一直以为金钱是身外之物，却从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮葛朗台》。
读罢这篇小说，不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬，更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女；还为长脚拿侬对主人的忠诚，还为葛朗台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！
是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！
但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明！
正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮葛朗台》通过对比的.手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。
用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。
好一个冲突啊！
**淡淡的生活伴随她走过了二十多个春秋，直到花季的她遇到了令人心动的他。欧也妮的生活被查理打破，爱情的种子在心中萌发。她为他学会了冷静，学会了反抗。但正如乡村郊野的花朵一般，欧也妮的心灵太过于纯洁与美好，她把世界想的像她一样单纯。因为她没有被世俗所玷污，没有被金钱所束缚，没有过于阴暗的城府，就这样轻易的将一生的爱献给了这个巴黎的放荡公子，并为他等待数年。
查理成功了。他有了家产，尽管十分肮脏，但他毫不介意。青年时仅存的一点良知，在生活的困苦中也消磨殆尽了。为了钱财、名声与地位，他早已将那朵曾为他在严冬不顾一切盛开的蔷薇花抛之脑后了。最终却在自以为是的心理下，得到了一个哭笑不得的结果。
命运总是公*的，上天一直都注视着人间的一切。就在众人费尽心机想要将欧也妮生命中所有的黄金夺走时，上帝却将他们早早地带去了天堂，把大堆的金子丢给了只向往天国的女子。欧也妮独自一人，孤单而又高贵的端坐在凄凉的厅堂上。
也许有人认为她是不幸的，因为情感的背叛，父亲的吝啬，母亲的离世------命运似乎一直在捉弄这个可怜的姑娘。但我说，她是幸运的，爱的逝去让她清醒，父亲的吝啬令她学会节俭，而她那一生慈爱却又不幸的母亲，教会了她如何在信仰之下诚实地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由无知变为无畏，从*凡变得高贵。她的灵魂在坎坷的天堂之路上，没有染上一丝尘埃，反而因那天使的光芒变得愈发纯洁与高尚。
她慷慨解囊：修学堂、拨善款------将父亲视为生命的金钱献给了公益事业，挟着一连串的善行义举勇敢前行。心灵的伟大，抵消了她教育的鄙陋和*惯的苛刻。
一帆风顺是人们的祝愿，但那并不是真正的生活；一路*安是人们的期盼，但总会有人先我们而去。不要奢求无风无浪的生活，因为那是懦夫才有的渴望；不要祈祷*淡如水的生命，因为那是无知者的痴想。
我们要学会在风浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中变得坚强。
让我们像欧也妮一样，乘着心灵的航船，扬起信仰的白帆，用灵魂摆渡，用曲折来讲述生动灿烂辉煌。
《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷，反映十九世纪初法国外省生活，主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台，他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户，靠投机革命发了财，他对金钱的态度让我不由得思考一个问题，金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言：金钱是好仆人坏主人，金钱不是万能的。钱能买到床铺，却买不到安睡，钱能买到补药，却买不到健康，钱能买到食物，却买不到胃口，钱能买到书籍，却买不到知识，钱能买到钟表，却买不到时间，钱能买到答案，却买不到成绩，钱买不来生命，买不来成功，买不来情感，买不来青春，终有一天，眼前的财富和名利会烟消云散，没有升华成永恒。
人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格，这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭，过着饭来张口，衣来伸手的生活，但他终究逃不出封建礼教的束缚，没有自由。光绪，没有勇气冲破封建伦理思想，他一生是一个悲剧，空有多少黄金白银，终逃脱不了慈禧的'控制。没有钱是万万不能的，钱是物质生活的基础，有钱就能生存，如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。
一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成，受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例，假如刚刚得到一笔一百万美金，让同学选择如何去花，结果显示，目前在校大学生，金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中，金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%，这些人往往较冷静的把钱看作身外之物，然而，有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者，他们缺乏现实体验，带有理想主义色彩。
金钱不等于人生价值，论语有曰：宝贵如何求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中亦。不义而富且贵，于我如浮云。
在改革开放的今天，人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化，树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过：我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式使用它，这位世界首富没有私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱，衣着也不讲究名牌，更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴，他可以为慈善事业捐出几亿美金，还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明：金钱是人类的创造的，并为人类报务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
我们对金钱应取之有道，用之有益，用之有度。让金钱发挥它的作用。
金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。
我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与*民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的满足感他还有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么？
我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。
作为高中生的我们，应学*欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。
名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的.人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》，是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读，故事情节很吸引人。了解了葛朗台，欧也妮，查理，拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼，视金钱如生命的他为了金钱不择手段，丧失了基本的人性，弃女儿的一生幸福而不顾，利用女儿来“钓鱼”谋利，在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁；当妻子因此大病不起的时候，他首先想到的是请医生要破费钱财；妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权，临终法事，想把镀金的十字架抓到手，结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮，父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年，也葬送了她的青春，对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄，资助恋人查理去海外谋生；为了爱情，她坚强地承受着父亲对她的囚禁；为了爱情，她苦苦思念查理，坚信他的归来。但是，人生当中很多往往事与愿违，查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债，成全了他与贵族小姐的婚事，自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们，积极做着慈善机构，朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬，初进城谋事时处处碰壁，却被葛朗台看中她的体格，可以在她身上榨取利益，勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种，死心塌地地伺候葛朗台一家人，葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人，管理着欧也妮家的一切。所以说，脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此，名义上是欧也妮的追求者，目的却是欧也妮的百万家产，爱慕虚荣地改姓氏，虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的，但还是早早离世，他既未能得到欧也妮，也没能得到她的财产，落得个可笑又可悲的下场，反倒是欧也妮又继承了一份财产。
*期，我们经常听到这样一个网络词“壕”，在我理解中，这个词或许更偏向好的一面，记忆里，后面经常接的是一句“带我任性带我飞”，足以表明了共享这个精神理念，虽然我们没有家财万贯的背景，却可以更加宽心地去与人相处，开心过活每一天，纵使欧也妮最后聚财富于一生，却也注定孤独，寂寞终老。没有爱人，家人的陪伴，无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕，只要有家在，有爱我们和我们爱的人在身边，我们就应该好好珍惜眼前的一切，世上没有比这一切更圆满的事了。
临*年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗**事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的`光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了***，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶*，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得**厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿**上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
临*年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗**事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了***，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶*，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得**厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿**上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
通览全文，我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏，困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守，一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧，尽管四围都是黑暗，尽管周身都被束缚，她仍努力地展开翅膀，重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号，天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落，仿佛历尽艰险，长途跋涉的旅人忽的失去了方向，我听得到，那虚伪的人情，浮华的世故，都在得意的狞笑。
天使啊，再次挥动翅膀吧！天使！
永远的沉默，当一切都已变成了永恒，人们才突然发现，美，丢了。
真的丢了吗？不！她留下了更多，更多……
她是一个天使，一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”，保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐著名利的“葛朗台”们，看到这圣洁的灵魂，难道不觉得汗颜吗？她出生于铜臭之中，双手上却毫无金钱的污浊，面对着父亲的吝啬和贪婪，她丝毫不受影响，反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵，是因为她的纯洁，这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使，一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严，而这尊严就是爱，对查理的爱，对侬娜的爱，以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱，努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的，往往就是爱，往往就是对同类地一点点宽容，我们需要爱，需要向她学*爱和如何去爱。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂，在冷漠的坚冰中往来冲突，融化出一个又一个的美好！从你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己！
是啊，如今社会竞争激烈，大浪淘沙，只有金子在闪光，我们真得应该像你那样美丽地挑战命运，努力地编织着自己的翅膀，让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变，尽管最终的黑暗谁也无法摆脱，但在你人生路上会有更多的花因你而开，为你而开！
那么，请挥舞你的翅膀！
一个鼻子上张着瘤，看上去丑陋的外表下，谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心！没错，他就是臭名昭著的葛朗台。
《欧也妮，葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品，比如家喻户晓的《人间喜剧》，《三十岁的女人》，《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代，向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。
葛朗台是个聪明的人，他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”，别人还未领悟过来时，他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐，他可以在别人日进斗金的时候默不作声，因为他懂得什么叫忍耐和时机，他是一个酒桶商，待别的.劲敌忍不住高价卖出商物时，他确在观察时机，等待酒桶价格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点：贪财！
如果用一个词来解释吝啬，我保证脱口而出，葛朗台。请你设想一下，一个家财万贯，富可敌国的人，每天都只让家人使用一点食物，而且还是他自己“严格”分配的食物，房子是那种早已爬满植物的旧楼房，楼梯也已有了破损，并且摇摇欲坠，家具更是“千疮百孔”，连每件衣服都得家里人自己动手织出来。
每当夜深人静的时，葛朗台总是躲在他的密室里，一遍又一遍的抚摸他的金子。
是的，那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人，希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类！
——读欧也妮葛朗台有感优选【10】篇
金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。
我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与*民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的`满足感他还有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么？
我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。
作为高中生的我们，应学*欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。
名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的'人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
在暑假里，我阅读了许多书籍，其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人，但他也十分吝啬，整年不买鱼肉，不到万不得已不生火取暖，他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她，最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。
在这本书中，令我印象最深的人物就是葛朗台了，因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛，只有在女儿生日时才点上两只蜡烛，给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后，他还千方百计地劝说女儿放弃遗产，自己临死前，还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为，我们不能向他学*。
在中国古代，也有一位与葛朗台同样自私的`人，他就是严监生。严监生有十万两银子的家产，却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气，直到赵氏挑掉一茎后才断气。
我们不能学*葛朗台和严监生自私的品质，而是要学*欧也妮那种善良大方的品质。
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出*凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人*等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的.膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几*窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
临*年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗**事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的`程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了***，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶*，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得**厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿**上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮。葛朗台，嗅闻着书所散发出的缕缕墨香，我陷入了沉思：有钱与地位真的好吗？
该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台，有一位天真可爱的独生女儿欧也妮。葛朗台，她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年（夏尔。葛朗台），为了资助他闯天下，她把所有的金银古币全部赠予他，从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突，吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘，等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。
