项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么?同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢?这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。”由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学*，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学*兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
一份红颜伴征程的伉俪情深，一曲“时不利兮骓不逝”的战地悲歌，一段霸王别姬的生死绝恋，一句“无颜见江东父老”的仰天愧叹，一场“人相食，死者过半”的战役结局。他留下了千古一叹，后人无不为这个“英雄”洒下惋惜之泪，叹一声造化弄人。以前的我是如此崇拜着这位“英雄豪杰”，每当我读到“生当做人杰，死亦为鬼雄”这一千古绝句时，我便会想到这样一幅画面：项羽紧握宝剑，屹立在乌江岸边，落日的余晖将这位“英雄”掩映的越发凄凉，他眼睛直视着对岸，任凭泪水落入翻滚的江水中，他毅然拔剑，最终随狂风恣意喷洒的鲜血与滔滔江水汇成一曲千古悲歌。
然而，不管历史在怎样改变，不管历史被浸泡的时间有多久，真相总会浮现，当我抹去千年来积淀的尘埃，项羽在我心目中的形象轰然倒塌。我看到的是一个无知幼稚、狂妄自大、暴虐成性的恶魔。
在鸿门一宴上，他狂妄的高居主座，因为刘邦的一句“将军”而忘乎所以，完全将杀害刘邦的念头抛之脑后。在刘邦能屈能伸、谨慎聪明的应对下，这一场充满杀机的宴会，倒成了由项羽出演的一场闹剧。可能有人要说了，他虽愚昧，但却勇敢，不失为一代豪杰。
可当我撩开历史的面纱，竟惊讶地发现楚霸王的光环下竟是一片血雨腥风。楚怀王评价项羽为人“彪悍滑贼”，寥寥四字便已经勾勒出了项羽大恶的品行。其中最令人发指的，当数项羽在六次胜仗之后残忍地**和杀降之举。纵然同为武夫的刘邦也曾诛杀降者，但被其坑杀之人多为敌军，且刘邦尚有约法三章、安抚*民之仁政，而死在项羽手下的却是军民不分，一视同仁。此二人，一率仁义之师，一驱虎狼之众。
突然间想起了自己的傻，傻傻地找寻项羽是英雄的证据。原来，乌江边上喷洒的红是鲁莽后的代价；原来，“一将功成万骨枯”是对你这个“英雄”的诠释；原来，厚厚尘埃的背后是残酷的历史！
我现在才明白，胡适先生之言：历史是任人打扮的小女孩——
当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，项羽便成了最伟大的《毁灭的艺术》。“曾是气吞残虏！”他的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是他无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到他圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长矛挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！
然而，项羽胜不了刘邦。因为他，还有诚信、义气。
“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而他没有。“不可沽名学霸王。”***说他沽名钓誉，我没有看到，我只看到他的果敢。“此沛公左司马曹无伤言之。”他直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，如此天下谁人再敢助楚？他以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比项羽的宝马刀还要锋利。然而刘邦不足以与他相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是他英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨他的灵魂，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，他的眼泪磨蚀他的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，他完成了一曲悲怆的生命赞歌。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，他终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许项羽做了鬼雄，跨着随他投江而死的乌骓。
于是，他不朽，项羽最终还是战胜了刘邦，以他的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！
英雄从茫茫人海中，莽莽尘土中走来，他昂首走过，留下的是或深或浅的脚印，留下的是或清晰或模糊的身影，留下的更有后人不断的景仰与溢美之词!
纵观历史，英雄万千，风流无数，但谁有他说出“彼可取而代也”的豪迈，谁有他釜底抽薪的置之死地而后生的气魄，谁有他的铮铮铁骨更具柔情。他，就是西楚霸王项羽。
我，喜欢他不久，却又是那么深，那么深……。
他仿佛就是生而为英雄的。他的气魄，他的性情，他的行为，无不显露着英雄本色。想取代秦王，说出“彼可取而代也”不正显现着他的大志吗?果断斩宋义，不正是他识时机而为吗?破釜沉舟，不是因他魄力大吗?不肯过江东，他只为一个愧字，够仁义。他那铮铮铁骨下，却有柔情万千，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……”
一个威慑天下的英雄在穷途末路之时，最痛惜的莫过于爱马美人，他的豪情万丈，他的柔情万千，怎能不令人敬佩?霸王别姬，不正是这段悲壮历史中一段感人伤情吗?
乌江自刎，中原一败势难回，很多人认为这是英雄人生的败笔，一代风云人物落得如此下场。
可，又有谁曾想过，项羽，他用死保住了自己的一世英名，他用死诠释了英雄的真谛。这一刎，留下了无法挽回的遗憾，却更是英雄气质的升华!
他的气魄，他的率性，他的宁死不回头，让古今多少人为之倾倒啊!这样一个有情有义的人，历史上又有几个呢?
霸王倒下了，可他身后还有茫茫的一片天地……那落日浑圆，很大，很大，落一地绚烂……
英雄倒下的是躯体，前进的是灵魂，中断的是人生旅程，不朽的是灵魂!
英雄，永恒不灭的灵魂!
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
——题记
你的一生是诗，让人痴，让人醉。痴迷于你的万丈豪情中，沉醉于你的铁血柔情里。你的一生是豪迈的，三万铁甲战钜鹿，百二秦关终属楚，你，让人敬，让人畏；你的一生是悲壮的，霸王之威失垓下，滚滚乌江英雄魂。你，让人感，让人殇。
多年前的一次擦肩而过，我记住了你，那时的你还是一介草民，却敢言：“彼可取而代之”。你的一生在那时早已注定。秦朝的虎狼之师让诸侯都做壁上观。但却无法止住你英雄的脚步。那三十二万大军在你眼里已枯如草木，你破釜沉舟，令“诸侯伏地，莫能仰视。”而后你分封天下，火烧秦王宫。这一刻你是天下无敌的霸王。
夜深了，雪落了，看着心爱的人死在面前，你落寞了，伤感了，悔恨了。乌骓马依旧陪伴着你。可你爱的虞姬却永远的离开了。拔山盖世气未折，人生如梦易蹉跎。你很那以往的岁月；你恨自己一念之仁放走了刘邦；你恨自己不能挽留住她生命的年华；你恨自己不能与她就此厮守；你恨……此时的你也无力再恨，你仅有的只是对爱人的不舍与怀念。这一刻，你是铁血柔情的项羽。
我恨自己，恨自己晚生了两千多年，没能欣赏到你的伟岸雄姿。有人说你是沽名钓誉，那是他们不了解你，你的风采早已盖过了那个时代。你的身姿如高山般，承受着历史的洗礼而经久不衰 。反倒是那刘邦一次次的背信弃义，与之为敌。无人不为你的英雄末路，魂断乌江而感到惋惜。他们希望的是：你东渡乌江，东山再起。可那样，便不再是你项羽。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”不是你霸王所想，你想有尊严的度过自己光辉的一世，而不是苟且偷生。
项羽，一位光明磊落，具有巨大人格魅力的英雄；一位面临乌江希望毅然自刎，绝不苟且偷生的英雄；一位胸怀坦荡，失败的令人惋惜的英雄。
项羽，英雄的项羽，我最敬佩的项羽，那火烧阿房宫的项羽 ，那仰天长叹“天亡我也，非战之罪”的项羽。愿你的魂，永不泯灭。
李清照曾写过这样一首诗：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在我眼中项羽是百战百胜、所向无敌的西楚霸王，也是我心目中的战神。
25岁的项羽在巨鹿之战中以3万敌秦军30万人马，为鼓舞士气，取得胜利，他破釜沉舟，置之死地而后生。最终以少胜多，巨鹿之战项羽一举成名。项羽多么自信，多么英勇善战。
项羽的理想是推翻秦朝，统一天下，建立起自己的国家，和他拜为兄弟的刘邦也想跟他争夺天下。项羽知道后想杀了刘邦，就在咸阳城外鸿门举行了一场宴会，也就是著名的鸿门宴。可惜项羽错失良机，放虎归山让刘邦跑了。
刘邦是个有心机的人，荥阳一战刘邦被项羽所伤，提出*分天下，以鸿沟为界，鸿沟以西为汉，以东为楚。项羽与刘邦签订了停战协议，但刘邦伤好后，出尔反尔的他攻打项羽到垓下。刘邦手下大将韩信使用攻心术，令汉兵唱起楚国的歌，四面楚歌响起，楚军将士想起了家中年迈的父母和妻儿放下武器无心打仗。
项羽临突围前给虞姬唱了一首告别的歌就是著名的《霸王别姬》。项羽从军中带800人突围，他突围成功，可只剩下了28人。他对那28人说“天之亡我，非战之罪”，意思是说不是我项羽不能打仗，是上***我呀！为了证明自己是战神，他要击溃后面的汉军，并且一要斩对方将军的头，二要砍倒对方的军旗，项羽果然说到做到。
乌江之畔项羽单枪匹马，前有大江拦路，后有追兵将至。这时乌江亭长划着一只小船要渡他过江，劝他回到江东重整旗鼓。但项羽自觉无颜见江东父老，只把随他征战多年的乌骓马送上了船，他则在乌江边自刎。
项羽是个有情有义的人，虽然他最后失败，但他仍然是我心目中的战神。
杜牧曾说“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”意思是项羽应该渡过乌江，回到江东收揽人才，到时再过江与刘邦再战，到那时天下到底是姓刘还是姓项还真不一定呢？我赞成杜牧的说法，也由衷地希望卷土重来的项羽可以获胜。但历史不能假设，我深深地为项羽而叹惋！
一提到项羽，人们马上就会想到他那“力拔山兮气盖世”的英雄形象，同时也为他自刎乌江的悲惨结局而扼腕长叹。许多人认为项羽十分英勇，天生力大无穷，一杆虎头金枪神勇无敌，连最后的乌江自刎都是壮举。李清照有诗赞他：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”
说实话，我可不这么认为，项羽虽勇，却少谋。他性格中的优柔寡断，刚愎自用让他充其量只不过是“一夫之勇”。单单凭借一己之勇，怎么可能打下天下呢？
项羽的刚愎自用体现在他不肯采纳谋臣的建议，导致许多有才之人弃他而去。在鸿门宴上，如果他能听取建议，当机立断，怎会错失良机，让自己的对手刘邦逃之夭夭呢！直到最后，最为得力的谋臣——范增也被他逼走了。没有了贤臣的辅助，垓下之败实属必然。他的对手刘邦则恰恰相反，求贤若渴，知错就改，虚心听取谋臣意见。身边聚集了大量谋臣，这为他夺取天下打下了坚实的基础。
一个人要成就一番事业。要的不仅仅是过人的天赋，更要有坚忍不拔，百折不回的精神。孟子曾说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为……”楚汉最后一战，项羽被围于垓下，四面楚歌，拼死才杀出重围，逃到乌江边。乌江亭长驾了小船来接，并开导他：“江东虽小，毕竟有沃土千里，众多百姓，如果你再整旗鼓，卷土重来，还能与刘邦抗衡。”而项羽却仰天大笑：“既然上***我，我何必要渡江了？”说罢，手提短刀，连杀数人后，自刎而亡。可见项羽不仅刚愎自用，不听旁人的建议，而且不能承受挫折。自刎乌江真让人可叹可惜。
杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”如果项羽虚心听取谋臣意见，不刚愎自用，有坚忍不拔，百折不回的精神，历史上说不定会有一位“力拔山兮气盖世”的英雄君主呢！
项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟**姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来扞卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。
东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几*陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷*冈”；你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任*生”；你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠*生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。
