正在梦想攀登的一个高度目标罢。他们为了实现自己的这一目标，付出过、辛劳过、奋斗过，也可能牺牲过。有的硬着头皮挺着微弱，不停努力，不断奋斗，坚持，坚持，一直坚持着，终究成功了。而有的则许些强迫自己付出过一阵子，就半途而废，自然是以失败告终。当然，每个人都有着不同层次的自己的想法，那“登高”的原由是各不相同。我曾经也浮现过登高的念想，也付出过、努力过，并坚持至今，从未间断过。
起初，正是我读小学的时候，除了努力学*之外，惟一延续下来的爱好便是创作了。那时，我只是成绩还算优秀的忙碌的小学生，身体还是胖乎乎的可爱，也喜欢和学*刻苦的同学在一起玩儿。三年级时，张老师要每周检查一次我们的日记，接触的这可是像写作的一种。我将自己每日的点滴记录在那小小的密码本，又担心被别人看到。我提笔时，脑子里的液细胞开始活跃起来，就还写得寥寥几笔，印象不深刻的不怎么写进密码本里。
后来，我时常因专于学*，有过“废寝忘食”之经历，却常遭当父母的反对，对我的态度一贯保持的像美伊战争一样——非打即骂，炮轰我的“大本营”。几乎没有耐心地劝导，也没有悉心地关切。这样一来，我对日记的兴趣也日渐消磨了。
四年级时，记日记从我的生活中褪去了。我又重回到潜心学*的忙碌生活。有一天语文课上，张老师当着全班同学的面和沉浸于学*交流的我，说了一个消息：“xx同学在广播电视报上发表了一篇作文。张威，你上来领取你的稿费单吧！”在宣告这个消息的时候，我看见了张老师的眼里闪闪发亮，好似天上掉宝般的高兴。
我有些触动了：原来，写作文也可以挣得一点儿零花钱啊？！
正巧，没过几天，是接*放暑假的时候了。张老师问我们有没有人想培养兴趣的呢？反正暑假在家里也是闲来无事，除了写作业、看书，就只剩下看动画片和玩儿了。再不然，我也就沉于电视剧的作品中了。
在征求一家之主的同意后，我高高兴兴地交了报名费。同时，我也如期而至，来到自己的学校上作文班了。我还依晰记得，教我们作文班同学学*作文的老师是二班的语文老师。他长得和祥，体形是胖实，纯正的中年男子，宽宽的大嘴边留有满腮的胡屑，一头乌黑的密发衬显出他帅气、气质高雅——我被他“迷倒”了。
在写出第一篇作文之前，他拿出一本语文教科书，选取了一篇童话作文，还给我们说了有逻辑顺序的虚幻作文，大多是鬼故事，好像是关于鬼屋的故事。他讲叙得津津有味，我们也倾听得全神贯注——尤其是我最认真听他讲故事。
尔后，我写出了题为《文房四宝的故事》的童话作文，还得到他的高分评价。在兴奋之余，我希望能尝试着给刊物投稿。在父亲和大伯的帮助下，提供给我了一个晚报投稿地址。于是，我怀着试着看的心情让父亲帮我投稿了。
大抵过了一个多月，我收到了晚报的稿费单——张老师满脸堆笑地将邮局送来的汇款领取凭证递给了我。
回到家后，我把单据交给父亲，让他去邮局兑现。不知怎地，那十元钱的稿费就收入父亲的囊袋里了。
此后，我不断努力，一逮到空闲时间便写作、看书。不曾为自己留一丝时间闲置，过着充盈无余的生活。
过了几年，经历中考挫折的洗礼后的我，意识到写作可作我日后发展的手段，文学可为我发展的目标。不久，我又发觉自己喜欢了一个女孩子，就以为她努力作目标。一边坚持学*（因为学*是成功的最快的捷径），一边努力写作。
也就在公元二零一零年，我加入了*社会科学院的主管学术团体——*当代文学研究会校园文学委员会，开始利用课外生活，进行对校园文学短时间的研究与创作。
没过多久，我就以深厚的钻研与热衷的心摘取了“*少年作家杯”一等奖，被省社科院文学所的李老师和多家刊物的编辑约稿，也和一位主编预约了多个选题的主编工作。
或许，此刻的我已处于同龄人未达到的高峰之处罢。站在这里，我有些浮躁，渴望半年内的课外时间做出卓越成绩——有些贪心了。可是，在心爱的女孩体贴的叮嘱下和父母初现的关爱里，我渐渐地淡出了浮躁，像儿时踏踏实实地一步一步前进一般地重归，重归到慢可积淀的道路上，为勇攀更高处而沉蓄力量。
登珠翠高楼，赏尽青雀江上舳，享穷绕梁湄央曲临雄浑岱宗，目极四海波涛阔，慨叹脚底天下小；举目茫茫苍穹，感喟离天三尺孰不知，身居高处，更应回顾低处，敬畏众生，让心滋养着谦卑回归大地
站在高处，不免逸兴遄飞，雄心壮志，欲与天公试比高登高固能望远，须知如果失其脚下之巅，忘其登临之感，任凭心意凌然而起，人也将变得傲慢、目中无人俯首临视，脚下万
丈深渊、险象环生，我们须知来路的艰险，须记曾对高山的敬畏，更应知晓，之所以能一览众山小，是脚下的高山
回想起那些站在高处的身影，总不忍为那藏在俏丽容貌后谦卑的心动容当那袭华丽的晚礼服将赫本送上群星闪耀的高台，当那沙漏型小旗袍将关南施迎上令人瞩目的高楼，当那顶极具个性的贝雷帽让唐纳微成为高举时尚的风标，面对众人的追捧取悦，她们似乎更明白，站在镁光的背后的，是编剧无可挑剔的剧本，是服装设计师精巧绝伦的构思她们选择了站在高处，也选择了感恩成就她们的剧组，之后更是不辞余力地提携新人
能够享尽高处胜景之后仍谦卑处世，感谢成就自己的高山，那是比穷千里更博大的豪情，较揽明月更潇脱的风姿，也是对足下高山最恰当、最完善、最和谐的成就吧！
站在高处，心怀对他人的谢意，详美、内敛、从容，而伏在万山之巅，仰望更高的群山、矢志不移地追求更高的境界，应是定格在漫漫历史、浩浩天地间永恒的剪辑吧！安藤忠雄凭“住吉长屋”享誉日本后选择继续做拳击手，以其经费出国寻访著名建筑，在他的心里，是和柯布西耶面对大师一样的仰视和追求，列文虎克作为一个看门人凭放大镜获得英国皇家学院青睐，在他骨子里，是和爬山虎一样永远向着高楼的小小愿望
麦凯恩回想起由送报工历练为优秀特工的往事，曾感慨：“人生最重要的事情，不是你站在哪里，而是你朝着哪个方向”在高山之巅，伏贴着地面，是最安全的姿势，更是对希冀的描摹，那是凤凰起舞的图腾
连一只爬山虎也懂得，即使处在高处，惟有不断地向上，才能在天边露出太阳般的笑靥，烂漫，靓丽而绕有趣味，更何况临于高处，下视群雄的我们？
既然站在高处，既然高山用它的气度成就了高处的我们，那我们为何不化身谦卑的尘土，用遥瞩天际的仰角，完成对高山的回馈，开启凤凰的重生？
人生的旅途中有多少事情让我们措手不及，有多少事情让我们难以忘记。站在寒冬腊月，看到那依旧站立在雪中的常青树，它是用多么坚强的坚持才能够保持一整个冬天屹立不倒？再看那在白茫茫的大地中盛开的梅花，即使刮风下雨，它依旧给白色的大地添加一丝别样的风采。
我想，在我们每一天努力向前奔跑时，是否也会遇到寒冬腊月，是否也会遇到白色的大地。假如当你遇到这些时，你是否也会像常青树一样屹立不倒，是否也会像梅花一样，坚持到底？
生活每天都在继续，梦想每天也都在前进。
一步一个脚印的向前走，每走一步便会留下只属于自己的印记，当然，每走一步所迈出的脚步都需要极大的勇气，都需要克服种种的困难。
当我们遇到寒冬腊月时，请不要轻言说放弃，唯有坚强、坚持才会度过这寒冬腊月，才不会被打到。反之，假如刚开始时你便说放弃，放弃了坚强，放弃了坚持。最后你只会倒在寒冷的大地当中，任由风吹雨打，并再无重新站立起来，从而一并放弃了在不久前方的春暖花开。
站在高处看世界。
当我们在将不可能变为可能之时，当我们在绝望中重新站立起来之时，当我们在困难中屹立不倒之时，也请不要骄傲自豪，这便犹如一片白色的大地，即使成功也还是一片白色，唯有像梅花那样独具一格，为这成功，为这白色大地添加一片别样的风采，别样的颜色。
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山？
是谁的相思，缠绵了山间多情的云？
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江？
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢？王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么？怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠？你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
一天下着雨，我坐在爸爸的车里，看着前挡风玻璃上的雨水哗哗地流下来，真像一条条小溪流。一会儿，爸爸发动了车，“小溪流”流得越来越慢了，车越开越快，“小溪流”竟然似乎停止不流了。爸爸的车开上了高速公路，时速达到了80千米每小时，这时不可思议的事发生了，前挡风玻璃上的水流像游动的小蛇似的往车顶上“爬”去。
我非常惊讶，老师不是说水往低处流吗？因为地面上的水受地球对它的吸引力--重力的影响，所以会向低处流，这是司空见惯的事。现在车窗上的水为什么会向上流呢？我想打开车窗看个究竟，可刚打开车窗，迎面而来的冷风把我吹回了车里，这时我也若有所悟。对了，水往低处流，不是因为地球的引力吗？有了向下的力它才会下下流的，现在它往上流，肯定也有一个向上的力。刚才的风不就是力的源泉吗？可是为什么刚开始水没有往上流呢？我又查看了资料，知道了速度的相对性，你越快风相对你的速度也越快。我猜想刚开始车子开的比较慢，风速也比较小，对往下流的水流产生的向上的力也比地球的引力对水流产生的力小，所以水还是向下流的。随着车子越开越快，风相对于车的速度就越快，这样风对前挡风玻璃上的水流产生的向上的力就越来越大了，当这个向上的力与地球引力产生对水流产生的力一样大时，水就停止不流了；当风速越来越大，对水流产生的力大于地球引力对水流产生的力时，水便往高处流了。为了验证自己的猜想，我找来一块玻璃，和电风扇，模拟雨中开车的情景。果然当风力小的时候，水是往下流的，当风扇开到强档，风力变大时，水就往上流去。这证明我的猜想是正确的。
原来啊，水是被风吹着往高处流的。
时间如匆匆流水，逝去的日子是不会往返的。时间毫无痕迹地在我们身边溜走，而我们唯一能做的，就是分秒必争，好好把握它，利用它，填满它。生命中，在心灵深处也烙下永恒的记忆，为生活增添一抹色彩。
不管过去多么美好，如果你总是把它们拿出来播放，那心中就不会再有多余的空间去绽放崭新的景象。昨天已逝，今天还在，唯有现在才值得把握，唯有未来的成就才是值得期待的成功。到达顶峰，目的是能登上更高的巅峰，比原来眺望的更远。
人生更是如此。生活历程中，每个人的一生都会经历无数变数和起伏，面对逆境和失落，最佳方法无疑是征服心底那道坎，就像一只凌空飞翔的雄鹰，越过一座座高山，劈风斩浪，不向狂风暴雨低头，飞到最高处，翱翔在蓝天中。在生活中，学*的态度无疑是最好的例子。小到一次测验，大到一次人生重大转折点。在这一过程中，需要从一次次测验中，得出结果，证明你是否进步了，在比较中，看是否会脱颖而出，有往高处攀爬吗？也许你可以对自己兑现承若，定立新目标，争取再往高处登一步，足以让自己值得骄傲一回。
在每个人梦中，都有一幅最完美的景致，让人渴望在现实中也能无限地走*它。也许你会认为它并不存在，但只要梦仍继续，它就存在于这个世界的某个角落。只要不停地寻找，拼搏奋斗，你会发现梦就会实现。你的生活也将会再升一个级别。
面对艰难险阻，在克服一切苦难时你会享受到征服的酷炫。心中只要怀有信念，相信自己能往上攀爬，并且在付诸实际行动的基础上，定有所收获。再往高处登一步，你将走向成功的殿堂，拥有掌声和鲜花的贺彩。
坐在湖边，微微泛黄的柳条在我的脸上伴着春风拂过时，一丝丝嫩嫩的草香也扑鼻而来。我不禁想起了同样发生在这时的一件抹不去的回忆，只是早了将*一年的光景。
四年级开学，我并不愿意好好学*，一心把尽头放在玩上：作业草草了事，上课偷看课外书，作业马马虎虎······因此，成绩非但没有进步，反而后退了许多。从此，老师几乎天天都要警告我两三次，可是一点也没用。至此，老师也只好把我当成一个坏孩子，让我坐上了倒数第一位的“宝座”。想着想着，我已经轻轻依靠在略显高大，却又一片新绿的垂柳旁，淡蓝色的小野花，一簇一簇的盛开在鹅黄色的小草之中。那时在我刚坐最后一位的时候，我不免有些担心：妈妈知道了，是非得打我一顿不可的。思来想去，我最终决定努力学*，争取回到原本属于我的第六位。说起来容易，做起来难。第一节课才刚刚学到一半，我就坚持不住了。我驮着背，压根连半个黑板也看不到。我自己再不愿意努力了，而那股玩劲也再没有了。我自暴自弃。一次，母亲从同学口中得知后，气的面色发白，抛了一句：“回家我再治你。”果然，进门我就挨了一顿。严厉的训斥之后，母亲说：“老师把你调最后一位，原因你是知道的，学*其实不就是认真听课，做好作业嘛？俗话说：‘人往高处走，水往低处流。’你已经坐在最后一位快一个月了！再给你一个星期改正学*态度！”第二天老师又把我叫到办公室······
星期五下午，老师对我说：“下个星期一，你可以回来了。但是下不为例！”我想：“我应该不会再向从前了。”
“人往高处走，水往低处流。”谢谢您，妈妈，您的话使我一直努力向前走着，我将一声把这句话铭记在心中。
——站在高处作文 (菁华6篇)
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山?
是谁的相思，缠绵了山间多情的云?
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江?
