赵襄主学御原文
赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而（不久）与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。
襄主曰：“子（你）之教我御，术未尽也。”
对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵（驾车最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”
（节选自《韩非子·喻老》）
译文
战国赵襄主向王子期学*驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
注释
（ 1 ）赵襄主：赵襄子，战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。此处指王良。
（ 2 ）御：通“驭”，驾车。
（ 3 ）俄而：一会儿。这里为不久的意思。
（ 4 ）逐：追赶，这里指驾车赛马。
（ 5 ）易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。
（ 6 ）尽：穷尽。
（ 7 ）调：相协调。
（ 8 ）致：达到。
（ 9 ）逮：追捕。这里是“追赶”的意思。
（10 ） 于：被，表被动
（11 ） 夫：语气词，不译，放在句首，表示将发议论。
（12 ） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。
（13 ） 此……所以：这就是……的原因。
（14 ）“ 赵襄王学御于王子期”中的“于”字：向，介词
（15）上何以调于马”中的“于”字：与。上：同“尚”，还。
启示
赵襄主同王子期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄主跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学*之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
做任何事情都要专心致志，若只急功*利，只会事违人愿。
阅读训练
1.选出加点的“于”解释及用法相同的三组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A.赵襄主学御于王于期 B.生于忧患，死于安乐 C.每假借于藏书之家 D.先则恐逮于臣
E.万钟于我何加焉 F.兴复汉室，还于旧都 G.未尝不痛恨于桓灵也 H.游于是乎始
I.马体安于车 j.刻唐贤今人诗赋于其上
2.选出加点词解释及用法相同的两组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A.此君之所以后也 B.所以动心忍性 C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
D.此后汉所以倾颓也 E.吾知所以距子矣
3.下列各项与“子之教我御”中的“之”用法一样的是（ ）
A.故时有物外之趣 B.怅恨久之 C.益慕圣贤之道 D.医之好治不病以为功
4.翻译句子。
上何以调于马
参考答案
1.A与C（向） E与G（对） I与J （在）
2.A与D（……的原因） B与C （用来） （E用什么办法）
3.D（主谓之间，取消句子独立性，不译）
4.上同“尚”，还 还凭什么去调理马？或还怎么和马谐调呢？
二：
一。解释加点的词
1.赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ）
3.先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ）
二。翻译
1.术已尽，用之则过也。
2.人心调于马，而后可以追速致远。
3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马
三。你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗
参考答案
一，l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词
二，1.技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。 2.人的'精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 3.而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢
三，驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
赵襄主学御于王子期②，俄尔与于期逐③，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也④。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣⑤，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑥，非先则后也。而先后心皆在于臣⑦，上何以调于马⑧，此君之所以后也。”
1、解释加点的词
赵襄主学御于王子期于（）
术未尽也尽（）
先则恐逮于臣于（）
夫诱道争远夫（）
2、翻译
（1）术已尽，用之则过也。
（2）人心调于马，而后可以追速致远。
（3）而先后心皆在于臣，尚何以调于马？
3、你认为赵襄主落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？为什么？
参考答案：
1、解释加点的词
1.于：向
2.尽：完、穷尽
3.于：被
4.夫：语气词，无实意
2、翻译
①.本事都教给你了，是你使用得不恰当啊。
②人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的（或远方）。
③都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去调马呢。
3、原因：没有把心思用在于马的动作协调上，而只顾着想到与王子期比高低，只在意追上子期或在前被子期追上，并没有找到赛马真正的目的。
赞成。
做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰："子之教我御，术未尽也。"对曰："术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马此君之所以⑥后也。"
注释： ①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。
【小题1】、解释划线的词（2分）
（1）。赵襄主学御于王子期（ ） （2）术未尽也（ ）
【小题2】、翻译（4分）
（1）术已尽，用之则过也。
（2）人心调于马，而后可以追速致远。
【小题3】、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？（3分）
答案
【小题1】（1）、向（2）。穷尽
【小题2】（1）、技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。
（2）、人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。
【小题3】驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
——《赵襄主学御》阅读答案 (菁华3篇)
赵襄主学御原文
赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而（不久）与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。
襄主曰：“子（你）之教我御，术未尽也。”
对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵（驾车最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”
（节选自《韩非子·喻老》）
译文