项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。
项羽，秦朝人也，二十四岁吴中起兵，率领农民起义军与秦斗争，巨鹿之战，以一当十，到达功业的顶点，鸿门宴中由胜转衰直至兵败垓下乌江自刎，才三十岁。
项羽天生骄子，《史记》记载“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人”，可见之非同一般，小小年纪便当众说出“彼可取而代也”之言，历史也证明了他的骁勇善战与将帅神威，可最后却丢了军队，别了虞姬，赠了宝马，落了个自刎的下场，真是不行啊！
相对于战场上的无往不利，项羽在政治上却是幼稚的，坑杀战俘、放弃关中、怀念楚国、放逐义帝、自立为王更是失尽了民心。最为重要的还是在用人方面，刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以发挥其所长，而项羽连一个范增都不能用，两人形成鲜明的.对比。
按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之才，却坐在了用人之人的位置上”，这是他的悲哀，兵上天才，政治蠢才。
项羽比常人热血十倍，愤怒时狂暴如虎，憎恨时大肆屠杀军民，还有他流放并杀死奉为主公的怀王都给人残暴的印象。在这伟岸的灵魂中，隐藏了比常人更多的孩子气，使他有时勇敢，有时表露出异常澄澈的感情。但孩子所具有的功利性和残酷性，他却无法控制。
项羽好勇，以勇为衡量人的第一标准，因此，项羽认为有功的都是战斗在第一线的勇将，对在后方做坚强后盾者的功劳不屑一顾，所以，他的论功行赏，常常招致混乱和反叛，使人对他灰心失望。
项羽的最大优点是自信，最大的缺点也是自信乃至于自负，目中无人，骄横跋扈，把天下群雄都不放在眼里，同时残暴、多疑，致使最终兵败。
项羽虽然有种种不是，但他身上的英雄气概、魄力、出色的军事才华和独特的个人魅力是不可磨灭的，他是个英雄，一个有着浓重个人英雄主义的盖世英雄！
司马迁把项羽写得如此强悍，历来有两个说法，一说是将汉高祖死敌写进本纪，是发泄对汉武帝的不满，二说是司马迁由于身遭大不幸，强悍如项羽这样的猛男，自然而然激起了太史公的崇拜。
要知道一个人的实力，就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点，不会影响汉高祖的光辉形象，反而通过这一点，更显得高祖实力非凡，成为九五之尊也是众望所归。
楚汉相争，应该是中国历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局，也证明了大脑远胜于拳脚。
项羽用过的计，似乎只有一个“破釜沉舟”，但照我看来，与其说这是一条计，还不如说是项羽的率性而为。韩信的“背水一战”，那才是计谋。只知**坑降卒的项羽，其谋略智慧，也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子，更不要说深谙帝王之术的刘邦了。
刘邦和项羽，这两个人，从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓，一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈，一个暴，这两个人，你会喜欢哪一个？更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句，不能不说楚霸王感染力之强。
项羽感染后人的，是他的悲剧美。征战八年，一生经历七十余战的武将，仅仅遭受了第一次失败，却彻底失去了一切。但这一败，项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时，刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命，“天亡我，非战之罪”，这最后一战，更要战得漂亮，战得从容。
于是，战到乌江……
天下苦秦久矣。”当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时，他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚，陈涉吴广说过，我想，项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时，当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时，他们也许会感慨，天下终究不是天下人的天下。
——我心中的项羽作文800字 (菁华3篇)
当日，你见秦王出游，大胆说出“必可取而代之”。也许当时你被别人视为疯子，看作痴人。殊不知这是一种豪情，一种理想，一种男儿当存的抱负。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，你涌上了历史的大舞台。
“巨鹿之战”、“破釜沉舟”，你是历史的`典范。你英勇，你无畏，你威武，你战无不胜。你就是传奇。表面的光鲜，孰知背后的心酸。在无数个日落西山，你在霞光的映衬下舞到天昏地暗。累了，倦了，还要继续，始终坚持。或许连你自己也不知道何时该放下。为了成功，你执着的付出。眼看着就要进军咸阳，岂料半路又杀出个刘沛公。你勃然大怒，扬言要击破沛公军。人们喜忧参半。沛公自然畏惧，亚父则倍感欣慰。但他们都不了解你所愤怒的不过是被信任的人出卖。那日，鸿门设宴。亚父怒斥“竖子不足与谋”。也许没人知道，你是故意放走沛公。人们说你这是没有政治远见。那是他们不知道“真情自在人间”。谁说的天下者就一定得落得个“背信弃义的美名”呢。沛公是一个威胁，但当日的兄弟情谊难不成是假的吗?为何别人无情，自己就一定得无义。做人不能有自己的原则吗？自古统治者就是不是人间烟火的代名词，可一个有血有肉的人就不适合做君王了吗？不是吧！
自古英雄气短，儿女情长。在人们说你是暴君的时候，他们却没想到你的温柔。当日“霸王别姬”，千古流传。你的柔情分明千古流芳，人们却还是昧着良心说你的残暴。其实他们不配说你。身处乱世，要么**，要么被杀。想必没有谁愿意被别人操控命运吧。那为何又要责怪你呢？为你的柔情不*。
最终，你还是顺了“天下人”的意。你败了，为了你的“江东父老”为了天下人，你彻彻底底的败了。无数人嘲笑你输不起。千万人责怪你不东山再起。他们不懂，不懂啊。其实，你无比勇敢。为什么打仗？为天下安宁。那战争又带给了人们什么？动荡不安。难道要说“我为了天下百姓而祸害苍生”？这不是很可笑吗？只有真正的.大丈夫才能做到这样的胸怀天下。所以你不懦弱，相反你无比伟岸。
时光匆匆流逝。项羽，尽管你已化为了一片尘埃，但你的男儿气概，你的英雄本色会一直延续。人们对你的误解终将随风而去，剩下的将是不朽的传奇。项羽，我敬重的真英雄！
岁月的轮回中，谁会一直待你到老，守着一颗稚心，丛生了华发，淡忘了天荒……不过是痴心人的梦，妄想一路白头，终还是曲终人散。散了，忘了，不过如此。却总会存有一丝的希冀，予自己留一个念想，给未来织一个希望。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！我的梦里，常常出现一个少年，白衣扬鞭，胯下乌骓，飞逝而过。那是你吗？霸王项羽？我在长江边唤你，只有一声声的海浪回答。
你正义，在秦王朝肆意横行，残害无辜，生灵涂炭的时候，你没有沉默，而是猛烈的爆发，让你的正义之火燃烧你的血液，你的灵魂。你站了出来，发动起义，为人民，为整个国家杀出血路。
你磊落，鸿门宴上，亚父的暗示，你默然不做声，你不愿用这种不光明的手段去杀害一个对你构成威胁的人。于是放虎归山，最终的失败，也许有你的原因，但刘邦那种小人的作派，是为大多数人所不齿的。这也便是“君子坦荡荡，小人常戚戚。”的表现吧！所以你磊落的伟大，也失败的光明。
你诚信，你和刘邦说好了楚界的划分，然后很真诚的离开。刘邦却背信弃义的杀回马枪，你没有防备之中，被那种小人暗算。虽然他做了皇帝，但他又奸又滑，言而无信，又怎能让百姓心服口服呢？而你，却继承了这种可贵的诚信，那才是百姓心中的王。
你无畏，大势已去之时，你没有一丝颓废，而是更加勇猛的去战斗，告诉将士们是“天之亡我，非战之罪也。”这是一种自信。“八岁起兵，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。”如此之才，以无畏自信为本色，种下了雄霸天下的雄心，所以我敬佩你。
你有情，四面皆楚歌，霸王别姬，柔情万丈，宁肯挥剑断天涯，也把相思轻放下。送走心爱的马匹，安顿好虞姬。带着江东子弟一路“大呼驰下”，纵然可以逃命，却愿自刎于江边。八千子弟无一人生还，自己岂能苟活？你有情有义。有人说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”但我却要说：“江东子弟多情义，宁死江边不苟活。”有人说：“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。”我却要说：“宜将人情学霸王，不可为王如刘邦。”你的情，你的义，深深的刻在了后人心中。
长江呜咽，长剑血染，白衣成了血色，乌骓长嘶，美人泪眼婆娑。你的死，让那一段历史涂上了厚重的颜色，你的血，染红了那天的夕阳。也为那英雄的人生勾上了悲壮的一笔。
正义，磊落，诚信，无畏，重情交织成了你人性中最美的光环。你就是当之无愧的西楚霸王——项羽，我们心中的英雄。愿你在天堂过得愉快！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！
当日，你见秦王出游，大胆说出“必可取而代之”。也许当时你被别人视为疯子，看作痴人。殊不知这是一种豪情，一种理想，一种男儿当存的抱负。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，你涌上了历史的大舞台。
“巨鹿之战”、“破釜沉舟”，你是历史的典范。你英勇，你无畏，你威武，你战无不胜。你就是传奇。表面的光鲜，孰知背后的心酸。在无数个日落西山，你在霞光的映衬下舞到天昏地暗。累了，倦了，还要继续，始终坚持。或许连你自己也不知道何时该放下。为了成功，你执着的付出。眼看着就要进军咸阳，岂料半路又杀出个刘沛公。你勃然大怒，扬言要击破沛公军。人们喜忧参半。沛公自然畏惧，亚父则倍感欣慰。但他们都不了解你所愤怒的不过是被信任的人出卖。
那日，鸿门设宴。亚父怒斥“竖子不足与谋”。也许没人知道，你是故意放走沛公。人们说你这是没有政治远见。那是他们不知道“真情自在人间”。谁说的天下者就一定得落得个“背信弃义的美名”呢。沛公是一个威胁，但当日的兄弟情谊难不成是假的吗?为何别人无情，自己就一定得无义。做人不能有自己的原则吗？自古统治者就是不是人间烟火的代名词，可一个有血有肉的人就不适合做君王了吗？不是吧！
自古英雄气短，儿女情长。在人们说你是暴君的时候，他们却没想到你的温柔。当日“霸王别姬”，千古流传。你的柔情分明千古流芳，人们却还是昧着良心说你的残暴。其实他们不配说你。身处乱世，要么**，要么被杀。想必没有谁愿意被别人操控命运吧。那为何又要责怪你呢？为你的柔情不*。
最终，你还是顺了“天下人”的意。你败了，为了你的“江东父老”为了天下人，你彻彻底底的败了。无数人嘲笑你输不起。千万人责怪你不东山再起。他们不懂，不懂啊。其实，你无比勇敢。为什么打仗？为天下安宁。那战争又带给了人们什么？动荡不安。难道要说“我为了天下百姓而祸害苍生”？这不是很可笑吗？只有真正的大丈夫才能做到这样的胸怀天下。所以你不懦弱，相反你无比伟岸。
时光匆匆流逝。项羽，尽管你已化为了一片尘埃，但你的男儿气概，你的英雄本色会一直延续。人们对你的误解终将随风而去，剩下的将是不朽的传奇。项羽，我敬重的真英雄！
岁月的轮回中，谁会一直待你到老，守着一颗稚心，丛生了华发，淡忘了天荒。不过是痴心人的梦，妄想一路白头，终还是曲终人散。散了，忘了，不过如此。却总会存有一丝的希冀，予自己留一个念想，给未来织一个希望。
——我心中的项羽作文400字优选【五】篇
当时间浸没在过去，当回忆已成惘然，当曾经的一切成为过眼云烟，拨开重重迷雾“虞兮虞兮奈若何”还悠悠的在空中回响。思绪飘飞，随着时间，跨过岁月，那是，我只是上将军麾下的一个小兵，跟所有人一样只能静静地仰慕着他，那是我们谁都不曾想到有朝一日我们会全军覆没，谁都想不到有朝一日那无所不能的项王会心力憔悴自刎在乌江边。早已记不得那年那月，达达的马蹄在城外踏响然后，全城欢呼。我只是一个刚懵懂知事的少年，邻里间茶余饭后都在谈论着上将军的轶事，正值青春年少热血沸腾的我毅然告别了父母姊妹参了军，我想上将军是真男人，跟着他有饭吃！就这样开始了我浩浩荡荡的五年从军旅程。
第一年，巨鹿之战，上将军宴请刘邦，而我站在账房外守着，和另一个同伴，上将军面向东坐是最尊贵的位次；范增大人面向南坐是次尊贵的位次；刘邦面向北坐是第三的位次。突然之间一是防范不及，我被一位壮士推翻在地，自此我最恨自己，是不是若我挡住了他，就没有以后的种种？是不是，上将军会接受天下？后来我知，那位壮士名唤张良，他面向西坐，使最下一等的位次。上将军不知而我知他是刘邦手下“三杰”之一。我听着上将军若有若无的歉意，还把曹无伤供了出来。一滴泪，缓缓流出，还是被那伪君子骗了么?
