古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。和雅清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，味外之旨、韵外之致、弦外之音是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合而为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。
琴者，禁也。作为圣人之器的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香**，心不外想。又说，若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。
在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。
儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正*和，不追求声音华美富丽的外在效果。琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。
道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是大音希声至乐无乐的境界。庄子进一步将音乐分成天籁地籁与人籁三类，认为只有天籁才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：大音自成曲，但奏无弦琴。从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。
1.下列关于古琴的表述，错误的一项是（）
A．古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，也是在整个中国音乐结构中具有高度文化属性的一种音乐形式。
B．和雅清淡的琴乐追求味为之旨、韵外之致、弦外之音。
C．古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合二为一。
D．古琴演奏时自然有其独特而严格的规范,林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。
2.下列对古琴集儒道两家思想精髓于一身的解说，正确的一项是（）
A．儒家所提倡的音乐，讲究中正*和，不追求声音华美富丽。清淡的琴乐正是这一审美情趣的体现。
B．儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。琴者，禁也旨在止邪正心。
C．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。
D．庄子推崇天籁，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这种音乐的最高层面只有古琴才能达到。
3.下列表述符合原文意思的一项是（）
A．文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的规范，古琴对儒家和道家的巨大影响。
B．儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，《琴诀》阐发的正是这一点。
C．伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。
D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴和雅审美情趣形成的原因，作者引用李白的诗句，增强了说服力。
答案：
1.A
2.C
3.B
答案解析：
1.试题分析：古琴不是一种音乐形式，琴乐才是在整个中国音乐结构中具有高度文化属性的一种音乐形式。
考点：本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力，能力层次为B级。
2.试题分析：错在这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人，相关文字在最后一段，其中并没有薛易简，前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字，但这与庄子道家思想无关。
3.试题分析：A项主客颠倒，应是儒家和道家对古琴的影响，C项《琴诀》宣扬的是琴曲的道德功用，D项错在和雅。
考点：本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次为C级。
古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经小雅鹿鸣》：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。
唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
关于古琴的起源，有伏羲作琴、神农作琴、舜作五弦之琴以歌南风等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有泛音按音和散音三种音色，则分别象征天、地、人之和合。
所谓焚香操琴，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种净与静的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓六忌、七不弹之说。六忌是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，七不弹则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。
古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。
1.下列有关古琴的描述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。
B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。
C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。
D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。
B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。
C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。
D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的.蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。
3.根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。
B．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如文王、武王加二弦之举赋予了古琴君臣之恩的含义，泛音按音和散音三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。
C．关于古琴演奏，古人有六忌、七不弹的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。
D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。
阅读【答案】
1.B
2.C
3.B
【解析】
1.试题分析：原文第一段说古琴是汉民族最早的弹弦乐器。
2.试题分析：原文为比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴。
考点：本题考查学生辨析和筛选文中重要信息的能力，能力层次为C级。
3.试题分析：三种音色分别象征天地人之和合在《风俗通》中有记载于文无据。
考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为C级。
古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合二为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。 见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。
琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香**，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”
在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。
儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正*和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”
道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。
1．下列关于“古琴”的表述，错误的一项是 （ ）
A.古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，琴乐也因此具有高度的文化属性。
B.“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。
C.古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合二为一。
D.古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。
答案 Ｄ
解析 林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。
2．下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说，不正确的一项是 （ ）
A.儒家提倡音乐，讲究中正*和，不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。
B.儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。
C.道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。
D.庄子推崇“天籁”，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。
答案 Ｄ
解析 错在“这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”，相关文字在最后一段，其中并没有薛易简，前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字，但这与庄子道家思想无关。
3．下列表述符合原文意思的一项是 （ ）
A.文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的规范，古琴对儒家和道家的巨大影响。
B.伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。
C.儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，《琴诀》阐发的正是这一点。
D.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因，作者引用李白的诗句，增强了说服力。
答案 Ｂ
解析 A项主客颠倒，应是儒家和道家对古琴的影响；C项《琴诀》宣扬的是琴曲的道德功用；D项无中生有。
古琴艺术
吴钊
伯牙鼓琴，钟子期善听，这因琴相知、因人绝弦的千古美谈，讴歌了超越现实存在的心灵沟通，在被后世传诵数千年的岁月中，每每会激起“天下谁人能识君”的深深感叹。
古琴艺术集中体现了中国音乐体系的基本特征，构成了华夏民族音乐审美的核心，经过两千载岁月浸润而臻于完善，已成为再现中华传统艺术风貌、重拾传统文化记忆、传承民族文化血脉的重要精神遗产。
古琴艺术与中国其他传统器乐艺术形式相比较，不仅历史悠久，而且在律学、乐学、斫琴工艺、演奏技巧、传承方式以及哲学、文学、社会生活等领域都具有突出的高雅文化特点。
相比于传统乐器，古琴琴体形制特殊，制作工艺精致，兼具视觉审美与实用器物的双重价值。历代琴人将古琴每一处结构、每一分尺度都视作自然与生命的浓缩或延展。在传世名琴的琴腹、琴底等处，多见类似画作之上的题款、刻印，无论是作为寄情寓志，还是作为操弄之后的闲暇把玩，都体现出琴人对古琴所特有的、非一般乐器所能比拟的文化情感。
现存的传统古琴曲目约有三千余首，在标题之下多有提示性的解题。从思想内涵来看，基本可以归在儒、释、道三家以及清谈玄学的范畴之内，其表现形式多借写景、叙事完单抒情。
与其他传统音乐多用工尺谱标记音高与节奏的方式不同，古琴谱记载的M弹奏时的定调、弦序、徽位以及左右手指法、奏法，而不记节拍节奏。现藏于日本的“文字谱”《碣石调幽兰》是目前已知的中国最早的乐谱，其用汉字详细描述的记谱方式像是一份加密文件，缺少古琴这一“密码本”，是无法从中读出鲁乐的。
繁琐的记谱在唐代得以简化，减字谱沿用至今已逾千年，具有简便易学与记录音位、手法详尽的优点。也正是由于琴谱是一种只记录音高和弹奏手法的'指位谱，因而这一古琴秘笈须通过师徒之间的口耳相传才能完整地传承旋律。
琴谱不记节拍节奏的特点，也使得据谱演奏古琴充满创造性与灵活性，这一特殊的过程被称为“打谱”，是传承古琴音乐的重要方式。两千年来，琴人通过“打谱”的方式，不断地在古老的琴乐艺术中注入新鲜的血液，充分体现了琴人在处理“口传心授”与“依谱寻声”、流派传统与琴人个性等关系方面的经验与智慧，使得传统乐曲不断丰富和发展。这独有的传承方式使古琴艺术既保持了原有的风姿，又展示出容纳百川的情怀，使得这条开放的前进的河流，承载了数以千年的积淀，缓缓流至今日。
古琴艺术具有独特的艺术品格，无论是清微淡远，还是中正*和，传达出由感官愉悦到情感愉悦以至培养情操的不同审美诉求。作为文人修身养性的必由之径，弹琴有助于找到静雅与畅达之间的最佳*衡点，反映了中国传统文人独特的情感追求，琴人将艺术、人生、理想等情感内涵融入指端，以求得知音与共鸣。
（有删改）
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）。
A.古琴艺术历史悠久具有独特的艺术品格，是传承民族文化的精神遗产。
B.在古琴的琴腹、琴底等处，常见体现琴人特有的文化情感的题款、刻印。
C.古琴琴谱不记节拍节奏，难以直接视唱，只有依托古琴，才能读出音乐。
D.琴人在演奏古琴时之所以能够“打谱”，是因为古琴琴谱是一种指位谱。
2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.文章以知音的故事有力地论证演奏古琴是中国传统文人修身养性的必由之径。
B.文章从多个方面将古琴艺术和传统器乐艺术作了比较，阐述了古琴艺术的特点。
C.文章以“文字谱”《碣石调幽兰》为例，论述了古琴琴谱记谱方式的独特性。
D.对于古琴琴谱，文章先交代记载内容，再从旋律传承和演奏两个层面加以分析。
3.古琴艺术反映了中国传统文人哪些情感追求？请联系全文简要概括。（6分）
答案：
1.（3分）B（应为“传世名琴气）。
2.（3分）A（“知音的故事”是用来引出论题，不是用于论证的。）
3.（6分）
①追求知音与共鸣;
②追求高雅情致;
③追求自然与生命的永恒;
④追求兼容并包的开放精神;
⑤追求清微淡远、中正*和的艺术品格。
评分建议:每点2分，答出三点得6分；意思对即可。
① 古琴历史悠久，是汉民族最早的拨弦乐器，自古“琴”为其特指。据文献记载，早在先秦时期，我国就已把古琴用于郊庙祭祀、朝会、典礼等重要场合。《诗经》中已有“窈窕淑女，琴瑟友之”，“妻子好合，如鼓瑟琴”等诗句，说明古琴在那时就已比较普及了。
② 古琴形制的基本组成是一个扁长形音箱，它头大尾小，宽六寸，厚二寸，长三尺六寸五，由两块中空的木板粘合而成。琴面呈拱形凸起，琴底为方形*面。七根琴弦通过岳山（琴头凸起的部分）架在面板上，一弦外嵌有十三个徽点。古琴形制的每一部分都有自己的象征意义。例如琴面圆形，象征天；琴底方形，象征地。琴长象征三百六十五天。形制各部分的命名也用意深远：有的从空间角度命名，使琴各部分的名称对应于天地、山川等自然之物；有的从生命角度命名，古琴就被比作人或凤，有头、项、肩、腰和足。因此在琴人眼里，一张琴就是一个生命，更是一个世界。
③ 古琴的式样很多，不同式样反映了设计者不同的审美情趣。“蕉叶式”顾名思义像一片芭蕉叶，它的琴头别具一格，整体线条圆润，生趣盎然。“仲尼式”只在琴体的项部和腰部有两个凹进的线条，其简洁流畅、含蓄大方的造型颇能体现儒家中庸内敛的风格。“落霞式”的两侧呈对称的波浪曲线形，让人联想到无际的天边、灿烂的晚霞。“正合式”一线直下，从琴首到琴腰没有任何变化，造型朴素大方，颇受琴人喜爱。
④ “八音之中，惟弦为最，而琴为之首”,这是说古琴有很强的音乐表现能力。古琴的木质共鸣箱是由一块整木掏空而成,所以能产生深沉、厚实、古朴的音响。古琴的有效弦长一般超过110厘米，琴弦振幅大, 振动时间久, 自然能给人余音绕梁之感。古琴的音色多变，有散音、按音与泛音三种基本音色。散音响亮，共鸣性强；按音温厚结实；泛音清脆透亮。乐曲中三种音色常配合使用，使古琴能细腻精微地表现音乐中的意境和情感。清微淡远的《*沙落雁》,刚烈粗犷的《广陵散》，悠闲舒展的《渔樵问答》,哀婉沉痛的《长门怨》……都能在古琴的乐声中得到很好的表现。
⑤ 古琴是中国古代文化地位最高的乐器。它位列“琴棋书画”之首，是文人雅士修身养性，陶冶情操的重要工具；也是他们寄情山水，物我两忘的重要媒介。古琴艺术所追求的情趣与意境都符合传统文人对世界和生命的体认，也与中国传统文化崇尚内在、寓意含蓄的精神特征吻合。文人的深度参与提升了古琴艺术的境界，也给我们留下了无数与琴有关的诗篇和优美传说。伯牙与子期“高山流水遇知音”的美丽，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的孤独，陶潜抱着无弦琴弹奏时“但识琴中趣，何劳弦上声”的天真……至今读来仍令人神往。