在整部书中，黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财，把亲情置于脑后，不关心女儿与太太，不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里，只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡，因为死对她来说意味着终结。一切都终结，不必再受老葛朗台金钱压迫的统治，但她最担心的还是欧也妮。葛朗台。
这本书里含有金钱与亲情的搏弈，在老葛朗台得知女儿把金币送人后，大发雷霆，不顾亲情，毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时，欣喜若狂，立刻把女儿放了出来。由此可见，在老葛朗台的心目中，亲情远不如金钱重要。
老葛朗台的一生纯粹为金钱而活，在他的眼中，亲情不值一提，淡泊得无与伦比，成为了金钱的奴隶。
读完这本书，我明白了：金钱可以使鬼推磨，没有钱寸步难行，但有钱也不能忘了亲情，亲情远重于金钱。
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。
在我看过的名著中，法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台，真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会，不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意，无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里，他把俘虏打量个半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉，在索漠城，个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之，他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里，他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎，*时只要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。
他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火，一个月后就得熄火，不管春寒和秋凉；他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约，甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数，比如楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说：“你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上！”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是，在我们现实生活中也有这样的人，他们说什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至还提出，一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上讲价；有人出巨资，著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园，出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。
人生真的是一场交易吗？答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家，也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶，而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会，向全世界公开了镭提炼的方法，为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界，是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的，也永远无法企及的。
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到*衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的.女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
在中考暑假时，无事可做，跑到新华书店找几本书看，顺便凉一凉空调，于是我一本一本地找，找我喜欢的书，但终无所获，最后当我将要放弃时，我发现了《欧也妮葛朗台》，记得在初中学《威尼斯商人》时，老师提到的四大吝啬鬼，这本书讲的不就是其中之一吗？
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。《欧也妮葛朗台》是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为《人 间喜剧》，其中着名的篇章就是《欧也妮葛朗台》《高老头》。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导 致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种*乎病态的痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧！
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生 苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望， 也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
——读《欧也妮.葛朗台》有感实用10篇
有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。
荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人**淡淡生活的幸福快乐更关键吗？
拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。
实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的'发展趋势，大家赚钱的机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。
为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的'妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到*衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”有了钱，可以买好吃的，好玩的；有了钱，可以买名牌衣服，买限量版皮包；有了钱，可以游山玩水，环游世界……因此有人对顶礼膜拜。
《欧也妮。葛朗台》是说了：一个叫葛朗台的富翁，他非常吝啬。他对金钱十分“热爱”。他女儿把钱给了他的侄子，他就把女儿关在房子里，一天只有一杯清水和一块面包。在葛朗台临死前，他说了一句让人啼笑皆非，哭笑不得的话：“死了到拿去交账。”
我觉得喜欢钱不是最大的过错，你想这个世界上有多少人不爱财？但是，葛朗台先生却不把妻子和女儿的健康放在第一，也不把妻子和女儿的幸福放在第一，更不把妻子和女儿的.生死放在第一。这还不是金钱“惹”的祸。在生活中，我们应该要勤俭节约：衣服破了，补一补，毛衣自己织，织完自己穿。不能浪费金钱，也不能做一个吝啬鬼。我觉得欧也妮真可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没受到过父爱。
像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，像欧也妮这样心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉。让我明白：金钱什么都能买到，唯有幸福是买不到的。人最需要的一定不是钱。
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”，惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说，揭开了19世纪法国金钱至上，唯利是图的血淋淋的社会。
19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴，巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。
冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质，葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里，没有友情，没有亲情，他就像一头冷血的巨蟒，将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后，“宛如老虎看见了睡着的婴儿”，纵身一跃。这一跃，间接害死了自己的妻子，甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说，金钱是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守财奴，他不仅是对别人吝啬，对自己也是吝啬得很。金钱于他，不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感，作为一个百万富翁，他生活的还不如一个普通人，吃的是烂果子、黑面包，喝的是陈酒，招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶！
“好好的，到那边向我交账！”临终前的最后一句话，本该是父亲对女儿的深切祝福，此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命，没有给他留下一丝一毫的'财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分，贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情，甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒，为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。
相比较于老葛朗台的精明狡诈，夏尔的忘恩负义，欧也妮是葛朗台家族的异类，是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情，淡泊金钱，温柔善良，散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情，对情人有着最纯真的爱情。
“孩子，幸福只有在于天上，你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲，一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问，欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下，天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心，对亲情产生了疑问，在这充满金钱铜臭的社会里，所有属于她美好的情感，都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧，也是老葛朗台的悲剧，更是这个时代的悲剧。
在复辟王朝时期，葛朗台是那个时代的一个缩影，财富沾污人格，金钱推残人心，在旧世纪欧洲的金钱关系里，黄金主宰一切。纵观整部小说，且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人，整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀，即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中，老葛朗台是一个“成功者”，而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说，这就是那个时代的人的可笑和劣根性。
巴尔扎克无疑成功的，他用这样充满讽刺的语言，塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。
回过头来看，这是否也是现世纪的可悲现实呢？在这个欲望膨胀的时代，又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热，将金钱当作上帝的人？又有多少人愿成为天真的欧也妮呢？联想到自己，我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情？
然而，无论我们的选择是什么，我们都要记住，金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次，那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心，由内而外，而不是像魔鬼一样折磨人心，将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人，去拥有像黄金般高贵的心，散发着真诚的光芒。
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出*凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人*等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的'趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几*窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
最*，我读到了一本名著，是由法国作家巴尔扎克所著，该书名为《欧也妮·葛朗台》。
这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业，积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合，但最后夏尔却离开了欧也妮，而葛朗台最终看着金币死去，欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产，故事以一个悲惨的结局收尾。
在这本书中，令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点：她勤俭节约，懂得精打细算；她善良，执着；她关心身边爱她的人和她爱的人，她愿意为别人而付出……再联想到自己，虽然有时也能向欧也妮合理存款，但却不懂得理财，不能真正的把钱花在刀刃上，所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历，可现实生活中，当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷，熟视无睹，暗地里是对那些身体不健全的'人指指点点。
该书的情节看似*淡无奇，但作者以高超的艺术手法、深刻的艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。
这本书让我从中明白了许多道理，同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。
这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。
从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。
印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。
这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的.自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。
这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？
很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒*和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？
《欧也妮·葛朗台》这本书通过书中的男主人公葛朗台和他的侄儿的发家史，揭露了资本主义的罪恶和资产家的贪婪本性。讲述了女主人公欧也妮的单纯、善良。
葛朗台老头是一个拥有百万财产的人。他一整天都在想着该怎样才能捞到更多的钱。他在处理商务时从不立即说“不”或“是”。再小的买卖，他也会久久地思来想去。经过狡诈舌战，对方无意中说出的秘密还会自认为是绝对守口如瓶。金钱毁灭了葛朗台老头的天良，他待他的妻子如同奴隶。像这样的人，他并不是金钱的主宰者，而是金钱的'奴隶。这种人在生活中有很多，他们不愿意体现出贪婪的本性，体现出来的是一种虚伪的善良。
查理是葛朗台老头的侄儿。他的父亲因为破产而自杀了。他通过贩卖中国人、黑人、燕窝、儿童、艺术家等，通过大规模的放高利贷，又通过偷税、漏税、走私，在南美圣多玛岛上贱价购买海盗赃物，然后运到缺货的地方，发了不义之财。巴尔扎克笔下的查理，是如此的恐怖，让人不可思议，世界上竟有这样的人，难道他还会心*气和的过日子吗？他用的出这样肮脏的钱财吗？
欧也妮是葛朗台的女儿。她母亲死后，葛朗台便马上要她放弃继承财产，她也欣然答应了。她得知她心爱的查理背叛了她，她没有去报复，而是默默地忍受痛苦。
人的种类还真是多！有的善良过度，老是被别人欺负；有的心狠手辣，到最后又后悔莫及。如果有人问我什么最难做，我一定会不假思索地回答：人最难做！做好人、为他人着想，别人却在背后捅你一刀；做坏人、陷害别人，又违背了自己的良心。在生活中，有时候，有种事情迫使你这么做，但是你又于心不忍，这就是一个重要的抉择。好人做不得，坏人更做不得！做好人要有个度——做个智慧型的好人！
在中考暑假时，无事可做，跑到新华书店找几本书看，顺便凉一凉空调，于是我一本一本地找，找我喜欢的书，但终无所获，最后当我将要放弃时，我发现了《欧也妮葛朗台》，记得在初中学《威尼斯商人》时，老师提到的四大吝啬鬼，这本书讲的不就是其中之一吗？
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。《欧也妮葛朗台》是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为《人间喜剧》，其中著名的篇章就是《欧也妮葛朗台》《高老头》。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种*乎病态的'痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧！
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望，也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的'上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
——读《欧也妮 ·葛朗台》有感汇总五篇
俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”有了钱，可以买好吃的，好玩的；有了钱，可以买名牌衣服，买限量版皮包；有了钱，可以游山玩水，环游世界……因此有人对顶礼膜拜。
《欧也妮。葛朗台》是说了：一个叫葛朗台的富翁，他非常吝啬。他对金钱十分“热爱”。他女儿把钱给了他的侄子，他就把女儿关在房子里，一天只有一杯清水和一块面包。在葛朗台临死前，他说了一句让人啼笑皆非，哭笑不得的话：“死了到拿去交账。”
我觉得喜欢钱不是最大的过错，你想这个世界上有多少人不爱财？但是，葛朗台先生却不把妻子和女儿的健康放在第一，也不把妻子和女儿的幸福放在第一，更不把妻子和女儿的生死放在第一。这还不是金钱“惹”的祸。在生活中，我们应该要勤俭节约：衣服破了，补一补，毛衣自己织，织完自己穿。不能浪费金钱，也不能做一个吝啬鬼。我觉得欧也妮真可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没受到过父爱。
像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，像欧也妮这样心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉。让我明白：金钱什么都能买到，唯有幸福是买不到的。人最需要的一定不是钱。
谁念西风独自凉
——这没有彼岸的深渊。
飞鸟无可渡，浮云无可掠。
一、葛朗台的财
“钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认，作为对物质世界控制能力的数量化表现之一，金钱，确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。
所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人，也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。
