十字路口对于我们来说并不陌生。我们每天都是经过十字路口，十字路口代表着方向与选择。只有方向选对了，我们才能更好地作出选择，选择一个好的方向使人受益终身，相反则会使人后悔终身。
西汉史学家司马迁，因替李陵辩护，自己遭受了非常严重的酷刑。在这种酷刑下，他没有屈服，因为他还有心愿未了。在生与死这个十字路口间，他选择了生，不顾众人的鄙视和别人不满的眼光。他不怕困难，勇于挑战自己，为自己选择了一个好的方向，要向自己的爸爸学*，完成爸爸的遗愿。最后完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体巨着――《史记》。他布满坎坷的一生，因为他的正确选择，为他的一生充满了鲜花与光环。
唐代诗人柳宗元，晋代的'陶渊明都对人生的方向做出了正确的选择。陶渊明他因看不惯争权夺利的官场生活，独自隐居生活在“而无车马喧”的田园风光景色之中。陶渊明的正确选择，成就了他美好的心愿和他不愿与世俗同流合污的理想。正因为他找到了一条光明的道路，他才能找到生活的乐趣。
鲁迅的一生是他艰苦奋斗的写照。鲁迅早年在国外留学，学*医术，希望他的医术能治愈中国人的疾病。但是当他有一次在幕布上看见日本人杀害我们中国同胞的时候，一些观看的中国人正在拍手叫好。当时鲁迅感受到前所未有的内心震撼，他认识到他的医术如果能医治中国人的身体上的创伤，但是他不能使中国人的心灵苏醒过来。他作出了一个智慧的决定。在医术和文学这个十字路口中，他毅然选择了文学，并作出了许多令人称赞的决定，留下了许多文学精华的诗篇。这个正确的决定使他成为了我国历史上最着名的文学家之一。
在我们的生活中，总会看到很多十字路口。这些十字路口让人迷茫，也充满了诱惑。选择一条正确的道路，会让人一生受益无穷，相反，选择了一条错误的道路，会使人后悔终生，并且走向犯罪的深渊。所以每个人在十字路口都能做出正确的选择，成就自己的一生。
题记：假如你拥有大地，你就能成为一位农民；假如你拥有羊群，你就能成为一位牧人；假如你拥有厂房，你就能成为一位企业家；假如你拥有的不是金钱和财富，而是选择的机会，那你就是一个真正的富翁。
孩子们，我是你们的“祖**亲”，你们知道我多想永久的呵护你们，看着你们幸福地长大吗？你们知道我多想陪着你们一起面对风风雨雨，走向幸福吗？但是“妈妈”的身体承受不住你们曾经的祖辈所“赐予”给我的“爱”――当他们把脏水注入我的血液、当他们大量地排放各种废气、当他们一件一件地扒开我的“绿衣裳”、当他们乱扔垃圾，随口吐痰……的同时有没有想过我、一个“遍体鳞伤”的我，内心极度的失落感是无法用言语表达的。太阳阿姨劝诫我说：他们无药可救了；月亮公公轻轻地拍着我的肩膀叫我“放弃”吧！但是“妈妈”想说：为了现在可爱的你们，我做不到“放弃”，因为我知道你们“爱”我，那种爱是那么的深刻，所以你们用心灵来传递爱的信号、用行动来解剖爱的内涵、用结果来证明爱的力量。
时光如川，一代代新人中的优秀儿女使我看到了希望，让我有了继续前行的勇气。前***胡，曾经一个小小的动作便让我感动――在一次合照活动中，他弯下腰捡起“国标”的那一刻，我潸然泪下。他是真正的爱我，爱我的其他孩子们，以至于他一件衣服可以穿十年之久、一条毛巾可以用比别人长几倍的时间……哪里有困难哪里就有他的身影。他牵起无数人的手，一起“温暖”着我，共同“呵护”着我。让我的`心莫名的升温，那种名叫幸福的东西油然而生，那一刹那，我突然觉得内心很充实、生活很美好、我的孩子们很优秀。
刘洋――中国首位女航天员，坚持与坚强是她成功的关键。失败在她面前就是为成功打下基础。她说：“被祖国需要是一种幸福”，听到这句话的那一瞬间，我倍感欣慰。因为我感觉到了她对我的爱，是那么的深沉、那么的熟悉、是那么的让人迷恋。
沙祖康――中华人民共和国外交官，在生活中处处维护着“我”的尊严。英国人的傲慢无礼在他面前也不得不低下头。他所说的的每一句话，都离不开“我”，他―心中装着我，事事为我着想。我为有这样的儿子感到骄傲、自豪。
他――一个可爱的小男孩，对于别人不屑的一分钱，他捡起来，并且用纸将其小心翼翼地擦拭干净。路人们疑惑的问他：“这只是一分钱，并不能买任何的东西，而且还那么脏，你为什么还捡它呢？”“因为这上面有**呀。”他*静的说。那笑靥如花的天真脸庞，让“我”久久幸福着……
你们是一群中职生，你们张扬个性，是家长眼里永远比不上重点高中、桀骜不驯的“顽童”。但你们不停地找寻人生的方向，勤学本领，苦练技能，爱护环境……对于社会劳动，你们争先恐后，因为你们深信“送人>
一个石子可选择在柏油马路上奉献它的一生;也可以选择随风飘动，游玩山川。它们选择了自己的人生方向，就坚定的走下去，永不放弃，最终创造了自我的价值，收获了它们各自的愉悦。
春季开花的是桃，夏季开花的是荷，秋季开花的是菊，冬季开花的是梅。它们在各自的季节里享受着各自的快乐，奉献着它们的能量，陶醉于他人的赞美。有“六年生根，一月开花”的艾米，有“昙花一现”的奇观，有大椿千年的传说，有上古之树的银杏。它们拥有着不同的命运，不同的展示自己的舞台，然而他们共同展现了生命的美好，各自价值的实现。
野马喜欢在辽阔的草原上狂奔，狮子喜欢在午间惬意的休憩，海鸥喜欢在海风作用下翱翔，海豚喜欢在海底世界尽情舞蹈……正是由于它们构成了多姿多彩的动态大自然。大自然的无限生机，又正恰恰反映了他们各自的精彩。
物如此，人亦然。
有选择弃官归隐的陶渊明，有选择弃医从文的鲁迅，有选择提倡改革开放的。在不同的时代，不同的位置，他们都实现了自我的价值，完成了自我的突破。
曾经洪战辉带着妹妹求学的故事让我们感动，曾经演绎《千手观音》的舞蹈演员们让我们感动，曾经给我们带来无数欢笑的侯耀文老师让我们感动……不同的生活领域，不同的位置，上演着不一样的人生感动，在感动之余，所带给我们的是他们人格的闪光，人性的光辉。
霍金对宇宙的见解开启了天文学的新纪元，海伦・凯勒的坚强不屈让我们见证了奇迹的诞生，《钢铁是怎样炼成的》激励了一代又一代的年轻人。这些不同国家，不同位置的人，在此刻被赋予了更大的含义，他们代表了人类的进步，文化的飞跃。
生活中，有富可敌国的微软，有生活窘迫的工人，有身份高贵的纨绔，有勤奋好学的子贡。不同的位置，在常人开来有贵贱之分，高低之别，但是只要自己热爱自己的岗位，就会有人为你默默的鼓掌，为你喝彩。
位置，是一个固定的点;价值，是人生精彩的度量衡。不论你是否在一个你认为好的位置，只要你用心对待，享受它可以带给你的乐趣，那么你就实现了自己的价值。位置并不能决定价值;价值并不依附于位置。想创造自己的精彩，就要做一行爱一行，做一件事尽一份心，在生活中享受属于自己的那一番别样惊喜。
养生，多在保养肉体以保长生。可况人有一副好皮囊，却没有中气，仍然是枉在世上百年，到如今生活学*压力如此之大，我们应该如何才能养生，换来舒适呢?那么一定是：保持天性、磨砺心智。
天性有如生命一样是与生俱来的，它受之于父母，不可能随意更改。我们不能因为外界的某事物的改变，而抛弃磨灭我们独有的性情。所谓性情是“人天生而来的气质和情感”，无一人相同，在面对纷繁的世界，不抛弃天性应该成为我们时时刻刻的座右铭。俗话说：“三岁看大，七岁看老。”这正是因为，人从小的天性就已经展现在世界面前，倘若后天的教育让人成熟而不再幼稚，社会大课堂又教会我们如何面对自己的错误和挫折，但这些只是心智的锻炼，与人的个性没有关系。美国科学家调查显示，人的天性随着年龄正在逐渐地丧失，孩童时期爱幻想的特点终究被社会埋没殆尽;与朋友的倾听与分享，最终变得世故起来。这些事例正在告戒我们什么?当事者往往对此并不会感到“我长大了，变成熟”的喜悦感，相反地总会愁容满面地说：“我不快乐啊，怀念童年。”可是，童年真的那么值得怀念吗?他们毕竟怀念的是原本的天性，天性的泯灭过于一切。“幸福指数”此词已经不再陌生，美国的金钱场幸福指数不足3，中国的幅员辽阔上指数不足2.5，日本、韩国以忙碌着称的国家即使人与人礼貌互敬但指数也少得可怜，那么，世界之大哪里是幸福的家?南亚小国不丹，这个人均GDP不足700美元的小国，正是全世界最幸福的国家，是什么成就了那里“穷且快乐”的感受，我们不禁自问，去过那里旅游的朋友们一定不会忘记，不丹王国的每一张笑脸，他们淳朴善良，待人热情，一旦他们被问到为什么这么快乐、幸福时，他们总会说：“我们世代都是这样的，我们一直很快乐。”而这“一直”又代表什么呢?那就是，他们世世代代一直保持着善良、内敛的天性，那么他们即使贫困又有什么呢?幸福和快乐可是金钱无法换来的，正是因为他们的天性未泯灭，根据09年最新寿命统计不丹已经成为世界上长寿的国家之一，长寿率并且超越了日本。这样，谁还看不到保持天性的作用呢?保持天性，要求我们，不为世事所烦恼，就像过去一样活着，用最自然的天性面对多变的世界，何乐而不为?
