很久很久以前，有一个叫夸父的`部落，部落里的人都是巨人，他们居住在高山上，高山上经常见不到太阳，气候寒冷，时常有人因此生病、死亡。
为了部落的生存、发展，部落首领夸父决定去追赶太阳，让太阳永远照耀他们的部落。他拿起手杖，疲惫的眼睛中透出坚定的光芒。他望着太阳，是那么遥远，但他脑海里浮现出族人生病时痛苦、死去的情景，他横下心，大跨步向太阳跑去，霎时间，飞沙走石，山崩地裂，夸父所到之处变成一马*川……
*了，*了，太阳就在他上方，他呼喊着：“太阳，等等我，我要把你带回去。”可是，太阳根本不理会他，反而跑得更快了。
不远处就是太阳落下的地方了，夸父加快了步伐，可越接*太阳就越热，夸父的体力已经快耗尽了。突然，他猛地跳了起来，向太阳扑去，这一扑，顿时把夸父的体力耗尽了。夸父又饥又渴，他停下来环顾四周，发现黄河、渭水，他撑着手杖，好不容易才蹲了下来。只喝了几口，黄河、渭水就干涸了，但他仍不解渴。
他想到北方的大湖，哪里贮藏的水量大，兴许可以解渴，他便朝北方跑去。夸父一路奔跑，已经疲惫不堪，加上严重缺水，虚脱了，他眼前一黑，重重地倒在地上。
不知过了多久，夸父艰难地张开了眼睛，感觉脸上一阵清凉，发现两只小鸟正用牵牛花盛水给他喝。小鸟说：“我们很佩服您，竟然有胆量追逐太阳。”夸父气若游丝：“谢谢！我……也是……为了族人……”
天快黑了，两只小鸟不得不急匆匆地飞回巢里。夸父绝望地望着西下的太阳，望望自己的部落，长长地叹了一口气，他想：“我对不起族人，我没能给他们带来光明。但我要为后人留下水源。”他把手杖插在地上，手杖落地的瞬间，化作了一片桃林。他看着桃林，欣慰而又遗憾地闭上了眼睛……
太阳目睹了这一切，深深地被夸父感动了，每天不辞劳苦地为高山上的夸父部落带去光明。
温暖的阳光笼罩着大地，世间的一切都洋溢着一种幸福，连空气也是甜的。
地球上的庄稼尽情地吸收着太阳的光辉，鱼儿在空气中嘻戏，鸟儿在枝头上欢歌，世间的万物都是那么的美好。
渐渐地，天空像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那红光一跳一跳地沉了下去，非常细微，但也非常迅速不可挽救。
顿时，四周沉寂了下来，鸟儿停止了歌唱，鱼儿不再跳跃，世间的万物都失去了以往的活力。
“把它留住吧!，就让它永远照亮世界，让世界永远生机勃勃。”一个念头在我心中响起。
次日下午，太阳往山脚跑去，阳光一点一点淡弱，我赶忙扔下锄头，迈开箭步，向太阳奔去，
我越过了茂盛的树林，穿过了辽阔的沙漠，穿过了汪洋的大海。
眼看太阳离我越来越*，而我却越来越疲劳。我咬了咬牙，奋力一跳，双手碰到了太阳。可太阳那炙热的表层，让我双手一疼，放开了太阳。
顿时，我两腿颤抖，脸色发白，口干舌燥，手指发紫，呼吸急促，心跳加快，心胸闷热，大汗淋漓，头晕眼花。
我用尽了全身的力气，连滚带爬，来到了黄河旁边，想也来不及想，张开大口，尽情的吮吸着黄河甜美的河水。水一会儿就没了。我还是觉得不够解渴，赶忙跑到了渭水旁边，狂饮着渭水的喝水。渭水还是那样的不禁喝，我只好跑道大泽去。
大泽可真远，在我的东方，而太阳刚在往西方跑去。我只好放弃太阳，先去大泽旁。
我往大泽飞奔，只见那红光一点一点的消弱，天空一点一点的暗下，而我却无能为力。
我倒下了，为了让更多和我一样有远大志向的人，敢于挑战权威的人，敢于实现梦想的人，不再和我一样，渴死在路上。
于是，我的手杖，化作了一片桃林，一片茂盛翠绿的桃林，祈福人类，永远和*安详。
在那遥远的.南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。
他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。
可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。
有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。
他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。
他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。
他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。
他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!
多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......
从前，有一个传说，美男子太阳神阿波罗欠了夸父两元钱，于是“逃”吧，跑喽！
夸父与太阳神逐走，渐觉口渴，一摸口袋，除了一个大破洞，仅有一只手，一瓶雪碧要花费两块钱，刚好一添，一手二钱刚好，等了一瓶雪碧，哈哈哈哈。但一经深思熟虑后，还是喝黄、渭罢，先止渴。于是夸父跑向黄河、渭水旁，人一载，就喝光了。啊！没了，夸父火冒三丈，更加想追回那两元钱，购雪碧。
与此同时，太阳神阿波罗正也飞似的驾着太阳飞逃，倏然听一声巨响，“咔擦”太阳卡在了不周山，阿波罗气得暴跳如雷，青筋暴出：“啊，你这个蠢货，快走啊，快走啊！”太阳笑了笑：“没汽油了，谁叫你那天说是去请我泡温泉，你却把钱赖到我身上，哼！说我……”
于是，夸父便大步流星地赶上前来：“哼！你这厮，还不快快把那两块钱交出来。“
只见共工和颛顼正在PK中，“石头剪刀布”“哈哈”“你输了”“来来来，我定要了你的小命。”于是颛顼将一张骂有“笨蛋”的白条贴到了共工头上，共工就此恼羞成怒，一头撞向了不周山，于是阿波罗便趁机逃了下来，夸父便大步向前掀住了他，奸笑道：“哈哈，这次我定要扁死你这厮。”阿波罗见情景不妙，便立即伸出双手，捧着两块钱，夸父拿着两块钱，扁了他一顿，便扬长而去。
夸父奔到小商铺去，“老板，来一瓶雪碧。”“好！给。“打开一看，中奖者可领邓林一片。恭喜您，中奖了，夸父高兴地连雪碧都没尝一口就奔向兑奖部，只可惜只差那么一秒，过期了。夸父喷血而死，邓林便留在了这个地方，永远勃勃生机。
夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【译文】 夸父(神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父：古代用在男子名后的美称，又写作甫)与太阳赛跑。赶上(接*)了太阳，口渴，想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水，黄河和渭水的水不够喝。到北边去喝大湖里的水(大泽：神话中的大湖)，还没赶到，就在半路上渴死了。丢下他的手杖，(手杖)化成了邓林(即桃林)。
夸父逐日出自《山海经海外北经夸父与日逐走》与《山海经大荒北经》。
夸父与太阳竞跑，想摘下太阳，放到人的心里，人如太阳永远光明向上，温暖不息。一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林，成为人类的桃花源.
夸父逐日扩写：
在古时候，人们还没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚
忽然有一天，不知从哪儿来了一个名叫夸父的巨人，声称他自己一个人就能把太阳逮住，牢牢地固定在天上。人们听了无不拍手叫好。过了几天，夸父到森林里砍了一颗大杨树，把叶子和树冠等去掉后，经过几天的精心打磨，一个手杖就应运而生了。
第二天，夸父收拾好行囊，拿上那根手杖，跟人们道了别，就上路了。夸父一路上翻山越岭，一刻也不停歇地追着太阳跑。夸父跑啊，跑啊，手中的拐杖一下，一下地敲打着地面，为自己助力。嘴里还高声吆喝到：太阳，你快快给我站住。
傍晚，当夸父喘吁吁地跑到太阳落山的地方，准备伸手去抓太阳。可是，太阳巧妙地躲开了，并散发出上千度的热量使夸父口渴难忍，大汗淋淋，连伸手抓太阳的力气都没有了。没办法，夸父只好转身去喝水。
夸父来到黄河边，弯下腰来用手捧了一捧水，光这一捧水，就足足有1.5吨重!夸父毫不犹豫地喝掉了。可是，这1.5吨水丝毫不能缓解夸父的口渴。于是，夸父就一捧水接着一捧地舀水喝，可这些水还不够。夸父便淌着淹到小腿的黄河水，来到河中央，一头扎进黄河水里，咕嘟咕嘟地喝开了。眨眼功夫，那滔滔黄河水就被夸父喝干了，就连河里面的鱼儿也被夸父给一同消灭掉了。
夸父舔了舔嘴角的水，嘟囔道：真不过瘾，我还得把渭河的水喝光。说完，夸父大踏步地离开了。不一会儿，渭河的水也被喝光了，可还觉得不过瘾，准备转身去北边喝大河里的水。
可是，事情不总是一帆风顺的，夸父在通往北边大河的路上渴死了。他的手杖，变成了一片桃林。夏天，这片桃园里结的桃子十分香甜可口，鲜嫩多汁。人们高兴地围着这片桃园跳舞、唱歌，都说这是夸父为人们做的。
远古时候，在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，他的名字叫夸父，因此这一群人就叫夸父族。
夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。有一年，天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。首领夸父很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳太可恶了!我一定要追上太阳，将它捉住，让它听人的指挥。”族人听了，纷纷劝阻.有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”但是夸父决心已定，他看着愁苦不堪的族人，说：“为了大家的安乐，我一定要去!”
夸父告别了族人，向着太阳升起的方向，迈开大步，向风一样追去。太阳在空中飞快地移动，夸父在地上拼命地奔跑。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步震得“轰轰”作响，来回摇摆。夸父跑累了，将鞋里的土抖落在地上，于是地上形成了一座大土山。夸父煮饭时，拣了三块石头架锅，这三块石头就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。
夸父一直追着太阳跑，眼看着离太阳越来越*，他的信心越来越强。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳。一团红亮的火球就在夸父眼前，万道金光沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。
但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片郁郁葱葱的桃林。
这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结的鲜桃为人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。夸父虽然最后牺牲了，但是他顽强的精神却不死。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
很久很久以前，有个叫夸父的巨人，他身体不仅庞大而且非常强壮。他看见太阳每天从东方升起又在西边落下，接着就得让人们进难熬的夜晚，直到第二天才能再见到它从东边出来，夸父心里想:我喜光明，不喜欢黑夜，我要去追赶太阳，捉它回来固定在东方，让它每天按时升起，让大地和世界永远充满温暖和光明。
于是，夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像闪电式的奔跑，向西斜的太阳追去，只是一眨眼的功夫，他就跑了五千多公里呢!他一直追到虞渊，也就是太阳下山最美的地方。就在这时，情况非常紧急，眼看着太阳就要落山了，只见夸父众身一跃，双手抱住了一团又红又亮闪闪发光的火球，阳光照着他全身，他无比的兴奋和开心。正当他要举起两只巨大的手臂想把太阳固定住的时候，因为太阳的高温，他的喉咙干的直冒烟，他实在的渴的不行了，也太累了，夸父只好伏下身子去喝黄河和渭河两大河的水，咕嘟咕嘟，一眨眼，两大河的都被喝干了，但还是没有止住口喝，怎么办呢?夸父又想到可以去瀚海喝水，可那儿离这有几千里的路程，还没等级夸父到达，他就已经累的像一座大山一样倒下了，他倒下的巨响令太阳也被他感动，世间万物发生了翻天覆地的变化，太阳把一缕缕温暖的阳光照在夸父那勇敢的身躯上，夸父闭上了眼睛，带着微笑离开了人间。
从此以后，人们每天都过着阳光灿烂的生活!
