一头漂亮的棕色卷发，胖胖的圆脸，让人倍感亲切的小酒窝，加上阳光般的笑容，这就是我们可爱的Roberts.Daniel老师。
Roberts.Daniel老师是爱学书院的美籍教师。在我们玉兰社区举行的“英语俱乐部”活动中，她作为志愿者，无偿地为社区居民当老师。她为了上好每一节课，精心准备了卡片、挂图等配套用具，设计了生动活泼的教学方式 。我们可喜欢她的课啦！
Roberts.Daniel老师讲课非常有趣，为了让大家更快地理解词汇，她还配上了许多滑稽的肢体动作，让大家捧腹大笑，在快乐的笑声中我们学会了一个又一个单词。课间，Roberts.Daniel老师还教大家唱她自创的英语儿歌，让我们轻松轻松。
除特殊情况，每个星期五晚上，Roberts.Daniel老师总会风雨无阻地赶到居委会办公室为我们上课。
一次，下着倾盆大雨，早早等在居委会办公室门口的学员们以为Roberts.Daniel老师不会来了，因为她的家离这儿挺远，又没汽车。过了约定时间大约五分钟吧，社区主任打电话给Roberts.Daniel老师，问她现在在哪儿，要开车去接她。Roberts.Daniel老师说已在半路上，不用接，很快就到。果然，几分钟后，Roberts.Daniel老师骑着电瓶车到了。她很快脱掉雨衣，十分可爱地向我们鞠了个躬，表示歉意，来不及擦干湿漉漉的头发和衣服，立刻开始了上课。我们特感动。
Roberts.Daniel老师放弃休息时间，不辞辛苦地教我们英语，却分文不收。这样的精神太可贵了！她以她的方式爱着我们中国。
我想对Roberts.Daniel老师说：“谢谢你, Roberts. Daniel 老师！”
小时候练*跑步，父亲在我腿上绑上沙袋，没跑出多远，腿就像灌了铅似的，又沉又酸。这样练*一段时间后，我再也不想坚持了。
父亲问：“你知道小鸟是怎么飞起来的吗？”
父亲告诉我，小鸟原本并没有翅膀，也跟其他走兽一样，只能在地上行走。
一天，上帝把一些负担分成一小捆一小捆，绑在小鸟的背上，要它们把这些负担运到遥远的地方去。起初，小鸟感到背上的负担很沉重，走着、走着，背上的负担慢慢变得轻松起来，等它们到达目的地的时候，发现背上的负担变成了一对美丽的翅膀。上帝给小鸟负担，其实是在赐给小鸟一对飞翔的翅膀。
因为有了负担，才会努力地去承受负担；
因为有了阻力，才会不断地去冲破阻力。
有一个年轻人，事业和家庭都遇到了麻烦，嫉妒、浮躁、忧虑整日困扰着他。
朋友看他沮丧的样子很着急，于是告诉他去附*山上的一座禅院，可以去找住持无知禅师开解一下，也许会有所帮助。
禅房里，面对慈祥、超然的无知禅师，年轻人一股脑儿地倒出了自己的困惑和烦恼。无知禅师笑笑，伸出右手，握成拳头，“你试试看。”年轻人照做。“再握得紧一些。”“再紧一些……”
于是年轻人把拳头捏得越来越紧，指头几乎攥进手心了。
“感觉如何？”禅师慈祥地问道。
年轻人茫然地摇了摇头。
“把拳头伸开。”年轻人舒开手掌，无知禅师拿起桌上的一枚青枣和一片玻璃碎片放在年轻人的手中，说道：“握紧。”
年轻人把青枣和碎片握在手心。
“握紧一些。”“再紧一些……”
“不行了，禅师，我的手都快要被割破了。”年轻人感到手掌的疼痛。
这时，无知禅师突然喝道：“那你还不赶快把拳头松开
年轻人吓了一跳，舒开手掌，看着手掌有些微红的硌痕，碎片已经扎到青枣里了。
无知禅师望着年轻人，说：“现在，把碎片取出来，丢掉吧。”
无知禅师看着年轻人的表情，笑了笑，说：
“生活中的事就好像这青枣和玻璃碎片。如果你什么都不取、空握拳头，即使使出再大的力气，也是一无所获，这叫徒劳无功。青枣就像你生活中一切美好的事物，而碎片就是困扰你的烦恼，人们在做事时难免要产生烦恼。你将它们握得太紧，必然要伤到自己，握得越紧对你的伤害也就越大。要记得及时将青枣中的碎片取出来丢掉啊！”
看着青枣与碎片，听无知禅师一*话，年轻人豁然开朗。
一九一九年下半年的一天，又一批中国赴法勤工俭学的学生踏上了法国的土地。在这批学生中有两个格外引入注目，一个胡子老长，看上去足有四十出头，而另一个则乳毛未脱，顶多也不过十二、三岁。小的叫老的“太老师”，老的却称小的为“小先生”。这到底是怎么回事呢？
原来，那位年长的就是徐特立同志，年幼的名叫熊信吾，是徐老的学生的儿子。现在这一老一少竞成了同学。
当***等同志发起组织赴法勤工俭**动时，徐老是一个有二十多年教龄，并在湖南教育界享有声望的老先生了，但他毅然决定参加留法，当一名老学生。许多亲戚朋友都纷纷前来劝阻：“你这么大的年纪了，何苦还要跑到外国去当学徒呢？”
徐老答道：“你们都说年纪大的人不用再求学，这不对。要懂得，年纪大的人大多数在社会上有些权柄，倘若全不求学，不增进新的学识，那么，社会上就会受害非浅。”
亲友们感到奇怪了：“你现在不是已经很有学问了吗？”
徐老谦和地一笑，然后说道：“我现在有的学识，还大大不够用。今年我四十三岁，不觉就到四十四、四十五，一混六十岁就到了。至续了六十岁，还同四十三岁时一样的学识，这十七年的时间，不是白过了吗？到了六十岁再懊悔，那就迟了。”
徐老登上了赴法的征程，途中，他抓紧学法文，积极为勤工俭学做好准备。十三岁的熊信吾学过一年法语，徐老就请小熊当“小先生”。
到法国以后，徐老在圣侠门钢厂一边做工，一边学法语。他年岁大，记忆力差，同伴们都担心他不易学好。可徐老自己却满有信心，总是乐呵呵地说：“我今年四十兰岁，一天学一个字，一年学三百六十五个字，七年可学两千五百多个字，到了五十岁时，岂不就是一个通法文的人了吗？假若一天学两个字，到了四十六岁半，就可以通一国文字。我尽管笨，断没有一天一两个字也学不会的。”
徐老学*外文比其他人要困难得多，因为他缺了两颗门牙，发音特别吃力。他就问老师，问同学，反复苦练，还经常向法国的小朋友请教：“小朋友，我读一个音给你听听，如果读得不对，请你来纠正，好吗？”他一遍又一遍地念呀念呀，直念到法国小朋友点头表示满意为止。
徐老刻苦顽强的学*精神，博得了法国教师的好评：“我教了二、三十年的书，还没有见过这样发愤学*的学生。”
一年多以后，徐老就闯过了法文关，考上巴黎大学，开始学*数学等专业课程了。
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，但经过多年努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向禅师请教。禅师叫来正在砍柴的'三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打几担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，禅师在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着最后一个小弟子和8捆柴火，停在禅师面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小弟子，与禅师坦然相对。
禅师见状，问：“怎么了，你们对自己的表现不满意？”
“大师，让我们再砍一次吧！”年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我只把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”
“我们和他恰恰相反，”大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，并不觉得累，反而觉得很轻松。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”
划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”
禅师用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：
“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择正确的道路，永远比跑得快更重要。”
——小学写作素材 (菁华5篇)
别忘了谢谢
一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件*凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。
一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。
一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声“谢谢”。
一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是：“妈妈，谢谢您把我养大!虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命;虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。”
【启示】：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“THANKYOU”。有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。
简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
心得：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
1、情绪犹如温度计，能使人沸腾，也能使人冷却。
2、宽容能让别人愉悦，自己也快乐，刻薄让他人痛苦，让自己也痛苦。
3、保持一种*和心境，你才会在欲望的丛林中忘乎所以。
4、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。
5、人对社会有两种态度：一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理*衡与不*衡的标准。只要你乐观积极地看世界，这世界就很美好。
6、最好的医生是自己，保持良好的心态，就是最成功的健康。
7、强者性格决定了他的命运，弱者的命运决定了他的性格。
8、心理工作很重要，各级领导重视高。干群拥护急需要，科学开展重实效。心理不适把医找，心理治疗是妙药。
9、好的心理是一剂良药，能催人奋进，反之它就是枷锁，使人灭亡。
10、经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。
11、人生就像一张磁盘，烦恼可以删除，快乐可以拷贝。
12、雄心出胆略，恒心出意志，信心出勇气，决心出力量。
13、我们应该学*“王婆卖瓜”，首先她有自己种的瓜，其次她先有瓜才自夸，三是夸瓜不夸自己。
14、悲观者横向比人生，乐观者纵向攀人生。
15、失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又错过了今天的朝阳。
16、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
17、人生如鲜花，令人赞赏;如美酒，使人陶醉;如希望，令人奋发;如动力，催人奋进。
18、快乐是一种思想。思想快乐，你就是一个快乐的人。思想不快乐，你就快乐不起来。
19、教育民警树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。
20、不是烦恼太多，而是心胸不够开阔。
21、发怒容易使人失去理智，给我们的身体乃至学*、工作和生活造成危害。所以我们应加强自身修养，做到克已制怒。
22、健康，来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。
23、有了积极的心态，便有了战胜一切困难取得成功的信心。我们对生活态度决定了我们的人生。24、人生在世，应该对事业热情，对生活热情，对他人热情。谁能保持这三方面的热情，谁将会有意义地度过一生。
25、只有对前途乐观的人，才能不怕黑暗，才能有力量去创造光明。乐观不是目的，而是人生旅途中的一种态度。
26、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才是达到最完善的心理健康。
1春天真是让人舒服的春天,春天的景色真美啊!
2这春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望.我爱这美丽的春天.
3*了,*了,我已听到春天的脚步声了,这一切都报告着春天的到来,我整个心都飘了出去,飘到那鲜艳的花儿上,飘到那油绿的草地上.
4春雨连绵,洒在院里的梧桐树上,沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦,又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶……
5哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息.你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望
27、心理工作，着眼警队，惠及民警。
28、拥有健全的心理，争做健康的卫士。
29、心理健康，受益你我他。
30、浇树浇根，知兵知心
31、心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟。
32、正视自卑心理，把自信作为人生成功的第一秘决。
33、心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。
34、心理工作与思想政治工作是鸟之双翼，车之双轮，二者相辅相成，缺一不可。
35、心理工作是民警精神生活的良师益友。
36、过硬的心理是完成任务的根本保证。
37、健康良好的心理是取得成功的开端。
38、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天上云卷云舒。
39、好心情，会让你峰回路转。
40、精诚所至，金石为开。
41、言传身教交朋友，以心换心健心理。
42、把爱心当做启蒙的雨露，用真情唤起心灵的共鸣。
43、没有健康的心理，就没有健康的人生。
44、健康的心理造就健康的人生。
45、随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾。
46、世间最强大的莫过于心灵的力量。
47、思想是行动的先导，心理问题直接作用并影响人的思想。
48、只有构筑起心理防线才坚不可摧。
49、宽容是化解一切仇恨的最好办法，谅解是解决问题的关键。
50、如果说身体不健康失去的是躯体，那么心理不健康失去的将是灵魂
51、人的问题比人还多，世界上最大的敌人是自己。
52、与其修饰面容，不如修正心胸。
53、坚韧之心，是成功的根基。
54、心理工作是让民警享受到警营里所独有的快乐和幸福之后是无私的奉献。
55、心理工作的过程是一个使对象情感得到升华的过程;是一个使对象意志得到锻炼的过程。
56、成功在于坚忍，失败因为放弃，而坚忍与放弃往往在于一念之差。
57、奋斗改变命运，梦想让我们与从不同。
58、逆境总是有的，人生就是进步。
59、人类各有不同的命运，却没有一种命运超越了人类。
60、只要你下定决心，就一定能克服任何恐惧，记住，恐惧只存在于人的内心。
61、希望是不幸者的第二灵魂。
62、水激石则鸣，人激志则宏。
63、世界上没有比快乐更美丽的化妆品。
64、在奔向目标的道路上应坚持不懈、持之以恒、还需充分的意识到自己的力量。
65、时间冲淡一切痛苦，生活一定创造更新的喜悦。
66、健康的心理是创造美好的生活，架起友谊的桥梁，发展事业的基石。
67、艰苦紧张的警营生活，需要勤奋，而勤奋需要必要的心理支持。
68、人生如长河，总会有曲折;不管多艰险，必将能通过。
69、国事、家事，个人事，事无巨细;你治，我治，大家治，心理防治。
70、心理在于健康，心理在于理想素质的提高。
71、春风化作雨，润物细无声。从点滴入手，积极培养官兵健康心理。
72、主动学好心理科学知识，掌握开启战士心灵的钥匙。
73、健康的心理是人生成功进步的阶梯。
74、预防事故案件，心理工作关键，学好心理知识，当好咨询骨干。
75、学会向别人倾诉，在倾诉中释放自己的压力;学会倾听别人的倾诉，在倾听中告诉别人生活更美好。
76、世界上唯一有价值的东西，就是一个人充满活力的灵魂。
77、心灵是自己的地方，在那里可以把地狱变为天堂，也可以把天堂变为地狱。
78、信心所给予的生命，不只是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的坚强和力量。
79、人生追求有目标，人生奋斗有希望，无论道路多曲折，还是多艰难，这都是人类*凡的人生
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，但经过多年努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向禅师请教。禅师叫来正在砍柴的'三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打几担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，禅师在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着最后一个小弟子和8捆柴火，停在禅师面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小弟子，与禅师坦然相对。
禅师见状，问：“怎么了，你们对自己的表现不满意？”
“大师，让我们再砍一次吧！”年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我只把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”
“我们和他恰恰相反，”大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，并不觉得累，反而觉得很轻松。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”
划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”
禅师用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：
“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择正确的道路，永远比跑得快更重要。”
小时候练*跑步，父亲在我腿上绑上沙袋，没跑出多远，腿就像灌了铅似的，又沉又酸。这样练*一段时间后，我再也不想坚持了。
父亲问：“你知道小鸟是怎么飞起来的吗？”
父亲告诉我，小鸟原本并没有翅膀，也跟其他走兽一样，只能在地上行走。
一天，上帝把一些负担分成一小捆一小捆，绑在小鸟的背上，要它们把这些负担运到遥远的地方去。起初，小鸟感到背上的负担很沉重，走着、走着，背上的负担慢慢变得轻松起来，等它们到达目的地的时候，发现背上的负担变成了一对美丽的翅膀。上帝给小鸟负担，其实是在赐给小鸟一对飞翔的翅膀。
因为有了负担，才会努力地去承受负担；
因为有了阻力，才会不断地去冲破阻力。
——高考写作素材汇总10篇
一、【高考语文】特殊化，陈材新用
生活中的反常(特殊)现象，容易产生轰动效应。由此，如果作文也写一些“反常(特殊)现象”，既满足了“读者”的好奇心，又能拿到高分，何乐而不为呢?如20xx年上海作文题是“他们”，不少学生都选取了城里农民工这一群体，可有一位考生却写农民工的子女，选材角度新颖，获得了该年度惟一的满分。这位考生的办法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明显。请看例子：
(1)我迷上了电脑――奶奶迷上了电脑(人物特殊化)
(2)我跟爸爸看表演――我骑在爸爸肩上看表演(方式特殊化)
(3)**巡视保密室――**被挡在保密室外。(事件特殊化)
(4)学校里响起了歌声――村头广场响起了歌声。(地点特殊化)
二、【高考语文】设细节，粗材妙用
不少考生要么感到自己生活**淡淡，波澜不惊，实在不能求新求异;要么有了新鲜的素材，却因为表述笼统而不能打动人心。存在这些情况怎么办?将素材的闪光点用“慢镜头”语言充分展示，动人的细节自会传递出感人的力量地。写考试失利的文章很多，但多清汤寡水，无滋无味，看下面的例子：
苏格拉底喝下绿色的毒酒;伽利略软禁在不见天日的室内细细擦拭着望远镜;居里夫人在实验室吐出一口鲜血，染红了操作台……政治打压、宗教迫害、放射性毒素侵害……科学家们不顾这些，他们坚持真理，拖着***向着正确的方向滚动。
这位考生没有罗列科学家们的成就，而是将历史人物放入特定场景，描述他们在困境中坚守之姿，当镜头语言在时空中横扫，我们油然而生对伟人的无限敬仰之情。
其实，“慢镜头”语言就是给历史人物创设一个场景――何时、何地、何景，人物在这样的场景中何为，尤其要将人物的动作和神情细致描绘。当笔力集中于此，寥寥数语亦足以动人心魄。
因此，*时作文中，在*凡*淡的素材中有意识地;加入这样的“芝麻虽小、香气扑鼻”的有趣的生活细节。就可以收到意想不到的效果。
三、【高考语文】善变通，一材多用
有一些素材看起来与文题关联不大，但如果善于变通，巧妙处理，完全可以成为文题合适的题材。因为一个感情材料，客观对象，都是多种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次开发、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的开掘。
袁隆*：一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆*!
