作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。作为一名乡村教师，我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
最后，我想引用朱老师的一句话作为这篇随笔的结束：“我想，幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”
今天读了朱永新老师著的《致教师》一书，很有启发。这本书全部都是别人向朱老师的来信的提问以及朱老师对每一位的提问老师的回答，通过朱老师深入全面地思考，给提问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建领地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教论，读这本书就像在听故事，就像在同笔者对面相互聊天谈心，又总能获得许多思想的哲学的享受，让我又重新对一些概念有了新的认识，在这里我就简单说一下。
我们之前“差生”之称谓是落后的教育理念的表现，是典型的“应试教育”思想的产物。在这种教育观念支配下，教育者对这类学生的情感是贬斥厌恶的，其评价标准是简单孤立的“一元论”、“唯分数论”。在这种教育观念支配下，教育者对“差生”的教育和管理往往采取放弃的态度：课上不提问，课下不关心，甚至连作业批改也睁只眼闭只眼，不做作业不督促，作业帮得潦草就不分对错地打个大红叉或大笔一挥道“太马虎！”在这种态度下，“差生”则越来越“差”，厌学弃学情绪随之产生，教师不仅不挽留，甚至有“扫地出门”、甩包袱给社会的念头。在这种观念支配下，大量学生缀学。虽然国家有关部门采取了一些措施，但一个不争的事实是：学生流失仍然很高，特别是农村学校。如何解决这一问题也是困绕众多教师的一个大问题，经过自己阅读了《致教师》一书后有了新的认识。
首先，要在教室里建立起一个孩子们相互之间彼此信任、彼此关爱的温暖场域，不要一直支劝这个孩子与其他孩子进一步走*，而是让孩子间彼此理解、信任、支持。在这个时候，甚至要更多去发挥孩子们的力量，让其他孩子懂得这个孩子，从而主动谅解、积极关爱这个孩子。
其次，作为教师，应该走进孩子的家庭，通过家访了解这个孩子，了解他的母亲和父亲对他的影响，尽可能地帮助他建立起积极的亲子关系。当老师本身给予孩子特别的时候，孩子也会产生移情，这份来自老师的受，也会在相当程度上弥补孩子对父爱母爱的渴求。
总之，冰冻三尺非一日之寒。这一类孩子的问题，不是一天两形成的，所以，不要期待一天两天就能改变他们，不要期待一次两次谈话就能让他们蜕变，不要期待一件两件事就能让他们新生。足够的耐心，加上足够的受，才能让一颗冻僵的心灵逐渐被滋润，逐渐被温暖。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。作为一名乡村教师，我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
最后，我想引用朱老师的一句话作为这篇随笔的结束：“我想，幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”
——《致教师》心得体会 (菁华3篇)
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。作为一名乡村教师，我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
最后，我想引用朱老师的一句话作为这篇随笔的结束：“我想，幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”
今天读了朱永新老师著的《致教师》一书，很有启发。这本书全部都是别人向朱老师的来信的提问以及朱老师对每一位的提问老师的回答，通过朱老师深入全面地思考，给提问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建领地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教论，读这本书就像在听故事，就像在同笔者对面相互聊天谈心，又总能获得许多思想的哲学的享受，让我又重新对一些概念有了新的认识，在这里我就简单说一下。
我们之前“差生”之称谓是落后的教育理念的表现，是典型的“应试教育”思想的产物。在这种教育观念支配下，教育者对这类学生的情感是贬斥厌恶的，其评价标准是简单孤立的“一元论”、“唯分数论”。在这种教育观念支配下，教育者对“差生”的教育和管理往往采取放弃的态度：课上不提问，课下不关心，甚至连作业批改也睁只眼闭只眼，不做作业不督促，作业帮得潦草就不分对错地打个大红叉或大笔一挥道“太马虎！”在这种态度下，“差生”则越来越“差”，厌学弃学情绪随之产生，教师不仅不挽留，甚至有“扫地出门”、甩包袱给社会的念头。在这种观念支配下，大量学生缀学。虽然国家有关部门采取了一些措施，但一个不争的事实是：学生流失仍然很高，特别是农村学校。如何解决这一问题也是困绕众多教师的一个大问题，经过自己阅读了《致教师》一书后有了新的认识。
首先，要在教室里建立起一个孩子们相互之间彼此信任、彼此关爱的温暖场域，不要一直支劝这个孩子与其他孩子进一步走*，而是让孩子间彼此理解、信任、支持。在这个时候，甚至要更多去发挥孩子们的力量，让其他孩子懂得这个孩子，从而主动谅解、积极关爱这个孩子。
其次，作为教师，应该走进孩子的家庭，通过家访了解这个孩子，了解他的母亲和父亲对他的影响，尽可能地帮助他建立起积极的亲子关系。当老师本身给予孩子特别的时候，孩子也会产生移情，这份来自老师的受，也会在相当程度上弥补孩子对父爱母爱的渴求。
总之，冰冻三尺非一日之寒。这一类孩子的问题，不是一天两形成的，所以，不要期待一天两天就能改变他们，不要期待一次两次谈话就能让他们蜕变，不要期待一件两件事就能让他们新生。足够的耐心，加上足够的受，才能让一颗冻僵的心灵逐渐被滋润，逐渐被温暖。
工作二十多年，最大的感受就是：当一个好老师难，当一个好班主任更难，班级管理包括方方面面的工作，可以说是千头万绪。特别是现在这个多元化的社会，家庭教育方式以及社会环境，都影响着学生的个性发展，所以我们班主任不仅要面对一个个不同个性的学生，也要面对他们背后的家庭环境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教师》第三辑中通过《好的教育是一种合力》《孩子身上有父母的影子》《让父母成为你的助手》三篇文章向我们深入浅出地阐述了如何使家庭教育与学校教育形成合力，读后让我受益匪浅。
父母的`处世之道，家庭的教育模式对学生的成长起着潜移默化的作用。社会进步了，国富民强了，孩子们有了优越舒适的环境，但行为*惯为何出现了滑坡。我们不能不承认，这是学校教育模式与部分学生的家庭教育方式存在差异，或者说是家庭问题给孩子的行为*惯注入了不良的成份。朱教授说：我们的家庭之路上充满了无证驾驶的“司机”，现在没有驾照不能开车，违规要罚款。而做父母比开车要复杂一百倍、一千倍。
因此，我们在面对多种不同教育方式下“成长”起来的孩子，我们的班级管理如不能采取相应的对策，而简单地采取整体化一的措施，势必让这些孩子感到无所适从，或者无处躲藏，那么，怎样才能使家庭教育与学校教育形成合力呢？结合朱教授的观念，我认为可以从以下几个方面做起。
利用3月份学校开展的“家长一日访谈“活动，为不同的学生家长，构建一个共同教育*台，是班级与学生家长，以及学生家长之间相互交流的好机会，活动开展以来，我总是留出一定的时间请学生家长介绍自己的“教子之道”，讨论家庭教育对孩子成长的重要性，再让孩子当场发言，有时甚至请一部分问题学生发言，从正反两个方面进行沟通、交流收到良好的效果。家长们结合自己的孩子，谈谈自己的教育教学经验，引起了家长们的共鸣。
总之，班主任工作是一门管理人的艺术。学生不可能屏弃一切因素的干扰，带着纯而又纯的心理坐在教室内从事学*活动，班主任工作只有得到家长的理解和支持，才能使学生健康成长，从而形成合力。一旦两种教育形成合力，孩子的学*、生活必将步入一个和谐的轨道，正如朱教授所言：当学生的父母成为教师的教学助手，教师就会像有了三头六臂，这样就能够在教育教学中从容发挥出更大的力量。
——《致教师》读书心得体会 (菁华9篇)
“……教师，不是春蚕，教师的固步自封才会作茧自缚，心灵的成长来自每个季节……”最*我有幸拜读了朱永新老师的《致教师》一书，之前总会觉得教育理论之类的书籍会深奥而不易理解，忽见《致教师》以书信的形式，用新颖而又独特的叙述方法娓娓道来，不禁越读越喜欢，缓慢地读，仔细地品，似觉得这书如一首诗，字里行间总带着一份亲切，也许正是因为她道出了无数老师的心声，才会“于我心有戚戚焉”么。
我一直认为：外在环境易于营造，内在的精神养成谈何容易！一些精神食粮总要依靠伟大的人物或伟大的作品浇筑，所以，很多教育精神对于我这个年轻的教师而言总感觉“天方夜谭”，“毫无实际”。以前，在我的意识里老师就是园丁，就是蜡烛，就是春蚕，就是人类灵魂的工程师，而这些标签黏在我内心深处好多年，以致让我错误地认为做老师真是亚历山大，如若想成为名师那必须倒在讲台上。我周围的世界，包括孩子们在作文里，总给老师贴上这种“伟大”的名片。这就像一股无形的压力，压得我们这些一线老师浑身疲倦，苦不堪言。
而书中《我是教师》一文如醍醐灌顶般点醒了我：教师，不是园丁，不是蜡烛，不是春蚕，不是人类灵魂的工程师。教师本是一朵绽放的花儿，在师生互动的过程中阐释教育之美；教师不能以化为灰烬，累死讲台为代价，也不应以这种方式照亮学生；教师不是春蚕般的作茧自缚，固步自封，而要尽享四季的五彩斑斓；教师就是教师，与工程师没有一点关系，“没有谁的灵魂是机器，能用某种工艺任意修理完成”。所以，一名真正的好教师，真正的阳光教师应该拥有一颗*常、健康之心。做到用自己散发魅力的理想、文化、爱心、才艺滋润孩子的心灵世界。
在日常工作中，特别是孩子们表现并不如意的时候，我的情绪放佛也会随之跌宕起伏。有时不得已在学生面前表露情绪，甚至怒不可遏，然而沉稳下后，又常常后悔。矛盾的心理总会让我坐立不安，更难的是我应该如何去做的问题。也常常感觉自己的时间浪费在这种无限的惆怅之中，也常常问自己：给我一个做好老师的理由？
然而，读到“我是教师，心底里喜怒哀乐翻滚，黑板上天高地远开阔，脚板下三尺讲台扎根。”这句话时，一下子像是听到了最美妙的音乐，那是一种享受。好像重拾了自己最初的梦想，我向往着、想象着，甚至幻想着。我可以大声告诉所有人：我是教师，是真实生命的职业！我可以欢喜，可以怒发冲冠，亦可以哀伤，可以乐享情调！因为我首先是一个活生生的人！
朱老师是一个现实理想主义者，他的作品充满朴实与热情，文字关乎教育生命存在的意义，关乎教育人成长的方方面面，他想为教师抒写普通人的一部伟大传奇，他殷切地希望一线教师过一种幸福完整的教育生活。因此，他努力地回顾、梳理、思考和写作。这书，也是他对教育长久的积累和凝结！我希望，除过嘈杂，能静静地坐在一间屋子里，重新凝眉静思这本《致教师》，变成一股清纯潺潺的小溪，随着朱老师的思想脉络缓缓流淌，用文字留下道不尽的思考和向往，留下思想交融撞击的火花，生成更多的感动、感激、感恩。
最后，我想引用朱老师的一句话作为这篇有感的结束：“我想，幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”