15.根据上文中的相关知识，下列选项中的古琴属于“仲尼式”的一项是（ ）。（2分）
A. B. C. D.
16.请简要回答文章第②段是从哪几个方面对古琴的形制进行说明的。（3分）
答：
17.请你阅读下面的材料，联系上文内容，分析我国古琴艺术得到世界认可的原因。（5分）
【材料】
1977年8月，美国发射的“旅行者2号”太空船上放置了一张可以循环播放的镀金唱片，古琴大师管*湖演奏的古琴曲《流水》就被收录其中。20xx年11月7日，中国古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。
答：
参考答案：
15.答案： C （共2分）
16.答案要点：
（1）古琴形制的基本组成。
（2）古琴形制的象征意义。
（3）古琴各部分的命名。
（共3分。1个要点1分）
17.答案要点：
（1）古琴历史悠久，是汉民族最早的拨弦乐器。
（2）古琴音乐表现能力强，能细腻精微地表现音乐中的情感和意境。
（3）古琴艺术蕴含了丰富的中国文化内涵：古琴的形制、命名寓意丰富；古琴是中国古代文化地位最高的乐器；古琴艺术所追求的情趣、意境与中国传统文化精神特征吻合。
（共5分。历史悠久1分，音乐表现力2分，文化内涵2分）
——《菜花》阅读答案（精选5篇）
时令已是初冬，静儿从城郊采来一把野花，兴冲冲地让我辨识。
“皮菜花”，我一下子认出来了。这是荒碱地里生长的一种野生植物。春上，它开始萌芽，油亮、肥厚的叶片贴着地面，从菜心向四下一层层铺展开。入夏不久，就会从根部娉娉婷婷地拔出两根、三根细长的梗儿，长到尺余，分出许多枝桠。入秋就开出一簇簇白色小花。秋冬之季，它虽然也风干了，但梗儿细瘦而坚挺，花儿虽枯而不谢。在诸多经不住严霜而纷披衰萎的野草丛中，它便隐隐有了一种鹤立鸡群的王者性质。
时令已是初冬，静儿从城郊采来一把野花，兴冲冲地让我辨识。
“皮菜花”，我一下子认出来了。这是荒碱地里生长的一种野生植物。春上，它开始萌芽，油亮、肥厚的叶片贴着地面，从菜心向四下一层层铺展开。入夏不久，就会从根部娉娉婷婷地拔出两根、三根细长的梗儿，长到尺余，分出许多枝桠。入秋就开出一簇簇白色小花。秋冬之季，它虽然也风干了，但梗儿细瘦而坚挺，花儿虽枯而不谢。在诸多经不住严霜而纷披衰萎的野草丛中，它便隐隐有了一种鹤立鸡群的王者性质。
静儿挑拣出几枝，经过整修制作，扎成一束，取代了花瓶里那束塑料花。
皮菜花也真有几分不俗，黄豆般大小的花，花瓣薄如蝉翼，几百朵，上千朵花密密挤挤而井然有序地结满枝头，成团成簇，瘦骨铮铮的花梗疏密有致，洁白如云的花簇高低错落，宛如一枝素净典雅的白珊瑚；插一束在案头，别有一番情致。
我喜爱上皮菜花了，并且还不断赋予这种喜爱以新的内涵。从发现它的形美到它的神美。
第二年的深秋，比头一年早一些日子，静儿又去采回来一束皮菜花，一进门，就嚷说她有了一个重大发现。她把皮菜花凑*我：“爸爸，你仔细瞧。”
女儿不无神秘地把手里的花束一拍，从上面星星点点的落下些什么。我仔细看那茶几上飘散物，竟是一朵朵鲜黄的五个瓣的小花儿。我再察看静儿手中的花束，尚没有飘落的黄色的小花，就嵌在那所谓的“小白花儿”的怀抱里。不细心观察，是很难发现的。哦！那些被我们称之为花的，竟然是皮菜花的花托，真正的皮菜花是这些小黄花。
不知怎的，当我的视线再落到那束曾被我形神兼爱、赞叹不已的皮菜花上时，却顿觉黯然了。什么非凡的适应性，永不凋落的情致的，紧密团结的精神，全是人造的。我好像受那小白花的欺骗，不由望之生厌了。
我对静儿说：“新的不用换了，去年的那束也扔掉！”
“为什么？”静儿不解而不*地盯着我。“它不还是原来的它？它哪一点变了呢？你为什么就不喜欢它了？”
是啊！不还是那束皮菜花吗？它作为一种客观存在无一变化，而我为何就不喜欢它了呢？我对它喜欢与厌恶的分野，竟在于它是花不是花！哦，我，还有人们有多少认识仅仅是从概念出发啊！
1.在第五自然段写作者“从发现它的形美到它的神美”，其中“神美”的具体含义是什么？
答：文中有原话：非凡的适应性，永不凋落的情致的，紧密团结的精神。
2.作者对皮菜花的态度前后有什么不同？为什么会这样？
答：先喜欢，后厌恶。因为我先入为主地对皮菜花形成了一种明显带有主观色彩的看法，甚至一相情愿地赋予皮菜花以新的内涵形成了思维定式，所以在有了新的发现后，这发现打破了自己原有的想法时，态度就有了变化。
3.用自己的话概括本文的主旨。
答：作者要阐发的哲理是：只从概念出发去认识事物是错误的。
4.下列对本文的赏析正确的两项是（ ）
A.我喜欢皮菜花是因为它不仅形美，而且神美。
B.我厌恶皮菜花是因为它竟是一朵朵鲜黄的五个瓣儿的小花儿。
C.我对皮菜花的态度从喜欢变为厌恶其实是不关花的事。
D.对客观事物的喜爱，要不断赋予这种喜爱以新的内涵。
E.客观事物不是一成不变的。总是在不断变化的。
答案：AC。
阅读理解要学会弄清题意，确定解决问题的阅读空间。下面小编给大家带来《菜花》阅读答案。希望能够帮到大家。
菜花
(孙梨)
每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都*于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做“菜怀胎”。
慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲*，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。
菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。*常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。
今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。可是一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。
我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的'。
一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。
现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。__________________________。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
1、文章描写了三种菜花，其中白菜花的外在特点是什么?(不超过25字)作者赋予菜花的美是什么样的美?(不超过4个字)
白菜花的外在特点是_______________________;作者赋予菜花的_________________________美。
2、文中划线处作者把人生比作一篇文章，想一想，你还可以把它比作什么?仿照前文在下面横线处填上你的理解。
3、文章为什么要插叙有关父亲的往事?
4、文章最后一句话富有象征意义，指出这句话的寓意是什么。
5、作者是以什么样的眼光去看菜花的，试结合原文作简要分析。
参考答案
1①亭亭玉立明丽自然淡雅清净没有香味色彩单调。②朴实无华(*凡)。
2有不少人竭尽全力想把它描绘成一幅斑斓的油画。我只能把它涂画成一幅水彩一幅别有情趣的风景。
3因为父亲像菜花一样*凡有他生命的美。
4*凡而美丽的人生是应该肯定值得赞美的。
5作者是以一种赞美的眼光去看菜花的。(结合原文分析略)
菜花
孙犁
①每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都*于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。
②慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲*，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。
③菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。*常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。
④今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
⑤这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
⑥今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。
⑦我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。
⑧一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。
⑨现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
⑩人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
《菜花》题目：
1.文章描写三种菜花，其中白菜花的外在特点是什么?(不超过25字)作者赋予菜花的美是怎么样的美?
________________________________________________________
2.本文写菜花，为什么除了写大白菜，还要写大旱萝卜和油菜花?(分条说明，不少于2点)
________________________________________________________
3.第⑧段作者无限深情地回忆了自己的父亲，为什么花大量笔墨回忆父亲?
________________________________________________________
4.文题“菜花”，从文章结构的角度看起了什么作用?它具有象征意义，象征什么?文章主旨是什么?
________________________________________________________
5.“菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。”这句话富有象征意义，它形象的说明了什么道理?
________________________________________________________
《菜花》参考答案：
1.亭亭玉立，明丽自然，淡雅清静，没有香味，色彩单调*凡
2.从不同角度表现主题，突出主旨;后两者是对前者的衬托
3.因为“父亲”*凡的生活与菜花的象征意义相似
4.作为文章线索;象征*凡而美丽的事;借菜花表明自己对*凡而美丽的事物的赞颂和对往事的回忆
5.形象地说明人生丰富多彩，有着广阔的空间，人人都能根据实情施展自己的才能。
又到春天了，又是油菜花盛开的季节了。对于油菜花，我一直有着亲人般的感觉。油菜花一生与人亲*，有村落的地方，必有油菜花。
小时候在老家寄住过3年。对于乡下的植物，记住的不是很多，居留在心并能说出的，便是油菜花。在那些玉米的糠糠皮皮填充的日子里，菜油，它应当是乡下玉米构成的凡常生活中的华彩部：玉米使村人的肠胃保持蠕动，蠕动产生耕作的力量和走过光阴的健康。油菜花带来滋润，启动凡常生活中温馨的那部分。“油锅子”，“红锅子”，是我在乡下学到的两个珍贵的词，一个代表富足，一个代表穷困。乡下生活的3年,一直叫我坚持记住了世上最好吃的食用油，是来自于油菜花的赐予。菜油使枯燥的日子升华。
在秦岭以南，每年的春天，汉江**的川道和丘陵，油菜花盛开的样子十分慑人。它们几乎是在一个晚间一齐盛开的，事前毫无征兆。此前还是青乎乎的一片，第二天清晨，便见一片金黄色的露水，闪耀在阳光下，先是川道，继后是丘陵，不是小写意，而是大泼墨，是太阳研制的金粉调着露水涂抹到大地上的。天地间呈现出无限高贵的色泽，叫人想到幸福。
看到油菜花，我一直的观感是——强悍。世上所有的花，都可以轻易地唱颂，只有油菜花不能。它的普通叫人常常视而不见，甚至并不把它划入花的一类，它只是庄稼中的一种。另一方面，它的入世又如此汹涌。它的金色具有强烈的热度，你只能远远地看着，当你一定要走进它营造的海洋，你就会强烈地过敏，既来自体质本身，更深入灵动的内心。如果看花，你看到的并不是那具体的、细小的花，而是一个整体，正如我们凡常人的一生，每一个个体都要淹没于人群，由于渺小而获得集体的认同，由于集体的光芒，每个人又有了放射的可能。这就是油菜花，它的集群无与伦比，我们只能常常以无语与之对视。
因此，我固执地以为，油菜花是具备暴力倾向的。在4月，花期最繁盛之际，事实上我们能够记住的只有一种颜色，那就是油菜花。世上没有哪一种花，可以这样以整体的形态占据春天的整个时空，使其他的花都失掉色泽。油菜花的天空，无论是晴朗，还是细雨霏霏，它的色彩一直在爆炸，像我们知道的太阳，把热量抛向空中，提醒我们远眺或仰望。甚至不能回避，入眼的油菜花，自此摄领你关于生命叩问的全部。进而深深地切进我们的凡常生活，形成自己难以改变的口味。
在我小时候的记忆中，与油菜花一起记住的，是我的三叔。他的威猛和强悍十分深刻。我现在记住他，常常是在一片熊熊火光的背景中。他赤裸了上身，油汗使他具有金属的质感。他挥动着一柄超过我少年想象的巨铲，在热气腾腾的两米多口径的大炒锅前，翻动着锅内热气腾腾的油菜籽。然后是把油菜籽碾碎，箍成油饼。然后用了竹篾和棕缆抽紧油榨，发出骨节扭绞的吱嘎声。然后，四五个光膀子的汉子掀动油杵，高高地推向半空，再高高地甩落，砸向油榨。此时，油榨槽内被整齐挤压着的油饼，发出清脆的**之声，油槽的下方，沥沥地下着油的小雨。
整整一个榨油期，我都在油坊里贪玩。除了对三叔英雄般的敬仰，当然最大的诱惑是，我可以与工匠们一起，每天三顿享用新菜油炸制的油馍。这不是一般的荣誉，整个村子里，只有油匠才能够享用。同时，我之所以记住三叔，就是那用火焰剖炒过的油菜籽榨出的油，已经成为远去的口味：它的纯正的香味，它的*和的性情，是任何工业化下的油类都无可比拟的。正是依靠这种念记，我们常常回首的理由越加坚硬。
在汉江川道，油菜的丰产，使油菜花成为一个节日。尽管它们因为优良的选育，色泽已比我老家的油菜暗淡了许多，但仍不影响它们成长为节日。是蜜蜂的节日，酿造着春天难得的甜蜜。也是人群的节日，在现代榨油厂巨大的机器轰鸣的鼓动下，人们和油菜花一道，用歌唱和舞蹈再现着幸福。每每，置身在这样的节日之中，我都会想到老家的油菜花，她们强悍的色泽，直逼我空阔的内心。
1、对于油菜花，作者为什么一直有着亲人般的感觉？
2、“世上所有的花，都可以轻易地唱颂，只有油菜花不能。”请简析这句话的含义。
3、写菜花，为什么插入对三叔的记忆？
4、作者为什么说菜花强悍，请联系全**简要分析。
答案：
1、因为小时侯，在贫困的日子里，凡常生活中温馨的那部分是菜花带来和启动的。因为三叔让我每天三顿享用过新菜油炸制的油馍，这不一般的荣誉。
2、因为菜花的普通叫人常常视而不见，但它的集群无与伦比，我们只能常常以无语与之对视。
3、三叔与菜花有相似之处威猛和强悍，同时引出对已经成为远去的口味的强悍回首，其次照应第一自然段油菜花一生与人亲*的内容。
4、①菜花留给作者的记忆强悍。②油菜花盛开的样子十分慑人，高贵的色泽，叫人想到幸福。③它的集群无与伦比，我们只能常常以无语与之对视。④摄领你关于生命叩问的全部。⑤纯正的香味，*和的性情，是任何工业化下的油类都无可比拟的。 ⑥油菜的丰产，使油菜花成为一个节日。
又是荠菜花开时
我的童年是在江南广阔的田野里度过的，那里是我的活动室。这个活动室是现在幼儿园的小朋友们所无法想象的。那可真是个激动人心的世界，蕴藏着无穷无尽的乐趣。无论是春夏，还是秋冬，那里都有许多东西令我兴奋激动，其中就有荠菜。
兴奋激动的理由，主要不在她的美味，而在于寻找她的过程。荠菜善变，不仅颜色变，形状也会变。长在没有太多杂草的地方，她是匍匐在地上的，叶子呈锯齿状，有时候那锯齿还很大，整片叶子看上去像从叶子中间的茎上又生出许多瘦长的叶子来，而且颜色很深，灰紫色，不仔细找，根本发现不了。如果长在菠菜地里，她就往上长，叶子几乎没有齿，而且颜色碧绿，和菠菜的模样十分相似。如果周围有些浅浅的、灰绿色的草，她既不匍匐着，也不高高站着，颜色也就变成灰绿，叶子有浅齿，和周围的草一样，叶表一层细细的茸毛，这就又和采杂草打成一片了。所以，每找到一棵，都是一次胜利。有时候，第一遍没有发现，但有些疑惑，一回头，突然发现一个肥大的家伙正趴在那里呢。这时候，会感觉胸腔里那颗心正激动得怦怦直跳。这不像是在干活，而像捉迷藏，甚至比捉迷藏还好玩，谁不愿意呢？五六岁的时候，如果让我看守晒在场上的稻谷，驱赶麻雀和鸡，我是不愿意的，太乏味了。如果母亲说：“海度啊，去挑点荠菜来，晚上包团子吃”，我就兴高采烈，拿了篮子雀跃而去。
又是烟花三月、荠菜开花的时候了，不知道江南的孩子还能否认识荠菜，也不知道被春雨浇醒的田野里是否还有挑荠菜的妇女、孩子。
1.按要求写近义词。
广阔（）疑惑（）
正确答案：广袤疑问
2.荠菜的特点是什么？
参考答案：
善变，不仅颜色变，形状也会变。
3.仔细读一读文章的第二小节，想一想，为什么说寻找荠菜令作者如此兴奋？
参考答案：
荠菜的颜色和形状都很善变，不容易被发现，挖荠菜的过程就像捉迷藏一样，使作者兴奋激动。
——大海阅读答案（精选5篇）
大海会呼吸吗？是的，它呼吸时威风凛凛，令人生畏。你到海边去看看：那海浪一起一伏地涌向岸边，飞溅起朵朵浪花。要不了多少时间，原先你站立的那片沙滩就被海水浸没，沙滩和岸石都不见了。几小时以后，海水悄悄地退了回去，你曾留下脚印的地方又显露出来。
海水这种按时涨落的现象，就是大海在有节奏地呼吸，而且天天如此，年年不变。它的名称叫“潮汐”。
海水永不停息地一涨一落，蕴藏着巨大的能量。在钱塘江入海口附*曾放置过装满12吨重石块的铁丝笼，可是在一次海潮后便消失得无影无踪。
能不能利用潮汐这匹烈马呢？人们用实际行动作了肯定的回答。
早在1912年，就建成了世界上第一座潮汐电站。有人做过计算，如果把地球上的潮汐都利用起来，每年可发电12400亿度，相当于110座葛洲坝水电站的发电量。
1．将下面的“被”字句改为“把”字句。
要不了多少时间，原先你站立的那片沙滩就被海水浸没，沙滩和岸石都不见了。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
2．用“______”画出文中的设问句。（一处即可）
3．本文运用了（ ）和（ ）等说明方法。
4．大海的“呼吸”叫什么？大海“呼吸”的特点是什么？
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
5．为什么可以利用潮汐发电？
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
6．人们是怎么利用潮汐的？
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________?