第一，从做事持之以恒的角度立意：再*凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地坚持下去，就一定能做出伟大的成就。
第二，从探索科学真理的角度立意：要敢于挑战权威，只有如此，知识才能创新，科技才能进步，当然了挑战权威要具备非凡的胆识和学识，是能干而非蛮干。
第三，从品德修养的角度立意：无论名声有多大，都不能忘本，淡泊名利，痴迷于自己的`追求，才会收获最大的财富。
第四，从人生目标的角度立意：人生要有远大的目标，要以天下为为己任，把服务于社会，服务于人类作为最大的幸福，这样的人生才是最完美的，这样的人物才是最风流的。
由此可见，同样一个材料，只要你取舍得当，挖掘得当，是可以适应许多不同的题目的。这里，关键看你会不会多角度多侧面地看问题，善于分析，善于化大为小，化虚为实。
四、【高考语文】细梳理，教材活用
有时候，为了写篇文章，可谓挖空心思，绞尽脑汁。静心想想，我们学了十几年的语文，写作文时真得就没有可用之材吗?其他渠道不说，其实在我们的语文课本里就有着丰富的资源。教材中的文章就像我们熟悉的朋友，可以经常阅读与品味，把这样的“朋友”运用于自己的作文里面，就有“*水楼台先得月”似的轻车熟路般的感受。其中很多文章是经典名篇，经典不但可以陶冶情操，常读常新，而且还蕴涵着丰富的作文素材。在我们的语文课本中，有“浪淘不尽”的“千古风流人物”，有“千里冰封，万里雪飘”的“北国风光”，有“千里澄江似练，翠蜂如簇”的“怀古金陵”;有李白的飘逸，有杜甫的沉郁;有苏东坡的豪放，有柳耆卿的婉约;有鲁迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉绮丽;有冰心的冰清玉洁，有舒婷的侠骨柔情;有莫泊桑的《项链》警示那些虚荣心极强的人悬崖勒马，有巴尔扎克的《守财奴》拯救无数陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的灵魂;有马丁?路德?金深沉的呼喊――《我有一个梦想》，有亨德里克?房龙真诚的呼吁――《宽容》……如此丰富的内容，为什么学生视而不见呢?我们以为，学好课本，疏通写作之源;利用课本，多角度写好作文;挖掘课本，加工课本，与高考[微博](课程)作文衔接，如果再辅以老师的身体力行，亲自下水，写一些示范作文，提高作文水*应当是可以期待的。看一段文字：
白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任*生”岂不快哉?
这是20xx年安徽考生《抓住机遇，成就伟岸》中的文字，不说语言的流畅优美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁怀古》，哪个不为我们熟知?语文课本就是一个蕴藏丰富素材的宝藏啊!
五、【高考语文】开茅塞，触类旁通
为了备战高考，考生要记忆大量的成语，而言简意赅的成语就是我们鲜活的素材库，将成语便素材，一举两得，何乐而不为?看一例子：
曾经才华横溢的江淹，让无数的后人为他的凋谢而惋惜。少时家境贫寒，江淹却勤于读书，苦于学*。优越的天赋与不懈的努力最终造就了他的文学成就。然而，声名鹊起动摇了他写作的原则。为了名与利，他不再用心属文，直至灵感消逝，文思减退。渐渐步入写作的低潮，终以“江郎才尽”名留文坛。
该考生将成语变素材，既可见其文学积淀，又显其考场机智，值得我们深思。很多成语就是一段悲欢故事，一个生动灵魂，像“卧薪尝胆”“握发吐哺(周公)”“高山流水”“韦编三绝(孔子)”“曳尾涂中(庄子)”“开天辟地(**)”“精卫填海”等等不可胜数。
我们还背诵了大量的诗文名句，为什么有些同学只想到用辛辛苦苦背诵的诗文名篇名句应对默写，却想不到将其用于作文。看一例：
所以你惊叹，榆柳萧疏交相掩映的阁楼上，孟郊在万籁俱寂的黑夜，看到了划破黑暗的嵩山白雪;所以你静默，明月入怀的夜晚，张九龄在清寒的夜露中看到天涯尽头的悠长相思;所以你悲伤，在阳光铺洒碎银的清晨，李商隐在镜中看到了流年偷换;所以你明白“看取莲花净，方知不染心”;所以你惊喜“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼”……
引用诗句，列举诗人，既展示了非凡积淀，又让文字得染诗情画意。相信，每个同学都有丰富的诗文素材。
六、【高考语文】吐心曲，倾情表述
文章特别是散文要以情动人，但材料的表达不是空泛的抒情，而是把深沉蕴藉的情感融注于笔端。很多学生*惯用第三人称陈述材料，而不涉及自己的主观感受，特别是对史料的使用，这种处理方式并不高明。其实，展开自己的心灵，让材料的再现和自我的情感发生化学反应，其间的涟漪更能激荡读者的共鸣。看一例：
每每独坐斗室，吟哦着陶令“结庐在人境，而无车马喧”时，我的心会立即变得水晶般明净，充满了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推与那正值盛年却投身汨罗的三闾大夫枯槁的身形时，我的心会猛然紧缩，任泪水在一阵阵刺骨的痛中注满眼眶;每每失意之时，瞥见案头张载的那“为天地立心，为生民立命”的豪言时，我那濒临破碎的意志又会慢慢变得坚强起来……
把史料与自己的感受有机地结合在一起，收到了强烈的表达效果，我们可以从中感受到一个有追求、能担当的青年的强烈的心声。丰富真挚的情感为文章增色不少。
由此可见，当我们贴*这些材料中的人物的心灵，用文字表达他们的喜怒哀乐，这些材料就不再是冷冰冰的或陈旧的印记，而是存在于生命长河的锦缎华彩，它们有质地，有光泽，它们有血有肉，它们有温度，有气质。
*日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。
夫妻之间闹矛盾，闹到了法院，并有一方申请离婚。另一方原则上不同意离婚，除非原告把孩子交给自己抚养，并赔付各种费用，等等。这样的夫妻离婚案，究竟该判离，还是判不准离?很多一部分网友认为，法院就该允许，不该强迫双方在一起。毫无疑问，婚姻自由受法律保护，但这却不意味着，任何离婚诉讼，法院都该判离。
其实，这部分网友多数也是对“诗意判决书”并不认可的，在他们看来，法律就是法律，整那么“诗意”不严肃。但人们却忘了，法律本质之一是道德的兜底，其存在着人情和人性的一面。就事论事来说，原、被告从同学至夫妻并没有本质上的冲突，两人感情基础还在，法律也就应该本着好的一方面，给予当事人一定的干预和指导。本着教育的目的，法官用诗意的语言进行判决，在表达了法院态度的同时，也对双方进行一定的说和和教育，从而尽可能地去挽救一个婚姻，这种做法不是很有温度的吗?“当婚姻出现裂痕，陷于危机的时刻，男女双方均应该努力挽救，而不是轻言放弃，本院极不情愿目睹劳燕分飞之哀景，遂给出一段时间，以冀望恶化的夫妻关系随时间流逝得以缓和，双方静下心来……”法官向善的目的，和诚挚之心，从这判词里可见一斑。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如此的判词并不是个案，实际上，在国外也十分常见。去年，美国最高法院裁定同性婚姻合法，全国通行。法官安东尼・肯尼迪写下的判词被很多网友誉为最美判词：“世上没有一个结盟比婚姻来得更深刻，因为当中体现了最理想的爱、忠诚、投入、牺牲和家庭。在缔结婚姻盟誓之后，两个人将要成就比他们原来更大的事。正如在本案部分诉求者指出，在有些情况下，婚姻的爱不断延续，甚至跨越了生死……”此外，判决意见书开头部分，其还引用孔子、西塞罗、托克维尔等人的言论。
用诗意的语言或者名言来论证之所以如此判的原因，而并不影响实质的判决，做出法律判决的同时，还能够让人感受到法律的温度，这有什么不好的呢?实际上，在我国古代，有很多充满诗意的判词。比如白居易的《甲乙判》：“二性好合，义有时绝;三年生有，恩不可遗。凤虽阻于和鸣，鸟岂忘于反哺。旋观怨偶，遽抵明刑。”“姜诗出妇，盖为小瑕;鲍永去妻，亦非大过。”郑板桥在潍县做县令时对一个“僧尼私恋”案，写下了这样的判词：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风归寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案?记取当堂郑板桥。”这些判词都充满了诗意。
“诗意判决书”让法律充满了温情，人情、人性本身也是法律的属性之一。
现在关于幸福的话题谈的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最*发生在我小区里的一个家庭的故事，给了我们一个另外的答案。
前年春天，我新搬到城南的新建小区。小区依山而建，风景秀丽，是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户，大多是这个城市里的文化艺术人士， 开着私家车出出进进，每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。
开始的时候，小区物业不完善，清洁工时有时无，公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议，希望找一个固定的清洁工，清洁工的工资大家分摊。
不久，我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁，头发有一半都白了，听口音不是本地人，我们都叫他老陈。他很尽职，按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了，楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净，他说，大家都忙，我多干一点没啥。而且，他不是一天打扫一遍就算完事了，而是每天 早上5点起床打扫第一遍，下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨，他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了，他就打扫。他总是说，人家花钱雇咱，不是说规定一天扫几遍，而是要让小区干净整洁卫生， 小区不卫生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，赢得了人们的信赖，大家都很自然地把他当成是小区的一员，碰到他的时候，大家都会停下来和他聊几句。
随着了解的加深，有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南，有两个孩子在我们的城市上大学，他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作， 一个月1200元，干完分内的工作后，他就在小区里拣废品，那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来，一个月下来也可以挣个几百元， 这样，加上孩子做家教的收入，上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱，家里的柴米油盐也就够花了。
他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的，上面的一层放垃圾，下面的一层就是个五六*方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便，垃圾楼底层的顶部是倾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说，在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了，这样他又可以节省一笔开支 了。
在一个周六的晚上，我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门，原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的，老大还买来了一个大西瓜，爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来，很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机，一个是学日语的，他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素，但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出，他们目光锐利，自信乐观，满脸上都是幸福的样子。
老陈告诉我，这一夜别想睡个好觉了，只要两个儿子来了，他们爷三个就挤在一张小床上，开心的话一夜都说不完。
很多天过去了，他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想，这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们，他们拥有的幸福一分都不少，他们的日子一样快乐啊。
后来，小区的物业完善了，老陈走了。但是，每次走到那个垃圾台，我都会多看几眼那个小房子，似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。
招法三：再现情景，抒发真情
热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：
一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。
【解析】在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量
1、*惯――父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴*牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以*惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的*惯来代替坏的*惯，当好的*惯积累多了，自然会有一个好的人生。
2、铁环的寓言――一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了*日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……
3、选择方向――有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。
4、哭婆变笑婆――《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。
5、选择――有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人－－－只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而为自己创造更美好的将来。
6、寻找勇气――有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三月时间，他找到智者居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚了，你明天再来吧！”第二天一早，他又来到智者门前敲门。智者说：“现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧！”第三天第四天第五天，青年去敲门，智者均以不同的理由打发走了他。第六天青年去敲门时，智者说：“我要休息了，您明天再来吧！”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三推四，我何时才能找到勇气？”说完他踢开了智者的门，直冲进屋去。智者笑**看着怒发冲冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气！”
原来，勇气就是敢于行动。成功的人和失败的人，最大的区别不在智力的强弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒险，敢于对自己的判断采取果断的行动。勇气就是遭遇困难头不会低。
7、五枚金币――有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。――珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
8、老鹰的再生――老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地***。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的*惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
9、请不要开错窗――一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”――打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
10、狮子和羚羊的家教――每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”――记住你跑得快，别人跑得更快
11、仁爱无敌――这是一个真实的故事：有位孤独的老人，无儿无女又体弱多病，他决定搬到养老院，就宣布出售他漂亮的住宅。这是所有名的住宅，购买者闻讯蜂拥而至。住宅的底价是8万英镑，但人们很快就把它炒到10万英镑，而且价钱还在不断攀升。要不是健康状况不行了，老人是不会卖掉这栋他度过大半生的住宅的。连日来，购买者没有一个如他所愿。老人深陷在沙发里，满目忧郁。后来，一个衣着朴素的青年来到老人面前，弯下腰低声说：“先生，我也想买这栋住宅，可我只有1万英镑。”“但是，它的底价就是8万英镑，”老人淡淡地说。“如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶、读报、散步，相信我，我会用整颗心照顾您!”老人站起来，挥手示意人们安静下来。“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了，就是这个小伙子!”青年不可思议地赢得了经济上的胜利，梦想成真。
是的，现实生活中，有的人为了能赚到钱，出卖自己的人格、思想，甚至灵魂，但这个故事却让我们懂得了，完成梦想不是靠冷酷的厮杀和欺诈。其实，真正让一个人成为大赢家的，往往是那颗仁爱之心。
12、舍弃――印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把前爪伸进去，但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子，是因为猴子有一种*性：不肯放下已经到手的东西。
13、个性――大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：“你在干什么？”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字？”其妻怒道：“你有你的体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么？”真是言者无心，听者有意，“一言惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了自己的风格――板桥体。
14、蚂蚁的启示――蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。
这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀？可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。
15、成材――有人曾对球王贝利说：“你的儿子现在长得很壮实，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“这是不可能的。道理很简单：因为他现在很富有，缺乏先天的竞争意识，而我自幼非常贫困。”
16、竞争――一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来――没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。
17、自尊――我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来――人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？
18、价值（教育）――有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃,却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好.要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。
什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是,价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。
19、经营人心――清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
20、成功之道――一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
幸运与不幸
名言
一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 ——贺拉斯《歌集》
不幸，天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱——泰戈尔
我坚信每一个人，都有属于自己的喜悦和痛楚，幸运和不幸。只是有的人这一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半对一半的人，绝对泾渭分明的人，很少。而且这两部分是可以转化的，就看你有没有能力消化。——毕淑敏
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
不幸有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，另一方面却又强身健骨。
事例
对待不幸有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受痛苦的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。
佳句
1、主动迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦时，内心多是坦然的，不幸使他好像刀剑磨出锋芒；被动承受不幸的人，在为不幸所煎熬时，内心多充满惶惑，不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。
2、过多的不幸对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
3、就人生而言，总是从*坦中获得的教益少，从不幸中获得的教益多；从*坦中获得的教益浅，从不幸中获得教益深……因此，若想做一个非常*凡的人，则是不幸少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些不幸。
不幸能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远离不幸，这样的事情几乎是极少可能发生的。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
1、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
2、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
3、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
4、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”
5、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
7、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
8、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
9、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
10、一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。
11、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的*位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
12、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
13、盛年不重来，一日难再晨。
14、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不*，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
15、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
16、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
17、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。
18、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
19、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。
20、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
21、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
22、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
23、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
24、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。
25、我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。
26、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
27、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
28、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你*惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你*惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
29、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！
30、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
31、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。
32、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争**同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。
33、生命，只要你充分利用，它便是长久的。
34、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
35、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
36、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
37、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
38、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
39、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。
40、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。
41、在大胆方面，要学*鸟雀；在多嘴方面，要学*鱼儿。
过去的那么多年，我一直都是非常非常自私自利的一个人，对此我向那些被我伤过的人说句：“对不起”!你们无数次的包容成就了今天的我，谢谢。
从前那个我，总是对父母不停地索取，感到非常理所应当而不知道回报父母!曾经的我，天真的以为自己是很了不起的，别人都是浮云，这让我失去太多!我可以在过去中改变，但是缺失了心志!