但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人，却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一，葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻，他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的，不是儿女亲情，而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。
这样的行径让我觉得有点滑稽，
比起其他的“吝啬鬼”们，葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”，他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益，即使面对妻女，他的心中也打着小算盘。
“他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼，亲情都成了金钱的殉葬品，转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时，“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”，“像望着金子那样”望着欧也妮，并且为占了女儿便宜而沾沾自喜，得意洋洋。
而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言，妻子是个百依百顺的奴隶，可以做针线活，而且还有一大笔遗产；而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”；而女儿，除了遗产继承人的身份之外，还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。
可惜欧也妮让他失望了。
二、欧也妮的情
像一个瑰丽的梦幻，查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。
整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮，从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西，从来没接触过巴黎奢华糜烂的生活，自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。
所以她理所当然的，就对堂弟产生了一些仰慕，和一些自卑感。
她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气；她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。
触到堂弟的指甲时不安的心境，面对他笑意盎然的眸光时赧然的别过头去。在查理面前，欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。
随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离，从此自卑便开始了无声的隐匿，期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱，要偿还债务，要东山再起——再说，吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。
于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心，当时并没有*亲不能结婚这一说。
然后查理带着些许留恋，启程到印度去了。
许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是。缘于爱，成于苦。
然后的然后，岁月齿轮吱呀地倾轧而过，而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒，母亲从此一病不起，不久就告别了人世。
不久，欧也妮连父亲也失去了，但她依然在等待爱人回来的那一天，日日独自咀嚼着寂寞和回忆。
七年，不过只是春夏秋冬四季轮回。
七年，却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。
可他们之间早已经隔了个彼岸。
所爱的一切最终还是和流光一样，看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。
仿佛恍惚间一个转身，斑斓的世界便如梦般碎了，徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中，不知如何从能把所有拼凑起来，重回当初。
一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前，总是听别人说，这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动，现如今仔细品读，感同身受了许多。 曾经有人断言：“自莫里哀的《铿吝人》以后，不会有人在写吝啬鬼了！”的确，莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致，谁还有勇气再碰这个题材呢？然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，还赋予了更深刻的历史内容，写出了独到的风采，赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔，其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他，我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解，熟知，深思他的作品，并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多，其价值，深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》，感觉人物关系复杂，故事情节连续性太差，自我安慰的说道：“是我的水*不够”便舍弃它于一旁。殊不知，这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体，构成了一幅完整的，包罗万象的社会风俗画；他让两三千个人物在纸上活跃起来，有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突，其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此，有人这样说过：“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘，而是试图站在历史的高度，考察，研究和评判这个社会。也许，我们青少年，尤其是想议论文写的好的同学，缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。
有了对于作者及其写作风格的基本了解后，我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。
《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱，葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写：“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写，巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽，而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮，一个希望挣扎着一切的女子，在面对表弟的爱情，父亲的亲情面前做出了艰难的决定，最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象，贵族阶级灭亡下的牺牲品，不免让人叹息啊。 读到最后，欧也妮的母亲去世时的场景，我哭了，不知到是为了那一份永挚的亲情，还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪，掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起，共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中，我的内心不免真的为她感到高兴，这也是作者的安排之妙，让世人相信即使身处那个年代，也会有美好的情感去等着我们，只要我们肯去创造。
读到尾声，我毅然合上了书本，我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能*静下来，书的魅力真的让人无法自拔。正所谓：“朝闻道，夕死可矣”。读上一本好书，真好！
金钱是什么？
政治老师告诉我们：“货币是商品交换长期发展的产物，它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下，在那个资本主义的社会下，金钱是权力的象征，是身份的代表，是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底．金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准．于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂，社会各个阶级的矛盾由此产生。
葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用17***的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬，有一套理财的本领。他为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖，*时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意，计算得像天文学家那样准确，投机买卖从不失败，区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生，看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。
但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度，对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱，他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道，用她去钓富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的，他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的守财奴本性。
虽说葛朗台的一生是可悲的，但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了，欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家，甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时，当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时，最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂，欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。
而欧也妮的爱情之路也颇坎坷，她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她，她的父亲为此关了她很长时间的禁闭，她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟，但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善，她有被痛苦造就的崇高品质，也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
葛朗台说：“人生就是一场交易。”是这样的吗？我认为不是。人生就是人生，我们赚钱是为了活着，活着是为了生活。钱是我们的工具，我们不能变成钱的奴隶。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的欲望是无止境的，要支撑这些滋长的欲望，也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
一个鼻子上张着瘤，看上去丑陋的外表下，谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心！没错，他就是臭名昭著的葛朗台。
《欧也妮，葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品，比如家喻户晓的《人间喜剧》，《三十岁的女人》，《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代，向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。
葛朗台是个聪明的人，他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”，别人还未领悟过来时，他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐，他可以在别人日进斗金的时候默不作声，因为他懂得什么叫忍耐和时机，他是一个酒桶商，待别的劲敌忍不住高价卖出商物时，他确在观察时机，等待酒桶价格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点：贪财！
如果用一个词来解释吝啬，我保证脱口而出，葛朗台。请你设想一下，一个家财万贯，富可敌国的人，每天都只让家人使用一点食物，而且还是他自己“严格”分配的食物，房子是那种早已爬满植物的旧楼房，楼梯也已有了破损，并且摇摇欲坠，家具更是“千疮百孔”，连每件衣服都得家里人自己动手织出来。
每当夜深人静的时，葛朗台总是躲在他的密室里，一遍又一遍的抚摸他的金子。
是的，那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人，希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类！
——欧也妮葛朗台读后感 (菁华12篇)
这是一部众所周知的巨著，用巴尔扎克奇妙的文笔、对人世的深思和无法遏制的情怀铸成。时至今日，仍令理论家百谈不厌。以我现在的能力，也只够发表一些浅薄理解。《欧也妮葛朗台》讲述了一个金钱毁灭人性，造成家庭惨剧的故事。守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看得重于一切，为了省钱百般诱哄妻女，逼走来投靠他的侄子，也毁了女儿欧也妮的爱情，尽管死后给她留下一份偌大的家私，却也无补于女儿的青春与幸福。
书中人物个个性格鲜明，最鲜明的莫过于老葛朗台了。他为了金钱阴险狡诈对金钱的渴望和占有欲已经达到病态程度，他经常半夜把自己关在密室里爱抚、把玩、欣赏金币；临死前，还让女儿把金币放在他眼前以让他温暖；更有甚者，当他有求于人时就会装作口吃，以迷惑对方。如此种种，不禁让我心生厌恶与鄙视。世上竟会有吝啬鬼这种人！他们疯狂攒钱，却不做点对他人有益的事。即使他们视金钱如保险，越多越好，那他们也太高估钱的作用了。友谊、亲情和内在的良好品质才是一个人一生的保险。由此来看，吝啬鬼是变态的群体，而真正的受害者是他们自己。
除了老葛朗台，其他为了继承葛朗台家产而向欧也妮求婚的人，都是自作自受，他们和可怜的欧也妮一样被葛郎台利用。这场婚姻早已成了以金钱为筹码赚更多钱的勾当了，露出了它狰狞的'面目，作者借此撕去了爱情“神秘”的面纱。讽刺啊，没有刀光剑影的谋杀才最可悲。
这巨著的完成归功于巴而扎克对资产阶级深刻的认识，它通过夸张的讽刺勾勒出一群形形色色的人物以及他们自己酿成的悲剧，以达到警醒世人的目的。然而，在现实世界，我们要相信并践行*，这样，才能让《人间喜剧》变**间真正的喜剧。
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡杯具。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，仅有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自我的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠*他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自我不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以很多笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，能够说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，仅有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪仅有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自我的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节俭，连动作在内。每顿吃的食物，每一天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共仅有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自我的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自我竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太*静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自我的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自我的个性，可是从他们身上也能够找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
“时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.”这是我最敬佩的一句话，这是一个真理。在巴尔扎克笔下，金钱成为权力的象征，正是对金钱的贪欲，金钱就伤害了人们的感情，断送了许多家庭的幸福，酿就成了一幕幕惊心动魄的惨剧……
出自资产主义的葛朗台老头一生中没有多少文化，但是他做事极为盘算。巴尔扎克在书中形象地写道：
“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里，长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静地躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚里的东西。”
他不得不让我们佩服他那精明的脑袋。至少，在我们人类的感情领域中，金钱只能是**为力的。葛朗台老头称雄一世，积累了万贯家财，却一文也带不进坟墓，这样除了有一种对自己以为特别满足之外，可以说别无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台是当代社会上的'一种的表现。像欧也妮这一类心地善良而又单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种安慰。
一提起葛朗台，人们马上就会想起那个闻名世界的吝啬鬼。的确，巴尔扎克用他的才华为我们塑造出了一个爱财如命的形象，我觉得一个人在世上幸福是最重要的，难道说金钱也如此吗?
《欧也妮葛朗台》是一部让人愤怒，让人心碎，让人深思的作品。
愤怒：巴尔扎克以大量笔墨描绘金钱的威力，指出金钱给人带来的权势。葛朗台老头就是这样一个人。他对金钱的崇拜已经是一种病态的表现。
为了钱：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”为了钱：“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。真是令人啼笑皆非，却发人省心。看到他对自己妻子与女儿的种种恶行，我恨不得去书中揍他几拳。
心碎：欧也妮确实与父亲截然相反的人物，她善良纯真。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人查理到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，她的付出并未得来应有回报，在海外发了财回来的查理贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。但欧也妮还是帮助她的爱人达成他的目的。她以德报怨，依然宽容地对待查理，并拿出巨款替查理还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。作为现代人带人我对她的行为并不认同。她也是一个可怜人啊。
在这部作品中，最让人印象深刻的是一个个为金钱所俘辱的人们。他们丧失了灵魂。巴尔扎克指出至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。这是他对当时社会的控诉。那在今天这个利益的社会，重新的阅读这部小说，就更让我们警醒。虽然没钱时万万不能的。但金钱不是万能的。
读了这本书让我认知了书的作者是法国著名喜剧作家-巴尔扎克。此书是他写作的众多的小说中最优秀的作品之一，也是他文章著作水*的一次飞跃进步......
