那些小孩难倒了孔子。大家都知道，孔子是个很有声望的文士，所到之处，人们都很尊敬他。
这天，风和日丽，孔子和弟子们出去巡游。马蹄悠闲，车行缓然。孔子坐在车上看绿树田园，听鸟鸣雀叫，心情特别舒畅。忽然，车停了，就听见车夫和几个孩子争吵。孔子下了车一看，原来是几个孩子拦在路中间不让车过。
车夫说：“快让开，我们要过去。”
矮个孩子指着脚下用黄土围起的圆圈说：“这是我们的城市。你说哪有城给车让路的道理？”
一句话问的车夫无言可答，便提高声音吓唬他：“别胡搅蛮缠，小心我的车压伤你们！”
孔子上前一步，拦住车夫说：“别急，孩子说得有理。”回头对孩子说，“我去过不少城市，城边都有路，供人通行，可没有见过城市建在路上的呀！”
高个小孩说：“这位先生说得对，就放他们过去吧！”
矮个小孩接着说：“是，我看这位先生很有学问，就让他给咱们评个理吧！”
车夫听了这话，脱口而说：“算你有眼力，他就是大学问家孔子。”
孩子们知道孔子来了，连忙将他们刚才争论的问题说给他听。
高个说：“我说早晨的太阳离我们*。”
矮个说：“我说正午的太阳离我们*。”
高个说：“不对，人常说，*大远小，刚出山的太阳像车轮那么大，到了正午却小得像个菜碟那么一点点。”
矮个说：“不对，人常说，*热远凉，正午的太阳晒得热烘烘的，而早晨的太阳却凉凉的。”
说完，两个孩子眼巴巴瞅着孔子，想听他评个谁是谁非。孔子思来想去，实在不知哪个对，就诚恳地说：“你们都说得有理，我确实说不清谁对谁错。”
孩子们哄然笑了，笑着说：“大学问家也有不懂的呀？”
孔子歉意地说：“活到老，学到老，我真是不知道。”
那些小孩难倒了孔子。大家都知道，孔子是个很有声望的'文士，所到之处，人们都很尊敬他。
鲁国有一个人叫做孔子，知识渊博，有一次，天气很好，太阳升的高高的，孔子去东游，看到有两个小孩子在争辩什么，便走去问：“请问你们两人在争什么呢？”
一个小孩儿抢先答道：“我认为太阳刚升起的时候是离人最*，到正午的时候，太阳就离人远，你看天上，这不是吗？”
一个小孩相反，他认为太阳刚出来的时候离人远，到正午的时候离人*。
俩个小孩争着，谁也不让谁。
一个小孩儿再次回答道：“哼，太阳刚出来的时候大的就像车盖，很圆，到中午的时候就像盘盂，这不就是远的时候小，而*的时候大的道理吗？”
一个小孩儿也有据的说道：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到正午的时候，就像把水伸到热水里去，难道这不是*的时候热，而远的时候凉的道理吗？”
孔子听后，心里大乱，最后也不能判断谁说的对。
两个小孩儿笑着说道：“谁说你的知识渊博呢？”
一天，孔子离开家乡去东边游历学*。途中经过满是叫卖商贩的道路上，随便找了一间客栈休息。但休息时，忽然听到楼下传两个小孩儿在争辩的声音，因为好奇，便急忙下楼查看。
孔子弯下腰，笑眯眯说道：“你们在争辩些什么呢？不妨说给我听听。”两小孩儿看到学识渊博的孔子来了，就说：“大名鼎鼎的孔先生，你来了，你快判断判断我们谁说的对，说的错。”
第一个小孩叉着腰，理直气壮地说：“我认为太阳刚升起来的时候离人*些，而到中午的时候离人比较远。”
另一个小孩子不服气，胸有成竹地说：“不对不对，我觉得太阳刚出来时离人远些，而到中午时离人*点儿。”孔子点点头说道：“不错，那你们各自的理由呢？”第一个小孩抬着头，挺着胸瞪大了眼睛，指着天说道：“太阳刚升起时，大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘子，这难道不是远小*大的道理吗？”孔子听到这话连忙夸赞，说：“此话有理。”另一个小孩则不甘示弱地说：“太阳刚出来时有种清清凉凉的感觉，而到中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是*热远凉的道理吗？”众人听后纷纷夸赞，频频点头。小孩听了就像得胜将军露出一副得意洋扬扬的神色，就连孔子听着这话又道理，点头称好。
两个小孩嬉笑着说：“孔先生，你是怎么认为的呢？”孔子犹豫了一会儿，思考了绞尽了脑汁，还是不知谁对谁错，笑着说：“你们两个说话有理有据，都说明了自己的观点和理由，所以我无法决定。”两个小孩听后，捂着肚子，笑着说：“是谁说你知识渊博呢？原来不过如此。”孔子又笑着说：“但你们十分的聪明，真是青取之于蓝而青于蓝。”两小孩儿听后，兴奋地跑回家去。
孔子捋了捋胡须，回到了客栈里。
孔子为了学到更多的知识，便决心到东方游学。一天，他正在街上散步，忽然听见有两个儿童在争辩，凑过去一听，原来在争辩太阳啊，于是，便问两个儿童为什么争辩。
一个小孩用食指点着嘴说：“我觉得太阳刚升起来的时候离人远一些，中午的时候离人进。”
一个小孩立刻摇摇头说：“不对，不对！应该是太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候离人进。”
一个小孩解释道：“早晨太阳刚升起来的时候，太阳好像车盖一样大，而中午的时候却像盘子，这不是*大远小的道理吗？”
一个小孩解释道：“我觉得我的才对，太阳刚升起时有寒冷的感觉，而中午时却像把手伸进热水里，这不是进的时候热，远的时候凉的道理吗？”
孔子也不知道谁的对。
两个小孩捂着肚子笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
孔子不好意思的离开了。
这是一篇比较浅显的文言文，故事内容比较有趣，有画面感，学生容易进入情境。在之前学生已接触过文言文，对文言文的学*已掌握了一定的方法，因此，本课学起来比较轻松。课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人*的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。
课堂上，我先给文章断句，再给予学生充分的时间练*朗读，不是说“书读百遍，其义自见”嘛？之后让学生结合文章注释来理解文章大概意思。10分钟左右的时间，学生基本上都已经了解了文章的意思。
关于本文留给我们的启示，学生也基本上能回答上来。但关于“孔子不能决也”学生有点疑惑。不是说孔子学识渊博嘛？那为什么也不知道呢？其实，不管是什么时候，太阳距离我们的距离是一样的。那又如何解释文中两个孩子的见解呢？那就看我们自己掌握的科学常识或是到网上查找。那孔子为什么不知道呢？那是由于时代造成的，那时科技落后。那孔子这样是不是在两个孩子的心目中地位受影响呢？学生有的说会，有的说不会？此时，我让学生想象如果认为会因此而受影响，那是不是孔子可以随便乱说呢？为什么呢？这样一来孩子就能深刻的体会到孔子“实事求是”的品质。进而引出“知之为知之，不知为不知，是知也。”的名言。
此处不就很好的教育孩子们要做一个“实事求是”的人吗？
——两小儿辩日 (菁华3篇)
【教材解读】
本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远*这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
【学*目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重点】
引导学生通过注释、练*上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。
【教学难点】
领悟文中所揭示的道理。
【教学过程】
课前：聊成语了解《列子 汤问》
1、课件出示成语
高山流水 愚公移山
夸父追日 杞人忧天
2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。
3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。
一、谈话导入，解题释题
1、同学们，这节课我们学*的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。
2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”
3、齐读课题，理解题意。
读了课题，你知道了什么？
二、初读古文，读通读顺
1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学*的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？
2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。
3、指名读。（及时正音、停顿指导等）
4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。
5、齐读。
三、再读古文，理解内容
1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学*《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学*《学弈》时用到了的办法吗？
归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解
B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等
C、询问老师或同学
D、多读，把理解通过朗读表现出来
2、好，我们就用上这些方法来学*这则文言文。
3、交流：
刚才看大家学*得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学*的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。
B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时*也。
A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。
B、知道这是两小儿的截然相反的观点。
C、指导朗读。
D、根据提示，试着背诵。
一儿曰：“我以（ ）去人*，而日中时（ ）。”
一儿以（ ），而日中时（ ）。
E、指名背，齐背。
两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。
“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。
B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？
引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：
a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。
b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。
c、反问：此不为…………乎？
d、孩子聪明、善辩；
e、很善于观察生活中的细节
——结合学生的理解，及时进行朗读指导。
C、指导朗读。
联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。
D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。
角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）
E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的.形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。
一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”
一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”
F、指名背，齐背。
好，我们继续往下看。
孔子不能决也。
从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？
A、辩论的问题很复杂。
B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。
是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远*的。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）
面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）
B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。
C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）
D、指导朗读。
4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？
（自由说——指名说）
5、作业反馈
下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学*好课文后，有没有修改或补充的。
第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。
第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？
第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。
第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。
四、回味“辩日”，课后延伸
1、同学们，这节课学*了这则文言文，你有什么收获吗？
2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。
词语注释：
辩斗：辩论，争论。
其：他们。
故：原因，缘故。
曰：说。
以：以为，认为。
去：离。
日中：正午。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
及：到。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
此：这。
为：是。
沧沧凉凉：阴阴冷冷。形容清凉的感觉。沧沧，寒冷。
探汤：把手伸到热水里。意思是天气很热。汤，热水。
决：裁决，判断。
孰：谁。
汝：你。
知：通“智”，智慧。
原文翻译：
孔子到东方游学，在途中看见两个小孩在争辩，就上前问缘故。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人*，而正午时远。”
另一个小孩认为，太阳刚出来时离人远，而正午时离人*。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到正午时却像盘盂那么大。这不是远的时候小而*的时候大吗?”
后一个小孩说：“太阳刚出来时天气阴冷，到正午时却像把手伸进热水里。这不是*的时候热而远的时候凉吗?”
孔子也不能做出判断。
两个小孩笑着说：“谁说你知道得多?”
从前，有一个很有学问的人，大家都尊敬的叫他先生。他喜欢周游四方，有一次他在游历的路上碰到了两个小孩正在争吵。他感到很好奇，就想去看看这两个小孩子到底为了什么在争吵。于是他就停了下来，朝着两个小朋友走了过去。两个小朋友见有人过来了，也停下了争吵，疑惑的看着他。
他问道：“小朋友，你们在争辩什么呢?”
其中一个小孩先说：“先生您好，是这样的，我认为太阳刚出来的时候离我们*一些，中午时离我们远些。而他却说我说的不对。”
另一个小孩也迫不及待的说：“先生，我认为太阳刚升起来时远些，中午时才*些。”
先说的那个小孩又抢着说道：“太阳刚出来时大得像锅盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而*的东西看起来大的道理吗?”
另一个小孩没有听到说完，就接着说道：“先生，我觉得太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样晒得地上暖暖的。这不正是离火源远就会感到凉，而离得*的使人觉得热的道理吗?”