我不敢想象，这些年没有师傅和老师们的管教，今天的我会在哪里?这个世界甚至还有我都不能确定。我总是喜欢为所欲为，但是我今天所感激的人，正是曾经对我严加管教的师傅和老师!现在的许多老师只知道传授我们书本知识和技术，不知道教授我们做人。虽然我成绩不好，但是如今的我懂得了感恩和正义!
我不知道自己为甚么会后悔，对于我心底深处的那些人，我还在内疚，我不知道还可不可能成为朋友!恋爱，说得真的很美好，我也承认有圆满的结果的例子。但是我得劝告那些情侣，特别是像我一样是男生的那些人：如果你不是想和这个女孩儿走到白头就不要夸下海誓山盟!或许你还没有准备好去保护她像保护自己的生命一样，就不要伤害那个女孩儿!假如你不是以结婚为目的的追求，就不要轻易把“我爱你”这仨字说出来!
我不知道我到底想要什么样的爱情，我现在马上满二十了，或许对于我，爱这个字也很熟悉了。曾经的六段情感经历，我拍着胸口说，我没有伤害过她们，也没有欺骗过她们，那时彼此还不懂，更这到底是什么，我只想身边有个人陪我说会话。我承认自己自私了，我向她们说声对不起!
我不想醒来就每天惶惶不可终日，我想放下一切，好好珍惜身边的朋友，同学，老师，亲人。人的一生会有很多次告别，而每一次告别，都伴随着阵痛，这种阵痛叫做成长。这就是我的经历!
看看那些美丽而又遥不可及的风景，我不会忘记。因为我会好好努力，让自己成为别人欣赏的风景!
谢谢你们的陪伴，相信我不会让你们失望。
世界上没有轻而易举的成功，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
招法二：概括热点，提炼主题
对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的*惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人冷漠的心。还好，还好有人愿意伸手，还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉，不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
【解析】考生由材料中修船工顺手补洞的善举，写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人，因为这一事件影响极大，所以作者并未描述事件细节，而是高度概括，将重点放在了议论上面。
——中考作文写作素材 (菁华3篇)
1、织网是为了多捕鱼;磨刀是为了多砍柴;播种是为了多收获;学*是为了多创造。
2、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。
3、进步是从看到自己的落后开始的;高明是从解剖自己的弱点开始的。
4、为了春天花朵的芳香，树根在冬天的泥土里默默地奋力吸取营养。
5、钱再多的人也有用完的时候，知识的泉水却永流不竭。
6、在学*上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。
7、没有一粒粒种子，哪有一粒粒瓣子;没有一个个花蕊，哪有一颗颗果实。
8、有想象力而没有学识的人，是生着翅膀但是没有脚。
9、不懂得开发自身才能的人，永远不会从地里挖出金子。
10、知识能使人的眼睛更加明亮;理想能使人的心灵更加美好。
11、酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫
2、生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。——赫尔岑
3、你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最考考验。——马克思
二、事实论据：
1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学*如何对不同的采用不同的的'敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。
2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。
3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德性能”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德性，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。
——中考写作素材 (菁华5篇)
【人物介绍】
威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564—1616）是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，也是西方文艺史上最杰出的作家之一，全世界最卓越的文学家之一。他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库勒斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及欧里庇得斯（Euripides）合称戏剧史上四大悲剧家。[1]20xx年是莎士比亚逝世400周年。
莎士比亚名言（友谊篇）
1、一个人听朋友的忠告，只有幸福快活。——《维拉斯与阿都尼》
2、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——《鲁克丽丝**记》
3、我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。——《理查二世》
4、单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。——《雅典的泰门》
5、在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——《哈姆莱特》
6、*见既久，即成陈腐；常道一成不变，持恒即为至德；人心不可测，择交当谨慎。——《一报还一报》
7、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》
8、我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。——《裘力斯·凯撒》
9、宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。——《麦克白》
10、要是把人们的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区别，偏偏在人间的关系上，会划分清清楚楚的鸿沟。——《终成眷属》
11、恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。——《理查二世》
12、朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊：你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息：不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。明白这些你就肯定能分清，真正的朋友和笑脸的敌人。——《乐曲杂咏》
13、我们的粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的'事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——《终成眷属》
14、当你们慷慨地表示友爱或道出肺腑忠言之时，千万要有所克制，因为那些被你们当成朋友看待的人，你们把心交给了他们，只要看到你们稍微有一点点失势，立刻就像一股水似的从你们那里流走，无影无踪，即便再见着，也是在想把你们淹死。——《亨利八世》
15、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》
16、要是看见朋友之间用到不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经在开始衰落了。坦白质朴的忠诚，是用不到浮文虚饰的；可是没有真情的人，就象一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿势，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的本相。——《裘力斯·凯撒》
莎士比亚名言（诚实篇）
1、老老实实最能打动人心。——《理查三世》
2、一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。——《威尼斯商人》
3、许多誓言不一定可以表示真诚，真心的誓言只要一个就够了。——《终成眷属》
4、对一件作了会引起恶果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表现。——《约翰王》
5、如果两鬃如霜的老人都不忠不信，人世间谁还有忠信？——《亨刊六世中篇》
6、有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是就无情无义。——《李尔王》
7、外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。——《威尼斯商人》
8、花言巧语是比引诱鱼儿上钩的香饵或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危险的。——《泰特斯·安德洛尼克斯》
9、人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。——《哈姆莱特》
10、与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是像这样自己知道为世人所不容的为好。——《李尔王》
11、在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味，并不少干一条娓娓动听的辩舌和无所忌惮的口才。——《仲夏夜之梦》
12、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——《仲夏夜之梦》
13、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。——《麦克白》
14、哪一件卑鄙邪恶的陈诉，不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？哪一桩罪大恶极的过失，不可以引经据典，文过饰非，证明它的确是上合天心？——《威尼斯商人》
15、一副坏喉咙未唱之前，总少不了来些老套儿，例如咳嗽吐痰或是说嗓子有点嘎之类。——《皆大欢喜》
16、一个心地不纯正的人，即使有几分好处，人家在称赞他的时候，总不免带着几分惋惜；因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。——《终成眷属》
祭扫是祭祀礼仪的一部分。对已逝先人及先人墓的祭扫一般可分两类，即：家庭祭奠和扫墓祭奠。
家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。但不过是面对遗像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鲜花一束作为清供，以示后辈对先人的纪念。
扫墓祭奠，一般在清明节、中元节或春节举行。传统的祭扫先人墓地，有以下几项内容：
（1）专制香三炷，鞠躬悼念。点燃馨香，和摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供品，这是人们寄托哀思的一种方式，不能简单化地以迷信视之。当然，如果烧化冥钱，就有迷信成分了。对墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在也只要三鞠躬就行了。
（2）整修陵墓。一般是给坟墓培土，并整修墓道。由于每年雨水冲刷或其他原因，会使墓道或坟头受损，利用祭扫之际，可以进行整修和加高。墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。有的还可植树以作纪念。
现在，农村中许多地方都已*坟还田；有的地方实行火葬，骨灰寄放在殡仪馆；有的则埋入公墓。因此，祭扫仪式也有新的改革，不再像传统的形式那样复杂。
祭扫先人墓的仪式，通常可先献上花圈或一束鲜花。如系坟墓，在行鞠躬礼或祭奠默哀后，打扫一下坟墓周围的环境卫生。骨灰寄放在殡仪馆的，可先献上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼并低头默哀，以寄托本身的哀思。
每逢清明或忌日，在扫祭先人墓时，应注意以下仪式：
（1）肃立默哀。参加人数较多时也可放哀乐。
（2）主祭者就位，众亲友于原地就位。
（3）主祭者到墓前献花果，拈花献花，捧果献果，主祭者行一鞠躬礼。
（4）有条件，还可读祭文。祭文是在清明和忌日扫墓活动中，由主祭人诵读的悼念性的`文字。祭文不受时间性的限制，它可以缅怀几年前、几十年故去的人。悼词则一般用在逝者故后的首次纪念仪式上。祭文本是给活着的人听的，为的是让生者继承先辈的优良传统，踏着逝者未走完的道路继续前进。
（5）主祭者率众人向先人墓行哀祭礼，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
俄国作家契诃夫说过这样一句话，如果你手上扎了一根刺，那你应该高兴才对——幸亏没扎在眼里。初读前半句，感觉有些可笑，读完后顿觉豁然，以*和的心态面对变故，即使外面的世界阴雨绵绵，心里又何尝不是艳阳天。
生活中总会遇到各种各样的坎坷挫折甚或磨难，挨了批评，遭到误解，患上疾病，物质短缺，突然加班，职场失意……逃避是解决不了问题的，如果调整不好心态，很可能陷入痛苦的深渊难以自拔。
遭遇不顺，我们往往*惯于抱怨和气愤，结果却于事无补，既伤他人也伤自己，还可能酿成更大的祸患。如果以*和的心态泰然处之，事情则往往会柳暗花明，正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
罗斯福未当美国总统前，家中曾遭歹徒抢劫，朋友们听说后纷纷来信安慰。罗斯福坦然回复说，我有三点很庆幸：被枪的只是财物，而人没有受到伤害，值得庆幸;财物只是一部分被抢而不是全部，值得庆幸;最值得庆幸的是，强盗是他人而不是我自己。面对劫难，罗斯福没有怨天尤人、痛苦不堪，而是不失幽默，以*和的心态坦然面对。
当“拼爹”一词在媒体上频频出现的时候，我们不可能埋怨自己的父母;当深感自己物质不充裕的.时候，我们应想到贫困山区还有许多比我们日子更艰难的人们;当看到他人被花环簇拥的时候，我们也应看到其背后付出的汗水和努力。
保持一种*和的心态，善待一切，无需攀比，无需嫉妒。即使我们是一滴水，也能折射出太阳的光辉;即便是一棵小草，也定会有自己美丽精彩的春天。
保持*和的心态，不是看破红尘心灰意冷，不是与世无争冷眼旁观，不是人云亦云随波逐流，而是不斤斤计较个人的荣辱得失，以仁者之心积极入世，善待自己，善待他人。
“要是你有一颗牙痛起来，那你该高兴，幸亏不是满口的牙痛。”契诃夫在《生活是美好的》一文中这样写道。保持*常心，善待周围的人和事，生活便会馈赠你以欢乐。
沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的.工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
【作文素材】
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人*惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人*惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”
【字励志故事感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
【素材】
有用无用
有用，无用，顾名思义，有用是褒义词，是说一个人有作为，有成就，对人民、社会有贡献。而无用，是贬义词，指一个人一事无成，才疏学浅。
有些大老板、富翁、政治统治者总以有钱就是有用，洋洋自得，可他却从来没有想过自己没有手下那些“无用”的人会怎么样。许多被“有用”的人看作“无用”的人经常自卑，认为自己真的成了那些“有用”的人说的“成事不足，败事有余”，可他们却没有想到自己竟是社会中不可缺少的人。
一个人，如果可以开发自己的潜力，那他就是一个有用的人，人们的潜力不是自己的喜好。认为自己天生喜好的东西是自己的潜力，但是往往相反。有这样一个故事：有两个人，想成就一番大事业，一个人想当翻译，另一个人想做一名作家，想当翻译的人学英语学了后句忘前句，决定练气功。而想当作家的人，开始也失败了，但他坚持不懈，努力写作。第一个人练气功没有成功，他又练*着写电影剧本。第二个人终于在市报上发表了自己的一篇短篇小说，但还稍欠火候，他便继续努力写文章。第一个人给导演寄去的电影剧本都碰了壁，一位导演在给他回信的时候写道：“你的字写得很漂亮。”他便马上开始练字。这时，想当作家的那个人，已经在省报上发表了几篇豆腐块文章。五年后，想当作家的那个人还是没有成功，而就在这时，第二个人却成功了，他开发了自己的潜力，成了有用的人。其实，我们都是一座宝藏，重要的是，你能不能开发它……
“老子”曾经说过这样的道理：“有用和无用都是并存的，要是无用的没有了，那还要有用的这个词来干什么。”你不要小看无用，比如说，你站在一块土地上，只有你脚下的土地对你来说是有用的，因为站着只需要自己脚下的一片土地，可如果把其他的土地都挖掉，你会怎么样呢？
有用可以是无用，无用也可以是有用。
一次，“老子”出门游学，碰到一个收葫芦的农民，愁眉苦脸的，“老子”一看，他的葫芦又大又好，问：“老伯，你的葫芦这么好，为什么愁眉苦脸的呢？”“唉，葫芦大了，就不结实了，水一装满，就会撑爆，装不了水，怎么卖？”这时，这堆葫芦一些人就会认为它们没有用了，但是这只是他们的无用之处。“虽然这些葫芦装不成水，但是你把他们绑起来，就成了一只船……”把它们绑起来，成了一只船，这就是它们的潜力，也就是有用之处……
不要认为自己是无用的，因为，既然无用可以是有用，有用可以是无用，倒不如开发自己的潜力，做一个对人民、对社会有贡献的人！
——如何积累写作素材
如何积累写作素材
改写法
完全文后,尚觉意犹未尽,可进行改写。如给《皇帝的新装》续写结局;对长文可概述其梗概,进行缩写,对短文扩展其细节或局部,进行扩写;还可变换人称写;也可从另一种思考角度改变原文,进行创新性的改写。
背诵法
对一些优美的句段,特别是古诗文中的名句名篇,在充分的感受、理解的基础上,反复吟咏体味,最终背诵下来。背诵多了,自然词汇丰富了,写作时自会左右逢源。
素描法
对生活中的各色人等、各式场景用细致、生动的笔触予以描写。描绘时要抓住特征,抓住给人印象最深的东西,精雕细琢。描写方式可多样,如对人物可进行语言、动作、神态、外貌、心理等多方面的描写。场景可选取恰当的观察角度进行景物描写、场面描写等。
叙述法
对生活中发生的各种事情,要争取把它们的来龙去脉弄清楚,用文字按其本来面目记录下来。这是大多数记叙文的雏形,以后只需略加修改提炼即可成为一篇记叙文。
直觉法
生活中有些场景或有些印象给人以鲜明的感受,在内心中引起强烈的不同于一般的瞬间感觉,应把这种瞬间感觉及时记录下来。例如,深夜归家的那种寂静:“我听见自己的脚步游向夜色深处,一枚钥匙插入锁孔,夜,被轻轻开启,又轻轻关上。”
发现法
生活现象时常会引人思索,发人深思。把这些思索记下来,即是自己的发现。这样的发现往往是独特的、人无我有的人生感悟,深思细品,可写成大文章。
摘抄法
在阅读中遇到一些优美的语言、生动的事例、深刻的哲理,可把它们摘抄下来,如果是属于自己的书报,可把全文剪下来,贴在专门的剪辑本上。
批注法
接触一篇新的文章,对自己感兴趣的、认为写得好的句与段进行圈点,在字行间释词释义,予以批注,写上一两句对该段的理解和评价。这是最基本也是最常用的阅读方法。长期坚持,不仅能促进阅读能力的提高,也必然能在潜移默化中丰富了写作技巧的积累。
片思法
当读到对自己有触动的文段时,或质疑,或思索,或引申,把当时的所思所想随手记下来。这些记录是零碎的、片断的、不完整的,待以后翻阅时,进行深入思考,提炼观点,整理成文。
赏析法
对语言特色、篇章结构、立意选材等方面有特色的文章进行分析鉴赏。这样的赏析不要求像正式的赏析文一样求全求准,只要自己能把心中所想准确地表达出来,锻炼了思维,丰富了感受,就达到了目的。
鲁迅先生说过：“只看一个人的著作，结果是不大好的!你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”所以要想写出好的文章，只有不停地去积累素材，不停地阅读，不停地从书本或者生活的经验中找到对自己有用的写作素材。
在运用积累方面，古今中外就有许多这样的典范：英国小说家笛福在他53岁的时候，偶然在杂志上读到一个故事。这个故事叙述一个水手，因与船长发生冲突而被抛置到一个荒无人烟的小岛上，孤独地生活了四年，后来被一个航海家发现带回了英国。笛福感到这是一个很好的题材，于是他便利用这个故事，结合自己的实际生活的观察和亲身的一些经历，经过全新的创造，写成了《鲁滨孙漂流记》一书，在他59岁时候，出版了这部小说，立刻受了读者的热烈欢迎。从这个故事可以说明，积累材料对我们的写作有着重要着作用。怎样才能从阅读中积累更多的作文素材呢?