战国赵襄主向王子期学*驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
注释
（ 1 ）赵襄主：赵襄子，战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。此处指王良。
（ 2 ）御：通“驭”，驾车。
（ 3 ）俄而：一会儿。这里为不久的意思。
（ 4 ）逐：追赶，这里指驾车赛马。
（ 5 ）易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。
（ 6 ）尽：穷尽。
（ 7 ）调：相协调。
（ 8 ）致：达到。
（ 9 ）逮：追捕。这里是“追赶”的意思。
（10 ） 于：被，表被动
（11 ） 夫：语气词，不译，放在句首，表示将发议论。
（12 ） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。
（13 ） 此……所以：这就是……的原因。
（14 ）“ 赵襄王学御于王子期”中的“于”字：向，介词
（15）上何以调于马”中的“于”字：与。上：同“尚”，还。
启示
赵襄主同王子期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄主跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学*之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
做任何事情都要专心致志，若只急功*利，只会事违人愿。
阅读训练
1.选出加点的“于”解释及用法相同的三组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A.赵襄主学御于王于期 B.生于忧患，死于安乐 C.每假借于藏书之家 D.先则恐逮于臣
E.万钟于我何加焉 F.兴复汉室，还于旧都 G.未尝不痛恨于桓灵也 H.游于是乎始
I.马体安于车 j.刻唐贤今人诗赋于其上
2.选出加点词解释及用法相同的两组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A.此君之所以后也 B.所以动心忍性 C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
D.此后汉所以倾颓也 E.吾知所以距子矣
3.下列各项与“子之教我御”中的“之”用法一样的是（ ）
A.故时有物外之趣 B.怅恨久之 C.益慕圣贤之道 D.医之好治不病以为功
4.翻译句子。
上何以调于马
参考答案
1.A与C（向） E与G（对） I与J （在）
2.A与D（……的原因） B与C （用来） （E用什么办法）
3.D（主谓之间，取消句子独立性，不译）
4.上同“尚”，还 还凭什么去调理马？或还怎么和马谐调呢？
二：
一。解释加点的词
1.赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ）
3.先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ）
二。翻译
1.术已尽，用之则过也。
2.人心调于马，而后可以追速致远。
3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马
三。你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗
参考答案
一，l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词
二，1.技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。 2.人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 3.而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢
三，驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。”
导读：
王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
注释：
①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。
精练
一.解释加点的词
1．赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ）
3．先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ）
二.翻译
1.术已尽，用之则过也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.人心调于马，而后可以追速致远。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
赵襄主学御译文
赵襄主向王子期学*驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?这就是您落后的原因。”
参考答案
一、1.向 2．穷尽 3．被 4．发语词
二、1.技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。 2．人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 3．而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?
三、驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的`道理。
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御，术未尽也。”对曰:“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”
(《韩非子·喻老》)
【注释】
①御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶，这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词作动词，落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥之所以:这就是……的原因。
【练*】
1.解释下列句中加点字:
①赵襄主学御于王子期( )
②术未尽也( )
③先则恐逮于臣( )
④今君后则欲逮臣( )
2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？
参考答案：
1.①向②穷尽③被④赶上
2.①技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。②人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。③而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？
3.①驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。②略。
——“请”阅读答案 (菁华3篇)
蒲公英探出头，睁开沉睡了一冬的眼睛。打着哈欠，向它的新邻居——在春天里梳洗打扮的花草们问好。
“你是从哪里来的？”新邻居们对这个忽然在它们身边冒出来的愣头愣脑的小家伙儿充满了好奇。
“我不记得了，我只知道，这是我的第五个家。”蒲公英说。
“唉，看这个可怜的流浪的孩子。”那些花儿们叹息着，替它难过。
“不知道哪里才是它最终的家？”那些草儿们皱着眉，替它犯愁。
“那该死的风，到底要把它带到哪里啊？”那些树们愤愤不*，无奈又无法为蒲公英拔刀相助。
蒲公英不明白它们为什么会觉得自己可怜，自己的胸膛里明明揣着一颗砰砰跳动的快乐的心啊。
不管落到哪里，它都会在那里开出一朵黄艳艳的花来，忘了风是怎样把它摔疼的，忘了雨是怎样把它淋个透心凉的，它只管向着太阳，张开它的笑脸。
它轻轻地哼着歌儿，快乐地拾掇着自己的新家。给自己装一扇窗户，可以欣赏风景；给自己围个篱笆，可以圈住幸福；给自己拧一盏灯，可以点亮记忆......