想着过去往事，想到了古时的战场硝烟，想到了将军的浴血奋战，想到了古人情感之缠绵，想到了人之仇恨，一切的一切，都已经成为过往云烟。有的被人提起，有的被历史遗忘。
他，没有被遗忘，他，被称为“西楚霸王”。
他，相遇。在历史云烟中流下了许多，他领导着人民起义军浴血奋战，带领着一群人推翻了**的秦始王朝，结束了一个**的王权，了结了人民心中多年的心愿，他在历史中扮演着一个朝代的改变者，成为了人民的英雄，成为了一个时代的霸主。
当然，始终一山不会留有二虎，他和刘邦终在战场上相遇，他背负着江东父老对他的信任，他明白不想面对那些人失望的眼神，他最终披上乌金甲上了战场。
若胜，万人青睐。若败，万人唾弃。
最终，他败了，因为上天不会同时眷顾两人，胜者为王，败者为寇。他在面对敌人时没有下狠心，他做不到，留有了一丝仁慈，当他与虞姬在乌江边时，听到四面楚歌，还听到了虞姬对他说的一句话“臣妾愿与君共下黄泉”。他握着剑倒下了。
胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长很长水东。
他最终没有再过乌江，太想哪里明白无言面对江东父老，他明白者什么叫“宁可无愧而死，不肯渐愧而生。”他抱起虞姬自剖在乌江边，他为那里留下了很多，他也带着许多东西留在了那里。
他，项羽。仍然有资格成为“西楚霸王”。英姿尚在，霸气仍存。
对于项羽这个人，中国人都不陌生.他一世英明，却要落个临江自刎的下场，难道真是上天让他死吗？跟他本人没一点关系吗？
有人说他是“妇人之仁”。他在鸿门不但没有杀了刘邦，反而招待其一齐喝酒，在自我谋士的再三暗示下无动于衷，最终放走了刘邦。以致之后被刘邦逼地无路可走。
但也有人说他是显示出了他的“君人之度”。认为：他在自我的地方**，不武；而暗杀刘邦在自我的营中，属于谋杀，不是他的本性所为。显示出了他的“军人之度”。
这两种对项羽的说法，各有个的道理。
但我认为项羽有一点是肯定的，就是他很重视感情的：他对士兵犹如自我的兄弟一样，哪个战士受伤了，他回送药送饮，问长问短，甚至会为死去的士兵流泪。有人说这是他“妇人之仁”的特点，我却不大赞赏这种说法。不能把人的善良都绘声绘色地说成这个人是“妇人”。当他血战沙场，溃败秦军焚阿房宫的时候，他的“妇人之仁”还能找到吗？这又说明了什么？仅有一个观点，就是项羽是上述两种性格的综合。
而他在别人眼中，除会拼、会杀、会哭、会被感动之外，还有什么？还有自信，成功的人都是有自信的。失败仅有一个，那就是放弃自信心。在那个年代，力量和谋略各占半壁江山，直到此刻也如此，有时候谋略会大于力量，赤壁之战就是个很好的例子。
在我眼中，项羽一向都是个英雄，虽然他失败了，但他在众人的心中，永远都是胜利的。
有志者，事竟成，百二秦关终归楚。
秦朝末年，秦派大将章邯攻打赵国，赵军不敌，退守巨鹿。
楚怀王封宋义为上将，项羽为副将去支援赵国。谁知宋义带兵到安阳后，由于惧秦，停滞四十多天不前，项羽忍无可忍痛斥宋义，并杀了他。使楚不得不任命他为上将军。随即项羽率二十三万军队渡河去解巨鹿之围，由于破釜沉舟之举大大增强了兵士们必胜的信念，最终打败了秦军。
从中我们看到了项羽不畏困难、果决勇敢的大丈夫情怀，彰显了他勇冠三军的气魄。
鸿门宴义释刘邦
在鸿门宴上，范增多次暗示项羽刺杀刘邦，而项羽并没有行动，我认为这不是他妇人之仁，而是他考虑到秦患未除，还需刘邦相助，且杀刘邦必会引起诸侯不满，所以项羽不是不善于识人，而是经过深思熟虑后才会在鸿门宴上放过刘邦。而项伯之后说出竖子不足与谋的话也并没有使项羽迁怒于他。
从中我们可以读出项羽义薄云天的侠义情怀，以及他不乏政治谋略的才能。虽然“夺项王天下者必沛公也。”但项羽在鸿门宴上义释刘邦可谓大丈夫英雄气概也!
霸王别姬，乌江自刎
韩信的十面埋伏使项羽陷入四面楚歌的境地，然而他仅靠二十八名骑兵突出了几十万大军的包围来到乌江边，霸王别姬的一幕让我们读到了项羽除力能扛鼎的另一面，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
正是因为项羽辉煌而又悲壮的人生才会令世人感慨不已，而我更是敬佩有加。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
初读《项羽本纪》，我只能浅略的看出他是一个武艺超群，智谋浅短，性格暴历，意气用事的一介武夫，他绝对缺少刘邦的能屈能伸的大丈夫气概!
我想项羽如果能做到屈身而后发展，那么乌江自刎的杯具就不复存焉，为什么当时不退避三舍呢江东是他的根据地，留得青山在，不怕没柴烧呀!一切都是性格使然!
再如“破釜沉舟”一战，历来为人们所称赞，都认为项羽有一股豪气。我个人认为其实不然，这一仗既打出了他的威名，也奠定了他杯具的命运。
项羽带军过河便破釜沉舟，只留三天军粮，读到那里我暗暗的替他捏了一把汗，他项羽的胆子太大了。他没有想到他自我即使英勇无畏杀败秦军九路伏兵，又能怎样秦朝已是强弩之末，灭亡是迟早的事。此刻当务之急是如何让秦军去克制各路起义军，自我坐山观虎斗，只打败者，从而不断强大自我。
破釜沉舟一仗虽说打胜了，杀得秦军望风而逃，可各路起义军早把项羽当作把子，当成了今后若要成就大事就必须先扳倒的拦石，成了众矢之的，今后若想成就帝业就难了!
巨鹿一役后，楚军虽不能说伤亡惨重，也能够说是有所损耗，并且仅有三天粮食，若在此时出现一个苏秦式的口舌之士，对各路将领陈明项羽之利害，我就不信，各路将领都是君子，能不心存鬼意。若是如此项羽岂不是早就乌江自刎了!
以人为镜知得失，从项羽身上我看到了自我肤浅，张扬，暴戾，意气的缺点。
以史为镜知兴替，从《项羽本纪》中我明白想做出一番伟业，不是简单的，而是一个系统工程，他要求你要研究周全，衡量利弊，三思而后行。
——我心中的项羽作文800字（精选5篇）
在一片狼藉血污中，一具具尸体堆积，寒风如刀割般刺在你脸上，你的心撕裂般疼痛。
你负伤累累，头发散乱，却如巨人般坚毅立如天地之间，从容应对千军万马。
掀开历史帷幕，以往，你叱咤风云，你英勇善战，在中国历史上第一个以少胜多的战役“巨鹿之战”中，你凭借你的军事才华，以区区五万人战胜秦军。我仿佛能听到战场上的鼓声雷雷，听到激励将士们前进的号角，我仿佛能看到年轻的你意气风发，威武的骑在战立刻，身披战甲，你高傲地仰起头，在战场上飞快的奔驰，长刀毫不留情刺向敌人的心脏。
“沧海横流，方显年少英雄本色”，你年少时，便有称霸天下的雄心，"彼可取之代也"更可看出你的直率。或许，你生来便不是帝王命，你优柔寡断易轻信他人，在鸿门宴上，你居然相信刘邦"毫毛不敢有所进，还军霸上，以待大王来""。所以，你错失了杀掉敌人的绝好机会。也因为你的骄傲自大，注定了你最终的结局。
但我仍要赞美你，你率真坦诚，不似刘邦那般狡诈多端，城府极深。你重情重义，你，是一个真真正正的顶天立地的英雄。
在你要结束生命前，乌江亭长曾苦心劝告你逃离，你却断然拒绝。‘"拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！"或许你在想，你对不起你深爱的虞姬；你对不起为你舍生忘死，赴汤蹈火的将士；你对不起生你养你的故土。于是，你留下了，拖着疲惫的身体奋力杀敌。你就像巨人般踩在血流成河的土地，高高扬起头颅，大呵：‘"来啊，来啊！"
我常在想，或许，你随乌江亭长离去又是另一种结局。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知"。等你养精蓄锐，卷土重来，或许一样的能够再夺回江山。或许……有很多种或许，于是，我为你感到扼腕叹息。
你的鲜血染红大地，崇山峻岭为你颤抖哭泣，四面歌声为你送行，也仅有你去的是这样的壮烈，而后人将永远记住你，而我将永远歌颂你：西楚霸王——项羽！
“本色英雄”，多么精辟的四个字。直到生命的最终一刻亦不失本色。但本色英雄很难成就霸业，只能成为霸王。世界不是一个人的，想要让世人听命于你，就必须有足以让人心服的本事；武力显然不是最佳的选择，武力能征服人一时，却不能征服人一世。或许在当时，全天下没有一个人是项羽的敌手，但项羽再强也总有疲惫的时候，精力不足的时候，他不可能将天下的人都杀了，即使都杀了，那还叫什么霸业。他不可能让天下人真正屈服，自负的项羽，否定一切，又怎能让天下人认同你呢？
本色因为你独异于人，有过人之处，有超世之才，可惜项羽不会将它化为超世之业！项羽能够在战场上奔腾驰骋，取敌上将首级如探囊取物，却在政治舞台上捉襟见肘，狼狈不堪。项羽是为了自我而活，为了书写自我的本色而活，所以无法被天下人所拥护。没有项羽在政治上的失败，就没有项羽的本色。项羽既成就了本色，就成就不了天下。若玩弄手段就不是项羽，向别人求助就不是项羽，不天真就不是项羽，不自负就不是项羽，不冲杀在第一个就不是项羽，过乌江就不是项羽。唉！可惜啊，本色却不合乎时势，刘邦的卑鄙，刘邦的懦弱，刘邦的阴险，却成就了刘邦。
项羽的本色，注定了他的孤军奋战，注定了他的杯具。眼见着自我打下的大片江山被别人轻易吞噬占为己有，项羽能做的，仅有在战场上拼杀，在政治场上乱闯，身陷四面楚歌，最终自刎于乌江。我一向在思考，为什么项羽欲过江而终又可是。正是因为他的本色。乌江亭长如果不说出那一番话，项羽是会过江的，然而既然你张口说要助我，而我（项羽）又如何肯理解你的帮忙，我堂堂项羽绝不会求人饶命，不会苟活在别人的怜惜施舍之下，这有辱我（项羽）的本色。所以我（项羽）可是江，死也不会再过乌江。是乌江亭长葬送了项羽吗？不能这么说，我倒觉得是乌江亭长成就了项羽的最终辉煌。乌江亭长给了项羽最终一次施展本色的机会，让项羽能够在此狂放歌唱。
试想，项羽过了乌江又能怎样样呢？会理解江东父老再次的称王吗？与刘邦再次战斗就能获胜吗？能重新夺回霸业吗？我想答案是否定的，因为项羽的本色，所以注定不可能。那失了本色呢？就不再是项羽，不是项羽就更不可能成功。所以正是乌江亭长的这一番话，给了项羽最终的舞台，让项羽将自我的本色完整亦是完美地抒写下来。这，就是项羽，本色的项羽！
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ——题记
我的梦里，常常出现一个少年，白衣扬鞭，胯下乌骓，飞逝而过。那是你吗？霸王项羽？我在长江边唤你，只有一声声的海浪回答。
你正义，在秦王朝肆意横行，残害无辜，生灵涂炭的时候，你没有沉默，而是猛烈的爆发，让你的正义之火燃烧你的血液，你的灵魂。你站了出来，发动起义，为人民，为整个国家杀出血路。
你磊落，鸿门宴上，亚父的暗示，你默然不做声，你不愿用这种不光明的手段去杀害一个对你构成威胁的人。于是放虎归山，最终的失败，也许有你的原因，但刘邦那种小人的作派，是为大多数人所不齿的。这也便是“君子坦荡荡，小人常戚戚。”的表现吧！所以你磊落的伟大，也失败的光明。
你诚信，你和刘邦说好了楚界的划分，然后很真诚的离开。刘邦却背信弃义的杀回马枪，你没有防备之中，被那种小人暗算。虽然他做了皇帝，但他又奸又滑，言而无信，又怎能让百姓心服口服呢？而你，却继承了这种可贵的诚信，那才是百姓心中的王。
你无畏，大势已去之时，你没有一丝颓废，而是更加勇猛的去战斗，告诉将士们是“天之亡我，非战之罪也。”这是一种自信。“八岁起兵，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。”如此之才，以无畏自信为本色，种下了雄霸天下的雄心，所以我敬佩你。