第一：大量进行阅读
大诗人杜甫曾经在《奉赠韦左丞丈二十二韵 》中写道：读书破万卷，下笔如有神。也就是说在*时学*中只有读大量的书，大量地去读书，才能增加自己的阅读面，提高自己的阅读水*。在读书的过程中要学会读不同种类的书，不要为读书而去读书，这样就会使自己的阅读面越来越窄。可以是科普知识，可以是地理趣事，可以是幽默故事，可以是唐诗宋词，可以是中外小故事，可以是名人传记，可以是历史事件……从不同的文章中感受不同的题材，从不同的题材中感受不同的文风，从不同的文风中感受不同写作态度，从不同的写作态度中感受不同的文化知识。
因此只有进行大量的阅读，才能有丰富的知识，才能开阔视野，但在读书的过程中，要读好书，好读书，才能真正的做到博览群书。
第二：有目的地摘录
常言说得好：好记性不如烂笔头， 我们进行大量阅读，虽然开阔了眼界，提高了阅读的兴趣，拓展了知识，但如果不注意积累慢慢就会变成纸上谈兵，因此用笔去记，才能真正提高自己的写作水*。所以在阅读的过程中，学会有目地进行摘录，摘录一些对自己有用的写作素材，以便在写作的时候备用，这样才能使书为我所用。
一般说来，我们读的书多，但摘录的相对来说来少一些，精一些。比如摘录常备的名人名言，作文知识，运用好的修辞手法的好词佳句，有价值的事例数据，特别需要的作文材料，需要引用古诗谚语等等。这些知识的在我们写作的过程中都很有用。
第三：写好读书笔记
写读书笔记是阅读积累的好方法，读书笔记作为读书过程的一种延伸，一种总结，一种心灵的升华。是读者和作者心灵的共鸣产生的最佳途径。因此读书笔记更能提高一个人的写作水*，是积累素材一个不错的方法。
在写读书笔记的时候，可以采用不同的方法。可以是读后感，就是通过这本书，把自己在读书过程中的认识、收获、感想、结合自己的实际，进行心得式的表达，从而达到书本与心灵的结合，这就是最常用也是最能提高作文水*的一种表达方式。也可以通过列提纲对所读书籍内容进行概括;也可以是一种简单的摘录。读书笔记无定法，却结合自己的实际进行总结和运用。
波尔克说过：读书而不思考，等于吃饭没而不消化。我却说读书而不注意积累素材，只会让我们付出很多而收获少。我们应该像一只蜜蜂从不同的花朵得不同的蜜糖，这样才能得到足够的营养。
杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。
笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人**谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。
对音乐素材的人文积淀
欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学*的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。
对口头表述进行训练
前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。
当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自 己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!
古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。
同学们在高三语文学*阶段，应更加注重动手动笔，要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段，对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然，在语言文字的表达中，不论是遣字造句，还是表情达意，均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达，应该细细品味诗情真感、文字内意，力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下：《赠汪伦》这首“离别诗”，有二大艺术特色：其一，将真挚情谊化无形为有形，寓意深厚浓烈;其二，巧妙设置送别场景，并只闻其声不 见其人，更显炽热眷恋!写好之后，反复默读，反复思索，反复修改。只要认真切实地好好写作，一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!
文言虚词而的用法
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一
为大家提供“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文，供大家参考使用：
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一
二期课改《课程标准》规定高中生的课程学*分作“三板块”，即基础型学*、拓展型学*和研究型学*。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学*，理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学*。
然而在实际的教学操作过程中，尤其是高三语文教学过程中，一些老师和同学可能较多关注的是基础型学*，而对另两个板块的学*关注不够。
积极参加拓展课程
实际上，*几年来的高考语文命题，都在关注“三板块”的学*。
先拿拓展课学*来说，拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材，目前已经投入使用的有三本：《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》，各学校可以根据自己的情况，在不同年级开设这三门拓展课;另外，就是各学校可以开出各种类型的拓展课，供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力，有着基础型学*不可替代的作用。而对这一板块学*的考查，*年来的高考语文命题，都或隐或显有了一定体现。20xx年春季高考现代文第一个语段，选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹，代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高，有的学校可能京剧进入了课堂，有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题，京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外，还有生、净和。这两个空，如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学*，对京剧有一定了解的话，很容易填出来，即旦和丑;否则，这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示，暗示同学们要关注拓展课的学*。
以上就是“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容，希望对大家有所帮助!
《在马克思墓前的讲话》预*提示
1883年3月14日，马克思逝世。3月17日，马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行，***在葬礼上发表了这篇著名演说。
演说开头简要叙述马克思逝世的情景，接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体，具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现，特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现，严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动，展现了马克思光辉的一生，赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献，对马克思一生所创造和追求的***事业进行了美好展望 高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合，抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。
这篇课文篇幅虽短，但难度很大，不仅涉及马克思主义的许多基本观点，内容艰辛，而且多是长句，结构复杂，学*时宜采用下面方法：
（1）课内课外结合。课外搜集马克思的生*、著作和历史贡献的资料，藉以深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨。
（2）突破文中难点。特别是第3段的长句，应运用各种方法，包括句法分析的方法进行重点突破，藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。
简简单单得高分：高考文言文翻译口诀
一、基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达*惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达*惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风*浪静”。
古文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。
语言的简明、连贯、得体
“简明”是“简要”、“明晰”，使对方能够明白无误地理解，不会产生歧义。此点可以落实在病句中考，也常和压缩语段、语法的'综合修改、修辞、连贯等一起考。
“连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题，保持语言连贯，需要兼顾话题（有共同的话题）、句序（合理的句序）和语言的运用（语言的衔接与呼应）三个方面，还要注意语境、句式的协调一致。
此考点*年来是考查的热点，综合性强。
“得体”，就是指能根据语境条件恰当地使用语言，即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整，与语境保持和谐一致，分寸得当。常结合具体生动的语境来考查，也是考查的热点。
一、“简明”的三种方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句，以此作为答案的核心内容，删除无关的语句。
2、辨识歧义法：可从以下角度辨识：句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。
3、删除繁冗法：多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。
二、“连贯”的八项注意：
1、话题的同一性：在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题，整个句子就显得不连贯。
2、事理的逻辑性：在行文中，要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑，就一定会影响语言的连贯。
3、行文的照应性：既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。
4、分承的对应性：在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。
5、风格的趋同性：在一段连贯的语句中，前后的语言风格应该统一，不然就显得不协调。
6、组合的俗成性：有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中，也要满足这样的顺序。
7、音节的协调性：对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后，这样就保证了句子由短而长的自然顺序，语句就显得连贯了。
8、格式的一致性：在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。这样，可以增强语势，又可以加强语句的通畅性。
三、“得体”的四个方面：
1、要考虑对象，即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言*惯等采用相应的语言形式。
2、要考虑场合，在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。
3、要考虑目的，目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语，不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。
4、要考虑表达方式，表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。
热身训练
下列句子的顺序排列正确的一组是：
保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度，但当________、________、_______、_______的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的*等吗？
①兔子小鸡成为孩子们的玩物
②耕作的动物在田间劳作
③老虎服服帖帖在舞台上表演
④用于实验的动物为科学献身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”，其中“玩弄”明显带贬义，程度重，“主宰”显中性，程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身，明显可分为两类：①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序，四个选项中只有C项符合要求。
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
你还在为没有合适的高中语文学*方法而苦恼吗?别担心，看了“高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获：
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
称谓记忆法
实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下：
尊称：自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，他家房居称“尊府、贵宅”，自家居室称“草堂、寒舍”。
谦称：学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。
雅称：自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人、可卿”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗”。
婉称：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。
俗话说“巧妇难为无米之炊”，用到学生作文上，便是没有材料难以写出作文。巧妇如何储米又如何做出色香味俱佳的饭菜呢?学生如何积累材料又如何写出文质兼美的佳作呢?这就是我要说的“巧妇要善为有米之炊”。
一、美的材料在身边
生活中并不缺少美，而是缺少发现。学生只要做生活的有心人，鲜活生动的材料便会相约而至。
1.课本中的材料。
以天下为己任的孟子与***，以国家利益为先的蔺相如与岳飞，忠肝义胆、铁骨铮铮的史可法与文天祥，忍辱负重、名垂青史的屈原与司马迁等，都是写作材料的“米仓”。
2.广告词中的材料。
例如，“让世界自由连通”(中国联通)、“真诚到永远”(海尔电器)、“没有最好，只有更好”(澳柯玛电冰柜)、“一切皆有可能”(李宁运动服)、“车到山前必有路，有路必有丰田车”(丰田轿车)等广告语经典而又有内涵，用到作文中可以增色添辉。
3.流行歌曲中的材料。
例如，“不管怎样也改变不了我的中国心”“***，你是我的骄傲，你的名字比我生命更重要”“该出手时就出手，风风火火闯九州”“**淡淡才是真”“我知道我有一双隐形的翅膀”等，主题鲜明，脍炙人口，很适合写进作文。
4.身边琐事中的材料。
学生只要留心，身边就会有很多有趣或有意义的事情：街谈巷议、书摘漫议、影视热评、同学辩论，都应该随手记下，以备后用。
二、巧的思路在眼前
“思路清，条理明”是写好文章的关键。这就如同做一件时装，颜色、款式、剪裁都要体现出设计的巧妙。
1.巧妙点染，凸显文章的亮点。
(1)巧妙分析。对材料的分析显示作者的认知深度，所以围绕中心进行分析一定要切中要害。更为重要的是，同一材料可从不同角度进行分析，从而论证不同的观点。例如，同是廉颇蔺相如的材料，可以谈爱国，可以谈蔺相如勇敢，可以谈廉颇勇于改正错误，还可以谈将相和实现了个人和国家的双赢。
(2)巧妙描写。传神的描写与细致的刻画是表现人物形象的重要手段。例如，孔乙己买酒时“排”出几文大钱，一个“排”的动作便把一个社会地位低却死爱面子的穷书生形象活灵活现地表现出来。
(3)巧妙抒情。抒情必须以叙事或写景为基础，有感而发，借景抒情，否则便是无病**，矫情造作。恰到好处的抒情，是叙事或写景的升华，能使读者深入写作情境，心为情动，情为文牵。
2.巧妙剪裁，凸显文章的重点。
一切剪裁都要以文章中心为要旨，既要大胆，又要全面。因此，要区分什么是重点——详写，什么是非重点——略写，什么与中心无关——不写。例如，《殽之战》的中心是探讨战争成败的原因，所以战争的过程就写得很略。
3.巧妙缝合，凸显文章的匠心。
开头与结尾的首尾呼应、段与段之间的过渡、句与句之间的起承转合、文与题的照应等，都要通盘考虑，全文才会一气呵成，浑然一体。
三、高的立意在心中
立意如同巧妇所做饭菜的营养。文章立意的高低是评价其优劣的关键所在。
1.崇高的责任感。
孟子的“天下之大，舍我其谁”渗透的是一种豪迈，***的“问苍茫大地，谁主沉浮”渗透的是一种雄壮，鲁迅的“立志医治国人灵魂”渗透的是一种大气……这些都体现出一种共性，正如马克思所说的“选择为人类谋福利的事业是一生的幸福”。
2.广博的道德感。
有人研究过，获诺贝尔文学奖的作家有一个重要的共性是“胸怀广阔，引导社会道德”。当社会大众沉溺在商业化、低俗化中时，有良知的作者不应迎合而应引导——引导大众在堕落中自拔，在低俗中走向高尚。这正是学生在作文训练中需要形成的最厚实的思想积淀。
总之，“巧妇要善为有米之炊”中，“善”字是作文训练的全部。
一、阅读与摘记
这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学*，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出：“国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种*惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。”要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，学生可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而我校的读书笔记，这个时候是最能派上用场的了。
二、观察与思考
作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些学生对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的就是实践----实践-----再实践，也就是反复多次地进行*作训练。
三、日忆与周记
坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给学生造成较重的课业负担。每日一忆改“记”为“忆”，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有“慧眼”，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。
四、训练与修改
作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，“改错先于求美”，作文之道总是“先求其通次求其美”，同学学会自改作文则更是有益一生的事。 写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，学生一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会“乐此不疲”。自由是作文的生命，让学生敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。
——高考写作素材15篇
高考写作素材15篇
1. 静夜，我是一颗明星，守候你的窗棂;明朗，我是一缕阳光，温暖你的心上;冬至来了，我是一个饺子，钻进你的肚子，悄悄地，只想偷点你的秘密。
2. 今天是冬至，我送你一碗特制饺子：*安皮儿裹着如意馅儿，用爱心煮熟，吃一个快乐，吃一个幸福，吃三个健康，吃一碗发财，喝汤顺利!
3. 思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，知音是贴切的默契，知己是完美的深交，缘份是长长久久的相聚，朋友是生生世世的牵挂!