参考答案：
1．要不了多少时间，海水就把原先你站立的那片沙滩浸没，沙滩和岸石都不见了。
2．示例：大海会呼吸吗？是的，它呼吸时威风凛凛，令人生畏。
3．下定义 列数字
4．潮汐 威风凛凛，令人生畏，按时涨落，天天如此，年年不变
5．潮汐蕴藏着巨大的能量。
6．建成潮汐电站。
（意思对即可）
小河与大海
秋天，河水上涨，河面变得宽阔了。小河觉得天底下只有自己最大了。他得意扬扬地流向大海，想和大海比一比谁大。
小河一边得意地想着，一边走着，别提多高兴了。一路上，他仰着头，挺着胸，兴奋地翻着浪花，唱着欢乐的歌。
到了大海，只见一片注洋，往远处看，天连着海，海连着天，小河用尽全身力气，抬起脚跟，怎么也看不到对岸。他懊丧地自言自语：“我以为自己很大，原来海比我大得多。”
大海听了，笑着说：“不错，我是比你大得多。可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会有这么大呀。”
小河听了，更佩服大海了。
（1）用“——”画出文中的过渡句。
（2）概括第一自然段大意。
___________________________________________________________
（3）小河佩服大海什么？
____________________________________________________________
（4）这篇短文告诉我们什么道理？
___________________________________________________________
参考答案：
（1）他得意扬扬地流向大海，想和大海比一比谁大。
（2）河水上涨后，河面变宽了，小河觉得天底下只有自己最大。
（3）谦虚、胸怀宽广。
（4）谦逊和包容能使人更强大。
大海会呼吸吗？是的，它呼吸时威风凛凛，令人生畏。你到海边去看看，那海浪一起一伏地涌向岸边，飞溅起朵朵浪花。要不了多少时间，原先你站立的那片沙滩就被水浸没了，沙滩和岩石都不见了。几小时以后，海水悄悄地退了回去，你曾留下脚印的地方又显露出来。
海水这种按时涨落的现象，就是大海在有节奏地呼吸，而且天天如此，年年不变。它的名称叫“潮汐”。
海水永不停息地一涨一落，蕴藏着巨大的能量。在钱塘江入海口附*曾放置过装满12吨重石块的铁丝笼，可是在一次海潮后便消失得无影无踪。
能不能利用海潮这匹烈马呢？人们用实际行动作了肯定的回答。早在1912年，就建成了世界上第一座潮汐电站。
有人做过计算，如果把地球上的潮汐能都利用起来，每年可发电12400亿度，相当于110座葛洲坝水电站的发电量。
1．大海的__________，它的特点是____________________。
2．阅读短文最后一个自然段，注意加点的词，想一想能不能删掉，理由是什么？
________________________________________________________________________
3．这篇短文采用的说明方法有 __________。（填序号即可）
①打比方 ②举例子 ③列数字 ④作比较 ⑤下定义
4．你还知道哪些有关大海的知识？请写下来。
___________________________________________________________________
参考答案：
1．潮汐天天如此，年年不变
2．不能。这只是一个假设，目前还没有实现。
3．①②③④⑤
4．海洋杀手是赤潮；海洋与陆地交界的地方，叫做“海岸线”。（答案不唯一）
大海，大海，
像只摇篮。
摇过去，白帆点点，
摇过来，鱼虾满船。
大海，大海，
多大多宽！
瞧，太阳月亮，
也睡在里边。
(1)读一读，找一找。
文中的韵母是an的字：______________________
(2)填空。
大海像_______，摇过去______，摇过来______。
(3)太阳月亮睡在大海里，实际指的是什么？
__________________________________________
(4)请你仿照这首儿歌的第2节也写一写。
___________________________
答案：
(1)篮点满船宽边
(2)摇篮白帆点点鱼虾满船
(3)太阳月亮倒映在了大海里。
再见吧，自由奔放的大海!
这是你最后一次在我的眼前。
着蔚蓝色的波浪
和闪耀着 的容光。
好像是朋友的忧郁的 ，
好像是他在临别时的 ，
我最后一次在倾听
你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
9．选段中横线处应填的词语是 ( )
A．鼓动 壮美 泣诉 召唤 B．鼓动 娇美 泣诉 呼唤
C．翻滚 壮美 怨诉 召唤 D．翻滚 娇美 怨诉 呼唤
10．选出分析错误的一项 ( )
A．这里，诗人把大海人格化，直接同大海对话，向大海告别，大海最后一次在诗人的眼前“翻滚着蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光”，如此美丽的大海，又是这般温情脉脉。
B．在黄昏寂静时，大海温顺、宁静，闪耀着蔚蓝色的波涛和“娇美的容光”，仿佛在“怨诉”着心头的哀愁；波涛汹涌时，大海喧腾、激荡，仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼，奔向自由的远方。
C．大海发出悲哀的喧响、召唤的喧响，像是忧郁的怨诉，又像是临别时的呼唤，这是诗人忧郁之情的写照。
D．节选部分从颜色、光泽、声音三个方面写出了大海的壮美，突现了大海自由奔放的个性，作者还将自己的追求愿望融入其中。
答案：
9．D
10．C解析：不只是忧郁，同时也是诗人对于大海所召唤的自由之神的一种向往。
——语文阅读答案(精选5篇)
阅读下面的文字，完成6-9题。
在国内，提起蓝莓，许多人的第一直觉就是“草莓”“蛋糕”“果冻”等类似的水果或其它蓝莓味的食品。调查发现，90%以上中国人没吃过或不了解蓝莓。
买过蓝莓的人都知道，这是一种非常昂贵的水果。确实，蓝莓鲜果在国际市场上售价昂贵，每500克价格为10美元左右，而在20xx年7月，蓝莓鲜果在上海家乐福的零售价为每公斤270．4元。
资料显示，国外许多机构都非常重视蓝莓：自20xx年开始，美国教育部将蓝莓列为中小学生保护眼睛的营养配餐食品，要求每人每周至少食用一杯蓝莓鲜果或加工品；在日本，人们把蓝莓视为“聪明之果”，中小学生已从昔日“每天一杯牛奶、提高一代人体质”，转为“每天一袋蓝莓、聪明一代人大脑”；二战时期，英国空军每天都食蓝莓果酱，投弹准确率大大提高。“在微明中能清楚地看到东西”，美国军方供给特种部队，作为改善视力、增强夜战能力的特殊食品。
蓝莓果实单果重*均2克，最大5克，果实呈蓝色并有一层白色果粉，果肉细腻，种子极小，清淡芳香，为一鲜食佳品。蓝莓富含VC、VE、VA、SOD、花青素、食用纤维等其他品种少有的特殊成分以及丰富的钾、铁、锌、锰等微量元素。而根据美国Tufts大学的分析，在40种具有抗氧化效力的蔬菜和水果中，蓝莓的花青素含量排名第一。
维生素C和维生素E、SOD对于抗衰老、美容养颜的作用已众所周知。蓝莓中还富含珍贵的花青素。花青素能够修复受伤的胶原蛋白和弹性纤维，是纯天然的抗衰老营养补充剂，经研究证明是当今人类发现最有效的抗氧化剂，在欧洲被称为“口服的皮肤化妆品”，能清除体内有害的自由基，防止皮肤皱纹的提早生成，减少皮肤病和波纹，甚至消除疤痕、祛除色斑、美白肌肤，并且使皮肤长期光滑，富有弹性。花青素的抗氧化性能比维生素E高五十倍，比维生素C高二百倍。它对人体的生物有效性是百分之百，服用后二十分钟就能在血液中检测到。与其它的抗氧化剂不同的是，花青素能通过血脑屏障，直接保护大脑和神经系统。
据美国、日本、欧洲科学家研究，经常食用蓝莓制品，还可明显地增强视力，消除眼睛疲劳。
日本生物医学博士中川和宏撰文：医学临床报告显示，蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，预防*视，增进视力。多伦多大学博士生导师、哈佛大学医学博士沃科教授研究证实，蓝莓能预防*视和各类眼疾。
除了清除氧自由基、提高视力、抗氧化、抗袁老、美容养颜之外，蓝莓还可以延缓脑神经衰老、提高记忆力的功效、加固血管、改善循环、改善睡眠、延缓记忆力衰退、预防心脏病、预防癌症，被人们视为“超级水果”“万能水果”！
据悉，中国饮料龙头企业娃哈哈已将目光投准这个“万能水果”，推出了含蓝莓果汁的冰红茶饮品。此番推出蓝莓冰红茶，正是看到了蓝莓的健康功效。
（选自20xx年4月22日“中国新闻网健康频道”，有改动）
6．下面有关花青素功能的叙述，不正确的一项是（ ）
A．花青素能够修复受伤的胶原蛋白和弹性纤维，是纯天然的抗衰老营养补充剂。
B．花青素能消除体内有害的自由基、防止皮肤皱纹的提早生成，减少皮肤病和波纹，甚至消除疤痕、祛除色斑、美白肌肤，并且使皮肤长期光滑，富有弹性。
C．花青素可以促进视网膜中的视紫质再生，预防*视，增进视力。
D．花青素的抗氧化性能比维生索E高五十倍，比维生素C高二百倍。
7．国外许书机构都非常重视蓝莓的原因解说不正确的一项是（ ）
A．维生素C和维生素E、SOD对抗衰老、美容养颜有作用。
B．蓝莓具有可以延缓脑神经衰老、提高记忆力的功效、加固血管、改善循环、改善睡眠、延缓记能力衰退、预防心脏病、预防癌症。
C．经常食用蓝莓制品，可明显地增强视力，消除眼睛疲劳。
D．蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，预防*视，增进视力。
8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．国内外蓝莓鲜果都价格昂贵，要像“草莓”“蛋糕”“果冻”等水果那样走入寻常百姓家是不可能的。
B．根据国外的科学研究知道，可以经常食用蓝莓，以增强视力，消除眼睛疲劳。
C．蓝莓中的花青素可以促进视网膜细胞中的视紫质再生，摄取足够的花青索就可以治疗*视。
D．蓝莓被人们视为“超级水果”“万能水果”是因为它的健康功效大，因此可以大量服食蓝莓。
参考答案：
6．D（没有讲述花青素的功能，只是在做比较）
7．A（从文中看国外机构重视蓝莓有两方面：一是增强视力，二是提高智力。以此为选择标准可以排除A）
8．B（A项中“是不可能的”太绝对。C项中“治疗*视”在原文中无此信息。D项中“可以大量服食”没有依据，因果关系不成立）
锁阅读答案。语文阅读在*时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练*，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学*能力的提高非常有帮助。这篇锁阅读答案，以供同学们练*、反思和感悟!