诚然，天性不灭是修养个人的最基本的方式，但是，人生一世，人与人一定会擦肩而过，更不要说促膝而谈，寻觅知音了。磨砺心智在这时就显得更为重要了，我在此总结了一番，就把它称为人生六义，即：尊重、信任、理解、倾听、交流、帮助。于此，对待陌生人、过客，还是朋友，最终到自己，实为磨砺。
尊重的第一要义是发自内心的认同，尊重就是“尊敬并且重视”，也许对待陌生人和过客不一定要我们过多的尊敬，但是重视是一定要有的，重视，其实就是在认同“天赋人权”，这是待人待己的重要环节，往往不尊重别人的人不会被别人尊重，那么连自己的权利都随意糟蹋的人呢?连自己都不尊重自己，轻佻对世，又怎么能得到别人的尊重。
说来，这第一步需要人与人互相地配合才能达到。这世上没有完人，我们只能努力去靠*“完人”的标准，可却终究奈它怎何!所以，也就没有完全愿意尊重别人，而不求得被尊重的人，倘使这么做，不也太低三下四了吗?
信任，我则认为是“六义”中的重要环节，这种情感，应该是建立在“心明、眼清”的基础之上，意思是说，我们可以用心感受、用眼分辨与我们交往之人的性情，“日久见人心”，常言是这么说，其实“日不久，也可以见人心”，这是因为我们都有交往的感觉，是种预感。子期伯牙共赏高山流水，正是如此，一曲既成，而二人已成知音。这就是人比动物高明之处，人能够明断好坏，如果是意趣相投的好人，那就相信敢于付托;如果是志趣不合，那就不一定信托，但最起码一定要有尊重。但要这么说，既然已经相信敢于付托的人，一定可以称得上朋友了;相对地，既然是朋友了，那么一定要信任。
理解，是更进一步的朋友之道，理解就是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。理解对方，要求互相退让。“宁退耕墙不毁情谊”成为千古佳话，在这种递进的过程中，就是磨砺心智然后走向成熟的表现。对待自己的要求，要及时审视是否太过分，对于对方提出的要求尽力满足。倘使双方都这样做了，朋友之情真真好于手足。
倾听，则很难去解释，但是却最容易做到，倾听要用心跟着说话人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相结合，产生共鸣。也就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。首先克服自我为中心：不要总是谈论自己;克服自以为是：不要总想占主导地位;尊重对方：不要打断对话，要让对方把话说完。千万不要去深究那些不重要或不相关的细节而打断人;不要激动：不要匆忙下结论，不要急于评价对方的观点，不要急切地表达建议，不要因为与对方不同的见解而产生激烈的争执。
生活处处有竞争，这是无可否认的。国际竞争更激烈，使得人们的生活节奏加快，人之间的感情或许会因为个人精神压力大而导致淡化。不仅是国际竞争，行业竞争，工作竞争等都有可能影响到人与人之间的体贴和关爱。竞争与人情在何种立场上都有一定的联系。
世间固有人情冷暖，世态炎凉之时，只是看你是否能客观的接受这一现实罢了，至于这种对待人的态度是一时还是许久。这些也很难让人真正知晓，竞争必定是激烈的，竞争前后也会有不同的对待人的态度。倘若竞争的对象是你的朋友，你该如何是好？很多时候在竞争场上不能顾忌太多问题。竞争前，你对待你的朋友是友好的，竞争中，你对待你的朋友是得，苹果胜负才肯放松的。竞争后，你待，你的朋友是冷漠的，那时，或许你胜利了，以后只是朋友胜利了，但彼此，已经感觉因为一场竞争，友情已经渐渐疏远了，再也没有以前的那份热情了。
很多时候，竞争与人情，或许是二者不可得兼，有了竞争，人情一定会被竞争影响。激烈的竞争，导致人与人之间的体贴与关爱渐渐冷淡，渐渐减少。或许是因为竞争花费了人们太多精力，使人的精神压力增多，对待人与事物的看法变得越来越复杂，无动于衷，到最后，就因为一场竞争，导致了友情的最终结局，友情的淡化。
一对要好的闺密的竞争故事，因为一场英语竞赛，一方想让自己成为更好，在众人心中得到好评，因为嫉妒闺蜜的成绩优异，什么基础都比他好，在英语竞赛中，他作弊了，她获得了第一名，紧接着第二名便是闺密。当好闺密知道自己同伴在竞赛中作弊，好闺蜜不是包庇他，而是去接发同伴的所作所为，这才真相大白。事后，因为这场竞争，好闺蜜，再也没有了这份要好的感情了，但为了维护正义，这样的做法是值得赞扬和学*的。
竞争与人情有一定的联系，无论竞争是如何激烈，都必须谨记，每个人都应有个度，不能因为竞争而丢失了自己的诚信，自己的友谊，竞争在生活中，处处都有，这仅是让你如何对待竞争，如何在竞争中既不失礼节又不缺人心。
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。
【优秀作文】
知其本质，方能哓天下
随着信息技术的发展，各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接*人类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。
带来这种不同的原因，无非都是个人和现实的选择，而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝，也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实，选择那些该听的去深入了解，那些夸张的过度修饰简单忽视，这才是相对合理的方法。
林徽因曾说过：“真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊，这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时，是否也应该让心灵沉静下来，去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市，也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利，然而若是被外物所牵引，没有自己的主张，那么人就是没有主见的，不过是空洞的躯壳罢了。
当我们能够更深入了解那些消息的内容，抽取主干之后，我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中，有一句台词说：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质，生和死就好比是鱼和熊掌，也好比是真实和谎言，并非只有贤者有是心也。
然而，我们也是不是应该反思一下：为什么那些本应该告诉事实的媒介，却是在做一些属性转移的事?当今社会，是不是真的因为人的欲望而变了质?《论语》说“小人喻于利”，是否也该理解媒体真正该做些什么，虽然我们个体没有改变媒体性质的权利，但是我们是否也该深思一下，我们能够做些什么，又能够挽救一些什么呢?
生存还是灭亡，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的毒剑，还是挺身抗击一切现实的苦难?是继续持有接受的态度，还是依然置身于事外，都源于你对于本心的选择。
圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。
不为乱花迷人眼
信息时代媒体传播各色动听诱人消息轮番不绝，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有不仅自己存疑还提醒别人“不要太天真”。
大数据时代的来临导致信息成为人们将生活的必需品，欣然接受者是想紧握时代脉搏却不免成了诱惑的俘虏，乱花迷眼而失明辨之慧眼。漠然不为所动者不受诱人香气役使，心澄如明镜，可却有与现世脱节的危险。最后一种人抵制诱惑的同时还保有一份警戒他人之心，可谁知他是否是消极抵制还将己所认为强加于他人呢?
由此可见，此上种种人所需都是一种面对诱人消息时明辨的能力，若是具备这种能力，选择接受或不会所动便都有了坚实可靠的基础。
“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”揭开被遮蔽的双眼，以洞悉的目光审视事物，便可作出明智的抉择。“收秦关百二山河，其谋独远。”白云深处的张良看清时局所向，明澈内心所往，在刘邦大封群臣时辞出朝阁，不为功名利禄所诱，隐入修篁蔽日的山林。入世为雄出尘为仙，他是明眼人而选择“做自觉的神仙”。不像同时期的韩信因太过笃信而得了那般下场。相似地，在浊流中见清明的还有“独步当世”的蔡襄，他与张良不同，他选择了投身于造福一方百姓的事业，却又如张良一样澄明的是内心，是他作为一代封建文人的`灼灼良知，可见面对诱人之物，人可欣然接受可不为所动，面对名闻利养的隐退面对八闽故土的热情，有明心见本质即明抉择。
***行到当下，这道理更是世所需人所乏。“信仰危机”的出现可见大众的视线与心灵的盲目已到了一种境地，我们缺乏清醒的头脑因此无法遏制信息的肆虐，无论是接受抵制或是劝诫他人，在不经历深思明辨前的行为都无法阻止精神果实与品位质地的颓势，无法拯救真正洞彻的理智于动听诱人消息那传播明星式的丰腴红火。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是士大夫屈原的人生状态，其中的“清醒”正是我们应对一切诱惑漫天传播的态度，我们时而接受，时而冷漠，时而为他人鸣警钟都应源于一个已明了的对事物的认知。以己之明去创造一个信息更真正的社会，减少虚伪揭下信息所谓“动听诱人”的面罩，人们将会从中大受裨益。
欣然接受，不为所动，劝诫警示，种种选择都因我们不为乱花迷人眼，心若洞彻行自明。
成为信息的漏斗?
于丹曾在讲座中说：“现代人面临信息爆炸的时代，盲目地被媒体引导，被海量的信息吞没，最终失去自我，无奈地随着时代和人群漂流起伏。”有道理!面对令人眼花缭乱的信息，一些人不幸患上选择恐惧症，全盘接受，也容易消化不良，现代人在迷茫着、思索着。于丹一语点破，让我们茅塞顿开，醍醐灌顶。
可是别忘了，于丹主修的是“媒体传播学”，她的言论本身也是“媒体引导”的“海量消息”之一!
在媒体和信息主宰的时代，大众永远是处于被动的。大众好比养鸡场的鸡仔，而媒体负责投食，大众丧失了自己觅食的能力，嗷嗷待哺，偶尔发出几声抱怨。而于丹就好比一剂比较美味的饲料，通过央视、网络等输食道运输给大众，让他们了解自己的处境。
真是讽刺!就连我们正在被“喂食”这个事实，也需投食者主动告诉我们!
这个窘境，让我联想到《黑客帝国》的情节。故事中的人们对自己正在被机器人操纵这个事实毫无察觉，只一味相信眼前的真实，活在虚幻之中。媒体，岂不像绑架人类的机器?当代，除了媒体，人们是否还有其他获取信息的渠道?人们是否愿意无视触手可及的信息?