4. 有一种思念叫月满西楼，有一种默契叫心有灵犀，有一种感觉叫清风细雨，有一种祝福叫只要你过得比我好。天天祝你，我都不累!
5. 思是音念是符情是调，我用最深的感悟，把思念情谱写成一曲美妙的乐章，让那欢快的短信铃声，带去我最亲切的问候和最诚挚的祝福：好朋友一生*安!
6. 这是冬的尽头，这是春的开头，虽然你在那头，虽然我在这头，还是把你记在心头。在这寒冷的关头，愿我的祝福温暖你的手头，直达你的心头。冬至快乐!
7. 送你一缕冬至的风，让你在严寒中感知我思念的刻骨铭心!送你一朵洁白的雪花，让你知道飘舞的精灵就是我对你圣洁的心!冬天的寒冷难挡我对你炽热的心!
8. 时光逝去它永不回头，美好的青春只是短暂而不能长久，在人生的感受上，对美好事物的向往，比获得更美更美，让我们共同珍藏这份友好的情谊吧!
9. 装满一车爱心饺子，让*安开道，抛弃一切烦恼，让快乐与你拥抱，存储所有温暖，将寒冷赶跑，释放一生真情，让幸福永远对你微笑。
10.短信来报告，冬至节气到：保暖很重要，别只顾花俏;热汤嘴边绕，晚间要烫脚;适当慢慢跑，卫生别感冒;送你温暖袄，快乐当外套;祝你一冬心情好!
1、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以*庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
2、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
3、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
4、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
5、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
6、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
7、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
8、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
9、给我一次困难，让我懂得克服；给我一次挫败，让我经受磨练；给我一次失败，让我学会反省；给我一次耻辱，让我学会振作；我感谢每一次带我走向成功的经历。
10、母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，幽雅的旋律飘拂处，眼前立即遗篇青翠；母亲是挫折中的一阵清风，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护与温暖，伴你安然入梦；母亲是疲惫中的芳酩，当你软弱无力时，只消几口，就使你婶清气爽。
11、书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。
12、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
13、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
14、从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
15、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
16、美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
17、我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
18、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
19、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学***指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。
20、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
21、青春是美妙的音乐，用它跳跃的音符谱写生活的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
22、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
1、选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。
2、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
3、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
4、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
5、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。
6、静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
7、聪明人学*，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学*，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学*，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学*，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。
8、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的'绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
9、只有启程，才会到达理想和目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人。
10、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
11、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
12、*凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；*凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
13、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
14、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
15、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前；大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立；灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。
16、美丽是*凡的，*凡得让你感觉不到她的存在；美丽是*淡的，*淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是*静的，*静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
17、选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。
18、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍倦起伏，显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。
19、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
20、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
1、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
2、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
3、*凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；*凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
4、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
5、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
6、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
7、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
8、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
9、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
10、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
11、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
12、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
13、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！
14、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学*是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。
15、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
16、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
17、钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
18、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
19、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
20、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种*惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种*惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种*惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种*惯；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种*惯。
当前，几乎所有社交媒体*台都是正能量满满的“点赞”派。在界面设计上，这些*台将点赞功能放在最为明显的位置，而愤怒、不满、懊悔等负面情绪的表达，在功能设计中被刻意淡化，乃至彻底消失。
有人说，设计点赞功能提供了一种积极表态的方式，让我们拓展了社交的空间，在互动中找到存在感；也有人说，只有点赞功能会掩盖真实的表达，代替深入的交流，反而使我们迷失于自我的世界。
对此，你有怎样的看法？写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭，套作。
【说明】应考生和一线教师要求，连续推送几篇考场作文，来供大家批改评析。请您在留言处评分，并简要说明理由，谢谢大家的合作！
点赞不如点评
一考生
刷到几条新鲜的微博，点赞；朋友圈里又有好看的图片，点赞；甚至知乎、豆瓣，哪里都少不了这个“大拇指”的符号。点赞是个好功能，但点赞上瘾绝非好事，只有点赞功能的社交媒体*台也容易对大众产生误导。在我看来，“点赞”不如“点评”
点赞功能大多是想传达一份正能量，它的设计出于一个温暖的初衷，也不难理解为何大众能够迅速接受“全民点赞”的模式。在数字信息的高速发展下，微博、朋友圈似乎成为许多人保持联系的纽带，点一个赞，似乎也成了一种表态：我还在关注着你，我也关注着你的生活。久而久之，“点赞”功能退化成了“已读”功能，只是为了让受赞方不时想起，在天南地北还有这样一个朋友。
“点赞”让我们能够对现世的大众心理来个“惊鸿一瞥”：每个人都渴望被注意，每个人都渴望发声。人们对于被遗忘的恐惧，早已远远超过交往中本身。
只有点赞功能让人们过度点赞，为了维护关系的热度又不知道如何开始一段对话，很多人便选择了点赞，生活的喜怒哀乐全被一个大拇指贴上了标签，这对点赞方和受赞方来说，都是堪称悲剧的。前者将“点赞”当作“已读”，殊不知这对点赞功能本身就是一种误用；而后者无穷尽地接受点赞，在大拇指地海洋中飘然自喜，迷失于自我的世界，或是因为分享一段哀思却只收到点赞而勃然大怒。
人们难以找到一个节点，去*衡虚荣与应和、真诚与热切。这是媒体与人类进化的阵痛，但总有方法使我们共同迎来新生。
既然渴望表达，为何不说呢？白岩松在《白说》中写道：“不说，白不说。”当点赞无法填满心中发声的欲望，就让评论地文字去填满它。一则短小的评论可能需要评论者的深度思考，但它更多出了真实的表达和浓重的情谊。受评者哪怕回一句“谢谢”，也算是完成了情感链的流转与轮回。
评论相较于点赞，是更能进行完整情感传输的方式，也更能让你被注意，被记忆，以巩固一段珍贵的情谊。点赞与评论结合，可能才相对客观，让人不易迷失于自己的空中花园。
该说就说，拒绝“点赞”的套路与应和，为自己的言行负责。
一切温馨、幸福又重新被点亮了。天空挑选了最美的深蓝色裙纱围在腰间，感受着幸福的一幢幢楼房里的灯点缀成裙上的亮片儿。天空或许也是个极活泼的姑娘，她把快乐与幸福串成音符，洒在每个温馨的家里，最动听的乐曲便谱好了——
“吃饭咯!”外婆的声音极富穿透力地进入耳朵，便一路畅通无阻，直到心房中最远的终点线，听到声音的妈妈，将叠好的衣服上最后一个褶皱理好，轻轻走到我的房前，敲敲门：“吃饭了。”听到声音的爸爸合上手中的报纸，一摇一摆地走到我的桌前，搞怪地咧嘴：“吃饭啦!”听到声音的外公，放下了手中浇花用的水壶，一边迈着极稳当的步子，一边朝我拍手：“吃饭喽!”而每每我听到这些声音，就似乎已经用过了精神上的美食大餐，品尝了家的味道。
这种幸福的声音使我的心四季如春。
在校寄宿的我愈发珍惜同家人一起度过的晚餐时光。味觉上的享受之后，我常常变回一个孩童，用满是欣喜的目光、称赞不已的动作去表达我内心的幸福。我操着一口未必正宗的方言，大声地、如得到了糖果的孩童一般喊：“好呷!”外婆满脸都是笑，笑得像盛开的花，慢慢地说：“要的要的……”
妈妈也笑开了，直夸我“马**”，她的眼角已微微荡开了纹路，却丝毫不用粉饰、无需掩盖，岁月带走好多年，她的美，分毫未变。爸爸陪着外公喝了小杯白酒，一张脸也变得通红。爽朗的笑声，会否带些许工作上的重负?外公笑得眼眶里亮闪闪的，似乎泪水顷刻将涌出，他说：“你让我想起了这几天在北京的见闻——”
笑声使心田上播种下了人生自信乐观的种子。那一刻，外公的那一段话使它发芽。
“北京现代化的大都市。高楼林立、车水马龙。便捷的地铁、整洁的街道……但是却有一个比不过长沙的地方。”外公停顿了，同行的妈妈深有感触地点了点头，往我碗里加了一勺鸡汤。
“北京的人呀，都缺少幸福感。”外公望着我，眼眸像一湾深邃的湖，“走在路上的人永远是行色匆匆、眉头紧皱，没有一句言语。偶尔的，只会在接电话时微微一笑。孩子啊，那些功名利禄算什么?压力让幸福随波逐流，再多的财富、权势都是过眼云烟啊!”
外公对幸福的感悟让我感触颇深。那顿晚餐结束，温馨还在继续，夹杂着幸福的声音却已渐渐弥漫开来，浸润在多少花香草绿里，时刻伴着我自信乐观地走下去。
1、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。
2、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想！
3、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
4、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
5、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；因此，我们看问题需要用辩证的观点。
6、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
7、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
8、朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
9、书是钥匙，能开启智慧之门；书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰；书是良药，能医治愚昧之症；书是乳汁，哺育人们成长；书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
10、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。
11、选择博爱，就是选择对情感的珍视；选择博爱，就是选择对万物的眷恋；选择博爱，就是选择高远的人生志向。
12、理想是一把尺，量出一个人的眼光的长短；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事业是一面镜，照出生命价值的大小高低；友谊是一瀑布，飞溅着真诚的火花；信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾。
13、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。
14、人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累；人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红；人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照；人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
15、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
16、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生！
17、爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
18、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；让我们来做太阳的事业吧，把温暖奉献给每一个人让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。
19、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
20、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
我的梦想，一直在路上，如蒲公英的心一样。
——题记
小时候的我，总是喜欢蒲公英，那时候不为别的，就因为好玩，直至现在，蒲公英依然是我最喜爱的花，但原因已不尽相同。
儿时的梦想，是一道七色的彩虹：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩缤纷的图画。
最初是喜欢蒲公英的天真烂漫，淡黄色的、毛茸茸的花朵像把小伞，仿佛用精灵的眼睛向你调皮地眨着，忽闪忽闪。在风中摇曳的时候，仿佛一把把整齐的小伞一起摇动着，穿越无数个音符，向我走来。没有玫瑰的华丽奢侈，没有杜鹃的妖艳梦幻，更没有郁金香的傲人高不可攀。蒲公英很*凡，却会为了梦想而奋斗。
我对蒲公英的感情可以追溯到很久之前。小时候，我常会跑到家门口的蒲公英丛中，摘下一朵蒲公英吹呀吹。看飞舞的蒲公英，好美。我每每如此都会惊讶于这种神圣的飞舞，漫天飞舞的绒毛，像飘飞的小伞，眼前呈现令人诧异的金黄。蒲公英像有灵魂散发出某种精神，让我感到不可思议。然后等到蒲公英落到我的脸上、头上，把我打扮成一个小仙子。这时，总会有一个身影在我身后静静地看着，在时光里微笑。
“姥姥，蒲公英真的好美啊。”
姥姥笑得更灿烂了，“是啊，你喜欢蒲公英吗?蒲公英是有志气的，想要飞到处......”姥姥也喜欢蒲公英，她的话在我心中播下了关于蒲公英的种子。姥姥说，她希望我能像蒲公英一样努力飞翔，姥姥看我的时候，就像看一朵最可爱的蒲公英。
姥姥将我比作蒲公英，于是我更喜欢蒲公英了。蒲公英会为了梦想而奋斗，哪怕它知道风只能带自己到一定的高度。虽然蒲公英没有飞到处，但它却做出了最美丽的飞舞，显示出了纯净的美和生命无比的璀璨。我也渴望飞翔，实现梦想。我是一朵蒲公英，也会为自己的梦想而努力。有首歌叫《蒲公英的约定》，我喜欢这个充满诗意的名字，一个我和姥姥关于蒲公英的约定。
进入初中后，我的成绩徘徊不前。我焦急失望，开始对自己失去了信心。我的梦想能实现吗?蒲公英到底飞不到处啊。对不起姥姥，我注定是朵飞不高的蒲公英，姥姥的话不再在我的梦中出现。在我心底，蒲公英开始变得模糊，正在高飞的蒲公英，坠落了下来......
感谢上苍，一次偶然的机会，在一片空地上，我又看见了久违的蒲公英。我惊讶，心底对蒲公英的记忆与爱又涌起。蒲公英还是那么黄，黄得有生机，有精神。我的心颤抖着，我摘下了一朵蒲公英用力一吹。啊，蒲公英又飞翔了，它始终在努力。而我却轻易放弃了么?不，我错了，姥姥，我终于真正明白了蒲公英的精神：为梦想不懈奋斗，哪怕最终还是失败。我亲切地望着蒲公英，笑了。
蒲公英依旧黄的那么蓬勃、耀眼，一大片一大片悠悠飞向天空中，它们渴望飞翔。地上一个小女孩用力吹着，送它们实现梦想，也放飞了自己的梦想。蒲公英和那个教她认识蒲公英精神的人，都在天上对着他，微笑。
它们是弱小的生灵，在它们的世界里，未曾有退缩二字;在它们的心里，始终有一个不变的梦想。
心有多大，舞台就有多大。
当冬天的脚步伴随着寒风降临，大地沉寂在一片宁静之中，蒲公英蜷缩着它那单薄微小的叶子，在风中颤抖，它不敢奢求拥有雪松一样高大的身躯，以抵御严寒;也不敢期望像玫瑰一样引人注目，得到主人的厚爱。看呐，每一片细小的叶子都微微打着卷儿，泛黄的边缘闪烁着最本真的色彩，它用它的期望默默播种下种子，静待来年收获整个春天。
春天，终于迈着轻盈的脚步来了，拂开冬的含义，蒲公英牢牢抓住春的裙摆以便让自己站得稳。即便它只配生长在贫瘠的土地上，它依然坚信：春风和热土会眷顾它小小的渴望。
它的坚持换来了新生，凭借一柄星星似的小伞，它终于登上了蓝天。可怜的蒲公英是蓝天里的小小浮云，是水流里的点点青萍。风那么大，吹得它不知未来在何方。可它从不埋怨命运，无论是与牛羊相伴，还是与空气应合，它都无怨无悔，坦然面对。因为心中那个与生俱来的梦想从未改变——到广阔的天地看一看。即便沦落贫瘠，也愿装点荒凉。
在无人流连的河岸，我看到这一片白绒绒的象牙球绵延向远方。静默的生命啊，却在瞬间绽放夺目的光华，刺痛了我的眼睛。我蹲下身子，鼓起腮帮......风起，漫天飞舞的蒲公英像雪花一样荡着裙摆旋舞，我知道，它们是感激我帮助它们开始新的征程。
就算生长的环境再艰苦，路途再遥远，都不能失去希望，蒲公英在悄悄告诉我：心有多大，舞台就有多大。
我想，同一个人，在不同的人生阶段会有不同的梦想，而不同的人则往往有着千差万别的不同的梦想。
不同的梦想，决定了不同的境界。人生因追梦而美丽。
叶子的离去是风的追求还是树的不挽留?很多人都说叶子无情，大树滋养了它一生，它却在大树危难时刻各自飞，但我更相信叶子有自己的梦想，落红不是无情物，化作春泥更护花，它牢记自己的使命，在自己生命即将结束之际，化作一方土壤，为曾经给予自己生命的大树提供肥料，帮助其安全地度过冬天，这就是信念，这就是梦想。
时光悠悠，岁月在变，人心在变，世间在变，不变的还是对文字的执着，不管是被朋友议论为多愁善感也好，不切实际也罢，亦或者被说为沉迷于网络，而我还是坚持着，写自己想写的，做自己想做的事的梦想。这一生，我不会一写成名，但是，我却从未放弃过自己的梦想，怀揣着梦想的心在路上行走，开出许多黑白的墨花，盛放于我路过的生命。
因为有梦想，认真过，改变过，努力过。梦想是一个人奋斗的动力，梦想是一个人动力的源泉。幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为梦想而奋斗。有梦想，心就有了方向，有了梦想不再为过去而挣扎。努力吧，梦就在不远的地方，如蒲公英一样。天再高又能怎样，踮起脚尖就能更接*阳光。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。漫长的夏天和宽广的人生还在等着我们，迈过去，我们就会看到梦想，一直在路上，不曾远离。
行走在人生路上。始终，怀一颗从容心，看一朵花的开落，看一片云的去留。人生走过，便无需后悔。暂且，将一袭盛放的梦，搁置在前行的路上。安然，将一怀惆怅，尘封在逝去的光阴里。用十二分的虔诚，将相伴的过往雕刻成永远!原谅旧时光里的我。走出了繁华，却留在了依旧。红尘纷扰，时光如梭。总有一些懂得，百转千回;总有一些情深，万水千山.当有一天蓦然发现镜中的自己变了模样，也不在讶异。
一直就知道，时光的沙漏，我们谁也无法逃离。生命里，总会有一些人，静静地来，淡淡的去。此刻，惟愿，时光，永如初见。岁月留下的点点滴滴，让我们学会了感悟。用无悔，勾勒一副生命的丹青。记住该记住的，给回眸一份澄澈的蔚蓝。用真诚，吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的，让心回到最初的素白。茫茫人海，过客匆匆。我用一朵花开落的时间，静候相遇。爱着，是一种幸福;痛着，是一种感悟。那么，就让那些渐行渐远的过往，演绎成坚强，来成全生命的恒久。静默着，流年，清欢。婉约着，低眉，浅笑。安然于，一抹淡定。酿一壶思念，以文字为凭，以淡墨为证。纵使天涯海角，一眸相遇，一生不忘!那些，淡淡萦怀的温暖。那些，不经意想起的笑脸。我从容着，优雅安放。相信，走入心底的那些风景，那些回忆，那些深念。即使白发苍苍，也无法忘记。流年，锦瑟!若能!许我在未来的路上，拈一份淡淡恬静。在凡尘的烟火里，历练洗涤自身，让生命在繁华里寂静，安然!时光荏苒，若你安好。
我便，我便用我一片真情，书一卷素心淡雅，摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光，伴你缓缓前行!