翻开古代神话，不禁想起了住在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇——夸父。
有一年，天气非常热，火辣辣的太阳射在大地都裂开了，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了，人们也难以忍受。身为首领的夸父见到自己的同胞渐渐的都被太阳所征服。他仰头望着太阳，对族人说：“太阳实在是太可恶了，看我把不把他抓过来。族人听到后纷纷劝说，可意志坚定的夸父在第二天悄悄的离开了村庄，开始向着太阳升起的方向，迈开大步，像闪电一样与太阳赛跑。
夸父一直追着太阳跑，渐渐的离太阳越来越*。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳，万道金光沐浴在他身上。正当夸父想把它抱走时，可太阳炽热特别，而夸父追了太多的路感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽。但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片的桃林。
太阳，是大自然赐予人类的宝贵财富，是人类的忠实朋友，他对人类的产生、发展均起着十分重要的影响。
这一年，太阳无情地烘烤大地，每一寸土地都烧得金黄金黄的，上面还冒着热气，冷酷的他似乎想饮尽自然界中的一切露珠。整个世界干旱缺水，土地龟裂，河流断流，可怜的水稻，庄稼们只能在水的幻想中一株株倒下，一株株死去——农田颗粒无收，饮水成为人们的奢侈。
人们在水深火热的生活中煎熬，痛苦在死亡的边缘中挣扎。在这样恶劣的环境中孕育着一位强壮的男子，他站在村口，一头暗黑的长发遮盖着他的岁月年华，深邃的眼眸中散发着一道刺眼的光，挺拔的鼻子庄严地矗立在了国字脸的中央，黝黑的皮肤在阳光的映衬下闪闪发亮，强而有力的臂弯和大腿深深地埋在了土地下——他就是村里跑得最快的男子——夸父。
这个村是夸父最爱的地方，他热爱这里的一山一水，一舟一亭，尽管自己是一个大巨人，比山还高；尽管一切都不再完美、熟悉。
晚上，夸父躺在床上，翻来覆去，床咿咿呀呀地响个不停，望着窗外那片遍体鳞伤的土地，夸父下定了决心，要把太阳摘下，让人们更好地利用他，他一踏脚，地上便踏开了一个洞。他穿上了一件由芭蕉叶制作的下裙，来不及理好翘起的卷发，便离开了村庄。
第二天清晨，太阳似乎比*常都起得早，心急如焚的夸父，迈着急促的步伐，追赶着太阳，渴了就喝湖里的水，饿了就随手摘一把枯死的草扔向嘴里，一路上数万亩田地遭破停产，可怜的人们在龟裂的土地中榨取一滴滴水珠，夸父越跑，脑子里一幕又一幕，凄凉的生活让他感到悲痛，“这一切都是真的吗？”夸父一次又一次，一次又一次地询问着自己，但一次又一次的回答都是冷冷的，残酷的，夸父渐渐地越跑越快，他不想看，也不敢看，他害怕一回头，所有的一切会让他更悲痛不已。夸父越跑越快，越跑越累，强壮的四肢变得不再强劲有力，开始变得柔软，脆弱了。
当他跑到太阳底下，热气烧干他的喉咙，他喉咙变得赤痛，赤痛，他口渴得似乎有万根针穿破他的喉咙，他喝了黄河、渭水，渐渐地口又干了，他焦急地跑向大湖，路上颠簸，摔了无数次跤，渴望喝水的他终于体力不支，重重地倒下了，一个巨人倒下了。他把他的手杖一挥，丢在一片荒田上，一瞬间，一片桃林铺满了整片大地；他的双眼变成了两只相依相偎的蝴蝶，在桃林中翩翩起舞；他的鼻子变成了一座连绵起伏的大山，在阳光的映衬下发出一道又一道亮丽的光……
很久很久以前，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父逐日便决定去追太阳。
夸父逐日追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊!我对不起你们啊!我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧!于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务!人们在桃林为夸父逐日修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
很久很久以前，在我国北部，坐落着一座巍峨雄伟的高山叫成都载天山，山上住着一个巨人氏族——夸父族，夸父族的首领叫夸父。
夸父身高百尺，力大无穷，他特别善于奔跑，地球上跑的最快的动物都跑不过他。他为民除害，耳朵上经常挂着被他打死的毒蛇，披着猛兽的皮，夸父族的人没有不敬佩他的。*日里夸父热心帮助自己的氏族百姓，他太能干了这世上似乎就没有他解决不了的问题。不过，夸父心中却一直存在着一个疑问：自从后羿射下天空中的九个太阳之后，剩下的一个再也不敢胡闹，一到傍晚就乖乖躲到山那边去了。可是这太阳究竟去了哪里呢？夸父非常想弄个明白。
于是，他告别了族人，带着一根桃木手杖，去寻找太阳。夸父跑呀跑，一刻不停地跑，他跑得真快，一会儿就跨过了好几座大山，越过了十多条大河，他头上顶着烈日，脚底是滚烫的沙石，一想到那轮火球似乎就在眼前，夸父心里充满期盼和快乐。
时间在流逝，夸父推算着按照常理现在的时间应该已经到了夜晚了，可太阳还是没有停下来的意思。夸父又累又渴，不过他可不是一个会轻易放弃的人，想到能与日追逐，并能寻找到其最终的归宿地，夸父心里顿时充满了力量。他脚下生风，巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。
令他感到奇怪的是，他与太阳离得越*，时间却仿佛凝固了一般，四处依然是一片金灿灿、火茫茫的，炽热极了。夸父汗流如雨，两腿发酸，实在是跑得口渴了，就停下来休息片刻，他一口气喝干了黄河和渭水，仍然继续往前跑，太阳又大又圆，可又炙热的厉害，他觉得血管里的血都被热的沸腾起来，皮肤被晒得灼热难忍，头发似乎都焦卷起来，他头昏眼晕，筋疲力尽，喉咙里好像一团火，特别觉得口渴得厉害，他想起前面有一条大泽湖，于是他就向大泽湖拼命跑去，可是，路途太远，他太累了，终于倒下了……
夸父的手杖变成了一片桃树林，结出了鲜嫩可口的桃子，路人走过这里，可以用桃子解渴。
夸父虽然没有实现自己的愿望，但他坚忍不拔追求梦想的精神让后人敬佩不已。
在商朝时期，有几个部落和*的生活着，没有暴君的侵扰，和妖魔的威胁。多亏了一个力大无比正义凛然的巨人--夸父。
据说，夸父本性善良，不会以大欺小，所以他的一言一行都会得到大家的支持和赞同。
一次，他在溪边散步，无意间抬头望见了太阳，这是，他惊讶地发现太阳在不停地跟着他走!而且还不断超越他，这让他很火大。心想：这世界还没有人敢跟我挑衅，就算你是至高无上的太阳，我要要超过你!
于是，在乡民的支持下，夸父出发了。因为考虑到要想超过太阳就一定要提高速度，所以他只带了一袋水，和一根桃木手杖，可谁知......
夸父很快的锁定了目标--向着太阳前进的方向全速前进，虽然他速度横快，但依然无法超过太阳，然而此刻突然腹痛难忍，四肢抽搐，他红润的嘴唇也变得像干枯的河床一样。但他的目光依旧是那么的坚定，他中有着一个永恒的信念--一定要战胜太阳。
可他毕竟是血肉之躯，他没能赶在太阳落山前超过他!此刻，他心中的信念崩塌了，他实在太渴了，也许是失败的打击加上身体的疼痛促使他去喝水。于是，夸父拖着沉重的身体来到了黄河，他沉重的压下头，用力一吸，黄河的水顿时锐减，很快，黄河就露出了光秃秃的河床。可那多的水还是无法洗去他心中的失败感。她依旧很渴，非常渴!
于是他又将目标指向了太湖。的缓慢的走着，可身体好像越来越重。终于，他倒下了，如同山崩一样的声音响彻整个世界，大地为之颤动!
古时分，科技并不兴隆。而太阳，我们都十分熟知，但古代人们对太阳并不了解。一连串的问题浮往常夸父的脑海里。他决议去探寻真相。
夸父拿起他的拐杖，向着太阳落下的中央跑去！夸父迈开他那双粗壮的双腿，挥舞他那强壮的双臂，前后摆动。夸父不知跑了几年，四季不停地交流，春天的花开了又谢，夏天的草绿了又绿，秋天的叶黄了再黄，冬天的河冻了又化……
夸父跑到了一处山脉旁，遇见了一只神龟，夸父向神龟问路，神龟听后大笑：“哈！哈！真是太愚笨了！要寻觅什么太阳？寻觅它干什么？像我这样过清闲的日子不好吗？”夸父听后，十分失望地分开了，他不想放弃。
终于，夸父离太阳落下去的中央不远了。可是，温度越来越高，干涩的空气里没有一丝可供润喉的凉风，这里寸草不生，独一的几株也被烧得焦黑。夸父感到非常口渴，他跑到黄河边，俯下身子，“咕咚”地大口喝着黄河水。不一会儿，黄河水被喝完了，夸父又去喝渭水，最终渭水也没了。夸父奔到大泽旁边，纵情地喝着，不一会儿，大泽的水也被喝完了。
夸父口渴难忍，慢慢地倒下了……他还没有抵达太阳落下的`中央，就口渴而死。但是，在夸父生命中的最后一刻，他使尽全身力气，把他手中的拐杖扔了进来。须臾，手杖化为了一片桃林，桃树上怒放着粉红色的花，美丽极了。而为了跟随太阳而死的夸父永远地闭上了双眼……
在很久以前，在北方荒野中居住着一位巨人 一一夸父，他渴望光明与温暖，厌恶这长期的黑暗与寒冷...... 太阳一一这个全身沸腾着热血的神，怎甘心脚步停止不前?它的双眼望不到尽头! 在远古，太阳是唯一 一个能满足夸父光明与温暖的事物。于是夸父想要把太阳永远固定在天空中，于是一当太阳与巨人的追逐赛拉开了序幕...... 夸父迈着他那沉重的步伐，怀揣着坚定的信念随太阳跨过一座座的巍峨高山，趆过五湖四海，时间老人毫不留情的快步行走着。本身的'劳累加上太阳散发出来的热气使夸父口干舌燥。 ''水，水!''夸父急切的寻找，于是他周围的黄河 ，渭水都被他喝干了。
支撑了一会儿，夸父的喉咙又像刀割般难受，可周围的水都被他喝干了，怎么办呢?突然夸父想起了北方的大湖，于是夸父开始向北方前行...... 在只剩下的一半时，夸父这个巨人山一般沉重的倒下了。''轰隆隆一一''大地也颤抖了!在生命的最后一刻，夸父把手中的拐杖奋力一扔...... 拐杖终变成了一片桃林，里面的桃子个个都又大又甜，水份含量多。这是行人的解渴的良药，是旅人走到最后的勇气，更是夸父用生命换来的馈赠!
