1、父子不信，则家道不睦。――武则天
2、臣以君为心，君以臣为体。――武则天
3、人之事君也，使无难易，无所惮也；事无劳逸，无所避也。――武则天
4、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。――武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。――武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。――武则天
5、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。――武则天
6、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。――武则天
7、将视兵如子，则兵事将如父；将视兵如弟，则兵事将如兄。――武则天
8、上下通诚者，则暗相信而不疑；其诚不通者，则*怀疑而不信。――武则天
9、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。――武则天
10、君子虽殒，美名不灭。――武则天
11、终身为善，一言败之，可不慎乎！
12、慎而言，将有和之；慎而身，将有随之。――武则天
13、修身正行不可以不慎，谋虑机权不可以不密。――武则天
14、天无私硬，地无私载。――武则天日月无私烛，四时无私为。――武则天
15、人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。――武则天
16、君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。――武则天
17、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。――武则天变古者未必是，循旧者不足多也。――武则天
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
19、丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。――武则天
20、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。――武则天
21、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。――武则天
22、人足者，非独人之足，国之足也；人匮者，非独人之匮，国之匮也。――武则天
23、瞻紫极，望玄穹。――武则天翘至恳，罄深衷。――武则天听虽远，诚必通。――武则天垂厚泽，降云宫。――武则天
24、古之善将者，必以其身先之。――武则天
25、欲安其家，必先安于国。――武则天
26、不困在于早虑，不穷在于早豫。――武则天
27、理官莫如*，临财莫如廉。――武则天
28、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。――武则天
29、赠人以财者，唯申即目之欢；赠人以言者，能致终身之福。――武则天
30、但使卿辈不滥，何恤人言！
31、朝坛雾卷，曙岭烟沉。――武则天爰设筐币，式表诚心。――武则天筵辉丽璧，乐畅和音。――武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。――武则天
32、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。――武则天
33、明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。――武则天
34、事君事父，资敬之途斯一。――武则天
35、巍巍睿业广，赫赫圣基隆。――武则天菲德承先顾，祯符萃眇躬。――武则天铭开武岩侧，图荐洛川中。――武则天微诚讵幽感，景命忽昭融。――武则天有怀惭紫极，无以谢玄穹。――武则天
36、智而用私，不若愚而用公。――武则天
37、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。――武则天
38、朋友不信，则交易觉。――武则天
39、欲成大事者，至亲亦可杀。――武则天
40、建国之本，必在务农。――武则天
41、以色事人，不能久已。――武则天
42、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。――武则天
43、务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。――武则天
44、非夫纯孝者，则不能立大忠。――武则天
45、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。――武则天
46、言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。――武则天
47、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。――武则天
48、知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。――武则天
49、忍所私而行大义，可谓公奖。――武则天
王师外镇,必藉边境营田。
欲安其家，必先安于国。
父子不信，则家道不睦.
君子虽殒，美名不灭。
建国之本，必在务农。
务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。
九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
我的身子是要给皇上的，不能因为喂孩子而走形了。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
告诉你们一个做人的道理，当你不知道说什么的时候，说实话往往是最好的选择。
朕赐予你便宜行事之权。由你全权处理。
来人呐!把这个人拖出去五马**尸体拖到山中喂狼!
像你这样的人我要怎么赏赐啊!
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
他们就是见不得女人当皇帝，现在何尝不是啊!
欲成大事者，至亲亦可杀。
若违令出战，虽胜乙醉!
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
乾仪混成冲邃，天道下济高明，闓阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报，方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
我能制之(桀骜不驯的烈马)，然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。
王师外镇,必藉边境营田。
欲安其家，必先安于国。
父子不信，则家道不睦.
君子虽殒，美名不灭。
建国之本，必在务农。
务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。
九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
我的身子是要给皇上的，不能因为喂孩子而走形了。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
告诉你们一个做人的道理，当你不知道说什么的时候，说实话往往是最好的`选择。
朕赐予你便宜行事之权。由你全权处理。
来人呐!把这个人拖出去五马**尸体拖到山中喂狼!
像你这样的人我要怎么赏赐啊!
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
他们就是见不得女人当皇帝，现在何尝不是啊!
欲成大事者，至亲亦可杀。
若违令出战，虽胜乙醉!