你有情，四面皆楚歌，霸王别姬，柔情万丈，宁肯挥剑断天涯，也把相思轻放下。送走心爱的马匹，安顿好虞姬。带着江东子弟一路“大呼驰下”，纵然可以逃命，却愿自刎于江边。八千子弟无一人生还，自己岂能苟活？你有情有义。有人说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”但我却要说：“江东子弟多情义，宁死江边不苟活。”有人说：“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。”我却要说：“宜将人情学霸王，不可为王如刘邦。”你的情，你的义，深深的刻在了后人心中。
长江呜咽，长剑血染，白衣成了血色，乌骓长嘶，美人泪眼婆娑。你的死，让那一段历史涂上了厚重的颜色，你的`血，染红了那天的夕阳。也为那英雄的人生勾上了悲壮的一笔。
正义，磊落，诚信，无畏，重情交织成了你人性中最美的光环。你就是当之无愧的西楚霸王——项羽，我们心中的英雄。
愿你在天堂过得愉快！
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！
当日，你见秦王出游，大胆说出“必可取而代之”。也许当时你被别人视为疯子，看作痴人。殊不知这是一种豪情，一种理想，一种男儿当存的抱负。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，你涌上了历史的大舞台。
“巨鹿之战”、“破釜沉舟”，你是历史的`典范。你英勇，你无畏，你威武，你战无不胜。你就是传奇。表面的光鲜，孰知背后的心酸。在无数个日落西山，你在霞光的映衬下舞到天昏地暗。累了，倦了，还要继续，始终坚持。或许连你自己也不知道何时该放下。为了成功，你执着的付出。眼看着就要进军咸阳，岂料半路又杀出个刘沛公。你勃然大怒，扬言要击破沛公军。人们喜忧参半。沛公自然畏惧，亚父则倍感欣慰。但他们都不了解你所愤怒的不过是被信任的人出卖。那日，鸿门设宴。亚父怒斥“竖子不足与谋”。也许没人知道，你是故意放走沛公。人们说你这是没有政治远见。那是他们不知道“真情自在人间”。谁说的天下者就一定得落得个“背信弃义的美名”呢。沛公是一个威胁，但当日的兄弟情谊难不成是假的吗?为何别人无情，自己就一定得无义。做人不能有自己的原则吗？自古统治者就是不是人间烟火的代名词，可一个有血有肉的人就不适合做君王了吗？不是吧！
自古英雄气短，儿女情长。在人们说你是暴君的时候，他们却没想到你的温柔。当日“霸王别姬”，千古流传。你的柔情分明千古流芳，人们却还是昧着良心说你的残暴。其实他们不配说你。身处乱世，要么**，要么被杀。想必没有谁愿意被别人操控命运吧。那为何又要责怪你呢？为你的柔情不*。
最终，你还是顺了“天下人”的意。你败了，为了你的“江东父老”为了天下人，你彻彻底底的败了。无数人嘲笑你输不起。千万人责怪你不东山再起。他们不懂，不懂啊。其实，你无比勇敢。为什么打仗？为天下安宁。那战争又带给了人们什么？动荡不安。难道要说“我为了天下百姓而祸害苍生”？这不是很可笑吗？只有真正的大丈夫才能做到这样的胸怀天下。所以你不懦弱，相反你无比伟岸。
时光匆匆流逝。项羽，尽管你已化为了一片尘埃，但你的男儿气概，你的英雄本色会一直延续。人们对你的误解终将随风而去，剩下的将是不朽的传奇。项羽，我敬重的真英雄！
岁月的轮回中，谁会一直待你到老，守着一颗稚心，丛生了华发，淡忘了天荒……不过是痴心人的梦，妄想一路白头，终还是曲终人散。散了，忘了，不过如此。却总会存有一丝的希冀，予自己留一个念想，给未来织一个希望。
当日，你见秦王出游，大胆说出“必可取而代之”。也许当时你被别人视为疯子，看作痴人。殊不知这是一种豪情，一种理想，一种男儿当存的抱负。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，你涌上了历史的大舞台。
“巨鹿之战”、“破釜沉舟”，你是历史的典范。你英勇，你无畏，你威武，你战无不胜。你就是传奇。表面的光鲜，孰知背后的心酸。在无数个日落西山，你在霞光的映衬下舞到天昏地暗。累了，倦了，还要继续，始终坚持。或许连你自己也不知道何时该放下。为了成功，你执着的付出。眼看着就要进军咸阳，岂料半路又杀出个刘沛公。你勃然大怒，扬言要击破沛公军。人们喜忧参半。沛公自然畏惧，亚父则倍感欣慰。但他们都不了解你所愤怒的不过是被信任的人出卖。
那日，鸿门设宴。亚父怒斥“竖子不足与谋”。也许没人知道，你是故意放走沛公。人们说你这是没有政治远见。那是他们不知道“真情自在人间”。谁说的天下者就一定得落得个“背信弃义的美名”呢。沛公是一个威胁，但当日的兄弟情谊难不成是假的吗?为何别人无情，自己就一定得无义。做人不能有自己的原则吗？自古统治者就是不是人间烟火的代名词，可一个有血有肉的人就不适合做君王了吗？不是吧！
自古英雄气短，儿女情长。在人们说你是暴君的时候，他们却没想到你的温柔。当日“霸王别姬”，千古流传。你的柔情分明千古流芳，人们却还是昧着良心说你的残暴。其实他们不配说你。身处乱世，要么**，要么被杀。想必没有谁愿意被别人操控命运吧。那为何又要责怪你呢？为你的柔情不*。
最终，你还是顺了“天下人”的意。你败了，为了你的“江东父老”为了天下人，你彻彻底底的败了。无数人嘲笑你输不起。千万人责怪你不东山再起。他们不懂，不懂啊。其实，你无比勇敢。为什么打仗？为天下安宁。那战争又带给了人们什么？动荡不安。难道要说“我为了天下百姓而祸害苍生”？这不是很可笑吗？只有真正的大丈夫才能做到这样的胸怀天下。所以你不懦弱，相反你无比伟岸。
时光匆匆流逝。项羽，尽管你已化为了一片尘埃，但你的男儿气概，你的英雄本色会一直延续。人们对你的误解终将随风而去，剩下的将是不朽的传奇。项羽，我敬重的真英雄！
岁月的轮回中，谁会一直待你到老，守着一颗稚心，丛生了华发，淡忘了天荒。不过是痴心人的梦，妄想一路白头，终还是曲终人散。散了，忘了，不过如此。却总会存有一丝的希冀，予自己留一个念想，给未来织一个希望。
——我心中的项羽作文 (菁华5篇)
在数千年前，乌江亭畔，他吻别了自我最心爱的女人，将额前的一束君王之发割去，驾着陪伴他征战多年的乌雅马，满腹豪情，一如当年，消失在萧萧寒风中…
他！项羽！绝非人们心目中的直肠汉。但也不可能与厚黑无涉。
项羽的个人品质造成了他的失败。他绝非智力低下，而是才气过人，可是那过人才气并没有帮忙他，反而使他成为继秦的统治者。项羽他一生戎装，作战骁勇，是出了名的武将。但他脾气暴躁，**太多。在项羽攻下秦都咸阳后，没有安抚民心，反而杀了数万名投降者，者使他大失民心。以至他之后在阴陵迷失道路，问一田夫，田夫还为他指了一条死路，一条绝路。可见，项羽失民心之惨重！
项羽蔑视知识也为他的失败埋下了伏笔。在他少年时期，学书，学剑，学兵法均浅尝辙止。他认为：“书足以记姓名而已。”可见，他对知识的蔑视程度。知识在他心目中根本一文不值！
项羽他居功自傲，自做主张，优柔寡断，有妇人之仁，并且不善于用人，使他自我周围的一大批有才干的谋士不得尽情发挥他们的才华。有的甚至区投靠刘邦！虽然项羽威武雄壮，气势夺人，可是却过于个人主义，没有眼光。刚猛无铸却逆时代潮流而行，恢复割地分封制度使他在一度失去民心。
当然，项羽的个人英雄主义精神也是不容忽视的。垓下悲歌后的东城快战无不在体现着着一点而到了乌江自刎的那一刻，项羽的从容坦荡也值得称赞。
项羽失败了！因为他不懂得“名修栈道，暗度陈仓”的狡诈：他不懂得“把握机遇，鸿门宴上一了百了。”的玄妙：他也不懂得“竖子，不足为谋。”的道理。他只明白“诚为基信为本”的为人之道。所以他失败了！
在史册名中，我想，项羽永远只是一个黯淡的'主角，令人感到悲哀，刚到惋惜。项羽，他没有一统江山的功绩，没有气壮山河的伟业，有的也许是“不可沽名学霸王”的骂名。
金沙滚滚，白浪滔天。无疆沙场上扬鞭驰骋、大放异彩的那是修罗一般“力拔山兮气盖世”的霸王啊！
司马迁曾说，“位虽不终，*古以来未尝有也。”*古从未有过的人物之称，无疑是对这位霸王在历史上留下浓墨重彩的最好赞歌了。
不以成败论英雄是历史的唯物主义，而穿梭时空，越过片片寒铁的鳞甲，项羽，这位霸王的性情也就显于我的眼中。
壮士面前，彬彬有礼、称兄论弟，将天下共主抛之脑后。而樊哙就尤其是项羽棋差一招的典例，过分的愚信最终导致刘邦出逃鸿门宴酿成大错。身为帝王，似乎不该有的优柔寡断，却跃然于纸上。
有着雄心壮志、心怀天下的向往，却也有着留恋家乡、儿女情长的柔情。心中宽广无际的边境，也终抵不过对于虞姬爱的.涛涛江水。乌江之水，幽深依旧。于沛公军重重包围，生死存亡之际，仍与妻子弹剑而歌，痛快地快战之后从容自刎。
何为永远？永远则正是无法被忘却，他多元化的英雄形象早已成了数千年间人们说不尽的话题。从这么一个不单调的，有温度的古代霸王身上就诞生出许多与之有关的文化产业，以至于在现代社会仍然能源远流长。之所以项王能妇孺皆知、功名双收，是因为那身上普遍体现出来的做人价值以及爱国情怀。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”无疑是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种大义凛然、浩然正气充斥天地之间，即便身为恶鬼也要一展宏图。这种做人的姿态就被展现的淋漓尽致。
而基于立体人物的两面性，身为西楚霸王的项羽身上也绝不是完美，能将一座拥有完整体系坐拥上万人口的小城，在一念之间覆灭成一座沙坑，以及整天*武练剑，却疏于洞察人心、治理国家，这也就一步步注定了它最终的失败。
那何为喜呢？我所欢喜的不是项王一统天下的雄心壮志，也不是他所经历种种战争后的成就，而是向往那无丝毫掩盖、不计利害，成就于自身的英雄本色，而这宝贵的一点是，万千帝王都是望尘莫及的。
“破釜沉舟”无疑是我尤为喜欢的一个典故了。相传巨鹿之战时，项羽率军渡过漳水后，下令将船全部凿沉、将做饭的器具全部毁坏，他永不挫败的决心，使军队的战斗力大幅提升，以一挡十，后取得了巨鹿之战的胜利。
逐浪扬帆、改天换地。无疆的沙场已随万古千秋的蜕变，成了现代化都市标新立异的一部分，亘古的过去已经逝去，而人们心中对这霸王的敬畏却从未更改，这也就在潜滋暗长间成为了人们心念里口口相传、不可磨灭的永远了。
在此刻——致永远的霸王！
项羽，很多人心中的英雄，但他不是我心中的英雄。
我认为最迷人的剧情不是后来居上，而是王者归来。那种卷土重来的勇气才是我所钦佩的。我不喜欢项羽，最重要的原因之一，就是他缺少这种勇气。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”他当初如果不乌江自刎，或许还可以东山再起，君临天下，但是他太在乎名节了，以至于无法浴火重生，他是凤凰，可惜无法涅盘。
身为男子，应当能屈能伸，韩信曾受胯下之辱，勾践也曾卧薪尝胆，他楚霸王为什么不行？
一个成熟的人，不是可以为了某些人或事去牺牲生命，而是可以为了他爱的人卑微的活着，静候佳机，为反击积蓄力量。况且，胜败乃兵家常事，胜负的概率是均等的，当然要除去*手的可能。他完全可以渡江而去，卷土重来。可惜他没有。
我认为胜败不是衡量英雄的标准，我也不以成败论英雄，一个人对待失败的态度是最重要的，我不喜欢项羽，是因为他临死时还在为自己的军事失误找借口，声称*我。可笑，甚是可笑，我不知道天命是否存在，但我相信人定胜天，正如欧阳修所说：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”
《周易》的亁下亁上上九的爻辞“亢龙，有悔。”意思是教已经权高位重的人，不要再贪得无厌，懂得物极必反的道理。已经飞黄腾达的龙，没必要再追求更高的天空，否则会得不偿失。