教师是什么?教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激;生活太机械，没有情调;生活太繁杂，没有成就感......昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了;昨天省厅领导来检查，今天市区领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师;第二，是让自己心安的老师;第三，是让学校骄傲的老师;第四，是让历史铭记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩!当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!永远保持一颗学*的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉?左拉说：“每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。”穆尼尔纳素夫说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”.....历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
“一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。”“如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。”教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：“不善于读书学*的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事”。人生苦短，我们来到这个世界上，“不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。”人生为一大事而来——看风景。行万里路，通透自然风景;读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：“读什么样的书，你就会成为什么样的人。”作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学*的时候不能仅仅学*如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样“站在巨人的肩膀上”，尝试从“优秀到卓越”。
“学而不思则罔，思而不学则殆” 当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：“一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。”如何才算是善于思考?朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可;二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题;三是思维的灵活性。对待学生要随机应变;第四，思维的独创性。“不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。”朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。“如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。”人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我经常把一些在书本中得到的道理讲给我的乡村教师朋友们。大多数人觉得我是个“疯子”，“不贴实际”。特别是现在的“80后乡村教师群体”，他们经常“心存不安”，“这山看着那山高”，“乡村教师就那么点工资”，“给多少钱办多少事”等等。刚毕业那几年，我曾也质疑过农村教育，也曾想离开，甚至强烈地想转行。后来，农村孩子们对我的朴素的爱影响了我。当农村教师是我的事业。我要尝试去改变，哪怕改变一个人的命运。就像朱老师说的：“只要在农村一天、在讲台上一天，就能够用心地去教一天书，用心地帮助农村的孩子，让他们尽可能得到好的教育。”做乡村教师，良心很重要!
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家;所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，特别是乡村教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在乡村教育这条道路上更为重要。当然，乡村教师也不是非得一辈子在乡村。
在乡村学校，出名师很难，这需要各个方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老师提供了“吉祥三宝”促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是寻找专业发展共同体。“一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。”我记得在北京中关村三小，*陶行知学会一负责人一直提醒我们：乡村教师一定要跟外界取得联系。互联网时代，乡村教师并不孤单，最有效的方式就通过网络与志同道合的朋友，一起读书、学*、讨论、分享、碰撞、彼此鼓励，取长补短，对成长非常有益。
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢!
教育是一首诗
教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。
教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。
教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。
教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。
教育是一首诗/诗的名字叫智慧/在写满问题的试卷里/有一双发现的眼。
教育是一首诗/诗的名字叫未来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。
新教育实验团队里的很多名师、大家，我想都是秉承一颗赤子之心，努力挑战自我、活得很精彩的人。他们诗意的生活在祖国大地上，为教育，为人生。在时光中创造更好最好的自己。他们也有一部分人从最艰苦的条件下，践行自己的理想。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型?朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。作为一名乡村教师，我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩!
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由?朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
最后，我想引用朱老师的一句话作为这篇随笔的结束：“我想，幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”
读了朱永新老师的《致教师》后所引发的一系类感想。关心、关注、关怀每一个学生，是每位教师应该保持的工作作风。但现实生活中不是每一个教师都能做到。应该说每一个孩子都是天使，每一个学生都应该享受到教师公*公正的教育。教师应该一视同仁。由于长期以来应试教育的影响，教师们对待学生总有不同的态度和心情，他们总是偏爱学*成绩好的学生而歧视学*成绩差的学生，好学生犯错老师总为其开脱，差学生犯错老师们总认为是学生的不对。因为，成绩好的学生能给教师带来成功的喜悦，教育的希望，职业的幸福感，而纪律差成绩差的学生总是让教师花更多的时间而没有得到半点的快乐和安慰，他们总是让教师操心，让教师失去职业的成就感。因此，公*公正对待每一个学生，说来容易做到难。
只有公正*等地面向全体学生，公正*等地看待每一个学生，我们才会赢得学生的心，我们的教育才会有说服力，有感染力！在教育教学中，我们应该怎么做到*等地对待每一个学生呢？
1、要一视同仁，正视差异。
作为教师，要相信每一个学生都有长处和不足，不要轻易地看不起自己的学生，今天学生学*不行并不代表明天他不行，我们的学生几年后发展的差异是非常大的，当他们在学校的时候就应该给他们公*公正的待遇。
2、要学会体谅和宽容。
学生的身心正处于一个成长的时期，教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为，要体谅学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情，要给予宽容。
3、要给学生提供多样的发展机会。
美国心理学家加德纳的多元智能理论认为，每个个体都具有自己独特的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值，在教育教学中应该承认差异、适应差异、追求多样性，尽可能的提供适合学生发展的机会，保证学生有机会获得适合其特点的教育。
4、要多鼓励少批评。
好孩子是夸出来的，我们当教师的都想得到领导的表扬，何况我们的学生呢？学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步；如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的.进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
如果你能够真正地把爱给所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通，你一定会感受到老师的乐趣、体验到做教育的幸福。——朱永新《致教师》
夏丐尊说：“没有爱就没有教育”。可很少有人能真正理解这句话的含义，对大多的教师而言，认为能教出好成绩就是好老师;而我们各级优秀教师评选条件中也很少出现“爱学生”这样的字眼。当然，要将“爱学生”作为一条评价标准，确实操作起来不太容易，但事实是这一标准基本是被忽视的。这样一来，大多的教师在爱学生方面明显就有了缺失。
李镇西老师教育的爱心教育想必大家一定耳熟能详，也正是爱心，谱写了李老师的教育传奇。每每读到李老师的教育故事，总感到热血沸腾。是啊!我们的教育中因为缺少了这份爱心，使得很多“问题学生”失去了矫正的机会;青春路上“失足”的学生，没能得到心理辅导而越走越远;学困生丧失了进步提高的机会;尖子生仅仅成绩优秀，人格、道德沦丧……所有这些，都是我们的爱心不够造成的。
有人说：“没有爱，教育就是一场苦役”。可现实中的教育，爱是匮乏的。站在讲台上的老师，整天板着面孔，一副高高在上的姿态。对于学困生，甭说爱心，就是耐心，也不够;对于问题学生，动辄批评，很少与学生沟通交流，更不会走进学生心灵，又怎能用心灵赢得心灵?
