人是*惯的总和；*惯是人的第二天性。诗人梅塔斯塔齐奥说：“一切事物都是人的*惯，甚至包括德行本身”只要养成*惯，就算是天性消极、悲观的人，也能变成乐观，积极。*惯能够让人改变，只要积极、乐观、开朗、进取的想法变成*惯性的思惟，持之以恒，人就自然而然的改变。
富兰克林在自传中说：“我的目的是要使这些德行都能成为我的*惯，我认为最好还是不要同时一下就想要什么都做到，不如在一个时期里，专心致力于一项德行，这可以避免分散我的注意力；等到我能对这一项德行把握得住、运用自如的时候，再进而致力于另外一项德行。这样，一项一项地慢慢做到，一直等到我完成了全部十三项德行。”
改变刚开始都不容易，但只要一次专注一项德行，等到这项德行把握得住，再致力于另外一项德行，富兰克林也是凭借这种方法，让自己成为德行更为完善之人。
“人是*惯的动物”就因为思想、行为的*惯，让我们成为现在的自己，也因为*惯，让我们常常循着过往的方式*惯度日。而没有思考到这种*惯是好或不好。好的*惯是要靠毅力、坚持才能培养起来，但坏*惯却不需任何的培养，自然而然的养成。
人的个性是行为*惯的组合，自己做不到或不认同的事情，就认为别人也做不到，或是这件事情是错的，原因就是没有养成思考的*惯，思考问题的本质到底是什么？只是因为*惯性的思惟来判定一切事物。
成功的人只是养成遇到挫折、困难绝不放弃的*惯，失败只是因为太快就放弃，无法坚持到底。如果因为坚持到底而成功的人，自然体会到坚持到底的*惯，有多么珍贵。*惯是人的第二天性，如果从现在开始不断的培养正面的思惟、良好的*惯。人的命运真的会因此而改变。
是什么造成我们工作或学*低效？这是因为我们具有一些能够扼杀创造力的坏*惯。这些坏*惯让我们变得迟钝，让我们的准确性降低，并减少了我们原有的生产力。因此，及早发现它们并且控制这些坏*惯显得尤为重要。
1、毫无节制地上网
你可以试试番茄工作法，休息的时间才能上网，一旦休息时间结束就停下来，而不是毫无节制地上网。
2、完美主义
因为完美主义，我们无法轻易地开始。但是只要你开始，一切就会变得简单。你可以试着慢慢优化你的方案，不必一开始就要求一个伟大的想法诞生。
3、参加会议
会议会吞噬你宝贵的时间，高效率的人会尽量避免会议。
你可以设置自动回复，然后对重要的邮件进行回复。不要因为邮件而停止你手头的工作。
5、不要赖床。
闹钟响时要强迫自己离开床，无论你有多累。因为，如果你睡得太久，醒来的时候你反而会感到头昏眼花。
6、多任务处理。
多任务处理不会让你高效率，相反，它才是真正低效的原因所在。研究证明，多任务处理比一次专注一件事情的效率要低得多。因为，你的大脑缺乏做两项以上任务的能力。
7、推迟艰巨的任务。
我们的精神能量有限，如果我们耗尽这个能量，生产力就会迅速下降。所以，当你把艰巨的任务拖得越晚，你的压力就越大。你可以尝试在早上处理这些复杂的任务。
8、在床上玩手机。
在床上玩手机最大的危害是它会影响你的睡眠质量。没有好的睡眠，你就不会有高效率。
9、摄入过量糖份。
如果你摄入过量的.糖份，就会变得焦躁不安，难以集中精神，容易把能量提前消耗掉。但是，适当的糖份可以看作是大脑能量的来源，因此保持适量是最大的原则。
我们都知道早起的人能更有效地利用他们早上的时间，并且能合理安排一天的时间以成功完成其任务和目标。但是夜晚的*惯是否重要呢？ 成功人士不仅在早上有良好的*惯，他们同样知道如何正确地结束一天的工作。他们这特定的十个*惯，能够让我们第二天工作更为有效：
1.进入专注状态 每一位企业家都知道“正念”的重要性，也就是他们知道如何去停止自己的“言语思维”。当“言语思维”出现时，脑袋中会有声音喋喋不休地提醒自己今天有哪些不好的经历，明天要开什么会以及之后还有哪些需要自己处理的私人事务。 一些人认为进入冥想状态对于避免“言语思维”是比较有用的，可以听一些让人放松的音乐将我们带入自己的世界。我们还可以简单地躺下来，将注意力集中在自己呼吸和身体上，这也是一种很有效的放松方法。 懂得如何让自己的思绪从一天的工作中脱身非常关键，最好的方法就是进入一种“非言语思维”的模式，抛开在你脑海里各种各样的小声音，积极地投入到当下的每一个工作中吧。
2.读一本书 成功的企业家们每天都会阅读，他们都意识到通过每一天吸收知识，才能帮助他们在自己的事业和个人生活中获得最佳的收获。 阅读不仅会提高成功的可能性，在睡前读书还能让我们减轻压力并逐渐*静下来，进入梦乡。它同样对提高我们的创造性的感知思维有帮助。
3.断开各类社交媒体 在每一个工作日结束之前，最重要的事情就是避免社交媒体、邮件以及短讯打断我们享受自己一天中最后的时光。在每天睡觉前，我们可以做一些自己喜爱的事情。 早早上床，洗个澡，去上一堂已经推迟很久的尊巴课，或是和我们爱的人享受良辰美景。当我们停止将时间浪费在社交媒体上并开始将其用在自己或自己所珍惜的人身上时，我们一定会感谢自己。
4.计划好接下来的一天 将自己明天的计划写下来对我们完成自己制定的目标大有裨益。要记得所有需要做的事情可不容易，那么我们为什么不将这些事情写到日志或待办事项中呢？成功人士能够意识到良好计划的重要性，这也使得他们能够享受自己夜间的休闲时光。 所以在睡觉前，我们可以拿出日程表或简单的一本小本子，将我们第二天最重要的三个任务写下来，在设置每一项任务的完成时间时，我们务必要对自己诚实，以保证按时完成任务。
5.花些时间和家人在一起 人生并不是只有工作，我们都需要享受自己的时光，并将时间花在我们珍视的人生上。成功人士知道如何为他们的家人和爱人分出时间，享受家庭。 和家人一起散散步，和孩子们玩玩游戏，或是简单地看场电影，都能很好地加强家人之间的感情，保持彼此亲密的关系。
6.不忘运动 在八小时的工作之后，走出去活动活动身体是非常重要的。我相信这话你已经听过不少，但是运动确实会对我们的身体、思维和精神都有好处，它还可以提高我们的自信心并帮助我们养成健康的生活方式。 为了在工作中更加努力和更有效率，我们必须将适度运动加入到我们每天的行程安排中。
7.心怀感恩 感恩和欣赏我们生活中拥有的一切，是我们实现更大成功的关键。每天花些时间去感谢那些支持我们的人，以及那些我们做成的事。 如果不能感谢自己所拥有的东西，那么一个人永远无法真正快乐和成功。当我们真心地感激，我们就会越来越积极乐观，并且能吸引更多让我们感恩的人和事。