他听了两个小孩子的争辩，嘴角微微的露lu出了笑容。两个小孩见他笑了，就不约而同地请他来做“裁判”，判定谁是谁非。
这人对着两个小孩说道：
其实道理是这样子的，你们两个都不必为了这个问题而争吵。首先，地球是围绕着太阳在做圆周运动，这个运动轨迹*乎于正圆，所以说太阳离地球的距离早晚几乎是不变的，并不存在早上离得*而中午离得远。
那个小孩就问：那为什么早上太阳刚出来时大得像锅盖，到了中午，就只有盘子那么大了。
他回答说：早晨和中午的时候太阳距离地球的远*是一样的。之所以早上和黄昏时候看着大，那是由于视觉的误差。早晨的太阳，从地*线上升起来的背景是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。而到了中午的时候，人们看到太阳的背景是大片大片的天空，所以太阳就显得小些。
他刚说完这些，另一个小孩就开心的叫了起来：“我就知道，我说的才是正确的“。
可是，他却摇摇了手对这个小孩说道：“你说的，也不对。”
这个小孩说：“这不正是离火源远就会感到凉，而离得*的使人觉得热的道理吗”。他说：早晨太阳是斜射向大地，阳光要斜着穿过大气层，太阳的热量消耗的比较大。而到了中午太阳直射大地，就跟直角三角形的斜边永远比直边长一样，中午太阳的热量消耗比较小，所以，早上感到凉快而中午感到热。
说完这些，两个小孩恍然大悟。开心的互相看着笑了起来。
——两小儿辩日优选【5】份
今天，老师带我们领读了《两小儿辩日》。这篇课文讲述了两个孩子知识渊博、聪明伶俐。也说了孔子谦虚的课文。
这是我读过文言文里最好懂的'一篇了。也是在老师领读中一下子能被会的一篇。
也说了两个孩子特别聪明，能让孔子答不上来的人，这一点让我佩服不及的人。
教学目标：
1.学*本文的生字，语文教案－两小儿辩日。
2.能根据课后注释疏通文意。
3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：能根据课后注释疏通文意。
教学难点：能根据课后注释疏通文意。
教具准备：小黑板
课时安排：2课时
教学方法：导读法
第一课时
一、揭示课题
1．齐读课题
2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
1．孔子是什么时候的人？
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1．分小组学*生字，小学六年级语文教案《语文教案－两小儿辩日》。
2．交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，*时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1．学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2．分组学*，交流学*成果。
3．教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很*，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很*。）
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人*，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而*的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人*？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着*的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段
一、解释带点的字的意思，并翻译句子。
1．我以日始出时去人*。
2．及其日中如探汤。
二、找出文中的反义词，写下来。
______ ______ ______
三、用下面的字各组成三个词语。
辩（ ）（ ）（ ）
决（ ）（ ）（ ）
四、抄写文中的`比喻句，并写出这些句子把什么比作什么。
五、用自己的话把这个小故事写下来。（不分小节）
六、写出四个打比方的成语。
如：对答如流、多如牛毛
（ ）（ ）（ ）（ ）
七、读下面一句古文，想一想这句话写了什么动物的什么特点？
眼早暮则睛园，日渐中狭长，正午则一线耳。
今天早上，我学*了我们这一学期的第二篇课文，这也是一篇文言文，题目叫做《两小儿辩日》，读完后，我感慨万分，更敬佩孔子这位知识渊博的人了，因为我从这件事中真正领悟了孔子先生那句“知之为知之，不知为不知，是知也。”的含义。
《两小儿辩日》这篇文言文讲述的是孔子先生再去东方游学时看见了两个小孩在辩斗，于是便好奇的走上前询问原因，原来他们是为了太阳离地球的远*而展开辩斗；一个小孩子认为太阳早上的时候看起来和车盖一样大，到了中午的时候，太阳却变得像盘子一样大小，所以太阳早上的时候离地球*，中午离地球就变得要远些了；但是另一个小孩却不同意第一个小孩子的看法，他认为早上的时候太阳普照大地时是很清凉的，而到了中午的时候，太阳却变得像火炉一样烫，所以太阳早上的时候离地球远，中午离地球就变得要*些了。他们两个谁也不服谁，便让孔子评评理。孔子实事求是，回答说：“你们各自的话语的各有各的道理，我说不清楚谁是谁非。”两个小孩子就笑着说：“哈哈，谁说你知道的多、知识渊博呢？”的事情。
读完后，我不禁感慨：像孔子先生这样知识渊博的人，在人群中威信是很高的，他完全可以随便说一个观点出来糊弄两个小孩子，从孔子的嘴里说出来的话，敢不信的人，在当时能有几个？但是，孔子却没有这样做，他实事求是，知之为知之，不知为不知，坦白的对两个小孩子说自己不知道如何解释，不知道谁说的对；这是多么的难能可贵啊！这个故事使我想到了社会上的一些人，明明这件事是错误的，却偏偏要说这件事其实是对的'；明明自己根本不知道这件事对不对，却偏偏要瞎扯几句话来欺骗信任他们的人，偏偏要混淆黑白。像这种人，是不值得相信的；因为你根本就不知道他的哪句话是对的，哪句话是错误的；而那些人最后也都不会有真心朋友，正是因为人们都不知道他的哪句话是对的，哪句话是错误的，担心遭到那些人的欺骗，所以就渐渐地疏远了这些人。
由此可见，实话实说，实事求是是多么的重要啊，虽然它看起来微不足道，但是实际上它涉及到友谊、人际关系等等很多很多，我们一定要实事求是，永远记住“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句传世名言吧！
教学目标：
1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；
3．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
教学难点：
1．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、情境导入
“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？
二、整体感知
1．师范读课文。
2．自由读。（读出朗读节奏）
3．指名读。
4．集体读。
5．学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：汤：热水去：距离以：认为
东：向东为：同谓说知：同智，智慧
一儿以日初远，而日中时*也。（省略句）
三、合作探究
1．文中两小儿为什么在争辩？
明确：太阳离人的远*
2．他们各自的观点是什么？
明确：小儿甲：日初*，日中时远
小儿乙：日初远，日中时*
3．支撑他们观点的理由是什么？
明确：视觉/触觉
4．那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？
四、领悟升华
1．这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2．作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？
明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3．对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
五、课堂小结
通过本堂课的学*，你对自己今后的人生或学*有何新的打算？
师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
——《两小儿辩日》课后教学反思(5)份
本文是一篇精短的对话，观点、依据和结果泾渭分明，学生在理解字、词、句的基础上，掌握了课文的主要内容：太阳在早晨时离人*，还是中午时离人*？进而明白他们一人凭自己的视觉，一人凭自己的触觉，来判断太阳离人的远*，都是不正确的，并进一步让学生明白他们二人所说现象的本质是什么。只是我对最后两句的教学处理过于简单，即对孔子的态度和孔子对两个孩子笑话自己的态度，没有深挖一下，没有让学生想象一番当时的情景中，孔子的表现。应该让学生明白孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”的诚恳态度，让学生明确地认识到孔子的实事求是的态度，顺势鼓励学生想象，当孔子听到两个孩子的笑话时，会是怎样的态度，会对两个孩子说些什么，这对发展学生的思维是一个很好的机会。可惜，我却让这一现成的训练机会白白溜掉了。但愿能在单元结束复*时，能够补上这一缺憾。再有，本课读的不到位，不只是学生读的少，找了几个学生代表，以为读的没有什么问题，便匆匆过去了，这是不对的，应该抓住文言文适合诵读这一特点，采取多种形式的读，直到学生熟读成诵，完成课后的背诵要求。另外，我个人没有范读和领读，似乎也是不可取的。在组织教学方面，个人的教学语言还不够简练，有时语言随意，有时不够严密等现象，我想，这是自己备课不充分的表现，是预设不充分的问题。
课堂教学是一个系统工程，它需要从各个方面进行精心准备。 在以往的教学当中，我总认为文言文深奥难懂，学生自己几乎不能自主学*，所以我对于文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句，手把手的把字词翻译交给学生，希望通过这样使学生课文中存在的疑惑，从来不敢有所怠慢。但我发现，无论怎样尽力，学生的效果都很难提高。 为了能有效提高学*效果，我从多方面去精心构思，最后决定屏弃串讲的模式，贯彻新课标，采用新的教学方法，就是相信学生的学*能力，让他们自主学*，充当学*的主人。一节课下来，我感觉效果还算不错，得到不少听课老师的认同和赞赏，学生自我感觉也相当好。 短短的四十分钟内，我觉得以下几个环节是比较成功的：
1、 让学生进行小组研究，自行解决课文中的字词句的`疑惑。改变单一的老师提问，老师点名叫学生回答的模式，学生自己设问，自己点名叫同学接题，学生对此很有兴趣，感觉自己完全得到自主学*的权利，积极性很高。
2、 字词把握的当堂小测，让学生能及时发现自己问题，及时纠正，效果明显。
3、把传统的串联翻译改为故事情节的复述，既可以让学生自觉熟悉课文，又可充分锻炼学生的概括能力和表达能力。
4、背诵采用减字法，逐步增加难度，激起学生当堂背诵的欲望，层次感很强，学生的兴趣也很浓。
当然也存在一些不足之处：由于部分同学基础较差，文言文基本就是盲区，根本无从读懂，更不用说质疑讨论了，所以这部分人在课堂上无所适从。另外由于学生比较紧张，有点拘谨，部分环节没有完全放开，主动性积极性还有待继续提高。
总的来说，我觉得这堂课还是比较成功的，设计比较合理，体现了新课标让学生“自主合作探究”的精神。教学环节紧凑，层次感比较强，学生通过自己的思考讨论质疑释疑而真正得到了知识。通过这节课，我自己也得到了很多启示，对新课标有了进一步的认识，希望在以后的教学过程中，能进一步完善课堂，完善自我。
由于文言文与现代文相比，在词语句式方面差别较大，所以激发他们对学*文言文的兴趣，课堂教学会取得事半功倍的效果。现在看来这个目标完成较好，但是感觉还有提高的余地。一开始上课我就从文章的标题切入，抓住课题中的“辩”字，从“辩”字入手，将学生直接带入到文本所创设的情境之中。接着通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸清学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱们用什么办法解决？学生说出了多读、参考注释、借助资料等方法。在读课文中，注重整体理解，让学生自读自悟。
我采取了齐读、自读、分角色朗读、吟诵等多种朗读方式，读得充分，读得多样，读得入情，读出了文言文的韵味。如果事先让学生自由结合排出课本剧，则能进一步激发学生学*的兴趣。通过引导学生反复诵读，找出文中四个轴心词语，弄清两小儿不同的观点和他们各自的依据。文章读通了读懂了，就为下面的辩读和深入理解“为学”与“为人”的智慧打下了坚实的基础。
本堂课不足之处是：我一直认为学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，“读书百遍，其义自现”。但在实施教学时，这种方法却没有得到很好的体现，而且因为文言文的节奏比较难以把握，老师应该进行范读，我也没做到。
《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编本文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学*文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
在教学本文时，我设计了四个环节：
第一个环节：初读文言文，读通顺
设计这个环节，我的目的是让学生把文言文读通顺。我先让学生根据划分的节奏来自由读文言文；再分别叫四个学生单个读；看到学生读的还不很到位，于是我范读；然后再让学生像我这样读。在这一环节，通过不同形式的读，使学生把课文读熟了，通顺了。
第二个环节：再读文言文，懂其义
设计这个环节，我的目的是让学生借助注释来弄懂文言文的意思。我先让学生自主学*，也就是根据书上的注释试着自己理解文言文；然后再让同桌、前后桌进行交流、讨论；最后采用“渔歌问答”这个游戏进行全班交流。
第三个环节：三读文言文，展开辩斗
设计这个环节，我的目的是通过辩斗，挖掘、深化文本内涵。我先让学生用笔画出两小儿各自的观点和理由；接着让两个学生上台辩斗，看到这两个学生辩是辩了，但还没有“斗”的感觉，于是，我亲自扮演其中的一个小儿，和另一个学生展开辩斗。刚开始语气*缓，随着“此言差矣！”“非也！”“胡说！”等连接词的加入，两人的语速逐渐变快，语气变重，最后，感情激昂，互不相让。师生“辩斗”结束后，我请学生评价。再后来，让全班学生都来做一回两小儿。全体起立！左边的同学做前面一小儿，右边的同学做后面一小儿。我呢，就在一旁引读创设情境：分别以“一儿曰”、“一儿自信曰”“一儿摇头晃脑曰”“一儿拍着胸脯曰”“一儿坚持曰”、“一儿争辩曰”、“一儿反驳曰”“一儿不服曰”“一儿紧握拳头曰”“一儿手叉腰曰”等为引导，组织学生反复朗读上面两句。
第四个环节：四读文言文，悟道理
设计这个环节，我的目的是让学生体会体会到两小儿善于观察、说话有理有据，学*孔子实事求是的科学态度。
我认为是辩斗环节的设计和引导是这节课的一个亮点。辩斗中，师生不仅对话了文本，而且完成了自身与心灵的对话，老师与学生各扮“两小儿”展开辩斗，让学生进入课文情境，“走进语文”，让学生成为“两小儿”，让学*进入体验层次，课堂的学*气氛和状态被激发出来。从两名学生表演辩斗，到师生合作辩斗，再到全班学生展开辩斗，将诵读层层推进，生生辩斗时,教师在一旁通过引读创设情境，煽风点火，学生们辩得面红耳赤。教师的引读不仅在于创设辩斗的情境，也不仅是对学生进行语感的培养，还是在启导学生对文本内涵的感悟。学生在辩斗过程中，不仅关注辩斗的内容，更关注辩斗者的心理、情感，这也是我们在今后的课堂教学中要时刻关注的。朗读的效果如何，不在于读的遍数多少，而在于能否层层递进，潜向文本深处，浸入学生心灵；朗读过程应该成为学生对话文本，彰显智慧的心路历程。
这个星期五上午，我在中心小学借班上课，接受教研员朱老师的指导点评。自我感觉良好，虽然朱老师也给我提出了一些缺点，但不管怎样，肯定的亦或不足的，我想写下关于这堂课的教后反思。
首先，朱老师认为我的课题导入巧妙。课前5分钟我安排了关于“男生聪明还是女生聪明”的辩论﹙后来在评课中大家指出改为“男生能干还是女生能干”比较好﹚，为学文打下伏笔，并且也鼓励学生要以本堂课为见证，在课堂上充分发挥自己的聪明才智。我想，这里应该对后来课堂气氛异常活跃有关系的，因为课堂已充分向学生开放，他们跃跃欲试了。一个“辩”字，我大做文章，设计了“是什么意思？看到这个字你想知道什么？”的问题，等课题出现后又用“课题已经帮我们解答了哪几个问题？还有什么问题需要我们去解决？”为学文设疑。
其次，课堂设计板块合理。从解决语言文字到理解内容再到澄清科学道理，最后到质疑文本，思路很清晰。朱老师认为是最大的优点。
第三，课堂中有好几次照应。比如，课始存疑与课中突破；课前辩论暗伏与课后结论衔合。一句“不管白猫黑猫，会捉老鼠的都是好猫”，风趣地表扬和肯定了学生在课堂中的表现。
最后，朱老师指出了亮点，就是课文结束后的质疑环节。学生的提问很精彩，“两小儿笑曰”这里的“笑”是不是嘲笑？“这个故事是想告诉我们什么道理呢？”等等。说明学生已经完全进入了文本，就像朱老师说的“这堂课学生投入，老师投入，是比较成功的一堂课”。
当然，还有许多不足之处，如课前谈话只关注形式，没有细心去听学生发言的内容﹙事实上学生辩论中有好几句跟聪明挂不上号﹚；在理解课文前先安排学生自己说一说对课文内容的最初印象；还有最后科学道理的呈现换语言文字的抽象为实物演示的形象使学生更易明白等。
总之，我想这样的经历不多，但经验很宝贵，在今后的实践中仍要不断地锻炼。
——《两小儿辩日》说课稿 (菁华3篇)
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的.兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
一、说地位
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生初步感知文言文的好课例。因此本课训练重点确定为：
1、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。（技能目标）
2、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。（能力目标）
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（感情目标）
预*：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后*题。
3、搜集关于孔子的资料（生*、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
三、说教法
一堂好的语文课应充分十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。根据以上教思想，再加上本文是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，所以在本文学*中，我主要采用了方法学生自己质疑，自己解决问题，让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨、讲解，不逐字逐句地串讲、对译。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生学*古文的兴趣。
四、说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“民主、*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
五、说教学程序
一、导入新课
为了激发学生学*兴趣，我采用谈话引入的方式
同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。
当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？让学生对孔子肃然起敬，在这时，教师再引入新课：今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。让孩子想读书，激发学生读书的兴趣。
二、解题
由于初学文言文，孩子对题目还不一定理解，所心在此时安排了一个解题环节，师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。在这时，教师则引导学生再一次读课题，让孩子深入思考，读了题目你又想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
三、根据质疑问题解文
在接下来的环节中，我将时间还给了学生，让学生分小组学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过朗读明确两个孩子各自讨论的理由文中是怎么说的以后，让孩子通过丶广开言路的意思是说，一个孩子说：太阳刚出来的'时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
由于是第一次学*文言文，所以朗读可以说是非常重要，所以在这里，我设计了一个情景导入，让两个孩子来表演两小儿互不相让辨认的感觉，让学生读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。通过多读让学生明白其意。
在学*文章最后一个自然段时，我自然提出了孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？这个问题让学生自己到文章里去找答案，读懂课文。
四、解文中之意，悟文中之情
古文难读懂，更难明其理，每一篇古文它总是讲了自己的意思，所以在明其文意了以后，我设计了两个问题，一个是如果你是孔子当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？让学生了解到两个孩子善于观察、善于观察、敢于辨认的精神，让学生在潜移默化中受到教育。第二个问题是对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
五、背诵课文
在文章读完后，为了加深对课文的理解，更为了让学生充分的感受古文的特点，让学生再次读全文，并提出自己的问题再深入地学*，为学生的再学*提供了空间。
六、说板书
“板书总是为教师的教及学生的学服务的”。为了让学生能直观地理解，我设计了少而精的板书语言，使古文内容更为清晰。
两小儿辩日
日始*日初远
（*大远小） （远热*凉）
日中远日中*
——《两小儿辩日》教案 (菁华5篇)
课文简析：
《两小儿辩日》是人教版十一册语文教材选入的文言文。选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：
文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练*，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学*文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学*、合作解疑的学*方式进行学*，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学*兴趣。
教学目标：
1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。
2、对照注释，理解句意。
3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。
教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。
教学过程：
一、以图引文，揭示课题
1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？
2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？
二、启读、试读，体味语感
1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。
2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？
3、学生自由发言听了范读后的想法。
4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。
5、指名分小节读。
（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）
三、通读、参读，潜心会文
1、要想清楚的知道这文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学*古文的简单方法如：查字典、问老师、看注释等）
2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。
（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）
3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？
四、研读、精读，深入情境
1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）
2、现在我们就展开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人*，一方是认为太阳在中午离人*。每组选已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。
3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。
（讨论交流是探险究学*的一种方式，在课堂讨论中可为学生的思维表达更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）
五、背诵积累、延伸
1、分角色有感情朗读全文。
2、学生试背课文。
3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续。
课后反思：
在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。
一、依据课标说教材
《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远*的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。
二、紧扣特点说教材
《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
教学重点：这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。
三、说教法
由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学*时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。
四、说学法
1、质疑探究法
学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。
2、读书入境法
坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。
3、合作讨论法
为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学*，他们在多维互动的学*中实现自主合作、探究学*，使学生智力互补，达到共同学*共同提高的目的。
五、教学流程
（一）初读生疑
先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学*创设情景，激发进一步学*的兴趣。
（二）熟读成诵
作为文言文学*的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学*伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。
（三）读中自悟
“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远*问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。
（四）讲述拓展?
