在集中营待过的我们，都还记得那些在各房舍之间安慰别人，并把自己仅余的面包让给他人的人。这种人即使寥如星辰，却足以证明：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺。唯独人性最后的——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺。
痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。
他忘了艰困的外在环境通常能给人一个机会。让人超越自己，从而得到精神上的成长。他不把集中营的困境看成是考验内力的试金石，他不看重自己的生命，反而轻蔑他，当他是无足轻重的万一，他宁可阖上眼皮，耽溺于过去，这样的人自然觉得人生没有意义了。
一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚未完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。他了解自己为何而活，因而承受得住任何煎熬。
愿我一直能谨记，在任何境遇下，我都有选择生活态度和生活方式的自由。
不要盯着成功——你越是盯着它并把它当成靶子，你就越容易脱靶。因为成功就像幸福一样可遇不可求；它一定是自然而来的，而且，只有作为一个人对于一种比他自身更大的事业的奉献的无意识的副作用，或者作为对于他人而非自己的奉献的副产品，它才能够产生。
尼采的话存在着许多的智慧：知道为什么而活着的人几乎能承受任何怎样活着的问题。
尽情地享受生活，好像你已经获得重生；而不要像你初次那样，错误地来做今天的事。人主要关注的.不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。
意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说，当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因，对症下药。但这往往是困难的，不能说意义疗法就可以一药治百病。
人的意识的形成首先是有感觉而来的，不是所有感觉到的都形成意识，绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条*缓的小河，人的意识也会是比较*静的，不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大，感觉信号成倍增加，犹如河水突然加速，奔腾喧嚣的向前，意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡，陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节，回到*衡状态的能力，无论是怎样达到这一目的的，我相信不同的人可能通过不同的方法，对意义的确定和坚信，一定属于其中之一，也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的的信念，当然会有助于使意念回到*衡状态，避免精神的崩溃及自杀。
但我觉得意义的确立只是方法之一，而且只对一些人有效，这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友，梦里预见到战争三月底结束，结果，四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望，通过确立生命意义来度过苦难，是一种常见的策略，大多数人都使用过。为什么有些人放弃了，而另一些人坚持下去，这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的，后天的努力当然可以改进不少，但是面对极端的考验，人的承受能力有巨大差别的。
就像长跑，每天都跑的人肯定耐力会提高，比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑，人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除，在集中营里，有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略，来保持自己的心理正常，他们也许毫无道德底线，唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查，在所有集中营的幸存者中，有多少是通过生命意义的确立来度过难关的，有多少是犬儒主义动物本能而胜出？这也可能永远不会知道答案。
在看到这本书的书名时，曾觉得它十分“鸡汤”，一度想放弃不看。但又想我与它的相遇也算得上是缘分吧，于是便将其看完。幸好，它也没有让我失望。
作者是二战纳粹集中营的幸存者，也是个心理医生。书的前半部分提及他在集中营的经历，后半部分则介绍他的意义疗法。也正因他前半生的经历，才让人真切地感受到了书中每一个字所包含的分量。正如书名所言，意义疗法的目的在于帮助人们找到生命的意义。它突出的是人作为主体所应具有的价值和尊严。在弗兰克尔看来，人是要主动地去寻找和追求其生命的意义的，而不仅仅是满足本能和欲望的需求，或者是去适应社会和环境。
一、拥抱生命
在弗兰克尔看来，人主要关注的是其生命的意义，这是人的本质。而在对意义的追求遭受挫折时，人往往就会通过追求权财、追求享乐来得到替代性补偿。或者干脆误以为他们所追求的就是那些具体而实质的东西。因为错把非目的作为目的，甚至饮鸩止渴，故最终造成的恰是他们生命的堕落与流失。
而在集中营的环境下，只有看到生命的意义，人才有机会生存下去。而人在遭受痛苦时，也是能看到其意义的；正因为看到痛苦背后的意义，所以才有了承受痛苦的勇气。陀思妥耶夫斯基说，“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”在弗兰克尔看来，这些痛苦其实都是成就自我、超越自我的契机。这看起来很“鸡汤”，其实不然。作者的意思是，“即使在遭受痛苦时，人们也有可能找到意义——假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那么有意义的事就是去消除痛苦的根源，无论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。”
意义疗法也能让人正视死亡。人的生存值得与否，这其实是一切问题中的根本问题。这是个人心中生命与死亡之间的较量，正如《人都是要死的》这部小说的主角福斯卡所说，“这需要很多力量，很多傲气，或很多爱，才能相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。”而在弗兰克尔看来，生命是要胜过死亡的。生命是短暂的，是必然要消逝的，但也是可以被尽量开发的。人们曾经经历过的、曾经做过的一切事情，这些永远都不会被否定，也永远不会被忘记。从这个层面上说，他是永恒的。作者指出，“曾经存在”是最为确定的一种存在。“人们一般只看到生命的短暂，而忽视和忘记了它过去的辉煌，在那里他们收获过自己的生命：信守的诺言、付出的爱及勇敢而有尊严地忍受过苦难。”
在生命与死亡之间，弗兰克尔选择了拥抱生命。
二、承负自由
意义疗法在某种程度上类似于心理分析，但弗兰克尔着眼的是生命的意义。用他自己的话说，“虽然意义疗法试图唤醒患者潜意识中的某种东西，但其方法不仅仅限于讲患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。”在这方面，弗兰克尔的意义疗法和弗洛伊德的精神分析可谓是分道扬镳。精神分析的核心概念是无意识的，而这往往指的是人的本能和欲望。因为这些本能和欲望受到外界的压抑，所以才会产生各种症状。这无疑是在暗示压抑欲望是恶的。这套理论的潜在观点其实就是说人是受制于本能和欲望的，它只承认人的动物性，而否认人作为人所应具有的主体性。而弗兰克尔则提出人应当是有更高追求的，在内不能受制于本能，在外不能受制于环境。
书中说到，就算经历了集中营那样的环境，人仍然可以葆有其人性的光辉。这是作为人所不能抹灭的尊严。客观环境是外在加与的，但在如何去面对环境方面，人应当是自由的。他在不能选择自己所处的环境时，其实可以选择自己面对环境的态度。
作者举到罪犯的例子。他说，“完全解释一个人的犯罪相当于开脱他的所有罪过，不是把他看成是一个自由而负责的人，而是有待修复的机器。即使是罪犯自己也厌恶这种解释，反而更愿意为自己的行为承担责任。”无论他们当时面对的是什麽样的环境，在是否选择犯罪这一点上，他们是自由的。
这些话真是给今天那些心理分析家、公知和民主控们狠狠地抽了一巴掌。他们总会为罪犯的行为寻找到各种各样的理由，从而替他们摆脱责任。而他们最喜欢的方式就是把一切都归咎到*与体制身上，而罪犯往往是无奈的、被逼的。公知们通过追溯犯罪原因的方式，从而消解掉了罪犯的责任，把它嫁接到外界上去。而罪犯其实只不过是那些公知们进行反体制的工具罢了。在这里，受害人往往也就成为了真正的无辜者。反对体制，无非是因为体制违反了人性、抹灭了个体。反体制其实只是关怀生命个体的途径或工具罢了。而那些公知的行为无疑是把工具和目的弄反了，为反体制而反体制，个人反成了牺牲品。在这其中，他们并不把罪犯当人看，抹灭了他们作为人的主体性。
三、尽性俟命
其实，就算面对再恶劣的环境，遭遇再残酷的命运，人也是可以选择去捍卫其作为人的生命尊严的。当然，人并非十全十美，能达到这种境界的人毕竟只是少数。但也因为有这少数，我们就不能否认的确有这样的人存在。因为这样的人只要有一个，就足以能够让我们相信，无论这世间多么险恶和丑陋，也还有一些如金子般赤城高贵的心灵。对此，弗兰克尔更是喊出，“成为这样的少数人！”我们不能去要求其他人，但至少可以对自己提出这样的要求。人之所以为人，就是因为人是能够超越XX的，他们在本能与环境之间，能够有“我”存在。这是人作为人所应具有的价值与尊严。而无论最终的命运如何，人皆可傲然挺立于天地之间，上不愧天，下不尤人。
