《清稗类钞?敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”
蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的`是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。
道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！
诚信道德是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信道德的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信道德导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信道德是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信道德自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信道德，绝不是突发奇想。
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信道德是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信道德，诚信道德考试，诚信道德待人，诚信道德处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信道德”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信道德教育的关键是通过学校的'辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形**人讲诚信道德的大环境。
如今，大学生的诚信道德问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。*时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信道德没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信道德没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚信问题，不如说是公然违反法律规定更加的确切！市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
*年来，人们对于诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好，而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信？顾名思义，诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚信？是人与人之间的信任丧失么？不是，是因为我们的社会充斥了太多的`假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：“人而无信，不知其可也”，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚信，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国**副*****曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出，诚信是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢？这需要我们不断加强教育体系的持续推进，不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德文化的重建，对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、**监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言：人无信不立，国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚信建设，做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚信建设中做到奖惩严明，切实做到“有法必依，执法必严，违法必究”，那么失信就不会出现，诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家！
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的.设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！
诚信道德是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信道德的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信道德导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信道德是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信道德自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信道德，绝不是突发奇想。
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信道德是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信道德，诚信道德考试，诚信道德待人，诚信道德处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信道德”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信道德教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形**人讲诚信道德的大环境。
如今，大学生的诚信道德问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。*时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信道德没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信道德没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
——道德诚信演讲稿通用5篇
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
诚实，粗心。事业以诚为进，人才以诚为本。孔明收“拖孤儿”为“诚”字，曾子杀猪为“信”字；有了“诚信”二字，百年老店就能坐满顾客，刘邦的三章之约就能作为千年美谈流传下来。古人云：暗室中求物者，亦在火中；莫良对现世事物的要求是真诚的。
金钱是有价值的，但诚实是无价的。但是，奸诈者，应以诚实为筹码；自私的人把诚实当成身体的负担；真诚的人，当诚实是无价的美丽钻石。
两千金易得，老实人难寻。茫茫人海，放眼四望，谁有气节？谁能称得上是老实人？诚实的人信守承诺，履行承诺。例如，从前，有一个男人在桥上遇见了一个女人。时间到了，女人没到，他也没走，下定决心“要么在，要么在”。洪水来了，他紧紧抓住柱子，最后死在洪水的冲力下。他为诚信而生，为诚信而死，诚信是诚信的体现和体。
诚信是一种风格，一种形式，一种性格，一种境遇。诚实是一种修养，一种聪明，一种境界，一种伟大。“诚”是诚的基础，诚是现实生活，才能把高贵的头颅抬起来；“诚信”是诚信的原则，只有信任，才有始有终。
正直是人的脊梁，有句诗说“山无脊梁，必溃；老虎没有骨气，也不是王；人家没骨气，不做人，做个饭包包饭。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
在我小的时候，爸妈对我说：中国人要诚实守信，在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思，直到现在，我终于明白了这句话的意思。
有一天，妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看，就非常想吃。我就对妈妈说：“妈妈，我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦，我过去问那位大妈“大妈，一根冰糖葫芦多少钱？”大妈说：“一根是一块五。”我笑着说：“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说：“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走，我看了心想：“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔，这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里，那位叔叔很惊讶，想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。
还记得有一次，我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上，看到一位阿姨带着自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋转木马，她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走，这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着：这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。
我还记得有一次，在商店刚买完东西走出店门，就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的'走着，忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来，我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面，我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去，但是这位大哥哥没有这样做，他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶，老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。
这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信，要做到诚信，这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人，他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人，也希望所有的人心中都有诚信都会守信用，去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
人人都要讲诚信，诚信是人人都要遵守的原则。诚信就是遵守信用，诚信看起来很简单，可实践起却很难，如果一个人从小*惯了讲诚信，他做什么都讲诚信，那么如果一个人从小不讲诚信，他干什么都不讲诚信，诚信就是这样的'。
诚信不分多少，哪怕一点小小的小事也要讲诚信，只要不讲诚信，人们就不会信任你，所以诚信是很重要的。
诚信不分钱数，哪怕一元、五角、甚至一角钱的事也要讲诚信，无论一张纸，一支笔，还是小小的一根针，这些事也要讲诚信，生活中有很多诚信的选择，我们一定要选择诚信，只要你有诚信，人们就会信任你，你也有好处。
诚信不分大小，不管多大多小的事都要讲诚信。
中国人讲究诚信，只有诚信了才会被人尊重。
如果一个人不讲诚信，他就会被人欺负，别人嫌弃，她的一次不讲诚信，终生都会被人定位低廉人物，她不可能有很好的官职，不可能被人尊重，不能像明星一样走到哪儿都有人追，这是他永远的前途。
一个人如果走到哪里都讲诚信，她被人尊重，就算投票，她的票数也会多，因为选择的人已经完全把他信任了。
所以，大家一定要讲诚信。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然的无情的报复，暴雨，暴风雨，洪水，干旱，地震，森林大火等灾情不期而至。
惨痛的教训，已经引起了各国和人类的重视了。原因是我们乱破坏自然资源，乱扔垃圾，乱砍伐树木，随意吐痰等行为。
在我们身边也有这么一些人。现在街道上垃圾越来越多了，我们也经常看到有一些同学乱浪费水，甚至有一些同学把饮水机里的水用来洗手，还用那些水来玩，乱泼别人的身上。
希望大家不要乱浪费水，乱扔垃圾……如过我们能做到，我们就会每天都快乐的生活，不会再害怕，再有灾难发生了！希望大家能做到！
我们身边触目惊心的事例历历在目，如路边的小树被折，小草被践踏，小花被采摘，难道他们不痛，不伤心吗？乱砍滥伐，无节制的开采矿产资源。人们就是这样，无所事事的破坏生态*衡。作为小学生，我们应该从身边做起，从小事做起，保护花草树木，不乱丢垃圾，不使用一次性筷子，尽自己一份微薄之力。
我想呼吁人们一句话：爱护地球，你我安全！
谢谢大家！
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！
诚信道德是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信道德的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信道德导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信道德是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信道德自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的'生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信道德，绝不是突发奇想。
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信道德是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信道德，诚信道德考试，诚信道德待人，诚信道德处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信道德”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信道德教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形**人讲诚信道德的大环境。
如今，大学生的诚信道德问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。*时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信道德没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信道德没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
——诚信和道德信仰演讲稿优选【五】份
但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的.问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。
道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。
他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚信问题，不如说是公然违反法律规定更加的确切！市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
*年来，人们对于诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好，而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信？顾名思义，诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚信？是人与人之间的信任丧失么？不是，是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：“人而无信，不知其可也”，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚信，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国**副*****曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出，诚信是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢？这需要我们不断加强教育体系的持续推进，不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德文化的重建，对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、**监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言：人无信不立，国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚信建设，做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚信建设中做到奖惩严明，切实做到“有法必依，执法必严，违法必究”，那么失信就不会出现，诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家！
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
《清稗类钞・敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的.途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。
道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。
道德信仰以人格来证实或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。
孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”
可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，果断不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。
道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。
道德信仰以人格来证实或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。
孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”
可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
——诚信与职业道德演讲稿范文5份
各位领导各位老师：
大家好！
有人说：“我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是的，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌——我爱我的教师职业，我衷情党的教育事业。
三尺讲台上学识渊博的老师是我学生时代七彩梦中最靓丽的风景，我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我切实体会到了教师*凡而琐屑的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇，但领导的谆谆教诲激励着我，周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我，他们像春蚕，象蜡烛，无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。