谈起教师这个职业，很多人会嗤之以鼻，就连我们自己，也很少正视，其实这是很不应该的。我们应该在教育历程中，“以爱心唤醒童心”，爱教师这个职业，爱每一个学生，用心看待每一个学生，用情上好每一节课，在我们的职业旅程中用心发现和挖掘教师这个职业的魅力，感悟幸福，收获幸福。正如朱老师所言，教师应该努力挖掘教师职业的内在美，从而坚信自己所从事的是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。
这样，你会更加热爱教师这个职业，而且不仅作为职业，视为事业。
快放寒假的时候，学校给我们每位老师发了一本寒假共读书《致教师》。对于这本书我并不陌生，在去年暑假的时候我自己在网上也买了这本书，利用暑假的时间我读了一遍。虽说第一遍粗略，但一边读、一边记、一边划，读完后内心得了安慰。今年寒假，当我再次读，读完后，我的心灵得到了释然。
这本书的作者是新教育发起人朱永新教授写的。这本书的主要内容以信件的方式给一线教师在教学中的困惑、疑问而作的一一阐释。通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。书中的教师问题、疑惑、故事等都是我们教师在教育工作生涯中的所遇到的，所思考的，所疑惑的，所发生的踏上工作岗位将*7年了，内心存在的困惑与和疑问在这本书里不仅找到了答案，还明确了作为一名青年教师应具有的理想和素养。读了之后，收获很大。接下来，我结合我对部分印象深的内容谈谈我的感受。
一、教师要进行专业阅读
当我读到教师如何进行专业阅读？其实这也是我*时的困惑，做为一名教师，特别是一名班主任老师，每天学校事物多，除了上课下课，还要备课、批改作业，学校大事小事都是你，下班回家还要带孩子…忙里偷闲怎样进行专业阅读呢，我在书中找到了答案。其实时间是挤出来的，比如完成早十分起床，晚上少看会电视，少玩一会，翻几页书可以做到。读书可以让我们拥有宁静的心态，从容的心情，理智的头脑，开放的胸怀，儒雅的姿态，积极的状态……每天坚持阅读30分钟，时间是挤出来的。一个知识面不广的老师，很难真正给学生人格上的感召力，作为一名小学老师每天孩子们的年龄小，他们对教师的期望就越高，往往把教师当做一部百科全书。认为老师是无所不知的，如果教师是一问三不知，孩子们就会非常失望，所以只有通过阅读才能提高的知识结构。
教师读书不仅仅是为了工作，其实也是为了人生。人生非常短暂，我们来到这个世界上，为什么而来？陶行知先生说，人生有两种风景，自然的的风景和精神的风景。行万里路是看自然的风景；读万卷书，是为了看精神的风景。腿不能到达的地方，眼可以到达。自然的风景事有限的，精神的风景是没有边际的，最后达到无限风光的顶峰。人生真正财富是精神的财富。不管我们所处怎样的生活状态，我们的精神世界一定不能空虚，自己在忙也要读书，让书香浸润心灵。
二、教师要学会思考
作为一名老师每天面临的是复杂的对象，因为我们在教学生学*新知识，孩子们每天都在成长。作为一名老师，要学会思考，也要有成长的速度。做一名善于思考的老师，思维的深刻性告诉我们，做一名老师，在备课的时候，一定不要敷衍了事，一定要把问题搞得水落石出。思维的敏捷性告诉我们，教育需要教育机智，在遇到复杂的教育问题时，要学会敏捷而妥善的处理问题。作为一名老师，如果想超越自我，就应该记录每天的教育生活，用精彩的文字记录每天精彩的岁月。学会写教育随笔，记录教育生活中的点掉滴滴，只有不断的反思生活，从而才能创造生命的价值。同时也要不断的思考，每一节课课前备课思考，怎样设计教学，怎样调动孩子们学*的积极性。每一节课后的教学反思，只有勤于思考，才能发现自身的不足，教育孩子也要学会思考，只有思考才会不断的进步！
三、做一名胸怀宽广的老师学会自我调适
选择了老师这份职业，就相当于选择*凡生活。教师职业和其他职业不一样，一天天守着一间间教室，一道道题讲了好多遍了，还要不断重复。甚至有的老师产生职业倦怠，提不起精神。之前网上有一个河南郑州的老师，她的的辞职信引起了大家的议论和转发。一封信只有简单的几个字：“世界那么大，我想去看看。”或许这位老师的辞职是有原因的，或许他有了更好的工作在等待着它。不管怎样，既然选择了老师就认真坚守这份职业，对的起自己的良心。说句实在话，老师干的工作是良心活，努力是一个样，不努力又是一样。所以要努力做好本职工作。用心对待每一个孩子。
无论在工作上和生活上有不开心的事，都要有宽大的胸怀，遇到事情不钻牛角尖，你的胸怀大了，这个世界就小了，任何问题就不是问题了。如果心小了，所有的事情就大了。你用怎样的眼光看世界，世界就有多大。你看到的世界取决于你的视野，你的视野取决于你的心胸。遇到问题学会换位思考，站在对方的立场去思考问题，许多问题就迎刃而解了。世界上最幸福的事就是与志同道合的人一起做事，最理想的状态就是找对人做对事！多多培养自己兴趣爱好，让生活增添色彩，找志同道合的人一起做幸福的事。工作上认真一点，多看一点书不断充实自己，丰富自己。让每天都进步一点点。
四、多关注问题生把爱给孩子
当我打开《致教师》第123页时，如何对待问题学生？这也是我也令我十分头疼的事。班级一共61名孩子，但是个别问题学生让我十分无奈。经过我的调查、家访沟通，我真正感觉到：所有问题孩子的背后，都有一个问题的家庭。所有问题行为的背后，都有深刻的家庭原因。
不管孩子成绩如何，不能把他所有一切都否定，不能看不起孩子。总之，要把爱给孩子，无论他的家庭条件多么不好，无论他长得是否漂亮，都应该给予孩子关心和爱。问题孩子，更要特别关注。每次对他的鼓励，我都会看到他的笑容，笑容背后我看到他的自信和阳光。其实作为一名老师，当你把爱给孩子时，其实孩子们已经感受到了爱。最后，祝福班级里的每一个孩子都能健康快乐成长。
读完这本书，我受益匪浅，给了我指引和方向，更增添了我教育好学生的信心和力量，让我有了努力的方向，有了解决问题的方法，解开了我心中的疑惑。但是我认为这是远远不够的，是一定要多读几遍，精读几遍的。“知识就是力量”，确实，也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
余映潮老师《致语文教师》一书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
最*的空余时间，都是在读朱永新的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题来呈现，通过朱教授深入全面地思考，解决了我们一线教师的这些困惑。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论，而是通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后，收获很大。
很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁”。朱永新教授指出，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位老师，我们更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。所以，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。
在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁地对待每一个学生呢?