当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学*，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。
（五）辩论内化
通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午*”；其二，认为“太阳距离地球早晨*，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。
一、依据课标说教材
《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远*的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。
二、紧扣特点说教材
《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。
三、说教法
由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学*时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。
四、说学法
1、质疑探究法
?学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。
2、读书入境法
?坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。
3、合作讨论法
?为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学*，他们在多维互动的学*中实现自主合作、探究学*，使学生智力互补，达到共同学*共同提高的目的。
五、教学流程
（一）初读生疑
先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学*创设情景，激发进一步学*的兴趣。
（二）熟读成诵
作为文言文学*的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学*伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。
（三）读中自悟
“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远*问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。
（四）讲述拓展?
?当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学*，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。
（五）辩论内化
通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午*”；其二，认为“太阳距离地球早晨*，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。
教學目标：
1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2.初步感受文言文的特点，产生學*文言文的兴趣。
3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
教學过程：
一、温故知新，解读课题
1.齐读课题。
2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
(2)简释诗句中“日”字的意思。
(3)引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學*。
二、反复诵读，疏通文章
1.畅谈感受，明确方向。
(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。
(2)根据各自己有的经验，提出學*课文的方法。
2.合作學*，疏通文章。
(1)提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
(2)选取适当的學*方法，通过小组协作，疏通文章。
3.检查學*效果。
(1)请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的状况进行即*点拨。
(2)复述故事。
(3)出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”
(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
(5)在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。
(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
三、品读课文，感悟寓意
1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2.检查學*效果并品读课文。
(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。
(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨
1.解开“辩日”之谜。
(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。
(2)通力协作，解开“辩日”之谜。
(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”，師生漫谈
1.回味“學*历程”，书写心得。
(1)小结本节课的“學*历程”，启发學生写出各自的收获和体会。
(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2.漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》。
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
一、激趣导入。
师：同学们，今天我要和大家一起参加一个有趣的辩论赛，不过辩论的双方是距离现在二千多年前的古人。你们想知道他们是谁吗？那就让我们一起走进《两小儿辩日》。
2、教师板书课题，学生齐读课题。
①解释课题。
②质疑：看着这个“辩”字，你想知道什么？
③根据学生的回答，教师小结。
二、初读课文，读通读顺。
1、复*学*文言文的方法
（1）反反复复读课文。
（2）联系注释讲文意。
（3）讨论交流明道理。
2、试读。
①学生对照方法，自由练读。
②指名学生读，师生共同评价。
3、再读。
①师范读（出示课件）
②学生请同桌练读，找对手赛读。
③男、女生分角色读。
三、借助注释，疏通文意。
1、四人一小组合作，结合课文后的注释，理解故事大意；教师参与其中，对学生不懂的稍作点拨，使学生能贯通上下文。
2、创设情境，汇报学*结果。
教师扮演孔子，请一小组中的两名学生扮演两小儿，解释课文。
3、学生复述故事。
四、走进文本，感悟寓意。
（一）学生再读课文。思考并回答问题。
师：两个小孩在争辩什么？
生：两个小孩在争辩太阳离人的远*的问题。
师：请同学们汇报两个小孩各自的观点和理由。
①在学生回答的同时，指导重点句子（课文第三、四自然段）的朗读。（出示课件）
②请同桌分角色辩论。在辩论时要注意语气，还可以加上自己的动作。
（3）两个小孩争辩的结果怎么样？
师：他们的辩论有结果吗？你从文中哪里知道的？
生：最后一段。
（二）感悟寓意。
1、师：你觉得孔子是一个怎样的人？
生：孔子是一个谦虚谨慎、实事求是的人。
五、布置作业，课后延伸。
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的家人听。
2、朗读并背诵《两小儿辩日》。
篇二 : 《两小儿辩日》说课设计
说教材
《两小儿辩日》是人教版九年制义务教育小学语文六年级上册中一则寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子其中一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学*是无止境的。
说教法
对于本文学*，我主要采用了学生多读、理解、质疑问难、合作探究的教学方法，让学生自己借助课文注释理解课文内容，教师适当点拨、讲解。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生自学古文的兴趣。
说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“*等、合作”的教学氛围。让学生在学*中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学*。
说教学流程
（一）导入新课
师：同学们知道孔子吗？谁来简单讲一讲。
学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子是个博学多才的教育家、思想家，他令古今世人肃然起敬。今天我们将学*一则有关他的故事，学*之后可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意读出节奏，把课文读通。
（二）解题
孩子对题目的理解，有助于进一步把握课文的内容。师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。再让孩子深入思考，读了题目你想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
（三）质疑问难
教学中要将时间还给了学生，让学生自主、合作学*讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学*成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人*还是中午离人*的问题。
通过讨论明确两个孩子各自讨论的理由。
一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？
一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远的凉一些吗？
（四）拓展延伸
在学*中对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
（五）背诵课文
——两小儿辩日教学反思 (菁华5篇)
《两小儿辩日》是语文第１２册教材中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。小学阶段的文言文学*是为了中学时大量学*文言文作辅垫，激发兴趣，打下基础。因此，在进行教学设计时，我以激趣、学法为根本目的，紧扣教材，设计了“读──释──演”这个脉络清晰的教学环节。我的教学指导思想是：让学生在读中理解、读中感悟。“读”是阅读教学的主要活动，在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
１、读通：通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
２、读懂：生对照注释，在自己的努力下在互助的学*中能将每一句话读懂，理解全文。
３、读好：创设情境，激发读的兴趣。让学生自由练读。找同伴互读，分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。让学生模仿古人吟咏的样子来有滋有味地读。通过这不同层次、多种形式的读，让学生初步感知古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。有以下遗憾：
１、时间分配得不够好，学法指导处利用了７、８分钟的时间，因此也冲淡了重点；如果能在此节省５分钟时间，“诵读”的训练能更突出一些，同时后面的设计的“谈启示”及“课本剧”表演也能得到展示。
（表演《新编两小儿辩日》剧情：一现代少年穿越时空，来到遥远的古代，恰遇两小儿辩日，孔子不能决也。现代少年用自己掌握的科学知识解答了两小儿的问题并表达了对两小儿和孔子的敬佩之情。）
２、教学目标设计过多，贪多，贪全：因为这是第一篇古文教学，因此，我总想在课堂上让学生收获更多的知识，其实仔细想来，不如把了解古文以及激发兴趣放在第一课时，这样便更能突出“读懂意思”“读出韵味”的重点。
３、自己的教学语言还不够简练，有时语言随意，有时不够严密或有重复学生说话的现象。
《两小儿辩日》是本课中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。
小学阶段的文言文学*是为了中学时大量学*文言文作辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：本组课文将引导你初步接触一下文言文，第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。因此，在进行教学设计时，我以激趣、学法为根本目的，紧扣教材，设计了读──释──演这个脉络清晰的教学环节。
一、趣字当头，以读为本
我首先由课题入手，激发学生急于学*本文的兴趣。读是阅读教学的主要方式，在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
1、读通：
通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
2、读懂：
通过引导，让学生自主发现学法，并在交流合作中加以应用。
3、读好。联系生活体验，激发读的兴趣。让学生模仿古人吟咏的样子来有滋有味地读。通过这不同层次、多种形式的读，让学生初步感知古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。
二、读而优则演
在本课的教学中，我创设了古人与今人直接对话的情境，组织了一次表演活动。表演的设计也遵循由易到难的原则，分两个层次：一是让学生用现代白话文的形式进行表演，意在巩固理解;二是让学生直接以课文中的语言来进行表演，要求发挥想象，尽量把古人的风采原汁原味地表现出来，实则就是更高要求的读。此项活动受到了多数学生的热烈欢迎。参加表演的同学大胆创新，添油加醋，展示了学生的想象力，提高了他们对文言的感悟力。
三、炼学法，用法学
学*得法则事半功倍。如何学*文言文是小学生学*文言文的`一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我就地取材，让已读懂课文的同学引路，提炼总结学法，师适时点拨渗透学*文言文的一般方法，让其他学生也运用学法自主探究。让学生从学会──会学，培养其自主学*的能力。
四、作业，不是终结，而是开始
在课的最后，我设计了新两小儿辩日赛这个作业。希望通过学生课后的准备，将语文的学*由课内向课外延伸，拓宽学*语文的渠道，体现了语文生活化这一主题。
五、不过，本节课在具体的实践过程中，暴露出很多问题
比如：
1、学生读时，只能读出一定的节奏和停顿。达到这一层次后，便再难提高。
2、对于两小儿笑的理解不够到位。
3、表演时不够大方，口语表达不够流畅。
希望各位老师都来帮忙，出谋划策，解决实际问题，让我们的古文教学不再格式化。
由于文言文与现代文相比，在词语句式方面差别较大，所以激发他们对学*文言文的兴趣，课堂教学会取得事半功倍的效果。现在看来这个目标完成较好，但是感觉还有提高的余地。一开始上课我就从文章的标题切入，抓住课题中的“辩”字，从“辩”字入手，将学生直接带入到文本所创设的情境之中。接着通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸清学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱们用什么办法解决？学生说出了多读、参考注释、借助资料等方法。在读课文中，注重整体理解，让学生自读自悟。
我采取了齐读、自读、分角色朗读、吟诵等多种朗读方式，读得充分，读得多样，读得入情，读出了文言文的韵味。如果事先让学生自由结合排出课本剧，则能进一步激发学生学*的兴趣。通过引导学生反复诵读，找出文中四个轴心词语，弄清两小儿不同的观点和他们各自的依据。文章读通了读懂了，就为下面的辩读和深入理解“为学”与“为人”的智慧打下了坚实的基础。
本堂课不足之处是：我一直认为学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，“读书百遍，其义自现”。但在实施教学时，这种方法却没有得到很好的体现，而且因为文言文的节奏比较难以把握，老师应该进行范读，我也没做到。
《两小儿辩日》是本课中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。
小学阶段的文言文学*是为了中学时大量学*文言文作辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：本组课文将引导你初步接触一下文言文，第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。因此，在进行教学设计时，我以激趣、学法为根本目的，紧扣教材，设计了读──释──演这个脉络清晰的教学环节。
一、趣字当头，以读为本
我首先由课题入手，激发学生急于学*本文的兴趣。读是阅读教学的主要方式，在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
1、读通：通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
2、读懂：通过引导，让学生自主发现学法，并在交流合作中加以应用。
3、读好。联系生活体验，激发读的兴趣。让学生模仿古人吟咏的样子来有滋有味地读。通过这不同层次、多种形式的读，让学生初步感知古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。
二、读而优则演
在本课的教学中，我创设了古人与今人直接对话的情境，组织了一次表演活动。表演的设计也遵循由易到难的原则，分两个层次：一是让学生用现代白话文的形式进行表演，意在巩固理解；二是让学生直接以课文中的语言来进行表演，要求发挥想象，尽量把古人的风采原汁原味地表现出来，实则就是更高要求的读。此项活动受到了多数学生的热烈欢迎。参加表演的同学大胆创新，添油加醋，展示了学生的想象力，提高了他们对文言的感悟力。
三、炼学法，用法学
学*得法则事半功倍。如何学*文言文是小学生学*文言文的一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我就地取材，让已读懂课文的同学引路，提炼总结学法，师适时点拨渗透学*文言文的一般方法，让其他学生也运用学法自主探究。让学生从学会──会学，培养其自主学*的能力。
四、作业，不是终结，而是开始
在课的最后，我设计了新两小儿辩日赛这个作业。希望通过学生课后的准备，将语文的学*由课内向课外延伸，拓宽学*语文的渠道，体现了语文生活化这一主题。
五、不过，本节课在具体的实践过程中，暴露出很多问题
比如：
1、学生读时，只能读出一定的节奏和停顿。达到这一层次后，便再难提高。
2、对于两小儿笑的理解不够到位。
3、表演时不够大方，口语表达不够流畅。
希望各位老师都来帮忙，出谋划策，解决实际问题，让我们的古文教学不再格式化。
很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》，课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人*的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导，我个人感觉受益非浅。
当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的：
1、根据二期课改精神，充分尊重学生在教学过程中的主体地位提高学生的参予意识，发挥学生的主观能动性。
2、注意根据学科特点、学生的学能水*设计教学。
3、有效利用多媒体辅助教学。
4、达成即时效果。
经过试讲，觉得有一些地方处理得不是最理想，所以又做了一些修订。
一、在教材的处理上
最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点，花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现，对于七年级的孩子，要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来，是很难的，因此内涵是本文的难点，而作为文言文，读、译才是重点，因为对于处于形象感知阶段的七年级学生，读、译处理好了，课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。
二、在教学过程的设计上
最初为活跃课堂气氛，我在教学中设计了这样一个部分：以演小品、讲故事等形式检查学生的预*效果，包括课文的诵读，课文的翻译等，省去了课堂中的读译。试讲后，发现这种方式有点偏离了学科特点，使得语文课更像是表演课，而且有点超出了七年级学生的学能水*，导致课后做练*时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正，我和张佳佳老师商量，把这一环节删掉，确定了读在文言文教学中的基础地位和重要性，并且有的放矢，让学生带着问题、带着目标一遍遍的诵读，把读落到了实处。
三、在多媒体的使用上
最初我设计用 powerpoint辅助教学，因为它能够代替板书，还能够以它鲜明的画面吸引学生的注意力。但是试讲后发现： powerpoint有时会使老师陷入一种尴尬的境地，当我叫一位学生来回答问题时，学生的回答有可能与我在课件里预设的答案的顺序不一样，这样我就不能及时地对学生的回答进行反馈。于是我与孙保*老师进行了多次的、长时间的探讨，我们发现 word虽然不象 powerpoint那么形象、直观，但它却很方便、很灵活。比如，我要让学生翻译一个句子中的重点字词，传统的黑板教学就是在字词下面加点，而 word可以把这些字词进行描红，更加醒目;黑板上写字，有时坐在后排的学生可能看不清，而 word的全屏显示就不会出现这种问题，word还允许操作者随机地挪动字词的位置，随机地增加或删减字词，随机地添加表格等，这样就可以让老师跟着学生走，学生说什么老师反馈什么，充分尊重了学生在教学过程中的主体地位，避免了使教师成为教学中的'阴谋者，使教学步骤成为接踵而至的陷阱。并且word现场操作起来要比powerpoint快得多。这才能称之为多媒体的有效利用。
四、在即时效果的达成上
最初我以为经过多次的阅读和详细的分析之后，学生就可以马上把课文背下来。但试讲后发现，没有一定的背诵指导和背诵时间是不可能达到当堂背诵的目的的。于是在胥龙娣老师和杜垂云老师的指导下，我安排了一个指导背诵的环节，就是以一个表格呈现两小儿辩的结论、依据、判断角度，之后就以这个表格作为背诵课文的题纲，这样就大大提高了学生当堂背诵的可能性和准确性，通过多种形式的背诵检查，发现大概有百分之八十或者更多的学生已经能够初步背诵课文，一部分能力较强学生能够准确流利地背诵课文。
这次教学实践给我的触动非常大，以往都说好文章不是写出来的，是改出来的。现在我发现其实好课也不是想出来的，而是讲出来的，在今后的教学中我会不断地钻研教材，把一些好的方法和经验保留和继续下去，教学中还有待改进的地方，如精确把握课堂教学时间、对学生的回答给予准确的、恰当的评价等，我会不断地进行改进和提高。
最后，请允许我向一直关心和帮助我的领导和老师由衷地说一句：谢谢，谢谢你们!