8.连接与合一 简单说来，一体性是指我们与世界上其他的每一个人相互连接，并且同宗同源。所以每天晚上，我们可以花上一小段时间和自己、自己的精神、自己的思想、自己的身体进行对话。 冥想和瑜伽对此非常有帮助，因为它们会介绍一系列的呼吸练*，帮助我们与那些身体中未曾触及到的能量进行连接。这类活动能帮助我们放空思绪，放松身体，并能在坚持练*一段时间后，让我们感到自己与世界更紧密的联系。
9.创造你自己的艺术 如果你是一个夜猫子，并且喜欢在晚上工作，那么这可能是你一天中进行艺术工作最理想的时间。如果你喜欢画画，那么为什么不试着做一些有意义的事情呢？ 我们可以花些时间来发展、提高或找寻自己的心之所向和人生目标。通过做一些有艺术感的事情，我们也许会发现自己一些隐藏的才能呢。
10.思考长期和短期目标 成功人士了解如何设想自己的目标。我们可以试着设定一些五年或十年的长期目标，再辅以一周或一个月的短期目标。 此外，我们要将自己的目标写下来并常常翻看，因为这会加强我们对实现目标的渴望，并刺激和激励我们努力将其实现。
——*惯人生哲理 (菁华3篇)
每个人都会有一些*惯，而这些*惯，有可能牵动着你的命运。——题记
记得以前听朋友讲过一个故事：以前，大家都说在一片海滩上有一块石头，这块石头不比其他石头，其他石头都是冷冰冰的，而这块石头却是温的。一个年轻人想找到这块石头，看别人说的是不是真的。于是，他一个人来到这片海滩，架起了一个一个小木屋，准备找这块石头。他在海边看见一块石头就捡起来，一摸，如果不是温的，他就直接向海里扔去。第二块，第三块......就这样，日复一日，年复一年，他都没有找到这块石头。直到有一天，他像往常一样来到海边，准备继续捡石头。捡着捡着，突然，她捡起一块石头，感觉是温的，他想着终于找到了，可是，因为，时间太长，他已经养成了一个*惯：捡起一块石头就往海里扔。于是，这块石头也被他给扔了。
听完这个故事，你们肯定会觉得这个男的是不是傻。但是你们有没有想过：他的目的就是找的这块石头，为什么还会丢掉这块石头?原因就是：他已经养成了一个*惯，他已经*惯将手上的石头顺势丢向大海，当他得到宝石的时候，他已经无法改变*惯，只能任由自己的身体。
人生道路上，不同的人会遇到不同的事，自然也就会养成不同的*惯。热心肠的人会养成爱帮助别人的*惯;懒惰的人会养成爱偷懒的*惯......同样，调皮的人也会养成爱捣乱的*惯。但是只要我们的*惯对别人没有伤害，我们就值得拥有这些*惯。因为，我们是独一无二的。
个人特质是内心积*、行为的结果。重复多次的行为到后来就变得不由自主、机械化—亦即人似乎不费吹灰之力便可反复做同样的事情，到后来停止不做几*不可能，于是成了人的特质(引用自我的人生思考—命运的主宰)
人是*惯的动物，只要每天重覆的做同一件事，时间久了，就养成*惯，就算是暂时停止一段时间，也还会想再做同一件事，就好比有些人喜欢打麻将，就算是每打必输，还是乐此不疲。有些人喜欢运动，把运动当作最重要的事情，如果不运动，全身就会很难受，但对于从来不运动的人，运动却是相当辛苦及折磨人的事情，这其中的关键，就是*惯。
尽可能不要养成发生问题，就责怪别人的*惯，责怪同事、抱怨上司、怨叹家人、背后说朋友的坏话，因为当你不断的从事这方面的行为，就会慢慢的养成*惯，也会成为“顾人怨”的人，因为谁也不愿意跟每天只会抱怨、指责他人的人相处，那是非常痛苦的事情。
好的*惯要想办法养成，坏的*惯要想办法戒除。世上没有什么事情是办不到的事情，关键就在于养成*惯，道理就是如此简单。
我从来没有刻意要修身养性、要改正自我的缺点、只是不停的阅读，但因为自己所读的大多是成功学方面的书籍，当阅读的量与时间，累积到一个临界点，人就在不知不觉之中改变了。而这个改变是持续不断思想改造的过程。
我曾强调坚持是一种*惯，放弃也是一种*惯。赞美他人是一种*惯，指责他人也是一种*惯。正面思考是一种*惯，负面思考也是一种*惯。但这些*惯的养成，就会塑照个人的人格，也会改变自己的命运。
每个人都可以改变，但必需要经过一段时间的努力，而这段过程刚开始是相当辛苦而又艰辛的过程，但只要熬过这个过程，就会觉得这一切的努力与付出都是相当值得。
学*技能、开创事业、经营夫妻与人际关系。只要有心、用心都能够学会，并运用自如，这没有什么太高深的学问与技巧，只是“简单的事情，重覆的做”时间久了，自然而然就变成轻而易举的事情，道理其实也就是这么简单，但人生的命运却会因为自己的改变而变得更好、更棒。
是什么造成我们工作或学*低效？这是因为我们具有一些能够扼杀创造力的坏*惯。这些坏*惯让我们变得迟钝，让我们的准确性降低，并减少了我们原有的生产力。因此，及早发现它们并且控制这些坏*惯显得尤为重要。
1、毫无节制地上网
你可以试试番茄工作法，休息的时间才能上网，一旦休息时间结束就停下来，而不是毫无节制地上网。
2、完美主义
因为完美主义，我们无法轻易地开始。但是只要你开始，一切就会变得简单。你可以试着慢慢优化你的方案，不必一开始就要求一个伟大的想法诞生。
3、参加会议
会议会吞噬你宝贵的时间，高效率的人会尽量避免会议。
你可以设置自动回复，然后对重要的邮件进行回复。不要因为邮件而停止你手头的工作。
5、不要赖床。
闹钟响时要强迫自己离开床，无论你有多累。因为，如果你睡得太久，醒来的时候你反而会感到头昏眼花。
6、多任务处理。
多任务处理不会让你高效率，相反，它才是真正低效的原因所在。研究证明，多任务处理比一次专注一件事情的效率要低得多。因为，你的大脑缺乏做两项以上任务的能力。
7、推迟艰巨的任务。
我们的精神能量有限，如果我们耗尽这个能量，生产力就会迅速下降。所以，当你把艰巨的任务拖得越晚，你的压力就越大。你可以尝试在早上处理这些复杂的任务。
8、在床上玩手机。
在床上玩手机最大的危害是它会影响你的睡眠质量。没有好的睡眠，你就不会有高效率。
9、摄入过量糖份。
如果你摄入过量的.糖份，就会变得焦躁不安，难以集中精神，容易把能量提前消耗掉。但是，适当的糖份可以看作是大脑能量的来源，因此保持适量是最大的原则。
