凡事预则立，不预则废，目标的重要性不言而喻。
重点要说的不是追求目标，而是要有自己的目标。
比如马云，长期目标：让天下没有难做的生意。
阶段目标：20-30岁学*和体验;30岁到40岁的时候，要思考自己到底想做什么;40岁到50岁，请花时间做好自己，做好自己最能做的事情;50岁到60岁花时间培养年轻人······
富人更愿意学*，而不是娱乐，在物质上富足之后，富人对信息和知识的危机感更强。
软银大佬孙正义，就拥有这个*惯，他曾经两年时间读了4000本书。
据映象网报道，我国每年人均图书阅读量为4.39本，而韩国年人均阅读量是11本，法国为8.4本，日本8.5本，美国8.7本。
以我们国民来说，*均一个人一生读书的数量大约为4.39本/年*76.34年(国内人均寿命)=335.13本，孙正义仅仅在那两年时间，读了*常人12辈子的书。
研究者称，富人们读书更偏重于个人素质修养、历史相关书籍以及成功人士自传等。
老话说得好，身体是革命的本钱。
富人们都很在乎自己的本钱，只有保证身体机能达到最佳状态，才能够健康长久的做自己想做的事情。
国内坚持锻炼的大佬也不少。
搜狐公司董事局**兼首*执行官 张朝阳：跑步是一种信仰。
SOHO中国董事长 潘石屹：我从最*两年开始跑步，发现跑完步后非常的快乐。
研究者称，76%的`富人坚持每天有氧运动30分钟以上。有氧运动让人看起来更加有活力。
坚持早起，在时间方面你就能占据主动权。
研究者称，超过一半的富人们至少在工作时间前三个小时起床。这就能够保证因为航班延误、堵车等突**况发生时每天的日程能够正常进行。
如果对突**况不可控的话，会影响我们的心理、潜意识，会给我们一种被生活所控制的被动感。
成功不是解决所有的困难和失败后，留下了成功。反而是，眼睛盯着目标前进，以积极乐观的心态应对来自四面八方的困难和失败。
研究者称，富人们更愿意跟积极乐观的人接触，生活的困难谁都有，但是具有乐观心态的人能够更好地处理问题，并且乐观的心态能够感染周围的人。
——富人的生活*惯有什么 (菁华5篇)
富人更愿意学*，而不是娱乐，在物质上富足之后，富人对信息和知识的危机感更强。
软银大佬孙正义，就拥有这个*惯，他曾经两年时间读了4000本书。
据映象网报道，我国每年人均图书阅读量为4.39本，而韩国年人均阅读量是11本，法国为8.4本，日本8.5本，美国8.7本。
以我们国民来说，*均一个人一生读书的数量大约为4.39本/年*76.34年(国内人均寿命)=335.13本，孙正义仅仅在那两年时间，读了*常人12辈子的书。
研究者称，富人们读书更偏重于个人素质修养、历史相关书籍以及成功人士自传等。
坚持早起，在时间方面你就能占据主动权。
研究者称，超过一半的富人们至少在工作时间前三个小时起床。这就能够保证因为航班延误、堵车等突**况发生时每天的日程能够正常进行。
如果对突**况不可控的话，会影响我们的心理、潜意识，会给我们一种被生活所控制的被动感。
研究者发现，富人们每天早上至少独立思考15分钟，并认为思考是他们成功的关键。
每天早上独立思考，既能够日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?反省昨天的.得失;又能够安排好今天日程，规划好明天的事情。
这样，每天发生的一切都在自己的预想之中，有的放矢，大局在握。
老话说得好，身体是革命的本钱。
富人们都很在乎自己的本钱，只有保证身体机能达到最佳状态，才能够健康长久的做自己想做的事情。
国内坚持锻炼的大佬也不少。
搜狐公司董事局*兼首*执行官 张朝阳：跑步是一种信仰。
SOHO*董事长 潘石屹：我从最*两年开始跑步，发现跑完步后非常的快乐。
研究者称，76%的富人坚持每天有氧运动30分钟以上。有氧运动让人看起来更加有活力。
凡事预则立，不预则废，目标的重要性不言而喻。
重点要说的不是追求目标，而是要有自己的目标。
比如马云，长期目标：让天下没有难做的生意。
阶段目标：20-30岁学*和体验;30岁到40岁的时候，要思考自己到底想做什么;40岁到50岁，请花时间做好自己，做好自己最能做的事情;50岁到60岁花时间培养年轻人······
——大熊猫的生活*惯是什么 (菁华3篇)
大熊猫栖息于密林之中，生长到一定阶段要进行婚配和生育，即**、求偶、交配、妊娠和育幼，雌性大熊猫每年**一次，每次只有短暂的2～3天，**时期通常在在每年的3～5月。成年雌雄大熊猫相互间主要通过气味嗅觉的通讯方式逐渐聚集在一个地方并相互了解、相互吸引，到**高潮时相互间通过连续不断的咩叫和鸟叫声以及待配姿势等听觉、视觉通讯方式表达爱意并达成配对交配。大熊猫妊娠期为83～200天，幼子通常在8月左右出生，产仔当妈妈的大熊猫，为了下一代的生命安全，一改过去的温顺脾气，戒备心很重，不允许任何动物(包括人)接*它那神圣不可侵犯的小宝贝。
大熊猫每天除去一半进食的时间，剩下的一半时间多数便是在睡梦中度过。在野外，大熊猫在每两次进食的中间睡2～4个小时，*躺、侧躺、俯卧，伸展或蜷成一团都是它们喜好的睡觉方式。在动物园里面，饲养员每天两次定时给它们喂食，所以大熊猫其他的时间都用来休息。即使在睡觉的时候大熊猫看起来也很可爱。非常的灵活，能够把它们笨重的身体摆成各种各样的姿势，最喜欢的姿势便是腿撑在树上，并用手遮住眼睛。
杂食性。大熊猫最初是吃肉的，也具有食肉动物吃肉的潜力，但很少捕食动物或动物的尸体，这并不是它不喜欢吃肉，而是缺少机会。因为在大熊猫的分布区里，大型的食肉兽很少，没有多少残尸剩首供它食用。如果自己经常去捕捉鼠类等小动物，所得到的营养却常常不足以抵偿消耗掉的能量。因此，大熊猫只能偶尔吃到一点肉食，大部分时间则按部就班地依靠竹子维持生命，成为一辈子循规蹈距、依竹而生的动物。
——*惯有你作文 (菁华3篇)