——两小儿辩日教案 (菁华5篇)
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学*。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的*惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学*的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学*作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学*的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学*重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学*作好铺垫。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复*前文，导入新课
师：在前几篇课文的学*中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学*一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学*，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学*文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学*，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人* 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学*和合作学*的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学*态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
【教学内容】
义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)六年级下册。
【课堂实录】
一、从题入手，营造学*氛围
师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗?生1：*青山相对出，孤帆一片日边来。
生2：日照香炉生紫烟。
生3：日长风暖柳青青。
师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学*“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩(辩论)。
师：争辩什么呢?(板书：?)自己读读。
二、初读课文，感受文言文
师：读了，有什么感觉?
生1：有点拗口。
生2：读不太懂。
三、指导学法，读中理解
师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。(师范读，生自发鼓掌)
师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。
师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗?
生1：你读得比较慢。
生2：停顿的地方多。
师：悟性真好!读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受?好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。(生各自练读)
师：会读哪句了?展示展示。(一生读)
师：不错，找到感觉了，跟他学。(又一生读)
师：有点意思了。大家读。(评议，互相启发)
师：“盂”这个字见得少，怎么读?你怎么知道的?(一生说查字典找到的)
师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——
生：下面是皿字底，可能与器皿有关。
师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。
师：边读边猜，慢慢试试。(生一边读一边理解)
师：边读边猜还是有不懂的，那说说。
生：“我以日始出时去人*”，是不是我开始出去，太阳就*些?
师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。(回答)
师：你从哪个词知道孔子去问原因?“故”就是原因，你怎么知道的?
生：我看到注释中写了。
师：看注释是文言文学*的重要方法。
四、重点研读
师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事?(小组合作学*)
师：到底是什么问题呢?
生：是关于太阳离我们远*的问题。
师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对!说说。
生：一个孩子认为太阳刚出来时离人*，到中午离人远。
师：“去”就是——
生：“去”就是距离，注释中有。
师：现在，你掌握这个方法(指看注释)了。早上离人*，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学*文言文的重要方法。继续说。
师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗?找到了吗?齐读。
师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。
师：另一小孩呢?(教学同上，略)
师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。(师根据板书用手势提示关键词)
师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗?先自己试试。(生背课文)
五、深化理解
师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否?你能用文言文作答吗?试试。
生：吾能决也。
师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧!
师：一日之中，远*一也。多简单!孔子还号称什么“多知”呢!你有不同看法吗?
生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。
师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。
生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。
师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。
师：他做到了!
师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看?
生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。
师：正所谓“疑则进也”!正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊!你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。
六、拓展作业
师：走出课堂，我们还大有可为。(出示练*)你来选做：
1.乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听;
2.善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟;
3.善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师;
4.爱思索哲理的你，去读读《列子》(如：*古籍经典漫画版)吧，那里有更多寓言故事。
【评析】
这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。
第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。
第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。
第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最*呢?刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。
第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“*”**去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“*”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。
【对评析的评析】
这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。
二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。
三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水*，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。
教材简析：
《两小儿辩日》选自《列子汤问》。讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳什么时候离人远，什么时候离人*。双方各持己见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩儿笑话。故事体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，同时也体现了孔子实事求是的态度。这篇文言文不仅叙述事情层次清楚，而且还蕴含着道理引人思考。
学*这则文言文的目的：让学生感知文言文的语言特点，了解古人的思想;理解故事的内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
设计理念：
学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读;重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。要多读精讲，让学生在读中感知，读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。
教学目标：
1、引导学生根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、指导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、引导学生理解重点词句，感受两小儿善于观察，说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。
4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。
教学重点：指导学生正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：让学生参考注释读懂每句话的意思。
课时安排：1课时
教学设计：
一、揭示课题，读题存疑
今天我们学*的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题：两小儿辩日)齐读题，理解：“辩”——争辩、辩论，“日”——太阳。
学生质疑：两个小孩儿在争辩，他们在争辩太阳的什么呢?
【先让学生齐读课题，然后通过对“辩”和“日”字的理解，引导学生理解课题，提出问题“两小儿在争论太阳的什么?”，让学生带着问题去学*，能激发学生学*的兴趣。】
二、初读课文，了解大意
1、教师范读课文。(语速较慢，停顿恰当，读出古文的韵味，便于学生初步了解课文的意思)
指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
2、学生自读课文，把课文读正确，读通顺，提出朗读有困难的地方，老师帮助解决难读的语句。
3、读课文，对照课后注释、查字典，自己尝试弄懂课文中句子的意思。
4、学生复述故事，老师根据学生复述的状况进行即*点拨。
5、反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
【古文的学*，先要读通、读顺、读熟，再求理解、翻译。“读书百遍，其义自现”。由于有注释的帮助，本篇古文学生基本上能够自己读懂，当学生对个别句子的理解不到位时，教师再进行适当的点拨。此环节的教学，教师应当相信学生，积极为学生的自主学*创造机会和条件。】
三、品读课文，理解感悟
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
2、检查学*效果并品读课文。
(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。
“辩斗”的观点：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
“辩斗”的理由：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎?”
(2)由于两小儿观点不同，看太阳的角度不同，看到的现象也不同，两小儿根据自己的观察，把自己的理由说得有理有据，我们分组来读一读两小儿各自的观点及理由。
(3)指导学生反复品读。
【学生通过小组合作，全班交流，弄清两小儿各自的观点和理由，在反复的品读中感受两小儿说话有理有据。】
3、开展“辩斗”。
(1)理解“辩斗”的意思。(争辩、辩论、辩驳)
(2)学生反复诵读两小儿“辩斗”的内容。(两小儿各自的观点及理由)
(3)小组合作展开“辩斗”。
激烈的“辩斗”就要开始了。为了赢得这场比赛，请你与小组的辩友合作，好好练*。
(4)请两学生上台当两小儿进行“辩斗”，老师友情出演孔子，师生一起上演一出《两小儿辩日》。
4、理性看待“孔子不能决”。
(1)两小儿的观点，孔子赞成谁?反对谁?学生读课文中的句子。
(2)介绍孔子，引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
(3)针对“孔子不能决”各抒己见，感受孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【“辩斗”这一环节巧妙地再现故事的情境，使*面的、静止的文本变得可感、可触;学生变被动为主动，积极参与到学*活动中来，不仅有效地丰富学生的语言积累，激活思维，发展语言，同时也加深学生对文本理解和感悟。】
四、评价人物，抒写感受
1、读了《两小儿辩日》这篇课文，你喜欢这两小儿吗?为什么?你想对孔子说些什么?
2、结合实际写一写自己的感想。
【评价的目的在于能够提高学生对人物形象的整体把握能力，同时能够提高学生对作品思想内涵的感悟能力。因此，让学生谈谈两小儿和孔子，写一写自己感受，能激发学生的思考意识和表达欲望。当学生理解孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的科学态度之后，就可以联系自己生活实际，学以致用，达成本课的教学目标。】
五、尝试背诵，力争达到“熟读成诵”。
六、布置作业，课后延伸。
1、抄写生字。
2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。
3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。
板书设计：
两小儿辩日
早晨中午
*大车盖盘盂小远
远凉沧沧凉凉探汤热*
教学目标：
1. 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词;
2. 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意;
3. 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1. 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词;
2. 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
教学难点：
1. 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、 情境导入
“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言(孔子)，谁能解释这句话的意思?的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗?
二、 整体感知
1. 师范读课文。
2. 自由读。(读出朗读节奏)
3. 指名读。
4. 集体读。
5. 学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：
汤：
热水 去：
距离 以：
认为
东：
向东 为：
同谓说 知：
同智，智慧
一儿以日初远，而日中时*也。(省略句)
三、 合作探究
1. 文中两小儿为什么在争辩?
明确：
太阳离人的远*
2. 他们各自的观点是什么?
明确：
小儿甲：
日初*，日中时远
小儿乙：
日初远，日中时*
3. 支撑他们观点的理由是什么?
明确：
视觉/触觉
4. 那么他们的想法有道理吗?生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗?
四、 领悟升华
1. 这场争辩结果如何?有无胜负?
明确：
没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2. 作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢?
明确：
实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3. 对与文中的人物，你最喜欢哪一位?给你一个机会，你想对他说什么?
预设：
两小儿：
(1)勇于探索和创新的精神;
(2)独立思考，大胆质疑的精神;
(3)看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：
(1)人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
(2)实事求是的精神。
五、 课堂小结
通过本堂课的学*，你对自己今后的人生或学*有何新的打算?
师小结：
听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进!
【设计理念】
在新课标基本理念的指导下，精心组织学*活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学*的*台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。
学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。
【设计特色】
乐读趣学自主感悟
【教学流程及设计意图】
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明（板书：辩）
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个辩字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学*课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个辩字你想知道些什么问题？
（由辩这一中心词入手提出问题，激发学生学*兴趣。）
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文）
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？
（必要的范读和领读放在学生悱愤状态下进行，效果会更好。）
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。）
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
（一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。）
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：
1、用一个字填写；
2、用现代语言填写；
3、用原文填写；
4、口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
（小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。）
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮一小儿，男生扮另一小儿，老师读旁白，咱们看看哪一小儿读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
（此环节是朗读的基础，重点指导语气）
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕）
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
（表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。）
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
（使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。）
如果你是孔子，你会如何回答？（到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的太阳（篮球）和地球（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
（使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。）
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学*重点是什么？
2、这节课学*过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
（有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。）
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）
2、试着翻译下列句子：（努力做）
（1）三人行，必有我师。
（2）读书百遍，其义自见。
（3）温故而知新。
（4）学而时*之。
（5）（简单古文）
——两小儿辩日教案优选【20】篇
教学目标：
疏通文意，复述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是
教学重点：
疏通文意 背诵积累
教学课时：
一节课
教学步骤：
一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音
三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答
3、重点字句检测
（1）解释加点字
问其故 去人*
而日中时远也 及其日中如探汤
（2）选出正确的翻译
① 孔子不能决也
a、 孔子不能决定谁对谁错
b、 孔子不能判断谁是谁非
② 孰为汝多知乎？
a、谁认为你见多识广呢？
b、谁说你多知识呢？
四、复述故事
要求：
1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果
2、尽量不要看课本
3、发言清晰、响亮、流畅
孔子路遇两小儿辩日
两小儿各抒已见
孔子不能定谁是谁非
初出 日中
两小儿辩日 如车盖（大—*） 如盘盂（小—远） 孔子不能决
沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—*）
五、质疑、讨论、思考
1、 学生质疑
2、 老师引导质疑
①太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
②两小儿为什么会有不同的看法？
③孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？
④这个故事对你有什么启发？
参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的`孔子也会有所不知。我们要不断学*。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
六、背诵（减字法）
1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）
孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。
一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”
一儿以( ) ，而日中时( ) 。
一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”
一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”
孔子( )也。
两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”
2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）
孔子( )，见( )。问( )。
一儿曰：“我以( )去人*，而( ) 也。”
一儿以( )，而( )。
一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”
一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”
孔子( ) 。
两小儿笑曰：“（ ）！”
3、直接背诵（脱稿）
七、小结
八、作业：
1、完成“过关测试”中的相关*题
2、继续巩固背诵
【教材解读】
本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远*这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
【学*目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的`科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重点】
引导学生通过注释、练*上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。
【教学难点】
领悟文中所揭示的道理。
【教学过程】
课前：聊成语了解《列子 汤问》
1、课件出示成语
高山流水 愚公移山
夸父追日 杞人忧天
2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。
3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。
一、谈话导入，解题释题
1、同学们，这节课我们学*的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。
2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”
3、齐读课题，理解题意。
读了课题，你知道了什么？
二、初读古文，读通读顺
1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学*的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？
2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。
3、指名读。（及时正音、停顿指导等）
4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。
5、齐读。
三、再读古文，理解内容
1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学*《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学*《学弈》时用到了的办法吗？
归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解
B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等
C、询问老师或同学
D、多读，把理解通过朗读表现出来
2、好，我们就用上这些方法来学*这则文言文。
3、交流：
刚才看大家学*得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学*的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。
B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时*也。
A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。
B、知道这是两小儿的截然相反的观点。
C、指导朗读。
D、根据提示，试着背诵。
一儿曰：“我以（ ）去人*，而日中时（ ）。”
一儿以（ ），而日中时（ ）。
E、指名背，齐背。
两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。
“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。
B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？
引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：
a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。
b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。
c、反问：此不为…………乎？
d、孩子聪明、善辩；
e、很善于观察生活中的细节
——结合学生的理解，及时进行朗读指导。
C、指导朗读。
联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。
D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。
角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）
E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。
一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”
一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”
F、指名背，齐背。
好，我们继续往下看。
孔子不能决也。
从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？
A、辩论的问题很复杂。
B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。
是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远*的。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）
面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）
B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。
C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）
D、指导朗读。
4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？
（自由说——指名说）
5、作业反馈
下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学*好课文后，有没有修改或补充的。
第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。
第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？
第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。
第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。
四、回味“辩日”，课后延伸
1、同学们，这节课学*了这则文言文，你有什么收获吗？
2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。
[教材简析]
《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
[学*目标]
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受。
2、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
[教学准备]课件，课文动画朗读，课文内容，重点词语、句子及其意思。
[课时划分]两课时
第一课时
[教学过程]
1、 激起学生辩论：
教师：同学们，你们猜猜老师今年多少岁？要说出自己的理由。
学生：自由发表意见，并说出理由。
2、 导入：
教师：大家刚才辩论得真激烈，不过答案老师会在下课时告诉大家，而且要看同学们这节课的表现。今天，我们也要学*一篇与辩论有关的文章-----《两小儿辩日》。（教师板书题目，学生读题。）
3、质疑：从课题中你已经知道了什么？你还想知道什么？
4、过渡：教师：那就让我们一起走进课文，走进那场两千多年前的辩论，相信聪明、爱动脑筋的孩子一定会找到满意的答案的。
[良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点，通过一个看似不经意的话题，激起了学生的辩论，自然引入课文，激发了学生的学*兴趣]
一、初读课文。
1、 教师：请同学们把书打开，用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
2、 读了课文后，文中除了写了两个小孩，还有谁？（教师板书：一儿、一儿、孔子）
3、 以前你对孔子有哪些了解，能给大家一起分享一下吗？（学生交流收集到的资料。可以是孔子生*、言论等。）
4、 教师展示自己收集的资料。
5、 教师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
学生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
6、 教师：大家在学*中能善于发现问题，很好。老师给大家带来了一段课文朗读，大家想不想听。（课件：动画情景，课文朗读）
教师：大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。
学生：听朗读，作记号。
7、教师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
8、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：
孔子东游，见 两小儿 辩斗，问其故。
一儿曰：“我以 日始出时 去人*，而 日中时 远也。”一儿以 日初出远，而 日中时 *也。
一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为 远者小 而 *者大乎？”
一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为 *者热 而 远者凉乎？”
孔子不能决）也。两小儿笑曰：“孰 为汝 多知乎？”
强调：知=智 读音 zhì
8、教师：让我们学着课件里那样在同桌那里读一读。认为读得好的，就给他在书上画一棵五角星。
学生：同桌互相读，评价、画五角星。
9、 教师：有多少人得到了五角星？（看学生举手人数）看来效果不错。
教师：一起读给老师听听。（学生一齐读课文。）
[文言文教学中朗读是一个难点。在教学中我没有回避这个难点，而是直面这个问题。让学生自己说出困难，其实也就抓住了朗读的基本要领和方法。再让学生在美妙的动画和音乐中欣赏范读，不但对朗读指导有水到渠成的作用，更是让学生感受到了文言文的美，激发了学生的兴趣。最后通过画五角星的办法，肯定了学生的进步，树立了学生学好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教师：大家再次用喜欢的方式读课文，结合课后注释，看看自己能理解哪些句子的意思？
学生：读文，结合注释，理解意思。
2、 交流：说说你已经知道了哪些句子的意思。
（学生回答时，教师利用课件出示相关的句子和意思。并相机强调个别重点词句的意思。（1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。 （4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。 （8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
（13）决：裁决，判断。 （14）孰：谁，哪个。
（15）汝：你。
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人*，而到正午的时候距离人远。”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是*的热而远的凉吗？”
孰为汝多知乎
谁说你富有智慧啊?