第一，要一视同仁，正视差异。
只有老师*等地对待每一个学生，真正尊重和信赖学生。对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到不偏心、不偏爱、不偏袒、同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进学生不能歧视他们。
第二，要公正合理地对学生进行思想教育。
教师不应以自己的私利和好恶作标准处理师生关系，要给所有学生提供*等的受教育的机会。在这里，“爱”是公正的原则，教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，要公正合理地给予学生评价。
教师在教学过程中，无论是在评语，规则和分数面前都应人人*等，不循私情和规范准确。在我所任教的班级中，也有几个成绩较差的学生，由于*时老师对他们关注的比较多，与老师的感情较好，在课堂上他们很愿意起来发言，我总是当场肯定他们的态度，给他们一个满意的分数。这样，老师公正的态度在学生的心目中建立起权威的形象，师生间建立起一种和谐的关系，更有利于教学工作的开展。
每个人都有自己的闪光点，差生也同样有，只要留心观察就一定会发现他们的优点，从而改变对他们的态度，这样他们也会对老师有新的看法。
第四，要多鼓励少批评。
好孩子是夸出来的，学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
对学生不歧视，不抛弃，不放弃，一视同仁，*等相待，这才能真正赢得学生的尊重与爱戴。相信朱永新教授所说的“你给他一个舞台，他就能还给你一个精彩;你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。”一定能实现。
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学*痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学*方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学*、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状*都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学*不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？
朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是*凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢?我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴*教育实际、最贴*学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。
假期里，读了朱永新先生的《致教师》一书。此书分为四辑，以书信和新春致辞的形式，阐述了和教师的生活，工作，成长密切相关的四十六个问题。语言质朴简洁，却意味深长，是作者的用心之作。下面从三个方面谈谈自己的体会：
第一个体会是：警醒
曼德拉说：“教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。”还说：“生命的意义不仅是活着，而是我们给别人的生命带来了何种不同。这就决定了我们人生的意义。”我觉得这两句话很好地揭示了“做教师”的意义。强权和武力仅能在政治形式上改变世界，而教育能在精神实质上改变世界。曼德拉把教育问题提高到无以复加的地位。事实是不是如此呢？我们自己的老师和身边优秀的同事用活生生的事实做出了证明。好老师不仅能在课堂上声情并茂，形象生动，深入浅出地传授知识，更能在生活中以自身的学问修养精神魅力潜移默化地影响学生，从而改变人生命运。这样的人多了就能改变民族和国家的命运。做教师不知不觉中已*二十年，对教师这项工作认识却十分浅薄，令人汗颜。
第二个体会是：惭愧
朱永新先生说：“教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的教师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师”。审视自己，教龄不长，境界不高。我常常也在问自己：我的课堂效率是不是高？我的讲解点评是不是深入浅出学生能懂？教案作业设计是不是有的放矢突出实效？对学生是不是热情和善，一视同仁？作为教师，是不是“心安”？对你从事的工作是不是竭尽全力？当思考这些问题时，我的心情是不*静和不坦然的。因为心中有太多的遗憾和内疚。当想到那些因我任教科目拉后腿而不能进更高一级学校深造的学生时，我就觉得惭愧。
第三个体会是：努力
“知耻而后勇”。《朱永新成功保险公司开业启示》一文给我很大的启示。“每日三省吾身，写千字文一篇。一天所见所闻所感所读所思，无不可入文。”十年后3650篇千字文（计三百六十万字），就能自感跻身成功者之列。这一事例给我的启示：要有恒心才能做好事情。要勤学*勤思考才能做好事情。要从小事做起，“集腋积硅步”，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。为了做好工作，我以后要像书中所讲的那样，多向经典著作，向优秀的同仁学*，多思考多写作。我也要以十年的时间为自己买份保险，不为“成功”，只为“心安”。
上个学期翻阅了《致教师》这本书，打开它，随处都是美妙的文字，回应着每一个*凡而碎细的教育命题，内容都是解答一线教师工作、生活中的困惑，通过一个个生动的案例针对性的加以剖析。书中教师的问题、疑惑、故事等都是我们教师身边所遇到的，所思考的，所疑惑的，所发生的，读了之后，收获很大。
很喜欢书中的这一句话：“教育最重要的事情就是要相信孩子与学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正的成为自己。”“如果不能对学生一视同仁，那么教师最需要关注的，恰恰是那些缺乏关注、不惹人怜爱的孩子。”
作为老师的我们，遇见的孩子实在是太多了。聪明漂亮，乖巧懂事的，往往是我们最喜欢的；成绩不好或纪律不好、特别是品行不好的那些问题学生，往往是让人喜欢不起来。其实，这些孩子的背后有着无数的潜能和优点，如果我们整天看到的全是他们的缺点，永远是无休止的批评，只会让他们变得越来越糟糕；如果换个角度，细细观察，却能发现再后进的学生也有他自身的优点，假如能够把优点加以放大，给予他们自信，给予他们希望，定能让他们收获一个更美丽的童年。
俗话说：“尺有所短，寸有所长”。班里的每个学生都是一道亮丽的风景，你给他一个舞台，他就能还你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。作为教师，就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。“虽不能至，心向往之。”这些新教育的理念，我会一路学*下去。
——《致良知》心得体会 (菁华3篇)
一、幸福家庭
幸福是需要每个人去耕耘，一分耕耘一分收获，十分耕耘十分收获，每个人都想拥有幸福美满的家庭和生活，我们都要彼此付出真心，去建设我们的心灵品质，去除心中那些“小我”。其实人心就像一面“镜子”，如果镜子本身是污浊的，那么任凭你怎么打扮镜子里的自己都是模糊的;如果镜子本身是明亮的，那么镜子里的自己肯定是光亮的，我们在工作和生活中都要从“镜子”的本体上去修炼，把镜子上的灰尘去除，而不能去抱怨镜子不够明亮。学了致良知后我明白了任何事情只有向内求，多分析一下自己的问题，那么很多烦忧就不破而解，我们的幸福就随之而来，迎接一个幸福圆满的人生。
二、反省
从北京学*回来后我的反省总是断断续续的，这次反省的能量场确实很大，一开始我就泪流满面，在反省中我发现了自己身上很多的“小我”，比如：自卑，多愁伤感，有自闭症，做事不够坚持。以前总是感觉自己做了很多事都得不到别人的认可，自暴自弃，这次反省我明白了是自己的心不够纯，自己的内心被乌云遮蔽了，每次在工作的过程中自己的心没有全力以赴甚至有时带着情绪做事。常常有人问我反省有效果吗?学致良知能让我赚钱吗?能解决我的生活问题吗?反省肯定是有效果的，只是你反省的深入与带给你的能量成正比。学致良知确实不能解决每个人的生活问题，但是每天我们做深刻的反省，反省后我们会活得更加轻松自在，更好的心态面对你的生活问题。有时身边的人总笑：“你立志成圣人你就能成为圣人吗?”。我想那些人理解错了，我们学的是圣贤文化，学的是圣人做人做事的那颗心，先生说圣人之所以被称为圣，只因他们心中纯粹都是天理，没有丝毫人欲夹杂其中，就像纯金一样，金只要足色才叫纯，金子的份量有轻有重，但是他们的成分是一样的，所以我们要经常反省，学*圣人把内心的私欲去掉，在陈九川和阳明先生的聊天中就说到这样一句话，九川说功夫很难，先生说常快活就是功夫，我们把反省的功夫练好，那么我们就会走向康庄大道。
三、孝顺
我们现在每个人都觉得很孝顺，对自己的父母很不错，对父母的孝顺停留在物质层面，回家给父母拿点钱，偶尔打个电话回去关心一下，逢年过节嘴上说是陪他们，其实回到家基本上不是在牌桌上就是和别人在酒桌上，父母想和我们吃顿饭都没有机会，也许这就是我们现实版的“孝顺”。这次学*让我深刻体会到了孝顺要从心开始，养父母之心，去深入了解父母内心深处想要的东西和想法，我们要满足他们内心的'想法，让他们的晚年能够快乐幸福的度过，我们要用父母小时候养育我们的那颗父母心来对待我们日渐年老的父母。
四、感恩
感恩师傅让我们牵手圣贤，接触并学*致良知来建设我们自己的心灵品质，师傅给我们提供的一次次学*机会让我在学*和反省过程中发现自己身上那么多的“小我”，只有把“小我”去除，那个“大我”才会从阴暗的角落里走出来，重见光明。
感恩中快*台，让我们在青春岁月里留下奋斗的足迹，是这个*台让我们成长成熟，是*台给了我们点石成金的手，感恩*台像父母一样一直包容我们的过错，每次当我们在工作中出现失误的时候是*台在背后给我们支撑，给我们改过的机会。
感恩祖国，正是祖国的强大才给了我们一片祥和安宁的环境，让我们在和*安全的环境里能够安心地去实现我们的自身价值和抱负。
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的'问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
*期公司组织致良知学*，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学*了致良知里面的内容，通过这段时间的学*，感觉受益良多，也深有感触。
“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。
人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。
首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心*气和的去做自己该做的事，并把事情做到最好。
对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！
——《致青年教师》心得体会 (菁华3篇)
最*，有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》一书。以往，总是觉得这种教育理论方面的书籍太深奥，看得很累但收获甚少。可是，翻开《致青年教师》一书，会发现它的目录很新颖，都是一些拉家常的话，不禁让我有兴趣继续深入阅读。于是，一个个真实的案例浮现在眼前，这些案例都是曾经或者现在正发生在我身边的。捧着这本书，就好似在与一位资深的老教师促膝而谈，让我一下子就把整本书看完了。
吴非老师主要通过"做个有胸襟的教师"、"不要急"、"心里装着学生的心"、"尊重常识"、"不放弃理想"、"播下一粒善良的种子"这六个方面，结合自己的切身经历，阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位不久的新教师，我边读边对照自己的教育过程，反思自己的.教育行为，发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点，展示的事例，让我牢牢记住在心间。
读了《就让你的眼泪流出来》这篇文章，我不禁想起了高一时候的语文老师。他是一名大学刚刚毕业、长相阳光、性格温柔的男老师，他从不向同学们发脾气，即便大家认为他"好欺负"，在他课上行为放肆：有人吃东西，有人睡觉，有人换座位，有人坐地上听课老师也从来不发脾气，只是默默叹气。直到有一天，老师终于爆发了，他居然当着全班同学的面流泪了，我们都震惊了，一位男老师居然会对着学生流泪。老师说，他把对我们的放纵当成了放松，对我们很无奈。那天老师倒出了他的所想所思，后来我们的语文课堂焕然一新，再也不是从前的杂乱无章。这件事至今让我记忆犹新，这不正是吴老师所说的：不要在学生面前掩饰自己的情感，不要担心在学生面前流泪，如果这一切有利于他们人性的苏醒。倘若你竭力掩饰，有可能会被学生误认作是冷漠，也有可能会让敏感的学生也去学*克制和忍耐。把你的爱，你的悲伤和失望，甚至你的恨，都真实地袒露在学生面前吧!