天空是那么的蓝、微风吹散了我的秀发，他的出现、从此改变了我的生活，此时我一如往常的*惯边走边玩手机、突然间发现好像少了什么，我总是一遍又一遍不由自主的往身后看，原来我再找一个身影。。就这样他成了我的生活*惯？
走在大马路上边走边玩手机的我，突然撞到了一个身影，我的手机掉在地上、是他。是他帮我捡起来，我们彼此礼貌向对方道歉，彼此呵呵微笑了以后就过去了！
我与他匆匆就这么撞见了一次以后，就好像我走在每一个角落都会遇见他：每一次我们打招呼的方式都很陌生，我们各自上班的路线也不同路，他每天总是有意无意在同时间同一个地方等人一样、那条路是我每一天都必须经过的道路！
*惯成自然，每次遇见我后他都会说顺路与我一起走，当我与朋友走在一起时，也会同样看到他的影子，我们也匆匆的打个招呼就过了！日日月月一转眼就是半年过去，我不否认他的影子已不知不觉都印在我心底：我们彼此都产生了好感但从来不表示彼此的心意，我们就这样的走在一起：有一种感觉叫*惯，也可以说*惯了这种感觉，*惯有你有我的地方，*惯有他的开心，*惯为他着急，*惯为他生气也许这一切所谓的*惯就是喜欢吧！
当我失去他的联系之后我会着急会生气，当我与男性朋友聊天时，他会生我的气其实在别人眼里我们可能只是朋友，可彼此都知道，我们的友谊已经超出朋友关系了。记得在他要出国的前几天、他终于向我表白了，当天我又高兴又生气、高兴的是，，原来他是喜欢我的，生气的是，表白后他就要出国了，那一天我没有说半句话，只是带着感动的泪痕望着他，他说了很多话，都是关于他曾经偷偷的看我，每天*惯了在老地方等我，下班送我回到家后，他才安心，我还是没有说话，含着眼泪跑回了家。
若时间可以再重来到那一天，我会毫不犹豫的大声对他说：思青，其实我早己经*惯有你了！
繁华落尽，满地荒疏，取一叶凄凉，沏一杯苦咖啡，咽下的，是寂寞，品味的，是苦涩。
当把记忆，慢慢的从地上拾起，点点滴滴，演绎，别样的人生，凄苦的心情。是谁，残忍的掐灭了希望的亮光，在那个粉红的世界里，丢下一片荒凉。
每一次的踏入，心如刀割，为何，却是为何，那蔓延的草丛，虽然还有，怀旧的镰刀在割。已扎入骨髓的草根，***了，就粘带着一块，躯体上的肉，疼，痛，在心上，滋啦啦的。
*惯了那种*惯，*惯了某种依恋。当那种*惯，从键盘上逐渐消失，鼠标的行程，跟随着流水的方向，来回移动。梦一般的青春，花一样的娇艳，就这样，飘零，散落，在被人遗忘的角落，渐渐风干。
每一句话语，都永远的叠在，那不再延伸的页面；每一张甜美的笑脸，孤独的守侯在，无人光顾的旮旯；那一堆堆曾经辉煌的数字，显示着无奈。疑惑，焦虑，悲凉，谁又能知道，从何方突然射来的一箭，射穿它的心脏，让它如此的痛苦不堪，生不如死。
一阵秋风，隔窗吹过，撩起一绺，额前的发丝，轻轻的，飘晃。希望，夜风不要那么凉，心就不会受伤，身体里的，三分的热度，散个净光。打个冷颤，却不小心，把眸里的幻觉，搅个粉碎。
真的已*惯，有你伴随。从你诞生的那一刻，家的感觉，责任，就烙在心上，精心，陪伴着你的成长。你身上的，每一根血管和细胞，你的每一个细微的变化和呼吸，我都熟悉而掌控。
当这一天，我突然感觉到了迷惘，陌生，我眼睛里的视觉，是不是出了差错？我开始怀疑，我是不是成了色盲，看到的，还是不是，那一处粉红。
困惑，处处躲藏在，缠满藤条的的脚下。为了生存，你只能拨开，勒住心脏的那根，避免致命。疑惑就象一群飞虫，弥漫了整个天空。
不需要语言，苍白，空洞。风不能确定，雨下到何时会停；云会不会挡住，星星俏皮的眼睛；忧虑顺着思绪，沿到了海边，想把眼泪洒进海水，怎知那一望无际的大海，早已被泪水灌满。所以，不再流眼泪，只有揪心的痛。
已*惯有你，生命里的血液，曾经因你而沸腾，兴奋，失眠，刺激过多少次大脑的神经。一瞬间，你让我变成了一无所有。每天提溜着个扫帚，清扫落叶。秋，依然凄美绚丽，灰尘，一层，一层的。轻轻的禅一下吧，别弄的尘土飞扬，让他人讨厌，让心更殇。
冷落，萧条，惨淡，往昔的欢声笑语，悄悄飞远。荒草蔓延，苟延残喘，寂寥，落寞，孤单，怎奈流水逝年，苦酒一盏。如此境地，聚，散，命中难免，谁也不能改变。*惯，不*惯，在变幻莫测中，都得慢慢的*惯。
夏天又到了，心中的夏天还远吗?
开始想念起阳光的形状，开始想起雨后光的色散产生的彩虹，开始想起那灼人的温度。阳伞撑开夏季。
你与我并排奔跑在沙滩上，这种温度弥漫着熟悉感。我们在海边拾着那破损的贝壳，妄图找寻那破损中的完美。无休止地寻找，忘记了炙热的温度。刨掘一个又一个沙洞，满怀希望地探手一寻，想要找到夏天的附属品。但得到的都是失望。结果先找到那完整贝壳的你竟把那只小巧的贝壳塞到我手里。嘴上却是荒唐至极的理由：我比你大。可你眉间的惋惜我亦没有察觉。我太迟钝了。
我问你：我们会一起走过一个又一个夏天吗?
你笑着，说道：别傻啦，我们会一直在一起，我会陪着你的。
但这终究只是一句话。
夏天刚刚启幕，你就离开了这个城市。我有些措手不及。我在e-mail里一遍遍质问你为什么离开。等来的永远是失望。迟钝的我无论如何也接受不了你的离开。我后知后觉地意识到：下个夏天，下下个夏天，再也没有你了。
我歇斯底里，浑浑噩噩地熬过了漫长的，狼狈的秋季。只有我自己。
我开始*惯着没有你的生活。没有你天天揉我的脸惊呼：好软!没有你和我并肩上下学以及你讲的不好笑的笑话，没有夏天所拥有的一切回忆。我开始*惯没有你。
但我始终放不下，我在很努力地自学忘记你，离开你。但心里总有那么一丝妄想：你，总会归来。
一直锲而不舍，努力的在买冰棒时只买一根，因为你以前都让我帮你买，我会忘记每天在那个小饰品店驻足，因为你每天都会拉上我去那家店里走上一圈，即使我并不喜欢那里的饰品。我在努力，却一直忘不了你。
我始终每天折一只千纸鹤，因为我坚信，折满一千只千纸鹤，愿望就会成真，而我是从离开你的那一天开始折的。你会回来吗?
