1、给自己一双慧眼
150年前的一个圣诞节，一位美国男孩到商店选中一双深蓝色袜子，作为礼物送给母亲。
可是母亲接过礼物后，脸色突变并气愤地说：“你太无礼了，你难道不知道清教徒禁忌这种颜色吗?”
“禁忌深蓝色?”小男孩奇怪地问。
“你买的明明是红色的!”母子二人争执起来。
小男孩去找哥哥做裁判，哥哥也说袜子是深蓝色的。
于是母亲气冲冲地去问邻居，结果邻居们异口同声说袜子是红色的。
这件事引起了小男孩的深思，最后他得出结论：自己和哥哥的眼睛肯定有毛病———对颜色辨别不出。
小男孩进一步想，还有没有其他人的眼睛也有同样的毛病呢?
男孩长大以后，经过调查和研究，写出了《论色盲》的科学论文，根据视差原理，第一个提出了色盲问题。
这个因眼疾而成名的人，就是对气象、物理和化学三科都曾作出不少贡献的美国科学家道尔顿。
后来人们为了纪念他，以他的名字命名色盲症为“道尔顿症”。
道尔顿能将不幸变成幸运的最根本原因是，他虽然在生理上患了眼疾，但他却为自己的心灵安装了一双慧眼。
1、如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：人生就象下棋，只要一不走错，既全盘皆输。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。
2、孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
3、有的人循规蹈矩，一生碌碌无�椋�到老之时唉声叹气，责怪命运的不公*；而有的人，善于创新，关键时放手一搏，即使生命短暂，也活出了不一样的精彩，不一样的闪耀。命运，永远掌握在自己手中，但要看��是怎样对待它的。
4、人的命运蕴藏于他的灵魂和行动之中。所以，消除自卑的关键在于承认自卑，承认自己的能力不足，但不甘于自卑。靠自己的行动建立起自己独特的人生价值。活着，就必须不懈奋斗，不然，人生便难以超越和升华。
5、生活是残酷的，从春到冬，重复着一样的离奇曲折。4季4首诗，周期性的重复。从抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁我寄愁心与明月，随风直到夜郎西寂寞梧桐深院锁清秋到三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。诗人的悲哀，生活的残酷，诗中淋漓尽致。从古至今，人们一直都在寻找乌托邦，那个传说中美好的地方。但人生的冰河总是阻挡着前进的脚步。我们并不是唯心主义者，其实生活并没有那么美好。
6、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引��走向黎明。在实现梦想的路途上，请带上理想，因�槔硐胗兄С湃耸迪置蜗氲牧α浚�
7、离别也不失�橐恢窒硎埽�因�樗�能将曾经不经意所错失的温暖，一一重现。朋友的离开，可以更加珍惜剩余时间内，彼此的友谊，可以在哪一天，共同去回想那些美好的回忆。
8、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
9、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
10、真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。
11、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地�槲颐侵傅忝越颍�给我们人生的启迪。
12、天地万物，不管是一粒沙，一根草，还是一座山，都有用自己生命去坚守的东西。
13、美文段落摘抄加赏析，生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
14、人生旅程并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
15、母爱是一缕阳光，让��的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让��的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
16、青春是一弯新月，是遗憾。青春总是不完满的。正因�椴煌曷�就多了一份不同的体验，多了一种美好的希冀。17、人生的道路上难免会遇到��许多意料之外的事情，比如：地震水灾火灾等的一些灾难。不过，如果��能在灾难中学会保护自己，学会生存，��就能战胜灾难中的困难！
18、我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：天生我材必有用，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。
19、有时，人生犹如一本书，愚蠢者只会草草翻过，聪明人则会细细品味。有时，人生好比两杯必喝的水，一杯是甜的，一杯是苦的，喝完甜的就必须喝苦的；有时，人生也许是一场长跑，奔跑者的名次算不了什么，只要到达终点，就是胜利。
20、生活给予每个人不同的优点，它是公*的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置如何，只要我们敢拼搏，敢于向生活挑战，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，我们便会获得我们应有的回报。
在喀土穆，我几乎每天都要开车经过欧洲付街，在一天突然觉得路边有些不同，原来是欧洲街西边那个街口，有两棵树死了。
这是两棵已经很粗的树，根深叶茂，突然就死了，真是可惜，不知道是不是病死的；满树黄叶久久不落，像两束巨大的干花，离得老远就能看见。好长时间里经过那个路口，这两树干花都还在，看来苏丹人也觉得可惜，舍不得把它们砍掉。
有一天苏丹人砍掉了黄叶缤纷的树冠，两棵树只剩下一人多高的树干，深褐色的树身上端，露出白惨惨的几块断茬。
这两棵树正好在红绿灯前，每次等红灯时我都要打量一番。再有一天去，看到树干被剥了皮，露出洁白的肌肤，一地残屑，这是要如何整治它们？此时不由对两棵树的命运有了关心，也怪，它们好好活着的时候从没有注意过它们，每天在它们面前走走停停，现在却想不起它们原来的样子，是两棵什么树来着？是桉树还是非洲刺槐？
喀土穆是在沙漠边缘的城市，往北公里就进入了著名的撒哈拉沙漠，所以城里的风中带着细细的沙。没几天时间，这两段洁白的树干上就蒙上了一层黄色，成了丑陋的两段木头，看样子是要等着风干之后当柴火烧吧。果然，再有一天经过，见有两个人各对着一棵树挥斧子。第二天再经过，他们还在砍。原来他们是在雕刻。
非洲的木雕举世闻名，想当年毕加索、高更等艺术大师都为那些原始古朴的木雕而痴迷，所以即使不觉得木雕好看的人，来了非洲出得背两块回去。
雕刻者的工作断断续续，那两棵树就这么慢慢地变成了木雕。后来我留神才发现，*日里看得很熟悉的城市雕刻，竟然也是用整棵树根雕成的。
原来喀土穆的树在停止呼吸之后，还会用另一种形式再次获得生命。
1、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。――孟子
2、父爱没有延长的柔水，没有体贴的温馨的话语，不是随时可以带在身边的一丝祝福，也不是日日夜夜陪你度过的温度，父爱是一滴泪，概括了全部的语言。
3、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。――庄子
4、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
5、凡为父母的，莫不爱其子。――陈宏谋
6、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。
7、谁言寸草心，报得三春晖。
8、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
9、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
10、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。――米南德
11、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。――华罗庚
12、父母的爱是崇高的爱──只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
13、互相赠送礼物的家庭*惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
14、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。
15、感受阳光温暖，享受泉水清凉，欣赏自然美景，感叹大地丰饶。感恩自然，感谢上天赐给人类丰厚物质条件。感恩节，爱护自然，创造人与自然和谐乐园。
16、重资财，薄父母，不**子。――朱柏庐
17、父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，*淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。
18、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。?您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
19、亲爱朋友让我们带着一颗感恩心，一生一世牢记父母恩情，愿普天下孩子爱自己父母，感恩自己父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。
20、爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨
21、在批评父辈狭隘时候，我们切不可忘记他们深沉。
22、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。――(古罗马)西塞罗
23、父亲的爱是威严的沉默的忧郁的深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。
24、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
25、父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他他们彼此站得太*，阴影扼杀了成长。
26、作为小树应该感谢土地，因为土地养育了它;作为小鱼应该感谢大海，因为大海是它的家;作为小鸟应该感谢蓝天，因为蓝天给了它自由;而我作为一个孩子，最应该感谢的就是我的父母。
27、青丝变白发，那是岁月沧桑洒下鲜花;直背弯如弓，那是时间老人积蓄能量;嫩手变槁木，那是神农赐予不断收获硕果;父亲节，祝愿父亲健康幸福!
28、母爱，犹如波澜壮阔的大海，一望无垠的蓝天，辽阔的草原，葱郁的森林，翻滚着，蔓延着，生长着，蓬勃着，像历史的长河奔腾喧涌，永不停息，轰轰烈烈。
29、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
30、生活让我变得懂事起来，生活也让父母变得苍老了许多，看着妈妈脸上的皱纹和爸爸两鬓的白发不由得心疼起来，看着他们俩笑了，笑得如此地欣慰，他们是那么地爱我。
贫困也是一种隐私
在北京某重点大学采访时，校学生处处长谈了这样一件事：新学期开始时，学校决定给贫困生发放
生活困难补助，为了确保这笔资金用在真正贫困的大学生身上，学校决定将受助名单在校园宣传橱窗里进行公示。不料，这一举动遭到了受助名单中的一些大学生的强烈反对。有的学生表示，如果学校进行公示，他们宁愿放弃资助，有的学生甚至说出过激的话：“如果公示，我就去将橱窗砸了。”
*日，从《武汉晚报》上看到一则消息：为了帮助一些家庭生活困难而品学兼优的学生完成学业**成材，武汉市青基会设立了“希望之星”奖学金项目。江岸区某中学高中生小李(化名)父母双双下岗多年家庭生活非常困难，而他学*十分刻苦，成绩在全年级位于前茅，符合“希望之星”的甄选标准。经过市青基会认真筛选，小李被确定为全市110名候选“希望之星”中的一员，将获得每学年900元的奖学金。为了保证选拔的透明公正，候选者需要在所属学校进行公示。大家没想到的是，公示前，小李突然向市青基会提出放弃入选资格。后来才知道，小李放弃的理由原来是怕自己的“贫困”状况被公之于众后，受同学的嘲笑和歧视。
听到这样的事情，人们很容易用“心态不健康”加以评论，或殷殷告诫：贫困是人生享用不尽的宝藏，要以健康的心态去面对。这多少让人有“站着说话不腰疼”的感觉。
不愿公示贫困，似乎不能简单用心态不健康加以评论。贫困不光荣，更不是一种荣誉，它像隐藏在衣服里面的一道伤疤，属于隐私的范围。这样的隐私有多少人愿意广而告之？况且在我们周围，确实有对别人的隐私津津乐道的人，确实有以揭别人伤疤为乐的人，也确实有嘲笑和歧视穷人的恶*。
如果贫困也是一种隐私，即使是为了体现透明公正的原则，似乎也不宜采取公示的方法。公示就等于将对方的衣服掀起来，让无数双眼睛去指认那块伤疤。被公示者会有一种**的感觉。如果贫困也是一种隐私，它便属于保护的范围，公不公开要看当事人的意愿。如果违背了当事人的意愿，送温暖的好意也许会成为撒在伤口上的盐巴。
——写作素材专辑优选【10】份
１、牛顿为何终止科学探索
牛顿虽然在科学探索领域里成果丰硕，但在他从事科学探索的漫长岁月里，经济收入却一直很不宽裕。1692年，50岁的牛顿被富裕的物质生活所吸引，决定抛弃科学探索的艰辛生活，寻找一个能够带来更多经济收入的职位。消息传出，人们纷纷为牛顿推荐去处。开始有人推荐他去担任伦敦查特蒙斯公立学校校长，但当牛顿问清这个职位的月薪不够高时，便辞掉了这个职位。1696年，好心的哈利发克斯爵士推荐牛顿去当英国皇家造币厂督办，这个职位的年薪可观，牛顿欣然同意迁居伦敦，当上了皇家造币厂的督办。从此，牛顿把整个身心都投入到了货币铸造之中，因而整日为此奔忙，使得他无法继续担任剑桥大学的教学和科研工作，不得不于1701年辞去了剑桥大学教授职务，退出了三一学院。这样，就使得牛顿后半生生活发生了巨变：即从清贫之境变成了富裕之境。生活道路的如此巨变，导致了牛顿科学探索道路的闭塞，使其科学探索工作彻底中止了下来。
２、不要在冬天里砍树
记得那年冬天，父亲想弄些柴禾。他找到了一棵枯树，就把它锯了下来。到了春天，他惊奇地发现，树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是，他说：“我真以为这树已经死了，冬天里树叶掉得净光，而且光秃秃的树枝也不断地往下落，好像一点活力都没有了。但现在我才知道，它确实是活着的！”他看着我，接着说：“孩子，不要忘了这个教训。决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要情绪很坏时，做出重大的决定。耐心地等着吧，冬天会过去，春天还会再来。”
３、卓别林的风范
一次，美国幽默表演大师卓别林正要登台演出，一位热心观众忽然提醒他：“大师，你的上衣纽扣忘了扣了。”
卓别林一怔，连忙表示感谢，并很快将上衣纽扣系好。当他走到这位观众看不见的地方，复又解开。
这一幕为前来采访的记者见到了，他很是不解，
问：“为什么呢？”
卓别林回答：“我要扮演的是一位长途跋涉者，松开纽扣更能体现其辛苦、劳顿，给观众留下栩栩如生的形象。”
记者更困惑了：“刚才你为何不直接告诉那位观众呢？”
“不！”卓别林加重了语气，“指出观众的误解，有的是时间。在这里，最重要的是以一颗感谢的心去接受别人的善意，并在态度上给予回报！”记者肃然。
问问自己吧，当你遇到类似的情况，是指出别人的误解，还是虔诚去感谢？
４、袋鼠与笼子
有一天动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天，长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
５、秀才买柴
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”（担柴的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是告诉秀才价钱。
秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木柴外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰少，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
６、奇迹
这是发生在第二次世界大战中期，美国空军和降落伞制造商之间的真实故事。当时，降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下，合格率已经提升到99.9％，仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到100％。对此，厂商不以为然。他们认为，没有必要再改进，能够达到这个程度已接*完美。他们一再强调，任何产品也不可能达到绝对100％的合格，除非出现奇迹。不妨想想，99.9％的合格率，就意味着每一千个伞兵中，会有一个人因为跳伞而送命。后来，军方改变检查质量的方法，决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个，让厂商负责人装备上身后，亲自从飞机上跳下。这个方法实施后，奇迹出现了：不合格率立刻变成了零。