而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在从教这条路上已走了五年，我被自己周围的人感动着：我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我“老师”；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的学子导航，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生，他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。
几年来，风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业。作为一名教师，我爱我的学生，爱学生，是教师的天职。哪位学生病了，我就给他关怀和安慰；哪位学生生活有困难，我都想方设法解决；无论谁思想上有疙瘩，我都愿意帮助解开；无论谁有了点滴的进步，我都要送去一声鼓励，送去一片挚爱。
我本是一个极*常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不*常的意义。看看我们的身边，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我！他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台。
我爱我的事业。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，都应该无愧于“教师”这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。
我爱我的事业，就要爱校如家，关心学校的发展，是学校培养了我，也发展了我，听从学校安排，尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任，所以不管什么时候我都坚持“学校的事再小也是大事”这一原则，为学校发展建言献策，发挥主人翁作用。
我爱我的事业，就要力争做一个开拓进取，不断完善的教师。工作中，我不断探索新的教学方法，研究教学中的问题；工作之余，我去学*各种先进的教育理论，不断更新自己的知识结构；为适应新形势打下良好的基础！
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。’作为一位人民教师，耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝，憔悴红颜，我会永爱我的事业，永爱我的学生，我将在自己*凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。
谢谢大家！
各位领导：
大家！
有人说:*凡中孕藏着伟大，琐碎中孕育着崇高。回顾自己数年来在护理工作岗位上的.点点滴滴，情不自禁地扪心自问:我是否称职?我感到欣慰,在院长、护理部、护士长的领导下，我在职业道德、服务态度、敬业精神等方面一直受到领导、患者、同事等们的好评。同时也获得了不少的荣誉，但我想：金奖、银奖不如患者的夸奖，金杯、银杯不如人们的口碑。
护理工作看似简单，却很繁琐。不仅要为病人打针、发药，正确执行医嘱，还包括了许多生活护理、心理护理的内容。我是从生活护士做起的。不记得多少次，病人的呕吐物溅在我脸上，大小便弄在我身上；也不记得多少次，脾气暴躁的病人冲我大骂，百般刁难。但我始终牢记，我是一名护士，人们心中的“白衣天使”，他们是病人，站在患者的立场上想，我也就心*气和了，一如既往、一丝不苟的为其服务。用真诚的微笑、温柔的话语来安慰他们，使他们树立战胜疾病的信心。在我尽心尽力为患者做好生活护理的过程中，也拉*了我与患者的距离，为我对患者施行心理护理打下了良好的基础。
如果这次成为了患者心中“最喜爱的健康卫士”、我会努力注重自身知识的更新，不断提高自身能力，加强专业理论与技术的学*与更新，积极学*与开展各种新技术与新业务，加强护患沟通，经常下病房与家属沟通，对其进行健康指导，对不同年龄的患儿分别进行心理辅导，减少患儿对医护人员的恐惧感。不断加强学*，提高自身的理论知识与技术。要让患者满意，逐步探索工作中量化考核标准，为病人提供最佳服务。在日常工作中要热情、诚恳、宽容，不管在什么条件下都要有一个清醒的头脑、*衡的心态，井然有序地安排好人力物力，保证科室护理工作的正常运转，与科室医护人员之间要建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系，以便在护理管理工作中获得最佳心理效益。
参加工作以来，从一点一滴做起，从小事做起。对待工作一丝不苟，认真勤奋，承担工作任务从不计较个人得失，重视领导和同志之间的沟通与配合，积极提出工作建议，很好的发挥了领导作用。能够坚持原则，顾全大局，作风踏实，清正廉洁，在护理工作*凡的岗位上作出自己应有的贡献。
在今后的职业生涯中我会继续对病人多一点尊重，多一点理解，多一点解释，多一点帮助，学会换位思考，学会“用病人的眼光去看问题，用病人的心感受问题。
“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，”这是冰心老人对医务工作者最诗意的赞美。生活，工作，不会永远都是那么顺利的，在磕磕绊绊中才会让我们更坚实的成长；我爱我的职业，因为它与人类最宝贵的生命相连，*凡孕育伟大，崇高源于细小。
每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。随着依法治国，以德治国方略的确定，法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。有的法官办案拖拉，但又没有超审限；有的法官处理案件时向一方当事人倾斜，但却又在法律许可的幅度之内，有的法官与代理律师关系密切，私下交往频繁，诸如此类的问题并不违法，甚至也没有违纪，但却违背了法官的职业道德。
“人民法官是否具备优良的品行，高尚的道德情操，这对确保公正司法意义重大。一名优秀的法官，不仅要有坚定正确的政治立场，深厚扎实的法律素养，而且还必须具有高尚的道德和情操。*几年来法院队伍中出现了一些问题，其中有些问题就是由于有的法官道德水*、生活情趣底下造成的。”这是最高法院院长肖扬XX年在全国高级法院院长会议上讲话的内容，说明加强法官的职业道德建设是一个亟待解决的突出问题，也是法院树立法官职业形象的一个关键问题。
法律是社会正义的最后一道屏障，法官则是社会正义的具体化身，随着依法治国方略的推进，法律在社会关系中的调整职能越发重要，调节社会关系的广度和深度不断加大。而以德治国方略的确定，不仅一切要求法官在行使审判职能中，要通过审判活动推进德治，弘扬社会正气，而且更要加强自身的职业道德建设。 法官代表国家行使的审判权具有独立性、权威性、中立性。关系到国家能否有效的惩治犯罪，关系到公民的合法权益能否得到切实有效的保护，关系到社会经济生活秩序的安定，一个不具备良好职业道德的法官，很难担负如此重要的职责。只有法官的政治素质、业务素质、道德素质都提高了，实现司法公正才有保证。市场经济的迅猛发展，给人们的思想观念带来了极大的冲击，市场经济具有的多元性、开放性、趋利性，也带来了思想道德观念的多层次性，这些都不可避免地影响到法官。法官不是生活在真空中，要与各色各样的人打交道，如何找到法官个人权益也是法官职业义务的*衡点，职业道德是非常重要的调节手段。台湾学者史尚宽有一段精辟论述：“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，他若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎附翼，助纣为虐，是以法学修养虽为切要而品格修养尤为重要。
古今中外，历代统治着都十分重视道德的作用，把道德作为巩固其权力的一种手段，认识到“治国就是治吏”，治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”“其身正，不令而行！其身不正，虽令不从”。在步入新的历史时期的中国，随着依法治国与以德治国方略的确定，法官的职业道德内容更为广泛。
敬业，实际上是忠于职守。对自己所从事的法律事业要克尽职守，努力工作，法官是一项神圣的职业，行使好法律赋予的审判权，忠于事实和法律，这是对法官的起码的要求。 奉献，市场经济条件下的等价交换原则只能适用于经济领域，而不能扩大到道德范畴，否则极有可能导致以案谋私，徇情枉法。
文明，体现着法官的执业形象。法官在执法过程中，不能把法律赋予的审判权变成一种特权，应当以*和礼貌的态度对待当事人，注意自己的言谈举止。
廉洁，对所有从事公职的人来说，都有廉洁的要求，但对法官来讲，清正廉洁意义更加重大。古代的清官尚且说：“一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分，取一分，我为人不值一分。”现代法官更应如此。在市场经济下，物质极大丰富，诱惑的危险也大大增加，况且目前法官的社会尊重程度、待遇未达到一个合理的格局，更容易导致一些法官违背职业道德。
高效，随着法律调节社会关系的日益广泛，法官绝对数量增加有限的情况，导致法官的负担日益加重，而现代社会又要求必须高效率，才能迅速解决社会矛盾，实现司法价值。如果案件久拖不决，久拖不执，人民群众就会失去对司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一项职业道德要求，法官审理案件实际上是一个分配社会正义的过程，涉及到各方当事人的合法权益，必然会有权势、金钱、关系等各种因素的影响，这时候法官就应做到：“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。”况且，在当前的社会条件下，独立审判的环境还亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正气赢得社会的尊敬。
法制的理念，是一个经常被忽视的职业道德，法官执法并不是一个机械对照法律条文的过程。如果法官都不崇尚法律，内心没有对法律的执着追求，只把法官职业当作一个谋生的手段，仍然满足于经验办案，就很难公正执法，很难深入研究法律，很难真正奉献于法律事业。
道德不是空洞的说教，而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持以“三个代表”重要思想为指导，紧密结合法院工作实际，持之以恒，就一定能实现肖扬院长提出的“德化于自身，德化于本职，德化于社会”的目标；做一名道德高尚、品质优良、人民满意的高素质法官。
亲爱的老师们：
大家好！
时光飞逝，日月如梭。不知不觉，在xx幼儿园工作了一年多。回顾我走过的路，有过欢喜，有过快乐，有过抱怨，有过辛酸，但从来不后悔！其实高考前，我就想当一名特殊教育老师。我钦佩那些特殊教育教师，他们用自己的力量帮助那些生活在黑暗世界中的孩子，为他们点亮生活的光芒。在随后的高考中，虽然错过了特殊教育，但毕业后的职业选择还是选择了做幼师。
在我眼里，每一个孩子都是独一无二的小苗，我有一个愿望，希望这些小苗能在我的呵护下，长出嫩芽，健康成长。你可能是一朵美丽的花，一棵不起眼的草，或者一棵参天大树，但在我眼里，只要你努力，你就能成为一道美丽的风景。
上学期分班后，遇到了xx。我还记得我第一次见到班里的大一新生的时候，他坐直了背，我夸他。他的小脸上充满了骄傲。但没过多久我就发现，我的讲课似乎总是超出了他的服务范围。他听得很仔细，但知识似乎是左耳进右耳出。后来才知道，他是开学时花名册上的特殊孩子。
在一次小测验中，我发现他一直手里拿着笔，皱着眉头在桌子上挠头，突然拍着脑袋，好像听懂了什么，但没有写，好像是在给自己表演哑剧。观察了很久，我让他把试卷带来。问他：“刚才你好像看了题目，为什么不写？”他低下头，没有说话。我问了很久才告诉我，他不会拼拼音，听不懂题目。我马上给他一张白纸，让他写下三张表的拼音。他想了很久，只写了歪歪扭扭的A，O，E，B，P，d，我默默的对自己说，好像被所谓的外表蒙蔽了。他好像听的很认真，但是真的没有学到什么新知识，他也很难做到这么好。他必须从一开始就辅导他。从那天起，我开始给他辅导晚自*。从最基础的拼音开始，他偶尔会通过一两次期末考试。他的进步我看在眼里，我喜欢在心里。然而，在期末，他仍然没有达到及格线。虽然他进步了十几分，但我心里还是有点难过。
整个寒假我都过得很不好，班里的同学考试都不及格，就像我自己也不及格一样，但也不能怪他，毕竟他也有进步。后来她跟大学同学抱怨的时候，对我说：“你还记得我们心理学老师在大学说的话吗？不要忘记你的主动心态，这样才能达到你的最终目标，当你选择做一件事的时候，永远不要忘记你最初的愿望。”是的，我最初的愿望不就是希望每个孩子都能快乐学*，健康成长吗？
永远不要放弃他！从这学期开始，我就一直把他放在我身边。我在课堂上总是注意他。简单的问题给他说话的机会。慢慢地，他偶尔会举手。三月份的汉字月考结束后，我拿着他的卷子看了一遍又一遍。下半场的台词不能都是空白的吗？我请他过来。他不敢直视我的眼睛。他不好意思对我说：“老师，我时间不够。”我拿出一张新试卷，让他再做一遍。这次他到达了及格线。我立刻给了他一个大大的拥抱，大喊：“你真棒！”他脸上也露出了羞涩的笑容。你看，他做到了，我也做到了，别忘了你原来的心，给自己，给所有的教育同事。
各位领导各位老师：
大家下午好！很高兴能有这样一个机会跟大家一起学*和交流高等学校教师职业道德规范。
人常说教师是“太阳底下最光辉的职业”，这是对教师的美誉。之所以如此，是因为从古至今，教师都承担着“传道、授业、解惑”的重任，在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不但学到了知识，也将老师作为一种榜样去模仿。所谓“学高为师、德高为范”，因此要想成为学生好的老师、好的典范，我们不但要具备较高的理论知识，还应具有较高的职业道德。
当我们踏上讲台，成为一名教师的时候，就应该知道作为一名教师我们所应具备的基本素质和基本要求，并时刻提醒注意自己的一言一行，严格要求自己，成为学生优良的典范。
首先，我们应该成为一名优秀的授业着。这是教师最基本的职能和要求。一方面，我们要认真做好课前的准备工作，认真备课，认真上课，认真批改作业，并从中发现学生的一些问题，及时指正，规劝，使之能够努力达到所学内容的要求；另一方面，我们要不断的学*，不断的充实自己，来提高自己的教学水*，向学生传授更多更有用的知识。
其次，我们要成为一名合格的传道者。在教学过程中既要对学生严格要求，又要给与一定的宽容与理解。用自己的实际行动让学生知道对待学*的态度要认真，对待制度要严格遵守。当他们犯一些错误时，应深入了解，给与一定的宽容与理解，并给与让他改正错误的机会。让他们懂得一些做人与做事的道理。
最后，我们要成为一名称职的解惑者。教师除了指导学生学*，还应该帮助他们解决一些生活中的一些困惑。无论他们在情感上、学*上，还是未来的就业和发展方向上遇到问题时，我们应该担当他们很好的解惑者。通过自己的人生经验，来帮助他们分析利弊，帮助他们做出正确判断和决定。
受过高等教育的大学生是国家的栋梁，是推动社会发展的主力军，而我们这些高校的教师是向国家输送人才的桥梁。为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用，为社会做出贡献，体现他们的人生价值，作为桥梁的我们应该充分发挥我们榜样的作用，身体力行，用我们的知识武装他们，用我们的言行影响他们。这才发挥了我们教师的作用，这也才体现了我们教师的价值。
谢谢大家！
——感恩与诚信的演讲稿 (菁华9篇)
各位同学，各位评委：
大家好！
我叫钱桂娟，在幼儿园一线工作5年，整天与孩子厮守在一起。我觉得孩子是天底下最诚实的人，和孩子在一起我感到很快乐。我在收获孩子真、善、美的同时，同样把真诚传递给所有的人。对孩子，我一直坚信：性格、*惯、品行的培养都是依靠*时生活的点滴积累起来的。因此，在*时的工作当中，我总是言行身行，以身作则，用自己的行动感染每一位孩子。当修理师傅，为我们修理门窗的时候，我会和孩子们一起大声的说出：“谢谢！”“再见！”因为，我想到一句话“赠人玫瑰，手有余香”。让孩子懂得：人与人之间要相互尊重，是*等的。真诚和感恩的心，是人世间最美好的东西。面对孩子之间的争执，我让孩子懂得谦让是一种美德。面对孩子的言行，我让他们知道，诚信是一种修养。
面对家长，诚信同样很重要！幼儿园是一个特殊的群体。孩子年龄小，不懂事，孩子之间容易产生冲突；家长们的观念、文化也是参差不齐的。孩子是家长手心里的宝。爷爷奶奶更是疼爱，孩子的一滴泪牵动着家长人的心。因此，消除家长疑虑，建立诚信信誉非常重要！我坚信：精诚所至，金石为开。在幼儿园的每一天，每个时候，我都会用微笑面对每一位家长，用真诚扣开家长的心扉！记得我参加工作的第一年，由于经验少，关注教学多余关注家长工作。有一次，课堂教学时，因为有一个孩子上课说话，我随口吓唬这个孩子：“再说话，就用胶带封住你的嘴巴！”就是这句缺乏理解，没有考虑周全的话语，让我和孩子的家长之间产生了摩擦！家长觉得我是一个没有爱心的老师，对我的言行感到十分的不满！并当面指责了我。从家长严厉的措辞中，我没有反驳一句话。诚恳的向家长道歉，感谢他对我提出的意见。以后的时间当中，我通过自己的行动，让家长感受我的真诚，做实实在在的事情，让家长转变对我的看法。而且我把这事件一直放在心中，不论做什么事情，说什么话，我都会站在家长的角度考虑问题。尽量将事情做好，做一个有爱心有诚信的人！
关于做人做事，我不停的摸索和反思。就像我的诚信格言一样：微笑是我的语言，真诚是我的`心声，我愿用微笑感染每一位孩子，我愿用真诚叩开家长的心扉！
最*几年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许实在不是*古人的诚信记录比现在好很多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的眼前实在没有蛋糕，所以大家一团和气，没有甚么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，实在不能保证每个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺乃至尔虞我诈，不过是想让自己的那一块做得大一些，自然，他人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好很多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我相信他固然位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中显现的奢侈品。
现在*渐渐地走向富裕了，因此诚信题目一下子就凸现出来，我们身边几*充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给团鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层见叠出，以致于有人发起寻觅*股市中使人尊敬的上市公司这样的事。为甚么诚信忽然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假如我们依然一无所有或要斗私批修，那末我们本身尊重生命、财产和自由的意识就依然沉睡未醒，恰正是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，实在背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，之前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几*是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样偷盗细小财物的行为就少很多了。*很多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都曾是假冒伪劣的.代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲求诚信，并且已和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
尊敬的各位领导、各位评委老师、同志们：
大家好！我叫赵艳，属于黔西光亚公司一员，我演讲的题目叫《感恩》。
毕业了！人人都在为找工作而四处奔波。职校毕业的我呢？或许得到命运之神的垂青，让我有了一个安歇的去处——黔西光亚公司。每天，坐在办公室的窗前，我在试问我自己,有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾诉？有多久没和爱人一起吃饭了，听听他的烦恼？有多久没与他谈心，听听他的心声呢？是不是因为一路风风雨雨，而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的.风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗？不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心？也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影，也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚；也许不幸，我才更懂得珍惜幸福，也许感恩，我才读懂了生命的精彩。
