以党的***精神为指导，在学*“四德工程”的风潮下，全县涌现出一大批学*“四德工程”的道德模范。医院也加强了“四德工程”建设的学*，组织召开了“道德讲堂”、印发了职工学*材料，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”，洗涤心灵，感悟道德，弘扬“孝福之道、以孝治家治院”理念，收到了明显成效。我想把刚学*的“四德”重要思想贯彻到工作、生活中去，使我们在各项工作上不断取得新成效，以下是我学*后的一点心得体会。
首先，我们必须转变服务观念，提高自身品德修养。把我们的一些不好的思想摒弃，努力改掉自己的缺点，逐步提高自己的道德水*。只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。一位哲人说过，道德能弥补才能的不足，但才能永远弥补不了道德的不足。二十一世纪，是以病人为中心的服务模式，是医疗服务竞争的主题，是医院发展的核心战略，要不断提高我们医院的竞争水*和生存能力，首先应“以德立命”。
“救死扶伤，仁爱为念”。工作中我们常怀仁爱之心，在生活或工作中常行善举，你就能给予别人温暖和力量，何乐不为呢？以病人为中心，用真心服务。为病人提供主动服务，全员服务，全面服务，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。学会用真心沟通，用真心聆听，用真心工作，学会了解病人，理解病人，尊重病人。坚持从病人最不满意的地方干起，从病人最关心的事情做起，从病人最需要的.事情做起。
工作中要学会微笑，与人为善，真诚合作。作为来诊的患者本身有疾苦，心情难免忧伤不悦，如果你的冷淡和生硬，会赶跑患者，会觉得我们的医院是冷冰冰的，使医院形象受到损害。他们来到我们医院，如果我们每一个医务工作者都能给他们一个发自内心的、真诚的微笑，那么这些来诊患者们就能感受如沐春风般的温暖，心中的忧伤不悦就会去除大半，再加上我们优质的医疗服务，那他们就会笑着走出医院。微笑会传染，微笑会让团队合作精神更加凝聚，微笑会让我们团队的服务更加优质，每个人都是医院的“形象代言人”。
临床工作中要加强学*、努力实践，学*与实践相结合。要自觉地用道德规范言行，要成为道德楷模，更要不断地学*；要坚持向历史和现实学*，向老师和实践学*，活到老学到老，活到老实践到老，使学*与实践相互激荡、相互提升，从而有效地提高自身践行四德的素质和能力。
通过这次“四德工程”的学*，我的思想品德得到了质的提高，作为一名医务工作者，我们肩负着保障人民健康的使命，我们更要持之以恒，坚持不懈地以“四德”来要求自己，不断提高自己的医德修养，成为一名合格的医务工作者。为救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的贡献！
20xx年x月x日xx局召开“五城同创”暨“四德工程”建设动员会，会上传达了区委区**《关于在全区深入开展“四德工程”建设的实施方案》，局领导传达了区xx局《关于“五城同创”暨“四德工程”建设实施方案》。要求大家通过学*认真总结使自己思想得到一次全面升华，通过一段时间学*，现将自身体会汇报如下：
自开展“四德”工程建设活动以来，按照《关于在全区深入实施“四德工程”建设的实施方案》的通知要求，要突出抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”工程建设，依据四德工程建设具体推进计划，按时观看四德影片，认真撰写学*笔记和心得体会，积极参加各类四德主题实践教育活动。
推行爱德工程，推进社会公德建设。作为一名机关干部，尤其是作为一个有社会责任感的党员，要有胸怀天下的情怀。感恩社会，回馈社会，为社会的发展和建设奉献爱心。结合“干部联农户，结对促和谐”活动开展帮助联户群众，使之感受党的温暖；在机关内部，同事之间应该互相关心，互相协作，建设有爱的和谐氛围。有爱才有家，单位是我家的梦想，完善自我的家。我们就是一起点亮梦想，携手前进的兄弟姐妹。
推行诚德工程，推进职业道德建设。诚信乃为人之本，更是我们立党为公，执政为民的工作宗旨。对国家忠诚，对党忠诚，对人民忠诚。对事业忠诚，热爱自己的岗位，忠于你爱的事业，为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚，你忠诚，我忠诚，我们总会互相回应，回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。
推行孝德工程，推进家庭美德建设。百善孝为先，看到孝字，想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华，岁月划过，如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼，曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们；那渐渐枯黄的双手，曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们；那渐渐弯曲的腰身，曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们；像他们爱我们一样爱他们，给予他们我们能给的，把我们孝德的真谛传递出去，用爱去给予，用心去行动。家庭美德是生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐推行仁德工程，推进个人品德建设。作为生物链的最高级，虽不是统治者，却也是思想家。完善自我，修身养性，才能怡然生活。你的生活怎样，看你的思想怎样，因为人总是有精神在保护的'。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光，让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈，让自己的人格在岁月的抚慰下*静淡漠。
四德是人之根本，是精神建设之核心。我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
通过学*自身有了一定提高，但是还有些不足主要表现在：
1、学*的自觉性和主动性不强。常常疏于学*，不能主动挤时间学*，以致适应新形势下对工作提出的新要求的能力不强。
2、理论与实践结合得不够好。学*过程中，容易忽视理论与实践的相互结合，使理论学*往往仅局限于书本。
3、缺少主动的去做各类“四德”活动。
下一步计划：
1、立足于工作进步和自身发展，既学*与自己的业务有关的专业知识，也要广泛涉猎多方面的知识。要加强对党的路线方针政策的学*，加强对业务基本知识的学*，加强对必需的专门技能的学*，并把这些方面的学*同业务工作紧密结合起来，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。
2、发扬理论联系实际的学风。既要向书本学*，又要向实践学*，不断把学到的东西运用于实践，用实践来检验和提高学*的成效，做一名学*型、知识型、实干型相统一的职工，增强做好本职工作的本领。
3、继续积极参加“四德”主题实践教育活动，要扬正气，促和谐！提升自己的个人素质，并带动身边的每一个人。真正的做到自身受教育、他人得实惠、再党员树形象、更好的做好畜牧工作。
通过学*“四德”使我进一步深刻认识到作为一名人民教师，自己的为人处事、治学态度、行为*惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。教师自身要为学生和社会作表率，结合自身情况下面谈谈我对学*“四德”建设的认识及学*体会：
一、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。
二、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。只有具备良好的个人品德修养，才能在本职岗位发挥先锋模范作用，激励自己在本职岗位上创造优异成绩。它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
三、家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。而和谐的家庭美德是靠每个家庭成员良好的个人品德修养构建的。要大力倡导以尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。
四、个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为和道德品质，是道德建设的基础，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。个人品德的根源是人生观和价值观。要提倡以*和、理性、包容的心态为人处事，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，学会自我缓解压力、调节情绪、疏导心理，提高思想境界和情趣品位，培育乐观、豁达、宽容的精神;反对不顾后果、意气用事，钻牛角尖、做出格事。要提倡以宽容的心态处理人际关系，有换位思考的思维，有宽己之心宽人的度量，有责人之心责己的胸怀，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起团结、友爱、互助、和谐的人际关系;反对用利害来衡量人际交往，把人与人的关系建立在价值或金钱之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓励人们在任何时刻、任何场合，努力争做一个有道德的人。
在四德建设中，人的能动性及个人品德建设建设是事关重要的。个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础，我们每个人在道德建设过程中要自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作功夫。个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。
由于对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的言行举止在学生面前的表现。也对自己进一步提高了师德素养的水*和要求。
我也要把四德教育传授给我的学生，当今许多青少年学生，大多数是独生子女，*时爷爷奶奶宠着，外公外婆惯着，父亲母亲爱着，一些同学养成了娇生惯养的生活*惯，还常常使“小皇帝”、“小公主”的脾气，我想四德教育的开展让学生重新确立了正确的世界观，为今后的发展奠定了良好的基础。
作为科任老师和学生接触的时间很少，我想我只能课上和少量的课余时间和学生在一起，引导学生学*四德知识，做学生心理最真的朋友。我觉得当今的青少年儿童虽然心理上懂得道德概念，但是在实际行动中种种原因总是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，结果自己也不好意思。
解决这个问题最好的办法就是：在课上的时间给学生们讲有关德育教育的故事，打破学生的心理问题，课下做一些心理辅导。留给学生作业除了本科的书面作业还要增加四德教育建设方面的如：对你的爸爸妈妈、爷爷奶奶说我爱你，很多学生一定羞于出口。我会给他们讲家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我们从小要懂得，父爱如山，母爱如海，爸爸妈妈养育我们，付出了他们的心血和爱心，他们不要我们回报，但我们要有感恩之心，要懂得孝老爱亲，爱爸爸妈妈、爷爷奶奶以及其他关心我们的人。施恩不图报，但受恩要感恩。现在我们还小，不能为父母做什么，我们只能对他们说我爱你，谢谢你们的抚养关爱”。
我会把我想到的付诸行动当中，让我和我的学生在四德教育**同进步，一起迈向美好的明天!
通过学*“四德”使我进一步深刻认识到作为一名人民教师，自己的为人处事、治学态度、行为*惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。教师自身要为学生和社会作表率，结合自身情况下面谈谈我对学*“四德”建设的认识及学*体会：
一、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。
二、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。只有具备良好的个人品德修养，才能在本职岗位发挥先锋模范作用，激励自己在本职岗位上创造优异成绩。它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
三、家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。而和谐的家庭美德是靠每个家庭成员良好的个人品德修养构建的。要大力倡导以尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。
四、个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为和道德品质，是道德建设的基础，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。个人品德的根源是人生观和价值观。要提倡以*和、理性、包容的心态为人处事，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，学会自我缓解压力、调节情绪、疏导心理，提高思想境界和情趣品位，培育乐观、豁达、宽容的精神；反对不顾后果、意气用事，钻牛角尖、做出格事。要提倡以宽容的心态处理人际关系，有换位思考的思维，有宽己之心宽人的度量，有责人之心责己的胸怀，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起团结、友爱、互助、和谐的人际关系；反对用利害来衡量人际交往，把人与人的关系建立在价值或金钱之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓励人们在任何时刻、任何场合，努力争做一个有道德的人。
在四德建设中，人的能动性及个人品德建设建设是事关重要的。个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础，我们每个人在道德建设过程中要自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作功夫。个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。
由于对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的言行举止在学生面前的表现。也对自己进一步提高了师德素养的水*和要求。
我也要把四德教育传授给我的学生，当今许多青少年学生，大多数是独生子女，*时爷爷奶奶宠着，外公外婆惯着，父亲母亲爱着，一些同学养成了娇生惯养的生活*惯，还常常使“小皇帝”、“小公主”的脾气，我想四德教育的开展让学生重新确立了正确的世界观，为今后的发展奠定了良好的基础。
作为科任老师和学生接触的时间很少，我想我只能课上和少量的课余时间和学生在一起，引导学生学*四德知识，做学生心理最真的朋友。我觉得当今的青少年儿童虽然心理上懂得道德概念，但是在实际行动中种种原因总是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，结果自己也不好意思。
解决这个问题最好的办法就是：在课上的时间给学生们讲有关德育教育的故事，打破学生的心理问题，课下做一些心理辅导。留给学生作业除了本科的书面作业还要增加四德教育建设方面的如：对你的爸爸妈妈、爷爷奶奶说我爱你，很多学生一定羞于出口。我会给他们讲家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我们从小要懂得，父爱如山，母爱如海，爸爸妈妈养育我们，付出了他们的心血和爱心，他们不要我们回报，但我们要有感恩之心，要懂得孝老爱亲，爱爸爸妈妈、爷爷奶奶以及其他关心我们的人。施恩不图报，但受恩要感恩。现在我们还小，不能为父母做什么，我们只能对他们说我爱你，谢谢你们的抚养关爱”。
我会把我想到的付诸行动当中，让我和我的学生在四德教育**同进步，一起迈向美好的明天！
在新的历史条件下，区委提出了实施“四德”工程的决策部署,这是优化社会环境、构建社会主义核心价植体系的重要举措,也是对中华民族千百年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育，高屋建瓴，在***与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，我们应坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境，需要全社会的共同参与。
一、实施“四德”工程是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统，其根本目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。
实施“四德”工程，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念，保持和发扬本民族的.优良道德传统。
毋庸讳言，今天提出的实施“四德”工程，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊《治安策》中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着一种为整体而献身的精神。
正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”; 文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化，建设我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。
二、实施“四德”工程要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还要迅速。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。而工作起来，却是挑三捡四，这也不做，那也不愿做或者说不会做，整日想着跑关系、找门路，而偏有些各别案例，产生较坏的负面影响，败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风，需要几年或十几年才能逐渐树立起来，然而，不良现象一但滋生并没有被及时叫停，再好的机关风气也将会被毁于一旦。