谁都有不小心的时候，老张出门倒水，随手一带，门砰地一下锁住了。
他拎着脸盆，站在门边发愣。热心的邻居拥来，想尽了办法，结果还是没门儿。
我家大姑站在人群里眨眼，忽然她笑起来，挤到老张跟前神秘地说着什么，眼神一个劲地往南院飞。
老张愁眉渐渐舒展，却又显得很为难，大姑摆摆手，叫上几个小伙子连请带拽地拉来了南院的李小川。
小川前几年因偷盗，在劳教所呆了一年多。现在他成天不言不语，闷着头在厂里干活，谁也没再听说过干那号事。*时人们很难想起他来，似乎院里根本就没这个人。
他茫然不知所措地被人们推到门前。大姑脸上浮着尴尬的笑容，拉着他连说带比画;老张笨拙地拿根烟一个劲儿地往他嘴里塞。他们极力怂恿小川打开这把锁。
小川脸上有些发红，鼻头上沁出细密的汗珠。他低着头，手抄在口袋里，紧抿着嘴唇，一只脚在地上来回蹭着。( )邻居们期待的好奇的目光落在他身上，一下子周围变得异常安静。 他终于像是下了决心，慢慢抬起头，脸上现出一种古怪的表情来，似乎想笑一笑，却又笑不出来。他用手背拭了一下鼻子上的汗水，向邻居要了一根旧锯条。
他缓缓举起手，仿佛提着根千斤重的东西。人们注意地望着他的'一举一动，后面的人起劲地往里挤，往上踮脚他忽然闭上眼睛，锯条顺着门缝往里插，手猛地一抖。谁都没弄清是怎么回事，老张的门打开了。 一片说不清是什么意思的啧啧声从人们口里发出来。
小川拨开人群低着头往南院走去。我看见大姑又开始眨眼，目光富有深意地向人们扫了一圈，随后她急步跟上小川，满面堆笑而又似乎漫不经心地问小川会不会开保险箱。 小川站住了，一双眼忽然变得冰冷、冰冷的，那寒彻人心的目光迟钝地盯住大姑僵住的笑脸，又缓缓扫过人群，嘴角痛苦地抽搐着发出一声低沉的冷笑。
当的一声，钢锯条在他的指间折成两截，他用尽全力把它扔到远远的阴沟边，像是扔出了一件沉重而又污秽不堪的东西。这一瞬间，我发现他的手指闪着一星红色的光点。 我的心骤然紧缩了，我几乎是跑着回到家里。我似乎觉得，我的心也在滴血。 第二天，大姑和老张家都换上双保险锁。
1)请你概括本文的主要内容
2)小说两次写到大姑眨眼，两次眨眼，各有用意。
请分别从文中找出句子来说明大姑眨眼的用意
第一次眨眼的用意：_______________________________________
第二次眨眼的用意：_______________________________________
3)读了这篇文章，你一定深有感触，请你结合实际生活谈谈自己的体会
锁阅读答案由语文网小编整理，仅供参考：
1..由于老张出门倒水无意间锁上房门，随后在大姑的搓动下找来了
2.第一次眨眼的用意: 表示大姑想到了帮老张开门的方法。
第二次眨眼的用: 是用眼神向大家示意小川的手法熟练，暗指小川不光彩的过去。
3.感触自己写好啦，每个人读完感触都是不一样。
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成1～5题。
【甲】公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不**。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有，荆国有余干地而不足干民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以乌之故**，罡罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人间命③矣。”
（选自《晏子春秋》）
【注】①好（ hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕乌。②烛邹：人名。亡：逃。③闻命：接受教导。
1．解释下列句中加粗的字。
（1）吾义同不** （ ）
（2）公输盘不说 （ ）
（3）使烛邹主鸟而亡之 （ ）
（4）于是召而数之公前 （ ）
2．根据上下文，把下面的句子译成现代汉语。
（1）宋何罪之有？
译文：
（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
译文：
3．墨于是怎样折服公输盘的？从中发现墨子的什么进步思想？
答：
4．晏子是如何谏杀烛邹的？从中可见晏子具有怎样的性格特点？
答：
5．请你总结阅读【甲】【乙】两文获得的“劝说”方面的启示。
答：
参考答案：
1．（1）坚守道义（2）高兴（3）掌管（4）列举
2．（1）宋国有什么罪呢？
（2）让各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视士人，这是第三条罪行。
3．答案：墨子以“借子杀之“引出公输盘“吾义固不**”之语。再以事实论说了公输盘的不可谓智、不可谓仁、不可谓忠、不可谓强、不可谓知类，从而说服了公输楹。从中可见墨子爱好和*、爱护人民的进步思想。
4．答案：晏子以烛邹陷国君于不义为借口，委婉指出了国君的错误。从中可见晏子具有正直、机智的性格特点。
5．答案：①坚持正义。②劝说要切中要害。③讲求方法。④要善于表达。
老汪栗子
明前茶
①等别的炒栗店开张约20天后，老汪的炒栗店才开张。他等得很有耐心，因为没熟透的栗子口感甜脆，宜做成凉拌菜下酒，若炒来吃，既不粉也不糯，是要坏了招牌的。
②在老汪的店里，满匾的栗子看上去十分朴素，就像山间老农的脸色，是那种没有反光的棠皮色，不像别的摊上的栗子那么好看，或油光发亮，或肚上横切一刀，露出诱人的暖黄色的栗肉来。老汪的栗子不打蜡，不喷糖水，不开口子，偏是他的店门前排长队。顾客等得急，老汪一点也不急，非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖一遍，在抖动的过程中，老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子，搁到一边。
③这真是神奇，生栗子已经挑拣了一遍，现在挑出来的，外面看没坏，他怎么知道是坏的？
④老汪说，气味不对。他打了个比方：比如一个在车站或码头当了20年便衣警察的人，在万千人中扫视，只要他拦下的人，多半是网上通缉的嫌疑犯，他都不需要与那人对视，只要从他身边过，就感觉“气味不对”。
⑤栗子要有香甜粉糯的口感，七分在栗种，三分在炒制的功夫。老汪不肯给栗子开口子，是因为硬开口子的栗子，水分都在炒制的过程中跑光了，热吃噎人，凉吃更是口感铁硬。但没开口的栗子很容易在炒制的过程中炸锅，要是有一小部分栗子像控制不住的火药一样迸壳而出，就会溅得一炉栗子都斑斑点点。所以，控制炒栗炉的火力非常重要。每一炉栗子下锅前，老汪都要细验单颗栗子的分量，以及皮壳的厚度，他炒好的栗子，顶端会有自然的放射状裂纹，手轻轻一挤，栗壳就开了。老汪得意地搓搓手：“这锅栗子的‘梅花裂’炒成了。”“梅花裂”指的是栗子顶端的裂口是五道，“丁香裂”是四道，这样的雅名也只有老汪这样的戏迷才会想出来。
⑥每过十几天，栗子店会关门一天。老汪自己在门楣上手书致歉条一张，毛笔字写得很端庄：“名角来了，听戏一天。”或者是：“去大别山收栗一天，新鲜炒野栗，明日赶早。”老汪信不过批发市场的栗子，定要自己开车去大别山收栗子。那里除了家栗外，还出产一种口感细腻粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比莲子大不了多少，呈尖锥形，是当地的留守儿童和老人去大山的荆棘丛中打来的。打栗人要穿粗布衣裤，把衣袖裤脚都扎紧，趟过与野栗树混生的荆棘，仰面用小木棍去抽打那些长满刺的栗苞；回来后要把栗苞装在小麻袋里摔打，使之裂开；再戴上粗线手套把野栗剥出，十分辛苦。老汪说：“每个交栗子的人手上都裂着口子。”那是山区老人和学童一笔很重要的零花钱，是家中没有栗园的人也有的得意小收入，老汪说：“既然这样，为啥不帮帮他们？”
⑦山里人也纯朴，11月，第一场雪落下来，野栗子就没人打了，因为老辈人说，天寒地冻，野鸟们少吃食，那些留在树上的野栗子，是它们一冬的口粮呢。
⑧老汪每年收栗子时，都要在山区帮扶两三个刚考上大学的孩子，栗子收到哪里，他就帮扶到哪里，没有一定。老汪在与老乡的闲聊中知道那孩子的情况，到人家家里看一看，讨碗水喝，吃上一两个山里人待客的水柿子，临走前，帮扶的钱就被悄悄压在装柿子的竹簸箕底下。
（选自《扬子晚报》）
1．请通读全文，然后参照提示，在下列横线上填上适当的短语，概括文章讲述的老汪的几个动人故事。
晚开店→__________→__________→收野栗→_________
2．文章第②段中画横线的句子运用了什么描写方法？有什么作用？
3．文章第⑥段中画横线处关于打野栗的细节描写有什么作用？
4．文章结尾说“临走前，帮扶的钱就被悄悄压在装柿子的竹簸箕底下”。此句中的“悄悄”有什么表达效果？
5．文中的老汪是一个怎样的人？请作简要概括。
6．如果你是文中被老汪资助的大学生，在拿起被压在簸箕底下的钱的一刹那，你会怎么想？
答案：
1．挑坏栗、炒香栗、助学子
2．动作描写。用“抖”、“挑”、“搁”等动词，生动传神地写出了老汪挑坏栗子的过程，表现了他娴熟的技艺和纯朴的品质。
3．突出打栗人劳动的辛苦，为表现老汪乐于助人的美好品质作铺垫。
4．“悄悄”一词写出老汪乐于助人不留名，表现老汪的善良和爱心。
5．老汪是一个技艺娴熟、纯朴善良和富于爱心的人。
6．示例：汪爷爷，您真是一个好心人，谢谢您！我一定会认真读书，学好本领，做一个对社会有用的人，做一个有爱心的人。
《精神》语文阅读答案
精神
①人是要有一点精神的。
②即使再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也全受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色，知道别人的语调和自己的格调的人。
③即使再难，也得有点骨气。否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的**哀号，得到别人的抚慰，明天再**哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。
④唉声叹气不是解决问题的办法，乞求他人同情的可怜相。有时唤起的恰是一种冷漠：自己糟踏自己，别人又怎么抬举你?
⑤如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你上绞刑架的方式最接*；如果你想依靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那里面包含着一种把人不当人的味道。
⑥即使再累，也得有点毅力。把自己的耐力发挥到极限，咬住牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了清闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的清闲。
⑦人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。
⑧小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之。”自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。
⑨别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。
1．本文的中心论点是______________________。
2．联系全文，概括出“精神”所包含的内容。
____________________________________________
3．文章的第②③⑥段从结构形式上看是______________________关系，从内容上看是______________________关系。
4．文章的主要论证方法是______________________和______________________。
5．从文章中可以看出，“精神”的意思应该理解为______________________。
6．第⑤段中“那里面包含着一种把人不当人的味道”中的“那”指代什么？
参考答案：
1．人是要有一点精神的。
2．志气骨气毅力（加上“浩然之气”也可以）
3．并列；递进（逐层深入）
4．道理论证；对比论证
5．人的意识、心理状态和心理活动。
6．从前面牵着功从后面推着。
——核舟记阅读答案（精选5篇）
文《核舟记》和《黄履庄传》片段，完成下面题目。（共16分）
【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。……
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
【乙】黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
所制亦多，予不能悉记。……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。 节选自《虞初新志 黄履庄传》
注：①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。 ②机：机关。 ③吠(fèi)：狗叫。
【小题1】解释下列划线字在句中的意思。(4分)
①诎右臂支船（ ） ②尝贻余核舟一（ ）
③凿木人长寸许（ ） ④予不能悉记 （ ）
【小题2】把下面两个句子翻译成现代汉语。(4分)
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②虽黠者不能辨其为真与伪也。
【小题3】下列划线字用法相同的一组是：（ ）（2分）A．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）不以木为之者（《活板》）B．佛印绝类弥勒（《核舟记》）哀转久绝（《三峡》）C．其人视端容寂（《核舟记》）其印自落，殊不沾污（《活板》） D．持就火炀之（《活板》）瞬息可就（《活板》）
【小题4】甲文中王叔远的技艺甚高，可用文中的“ ”一词来概括。
乙文介绍黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是
(用自己的语言概括)（共2分）。
【小题5】甲文中的王叔远和乙文中的黄履庄可谓能工巧匠。请结合选文的具体内容，谈谈两人的作品各有什么特点？(4分)
答案
【小题1】①“诎”同“屈”弯曲；②赠送；③表示约数，左右，上下；④全，都。(每小题l分)
【小题1】①他们的互相靠*的两膝，都遮掩在画卷下面的衣褶里。②即使是狡猾(聪明)的人也不能够分辨它是真是假。
【小题1】C
【小题1】奇巧；制作了一个能够自动行走的木头人
【小题1】示例：王叔远的作品小巧精致(或惟妙惟肖)。如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿，还能做到各具情态（三人不同的动作和表情），令人赞叹。黄履庄的作品以“活”取胜。如他做的木狗、木鸡等能动、能叫，其声音更是难辨真伪。
解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。(大意正确即可。①小题每个分句l分，②小题“虽黠者”l分，“不能辨其为真与伪也”1分。共4分)
【小题1】C中都是代词。
【小题1】学生能学会用原文概括内容，也要学会用自己的话表达。
【小题1】大意对即可。两人作品的特点各l分，结合具体内容各1分，共4分
核舟记
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰初*山人，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。
核舟记阅读答案，仅供参考：
1、《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是魏学洢,字子敬,明末嘉善人.
2、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家苏轼。山高月小,水落石出是《后赤壁赋》中的句子;清风徐来,水波不兴是《赤壁赋》中的句子。表现了这幅雕刻品的主题是：盖大苏泛赤壁云。
3、文中点明核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云。启窗而观,雕栏相望焉一句点明了窗子具有灵活精致的特点,说明雕刻的精巧。苏、黄二人的友好关系可以通过一个左手扶鲁直背动作和右手指卷,如有所语的神态看出来。从对佛印的神情描写中,可以看出佛印豁达开朗的性格特点.
4、第三段中作者以对人物姿态,神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人罔不因势象形,各具情态,(从第一段文字中找)的精湛技艺。从第四段对右边舟子的描述中可以看出他轻松悠闲的神态,而左边舟子的神态则显得专注悠闲。文中最后一段运用列数字、作比较的说明方法,这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超。点明全文中心的句子是嘻,技亦灵怪矣哉。最能体现王叔远构思巧妙,技艺精湛的语句是罔不因势象形,各具情态。
5、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方?