作者把法国当时的社会关系反映的非常客观真实，批判了人的恶劣行为。这本书写照了这样一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的人，他也是一个出了名的吝啬鬼；还是世界上四大吝啬鬼其中之一。而主人公欧也妮小姐是特别善良无私的人！因为他把金钱花费在救助穷人身上及支持社会的公共事业。文章中父女葛朗台老头与欧也妮小姐的行为形成了鲜明对比！描述了吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和社会剥削制度为主题。以及欧也妮小姐的婚姻爱情悲剧为中心事件，层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义者。深刻揭露了资产阶级贪婪的本性；资本主义社会的金钱关系及人与人冷酷无情的人生价值观......
最后感觉还是*特色社会主义好。我爱我们自己伟大的的祖国！
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......
接触巴尔扎克的这本代表作还是在刚刚过去的学期初，在大学正儿八经的第三个年头，理应忙到最不可开交的时候。或许起先自己的注意力仅仅是被这独特的、颇具19世纪法国浪漫主义文学色彩的主人公名字吸引，又或是在烦闷之际企望借巴尔扎克这极富盛名的现实主义批判家笔下多愁善感的人物世界来排遣枯燥的学*之苦，但可以肯定的一点是阅读过程中，与自己所有捉摸不定的小情绪一起带入最多的无疑是对——欧也妮，这个可以令人在有意无意间用想象的缤纷勾画出一个眉眼间充满了忧愁的姑娘的无尽幻想。
果不其然，这位功勋卓越的批评家为我们描画的的又是一副以现实悲剧为基底的卷轴，老葛朗台发自内心对金钱的欲望、贪婪是成就这部结局貌似不愠不火的惨剧的导火索，欧也妮作为全剧最为单纯、愿将善良本性呈现给小人物世界的、这场人间闹剧的主角，她的血肉在极尽细致的描写和与诸如夏尔、克罗旭等人的对比中饱满充实起来，道德、伦理、人性都丧失在对物质财富无限度的痴狂和执迷不悟中，没有令人讶异的传奇色彩，没有耸人听闻的事件，一出上演在家庭内部的普通闹剧，成就了"没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧",然而其惨烈程度绝不亚于航海史上泰坦尼克号的沉没，这么一部凭心而论*凡但绝对不*庸的文学艺术著作。
欧也妮自幼、乃至其悲惨一生都生活或者说困在索漠城，性格与她的母亲葛朗台太太一样懦弱，对父亲老葛朗台向来百依百顺。老葛朗台投机买卖成为索漠城的首富，受人"尊敬"。在时代背景和利益的驱使下，索漠城中稍有头衔的富贵人家纷纷巴结葛朗台一家，争相娶欧也妮为妻。天真的欧也妮爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并倾尽积蓄力保查理周全，导致老葛朗台大怒之下对欧也妮施以非人的惩罚，葛朗台太太不忍心看女儿遭此困境逼迫，多般哀求无效之后承受不住撒手离去。多年后老葛朗台终究敌不过岁月摧残含恨而去，尚未婚配的欧也妮孤独继承巨额遗产，此时欧也妮的情人查理回到巴黎，但此时的查理却忘记所有誓言并狠狠辜负了曾救他于水深火热中的堂姐，为财迎娶了公爵的女儿为妻，悲痛欲绝的的欧也妮与商人的儿子结为连理，但不幸如影随形，她在33岁时就成了最有钱的寡妇，自此幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并"挟着一连串的善行义举向天国前进"。
"大凡守财奴都不信来世。""……以正当和不正当手段，在现世就登上穷奢极欲和繁华享用的天堂，为了占有转瞬即逝的财富，不惜化心肝为铁石，磨砺血肉之躯，就像殉道者为了永恒的幸福不惜终身受难一样……"巴尔扎克实际上扮演了最阴险的角色，从读者拜读这本书，到无论是在感情还是待世态度上受到打击，留下创伤，全都源自他笔下这简洁切实的语言，寥寥数语就使得黯淡罪恶的时代和社会背景和人性在利益驱使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜终身受难"的凶相暴露无遗，责怪老葛朗台吝啬?唾弃查理背信弃义?他们固然难辞其咎，但透过反面人物那些令人不齿的种种恶行，索漠城作为一个小小的不知名的社会缩影，我们应该更深切地体会到19世纪的法国的精神建设究竟崩塌到了何种惨烈的程度。书中人与人之间的金钱交易关系完全渗透到了婚姻与感情生活里。对上流社会来说，每一桩婚姻都是一件互利公*的交易，每一次外遇都是一笔算计已久的买卖，没有爱情的婚姻处处可见，没有金钱的恋爱却如同见不得太阳的孤魂野鬼般难觅踪影。老葛朗台绝不让自己的女儿去爱破了产的查理，鲍塞昂子爵夫人两度被弃，都是因为金钱在作怪。
"到三十岁，欧也妮还没有尝到过一点人生的乐趣。她凄凉惨淡的童年是在一个得不到理解，老受欺侮，始终苦闷的母亲身边度过的。""欧也妮的第一次也是仅有的一次恋爱是她郁郁不欢的根源。""她耗尽心力扑向幸福，迄今却得不到补偿。精神生活和肉体生活一样，也有呼气，吸气：一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情，需要把这些感情化作为自己的感情，然后再把这些变得更丰富的感情，送还给另一个灵魂。没有这美妙的人际现象，也就没有心灵的生机;这时心灵由于缺少空气，就会难受，就会衰萎。"巴尔扎克的创作天赋没有限制和停留在准确无误地刻画守财奴的聚敛癖和偏执狂上，在以大量笔墨描绘金钱的诱惑力的同时，用欧也妮的存在为读者阐明了一个普世真理，金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福，至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。对欧也妮来说，金钱既不被她需要，也没资格成为一种慰籍，她是黑暗污浊的利益社会中的一抹亮光;像老葛朗台这样的人，表面上做了金钱的主人，实际心甘情愿成了金钱的奴隶，终其一生为金钱奔忙，除了一种虚妄的满足感，一无所获。
纵然欧也妮对爱情的美好向往有一定的狭隘性和盲目性，但在腐败的、充满了铜腥臭气的资本主义社会中，这种毫无功利色彩的幻想却是对比拜金主义最好的引子，而她自己本身作为这个肮脏的金钱王国中独立特殊的存在，成为一名虔诚的信徒，凭遗产和一己之力兴办教育事业，以一颗慈爱宽容的内心善待着周遭的人和事，让我们在文末不禁为其作为牺牲者的命运感慨神伤不已。
读了这本书让我认知了书的作者是法国著名喜剧作家-巴尔扎克。此书是他写作的众多的小说中最优秀的作品之一，也是他文章著作水*的一次飞跃进步……
作者把法国当时的社会关系反映的非常客观真实，批判了人的恶劣行为。这本书写照了这样一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的人，他也是一个出了名的吝啬鬼；还是世界上四大吝啬鬼其中之一。而主人公欧也妮小姐是特别善良无私的人！因为他把金钱花费在救助穷人身上及支持社会的公共事业。文章中父女葛朗台老头与欧也妮小姐的行为形成了鲜明对比！描述了吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和社会剥削制度为主题。以及欧也妮小姐的婚姻爱情悲剧为中心事件，层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义者。深刻揭露了资产阶级贪婪的本性；资本主义社会的金钱关系及人与人冷酷无情的人生价值观……
最后感觉还是*特色社会主义好。我爱我们自己伟大的的祖国！
利用假期我把《欧也妮葛朗台》这本书一气呵成地读完了。才知道这是一出没有毒药、没有尖刀、没有流血的*凡悲剧。
小说最大的成功是塑造了一个吝啬鬼典型，巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛，他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得花钱。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他；他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西，意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶．可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
吝啬鬼的眼睛里揉进的都是金子钱币，在独生女身上的父女情即将被这些金属挤的无处藏身。他利用着克罗肖和徳格拉桑家对女儿的垂涎让有钱有势的他们为自己办事，老吝啬鬼的事不过是赚钱、守财。
午后的阳光洒在萎黄的书面上，萎黄也依旧是萎黄。欧也妮·葛朗台落寞哀婉的眼光该是像极了这暗淡的书面，满屋的金子反射出的璀璨的光却燃亮不了她的眼睛，她圣洁纯真的灵魂不被冷漠的金钱所腐蚀，却被硬生生的吞噬了。
上帝向世人开了一个滑稽的玩笑，“将这成堆成堆的金子抛向了不被金子所动，反而因金子被囚禁的女人。”
老葛朗台是个十足的吝啬鬼，对人苛刻，包括他的家人，也包括他的独生女——欧也妮·葛朗台。他从不考虑早到的秋寒或是迟退的秋冻，家里的生火日期和熄火日期有严格的规定，也不准在屋里生火。他亲自分发女儿和佣人蜡烛及每天要吃的食物，一分一毫的开销都要经过他亲自过目许可。在老吝啬鬼的监督陪伴下，“千金小姐”欧也妮过着缩衣紧食的生活，她从不知道自己生在富有的家庭，不知道家里有多少钱，对于金钱的概念陌生遥远。她每天在这座暗淡、冷清、阴森的宅院中和母亲做着没玩没了的针线活，看着街边走过的路人，就这样过着单调却被“穿针引线”塞的满满的日子。
吝啬鬼的眼睛里揉进的都是金子钱币，在独生女身上的父女情即将被这些金属挤的无处藏身。他利用着克罗肖和徳格拉桑家对女儿的垂涎让有钱有势的他们为自己办事，老吝啬鬼的事不过是赚钱、守财。发现女儿的钱币不见了，他惩罚她只吃干面包喝白开水，在知道女儿在她母亲死后将会有法律上的权利继承他一半的家财时，他苦恼的要命，突然对孩子极度热情，像是变了个人似的，直至哄诱欧也妮在放弃财产继承文件上签字才心安。在老葛朗台的心中钱似乎更像他的孩子，他快要死了，欧也妮含泪央求道“父亲，为我祝福吧。”他却用尽了最后一丝气力叮嘱：“照管好这一切，到了那边你要向我汇报的。”
老葛朗台虽然没分给孩子太多的温情，却留给了她千万家财，以及那些簇拥金钱的人们。克罗肖和徳格拉桑依然觊觎那数不清的钱财，无时无刻不在梦想娶这位千万资财的女继承人。可是他们不知道纯真善良的欧也妮·葛朗台恋爱了。她爱上了在她23岁生日的晚上风尘仆仆到访的堂弟。欧也妮的爱是多么热烈啊，她冒着被父亲惩罚的危险，为查理布置房间，准备食物。只要查理高兴了她便欢心了。看到堂弟为伯父死去悲伤，为破产忧心，她的心也跟着震颤着。她真是奋不顾身了，把自己所有的金币都给了查理，父亲可怕的审问惩罚这时都微不足道了，她的心中充溢着的是浓烈的爱恋。从没看过这么圣洁善良的女孩子，查理被打动了，他们相爱了。他的父亲怎么会同意呢，这时候查理只不过是个穷光蛋，他恨不得马上把他打发到印度，去哪都好，只要别在他的家里，花他的钱。查理走了，去印度赚钱去了。单为欧也妮在长椅上，在走廊里，留下了那一团山盟海誓的雾气。欧也妮将真挚的爱小心翼翼的包裹好，亲手装进了堂弟行囊里，可是他的堂弟带着她的爱却不知道抛向了航海途中的那朵浪花里了。
在之后的日子里，欧也妮所获得的最大的安慰莫过于她相信查理还记得那些凝固在长椅上的诺言，会像她爱着他一样的爱着她。这样的想法毕竟让她怀着裹藏着甜蜜爱情的心境，过了八年。直到查理回来，他不知道欧也妮很富有，为了贵族头衔要娶那个蓝鼻头的19岁小姐。欧也妮的爱被无形无状的一个头衔代替了。但是就算德欧布里翁侯爵夫人不带着那贵族的头衔，在查理的头顶晃来晃去，查理也不会和欧也妮联姻，他的心早与那些金属同化了，成为了可以花销的铜钱丢失在白种或黑种各种女人之间了。欧也妮的爱恋终究被成堆成堆的金子和轻飘飘的地位头衔一起压死了。
欧也妮。葛朗台嫁给了对“她”朝思慕想的庭长。
可是想拥抱欧也妮金子的庭长先死了，那些觊觎葛朗台钱财的人最后一个都没有得逞。金钱像是异性相吸般，紧紧粘着不为其所动的欧也妮。先是挤走了她的父爱，后来又压死了她的爱情，最后连最忠心最爱她的娜农都将被利欲熏心的人们所利用，一点点被支离开欧也妮的身边。
千万家财守着欧也妮·葛朗台，欧也妮·葛朗台守着自己那圣洁如玉的灵魂，她就这样过了这辈子，在别人的羡慕与烦狠中禁锢了自己一辈子。
一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮·葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有著一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍著悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭著一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在著一颗美丽的心，一颗怀著爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀著宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过著十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的*惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有著“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的笑声；那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背著孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子；在生活中，我看到了一颗颗感动*的爱心。突然明白了，金钱不是万能；而爱，也并不是金钱所能给予的。
有人用自已的生命作战争，而有人则用笔当武器，从精神上打击别人，巴尔扎克就是这样一个人，从小的记忆塑造了他特殊的人生。
“这是一场没有毒一药，没有匕首，没有流血的人间悲剧。”
在这本书中，没有英雄救美，没有刀光剑影，没有勾心斗角，没有让人一毛一骨悚然，悬念迭起的惊险情节，也没有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活，它描述的只是发生在十九世纪初期在法国农村的一个家庭的故事，一个被金钱主宰的社会中的一幅鲜血淋一漓的图画。