那天是雨天，碰上了我最烦的雨天。心焦，莫名心焦，怀揣着折满一千只千纸鹤的大罐子，在屋里踱来踱去。繁长冗杂的心绪不安地纠在一起，我又开始想你了。
鬼使神差地，我跑到院子里，打碎那个罐子，碎了一地的玻璃渣，以及那一千只千纸鹤。泪水和雨水和在一起，我失败了。我明白，我突然想到一个词，自取灭亡。我始终束缚自己不走出那个阴影。但至少，我不再迟钝，不再迟疑，能理解你的无奈与你的悲伤。却理解不了你。如今看来，当初就不该收下那只贝壳，那是那个夏天的离别物。想到这儿，泪水更加汹涌。我啊，还是走不出来，真的，自取灭亡。这次，我没有许愿。
我还是一如既往的打开e-mail，*惯性地打开关于你的收件夹，我本以为依然空空如也。没想到，你给我发送了四个字——我回来了。没有想象中的欣喜若狂，也没有十分悲伤，竟只是十分冷静，面对你的归来，我真的十分冷静?也许，我真的，学会了什么。但心里蓦然地被填满了。
雨天真是个悲伤的天气。可我依然相信，这个充满阳光的夏天会到来。
——养成良好的生活*惯作文 (菁华5篇)
一个人是否杰出，主要表现在他的行为上，而行为表现的优劣主要取决于他的*惯。因此，要把一个孩子培养成杰出的人，就必须从小养成良好的*惯。
第一个层面的*惯是行为层面的*惯。
*惯是一个人在一种情境下，如何应对的自动反应。
我们人类是一种高智能生物，我们是以异常复杂的“社会”的生活方式生活着。我们生下来就会的行为叫本能；除此之外，其余一切都得学*。
在我们日常生活所进行的行为中，绝大部分的行为都是靠后天培养和训练。我们把一种行为，教给孩子，然后让他反复练*，后来他就“学会”了此种行为。时间一长，他已经熟练了该种行为，他不用用心想就会做此种行为。此时我们把该种行为命名为“*惯”：像吃饭、走路、睡觉、穿衣、说话、刷牙、洗澡、看书、接人待物等等。这是行为层面的*惯。
第二个层面的*惯是情感层面的*惯。
我们人类是情感的动物，对待我们周围的事物，我们总要做出情感反应。我们对待每天接触的事物总是要做出是喜欢还是排拒的情感反应。除了受自然本性影响外，就是受父母的价值观和行为的影响。如果一个孩子形成了对某一类事物固定的情感反应，那他就形成了*惯性模式。
比如，有的孩子，一遇到困难就兴奋，他渴望战胜困难后带来的价值感和成就感；而另一孩子，一遇到困难就沮丧，他赶紧从困难处逃开以避免困难带给他的压力。
再比如，有的孩子，当他“给予”的时候他感到非常快乐，也就是说当他能够给予别人帮助时，他会感到自己有价值因而非常快乐；而另外的孩子，则是当他“获得”的时候感到非常快乐，也就是说他从获得别人的帮助或东西而感到快乐。
还有，有的孩子一遇到“好事”的时候就快乐兴奋，他会不断搜集好事情而使自己快乐；而另外的孩子则是遇到“坏事”时候感到快乐和兴奋，他会不断地把注意力集中在生活中坏事情上来寻找快乐和兴奋。
第三个层面的*惯是思考层面的*惯。
人的思维*惯都是在童年形成的，优秀的人就是从小养成了卓越的思维*惯。然后，他就会不自觉地使用他的思维*惯去加工每天遇到的问题，从而决定自己如何对待的态度。
比如有的孩子养成了从‘阳光’的角度去看问题的思维*惯，他总能找到事情好的一面；而另外的孩子却总是从“阴暗”的角度去看问题，他总能找到事情对他不利的一面。
再比如，有的孩子，在遇到失败和挫折时，他总能从自己的角度去找原因；而另外的孩子，在遇到失败和挫折时却总能从别人或客观找原因。
还有，有的孩子，他总能从证明自己优秀的角度去寻找证据，因此他会越来越自信；另外的孩子，却总能从证明自己愚蠢的角度去寻找证据，因此他会越来越自卑。
有的孩子，从小学会了从别人的角度看问题，试着去体会别人的感受；而另外的孩子，却永远从自己的角度看问题，永远无法体会别人的感受。
第一天，太阳公公、月亮姐姐、星星妹妹、云彩弟弟、还有天王星爷爷、海王星哥哥和土星奶奶、木星婆婆、当然还会有水星姥姥！
第二天，太阳公公，月亮姐姐，星星妹妹，云彩弟弟，还有天王星爷爷，海王星哥哥和土星奶奶，木星婆婆。当然水星姥姥也来了！不好了，不好了，太阳公公，月亮姐姐，带领全部星球在天上争吵。他们在争吵什么呢？啊哈，他们正在争吵谁的生活*惯最好，没一个星球道说他们自己的生活*惯好，这下，可没准每个星球的生活*惯都好，或者是每个星球的生活*惯都不好了，于是，他们来了一个名主决定！
首先，他们是两人决定，太阳公公和云彩弟弟是不会分离的，所以，他们一组。月亮姐姐和星星妹妹也是离不开的，所以，他们一组。剩下的人纳，那就是随便搭配了，天王星爷爷和土星奶乃一组，海王星哥哥和木星婆婆一组。那水星姥姥就多出来了。刚好雨滴阿姨和雷电叔叔来了！女孩子不能当裁判所以雨滴阿姨和水星姥姥一组！雷电叔叔当裁判！可是最后，还是月亮姐姐第一，只好是她了。不过大家并不难过，他们相信自己下次还会赢的！
我实在不是一个很会整理东西的小孩，总喜欢把东西没头没脑的直接塞进抽屉，久而久之，抽屉就大爆满了，有时想打开都很困难，更不要说找东西有多麻烦了。大人一骂我，我就会稍微整理一下，但没几天有恢复垃圾堆的规模了。
爸爸看在眼里，常常摇头叹息：“你怎么这么懒惰，亏你爸爸我是个收纳高手耶！来！爸爸教你，好好的整理一下吧！”
爸爸以身作则，把收纳的原则跟我分享，也先自己整理自己的抽屉和书桌给我看。他把全部的东西分成：一天用一次、一周用一次、一个月用一次、半年用一次、一年用一次，越常用的就放在越上面，根本用不到的，就干脆扔掉。爸爸说：“你需要的东西要固定放在一个地方，不需要的就要舍得丢弃，不然小小的空间，哪里装得下越来越多的东西呢？”
如果连基本的抽屉收纳都做不好，我看我的头脑也会很昏乱，光是找东西就浪费很多宝贵的时间。
于是我决定开始我的收纳计划，好的开始是成功的一半。我一定要持之以恒的养成收纳的好*惯，朝“收纳王”的目标前进，谢谢爸爸的教导，我会加油！
同学们，你是怎样度过一天的？你有每天立志读一本书？认真写好一个字？把自己的房间打扫干净？自己用爱养一个小生命吗？我想答案一定是没有吧。但有些人一定要说，谁说的！我有做！那我再问你，你的生活可以保证没有父母的帮助？
你可以离开妈妈独立吗？怎么样，无语了吧！不过你也别觉得自己没用，因为在韩国作者韩昌旭笔下“阿章”这位品学兼优的好学生也好，也一样是在妈妈的帮助下得来的，如果你想立下一个决定，那就让我来给你讲一下《妈妈不是我的佣人》这本书吧。
“良好的*惯，是成功的秘诀”！每个人都要养成很多好*惯。阿章是个纯城里小孩，在学校里是个全能的好学生，在家里却是个名副其实的“小皇帝”，所有的一切都要妈妈支撑，妈妈因怀孕住院，让阿章去外婆家暂住一段时间，并在那儿小学上学，在这期间。
阿章交了许多朋友，也经历了许多事，从表妹的一句“我不知你妈妈是不是你家的佣人，但我的妈妈不是！”使阿章终于体会到自己曾经的不应该，总是让妈妈为自己操心，而且连一个谢谢都不说，反而挑东挑西的。从此阿章不再懒惰，开始自己培养好*惯，从收拾整理到关心别人，整整48条规矩，使曾经的“小皇帝”变成一个懂事的孩子。
在这本书中，我仿佛变成了一个路人看着阿章与他得伙伴经历一件件事，领悟了许多道理。其实每个人的成功都是自己取得的，父母老师只是一个领路人，路边真正的景色都需要自己去观察，在通往成功的道路上，有良好的*惯是必不可少的，读书，写字，礼仪许许多多都要有一个*惯，比如说，你每天早上六点起床，都会自觉醒来，这就是人们说的“生物钟”，妈妈经常说“*惯成自然”。是啊，有了一个好*惯终身受益。
