理念教育是一种生活方式，学*不应该只是"为将来的工作与生活作准备",教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活。新教育强调"过一种幸福完整的教育生活",这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。
他告诉我们，教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要,如爱他人的需要,自我实现的需要,社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力,能够实现人的"全面和谐的成长",能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,丰富的情感。
在他眼里，教师不是春蚕，不是蜡烛；不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在*凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。
“幸福”与“完整”，成为新教育最为饱满的两枚理想种子。因为它们的存在，教师挣脱一切“标签”“脸谱”与“定型”，悄然还原成真实的生命，真实的“人”，以幸福成全生命的“人”。
如何做一个幸福教育的人呢？
1、要对教育生涯充满理想
幸福是什么？幸福是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么？教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。
如果没有理想，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬，因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时，常常想到曾经它们和所有的树都一样，曾经都是株幼苗，在经历了百年、千年后，依然挺立于世，让所有人都能接受它的庇荫，让所有人敬仰它的活力。十年树木，百年树人。如同每一位诗人那样，都是因为有梦有理想，有梦有理想的教师才能教育出真正的人。
“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。”在*教育的现实中，教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事故太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了；当你理解人的能力差异和发展差异，理解了所谓“差生”的形成过程时，就不会为“差生”的存在而生气了，你也就不累了；当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的反抗，也不会简单地对自己教学能力的产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁如何成钢的规律；从专家型教师身上可以看到，他们面对教育教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。
2、 要有自己的特性
一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断的给自己提出追求目标，同时又要有激情，要善于认识自己，发现自己。
今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求*衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
3、 要对学生一视同仁
人与人之间的智力、才能、学*成绩、性格特点、家庭经济情况等等存在着客观差别，但每个人的尊严和权利都是绝对相等的。作为老师要有一颗*等之心，对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。
一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
我们要做的就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。这让我想起了“皮格马利翁”效应 ：当教师受到实验者的暗示，不仅对这些资质**却被实验者认为是“未来的花朵”的学生抱有期望，而且也会有意无意地通过各种态度、表情与行动方式将这种暗含的期待微妙地传递给他们，其中包括更多的提问、辅导等。当这些学生获得期望的信息后,也会产生鼓励的效应，更加努力地学*。长此以往，不仅师生间的心理距离*了,学生对自己的期望和对老师的感激与回报也会逐步提高。
教师，不是那些靠手艺吃饭的人，也不是单靠体力就能完成的工作，作为教师，朱老师在第二辑阅读提示中说“仅有爱是不够的，或者说，真正的爱里，一定包含着智慧。”我个人也觉得，新时代下的教师，不光要给孩子“一碗红烧肉”，而且要赋予受教育者以知识。我们必须关注，总结，分享。特别地，要关注自己，总结自己，分享自己。
书中写信的15位教师，在纷扰的都市或者乡村里为自己未来拼搏，他们的问题可以折射出教师的工作和无尽的辛劳和烦忧形影相伴：疲于上课、工资不高、压力山大、生活单调、闲暇稀少、困扰重重、前途渺茫......可以想象，很多一线老师的工作强颜欢笑，说教师是一个值得向往的工作显然过于梦幻。而朱永新老师从来不回避问题，一对一帮老师们排忧解难。他的文字似乎告诉我们：生活的天*其实不需要那么多砝码，要维系心灵的*衡，沿着最初的梦想勇敢地走下去。
面对“教育科研”不自信的老师时，朱永新老师明确表态，教育科研不是学者的专利，教育一线的广大教师应该是教育科研的主力军。原因很简单，我们才是最贴*教育实际、最贴*学生生活的人。他认为，中小学教师的教育科学研究往往是针对自己的教育实践中遇到的问题进行的，这是与学者做科研最大的区别。追求卓越，渴望优秀，走向成熟，创造性地工作，教育科研是必由之路。朱永新老师用了一个比喻：教育科研，如同人只有在游泳中才能学会游泳一样，不仅在水里学，也要在岸上学。
书中还提到苏霍姆林斯基的故事：“从29岁开始，一直担任乌克兰一所农村10年制学校——帕夫雷什中学的校长。他的生活非常有规律：每天早晨5点至8点从事写作，白天去课堂上课、听课、当班主任，晚上整理笔记，思考一天工作中遇到的问题。他一生中写了40本书，600多篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话、故事和短篇小说。他的著作被誉为‘活的教育学’‘学校生活的百科全书’”。
苏霍姆林斯基非常重视教育科学研究，他也认为教育科研是教师摆脱“机械化生活”的必经之路。我们的工作与未成年的孩子息息相关，我们必须要潜下心来研究他们。“今天的孩子将来会成为一个什么样的人，起决定作用的是他的童年如何度过，由谁携手带路，周围世界的哪些东西进入了他的头脑和心灵。”所以，苏霍姆林斯基做到了。他全面、丰富、深刻、独特的教育思想与他持续35年关注和研究教育、研究儿童一脉相连。朱永新老师说，做任何事情，只要用心坚持，即使成就不了伟大的人物，至少也可以成为精致的专家。他呼吁一线教师，扎根在教室之中，扎根在教育的田野养分里，扎根在经典书籍的灌溉中，坚持阅读与写作，一定能够成为科研型教师。另一方面，朱永新老师非常细致地介绍了一线教师如何从自己的教育教学实践出发提出问题，如何写论文，如何做课题研究。他认为，教师教育科研的目的不是为了发表文章或者出版著作，而是为了切实解决问题，帮助学生更好地成长。
教师是什么？教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
朱永新老师的信中还提到，做好老师应该具备的四种能力：口才；风格；创新；提问。
在我看来，一个不善于口头表达的教师，其背后是思想性格的缺陷。好口才绝对能够训练出来。朱永新老师坦言自己当学生时曾经很长一段时间“结巴”、“不善言谈”，后来因为读到一本传记，通过训练，慢慢地会说了，而且自信了。有人说老师就是用“嘴巴吃饭”，这个观点一点不为过。做一名好老师，要“巧舌如簧”、“能说会道”、“眼观六路，耳听八方”。同时，好的口才要伴随好的思想，没有思想的说话内容是不能够感动人的。另外，好的口才必定伴随行动。真实做出来的事情，自己亲身经历的事情，比任何语言都更能打动人。
其次，风格的形成取决于卓绝的努力和艰苦的探索。也就是说，风格不是模仿来的，而是自我更新、博采众长、用其所长、不断摸索、不断试错中凝练出来的独特的优势。风格并非一朝一夕，它会在某个时候给你带来一片黑暗，再从黑暗里去甄别优劣。如果半途而废，便永远不知道默默等待的下一秒带给我们的精彩，执着等待的人，“风格”总会为他升起一轮照亮他的红日。朱永新老师说，追求风格要沉下心来修炼，当修炼到家了，自然会“蓦然回首，风格自在灯火阑珊处”。
第三，创新问题。创新是一个民族的灵魂，没有创新就没有社会的进步。一个优秀的教师，就是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。朱永新老师在回信中，言辞恳切，他建议广大教师记教育日记，写教育叙事，研究教育个案，因为这些因素是创新的前提。人不能使自己伟大，但一定会使自己崇高。“创新，就是做最好的自己”
最*我有幸读了吴非老师的《致青年教师》一书，之前总认为教育理论的书比较深奥看不懂，而《致青年教师》单看它的'目录就比较新颖、独特更符合我们青年教师的胃口，作为教师资历不深的我，这些宝贵意见可以使我少走很多弯路，作者的问题就像发生在我的身边一样。书中拉家常式的语言，真实典型的案例，非常贴*自己的工作和生活，就如和作者促膝相谈一样亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师” 、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己的教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应该具有的理想和素养。
通过阅读“做个有胸襟的教师”这一辑使我了解到，作为教师，我们不仅要当好学生们的领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为教育者的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵。所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的大气老师。的确现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师，去影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！
“教育无小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。吴非老师的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！
“一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下”，寒假期间学校精心挑选送给老师的一本书——《致教师》，其中分享了关于教学、学生、教育、教师等问题。对于一名刚参加工作进入教师角色的新教师来说如获至宝，它以一位朋友的口吻谆谆教导，用信件的方式循循善诱，与我们进行心灵的交流与碰撞，读起来亲切又不乏高度，须细细品味，方知其教育的深思、用心之良苦、教学的方法以及成长的秘籍。
选择做教师就要义无反顾，抓住这个积累宝贵经验的重要时期，对待工作认真、敬业爱岗，做最好的老师。同时教师要不断学*，因为学*经验获得经验，学*办法获得办法。
一、读书
《致教师》中一个非常关键的词语就是读书，书中多次提到教师要提高自己的教育素养就必须读书，培养读书兴趣，深入思考，补充自己的知识储备，在新教师的“吉祥三宝——如何尽快成长为名师中强调专业阅读，以阅读为基础是实现转变的关键，没有教师的阅读，教师就不可能出现真正意义上的成长与发展。读书是人第一精神需要，一个人的精神发展史，就是他的阅读史，通过读书可以借鉴别人的经验，让自己的教学更顺利，成长更迅速，可以学*教育智慧，并且运用到自己的日常教育教学工作中，真正的教育是自我管理策略的学*与实践。
知识就是力量，阅读是人生中最重要的事情。在明确阅读重中之重的位置的基础上，在站在大师的肩膀之上——如何进行专业阅读又进一步提出解答了老师们应该读什么书，怎样提高阅读效率。广泛而深刻的阅读是创新思维的源泉，能够让自己的心真正冷静下来的就是阅读，让我们看到无限风景。你的阅读生活绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，更重要的是帮助你拥有宁静的心态、儒雅的姿势、积极的状态，读书让我们有一个宁静的心态，从容的心情，理智的头脑，开放的胸怀。择书有益，读最好的书，做有根的人，与最好的书对话，就是与最好的人为伍，要做学生的先生，先做学生的学生，要做一个好学生，就要边教边学，认真教书。
二、教学
作为新入职的年轻教师又一大困惑就是如何使自己的课堂更加充实，在这本书中朱老师也进行了充分的解答，对任何教师来说备课实际上没有止境的，作为一名年轻教师则尤其如此。从某种意义而言，课堂是教师精神的窗口，备课本身就是精神的体操，具有丰富的内涵，备课是上好课的前提，是教学环境的关键所在，备课是课堂教学准备和设计，是对教学内容进行再认识再创造的过程，也是教师形成教学能力的过程。备课一方面是备教材，对知识进行大量的储备，大量阅读教学大纲、教材、其他与专业有关，与所教学科有关的书籍、经典名著、心理教育、优秀的文学作品等。另一重大方面是备“学生”，了解和分析学生的实际，知识需要与生命发生共鸣才能真正精彩，才能成长为智慧，所以要想课上得精彩，就要了解每个孩子，通过课余时间和孩子的交流和谈话，通过各种途径走进每个孩子的心灵，帮助每个孩子建立属于他们的档案，深入了解后再回到课堂，所有的知识都会变得“有的放矢”。
《致教师》给予我的不仅是教育教学方法与经验共识，更是教师心灵的鼓舞与力量，明确了我的前进方向。它是一本好书，更是我的良师益友。从精神发育来看，很大程度人的精神世界是由他阅读的图书塑造的，读什么你就会成为什么，读《致教师》，我希望成长像朱永新老师一样有情怀、有思想、有学问、有修养、有高尚道德情操的好老师。
理念教育是一种生活方式，学*不应该只是为将来的工作与生活作准备,教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活，新教育强调过一种幸福完整的教育生活,这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。
他告诉我们，教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要,如爱他人的需要,自我实现的需要,社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力,能够实现人的全面和谐的成长,能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,丰富的情感。
在他眼里，教师不是春蚕，不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在*凡与神圣中穿行，他生命的价值在于以现在求证未来，让生命幸福完整。
幸福与完整，成为新教育最为饱满的两枚理想种子。因为它们的存在，教师挣脱一切标签脸谱与定型，悄然还原成真实的生命，真实的人，以幸福成全生命的人。
如何做一个幸福教育的人呢?