[答]①用料体积小 ②所刻事物繁多 ③刻物情态毕备
（二）《核舟记》节选（11分）
阅读下列文段，完成18—21题。
①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，箬篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
②船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执巷末，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
③舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
小题1：．解释下列划线的词。（4分）
（1）高可二黍许
（2）神情与苏、黄不属
（3）卧右膝，诎右臂支船
（4）珠可历历数也
小题2：．用现代汉语翻译下列句子。（2分）
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
小题3：．按照下面括号内的提示，用文中相关词语填空（2分）
（1）苏东坡________ （肖像特征）
（2）佛印_________ （神态特征）
小题4：．从选文看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？（3分）
参考答案：
小题1：（1）上下、左右（2）类似（3）同“屈”，弯曲（4）分明可数的样子（4分）
小题1：他们互相靠*的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。（2分）
小题1：（1）峨冠多髯（2）绝类弥勒 （矫首昂视）（2分）
小题1：主要表现在以下三个方面：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。（每点1分，意思对即可。共3分）略
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石。罔(wǎng)不因势
雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝，诎(qū) 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。
舟尾横卧一楫(jí)，楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬(rén) 戌(xū) 秋日，虞(yú)山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初*山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬(ruò)篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文，为字共三十有(yòu)四。而计其长，曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
12、解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)中峨冠而多髯者为东坡 娥：________________________________
(2)其两膝相比者 比：_______________________________
13、用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
矫首昂视，神情与苏、黄不属。
翻译：____________________________________________________________
14、下面是关于文中“核舟”的的简介，请根据文章内容将其补充完整。(前两空用原文回答，后两空用自己的话回答)(4分)
核舟简介
这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“_________________”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“__________________”,对船的雕刻也细致入微、如核舟中间部分有落叶做成的船篷、_________________________、雕着花纹的栏杆，这些都充分体现了雕刻者___________________________。
参考答案
12、(1)高高的 (2)靠*
13、抬头仰望，神情跟苏(东坡)、黄(鲁直)不相同
14、答案要点：
长不盈寸
各具情态
船舱旁边左右各四扇的小窗(或高起而宽敞的船舱)。
神奇精湛卓越的雕刻艺术。
的文言文，完成小题。（9分，每小题3分）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初*山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
【小题1】、对下列语句中加点词语解释不正确的一项是（ ）A．诎右臂支船诎：同“屈”，弯曲B．舟首尾长约八分有奇奇：零数 C．罔不因势象形因：因为D．而计其长，曾不盈寸曾：竟然
【小题2】、下列句子中划线词语的意义相同的一组是（ ）A．启窗而观中峨冠而多髯者为东坡 B．东坡右手执卷端其人视端容寂' C．为宫室、器皿、人物中轩敞者为舱D．能以径寸之木忘路之远*)
【小题3】、下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）A．作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。 B．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。C．作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。
【小题4】、把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
(1) 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（2分）
(2)其人视端容寂，若听茶声然。（2分）
答案
【小题1】C
【小题1】D
【小题1】A
【小题1】（1）他们的互相靠*的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。（2分）(意思正确计1分,落实“比”“隐”的意思各计0.5分)
（2）那个人眼睛正视着（茶炉），神色*静，好像在听茶水烧开了没有的样子。（2分）(意思正确计1分,落实“若…然”“端”的意思各计0.5分)
解析【小题1】此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。C.罔不因势象形 因：顺着。
【小题1】此题考查的是一词多义，多义词的意义和用法一定要结合具体语句分析。A项前一个“表顺承”，后一个“表并列”；B项前一个“右端”，后一个“正视”；C项前一个“雕刻”，后一个“是”；D两个都是“的”。
【小题1】此题考查的是对文章内容的理解和分析能力。A、作者没有描写黄鲁直的.外貌。
【小题1】此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
——《野草》阅读答案(精选5篇)
野草
①有这样一个故事。
②有人问：世界上什么的力气最大？回答纷纭得很，有人说象，有人说狮子，有人开玩笑似的说是金刚，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
③结果，这一切答案全都不对，世界上力气最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直超越一切。
④这儿又是一个故事。
⑤（甲）人的头盖骨结合得非常致密、坚固，生物学家和解剖学家用尽了一切方法，要把它完整地分开，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给予温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。
⑥（乙）那么你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗？它为着向往阳光，为着达成生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗拒的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。
⑦（丙）没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。这种力量是一般人所看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块丝毫不足以阻挡它，因为这是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
⑧（丁）如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子绝不会悲观、叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带着斗志的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花嗤笑。
14. 给下列词语中的加粗字注音。
解剖（ ） 瓦砾（ ） 一瞬（ ）间
15. 解释下列词语。
回答纷纭：
嗤笑：
16. “这也许特殊一点，常人不容易理解”一句话应该还原到文中的（ ）
A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处
17. 文章是写于抗日战争时期的一篇托物言志的散文，仔细阅读文章回答下列问题。
（1）简要概括“野草”的主要特点。
答：__________________________________________________
（2）简要阐述文章的主旨。
答：__________________________________________________
18. 简要阐述文章在直接描写和赞颂“野草”前，先写两个故事的作用。
答：__________________________________________________
参考答案：
14. pōu lì shùn
15. 多而杂乱 讥笑
16. B
17. （1）顽强不屈，坚韧傲然，具有不可阻挡、永不悲观的精神。（2）赞扬种子萌发的巨大力量和野草生长的坚韧不拔，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，坚持“长期抗战”。
18. 从侧面和正面烘托野草的品质。
野草
①有这样一个故事。
②有人问，世界上什么东西的气力最大？回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。金刚有多少气力，当然大家全不知道。
③结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直超越一切。
④这儿又是一个故事。
⑤［甲］人的头盖骨结合得非常 1 、 2 ，生物学家和解剖学家用尽了一切方法，要把它完整地分开，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给予温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。
⑥［乙］那么你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵生长的小草吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往地面挺，这是一种不可杭拒的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。
⑦［丙］没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块丝毫不足以阻档它，因为这是一种长期抗战”的力， 3 ，能屈能伸的力， 4 ，不达目的不止的力。
⑧［丁］如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子绝不会悲观、叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一shùn间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花chī笑。
1．给下面加点的字注音或按拼音写出正确的汉字：（2分）
①解剖（ ） ②瓦砾（ ） ③shùn间（ ） ④chī（ ）笑
2．文中 1 、 2 空缺处应填的词语是（ ）（2分）
A．紧密 坚硬 B．紧凑 坚实
C．致密 坚固 D．有弹性 有刚性
3．文中 3 、 4 空缺处应填的词语是（ ）（2分）
A．有韧性 有弹性 B．有柔性 有韧性
C．有柔性 有刚性 D．有弹性 有刚性
4．“这也许特殊一点，常人不容易理解”一句应还原到文中的（ ）处（2分）
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
5．第⑤段表达的主要意思是（ ）（2分）
A．说明机械力不如种子力量大。 B．介绍把头盖骨分开的巧妙方法。
C．说明植物种子的力量。 D．赞扬植物种子力量的巨大。
6．本文写于抗日战争一时期，文章的主旨是（ ）（2分）
A．赞扬种子萌芽的巨大力量和野草生长的坚韧不拔，表达了作者对生命力的歌颂。
B．赞扬种子萌芽的巨大力量，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，坚持“长期抗战”。
C．赞扬野草生长的坚韧不拔，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，长期抗战。
D．赞扬种子萌芽的巨大力量和野草生长的坚韧不拔，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，长期抗战。
答案：
1．①pōu ②1ì ③瞬 ④嗤（2分）
2．C（2分）
3．A（2分）
4．B（2分）
5．D（2分）
6．D（2分）
①“绿色城市”应指两方面，一是城市看上去草木葱绿，二是城市能提供清洁的空气与干净的饮水。而这一切都离不开城市绿地要有草本植物的覆盖。如果草本植物是自然生长起来的天然植被，俗称“野草”，就能体现出该城市的绿化方式已有了“生态文明”的概念。
②为什么留住野草有利净化城市的空气？这是因为，空气中的尘颗粒有很大部分来自绿地裸土。而野草大多具有发达的根系，它们不必浇水就能生长繁茂，有些因具有耐阴性，在树下也能存活。所以，只要不拔草，野草的根系能像网一样将土壤颗粒固定住，绿地就不会扬尘了。在德国的许多城市中，野草只能剪短，不能拔除。这一来，马路上就几乎没有尘土了。
③利用野草绿化城市的另一优点是管理简单并且景观好。对草地的维护每年只需做几次修剪。因野草地中的野花能顺应时节开放，一年四季使城市绿地呈现不同的色彩，这常常会使人们流连忘返。目前在许多发达国家，让野草绿化城市的做法已广泛采用。
④利用野草绿化城市还有利于保护水资源。不必浇灌就能减少绿地耗水。野草根粗而长，能在土壤中钻出多条通道，下雨时，雨水能顺着这些根流入地下，补充地下水。笔者观察到，下大雨时，长满野草的绿地中几乎不见积水，而人工铺设的草皮地却会出现雨水滞留地表的现象。这说明：野草地吸收雨水的能力比草皮地强。
⑤*年来，我国城市增加了树木的种植量，这本是件好事，但许多新栽的树木下面都是裸土，这增加了城市扬尘。让树下土壤不再裸露的简单方法就是让野草生长起来。在春、夏、秋三季，只要下雨，野花、野草都能自然生长。有些城市的绿化部门会组织民工拔草，请千万别再这样做。
⑥大自然的草地本身就是由野草、野花组成的。当城市绿地中能出现自由生长的野花、野草时，这个城市就离“绿色城市”的梦想很*了。（文/李皓）
1. 请结合全文，说说标题中“绿”的含义。
_______________________________________
2. 文中画线句子用了什么说明方法？有什么作用？
_______________________________________
3. 第②段中加粗词语“大多”为什么不能删掉？
_______________________________________
4. 某市绿化部门的刘科长将组织民工把树木下面的野草拔掉，请你运用本文的知识，有礼貌地劝说刘科长放弃这一计划。
_______________________________________
参考答案：
1. 草木葱绿，空气清洁，饮水干净。
2. 作比较，说明长满野草的绿地比人工铺设的草皮地吸收雨水的能力强。
3.如果删去“大多”，就说明野草都有发达的根系，这与实际情况不符。这个词体现了说明文语言的准确性，所以不能删去。
4. 刘科长，谢谢您为绿化城市作出的努力，但请您放弃组织民工拔草的计划，一是因为野草大多有发达的根系，不仅能将土壤颗粒固定，使土壤不会扬尘，净化城市空气，雨水也能顺着这些根系流入地下，补充地下水。二是因为野草地的管理简单，景观也好；三是因为在许多发达国家，让野草绿化城市的做法已广泛采用。刘科长，谢谢您的倾听，留住草地，城市才能绿起来。请放弃您的计划吧。
野草
①有这样一个故事。
②有人问：世界上什么的力气最大?回答纷纭得很，有人说象，有人说狮子，有人开玩笑似的说是金刚，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
③结果，这一切答案全都不对，世界上力气最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直超越一切。
④这儿又是一个故事。
⑤(甲)人的头盖骨结合得非常致密、坚固，生物学家和解剖学家用尽了一切方法，要把它完整地分开，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给予温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的`骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。
⑥(乙)那么你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为着向往阳光，为着达成生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗拒的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。
⑦(丙)没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。这种力量是一般人所看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块丝毫不足以阻挡它，因为这是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
⑧(丁)如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子绝不会悲观、叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带着斗志的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花嗤笑。
14. 给下列词语中的加粗字注音。
解剖( ) 瓦砾( ) 一瞬( )间
15. 解释下列词语。
回答纷纭：
嗤笑：
16. “这也许特殊一点，常人不容易理解”一句话应该还原到文中的( )
A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处
17. 文章是写于抗日战争时期的一篇托物言志的散文，仔细阅读文章回答下列问题。
(1)简要概括“野草”的主要特点。
答：__________________________________________________
(2)简要阐述文章的主旨。
答：__________________________________________________
18. 简要阐述文章在直接描写和赞颂“野草”前，先写两个故事的作用。
答：__________________________________________________