作为老师，我们还应该珍视自己的专业。在我的身边，很多老师都很珍视自己的专业，他们从自己的学科中获得教学的乐趣，也获得生活的乐趣。因为教师这份职业可以让你的成就感得到充分的满足。一个连自己的专业都不爱的教师是不可能成为优秀的教师。优秀的教师是一盏不灭的灯，而那"开关"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他个人的修炼;如果他有"电源"，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀学生前面的道路。我们想要当这盏不灭的灯，就要不断学*，不断充电。过去，我们常说要给学生一杯水，我们教师就要有一桶水。如果这是一桶几十年不变的水，那必将是一桶死水.要让学生得到一杯水，那必须是一桶常流常新的水。
开学前，我无意间看到了这本书《致青年教师》，我想，自己正是刚开始上班的年轻老师，确实应该多借鉴有经验前辈的经验。边读吴非先生的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，却不由怵然。很多地方，我都与吴非先生对青年教师的期待相距尚远。读先生的文字，真是受益匪浅。书中拉家常式的语言，真实典型的案例，非常贴*自己的工作和生活，就如和作者促膝相谈一样亲切。读起来竟然爱不释手!
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的`学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
教师要对自己的职业生命负责，对我的触动很大。联想到现在许多老师没有把教育当成事业，对教学没有理想，没有追求，把完成任务当成目标，工作就是为了挣份儿工资，于是乎，工作处于被动状态，领导推一推，他就动一动，教学没有激情，更没有幸福感，这样的教师教出的学生又会怎样呢?教师对自己的职业生命负责，吴非先生说的多好啊，对自己的职业生命负责，就要对得起自己，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中，同时自己也因精彩课堂而新鲜着、幸福着!
学校为每位教师准备了《致青年教师》，让我们利用暑期好好阅读。书中写了很多教育教学的常识，作者在冷静地辨析教育现象，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。感触很深，我想把它与我们老师共勉。
在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有点惊喜。因为我从事的特殊教育事业有太多的相似，也许我们教给她更多的知识，,她并不掌握多少，但是面对一张张孩子们纯真的面孔，只有热情的教学是不够的，对我的职业生命负责，我必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学*者，实践家。虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步;只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
我们学校刚建校时间不久，又是全省唯一的一所特殊学校，消息闭塞。对教学研究比较肤浅，有时自己的困惑能从专家的点评中得到解惑，不同的人站在不同的角度能阐述出不一样的观点，有的观点可能和自己想法的不谋而合，有的观点以自己的水*还达不到理解的程度，这样在他们的点评中能得到新的东西，用以指导以后的教学。而作者的观点让人觉得非常有道理，“既然是来学*的，那就把心态摆摆正。让我们来欣赏每位上课的教师吧。”“欣赏”这个词非常喜欢，不管怎样摆正自己的心态，能从一课中有一收获就可以了，有值得自己学*的地方固然非常好，每个人上课都有自己的特点，我是来参观的，是来欣赏别人的，可能这样的心态下会淡定地对待，这样我们会学到很多知识。
同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学*过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
——关于《致教师》读书心得体会 (菁华3篇)
读了朱永新老师的《致教师》后所引发的一系类感想。关心、关注、关怀每一个学生，是每位教师应该保持的工作作风。但现实生活中不是每一个教师都能做到。应该说每一个孩子都是天使，每一个学生都应该享受到教师公*公正的教育。教师应该一视同仁。由于长期以来应试教育的影响，教师们看待学生总有不同的态度和心情，他们总是偏爱学*成绩好的学生而歧视学*成绩差的学生，“好”学生犯错老师总为其开脱，“差”学生犯错老师们总认为是学生的不对。因为，成绩好的学生能给教师带来成功的喜悦，教育的希望，职业的幸福感，而纪律差成绩差的学生总是让教师花更多的时间而没有得到半点的快乐和安慰，他们总是让教师操心，让教师失去职业的成就感。因此，公*公正看待每一个学生，说来容易做到难。
只有公正*等地面向全体学生，公正*等地看待每一个学生，我们才会赢得学生的心，我们的教育才会有说服力，有感染力!在教育教学中，我们应该怎么做到*等地看待每一个学生呢?
首先，要一视同仁，正视差异。
作为教师，要相信每一个学生都有长处和不足，不要轻易地看不起自己的学生，今天学生学*不行并不代表明天他不行，我们的学生几年后发展的差异是很大的，当他们在学校的时候就应该给他们公*公正的待遇。
第二，要学会体谅和宽容。
学生的身心正处于一个成长的时期，教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为，要体谅学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情，要给予宽容。
第三，要给学生提供多样的发展机会。
美国心理学家加德纳的多元智能理论认为，每个个体都具有自己独特的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值，在教育教学中应该承认差异、适应差异、追求多样性，尽可能的提供适合学生发展的机会，保证学生有机会获得适合其特点的教育。
第四，要多鼓励少批评，好孩子是夸出来的。
我们当教师的都想得到领导的表扬，何况我们的学生呢?学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高;朋友们会说：教师是个光辉的职业很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强**师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么?教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得伟大起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说：曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激;生活太机械，没有情调;生活太繁杂，没有成就感......昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了;昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师;第二，是让自己心安的老师;第三，是让学校骄傲的老师;第四，是让历史铭记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的学高为师，身正为范这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩!当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!永远保持一颗学*的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉?左拉说：每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。穆尼尔纳素夫说：真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。拉美特利说：有研究的兴味的人是幸福的`!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：不善于读书学*的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事。人生苦短，我们来到这个世界上，不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。人生为一大事而来看风景。行万里路，通透自然风景;读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：读什么样的书，你就会成为什么样的人。作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学*的时候不能仅仅学*如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样站在巨人的肩膀上，尝试从优秀到卓越。
学而不思则罔，思而不学则殆。当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。如何才算是善于思考?朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可;二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题;三是思维的灵活性。对待学生要随机应变;第四，思维的独创性。不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：未经省察的人生没有价值。所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家;所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了吉祥三宝促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是寻找专业发展共同体。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢!