三、如何从我做起实施“四德”工程，树立“四德”新风。在中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。实施“四德”工程，树立“四德”新风，也必须从我做起。
从我做起，必须理解“四德”的深刻内涵。
自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明，任何社会都不能没有道德，即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动，也不能不讲道德，如果见利忘义、唯利是图，也必将破坏正常的经济秩序，为此每人都应从我做起遵守各项规章制度，促进社会的全面进步。
培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心，言行一致。诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切伦理关系皆应以诚信为本，强调了人际关系在于言行一致，表里如一，真实好善，博济于民。
积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重“齐家”。要保持家庭关系的和谐稳定，一个重要的方面，就是要建立合理的道德规范，使家庭成员都能自觉遵守。
古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故，现今社会仍然要讲求父慈子孝，夫妻爱敬。 要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时，更加提倡子女对父母长辈的敬顺，不单是要赡养老人，更要敬亲、爱亲、尊亲，同时提倡夫妻*等、兄弟和睦。
努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最领导者，必须首先端正自已的思想和行为，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身为本，讲的是齐家、治国、*天下，皆要把修身当作根本，从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成，我们每一名社会公民，都要从我做起，提高整个社会和国家的道德水准。
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，*惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事;要求别人做到的，自己不能带头做到;要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《区委实施“四德”工程方案》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使树立“四德”新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
——四德工程心得体会 (菁华5篇)
*来，身边总会充斥着这样的例子，“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等，如果只是媒体播报的这几则也就罢了，然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹，“世风日下，人心不古”。随着当今经济的发展，人们越来越关注物质的
享受，精神的追求却越来越退步，人们张口金钱，闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上，人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而于当今社会，诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事，竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟，社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之，一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人，一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过，“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而，我们也必须认识到，道德是一种获得，如同音乐，如同外语，没有人生来就拥有道德，这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭，那我们的*就是当之无愧的父母，父母肩负着的不只是养育子女的责任，更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡，说明加强主流建设，重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质，引导道德选择，这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的，还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出，无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉，“孝、诚、爱、仁”，面面切中要害。
孝，百善孝为先，夫孝，天之经，地之义也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人；
诚，亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度，“信”是“诚”的.外在表现；“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言，人无忠信不可立于世，以诚感人者，人亦以诚而应。对企业而言，诚信是立业之基，诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱，人人有爱心，天涯若比邻，只要人人都奉献一点爱，这世界将变得无限美好。
仁，温良者，仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理，为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术，形容君王则是仁民爱物，形容品德高尚，肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
我认真学*了《教师队伍“社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德”专题教育实践活动知识读本》一书，范文之心得体会:“四德”学*心得体会。通过对有关师德系列材料的学*，不仅让我对教师职业道德又加深了一层认识，还让我更加热爱教师这个职业。接下来，我想谈谈学*完这本书以后我对教师职业道德方面的一些认识和体会。 作为一名人民教师，自己的为人处事、治学态度、行为*惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动都处在严格的监督之下，都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。自身要为学生和社会作表率，必须要做到：
一、热爱教育事业,献身教育事业是师德的思想基础。 爱岗敬业是教师职业精神的重要内容，它既是教师坚持为人民服务的宗旨、具有高度的政治责任和职业责任的具体体现，也是教师实现自身价值，追求人生幸福的最现实可靠的途径。教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生，言传身教，无私奉献，为祖国培养有用的人。 坚持正确的教育思想，因材施教。爱岗敬业，不仅表现为热爱教育事业，安心本职工作，还应表现为时时处处坚持以正确的教育思想教书育人。确立认真负责的态度，精心施教 ，最终必须落实在教师认真负责、精心施教的工作态度上，必须体现在教师教书育人的过程之中。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心 爱，是教育的基础。没有爱，就没有真正的教育。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，心得体会《“四德”学*心得体会》。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。在教学中，树立正确的学生观，尊重和充分信任学生，以*等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的进步和成长，力争成为学生的良师益友。发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
三、以身作则、为人师表是师德的人格力量 教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到坚持严于律己。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
四、教好书是师德的关键 教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好，这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。就是这个道理。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中.生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。
五、终身学*、不断进取是师德的升华 在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学*状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学*观念，确立“边学边干、边干边学、终身学*”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。 这是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。作为一名新时代教师，只有不断加强师德修养，努力提高自身的综合素质，重塑新时代教师形象，才能无愧于伟大的时代，完成好教书育人的神圣使命。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳!
20xx年x月x日xx局召开“五城同创”暨“四德工程”建设动员会，会上传达了区委区*《关于在全区深入开展“四德工程”建设的实施方案》，局领导传达了区xx局《关于“五城同创”暨“四德工程”建设实施方案》。要求大家通过学*认真总结使自己思想得到一次全面升华，通过一段时间学*，现将自身体会汇报如下：
自开展“四德”工程建设活动以来,按照《关于在全区深入实施“四德工程”建设的实施方案》的通知要求，要突出抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”工程建设，依据四德工程建设具体推进计划，按时观看四德影片，认真撰写学*笔记和心得体会,积极参加各类四德主题实践教育活动。
推行爱德工程，推进社会公德建设。作为一名机关干部，尤其是作为一个有社会责任感的党员，要有胸怀天下的情怀。感恩社会，回馈社会，为社会的发展和建设奉献爱心。结合“干部联农户，结对促和谐”活动开展帮助联户群众，使之感受党的温暖；在机关内部，同事之间应该互相关心，互相协作，建设有爱的和谐氛围。有爱才有家，单位是我家的梦想，完善自我的家。我们就是一起点亮梦想，携手前进的兄弟姐妹。
推行诚德工程，推进职业道德建设。诚信乃为人之本，更是我们立党为公，执政为民的工作宗旨。对国家忠诚，对党忠诚，对人民忠诚。对事业忠诚，热爱自己的岗位，忠于你爱的事业，为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚，你忠诚，我忠诚，我们总会互相回应，回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。
推行孝德工程，推进家庭美德建设。百善孝为先，看到孝字，想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华，岁月划过，如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼，曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们；那渐渐枯黄的双手，曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们；那渐渐弯曲的腰身，曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们；像他们爱我们一样爱他们，给予他们我们能给的，把我们孝德的真谛传递出去，用爱去给予，用心去行动。家庭美德是生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐推行仁德工程，推进个人品德建设。作为生物链的最高级，虽不是统治者，却也是思想家。完善自我，修身养性，才能怡然生活。你的生活怎样，看你的思想怎样，因为人总是有精神在保护的。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光，让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈，让自己的人格在岁月的抚慰下*静淡漠。
四德是人之根本，是精神建设之核心。我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
通过学*自身有了一定提高，但是还有些不足主要表现在：
1、学*的自觉性和主动性不强。常常疏于学*，不能主动挤时间学*，以致适应新形势下对工作提出的新要求的能力不强。
2、理论与实践结合得不够好。学*过程中，容易忽视理论与实践的相互结合，使理论学*往往仅局限于书本.
3、缺少主动的去做各类“四德”活动。
下一步计划：
1、立足于工作进步和自身发展，既学*与自己的业务有关的专业知识，也要广泛涉猎多方面的知识。要加强对党的路线方针政策的学*，加强对业务基本知识的学*，加强对必需的专门技能的学*，并把这些方面的学*同业务工作紧密结合起来，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。
2、发扬理论联系实际的学风。既要向书本学*，又要向实践学*，不断把学到的东西运用于实践，用实践来检验和提高学*的成效，做一名学*型、知识型、实干型相统一的职工，增强做好本职工作的本领。
3、继续积极参加“四德”主题实践教育活动，要扬正气，促和谐！提升自己的个人素质，并带动身边的每一个人。真正的做到自身受教育、他人得实惠、再党员树形象、更好的做好畜牧工作。
20xx年x月x日xx局召开“五城同创”暨“四德工程”建设动员会，会上传达了区委区*《关于在全区深入开展“四德工程”建设的实施方案》，局领导传达了区xx局《关于“五城同创”暨“四德工程”建设实施方案》。要求大家通过学*认真总结使自己思想得到一次全面升华，通过一段时间学*，现将自身体会汇报如下：
自开展“四德”工程建设活动以来,按照《关于在全区深入实施“四德工程”建设的实施方案》的通知要求，要突出抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”工程建设，依据四德工程建设具体推进计划，按时观看四德影片，认真撰写学*笔记和心得体会,积极参加各类四德主题实践教育活动。
推行爱德工程，推进社会公德建设。作为一名机关干部，尤其是作为一个有社会责任感的党员，要有胸怀天下的情怀。感恩社会，回馈社会，为社会的发展和建设奉献爱心。结合“干部联农户，结对促和谐”活动开展帮助联户群众，使之感受党的温暖；在机关内部，同事之间应该互相关心，互相协作，建设有爱的和谐氛围。有爱才有家，单位是我家的梦想，完善自我的家。我们就是一起点亮梦想，携手前进的兄弟姐妹。
推行诚德工程，推进职业道德建设。诚信乃为人之本，更是我们立党为公，执政为民的工作宗旨。对国家忠诚，对党忠诚，对人民忠诚。对事业忠诚，热爱自己的岗位，忠于你爱的事业，为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚，你忠诚，我忠诚，我们总会互相回应，回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。
推行孝德工程，推进家庭美德建设。百善孝为先，看到孝字，想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华，岁月划过，如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼，曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们；那渐渐枯黄的双手，曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们；那渐渐弯曲的腰身，曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们；像他们爱我们一样爱他们，给予他们我们能给的，把我们孝德的真谛传递出去，用爱去给予，用心去行动。家庭美德是生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐推行仁德工程，推进个人品德建设。作为生物链的最高级，虽不是统治者，却也是思想家。完善自我，修身养性，才能怡然生活。你的生活怎样，看你的思想怎样，因为人总是有精神在保护的。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光，让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈，让自己的人格在岁月的抚慰下*静淡漠。
四德是人之根本，是精神建设之核心。我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
通过学*自身有了一定提高，但是还有些不足主要表现在：
1、学*的自觉性和主动性不强。常常疏于学*，不能主动挤时间学*，以致适应新形势下对工作提出的新要求的能力不强。
2、理论与实践结合得不够好。学*过程中，容易忽视理论与实践的相互结合，使理论学*往往仅局限于书本.