终于，花儿忍不住问它：“难道你不觉得自己可怜吗？”
“不，恰恰相反，我觉得自己很幸福。因为我看到了很多你们没有看过的风景。”
终于，草儿忍不住问它：“难道，就没有一块让你眷恋的土地吗？”
“有的，正因为我眷恋着这片土地，所以我要用我的漂泊，去亲吻它们。”
终于，树们忍不住问它：“难道，你就不恨那些风吗？”
“不，我要感谢风。它给了我一双翅膀，有了风，我才成了可以飞翔的植物。”
这些邻居们觉得蒲公英简直不可理喻，在它的脸上怎么就看不到一点悲苦呢？它们很失望。正如人，*惯于对落难之人的促狭，并且满足于一声声的哄笑中。道尽他人的辛酸，实不干自己的痛痒。
这个世界，属于它的很少。所以，风把它吹到哪里，它就在哪里安营扎寨，就把哪里当成自己的家。这是蒲公英的快乐。因为它懂得顺其自然，从不苛求。
懂得享受孤独，学会分享快乐，这是蒲公英的真理。
深秋的时候，蒲公英又要踏上新的征程，它对它的邻居们说：“不要为我难过，请为我祝福。
在春天祝福我重获新生；在深秋祝福我喜迁新居；在冬天祝福我，临睡前能吻到，覆盖我的那枚雪花！”
小题1:作者笔下蒲公英的性格有哪些特点？请你将它们概括在下面。（4分）
小题2:面对同样地生活，蒲公英与其它花草为什么会产生不同的感觉？（4分）
小题3:你如何理解蒲公英“给自己装一扇窗户，可以欣赏风景；给自己围个篱笆，可以圈住幸福；给自己拧一盏灯，可以点亮记忆......”的行为？（4分）
小题4:文章采取了什么手法来展现蒲公英的心理？有何作用？(3分)
小题5:读了这篇童话故事，你受到了哪些启示？（3分）
参考答案：
小题1:乐观、友好、豁达、睿智、纯洁、善良（答对四点即可）（4分）
小题1:（4分）面对同样的生活，蒲公英能以一颗*常心去看待生活中的一切，就算是身处逆境，风吹雨淋，也不会患得患失，而是乐观地面对，所以，它自然快乐；相反其他的花草树木，不能以*常心面对生活，总希望别人过得不如自己，才算是烘托出了自己的幸福，当别人身处逆境不气馁时，他们反而变得不安、不快起来。
小题1:（4分）蒲公英的这些行为，是它乐观面对生活的系列表现，是它美好心灵的外现：心灵有窗，风景无限；心灵有篱，幸福满满；心灵有灯，执著前行。这个家，正是它心灵最美好的家园。
小题1:（3分）文章采用对比烘托的手法，展现蒲公英的快乐心理。运用这种手法，可以通过花草的不解，烘托蒲公英乐观、*和的心态，展现蒲公英纯洁、美好的心灵；同时，也为情节发展，起到了推波助澜的作用。
小题1:（3分）示例：面对困境，要乐观对待；要有一颗*常心，生活才会变得无比亲切和快乐；最美的花，永远只开在心灵里。
略
臣闻三代之道，乡里有学。士之秀者，自乡升诸司徒，自司徒升诸学。大乐正论其秀者，升诸司马。司马论其贤者，以告于王。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。论定然后官之者，郑康成云：谓使试守。任官然后爵之者，盖试守而能任其官，然后命之以位也。其取士之详如此。
今陛下隆至德，昭大道，参天地，本人伦，兴学崇化，以风天下，唐虞用心，何以加此？然患今之学校，非先王教养之法，今之科举，非先王选士之制。圣意卓然，自三代以后，当途之君，未有能及此者也。臣以谓三代学校劝教之具，汉氏郡国太常察举之目，揆今之宜，理可参用。
今州郡京师有学，同于三代，而教养选举非先王之法者，岂不以其遗素励之实行，课无用之空文，非陛下隆世教育人材之本意欤！诚令州县有好文学、厉名节、孝悌谨顺、出入无悖者所闻，令佐升诸州学，州谨察其可者上太学。以州大小为岁及人数之差，太学一岁，谨察其可者上礼部，礼部谨察其可者籍奏。自州学至礼部，皆取课试，通一艺以上，御试与否，取自圣裁。
今既正三省诸寺之任，其都事主事掌故之属，旧品不卑，宜清其选，更用士人，以应古义。遂取礼部所选之士，中第或高第者，以次使试守，满再岁或三岁，选择以为州属及县令丞。即有秀才异等，皆以名闻，不拘此制。如此者谓之特举。其课试不用糊名誊录之法，使之通一艺以上者，非独采用汉制而已。
如臣之议为可取者，其教养选用之意，愿降明诏以谕之。得人失士之效，当信赏罚以厉之。以陛下之所向，孰敢不虔于奉承？以陛下之至明，孰敢不公于考择？行之以渐，循之以久，如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．臣闻三代之道 道：治国策略 B．揆今之宜，理可参用 揆：度量、观察
C．课无用之空文 课：学* D．即有秀才异等 即：就是
5．下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（3分）（ ）
A．太学，古代的大学。汉武帝始置太学，立五经博士。
B．秀才，汉代以来荐举人才的科目之一。文中是对儒生的称呼。
C．艺有技能，才能之意，也有典籍之意。文中一艺指的是一种经书。
D．掌故文中是官职的名称，掌礼乐制度。
6．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文议论的重点是人才选拔制度，即察举制与科举制的优劣，文章首段引经据典，指出察举制的优越性，观点鲜明。
B．作者盛赞皇帝的美德，提出要学*参考三代以来的察举制，认为科举制是舍弃久已得到检验的选拔制度而崇尚无用的空文。
C．作者不尚空谈，而是明确提出特举这一人才选拔制度，这一制度比科举制明显优越，有力地化解了科举制度的弊端。
