一、说大纲、考纲、教材和学情
(一)关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名 篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学*用现代观念审视作品的内容和 思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力;……”，这也是与文言文教学密切相关的。
(二)关于考纲：
根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解(能力层级B)：理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点，概括中心 思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏 评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧， 评价文学作品的 思想内容。
(三)关于教材：
新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高 一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。
文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累;“一轻”指轻 篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练*设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。
(四)关于学情：
学生经过初中和高一上期的文言文学*，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学*语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。
针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：
二、说教学目的
(一)教学目的：
①诵读课文;
②准确理解常见文言词语在文中的含义;
③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及“乃”“然”“其”三个虚词的用法;
④体会并借鉴 本文即事明理的写法;领会文章所阐发的哲理。
(二)教学重点：①诵读；②积累。
(三)教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义;②虚词用法：
三、说学法、教法：
(一)学法：
1、诵读法。这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”(朱熹语)，才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。
2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。
3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学*《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。
4、练*法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练*巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练*，一是课堂巩固练*，重在巩固课文的重要词语;二是课外迁移练*，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。
(二)教法：
1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据 中国汉语文的特点，针对中学生学*语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学*过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点;所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学*《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。
2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化， 网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》 一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及“乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：
→独体汉字叫“文”→文字
文
→装饰→掩饰(文过饰非)
→彩色交错为“文”
→华丽，有文采→文辞→文章，文献→文化教育
四、说教学程序：
(一)总体设计：通过以上分析，我确定了 本文的教学整体思路：通过诵读把握全文;通过猜读训练思维;通过归纳使知识系统化、 网络化;通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》 一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累;第二课时主要是：诵读、归纳。
(二)第一课时教学过程设计：
1、导入及解题(2分钟)***诗导入：“无限风光在险峰”
学生自读注解①补充王安石 相关内容
2、整体把握：(19分钟)
(1)范读(5分钟)难读字点拨：褒、华、谬、咎、父
(2)自由朗读(5分钟)诵读点拨：(略)
(3)齐读(5分钟)
(4)全文思路：(4分钟)
一、说教材
(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。
《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。
(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：
1、认知目标——学*文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。
2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。
3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、说教法
《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。
反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。
问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
三、说学法
我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。
四、说教学过程
(一)导入
同学们，南朝刘勰说过：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”山水之乐在于陶冶性情，也在于一山一水给我们诸多的联想与点滴的感慨，你们也会有这样的体验吧?
一、教材分析
《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象，积累文言知识，进而培养学生阅读浅显文言文的能力。
《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游记，其实是借题发挥的议论文。本文的最大特点是记叙、议论相结合，记叙为议论服务。作者先记叙了自己游山洞的经历。山洞“深”“难”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己随之而出，所以不能“极夫游之乐”。接着，作者转入议论，“夫夷以*，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这样就把人分成两类，只有那些不畏艰险沿着崎岖的山路勇敢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。这个道理不仅仅适用于游览爬山，也适用于一切工作。王安石深知，欲达险远，首先需要立志，这是主观条件。没有远大志向就永远到达不了“险远”。有了志，就要持之以恒，有主见，不随波逐流。否则，也不能到达“险远”。在此基础上，自身还要有足够的力量。以上三个方面，志、恒、力都是攀登者自身具备的条件，可谓内部条件。然而到了“幽暗昏惑”之处，如果“无物以相之”，也不能到达。只有内外条件都具备，才能欣赏到无限风光。
课文的教学重点是积累文言知识，领悟文章所阐发的人生哲理，教学难点是学*作者叙议结合的技巧。
二、教学目标
《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学*用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，这也是与文言文教学密切相关的。
根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
新教材在文言教学编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的课后练*设计可明显看出来。我个人非常认同这种倾向，因为读背是“理解、内化、学以致用”的基础环节，是积累语言，澡雪精神，形成学生综合语文素养的重要途径。
根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：
1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。
2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
三、教学方法
新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研*、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“反复诵读法”和“问题探究”的教学方法。
通过反复诵读，熟悉并理解课文内容，积累文言知识，感悟文章的思想性和艺术性。通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐*等、互动对话的语文课堂。
四、说教学程序
（一）导入新课，激发兴趣
1、导入设计
在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）今天我们要学*的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学*这篇文章。
2、文学常识
王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。
（二）熟读课文，感知内容。
1、自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。
2、师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译，熟悉课文内容。
（三）研读文本，问题探究
1、速读全文，概括每段大意。（整体把握内容）
明确：第1段——山名考证；第2段——游华山洞；
第3段——游洞心得：第4段——观碑心得；第5段——同游者谁
2、古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本文点明主旨的是哪句？为什么？
明确：①登山游洞的感受——尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
②对于仆碑的感受——学者不可以不深思而慎取之也。
3、华山前后洞各有什么特点，游人的情况怎样？
4、朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点？
明确：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”
5、结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。
6、课文的第一段和第四段有什么关联？
7、有人认为王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。
明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”，毕竟是“碑”，但“其文漫灭”，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有“成者王侯，败者寇”的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为“*人”吗?王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极尽诬蔑栽赃之能事，欲“漫灭其文”。由此看来，“学者不可以不深思而慎取之”，这是多么令人惊心的话语啊!由此而知王安石洞悉人生。
（四）艺术特色
本文在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。
（五）整理文言知识：
1、古今异义，如：
（1）盖予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远
（3）此所以学者不可以不深思而慎取之也（4）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
2、词类活用，如：
（1）唐浮图慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也
（3）至于幽暗昏惑而无物以相之（4）问其深，则其好游者不能穷也
（5）以其乃华山之阳名之也（6）有泉侧出
3、一词多义，见课后练*二
4、特殊句式，如：
（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句）
（2）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（判断句）
（3）唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置）
（4）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（状语后置）
（五）布置作业
背诵课文，完成课后练*二、三
一、说课标
新课标中对学生学*文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”
二、说教材
《游褒禅山记》选自高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。
《游褒禅山记》就是在写景记游的同时表达了自己因此游不畅而产生的感慨。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。
它提出要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须有“深思慎取”的态度。这来自生活的体悟至今仍能引发我们的再思考。
三、说教学设想和课时安排
本文是一篇游记散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累通过课内合作探究、师生共同解决的方式完成。文中的重点细节品读也采用合作探究的方式。我计划用一课时完成我的教学目标。
四、说教学目标
鉴于以上分析，我制定了如下三维教学目标：
知识与能力
1.读准字音，读准文言句读。
2.掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。
3.理清文章的思路，领会文章的思想内容。
过程与方法
1.掌握整体感知古文主要内容的能力。
2.通过朗读理解古文思想内涵的能力。
情感态度、价值观
1.体味作者从游山这样的小事中悟出的人生哲理，表现的积极人生态度。
2.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。
五、说教学方法
古人云，“不愤不启，不悱不发”。教学过程实际上就是教师引导、学生感悟的过程。良好的引导，就不能简单地把需要学生掌握的知识以结论的形式直接告诉学生，而应当启发铺垫，让学生通过积极的思维活动，在讨论中逐渐明了，并且最终由学生之口讲出来。露滋苗始发，渠成水自流。所以，教学从本质上说就是一种铺垫。做教师的最高境界就是凭借到位的铺垫，把要传达给学生的知识，让学生自己体悟出来，自己总结出来。
所以本节课以诵读法和引导法为主，合作讨论法、点拨法、串讲法相结合。
六、说教学过程
我的教学过程分为以下几个环节：
一、形象导入，激发热情
二、反复诵读，全面把握
（一）一读正字音
（二）二读通文意
（三）三读抓关键
（四）四读探（叹）中心
三、知人论世，主旨探究
四、课堂延伸，升华主旨
一、说课标
新课标中对学生学*文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”
二、说教材
《游褒禅山记》选自高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。
《游褒禅山记》就是在写景记游的同时表达了自己因此游不畅而产生的感慨。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。
它提出要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须有“深思慎取”的态度。这来自生活的体悟至今仍能引发我们的再思考。
三、说教学设想和课时安排
本文是一篇游记散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累通过课内合作探究、师生共同解决的方式完成。文中的重点细节品读也采用合作探究的方式。我计划用一课时完成我的教学目标。
四、说教学目标
鉴于以上分析，我制定了如下三维教学目标：
知识与能力
1.读准字音，读准文言句读。
2.掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。
3.理清文章的思路，领会文章的思想内容。
过程与方法
1.掌握整体感知古文主要内容的能力。
2.通过朗读理解古文思想内涵的能力。
情感态度、价值观
1.体味作者从游山这样的小事中悟出的人生哲理，表现的积极人生态度。
2.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。
五、说教学方法
古人云，“不愤不启，不悱不发”。教学过程实际上就是教师引导、学生感悟的过程。良好的引导，就不能简单地把需要学生掌握的知识以结论的形式直接告诉学生，而应当启发铺垫，让学生通过积极的思维活动，在讨论中逐渐明了，并且最终由学生之口讲出来。露滋苗始发，渠成水自流。所以，教学从本质上说就是一种铺垫。做教师的最高境界就是凭借到位的铺垫，把要传达给学生的知识，让学生自己体悟出来，自己总结出来。