教育是一首诗
教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。
教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。
教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。
教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。
教育是一首诗/诗的名字叫智慧/在写满问题的试卷里/有一双发现的眼。
教育是一首诗/诗的名字叫未来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型?朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的英雄教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。
给我一个做教师的理由?朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
最*读了朱永新教授的《致教师》，其中有一篇《每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁》，读后我掩卷细思，对自己以前的行为深感惭愧，这篇文章也让我茅塞顿开，如梦初醒。
“一位老师所要面对的孩子是差异巨大的生命，难以做到一视同仁同仁，可以说十分正常。但是作为一个老师，正是得知这一点，我们才更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由……作为教师，就是要发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量，其实，最好的教育是不教之教，是帮助每一个人认识他自己，成为他自己。”
这些语句直击心灵，让我读后念念不忘。我反思了一下自己，觉得我太爱给学生贴标签，每天只关心他们的表现，极少关注他们本身，我是一个不合格的教师，再这样下去，我也许就要毁掉他们的童年，毁掉他们可能的成熟丰满的明天。于是我决定改变自己，首先我要改变对一些孩子的态度。
张思是我们班有名的调皮鬼，他经常让我感到头疼和不耐烦，这不今天上课时，他居然半扭着身子，歪着脖子，跟后边的同学窃窃私语。我气得七窍生烟，满腔怒火快要从眼睛里喷射出来，他无视我的愤怒，继续我行我素。下课后，我把他约出来，按捺住自己的强烈不满，像对待我喜欢的孩子一样，柔声细气地说：“看你文质彬彬，我一直以为你是个知上进的好孩子，不应该给我一个调皮的印象呀。”原本有些吊儿郎当的张思，听完这句话，惭愧地耷拉着脑袋，像个雕塑，一动不动。从那以后，他低调了许多，上课也能做到安分守己，不再调皮捣蛋。某次作文课，张思跟同桌李霞拉扯起来，我走过去，示意他们安静，李霞一把扯过张思的作文本，塞到我怀里，嘴里直嚷：“老师你快看他的作文。”
张思的脸刷地一下就白了，像只等待围捕的小兽，惊恐万分。我有些疑惑，拿着本子认真看了起来，只见上面写着：“王老师像只凶恶的大老虎，眼睛瞪得铜铃一样，我哆嗦哆嗦地站了起来，脚下像绊了两个大米袋，费力地向前挪……”我忍俊不禁，拍拍他的肩膀：“写得不错，比喻很贴切，形象生动。”张思满脸吃惊：“老师，我真的写得很好吗？”“嗯，真的写得很好。”我直视他的眼睛，郑重地点点头。他显得很兴奋，脸蛋而红扑扑的，像朵快要绽放的映山红。晚上，我注意到他更新了说说，他拍了那篇作文，旁边备注：我不知不觉爱上了学*。看到这些，我恍然大悟，他之所以自省转变，就是那些我不经意间的赞赏。这真应了朱教授说的，爱是教育的底色。
虽然，我现在只改变了一名学生，但是那种幸福的滋味是别人难以体会的，我想我被《致教师》唤醒了，我愿意创造更多这样的幸福。借用朱教授的话，那就让我挖掘自身的无限潜力，激发不可限量的能量，让明天远远超出想象，为孩子的童年抹上亮丽的一笔。
——《致青年教师》心得体会 (菁华3篇)
开学前，我无意间看到了这本书《致青年教师》，我想，自己正是刚开始上班的年轻老师，确实应该多借鉴有经验前辈的经验。边读吴非先生的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，却不由怵然。很多地方，我都与吴非先生对青年教师的期待相距尚远。读先生的文字，真是受益匪浅。书中拉家常式的语言，真实典型的案例，非常贴*自己的工作和生活，就如和作者促膝相谈一样亲切。读起来竟然爱不释手!
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的`学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
教师要对自己的职业生命负责，对我的触动很大。联想到现在许多老师没有把教育当成事业，对教学没有理想，没有追求，把完成任务当成目标，工作就是为了挣份儿工资，于是乎，工作处于被动状态，领导推一推，他就动一动，教学没有激情，更没有幸福感，这样的教师教出的学生又会怎样呢?教师对自己的职业生命负责，吴非先生说的多好啊，对自己的职业生命负责，就要对得起自己，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中，同时自己也因精彩课堂而新鲜着、幸福着!
暑假在校值班期间，我有幸拜读了吴非的《致青年教师》。《致青年教师》成书于吴非老师即将跟三尺讲台告别之际，他通过长谈在书中拉进与读者的距离，用通俗的手法将自己*三十载为人师之经验付诸笔端，跃然纸上，倾囊相授。希望给还在教学一线孜孜以求的“后浪”们照亮前行的路。
书中*实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴*我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅！读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。书中吴非老师通过一个个典型的案例，用其*实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。
第一辑为《做个有胸襟的教师》，在这一辑中，吴非老师写道：“教师的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。一位优秀教师的心境，就如同大海一样辽阔，如同长空一样高远。只有教师的心胸博大，那他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为学生的乐园；他所教的学生，才会愉悦的开垦自己的心灵。”教师在教学中不光是扮演传授知识的角色，还要担负起培养学生身心健康的重任。特别是像我这样一个刚踏入教育行业不久的年轻班主任，面对学生在日常学*中所出现的问题，教师要拥有爱心、耐心，宽容对待，用宽广的胸襟对待学生以及身边的人，无形中透露着教师不凡的气度以及独特的人格魅力，这些将春风化雨般滋润着、影响着学生，学生也将心胸开阔起来，不自私，不与别人斤斤计较。
同时，吴非老师还指出有的教师心胸狭隘，总会把同行贬得一文不值：同行爱好读书，他马上就批评“教师的主要任务是教书”；同行发表了几篇学科论文，他就说“评价教师还是要看课堂教学”；看到同行上课受到好评，他又会说“只能上课不搞科研是不行的”；而如果自己样样不如人，什么都比不了，他甚至又会说“没有生活情调又有什么意思“。这些话是有据可循的，走上社会，会看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作为青年教师，我们对自己，对别人都尽可能的做到一片坦荡吧，为了学生，更是为了自己，让我们的心胸开阔起来吧！
第二辑中《教师不是演员》这一篇文章也让我感受颇深。很多青年教师免不了“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入无时”，为什么会有这样的现象呢？我想大抵是这样两种原因：一、青年教师自身教学能力不过硬，容易照搬乱套；二、学校公开课的要求过多。有过这样一种经历，实*学校的公开课必须要有小组合作，没有就不过关，不合格，若有人推门听课，得临时找个问题以小组讨论的形式应付检查。阅读吴非老师的这边文章后，我知道了教学上的“拿手好戏”常常是方法或是“技术”，而不是“戏”。优秀教师应该了解少年思维的共性，了解学生思维发展的.特点，善于和学生对话，从中找出合理的有价值的内容，而不是让学生看一场演出。
拜读通篇著作，让我这个初出茅庐的后生受益良多，从书中我读出了吴老师对于未来教育的美好憧憬和希望。同时吴老师传授的宝贵经验也激励着我在教育的征途中披荆斩浪，乘风前行！作为一名一线教师，在今后的工作中，我会一如既往地以学生成长为己任，始终秉持素质教育发展理念、始终坚持走在教学创新的一线、始终保持乐学善教的初心！在基础教育事业中风雨前行，努力做汹涌澎湃的“后浪”，不负芳华亦无愧于身处这个伟大的时代！