７、三个筛子
一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”
“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗”
“三个筛子哪三个筛子”那个人不解地问。
“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗”
“不知道，我是从街上听来的……”
“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。”
那人踌躇地说：“不，刚好相反……”
哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗”
“并不重要。”那个人不好意思地回答。
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧如此，那个消息便不会困扰你我了。”
８、接受的自尊
80多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇，涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来……这其中，有一个年轻人例外，他对镇长说：“镇长，你送给我这么多好吃的，我能为你干些什么吗？”
杰克逊笑了：“我给你们食物，并不是寻求什么回报，我只不过给你们提供一些帮助而已，并不需要你们干什么。”那位年轻人听了，并没有领情，“如果没有活儿给**的话，我不会接受你的食物，真的，我总得为你干点什么呀！”
杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是，又没有什么让他干，杰克逊只好蹲下来，让年轻人给他捶背。后来，年轻人被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。
哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的做法，却为他赢得了宝贵的自尊。而自尊却是成就事业的基石。
９、人要忠心，火要空心
巴金出生在四川成都一个封建大家庭。在这个家庭中，最多时有40多个仆人：轿夫、厨子、奶妈、丫环、马夫……被唤作“四少爷”的巴金，却最愿意与仆人们在一起。轿夫老周，是巴金一生中最敬重、最不能忘怀的人之一。老周很瘦弱，儿子死在战场上，老婆跟人跑了，孤零零地一个人住在马房里。巴金常去那儿，躺在老周的烟灯旁，听他讲故事。
讲完后，老周总要“教育”他：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。自己不要骗人，不要亏待人，不要占别人的便宜。”
马房后有一个轿夫们的厨房。他们做饭时，巴金就去帮他们烧火。坐在灶前的一块石头上，巴金不停地把柴放进去，结果常常把火弄灭了。这时，老周就把他拉开，用钳子往灶膛里捅几下，火又“蹭”地冒了起来。放下钳子，老周告诉巴金：“你要记住：人要忠心，火要空心。”巴金后来曾经多次想过，是什么原因使老周在那样恶劣的境遇下，还能说出这些不凡的道理来。上世纪90年代中期，有一次我与巴金聊天，他很悲哀，说自己这辈子没做什么，现在又成为大家的包袱。我安慰他，说他的那些作品，影响了几代人，是中国文化的宝贵财富。巴金却哀哀地说：“我的几百万字作品，还不及老周的八个字。”老周的八个字就是：“人要忠心，火要空心。”可见，巴金不仅记住了这八个字，而且深深地把它们刻在心扉上，融化在血液中。
１０、伪善
李敖对金庸与三毛的伪善，颇不以为然。有一年，金庸得闲到李敖家一叙。李敖对金庸说：“胡适之说武侠小说‘下流’，我有同感。我是不看武侠的，以我所受的理智训练、认知训练、文学训练、史学训练，我是无法接受这种荒谬的内容的，虽然我知道你在这方面有着空前的大成绩，并且发了大财。”当时，金庸表现出极好的君子风度，他先以他那常有的微笑，回应了李敖的严词批评。之后，便很谦虚地向李敖解释他的观点，说自他儿子去世后，他便开始精研佛学，甚至已是很虔诚的佛教徒了。
李敖依旧口中无“德”，他对金庸说：“佛经上所讲，无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染着；随求给施，无所吝惜。’你有这么多的财产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢？”金庸虽然感到很窘，但仍没失他的人前君子风度。但金庸一回到香港，便在自己办的报纸上大肆诽谤李敖。这种“当面笑，背后刀”的拳法，似乎有悖侠客之道。
那么，三毛又怎么伪善了呢？在一次饭局上，李敖与三毛坐在了一起。三毛对李敖说：“我非要去非洲沙漠不可，那里有许多黄沙中的黑人需要我的帮助。”口无遮拦的李敖当面就戳穿了三毛的伪善：“你说你帮助黄沙中的黑人，你为什么不帮助……中的黄人？你自己的同胞，更需要你的帮助啊！舍*求远，去亲而就疏，这可有点不对劲吧？”当了许多人的面，三毛窘得说不出话来。
１、名家话“男女”
由于天真稚气烘托着的美是无法形容的，没有什么能像那种容光焕发、信步向前、手里握着天堂的钥匙而不知道的天真少女一样可爱。
女子对她爱人的微笑，在黑暗中有一种照人的光亮。
妇女是凭着她心中的柔性本能——那种排除错误的资质，来领悟和言语的。谁也不能像妇女那样把话说得既甜美又深刻。甜美和深刻，整个女性也就在这里了，全部禀赋也就在这里了。
——法国作家雨果
女人，上帝微笑的化身。一个真正有良心的女人必然也是有思想有美德的女人，因为女人的心十分细腻。细腻是敏感和精细的结合体，那正是没有歹意的思想之所在。
——法国作家苏利·普吕多姆
呵，女人，你不但是神的，而且是人的手工艺品，他们永远在心里用美来打扮你。
诗人用比喻的金线替你织网，画家们给你的身形以永远新鲜的不朽。
海献上珍珠，矿献上金子，夏日的花园献上花朵来装扮你，覆盖你，使你更加美妙。
人类心中的愿望，在你的青春上洒上光荣。你一半是女人，一半是梦。
——印度作家泰戈尔
２、小时候的年味
小的时候，记得男孩过年有三盼：盼鞭炮，盼新衣，盼好吃的。一进腊月，就天天数着天数。到了腊月二十三，“年味”就浓了。鞭炮在村东村西噼噼啪啪，不绝于耳，夹杂着一股刺鼻的火药味；扭秧歌的锣鼓，时而稀稀落落，时而咚咚作响；家家户户不管穷富，都要蒸馍、杀鸡、炖肉，这几天村庄里也就总弥漫着惹孩子们吮吸手指的香气……上了年纪的长辈爱唠叨过年的俗话，什么“……过年闺女要花，小子（指男孩）要炮（指鞭炮）……”“二十三，糖瓜粘；二十四，写福字；二十五，扫尘土；二十六，炖牛肉……”过年的歌谣，各地各有不同，但基本都反映了人们对过年的一种企盼，也描绘出了年的气氛，即“年味”。儿时的“年味”，多融合在丰富的年俗活动中，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年等。浓浓的节日气氛中饱含着一种浓郁的乡情，使人难以忘怀。
３、新奇的“放书漂流”活动
书业的营销手段不断花样翻新。*日，春风文艺出版社将三本畅销书：石钟山的《遍地鬼子》、洪峰《革命·革命了》、阎连科《受活》，在全国范围内开展“放书漂流”活动。此举引起了出版界和读书界的广泛关注。
“放书漂流”最早缘起一个创办于2001年4月17日的“书流”网站，它的宗旨非常简单———把整个世界变成一个图书馆。目前全球会员已接*17万，登记的书籍超过500万册。
“书流”的玩法类似古代的“漂流瓶”：读一本好书；在“书流”登记，输入自己的读书心得，并在书上做标记；把书放出去，让别人读到您的心头好书。放书的方式也是不胜枚举：可以把书送给朋友，放在公园的长椅上，捐给慈善机构，“忘”在咖啡馆……“书流”会把书籍的最新下落和其他人的读书心得用电邮通知书的主人。这种新鲜的阅读方式在国外已是如火如荼。
“放书漂流”，让书在漂流中为更多的人阅读，这本是一件十分美妙的事。但是，也应该承认，此举委实有些大胆，它不仅考验读书人的品德，也是对公民道德底线的一种挑战。
４、迎春话“紫气”
“紫气”旧指宝物的光气或所谓祥瑞之气。“紫气东来”这一吉祥语很有些来头，《辞海》专门为之释义：传云老子出函谷关，令尹见有紫气从东而来，知道有圣人过关。果然老子骑了青牛前来，便请他写下《道德经》，后人因以“紫气东来”表示瑞祥云。杜诗《秋兴》中的“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”便是典出于此。
在古代，帝室讲究天意，而恰巧在众星官中的三座垣星中紫微星居中，在北斗以北（天子朝南坐）；由此紫微垣也便是皇帝（天子）的象征了。许是出于“天意所归，正合朕怀”的缘故罢，紫色便受到格外青睐，慢慢地在起变化。据史料记载，从唐代起，紫色因与皇家“沾亲带故”而添上高贵的光彩；那时“紫衣”成为公服，亲王及三品以上大臣服用紫，五品以上服用朱。连朝廷特赐的和尚袍，也特称为“紫袈裟”。开元时还一度把掌握机要、发布政令的中书省改为紫微省，中书令为紫微令。
特别是经过诗人们的打造，“紫”威深入民间。皇帝居禁地围墙涂紫，称作“紫禁宫”（如今北京故宫前身为“紫禁城”）。这种余响不绝，一直延至明朝———“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍”（贾至《早朝大明宫》）。这里的“紫陌”，正是帝都道路专用名。于是成为时兴，诸多“紫”字入诗来。比如“紫艳半开篱菊静”，（唐·赵嘏《长安晚秋》）“紫蝶黄蜂俱有情”（李商隐）；还有李白的“日照香炉生紫烟”，李贺的“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生，”……总结成一句话，就是后来朱熹那家喻户晓的“万紫千红总是春”罢！这可是有赖于不绝如缕的紫气东来啊！
５、能听会看的水
《水知道答案》将新一轮*卷世界的水研究浪潮带进了中国。《水知道答案》是一本神奇的科普读物，该书用122张前所未见的水结晶照片，向世人展示了一项独一无二的科学观察：水能听，水能看，水知道生命的答案！
这项震惊世界的实验由日本研究水结晶的i.h.m综合研究所的江本胜博士主持，已进行了10年。所有的这些风姿各异的水结晶照片都是在零下5℃的冷室中以高速摄影的方式拍摄而成。在最初的观察中，研究员发现城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶；而只要是天然水，无论出自何处，它们所展现的结晶都异常美丽。当研究员异想天开地在实验水两边放上音箱，让水“听”音乐后，一个奇妙的现象产生了：听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整，而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。研究员进而在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”，结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形；看到“混蛋”的水结晶则破碎而零散。
波动理论告诉人们，世间万物都处在波动的状态中，各自拥有一定的波长和固定的频率。不仅人们周围的物体呈波动状态，就连各种文字、声音、图像，以及我们的心理变化和情感活动也呈现为一种波动状态。而构**体的60％～70％是水，地球表面也有70％被水覆盖，所以当人们看不见、听不到、摸不着波动的时候，水却能感受到，并且受到强烈的影响。水结晶也许正是这些影响的信息记录。
６、教育家与教书匠的区别
苏**教育家苏霍姆林斯基曾告诉过我们这样一个故事，说是在他做一家学校校长的时候，校园的花房里长出了几朵非常大的玫瑰，全校同学都很惊讶，每天来看这朵玫瑰的人络绎不绝。这天早上，苏霍姆林斯基照常在校园里散步，看到幼儿园一个四岁的女孩在花房里摘下了一朵玫瑰花，然后拿着它从容地往外走。
故事转述到这里，现在我假设：要在我们这里，老师碰到学生把学校里最好的玫瑰摘走，他会怎样？我做过老师，我很可能冲过去，一把捉住这个小采花贼，夺过鲜花，口中怒斥：“哎呀，小小年纪，你就做贼呀！这是公共财物你知不知道？知道你还偷呀？说，你是哪个班的？班主任是谁？”接着，就把这小孩捉贼一样捉到她班主任面前去，然后呢，班主任也可能会觉得她丢了自己班的脸，或者用更难听的话训斥这小女孩以表示自己的“大公无私”
那么，苏霍姆林斯基是怎样做的呢？他俯下身去，亲切地问这个小女孩：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样几朵大玫瑰，奶奶有点不信，我现在摘下来一朵送给她看，看过后我就把花送回来。”
苏霍姆林斯基听了小女孩的这番话，搀着小女孩回到花房，又摘下两朵对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”“什么？”听到这里，有人也许会大吃一惊，“还奖励她？还大教育家？”
也许，这就是大教育家和教书匠的区别所在。
７、鸟笼……
一位心理学家曾和乔打赌说：“如果给你一个鸟笼，并挂在你房中，你就一定会买一只鸟。”乔同意打赌。因此心理学家就买了一只漂亮的瑞士鸟笼给他，乔把鸟笼挂在起居室靠*桌子的上头。
结果出现的情况是——当人们走进来时就问：“乔，你的鸟什么时候死了？”乔立刻回答：“我从来没有过一只鸟。”“那么，你要一只空鸟笼子干嘛？”
乔不想多费口舌解释。后来，只要有人走进乔的屋里，就会问同样的问题。乔的心情因此搞得很烦躁，为了不再让人询问，乔干脆买了一只鸟装进鸟笼里。
心理学家后来说，去买一只鸟比解释为什么他有一只空鸟笼要简便得多。
人们经常是首先在自己头脑中挂上鸟笼，最后就不得不在鸟笼中装上什么东西。
８、诚实的农夫
很久以前，在德国发生了一场战争，成千上万的士兵分散在全国各地。一位骑兵上尉有很多的战马需要供给粮草。他的上司告诉他必须从附*的农场弄到粮食。上尉穿过一个偏僻的村子走了很久，最后在一个小农舍前敲响了门。开门人看起来年纪大了，还跛着脚。他靠在拐杖上站着。
“您好，先生，”上尉说，“您能不能带我去找一块地，让我的士兵为军队收割些粮食带走？”老头领着士兵们穿过山谷，大约走了一英里路。在远处，他们看到田地里的大麦迎着微风摆动。
“这正是我们所要的。我们在这儿停下吧。”上尉说。
“不，不能停，”老头说，“你们必须随我来，再走远点。”
又走了一二英里，他们来到第二块大麦田。士兵们从马上跳下来，把大麦割倒，一捆一捆地扎好，带走了。
上尉问这位老农：“您为什么叫我们走这么远？第一块的大麦比这一块地的大麦更好。”
“那确实，先生，”诚实的农夫回答说，“但那不是我的大麦。”
９、一美元贷款
一位富豪走进一家银行，来到贷款部前，举止得体地坐下来。
“先生，您有什么事需要我们服务吗？”贷款部经理一边打量着来人，一边热情地问道。
“我想借点钱!”富豪回答。
“可以，您想借多少呢？”
“我只需要借一美元。可以吗？”
“当然。只要有担保，借多少都是可以的。”经理彬彬有礼地说。
“好吧。”那人从皮包里取出一沓股票、债券放在桌上，“这些票据作担保可以吗？”
经理清点之后说：“先生，总共50万美元，作担保足够了。不过，……先生，您真的只借一美元吗？”
“是的。”富豪不动生色地回答。
经理干脆地说：“好，请办理手续吧。”
“谢谢！”富豪办完手续后，从容离去。
一直在一旁观望的银行行长怎么也不明白，一个拥有50万美元的人，怎么会跑到银行来借一美元呢？于是，他追了上去，大惑不解地问这位富豪：“对不起，先生，我想问您一个问题。我实在弄不懂，您拥有50万美元的家当，为什么还要借一美元呢？”
“好吧，我可以把实情告诉你，我到这里来办事，需要一段时间，随身携带这些有价票据很不安全。我曾到过几家金库，想租他们的保险箱，但租金都很昂贵。我知道贵行的保安很好，所以就将这些票据以担保的形式寄存在贵行。况且借款利息很便宜，一年只要支付6美分……”
行长恍然大悟：有头脑又有金钱的人是幸运的，他们能用头脑支配金钱；而只有金钱没有头脑的人则是不幸的，因为他们的头脑被金钱所支配。
１０、现在你知道这个答案了
拿破仑入侵俄国期间，当他意外地与他的军队脱离时，一群俄国哥萨克人盯上了他，开始在弯曲的小镇街道上追逐他。拿破仑开始逃命，并潜入僻巷中的一家小毛皮商的家里。
毛皮商说：“快点，藏在角落的那堆毛皮底下！”然后他用很多张毛皮盖住拿破仑。
俄国哥萨克人不顾毛皮商人的**，他们把他的店给拆了，想找到拿破仑。他们将剑刺入毛皮内，但是没有发现他。不久，他们放弃并离开了。过一会儿，当拿破仑的贴身侍卫来到门口时，拿破仑毫发无损地从毛皮下爬出来。毛皮商向拿破仑胆怯地说：“原谅我对一个伟人问这个问题：不知您在最后一刻，有什么样的感觉？”
拿破仑站稳身子，愤怒地向毛皮商人说：“你竟然对拿破仑皇帝问这样的问题？警卫，将这个不知轻重的人带出去，蒙住眼睛，处决他。我将亲自发布枪决命令！”
警卫捉住那可怜的毛皮商人，拖到外面，他的双脚不由自主地颤抖着。然后，他听见拿破仑清清喉咙，慢慢地喊：“预备……瞄准……”在那一刻，一股难以形容的感觉自他身上奔泻而出。
经过一段长时间的寂静之后，毛皮商人听到有脚步声靠*他，他的眼罩被解了下来。他看见拿破仑深深地看着自己的眼睛，似乎想看穿他灵魂的每一个角落。然后拿破仑轻柔地说：“现在你知道这个答案了。”