1、要对教育生涯充满理想
幸福是什么?幸福是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么?教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。
如果没有理想，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬，因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时，常常想到曾经它们和所有的树都一样，曾经都是株幼苗，在经历了百年、千年后，依然挺立于世，让所有人都能接受它的庇荫，让所有人敬仰它的活力。十年树木，百年树人。如同每一位诗人那样，都是因为有梦有理想，有梦有理想的教师才能教育出真正的人。
当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。在*教育的现实中，教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事故太多，问题学生层出不穷，只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了;当你理解人的能力差异和发展差异，理解了所谓差生的形成过程时，就不会为差生的存在而生气了，你也就不累了;当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的反抗，也不会简单地对自己教学能力的产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁如何成钢的规律;从专家型教师身上可以看到，他们面对教育教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。
2、 要有自己的特性
一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断的给自己提出追求目标，同时又要有激情，要善于认识自己，发现自己。
今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求*衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
3、 要对学生一视同仁
人与人之间的智力、才能、学*成绩、性格特点、家庭经济情况等等存在着客观差别，但每个人的尊严和权利都是绝对相等的。作为老师要有一颗*等之心，对学生必须一视同仁，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。
一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
我们要做的就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。这让我想起了皮格马利翁效应 ：当教师受到实验者的暗示，不仅对这些资质**却被实验者认为是未来的花朵的学生抱有期望，而且也会有意无意地通过各种态度、表情与行动方式将这种暗含的期待微妙地传递给他们，其中包括更多的提问、辅导等。当这些学生获得期望的信息后,也会产生鼓励的效应，更加努力地学*。长此以往，不仅师生间的心理距离*了,学生对自己的期望和对老师的感激与回报也会逐步提高。
最*我有幸读了吴非老师的《致青年教师》一书，之前总认为教育理论的书比较深奥看不懂，而《致青年教师》单看它的目录就比较新颖、独特更符合我们青年教师的胃口，作为教师资历不深的我，这些宝贵意见可以使我少走很多弯路，作者的问题就像发生在我的身边一样。书中拉家常式的语言，真实典型的案例，非常贴*自己的工作和生活，就如和作者促膝相谈一样亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师” 、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己的教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应该具有的理想和素养。
通过阅读“做个有胸襟的教师”这一辑使我了解到，作为教师，我们不仅要当好学生们的领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为教育者的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵。所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的大气老师。的确现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师，去影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！
“教育无小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。吴非老师的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！
——《致青年教师》读书心得 (菁华5篇)
利用暑假时间，我拜读了吴非老师的《致青年教师》。书中写了很多教育教学的常识，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。捧着这本书，就好似在与一位资深的老教师促膝而谈。
吴非老师主要通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”这六个方面，结合自己的切身经历，阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位不久的新教师，我边读边对照自己的教育过程，反思自己的教育行为，发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点，展示的事例，让我牢牢记在心间。
书中《就让你的眼泪流出来》一文中写道：“哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。屈原不畏死，不也‘长太息以掩涕兮’吗?鲁迅冷眼看世界，不也曾‘又为斯民哭健儿’吗?”作为教师，我们都是普通人，我们应该有自己的喜怒哀乐，也应该有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢?教师是孩子们的指引者，我们应当引导他们认认真真地关注，并孕育人性中最美好的情感。
吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学*过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
通过吴老师的故事，最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书，更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术，一般老师找学生谈话，都会说：到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说：你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达，心里可能会默默地紧张，是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法，不仅体现了师生*等，他用这样的方式表达对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生，心里装着学生的心。
书中每一个*凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。
《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作，他把他30多年的教育经验倾囊相授，对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答，对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱，最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知，做一些有益于这个民族，有益于家庭，有益于学生的事。对于刚走上教师岗位上的我来说，这本书让我收获颇多。
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！
教师要对自己的职业生命负责，对我的触动很大。联想到现在许多老师没有把教育当成事业，对教学没有理想，没有追求，把完成任务当成目标，工作就是为了挣份儿工资，于是乎，工作处于被动状态，领导推一推，他就动一动，教学没有激情，更没有幸福感，这样的'教师教出的学生又会怎样呢？教师对自己的职业生命负责，吴非先生说的多好啊，对自己的职业生命负责，就要对得起自己，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中，同时自己也因精彩课堂而新鲜着、幸福着！
利用暑假时间，我拜读了吴非老师的《致青年教师》。书中写了很多教学的常识，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。捧着这本书，就好似在与一位资深的老教师促膝而谈。
吴非老师主要通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”这六个方面，结合自己的切身经历，阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位不久的新教师，我边读边对照自己的教育过程，反思自己的教育行为，发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点，展示的事例，让我牢牢记在心间。
书中《就让你的眼泪流出来》一文中写道：“哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。屈原不畏死，不也‘长太息以掩涕兮’吗?鲁迅冷眼看世界，不也曾‘又为斯民哭健儿’吗?”作为教师，我们都是普通人，我们应该有自己的喜怒哀乐，也应该有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢?教师是孩子们的指引者，我们应当引导他们认认真真地关注，并孕育人性中最美好的情感。
吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学*过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
通过吴老师的故事，最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书，更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术，一般老师找学生谈话，都会说：到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说：你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达，心里可能会默默地紧张，是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法，不仅体现了师生*等，他用这样的方式表达对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生，心里装着学生的'心。
书中每一个*凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。
《致青年教师》是吴非先生的工作日志和反思随笔中的结晶。文章短小精悍，所述问题直白犀利。它所关注的，都是教育教学一线的事。丰富的实例讲述了很多需要我们关注的问题。整本书读完，给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则，才能真正完成教育的真谛——教本领、育人才。
教育无小事。作为教师，应该根据学生不同年龄段的'特点，设身处地地去思考学生的真正需求，做到心中有学生。要想心中有学生，首先就要眼中有学生。文中《等一会，让他把话说完》。有位母亲告诉我，她的孩子从小就懂事，三岁时就有些让人想不到的话。有一回，客人问：“如果你有两个苹果，一大一小，你把哪个给妈妈？”这类愚蠢的测试往往令人生厌，可是民间教育经常热衷于用这类问题折磨孩子。——孩子回答说：“我在苹果上都咬一口??”客人惊愕的叫了一声：“这孩子??”她想说的是：“这孩子心眼儿太坏了，两个苹果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地说：“??然后我把甜的那个给妈妈吃。”客人很羞愧，对做母亲的说：“我差一点儿以为??”母亲笑着说：“我的*惯是让她把话讲完；而且可以等他，让他把话重讲一遍。”好的教育除了智慧，还在于有耐心。一个孩子的成长，要好多年，作为家长和教师，要有种树人那样的耐心，在*静中等待。
“学高为师，身正为范”说得真的很准确。我们每个人都有我们自己的个性和特点，然而走进了这个学校，其中的很多东西不适合拿来教导学生，特别是在小学。在学生面前，我们是榜样，小孩子尤其喜欢模仿。吴先生在《不是活泼，是缺乏教养》中毫不客气地批评了“自以为是”的诸多个性行为。这篇短文虽仅有寥寥千余言，但对我们来说，这是应引以为戒的。 除了教授知识以外，小学中所教授的更重要的是*惯，而*惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考老师敏锐的观察能力了，不放过每一个教育契机。书中《的确有难教的学生》这篇文章写得让人难过。确实教师的力量很有限，它远不如家庭对孩子的影响。可是，如果在孩子小时候，作为老师能不断地在他心里种下善的种子，至少他不会变的太可怕。教育不仅是教师自己的事情，不仅是学校的事情，教育是整个社会的事情。但作为教师，特别是小学教师，如果我们能在这六年里，一直告诉他什么是好的，一直做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走的太远。因为在他小时候，也只有在他的思想、心灵还没有完全定型的小时候，我们对他的教育才能有点用，便更不能放弃。把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。
相对于专业、业务的学*，吴非先生认为更重要的是教师自身品德、素质的提高，他花了大量笔墨来论证它。《教师心中要有阳光》、《你为什么不快乐》、《我们将留给学生的记忆》、《教学楼里有多少个洗手间》都是在告诉我们，教师的一言一行对学生影响之大，在学生心中留下的印象之深。然而也有《就让你的眼泪流出来》、《要向学生表明我们的爱憎》等文章告诉我们教师不是“圣徒”，否则便是苛责教育。一开始自己觉得这样的观念会不会是矛盾呢。后来也就了解了，这不是矛盾，说到底，都是要求教师一定要修炼自己的品德。而我思考，做到这件事情最有效的方法就是——把给学生的要求也给自己一份。
如果我们想让学生努力学*，我们自己首先就不能怠惰。如果我们想让孩子大方得体，我们自己首先就得大方得体。我看到很多喜欢整理东西、整理自己的老师，他们的班都很干净，他们的学生仪表得当。对别人大方的老师，他们的学生也很有同情心。都说什么样的老师带什么样的班，真是一点不假。
书中的故事还有很多，要当一名合格教师要关注的问题还有很多。学无止境，路也没有尽头。每一处的风景，哪怕是一草一叶都需要我们发现的眼睛、热爱的心灵。不轻视每一件小事，力所能及地认真教育，和学生一起成长。
我哭过，就在我心爱的学生面前脆弱地哭过……我从来不敢对任何人提起这个事情，因为我觉得那代表了脆弱、无能和不成熟。没想到翻看第一页便是吴非老师真诚地劝说“就让你的眼泪流出来”。我激动地接收了吴非老师的这一劝告，因为哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。这份激动更来自玩吴非老师点出了太多我们所“不敢承认”的真实。为了这份真实，我愿意永远为教育事业奋斗着。
我可以紧张么？
紧张，几乎每节课我都会紧张，我悄悄地掩藏着这份不安，面对孩子面对同事都故作镇定。教授三个班级的英语，这个学年已是我教课的第三个年头，虽谈不上经验十足但总不至于课课紧张课课担忧，然而事实却是——我真的很紧张。站在讲台头第一年紧张在外，怕自己不被领导看好怕自己不被家长认可；第三个年头站在讲台的紧张，不怕领导同事来听课，不怕课堂难以被人称赞，紧张的是学生是否能有效地掌握，紧张学生一节课内是否会觉得无趣，紧张学生一节课内是否能理解我所要传达的意思和意义。每一个学年过去，我又紧张学生能否能在英语学*上有一个学年之后的螺旋跨越。
故不知这种紧张在吴非老师的书中得到了认可“课前紧张是正常的”，可能的原因，“是我们比较敬重自己的职业，尊重自己的学科教学，看重学生的感受，对自己的教学有所期待。一名教师，心中有使命感，心中有学生，才会很在意学生对他的态度，在意学生的接受度。”
吴老师的这句良言确实给我很大的鼓舞，我又想起了我初中时德高望重的数学汪老师，她是退了休又被学校返聘回来的，足以见得汪老师的教学和为人。但是她几乎每节课后都会深入同学问我们“这么说你们能明白么？”“我年纪大了，你们是不是觉得*时我太刻板，和我有距离？”也许汪老师她也课前紧张吧，也许这也是我们在每一阶段推进自己创新、实干的动力吧，无论怎样我将对我的这份“紧张”释怀下了。
我可以让我的学生喜欢我的课么？
这是一个我最在乎的问题，一个老师最幸福的事是在教书生涯中拥有一批喜欢你以及你所任教学科的铁杆粉丝，而一个老师最失败的事是在教书生涯中没有一个喜欢自己以及自己任教学科的学生。我视这一个标准为我终身教学奋斗的目标。
吴非老师说的很对“你在教学中没有培养学生对学科学*的热爱，你的努力知识让学生适应了你的教学，而无形中给学生灌输了排异性，你没有向学生有效地介绍学科的内涵，你的学生对学科的学*兴趣可能是盲目的、不稳定的……”
学生喜欢你的课不仅仅在于教学设计的有趣精巧，还在于一个老师的综合管理教学能力。以前我只是单纯地认为贴切学生的兴趣，把课弄得花哨可爱点，学生就是喜欢了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子们时下关心的游戏等等。现在随着教学管理的逐步成熟，我觉得如果培养维持那批喜欢你的课的铁杆粉丝，那么我需要具备的东西太多了。