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么?怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠?你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
人生的旅途中有多少事情让我们措手不及，有多少事情让我们难以忘记。站在寒冬腊月，看到那依旧站立在雪中的常青树，它是用多么坚强的坚持才能够保持一整个冬天屹立不倒？再看那在白茫茫的大地中盛开的梅花，即使刮风下雨，它依旧给白色的大地添加一丝别样的风采。
我想，在我们每一天努力向前奔跑时，是否也会遇到寒冬腊月，是否也会遇到白色的大地。假如当你遇到这些时，你是否也会像常青树一样屹立不倒，是否也会像梅花一样，坚持到底？
生活每天都在继续，梦想每天也都在前进。
一步一个脚印的向前走，每走一步便会留下只属于自己的印记，当然，每走一步所迈出的脚步都需要极大的勇气，都需要克服种种的困难。
当我们遇到寒冬腊月时，请不要轻言说放弃，唯有坚强、坚持才会度过这寒冬腊月，才不会被打到。反之，假如刚开始时你便说放弃，放弃了坚强，放弃了坚持。最后你只会倒在寒冷的大地当中，任由风吹雨打，并再无重新站立起来，从而一并放弃了在不久前方的春暖花开。
站在高处看世界。
当我们在将不可能变为可能之时，当我们在绝望中重新站立起来之时，当我们在困难中屹立不倒之时，也请不要骄傲自豪，这便犹如一片白色的大地，即使成功也还是一片白色，唯有像梅花那样独具一格，为这成功，为这白色大地添加一片别样的风采，别样的颜色。
“人往高处走，水往低处流。”
有多少人想登上至尊的高山，低头俯瞰整个大地，看万兽奔腾，群莺飞舞，天高地阔尽在掌中！何人不想拥有这般豪气？何人不想再举手投足之间运筹帷幄之中，决胜于千里之外？可无奈，高处不胜寒。想达到至尊的高度，就要忍受无情的孤单。
歌词中曾这样唱道：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单”孤单到了这种地步，便是孤独、寂寞，不能被世人理解，这也是为什么真理总掌握在少数人手中。
李煜
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”是谁将你推到这至高的地位，将你的手脚冰封？是谁让你承受着这般孤独？你看够了权势的纷争，看淡了这尘世间的欲望，你沉浸在诗词歌赋的美妙意境之中，希望在那里寻找一个全新的世界，但无情的命运却将你推到了最高峰！让秋意缠绕着你，使你终日忍受身处高峰的寒冷，无力反抗，只能静待国破家亡、妻离子散。高处之凄冷，凄似残花，冷若冰霜。
达尔文
宗教仅仅凭借两个字上帝就控制了整个欧洲，土地、黄金、地位，教廷的欲望无休无止，人们的思想都被控制。而只有你，只有你在无尽的黑暗中看见了一丝光明，在愚钝中发现了智慧，从上帝手中夺回了科学的力量！你说人类起源于猿猴，但这一个再合理不过的科学推论却让你成了众矢之的，成了宗教认识唾骂的对象。你以一人之力对抗整个宗教，对抗腐败，对抗黑暗！只因你站在了凄冷的高处，便让你背负了一身的孤独，忍受着世人异样的目光，遭受人们的排挤，那感觉就像是在与整个世界为敌！高处之险峻如悬崖峭壁，似绝人之路。
庄周
“无为而无不为。”庄子可算是达到了一种境界，心境之高能容下整片天地，再大的事到了他心中，就像是一块石头被扔进了大海一样，翻不了多少波澜。他已经看破了尘世，看淡了世间百态。权利的纷争，宫廷的争斗，在他眼里就像是小孩子的嬉戏。他俨然已经达到了超然脱俗的境界。庄子的妻子死后，庄子竟然拿着锅坐在门口的木槛上，一边敲打，一边叫好，为妻子终于脱离尘世、回归自然、完成轮回而感到高兴。一个人站到了这样的高度，不能不让人肃然起敬。高处之境界，容纳百川，俯瞰天地。
人生在世，有无数的高峰等待我们攀登，登上高峰，便可以俯视天下，享受万人敬仰，但是，也要能够面对孤独，面对凄寂，面对世人的不解。
山高人为峰，其实，最难攀登的山峰还是我们自己。
城市的上空并不拥挤，毕竟到达那种高度的人总是很少。这时，看对面楼里的人，或走或坐，此刻在干什么？一群人在城市上空开会，他们热烈地谈论着什么？有一个人，目光游离，看着窗外的风景。
我们*时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务，在这喧嚣的社会，浮躁的时代，很多人已经迷茫，在熙来攘往的人群中，我们已经停不住，静不下，谁还会在意头顶上是个什么模样？
换位看人生
不同的角度，不同的位置，我们会看到不同的风景，正所谓“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子，用冷静的眼光来打量，我们常常会有许多意想不到的收获，这时候，我们会多出一分理智、一丝*和、一种顿悟
从高处看楼下，一条路接一条路，扭屈成长蛇，高处很安静，听不见过多的喧哗，唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持，愉快被快速步伐冲淡。如今，在生活列车飞速向前行进中，我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能，我们由于生活的坎坷终日叹息不已，亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想，幸福是什么，自己算不算得上幸福呢？
其实，幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉，有可能幸福会来得很突然，变在那一瞬间，但幸福其实很简单，幸福仅仅是做回我们自己，做好自己的本职工作，而非赶路。追求愈多，负担愈重。
心大舞台宽
心有多大，舞台有多宽。当我们走向窗前，心就变得开阔广大，这时，世界在我们的眼底就会缩小，而任何曾经的事也只不过是过眼烟云，不值一提，心大，世界就小，我们的生活也会更美好。
所以，当我们无法改变世界的时候，不妨改变自己，不妨洒脱一些，用心搭建属于自己的舞台，不为外界干扰，努力把握，演绎属于自己的传奇。
敞开心扉，望向城市上空，我们会发现城市的上空并不拥挤，每个人都可有一份幸福。
时间如匆匆流水，逝去的日子是不会往返的。时间毫无痕迹地在我们身边溜走，而我们唯一能做的，就是分秒必争，好好把握它，利用它，填满它。生命中，在心灵深处也烙下永恒的记忆，为生活增添一抹色彩。
不管过去多么美好，如果你总是把它们拿出来播放，那心中就不会再有多余的空间去绽放崭新的景象。昨天已逝，今天还在，唯有现在才值得把握，唯有未来的成就才是值得期待的成功。到达顶峰，目的是能登上更高的巅峰，比原来眺望的更远。
人生更是如此。生活历程中，每个人的一生都会经历无数变数和起伏，面对逆境和失落，最佳方法无疑是征服心底那道坎，就像一只凌空飞翔的雄鹰，越过一座座高山，劈风斩浪，不向狂风暴雨低头，飞到最高处，翱翔在蓝天中。在生活中，学*的态度无疑是最好的例子。小到一次测验，大到一次人生重大转折点。在这一过程中，需要从一次次测验中，得出结果，证明你是否进步了，在比较中，看是否会脱颖而出，有往高处攀爬吗？也许你可以对自己兑现承若，定立新目标，争取再往高处登一步，足以让自己值得骄傲一回。
在每个人梦中，都有一幅最完美的景致，让人渴望在现实中也能无限地走*它。也许你会认为它并不存在，但只要梦仍继续，它就存在于这个世界的某个角落。只要不停地寻找，拼搏奋斗，你会发现梦就会实现。你的生活也将会再升一个级别。
面对艰难险阻，在克服一切苦难时你会享受到征服的酷炫。心中只要怀有信念，相信自己能往上攀爬，并且在付诸实际行动的基础上，定有所收获。再往高处登一步，你将走向成功的殿堂，拥有掌声和鲜花的贺彩。
坐在湖边，微微泛黄的柳条在我的脸上伴着春风拂过时，一丝丝嫩嫩的草香也扑鼻而来。我不禁想起了同样发生在这时的一件抹不去的回忆，只是早了将*一年的光景。
四年级开学，我并不愿意好好学*，一心把尽头放在玩上：作业草草了事，上课偷看课外书，作业马马虎虎······因此，成绩非但没有进步，反而后退了许多。从此，老师几乎天天都要警告我两三次，可是一点也没用。至此，老师也只好把我当成一个坏孩子，让我坐上了倒数第一位的“宝座”。想着想着，我已经轻轻依靠在略显高大，却又一片新绿的垂柳旁，淡蓝色的小野花，一簇一簇的盛开在鹅黄色的小草之中。那时在我刚坐最后一位的时候，我不免有些担心：妈妈知道了，是非得打我一顿不可的。思来想去，我最终决定努力学*，争取回到原本属于我的第六位。说起来容易，做起来难。第一节课才刚刚学到一半，我就坚持不住了。我驮着背，压根连半个黑板也看不到。我自己再不愿意努力了，而那股玩劲也再没有了。我自暴自弃。一次，母亲从同学口中得知后，气的面色发白，抛了一句：“回家我再治你。”果然，进门我就挨了一顿。严厉的训斥之后，母亲说：“老师把你调最后一位，原因你是知道的，学*其实不就是认真听课，做好作业嘛？俗话说：‘人往高处走，水往低处流。’你已经坐在最后一位快一个月了！再给你一个星期改正学*态度！”第二天老师又把我叫到办公室······
星期五下午，老师对我说：“下个星期一，你可以回来了。但是下不为例！”我想：“我应该不会再向从前了。”
“人往高处走，水往低处流。”谢谢您，妈妈，您的话使我一直努力向前走着，我将一声把这句话铭记在心中。
——站在起跑线上作文 (菁华6篇)
曾经有一位哲学家讲过一句话，‘人生如一列火车，它有起点，也有终点，生命的历程就形成了一个个的驿站。’如今立身在日新月异的变化中，时间的紧迫、历史的教训，使人犹如置身在竞技场里、等待在起跑线上力争那一稍的先机。
无论是过去，还是现在，尽管时代赋予的使命有所不同。可是，在人类的衍变史里，由出生的第一声哭泣到牙牙学语；由艰难地爬行到蹒跚学步…每一次的开始都意味着自我的第一次飞跃进步。拌随时代的步伐，机遇也无时无刻不存在我们的身边，把握住了，成功的大门就会为你而敞开。可是，在遥望成功力足在起跑线的那一刻，我们应该如何去做呢？
在立足在起跑线上的那一刻，想到的只会是成功，一种渴望成功信念也油然而生。而在此刻，对于前程也是顾虑重重；竞争对手实力是如此强大，能战胜吗？自己能行吗？种种的疑虑、徘徊的思想成为心灵上的最大障碍。能否逾越这道鸿沟，到达成功的彼岸，也只能靠自己去把握。自信是成功的基石。相信自己有足够的信心能够战胜困难，给予自己足够的勇气去面对困难，在前进道路上以一个恒定的信念去叩响成功的大门。只有这样，才可一个自己源源不断地注入力量来战胜困难，接*成功。虽然前程无法预料，但是只要有自信付诸行动，从不断的探索中来寻求成功的快捷方式。不要去相信自己的宿命，不要去沉溺梦境，更不要去盲目等待，把握时机，带着自信去博取自己的天空。
坚持，是成功的动力。用信念筑成的道路上，持之以恒的走下去，勇敢地面对困难的挑战，成功的彼岸也许就在眼前。只要有恒心，铁杵也能磨成针，只要以无畏的心态走下去，跌倒了，就站起来；再跌倒，再站起来……不要被困难所屈服，用行动来证明自己才是强者。把失败当做一种逆向的动力，时时警惕自己，提醒自己，只有坚持才会成功，只有坚持才会给自己的人生增添色彩。‘‘没有奋斗的人生犹如一张白纸。’’历史上从来没有一个成功者不是经历了一次又一次的失败与挫折，再从中吸取经验，振奋斗志以无比顽强的信心为着一个信念而执著地追求。相信前车之鉴，后世之师，我们也同样可以为着一个信念而执著地追求成功，为自己的人生不懈地奋斗，成功就在眼前。不要畏惧困难的考验，不要被自己的心理障碍所征服，用信心与意志来战胜一切阻力，让自己的理想成为现实。拼搏吧，为自己加油；奋斗吧，为自己呐喊。
人生就像一条长长的跑道，倘若你输在了起跑线上，没关系。只要你奋起直追，就能到达终点，成为人生的赢家。
古今中外，多少名人能站在舞台上受到万人的欣赏，他的成功难道是一帆风顺的吗？人生路上取得的荣誉，难道都很容易吗？不是！他们中有许多人，其实曾经都输在了起跑线上。他们之所以赢在了终点，是因为他们懂得输在起跑线上时还奋起直追，而不是自怨自艾，所以他们取得了人生最后的成功。
我也曾听过这样一个故事：有两个孩子，他们一个喜欢弹琴，想要成为音乐家。一个爱好绘画，想成为美术家。可是，不幸的是，想当音乐家的孩子耳聋了，想当画家的孩子眼睛瞎了。他们都非常伤心，痛哭流涕，抱怨命运的不公*。
这时，一位老人从他们身边走过，听到了他们的怨恨。老人走过来，对想当音乐家的孩子说：“你虽然不能当音乐家了，但你可以当画家呀！”接着，老人又转过头去对想当画家的孩子说：“你虽然不能当画家了，但你可以当音乐家呀！”两个孩子恍然大悟，连声道谢。多年后，经过他们的不懈努力，他们都成了世界闻名的音乐家与美术家。他们不也都是输在起跑线上的吗？可最终他们到达了成功的彼岸，这是他们努力的结果。
所以，朋友，在你绝望并抱怨命运时，你要知道，上帝虽然关了你的门，但同时也为你打开了一扇窗。所以，只要你坚持不懈，也一样能成功
去年暑假过后，接手新一年级。开学的第四天，就遇到了一件令我尴尬的事情：学生马瑞没写作业，我问了一句怎么没写作业，就闯了大祸。该生头也不回，拎起书包就往校外跑。当时，已快到上课时间，我只能无可奈何的看着他跑远。不一会儿，表哥来送马瑞，我与他说明情况，然后一起劝说马瑞去教室学*，这次不写作业已没事。尽管我们俩苦口婆心，马瑞就是不在学校，硬要回家，我和他表哥费了九牛二虎之力，也没把他劝*室。在以后的学*中，马瑞出现上课精力不集中，接收新知识比一般同学慢，纪律性差，成绩也就是及格等次。
分析：学生马瑞在家排行老三，上面有两个姐姐，由于是独子，父母视如明珠，从小娇惯成性，养成了任性、懒惰的*惯。
采取措施：
1，友好沟通。饭后课前或课间，每当马瑞凑到我身边，我就主动询问今天吃的什么饭？你爸妈工作忙吗？每天几点睡觉？几点起床？他都很乐意跟我说，慢慢地变得不在那么任性。
2，及时表扬。无论是书写，还是朗读，只要做得好，我都及时表扬与鼓励。这样做，换来了马瑞翻天覆地的变化：上课时做的板板整整；字写得工工整整；读书的声音响亮无比
3，耐心辅导。马瑞不算是太聪明的孩子，尽管有了一定的进步，还是有学不会的。我经常利用课余时间对他进行单独辅导。这样，他与同学之间的差距慢慢缩小。
一年的学*时间很快过去了，现在的马瑞遵守纪律、团结同学、关心集体。在一年级第二学期期末考试中成绩为优秀等次。因为付出了爱心、细心、耐心，我改变了孩子人生的起点，那么孩子人生的辉煌还会遥远吗？
原所有的孩子都赢在起跑线上！
我们的人生有很多起跑线，幼儿园的第一天是起跑线，高一的第一天是起跑线，高一也是新的起跑线。但是，面对人生的起跑线，你怎么看？有人会说只是起跑线，离终点还有一定距离，最后冲刺就能到达。有人会说，起跑线是新的开始，要认真对待。起跑线的好坏关系到最后的成功与否。
如果我选择，我会选择后者。就前者而言，想象一下，我们可以把一个房子的建造过程比作从起跑线到终点的过程。简单来说，一套房子的竣工要经过三个重要的阶段：奠基—施工—装修。试想一下，如果奠基过程马虎，这房子能建吗？就算建了，质量有保证吗？这不言而喻！
我们的起跑线也是如此。
然后会有人问，知名的百米飞人是——博尔特。每次开始都比其他选手慢一点，最后不是夺冠了吗？对于这个问题，我想问问自己为什么博尔特是百米飞人？是因为他跑得快。那为什么他总是跑第一？是因为他运气好吗？还是其他选手都出了问题？所以一次是偶然，两次是巧合。第三次是什么？也许5%是其他玩家出了问题，也许5%是他真的很幸运，但我相信这些只是客观原因，或者主观原因。
也许他夺冠的时候很多人羡慕他，但是很少有人知道他背后的不懈努力。相比博尔特，他的起跑线不仅仅是赛道上的白色水*线，而是赛前默默无闻的努力。
现在，你敢说起跑线不重要吗？
既然不能留住时间，为什么不珍惜每一天？天天照顾好？每天都是新的起跑线不是吗？
对于高一的我们来说，高一是新的起跑线，最终的归宿不仅仅是三年后的高考，更是我们未来的幸福生活。
高一同学们加油，把握好每一天的时间，在这条起跑线上打好基础，为以后的幸福生活铺路。
人再怎么不一样，遇到考试总会准备的。而作为初中生的我们，*时所做的一切关于学*方面的事，几乎都是为中考准备的。好学生的准备是为了进入本城最好的高中甚至更高的目标；差一点的学生也为考入普通高中所忙碌。他们的目标虽有差别，但他们的起点是相同的，最起码他们都是潜在的天才。
起点是公*的，因为起点是相同的。因此对每个人来说，他们的目标就是尽自己所能地自前奔跑，跨过重重障碍，追求自己理想的终点。
站在起跑线上，当你低头就可以看见自己脚下的那条白线起跑线。一阵风吹过，白色粉末被吹散开来，这时你的心里也许是热血沸腾，也许是心惊胆战，也有可能是胸有成竹。毕竟面对着这种一考定成败的考试，大多数人都会恐惧。但我坚信，如果一个人能熟练地掌握各门功课的知识，那么他一定会胸有成竹的，因为这是一种强大驱动力。
站在起跑线上，当你抬起头，你会看见前边各不相同的终点，这是不同学生的结果。人也许有远大的目标，但他并不一定就能到达象征着他目标的终点，即使他很想进去，但却也身不有己。这并不是个人的运气问题，而是你这个人够不够格，只有你达到了该终点的条件，你才能按照你的意愿进入。既然这样，那么条件究竟是什么呢？也就是以什么来决定你能否进入你的理想大门呢？那就是知识。知识的多少决定着你的出路，正如培根的至理名言：知识就是力量。
站在起跑线上，当你环视四周，你会发现通往不同终点的'路上风景不同。当你走在繁花似锦、花好月圆的*坦路上，你会发现你的终点并不尽人意；然而你走在布满荆棘、险象环生、刀山火海的崎岖小路上，你会发现你的终点是理想的。这也许就是思想家孟子所说的生于忧患，死于安乐吧。于是，我们从中得到：通向胜利、成功的道路都是坎坷、曲折的，如果你想实现理想，那么你现在就不得不放弃享受。
此时此刻，站在起跑线上的你在想什么呢？请把心收回来吧！请留心发令员枪声：预备出发！
时间就像夏天的流星，转瞬即逝。转眼间，我已经结束了小学六年的快乐童年，站在新的起跑线上，迎来了初中三年的征程。
站在新的起跑线上，想改掉看电视不努力的坏*惯。俗话说，好*惯可以伴随人一生，坏*惯也可以。每次听到“我准备好了，我准备好了……”海绵宝宝可爱搞笑的声音，我忍不住以110米跨栏的速度冲向电视里的刘翔去欣赏。每次听到要跑去演讲，我都像个懦夫，久久不敢面对。然而——站在了新的起跑线上。“爱看电视”和“不敢尝试”不再是我的代名词，也不会成为我人生的绊脚石。再见，坏*惯！