我哭过，就在我心爱的学生面前脆弱地哭过……我从来不敢对任何人提起这个事情，因为我觉得那代表了脆弱、无能和不成熟。没想到翻看第一页便是吴非老师真诚地劝说“就让你的眼泪流出来”。我激动地接收了吴非老师的这一劝告，因为哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。这份激动更来自玩吴非老师点出了太多我们所“不敢承认”的真实。为了这份真实，我愿意永远为教育事业奋斗着。我可以紧张么?紧张，几乎每节课我都会紧张，我悄悄地掩藏着这份不安，面对孩子面对同事都故作镇定。教授三个班级的英语，这个学年已是我教课的第三个年头，虽谈不上经验十足但总不至于课课紧张课课担忧，然而事实却是我真的很紧张。站在讲台头第一年紧张在外，怕自己不被领导看好怕自己不被家长认可;第三个年头站在讲台的紧张，不怕领导同事来听课，不怕课堂难以被人称赞，紧张的是学生是否能有效地掌握，紧张学生一节课内是否会觉得无趣，紧张学生一节课内是否能理解我所要传达的`意思和意义。每一个学年过去，我又紧张学生能否能在英语学*上有一个学年之后的螺旋跨越。故不知这种紧张在吴非老师的书中得到了认可“课前紧张是正常的”，可能的原因，“是我们比较敬重自己的职业，尊重自己的学科教学，看重学生的感受，对自己的教学有所期待。一名教师，心中有使命感，心中有学生，才会很在意学生对他的态度，在意学生的接受度。”吴老师的这句良言确实给我很大的鼓舞，我又想起了我初中时德高望重的数学汪老师，她是退了休又被学校返聘回来的，足以见得汪老师的教学和为人。但是她几乎每节课后都会深入同学问我们“这么说你们能明白么?”“我年纪大了，你们是不是觉得*时我太刻板，和我有距离?”也许汪老师她也课前紧张吧，也许这也是我们在每一阶段推进自己创新、实干的动力吧，无论怎样我将对我的这份“紧张”释怀下了。我可以让我的学生喜欢我的课么?这是一个我最在乎的问题，一个老师最幸福的事是在教书生涯中拥有一批喜欢你以及你所任教学科的铁杆粉丝，而一个老师最失败的事是在教书生涯中没有一个喜欢自己以及自己任教学科的学生。我视这一个标准为我终身教学奋斗的目标。吴非老师说的很对“你在教学中没有培养学生对学科学*的热爱，你的努力知识让学生适应了你的教学，而无形中给学生灌输了排异性，你没有向学生有效地介绍学科的内涵，你的学生对学科的学*兴趣可能是盲目的、不稳定的……”学生喜欢你的课不仅仅在于教学设计的有趣精巧，还在于一个老师的综合管理教学能力。以前我只是单纯地认为贴切学生的兴趣，把课弄得花哨可爱点，学生就是喜欢了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子们时下关心的游戏等等。现在随着教学管理的逐步成熟，我觉得如果培养维持那批喜欢你的课的铁杆粉丝，那么我需要具备的东西太多了。如果我难以组织有效的小组合作、团体讨论，全班一团糟，学生能喜欢我的课么?如果我一味地迎合学生沉浸在学生喜好的无聊的乐趣中去，学生错失了英美有趣的寓言童话、英语世界语言的超前绝伦，学生能喜欢我的课么?如果我难以智慧地教会学生学*方法，留给他们独自思考判断的空间，把他们所有的学*都丢在我设好的框里，学生能喜欢我的课么?如果我的英语课仅仅是无聊地讨论，学生每天觉得自己在无方向地交谈而失去了在英语课上感受亲情、友情、礼仪的话，那么学生又怎么能喜欢我的课呢?所以我也希望所有的老师都和我一样吧，把这个标准定为终身为师奋斗的目标，那么我们会收获更多。我可以留给学生记忆么?“这些课的内容，有多少是学生能记住的?学生会记住的是教师的什么呢?这些老师的站姿、手势、笑容、神情、口头禅和轶事，往往成为学生的话题，继而又被学生带往遥远的年代。”针对前几个记忆，我想将其归结为“教学记忆”，我回忆自己学生时代，确乎没几节课是能成为我的记忆的。但也确乎有这么几节精彩的课的片段永远藏在脑海，这是一个老师教学的自豪同时也是一个老师多少年教学积累的精华，这个不堪奇怪，这个应该是“量变到质变”的结果。为了留给学生这些稀少而宝贵的课堂片段，那么我们需要继续地努力着，学*是我们唯一的法宝，我们这一职业要求我们更多地学*，有极强的职业道德责任感，因为我们使命艰巨。而针对留给学生后半部分的记忆，我称为“行为记忆”，那么应该是不计其数的，学生回忆起你来第一时间应该回忆起的是你的言行而不是上了什么课。针对这种记忆，我想提出一个大胆的想法“工作不是你的全部”。因为，我们在社会上扮演着很多的角色，站在三尺讲台上我是一名人民教师，走下去我还是母亲的女儿、丈夫的妻子、朋友的知音、卖家的顾客……我们需要为师的执着、认真，也需要驻足观赏这个美好世界的胸怀，懂得体会亲情、友情、爱情的心怀，懂得感恩感怀这个世界上美好的事物。这些就是学生回忆起你的一颦一笑、一举一动，这些光靠我们的职业道德很难维持的，这些是做人为事的态度、是一种*惯，这些只能在*时生活中去体验。换句话说“一个不懂得孝敬自己父母的老师，怎么可能会耐心地对待我们身边年迈的家长;一个对身边的朋友不耐烦的人，怎么能心*气和地耐心教导学生?”因此，两种记忆我们都应该辩证地去努力，用哲学的说法就是“矛盾辩证统一理论”了!如果我在短暂而宝贵的教学生涯中解决完了这三个问题的话，我觉得我够格了，现在我会努力再努力的!
暑假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，感觉受益匪浅!边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，觉得自己缺少的，是那份久违的教育理想。吴非老师一是位行走的智者，一位语无惊人死不休的思想战士。他为迷茫的教育者们，自我反思却无所适从的年青人指明方向。在他的一篇篇指点迷津之后，我看到自己身上匮乏的东西，是啊，读书时的教育理想，有多久没有去触碰它，真是久违了!一遍遍想在教室里的自己，想在课堂上的自己，想在校园里的每分钟。是缺少激情的日子，很少有事让自己全付精力去应对。回想自己少年时，还是颇有几分壮志豪情，一部电影就能让自己激动不已，看来，自己要时刻提醒自己，我的身份是一名教师啊!于是，有翻出那曾让自己激情的岁月印记。我用一本书《致青年教师》，两部电影《危险游戏》《放牛班的春天》，来唤醒自己。
先与我来到这部电影《危险游戏》中。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而孩子毕竟是孩子，他们无力改变现状，于是，用最偏激的行为来回应世界。他们尝试破坏、戏弄老师，但这些行为，正是他们内心脆弱的表现。只有最具有爱心的人，才能感觉到。有爱的人，比*常人多一份慧质，敏感的看到孩子们渴求关怀与爱的强烈愿望。只有用大慈的心给他们最真挚的帮助，用点滴细节给孩子暗示：“我喜欢你们，我爱你们!”让我们一步步回忆《危险游戏》中露安老师的作法吧!感谢这样的'故事，让我们可以怀揣教育理想，艰难前行。当全班学生乱作一团，无人理睬这位本该是课堂权威的露安时，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。这不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周围同事看笑话般想看露安出丑，为她这一着怪棋感到不可思议，但确实，露安成功了。课堂上，如果学生都无视教师的存在，那对教师就是最可怕的错误。走出这成功的一部，就象是打开学生心灵的一个小小缺口，至少现在，学生们可以注意这位课堂的主宰了。当露安想讲授知识时，她又一次感到迷茫，孩子们听不下去，也听不懂。这时，露安选择了一个切入点：“死亡”，还有那首带有点隐喻的诗。露安真是一个聪明人，他的学生开始出入图书馆，讨论老师提出的话题，让图书馆的老师摇头，哈哈，我们盼望的情节中出现的奇迹，一点点在我们面前展开。
教书、育人同样重要。露安不仅仅给学生们传授知识，她想帮助孩子，挽救心灵。一个黑人男孩犯错，她来到男孩的家里，抚摸着孩子的头，跟父母说：“他是好孩子。”我们所有观众都应该感到激动，因为男孩父母的表情，就象阳光一下洒到脸上一般。之后，因为金钱问题，露安也尝试给他帮助，虽然自己的钱只够每天买个麦当劳，但露安几乎是威胁的让男孩接受自己的帮助。另一位黑人女孩，因为结婚，想放弃学业，到一所可以学*家政的学校学*，从此成为家庭妇女时，露安又带着她的那份执着出现了。她要让这个有才华的女孩继续读书。读书，是一种梦想，是改变命运的必经之路。这样的帮助还有很多，以至于当露安因为自己失误想离开校园时，她得到了生命中最好的礼物：全班同学的强烈反对和一块作为挽留的巧克力，还有作为教师的最高赞赏：我们爱你!露安感动了，此时她知道，自己已是她们的精神支柱，自己可以给孩子提供无限的安全感，她，已经不能走了。就象《放牛班的春天》中，克莱门特离开时，收到的人生最美好的礼物一般：那满天飞舞的纸飞机、纸飞机上的深情祝福与留恋、还有那伴随自己离开的脚步、渐行渐远的天籁歌声作为带有现实主义色彩的影片，故事也展示了两个小插曲，表达了这样的命题：教育不是万能的。
其中，两位黑人男孩不再回到校园，露安执着的想唤回他们时，却遭到黑人母亲的唾骂：他们读书有什么用?他们注定是失败者、社会的边缘人，无法改变命运的弱者。没有人能挽救他们，这就是他们的命运。另一种尝试也是失败的，这个故事中被打死的男孩，已经试着踏出改变命运的一步，他几乎听从了露安的建议，但是，当他急切想改变人生，进入校长办公室时，他的故事永远的结束了。仅仅是因为没有敲门，仅仅是因为校长自以为高明规则，男孩又回到了自己的世界。
这是不是编剧的一个隐喻，我们的社会还没有敞开心扉，来接纳这个孩子，来接纳这一帮无助的放牛班。这两个插曲，也许都是编剧给我们的艰难思考，露安，只是一个个体的人，怀惴教育理想，却不能真正改变别人的命运。是否这部影片也想让更多的人走入深层的思考，我们的社会群体，应该敞开心扉，接纳与关怀这样的孩子。无论怎样，我们内心深处会都被露安这样的教师，也包括《放牛班的春天》中的克莱门特这样的教师深深感动，燃起教育的理想，改造、挽救一个个真实的灵魂!