同样的，我想，一个人失败到一种境界，就不该再失败下去，走一条与老庄的无所为相反的道路，来力挽狂澜。这一点，明朝末年的农民起义军将领李自成就做得很好。他被洪承畴和孙传庭的部队击败，不过他没有学楚霸王临江自刎，而是带领剩余人马隐匿于商洛山，长达两年多。后来，几经战事，最后攻克北京城。
要是李自成生在比项羽稍微早一点的年代中，或许可以给项羽做个榜样。项羽完全可以学李自成，在他力量微弱之时，隐忍以待时机。可惜他是个在心里已经否定自己的失败者。
他缺乏卷土重来的勇气，加上极端自负，喊出*他的话，再配上他的妇人之仁，可以说，他的失败是必然的。
妇人之仁，要用在家人，朋友，弱者身上，而非敌人。
我觉得一个军事家，政治家要想立于不败之地，就不能给敌人一线生机，他如果对敌人狠不下心，下不了手，为何不带着虞姬做一对*凡夫妻，过着男耕女织的安逸生活，*安一生？
项羽想君临天下，他就该有能屈能伸的气魄！他的死亡是种逃避，他受不了江东八千子弟今无一人生还，他受不了所爱的人已经离他而去，他受不了刘邦的胜利……他受不了现在他所面对的一切！他是懦夫，所以选择死亡，选择逃避！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，但读过《史记》一书后，我对项羽有了自我的看法。
项羽是个英雄。项羽是一个武功高强的人，能够冲锋陷阵，转瞬间便可杀敌上百人。他用兵大胆，敢于破釜沉舟，置死地而后生，我佩服他的胆量和勇猛。看到秦始皇出行时，他竟然敢说自我能够取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言，从这点看，项羽的确是一位英雄。
但项羽是一名十分失败的英雄。
其一，项羽不注重学*，只崇尚武力，甚至认为读书无用。自我的名字会写就足够了。可他没想到，不学*，有些方面就会无知，无论是带兵南征北战，还是治理国家，武学不知将成为一块巨大的绊脚石。
并且，项羽还不善于用人，不会把握时机。张良。韩信都以往投奔于他，可他不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，自我反被大得一败涂地。总算有个范增为他效力吧，可他不执行范增的计划，连范增的才智也浪费了。项羽要么中人家的计策，要么不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增也离开了他，是自我彻底失去了谋士。
项羽在临死之前曾说过“*我”，而不从自身寻找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，到死还认识不到自身的缺点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真实可悲啊！
"今日，我虽死，却还是西楚霸王！”紧握的双拳，愤怒的目光，向人们宣告着这个不败的强者，项羽！
乌江的水滔滔流着，他身负重伤，接他的船就在江边等着他。剑鞘不知去了何方，他倚着剑，仰天长啸“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔剑自刎。遥想项羽当年，“力拔山兮气盖世”，驰骋中原，纵横大河上下，函谷关内外，以破釜沉舟的胆略，消灭秦军主力。所向无敌，叱咤则风云色变。
“项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”可见其少时志向之远大。
巨鹿之围，“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”。他以其过人的卓识和非凡的胆略，以他视死如归的英雄气魄，成就了*历史上以少胜多的巨鹿之战。使得“百二秦关终属楚。”如此一位指挥千军万马，驰骋沙场，令“诸侯将莫敢仰视”的将军，是何等的威风凛凛，豪气冲天！
鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”他不是小人，而是君子，是男儿，是大丈夫，他不行小人之计，这不是妇人之仁，而是君子之度。
英雄应当不以成败论之，无论如何，项羽的功绩是掩盖不住的，他是我心中的英雄！
——我心中的最美的风景作文600实用10篇
最美的风景是回到温馨的家里，看见妈妈屋前房后忙碌的身影。工作了一天的妈妈为了让她的孩子一放学回到家，就能吃到美味可口的饭菜，不顾疲劳地奋斗在厨房，为的是孩子回家后灿烂的笑容。这不美吗？
我背着沉重的书包走在空荡荡的小道上，今天上了一整天的课，肚子空空的，饿得我大概能吃下两头牛。到家门前，我听到妈妈正在切菜的“咔咔”声，我兴奋地推开房门，大声喊到：“妈妈，我回来啦！”我笑得如同一朵花似的。妈妈也高兴地转过头来，回眸一笑，但妈妈却忘了还在切菜呢，一不小心，菜刀从手指头划过，手指头流出了红色的鲜血，妈妈看向自己的手指头，发出了“嘶”的一声，我三步并做两步，跑向妈妈，赶紧把妈妈的手指头用我的`上衣一角摁住。我扶着妈妈坐到沙发上，拿起一片创可贴，贴在妈妈的伤口上。我心疼不已，十分歉意地看着妈妈，说：“妈妈，对不起，是因为我，您才受了伤。”说完，我的眼泪夺眶而出，妈妈摸摸我的头，说：“好孩子，没事，你看妈妈不是好好的吗？别哭啦。”说着，妈妈用纸巾帮我擦眼泪，我抽泣着对妈妈说：“妈妈，您受了伤，让我来切菜吧！”妈妈摇摇头说：“不用啦，你累了一天了，休息去吧！”妈妈走向厨房，继续切菜，望着妈妈那忙碌的背影，一阵暖流涌向我的心头。
妈妈就是我心中最美的风景，心灵深处最美的景致。
那年的盛夏，我与父母去植物馆参观，当来到“沙漠区”时，我停在一片红杉林前。
火得似霞的衫叶密密麻麻的交织在一起，如天中的云锦般成了沙漠中最美的`风景。那烈焰般的红色耀得我睁不开眼，我好奇地问：“红杉树长得这么高，还长得这么漂亮，在沙漠中怕是很少见吧？它们的根一定扎得很深吧？”导游神秘的摇摇头，“错！截然相反，红杉树的根扎得并不深，但只要有红杉树，就一定有红杉树林！它们相护相依，树根紧缠在一起，形成一张巨大的“林网”，沙尘来时，它们一齐抵抗风暴！”此言刚落，我的脑海中只剩下两个字——团结。
那是一个夏日，一个小女孩不顾满头大汗，顶着烈日在操场打扫，扫地组的同学们三个都生病了，只剩她一人在那孤单地扫着，那女孩就是我。就在我认为快支撑不住时，我的五个要好的小伙伴，每人手握一把扫把，飞奔过来，我高兴得不知所措，他们拍拍我的肩膀说：“快！咱们一起扫，加油！”我眉头紧锁着说：“可，还剩这么多……”她们冲我轻松地笑着说：“人多力量大！只要我们一起干，很快就OK！”我们一起打扫了起来，似乎也扫去了不悦，扫去了汗水，扫去了劳累。此时，她们的笑容竟是如此动人。银铃般的笑声在我的耳边回旋。我也轻笑一声，同她们一块儿，享受这劳动的快乐。
地，已净；心，已悦；汗，已干。我们伴着那飘浮的云朵，手牵手，肩并肩，同那红杉树，为夏日添上了最明艳的一抹红，绘成了一道最美的风景。
优美的海边，汹涌的长江，滔滔的黄河，雄伟的长城，还有古老的皇帝陵——这都是风景优美的地方。但是我觉得——文明，才是最美的风景。
有人会问为什么？别急慢慢听我说，当你看见垃圾满地或干净整洁的地方时，你会怎样看待呢？我们心里早有了答案——
记得有一次，我们去浙江游玩，那儿可美了，到处芳草如茵，桃红柳绿；园子里更美啦，奇花异草、鸟语花香、花坛里的花儿争鲜斗艳、万紫千红；桃花有的是盛开的像烟花，有包住的像小桃子，有的是半开的像一位害羞的仙女。
突然，我看见一个小孩伸手想摘一朵下来，我赶紧疾步跑去挡住了他说：“不以恶小而为之，不以善小而不为。”又指了指旁边的木牌说：“花儿朵朵，手下留情。不可以摘花哦！”
他一脸茫然，不知所措地问：“为什么？不就摘一朵吗？”我一本正经地说：“你摘一朵，他摘一朵，园子不就空空如也了吗？”听了这话，小孩涨红了脸，轻声说了声：“对不起！”就匆匆离开了。
那还在枝头的'桃花迎风摇摆，好像在感谢我。事后，我告诉了妈妈，妈妈笑着对我说：“孩子你真棒，这样做是对的。”
是呀！风景很美丽，但讲文明更美丽；如果不讲文明，那我们哪能看到这些优美的风景啊！所以最美的风景是——文明。
或许是气势雄伟的浩大建筑，或许是历史悠久的古老庙宇，每个人的心中一定会有一处最美的风景。
行走在江南的湖畔，我看到了最美、也最动人的风景。
杭州的美景世界闻名，但只有真正身临其境，才会明白此地真的是名不虚传。苏轼写过赞美西湖的诗，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这诗用的独到。它似婉约的少女，*着水墨长袍，轻扇掩琉璃，全身如白藕，如锦缎，神秘美丽而不可言，清丽的湖面漂着船只，遥看胜似一幅山水画，画者用笔墨勾勒着它的轮廓，清墨如靥，令人心生喜怜。
自然，杭州的美景不仅于此，它们都美，但美得羞涩，美得内敛，又有一种豪迈的美感，它们的结合就是“刚柔并济”的体现。
江南美食，更是使人拍案叫绝，随意走进一家茶楼，尝一尝最盛名的东坡肉，哇！肥瘦相间，肥而不腻，瘦而劲道，光是卖相就令人垂涎三尺；糖醋肉也是一大经典，鱼肉被烹饪得鲜香入味，入口即化……
杭州在发展，也在进步，可它不同于北京、上海，杭州的脚步过于慢，在你厌倦了繁重的城市步伐、每天枯燥乏味的.生活时，你不妨来杭州看看，品一杯甘茗，漂在湖上打发一会儿时光，你会发现你也在变慢，变得融入自然与*淡，这或许是杭州的最大魅力吧！
偶然，我发现了世界一处最美的风景，它过于*凡，过于惬意，却能让你品位生活的本真。
去那江南水乡走一走吧，相信你会与我有同样的感受。
我是一个土生土长的农村女孩，至今也没去过什么著名的旅游景点，但是我眼中的世界一样也很美。
我眼中，最美的莫过于我的学校。虽然我们学校地处偏僻，全校师生加起来也就200多人，但是校园三面临山，一面临水，校园景色美如画。
一节体育课后，我气喘吁吁地站在一棵木棉树下休息。这时已经入秋了，风轻轻地拂过我的脸颊，和木棉树奏起了乐曲，“沙啦啦……沙啦啦……”，真好听！半黄不青的小草扭动腰肢，为他们伴舞，远处的七星瓢虫争先恐后地赶来听他们的演唱会。我抬起头仰望着无边无际的天空，阳光柔和地照射着木棉树，隐约间看见了叶子的脉络，青黄的叶子真美！
突然，一个人扯了扯我的头发，不用猜，我也知道她是我的好朋友小燕。她笑嘻嘻地望着我，我也笑了起来，再看看身边的同学们，忽然觉得好幸福。
如果问我校园里什么最美，我以前也许会说：是校门口那红似火的木棉树；是内操场香气缭绕的香樟树；是校园中毫不起眼的小草……但现在同学们才是我眼中最美的风景。大家从一开始的素不相识，到后来的`相识相知，再到最后的形影不离。时间飞快，一不留神就从身边溜走了，我们抓不住它，只能在最后的时间里，珍惜我们在一起的每一分每一秒，让这最美的风景永驻心间。
在不同的地方，会有不同的美景。当你在用心观察时，又会发现不同的美景。大自然正是如此。
今天，是一个雨过天晴的美好天气。空气清新，气温适宜。虽然已是初秋，但能有如此温晴的好天气，真是令人精神愉悦。
在校园中，虽不是绿树成荫，更算不上山清水秀。但这里却处处蕴含着大自然的美。
看，哪里开满了月季花？这个小姑娘，唇红齿白，淡粉色的脸蛋，修长的身材在风的伴奏下翩翩起舞，尽情的卖弄着她的美丽。
听，是哪位歌唱家在那里放开嘹亮的歌喉，唱着清脆婉转的曲子？
闻，这样甜美的气味，是从哪里来？一丛丛绽放的花朵，一棵棵翠绿的树，到处散发着阵阵清香。
校园中这美丽的景色，被各色花，各种草，各棵树，一条条绿化带，装扮得如此漂亮，令人沉醉。
不管春、夏、秋、冬，不管烈日炎炎还是北风呼啸，不管倾盆大雨还是片片飞雪，它都有不一样的风景。
春天，这里百花争奇斗艳，树木郁郁葱葱。鸟儿欢唱着，与百花和树木一起迎接春天的到来。