站在新的起跑线上，我会有理想和目标，为之努力。流沙河说：“普通人因理想而伟大；理想的人是资本的人。”。我的理想是好好学*，考个好大学，我会为之努力的。爱迪生说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”只有努力才能给我们带来沃土和花海。站在新的起跑线上，“理想”和“努力”会让我跑得更快。他们让我振作，让我不放弃，最后冲过终点线！
站在新的起跑线上，我一定要学会做人。林逋说：“内诚，外正，体检积极，沟通真诚，各司其职。”意思是在家里和谐相处，在社会上忠诚，用正直考验自己，对别人诚实，这就是做人的全部方法。虽然我做不到这么完美，但我可以遵守法律，信守诺言。站在新的起跑线上，他们会教我如何奔跑，做我的脚，带我走向成功的讲台。
站在新的起跑线上，我准备好了。我们走，我们走！
度过了漫长的假期，迎来了期待已久的初中生活，踏入了新的校园，来到了新的环境，认识了新的同学和老师。这些都让我们觉得很新鲜。让我们在这里放飞理想，用坚韧和自信去接*目标，实现一个又一个自己的理想！
回顾过去的小学生活，在老师的指导下，我学会了很多做人做事的道理，但学*上还是有一点欠缺，因为我偏科，也就是英语，但最后还是离开了数学这门学科。以后我会取长补短，举一反三，提高成绩，希望以后能改正自己的缺点，学到更丰富的知识。
新学期的到来，新的冲刺点，一切都预示着新的希望。荣誉与荣耀，挫折与失败都成了过去，都成了我们曾经的管理者。重要的是把握当下，珍惜当下的机会；我们要自信，为自己加油，为自己加油！
站在新的起跑线上，无数双热切的眼睛在期待着我们，期待着我们在学*的道路上取得巨大的成就！
今天，既然我们都在一年级十班相遇，在新的学年和新的学*中，我们应该有一个新的面貌和新的氛围。努力学*，不断进步，应该是我们每个人在初中生活起跑线上所具备的素质。只要我们一起努力，我们就会接*新的目标，实现新的理想。今天让我们为十班骄傲，明天让十班为我们骄傲。
——《自由在高处》读后感（精选十篇）
《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、*等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，“风能进，雨能进，国王的卫兵不能进“体现着对个体**的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。
回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学*、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学*，相互交流。
追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学*到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学*更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。
更要大胆地说出你的不高兴。龙应台：“不要以为你是大学教授，所以研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人?如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说。”
寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，“有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学*训练的结果之一。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”
读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和*等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。
问题是，自由在哪里？
人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由？
我看过一个非常有趣的问题：“你怎么知道你是人？”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里？就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题？！
工蚁的世界无法懂，人的.世界更难懂。
熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。
歌德说，如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。
自由在哪里？似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。
最*读了熊培云《自由在高处》一书。读罢此书，深深感受到熊培云把写作当成了推动时代进步的使命，并一点点地努力着。“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，希冀让我们所处的时代成为更好的时代。
熊培云的文章，既有理性，又有心灵，让我们感受到他文字的安宁豁朗、乐观宽容与烂漫纯朴。他依靠自己的经验和理性发言，做着思维的训练，思想的加法。
最重要的是，这本书向我们传达了一种乐观向上、顽强生活的态度。他特别注重生活，他认为生活可以让一个人获得自由。“没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。
他的自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀，正是这个热言时代有稀缺的，也是我们所需要汲取的时代养分和生活营养。
《自由在高处》如同阳光从高处照下，让我想起了海子的诗，“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜”愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花开!
许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢？《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。“不自由，任可活”。
曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就又能够跳一米了。
类似结果的实验有很多。它们说明这人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢？可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢？于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰
作！多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅！宇宙的精华，万物的灵长！”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。这大概也就是熊培云写这本书的目的。
作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”；比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的；比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制；比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个民族；比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。国家质检确实有利益的竞争，但是不是谁都用心机搞垮你。不安大多数人的既定模式走，人生也不一定会完蛋。找到最适合自己的.，才是最正确的。人生的道路不需要和别人一样，你完全可以有自己的活法，只要你觉得幸福快乐。
当然，实际情况是，及时告诉自己高塔里没有监护者，鼓起勇气按自己的医院去做事，有时你惊喜地发现你的确是自由的，而有时候，拿看得见的枷锁仍然在绑缚着我们。在这时候，就需要进行自救了，自救是对枷锁的反叛，不管是正面还是侧面，不管是直接还是间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界像海上撞沉了的船，最要紧的还是就出自己。”而且我还相信，每个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫*原。
你即你自由。
一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。
“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以diy一个属于你的美好世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。
中国经济的`迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。
看他的书，他会告诉你，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗?虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是*以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。通过和熊培云的对话你会发现一个新的社会，一个另外的事实的.真相——无疑一个美丽新世界是让人憧憬和向往的，而如何到达这一美丽新世界?书中给了答案。熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。书中的观点不是在说教中完成的，也非理性思辨得出的结论，作者通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。”
熊培云如同一个温和的绅士。温和是自由主义者的温度，他保持着清醒独立宽容的态度，他不会像诗人一样激愤，小说家一样尖锐，也不苛求艺术家的完美。温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境;温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。
帕特里克说：“不自由，毋宁死!”熊培云说：“不自由，仍可活。”因为生活!熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。他认为，历史最真实的面貌是，所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活永远细水长流。
许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢？《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。“不自由，任可活”。
曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就又能够跳一米了。
类似结果的实验有很多。它们说明这人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢？可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢？于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰
作！多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅！宇宙的精华，万物的灵长！”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。这大概也就是熊培云写这本书的目的。
作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”；比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的；比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制；比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个民族；比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。国家质检确实有利益的竞争，但是不是谁都用心机搞垮你。不安大多数人的既定模式走，人生也不一定会完蛋。找到最适合自己的，才是最正确的。人生的道路不需要和别人一样，你完全可以有自己的活法，只要你觉得幸福快乐。
当然，实际情况是，及时告诉自己高塔里没有监护者，鼓起勇气按自己的医院去做事，有时你惊喜地发现你的确是自由的，而有时候，拿看得见的枷锁仍然在绑缚着我们。在这时候，就需要进行自救了，自救是对枷锁的反叛，不管是正面还是侧面，不管是直接还是间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界像海上撞沉了的船，最要紧的还是就出自己。”而且我还相信，每个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫*原。
你即你自由。
什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我*衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。
虽然我们的`网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的*台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接*和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"
三、生活处处是政治
一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。
学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的"政治"。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太*年间，大家能做的就是"无为"，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不*。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得**的时刻。
自由在高处，欲得需自塑。
卢梭云：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”环顾四周，其实不难发现我们被圈在一个圆内，周围被条条框框束缚着。很少有人能冲出，是因为缺少勇气，更是因为在这样的环境里待得太久了，对于什么是自由也没有清晰的定义。
自由是美好生活和对美好生活的向往。追寻这份自由，是我们希望构建人类命运共同体和反对战争的原因。人人都渴望光明与鲜花。
自由是追逐自己内心所想。乔布斯说：“你须寻得可爱”，知道自己想要什么，顺从自己的内心，去追梦，去探险，去旅行……这何尝不是一种快乐。但，能做到这样的.人屈指可数。因为社会舆论，因为道德绑架，大家无法按自己的想法行事。书中《老教授与小王子》一篇中的老教授因用十万块钱安葬一只陪伴他三个月的狗而受到抨击。大家觉得老人奢侈，不支持慈善事业，可屏幕后的人又怎会知他没有对希望工程捐助？老人孤苦伶仃，连花自己的钱都要受到指责，更何况十万块钱又怎可能是殡葬部门谋取了暴利。老人虽被社会误解，但我想他心中自当无怨无悔。追逐自己内心行事可能会后悔一时，若不这么干会后悔一辈子，就像卢梭所说在临死前发现自己从来没有活过，这是何等可悲。
自由是不被物欲所控。现在大多数人认为买车、买房、存款好几百万便是成功人士。买房后又不满于现状，拼命工作想要换一个更大一点的房子，周而复始。我们被戏弄于物欲的股掌之中，不断沉沦于物质。房子、车子越卖越贵，人心越发疲惫，到头来只是不断抑郁，对生活失去希望。
自由是“倾倒信息（宣传）垃圾”的自由即“第六自由”。随着互联网的不断发展，网络的广告、八卦新闻等无用信息不断增多，它们对公共领域和私人生活的侵蚀越发深入。也许你不曾注意自己浏览这些“垃圾”的时间越来越长，你无端浪费自己生命的时间也越来越长。一天、两天可能并不明显，可一年、两年……日积月累，你越陷越深。可能某天夺取了你的无线网络你便觉得浑身不自在，你会成为“集中营中的囚罪”而难以逃脱这样的束缚。
胡适说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由*等的国家不是奴才建造得起来的！”我们要学会自救，学会挣扎，争取个人自由。
愿将来的某天你我皆能手持面包与玫瑰，走在自己使命的道路上。
一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.
自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.
“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.
中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.
自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.