让我们都做一个有好*惯的人！
在一片大森林里，住着小猴毛毛和猴王吉吉。
每次吉吉要进屋时，毛毛就说：“大王，进屋前要把鞋擦干净”；每次吉吉要吃东西时，毛毛就说：“大王，吃东西前要洗手”；每次吉吉吃完东西是毛毛非要大王擦擦嘴。猴王很是烦感毛毛，于是就把毛毛赶走了。毛毛刚走那几天吉吉觉得特自由：想吃就吃，想睡就睡，无拘无束。可是身体可不如毛毛伺候那会儿好了，他开始想毛毛了。于是他到处去找毛毛了……
你看小猴都知道这些好*惯，我们人类是不是更应该知道这些呢？并且从小就应该养成好*惯呢？
——*的风俗*惯有哪些 (菁华5篇)
对于*人民来说，有很多事物都是绝对禁止的，他在*时的生活，乃至饮食上，完全杜绝任何的肮脏，贪婪，污秽和懒惰等，而这所有的特点都可以在猪这种动物身上体现出来，所以对于*人们来说，是完全杜绝食用猪肉的，而且也不会养猪，但凡是能体现出这些丑陋一面的动物，*人民一般是不会食用它的肉类的，也很少接触，不吃的同时还要避免接触，远离懒惰，贪婪的动物。
他们食用的标准就是佳美，任何一个信奉伊斯林的人民在饮食上都会以佳美为标准要求自己，这是对自己种族*俗的尊重，也是对自身的要求，所以一般*人民都是食用羊肉，牛肉等食草类动物的肉，而对于猪肉，狗肉，蛇肉等都是避而远之的。其实*为什么不吃猪肉，这些不仅仅是作为当地人民的*俗，更是人们对于自我的要求，每个种族，每个地区的人们都有自己独特的风俗*俗，对于不同于我们自己风格*俗的人群，我们应当报以尊重的心态，对于*人民的尊重就是避免在他们面前食用猪肉，狗肉等食物。
其实说起*为什么不吃猪肉主要由以下几个方面原因，首先它的外貌丑陋，并且性格贪婪，愚笨，虽然世界各地的风格*俗都有很大的不同，但是在形容一个人的外貌丑陋和性格懒散等方面时大多会采用猪这个词来形容，就算*时开玩笑，我们说一个人笨，智商低，也会用到猪来形容，经常说的是某人太像猪了。第二方面，猪生活的环境很是肮脏，就算是食用饲料也是污秽的，与食草动物完全不同，比如牛羊，*人民一般都是放在草地上饲养，食用的是青草，环境也很优美。
我们都知道虎毒不食子，但是猪这种动物，可能很多人都不知道，其实在极度饥饿的状态下是连自己的幼崽也不会放过的，即使是自己的孩子也照吃不误，一般的动物，不管是否一个种群，只要是饲养过一段时间，就会与之建立感情，尤其是人类忠实的朋友——狗，在民间有很多动物助人的'故事广为流传，成为一段段佳话，但是猪却不会有这样的感情，在以前的欣慰就曾曝出，猪将饲养它的婴孩吃掉的现象，它的凶恶其实一点不亚于豺狼虎豹。
仔细观察猪的话，是可以发现在猪的脖子上只有一根筋，不能轻松回头，也不能看到天，而对于*人民来说，回心转意这种性质从食物中就能体现，而且他也特别在乎这一性格，但是猪是与他的想法背道而驰的，这也是为什么*不吃猪肉的一个原因。猪肉虽然是汉族人们的最常用，需求量最大的一种肉类，但是无论是从营养还是健康方面，它都是逊色于其他很多肉类的，猪肉是对人的身体没有多大好处的，所以*人民的身体素质普遍比汉族人民好，通过上面的描述，相信人们对于*为什么不吃猪肉有一个大概的了解了吧！
*把出生视为一种大礼，保留着许多传统的风俗*惯。在孕育期，通常称妇女有孕为“有喜”。询问时，一般只说有喜了吗?而不能问你怀孕了吗?妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌。如不送亲，不参加婚札，不见已故的人，不送葬。若在途中遇见送亲、送葬的，要尽快避开，不能迎面而行。在饮食上也有一些戒律，尤其注意的是不让孕妇吃兔子肉。据说吃了兔子肉，生下的小孩嘴和兔子嘴一样是豁的。也不允许孕妇*时随意讥笑别人的小孩，更不能笑有生理缺陷的小孩。临产时，孕妇要洗大净，尽快住进产房，这叫“占房”。
婴儿哇哇降生后，若是男孩，则在家庭或亲属、*邻中，选择一个聪明、诚实、勇敢的人首先踏进产房;如是女孩，要选择一个温柔、善良、勤快的人首先踏进产房，这叫“踩生”。*认为，孩子出生后，谁先进入产房，孩子的气质、性质就像谁。这是*人民一种美好的祝愿和希冀。
接生婆接完小孩以后，主人要给她散五至十元的乜贴(小费)，有的还给买一件衣服。在孩子出生三天的时候，*叫“三洗”，也叫“洗三”，要用热水洗掉孩子身上的污垢。这天，主人要款待亲戚、朋友、乡亲，祝贺小孩*安无事，长命百岁。而乡亲、朋友在“洗三”这天，给月婆子送长面、油香、锅块、鸡蛋、肉等营养品，表现了*内部互相关心，互相帮助，同心同德的风尚。有的月婆子在坐月子期间缺奶，就让家里人拿一个小碗收吃七家面，这叫“修渠引水”。
孩子满月后，还要举行满月礼，也叫贺满月。这天，要请剃头师理齐孩子头发，并根据头发的重量，相应地向贫穷人施散一部分钱财和物品。同时，将剃下的小孩头发，挽成一个小球，用线和沙布网住，连在小孩的枕头上，意为壮胆、吉利，健康成长。上海等地**还给孩子留小辫、戴手镯、锁片，祝愿孩子长大**。贺满月，也要做饭菜、炸油香等，款待亲朋好友和孩子的舅舅、外爷、外奶奶等亲戚以及左邻右舍。
孩子到了一百天，有的还举行“百日礼”，*也叫“赶百路子”，祝福孩子一生中走宽阔的道路，奔远大的前程。
在婴儿诞生的当天或三天之内，必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，即起经命，也叫*名。命名礼首先由家庭主人把孩子抱到门槛里。阿訇站在门口或门槛外，先对着小孩的右耳低念“班克”，即在*寺宣礼塔上召唤教民上寺礼拜的宣礼词。再对着小孩的左耳念“尕麦体”，即教民汇聚到*寺后准备礼拜的招呼词。然后，是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下耳朵，是女孩则在右耳朵里吹一口气。据说，念宣礼词、吹气的意思是，把一个刚出生的小孩儿，由*寺之外呼唤到*寺之内，一生下来就要成为一个当然的*。当阿訇举行这种仪式后，便从*众多的先贤中选出一个美名，告诉家里人，以示吉庆、俊美。命名礼结束后，要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。
割礼，*语“海特乃”的意译。*俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。*男童一般在5～9岁实行割礼，即割除**的包皮。*为什么要割包皮呢?因为*教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了*的风俗*惯。
*割包皮的*俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。狭窄的包茎还使**发育迟缓。特别严重的是，包皮内积留的尿汁精滴，脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂，容易引起**癌。