生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不*，也就有了一颗从容淡然的心！
我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢光亚公司给我丰富多彩的生活，感谢在我困境中伸出援助之手的好心人。我是一个与命运抗争的人，七岁时，我不幸得了肺结核病，父母带着我四处求医，把家里值钱的全都换成了药给我治病，不知是上苍的眷顾还是什么，我的病医好了，可是我的家却什么也没有了，父母为了我治病，为了哥哥弟弟读书，不惜抛下了我们外出务工，留下了我们与年迈的爷爷奶奶相依为命13年。曾几时许，我想到过放弃，但每想起爱人给予我的希望，好心人对于我期望，我一次次从生命的绝境中走出来了。再美好社会的沐浴下，成为光亚公司的一名员工。
每天清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。
入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。同事相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好同事，我享受着同事的温暖，生活的香醇，如歌的感情。
我感恩，感恩生活，感恩社会，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。我亦在感恩中享受着生命的精彩。
谢谢大家！！！！
——让花盛开不败 尊敬各位的领导，亲爱的老师同学们，大家好！我叫苏沿源，是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信——让花盛开不败。
每个人的成长历程都是一个学着长大的过程，在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤，或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是，要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情，感谢那些让你快乐过，忧伤过的人们，因为感恩，我们才会有温暖的亲情因为诚信，我们才会有这个多彩的社会 ；因为励志，我们才会要奋斗的精神，顽强的意志，才会有我们自己的“*梦”。
感恩陪我同行 总有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无语言表，总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心，让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动。当我们跌倒时，有人扶我们一把，有人帮我们一把，当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候，我们要感谢读者，让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过：“我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的人，而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人！”现在国家对于教育的投入非常大，当你在学校获得各项奖助学金时，你是否想过感恩？我们现在是学生，最重要的就是自己的学业，要学好自己的专业知识，多学技能，积极参加社会实
践活动，在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取，让生活消磨了我们的意志与激情，更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经帮助过我们的人。 感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所；感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境；感恩老师，因为他们教会了我们知识和做人的道理；感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么，只要我们对得起自己，不让自己的意志消沉，这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的*梦去努力奋斗，社会的感恩之花也会盛开不败。
励志让我成才
我最喜欢这样一句话是：“不因梦想遥远而放弃！”世界上，没有哪个人的成长之路是一帆风顺的`，在困难与挫折面前，我们要有坚强的意志，永不绝望的心态，勇往直前的激情，要努力去冲破重重阻碍，决不退缩。只有经过苦难的洗礼，我们才能够腾飞，我们的生命才能够发生质的改变。生活教会了我吃苦耐劳，坚持不懈。是生活磨练了我，坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中，我学会怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义，生活教会了我们怎样做一个合格的人。人生之路，一段坎坷，一段辉煌，只要我们满怀对未来的憧憬与希望，抱有远大的志向与理想，我们才能面对生活中的暴风雨！我
们要找自己的*梦，用它来激励自己不断奋斗，励志的*梦会指引我们人生的方向。我相信，励志可以让我们成才。国家有这样的我们，社会的奋发之花也会盛开不败
诚信伴我远行
有这样一个游戏：两个人为一组，其中一个人蒙上眼睛，另一个人带领他从一个地方走到另一个地方，然后交换角色。听说很多的人不会喜欢这个游戏，这是为什么呢？我们可以想象，蒙眼睛的人一定是恐惧的，而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。然而，摆在带领人面前的问题就是，他必须讲求诚信。如果带领人乱指挥，那么他们之间的信任就会荡然无存。诚信是中华民族的传统美德，两千多年前，伟大的思想家墨翟就做过这样的阐述：“志不强者智不达，言不信者行不果”。我想，任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往，一个人如果失去了诚信，他便失去了一切，所以，诚信与我们的人格和人际关系息息相关。所以，我们要坚守诚信，用诚信来点亮我们的人生之灯，拥有了诚信，我们便可以在人生的旅途上走得更远。只有这样，世界才会看到一个真正的*，中华民族伟大复兴的*梦才能实现，社会和谐的共荣之花才能盛开不败。
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”不管身处何种环境，只要你心中永远铭记恩情，怀感恩之心去慢慢成长；用励志的青春，点燃我们的激情，去**成才；让我们坚守诚信，以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己，学会励志自强，感恩诚信，我们就
能创造美好、和谐的社会，实现我们中华民族伟大复兴的*之梦！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的各位领导，亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《心怀感恩，励志成才》。白云奉献给蓝天，于是蓝天便拥有了一颗感恩的心，它把晴空万里给予了人们；绿叶奉献给大树，于是大树便拥有了一颗感恩的心，它把一片片树荫撒向大地。因为感恩，才会有这个多姿多彩的世界；因为感恩，人间才有了真挚的感情；因为感恩，才让我们懂得了生命的芬芳！
感恩是中华民族的传统美德，是责任，是佳木斯十九中张丽莉老师在车祸惊魂一刻，挺身而出，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，用自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用实际行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌；感恩是清华大学生焦三牛为了回报社会，毅然在大学毕业后离开繁华都市，到祖国最需要的地方，走进穷乡僻壤，田间地头，直面现实，干事创业？
学会感恩――感恩我的父母，因为他们给了我宝贵的生命。母亲的皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞，父亲的手粗了，却使我变得更加坚强，母亲的眼睛花了，却把明亮的双眸给了我，父亲的腰弯了，却给了我挺直的脊梁。父母没有给我们荣华富贵，但赐予了我生命和信仰。父母没有让我们坐享其成，但给予了我勇气和力量。
他们用知识的甘露，浇开了我理想的花朵；他们用心灵的清泉，润育着我们青春的梦想。
我们还要感恩朋友，他们不仅愿意和你甘甜同尝，而且能够和你把苦难担当。我们要感恩大自然，赋予了我们强健的`体魄，健壮的生命，我们更要感恩伟大的祖国！滔滔长江，滚滚黄河，她用五千年的奔流教会了我们百折不挠、勇往直前；珠穆郎玛，天山昆仑，她用剑指九霄的飒爽英姿，赋予我们傲岸不屈的人格尊严。
英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑，你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐于你灿烂的阳光，假设我们都不怀感恩之心，那么孩子无人教育，老人无人赡养。见义勇为，乐于助人将成为古代文化的遗迹，人人为己，个个自私，世界将缺少温情，缺少了温情的世界会冷漠得令人窒息。
语言，做文明学生，遵守校规校纪，尊敬师长，团结同学，互帮互助；生活俭朴，孝敬父母。只要人人都献出一点爱心，世界将变成美好的人间，就让我们携起手来，志存高远、心怀感恩、明礼诚信、勤奋学*，不断加强个人品德修养，培养良好的行为*惯和优秀品质，刻苦学*，励志成才，争做“讲真话、献爱心、懂感恩”的一代新人，争做有益于社会和他人的人！
谢谢大家！
最*几年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许实在不是*古人的诚信记录比现在好很多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的眼前实在没有蛋糕，所以大家一团和气，没有甚么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，实在不能保证每个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺乃至尔虞我诈，不过是想让自己的那一块做得大一些，自然，他人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好很多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我相信他固然位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中显现的奢侈品。
现在*渐渐地走向富裕了，因此诚信题目一下子就凸现出来，我们身边几*充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给团鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层见叠出，以致于有人发起寻觅*股市中使人尊敬的上市公司这样的事。为甚么诚信忽然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假如我们依然一无所有或要斗私批修，那末我们本身尊重生命、财产和自由的意识就依然沉睡未醒，恰正是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，实在背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，之前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几*是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样偷盗细小财物的行为就少很多了。*很多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都曾是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲求诚信，并且已和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的`意思吧!
最*几年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许实在不是*古人的诚信记录比现在好很多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的眼前实在没有蛋糕，所以大家一团和气，没有甚么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，实在不能保证每个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺乃至尔虞我诈，不过是想让自己的那一块做得大一些，自然，他人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好很多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我相信他固然位高爵厚，但也是出自真诚的.。由于我们曾太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中显现的奢侈品。
现在*渐渐地走向富裕了，因此诚信题目一下子就凸现出来，我们身边几*充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给团鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层见叠出，以致于有人发起寻觅*股市中使人尊敬的上市公司这样的事。为甚么诚信忽然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假如我们依然一无所有或要斗私批修，那末我们本身尊重生命、财产和自由的意识就依然沉睡未醒，恰正是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，实在背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，之前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几*是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样偷盗细小财物的行为就少很多了。*很多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都曾是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲求诚信，并且已和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
我喜欢朝霞，特别是周一的朝霞。我喜欢看她红润的脸，恍如孩童荡漾着笑意的面颊；我喜欢看残暴的彩霞，仿佛新娘含羞的面纱。我喜欢看朝阳，由于朝阳孕育着希看 。
记不清谁说过，我们是初升的太阳，由于我们肩负着希看不，我们就是希看本身。我们的努力不是为了替他人实现愿看，而是为了我们自己为了不断完善着的，尽力融进社会的自己。但我以为，他仿佛错了，我们不是太阳。
我们不是太阳，是火种，沉寂在黑暗中的火种，需要学*来擦亮。我们应当如钻木取火一般，聚精会神，坚持不息。片刻松懈，便会让微小的火光被黑暗沉没。昔日的辛劳，灰飞烟灭，惋惜，可怜。我们应当牢记，科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志的献身于科学的人。
我们不是太阳，是火种，颤抖在严冷中的火种，需要学*来补给燃料。没有源头的水，若不是死水一潭，便会很快干涸。人类的聪明取之不尽，用之不竭，但最怕弃之不用，听凭生锈。我们决不可作这样的青年，有若草木于岁月同枯，不得与日月同光，仅仅是应为不能与时俱进，虚心求学。
我们不是太阳，是火种，零散在荒原上的'火种，需要学*引领我们到一起。幼小的孩童，是无助的孤岛。自己的欢乐与痛苦，被围困在无知的海洋。是学*，让心不再孤独。与哲人谈心，与智者辩论，心灵终究有了倾诉的地方。但这还不够，远远不够。黑夜太沉，严冷太深，假如要保持光明，必须要团结起来，让你的火焰融进我的火焰，让你的思惟碰撞我的思惟，让你的灵感激起我的灵感，让我们千万小小的火种，划破黑暗，击退严冷，让人们都仰看着，好一轮初升的太阳！
现在我站在这里，阳光披在在身上，好热和。请大家再看一看东方，看朝阳东升，彩霞满天。下星期的今天，我们便要在这样明媚的阳光里，收获自己的希看。请大家再仔细看一看这轮太阳，它是那样布满生机。假若，我将这轮红日冉冉升起于海面的图景拍下，呈于你眼前，不告知你地点，不告知你时间，你还能辨别出这是朝阳，抑或是落日？
最少，我辨别不出。实在，日出与日落的胜景，除却一在东方，一在西方，又有甚么不同呢？然道，东西方的差异，真的如此巨大么？
听说在西方，*留学生申请进学，不但需要常规的先容信，还要参加专为*学生设立的考试，理由是*学生酷爱弄虚作假。
我相信这仅仅是传闻，但这仅仅是传闻已让我心酸。我们，我们整个中华民族，尽不是失往诚信的民族。我们是脚踏实地，头顶苍天的民族，昂首于世界民族之林的民族！
让我们用诚信往填*这条鸿沟，让我们从身边做起，坚守诚信，展现自我日出日落有甚么不同呢？西方的日落，便是东方的日出，反之亦然。整个世界，是诚信连成的整体。
各位老师，各位同学，大家晚上好！
我是XXX，来自优秀的XXXX学院。
今天我给大家演讲的题目是“感恩于心，诚信于行”。
生命的轨迹，理应用感恩之心激起的道道涟漪一圈圈向前荡漾而去，伴诚信而行。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
感恩是一种生活态度，善良的人总是快乐，感恩的人总是知足。“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”世界科学巨匠霍金如是说。命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可是他对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐 我们，有什么理由不感谢生活？一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的人。
人的一生，有三种人是需要感恩的：感恩父母、感恩老师，感恩亲人朋友。
父母给予了我们生命，让我们能体会这美妙的世界，在我儿时的
记忆中，父母就像一束温和的阳光照耀着我，我感恩。
老师授予我们一身知识，让我们在生活中不断前进。让我们幼稚的心成熟，让愚昧变成智慧，让我们一生都受益匪浅，我感恩。 亲人与朋友赋予快乐的心声，让我们乐观的对待每一天，朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门，我感恩。
一直有颗感恩的心，一直诚信于行。感恩和诚信是相辅相成的，只有他们共同奋进，生命的足迹才有可能被刻画的美好，绚丽斑驳。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，海涅如是说。
时间如金子般宝贵，而诚信比金子更宝贵。人身之舟，不堪重负，有失有得，失去了美貌，有健康作伴。失去了健康，有才学追随。但，一旦失去了诚信，你所拥有的一切，金钱，荣誉，才学，就不过是镜中花，水中月，如过眼云烟，终会随风而逝。
诚信是立足之道，我们如要在这个社会上活得成功，一定要做到实现自己许下的承诺，信守承诺，做一个有诚信的人孔子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事也做不成
诚信是交友之道，只有「与朋友交，言有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就决不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
民无信不立，常以诚信律己。与人交，言而有信。也许我们的力量有限，但我们可以尽最大努力将诚信带出一片风气。从自己做起，从身边的人做起。诚信是是一种美德，她显示着一个人的高度的自制
和内心的安全感和尊严感。我们相信，但我们用蕴藉着感恩的心和诚信所做出的一言一行，都会是最美最真的嘉行。
常怀感恩的心，长吧诚信于行。常怀感恩的心，让我们有了一双发发现美的眼睛，目光所及，皆是和谐美好。长吧诚信于行你，走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