在古老的传说中，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父便决定去追太阳。
夸父追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的.身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道夸父这一高尚的举动后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
夸父死后，他的手杖化为桃林，人们把夸父供奉在一个山洞中。但夸父其实并没有死，而是被公元2080年的“宇宙大战”星际海盗攻打木星时，不小心把一颗能长时间麻醉的***打入了时空裂缝，实质的作用就是空间扭转，说白了就是一个巨大的时空穿越机，而且***正好就落到了夸父的面前，而夸父也就不情的躺了下去，而愚蠢的人们还以为自己心中伟大的神勇夸父牺牲了。
其实夸父只是被麻醉了，夸父在醒来的时候，已经是春秋时期了，夸父的肉体也腐烂了，所以他就到处寻找刚出生的孩子，抢夺他的肉体。就在这个时候，他在咸阳古代秦国的王城王宫中，发现了一个刚出生的小孩子，这就是后来的秦始皇。夸父也顾不上什么了，直接冲进了秦始皇的身体中。最终夸父慢慢长大，随着时间的动荡，夸父统一了六国，创建了大秦帝国。
太阳飞快地向西飞着，夸父紧紧地跟在后面，高喊：“太阳啊！你快回来吧！”夸父不停地奔跑着，高喊着。可是太阳冒着烈焰，向西边飞驰着，一刻不停。
烈日·火焰
夸父紧紧地跟在太阳后面，紧紧追着太阳，可太阳是那么的灼热，汗水顺着夸父身上那一块块强健的肌肉流下来，像雨水一样洒在周围，润湿了附*的.泥土。夸父的嘴唇干裂了，汗水似乎也流尽了，但唯一没有改变的，是他追逐太阳，造福人类的心！这份坚定的意志，怎么会轻易改变呢？
乌云·信念
大片的阴影，投射到地面上，夸父抬起头，天上，厚厚的乌云迅速占据了天空，遮住了太阳。“太阳啊！”夸父失落地叹息着。他蹲下来，手臂触到他那强健的肌肉，一刹那，夸父心中，好像有什么东西觉醒了，他站起来，坚定地向太阳奔去。
风沙·枯木
夸父的力气用尽了，背靠着一段枯木，眯着被风沙刮花的眼睛，望着那一抹金黄的光。“太阳啊！”夸父用尽自己最后的力气，将手杖向着太阳丢去。夸父的眼闭上了，巨大的身躯轰然倒下。手杖落下的地方，长出了一片桃林，结出鲜甜多汁的桃子，为远行的人解渴。
夸父的精神是多么伟大啊！即使在生命的最后一刻，也在想着为人类造福。
我赞美他！我钦佩他！我尊敬他！—夸父。
夸父爬过了一座有一座山，最后一座山十分陡又十分危险，一不小心，从山半腰滚了下来。
很久很久以前，人类主宰着地球。从此，人们幸福的生活在这片广阔的大地上。
可是，让人们没有想到的是，太阳暴晒着大地，把农作物干枯了，把树叶蔫死了，而乡亲们正想让人追赶着他太阳，让它和从前一样东升西落，为民造福时，没有一个人赶往前站一步，自告奋勇的去“消灭”太阳。
这时，一个清脆而洪亮的声音想在人们的耳边：“我去，我去把它消灭!”当人们回过头来看时，原来这个人是夸父。族长和乡亲们为夸父奋勇向前的精神所鼓掌。夸父怕在路上没水喝、没饭吃。又怕带多了增加负担，于是就带一瓶水和两个馒头。
夸父爬过了一座有一座山，最后一座山十分陡有十分危险，一不小心，从山半腰滚了下来，伤痕累累。虽然疼，但又想起乡亲们对他的期望，继续前行。终于，他来到了太阳的最后一关沙漠。这沙漠里的沙是十分罕见的，只要你的脚一踏进去，就永远也出不来了。夸父的小脑瓜一转，想起临走时村长给他的“天纺沙”时，他换上了“天纺沙”，轻而易举的过了“鬼门关”。
水!经过了这么多的磨难，到现在连一口水还没有呢。“咕嘟，咕嘟。”夸父一下把黄河、渭水里的水喝完了，这样还不解渴，于是又到北边的.大湖去喝水。“咕嘟，咕嘟。”又把一整条河的水喝光了。
突然，夸父在半路上倒了下来，“唉，就差一点就追上太阳了，就差一点就成功了。”夸父从此闭上了眼，他们的手杖化成了桃林，但他的心愿还未完成。
在古时有个名叫夸父的巨人。因所住的地方已经很久没出太阳，那天气时而沙尘暴，时而暴风雨，时而龙卷风，他突发奇想：要是可以追上太阳，让太阳在人间多停留一段时间，那么就再也不承受这样的鬼天气。为了这个想法，他兴奋的一夜未眠。
第二天，太阳从四面发射光芒，使得整片屋子都亮腾腾的，这太阳真难得出来一趟，夸父就迈开步伐向着太阳升起的地方飞奔而去。可正当与太阳越*时，那太阳猛的快跑。才一会儿，夸父已经越过一座座的山，跃过一根根枝头；再一会儿，夸父已经跳入半空中，掉下地面上。夸父没有为了抓不到太阳而放弃自己心里所想的梦想，他镇定地擦了擦额头的汗，迈开大步，一直向前冲，追着太阳一直奔跑，辽阔的大地上留下了他的脚印。离太阳*了，只有往前再跑几步，就可以把太阳抓住了；离太阳*了，太阳的火焰让全身上下冒出了烟，几乎把夸父身体里的水都干了。
夸父实在跑不动了，太渴了，只好停下来，弯下腰，一口气喝光了黄河、渭水的水。可把黄河、渭水里的水喝了，可还是渴的要命。路边的老人看到他在为水而忧愁，就好心地对他说：“年轻人，北方有一个很大的湖泊，那里的水取之不尽，用之不竭。”夸父便迈开大步向北方走去。
还没到那儿，可他再也坚持不住了。在死前，深情地看了看太阳，用力的把手杖扔了出去变成了一片桃林。这片桃林让长途跋涉的经过，吃一个桃子，立刻水分充足。
夸父族的巨人顶着熊熊烈日，他笑而冲锋：“太阳!我来了!”
有人说，很久以前，夸父的王顶天立地。
他站在旷野上，手持接天的长杖，眺望大地的尽头。
巫师说：“遥远的载天之山，大王真的要去么?”
王说：“我要去。”
巫师说：“羲和的六龙之车，没有人能追得上。”
王说：“我是后土的孙子，如果我不去追逐，那么还有谁?”
巫师说：“太阳东升西落，都是天意，天道刚强，为什么要逆转?”
王说：“我讨厌黑暗，我要看见光明。”
巫师说：“光明又能怎么样?”
王说：“再也没有凄凉的黑夜，只有日光和快乐。再也没有时光的流逝，只有永恒的天地。少年将不再老去，老人不害怕死亡，女子们不会因为岁月失去美丽，我永远不会看见战士们的白发。”
巫师问：“真的会那样么?”
王说：“那是我的理想。”
于是那个巨人风驰电掣的奔行在浩瀚的大地上。
他散发如狮，他长笑如歌，他跨越了泰山，跨越了祁连，跨越了昆仑，他向着天空张开双臂，他说：“太阳!我来了!”
可是他整个身体都沐浴在太阳的火焰中，他汗如雨下，干渴而疲惫。
于是他奔向黄河，一气吸干了黄河，可是他依然渴，他又奔向渭水，又吸干了。干渴还在烧灼他的喉咙，巫师在远方的`山峰上喊：“大王，北方有大泽。”
羲和疯狂的驱策着烈火长车，燃烧的龙车就将冲下山崖。
王不再看北方，他看着西方，他又一次开始奔跑。他说：“我老了，我已经不能再尝试了。在我被太阳融化前，让我捉住最后的机会，我要给大家永恒的时间!”
在载日之山的颠峰上，王如铁的双臂死死锁住了太阳。
羲和叹息着看着王，他说：“几万年以来，你是追上我的，可惜你还是失败了。”
王问：“为什么?”
羲和说：“其实你已经死了。当你跑上载天之山的时候，你已经死了。我不知道什么样的力量支持你死亡的躯体继续拥抱我的龙车，可是你却没有力量带我回去了。”
王在羲和的叹息中渐渐化作了烟，他依然不肯相信的问着：“我死了?”
龙车落下山崖，黑夜又一次笼罩了大地。
王粉碎着的身躯默默的矗立在悬崖边，我常常觉得自己能看见他眼角的泪水。
然后他奋力掷出了接天的长杖，在载日之山下，长杖化作最茂盛的桃林。
王说：“未来的勇士啊，你可以吃桃子解渴了……”
然后顶天立地的身躯散成了烟。
——夸父逐日扩写作文 (菁华6篇)
自*开天辟地以来，上帝统领着世界万物，对上帝的话唯命是从，唯独这太阳，死去了九位哥哥，还要是听上帝的话，很不服气。便在人间时而强烈，时而微弱；时而早起，时而晚起。上帝为了把世界统治好，派个子高大、善于跑步的夸父去把太阳抓回去，并把一根手杖赐给夸父。
这话一说，传播迅速，天庭的人都议论纷纷，人间也议论纷纷，自然也传到了太阳的耳朵里。太阳想：若被夸父给抓到了，岂不是死罪吗？就算不是死罪，自己也会被上帝整的很惨。太阳想到这里，开始拼命的逃，由于心里特别害怕，他经过的地方都变成了沙漠。
夸父来到人间，见太阳一直在逃，便大喊：“太阳兄，若你跟着我走，你放心，你不会被我们伤害的。”太阳听了后，跑的更加快。夸父见没效，抬起自己的脚步，开始追逐太阳。由于夸父的力气太大，地面发出“咚咚”的响声，把*滑的大地踩得坑坑洼洼，可能世界上的盆地和大西洋、太*洋...都是夸父踩出来的吧！
夸父一直追着太阳，走过了沙漠，高温使他的脚步变得沉重，他大口大口地喘气，但是不放弃，继续追。跑过长满大片荆棘的荒山时候，全身上下无不是伤痕。虽然是神，伤口可以经过一段时间会自动愈合，但是免不了要受疼痛，恰巧他的葫芦又掉在荆棘丛里了，当他发现丢了的时候，他顾不了那么多就又继续追赶。跑到*原的时候，已经有点撑不住，想睡觉想喝水，但是他仍顽强站立，拄着拐杖支撑着跑。身上流着血，脚上磨起了泡，他已顾不到，喘气越来越急促。终于，在太阳落山的地方，他追上了太阳。
此时的他口渴得很厉害，拖着疼痛、想睡觉的身子朝黄河、渭水走。他来到了黄河岸边，“咕嘟”、“咕嘟”，一会儿就把黄河水喝完了。他又到渭水，还是不够，并且他的睡觉欲望更强了。这时候他想到了大泽，大泽里的水也许能给他解渴。
此时，他已经渐渐支持不住了，脚步越来越慢，口渴的不行，上下眼皮直打架。终于，生命就快要结束了。疲劳、口渴、疼痛使他倒下了。他使出了最后的力气，把手杖向后一抛，使出最后的神力将手杖变成了桃林，桃林迅速成长，成片成片，美丽极了！
很久很久以前，有一个力大无穷的巨人。他身高百尺，气吞山河，他的名字叫夸父。
一天，夸父正在外俯视万里美景，心中十分舒畅，但太阳刺眼的光芒也让他有点心烦。于是，他决定去看看桃林。走着走着，夸父走过了，但她还是来到了一片位于沙漠与绿洲交界处的桃树林，可那情景不是他所希望的：大部分树木都已枯死了，唯一几棵树也都奄奄一息，在那祈求天空下点雨，救救它们。夸父动了恻隐之心，于是想让太阳离开一会儿，让乌云下些雨。太阳认为这违背法则，有悖常理。夸父很气愤，伸手就去抓太阳，但太阳身手十分敏捷，身子一晃，就躲过去了。见夸父还想抓它，便赶忙向西逃窜了
夸父正想上前追，忽然想到那些桃树，很心疼，便用自己的唾液降下一场小雨，救活了它们。“谢谢你，大恩人，我们无以为报，只能送给你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一边答谢，一边看见太阳还没逃远，连忙抓起拐杖追了过去。
追啊追啊，追的夸父气喘吁吁，终于在黄河、渭水旁追上了太阳，斥责道：“你为什么要晒死桃树?”“我也没办法啊!我本身太热了，不散出热量，我会爆裂开来的。这样，我会对那儿造成更大的灾难的!”夸父见他说的有理，就放了它。
太阳奔后，夸父这才觉的十分口渴，于是来到黄河、渭水旁，迫不及待的猛吸一口，可差点让他吐出来。夸父很奇怪，朝黄河、渭水方向定眼一看，啊!那儿的水浑浊不堪，怎能喝呢?夸父沮丧极了，可口渴一直煎熬着他，哪里的水既够我喝且干净呢?无奈之时，一个过路人告诉他在北方有个大湖，那的湖水清澈见底，水据说永不干涸。夸父听了，决心向那进发。
但是在他去的路上时，他的身体因一而再，再而三的劳累与缺水而坚持不下去了。他倒下了，夸父永远的长眠在了那儿。
他手中的拐杖，在夸父死后，化为了一片桃林，围绕在他周围，永远的守护着它们的恩人夸父。
夸父死后，太阳又照常在天空释放它的热量及光芒，但是有时候它一想道当年的遭遇，太阳就很后怕。于是即使烈日当空，太阳也会乞求乌云下点小雨，滋润苍生。而这，也是太阳雨的由来。
夸父曾经是一个非常高大的巨人。
那还是很久以前，他生活在一个庞大的族群里，而他们的居住地却在寒带，因此，一年到头也内没几天暖和日子，太阳总是迟迟地来探望他们，却又总是头也不回地早早离开，不肯多留一会儿。光明啊，你为什么就不能多陪伴我们一些时候呢?所有的族人都这么说。但因为寒冷没有带给他们什么害处，所以几百年来他们活得还算不错。
可是，突然有这么一年，许多族人都患了一种奇怪的病，他们一旦在阳光下晒一晒就会恢复健康。一旦黑夜来临就痛苦不堪，浑身皮肤浮肿。只是这里的`阳光太少了，这里所拥有的阳光太短暂了。许多人忍受不了病痛的折磨，纷纷死去。夸父看到这样的情景很心痛，他对部族首领说:“我们的族人再这样下去就……所以我希望能够给予大家极为充足的阳光去拯救他们。”“那你有什么办法呢?”“我，我个子高，而且是族里跑得最快的人，因此，我想在太阳下山前追上它，把它带回来!”夸父坚决地说。部落首领看了他一眼，十分惊异于他的勇气，却又为他担忧，但还是点了点头，同意了。
夸父就这样上路了，他看着高高在上的太阳，心想:高傲的太阳啊，我一定要追上你，把你带走!不觉中加快了脚步，可太阳在天上仿佛也听到了他的心声，调皮地升高了一些，并也同时加快了步伐。夸父一刻不停地追赶着，他浑身是汗，可没有停下;太阳一刻地躲避着，不断地加快速度。
夸父终于累了，他停了下来，到黄河边去喝水，可一下子竟把黄河的水全喝光了。太阳也不急着跑了，慢悠悠地在夸父头顶上走着。夸父还觉得不够，竟一下子把渭水也一饮而尽。他打起精神又去追赶太阳。眼见自己与太阳慢慢地接*，可太阳却又即将落山，夸父感到精疲力竭，十分着急。他渴极了，希望再到北方去大泽湖喝水，喝个痛快，再回来一鼓作气，抓住太阳。可他太累了，还没有到那儿便渴死在半路。
奇怪的事情发生了，夸父的身体竟幻化成了江河湖海，奔流不息，他的手杖也成了一片桃林，像是要给追赶太阳的后人提供水源一样，夸父把他最后的东西都奉献给了他人。
太阳终于被感动了，他回到这个部族的上空，他要用光与热温暖他们的心。
他被这个勇敢而具有奉献精神的人打动了--是的，每一份美好都来自于奉献。