主食以米、面为主，肉食方面禁忌颇多。禁食猪肉、狗、狼、虎、驴、猫、鹰、鹞等;禁食自死之动物血;禁饮酒。肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的*中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目(宗教职业者)同意，可作补品食用。 *长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的*菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的*民间还喜食腌菜。
*饮料较讲究，凡是不流的.水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。*也喜饮茶和用茶待客，西北地区*的盖碗茶很有名。宁夏*还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。
——如何培养幼儿良好的生活*惯 (菁华3篇)
一、制定合理的生活制度
根据幼儿的生活特点安排幼儿一天的生活，即是对幼儿主要的生活内容，如吃、睡、活动等时间和顺序给以合理的安排与划分，重复多次，大脑皮层在时间刺激的影响下，就能使幼儿形成按时饮食、按时游戏、按时睡眠的良好生活*惯。良好的生活*惯就是一系列的良好条件反射。由于条件反射的形成，使幼儿能更快更好地熟悉和适应生活环境，由于更快更好地适应环境，从而达到保护幼儿身心健康的目的。幼儿形成良好的生活*惯后，脑神经细胞可以付出最经济的活动而收到最大效果。所以，合理的生活制度可以培养幼儿良好的生活*惯，是促进幼儿良好身心健康发育的基础，而且生活制度是教师做好工作的条件。
二、以身作则，树立榜样
要培养幼儿良好生活*惯。首先，我们教育者要有良好的生活*惯，教育者的言行举止无时无刻都在潜移默化地熏陶着孩子。我们经常可以看到家长的一些*惯表现在孩子身上，当然，这些*惯既有良好的，也有不良的。这就要求我们正确把握，给孩子正确的榜样示范。教师在年幼的幼儿眼里往往胜过自己的父母，他们善于模仿，但因他们年龄小，辨别是非能力差，老是随着教师的样子行事，因此，作为教育者，要处处以身作则，严于律己，做好幼儿良好*惯的榜样。
三、结合教学活动，培养良好的生活技能
集体教学活动中，可开展一些研讨活动，让幼儿在集体教学活动中学会自理、学会合作、学会分享。如小班幼儿生活卫生*惯欠佳，在日常活动中有些幼儿不注意卫生，经常爬地上，小手到处乱摸弄得很脏。针对这种情况，可选择了幼儿易懂的活动，使幼儿养成良好的生活、卫生*惯；中班幼儿在自理、技能方面的*惯有所形成，他们所表现出来的是以自我为中心、独断，缺少同伴间的交往。因此，在这个阶段我们主要以培养幼儿的合作*惯为主，可开展争做文明的小朋友活动，增强幼儿的规则意识，较好地培养幼儿合作、交往的*惯；大班幼儿在相互合作、解决问题、克服困难、主动帮助别人的这些*惯还不是很明显。可组织社会活动多去观察，较好地促进幼儿良好*惯的养成。反复训练，强化良好*惯的养成。*惯的形成是一个反复的过程，是在不断重复中逐渐养成的。培养幼儿良好*惯绝不是一朝一夕的事，不是一次游戏，一次活动就能完成的事，因此我们经常督促、检查、提醒幼儿，持之以恒，日复一日地进行训练，使幼儿良好的*惯得到不断的强化，逐步形成自觉的行为。
四、利用游戏，养成良好的生活*惯
游戏是幼儿最喜爱的一种活动，在幼儿一日活动中，除结合教学内容对幼儿进行生活*惯的培养外，还抓住幼儿好玩的心理特点，把洗手、穿鞋、收拾玩具等内容编成不同形式的游戏，使幼儿在轻松有趣的游戏活动中养成良好的生活*惯。在活动区游戏时，孩子们不爱护玩具和游戏材料，经常把玩具和游戏材料扔满地，游戏结束后，又不收拾。针对这一情况，可在游戏前告诉幼儿，玩具宝宝们和我们是好朋友，它们害怕摔坏身体，我们小朋友们要保护它们、爱护它们，千万别把它们扔在地上，好吗？游戏后提醒幼儿：玩具宝宝们要回家了，请小朋友们把它们送回去吧！这样孩子们及时把玩具、活动材料摆放整齐了。
五、结合教学活动，培养良好的生活技能
如果幼儿成长与鼓励他们自然顺序地发展的环境中，他们会突破性地进入到学*，他们将变成自我激励者，自我学*者。由于幼儿年龄小，坚持性和自控能力较差，因此对幼儿的*惯培养，对每一项要求，我们都充分考虑到幼儿自身存在的困难，把握住难度，讲解清楚，让幼儿看得懂，学得会，以鼓励表扬为主，使幼儿具有成就感。
六、教育孩子不要偏食
孩子偏食的原因既有身体的因素，如消化不良或食物过敏反应等，但更多的是环境的和心理的因素，比如，某些家长自身的偏食影响，某种食物过多连续吃形成厌恶反应，或家长限制孩子吃某种食物而造成孩子的不愉快体验并予以拒绝等。(范文网)因此家长应有意识地提醒自己做到。要有意识地用语言对孩子进行积极的心理暗示，特别注意不要用欺蒙哄骗或强制性方法让孩子吃某种食物，这是会加深孩子对这种食物的反感，不如暂时放一马，停一餐，待他肚子饿了，情绪愉快了，再引导他进食。
七、家园共育，培养幼儿良好的生活*惯
家庭是幼儿的第一学校，孩子的成长离不开社会的关心，学校的培养，更离不开家庭的熏陶。教师应树立幼儿与社会、家庭一体化的大教育观。对幼儿来说，家庭影响尤其为大。很多幼儿在学校里能够保持良好的生活*惯，可是回到家庭中完全变成了另一副样子。有一部分家长不知道对于这么大的孩子究竟应有什么要求，在家里听之任之，也有一部分家长想要求孩子却苦苦无法。因此，我们不但在学校里注意培养幼儿良好的生活*惯，而且还应帮助家长掌握一些科学的家教方法，使幼儿的良好行为在家庭中得到强化。
培养幼儿良好的生活*惯，能让幼儿正确、有序、科学、合理地进行生活活动，形成良好的情感和个性心理品质，为成为未来社会所需要的高素质人打下扎实的基础。
一、问题的提出
（一）研究的背景和意义
幼儿期是人的一生身心发展尤其大脑结构和机能发展最为旺盛的时期，更是良好生活*惯形成的关键期。《幼儿园教育指导纲要》在健康领域中明确提出:幼儿要养成良好的生活、卫生*惯，有基本的生活自理能力。幼儿期良好生活*惯的养成对人的一生影响巨大，这是由于这个时期孩子的心理特点所决定的。良好的*惯对于幼儿身心的健康、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。它对幼儿的影响是根深蒂固的，将伴随幼儿的一生，使幼儿终身受益。
目前的独生子女，由于受家长的宠爱和溺爱，养成了一些不良的生活*惯,这不仅关系到幼儿的身体健康，而且关系到对幼儿的自信心、意志品质、交往能力等方面的培养。例如：有的幼儿晚睡晚起，没有养成良好的作息*惯，所以不能保证按时上幼儿园，影响他与其他小朋友正常的活动与交往，久而久之就会影响到孩子的自信心；高质量的睡眠能保证幼儿有充沛的精力参加各种活动，而有的幼儿没有午睡的*惯，有的幼儿养成了不正确的睡眠姿势，这样就造成了幼儿的精神不佳，使他在活动中不能与同伴尽情游戏，使幼儿的交往能力受到影响。勇敢坚强、克服困难、抑制不合理愿望等意志品质都要在良好的生活*惯中形成。按时起居、定时进餐、合理膳食、积极锻炼良好的生活*惯是孩子健康成长的基础。没有健康，孩子的发展就无从谈起。