最后，我想用一首歌的`歌词来结束我的演讲： 我还有多少爱，我还有多少泪，让苍天知道，我不认输。 感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。 感恩的心，感谢有你，花开花落，我一样会珍惜。
让我们怀感恩之心，把诚信于行，世界会因此更加美好！ 谢谢大家，我的演讲到此结束。谢谢！
——感恩与诚信的演讲稿 (菁华5篇)
最*几年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许实在不是*古人的诚信记录比现在好很多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的眼前实在没有蛋糕，所以大家一团和气，没有甚么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，实在不能保证每个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺乃至尔虞我诈，不过是想让自己的那一块做得大一些，自然，他人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好很多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我相信他固然位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中显现的奢侈品。
现在*渐渐地走向富裕了，因此诚信题目一下子就凸现出来，我们身边几*充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给团鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层见叠出，以致于有人发起寻觅*股市中使人尊敬的上市公司这样的事。为甚么诚信忽然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假如我们依然一无所有或要斗私批修，那末我们本身尊重生命、财产和自由的意识就依然沉睡未醒，恰正是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，实在背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，之前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几*是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样偷盗细小财物的行为就少很多了。*很多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都曾是假冒伪劣的.代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲求诚信，并且已和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家早上好！我是来自制酒六车间的李星，今天，我演讲的题目是感恩于心，立信于行。
悠悠中华，五千年文明史，留给我们宝贵的精神财富。生活中，我们常讲，“滴水之恩当以涌泉相报”，“车无辕不行，人无信不立”，“一言既出，驷马难追”。实际上，这就是说我们人，要懂得感恩，要有诚信。成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。因为，只有对社会对环境及周围的人心存感激，才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而谱写美好的人生之路。”安东尼的话告诉我们，人要懂得感恩。
下面，我为大家讲一个故事，一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间，永远地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命报答了曾经给予它生命的农夫，动物尚有如此感恩之心，那我们人又当如何呢？
其实，在社会中，有很多人是值得我们去感谢的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的'人，因为他教会了你该独立。凡事要学会感激。
当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有尊重、*等、和谐。贡献于社会，做有用的人。只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。
感恩，就是一种心态，一种品质，一种艺术。
人在社会中，除了懂感恩之外，诚信是必不可少的，诚信，是我们中华民族的优良传统，一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时，谆谆告诫自己的子孙说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话；因为诚信，北门侯生“北向自刎”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇；更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信，培养出*的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公。
当今社会经济飞速发展，人们的生活水*日益提高，渐渐地忘记了诚信，假钞、假酒、假药等到处泛滥，各种骗术层出不穷，还有什么“无商不奸，无奸不商”，“人不为已，天诛地灭”的谬论，一些人干出了尔虞我诈，矫揉造作，欺世盗名之举，让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到，最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人，为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。
我认为作为一个新时代的人，要有良好的文化素养和品德修养，诚信乃人生之根本，古人言：“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“言必行，行必果”、“言而无信，不知其可也”诚信之风质朴醇厚，诚信之气溢满乾坤。
诚信，不仅仅要遵守一张合同，屡行一份承诺，更重要的是在践行中重视人的感受，尊重人，关心人。如果片面的强调契约式，形式化的诚信，而忽略了人文关怀，那么诚信掩盖下的只是一个个缺乏思考，缺乏感情的机器。诗人说，诚信是三月的春风，五月的花海；商人说，诚信是百年的字号，千年的招牌；爷爷说，诚心是一本厚厚的日记，是一张不容背弃的人生契约；我说，诚信是小孩拉钩后的百年不变，千年不悔。诚信就是人生的航标。
朋友们，社会在变化，人的思想也随着变化，但很多东西是不能够变的，那就是要懂得感恩，要有诚信。用一颗感恩和诚信的心，去看待社会，去看待周围的一切，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。用感恩的心做人，用诚信态度做事，扬起感恩和诚信的风帆，驶向人生的彼岸，从现在做起，从点点滴滴做起，把感恩、诚信放在心中，我相信，生活必然会变得更温暖，生命会更有价值，世界更美好。让我们谨记感恩于心，立信于行。我的演讲完了，谢谢大家！
生命因感恩而精彩
尊敬的各位领导、各位评委老师、同志们：
大家好！我叫赵艳，属于黔西光亚公司一员，我演讲的题目叫《生命因感恩而精彩》。
毕业了！人人都在为找工作而四处奔波。职校毕业的我呢？或许得到命运之神的垂青，让我有了一个安歇的去处——黔西光亚公司。每天，坐在办公室的窗前，我在试问我自己,有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾诉？有多久没和爱人一起吃饭了，听听他的烦恼？有多久没与他谈心，听听他的心声呢？是不是因为一路风风雨雨，而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗？不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心？也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影，也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚；也许不幸，我才更懂得珍惜幸福，也许感恩，我才读懂了生命的精彩。
生活给（ji）予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不*，也就有了一颗从容淡然的心！
我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢光亚公司给我丰富多彩的生活，感谢在我困境中伸出援助之手的好心人。我是一个与命运抗争的人，七岁时，我不幸得了肺结核病，父母带着我四处求医，把家里值钱的全都换成了药给我治病，不知是上苍的眷顾还是什么，我的病医好了，可是我的家却什么也没有了，父母为了我治病，为了哥哥弟弟读书，不惜抛下了我们外出务工，留下了我们与年迈的爷爷奶奶相依为命13年。曾几时许，我想到过放弃，但每想起爱人给予我的希望，好心人对于我期望，我一次次从生命的绝境中走出来了。再美好社会的沐浴下，成为光亚公司的一名员工。
每天清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。(此段可省略)
入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。同事相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好同事，我享受着同事的温暖，生活的香醇，如歌的感情。(此段可省略)
我感恩，感恩生活，感恩社会，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。我亦在感恩中享受着生命的.精彩。
谢谢大家！！！！
尊敬的各位领导、各位评委老师、同志们：
大家好！我叫赵艳，属于黔西光亚公司一员，我演讲的题目叫《感恩》。
毕业了！人人都在为找工作而四处奔波。职校毕业的我呢？或许得到命运之神的垂青，让我有了一个安歇的去处——黔西光亚公司。每天，坐在办公室的窗前，我在试问我自己,有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾诉？有多久没和爱人一起吃饭了，听听他的烦恼？有多久没与他谈心，听听他的心声呢？是不是因为一路风风雨雨，而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗？不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心？也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影，也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚；也许不幸，我才更懂得珍惜幸福，也许感恩，我才读懂了生命的精彩。
生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不*，也就有了一颗从容淡然的心！
我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢光亚公司给我丰富多彩的生活，感谢在我困境中伸出援助之手的好心人。我是一个与命运抗争的人，七岁时，我不幸得了肺结核病，父母带着我四处求医，把家里值钱的全都换成了药给我治病，不知是上苍的眷顾还是什么，我的病医好了，可是我的家却什么也没有了，父母为了我治病，为了哥哥弟弟读书，不惜抛下了我们外出务工，留下了我们与年迈的爷爷奶奶相依为命13年。曾几时许，我想到过放弃，但每想起爱人给予我的希望，好心人对于我期望，我一次次从生命的绝境中走出来了。再美好社会的沐浴下，成为光亚公司的一名员工。
每天清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。
入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。同事相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的.好同事，我享受着同事的温暖，生活的香醇，如歌的感情。
我感恩，感恩生活，感恩社会，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。我亦在感恩中享受着生命的精彩。
谢谢大家！！！！
尊敬各位的领导，亲爱的老师同学们，大家好！
我叫苏沿源，是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信——让花盛开不败。
每个人的成长历程都是一个学着长大的过程，在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤，或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是，要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情，感谢那些让你快乐过，忧伤过的人们，因为感恩，我们才会有温暖的亲情因为诚信，我们才会有这个多彩的社会 ；因为励志，我们才会要奋斗的精神，顽强的意志，才会有我们自己的"*梦"。
感恩陪我同行 总有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无语言表，总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心，让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动。当我们跌倒时，有人扶我们一把，有人帮我们一把，当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候，我们要感谢读者，让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过："我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的.人，而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人！"现在国家对于教育的投入非常大，当你在学校获得各项奖助学金时，你是否想过感恩？我们现在是学生，最重要的就是自己的学业，要学好自己的专业知识，多学技能，积极参加社会实践活动，在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取，让生活消磨了我们的意志与激情，更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经帮助过我们的人。 感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所；感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境；感恩老师，因为他们教会了我们知识和做人的道理；感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么，只要我们对得起自己，不让自己的意志消沉，这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的*梦去努力奋斗，社会的感恩之花也会盛开不败。
"阳光总在风雨后，请相信有彩虹。"不管身处何种环境，只要你心中永远铭记恩情，怀感恩之心去慢慢成长；用励志的青春，点燃我们的激情，去**成才；让我们坚守诚信，以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己，学会励志自强，感恩诚信，我们就能创造美好、和谐的社会，实现我们中华民族伟大复兴的*之梦！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！
——信仰的力量演讲稿 (菁华5篇)
尊敬的二（3）班的各位家长：
下午好！今天的家长会，原本是计划在第六周召开，由于参加省“百千万培训”工程的学*，只好推迟到现在。首先感谢各位家长能在工作繁忙的情况下来参加今天的家长会，感谢各位一年多来，对学校各项工作的理解、支持和配合。今天，我发言的题目是：无限信仰“阅读”的力量。
关于“阅读”的重要性，老师已经在一年级给大家的信中反复强调过。今天，老师仍然要再次强调。
“无限信仰‘阅读’的力量”。这是老师坚信不疑的。
曾经，老师非常渴望在自己的教育教学道路上，能有一位师傅手拉着手，引领我前行，而这个“梦想”的“成真”却是源于“读书”——是读书，让我认识了一位又一位“名师”，是读书，让我走*了一位又一位“名师”，是读书，让我得到了一位又一位“名师”的引领、提升。在这众多的名师中，给我影响最深的有两位。一位是李镇西，一位是薛瑞萍，他们出版的每一本书，我都有，我都读，认真读，反复读，回眸自己的成长经历，我深深地感悟到：一个教师的成长，一个教师教学风格的形成，一个教师要能够成为“名师”，不能仅靠“培训”“观摩”，更要靠“读书”。
这次学*，收获最大的就是这份书单。很惭愧，40本书，我看过的只有两、三本。三年，看完所有的是不可能的，但我要求自己必须读书，并且努力让读书成为自己一种美丽的行走方式。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》在师范读过一遍，那时没有感觉，在做行政的时候，又读过一遍，因为当时要求学校所有年轻老师读，留下的印象也不深，现在，再读，仿佛感觉一字一句都写到我的心坎里去了。
在这本书里，苏霍姆林斯基不谈具体的教学技术和方法，教过众多科目，他是很有资格一谈的，他选择了“务虚”的一面——只谈读书。
教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时，怎样进行这种准备呢这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
“两套教学大纲”，发展学生思维，在这个章节里，苏大师谈到了“智力背景的阅读”。例举了他教物理和生物时，如何借助课外阅读来促进学生对知识的掌握。
物理是一门对识记和在记忆中保持来说最感困难的学科之一，特别是六至八年级的物理。这一教学阶段的大纲里包含着大量的概念。我教这门学科教了6年，我总是尽量设法让课外阅读跟新学的每一个新概括相配合。在某一时期所学的概念越复杂，我推荐给学生阅读的书籍就应当越有趣，越有吸引力。在教电流定则这一部分教材时，我搜集了一个专题的图书架，供学生们个人在课外时间阅读。这个图书架有55种图书，都是讲自然现象的，而这些自然现象的原理都跟物质的各种电的性能有关系。
我在高年级教过3年生物学。这门课程里有大量很难理解的、因而也是很难识记和在记忆里保持的理论概念。当学生第一次学*如生命、生物、遗传、新陈代谢、有机体等科学概念时，我先从科学和科普性杂志、书籍和小册子里给他们专门挑选一些（课外）阅读材料。这个"第二套教学大纲"里，就包括阅读这一类小册子、书籍和文章，读了这些材料，激发起学生对一系列科学上的复杂问题以及对新的书籍的极大兴趣。青年学生们通过学*生物学，引起了对周围自然现象（特别是各种各样的代谢现象）的兴趣。我的学生们提出的疑问越多，他们获得的知识就越深刻。他们中没有一个人所得的评分是低于"四分"的。
由此可见：阅读不光是语文的事情，阅读是各门学科的必须。
阅读是对“学*困难的”学生进行智育的重要手段，学生学*越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学*成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的"拉一把"，而要靠阅读、阅读、再阅读——正是这一点在"学*困难的"学生的脑力劳动中起着决定性的作用。
有一位姓特卡琴柯的优秀数学教师，他教的中学生就没有不及格的。这位教师的创造性劳动的一个最突出的特点，就是他善于合理地组织这里所说的这种阅读，通过阅读来发展学生的智力才能。例如，在教方程以前，学生们就读了几十页关于方程的书，这种书首先是些引人入胜的故事，讲的是方程怎样作为"动脑筋*题"在民间的智慧中形成的。
问题不仅在于阅读能挽救某些学生免于考试不及格，而且在于借助阅读发展了学生的智力。"学*困难的`"学生读书越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活跃。
无需我再赘述，正如苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的办法不是补课，不是增加作业，而是阅读、阅读、再阅读。”
因此，老师也请你们坚信不疑：无限信仰阅读。
《风声》这部电影，想必在座的许多人都曾看过。曾记得电影里有这样一段独白：我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是一个人，而是一种精神、一种信仰!