媒体的绑架是狡猾的，它并不威胁人们，而是提供便利的舒适的获取信息的途径。作为代价，我们只能够接受它们加工过的信息。
“必须穿过沙漠，所以人是不自由的”，也可用以描述当下大众被媒体填鸭的无奈;“可以选择穿越沙漠的途径，所以人是自由的”，这是这个时代人们可怜的胜利。——我们可以判断，鉴别来自媒体的信息。
因此，在媒体时代，人最理想的状态是成为信息的漏斗，虽然这个工作本应由媒体来做，可由于“海量”的信息冲击，人不得不自己完成这道工序。
为了鉴别信息而浪费的巨大精力便是我们，无可挽回。
真是悲哀的漏斗。
自古以来，圣贤的人皆具崇高的理念和坚韧的毅力，视野容纳这繁华的大千世界，不禁深感惭愧。
在凶险的峭壁上耸立的古柏，空气稀薄依靠晨曦的雾水和岩缝中的水份维持自己的生命，在地势险要的环境中茁壮千年，在浮云之上抵御千年之寒，却不显露出憔悴，在飓风呼啸，狂雨洒落，暴雪漫天的环境下耸立千年!他的每一叶无不充盈着毅力!
在枯燥的沙漠中了望的胡杨，呼吸着灼热的空气，顶着上古之炎，不懈的向下延伸数百米以获生存的液体，在飞沙走石中伫立的笔直。“活着千年不死，死后千年不倒，倒下千年不腐”，这等毅力是何等的强大他的每一寸肌肤，甚至他的周围都生长着毅力。
在酷寒的严冬中展现婀娜身姿的梅花，在万物因雪的冰冷而沉睡时，他身悄然绽放，显出诱人的的粉色，释出醉人的芬芳，在严寒中依然柔和，但却不丢失刚强，“柔中带刚”，他的毅力早已在柔和中散发，随梅香传播到远处。
和古柏，胡杨，梅花相比，我可能更胜一筹，但他们身上散发的毅力，我显的如风吹而过的微沙，如万顷草原上的一株。
毅力，是强者的精剑;毅力，是文士的炼笔;毅力，是法士的羽扇;毅力，是我们飞向梦想的翅膀!
看到这样一张漫画，一棵苹果树，儿子在树下读书，父母用苹果砸儿子的脑袋，想着不信，把儿子砸不成就吊炸天，我就能成为牛顿，第二，我认为成功，不是砸出来的，而是应该积累坚持后所致的。
牛顿万有引力的发现者，因此，苹果砸在头上而发现万有引力的故事，广为人知，为人所惊叹，甚至有父母听其故事，不顾儿子的痛用苹果砸儿子的脑袋，妄想将儿子砸成牛顿，第二可牛顿为何能发现万有引力定律？牛顿曾说，如果说我比旁人看得远些，那是因为我站在巨人的肩膀上，科学家中一人是天才，是99%的汗水，加1%的灵感，只看表面被苹果然而发现定律，却忽略日积月累的积累，坚持与汗水及本质是一种本末倒置，只注重次要矛盾和主要矛盾的次要方面的错误观点。
手机双曲，百年经时，诗中有形成号，数百千年时光里是真富矿行身上27展方达到数千古一点本草纲目，爱迪生实验中4000余种方法才制造出白炽灯。若无咬定青山不放松，立根原在破岩中的坚持，总会有所成就，只会有所成功，贪心不足蛇吞象，玉树则不达，漫画中父母的行为只会让儿子受伤害，而不会其余作用。
铁须百炼，方成钢人继续坚持积累，才能成才放眼中外。如今是安意如，从小坚持使用飞跃，如幼稚，勾践卧薪尝胆数年取得成功和人不是因坚持而取得成绩，和人因砸苹果这种方法取得成就。
然而查苹果也让孩子成材，这种错误的思想并非不赞，如漫画中的父母又如不顾危险，让孩子迅猛的狼爸，他们认为自己所为没错，用自己认为正确的，方法，让孩子在错误教育中长大，最终成果只是一无所成，甚至危害健康。
我们应以正确方式前进，能坚持通过积累知识而真正取得成功。
欲速则不达，一步一步走，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
眼泪很轻，但放在阳光下却能折射出美丽的彩虹；眼泪很轻，但放在心中，却代表着一种永恒。朋友离别时的一滴眼泪，诉说着彼此的不舍，诠释着友谊的珍贵；成功时的一滴眼泪，是我们多次努力，多年汗水的结晶，它鉴证了我们无数次跌倒后再站起来的勇敢，坚强；久别重逢的亲人相见时的一滴眼泪，凝聚了他们多少个夜晚望月思亲的痛苦。是的，眼泪并不重，但透过眼泪，我分明看到了友谊的珍贵，生命的坚强和亲情的无价；透过眼泪，我看到了永恒，看到了无法用金钱衡量的永恒。
是选择壮烈的死去，去证明自己的高贵，清白；还是选择生，做一个不完全的男人。司马迁落泪了，他知道，如果选择生，那将是一种生不如死的生活，如果选择死，中国就少了一本真实的史书。从他的眼泪里，我看到了司马迁的无奈与心酸。但最后，司马迁选择了生，为了全中国的人，为了让大汉留下一本真实的史书，他选择了生。在他做出选择的那一刹那，两滴清泪在他的脸颊上滑落，从他的眼泪里，我看到了他的坚强；从他的眼泪里，我看到了他人格的伟大；从他的眼泪里，我看到了他生命的永恒。
分居在海峡**的亲人约有30多年不能相见，在他们彼此探亲的那一刻，他们落泪了。泪水浸透了他们的脸颊。30多年思亲的痛苦全部都融进了这眼泪中；千言万语，都化为了这饱含深情的眼泪。从他们的眼泪里，我看到了骨肉分离的痛苦；从他们的眼泪里，我看到了亲情的无价。
奥运场上，当中国运动员获得冠军，走上领奖台的那一刻，伴随着微笑，他们落泪了；杨利伟，费俊龙，聂海胜，当他们飞向太空的那一刻，他们落泪了；当杂交水稻研制成功的那一刻，袁隆*落泪了。我知道，这是他们激动的泪水，是情不自禁的泪水，更是成功胜利的泪水。这眼泪凝聚了他们多年的汗水；这眼泪，包含了无数中华儿女对他们的期待。从他们的眼泪里，我看到了坚持与坚强，看到了一种永恒的精神。
不，眼泪并不轻，眼泪凝聚了太多太多的辛酸，凝聚了太多太多的永恒，眼泪并不轻，眼泪的重量是无法称量的！透过眼泪，我看到了永恒！
鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”是啊，路要靠自己走出来，不同的人走出不同的路。
回望历史的足迹，那些感天地泣鬼神者，所走的路即便一样坦荡，也各不相同。“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔。”屈原走在一条爱国之路上，不断求索，始终没有放弃，用生命解读了什么是执着。“鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮走在一条辛劳之路上，努力奋争，永远不知疲惫，用汗水诠释出什么是忠诚。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同走在一条变法之路上，抱定信心，宁死也不退缩，用热血抒写了光辉的篇章……每一个人，走在最适合自己的路上，就一定会越走越宽，越走越阔，让生命绽放出精彩，绽放出灿烂。
走适合自己的路，不盲从。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”如果我们在人生或事业的旅途中人云亦云、邯郸学步，终究会铸成大错。试想一下比尔·盖茨一门心思读完大学，或许会成为的工程师，但可以创立改变历史的微软吗？鲁迅一直坚持学医的梦想，或许会成为秀的外科医生，但能写出拯救心灵的文字吗？答案是显而易见的。如果所走的路不适合自己，就要及时更改行进的路线。曾经照搬苏联发展道路的中国，经济发展效益极低，而***开创的中国特色社会主义道路，迅速创造了中国速度。可见，走什么样的路，适合才是硬道理。
走适合自己的`路，要勇于取舍。所处的环境不同，条件不同，那么选择的路也应该有所区别。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”演员蒋雯丽在从事演艺事业之前，曾经做过体操运动员，尝试着当过作家，然而，在多年的探索中，她清楚地意识到这些道路并不适合自己，于是，她再一次转移方向，最终成为演艺乐坛上的一颗闪耀之星。无独有偶，作家马克·吐温他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。投资开发打印机失败，投资出版公司又失败，这让他对自己的道路开始了反思。冷静之后，他找到了最适合自己的道路——写作。最终，他成了举世闻名的作家。可见，走适合自己的路，选择一定要正确。
西方有句名言：“走自己的路，让别人去说吧！”这句激励着无数人的名言，至今还在激励着我们。其实，勇于走出自己的路，不错，但得走适合自己的路。朋友们，在自己的道路上洒下汗水，让我们留住微笑，创造成绩吧！
——做自己议论文高二作文800字实用十篇
当鱼儿独自身处凄清苍茫大海的深处，鸟儿不会体味它心中的孤独；当鸟儿在狂风肆虐之时穿梭天际之间，翼尖划过滔天的浊浪时，鱼儿不会体味它心中的艰涩。
每个人的生活，拥有每个人的旋律，在休止符未画上之前我们无法评判他的好坏。每个人都有颗向往他人的心，向往他人的生活，向往他人的一切。然而这种有些不切实际的想法在现实中永远只能成为一条“地*线”，纵有无数繁华绚烂只会为你提供一个追逐的目标，而你却永远无法到达。
怀揣着梦想的心灵有时也需要切合实际。当鱼儿每每抬头仰望浩瀚星辰，不时有海鸟掠过，它何尝不会羡慕鸟儿有一双翅膀可以展翅翱翔，然而它从不会知晓天空的渺远，也不懂得珍视大海的深沉。当我们在生活中有一颗不切实际的梦想时，往往会给我们带来痛苦甚至灾难。明朝时有人希望通过火药飞上天空，而结果是他永远沉睡在山涧深处，不切实际的想法对我们有百害而无一利。
羡慕别人的人通常是对自己本身生活不满的人。当你满眼惊羡新闻中那些挥金如土的官僚富绅时，你可知仅中国就有2亿人生活在贫困线以下。有时生活不是你用来与他人比较的砝码。找到一个自己本身适合的生活才是最现实的，拥有一颗安于*静的心。钱钟书常说“素心人”，何为素心人，指那些心中了无杂念而能专注于自己本身生活的那些人。对我们而言，做一个素心人，再去审视自己本身的生活便会*添许多意趣。身处当下，作为一个高三学生的我们，不能再奢望那些不切实际的想法，安于现在，做好自己本身，谁都渴望校外那种不被拘束的感觉。然而身处其中一种无法言明的寂寞与孤独会扑面而来，你会发现学校还是最适合你的地方。正如台湾作家龙应台给她儿子的一句话：“现在的努力只是为了以后可以选择自己本身的生活，不用为了生计而被迫工作。”