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
乾仪混成冲邃，天道下济高明，�G阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报，方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
我能制之(桀骜不驯的烈马)，然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。
一、父子不信，则家道不睦。——武则天
二、臣以君为心，君以臣为体。——武则天
三、人之事君也，使无难易，无所惮也；事无劳逸，无所避也。——武则天
四、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。——武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。——武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。——武则天
五、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。——武则天
六、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。——武则天
七、将视兵如子，则兵事将如父；将视兵如弟，则兵事将如兄。——武则天
八、上下通诚者，则暗相信而不疑；其诚不通者，则*怀疑而不信。——武则天
九、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。——武则天
一十、君子虽殒，美名不灭。——武则天
十一、终身为善，一言败之，可不慎乎！
十二、慎而言，将有和之；慎而身，将有随之。——武则天
十三、修身正行不可以不慎，谋虑机权不可以不密。——武则天
十四、天无私硬，地无私载。——武则天日月无私烛，四时无私为。——武则天
十五、人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。——武则天
十六、君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。——武则天
十七、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。——武则天变古者未必是，循旧者不足多也。——武则天
十八、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
十九、丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。——武则天
二十、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。——武则天
二十一、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。——武则天
二十二、人足者，非独人之足，国之足也；人匮者，非独人之匮，国之匮也。——武则天
二十三、瞻紫极，望玄穹。——武则天翘至恳，罄深衷。——武则天听虽远，诚必通。——武则天垂厚泽，降云宫。——武则天
二十四、古之善将者，必以其身先之。——武则天
二十五、欲安其家，必先安于国。——武则天
二十六、不困在于早虑，不穷在于早豫。——武则天
二十七、理官莫如*，临财莫如廉。——武则天
二十八、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。——武则天
二十九、赠人以财者，唯申即目之欢；赠人以言者，能致终身之福。——武则天
三十、但使卿辈不滥，何恤人言！
三十一、朝坛雾卷，曙岭烟沉。——武则天爰设筐币，式表诚心。——武则天筵辉丽璧，乐畅和音。——武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。——武则天
三十二、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。——武则天
三十三、明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。——武则天
三十四、事君事父，资敬之途斯一。——武则天
三十五、巍巍睿业广，赫赫圣基隆。——武则天菲德承先顾，祯符萃眇躬。——武则天铭开武岩侧，图荐洛川中。——武则天微诚讵幽感，景命忽昭融。——武则天有怀惭紫极，无以谢玄穹。——武则天
三十六、智而用私，不若愚而用公。——武则天
三十七、我能制之，然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。——武则天
三十八、朋友不信，则交易觉。——武则天
三十九、欲成大事者，至亲亦可杀。——武则天
四十、建国之本，必在务农。——武则天
四十一、以色事人，不能久已。——武则天
四十二、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。——武则天
四十三、务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。——武则天
四十四、非夫纯孝者，则不能立大忠。——武则天
四十五、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。——武则天
四十六、言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。——武则天
四十七、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。——武则天
四十八、知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。——武则天
四十九、忍所私而行大义，可谓公奖。——武则天
1、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
2、丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。
3、知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
4、父子不信，则家道不睦。
5、巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
6、君子虽殒，美名不灭。
7、上下通诚者，则暗相信而不疑；其诚不通者，则*怀疑而不信。
8、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。
9、不困在于早虑，不穷在于早豫。
10、欲安其家，必先安于国。
11、事君事父，资敬之途斯一。
12、终身为善，一言败之，可不慎乎！
13、君子虽殒，美名不灭。
14、非夫纯孝者，则不能立大忠。
15、理官莫如*，临财莫如廉。
16、将视兵如子，则兵事将如父；将视兵如弟，则兵事将如兄。
17、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。
18、慎而言，将有和之；慎而身，将有随之。
19、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。
20、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。
21、忍所私而行大义，可谓公奖。
22、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。
23、朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
24、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。变古者未必是，循旧者不足多也。
25、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
26、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
27、人之事君也，使无难易，无所惮也；事无劳逸，无所避也。
28、古之善将者，必以其身先之。
29、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。
30、朋友不信，则交易觉。
31、但使卿辈不滥，何恤人言！
32、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。
33、瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
34、臣以君为心，君以臣为体。
35、建国之本，必在务农。
36、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。
37、君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。
38、人足者，非独人之足，国之足也；人匮者，非独人之匮，国之匮也。
39、修身正行不可以不慎，谋虑机权不可以不密。
40、欲成大事者，至亲亦可杀。
41、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。
42、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。
43、明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。
44、言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。
45、务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。
46、以色事人，不能久已。
47、智而用私，不若愚而用公。
48、人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。
49、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。
50、理官莫如*，临财莫如廉。
51、赠人以财者，唯申即目之欢；赠人以言者，能致终身之福。
——武则天经典语录实用10份
1、欲安其家，先安其国。--武则天
2、做一个女人，最幸福的，不是掌管天下，而是围着丈夫和孩子，一起享天伦之乐。
3、心比天高，命比纸薄，心急会是自己害自己。
4、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
5、高人叶高志，山服往山家。迢迢间风月，去去隔烟霞。
6、一件事，一个人，突然就觉得老了，像一条蚕吐完丝后那样，一时间就老了。
7、酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。
8、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
9、要的更多，要的更大！
10、自古能成大事者，必须要沉的住气。
11、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--武则天 13、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎。
12、我们女人不比男人差。
13、君子虽殒，美名不灭。
14、羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。
15、一个女人是逃不过命的。我倒要看看一个人的仇恨，到底要有多大的力量。
16、碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。今日星津上，延首望灵槎。
17、改李尽忠为李进灭。
18、恩怨从来都是纠结的。
19、始终难以理解，做儿女的竟然要谋父母的反。
20、道可道，非常道，名可名，非常名。彼亦一是非，此亦是非。
21、一个女人经历了生老病痛，磨难，幸福，拥有，失去，蓦然之间才知道，懂得了很多很多。
22、有时候，人的命运就是这样的神奇。
23、九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
24、山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
25、君子虽殒，美名不灭。--武则天
26、就不能痛痛快快醉一回吗？
27、操心得心身都憔悴了。
28、谁都没意思，可谁都想活，就这么回事吧！
29、一生的恩恩怨怨都会了结的。