——人生哲理的好书 (菁华3篇)
1、《边城》
沈从文先生用他温婉的笔墨写出了一个美丽的桃源，写出了一个自然本真的生命。它是文学史上最天真的歌谣。乡野的仁厚，人性的纯良，生命的自然本真，都在这温婉纯净的曲子中唱尽了。100年来的*，因为这本书，而无愧于世人。阅读《边城》，会培养孩子们善良的内心与对自然的感情。
2、《兔子作家》
*当代著名作家张炜，借“眼镜兔”讲出了树木、小獾、小狐刺猬等所有动植物的故事，“眼镜兔”的作品也打动了林中万物。作家通过“眼镜兔”去无限接*林中万物，尝试着去探索万物的心灵世界。这不仅是兔子作家从对文学一无所知的门外汉，成长为成熟作家的故事，更是一首悠远而绵长的充满生命力的诗歌。
3、《昆虫记》
一本法国人写的书，这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活*性，体貌特征娓娓道来，它的文字因温暖而优美，满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人，他们将法布尔称着“昆虫世界的维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要，重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得，因为昆虫与我们同在一个世界，我们并不孤单。
4、《苏菲的世界》
14岁的少女苏菲放学回家，发现一封神秘的信件，你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来，世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界，它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密，它可以培养孩子思考的能力。
5、《飞鸟集》
这是印度诗人泰戈尔的一本代表诗集，诗集中除了表达对自然和生命的热爱，还有他对智慧与真理的探求。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱也是他的诗歌的主要内容之一。他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
1. 《哲学的故事》 威尔·杜兰特
《哲学的故事》是普利策奖和自由勋章获得者，美国哲学家威尔·杜兰特的经典力作。自问世以来，经久畅销不衰。用讲故事的方法，介绍了有史以来的主要哲学家的生*及其观点。这些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。让读者在最短的时间内、用最有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。
2.《你的第一本哲学书》 托马斯内格尔
《你的第一本哲学书》在美国与罗素的《西方哲学史》齐名，是哲学入门的必读书目，已被译成二十种语言出版。在这本小书中，当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言，高超的分析技巧，以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。他告诉我们如何知道外部世界的存在；如何知道他人心灵的存在；如何判断行为的对与错；如何面对死亡的恐惧；又如何寻找到生活的意义。
3.《哲学与人生》 傅佩荣
哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，就看谁来上这门课了。在哲学课上，首要目标是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标，哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。傅佩荣先生就是这样一位教师，他开设的这门《哲学与人生》课程在台湾大学受到热烈欢迎，被学生评为“最佳通识课程”。
4.《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》 G希尔贝克，N伊耶
本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络，尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论，其风格既具有可读性又具有学术性。
5.《大问题》 罗伯特·所罗门
这是一本哲学的入门读物，也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它最大的优点是叙述生动，很吸引人，特别是能够吸引那些非专业人士的注意力。作者不是按照一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些说法，而是完全把读者当成一点都不了解哲学，按照一些大问题来组织材料的。也就是说，随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的殿堂。读者可以在不知不觉中熟悉哲学史上的一些最重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受到思考的乐趣。
6.《哲学的邀请》费尔南多.萨瓦特尔
本书揭示了哲学中的问题如何与当下日常生活紧密相关，阐述了我们自身必须面对的问题：我认为理所当然的“我”到底是谁？对我来说活在世上意味着什么？我在什么意义上是自由的？死的想法是如何影响我的生活的？……本书并不打算一劳永逸地回答所有这些问题，而是希望以一种越来越丰富、越来越有意义的方式继续将它们提出，同时也尝试性地做出一些回答，以帮助我们理性地与这些问题共同生活。
7.《苏菲的世界》乔斯坦·贾德