信仰是绝对的，它不以任何物质条件的变化而转移。信仰是精神世界中发出的巨大力量。它能托起沉沦的人生，点亮心灵的灯盏，给人一种精神的仰望和生命的活水。**就是一个具有崇高信仰的政党。正是这永恒的、崇高的信仰，引领着一代代*人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的过程。勇敢的神话们!你们牺牲的时候疼不疼?你们倒下的时候冷不冷?当大地和泥土做了你们最后接纳的时候，你们还有没有自己不曾实现梦想的遗憾?在临死前的恐惧和非人的折磨下是否想过可以减轻痛苦保全生命的权宜之计?没有!因为我们后来听到的故事全然是经过千秋万代让人唏嘘不已的坚强牺牲!而所有的牺牲，没有一个人是为了一己私利，没有一点是为了个人权益!血肉之躯，谁会不怕疼?凡夫俗子，谁能视死如归?我相信你们蹈死不顾的时候头顶高悬的是一盏信仰的旗帜!正是这崇高的信仰镌刻在你们的生命里，变成了性格、变成了骨血，经过了百炼变成了钢铁!这信仰让**由一个组织名词变成了一种精神，形成了强大的力量，锻造了一个民族，成长了一个国家。
xx年的风雨、xx载的春秋，于一个人，已是耄耋老人;于一段时间，只是历史的一瞬;于一个政党，却是难以磨灭的发展历程。作为新一代的财政工作者、一名年轻的*员。当我踏入工作岗位的那一刻，我深深被这个集体的激情、投入、奋发、向上的氛围所感染，正是这支党领导下的财政队伍。是灯火阑珊中的忙碌、夜深人静中的不眠，虽然没有一线的战斗，确是默默无闻的奉献，积沙成塔、汇流成河，践行宗旨、改善民生。作为其中一员，我深知自己的工作并不能带来可观的财富，也不能带来巨大的名利，可我享受这份工作，享受它带给我的'工作的快乐。我想，也许不是我把青春献给了财政工作，而是财政工作赋予了我永恒的青春。不经历风雨，长不成大树，不经历磨炼，难以炼成钢铁。财政工作就是个大熔炉，只有在奉献中才能熊熊燃烧，只有继承先辈的永远跟党走。多一份对党的执着、多一份对党的虔诚信仰。我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀与物欲横流的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为财政事业而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗!
党，是我们的太阳，照亮了我们前进的方向!党，是我们的母亲，养育了一代又一代志气风发的中华儿女!党，是我们的港湾，使我们在无依无靠中有一个安身和慰藉。党，是我们的精神支柱，是我们在迷失中坚强的信仰基石!
让我们，祝贺党的生日!祝福党的无疆!我感谢，感谢生活，感谢党，我信仰，信仰我的党，信仰我的祖国!
亲爱的xx：
你们好！
儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰；佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断；基督教以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。
信仰，是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天，大喊“赐予我力量吧！”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢？那就不得而知了。对于*教徒而言，猪就是他们的神，所以*餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里，这么一块不吃猪肉的地儿异军突起，让人觉得不可思议。可*教徒不为所动，坚决不吃猪肉，因为这是他们的信仰。由此可见，信仰可使人摆脱世俗的目光，只专注于自己心中的信念，可谓难得。
到*去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰，同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行，他是个信佛的人，与我这个无信仰的人相比，他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进，逢佛必拜，乐于行善，且浑身有一种宁静的感觉。他说，即使他在旅途中遇险，或是无路可走，也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味，听到和尚的诵经声，便有受荫庇的无畏之感。登时，我便惴惴不安起来，觉得心中没个念想的东西，便会无可倚仗，而那古朴的庙宇，寡淡的素食何尝不是一种让人信赖，给人温暖的力量呢？
信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚*你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。
亲爱的观众朋友们：
你们好！我今天演讲的题目是《信仰下的力量》。
曾经我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切，多少个夜晚难以入睡。苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。亲爱的观众朋友们，我想，当我们把一个人的生命作60岁计算的话，而现今的我们有的刚好过了20岁，有的刚好20岁，有的离20岁多不远，也就是说我们的生命已经刚好过了三分之一，那么在这三分之一的生命里，我们对自己的亲人，对自己的朋友，甚至整个社会付出了多少呢，对于我们余下的三分之二生命又将如何去过呢？
记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过，耳边是迅疾的风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话！
信仰，对于我最早的接触是徐志摩的诗集，徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰：爱、自由、美。而今天在这里，我要沿着志摩先生未走完的路，将其信仰进一步地深化：是博爱，是自由，是完美。博爱即爱于亲人，爱于朋友，爱于社会；自由即物质上、思想上永恒的自由；完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我，并在自我完美的`同时，去影响他人，让别人也变得更加完美！
信仰，是和*年代一个必要的补充。而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的！我们也应该坚信：信仰就是我们美丽的人性，是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光！
最后，在演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和谐之校园！
尊敬的各位领导、同事：
大家好，今天我演讲的题目是《信仰的力量》。
每当说起信仰这个词，我的心中总是会想到无数的革命先驱，在那个风云激荡，战火纷飞的年代，为了心中挽救民族危亡，为千万人民谋求幸福的*信仰，抛头颅洒热血，高喊着*万岁慷慨赴死，这些场景或许早已为人熟知，但每每重温依然让人震撼。是啊，正是一代又一代*人的集体牺牲，缔造了我们今天的幸福生活。而今天当我们过着衣食无忧的日子时，很多人觉得信仰不再那么重要，难道信仰只存在于战乱时代吗？难道当今时代不需要信仰吗？我想说，其实信仰，就在我们身边，从未远离。
参加工作至今，我参与了大大小小10几起案件的查办，从供水行业到供暖行业，从化工行业到银行业，不同行业不同案件的办理，遇到过很多形形色色的人，有礼貌待人，客气有加的，也有态度不好的，口出狂言的，更有拒不配合，直接闭门不见的，但张瑾科长始终教导我，永远不要忘记自己*员的身份，不要忘记自己执法人员的身份，我们不会因为他客气有加甚至毕恭毕敬，就放弃原则，宽大处理，也不会因为他口无遮拦出言不逊，而对他另眼相待，从重处罚，不管在哪里，作为执法人员的我们，始终都在讲法律，摆证据，依法办案，依法监管，从不掺杂任何个人感情在内，因为这，是我们工商人对法律尊严的信仰，对公*正义的信仰！
为了让老百姓少交那些公用企业违法违规强制收取的各类费用，我们去检查供水供暖行业，即使他们自恃国有企业对我们不屑一顾，即使他们在我们背后指指点点，甚至将我们拒之门外！为了让百姓有一个放心安全的春节消费环境，我们在寒冬腊月依然顶着凛冽寒风、踏着皑皑白雪挨家挨户的检查名烟名酒，检查假冒伪劣商品！
为了让我们xxx人在民间借贷之后不再遭受更多的欺骗，我们去检查传销直销，在七拐八绕乌漆墨黑的各种写字楼里寻找可能存在的传销窝点，在各大酒店的会议大厅编造身份，伪装侦查，接受层层盘问，只为调查直销企业开会是否合规！这，是我们工商人对履职尽责，维护人民权益的信仰！
你问我，什么是信仰的力量？我说，是无数次披星戴月的早出晚归，是无数次水米未进的连夜赶路，是每一次不被理解、受尽白眼后的微笑面对，是在充满甲醛的会议室里每一次头晕脑胀的调查取证，是由于饮食不规律引起胃部不适后的每一次咬牙坚持！是为了让证据链更加完整，在7个区上千公里来回奔波后圆满完成工作的会心一笑！是为了配合xx企业的上班时间，每天早上6、7点钟迎着朝阳的出发，每天晚上7、8点钟星夜兼程的归来！
你问我，什么是信仰的力量？我说，是xxx大哥每次长途跋涉后在汽车驾驶座上的蜷缩休息，他微胖的身躯就那么窝在捷达车的狭小空间里，我想问问他是否拥挤，却不忍心触碰他疲倦的身体！是xxx科长脖子僵硬动弹不得的时候依旧按时按点、从无拖延的上报的每一份文件和报表，是牺牲午休时间做治疗后的每一次按时到岗！
是xxx科长每次下乡时手里提着的那个装着各类中药、西药、中成药的包裹，是他为了赶时间将中药直接倒入宾馆的瓷杯然后咕嘟咕嘟的喝掉，我甚至来不及提醒他宾馆的杯子是否干净！是xx科长那整齐摆放着上百本法律书籍的书柜，是他上网查资料、看案例用坏的鼠标滑轮，是每一次不论我多早到办公室他都已经坐在电脑前忙碌的身影，是他每一起案件的每个环节对我的悉心指导，更是他面对那些毫不讲理的企业主每一次有理有据的激烈辩论！
我不知道我们身边还有多少这样感人至深的*凡故事、还有多少这样的*凡信仰，但我知道我们身边的感人故事与*凡信仰一定比我今天说的多十倍、百倍、千倍！他就存在于我们身上、我们所有领导和同事身上、我们所有工商人的身上！
xx年前，是信仰的力量，让我们的革命先辈，导引一个东方大国*百年波澜壮阔的挺进，让星星之火燃遍960万*方公里的土地，改写了世界上5分之一人口的命运，是信仰的力量，让我们创造出地球上最大的政治奇迹与经济奇迹，感染、鼓舞、召唤一代又一代人舍命相随，推动这个曾经山河破碎、几*亡国灭种的国度走向独立、走向富强、走向复兴！
xx年后，是这信仰的力量，让我们的执法办案水*全区领先！是这信仰的力量，让我们在全区全市的各类工作考核中名列前茅！是这一点一滴信仰力量的汇聚，让我们成为全xx区首屈一指的工商队伍，独占鳌头！是这一点一滴信仰力量的汇聚，让我们即使遇到千万困难阻挡依旧选择成为一支"凝心聚力，服务发展，依法监管，追求卓越"工商队伍，成为一支为人民谋幸福、为地区谋发展、为国家谋昌盛的工商队伍！
现在你问我，信仰的力量是什么？我想代表所有鄂尔多斯工商人说：信仰如磐，不动如山，虽千万人，吾往矣！
——信仰的演讲稿 (菁华5篇)
尊敬的各位领导、各位同事：
大家下午好！
今天，我演讲的题目是《稻草人的信仰》。大家也许觉得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰吗？那我就给大家讲讲我的理解与感受。
小时候：请记住我站域名，我生活在农村，爷爷奶奶都是地道的农民，在与他们朝夕相处的时光中，我学到了很多质朴却受用终生的道理。
记得7岁那年，我跟随爷爷在田埂上扎稻草人，程序很简单，用两根竹竿一横一竖固定在一起，这便是它的骨架，再将些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雏形。爷爷说：“竖的这根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基础。横的这根是为了保持它稳定，使稻草人不会轻易倒下去！”现在想来，要成为一个简单的稻草人都需要拥有脊梁，都需要保持*衡，那作为堂堂正正的人，应该如何坚持自己的信仰？我想最起码的一点，就是在受到挫折的时候能*衡自己的心态，能挺直自己的脊梁，踏实做好今天的自己，自信面对自己的明天！
那天扎好了稻草人，爷爷把自己的帽子戴到了稻草人的头上，并笑着对我说：“你应该感谢它，它保卫着全家的粮食！”那时，我仅能把粮食理解为稻穗儿。工作后，听到一位朋友讲“和谐”，说将“和”字拆开，是“禾”与“口”，人人有饭吃是和谐的前提。我就忽然想起了稻草人，原来他一直守护的是“和谐”。它用自己的默默无闻和无私奉献守护着“家和万事兴”，那身处工作岗位的你我，是否应该以它为榜样，用这份*凡又伟大的情感守护“和谐”，守护我们身边这份“和为贵、谐为美”的氛围？
很多时候觉得稻草人就像一辈子扎根在黑土地的爷爷，年复一年，不曾离开，甚至不愿移动半步，生活在春种秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民间。如今，爷爷已经远离了我，稻草人也多年未见过，但他们却都深深印在了我的心里！感动我，激励我，使我有信心、有希望的坚守自己的岗位，守望自己的信仰，追求自己的阳光，坚守职责，收获心中的粮食！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾；印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水*低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太*道到白莲教，历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿！
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。*的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世；儒教教人忠君，做一世的顺民；道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“*”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前；后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”！那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！
我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚信问题，不如说是公然违反法律规定更加的确切！市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
*年来，人们对于诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好，而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信？顾名思义，诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚信？是人与人之间的信任丧失么？不是，是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：“人而无信，不知其可也”，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚信，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国*副**曾在“*诚信法治保障论坛”中指出，诚信是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢？这需要我们不断加强教育体系的持续推进，不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德文化的重建，对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、*监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言：人无信不立，国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚信建设，做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚信建设中做到奖惩严明，切实做到“有法必依，执法必严，违法必究”，那么失信就不会出现，诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家！
敬爱的老师和亲爱的同学们：
上午好！
谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候，你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在，他们的孩子都应该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点儿什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们*惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的*虽然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，却在苦苦寻找迷失的幸福。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
一千个人眼中有一千个信仰，信仰是什么？什么是**人的信仰，**人应当如何坚守自己的信仰呢？同样，一千个人也许会赋予信仰一千种解读。对**人来说，*就是一种信仰，何为“主义”？*同志打过一个比方：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趋赴。”我们的革命先驱者孙中山曾经说过：“主义就是一种思想，一种信仰，一种力量。”“思想贯通了以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”
*信仰的力量是强大的，它使千千万万的热血儿女凝聚在一起，众志成城，抛头颅，洒热血，夺取新民主主义革命的辉煌胜利；在国家与民族的复兴过程中，这种信仰的召唤同样起到了关键作用。回首党的90年光辉历程，历史的天空上群星闪烁，星光熠熠。从他们身上绽放出的信仰光芒，犹如一座座灯塔，照亮人心，涤荡着我们的灵魂，有位哲人曾说过，未经思考的人生是虚度的人生，等于没有灵魂，不值得一过，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一个人对人生观、价值观和世界观的持有。
信仰，是一个国家奋勇向前的明灯，是一个民族百折不挠的支撑。
有人讲，有了信仰，大山在水上也能漂流。这话听上去似乎不合常理，但却道出了信仰在人生坐标中的神奇伟力。铮铮铁骨的邓中夏，“把骨头烧成灰我还是*员”；慷慨就义的夏明翰，“砍头不要紧，只要主义真”；*被*派三上绞架，却依然大义凛然：“不能因为*派今天绞死了我，就绞死了伟大的*”；这一切的一切，正源于他们心中都有一把人生的标尺——对*理想的坚定信仰。这就是*人的政治理念和政治品格。
信仰，是对崇高价值目标的敬仰和追求。从全心全意为人民服务的雷锋，到领导干部的好榜样焦裕禄；从“人生能有几次搏”的容国团，到“服务祖国报效祖国”的钱学森；从85岁高龄依然不懈追求，敬党爱党追党50载，积极要求入党的普通农民依木拉依木。吐木尔，到感动*草根慈善家阿里木，他们的故事各具精彩，而他们的信仰却如此统一。信仰是一种理念，更是一种精神、一种志向。一个巍然屹立于世界民族之林的*，不但需要先进的生产力，而且必须高扬理想的旗帜，更要坚定自己的信仰。然而*年来一个值得注意的现象是，有的*员参与宗教活动与宗教人士建立密切的私人关系，有的*员则成为了宗教的信徒。但是，我们*员是不能信仰任何宗教的，作为*员只能有一个信仰，那就是*，在任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
我们作为新时期的*员要把住思想防线，保持党员本色，铭记“伟大”，永远跟党走。 20xx年7月1日，这个令我难忘的日子，当我举起握拳的右手，面对绣着金色镰刀和铁锤的鲜红旗帜宣誓那刻，我的血液在疯狂的沸腾，我在心中呐喊，我愿为*事业奋斗终生，永不叛党。作为一名共荣的*员，我自豪且骄傲。作为一名合格的*员，我时刻保持着与党一致，不信教，时刻维护着无神论的思想，并在日常生活中时刻保持着维护党、维护人民、维护祖国的利益。
正如入党誓言讲到：“我志愿加入**，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为*奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。 ”。做一名合格的*员，我始终坚定着崇高的信仰，那就是：*。并为了这神圣的信仰笃定前行，无怨无悔。
——与诚信相伴演讲稿优选【5】份
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
古人云：索无于暗室者，莫良于火；
索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天*立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。
还记得罗兰曾经说过：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟？你是否还记得当时“风迷一时”的毒奶粉事件？那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出邪恶之手，用刚出生的婴儿的无辜生命来换取“沾满铜臭的黑心钱”。放眼看看，诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视“焦点访谈”中，某地一美容门诊水*明明有限，却推出风险较高的“增高”手术，害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。”人类何必如此骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢？
都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种“不劳而获”的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好：“占小便宜吃大亏”，知错能改，善莫大焉！一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的“诚信”都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗？真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗？何必去做这种“搬起石头砸自己的脚”的蠢事呢？相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。
诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度；
诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗？作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，穿越一季倾情歌唱?