3、 总结方法：你们是怎么理解到这些句子的意思的？
学生：交流方法。（如结合课后注释，联系生活经验、联系已有知识、多读等。）
4、 还有不理解的句子吗？谁来帮帮他？（让学生知识资源互补。）
（学生回答时，教师课件出示相关句子的意思。）
5、 教师：出示课件：出示词语、句子，让学生抢答重点词语和句子的意思。
6、 教师：谁能在用自己的话讲讲这个故事。（用学生喜欢的讲故事的方式巩固句子意思）
学生：先同桌互相讲，再抽学生在班上讲。
[对于六年级的学生来说，根据注释和其他一些方法理解句意已不是一件困难的事。所以教学中重在进行方法总结和指导，并采用说一说，帮一帮，讲一讲等多种形式加以了巩固。]
三、品读课文。
1、 教师：过渡：刚才这位同学故事讲得很生动。而这么生动的故事。我们的古人用简短精悍的语言表现得淋漓尽致。可见我们中国的古文是多么的富有魅力。
2、 教师：在你的印象中，古人是怎样读课文的呢？（摇头晃脑、抑扬顿挫）大家也想象古人那样把课文味道读出来吗？谁愿意来读一读。（抽生读）
3、 评价：教师：他像吗？哪些地方像？哪里还不像，味道还不够？你 认为应该怎样读？（请点评的学生读一读，老师还可以适当点拨）。
4、 教师：谁还愿意读一读》（抽学生读，观察学生表情，信心足不足。）
教师：老师再帮帮你，给你配上音乐。（学生配乐朗读）
5、 教师：美吗？让我们大家一起像他那样读一读。
学生：全班配乐齐读。
[在理解了意思的基础上，让学生模仿古人读书的样子读，并配上音乐。创设这样的情境，仿佛把学生带入了中国几千年的灿烂的文化中，更加激发了学生对我国古代文化的喜爱和对文言文的兴趣。]
四、升华拓展。
1、教师：在这场两千多年前的辩论中，两个小孩各自的观点是什么？理由呢？
学生：根据课文内容回答。（教师相机完成板书）
2、教师：孔子面对两个小孩的提问，是怎么做的呢？（不能决也）孔子那么知识渊博的人，面对两个小孩的提问，他不知道就说不知道，可见孔子是个什么样的人，？（实事求是）（教师板书）
3、文中的人物，你最喜欢谁？为什么？（教师相机板书：勇于探索）
4、学了这一课，你有什么收获？（可以是文言文的特点。可以是读书方法，也可以是人物品质给自己的启示等）。
5、教师：对呀，我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索，还要像孔子那样实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。知识是无止境的，两千多年前孔子无法回答两个小孩的问题，可现在科学发达了，我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错，为什么？
下节课再来解决这个问题，希望大家课后积极收集有关资料。
五、作业：把故事讲给父母听。
六、下课时，老师向学生揭晓自己的真实年龄。（次环节一定不能忘记，这既体现了教师尊重学生，守信，也让学生体会到了学*的快乐，成功的喜悦）
七、 板书
日初 日中
一儿 日初*（大） 日中远（小） 勇于探索
两小儿辩日 一儿 日初远（凉） 日中*（热） 学无止境
孔子 不能决也 实事求是
教材分析：
《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 设计理念：
借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
教学目标：
1、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
2、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思，感受古文的意韵，品味古文的特质。
教学重难点：
1、在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。
2、理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教学准备：
教师准备：
多媒体课件。
学生准备：
预*课文。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、引题、释题
1、“辩”字入手，导入课题。
由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师：今天我们要学*一篇关于辩论的古文，同学们都预*过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？
2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。
师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
二、探究阅读方法，初读感知
1、讨论归纳学*文言文的方法。
师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学*它，来理解它？
2、学生自读课文。
师：接下来请同学们用自己熟悉的学*古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）
3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。 师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？
师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？
师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。
4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文 停顿点课件）
5、学生自行练读一分钟后齐读正音。
三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意
1、学*第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？
师：辩论和说话一样吗？
师：回想*时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？
师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学*文言文的畏难情绪。
2、学*二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）
第一，用不同的`符号画出两小儿“辩斗”的内容；
第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？
（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远*摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。
师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）
师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个*？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。
小结：
师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人*，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。。。。
师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？
师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）
师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？
（课件出示盘盂图片）
师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，*常我们再看东西的时候是“*大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。
（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待
解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？
师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？
什么叫探？谁来做做探的动作？
汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？
师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。
师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。。。
师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“*热远凉”吗？这个小孩说的也有道理。
师：所以这个小孩说得也有道理。
四、创设学*情景，诵读表演
1、用白话文进行辩斗。
师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练*，后指名初辩，后学生评议。） 师：谁觉得自己最像文中的小孩？
2、用文言文进行辩斗。
师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练*，学生推荐两名同学辩论。）
3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。
4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师；从两个小孩身上你们看到了什么？
五、学生简介孔子，课后明理
1、学*第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。
师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？
师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？
师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？
师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？
师：没有，因此，我们要像孔子学*。
师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远*到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）
2、学*最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。
师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎？”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？
师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。
六、辩日小结，诵读全文。
师：这篇课文我们就讲完了，从这学*到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。
七、板书设计：
一、读通全文，感悟读法
1.师：学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)
2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练*本上写两遍。
3.在学生掌握每一句的正确读法后，练*熟读。
二、结合注释，疏通文意
1."弈"是什么意思?"学弈"呢?你怎么知道的呢?
2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容?
3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4.小组合作，疏通文意。
5.指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导学生正确理解课文
1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解"虽与之俱学，弗若之矣"、"思援弓缴而射之"、"为是其智弗若与"、"虽与之俱学，弗若之矣"这几句话。)
(1)讨论"虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
(2)指名说说"思援弓缴而射之"的意思。你从哪个词知道射的是"天鹅"呢?("之"字。)
(3)指名说说"虽与之俱学，弗若之矣"意思。这句话中的"之"是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学*，可是学*效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读"其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。"
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
(4)"为是其智弗若与?"这句意思是什么?
师：哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练*把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文
拓展读"揠苗助长"、"守株待兔"、"掩耳盗铃"、"鹬蚌相争"等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学*的兴趣。
反思：
通过教学，自主与合作能够有机融合，为学生的真正学*提供了时间上的保证。板块式教学使教学脉络清晰，教学语言简洁明了，评价重视激励性。
在创设情境过程中，学生朗读不充分，能够在体会中熟练诵读的同学不足80%，那么也就是课堂教学目标没有完全实现。如果能够采用领读的方式，在学生初读过程中引路，会大大提高教学效率。
在创设情境中，加因为眼操铃声的打扰，学生和听课教师没有完全听清，不明白"孟子讲学"是什么意思，所以此处的目标没有达成。可见教师还要在教育机智上多磨练自己，要能够灵活处理突发事件。另外要准确计时，若没有提前下课这节课的目标是有可能实现的。
另外，教师的示范作用很好，应该充分发挥，与学生对读，潜移默化地引领学生如何朗读好文言文。
总之，任何的教学策略都是为实现教学目标服务的，所以每一个设计都要考虑怎样更有实效。
教学目标
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到熟读成诵。
2．初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学过程
一、温故知新，解读课题。
1．齐读课题。
2．借已学过的古诗词引出对日字的理解。
（1）引导学生背诵含有日。字的诗句。
（2）简释诗句中日字的意思。
（3）引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出两小儿在争论太阳的什么这个问题，便于下一步展开对课文的深入学*。
（点评：古今汉字的字意有*似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词温故知新，学生就可以悟出题旨，并消除学*文言文的畏难情绪。）
二、反复诵读，疏通文章。
1．畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出学*课文的方法。
2．合作学*，疏通文章。
（1）提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
（2）选取适当的学*方法，通过小组协作，疏通文章。
3．检查学*效果。
（1）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即*点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──两小儿在争论太阳的什么？
（4）通过写题板的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在学生基本读懂课文的基础上，引导学生浅谈对重点词──笑的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的韵律美，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
（评：在教师的引导下，学生动口、动脑，感受诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学*的方向。）
三、品读课文，感悟寓意。
1．小组合作，弄清辩斗的观点及理由。
（1）从文言文简洁的特点入手，引导学生弄清两小儿辩斗的内容，分清辩斗的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清辩斗的观点和理由。
2．检查学*效果并品读课文。
（1）在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
（2）反复品读，品出对笑字的深入感悟。
（点评：在合作学*中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之笑有深入、独特的感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的个性化感悟。）
3．尝试性背诵，力争达到熟读成诵。
四、联系实际，理解题旨。
1．解开辩日之谜。
（1）提出辩日孰是孰非的问题。
（2）通力协作，解开辩日之谜。
（3）运用媒体手段印证学生的解释。
2．理性看待孔子不能决。
（1）引导学生谈论对孔子不能决的看法。
（2）针对孔子不能决各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
（点评：教学中为体现对情感态度和价值观这一目标的落实，精心组织如何看待孔子不能决的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中悟出知识无穷、学无止境的道理。）
五、回味辩日，师生漫谈。
1．回味学*历程，书写心得。
（1）小结本节课的学*历程，启发学生写出各自的收获和体会。
（2）通过写题板的形式，简明小结自己个性化的情感体验。
2．漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自个性化的情感体验。
（点评：引导学生回味本节课的学*历程，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于辩日，但期盼孩子们能超越辩日水*。）
六、布置作业，课后延伸。
1．熟练背诵《两小儿辩日》；
2．向亲朋复述故事，并聆听他们的'体会。
（评：背诵、复述和聆听，融语文课程中积累和实践等多种目标于一体，将有限的课堂教学加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。）
附板书设计：
课文简析：
《两小儿辩日》是人教版十一册语文教材选入的文言文。选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：
文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练*，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学*文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学*、合作解疑的学*方式进行学*，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学*兴趣。
教学目标：
1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。
2、对照注释，理解句意。
3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。
教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。
教学过程：
一、以图引文，揭示课题
1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？
2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？
二、启读、试读，体味语感
1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。
2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？
3、学生自由发言听了范读后的想法。
4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。
5、指名分小节读。
（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）
三、通读、参读，潜心会文
1、要想清楚的知道这文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学*古文的简单方法如：查字典、问老师、看注释等）
2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。
（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）
3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？
四、研读、精读，深入情境
1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）
2、现在我们就展开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人*，一方是认为太阳在中午离人*。每组选已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。
3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。
（讨论交流是探险究学*的一种方式，在课堂讨论中可为学生的'思维表达更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）
五、背诵积累、延伸
1、分角色有感情朗读全文。
2、学生试背课文。
3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续。
课后反思：
在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。
一、上课内容
《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
二、学*目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
四、教学环节
1、以“辩”为眼，初识“辩日”
2、读通课文，掌握断句
3、理解内容，深解“辩斗”
4、多种角度，升华“辩斗”
5、拓展延伸，熟练运用
五、具体教学环节
（一）、课前两分钟
背诵《论语》中的名句
② 三人行，必有我师焉、
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③学而时*之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预*课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思?
辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学*。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学*的？ 交流文言文学*方法。
师：我们今天就可以用这种方法学*。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
（三）、读通课文，掌握断句
㈠生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。
㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
㈣找一生读，师评价
㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
(四)、理解课文，深明“辩日”
㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
㈡生读文思考，并小组交流
㈢交流共议
1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生*。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
2、一儿曰：我以日始出时去人*，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时*也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人*，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候*。
师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：
日始出 日中
一儿* 远
一儿远 *
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时*也。
师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练*一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练*说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练*。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？
一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”
理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：
日始出 日中
一儿* 远
大（如车盖） 小（盘盂）
一儿远 （沧沧凉凉） *（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人*，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远*的辩论，竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学*知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
(五)、多种角度，升华“辩斗”
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
六、拓展延伸，熟练运用
完成课件上的练*。
板书设计： 两小儿辩日
日始出 日中
一儿* 远
大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也
一儿远 （沧沧凉凉） *（如探汤）
课题：两小儿辩日
教学目标：
1.学*本文的生字。
2.能根据课后注释疏通文意。
3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：
能根据课后注释疏通文意。
教具准备：小黑板
课时安排：2课时
教学方法：导读法
第一课时
一、揭示课题 1.齐读课题
2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)
二、介绍资料，了解背景知识。
1.孔子是什么时候的人?
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的`学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2.指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1.分小组学*生字。
2.交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，*时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2.分组学*，交流学*成果。
3.教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很*，可是到了中午的时候离人很远。)
(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很*。)
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎?”
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人*，中午时离人远?读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而*的大吗?)
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎?”
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人*?
(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着*的热，而离着远的凉吗?)