《苏菲的世界》是公认的`哲学入门书籍，用小说的方式，引起读者的兴趣。本书讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。—你是谁？—世界从哪里来？就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。
8.《织梦人》 杰克鲍温
这也是一本小说体哲学入门书，与《苏菲的世界》不同的是，《苏》是从哲学史的角度展开的，而《织梦人》是从一个个单独而又互相联系的哲学问题角度进行展开。在这本书里，与14岁男孩伊恩一起，进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼乔姆斯基。
9.《哲学的慰藉》 阿兰·德波顿
针对六个不同的人生问题──不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿──德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经，希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时，舒缓我们的症状，甚至根治我们的问题。
10.《西方哲学史》赵琳、邓晓芒合著
这是一部系统讲解西方哲学史的大学教材。与国内现有的同类教材相比，它的最大特点就在于章与章之间的承启转化都表现出一种逻辑的必然性和历史的合理性；思路清晰严谨，资料丰富翔实，文字顺达优美，融深邃的思辨和广博的知识于一体，是引导大学生和哲学爱好者探究西方哲学堂奥的难得向导，适合高等院校哲学专业学生及广大社会读者学*使用。
1、人生的智慧——（德）叔本华 ——经典之作
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚年著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在书中他暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则，诸如健康、财富、名声、荣誉、待人接物、自身修养等。特别指出个人幸福的源泉是自身拥有的财富，这种自身拥有包括人的健康、气质、道德、精神智力及其创造力。
2、苏菲的世界——（挪威）乔斯坦·贾德 ——普及版
《苏菲的世界》是一本关于西方哲学史的小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
3、理想国—— （古希腊）柏拉图 ——经典之作
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。
4、人生哲学——冯友兰 ——通俗易懂
《人生哲学》阐释的是一种独特而圆润的人生哲学——在统揽古今中外各种人生哲学的基础上提出了自己认为较正确的人生哲学。本书也是一部别开生面的中西简明哲学史，以人生哲学为切入点，对*古代哲学、西方古典哲学以及欧美现代哲学等都提出自己的真知灼见。
5、哲学导论—— （美）罗伯特·C·所罗门 ——全面丰富
本书是罗伯特所罗门编著的著名哲学教材，它以实在、宗教、知识、自我、心灵与身体、自由、伦理学、正义八个哲学核心议题为经，以历代哲学家对这些问题的回答为纬，以作者自己对议题和文献背景的细致评注和解释为引导，使之成为一部以哲学经典文献为核心、以强调通过阅读原典学*哲学为特色 的优秀哲学导论。
6、周国*人生哲思录——周国*——通俗易懂
《周国*人生哲思录》，围绕人生这一主题，以语丝形式，向读者介绍了简单、爱生命、超脱、人生境界、生活质量、享受、苦难、情感体验等内容，《周国*人生哲思录》收作者在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。
——写人生哲理名言 (菁华3篇)
1、很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。
2、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
3、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
4、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
5、每天告诉自己一次：我真的很不错。
6、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
7、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
8、要铭记在心：每天都是最美好的日子。
9、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
10、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
11、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
12、不要小看自己，因为人有无限的潜能。
13、为自己找借口的人，永远不会进步。
14、说一句谎话，要编造十句谎话，何苦呢？
15、知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子。
1、要敢于质疑自己认为不相信的事情，并追究其中的道理。
2、总有那么一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
3、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
4、一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。
5、我很乐意接受更多的财富和更大的成就。
6、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
7、如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。