30、你的气魄和魄力，已经震慑了我。
31、包容山河之魄，犹如巍巍昆仑，自显峥嵘。月落日出，赫赫光辉，照天地之氤氲，使万物之化醇。
32、欲安其家，必先安于国。 4、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
33、这个老家伙，他太了解朕了。他这是以退求朕心安那。
34、鸟飞远，云散尽，不提往事。
35、人死不可复生，这都是天命，重要的是，活着的'人，要继续做下去。
36、一个女人太强悍，儿女不服，丈夫不满，还落的自己很累。
37、敷政术，守清勤。升显位，励相臣。
38、身为人子，心怀逆谋。不忠不孝，天理难容。
39、送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。
40、我真的体会到，一定要刚强起来而一片万不得已的苦心。
41、欲安其家，必先安于国。
42、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎
43、永远的离开，让人明白，其实在这个世上，我最爱的人就是这个男人，和我一生爱恨纠缠几十年的男人。等我终于明白这个道理时，已经是中年的女人了，真的老了。但我知道，从今往后，我已不再是原来的那个我了。我不再需要争宠，不再需要夺爱，我知道有一种使命，在无形中萌动。
44、天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。
45、穷奢极欲，荒唐颓废。
1、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
2、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。武则天
3、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
4、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
5、以色事人，不能久已。武则天
6、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。武则天
7、欲安其家，必先安于国。——武则天
8、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
9、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
10、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
11、三八节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学七仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
12、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
13、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
14、君子虽富贵，不以养伤身虽贫贱，不以利毁廉。武则天
15、欲安其家，必先安于国。——武则天
16、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
17、我能制之（桀骜不驯的`烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
18、君子虽殒，美名不灭。武则天
19、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
20、清静无为，则天与之时恭廉守节，则地与之财。武则天
21、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
22、欲安其家，必先安于国。武则天
23、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
24、古之善将者，必以其身先之。武则天
25、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
26、智而用私，不若愚而用公。武则天
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
28、父子不信则家道不睦武则天
29、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。—武则天
30、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
31、臣以君为心，君以臣为体。武则天
32、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。武则天变古者未必是，循旧者不足多也。武则天
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34、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
35、君子虽殒，美名不灭。武则天
36、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之无恃其不攻，恃吾之不可攻也。武则天
37、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
38、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
39、父子不信，则家道不睦。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？一一（中国古代皇帝）武则天
41、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
42、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
43、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
44、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
45、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
46、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
47、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
48、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
49、父子不信，则家道不睦。武则天
50、上下通诚者，则暗相信而不疑其诚不通者，则*怀疑而不信。武则天
1、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
2、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
3、欲安其家，必先安于国。武则天
4、欲成大事者，至亲亦可杀。武则天
5、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
6、君子虽殒，美名不灭。武则天
7、父子不信，则家道不睦。武则天()
8、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
9、臣以君为心，君以臣为体。武则天
10、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
11、以色事人，不能久已。武则天
12、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
13、父子不信，则家道不睦。武则天
14、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
15、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
16、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
17、古之善将者，必以其身先之。武则天
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
19、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
20、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
21、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
22、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
23、人之事君也，使无难易，无所惮也事无劳逸，无所避也。武则天
24、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
25、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
26、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
28、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
29、朝坛雾卷，曙岭烟沉。武则天爰设筐币，式表诚心。武则天筵辉丽璧，乐畅和音。武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。武则天
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?武则天
31、建国之本，必在务农。武则天
32、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
33、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
34、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。武则天
35、赠人以财者，唯申即目之欢赠人以言者，能致终身之福。武则天
36、欲安其家，必先安于国。--武则天
37、非夫纯孝者，则不能立大忠。武则天
38、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
39、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
41、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
42、欲安其家，必先安于国。武则天
43、言易泄者，召祸之媒也事不慎者，取败之道也。武则天
44、忍所私而行大义，可谓公奖。武则天
45、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
46、父子不信则家道不睦武则天
47、父子不信，则家道不睦。――武则天
48、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?武则天
49、智而用私，不若愚而用公。武则天
50、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
1、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
2、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
3、欲安其家，必先安于国。武则天
4、欲成大事者，至亲亦可杀。武则天
5、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
6、君子虽殒，美名不灭。武则天
7、父子不信，则家道不睦。武则天()
8、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
9、臣以君为心，君以臣为体。武则天
10、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
11、以色事人，不能久已。武则天
12、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