如果我难以组织有效的小组合作、团体讨论，全班一团糟，学生能喜欢我的课么？如果我一味地迎合学生沉浸在学生喜好的无聊的乐趣中去，学生错失了英美有趣的寓言童话、英语世界语言的超前绝伦，学生能喜欢我的课么？如果我难以智慧地教会学生学*方法，留给他们独自思考判断的空间，把他们所有的学*都丢在我设好的框里，学生能喜欢我的课么？如果我的英语课仅仅是无聊地讨论，学生每天觉得自己在无方向地交谈而失去了在英语课上感受亲情、友情、礼仪的话，那么学生又怎么能喜欢我的课呢？
所以我也希望所有的老师都和我一样吧，把这个标准定为终身为师奋斗的目标，那么我们会收获更多。
我可以留给学生记忆么？
“这些课的内容，有多少是学生能记住的？学生会记住的是教师的什么呢？这些老师的站姿、手势、笑容、神情、口头禅和轶事，往往成为学生的话题，继而又被学生带往遥远的年代。”
针对前几个记忆，我想将其归结为“教学记忆”，我回忆自己学生时代，确乎没几节课是能成为我的记忆的。但也确乎有这么几节精彩的课的片段永远藏在脑海，这是一个老师教学的自豪同时也是一个老师多少年教学积累的精华，这个不堪奇怪，这个应该是“量变到质变”的结果。为了留给学生这些稀少而宝贵的课堂片段，那么我们需要继续地努力着，学*是我们唯一的法宝，我们这一职业要求我们更多地学*，有极强的职业道德责任感，因为我们使命艰巨。
而针对留给学生后半部分的记忆，我称为“行为记忆”，那么应该是不计其数的，学生回忆起你来第一时间应该回忆起的是你的言行而不是上了什么课。针对这种记忆，我想提出一个大胆的想法“工作不是你的全部”。因为，我们在社会上扮演着很多的角色，站在三尺讲台上我是一名人民教师，走下去我还是母亲的女儿、丈夫的妻子、朋友的知音、卖家的顾客……我们需要为师的执着、认真，也需要驻足观赏这个美好世界的胸怀，懂得体会亲情、友情、爱情的心怀，懂得感恩感怀这个世界上美好的事物。这些就是学生回忆起你的一颦一笑、一举一动，这些光靠我们的职业道德很难维持的，这些是做人为事的态度、是一种*惯，这些只能在*时生活中去体验。换句话说“一个不懂得孝敬自己父母的老师，怎么可能会耐心地对待我们身边年迈的家长；一个对身边的朋友不耐烦的人，怎么能心*气和地耐心教导学生？”
因此，两种记忆我们都应该辩证地去努力，用哲学的说法就是“矛盾辩证统一理论”了！
如果我在短暂而宝贵的教学生涯中解决完了这三个问题的话，我觉得我够格了，现在我会努力再努力的！
——致教师读书心得体会 (菁华6篇)
暑假在校值班期间，我有幸拜读了吴非的《致青年教师》。《致青年教师》成书于吴非老师即将跟三尺讲台告别之际，他通过长谈在书中拉进与读者的距离，用通俗的手法将自己*三十载为人师之经验付诸笔端，跃然纸上，倾囊相授。希望给还在教学一线孜孜以求的“后浪”们照亮前行的路。
书中*实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴*我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅!读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。书中吴非老师通过一个个典型的案例，用其*实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。
第一辑为《做个有胸襟的教师》，在这一辑中，吴非老师写道：“教师的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。一位优秀教师的心境，就如同大海一样辽阔，如同长空一样高远。只有教师的心胸博大，那他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为学生的乐园;他所教的学生，才会愉悦的开垦自己的心灵。”教师在教学中不光是扮演传授知识的角色，还要担负起培养学生身心健康的重任。特别是像我这样一个刚踏入教育行业不久的年轻班主任，面对学生在日常学*中所出现的问题，教师要拥有爱心、耐心，宽容对待，用宽广的胸襟对待学生以及身边的人，无形中透露着教师不凡的气度以及独特的人格魅力，这些将春风化雨般滋润着、影响着学生，学生也将心胸开阔起来，不自私，不与别人斤斤计较。
同时，吴非老师还指出有的教师心胸狭隘，总会把同行贬得一文不值：同行爱好读书，他马上就批评“教师的主要任务是教书”;同行发表了几篇学科论文，他就说“评价教师还是要看课堂教学”;看到同行上课受到好评，他又会说“只能上课不搞科研是不行的”;而如果自己样样不如人，什么都比不了，他甚至又会说“没有生活情调又有什么意思“。这些话是有据可循的，走上社会，会看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作为青年教师，我们对自己，对别人都尽可能的做到一片坦荡吧，为了学生，更是为了自己，让我们的心胸开阔起来吧!
第二辑中《教师不是演员》这一篇文章也让我感受颇深。很多青年教师免不了“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入无时”，为什么会有这样的现象呢?我想大抵是这样两种原因：一、青年教师自身教学能力不过硬，容易照搬乱套;二、学校公开课的要求过多。有过这样一种经历，实*学校的公开课必须要有小组合作，没有就不过关，不合格，若有人推门听课，得临时找个问题以小组讨论的形式应付检查。阅读吴非老师的这边文章后，我知道了教学上的“拿手好戏”常常是方法或是“技术”，而不是“戏”。优秀教师应该了解少年思维的共性，了解学生思维发展的特点，善于和学生对话，从中找出合理的有价值的内容，而不是让学生看一场演出。
拜读通篇著作，让我这个初出茅庐的后生受益良多，从书中我读出了吴老师对于未来教育的美好憧憬和希望。同时吴老师传授的宝贵经验也激励着我在教育的征途中披荆斩浪，乘风前行!作为一名一线教师，在今后的工作中，我会一如既往地以学生成长为己任，始终秉持素质教育发展理念、始终坚持走在教学创新的一线、始终保持乐学善教的初心!在基础教育事业中风雨前行，努力做汹涌澎湃的“后浪”，不负芳华亦无愧于身处这个伟大的时代!
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学*痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学*方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学*、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状*都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学*不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是*凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢?我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴*教育实际、最贴*学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学*痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学*方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学*、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的`是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状*都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学*不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？
朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是*凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢？我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴*教育实际、最贴*学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。
暑假快要结束的时候收到校长精心送的这一本书。本书的书名翻开书本，细细品读，一个“致”字，让我有很贴心的感觉，似乎是一位长者在与我们亲切交谈。读下去发现作者就是一位无私的长者，他畅谈了教学、学生、教育、成长以及学校工作的点点滴滴；分享了很多教师在教学上的苦恼，教师成长的烦恼，班级管理的困惑等等；记录了教育生涯中的温暖与感动，反思与领悟，激情与梦想！不断地传授给我们经验，字里行间无不表现了他对教育的热爱，对讲台及学生的挂念，还有对我们这些后来者的谆谆教诲和殷切期盼。为一个从教几十年的教育前辈，他结合自己教育、教学中遇到的事情、用信件阐述了青年教师应具有的理想和素养。
我们面对的对象是一群孩子，有时候会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他的，可是在尝试了多次之后却常常有心急的感觉，于是焦躁、恼怒跟随而来。朱老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”或许做事的关键，潜移默化往往比拔苗助长带来更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我将收获每一个孩子都会开出一朵美丽的花。书中的每一个故事，每一个细节，都渗透着朱老师对孩子们深深的爱。我们的教育是培养人的，这句话来自于《像抬眼一样升起的白旗》。“那旗帜不是蛊惑人心的红色，不是时髦的绿色，也不是空灵的蔚蓝，而是一尘不染的白色。在我的心中，一面洁白的旗，正在像太阳一样缓缓升起。”当我读完这句话，似乎就沉浸在之中了，这里的白旗是善良，友情，仁慈，负责，勇敢，坚强，自信，珍爱生命，纯真爱情……我们为师的，唯一能做的就是不断的做好我们自己，用我们的人格影响我们的学生。你今天种下什么样的种子，明天就会开什么样的花，结什么样的果。读完这里面的信件，在融入心里的同时，我也被朱老师那份教育的理想而深深感动，他说，理想是必要的，乌托邦式必要的。那么没有成功实现理想的是少了坚持！我们走上教育一线的道路，充满着理想和希望。我们需要做的，是坚守！他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。对自己的职业负责，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中。我憧憬这样的画面：“在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由*提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”而《致教师》这本书，绝不仅仅是读一次就够了，是一定要多读几遍，精读几遍的。“知识就是力量”，确实，读《致教师》这本书，给了我指引和方向，更增添了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
余映潮老师《致语文教师》一书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
最*的空余时间，都是在读朱永新的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题来呈现，通过朱教授深入全面地思考，解决了我们一线教师的这些困惑。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论，而是通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后，收获很大。
很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁”。朱永新教授指出，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位老师，我们更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。所以，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁地对待每一个学生呢?
第一，要一视同仁，正视差异。
只有老师*等地对待每一个学生，真正尊重和信赖学生。对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到不偏心、不偏爱、不偏袒、同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进学生不能歧视他们。
第二，要公正合理地对学生进行思想教育。
教师不应以自己的私利和好恶作标准处理师生关系，要给所有学生提供*等的受教育的机会。在这里，“爱”是公正的原则，教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，要公正合理地给予学生评价。
教师在教学过程中，无论是在评语，规则和分数面前都应人人*等，不循私情和规范准确。在我所任教的班级中，也有几个成绩较差的学生，由于*时老师对他们关注的比较多，与老师的感情较好，在课堂上他们很愿意起来发言，我总是当场肯定他们的态度，给他们一个满意的分数。这样，老师公正的态度在学生的心目中建立起权威的形象，师生间建立起一种和谐的关系，更有利于教学工作的开展。每个人都有自己的闪光点，差生也同样有，只要留心观察就一定会发现他们的优点，从而改变对他们的态度，这样他们也会对老师有新的看法。
第四，要多鼓励少批评。
好孩子是夸出来的，学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
对学生不歧视，不抛弃，不放弃，一视同仁，*等相待，这才能真正赢得学生的尊重与爱戴。相信朱永新教授所说的“你给他一个舞台，他就能还给你一个精彩;你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。”一定能实现。
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高;朋友们会说：教师是个光辉的职业很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强**师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么?教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得伟大起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说：曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫、不后悔，才可能真正拥有梦想。爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激;生活太机械，没有情调;生活太繁杂，没有成就感......昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了;昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：
第一，是让学生瞧得起的老师;
第二，是让自己心安的老师;
第三，是让学校骄傲的老师;
第四，是让历史铭记的老师。
其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的学高为师，身正为范这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩!当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!永远保持一颗学*的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉?左拉说：每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。穆尼尔纳素夫说：真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。拉美特利说：有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师，不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：不善于读书学*的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事。人生苦短，我们来到这个世界上，不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。人生为一大事而来看风景。行万里路，通透自然风景;读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：读什么样的书，你就会成为什么样的人。作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学*的时候不能仅仅学*如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样站在巨人的肩膀上，尝试从优秀到卓越。
学而不思则罔，思而不学则殆。当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。如何才算是善于思考?朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可;二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题;三是思维的灵活性。对待学生要随机应变;第四，思维的独创性。不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：未经省察的人生没有价值。所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家;所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了吉祥三宝促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是寻找专业发展共同体。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢!