8、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。
9、快乐不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
10、每一首会流传下来的歌，应该都是从我们心里最痛的地方唱出来的罢？
11、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
12、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
13、在必要时候需要弯一弯，转一转，因为太坚强容易折断，我们需要更多的柔软，才能战胜挫折。
14、你没有如期归来，而这正是离别的意义。
15、可以骄傲可以张扬，过度的谦虚等于骄傲。
16、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
17、抽出时间去学*，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的`积累坚持，想不成功，也难。
18、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
19、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
20、不要为性而爱，但是爱没性肯定不行。除非……呵呵自己想去。
21、生活就是做出选择，一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。
22、机遇总是有的，如果把握不住，不要怨天忧人，只因自己不够优秀。
23、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
24、失因为贪――说真的，老实人很少上当。
25、失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
26、忘掉那些爱情专家和星座指南吧，谁的经验都不要相信，谁的道理都不要听。
27、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
28、我们总是轻易发现别人的光鲜亮丽，却看不见光亮背后的黯淡。
29、快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。
30、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。
31、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。
32、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
33、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
34、告诉自己，我能、我行、我要、我愿意。
35、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。
36、要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
37、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。
38、不要认为所有的人都是人，有些不过是长了个人样子而已，不要和他们计较，由他们去，远离是你唯一所要做的。
39、据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了。
40、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
41、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
42、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
43、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
44、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能！
45、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
46、当你看到一个没有右手的人，就不会抱怨你右手上的哪个胎记了。
47、幸福是可以通过学*来获得的，尽管它不是我们的母语。
48、男人需要信任接受感激赞美认可和鼓励，而女人更需要的是关心理解尊重忠诚体贴和安慰。
49、成功与借口永远不住在同一屋檐下。
50、撑不住的时候，可以对自己说声我好累，但永远不要在心里承认我不行。
51、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。
52、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
53、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。
54、重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它！
55、一个人之所以快乐，是因为他想要让别人快乐。一个人之所以痛苦，是因为他自己想要快乐。
56、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
57、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
58、在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。
59、设立目标，然后把目标细化为每一步的实际行动。