【主题阐释】
淡泊：
淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉，是“行至水穷处，坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养，一种做人的崇高境界。颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，贫而不失其志，饥而不改其乐。淡泊名利，方能成大器，方能攀上高峰，有志者更应守住淡泊，向自己既定的目标前进。
【事实素材】
1、乐观坚强的桑兰
1998年7月，国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间，不幸重伤颈椎，造成胸部以下完全瘫痪，面临从颠峰跌落谷底的人生磨难，桑兰这个活力四溢的美丽女孩，用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争，用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的：“跌倒了再爬起来是我的人生信念，我要做一个生活的强者，我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们：追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情，勇敢坚强地面对生活，才能发现生活的情趣，拥有高雅的人生姿态。
2、钱钟书终生淡泊名利
大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
钱钟书的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”
80年代，美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元，食宿全包，可带夫人同往，可是钱钟书却拒绝了。
3、居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
【理论素材】
1。使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
2。音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜
3。一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林
4。这种落于俗套的高贵和风雅是再*庸低劣不过的。——雨果
5。衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。——比彻
6。君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
7。涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师
8。完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
9。欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——薛宣
10。真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
光明与阴影
名言
“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。——康德
塞翁失马，焉知非福。
城外的人想冲进去，城里的人想冲出来——钱钟书
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以为乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。”——梁启超《论毅力》
事例
1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对***的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议，无论被推崇还是被鞭笞，他永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。
2、赵孟頫一生未能实现其官场抱负，于是将满腔热情投身于艺术之中，在艺术中情感得以升华，为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章，他上承唐宋，下启明清成为中国艺术史上百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一，但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的发展，开辟了一代文人画新风，成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响。
佳句
正因为一个人躺着最安全，所以也就没有人生的阴影，没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生，虽然最安全，但也是最毫无作为的人生啊！一个人站着，就会有阴影，就会有遭遇摔倒和失败的风险，但站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求幸福和成功的快乐。而且，还要懂得，当你把光明放到了自己至高无上的位置，当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时，光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这端阳，那端阳，处处都端阳。
《风土记》中有记载：“仲夏端午，端，初也。”意指五月开始的第一个五日。作为一个重要的传统节日，历代文人墨客以端午为题，写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗篇。
唐代诗人文秀在《端午》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”很直白的一首诗，写得大气磅礴，读来朗朗上口，表达了诗人对屈原的深切同情和对**奸臣的嘲讽和憎恨。
“五月家家过端阳，咸蛋粽子与雄黄。”端午节吃粽子，插菖蒲、艾草，喝雄黄酒。唐代诗人郑谷有“渚闹渔歌响，风和角粽香”;宋代韩元吉有“角黍堆冰碗，兵符点翠钗”，描绘的都是对粽子的喜爱之情。
挂艾条、插菖蒲等*俗，体现了端午避瘟保健的意蕴，在古诗中也有过生动的描绘。大文豪欧阳修在《渔家傲》中写道：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。”这首词意境高雅，浪漫香艳，把端午时节粽子飘香，人们共饮菖蒲美酒的美妙场景描写得栩栩如生，让人情不自禁地向往。而南宋陆游的《乙卯重五诗》却这样写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻(ji)，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”
乡村农家过端午节的*俗跃然纸上。面对粽香的诱惑，奋臂投筷，大快朵颐，自然有会心之微笑。
在浓浓诗香中过端午，我们心中又会多了一层对节俗所承载的文化的尊重和热爱，让人情趣盎然，芬芳如花。
1.狐狸和狗
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀?”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。”
【寓意：对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，有懂得以牙还牙。】
2.狗和它的影子
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
【寓意：在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。做事不能贪心。】
3.驴子跟狼
驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”
【寓意：面对像狼一样凶残、狡猾的人，我们不要害怕，也不必惊慌，要学会冷静机智的应付。】
4.乌鸦的迁徙
有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子。双方停在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：你要飞到哪里去?乌鸦愤愤不*说：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去。鸽子好心地告诉乌鸦别白费力气了!如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。
【寓意：在不能改变环境的时候，我们要学会适应它。如果你无法改变环境唯一的方法就是改变你自己。】
5.勤奋的蜗牛
在寒冷多风的冬日里，植物园里一只行动迟缓的蜗牛，正一步步慢慢地爬上苹果树。附*有树上的麻雀和松鼠很好奇地围了过来，着实嘲笑了它一番。其中一只麻雀飞过去对它说：“嘿，傻家伙，你不知道这树上已经没有苹果了吗?干嘛还拼命往上爬?”蜗牛并没有停下它的步伐，边爬边说：“等我到了之后就会有的。”
寂寞年华，秋色依旧，芳草凄凄，微风如初
岁月不寒，情燃爱碧，微笑向暖，风和日丽
时光悠然，轻卷往昔斑斓的帘幔
思绪荡旋，撩拨心海尘封的情怀
记忆在斑驳的阡陌蜿蜒潜行，穿透过往镜像
情思于仄仄的心念匍匐游走，沉澜光影入怀
惶惑的季节，红枫满地，孤影漫漫
苍茫的光景，细雨飞花，絮语喃喃
红尘深处，寻一袭轩昂身影，寻一抹优雅芳华
寂寞年华，寻一怀沉稳气度，寻一段款款深情
遇见，总在不经意的瞬间，涵眸相对的霎那，掀起汹涌澎湃的潮
岁月，总是不起眼中回放，淡然相处的时光，慢慢喧嚣轰然退却
世界寂静却无声，如水温柔，唤醒了曾经荒芜的如许缠绵
那一腔妩媚爱意，弥漫眼底，欲敛还休才下眉头却上心头
种下的依恋，任由唯美的相思破茧成蝶，醉意红尘
许若的温柔，霓裳羽衣轻裹缱绻的醉意，曼舞长空
那一抹浅香，如莲的足音，寻梦而来，相约今生
云雨霏霏间，娉婷芳幽处，十指紧扣，约言爱语
然，世事浮沉，情缘难料，纵使心相通，梦相同
但，结局依然，爱难相守，寂寞情依在，人不同
琼楼玉宇，当三千繁华散尽谁能告诉我
尘埃落定，惟有红尘中生生不息的牵挂
于时光脑海盘旋，你以明净的眼眸，给我一汪深情凝视
你以宽怀的身心，予我一个幸福拥抱;你以怜爱的目光
赠我一世温馨甜蜜，你用万缕的柔情，共我一帘绮丽幽梦
让我一生红尘梦醒，轻柔微风里携着，野菊淡雅的殊香来
雨，微寒，晶莹中，裹着天空缱绻的忧伤
烟，朦胧，雾飘渺，小雨沥沥看竹海涛涛
醉语红尘一梦，爱唤情燃，岁月漫长爱我所愿
抱臂踏花浅行，巷子窄窄，石径幽幽情我所想
素手轻拢，拨雨弦丝丝，奏一曲清音绕绕
刘大爷和老伴在长春市耆享园昌兴养老中心入住。“一个大房间一个月要6000元，可被褥床单都要求花钱买养老中心的。再就是伙食问题，早中晚三餐是35元标准，如果只吃一顿，也得按35元标准收钱。”昨日，刘大爷早早地拨通了“天天3·15”霸王条款征集热线，问问这算不算霸王条款。
房间备品不用也要买
刘大爷和老伴的子女长期不在身边，两人体弱多病没人陪伴，于是住进了耆享园昌兴养老中心。“我对这家养老院的服务挺满意，但有些事让我想不通。”刘大爷说，他和老伴住的大房间每月住宿费要6000元，而被褥则要求另付费。“连宾馆的备品都免费，为什么养老院要另收费？”刘大爷说。
刘大爷搬进养老中心后，工作人员告诉他，不能用自家的被褥，必须花720元钱从养老中心买新的，这样方便标准化管理。可刘大爷觉得，自家的被褥还很新，而且已经用*惯了。后来经过协商，工作人员才同意，但要求刘大爷必须购买养老院统一的床单、被罩和枕巾等备品。
一日三餐不吃也收费
“我和老伴体弱多病，三天两头要去医院。子女们之所以花这么多钱选择这家养老院，就是因为它离医院*。”刘大爷说，有时去医院验血，早上就不能吃饭，经常在医院待一天，中午无法回养老中心吃午饭。可按养老中心规定，只吃一顿也要花一天的钱。养老中心一天伙食标准35元钱，早餐8元、午餐15元、晚餐12元。“每餐的标准很清楚，我没在养老中心吃饭，为什么还要让我交钱？”刘大爷认为，这些合同中的条款属于霸王条款。
此外，按照养老中心规定，如果老人因事离开，必须提前3天打招呼，超过3天才给退伙食费，如果不超过就不退。“有一次我去外地看病，来回只用3天。后来工作人员说没有超过规定时间，这3天的伙食费不能退。”刘大爷说，“老人*时饭量都不多，伙食费已经高于实际标准，可养老中心还按天收取伙食费，很多老人觉得这种做法太不公*。”
养老中心———合同上标得清清楚楚
耆享园昌兴养老中心梁经理说：“房间备品和伙食收费问题都在合同上标得清清楚楚，不是强买强卖，这是行业中的普遍做法。”合同上的这两条并不是霸王条款。
她介绍，养老中心为老人准备了冬夏两套被子、褥子、枕头，老人入住前都会征求老人的意见，如果老人考虑到家里的被褥很多不想要可以不买。但她表示，老人必须花200元购买枕巾、床单和被罩。这是因为老人通常两人住一间，被褥五颜六色不方便统一管理。
梁经理表示，不退伙食费是出于浪费的考虑。她说，现在养老中心有36个老人，饭菜原料都是经过计算的，采买都是提前一周与供应商预定。老人们*时出门看病和去儿女家住几天是经常的事，如果老人不提前告诉管理员一声，容易造成浪费。
“其实我们这些做法都是为了养老院整体化管理，之前没有老人反映这事。我们绝不是为了挣老人的钱才这样的，我们从来都是这样的规定，希望老人能够理解。”梁经理说。
本报调查———相关问题已成为行规
昨天，新文化记者调查了长春市的3家养老院，发现要求老人购买房间备品、伙食费按天收费的做法，已成为行规。“我们这里住的都是七八十岁的老人，体弱多病，有些生活不能自理。老人们抵抗力弱，万一有老人带的被褥有细菌，会传染给其他老人。”对于老人是否可以从家里携带被褥的问题，二道区一家养老院的王院长表示，除非老人有保暖需要添加被褥，敬老院才会考虑，而且要经过同屋老人同意才能带被子。
而对伙食费问题，3家养老院都明确表示，不能按顿扣除伙食费，而且老人离开养老院7~10天才能退伙食费。“我们主要是考虑经营成本。”绿园区一家养老院的林院长介绍，目前养老院收费低，大多每月只有一两千元，其中伙食费占收入的20%左右，退费会影响养老院的收入。而且养老院饭菜都是提前准备，如果老人经常不在养老院吃饭，容易造成食物浪费。
消协说法———强买强卖属霸王条款
“虽然养老服务机构应该对住宿费、服务费、餐饮费明码标价，但在老人没有消费或不愿消费的情况下强买强卖，属于霸王条款。”长春市消费者协会秘书长钟萍表示，耆享园昌兴养老中心要求老人购买房间备品、按天算伙食费的做法属于典型的霸王条款。而目前养老机构没有统一的收费标准，经营成本也不透明，导致多收费、乱收费的情况时有发生，侵害了老年人的合法权益。
她介绍，一些养老院的合同普遍含有违背公*自愿、单纯体现经营者意愿的霸王条款。《合同法》第四十条明确规定：提供格式条款一方免除其责任、加重对方责任、排除对方主要权利的，该条款无效。
20xx年12月，民政部、国家工商总局联合制定印发《养老机构服务合同》（示范文本），对养老机构服务合同的内容作出明确要求，养老机构服务过程中各环节必须明确当事人双方的责、权、利关系，避免因合同缺款少项和当事人意思表示不真实、不确切而出现显失公*和违法的条款，切实保护当事人的合法权益，加强对养老机构服务行为的监督检查。
——写作素材
写作素材
大河的苦闷
都怪他的血液是混浊的，都怪他过于狂妄，都怪他日夜不停地呼啸，都怪他染污**的土地，缺乏山泉般的纯粹。
他苦闷极了。他梦想化为洁净的水，梦想着仙境似的肃穆与静止，梦想着不再疲倦地奔走，梦想着像明镜一样清澈，可照着许多游人快意的微笑。
然而，他又厌恶这些很美的梦。
他总是固执地爱着自己不息的沸腾，总是爱着自己追求大海的狂妄，总是爱着自己和高山峡谷搏斗的呼啸，甚至总是固执地爱着自己的混浊，奔流着的混浊，跳动着生命大脉搏的混浊。
他知道他的混浊打湿过河岸，然而，这混浊也灌溉过田野，养育过黄黄绿绿的新鲜与繁荣。
他知道有奔流就有呼啸，死亡总是静悄悄的。
他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。