故事的情节很简单，葛朗台老头是个吝啬到了极点的人，他千方百计的扣除女儿和妻子的零用钱，每天亲自分量一家人的蔬菜和水果，而肉食全都有佃户送来，在他的精打细算下很快成为全城的首富。
同所有的吝啬鬼一样，葛朗台既贪婪又吝啬，当得知女儿把“自己”的私房钱统统给了表弟时，他竟只给女儿吃面包和清水;当看到女儿把弄她表弟送的镶金梳妆盒时，高龄的葛朗台老头竟纵身而起，像饿虎扑向熟睡的孩子一样扑向梳妆盒，一把将那宝贝抢过来，拿到窗子前仔细察看。贪婪的恶狼形象显露无疑。当妻子看到自己的丈夫在抢夺女儿的梳妆盒时，贤惠的她一下子昏了过去。在妻子昏过去后，葛朗台很快就意识到妻子不能死，因为妻子一旦死了，自己的财产将要一半给女儿,虽然终究是留给女儿的，于是，他百般劝说，又亲自扶女儿下楼，直到女儿同意。吝啬鬼的形象在巴尔扎克的笔下栩栩如生，我想，葛朗台老头的形象应该就出现当时的社会中。
巴尔扎克笔中葛朗台是这样一种人，认为金钱可以拥有一切，使他不断地想要更多的金钱，在不知不觉中成了一个冷血的魔鬼。但是金钱是不能带来幸福和爱的，他只能给自己带来杀身之祸，给自己带来一些不真实的感情。
欧也妮则是另一种人，她的天真善良，好比是黑烟中的一缕亮光，与葛朗台老头形成了鲜明的对比，但是父亲的富有带给她的只有一个黯淡无色的童年，就像一块黑色的幕布，遮住了他的光辉。但是欧也妮对金钱的看法却不同，尽管他继承了她父亲的巨大遗产，她明白金钱并不是一种权利，也不是一种幸福，只会给自己带来一些不必要的麻烦。
巴尔扎克用自己的行动证明了誓言，拿破仑的剑尚不能征服欧洲，而巴尔扎克的笔已征服了全世界。
——《欧也妮葛朗台》读书心得 (菁华6篇)
今年暑假，妈妈给我推荐了一本书：《欧也妮葛朗台》，“书中的葛朗台十分吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇：他到底有多么吝啬？
《欧也妮葛朗台》是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗台精于算计，趁着当时剧烈动荡的社会环境，乱中发财，成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴，虽然他有四五百万的家产，但生活却还不如普通人，常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖，把剩菜烂果子留在家里自我吃。不到规定的时间不准生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事，那样能够节俭蜡烛。他把什么都当做自我赚钱的工具。他最终将要死的那几天，总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上，还说：“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶，竟然这么冷酷无情，但他将要逝世的时候，我还是为他的死感到可惜：一生就这么过去了，每一天脑子里仅有钱，仅有算计，这样他会欢乐吗？对于他也许是的。可是想想，你有那么多金子，你渴望自我拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最终还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自我。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转可是这个弯来吗？
欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。之后暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为悲痛，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲以往只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲供给很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔明白欧也妮有一千七百万家产的时候，大家能够看出他是多么的吃惊与懊悔！欧也妮是伟大的！她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动！
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。仅有活得坦然，才会欢乐！
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台———
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度：他半夜里把自我一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子所以而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的，可是他却丧失了人的情感，异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒"，并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮——
欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一期望是期待中的感情。为了感情，她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了感情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了感情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
可是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，并且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”的确，在日常生活中，我们都在做一些小事，然而有时只怕是小事也做不好，做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于“天生我材必有用”，还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我们只有关照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在*凡中做出不*凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧！虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的`，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转不过这个弯来吗？
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会知道的。“母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。
这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，这里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的意义何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么？
葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。
纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益？金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切美好的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。
可是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人？背信弃义，为了爵位放弃爱情的负心汉夏尔、一直对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的'佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。
总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国，离开这个欲望无限膨胀的年代，离开了这个败坏的世道。除了欧也妮自己，谁还记得曾经有对纯真的情侣坐在一起发誓永远相爱的木板小凳？谁还记得那幽暗的过道？那黑色的客厅？爱情的悲剧，家庭的破碎，在这个人人都对金钱视如神明的社会，眼泪是卑贱的。或许离开，才能摆脱人世的污秽。
葛朗台是一个代表，欧也妮也是一个代表，黑暗与光明，真的只会物是人非么？如果金钱会说话，有思想，岂不是会对人们冷嘲热讽？
“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”的确，在日常生活中，我们都在做一些小事，然而有时只怕是小事也做不好，做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于“天生我材必有用”，还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我们只有关照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在*凡中做出不*凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧！虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的'白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转不过这个弯来吗？
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”的确，在日常生活中，我们都在做一些小事，然而有时只怕是小事也做不好，做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于“天生我材必有用”，还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我们只有关照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在*凡中做出不*凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧！虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转不过这个弯来吗？
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
——读《欧也妮·葛朗台》有感 (菁华6篇)
这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。
从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段：第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。
印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。
这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。
这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？
很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒*和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？
有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。
荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人**淡淡生活的幸福快乐更关键吗？
拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。
实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的发展趋势，大家赚钱的机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。
为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？
《欧也妮·葛朗台》是一部伟大的书，记叙了一个“没有毒药，没有尖刀没有流血的*凡悲剧”。作者巴尔扎克通过最朴素的语言，展现了19世纪法国那些因金钱所致的悲欢离合。
故事中葛朗台老头是一个不折不扣的拜金主义者。他不相信宗教，不相信友谊，甚至不相信亲情和爱情，他只信一样东西，这样东西也是他一生的信仰，那就是金钱。他的一生围绕金钱展开了无数的勾心斗角。他用金钱打造了一个资本主义的面目，打造了无数的产业家贯，但他也用金钱打造了一场场悲剧，其中最凄惨的，无疑是欧也妮的一生。她的一生就像一个被贴上标签的玩偶，被人争夺，因为家中有着雄厚的资产，所以但凡有些地位的人都向她大献殷勤。她是天生的贤妻良母，但是因为父亲的钱财，最终失去爱情，孤独终老。
当一个人被金钱绑架时，他的心也就像金钱那样冰冷坚硬，失去了温度，失去了信念，也失去了爱。夏尔就是极好的代表。他为了钱不择手段，为了钱变得卑劣残暴。他在出海前，心中有爱，有信任，有温度。他同情欧也妮，为她带来阳光，带来了信任，也带来了爱的承诺。可在出海后，当钱经过了他的手掌，他的心也开始逐渐变了，变冷，变硬。曾经甬道里许下的诺言，如今已被金钱吞噬。曾经对欧也妮的爱慕，如今也慢慢减退。当他的心被金钱蒙蔽过后，他便放下尊严，做出了无耻举动！