放弃那些不会属于自己本身的东西，可以向往但不要迷恋，为自己本身的心灵寻找一份难得的宁静；为自己本身寻找一种切合自己本身实际的生活；为自己本身的生活增添一份热爱。
天行健，君子以自强不息。
——题记
生活是多变的熔炉，社会是矛盾与裂变的空间。如何在有限的人生中获得最大的成功，这一问题常常令人陷入深思。
李开复对于成功提出了六个必备因素：自信，自省，勇气，积极，理性和进取。而他更是把自信同“做”摆在同一位置。
相信自己，并不是一味的对自己盲目自信，夸大自己的能力，一味的寄希望于不切实际，眼比天高，恨不得一口吃成个胖子；而要从自身出发，脚踏实地地走好每一步路，并坚信成功就在离你不远处。
生活并非一帆风顺，偶尔的挫折也是为了成就更好的你。面对挫折，强者选择相信自己，努力寻求解决问题的办法；而弱者则安于现状，甘于沉沦坠入深渊，走向毁灭。如果他们也能选择相信自己，做最好的自己，那么结局就另当别论。
多数人向往成功，追求成功，但却没有树立一个明确的目标。做一天和尚撞一天钟，整日无所事事，有的甚至是错误的目标。他们泡吧或是聊天，上班无精打采，或是大吃大喝，或是游山玩水，每天除了空谈理想与抱负，就是蹉跎岁月，有些虽然事业上有所成功，但没法再有所突破，大有一劳永逸之势，大好的年华就这样消逝了！
成功并不是狭义的，李开复用“做”来概括成功。告诫年轻人不能被世俗的名利金钱蒙蔽双眼，不宜盲目地迎合拜金主义，金钱，物质的享受，停下追逐的脚步也不可因理想过大而失掉信心，从而随波追流。青年人应有自己的价值观，如果草率的作出决定，选择很快，放弃也很快，这样就很难达成心愿。
相信自己和做最好的自己都是成功路上不可缺少的。你不必去惊叹别人所拥有的，你要坚信，只要努力你可以拥有更好的一切，相信自己，对，我就是这么好。为自己刻画一个人生蓝图，努力用“做”去达成。摒弃思想上的杂念和贪欲，脚踏实地地走好每一步路。
当你定下一个目标的时候，就应该全力以赴的去完成。不能因为在通向成功的路上碰到一点点困难而动摇，要坚定自己的信念，选你所爱，爱你所选，做最好的自己。
实际上，我没有什么兴趣，没有什么人生格言。
从十岁开始，我就开始接触一些非学校里面的一些课程，一开始，我什么都不懂，就为了妈妈不生气，我就乖乖的走进了课堂，在我十二岁的时候，我有了自己的梦想——当**，这可以说是我人生的动力，正如，早上叫醒我的是梦想，那个时候，很纯粹，喜欢阅读喜欢演讲，一心学*，考上了最好的初中。上了初中就感到梦想淡了，但是还是一味地坚持着，不断地在麻木自己说要坚持，可是内心早已没有当初热血。
我发现还有更多精彩的东西，我听一个老师说B型血的人有艺术家的气息，于是我尝试去唱歌，但是被亲妈“嫌弃”；我还尝试过画画，可是被亲爹“嫌弃”。经历过尝试，更是发现我才疏学浅。
寒假在丽江的梦想智慧，李老师教会我们认识了解自己，挖掘自己的智能，我开始明白自己真正喜欢什么，我能很容易觉知到别人的情绪，而且也有吸引好姐妹的体质。我喜欢听别人倾诉自己的烦恼，我喜欢和别人碰撞思维，总而言之，我喜欢与他人交流。
幸运的是，我初中三年的“迷茫”让我考上了最好的高中，而正是高中给了我去接触社会人脉的机会。高中，我开始学*拉赞助，去年10月，和学姐们拉到一笔三万的赞助，也第一次去接待赞助商，以高中生的身份，与企业家面对面*等地谈判、商谈……
正是这些机会，让我接触到了很多省内省外的企业家，就比如星巴克、健之佳、猿题库等。我觉得，这就是我喜欢做的事。
虽然现在没有如以前一般明确的梦想，但是我依然享受着我的工作，我的生活，我的朋友。如果不是通过到财智精英的学*，连梦想我都不敢想，再如果不是来到这里，我还会更固执地坚持这个已经不能给我动力的梦想，更是这样，我才真正地重新找回自己。
我想说，当自己不知道该干什么的时候，那么该干什么就干什么，不能因为迷茫而不知所措，就算迷茫，也要做，因为机缘到了，你不迷茫了，也不会后悔没有一无所有。就是这样，没有早一步，也没有晚一步，刚刚好，你会找回自己。
我推开一扇记忆的窗。
温暖的阳光透过稀疏的树叶如金子一般洒在只铺了一层地毯的冰冷的地板上，一个个颤抖的影子仿佛在挣扎着想要逃脱什么。“啪”的一声，舞蹈老师的脚猛然踩住一个女孩的背：“压脚也不压下去一点！到了外头可别说是我教的！”我紧张的咽了一口口水，保持自己劈叉的姿势尽量不动。阳光又照上了那塑料地毯，那反射出的印记，是汗水，还是泪水，没有人知道。
我叹息着关上窗……这不是最好的自己。
我扣开一扇记忆的门。
“轰隆隆”……音响中插放着背景音乐，一个脑袋上带着长长的“猪鼻帽”的约莫四、五岁的小女孩，在“仙女”的驱逐下，狼狈的四处滚动，手中还抓着偷来的“食物”。“轰隆隆”……外面真的下起雨了，老天爷也很伤心吗？硕大的舞台上小小的身影还在扮演着丑陋的猪八戒，但是从来没有人问我愿不愿意这样做。
我遗憾地关上了门，这不是最好的自己。
我走上记忆的大道。
还记得否？有那么一张照片，五十多个孩子，并肩站在并不强烈的阳光下，面朝街道，背朝校训，就这么一个快门的锁定，六年光阴就如随波逐流的漂流瓶一般，永远封印在海底。那张现已泛黄变卷的照片，上面的五十多个孩子勉强而又带着希翼的笑，有几半是真正的开心？好像每个人的脸上都泛着泪光吧？
不，这不是的，不是最好的自己。我缓缓走出记忆的大道，好……好不甘心呐。
我真的累了，躺在一颗叫记忆的大树下睡着了。
一个个熟悉的画面在脑海中一一浮现。不，它又是那么的陌生。在这些片段里，我不是老师面前能干聪明的小人儿，也不是父母眼中乖乖听话的可爱小白兔，亦不是只受他人欺负的可怜虫，我感到开心、自然，不用装成淑女，也不用勾心斗角，只有我那甜蜜的笑容……我，为什么要掩藏啊？
做最好的自己，不是穿上华美的舞鞋，化着倾人的妆容；做最好的自己，亦不是拥有舞台的聚光灯和满堂的喝彩；做最好的自己，也不是强装出一个灿烂的笑容暖化他人的心，可自己的心却早已化作坚韧的冰。
做最好的自己，是做能让自己开心的自己，是做真正的、原本的、不被压抑、不被束缚的自己。
我从树下的梦中醒来，那一树绿叶仍在；那最好的自己，已走在了回家的路上。
读书使人轻松，读书使人明智。今天是我与那位捕鱼老人离别的时刻；今天是我要带着我的收获永远离别老人的日子。
读完这本书，我时刻*静不下来，这位*凡而又可敬的老人，使我深深地懂得了：做人不应该被任何人，让任何困难所吓倒，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，可是他始终没有向大海，向大马林鱼，像鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自己的缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
以前的我，做什么事只要一点不顺利，就会退缩。有时还说出一些消极的话，把自己变得垂头丧气。在学*上，只要考试成绩不理想就会认为自己什么都学不好。
可是，等到我读完这本书，才发现自己是多么可笑，多么荒唐。书中的老人与鲨鱼搏斗，鱼叉又被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在架子上；刀子断了，他就用短棍；短棍丢掉了，他就用舵。
锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？不正是我所需要的吗？作为正处于活泼，青春年代的我，连老人的一点都做不好，难道我真有那么差劲吗？我又开始低估自己了，不，不能，你不能那么做，你应该坚强起来，勇敢的面对你所遇到的困难！
心灵深处发出的那种声音，我没有那么差劲！我相信自己，我可以改变，虽然发现有点迟，但是我应该知道我从内出现改变，一切时间都来得及，就像那件事情一样，什么事情呢！你知道吗？那就是一次的练字。
老师每天给我练之后，回到教室你来说一下，今天谁写得好，谁写的不好。每次两项我都没有，正好在中间，但我多么希望自己能见到前一项。
所以，每天的练字我都写的很认真，结果很快就实现了自己的小目标，梦想。每一次的前一项都会有我的名字，因此，我都特别高兴，更加激励自己以后要写得更好。
我要记住，如果现在我知道自己有缺点，而且想要改变，但没有足够的行动，那以后的我会更差劲，当然，一切改变的行动都是从小事看出来的，所以我一定要从生活中和学*中那点点滴滴的开始……
不管什么困难，都要勇敢的抬起头，坚持到底，只有退缩，做最好的自己。之所以我这么努力，是因为我想成为最好的自己。
有人说，生活就是你最后会变成你讨厌的那种人。大家小时候总说着自己的理想，总想按着自己的意愿做事，可是大多人的现实太饿，把理想给吃了。
越长大越虚伪，这是真的吗？我们的谎言越来越多，真诚越来越少，但李娜在获得大满贯冠军后的新闻发布会上，详尽地讲了自己在网球生涯中的奋斗过程以及感谢了家人，她没有说任何一句自己不愿说的话。
生活就该这样，做自己。
做自己，简简单单。
小时候幸福很简单，到长大后简单就是一种幸福。如果你把生活想得那么复杂，想必你也很辛苦。陶渊明远离世俗悠哉地种豆，李白潇洒地和美酒与诗度过一生，他们都按着自己的意愿做事。生活过得怎样，取决于自己的态度，也表现了自己的高度。当然，按着意愿做事并不是不顾后果地去做，这里说的是自己喜欢且合理的事。一生一世，一生做一件简单的事。
做自己，酸酸甜甜。
“我现在有点难受。”，“我知道我做得不好。”，我以后一定改。”，“明明就是他害的我。”，“每次都这样，我受够了！”生活中四处都有这样倾诉的声音。老师也一直强调，大家有什么一定要说出来，不要憋着。人的心是一件容器，痛苦装多了，快乐就会离家出走，所以我们一定要懂得倾诉。当然，若是有什么得意的事，那就说出来与朋友分享吧，人生就是不高调也不低调，我们应当处理好自己酸酸甜甜的小情绪。