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
(孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”)
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)
作业：背诵课文
教学重点：
１、 积累文言字词，正确翻译课文；
２、 熟读《两小儿辩日》；
３、 多角度理解两篇短文的内涵。
学*资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
基础知识：
１、 给下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
２、 解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
３、 说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
② 此不为远者小而*者大乎（是）
孰为汝多知乎（认为）
４、 翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？
教学过程
一、课文内容把握。
这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。
二、问题探究。
１、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
３、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
４、 面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
５、 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
① 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
② 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
三、拓展迁移。
庄子欲刺虎
庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。
注释：
①选自《史记.张仪列传》。②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。④须：等待。
1.解释加有下划线的词：
(1) 庄子欲刺虎（想要）
(2) 馆竖子止之曰（劝阻）
(3) 两虎方且食牛（吃）
(4) 一举必有双虎之名（名声）
(5) 两虎果斗（果然）
(6) 一举果有双虎之功（功效）
2.翻译文中句子。
卞庄子以为然，立须之。
卞庄子认为这话对，就站着等待它们。
3.阅读这个故事给你什么启示？
善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。
译文
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人*，而正午时距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人*。
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而*处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是*的就觉得热，距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢? ”
【设计理念】
在新课标基本理念的指导下，精心组织学*活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学*的*台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。
学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。
【设计特色】
乐读趣学自主感悟
【教学流程及设计意图】
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明（板书：辩）
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个辩字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学*课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个辩字你想知道些什么问题？
（由辩这一中心词入手提出问题，激发学生学*兴趣。）
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文）
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？
（必要的范读和领读放在学生悱愤状态下进行，效果会更好。）
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。）
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
（一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。）
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：
1、用一个字填写；
2、用现代语言填写；
3、用原文填写；
4、口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
（小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。）
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮一小儿，男生扮另一小儿，老师读旁白，咱们看看哪一小儿读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
（此环节是朗读的基础，重点指导语气）
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕）
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
（表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。）
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
（使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。）
如果你是孔子，你会如何回答？（到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的太阳（篮球）和地球（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
（使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。）
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学*重点是什么？
2、这节课学*过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
（有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。）
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）
2、试着翻译下列句子：（努力做）
（1）三人行，必有我师。
（2）读书百遍，其义自见。
（3）温故而知新。
（4）学而时*之。
（5）（简单古文）
一、 引言
“积极倡导自主、合作、探究的学*方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标，力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学*；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学*和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。
作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。
三、教学过程
1。整体感知，疏通文义
怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学*了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’……。”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”
课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让……。几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远*，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：
日始 日午
一儿：* 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考
一儿：远 苍凉 * 探汤 触觉 勇于置疑
这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。
2。深入探究，研读赏析
然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。
看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。
生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”
生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”
生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”
……。
大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”
生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”
生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”
生3：“说明金无足赤，人无完人。”
生4：“认识事物的角度不同，得出的结论就不同。”
生5：“应该学*两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）
……
这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的高潮。
3。延伸迁移，创新拓展
我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：
生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们*而中午离我们远吗？”
生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午*才对呢”。
“不对不对！……”
正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：
“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的*均距离都是14960万公里。”
“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。
生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”
课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。
四、教学反思
1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的`表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预*是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。
2。再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。
3。 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。
一、 引言
“积极倡导自主、合作、探究的学*方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》一文属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标 ，力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学*；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学*和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。
作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》一文时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。
三、教学过程
1.整体感知，疏通文义
怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学*了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’…….”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》一文，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”
课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让…….几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远*，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：
日始 日午
一儿：* 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考
一儿：远 苍凉 * 探汤 触觉 勇于置疑
这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。
2.深入探究，研读赏析
然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。
看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。
生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”
生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”
生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”
…….
大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”
生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”
生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”
生3：“说明金无足赤，人无完人。”
生4：“认识事物的角度不同，得出的.结论就不同。”
生5：“应该学*两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）
……
这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的高潮。
3.延伸迁移，创新拓展
我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：
生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们*而中午离我们远吗？”
生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午*才对呢”。
“不对不对！……”
正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：
“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的*均距离都是14960万公里。”
“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。
生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”
课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。
四、教学反思
1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预*是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。
2.再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。
3. 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。
教学重点：
１、 积累文言字词，正确翻译课文；
２、 熟读《两小儿辩日》；
３、 多角度理解两篇短文的内涵。
学*资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
基础知识：
１、 给下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
２、 解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
３、 说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
② 此不为远者小而*者大乎（是）
孰为汝多知乎（认为）
４、 翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？
教学过程
一、课文内容把握。
这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。
二、问题探究。
１、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
３、“两小儿笑曰”中的.“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
４、 面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
５、 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
① 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
② 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
三、拓展迁移。
庄子欲刺虎
庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。
注释：
①选自《史记.张仪列传》。②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。④须：等待。
1.解释加有下划线的词：
(1) 庄子欲刺虎（想要）
(2) 馆竖子止之曰（劝阻）
(3) 两虎方且食牛（吃）
(4) 一举必有双虎之名（名声）
(5) 两虎果斗（果然）
(6) 一举果有双虎之功（功效）
2.翻译文中句子。
卞庄子以为然，立须之。
卞庄子认为这话对，就站着等待它们。
3.阅读这个故事给你什么启示？
善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。
译文
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人*，而正午时距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人*。
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而*处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是*的就觉得热，距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢? ”
[教材简析]
《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
[学*目标]
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受。
2、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
[教学准备]课件，课文动画朗读，课文内容，重点词语、句子及其意思。
[课时划分]两课时
第一课时
[教学过程]
1、 激起学生辩论：
教师：同学们，你们猜猜老师今年多少岁？要说出自己的理由。
学生：自由发表意见，并说出理由。
2、 导入：
教师：大家刚才辩论得真激烈，不过答案老师会在下课时告诉大家，而且要看同学们这节课的表现。今天，我们也要学*一篇与辩论有关的文章-----《两小儿辩日》。（教师板书题目，学生读题。）
3、质疑：从课题中你已经知道了什么？你还想知道什么？
4、过渡：教师：那就让我们一起走进课文，走进那场两千多年前的辩论，相信聪明、爱动脑筋的孩子一定会找到满意的'答案的。
[良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点，通过一个看似不经意的话题，激起了学生的辩论，自然引入课文，激发了学生的学*兴趣]
一、初读课文。
1、 教师：请同学们把书打开，用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
2、 读了课文后，文中除了写了两个小孩，还有谁？（教师板书：一儿、一儿、孔子）
3、 以前你对孔子有哪些了解，能给大家一起分享一下吗？（学生交流收集到的资料。可以是孔子生*、言论等。）
4、 教师展示自己收集的资料。
5、 教师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
学生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
6、 教师：大家在学*中能善于发现问题，很好。老师给大家带来了一段课文朗读，大家想不想听。（课件：动画情景，课文朗读）
教师：大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。
学生：听朗读，作记号。
7、教师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
8、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：
孔子东游，见 两小儿 辩斗，问其故。
一儿曰：“我以 日始出时 去人*，而 日中时 远也。”一儿以 日初出远，而 日中时 *也。
一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为 远者小 而 *者大乎？”
一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为 *者热 而 远者凉乎？”
孔子不能决）也。两小儿笑曰：“孰 为汝 多知乎？”
强调：知=智 读音 zhì
8、教师：让我们学着课件里那样在同桌那里读一读。认为读得好的，就给他在书上画一棵五角星。
学生：同桌互相读，评价、画五角星。
9、 教师：有多少人得到了五角星？（看学生举手人数）看来效果不错。
教师：一起读给老师听听。（学生一齐读课文。）
[文言文教学中朗读是一个难点。在教学中我没有回避这个难点，而是直面这个问题。让学生自己说出困难，其实也就抓住了朗读的基本要领和方法。再让学生在美妙的动画和音乐中欣赏范读，不但对朗读指导有水到渠成的作用，更是让学生感受到了文言文的美，激发了学生的兴趣。最后通过画五角星的办法，肯定了学生的进步，树立了学生学好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教师：大家再次用喜欢的方式读课文，结合课后注释，看看自己能理解哪些句子的意思？
学生：读文，结合注释，理解意思。
2、 交流：说说你已经知道了哪些句子的意思。
（学生回答时，教师利用课件出示相关的句子和意思。并相机强调个别重点词句的意思。（1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。 （4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。 （8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
（13）决：裁决，判断。 （14）孰：谁，哪个。
（15）汝：你。
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人*，而到正午的时候距离人远。”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是*的热而远的凉吗？”
孰为汝多知乎
谁说你富有智慧啊?
3、 总结方法：你们是怎么理解到这些句子的意思的？
学生：交流方法。（如结合课后注释，联系生活经验、联系已有知识、多读等。）
4、 还有不理解的句子吗？谁来帮帮他？（让学生知识资源互补。）
（学生回答时，教师课件出示相关句子的意思。）
5、 教师：出示课件：出示词语、句子，让学生抢答重点词语和句子的意思。
6、 教师：谁能在用自己的话讲讲这个故事。（用学生喜欢的讲故事的方式巩固句子意思）
学生：先同桌互相讲，再抽学生在班上讲。
[对于六年级的学生来说，根据注释和其他一些方法理解句意已不是一件困难的事。所以教学中重在进行方法总结和指导，并采用说一说，帮一帮，讲一讲等多种形式加以了巩固。]
三、品读课文。
1、 教师：过渡：刚才这位同学故事讲得很生动。而这么生动的故事。我们的古人用简短精悍的语言表现得淋漓尽致。可见我们中国的古文是多么的富有魅力。
2、 教师：在你的印象中，古人是怎样读课文的呢？（摇头晃脑、抑扬顿挫）大家也想象古人那样把课文味道读出来吗？谁愿意来读一读。（抽生读）
3、 评价：教师：他像吗？哪些地方像？哪里还不像，味道还不够？你 认为应该怎样读？（请点评的学生读一读，老师还可以适当点拨）。
4、 教师：谁还愿意读一读》（抽学生读，观察学生表情，信心足不足。）
教师：老师再帮帮你，给你配上音乐。（学生配乐朗读）
5、 教师：美吗？让我们大家一起像他那样读一读。
学生：全班配乐齐读。
[在理解了意思的基础上，让学生模仿古人读书的样子读，并配上音乐。创设这样的情境，仿佛把学生带入了中国几千年的灿烂的文化中，更加激发了学生对我国古代文化的喜爱和对文言文的兴趣。]
四、升华拓展。
1、教师：在这场两千多年前的辩论中，两个小孩各自的观点是什么？理由呢？
学生：根据课文内容回答。（教师相机完成板书）
2、教师：孔子面对两个小孩的提问，是怎么做的呢？（不能决也）孔子那么知识渊博的人，面对两个小孩的提问，他不知道就说不知道，可见孔子是个什么样的人，？（实事求是）（教师板书）
3、文中的人物，你最喜欢谁？为什么？（教师相机板书：勇于探索）
4、学了这一课，你有什么收获？（可以是文言文的特点。可以是读书方法，也可以是人物品质给自己的启示等）。
5、教师：对呀，我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索，还要像孔子那样实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。知识是无止境的，两千多年前孔子无法回答两个小孩的问题，可现在科学发达了，我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错，为什么？
下节课再来解决这个问题，希望大家课后积极收集有关资料。
五、作业：把故事讲给父母听。
六、下课时，老师向学生揭晓自己的真实年龄。（次环节一定不能忘记，这既体现了教师尊重学生，守信，也让学生体会到了学*的快乐，成功的喜悦）
七、 板书
日初 日中
一儿 日初*（大） 日中远（小） 勇于探索
两小儿辩日 一儿 日初远（凉） 日中*（热） 学无止境
孔子 不能决也 实事求是
教学目标：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预*了课文，知道孔子吗？（出示孔子图像）谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练*读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远*的看法。
师：对太阳离人是远还是*这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是*的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练*说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始*日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中*。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练*说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始*，日中远的理由是——板书：*大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中*的理由是——板书：*热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练*读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
师：孔子为什么不能裁决呢？
师：许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的.谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错，所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。（生读“谁说汝多知乎？”）
师：谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思？
五、师生利用资料共同探究。
师：孔子不能裁决的问题，我们能不能来帮他裁决呢？大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢？（都不正确）
师：哪个小组能利用你们课前收集的资料，用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。
师：（演示课件）
师：谁能告诉另外一小儿错在哪里？
师：大家比孔子懂得都多，真了不起。课文我们学完了，谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事？注意观察人物的神情、动作，在说时还可以加入自己合理的想象。
（生用自己的话讲故事）
师：下面请两位同学上台来演一演，其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子。
（师生共同表演，使课堂气氛非常活跃）
六、谈启发，受教育。
师：如果你是孔子，当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？
师：是的，虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉，并不正确，但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说？
师：对孔子的回答，你们又怎么想？
七、总结课文。
师：这个生动的民间故事采用“问答式”的方式，先讲了孔子碰见两小儿辩斗，接着讲辩斗的是什么问题，然后讲各自的理由，最后讲孔子不能决。手法简练而传神，并巧用比喻，从而把抽象的自然现象讲的生动具体，是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。
一、导入新课：
人与人之间相互沟通，相互理解，有了温馨的抚慰，世界将变成美好的人间。下面我们一起来学*一篇与一条黄纱巾有关的动人故事，感受人间真情。
板书课题和作者
二、朗读课文，感知文章内容
1.感情地朗读课文，并掌握下列音、词、义。
投影显示生字词：
呆呆(dāidāi)：脸上的表情死板、发愣。
恋恋不舍：形容舍不得离开。
绝妙：极美妙，极巧妙。
愣：失神，呆。
惋惜：对人的不幸遭遇或事物的意外变化表示同情、可惜。
2.过渡语：用简洁的语言复述故事情节，并思考故事情节是怎样构建起来的?
指明两名学生复述故事，再请学生四人小组讨论情节特点。
明确情节特点：这篇微型作品充分地运用了电影中，;蒙太奇，;的表现手法。每一个短句都是一个特写镜头，一个个连续的特写镜头的组接便构成了它的情节。它其实并没有什么情节。一定要说情节的话，它也仅仅是表现了，;女孩，;和，;中年人，;的心理过程而已。
3.指导语：文章主要是通过心理活动来表现人物的，找出文中两个人心理活动的句子，体会两人不同的心理过程。
提示：开始时两人的心理怎样，后来有什么不同?