所以本节课以诵读法和引导法为主，合作讨论法、点拨法、串讲法相结合。
六、说教学过程
我的教学过程分为以下几个环节：
一、形象导入，激发热情
二、反复诵读，全面把握
（一）一读正字音
（二）二读通文意
（三）三读抓关键
（四）四读探（叹）中心
三、知人论世，主旨探究
四、课堂延伸，升华主旨
——《游褒禅山记》说课稿 (菁华6篇)
《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学*内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学*文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。
教学目标：
一、认知目标——学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：
一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。
二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
三、词类活用。
教学难点
一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
二、领会本文所阐述的道理。
教法运用：
指导思想：
坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读*惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学*过程，学会学*。
教学设想：
一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。
二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。
三、为了激发学生的学*兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程(制作成多媒体课件)。
四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂*题。
教学方法：
诵读法---古诗文需要熟读背诵。串讲法---文言文需要疏通文意。提问法---课堂上需要师生互动。
比较法---新旧知需要温故知新。讨论法---课堂上需要活跃气氛。练*法---教学上需要精讲多练。
教学媒体：录音机、多媒体课件、幻灯片。
学法指导：高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。
一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。
三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。
四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。五、鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识。
教学程序：教学本课可安排2课时。
第一课时：1、导入新课：首先给学生介绍*的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学*的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。
2、整体感知：
先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的'形式检查学生的理解情况：
①课文中记游部分，集中于文中哪几段?(第1、2节)
②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)
得出怎样的结论?(故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。)
③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第3节)
得出怎样的结论?(此所以学者不可以不深思慎取之也。)
④请同学们读课文，从文中找出能够作为///"无限风光在险峰///"注脚的语句(“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”)。
3、写作顺序：A、本名与别名的由来B、记游洞经过C、抒发游洞的感慨D、简写由仆碑而产生的感想E、补记同游之人、记游时间
4、课文分析：
A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。
(“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么?曾见过的类似的句子有哪些?这样解释是古汉语的什么特点?——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相*的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用)
B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。
(1)第1节中为何提及仆碑及仆碑上的文字?(为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。)
(2)第2节略与详是怎样安排的?其中有哪些对比?这些对比的作用是什么?(略写游前洞。详写游后洞及所见所感。)
(对比有：前洞后洞*旷幽深甚众已少、又少余所至浅好游者所至深还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。)(作用：为议论作铺垫。)
C、课堂训练：归纳&ldq
uo;名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。完成课后练*第二、三题。
第二课时：
1、导入新课;第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。
2、思考，回答第2自然段的层次：
第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。
3、诵读第三段：
教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。
提问
①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。(“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”)
②作者说“不能至”是针对什么说的?(不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。)
③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)
④“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)
小结：“尽吾志”是这句话的要害。
讨论
①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)
②“极夫游之乐”是针对什么说和?(至洞之深处。)
③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢?(“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“非常之观，常在于险远”。)
④作者“悔”的真正原因是什么?(随之止。)
小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。由此得出本段的结论：要有志。
4、读析第4段：
学生朗读，然后展开讨论。
(1)“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(其文漫灭。)
(2)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。)
(3)这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?为什么?
(不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。)
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。
由此得出本段的结论：要深思慎取。
5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。
6、总结扩展：
中心思想。(这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。)
写作特色。(因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应)
心得交流。(各人用一句话说说自己学*本文后的感想)
7、课堂练*：整理虚词“其”字的用法(结合练*“三”)。完成课后练*“一”。
8、布置作业：课后练*“四”。课后背诵课文。
板书设计：要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。
《游褒禅山记》王安石
记叙记山(山→院→洞→碑)仆碑(1节)
(1、2节)游洞(前洞→后洞)后洞(2节)
议论怠出而悔有志、力、物(3节)
(3、4节)漫灭谬传深思慎取(4节)
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
总结：“《游褒禅山记》说课稿模板”就为大家介绍到这里了，希望能从最基本的地方帮助到大家，也祝愿每位老师工作顺利!
《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学*内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学*文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。
教学目标：
一、认知目标——学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：
一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。
二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
三、词类活用。
教学难点
一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
二、领会本文所阐述的道理。
教法运用：
指导思想：
坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读*惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学*过程，学会学*。
教学设想：
一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。
二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。
三、为了激发学生的学*兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程(制作成多媒体课件)。
四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂*题。
教学方法：
诵读法---古诗文需要熟读背诵。串讲法---文言文需要疏通文意。提问法---课堂上需要师生互动。
比较法---新旧知需要温故知新。讨论法---课堂上需要活跃气氛。练*法---教学上需要精讲多练。
教学媒体：录音机、多媒体课件、幻灯片。
学法指导：高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。
一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。
三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。
四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。五、鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识。
教学程序：教学本课可安排2课时。
第一课时：1、导入新课：首先给学生介绍*的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学*的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。
2、整体感知：
先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况：
①课文中记游部分，集中于文中哪几段?(第1、2节)
②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)
得出怎样的结论?(故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。)
③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第3节)
得出怎样的结论?(此所以学者不可以不深思慎取之也。)
④请同学们读课文，从文中找出能够作为///"无限风光在险峰///"注脚的语句(“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”)。
3、写作顺序：A、本名与别名的由来B、记游洞经过C、抒发游洞的感慨D、简写由仆碑而产生的感想E、补记同游之人、记游时间
4、课文分析：
A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。
(“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么?曾见过的类似的句子有哪些?这样解释是古汉语的什么特点?——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相*的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用)
B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。
(1)第1节中为何提及仆碑及仆碑上的文字?(为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。)
(2)第2节略与详是怎样安排的?其中有哪些对比?这些对比的作用是什么?(略写游前洞。详写游后洞及所见所感。)
(对比有：前洞后洞*旷幽深甚众已少、又少余所至浅好游者所至深还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。)(作用：为议论作铺垫。)
C、课堂训练：归纳&ldq
uo;名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。完成课后练*第二、三题。
第二课时：
1、导入新课;第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。
2、思考，回答第2自然段的层次：
第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。
3、诵读第三段：
教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。
提问
①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。(“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”)
②作者说“不能至”是针对什么说的?(不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。)
③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)
④“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)
小结：“尽吾志”是这句话的要害。
讨论
①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)
②“极夫游之乐”是针对什么说和?(至洞之深处。)
③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢?(“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“非常之观，常在于险远”。)
④作者“悔”的真正原因是什么?(随之止。)
小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。由此得出本段的结论：要有志。
4、读析第4段：
学生朗读，然后展开讨论。
(1)“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(其文漫灭。)
(2)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。)
(3)这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?为什么?
(不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。)
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。
由此得出本段的结论：要深思慎取。
5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。
6、总结扩展：
中心思想。(这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。)
写作特色。(因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应)
心得交流。(各人用一句话说说自己学*本文后的感想)
7、课堂练*：整理虚词“其”字的用法(结合练*“三”)。完成课后练*“一”。
8、布置作业：课后练*“四”。课后背诵课文。
板书设计：要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。
《游褒禅山记》王安石
记叙记山(山→院→洞→碑)仆碑(1节)
(1、2节)游洞(前洞→后洞)后洞(2节)
议论怠出而悔有志、力、物(3节)
(3、4节)漫灭谬传深思慎取(4节)
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
总结：“《游褒禅山记》说课稿模板”就为大家介绍到这里了，希望能从最基本的地方帮助到大家，也祝愿每位老师工作顺利!