做自己，秀出个性。
老师让我们一定要有一个属于自己的特色，不然他改作业的时候都不知道是谁的，这里我就暂且认为是因为老师懒得翻到前面看名字吧。但想想也对，如何在人群中凸显而出，就看你是否能释放出自己的个性，毕竟唐僧骑白马与王子骑白马，总是存在差异。而我们也可以根据他人的共性，选择出好的方式与对应的人交往，这样看来，真的是你好，我好，大家好。所以，让我们释放出自己的个性吧，因为年轻即l州生，而个性永远年轻。
快快乐乐做自已，简简单单过一生，天上的云，地上的花，想哭就哭，想笑就笑，走自己的路，让别人说去吧，你只要知道，做自己就好。
“人无完人，金无足赤”这句话时常会在我们的耳边响起，但有多少人能够真正的理解、体会呢？我们生活在这个社会上，在各个方面时时都会面临许许多多比你强的人，一定会有人比你聪明；一定会有人比你富有；也一定会有人比你各方面都好，意思是你不可能十全十美。
人都有虚伪的一面，我们都希望把自己最好的一面表露出来，没有人会愿意把自己的不完美展露给他人看。但是那个不完美的自己不正是最真实的自己吗。我们都是普通人，我们要勇敢面对真实的自己。我们不应该因为某些方面不够完美而去故作完美，比如爱慕虚荣。有的同学可能家境一般，但却强逼父母为其选购名牌。不穿名牌又能怎么样呢，牌子是穿在身上的，但是品质在内在的。最真实的自己没什么不好，丰富的内涵也足够吸引别人来崇拜你。
或许我们之中有的人不满意自己的家境，有的人不满意自己的身材，又或者不满意自己的成绩总是倒数。这时候其实大多数人都在抱怨却从来没想过改变。或许我们并不需要伪装出自己完美的表象，而更应该勇敢面对真实的自己。或许真实的你是你最瞧不起的自己，但这正激励你去不断完善、发展自己，而不是继续放纵于你自己最瞧不起的样子。我们可以努力学*用知识改善自己的家境，我们也可以通过健身去减肥美化自己的外形，也可以努力提升成绩来变成更好的自己。一切皆有可能，但前提是你要能够真实的正视你自己的不足，然后你才能让真实的自我不断完善，而不是用伪饰骗人骗己。
做真实的自己并不是要求我们放纵自己，而是要求我们在原有的基础上更好的看清自己从而去规划自己，实现自我的追求。其实，这个世界就是这样，有虚伪的人也有真实的人，那些虚伪的人最终都会在劳累中明白，真实的人才是最快乐的人。只是埋没于一时的内心虚伪，然而终究要面对最真实的自我。如果对自己不满意，最好的方式就是去自己改变自己，让自己一直成为不忘初心的自己。
我们都希望在别人眼中是完美无缺的，但是千万不能因此迷失自我，盲目自大做一个真实的人很重要，改变自己提升自己更加重要。
我清楚地听着身后对我的非议，但我要做我自己，我正朝光明走去。
初二时，我早已忘却是什么原因，我只记得那时的我胆小、自卑、害怕别人对我的不认可、诋毁、非议。甚至走在路上，背后传来同学的嗤笑声，我也会不自觉的把自己归为他们的嘲笑对象。
因此，我不敢与众不同，不敢张扬自己的个性。哪怕是别人对于我的成绩投来赞扬我也会认为那是对我的嘲讽。
我煎熬地度过了初二······
直到初三我遇见了他，他告诉我不要在意别人的评价，我停下来，耳边全是闲言碎语，但只要我跑起来，耳边只有风声。而当我达到终点时，那些对我的非议早已不知道哪去了。
他用自己的言行时刻提醒我不要去在意别人的看法，他也总在我太过太在意别人看法的时候用个种方式安慰或是打击情绪崩溃的我。
在他的帮助下，我开始活成独立的自我。我也很少去在意别人的目光了，把质疑我的声音变成我脚下的弹簧，顽强的撞破对我非议的南墙。
我不在自觉将自己归类为别人嗤笑的对象。别人对我的一切赞美我也欣然接受。我也曾问自己为什么要做自己，他告诉我，做自己是为了不让身后的非议和诋毁成为你成功路上的绊脚石，又或是让这些成为你成功的助力力剂，总之你要活得像你自己。
我不赞成骄傲自大的自我，但我希望我活出独立的自我。我也不在为了免遭非议去和所有人相处，因为我相信会有人代替身边的所有人爱我。
“我知道不少人们期待我的落魄，我知道他们一直盯着我的过错，想看我输看我倒地不起吐我几口唾沫。我看到我的身后盯着我的人群，喜欢或恨不一样的神情，我知道这就是所谓的成名，我知道必须往前一步也不能停。”优秀总少不了身边的诋毁，而当我真正成名时，身后一切的非议和诋毁也都会成为让我更优秀的助力剂。
如果发出声音是危险的，那就沉默不言，如果自觉无力发光，那就摸黑生存。我才不管别人怎么攻击怎么评价我，我要做我自己，活出自w我；我要彰显我的个性，发挥我的优势，我要朝光明走去。并且，我也一直在路上。
人生如落叶，顺应自然，随遇而安，一切均需随时做好准备迎接未来。不为外界的干扰，不为外力的侵蚀而自弃，应像落叶一样，用自己的一生展现出四季不同的色彩！
我经常觉得自己有许多不足，就凡事都一味的去模仿别人，没有丝毫特点和创新。然而，越是这样去比较和模仿，我就越是有压力，积少成多，这些压力就像一个小山一样，压在我的身上，心里就像一团乱了的毛线一样。于是我决定和妈妈谈谈心，我觉得，大家都说会谈会使人思维敏捷，总不会错吧！
我来到妈妈的房间，房间里很安静，一根针落到地上都能听得到。我来到妈妈身边，她微笑着问我：“宝贝儿，有什么事？”我对这个问题一直迷惑不解，藏在肚子里也有一会儿了，现在有机会说了，就像坠落黑暗的人们看到了光明一样，迫不及待、满怀希望地说得出来：“当我发现自己有不足的时候，我是应该学别人，还是……
妈妈用慈祥的目光看着我，和颜悦色的对我说：“你应该做自己，你是幸福的，生命因为有了独特才美丽，那峭壁上的孤松、旱地里的绿芽，正因为它们有自己独一无二的特点才会显得格外不同。所以，做一个别具一格的自己，走自己的路。你就是你，不一样的烟火！”对啊，不经历风雨，怎能见到彩虹；不历经磨难，怎能练成钢铁；不历经打磨，怎能变成钻石？只要坚持下去，就没有什么冲不过去，走不过来的路！花朵需要绿叶的衬托，蓝天需要白云的衬托，月亮需要夜空的衬托。而我们人类，却不需要任何东西的衬托，我们只需要做好一个最独特、全世界不会再有第二个独特的自己。对啊，不经历风雨，怎能见到彩虹；不历经磨难，怎能练成钢铁；不历经打磨，怎能变成钻石？只要坚持下去，就没有什么冲不过去，走不过来的路！花朵需要绿叶的衬托，蓝天需要白云的衬托，月亮需要夜空的衬托，大树需要树叶的衬托。而我们人类，却不需要任何东西的衬托，我们只需要做好一个最独特、全世界不会再有第二个独特的自己。
每一个人都是独一无二的，每一个人都应该做一个独特的人。做最独特的自己，才不枉时光。
人生就像老北京那迷宫般却又四通八达的胡同口。当我们站在人生的胡同口面临抉择时，没有人能够给你准确的答复，一切得靠你自己。做自己的靠山，为自己选一条人生道路。 深秋的天空如此美丽，朵朵白云像绣女用针线慢慢缠绵而成，变化多端，为湛蓝的天色抹上一笔，构成一幅清新淡雅的画卷。校园里的格桑花不甘示弱，他们个个抬头挺胸，争奇斗艳，在风中与蝴蝶伴舞，和蜂蜜开演唱会，多么热闹的景象。我们却与这深秋的惬意隔了一扇窗紧挨着挤在拥挤的教室里埋头苦干，愤笔疾书。这一切我们都只为了高考因为我们没有任何靠山，我们能做的只是自己的靠山，夯基固本，只为来年与六月一战。
有人说过：“高考是一个人的转折点，把握不好就会失去。”而我说：“真正遗憾的不是结局完美否，而是你连想要开始努力的心都未曾有过。”当你看别人努力的时候，无动于衷的你就没有过一点焦灼？当别人早起奋斗的时候，还趴在床上的你还能够睡得着？当别人拿到卷子表现出喜悦的心情，你就不为自己考低分而害羞？不要妄想你可以在高考考场上作弊，你还天真地以为上天会眷顾你，给你一个天时地利人和的考场位置，做梦吧，你自己都不帮助你自己，上天凭什么眷顾你。不要以为某某会帮助你，你要知道，自己的靠山就是你只有你自己强大了，才能在高考中靠得住。做自己的靠山，为自己争取一个机会。
你是否会害怕高考后等待消息的日子？每一天都是煎熬，等待是件痛苦的事情。你为什么会害怕等待，那是你对等待的结果毫无把握，一切终归于你不够努力。而那些才华横溢的考生却不着急等待，因为他们知道自己的水*，因为他们不曾想过要靠谁改变命运，一切皆由自己掌握。充实的人是快乐的，他们为自己每天的进步感到欣喜，而空虚的人是忧虑的，他们只想着怎样在高考上胜利，或是要靠谁来帮助自己，而不是我该怎样去面对高考。努力学*，做一个自己可以依靠的人。
现在距离高考只有200多个日子，你再不努力，软弱给谁看。当六月的栀子花盛开时，我希望收到大学录取通知书的学生里有你有我，我们谁也不落下。从现在起，和命运赌一局，这一切都要靠自己。
2017年，我们一起上大学。
——谨献给在高考路上努力拼搏的莘莘学子。
——高二的议论文合集十篇
在世间过了17年多少对一些词深有感触！所以利用闲暇之余将他们写下，希望与朋友分享！
讨厌
说开也怪，不知是谁发明了讨厌一词，以至于所以人都用上了，可为什么我没有讨厌的人呢？我问他们为什么讨厌，他们说“看不惯他们『可为什么看不惯呢？他们也无言一对。其实并不是看不惯只是放不下自己心中的那份矜持，只要你试着把那份矜持放下你就会发现其实他也很可爱，也许就是因为我喜欢从多方面的去认识一个人所以和同学相处我很轻松，也很快乐，至少不会因为闹矛盾而浪费一些时间去用于争吵，你说对吗？
幼稚
我在别人眼里是一个非常幼稚的女孩，原因很简单我喜欢的东西他们都觉得幼稚，而他们喜欢的东西我有都不感兴趣，比如我喜欢动物而他们却都不喜欢，他们喜欢明星而我却不感兴趣。好多朋友说我单纯，没有被世间的风气所“污染”其实觉得他们只是把世界看的过于复杂了一点而已。我依旧按我自己的原则办事，无所谓他们用什么词来形容我啦！只要我快乐就好，至少我可一逃避“复杂”这个词不是吗？
传言
传言只是一种对你的忍耐做出考验的途径，只有当你控制不住自己的时候传言的作用才真正开始起作用，其实对于传言除了你自己没有人会在意，可在你开始解释的时候人们才会意识到你是否在掩饰什么，所以对待传言的方法便是沉默，只有这样传言才会不攻自破，恢复*静。