商人所需要的答案，拿破仑并没有直接告诉他，而是让他亲身体验了。拿破仑不但是个伟大的军事家，还是一个优秀的心理学家。
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去。由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬去，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是他日渐消沉。
第二个人看见了，说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。
第三个看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦·阿图尔是位天才音乐家。岁登台演奏，岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。
年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。
一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师*生心智与经验的积累。
后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。
没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。
选择
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
1、尊严，无价的报酬
教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。
开开门，是一个乞丐。教授对乞丐看看，是个年轻人。问：“你是要饭的？”
“不，找工作，没找到，也没钱回家！”年轻的乞丐说着，要哭。
教授说：“好吧，你进来。”
年轻的乞丐瞪大眼睛对教授看，不敢往门里跨。他浑身衣服脏兮兮的，头发打了绺儿，说让在门外说：“叔叔，你给我几毛钱吧。”
教授老伴不同意年轻的乞丐进门来，对教授说：“好了，给他几毛钱好了。”
教授说：“不给他钱，我们应该给他尊严和人格。”又对年轻的乞丐说：“不要怕，你进来，到卫生间洗洗。我儿子有穿过的衣服，他上大学了，你把它穿上，再到街上理个发，你就有了做人的尊严，你就可以在人面前站立起来。”
那年轻的乞丐进了门，颤抖着就要对教授磕头。教授一把将他扶往，说：“不要这样。男子汉，要挺直了往前走。你叫什么名字？把名字告诉我。”
“徐海东。”
年后教授退休在家。那个叫徐海东的年轻的乞丐，已经是一家大酒店的老板了。
2、念奴娇·彩民
大奖东去，真扫兴，运气依旧恁差。把酒临风，怅凝思，怎又重大失误。精心选号，外加灵感，希望又破灭。馅饼如画，英雄差点气绝。遐想那次开奖，买了五注号，踌躇满志，雄姿英发，不留神，中了几十元钱。这次失算，诸君莫笑我，如此财迷，收拾心情，还买最后一回。
3、名不副实的地名
吉尔吉斯湖不在吉尔吉斯斯坦国，而是蒙古共和国西北部的一个内陆湖，是蒙古最大的湖泊之一。
西班牙港不是西班牙的港口城，而是加勒比海岛国特立尼达和多巴哥的首都；西班牙镇也不在西班牙，而是牙买加东南部的一个城市。
罗马与罗马尼亚无关，而是意大利的首都。
东伦敦并非指伦敦的东部地区，它是南非东南部的一个港口城市。
普洱茶是中国的名茶之一。但普洱茶的故乡并非在云南省的普洱县，而在美丽富饶的西双版纳。
我国青海省的锡铁山，不产锡，也不产铁，而是我国的一个重要的铅锌矿产地；白银市不产银，而是甘肃省的铜产地；金川市不产金，而是我国最大的镍产地；铜仁市不产铜，是贵州省的汞产地。
4、键盘字母排列之谜
也许你会纳闷，为什么所有计算机、打印机和排版设备上的字母编排顺序都是一样的呢？
答案是这样的。绍尔斯造出打字机后，奇怪地发现一个打字员正常击键时老是出故障。为了解决这个难题，绍尔斯跑去请他的妹夫——一名数学家兼学校教师帮忙。他妹夫提出了一个解决方案：在键盘上把那些常用的连在一块的字母分开，这样击键的速度就会稍稍减慢，也就减少了故障的发生。
绍尔斯很乐意地采纳了他妹夫的建议，将字母按一种奇怪的ｑｗｅｒｔｙ顺序排列。为了避免发生故障而不得不将字母杂乱无章是最科学的。而奇怪的是，在今后的运用中人们却渐渐*惯于使用这种编排古怪的键盘。
5、ｄｎａ可装成书
日本科学家*日发明了一种新方法，可以把ｄｎａ浸到水溶纸里，再制成装订成册的书籍。
据悉，新的保存方法是用针尖附着ｄｎａ浸到水溶纸里，纸中的ｄｎａ在常温状态下完好无损，所以无需冷藏保存。在研究人员需要利用ｄｎａ的时候，把附有ｄｎａ的纸片放在专用装置里，约二小时后，可以取出ｄｎａ。现在已制成一本附有万个老鼠基因的ｄｎａ书，和普通的书一起放在书架上，可以存放个月。到目前为止，ｄｎａ需要用冰箱冷冻保存，研究人员要费时两周以上方可得到所需的ｄｎａ样本。
6、名人爱听妈妈的话
意大利媒体最*的调查，从美国总统布什到意大利**贝卢斯科尼，从英国查尔斯王子到意大利著名导演罗伯托·贝尼尼。这些政界、商界和演艺界的巨头，都认为来自妈妈的建议是最可信性的、最可行的。
意大利《阶级》月刊最*针对著名人士进行的一次调查表明，％的人在自己的职业及个人生活中，向自己的母亲征求意见，寻找合适的做法。他们认为，母亲是自己最亲*、最能理解他们的人，在许多情况下，母亲是促使他们成功的女神。被调查者表示，母亲的决定是不可忽缺的，在他们作出艰难决定的时刻，是母亲给了他们继续前进的力量。
7、欲望
一位心理学教授带着学生就人们对金钱的欲望进行调查。一天，他们来到街上，正好看到向过往的行人要钱的乞丐。他们决定以此为调查对象。他们对乞丐提出明确的要求，对提出的问题要实事求是地回答，心里怎么想的，嘴上就怎么答，如果我们断定是假话，将酌情扣除报酬，乞丐满口答应。
教授提的第一个问题是：如果你现在有元钱，你最想干什么？乞丐立即回答：“我先跑到熟食店买一只烧鸡，两瓶啤酒，找个僻静的墙根，吃个美喝个够，再晒着太阳睡上一觉。”
如果你现在有元钱呢？乞丐答道：“买上两中我烧鸡，瓶啤酒，把在地铁口要钱的老伴叫上，好好地吃上一顿。然后找个招待所，痛痛快快地洗个澡，再美美睡上一觉。
如果你现在有块钱呢？乞丐一愣，接着很难为情地答：“可我从小到现在从来没有过元呢。”教授很严肃地说：“现在是假如，让你说的是假如。”“那我先买上一身很好的衣服，像你们一样体体面面地走在大街上，四处逛逛，看看风景，再不睡在街头了，让联防、**问来问去，连个好觉也睡不成。”乞丐很心酸地回答。
如果你现在有块钱呢？乞丐立即来了精神，头一昂高兴地回答：“我立马回老家，盖上新房子，置一块好地，春夏种种庄稼，冬来打打麻将。”
如果你现在有万块钱呢？教授急切地问他。乞丐微微一愣，继续满脸生光，幸福顿时溢满脸庞，喜滋滋地走到教授身边悄悄地说：“要和县里大款一样，穿金戴银，住别墅，开小车，带小蜜歌厅唱唱歌——天下有什么乐事，我都想尝尝。”
教授和他的学生们个个面面相觑。
8、“最深恶痛绝生活陋*”评出
中国科学技术协会发起的“我最深恶痛绝的生活陋*”公众评选活动揭晓。“随地吐痰擤鼻涕”居陋*之首，另九项陋*依次为：随地便溺传疾病、乱抛垃圾倒污水、公厕卫生不维护、滥捕滥食野生动物、咳嗽喷嚏不掩饰、公共场所吐烟雾、手蘸唾液点钱物、喝酒劝酒不节制、饭前便后懒洗手。
9、潜能
在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”
骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”
小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”
骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”
小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”
骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”
小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”
天生我材必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
1、希望的太阳
以前，伦敦住着一个小孩，自幼无依无靠，在一家印刷厂做童工，他常常贪婪地伫立在一家书店的书橱前。一天早晨的上班途中，他在书店的书橱里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来。翌晨，奇怪的是，那本书又往后翻开了两页，他又一气读完了。第三天，奇迹又出现了，他又站在那儿读了起来。就这样，那本书每天往后翻开两页，直到他把全书读完。这天，书店里一位慈祥的老人抚摸着他的头说：“从今天起，你可以翻阅所有的书籍，不必付钱。”
后来，这个少年成了著名的作家和记者――英国一家晚报的主编本佳敏・法利吉尤。是那位可敬的老人，引导他步入了知识的殿堂。
这又使人想起另一个动人的故事。伦敦的一个穷孩子，他在印刷厂装订图书的时候，对科学产生了兴趣，开始做简单的实验。一次偶然的机会。他去听戴维先生的化学讲座。回来后，他把自己的心得笔记寄给了这位大科学家。不久的一天，戴维先生的仆人递给他一张请柬，请他参加第二天的讲座。在戴维先生的鼓励下，那孩子做了许多出色的实验。没有多久，这个孩子，就被邀请在科学家面前了。
这个最终被称为科学界奇迹的人就是法拉第。戴维先生就是这个奇迹的创造者。善良、真诚和无私，是希望的太阳，温暖、慰藉着求索的心灵，哺育着成功与辉煌。
2、宁静的心境
年轻时，我曾归纳世人最渴望的东西有七项：健康、爱情、美丽、才能、权力、财富、名誉。我觉得这一发现很了不起，就特意送给一个有见识的长者看。老人经过一番沉思说：“这个表所列举的项目很扼要，各项目的先后顺序也很合理。可是，青年朋友啊!你却漏列了人生幸福中最重要的一项。假使缺了这一项，人们所获得的其他种种，都要包藏着痛苦了。”
他拿起笔，慢慢写下几个字：“宁静的心境。”许多人等待一生，到晚年才获得宁静的心境。
3、琢磨自己
一个自以为很有才华的人，一直得不到重用。为此，他愁肠百结，异常苦闷。有一天，他去质问上帝;命运为什么对我如此不公。上帝听了沉默不语，只是捡起了一块不起眼的小石子，并把它扔到了乱石堆中。上帝说：你去找回我刚才扔掉的那块石子。结果，这个人翻遍了石堆，却无功而返。这时候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指。然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很快便找到了那枚戒指―――那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么，但是他却一下子便开悟了。当自己还只不过是一块石子，远不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公*。
上帝给谁的都不会太多。面对不佳的际遇，一时的坎坷，大多数的人都只抱怨命运的不公，上帝的捉弄。却很少有人能正视自己，冷静地回观自我，问一问自己是否足够努力，是否已经将自己琢磨成一块金子，一块熠熠生辉足以让人一目了然的金子。
生命是美丽的，而且异常精彩。面对不幸，面对潦倒，我们所要做的不是怨天尤人，自暴自弃。而是应该不断捕捉生存智慧，承受苦难，直面打击。最终将自己琢磨成一块闪闪发光的金子。等到有一天，你真正将自己打磨成一块熠熠生辉的金子时，就是连魔鬼也掩不住你灿烂夺目的光辉。
4、聪明不一定成功
美国UT― starco m(中国)有限公司总裁、从海外归国的留学生吴鹰1986年曾应聘一位著名教授的助教。
经过筛选，取得报考资格的`各国学者有30多人，成功的希望实在渺茫。考试前几天，几位中国留学生使尽浑身解数，打探主考官的情况。几经周折，他们终于弄清内幕―――主持这次考试的教授曾在朝鲜战场上当过中国人的俘虏!
中国留学生们这下全死心了，“把时间花在不可能的事情上，再愚蠢不过了!”他们纷纷宣告退出。吴鹰要好的一位朋友劝他：“算了吧!把精力分出来，多刷几个盘子，好歹挣点儿学费!”但吴鹰还是如期参加了考试，最后，终于坐在了教授面前。他很放得开，完全融入到助教这个角色中。
“OK!就是你了!”当教授给吴鹰一个肯定的答复后，又微笑着说：“你知道我为什么录取你吗?”吴鹰诚实地摇摇头。
“其实你在所有的应试者中并不是最好的，但你不像你的那些同学，他们看起来好像很聪明，其实是再愚蠢不过了。你们是为我工作，只要能给我当好助手就行了，还扯几十年前的事干什么?我很欣赏你的勇气，这就是录取你的原因!”
后来，吴鹰听说，教授当年是做过中国军队的俘虏，但中国士兵对他很好，根本没有为难过他，他至今还念念不忘。
无论是求职还是干一番事业，自信心都是第一位的，一个人的天赋并不是决定成功的关键因素。
5、给自己一双慧眼
150年前的一个圣诞节，一位美国男孩到商店选中一双深蓝色袜子，作为礼物送给母亲。可是母亲接过礼物后，脸色突变并气愤地说：“你太无礼了，你难道不知道清教徒禁忌这种颜色吗?”
“禁忌深蓝色?”小男孩奇怪地问。
“你买的明明是红色的!”母子二人争执起来。
小男孩去找哥哥做裁判，哥哥也说袜子是深蓝色的。于是母亲气冲冲地去问邻居，结果邻居们异口同声说袜子是红色的。这件事引起了小男孩的深思，最后他得出结论：自己和哥哥的眼睛肯定有毛病―――对颜色辨别不出。小男孩进一步想，还有没有其他人的眼睛也有同样的毛病呢?
男孩长大以后，经过调查和研究，写出了《论色盲》的科学论文，根据视差原理，第一个提出了色盲问题。这个因眼疾而成名的人，就是对气象、物理和化学三科都曾作出不少贡献的美国科学家道尔顿。后来人们为了纪念他，以他的名字命名色盲症为“道尔顿症”。
道尔顿能将不幸变成幸运的最根本原因是，他虽然在生理上患了眼疾，但他却为自己的心灵安装了一双慧眼。
是的，给自己一双慧眼吧。只有拥有了一双慧眼，世界才会在你的面前变得无比美好，你的人生才会变得灿烂。
6、回家的路
山里有个男孩长大了，他要到外面的世界去，山里到外面没有路，他也没有钱，有的只是茫茫的大山，茂密的树林。
男孩想了又想，找来一把斧头放在石头上磨了又磨，妈妈问他磨斧头干什么?他说：“砍树，开路。”妈妈又问他砍树开路干什么?他满怀豪情地说：“我要到山外去!”
妈妈有些伤心又有些骄傲。
男孩在林子里砍出一条路来，又把砍下的树林卖了作路费。
临别时，妈妈说：“孩子，你还回来吗?你回来时会认得路吗?”
男孩说：“我一定会回来，就顺着这条我砍出来的路回来。”
男孩就这样走了。
男孩走了以后，山里人照着男孩的样子，从四面八方砍出一条路来，到外面闯世界去了。
许多年后，男孩想回家看看，可当他直到走到山边时，已不认得路了，因为山已经光秃秃的了。他不认得哪条是自己当年砍出来的路―――好像都是，又好像都不是。
他失去了家园!
7、自己的世界
美国一个市**准备把某条街道改造成一个林荫大道。计划制定好了，大家都等待着权力机构发布命令，因为这将是一条耗资数百万美元的大道。但是，某个环节上出现了问题，**要实施这个计划是不可能的了。于是，这个改造林荫大道的计划被搁置起来了。
在这条大街上有一个居民，心想，如果**不再打算美化整条大街的话，那么我至少可以美化自己门前的那一段。果然，他这样做了，他的门前就成为整条大街上最引人注目的景色之一。邻居目睹了他所做的一切之后，也开始美化自己的地盘。后来，每个人都这样做了，直到整条大街看起来像一条“百万美元”大街为止。
事情就是这么简单又神奇。一家一户改变不了整条大街，但可以美化自己的门前，正如一棵树装扮不成林荫大道，但却可以撑起一片绿荫，一棵又一棵，也就成了绿色的风景线!
是的，世界很大很大，一个人很难改变它。但我们只要愿意，总可以改变自己的小世界。正如一颗星星，微弱而又暗淡，但千千万万颗星星，就会汇成一个繁星满天、星光灿烂的绚丽世界。
8、现实的人
战火的硝烟在奥斯忒里兹尘埃落定。拿破仑希望犒赏当天英勇善战的各族将士。
“说说看，你们想得到什么，我给你们，勇敢的英雄们!”皇帝道。
“收复波兰!”一个波兰人道。
“没问题!”皇帝道。
“我是个农夫―――给我土地!”一个可怜的斯洛伐克人道。
“孩子，你会得到土地的!”
“我要个酿酒厂。”一个德国人说。
“给他个酿酒厂!”拿破仑命令道。
下面轮到一个犹太士兵了。
“陛下，请赐我一条鲱鱼吧，如果你愿意。”犹太人喃喃道。
“天哪，给他一条鱼。”皇帝耸耸肩膀道。
皇帝走后，英雄们问犹太人为什么只要一条鱼，那可是皇帝陛下。
“看谁傻吧!”犹太人反驳道：“你们要波兰独立，要农场，要酿酒厂――皇帝给不了你们。我是个现实的人，我要鲱鱼，兴许就能得到。”
9、太太，你很有钱吗
他们蜷缩在风门里面――是两个衣着破烂的孩子。
“有旧报纸吗?太太?”
我正在忙活着，我本想说没有――可是我看到了他们的脚。他们穿着瘦小的凉鞋，上面沾满了雪水。“进来，我给你们喝杯热可可奶。”他们没有答话，他们那湿透的凉鞋在炉边留下了痕迹。
我给他们端来可可奶、吐司面包和果酱，为的是让他们抵御外面的风寒，之后，我又返回厨房，接着做我的家庭预算……
我觉得前面屋里很静，便向里面看了一眼。
那个女孩把空了的杯子拿在手上，看着它。那男孩用*淡的语气问：“太太，你很有钱吗?”
