(一)文史典籍：
“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
“四库”：经、史、子、集
（一）词和诗
1、豪放派：以苏轼、辛弃疾作为代表。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
辛弃疾，字幼安，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。作品流露出对祖国山河分裂的悲情。著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等。
2、婉约派：代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等。
（一）唐诗
1、初唐四杰：“王杨卢骆”，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《滕王阁序》，杨炯《从军行》，卢照邻《长安古意》，骆宾王《帝京篇》、《咏鹅》。
2、李白，字太白，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，代表作有《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。
3、杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
4、小李杜：李商隐，杜牧。李商隐，晚唐著名诗人，字义山，代表作《无题》，《锦瑟》。杜牧，字牧之，号樊川居士，著有《樊川文集》。
1、二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
2、三教：儒 释 道
3、三曹：曹操 曹丕 曹植
4、*三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
5、三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
【穿衣】
新加坡地处赤道，属海洋气候，潮湿温润，温度在24—30℃之间，衬衫、T恤、长裤、短裤是常备衣物；外套偶尔也派得上用场，但再厚点的，就不需要了。
【吃饭】
在新加坡的各大美食中心，可以吃到*、印度、马来西亚等世界各国的食物快餐，大约每份两到五新币，一般而言，学生用餐每月约新币三百到三百五十元左右。
【住宿】
对于常识，我们普遍认为是生活中的一些极为普通的生活知识，如过马路要红灯停，绿灯行，不能用湿手触摸开关等。有了这些常识，才能保障我们*安**。但就这些极为普通的常识，又能有几人能够真正做得到呢这就体现了常识的又一含义：人的素质。
因为常识体此刻人的日常生活，而素质是在日常生活中所体现出来的，所以我们也能够将人的素质归为常识。从一个人的一言一行中，我们就能够大致地得到他所具备怎样的常识。
2008年汶川发生特大地震，在举国悼念的3天里，*的网界都自觉关掉了所有的网络游戏及其他娱乐栏目。一位临*成年的女生却因不能在这3天里玩网络游戏而制作了一个长达10多分钟的视频对*人进行辱骂，她将自我无理的不满发泄在人们的极度痛苦中，就是一种缺乏常识的表现。
一个群众拥有较高的常识，那么不管这个群众所培养的人原本常识怎样，都能在这个群众的薰陶下提高自我的常识。
*足球运动员李玮峰，原本是一个惹是生非的人，在*几乎没有一个球迷。之后被送到韩国足球队后，受韩国队员团结歉让的感化，竟变得文静了，且拥有了一大群球迷。所以说常识具有强烈的感染性。
莫高窟外有一座保存完整的塔——道士塔。他的主人是给世界留下叹息与惊叹的一个小小的道士——王圆箓。即使是一个小小的身影，也会给历史留下长长的背影。
当来自西方的“学者”斯坦因千里迢迢来到这大漠之上，两人的相遇由于一个拥有*人外表的*翻译的“推动”变得有了意义。从此，莫高窟的大门被打开，九百多件经文、字画被从它们的生根之处连根拔起运往未知的西方。
我紧紧盯着这塔，说不出的凄凉与悲怆。身边的人嬉笑着谈论着，丝毫未感受到这从历史深处发出的悲鸣。我告诉自己，罢了罢了，他们不是不尊重，只是忘却了、忽略了。
我终于明白，当斯坦因扭头这东方的瑰宝时，黄昏下他为何会将目光停驻如此久。
那是一个古老的民族在流血。
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他必须能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎样办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不明白”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不明白！”“被子怎样叠”“不明白！”“为什么啥都不明白？”“也不明白！”
这就是*教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今*要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应当给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们此刻洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自我都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考本事，使他们能在*凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
一是学生宿舍防火
学生宿舍)是学校的防火重点部位之一，全面做好学生宿舍防火工作有极其重要的意义。一般来说，生活用火是引发学生宿舍发生火灾的重要因素。
为了杜绝学生宿舍发生火灾事故，同学们要做到十戒：一戒私自乱拉电源线路，避免电线缠绕在金属床架上或穿行于可燃物中间，避免接线板被可燃物覆盖。二戒违规使用电热器具。三戒使用大功率电器。四戒使用电器无人看管，必须人走断电。五戒明火照明，灯泡照明不得用可燃物作灯罩，床头灯宜用冷光源灯管。六戒室内乱扔、乱丢火种。七戒室内燃烧杂物、点蚊香等。八戒室内存入易燃易爆物品。九戒室内抽烟乱扔烟头。十戒使用假、冒、伪劣电器。
二是公共场所防火：公共场所主要是指教室、实验室、餐厅、图书馆、体育馆等处，这些地方人员频繁、密度大。公共场所管理松散，部分师生防火意识不强，室内装修使用可燃物质、有毒材料多，用电量高，高热量照明设备多，空间大等诸多因素，都是严重的火灾隐患，这些地方时有重大火灾发生，极易造**员伤亡特别是群死群伤。因此，同学们在公共场所滞留时，应掌握如下防火知识和方法：
1、清醒认识公共场所的火灾危险性，时刻提防。
火灾的危害
火灾能烧掉人类经过辛勤劳动所创造的物质财富、涂炭生灵、危机人的生命和健康、污染大气、破坏生态*衡，在一定程度上影响着人们的正常生活和社会经济发展，给人类造成难以消除的身心痛苦；无法挽回和弥补的损失。
幼儿消防安全知识途径
方法一：做游戏。玩耍、游戏是孩子的天性，将一些防火知识融入游戏常会收到意想不到的效果。家长可以和孩子一起练*逃生，教孩子怎么样弯腰，怎么用湿毛巾捂住嘴和鼻子，可以和孩子一起模拟报火警（切记不要直接拨打“119”火警电话。）
方法二：通过给孩子讲故事，背儿歌。随着《消防法》等法律、法规的普及，社会对消防工作的重视，消防少儿科普读物和卡通图画也渐渐在市面上多起来，家长朋友可以多看一些这方面的书，掌握一些素材，以讲故事和唱儿歌的的形式教给孩子，识字的孩子可直接带他们学*，这样既教会了孩子读书识字，又教会孩子防火知识，一举两得。
1、做客前
在你打算去拜访某位亲友之前，要做一些准备。
不管是你受到别人的主动邀约还是你主动去拜访，都要事前通知对方，确认双方都是时间空闲，这样才不会让一次聚会变得手忙脚乱草草收场。如果实在是碰到紧急事件不能赴约，一定也要事前通知，将事情原委解释清楚，表示歉意，不管怎么，失约了就是一件不礼貌的事情。
注意服装仪表，不要太过华丽，干净整洁就行。
适当带些礼品，礼品的选择在我的另外一篇文章里有详细写道，大家有兴趣可以翻看历史纪录。
要确保会议的顺利进行，必须要对会议接待人员进行明确分工，具体内容如下：
1、确定惟一的联络人
要确定惟一的联络人员，而且要自始至终由这个人来联系，千万不要今天这个人负责联系，明天又换另外一个，这样会让接到通知的人搞不清到底是哪一个部门通知开会;
2、确定*
要从会议召集者、参与会议的最高领导、与议题关系最为紧密的人、现场控制能力较强的人和各方面代表均能接受的人中选定合适的会议*。