参考答案：
14. pōu lì shùn
15. 多而杂乱 讥笑
16. B
17. (1)顽强不屈，坚韧傲然，具有不可阻挡、永不悲观的精神。(2)赞扬种子萌发的巨大力量和野草生长的坚韧不拔，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，坚持“长期抗战”。
18. 从侧面和正面烘托野草的品质。
野草
①有这样一个故事。
②有人问：世界上什么的力气最大？回答纷纭得很，有人说象，有人说狮子，有人开玩笑似的说是金刚，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
③结果，这一切答案全都不对，世界上力气最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直超越一切。
④这儿又是一个故事。
⑤（甲）人的头盖骨结合得非常致密、坚固，生物学家和解剖学家用尽了一切方法，要把它完整地分开，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给予温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。⑥（乙）那么你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗？它为着向往阳光，为着达成生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗拒的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。
⑦（丙）没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。这种力量是一般人所看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块丝毫不足以阻挡它，因为这是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
⑧（丁）如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子绝不会悲观、叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带着斗志的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花嗤笑。
15．给下列词语中的加粗字注音。解剖（ ） 瓦砾（ ） 一瞬（ ）间
16．解释下列加粗的词语。回答纷纭：嗤笑：
17．“这也许特殊一点，常人不容易理解”一句话应该还原到文中的（ ）A．甲处 B．乙处 C．丙处 D．丁处
18．文章是写于抗日战争时期的一篇托物言志的散文，仔细阅读文章回答下列问题。（1）简要概括“野草”的主要特点。答：__________________________________________________（2）简要阐述文章的主旨。答：__________________________________________________
19．简要阐述文章在直接描写和赞颂“野草”前，先写两个故事的作用。答：__________________________________________________
答案15．pōu lì shùn16．多而杂乱 讥笑17．B18．（1）顽强不屈，坚韧傲然，具有不可阻挡、永不悲观的精神。（2）赞扬种子萌发的巨大力量和野草生长的坚韧不拔，鼓励广大读者以此为榜样，振奋精神，坚持“长期抗战”。19．从侧面和正面烘托野草的品质。
——《芭蕉》阅读答案(精选5篇)
雪中芭蕉 林清玄
王维有一幅画《雪中芭蕉》，是中国绘画史里争论极多的一幅画，他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢？”这就是历来画论所争执的重心，像《渔洋诗话》说他“只取远神，不拘细节”。沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他“王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景”。
但是后代喜欢王维的人替他辩护的更多，宋朝朱翌的《猗觉寮杂记》说，“右丞不误，岭外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，红蕉方开花，知前辈不苟。”明朝俞弁的《山樵暇语》谈到这件事，也说都督郭鋐在广西“亲见雪中芭蕉，雪后亦不坏也”。明朝的王肯堂《郁冈斋笔麝》为了替王维辩护，举了两个例子：一是梁朝诗人徐好的一首诗，“拔残心于孤翠，植晚玩于冬余。枝横风而色碎，叶渍雪而傍孤”，来证明雪中有芭蕉是可信的；一是松江陆文裕宿建阳公馆时“闽中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，横映粉墙，盛开红花，名美人蕉，乃知冒着雪花，盖实境也”。
这原来是很有力的证据，说明闽中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的《癸已存稿》又翻案，意见与明朝谢肇的《文海披沙》一样，认为“如右丞雪中芭蕉，虽闽广有之，然右丞关中极雪之地，岂容有此耶”。
我整理了这些对王维一幅画的诸多讨论，每个人讲得都很有道理，可惜王维早就逝去了，否则可以起之于地下，问他为什么在雪中画了一株芭蕉，引起这么多人的争辩和烦恼。我推想王维在作这幅画时，可能并没有那么严肃的想法，他只是作画罢了，在现实世界里，也许“雪”和“芭蕉”真是不能并存的，但是画里为什么不可以呢？
记得《传灯录》记载过一则禅话：
六源律师问慧海禅师：“和尚修道，还用功否？”
师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”
六源又问：“一切人总如师用功否？”
师曰：“不同，他吃饭时不肯吃饭，百种须索，睡时不肯睡，千般计较。”
这一则禅话很可以拿来为雪中芭蕉作注，在大诗人、大画家，大音乐家王维的眼中，艺术创作就和“饥来吃饭，困来即眠”一样自然。我并不想为“雪中确实有芭蕉”翻案，可是我觉得这个公案，历代人物争论的只是地理问题，而不能真正触及王维作画的内心世界，也就是有两种可能：一种是雪中真有芭蕉为王维所眼见，是写景之作；另一种是雪中果然没有芭蕉，王维凭借着超人的想像力将之结合，做为寓意之作。也就是“精于绘事者，不以手画，而以心画”的意思。他的绘画不能光以写实写景观之，里面不可免的有抒情和寄意。
他自己说过：“凡画山水，意在笔先。”《新唐书》的王维本传说他：“画思入神，至山水*远，云势石色，绘工以为天机独到，学者所不及也。”我认为，一位“意在笔先”“天机独到”的画家，在画里将芭蕉种在大雪之中，并不是现实的问题，而是天才的纤运。
王维的诗作我们读了很多，可惜的是，他的绘画在时空中失散了。故宫博物院有一幅他的作品《山阴图》，花木扶疏，流水清远，左角有一人泛舟湖上，右侧有两人谈天，一人独坐看着流郛，确能让人兴起田园之思。据说他有两幅画《江山雪雾图》《伏生授经图》流落日本，可惜无缘得见，益发使我们对这位伟大画家留下一种神秘的怀念。
我一直觉得，历来伟大的艺术家，他们本身就是艺术。以《雪中芭蕉》来说，那棵芭蕉使我们想起王维，他纵是在无边的大雪里，也有动人的翠绿之姿，能经霜雪而不萎谢。这种超拔于时空的创作，绝不是地理的求证所能索解的。
在造化的循环中，也许自然是一个不可破的樊笼，我们不能在关外苦寒之地，真见到芭蕉开花；但是伟大的心灵往往能突破樊笼，把大雪消融，芭蕉破地而出，使得造化的循环也能有所改变，这正是抒情，正是寄意，正是艺术创作最可贵的地方。寒冰有什么可畏呢？王维的《雪中芭蕉图》应该从这个角度来看。
（略有改动）
19.下列对原文理解准确的两项是（4分）「 」「 」
A.历来画论对《雪中芭蕉》争论的焦点是一株翠绿芭蕉究竟能不能生长在寒冬大雪之中。
B.文章第二自然段作者旁征博引，采用正反对比的写法，证明雪中有芭蕉是可信的。
C.作者认为，在现实世界里，雪和芭蕉也许真的不能并存，但是在绘画中是完全可以的。
D.本文结构清晰，主旨突出，但美中不足的是对雪中芭蕉的引证不够丰富，缺少说服力。
E.作者以王维的《山阴图》为例，意在说明山水创作有一种神秘感，它最大忌讳是写实。
20.作者写《传灯录》记载的一则禅话的目的是什么？（4分）
答：_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
21.文中有两个画横线的句子，请解释它们在文中的含义。（6分）
①只取远神，不拘细节（3分）
答：_____________________________________________________________________
②凡画山水，意在笔先（3分）
答：_____________________________________________________________________
22.文章最后说，“寒冰有什么可畏呢？王维的《雪中芭蕉图》应该从这个角度来看。”“这个角度”指的是什么？（不超过36字）你认同这种观点吗？说说你的理解。（4分）
答：（这个角度）指________________________________________________________
_________________________________________________________________
答：______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
参考答案
19.（4分）A、C
20.（4分）
①目的在于指出王维的艺术创作“精于绘事者，不以手画，而以心画”，一切出于自然；
②批评后代的人看到王维的创作，却没有那样自然，一定要在雪里有没有芭蕉这个问题上争论不休的作法。（意思对即可）
21.（6分）
①表现画家的创作追求的是一种精神风貌，并不拘泥于现实世界。（3分）
②画家的山水之画，重要的是“寄意”，运笔之前，“意境”已在心中。（3分）（意思对即可）
22.（4分）
第1问：（2分）（这个角度）指伟大的心灵能够突破自然樊笼，改变造化循环，这是艺术创作最可贵之处。（意思对即可）
第2问：（2分）言之成理即可。
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
试题
1．这两首诗描写的都是
状态的植物，均以
一词表达诗人的爱怜之情。
2．简要分析这两首诗的表现手法。
参考答案
1．还未展开
芳心
2．示例：第一首巧妙运用比喻，如将未展芭蕉比作未燃的蜡烛、未拆封的书札，又把它比拟成芳心未展的少女，用“东风暗拆”想象芭蕉终于展开，不仅传神，而且传达出美好的情思。第二首运用衬托、比拟、对比等手法，不仅表现了海棠的天然之美，更赋予海棠一种沉稳独立、自主自爱的品格。
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
【注】这是李清照南渡之初的作品。
1、这首词的上片从哪些角度，写出了芭蕉怎样的特点？
2、有人评论，“下片结句用‘愁损北人，不惯起来听’煞住，看似*淡，实极深刻。”试结合李清照生*作简要分析。
3、请简要概括上片中芭蕉树的形象特点。（4分）
4、词人在下片是如何抒发思想感情的？（4分）
参考答案
1、上片描述芭蕉树的“形”与“情”。芭蕉树长在窗前，但却能够“阴满中庭”，这就间接地写出了它树干的高大，枝叶的繁茂，树冠的伸展四垂。接着，词人将描写范围缩小到芭蕉树的细部——蕉叶和蕉心。蕉心卷缩着，蕉叶舒展着，这一卷一舒，象是含情脉脉，相依相恋，情意无限深挚绵长。
2、字面上看，“起来听”似乎纯系由于“北人不惯”，但这里的“北人”，实际上应解作“流离之人”、“沦落之人”，因此，这种“不惯”也就绝不只是水土气候上难以适应的不惯，而是一种飘零沦丧的异乡之感。
3、树干高大，枝叶繁茂，（2分）叶心舒卷，脉脉含情。（2分）
4、词人通过长夜孤枕难眠、雨打芭蕉之声的单调连绵和客居异乡的飘零处境，（2分）抒发了深沉浓重、凄凉难耐的思国怀乡之情。（2分）
____________________
春天，老师带着一群活泼可爱的小学生在校园的一角栽下了一株芭蕉苗。
当秋风送爽的时候，芭蕉成熟了。老师领着学生采下了丰硕的果实，留下了已经憔悴的芭蕉。
不久，从芭蕉根部生出了几个浅红的嫩芽，嫩芽又渐渐长成了小芭蕉。小芭蕉越长越茂盛，而老芭蕉却越来越憔悴，终于完全枯萎了。学生跑进了老师的办公室，伤心地说：“老师，老师，老芭蕉病得很厉害。”正在备课的老师摘下眼镜，抬起头来和蔼地说：“那是因为它身上的养分都输送给了小芭蕉。”“那老芭蕉心里一定不好受。”学生说。老师深情地望着学生肯定地说：“ 。”
一个静静的夜晚，老教师坐在桌前批作文。她翻开了一个本子，只见上面写道：“我们的老师就像老芭蕉，我呢，是一株嫩嫩的小芭蕉。”又翻开一本，上面写着：“我长大也乐意做一位老师，用自己的心血哺育更小的小朋友，就像老芭蕉一样。”老师读着读着……
1．在文章开头的横线上给文章加上题目。
2．你能根据下面词语在文章中的意思，给它们换个词语吗？
厉害( ) 哺育( )
3．短文中“秋风送爽”是形容秋天的词，你能再分剐写一个表示春天、夏天、冬天的词吗？（要求是四个字的）
表示春天的词：____________________
表示夏天的.词：____________________
表示冬天的词：____________________
4．选择正确答案，在( )里填上序号。
(1)老芭蕉枯萎了，是因为（ ）
A．它病得很厉害。
B．它老死了。
C．它把身上的养分都输送给了小芭蕉。
(2)“老芭蕉越来越憔悴”用的修辞方法是（ ）
A．比喻 B．夸张 C．拟人
(3)在第三自然段的结尾，老师说的话应该是（ ）
A．芭蕉不是人，心里怎么会不好受呢？
B．是的，老芭蕉多可怜啊！
C．不会，它心里一定很快乐。
D．唉，为了下一代的成长，她又有什么办法呢？
5．文章结尾“老师读着读着……”，请根据短文的内容，把省略号的内容补充完整。
参考答案：
1．枯萎的老芭蕉
2．严重 教育
3．春暖花开 烈日炎炎 冰天雪地
4．(1)C(2)C (3)C
5． 眼眶湿润了
阅读下面一首唐诗，回答问题。
未展芭蕉
钱珝（xǔ）
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
1．诗歌首句描写未展芭蕉，从哪两个方面设喻？（2分）
2．诗歌前两句由物及人，“芳心犹卷怯春寒”一句展现了怎样的画面？请具体描述。（2分）
3．诗中的“会、暗”两字，对深化诗的意境有重要的作用，谈谈你的理解。（4分）
参考答案
1．形状色泽。
2．在料峭春寒中卷缩这“芳心”的芭蕉，仿佛是一位含情脉脉的少女，由于寒意袭人的环境的束缚，只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。
3．“会”让人感到芭蕉由怯于春寒而不展，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；“暗”则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。芳春到来，美好的情愫总会呈露在无边的春色中，既如此，又何必深藏内心的奥秘，不主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来呢？
——门槛阅读答案(精选五篇)
读书，是门槛最低的高贵举动
①人和动物最大的区别，在于我们的智力，而智力能带来巨大快感。如何拿智商来作乐，读书便是世界上门槛最低的高贵举动。只要付出一个汉堡的钱，便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思。国际阅读率比较研究显示，当下韩国国民人均阅读量约为每年11本，法国约为8。4本，日本约8。5。全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，*均每人一年读书64本，当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。
②世间有两种快乐，第一种是因为无知，第二种是因为彻悟。无知的人，每天无忧无虑，什么都不想。他们做的事，干的活，只是为了吃饱喝足。这种简单而无知的快乐，就像是动物，为了生存而生存，不需要复杂的思维和智商，更不会去主动获取新的知识。而彻悟，是因为读过一些书，经历一些事，心境发生改变，生命变得更加有质感。正如周国*所言，世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无所用之人，却因此活得有滋有味。
③书，像一扇门，透过这扇门，你可以看到别人每天都想了些什么，他们如何总结这个世界，又如何想象另一个世界。读书，不是要醍醐灌顶瞬间涅槃，追求人生的大和谐，而是要去知道，你这次与作者会在哪里会合，又会在哪里分开，会在哪里产生共鸣，又会在哪里产生分歧。一本书不一定能让你走出困境，不过至少会让你知道，从古到今跟你有同样烦恼，并且同样在寻找答案的人有很多，你并不孤单。
④我们小时候读的书，如同小时候吃的饭，一时半会儿看不出什么，直到成年后，前者成为了我们的精神，后者成为了我们的骨血，两者都融入到我们的每一个细胞。我们的气质，大多藏于读过的书中，读书就像一把把开山刀，每每拿起来挥舞，就能在你内心开垦出一片新的旷野，从而腾得出地方种植更多作物，到了秋天，心灵便可在广阔无垠的大地上忙碌着收获思想。
⑤我一直很喜欢毛姆说的一段话：“生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉到光线渐暗；直到他停下来休息，才猛然发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。”这是形容一个人年老时的样子，而我则希望人们都能有这样的读书体验。
（选自《时代邮刊》20xx年第4期，有删改）
17、请简要分析第②段的论述层次。（6分）
18、请概括文中所说的读书的意义。（6分）
19、作者引用毛姆的话，想要表达关于读书的什么观点？（6分）
答案：
17、首先，明确世间有两种快乐；
接着，阐述无知的快乐；
最后，阐述彻悟的快乐。评分建议：每点2分。
18、①能获取智慧；②能带来顿悟的生活快乐；
③能了解别人的思想；④能培养气质，收获思想。
评分建议：每点2分，答出三点即可得满分；第②点中只答“快乐”者，不得分；第③ 点答“可以找到生命的共鸣”或“可以消除孤独”得1分；第④点中只答“培养气质”得1分；只答“收获思想”得1分。
19、①要全身心投入地读书；
②让阅读陪伴终生；
③要珍惜有限的读书时光。
评分建议：每点2分；所写观点跟“读书”无关不得分；第②点答“读书要有持久的态度”亦可；第③点答“书页本无意义，阅读才有意义”亦可。
门槛
“你家纳米了吗? ”什么事几乎都能先知先觉、赶在潮头浪尖之上的新新一族*一时期常挂在嘴边的这句话，让绝大部分人感到莫名其妙，不知道“纳米”是何方“神圣”。北京国际周上，“纳米”与智能、宽带等字眼并肩排列，再加上刚出世时各媒体好一阵“纳米”，人们对“纳米”只是闻其名却不知其实。简单地说，“纳米”是一种极微小的长度单位，一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米，大约是三四个原子的宽度。纳米科技是90年代初迅速发展起来的新兴科技，其最终目标是人类按照自己的意志直接操纵单个原子、分子，制造出具有特定功能的产品。纳米科技以空前的分辨率为我们揭示了一个可见的原子、分子世界。这表明，人类正越来越向微观世界深入，人们认识、改造微观世界的水*提高到了前所未有的高度。有资料显示，2010年，纳米技术将成为仅次于芯片制造的第二大产业。
……
当更多的商家对“纳米”给予越来越多的关注，并将纳米作为一张强档绿色牌打给消费者时，人们也应该清醒地看到“纳米”的不成熟之处：一是纳米产品目前可以说是鱼龙混杂，趁许多人还不大了解有关知识，有些产品就硬往“纳米”上套;而国内外现在也缺乏真正权威的认证机构，无法进行有法律效力的认证。此外，并不是所有的家用电器或其他产品都适合采用纳米技术。最后，要提醒消费者注意的是，由于成本的.加大，凡沾上“纳米”的东西都会比同类产品价格高一些。例如纳米空调比同品质普通空调贵10%到15%，消费者对此要有心理准备。
阅读题：
1.人类研究纳米科技的目的是什么?(用原文回答)
2.请根据上下文解释下面两句话的含义。
① 不知道“纳米”是何方“神圣”。
②(纳米材料)刚出世时各媒体好一阵“热炒凉拌”。
3.指出“一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米”一句的说明方法，并谈谈使用这种说明方法的作用。
4.“纳米”有哪些不成熟之处?