3、缺少主动的去做各类“四德”活动。
下一步计划：
1、立足于工作进步和自身发展，既学*与自己的业务有关的专业知识，也要广泛涉猎多方面的知识。要加强对党的路线方针政策的学*，加强对业务基本知识的学*，加强对必需的专门技能的学*，并把这些方面的学*同业务工作紧密结合起来，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。
2、发扬理论联系实际的学风。既要向书本学*，又要向实践学*，不断把学到的东西运用于实践，用实践来检验和提高学*的成效，做一名学*型、知识型、实干型相统一的职工，增强做好本职工作的本领。
3、继续积极参加“四德”主题实践教育活动，要扬正气，促和谐！提升自己的个人素质，并带动身边的每一个人。真正的做到自身受教育、他人得实惠、再党员树形象、更好的做好畜牧工作。
活动刚开始，我很疑惑：何谓“四德工程”？后来经过学*得知“四德工程”即“爱德、诚德、孝德、仁德”，是以社会主义核心价值体系为主线，以建立良好道德规范和构建共有精神家园为目标，凝聚道德力量，形成推动发展的思想保障和精神支撑，“四德”分别对应中央提出的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。
进而，我又对“四德工程”主要内容作了进一步的了解：
一是要以“爱”为核心，实施爱德工程，推进社会公德建设。特别是要关爱他人、爱护环境、乐于奉献。
二是要以“诚”为核心，实施诚德工程，推进职业道德建设。要做到忠诚事业、诚实劳动、诚信待人。
三是要以“孝”为核心，实施孝德工程，推进家庭美德建设。对待父母特别要注重保障生活、精神慰藉和敬业回报，为人父母要重视对子女的教育培养。
四是要以“仁”为核心，实施仁德工程，推进个人品德建设。做一个脱离低级趣味的人，做一个高尚纯粹的人，做一个有益于人民的人。
作为教师，首先要做好学生的表率，做到以身作则，正所谓身正为范。不能因为很多人越来越关注物质的享受，精神的追求却越来越退步，就把教师所应该具备的师德抛之脑后。试想，一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人，一个对学生、同事无爱心的人怎么会爱自己的国家。卢梭也曾经说过，“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而，我们也必须认识到，道德是一种获得，没有人生来就拥有道德，这也便凸显了道德教育的重要性。
“四德工程”想要取得长久持续的效果，必须有我们践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
——四德教育心得体会合集5篇
20xx年4月10日下午，大码头镇幼教系统“师德师风建设提升年”动员大会在我园召开，我与全镇的幼儿教师一起参加了这次大会，学*了《大码头镇幼教系统师德师风建设提升年实施方案》，听取了幼教办主任燕德孝作的师德师风建设提升年动员报告，特别是镇教育办燕沼东主任对“四德”进行的剖析和讲解，即遵守社会公德、恪守职业道德、弘扬家庭美德、加强个人品德，深有感触，深深的感受到做一名幼儿教师的责任和所肩负的历史使命。下面，就教师职业道德这方面，谈谈自己的认识和体会。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。
从事幼教工作30多年以来，经历了数不清的琐碎事情，也正是这些琐碎的事，锻炼了自己各方面的能力，培养自己成为细心，注重细节的人。但是琐碎的*凡，却是一种神圣的使命，因为我们面对的是孩子，每一个琐碎可以说联系到孩子的健康、安全、成长和快乐！多年来，面对自己的工作有迷茫、不知所措、倦怠也有喜爱和成就感带来的快乐。总的来说，自己是热爱这份职业的，但是没有更好的方法和专业理论来指导自己工作。“爱”只是一种很无力的空话，只有不断学*师德师风，不断学*和充实自己的专业理论知识，才能无愧于这份职业。
通过学*，我不但更爱自己的职业，而且更懂得如何去爱。原来，教师的语言、动作、态度和科学的教育方法是体现真正的师德师风的精神风貌。老师的一举一动在孩子的心目中，都会起到潜移默化的作用，由于幼儿的年龄小，心智尚处于发育阶段，很容易产生对榜样崇拜和模仿心态。如果老师的语言不文明，孩子也会跟风，有些孩子也会把不文明的语言带回家，势必让家长觉得我们老师没修养，从而对我们教师的印象大打折扣；教师批评孩子的语气和方式也很重要，如果过重，可能会决定孩子一生的命运和快乐，因为孩子如果接受不当的批评，会形成自卑感，没有自信心，想想后果多么严重。这就要求我们在日常工作中，要求孩子做到的，自己首先做到，要求孩子不做的，自己首先不做。
通过学*，更进一步的懂得，作为教师应当以得体的语言和动作行为来指导幼儿的`一日生活。久而久之，孩子也会形成文明的行为规范。让孩子得到周围人的尊重和喜爱，从而增强孩子的自信心。
态度决定一切，不管做什么事情，态度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要爱岗敬业，用职业道德标准来要求自己，做到细心、耐心、用心，还要有爱心和极强的责任心，就像燕主任开会时经常说的一句话：要把心放在工作上，把工作放在心上，只有这样，才能体现工作的价值。
通过学*，深刻认识到，作为一名教师，要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切服务于幼儿，服务于家长的思想。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
通过学*，对照“四德”教育，发现自己在工作中还存在不足：当安全工作任务过多时，有时出现急躁情绪，倦怠心理，缺少耐心。
总之，通过学*，收获还是挺大的，今后自己一定要抱着既来之则安之的心里：既然选择了这份职业，就要对自己的选择无怨无悔，抱着干到老，学到老的态度，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任感、爱岗敬业。
接到通知说要进行四德教育，而且还是一天，感到又要受一天罪了。但是让我没想到的是，四德教育还能这样讲，生动的故事、鲜活的案例一个接一个，让人感慨、警醒、思考，在极为有趣的互动中让人理解了原本深奥的四德内涵。一天时间的不知不觉过去了，大家都还意犹未尽。感谢宋振杰老师给我们上了一堂丰盛的心灵大餐。
宋振杰老师的课程主题是《四德修养，幸福人生》，宋老师主要从(1)道德与生活;(2)社会公德;(3)职业道德;(4)家庭美德;(5)个人品德;(6)阳光心态，快乐工作这六个方面进行了通俗易懂、生动活泼、幽默风趣、妙趣横生的四德授课。通过此次“四德”培训，使我的心灵经过了一次净化，内心深处感触颇多。我要把刚学*的“四德”内容贯彻到工作、生活中去，使我在生活中增添正能量，工作中取得新成效。下面是两点体会。
第一是内求与自律。宋振杰老师认为，道德的.养成主要是靠一个人内在的追求。个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作工夫。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。
第二是要知行合一。宋振杰老师认为，道德的修养“知易行难”。作为一名国有企业的员工，我应该以身作则，将“四德”作为立身的精神尺度和标志，作为工作的行为准则。一是要自觉遵守社会公德，就要带头做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统的重义精神。二是要培养良好的职业道德，要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。三是要积极弘扬家庭美德，就是要做到尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，古人将“齐家”放在“治国”之前，就是因为维持家庭关系的和睦稳定，是保证社会的安定的重要前提。四是要努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最领导者，必须首先端正自已的思想和行为，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身为本，要提高整个社会和国家的道德水准，只有从每个社会公民自身的道德修养开始才能实现。
总之，宋振杰老师一天的四德培训课程，如春风沐浴了人的心灵，如甘露洒满了道德干渴的心田。通过对“四德”教育的学*，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的错误和过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，努力提升自己的道德素养。
通过学*“四德”使我进一步深刻认识到作为一名人民教师，自己的为人处事、治学态度、行为*惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。教师自身要为学生和社会作表率，结合自身情况下面谈谈我对学*“四德”建设的认识及学*体会：
一、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。
二、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。只有具备良好的个人品德修养，才能在本职岗位发挥先锋模范作用，激励自己在本职岗位上创造优异成绩。它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
三、家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。而和谐的家庭美德是靠每个家庭成员良好的个人品德修养构建的。要大力倡导以尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。
四、个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为和道德品质，是道德建设的基础，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。个人品德的根源是人生观和价值观。要提倡以*和、理性、包容的心态为人处事，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，学会自我缓解压力、调节情绪、疏导心理，提高思想境界和情趣品位，培育乐观、豁达、宽容的精神;反对不顾后果、意气用事，钻牛角尖、做出格事。要提倡以宽容的心态处理人际关系，有换位思考的思维，有宽己之心宽人的度量，有责人之心责己的胸怀，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起团结、友爱、互助、和谐的'人际关系;反对用利害来衡量人际交往，把人与人的关系建立在价值或金钱之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓励人们在任何时刻、任何场合，努力争做一个有道德的人。
在四德建设中，人的能动性及个人品德建设建设是事关重要的。个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础，我们每个人在道德建设过程中要自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作功夫。个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。
由于对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的言行举止在学生面前的表现。也对自己进一步提高了师德素养的水*和要求。
我也要把四德教育传授给我的学生，当今许多青少年学生，大多数是独生子女，*时爷爷奶奶宠着，外公外婆惯着，父亲母亲爱着，一些同学养成了娇生惯养的生活*惯，还常常使“小皇帝”、“小公主”的脾气，我想四德教育的开展让学生重新确立了正确的世界观，为今后的发展奠定了良好的基础。
作为科任老师和学生接触的时间很少，我想我只能课上和少量的课余时间和学生在一起，引导学生学*四德知识，做学生心理最真的朋友。我觉得当今的青少年儿童虽然心理上懂得道德概念，但是在实际行动中种种原因总是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，结果自己也不好意思。
解决这个问题最好的办法就是：在课上的时间给学生们讲有关德育教育的故事，打破学生的心理问题，课下做一些心理辅导。留给学生作业除了本科的书面作业还要增加四德教育建设方面的如：对你的爸爸妈妈、爷爷奶奶说我爱你，很多学生一定羞于出口。我会给他们讲家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我们从小要懂得，父爱如山，母爱如海，爸爸妈妈养育我们，付出了他们的心血和爱心，他们不要我们回报，但我们要有感恩之心，要懂得孝老爱亲，爱爸爸妈妈、爷爷奶奶以及其他关心我们的人。施恩不图报，但受恩要感恩。现在我们还小，不能为父母做什么，我们只能对他们说我爱你，谢谢你们的抚养关爱”。
我会把我想到的付诸行动当中，让我和我的学生在四德教育**同进步，一起迈向美好的明天!
在新的历史条件下，区委提出了实施“四德”工程的决策部署,这是优化社会环境、构建社会主义核心价植体系的重要举措,也是对中华民族千百年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育，高屋建瓴，在***与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，我们应坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境，需要全社会的共同参与。
一、实施“四德”工程是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统，其根本目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。
实施“四德”工程，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不会抛弃本民族的`优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念，保持和发扬本民族的优良道德传统。
毋庸讳言，今天提出的实施“四德”工程，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊《治安策》中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着一种为整体而献身的精神。
正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”; 文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化，建设我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。
二、实施“四德”工程要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还要迅速。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。而工作起来，却是挑三捡四，这也不做，那也不愿做或者说不会做，整日想着跑关系、找门路，而偏有些各别案例，产生较坏的负面影响，败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风，需要几年或十几年才能逐渐树立起来，然而，不良现象一但滋生并没有被及时叫停，再好的机关风气也将会被毁于一旦。
三、如何从我做起实施“四德”工程，树立“四德”新风。在中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。实施“四德”工程，树立“四德”新风，也必须从我做起。
从我做起，必须理解“四德”的深刻内涵。
自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明，任何社会都不能没有道德，即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动，也不能不讲道德，如果见利忘义、唯利是图，也必将破坏正常的经济秩序，为此每人都应从我做起遵守各项规章制度，促进社会的全面进步。
培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心，言行一致。诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切伦理关系皆应以诚信为本，强调了人际关系在于言行一致，表里如一，真实好善，博济于民。
积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重“齐家”。要保持家庭关系的和谐稳定，一个重要的方面，就是要建立合理的道德规范，使家庭成员都能自觉遵守。