教育是一首诗
教育是一首诗，诗的名字叫青春，在躁动不安的灵魂里，有一个年轻的梦。
教育是一首诗，诗的名字叫激情，在春风化雨的课堂里，有一脸永恒的笑。
教育是一首诗，诗的名字叫热爱，在每个孩子的瞳孔里，有一颗母亲的心。
教育是一首诗，诗的名字叫创造，在探索求知的丛林里，有一面个性的旗。
教育是一首诗，诗的名字叫智慧，在写满问题的试卷里，有一双发现的眼。
教育是一首诗，诗的名字叫未来，在承传文明的长河里，有一条破浪的船。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型?朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的英雄教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。
给我一个做教师的理由?朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
——《致教师》读书笔记 (菁华5篇)
教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。人的精神性注定人不仅仅是为了当下而活着，支撑人活着的往往是理想，而人的生命价值，也往往与理想有着密切的关系。宋代哲学家张载说过：“志大，则财大，事业大；志久，则气久，德行久。”
原中央教育科学研究所所长朱小蔓说：“人活着太需要支撑我们生活的东西，太需要为我们每一天的生活得到鼓励和依据的东西，所以我们需要寻找自己做人做事的原则、信念乃至方式。”
感悟：我的理想是什么？能够生活在一个教师乐教、学生乐学、人际关系和谐、没有众多非教育的事情应付、人人都能够全身心的投入到教育教学中去的阳光校园；在这里，每一个学生都能够学有所获、健康成长、全面发展，每一位教师都能够充分感受到做教师的幸福，仅此足矣！
坚守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊宁静，就要相信未来。“当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正地去改变自己，其实你就是在改变别人，就是改变社会。”
作为教师，我们不仅应该具有教育理想，还应该把理想的种子播在学生的心中。只有我们的孩子心怀理想，我们的民族才会有希望。
感悟：教师，是最需要拥有理想的人。看到此篇，我不由得又想起了这样一段话：“曾经，我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。”是啊，飞越沧海，是为了沧海那头儿的等待，教育理想之于成长正是这样的等待。每一个自觉成长的教师都要有自己的教育理想，从现在起明确自己的教育理想，然后把理想分解成一个个小的具体的目标，无论何时、无论何地，坚守自己的理想，永不放弃！
淡泊宁静，相信未来！
《致青年教师》全书共分六辑“做个”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些饱含心血的文字，仿佛和富有人生阅历的长者进行了一场长谈，他将30年的教育教学经验和盘托出，像一位即将的交班的师傅，手把手地在教徒弟，领着我们去去思考和解决一个个即将面对的问题。
怀揣梦想和激情去教学是远远不够的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学*者，实践家。教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。“教育无小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，我们教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要精进的是比专业知识更重要的东西。
关注细节“以身立教，为人师表”是我们行为永远的准则，无论做什么事情，我们都要考虑孩子们投在我们身上的目光，应该考虑我们该给孩子们展现些什么。我们应该关注我们言行中的细节：表现出我们的激情，因为激情不仅会被感染，而且是一位优秀教师必须具备的最基本的素质。展现一种好的态度，表现出你的喜爱、关心和尊重，因为态度是会影响的。我们的事情别总让学生做，因为孩子们是有思考的：自己的事情不是自己做吗？我们会着装整洁、得体、精神，言谈、举止文明，因为孩子们是会观察和欣赏的。我们一定不会在教室和学生*场所吸烟，接打手机、喧哗，更不会随地吐痰，乱丢杂物；一定会遵守交通规则；更会保持办公室整洁。因为公共卫生、公共秩序的维护，孩子们在潜移默化中是会跟我们学的。我们是能够尊重学生人格的。因为我们知道，我们和孩子们的尊重是相互的。随手关灯、随手关紧水笼头是不难的，节约纸张、爱护教学工具是自愿的，我们节约的*惯是带给孩子们最朴素和最美好的礼物。遵守时间，遵守诺言。我们对规定和允诺的实现，带给孩子们的将是一生接人待物最厚重的体验。
我们是“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要去学*，去思考，去理解，去实践。我们不仅要传道授业解惑，要要努力超越自我，不断的.精进传授技巧和领悟高超的教育教学艺术。作为一名青年教师我深知自身的责任，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。我每时每刻都要提醒自己意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的展示*台，教艺经验丰富的帮带师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情！我定不会辜负学校领导的培养，不负每一位可爱的学生，我会在今后的日子里努力的成长。
吴非老师的文字简单质朴却饱含真理，让感受到了教育的美好和希望。照亮我前进的道路，并且不断地给我营养和力量。在教学路上我深知自己的经验不足，我要学得还有很多，我会努力去做得更好！
新学年九月份，《致教师》是我入手就读的第一本书。该书是由新教育实验发起人朱永新老师所著，以回答老师来信的方式展开，也许这就是以《致教师》命名的缘由之一吧。全书共分四个部分，它们分别是：第一辑给我一个做教师的理由；第二辑借我一双好教师的慧眼；第三辑愿我书写一部教师的生命传奇；第四辑让我们过一种幸福完整的教育生活。通过阅读此书，我受益匪浅。
未读此书时，我只是把教师当作是一份养家糊口的职业，读完此书后，我把教师等同于教育，看作是一项波澜壮阔的事业。当我只想着自己的付出与回报时，教师真的是一种谋生手段，而且是一份不怎么样的谋生方式，活儿干的多，报酬得到的少。伴随着此书阅读的开启，我的目光开始投向学生，投向一个又一个朝气蓬勃，鲜活可爱的生命，我觉得教师是一种改造，抑或是一种创造，改造的是人生轨迹，创造的是生命奇迹。此书阅毕，我的目光中又有了自己。这时，我认为教师是一种相随。是学生成长与老师自我成长的相伴，是唤醒学生价值和体现老师价值的一种随应。于是，我理解的教师不是单向的付出与奉献，而是共生共长的人生体验。未读此书时，我觉得自己是一个三十多岁的暮年工匠。以后的路就是重复从前的路，就像磨道上的一头驴，重复往返就是天职，周而复始就是命运。读完此书后，我把以前的.自己命名为懒惰和不思进取。由此，我想到了任维东校长在班主任工作室成立第一次会议上所讲的话，和这本书告诫我的思想一样，给我以极大的内心震撼，简直就是一场极大的冲击波，把我从沉睡中激醒。因此，拒绝“青年老成”，拒绝“停止生长”。让我从今天起，重做一回学生，而且是毕业遥遥无期的学生。既注重学*，又注重学*后的反思；既注重阅读，又注重阅读后的感想；既注重学生工作，又注重工作后的方法与经验的积累。总之，既要仰望星空心中有未来，又要脚踏实地手中有现在。
未读此书时，我理解的教师就是简单的传授知识，或者是狭隘的“传道、授业、解惑”。读了此书后，方知，教师面对的不只是眼前的学生，还有祖国和社会的未来。所以，只有我的家国情怀才能感染和激发学生的家国情怀。于是，我明白了，我心中想要的理想国和理想国公民的样子：和*、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、合作、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想象、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。而且，更可喜的是，这件事，我竟然原本就可以自己去塑造。
真诚的祝福未来的自己能成为一名合格的人民教师。
在《新教育精神》这篇文章中，作者主要阐述了新教育的精神，它包括四个方面：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”;第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”;第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”;第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教育实验目前所追求的质朴精神。
在这篇文章中，作者分别从这四个方面详细的介绍了这四种精神，并用大量的事实证明这些精神存在的必要性。在读了这篇文章后，让我印象最深的是第二种精神即 “深入现场的田野精神”。文中提到：当下有三种人即官人、学人、农人。(官人，就是做官的人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。)朱教授说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两条腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。我觉得这个非常重要。现在有些特级教师总喜欢到处讲学、开讲座，但很少有静下心来读书思考，缺少与学生交流的实际经验，缺少的就是这种田野精神。有一句话说的好：你只有做得精彩，才能写得精彩。老师写随笔、写论文需要的是实实在在的感受，他不像作家写文章，需要华丽的词藻，夸张的语气。他还指出：真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作为新教育人，我们一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活，要学会倾听自己内心的声音，这种田野精神才是最重要的。
吴非《致青年教师》获评“最佳图书奖”。获奖理由：该书是吴非告别讲台之作。在书中，作者与青年教师促膝谈心，将30年的教育教学经验与教训和盘托出。该书40余篇随笔文章，涉及青年教师工作与生活的诸多方面。作者就像是一个即将交班的老师傅，手把手地在教徒弟，领着他们去思考和解决一个个即将面对的问题。他推心置腹，现身说法。今天应该如何做教师，吴非以自己30年的经历作了回答。因为真实、坦诚，该书格外打动人。
吴非《致青年教师》读书摘录：
1、简单的常识，往往也要我们用一生的职业生命去体验，即使我们在从业之初就知道的规则，可能也必须在长期的实践中才能真正领悟。
2、医学家奥勒斯在他的《行医的金科玉律》中认为：“行医是一种艺术而非交易，是一种使命而非职业。”这句话同样适用于教育。
3、说到对学校的感情，可能只有把生命燃烧在课堂里的教师们最清楚，当一种职业成了你的生命，当你在从事这项工作时有宗教清洁，你就不会容忍任何玷污它、亵渎它的行为，你会用生命去保护它的纯洁。爱的太深了，所以我的眼睛里才会饱含泪水。
4、要向学生表明我们的爱憎——在教育中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猥琐;如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感;如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣;如果我们不尊重文明，下一代将比赛粗野。教育就是为了明天的社会培养合格的人，就是为了让未来的社会超越今天的文明。
5、教育所做的一切不过是常识——我半生做教师，越来越感觉到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然即使是常识，也需要学*，也需要发现，也需要维护
6、作为教师，一旦有粗俗的行为，他在学生面前就很难有威信。教师的粗俗，一定会以各种形式传给学生，学生时代学到的一切，都会渗入他们**之后的生活中，教师今天这样粗野的对待他，在未来的年月，他也有可能这样对待别人。
7、教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大，良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一样高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。
8、浮躁之风一旦传给学生，祸害无穷。作为教师，岂可不慎!
9、不能让学生认为我们不认真——我宁可让学生认为我的水*差，也不愿意他们认为我不认真。基础教育主要是为了培养学生的学**惯，教师水*不够，可以慢慢提高，但是教学态度不端正，会影响学生的*惯养成。教师必须时时刻刻约束自己的教育行为。
10、告诉年轻的同行：在你们开始教学生涯时，在你们以一个教育者的胸怀去爱学生时，也要注意，不要在无意间放纵了他们!
11、教师有什么样的教养，他的学生就会是什么样，学校也就是什么“档次”的。
12、不能疏忽的`教育细节——成功的教师在工作中未必刻意关注教育细节，只是他的学养决定他在每个细节上都能体现出对人的尊敬。
13、教师的仪态也是“范”——凡是过犹不及，教师要内外兼修为好。
14、教师不是导演，课改提出的主张是“自主、合作、探究”，学生是学*的主动者，非但不可能充当教师指挥下的表演者，更不能充当皮影或木偶。
15、教师的人文素养比业务更重要——为什么人文素养更显得重要?教师在和学生的接触中，必然会把自身的价值观传达给学生;如果为人处世违背做人的常识，对生活中美好的人情熟视无睹，怎么当教师?