——站在困难面前作文（精选10篇）
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传体小说，一开始，我抱着无所谓的态度看看的，可是当我看了几页后，不由得越来越想看了，为海伦·凯勒因为生病而变得又聋又哑而伤心，为海伦·凯勒靠自己的勤奋、不屈不挠的奋斗取得的成绩儿敬佩……
海伦生活在一个挺不错的家庭，她的童年本该是充满欢声笑语的，可是上的确剥夺了她的幸福，使她的童年一片灰色，听不到一点声音，看不见一点色彩，与有声的世界隔绝了。但是她毫不犹豫的选择了坚强，用微笑面对人生，因为她清楚：这个世界还有许多东西等着她。凭着这份信念，她坚强的努力着，她靠自己的毅力遨游在知识的海洋中，如饥似渴地吮吸着知识的甘霖。
有一句话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹?”苦尽甘来，海伦终于成就了自己的成功，品尝到了喜悦与幸福。张海迪她以自己顽强的毅力创造出一生的奇迹.她说的一句话我最受感动：“即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起来.”是啊，如果我们也能向她们一样，那还有什么事不能做到呢?微笑着面对人生，就要靠顽强的毅力，这正是我们当前所必须具备的，不是吗?
寒假期间，一场突如其来的新冠疫情引起了人们的恐慌，由于新冠病毒的传染性很强，人们都只能呆在家里闭门不出，每天的生活单调而乏味。为了充分利用假期时间，我参加了美国数学大联盟的智力闯关活动，这也是对自我的一个挑战。
在参加这个活动之前，我的信心是满满的，心想我之前也参加了很多次各种各样的数学考试活动，每次成绩也都不错，这次活动应该也不在话下。但是当我拿到试题以后，就傻眼了，因为整个试卷上全部都是英文，而且题量特别大，有60页，里面有很多我从来没有见过的数学词汇以及专业术语!几乎每一道题都让我无从下手，顿时感到束手无策。
就在我要打退堂鼓的时候，爸爸告诉我这次活动是可以查阅资料的，并且还可以向他人求助，在面临困难的时候不能先想放弃而应该想着去克服困难。听了爸爸的话，我心里有了一些底，开始主动利用计算机在 网上查资料，不懂的英语单词通过翻译软件进行翻译，还有一些 网络解决不了的问题就向爸爸请教。如此这般，经历了长达两周的不懈努力后，我终于做完了所有的题目并完成了在线提交，此时我的内心是非常喜悦和激动。
通过参加这次活动，使我明白了一个道理，就是在困难面前不能退缩，只要付出足够的努力，所有的困难都会迎刃而解，有句俗语说困难像弹簧，你弱它就强，所以我们要以强者的姿态面对困难，只有这样才能战胜它。现在正值春暖花开的季节，虽然疫情还没结束，但我相信一切都会好起来，犹如这明媚的阳光以及绽放的花朵般美好。
困难时生命中一道不能缺的景色，它犹如天边的雨，来说就来了，你没法躲避，没法退缩；它又似横亘的山，赶也赶不跑，你仅有超越，仅有吸引。我都清楚地前不久就还记得在一本书上见到的几篇有关困难的文章内容。她们在困难眼前，全是敢于接纳挑戰，与困难战斗到底。在其中最令我赏析的是〝把困难夹在面包中〞。它叙述的是：一个美国成年人，由于自身一贫如洗，只能忍气吞声到一家小饭店里当小小主厨。但他运气差，正好遇到那家小饭店的低峰阶段。但他依然永不放弃，刚开始渐渐地的刻苦钻研烹饪技术。总算老天爷不负有心人，使他在一次试验中无意创造发明了大家如今经常可以看到的油炸食物炸鸡。文章内容的主人翁便是怀着l永不言败r的信心，坚持不懈自身的挑选，历经勤奋努力，进而击败困难。这类精神实质，是非常值得我们去学*学*的。
勇于应对困难的人能在困难眼前外露笑容。艰难是人生道路的必需之课。它对于人生，确实是一笔美丽动人的財富。它如同一座大山耸立在哪，假如你没去攀爬，你也就只有在山脚下彷徨，始终没法历经这些美好的故事。困难使大家正确对待人生，让它鼓励着大家奋勇前进吧，使我们笑着英勇路面对全球吧！不必退缩，不必怯懦，把它吸引！
有一次，我在写作业时，本来一路顺风的，但是到最后一道题时，还是遇到了一个“拦路虎”：“0除以任何数等于任何数”这句话对吗？我想：0的意思就是没有，又怎么能分成几份呢？那么这句话就是错的啦！但是我还不是很确定，就去问爸爸，他说这句话是对的；我不太放心，便又去问妈妈，可是她却说这句话是错的。我更加怀疑，到底是对还是错呢？我决定明天再去学校问老师。
第二天，我看见老师来了，正想问老师，却又想，同学们会不会嘲笑我笨，连这样简单的问题都不会呢？正在犹豫时，上课铃忽然响了。哎！错过了一个珍贵的机会！等到下课，我正要走上前问老师，心想：上了一节课，老师会不会很累呢？正想着，老师又走远了。我想，这个“拦路虎”一直折腾着我，不把它收拾了才怪呢！我便找了一个机会，等快放学时，便走上前去问老师。老师细心地给我讲解了，终于干掉了这个“拦路虎”。
我突然兴奋极了，心里像放下了一个担子那样的轻松快乐！原来，当你遇到困难的时候，你会发现真正的“救世主”是你自己。我以后一遇到困难就自己想办法解决。
温饱的马棚里养不出千里马，温室里的幼苗经不起风吹雨打。同样，一帆风顺的人生不是完整的人生，因为缺少苦难，少了同苦难斗争的经历……所以苦难只是成功人生的基础。那我们该怎样面对苦难呢？
面对苦难，需要坚定信念。袁隆*幼年正值“9。18”事变，面对国破家亡，他便从小立志，要让中国人过上好日子。从开始的突发奇想到开始研发至最后的成功，哪一次没经历过苦难：他人的讥讽嘲笑、气候影响、技术水*低下等等。但他面对这些苦难时，他心中的信念一直鼓舞着他前进。你说，面对苦难需不需要坚定的信念？
面对苦难，需要乐观豁达。苏轼，那个曾经“老夫聊发少年狂”的人，自己却面对无数的苦难。苏轼在以王安石为首的政治力量交锋中落败，一贬再贬，那种失落感又有几个人能体会出来呢？像他那样优秀的政治家却不被重用。但苏轼依旧可以写出豪情万丈的?句来。为什么呢？难道不是苏轼的乐观豁达吗？难道面对苦难我们不需要乐观吗？
面对苦难，需要百折不挠。*亚丽一出生就患有先天性白内障。在运动生涯中，她无法跑成直线。跳沙坑跳出坑，摔在地上。但她面对苦难并没有放弃，而是一次一次地训练。在生活中，丈夫的离去，儿子的残疾，事业上的失败让她一次次面对苦难，倔强的她并没有被这一切击倒，而是一次次地面对，百折不挠地面对。
面对苦难，人生才有可能成为完整的。苦难只不过是人生的基石，我们应该勇于面对，只有勇于面对苦难，才能迈向成功。
当我面对困难的时候，我会选择勇敢面对并不放弃，当面对困难的时候，我们要学会冷静思考，慎重决定，当然，困难只是暂时的，困难是我们去往成功之路的良药。
在三国时期，司马懿派兵攻打诸葛亮，但是此时卧龙先生城中无人，但司马懿兵力巨大，然后孔明心生一计，“空城计”，于是孔明与两个药童坐在成楼上，舞剑弹琴，司马懿看了之后，内心十分紧张，害怕极了，于是带兵撤离，这件事就说明了当我们遇到了困难，我们要勇于思考，沉着冷静。
困难只是暂时，但我们仍然要认真对待，不要马马虎虎，到最后害了自己，对于我来说，下一年是中学最后一年，困难随机到来，但是我还是要迎着风前行，杀死困难，不放弃，向着成功之路迈进，失败了，不要气馁，大不了从头再来，我们永远不缺勇气。
要记住，当我们身处黑暗中，始终要记得心中有一束光，它将会永远照亮我们，所以我们要扬帆起航，乘风破浪，跨过困难，到达山顶。
最后想告诉大家的就是不要放弃自己，你要记住，人各有志，长短不一，所以也可以做自己擅长的，想做的事情，把它做到最后，当面对困难的时候，因为你做着你喜欢的事情，你就会不怕困难，成功上岸！
钟声响了十下，使我从书中唤醒。回想着感人的《海伦凯勒》，思绪的潮水在心中翻腾……
是命运的捉弄，使她在一场高烧中再也看不见美丽的世界，听不到悦耳的声音了。但她坚强不屈的性格造就了她的一生，她那渴求知识的精神早已超越了残疾与健全的界限，感动了无数人。她，就是海伦凯勒。
我轻轻地合上书，感慨万分，回想起我*时怨天尤人，因为陷入失败的深渊而恐惧，突然体会到自己所拥有的一切都是幸福的。
困难是一块试金石，只有像海伦凯勒一样无畏地面对困难，才能取得成功，生活中何尝不是如此。记得我二年级的时候特别害怕数学，一见到难题就心如乱麻，面对困难，我只好打退堂鼓。听奥数课也是丈二和尚摸不着头，屡战屡败。一到上课，心中就抱怨。可是父母用心良苦，让我不断学奥数，我只好走上曲折不*的小路，不断跋涉。有时一道题就想了几十分钟。而当我第一次品味到胜利果实的时候，是何等的喜悦，便越战越勇，克服了重重困难。才取得了今天的成果。
只有我们在磨练中成长，在成长中磨练，才能锻炼出不屈不挠的精神！
今天我准备吹一幅画，我想出一片蓝天，让白云与蓝天相伴。我想吹一棵大树，为我们带来一片阴凉。我还想吹出一片田野，让阳光照耀着它们，滋润它们的根系，净化我们的心田。但我更想吹一棵梅花树。因为梅花有坚韧的秉性，看到那秀丽的梅花，它就会给我带来鼓励，接着我在纸上滴了一滴墨水，它就像一颗珍珠，也像一颗葡萄，随后我就深吸一口气。吹向珍珠，它像一只蜗牛，缓慢地向前行驶，梅花树的树根已经吹好了。我心中暗喜，紧接着我又吸了一口气，鼓起腮帮子，在我九牛二虎之力的驱使下。一场沙尘暴爆发了，但是这次墨水并没有成枝干，向东却大片的向西边侵入那大片的墨水像脱缰的野马在纸张中“放肆”，我吓了一跳，情不自禁地心惊胆战起来，怎么办？停了一会儿，我将计就计，缓缓地吸了一口气，又慢慢地向西面吹，这终于形成了。树枝变得细了，随后又吹了几口气，已经把外形吹好了。然后我又蘸了蘸红墨水装饰了一下，一幅秀丽的梅花图画好了，我为他取名“梅画图”。看着它我好像已经进入了这人间仙境，让我看的目不转睛。
这次吹画，我遇到了很多困难，比如：计划赶不上变化，我还明白了其中的道理，遇到困难要冷静地去面对，这样才能交上人生的“画卷”。
生活中人人都会遇到挫折，有些人想办法解决了挫折，而有些人自暴自弃。
今天早晨我和爸爸在吃早餐的时候，忽然听到大家似乎都在谈论着什么事情。仔细一听，大吃一惊。原来是一个小伙子在南水北调大桥跳河自杀了。据说，他是因为考试没有考好而跳河自杀了。起初我还有些不相信，但当我们走到南水北调大桥时，却发现一群人在议论纷纷，有很大一块儿地方被警察封锁了，许多警察在桥上调查。刚开始，我感觉非常惋惜，一个鲜活的生命就这样消失了。
然而，随即我和爸爸就开始了讨论。我说：“爸爸，那个人怎么那么脆弱，一遇到挫折就跳河了。”爸爸拍拍我的肩膀对我说：“生活中，人人都会遇到挫折。我们遇到挫折后不要自暴自弃，要想办法解决。唐僧师徒四人遇到九九八十一难，都不放弃，最后他们取到了真经。”爸爸还说：“马云当年大学都没有考上，可是他不怕挫折。有着乐观的心态，最后成为了中国的首富。*****刚开始起义的时候，遭到***和日军的联合剿杀，但他依然不怕挫折，最后统一了全中国。”
生活中遇到挫折，我们不要放弃自己。要打败挫折，最终必然会赢得胜利。
遇到困难我们都要去克服，遇到风雨要去抵挡。成长中不可能是一帆风顺的，一定会有许多的坎坷，但我们要去攻克它。
记得那一年我才5岁，妈妈就让我一人睡到一个屋子里。温暖的阳光，像是在抚摸着我的脸，这个屋子比原来和爸妈睡的屋子还好呢，我喜滋滋的想着。
很快玉盘似的大月亮升起来了，我躺在属于自己的床上，不得不说这里的空间比原来大得多，这时我把灯关了，我觉得有些害怕了。
正在我有些紧张的时候，屋里的门板“咯吱咯吱”地响起来，我感觉仿佛有一个人在我的床边走动着，我心里的像有一只小鹿砰砰地乱撞。外面的风呼呼地吹着口哨，窗帘一会儿掀起来了，这时又下起了大雨，大雨的雨滴被风刮到了窗帘上。雨滴将窗帘画出了一个人影，看着就令人毛骨悚然。
过了一会儿，雷电轰隆隆地响着，接着“咔擦”闪电声更是诡异，窗帘上的“人影”亮了起来，再加上雷电的响声，那个人好似在奸笑着向我走来。
旁边好像有人在说话，嘀咕嘀咕也听不清他们在说着什么，木门又被一阵大风“吱呀”一声吹开了，我的汗将枕头浸湿了。我默念：阿弥陀佛，阿弥陀佛……可就在这时我又想小便，可是又不敢。我心想：我已经是大班小朋友了，我才不怕你，老师常说我们要勇敢，我们要勇敢……也许是吓得迷迷糊糊，所以我念着念着就睡着了。
第二天，我被惊醒了，一看，呀!自己尿床了。
现在我想起这件事总会偷偷地笑起来，因为这件事使我明白：我们在生活中遇到困难不能退缩，要勇往直前，人生哪有**坦坦的大道，遇到坎坷我一定要勇敢的去克服。
——小鸟站在树上优秀作文实用十篇
一天，我和哥哥在花园里玩。我们发现一只小鸟在草丛里，哥哥做了个“嘘”的手势，悄悄地走到小鸟的身后，双手合拢猛地一扑，一下就捉住了小鸟。哥哥高兴的说：“楠楠快来，我捉住它了”，我连忙跑过去看。好漂亮的小鸟啊，软软的羽毛、尖尖的小嘴、亮亮的眼睛。可是它的眼神好像在说：“放了我吧！我要去找妈妈！”好可怜啊，小鸟也有妈妈啊！于是我对哥哥说：“哥哥，放了它吧，它妈妈会着急的，它也会想妈妈啊！”哥哥想了想说：“好吧。”
哥哥张开的手，小鸟看啦我们一眼，仿佛在说：“谢谢！谢谢你们！”，然后它展开翅膀飞了，它越飞越高，去找它的妈妈去了。
我和哥哥今天做了一件有意义的事情。老师说过，我们要爱护小动物，因为它们是我们人类的朋友。
一天，阳光明媚，小明家门前有一棵茂盛的树，树上有一个鸟窝，小鸟们在那里生活。
有一天，鸟妈妈去外面找食物吃，鸟妈妈刚走，一只饥饿的大花猫看见了。大花猫想：鸟妈妈不在家，我就吃了那群小鸟吧！正好也能饱餐一顿。大花猫慢慢地爬上树，露出尖尖的牙齿向小鸟走去。小鸟害怕极了，有的叽叽喳喳地叫，有的拍打翅膀......