“我有钱吗?上帝，不!”我看着我寒酸的外衣说。
那个女孩把杯子放进盘子里，小心翼翼地。“您的杯子和盘子很配套。”她的声音带着嘶哑，带着并不是从胃中传来的饥饿感。
然后他们就走了，带着他们用以御寒的旧报纸。他们没有说一句谢谢，他们不需要说，他们已经做了比谢谢还要多的事情。蓝色瓷杯和瓷盘虽然是简朴的，但它们很配套，我拿出土豆泥并拌上棕色的肉汁，我有一间屋子住，我丈夫有一份稳定的工作――这些事情很配套。
我把椅子移回炉边，打扫着卧室，那小凉鞋踩的泥印子依然留在炉边，我让它们留在那里，我希望它们在那里，以免我忘了我是多么地富有。
赚的是快乐
小镇上有一对夫妻。男的在外面开了一家公司，生意红火。他没日没夜地忙碌，很少在家。儿子去很远的地方读书，几个月才回家一次。
女人一个人在家里，终日无所事事，日子过得不快乐。
男人想让她快乐起来，说对她说：“你去亲戚朋友家串串门吧，跟他们聊聊天，打打麻将。你会开心的。”女人于是去亲戚朋友邻居家里串门，聊天，打麻将。果然开心了一段时间。但话题聊完了，麻将打腻了，她又变得不开心了。
有一天，她对男人说：“我想开家花店。这里还没有人开，一定能赚。”男人说：“这主意不错。”花店很快开张了。女人每天去花店做生意，她变得忙碌起来了。来买花的人很多，女人干得很开心。可是过了几个月，男人算了一笔细账，发现女人根本不是经商的料子。
她经营的花店不但不嫌钱，倒赔进去了不少。
我问他：“你老婆那花店还开吗？”他说：“还开。”“是赚是赔？”“赚。”“赚多少？”他神秘一笑，悄悄告诉我：“钱是一分没赚到，赚的是快乐。”
带快乐回家
到一个朋友家去做客，出了电梯，见门口赫然挂了一块小木牌，上书：“进门前，请脱去烦恼；回家时，带快乐回来。”
进屋后，果见男女主人一团和气，两个孩子大方有礼，温馨、和谐充盈着整个屋子。我自然询问起那块木牌，女主人笑着望向男主人：“你说。”男主人则温柔地瞅向女主人：“不是你说，因为这是你的创意。”
最终，女主人轻缓地说开了：“有一回我回家，在电梯的镜子里看到了一张困倦、灰暗的脸，一双紧拧的眉毛，烦恼的眼睛……把我自己吓了一大跳。于是，我想，当孩子、丈夫面对这样愁苦阴沉的面孔时，会有什么感觉？假如我面对的也是这样的面孔，有会有什么反应？接着我想到孩子在餐桌上的沉默、丈夫的冷淡……第二天我就写下了这块方木牌钉地门上以提醒自己。结果提醒的不仅是我而是一家人，奇迹说这样出现了。而且，不仅是我们一家人，到我家的客人也都变得欢欢喜喜……”
呆子
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
——高中写作素材优选【5】份
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微素材
1.“我们不缺人，一个月后再来”，他一个月后来了；“你脏兮兮的我们不要”，他借钱买了衣服；“你不懂电器知识”，他学了足够的电器知识又来了。他就是“经营之神”松下幸之助，一个穷人家的孩子，没有文化，没有背景，却有着令人羡慕的成功。人生是尊贵的，每个人都应该努力奋斗，否则对不起“尊贵”二字。
2.麻雀叽叽喳喳欢快的叫声，吵醒了铁笼里的孔雀。“真没教养，你的主人是谁？”孔雀生气道。“我的主人？我就是自己的主人呀。我想唱就唱，想飞就飞。”说完，麻雀拍拍翅膀，飞向蓝天。铁笼里的孔雀，展开华丽的尾羽，不屑地说：“你有什么了不起，我是主人眼里骄傲的公主！”
“你活得再高贵，也是为别人活；而我，却是为刍己活。”麻雀从空中扔下一句话，飞得更远了。（黄**）
3.一个年轻人，觉得自己怀才不遇，有位老人听了，随即把一粒沙子扔在沙滩上，说：“请把它找回来。”“这怎么可能！”接着老人又把一颗珍珠扔到沙滩上，“那现在呢？”如果你只是沙滩中的一粒沙，那你不能苛求别人注意你，认可你。如果要别人认可你，那你就想办法先让自己变成一颗珍珠。
4.有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的成淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
5.民国时四川有个蒙文通教授，每次考试，蒙教授不是出题考学生，而是让学生出题考他。实际上这是考学生的学问深浅，只有学明白了才能问出有水*的`问题。而且蒙教授的考场，设在茶馆里，一旦学生出了有水*的考题，教授大喜，就请考生喝茶。如今大师绝矣。
6.同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。一位老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”而另外一名老师则说：“愿你把欢笑带给全世界！”现在的老师，对于学生往往是多要求而少鼓励，把成功的定义界定得更狭窄了。
7.大学心理课上，白发苍苍的老教授问：“哪位同学能解释什么是良心？”一位同学答：“良心是我心里一个三角形的东西。我没有做坏事，它便静止不动如果**了坏事，它会转动起来，每个角都会把我刺痛：如果我一直干坏事，每一角都磨*了，也就不觉得痛了。”——怎么样你们，都不疼了吗？
8.妈妈在厨房洗碗，听到小孩玩耍的声音，对他喊道：“你在干嘛？”小孩回答：“我要跳到月球上！”妈妈并没有泼冷水，教育他“小孩子不要胡说”，而是微笑“好，不要忘记回来喔！”——这个小孩就是阿姆斯特朗，后来他成为地球上第一个造访月球的访客。
9.忘记陈丹青是在哪本书上写过一件事：一次上大课，有个女生也叫陈丹青，拿着一本丹青写的书索要签名。丹青在扉页上写：“陈丹青：你怎么也叫陈丹青？陈丹青。”回到家左思右想，丹青都觉得那样写很自恋。他希望有机会再见那女生，他会重写：“陈丹青：我也叫陈丹青。陈丹青。”向丹青的自省能力学*！（宋丹丹）
10.两年前，来自四川眉山的刘寅到云南丽江山区义务支教，业余时间到酒吧卖唱，用所得收入买肉给学校76名孩子改善生活。去年11月，刘寅参加《中国达人秀>，以一首《希望树》感动了三位评委。刘寅称自己以前桀骜不驯，2009年穿越罗布泊差点没有出来。穿越后许下诺言：去大山里教5年书，做点有意义的事。
微数字
1.【他们都这么大了！】蜡笔小新22岁，樱挑小丸子47岁，小鼹鼠55岁，蓝精灵54岁，阿童木61岁，米老鼠84岁，巴巴爸爸42岁，哆啦A梦37岁，一休哥37岁，花仙子33岁，阿凡提33岁，黑猫警长28岁，葫芦娃24岁，希瑞27岁，奥特曼30岁，变形金刚29岁……
2.2011年12月7日，TVB正式宣布104岁的**邵逸夫（六叔）退隐成为该公司荣誉**，由现任副行政**梁乃鹏接任**一职，邵逸夫妻子方逸华则继续留任副**兼董事总经理。1967年，邵逸夫以花甲之年正式创办TVB，46年来勤勤勉勉，被喻为香港精神。
3.妈妈22岁生下我，19年前，妈妈每天都能看到我，现在我19岁了，已经半年没回家看妈妈了。而妈妈41岁了，如果妈妈可以活100岁，那她还可以再活59年，如果我依然半年回家看她1次，我这一生，妈妈这一生，就只有118次机会见面了。这道数学题的答案，我希望我是算错了。
4.前华人首富李兆基，当被问到是否愿意以一半身家换取年轻30岁时，他兴奋地说：“别说少一半身家，少99%家财我也愿意。我有信心30年时光可以再创不知多少辉煌，可能比我现在那99%家财还要多呢！”我们在羡慕他人之时，却忘了我们拥有别人梦寐以求的东西——“光阴”。
叶圣陶先生说过：“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。”作为高中生，写作的“优美的原料”来自何处，很大程度来自于所学过的高中课本。
作为高中语文学教师，在引导学生学*经典课文的时候，应该引导学生积累与运用。从积累来说，可引导学生积累课文经典片断，积累作家经典小故事，积累课文中的文化，积累古诗名句。从运用来说，要引导学生多角度思维，思考哪些材料可以为哪些话题服务、如何为话题服务，使教材成为学生的“写作源”。
下面以高中语文第二册为例，谈谈如何积累课内写作素材并运用。
第一单元示例
课内素材（一）：经典人物
祥林嫂，旧中国一位典型的农村劳动妇女。她勤劳能干，为了生存，逆来顺受，深受封建制度所害，并且没有任何反抗意识，最终沦为乞丐，孤寂凄惨地死在鲁镇一派“祥和”的祝福中。
翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽有外公无微不至的照顾，但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她的心是封闭的，与外界隔绝的，孤寂的，最终在孤苦中等待。
水生嫂具有勤劳、勇敢、质朴的品质，也具有一般家庭妇女的特点。她守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时，却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军，并组织妇女参加抗日斗争。
【写作应用】一个人的命运受各种因素的影响，其中有社会环境的影响，也有个人的性格、性情的影响。以下素材，可以作为“性格决定命运”“态度决定人生”“命运掌握在自己的手中”“精神（心灵）枷锁”“生命的尊严”等命题、话题或材料材料作文。应用时要注意使用的角度。
课内素材（二）：经典故事
《边城》中渡口撑船老人与他的外孙女翠翠相依相伴。掌水码头团总顺顺的两个儿子都爱上了翠翠，一个大度成全，外出闯滩，因意外而死；一个内心有愧，抛下翠翠出走他乡。故事展现了宁静和谐的边城生活，以及爱情悲喜的***。
【写作应用】
这则材料可应用于“和谐”“亲情”“爱心”等命题、话题或材料作文中。我们国家正致力于“和谐”社会的建设与发展，和谐的社会需要的正是人性中的***，而《边城》中体现的这种人与自然、人与人之间的和谐，不正是我们这
个社会所需要的吗？使用这则材料，可以采用不同的表述方式，从不同的话题角度或命题意图出发，灵活使用。
第二单元示例
课内素材（一）：经典话语
鲁迅先生在谈到如何对待民族文化遗产时说：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”
【写作应用】
这则素材可用于“对待民族文化遗产”“鲁迅伟大的贡献”“选择”等有关的话命题、话题或材料作文中。鲁迅先生的“拿来主义”包含着深刻的哲理，是我们对待文化遗产和外来事物时必须恪守的准则。使用这则材料，应该紧扣作文要求进行合理引申，并适当剖析。应用时注意变换角度。
课内素材（二）：经典事例
济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃*头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理*头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”？
【写作应用】
这则素材可用于“权力与责任”“歧视“*等待人”等有关的命题、话题或材料作文中。权力是社会赋予的，权力与责任、义务是紧密联系在一起的，该素材是违背此规律的反面典型，事虽小，折射出的的问题却是带有一定的普遍性的，使用时注意小中见大，论述不可过激。
第三单元示例
课内素材（一）：博物学家的小故事
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理？达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业，但他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。
【写作应用】
这则素材可用于与“执著”“职业选择”“取与舍“等有关的命题、话题或材料作文中，应用时要注意变换角度。
课内素材（二）：课文经典片断
我曾以博物学者的资格参加贝格号巡舰的环球远，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现在生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。回国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这个问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且做了一些札记。1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。
【写作应用】
这则素材适用于与下列话题有关的命题、话题或材料作文：（1）积累（2）开拓（3）认识规律（4）追求（5）成功的秘诀。（6）坚持是胜利的保证。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。正是因为有了丰厚的积累，达尔文才有惊人的发现。这则材料内涵很丰富，使用广泛。使用时，注意角度转换，注意表达，避免成就感。
第四单元示例
课内素材（一）：经典论据
《咬文嚼字》举了如下事例：“郭沫若改台词”“王若虚改‘李广射虎’”“贾岛‘推敲’的故事”“《惠山烹小龙团》的诗句”，这些事例，告诉我们，在求学的道路要以严谨的精神，刻苦自励来逐步达到艺术上的完美。
【写作应用】
这则素材可用于与“虚心学*”“严谨治学”“相信自己和听取他人意见”“谦虚使人进步”有关的命题、话题或材料作文中，具体运用时要注意变换角度和语言的表述。
课内素材（二）：经典言论
维纳斯正是由于双臂残缺才具有了“丧失“的美感，才有迷人的气质，将维纳斯的缺陷填补复原反而限制了人们的想象的空间，失去了抽象意义上的无比神妙的整体美。
【写作应用】
这素材可用于与“正视缺陷”“创造残缺的美”“优势和劣势”“心态”等有关的命题、话题或材料作文中，运用时要注意中心的广度和深度，结合现实，力求有针对性和教育性。要做到说理辩证，一要辩证地看待缺陷，任何完美的东西都有缺陷，任何缺陷都有可能显示完美，关键是能否唤起人的想象，给人以多方面的暗示；二是考虑不是所有的缺陷填补起来就是完美；三是考虑身体的缺陷
并不可怕，可怕的是我们的心灵具有缺陷，我们要用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。
第五单元示例
课内素材（一）：经典历史镜头
一场“鸿门宴”让我们认识了众多个性鲜明的人物：优柔寡断、自大轻敌的项羽；善于用人、狡诈多端的刘帮；多谋善断、临变不惊的张良；老谋深算的范增；智勇双全的樊哙？？他们各自的命运也后人留下了太多的感叹和思考：历史造就了项羽，时势却成就了刘邦；对项羽，人们只是欣赏而不愿意效仿；而刘邦，这样一个市井无赖，却成就了帝王之业。究竟谁是英雄，这是一个难题，也恰恰给我们的写作提拱了发挥的空间。
【写作应用】
这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。历史是一个宝库，写作时要依据要求，巧妙地引用和变换角度，合理地安排好文章的结构，深入地阐明自己的观点。
课内素材（二）：文学家的气节
东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。
没有高尚的品德和气节就无法做出“不为五斗米折腰”的举动。陶渊明的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求和向往。
【写作应用】
气节是一种人生准则，一种道德修养。守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说金钱与虚名。这则素材可用于“品德与气节”“骨气”“物质与精神”“人生的追求”“学会做人”等有关的命题、话题或材料作文中，运用时要注意角度的变换和材料的详略。
第六单元示例
课内素材（一）：经典言论
师者，所以传道受业解惑也。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子
【写作应用】
这则素材，可以用于“师道”“尊师”“敢为人师”“教学相长”“合作”等有关的话题、材料或命题题作文中，具体写作运用时，要注意变换角度，结合自己的知识积累，扣住话题，合理地确定文体。如写“教学相长”，既可以写成议论文，引用众多材料围绕师生关系，阐明自己的观点；也可以写成记叙文，通过现实生活中的故事来让读者思考，受到教育。
课内素材（二）：历史人物
魏徵从李唐王朝的长治久安出发，论述了“居安思危，戒奢以俭”，才能“垂拱而治”的道理，劝诫唐太宗积德义、察民心，虚心纳下，善始善终地治理天下。
【写作应用】
这则素材，可以用于“纳谏与拒谏”“居安思危”“生于忧患，死于安乐”“贤明与昏庸”“相信自己的意见和听取别人的意见”等有关的话题、材料或命题题作文中，运用时，要注意角度的变换，说理要恰当，大的方面可以谈对国家对民族的影响，小的方面可以谈学*的变化。写作进要思路清晰，材料有说服力，并注意从不同的方面选择。
课内素材在高考满分作文中的运用示例：
语文，心中的一泓清泉
江西考生
语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。只听到一句：“宁拽尾于涂。”来回答**的使者。他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着“蝴蝶梦”的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是“我”变成了蝶，还是蝶化成了“我”。这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。
语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真。
语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌。
杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。
笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人**谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。
对音乐素材的人文积淀
欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学*的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹・海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。
对口头表述进行训练
前苏联阿・托尔斯泰在他的《论戏剧创作・剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。
当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自 己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!
古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。
同学们在高三语文学*阶段，应更加注重动手动笔，要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段，对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然，在语言文字的表达中，不论是遣字造句，还是表情达意，均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达，应该细细品味诗情真感、文字内意，力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下：《赠汪伦》这首“离别诗”，有二大艺术特色：其一，将真挚情谊化无形为有形，寓意深厚浓烈;其二，巧妙设置送别场景，并只闻其声不 见其人，更显炽热眷恋!写好之后，反复默读，反复思索，反复修改。只要认真切实地好好写作，一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!