他苦闷极了。然而他已不再苦闷，他知道唯有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔……
泥土的芳香
一个流浪者捡到一块泥土，这块泥土发出非常浓郁的芬芳。流浪者问泥土：“你是撒玛尔汗的宝玉吗？或是假冒的娜达香膏？还是高贵的异香？”
“都不是，我只是一块泥土。”
“那你从什么地方得到这样的芳香呢？”“朋友，如果你要我说出这个秘密的话，我可以告诉你，我曾经和玫瑰花在一起。”
读懂岁月
岁月把时光的幕布轻轻一掀，翩翩少年那如梦的双眸便逝去了天真，蓄满了深沉；岁月把年华的刻刀缓缓一划，婀娜少女光洁的额头上便抹去了稚嫩，倾注了成熟。
悠悠岁月，岁月悠悠。曾有过事业成功的喜悦，也留下了失败的创伤；经历过情感的波折，也忍受过生活砂砾的灼烫。岁月赋予的并不都是诗意，不都是灿烂；会让你在叹息中遗憾，会让你于彷徨中感伤。
岁月犹如最公正的法官，它的天*对每一个人都不偏不向，它赋予人人的礼物也都一样！
在岁月面前，无法在成功的喜悦中久久徜徉，也别对失败耿耿难忘；在岁月面前，没有闲暇再为玫瑰梦的失落而忧郁，也无需再去为久已尘封的梦幻而悲伤。轻轻拂面的微风，柔柔照射的月光，宁静的河水，，轻歌曼舞，这样的人生谁不希望？但承受山一样厚重的压力，忍受冷酷残忍的磨难，经过惊心动魄的搏浪之后而获得的慷慨豪烈的美丽，也是人生的一种渴望！
借钱
某日我到一位教授家拜访，适逢他的一位朋友去还钱。那人走了之后，教授就拿着钱感叹地说：“失而复得的钱，失而复得的朋友。”
我听了不解地问后一句话的意思。
教授说：“我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我心想，如果他没钱而不能还，一定不好意思再来，那么我吃亏也只是一次；如果他有钱而想赖帐，一定不敢再来，那么我等于花点钱，认清一个坏朋友。谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应，因为这是通财之谊。至于借出之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气。因此，每当我把钱借出去，总有既每当不待我开口，他们就如约将钱还来，我又有失而复得了钱，且失而复得了朋友的快乐。这不是一种很*和完满的境界吗？”
起死回生
田松林东村张公，身染绝症，不思饮食。
一日，挚友许刚至，提沧州清烧两瓶，清蟹4只。问公：“兄何至此悲也？”公长叹：“不日而去矣！”刚曰：“能不去乎？”公蹙眉：“气数已尽也！”刚大笑：“悲亦去，乐亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛饮开怀，醉归黄泉，岂不快哉！”公强起与刚饮。一瓶尽，一瓶又大半，二人大醉。
是夜，公闻门外有铁链之声。顷刻，二鬼入，以链锁其项，以棒驱之。
公思，完矣！既死，何不再图一乐也！遂将所剩清烧揣于怀内。
至阴府，阎王闻异香，问：“怀揣何物？”公曰：“沧州清烧也！阎王喜，小人敬奉之！”二鬼取酒呈阎王。阎王呷之，甚喜，问：“汝何人也？”公曰：“东村张达魁也！”阎王颔首，又翻簿数页：“西村章达魁，汝可知之？”公曰：“地方秀才也！”阎王大饮一口谓二鬼曰：“再劳，以张换章耳！”公窃喜，遂叩谢。
二鬼随公至西村，锁章去。
公醒，梦也。大汗滂沱，衣衾尽湿。至晓，渐觉神清气旺，且闻西村哭声悲切！章达魁，无病而逝矣！
在喀土穆，我几乎每天都要开车经过欧洲付街，在一天突然觉得路边有些不同，原来是欧洲街西边那个街口，有两棵树死了。
这是两棵已经很粗的树，根深叶茂，突然就死了，真是可惜，不知道是不是病死的；满树黄叶久久不落，像两束巨大的干花，离得老远就能看见。好长时间里经过那个路口，这两树干花都还在，看来苏丹人也觉得可惜，舍不得把它们砍掉。
有一天苏丹人砍掉了黄叶缤纷的树冠，两棵树只剩下一人多高的树干，深褐色的树身上端，露出白惨惨的几块断茬。
这两棵树正好在红绿灯前，每次等红灯时我都要打量一番。再有一天去，看到树干被剥了皮，露出洁白的肌肤，一地残屑，这是要如何整治它们？此时不由对两棵树的命运有了关心，也怪，它们好好活着的时候从没有注意过它们，每天在它们面前走走停停，现在却想不起它们原来的样子，是两棵什么树来着？是桉树还是非洲刺槐？
喀土穆是在沙漠边缘的城市，往北公里就进入了著名的撒哈拉沙漠，所以城里的风中带着细细的沙。没几天时间，这两段洁白的树干上就蒙上了一层黄色，成了丑陋的两段木头，看样子是要等着风干之后当柴火烧吧。果然，再有一天经过，见有两个人各对着一棵树挥斧子。第二天再经过，他们还在砍。原来他们是在雕刻。
非洲的木雕举世闻名，想当年毕加索、高更等艺术大师都为那些原始古朴的木雕而痴迷，所以即使不觉得木雕好看的人，来了非洲出得背两块回去。
雕刻者的工作断断续续，那两棵树就这么慢慢地变成了木雕。后来我留神才发现，*日里看得很熟悉的城市雕刻，竟然也是用整棵树根雕成的。
原来喀土穆的树在停止呼吸之后，还会用另一种形式再次获得生命。
窗外
从我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉树。在那烟树参差的春日里红点点，煞是迷人。它牵动我的灵感，撩拨我的文思，久而久之，我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了。
可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么？！
这件事过了些时日，也就渐渐地淡忘了。一次，我下乡归来，感觉到室内空气有些沉闷，就不经意地打开了窗户，顿觉眼前一亮：一树火红的三角梅映入眼帘，它在夕阳的背景下定格。意外的惊喜使我几乎不能自制，我诧异，当初在落英的背后，为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢？
是的.，芙蓉的最后一叶花瓣凋落了，人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里，可是三角梅却成长了，那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续。
谁能说，失去与获得不是一曲交响乐呢？
我久久地伫立窗前，深深感悟到：生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着阳光，你就会发现，每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你的窗前旋转、升腾，这个世界永远传送着希望的序曲。
蚕
她在自己的生活中织下了一个厚厚的茧。
那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的。是痛苦的丝织成的。
她埋怨、气恼，然后就是焦急，甚至折磨自己，同时用死来对突不破的网表示**。
但是，她终于被疲劳征服了，沉沉地睡过去。她做了许多的梦，那是关于花和草的梦，是关于风和水的梦，是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱的追求以及生儿育女的梦……在梦里，她得到的安定和欣慰，得到了力量和热情，得到了关于生的可贵。
当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的，只有自己。于是，她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧。
果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。
她简直要跳起来了！她简直要飞起来了！一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀”“。
从此，她便记住了这一切，她把这些告诉了子孙们：你们织的茧，得你们自己去咬破！蚕，就是这样一代代传下来。
意外地，一队探险者没来得及赶在最后一次日落前离开，他们被留在南极，留在了极夜。
虽说有足够的食物与生活必需品，可整整一个多月，这儿将只有黑夜，没有白昼。冰天雪地，生灵绝迹，与光明隔绝，能挨得过去吗？
寂寞与枯燥终于让他们难以忍受，他们觉得自己快发疯了。
这时，真的就有一个人发疯了。他那抑郁的状态十分可怕，不吃不睡，整个人南极的冰块一样。
大家着急地围着劝慰，你一言我一语。忽然发现，只要有人对他讲话，他的症状就会缓解一些，要是有人讲起一个好听的故事，他的表情就明显地生动起来。于是，每人每天轮流为病人讲故事，没轮到的日子就自个儿去编。
为了帮助同伴摆脱困厄，每个人都调动了有生以来最大的想像力和创造力。那些故事非常精彩，而且，总是异想天开，奇思妙想飞出了白云蓝天。接下去的事情就容易想像了，在那么多美丽的故事的治疗下，病人的症状没有恶化，他们终于相互搀扶着，熬过了漫漫极夜。
这个感人的故事是听一个探险队员亲口说的。他就是那个病人。其实他没有病，他是一个急中生智的医生。当时他清楚地知道，若再不采取措施，大家的精神迟早都会崩溃。所以，他率先“疯”了。
别出心裁的“惩罚”
在德国布来梅有这样一个“*俗”：假如你年满30岁时仍未婚，那么你必须到布来梅大教堂前劳动一次——男性打扫大教堂的台阶，女性擦洗酒桶开关。
孑然一身的斯特凡刚过罢30岁生日，朋友们便通知他某月某日某时到大教堂前劳动。当然事先是和他商量过的，并已到警察局申报过。
到了预定的这一天，斯特凡身穿黑色燕尾服，戴一顶高顶礼帽，打扮得活像上个世纪的绅士（每年到教堂前来劳动的人都必须如此），在朋友们的陪伴下来到大教堂前。
大教堂前的阶梯总是一尘不染，扫什么呢？不要紧，朋友们自有办法——只见有人从汽车里拖出几个大袋子，把里面的酒瓶盖哗啦一声全撒在大教堂前的阶梯上。
斯特凡的任务就是把这些瓶盖扫在一起。朋友们则在一边喝着饮料观阵，还有一架老式风琴演奏着轻松欢快的民族音乐为他伴奏。
眼看斯特凡就要把瓶盖全部扫在一起了，他的朋友们又稀里哗啦把刚扫到一起的瓶盖撒得到处都是。斯特凡只好重新开始，并无怨言。
我问他的朋友，他要扫到何时才算完事？他们说直到一位姑娘来吻他，并且必须是一位素不相识的少女。
我不由得为他担起心来。
过了一会儿，有母女俩骑车经过。女儿好奇地问母亲他们在干什么。母亲低声向女儿解释了一番，只见那十二三岁的小女孩穿过人群跑上台阶，在斯特凡的脸上轻吻了一下，然后飞快地跑走了。斯特凡不无感激地向小姑娘的背影连声高喊：“非常感谢！非常感谢！”这场劳动才告结束。
未婚女性则是在预定的某一天穿上漂亮的传统民族服装，在朋友们的陪伴下来到大教堂前擦洗酒桶开关。开关上涂满了肥皂沫，她一擦干净，朋友们立刻又涂上肥皂沫。就这样反复进行，直到一位陌生的少年来吻她。
布来梅的老人们也记不清这一*俗究竟起源于何时。但至少这一*俗的形成与社会经济的发展有关，因为它体现的是最初的酒店老板们的劳动状况。而这一*俗也体现了一种传统的观念——人在而立之年应当成家立业。
在大教堂前劳动，寓意对忽视这一社会义务和责任的人进行“惩罚”。
领取生活
秋来了，玉簪花开了。
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它生活向下比，工作向上比，算得一种玉簪花精神罢。
在花的香气中，我却惶惶，为时光易逝而无成绩不安。
有人将朱敦儒那首《西江月》译成英文寄我。原文是：日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才，不须计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活吧。
——小学扩写作文素材 (菁华3篇)
万物复苏的春天，宋朝大诗人杨万里来到农村，住宿在新市徐公店。那里春色满园，到处是田园风光。
杨万里走出客店，远远望去，稀疏的篱笆下有一条细长的小路通向远方。小路两旁树上的花儿时开时落，树枝上长出了嫩绿的绿芽。他来到田边，看见一个扎着两簇小辫子，身穿粉红外套的小牧童，正快步追赶着一只黄蝴蝶，黄蝴蝶飞到哪儿，他就追到哪儿。不一会儿，黄蝴蝶飞进了一片金灿灿的油花菜地里，落在了油菜花花朵上，小牧童急的抓耳挠腮。他已经分不清哪个是油菜花，哪个是黄蝴蝶了。
杨万里被这如诗如画的田园风光给陶醉了。他立刻诗性大作，回到徐公店写了这首诗：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
三月，当我得知孟浩然去扬州奉命时，我悲伤不已。
我陪着孟浩然走在去奉劝命的路上，孟浩然对我说：“贤弟，我舍不得你。”我说：“扬州是个人杰地灵的地方。”孟兄听了，便感激地说：“谢谢贤弟的安慰！”
过了一会儿，我们来到了黄鹤楼，我置备了一桌酒宴为孟兄饯行，我与孟兄拿起酒杯，一饮而尽。
这时，船夫催促孟兄了：“赶紧走吧，*给的时间不多了。”我猛然感觉到，柳树没有以前那么茂盛了，花没有有以前那么漂亮了，草也没有以前那么绿了，但是，这一切都留不住孟兄，孟兄还是叹着气扭头而去，登上了船。我泪流满面地向孟兄挥手，孟兄也向我拚命地挥手，很快，船消失在我眼前。江水咆哮着，向船奔流，我还是不顾一切地招手。
夜幕降临，我不禁吟出了：
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
吟完，便滴下了两行热泪。
正逢早春二月，碧绿的小草早已迫不及待地钻出了脑袋，好像要争着一睹春姑娘的芳颜。喜欢赶早的迎春花挺直了身子，绽放着笑脸，为人们传递着春的信息。可爱的黄莺也耐不住性子了，成群结队地在万里无云的高空中嬉戏，时而低空盘旋，时而俯冲向下，时而翩翩起舞……
和煦的春风徐徐地吹过，堤岸边的杨柳沉醉在春日的美景中，摇曳着纤细的身姿，宛如清纯柔美的少女在和着春天的节拍翩然起舞，无比婀娜。高鼎边漫步，边欣赏着迷人的春色，他情不自禁地感慨道：“春天真是位神奇的魔术师！”
“大家一起来放风筝吧！”清脆的童音和银铃般的笑声由远而*，原来放学早归的孩子来放风筝了。他们脸上个个洋溢着灿烂的笑容。东风乍起，活泼天真的孩子们牵着风筝线，迎着春风，边跑边抖动着，风筝越飞越高，越飞越小。五彩缤纷的风筝争先恐后地表现着自己：燕子轻盈飘逸，像个快乐的小精灵;小狗憨态可掬，令人忍俊不禁;蝴蝶妖艳动人，宛若羽衣翩跹的仙女……最吸引人的要数“嫦娥”了，只见她轻拂衣袖，扶摇直上，仿佛一心想飞往月宫。
这时，高鼎看到一个小孩子蹲在地上，正捣鼓着手中的风筝。他笑眯眯地问：“小朋友，你为什么不把风筝放上天？”小孩嘟着嘴说：“我的蜈蚣风筝飞不起来。”“是不是坏了？”“蜈蚣本来就只能在地上爬，当然不会飞了。”小孩一本正经地回答。“哈哈哈！”高鼎被男孩的天真烂漫给逗笑了，真是童言无忌呀！
此情此景，怎不让人心情荡漾、触发灵感？高鼎不禁高声吟道：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。”
——中考作文写作素材（精选五篇）
一、道理论据：
1、语不能践，万卷徒空虚。——林鸿
2、科学上没有*坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚
3、人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐
二、事实论据：
1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。
2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练*，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和*性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央***授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。
据《世界科学》第10期报道,现在传统的农业观念已发生变化,用犁耕地成了农民落伍的象征.过去认为犁地能使土壤通气,帮助沤烂杂草和庄稼残余,用做肥料.但现在认为犁地也会损坏土壤的肥力,增加土壤的侵蚀.今天数以百万计的拉丁美洲人不再用犁,而三分之一的阿根廷人也不再犁地.相反他们靠种植冬季作物,如黑麦、或使用生物降解除草剂来消灭杂草.这样农民便能在短期内获得收益,减少投入、肥沃土壤、提高产量和增加收入.另一方面,不用犁翻耕土地在总体上也是有益于地球生态的.因为未翻耕的土地可以紧紧控制住碳,否则当有机物腐烂时碳就会跑到空中形成二氧化碳,如果一公顷土地不耕地,则每年可以吸收一吨碳.这样可以使土地成为一种扼制全球变暖的关键要素.