教学目的：
1、学*本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学*本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学*的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：
3课时
第一课时
教学要点：
作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时
教学要点：
体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：游山的时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的'议论作铺垫。
(3)强调前洞路*、地*、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时
教学要点：
指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
从游览来看，这是一次半途而废的游览。照理，这样的游览并没有多大价值可写，而本文却成为一篇传诵千古的名篇，为什么?从中，我们对作文之法有什么体会?
提示：
1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以*，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材
《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。
《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。
二、说学情
高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
三、说教学目标和重难点
根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为：
知识与能力目标：
①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。
②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点：
高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。
四、说教学方法：
高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学：
（一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。
（二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。
（三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。
再来说学法：
新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。
五、说教学过程：
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。
第一课时
1、导入新课：
人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的.重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。
2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。
3、阅读文章，疏通文意。
在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。
第二课时主要就进入课文分析：
1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。
2、总结扩展：
中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）
写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）
心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想）
3、布置作业：
背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。
六、说板书设计：
一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。
附板书：《游褒禅山记》王安石
记叙记山（山→院→洞→碑）
游洞（前洞→后洞）
议论怠出而悔有志、力、物
漫灭谬传深思慎取
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！
尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材
《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。
《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。
二、说学情
高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的'教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
三、说教学目标和重难点
根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为：
知识与能力目标：
①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。
②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点：
高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。
四、说教学方法：
高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学：
（一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。
（二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。
（三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。
再来说学法：
新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。
五、说教学过程：
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。
第一课时
1、导入新课：
人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。
2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。
3、阅读文章，疏通文意。
在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。
第二课时主要就进入课文分析：
1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。
2、总结扩展：
中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）
写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）
心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想）
3、布置作业：
背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。
六、说板书设计：
一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。
附板书：《游褒禅山记》王安石
记叙记山（山→院→洞→碑）
游洞（前洞→后洞）
议论怠出而悔有志、力、物
漫灭谬传深思慎取
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！
《游褒禅山记》是职高语文第三册课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。
一、说大纲、考纲、教材和学情
（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学*用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。
（二）关于考纲：根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
（三）关于教材：新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。
文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练*设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。
（四）关于学情：学生经过初中和高一上期的文言文学*，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学*语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。
针对以上的`分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：
二、说教学目的
（一）教学目的：
①诵读课文；②准确理解常见文言词语在文中的含义；
③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及“乃”“然”“其”三个虚词的用法；
④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。
（二）教学重点：①诵读②积累
（三）教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义；②虚词用法：
三、说学法、教法：
（一）学法：
1、诵读法。这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。
2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。
3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学*《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。
4、练*法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练*巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练*，一是课堂巩固练*，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练*，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。 （二）教法： 1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据*汉语文的特点，针对中学生学*语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学*过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学*《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。 2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及“乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下： →独体汉字叫“文”→文字 文 →装饰→掩饰（文过饰非） →彩色交错为“文” →华丽，有文采→文辞→文章，文献→文化教育 四、说教学程序： （一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。 （二）第一课时教学过程设计： 1、导入及解题（2分钟）*诗导入：“无限风光在险峰” 学生自读注解①补充王安石相关内容 2、整体把握：（19分钟） （1）范读（5分钟）难读字点拨：褒、华、谬、咎、父 （2）自由朗读（5分钟）诵读点拨：（略）（3）齐读（5分钟）（4）全文思路：（4分钟） 设计问题点拨思路 悔游：不得极夫游之乐悟理：要有志1、作者主要游了哪些地方？要深思慎取结果如何？ 2、作者悟出了什么道理？（请学生圈点、勾画,老师板书如左。) 3、理解重点词语：(12分钟） （1）唐浮图慧褒始舍于其址语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。） （2）以其乃华山之阳名之也形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。) （3）有碑仆道成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义) （4）独其为文犹可识联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。) （5）则其好游者不能穷也语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。)（6）则其至又加少矣迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处“加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。） （7）夫夷以*，则游者众。对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“*坦”之义，联系常用语“夷为*地”亦可推断。) 强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。 4、自由朗读全文（5分钟） 5、课内巩固练*（7分钟） ——《游褒禅山记》说课稿 (菁华5篇) 教材简析： 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。 本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学*内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。 此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学*文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。 教学目标： 一、认知目标——学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。 教学重点： 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、词类活用。 教学难点 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。 教法运用： 指导思想： 坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读*惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学*过程，学会学*。 教学设想： 一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。 二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。 三、为了激发学生的学*兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。 四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂*题。 教学方法： 诵读法---古诗文需要熟读背诵。 串讲法---文言文需要疏通文意。 提问法---课堂上需要师生互动。 比较法---新旧知需要温故知新。 讨论法---课堂上需要活跃气氛。 练*法---教学上需要精讲多练。 教学媒体： 录音机、多媒体课件、幻灯片。 学法指导： 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。 一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。 三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。 四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。 五、鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识。 教学程序： 教学本课可安排2课时。 第一课时： 1、 导入新课： 首先给学生介绍的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学*的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。 2、 整体感知： 先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况： ①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第1、2节） ②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2 节） 得出怎样的结论？（故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。） ③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第3 节） 得出怎样的结论？（此所以学者不可以不深思慎取之也。） ④请同学们读课文，从文中找出能够作为"无限风光在险峰"注脚的语句 （“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。 3、 写作顺序： A、本名与别名的由来 B、记游洞经过 C、抒发游洞的感慨 D、简写由仆碑而产生的感想 E、补记同游之人、记游时间 4、课文分析： A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。 （ “舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相*的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用） B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。 （1）第1 节中为何提及仆碑及仆碑上的文字？ （为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。） （2）第2 节略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？ （略写游前洞。详写游后洞及所见所感。） （对比有： 前洞 后洞 *旷 幽深 甚众 已少、又少 余所至浅 好游者所至深 还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。） （作用：为议论作铺垫。） C、课堂训练： 归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。 完成课后练*第二、三题。 第二课时： 1、导入新课； 第二段详写游后洞的.经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段 的议论打下伏笔。 2、思考，回答第2自然段的层次： 第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。 第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。 3、诵读第三段： 教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。 提问 ①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。 （ “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”） ②作者说“不能至”是针对什么说的？ （不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。） ③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ （因为已经“尽吾志”了。） ④“尽吾志”是什么意思？ （为实现自己的愿望作最大的努力。） 小结：“尽吾志”是这句话的要害。 讨论 ①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ （“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。） ②“极夫游之乐”是针对什么说和？ （至洞之深处。） ③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？ （ “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”， “非常之观，常在于险远”。） ④作者“悔”的真正原因是什么？ （随之止。） 小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。 由此得出本段的结论：要有志。 4、读析第4 段： 学生朗读，然后展开讨论。 （1）“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ （其文漫灭。） （2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ （今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。） （3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？ （不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。） 小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。 由此得出本段的结论：要深思慎取。 5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。 6、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 7、课堂练*： 整理虚词“其”字的用法（结合练*“三”）。 完成课后练*“一”。 8、布置作业： 课后练*“四”。 课后背诵课文。 板书设计： 要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。 《游褒禅山记》 王安石 记叙 记山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1节） （1、2节） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2节） 议论 怠出而悔 有志、力、物（3节） （3、4节） 漫灭谬传 深思慎取（4节） 因事见理、叙议结合 重点突出、详略得当 结构严密、前后照应 尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。 一、说教材 《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。 《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。 二、说学情 高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。 三、说教学目标和重难点 根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为： 知识与能力目标： ①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。 ②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点： 高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。 四、说教学方法： 高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学： （一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。 （二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。 （三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。 这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的.能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。 再来说学法： 新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养： 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。 五、说教学过程： 基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。 第一课时 1、导入新课： 人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。 2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。 3、阅读文章，疏通文意。 在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。 第二课时主要就进入课文分析： 1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。 2、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 3、布置作业： 背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。 六、说板书设计： 一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。 附板书：《游褒禅山记》王安石 记叙记山（山→院→洞→碑） 游洞（前洞→后洞） 议论怠出而悔有志、力、物 漫灭谬传深思慎取 因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应 以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！ 教学目的： 1、学*本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 2、学*本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。 3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。 4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。 教学重点： 目的2、3 教学难点： 目的1、4。 教学设想： 1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。 2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。 3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。 4、诵读是本文学*的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。 总课时： 3课时 第一课时 教学要点： 作者及课文简介，疏通文意。 教学步骤： 一、导入 《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。) 二、介绍作者、背景。 三、交代本课的教学目的及课时安排。 四、由学生朗读课文。 正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父 五、默读课文，根据注释疏通文意。 六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。 七、由学生质疑，提出存在的其他问题。 八、齐读课文，巩固词义。 九、作业 1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。 2.熟读课文，体会叙议结合手法。 第二课时 教学要点： 体会叙议结合手法。 教学步骤： 一、检查上节的重点词语的用法。 二、积累词义。 指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。 三、齐读课文，理清思路。 由学生讨论，明确文章结构。 第三部分(1、2)：记游山所见及经过。 第二部分(3、4)：写游山的心得。 第三部分(5)：游山的时间及同行者。 四、讨论叙议结合的手法。 1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的? 由学生讨论后明确： (1)两部分间衔接过渡自然。 (2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的'议论作铺垫。 (3)强调前洞路*、地*、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。 2.作者通过记游，阐述了什么观点呢? 作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。 3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。) 五、作业。 熟读课文，写一篇读书笔记。 第三课时 教学要点： 指导背诵。 教学步骤： 一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。 二、启迪思维，深入研究。 从游览来看，这是一次半途而废的游览。照理，这样的游览并没有多大价值可写，而本文却成为一篇传诵千古的名篇，为什么?从中，我们对作文之法有什么体会? 提示： 1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。 2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。 三、指导背诵第三段 第三段紧承上文，抒发自己的感想。 (1)用“叹”领起下文。 (2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。 (3)世人的做法：夷以*，则游者众;险以远，则至者少” (4)阐述志、力、物三者的内在联系。 (5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。 3、结合提示，争取当堂背诵。 一、说教材 《游褒禅山记》是高中语文第二册第五单元课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 1、教材简析 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。 2、教学目标的定位 （1）知识目标 学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 （2）能力目标 熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。学*叙议结合，因事说理的写作手法。 （3）情感目标 领会“意志”、“ 深思慎取”对学*、生活、工作的重要意义。 3、教学重点 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、判断句、陈述句、反问句等常见文言句式 4、教学难点的突破 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。 二、说教法 1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据*汉语文的特点，针对中学生学*语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学*过程中存在的知识障碍、思维障碍与，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学*《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。 2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法 3、教学方法的优化组合 情境法———激发学生的学*兴趣 诵读法———古诗文需要熟读背诵。 小组合作法———文言文需要小组协作。 提问法———课堂上需要师生互动。 讨论法———课堂上需要活跃气氛。 反馈法———新知识需要及时整理。 练*法———教学上需要精讲多练。 三、说学法 1、学生的情况 此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后也掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的.文言文并不会感到特别的吃力，但是部分文言字词的读音、句读、释义依然会对高一学生存在一定的挑战。 2、学法的指导 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。 1、 诵读法。这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。 2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。这也是需要学生掌握的一种常见的阅读方法。 3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。 4、归纳法 高二游褒禅山记语文说课稿鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识，这也是一个消化吸收的过程。 四、说教学程序 （一）教学环节与设计思路 （叶圣陶先生说过，教材就是一个例子，第一篇课文我是详讲、细讲，后面的课文，学生在把握方法的基础上以自学为主）所以本课的教学我安排了四课时，教学环节共分三关即诵读关、通义关、悟志关，其中诵读关解决这样几个教学任务：读准字音、读准句读；通义关主要把握文章的大义、重点实词的含义、重点虚词的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志关在前两关的基础上重点引导学生自主发现文本中的人文内涵及其对现实生活的指导意义，包括文章的自然游览的路线、④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。 ⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。 ⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。 ⑦“此余之所得也”——总收一笔。 2、教师领读。 也要提示学生考虑如何划分层次。 3、学生分层练*背诵。 可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。 〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。 4、检查背诵。 可以采取三种方式：（1）全班学生齐背；（2）抽查个别学生背诵；（3）分别默写若干句。后两种方式可以同步进行。 5、指点与答疑。 ①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。 ②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指*地，说的是前洞地势。 ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。 ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。 ⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。 五、留作业。 1、连贯背诵第1至3段，准备背诵第4段。 2、绘作者游踪示意图。（据第一、二段绘制）。 3、整理“之”“以”二字的用法。 尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。 