文言虚词而的用法
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一
为大家提供“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文，供大家参考使用：
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一
二期课改《课程标准》规定高中生的课程学*分作“三板块”，即基础型学*、拓展型学*和研究型学*。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学*，理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学*。
然而在实际的教学操作过程中，尤其是高三语文教学过程中，一些老师和同学可能较多关注的是基础型学*，而对另两个板块的学*关注不够。
积极参加拓展课程
实际上，*几年来的高考语文命题，都在关注“三板块”的学*。
先拿拓展课学*来说，拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材，目前已经投入使用的有三本：《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》，各学校可以根据自己的情况，在不同年级开设这三门拓展课;另外，就是各学校可以开出各种类型的拓展课，供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力，有着基础型学*不可替代的作用。而对这一板块学*的考查，*年来的高考语文命题，都或隐或显有了一定体现。20xx年春季高考现代文第一个语段，选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹，代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高，有的学校可能京剧进入了课堂，有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题，京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外，还有生、净和。这两个空，如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学*，对京剧有一定了解的话，很容易填出来，即旦和丑;否则，这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示，暗示同学们要关注拓展课的学*。
以上就是“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容，希望对大家有所帮助!
《在马克思墓前的讲话》预*提示
1883年3月14日，马克思逝世。3月17日，马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行，***在葬礼上发表了这篇著名演说。
演说开头简要叙述马克思逝世的情景，接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体，具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现，特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现，严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动，展现了马克思光辉的一生，赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献，对马克思一生所创造和追求的***事业进行了美好展望 高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合，抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。
这篇课文篇幅虽短，但难度很大，不仅涉及马克思主义的许多基本观点，内容艰辛，而且多是长句，结构复杂，学*时宜采用下面方法：
（1）课内课外结合。课外搜集马克思的生*、著作和历史贡献的资料，藉以深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨。
（2）突破文中难点。特别是第3段的长句，应运用各种方法，包括句法分析的方法进行重点突破，藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。
简简单单得高分：高考文言文翻译口诀
一、基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达*惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达*惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风*浪静”。
古文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。
语言的简明、连贯、得体
“简明”是“简要”、“明晰”，使对方能够明白无误地理解，不会产生歧义。此点可以落实在病句中考，也常和压缩语段、语法的综合修改、修辞、连贯等一起考。
“连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题，保持语言连贯，需要兼顾话题（有共同的话题）、句序（合理的句序）和语言的运用（语言的衔接与呼应）三个方面，还要注意语境、句式的协调一致。
此考点*年来是考查的热点，综合性强。
“得体”，就是指能根据语境条件恰当地使用语言，即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整，与语境保持和谐一致，分寸得当。常结合具体生动的语境来考查，也是考查的热点。
一、“简明”的三种方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句，以此作为答案的核心内容，删除无关的语句。
2、辨识歧义法：可从以下角度辨识：句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。
3、删除繁冗法：多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。
二、“连贯”的八项注意：
1、话题的同一性：在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题，整个句子就显得不连贯。
2、事理的逻辑性：在行文中，要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑，就一定会影响语言的连贯。
3、行文的照应性：既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。
4、分承的对应性：在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。
5、风格的趋同性：在一段连贯的语句中，前后的语言风格应该统一，不然就显得不协调。
6、组合的俗成性：有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中，也要满足这样的顺序。
7、音节的协调性：对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后，这样就保证了句子由短而长的自然顺序，语句就显得连贯了。
8、格式的一致性：在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。这样，可以增强语势，又可以加强语句的通畅性。
三、“得体”的四个方面：
1、要考虑对象，即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言*惯等采用相应的语言形式。
2、要考虑场合，在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。
3、要考虑目的，目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语，不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。
4、要考虑表达方式，表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。
热身训练
下列句子的顺序排列正确的一组是：
保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度，但当________、________、_______、_______的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的*等吗？
①兔子小鸡成为孩子们的玩物
②耕作的动物在田间劳作
③老虎服服帖帖在舞台上表演
④用于实验的动物为科学献身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”，其中“玩弄”明显带贬义，程度重，“主宰”显中性，程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身，明显可分为两类：①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序，四个选项中只有C项符合要求。
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
你还在为没有合适的高中语文学*方法而苦恼吗?别担心，看了“高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获：
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
称谓记忆法
实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下：
尊称：自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，他家房居称“尊府、贵宅”，自家居室称“草堂、寒舍”。
谦称：学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。
雅称：自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人、可卿”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗”。
婉称：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。
你如白云般婀娜，却那般真实；你如梨花般纯洁，却那般晶莹；你如珍珠般晶莹，却那般迷人；你如茉莉般典雅，却那般清纯。哦，纷飞的精灵，飞吧！
你如一朵盛开的白莲，楚楚动人，你如一只圣洁的天鹅，落落大方。 你在寻找一片神圣的栖息之地。
你不允许任何人剥夺你的自由，你不答应任何人对你一丝不敬，否则，你的身影将霎时失踪，留下一汪悲哀的泪水，感叹世界中自己最终要寻找什么。为什么自己一出生就背负不明的使命，却这般悲哀的离去，为什么？
或许，你不明白自己的使命是什么，这没关系，你只要知道你需要用你自己的生命去维护你的尊严，用自己的纯洁来诠释美的真谛。
人生如雪！要么，尊严而自由的昂头生存，要么，无能而悲惨的蠕动在别人脚下。人生如雪！要么，唱出心底的赞歌坦荡地存活，要么，嗫嚅着发抖的嘴唇失败的遗留…
可惜的是，在如雪的人生当中，又有多少个人像雪一样坦荡，像雪一样奔放自由！
如果你看见那纷飞的雪花。心中只洋溢着无穷的欢乐，那么，你错了，雪的本质则是圣洁，自由，奔放。
人生如雪！
《中国现代诗三首》：
1、“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”人生就是如此，毫无牵挂地来，毫无所带地走，关键在于我们要给这个世界留下什么。（可用于探讨人生意义的话题）
2、在这个世界上，人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”不要以为自己是个无用的人，对于某些人来说，你就是他们的风景，甚至是他们的精神寄托。（可用于“联系”“亲情”等话题）
3、《中国当代诗三首》：在那个受众人景仰的狗牙塔里，你的身上有着莘莘学子梦寐以求的光环。如大多数人所期望的，你该有如花似锦的前程，优越的生活和一定的社会地位。而你却在众多的目光注视下决然出行，你选择的，是两条寒冷的铁轨，同时留下的，是一颗自由飞翔的心。海子，虽然你渴望的只是“面朝大海，春暖花开”，然而这个世俗的世界却不接受真正的圣洁。你的死，嘲讽着世间的冷漠与肮脏，同时让后来人思索和什么叫做坚定，什么叫做追求。（可用来谈“坚定”“追求”“信念”等）
《我与地坛》：
4、谁也不能保证，灾难和苦痛永远不会降临，就如史铁生，在“长到二十岁时忽然截瘫了”，这打击真够巨大的！但是史铁生并没有消沉、并没有绝望，他从地坛的草木之中感受到生命的活动；从母亲的关爱之中吸取到生存的勇气。（可用于“灾难”“厄运”“感悟”“亲情”等话题）
《在马克思墓前的讲话》：
5、马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗？（可用于“人才”“素质”等话题）
6、***曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。（可用于“气量”“待人接物”等话题）
《烛之武退秦师》：
7、烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的学识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题）
《勾践灭吴》：
8、失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌到了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题）
《邹忌讽齐王纳谏》：
9、有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）
10、有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”“良药未必苦口”等话题）
《触龙说赵太后》：
11、赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒言语。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”“智慧”）
12、 “爱孩子，是母鸡都会的事情”，但爱的表达，也需要艺术，真正的爱不是小心翼翼呵护备至，更不是不讲原则放纵迁就，触龙老人在几千年前就告诫溺爱孩子的父母们：父母之爱子，则为之计深远。（ “将心比心”“亲情”等话题）
《寡人之于国也》：
13、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子就已经提出：“数罟不入�闯兀�鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态*衡。（可用于“环境与生存”等话题）
《劝学》：
14荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积跬步”而“致千里”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学*”“恒心”“积累”等话题）
《祝福》：
3、反对封建，提倡民主，反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化，低龄化，这难道不应引起我们高度的重视吗？（可用于“提倡科学，反对迷信”等话题）
《装在套子里的人》：
4、墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是“别里科夫”，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人，都是改革的绊脚石。（可用于“改革”“创新”等话题） 《过秦论》：
5、秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，而攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的**，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。（可用于“反腐倡廉”“民心”“优势”等话题） 《兰亭集序》：
6、生命苦短，我们为什么还要总是沉浸于悲伤？人生只有一次，我们为什么要让他在麻木中虚度？擦干眼泪，打起精神，我们要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？（可用于 “人生”“生活”等话题）
——高考作文写作素材优选【五】份
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个杂字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文
杂岂不很好？
当然，杂大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以杂物总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，杂是一种多极，一种包容。正所谓千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠杂才得以加强和延续的吗？
但杂在梳理与整治时却又往往是不好的，所以杂物是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，《三国演义》中说天下大势，分久必合，合久必分，我们是否也可以说天下万物、杂久必纯，纯久必杂呢？
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于杂的精神让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好？当然，杂谈一番之后，辽是要把出题判分的事纯交给考试院阅卷组去办，因为他们可以集杂成纯，不至于杂乱无比趁杂牟利。
是为序。
罗兰说：“你踩碎了紫罗兰，它却将芬芳留在你的脚上。”宽阔豁达的心灵总能散发出沁人心脾的芬芳，因为那是教养所滋润的花朵。
炎炎夏日，热浪袭来，却依然挡不住我对花果山的向往，一大早就睁开双眼催着父母收拾东西准备上路。一路上的颠簸后，我终于来到了这个神奇的地方，抑制不住自己的兴奋，张开双臂就往里冲，似乎里面有某种芬芳在吸引着我。
我们一路说笑，一路留影，不知不觉就到了半山腰。半山腰处有家茶水铺，是供往来游人休息的地方，我挥了挥汗，瞅个空处坐了下来。本想坐下来静心欣赏一下周边的风景，突然耳边响起了一些议论声和惊呼声，我转过身去，想探个究竟。
那是一个怎样的人啊，身体畸形，有些罗锅，干瘦，矮小，约莫四十岁的样子，我不禁泛起一片同情之心，可夸张的是她的头发，有些干枯，却绑着两条麻花辫子，贴着脖子安静地挂在胸前，但每条辫子上的那一撮野花竟是那么的显眼，也许是就地采的吧，还很鲜嫩，我突然之间就被感动了。也许生活有艰辛，磨难，太多的不公*，可都不影响她对生活的热爱。
她微笑着招呼大家，权然不顾大家的议论纷纷，丝毫不在意别人的异样的目光，也许是*惯了吧。我明白了，她是这个茶水铺的主人。不断的人来人往，她越发忙碌了，越发笑得灿烂了。
她热情地应对着每一个客人的要求，看得出生意很好，但这些都不影响她和别人的交谈。一个孩子走过，她会轻声说：“多可爱的孩子，慢些走!”一位老人路过，她也会关切地说：“大爷你身体可好哟，小心些，前边的路有些陡!”这些温暖的话语就像她那麻花辫上的野花一样，散发出淡淡的芬芳，看似*淡，却又真真切切地影响着我们的生活。
也许小孩子初次见了她会惊恐不已，也许贵妇人见了会嫌恶地远远离开，可她都豁达地通通忘掉，宽容地原谅着人们浅薄的无知，原谅着上天的不公，我想，这才是真正的教养，像野花一样扎根于大地，默默的演绎着自己的精彩，等待着真正懂她的人，领略她的芬芳。
离开的时侯，我特地走到她跟前，真诚了说了声“谢谢”，看着她如花的笑奤，我被深深的感动了。我不知道她的生活境遇是否会永远如此，但只要有一颗热爱生活的心，对美的执著与热爱，对人的宽容与豁达，她的生活就会永远充满芬芳。
这不是教养又是什么?她的教养滋润着她的生活，我相信，在以后的以后，它也会滋润更多人的生活，真的希望这种芬芳能够永远传递下去，惠及你，我，他。
如果说人格是最高的学府，那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。
林则徐曾经在《观操守》中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”对于教养，也莫不如此，教养的芬芳，于坦然的心境。
那一场乒乓球赛，刘国正遭遇波尔，第七局12：13，刘国正回球落在了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着刘国正出局。就在这时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了!”这个人不是别人，正是波尔!13*，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼，刘国正终于以15：13反败为胜，波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界的人都看到了他身上胜于王者的光芒。其实，波尔又何尝不知道输赢的重要性，只是在胜负面前，他懂得坦然对待，荣辱不惊，波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义，向我们展示了教养的芬芳。
曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来，年轻学子就拜托老人替自看一下包，而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了，*一个小时过去了，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。
几日后，在北大的开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，**台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。
有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态，低姿态，季老先生做到了，鲜花、荣誉、掌声、地位、名声，他都能够坦然视之，泰然处之。和蔼待人，*易*人，乐于助人，季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。
纵观历史，我们会发现，有教养的人，往往都像波尔和季羡林一样，有一种坦然的心境，所以说，教养的芬芳源自坦然的心境。
我们青少年，正处于人生的关键时期，应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑，我们要坦然，要镇定，那不仅关系到我们的教养，也关系到中华民族未来的涵养。
望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们都能做到坦然，教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。
高考如战场，人生亦如此。经过多少风霜洗礼后，才能赢得真正的胜利，可这其中的种种辛酸，只有自己知道。可如此之艰难的时刻，怎样撑下去，是一个十分考验人的地方。你需要一种信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎样，它会像脊梁骨一样，撑住你的艰苦日子。
曾经有一位智者，他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架，甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象，经过日思夜想之后，他做出了一个决定，给三个儿子每人一个袋子，他说道：“这里面装着能够摧毁世界的东西，你们一定要保护好它们，如果你们能完成使命，那么你们将会成为世界上最成功的人。”
三个儿子分道扬镳，大儿子最为心急，早早打开了口袋，却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志，死在了异国他乡。二儿子学起了做生意，结果生意失败，悲痛交加下打开了口袋，发现只是一只破靴子，一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋，只是努力学*，最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现，那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。
在春秋战国时期，一位老将军生了一场重病，临终前，他把儿子叫到了跟前，然后拿出了一个箭囊，里面插着一只箭。父亲对儿子说：“这是传家之宝，只要你带着它，你就可以得到先辈英灵的守护，战无不胜，不过千万不可把它抽出来。”说完这句话，将军才放心地永远闭上眼睛。
儿子深信不疑，他的内心有一种神秘的力量，在战场上所向披靡。在这个信念守护下，儿子打了一场又一场胜战。久而久之，儿子忘了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间，儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭！这太可怕了，他仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气，最终死在了战场上。
罗曼罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”
高考也正是如此。在我们的学*和生活的道路上，会遇到各种艰难险阻，我们一定要有坚定的信念！让信念撑起我们的精神，带动我们的躯体，只争朝夕，勇敢地披荆斩棘，迎来一个又一个的胜利！
1、“镀金”一词的由来
唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中，大雪天出游解闷。后来，章孝标经淮东节度使李绅劝后，十年磨砺，果然及第。他欣然命笔作诗：“及第全胜十政官，金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派，很想教育他一番，于是作诗《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十年长安方一第，何须空腹用高心。”章孝标一见此诗，大为羞愧。
2、白居易怒打行贿人
唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。
他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说：“大人，我的理(鲤)长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理(瓜)大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”
衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。
3、生存之道
乌鸦站在树上，整天无所事事。兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗?”乌鸦说：“当然，有什么不可以的?”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。
生存之道一：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把它射下来。
生存之道二：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而快活地躺着，不久便开始唱起歌来。
一只路过的猫听到歌声，便过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
生存之道三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上!