当金钱财富蒙盖了爱与亲情时，人性便会扭曲哪怕是对最真挚的情感，也会因为种种利益而被加以伤害。当一个人将一生用在狡诈，算计上时，那么他的心中便丢失了一样重要的信物x爱。葛朗台因为金钱不去相信爱，所以他会用勾心斗角，狡诈吝啬去获得利益，伤害情感，破坏信用。书中写他的眼睛因为金子染上了黄色，但是我认为，那不是简单的黄色而是一层纱布，蒙住了葛朗台以及当时的人们对爱的感觉。
我认为金钱与爱是一种关系，不是金钱战胜了爱，就是与爱持*。但是前者多数成为了“葛朗台”，而后者，却可以幸福。快乐的生活。
金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。
我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与*民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的满足感他还有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么？
我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。
作为高中生的我们，应学*欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。
名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他的一生，没有享受过，也从没欢乐过，因为他研究的只是怎样算计别人，怎样样才能赚到更多的钱，为了金钱能够放弃一切，这是多么愚蠢，多么可悲。他临死前还念念不忘自我的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此，他仅仅是一个缩影，经过他我们看到一个唯利是图，互相算计的社会。他的一生，深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，但可悲的是她出身在这样一个家庭，这样一个社会，有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜，她企图冲破家庭社会的束缚，去追求自我的幸福，然而她的社会不允许，她的感情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下，注定只能成为杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么联系当今社会，许多人为金钱，权利，名望，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台，查理又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们欢乐吗不要选择一条错误的道路，那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移，你会明白，那条道路是多么肮脏、丑陋，而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么也许只是几个知己，几个你爱的人和爱你的人，一些够用的钱，一份对得起自我的良心，一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时，能做到问心无愧，那么你的人生将充满乐趣，生活将更加精彩！
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的`人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
——欧也妮葛朗台读后感实用20份
放下这本书，明白了一些人为了获得权利与金钱，可以放下一切的人所具备的感情，这难道不是一种人性的沦丧吗？！在那些人追求金钱与权力的同时，有多少人受到了无辜的伤害，作者笔下的欧也妮就是一个无辜的受害者，他被那样的一个世风日下，人欲横流的社会玩弄于股掌之间。
欧也妮的父亲葛朗台是一个不折不扣的吝啬鬼，并不比莫里哀笔下的阿巴公逊色分毫。葛朗台作为镇长时，曾以“本地的利益”为借口，修造了好几条公路直通他的产业基地，在侯爵老爷手头拮据时，他又用极便宜的价格，买下了弗鲁瓦丰侯的领地。不得不说他很有经商的头脑，正是因为他的`有胆识，有手段，使他成为索漠城的首富。就是这样的一位首富不光对旁人吝啬，也对自己的家人十分吝啬，每天点的蜡烛，每顿吃的食物，都要由他亲自分配。就连他的兄弟破产后自杀，侄子被迫落难，他也没有给予帮助与同情。在他临死时，他也没有忘记“钱”这个字眼。
俗话说的好，金钱乃身外之物，我们不必对它像葛朗台那样吝啬，只要对其不浪费，不铺张，就不失为一个明智的做法。
再说说格拉桑和克罗旭两家族吧，他们为了与葛朗台成为亲家，以便从葛朗台这个吝啬的老头儿手中获取利益，便展开了激烈的明争与暗斗。而就在此时欧也妮就像一只软弱的羔羊，随时都有被蹂躏的可能，在她的前面则是格拉桑和克罗旭这些饿狼们，隔在中间的便是葛朗台，他像一只喜怒不形于色的藏獒守卫着羔羊，若饿狼们想要饱餐一顿，必须首先巴结，逢迎这只凶猛的藏獒。
古往今来，在争权夺利的道路上每一方都会付出沉重的代价，就连胜利的一方也毫不例外。因此，我所希望的是在这条布满鲜血与尸骸的道路上，不要再进行权与利的凶残争夺了。我认为人人应安分守己，凭着自己辛勤的双手与智慧的头脑去换得美满幸福的明天。
这是一部众所周知的巨著，用巴尔扎克奇妙的文笔、对人世的深思和无法遏制的情怀铸成。时至今日，仍令理论家百谈不厌。以我现在的能力，也只够发表一些浅薄理解。《欧也妮葛朗台》讲述了一个金钱毁灭人性，造成家庭惨剧的故事。守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看得重于一切，为了省钱百般诱哄妻女，逼走来投靠他的侄子，也毁了女儿欧也妮的爱情，尽管死后给她留下一份偌大的家私，却也无补于女儿的青春与幸福。
书中人物个个性格鲜明，最鲜明的莫过于老葛朗台了。他为了金钱阴险狡诈对金钱的渴望和占有欲已经达到病态程度，他经常半夜把自己关在密室里爱抚、把玩、欣赏金币；临死前，还让女儿把金币放在他眼前以让他温暖；更有甚者，当他有求于人时就会装作口吃，以迷惑对方。如此种种，不禁让我心生厌恶与鄙视。世上竟会有吝啬鬼这种人！他们疯狂攒钱，却不做点对他人有益的事。即使他们视金钱如保险，越多越好，那他们也太高估钱的作用了。友谊、亲情和内在的.良好品质才是一个人一生的保险。由此来看，吝啬鬼是变态的群体，而真正的受害者是他们自己。
除了老葛朗台，其他为了继承葛朗台家产而向欧也妮求婚的人，都是自作自受，他们和可怜的欧也妮一样被葛郎台利用。这场婚姻早已成了以金钱为筹码赚更多钱的勾当了，露出了它狰狞的面目，作者借此撕去了爱情“神秘”的面纱。讽刺啊，没有刀光剑影的谋杀才最可悲。
这巨著的完成归功于巴而扎克对资产阶级深刻的认识，它通过夸张的讽刺勾勒出一群形形色色的人物以及他们自己酿成的悲剧，以达到警醒世人的目的。然而，在现实世界，我们要相信并践行***，这样，才能让《人间喜剧》变**间真正的喜剧。
“教士拿着镀金十字架，放在他的嘴边，以便让他吻一吻基督的圣像。然而他的动作十分可怕，意欲抓住十字架。比较终的努力使他命丧黄泉……”这就是《欧也妮·葛朗台》原著中的一个片段。
这本书是北京日报出版社出版的。它由19世纪的巴儿扎克所写，名家编译委员会翻译。巴尔扎克是个天主教徒。法国小说家、剧作家，被称为现代法国小说之父，欧洲批判现实主义文学奠基人。
《欧也妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“出色的画卷之一”。这本小说成功地塑造了老葛朗台这个狡诈贪婪、好利吝啬的资产者形象，揭示了由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、人物塑造融为一体，取得了很高的艺术成就。
《欧也妮·葛朗台》的前封面的右上角有3行字，比较上面的字是：世界经典文学名著。第2行是英文，比较后一行是：原汁原味读原著。这种书在现在低龄儿童的书籍中很少出现了，现在大多数都被改成了比较现代化的容易理解的文字了。左下角还有一幅叫不上来的画。
它的后封皮的左下角也有一幅画。画上有一个中年人和一个小姑娘，大概是1678岁的样子。中年人站在右边，小姑娘站在左边，后面是一道墙。这便是全书中仅有的'两幅画。
《欧也妮·葛朗台》一书中有部，第一部是欧也妮·葛朗台。讲述了19世纪上半叶发生在法国索漠城葛朗台家族的故事。第二部是奥诺丽纳。讲述了19世纪上半叶法国社会女性挣扎在男权的桎梏下，主人公奥诺丽和她的丈夫的故事。
听了我的介绍，你是不是也想读一读《欧也妮·葛朗台》这本书呢？记住，是北京日报出版社出版的哦！
今天我读了《欧也妮。葛朗台》这本书，这本书主要是围绕葛朗台文墙写的。葛朗台是索漠城最有钱的商人。然而无论是从外表上看还是从家里的摆设看都会让人感到他很穷，在家里就连多点一根蜡烛都会让他心痛半天。他的侄子查理因父亲破产而投奔这里和葛朗台认为查理是拖累，怕花钱于是很快就把他打发走了。
在查理临走时葛朗台的女儿欧也妮送他一点点钱，葛朗台为这和女儿不合很长时间，把她锁在房间里而且在他临死时还在抱着金子。克罗旭和格拉桑可以经常出入葛朗台家他们都是为了欧也妮那笔嫁妆。葛朗台很清楚这点，为此他从他们两家身上捞了不少金子。
就是这样一个故事让我看到了社会上各个阶层的生活，让我看到了整个法国社会的真实写照，让我看到了人类对金子的欲望，对金子无止境的追求。这是一个十足的金钱至上的社会，如蟒蛇般的守财奴葛朗台竟成了索漠城的明珠。在葛朗台临死的最后一刻却还拼命地抱着金子我真不可思议，他的女儿竟能在这样的情况下出淤泥而不染，那么善良，就是金钱与鄙薄造成了老葛朗台。守财对奴于来说钱重于自己的.女儿妻子，金钱的力量是无边的，金钱只会让人变的邪恶，让一个社会变得腐败，如果一个国家一个社会想要进步，就需要爱与善良来围护。
现在的中国人人*等，人们都共同努力。在学校同学们不分高低贵贱不乱扔东西，这是我们的校园更加美好，爱和善良才是人的本性，只有善良和爱才能成就人类和*。
今年寒假里，我读了法国作家巴尔扎克写的《欧也妮.葛朗台》这本书。
这本书讲述了老葛朗台这位精明的百万富翁，有一个天真美丽的女儿欧也妮.葛朗台，她爱上了破产的亲戚夏尔，并将自己的全部积蓄赠与他"闯天下"，从而激怒了爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小的母亲一病不起，可欧也妮.葛朗台最终等到的却是发财后变了心的夏尔。这本书给我印象最深刻也是我最不喜欢的人物就是老葛朗台了。他是个狂爱金钱的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜里瞧着闪闪的黄金，快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。他说："金子可以使我暖和"。他是个冷酷无情的人，比如：眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋；他的妻子病危时，连医生都舍不得请；只让自己唯一的女儿吃清水面包。他还是个十分小气的人，比如：当赏给衷心为他工作三十年的仆人一块怀表时，仿佛是在抽他的筋，剥他的皮，要他的命啊；当楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说："你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上?"…真是抠门到家了。
看完这本书，我不禁为老葛朗台感到叹息：老葛朗台对破产的兄弟毫无同情之心，对生病的`妻子毫无夫妻之情，对亲生的女儿也无父女之爱，对衷心的家仆也冷酷无情…他从表面看上去虽然是个百万富翁，实际上内心却是个一无所有的可怜的老头--没有友情，没有爱情，没有亲情…我认为有钱不一定是幸福的，真正的幸福是靠劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事！
一本书，一个世界，《欧也妮葛朗台》，让我受益匪浅。作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强!书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。这部作品结构紧凑、步步深入，一气呵成，各线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔试酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部小说以一部批判现实主义的杰作震撼着我。通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的.冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界。《欧也妮?葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧"。
一本书，一个世界，《欧也妮葛朗台》，让我受益匪浅。作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强!书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。这部作品结构紧凑、步步深入，一气呵成，各线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔试酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部小说以一部批判现实主义的杰作震撼着我。通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界。《欧也妮?葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧"。