夏天，这里的`树木枝繁叶茂，连成一片树荫，与一条条绿化带围成一圈，整个校园就是绿的世界。
秋天，树叶开始变黄，校园像洒满黄金似的，非常梦幻。
冬天，大雪过后，树上、地上到处白茫茫一片，整个校园换上了洁白的银装。
校园中的一年四季，都是美丽迷人的，使人赏心悦目。
一道风景可以让你流连忘返，一段真情可以让你刻骨铭心。
那是一个寒风呼啸的冬天，我的妈妈正在厨房里做着我这个小馋猫爱吃的美食——披萨，那阵阵的香味已经飘进了我的房间，我用鼻子使劲的闻了几下，便闭上眼睛享受了起来，就在这时，一阵喊声打断了我的享受。“阳帆，家里没有洋葱了，你去买一点吧”。我不情愿地放下了正在写作业的笔，有气无力的回应了一声，就匆匆地从钱罐里拿了20元钱，便直奔门外跑去。
我一出门，寒风就像刀尖一样，伴随着刺骨的冷风向我袭来。
来到菜市场，人少极了，估计是被这寒风吓得不敢出门了吧？我到处寻找卖洋葱的.。哈，太好了，就在路边上，有一个老奶奶在卖洋葱，我连忙跑了过去，买了五元钱的洋葱，然后就飞快地跑回了家。到家后我发现自己的鼻子已经变成了“小红辣椒”，把洋葱递给妈妈后，准备去写作业，这时妈妈漫不经心的问了一句：“找的钱呢？”我猛的一愣，之后脸色一变，向着门外跑去，对妈妈喊道：“我丢在卖洋葱那里了”。
出门后风刮的更大了，我急忙向菜市场飞奔过去，菜场的人都走光了，一个人影也看不到。我又望了望，发现好像有个人影向我走过来，等走*了我才发现是那个卖洋葱的老奶奶，她慈祥的对我说：“小伙子，你刚刚跑的太快了，钱还没有找给你呢？“她用她那一双冻的红红的手递给了我15元钱，然后又对我说：“快回家吧，别着凉了”。说完她就拿起了早已收好的洋葱包走了。
我望着她那渐渐消失的背影，心好像是被狠狠地敲了一下，我十分的感动，在我心里老奶奶那诚实和慈祥是我中最美的风景！
“来，您坐吧!”这样的声音再一次响起，我闻声望去，心里不知为何，总觉得多了点什么东西，但又说不上来，或许，是看见“美丽的风景”时的欣喜。
早上，我走出家门，准备去公交车站坐车去上课，寒风吹过我的脸颊，我不禁打了一个寒颤。在站牌旁等了好长时间，却没有一辆车，我冻得瑟瑟发抖，这时，公交车缓慢地进入了我的视野。好不容易挤上了车，却发现车里人山人海，你推我，我挤你，嘈杂的声音一直环绕在环绕在我的耳畔。
这时，上来了一位老人，这位老人大概七八十的样子，站在那摇摇晃晃的，却没有一个人让座，他并没有要求谁必须要为自己让个座，一个人站在那里却扶都扶不住。
我扭头看向四周，有座的人要不是在闭目养神，要不是在低头玩着手机，没有一个想要站起来。这个老人颤颤巍巍走到了一个年轻的阿姨旁边。扶着那个他唯一可以抓住的扶手。“你给这位叔叔让个位吧。”一个三四十左右的阿姨说 道。“……”那个低头正在看手机的阿姨没有理会她。这时，一道厚重的声音响起“坐这吧”我循声望去，看到了一个大叔说道，而紧接着，又有一个浓妆艳抹的阿姨说道∶“来，您坐吧!”那个老人连连说着谢谢，全车的气氛融洽了许多。刚刚没有让座的那个阿姨，脸红红的，始终没有抬头。这样的一幕，使我的心在这寒冷的`冬天里温暖了许多。
人的一生，会遇到很多美丽的风景，这些美丽的风景不难发现，只不过是我们少了一双发现美的眼睛罢了。
在我眼中，最美的景色不是那青山绿水；不是那万里无云的天空；不是那傍晚的夕阳；而是小时候餐桌上的一道家常菜。
小时候，一到秋天，老家便呈现出一片丰收的景色。长方形的稻田里，金灿灿的稻子随风而起；枣树上结满了香甜的枣子；远处的田间里，悄悄地藏着一块不起眼的绿色；那就是爷爷年年都会种的小青菜。一到秋天，爷爷总是隔三差五地提着一篮子小青菜回来。
每当爷爷将小青菜做好盛在盘子里时，我便会忍不住咽口水。碧绿的'菜叶泛着油光，叶柄十分饱满，淡淡的清香从盘子里溢出来，让我忍不住拱起小鼻子用力的闻。那时，我总会用手指充当筷子，夹起一棵滴着汁儿的青菜就往嘴里送，轻轻的嚼着，无比享受地闭上眼；嘴巴里时不时发出“吧唧吧唧”的声音。看到我这样子，爷爷便会轻轻地用他那又黑又瘦的手弹了一下我的额头；然后，用审问犯人似的语气对我说：“是不是又偷吃了啊？有这么好吃吗？”爷爷话音刚落下不久，我便大声喊了一声：“嗯，有！”一会儿，我们便不约而同的笑了。
现在，交通越来越发达，但爷爷却不愿到城市里来，说要留在乡下给我种小青菜吃。
虽然随着年龄的增大，我尝过很多山珍海味，但它们永远也比不上爷爷做的小青菜；每当那一盘小青菜摆在桌上时，就像一幅画，画里有着童年的回忆和爷爷对我的关爱；在我眼里，什么山水画都比不过它！
刚下过雨还未转晴的天气十分阴凉。教学楼的小花园里，矗立着三株美人梅。他们围成一个三角形，争着展示自己的独特的美，颇有点“三国鼎立”的趣味。
美人梅从根部分开，分成六七个枝杈，叶子由上到下一圈圈分布在每一个枝杈上，叶片上还留有些水珠。
它的叶片并不光滑，摸起来很涩。叶子是墨绿色的，从远处看，仿佛给美人梅穿上了一件青翠的连衣裙。它的枝干很硬，使得它在风吹过时，也没有丝毫动摇。像一位战士，屹立不动。而叶片则翩翩起舞，发出“嚓嚓，嚓嚓”的响声。
小花园里有一种清新的气味，像一场雨浇灭了我心中的烦躁。细细闻来，原来是从美人梅的叶片上散发出来的。深吸几口气，让清新的气息进入体内，一种说不出的清爽浸透全身，使人倍感精神。
美人梅附*的.小草也十分青翠，仿佛也受到了香味的影响，生长着，将美人梅围绕起来。美人梅仿佛“鹤立鸡群”，更显独特的美。
从地上往天上看，身下是略湿润的泥土和柔软的青草，身侧是美人梅和金娃娃，全在微弱的阳光和水的滋润下蓬勃生长。周身围绕着一股清香的气息，宛如人间仙境，使你精神抖擞，力量倍加。
太阳出来了，阳光洒在地上。风驱散了乌云。生命园里，生命力从各处散发，带来欢乐的情绪；五叶松，美人梅，早园竹，大叶黄杨站得很高；矮黄杨，紫叶小劈立在中间；金娃娃的黄花朵开在地上。周围蜜蜂，蚂蚁到处穿梭。他们一起，组成了最美的生命大画卷！
——我心中的陶渊明作文600字范本10份
漫步在历史长廊中，看陶渊明躬耕田亩，醉卧菊丛，一间陋室却风致高雅；闻陶渊明把酒言欢，登高舒啸，三言两语却字字巧妙；悟陶渊明结庐人境，纵情山水，一壶浊酒却满身高洁。一个心性自然，无拘无束的陶潜，伴随着他千古流传的佳句，在我心中留下了不灭的身影。
他饮酒，期在必醉。五柳先生和历史上许多名人一样，性嗜酒。是腐朽的官场让他拥抱自然，愿在醉梦中寻求自我。他曾写下《饮酒》组诗20首，每一首，都是他对现实的不满和对自然的喜爱，每一句，都是他真情流露的肺腑之言。“采菊东篱下，悠然见南山”便是其中之一，我们似乎看到了五柳先生在南山脚下，身着旧衣，却怡然自得的模样。陶渊明对酒情有独钟，那是酒不醉人人自醉的超凡。
他赏花，独爱秋菊。陶渊明和菊花似乎如影随形，说到陶潜，人们便想到那满丛傲骨的`菊花。它们或是遍地金黄，又或是临霜独放，这难道不是陶潜最真实的写照？典故中一说的陶渊明中年丧妻，偶得一梦，那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花，于是陶渊明从此独爱菊。无论是寄情秋菊，还是钟爱风骨，陶渊明对菊花的喜爱，是众所皆知的。一句“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，盛赞菊花，菊与他，早已融为一体。
他为人，淡然脱俗。不为五斗米折腰的陶渊明，用实际行动践行了他诗词中的完美品质。“修身、治国、*天下”也曾是他少年时的凌云壮志，但“达则兼济天下，穷则独善其身”的自爱，使他宁愿身在田园，饥寒交迫，也不愿阿谀奉承，违背心志。不管在哪里，陶渊明始终坚持着自我，不因为红尘而拔本塞源。最爱那句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”即使在闹市中居住，却也能保留心中一份心灵的宁静，这是怎样的一种淡然？
纵然陶渊明已然离我们上千年之遥远，但我心中的陶渊明会一向鼓舞我前进。陶渊明的品质会随着他的诗歌，行走在路上，且行且歌唱。
弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。
――题记
家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。
陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。
回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻�r，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。”
回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。
回到桃花源的陶渊明，是自由的。他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。”
回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。
回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。这份坚持，让我感动。
陶渊明的一声，*淡无奇，色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切，回味无穷。
陶渊明，一个敢于追求自我的人。喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷，也令我向往。
陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。
这些，只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。”
中国是一个历史悠久的国家，在古代，诗词歌赋是最为流行的一种艺术。在假期里，我也开始阅读古诗文，从中我感受到了这种艺术的美。在我阅读的古诗词里，我最喜欢的陶渊明的饮酒。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。那里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。他曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居。所以陶渊明的诗词写得十分洒脱，有一种不拘一格的美，让人读起来很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么忧国忧民，而是十分悠闲，不问世事，因为他已经厌倦了官吏和地位，他只想做一个普通人，做自我想做的事情。
我不只是喜欢陶渊明的诗，更喜欢他生活和性格。从古到今在官场上受排挤的人有很多，他们大多是辉煌了一时之后就一下子被贬，得不到不可怕，但得到了再失去是最让人难以理解的。陶渊明虽然几次当上官，但最终都辞退了，他厌恶官场上的斗争，相比而言他更喜欢田园的风光，虽然那里给不了他地位权力和金钱，但他并不在意，他只需要*静地度过一生做自我想做的事。
我喜欢陶渊明这种洒脱的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一样的生活”！
初次见你是在落英缤纷，屋舍俨然众人皆怡然自得的桃花源。这正是你所追寻的那一方净土，在这儿，没有纷争，没有喧闹，更没有官场所散发出来的铜臭。有的仅是一颗寄情山水，亲*自然的质朴的心。