这也让我想起了几千年前古人那些铿锵有力的话：
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是”；
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；
“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣”……
读懂了这些话，才算是真正读懂了儒家，才算是读懂了*的士。其实对于行道，他们早已绝望。然而对他们来说，仁就是其生命的意义。也正因如此，才有舍生取义之说。生命本来就是为了去实现其意义，去实现它的庄严与崇高。求仁得仁，又何怨乎？
已经有无数的先人走在了我们的前面，他们是光一般的存在。尽管弱小、尽管微茫，但只要有，在这条艰难的道路上就永远是前仆后继。正如张雨生所唱，“即使再寒再冷的雨夜里也有一盏小灯火，别放弃希望。”
最后，我想以钱穆先生的一句话作为此文的结尾：
“不要以为这个社会是黑暗的，须知光明在我们每一个人的眼中，我们当用眼中的光明照亮这个社会。”
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
当《活出生命的意义》这本书又出现在我的眼前时，那个饱经风霜而又面带微笑的维克多弗兰克尔仿佛又出现在我眼前时。我的感情复杂，又是怜悯，又是同情。终于合上了书的最后一页，我突然发现：成功只有有了生命才会充分体现。
当他走出集中营的那一刻，他知道他成功了，并且他用他的现实经历开创了意义疗法，造福了很多精神问题的人，在我看来这是因为他的智慧和乐观的精神，最主要的还是他对生活的热爱，和对生命的完美认知所造成的。
当我看见有人支撑不了现实中的困难而选择最惨烈的方式来逃避时，我认为这是胡闹，生活中永远不会一帆风顺，只有那些了解困难知难而进的人，那些人才是，“吃得苦中苦，方为人上人”。和生命比起来，这些困难又算什么呢，而且“留得青山在，不愁没柴烧”只要命还在，一切还有挽留的机会，一切皆有可能。
相反如果你成功了，也不要忘记生命对你付出的一切，因为成功只有有了生命才能充分体现。
有道是女人一思考，上帝也发笑。*些日子混在稻读社科群，一星期一本牛津通识读本。*期看《人生的意义》一书。读完窃喜，竟然把书啃下了。此书由英国当代著名的艺理论家、学批评家家特里。伊格尔顿著。他用幽默轻松明快的方式述说的。
说到人生的意义，粗略一想，感觉很伟大，就如小时候，我们常说的：要做对社会有用的人等等。但今天我要说的意义，是个体存在的意义，抛弃宏观概念，归根到人性的层面讨论人生的意义。我可不想绕绕去的故作高深，只想直观简单地说说自已的感受。真如我的半百人生：简单朴实倒也起伏有序。
当然在认识人生的意义时，也要认识自已。只有清楚的认识自已，才知道我要什么，我要变成什么样的人，我能做些什么，不能做什么。才能"知己知彼百战不殆"
意义是一种词语，只有依于事物才成为意义。我所理解的人生的意义是：存在，创造，爱。
我存在，我活着，便是意义所在。真如笛卡尔所说的"我思故我在"说到存在，先想到上帝。"由于有了一个上帝，人生的意义问题就变得一清二楚。"这使存在变得有具体的指向。也如书中伊格尔顿说言："不知道人生的意义是人生意义的一部分，就像我发表餐后演讲的时候不知道自已说了多少个字，这反而有助于我圆满地完成演讲。"
通常开朗的人活得轻松快乐，因为他们想的少，不会去纠结。就像人们常说的傻子不得大病一样。怎么样让自已活得轻松？不断的充实自已的人生，学*工作旅游读书，都是意义之所在。通俗些的说法就是折腾，人生在于折腾，折腾折腾去，快乐踏实也就油然而生。最怕有些想的多但不做事的人，那再想怎么多也是空想，空则痛。空则无意义。
想到前阵子的自己，有位认识*二十年的朋友，她得知我的*况后一次次的约我去她店喝茶聊天，可我一次次的拒绝。因为身体之故，我远离了所有的朋友。但是这朋友没有放弃，隔三差五的问候我，告诉我怎么样养身怎么样认识世界。记得有次了她发一段话：我们到这个世界，是为了去感知去认识，你这样不走出去，空想有用？你以为我们在美国，就这么点路，你竟然一直拒绝……然后我去了她的店。老朋友相见分外亲热。品茶中我们感叹分开有十二年，都老了。
创造生命，创造奇迹。创造一切的一切。万物有灵。比如当二个俊男倩女经过恋爱相知相亲，孕育出一个小生命时，那是何等的奇妙。这也得以人类长久的延继下。这其中有道德的层面，也有情感伦理在其中。当你看着自已的孩子一天天长大，长得像爸又像妈时，夫妻之间的感情更亲密牢固——有了共同的载体。
爱是人之本性。爱世上美好的人和事物。爱使我们的生命有了更深的牵挂不舍，才会有珍惜。爱分大爱和小爱。大爱可以是爱国家爱工作之类的，小爱可以细微到爱一个人或一朵小花。爱让我们的生活变得更滋润阳光，让生活变得有支撑有依靠。
记得以前上小学生作培训时，几个漂亮的六年级小女孩，稚气地问我：老师什么是爱？你爱你老公之外还会喜欢另外一些男人吗？我笑着回答：爱老公，也喜欢长得帅气有才华的男子，那是欣赏。哗啦一下，孩子们嚷嚷开：我要告诉你老公去，你怎么能再喜欢别人？！这回答让我满意。安静下后我给他们讲了什么是大爱什么是小爱。因着这爱字，展开讲了整整一节。第二天家长反应还很好的。
伊格尔顿是位极富幽默感的人，他笔锋一转这样写道："人生就像一篇华丽的演讲，看上去很有意义，实则了无趣味。人生又像一位演技拙劣的演员，看上去要表达什么，但能力不够。"每个人都是不同的个体，人生的意义没有标准答案。正如我在稻读社科群，感知到读书的意义：快乐充实，自我丰富。有感想时码上一段读书笔记——写出的都是美好、仪式感、成就感。真如陈老师所言：有输入才有输出。
再怎么灿烂的人生，最后都走向永远的静默。把握人生，过好每一天每一时，才是最真实的意义所在。
——读《生命的意义》有感（精选十篇）
暑假里，我读了田雅青女士翻译的《生命的意义》后，我深受教育。
书中有这么一句话让我印像深刻：“思想是生命的再生，思想腐朽的人就会成为行尸走肉。”这句话的含义很深，但我似乎还是懂得了一些。
以前，我认为思想和生命是共存亡的。生命结束了，思想便会随着消失。看完这本书后，我懂得了生命是有限的，而健康的思想却是令人回味的。例如，雷锋叔叔，虽然他已经牺牲多年了，但他全心全意地为人民服务的精神仍在人们心中闪烁着金子般灿烂的光芒，永远不会熄灭。
我奶奶给我讲过一个故事：有一天，上帝造了三个人。他问这三个人同样的问题：“到了人间，你该怎样渡过你的一生？”
第一个想了想，回答：“我要充分利用生命去创造。”
第二个想了想，回答：“我要充分利用生命去享受。”
第三个想了想，回答：“我既要利用生命去创造，又要利用生命去享受。”
这三个人来到了人间。
第一个人表现出不*常的奉献精神和拯救力量，他对自己帮助过的人，毫无所求。他为执着的信念而奋斗。当他离开人间的时候，人们从四面八方赶来为他送行。至今他还被人们深深怀念着。
第二个人表现出不*常的占有欲和破坏欲。他为了达到目的，不择手段甚至无恶不做。当正义之剑将他驱出人间的时候，他得到的是人们的鄙视和唾骂。他至今被人们深深地痛恨着。
第三个人没有任何不*常的表现。他建立了自己的小家庭，为了这个家庭的幸福和快乐，忙忙碌碌，起早摸黑地工作，日子还算过得充实。后来，他离开了人间，没有几个人记得他，再后来，就没有人知道他曾经给人们做过些什么。
我认为第一个人最懂得生命的意义，他具有生命最伟大的思想――无私奉献。生命给了他一个宝贵的机会，他给予生命一个伟大的意义！他的事迹会被人们所传颂，他的思想值得人们学*，他的精神会在人们心中播下种子，生根，发芽，长成一棵不朽的参天大树！
有道是女人一思考，上帝也发笑。*些日子混在稻读社科群，一星期一本牛津通识读本。*期看《人生的意义》一书。读完窃喜，竟然把书啃下了。此书由英国当代著名的艺理论家、学批评家家特里。伊格尔顿著。他用幽默轻松明快的方式述说的。
说到人生的意义，粗略一想，感觉很伟大，就如小时候，我们常说的：要做对社会有用的人等等。但今天我要说的意义，是个体存在的意义，抛弃宏观概念，归根到人性的层面讨论人生的意义。我可不想绕绕去的故作高深，只想直观简单地说说自已的感受。真如我的半百人生：简单朴实倒也起伏有序。
当然在认识人生的意义时，也要认识自已。只有清楚的认识自已，才知道我要什么，我要变成什么样的人，我能做些什么，不能做什么。才能"知己知彼百战不殆"
意义是一种词语，只有依于事物才成为意义。我所理解的人生的意义是：存在，创造，爱。
我存在，我活着，便是意义所在。真如笛卡尔所说的"我思故我在"说到存在，先想到上帝。"由于有了一个上帝，人生的意义问题就变得一清二楚。"这使存在变得有具体的指向。也如书中伊格尔顿说言："不知道人生的意义是人生意义的一部分，就像我发表餐后演讲的时候不知道自已说了多少个字，这反而有助于我圆满地完成演讲。"
通常开朗的人活得轻松快乐，因为他们想的少，不会去纠结。就像人们常说的傻子不得大病一样。怎么样让自已活得轻松？不断的充实自已的人生，学*工作旅游读书，都是意义之所在。通俗些的说法就是折腾，人生在于折腾，折腾折腾去，快乐踏实也就油然而生。最怕有些想的多但不做事的人，那再想怎么多也是空想，空则痛。空则无意义。
想到前阵子的自己，有位认识*二十年的朋友，她得知我的*况后一次次的约我去她店喝茶聊天，可我一次次的拒绝。因为身体之故，我远离了所有的朋友。但是这朋友没有放弃，隔三差五的问候我，告诉我怎么样养身怎么样认识世界。记得有次了她发一段话：我们到这个世界，是为了去感知去认识，你这样不走出去，空想有用？你以为我们在美国，就这么点路，你竟然一直拒绝……然后我去了她的店。老朋友相见分外亲热。品茶中我们感叹分开有十二年，都老了。