一、说教材 《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。 《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。 二、说学情 高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的'教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。 三、说教学目标和重难点 根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为： 知识与能力目标： ①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。 ②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点： 高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。 四、说教学方法： 高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学： （一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。 （二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。 （三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。 这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。 再来说学法： 新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养： 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。 五、说教学过程： 基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。 第一课时 1、导入新课： 人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。 2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。 3、阅读文章，疏通文意。 在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。 第二课时主要就进入课文分析： 1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。 2、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 3、布置作业： 背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。 六、说板书设计： 一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。 附板书：《游褒禅山记》王安石 记叙记山（山→院→洞→碑） 游洞（前洞→后洞） 议论怠出而悔有志、力、物 漫灭谬传深思慎取 因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应 以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！ ——《游褒禅山记》优秀教案 (菁华3篇) 【教学目标】 1.设疑讨论，引导学生在理解内容的同时理解文言字词。 2.反复诵读：通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 3.问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的治学态度和人生哲理。 【教学重难点】 1.重点积累“名”、“舍”、“谬”、“穷”“明”“极”等文言实词的意义和用法。掌握“在于”“至于”“于是”“学者”等古今异义词的意义。 2.借鉴学*作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 【教学策略】 本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应引导学生通过回顾所学过的课文、参看本课注释、运用文言语法知识推断等方法逐步扫除。为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂*题。鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识。 本文是一篇文言文，由于文化、心理的距离，学*起来相对比较枯燥，可采取设疑探讨的方式，调动学生思考、讨论、交流的积极性，培养学生发现问题、解决问题的能力。 本文是一篇游记，可与学生以前所学课文进行联系比较。为了激发学生的学*兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片或视频。 【教学过程】 一、导入 1.同学们，你喜欢旅游吗？你想旅游吗？为什么呢？（请学生回答并相机引导。） 旅游并非为了“到此一游”，告诉别人“我来过”，而是为了开阔视野，丰富阅历，启迪人生。 设计意图：借此调动学生参与学*的兴趣，为以下文本思想内容的教学做铺垫。 2.初中我们学过不少游记古文，有哪些呢？ （请学生回答并引出《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇游记。） 3.《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇游记的主旨句分别是什么？岳阳楼景区和醉翁亭景区分别美在哪里？ （请学生齐声背诵并用多媒体展示《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的相关语句及岳阳楼和醉翁亭的图片。） 《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。 《岳阳楼记》:“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”。 《醉翁亭记》：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”。 设计意图：多媒体导入，用齐声背诵和图片展示集中学生的注意力，拉*学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生理解本文与前两篇游记的异同做铺垫，温故而知新。 二、整体感知 1.解题 同学们，请把书翻到35页，今天我们要学*的《褒禅山记》（板书）也是一篇游记。我们看作者写了哪些内容，又是怎样写的。 设计意图：故意漏说“游”字，一为激趣，一为激发学生思考，初步感知本文与前两篇游记的不同。 2.熟读课文，感知内容。 （1）本文共有5个自然段，请同学们齐读课文（男生读一、四段，女生读二、三段，齐读第五段），并思考： A.本文各段分别写了什么内容，用简短的话加以概括。（每句不超过8个字）（点名提问） B．课文哪些地方写到褒禅山的美景？请用文中的原话回答。 （点名提问） 明确：A.第1段——山名考证；第2段——游华山洞； 第3段——游洞心得：第4段——观碑心得； 第5段——同游者谁 B.“有泉侧出”“其见愈奇” 3.多媒体展示褒禅山的风光图片。 4.小结 本文写到褒禅山美景的地方很少，可见作者写作的侧重点并不在这里，而重在写游山过程中的感受。 三、研读探究 (一)研读第一、四两段 1.研读探讨第一段 （1）齐读第一段，本段共六句话（提醒学生在书上标注序号），请梳理一下：褒禅山有几个名字？各对应文中哪些句子？（点名提问） 明确：褒禅山华山花山 ②③④⑤①⑥ 设计意图：理清文章思路，培养概括能力。 （2）教师设疑①：第一段六句话中，第4句话明显不通，这个山洞到底是“华山洞”，还是“华阳洞”？你怎么看？（点名提问） 明确：抓住文中“所谓”二字可知，这是人们的讹传，这是别人说的，作者并不全信，可见作者谨慎采取别人的说法的严谨的态度。 （多媒体展示华阳洞图片加以印证，教师以严谨的态度为学生做出表率。） 设计意图：设疑激趣，培养学生的探究能力，为下一步的教学做铺垫。 教师设疑②：第3句话与山名无关，似可删去。你怎么看？ 设计意图：设疑激趣，印证上一步的结论。 （3）请学生翻译第4句——“距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”，重点讲析“以”“名”的用法、意义和“阳”字的文化内涵，并以此迁移到第2句——“唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰‘褒禅’。”——中“舍”“名”“之” “以”等的用法和意义。 （多媒体展示这两句并点名提问学生。） 明确： ①译文：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而给它命名的。 ②“以”，连词，因为；“名”，名词用作动词；“阳”，山南水北为“阳”，因为*处于北半球，在赤道以北，山南正好受到阳光的照射。 ③译文：唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。 ④“舍”，名词用作动词；“名”，名词用作动词；“之”，代词，代指慧褒所住的地方；“以”，介词，因为。 设计意图：培养学生的学*迁移能力，深入探讨，在思考比较与模仿中*得知识。 2.指导学生自主研*第四段 （1）从游记的一般的写作思路来看，第一段保留第一句话，后面的内容全部删去，然后接上第二段文字，文章也是通顺的，作者为什么要不厌其烦地写上这么一段？ 明确：因为山名引发了作者的怀疑、思考和感慨。 （2）这种感慨是什么呢？请同学们看第四自然段。学生齐读第四段，请一名同学对照注释翻译第四段。教师简要点评并做方法指导。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 译文：我对于那座倒地的石碑，又因此感叹古代刻写的文献未能存留，后世弄错它流传的文字而无人说明白的情况，哪能说得完呢这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地采用资料的原因。 强调：“于”，对于；“以”，因为，介词，其后省略“之”；“之”，取消句子主谓之间的独立性；“谬”，弄错，形容词用作动词；“传”，流传的文字，动词用作名词；“名”，说（明白），名词用作动词。“道”，说；“所以”，……的原因；“学者”，求学的人。 (二)研读第二、三段 1.研读探讨第二段 （1）这篇文章题为《游褒禅山记》，却很少写到山上的风光，只是写了游览山里华山洞的经过。哪几句介绍了华山洞的情况？那几句直接写到游洞时进洞出洞的过程？（点名提问并要求学生齐读。） 明确： A.其下*旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。 译文：华山洞下边*坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。 重点讲解“问其深，则其虽好游者不能穷也”句中的“深”“其”“虽”“穷”四字的意义和用法。其中的“穷”字可联系学生学过《桃花源记》中“渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”中的“穷”字的解释——穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。 B.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出， 火且尽。”遂与之俱出。 译文：我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。 重点讲解“余与四人拥火以入”句中的“以”字的用法。 （2）文章除了写游洞的经过外，还写到出洞的情况，请找出并翻译。（点名提问并要求学生齐读。） 明确：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 译文：我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。 重点讲解句中的“其”“极”字的意义和用法。 （3）作者游洞时和出洞后的心情有何变化？请用自己的话回答。 明确：游洞时看到奇妙的景色，内心无比欣喜；出洞后，感到没能欣赏到更为奇丽的景色，内心十分懊悔。 （4）多媒体展示洞内奇观。 2.研读探讨第三段 （1）一次不能尽兴的游览让作者十分懊悔，古今诗文中有不少写游洞的诗文，其中却不乏尽兴之作。比如： 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 * 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 本文那句话与*诗中“无限风光在险峰”这句话表达了相*的意思？ 明确：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕焉，故非有志者不能至也。” 设计意图：古今比照，使讲解通俗易懂，丰富教学内容，激发学*的兴趣，开拓学生的视野，也为以下的教学内容做铺垫。同时，教师结合这一句可联系本段上文和第二段文字，理清议论的思路，理解叙议结合的写法。 （2）一次败兴的游览让作者懊悔，但作者却没有沉浸在无限的怨天尤人之中无法自拔，而是对自己的行为和思想进行了深入的反省，总结不能尽兴的教训，提取人生历练的感悟。齐读第三段，思考： A.作者认为，要到达有着奇伟、瑰怪、非常之观的险远之处，需要具备哪些条件和心理素质？（每点不超过5个字） 明确：①有志气②有能力③有外物帮助④有主见 B.这些条件和心理素质怎样与前文照应的？ C.古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本段点明主旨的是哪句？为什么？ 明确：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎？。 四、课文总结 介绍写作背景和作者经历，告诉学生，一次不能尽兴的游览，王安石深刻地反省自己，提取人生的感悟，把游历中的心得融入到了自己的生活中，创造了非凡的业绩。这篇文章给了我们很大的启发，我们该如何对待学*和生活呢？ 五、作业 1.熟读课文。 2.总结本篇课文中词类活用、古今异义词和“其”“以”“之”等虚词的'用法。 3.完成文后练*二、三题。 4.联系学*和生活实际，写一篇读后感。 【教学目标】 1. 梳理文章内容，掌握重难文言语汇。 2. 学*即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 3. 理解成事需“志、力、物”及“深思慎取”的主旨，以古鉴今。 4．感悟王安石写作政治缘由。 【重难锁定】 重点：目标1、2；难点：目标3。 【教学方法】 诵读法，讨论法 【课时安排】 1课时 一． 情境导入： “三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，音谬，引入华山（花山）之探。 【解析】“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法。 另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。 二．合作探究 （一）音谬之思 1．齐读一段。 2．师生探讨“华”发音。 （重点字词融入）“舍”、“卒”、“以”、“其”、“乃”等。 “始舍于其址，而卒葬之”、“以其乃华山之阳名之也”等。 3．由“音谬”王安石思考到什么道理？ “深思慎取”。 4．范读四段。 （二）入洞未尽而出之叹 1. 褒禅山景物探幽引入。 2. 生读二段，共同探讨。 （字词分析，游览过程把握。） 3. 齐读第三段，分析“余有叹”： ①古人观自然有得。（例证） ②志——险远。 ③力——不怠。 ④物——幽暗昏惑“相之”。 ⑤无悔，无讥。 4. 所悟。 （讨论，结合已学知识及生活学*体会谈看法） 三．拓展延伸 1. 王安石写作缘由： 变法治国，尽吾志（力、物）而不能至者，可以无悔矣。 补充作者资料： 王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是*十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。 2. 同游之人共鸣 父（甫）的探讨，志同道合之游之感。 公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。 知识与技能： 1.掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等实、虚词的多种含义；辨析词类活用的情况；学*判断句的两种形式，等文言的基本知识。 2.了解作者生*、写作背景、写作意图。 过程与方法： 通过对语言的分析，学*并能够使用边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。 情感态度与价值观： 认识本文所阐发的想要达到目标必须有“志”“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理，能够阐释出这两者在当今时代的借鉴意义。 教学重点 1.理解并能够吸收作者在文中所阐述的想要达到目标必须具有“志”、“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理； 2.能够使用正反论证的论证方法。 教学难点 学*并能够使用文中边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。 教学思路 通过理清作者游览经历来分析作者论证的逻辑以及行文的思路，最后深入理解作者所阐发的两个道理。 教学活动 一、启——导入课题 师：我们曾经学过不少文言游记，如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《小石潭记》等，大家认为这些游记有什么共同的特点？ 明确：抓住山川风物的特点，精描细绘，表现山水之美，抒情感怀 ；一般以叙为主，感为辅。 师：今天我们来学*安石的游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何特别之处？ 检查预*成果：看学生是否在课前疏通文意，总结重点文言知识。 二、承——记叙游览经历 师：通读全文，作者一共游览了几个地方？游览顺序是怎样的？你能否画出作者的路线图？ 补充提问：（1）作者是先游览的华山洞还是先游览的仆碑呢？ 明确：游览了两个地方：从禅院出发，游览华山洞、仆碑 禅院 → 仆碑 → 华山洞 → 仆碑 先游览的仆碑。 （2）既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？ 明确：作者在游览华山洞之前路遇仆碑，发现“其文漫灭”，知道是“谬误”，后游历了华山洞，有感而发，原路出洞后又遇仆碑，再见则抒发感慨，说理记文。 师：在这些地方作者分别遇到了什么事呢？请大家集中阅读第一、二段，找出景物的特点并填空。 ①王安石在山道旁看到什么？(有碑仆道） 上刻什么字？ （ 花山） ②华山洞有二洞。其前洞情况如何？（ *、旷） 前洞洞壁上题记之人如何？