再次与你相逢是在菊香飘逸的南山下，大朵大朵的菊花正开得灿烂，你身处市井的繁华之中，却远离那一份喧嚣与聒噪。你自以为心远地自偏，可世俗的黑暗终究想你内心的光明发出挑战。
于是，你毅然放弃了逸四海的猛志，重新转向你所钟爱的田园。然而，你的内心变得愈加矛盾。饮酒成了你写作与生活中不可或缺的一部分。当阳光成为了奢望，可以尝试远离阴影的哀伤。你的文字变得愈加深刻，茫茫尘世中你以生命的火焰烛照自己的人生里程，用杯中物消尽心中的块垒。
归去来兮，你感觉尘世像是一张无形的大网，牢牢的束缚了你的心，压得你喘不过气。如笼中的鸟儿一样，你渴望自由，是到了该回去的时候了，��不为五斗米折腰的你如今是何等的兴奋，淡泊的心境更适合处于乡野之间，看到欣欣向荣的树木和涓涓的溪流，你只有一种想登东皋以舒啸，临清流而赋诗的冲动。
于是。
孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花渐次凋零。陶**在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风・・・・・・
“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”——《五柳先生传》
一句简单易懂，一句纯真朴实，一句发自肺腑的短句。勾勒出了作者的心愿，简简单单。只想写写文章抒发志趣，只想忘记悲伤，以此自终。一个多么美的梦，无忧无虑，无金钱左右。谁会有这么伟大的志趣呢？那就是著名的陶渊明！
大家都知道陶渊明历来都被称为“田园诗人”因为他很多杰出的诗歌都是归隐田园以后的作品，他赞美劳动生活和大自然的优美恬静幻想出没有贫穷与压迫的理想社会。语言朴素，自然优美，一反六朝时代追求华丽辞藻的文风。对世人深有影响和感触。今天我就谈谈我心目中的陶渊明！
从小学我们就开始接触诗词。李白、杜甫、白居易和陶渊明成了我们最为熟悉的诗人。而他们的作品也都伴随着我们成长，成为了我们常见的“朋友”。
陶老先生的作品无一不透露着自己的想法志趣。他不慕荣利，自得其乐，率真放达。而他的作品也成了当时社会的真实写照。
有人说陶渊明猥琐，面对现实社会却选择了逃避。自己满腹才华却不为国效劳。任意将自己的才华埋没山林。可我却不这么认为。当时社会不比今日。人尽其才那是不可能的！更何况陶渊明也想为国效力。可是当时官场昏暗。人人利益熏心，是金钱如生命。如此社会哪有陶渊明这一类正直的人的容身之地？归隐田园后的陶渊明不也在用诗词表述自己吗？不也在有文字将自己的才华挥舞得淋漓尽致吗？李白、杜甫不也是壮志难酬、怀才不遇吗？
每个人都有自己的生存之道，所谓适者生存不就是这样吗？宁为玉碎不为瓦全不为五米斗折腰不也是这样吗？无法面对的社会只有逃避。但陶渊明的逃避是对自己生命的升华。倘若他在官场，那率真、不慕荣利的陶渊明还会存在吗？这些诗文也将不存在。
我心目中的陶渊明就是隐士。是一个指引道路的明灯，也是激励“千里马”的“伯乐”！
他从小受儒家学说的影响，有着为民谋福的志向，为此他出仕做官，但不过只是参军，九品的小官。而后做官也是被生活所迫，便道出：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
对仕途的厌恶和对隐居生活的向往，使他写出：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”而在《饮酒》、《杂诗》中他说：“少年罕人事，游好在六经。”“猛志逸四海，骞翮思远翥。”“少时壮日厉，抚剑独行游。”说明他一开始就有隐居脱世的想法。
他过着安适的生活：“采菊东篱下，悠然见南山。”而在这，为生活他也不忘：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”为此他无怨无悔，“衣沾不足惜，但使愿无违。”他开垦的荒田使他的一家走上幸福安康的日子，但好景不长，一场大火使他一贫如洗，几亩荒田，几间茅草屋就这样消失了。他曾说：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！”而他又“性嗜酒，家贫不能常得。”为此“亲旧知其如此，或置酒而招之。”他虽说家贫，但仍保持“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
他在去世前的两个月，写下相当于告别诗的《挽歌》其一、其二、其三，更是在《挽歌（其一）》中写下：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。”为自己归天已经做好思想准备。而他又在《挽歌（其二）》和《挽歌（其三）》中抒发对死亡的感慨与虚想。
他死去之后首先是他的好友――颜延之，为了纪念他，写了《陶征士》。“靖节先生”的由来也就是他的好友给予他的称号，他的田园诗则更受梁朝太子萧统的推崇，可谓爱不释手。就连“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，北宋的王安石、苏轼都是崇拜他的文豪，爱国诗人辛弃疾在《念奴娇》中：“须信采菊东篱，离情千载，只有陶彭泽。”给予陶渊明最高的评价。
陶渊明，他永远是世人心中真正的隐者。
陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，我国东晋大文学家，田园诗的创始人。
陶渊明如莲花般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他虽然很贫困，曾去做过几任小官，但不愿和统治者同流合污，辞官隐居，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的清苦生活，虽然有时连饭都吃不饱，但却生活在自我的意愿中，再穷。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿无违。”的完美生活中。他“濯清涟而不妖。”虽然隐居避世，一身简便，但依然自食其力“种豆南山下。”依然悠然自乐“采菊东篱下，悠然见南山。”
他虽然没有大诗人李白豪迈的胸怀，但却同样嗜酒，依然能够写出“归去来兮，请息交以绝游。”的千古名句，依然能够把一片优美的田园风光和他热爱的田园生活留给世人。
虽然他不能像曹雪芹那样给世人留下《红楼梦》般的长篇著作，但依然能够写出让人津津乐道的自传――《五柳先生传》。
它不一样于常人，是留名千古的东晋大文学家，但他更比常人向往那生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实的完美生活。他虽然不能如愿以偿，但依然为能够随自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中没有功名利禄，不用为五斗米折腰，与官场上的人同流合污，没有战争，没有剥削，高兴时应朋友之邀去喝酒，喝完就走，写写文章自娱自乐，在自我的生活中度过余生。
他就是淡泊名利，率真放达，安贫乐道的陶渊明。
“闲静少言，不慕荣利”，每每读起《五柳先生传》，便感到与一位闲情逸致的志士交流，他仿佛就在我身边，等待我能读懂她闲静少言背后的热血人生。
遥想当年，中华神州大地上距今约1500万年的时代中，出现了一位宅边有五柳的诗人�D�D陶渊明。如果说庄周隐居则多出于个人性情�D�D不服儒家之道；如果说诸葛亮隐居则多出于外界因素�D�D暂避当时的战乱。那陶渊明则两者都有，一是为东晋王朝昏庸无为的统治者，二是为自己的志向而隐，于是他淡泊名利，不想出世的性格深入我心，但慢慢长大，再读陶渊明的诗，竟读出了另一番滋味。
陶渊明，又名潜，字元亮，他出任江州祭酒，不久辞官，先后又做过镇军参军、建威参军等职，后任彭泽县令。点点滴滴说明，他还是有一腔热血而非一心向隐的，只是当时历史条件的束缚，加之陶渊明安贫乐道的本性，难以凭一己之力改变时局等的原因，他才无奈归隐。显然，这是无奈的，但也是明智的。
有人说陶潜消极遁世，我认为是只知其一，不知其二。
他笔下写着“富贵非吾愿”时，心中又何尝不想“闲居亦非吾愿”呢？
他笔下写着“闲静少言，不慕荣利”时，心中又何尝不想“时不利兮”呢？
他笔下的话，心中的愿，从未被填满。
他没有死心，所以才遗憾，而遗憾又正是他作诗的原因。
遥想陶渊明当年，世俗黑暗，世态炎凉，故无奈隐居。重峦叠嶂遮不住他的才气。他饱读诗书，满腹经纶，为后世留下了许多经典诗文，不朽佳作。
他无法飞黄腾达去做官，去朝廷辅佐**，但他用另外一种一种方式，报效了祖国。后人皆称陶渊明为“*淡之宗”，只是又有几人能读懂他一字一句下，*静溪流里的波涛汹涌。
且看今朝胜景，国际富强，繁荣昌盛。作为未来祖国栋梁的我们岂不更应该努力学*，报效祖国？
读他的诗时，他仿佛就在我的面前，他的感情化为一段段动人的文字，在我指尖跳跃，心头盘旋。那一刻，才是真正读懂了他。
在别人的眼中，陶渊明可能只是一个普通的东晋诗人，可是在我的眼中，陶渊明就是一位值得让人赞赏的爱国之士。
陶渊明虽然仅有着*凡的一生，可是没有哪个人会明白他会造就如此传神的诗篇。令人敬佩的是，他不图钱财更不为名利。陶渊明当官时，他仅一百多天便辞去所有官位，从此归隐田园。从陶渊明的种种表现中显然表达出了对东晋王朝的强烈不满，他以他特有的方式与官府作斗争，田园生活也成就了他的田园诗，使陶渊明成为历史中的田园诗人之祖。
陶渊明对国家、社会的不满显现于他的诗文之中。比如陶渊明所写的《桃花源记》，就单单从一个渔人因捕鱼而造访桃花源的文章当中，就可清晰的反映出陶渊明反对当代社会的黑暗与对世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再来看看他的五首《归园田居》，陶渊明对国家现状的不满、担忧和归园的迫切、期待，都表现于字里行间：从“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”中看出他对因世间之乱而倍感忧伤；从“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中便能够看出他的归园之切；又从“日入室中暗，荆薪代明烛”中透露出对国家复兴的期望而向往……不仅仅如此，陶渊明身上还有许多的精神值得我们去学*、弘扬。
陶渊明确实是一个诗人，他不仅仅是一个普通的诗人，他更加是一个明辨是非的智者，他的诗表达出了他对自我国家的担忧与愤恨。为了批判黑暗的当代社会，陶渊明写了无数的诗与文章，从而发泄自我的不满，并且对那种安定和谐社会的向往。他对社会现实的不满和对完美生活的向往，恰好源于他深深地爱国之情。陶渊明拥有着的敢于斗争与维持正义的志气是没人能够改变的，他以如此顽强的爱国与反抗之志，是历史长河中所有人的模范与标杆，正是因为这种精神所在，才铸造了华夏民族的精神！
最终，我想再次强调：不管在别人眼中是怎样去看待陶渊明，就算别人说他只是个诗人罢了，说他只是个普通人罢了，也不会改变我对他的看法。这，就是我眼中的陶渊明！
漫步在历史长廊中，看陶渊明躬耕田亩，醉卧菊丛，一间陋室却风致高雅；闻陶渊明把酒言欢，登高舒啸，三言两语却字字巧妙；悟陶渊明结庐人境，纵情山水，一壶浊酒却满身高洁。一个心性自然，无拘无束的陶潜，伴随着他千古流传的佳句，在我心中留下了不灭的身影。
他饮酒，期在必醉。五柳先生和历史上许多名人一样，性嗜酒。是腐朽的官场让他拥抱自然，愿在醉梦中寻求自我。他曾写下《饮酒》组诗20首，每一首，都是他对现实的不满和对自然的喜爱，每一句，都是他真情流露的肺腑之言。“采菊东篱下，悠然见南山”便是其中之一，我们似乎看到了五柳先生在南山脚下，身着旧衣，却怡然自得的模样。陶渊明对酒情有独钟，那是酒不醉人人自醉的超凡。