夸父曾经是一个非常高大的巨人。
那还是很久以前，他生活在一个庞大的族群里，而他们的居住地却在寒带，因此，一年到头也内没几天暖和日子，太阳总是迟迟地来探望他们，却又总是头也不回地早早离开，不肯多留一会儿。光明啊，你为什么就不能多陪伴我们一些时候呢?所有的族人都这么说。但因为寒冷没有带给他们什么害处，所以几百年来他们活得还算不错。
可是，突然有这么一年，许多族人都患了一种奇怪的病，他们一旦在阳光下晒一晒就会恢复健康。一旦黑夜来临就痛苦不堪，浑身皮肤浮肿。只是这里的阳光太少了，这里所拥有的阳光太短暂了。许多人忍受不了病痛的折磨，纷纷死去。夸父看到这样的情景很心痛，他对部族首领说:“我们的族人再这样下去就……所以我希望能够给予大家极为充足的阳光去拯救他们。”“那你有什么办法呢?”“我，我个子高，而且是族里跑得最快的人，因此，我想在太阳下山前追上它，把它带回来!”夸父坚决地说。部落首领看了他一眼，十分惊异于他的勇气，却又为他担忧，但还是点了点头，同意了。
夸父就这样上路了，他看着高高在上的太阳，心想:高傲的太阳啊，我一定要追上你，把你带走!不觉中加快了脚步，可太阳在天上仿佛也听到了他的心声，调皮地升高了一些，并也同时加快了步伐。夸父一刻不停地追赶着，他浑身是汗，可没有停下;太阳一刻地躲避着，不断地加快速度。
夸父终于累了，他停了下来，到黄河边去喝水，可一下子竟把黄河的水全喝光了。太阳也不急着跑了，慢悠悠地在夸父头顶上走着。夸父还觉得不够，竟一下子把渭水也一饮而尽。他打起精神又去追赶太阳。眼见自己与太阳慢慢地接*，可太阳却又即将落山，夸父感到精疲力竭，十分着急。他渴极了，希望再到北方去大泽湖喝水，喝个痛快，再回来一鼓作气，抓住太阳。可他太累了，还没有到那儿便渴死在半路。
奇怪的事情发生了，夸父的身体竟幻化成了江河湖海，奔流不息，他的手杖也成了一片桃林，像是要给追赶太阳的后人提供水源一样，夸父把他最后的东西都奉献给了他人。
太阳终于被感动了，他回到这个部族的上空，他要用光与热温暖他们的心。
他被这个勇敢而具有奉献精神的人打动了--是的，每一份美好都来自于奉献。
很久很久以前，有个名叫夸父的巨人。他看见太阳每天从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜，直到第二天早晨太阳才又从东方升起。夸父心想：每天夜里，太阳躲到哪里去了?我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞渊，也就是太阳落下去的'地方。还没等到太阳落下去，夸父就追到了。一团有红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大手臂，想把这团火球抓住。
就在这时，夸父的喉咙干的直冒烟。他实在太渴了。夸父伏下身子，去喝黄河渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可还没止住口渴。
夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。那大泽，又叫瀚海，有上千里宽。他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这是，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手仗奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶繁茂鲜果累累的桃林，那是夸父的手仗变成的。这片桃林终年茂盛，为来往的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上追寻光明的旅程。
太阳，每天东升西落;落下了，留下的只有黑暗。夜晚降临，人们沮丧地回家休息……这一切，夸父看不下去了，他决心向西方跑去，追回太阳，将它挂在天空，让阳光永远普照大地!
夸父，是一个巨人。没人知道他从何而来，更不知道他究竟要到何处去。但大家都认识他——千丈的身躯、沧桑的面庞、炯炯的目光……每天坐在泰山之巅，拄着他那山高的手杖，每天凝视着太阳——那是他永远的向往，他不屈服于一切，只为太阳的光与热所倾倒……
是时候了!夸父那千年未眨的双眼稍稍抖动，千年未动的嘴角微微抽搐——巨人夸父缓缓站起身，仰天长啸……顿时雷声大作，海面波涛滚滚，大地也为之撼动……他飞奔起来，风驰电掣，一步千丈!
“太阳!我来了!”
世界听到了他的呐喊，所有人为他加油鼓劲——但夸父听不见，人们的鼓励完全跟不上夸父的步伐——那都不重要，夸父眼中只有红日!
*了!*了!离太阳仅有咫尺之遥!
但——
“轰!”巨人突然倒地，他已经站不起来了。劳累与干渴已使夸父看不清眼前的东西，体办完全透支。但，夸父的心中还有一轮红日啊!他使出全身的力量爬向黄河边。
爬呀!爬!这时，人们都来了，大家一起推着夸父，“一二一二”的喊声响彻天际!
爬呀!爬!
到了!夸父一下子栽到黄河中，一口气喝干了黄河水。
夸父费力地拄着自己的手杖，站了起来，一瘸一拐地走向渭河，又喝干了渭水。
这时的夸父仍是口渴，他努力地向北方的大湖走去……
走啊!走!突然，夸父停住了，一动不动。他的手杖掉落在地上，化作一片桃林……
夸父，凝视着西方的太阳，眼看着它落下……
夸父——千丈的身躯、沧桑的面庞……目光却不是炯炯有神了。
他，已经死了。
他死得无声无息，没有血、没有汗、没有泪……站着，去世。只留下一片桃林……
人们泣不成声，围着夸父哭了三天三夜。“走吧!”一个人说。
人们走着，身后传来清脆的碎裂声。回头一看，夸父的身躯化为无数的桃花……天空，下起了桃花雨……
这是一个伟大的故事。
——夸父逐日扩写作文 (菁华5篇)
在很久以前，天空中曾出现了十个太阳，它们每天都出现在天空中，炙烧着大地，人们苦不堪言。
有一天，后羿拉着弓射下了九个太阳，只剩下了一个。这时，那个剩下的太阳没有了伙伴，它感到很孤独，于是它便决定躲到时深渊中去。此时，世界上没有了光明，人们天天都处在黑暗之中，花草树木都枯萎了，人们特别的痛苦。看到人们处于水深火热之中，生活在黄河与渭水这间的那片桃林边的巨人夸父便决定去追赶太阳并留住它。并且他便拄着一根桃木杖出发了。他跑起路来，大地都在颤抖，他奔跑的速度就像风一样地快。眼看着马上就要追到太阳，来到太阳落下去的地方时，他突然感到十分口渴，嗓子好像在冒烟，他的身体烫的像火烧一样。于是他便俯下身子去喝黄河里的水，他一口气就把黄河里的水都收入肚中。可他还是觉得特别渴，于是他转过身来，又将渭河里的水一饮而尽了。当他喝完了整整两条大河后，他还是觉得身体发烫，大汗直流，嗓子直冒烟，于是他便站起身来朝北方的大湖跑去，渐渐的他越跑越慢，最后在口渴和疲备中他倒下去了。他又努力着试了几次，可由于一口气跑了几十千米，他已疲劳不堪，他趴在了那里，眼睛死死地盯住了太阳。
当他快要合上眼睛时，他突然想到：如果以后有追赶太阳，寻找光明的人，也像他一样口渴得找不到水，那该怎么办？于是，他应自己手中的.桃杖用力一抛，那桃杖便迅速变成了一座绿绿的桃山。他又想到自己喝光了黄、渭两条河的大水，居住在周围的人一定会面临缺水的困难，于是他将自己的血液洒入了两条大河的河床中，转眼之间，两条大河又重新汇满了波涛汹涌的河水。正当他合上眼的一瞬间，他想到人们还没有光明，于是他便恳求太阳给予人类光明，太阳被他那顽强不屈的毅力给折服了，便答应每天早上从东方升起给人们光明然后晚上从西方落下。
完成了所有的心愿后，他微笑着永远地合上了双眼。顿时他变成了一座高大雄伟的山。
自*开天辟地以来，上帝统领着世界万物，对上帝的话唯命是从，唯独这太阳，死去了九位哥哥，还要是听上帝的话，很不服气。便在人间时而强烈，时而微弱；时而早起，时而晚起。上帝为了把世界统治好，派个子高大、善于跑步的夸父去把太阳抓回去，并把一根手杖赐给夸父。
这话一说，传播迅速，天庭的人都议论纷纷，人间也议论纷纷，自然也传到了太阳的耳朵里。太阳想：若被夸父给抓到了，岂不是死罪吗？就算不是死罪，自己也会被上帝整的很惨。太阳想到这里，开始拼命的逃，由于心里特别害怕，他经过的地方都变成了沙漠。
夸父来到人间，见太阳一直在逃，便大喊：“太阳兄，若你跟着我走，你放心，你不会被我们伤害的。”太阳听了后，跑的更加快。夸父见没效，抬起自己的脚步，开始追逐太阳。由于夸父的力气太大，地面发出“咚咚”的响声，把*滑的大地踩得坑坑洼洼，可能世界上的盆地和大西洋、太*洋...都是夸父踩出来的吧！
夸父一直追着太阳，走过了沙漠，高温使他的脚步变得沉重，他大口大口地喘气，但是不放弃，继续追。跑过长满大片荆棘的荒山时候，全身上下无不是伤痕。虽然是神，伤口可以经过一段时间会自动愈合，但是免不了要受疼痛，恰巧他的葫芦又掉在荆棘丛里了，当他发现丢了的时候，他顾不了那么多就又继续追赶。跑到*原的时候，已经有点撑不住，想睡觉想喝水，但是他仍顽强站立，拄着拐杖支撑着跑。身上流着血，脚上磨起了泡，他已顾不到，喘气越来越急促。终于，在太阳落山的地方，他追上了太阳。
此时的他口渴得很厉害，拖着疼痛、想睡觉的身子朝黄河、渭水走。他来到了黄河岸边，“咕嘟”、“咕嘟”，一会儿就把黄河水喝完了。他又到渭水，还是不够，并且他的睡觉欲望更强了。这时候他想到了大泽，大泽里的水也许能给他解渴。
此时，他已经渐渐支持不住了，脚步越来越慢，口渴的不行，上下眼皮直打架。终于，生命就快要结束了。疲劳、口渴、疼痛使他倒下了。他使出了最后的力气，把手杖向后一抛，使出最后的神力将手杖变成了桃林，桃林迅速成长，成片成片，美丽极了！
整个村落横尸遍野，空气像一张被太阳烤焦的遗书．火烈的阳光馈赠给人们的是死亡．夸父只能眼睁睁地看着自己部落里的人一个个死去．身为部落的首领，他却无力挽救这些人们．当他看见一个将要死去的人靠在枯树边时，当他看见妇女因奶水不足而咬破手指，把鲜血喂给孩子喝时，当他看见那一具具凄惨的尸体时．他的心就像被一把把利刃用力割着，然后支离，破碎......他紧攥着拳头，看着清晰的血管．里面流淌着的是腥红色的液体！是血！它流淌着．他没有死！作为部落的首领．他必须拯救人们！他用舌头舔了舔干裂的嘴唇，拄着他那根从不离手的精致桃木手杖，走到长老面前．这个已经年过花甲的老人做在已经破旧不堪的草棚里，痛苦地**着．
＂长老啊！您......还挺得住吧？＂夸父的眼中闪烁着．
＂首......领，＂他伸出满是褶皱的粗糙双手＂我快不行......不行了......＂
夸父望着他暗淡无光的瞳仁，心中像是被千万把匕首用力扎着。＂我决定了！我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人！＂
长老已经没有任何力气说话了，从他的眼神中释放出来的是无比的担忧．
喝完这碗珍贵的水后，他又望了一眼那横尸遍野的村落，就踏上了追赶太阳的道路．
他日夜不停地追赶，也不知道跑了多少路，流下的汗都化作雨，滋润了大地．他终于跑不动了，嗵地跪了下来，山都在晃动．他的脚已经磨出了许多水疱，他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳，回忆起当时对长许诺的话：＂我决定了！我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人！＂他紧攥着拳头，血管清晰可见．他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着．他吃力地爬起来，跑到黄河跟渭河的交界处，一口气喝干了所有的水，但是这还是无法满足他巨大的，疲惫而又干渴的躯体．他实在是太渴了．他舔着干裂的嘴唇朝北边的大湖跑去．疲惫，干渴，燥热......他再也无法忍受这无情的折磨，在即将倒下的时刻，他用尽最后残留的一点力气抛出手杖，手杖顿时化做一片桃林．而他．他那颗被肌肉和骨骼包裹住的心脏已经停止跳动，那血管中的腥红色血液也似乎冻结似地停止流动．
太阳依旧火烈地晒着，而那一片桃林却是一片生的希望。
很久很久以前，有个名叫夸父的巨人。他看见太阳每天从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜，直到第二天早晨太阳才又从东方升起。夸父心想：每天夜里，太阳躲到哪里去了?我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞渊，也就是太阳落下去的地方。还没等到太阳落下去，夸父就追到了。一团有红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大手臂，想把这团火球抓住。
就在这时，夸父的喉咙干的直冒烟。他实在太渴了。夸父伏下身子，去喝黄河渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可还没止住口渴。
夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的'水。那大泽，又叫瀚海，有上千里宽。他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这是，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手仗奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶繁茂鲜果累累的桃林，那是夸父的手仗变成的。这片桃林终年茂盛，为来往的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上追寻光明的旅程。
夸父族的巨人顶着熊熊烈日，他笑而冲锋：“太阳!我来了!”