小明听见了小鸟的叫声，赶快出门去看一看。小明看见了，心想：大花猫是不是想吃了那可爱的小鸟呢？我要想个办法。小明大叫着：“大花猫，你快下来！”大花猫没有说话，而是继续向前爬。小明想：小猫最爱吃鱼了，我要快拿鱼去！想着，就连忙拿鱼去了。小明拿着鱼说：“大花猫，快来吃鱼！”大花猫看见，连忙下去吃鱼。
小鸟们得救了，它们开开心心地叫着，似乎在说：“谢谢你，小明。”小明非常开心。
小明跑到屋里，把事告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈夸小明真是个爱护动物的好孩子。
从前有两棵树。有一棵胖，有一棵瘦。有一年春天，有13只小鸟飞到它们的树枝上说“大树爷爷，大树爷爷能让我们在你的树枝上办小鸟学校吗？”那两棵大树一块说“可以，当然可以啦！”有一只小鸟说“胖的那棵树是一校，瘦的那棵树是二校。”到了夏季，又长出一棵小松树来，有一只小鸟说“你可以当我们的三校吗？”，那棵小松树说：“当然可以啦！”
有一年冬天，天上下起了鹅毛大雪。小鸟学校的一校和二校的叶子全掉了下来。只有小鸟学校的三校的叶子没掉。小鸟学校的校长说：“到小鸟学校的三校去！”一个慢长的冬天终于过去了。小鸟学校的一校和二校又长了嫩绿的叶子。小鸟学校的校长宣布：“咱们的一部分到小鸟学校的一样去。”
从此，小鸟学校的越来越大了！
一天在上学的路上，小光看见爷爷拎着一个笼子，笼子里有一只小鸟，小光就问爷爷：“爷爷，爷爷，你捉小鸟干嘛呀？”爷爷微笑着说：“我喜欢听小鸟唱歌。”小光说：“我也喜欢。”
后来小光进了教室，老师说：“我们要保护小鸟，如果没有小鸟，庄稼会枯死，大树会病死，所以我们要保护小鸟。”小光想：小鸟这么重要，我要放小鸟自由。
放学的时候，小光回到家，把书包放下，打算把小鸟放走。趁着爷爷正在睡觉，小光小心翼翼的把笼子拿下来，然后飞快地跑进院子。小光高兴地对小鸟说：“小鸟，你马上就自由了！”小光把笼子打开，把小鸟捧在手心，然后高高地抬手让小鸟飞走。小鸟叫了几声，好像在欢快地歌唱。
爷爷被吵醒了。生气地对小光说：“小光，你怎么把小鸟给放走了？”小光说：“爷爷，老师说要保护小鸟。我用录音机把小鸟的叫声录下来了，这样你也能听小鸟叫。”爷爷听了，高兴地说：“对，我们要爱护小鸟。”
一天，我怀着愉快的心情在花园里散步。
忽然，我看见了一只可爱的小鸟正在我的面前叽叽喳喳地叫着。我温柔地说道：“你好，可爱的小鸟。”“你好，”小鸟也对我说，“什么事让你这么开心啊，从刚才到现在一直笑眯眯的。”
我兴高采烈地说：“你知道吗？我回想起我竞选大队长时的事了。”“为什么你一想起你竞选大队长时的事就会这么开心呢？”小鸟睁着它那双大眼睛，好奇地问道。“那一天是我最难忘的一天，”我激动地说，“那天，我在候场的时候，非常紧张，心里就像揣着一只活蹦乱跳的兔子，头上都出汗了，但我的心里仍然想着：千万不要紧张，不要紧张。一上台，我看见了同学们的笑脸，也感受到了他们对我的鼓励。这时，我的心里竟然一点儿也不紧张了，还演讲得又流利又响亮，最后还才艺展示了歌曲‘我们的田野’呢！”
“你真厉害！”
“这没什么，时间不早了，我该回去了，再见。”
“再见。”
小明是一个非常淘气的男孩。一天，他听到一只鸟在大树上快乐地歌唱。那首歌清脆悦耳。小明听了，心想：要是每天都能听到就好了！
因此，小明精心布置了一个陷阱。他先用一根长绳子把树枝绑好，然后把树枝靠在锅盖上，再在锅盖下撒一些米，最后等着小鸟上钩。不知情的鸟儿毫无防备地飞来啄食锅盖下的米饭。小明用力拉绳子，小鸟被压在锅盖里。小明高兴地把鸟关在笼子里，眼睛盯着鸟，希望它能快点给自己唱歌。但是连续几天，鸟儿每天都保持沉默。小明看到小鸟难过的时候很难过。他举起笼子，打开笼门，叫小鸟赶快回家！小鸟似乎明白了小明的意图。它展开翅膀，向着蓝天飞去。
小鸟回到树的怀抱，又快乐地唱歌了。小明又听到鸟儿在唱歌，兴奋得手舞足蹈。
在班吉尔家的后院，有一棵枝繁叶荗的大树，上面住着他心爱的宠物小鸟，它们有嘹亮的歌喉，细小的身体。
一天，班吉尔在后院的大树下玩，忽然听见小鸟在喊：“唧唧喳喳、唧唧喳喳......”声音越来越急躁，速度也越来越快。班吉尔听到叫声之后，立刻朝树上望去，原来是妹妹科兰蒂没看好她的小猫乖乖，乖乖看到小鸟便爬到树上去，口水流得满地都是。他顿时火冒三丈，但他知道光依靠蛮力是不行的，他争中生智，想家里还有几条鱼，他赶紧跑回家从厨房里拿出一条鱼，站到大树下，说：“好乖乖，如果你想吃鱼，就赶紧放了小鸟，这样的话，我会喊科兰蒂天天给你喂鱼吃哦！”乖乖好像听到了，一下子就下来了，一把抢到班吉尔手中的鱼，趁乖乖在吃鱼的时候，班吉尔赶紧告诉科兰蒂去了。
一天早上，小明高高兴兴地去上学，突然看见一个老爷爷。老爷爷手里拿着一个笼子，笼子里有一只小鸟在唱歌，小明问老爷爷：“爷爷，你拿着个笼子干什么呀？”老爷爷说：“我喜欢听小鸟唱歌，每天都要拿着笼子听它唱歌。”小明听完老爷爷的话，就告别了老爷爷向学校走去。
小明来到学校，听老师说：“我们都不能去抓小鸟，因为小鸟可以帮我们捉虫子。”小明心想：今天放学我要把爷爷的鸟给放了。
放学了，小明趁着爷爷出去散步的时候把小鸟放了。然后找来录音器，把小鸟的声音录下来放在了笼子里。
老爷爷看见小明把小鸟放了，生气地说：“你为什么要把小鸟放了？”小明说：“我们老师说不能抓小鸟，所以我把小鸟放了。但我又用录音机把小鸟的声音录下来了，这样就可以用录音机听了。”老爷爷听了很高兴，笑着对小明说：“小明，你真是个好孩子！”
一夜秋风，一夜秋雨。
当我出发去上学时，雨就立马停了，仿佛这雨知道我要出门似的。
前面有小鸟，我想看看能不能*看前面的几只。可我刚走出一步，小鸟们便纷纷飞走了，它们有的飞到大树上，有的直接飞向了蔚蓝的天空，还有的飞到了电线杆上。
我只好继续往前走，路边的榕树十分繁茂，树枝上站立着的麻雀是很难被发现的，它们的羽毛与树枝颜色很像，再加上有绿叶为它们遮挡，所以站在树枝上的麻雀，我总以为是树枝，除非特别特别仔细地去观察，我才能发现树枝上有小鸟。
有小鸟冲我叫着：“叽叽，咕咕，叽叽，喳喳……”好像在说：“快点，快点！上学要迟到啦！”我加快了脚步，一路上踏着落叶铺成的地毯，愉快地上学去了。
一夜秋风，一夜秋雨。
当我背着书包去上学时，第一回觉得，树上的小鸟好可爱，路边的榕树真美丽！
星期天，碧空如洗，万里无云，小明去公园的森林里打鸟玩。只见他拿着**“嗖”的一声把鸟打了下来。
小明把里小鸟捡了起来，捧在手心，急急忙忙往家赶，一边走一边说：“小鸟，以后你就是我的好朋友了。”回家后，小明把小鸟放进一个漂亮的笼子。
过了几天，小明提着鸟笼遛鸟玩。突然看见一棵大树上，挂了一个牌子，牌子上写着：保护小鸟，人人有责！这时笼子里的小鸟也叽叽喳喳地叫个不停，好像在说：“牌子上面都说了要保护小鸟，你还把我关在笼子里，快放了我吧！”
小明摸摸脑袋想了想，说：“小鸟的家是在森林里，我应该把小鸟放回大森林才对！”说完，小明打开笼子边放边说：“小鸟，你快回家吧！希望你不要怪我哦！”
小明向小鸟摆摆手说：“再见了小鸟！”小鸟也冲着他叫几声，好像在说：“谢谢你！我不会怪你的。再见！”说完，小鸟就在森林里消失得无影无踪了。
——又站在十字路口作文优选【10】份
盛夏的傍晚，天气异常地闷热，我跟爸爸饭后出门散步。在永丰巷附*的十字路口，一位泊车收费员阿姨吸引了我的目光。
这位收费员阿姨是一位大约50岁左右的中年妇女，戴着一顶黑色的鸭舌帽，穿着灰蓝色的长袖制服，右臂上别着醒目的红色的袖章，穿着黑色的裤子，腰系黑色皮带，手中拿着一只口罩。她正与一位穿着黄色衣服的年轻街坊聊着天。
我停下了脚步，见她坐在一条破旧的小木凳上，时不时地站起来走动一下，与这附*的司机师傅以及街坊行人聊一下天，现在没人来停车，但她还是坚守岗位，以防有人来停车或取车却找不到她。
她翘着二郎腿坐在小木凳上面，口罩在左手上面不停地晃悠着，在她和街坊聊天时，时不时爆发出一阵阵大笑声。这笑声很爽朗，让每一个经过她身边的人都能感觉到一股暖意。
突然有一位车主来取车，她三步并作两步地跑上前，友好的用掺杂着方言的普通话说：“你的车停了三个小时，要收费18块钱。”车主交了钱，她又继续回到小木凳上面，与在附*散步的街坊拉家常。
我想，这是一位努力工作又乐观的人，是什么样的动力使她那么勤奋而又乐观的工作呢？我暗暗想是她有一个很幸福的家庭吧。也许她的孩子已经长大了，也许跟我差不多大。她的亲人、朋友也可能是这样乐观的人，许多年陪伴着她，使她也变得勤奋又乐观。
我又看看她的衣服，鸭舌帽，长袖的灰蓝色衬衣以及黑色长裤。我再看看他旁边那个椅子上放着的包，里面露出了饭盒的一角。我猜想，她应该在不久前刚吃过早上或中午带过来的爱心便当。而她忍受着骄阳酷暑，捂着一出汗就又湿又粘的制服，带着虽然能遮阳但却热的要命的鸭舌帽，却能面带微笑工作一天，而且这工作在我看来又十分无趣，这需要多大的毅力呀！想到这儿我不禁暗暗佩服起她来。
我跟爸爸继续往前逛，而我还在想着那个阿姨，想着什么样的人生才是幸福的人生？像这个十字路口的阿姨一样，不管做什么工作，在什么样的环境下，保持乐观的心态，用心做好自己的事，把自己的好心情带给身边的每一个人，我想这就是幸福的人生吧。今天看到的阿姨让我感受到，幸福不是来自别人的给与，而是来自自己的内心。
秋天的落霞，冬日的暖阳；春天的花开，夏季的奔忙。四季轮回的歌，春天永远是最鲜艳明丽的，就像是我们正经历着的青春。
青春是明媚的，因为它是我们乘着理想的翅膀寻找的。青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象、炽热的感情。我们行走在生命这条涌流不息的河中，就是为了去寻找我们的理想。我们乘着理想的翅膀，一路寻找实现理想的方法，于是，我们遇见了青春，为此停留了下来。我们在花海般的青春中自由翱翔，大声宣布我们的理想。我们乘着理想的翅膀寻找到了青春，我们为之欢呼，为这振奋，青春变得鲜明。
青春是伤感的，因为它充满着离别之愁。花季是轻舞飞扬的季节，沐浴着花季的芬芳，我们都易感染上一种叫做友谊的病毒。我们之间没有尔虞我诈，没有勾心斗角，有的只是真诚的微笑，拼命的付出。但青春总是在经过，我们始终躲避不了分离的结局，我们努力呵护友谊，但它就像是倒在掌心的水，随着青春的.散场而一滴滴流淌。
青春是穿越苦寒的花香。春天也有再遇苦寒的时候，青春亦是如此。我们渴望青春这一站充满美丽，但青春之战中也有许多无奈。我们在拼命地努力着，渴望能够绽放最美的自己，但命运总爱捉弄人，它总是将我们的幻想残忍地打破，一次又一次。于是，我们渐渐明白了，不是每一次努力都会有收获，但是每一次收获都必须付出努力。就像毛毛虫破茧成蝶，凤凰涅��，我们必须坚强地面对青春的挫折。每一个春天，必定穿越最寒冷的日子，才能抵达生命的内心，就像我们的青春，必定要经历许多难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能到达成熟和丰盈。
高中，生命的十字路口，岁月的又一个渡口，且暂停一下匆忙的行程，把青春的容颜擦亮，共同唱响青春之歌。
当你走了一段荆棘的小路，回眸，身后挥一挥袖洒下一片芬芳，前方依旧是未知的恐惧，左右却歧出异彩，花海低吟，尘飞雾散莹光翩跹――你会徘徊踌躇，不舍的是你，害怕的是你。
聚光灯冷冷地打在我身上，似有些无情，聚焦着全场的目光，想要用一曲悠扬来打动你们恬静的心，我深吸一口气，缓慢的吐出，也开始了我的弹奏……
一时间，心中像是被几个顽皮的孩子将曲谱偷偷带走，没了所有，一片空白，我的手僵住了，整个人也不能动弹，我仿佛被撕成了碎片，同学的一片唏嘘，老师默默摇头，家长也连声叹气……那一曲终究是未响，那动人心弦的美乐只存于泡影，随风弥失。
那个夜晚，月光无情地洒下，格外的亮眼，似想嘲讽，念我活该吗？的确，没有努力，有什么要求去乞求成功呢？我安静的坐着，月波如水般*静……
此时我来到了十字路口，它很特别，前方是黑暗与迷茫，可谁又知那黑暗笼罩下的是百花满园、流水潺潺呢。回望过后，久久不能转身，身后吸引我的是无限惬意与美好，可是它却在邪恶的偷笑，又有谁知他笑的是美好幻影下痛苦绝望的深渊呢？左右两旁的小路如绿意盎然的田陌，阳光如流水般温柔，倾泻如雨下，它们是捷径――我想向它们走去，一愣，眼前却是荒无，虚渺的空间，封闭你的所有，无法挣脱――如流沙般，越陷越深，终沉入此。
回过神来，心中已有了答案，逆境中的花朵，要么更加灿烂，要么枯萎的更快――我愿意牺牲所有玩乐的时间，去付出，去耕耘。
又一次乐器比赛，我自信的上前，泛着微笑的脸颊，让人领略了什么叫“余音绕梁”，完美地谢幕，心中早已波澜，前方的路不再迷惘，路过无边的绿叶，像顽皮的孩童，争先恐后地攀上枝头，着意卖萌，无数的花朵，如初恋的少女，在风中忍俊不禁……