他赏花，独爱秋菊。陶渊明和菊花似乎如影随形，说到陶潜，人们便想到那满丛傲骨的菊花。它们或是遍地金黄，又或是临霜独放，这难道不是陶潜最真实的写照？典故中一说的陶渊明中年丧妻，偶得一梦，那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花，于是陶渊明从此独爱菊。无论是寄情秋菊，还是钟爱风骨，陶渊明对菊花的喜爱，是众所皆知的。一句“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，盛赞菊花，菊与他，早已融为一体。
他为人，淡然脱俗。不为五斗米折腰的陶渊明，用实际行动践行了他诗词中的完美品质。“修身、治国、*天下”也曾是他少年时的凌云壮志，但“达则兼济天下，穷则独善其身”的自爱，使他宁愿身在田园，饥寒交迫，也不愿阿谀奉承，违背心志。不管在哪里，陶渊明始终坚持着自我，不因为红尘而拔本塞源。最爱那句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”即使在闹市中居住，却也能保留心中一份心灵的宁静，这是怎样的一种淡然？
纵然陶渊明已然离我们上千年之遥远，但我心中的陶渊明会一向鼓舞我前进。陶渊明的品质会随着他的诗歌，行走在路上，且行且歌唱。
——我心中的项羽的作文范文五份
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死可是江的精神，但读过《史记》中关于项羽的章节后，我对项羽有了自己的看法。
项羽是个英雄。
项羽是个武艺高强的人，能够冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人。他用兵大胆，敢于破釜沉舟，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。看到秦始皇出行时，他竟敢说出自己能够取而代之。千古英雄，谁敢和他一般出此豪言？从这点看来，项羽的确是一位名副其实的英雄。
但项羽是位失败的英雄。
首先，我认为他不注重文化，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就足够了。可他没想到，不学*，在某方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为一块绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机。无知使他不知人，更不善于用人。张良韩信都曾在他的麾下任命，可他不能知人善任，竟使这两个不可多得的人才为刘邦所用，自己却被打得一败涂地。总有谋事范增为他效力吧，可连范增的才智都给浪费了。他不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”，多好的机会呀，可项羽偏偏错失良机，还中了刘邦的计策。不能做到疑人不用，用人不疑，致使范增离开他，在忧愤和疾病中逝世，从而使自己彻底失去了这个谋士。
项羽还是一个不善于总结失败原因的英雄。
项羽临死前曾说：“***我。”而不从自身找原因。项羽盖世英雄，却只是会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都不认识到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归于天，真是可悲呀！
在一片狼藉血污中，一具具尸体堆积，寒风如刀割般刺在你脸上，你的心撕裂般疼痛。
你负伤累累，头发散乱，却如巨人般坚毅立如天地之间，从容应对千军万马。
掀开历史帷幕，以往，你叱咤风云，你英勇善战，在中国历史上第一个以少胜多的战役“巨鹿之战”中，你凭借你的军事才华，以区区五万人战胜秦军。我仿佛能听到战场上的鼓声雷雷，听到激励将士们前进的号角，我仿佛能看到年轻的你意气风发，威武的骑在战立刻，身披战甲，你高傲地仰起头，在战场上飞快的奔驰，长刀毫不留情刺向敌人的心脏。
“沧海横流，方显年少英雄本色”，你年少时，便有称霸天下的雄心，"彼可取之代也"更可看出你的直率。或许，你生来便不是帝王命，你优柔寡断易轻信他人，在鸿门宴上，你居然相信刘邦"毫毛不敢有所进，还军霸上，以待大王来""。所以，你错失了杀掉敌人的绝好机会。也因为你的骄傲自大，注定了你最终的结局。
但我仍要赞美你，你率真坦诚，不似刘邦那般狡诈多端，城府极深。你重情重义，你，是一个真真正正的顶天立地的英雄。
在你要结束生命前，乌江亭长曾苦心劝告你逃离，你却断然拒绝。‘"拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！"或许你在想，你对不起你深爱的虞姬；你对不起为你舍生忘死，赴汤蹈火的将士；你对不起生你养你的故土。于是，你留下了，拖着疲惫的身体奋力杀敌。你就像巨人般踩在血流成河的土地，高高扬起头颅，大呵：‘"来啊，来啊！"
我常在想，或许，你随乌江亭长离去又是另一种结局。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知"。等你养精蓄锐，卷土重来，或许一样的能够再夺回江山。或许……有很多种或许，于是，我为你感到扼腕叹息。
你的鲜血染红大地，崇山峻岭为你颤抖哭泣，四面歌声为你送行，也仅有你去的是这样的壮烈，而后人将永远记住你，而我将永远歌颂你：西楚霸王——项羽！
“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，于是，西楚霸王昂起高贵的头颅，不断前行。木秀于林风必摧之，但项羽决心达到目的地，又何惧风来吹，雨来淋呢?
人生起码有两种，一种是功利的人生，一种是艺术的人生，大多数人是功利人生，所以很难理解艺术人生。刘邦、项羽正好是这两种人生的代表。对项羽，我们总是从杜牧的角度去理解：“卷土重来未可知”，但很少想想易安以一个女子的身份告诉我们艺术人生。“生当做人杰，死亦作鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。李清照后面两句，不是为项羽惋惜，认为过了江东又能如何?后面两句是前面两句的反复，不肯过江东，才是生为人杰，死亦为鬼雄啊，这样的壮怀激烈，千古之下，又有多少人能做到?
营垒外，十面埋伏，四面楚歌;营垒内，烛火昏沉，美人哀婉。一杯浊酒，一曲悲歌，一个叱咤风云的英雄，一个从不流泪的汉子，哭了，泪流满面，“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，力拔山兮气盖世的一世豪杰，发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。一幅英雄末路的画面，就这样色彩鲜明地呈现在后人面前，令他们唏嘘不已，遗憾不已，感动不已。
我心中的项羽并不是一个完美的人，他不是神仙，他只是个*常的不能再*常的人，所以他也会犯错，所以在鸿门宴上，不管他是妇人之仁，还是君子之度，他都错误地放走了刘邦。也许是他太轻敌了，但这都不影响项羽在我心中的形象，在我心中，他还是一位顶天立地的英雄!
从普通人的角度来审视项羽，真实而温暖。
项羽横刀一挥，他的生命之松在萧瑟的秋风中瞬间枯萎成悲壮。我看到魏安的英雄气度盖过了血淋淋的太阳，乌江号啕大哭，天空乌云密布，楚人像他们的父亲一样哭泣。
余说，没有悲剧，就没有悲剧，没有悲剧就没有崇高。《霸王别姬》的永恒悲剧源于一个男人极端的自知之明。当汉家大旗挂在连队大营里时，垓下响起了刘邦的马蹄声。我们的英雄只能通过死去的生命之花来捍卫人类的尊严。我非常讨厌。我恨自己不是一千年前出生的，不能飞到乌江岸边。用我无力的手，我将拽下霸王想要杀死的剑。温和地告诉他，不要指望他会赢得或输掉这场战争。
这是一个感到羞耻和羞辱的人。江东弟子才华横溢，不知道他们会不会卷土重来。困境中的自我否定束缚了主人公主宰世界的梦想。四周的荒凉熄灭了男孩们曾经照亮天地的极光。东坡仰天一声咆哮，姚佩的生活瞬间溢满了香清的天地。我看到飘动的白色衣服在萧萧的风中猎取，有一万种绝对的美和优雅的风格。这位被林语堂先生誉为不能一而不能二的天才，一生颠沛流离的坎坷命运，是超越狭隘自我、演绎辉煌人生的光辉篇章。一个即兴的五台诗案差点让我们的文学巨擘陷入灭顶之灾，充满珍珠的玉口在严刑拷打中悲泣。泼墨和浪漫的表演者戴着长长的镣铐在风中颤抖。它们是野生的，布满灰尘，像浮萍一样四处游荡。通往世界尽头的漫漫长路是你没有固定住所的流浪。然而，你那震撼天空的凯歌，仍然在陶那微弱的老基地里响起。你认识的人心胸宽广，所以你还是左手拿着黄，右手拿着白，头上戴着貂皮锦帽，在千里之外打滚。
你知道自己是自由自在的，所以你为什么不在风雨交加的黄州继续歌唱，慢慢地走下去，不再害怕烟雨？你知道你是冷漠的，所以你仍然在琼州，一个孤独和荒凉的地方深情歌唱。我不讨厌南方的九起死亡事件。你是你生命中最美好的人。苦难过程中的热情并没有减弱，赢得了东坡浪漫自然的生活，超越了他狭隘的自我，创造了辉煌的文明。项羽被突如其来的乌云蒙蔽了双眼。
洪图的霸权被她自己的软弱所摧毁，而以自己的土地为荣的紫苏，以她自信的自我超越为她悠久的历史增添了一抹灿烂而持久的春光。
英雄应当不以成败论之，秦末，刘邦、项羽争霸天下，结果以项羽失败而告终，《史记》作者司马迁评价其乃“失败的英雄”，我很赞同。
项羽，楚国人，青年时，学书、学剑皆不成，换学兵法，却也“略懂其义”，不愿深入了解，当其遇秦王游会稽时，发出“彼可取而代之”的怒吼，项梁惊而捂其口，可见项羽的远大理想。刘邦那时算什么人呢？只是一个泗水亭长，见到秦王也只能发出“嗟乎，大丈夫当如此”的羡慕之意，恐怕他至死也没想到可“取而代之”吧，可见项羽的远大理想，是常人难以想象的，这足以体现了项羽的过人之处。
项羽作战英勇无比，巨鹿之战，杀死畏缩不前的宋义，破釜沉舟，同仇敌忾，将士们以一当十，经历九次战斗，彻底击垮秦军主力，这一仗，确定了项羽的统帅地位。刘邦呢？却趁此时机，攻入咸阳，小人得志，还狂妄地想在关中称王，项羽听说后，立刻大怒，特别是听说曹无伤的话后，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军。”多么豪迈，多么勇猛，有男子汉气概，鸿门宴后，项羽进入咸阳，大封诸侯，自称西楚霸王。
诚然，英雄不可能是完美无缺的，项羽失败的原因，归根结底还是历史的教训——失去民心，项羽有着军事天赋，但他曾将秦军投降士卒坑杀二十万，典型的一个**狂魔，人人惧之。当其进入咸阳城后，烧杀抢掠，秦民大失所望，可以看出，项羽政治水*不高，不懂得安抚人心。
可刘邦呢？被项羽打败后，嫌车跑得慢，居然将亲生骨肉踢下车去，这种行为简直连牲畜都不如，我想这时，他更不会有项羽那种乌江自刎的气魄吧？这是典型的小人形象，遇事毫无主张。他还惯用卑鄙手法，当刘邦项羽签订“鸿沟之约”后，原本是停战期间，却发兵攻打项羽后背，可见他是一个地道的伪君子，他还曾对项羽说“财物无所取”可是他献给项王和范增的玉璧“和玉斗”是他从咸阳宫里抢来的奇世珍宝，项羽做事从来都是说一不二的，更不会干出刘邦这种口是心非的事来，从这里可以看出项羽才是一个顶天立地的大丈夫。
刘邦虽然有缺点，他就只凭借了一点战胜了项羽，那就是“得民心者得天下”。
无论如何，项羽的功绩是掩盖不住的，他是我心中的英雄！