有人说，很久以前，夸父的王顶天立地。
他站在旷野上，手持接天的长杖，眺望大地的尽头。
巫师说：“遥远的载天之山，大王真的要去么?”
王说：“我要去。”
巫师说：“羲和的六龙之车，没有人能追得上。”
王说：“我是后土的孙子，如果我不去追逐，那么还有谁?”
巫师说：“太阳东升西落，都是天意，天道刚强，为什么要逆转?”
王说：“我讨厌黑暗，我要看见光明。”
巫师说：“光明又能怎么样?”
王说：“再也没有凄凉的黑夜，只有日光和快乐。再也没有时光的流逝，只有永恒的天地。少年将不再老去，老人不害怕死亡，女子们不会因为岁月失去美丽，我永远不会看见战士们的白发。”
巫师问：“真的会那样么?”
王说：“那是我的理想。”
于是那个巨人风驰电掣的奔行在浩瀚的大地上。
他散发如狮，他长笑如歌，他跨越了泰山，跨越了祁连，跨越了昆仑，他向着天空张开双臂，他说：“太阳!我来了!”
可是他整个身体都沐浴在太阳的火焰中，他汗如雨下，干渴而疲惫。
于是他奔向黄河，一气吸干了黄河，可是他依然渴，他又奔向渭水，又吸干了。干渴还在烧灼他的喉咙，巫师在远方的山峰上喊：“大王，北方有大泽。”
羲和疯狂的驱策着烈火长车，燃烧的龙车就将冲下山崖。
王不再看北方，他看着西方，他又一次开始奔跑。他说：“我老了，我已经不能再尝试了。在我被太阳融化前，让我捉住最后的机会，我要给大家永恒的时间!”
在载日之山的颠峰上，王如铁的双臂死死锁住了太阳。
羲和叹息着看着王，他说：“几万年以来，你是追上我的，可惜你还是失败了。”
王问：“为什么?”
羲和说：“其实你已经死了。当你跑上载天之山的时候，你已经死了。我不知道什么样的力量支持你死亡的躯体继续拥抱我的龙车，可是你却没有力量带我回去了。”
王在羲和的叹息中渐渐化作了烟，他依然不肯相信的问着：“我死了?”
龙车落下山崖，黑夜又一次笼罩了大地。
王粉碎着的身躯默默的矗立在悬崖边，我常常觉得自己能看见他眼角的泪水。
然后他奋力掷出了接天的长杖，在载日之山下，长杖化作最茂盛的桃林。
王说：“未来的勇士啊，你可以吃桃子解渴了……”
然后顶天立地的身躯散成了烟。
——夸父逐日的扩写作文优选【5】篇
在一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞;道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声;不远处，在小桥流水*旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯。”
黄昏时的一棵被枯藤缠绕的老树上落着一只黄昏归巢的乌鸦。飞沙卷过小镇。一个人的身影出现在小镇古道的尽头，他牵着一匹因饥饿和劳累过度的瘦马。不，不应该这样说，应该说说是瘦马在牵着他。他，因家庭所迫不得不在外流浪。他的眼睛早已失去了往日的光芒，取代这光芒的是迷茫，彷徨。小河在夕阳的映照下波光粼粼，几户人家的小屋虽小却格外温馨。这时他想到了那个家，那个大宅院;想到了美食，满桌的山珍海味;还想到妈妈……一想到妈妈，他那久违的泪水划过了脸庞。
他不想在想了，也不敢再想了。
他累了，倒下了，倒在了桥的这头;他困了，他想睡一会，只睡一小会。他合上眼，睡着了，那么的*静，安详，嘴角还挂着一丝微笑。
风儿吹来了，带着他的灵魂，飞回了那个他每晚做梦都想回的家……
在很久以前，在北方荒野中居住着一位巨人 一一夸父，他渴望光明与温暖，厌恶这长期的黑暗与寒冷...... 太阳一一这个全身沸腾着热血的神，怎甘心脚步停止不前?它的双眼望不到尽头! 在远古，太阳是唯一 一个能满足夸父光明与温暖的事物。于是夸父想要把太阳永远固定在天空中，于是一当太阳与巨人的追逐赛拉开了序幕...... 夸父迈着他那沉重的步伐，怀揣着坚定的信念随太阳跨过一座座的巍峨高山，趆过五湖四海，时间老人毫不留情的快步行走着。本身的劳累加上太阳散发出来的热气使夸父口干舌燥。 ''水，水!''夸父急切的寻找，于是他周围的黄河 ，渭水都被他喝干了。
支撑了一会儿，夸父的喉咙又像刀割般难受，可周围的水都被他喝干了，怎么办呢?突然夸父想起了北方的大湖，于是夸父开始向北方前行...... 在只剩下的一半时，夸父这个巨人山一般沉重的倒下了。''轰隆隆一一''大地也颤抖了!在生命的最后一刻，夸父把手中的拐杖奋力一扔...... 拐杖终变成了一片桃林，里面的桃子个个都又大又甜，水份含量多。这是行人的解渴的`良药，是旅人走到最后的勇气，更是夸父用生命换来的馈赠!
在很久以前，在北方荒野中居住着一位巨人 一一夸父，他渴望光明与温暖，厌恶这长期的黑暗与寒冷...... 太阳一一这个全身沸腾着热血的神，怎甘心脚步停止不前?它的双眼望不到尽头! 在远古，太阳是唯一 一个能满足夸父光明与温暖的事物。于是夸父想要把太阳永远固定在天空中，于是一当太阳与巨人的追逐赛拉开了序幕...... 夸父迈着他那沉重的步伐，怀揣着坚定的信念随太阳跨过一座座的巍峨高山，趆过五湖四海，时间老人毫不留情的快步行走着。本身的劳累加上太阳散发出来的热气使夸父口干舌燥。 ''水，水!''夸父急切的寻找，于是他周围的黄河 ，渭水都被他喝干了。
支撑了一会儿，夸父的喉咙又像刀割般难受，可周围的'水都被他喝干了，怎么办呢?突然夸父想起了北方的大湖，于是夸父开始向北方前行...... 在只剩下的一半时，夸父这个巨人山一般沉重的倒下了。''轰隆隆一一''大地也颤抖了!在生命的最后一刻，夸父把手中的拐杖奋力一扔...... 拐杖终变成了一片桃林，里面的桃子个个都又大又甜，水份含量多。这是行人的解渴的良药，是旅人走到最后的勇气，更是夸父用生命换来的馈赠!
北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的`名字就叫“夸父”。
夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。
夸父为何要去追赶太阳?
杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸你逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。
萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。
还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。
夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求
这是一个曾经热闹的地方，如今却早已归于沉寂，路边的那棵大树斜斜抻出一支，横在半个路面上，没有一片叶子;树干很粗壮，几根粗大的根破土而出，又深深的扎入土里;树皮像被刀刻过，留下均匀的痕迹，又黑又深……在这痕迹中，枯黄的藤依然紧紧地抱着这棵大树，脱了老皮的地方，露出灰黄色的树干;几只乌鸦站在树枝上，嘴巴藏在翅膀下，或者缩着脖子望着远方，显得格外的醒目，瑟瑟的西北风，不时吹动它那黑色的羽毛，但是没有把它吹走……
九月的天气已经很凉了，尤其是在空旷的地方，风卷起地上的.尘土和落叶，漫天飞舞，也带来了北方的信息;路边木桥的扶手已经断了一根，一半儿垂在桥上，另一半儿则不知去向;桥上的木板也失去了几块，透着河面，河水大部分已经干涸，蓝灰色的河床上只有细细地几绺儿顽强地流向远方，发出清脆的声音;几间茅草屋升起袅袅的炊烟，其他的房子虽然完整，却没有一丝生气……
往日繁华的大路上早已没有人烟，枯黄的野草将这路分成了三条，一直伸向遥远的地方;一匹瘦骨嶙峋的老马站在路边，没有辔头，缰绳草草的拴在一棵枯枝上，它目光呆滞的看着远处，那里曾是它来的地方，也有它令人羡慕的过往。风卷起的尘土不时让它不得不闭上双眼，良久之后再睁开，仿佛陷入了沉思，又仿佛陷入了迷茫……
夕阳在袅袅的炊烟中显得格外的圆，周围是一片灰蓝，没有云彩，印衬出那一抹斜阳格外的红，却没有光泽。慢慢的沉下去，沉下去……
一个中年人站在桥边，三缕长须，头发蓬乱，衣衫褴褛，满面风尘，眯着双眼，遥望着夕阳，仿佛雕塑一般;任由那风卷起衣角，拂动着胸前的长须，漫天的尘土吹在脸上;只有他那偶尔微微的闭一下的眼睛，显示出他与雕塑的不同。
——《夸父逐日》教案 (菁华6篇)
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学*本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学*。
[教学目标]
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（*开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。
3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟(品读神话)
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的.行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的。行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学*。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的*惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学*的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学*作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学*的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学*重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学*作好铺垫。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复*前文，导入新课
师：在前几篇课文的学*中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学*一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学*，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学*文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人* 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的'自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学*态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
一、在学*《夸父追日》的基础上，拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）
3、拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填*大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四*八稳等。
我们还可以这样思考……
二、点评各组讨论结果。
1、作品简介
《共工触怒不周山》（《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。）
2、导语
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附*）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去*，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强：论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一*整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
3、“不周山”释义
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地*面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
4、事实
至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接*历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为'五帝'。
5、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
6、学生齐读2遍。（齐声朗读）
7、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
8、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
9、背诵课文。
一、 导语：
教师：上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复*一下有关神话知识。
投影：神话是在科学水*不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
二、、作品简介
18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，*代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）
二、诵读贯通
1、教师范读课文2—3遍。要求学生听准字音、节奏
2、学生齐读2遍。（齐声朗读）
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、教师点拨：
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞*，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
四、作业与练*：
1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。
本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
教学目标
1．诵读《夸父逐日》，初步感知文言文，培养孩子的文言语感。
2．通过文白对照，感知文言文与白话文不同的语言特点。
3．学*夸父敢于挑战自然、追寻光明的。
教学过程
一、诵读文言故事，导入新课学*。
1．教师诵读文言文《夸父逐日》，引起孩子的诵读兴趣，初步培养他们的文言语感。
2．学生模仿诵读。
3．借助注释，理解文言大意，感知故事内容。
二、阅读白话故事，进行文白对照，感知文白语言特点，培养孩子的阅读兴趣。
1．自读白话文《夸父追日》，感知故事内容，扫除生字。
2．接龙朗读课文，师指导重点句段的朗读语气。
3．在白话文旁标注文言文，进行文白对照，正确理解文言文内容，培养孩子阅读文言文的兴趣。
4．同桌交流对照内容（一人文言，一人白话）。
5．根据屏幕上出示的句段，找出对应的文言部分或白话部分。
三、再读文章，感受故事背后蕴涵的。
1．思考：夸父为什么要追赶太阳？
2．你认为“光明”指的是什么？
3．你从夸父的身上学到了什么？
4．你有没有自己的“光明”，该怎样去实现他？
四、延展阅读任溶溶先生主编的《神话故事》之《夸父追日》，体会不同的语言风格与魅力，学*不同的语言表达技巧。
五、布置作业：
写一《夸父追日》读后感。
教学目标：
1、 熟练地朗读课文，初步感知神话的特点。
2、 体会夸父不畏困难、意志坚决的品质。
3、 学会10个生字，认识12个生字。
重点：
熟练朗读课文体会课文内容
难点：
认字、识字
关键：
朗读的基础上理解课文并识记生字
课时：
2课时
教具：
图片、相关课件等
学具：
教材等
相关知识点：
神话知识的了解
教学突破点：
学生在已有经验的基础上学*和理解
第一课时
教学流程：
一、 导入、激发兴趣：
1、 出示太阳图片和课后的一首诗：
说一说(1)太阳有什么特点?
(2)如果没有太阳会怎样?
2、 今天我们就来学*神话故事《夸父追日》
二、 朗读课文，了解课文内容：
1、 师范读课文，学生画出生字，注意读音。
2、 自由读课文，思考夸父为什么要追赶太阳?
3、 学*第一自然段
(1) 夸父是什么样的人?
(2) 夸父为什么要追赶太阳?
4、 学*第二自然段(学生读)
(1) 夸父是怎么追赶太阳的?
(2) 指导朗读。
5、 夸父最后追到太阳了吗?
三、 练*：
四、 小结：
板书设计：
夸父追日
黑暗——光明 寒冷——温暖
第二课时
教学流程：
一、 导入新课：
上节课我们学*了神话故事《夸父追日》，谁能给大家讲一讲故事的内容。
二、 学*生字：
1、 自由读课文，读准生字字音。
2、 借助生字表，同桌互相读，纠正字音。
3、 把自己好的识记方法讲给同学们听。
4、 出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
(1) 指名读一读
(2) 说说你是怎样记住这几个字的`?
(3) 组词
5、 指导书写：
夸、巨、胃
三、 练*：
1、 完成课后练*
(1) 比一比，说一说
(2) 读一读，会写的写下来。
2、 从文中找出反义词：
光明——黑暗 寒冷——温暖
四、 小结：
板书设计：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚 趟
——夸父逐日扩写 (菁华6篇)
太阳，是大自然赐予人类的宝贵财富，是人类的忠实朋友，他对人类的产生、发展均起着十分重要的影响。
这一年，太阳无情地烘烤大地，每一寸土地都烧得金黄金黄的，上面还冒着热气，冷酷的他似乎想饮尽自然界中的一切露珠。整个世界干旱缺水，土地龟裂，河流断流，可怜的水稻，庄稼们只能在水的幻想中一株株倒下，一株株死去——农田颗粒无收，饮水成为人们的奢侈。
人们在水深火热的生活中煎熬，痛苦在死亡的边缘中挣扎。在这样恶劣的环境中孕育着一位强壮的男子，他站在村口，一头暗黑的长发遮盖着他的岁月年华，深邃的眼眸中散发着一道刺眼的光，挺拔的鼻子庄严地矗立在了国字脸的中央，黝黑的皮肤在阳光的映衬下闪闪发亮，强而有力的臂弯和大腿深深地埋在了土地下——他就是村里跑得最快的男子——夸父。
这个村是夸父最爱的地方，他热爱这里的一山一水，一舟一亭，尽管自己是一个大巨人，比山还高；尽管一切都不再完美、熟悉。
晚上，夸父躺在床上，翻来覆去，床咿咿呀呀地响个不停，望着窗外那片遍体鳞伤的土地，夸父下定了决心，要把太阳摘下，让人们更好地利用他，他一踏脚，地上便踏开了一个洞。他穿上了一件由芭蕉叶制作的下裙，来不及理好翘起的卷发，便离开了村庄。
第二天清晨，太阳似乎比*常都起得早，心急如焚的夸父，迈着急促的步伐，追赶着太阳，渴了就喝湖里的水，饿了就随手摘一把枯死的草扔向嘴里，一路上数万亩田地遭破停产，可怜的人们在龟裂的土地中榨取一滴滴水珠，夸父越跑，脑子里一幕又一幕，凄凉的生活让他感到悲痛，“这一切都是真的吗？”夸父一次又一次，一次又一次地询问着自己，但一次又一次的回答都是冷冷的，残酷的'，夸父渐渐地越跑越快，他不想看，也不敢看，他害怕一回头，所有的一切会让他更悲痛不已。夸父越跑越快，越跑越累，强壮的四肢变得不再强劲有力，开始变得柔软，脆弱了。
当他跑到太阳底下，热气烧干他的喉咙，他喉咙变得赤痛，赤痛，他口渴得似乎有万根针穿破他的喉咙，他喝了黄河、渭水，渐渐地口又干了，他焦急地跑向大湖，路上颠簸，摔了无数次跤，渴望喝水的他终于体力不支，重重地倒下了，一个巨人倒下了。他把他的手杖一挥，丢在一片荒田上，一瞬间，一片桃林铺满了整片大地；他的双眼变成了两只相依相偎的蝴蝶，在桃林中翩翩起舞；他的鼻子变成了一座连绵起伏的大山，在阳光的映衬下发出一道又一道亮丽的光……
不知道已经跑了多久，只是感觉一切都是热辣辣地滚滚袭来。迎面的热浪，似乎鞭挞着全身，侵蚀着灵魂。到哪儿了？思绪像一根绷紧的弦，在脑海中铮铮作响。
后悔吗？夸父在心中这样反问。
不经意将视线转向脚下，大地已经没有了生机，黄泥地在巨大脚步的踩踏下震起一阵阵弥漫的黄烟，遮住了视线，朦胧中还是朦胧，可是——我要追上太阳！人人都感慨你的重要，憧憬你的荣光，你又为何不肯在距离你最*的地方撒下你的恩惠？
好渴啊，我真的好渴啊！太阳已经不再仁慈了，它毫不留情地显示着威严，一束束光刃射来，划出无数道不可见的伤痕，像一个巨大的蒸笼将我烘烤。但是，我不畏惧！
水声！有水声！夸父按捺住心中的狂喜，冲远方奔去，斗折蛇行，蜿蜿蜒蜒的黄河出现在眼前，没有太多想法，那蒸笼快要将身上最后一滴水榨干，夸父贪婪地将黄河之水纳入口中，黄河汹涌澎湃地击打着他的脸颊，击起泥黄的水浪，渐渐露出泥泞的河床。
没了吗？不！这还不够啊！夸父心里只有一个念头：我一定要追上太阳！景色渐渐变换，渭河就在眼前了，这轻柔的水波更像是鼓励，很快地它哀鸣一声就消逝在夸父的口中，在他浑浊不清的双眼中消逝。
怎么办？还是不够！对了，还有大泽湖！
夸父接着向那儿跑去，太阳依旧散发着它勃勃的生机，仿佛是赤裸裸的挑衅。夸父已经感觉到自己心中的生命之火在渐渐熄灭，消耗殆尽……他不甘心，真的不甘心啊！
缓缓地，夸父慢下了脚步跪了下来，双手支着膝盖，散开的头发在眼前荡下，袭面而来的是无止境的疲倦。此刻，一幕幕的景象，在他眼前走马灯般闪过：是烈焰焦灼下干涸开裂的河床，是望着颗粒无收的百姓掉下的晶莹的眼泪，是抱着饿死的孩子妇人绝望的神情……
夸父的双手颤颤巍巍地举起手杖，用尽全身的力气往上一抛！
手杖向着太阳闪耀之处飞去，深绿色与金黄色的光映衬着，夸父仿佛又看到青绿重叠的森林中投下的温柔的剪影，田野上和风细雨中农人劳作的背影，交错的水道中清波荡漾……
夸父死了，他的手杖化作一座桃林，一座有着漫天飞舞的粉红花瓣的桃林，一座人们心中真正的桃源！
温暖的阳光笼罩着大地，世间的一切都洋溢着一种幸福，连空气也是甜的。
地球上的庄稼尽情地吸收着太阳的光辉，鱼儿在空气中嘻戏，鸟儿在枝头上欢歌，世间的万物都是那么的美好。
渐渐地，天空像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那红光一跳一跳地沉了下去，非常细微，但也非常迅速不可挽救。
顿时，四周沉寂了下来，鸟儿停止了歌唱，鱼儿不再跳跃，世间的万物都失去了以往的活力。
“把它留住吧!，就让它永远照亮世界，让世界永远生机勃勃。”一个念头在我心中响起。
次日下午，太阳往山脚跑去，阳光一点一点淡弱，我赶忙扔下锄头，迈开箭步，向太阳奔去，
我越过了茂盛的树林，穿过了辽阔的沙漠，穿过了汪洋的大海。
眼看太阳离我越来越*，而我却越来越疲劳。我咬了咬牙，奋力一跳，双手碰到了太阳。可太阳那炙热的表层，让我双手一疼，放开了太阳。
顿时，我两腿颤抖，脸色发白，口干舌燥，手指发紫，呼吸急促，心跳加快，心胸闷热，大汗淋漓，头晕眼花。
我用尽了全身的力气，连滚带爬，来到了黄河旁边，想也来不及想，张开大口，尽情的吮吸着黄河甜美的河水。水一会儿就没了。我还是觉得不够解渴，，赶忙跑到了渭水旁边，狂饮着渭水的喝水。渭水还是那样的不禁喝，我只好跑道大泽去。
大泽可真远，在我的东方，而太阳正在往西方跑去。我只好放弃太阳，先去大泽旁。
我往大泽飞奔，只见那红光一点一点的消弱，天空一点一点的暗下，而我却无能为力。
我倒下了，为了让更多和我一样有远大志向的人，敢于挑战权威的人，敢于实现梦想的人，不再和我一样，渴死在路上。
于是，我的手杖，化作了一片桃林，一片茂盛翠绿的桃林，祈福人类，永远和*安详。
在遥远的上古时代，有这样一个世外桃源：那里山清水秀，鸟语花香。在这样的一个美丽的环境中，有这样一个英勇坚强的民族：夸父族。他们安居乐业的生活着,在这美丽的土地上，一轮明月总是无时无刻的奉献自己的光明……
突然有一天，一颗燃烧的大火球粗暴的赶走了月亮婆婆，无情的.炙烧着大地，这块美丽的土地一昼夜坠入了世界末日：寸草不生，庄稼枯焦，河流干涸，夸父族的族人都心急如焚，却不知如何是好。
在夸父族中，一个叫夸父的年轻巨人看着他的亲人朋友生活在水深火热之中，决定不惜代价来消灭太阳。一切准备就绪后，他出发了，他提起长腿，迈开大步，如风的奔跑，向着西斜的太阳追去，一瞬间便跑了两千里。夸父望着如火的太阳，愤怒的宣誓“：我一定要消灭你！”就这样，夸父一刻不停地翻山越岭，攀岩涉水，豆大的汗珠像雨似的洒了一地。他曾想放弃过，但一想到他的同胞便又精神抖擞的上路。他也曾抱怨过，但一想到自己肩负的神圣使命便又斗志昂扬。无数个风吹雨打也如耳边凉风似的流逝了。一路上，鸟儿和他打招呼，他忘记了。大山与他寒暄，他忽略了。无数个日晒雨淋并没有让他止步，无数个夜以继日的奔跑也并没有令他退缩。他一直都向着自己的诺言不停奋斗着。
数个月后，气喘吁吁，汗流浃背的夸父终于来到了太阳落下的地方，太阳更大了，不可一世地嘲笑着夸父“：想消灭我？再等十年吧!”夸父愤怒的挥舞着手杖，决心与太阳同归于尽。然而，就在这时，夸父感觉自己像被蒸发了似的，只好暂时放弃了消灭太阳的想法。一口气喝下了黄河、渭水，可这有什么用呢？——他太渴了。夸父寻思着：北方有个大湖，就到那儿喝水吧。他撑起手杖一点点向前走着。几个月的行程早已耗尽了他的精力，甚至一片羽毛砸在他身上都有可能将他轰倒。他觉得自己的生命在一点点流失。他不堪的怒吼“：我虽然要死了，但我的子孙一定会征服你！”刹时间，天崩地裂，地动山摇！夸父这个不屈的英雄缓缓站了起来，用血肉之躯永远的封印了太阳！他的手杖缓缓浮起，慢慢融入在了太阳落下的地方，一时间，一颗颗桃林树拔地而起，开出了粉红色的花朵，结出了一个个水灵灵的桃子。
此后，被封印的太阳与月亮共同掌管着天空。为纪念这个不屈的英雄，今天的秦岭又叫夸父山。
在那遥远的南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。
他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。
可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。
有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。
他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。
他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。
他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。
他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!