驻足，回眸，依旧，转身，前望，奔跑……
停滞在十字路口的我，不再留恋，不再恐惧，随着春风雨露，勇敢地踏风而行！
一个选择，是一生的拼搏；一个答案，是一辈子的付出。 ───题记
逃脱了母亲的怀抱，挣脱了父亲的束缚，独自一个穿梭在车水马龙的街道上，站在一个陌生的十字路口，遥望四周路，延绵无尽头，面对未来的人生，我迷茫了……
面对人生的十字路口，我久久地伫立着。前方延伸着一条蜿蜒的小道，两旁的野花虽没有迷人的芳香，但依然妩媚，依然娇艳，翠绿的毛竹时刻挺立着，走在这样的蜿蜒小道上，岂不是一种享受呢？向后眺望，那是一条用一颗颗小石子铺成的宽阔*坦的道路，似*没有一点儿起伏，可美中不足的是道路两旁却是悬崖峭壁，仿佛陷入了万丈深渊。比起前两条，眼前这条可谓是世上独有的“绝路”啊！可万物绝不会是十全十美的，这世上，没有事故，也就没了故事；没有胆战心惊和痛苦，也就没了波澜壮阔的场面和刻骨铭心的场景，像这样的人生又谈何意义呢？不知不觉中我的目光又被一座矗立于眼前的顶天立地高山吸引住了。也许，这是我人生的顶峰；也许，这是我人生的高潮期；也许，这是我人生最杰出的时刻……一连串的遐想，让我巴不得马上向山顶拾级而上。望着眼前一条又一条诱人的人生道路，我多么希望能够同时涉足，可是，无情的事实却告诉我，我不能……
望着，想着，脑中思绪万千……想象着自己人生旅途中的身影，美好，幸福，没有挫折，没有坎坷，一切都迎着风儿向前走。鸟儿的歌唱，花儿的芳香，还有海浪甜甜的微笑，这无尽美好的遐想，让我愈发害怕困难，害怕挫折，害怕坎坷。没有了笑声，没有了生机，陪伴我的只有孤独和寂寞。快乐，孤独，充实，寂寞……它让我害怕选择。站在这陌生的十字路口，我无从下手。望着，想着，久久地伫立着，徘徊着……
秋天的落霞，冬日的暖阳；春天的花开，夏季的奔忙。四季轮回的歌，春天永远是最鲜艳明丽的，就像是我们正经历着的青春。
青春是明媚的，因为它是我们乘着理想的翅膀寻找的。青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象、炽热的感情。我们行走在生命这条涌流不息的河中，就是为了去寻找我们的理想。我们乘着理想的翅膀，一路寻找实现理想的方法，于是，我们遇见了青春，为此停留了下来。我们在花海般的青春中自由翱翔，大声宣布我们的理想。我们乘着理想的翅膀寻找到了青春，我们为之欢呼，为这振奋，青春变得鲜明。
青春是伤感的，因为它充满着离别之愁。花季是轻舞飞扬的季节，沐浴着花季的芬芳，我们都易感染上一种叫做友谊的病毒。我们之间没有尔虞我诈，没有勾心斗角，有的只是真诚的微笑，拼命的付出。但青春总是在经过，我们始终躲避不了分离的结局，我们努力呵护友谊，但它就像是倒在掌心的水，随着青春的散场而一滴滴流淌。
青春是穿越苦寒的花香。春天也有再遇苦寒的时候，青春亦是如此。我们渴望青春这一站充满美丽，但青春之战中也有许多无奈。我们在拼命地努力着，渴望能够绽放最美的自己，但命运总爱捉弄人，它总是将我们的幻想残忍地打破，一次又一次。于是，我们渐渐明白了，不是每一次努力都会有收获，但是每一次收获都必须付出努力。就像毛毛虫破茧成蝶，凤凰涅��，我们必须坚强地面对青春的挫折。每一个春天，必定穿越最寒冷的日子，才能抵达生命的内心，就像我们的青春，必定要经历许多难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能到达成熟和丰盈。
高中，生命的十字路口，岁月的又一个渡口，且暂停一下匆忙的行程，把青春的容颜擦亮，共同唱响青春之歌。
我们的人生面临着许许多多的选择，当我们走到一个十字路口时，我们会做出怎样的选择呢？也许，我们会按部就班，按照原本设计好的路径，往前走。
当然，我们也不再是小孩子了，我们有自己的主见。我们会选择与之截然不同的道路，不让自己后悔。
还记得我们班报考职校的同学，他们选择了一条与我们不同的道路。我清楚地记得他们在离开我们这个教室时的情景：他们各自整理着书包，和同学们挥手告别，那时的教室似乎被一层叫悲伤的气氛所笼罩着，每个人都神情黯淡……
当我抬起头，看到他们的背影，那一个个穿着签满同学们名字的校服，渐渐地消失在我视线的背影，显得那么凄清。我的心里有一种说不出的情感，有悲伤，也有不舍。三年的同学情谊，三年的朝夕相处，就随着他们的离去，而变得无可奈何。那些离去的同学，是否找到了属于他们的一条正确的道路，是否会因为自己的选择而后悔？我无从得知。只是因为每个人都有自己的选择，也许他们所选择的路径上有着他们所向往的别样风景。
不知怎的，我的脑海中突然想起这样一句话：人生就像一列火车，到了站，有人会上车，也有人会下车。就这样想着，感觉内心的情绪更加复杂，有些不知所措。还记得老师曾说过，现在的我们正面临着人生的第一次选择。我们都站在十字路口上，都有些踌躇，也不免有些慌张。
十字路口，我们停驻。勇往直前，还是就此转弯？
时常会想起读职校的那些同学，发呆时，脑海中满满都是他们的身影。不知他们是否在坚定地走自己所选的道路。而我，坐在考场里的我，也清楚了自己所选的道路。
我会选择坚定地向前走，尽管我深知，这条路上不会一帆风顺，甚至布满荆棘，但是我不会放弃。因为我可能在这条道路上受到质疑，可能会有所领悟，也可能因此得到历练和成长。这不都是我的一种财富吗？当我处于困境时，我会想到自己的家人。想到他们为我所付出的一切，想起他们为我加油打气时的情景，还有他们眼神里充满的对我最大的鼓励和期许……
想到这里，我更坚定了自己的选择：往前走!
有人笑说：“如今是门缝里看人把人看扁了。”而当今的社会则是门镜里看人把人看远了。有一则喜剧，则是讲的这个故事，但这笑声背后的心酸，不仅是逐渐冷漠的邻里关系，更是把咫尺之*的心灵，用一道道看不见的心门隔得远在天涯，隔出了所谓的安全感，隔出了一个个冰冷的世界。
顺手的小事，*常的爱心，支撑起的不仅仅是这道德社会的脊梁，更是拯救整个社会的明天！倘若修船工不愿意多修船上几个多余的洞，倘若划船的有一个是他的掌上明珠，他肯定会因为没有做一件顺手的小事而追悔终身。如果每个人都只管分内的事，不愿多做一些付出，而是冷漠，可能将来的某一天，会遭到“反噬”。
被许云鹤案，彭宇案，吓怕了的数十位路人在帮助他人与不帮助他人的十字路口，走上了一条错误的道路。路过的13位路人竟忍心看着小悦悦遭受两次车轮碾压之苦而不去扶一把。小小的生命，在人们的冷漠中慢慢失去生命的气息……
冰冷的雨滴，拍打的不仅仅是小悦悦所在的那一块土地，更是几十亿国人的冷漠之心。还好有善良的拾荒阿婆愿意拉她一把。这一拉不仅仅是把小悦悦拉出了生死边缘，更是把我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是什么惊天动地的英雄壮举，却可以使每一个冷漠的灵魂为之震颤。她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，而她的心是世上最美的！可以使每一个人被她的魅力所折服。
在人生当中，有许多十字路口。一旦有走错，就会给他人和自己带来深深的伤害与后悔。所以在这选择的十字路口，需要的是善良与热心，而并非冷漠！
人生之路，交错相通。依旧站在十字路口正中央，不知道如何抉择。
向前，可能斩钉截铁，有可能会死于非命，批满荆棘的道路，注定惊险。
向左，可能一帆风顺，有可能会安于现状，没有刺激的冒险，注定无趣。
向右，可能功成名就，有可能会花天酒地，只有无穷的金钱，注定颓废。
向后，可能重蹈覆辙，有可能会重拾回忆，只有快乐的回忆，注定无知。
生命中的许多东西都是难以取舍的。树迎着风的颂和摇摆着，人的方向靠自己取决。要是我们能像天*一样公正不阿，这样我们就可以取决我们的方向。“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不兼得，舍鱼而取熊掌者也。”这个道理可能所有都会懂，舍小取大。有些人贪婪的本性只会选择双方兼得，可不知当你在追求时，一心二用，二者皆失。
临*中考的同学们，都面临着升学的压力，四条路摆在他们的面前。他们惧怕，惧怕后悔。因此他们会选择向左走，至少能养活自己，一生*凡，成为*民；选择向右奔，钱多不怕鬼敲门，成为富豪；选择向后返，只会活在过去的影子中，枉为现代人；选择原地踏步，只会过错机会，后悔一辈子，成为庸人。殊不知，那些向前冲的人，正在一步步登天，面对新生的刺激。他们好奇，无所畏惧，只对着新生活的向往，成为站在食物链顶端的生物。
不奢求金钱，不热爱*庸，不回望过去，不自身纠结。成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。无畏现在各方面的压力，无畏现在挥洒出的辛劳，失败者永远认为自己是失败者，成功者回望过去的失败一笑而过。不给自己的人生道路留下任何遗憾，只有做到问心无愧，方为人上人。
等到他人迷途知返时，向前冲者自在笑。人生的路不仅要冲，更要冲得漂亮。路途尽管孤独，但仅为梦，而一搏。
当你走了一段荆棘的小路，回眸，身后挥一挥袖洒下一片芬芳，前方依旧是未知的恐惧，左右却歧出异彩，花海低吟，尘飞雾散莹光翩跹——你会徘徊踌躇，不舍的是你，害怕的是你。
聚光灯冷冷地打在我身上，似有些无情，聚焦着全场的目光，想要用一曲悠扬来打动你们恬静的心，我深吸一口气，缓慢的吐出，也开始了我的弹奏……
一时间，心中像是被几个顽皮的孩子将曲谱偷偷带走，没了所有，一片空白，我的手僵住了，整个人也不能动弹，我仿佛被撕成了碎片，同学的一片唏嘘，老师默默摇头，家长也连声叹气……那一曲终究是未响，那动人心弦的美乐只存于泡影，随风弥失。
那个夜晚，月光无情地洒下，格外的亮眼，似想嘲讽，念我活该吗？的确，没有努力，有什么要求去乞求成功呢？我安静的坐着，月波如水般*静……
此时我来到了十字路口，它很特别，前方是黑暗与迷茫，可谁又知那黑暗笼罩下的是百花满园、流水潺潺呢。回望过后，久久不能转身，身后吸引我的是无限惬意与美好，可是它却在邪恶的偷笑，又有谁知他笑的是美好幻影下痛苦绝望的深渊呢？左右两旁的小路如绿意盎然的田陌，阳光如流水般温柔，倾泻如雨下，它们是捷径——我想向它们走去，一愣，眼前却是荒无，虚渺的空间，封闭你的所有，无法挣脱——如流沙般，越陷越深，终沉入此。
回过神来，心中已有了答案，逆境中的花朵，要么更加灿烂，要么枯萎的更快——我愿意牺牲所有玩乐的时间，去付出，去耕耘。
又一次乐器比赛，我自信的上前，泛着微笑的脸颊，让人领略了什么叫“余音绕梁”，完美地谢幕，心中早已波澜，前方的路不再迷惘，路过无边的绿叶，像顽皮的孩童，争先恐后地攀上枝头，着意卖萌，无数的花朵，如初恋的少女，在风中忍俊不禁……
驻足，回眸，依旧，转身，前望，奔跑……
停滞在十字路口的我，不再留恋，不再恐惧，随着春风雨露，勇敢地踏风而行！
街边到处都是禁止闯红灯的标志，可一大批人就像不识字似的丝毫不扫一眼，那些所谓的警示牌，浩浩荡荡的‘中国式’过马路，任那些没法过马路的司机气急败坏的大吼大叫。
呼，今天老师总算没有弹性放学重要，20放学同学们暗自庆幸可面对大家的却是拥堵的十字路口，这是为什么呢？
我走过熙熙攘攘的人群，正寻找着我的外婆突然一辆电瓶车像火箭似的，嗖一声就窜到马路中央去了，径直朝学校北面的一个繁忙的十字路口冲去，速度起码为50迈。她已经60多岁了，活了大半辈子，竟然连北大街应放慢速度行驶都不知道，真是虚度光阴，他自己将生命置之度外也就算了，可他身后可是一个孩子啊！
在那时红灯突然亮起来，可他没有停下来，仍加速行驶着着侥幸的想冲过去，小孩发现不过拍打着爷爷的背不顾一切的大叫。
呼啦，十几辆汽车启动起来，最右边的第一辆车的司机估计是想着心事竟没注意到旁边有辆电瓶车猝不及防，急忙踩了刹车，可还是刮了车一下七被刮掉了，还好人没受伤。
老头不知是自己有错还气急败坏地奔向那辆汽车敲着窗子破口大骂，那司机非常郁闷，觉得自己并没有错，两位交警即时跑过来拉开了老头调查了此事，对老司机进行教育，然后罚了老头50元，可旁边仍然有许多不自觉的人偷偷闯红灯，我叹了一口气。
晚饭时我向妈妈抱怨，有些人总闯红灯，妈妈安慰着我，没事，不去管那些素质低下的，人做好自己就行了，我想想觉得也不是很对，我觉得不仅要保证自己不触犯交通法规，还要制止那些人闯红灯。
唉、人哪……
——站在幸福的枝头微笑作文（精选5篇）
幸福是什么？幸福就是一种淡淡的滋味，幸福就是一种流淌在心底的感觉。
——题记
一
又是清早，精神很好。一如往常，鸟儿在枝头欢啼，花儿在丛中伸着懒腰。
洗漱完毕，准备上学，发现妈妈像以往已经起床。我冲妈妈一笑：“妈妈早。”妈妈微微一笑：“慧儿早。”