4、快乐的两大要素
在20世纪，科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多，随着科学家不再回避研究快乐，以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。
心理学家们找到了人们快乐的原因，不是财富而是朋友和宽恕。
在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果：最快乐的人身边有家人和朋友相伴，他们不与爱炫耀财富的邻居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他们容易宽恕别人。
宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘，他在自己的新书《真正的快乐》中说，现在，一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。
最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系，他们有主见，从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查，他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是：那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此，塞利格曼说：物质主义是快乐的毒药。
为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面，而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢?塞利格曼说，每个人都有一个快乐的“调整点”，人们能够提升或破坏自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。
甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出，生活满足感和客观的健康标准并没有关系，而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意，更没有因为健康而多些快乐。同时，病人经常能够精神振作，而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。
然而，良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关，只不过不是以人们通常认为的那种方式。
生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为，对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时，人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说，任何人都能体验到这种感觉，如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的话，就会感到快乐。这种状态令人倾注全力，然而并不超出自己的能力范围，会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说：“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”
心理学家认为，每个人都有自己的“个性优势”，最快乐的人会使用他们，这样做可以产生持久的满足感。
塞利格曼说，宽恕是和快乐联系最密切的特性，他说“宽恕是所有美德之王，也可能是最难得的”。
事实证明，利他主义的行动增加了施与者的快乐。51岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来，她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物，甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是，她上高中的儿子并不介意。他说：“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺，知道别人能高兴地过节感觉很好。”
贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说：“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说，为他人行动起来。”
心理学家注意到，孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景：孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃，或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享，并且孩子们在付出爱心时，往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联，帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。
孩子们可以心无芥蒂地帮助别人，把自己的东西与别人分享，并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉，但往往在现实中的行为却背道而驰，这可能将会是心理学家的下一个研究课题。
5、舌和牙
商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”
商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说：“当然还在。”
商容又问：“那么我的牙齿还在吗?”老子说：“全都落光了。”
商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长久吧?”
商容点了点头，笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。”
——中考写作素材
中考写作素材
1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
3、生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好。
4、初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。
7、青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。
8、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。
9、人生的鼓掌永远不能停息？它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心，比金钱更重要。
10、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
11、生活中的理想就是为了理想的生活。
12、人生需要掌声。许多人时常慨叹：知青难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？
13、就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。9、世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花越美。二、篇末点题明旨的佳句。10、生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好。
14、都说生活的船不能没有理想的帆。都说生活的理想就是为了理想的生活。而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
15、我还是爱着属于我的初三的。爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想，而终于恍然大悟的时候，你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时，你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时，你会感到心灵的轻松与惬意。所以，我说——初三是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的云霞，是一个充满竞争的年华。
16、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
17、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。
18、关注无须矫情，关注只会无意，那份认真与执着，就像飞向天空的蝴蝶，带走我的关注，无意中又捎来生命与爱的`消息，送给生命中的点点滴滴！
19、不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注。
20、青春是什么？青春是希望。青春需要什么？青春需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，把握好它。待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少“这”也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。
21、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
22、让我们行动起来，把爱心带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。
23、蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。
24、生活中的船不能没有理想的帆。
25、每每想起这件事，心里酸酸的，只是这种委屈没有升华成恨，而是造就了我坚强的性格，我也理解老师的心情。如果没有那一次，我能体会到委屈的滋味吗？哈哈！岁月无痕，惟有馨香缕缕。
——写作素材
写作素材
大河的苦闷
都怪他的血液是混浊的，都怪他过于狂妄，都怪他日夜不停地呼啸，都怪他染污**的土地，缺乏山泉般的纯粹。
他苦闷极了。他梦想化为洁净的水，梦想着仙境似的肃穆与静止，梦想着不再疲倦地奔走，梦想着像明镜一样清澈，可照着许多游人快意的微笑。
然而，他又厌恶这些很美的梦。
他总是固执地爱着自己不息的沸腾，总是爱着自己追求大海的狂妄，总是爱着自己和高山峡谷搏斗的呼啸，甚至总是固执地爱着自己的混浊，奔流着的混浊，跳动着生命大脉搏的混浊。
他知道他的混浊打湿过河岸，然而，这混浊也灌溉过田野，养育过黄黄绿绿的新鲜与繁荣。
他知道有奔流就有呼啸，死亡总是静悄悄的。
他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。
他苦闷极了。然而他已不再苦闷，他知道唯有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔……
泥土的芳香
一个流浪者捡到一块泥土，这块泥土发出非常浓郁的芬芳。流浪者问泥土：“你是撒玛尔汗的宝玉吗？或是假冒的娜达香膏？还是高贵的异香？”
“都不是，我只是一块泥土。”
“那你从什么地方得到这样的芳香呢？”“朋友，如果你要我说出这个秘密的话，我可以告诉你，我曾经和玫瑰花在一起。”
读懂岁月
岁月把时光的幕布轻轻一掀，翩翩少年那如梦的双眸便逝去了天真，蓄满了深沉；岁月把年华的刻刀缓缓一划，婀娜少女光洁的额头上便抹去了稚嫩，倾注了成熟。
悠悠岁月，岁月悠悠。曾有过事业成功的喜悦，也留下了失败的创伤；经历过情感的波折，也忍受过生活砂砾的灼烫。岁月赋予的并不都是诗意，不都是灿烂；会让你在叹息中遗憾，会让你于彷徨中感伤。
岁月犹如最公正的法官，它的天*对每一个人都不偏不向，它赋予人人的礼物也都一样！
在岁月面前，无法在成功的喜悦中久久徜徉，也别对失败耿耿难忘；在岁月面前，没有闲暇再为玫瑰梦的失落而忧郁，也无需再去为久已尘封的梦幻而悲伤。轻轻拂面的微风，柔柔照射的月光，宁静的河水，，轻歌曼舞，这样的人生谁不希望？但承受山一样厚重的压力，忍受冷酷残忍的磨难，经过惊心动魄的搏浪之后而获得的慷慨豪烈的美丽，也是人生的一种渴望！
借钱
某日我到一位教授家拜访，适逢他的一位朋友去还钱。那人走了之后，教授就拿着钱感叹地说：“失而复得的钱，失而复得的朋友。”
我听了不解地问后一句话的意思。
教授说：“我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我心想，如果他没钱而不能还，一定不好意思再来，那么我吃亏也只是一次；如果他有钱而想赖帐，一定不敢再来，那么我等于花点钱，认清一个坏朋友。谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应，因为这是通财之谊。至于借出之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气。因此，每当我把钱借出去，总有既每当不待我开口，他们就如约将钱还来，我又有失而复得了钱，且失而复得了朋友的快乐。这不是一种很*和完满的境界吗？”
起死回生
田松林东村张公，身染绝症，不思饮食。
一日，挚友许刚至，提沧州清烧两瓶，清蟹4只。问公：“兄何至此悲也？”公长叹：“不日而去矣！”刚曰：“能不去乎？”公蹙眉：“气数已尽也！”刚大笑：“悲亦去，乐亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛饮开怀，醉归黄泉，岂不快哉！”公强起与刚饮。一瓶尽，一瓶又大半，二人大醉。
是夜，公闻门外有铁链之声。顷刻，二鬼入，以链锁其项，以棒驱之。
公思，完矣！既死，何不再图一乐也！遂将所剩清烧揣于怀内。
至阴府，阎王闻异香，问：“怀揣何物？”公曰：“沧州清烧也！阎王喜，小人敬奉之！”二鬼取酒呈阎王。阎王呷之，甚喜，问：“汝何人也？”公曰：“东村张达魁也！”阎王颔首，又翻簿数页：“西村章达魁，汝可知之？”公曰：“地方秀才也！”阎王大饮一口谓二鬼曰：“再劳，以张换章耳！”公窃喜，遂叩谢。
二鬼随公至西村，锁章去。
公醒，梦也。大汗滂沱，衣衾尽湿。至晓，渐觉神清气旺，且闻西村哭声悲切！章达魁，无病而逝矣！
在喀土穆，我几乎每天都要开车经过欧洲付街，在一天突然觉得路边有些不同，原来是欧洲街西边那个街口，有两棵树死了。
这是两棵已经很粗的树，根深叶茂，突然就死了，真是可惜，不知道是不是病死的；满树黄叶久久不落，像两束巨大的干花，离得老远就能看见。好长时间里经过那个路口，这两树干花都还在，看来苏丹人也觉得可惜，舍不得把它们砍掉。
有一天苏丹人砍掉了黄叶缤纷的树冠，两棵树只剩下一人多高的树干，深褐色的树身上端，露出白惨惨的几块断茬。
这两棵树正好在红绿灯前，每次等红灯时我都要打量一番。再有一天去，看到树干被剥了皮，露出洁白的肌肤，一地残屑，这是要如何整治它们？此时不由对两棵树的命运有了关心，也怪，它们好好活着的时候从没有注意过它们，每天在它们面前走走停停，现在却想不起它们原来的样子，是两棵什么树来着？是桉树还是非洲刺槐？
喀土穆是在沙漠边缘的城市，往北公里就进入了著名的撒哈拉沙漠，所以城里的风中带着细细的沙。没几天时间，这两段洁白的树干上就蒙上了一层黄色，成了丑陋的两段木头，看样子是要等着风干之后当柴火烧吧。果然，再有一天经过，见有两个人各对着一棵树挥斧子。第二天再经过，他们还在砍。原来他们是在雕刻。
非洲的木雕举世闻名，想当年毕加索、高更等艺术大师都为那些原始古朴的木雕而痴迷，所以即使不觉得木雕好看的人，来了非洲出得背两块回去。
雕刻者的工作断断续续，那两棵树就这么慢慢地变成了木雕。后来我留神才发现，*日里看得很熟悉的城市雕刻，竟然也是用整棵树根雕成的。
原来喀土穆的树在停止呼吸之后，还会用另一种形式再次获得生命。
窗外
从我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉树。在那烟树参差的春日里红点点，煞是迷人。它牵动我的灵感，撩拨我的文思，久而久之，我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了。
可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么？！
这件事过了些时日，也就渐渐地淡忘了。一次，我下乡归来，感觉到室内空气有些沉闷，就不经意地打开了窗户，顿觉眼前一亮：一树火红的三角梅映入眼帘，它在夕阳的背景下定格。意外的惊喜使我几乎不能自制，我诧异，当初在落英的背后，为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢？
是的.，芙蓉的最后一叶花瓣凋落了，人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里，可是三角梅却成长了，那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续。
谁能说，失去与获得不是一曲交响乐呢？
我久久地伫立窗前，深深感悟到：生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着阳光，你就会发现，每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你的窗前旋转、升腾，这个世界永远传送着希望的序曲。
蚕
她在自己的生活中织下了一个厚厚的茧。
那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的。是痛苦的丝织成的。
她埋怨、气恼，然后就是焦急，甚至折磨自己，同时用死来对突不破的网表示**。
但是，她终于被疲劳征服了，沉沉地睡过去。她做了许多的梦，那是关于花和草的梦，是关于风和水的梦，是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱的追求以及生儿育女的梦……在梦里，她得到的安定和欣慰，得到了力量和热情，得到了关于生的可贵。
当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的，只有自己。于是，她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧。
果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。
她简直要跳起来了！她简直要飞起来了！一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀”“。
从此，她便记住了这一切，她把这些告诉了子孙们：你们织的茧，得你们自己去咬破！蚕，就是这样一代代传下来。
意外地，一队探险者没来得及赶在最后一次日落前离开，他们被留在南极，留在了极夜。
虽说有足够的食物与生活必需品，可整整一个多月，这儿将只有黑夜，没有白昼。冰天雪地，生灵绝迹，与光明隔绝，能挨得过去吗？
寂寞与枯燥终于让他们难以忍受，他们觉得自己快发疯了。
这时，真的就有一个人发疯了。他那抑郁的状态十分可怕，不吃不睡，整个人南极的冰块一样。
大家着急地围着劝慰，你一言我一语。忽然发现，只要有人对他讲话，他的症状就会缓解一些，要是有人讲起一个好听的故事，他的表情就明显地生动起来。于是，每人每天轮流为病人讲故事，没轮到的日子就自个儿去编。
为了帮助同伴摆脱困厄，每个人都调动了有生以来最大的想像力和创造力。那些故事非常精彩，而且，总是异想天开，奇思妙想飞出了白云蓝天。接下去的事情就容易想像了，在那么多美丽的故事的治疗下，病人的症状没有恶化，他们终于相互搀扶着，熬过了漫漫极夜。
这个感人的故事是听一个探险队员亲口说的。他就是那个病人。其实他没有病，他是一个急中生智的医生。当时他清楚地知道，若再不采取措施，大家的精神迟早都会崩溃。所以，他率先“疯”了。
别出心裁的“惩罚”
在德国布来梅有这样一个“*俗”：假如你年满30岁时仍未婚，那么你必须到布来梅大教堂前劳动一次——男性打扫大教堂的台阶，女性擦洗酒桶开关。
孑然一身的斯特凡刚过罢30岁生日，朋友们便通知他某月某日某时到大教堂前劳动。当然事先是和他商量过的，并已到警察局申报过。
到了预定的这一天，斯特凡身穿黑色燕尾服，戴一顶高顶礼帽，打扮得活像上个世纪的绅士（每年到教堂前来劳动的人都必须如此），在朋友们的陪伴下来到大教堂前。
大教堂前的阶梯总是一尘不染，扫什么呢？不要紧，朋友们自有办法——只见有人从汽车里拖出几个大袋子，把里面的酒瓶盖哗啦一声全撒在大教堂前的阶梯上。
斯特凡的任务就是把这些瓶盖扫在一起。朋友们则在一边喝着饮料观阵，还有一架老式风琴演奏着轻松欢快的民族音乐为他伴奏。
眼看斯特凡就要把瓶盖全部扫在一起了，他的朋友们又稀里哗啦把刚扫到一起的瓶盖撒得到处都是。斯特凡只好重新开始，并无怨言。
我问他的朋友，他要扫到何时才算完事？他们说直到一位姑娘来吻他，并且必须是一位素不相识的少女。
我不由得为他担起心来。
过了一会儿，有母女俩骑车经过。女儿好奇地问母亲他们在干什么。母亲低声向女儿解释了一番，只见那十二三岁的小女孩穿过人群跑上台阶，在斯特凡的脸上轻吻了一下，然后飞快地跑走了。斯特凡不无感激地向小姑娘的背影连声高喊：“非常感谢！非常感谢！”这场劳动才告结束。
未婚女性则是在预定的某一天穿上漂亮的传统民族服装，在朋友们的陪伴下来到大教堂前擦洗酒桶开关。开关上涂满了肥皂沫，她一擦干净，朋友们立刻又涂上肥皂沫。就这样反复进行，直到一位陌生的少年来吻她。
布来梅的老人们也记不清这一*俗究竟起源于何时。但至少这一*俗的形成与社会经济的发展有关，因为它体现的是最初的酒店老板们的劳动状况。而这一*俗也体现了一种传统的观念——人在而立之年应当成家立业。
在大教堂前劳动，寓意对忽视这一社会义务和责任的人进行“惩罚”。
领取生活
秋来了，玉簪花开了。
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它生活向下比，工作向上比，算得一种玉簪花精神罢。
在花的香气中，我却惶惶，为时光易逝而无成绩不安。
有人将朱敦儒那首《西江月》译成英文寄我。原文是：日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才，不须计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活吧。
——小学写作素材汇总五篇
一头漂亮的棕色卷发，胖胖的圆脸，让人倍感亲切的小酒窝，加上阳光般的笑容，这就是我们可爱的Roberts.Daniel老师。
Roberts.Daniel老师是爱学书院的美籍教师。在我们玉兰社区举行的“英语俱乐部”活动中，她作为志愿者，无偿地为社区居民当老师。她为了上好每一节课，精心准备了卡片、挂图等配套用具，设计了生动活泼的教学方式 。我们可喜欢她的课啦！
Roberts.Daniel老师讲课非常有趣，为了让大家更快地理解词汇，她还配上了许多滑稽的肢体动作，让大家捧腹大笑，在快乐的笑声中我们学会了一个又一个单词。课间，Roberts.Daniel老师还教大家唱她自创的英语儿歌，让我们轻松轻松。
除特殊情况，每个星期五晚上，Roberts.Daniel老师总会风雨无阻地赶到居委会办公室为我们上课。
一次，下着倾盆大雨，早早等在居委会办公室门口的学员们以为Roberts.Daniel老师不会来了，因为她的家离这儿挺远，又没汽车。过了约定时间大约五分钟吧，社区主任打电话给Roberts.Daniel老师，问她现在在哪儿，要开车去接她。Roberts.Daniel老师说已在半路上，不用接，很快就到。果然，几分钟后，Roberts.Daniel老师骑着电瓶车到了。她很快脱掉雨衣，十分可爱地向我们鞠了个躬，表示歉意，来不及擦干湿漉漉的头发和衣服，立刻开始了上课。我们特感动。
Roberts.Daniel老师放弃休息时间，不辞辛苦地教我们英语，却分文不收。这样的精神太可贵了！她以她的方式爱着我们中国。
我想对Roberts.Daniel老师说：“谢谢你, Roberts. Daniel 老师！”
小时候练*跑步，父亲在我腿上绑上沙袋，没跑出多远，腿就像灌了铅似的，又沉又酸。这样练*一段时间后，我再也不想坚持了。
父亲问：“你知道小鸟是怎么飞起来的吗？”
父亲告诉我，小鸟原本并没有翅膀，也跟其他走兽一样，只能在地上行走。
一天，上帝把一些负担分成一小捆一小捆，绑在小鸟的背上，要它们把这些负担运到遥远的地方去。起初，小鸟感到背上的负担很沉重，走着、走着，背上的负担慢慢变得轻松起来，等它们到达目的地的时候，发现背上的负担变成了一对美丽的翅膀。上帝给小鸟负担，其实是在赐给小鸟一对飞翔的翅膀。
因为有了负担，才会努力地去承受负担；
因为有了阻力，才会不断地去冲破阻力。
有一个年轻人，事业和家庭都遇到了麻烦，嫉妒、浮躁、忧虑整日困扰着他。
朋友看他沮丧的样子很着急，于是告诉他去附*山上的一座禅院，可以去找住持无知禅师开解一下，也许会有所帮助。
禅房里，面对慈祥、超然的无知禅师，年轻人一股脑儿地倒出了自己的困惑和烦恼。无知禅师笑笑，伸出右手，握成拳头，“你试试看。”年轻人照做。“再握得紧一些。”“再紧一些……”
于是年轻人把拳头捏得越来越紧，指头几乎攥进手心了。
“感觉如何？”禅师慈祥地问道。
年轻人茫然地摇了摇头。
“把拳头伸开。”年轻人舒开手掌，无知禅师拿起桌上的一枚青枣和一片玻璃碎片放在年轻人的手中，说道：“握紧。”
年轻人把青枣和碎片握在手心。
“握紧一些。”“再紧一些……”
“不行了，禅师，我的手都快要被割破了。”年轻人感到手掌的疼痛。
这时，无知禅师突然喝道：“那你还不赶快把拳头松开
年轻人吓了一跳，舒开手掌，看着手掌有些微红的硌痕，碎片已经扎到青枣里了。
无知禅师望着年轻人，说：“现在，把碎片取出来，丢掉吧。”
无知禅师看着年轻人的表情，笑了笑，说：
“生活中的事就好像这青枣和玻璃碎片。如果你什么都不取、空握拳头，即使使出再大的力气，也是一无所获，这叫徒劳无功。青枣就像你生活中一切美好的事物，而碎片就是困扰你的烦恼，人们在做事时难免要产生烦恼。你将它们握得太紧，必然要伤到自己，握得越紧对你的伤害也就越大。要记得及时将青枣中的碎片取出来丢掉啊！”
看着青枣与碎片，听无知禅师一*话，年轻人豁然开朗。
一九一九年下半年的一天，又一批中国赴法勤工俭学的学生踏上了法国的土地。在这批学生中有两个格外引入注目，一个胡子老长，看上去足有四十出头，而另一个则乳毛未脱，顶多也不过十二、三岁。小的叫老的“太老师”，老的却称小的为“小先生”。这到底是怎么回事呢？
原来，那位年长的就是徐特立同志，年幼的名叫熊信吾，是徐老的学生的儿子。现在这一老一少竞成了同学。
当***等同志发起组织赴法勤工俭**动时，徐老是一个有二十多年教龄，并在湖南教育界享有声望的老先生了，但他毅然决定参加留法，当一名老学生。许多亲戚朋友都纷纷前来劝阻：“你这么大的年纪了，何苦还要跑到外国去当学徒呢？”
徐老答道：“你们都说年纪大的人不用再求学，这不对。要懂得，年纪大的人大多数在社会上有些权柄，倘若全不求学，不增进新的学识，那么，社会上就会受害非浅。”
亲友们感到奇怪了：“你现在不是已经很有学问了吗？”
徐老谦和地一笑，然后说道：“我现在有的学识，还大大不够用。今年我四十三岁，不觉就到四十四、四十五，一混六十岁就到了。至续了六十岁，还同四十三岁时一样的学识，这十七年的时间，不是白过了吗？到了六十岁再懊悔，那就迟了。”
徐老登上了赴法的征程，途中，他抓紧学法文，积极为勤工俭学做好准备。十三岁的熊信吾学过一年法语，徐老就请小熊当“小先生”。
到法国以后，徐老在圣侠门钢厂一边做工，一边学法语。他年岁大，记忆力差，同伴们都担心他不易学好。可徐老自己却满有信心，总是乐呵呵地说：“我今年四十兰岁，一天学一个字，一年学三百六十五个字，七年可学两千五百多个字，到了五十岁时，岂不就是一个通法文的人了吗？假若一天学两个字，到了四十六岁半，就可以通一国文字。我尽管笨，断没有一天一两个字也学不会的。”
徐老学*外文比其他人要困难得多，因为他缺了两颗门牙，发音特别吃力。他就问老师，问同学，反复苦练，还经常向法国的小朋友请教：“小朋友，我读一个音给你听听，如果读得不对，请你来纠正，好吗？”他一遍又一遍地念呀念呀，直念到法国小朋友点头表示满意为止。
徐老刻苦顽强的学*精神，博得了法国教师的好评：“我教了二、三十年的书，还没有见过这样发愤学*的学生。”
一年多以后，徐老就闯过了法文关，考上巴黎大学，开始学*数学等专业课程了。
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，但经过多年努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向禅师请教。禅师叫来正在砍柴的'三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打几担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，禅师在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着最后一个小弟子和8捆柴火，停在禅师面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小弟子，与禅师坦然相对。
