1、礼之用，和为贵。——《论语》
2、君子爱财，取之有道。——《论语》
3、敏而好学，不耻下问。——《论语》
4、文武之道，一张一弛。——《礼记》
5、星星之火，可以燎原。——《书经》
1、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
2、诚者，天之道；思诚者，人之道也。《孟子》
3、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。《诗经》
4、爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。《尚书》
5、凡事预则立，不预则废。《礼记》
1、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘《论语》
2、不患人之不已知，患不知人也。——摘《论语》
3、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘《论语》
4、君子周而不比，小人比而不周。——摘《论语》
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘《论语》
1、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。——《大学》
2、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
3、得道者多助，失道者寡助。——《孟子》
4、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》
5、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易》
1、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》
2、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
3、祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
4、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
5、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》
1、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》
2、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》
3、君子有诸已，而后求诸人。——摘《大学》
4、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘《大学》
5、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘《中庸》
1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
2、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
3、三思而后行。——《论语》
4、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易》
5、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易》
1、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》
2、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
3、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。——《中庸·第三章》
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》
5、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》
01、子曰：学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不也君子乎?
02、与朋友交，言而有信。
03、慎终追远，民德归厚。
04、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
05、不患人不知己，患不知人也。