六点四十分，该走了，我背好书包跨上车子，象每天的这个时候一样，妈妈依然拎着一个袋子朝我走来，她轻轻地拉开我背上的书包，将那个袋子放进去，一边为我正一正书包一边说：“里面是一个苹果和两个鸡蛋，路上小心点，到学校好好学。”
妈妈一松手，我感觉到了鸡蛋的温度，嗅到了苹果的清香。
天边的太阳已偷偷地窥见了这常见的一个情节，斜斜地将温暖印在我的脸上……
幸福，长在我的书包里。
二
黑板上，不知道是谁用红色粉笔写了几个大字：“距期中考试还有１５天。”
自修时间，教室里没有什么其它声音，除了笔在纸上划过的声音和偶尔飘过的翻书声。讲台上，值班的老师在批改作业，他抬起头偶然与我的目光撞在了一起，我从他的眼神里读出了赞许、关心与期待。
课堂上，“亚慧，你来领读这一段。”老师慈祥的目光落在了我的身上。我胆怯地望着老师，没有上台的勇气。
老师的两腮微微鼓起，嘴角轻轻上扬，那是一个专属我的微笑，就像今天早晨洒落在我脸上的温暖阳光。
“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上……”当声音如流水般从我的喉咙里轻轻涌出的时候，我偷眼看到了老师满意的目光。
幸福，融在老师的目光里。
三
下课了，泉水一样涌出教室的我们，如出笼的小鸟，在操场里释放着青春的活力，我们把笑声抛向四面八方，似乎整个天空除了我们的欢乐，所有的一切都遁逃无踪。
只是，总有一道淡淡的影子，在我们心头徘徊……
似乎是谁，不经意地轻轻碰了一下我的手，在我发愣的一瞬间，我知道我的手里多了一张小小的纸条。展开来，有些皱皱的纸条上有一行大大的字：“明天检测，我们一起加油！”再细看，后面还有一行不太起眼的小字：“请你传递给下一个同学。”
我笑了，微风里真的有一种很甜很甜的幸福的味道。
幸福，藏在小小的纸条中。
幸福在每个人心中都有一个定义。或许是腰缠万贯，拥有金山银山的坐享其成的富裕；或许是加官进爵、名满天下的功成名就；或许是怀有满腔报国热望的壮志少年。而在我心中，心灵深处渴盼的幸福是淡泊宁静。
正因为感受了太多的繁华，体验了太多的热闹，才更觉得淡泊宁静的心境是如此难能可贵。所以，与其激荡而空虚地消耗生命，不如选择*淡的幸福。
淡泊宁静的幸福是林逋“梅妻鹤子”的悠然，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，在淡泊宁静中顿悟“问君何能尔？心远地自偏”的绝妙真理。
欧阳修与民同乐，抛却世俗地功名利禄，投身大自然地山光水色中，醉翁亭中的“举杯邀明月，对影成三人“，尽显淡泊宁静的天伦之乐。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，恐怕山水也不是醉翁欧阳修的本意所在吧！好一句“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”道出了太守在*淡中享拥的快乐源泉。
安贫乐道的五柳先生将“桃花源”视为自己幸福的乐土。“好读书，性嗜酒，常着文章自娱”是五柳先生在*淡宁静的田园生活中寻觅到的幸福方式，将超然于世俗之外的隐士之心展现淋漓尽致。正是在这般幸福地指引下，使五柳先生追求到“闲静少言，不慕荣利，忘怀得失”的高尚品格。
星期天在市场上买了两斤韭菜，准备回家后做菜盒子，可是因为有别的事，没能做成。这样，新鲜的韭菜放到第三天已经坏了一半。
星期三晚上，吃过晚饭，我跟爱人出去散步，顺便扔掉了放坏的韭菜。扔掉后，我感觉真的很可惜，白白浪费了两块钱。谁知当我给爱人说了自己的惋惜后，他却风趣地说：坏了好呀，这样可以给你省多少事，省的你要在厨房忙活半天。哎呀，你太有才了，我把钱浪费了，你不但不说我，还这么安慰我！我俩都笑了，笑声中，我感觉到一丝暖暖的幸福！
八小时之外，我在家总喜欢把房间收拾得一尘不染、窗明几净，然后，倒上杯咖啡，拿上本自己喜欢的书，静静地看着、喝着，体会着书中的情节。这时，我会感觉自己的心那样的安静而踏实，感觉自己很幸福……
其实，幸福很简单，就像烦恼那么简单一样。试着想想，地球环境污染虽然严重污染，但是远没有我们楼前有一堆垃圾更让人烦恼；世界战争不断，但是远没有家里夫妻吵架，更让人倍受煎熬。幸福也是一样，光是靠着抽象的东西，是没有办法让人感觉幸福的。
我们都有过这样的体验，当我们得了重感冒的时候，浑身乏力，只想睡觉，躺到床上，又感觉鼻子不通，呼吸困难。在这个时候，我们不禁会想：感冒赶快好起来，健康真是一种快乐！。
然而，没过几天，身体恢复了，心情一变好，马上就把渴望感冒快好的事抛到九霄云外，然后，又开始为其他事烦恼。
再比如，我们*时玩笑中，常常把夫妻比作左手和右手，现在最流行的一句话就是 拉着老婆的手就象左手拉右手。也许，夫妻生活在一起，时间久了，感情淡了，没有了当初的热情与憧憬，可是我们却越来越感受到对方的亲情。他或她身上的缺点慢慢显现出来，你也*惯了，偶尔也会抱怨他或她说话不够温柔，做事不够周到。可是一旦分离，或者对方不在的时候，什么事情都需要你自己考虑的时候，你会万分失落。特别是劳累了一天，筋疲力尽地回到家，还要一个人进厨房做饭，没有人帮你准备热腾腾的晚餐；特别是身体不舒服的时候，或者遇到不开心事情的时候……身为妻子或丈夫，就会深刻地认识到：对方在，该有多好，就会无意识地想念对方的种种体贴，种种甜蜜，这时你就会深切地感觉到，左手和右手是永远不可分离的，你就会深切地感觉到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
生活中，我们常常把幸福视作一种奢望，错误地把它与票子、车子、房子联系在一起，总感觉它离自己那么遥远。
其实，幸福并没有那么遥远，也没有那么广大。只是，我们很容易忽略这些日常生活中的小小幸福与感动。或许，现在就是最幸福的时候，但我们却总是用想象的得不到的东西掩盖那些看似微不足道实则真正幸福的事情，以致于内心充满了不*衡与抱怨。
幸福其实很简单，只要我们用心去体验、用情去感受，只要我们用爱去给予、用恩去呵护，只要我们不以金钱、名誉、地位为条件，它就会那样淡淡地、静静地流淌在我们的心里，润物无声，朴实无华。
幸福其实很简单，只要我们珍惜每天的生活，不遗漏每一个小小的幸福与*凡的感动，一项一项地去感受它们，我们每天都是幸福的。
生活中有许许多多让我们感到幸福的事，只是因为我们熟视无睹而没有意识到。
一杯热牛奶
一天，我在家里写作业的时候，天色已晚，只听见了客厅的电视声音，我没有在意，继续埋头写作业，突然，肚子咕咕咕地响起了闹铃，我摸着肚子，肚子瘪瘪的，如半个空壳西瓜。妈妈拉开门，轻手轻脚地走到我的桌子边，和蔼可亲地说：“饿了吧！我给你热了杯牛奶，快趁热喝了吧！”我惬意地接过牛奶，喝了一口，我忽然感觉到，今天的牛奶好甜呀！其实并不是牛奶甜，而是我感觉到了无限的幸福。
一缕灯光
每次，在我和伙伴们玩耍结束后，我自己回家，回家的路上我的心里总忐忑不安，害怕极了。路边一片黑暗，没有一道灯光，非常恐怖。这天，我回家，忽然看见一缕阳光，这光闪亮闪亮的，我往前走了几步，一看，原来是我家的灯。我想：一定是父母担心我，回家时在路上害怕。此时此刻，我看到这灯光，一点也不害怕了，勇敢地走在回家的路上。
一句叮嘱
每次开学时，父母总是千叮咛，万嘱咐地说：“做数学计算题时，不要马虎，做完题，一定要认真检查。语文也要好好学，阅读题至少读三遍，读懂了再写。英语单词背完要记住，不能背完了就忘了，要记住熟能生巧……”
每当想起生活中的这些细小的事，我感到好幸福啊！
陪伴，或许就是对幸福最好的诠释。
——题记
幸福，对于我来说，一直都是个抽象又略感亲*的字眼，直到那次灯下的顿悟，才让我明白它存在的真实。
不知是我身在福中不知福，还是我对“幸福”定义模糊，从不知道“幸福”是什么，我的生活充其量只能算快乐。虽然每天勤勉的学*，能够让我感到离梦想又*一步的喜悦，虽然忙碌的校园生活能够让我感到充实，虽然身边还是好人多，正能量让我时刻感到这个世界充满爱，可对于幸福是什么，依然感觉是水中看月、雾里探花般的模糊。思想中执着的存在“幸福＝快乐”、“幸福＝财富”、“幸福＝拥有”一个个对等式，却又无从论证。怀着这样的疑惑，继续着日复一日的成长，奔跑在自认为通向幸福的道路上。而这一切根深蒂固的思想，却在那个普通的夜晚改变了。
时针的轨迹再一次不偏不倚的指到晚上11点，可成山的作业却让我丝毫没有停笔的欲望。我奋笔疾书，蓦然抬眼间，又一次发现上了一天班的母亲趴在桌子的对面睡着了。看着她*静熟睡的脸庞，不禁回想起有母亲陪伴的一个个挑灯夜战的夜晚。无论多晚，母亲总会坐在桌子的一边，或是帮我抄题，或是翻读书籍，陪着我直到作业写完。母亲时常会打瞌睡，工作繁忙的她，有时会加班，一天劳累让她疲惫，她却坚持守在我的身旁。看着灯下母亲头枕着手臂，头发被光照成银丝，感觉心疼。“妈，你到床上睡吧。”“不用、不用，你赶快写作业，别睡太晚了，影响明天上课。”母亲边打哈欠边揉着眼睛对我说。说罢，起身倒一杯水放到了我手边。突然感觉眼睛有些酸涩，晶莹的液体划过脸庞。蓦然明白，这就是幸福，原来幸福就在身边很*的地方，是一个母亲对女儿满心的疼爱。幸福一直包裹着我，围绕着我，我触手可及。
心中的疑惑终于有了解答，真正的幸福是金山银山也无法划等号的，那是亲情才能给予我的。其实，生活中并不缺少幸福，一句临走前的叮嘱，一声难过时的安慰，一个亲密的爱抚……每一个小小的举动，带给我们的都是幸福，只是我们太急于长大，忽略了等在我们身边的幸福。
有人说，真正的幸福是不能描写的，它只能体会，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。再次望向灯下默默陪伴着我的母亲，心中荡起层层涟漪对自己说，
幸福就在很*的地方等我。
——《站在孩子的视角谈教育》的读后感(精选五篇)
在20xx年，作为明远实验学校联盟成员校之一，我们在学校的组织下，年级组的安排下，我们拜读了顾先生的数部著作，例如《杂草集》、《野花集》、《绿叶集》、《站在孩子的视角谈教育》，其中，在阅读《站在孩子的视角谈教育》感触颇深，书中集合了数篇顾明远老师关于教育的点滴思考，内容涵盖了教育理念、素质教育、教书育人、教师发展、童心与教育等方面。这些文章也从各个方面展示了顾老先生对于当下教育的观点和态度，语言*实，易于理解，让身在教育环节中的我深受启发，受益颇多。
作为一名在不断汲取营养成长的教师，在顾老的“教师成长”部分，有很多内容都我带来很多新的思考。例如，“书斋里不会产生教育家”，教育是一个系统工程，是家庭、学校、社会、学生四个方面综合互动而成的结果，熟读再多的理论，无法应用到具体的案例中，无法和教育“合伙人”形成有效的交流和沟通，都影响整个的教育过程的顺利进行。就行顾老所说：“教育家只能从教育实践中产生出来，教育家还要有自己的教育理想和教育理念。”除此之外，顾老还提出：“教育必须从大处着眼，小处着手。”结合我自己的经验，作为一名教师，应该将教育贯穿在学生学*、生活中的一点一滴、一言一行当中来，“为学”和“做人”都是教育过程中的重要目标。所谓大处着眼，大概就是从养育“完整的人”的角度出发，教授给学生的不仅仅是书本上的知识，还是技能、态度和情感价值观。
“书育人”的部分，顾老也有很多观点让我更加清楚地认识到了教育的含义。“爱是教育的源泉，没有爱就没有教育。”正如顾老先生所说，没有用爱滋润的教育是没有生命力的，也很难真正传递给学生和家长，而用爱去为学生创造成长的环境，哪怕是路上有磕碰，也能获得家长的支持和学生的认可。作为一名年轻的老师，我既没有丰富的授课经验，也没有养育孩子的经验，但也是秉承着一颗“为学生众生发展奠基”的简单心思，也收获了许多“教育合伙人”的认同和支持。
曾说过：“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学*，教书育人在细微处，学生成长在活动中。”让我们在顾老的思想引领下，用爱去教育学生，用兴趣创造学*的发生，关注细微之处的教育机会，为学生设计合适的活动去创造成长的机会。
当我拿到《站在孩子的视角谈教育》一书时，不禁想到我们学校一贯的教育理念——一切为了孩子。认真阅读后，我被顾老先生对教育的热爱与投入深深打动。书中精选了数十篇顾明远老先生的教育随笔，内容涵盖教育理念、素质教育、教书育人、教师发展等方面。
翻开教育理念篇，首先映入眼帘的是四行大字：没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学*，教书育人在细微处，学生成长在活动中。俗话说：干一行，爱一行。在教育教学中，热爱学生是教师最基本的职业道德，是教师所特有的一种职业情感。只有真正了解学生、站在学生的角度思考问题，才能实现真正的“一切为了孩子”的教育目标。