16、要想到他们走上社会时的样子——我总是在想，教育应当培养学生高贵的气质，让学生从青少年时代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以选择做一个普通的人，和芸芸众生一样，过普通的生活，但是他的教养必须是这个社会上最优秀的。如果一个学校没有这样的教育理念，它培养出来的学生将会很*庸甚至很庸俗。我们在当今社会上可以看到，不管一个人如何装扮自己，他的“底子”往往是掩饰不住的，他的庸俗与猥琐总会在不经意间自然而然的流露出来，而他自己一点儿也察觉不到。这种差异往往体现了青少年时代所受的教育水*，当年有什么样的教育，就可能有什么样的未来。
17、究竟什么是“教养”?看见别人跌跤不要笑，看见穷人心里难过，这就是教养。教育者如果没有悲悯与同情心，将很可悲。
18、与学生的沟通，年龄不是最重要的，重要的是教师的心态。让学生喜欢你的课，不是哗众取宠，除了学养，可能还取决于你有没有教学的激情，能否让学生在你的课堂之上尽情的表现自己(哪怕犯点错误)。
19、中小学的课堂，除了有探索和发现，有理智和情感，还应该有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的诗和梦……
20、如果教师辛苦工作，可是却无法让学生热爱课堂，这位教师的工作就没有什么价值。
——《致青年教师》读书心得(十)份
《致青年教师》是吴非先生的工作日志和反思随笔中的结晶。文章短小精悍，所述问题直白犀利。它所关注的，都是教育教学一线的事。丰富的实例讲述了很多需要我们关注的问题。整本书读完，给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则，才能真正完成教育的真谛——教本领、育人才。
教育无小事。作为教师，应该根据学生不同年龄段的特点，设身处地地去思考学生的真正需求，做到心中有学生。要想心中有学生，首先就要眼中有学生。文中《等一会，让他把话说完》。有位母亲告诉我，她的孩子从小就懂事，三岁时就有些让人想不到的话。有一回，客人问：“如果你有两个苹果，一大一小，你把哪个给妈妈？”这类愚蠢的测试往往令人生厌，可是民间教育经常热衷于用这类问题折磨孩子。——孩子回答说：“我在苹果上都咬一口??”客人惊愕的叫了一声：“这孩子??”她想说的是：“这孩子心眼儿太坏了，两个苹果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地说：“??然后我把甜的那个给妈妈吃。”客人很羞愧，对做母亲的说：“我差一点儿以为??”母亲笑着说：“我的*惯是让她把话讲完；而且可以等他，让他把话重讲一遍。”好的教育除了智慧，还在于有耐心。一个孩子的成长，要好多年，作为家长和教师，要有种树人那样的耐心，在*静中等待。
“学高为师，身正为范”说得真的很准确。我们每个人都有我们自己的个性和特点，然而走进了这个学校，其中的很多东西不适合拿来教导学生，特别是在小学。在学生面前，我们是榜样，小孩子尤其喜欢模仿。吴先生在《不是活泼，是缺乏教养》中毫不客气地批评了“自以为是”的诸多个性行为。这篇短文虽仅有寥寥千余言，但对我们来说，这是应引以为戒的。 除了教授知识以外，小学中所教授的更重要的是*惯，而*惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考老师敏锐的观察能力了，不放过每一个教育契机。书中《的确有难教的学生》这篇文章写得让人难过。确实教师的力量很有限，它远不如家庭对孩子的影响。可是，如果在孩子小时候，作为老师能不断地在他心里种下善的种子，至少他不会变的太可怕。教育不仅是教师自己的事情，不仅是学校的事情，教育是整个社会的事情。但作为教师，特别是小学教师，如果我们能在这六年里，一直告诉他什么是好的，一直做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走的太远。因为在他小时候，也只有在他的思想、心灵还没有完全定型的小时候，我们对他的教育才能有点用，便更不能放弃。把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。
相对于专业、业务的学*，吴非先生认为更重要的是教师自身品德、素质的提高，他花了大量笔墨来论证它。《教师心中要有阳光》、《你为什么不快乐》、《我们将留给学生的记忆》、《教学楼里有多少个洗手间》都是在告诉我们，教师的`一言一行对学生影响之大，在学生心中留下的印象之深。然而也有《就让你的眼泪流出来》、《要向学生表明我们的爱憎》等文章告诉我们教师不是“圣徒”，否则便是苛责教育。一开始自己觉得这样的观念会不会是矛盾呢。后来也就了解了，这不是矛盾，说到底，都是要求教师一定要修炼自己的品德。而我思考，做到这件事情最有效的方法就是——把给学生的要求也给自己一份。
如果我们想让学生努力学*，我们自己首先就不能怠惰。如果我们想让孩子大方得体，我们自己首先就得大方得体。我看到很多喜欢整理东西、整理自己的老师，他们的班都很干净，他们的学生仪表得当。对别人大方的老师，他们的学生也很有同情心。都说什么样的老师带什么样的班，真是一点不假。
书中的故事还有很多，要当一名合格教师要关注的问题还有很多。学无止境，路也没有尽头。每一处的风景，哪怕是一草一叶都需要我们发现的眼睛、热爱的心灵。不轻视每一件小事，力所能及地认真教育，和学生一起成长。
一、比赛目的
为了迎接第四届校园读书节暨“作家进校园”活动，展示青年教师的青春风采，推进魅力教师研修班学员进修，丰富校园文化生活，推动校园文化建设，浓厚学*氛围，特举办本次《致青年教师》读书心得演讲比赛活动。
二、活动时间：
即日起至4月6日
三、参赛对象：
魅力教师研修班（各学科）成员和35周岁以下青年教师
四、活动安排
1、初赛阶段：参赛对象于3月26日前将《致青年教师》读书心得征文打印纸质稿上交各年级组长，组长对照名单收齐汇总后上交给教科室，电子稿请各人妥善保存。学校将于3月31日前根据上交的征文进行初步评选，评选出优秀作品。
2、决赛阶段：根据初评结果，学校将组织获得优秀作品的参赛选手于4月6日进行演讲比赛。本次大赛将现场评出一、二、三等奖，颁发奖状和证书。
五、征文和演讲比赛评分标准。
1、征文要求：
结合《致青年教师》这本书谈谈读书收获，或结合自己的教学实际畅谈教育心得，也可结合身边的优秀教师感人事迹，撰写心得体会。打印格式：标题宋体小二加粗，正文宋体四号，行距固定值22磅，左右页边距均为2厘米，姓名日期写在最后，A4纸打印。
2、演讲评分标准：
采用10分制评分，计算分值时，去掉一个最高分，去掉一个最低分，最后累加*均分即为选手的最高得分。
思想内容：3.0分。要求演讲内容紧扣主题，思想积极向上，富有真情实感。
语言表达：3.0分。要求脱稿演讲，语言规范，口齿清晰，普通话标准。
仪态印象：2.0分。要求服饰得体，仪表大方，举止自然，体现朝气蓬勃的精神风貌。
综合印象：2.0分。由评委根据演讲选手的临场表现作出综合素质的评价。
利用暑假时间，我拜读了吴非老师的《致青年教师》。书中写了很多教学的常识，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。捧着这本书，就好似在与一位资深的老教师促膝而谈。
吴非老师主要通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”这六个方面，结合自己的切身经历，阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位不久的新教师，我边读边对照自己的教育过程，反思自己的教育行为，发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点，展示的事例，让我牢牢记在心间。
书中《就让你的眼泪流出来》一文中写道：“哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。屈原不畏死，不也‘长太息以掩涕兮’吗?鲁迅冷眼看世界，不也曾‘又为斯民哭健儿’吗?”作为教师，我们都是普通人，我们应该有自己的喜怒哀乐，也应该有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢?教师是孩子们的指引者，我们应当引导他们认认真真地关注，并孕育人性中最美好的情感。
吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学*过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
通过吴老师的故事，最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书，更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术，一般老师找学生谈话，都会说：到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说：你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达，心里可能会默默地紧张，是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法，不仅体现了师生*等，他用这样的方式表达对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生，心里装着学生的心。
书中每一个*凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。
暑假期间，学校给老师们购买了很多书籍，我分到了吴非老师的《致青年教师》，我就细细地读了这本书。书中*实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴*我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。
《致青年教师》全书共分六辑，分别是“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。
吴非老师善于观察、勤于思考、乐于动笔，发现了很同行在教育中的问题并写了下来。给我深的感触是他在“做个有胸襟的教师”一文中说：教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。
他在“我们是来欣赏同行的”一文里也说：我们是来欣赏别人的，并不是来比武的，所以就能更多地看到人家的长处。他也说，所谓“公开课”，本来也不过是大家在一起切磋切磋教学艺术，交流心得体会，何心非得比出个高低？我是来欣赏别人的，我是来参观的，有什么必要评头论足，说三道四？他举的案例最使人印象深刻，曾有著名教授荣退，系里安排上一节课，有纪念的意味。70多岁的教授精心地准备了两个月，隆重地上了最后一课，的确绝伦逸群，无奈教授耗尽心力，上完课已无法走下讲台，其后大病一场。请记住，我们是在上一节课，这节课课是向学生讲授的，这是我们的日常工作，而不是为了坐在后排听课的老师，而且，我们在这以后还有很多节课要上，不是非得在这节课上把一切美好的东西展示出来。
你是教师，你今天播下什么样的种子，明天就会开什么样的花，结什么样的果实。他说，教育是“慢”的事业，它的特征最像农业和林业，不能依赖“硬件设备”，不能强调资金投入，不能指望加班加点，不能靠使用生长激素。教师的人文素养比业务更重要。爱因斯坦说：“我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。”
教育是一份美丽的事业，朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。"教育无小事"，"生活即教育"，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。
读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。吴非老师的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我会做好！
我是一名新青年教师的我刚刚大学毕业，走进小学来任教英语学科，既紧张、惊讶，又欣喜、惶恐……对我而言，小学这个地方既陌生有熟悉：曾经儿时的我就是从这里起航的，如今回到了起点，却发现小学的教学对我来说是有点措手不及的；曾经长达6年的小学生活，学到的知识对于现在的我而言是多么的简单，但是要将这些浅显易懂的知识教授给这些孩子却非易事。
每当我面对这些二年级的孩子们的时候，心中感到力不从心，缺乏自信心，不知道该怎么来带他们，有些茫然，更别说怎样能够让他们健康成长。有时一节课上完，我都不知道他们是否都听明白了，有没有掌握还是个问题。渐渐地我发现，要想教会孩子，得从孩子的心灵入手，知道他们是如何思考问题的，他们的思维是如何运转的，从他们的角度出发,走进他们的生活。
作为一名新教师，被家长质疑是很正常的事情。家长的质疑会让我更快地成熟起来。然而，对于一个缺乏经验的人来说，不知道该怎么讲课，不知道该怎么管理班级，不知道该怎么与家长沟通，不知道怎么来提高学生的能力……太多的不知道摆在自己面前，虽然师傅很照顾我，在很多事情上都给予指导和帮助，但是那毕竟是师傅教的，不是我自己的，属于自己的方法还是需要在不断的实践中摸索总结出来。在我还没有总结出方法之前，就只能跟着“感觉”走。按照常识来引导他们。比如，“不喜欢这个老师就不会爱上这门课，成绩也不会好”，这应该是所有学生共同的心声吧。因此，我也正努力来让他们喜欢我，从而喜欢我这门英语课。同时如果能得到家长的认可和肯定，那我就离成功不远了。
现在的学生都是独生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年级养成良好的行为*惯比学*知识要更重要。比如进教室前要先敲门，得到老师允许之后才能进入；和别人说话时要看着对方的眼睛，别人说话时要认真倾听，不要随意打断，表示尊重；同学之间相处要学会宽容、大气……同时小学生并不能完全明白《行为规范守则》，因此小学生的行为教育需要教师将条条框框的条例转化成学生们明白的方式、用小学生明白的话语来示范。有时这种教育的随机性特别强，随时发现问题，就要随时针对这个问题给孩子们讲明白该怎么做，这时便没有了教科书的指导，凭借的就是老师的“感觉”，即生活常识。
我觉得我和我的学生们在相互学*，我把我的常识教给他们，他们把应该属于二年级学生的“常识”反馈给我，让我了解更多，感悟的更深。教师也是一个*凡的人，在*凡的岗位上做着*凡的事情，我很自豪我是这*凡的人群中的一员，以自己的*常心对待我的工作和我的学生，因为一切只道是寻常。
20xx寒假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，真是受益匪浅!书中通过一个个典型的案例，用其*实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教育行为，却不由怵然。读吴非老师的文字，真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师！
《致青年教师》一书，这本书写的非常好，它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。虽然我已步入中年，我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅！书中吴非老师通过一个个典型的案例，用其*实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。
尤其在《就让你的眼泪流出来》这篇文章里，吴非老师说我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人，所以，当无法抑制自己的的激动和伤感时，就让我们的眼泪流出来。不由得想起我的一些教育经历，由于感情过于投入，当教育失败时，觉得特别伤心，甚至当着大家面痛苦。事后觉得自己过于幼稚，读了吴非老师的这篇文章之后，想想：是啊！我们也是普通人，我们也有自己的喜怒哀乐，也需要有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着别人的面流泪呢？
作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。说实话，面对学生，我笑过，也哭过。我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪，也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。事后，我常埋怨自己太没出息，感情太脆弱，但看了吴非老师这篇文章后，我明白这是我真情实感的流露，是人性中最美好的.情感。作为教师，就是教学生做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人。如果我们教出的学生都是冷血动物，那么这是我们教育的失败。我认为我们教育的最终目的是培养真正的人，所以，作为老师，我们不仅是知识的传播者，还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感，发现***的引导者。
作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。而优秀教师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的‘亮度“在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀着学生面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学*，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学*，只有这样，我们才能找要学生面前的道路。
读吴非老师的文字，我懂得了要做一个成熟、理性的教师是不能只靠教龄的累计、丰富的经验和资历的。
我懂得了“对教师职业生命负责”，是教育政策制定者和管理者的职责，更应当是我们教师自身的追求。
我懂得了一名合格的教师必须是一个“思想者”“学*者”“实践者”“写作者”。
我懂得了优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。我还知道了教师的心中没有阳光，学生的心灵上就有可能添上一分阴暗。
一本好书就如同一位挚友，和书交流就是同大师对话。《致青年教师》一书，让我受益很多，感触颇深。 “精读一本好书，点亮一盏心灯。”书中*实淡雅的文字，真实的案例，非常贴*我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅!书中吴非老师通过一个个典型的案例，引领我感悟如何才能成为一名合格人民教师。
读吴非老师的《致青年教师》，才真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师!读吴非老师的文章，给予我前所未有的震撼。《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、 “不要急”、 “心里装着学生的心”、 “尊重常识”、 “不放弃理想”、 “播下一粒善良的种子”……共计85篇文章。书中有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学*、对生活、甚至对人生的态度。因此，作为一名教师，首先应该做到爱学生，以赞赏的眼光看待每一个学生。
作为教师，我们不仅要当好学生们的领路人，还要拥有一个博大的胸怀。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生，才会开垦自己心灵。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。
在教学中，我很容易 “急”，有着恨铁不成钢的心态，每上完一节课，都很希望所有的学生能接受我的观念，都能独立，正确的完成的作业，但往往是事与愿违。于是我就会觉得是他们脑子不开窍。现在想想，我真的是一厢情愿。就连我自己对任何事情也会有自己的思甚至需要一个更漫长的过程，更何况是学生呢?因此，好的教育除了智慧，还在于有耐心。作为教育者，要有种树人的耐心，在*静中等待。同时，在坚持一碗水端*教育原则下，我们还应个别对待。每个学生都有自己的亮点，不要以某一标准去评价，断定一个人的成败，这样很容易挫伤学生的自信心，自尊心，我们要以同样的眼光对待每个学生。
对于青年教师，还有很多东西要去学*，去思考，去理解，去实践。要传道授业解惑，更要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。吴非老师的文章，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。读了这本书，我知道要做的还有很多，我也只有努力去做到更好!