朋友
不知是世界变了还是我变了，现在的我竟然没有一个真正的朋友，也许是我不太善于和别人深交吧！多些时间喜欢一个人，一个人静静的座在草地上“朋友”一词在渐渐离我远去，我想我现在对朋友也不抱很大的希望。其实谁不想有朋友呢！好想和他一起分享快乐和忧愁，可以像他倾诉一切，也许我注定就是一个人走完高中生活之旅吧！真的好无奈哦！
希望
潘多拉盒里留下的东西，现在也许被释放出来了，要不然为什么现在人人都会用它呢！但好多人的用法真的不合实际“我希望上帝赐予我金钱和权利”“我希望我的成绩是的”“我希望我可以和超人一样天生神力”天哪！这些都是人类的希望，只知道座在家里等，却不自己去努力实现，难道人们不知道希望+努力=实现吗？空有希望只是竹篮打水一场空，所以我们要的更多的是努力而不是希望！
落弱
一个朋友问我：“每次面对别人的不友好你为什么总是一沉没回应『我楞住了我是懦弱吗？不！不是！我只是不想伤害别人，不挖掘他的痛楚，即使面对他的言语我总是落泪，但我还是依旧沉没，一个人的难过总比两个人难过好吧！没有人有资格去伤害别人，所以那并不是懦弱，我只是不忍伤害别人而以。我也没有权利去伤害别人。
爱情
对于爱情我并不懂得，我也不喜欢看一些爱情片，理由很简单因为我不知道什么叫爱，曾有处于恋爱中的朋友问我：“你知道什么叫爱吗？你相信爱的永恒吗？『我无言以对，只因为我不懂得什么是爱，初二时曾有一个男生对我说他爱我，可我问他你为什么爱我，你知道什么是爱吗？他沉默了，这么多年我一直不知道什么是爱，也好想知道可没有一个人知道。我在贻一本书里看到过这样一句话“想信爱是永恒的，只要你用心寻找你会得到属于你的真爱，但不要相信吻你是睁着眼睛的恋人，因为在他心里还有起他人！”
也许着就是爱情吧！不让你知道，不让你了解，只要你的真心便可寻得！
钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争，尤其是第一。我认为争第一并没有错，错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。
格拉芙曼大师之所以有如此感慨，是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力，多获得知识与技术等，丰富自身。而如今的争第一，完全追求虚名，其他人的努力与进步无法得到认可，只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事，只因为不是第一。追求第一，不可置否，这是我们必须要有的奋斗精神，是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一论英雄反而会使我们整体落后，毕竟社会靠的是大家一起努力发展，这不是一个第一所能达到的。应追求第一，但更应该注重整体所取得的成就，所获得的进步。
格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心，而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上，精神上有很大的负担。
追求第一，其中一个深层原因便是攀比，才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观，这种心理让人不顾自身地与别人争，从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此，但始终坚持攀比性第一的话，离那种境地也不远了。
我们不能放弃追求第一，但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗，奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一，不在注重唯第一论，而是在追求第一中取得进步，就算未获得第一，但所取得的进步能被认可，那真是皆大欢喜了。
那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中，洪荒少女傅园慧，就是用她的纯真与真性情，教会了很多人竞争的道理，动摇了中国人的唯金论传统，更是感染了许多国外友人，在各大媒体都有报道。虽然她没能得金，但取得个人最好成绩的她取得的铜牌，也广泛被认可与支持。这让许多专家意外，而后欣慰：理想竞争不为传统观念所禁锢，我们会越来越强大。
不以成败论高低，不以第一论英雄。在追求第一中取得进步，在取得进步中获得认可，在获得认可中造福未来。
吾放眼苍茫大地，观历代人才辈出，顿觉身如蝼蚁而自叹形惭；吾渺沧海一粟，便觉生气傲然，自诩高大，于是乎，吾生疑―――人行于世间，如何比为上策？
吾茶饭不思三日，乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟，忽见孔夫子之语；吾日三省吾身，似有仙人指路，诸位看官欲知路为何方，且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉，居庙堂之高却不幸贬谪，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾辈生于新世纪，衣食无忧，学*尽可认真则足，不必呕心斗角处处提防，仅需挑灯苦读三五年，学业有成一朝功名，与那圣人相比，岂不瞬间开朗立志？若在座同胞真有不幸遭遇，如考试失误，可学*范希文之胸襟豁达，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有与天地争锋的大志，有‘为战而生’的比下敌手精神，何苦前途？
吾列希文兄事例，意有两点。一是与不如自己的人比，可作励志之材，鼓足信心，再创辉煌，二是与超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，蓦然回首起点处，便发觉此时的自己已超越了想象，发挥出毕生最好的成绩，唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处，切记不要左耳进右耳出，以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥，吾所理解的弦外之音，正是与自己比，乃比之上乘计策。光阴莫要虚度，三日为限，反思吾其间言行作为，若与过往相比，懒惰三分，请鞭策自我三更灯火五更鸡，切莫再与他人相比时，距离相差甚远，若与昔日成绩相比，猛进突飞，请告诫自己，切莫得意忘形，仅之以此好生激励，挖掘内在潜能，争取更上一层楼。此之所谓，与自己比，得失分寸心知肚明，乃独家秘籍，各位看官要思虑几分，败之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己！
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人，尝想与市井小贩比，自觉几分高雅，又尝与文人骚客比，不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字，一日与前年相比，感觉大好，可想进步颇多，甚是欢喜，可见比之功效大好！
诸位看客，听吾一言作结――与地比，信心立志，与天比，奋勇前进，与自己比，增益其所不能，自力辉煌，功于妙比！
我不想做英雄,我只想做路边鼓掌的人。
——题记
每个人,不一定要做天上耀眼的太阳,亦可以做夜空中最亮的星;不一定要做巍峨的高山,亦可以做那默默无闻的小山丘;不一定要做汹涌澎湃的大海,亦可以做涓涓细流的小溪。如果每个人都要做明星,那么试问,还有谁会做那默默的粉丝呢?
问古人,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。雄伟的诗句出自哪儿?李白曾经说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”苏轼曾经说过:“西北望,射天狼。”他们在写下这些雄伟的诗句,都是在什么情况下写的呢?是人生失意时。
问今人,成龙一生辉煌无数,响名中外,举世无双,宣传三大家规,其二便是:“不允许陈家班任何一个学徒吸食毒品。”可是,他却没想到自己的儿子,同样在演艺圈的房祖名会打破这一家规,人生,是个什么样的词呢?
刘翔,亚洲飞人是也,是家喻户晓的人,可是又有几人可以记得或是知道他的教练是谁呢?包括我也不知道,正因为我不知道,所以我才会写到,只记得他的教练曾这样说过:“我不是刘翔,我也不想响名中外,我只想做一个教练,一个可以带出刘翔的教练。”包括姚明,乔丹,林书豪等人物,他们的教练都是那么默默无闻。
萧亚轩曾唱过一首歌:《一个人的精彩》,“头发甩甩,把步子迈开,,,,,,”人生就是这样,你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,不要羡慕别人或是怎样,因为你自己就是最好的。
曾经我会因为别人的看法而去改变自己,殊不知,在决定改变的那一刻,我便已经不再是我了,我就是我,不再因为别人的看法而去改变自己的我,我就是我,独一无二的我,最自信的自我。
“梦想是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕遍体鳞伤,也要活的漂亮,我为自己代言”,多美的句子?在梦想的征程上布满了荆棘和陷阱,但是那又怎样?不论前路有多么的艰难困苦,我们终究会到达终点。
相信自己,让生命去创造奇迹,相信自己,让成绩去制造幸福,相信自己,让自己有不一样的精彩,不要忘记,我们,有自己不一样的精彩。
在路边鼓掌又怎样?难道没有一点意义吗?