是什么，悄悄地来了，又悄悄地走了，为沉寂的大地织就了洁白的梦想?
哲人对着天空微笑着说“是时间”，孩童扯着风筝愉悦地说“是风筝”，诗人吟着诗轻轻地说“是诗词”，我坚定地说“是诚信”!
荆轲，作为一位侠客，为刺秦一事深谋远虑。但是，太子丹却疑心荆轲要反悔，无奈，荆轲便出发了。明知秦国深不可测，却依然义无反顾。他做到了言必信。为诚信，他愿以生命做代价，因为他知道人无信不立。信义，使他在泛黄的史册上留下了重重的一笔!
诚信是事业成功的基石。张瑞敏曾说：“一个企业要永久经营，首先要得到社会的承认，用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户;企业对社会的回报，才能保证企业向前发展。”三鹿便给商家敲响了诚信的警钟。由于它是打出来的老牌子，许多父母选择信任它，然而，这却将孩子送到了刀口下。企业的不诚信，注定了他们的失败。
诚信是漫漫人生路上的指明灯，它指引我们朝着正确的方向前进。陈美丽一句“欠债还钱，天经地义”使她守住了诚信，感动了中国。孙东林、孙永林兄弟，为遵守承诺，为良心奔波，在古老的中华大地上上演了绝不欠钱的悲情接力，他们有一个共同的名字——信义兄弟。他们用最*凡的行为，恪守着生活中最基本的道德良知。
诚信如歌，让我们共同演奏，串成一段段优美的旋律;诚信如珠，让我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链;诚信如彩，让我们共同挥舞，舞出一道道亮丽的风景。
盈盈月光，我抔一杯最清的，在我的手中荡漾;落落余晖，我拥一缕最暖的，在我的怀中发热;萋萋芳草，我采一颗最绿的，在我的手中起舞;漫漫人生，我举一面最红的旗帜——诚信，让它在世界舞台上迎风飘扬!
以行动为风，让诚信的旗帜在中华大地上迎风飘扬!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好。
今天我演讲的题目是建立诚信学风，做一个诚信学生。诚实需要勇气和谨慎，信用需要坚持和提高。诚信是做人的根本，是立业的基础。
生活就像一场无形的考验，一次又一次地检验你是否知道如何成为一个男人。每个人的言行都在标记着自己对生活的答案。要知道，只有诚信结合，才能成为一个成功的人。
所以说，诚信那么重要，怎么才能做一个诚信的人呢？在我看来，思想决定行为，所以坚定的意志是必不可少的。比如明代学者宋濂，借别人的书。第一次看完，虽然屋外还下着大雪，但他还是冒着风雪在指定日期内还书。也正是因为他的信念，他以后获得大学生称号也就不足为奇了。所以，我们不能忽视生活中的每一点，不要随意改变承诺，养成诚实的好*惯，一定会让我们的生活更有意义。
我曾经听老师讲过这样一个故事。——20年8月10日，百年一遇的超级台风“桑美”让老爹吴的三个儿子消失在茫茫大海中。当吴老爹还没有从悲痛中恢复过来的时候，他不得不面对他一生中从未见过的巨额债务。儿子买渔船欠他80多万。然而，老爹吴悲愤交加，斩钉截铁地说：“做人要守信！我认儿子的债，我一定会想办法还钱的！”最美的父亲为儿子还债的故事，让我在诚信的道路上迈出了一大步。有了诚信，一根小火柴就能点亮星空，有了诚信，一片小绿叶就能倾倒一个季节，有了诚信，一朵小浪花就能溅起整个海洋。
相信诚信的力量它可以点石成金、触木为绿。我们崇尚这样一种诚信：扬起亲切的脸庞，拍拍张开的双手，歪歪头说：相信你。此时此刻你的心里能不融起激动地热潮。我们向往这样一种诚信：疏开紧皱地眉头，露出笑齿，快步走到他们面前说：真诚的祝贺你。此时此刻难道你的脑海里没有闪烁过快乐的云彩，关注诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。同学们，让我们一起迎接灿烂的阳光，携起一份执着的真情，带着诚信上路，创建诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
亲爱的同学们：
大家好！
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
但是在*些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天*上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
暂时不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NmD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！我们，是新世纪里的新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽，我自豪！
我的演讲完毕，谢谢大家！
老师们、同学们：
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话，但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过，诚信是诚实守信，是人生最基本的素质与道德要求，是做人的根本，是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数;与朋友交往，要言而有信;作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说：“诚信，是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面，面对朋友、面对工作、面对学业，甚至面对自己，千万不能丢脸啊。否则，你通往成功的道路，永远都在施工当中，永远无法通行!
同学们，我们只有诚实守信，将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务，不图名、不图利，以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐，而做到这些的关键，就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信，就会表面上说是为人民服务，实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利，实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献，实际上是为一己私利，不择手段，甚至以身试法。
同学们，我们要从现在的学*生活做起，让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧!
同学们，让我们记住：“与朋友交，言而有信。”
同学们，让我们记住：“言必行，行必果。”
同学们，让我们记住：“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，让***同志的话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们，我的演讲完毕，谢谢大家!
——诚信与感恩演讲稿汇总五篇
各位老师，各位同学：
大家晚上好！
我是XXX，来自优秀的XXXX学院。
今天我给大家演讲的题目是“感恩于心，诚信于行”。
生命的轨迹，理应用感恩之心激起的道道涟漪一圈圈向前荡漾而去，伴诚信而行。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
感恩是一种生活态度，善良的人总是快乐，感恩的人总是知足。“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”世界科学巨匠霍金如是说。命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可是他对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐我们，有什么理由不感谢生活？一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的人。
人的一生，有三种人是需要感恩的：感恩父母、感恩老师，感恩亲人朋友。
父母给予了我们生命，让我们能体会这美妙的世界，在我儿时的记忆中，父母就像一束温和的阳光照耀着我，我感恩。
老师授予我们一身知识，让我们在生活中不断前进。让我们幼稚的心成熟，让愚昧变成智慧，让我们一生都受益匪浅，我感恩。亲人与朋友赋予快乐的心声，让我们乐观的对待每一天，朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门，我感恩。
一直有颗感恩的心，一直诚信于行。感恩和诚信是相辅相成的，只有他们共同奋进，生命的足迹才有可能被刻画的美好，绚丽斑驳。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，海涅如是说。
时间如金子般宝贵，而诚信比金子更宝贵。人身之舟，不堪重负，有失有得，失去了美貌，有健康作伴。失去了健康，有才学追随。但，一旦失去了诚信，你所拥有的一切，金钱，荣誉，才学，就不过是镜中花，水中月，如过眼云烟，终会随风而逝。
诚信是立足之道，我们如要在这个社会上活得成功，一定要做到实现自己许下的承诺，信守承诺，做一个有诚信的人孔子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事也做不成。
诚信是交友之道，只有「与朋友交，言有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就决不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
民无信不立，常以诚信律己。与人交，言而有信。也许我们的力量有限，但我们可以尽最大努力将诚信带出一片风气。从自己做起，从身边的人做起。诚信是是一种美德，她显示着一个人的高度的自制和内心的安全感和尊严感。我们相信，但我们用蕴藉着感恩的心和诚信所做出的一言一行，都会是最美最真的嘉行。
常怀感恩的心，长吧诚信于行。常怀感恩的心，让我们有了一双发发现美的眼睛，目光所及，皆是和谐美好。长吧诚信于行你，走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
最后，我想用一首歌的歌词来结束我的演讲：我还有多少爱，我还有多少泪，让苍天知道，我不认输。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢有你，花开花落，我一样会珍惜。
让我们怀感恩之心，把诚信于行，世界会因此更加美好！谢谢大家，我的演讲到此结束。谢谢！
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！
首先感谢公司领导给我提供了这样一个突破自己、展示自己的机会。让我可以敞开心扉，和大家一起分享我的收获和感动。
俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才”。所以，我感谢航三让我这粒种子能在沃土中成长；感谢同事们对我的帮助。工作的磨练，让我少了一份天真、莽撞，多了一份成熟、稳重，更多了一份责任心。让我更懂得珍惜生活、珍惜工作、珍惜这份来之不易的责任。所以，今天，我演讲的主题是《学会感恩，担当责任》。
卡耐基说过：“有两种人绝对不会成功：一种是除非别人要他做，否则绝不会主动负责的人；另一种则是别人即使让他做，他也做不好的人。而那些不需要别人催促，就会主动负责做事的人，如果不半途而废，他们将会成功。”在这个世界上，每一个人都扮演着不同的角色，每一种角色又都承担着不同的责任。生活总是会给每个人回报的，无论是荣誉还是财富，条件是你必须转变自己的思想和认识，努力培养自己勇于负责的工作精神。一个人只有具备了勇于负责的精神之后，才会产生改变一切的力量。人可以不伟大，人也可以清贫，但我们不可以没有责任。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的信念。责任让人坚强，责任让人勇敢，责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时，别人也在为我们承担责任。
谁也不能改变谁，只有自我改变，才能使身边的万物改变，不要抱怨什么埋怨什么，一定对自己说没有什么不可能的，只要肯做，坚持，自信，执着我相信明天的路一定更会美好。
工作首先是一个态度问题，在岗一日，尽责一天，认真执行，不找借口。想要成为一名优秀的施工员，要有责任感，不能因为工作中小事繁杂而采取敷衍应付的态度。而要以高度的责任感对待自己的工作，追求完美，尽量把每个细节做好，尽可能的了解施工现场多样化需求。用自己的特长和学到的理论指导工作，以高度的责任感去面对工作中的种种挑战。
我身边的同事们，在工作中让我感触最多的就是责任。我数不清他们有过多少先进事迹和感人故事，也道不尽他们做了多少无私奉献，责任在他们身上已经被分解，每一个专注的眼神，每一次仔细的探究，每一次无怨无悔的深夜加班，无时无刻不在诠释着“责任”的含义。所以我们说责任是职场最强的能力，与此相对应，感恩则是职场最大的动力。
怀着感恩的心去工作，对事业忠心耿耿，对工作积极负责，用奔放的热情、洋溢的激情、满腔的赤诚去对待工作你就不会产生抱怨、感到乏味；你会觉得工作是为自己；在受到批评时就不会感到委屈；你才能真正做到严以律已宽以待人，你才会发现工作的美丽。因为在工作中，我们可以找到自信，并从中获得经验和乐趣；在工作中，我们可以找到寄托，有了目标和前进的航向。当然，无数的艰难困苦会时时考验我们的心智，工作的压力也会令我们有不堪重负之感，但只要相信，生活在给予我们挫折的同时，也赋予了我们坚强，拥有感恩的心，我们就能够积极地应对工作中的各种困难，顺利到达成功的彼岸。