创造生命，创造奇迹。创造一切的一切。万物有灵。比如当二个俊男倩女经过恋爱相知相亲，孕育出一个小生命时，那是何等的奇妙。这也得以人类长久的延继下。这其中有道德的层面，也有情感伦理在其中。当你看着自已的孩子一天天长大，长得像爸又像妈时，夫妻之间的感情更亲密牢固――有了共同的载体。
爱是人之本性。爱世上美好的人和事物。爱使我们的生命有了更深的牵挂不舍，才会有珍惜。爱分大爱和小爱。大爱可以是爱国家爱工作之类的，小爱可以细微到爱一个人或一朵小花。爱让我们的生活变得更滋润阳光，让生活变得有支撑有依靠。
记得以前上小学生作培训时，几个漂亮的六年级小女孩，稚气地问我：老师什么是爱？你爱你老公之外还会喜欢另外一些男人吗？我笑着回答：爱老公，也喜欢长得帅气有才华的男子，那是欣赏。哗啦一下，孩子们嚷嚷开：我要告诉你老公去，你怎么能再喜欢别人？！这回答让我满意。安静下后我给他们讲了什么是大爱什么是小爱。因着这爱字，展开讲了整整一节。第二天家长反应还很好的。
伊格尔顿是位极富幽默感的人，他笔锋一转这样写道："人生就像一篇华丽的演讲，看上去很有意义，实则了无趣味。人生又像一位演技拙劣的演员，看上去要表达什么，但能力不够。"每个人都是不同的个体，人生的意义没有标准答案。正如我在稻读社科群，感知到读书的意义：快乐充实，自我丰富。有感想时码上一段读书笔记――写出的都是美好、仪式感、成就感。真如陈老师所言：有输入才有输出。
再怎么灿烂的人生，最后都走向永远的静默。把握人生，过好每一天每一时，才是最真实的意义所在。
关于生命的价值，作者提出要忘记自我：“人越是忘记自己――投身于某种事业或献身于所爱的人――他就越有人性，越能实现自己的价值”。就工作而言，由于现代社会看重功利，很多人都是把工作仅仅当成一种赚钱的方式、养家糊口的途径而已，却忘记了工作中所能体现出来的个人价值。而通过工作实现个人价值，不是简单的目标实现式的；而是心中有个目标，然后忘我地勤奋工作，这样成功往往会不期而至，因为“成功就像幸福一样，可遇而不可求”。所以，如果人们能够充分认识到工作的价值（这里所说的“工作”是广义的概念，比如周末去做一个志愿者也是一项工作），能够认识到通过自己的工作可以为团队、为集体、为一个大的事业贡献出的绵薄之力，那本身将是一件令人开心的事情。
而现实中，很多时候人们在工作中容易丧失自我，就像叔本华所讲的那样“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”，焦虑是因为担心做不好而有压力，厌倦是因为认识不到工作的价值而产生虚无感。所以，我想在现在这样的一个社会里，我们每个人都应该静下来想想，在工作中我能够为这个团队创造什么、为他人带来什么，我能从中收获什么、能够得到哪些方面的成长与提高，这两个方面的思考和总结有助于提高个人的成就感。但是，我需要重申一点，答案未必是高大上的，往往是很普通、很*凡的。比如一个交通协管员，如果他觉得自己是一个可有可无的摆设，那么他将度过一天又一天无聊的时光；而另外一个交通协管员，每次看到红灯亮起时在他的召集和劝解下安稳的人群，绿灯亮起时大家有序通过的样子，觉得这种感觉真好，那么他工作一天之后回到家里心情都是舒畅的。所以，善于发现工作中点滴的美好，尤其是和自己相关的点滴美好（倒不一定是与自己的行动有因果关系），更容易让我们工作得快乐些。
谈到工作，我其实很佩服你。你虽处于困境之中，但是你热爱着你的工作，你没有放弃，你一直在努力。由于心理上的一些困扰，很多时候，你承载的比别人要多，你所遭遇的内心的波澜别人可能不理解。其实，我也难以全面理解，只不过我稍微学过一些心理学的知识，所以我能理解很多时候一个人想控制自己的内心是多么的难，而你无疑是一个坚强者。记得有次聊天，你告诉我，有时候你工作时心里根本*静不下来，记忆力也很差，由于睡眠很差，白天工作的状态一塌糊涂；有时候，由于内心的焦虑、低落，甚至从不远的住处走到单位，都要花费很大的勇气，每走一步都感觉很艰辛；有时候，由于内心不*静，很难与别人打交道，很想逃避，甚至和熟人见面，打个招呼都是那么的困难，没有勇气面对人群、面对身边的朋友和同事，……而这一切，你都在承受，你没有放弃，你默默地用自己的双肩勇敢地扛起来。我还清晰地记得，你告诉我想在工作中有所作为，你深爱着你的工作、你的团队、你的好伙伴们，你甚至有时候觉得对不起他们，他们关爱着你、帮着你、替你承担着工作和生活中的点点滴滴，你希望以后自己可以慢慢好起来，可以做得更多。所以，我真心佩服你，无论在多么困难的情况下，你没有放弃自己的职责，没有放弃自己作为团队一份子的存在感或是荣耀感，这一点真的很赞。
随着工作时间的延长，生活和工作压力的加大，面对一切事物逐渐变得麻木，找不到工作之初的激情。那生活着的意义又在哪里呢？从《活出生命的意义》这部书中我看到了“责任”二字，对家人的责任、对工作的责任、对一张张渴望知识的幼稚小脸的责任。我们应该向弗兰克尔一样，勇敢的挑战自我、挑战生活、挑战麻木和倦怠，在逆境中勇敢前进，在压力下不断拼搏，在生活和工作中寻求快乐与自我价值的实现。
作为一名教育者，我们的一举一动、一言一行更会影响到学生，学生好比一张白纸，会把他们见到的一切花在上面，我们不能给他们任何不好的影响，应向他们展现出积极向上的面貌，带动他们向新生活前进。
读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。
我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么？生活能够给予我什么？若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。
也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。
这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。
另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远；越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。
这与阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。
人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。
人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。
我喜欢读书，特别是散文。今天我读了周国*的散文《生命到底有没有意义》。那么生命到底有没有意义呢？首先我想到的是生命肯定是有意义的。我们来到这个世界上一定有其特殊的原因。
这篇散文作者首先说：其实不是因为思考，所以痛苦，而是因为痛苦所以思考。这个观点我觉得特别有意思，人生本来就很矛盾，我们不想经历痛苦，但是又不得不经历痛苦。所以作者也说想不想这类问题，不是自己可以选择的，基本上是由天生的禀赋决定。
每个人都因为经历，教育不一样，所以每个人都是独一无二的。人是唯一寻求意义的动物，没有意义也要创造出意义来，于是就产生了哲学、宗教、艺术。然而，人生到底有没有意义？作者举了一个例子。
福克纳在加缪猝死那一年写道：加缪不由自主地把生命抛掷在探究唯有上帝能解答的问题上了。其实，哲学家和诗人都是这样，致力于解开并无答案的人生之谜。人生无常死亡随时可能来临，这个道理似乎尽人皆知。读完这里我感到作者对生命认识的透彻。我们每一个人到这个世界上的机会只有一次，过去发生的事情无法改变。
所以我感到生命是有意义的，但是需要我们保持一个*常的心。我们现在生活在这个娱乐至死的社会。大多数人把金钱和幸福画上等号，我觉得这本身就是不对的。我觉得生命是有意义的，它的意义在于理解人生，学会努力，也要知足常乐。
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类**而进行的斗争。
这，是《生命的意义》中主人公保尔在凭吊烈士陵园时思考的一个严肃的人生课题，也是一段充满了深刻哲理的格言。这不多的言语，却道出了生命的真谛，它给人们以启迪。
所有的人，都热爱自己的生命，但人们热爱的方式有所不同：有的为人类不惜牺牲自己的生命，有的在*凡的工作岗位上默默奉献，这些人尽管亏了自己，却得到了人民的尊重;有的却不断榨取，榨取本来属于人民的东西，有的为了满足自己的私欲置法律于不顾，他们的私欲在得到满足的同时也失去了生命的真正价值。
保尔和他的战友们就是以珍视生命的真正价值的崇髙精神，为事业而奋斗，为人民而战斗的，他们奋斗了一生，也贡献了—生。
现在，摆在我们青少年面前的'不再是烽火硝烟，只需要我们抓紧时间，认真学*文化科学知识，为长大后把我们的袓国建设成为富强的国家做好准备，这才是我们目前最根本的任务，也只有这样，才能算得是更好的珍惜青春，珍视生命。
生活，不能一味地追求物质享受，重要的是要追求精神生活的充实。人，应该好好地生活，为自己，为别人，为人类应该更加充实地生活，像保尔他们一样，在为人类奉献的同时，也充实了自己的生活。这样才算得上珍惜了这人生仅有的一次生命。
一口气读完了《敬畏生命》一文，泪水模糊了我的眼睛，我被种子强烈的精神感动了。
我掩卷深思。人生最宝贵的是生命，因为生命对于我们每个人来说都只有一次，谁不万分珍惜它？但是查理辛普森在自己非常年轻的时候，用自己弱小的身躯、微薄的力量，触动了人们内心深处最柔软的那一块地方。这究竟是为什么？是他不懂得生命的意义吗?不是，他对生命的意义了解得最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅仅为了自己，而是为了他人的生命变得更美好，这样的生命，才是最有意义、最有价值的生命。