古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故，现今社会仍然要讲求父慈子孝，夫妻爱敬。 要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时，更加提倡子女对父母长辈的敬顺，不单是要赡养老人，更要敬亲、爱亲、尊亲，同时提倡夫妻*等、兄弟和睦。
努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最领导者，必须首先端正自已的思想和行为，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身为本，讲的是齐家、治国、*天下，皆要把修身当作根本，从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成，我们每一名社会公民，都要从我做起，提高整个社会和国家的道德水准。
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，*惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事;要求别人做到的，自己不能带头做到;要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《区委实施“四德”工程方案》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使树立“四德”新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
在新的历史条件下，区委提出了实施“四德”工程的决策部署,这是优化社会环境、构建社会主义核心价植体系的重要举措,也是对中华民族千百年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育，高屋建瓴，在***与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，我们应坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境，需要全社会的共同参与。
一、实施“四德”工程是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统，其根本目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。
实施“四德”工程，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念，保持和发扬本民族的优良道德传统。
毋庸讳言，今天提出的实施“四德”工程，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的`继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊《治安策》中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着一种为整体而献身的精神。
正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”; 文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化，建设我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。
二、实施“四德”工程要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还要迅速。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。而工作起来，却是挑三捡四，这也不做，那也不愿做或者说不会做，整日想着跑关系、找门路，而偏有些各别案例，产生较坏的负面影响，败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风，需要几年或十几年才能逐渐树立起来，然而，不良现象一但滋生并没有被及时叫停，再好的机关风气也将会被毁于一旦。
三、如何从我做起实施“四德”工程，树立“四德”新风。在中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。实施“四德”工程，树立“四德”新风，也必须从我做起。
从我做起，必须理解“四德”的深刻内涵。
自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明，任何社会都不能没有道德，即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动，也不能不讲道德，如果见利忘义、唯利是图，也必将破坏正常的经济秩序，为此每人都应从我做起遵守各项规章制度，促进社会的全面进步。
培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心，言行一致。诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切伦理关系皆应以诚信为本，强调了人际关系在于言行一致，表里如一，真实好善，博济于民。
积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女*等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重“齐家”。要保持家庭关系的和谐稳定，一个重要的方面，就是要建立合理的道德规范，使家庭成员都能自觉遵守。
古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故，现今社会仍然要讲求父慈子孝，夫妻爱敬。 要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时，更加提倡子女对父母长辈的敬顺，不单是要赡养老人，更要敬亲、爱亲、尊亲，同时提倡夫妻*等、兄弟和睦。
努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最领导者，必须首先端正自已的思想和行为，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身为本，讲的是齐家、治国、*天下，皆要把修身当作根本，从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成，我们每一名社会公民，都要从我做起，提高整个社会和国家的道德水准。
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，*惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事;要求别人做到的，自己不能带头做到;要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《区委实施“四德”工程方案》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使树立“四德”新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
——开展纪律教育心得体会 (菁华3篇)
开学初，我校举行了纪律教育月学*活动，透过观看教育《暗访》警示片，使自我深受教育，并进一步认识和体会到：以廉洁从教为光荣，以廉洁从教为自豪。
廉洁是为人之根本。教师作为人类礼貌的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸高尚师魂。教师要在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律代替教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。
廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要资料，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的构成和发展。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关怀学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自我，规范自我的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是礼貌的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自我的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。作为一名教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自我的教师身份，言谈举止要礼貌得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自我必须要先做到，要用自我的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学*氛围。不仅仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学*，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出*的形象，用一个高尚完美的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神礼貌建设。
作为一名教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。才能值得他们信任的。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自我以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自我的学识水*，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
**在十八届中央纪委五次全会上深刻阐述了守纪律讲规矩的极端重要性，强调“各级党组织要把严守政治纪律、严明政治规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。”笔者认为，政治纪律、政治规矩，是我们立党的基石和保证，也是每个党员必须坚守的政治生命线，只有进一步严明政治纪律和政治规矩，才能把党要管党、从严治党各项要求落到实处。
守纪律、讲规矩的前提是要熟知规矩。“欲知*直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党的纪律和党内规矩是全体党员的行为规范和行动准则，也是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证。所谓规矩，是指人们共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括个人修养、道德情操、礼信规范、社会公德、职业道德等方面的内容。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”规矩在规范人们行为、促进社会和谐中起着举足轻重的作用。人无规矩则废，家无规矩则殆，党无规矩则乱。知之深切，方能行之自觉。作为一名党员干部，必须强化规矩意识，熟悉和掌握相关的法律法规、制度条文和程序规定，准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度，切实让
规矩了然于胸，使自己成为真正“懂规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，开展经常性的纪律教育，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线。 守纪律、讲规矩的根本是要遵章守纪。遵章守纪是每个公民应尽的义务，是建设*特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的基石。作为党员干部更是要以身作则，做好表率。国无法不治，民无法不立。在现代社会中，法律是公民交往行为的一般和普遍规矩，是社会的运行底线，是社会有序运转、人与人和谐共处的基本要求。简言之，法律就是大家要遵守的规矩，是规范人们日常生活的基本前提。然而，在市场经济的冲击下，部分党员干部思想开始发生扭曲，宗旨意识不强，为民意识淡化，不能践行正确的世界观、权力观、群众观，*、享乐主义思想严重，*、奢靡之风肆意蔓延，最终走上了贪污腐化的不归路。这些都是不守纪律、不讲规矩的恶果。规矩既是“紧箍咒”，也是“护身符”，是党员干部成长路上的“安全带”。在遵章守纪上做到循规蹈矩，牢固树立纪律和规矩意识，才能时刻保持清醒头脑，依章而行，不闯“红灯”。因此，在任何时候、任何情况下，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步。
守纪律、讲规矩的核心是要对党忠诚。严守党的政治纪律和政治规矩是对党员干部党性的重要考验，也是对党员干部对党忠诚度的重要检验。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是党员干部在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性要求。每个党员干部都要自觉遵守*，用党的纪律、党的`要求来规范自己的一言一行，决不搞团团伙伙、拉帮结派，决不能自行其是、阳奉阴违，决不可自由散漫、目无组织。党员干部对党忠诚，立场坚定，集中表现在听党话、跟党走，党提倡什么、就拥护什么，党反对什么、就抵制什么。在任何时候、任何情况下，对党的路线、方针、政策都不能有丝毫的怀疑和动摇，必须思想上坚信不疑，行动上坚定不移，对*的决策指示，坚决贯彻执行，决不能打折扣、讲价钱、叫困难。要时刻保持清醒头脑，做到理论上成熟，思想上清醒，政治上坚定，行动上自觉，与党同心同德，步调一致，共克时艰，共谋发展。
为了进一步提高干部队伍的整体素质，切实解决干部作风中存在的突出问题，按照县委的统一安排，党委决定在全镇干部中开展一次作风集中整顿。通过前一阶段的认真学*，本人就此次干部作风集中整顿有以下几点体会和认识：
通过第一阶段的学*，自己充分认识到，必须彻底转变以前一些不正确的观念，增强服务意识和干部的责任意识，对基层群众，我们要真心诚意地对待他们，时时、事事、处处都要首先换位思考，站在对方的角度去分析，去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为他们着想；熟记和使用镇机关服务的语言规范，牢记禁忌语言，用“党委*的规定”规范我们的服务言行，模范遵守镇机关的各项规章制度，在与群众交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度温和，耐心解答他们提出的问题，全心全意地帮助他们解决所遇到的困难，切实转变那种*机关门难进、脸难看、事难办的“三难”的衙门作风，满腔热情地为基层群众服好务，为八洞的建设发展事业尽心尽力、尽职尽责；要**思想，开拓创新，勤奋学*，熟悉和掌握好有关法律、政策、法规，切实转变观念，转变作风，不断提高服务质量、办事效率和服务水*。
其次，我们每一位干部都应从现在做起、从我做起、从小事做起，对自己的思想作风、学风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风和开拓进取、与时俱进的精神风貌为八洞的发展添砖加瓦！我们始终要牢记理想信念，保持政治上的清醒；始终牢记责任使命，大力推动科学发展；始终牢记党的宗旨，认真落实两个面向；始终牢记党员形象，不断加强党性修养；始终牢记党纪国法，爱岗敬业干净干事。
第三，对于本次作风整顿，我认为是必要的，它对我们完成今年的各项工作，进一步树立镇党委、*的良好形象，提高工作效率具有重大作用。在今后的工作中，我们一定克服自身存在的问题，认真做到：一是加强学*，提高整体素质。加强学*，努力提高理论水*。
——四德工程的心得体会（精选5篇）
*来，身边总会充斥着这样的例子，“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等，如果只是媒体播报的这几则也就罢了，然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹，“世风日下，人心不古”。随着当今经济的发展，人们越来越关注物质的享受，精神的追求却越来越退步，人们张口金钱，闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上，人和人的交往仅限于有所求之上。