《致青年教师》是吴非老师写给初入教师团队的青年人的书。这本书层次分明，多角度的剖析了青年教师初入岗位的种种困难，以及困难出现的原因，解决困难的方法。可以说，这本书对我的启发很多。
吴非老师在书中提出了很多观点，其切入角却不尽相同。从课堂上，到课下与学生的交流；从教学内容，到与学生的教育内容。可以说是方方面面，应有尽有，足可以称之是初入教师岗位的青年教师的新手宝典。这本书最难能可贵的是，它不仅帮助读者解决教育教学中出现的各种困难，还从教师实际生活中解析出了这些困难出现的原因，让读者大有感同身受的共鸣。这是非常难得的，如果不是长期从事在一线教师岗位，并处处细留心地观察教师工作中的种种细节，是无法这样像外科手术般的准确把握的。这让我如获至宝之余，对吴非老师产生了深深的敬佩之情。
书中让我感触最深的一点，就是吴非老师运用大量事例说明了青年教师在教育学生时产生困难的原因。青年教师由于初入岗位，经验上十分匮乏，对孩子们的认识处于空白阶段。这样往往容易使得自己的思想强加给学生，对学生的种种行为不理解。其实这不是学生做的不到位，而是教师没有结合学生特殊的生理、心理阶段，使用了错误的方法，使得教育教学工作在实际的运用中事倍功半。而这也正成为困惑广大青年教师的一大难题。如果不能及时的改进，会对初入岗位的教师产生各种障碍。教育是一种高级的工程技术，其对象不是冷冰冰的机器，而是有血有肉的孩子。如果掌握不了好的方法，一味的错误下去，那么就无法成长为一个优秀的教师。
感谢吴非老师，在我初入教师岗位时对我产生了如此细致的指导。来到岗位后，我发现我与这帮孩子们完全融为了一体，与孩子们共欢笑、同悲喜。希望我能将书中的经验与知识逐步消化，成为我自身的精神财富，引导着我向着优秀的道路上越走越远。也使我为孩子们提供更优质的教育，架起了进步的阶梯。
暑假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，感觉受益匪浅！边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，觉得自己缺少的，是那份久违的教育理想。
吴非老师一是位行走的智者，一位语无惊人死不休的思想战士。他为迷茫的教育者们，自我反思却无所适从的年青人指明方向。在他的一篇篇指点迷津之后，我看到自己身上匮乏的东西，是啊，读书时的教育理想，有多久没有去触碰它，真是久违了！
一遍遍想在教室里的自己，想在课堂上的自己，想在校园里的每分钟。是缺少激情的日子，很少有事让自己全付精力去应对。
回想自己少年时，还是颇有几分壮志豪情，一部电影就能让自己激动不已，看来，自己要时刻提醒自己，我的身份是一名教师啊！于是，有翻出那曾让自己激情的岁月印记。我用一本书《致青年教师》，两部电影《危险游戏》《放牛班的春天》，来唤醒自己。
先与我来到这部电影《危险游戏》中。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。
感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。
两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而孩子毕竟是孩子，他们无力改变现状，于是，用最偏激的行为来回应世界。他们尝试破坏、戏弄老师，但这些行为，正是他们内心脆弱的表现。只有最具有爱心的人，才能感觉到。有爱的人，比*常人多一份慧质，敏感的看到孩子们渴求关怀与爱的强烈愿望。只有用大慈的心给他们最真挚的帮助，用点滴细节给孩子暗示：“我喜欢你们，我爱你们！”
让我们一步步回忆《危险游戏》中露安老师的作法吧！感谢这样的故事，让我们可以怀揣教育理想，艰难前行。
当全班学生乱作一团，无人理睬这位本该是课堂权威的露安时，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。这不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周围同事看笑话般想看露安出丑，为她这一着怪棋感到不可思议，但确实，露安成功了。课堂上，如果学生都无视教师的存在，那对教师就是最可怕的错误。
走出这成功的一部，就象是打开学生心灵的一个小小缺口，至少现在，学生们可以注意这位课堂的主宰了。
当露安想讲授知识时，她又一次感到迷茫，孩子们听不下去，也听不懂。这时，露安选择了一个切入点：“死亡”，还有那首带有点隐喻的诗。露安真是一个聪明人，他的学生开始出入图书馆，讨论老师提出的话题，让图书馆的老师摇头，哈哈，我们盼望的情节中出现的奇迹，一点点在我们面前展开。
教书、育人同样重要。露安不仅仅给学生们传授知识，她想帮助孩子，挽救心灵。一个黑人男孩犯错，她来到男孩的家里，抚摸着孩子的头，跟父母说：“他是好孩子。”我们所有观众都应该感到激动，因为男孩父母的表情，就象阳光一下洒到脸上一般。之后，因为金钱问题，露安也尝试给他帮助，虽然自己的钱只够每天买个麦当劳，但露安几乎是威胁的让男孩接受自己的帮助。
另一位黑人女孩，因为结婚，想放弃学业，到一所可以学*家政的学校学*，从此成为家庭妇女时，露安又带着她的那份执着出现了。她要让这个有才华的女孩继续读书。读书，是一种梦想，是改变命运的必经之路。
这样的帮助还有很多，以至于当露安因为自己失误想离开校园时，她得到了生命中最好的礼物：全班同学的强烈反对和一块作为挽留的巧克力，还有作为教师的最高赞赏：我们爱你！露安感动了，此时她知道，自己已是她们的精神支柱，自己可以给孩子提供无限的安全感，她，已经不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克莱门特离开时，收到的人生最美好的礼物一般：那满天飞舞的纸飞机、纸飞机上的深情祝福与留恋、还有那伴随自己离开的脚步、渐行渐远的天籁歌声作为带有现实主义色彩的影片，故事也展示了两个小插曲，表达了这样的命题：教育不是万能的。其中，两位黑人男孩不再回到校园，露安执着的想唤回他们时，却遭到黑人母亲的唾骂：他们读书有什么用？他们注定是失败者、社会的边缘人，无法改变命运的弱者。没有人能挽救他们，这就是他们的命运。
另一种尝试也是失败的，这个故事中被打死的男孩，已经试着踏出改变命运的一步，他几乎听从了露安的建议，但是，当他急切想改变人生，进入校长办公室时，他的故事永远的结束了。仅仅是因为没有敲门，仅仅是因为校长自以为高明规则，男孩又回到了自己的世界。这是不是编剧的一个隐喻，我们的社会还没有敞开心扉，来接纳这个孩子，来接纳这一帮无助的放牛班。
这两个插曲，也许都是编剧给我们的艰难思考，露安，只是一个个体的人，怀惴教育理想，却不能真正改变别人的命运。是否这部影片也想让更多的人走入深层的思考，我们的社会群体，应该敞开心扉，接纳与关怀这样的孩子。
无论怎样，我们内心深处会都被露安这样的教师，也包括《放牛班的春天》中的克莱门特这样的教师深深感动，燃起教育的理想，改造、挽救一个个真实的灵魂！
利用空暇时间，我拜读了吴非老师的《致青年教师》。全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。本书中的文章短小精悍，所述问题直白犀利。它所关注的，都是教育教学一线的事。丰富的实例讲述了很多需要我们关注的问题。
我想，这本书大约是吴非先生的工作日志和反思随笔中的结晶。在他将*退休之际，将以往所写编纂成书，目的也只有一个――“把自己的种种教训与思考告诉青年同行，以之为前车之鉴，庶几可使他们少犯错误，少走弯路。”抱着这样的目的，我们可以看到，先生的书中所具事例确实大都为教训。先生善于观察、勤于思考，发现了很多同行在教育中的问题。先生笔触严肃，一个个短小的祈使句标题可以使我们清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。“师范”尚未形成。于此之际，先生为我们列出了很多作为老师不能做的事情，事无巨细。此外，先生还将很多非亲身经历，而是他所见所闻的例子写于其中，诲人不倦地告诉我们，有很多事情是不能做的。以小见大，见微知著，联想蝴蝶效应，我深以为然。纵观先生言论，给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则，才能真正完成教育的真谛――教本领、育人才。
一、关注学生的点滴事
我们常说，教育无小事，就是这个道理。然而，虽然每名教师都懂得要心里装着学生，但对学生的关注角度不同，对事件的考量不同，对学生的关注程度、对学生的爱也会显得不同。是的，虽然我们都爱学生，但爱是不同的，爱的表现方式也是不同的。作为老师，首先，我们不能和一些家长一样溺爱、纵容学生，其次我们也不能走入严苛的误区。然而做到了这些还不够，教师还应根据不同年龄段学生的特点，设身处地地思考学生的真正需求。此番，才是真正做到了――“心里装着学生”。
（一）以身作则
“学高为师，身正为范”，在学生面前，我们是榜样，学生喜欢模仿。外界社会我们管不了许多，但在这小小校园中我们却一定得守着我们的本分。吴先生在《不是活泼，是缺乏教养》中毫不客气地批评了“自以为是”的诸多个性行为。这篇短文虽仅有寥寥千余言，但文中却涉及三个真实的反面事例。先生观察之敏锐，可见一斑。虽不知先生有否与当时老师交流自己的看法，但对我们来说，这是应引以为戒的。此外，《做个有胸襟的老师》这篇文章尤其黑色幽默。看过先
生所述事例后，兀自失笑，文中“争强好胜”的老师真是令人匪夷所思，可这比赛风这件事上，我们还是应该注意调节好学生的风度。友谊第二，比赛第一这样的玩笑话是不是也会说着说着就真的变成现实？胜不骄败不馁，果然应该在学*、比赛等各种竞争中反复践行。
（二）细心观察、用心感受
要想心中有学生，首先就的眼中有学生。可以看到，书中的例子涉及范围很广，让我们既可以从一件小事中发现孩子的性格、本性，也告诉我们不放弃点滴机会，与学生*等会对话。《等一会儿，让他把话说完》真的很适合初一学生，以前也有试过听学生说话，前一句气得要命，后一句又感动得不行，这样的经历不止一次。书中说的那个苹果的例子，我觉得没有我工作中的例子来得好，有一次，几个男生跑到楼下打逗，我看到了，就把他们叫了上来。其中有一个很老实的孩子，我很生气的对他说：“我不敢相信你也会和别人追跑打逗，而且你为什么不像别人一样认错！”孩子沉默很久，说：“我小学的时候也这样。”我一下子气得不知道怎么办才好，他是要告诉我他原本就是喜欢追跑打逗学生？我用不敢相信的眼光看着他。没想到他后一句说：“后来老师说我，我就改了。”我然很愧疚，竟然把孩子想象成顽固的样子。那时候我真想跟他说一声“对不起”，并暗自庆幸，幸好没有立即批评他，幸好他低着头没有看我的眼睛。孩子们小，有些学生还不善于清楚明白地表达自己的意思，如果可能，我真的希望能给这样的同学足够的时间，听他们说他们想说的所有事情。可是时间真得很少，事情又很多。吴非先生执教高中，事情肯定更多，他是怎样*衡工作、和学生交流之间的时间呢？而与他不同的是，初一学生更喜欢跟老师说话，那些奇奇怪怪的想法，他们偶尔快乐的感受。有时候常常想，如果我有时间，我一定会让所有的孩子都说个够，听他们说话，然后夸奖他们。
（三）培养学生是教育的头等大事
小学进入中学应先学会适应中学生活，其实就是中学生的*惯，而*惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考老师敏锐的观察能力了，不放过每一个教育契机。其中《的确有难教的学生》这篇文章写得让人难过。确实，教师的力量很有限，它远不如家庭对孩子还得更有影响。可是，当看到吴非老师书中的那个反面例子后，我感到很可怕。如果说，在孩子还没真正步入社会的时候，作为老师，能一直不断地在他心中种下善的种子，至少他不会变得太可怕。恶作剧、践踏他人的好意、嘲笑他人的善举，当这个孩子悔悟的时候，他会多么痛苦。还有《对一位家长的批评》中的那个反面例子，当老师的，应该用怎么样的勇气去挽救一个孩子。前两天又看到了女孩儿杀死母亲的报道，虽然故事不同，之前也有男孩儿因为受不了母亲的“关心”拿斧子砍死母亲的事情。教育不是教师自己的
事情，教育不是学校的事情，教育是整个社会的事情。但是作为教师，如果我们能在初中阶段，一直告诉他什么事好的，一直做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走得太远。因为在他还没步入社会时候，也只有是在他的思想、心灵还没有完全定型的时候，我们对他的教育才能有点用，便更不能放弃。
把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。虽然我还很年轻，虽然我也许还效仿不来母亲对孩子的深情，但我可以把自己幻想成一个孩子，然后来猜什么样的方式对他们好。
二、关注教师自己的点滴事
为了让孩子有更大的发展，教师自己就要不断学*和发展，不断提升自己修养。钻研业务、学无止境、追求发展和进步。
《珍视我们的专业》、《理想，然我活着》、《不放弃理想》前者从反面，后两者从吴非先生自己的经历正面说着，教育是要花工夫的，学*工作不能停滞的，是不能畏惧辛劳的。他那个年代，干教育很苦，就算是现在，教育也仍旧是个良心活，是个需要奉献的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。这苦不仅是工作上的，还有工作之余自己对自己的提升。可是，就像他自己说的，什么是苦，什么是乐，其实很难以界定。有了理想，有了追求，他甚至从来都意识到他是“苦”的。当别人用同情的眼光看着他的时候，他自己还浑然不知。可正相反，当他看到有的老师不珍视自己专业，为了成绩“功利”了自己的专业时，他反而生气了、伤心了。他说，教师要和学生一起成长。这种成长即使教师自己学*的结果，又是师生在教学实践**同进步的结果。
不断修炼自己的品德，把给学生的要求也给自己一份。相对于专业、业务的学*，吴非先生认为更重要的是教师自身品德、素质的提高，他花了大量笔墨来论证它。《教师应当比一般人“会学”》让我疑惑了很久，读了一遍没弄明白他到底是想让教师学什么，故又再细细读。原来他说的不仅是知识技能上的学，更是方式方法，是做事、做人上的学！还有《教师自己要做合格的家长》也改变了我们“灯下黑”的老观念。还有如《教师心中要有阳光》、《你为什么不快乐》、《我们将留给学生的记忆》、《教学楼里有多少个洗手间》都是在告诉我们，教师的一言一行对学生影响之大，在学生心中留下的印象之深。然而也有《就让你的眼泪流出来》、《要想学生表明我们的爱憎》等文章告诉我们教师不是“圣徒”，否则便是苛责教育。一开始自己绝得这样的观念会不会是矛盾呢。后来也就了解了，这不是矛盾，说到底，都是要求教师一定要修炼自己的品德。而我思考，做到这件事情最有效的方法就是――把给学生的要求也给自己一份。