——致教师读书心得体会 (菁华6篇)
暑假在校值班期间，我有幸拜读了吴非的《致青年教师》。《致青年教师》成书于吴非老师即将跟三尺讲台告别之际，他通过长谈在书中拉进与读者的距离，用通俗的手法将自己*三十载为人师之经验付诸笔端，跃然纸上，倾囊相授。希望给还在教学一线孜孜以求的“后浪”们照亮前行的路。
书中*实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴*我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅!读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。书中吴非老师通过一个个典型的案例，用其*实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。
第一辑为《做个有胸襟的教师》，在这一辑中，吴非老师写道：“教师的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。一位优秀教师的心境，就如同大海一样辽阔，如同长空一样高远。只有教师的心胸博大，那他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为学生的乐园;他所教的学生，才会愉悦的开垦自己的心灵。”教师在教学中不光是扮演传授知识的角色，还要担负起培养学生身心健康的重任。特别是像我这样一个刚踏入教育行业不久的年轻班主任，面对学生在日常学*中所出现的问题，教师要拥有爱心、耐心，宽容对待，用宽广的胸襟对待学生以及身边的人，无形中透露着教师不凡的气度以及独特的人格魅力，这些将春风化雨般滋润着、影响着学生，学生也将心胸开阔起来，不自私，不与别人斤斤计较。
同时，吴非老师还指出有的教师心胸狭隘，总会把同行贬得一文不值：同行爱好读书，他马上就批评“教师的主要任务是教书”;同行发表了几篇学科论文，他就说“评价教师还是要看课堂教学”;看到同行上课受到好评，他又会说“只能上课不搞科研是不行的”;而如果自己样样不如人，什么都比不了，他甚至又会说“没有生活情调又有什么意思“。这些话是有据可循的，走上社会，会看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作为青年教师，我们对自己，对别人都尽可能的做到一片坦荡吧，为了学生，更是为了自己，让我们的心胸开阔起来吧!
第二辑中《教师不是演员》这一篇文章也让我感受颇深。很多青年教师免不了“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入无时”，为什么会有这样的现象呢?我想大抵是这样两种原因：一、青年教师自身教学能力不过硬，容易照搬乱套;二、学校公开课的要求过多。有过这样一种经历，实*学校的公开课必须要有小组合作，没有就不过关，不合格，若有人推门听课，得临时找个问题以小组讨论的形式应付检查。阅读吴非老师的这边文章后，我知道了教学上的“拿手好戏”常常是方法或是“技术”，而不是“戏”。优秀教师应该了解少年思维的共性，了解学生思维发展的特点，善于和学生对话，从中找出合理的有价值的内容，而不是让学生看一场演出。
拜读通篇著作，让我这个初出茅庐的后生受益良多，从书中我读出了吴老师对于未来教育的美好憧憬和希望。同时吴老师传授的宝贵经验也激励着我在教育的征途中披荆斩浪，乘风前行!作为一名一线教师，在今后的工作中，我会一如既往地以学生成长为己任，始终秉持素质教育发展理念、始终坚持走在教学创新的一线、始终保持乐学善教的初心!在基础教育事业中风雨前行，努力做汹涌澎湃的“后浪”，不负芳华亦无愧于身处这个伟大的时代!
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学*痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学*方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学*、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状*都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学*不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是*凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢?我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴*教育实际、最贴*学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学*痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学*方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学*、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的`是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状*都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学*不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？
朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是*凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢？我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴*教育实际、最贴*学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。
暑假快要结束的时候收到校长精心送的这一本书。本书的书名翻开书本，细细品读，一个“致”字，让我有很贴心的感觉，似乎是一位长者在与我们亲切交谈。读下去发现作者就是一位无私的长者，他畅谈了教学、学生、教育、成长以及学校工作的点点滴滴；分享了很多教师在教学上的苦恼，教师成长的烦恼，班级管理的困惑等等；记录了教育生涯中的温暖与感动，反思与领悟，激情与梦想！不断地传授给我们经验，字里行间无不表现了他对教育的热爱，对讲台及学生的挂念，还有对我们这些后来者的谆谆教诲和殷切期盼。为一个从教几十年的教育前辈，他结合自己教育、教学中遇到的事情、用信件阐述了青年教师应具有的理想和素养。
我们面对的对象是一群孩子，有时候会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他的，可是在尝试了多次之后却常常有心急的感觉，于是焦躁、恼怒跟随而来。朱老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”或许做事的关键，潜移默化往往比拔苗助长带来更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我将收获每一个孩子都会开出一朵美丽的花。书中的每一个故事，每一个细节，都渗透着朱老师对孩子们深深的爱。我们的教育是培养人的，这句话来自于《像抬眼一样升起的白旗》。“那旗帜不是蛊惑人心的红色，不是时髦的绿色，也不是空灵的蔚蓝，而是一尘不染的白色。在我的心中，一面洁白的旗，正在像太阳一样缓缓升起。”当我读完这句话，似乎就沉浸在之中了，这里的白旗是善良，友情，仁慈，负责，勇敢，坚强，自信，珍爱生命，纯真爱情……我们为师的，唯一能做的就是不断的做好我们自己，用我们的人格影响我们的学生。你今天种下什么样的种子，明天就会开什么样的花，结什么样的果。读完这里面的信件，在融入心里的同时，我也被朱老师那份教育的理想而深深感动，他说，理想是必要的，乌托邦式必要的。那么没有成功实现理想的是少了坚持！我们走上教育一线的道路，充满着理想和希望。我们需要做的，是坚守！他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。对自己的职业负责，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中。我憧憬这样的画面：“在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由*提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”而《致教师》这本书，绝不仅仅是读一次就够了，是一定要多读几遍，精读几遍的。“知识就是力量”，确实，读《致教师》这本书，给了我指引和方向，更增添了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
余映潮老师《致语文教师》一书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
最*的空余时间，都是在读朱永新的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题来呈现，通过朱教授深入全面地思考，解决了我们一线教师的这些困惑。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论，而是通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后，收获很大。
很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁”。朱永新教授指出，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位老师，我们更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。所以，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁地对待每一个学生呢?
第一，要一视同仁，正视差异。
只有老师*等地对待每一个学生，真正尊重和信赖学生。对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到不偏心、不偏爱、不偏袒、同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进学生不能歧视他们。
第二，要公正合理地对学生进行思想教育。
教师不应以自己的私利和好恶作标准处理师生关系，要给所有学生提供*等的受教育的机会。在这里，“爱”是公正的原则，教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，要公正合理地给予学生评价。
教师在教学过程中，无论是在评语，规则和分数面前都应人人*等，不循私情和规范准确。在我所任教的班级中，也有几个成绩较差的学生，由于*时老师对他们关注的比较多，与老师的感情较好，在课堂上他们很愿意起来发言，我总是当场肯定他们的态度，给他们一个满意的分数。这样，老师公正的态度在学生的心目中建立起权威的形象，师生间建立起一种和谐的关系，更有利于教学工作的开展。每个人都有自己的闪光点，差生也同样有，只要留心观察就一定会发现他们的优点，从而改变对他们的态度，这样他们也会对老师有新的看法。
第四，要多鼓励少批评。
好孩子是夸出来的，学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
对学生不歧视，不抛弃，不放弃，一视同仁，*等相待，这才能真正赢得学生的尊重与爱戴。相信朱永新教授所说的“你给他一个舞台，他就能还给你一个精彩;你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。”一定能实现。
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高;朋友们会说：教师是个光辉的职业很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强**师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么?教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得伟大起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说：曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫、不后悔，才可能真正拥有梦想。爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激;生活太机械，没有情调;生活太繁杂，没有成就感......昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了;昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：
第一，是让学生瞧得起的老师;
第二，是让自己心安的老师;
第三，是让学校骄傲的老师;
第四，是让历史铭记的老师。
其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的学高为师，身正为范这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩!当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!永远保持一颗学*的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉?左拉说：每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。穆尼尔纳素夫说：真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。拉美特利说：有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师，不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：不善于读书学*的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事。人生苦短，我们来到这个世界上，不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。人生为一大事而来看风景。行万里路，通透自然风景;读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：读什么样的书，你就会成为什么样的人。作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学*的时候不能仅仅学*如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样站在巨人的肩膀上，尝试从优秀到卓越。
学而不思则罔，思而不学则殆。当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。如何才算是善于思考?朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可;二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题;三是思维的灵活性。对待学生要随机应变;第四，思维的独创性。不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：未经省察的人生没有价值。所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家;所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了吉祥三宝促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是寻找专业发展共同体。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢!
教育是一首诗
教育是一首诗，诗的名字叫青春，在躁动不安的灵魂里，有一个年轻的梦。
教育是一首诗，诗的名字叫激情，在春风化雨的课堂里，有一脸永恒的笑。
教育是一首诗，诗的名字叫热爱，在每个孩子的瞳孔里，有一颗母亲的心。
教育是一首诗，诗的名字叫创造，在探索求知的丛林里，有一面个性的旗。
教育是一首诗，诗的名字叫智慧，在写满问题的试卷里，有一双发现的眼。
教育是一首诗，诗的名字叫未来，在承传文明的长河里，有一条破浪的船。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型?朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的英雄教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。
给我一个做教师的理由?朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
