人生，犹如登上一趟列车
一声长鸣，
列车徐徐开动，
有人上车，
有人下车，
有人在站台上接送，
有人凝望着窗外延续着思绪或憧憬，
有人伴着“隆隆”之声入梦。
这犹如人生，
人人各有不同，
无论先乘后乘，
无论路短路长，
无论来也匆匆，去也匆匆，
都走完了人生的历程。
有人遗憾，
有人从容，
有人消沉，
有人感动，
有人与日月同辉，
有人只是颗流星。
命运
从一出发，
就是这样属性，
有人在老天手里，
有人却掌握在自己手中。
这不是作诗的时代
这不是一个作诗的时代
就是备上锦囊
也写不出一句诗来
自然已经成为风景
如诗的思绪，来不及产生
就消亡在大脑的襁褓里
真正的青山绿水
已经无处寻觅
红花莲子早已
是梦里燃烧的景象
这不是一个作诗的时代
就是备上花雕也
丝毫不会诗兴大发
告别不再是千年一叹
忧伤来不及酝酿就成了
离别折柳的千古绝唱
只有一路的繁华
只有一路的嘈杂
只有一路的诗人泪水
关于诗歌
今天和*日一样，虽然在忙
还是写了许多字，组合成一首诗
读着没有感觉，跟我活着一样
曾经，我把诗歌
当成一块糖，放在嘴里
甜在心里，但后来总留点苦涩
很久不在纸上写了，写好了
也是一张废纸，火烧或者被卖
偶尔会拿去茅房
我知道，别人很少看的
就是发表了，也不羡慕
那点稿费，够吃一顿饭吗？
有时候，想想也无所谓
自己写完了，还丢一边呢
勉强别人做什么呢
不想那么多了，费心
哪怕以后就自己一个人看
也算是有一个读者的
——中华经典诵读诗歌 (菁华3篇)
聚阑珊
谁，念我千万思绪，多少离愁
谁，疼我百般断肠，多少沉浮
心远了，爱的眼泪视而不见
人远了，情的流放终无归宿
你，几个梦里，有我身影在其围绕
你，几个春秋，有我身影在其飘荡
你，唯独看不见，我的忧伤画面
我，浮生念不到，我的思念之人
呓语
1
翘起手指，采摘
紫色葡萄一样的梦
虽然并非想象都不可以实现
但可以忍**神的饥荒
所有的故事
像爆米花一样散漫开来
在场的人都会分到一粒
没有声息
蜂拥而来的人群
在阳光下，流泪的人
寒风凛冽
２
你们都忙于生计
我不是诗人
却在做着诗人的事情
请不要发笑
我的语言正穿越日历
我不再说话
这样没有争吵
漫不经心的灯光
止步在屋檐下
两天，风吹叶落
３
明天，或许更晚一点
在阳光下，奔跑
在简单的包里，放本书
借用文字，伪装诗人
致一个诗人朋友
喝酒那么一小盅的品
感觉男人的豪爽都丢了
感情深，一口闷嘛
吃个鸡爪子非说是风爪
以后不能再附庸风雅
吃的会没有人家多
如果以后写不出诗来了
就去作一幅随意的画
或许能看到诗歌的影子
如果以后不作诗人了
就多到大街上转转
甭埋怨世界上没有风景
——《中华经典诵读》读后感 (菁华3篇)
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是"子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有"王侯将相宁有种乎"的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我*时在学*过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学*，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学*中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水*。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学*的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学*的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
"子曰：之于道，据于德，依于仁，游于艺。"这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学*技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也""之于道，据于德，依于仁，游于艺。我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学*等等。
我*时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学*，还和他们吵架，太不应该了！
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的`思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不*静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上—转眼陷入了无限的沉思……
《水浒传》一*述了以宋江为首的108位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学*呢！
——《中华经典诵读》读后感 (菁华3篇)
因为寒假的短暂，原谅我无法读完全文，但是诚信这短短的一篇却在我的脑海里留下了久久无法忘怀的印象……
一句“人而无信，不知其可也”，刺穿了多少人的心。在这个虚伪的世界上，又能有几个人对的起“诚信”这两个字！在这个繁华的都市中，诚信渐渐的枯萎，渐渐的被人遗忘，人们为了所谓的梦寐以求的荣誉，背叛了诚信；人们为了所谓的如生命般重要的金钱，放弃了诚信；人们为了所谓的光辉的地位，丢下了诚信；人们为了所谓的握在手掌的权利，残忍的无视了诚信！诚信渐渐淡出了人们的脑海，取而代之的只有欺骗！黑暗正在慢慢腐蚀着我们的心，我们的心不再拥有艳丽的`色彩，世界仿佛回到了黑白……
都说诚信是做人之本，我不禁想问问看：还有多少人拥有做人的资本？还有多少人有资格以一个人的身份活下去！
社会所决定的东西无法轻易的改变，也许黑暗的社会谱写出的只能是黑暗的人心。我没有权利去批判社会，但是我希望人们能醒一醒！仔细的看看自己的心，仔细看看这个所谓“和谐”的社会！我们已经没有时间再忙于沉睡了，用我们双手所伤害的东西太多了，我们根本没有资格称的上是最了不起的生命体，如果我们再这样沉沉的睡下去，我们迟早会成为世界的耻辱！肮脏到连看也不想看的废物！
请你们醒一醒，请你们明白自己所犯下的错误是多么可怕，请你们看清楚此时此刻你正在做什么……