但是，现在，有些人却不是这样的。他们认为人的一生太过短暂，比不上行乐就会让生命的火焰白白地燃烧。因此，他们拼命地追求钱财和快乐，完全不顾他人的利益。站在我们的身上，我们根本看不到闪闪发光的生命，只会看到黑乎乎的灵魂。有些青少年虽然不是这样，但是他们追求享乐，谈到穿的、吃的，他们的兴趣爱好…他们只顾自己，这样的生命难道有意义吗？没有。
《生命的意义》一文，我深受启发。虽然生命很短暂，但是，如果我们在短暂的生命里做出有意义的事情，就会让我们的生命体现出价值，放射出光芒。生命中的人遇到一点困难就退缩，有的人一不顺心就轻生，白白糟蹋自己的生命…这些都是不负责任的生命态度。生命对于每一个人来说都只有一次，我们决不能让他白白流失！
同学们，让我们像查理辛普森那样用爱心为他人带来温暖和幸福时，我们的人生也将更有意义。生命短暂，愿我们的生命在有限的时间里创造出无限的价值。
意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说，当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因，对症下药。但这往往是困难的，不能说意义疗法就可以一药治百病。
人的意识的形成首先是有感觉而来的，不是所有感觉到的都形成意识，绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条*缓的小河，人的意识也会是比较*静的，不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大，感觉信号成倍增加，犹如河水突然加速，奔腾喧嚣的向前，意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡，陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节，回到*衡状态的能力，无论是怎样达到这一目的的，我相信不同的人可能通过不同的方法，对意义的确定和坚信，一定属于其中之一，也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的的信念，当然会有助于使意念回到*衡状态，避免精神的崩溃及自杀。
但我觉得意义的确立只是方法之一，而且只对一些人有效，这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友，梦里预见到战争三月底结束，结果，四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望，通过确立生命意义来度过苦难，是一种常见的策略，大多数人都使用过。为什么有些人放弃了，而另一些人坚持下去，这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的，后天的努力当然可以改进不少，但是面对极端的考验，人的承受能力有巨大差别的。
就像长跑，每天都跑的人肯定耐力会提高，比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑，人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除，在集中营里，有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略，来保持自己的心理正常，他们也许毫无道德底线，唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查，在所有集中营的幸存者中，有多少是通过生命意义的确立来度过难关的，有多少是犬儒主义动物本能而胜出？这也可能永远不会知道答案。
向阳而生，怀揣梦想
向下扎根，深耕课堂
向上成长，四溢花香
向阳花开，迎接新时代教育人生命的怒放
《活出生命的意义》是美籍犹太作者，心理学家维克多・弗兰克尔的自传体小说，同时也是一部心理学著作。弗兰克尔被认为是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。但弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学*驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这本书曾经感动千万人，他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。正如弗兰克尔所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由---也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。”
弗兰克尔在本书中阐述了他对生命意义的理解。全书分为两个部分，第一部分描写了弗兰克尔自己在集中营的经历。这是无法复制的的地狱经历，读来令人唏嘘不已。弗兰克尔认为，哪怕在集中营里经历了杀戮、恐惧，进而变得冷漠、迟钝，甚至很多人舍弃了人性只为了活下去，但人依然能够在绝境下选择自己的行为。他说：“我们这些在集中营生活过的人，都记得那些走过一个个屋子安慰别人，把自己最后一片面包给了别人的人。这些人在数量上不多，但足以说明一点：有一样东西你是不能从人的手中夺取，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”
第二部分弗兰克尔就具体阐述了意义疗法。他认为人类必须要明白自己生命的意义。生命对每个人都提出了问题，人必须通过对自己生命的理解来回答这个问题，这就是追寻意义的过程。意义疗法认为人们应当明白自己的意义所在，负责任是人类存在之本质。在人的一生中，爱具有意义，苦难也具有意义。尽管苦难本身并不能带来积极的意义，但是人们对待苦难的方式赋予了将苦难转化为成就的机会。生命是短暂的，但并不意味着没有意义，所以我们没有任何理由去舍弃它。
我们在成长的过程中都曾经思考人生的意义，但很少有人能够想得清楚明白。或者说，人一生都处在不断追寻自己人生意义的过程中。弗兰克尔因为他独有的人生经历，对这个问题的理解更是比一般人透彻。但就像书中所说：存在之本质就是责任，每个人都有他自己所需要承担的一部分责任，所以每个人都有其存在的价值和意义。只要我们能找到了一个合适自己的切入角度，去爱他人，爱工作，爱生活，承担起责任，我们就完成了自我实现。也许这就是生命的意义吧。
——生命的意义——读《书》有感优选【五】篇
今天，我们学校组织观看了《念书的孩子》，这部电影是一部典型的关于留守儿童和老人的电影。片中介绍了留守儿童开开的故事。他的爸爸妈妈进城打工挣钱，家里剩下开开和爷爷祖孙俩，还有开开的小狗小胆儿一起相依为命，小胆儿给他的生活带来了无尽的快乐和欢笑。一天，小胆儿发现爷爷煤气中毒了，开开急忙打了120，所幸抢救及时，爷爷苏醒过来。又一天，小胆儿拽着开开的裤腿去看爷爷，开开发现爷爷已经去世了。开开的父母回来为爷爷办理了后事，要带开开进城读书，可是不能带小胆儿，开开很伤心。小胆儿拼命地跑起来追赶着汽车，但离汽车越来越远……
看完这部电影，我对开开真是敬佩，作为留守儿童的他，把对父母的思念深深地埋在心里。当看到他和小胆儿说起父母思念之情时，我的眼泪哗哗地流着，仿佛开开在对着我说一样，让我感受颇深。在此，我希望所有留守儿童的家长，能多顾虑孩子的感受，这些自己孤单，无依无靠，夜晚睡觉都想着父母的孩子，是多么渴望得到爸爸妈妈的爱啊！看看开开，再想想自己，我们的生活环境要比开开好得多，而且我们还有父母沉甸甸的爱，因此，我们要珍惜现在所处的优越条件，向开开学*，做一个懂事、勇敢、坚强的好少年！
伟大的诗人歌德以前说过：“读一本好书，如同跟一个高尚的人谈话。”是啊，一本好书会使同学们受益匪浅。我一向喜欢看图文并茂、情节曲折生动的童话书，使我在一个又一个小故事中明白许许多多深刻的大道理的寓言书，但我此刻也喜欢看科普读物了。呀，不看不明白，一看吓一跳呢！科普读物蕴藏着神秘和奇妙，所以一下子吸引了我，从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵；从飞行整齐的大雁那里，我懂得了纪律的重要；从博击风雨的苍蝇那里，我学到了勇敢顽强的精神；从不辞劳苦的啄木鸟那里，我体会到了救死扶伤的快乐……还有，比如为什么电信号能传递到很远的地方，为什么电冰箱能制冷，为什么导弹能飞很远等等。
还让我明白了微波炉不喜欢与金属做伴，因此，用微波炉加热的食物，不能使用金属容器。明白了同学们的身体是由细胞这种很小的东西构成的。而细胞是由细胞膜，细胞质，高尔基体和中心粒组成的。同学们身体里有200多根骨头，骨头是由活细胞和矿物质混合组成的，如果，同学们的骨头断了，能够透过打石膏，把它们重新接上。打石膏是为了防止断裂的骨头在愈合过程中移动从而造成错位。
啊！读了科普读物让我重新认识了地球，我想我要继续探索这奇妙的地球，并把这些知识告诉同学，让他们明白生活在这如此多姿多彩的地球！
今天，我读完了《波丽安娜》。这本书赐予了我快乐，也让我在遇到生活困境和波折时，勇敢地面对。
波丽安娜是一个非常苦命的小姑娘，她十一岁，父母就都死了，离开了她，而且没有留下一分钱，唯一的亲人是从来没有结过婚的老姨妈——脸上从来不带半点笑容。但是，就是这样一个普通的小姑娘，竟然创造出了奇迹：她把从没有微笑过的姨妈逗笑了！再糟糕的境遇，再倒霉的运气，总能真心诚意地看出好的一面，自己给自己宽心，自己把自己逗笑——而且把快乐带给别人。这，就是波丽安娜的独特之处。塞翁失马蔫知非福的道理，波丽安娜是无师自通。最后，严酷的环境没有压倒她，反而是她，用热情和欢乐感染了那些行尸走肉般的成年人，改变了他们，波丽安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到。