教师组织学生交流所找的句子，并谈谈文中两个人物不同的心理过程。其他同学作必要的补充评价。
明确：通过刚才的查找、交流，我们发现：阅读这篇作品，更多地需要读出它文字后面的人物的心理活动。因为它并没有交代两个人之间的具体心理活动过程，而只是写出了几组独立而又有连续性的镜头和画面，至于两个人之间因这条黄纱巾而引起的心理波澜，则需要我们通过阅读、理解来加以想象。
三、合作探究，领悟作品主旨
指导语：从两个人的心理活动中我们来分析作品的主旨。
组织学生小组合作探究。
明确：正是在这两个人之间所展开的'极富戏剧性的心理活动过程中，作者让我们看到了两颗美丽心灵的跳动。那条，;在微风中舞动，;的，;永不出售，;的黄纱巾，成为两颗美好心灵无声的契合的象征，使人们感到了一种人与人之间互相理解、互相抚慰的温馨之情。
四、拓展迁移
导入语：给你几个表示人物性格的词语，请你设计一个日常生活中的场景，通过人物的言行和心理等描写来表现。
(词语：勇敢坚强害羞)
学生练*、交流、评价。
五、课堂小结：
要求学生谈自己学了两课的体会和收获。
(提示：可以从怎样做个有知识、懂科学、受大家欢迎、对社会有用的人等方面各抒己见。)
附：《两小儿辩日》课文翻译
孔子到东方游历，(路上)遇见两个小孩在(激烈地)争论。孔子询问他们争辩的原因。
一个小孩说：，;我认为太阳刚刚出来时距离人*，而正午时(距离人)远。，;
另一个小孩认为太阳刚刚出来时(距离人)远，而正午时(距离人)*。
(第)一个小孩说：，;太阳刚刚出来时大得像车子上的伞盖，到了正午时却像只盛菜饭的盘子、钵盂(那么大)，这不是(距离)远的(看起来)小，(距离)*的(看起来)大吗?，;
另一个小孩说：，;太阳刚刚出来时清凉寒冷，到了正午时(感到它热得)像把手伸到热水里(一样)，这不是(距离)*的(感觉)热，(距离)远的(感觉)凉吗?，;
孔子(听了)不能判断(他们谁是谁非)。
两个小孩笑着说：，;谁说你智慧多呢?，;
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
【学*目标】
4.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
5.初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
6.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学过程】
一、温故知新，解破课题
1.齐读课题。
2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。
〖教师〗根据“温故而知新”的古训，引导学生背诵含有“日”字的诗句。
〖学生〗背诵诗词，并简释诗句中“日”字的意思。
〖教师〗引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学*。
［设计意图］
构成文言文主体的汉字与现代文的字意有*似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词，启发学生“温故知新”，就可以悟出题旨，并消除学*文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。
二、千里之行，始于足下
4.畅谈感受，明确方向。
〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决学*疑难的方法。
〖学生〗根据各自已有的经验，提出学*课文的方法。
5.合作学*，疏通文章。
〖教师〗提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
〖学生〗选取适当的.学*方法，通过小组协作，疏通文章。
6.检查学*效果。
〖教师〗请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即*点拨。
〖学生〗复述故事。
〖教师〗出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
〖学生〗通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解，并适时点拨。
〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文，反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
［设计意图］
“千里之行”是喻指对课文的深入理解，而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学*文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑，自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学*的方向。
三、书读百遍，其义自见
2.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
〖学生〗通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
3.检查学*效果并品读课文。
〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
〖学生〗反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
［设计意图］
在合作学*中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍，其义自见”的道理，并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。
4.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。（机动环节）
四、知识无穷，学无止境
1.解开“辩日”之谜。
〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。
〖学生〗通力协作，解开“辩日”之谜。
〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
［设计意图］
教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈
3.回味“学*历程”，书写心得。
〖教师〗小结本节课的“学*历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
〖学生〗通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
4.漫谈体会。
〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
［设计意图］
引导学生回味本节课的“学*历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水*。
六、布置作业，课后延伸
3.熟练背诵《两小儿辩日》；
4.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
【板书设计】
两小儿辩日
大则*，小则远
故（晨）（午）不能决
凉则远，热则*
［设计说明］
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点；另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学*难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
课堂实录
广东刘晓伟两小儿辩日
解题：
引用古诗：锄禾日当午、白日依山尽。日，太阳。
题目的意思。
读这篇课文遇到什么困难？
1、很难读
2、有些词语很难理解
你用什么方法解决？
多读几遍
联系上下文
分两步解决问题：
结合注释读明白
理解大意读通顺
教师下去指导，非常认真。
反馈：
生分段说古文的意思。
两小儿在辩论什么？
太阳大小
太阳冷热
太阳远*
其他
生：A远*、大小都有。
生：C都围绕远*来议论。
指名读。教师范读。学生齐读。
再指名读。
表扬：读得比老师还好。请教怎么读得这么好。
一儿曰、一儿曰
给两小儿取名，理解辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
晨*午远
晨远午*
读课文。合作读。板书：
大则*小则远
故晨午不能决
凉则远热则*
孔子不能决，你们知道奥秘吗？
教师：早晨中午太阳是一样的距离。
知道古文和现代文的区别。
书读百遍，其义自现
你知道什么?写你最深的体会？
孔子的学问为什么这么丰富。
学无止境，所以我划了句号。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
评课（浙江省教育厅教研室柯孔标）
亮点：注重整体理解，让学生自读自悟。读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味。
讨论：古文教学类似于古诗，一是要理解重点字词，二要读出诗文韵味，三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。这节课除了读书外，大量时间在梳理课文内容，因此第一、三教学目标的达成度不够。文中“问其故”“不能决”“孰为汝多知乎”这些词句所有学生都明白了？本文的人文内涵大概有两种理解：肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”。课堂上学生的感悟都没有错，但不全面，不确切，教师没有及时进行评价和引导。
教学目标
1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。
2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。
3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。
4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。
教学重点
创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。
教学难点
1.理解词句意思，做到准确断词断句。
2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。
教学过程
一、师生谈话，导入课文，激发欲望
1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?
2.今天我们就来学*关于争论太阳远*的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)
二、初读课文，读准字音，读好句子
1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生自读，教师相机指导。
3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)
[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学*了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的'落实。]
三、二读课文，理解字词，感知内容
1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。
2.学生交流学*方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。
3.全班交流。
预设教学的生成点：
(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)
(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)
(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)
[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远*”与这四个词语的关系。]
四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容
1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?
2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“*、远”和“远、*”)
3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)
4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。
5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?
6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)
7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)
8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。
预设教学过程：
师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎?(注意反问句的读法)
生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎?
师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎?(做摇头动作)
生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎?
师：汝错矣!远者小而*者大乎!(快速激动)
生：汝错矣!*者热而远者凉乎!
9.同桌“辩斗”。
[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]
五、续补话语，领悟中心
1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)
2.“孔子不能决也”是什么意思?
3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)
4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)
5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)
孔子曰：知之为知之……
子曰：三人行……
子笑曰：学而时*之……
教学目标：
1、能正确、流利地诵读课文。
2、积累文言词语，理解课文大意。
3、体会古人探索，征服大自然的精神，培养探索自然的兴趣，懂得学海无涯的道理。
教学重点：
1、注重诵读和重点文言词语的积累。
2、能根据课下注释疏通全文，了解故事内容。
教学难点：
1、理解两小儿各自的观点，并从多种角度感悟蕴含着的深刻道理。
2、体会两小儿善于观察，善于思考，善于质疑的品质，孔子实事求是的思想，并从中受到启发。
教学过程：
一、问题导入，激发兴趣。
1、同学们，你知道屏幕上画像中的人物是谁吗？你了解孔子吗？请同学们小组交流“我所了解的孔子”。（学生根据上学期的学*回顾一下孔子简介，复*《<论语>十则》。）
2、是的，孔子是一位非常有学问的学者，博学多才，被尊称为“孔圣人”。他曾经游历春秋各国，宣传自己的思想。孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就来学*文言文《两小儿辩日》。（出示课文插图，学生齐读课题。）
二、确定学*目标。
我们要想学好文言课文《两小儿辩日》，首先得完成这三个学*目标。（出示课件，指名学生朗读学*目标。）
三、自主学*，互动交流。
1、听录音，注意字音及句子的停顿。
2、自由读课文，将读不准的字画出来。（标出句子中的停顿处，尽量读准句子，不读破句。）
指名学生朗读，检查朗读效果。
3、学生看注释，归纳出文学知识和生字词语。然后指名学生交流。
4、学生再读课文，看注释、看插图、查工具书等参考资料逐句理解意思。
（1）四人一组，运用工具书进行讨论式自主学*。若有问题，记下来，全班解决。
（2）自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
重点讲解：孰为汝多知乎。盘盂车盖
5。指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
（1）谁能用自己的话说说这个故事？先看第一、二自然段。
（2）那么第三、四自然段写什么？
（3）谁能把第五自然段起来说一说呢？
（4）学*第六、七自然段。
四、交流启示，理解内涵。
1、“两小儿辩日”这个课题告诉了我们什么？
题目讲的是：两个小孩争论太阳。
看了这个题目，你心中有什么想法呢？
引导学生提出疑问，如：为什么争论太阳呢？争论太阳的什么呢？
2、提问：故事是怎么发生的？（孔子东游，见两小儿辩斗。）
3、思考：两小儿围绕什么问题进行辩斗？又是如何辩斗的？
①学生互相交流探讨，自由发言。
②教师进行课堂巡视，适当进行点拨引导，使学生进一步理解课文内容。
A、争论的问题：太阳什么时候距离人最*，什么时候距离人最远。
B、争论的过程：先提出各自的观点，然后再提出各自的证据来证明自己的观点是正确的。
4、小结：两小儿都理由充分，相持不下，只好请博学多才的`孔子来裁决，可是对于这个问题，孔子也不知道如何判断谁对谁错，两个小孩便笑道：（学生齐读课文最后一句。）
五、启发延伸。
1、两小儿身上有什么值得我们学*的精神？（勇于探索、积极思考、大胆质疑）
2、那么从孔子身上我们又学到了什么？太阳与地球的距离这个知识对我们来说挺普通，但是当年却难倒了孔子。孔子说：“我不知道。”
（宇宙无限，知识无穷，学无止境，要不断学*；知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。）
六、结束拓展，总结全文。
同学们，我们今天的收获可真不小，在祖国浩如烟海的古诗文作品中，有许许多多像《两小儿辩日》这样的故事，既能丰富我们的语言，又能给我们启示。
七、布置作业。
巩固本文的重点字词的解释及译文。
学生小组分角色朗读课文，读出争论的语气，力争能背诵全文。
——《两小儿辩日》优秀教案优选【5】篇
教學目标：
1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2.初步感受文言文的特点，产生學*文言文的兴趣。
3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
教學过程：
一、温故知新，解读课题
1.齐读课题。
2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
(2)简释诗句中“日”字的意思。
(3)引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學*。
二、反复诵读，疏通文章
1.畅谈感受，明确方向。
(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。
(2)根据各自己有的经验，提出學*课文的方法。
2.合作學*，疏通文章。
(1)提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
(2)选取适当的學*方法，通过小组协作，疏通文章。
3.检查學*效果。
(1)请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的状况进行即*点拨。
(2)复述故事。
(3)出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”
(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
(5)在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。
(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
三、品读课文，感悟寓意
1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2.检查學*效果并品读课文。
(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。
(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨
1.解开“辩日”之谜。
(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。
(2)通力协作，解开“辩日”之谜。
(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”，師生漫谈
1.回味“學*历程”，书写心得。
(1)小结本节课的“學*历程”，启发學生写出各自的收获和体会。
(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2.漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》。
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
教学目标：
1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学步骤：
一、导入新课：
提问：同学们都预*了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之
二、温*旧知：
1、教师指出需掌握的重点文言词语
（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：距离。
（5）及：等到。
（6）则：就。
（7）此不为：是。
（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。
（10）决：裁决，判断。
（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音*的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：
（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相*的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）""唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。
复*通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。
2、特殊文言现象：
（1）、通假字：
为，通“谓”，以为，认为。
知，通“智”，智慧
（2）、古今异义：
去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处
汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液
（3）、省略句：
我以日始出时去人*，而日中时（去人）远也。
一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）*也。
3、教师总结文言直译的方法。
总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。
补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。
调——遇上倒装，调整语序。
三、以读促思：
1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。
明确：两个小孩争论有关太阳距离人远*的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。
2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。
反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而*的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得*暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。
两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。
3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？
明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地*线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地*线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接*直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。
4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学*的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。
5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。
明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
四、吟咏诵读：
1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。
2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练*诵读，能大体成诵即止。
3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。
五、总结归纳：
一、积累文言知识：
古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。
二、启示：
1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学*；
2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；
3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；
4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。
三、学*方法：
扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识
以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位
六、拓展阅读：
盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
教学目标：
1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通文章。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点：
1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。
2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。
教学难点：理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。
课前准备：课件
教学时间：1课时
教学过程：
一、提示课题
1、今天学*第30课《两小儿辩日》（齐读课题）
2、学生汇报预*收获。
3、根据学生汇报，补充有关知识。
二、展示目标
我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学*文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学*任务？（教师根据学生回答明确重点学*任务）
三、教学过程
（一）初读课文，了解大意
1、学生初读课文。
2、学生谈课文大意。
3、质疑：在预*过程中你有哪些不懂的问题？
（二）小组交流
1、重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。
2、小组内质疑、释疑。
（三）汇报讨论，交流情况
1、住关键词理解句意。
如：“我以日始出时去人*。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗？
2、联系旧知识理解词意。
3、古单音节词变为双音节词理解词意。
如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗？想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思？
同样的，“知”可以变成什么词？
（四）再读课文，理解内容
1、正确流利地朗读课文。
2、用自己的话讲讲这个故事。
3、同桌互说。
4、指名说。
5、集体评说。
6、想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？
7、引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远*。
8、你同意他们的意见吗？（引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学*延伸到课外。）
9、刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗？（***自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。）
10、大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。
（五）交流方法，背诵课文
1、理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。
2、自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。
3、指名背诵，说方法。
4、集体背诵。
5、总结全文。
四、作业
1、抄写生字。
2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。
3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。
教学目标：
1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2、结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；
3、培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2、结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
教学难点：
1、培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、情境导入
“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？
二、整体感知
1、师范读课文。
2、自由读。（读出朗读节奏）
3、指名读。
4、集体读。
5、学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：汤：热水去：距离以：认为
东：向东为：同谓说知：同智，智慧
一儿以日初远，而日中时*也。（省略句）
三、合作探究
1、文中两小儿为什么在争辩？
明确：太阳离人的远*
2、他们各自的观点是什么？
明确：小儿甲：日初*，日中时远
小儿乙：日初远，日中时*
3、支撑他们观点的理由是什么？
明确：视觉/触觉
4、那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？
四、领悟升华
1、这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2、作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？
明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3、对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
五、课堂小结
通过本堂课的学*，你对自己今后的人生或学*有何新的打算？
师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
教學目标：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生學*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
教學过程：
一、温故知新，解读课题
1、齐读课题。
2、借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
（1）引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
（2）简释诗句中“日”字的意思。
（3）引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學*。
二、反复诵读，疏通文章
1、畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出學*课文的方法。
2、合作學*，疏通文章。
（1）提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
（2）选取适当的學*方法，通过小组协作，疏通文章。
3、检查學*效果。
（1）请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的`状况进行即*点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
三、品读课文，感悟寓意
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2、检查學*效果并品读课文。
（1）在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。
（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨
1、解开“辩日”之谜。
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。
（2）通力协作，解开“辩日”之谜。
（3）运用媒体手段“印证”學生的解释。
2、理性看待“孔子不能决”。
（1）引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”，師生漫谈
1、回味“學*历程”，书写心得。
（1）小结本节课的“學*历程”，启发學生写出各自的收获和体会。
（2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2、漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸
1、熟练背诵《两小儿辩日》。
2、向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
——两小儿辩日的教学设计优选【5】篇
本教案设计，自我感觉有以下几个特点：
一、观点新
《两小儿辩日》是小学生在小学阶段接触到的第二篇文言文，对小学生来说还是一个全新的事物，为此，我深入地学*了新的课程标准，领会教材安排文言文的目的只是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学*文言文打点基础。因此我把本课的教学目标定位如下：
（1）反复诵读课文，形成自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
（2）根据注释理解文章。初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
（3）感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境等道理。整个目标以读为主，注重整体理解，让学生读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的`韵味，以读促理解，从而明理。不在“之乎者也”等字词或语法上纠缠，而是以培养学生的阅读兴趣为目的，并将为一理念贯穿到整个教学设计中。
二、方法新
设计中，时刻以新课程和精神和教学目标为指导，加强教师、学生、文本的联系，强化师生互动、生生的互动，特别是学生的主体性的发挥，设计了环环相扣的教学过程。不难看出，在此过程中，朗读被提到很高的地位。"书读百遍，其义自见"，特别是对文言文的学*，读得多了，熟了，自然会理解内容，悟通道理。但又不是让学生有口无心地跟着教师读，而是让学生带着竞争性、带着表演欲去读，读的要求是渐次提高的。
再者，辩论、课本剧的表演，也是本设计的亮点。它们是学生朗读、理解效果的体现，也是促进学生朗读好，理解好课文，提高阅读兴趣的重要手段。在课本剧的表演中，又不是纯课文内容的再现，而是安排了同学们与两小儿的对话，使学生了兴奋的状态下，对课文的寓意有了极富个性的独特理解。
三、手段新
在本设计中，从头至尾采用了多媒体辅助教学，既提高了学生学*的兴趣，又加了课堂的容量，提高课堂的效率，更使教学难点迎刃而解。本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉的错误，只凭教师口头的讲解，学生是很难有比较直观的认识的，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。
一、教学目标：
1、学*生字，能根据课后注释疏通文意;有感情地朗读课文;背诵课文，并复述故事。
2、能一段一段地复述课文。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、基础知识：
辩辨驳辩证辩护
故：原因，缘故。去：离。
三、教材分析：
1、教材特点：本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学*是无止境的。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
2、教学重点：了解文章内容，准确断句，流畅朗读。
3、教学难点：字、词古今含义不同是学*本文的难点。
4、教学突破点：借助注释及前文积累理解词句。
教法设计：
第一课时
一、激趣引入，揭示课题
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思?重点理解“辩”字，并且学*这个生字。
二、初读课文，梳理学法
1、自由读课文，凭自己的'理解说说课文主要讲了一件什么事?(考查学生对古文的感悟能力)
2、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢?