5.怎样理解类似纳米的新兴科技在发展中的“不成熟”?
参考答案：
1.(1)这段景物描写，既是实写，又是虚写，“宁静”之处后来不宁静了，有暗示作品冲突的作用。
(2)从时空上有所寄寓。
(3)本段虽为一般交待，但从几方面为故事情节的展开蓄势。
2.寓意是：用“门槛”寓指阻碍社会发展，不合时代节拍的传统的旧思想。手法是双关。门槛锯掉意味着：社会的发展，时代的进步，这是必然的规律。
3.爷：守旧;父：妥协，循规蹈矩;小张：思想先进，敢作敢为。
4.CE。
青春的门槛
刘心武
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画了无数次，撕毁了无数次，久久地没有画成……
因为他心里淤塞着一团乱麻般的思绪，他怕迈出那青春的门槛，怕失去还没有享受够的青春……
是啊，青春的美好，不必详尽地铺陈，单单想到这一点便令人心醉――青春是一种特权!
“他还年轻!”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。可以任由他们糊涂一点，马虎一点，浪漫一点，淘气一点，懒惰一点，疯狂一点……
无妨犯一点错误，或者无妨耍一点脾气，肆无忌惮地笑，尽情尽兴地哭……因为他们正当青春，所以不要苛责他们!
“我还年轻!”这是自己对自己的一种几*于全面的谅解。以后的事情以后再想，以后再谈。让世界只是一幅画，生活只是一首歌，理想只是朦胧的朝霞，事业只是远方的车站……因为我们正当青春，所以只管扭动欢快的舞步!
然而岁月匆匆，一个那样的日子终于来临――脚尖触到了门槛，青春的门槛!
抬头一看，门槛外面是一个惊心动魄的世界。
迈出那门槛，责任和义务将沉重地压到肩头；原来只觉得别扭而从未深究过的他人的目光，逼*面前，不得不认真地加以剖析；啊，人际关系如此这般错综复杂，而自己终于不能再加回避；没有人轻易对你谅解和宽恕，连自己也不能不对自己的一言一行一颦一笑细加反刍审评；感情世界竟也变得如此迷离朴朔，原来绝不能轻言友谊和爱情；道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越；世界不是一幅画而是一种复杂深奥的存在，生活不是一首歌而是一篇难以答好的考卷，理想必须明晰并切实地作出抉择，事业是一趟已经开来不抓紧时间努力登上去便要迅即开走的列车……
啊，青春的门槛!
狂跳的心啊，你能不能*静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……
你怎能不迈过那青春的门槛?那是无可回避的。世上有那样一种人，他年龄早已超过
青春期，但心理结构和为人处世水*仍停留在青春门槛以内。这种人常常因不能适应社会、生活、他人而被视作低能儿，永远保持青春的活力是非常美好的，永远保持青春期的心理结构和为人处世水*，特别是超越青春期仍建立不起坚实的信仰、理想、道德观和事业心，那就不但不称其为美好，甚至要堕入丑陋和丑恶了!
你必须迈过那青春的门槛!
当你脚尖触到青春的门槛时，你必须勇敢地失去青春!
只有丢失青春，才能换取成熟。
只有任仲春的劲风吹落花瓣，才能在骄阳中结出你青色的幼果。
怎样迈过那青春的门槛?
要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的毅力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩……
要欢欣鼓舞。青春诚美好，但青春的门槛那边更奇妙。花儿落了，会有果实。最初的果实的确是苦涩的，甚至是丑陋的，然而果实比花朵更有价值，随着新的岁月中的奋斗，果实将逐渐硕大，逐渐饱满，逐渐光彩照人，逐渐果香四溢――青春如花，点缀得这个世界缤纷似锦，但主要是供于观看；青春后的生命果实，使这个世界变得滋养，并通过种子延续着人类的文明，它就不仅是供于观瞻而是创造出新的生命……迈过青春的门槛，在失落的痛苦之后，又将获得多么大的快乐!预支一部分那至高的快乐吧，果断而敏捷地迈过青春的门槛!
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画出了一个高耸的门洞，门洞这边是一个撑壁犹豫的青年，门洞外的强光勾勒出他的剪影，他正待迈出那门洞下的门槛却还缺乏最后的一束勇气――而门洞外是一眼望不清的缤纷世界，显得神秘莫测……
他该怎样才能把这幅画儿画得更好呢?
年轻的朋友们啊，让我们一起帮他来画吧!
1．本文以“青春的门槛”为题，其用意是什么?
2．“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越。”这句话的含义是什么?
3．下面两句话中的加点词语能否互换?为什么?
①要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。(《青春的门槛》)
②为了如期登上珠穆朗玛峰，四位勇士仍然勇往直前地行进在崎岖的山路上。(《登上地球之巅》)
4．比较下面两段文字，说明它们在表达上的特点。
①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》)
②你要做好充分的思想准备，把青春的内容看透吃透。这样，当你胸有成竹地走进人生的课堂，你就能够用自信的目光，把理想的风铃碰出一阵鸣响。当岁月的钟声敲响15下16下或者17下18下，你就可以自豪地说：青春，你一定在我身上绚丽!(《读者卷首语》)
5．文章最后三段文字，有人说应该删去，有人说不应该删去。你的看法呢?请说明理由。
6．作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛，你认为该如何迈过呢?
答案：
1．用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限，以此为题目点明题旨，激起读者的阅读兴趣，引发读者的深层思考。
2．将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”，表现了青年人对道德的认识是幼稚的、浅薄的。现实中道德观念是不易打破的，是有约束力的，青年人不能为所欲为，要遵守道德规范。
3．不可以。因为“义无反顾”是在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回顾；“勇往直前”是不畏艰险，勇敢地一直往前走。这两个词语都有勇敢前行的意思，但是“义无反顾”，强调认定了就不回头。 “勇往直前”强调不畏任何艰难险阻，一直走下去。
4. ①②段都用了议论的表达方式。都运用第二人称进行表述，显得亲切而热情。①段运用排比的修辞方法、增强语势，强调要义无反顾地迈过青春的门槛。②段运用比喻的修辞方法，生动写出了理想的绚丽多彩
5．不应该删去，由青年人个人的思考，而推及到更多人都来思考这个问题。(用议论方式，发出呼吁，号召青年人来思考人生这个话题。）这样才使文章前后照应，结构完整。应该删去。因为前面已对怎样迈过“青春的门橙’作出了总结性的回答。内容表达已经清楚，明晰了。没有必要重复。
6.提示：从青春的责任和义务、青春的理想、学*知识和如何成才，自我价值的实现、珍惜时光等任选一个角度来谈都可以。从正面说，以积极的态度来写即可。
阅读下面语段，完成问题。（27分）
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画了无数次，撕毁了无数次，久久地没有画成……
因为他心里淤塞着一团乱麻般的思绪，他怕迈出那青春的门槛，怕失去还没有享受够的青春……
是啊，青春的美好，不必详尽地铺陈，单单想到这一点便令人心醉——青春是一种特权!
“他还年轻!”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。可以任由他们糊涂一点，马虎一点，浪漫一点，淘气一点，懒惰一点，疯狂一点……
无妨犯一点错误，或者无妨耍一点脾气，肆无忌惮地笑，尽情尽兴地哭……因为他们正当青春，所以不要苛责他们!
“我还年轻!”这是自己对自己的一种几*于全面的谅解。以后的事情以后再想，以后再谈。让世界只是一幅画，生活只是一首歌，理想只是朦胧的朝霞，事业只是远方的车站……因为我们正当青春，所以只管扭动欢快的舞步!
然而岁月匆匆，一个那样的日子终于来临——脚尖触到了门槛，青春的门槛!
抬头一看，门槛外面是一个惊心动魄的世界。
迈出那门槛，责任和义务将沉重地压到肩头；原来只觉得别扭而从未深究过的他人的目光，逼*面前，不得不认真地加以剖析；啊，人际关系如此这般错综复杂，而自己终于不能再加回避；没有人轻易对你谅解和宽恕，连自己也不能不对自己的一言一行一颦一笑细加反刍审评；感情世界竟也变得如此迷离朴朔，原来绝不能轻言友谊和爱情；道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越；世界不是一幅画而是一种复杂深奥的存在，生活不是一首歌而是一篇难以答好的考卷，理想必须明晰并切实地作出抉择，事业是一趟已经开来不抓紧时间努力登上去便要迅即开走的列车……
啊，青春的门槛!
狂跳的心啊，你能不能*静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……
你怎能不迈过那青春的门槛?那是无可回避的。世上有那样一种人，他年龄早已超过青春期，但心理结构和为人处世水*仍停留在青春门槛以内。这种人常常因不能适应社会、生活、他人而被视作低能儿，永远保持青春的活力是非常美好的，永远保持青春期的心理结构和为人处世水*，特别是超越青春期仍建立不起坚实的信仰、理想、道德观和事业心，那就不但不称其为美好，甚至要堕入丑陋和丑恶了!
你必须迈过那青春的门槛!
当你脚尖触到青春的门槛时，你必须勇敢地失去青春!
只有丢失青春，才能换取成熟。
只有任仲春的劲风吹落花瓣，才能在骄阳中结出你青色的幼果。
怎样迈过那青春的门槛?
要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的毅力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩……
要欢欣鼓舞。青春诚美好，但青春的门槛那边更奇妙。花儿落了，会有果实。最初的果实的确是苦涩的，甚至是丑陋的，然而果实比花朵更有价值，随着新的岁月中的奋斗，果实将逐渐硕大，逐渐饱满，逐渐光彩照人，逐渐果香四溢——青春如花，点缀得这个世界缤纷似锦，但主要是供于观看；青春后的生命果实，使这个世界变得滋养，并通过种子延续着人类的文明，它就不仅是供于观瞻而是创造出新的生命……迈过青春的门槛，在失落的痛苦之后，又将获得多么大的快乐!预支一部分那至高的快乐吧，果断而敏捷地迈过青春的门槛!
有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画。他画出了一个高耸的门洞，门洞这边是一个撑壁犹豫的青年，门洞外的强光勾勒出他的剪影，他正待迈出那门洞下的门槛却还缺乏最后的一束勇气——而门洞外是一眼望不清的缤纷世界，显得神秘莫测……
他该怎样才能把这幅画儿画得更好呢?
年轻的朋友们啊，让我们一起帮他来画吧!