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是"子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有"王侯将相宁有种乎"的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我*时在学*过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学*，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学*中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水*。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学*的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学*的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
"子曰：之于道，据于德，依于仁，游于艺。"这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学*技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也""之于道，据于德，依于仁，游于艺。我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学*等等。
我*时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学*，还和他们吵架，太不应该了！
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不*静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的.事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
——中华传统文化经典诵读活动实施方案 (菁华3篇)
中华文化经典是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华经典美文，是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。让孩子们从小扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。为了切实有效的在各年级全面开展经典诵读活动，特制定方案如下：
一、活动主题：诵读经典名著、打好人生底色，弘扬传统文塑造美好心灵。
二、活动对象：全校学生
三、活动时间：20XX年5月------20XX年6月
四、活动形式：
1、熟读成诵，快乐积累。
国学经典是高度浓缩又相互关联的智能思想体系，包括大量对人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考和为人之道的论述，是古人真实深远的生命体验。当然，经典跨越历史的长河，毕竟与现代社会相隔久远，难免存在一些糟粕。我们要以辩证的眼光去了解，去学*。诵读，强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动，朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中，眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学*语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种*惯，“少成若天性，*惯成自然”，“书读百遍，其义自见”。
2、实施快乐学*法。教师引导学生慢读、快读、熟读、诵读之历程，让学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读、示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
3、营造氛围，让校园处处弥漫着浓郁的书香气。班级精选古诗文、名言警句布置楼道、橱窗。在校园广播、橱窗、板报等媒介开辟国学经典诵读专栏，让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。
4、教师指导：
⑴语文教师：负责主要任务，多作指导；所谓经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解，对于一些典故，教师适当作一些指导。
⑵班主任（中队辅导员）：利用班会、晨会、队会等活动组织指导开展。
⑶音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱。
5、开展经典诵读比赛，选拔优秀作品参赛。
在实施过程中，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，以师资建设为抓手，以国学校本课程建设为突破口，全面推进国学经典诵读活动，营造人人能够吟诵，班班诵读经典的氛围。通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造。
一、指导思想：
为进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化，引领我校学生通过诵读经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培养他们热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、勤学自强的优良品质，努力营造浓郁的书香校园氛围，进一步推进校园文化的建设。
二、活动主题：“诵国学经典美文扬中华传统美德”
三、活动时间：20xx年3月25日——20xx年6月25日
四、诵读内容：七、八、九年级国学经典教材
五、活动方式及要求
1、每周两读（周三周五利用早读时间集体诵读，时间不少于15分钟）
每周一记（每周精选一篇经典诗文等，并要求学生背诵）；
每周一课（每周设一堂经典赏析课，由语文教师讲解国学经典，赏析诗词名篇）
每学期一赛（联合校每学期组织一次经典诵读比赛，大力推进国学经典活动在校园的深入开展）。
2、诵读：以读经典、背经典为主要形式，让学生日有所诵，大量积累。
3、表演：以吟唱经典、演绎经典为主要形式，让学生感受、体验经典文化的魅力。