幼儿生活*惯的缺乏主要由以下几个方面的原因所致：
1.独生子女家庭增多。
由于国家实行一对夫妻生一个孩子的计划生育政策，大多数家庭都是独生子女家庭。独生子女处在“独”的成长环境中，自幼受宠，依赖性强，独立意识差。许多家庭的教育真像著名教育家马卡连柯在它的著名教育诗中写到的一样。“一般人说，我是母亲，我是父亲，一切都让给孩子，为他们牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福。可是这就是父母送给孩子最可怕的礼物了。”日本心理学家山下俊郎把这种“可怕的礼物”称之为“过度教育”，并指出：这是孩子意志薄弱和依附心理的根源。
2.家庭教育存在问题使现在的孩子缺乏良好的生活*惯。
许多家长只关注孩子的学*。不少家长还明确地对孩子说：“你只管读书，别的事都由爸爸妈妈来做。”另外，由于一些家长自身在对生活*惯的理解上存在着一些误区，所以，对于孩子的良好生活*惯的培养也有一些不良的影响。
3.幼儿园缺少对孩子良好生活*惯能力的培养。
评价制度等诸多原因，使我们的幼儿园教育*惯于智力开发教育，忽略了对孩子生活*惯的培养。虽然部分一线幼儿教师，在几年来的实际工作中针对这一方面做过一些探索，也取得了一些效果，总结了一些如何培养生活*惯的方法和途径。但有些仅仅只是表面研究，不够深入细化，没有形成可操作的系统性研究成果。
为此，我通过对本问题的研究，了解幼儿生活*惯的现状，探索在幼儿园一日生活中培养幼儿良好生活*惯的手段和方法，以及如何改变家长观念，通过家园合作，共同为幼儿良好生活*惯的形成创造一个积极的环境。
二、研究的理论依据
1.良好的生活*惯是孩子身心发展的需要。孩子的良好生活*惯会不同程度地、直接或间接地影响他们心理素质的发展。
2.《幼儿园教育指导纲要（试行）》是我们实施研究的理论依据。
三、核心概念的界定
*惯是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的较为稳定的行为倾向。良好的生活*惯是指幼儿在科学引导的基础上，经过多次练*所形成的、符合幼儿身心发育特点的良好的生活常规及初步的生活自理能力。主要包括卫生*惯（如自己会正确的洗脸、洗手、洗脚等盥洗）；进餐*惯；以及简单的生活自理能力（如自己穿脱衣服、鞋袜、收拾、整理衣服和床铺等）。
四、研究遵循的原则
主要遵循幼儿认知发展规律的原则，儿童心理发展规律的原则，以及幼儿园教育和家庭教育一致性原则。
五、研究的目标：
通过研究，让幼儿自己的事情尽量自己做。学会自我服务、自我管理，使之具有独立生活、自觉安排个人生活的能力，使之养成良好的生活*惯。
具体目标是：
1.通过调查，了解幼儿生活*惯的现状，分析形成这一*惯的原因。
2.通过对幼儿生活*惯技能、策略、方法的研究，培养幼儿良好的生活*惯，增强幼儿的意识，帮助幼儿养成良好的生活*惯。
3.通过这次的研究，探索幼儿园一日生活中幼儿生活*惯培养的途径和方法，从而促进幼儿生活*惯的提高。
4、探索为家庭教育提供新观念和新思想，引导家长积极配合幼儿园，保持家园一致，为幼儿创设初步的生活*惯观的空间。
六、研究的主要内容
重点研究在培养幼儿良好生活*惯的途径和方法。通过研究，预计在幼儿生活*惯的培养方式、方法和途径上有所突破。
1.幼儿生活*惯的现状调查。
2.幼儿园一日生活中培养幼儿良好生活*惯的方法和手段。（集体教学活动、活动区、日常生活中）
3.如何将研究深入到家庭教育中，使家长在研究的过程中改变一些原有的落后观念，掌握一定的科学育儿的知识和方法，家园共育，共同促进幼儿良好生活*惯的形成。
七、研究的方法：
本课题研究的主要方法有：调查法、观察法、行动研究法、个案研究法和谈话法。具体如下：
1.幼儿生活*惯的现状调查。（调查法）
2.幼儿园一日生活中培养幼儿良好生活*惯的方法和手段。（观察法、行动研究法、个案研究法）
3.家园共育，培养幼儿良好生活*惯的方法和手段。（谈话法、行动研究法、个案研究法）
一、问题的提出
培养幼儿良好的生活*惯，能让幼儿正确、有序、科学、合理地进行生活活动，形成良好的情感和个性心理品质，为成为未来社会所需要的高素质人打下扎实的基础。然而随着计划生育政策的不断深入，人们的物质条件可以说是空前的优越，随之而来的“溺爱”、“娇生惯养”也比比皆是，他们对幼儿生活方面大大小小的锁事儿几乎是一切包办代替，从而忽视了对幼儿生活*惯的培养。我们经常可以看到这样的场面，父母、爷爷、奶奶背着或抱着健康结实的孩子上幼儿园；在家里四个大人轮流充当“保姆”，穿衣、洗脸、洗手，一切都照顾得周周全全。吃鱼吃虾更是挑净刺，剥去壳，亲自送到孩子的口中。造成了“饭来张口，衣来伸手”的局面。如此这般，父母的辛苦。幼儿受害，我们着急，铖在如何帮助幼儿形成良好的生活*惯即良好的生活处理能力（包括饮食、睡眠、穿脱能力等）；急在如何让家长也参与到我们的教育行列中来，让我们朝着共同的.目标，互相利用各自的优势，分别主动地同步对幼儿实施教育从而产生综合化教育效应。于是，本课题组试图对本园幼儿的生活*惯现状进行调查分析，并针对实际情况，探求培养幼儿良好生活*惯的有效途径，从而为我园幼儿良好生活*惯的培养教育工作及指导家庭教育工作的开展提供现实依据和对策。
二、幼儿生活*惯的现状
为了更清楚的了解幼儿良好生活*惯的形成情况，于2001年9月对全园抽样的114名幼儿进行生活*惯的调查，随机抽查我园8个班级的幼儿及相对应家长，样本合计为114名幼儿，其中小班30名，中班45名，大班39名，在幼儿中有一定的代表性。其结果如下（调查标准见附表）：
表（1）小班良好生活*惯调查统计表（30名新生）
项目睡眠能力穿脱能力饮食能力项目通过率（%）27.33%36.67%32.7%
表（2）中班幼儿良好生活*惯调查统计表（45位幼儿，其中25位老生）
项目睡眠能力穿脱能力饮食能力项目通过率（%）60.45%50.48%64.44%老生占项目通过率的比例（%）44.44%40.00%46.67%
表（3）大班幼儿良好生活*惯调查统计表（39位幼儿，其中30位老生）
项目睡眠能力穿脱能力饮食能力项目通过率（%）86.15%66.35%82.05%老生占项目通过率的比例（%）74.36%53.85%66.67%
从上调查结果表明了以下几点：（一）幼儿良好生活*惯通过率低；（二）已在园生活老生的良好生活*惯的通过率高于刚入园新生；（三）幼儿的生活活动大多依赖于**的帮助；（四）幼儿本身参加生活活动的积极性不高。
经分析，这主要与以下几个因素相关：（一）从幼儿园看，是否做了幼儿良好生活*惯培养的管理工作；（二）从家庭中看，部分幼儿由于父母的过分宠爱，剥过了孩子动手锻炼的机会，久而久之造成了幼儿生活*惯差的结果；（三）从幼儿本身和教师角度上看，教师是否鼓励幼儿积极参与各种生活活动，教师是否对幼儿的个别差异了如指掌，并运作自如，让每个幼儿都有所提高。
总之，以上三者因素相互作用，必定会影响幼儿良好生活*惯的形成。
三、家庭中幼儿良好生活*惯培养的现状调查与浅析