古语有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而于当今社会，诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事，竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟，社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之，一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人，一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过，“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而，我们也必须认识到，道德是一种获得，如同音乐，如同外语，没有人生来就拥有道德，这也便凸显了道德教育的重要性。
如果将我们的社会比作一个大家庭，那我们的**就是当之无愧的父母，父母肩负着的不只是养育子女的责任，更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡，说明加强主流建设，重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质，引导道德选择，这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的，还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出，无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉，“孝、诚、爱、仁”，面面切中要害。
孝——百善孝为先，夫孝，天之经，地之义也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人；
诚——亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度，“信”是“诚”的外在表现；“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言，人无忠信不可立于世，以诚感人者，人亦以诚而应。对企业而言，诚信是立业之基，诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱——人人有爱心，天涯若比邻，只要人人都奉献一点爱，这世界将变得无限美好。
仁——温良者，仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理，为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术，形容君王则是仁民爱物，形容品德高尚，肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
*来，身边总会充斥着这样的例子，“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等，如果只是媒体播报的这几则也就罢了，然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹，“世风日下，人心不古”。随着当今经济的发展，人们越来越关注物质的`
享受，精神的追求却越来越退步，人们张口金钱，闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上，人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而于当今社会，诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事，竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟，社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之，一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人，一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过，“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而，我们也必须认识到，道德是一种获得，如同音乐，如同外语，没有人生来就拥有道德，这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭，那我们的**就是当之无愧的父母，父母肩负着的不只是养育子女的责任，更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡，说明加强主流建设，重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质，引导道德选择，这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的，还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出，无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉，“孝、诚、爱、仁”，面面切中要害。
孝——百善孝为先，夫孝，天之经，地之义也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人；
诚——亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度，“信”是“诚”的外在表现；“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言，人无忠信不可立于世，以诚感人者，人亦以诚而应。对企业而言，诚信是立业之基，诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱——人人有爱心，天涯若比邻，只要人人都奉献一点爱，这世界将变得无限美好。
仁——温良者，仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理，为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术，形容君王则是仁民爱物，形容品德高尚，肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵，但“四德工程”想要取得长久持续的效果，单凭签签责任状，唱唱四德歌是远远不够的，于自身而言，我们需要践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，事事以此为考量。时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
在四德工程的感召下，我们全校师生都积极的行动起来，热情洋溢的投入到了表孝心、讲诚信、树仁德、献爱心的活动中来。我作为一名教师、班主任、中层干部，内心的感触很深，灵魂深处似乎在经历着一次历练和净化。
一、奉献爱心做个好老师。
把学生当做自己的孩子。学*工作生活中，经常的换位思考，设身处地的急他们之所急，想他们之所想。爱，是教育的基础。没有爱，就没有真正的教育。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育才能实现其根本的功能。在今后的教学中，我要树立正确的学生观，充分尊重和信任学生，以*等的态度对待他们，并深入了解他们，真诚关心他们的进步和成长，力争成为他们的良师益友。同时我还会积极的探寻他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
二、以身作则做个好中层。
有人说，学校的中层是桥梁、中枢、纽带，要想发挥好这些作用，必须得有强烈的事业心和责任感，要十分清楚自己所分管工作的职责，知道自己的服务对象。只有这样，工作起来才会胸有成竹。因此在今后的工作中，我不仅要努力加强自身的修养，提高领悟能力，还要增强大局意识，树立良好的品德形象。工作中，我要以身作则，率先垂范，要关心、理解老师们，多与他们沟通交流，促进彼此了解，帮他们解决所遇到的难题。勇于承担责任，不断加强理论知识和业务知识的学*，增强感召力，不断塑造个人人格魅力和威信，全心全意任劳任怨无怨无悔的发挥好承上启下的作用。
总之，四德工程的顺利开展深入人心，我要抓住这个契机，认真践行“四德”要求，努力提高“四德”意识与水*，以无限爱心投入到教育工作中，把自己历练成一个真正践行“四德”的人。
活动刚开始，我很疑惑：何谓“四德工程”？后来经过学*得知“四德工程”即“爱德、诚德、孝德、仁德”，是以社会主义核心价值体系为主线，以建立良好道德规范和构建共有精神家园为目标，凝聚道德力量，形成推动发展的思想保障和精神支撑，“四德”分别对应中央提出的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。进而，我又对“四德工程”主要内容作了进一步的了解：
一是要以“爱”为核心，实施爱德工程，推进社会公德建设。特别是要关爱他人、爱护环境、乐于奉献。
二是要以“诚”为核心，实施诚德工程，推进职业道德建设。要做到忠诚事业、诚实劳动、诚信待人。
三是要以“孝”为核心，实施孝德工程，推进家庭美德建设。对待父母特别要注重保障生活、精神慰藉和敬业回报，为人父母要重视对子女的教育培养。
四是要以“仁”为核心，实施仁德工程，推进个人品德建设。做一个脱离低级趣味的人，做一个高尚纯粹的人，做一个有益于人民的人。
作为教师，首先要做好学生的表率，做到以身作则，正所谓身正为范。不能因为很多人越来越关注物质的享受，精神的追求却越来越退步，就把教师所应该具备的师德抛之脑后。试想，一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人，一个对学生、同事无爱心的人怎么会爱自己的国家。卢梭也曾经说过，“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而，我们也必须认识到，道德是一种获得，没有人生来就拥有道德，这也便凸显了道德教育的重要性。
“四德工程”想要取得长久持续的效果，必须有我们践行它。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。我们需要从身边小事做起，将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则，时时扪心自问，对待父母，是否尽到了孝道；对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。长此下去，则路不拾遗，夜不闭户之景不远矣。
泱泱中华古国屹立世界之林不倒，总有其人心支撑，古有礼义孝廉的道德标准，今有四德工程的内心呼唤。何为四德，即爱德、诚德、孝德、仁德。
推行爱德工程，推进社会公德建设。作为一个企业，尤其是作为一个有社会责任感的企业，要有胸怀天下的情怀。感恩社会，回馈社会，为社会的发展和建设奉献爱心。帮助贫困儿童，施以怜爱之心；帮助受灾地区，施以救世之心。在企业内部，同事之间应该互相关心，互相协作，建设有爱的和谐氛围。有爱才有家，企业就是我们追逐梦想，完善自我的家。我们就是一起点亮梦想，携手前进的兄弟姐妹。
推行诚德工程，推进职业道德建设。诚信乃为人之本，更是我们金城立于企业之林的根本。对国家忠诚，国家有难，我们企业尽我们的绵薄之力；社会有难，我们用自己的行动献出爱心。对事业忠诚，热爱自己的岗位，忠于你爱的事业，为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚，你忠诚，我忠诚，我们总会互相回应，回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。
推行孝德工程，推进家庭美德建设。百善孝为先，看到孝字，想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华，岁月划过，如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼，曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们；那渐渐枯黄的双手，曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们；那渐渐弯曲的腰身，曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们；像他们爱我们一样爱他们，给予他们我们能给的，把我们孝德的真谛传递出去，用爱去给予，用心去行动。
推行仁德工程，推进个人品德建设。作为生物链的最高级，虽不是统治者，却也是思想家。完善自我，修身养性，才能怡然生活。你的生活怎样，看你的思想怎样，因为人总是有精神在保护的。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光，让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈，让自己的人格在岁月的抚慰下*静淡漠。
四德是人之根本，是精神建设之核心。只有爱、诚、孝、仁，才能诠释我们金城人的灵魂。只有爱、诚、孝、仁，才能概述我们金城不断进步和发展的四十五年辉煌历史。
——开展幼儿心理健康教育心得体会(5)份
如今，自闭症孩子越来越多，但是随着自闭症的大面积爆发，很多人却对自闭症的了解知之甚少，那么引起自闭症的原因有哪些呢？如何应对自闭症？
随着社会压力的增加，很多孕妈在孕期的不良情绪，都是有可能导致自闭症的原因，人们对于自闭症的认知程度，直接影响到对于自闭症儿童的行为，所以自闭症很多时候并没有人们想象的那么“妖魔化”，自闭症儿童更需要大家用爱心去感动他们。
很多父母错过最佳的自闭症治疗时期，是因为自闭症很多时候发生在婴儿时期。
在孩子还在嗷嗷待哺的月龄的时候，可能一些小小的症状就已经出现了，但是由于父母的疏忽，没有及时的发现，才导致一大部分的儿童错过了最佳的治疗时间。
自闭症是起病于婴幼儿时期的严重的身心发育障碍性疾病，以人际交往障碍、语言沟通障碍、行为异常等特征，多数患儿伴有不同程度的精神发育迟滞。所以在婴儿时期，家长们就要多注意观察孩子，那么要注意自闭症这几个时期。
1、在孩子6个月的时候；这个时期正常发育的孩子会笑出声，而且会和大人有基本的互动，当大人逗他们玩的时候，会有不同的表现，并且还会有比较明显的喜怒哀乐，这些都是一个孩子正常的表现，但是大多数自闭症儿童的表现是几乎没有情绪，也没有快乐，而且很少和大人有眼神方面的对视。
2、在孩子一周岁的时候；孩子很少会叫爸爸或者妈妈，并且和大人或者其他孩子没有任何的互动，并且对于大人对其名字的称呼时，也没有任何的反应，这个时期孩子的正常发展是比较灵活的时候，甚至他们还是经常发呆，这个也是自闭症孩子在这个时期的异常表现。
3、不会表达自己的情绪，生气的时候行为过激；自闭症儿童随着年龄的增长，他们的心智没有什么增长，他们活在自己的世界里，外界如何他们没办法适应，并且在他们受到攻击的时候，孩子会有过激的行为，但是语言交流几乎没有，这个时候家长们就要多注意了。
当家长注意观察到孩子的时候，自闭症的孩子没有任何的眼神和言语交流，他们的眼神稍微的呆滞，并且会一直有重复的动作和言语，语言表达以及互动几乎没有，家长们就要引起重视了，因为家长和孩子的相处时间是比较长的，一旦发现异常的情况下，就要及时的就诊检查，帮助孩子尽量减少这方面的痛苦。
家庭成员的理解和陪伴是帮助孩子慢慢恢复的重要因素，家长们耐心的引导和陪伴孩子，帮助他们一步一步找到外界环境的安全感，让自闭症儿童慢慢的感受，慢慢的是去适应除了自己之外的世界，父母们用爱和温暖去帮助他们走出，慢慢的去改变。自闭症并没有这么想象的那么恐怖，父母们应该用爱去治愈孩子。
透过本次心理健康教育知识的学*，让我了解了心理健康教育的好处以及它的重要性，现谈谈自我本次学*的心得体会：
幼儿心理健康教育关键是教师，教师要尊重学生。不可有私心讲究诚信，要创设和谐、宜人的教育教学物质环境，给孩子一片空气，让他们自由呼吸；给孩子一块绿地，让他们栽花种草；给孩子一片绘画壁，让孩子自由描绘；给孩子一片饲养园地，让他们感受动物的可爱。顺孩子之天性，让他们快乐的成长。创设优美、安全、舒适的物质环境。整洁优美的物质环境唤起了小学生对生活的热爱，陶冶了小学生情操，充实了小学生生活，激发了小学生的求知欲，培养了小学生的探索精神与生活情趣。