在这个假期中，我读了《欧也妮？葛朗台》这本书，《欧也妮葛朗台》读后感800字。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是――“金子可以使我暖和”。他的吝啬处处都可以表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃；他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自己那去；眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋，还告诉追债的人他没钱；甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的爱情悲剧等等。巴尔扎克用他那犀利的笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿――欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一直对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。查理通过贩卖人口、偷税、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。所以当他回来时，没有找欧也妮，而是娶了一位侯爵的女儿。看到这里后我觉得非常愤怒，难道那份很美好的初恋就这样一钱不值吗？我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不知道欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一起吗？遭受了爱情打击的欧也妮伤透了心，出于对爱情的'怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱！命运捉弄了这个贪财鬼――结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中！这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入！我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统――非常节省，但是她却很大方――把钱捐给了教堂，得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式，向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈；有无话不谈的朋友！
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮-- 欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事，
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔-- 夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的'，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。
夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小説家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。 《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。 巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的`感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。 葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，*时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，“金钱“这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界……
文学名著永远是全世界人民的无价之宝，它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操，加强修养，使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
《欧也妮葛朗台》是一部世界名著，它的作者是法国著名作家巴尔扎克，趁着周末空闲，我翻开了这本书。故事讲述了法国的箍桶匠葛朗台利用各种手段得到了一大笔的钱，他把金钱当成自己的上帝，为了金钱，他对家人非常严苛，甚至不让他们买糖，他的女儿爱上了堂弟夏尔，因为夏尔的父亲破产让他变得非常失落。天真的欧也妮将自己所有积蓄给了夏尔。然而她的欣慰被葛朗台知道了，父亲将她关起来了，更可恨的是他竟然让自己的女儿喝凉水和吃面包。欧也妮的.母亲因此一病不起。
但是老葛朗台得知了这个讯息，他并没有想到如何去给自己的妻子治病，反而想请医生一定会花很多钱，然后眼睁睁看着妻子死去，和明显的看出这本书充满了批判，有些人为了钱可以完全不顾亲情道义。这里我感到作者非常痛恨这种行为。
然而悲剧并没有因此而结束，最后葛朗台这个守财奴在临时之前也要抓住那个镀金的十字架。对比葛朗台的丑陋的人性，我更欣赏欧也妮的善良。
金钱不是万能的，我们每个人来到世界上的时候都是两手空空，当我们离开这个世界的时候也什么都带不走，虽然金钱确实能够给我们带来很多快乐，但是为了金钱我们要用正当的方式获得。
《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品，书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼，爱财如命的金钱狂，认为人与人之间甚至与太太和女儿之间，只有金钱关系，根本没有亲情可言，见到金币眼睛就射出光芒，想要占有金子的欲望，已经达到痴狂的程度，贪婪成癖的守奴财，反映了当时充满铜臭味的社会背景。
当欧也妮23岁生日的晚上，来了客人，全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚，来自巴黎的花花公子查理，因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理，因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开，爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理，她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他，这一举动激怒了葛朗台，掀起了父女的矛盾冲突，欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后，首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪，欺骗自己女儿，连哄带骗怕女儿与自己争夺财产，要她自动放弃对其母亲的继承权，自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活，因为金钱的关系使他从手中失去了幸福，因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命，在精神上除了一种虚幻的.满足感，可以说到头来一无所获，一夜成为富翁的欧也妮，却成为了大家追捧的猎物，无家的感觉。
葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户，为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格，形成了鲜明的对照，葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮。葛朗台》，是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读，故事情节很吸引人。了解了葛朗台，欧也妮，查理，拿侬以及特。蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼，视金钱如生命的他为了金钱不择手段，丧失了基本的人性，弃女儿的一生幸福而不顾，利用女儿来“钓鱼”谋利，在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁；当妻子因此大病不起的时候，他首先想到的是请医生要破费钱财；妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权，临终法事，想把镀金的十字架抓到手，结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮，父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年，也葬送了她的青春，对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄，资助恋人查理去海外谋生；为了爱情，她坚强地承受着父亲对她的囚禁；为了爱情，她苦苦思念查理，坚信他的归来。但是，人生当中很多往往事与愿违，查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债，成全了他与贵族小姐的婚事，自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们，积极做着慈善机构，朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬，初进城谋事时处处碰壁，却被葛朗台看中她的体格，可以在她身上榨取利益，勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种，死心塌地地伺候葛朗台一家人，葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人，管理着欧也妮家的一切。所以说，脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特。蓬风就是如此，名义上是欧也妮的追求者，目的却是欧也妮的百万家产，爱慕虚荣地改姓氏，虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的，但还是早早离世，他既未能得到欧也妮，也没能得到她的财产，落得个可笑又可悲的下场，反倒是欧也妮又继承了一份财产。
*期，我们经常听到这样一个网络词“壕”，在我理解中，这个词或许更偏向好的一面，记忆里，后面经常接的是一句“带我任性带我飞”，足以表明了共享这个精神理念，虽然我们没有家财万贯的背景，却可以更加宽心地去与人相处，开心过活每一天，纵使欧也妮最后聚财富于一生，却也注定孤独，寂寞终老。没有爱人，家人的陪伴，无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕，只要有家在，有爱我们和我们爱的人在身边，我们就应该好好珍惜眼前的一切，世上没有比这一切更圆满的事了。
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。正如他所言，《欧也妮.葛朗台》是一部“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中，可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不在信仰上帝，只崇拜金犊”了，金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深，说话不多，动作更少，但是一心都扑在金钱上，文中有这样一处描写极为贴切，“他半夜把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际，他全部生命力都退守到眼睛里，能够睁开眼睛的时候，眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上，还让女儿把金币铺在桌上，长时间的盯着，觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的，他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是不可容忍的恶*。尽管家财万贯，但依旧过着庄稼人的生活，喝的是坏酒，吃的是烂果子，住的阴森森的.老房子年久失修，楼梯台阶都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，还怪其不挑结实的地方落脚，女儿生日那天，有客人要来，也只不过比*时多点了一支蜡烛，招待的食物，叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人，认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此，当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时，竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，每天只给清水和面包，逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦！不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公*交易。人生就是一场交易。”
如此，葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了，葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望，反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生，这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望，更好的把握转瞬即逝的人生？