——后记
格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。
中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。
大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。
有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。
每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。
唐诗宋词元曲，无一不是文化的精髓，同样也是音乐的灵魂，所以，文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词，一首首婉悠扬的曲，一个个活泼跳动的符，这一切都是由古诗奠定的，其中宋词最具代表性。
从五代十国到北宋，作词极为盛行，后人也将宋词谱成曲，添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》，这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体，人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾，更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久，千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波，心中却牵挂亲人，思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间，但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说，他不愿意被遗弃，却又无法找到回家的路，即使有路也无法与亲人团聚。后人将它谱成曲，添上符，为的是给自己一个精神寄托，抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样：人们沉陷于迷茫之中，身体日渐发福，无法忘记过去的内心凝固了悲伤，只有思念，愈发瘦骨如柴。
宋词中除了思念还有伤时，李煜的《相见欢》也被配成曲子，广为流传。
有一种感觉叫幸福，有一种幸福叫感动
——题记
因为感动，所以感激！因为感激，所以回报！感动是水，它滋润每一颗鲜活的心灵！感动是风，它拂去世事的繁杂和生活的纷纷扰扰！感动是山，葱葱郁郁，给人心颤，博大巍峨的气势，使人忘忧销愁！感动是海，是路，是船，是帆，是桨……
因为感动，我们会用心去铭记生活的点点滴滴！心的颤抖，能给文人以灵感，给文字以生机，于是流水有情，落花有意！心灵的震撼，能给战士以勇气，于是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，于是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回”。灵魂的感动能给政客以清廉，于是“鞠躬尽瘁死而后已”，“苟利国家身死以，岂因祸福避趋之”。学会感动，为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动！
因为感动，历史就会变得悠远而又亲*，深厚而又多情。一曲《高山流水》，唱了几千年犹不见衰，仍然“声飞曹汉鸟去迟，响入深泉游鱼出”。何也？因为感动，人们的心弦被撩拨引发共鸣！因而每一个心灵的深处都奏起同一首动人的歌谣！“今人不见古时月，今月曾经照古人。”因为感动，月亦有情，天也有泪！
因为感动，山水变得情深义重，缠绵悱恻。江山如此多娇，人心因而宽广博大，人心在自然的滋泽下成长，因而纯洁无瑕，清丽脱俗。有人因为感动，把杨柳折下，赠予友人，于是，杨柳不再无为，不再寂寞。“东边一棵柳，西边一棵柳，南边一棵柳，北边一棵柳，任你千丝万缕，难系离人去。”多美的感动，千古不衰！
因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩！父母的养育之恩感天地泣鬼神，最令人感动，于是人们孝敬父母，对父母爱戴不已！爱人情人的关怀最令人感动，于是有了“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”的佳句！友人兄弟的思念也令人感动，于是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”便广为流传！
因为感动，所以幸福；因为幸福，所以友爱和谐！每一缕春风都是大自然在感动！每一滴甘霖都是造物主在感动！每一寸土地都含情怀感令人感动！
学会感恩，学会感动，让世间没有硝烟战乱，没有尔虞我诈；让一切恩恩怨怨，愁闷苦恨，在清清的溪水里洗尽，随水而去！因为感动，万物皆有情，自然情无数！让我们学会感动，感动自己，感动身边的人。
现实中，人没有透明的翅膀，无法得到展翅飞翔的快感。幻世中，梦递送而来的羽毛，大而柔软，我缠绵着对它心怀依恋。朵朵缤纷的大羽毛，在月光下，漂浮荡漾，纤细的翎毛焕发出奇异的色彩，我陶醉地躺在羽海里尽情享受安逸与舒适。还有像片片拼图的城市，坐落在这岛屿上。
远方的天使，捧着一颗闪闪发亮的星星，微笑地向我招了赵手，鸟儿簇拥着向我靠*，亲热地吻着我，那种亲切，那种温暖，无法言喻……
当宇宙消失了，我们这些灵魂将会飘向何方呢？当幻世破碎，羽毛凋零，天使、鸟儿…统统都会消失吗？不会的，不会的！不是什么美好的东西都如烟火稍纵即逝吧！！
华丽冗长的是现实，梦以醒来消失的姿态停留在世界的某个地方，我猜，那是个非缤纷的世界，远离于宇宙，那么远，有那么*。如吻般熟悉美丽，令我深深留恋和梦寐。
一切美化的事物，从之间流出条条美丽的曲线装点，无苦楚，无寂寞，无固执的那个我……
过去的梦，消失的回忆，现在继续吟唱，继续缅怀。我不害怕肉体在未来被黑暗粉碎，血液停留，身体腐烂，土地掩埋它，宇宙也把其吞噬，但每分每秒都能每到泪水盈眶。只要我勇敢地让心灵存在，埃便能永世长存？也许它会飞到某个偏僻的角落着陆，不怕火海与冰山，不怕刻意的伤害，因为许多奇迹是需要我们去相信，才会存在精彩的吧！？
那时候的心情，将把繁杂、孤独和无奈带入回收站，永远毁灭。只言片语的理由也不会存在。梦的美也许是个哑巴，没有不明所以的泛滥，没有灿烂的趁乱逃走，没有什么权利，野心；没有什么等级之差……那里将区别一律丢弃――
留下短暂时间里的仅有：自由！
朋友，用惊喜李*静的心去慢慢品味梦色吧，用那颗爱，写满爱的心。你比会得到轻松自如的幸福感和满足感，因此忘记了这凡尘的存在，也忘却了自己，而是灵魂在飘。在现实中奔跑长途，一些错过和遗落，必会同时送来拥有和丢失的。
梦里，来自天堂的云里。
青春是最宝贵的，青春若是逝去了，那就是一去不复返了。青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。
十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的行为，心中的责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。
花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多少个春夏秋冬，始终不离不弃?是父母!兰尼曾说：“一个美满 的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的 被子……既然我们十六岁了，就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。
花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后默然离去的好心人，有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺 育”孩子的年轻支教老师……社会上有冷有暖，但暖总比冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多为社会做点贡献呢?大山里的支教老师，仅仅靠着自己单 薄的臂膀，竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人衰老的心。既然人间需要我们，十六岁的我们，何不弯下腰 来，为社会提供温暖服务?
花季的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们，学*当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己，“知识就是力量”，知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗，步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一的选择。
花季的我们固然应该去寻找激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们，为何不在这十六岁的花季，用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢?奋斗吧，花季般的十六岁!
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。*王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许*王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国最后站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长*之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，—，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以个性照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的`征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
——高二宽容议论文实用五份
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。
其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，某种阴影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且*均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。
互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。
都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一理发师剪头，但由于理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师顿时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很生气，刚要发怒，突然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!
宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!
大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉――和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心*如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但是还有更广的地方――人心!让我们学会宽容吧!
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢？
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国*代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋；浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心*如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!
大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉――和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的.角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心*如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但是还有更广的地方――人心!让我们学会宽容吧!
——快与慢的高二优秀议论文（精选5篇）
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.
我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为*静地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上发生的事情来说吧.*时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到：“奶奶!爷爷!六点半啦!”
“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.
好不容易用快于自己*时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.
“爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感，这并不容易。但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解，和谐相处，那就更不容易了。
我与爷爷奶奶三人同住，生活中充斥着各种快与慢的不协调。爷爷是个做起事来风风火火的老顽童，总给人一种急冲冲的感觉。而我，自然就是那个慢吞吞，做什么都反应迟缓的家伙。这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。幸好，我家还有个充当调解员，做起事来不紧不慢的奶奶，我们俩才能相安无事地较为*静地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上发生的事情来说吧。*时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟，因为要给我做早餐，所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。往常，在我慢悠悠地起床的过程中，总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：“呯”地一声关上柜子，“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口，却觉得外边一片安静，仿佛整个房子仍在睡梦中安眠。我顿时感到不妙，冲向爷爷奶奶的房间，着急地敲着门喊到：“奶奶！爷爷！六点半啦！”
“呀！”房间内传来奶奶一声低呼，我打开房门，只见他俩都醒了，爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房，动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。“还站着干嘛，快去刷牙洗脸！”奶奶对呆在房门口的我高声道，但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟，爷爷肯定有点火了，再拖拖拉拉的，待会又会发作了。快去吧。”我只好急忙点头，跑去刷牙。
好不容易用快于自己*时数倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬头一看，已经五十分了！我不禁加快了动嘴的速度。眼见外头的天空愈发亮了起来，似乎在与时间一同催促着我。这时，原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃，小心呛到。吃这么快，嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨，却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然。
“爷爷奶奶再见！”“过马路小心。”我最终准点踏出家门。外面的天空已经完全亮了，我慢慢地走在上学路上，望着有些边快走边吃着早餐的人，感受着这快与慢交织的日常。
不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，*年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将*十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功*利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功！“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大！
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来！”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩！
中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”
中国还有句俗话：“慢工出细活。”
现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。
可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
所以，放慢脚步吧!
放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。
放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。
放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。
可慢就一定意味着踏实吗?
不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗?不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。
非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。
洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。
在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣;慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率;慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进!在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下!