如果我们想让学生努力学*，我们自己首先就不能怠惰。说到按时完成作业、提前预*、课前研究、爱读书，这些要求我们自己都能做到吗？不论是**还是孩子，只要没做到，总会给自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有异曲同工之妙――让人没办法再责备。孩子们我认为是极好的，虽然偶尔忘写作业，但一学期下来也超不过那么几次，我不喜欢跟他们没完没了。因为我知道，孩子们每天不论遇到什么事情，他们都会学*。但是人一长大，事情多了，真的很难保证每天雷打不动地去学*，总会有很多天应为事情，把学*留到了明天，那我们又有什么权利去要求孩子。虽然没人看得到，但是心知道。
如果我们想让孩子大方得体，我们自己首先就得大方得体。我看到很多喜欢整理东西、整理自己的老师，他们的班都很干净，他们的学生仪表得当。对别人大方的老师，他们的学生也很有同情心。都说什么样的老师带什么样的班，真是一点不假。
名利于我如浮云，心中自有不灭的追求。《让学生追求诗意的人生》中写道，一个满腹理想的孩子对父母倾诉，父母一言不发的离开。吴老师觉得这是不好的，他对那个孩子说：“如果世上人人都接受你、理解力了，也许你就庸俗了。”可我觉得，难道父母不是自愧不如吗？生来的啼哭被说成降世的磨难，谁生来不是带着个性棱角而来。而然尘世消磨，渐渐圆滑世故，追忆当年，谁能没有痛楚。当儿子的一番山高水常惊醒了自己消散的斗志，心中也许是感慨万千故而无言。虽然教师都已经是大人，对是非黑白有了更深刻的了解，但如果我们想让孩子种下“黑即使黑、白即是白”的是非观，我们自己也先得调整好我们对这个社会的心态。是谓感同身受，让学生奉献自己亦应奉献，让学生保有纯洁的追求，自己首先也得摒除杂念。童继红老师说教育不能没有激情。是的，哪怕是为了筑一片圣洁的教育之地吧，我们也得先让自己“松静匀乐”起来，教师心中要有阳光。
书中的故事还有很多，要当一名合格教师要关注的问题还有很多。吴非老师的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我会做好！
——《致教师》的读书心得(精选10篇)
如果你能够真正地把爱给所有的孩子，真正地用心对待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通，你一定会感受到老师的乐趣、体验到做教育的幸福。——朱永新《致教师》
夏丐尊说：“没有爱就没有教育”。可很少有人能真正理解这句话的含义，对大多的教师而言，认为能教出好成绩就是好老师;而我们各级优秀教师评选条件中也很少出现“爱学生”这样的字眼。当然，要将“爱学生”作为一条评价标准，确实操作起来不太容易，但事实是这一标准基本是被忽视的。这样一来，大多的教师在爱学生方面明显就有了缺失。
李镇西老师教育的爱心教育想必大家一定耳熟能详，也正是爱心，谱写了李老师的教育传奇。每每读到李老师的教育故事，总感到热血沸腾。是啊!我们的教育中因为缺少了这份爱心，使得很多“问题学生”失去了矫正的机会;青春路上“失足”的学生，没能得到心理辅导而越走越远;学困生丧失了进步提高的机会;尖子生仅仅成绩优秀，人格、道德沦丧……所有这些，都是我们的爱心不够造成的。
有人说：“没有爱，教育就是一场苦役”。可现实中的教育，爱是匮乏的。站在讲台上的老师，整天板着面孔，一副高高在上的姿态。对于学困生，甭说爱心，就是耐心，也不够;对于问题学生，动辄批评，很少与学生沟通交流，更不会走进学生心灵，又怎能用心灵赢得心灵?
谈起教师这个职业，很多人会嗤之以鼻，就连我们自己，也很少正视，其实这是很不应该的。我们应该在教育历程中，“以爱心唤醒童心”，爱教师这个职业，爱每一个学生，用心对待每一个学生，用情上好每一节课，在我们的职业旅程中用心发现和挖掘教师这个职业的魅力，感悟幸福，收获幸福。正如朱老师所言，教师应该努力挖掘教师职业的内在美，从而坚信自己所从事的是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。
这样，你会更加热爱教师这个职业，而且不仅作为职业，视为事业。
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；朋友们会说：教师是个光辉的职业很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强**师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么？教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，*凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得伟大起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说：曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激；生活太机械，没有情调；生活太繁杂，没有成就感。昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了；昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：
第一，是让学生瞧得起的老师；
第二，是让自己心安的老师；
第三，是让学校骄傲的老师；
第四，是让历史铭记的老师。
其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的学高为师，身正为范这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩！当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！永远保持一颗学*的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉？左拉说：每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。穆尼尔纳素夫说：真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。拉美特利说：有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：不善于读书学*的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事。人生苦短，我们来到这个世界上，不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。人生为一大事而来看风景。行万里路，通透自然风景；读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：读什么样的书，你就会成为什么样的人。作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书；要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学*的时候不能仅仅学*如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样站在巨人的肩膀上，尝试从优秀到卓越。
学而不思则罔，思而不学则殆当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。如何才算是善于思考？朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可；二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题；三是思维的灵活性。对待学生要随机应变；第四，思维的独创性。不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：未经省察的人生没有价值。所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家；所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了吉祥三宝促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师；二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升；三是寻找专业发展共同体。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的英雄教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人*等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学*决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
读了朱永新老师的《致教师》后所引发的一系类感想。关心、关注、关怀每一个学生，是每位教师应该保持的工作作风。但现实生活中不是每一个教师都能做到。应该说每一个孩子都是天使，每一个学生都应该享受到教师公*公正的教育。教师应该一视同仁。由于长期以来应试教育的影响，教师们看待学生总有不同的态度和心情，他们总是偏爱学*成绩好的学生而歧视学*成绩差的学生，“好”学生犯错老师总为其开脱，“差”学生犯错老师们总认为是学生的不对。因为，成绩好的学生能给教师带来成功的喜悦，教育的希望，职业的幸福感，而纪律差成绩差的学生总是让教师花更多的时间而没有得到半点的快乐和安慰，他们总是让教师操心，让教师失去职业的成就感。因此，公*公正看待每一个学生，说来容易做到难。
只有公正*等地面向全体学生，公正*等地看待每一个学生，我们才会赢得学生的心，我们的教育才会有说服力，有感染力!在教育教学中，我们应该怎么做到*等地看待每一个学生呢?
首先，要一视同仁，正视差异。作为教师，要相信每一个学生都有长处和不足，不要轻易地看不起自己的学生，今天学生学*不行并不代表明天他不行，我们的学生几年后发展的差异是很大的，当他们在学校的时候就应该给他们公*公正的待遇。
第二，要学会体谅和宽容。学生的身心正处于一个成长的时期，教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为，要体谅学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情，要给予宽容。
第三，要给学生提供多样的发展机会。美国心理学家加德纳的多元智能理论认为，每个个体都具有自己独特的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值，在教育教学中应该承认差异、适应差异、追求多样性，尽可能的提供适合学生发展的机会，保证学生有机会获得适合其特点的教育。
第四，要多鼓励少批评，好孩子是夸出来的，我们当教师的都想得到领导的表扬，何况我们的学生呢?学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬*时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好*惯，各方面的表现就会不断地好起来。
英国哲学家边泌说：“我们在分给他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。”而教师的故事，必然与学生在一起，当我们的故事和学生相互编织，当我们的生命和学生共同绽放，我们书写的就是一曲生命的宏大交响曲。朱永新先生在《致教师》的前言中这样告诉我们“教师不是园丁，不是蜡烛，不是春蚕，不是人类灵魂工程师。教师就是教师，与学生是互相依赖的生命；教师就是教师，每天都在神圣与*凡中穿行……”
朱永新先生在书中还提到了教师职业的四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。教师在这样的描述下，不再过于神圣化，而也是一个发展中的人，是一个有血有肉的普通人。顿时，有了从教师这份职业，这个使命中，让生命更幸福完整的渴望。
教师本身应该是一朵花儿，需要成长的养料，而不需要外界过于来强**师的奉献与牺牲。作为教师，只要每天进入校园，看到孩子们一张张天真可爱的笑脸，就会从心底感觉快乐和幸福。教师的幸福莫过于每天孩子亲热的挤在跟前跟我说这说那；每天回家前，听到孩子的一声声再见。
在师生共同成长的道路上，如何和孩子们一起创造幸福。朱老师提到的几个问题，我们会不会也自觉得问问自己：我的使命是什么？我的天职是什么？我既然来到这个教室，能带给孩子什么？我怎样为孩子创造出最大的发展空间？我怎样让班级中的每一个孩子得到最大的发展？
朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。书中提到，教室就是幸福的源泉。关注每一个孩子，帮助落后的孩子得到最大的发展，让教育和孩子们的生活紧紧相连，给予他们最需要的东西，让他们成为主人。在一个班级里，孩子千差万别，当面对他们的时候，教师的职责就是让他们每一个人都能享受到在班级里的快乐。特别是对待一些落后和有问题的孩子，我们应该给予更多的关爱，相信他们每一个人都是天使。
在《致教师》中，提出教师也要正确的关爱自己。像废寝忘食之类，一味地奉献和牺牲，可以作为拼搏的状态，却绝对不能成为常态，要学会科学、合理、从容的安排自己的生活。
认识一个人要靠缘分，了解一本书要靠耐心，征服学生要靠智慧，与人相处要靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单！