三、读通课文
1、试读，将读不准的字画下来。
2、指名分小节读，集体纠正读错的字音和读错的语句。
3、学生齐读。
四、精读课文
1、教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题?
2、四人小组合作学*，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4、背诵课文，复述故事。
第二课时
一、指导学法，精读课文：
想想我们是怎样学*《纪昌学射》的?一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。
二、研读课文，自学理解：
1、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
2、按学*《学弈》的方法自学课文，小组内交流学*成果。
三、激励测试，交流感悟：
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学*小组。
1、回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：始出：
小儿：
2、两小儿在辩论什么?
(太阳大小?太阳冷热?太阳远*?)
根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
四、深化感悟，明确寓意
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
2、你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。(根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学*延伸到课外。)假如你是孔子，当然你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两个小孩说些什么?现在我们就来表演《新两小儿辩日》。
3、四人一小组，分角色练*创造性表演。
4、组织交流，一小组表演，其他同学做评委。教师可参与表演。
5、这个故事中，你最喜欢谁，为什么?你想对他说什么?
(引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也)
6、练*有感情背诵课文。
五、作业：
向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
板书设计：
两小儿辩日
两小儿：敢于嘲笑孔子，挑战权威
孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”
资料索引与精华：
1、本文选自《列子汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公园前375)所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。
2、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。
教学目标：
1.根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.朗读、背诵课文。
3．理解重点词句，领悟课文所表达的意思。
4．学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。
教学重点：
1.正确、流利地朗读、背诵课文。
2.理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：
让学生参考注释读懂每句话的意思。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、问题导入
学生思考并回答。
引课激疑：
一天当中，太阳什么离地球最*，什么时候离地球最远？你的依据什么？
二、初读课文
1.同桌间互相朗读课文，纠正字词发音
2.请同学正确读出下列字词的读音
斗 盂 沧 为 孰 为 汝 知
（重点引导学生学*盂、孰、汝三个字的写法）
3. 自读课文，流利朗读。
4.齐读
三、理解文意
1.根据书下注释及工具书，理解文本内容。
2.四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3.全班交流，解决疑难。
4.翻译重点字词及全文
辩斗、其、故、以、日中、去、及、盂、则、为、沧沧凉凉、探汤、 决、孰、汝、知、
翻译课文，理解课文内容：
四、诵读训练
1.现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的`语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2.学生范读
3.齐读
4.读背课文
五、作业布置
1.朗读、背诵课文。
2.完成同步练*册相应的内容。
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学*了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、**开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学*《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题?
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一**间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句 我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学*课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的`生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――哥白尼
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面,我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预*，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
教学目标：
1、整理词句，疏通文言文意思，背诵课文。
2、激发学生感悟课文，用自己的话说出自己的体会。
教学重点：
理解文言词句，由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。
教学基本步骤：
《两小儿辩日》课例，是一篇文言文教学课，整节课按照三个步骤进行“一读：读准字音；二读：读懂文意；三读：读出感悟”，引导学生由浅入深，先由理解和掌握文言词句的字音、翻译开始，再由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。教学过程以“读”贯穿整节课，充分体现了文言文教学的目的之一，当堂熟读成诵。
教学手段：
采用先进的教学仪器和设备——电子白板，充分展现了电子白板在引发学生学*兴趣，激发学生探知欲望，方便教师教学导学，存储教学智慧等方面的功效。其中，在授课过程中，本人主要运用了电子白板的以下几个功能进行辅助教学：手写功能；屏幕拉升功能；重点显示功能；全屏幕拍照功能；区域拍照功能；放大功能；及时记录课堂板书功能和网络传输功能等。
学生情况分析：
首先，初一的学生，对于文言文的理解还是有一定的难度，如果教师在授课的过程中不把字词句的理解和翻译以浅易的方式引导他们理解的话势必对学生以后学*文言文造成一定的恐惧心理，因此，教师要先引导学生读准字音并且流畅朗读课文以及翻译课文；其次，初中对文言文学*的要求不只局限于疏通课文意思，还要求对文章有一定的思想认识，因此教师要利用直观的一些方式引导学生顺理成章地感悟课文。
一、导入：
同学们，《论语》中孔子说过一句话，人要谦虚实在，不能不懂装懂，那是哪一句话呢？“知之为知之，不知为不知，是知也”。那么孔子在日常生活中是不是真正做到了言行一致呢？我们今天要学*的《两小儿辩日》告诉了我们答案。
二、题解：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书。艺文志》著录《列子》八篇，早佚，今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事，寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。（歧路亡羊：歧路：岔道，亡，丢失，比喻情况复杂多变，易迷失方向误入歧途。杞人忧天：杞：担心，担忧，比喻不必要的或荒谬的忧虑。）
（在幻灯片上用电子白板书写功能方便标注一些重要句子，方便学生获取较为有用信息）
三、析文
（一读）读准字音
全体学生读一遍课文，幻灯片展示课文，让学生标注读音。
辩斗盘盂去
沧沧凉凉探汤
孰为汝知
（学生用电子白板标注功能给字词注音，引起学生课堂参与兴趣，师生互动；同时，打破了幻灯片不能与课堂“同步”的传统，即教师在备课前幻灯片已经制作完成，但是不能在讲课的过程中随时对它进行增删内容。）
（二读）读懂文意
教师要学生根据注解以小组合作方式读出句读，把握语气，继而读懂文意。要求是以大声朗读为前提，学生以小组形式朗读课文，注意读出人物对话语气。
停顿的要领：
一、理解文意，确定停顿点。
二、根据语言顺序来停顿。
三、停顿要体现出省略成分。
教师对朗读作出点评，如语气，停顿，并叫一人翻译全篇。教师点明重点词语的解释，用电子白板的拖动屏幕来展示。
（在学生翻译课文时，用电子白板由上至下的拖动功能先遮盖住正确答案，让学生能够自主先进行翻译，然后对照答案加深对课文的翻译理解。学生翻译错误时适时更正，并且把错误的答案用屏幕快照把它照下来，即电子白板的这一技术能够把每张适时记录教师和学生上课情况的幻灯片保存下来用于最后的小结回顾阶段。）
（三读）读出感悟
我们说眼睛是心灵的窗户，从一个人的眼睛就可以看出一个人的内心世界，一个人的全部，那么同样的，文章也有“文眼”，那么，《两小儿辩日》中，哪个字为文章“文眼”？
“辩”！
大家有没有学过“辩”字的形似字呢？有，就是“辨”。为什么用“辩”而不用“辨”？换成“辨”行不行？用电脑的金山词霸来查找看两字的区别。引导学生找出本文的特点：以人物的对话为内容，主人公：两个小孩子和孔子。
（用电子白板的重点显示功能把“辩”字突出，把学生上课的注意力一下子集中在这个字上，为后面寻找“辩”和“辨”的区别作出直观的展示，这是由疏通文意到感悟课文的转折点，也是授课过程中升华部分的开始。用电子词典更方便更快捷地查找到两个“辨”“辩”的区别，同时用电子白板的局部照相功能把“辩”和“辨”的主要意项照下来，然后剪贴到白板的剪贴板上，用白板的“放大”功能显示，让学生看得更清楚。利用白板可以把查找到的意项及时放在同一张幻灯片上并放大，方便学生进行直观的比较，“局部”拍照功能还能够选取重点，方便学生提取有效信息。）
辩：争论，说明是非、真假。
辩论：对不同观点双方展开争论。
辩驳：提出理由来否定对方的意见。
辨：区别、分析
辨别：把不同的事物区别清楚。
辨明：分辨明白。
原因1：通观全文，基本上都是通过对话来表现人物，展开情节，对话体。
原因2：“辩“包含有争论，争辩的意思，是一种积极主动求知的过程；
“辨“静态过程，只是分辨出事物的不同，缺乏一种积极主动的求知探索精神。
把握了“辩”的含义，我们再以四人小组位单位分角色朗读（孔子+小儿a+小儿b+旁白）读的同时思考这样的一个问题：
既然这篇文章的文眼是“辩”，那么文章是怎样去展示这个”辩“的呢？
（一）孔子路遇两小儿辩日
（二）辩斗经过
如探汤
日中—*
如盘盂
日中—远
沧沧凉凉
初出———远
小儿b
如车盖
初出———*
小儿a
辩驳
观点
争辩人物
（再一次师生互动，让学生动笔做练*，巩固所学）
（三）辩斗结论
孔子不能定谁是谁非
四、启示
注意联系生活中的经历谈谈两小儿辩日的现实意义（从每个人物身上，如孔子，两小儿身上各受到什么样的启发？）
启示：（用电子白板的全屏幕快照的功能及时记录学生和老师的课堂智慧，这一功能基本贯穿于整节课的板书）
孔子：知识无止境实事求是的精神活到老学到老
两小儿：强烈的求知精神。善于观察事物。
辩日事件：辩论使我们接*真理。看待问题要全面，要多角度思考问题。
结语：我们说在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接*了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！
五、回顾
目的：1让老师和同学们一起回顾一下这节课我们共同探讨了哪些问题。2让同学们加深在这节课中自己参与的.探讨和思考，错的就提醒自己不能犯同样的错误，对的就继续发扬。
（这是利用了电子白板“全屏快照”和“区域快照”的功能把写有教师标注和学生堂上练*的幻灯片保存下来，等于是保存了整节课的上课流程以及教师和学生在上课时的互动情况，教师课堂临时发挥的机智等，这样解决了传统课中幻灯片不能被适时更改以及黑板一擦即完的弊端和难题，同时，也方便学生回忆和巩固本节课的内容，特别是对一些重点、难点以及容易混淆的知识点进行重现（包括学生在课堂练*中出现的错误））
六、拓展
发扬两小儿的辩斗精神，结合地理知识谈谈你对太阳初出和日中时距离我们是远是*的看法。
要求：首先用这个“辨”，也即通过我们上网或者查找其他书籍了解太阳距离我们远*的问题，用我们的大脑和科学知识去判断两个小孩的观点是否正确；再用“辩”，也即我们的嘴巴在课下和同学们辩论，得出科学的认识。
（学生可以不用在课堂上忙于记录笔记，课后可以直接上到本校网站下载该课讲义，利用电子白板上传功能，上传课件、讲义、练*等。）
七、反思
一、本节课从教学目标上顺利达到了教学目标：1、积累文言词语，准确把握文意，多角度理解短文内涵；2、培养学生大胆质疑，探究知识的能力，科学地解决两小儿辩论的难题。
二、本节课虽然是一节文言文的常规课，但是用电子白板的诸多功能把幻灯片中的教学内容以简易便捷的方式呈现给学生，吸引了学生的注意力，激发了他们学*的兴趣，让学生在和教师的互动中接受知识，尽享学*思考的乐趣，有效解决了文言文授课方式枯燥乏味的难题。教师和学生可以直接在幻灯片上进行书写和批注改变了以往幻灯片只能是老师照着讲，而不能随时改动、增删内容的局限，给教师和学生留有更多的课堂发挥空间，真正做到了师生互动。电子白板的照相机功能能够把记有教师板书和学生动手参与的练*部分及时保存下来，方便教师在讲完课后进行归纳总结以及知识的回放，加深印象，进一步巩固知识，这是一般的多媒体手段难以企及的。这一环节也有利于课后教师对自己上课过程进行反思留有第一手的材料。教师也可以把这节课的所有板书展示给另一个班级的学生看，特别是学生动手做的*题部分，让他们知道同学们较常出错的部分是哪里。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。
三、在一读和二读阶段，要求学生读准句读和读懂文意，虽然读得都很整齐但是有一部分学生没有读出人物的“争辩语气”和省略成分该省略的地方，因此这节课在“语文味”上就缺了点味道。另外，这节课原本还可以让学生利用电子白板的资源库或者网络链接功能查找有关太阳距离地球远*的资料，当堂让学生进行辩论，得出科学的认识，但是由于时间不够而没有进行这一环节，只把这一问题留给学生课后去完成，比较可惜。
四、从这节课的教学中，我摸索出文言文的教学可以以这种方式来教学，“一读准字音；二读懂文意；三读出感悟”，即以“读”来贯穿整节课的教学。在读的时候，以小组合作探究的方式来互相听读，互相探讨文意，中间辅以先进的多媒体的教学手段，引发学生学*的兴趣，鼓励他们参与到课堂中来。
另外，在教授文言文时，可以抓住文章的关键字词进行对文章的感悟升华，其实这样也就抓住了教育教学的契机。如本文，我主要提出了一个问题，即“辩”和“辨”的区别，引导学生去思考，去探究，得出“我们在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接*了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！”这样的结论。