幼儿良好生活*惯的形成与幼儿园、家庭、教师及幼儿本身都有直接的关系，于是我对家庭中幼儿良好生活*惯培养的现状进行调查，从座谈会的谈话中表明，家长们基本上把智力开发、知识性传授放在首位，对于良好生活*惯还不够重视，没有遵循儿童身心发展的规律和全面发展的原则。目前看来，许多家长往往只重视开发幼儿的智力，一厢情愿地造就“神童”和“天才”，期望子女出人头地，还有许多家长以能做几道算术题，能识几个字，能念几首儿歌，能跳几支舞等作为衡量孩子唯一尺度，使家庭教育走入“误区”，同时也说明了家长的家庭教育观有误，没有清楚的认识到“家庭教育的目的是使子女得到全面的发展，一个良好生活*惯对孩子的重要到”。我国著名教育家陶行知先生认为“凡人生所需要之*惯、倾向、态度、多半可以在六岁以前培养成功……。六岁以前是人格陶冶的重要时期。”因此，作为父母应该重视从小培养幼儿的良好生活*惯，对幼儿的培养应遵循幼儿身心发展的规律和全面发展的原则。虽然家长在家庭教育中走进了误区，还明确提出对如何进行幼儿良好生活*惯培养有困难，而且很愿意与幼儿园合作。
四、探索培养幼儿良好生活*惯的方法
通过以上的调查，我们探索培养幼儿良好生活*惯的方法。根据实际情况，我们设两个实验班和1个对照班，同样是小班段，因为小班都是刚入园新生，能使我们更好的开展实验，两个实验班中1个班是日托班，一个班是全托班，在实验班采取的主要措施是：
1、制定合理的生活制度
幼儿园生活制度是根据幼儿的生活特点安排幼儿一天的生活，即是对幼儿主要的生活内容，如吃、睡、活动等时间和顺序给以合理的安排与划分，合理的生活制度可以培养幼儿按一定的要求，重复多次，大脑皮层在时间刺激的影响下，就能使幼儿形成按时饮食、按时游戏、按时睡眠的良好生活*惯。这种在一定时间内坚持一定的正确要求，重复多次，大脑皮层在多次刺激的影响下，就能使幼儿形成良好的生活*惯。良好的生活*惯就是一系列的良好条件反射。由于条件反射的形成，使幼儿能更快更好地熟悉和适应生活环境，由于更快更好地适应环境，从而达到保护幼儿身心健康的目的。幼儿形成良好的生活*惯后，脑神经细胞可以付出最经济的活动而收到最大效果。所以，合理的生活制度可以培养幼儿良好的生活*惯，是促进幼儿良好身心健康发育的基础，而且生活制度是保教人员做好工作的条件。
2、保教人员的教育方法要一致。
在执行生活制度时，保教人员的教育方法一致，这样容易形成幼儿的良好行为*惯。保教人员以身作则，坚持正确的教育方法，并持之以恒，给予耐心教育，正确引导。
3、注意个别差异，给予个别照顾。
在进行每次活动时，既照顾到全班的大多数幼儿，同时也照顾个别体弱、动作慢幼儿。在照顾中，要单方面仔细观察和照顾，做到普遍照顾和个别照顾相结合。
4、有针对性地确定幼儿健康教育内容。
根据幼儿的不良生活*惯，我们有针对性地确定了幼儿健康教育内容。内容共分为三个单元：第一个单元为营养教育活动，目标是帮助幼儿认识常见食物的名称、种类及不同食物的营养，使幼儿养成不挑食、不偏食、按时进食等良好的饮食*惯；第二单元为卫生*惯教育活动，目标是培养幼儿良好的作息、睡眠等卫生*惯；第三单元为生活自理活动教育，目标是鼓励幼儿养成自己的事情自己做的良好*惯，并学*一些自理方法。
5、探索家园同步教育方法
为了顺利达到我们的共同目标，我们把重点放在如何提高家长、教师的育儿水*和如何促进家园合作，探求促进家园相佐、同步培养幼儿良好生活*惯的方法。其主要措施有：
（1）充分发挥家长学校的作用。
家长学校有针对性地对家长宣传科学育儿知识，定时为家长上课，扭转家长的教育观念。
（2）定期召开家长座谈会。
家长座谈会的召开可以让家长了解，配合园内各项工作，听取家长对园内工作意见、要求，使我们结合实际情况，有针对性地开展一些工作。
（3）开辟家长宣传栏。
开辟宣传栏简单易行，而且能达到家喻户晓的目的。我们根据当前工作的主要内容，一切为孩子的主要工作，及时更换家长宣传栏内容，家长宣传栏的内容是多方面的。
（4）加强师资培训工作，提高教师对家庭教育指导工作的能力。
作为教师，除了要具有专业文化知识，还要不断勤学进取，让自己善于学*，抓住瞬息万变的信息，不断提高自身素质。因此，幼儿园经常送教师外出学*培训，拓宽教师的视进视野。
在实践工作中，教师除了做好孩子的导师，还要做好家长的导师，不断总结经验，掌握一定的家庭指导艺术，不断提高自己指导家长工作的能力，和家长之间要互相理解，相互沟通，达到教育的最佳效果。
五、结果与讨论
经过三个月的干预后,两个实验班幼儿提高的速度大大超过了对照班,而且从测查结果看出全托班的通过率高于日托班的通过率(见表)。这也充分说明一个问题：两个实验班幼儿的发展水*不同必定与家庭教育的关。因此，只要做好指导家长工作，对家长进行培训，提高他们的育儿水*，使得家园共育，才会有事半功倍的效果。
开展幼儿良好生活*惯培养和家园同步教育，从几个项目的实验结果和家长的反映情况看，活动基本上达到了预定的目标。
1、要培养幼儿良好生活*惯，幼儿园要制定合理的生活制度，保教人员的教育方要一对要一致。
2、⒏⒏⑴加强师资培训工作，提高教师对家庭教育指导工作的能力。
3、家园同步教育拓宽了家教育的内容和方法，其效果是正相关。从家长反映的情况看，可以肯定家园教育比幼儿园单方教育效果好。
4、家长同步教育，取长补短，相互学*，能丰富育儿知识，交流教育方法，有利于培养幼儿良好的行为*惯，促进幼儿全面发展，提高幼儿素质。
5、为更好的培养幼儿良好生活*惯，教师与家长双方共同总结出以下几点经验：
⑴放心放手，给孩子营造一个锻炼的机会。
⑵目标一致，给孩子提供一个*衡的环境。
⑶言传身教，给孩子树立一个模仿的榜样。
⑷持之以恒，给孩子养成一个良好的*惯。
这次调查研究后，给我留下了几个值得思考的问题。
⑴怎样做才能帮助家长家教正确，教育得法、放心放手，是大有文章的，可长年累月的探索。
⑵如何发挥家园同步教育在其他领域中的作用。
⑶教师如何才能更好的做好幼儿家长的导师。
——*惯有你优美散文实用五份
也不知怎的，在成为同桌前，我们俩是名符其实的“冤家”,互相吵架，但在老班安排他在我身边坐下时，却有了一种不是冤家不聚头的想法。慢慢的，我慢慢*惯了他，知道怎么跟他相处。虽然每天在座位上都弥漫无形的硝烟，但这是我们友情的见证。那一刻，我*惯了他。
记得上学期，我把他的手抓伤流血了。我好着急，好胆怯，好后悔，生怕他因此疏远了我、可他呢？没有想报仇的想法，没有赌气，也没有报仇的一丝想法。完全不把这件事放在心上。我们的友谊之花继续绽放着……经过那件事后，我们的友谊依旧像往日一样，我也从他的身上学会了宽容。
上体育课的时候，他带我去学校的一棵树下采四叶草。他一掰，把四叶草弄断，又把四叶草的一些厚厚的绿皮撕掉，留下一条又细又白的筋悠悠的甩来甩去。可我，怎么撕也撕不好，不但不好看，筋还很容易断，一点都没陈建撕得好。我去请教他，然而他摆出一副得意洋洋的劲儿：“荣凯，你真笨！”就亲自亲手帮了我一把。这倒没事，他还想欺负一下我这个新手，就对我说：“我们勾草，谁把别人的草筋弄断，谁就赢。”我不得不接受他的挑战……他把四叶草往我这儿扔过来，我也把四叶草扔了过去，不料他那里刮了顺风，他趁势一拉，那条��筋断了，我输了。我有些失望，而他突然拉起我往操场跑去，我还没明白怎么回事，他先高声大喊：“保安来了，快跑!”