D．曾巩希望自己的特举制度能得到皇帝的采纳，希望皇帝凭借自己的贤明与明确的赏罚制度，实现人才兴盛、政通人和。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。
（2）如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。
参考答案
4．D（根据句意，此处的`即当为连词，表示假设关系如果之意。）
5．B（秀才在文中是指才华卓越的人。并非对儒生的一般称呼。）
6．C（这一制度比科举制度明显优越，有力地化解了科举制度的弊端只是作者的设想，实际操作效果如何文章并没有提及。）
7．（1）国君评定之后再授予官职，任命官职之后就授予爵位，授予爵位之后再给予俸禄。
（2）像这样却不能让风俗变美好，不能让人才变多，不能让官员修养官品，不能让政事得到治理的情况，我还没有听说过。
（1）句采分点：论：考核。官、爵、禄：均为名词用作动词，任命官职、授予爵位、给予俸禄。每个要点1分，语句通顺1分。
（2）句采分点：如是：像这样；盛：多；举：治理；未之闻也：宾语前置句。 4个要点各1分，语句通顺1分。
“请”这个词居住在许多人的口中，尽管他们*常意识不到这一点。
要想让“请”身体强壮，幸福快乐，必须经常把它从嘴里拿出来，呼吸呼吸空气。它就像养在碗中的小鱼，需要时常浮到水面呼吸。
我向你讲的“请”住在一个名叫迪克的男孩的嘴中，但是它很长时间才能出来一次。我很遗憾地说，迪克是一个不懂礼貌的小孩子，他几乎不知道说：“请”。
他要东西时，总是这样说：“给我一点面包！”“我要喝水！”“把那本书给我！”
他的父亲为此感到非常难过，而那个可怜的“请”呢，就只好日复一日地坐在男孩的上颌，希望有机会到外面遛达一趟。它的身体因此日见憔悴。
迪克有个朋友叫约翰。他非常懂礼貌，生活在他嘴中的“请”经常能呼吸到新鲜空气，身体健壮，心情愉快。
1.文中和“强壮”意思相同的词是（ ）。
A、坚强 B、健康 C、健壮
2.（ ）的意思和“经常”相同。
A、时常 B、*常 C、非常
3.“他的父亲为（ ）感到非常难过。
A、迪克不听话 B、迪克做错事 C、迪克不说“请”
4.懂礼貌，常说请的人是（ ）。
A、迪克 B、父亲 C、约翰
5.判断：要想让“请”身体强壮，幸福快乐，必须经常把它从嘴里拿出来，呼吸呼吸空气。（ ）
答案：CA C C √
——《李生论善学》阅读答案 (菁华3篇)
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎③，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
【注释】①盍：通“何”，为何，为什么。②迨：贻误，耽误。③蹉跎：虚度光阴。
9. 解释下列加点词语在句中的意思。（2分）
①或谓君不善学（ ） ②王生惊觉（ ）
10. 选出对文中句子翻译最准确的一项（ ）。（3分）
A．盖学贵善思，君但志之而不思之：大概学*贵在善于思考，你却只有志向但不去思考
B．王生益愠，不应而还走：王生（虽然）更加恼恨，（但）不应该马上就走啊。
C．学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎：学*的最大忌讳，没有超过自己感到满足的，你为什么不改正呢
D. 虽欲改励，恐不及矣：虽然想改过自勉，但恐怕也赶不上了。
11. 王生的态度刚开始是怎样的？后来为何有这样的转变？（4分）
答案解析：
9.有人 觉醒，醒悟
10.C
11.答：王生刚开始是发怒不接受别人的劝告，但后来李生诚恳的态度和中肯的劝说让他看到自己的不足，才心悦诚服的接受劝导。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1．给下列句中加粗的字注音并释义。
（1）吾悉能志之（ ）_________________
（2）李生说之曰（ ）_________________
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）
A．王生不说
B．盍改之乎
C．吾悉能志之
D．才美不外见
3．翻译句子。
夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
____________________________________________________________
4．下列与“李生故寻王生”一句中“故”的意思相同的一项是（ ）
A．公问其故
B．广故数言欲亡
C．故为之说
D．桓侯故使人问之
5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）
____________________________________________________________
参考答案：
1．（1）zhì，遁“识”；记。（2）shuì，劝说。
2．B
3．那些善于学*的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择他们的好处而学*，是希望听到真理啊！
4．D