（ 众） 其后洞情况如何？（高、寒） 后洞洞壁上题记之人又如何？（少） ③王安石一行人在洞中又有什么经历？往洞里走愈（ 深） 愈（难）其见愈（ 奇）。而随洞深入， 题记者（ 少），乃至（ 加少）。 ④在游洞过程中,有怠者呼“不出，火且尽。”当时力尚足，火尚明，王安石随怠者出后，他又有什么表现？（ 悔随之出）。 三、转——说理记文 主问题：在这样的游历经历中，作者感悟了什么道理呢？ 次问题： （1）作者是如何将文章从叙事转为议论的呢？ 明确：通过“于是余有叹焉”。 （2）作者“叹”的是什么？ 作者又为什么叹呢？ 明确： 1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉； 2作者有力足火明却游而未尽，悔其随之而不得极夫游之乐。 （3）作者认为如何才能“不悔”？ 明确： 1.欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观。（到达目标） 2.尽吾志而不能至，可以无悔。（尽力却没到达目标） （4）作者认为如何才能欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观？ 明确：志、力、物首先要有“志”；虽然有失志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调主要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。 （5）作者出洞又遇仆碑，此时他论说了什么道理？ 明确：治学要深思而慎取。 四、合——叙议结合，结构严整，思想深刻 1、回到我们之前的问题：既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？作者又是如何论说华山洞的经历的？ 明确：游览顺序和说理顺序一一对应，叙议结合，行文严谨，首尾呼应。第三段通过对比论证的方法来论说华山洞的经历。 2、作者本文中一共论述了两个道理，请运用“知人论世，以意逆志”的方法，分析作者为什么要在这区区一篇游记中论说这些道理呢？ 补充材料：从文章后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）罢相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。同时王安石同欧阳修交好，主张古*新，反对当时诗歌文章浮华的弊病。 明确： 1.作者借“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻他主张改革的远大理想，并指出，要达到这远大理想必要有志、物、力；倘若条件齐备却没有达到理想，作者“无悔”。以文言志，表明作者改革的决心。 2.又在途中遇仆碑，想起文坛流弊，指出学者治学要“深思而慎取”。 ——《游褒禅山记》的教案 (菁华3篇) 教学目标： 一、认知目标——学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。 教学重点： 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、词类活用。 教学难点 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。 教学课时： 2 课时 第二课时 教学过程 一、导入新课。 在初中我们学*过用文言文写作的游记有《小石潭记》始得西山宴游记 满井游记《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢?(那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。) 我们今天学*安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学*过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。学*这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。为此我们共同来研*安石的游褒禅山记。 王安石是北宋卓越的政治家，他推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。 王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。 二、整体感知 1、检查预*情况 ①作者一行游山一共几人?(五人) ②“游褒禅山记”，那么这篇文章中有关于记游的部分，集中在文中哪些段?(1、2节) ③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节) ④本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?(从“慧空禅院”开始，到出“后洞”时结束。) 2、学生齐读一遍。 三、分析第一段 1、“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名?(华山)哪一个是别名?(褒禅山) 2、作者身为学者，治学严谨，一开始，他对山名做了一番考证，作者拿出了怎样的证据证明本名为华山，别名为褒禅山? 第二句写出了褒禅山名称由来。写禅院，为证实褒禅山名称由来而作的补充，证明此说正确，又引出“距其院东五里”的华山洞。 写华山洞的位置和命名缘由，与开头一句照应，也为下文写游华山洞作交待，记仆碑文字，回应开头一句，证明褒禅山本名“华山”，亦即“花山”，(汉字最初只有“华(huā)”字，没有“花”字，后来有了“花”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，仍应读huā，而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。) 3、 明确作者行文顺序 本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。 4、熟读第一段。 四、研读第二段 1、第二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用? (略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。) 这一段中有哪些对比： ①前洞的*旷与后洞的幽深对比;“其下*旷”——“有穴窈然，入之甚寒” ②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比; ③“余所至”之浅与“好游者”所至相比; ④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。 作用是为第二部分的议论作铺垫。 2、作者游洞出来后为什么后悔?力尚足，火尚足却未尽兴，作者缺的是什么? (因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，) 实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。 3、共同讨论本段层次划分： 第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过; 第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。 前洞(*旷、记游甚众)—后洞(窈然、寒、深)——进入(深、难、奇)——怠——俱出 追记洞中所见(盖余所至……又加少矣”) 追记自身，以“悔”结束记游(方是时……火尚足以明也”既其出……游之乐也”) 五、研读第三段 1、“于是余有叹焉”的作用? 承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。 2、在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏,"往往有得"，其"有得"的原因是什么呢? (以其求思之深而无不在也、) 3、作者引出古人观赏有得的目的是什么呢? 借托古人引出自己的观点、以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力 4、作者将自己的所得进行了阐述，从哪些方面来阐述的? 讨论归纳： 从四方面阐述： ⑴突出"志"的重要性：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，嘏人之所罕至焉，故非有志者不能至也 ⑵说明"力"的重要性：有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也 ⑶说明"物"的重要性;有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 ⑷强调"尽吾志"的重要性：然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔--物、力都足以至而未至，只有"悔";只有"尽吾志也，可以无悔也" “尽吾志”是什么意思? (为实现自己的愿望作最大的努力。) 5、通过以上议论，作者要说明什么? "求思之深而无不在"，要有--志、力，物;但一切事物都可能存在其不足之处，当力和物难求时，只有"尽吾志"，才能做到"无悔"、无"可讥"、 只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。 六、研读第四段 这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。第一段中的有关仆碑的描述有何作用? (为后面的议论埋下伏笔。) 写这些仆碑表达了作者什么观点? (治学必须“深思慎取”) 联系这一段和第一段中的有关仆碑的描述，说说他的这一观点如何得出? (作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。前面是伏笔，后面是照应。有叙有议，照应紧密。构思严谨，逻辑严密。) 七、总结全文 1、请生根据课文内容概括本文主题思想、 作者记叙游览褒禅山，抒发感想：无论治学处事，都要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，也应该有深思慎取的态度、从今天来看，对我们仍有借鉴意义、 这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示，一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地采取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他决心推行新法，因此被列宁誉为“*十一世纪的改革家。” 2、从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学*谈一下。 练*朗读课文回答问题 1、本文是游记，从第一段的交待看，作者参观游览的三个点是：____________→____________→____________。从全文看，作者又是以记游____________为主，课文第二段就先后写了游____________、____________的情况，其重点又在记游____________。 明确：三个点是：慧空禅院，到华山洞又到仆碑。从全文看，记游华山洞为主，课文第二段就先后写了游前洞、后洞的情况，其重点又在记游后洞。 2、此文把____________和____________两个不同的事物联系起来，借____________的体验，说明了处事、治学都要“____________”和“____________”的道理。 明确：此文把游山和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学，都要“尽吾志”和“深思”的道理。 教学目的： 1、学*“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。 2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。 3、学*本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。 教学重点：常见文言词语的用法；作者的观点。 教学难点 ：记游写感的写作方法。 教学课时：2课时 教学方法：文言教学三读法（自读—译读—导读） 学法点拨 整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。 教学准备： 1、自学 2、勾画《高考神梯》 3、自制多媒体课件 第一课时 教学要点 1、简介作家作品时代背景 2、听录音，正音、明读 3、诵读第一二自然段。 教学步骤 一、导入 新课 教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。 学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。） 古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？ 二、作者及背景介绍： 王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。 三、点拨本文学*步骤 1、阅读课文。 2、理清作者思路，找出文章的写作线索。 3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。 4、了解本文写作特色。 5、掌握作者要表达的思想与感情。 6、背诵。 四、整体感知。 1、听录音，正音：庐冢 谬其传 无物以相 深父 瑰丽 窈然 今言“华”如“华实”之“华”者 2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。 而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。 3、理清课文结构思路： （1 ）本名与别名的由来 （2 ） 记游洞经过 （3 ） 抒发游洞的感慨（全文重点） （4 ） 简写由仆碑而产生的感想 （5 ） 补记同游之人、记游时间 五、分析解读一二段 （一）补充注释 1、唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初；舍：建房 2、而卒葬之 卒：最后 3、以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名 4、以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳） 5、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能 6、则其好游者不能穷也 穷：走到尽头 7、不出，火且尽 且：将要 8、盖其又深，则其至又加少矣 加：更加 9、火尚足以明也 明：照明 10、而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己；极：尽 （二）指出下列句中所列词语的意义和用法 1、舍 A 唐浮图慧褒始舍于其址 B 锲而舍之，朽木不折 C 便舍船，从口入 D 土地*旷，屋舍俨然 E 退避三舍 2、余 A 距洞百余步，有碑仆道 B 余与四人拥火以入 C 游刃有余 D 其余，则熙熙而乐 3、穷 A 则其好游者不能穷也 B 穷发之北，有冥海者，天池也 C 以游无穷者，彼且恶乎待哉 D 复前行，欲穷其林 4、然 A 由山以上五六里，有穴窈然 B 然视其左右，来而记之者已少 C 奚以知其然也 D 吴广以为然 （三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。 1、唐浮图慧褒始舍于此 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、以其乃华山之阳名之也 4、其下*旷，有泉侧出 5、则其好游直不能穷也 6、其进愈难，而其见愈奇 7、盖其又深，则其至又加少矣 8、余之力尚足以入，火尚足以明也 9、余亦悔其随之而不能极夫游之乐也 （四）朗读课文，边读边翻译。 （五）分析理解 1、褒禅山因何而得名？他到底是什么山？ 答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。 2、对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的*惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个*惯的？（讨论） 3、从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？ 答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’” 4、现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论） 六、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍。 教学后记： 第二课时 教学要点 1、研读三四五段 2、 小结本文 3、练* 教学步骤 一、复*背读第一二段（或抽查词语理解情况）。 二、分析解读三四五段 （一）补充注释 1、于是余有叹焉 焉：语气词，不译。 2、以其求思之深而无不在也 以：因为，由于 3、夫夷以*，则游者众 夫：那；以：而，并且 4、其熟能讥之乎 其：岂，难道 5、何可胜道也哉 胜：完全 （二）下列词语在句中应怎样解释？ 1、焉 A 于是余有叹焉 B 而人之所罕至焉 C 危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣 D 积土成山，风雨兴焉 2、其 A 以其求思之深而无不在也 B 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 C 其熟能讥只乎 D 其真不知马也 E 汝其勿悲 3、观 A、古之人观于天地、山川、草木…… B 世之奇伟、瑰怪、非常之观 C 此则岳阳楼之大观也 D 今臣至，大王见臣列观 4、名 A 后世之谬其传而莫能名者 B 北冥有鱼，其名为鲲 C 神人无功，圣人无名 D 莫名其妙 E 不名一文 F 以奇乃华山之阳而名之也 （三）指出下列句中词类活用现象 1、往往有得 2、夫夷以*，则游者众 3、险以远，则至者少 4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 5、至于幽暗昏惑而无物以相之 6、后世之谬其传而莫能名者 （四）比较下列划线词语的古今意义和用法 1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 2、由山以上五六里，有穴窈然 3、盖余所至，比好游者尚不能十一 4、然视其左右，来而记之者已少 5、方是时，余之力尚足以入 6、于是余有叹焉 7、往往有得 8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 9、至于幽暗昏惑而无物以相之 （五）指出下列句中含有的文化常识。 