最让我感动的是，波丽安娜在被汽车撞后，失去了走路的能力，但她还是用乐观的态度来面对。最终，在她的努力和医生护士的精心照料下，她又站了起来。重新背上了书包，踏进美丽的校园，与同学们一起学*，一起玩耍。
波丽安娜这种乐观向上的态度，是我们常人所不具备的。如果我们也能像波丽安娜一样，拥有乐观向上的态度，那我们的学*就会变得轻松、快乐。
《傅雷家书》是本值得当下父母细看和咀嚼的好书。傅雷给儿子写的信有多重作用：
一、讨论艺术；
二、激发青年人的感想；
三、训练傅聪的文笔和思想；
四、做一面忠实的‘镜子’。
在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了*百封家书，教导他立身行事、爱国成才，要以中华文明为准，报效祖国。整本家书可以说是中华民族优秀道德的最好阐释，也融入在对儿子的尊尊教诲中。
小作者的这篇文章，就是写于自己看过《傅雷家书》之后，小作者一方面为我们呈现了这本书的基本内容，让我们每一个人对于这本书都有一个基本的了解和认识，小作者主要是从文章的主人公出发，为我们呈现自己的理解和感受，可见小作者在阅读这本书时候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家书》不仅仅是家书，更是傅雷和孩子们之间浓浓的亲情，读了这本家书明白了作为当下无忧孩子的我们，不能对父母有过多的依赖性，父母过分的溺爱往往变成了孩子们任性的理由。要像傅雷那样和孩子积极沟通，及时发现解决问题，父母应做孩子的良师益友，我们要做父母的骄傲航帆。通过父母的引导，我们立志成为对祖国有用的人。我也要向傅雷的孩子们学*，不要做温室弱不经风的花朵，坚强成为大自然中狂风暴雨后仍然屹立的树木。
儿子老师的书信给傅在演奏姿态方面，傅先生曾经把儿子老师的书信写给儿子看，信上这样说道：“倘若他的演奏能更加朴素更加纯真的话……”钢琴演奏如此，写作亦如此。与其对其一些华丽的词句不如表达出自己的真情实感。书中最大动人的往往不是那些华而不实的辞藻，而是那些独一无二的情怀。
若是说仅仅有名师似的指点，那这本书仅有肉体而缺少贯穿于中的灵魂。而那灵魂就是傅雷*于常人的深深父爱。
在书中我常常看到傅雷夫妻嘘寒问暖，“天冷时加衣”“注意身体”“不要太劳累了”类似于这样的话常常出现。也许这样才是为人父母最普通的关怀。这不禁让我想到了我的父母，离家前的阵阵叮嘱和关怀，饭桌上的送菜，家门口的一盏灯……在我的心里留下久久的痕迹。回报父母的方法不是每天对爸爸妈妈说甜言蜜语，而是在劳累之时，送上一杯热茶。我要把诺言付诸在行动上，表明自己的心迹。
捧着《傅雷家书》，我站在窗口久久张望着，盼望着，盼望着，等待着劳累了一天的父母，不为别的，我只想为他们沏杯茶，捶捶肩……
——读《生命生命》有感 (菁华10篇)
生命，一个简单的词语，却闪耀着夺目的光芒；“生命”这个词虽简单，但却不*凡。
轻轻翻开旧时的语文书，一个醒目的字眼出现在上方——生命。我的记忆深处微微颤动了一下，我开始了回忆……奋力求生的飞蛾、砖缝中茁壮生长的小瓜苗、有规律的心跳……一件件小事，让杏林子体味到了生命的真正内蕴。
读完这篇文章，我的情感却仍在跌宕起伏——没有阳光的温暖，没有泥土的给养，没有水分的'滋润——别的植物在这样的状况下根本不能生长，然而在这般绝境之中，小瓜苗居然还能不屈向上、茁壮生长。那微小的种子里所包含的强大生命力令我震惊！
看完这些，我联想到了已故音乐大师路德维希·凡·贝多芬。他虽然失掉了对他来说最宝贵的能力——听力，但他并不言弃，继续他的音乐创作。正是这样的毅力，使他在命运之神之前巍然挺立，发出了不屈的声音：“我要扼住命运的喉咙，他妄想使我屈服，这绝对办不到！”仅靠一个简陋的助听器，失聪后的他共创作了七部交响乐，还有协奏曲、奏鸣曲等诸多作品皆是他耳聋后所作，流芳百世，永垂不朽。被后人尊称为“乐圣”。
面对困难奋勇向前的代表——海伦·凯勒。凯勒19个月大的时候被一场疾病夺去了视力与听力。在她的家庭教师安妮·莎莉文的教导、自己的勤奋努力，最终考上了哈佛大学德克利夫学院。凯勒一生有14部著作，发表在《大西洋月刊》上的《我的生活》轰动了美国文坛。他用毕生全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评为20世纪美国十大英雄偶像。
他们的命运与小瓜苗是一样的，他们在困境中坚强奋斗，向命运挑战。这样的人物在生活中不胜枚举，霍金、高士其、杏林子、张海迪等等，他们从不被命运折服，从不向命运认输！经过不懈努力，终于成就了自己的一番事业。
苦难是人生最好的老师……
人的一生中，有数不尽的艰险于困境充斥你的前进道路，你若畏惧他们，不敢面对这些困难，你就不能成功；你若鼓起勇气、满怀信心，与这些拦路虎勇敢搏斗，用智慧与勇气战胜它们，就会在困境中脱颖而出，站在更高一层。
当再一次冲破艰难险阻，历经苦难，你就又离人生的最高峰*了一步。
上周，我们学*了第十九课《生命 生命》使我记忆犹新。
《生命 生命》主要写了作者杏林子从飞蛾求生的欲望中，从香瓜子冲破外壳的精神中，从自己的心跳中明白了生命虽然短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
在课文中，使我忘不了的是第三自然段一粒小小的香瓜子竟然可以在一个没有阳光、没有泥土的一个小砖缝中，长出了一节小瓜苗。告诉了我们即使环境恶劣，也要不屈向上。
突然，我想起了不久前的青海省玉树县发生的7.1级大地震，让许多人失去家，可是它们还是坚强的活了下去。那些去救援的*叔叔离开了自己的家，离开了自己的亲人，赶往灾区救人。此时此刻，我认为我们要帮助灾区的人，让他们的生命可以延续下去。
学*了第十九课《生命 生命》后，我明白了生命的意义，那就是：生命虽然短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
不要白白浪费自己的生命！
昨天，我读了一篇叫《生命生命》的文章，四年级读生命生命有感。这篇文章从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听自己的心跳等几件小事中，展示了生命的意义。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，告诉我们应懂得珍爱生命，珍惜时间，不懈努力，人生才更有意义。
在我们的现实生活中，有很多人因为受到一点小挫折而想不开，甚至有人还想结束自己的生命。
前不久，我在电视上看到一则新闻报道说，有一个五年级的学生因为不爱学*被老师批评，结果想不开从五层高楼跳下，结束了自己的生命。我觉得这样做很不应该。在我们的生活中，遇到挫折是难免的，它们就像生活中的风雨，我们不能只做温室中的小花，要做风雨中的大树，这样才能健康地成长。而且生命是父母给的.，遇到一点小挫折就结束自己的生命，是对父母很不负责任的一种表现。
我们应该珍爱生命、尊重生命、善待生命，让生命积极、达观、健康向上，应该像文章中的种子一样不屈服于困境，顽强成长……
让我们行动起来，热爱生命吧!这样，我们的人生才更有美丽，读后感《四年级读生命生命有感》。
清晨，我坐在板凳上一口气读完了《生命生命》这篇课文。
这篇课文通过动植物及人三方面生命力顽强的事例，引出了对生命的思考，向我们展示了生命的意义。生命虽然短暂，但我们要让有限的生命体现出无限的价值这一道理。
这篇课文是台湾著名女作家??杏林子写的。她十二岁那年，患了“类风湿关节炎”，致使她腿不能行，肩不能举，手不能转。残而不废的她，凭着坚强的毅力，数十年来坚持自修，成为台湾文坛上的著名作家，着有四十多本散文、小说、传记、剧本，被誉为“台湾最具影响力的作家”。
读完了这篇课文，使我想到了张海迪的事迹：她五岁患“脊髓病”，胸以下全部瘫痪，从那时起，她开始了独到的人生。她无法上学，便在家自学完了中学课程。十五岁时，海迪跟随父母下放山东聊城农村，给孩子当起老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，她自学多门外语，还当过无线电修理工。其作品有《轮椅上的梦》、《绝顶》、《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《海边诊所》等。
我心想：我一定要好好地生活，珍惜时间，不懈努力，让有限的生命发挥出最大的价值，不要虚度年华，无所作为，做一个对社会有贡献的人，不辜负父母、老师和社会对我的殷切希望。难道我们不应该向杏林子、张海迪那样身残志坚的人学*吗？
最*，我们学*了一篇课文——杏林子的《生命 生命》，学完以后，我深有感受。
生命，是看不见、摸不着的东西，确实在我们的身体里流淌着；生命，是父母给予我们最好的礼物，一生只有一次，不会再有第二次。我们是生命的主人，我们的思想主宰着我们的生命。生命，不是取之不尽的，有些人觉得每天很漫长很漫长，有些人却觉得很短暂。这两种人，相当于一个在天上，一个在地下。这是为什么呢?同样是人，为什么却又这天差地别的感受呢？因为，有一些人总是不会好好享受每一天，总觉得每一天过得很*淡，没有什么意思，有一些人却懂得去享受每一天。
正如雷锋所说的——“人的生命是有限的，可是，我要吧有限的生命投入无限为人民服务之中”。雷锋用行动实践了自己的想法，他通过为人民服务这一行动，是自己的每一天过得非常充实，非常有意义，他也从中享受到了为人民服务的乐趣，他的生命虽然是短暂的，但是他却用他坚持不懈的努力创造出无限的价值，使他的生命穿越时空，成为永恒。
每个人的生命只有一次，一旦我们来到这个世界，就意味着要去面对世界上的一切，我们可以选择充满勇气地去面对一切事情、克服一切难题。当然，也可以选择逃避，但是，我们每一个人都必须对自己负责，为自己选择一条充实、有意义的道路。
让我们一起珍惜这弥足珍贵、来之不易的生命吧！
“生命”是什么呢?