要创设民主、和谐的教育教学精神环境，*等相待学生在人际交往中，真诚是最重要的，要做到能理解别人，设身处地为他人着想。作为教师，在学生面前务必表现一个真实的自我，用真诚的爱去对待每位学生，才能使学生感到真实、可信师生心理交融的基础是感性的交情，也是爱的投入。教师应重视那些存在各种缺点的学生，多关心有心理障碍的学生。因为这些学生常常由于这样或那样的原因，心理上受到压抑，失去*衡，性格比较孤僻，心理也比较脆弱。当学生遇到不顺心的事时，就会产生不良情绪，并对学*和生活造成必须的影响。如何让这种消极的影响降到最小？我认为教师应深入了解学生，善于与学生沟通，进行谈心、交流，进而开导学生，倾听学生的内情绪感，感知学生的内心世界，以老师真诚的爱去关心、呵护每个学生，让学生的心灵得以寄托，让学生的情感得到倾诉，精神得到依靠。当学生需要关心、帮忙时，老师应及时伸出援助之手帮忙学生，使学生幼小的心灵得到鼓舞，让学生相信自我必须能行，逐步养成良好的心理品质。
总之，加强学校心理健康教育是当前学校教育改革在新形势下的新视角，它注重全体学生的心理素质的发展，虽然，开展心理健康教育的方法与途径有很多，但我个人认为，事实也证明了，当学生需要关心、帮忙时，教师只有对学生倾注真情的爱，才能更好地塑造、净化学生的心灵，才能让学生更好地去掌握科学文化知识，学生只有在教师“真爱”的陶冶下，才能更用心地投入到学*中，这是开展心理健康教育不可缺的方法与手段。
幼儿健康教育是生活教育，幼儿园作为幼儿的生活环境，应当在盥洗、进餐、清洁、睡眠、锻炼、游戏等日常生活的每一环节渗透健康教育理念，实施健康教育策略，让幼儿在自然的生活中身心健康地发展，让幼儿在一个个环节中，从经历的各项活动中，随时随地感受到健康教育的要求，接受健康教育的影响。
一、创设良好的环境，促进幼儿身心健康发展
创设良好的艺术环境，悦耳的音乐、漂亮的图画、好听的故事都能吸引幼儿的注意。幼儿注意的时间短，容易受各种环境因素的干扰，自我表达的能力较弱更应该引起重视。幼儿一日生活中的游戏是幼儿的基本活动，在游戏中，幼儿可以自然地流露出内在的心理冲突以及用语言所不能表达的情绪情感；在游戏中，幼儿能自由而愉悦地感受和学*健康的态度、行为和*惯，体验身心放松带来的快乐。因此，在幼儿健康教育中，我们要充分发挥音乐、美术、舞蹈、语言艺术的作用，把艺术和游戏紧密结合起来，为儿童创设游戏的情境。
创设良好的师幼关系，让幼儿在集体中感到温暖，心情愉快，形成安全感，信赖感；《指南》中提出：**要“保持良好的情绪状态，以积极、愉快的情绪影响幼儿”；“**要用恰当的方式表达情绪，为幼儿做出榜样。如生气时不乱发脾气，不迁怒于人”等。这就是期望**能以积极、正面的形象出现在幼儿面前，为幼儿树立榜样。所以作为教师，我们的言行举止深深影响着幼儿。我们应以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往。为此，教师还应当积极构建健康的心理生活环境，创设和谐的班级氛围、*等鼓励的师幼关系。使幼儿情绪安定、心情愉快，要充分认识到心理环境对幼儿的影响有时比物质环境的影响更为深刻，要根据幼儿的情绪和行为表现反思、调整和改进心理环境，做到幼儿每天都能开开心心上幼儿园，喜欢与老师接*。
二、在日常生活中渗透健康教育
幼儿良好的健康行为和健康的自我保护意识不是靠几次主题活动，几节教育活动就能养成的。关键是要靠我们通过日常生活每个环节对幼儿随机地进行健康教育。《指南》在健康领域的教育建议中指出“提醒幼儿要保持正确的站、坐、走姿势”；“帮助幼儿养成良好的个人卫生*惯”；“提醒幼儿保护五官，如不乱挖耳朵、鼻孔，看电视时保持3米左右的距离”；“鼓励幼儿做力所能及的事情，对幼儿的尝试与努力给予肯定，不因做不好或做得慢而包办代替”；“结合生活实际对幼儿进行安全教育”；等等，这些都体现了在日常生活中渗透健康教育这一教育理念。所以我们在日常生活中要为幼儿提供适宜的学*和发展机会，减少包办代替。例如：幼儿饭前、便后洗手时，可以要求幼儿注意水流不能开得太大，洗完后关紧水龙头。在幼儿进餐时教给幼儿正确的进餐姿势，爱惜粮食，知道粮食来之不易。尽量吃完自己的一份饭菜，保持桌面清洁。小班幼儿在上厕所时，就可以随机进行怎样上厕所教育。又例如：幼儿的体格锻炼，我们可以通过早操、体育游戏，运动器材等进行。幼儿的自我保护意识和方法可以通过户外游戏时进行渗透。再如，在课间播放轻柔的音乐，提醒幼儿做到轻声说话、走路、物品轻拿轻放，减少噪音等等。再针对个别特殊幼儿应多提醒、多关心、多指导，使整体幼儿获得全面的健康教育。
幼儿园健康教育是幼儿园对幼儿实施素质教育的一个十分重要的组成部分，随着新的课程标准的颁布，幼儿园健康教育作为课程领域之一已提升到很高的地位。在新的教育理念中，“健康”包括两个方面的内容----身体健康和心理健康。生理的健康发育和心理的健康发展是有机结合的。
3岁至6岁的幼儿处于人的一生中发展的关键期，这一时期幼儿教育机构的良好教育更是至关重要的。幼儿园健康教育的目的不仅要提高幼儿健康知识水*，改善幼儿对待个人健康和公共卫生的态度，培养幼儿的各种有益于个人、社会健康的行为和*惯，还要密切关注幼儿的心理健康，培养幼儿树立乐观自信坚强的品格，引导幼儿正确处理人与人之间的关系。总而言之，“幼儿园健康教育”是以实现幼儿的身心健康为目标，全面提高幼儿对健康的认识水*，培养幼儿的良好*惯所实施的教育，将为幼儿的未来的健康生活奠定坚实的基础。
通过自由阅读和小组研讨学*等方式，对《3－6岁儿童学*与发展指南》健康领域进行了解读，并进一步结合我们各年龄段孩子的特点，深刻地理解了“健康”的涵义，并且将本学期健康领域的重点放在了培养孩子良好的情绪情感、人际交往和身体素质和活动技能上面，同时也点燃了我工作的导航灯。
本园孩子个性强、活泼好动、喜欢与同伴共同游戏，*衡能力发展较好，大部分幼儿已经掌握走、跑、跳等动作技能，能听口令做出相应的动作。但是由于年龄上存在差异，以及在认知、家庭、爱好、性格等方面的原因，仍有孩子存在自制能力差，在游戏时存在争执、不遵守游戏规则的行为。那么，对于孩子来说，必须从小培养他们良好的生活*惯，懂得自己的事情自己做，养成良好的生活*惯、卫生*惯和体育锻炼的*惯。
我个人理解，首先健康教育应贯穿在一日生活的各个环节，要集体和个别教育相结合。先针对群体进行教育，改变整个群体的行为*惯，来影响个体行为的形成，“大家都这样，我也要这样”。再针对个别特殊幼儿多提醒、多关心、多指导，使整体幼儿获得较全面的健康发展。
其次，在心理健康方面，要为幼儿园创设宽松和谐*等民主的班级氛围，开设各种游戏区域活动培养幼儿活泼开朗的性格，增强自信心，鼓励幼儿积极和其他幼儿分享物品，能主动和教师问好、道别，在礼貌教育的同时促进其交往能力的发展，使幼儿形成良好的个性。
最后，在活动技能方面，要为幼儿设计感兴趣的活动，在游戏中培养幼儿的走、跑、跳、投、钻、爬等技能。通过做幼儿体操，进一步锻炼幼儿的*衡协调能力以及灵活性。鼓励幼儿玩生活中常见的中、小型运动器材，例如球、沙包、哑铃、自制器材等，并鼓励幼儿“一物多玩”，培养幼儿的探索能力。
总之，幼儿健康快乐的成长是你我他所共同关注的焦点，也是幼儿园教育的首要任务。健康是幼儿幸福的源泉，但愿通过我们的努力，能激发幼儿对健康的兴趣，体验到健康成长的快乐，从而形成健康的个性心理品质，促进身心和谐发展，为终身学*的基础。
通过本次心理健康教育知识的学*，让我了解了心理健康教育的意义以及它的重要性，现谈谈自己本次学*的心得体会：中学生心理健康教育关键是教师，教师要尊重学生。不可有私心讲究诚信，要创设和谐、宜人的教育教学物质环境；顺孩子之天性，让他们快乐的成长。创设优美、安全、舒适的物质环境。
要创设民主、和谐的教育教学精神环境，*等相待学生在人际交往中，真诚是最重要的，要做到能理解别人，设身处地为他人着想。作为教师，在学生面前必须表现一个真实的自我，用真诚的爱去对待每位学生，才能使学生感到真实、可信师生心理交融的基础是感性的交情，也是爱的投入。教师应重视那些存在各种缺点的学生，多关心有心理障碍的学生。因为这些学生常常由于这样或那样的原因，心理上受到压抑，失去*衡，性格比较孤僻，心理也比较脆弱。当学生遇到不顺心的事时，就会产生不良情绪，并对学*和生活造成一定的影响。如何让这种消极的影响降到最小？我认为教师应深入了解学生，善于与学生沟通，进行谈心、交流，进而开导学生，倾听学生的内心情感，感知学生的内心世界，以老师真诚的爱去关心、呵护每个学生，让学生的心灵得以寄托，让学生的情感得到倾诉，精神得到依靠。当学生需要关心、帮助时，老师应及时伸出援助之手帮助学生，使学生幼小的心灵得到鼓舞，让学生相信自己一定能行，逐步养成良好的心理品质。
首先加强对学生心理健康教育，提高学生心理素质，应总体规划，多方面做工作。
一、加强教师学*，提高教师心理素质。
要对学生进行心理健康教育，首先要提高教师的心理素质。现代化生活日益紧张和繁忙，给人们带来许多心理变化，面对激烈的升学竞争及来自社会各方面有形无形的压力，使一些教师产生心理冲突和压抑感。教师不健康的心理状态，必然导致不适当的教育行为，对学生产生不良影响。学校要重视自身的心理健康，教师的职业牲特征要求教师要有极强的自我调节情绪的能力。教师要用科学知识调整自己心态使自己始终处于积极乐观，*和稳定，健康的状态，以旺盛的精力、丰富的情感，健康的情绪投入教育教学工作中去。
此外要对教师广泛开展心理学知识的培训，学校应将心理健康教育作为教师继续教育的一项重要内容，使每一位教师都掌握心理健康的基本知识，以利正确对学生进行指导，并在教育教学过程不出现失误。培养一支自身心理健康，懂得心理学专业知识，掌握心理辅导技能和心理训练方法的教师队伍，这是加强心理健康教育至关重要的。同时应对学校进行整体改革，端正教育思想，改革教育教学方法，融洽师生关系，创设一个使学生心情愉快的学*生活环境。
二、加强对家长的指导和帮助。
据调查，目前这代孩子的父母，很大部分受教育程度不高，尤其很少学过教育学，心理学的有关知识。据《中国青年报》5月17日报道："95%的家长没看过心理学方面的书，72%的家长没有看过教育方面的书。"他们不了解如何更科学地教育孩子。因此，学校要通过家长会，家长座谈会等到方式，让家长懂得青少年心理发展规律，懂得心理健康的重要性，了解青少年年龄特点，懂得教育学生的正确方法。使家长了解青少年是一个特殊年龄阶段，学生情绪反复，行为多变，对此要有心理准备，不能因此不尊重，不理解他们。对学生教育既要鼓励，也可以批评，但方法的使用一定要符合青少年心理规律。对孩子的期望值不要过高，希望孩子成才，这是人之常情，但压力过大，也会适得其反。此外对"问题家庭"的学生更要特别留总关心，帮助他们克服因家庭的不良影响引起的心理问题。
三、在中学开设有关心理健康课程，对学生进行心理素质教育。
目前不少学校已开设健康教育课，其中也开始涉及心理健康的知识。但开设心理健康教育课，不仅仅是普及心理学有关知识，更重要的是在心理健康教育课中进行心理训练、心理指导。心理健康教育课应该是融知识性、趣味性、参与性和操作性为一体的，这样才能学以致用，真正提高学生抗挫折能力和自我心理调节能力，减少心理障碍及其他心理问题。使每个学生都能达到智力正常，情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应的心理健康标准，全面提高学生心理素质。
四、建立学校心理健康服务体系。
目前学校开展心理健康服务，缺少专业人员是一大问题。在*期内还很难配专业的心理医生，但教育行政部门应考虑尽快培养和培训专业的心理辅导教师，在上级专业人员的指导下，开展心理健康服务。在学校开设心理咨询室，心理阅览室，心理活动室，开设心理咨询电话热线。定期为师生举办心理健康、心理保健等专题讲座。积极开展心理健康教育活动，对学生进行学*指导、生活辅导，前途职业指导等并建立健全学生心理档案，作为班主任、任课教师教育教学工作的依据。使心理健康工作落到实处。
总之，教学的目的就是教书育人。首先，为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用，真正作到为人师表。其次，只有形成学校、家庭、社会的心理健康教育网络，齐抓共管，学生的心理素质和心理水*一定能朝着健康的方向发展。
——开展家庭教育心得体会范文5份
说道家庭教育，这不仅让我回味了自从孩子从出生之后家庭的进步和改变。还记的在最初的时候，我们作为父母，一心只想着将自己认为最好的一切都教给孩子。让他努力的上学，努力的读书，将来再供他读最好的大……一切，在开始的时候都是这么的简单。
但是，渐渐的，我们都发现了其中的问题。孩子越发的反抗，我们也越发的无力管教，每次受到孩子的对抗，我们作为父母，也很伤心，在之后也有多次的反思过自己。但是在后来，我们才明白，我们从一开始就错了。
回顾到最初的起点，我们总是将“最好”的拿给自己的孩子，但是这个“最好”却往往来自于我们自己的判断。确实，比起未成年的孩子，我们在社会以及生活中都有着丰富的经验，而且都非常了解作为一个优秀的大人所需要的“营养”。但是，我们却往往忘记了，这份来自我们判断的“最好”，是否适合孩子现在的阶段呢？
再过去，我们总是将典型的高材生行为强加在孩子的身上，孩子是否乐意不说，这样高强度的学*方式，是否又真的能让孩子接受呢？如果一心只想着自己的目标，将孩子培养成自己眼中的“最好”，那么也不过是将孩子当做完成自己心愿的机会罢了。
在现在的我看来，学*主要应该是学校中的事情，而家庭，应该是休息的温暖场所。孩子在学校中费尽学*了回来，如果回到家中却还是要面对父母的催促，那简直如同24小时都在为学*而努力。不说孩子，我们自己都会受不了。所以，在家庭教育中，我主张，在家中，父母负责的，更多的是引导，是包容。要在家中给孩子一个温暖的空间，努力的营造家庭关系，多对孩子的生活关心。但是，也必须要有底线，作业、学*任务，该做好必须陪伴孩子完成。最终的目标，是为了让家成为一个休息，但却不是毫无纪律的场所。
为了完成这个目标，我们要做的不仅仅是在家中空想，更要去主动的了解孩子在学校中的情况，并且，要了解孩子自己心中的所想！这样才能去了解，他自己的想法，才能做出正确的引导。
一个教室中有几十个孩子，老师不可能每个都细心引导好。但自己的孩子只有一个，那就必须努力的去引导！
我们的孩子许恺佶是合肥市安居苑小学的3年级学生，学*成绩比较优异，并且在《数学大王》杂志上发表了一篇小论文，我们家长也经常为自己的孩子感到骄傲和自豪，下面在此和大家交流一下培养孩子过程中的一些心得和体会，如有不当之处请多谅解。
一、培养孩子学*的兴趣，让孩子“快乐学*”
许恺佶从小时就很爱学*，我们家长看准了孩子的这个特点，特别注重培养孩子学*的兴趣，保护孩子学*的兴趣，使孩子从小至今一直把学*当作是一件很快乐的事情。我们家长从来不给孩子定学*任务，而是经常通过游戏的方式引导孩子，比如用扑克牌算24点，早期的时候让孩子玩电脑教育游戏软件等等，最重要的一点是每当发现孩子的学*有了进步，掌握了一些新的知识，家长就要毫不吝啬地表扬他，增强他学*的快乐感受，引导和培养他爱学*的*惯。
二、不给孩子施加学*压力，适当的时候帮助孩子减轻压力
孩子的心灵是比较脆弱的，压力太大可能会给孩子造成负面的影响甚至丧失学*的兴趣。我们家长从来不给孩子施加学*压力，没有要求孩子考试要考多少分以上等等，许恺佶有时候测验或考试没考好，心情特别沮丧，我们家长在这时候往往是对孩子进行保护，安慰他，鼓励他，帮助孩子减轻压力，使他迅速地从失败的阴影中解脱出来，等过一段时间后再来总结上一次失败的原因。我们觉得这样做在保护了孩子同时，也教会了孩子正确面对失败的办法。
三、培养孩子自觉学*和独立学*的*惯
孩子在学*时家长不要在旁边陪着孩子，让孩子养成独立学*和自觉学*的*惯。每天放学，许恺佶基本上都在家长还没回家的情况下很快地写完作业，写完作业后孩子可以按照自己的意愿看电视或干些别的事情，我们家长从不干涉。通过这样不仅培养了孩子自觉学*和独立学*的*惯，而且使孩子养成了写作业不拖沓的好*惯。
四、尊重孩子的兴趣，注重培养孩子好的兴趣
许恺佶在很小的时候，看见别的孩子都学乐器，我们家长就按照自己的想法给他报名学电子琴，可是孩子对学琴没有多大的兴趣，一到练琴时间就哭。看着孩子伤心的样子，我们反省了自己的做法，最后决定让孩子放弃学琴。这件事也一直在影响着我们的教育理念。要尊重孩子的兴趣而不是家长的意愿，家长应当注重培养孩子好的兴趣，带领孩子去体验一些活动而不是逼迫他，引导他的一些好的兴趣如学*的兴趣，让孩子在学*的过程中能够体验快乐，把学*当作一件快乐的事。
五、注重表扬孩子的优点与特长，增强孩子的自信心
孩子往往并不知道自身有哪些优点与特长，我们家长要善于发现孩子的优点与特长，引导孩子发挥自己的优点与特长，增强孩子的自信心。许恺佶也和所有的小孩一样，有些方面有优势，有些方面有劣势，我们家长经常注重表扬孩子的优点，有意识地引导孩子参加一些自身有优势的项目，一方面发挥孩子的特长，更重要的就是培养孩子的自信心。
六、注重与孩子进行沟通和交流
我们经常与孩子处在*等的位置上进行沟通和交流，鼓励孩子把他的感触和情绪表达出来，了解孩子的喜怒哀乐，对孩子所说的一切持开放、包容的态度，我们有时也让孩子参加大人的一些活动。在交流的过程中不仅可以掌握孩子的动态，更重要的就是通过*等对话唤起了孩子心灵深处做人的自豪感与责任感。
孩子是天真纯洁的，孩子的大脑发育除了受到基本的遗传作用外，还与孩子幼儿时期的生活体验有很大关系。如果家长不让孩子认识到做出贡献需要付出巨大努力，孩子在努力学*过程中遇到很多困难的时候，孩子会认为自己成不了家长说的哪种人物，就会有沮丧和自悲感，严重影响孩子进取求知的信心。因此家长要帮助孩子树立正确的价值观!下面就从自己的一些家庭孩子的教育心得体会中，分享一些树立孩子正确价值观的方法!