4、讲故事：了解与诗文创作以及作者相关的故事，通过再创作改变成有丰富内容、语言生动的故事，开展讲故事活动。
5、写作：在讲故事的基础上，仿照文包诗的形式进行写作；根据自己对诗文的理解进行改写、扩写。
6、诗文绘画：根据诗文的内容和意境，进行创作性的诗配画。
7、诗文书法：以硬笔书法为主，有能力的学生可以以毛笔书法的形式，书写经典诗文。
六、活动安排
第一阶段：活动准备阶段
20xx年3月25日前，各班级制定系列活动的实施方案或各班制定的活动计划，全面启动此项活动。
第二阶段：活动开展阶段（20xx年3月25日—20xx年6月25日）
利用晨读、课外活动、双休日等时间鼓励学生开展以诵读为主的自主活动。各学校定期举行成果展示、比赛等丰富多彩、形式多样的集体活动，培养学生兴趣、激发学生热情。
第三阶段：成果展示。
七、活动总结
本次语文教研活动中，我们研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，配合学校的国学知识赛，让学生先背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用，同时增强领导诵读国学经典的意识，充分认识此次活动的意义，认真组织，制定方案，将活动搞得有声有色。
为了进一步深入实施素质教育，丰富校园文化生活，给学生营造一个浓郁的读书氛围，激发读书兴趣与热情，打造书香型校园，学校决定于20xx年4月20日下午举行上车湾镇中心小学第二届经典诵读比赛。本次活动方案如下：
一、活动主题：
诵读中华经典营造书香校园
二、竞赛时间：
20xx年4月20日
三、活动领导小组
顾问：
组长：
副组长：
组员：
四、参赛对象：
一至六年级学生
五、竞赛要求：
1、所选内容为本年级《中华经典诵读》读本中所选篇目。
2、所选内容要脱稿朗诵，限时五分钟以内，超时扣分。
3、比赛分低段组（一、二年级组）中段（三、四年级组）高段（五、六年级组）进行；分集体组、个人组分别比赛。
4、个人组每班选派一至五人参赛；集体组每班学生要全员参赛。
5、参赛前由本班班主任抽签决定集体和个人参赛顺序。
六、竞赛地点：
学校操场
七、奖项设置：
1、集体奖：每段设一等奖1名，二等奖1名，由学校颁发集体奖状。
2、个人奖：每段设一等奖1名，二等奖1名，三等奖2名；由学校颁发荣誉证书。
八、比赛评委
低段组
评委组长：
评委：
中段组
评委组长：
评委：
高段组：
评委组长：
评委：
九、朗诵比赛评分标准
1、诵读的篇目为本年级《中华经典诵读》中的篇目。10分
2、仪表端庄，精神饱满，衣着得体，集体组能井然有序的入场。10分
3、普通话标准，声音洪亮，吐字清晰。20分
4、表情自然、表达生动、动作自然大方、富有创意。20分
5、脱稿朗诵，自然流畅，感染力强。20分
6、台风和整体效果好。10分
7、时间能有效的把握，在要求时间之内完成比赛。10分
十、计分办法与活动要求
1、比赛采取评委当场亮分，以五个评委的*均分作为参赛选手最后得分。
2、评委打分原则从85分起，精确到小数点后2位。
3、朗诵时间5分钟，超过者扣分，每超时一分钟扣一分，最高扣5分。
4、各语文教师和班主任要积极组织好本次比赛，精心辅导，选拔优秀学生。
5、各班语文老师要在17日将各班集体诵读与个人诵读的篇目报送到刘红莲主任。
——中华经典诵读征文 (菁华3篇)
民族文化源远流长、博大精深，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。弘扬和培育民族精神，不可不从国学启蒙开始。通过学*国学，可以让人明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”!国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的*古典著作中，<论语>一直闪耀着特别的光芒。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。<论语>中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齐家、治国、*天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的.德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和写信人生真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，我们有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。
国学是我们*人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。总的来说，孔子的教育思想在很多方面还是很有见地的，尽管其教育思想带有很强的阶级色彩，但对于学*方法，教育方法以及一些教育规律方面的阐释还是值得我们反思和借鉴的。今后，我要多加学*，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根 。寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、*等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生犹如一条漫漫长路，有许多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……
“诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。”让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!
经典诵读仪式在一个阳光明媚的下午举行。台上那一盆盆绽放的鲜花装点着仪式的气氛;先是主持人用甜美的嗓音吹响了仪式的号角;然后是校长满怀激情地宣布比赛正式开始，紧接着一束束五颜六色的礼花在空中绽放。
这一切的一切都令我激动不已，但我无暇顾及台上那一个个精彩的节目，因为我怕自己忘了台词出糗，而不能为班级出力。
轮到我们班上台了，我们手拿不同颜色的鲜花上台摆好队形，先是几个女同学跳起了优美的舞姿，接着是四个身着雪白燕尾服的男同学潇洒上台朗诵，然后是男女同学轮诵。啊!终于轮到我了，我拿起话筒，自信地迈出两步，用甜美的嗓音朗诵，尽量让自己的声音传到校园的每一个角落……
比赛结束了，当校长宣布我们班一等奖时，全班沸腾起来。耶!我们又战胜了自己!