在这个假期中，我读了《欧也妮？葛朗台》这本书。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子能够使我暖和”。他的吝啬处处都能够表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃；他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自我那去；眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自我的`口袋，还告诉追债的人他没钱；甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的感情杯具等等。巴尔扎克用他那犀利的笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一向对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。查理透过贩卖人口、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。所以当他回来时，没有找欧也妮，而是娶了一位侯爵的女儿。看到那里后我觉得十分愤怒，难道那份很完美的初恋就这样一钱不值吗？我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不明白欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也
是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一齐吗？遭受了感情打击的欧也妮伤透了心，出于对感情的怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱！命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中！这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入！我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统——十分节省，但是她却很大方——把钱捐给了教堂，得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式，向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈；有无话不谈的朋友！
星期日下午，我读了一本外国名著《欧也妮·葛朗台》，这部小说的作者是巴尔扎克，书里的主要人物欧也妮葛朗台是一个狡猾、贪婪、吝啬的典型人物，读后我有很多感想。
小说的主要内容：在一座小城里有一个大富翁——欧也妮·葛朗台，他虽然很富有，但却十分冷酷，包括对自己、对家人。弟弟破产了他不予理睬，如果不是怕分割财产，妻子生病的时候他是不打算为她医治的，他更不想让女儿出嫁，那样的`话他还需要“损失”大笔的嫁妆费，当他即将离开人世时，他还念念不忘让女儿把金子看好。
这部名著对主人公经过艺术加工以后讽刺意义极强。但在现实生活中，我们也会在个别人身上或多或少地发现小说主人公的一点影子。有些人有时会被金钱的诱惑迷失双眼，因为对金钱的享用太过在意，在他人危难之时表现冷漠，有的为了贪图享乐甚至走上了犯罪的道路。如果我们每一个人都被金钱主导的话，那么，我们的人生就失去了意义，更不会享受到人生中因为关爱他人、因为付出而收获幸福的快乐。
再比如今年年初甘肃省发生了严重旱情、新疆玉树发生了7。1级地震，为了帮助灾区人民重拾信心，有的同学写下了感人至深的慰问书信，在学校组织的爱心捐助活动中，同学们纷纷捐出自己的零用钱。虽然是只言片语和很少的零用钱，但这些难道还不足以表达我们小学生对灾区人民的同情和关心吗？我想这些对于他们来说也将成为莫大的鼓舞。
金钱不是万能的，但用它可以做很多有意义的事情，对别人奉献一份关爱，自己也会收获一份快乐。所以不能把金钱看的太重，因为世界上还有很多美好的东西是金钱买不来的。《欧也妮·葛朗台》这部小说引发了我深深的思考……
姐姐有很多书，而且大多都是世界名著，所以我今天就借来一本看看，我借的是一本名叫《欧也妮葛朗台》的书，看完之后，有不小的触动。
《欧也妮·葛朗台》这本书是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表——巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
里面有悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他“闯天下”，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的.吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象，但在现实生活中不无这种人的存在。
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。在看完这本书后，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
真累，这样活得真累，没有朋友，没有亲人，没有信赖，没有善良，在葛朗台的生命中，有的只是黄澄澄的金子，有的只是吝啬，有的只是自私。
人不一定需要那么多金钱，金钱难道可以买了一切？
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的名著，用了一天时间一口气读完它。故事是围绕富商葛朗台一家子的日常展开，以他的女儿欧也妮的恋情为主线。书名是欧也妮，主角也是她，但是你会发现她的老爹葛朗台似乎更出名，流传更广，是因为这个人物实在太突出，当人们提到铁公鸡一毛不拔、守财奴的形象时就会搬“葛朗台”出来，可见这个人物的吝啬程度是何等的深入人心。
葛朗台极具生意头脑，亦或是不择手段的敛财，使得他拥有丰厚的财产，成为当地首富，越有钱越吝啬的特征在他身上发挥得淋漓尽致，而与生俱来的吝啬让他变成一个十足的守财奴。
你看他对待家里的女佣：“葛朗台发狠把一块旧表赏给娜侬，那是在他家里做了二十年工作的娜侬从他那里得到的绝无仅有的一件礼物。尽管他把穿旧了的鞋子也赏给了她，但每过三个月才赏的鞋子已经破旧不堪，称不上礼物了。可怜的老姑娘一无所有，变得十分吝啬，久而久之，葛朗台像喜欢一条狗一样喜欢上她了”。
还有对待自己的女儿：“欧也妮小姐每年的生日，都会从葛朗台先生那里得到一枚金币，看到她积攒钱，葛朗台心里欢喜，这不等于把他的钱从一个银箱存放进了另一个银箱吗，而且等于手把手教会自己的继承人吝啬”。
对待自己的家，非常寒碜：“老式座椅包面颜色褪尽，补丁摞补丁，所有的建筑物也好，家具装设也好，无不是剥蚀发黑，到处是裂痕，锈迹斑斑，家具老旧，”被虫蛀的扶梯摇摇欲坠。连每年冬季生火炉子也规定时间：“十一月初一，她们才可以坐到壁炉旁边过冬。只有到这一天，葛朗台才允许在堂屋里生火，到3月31日就熄灭，春寒也好，秋凉也好，根本不予考虑。”就连蜡烛和食物都由吝啬鬼分发，母女俩要用蜡烛还要找借口向父亲骗取。
而吝啬鬼对待太太也自有吝啬一面：想起来才就给六法郎作零用钱打发，而且还一个子一个子抠回来才算，太太病得半死不肯请大夫看病，最后大夫来了他第一句话就问要不要花很多钱，要不要吃很多药。可怜的太太虽然嫁了个富翁，而且还带了丰厚的嫁妆，由于“她像天使一样性情温柔，像被孩子们捉弄的虫子一样听天由命，以及天生的自卑”，她不得不臣服于吝啬鬼的霸道，不单止没有阔太太的好日子过，住在破败的房子里，每天还得和女儿不停的缝补衣服，全家人的内衣被服由母女俩缝制补缀。
对待唯一的宝贝女儿，因为一袋金币闹翻，罚她幽禁，每天只能吃面部喝清水充饥，甚至太太病重求他与女儿和解他也置之不理，最后是因为律师警告他，太太死后女儿有权利分他的家产，他为了不分女儿家产才请大夫，想让太太活着，最后跟女儿和好也不是因为亲情什么的，而是触及到他的财富。
读起来真是好笑又叹息，世界上竟有如此吝啬的人。葛朗台不是因为贫穷而吝啬，相反他是富有的，他就是个是守财奴，他最大的嗜好就是观赏、占有、把玩黄金，天天守着一堆金子就心满意足了。
“要他在妻子去世时放弃对哪怕微不足道的部分财产的控制权，在他心目中都是违背天理的事情。向女儿报告他有多少财产，将他的财产包括动产和不动产统统登记造册，然后作为不可分的共同财产拍卖？‘那还不如挂脖子死了算了’”。基于这些原因他才在不理睬女儿长达大半年时间里决意向欧也妮屈服，讨好她，哄骗她，为了把几百万家产死死攥在手里，直到咽最后一口气。所以，在太太咽气的第二天他便迫不及待地要与女儿签署声明书，要女儿放弃其母的`继承权，财产归他所有。
甚至自己将死时也念念不忘嘱咐女儿：“用心管好一切，以后你到那边向我交账”
这系列的描述写，让一个吝啬、冷酷无情、霸道的守财奴跃然纸上，人物非常丰满。
整篇毫不吝啬的用浓墨来刻画这位守财奴吝啬鬼。
相对于老爹，主人公女主角的故事就稍显*淡了，一个在小地方成长的普通女性，所受的教育也不多，也无经历过什么，日复一日*淡枯燥的生活直到被来投奔的堂弟打破，可怜的姑娘没有过情感经历，一颗心被其俊俏的外貌吸引，将自己的一腔痴情全部倾注到他身上，将父亲看得比命还看重的金子资助他，为了他被父亲责罚，甚至母亲也是间接因为这个而去世，痴痴等了七年，结果这个堂弟拿着她资助的钱混出了名堂却不肯娶她，为了攀附权贵去娶一个又丑也不爱的人，她自然是空等一场。父母的相继离世，她也得以继承了一大笔他父亲留下来的遗产，哪怕变成了个老姑娘也不愁嫁。
这部中篇小说人物不多，但每个人物各具特色，自然又生动。
看罢，感觉不像虚构的小说，倒像是发生在身边或周遭的人和事。就如一个演员演活了角色，或者本色演出那样，是成功的。
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什�N是真正的善良？我�X得，善良是一�N�氖级��K的利人之心，不�D半分的回�螅�也不��在受到打�糁�後由�凵�恨，因�檫@�拥�酆秃薅��像一��污�c�o�白�c上了�]之不去的�霾。就像�W也妮一�樱�即使遭受�矍榈谋撑眩�也一如既往地善良，感�x巴��扎克，�]有黑化�@��善良的姑娘，�我��可以想象出於污泥而不染的女子是怎�N�拥摹�
——欧也妮葛朗台读后感600字范文5份
一本书，一个世界，《欧也妮葛朗台》，让我受益匪浅。作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强!书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。这部作品结构紧凑、步步深入，一气呵成，各线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔试酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部小说以一部批判现实主义的杰作震撼着我。通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界。《欧也妮?葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧"。
巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物，欧也妮·葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。
欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
开学这两天，我忙里偷闲，看完了一本外国名著《欧也妮葛朗台》，是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的一部作品，选自巴尔扎克的文集《人间喜剧》，相信大家早已耳熟能详。老葛朗台与英国戏剧家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克，法国作家莫里哀的小说《吝啬人》中的阿巴贡，俄国作家果戈理的《死魂灵》中的泼留希金并称世界文学史上四大吝啬鬼。
《欧也妮葛朗台》主要讲诉了这么一个故事：在法国古老的索漠城中，天真美丽的欧也妮葛朗台是吝啬精明的千万富翁老葛朗台的独生女儿，她爱上了破产的弟弟查理，为了资助他闯天下，不惜倾尽积蓄并与父亲决裂。在苦苦的等待中失去了双亲，损耗了青春的姑娘，最终等来的却是一个发财归来的负心汉，令人惋惜而又唏嘘不已。
老葛朗台是资产阶级吝啬鬼的典型。他不仅顺应时势，而且能利用时势来创造财富，白杨树，酒桶以及囤积的好酒都是例子。在他的心中，亲情，信誉变得一文不值，金钱才是生活的全部，“看到金子，占有金子”是老葛朗台的人生信条。当他的弟弟自杀，查理痛哭流涕时，他不但毫无悲伤之情，反而斥责查理将死人看得比金钱还重要。但是，正是因为他对金钱的渴望，最后想抓住金的十字架时断送了性命，令人哭笑不得。
欧也妮是一个善良而纯洁的女性形象，当她遇到表弟查理时，长期被抑制的女人天性觉醒了，虽然这乌云密布的天空中投入了一丝阳光，但很快又被乌云遮挡，没有金钱与地位的爱情是不可能的。父亲死后，她继承了大笔遗产，对别人来说，她是一大笔财富；但对于查理来说，她只是一个外省堂姐。为了保持爱情的纯洁，她与特蓬风先生只是友谊关系，她依然住在破旧的房子里，却将钱都捐赠给了教堂，学校等公益事业，她这种慷慨与善良与父亲简直是天壤之别！
《欧也妮葛朗台》是一部资本主义的剥削发家史，却更加给予我更深层的思考！
这是一部众所周知的巨著，用巴尔扎克奇妙的文笔、对人世的深思和无法遏制的情怀铸成。时至今日，仍令理论家百谈不厌。以我现在的能力，也只够发表一些浅薄理解。《欧也妮葛朗台》讲述了一个金钱毁灭人性，造成家庭惨剧的故事。守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看得重于一切，为了省钱百般诱哄妻女，逼走来投靠他的侄子，也毁了女儿欧也妮的爱情，尽管死后给她留下一份偌大的家私，却也无补于女儿的青春与幸福。
书中人物个个性格鲜明，最鲜明的莫过于老葛朗台了。他为了金钱阴险狡诈对金钱的渴望和占有欲已经达到病态程度，他经常半夜把自己关在密室里爱抚、把玩、欣赏金币；临死前，还让女儿把金币放在他眼前以让他温暖；更有甚者，当他有求于人时就会装作口吃，以迷惑对方。如此种种，不禁让我心生厌恶与鄙视。世上竟会有吝啬鬼这种人！他们疯狂攒钱，却不做点对他人有益的事。即使他们视金钱如保险，越多越好，那他们也太高估钱的作用了。友谊、亲情和内在的良好品质才是一个人一生的保险。由此来看，吝啬鬼是变态的群体，而真正的受害者是他们自己。
除了老葛朗台，其他为了继承葛朗台家产而向欧也妮求婚的人，都是自作自受，他们和可怜的欧也妮一样被葛郎台利用。这场婚姻早已成了以金钱为筹码赚更多钱的勾当了，露出了它狰狞的面目，作者借此撕去了爱情“神秘”的面纱。讽刺啊，没有刀光剑影的谋杀才最可悲。
这巨著的完成归功于巴而扎克对资产阶级深刻的认识，它通过夸张的讽刺勾勒出一群形形色色的人物以及他们自己酿成的悲剧，以达到警醒世人的目的。然而，在现实世界，我们要相信并践行***，这样，才能让《人间喜剧》变**间真正的喜剧。