多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......
很久很久以前，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父就决定去追太阳。
夸父追啊追啊，他的汗流多了就用袖子随就擦一擦，不小心被丘岭绊倒了就立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
——《夸父逐日》扩写作文 (菁华5篇)
在很久以前，天空中曾出现了十个太阳，它们每天都出现在天空中，炙烧着大地，人们苦不堪言。
有一天，后羿拉着弓射下了九个太阳，只剩下了一个。这时，那个剩下的太阳没有了伙伴，它感到很孤独，于是它便决定躲到时深渊中去。此时，世界上没有了光明，人们天天都处在黑暗之中，花草树木都枯萎了，人们特别的痛苦。看到人们处于水深火热之中，生活在黄河与渭水这间的那片桃林边的巨人夸父便决定去追赶太阳并留住它。并且他便拄着一根桃木杖出发了。他跑起路来，大地都在颤抖，他奔跑的速度就像风一样地快。眼看着马上就要追到太阳，来到太阳落下去的地方时，他突然感到十分口渴，嗓子好像在冒烟，他的身体烫的像火烧一样。于是他便俯下身子去喝黄河里的水，他一口气就把黄河里的水都收入肚中。可他还是觉得特别渴，于是他转过身来，又将渭河里的水一饮而尽了。当他喝完了整整两条大河后，他还是觉得身体发烫，大汗直流，嗓子直冒烟，于是他便站起身来朝北方的'大湖跑去，渐渐的他越跑越慢，最后在口渴和疲备中他倒下去了。他又努力着试了几次，可由于一口气跑了几十千米，他已疲劳不堪，他趴在了那里，眼睛死死地盯住了太阳。
当他快要合上眼睛时，他突然想到：如果以后有追赶太阳，寻找光明的人，也像他一样口渴得找不到水，那该怎么办？于是，他应自己手中的桃杖用力一抛，那桃杖便迅速变成了一座绿绿的桃山。他又想到自己喝光了黄、渭两条河的大水，居住在周围的人一定会面临缺水的困难，于是他将自己的血液洒入了两条大河的河床中，转眼之间，两条大河又重新汇满了波涛汹涌的河水。正当他合上眼的一瞬间，他想到人们还没有光明，于是他便恳求太阳给予人类光明，太阳被他那顽强不屈的毅力给折服了，便答应每天早上从东方升起给人们光明然后晚上从西方落下。
完成了所有的心愿后，他微笑着永远地合上了双眼。顿时他变成了一座高大雄伟的山。
很久很久以前，有一个叫夸父的部落，部落里的'人都是巨人，他们居住在高山上，高山上经常见不到太阳，气候寒冷，时常有人因此生病、死亡。
为了部落的生存、发展，部落首领夸父决定去追赶太阳，让太阳永远照耀他们的部落。他拿起手杖，疲惫的眼睛中透出坚定的光芒。他望着太阳，是那么遥远，但他脑海里浮现出族人生病时痛苦、死去的情景，他横下心，大跨步向太阳跑去，霎时间，飞沙走石，山崩地裂，夸父所到之处变成一马*川……
*了，*了，太阳就在他上方，他呼喊着：“太阳，等等我，我要把你带回去。”可是，太阳根本不理会他，反而跑得更快了。
不远处就是太阳落下的地方了，夸父加快了步伐，可越接*太阳就越热，夸父的体力已经快耗尽了。突然，他猛地跳了起来，向太阳扑去，这一扑，顿时把夸父的体力耗尽了。夸父又饥又渴，他停下来环顾四周，发现黄河、渭水，他撑着手杖，好不容易才蹲了下来。只喝了几口，黄河、渭水就干涸了，但他仍不解渴。
他想到北方的大湖，哪里贮藏的水量大，兴许可以解渴，他便朝北方跑去。夸父一路奔跑，已经疲惫不堪，加上严重缺水，虚脱了，他眼前一黑，重重地倒在地上。
不知过了多久，夸父艰难地张开了眼睛，感觉脸上一阵清凉，发现两只小鸟正用牵牛花盛水给他喝。小鸟说：“我们很佩服您，竟然有胆量追逐太阳。”夸父气若游丝：“谢谢！我……也是……为了族人……”
天快黑了，两只小鸟不得不急匆匆地飞回巢里。夸父绝望地望着西下的太阳，望望自己的部落，长长地叹了一口气，他想：“我对不起族人，我没能给他们带来光明。但我要为后人留下水源。”他把手杖插在地上，手杖落地的瞬间，化作了一片桃林。他看着桃林，欣慰而又遗憾地闭上了眼睛……
太阳目睹了这一切，深深地被夸父感动了，每天不辞劳苦地为高山上的夸父部落带去光明。
很久很久以前，在一片莽莽榛榛的荒野上，居住着部落聚居着。他们过着安宁而原始的生活。渐渐聪明的他们，对黑暗越来越恐惧了。
一天，几个部落在黑夜里的不幸遭遇，传到了所有部落。大家就聚在一起，商讨怎样才能避免黑暗。有一个聪明人说：兽群和魔鬼总是在天黑的时候出没，如果太阳能一直在天空中发光发亮，他们就不敢出来了。大家如梦初醒，连连点头称是。聪明人又说：要是我们当中有谁能去把太阳拴上粗藤子，让它永远停留在空中就好了。大家都赞成。经过漫长的`讨论、推选后，最终大家决定由夸父完成追赶太阳、留住太阳的任务。
于是夸父就带着粗藤子出发了。他不知疲倦地追赶着太阳，向西边地*线上跑去。一开始，他一身轻快地在广袤的大地上大步奔跑。他是巨人族中最年富力强的一个，身上似乎有使不完的力气。但是，渐渐地他开始感到力不从心。他不吃不喝不休地跑了太长时间。他离太阳越来越*了。太阳的光线刺得他睁不开眼，把他全身上下每一寸皮肤都烤得几*干裂。他不得不举起一只胳膊挡住阳光，拖着疲沓的身躯继续朝太阳的方向前进。忽然，他被脚下的山峰绊倒了，重重地扑倒在大地上。
夸父口干舌燥，力气所剩无几。然而太阳落山的地方，就在眼前了!还差一点就能圆了大家的梦想，于是他支撑着羸弱的身子，颤颤巍巍地站起来，奋力追上了太阳，用抖抖索索的手取下粗藤子，把太阳拴在了半空中
他做到了!夸父抑制不住激动,他简直想跳起来大叫一声，让远方的族人听见。可他不由自主地就倒在地上。他意识到，他必须及时补充水分。他踉踉跄跄地往北跑，跑到了黄河，咕嘟咕嘟，黄河的水很快断流了;又跑到渭水， 咕嘟咕嘟， 又把渭水喝得只剩干枯的河床。但他还是渴啊!他想起了族里的先辈说过的，北方有个纵横千里的大湖。他随手折了一枝巨树的枝干作手杖，一瘸一拐地又向北方走去。但是，路程太远了。夸父极度虚弱，在半路上倒下，就没有再起来。他的手杖滑了出去，变成了一片桃林。
在荒野的那一边，人们听见远方隐隐约约的一声长叹。那声音里，有欣喜，有满足，还有大家知道，那是夸父的声音。夸父是做到了，可他也永远地不在了。大家都低首垂泪。从那以后，夸父成了一个不朽的英雄，永远活在人们的心里
因为太阳不想再为人间发光发热了，所以他想躲到黑暗的死海里去。
有一人知道了，决定去追赶太阳，不要他去死海。那个人长着一只很大的鼻子，一张一口可以吞掉一座大山的嘴巴，一双可以拿起一百座宫殿的手，两只比风火轮还大的眼睛以及两只可以踩破大海的脚掌。这个巨人说自己的名字叫夸父，是女娲娘娘派来帮助人间的。
我们说这话的时候，夸父已经在追赶太阳了。他边跑边喊叫：“阳阳啊，你快回去吧。大家都在等你呢。”夸父就这样叫呀唤呀，可是太阳根本不听。夸父终于还是渐渐地接*太阳了，但是太阳发出了很强烈的光和热让夸父受不了，他口渴了，很想去喝水。
夸父先去黄河喝水。太阳看了，就说：“你还喝水，看我怎么烤死你。”黄河被喝干了，他仍然口渴，又去渭河喝水。
夸父太热、太渴了，渭河的水也被喝光了。太阳说：“你还喝水，你看我再发点光热，看你能不能忍受得住。”夸父更加口渴了。
夸父想起北方的大海，他就准备前往大海去喝水。可是，还没有等他走到，就被渴死在半路上。夸父庞大的身躯“轰”
地一声倒在路边，变成了一条巨大的山脉，身上的汗毛都变成了大树和小草，连手中的拐杖也变成了一大片桃林，年年都会挂满好吃的桃子。
太阳终于被感动了，他回到天上，每天都给人间发光发热。
很久很久以前，人类主宰着地球。从此，人们幸福的生活在这片广阔的大地上。
可是，让人们没有想到的是，太阳暴晒着大地，把农作物干枯了，把树叶蔫死了，而乡亲们正想让人追赶着他太阳，让它和从前一样东升西落，为民造福时，没有一个人赶往前站一步，自告奋勇的去“消灭”太阳。
这时，一个清脆而洪亮的声音想在人们的耳边：“我去，我去把它消灭!”当人们回过头来看时，原来这个人是夸父。族长和乡亲们为夸父奋勇向前的精神所鼓掌。夸父怕在路上没水喝、没饭吃。又怕带多了增加负担，于是就带一瓶水和两个馒头。
夸父爬过了一座有一座山，最后一座山十分陡有十分危险，一不小心，从山半腰滚了下来，伤痕累累。虽然疼，但又想起乡亲们对他的期望，继续前行。终于，他来到了太阳的最后一关沙漠。这沙漠里的沙是十分罕见的，只要你的脚一踏进去，就永远也出不来了。夸父的小脑瓜一转，想起临走时村长给他的“天纺沙”时，他换上了“天纺沙”，轻而易举的过了“鬼门关”。
水!经过了这么多的磨难，到现在连一口水还没有呢。“咕嘟，咕嘟。”夸父一下把黄河、渭水里的水喝完了，这样还不解渴，于是又到北边的大湖去喝水。“咕嘟，咕嘟。”又把一整条河的水喝光了。
突然，夸父在半路上倒了下来，“唉，就差一点就追上太阳了，就差一点就成功了。”夸父从此闭上了眼，他们的手杖化成了桃林，但他的心愿还未完成。
——《夸父逐日》教案 (菁华5篇)
一、在学*《夸父追日》的基础上，拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）
3、拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填*大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四*八稳等。
我们还可以这样思考……
二、点评各组讨论结果。
1、作品简介
《共工触怒不周山》（《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。）
2、导语
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附*）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去*，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的'计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强：论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一*整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
3、“不周山”释义
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地*面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
4、事实
至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接*历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为'五帝'。
5、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
6、学生齐读2遍。（齐声朗读）
7、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
8、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
9、背诵课文。
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学*本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学*。
[教学目标]
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（*开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。
3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟(品读神话)
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的。行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想
教学目标：
1、知识和技能
(1)利用课文注释和工具书翻译课文。
(2)朗读课文，正确掌握句中的停顿。
(3)准确背诵文章。
2、过程与方法
通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力
3、情感、态度、价值观
理解夸父这一人物形象以及文章的主旨。
教学重难点：
1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学方法：自主—合作—探究方法
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入新课：
五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化
，勤劳智慧的*人民创造了美丽的神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。精卫填海的故事还记得吗?那么你还知道哪些神话故事呢?(*开天辟地，后羿射日，女娃补天，女娃造人)。
今天，我们再来学*一篇古代神话故事《夸父逐日》。
二、展示学*目标：
1.能正确朗读、翻译、背诵课文
2.积累重点词语
3.理解夸父这一神话人物形象
三、检查预*：
1.什么是神话?