1、以其乃华山之阳名之也 2、四人者：庐陵箫君圭君玉…… 3、至和元年七月某日，临川王某记 4、《临川先生文集》 5、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 （六）分析后三段 1、王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。 答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。 2、王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？ 答：要有志、有力、有助。 3、学*了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学*？ 三、朗读后三段，边读边翻译。 四、小结本文： 1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。 作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。 2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。 五、 课堂作业 ：课后练* 六、课后作业 ： 1、背诵全文 2、 完成《高考神梯》 [教学目标 ] 第二课时 一、检查作业： “其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型： ①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。 ②人称代词，相当于“它”（他）。 ③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。 ④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。 ⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。 二、讲读课文第３段： （一）导入：第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。 1、提问，回答第2自然段的层次。 第一层：开头到“遂与之俱出”记游洞经过。 第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。 （二）指名朗读、口译第３段： 重点掌握如下词、句： １、一词多义： （1）“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读 ，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》） （2）“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》） （3）“夷”：①*坦。“夷以*”。②铲*、削*。“今操芟夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》） （4）“相”：①帮助、辅佐，读 。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读 。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）。 ２、古今异义： “非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。 ３、虚词： “以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。 ４、句子： （1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。 （2）“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。 （三）引导学生讨论以下问题： （l）教师范读并穿插评点。 （2）①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段，“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。 对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。” ②问：作者说“不能至”是针对什么说的？ 不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。 ③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ 因为已经“尽吾志”了。 ④“尽吾志”是什么意思？ 为实现自己的愿望作最大的努力。 小结：“尽吾志”是这句话的要害。 （3）①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 ②“极夫游之乐”是针对什么说的？ 至洞之深处。 ③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？ 从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”也表明了这样的意思。 ④作者“悔”的真正原因是什么？ 随之止。 小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。 （四）总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学*谈一下。 三、讲读第４段： （一）指名朗读、口译。 重点掌握如下词、句： １、一词多义： （1）“悲”： ①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。 ②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。 ③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》） （2）“胜”： ①尽 。“何可胜道也哉”。 ②能承担，禁得起， 。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。 ③优美的， 。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。 ④胜利， 。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》） ２、词性活用： （1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……” （2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……” （二）引导学生讨论如下问题： （1）教师范读，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ 其文漫灭。 （2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 （3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？ 不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。 从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。 小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。 四、讲析第５段： 这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 提示：能使行文简洁，避免横生枝节。 五、问题讨论： 本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考） 提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使前后衔接，过渡自然。 ②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以*，则游者众”和“其下*旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。 ③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。 六、全班齐读课文。 七、布置作业： 解释下列句中的虚词： 1、解释下列句子加点的“之”字： (1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得 (2) 以其求思之深而无不在也 (3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 (4) 常在于险远，而人之所罕至焉 (5) 至于幽暗昏惑无物以相之 (6) 其孰能讥之乎 (7) 此余之所得也 2、 解释下列句中的“其”字： ①以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。） ②距其院东五里（那，代指慧空禅院） ③独其为文犹可识（它，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客） ⑤盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客） ⑥余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者） ⑦以其求思之深而无不在也（他们，代指古人） ⑧其孰能讥之乎（难道，表反诘） 3、 解释下列句中的“以”字： ①“以故其后名之曰‘褒禅”’。（ 作介词用：因、由于。） ② “无物以相之”。 （ 作介词用：用来、拿。） ③“夫险以远”。（作连词用，相当于“而”，表并列。） ④ “余与四人拥火以入”。（作连词用，相当于“而”，表修饰。） ——《游褒禅山记》说课稿 (菁华5篇) 教材简析： 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。 本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学*内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。 此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学*文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。 教学目标： 一、认知目标——学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。 教学重点： 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、词类活用。 教学难点 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。 教法运用： 指导思想： 坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读*惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学*过程，学会学*。 教学设想： 一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。 二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。 三、为了激发学生的学*兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。 四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂*题。 教学方法： 诵读法---古诗文需要熟读背诵。 串讲法---文言文需要疏通文意。 提问法---课堂上需要师生互动。 比较法---新旧知需要温故知新。 讨论法---课堂上需要活跃气氛。 练*法---教学上需要精讲多练。 教学媒体： 录音机、多媒体课件、幻灯片。 学法指导： 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。 一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。 三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。 四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。 五、鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识。 教学程序： 教学本课可安排2课时。 第一课时： 1、 导入新课： 首先给学生介绍的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学*的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。 2、 整体感知： 先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况： ①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第1、2节） ②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2 节） 得出怎样的结论？（故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。） ③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第3 节） 得出怎样的结论？（此所以学者不可以不深思慎取之也。） ④请同学们读课文，从文中找出能够作为"无限风光在险峰"注脚的语句 （“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。 3、 写作顺序： A、本名与别名的由来 B、记游洞经过 C、抒发游洞的感慨 D、简写由仆碑而产生的感想 E、补记同游之人、记游时间 4、课文分析： A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。 （ “舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相*的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用） B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。 （1）第1 节中为何提及仆碑及仆碑上的文字？ （为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。） （2）第2 节略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？ （略写游前洞。详写游后洞及所见所感。） （对比有： 前洞 后洞 *旷 幽深 甚众 已少、又少 余所至浅 好游者所至深 还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。） （作用：为议论作铺垫。） C、课堂训练： 归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。 完成课后练*第二、三题。 第二课时： 1、导入新课； 第二段详写游后洞的.经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段 的议论打下伏笔。 2、思考，回答第2自然段的层次： 第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。 第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。 3、诵读第三段： 教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。 提问 ①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。 （ “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”） ②作者说“不能至”是针对什么说的？ （不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。） ③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ （因为已经“尽吾志”了。） ④“尽吾志”是什么意思？ （为实现自己的愿望作最大的努力。） 小结：“尽吾志”是这句话的要害。 讨论 ①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ （“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。） ②“极夫游之乐”是针对什么说和？ （至洞之深处。） ③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？ （ “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”， “非常之观，常在于险远”。） ④作者“悔”的真正原因是什么？ （随之止。） 小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。 由此得出本段的结论：要有志。 4、读析第4 段： 学生朗读，然后展开讨论。 （1）“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ （其文漫灭。） （2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ （今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。） （3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？ （不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。） 小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。 由此得出本段的结论：要深思慎取。 5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。 6、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 7、课堂练*： 整理虚词“其”字的用法（结合练*“三”）。 完成课后练*“一”。 8、布置作业： 课后练*“四”。 课后背诵课文。 板书设计： 要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。 