也许有人说：“生命，不就是血在流动吗？”或者有人说：“生命，不就是心脏在咚咚直响吗？”现实的人或许会想：“生命，不就是要经过生老病死吗？”诚实的人更会想：“生命，不就是有血有肉吗？”但自从我读了《生命 生命》这篇课文后， 我才发现自己对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄，《生命生命》读有感作文。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻，我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……
我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命，读后感《《生命生命》读有感作文》。
如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生……
如果说生命是一条漫长的河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生……
如果说生命是一部机器，那么时间则是组成机器的零件，支撑着人生……
如果说生命是那广袤的田野，那么时间则是耕耘的犁耙，创作着人生……
如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时间则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生……
“生命”，是一个不可思议，更是令人难以捉摸的词：生命的决定，更是令人出乎意料……
当我发现《生命 生命》的女作家——刘侠的生命时，我更感到大吃一惊，一个１２岁时染上了类风湿关节炎的人，居然能够操纵生命，在病情恶化中，忍着病痛，写了四十多个剧本和散文，这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢？
生命并不是没个人都能完全拥有的，你说我们能对生命不重视吗？
读了《生命生命》这篇文章后，我对生命有了新的认识：让有限的生命体现出无限的价值。其实不是只有飞蛾和香瓜子有求生的欲望，就连狒狒和最不起眼的仓鼠都有强烈的求生欲望。
昨天，我去香江野生动物世界中玩，花5元买了一包投喂狒狒的花生，我抓出一个扔进去，里面一只带着小孩的母狒狒一伸手，抓住了花生，用熟练的动作打开花生，吃掉花生米，扔掉花生壳，这一系列动作做得连惯而没有停顿。就在不久，一个人，扔了一片大面包进去，几只狒狒为了吃那片面包而打起架来，最终发展到了“群架”，其中一只被打得头上流出血来。它们为什么要争夺面包？为了生存，为了活下去。
我家养了两只仓鼠，它们非常喜欢吃瓜子。有一次，我想试试它们有没有攀爬的能力，便把瓜子放在了笼子的最上端，不过小仓鼠并没有被难倒，反而迎刃而上，顺着笼子，爬到了最顶端，拿到了瓜子，尽管它下去时摔了个“四脚朝天”。
是什么力量，让狒狒为了面包打架，让仓鼠为了瓜子而爬笼子？是欲望，是求生欲望，是强烈的求生欲望，让动物，为了食物而拼命！
“生命”，的确是一个神秘的被测物体，因为他从不愿意告诉我们他对我们生命的决定，他只会愚弄我们，让我们像一只“无头苍蝇”一样，无方向的四处奔波寻找……
“生命”，一直是众人讨论的话题，萧楚女认为“生命应该像如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”；鲁迅认为“生命的路是从没路的地方践踏出来的，是从只有荆棘的地方开辟出来的”；吉鸿昌认为“生命的路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”；郭小川认为“生命像一杯浓酒，不经过三番五次的提炼，就不会有这样的可口”；而刘定中先生则认为“生命是一场持久的拼搏，像一把钢刀，要锋利就得在石头上磨；像一捆干柴，要发光就得扑入熊熊篝火；像一只贝壳，只有经受海涛的冲刷才会光彩夺目；像一颗星，只有在轨道上运行才不致坠落……”
林希在《石缝间的生命》中告诉我们生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锻炼自己，彰显自己，最后完成自己、升华自己。冰心奶奶在她的《谈生命》中提到了一个警句：“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏。”
生命能够被人们从不同的角度出发来描写，说明生命是多么的宝贵啊!
不仅如此，在我们小学六年级的语文书里。也有一篇叙述了一个残酷的生命的故事。
相信大家仍然记忆犹新，那就是创造了奇迹——霍金。霍金，和《生命生命》这篇文章的女作者一样都被生命决定了，他国21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症，只能活两年，可他的顽强却远远超过了别人，他不屈地向上，即使命运决定了他的生命，但他仍让有限的生命发出无限的价值，对自己负责，为生命奋斗。
“生命”，到底是什么呢……
今天上课时，我们学*了台湾著名作家杏林子的《生命生命》这篇文章。学*后我深受触动，感到受益良多。
在这篇文章中杏林子通过三个事例的描写，展示了她对生命的思考和感悟：生命是飞蛾求生的欲望；生命是瓜苗生长的不屈；生命是心脏跳动的震撼。生命难道仅仅是活着吗？不，不对！杏林子在文章中告诉我们，必须用一种负责的态度对待自己的生命。虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。她是这样想的，更是这样做的。
杏林子12岁就得了类风湿关节炎，病痛时时折磨着她，但她没有放弃生命，反而比任何健康的人更加热爱和珍惜自己的生命。生前，她刻苦写作，出版小说、散文、戏剧40多本，还成立了残障福利基金会，把所有写书的稿费都捐到基金会。死后，她还把躯体捐给医院做教学研究。她活得是那么的有价值。
与她相比，我发现自己没有好好地去使用自己的生命，经常在糟蹋自己的时间，浪费着生命中的美好时光。比如上课总是走神，东张西望，或是对同桌讲笑话，当老师让我读书时，我却不知道该读哪一页、哪一段，现在想来真是羞愧啊！回家后，我也总是想着玩够了再去写作业，结果导致作业完不成。不能再这样下去了，是的，真的不能再这样下去了。我要像杏林子学*，学会珍惜自己的生命，决不再让它白白流失，让自己活得更加光彩有力。
我知道自己很懒，当累了的时候，我总想着不写了，却不是想休息一会再写；我知道自己很蠢，当作业不会做时，也是想着不写了，而不是去主动请教爸爸妈妈。面对困难时，我不是鼓足信心和勇气去想方设法去克服，而是逃跑，我真是一个懦夫啊！
法国作家雨果曾说，应该相信，自己是生活的战胜者。是的，今后，我一定要学会不断地战胜自己，请大家拭目以待，看我今后的变化吧。
星期三，我们学了《生命生命》这一课，它虽然没有美妙的语言，但是，它让我体会到生命的意义。本文使用了三件生活中的小事，说明了生命的重要。第一件是飞蛾求生，一只飞蛾被作者抓住后极力鼓动双翅，想要逃走，无论能不能逃脱都要试一试。第二件是砖缝中生长的小瓜苗，在墙的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一小截瓜苗，这是生命的力量促使种子冲破坚硬的外壳，在没有阳光，没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮成长，即使它只活了几天，虽然只活了几天，但是，它也不放弃最后生长的机会。第三件是作者用医生的听诊器倾听自已的心跳，当她听到沉稳而有规律的跳动时，给了她极大的震撼，这是她自已的生命，她可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它，她选择了使用它。念完了课文，我不禁想起了以前的行为：每天早晨起来的晚，读书时间短，一到周末就抱着电脑玩游戏，上课还不时有些小动作……想到这些，我不禁惭愧起来，这叫好好使用生命吗？在班里，也有同学不听话。我的同桌朱文涛，他整天疯，上个星期，他还从土著人里挖出一个小虫放在桌上玩，这是珍惜时间吗？还有，上个星期天，他的作文没交，老师把时间拖一拖，可他像没事似的，把老师的话当作耳边风。他是在学*吗？同学们，我们一定要珍惜生命，好好使用生命，决不让它白白流失。
——读生命生命有感 (菁华6篇)
“生命”，的确是一个神秘的被测物体，因为他从不愿意告诉我们他对我们生命的决定，他只会愚弄我们，让我们像一只“无头苍蝇”一样，无方向的四处奔波寻找……
“生命”，一直是众人讨论的话题，萧楚女认为“生命应该像如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”；鲁迅认为“生命的路是从没路的地方践踏出来的，是从只有荆棘的地方开辟出来的”；吉鸿昌认为“生命的路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的'历史。”；郭小川认为“生命像一杯浓酒，不经过三番五次的提炼，就不会有这样的可口”；而刘定中先生则认为“生命是一场持久的拼搏，像一把钢刀，要锋利就得在石头上磨；像一捆干柴，要发光就得扑入熊熊篝火；像一只贝壳，只有经受海涛的冲刷才会光彩夺目；像一颗星，只有在轨道上运行才不致坠落……”
林希在《石缝间的生命》中告诉我们生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锻炼自己，彰显自己，最后完成自己、升华自己。冰心奶奶在她的《谈生命》中提到了一个警句：“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏。”
生命能够被人们从不同的角度出发来描写，说明生命是多么的宝贵啊!
不仅如此，在我们小学六年级的语文书里。也有一篇叙述了一个残酷的生命的故事。
相信大家仍然记忆犹新，那就是创造了奇迹——霍金。霍金，和《生命生命》这篇文章的女作者一样都被生命决定了，他国21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症，只能活两年，可他的顽强却远远超过了别人，他不屈地向上，即使命运决定了他的生命，但他仍让有限的生命发出无限的价值，对自己负责，为生命奋斗。
“生命”，到底是什么呢……
文章《生命生命》的开头是“我常常想，生命是什么呢?”这引起了我的兴趣，便往下看。
课文分别列举了三个事例：一，是飞蛾求生，二，是砖缝长瓜苗，三，是倾听心跳。它们都讲述了生命是什么，和生命的意义、珍贵。
读完了整篇文，我想了想，觉得作者说得很对。生命就是这样，宝贵、可贵，每个人只有一次;生命就是这样，如果不珍惜，怎么后悔都挽回不了。生命就应该：只要有一丝希望，就要追求，就要拼搏，找出自己生命中的闪光点!