5．①学贵善思；②不耻下问，择善而从之。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉②能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎？不然，迨⑤年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭⑥炯戒⑦。”
【注】：①或：有人。 ②悉：全，都。 ③还：通“旋”，掉转身。 ④盍：何。 ⑤迨：等到。
⑥昭：展示。 ⑦炯戒：明显的警戒。
【小题1】根据要求，完成下列两小题。（6分）
⑴解释下列句中加线词的意思。（4分）
①或谓君不善学 ②王生不说
③王生益愠 ④余不敏
⑵与所给例句中的“之”意思相同的一项是（2分） （ ）
例句：其友李生问之A．是吾剑之所从坠（《刻舟求剑》$ h: f, C6 O/ VB．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）. B N( Q4 h$ ^; C7 T& U* D ^C．方为秋田之害（《以虫治虫》） ; V* a( H; D( D% K# TD．乃以瓦布之（《梵天寺木塔》）. [1 c: F+ B: b- B, c! F; ?【小题2】用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
君 但 识 之 而 不 思 之
【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？
译文：__________________________________________________________________
⑵素湍绿潭，回清倒影。（《三峡》）
译文：__________________________________________________________________
【小题4】结合课文，说说李生认为什么样的人才是善学者？（可用原文中的语句来回答）这对我们又有
怎样的启发。（2分）
_________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
答案
【小题1】（1）①说；②同“悦”，愉快，高兴；③恼恨、怨恨；④聪明 （2）D
【小题2】．君 ∕ 但 识 之 ∕ 而 不 思 之
【小题3】(1)凡是老师说的话，我都能记住它，这不也是善于学*吗？(2)略
【小题4】学贵善思，不耻下问，择善而从之等（答对一点即给1分）；启发：方法比知识更重要，掌握了正确的方法，才是学有成就的关键。（意思达到即可）
解析【小题1】试题分析：“谓、愠”意思都是固定的，记住便可做答。“说”是重点的通假字。“敏”是古今异义字，此句中应译为“聪明”。选择题中的“之”在题干中为代词用法，只有D中的“之”是代词，所以是相同的。A、B中的“之”无义，C中的.译为“的”，助词用法。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学*中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：首先要理解本句的意思，根据语意将其划分停顿。“君”是主语，应停顿，“而”表转折，所以前后的语意要停顿。即应为“君 ∕ 但 识 之 ∕ 而 不 思 之”。
考点：本题考查学生文言语句的理解和诵读能力。
点评：划分停顿首先要整体理解句子，然后根据句意把句子有机的分开，注意词语不能断开。
【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“是”“回清倒影”等。“是”在文言文中一般是代词用法，在此句中应译为“这”，“回清倒影”中的“回”和“倒”都要解释为动词用法，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题4】试题分析：＂可用原文中的语句来回答＂那么我们在原文中寻找，从前向后读，可见“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也”，根据这些语句不难提取出答案。对我们的启发是学*要善于思考，学*要注意方法，要勇于向别人请教等等。
考点：本题考查学生提取信息能力及语言表达的能力。
点评：从文中提取信息，一定要找准范围，然后从前向后找寻完整．启示一定结合语句的意思及文章的内容主旨来回答，注意找到最为明显的，最主要的写出来。
——余幼时即嗜学阅读答案 (菁华3篇)
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （《送东阳马生序》）
【乙】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：愿得主人书遍读之。主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自《西京杂记》）
小题1:解释下面加点的字。（4分）
①走送之
②礼愈至
③邻居有烛而不逮
④遂成大学
小题2:用现代汉语翻译下列句子（6分）
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。②衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
小题3:甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（4分）