人学会了承担责任。就要学会感恩，感恩父母，感恩老师，感恩单位，感恩同事，感恩朋友，是他们给了我们一个*台和空间。学会感恩是担当责任的基础，成功不是一种机会，而是一种选择，学会感恩，选择责任。
感恩家人，最爱你的家人，要理解，体谅，包容每一个家庭成员；应该学会自我负责的责任，不要为失败或者自我的任性找借口，只有为失败找方法才行；学会调整心态，怎么过也是一天，所以一定心怀感恩肩负责任的做好每一天才行。
人与人之间应该相处的之道是：人都有长处，相互学*：人都有短处，相互宽容；人都有难处，相互帮助，人都有苦处，相互体谅；人要懂得感恩！
各位老师，各位同学：
大家好！
我今天演讲的题目是《学会感恩，争做诚信学子》。英国著名作家萨克雷说过：生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑;你对着它哭，它也对着你哭。仔细想来，难道不是这样的吗?人生在世，不可能一帆风顺，种种失败，无奈，都需要我们勇敢地去面对，豁达地处理。面对生活中的挫折与失败，是一味地埋怨，从此变得消沉，萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来，奋发向前。我们或许无法改变生活的事实，却可以以一种感恩的心态来面对它。有这样一个故事：一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很*安，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。而在现实生活中，我们经常可以见到一些不停埋怨的人。
好像这个世界对他们来说，永远没有快乐的事情，高兴的事被抛在了脑后，不顺心的事却总挂在嘴边，却忘记了去感恩生活，感恩身边帮助过他的人。 作为当代大学生，我们是诚信与感恩的使者，爱国守法是我们的行为标尺，明礼诚信是我们的处事法则。我们本该是本着诚信感恩，追逐奋斗的人，尽情地绽放着青春的鲜活与亮丽，可是，*年来，为什么人们向我们投来的目光中的色彩变了，变得暗了。部分学生考试作弊、恶意拖欠学费、毕业不还贷等失信行为大大降低了我们大学生的形象，也降低了社会对我们的信任度。诚信在我们的身上打了个大大的问号。据报载，某高校为了防范考试作弊，准备了两万元经费奖励“零作弊”，此举确实令人哭笑不得，考试不作弊居然成为一种受到称赞的美德，这不仅是一所大学的悲哀，也是整个高等教育悲哀。我们在考试前都能看到学校挂出的横幅，醒目地展示在教学楼前，“诚信考试，做文明学子”、“考出的是诚信，留下的是文明”... 西塞罗说：“没有诚信、何来尊严?”考德之于学生正是为人诚信的重要体现。
以诚信为本，积极备考，沉着应战;杜绝考试作弊现象，营造良好的考风、考纪;树立现代学子良好形象，是我们每个学子应尽责任与义务，让我们给自己和父母交上一份满意的答卷吧！此外在学生助学借款方面，从全国及全省来看，随着高校扩招和收费制并轨后学费的攀升，潜在的特困人群基数和比例在增大，高校学生欠费现象逐年上升。2000年国家颁布实施“绿色通道”计划，不管学生有没有钱，高校都必须先保证新生注册入学。今年，我校也继续开展“绿色通道”，为贫困大学生办理缓交学费手续等。我校从没有因为学生交不起学费而将其赶出校门。但是，学校也不是“救济所”、“无限责任公司”，巨额欠费已给高校开展工作带来许多难题。然而不可忽视的是，现在有的学生拿着学费在校外租房，购买手机、电脑、品牌服装等。有的学生虽然暂时没有偿还能力，但毕业之后有了偿还能力也不偿还借款。有的学生家庭有支付能力，但学生还是要欠学费…有关人士指出，大学生应具备基本的诚信意识及付费上学、自己承担高等教育费用的思想，不要只靠国家、学校、家庭的支持，贫困大学生更要培养社会责任感。
社会把大学生一贯视为高素质人群，给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止，欠贷不还等现象的频频出现，使得社会对大学生的信任度大打折扣。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把借款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨…好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识去捍卫诚信，捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！同学们，让我们行动起来吧，用感恩的心做人，用爱心做事业，守住诚信的阵地，去创造美好的未来！我的演讲完了，谢谢大家！
尊敬各位的领导，亲爱的老师同学们：
大家好！
我叫苏xx，是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强感恩诚信——让花盛开不败。
每个人的成长历程都是一个学着长大的过程，在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤，或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是，要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情，感谢那些让你快乐过，忧伤过的人们，因为感恩，我们才会有温暖的亲情因为诚信，我们才会有这个多彩的社会；因为励志，我们才会要奋斗的精神，顽强的意志，才会有我们自己的“中国梦”。
感恩陪我同行总有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无语言表，总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心，让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动。当我们跌倒时，有人扶我们一把，有人帮我们一把，当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候，我们要感谢读者，让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过：“我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的人，而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人！”现在国家对于教育的投入非常大，当你在学校获得各项奖助学金时，你是否想过感恩？我们现在是学生，最重要的就是自己的学业，要学好自己的专业知识，多学技能，积极参加社会实践活动，在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取，让生活消磨了我们的意志与激情，更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经帮助过我们的人。
感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所；感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境；感恩老师，因为他们教会了我们知识和做人的道理；感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么，只要我们对得起自己，不让自己的意志消沉，这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的中国梦去努力奋斗，社会的感恩之花也会盛开不败。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我所演讲的题目是"诚信感恩在我身边"。
温室的花儿开出了美丽的花朵，是为了报答辛勤的园丁，因为它感恩园丁；可爱的小狗们帮主人看家护院，是为了报答养育它的主人，因为它感恩主人；可爱的蚕儿们吐出洁白的蚕丝，是为了报答养蚕人，因为它感恩养蚕人......天下万物都知道感恩，而有些人为何就是不知呢？
感恩，不是物质上的赠送，而是发自内心上想报答他人的一种思绪。当你的笔掉在地上时，朋友为你拾起，你应该感恩；当你被人欺负时，一个陌生人站了出来保护你，你应该感恩；当你的脚受伤时，同学背着你走向医疗室，你应该感恩；当你考试一落千丈时，朋友安慰你，你应该感恩......人，要有一颗感恩的心，如果你得到别人的帮助，你应该感恩。人生的道路崎岖，很需要相互扶持；如果你得到别人的赞叹，你应该感恩。语言的扶持，常常有不可思议的神力；如果你得到一个好的建议，你应该感恩。智慧的碰撞，往往能产生惊人的奇迹；如果你得到一个智者的指点，你应该感恩。过来人的箴言，会提高你生命的品质；如果有人侵夺了你的利益，你应该感恩。别人能取走的，一定不是你的东西。更何况，他要替你承担太多的压力；如果你遭到别人的压制，你应该感恩。英雄从拼搏中诞生，拳王从格斗中崛起，不经过逆境的历练，你将难成大器！
记得爸爸讲过一个关于诚信的故事----"为了一法郎"。主要讲一个穷孩子为了找买火柴的先生一法郎，在回家路上不幸遭遇车祸，但后来要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。那个故事虽然简短，但隐含着深刻的含义：人，要有诚信，"一言即出，驷马难追"。人如果没有金子般的诚信，那么你生命所绽放的光彩又在哪儿呢？人们说：诚信就像一面镜子，你笑，他也对着你笑；你哭，他也对着你哭；你生气，他也对着你生气；你撒谎，不守信用，他也对着你撒谎，不守信用！
同学们，让我们在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下幸福地生活吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
——会计职业道德演讲稿（精选5篇）
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫XXX。我是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是—我们的目标。今天能站在这个讲台上，以演讲的形式和大家一起学*和交流“教师职业道德”的相关问题，我感到非常激动和荣幸。
人们常说教师是“阳光下最光辉的职业”，这是教师的好名声。之所以如此，是因为自古以来，教师就肩负着“传道、授业、解惑”的重任。他们在传授知识的同时，也在传授正确的人生观和价值观。学生不仅向老师学*知识，还以老师为榜样进行模仿。俗话说“师从高标准是老师，德高望重是榜样”。因此，要想成为学生的好老师、好榜样，不仅要有较高的理论知识，还要有较高的职业道德。
教师职业道德是指教师在职业生活中规范和处理与他人、社会、集体和职业工作的关系时应遵守的基本行为准则或行为规范，以及在此基础上表现出来的观念意识和行为品质。包括爱国、守法、敬业、为人师表、关爱学生、教书育人、终身学*六大核心内容。其中，“爱国守法”是教师职业的基本要求；“爱岗敬业”是教师职业的本质要求；“为人师表”是教师职业的内在要求；“关心学生”是师德的灵魂；“教书育人”是教师的天职；“终身学*”是教师专业发展的不竭动力。
今天，我想谈谈“为人师表”、“关爱学生”、“终身学*”等教师职业道德的六大核心内容。
为了让我们的学生更好地发挥自己的作用，为社会做贡献，体现自己的人生价值，作为教师，我们应该充分发挥自己的榜样作用，身体力行，用自己的人格魅力和学术魅力教育和影响学生。只有这样，我们教师的作用才得以发挥，这才体现了我们教师的价值。这才是真正的“为人师表”。
我对“关爱学生”的理解：爱他们的老师，相信他们的方式。没有爱，就没有教育。教师必须关心所有学生，尊重他们的个性，*等公正地对待他们。善待学生，做他们的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。
“终身学*”是时代发展的要求，是由教师的职业特点决定的。教师必须树立终身学*的理念，拓宽知识视野，更新知识结构。专心业务，勇于探索创新，不断提高专业素质和教育教学水*。
只有通过“终身学*”的方式，再做好“为人师表”、“关爱学生”等其他五个方面的核心内容，教师才能达到“做一个一生无悔的老师”的目标——也才能达到我们的目的。
我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的各位领导、同志们：
xx年，我来到百货大楼参加工作。看着百货大楼当时的繁荣景象：门前车水马龙，商场人来人往，商品琳琅满目，人们笑逐颜开。我深深地爱上了这片繁荣的土地。
记得我还是一名小学生的时候，阳泉百货大楼已作为沟通城乡交流、丰富人民物质生活的桥梁，为保障城乡人民物质生活做出了巨大的贡献。
然而，这种繁荣有些短暂，随着传统商业向市场经济的快速转变，市场发生了翻天覆地的巨变。我们看到新的商场不断开业，承载着巨大社会责任的传统商场企业，由于历史包袱沉重，纷纷陷入亏损境地，无不面临着前所未有的挑战。
我作为一名财会人员，陷入了深深的思考。市场竞争是无情的，虽然我们国有企业遇到了暂时的困难，但有困难也有希望，有挑战就会有机遇，只要我们百大人上下同心、奋力拼搏，我坚信，百大一定会有美好的明天。
于是在后来的财务实践中，我始终做到诚信第一、操守为重、敬业爱岗，认真的担负起自己的责任，维护财经纪律，保护财产安全和保证帐目和会计报表的可靠性。明确审计的责任和权利，并对企业的会计记录、会计报表和会计制度的执行情况进行内部检查和监督。