1.创造逆境，磨砺孩子的毅力
不要对孩子娇生惯养，可以制造一些挫折，考验孩子的毅力。
2.让孩子从克服小困难开始
对孩子的要求要严，让孩子克服困难，逐渐加大，而且必须坚持到底，直到有效为止。
3.发挥榜样的作用，启发自我锻炼
根据孩子的特点，父母可以通过讲故事，看电影，参加烈士纪念馆，阅读书籍等，让孩子学*典型人物，启发自我孩子的教育，培养坚忍不拔的毅力。
4.爱和严结合
正确的爱孩子是培养孩子良好性格的基础。父母要恰当的爱孩子，必须将爱和严格统一起来。父母在行为品质方面严格要求孩子，孩子当然会苦一些，但从长远来看，这有助于他们培养良好性格。怕孩子吃苦，过于迁就孩子，可能造成日、他们的任性、依赖性强的性格特点，在今后的'人生道路上吃不了苦。事实上，孩子将来幸福与否，更受其性格的影响。
5.帮助孩子树立远大的理想
理想是人格的核心。理想是通过父母、老师、社会的启发引导，在孩子的内心逐渐形成的一种自觉追求，父母不能代替孩子规定目标，确定理想，并强加给他们。孩子单纯而幼稚，他们常常会因为读了一篇令其感动不己的文章而想长大了当作家，因参观了自然博物馆而想当科学家，也可能因为遇到一个可亲可爱的老师，便立志自己长大以后也要当老师。对孩子这些想法不要轻易否定，要鼓励他们积极向上的雄心壮志，随着年龄的增长，根据不同孩子不同优势的显现，再把他们逐步引向适当的方向。
6.注意从日常小事培养
滴水见太阳。培养孩子的健全人格，光讲大道理事不够的，重要的是从日常生活中做起。
孩子不但是要在学校里面学好知识，同时在家里其实也是需要我们作为家长的去把教育做好，一个孩子未来的发展是好或者不好，和家庭的一个教育也是有着非常重要的关系，而我也是在家里去对孩子的一些*惯去进行培养，一些不好的方面也是会去予以纠正。对于家庭的教育也是有一些心得体会。
孩子在家里的时候，一些*惯是非常的重要，必须要从小就养成，特别是在学校老师教导形成的一个*惯，更是不能回到家里就松懈了下来，像学*，做作业，这些事情，必须也是孩子在家里要去做好的，这次也是在家里孩子学*了很长的一段时间，在这段时间里面，我作为家长也是认真的去监督，去确保孩子是认真的去上课，去把学*给搞好的，虽然也是要上班，但是我也是会花一些时间，去关心孩子，了解孩子的情况，而他也是不负所望，没有松懈下来，也是认真的去把网课给上好了，作业也是做得不错，我也是知道，这是在以前我们家庭的教育做好了，孩子有一个好的*惯，即使没有人监督，或者在假期的时间，依旧会是以学*为重的。而不会是时刻的松懈，如果回到家里，就家里的样子，而学校又是另一个样子，那么这样时紧时松，那么也是不会养成好的*惯，甚至在学校学到的，培养好的*惯反而由于放松而没有养成。
同时在家里，对于孩子也是要去关心，但更多的也是要站在朋友的角度，而不能强制性的去要求，去对待孩子，只有和孩子去做朋友，才能更好的了解他们，了解他们的内心，清楚他们想什么，如果总是严厉的要求，孩子也是可能一些事情不会和我们家长说，或者一些事情隐瞒我们，导致最后的结果并不是那么的好。通过和孩子的相处，我也是知道，要做好一个家长不是那么的容易，但是我也是不断的去尝试，去尽力的做好，让孩子在家里也是学到更多，有好的*惯，为了孩子的未来，我们家长也是付出了很多，但是看到孩子健康快乐的去成长，变得优秀，我也是特别的开心，更是感受到作为家长的一个骄傲。
家庭的教育对于孩子来说，非常的重要，也是要去关心他们，去了解他们的想法，只有做好了家庭的一个教育，孩子才会变得更加的优秀。
我们的国度，从来就不缺少教育理论，从来就不缺少教育的氛围，家长重视孩子教育的激情，全民高涨。书店里有关教育理论的书有半面墙，微信朋友圈有一半是有关孩子教育的东西……我们真的不缺少教育理论，我们缺少优秀的教育操作者。
孩子的差异性天生都有，无奈我们的家长总想走捷径，不思考，照抄照搬，希望一本万利，这是不行的。
一、关于家庭中的民主
我赞成复旦大学钱文忠教授的观点：我不相信教育是快乐的，请别再以爱的名义对孩子让步。
独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”，在人类历，从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内，有计划地出现在一个国家。千万不要以为他们和我们是一样的，他们和我们不一样，甚至可能完全不一样。
现在很多家庭的伦理是倒过来的，在家里不是老子说了算而是儿子说了算。我的学生中，在家里父母说了算的孩子学*成绩一般都很优秀，品行修养更高。“你吃我的喝我的用我的，凭什么不听我的”！霸父经常这样训斥孩子，最终，这位家长就成了学霸之父。事实证明，在家庭教育中，家长中一个人说了算的家庭中，孩子成才率是极高的。
家庭中的民主，要慢慢培养，当孩子的认知水*和家长接*的时候，才可以通过商量，达成一致，让孩子明白，民主来之不易。很多家长以民主的幌子打着爱的旗帜去教育孩子，这是放纵，一个未成年人打败了成年人，结果相当可怕。
二、关于学*兴趣和快乐
别太相信学*是快乐的。高端学*都是枯燥的，不讨厌就是兴趣。认为学*是快乐的很少，如果真有快乐，那也是通过学*考出高分的快乐。
如果一个人能够在学*中感到快乐，那就很可能成为大师级人物。绝大多数人是不会的。绝大多数人是不得不学，是为了某种目的学。所以，品质和意志才是真正的好老师。
相信我们的孩子是属于大多数人中的某一个吧。凭什么学*是快乐的？学*里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。好成绩基本上都来自学生的好*惯，什么时间专注的做什么事，日积月累，某一天不小心他成了第一名，他自己都想不到。
而我们教育总是想给孩子更多的快乐，给孩子更多的游戏时间，不停的对孩子让步。天底下哪有这样的教育？不要纠结社会上一些似是而非的说法，什么素质教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。
三、关于教育中的鼓励
现在，我们对孩子的教育大多是鼓励，俗称“戴高帽子”，更有专家说出这样的话：好孩子都是夸大的，我实在是不敢苟同。适当鼓励孩子有自信，这是对的，但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁把他推向万丈深渊。
教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我认为，犯了错误要付出代价。我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的，要准备受到很多委屈。
四、关于言传身教
教育目的就是要让下一代超过上一代，先超越父母，然后超越孩子自己，把孩子的潜能的挖掘出来。
我真感动有些家长，为了让孩子学好某门课，自己另买了一套教材，和孩子一起打拼……我真佩服有些家长，为了做孩子的表率，从来不看电视不玩手机不上网……孩子的奋斗非要毁掉父母的幸福？这样的孩子能走多远？
我认为，父母的作用应该是点燃孩子积极向上的激情之火，而不是拼命燃烧自己企图去照亮孩子，有多少父母燃烧一生化为灰烬，而孩子前途一片黑暗。只有内心无比强大的孩子，才能战无不胜，歪风邪气也影响不了他。
帮助孩子超越自我，每天都有新进步，努力今天比昨天做得好，计划明天比今天做得好，规划一个积极向上的充满正能量的美好愿景比什么都重要。
五、关于考试分数
放在最后说，是因为我不想说，因为我觉得它比前五点说的相比，太次要。但我又不得不说说它，在中国，它又是那么重要。
大多数家长把分数当作教育的目标，我觉得，可以值得尊重的分数应该是高考成绩，我们看多了孩子分数的起伏，看多了家长的束手无策看多了孩子的泪流满面，所以更看清分数对家长和孩子的折磨。
所以，在九年义务教育阶段，在孩子身心都还稚嫩的时候，不要为分数牺牲孩子心理生理的健康成长。小学就要求双百分，有些过分。孩子得了100分就给奖金，就照相留念大肆宣扬，100分就是没有缺点没有漏洞？
小学得100分的孩子能走多远？数学大师陈省身生前为中科大少年班题词就是：不要考100分。朱清时解释说，原生态的学生一般考试能得七八十分，要想得100分要下好几倍的努力，训练得非常熟练才能不出小错。要争这100分，就需要浪费很多时间和资源，相当于土地要施10遍化肥，废掉的是孩子学*的激情和创造力。
在分数面前，毫不犹豫的选择相信孩子是孩子不竭的动力，父母的冷言冷语可能是压在孩子身上的最后稻草。
做一个有远见的家长，过程比结果重要，只有完美的过程，才会有无憾的结果。孩子想当第一名的愿望与生俱来，就像大树拼命往天上生长，为了获得更多的阳光和雨露一样，这不是教育的功能，这是生物的本能。
教育的作用是什么，我认为就是家长在旁边关注、期盼和守望，及时清除小树旁边的杂草和害虫，在狂风暴雨把小树吹歪了的时候，第一时间去扶正他，而不是拔苗助长。
——德师风心得体会(五)份
现代社会在带给人们物质文明的同时也给人们的心理带来了沉重的负荷。教师，作为社会的一份子，更作为培育下一代的言传身教者，他们的心理健康，是与培养下一代息息相关的大事。教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种。种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德；如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师，德高为范更重要，还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。
因此，教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间，师生之间，教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围，也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设，提高教师的思想道德水*，刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学和科研水*。有人把教师比作红烛，燃烧自己，照亮别人，这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世人给教师带上了如此美丽的“花环”，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶“花环”增添光彩。作为一名教师，最重要的是要热爱教育事业，只有充满了对教师职业的无限热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献。
作为一名教师，应该热爱学生。教师由于肩负着重要的社会使命，因此必须要有严格的职业准入制度并且有严格的职业道德规范。保护和扶助学生，这是教师职业必须坚守的精神底线，也是教师职业区别与其他任何一种职业的特征，在发生突发性事件时教师的行为应当体现出这个职业的神圣。
每一个学生都希望得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育力量，它能使学生感觉到教师的温暖，产生愉快的情绪，激发学*的兴趣，感受到别人对他的希望，集体对他的信任，从而收到良好的教育效果；再次，教师要处处事事严格要求自己，敢于正视自己，解剖自己。凡是要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自己坚决不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍；
教师还应具备刻苦钻研，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学*。学校是读书的场所，是书籍的王国，真正的教师必定是一个读书爱好者。教师的读书*惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管教师读书难的理由有千万条，但每个教师自己应该清楚，作为教师，必须要坚持读书。有人说快乐是一种选择，有的人快乐，有的人痛苦，在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢？这就必须考察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在总体上处于中、低收入之间。当然我们也看到，教师的待遇正在不断改善。*几年来，随着教师工资收入、政治地位、社会地位的提高，职业稳定性的优势愈显突出，“清贫”不再是教师的代名词。从精神满足这一角度看，教师职业具有明显的优势，职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另一大优势。教师职业有其苦，但更多的是乐：机智应变，巧引善导之乐；启愚化顽，学子转化之乐；弟子情操，慰师谢教之乐；桃李八方，来鸿千里之乐……我们当教师的，不仅仅在奉献，在孩子们中间，我们同样在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就会由衷高兴，产生一种强烈的幸福感，这种职业的成就感是其他职业无法比拟的。不断的学*不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水*和实践能力。以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师“为了每位学生的发展”，每一位得到发展的学生都会给社会更大的贡献，会使社会的前进的步伐走得更快，最终随着水涨船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰厚回报。
没有爱就没有教育，教师要关爱学生，这是每个教师应有的信念。教师这种爱不同于父母的爱，这种爱是对民族的爱、对祖国的爱的具体体现，是一种无私的、不求回报的爱。作为一名合格的教师，不仅承担着对国家、社会的责任，要爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，还需要不断地充实自己，引导学生不断发展。 “如何让学生仰慕你、爱戴你，一方面我们需要有爱的情感，另一方面更要有爱的能力、艺术。”教师职业的特点决定了教师不仅要有扎实的专业知识，更要充满深深的爱的情感。只有在先进的教育理念下塑造出充满爱的情感的教师，才能滋养出胸怀大志、知书达理、情感丰富、富有创造力的学生，。
教育发展，教师是关键；教师素质，师德最重要。所以我们广大教师要模范地履行师德规范，以对学生的挚爱、对教育事业的责任，以人民教师的人格魅力，教书育人，为人师表，做人民满意的教师。
20xx年11月28日，有六个单位共同在寨岗中学进行师德师风专题培训。课上老师提出，师德总体上是好的，但也存在一些不可忽视的问题：1.职业意识淡薄；2.精力投入不足；3.重业务轻素质；4.育人意识淡薄；5.示范作用欠缺。这可以算是我进行的第二次培训，记得我们4月份的岗前培训也有专门的一门《师道》，即为师之道，这两次都让我印象很深刻，两次培训中我都听到了一句话——“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。这话带有极大的包容性以及强烈的责任感，从中我看出了它给我们的告诫与提示——做老师，一定要有爱心，有耐心，有恒心，有责任心。
教师与学生的接触是长期的，教师必须喜欢学生，爱学生。学校有一半学生是住宿的，而且很多学生家里没有电话或者是留守儿童，他们在衣食住行上全赖班主任和在校老师的关心，吃饱了没有，穿暖了没有，被子够不够，有没有不舒服……如果没有跟学生进行有效沟通，教育教学就不能取得好的成效。学生成才、教师成名不可能一蹴而就，因此，做老师要有耐心。学校部分学生学*能力较差，有时候一个问题讲了很多遍他也不一定能明白，有时候教师会深感无奈，此时，若教师再耐心些，再把对学生的要求降低些，在课后在多花时间辅导学困生，会取得更好的成效，既让了教师重拾信心，也让学生树立对学*的信心。教师从毕业到教学要经过多年实践，积累经验，面对不断变化的学生所带来的巨大挑战，因此做老师要有恒心，优秀教师都是在经验中总结出好的办法来进行教育教学的，我们要坚持在教学中成长，在困难中前行，积累丰富的教育教学经验。教师是传道授业解惑之人，其一言一行都备受学生关注，并且，学生对教师的不足十分敏感，常常会对教师进行议论。教师的言行对学生影响极大，有可能影响他们一生的为人处世。因此教师必须以身作则，为人师表，要有强烈的责任感。另外，教师从备课到课堂教学，从作业批改到课外辅导，都是相对独立的，教师必须对自己的行为负全面责任。