生命是漫长的，漫长得让人们都想不到死亡;生命又是短暂的，短暂得使人们在生命边缘是有说不完的后悔。生命的确是有限的，但我们可以让“生命之路”的尽头划上完美的句号：珍惜生命，不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力!
我，要珍惜生命，哪怕只剩最后一天，也要在这一天作出贡献，让每一天都过得有意义。
每当我高呼“生命”这一个词时，我就会常常想，生命到底是什么呢?
自从我读了《生命生命》这篇课文后，我的心灵受到了一次震撼。
本文作者杏子从12岁起就患有类风湿性关节炎。好腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。然而，残而不废的她仍然凭她坚强的毅力，成为了台湾着名的大作家，也成为了我们的榜样。
文中那只有着强烈求生欲望的飞蛾今我震惊，因此也使我明白了，无论人还是生物，都有着强烈的求生欲望，都极其珍惜和重视自己的生命。
还有那些在没有阳光和泥土的砖缝中长出来的一截小瓜苗，它有着不屈向上，茁壮成长的精神，使我明白，有些人或生物都有着顽强的生命力。即使只有可以活几天，它们也不会放弃享受生活的权力。
你看!生活中的每个生物都很顽强。如：那一次，我做完作业，望着窗外，看见楼房上有一片绿绿的东西，我凝神一看，原来是一丛小草生长在那砖缝中。这一丛为起眼的小草，竟然有如此强的生命力，就因为它有这股力量，才可以使它以后活得这么顽强。
其实一个人的生命属于自己，我们必须对自己负责，好好地使用生命，让自己的人生活得更精彩。
在生活中，我也有这样的经历。如那次我要去考舞蹈8级，为了能考上，我每天坚持练*下叉、下腰等基本功一个小时，虽然很苦，但我为自己的坚强而感到高兴。
就像文中杏子说的：“虽然生命短暂但是，我们却可以让有限的生命体现出无阻的价值。”让我们去珍惜生命，热爱生命，让我们的人生活得更加光彩有力。
生命，是勇敢的；生命，是顽强的；生命，是独一无二的，这就是本文作者杏林子围绕身边细小事务所领悟的。
读了这篇文章，使我想起了就在不久前的时间。那就是“3 · 11”日本大地震。
在自然灾害面前，生命显得是那样脆弱、那样渺小，但生命给予所有的人勇敢与顽强，在还有一丝希望中极力求生。
在灾难之后，有许多忠诚的小狗在废墟中寻找自己的主人。我又想：是什么给予它们执着和勇气？是生命。
通过文中“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话，我又不禁想起“3 · 11”日本大地震过后的一件事：
福岛核电厂因为大地震被损坏，开始从里面泄露出放射性物质。50名“死士”组织起来，坚守核电厂。啊，这是多么宝贵的精神，愿意保护他人的安全而牺牲自己的性命也在所不辞！是什么给予他们这样为人民奋斗的意志呢？对，也是生命。
生命，如此伟大；生命，如此美妙；生命，如此坚强！
正是如此，我们不应该向困难低头，不能遇到挫折就放弃生命，我们应该珍惜父母、世界赐予我们的宝贵生命，让我们的`生命更有价值，让我们获得更加光彩有力！
一次，老师教我们学*《生命，生命》，并让我们背课文。我一直都背不住，但是我并不灰心丧气，又读了几遍。当我再次读到飞蛾求生的时候，我明白了，一只昆虫原来也如此地珍爱自己的生命，我终于懂得作者要表达的意思了。过了一会我就会背第一自然段了。
香瓜子在砖缝中长出，即使它只活了几天，但它不屈向上，茁壮成长。为了更明白生命是什么，杏林子又做了一次实验，用医生的.听诊器，静听这自己的心跳，那一声声*稳而又有规律的心跳，给了她极大的震撼，原来，这才是生命，属于自己不屈不挠的生命。从文中我恍然大悟，我应该要好好地善待自己的生命，不让它白白的流失，使自己活得光彩有力。
杏林子的双脚残了，但她并不气馁，她从飞蛾、种子身上得到启示，得到鼓舞，顽强学*，更加有勇气地面对生活，成为台湾文坛上的著名作家，著有四十多本书籍，被誉为“台湾最具影响力的作家”。
我的内心震撼着，我要学*香瓜子不屈不挠的精神，学*杏林子的顽强，好好用功读书，在今后的学*生活中，不管遇到什么困难，都不退缩，勇敢面对，让自己将来成为对社会有用的人！
今天，我读了《生命生命》一课，文中一个个顽强的生命，让我如此动容，如此感动。
生命是什么呢?文中那被“我”抓住的飞蛾挣扎，极力鼓动双翅，那种求生的欲望令人震惊。昆虫如此强烈的求生欲望，怎能不令人动容?那香瓜子冲破坚硬的外壳，即使它仅仅只活了几天，也要在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长。瓜苗如此顽强的生命力，怎能不令人感慨?
当我读到“杏林子静听心跳，体会到生命属于自己，虽然短暂，但是，可以让有限的生命体现出无限的价值。”陷入了沉思。在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。是呀，杏林子顽强生活，让有限的生命体现出无限的价值，怎能不令人感动?
像这样顽强、活得精彩的人还有很多：如身残志坚的“当代保尔”——张海迪，2011年度感动*的断臂钢琴师刘伟……人生在世总免不了会遭受到困难与挫折，这是任何一个人都逃避不了自然法则，再完美的人生总有阴暗的一瞬。此时，我多么想大声对那些面对一点挫折就选择逃避，甚至轻生的人说：请珍视生命，不要让它白白流失，让自己活得更加光彩有力吧!
——读生命的奇迹有感(精选五篇)
生命之水汩汩地流，爱也应该点点滴滴地传递。——题记
人为了许多东西而活着，其中一样就是爱。
《生命的奇迹》这篇文章写的是一位母亲拼命把孩子生了下来，但是孩子的生命像易碎的花瓶，他期待着一股强大的力量支持他延续了下去。当母亲温柔地抚触孩子时，孩子竟然在8天的昏迷后第一次睁开了双眼。那一刻，是爱唤醒了他，是母亲用手一点一滴将爱传递给他，使他变得坚强起来。
别人传递给我的爱，都能让我变得坚强。无论是亲人还是陌生人，都能使我们的心被感动。就好像血液流经了我们的血管，这些爱如篝火，温暖了我的心。
爱，不需要太多的物质，只需要一句发自内心的问候、或关怀、或鼓励，都会让人加倍感到温暖。当别人跌倒时，你伸出援助之手；别人失败时，给予别人适当的鼓励……
爱，不需要太多华丽的东西来体现出它的价值，它总是那么朴实，却又散发着独特的光芒。爱，可以让人勇敢地面对困难，走出人生低谷。这些何不在表达爱的魅力之大？
文中这个母亲拼了命把孩子生了下来，孩子一生下来就昏迷了，母亲用母爱唤醒了孩子。可这位母亲与我在电视中看到的'母亲大不一样。一天，我无意中看到了一位母亲她为钱而抛弃了自己养育了二十多年的儿子。
大家看啊！这两位母亲截然不同。一位母亲宁愿牺牲自己，也要把孩子生下来。可另一位母亲，为了自己的利益竟抛弃了自己的孩子。在生活中，人人都想当第一种，对吧！
面对别人的无私给予，我们何以回报？很简单，我们也要去学会给予。只有这样，才能让爱一直传递，才能创造生命里一个又一个的奇迹，才能让所有生命都坚强起来！生命之水汩汩地流，爱也应该点点滴滴地传递……
读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》，我感受到了鲁滨孙顽强生存与积极乐观的人生态度
《周易》里讲道：“天行健，君子以自强不息。”鲁滨孙就是这样的人，他整整在海岛上待了28年！不是28天。在这么多年中，他竟在海岛上搭起了房子，种稻谷做面包，救并教化了一个野人。若是换了另外的人，肯定会感到无助、可怕，甚至可能因为不知道怎么找食物而饿死，而不是像鲁滨孙那样，有规划的圈养羊群……
鲁滨孙不仅坚强，还十分的达观。在苦闷的海岛生活中，他还会饲养鹦鹉、猫、狗等动物来解闷，为保证自己不会忘记日期，他将日期刻在柱子上，还将自己在海岛的好与坏列下来加以比较……这无一不说明了他的理智是多么强大。
勇于行动，勇于追求，不畏艰险，这就是鲁滨孙，他是一个生命的奇迹！
读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》，我感受到了鲁滨孙顽强生存与积极乐观的人生态度
《周易》里讲道：“天行健，君子以自强不息。”鲁滨孙就是这样的人，他整整在海岛上待了28年！不是28天。在这么多年中，他竟在海岛上搭起了房子，种稻谷做面包，救并教化了一个野人。若是换了另外的人，肯定会感到无助、可怕，甚至可能因为不知道怎么找食物而饿死，而不是像鲁滨孙那样，有规划的圈养羊群……
鲁滨孙不仅坚强，还十分的'达观。在苦闷的海岛生活中，他还会饲养鹦鹉、猫、狗等动物来解闷，为保证自己不会忘记日期，他将日期刻在柱子上，还将自己在海岛的好与坏列下来加以比较……这无一不说明了他的理智是多么强大。