如果你能够真正地把爱给所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通，你一定会感受到老师的乐趣、体验到做教育的幸福。——朱永新《致教师》
夏丐尊说：“没有爱就没有教育”。可很少有人能真正理解这句话的含义，对大多的教师而言，认为能教出好成绩就是好老师；而我们各级优秀教师评选条件中也很少出现“爱学生”这样的字眼。当然，要将“爱学生”作为一条评价标准，确实操作起来不太容易，但事实是这一标准基本是被忽视的。这样一来，大多的教师在爱学生方面明显就有了缺失。
李镇西老师教育的爱心教育想必大家一定耳熟能详，也正是爱心，谱写了李老师的教育传奇。每每读到李老师的教育故事，总感到热血沸腾。是啊！我们的教育中因为缺少了这份爱心，使得很多“问题学生”失去了矫正的机会；青春路上“失足”的学生，没能得到心理辅导而越走越远；学困生丧失了进步提高的机会；尖子生仅仅成绩优秀，人格、道德沦丧……所有这些，都是我们的爱心不够造成的。
有人说：“没有爱，教育就是一场苦役”。可现实中的教育，爱是匮乏的。站在讲台上的老师，整天板着面孔，一副高高在上的姿态。对于学困生，甭说爱心，就是耐心，也不够；对于问题学生，动辄批评，很少与学生沟通交流，更不会走进学生心灵，又怎能用心灵赢得心灵？
谈起教师这个职业，很多人会嗤之以鼻，就连我们自己，也很少正视，其实这是很不应该的。我们应该在教育历程中，“以爱心唤醒童心”，爱教师这个职业，爱每一个学生，用心看待每一个学生，用情上好每一节课，在我们的职业旅程中用心发现和挖掘教师这个职业的魅力，感悟幸福，收获幸福。正如朱老师所言，教师应该努力挖掘教师职业的内在美，从而坚信自己所从事的是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。
这样，你会更加热爱教师这个职业，而且不仅作为职业，视为事业。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太*淡，没有刺激；生活太机械，没有情调；生活太繁杂，没有成就感……昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了；昨天省厅领导来检查，今天市区领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
暑假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，感觉受益匪浅！边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，觉得自己缺少的，是那份久违的教育理想。
吴非老师一是位行走的智者，一位语无惊人死不休的思想战士。他为迷茫的教育者们，自我反思却无所适从的年青人指明方向。在他的一篇篇指点迷津之后，我看到自己身上匮乏的东西，是啊，读书时的教育理想，有多久没有去触碰它，真是久违了！
一遍遍想在教室里的自己，想在课堂上的自己，想在校园里的每分钟。是缺少激情的日子，很少有事让自己全付精力去应对。
回想自己少年时，还是颇有几分壮志豪情，一部电影就能让自己激动不已，看来，自己要时刻提醒自己，我的身份是一名教师啊！于是，有翻出那曾让自己激情的岁月印记。我用一本书《致青年教师》，两部电影《危险游戏》《放牛班的春天》，来唤醒自己。
先与我来到这部电影《危险游戏》中。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。
感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。
两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而孩子毕竟是孩子，他们无力改变现状，于是，用最偏激的行为来回应世界。他们尝试破坏、戏弄老师，但这些行为，正是他们内心脆弱的表现。只有最具有爱心的人，才能感觉到。有爱的人，比*常人多一份慧质，敏感的看到孩子们渴求关怀与爱的强烈愿望。只有用大慈的心给他们最真挚的帮助，用点滴细节给孩子暗示：“我喜欢你们，我爱你们！”
让我们一步步回忆《危险游戏》中露安老师的作法吧！感谢这样的故事，让我们可以怀揣教育理想，艰难前行。
当全班学生乱作一团，无人理睬这位本该是课堂权威的露安时，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。这不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周围同事看笑话般想看露安出丑，为她这一着怪棋感到不可思议，但确实，露安成功了。课堂上，如果学生都无视教师的存在，那对教师就是最可怕的错误。
走出这成功的一部，就象是打开学生心灵的一个小小缺口，至少现在，学生们可以注意这位课堂的主宰了。
当露安想讲授知识时，她又一次感到迷茫，孩子们听不下去，也听不懂。这时，露安选择了一个切入点：“死亡”，还有那首带有点隐喻的诗。露安真是一个聪明人，他的学生开始出入图书馆，讨论老师提出的话题，让图书馆的老师摇头，哈哈，我们盼望的情节中出现的奇迹，一点点在我们面前展开。
教书、育人同样重要。露安不仅仅给学生们传授知识，她想帮助孩子，挽救心灵。一个黑人男孩犯错，她来到男孩的家里，抚摸着孩子的头，跟父母说：“他是好孩子。”我们所有观众都应该感到激动，因为男孩父母的表情，就象阳光一下洒到脸上一般。之后，因为金钱问题，露安也尝试给他帮助，虽然自己的钱只够每天买个麦当劳，但露安几乎是威胁的让男孩接受自己的帮助。
另一位黑人女孩，因为结婚，想放弃学业，到一所可以学*家政的学校学*，从此成为家庭妇女时，露安又带着她的那份执着出现了。她要让这个有才华的女孩继续读书。读书，是一种梦想，是改变命运的必经之路。
这样的帮助还有很多，以至于当露安因为自己失误想离开校园时，她得到了生命中最好的礼物：全班同学的强烈反对和一块作为挽留的巧克力，还有作为教师的最高赞赏：我们爱你！露安感动了，此时她知道，自己已是她们的精神支柱，自己可以给孩子提供无限的安全感，她，已经不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克莱门特离开时，收到的人生最美好的礼物一般：那满天飞舞的纸飞机、纸飞机上的深情祝福与留恋、还有那伴随自己离开的脚步、渐行渐远的天籁歌声
作为带有现实主义色彩的影片，故事也展示了两个小插曲，表达了这样的命题：教育不是万能的。其中，两位黑人男孩不再回到校园，露安执着的想唤回他们时，却遭到黑人母亲的唾骂：他们读书有什么用？他们注定是失败者、社会的边缘人，无法改变命运的弱者。没有人能挽救他们，这就是他们的命运。
另一种尝试也是失败的，这个故事中被打死的男孩，已经试着踏出改变命运的一步，他几乎听从了露安的建议，但是，当他急切想改变人生，进入校长办公室时，他的故事永远的结束了。仅仅是因为没有敲门，仅仅是因为校长自以为高明规则，男孩又回到了自己的世界。这是不是编剧的一个隐喻，我们的社会还没有敞开心扉，来接纳这个孩子，来接纳这一帮无助的放牛班。
这两个插曲，也许都是编剧给我们的艰难思考，露安，只是一个个体的人，怀惴教育理想，却不能真正改变别人的命运。是否这部影片也想让更多的人走入深层的思考，我们的社会群体，应该敞开心扉，接纳与关怀这样的孩子。
无论怎样，我们内心深处会都被露安这样的教师，也包括《放牛班的春天》中的克莱门特这样的教师深深感动，燃起教育的理想，改造、挽救一个个真实的灵魂！
起初学校要求读《致教师》的时候 ，我心中默想又是一部理论性的没用的东西，又没有实践性，应该也是一部空谈和纸上谈兵，怀着不情愿的心开始读它。但是阅读后，却越感觉有用，越感觉让我茅塞顿开，越感觉对我的工作有指导性，我便产生乐趣一直读下去，最终读完，让我感受颇深，以下我说说我读新教育的体会。
以前我时常会感觉教书是一件没趣儿的事，实现不了人生的价值，起初我怀着热切的心情来到学校，却被学生的不学和调皮以及顶撞磨得一干二净，我时常想着辞职，去干自己想干又可以实现自己价值的事，可是读了致教师，让我改变了观念，我们老师的快乐就在于扭转学生，帮助学生改变命运，他们实现了人生价值，也就是我们实现的我们的教育价值，当他们开始听话的时候，当他们开始懂事的时候，当他们学*进步的时候，当他们感谢老师的付出时，当他们的家长打来电话说孩子进步的时候等等，我们都是幸福和快乐的。我们曾今也调皮过，我们曾经也不懂事过，我们曾今也有不好好学*过，我们曾在课堂上也有不听讲过，我们曾在在课堂上也捣乱过，但我们在一些老师的精心教导下，也慢慢懂事了，在一些老师的帮助和鼓励下，我们的学*也进步了，这是致教师让我回忆起得，让我明白的，我也要继承我们前辈的优良品质，为我们国家的教育事业，为学生家长奉献自己的力量，孩子们学好了，为我们国家做贡献，这也就是我们的价值。
曾今也由于教导学生不听，我一度讨厌过学生，我讨厌他们的调皮，我讨厌过他们对我的顶撞，我讨厌他们捣乱破坏校园，可读了致教师，他让我知道爱的教育，也找回了当年的那份自信和力量。致教师又赋予了我的新的教育理念，指名的工作中的前进方向。朱永新先生在书中谈到教室的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质的来源，二是人与人的关系，三十与自己的关系，我们老师的幸福感大多是来自教育，来源与特殊的学生。当一个调皮不听话的孩子，在你的课堂上认认真真，积极参与课堂活动时，内心的成就感和满足感无法形容。
“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有意义。”在中国教育的现实中，教师的忙与苦是毋庸置疑的。教师的工作涉及教材分析，课堂教学，班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法和过程，才不会为学生背不出而生气，你也就不苦了；当你理解人的能力差异，理解了所谓“差生”的形成过程，就不会为差生的存在而生气，你也不累了；当你理解初中生的生理，就不会把学生上课思想跑毛，调皮当做反抗了，也不会简单的对自己的教学能力产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁是如何成刚的规律，从优秀教师可以看出他们面对教育教师事故时，是那么的自信和从容，是那么的轻驾就熟，这是以你为他们见多了。
教师这个职业既*凡又神圣。做一名教师不易，做一名好教师更不易我知道路漫漫其修远兮，而我相信，我的努力和坚持定会收获很多。
吴非老师在《致青年教师》第一辑“做个有胸襟的教师”中有一段话我很喜欢也很赞同：“优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那‘开关’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他个人的修炼;如果他有‘电源’，或是不断充电，他就能一直发光，一直在照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命终止。”
是啊我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学*，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学*，只有这样，我们才能照耀学生面前的道路。
翻开《致教师》一书，淡淡的书香中，“我是教师”这首小诗赫然映现，“教师，不是园丁，不是蜡烛不是春蚕……”的`感慨，的确，教师就是教师，每个人的一生都是一个故事，生命中的每一刻都是现场直播。而作为一名教师，我们和学生的故事互相编织，我们的直播中有他们的身影，我们的最美时光中离不开我们的学生。
细读《每天都是最美时光——如何做晨诵午读暮省》一章，更多地感受到我们的最美时光中少不了书香萦绕。
朱永新教授提出，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式，它是新教育实验所倡导的‘过一种幸福完整的教育生活’的完整体现。”
朱教授希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，心灵得到唤醒，以饱满的的精神，开启一天的学*。想到我们学校每日的经典诵读就是开启学生新的一天的“必修课”，这种文化的传承与发扬，领略了优美的母语，感受了诗歌所传达的情境、思想及音乐感。
朱永新教授曾说：一个民族的发展史就是一个民族的阅读史，一个民族的精神境界在很大程度上取决于一个民族的整体阅读水*。新教育实验首先要做的就是拯救民族的阅读，尤其是儿童的阅读。
犹记得上学时和好友一起读《红楼梦》，大家会反复读，把书中的所有诗句都摘抄下来，还按照格式韵味写一些酸文酸语；读《简爱》时会彻夜不眠，各自写下十几页的感悟交流，视旁人讶异眼光于不顾；读《文化苦旅》的时候，特别崇拜余秋雨，虽然感觉那时候有点装文青，但确实学到了很多知识……至今怀念，觉得那是最美的时光，最幸福的时刻。
再看我们的学生，再也没有了我们儿时得一本书的欢欣，似乎也找不到在书中徜徉的快乐了。电视、网络、应试等等童年的杀手，肆意吞噬孩子们的闲暇、良知和身心健康，阅读的世界蒙上了灰色阴影。作为教师，很希望阅读能如一条潺潺的溪流，流进孩子们那金色的童心天地，让他们从容地应对一切生活的诱惑与压力。
现在，孩子们面临的首要问题是读什么样的书。个人认为，老师和家长只需作适当引导，不可过分限制孩子们读什么样的书，采得百花方能成蜜，读书也一样。其次，是什么时候读。朱教授提出，午读只是一个象征意义的时间表述，不一定就是午间阅读。
再次，怎么读？朱教授倡导班级共读，亲子共读，师生共读。另外，一定的仪式感也是十分必要的，择一段时光，亮一盏灯火，捧一本好书，拈一枚书签，以此富于仪式感的方式，去另一个世界里走一走。当这种仪式感成了一种*惯，那就*惯成自然了。
“行动就有收获，坚持才有奇迹”，如此坚持阅读，那暮省就也是意料之中了。
这个世界有走不完的路，看不尽的风景，读不完的书，但愿作为一名语文老师，能尽我们所能，引领学生用最美的时光去读书，去感悟，能带给学生“**猿声啼不住，轻舟已过万重山”的心灵旅行，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的意境中，去体味书里的精彩与睿智，让学生收获成长，收获幸福！