禅师见状，问：“怎么了，你们对自己的表现不满意？”
“大师，让我们再砍一次吧！”年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我只把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”
“我们和他恰恰相反，”大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，并不觉得累，反而觉得很轻松。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”
划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”
禅师用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：
“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择正确的道路，永远比跑得快更重要。”
——托福写作素材实用五份
托福写作素材模板：家长影响
素材段落
Children are prone to observe and follow their parents’ behaviors. For example, a child who sees his/her father exercising regularly will probably be active as an adult. Other positive behaviors demonstrated by parents could affect their children in various ways, including their dressing style, dental hygiene and table manners. On the contrary, children of smokers are more likely to pick up the habit of smoking because of parental modeling and because they have increased access to cigarettes. According to a recent survey conducted by the Kentucky Department for Public Health, a child of an alcoholic parent is four times more likely to become an alcoholic when he/she becomes an adult. In the cases above, the influences of parental modeling should never be underestimatedwith regards to how these actions affect their children.
单词和词组
affect 影响=influence, impact
The children and spouse of a smoker will be adversely affected by the constant smoke in their environment.
underestimate 低估=underrate
Children always look to their mother for guidance, and therefore the influence that a mother has over a child could never be underestimated.
Under no circumstances should we underestimate the importance of helping students obtain a thorough understanding of what has been printed in their textbooks.
反义词：overestimate
话题词汇
家族纽带 family tie
亲情 family bond
代沟 generation gap
家庭观念 family value
核心家庭 nuclear family
父母指导 parental guidance
相互理解 mutual understanding
尊重父母 respect one’s parents
适用考题
Parents learn more from their children than children learn from their parents. (2013.11.9)
Teachers had a greater influence on young people in the past than they do today. (2012.5.26)
托福写作素材模板：邻居的重要性
素材段落
People seem to be using a ‘closed door’ policy when it comes to interacting with their neighbors. By contrast, there are some who still see the importance of opening some part of life to friendly neighbors. Being open-minded can go a long way towards helping to create a strong neighborhood that has a sense of community. Obviously, places where people know their neighbors are more secure than those where everyone remains a stranger. Some may argue that an online community is more current and up-to-date since the Internet is the most important means of communication for them. In reality, we need to rely on the power of our neighbors when dealing with complex and disturbing issues like local pollution or overwhelming noises. Specifically, participating in community activities and getting acquainted with neighbors would be the first step to help build a stronger neighborhood.
单词和词组
go a long way towards … 有助于…
✎ Mutual respect goes a long way towards building trust and friendship.
means of communication 交流手段
句型结构
… since … 因为，原因状语从句结构
Most child psychologists believe that watching television is not good for children since many television programs are violent.
Since they can be chea*** distributed worldwide over the Internet and do not require shelf space, e-books have the potential to someday replace printed books.
话题词汇
人际交往能力 interpersonal skill
和谐的人际关系 harmonious interpersonal relationship
保持紧密的联系 maintain a close contact with
承担责任 shoulder/undertake one’s responsibility
提升自我 upgrade oneself
自我实现感 a sense of self-fulfillment
表示尊重 show respect
适用考题
People nowadays are less friendly than those in the past. (2015.10.25/2013.7.14)
People nowadays depend less on their neighbors than those in the past. (2013.7.13)
托福作文开头套句：
When it comes to...， some think...
There is a public debate today that...
A is a common way of...， but is it a wise one?
Recently the problem has been broughtsintosfocus.
提出观点：
Now there is a growing awareness that...
It is time we explore the truth of...
Nowhere in history has the issue been more visible.
进一步提出观点：
...but that is the only part of the history.
Another equally important aspect is...
A is but one of the many effects. Another is...
Besides， other reasons are...
提出假想例子的方式：
Suppose that...
Just imagine what would be like if...
It is reasonable to expect...
It is not surprising that...
举普通例子：
For example(instance)，...
... such as A，B，C and so on (so forth)
A good case in point is...
A particular example for this is...
引用：
One of the greatest early writers said ...
"Knowledge is power"， such is the remark of ...
"...". That is how sb comment ( criticize/ praise...).
"...". How often we hear such words like there.
讲故事(先说故事主体)，this story is not rare
...， such dilemma we often meet in daily life
...， the story still has a realistic significance.
提出原因：
There are many reasons for...
Why ...， for one thing，...
The answer to this problem involves many factors.
Any discussion about this problem would inevitably involves ...
The first reason can be obliviously seen.
Most people would agree that...
Some people may neglect that in fact ...
Others suggest that...
Part of the explanation is ...
进行对比：
The advantages for A outweigh the disadvantages of...
Although A enjoys a distinct advantage ...
Indeed ， A carries much weight than B when sth is concerned.
A maybe ... ， but it suffers from the disadvantage that...
承上启下：
To understand the truth of...， it is also important to see...
A study of ... will make this point clear
让步：
Certainly， B has its own advantages， such as...
I do not deny that A has its own merits.
结尾：
From what has been discussed above， we may safely drawthe conclusion that...
In summary， it is wiser...
In short...
Skill building
Loud chores, more fun.
Regular tasks allow our children to see for themselves how the world works. They grasp principles of science and math as a seed becomes a tree, as boards are transformed into bookshelves, as flour and yeast turn into bread. They develop traits such as patience. They are motivated to ap*** what they’re learning to more challenging endeavors of their own. Sure, it doesn’t hurt to know what it takes to grow the tomatoes, make the sauce, and prepare the beans for tonight’s enchiladas. But more importantly, as our children become proficient at the jobs necessary to sustain their families, they also see themselves as capable. That perception transfers across all endeavors.
There’s no denying that children who participate pick up useful skills. They see that maintenance is easier than waiting till the car or laptop breaks. They can set the table, toss a salad, make a sandwich, and boil pasta. Not right away, but eventually. While they are making real contributions to running the household they’re actively learninghow to cook, launder, clean, make repairs, maintain a vehicle, budget expenses, and other tasks which are essential for an independent life once they’re adults. Wonderful lessons in cause and effect are reinforced when children complete tasks and benefit from the results. Seeing oneself as an agent of useful change, priceless.
They also learn from the examples we show them, such as how to handle pressure and ways to learn from mistakes. Whether we’re four or 40, gaining competency feels good. It doesn’t hurt to give credit where it’s due. So if your child has been busychopping mangoes, strawberries, and pineapple into tasty chunks, try renaming the result “Sophie’s Special Fruit Salad” for extra reinforcement.
新托福写作万能素材重点搭配和句子摘抄：
grasp principles of science and math : 领悟科学和数学的原理
boards are transformed into bookshelves： 木板可以变成书架
flour and yeast turn into bread：面粉和酵母可以变成面包
develop traits such as patience：培养一些特质比如耐心
ap*** what they’re learning to more challenging endeavors：把我们学到的东西用到更有挑战的尝试上面
grow the tomatoes: 种西红柿
make the sauce：做酱汁
prepare the beans for tonight’s enchiladas：为晚上的`玉米卷饼准备豆子
sustain their families：维持家庭
pick up useful skills：学*到有用的技能
set the table, toss a salad, make a sandwich, and boil pasta： 摆好餐具、拌沙拉、做三明治、煮通心粉
making real contributions to xxx：为xxx做贡献
how to cook, launder, clean, make repairs, maintain a vehicle, budget expenses, and other tasks ：如果煮饭、洗衣服、清理、修理、修理汽车、规划花费或者其他的任务
is essential for an independent life : 对独立生活很有必要
handle pressure ：处理压力
Whether we’re four or 40, gaining competency feels good. It doesn’t hurt to give credit where it’s due.
不管是四岁还是四十获得一些能力总是让人感觉很好。该表扬的时候就表扬。
chopping mangoes, strawberries, and pineapple into tasty chunks：
把芒果、草莓和菠萝切成非常好吃的大块
适用的题目：
Children should spend most of their time studying or playing; they shouldn't be required to help the family with household chores, such as cleaning and washing.
Many cities all over the world are implementing free public wifi networks. Should internet access become a human right? Find a list of cities with free wifi and join the discussion on the pros and cons of providing this service.
Should cities offer free public WIFI access?
The Internet is becoming so important in our lives that many people consider Internet access as important as water or power sup***. Some even argue that internet access should be declared a human right because it enables people to educate themselves, access job offers, and connect with other people. However, in many places, cell phone contracts and data allowances are very expensive, so people with lower incomes may be unable to access the Internet, which negatively affects their ability to improve their situation. The (lack of) Internet can create a very deep divide in some societies and contribute to the persistence of inequality and poverty. This is why many ***ysts and advocates of economic and social development claim that cities should offer free public WiFi access to everyone. Currently, many cities all over the world are already providing this service to their citizens in many public places. But there are also costs and risks to consider which are deterring other local authorities from implementing similar initiatives. Find out more about the pros and cons of providing free wifi and tell us which is, in your opinion, the right decision.
Benefits of free public WiFi
The provision of city wide WiFi services has several advantages. An increasing number of citizens use the Internet constantly in their education, professional and social lives. People check regularly their emails and Whatsapp messages. They use the Internet to find shops, restaurants and museums, to compare product prices and to get a taxi. Free public WiFi contributes to a better connected society and more agile interactions between citizens and business.
Any mayor or government authority implementing this public service would see its popularity boosted immediately. Tourists and visitors in business trips would also find their stay more pleasant. The reputation of the city providing such a service free of charge would certainly incre
素材段落
Conventional agricultural practices contribute to water pollution affecting both our health and the environment. Only 1% of the pesticides applied to crops actually reach the pests they target, while the remaining 99% of these chemicals enter the environment. The contamination of soil and groundwater changes our terrestrial and aquatic environment and poses a threat to native wildlife. Many species are dependent on clean water and are now endangered because of contaminants in the water. For example, synthetic fertilizers have resulted in an 8,000-square-mile ‘dead zone’ in the Gulf of Mexico where thousands of fish have perished due to oxygen deprivation. Contradictorily, organic agriculture usually uses animal manures as fertilizers which tend to enhance the soil structure as well as reduce the risk of groundwater pollution.
单词和词组
ap*** to 应用于…
✎ ap*** one’s mind to
pose a threat to 威胁到
=threaten, intimidate
✎ Many students endure too much pressure from their teachers, which poses a threat to their health and self-confidence.
话题词汇
环境保护 environmental protection
生态系统 ecosystem
生态*衡 ecological balance
环境污染 environmental contamination/pollution
环境破坏 environmental destruction
环境恶化 environmental degradation
排放化学污染物 discharge chemical pollutants
排放温室气体 emit greenhouse gases
适用考题
✎ Although modern agriculture methods damage the environment, providing food for the growing population around the world is more important than protecting the environment.