顾老先生说“没有兴趣，就没有学*”。的确，有了兴趣，才能谈如何学*，才能寻求学*的方法和技巧。兴趣是学生学*最好的老师，最强的动力。因此，教师在教学中要以激励为主，促进学生学*的成功，激发学生学*的兴趣。
顾老先生还说到“教书育人在细微处”。随着孩子们生理和心理的不断发展，每天他们在学*生活中所面临的挑战也不断变化，再加上学生个体的差异性，教师这个职业特别要求认真负责、充满爱心与耐心。一点点事情、一丝丝心情变化都要被老师看在眼里，抓住教育契机对孩子进行必要的引导。
“学生成长在活动中”，顾老先生这句话令我印象深刻。的确，生活就是一本书，有益的活动可以更好地促进学生的学*，让他们热爱校园生活，热爱生命，热爱自然。在学校每月一次的研学活动中，我最能感受到孩子参与社会生活、走进大自然的兴奋与收获，无论是去参观学*的博物馆，还是赏花写生的公园，只有在真实的社会情境中，孩子们才能真正实现独立、自主地参与实践与学*。
总之，读完《站在孩子的视角谈教育》一书后，我茅塞顿开，它不仅让我对当前的教育改革有了更全面的认识，同时也让我学*到了更多专业的教育理念。我会把从顾老先生那里得到的教育理论运用到我的教学实践中，带领我的孩子们不断进步、不断成长！
开学来，有幸拜读了顾明远老先生写的《站在孩子的视角谈教育》一书，深有感触。书中精选了数十篇顾明远老先生的教育随笔，内容涵盖：教育理念、素质教育、教书育人、教师发展、童心与教育等方面。文章的选择也主要是基于基础教育和素质教育的视角，深入浅出，给人以启迪，发人深思。
一、在教育理论
顾先生从宏观的角度解析了教育过去的弊端，今天的变革，未来的发展，引领我们走出教育的误区，用全新的视角看待今天的教育。说实话，在没有读这本书之前，我对教育的认识还比较模糊，对今天教育的弊端看得见，但总认为是不可改变的，中国的高考制度不改变，一切变革都是空谈，并且认为教育的变革是教育部的事，与教师关系不大，因此在学校轰轰烈烈的变革中是盲目的跟随，并且心理上是有所抗拒的。读了这本书，心中豁然开朗，头脑中对教育的认识也越来越清晰，在书中我不仅看到了今天的教育工作者们为改变教育的现状所做的努力，同时也明确了作为普通教师的我们应该为改变教育的现状做些什么。顾先生说：21世纪的学生必须掌握以下四方面的技能：
1、思维方式：创造性、批判性思维，问题解决、决策和学*能力；
2、工作方式：沟通和合作能力；
3、工作工具：信息技术和信息处理能力；
4、生活技能：公民、生活和职业，以及个人和社会责任。
那么作为教师，要成为为每个学生设计最好的学*环境的设计者，成为指导学生正确选择和处理信息的指导者，成为帮助学生克服学*困难的帮助者，培养学生的学*兴趣，引导学生主动地、积极地参与教育教学活动。
二、在素质教育
顾先生提出的“给每个学生提供最适合的教育”的观点让我耳目一新，也让我看到了自己在教育观念上的误区。以前我一直认为教育要公*，顾先生却提出了教育既要公*也要差异，有了差异才能真正达到公*，他提出的口号是：给学生提供一个最适合他的教育，使每个学生都能成功，或者让每个学生都能健康的成长。差异教育就是因材施教，就是把学生放在第一位，以人为本。所以给学生提供最适合的教育，就是最好的`教育，也是最公*的教育。要达到教育的公*，教师就要启发学生的学*兴趣，启发学生的潜在能力，设计适合每一个学生的最好的学*环境，指导学生能够正确地处理不同的信息，同时还要培养他们克服困难的毅力，经得起挫折的品德。
再次：在教书育人篇里，顾先生把道德自觉作为教育的最高境界，既具有自己的行为准则并奉行不悖，不需要别人监督。他提出道德教育对学生来说首先是养成一种*惯，另外就是让他们在活动中明辨是非。道德教育就是学生在实践过程当中，在活动过程当中，通过一些矛盾，通过一些斗争，使学生的思想得到一个提升，矛盾解决了，他们的`道德水*就会提高一步。同时在活动中学生能够体现遵守规则、克服困难、对自己行为负责、和同伴的交往等能力。
另外：在教师发展篇里，顾先生要求教师走出知识越多越好的误区，把学生思维能力的培养放在首位。因为知识不等于智慧，书读得多但不思考，不与实际相联系，就变成死读书、读死书，变成书呆子。知识要变成智慧，需要活学活用，在知识运用过程中产生疑问和矛盾，在解决疑惑过程中产生智慧。因此要多组织学生活动，让学生在活动中成长，来激发他的思维，提高他的兴趣。以往的课堂教学，教师们为了节省时间，用最少的时间灌输给学生更多的知识，通常是不组织或很少组织学生活动的，这样做的结果看似省时高效，但实际上把学生当作接受知识的机器，只有老师讲，学生被动地听，把现存的结论告诉学生，学生记住了这些结论就算掌握了知识，实际上学生不知道知识产生的过程，不思考知识未来的发展，学生没有活动，思维就无法激活起来，学生的学*就会缺乏兴趣。而活动能启发学生思维，只有通过思考才能增长智慧。
总之，读了顾先生的《站在孩子的视角谈教育》一书，我茅塞顿开，它不仅让我对当前的教育改革有了更全新的认识，同时也让我了解了自己的教育观念有哪些偏差，并及时作出调整。我会把从顾先生那里学到的教育理论用于自己的教学实践，让我的学生得到更好的发展。
开学来，有幸拜读了顾明远老先生写的《站在孩子的视角谈教育》一书，深有感触。书中精选了数十篇顾明远老先生的教育随笔，内容涵盖：教育理念、素质教育、教书育人、教师发展、童心与教育等方面。文章的选择也主要是基于基础教育和素质教育的视角，深入浅出，给人以启迪，发人深思。
一、在教育理论篇里，顾先生从宏观的角度解析了教育过去的弊端，今天的变革，未来的发展，引领我们走出教育的误区，用全新的视角看待今天的教育。说实话，在没有读这本书之前，我对教育的认识还比较模糊，对今天教育的弊端看得见，但总认为是不可改变的，中国的高考制度不改变，一切变革都是空谈，并且认为教育的变革是教育部的事，与教师关系不大，因此在学校轰轰烈烈的变革中是盲目的跟随，并且心理上是有所抗拒的。读了这本书，心中豁然开朗，头脑中对教育的认识也越来越清晰，在书中我不仅看到了今天的教育工作者们为改变教育的现状所做的努力，同时也明确了作为普通教师的我们应该为改变教育的现状做些什么。顾先生说：21世纪的学生必须掌握以下四方面的技能：
1、思维方式：创造性、批判性思维，问题解决、决策和学*能力；
2、工作方式：沟通和合作能力；
3、工作工具：信息技术和信息处理能力；
4、生活技能：公民、生活和职业，以及个人和社会责任。
那么作为教师，要成为为每个学生设计最好的学*环境的设计者，成为指导学生正确选择和处理信息的指导者，成为帮助学生克服学*困难的帮助者，培养学生的学*兴趣，引导学生主动地、积极地参与教育教学活动。
二、在素质教育篇里，顾先生提出的“给每个学生提供最适合的教育”的观点让我耳目一新，也让我看到了自己在教育观念上的误区。以前我一直认为教育要公*，顾先生却提出了教育既要公*也要差异，有了差异才能真正达到公*，他提出的口号是：给学生提供一个最适合他的教育，使每个学生都能成功，或者让每个学生都能健康的成长。差异教育就是因材施教，就是把学生放在第一位，以人为本。所以给学生提供最适合的教育，就是最好的教育，也是最公*的教育。要达到教育的`公*，教师就要启发学生的学*兴趣，启发学生的潜在能力，设计适合每一个学生的最好的学*环境，指导学生能够正确地处理不同的信息，同时还要培养他们克服困难的毅力，经得起挫折的品德。再次：在教书育人篇里，顾先生把道德自觉作为教育的最高境界，既具有自己的行为准则并奉行不悖，不需要别人监督。他提出道德教育对学生来说首先是养成一种*惯，另外就是让他们在活动中明辨是非。道德教育就是学生在实践过程当中，在活动过程当中，通过一些矛盾，通过一些斗争，使学生的思想得到一个提升，矛盾解决了，他们的道德水*就会提高一步。同时在活动中学生能够体现遵守规则、克服困难、对自己行为负责、和同伴的交往等能力。另外：在教师发展篇里，顾先生要求教师走出知识越多越好的误区，把学生思维能力的培养放在首位。因为知识不等于智慧，书读得多但不思考，不与实际相联系，就变成死读书、读死书，变成书呆子。知识要变成智慧，需要活学活用，在知识运用过程中产生疑问和矛盾，在解决疑惑过程中产生智慧。因此要多组织学生活动，让学生在活动中成长，来激发他的思维，提高他的兴趣。以往的课堂教学，教师们为了节省时间，用最少的时间灌输给学生更多的知识，通常是不组织或很少组织学生活动的，这样做的结果看似省时高效，但实际上把学生当作接受知识的机器，只有老师讲，学生被动地听，把现存的结论告诉学生，学生记住了这些结论就算掌握了知识，实际上学生不知道知识产生的过程，不思考知识未来的发展，学生没有活动，思维就激***来，学生的学*就会缺乏兴趣。而活动能启发学生思维，只有通过思考才能增长智慧。
总之，读了顾先生的《站在孩子的视角谈教育》一书，我茅塞顿开，它不仅让我对当前的教育改革有了更全新的认识，同时也让我了解了自己的教育观念有哪些偏差，并及时作出调整。我会把从顾先生那里学到的教育理论用于自己的教学实践，让我的学生得到更好的发展。
首先：在教育理论篇里，顾先生从宏观的角度解析了教育过去的弊端，今天的变革，未来的发展，引领我们走出教育的误区，用全新的视角看待今天的教育。说实话，在没有读这本书之前，我对教育的认识还比较模糊，对今天教育的弊端看得见，但总认为是不可改变的，中国的高考制度不改变，一切变革都是空谈，并且认为教育的变革是教育部的事，与教师关系不大，因此在学校轰轰烈烈的变革中是盲目的跟随，并且心理上是有所抗拒的。读了这本书，心中豁然开朗，头脑中对教育的认识也越来越清晰，在书中我不仅看到了今天的教育工作者们为改变教育的现状所做的努力，同时也明确了作为普通教师的我们应该为改变教育的现状做些什么。顾先生说：21世纪的.学生必须掌握以下四方面的技能：1、思维方式：创造性、批判性思维，问题解决、决策和学*能力；2、工作方式：沟通和合作能力；3、工作工具：信息技术和信息处理能力；4、生活技能：公民、生活和职业，以及个人和社会责任。那么作为教师，要成为为每个学生设计最好的学*环境的设计者，成为指导学生正确选择和处理信息的指导者，成为帮助学生克服学*困难的帮助者，培养学生的学*兴趣，引导学生主动地、积极地参与教育教学活动。
其次：在素质教育篇里，顾先生提出的“给每个学生提供最适合的教育”的观点让我耳目一新，也让我看到了自己在教育观念上的误区。以前我一直认为教育要公*，顾先生却提出了教育既要公*也要差异，有了差异才能真正达到公*，他提出的口号是：给学生提供一个最适合他的教育，使每个学生都能成功，或者让每个学生都能健康的成长。差异教育就是因材施教，就是把学生放在第一位，以人为本。所以给学生提供最适合的教育，就是最好的教育，也是最公*的教育。要达到教育的公*，教师就要启发学生的学*兴趣，启发学生的潜在能力，设计适合每一个学生的最好的学*环境，指导学生能够正确地处理不同的信息，同时还要培养他们克服困难的毅力，经得起挫折的品德。
再次：在教书育人篇里，顾先生把道德自觉作为教育的最高境界，既具有自己的行为准则并奉行不悖，不需要别人监督。他提出道德教育对学生来说首先是养成一种*惯，另外就是让他们在活动中明辨是非。道德教育就是学生在实践过程当中，在活动过程当 中，通过一些矛盾，通过一些斗争，使学生的思想得到一个提升，矛盾解决了，他们的道德水*就会提高一步。同时在活动中学生能够体现遵守规则、克服困难、对自己行为负责、和同伴的交往等能力。
另外：在教师发展篇里，顾先生要求教师走出知识越多越好的误区，把学生思维能力的培养放在首位。因为知识不等于智慧，书读得多但不思考，不与实际相联系，就变成死读书、读死书，变成书呆子。知识要变成智慧，需要活学活用，在知识运用过程中产生疑问和矛盾，在解决疑惑过程中产生智慧。因此要多组织学生活动，让学生在活动中成长，来激发他的思维，提高他的兴趣。以往的课堂教学，教师们为了节省时间，用最少的时间灌输给学生更多的知识，通常是不组织或很少组织学生活动的，这样做的结果看似省时高效，但实际上把学生当作接受知识的机器，只有老师讲，学生被动地听，把现存的结论告诉学生，学生记住了这些结论就算掌握了知识，实际上学生不知道知识产生的过程，不思考知识未来的发展，学生没有活动，思维就激***来，学生的学*就会缺乏兴趣。而活动能启发学生思维，只有通过思考才能增长智慧。
总之，读了顾先生的《站在孩子的视角谈教育》一书，我茅塞顿开，它不仅让我对当前的教育改革有了更全新的认识，同时也让我了解了自己的教育观念有哪些偏差，并及时作出调整。我会把从顾先生那里学到的教育理论用于自己的教学实践，让我的学生得到更好的发展。
