1、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
2、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
3、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
6、有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
7、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
8、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远*而徒长吁短叹也。
9、知足则乐，务贪必忧。
10、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
11、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
12、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
13、才智英敏者，宜加浑厚学问。
14、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
15、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
16、禁大言以务实。
17、省事是清心之法，读书是省事之法。
18、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
19、正确对待做官发财--“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大”。
20、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
21、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
22、治学之法：“身到心到眼到手到口到”--博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
23、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
25、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
26、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
27、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
28、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
29、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
30、凡办大事，半由人力，半由天事。
31、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
32、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
33、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
34、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
35、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
36、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
37、国家之强，以得人为强
38、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
39、一切废置不问者，非一朝夕之故
40、本以不顾生死自命，宁当更问毁誉？
41、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
42、倚天照海花无数，流水高山心自知。
43、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
44、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》
45、凡事留余地，雅量能容人。
46、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
47、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
48、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。
49、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
50、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
2、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
3、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
4、凡行公事，须深谋远虑。
5、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
7、志之所向，金石为开，谁能御之？
8、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。
9、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
10、既爱其才，宜略其小节。
11、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
13、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
16、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。
17、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
18、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
19、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
20、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
21、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
22、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
23、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
24、每日所看之书，句句皆物也；切己体察，穷究其理，即格物也。
25、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。
26、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
27、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
28、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
29、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
30、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
31、一念忽略，便有错言错事。
32、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
33、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
34、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
35、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
36、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
37、仁言不如仁心之诚，利*不如利远之博，仁言或失于口惠，利*或失于姑息。
38、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
39、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
41、国家之强，以得人为强。
42、一切皆暗暗安排，胸有成足。
43、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
44、脚踏实地，不敢一毫欺人。
45、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
46、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
47、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
48、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。
49、总宜奖其所长，而兼规其短。
50、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、君子与小人斗，小人必胜。
2、只要人肯立志，都可做得到。
3、胸怀广大，须从*淡二字用功。
4、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
5、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
6、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
7、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
8、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
9、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
10、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
11、食能止饥。饮能止渴。畏能止祸。足能止贪!
12、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
13、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
14、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
15、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
18、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
19、轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
20、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
21、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
22、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
23、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
24、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
25、若日日誉人，人必不重我言矣。
26、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
27、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
28、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
29、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
32、受挫**之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
33、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
34、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
35、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
36、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
37、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
38、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
39、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
40、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
——曾国藩名人语录大全（通用90句）
曾国藩名人语录大全（通用90句）
水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。下面这篇是小编整理的一些曾国藩名人语录，欢迎参考。
1、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
2、胸怀广大，须从*淡二字用功。
3、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
5、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
7、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
8、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
10、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
11、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
12、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
13、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
14、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的`。
15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
16、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
17、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。
18、宜专意整顿营务，毋求*功速效。——《曾国藩书信》。
19、*时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不*，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营*见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
20、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
21、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
22、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
23、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
24、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
25、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之*。——《曾国藩家书》
26、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
27、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
28、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
29、富贵之家不可敬远亲而慢*邻也。——《曾国藩家书》
30、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
31、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
32、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
33、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
35、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
36、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
37、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
38、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
39、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
40、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
41、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
42、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
43、不可轻率评讥古人。——曾国藩
44、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
45、名节至大，不可妄交非类。
46、**然后知*日之气浮；守默然后知*日之言躁；省事然后知*日之费间；闭户然后知*日之交滥；寡欲然后知*日之病多；*情然后知*日之念刻。
47、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
48、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
49、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
50、气为心害，养心当先制气。
51、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩
52、越自尊大，越见器小。——曾国藩
53、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
54、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
55、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
56、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
57、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
58、择交是第一要事，须择志趣远大者。
59、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
60、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
61、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
62、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
63、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
64、天下事当于大处著眼，小处下手。
65、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
66、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
67、欲成天下之大事须夺天下之人心。
68、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
69、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
70、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
71、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
72、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩
73、胸襟广大，宜从"*""淡"二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
74、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
75、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句
76、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
77、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。
78、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
79、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
80、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
81、才下手便想到究竟处。——曾国藩
82、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
83、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
84、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
85、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和*二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
86、故意*，然后可历世路之险。
87、乡间无伴侣，实是第一恨事。
88、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
89、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
——曾国藩名人座右铭语录（精选40句）
曾国藩名人座右铭语录（精选40句）
学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》以下是小编收集的关于曾国藩名人座右铭语录的内容，赶紧来看看吧。
1、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
2、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
4、择众论之善者而从之。
5、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
6、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的'岁月。
7、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
8、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
9、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
10、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
11、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
12、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
13、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
14、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
15、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气*，则难望有成。——《曾国藩家书》
16、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
17、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
18、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
19、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
20、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
21、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
22、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩
23、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
24、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，*人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
25、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
26、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
27、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
28、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
29、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
30、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
31、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
32、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
33、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
34、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
35、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
36、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
37、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
38、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。
39、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
40、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
——曾国藩名人语录句子 汇总70句精选
曾国藩名人语录句子 汇总70句精选
人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩本篇文章是小编为各位读者整理的曾国藩名人语录句子 ，欢迎参考。
1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
4、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
5、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
6、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
7、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
8、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
9、*于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
10、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
11、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
12、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。
13、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
14、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。
15、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
16、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
17、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
18、**自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
19、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
20、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
21、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
22、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
23、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
24、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
25、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
26、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
27、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
28、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
29、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
31、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
32、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
33、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
34、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
35、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
36、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
37、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
38、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。 ——曾国藩
39、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
40、君子与小人斗，小人必胜。
41、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
42、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫**之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
43、*字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
44、终身让人道，从不失寸步。
45、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
46、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气*，而身体之安和舒泰，不待言。
47、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
48、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承*。
49、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
50、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
51、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的`*惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩
52、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
53、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
54、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
55、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
56、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
57、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
58、知天地万物于一体，则能爱矣。 ——曾国藩
59、胸襟广大，宜从"*""淡"二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
60、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
61、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
62、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
63、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽*，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
64、人之精神有限，过用则竭。
65、一切皆静静布置，胸有成足。
66、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
67、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
68、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
69、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
70、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远*而徒长吁短叹也。