2.请介绍一下《山海经》。
四、整体感知：
1、多媒体播放课文录音，
要求学生听准节奏，并找出下列字的读音。
夸父( )
逐走( )
河、渭( )
杖( )
2、学生齐声朗读课文。
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
学生可能有以下难解释的词语：
逐走：竞跑，赛跑。
欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。
邓林：桃林。
4、找学生逐一翻译课文。
生可能有以下难翻译的句子：
饮于河、渭：就到黄河渭水喝水。
弃其杖，化为邓林：他遗弃的手杖，化为桃林。
(生在翻译过程中，有些句子的语序可能没有调整，师提示：翻译时要作必要的调整。如“饮于河、渭”即“于河、渭饮”)
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
6、多媒体展示视频资料，重现剧情。
五、问题研究：
过渡语：通过以上的朗读、翻译，我们对夸父这一人物有了初步的了解，想一想，你认为夸父是怎样的一个人?
1、你怎么看待夸父这一人物形象?
明确：他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2、你如何理解这则神话的主题?
明确：反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。(板书)
( 第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
3、成语链接：
陶潜《读山海经》诗有“夸父诞*，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。后来人们常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄(板书)
六、学生
自由背诵课文，展示背诵思路：
学生背诵课文
七、当堂检测，巩固所学：
本节课我们翻译、理解、背诵了课文，下面对本节内容进行当堂检测。找学生逐一回答下列问题：
1.《夸父逐日》一文选自《 》
2.解释下面加线字。
夸父与日逐走渴，欲得饮饮于河、渭
3.翻译下列句子。
夸父与日逐走，入日。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林
4.夸父是怎样的一个人物形象。
八、结束课文：
黑夜给了我们黑色的眼睛，我们要用它来寻找光明，同学们!让我们树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力!
九、布置作业：
1、默写全文，写在作业本上。
2、展开想象，扩写情节。
给出示例：(逐日原因：心理描写，外貌描写)
“大地要是永远被黑暗笼罩，那，将是一件多么可怕的事呀! ……不，我一定要追上太阳!”
此时夸父心急如焚。他的步履也越来越快，太阳把他古铜色的皮肤烤得黑亮黑亮，像涂了一层油。汗水像汩汩的清泉，不断从身体里冒出。
……
十、板书设计：
夸父逐日
《山海经》
探索
强烈愿望
走：跑
河：黄河
自然 →
步行
泛指一切河流
征服
顽强意志
教学目标:
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、(教学重点)。
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学重难点：
1、拓展思维训练、口语训练。
2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教学过程
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(*开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海)
2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。
二、整体感悟(品读神话)
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。还没到大湖，在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附*河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音*，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5、背诵课文。
四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。
3、拓展思维训练。例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的`大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填*大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
五、布置作业
1、朗读背诵课文。
教学目标：
1、熟练地朗读课文，初步感知神话的特点。
2、体会夸父不畏困难、意志坚决的品质。
3、学会10个生字，认识12个生字。
重点：
熟练朗读课文体会课文内容。
难点：
认字、识字
关键：
朗读的基础上理解课文并识记生字。
课时：
2课时
教具：
图片、相关课件等
学具：
教材等
相关知识点：
神话知识的了解
教学突破点：
学生在已有经验的基础上学*和理解。
第一课时
教学流程：
一、导入、激发兴趣：
1、出示太阳图片和课后的一首诗：
说一说：
(1)太阳有什么特点?
(2)如果没有太阳会怎样?
2、今天我们就来学*神话故事《夸父追日》
二、朗读课文，了解课文内容：
1、师范读课文，学生画出生字，注意读音。
2、自由读课文，思考夸父为什么要追赶太阳?
3、学*第一自然段：
(1)夸父是什么样的人?
(2)夸父为什么要追赶太阳?
4、学*第二自然段(学生读)：
(1)夸父是怎么追赶太阳的?
(2)指导朗读。
5、夸父最后追到太阳了吗?
三、练*：
四、小结：
板书设计：
夸父追日
黑暗——光明寒冷——温暖
第二课时
教学流程：
一、导入新课：
上节课我们学*了神话故事《夸父追日》，谁能给大家讲一讲故事的内容。
二、学*生字：
1、自由读课文，读准生字字音。
2、借助生字表，同桌互相读，纠正字音。
3、把自己好的识记方法讲给同学们听。
4、出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
(1)指名读一读。
(2)说说你是怎样记住这几个字的?。
(3)组词。
5、指导书写：
夸、巨、胃
三、练*：
1、完成课后练*
(1)比一比，说一说。
(2)读一读，会写的写下来。
2、从文中找出反义词：
光明——黑暗寒冷——温暖
四、小结：
板书设计：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚趟
——夸父逐日扩写 (菁华5篇)
很久很久以前，有一个力大无穷的巨人。他身高百尺，气吞山河，他的名字叫夸父。
一天，夸父正在外俯视万里美景，心中十分舒畅，但太阳刺眼的光芒也让他有点心烦。于是，他决定去看看桃林。走着走着，夸父走过了，但她还是来到了一片位于沙漠与绿洲交界处的桃树林，可那情景不是他所希望的：大部分树木都已枯死了，唯一几棵树也都奄奄一息，在那祈求天空下点雨，救救它们。夸父动了恻隐之心，于是想让太阳离开一会儿，让乌云下些雨。太阳认为这违背法则，。夸父很气愤，伸手就去抓太阳，但太阳身手十分敏捷，身子一晃，就躲过去了。见夸父还想抓它，便赶忙向西逃窜了
夸父正想上前追，忽然想到那些桃树，很心疼，便用自己的唾液降下一场小雨，救活了它们。“谢谢你，大恩人，我们无以为报，只能送给你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一边答谢，一边看见太阳还没逃远，连忙抓起拐杖追了过去。
追啊追啊，追的夸父气喘吁吁，终于在黄河、渭水旁追上了太阳，斥责道：“你为什么要晒死桃树？”“我也没办法啊！我本身太热了，不散出热量，我会爆裂开来的。这样，我会对那儿造成更大的灾难的！”夸父见他说的有理，就放了它。
太阳奔后，夸父这才觉的十分口渴，于是来到黄河、渭水旁，迫不及待的猛吸一口，可差点让他吐出来。夸父很奇怪，朝黄河、渭水方向定眼一看，啊！那儿的水浑浊不堪，怎能喝呢？夸父沮丧极了，可口渴一直煎熬着他，哪里的水既够我喝且干净呢？无奈之时，一个过路人告诉他在北方有个大湖，那的湖水清澈见底，水据说永不干涸。夸父听了，决心向那进发。
但是在他去的路上时，他的身体因一而再，再而三的劳累与缺水而坚持不下去了。他倒下了，夸父永远的长眠在了那儿。
他手中的拐杖，在夸父死后，化为了一片桃林，围绕在他周围，永远的守护着它们的恩人夸父。
夸父死后，太阳又照常在天空释放它的热量及光芒，但是有时候它一想道当年的遭遇，太阳就很后怕。于是即使烈日当空，太阳也会乞求乌云下点小雨，滋润苍生。而这，也是太阳雨的由来。
很久以前，一个身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他性情温顺善良，为族人创造美好的生活而勤奋努力着。这个人是谁?他，就是夸父。
夸父族人原本是大神后土的子孙，住在遥远的北方一座名叫成都载天的大山上。这个地方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有融化，又匆匆从西边落下去了。夸父想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在我们生活地方的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊!于是夸父就去追赶太阳了。
说干就干，夸父双脚踏出咚，咚的沉重的响声，朝西方追赶太阳去了。走着走着，他感到十分炎热，一抬头，看见了一个又圆又大的火球就在眼前。夸父第一次看见太阳，兴奋而激动，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。就这样，太阳不停地在天空中前进，夸父不停地在地面上追赶。他不知道跑了多长时间，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他来到一条小溪前，俯下身子，一口气喝干了小溪，抬头望了望遥遥领先的太阳，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水。夸父的脚步越跑越慢，拄着手杖一步拖一步，终于坚持不住，倒在了地上
神奇的是，夸父丢下的手杖，竟然变成了一片桃林，永久的存活下来造福了后人。
在那遥远的南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。
他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。
可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。
有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。
他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。
他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。
他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。
他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!
多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......
那是几万年前的一天，天空一片阴暗，这是中午，可这一点也不像正午啊!倒像是黑夜，巨人夸父感到很奇怪，便去问天神，天神说：“人类不知怎么的，得罪了太阳，太阳生气后，走了，再也不回来了，众神有不少去劝解她，可他就是不听啊!!估计她现在正极速得向西方飞去。”“什么!”夸父一跃而起，心想：不行，我要把太阳追回来，于是，纵身一跳，他回到了凡间，判断了一下西方，追了过去。
他和太阳就这样追逐着，在太阳即将落下的西头，他大声对着太阳喊：“不要离开啊!人类的生活需要你，花草的生长需要你!动物的生存需要你。别离开，别离开!”太阳被感动了，一跃而起，再次回到了东方原本漆黑无比的天一下子晴空万里，夸父因为和太阳追逐，又累又渴，他一口将黄河，渭河饮尽，可仍然不解渴，他向北走去，想去喝大泽水，还没到，他就半路渴死，他用最后一点力气，扔开了他的手杖，手杖化成了桃林，为民造福。
在古老的传说中，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父便决定去追太阳。
夸父追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。
他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。
太阳知道夸父这一高尚的举动后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。