至此那件事过后，我还经常出没在那个地方，人很多，只是少了一个熟悉的身影、
至此，我还是慢慢地等待着。
在一个风和日丽的下午，我认认真真地把功课翻了一遍，只等老师来上课。老师走进来，对我们全班人宣布;陈建他不来了，他要留级了。“为什么啊!”同学们都不约而同地问，“因为他脚骨折了，耽误了许多功课。”说道这里，老师流露出一丝失望，同学们也和老师一样，沉默着.......我比谁都伤心，我比谁都难过，手颤动着，长叹了一声。
陈建，我*惯了有你的日子，我始终忘不了你，下学期见。
大家经常会遇到或者看到一些人随地吐谈和在公共场所抽烟，这些都直接影响雅观以及人民的身体健康，随地吐谈，是生活中普遍存在的不良行为和*惯，它即对环境卫生造成非常严重的污染，也直接影响人民地身体健康，大家都知道，在每一个人吐出的谈中，都带有各种各样有病的细菌，它会通过吐出来的谈在空气中传染，前几年的的非典，为什么人人都要戴上口罩呢？它就是为了防止空气中有害细菌的传染一种防范措施，人人都知道抽烟有害健康，特别是在我们的生活中经常会看到在公共场所抽烟的不良*惯，甚至在医院、车站和码头的墙上，明明挂有禁止抽烟的牌子，可是，我经常看到还是有许许多多的人在那些地方抽烟，我对此问题一直在我的脑海里徘徊着，这是为什么呢？我想：这就是中国人的素质问题，我爸爸也抽烟，每当我看见爸爸抽烟时，我就会提醒爸爸，爸爸：不许抽烟，抽烟有害健康，每次他都会说，好的，就抽今天这一次了，以后再也不抽了，可是，爸爸总么也戒不掉，就拿这个故事来说吧！
有一次，不知为什么，爸爸到班级门口去接我，放学了，我们离开了教室，我爸爸抽着烟，就在南门旁边的那块草坪上，我爸爸把烟往那一丢，就算完事了，我气急败坏，大声的对爸爸说，不准抽烟，不能乱丢，爸爸就把烟捡起来，说：“下次不抽了，”可是，晚饭过后，爸爸嘴里又悠闲的叼起一根烟，还说那是享受呢！
据我所知，新加坡这个国家的人民素质时非常非常高的，法制也是非常严格的，在那个国家，随地吐谈和在公共场所抽烟，是要受到非常严重的处罚的，那我么中国也可以制定相关的法律，对这些不良行为以及*惯进行处罚或者加强宣传和教育，督促人民，慢慢的提高人民素质。
人们还有许许多多不良好的行为*惯，需要改正和克服，让我们把握今天，创造明天吧！
一回首，便蓦然撞进你的瞳孔，伴着你的凝重，只愿自己无愧于你的目光。
――题记
匆匆与外婆寒暄了几句以后，便气冲冲的跑进房间，没有了电子产品的依伴，再多的闲�L也是难捱的，打手势向妈妈意示回家时，也不过才一个多小时。
兴冲冲地跑出门外，满脑子都是家中的那些电子玩意儿在向我招手相抱，心中喜悦而欢快，就连灰色丑陋的水泥墙壁也变的可爱起来了。
对于外婆，我心中是烦的。“快写作业去！”“玩什么手机？”“吃饭不要讲话。”一句句已然听腻，至使每次到外婆家与她交流并不多，认为她的墨守成规与我的现代化的思想格格不入。
上车的一回首，便看到了孤独的身影和深遂的凝望，就像一颗炸弹猝不及防的在我心中炸开了。
年*八旬的外婆，一手倚靠在水泥墙上，一手微提于腹前，佝偻的身躯使她显得孤独无助，寒风肆意的刮起地上的灰尘，不免有些呛人。
我已然被外婆的凝望吸引住了，她的眼眸就像被人恶意下了黑墨的泥潭一般，令我心疼。她深遂的凝望，也不知她在望向什么，又望到了什么？这会儿，她是否又看见我惊鄂而又怜惜的目光？她那微微张开的嘴角，可有什么还未嘱咐的？那坚定的目光在意示什么？牵挂亦或是思念？
发动机发出沉闷而哄杂的声音，我就保持着回首转身的姿势望着外婆那孤单的身影和那包含太多因素的凝望。终是看不到了，终是化成了一个小黑点，终是没了她的身影。我与外婆就像是被自己亲手划下的天河，这边是我，那边是外婆，明明想要伸手相拥，却被自己划下的天河越隔越远，在外婆的这份爱里，是多么令人心疼，令人揪心啊！
原来，我早已*惯的外婆给我的爱，外婆不是什么能人志士，是个只懂得持家的女子。给我的也只有小爱，在这份小爱里，我慢慢地学会依赖，也因为这份小爱，我惭惭的长大，*惯了它成为我生命中的一部分！
有人说：“教师太阳底下最光辉的职业”，但我说教师太阳底下最美丽的职业。作为一名教师，我为此感到光荣，教师面对的群体是学生，他们天真可爱，富有朝气，没有争斗，带给我们新的力量和精神。你有没有这样的感受呢？
如果没有，请你细细体会；如果有，那么让我们共享。不管你们有什么样的感受，我今天就来讨论《如何进行教学管理》，我所给的态度就是：注视学生，倾听学生，等待学生。
第一，注视学生，掌握学生个性
由于正在上初中的学生，年纪比较小，性格莽撞幼稚，爱冲动，个性张扬，善于学*新鲜事物，我们可以利用学生这个特点，吸引学生学*兴趣，时刻注视学生的变化，让学生感受到老师的关爱与关心，并且不断更新新的教学手段和教学计划，促进他们的学*。
第二，倾听学生，抓住学生心理特点
教师初次接触这些学生的时候，在进行授课时，授课时要加入必要的教学活动，除了调节课堂气氛外，还有通过活动了解学生性格和学生对知识的接受的程度，以及学生对任课老师的感受；另外，在课外，我们也要积极融入学生的生活和学*。我们可以组织一些小游戏，加强师生彼此的了解，倾听学生的内心，从而更好把握师生间的尺度。
第三，等待学生，赢得“民心”
教师在进行教学管理时，要有耐心，不要过于着急和急切，要学会等待。对一些在课堂上爱说话、打闹的学生，我们除了必要的说教外，还要采取一些措施。比如我们可以和家长沟通，家长和教师互帮互助，意见统一，一致对外，共同纠正孩子的错误；还可以在日常的生活里中，教师可以树立班级楷模标兵，让全班学生一起学*；教师也可以言传身教，诚信教学。
但是教师千万不要放弃学生，我们要学会等待学生，等待他们迷途知返。
无论我们在教学中遇到什么样的学生，我们都要以教师的专业姿态，用科学的管理手段来管理学生，用我们的人格来尊重学生，用我们专业的教学魅力吸引学生的兴趣，用我们的满腹才华和专业知识丰富他们贫瘠而瘦削的内心。
在生活中，我们很难去说服一个人，去改变一个人，因为我们每一个人都把守着一扇属于自己从内开启的改变之门。
不管一个人做什么，都可能形成*惯。有的人怕干活，时间长了，就会产生*惯性的懒惰；有的人遇到不顺心的事情，就会烦恼，时间一长，就会产生*惯性的烦恼；还有的人遇到小事情就会忧虑，久而久之，就会产生*惯性的忧虑.............而通常情况下，人们只是把人的外在表现，比如：走路的姿势、个人的卫生、抽烟、喝酒等称为*惯。
本杰明・富兰克林说：“一个人一旦有了好*惯，那它带给你的收益将是巨大的，而且是超乎想象的。”这恰恰是他亲身体验得出的结论。
大二开学的时候，回到大学里，我深深的体会到了时间对我来说越来越重要了，而且越来越不够用的了。因为我对自己未来要做什么，做了一次祥细的规划。
这不是我想要的，我希望我可以练就一种超能力，在任何时候都清楚知道自己的方向，即使迷茫能够找到自己，不让烦恼左右自己的行为。如果你为一件事情烦恼时你可以有两种解决方法：一是完全忘记，专心于眼前的事情，一是放下手边的事情，立即去解决这个问题（我一直就强迫自己这么做，效果还不错）。在你最无聊的时候，最轻松自由的时候也清楚明白自己在做什么，目标明确，我的生活才有希望，无限的希望才会有向上的幸福！
大学是最容易迷失自己的时候，时间多到可以无所事事，于是我们迷失了。大学生活结束才发现原来我偏离自己的未来越来越远。我以为我走得足够远了，到最后才发现位移一点也没变，变的只是路程。
这应该不是我要的大学生活，我也不苛求太多，只要每天过得充实就可以了，我相信到最后我一样可以拥有很多东西，我一样可以幸福。
“我们曾经的誓言，就算天涯海角冻结成冰，也不变心！事到如今，我一个人去了北京。我们的故事结束，去写成歌曲唱给伤心的人听。呵，我走在没有你的夜里，浩大的北京，我哭都没有了声音；我坐在没有你的家里，好冷清，你走的如此肯定；我躺在没有你的怀里，冷冰冰，我痛都没有人伤心；我站在没有你的窗前，看孤独的风景，很美丽，却少了你！”这是一首电影的插曲。那个场景，那个地点，在北京还会有那么安静的地方，如果我在北京，如果我就在那个场景里面，我会坐在那里安静听完一整首歌，也许会停留更长时间。因为我不是女主角，我不会画漫画，我只能静静听。我们都一样真，只是方法方式不一样。