随着市场经济的发展，会计核算及管理手段也在迅速更新，我们公司也必然很快用会计电算化技术替代会计手工记帐。计算机技术是一项高新技术，它的发展对于提高企业会计工作效率起着巨大作用。会计电算化在会计数据处理分析和管理方面显示强大的功能。如果企业会计核算采用微电算化，大量减轻了会计工作者的重复脑力劳动，财务人员就能抽出更多时间更新知识，参与企业经营管理，参与长短期决策，参与企业全面预、决算，参与企业的方针政策的制定，更能体现会计职能反映和监督在企业中的作用。并可在实行会计电算化的基础上进一步健全计算机的维修保养制度，并培养专职人员不断提高计算机技术，努力实行系统化和网络化。
今年，我光荣地加入了***员。作为一名***员，我要在公司党总支的正确领导下，努力提升政治素养，增强忧患意识和责任意识，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，服从服务于企业改革发展、和谐稳定的大局；我要立足本职，把小事做到做好，大事做精做细，发扬一个党员一面旗帜，一个党员一盏明灯的精神，时时处处模范地带头执行落实公司的决定，争做公司员工的贴心人、廉洁奉公的清白人、勇于奉献的带头人，以实际行动践行一个***员的承诺；我要发挥党员模范带头作用，扎实做好本职工作，带头迎难而上、真抓实干，带头艰苦奋斗、勤奋工作，带头勇挑重担、开拓创新。在本职岗位和急难任务中勇挑重担，以党员的实际行动带动和影响周围的职工，自觉维护企业稳定，为企业发展创造和谐稳定的环境。
企业是船，党组织是帆，党员是桨。企业发展要一帆风顺，离不开党组织的保证和支撑，离不开党员的示范和引领。一个党员应该是一面旗帜，也是一面镜子。我要始终牢记党的宗旨，坚持以身作则，从我做起，从小事做起；着眼细节，科学谋事；勤恳奉献，精心干事；用扎实代替浮躁，以理智折服冲动，塑造***员先锋模范形象。
让我们用科学发展的行动描绘百大的美好明天！
我演讲的题目是：作为会计人，我骄傲，我自豪。
当今社会，科学技术日新月异，经济发展一日千里。会计这一古老的职业，作为经济发展的反光镜，见证了人类经济发展史上一个又一个的辉煌，从蛮荒时代的简单交换到当今社会经济全球一体化，从简单的"结绳记事"到新型网络的应用，快速地反映着全球经济的风云变幻、起起伏伏。会计，记录着社会的进步，反映着经济的发展，推动社会走向文明。作为一名二十一世纪的会计人，我不禁为之骄傲和自豪！
我骄傲，因为会计*凡，但决不渺小。纵观人类社会的发展，无时不有会计，横看各行各业的兴盛，无一能离开会计。*凡的会计人用数字迎来日出，送走晚霞。他们用加减乘除计算，纵横顺逆核实，不能有丝毫差错；他们小计、合计，再累计、总计，每天单调重复，不允许有半点厌烦；在各自的岗位上为国家、为集体生财、聚财、理财、用财，付出了艰辛的努力；他们象老黄牛，勤勉地书写着自己朴实的人生。小李是我县核算中心的总会计，家中上有老，下有小，大事小事都离不开他，然而集中核算三年来，他从未迟到早退，更没请过半天事假或病假，风里来，雨里去，成天忙乎乎的。他的敬业精神和执着追求受到领导和群众的一致认可。记得有一次，他月底对账时，发现银行账户少了一万余元，错在哪里？长达80余页的对账单，加上月底的未达账项，工作量可想而知。他一口气逐笔核实了两次，对支票号码、查支付时间、询问支付银行、联系经办人，终于找到了答案，原来是一支转账支票的两联进账单，两个有关单位同时入账。找到答案后，他长长地松了一口气，也深深地检讨了自己一番，从此改变了转账支票入账的方式和方法。是的，会计人就是用自己的无私和*乎苛刻的认真，为国家、为单位管好每一分钱，用好每一分钱。有人说："会计就是九个数字一个零，过来过去乱捣腾"。没错，数字就是会计的名字，他们用算盘记录着每一份喜悦，记录着每一份辛苦，同时也记来了经济全球化的春天。
我骄傲，还因为会计*凡，但拒绝*庸。随着市场经济的发展，随着公共财政框架构建的要求，会计，已仅仅是记账的工具，光有笑脸相迎和满腔热忱是不够的，还必须有良好的职业道德，还必须有过硬的业务水*和熟练的操作技能。为此，会计人必须不断学*，精通各种核算方法，掌握高超的操作技能，强化会计监督力度，提供及时、准确的会计信息。特别是*年来，会计管理体制的改革在不断深化，由会计委派到集中核算，再到国库集中支付，对会计人的要求也越来越高。以资金性质核算，以收支科目核算，以单位核算，以行业汇总，一点都不能马虎。小武原来是一个行政单位的会计，纳入集中核算以后，成为农口的一名主管会计，她所负责核算的资金内容增多了，由一般性财政补助收入到退耕还林资金、国债资金、农发基金、科技三项费用、基建资金、世行贷款等；由此涉及的会计制度和核算办法也增加了，有行政单位会计制度、事业单位会计制度、基本建设单位会计制度、世行贷款会计制度以及其他专项资金会计制度等；会计核算操作也由手工记录一跃变为计算机操作，这对于原来核算单一、从未涉及计算机的她，能胜任吗？然而，她，并未退缩，她，迎难而上，她，克服了照顾多病老人和幼小孩子的重重困难，牺牲了无数的双休日和节假日，熬过了数不清的不眠之夜，请教过多少个老师，仅仅用了短短半年的时间，就熟练掌握了不同资金的核算办法和有关法律、法规，精通了微机操作，同时一次通过了会计师资格考试。现在，她已成为"中心"的业务骨干，连资深的审计人员也连连赞叹，表示佩服。是的，核算是会计的职责，他们用五指梳理着每一份收获，算得复杂，但算出了行业信息的真实准确。
我自豪，因为会计*凡，但不随波逐流。会计是一个古老的职业，"诚实守信"是会计人一贯遵循的行为准则，更是会计生存和发展的生命。在会计人的坐标上，x轴，代表着不做假，y轴，代表着上升的诚信。当今社会，太多的不良现象充斥市场，诸如假烟假酒假味精，假医假药假郎中，假书假画假古董，假兵假官假学生，坑蒙拐骗，造假、制假、贩假比比皆是。作为会计人，他们却继承了会计职业道德的优良传统，摒弃邪恶，力抵邪风，为决策者提供了真实准确的信息。特别是*年来，会计人充分利用会计集中核算的优势，采取人员集中管理，通过严格的学*制度、工作守则、廉政建设制度和职业道德规范，光大了会计的优良传统。的`确，诚信是会计的准则，他们用准则精确着每一笔数字。守得住坚贞，守住了他们苦心经营的家园。
我自豪，还因为会计*凡，但出淤泥而不染。会计人，作为国家的"经济卫士"，他们与钱、财、物朝夕相处，关系密切，"常在河边走，就是不湿鞋"，自觉遵守会计法，维护财经纪律的严肃性。小任是县***的记账会计，每年年底是他最忙的时候，有县里的
财务决算、有市里的对口年报、有省里的财务快报，别人都忙乎着过年了，而他仍骑着自行车急着报表，连街上的小食店也关了门，他只好用方便面充饥，致使本来体弱多病的他更加消瘦，然而他从未接受过单位的一顿吃请，从未伸手拿过单位的一分报酬，从未报销过一分医药费。"我选择了这份工作，奉献就是我的天职"，他无怨无悔、淡泊金钱的这种精神感染了周围的每一个人。在我们身边，像小任这样的会计人还有许许多多，他们禁得住金钱的诱惑，不越雷池半步；禁得起权力的威压，敢于拒绝无理要求；禁得住清贫的考验，不随便吃拿卡要；禁得起环境的腐蚀，出淤泥而不染。我坚信，清贫是会计的选择，他们用信念扞卫着每一份尊严，清正廉洁、不做假，成为他们共同恪守的理念。
会计人，我为你骄傲！你如黄牛辛勤耕耘，似春蚕默默无闻，象蜡烛无私奉献！
会计人，我为你自豪！你是祖国建设的理财手，你是时代进步的弄潮儿，你是我终身不悔的选择！
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自会计2班的李星，很荣幸今天能够代表会计本科2班的同学来到这里参加本次的演讲比赛，今天我演讲的题目是《我眼中的会计》。人，总要仰望点什么，这是一个有追求的人应该思考的问题，如果你没有，证明你缺少这种能力。之所以选择会计专业，是源于对它的一种莫名的喜爱，也是源于对成为一名资深的高水*的会计师的追求。
会计这个职业，在我们日常的经济活动中似乎经常看到它的身影，不知不觉间，我也学*了一年多的会计学，虽然在这一年里我了解的会计知识还是皮毛，但是通过这一年的学*，让我了解到了作为一个会计人员应该做的是什么，会计究竟是什么。
经济越发展，会计越重要。随着经济的发展，会计在日常经济活动中扮演的角色越来越重要。会计具有参与经济决策的职能，会计的本质就是经济管理活动，会计信息能帮助投资者和贷款人进行合理的经济决策。在市场经济的环境下，企业的资金主要来自股东和债权人，为了做出合理的投资和信贷决策，就必须要有高质量的会计信息作为保证。而这一切都要求会计人员必须要有高质量的业务素质和道德素质。不管是投资者还是作为贷款人的本企业，都必须掌握第一手最真实、最准确的资料，而这与他们的决策正确与否息息相关。
会计职业道德是守护会计信息质量的生命线。会计职业道德要求会计人员在从业过程中要做到爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务。作为一个会计人员，会计职业道德是每一个会计人员都应当自觉遵守的道德底线，如果会计人员丢掉了会计职业道德，那么我们的经济将会出现极大的混乱。在我们的《宏观经济学原理》中，我们看到了一个案例，曾经规模宏大且备受尊敬的xx公司在被控诈骗和会计违规中破产了，从世界备受尊敬的公司之一到几乎一文不值仅仅用了几个月的时间。这么大的一个公司，也正是因为会计人员的违规操作，从蜚声世界到一文不值。由此可见，会计职业道德，在会计从业过程中起着举足轻重的作用。
通过一年的会计学原理的学*，我已深刻的了解到，会计是一个繁琐而复杂而且数据要求精确的工作，每一笔经济业务都必须要编制原始凭证或者取得原始凭证、记账凭证，编制现金日记账、银行存款日记账。然后根据相关的记账凭证编制资产负债表、现金流量表、利润表。还记得在手工实*的时候，填制记账凭证的时候我总是出错，不是会计分录的借贷方向写反了，就是数字写错了位置。还有，在编制记账凭证的时候，在记录出现错误的时候，总是忘记用会计专门的方法去更正。这让我了解到，学会计容易，但是要亲手去做还是不容易的。会计是一门实践性很强、很严谨的课程。在学好理论知识的同时还必须要去实践。
作为一个刚踏入会计新手来说，我会努力学*相关的会计知识，不断提高自身的专业知识，同时加强自身的职业道德的学*。我知道在会计这条路上，前方的道路必然充满坎坷，但也只有充满坎坷，人生才会充满刺激与挑战。
在以后从事会计工作的工程中，做一个遵守会计职业道德的、高业务素质的会计人员。追寻会计师的路还很漫长，我相信天道酬勤，只要坚持不懈，梦想与现实的距离总会一步步的靠*。
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位领导、各位评委：
大家好！今天我演讲的题目是《我追求，因为我爱》。
一位先哲曾这样说过：“追求是实现理想的动力，是事业成功的桥梁。”是啊，追求是蜜蜂在花丛中的翩跹；是大师们斗室里不熄灯光的闪烁；是雄鹰搏击长空的翱翔。有史以来，大凡成功的人士都有着热爱的事业，都有着执着的追求，他们有的在科学的道路上不断钻研，勇敢地攀登峰颠；有的在文艺园地中勤奋耕耘，采撷丰硕的成果。我虽然没有他们那种显赫的事业，却有着自己热烈的追求，这就是会计事业——我已为之奋斗十年，并将为之奉献终身的岗位。
有人说会计整天和数字打交道，工作*淡得如一杯白开水，而我却喜欢会计职业的淡泊，追求它“从*凡出发，无私奉献”的胸怀。我们没有文人骚客豪放高歌的五彩诗篇，没有竞技场上的摇旗呐喊，我们有的是点不完的钞票，做不完的帐本；有的是加班加点时的忙碌；有的是循环往复的操作程序。不是吗？天天坐在桌子前，摆弄那一成不变的会计凭证，难道不乏味吗？每个节假日别人都可以早早下班回家团圆，而我们能吗？有朋友问我：“每天面对琐碎和繁杂的会计工作就让人头痛，还要经常加班加点，也没有多拿一分钱，觉得值吗？”我说：“有句话说得好——有钱难买我愿意，我爱那些不停变换的***数字，爱那些数字编织出的喜怒哀乐，守住这份清贫和执着，我觉得踏实。”我知道，会计就是这种朴实中的执着，*凡里的奉献。我追求这种执着、这种奉献。
有人说会计人忒死板，小心眼，只会计较一分一厘的得失，工作机械得如同时钟的摆锤。而我却敬仰并追求会计核算“坚持准则，不做假帐”的个性。在我身边就有这样一位老会计，她勤勤恳恳几十载，参与了无数次的会计核算，提供了数不清的会计数据，次次严格把关、求真务实。记得有一次，一位客户报销票据时，由于没有两毛零钱，对她说“算了吧，不就是两毛钱嘛，没什么大不了的，入帐时省略掉就行了。”但我们这位老会计却理直气壮地回答道“如果今天两毛钱可以不入帐的话，那么明天就会有两百元、两千元甚至两万元不入帐的可能，这有悖于我们的职业道德。”是啊，她没有惊人的壮举，没有耀眼的光环，一件小事足以触及人的灵魂。我们有我们的会计准则，我们有着自己的《会计人之歌》。记得黄宏的小品《鞋钉》里有这样一句台词：干什么都讲究个道，要想守住你的摊，首先要走好你的道。坚持准则，不做假帐就是会计之道。年复一年，我们会计人用自己的行动诠释着什么是“真实”，什么是“可靠”；日复一日，我们会计人用辛勤的汗水描绘着祖国建设飞速发展的轨迹。我知道，会计就是这种持之以恒的严谨，一丝不苟的真实。我追求这种严谨，追求这种真实。
时代在发展，社会在进步，追求的脚步永远不能停滞。如今，我们已跨入信息经济时代，社会对会计信息的需求明显增强，对会计信息质量的要求在提高。我们会计人面临着知识更新和服务创新的压力和挑战，怎么办？是主动适应、与时俱进、勇敢挑战，还是墨守成规、抱残守缺、停滞不前？为了适应发展的需要，我们不仅要脚踏实地勤奋工作，还要有“与时共进、服务创新”的精神，更需要创新的理念和丰富的知识。在我们会计——一个需要终身学*的行业当中，就有着一批又一批忙着充电的同仁，他们有的通过自学、函授取得较高层次学历，成为给自己升级换代的新人；有的通过埋头苦读考取注册会计师，成为单位的业务骨干；有的通过出谋划策为企业排忧解难，成为企业开拓前进的好管家。几分耕耘，几分收获。我由衷地钦佩他们，挚爱他们。我知道，会计就需要这种与时共进的创新、锐意进取的信念。我追求这种创新、这种信念。
一路走来，一路风雨，一路歌。十年的会计工作实践给了我很多宝贵的启迪。它开阔了我看世界的视野，培育了我宁静淡泊的精神；它磨练了我的意志，更坚定、夯实了我的追求。
我热爱会计岗位，我追求会计事业，矢志不渝、无怨无悔，这就是我坚定的选择，是我无悔的追求。