培训的老师说到，教师职业有其独立性、实践性、创造性、情感性、示范性、权威性、长期性等特点，而这些职业特点要求我们：1.树立终身学*的思想，不断提高专业知识水*；2.不断创新，有创新精神；3.形成自己的教学风格，教学特色；4.为人师表，有奉献精神。其实这些与上面我提到的教师必备的“四心”——爱心、耐心、恒心、责任心是可以融会贯通的。
师德师风应融入我们*时的教学反思之中，是一个需要长期实践的专题，希望在日后的实践中能更好地发挥师德师风的作用。
我校这学年开展学*师德师风以来，在县教育局，教育办领导的重视下，在全体教师的共同努力下，狠抓师德师风建设，采取形式多样，资料丰富的宣传教育活动。师德师风建设取得了实质性的进展，现将我个人学*师德师风情景总结如下：
一、思想认识
在政治思想方面，能坚持学*，努力提高自身的思想政治素质，学*《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，遵守社会公德。把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，工作上勤勤恳恳，兢兢业业服从领导，不打折扣，认真完成领导交给的各项工作任务，并用“学为人师，行为示范”的要求来约束自我，做家长认可，学生喜欢，学校放心的“三满意”教师。在*时我经常进行自我反省，时时处处对自我严格要求，查找不足，努力营造一个好教师的形象。
二、学*教育阶段
学*教育活动在学校的统一安排下，采取相对集中学*与个人学*的方式。学*教育的主要资料，除有关的政治理论外，重点学*《教师法》、《**中央关于加强和改善思想政治工作的若干意见》等。
三、对照检查阶段
对照检查阶段的主要任务是认真学*，提高认识的基础上揭示问题，找准主要矛盾。我经过教师之间的谈心，加深对师德教育，并对照自我的过去，检查自我在工作上的许多问题和不足之处，向教师们畅谈，经过学校召开的师德师风的研讨会，开始自查自我批评，态度诚实，也乐于理解教师们的批评，认真分析问题的原因，加以纠正，以便今后工作上的开展。
四、整改提高阶段
根据自我对照检查发现的主要问题，针对性地采取措施，建立健全有关的条款，使自我师德师风建设逐渐走上正常化，制度化的轨道。根据自我在师德师风方面突出的问题，热点问题提出整改意见并理解教师监督检查，力争使自我比较强烈的问题得到明显的改善，使师德师风整体状况得到明显的好转，也改善了工作，生活上的缺陷，调动了自我的进取性和主动性。
五、今后努力的方向
1、要加强学*，切实提高自我思想境界和工作水*。
2、要从严治教，加强自身建设，进行教学上的改革，努力教育好我们的学生。
3、要振奋精神，以百倍的干劲投身于社会主义教育事业。
4、要更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动，进取地建立一种民主，*等，和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱差生和后进生。
5、要树立4个意识
（1）树立“育人先做人，正人先正已”的意识，要求别人做到自我坚决要做到。
（2）树立“学校无小事，事事都育人。教师无小节，处处作表率”的意识，以教书育人为本职，作学生，教师的表率。
（3）牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感，紧迫感和危机感。
（4）树立“主人翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。
6、进取调整心态，明确自身的“责，权，义”正确处理奉献与索取，团体与个人，名利和道义之间的关系。
以上是我个人的学*心得。经过学*，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，以及对学生要有慈母般的爱心，做让学生喜欢的好教师。
师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。
所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。一、立师德师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水*。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来。
历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学*的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水*。一个个体的许多道德*惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为*惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为*惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。
最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为*惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。
理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务。
二、正师风所谓师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以阶段性职业行为禁行规定为底线。我们要以“严谨、勤奋、求实、创新”的精神来要求自己。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的*等。相互学*、相互尊重。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。
三、是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义。眼下大学教师有一种浮躁的心态。浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责的态度。这种心态表现在科学研究上，必然不“真”，表现在教学上，必然不“实”，学生得不到真才实学，就会贻害社会，因而也谈不上“善”。在教师职业中，这种心态主要有十种具体表现：1．头重脚轻，满足一知半解
2．华而不实，耽于夸夸其谈
3．唯书唯上，缺乏独立思考4．哗众取宠，追求轰动效应
5．好大喜功，不愿踏实积累
6．脱离实际，乐于坐而论道
7．沽名钓誉，个人主义膨胀
8．吹拍拉扯，市侩作风横行
9．敷衍应付，整日得过且过
10、弄虚作假，热衷歪门邪道师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。所以，任何时候，提倡教师的师风都是必要的。
四、强师能学高为师，学是师之骨。我们常问：21世纪需要什么样的教师？我认为，21世纪的教师应该是高师能的人，具体是：
1.终身学*的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学*方能胜任教师工作。终身学*者不是一个盲目的学*者，知识传播渠道和信息量的剧增，使教师受到来自四面八方信息的“狂轰滥炸”。一个好的学*者首先要具有批判性和选择力，学*对自己有用的知识。21世纪的教师应该是终身学*的示范者，是学生终身学*的楷模。
2.学*技巧的传授者和学*障碍的诊断者。在未来的教育中，教师的作用主要体现在指导学生有效地学*方面，不是以知识权威者的身份向学生灌输知识，而是以学生为中心，根据学生的特点和需要，帮助学生发现问题，想办法解决问题，进而掌握学*技巧，养成自学的*惯。教师必须清楚地知道学生的学*过程，不断地观察学生在学*过程中的表现，敏锐地发现学生的学*困难，并能提出行之有效的解决办法。
3.令人信任的心理医生。由于家庭问题、社会问题的共同作用产生了许多问题儿童，表现为行为异常，心理上有障碍。教师需要了解孩子们异常行为背后的原因，运用巧妙的方法予以疏导解决。
4.课程设计的专家。社会的进步和教育民主化的发展，使教师不仅要参与教育决策和教育管理，而且愈来愈拥有课程设计的自**。教师要根据国家和学校的教育教学目标，本着有利于学生个性自由发展的原则，了解知识产生和更新的状况以及学生的知识结构基础，设计切实可行的课程。
5.现代教育技术的行家，信息资源的提供者。现代教育技术的发展为教师提供了许多新的传授知识的手段，尤其是计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会应用这些教学技术。教师应是新的料学技术的应用者和推广者，是这些方面的行家里手。教师应能帮助学生寻找自己需要的信息，并把这些资源吸收到自己的认知结构中去，变成自己的知识。
6.团体工作和团队沟通的专家。教师职业的一个特点就是集体性，要求教师彼此协调，相互宽容，发挥集体的教育力量。教师还要面对学生团体，因为这种团体的活动指导可以提高教师的工作效率。但是众多个性鲜明的孩子组成的团体必然产生摩擦，所以教师必须是团队工作的专家，必须具备处理团体工作的能力和方法。另外，未来社会的劳动分工将更加细致，生产过程的技术含量更高，人与人之间的联系途径日趋多样。教师必须教学生学会宽容，发现别人的长处，学会与别人一起工作。
7.独立研究、独立学*的指导者。学生在学校里的时间相对于人的一生毕竟是短暂的。因此，学生在学校里学*和掌握现成的知识是次要的，更重要的是以此培养学*的技能，在了解知识产生的过程中学会独立发现问题、分析问题、解决问题。在这些方面教师是指导者、领路人、导航员。
8.客观公正的评价者。学*过程是一个复杂的过程，涉及到学生生理和心理的多方面。由于学生个体存在很大的差异，在学*的质和量上也就存在差异。教师必须了解和评估学生到底学到了什么。对其成绩的评估要尽可能运用多元化的评估技术、力求科学、客观、公正。
9.熟练的社会工作者。21世纪的学校总要和社会发生密切的联系，彼此影响，随着社会的变化而变化。教师有责任告诉学生，学校发生的变化和这种变化的来龙去脉，以及会对学生产生什么样的影响。另外，学校要和社会上的各个机构和组织进行交涉，教师一定要受过良好的社会工作训练。
10.预知未来社会需要的学者。21世纪教育的功能将主要是为未来社会培养合格人才。教师要根据对未来社会发展前景的预测，通过所设计的教育计划、教育内容、教学方法，使学生在价值观、个性品质、知识、能力等方面的发展符合他们要走向的社会的要求。从这个意义上来说，教师必须是一个未来学的学者，具有未来设计者的职能，有教育预见能力。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。让我们每一位拥有人民教师称号的'人，怀着对学生负责，对社会负责、对科学负责的态度，“立师德、正师风、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担当起培养21世纪需要的合格人才的历史重任。
师德是教师从事教育职业劳动过程中构成的比较稳定的道德观念、道德行为规范和道德品质，与教师的思想觉悟、价值观念、人生追求、品德修养和工作态度等息息相关。中国的独立学院产生于1999年，*年来，独立学院的规模、数量得到了迅速发展，成为高等教育大众化的重要载体。截至_年12月，我国共有292所独立学院，本科在校生约276万，占全国高等教育本科在校生总数的18。47%。与普通高校相比，独立学院教师素质类型构成多样且异质性强，教师思想波动大，流动性强，这给教师队伍建设带来了较大困难，在此背景下，建设一支“有梦想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的教师队伍，对于促进独立学院落实教育部《独立学院设置与管理办法》，加快转型发展和规范设置，具有重要意义。而柔性引导机制则能够充分激发教师养成师德自律*惯，是独立学院加强教师师德建设的创新之举。
一、建立教师师德柔性引导机制的理论基础
柔性引导作为非强制性的方式，是以榜样示范、宽容赞赏的方式引导教师师德提高。教师师德柔性引导机制的核心在于柔性激励。柔性激励作为人力资源管理的创新战略，是知识型员工的驱动力，它是一种以人为中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在员工心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意愿变为个人自觉行动。根据马斯洛的需求层次理论，柔性引导主要满足被尊重和实现自我的高层次需求，具有有效的激励作用。教师作为知识型员工，可经过目标激励、典型激励、行为激励、情感激励、授权激励、宽容激励、赞赏激励等方式实现柔性引导，加强教师师德建设。
建立教师师德柔性引导机制也是教师作为社会人的需要。社会学家乔治・霍曼斯提出，人与人之间的互动基本上是一种交换过程。基于社会交换理论，教师作为社会的个体，其行为显然存在于“成功”“刺激”“价值”等六个社会交换命题系统中。所以，经过对教师柔性的激励引导将有助于规范教师个人行为，提高师德水*。就社会群体理论而言，社会群体在行为过程中会构成群体规范，群体规范会使群体成员内化成群体压力，担心群体的负向道德评价和惩罚，使得其不得不顺从群体行动。经过梳理教师优秀行为，构成教师群体规范，建立师德标准，进而推动教师顺从师德标准，这显然有助于加强对教师个人的行为的管理和师德的提高。
二、教师师德柔性引导机制的实践路径
重记录反馈、轻量化考核的激励机制。教师师德作为职业道德的评价，很难量化。以绝对的量化标准组织师德考核，不利于教师师德的提升。这是因为，绝对量化考核往往会导致结果的不公*，不公*就会降低人的进取性；并且对师德的绝对量化涉及教师的道德尊严，排行靠后者会让人误会其日常德行，这显然会极大伤害教师的自尊心，反而不利于师德建设。教师育人活动形式多样，教师个体之间存在着时间、地点、活动资料等方面的差异性。在此过程中，往往会出现教师之间因彼此育人活动的信息不对称而产生的矛盾与误解，以及所以而产生的如何提高教师育人活动进取性的困境。经过全面有效的记录，建立教师师德动态管理档案，从教师课堂育人、课外学业辅导、团学活动指导等方面进行记录，定期定点向所有教师反馈，将最终结果记录到教师师德档案中，实现动态管理。这种动态的记录与管理，虽然没有对教师的言行进行评价考核，但恰恰是对其言行的公开，是一种有效的“柔性引导”。这对于*时不XXXX、很少参与学校活动及学生课外育人活动的教师，异常是兼职教师，是一个有效的激励。
喜闻乐见、赞赏包容的评价选优机制。就教师个体而言，其突出表现往往只是集中在教学、科研、学生课外活动指导的某一方面。以喜闻乐见、赞赏包容作为教师评价选优的原则，建立多种类型的教师师德评价选优机制，能够让各种类型的教师，只要在某一方面突出都能评上优秀。例如，能够建立指导学生科技竞赛的学生科技竞赛“优秀指导教师”评选制度；指导班级工作“优秀班主任”评选制度；在教师工作团队中组织开展评选“和谐之星”“微笑之星”“进取之星”等活动；在科研中遵守学术道德的“学术道德之星”评选活动；在教学中深受学生喜欢的“学生喜欢教师”的评选活动；还有综合评价的“十佳教师”评选活动等。独立学院教师本身就是类型多样，经过多种的评选机制与活动，能够鼓励团结大多数教师，提高教师工作的进取性，提高师德水*。
贴*师生、润物无声的宣传推广机制。高尚的师德经过其行为表现，越微小的行为越能感染人。在对师德柔性引导和激励过程中，可经过深入挖掘教师群体的先进典型，将典型材料以信息、网络、海报等形式传播给全校教师，凝聚构成浸润心灵、触击心弦、激荡灵魂的师德力量，用一个个有血有肉的典型事迹引领广大教师自我提高，构成一种基于柔性引导原则的师德激励模式。独立学院教师存在很多兼职教师，他们流动性大，归属感不强。经过以信息的方式发送真实感人的教师人物事迹，能够引起他们的'共鸣并增强职责感。