勇于行动，勇于追求，不畏艰险，这就是鲁滨孙，他是一个生命的奇迹！
我们生活在这个世界上，每天都享受着这个世界的美妙，可是还有人还不知足。如果我们失去听力和光明还怎么感受世界的美妙，甚至失去活下去的信念，而有一个人，她是一个生命的奇迹她的一生感染了许许多多热爱生命的`人，她就是——海伦凯勒。
放假了，我将《假如给我三天光明》重读了一遍。海伦凯勒在19个月大的时候，就被病魔夺走了听力和视力，但是她不怕困难在莎莉文老师的帮助下，读完小学、中学、经过刻苦努力，最终考上了美国哈弗大学。毕业以后，她四处去为残疾人演讲，筹备善款，海伦虽然两耳失聪双目失明，可她帮助了更多的残疾人。
读完这本书，我认为我们拥有健全的身体，就应该好好的生存、努力，难道一个四肢健全的人不能比一个失去听力和视力的人更好吗、？我是一个热爱生活的人看了海伦凯勒的故事我很受启发，我应该用自己有限的生命创造无限的价值，去听去看去发现世间所有美好的东西。
在海伦凯勒的思想中，世界是美好的光明的，我也这么认为读了《假如给我三天光明》我明白了爱和勇气的重要性，海伦凯勒正是拥有了这些，才坚强勇敢，我们应该学*她这种精神，做一个生命的强者。
各大报纸有消息报道，全国首例肝移植后怀孕并生产的妈妈出院了。她的名字叫罗吉伟，云南盐津人。这类消息不过占报纸的一角，仿佛与我们的生活无关，但是，又有谁了解，在这背后，一个母亲所创造的生命奇迹……
这个女人原来得了严重的肝病，如果不抓紧接受肝移植，就只能再活一个月。所幸，她找到了合适的供体，命保住了。两年后，她成为人妻，可是，一年后当她再次来到医院进行手术后的常规例行检查时，发现自己已经怀孕了。她此时如果一旦出现肝功能衰竭，那死神将再一次与她牵手，这一切，她当然都懂，但是，她拼上命也要做母亲。几个月后，医生发现胎儿胎动明显减少，便立即给她做了剖腹产手术。这个婴儿很脆弱，只能靠呼吸机存活。她自己也没脱离危险，不能去看儿子，只能靠丈夫传达孩子的情况。在丈夫善意的谎言下，她的病很快好了起来。可是当她去看孩子时，才发现孩子根本就没丈夫说的那么好。她走到氧气舱里，看到皱皱的、皮肤青紫的儿子浑身插满了管子，她无声地落泪了。她轻轻地一下一下地抚摸着珍宝般的孩子，突然间，孩子在母亲的抚摸下睁开了眼，此时，那个一边为孩子揪心、一边又只能在妻子面前强颜欢笑的男人，已经泣不成声……几天后，她抱着用命换来的孩子，用爱唤醒的孩子*安出院了。
读了这篇文章，我对天下所有的母亲敬佩至极。在灾难来临之际，她们把自己的生命安危置之度外，拼死也要保护自己的孩子，不管孩子*常是淘气还是乖巧，学*成绩好还是坏，她们总会把最好的留给孩子。在学*上，她们容不得孩子有半点马虎，一旦发现错误就会严厉地纠正。我们为此还和母亲吵过，还赌气不和母亲说话，可是我们想过没有，母亲对我们严厉是为了要我们改掉马虎的毛病，是为我们好！
我听过这样一句话：“上帝无法降临在每一个人身边，所以造就了母亲。”母亲的爱宽广而光辉，她用爱包容了我们的`过失，她用爱治好了我们心灵的创伤，她用爱帮我们解除了麻烦，她能用眼睛看着我们而不必开口，就能表达：“我爱你们，我理解你们！”
母爱是无私的，是无畏的，是伟大的，我们也应该爱母亲！让母亲也能感受到回报的爱！
——读＂生命 生命＂有感范文五份
世界上有了生命，一切都会变得充满活力，读《生命生命》有感。生命在不停繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩，生命自产生为了就是为精彩而存的。这就是我读了《生命 生命》的感悟。
文中那奋力求生的飞蛾，墙脚茁壮生长的香瓜子，以及作者用听诊器倾听自己的心跳。给我极大的震憾，也使我明白了生命的意味。
如果说生活是一张白纸，那么铅笔就是一条生命。之所以说铅笔是一条生命，是因为它不像钢笔和毛笔一样，吸上墨水可以多次使用，而铅笔却不可以，它会慢慢的从我们身边溜走。所以我们要好好珍惜生命。
想想那些自杀的人，为了一点点的小事就放弃了自己的生命，再想想海伦凯勒和刘侠，海伦凯勒两耳失聪，双目失明，单凭一双手写出了无数篇文章；刘侠患类风湿性关节炎，但是也没有压住她，她坚强地活了下来。
我家的一棵豆苗，是我一时贪好玩种下来的，过了两天以后，我就把它给忘了，过了五六天，我意外的看到它竟然长出了瓜苗这是我惊叹不已。
生命如同一首：生命是悬崖挺立的松柏，生命是暴风雨中的雄鹰。生命是大海航行的航标。 生命是短暂的，人生也是有限的。所以，我们要通过不懈的努力创造无限的生命的价值。
今天，我学*了《生命 生命》这篇课文，课文中描写了一只小飞蛾，它虽然仅仅只能活上7天，但是，它依然渴望这7天。当人们轻轻地用手指一捏，那飞蛾将死亡，但是，它却用顽强的生命力，忍着伤痛，极力鼓动双翅求生。在路边的草坪上，长着许多不引人注目的杂草，没有人为它们施肥、浇水、捉虫，它们依然生机勃勃地生长着，这让我想起了白居易的一首诗，“野火烧不尽，春风吹又生。”小小飞蛾的求生欲望和小草的顽强生命力深深震撼了我。
如果说人生是一条未知的路，那么生命便是一支蜡烛，它总是用自己瘦小的身躯去照亮人生的路，让人生的路上充满光明和温暖。
小小的蜡烛，总是不断地燃烧自己，带来光明，随着时间一分一秒地过去了，它的生命也在慢慢逝去，就像光阴在我们身边不知不觉地溜走，并且永不复返。“光阴似箭，日月如梭”，我们要珍惜宝贵的光阴，亦如珍惜我们宝贵的生命。在漫长的人生道路中，我们会遇到无数的挫折和困难，这并不可怕，只要勇敢地克服困难，就一定可以成功。
今天，我读了《生命生命》这篇文章，主要讲了三件事：有飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗和“我”倾听心跳。我的感受是：我们要珍惜生命，虽然生命短暂，但是，我们可以让它体现出无限的价值，不要浪费时间。
课文中说：“我”捉住了一只骚扰“我”的飞蛾，但它挣扎着想活下来，最后“我”把它放了。连小小的飞蛾都想生存，我们人为什么不能呢？在生活中，有很多初中、高中学生，因为压力大，想不开而跳楼自杀，我觉得并不应该为他们惋惜，因为他们不珍惜生命，不爱护生命，一条命，用多少金钱也买不到，应该为他们的命而惋惜，为什么会落到这样的一个人手里。
本文作者笔名叫杏林子，从小就有关节炎，只要一动就会疼，但也并不向命运屈服，写过很多作品。像她这样的人有很多，比如：海伦凯勒、张海迪，她们都是残疾人，但她们写过很多文章，鼓舞过我们努力奋斗。生活中，也有很多健康的人，但他们不好好学*，比如我的一个朋友，他非常健康，因为不好好听讲，不好好学*，导致成绩很落后。我觉得就算身体致残，也要认真学*，不屈向上。
生命的意义是要努力，要认真学*，要爱护生命，让自己活得更加光彩有力！
读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士，他们都认为自己已经不能再走进这个社会，而自行了断，一死了之。我想对他们说：“你们不能不爱惜生命，应该爱惜生命。败了，也应该自己站起来，应该充实自己，重新再来，用不放弃！
一想到自己，觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是一条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回到自己的家。
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责，无论如何都要坚持下去！
我学*《生命生命》这篇课文后，深深感悟到我们要珍惜生命，让有限的生命发挥出最大的价值，不要虚度年华，无所作为。
我们如何让自己的生命熠熠生辉、焕发出光彩呢？玉树地震涌现出的英雄—香港义工黄福荣为我们树立了榜样。
香港义工黄福荣是香港的一个货车司机。他生活并不富裕，却热心公益。今年4月初，他来到青海玉树一家孤儿院做义工。4月14日玉树发生7。1级地震，孤儿院大部分倒塌。原本已死里逃生的黄福荣，得知还有3名孤儿和1名教师压在倒塌的瓦砾堆中后，立即奋不顾身，冒着余震危险返回救人。突然，一次较大的余震袭击来，他奋力将4人推到安全处，自己却不幸罹难。
英雄黄福荣才46岁，他用自己的生命，救活了4条生命，他舍己救人的英雄事迹在海内外广为传颂，感动了众多同胞，他的死重于泰山！
黄福荣的英雄事迹也深深地感动了我。我要珍惜生命，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去，使自己活得更加光彩有力！