小题1:本文以“青春的门槛”为题，其用意是什么?（3分）
小题2:“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越。”这句话的含义是什么?（4分）
____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
小题3:下面两句话中的划线词语能否互换?为什么?（4分）
①要义无反顾。青春诚美好，但青春必凋零。(《青春的门槛》)
②为了如期登上珠穆朗玛峰，四位勇士仍然勇往直前地行进在崎岖的山路上。
_____________________________________________________________________________
小题4:文中“狂跳的心啊，你能不能*静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……”作者为什么这样写？其作用是什么？（3分）
小题5:比较下面两段文字，说明它们在表达上的特点。（4分）
①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀，承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》)
②你要做好充分的思想准备，把青春的内容看透吃透。这样，当你胸有成竹地走进人生的课堂，你就能够用自信的目光，把理想的风铃碰出一阵鸣响。当岁月的钟声敲响15下16下或者17下18下，你就可以自豪地说：青春，你一定在我身上绚丽!(《读者 卷首语》)
小题6:文章最后三个自然段，有人说应该删去，有人说不应该删去。你的看法呢?请说明理由。（4分）
小题7:作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛，你认为该如何迈过呢?（5分）
参考答案：
小题1:用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限，以此为题目点明题旨，激起读者的阅读兴趣，引发读者的深层思考。(3分)
小题2:将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”，表现了青年人对道德的认识是幼
小题3:不可以。因为“义无反顾”是在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回顾，“勇往直前”是不畏艰险，勇敢地一直往前走。这两个词语都有勇敢前行的意思，但是“义无反顾”，强调认定了就不回头。“勇往直前”强调不畏任何艰难险阻，一直走下去。(4分)
小题4:提出两个问题，“能不能不迈将过去”和“怎样地迈将过去”。作用是过渡，引出下文。(3分)
小题5:．①②段都用了议论的表达方式。都运用第二人称进行表述，显得亲切而热情。①段运用排比的修辞方法、增强语势，强调要义无反顾地迈过青春的门槛。②段运用比喻的修辞方法，生动写出了理想的绚丽多彩。(4分)
小题6:不应该删去，由青年人个人的思考，而推及到更多人都来思考这个问题。(用议论方式，发出呼吁，号召青年人来思考人生这个话题）／这样才使文章前后照应，结构完整。
应该删去。因为前面已对怎样迈过“青春的门橙’作出了总结性的回答。内容表达已经清楚，明晰了。没有必要重复。（4分）
小题7:提示：从青春的责任和义务、青春的理想、学*知识和如何成才，自我价值的实现、
小题1:试题分析：初看题目“青春的门槛”我们不觉好奇，这是要写什么呢。因此题目具有吸引读者的作用。读完全文，我们可知，“青春的门槛”的“门槛”内外是两个不同的人生阶段，它们以“门槛”为界限，由此可知，题目点明题旨，引发人们对青春深层次的思考。
小题2:试题分析：“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁，原以为看似透明无妨穿游，却原来无比坚硬不许超越。”这个句子很明显运用了比喻的修辞，它把道德比作是“大鱼缸的玻璃外壁”，写出了青年人对道德的幼稚认识，告诫那些认为道德底线可以逾越的青年人，必须遵守道德准则。
小题3:试题分析：“义无反顾、勇往直前”的意思有相*之处，但“义无反顾”是在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回顾。它强调认定了就不回头。“勇往直前”是不畏艰险，勇敢地一直往前走。它强调不畏任何艰难险阻，一直走下去。根据语境，两个词是不能互换的。
小题4:试题分析：“狂跳的心啊，你能不能*静些，告诉我，告诉我，能不能不迈将过去?怎样地迈将过去? ……”细读这个句子可知，它实际上是提出两个问题，“能不能不迈将过去”和“怎样地迈将过去”，写出了年轻人在跨过青春门槛时的矛盾心理，它的作用是过渡，引出下文的回答“那是无可回避的，你必须跨过去”。
小题5:试题分析：“它们在表达上的特点”，我们可以通读两个语段，整体感受一下可知，两个语段都运用了第二人称“你”；语句都很优美、具有感染力；都是在议论，告诉我们应该怎么样去做。
小题6:试题分析：“有一个青年，他想画一幅题为《青春的门槛》的画”照应了开头段，使文章前后照应，结构完整。“年轻的朋友们啊，让我们一起帮他来画吧”发出呼吁，号召青年人来思考人生这个话题。这样使文章具有了广泛的指导意义。
小题7:试题分析：“你认为该如何迈过呢”此题为开放性题目，但是一定要围绕文章当中的话题和内容，做到态度积极向上、锐意进取即可。比如文章当中提到迈过那门槛，意味着责任和义务；意味着要直面社会，不能再加回避；要对自己的行为负责；要遵循道德准则；要有理想，有事业，要不断奋斗等。我们可以借助原文中的语句来作答。
读书，是门槛最低的高贵举动
①人和动物最大的区别，在于我们的智力，而智力能带来巨大快感。如何拿智商来作乐，读书便是世界上门槛最低的高贵举动。只要付出一个汉堡的钱，便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思。国际阅读率比较研究显示，当下韩国国民人均阅读量约为每年11本，法国约为8。4本，日本约8。5。全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，*均每人一年读书64本，当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。
②世间有两种快乐，第一种是因为无知，第二种是因为彻悟。无知的人，每天无忧无虑，什么都不想。他们做的事，干的活，只是为了吃饱喝足。这种简单而无知的快乐，就像是动物，为了生存而生存，不需要复杂的思维和智商，更不会去主动获取新的知识。而彻悟，是因为读过一些书，经历一些事，心境发生改变，生命变得更加有质感。正如周国*所言，世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无所用之人，却因此活得有滋有味。
③书，像一扇门，透过这扇门，你可以看到别人每天都想了些什么，他们如何总结这个世界，又如何想象另一个世界。读书，不是要醍醐灌顶瞬间涅��，追求人生的大和谐，而是要去知道，你这次与作者会在哪里会合，又会在哪里分开，会在哪里产生共鸣，又会在哪里产生分歧。一本书不一定能让你走出困境，不过至少会让你知道，从古到今跟你有同样烦恼，并且同样在寻找答案的人有很多，你并不孤单。
④我们小时候读的书，如同小时候吃的饭，一时半会儿看不出什么，直到成年后，前者成为了我们的精神，后者成为了我们的骨血，两者都融入到我们的每一个细胞。我们的气质，大多藏于读过的书中，读书就像一把把开山刀，每每拿起来挥舞，就能在你内心开垦出一片新的旷野，从而腾得出地方种植更多作物，到了秋天，心灵便可在广阔无垠的大地上忙碌着收获思想。
⑤我一直很喜欢毛姆说的一段话：“生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉到光线渐暗；直到他停下来休息，才猛然发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。”这是形容一个人年老时的样子，而我则希望人们都能有这样的读书体验。
（选自《时代邮刊》20xx年第4期，有删改）
17、请简要分析第②段的论述层次。（6分）
18、请概括文中所说的读书的意义。（6分）
19、作者引用毛姆的话，想要表达关于读书的什么观点？（6分）
答案：
17、首先，明确世间有两种快乐；
接着，阐述无知的快乐；
最后，阐述彻悟的快乐。评分建议：每点2分。
18、①能获取智慧；②能带来顿悟的生活快乐；
③能了解别人的思想；④能培养气质，收获思想。
评分建议：每点2分，答出三点即可得满分；第②点中只答“快乐”者，不得分；第③ 点答“可以找到生命的共鸣”或“可以消除孤独”得1分；第④点中只答“培养气质”得1分；只答“收获思想”得1分。
19、①要全身心投入地读书；
②让阅读陪伴终生；
③要珍惜有限的读书时光。
评分建议：每点2分；所写观点跟“读书”无关不得分；第②点答“读书要有持久的态度”亦可；第③点答“书页本无意义，阅读才有意义”亦可。
——《待客》阅读答案(精选五篇)
王安石待客
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑥，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥著：筷子。
1． 解释下列句中加粗的字。
(1)公约之饭( ) (2)惟啖胡饼中间少许( )
2． 用“∕”划出下句的朗读节奏最明显的一处。
子妇之亲萧氏子至京师。
3． 用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。
______________________________________________
(2)公取自食之，其人愧甚而退。
______________________________________________
4． 读了本文，你有什么感悟？
______________________________________________
参考答案：
1．(1)代词，代萧氏子(2)只
2．子妇之亲萧氏子/至京师。
3．(1)第二天，萧氏子穿盛装出*，以为王安石必定会以盛宴相邀。(2)王安石就把他剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧氏子很惭愧地告辞了。
4．示例：王安石员为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家。这在今天有极大的现实意义，我们要学*这种精神自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设节约型社会做出自己的努力。
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼⑥两枚，次供猪脔⑦数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑧，惟啖⑨胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。
（选自宋.曾敏行《独醒杂志.卷二》）
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③盛馔(zhuàn):准备丰盛的饭菜。④果蔬：泛指果品菜肴。⑤酒三行：指喝了几杯酒。⑥胡饼：烧饼。⑦脔(luán)：切成小块的肉。⑧箸：筷子。⑨啖：吃。
小题1:解释下列句中划线的词(4分)
（1）因谒公（ ） （2）觉饥甚而不敢去（ ）
（3）其人已心怪之（ ） （4）果蔬皆不具（ ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。（2分）
公取自食之，其人愧甚而退。
小题3:王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。（2分）
参考答案：
小题1:（4分）（1）拜访（2）离开 （3）对……感到奇怪或以……为怪（4）具备，准备
小题1:（2分）王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。
小题1:（2分）节俭，不铺张浪费（意思符合即可）
小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题1:本题考查分析人物品质的能力。结合文章中对“王安石”的描写来分析他的人物品质即可。
王安石待客
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑥，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。
10、解释下列句中加点字的意思。（2分）
（1）公约之饭 （2）又久之，方命坐（3）惟啖胡饼中间少许 （4）其人愧甚而退11、翻译：①觉饥甚而不敢去 ②其人已心怪之 （2分）
12、理解：上文末了说“公取自食之”，那么王安石到底吃了什么？（2分）
13、王安石是一个怎样的人？读了本文，你有什么感悟？（3分）
10、（1）代词，代萧氏子（2）才（3）吃（4）回去
11、①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。12、胡饼的四傍。即胡饼的四边，没有肉馅的部分。13、王安石是一个艰苦朴素，勤俭持家的人。我们要学*这种精神，从自身生活做起，杜绝浪费，为建设节约型社会做出自己的贡献。
【文言知识】说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。
【译文】王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚（因为）到京城，所以去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装出*，以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候，觉得很饥饿，但不敢离去。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具备。萧氏子心里暗暗的责备王安石。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃，萧氏子感到很惭愧，便回去了。
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】
①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。
②京师：京城。
③馔(zhuàn):准备食物。
④果蔬：泛指菜肴。
⑤酒三行：指喝了几杯酒。
⑥脔(luán)：切成小块的肉。
⑦啖：吃。
【试题】
1.解释下列句中加点的词。
（1）因谒公
（2）觉饥甚而不敢去
（3）旁置菜羹而已
（4）公取自食之
2.下列句中加点的词理解错误的一项是（）
A．方命坐（才）
B．萧氏子颇骄纵（很、非常）
C．惟啖胡饼中间少许（只）
D．其人愧甚而退（但是）
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
果蔬皆不具，其人已心怪之。
4.王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。
【答案】
1.⑴拜见、拜访⑵离开⑶放、摆⑷吃
2.D
3.菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到奇怪了。
4.节俭，不铺张浪费
原文
王安石在相位,子妇之亲(1)萧氏子(2)至京师(3),因谒(4)公,公约之饭.翌日(5),萧氏子盛服而往,意为公必盛馔(6).日过午,觉饥甚而不敢去(7).又久之,方(8)命坐,果蔬(9)皆不具,其人已心怪之(10).酒三行(11),初供胡饼两枚,次供猪脔(12)数四,顷即供饭,旁置(13)菜羹而已.萧氏子颇骄纵,不复下箸(14),惟啖(15)胡饼中间少许,留其四傍.公取自食之,其人愧甚(16)而退.
注释
(1)子妇之亲：儿媳妇家的亲戚.
(2)萧氏子：萧家的一个儿子.
(3)京师：京城.
(4)谒：拜见.
(5)翌日：第二天.
(6)馔（zhuàn）：准备食物.
(7)去：离开.
(8)方：才.
(9)果蔬：泛指菜肴.
(10)心怪之：对此责怪（王安石）.
(11)酒三行：指喝了几杯酒.
(12)脔（luán)：切成小块的肉.
(13)置：放置.
(14)箸：筷子.
(15)啖：吃.
(16)甚：很.
（17）饭：饭食
（18）方：刚才
（19）盛（sheng)：很,非常,及
（20）具：具备,完毕
文言知识
说“颇”.“颇”的义项较奇特,它既可指“很”、“甚”,也可指“稍微”、“略微”.这往往要随上下文决定它的含义.上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解,意为萧氏的独生子很骄横放纵.又,“其妇年五十,颇有姿色”,其中“颇”要作“略微”解,因为女子到五十已不太可能很有姿色了.又,“公为人正直,乡里颇有望”,意为他为人正直,在乡里很有名望.
译文
王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧氏子（因为）到京城,所以去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭.第二天,萧氏子穿盛装出*,以为王安石必定会以盛宴相邀.到了中午的时候,觉得很饥饿,但不敢离去.又过了很久,王安石才下令入座.菜肴都不具备.萧氏子心里暗暗的责备王安石.喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了几块切成块的肉.一会儿就上饭了,旁边只安置了菜羹罢了.萧氏子很骄横放纵.不放下筷子,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下.王安石把剩下的四边取来自己吃,萧氏子感到很惭愧,便回去了
王安石的品质
不屑那些酒囊饭袋的小人,萧氏子虽人品不坏,但似乎是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人,王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人,即使对方是自己的亲戚他也不失原则,嗤之以鼻.也主要体现了王安石生活朴素,作风简朴,节约,不铺张浪费.
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。... v5book5 20xx-09-23
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很骄横放纵。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。
王安石具有什么品质？
答案一：答：生活节俭，不铺张浪费，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。
答案二：答：吾观文后方知；王公极俱察人之相之能，公于内必以测知萧氏子仅能为一裤绰弟子耳，由是“又久之，方命坐”，并视其为无能之主（“日过午，觉饥甚而不敢去。”），竟然“初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。”拜读及此不由喟然‘堂堂一品当朝宰相，约亲往饭，竟若此！无粮乎？无孔方兄乎？非也。若来者乃曲阳春白雪者，吾思王公必果蔬具备，佳肴占*，倾力而为。公实乃唯是料此子如鸟无凤翅，鸠不鹰翔。
直拜读至萧氏子“惟啖胡饼中间少许，留其四旁。”吾愈念则悲愈从中来，观此子实如今之衣口手食之辈，图私欲不思稼穑。
再至“公取自食之”初，吾三思公何‘取’且‘自食’，甚惑！王公须节俭至此？良久，方悟。惟有一解释之，公乃思无能者无食能者自食尔就此举动矣。
于是令萧氏子“愧甚而退”，使萧氏子蒙羞。
由上析可知，王公有三能；1.察人之相测人能之能。2.观人能许许多饭之能。3.不惧羞人，思之敢为之能。此三能亦招致安石变法归败王公晚年无福之顾也。
（由以上分析总结出，王安石以下能力；1.通过观察一个人的行动推断他有多少才能的本领。2.看那人有多少才能再给他吃多少饭的本领。3.不怕使别人蒙羞，自己咋样想就么样做的本领。如说到品格就二点，观察入微、敢想敢为。
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的.亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。... sunnysunny_6 20xx-09-23
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很骄横放纵。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。
王安石具有什么品质？
答：生活节俭，不铺张浪费，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。
这点可以了么?
望楼主采纳，谢谢。
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。... 莫拉米拉 20xx-09-23
谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃
解释错误的：D
翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很骄横放纵。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。
王安石具有什么品质？
答：生活节俭，不铺张浪费，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。