——高二议论文：我和你实用五份
我和你已经有四年之交了，对你已经熟的不能再熟了，友谊自然也已深不可测，正如李白的那句诗：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
但有人常说：“感情越深就越薄。”到最后可能一触就破。我一开始不相信，可后来就对这句话毫无疑义。因为就在那天不久，我们俩之间就发生了一件鸡毛蒜皮的小事。
当时，我正坐在位子上全神贯注的看书，也不知怎么地，你就对我发起火来。把我搞的一头雾水，经过一番追问，才把这件事的来龙去脉搞的水落石出：原来，你在我看书的这段时间里，不断地追问我，可我一点反应也没有，你认为我是故意吧理睬你。就把我狠狠地训了一顿。
通过这件事后，我们这对经常称兄道弟的好朋友变得沉默寡言起来，许多事情的目标都变的不一致，如，以前我们的愿望都是希望长大后能干一件惊天地，泣鬼神的大事来，可现在我们俩的愿望就不知道相不相同。
现在我们已各具天涯，能不能相见也是个未知数，而且有时候你还与我为敌，我心里真不是个滋味。
我现在真希望我们能化敌为友，能和睦相处。
一粒砂和另一粒砂
一厘米的距离
跋涉了一个世纪
难聚
企望海啸与风暴的神气
尘世里
一个我一个你
一圈年轮和另一圈年轮
一树年华相望一毫米
苦苦守候那凄美的岁月痕迹
难聚
渴求燃木成灰的奇迹
世俗的眼光里
一个我一个你
一滴泪和另一滴泪
在各自的眼角滑出泣血的轨迹
滴穿厚积的日历
期望相遇的慰籍
难聚
匆匆的时光里
一个我一个你
一颗星和另一颗星
银河岸隔东西
望穿光年距离
难聚
渴盼喜鹊化虹的美丽
七夕的.梦境里
一个我一个你
一根琴弦和另一根琴弦
*行着各自的行迹
和奏出多少花好月圆的旋律
难聚
渴求知音断弦的奇遇
人生的乐曲里
一个我一个你
一根铁轨和另一根铁轨
重载着责任和道义的压力
感应着彼此心动的灵犀
难聚
无言地祈求来自枕木的消息
生存的岁月轨迹里
一个我一个你
……
今生
一个你一个我
一个我一个你
我和你
这世上若没有你，也就不会有我了。
——题记
我和你，之间的关系是说不清楚的，融入了太多太多。
我和你，之间的故事是很纠结的，但是，每一个都很唯美。
我没来这人世之前，你每天都挺着一个大肚子忙里忙外，似乎每天都累得不堪重负。但每天静下来时，从不体恤体恤自己，只是好好安抚我。容我受不得半点吵闹……
那一天，我降临到人间，你使劲瞪着你那明亮的眸子，不顾分娩时的痛苦，抱着我摇啊摇。露出满足的微笑。*来操劳过多而急剧增加的皱纹，是那样的好看；两颗雪白的门牙，傻傻的。
有了我之后，调皮好动的我常常给你惹事，闯祸。常常搞得你一脸尴尬。看着人家找上门，你满脸的歉意，一直跟人家赔不是，直把我往后掖着。很久的蛮缠后，人家终于走了。你很严肃地看着我，目光是那样的*淡如水却又深不可测，仿佛要一眼把我看穿，却又是那么的温馨。你让我面壁思过，却对经过不再过问。
我在长大，开始叛逆，开始不听话，想摆脱一切的束缚，想随心所所欲地去做自己喜欢做的事。你对我这一系列的变化冷静地找我谈了一次，告诉我什么事该做，什么事不该做，并且要特别注意哪些事……
你，如一个天使，把我带到这个世界，给我温暖；你，是一盏明灯，在我路途迷茫时，把我带向光明；你，是一个雕刻师，细细的磨砺我的灵魂；你，是一个导师，在我心里播下爱的种子……你就是我的好妈妈。
我和你，我爱你。
如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一支笔，一个望远镜，一张地图，还是一只口琴……
似乎很难作出选择。
如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一支笔。”
一支笔！我听见有人在问：带一支笔有什么用啊？为什么不带一个望远镜或是一张地图，可以在到每一个不熟悉的地方用。为什么要带一支笔呢？
我的回答是：笔并不是毫无用处的东西，它可以记录下旅行中的见闻。我们不可能一路上看风景，只用眼睛吧！如果把一路上看到的风景，听到的声音记录下来，那是件多么美妙的事情啊！而且这也是一种记录生活美好的一种方式。
一支笔，你每到一个景点时，你就可以迅速地把那个地方的特色给画下来。以后，当你重新翻开那些画时，那些旅行时的点点滴滴，都会浮现在眼前，感觉自己以重新来到了此地，故地重游。这是记录生活的一种办法。
一支你喜爱的笔，就是与你同行的一位伴侣，伴随着你度过旅途中的悲伤与快乐。
时光不老，我们不散。
一一题记
成长是无边无际的路，走走停停，停停走走，一路上，注定历经坎坷，注定磕磕绊绊。在这条路上，我交到了很多好朋友。
友谊，是一个美好的字眼！生病时，给你带来关爱；遇到挫折时，给你带来支持；骄傲时，给你带来提醒……虽然我遇到很多的友谊，但是我始终不会忘了她一一玉米。
玉米，我最好的朋友，和你的相遇，就是缘分。不打不相识，而我们是因为萧兮的事吵架才认识的。我很高兴认识了你，我不后悔认识你，有了你，我就变得有些活泼开朗了。你就是我的开心果。
认识了玉米三个月了吧，吵过一次架。那时候可能是你心情不好，我不知道，还和你吵上了，我认识到我的错误，向你请求和好，你也同意了，又成为很好的朋友。
和萧兮吵架时，感觉对你好不公*，我们三个怼你一个，哈哈哈，你好傻，竟然不知道叫人帮你，不怕我们欺负你吗。所以你真的是笨，如果不是遇见了我，看你怎么办？
你有时候傻傻的，你知道的，我是"刀子嘴豆腐心”的。每当你找我要卡的时候，我嘴上说才不给你，但是我的身体还是挺诚实的，主动会去给你打卡呀。
我和你的约定希望不要忘记，我会为了你努力去完成它。因为我害怕，如果没有完成约定，你会伤心的。我很期待与你见面的那一天，所以我们要努力学*哦！
一个五彩缤纷的世界，充满着历史的风韵，我追一束清风，掀起人生芳华，我和你并肩前行。我最爱的玉米，愿你成长的路上一帆风顺。
——议论文高二作文800字实用5份
莫让浮云遮望眼
"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就经过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不一样的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到必须作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最贴合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自我亲友相*。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，最终导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误**大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是能够尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗
"横看成岭侧成峰，远*高低各不一样。"从各个方面的理性观察，将帮忙我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许能够长吟："莫让浮云遮望眼!"
天空的幸福，是披一身蓝;森林的幸福，是穿一身绿;阳光的幸福，是如钻石般耀眼，而我们的幸福，则是为生命着一层属于自己的颜色。
初降人世，犹如一张纯白的纸，没有一点儿痕迹，生命的调色板便放在面前，而我们，手持画笔，或工笔细描，或挥墨泼毫，七彩之中，铸就青春盛世;斑斓之外，更显少年风华。黑与白的转换停留，红与蓝的交相辉映，都是我们的选择。每一次的碰撞都是对自己的一种挑战，每一次的融合则又是对自己的一种提高。线条的交错，色调的明暗，恰如我们的举止，而最终的成品，则即为我们的人生。为生命着一层色彩斑斓，这些所有的痕迹，在青春的大幕落场之后，终究会成为一缕长长的思忆。生命的着色，收获的是激情，感动的是青春。
想到林清玄先生的名篇《生命的化妆》，为生命着色亦是一种对生命的化妆。浓妆艳抹，乍看起来好似风姿万千，可是久而久之，谁又愿意总是生活在这面具之下?唯有心灵的充实，才可达到无妆胜有妆，这样的着色无疑是生命的最美姿态。毕淑敏说过：“除非是为了工作，否则我这一生将永不化妆。”没有姣好的面容，但只要有着一颗充实而又博大的心灵便已足矣。而心灵的充实依赖于灵魂的高贵与眼光的*等。亦是林先生的名作《花与树的完美》，当中有一句话至今记忆尤深，：“世间的花与树本没有高低贵贱之分，有的只是人们世俗的眼光。只有当思想和花与树一样纯洁，当眼光和花与树一样*等，世间种种才可达到完美与和谐。”箴言如醍醐灌顶，是啊，生命非得要大红大紫的衬托，大黑大白的起伏么?或许只是需要一点丰富的安静，再辅以深邃的思想，便足以拥有充实的心灵。为生命着色，绝不是停留在表层的肤浅，唯有如此，才无愧于自己手中的画笔，才无愧于来这世上走一遭。
有了行动，有了思想，好像还缺点什么。是的，这所有的一切，都只源于那一个字“爱”。冰心说过，只要这世上有了爱，一切，便都有了。是的，生命的未可知，或许也是我们崇敬的原因之一，而没有爱的旅途，将是一片黑暗。为生命点缀一层爱的花边，为生命着一层爱的柔光，我们的内心将一片澄明。轻描一朵小花，用爱的涟漪将它滋润，让它化为微笑在唇边绽放，抚*种种磨难，照亮种种苦涩。一切，都会好的。爱自己，爱他人，爱这芸芸众生，爱这大千世界，生命的光彩便亮丽起来。
以行动作为生命的线条，以思想作为生命的花边，以爱作为生命的构图，着上这三层生命的元素，再点缀上属于自己的颜色，生命，将是完美而和谐。
在人的一生中，有许多事物值得我们珍惜。生命、时间、亲情、友情……因为这些美好而又宝贵的东西失去后就再也无法得到，所以我们要珍惜。
时间是生命之本，正如富兰克林所说：“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”珍惜时间就是珍惜生命，珍惜生命就要珍惜时间。
鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。古人说的“三更灯火五更天，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，正是告戒我们：生命有限，必须惜时如金，切莫把宝贵是光阴虚掷，而要趁着青春的大好时光多学点知识，取得一番成就。
春夏秋冬，年复一年。杨树枯了，有再青的时候百花谢了，有再开的时候。然而，一个人的生命却只有一次。“花有重开日，人无再少年”，时间亦是如此，一步一步，一节一节，永不停留，如若“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，稍纵即逝。
大千世界中，最伟大、最公正、最无私的是时间，生活中最*凡又最珍贵的还是时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”然而，在我们的生活中，有的人却不好好的珍惜时间，他们有的抱怨时间太慢，整天无所事事，得过且过。
有的感慨时间的稍纵即逝，却不付诸行动去把握时间。要知道，时间是公正的，时间只会把成功给予勤奋的人，而懒惰的人则一无所有。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人心中。每个家，都有家训、家风，俗话说得好：没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道，生活作风跟生活方式的总跟。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能茁壮成长，出类拔萃。家风不好，孩子在成长中就会走弯路。
每个家庭都有自己的家风，我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈，与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风，脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。
去年九月份姥姥出了车祸，脚面轻微骨裂，不能活动，这可急坏了妈妈，每天妈妈下班后，到姥姥家给姥姥做饭吃，端水喂药，做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家，妈妈做这，我帮姥姥做那，姥姥乐得合不拢嘴，直说自己有个好闺女好外孙。
从小到大，每次上学之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别跟同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量，跟老师同学跟睦相处，不要跟其他人发生冲突，在妈妈的谆谆教诲下，我也是这样做的，所以同学们都乐意跟我玩。
妈妈特别勤劳，每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学*之余也会跟她一起大扫除，一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约，以浪费为耻。
每到晚上我们家学*读书蔚然成风，妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍，我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进，要活到老，学到老。
有了良好的家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁。
顺其自然
常常听到有人说，我们要怎样样怎样样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢?其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代礼貌时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类礼貌。只可是，我们太沉迷于现代社会，把人们原先和普通生物的本能给忘掉了，所以此刻才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。
举一个例子，原始人会往河水里放毒吗?不可能，因为他们保留着生物的本能，他们明白水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，可是，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢?比如什么染色馒头，我们明白馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自我吗?可是，那些人也明白，这些东西不能吃，因为他明白吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，此刻人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。
可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益代替心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不明白我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢?
环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自我的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最终，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样提高，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应当怎样办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自我，这是多么荒唐!也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自我的武器毁掉了自我，他们会怎样想呢?