60、是龙盘着，是虎卧着，人有失落失意的时候，你好生养着，不要自甘堕落，至少在精神上。
61、这个世界告诉你，不是所有的付出都是有结果的。
62、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
63、向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。
64、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
65、年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。
66、人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
67、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
68、无论一个朋友对你有多好，总有一天他做的某件事会让你伤心，而到时你应该学会原谅。
69、人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。
70、我也不知道我在别人眼里是怎样，或好或坏我一无所知我现在只感觉人心惶惶。
71、交一个朋友，需要千言万语；和一个朋友断交，只需要三言两语。
72、时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。
73、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。
74、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
75、去做，比你躺在床上等创意要好。
76、这么多年，牵着你的手，就像左手牵着右手，没有感觉，但砍下去也会生疼。
77、相信朋友的忠诚。相信自己的勇气。相信敌人的愚蠢。
78、太过美好的东西从来都不适合经历，若失去便无法忘记。
79、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
80、人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间！怎样的心意就有怎样的感受！就有怎样的人生！
81、一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。
82、人生不会辜负你，是你的懒惰，懦弱，和没梦想。
83、青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。
1、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
2、获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的！
3、人只要不失去方向，就不会失去自己。
4、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
5、一个今天胜过两个明天。
6、人生最大的错误是不断担心会犯错。
7、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
8、未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
9、没有人因水的*淡而厌倦饮水，也没有人因生活的*淡而摒弃生活。
10、从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。
11、心中长存善解、包容、感恩、知足、惜福。
12、天下没有廉价的成功。
13、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
14、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
15、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
——人生哲理的哲理故事 (菁华3篇)
读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠*讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。
我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。
教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。
大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。
教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”
礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。
教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠*讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也*，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”
说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”
教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。
第一，做生意就要，就要；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的'细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。