《游褒禅山记》 王安石 记叙 记山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1节） （1、2节） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2节） 议论 怠出而悔 有志、力、物（3节） （3、4节） 漫灭谬传 深思慎取（4节） 因事见理、叙议结合 重点突出、详略得当 结构严密、前后照应 尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。 一、说教材 《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。 《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。 二、说学情 高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。 三、说教学目标和重难点 根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为： 知识与能力目标： ①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。 ②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点： 高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。 四、说教学方法： 高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学： （一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。 （二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。 （三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。 这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的.能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。 再来说学法： 新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养： 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。 五、说教学过程： 基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。 第一课时 1、导入新课： 人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。 2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。 3、阅读文章，疏通文意。 在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。 第二课时主要就进入课文分析： 1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。 2、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 3、布置作业： 背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。 六、说板书设计： 一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。 附板书：《游褒禅山记》王安石 记叙记山（山→院→洞→碑） 游洞（前洞→后洞） 议论怠出而悔有志、力、物 漫灭谬传深思慎取 因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应 以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！ 教学目的： 1、学*本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 2、学*本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。 3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。 4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。 教学重点： 目的2、3 教学难点： 目的1、4。 教学设想： 1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。 2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。 3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。 4、诵读是本文学*的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。 总课时： 3课时 第一课时 教学要点： 作者及课文简介，疏通文意。 教学步骤： 一、导入 《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。) 二、介绍作者、背景。 三、交代本课的教学目的及课时安排。 四、由学生朗读课文。 正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父 五、默读课文，根据注释疏通文意。 六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。 七、由学生质疑，提出存在的其他问题。 八、齐读课文，巩固词义。 九、作业 1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。 2.熟读课文，体会叙议结合手法。 第二课时 教学要点： 体会叙议结合手法。 教学步骤： 一、检查上节的重点词语的用法。 二、积累词义。 指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。 三、齐读课文，理清思路。 由学生讨论，明确文章结构。 第三部分(1、2)：记游山所见及经过。 第二部分(3、4)：写游山的心得。 第三部分(5)：游山的时间及同行者。 四、讨论叙议结合的手法。 1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的? 由学生讨论后明确： (1)两部分间衔接过渡自然。 (2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的'议论作铺垫。 (3)强调前洞路*、地*、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。 2.作者通过记游，阐述了什么观点呢? 作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。 3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。) 五、作业。 熟读课文，写一篇读书笔记。 第三课时 教学要点： 指导背诵。 教学步骤： 一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。 二、启迪思维，深入研究。 从游览来看，这是一次半途而废的游览。照理，这样的游览并没有多大价值可写，而本文却成为一篇传诵千古的名篇，为什么?从中，我们对作文之法有什么体会? 提示： 1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。 2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。 三、指导背诵第三段 第三段紧承上文，抒发自己的感想。 (1)用“叹”领起下文。 (2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。 (3)世人的做法：夷以*，则游者众;险以远，则至者少” (4)阐述志、力、物三者的内在联系。 (5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。 3、结合提示，争取当堂背诵。 一、说教材 《游褒禅山记》是高中语文第二册第五单元课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 1、教材简析 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。 2、教学目标的定位 （1）知识目标 学*本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 （2）能力目标 熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。学*叙议结合，因事说理的写作手法。 （3）情感目标 领会“意志”、“ 深思慎取”对学*、生活、工作的重要意义。 3、教学重点 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、判断句、陈述句、反问句等常见文言句式 4、教学难点的突破 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。 二、说教法 1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据*汉语文的特点，针对中学生学*语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学*过程中存在的知识障碍、思维障碍与，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学*《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。 2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法 3、教学方法的优化组合 情境法———激发学生的学*兴趣 诵读法———古诗文需要熟读背诵。 小组合作法———文言文需要小组协作。 提问法———课堂上需要师生互动。 讨论法———课堂上需要活跃气氛。 反馈法———新知识需要及时整理。 练*法———教学上需要精讲多练。 三、说学法 1、学生的情况 此前，学生学*文言文已经有了初中三年的学*经验，上了高中后也掌握了不少的文言知识。因此，学生学*这篇浅易的.文言文并不会感到特别的吃力，但是部分文言字词的读音、句读、释义依然会对高一学生存在一定的挑战。 2、学法的指导 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学*文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学*方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学*的境界。 1、 诵读法。这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。 2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。这也是需要学生掌握的一种常见的阅读方法。 3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。 4、归纳法 高二游褒禅山记语文说课稿鼓励学生及时归纳学*文言文的方法，注意积累文言文知识，这也是一个消化吸收的过程。 四、说教学程序 （一）教学环节与设计思路 （叶圣陶先生说过，教材就是一个例子，第一篇课文我是详讲、细讲，后面的课文，学生在把握方法的基础上以自学为主）所以本课的教学我安排了四课时，教学环节共分三关即诵读关、通义关、悟志关，其中诵读关解决这样几个教学任务：读准字音、读准句读；通义关主要把握文章的大义、重点实词的含义、重点虚词的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志关在前两关的基础上重点引导学生自主发现文本中的人文内涵及其对现实生活的指导意义，包括文章的自然游览的路线、④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。 ⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。 ⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。 ⑦“此余之所得也”——总收一笔。 2、教师领读。 也要提示学生考虑如何划分层次。 3、学生分层练*背诵。 可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。 〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。 4、检查背诵。 可以采取三种方式：（1）全班学生齐背；（2）抽查个别学生背诵；（3）分别默写若干句。后两种方式可以同步进行。 5、指点与答疑。 ①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。 ②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指*地，说的是前洞地势。 ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。 ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。 ⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。 五、留作业。 1、连贯背诵第1至3段，准备背诵第4段。 2、绘作者游踪示意图。（据第一、二段绘制）。 3、整理“之”“以”二字的用法。 尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。 一、说教材 《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。 《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言*而旨永。学*本文具有很强的现实意义。 二、说学情 高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的'教学设计是通过疏通文本，学*文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。 三、说教学目标和重难点 根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为： 知识与能力目标： ①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。 ②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 过程与方法目标：学*本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点： 高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。 四、说教学方法： 高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学*方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学： （一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。 （二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。 （三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。 这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们的学*热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学*奠定坚实的基础。 再来说学法： 新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养： 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散**一点评析。 五、说教学过程： 基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。 第一课时 1、导入新课： 人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学*兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。 2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。 3、阅读文章，疏通文意。 在这里我将采取的步骤是：自主学*，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。 第二课时主要就进入课文分析： 1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。 2、总结扩展： 中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。） 写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应） 心得交流。（各人用一句话说说自己学*本文后的感想） 3、布置作业： 背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。 六、说板书设计： 一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学*。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。 附板书：《游褒禅山记》王安石 记叙记山（山→院→洞→碑） 游洞（前洞→后洞） 议论怠出而悔有志、力、物 漫灭谬传深思慎取 因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应 以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！
游褒禅山记说课稿合集五篇（扩展2）
《游褒禅山记》说课稿1
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