甲文：（1） （2）
乙文：（1） （2）
小题4:
甲、乙两文的主人公可谓都取得了成功。请说说取得成功的原因有哪些？（3分）
（1） （2） （3）
参考答案：
小题1:①跑 ②周到 ③到，及④大学问家 （每个1分）
小题2:①我站在他旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵向他请教。（3分）
②匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。（3分）
小题3:甲文：①余凭诚信借书苦读。②余毕恭毕敬请教老师。（2分）乙文：①匡衡凿壁借光读书。 ②匡衡劳作不求报酬借书。（2分）
小题4:一个人要在学*上有所成就，就应该：①刻苦勤奋 ②博览群书 ③虚心请教。（3分）
小题1:
试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中走大学皆是古今异义，根据语境判断字词义。
小题2:
试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语援质请引，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练*要加强记忆，可直接写出译句。
小题3:
试题分析：疏通本文文字，了解内容，以人物活动为中心，梳理情节，根据情节点概括。
小题4:
试题分析：两文的内容浅显易懂，根据两文的情节，抓住人物行为表现，从做学问的精神、方式方面概括。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下面划线的字词。（4分）
①以是人多以书假余
②媵人持汤沃灌
③同舍生皆被绮绣
④卒获有所闻
小题2:用现代汉语翻译下面句子。（2分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
小题3:本文中作者从哪三个方面来表现自己求学的勤且艰？（3分）
小题4:文章给你最强烈的感受是什么？作者求学的经历给了我们怎样的启迪？（3分）
小题5:作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学*态度和从师尊师方式？（3分）
参考答案：
小题1:（4分）①因此 ②热水 ③通“披”，这里是穿的意思。④最后，终于
小题1:（2分）因为心中有足以快乐的事(指读书)，我并不觉得吃的穿的比不上其他人。
小题1:（3分） (1)幼年读书的艰难；(2)成年从师的艰难；(3)求学生活条件的艰难。
小题1:（3分）围绕逆境成才、要有明确的目标、要有正确的苦乐观等来回答即可。
小题1:（3分）不设标准。
小题1:学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生能学会用自己的语言概括内容，提高对文本的理解能力。
小题1:只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
小题1:可从两方面作答：尊敬师长是我们中华民族的`传统美德；当代师生之间应该是亲密去间的朋友，应互相信任，互相交流，对学生的学*和成长都是有利的。
比较阅读下面两个文言语段，完成后面的问题。
[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识①，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【注释】①文不识：人名。
1．解释下列加着重号的词语。
（1）无从致书以观致______________
（2）从乡之先达执经叩问 叩______________
（3）色愈恭，礼愈至 至______________
（4）邻舍有烛而不逮 逮______________
2．下列句中加着重号的“之”字用法相同的两项是：（）和（）
A．每假借于藏书之家
B．送杜少府之任蜀州
C．然后知松柏之后凋也
D．予独爱莲之出淤泥而不染
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
________________________________________________
（2）愿得主人书遍读之。
________________________________________________
4．两文的作者是怎样解决读书的困难的？（每一点各四字）
[甲]____________________________________________
[乙]____________________________________________
5．从这两段文字看，主人公最终能够学业有成的相同原因有哪些？（说出两点即可）
________________________________________________
参考答案：
1．（1）得到（2）请教（3）周到（4）及，到
2．C和D
3．（1）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教。
（2）希望能够读遍主人的藏书。
4．[甲]抄书求师 [乙]凿壁偷光
5．刻苦学*博览群书。（得到他人的帮助）