✎ Although many countries are concerned about environmental problems, the current situation is unlikely to change in the future.
——再别康桥扩写作文素材实用五份
无人的傍晚，我轻轻踱步，来到阔别已久的康桥。
尽管时光荏苒，岁月在这里留下了不少痕迹，但却带不走这里一丝一毫、一如既往的美丽。
脚步很细，很轻，像是害怕叨扰这里的美景。
在康河畔驻足，河畔上被夕阳染红的金柳，仿佛穿上红衣的新娘喝醉了酒，难掩那娇美的酡红。轻柔的柳枝随风而舞，时不时地轻吻水面，惹得人心痒。粼粼波光中，那婀娜的艳影也令人荡漾，沿着康桥的河水，荡漾在我的心头。
还有那河边软泥上的青荇，油油地在水底招摇，像是在呼唤我，呼唤我扑入那软软的怀抱。内心深处的眷念被悄然勾起——在这康河的柔波里，我甘愿做一条水草！……
水草的影子愈深了，那是天色渐渐暗了。黄昏与夜空交接出一条彩虹，倒映在榆荫下的清潭里，而那清潭里，有我揉碎在浮藻间的，当初那宛如彩虹的梦。
愿再一次寻梦，便撑起一只长篙，在康河上泛舟，追寻那已然沉淀河中的梦。水波像母亲的手一样轻柔地推动着我，推我向青草更深处满溯。绿草幽幽，却不见那梦的残片。再回首，却有那一船满载的星辉，辉映出我千呼万唤的梦。——此时，我多么想高声放歌！
可恍然间，我又从梦中醒来，长篙不见了，小舟不见了，满船星辉不见了，夏夜的虫鸣也倏地沉默了。万籁俱寂，天地间唯有驻足河畔的我。
走吧——悄悄地，我离开河畔，脚步很细，很轻，像是害怕叨扰这里的美景。
我离开这使我深深眷恋的康桥，一切就如我来时的一样，一片云彩也未曾带走。
徒留那心中复燃的梦。
《再别康桥》这首如歌的诗篇不知激荡过多少读者的心灵，少年时代的我也曾经被深深地吸引，甚至还写下过这样的诗句：“纵教柳丝倍倍长，难绾行人驻”。今天再读《再别康桥》，不禁浮想联翩，又别有一番感受。
读徐志摩的诗，扑面而来的是浪漫的激情和优美的旋律，他的诗句就是从他心灵深处流淌出的音符。因此，一般人总将徐志摩看作一个浪漫主义诗人。其实，徐志摩不仅是一个浪漫主义者还是一个理想主义者。胡适曾经这样评价他：“他的人生观真是一种单纯信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。”在他的笔下，“云彩”、“金柳”、“艳影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“梦”、 “长蒿”、“星辉”、“笙箫”、“夏虫”、“康桥”、“衣袖”这些看似寻常的事物仿佛都具有了灵性，仿佛都成了他情感和理想的依托，细读之下，不由得心驰神往。读着这首诗，你甚至能感觉到诗人徐志摩那细腻却又炽热的情感在诗行中就像源源不绝的康河水般静静地流淌。
同样的康河、同样的康桥，同样的云彩、同样的金柳，同样的青荇、同样的.水草，在一般人眼里至多不过美景一片，为什么在诗人的眼里却有着如此的不同？再读《再别康桥》，我终于领悟：诗人之所以能够留下这首绝唱，是因为他不仅有着浪漫的情怀还有着理想的信念呀。而这一切都源于他那与众不同的单纯的信仰，虽然这信仰曾经给他短暂的生命带来过太多的磨难。然而他并没有向磨难低头，并没有因自己的遭遇而颓废，在艰难中他依然前行，毫不放弃自己的理想，最终使他的诗不仅在艺术上享有较高的地位，而且对中国新诗的发展作出了其他诗人未能作出的贡献。
当我蒙受育红小学的恩惠，去到英语的源头英国学*，有机会去到诗人曾经流连过的地方，站在也许曾经就是诗人站立过的河岸，望着那轻波缓流的康河水、夕阳下河畔那婀娜的金柳，感受着诗人当年曾经感受过的宁静与美景，心灵深处仿佛有一根最纤、最柔的弦被轻轻地拨动了。
世相纷繁，遭遇各异，人生迥然。只要理想在，心就有了方向；有了方向的心灵不会彷徨。那么，到该离开的那一天，就可以毫不愧疚地说，我来过，我努力过，我没有让年华虚度。那时，一定可以很坦然并且很宁静：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
最*我结识了一位好友。
这位好友并不是人，而是无法让我用任何优美的词语能够描述出来的一首诗。
以前，我对诗词并不感兴趣，那些学过的诗也是死记硬背才背下来的。可以说，我并不怎么喜欢诗词。直到那天，语文课要学*：现代诗歌的新月——徐志摩。这一讲讲完的时候，我立刻改变了对诗的看法，到底是因为什么呢？那就让我来告诉你吧！
你猜！我最喜欢的是哪首诗呢？给个小小的提示吧！它的作者是徐志摩，徐志摩也是现代诗人、散文家，新月派的代表诗人，代表诗集有《志摩的诗》、《猛虎集》等，经典作品有《再别康桥》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》等。这下你们该知道了吧！我最喜欢的诗当然是《再别康桥》啦！
也是《再别康桥》这首诗，使我改变了对诗的看法。那这又是一首什么样的诗呢？这是徐志摩离开剑桥大学后写的，每当我单独在一个地方的时候，总会想着这首诗的内容：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾……”每当诗背诵完时，仔细回想，就能发现这是一首多么优美的诗呀！
现在，我学会慢慢尝试在理解诗意的情况下背诵一些诗，比如***的《七律?长征》和《蝶恋花?答李淑一》，杜甫的《闻官军收河南河北》等。现在，我发现自己真是越来越喜欢诗词了！
在记忆里，有一些瞬间，经历时没什么特别，回想时却胜过千言万语。——题记
人的一生只有在结束的时候才能找到真正的归宿，在世上其余的时间里，别人充当的永远是过客。每个人的生命中都充满了过客，有时是一个人离开，有时是一群人离开，我们会经历分别，我们会经历分道扬镳。
新灯旧客，巷子里的炊烟散尽了，人来人往，青衫依旧，再见你时，你依然是我记忆里的样子。我始终清楚你只是我生命中的惊鸿一瞥，只是一次漂亮的过错。其实我都懂，但我怎能应和。
康桥邂逅，你是人间四月天。伦敦的雾伴着康桥的涟漪与氤氲，初见你时，你相貌俊朗，才情四溢，我们一起读诗背诗，在你俊朗的外貌和才情的吸引下，我仿佛听见了心跳的声音，我第一次读懂了什么叫柔情，什么叫忧郁。我的父亲林长民经常到欧洲各地讲学，我一个人身处异乡，既孤独又寂寞。热情而浪漫的你，让我的生活充实起来，让我看见了阳光和色彩。
在河畔时，你对我说：“徽因，我的父亲想让我出国留学，是想让我将来进入金融业。可是徽因，我和你在一起时，我的脑子里都是诗句，我以后要做一个诗人，一生一世都要为你写诗。”我想，这是我长这么大听过最美的话了。
可是我没有料到一九二一年，我的父亲将我带回国了，从英国回来的那一年里，我的心被万里之外的康桥牵动着，我想来到你的身边。可是我别无选择，我的身份不允许我这么做。于是我只能把你的信揣在怀中，用心告诉你，不是我没有来，只是我无缘留下。
一场飞机失事永远的带走了你，我把飞机的残片挂在卧室的墙上，多少个日夜，我轻读着你的信，任泪水流下，我想念你！
悄悄是离别的笙箫，沉默是今晚的康桥。希望来生来世还是遇见你，那个才情四溢的徐志摩。希望熬过年少轻狂，度过**淡淡，在我身边的仍是你。——后记
时光悠悠的流逝，数载光阴眨眼之间就已经过去。我即将要离别生活了几年的康桥，但那轻舞的双臂怎能诉说我的真情。
在康桥的河畔上的金色的柳枝，夕阳为她穿上了新娘的婚纱，而河水静静的看着这一切，静静的投射在我的心中。
透过清澈的河水，河床上绿油油的水草清晰可见，随着水流慢慢的摆动着身躯，刺客，我真希望可以成为康何中一条柔软的水草。
河水静静地流过，在榆树下，形成小小的水潭，那不是一汪清泉，而是天上 的彩虹，洒落在浮藻之间，呈现着游子的美梦。
寻找梦想，撑一支长篙，撑着小船，向着草更绿，水更清的地方漫游，却得到了满船的星辉，我一直想要大声歌唱，但是我不能唱歌，为我送行的是离别的笙箫，就连夏天的虫子也为我沉默的送行，康桥也用沉默来掩盖忧伤，用沉默向我道别。
悄悄地，我走了，正如我悄悄地来探望康桥的时候挥一挥衣袖，不带走一朵祝福的云彩。
河水静静地流过，在榆树下，形成小小的水潭，那不是一汪清泉，而是天上 的彩虹，洒落在浮藻之间，呈现着游子的美梦。
寻找梦想，撑一支长篙，撑着小船，向着草更绿，水更清的地方漫游，却得到了满船的星辉，我一直想要大声歌唱，但是我不能唱歌，为我送行的是离别的笙箫，就连夏天的虫子也为我沉默的送行，康桥也用沉默来掩盖忧伤，用沉默向我道别。
悄悄地，我走了，正如我悄悄地来探望康桥的时候挥一挥衣袖，不带走一朵祝福的云彩。
——高考语文作文写作素材合集五篇
物质与精神
名言
君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
事例
1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。
2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆*,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆*依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
佳句
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
诚实得来的订单
誉满全球的道格拉斯飞机公司的创业老板唐·道格拉斯，非常希望东方航空公司能购买他制造的首架喷气式飞机，因此去拜访东方航空的总裁雷肯巴克。雷肯巴克告诉他：他的飞机可以同波音707抗衡，可这种两种飞机的噪音都太大，假如道格拉斯能保证降低噪音，就可以取得订购合同。
这笔生意对道格拉斯来说相当重要，假如他能签约，他就能在市场上占有一*之地;反之，他或许就从此在行业内消失了。道格拉斯同工程师经过一番认真讨论后，再次去见雷肯巴克，头一句话就是：“老实说，我不能确保把噪音降低。”
“我也不能，”雷肯巴克说，“但我希望知道的是，你是不是对我诚实无欺。”
最终，道格拉斯得到了1.65亿美元的订单。
由于“诚实无欺”，道格拉斯的公司声名远播，他不断改进飞机的质量，信守对客户的诺言，事业越做越大。
分析：诚信是事业发展的先决条件，你可以做得不好，但你不能欺诈。
适用话题：诺言与事业、诚实
尊重是金
一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情，便不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得不妥，连忙返回来，说忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”
一年以后，在一个商贾云集、热闹隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商走到这位商人跟前，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
分析：可以地位迥异，贫富悬殊，但每个人的人格都是*等的。因此，我们要学会尊重别人。你的一句话或一个微笑也许能改变一个人的人生。
适用话题：尊重、细节与命运、激励与成功
缩小你的梦想
在英国古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻的.时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
的确，在实现梦想的进程中，适当缩小梦想，轻装上阵，才有可能为疲惫的心灵注入永久的激情和活力，更有利于稳扎稳打。
世界著名撑竿跳高名将布勃卡有个绰号叫“一厘米王”，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的记录，将成绩提高1厘米。当他成功地跃过6.25米时，不无感慨地说：“如果我当初就把训练目标定在6.25米，没准儿会被这个目标吓倒。”
莱德是英国知名作家兼战地记者，二战结束后，他谋到了一个写广告剧本的差事。出于信任，广告商也没有规定他一共需要写多少个剧本。心*气和的莱德一直不停地写，竟然完成了2000个广告剧本，这个成绩后来连他自己都感到吃惊。如果当初广告商与他签订合同的话，别说2000个剧本，就是1000个，他也未必敢揽这份差事。
分析：在现实中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，原因并不是完成梦想的难度过大，而是梦想太大，让自己感觉太遥远。如果我们具有一点布勃卡和莱德那样的智慧，把梦想缩小到“1厘米”、“一个剧本”，也许会少许多上述碑文那样的懊悔和感叹。
适用话题：梦想、距离、脚踏实地
去掉“如果”，改说“下一次”
纽约有一位心理医生，执业多年，成绩卓著，在他即将退休时，写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足有1000页，书中有各种病情的描述及其治疗方法。
有一次，他应邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出厚厚的著作，说：“这本书有1000页，里面有治疗方法3000种，药物1万类，但所有的内容只有几个字。”
在学生的惊愕的目光中，他转身在黑板上写下“如果，下一次”。
这位医生说，造成自己精神折磨的莫不是“如果”这两个字。“如果我考上了大学”，“如果我当年不错过她”，“如果我当年能换一项工作”……
医治方法有上千种，但最终的办法只有一种，那就是把“如果”改为“下一次”，“下一次我有机会再去进修”，“下一次我不会错过我爱的人”……造成自己心理障碍的，影响一个人幸福观念的，有时候，并不是因为物质上的贫乏或丰裕，而取决于一个人的心境改变。如果把心灵浸泡在后悔和遗憾的水中，痛苦就必然占据你的整个心灵。
分析：在人的一生中，懊悔就像一剂慢性毒药，在无休无止中磨灭你的意志，在不知不觉中消耗你的快乐，降低你成功的几率。它又像一些蛰伏在我们生命长堤上看似渺小的蚁群，总有一天，我们会被自己造成的薄弱点吞噬。去掉“如果”，改说“下一次”，你就找回了真实的自己，它就是你的财富，包括阳光、空气和水，还有你心底的喜悦和脸上的微笑。这一切对谁都非常重要，只因为它构成了使你成功的要素。
适用话题：快乐、遗憾、向前看与向后望
张黎刚：舍得之美
16年前，当即将得到复旦大学生物系学位时，他退学了。
9年前，当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他回国了。
8年前，当即将升任搜狐第一个副总裁时，他离职了。
4年前，当6000万资金即将注入e龙网时，他不干了。
这就是张黎刚。在他的人生过程中，几乎一帆风顺，良机无数，如果他选择了其中任何一条路走下去，今天都可能是叱咤风云的商业巨子。但是张黎刚说，这个世界上没有“如果”。“如果我按照那些路线走下去，现在可能已经是很强的人，但是每件事情的发生都有它的道理，现在的我只能是现在这样，我只是追逐自己的梦想，并没有遗憾。”
张黎刚现在有一个小女儿。他说对女儿只有三个期望：
第一，是成为一个有独立思想的人;
第二，是成为一个有责任感的人;
第三，是成为一个卓越的人。
“另外，英雄只有一种，那就是人性的英雄。”他严肃地说。
分析：有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。
适用话题：放弃、人生观、追求与完善
个体与群体
名言
“人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。” ——荀况
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧，双手，力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全——闻一多
单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活，他需要社会——歌德
我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例
1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。
2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森，在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道，“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后，世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。
3、一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的*衡尾翼。
4、日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句
西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。
物质与精神
名言
君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
事例
1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的'收入，却丧失了宝贵的自由。
2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆*,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆*依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
佳句
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
幸运与不幸
名言
一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 ——贺拉斯《歌集》
不幸，天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱——泰戈尔
我坚信每一个人，都有属于自己的喜悦和痛楚，幸运和不幸。只是有的人这一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半对一半的人，绝对泾渭分明的人，很少。而且这两部分是可以转化的，就看你有没有能力消化。——毕淑敏
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
不幸有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，另一方面却又强身健骨。
事例
对待不幸有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受痛苦的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。
佳句
1、主动迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦时，内心多是坦然的，不幸使他好像刀剑磨出锋芒；被动承受不幸的人，在为不幸所煎熬时，内心多充满惶惑，不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。
2、过多的不幸对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
3、就人生而言，总是从*坦中获得的教益少，从不幸中获得的教益多；从*坦中获得的教益浅，从不幸中获得教益深……因此，若想做一个非常*凡的人，则是不幸少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些不幸。
不幸能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远离不幸，这样的事情几乎是极少可能发生的。