2、公民素质有赖制度养成
《开放时代》第4期刊登经济学家王则柯的文章说,公民的素质有赖制度来养成.1997年,北京市商业局组织了2万把应急雨伞在各大商场为市民提供方便.这个事情本来很好,过去也有这样的做法,但是需要押金.但是那时候“文明伞”被提升到“考验居民素质”的高度,主办者的想法和舆论都一边倒,觉得这是考验和收获首都居民素质的时候了.后来统计,2万把应急雨伞从初夏开始投放,到秋天统计时还剩3千余把了,总回收率为17%.有媒体刊文说,北京人的素质怎么那么低.我认为,“文明伞”活动的制度安排是有问题的.收取押金提供应急伞的安排本来很好,一定要不设押金来体现居民的高素质,是中国历史上以道德代替法治的士大夫情结的反映.
我不是笼统地说发达国家居民素质就一定好.前几年美国一部运钞车翻了,钱也被人抢了.但是从另外一方面说,有些人在内地行为非常糟糕,如随地吐痰,但是他的脚一迈过罗湖桥就不这样了,这是素质的变化吗?
3、缺处知足
书法家龚望先生生前曾送笔者一横幅书法,上书“缺处知足”四字.
曾有一篇文章专谈人的遗憾,说百分之九十以上的人都有遗憾.人的某种意愿某种抱负没有实现,自然而然会遗憾.说得再直白一些,遗憾就是缺憾,就是人生的缺失、缺处,于是就不满意、不称心乃至惋惜.
人是很奇怪的,本来有的东西都不算数,惟独盯住那一点点“缺失”不放过.孩子期末考试报告成绩:语文100分、数学100分、外语95分.家长无一例外地盯住那95分,盯住那跑掉的5分.
都认为健康是最大的快乐,若问健康人:你快乐吗?他会说:最*烦着呐,晋升没挨上,职称差一点,老公回家晚,孩子不上进.其实健康与生活的满足感无关,只有在病情很严重、很痛苦时,才会影响到人的心情,才会感到健康是最幸福的.然而,一旦痊愈哪都好受时,谁也不会为自己的健康永远地快乐下去.
知道不知道,我们的思路是沿着这么一个方向前进的:有了健康时就想,我年轻多好;有了年轻又想,俊俏苗条多好;有了这些还想,找个白马王子多好……然而,一旦我们有了“缺处”,又出现另一种循进的思路:濒死的人想拥有生命多好,哪怕健康差一些,有了大病时想得小病的多好,得小病想没有病真好,真没病时又想年轻、想漂亮了……
缺处知足是让人面对现状,再作退一步想,让人学会顺其自然,懂得“适者生存”的道理.越是能顺其自然、适应自身的具体情况来生活,就越能够多一些满意,少一些不满意.许多人之所以牢骚满腹、郁闷不快、看哪哪不顺眼,检查一下是否将目光盯在了“缺处”上.“缺处”犹如结痂的伤口,你终日挤掐捏拧揉,它不疼不流血才怪,将眼光从“缺处”挪开,或是以知足的心态对待它,能不“天天都是好日子”吗?
4、声音
中国学生不要太乖,胆子应当大一点.
——著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁最*在清华大学给予渴望成功的年轻学子这样的建议
社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己并不具备的品质.
——青年漫画家钱海燕谈社交之累
最不好玩的游戏是———轮到你上场时,却改变了规则.
——人生往往如此
比时间流失更可怕的是机会的流失,比机会流失更可怕的是梦想和信心的流失.
——深圳*安人寿保险公司业务主任符赫兰的工作感悟
罪与罚之外需要关爱.
——浙江省社会科学院社会学所所长、女性犯罪问题专家王金玲呼吁“赋权予妇女”,让她们明确拥有什么样的权利以及受到伤害后该怎样寻求法律的援助
红楼是石头缘;断桥是蛇缘;聊斋是狐缘;梁祝是蝶缘;西厢是白衣缘.
——人生怎能无缘
上联:情已欠费,爱已停机,缘分不在服务区
下联:思无应答,想也占线,感情不能再充电
横批:爱若移动,心无联通
——网上流传的一则妙联
缘分是会计原则,暗恋是坏账损失,爱情是无形资产,吵架是坏账账簿,错爱是高估净利,寂寞是累计折旧,分手是结账分成.
——刊登于网易社区的“恋爱会计学”
5、土地
沙漠中找不到水,将手帕包了饼干埋入深土,饼干吸取土里的水分,救了干渴者的命.人,一切向土地吸取!
大杂院无处泼脏水,挖个渗水坑,倒吧,脏水都渗入土里,土地容忍一切!
江南三月柳岸,母亲的慈颜;戈壁滩浩瀚汪洋,母亲的胸膛.我画了一幅原野山岭,题名《母亲》,有人以为弄错了画名,没错,怎能错认母亲.
太阳的温暖总被人歌颂,我登上高高的雪峰,更*太阳,却十分寒冷,离土地太远了!吐鲁番的烈日难熬,人们躲进地窖,土地深处好!
人民诞生于土地,儿子像母亲,人民似土地.
海外的游子,随身带着一包祖国的土,多少朝暮,打开泥土,聊寄相思苦!
6、完美的缺陷
超市新购进一批高档杯子,样式新颖,色调匀称,经理相信它们一定能成为抢手货.然而,奇怪的是,虽然光顾那批杯子的顾客很多,但真正购买的却很少.
经理百思不得其解,就去求教一位心理学家.心理学家拿起杯子,细细审视一番,便叫经理马上派人把杯子上的盖子全部取走,但杯子仍放在柜台上原价出售.“这批杯子,杯身设计新颖、做工精细,但是,盖子却很大众化,有种虎头蛇尾的缺陷.顾客想买下杯子,却总觉得吃了亏,如果盖子一去,它们便成为了一批完美的杯子.”
10天后,这批杯子被抢购一空.
很多时候,我们的烦恼不是来自对“美”的追求,而是根源于对“完美”的追求.由于刻意追求完美,我们不能容忍缺陷的存在,结果,经常一点小小的缺陷,就可以遮蔽在我们审美的眼睛,使目光滞留在缺陷上,因而错过许多美好的东西.
7、天下最难写的字
鲁迅说过汉字是天下最难认最难写的文字.不仅外国人把与汉字打交道当作“天下第一难”,就连中国人也无一人敢说把汉字都认全了写好了.那么在汉字里最难写的字是什么呢?有书法家认为是笔画最多的字,也有书法家认为是笔画最少的字.众多书法家的见解可谓见仁见智.
清朝大学士李鸿章虽然不是书法大家,但他对写字却另有一番高论,认为“天下最难写的字是自己的名字”.他所说的难,并非难在名字的笔画多少,而是难在名字的分量太重.
分量者,责任也.李鸿章身为中堂大人,兼任洋务大臣和直隶总督,是清**的栋梁之材.他的名字在“姓私”时代表自己,在“姓公”时却代表总督乃至朝廷和皇上,其分量何止千钧?他的鼎鼎大名一签,不仅意味着几万万两白银“付之东(西)流”,还意味着**丧失、领土分割和民心背离、国家衰亡……可想而知,李鸿章在那些“卖国条约”上签字时,绝不会“下笔如有神”.
8、母亲的名字
有一个弱智的女孩离家出走,天黑下来后认不出回家的路.正在大街上徘徊,被两名巡警发现,带回了派出所.两人详细地询问女孩的'情况.
“你叫什么名字?”
“你家住在什么地方?”
“你出来干什么?”
“你爸爸妈妈的工作单位在什么地方?有联系电话吗?”
对于这些问题,女孩子一概不知,她只茫然地摇头.
警察很无奈,其中一人不抱希望地问道:“你妈妈叫什么名字?”
“我妈妈叫王晓英.”女孩子不假思索地回答.
警察大喜,立即到户籍室查询.结果该区叫王晓英的13位中年女性在半个小时内全部接到派出所的通知,当然,女孩的妈妈在内.其时,这位妈妈正心急如焚,痛哭流涕.
10分钟后妈妈赶到了,见到离开她12个小时的女儿.女儿扑在妈妈怀里,娇声细语地说:“妈妈,我知道你的名字!”说这话时,全然不像个弱智的孩子.妈妈搂紧女儿,扑簌簌泪落了一脸.
天下所有的游子啊,请牢记母亲的名字,因为记住了母亲的名字就记住了回家的路.
9、一次小测验
研究生第一学期开的课绝大部分是英语课,最令我感兴趣的是西方文化与口语课.不仅因为是外教授课,更主要是为我们比较东西方两种文化提供了一个很好的*台.
星期二,新学期的第一次西方文化与口语课,一个60多岁样子的光头老人迈着矫健的步子走进了教室.他说这节课首先是大家彼此相互认识,然后大家选择一些日后讨论的topic(话题),最后出个小小的测试题.topic选择了很多,最终敲定了十几个.这时老师不紧不慢地说:小测试很简单,题目就是:“假若你去耶鲁留学,你需要带些什么?”
大家热烈地讨论着,等我们把各自想要带的东西列出一个清单后,老师已经在黑板上写出了七八个“必需品”,如中国药品、电话本、家庭照片、**……而同学们列出的各种各样,最多的列了45种,最少的也有16种.老师看完大家开的“处方”后,似乎并没有丝毫的高兴,反而从眼神里透露出丝丝不满.随后他指着黑板上他所列的必需品问了10个同学,手机、手提电脑及金钱等频频入选,惟独**“落选”,他震惊地站在讲台上耸耸肩说:“noboby choose the china-flag(没有一个人选择**)”.
台下一片寂静无声,终于,寂静被刺耳的下课铃声打破了.
在回来的路上,我陷入了一种沉思,因为我也没有选择带上**.
10、受批评最多的作曲家
在音乐史上,伟大的作曲家如群星璀璨,而高水*的音乐批评家却不多.许多批评家水*不高,但语言却非常刻薄.曾经有一位细心人,把西方报刊上常用音乐批评词语收集了起来,一一编了号码,共有三十多条.如:1、不自然;2、装腔作势;3、过分勉强;4、造作地;5、装模作样;6、内容含义不足;7、乐思贫乏;8、缺少独创性;9、杂乱无章;10、反复无常……等等.
人们用这些批评一一对照了当时的作曲家,结果是:贝多芬的作品得到的批评最多,据说,那36条批评用语,其中有26条曾用来批评他的作品.而莫扎特,尽管是大家公认的音乐天才,也未能幸免,其中的30条曾用在他身上.相反,当时有不少作曲家,作品既不超前也不落伍,音乐风格总是符合潮流,虽然一般化,却容易接受,也比较适合评论家的口味,因而,很少受到严厉批评.不过,历史是严格公正的批评家.那些当时未受到批评的音乐作品,最终昙花一现;而受非议最多的贝多芬、莫扎特、瓦格纳等,他们的作品却流传了下来.
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
【作文题目】
阅读下面的材料，按要求作文。
诗人赵丽宏写过一首题为《微笑》的小诗：
静静地，你的微笑如春风抚*了我的烦躁
暖暖地，你的微笑如温泉滋润了我孤独的心
只要有你的微笑，我的生活就不会黯淡无光
微笑是生活中最美丽的表情，微笑是世界上最动听的语言。请以“那抹微笑最美”为题写一篇不少于600字的作文，要写出真情实感。
【名师题解】
本题的关键词是“微笑”。在《现代汉语大词典》中，“微笑”的释义为“不显著的笑容”，而我们在审题立意时，恰恰不能忽略了“微笑”之“微”，而且要写出“微笑”与其他诸如“大笑”、“冷笑”、“假笑”、“奸笑”等的不同之处，也就是要挖掘出“微笑”的独特之美。
选材上，我们可以写生活中最熟悉的家人、朋友、老师对你的微笑，这微笑代表安慰、鼓励和支持，从而来表达美好的亲情、友情、师生情;也可以写自己或他人的微笑，用微笑化解矛盾与仇恨，用微笑传递信任与关爱，用微笑构建美丽与和谐，从而来展现微笑的美妙。
需要注意的是，“最美”既是作者对“那抹微笑”的赞美和评价，同时也暗含了作者在那一刻的内心感受，即充满温暖和感动。因此，写作中我们一定要注重对“微笑”的细节性刻画，借助微妙的细节传达微妙的情感，以达到画龙点睛或深化主题之妙。
【推荐素材】
素材一：
1.有一种花，以信心为茎叶，以乐观为花蕊，以善良为养分，以嘴唇为花朵：这种花就叫微笑!
2.“世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好!” 这是大家都熟悉的《武林外传》中郭芙蓉的名言。“*息你的愤怒吧，每当你愤怒一分钟，就会失去60秒的幸福!”这是睿智者的忠告。那么，就让我们微笑着面对生活吧!
3.微笑是淡雅的口红，一辈子都不会褪色!
4.有时，灵魂的征服只需要一个微笑就够了!
5.鲜花是大地的微笑，阳光是天空的微笑，清泉是沙漠的微笑，雪花是严冬的微笑，生活中处处有微笑。我们的生命因此而美丽，我们的世界因此而精彩!
6.你的微笑带着泪水，似乎在你言语凝咽时，还不忘记给我无声的关爱。泪在眼角，可你还不忘记把微笑挂在嘴边。风可以很狂，雪可以很大，但只要有你的微笑，冬天就不会冷!
素材点拨：以上几则语段素材非常精彩，可以即读即用，或作为题记张扬主旨，或放在开头引出下文，或放在结尾深化主题，或作为议论画龙点睛。同学们在*时应该注重多积累一些类似的语段素材，写作时适当引用或化用，就可以收到锦上添花的效果，令阅卷老师眼前一亮。
素材二：
“微笑哥”是一位在阿里巴巴滨江园区站岗的保安，由于他每天早上都会对每位同事微笑着大声说“同学，早上好”而深入人心。最早在微博上介绍这位“微笑哥”的网友是这样说的：“认识这位nice的保安哥哥吗?每天会对每位同学微笑着大声说：‘同学，早上好!’作为一名保安，能开心地对待自己*凡的工作，不厌其烦地微笑着对待每一位同学，很值得夸赞哦!”(注：阿里巴巴员工之间互称同学)
现在，这位大名罗贤娇的小保安，已经成了阿里巴巴滨江园区人尽皆知的熟面孔。在微博上，有阿里巴巴的员工说：“小小的北门因为有‘微笑哥’在，每天早上大家都绕远从北门走，就为了听他喊一声：早上好，同学!”
还有一位“微笑哥”的图片在网上也广为流传。这是去年正月十五日晚上，在郑州 CBD，一名流浪汉从地上捡了半瓶冰红茶，喝了一口，凝视着对面的天空，嘴角上扬，微笑“盛开了”眼角的鱼尾纹。男子的身后，是幻化为斑点的霓虹和隐约可见的红灯笼，几个市民同他一样，抬头望向月空，望向烟花绽放的地方。网友柒度鸟说：“这是一个最简单的微笑，诠释最简单的幸福……”
素材点拨：这则素材中提到的两个“微笑哥”都是我们身边*凡而卑微的人，然而他们脸上绽放的微笑却令我们感动。写作时，我们可以从身边的生活中寻找类似的人物，通过刻画他们在某一时刻的“动人微笑”，进而挖掘“微笑”背后的含义，表现积极的主题。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地***。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的.岁月!
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的*惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