13、父子不信，则家道不睦。武则天
14、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
15、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
16、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
17、古之善将者，必以其身先之。武则天
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
19、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
20、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
21、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
22、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
23、人之事君也，使无难易，无所惮也事无劳逸，无所避也。武则天
24、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
25、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
26、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
28、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
29、朝坛雾卷，曙岭烟沉。武则天爰设筐币，式表诚心。武则天筵辉丽璧，乐畅和音。武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。武则天
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?武则天
31、建国之本，必在务农。武则天
32、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
33、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
34、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。武则天
35、赠人以财者，唯申即目之欢赠人以言者，能致终身之福。武则天
36、欲安其家，必先安于国。--武则天
37、非夫纯孝者，则不能立大忠。武则天
38、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
39、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
41、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
42、欲安其家，必先安于国。武则天
43、言易泄者，召祸之媒也事不慎者，取败之道也。武则天
44、忍所私而行大义，可谓公奖。武则天
45、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
46、父子不信则家道不睦武则天
47、父子不信，则家道不睦。——武则天
48、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?武则天
49、智而用私，不若愚而用公。武则天
50、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
1、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
2、忧患生于所忽，祸宫兴于细微。武则天
3、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
4、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
5、以色事人，不能久已。武则天
6、言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。武则天
7、欲安其家，必先安于国。――武则天
8、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
9、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
10、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
11、三八节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学七仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
12、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
13、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
14、君子虽富贵，不以养伤身虽贫贱，不以利毁廉。武则天
15、欲安其家，必先安于国。――武则天
16、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
17、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
18、君子虽殒，美名不灭。武则天
19、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
20、清静无为，则天与之时恭廉守节，则地与之财。武则天
21、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
22、欲安其家，必先安于国。武则天
23、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
24、古之善将者，必以其身先之。武则天
25、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
26、智而用私，不若愚而用公。武则天
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
28、父子不信则家道不睦武则天
29、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。―武则天
30、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
31、臣以君为心，君以臣为体。武则天
32、夫礼缘人情而立制，因时事而为范。武则天变古者未必是，循旧者不足多也。武则天
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34、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
35、君子虽殒，美名不灭。武则天
36、攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之无恃其不攻，恃吾之不可攻也。武则天
37、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
38、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
39、父子不信，则家道不睦。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？一一（中国古代皇帝）武则天
41、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
42、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
43、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
44、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
45、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
46、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
47、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
48、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
49、父子不信，则家道不睦。武则天
50、上下通诚者，则暗相信而不疑其诚不通者，则*怀疑而不信。武则天
1、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
2、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
3、欲安其家，必先安于国。武则天
4、欲成大事者，至亲亦可杀。武则天
5、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
6、君子虽殒，美名不灭。武则天
7、父子不信，则家道不睦。
8、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
9、臣以君为心，君以臣为体。武则天
10、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
11、以色事人，不能久已。武则天
12、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
13、父子不信，则家道不睦。武则天
14、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
15、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
16、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
17、古之善将者，必以其身先之。武则天
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
19、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
20、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
21、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
22、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
23、人之事君也，使无难易，无所惮也事无劳逸，无所避也。武则天
24、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
25、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
26、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
28、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
29、朝坛雾卷，曙岭烟沉。武则天爰设筐币，式表诚心。武则天筵辉丽璧，乐畅和音。武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。武则天
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
31、建国之本，必在务农。武则天
32、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
33、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
34、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。武则天
35、赠人以财者，唯申即目之欢赠人以言者，能致终身之福。武则天
36、欲安其家，必先安于国。――武则天
37、非夫纯孝者，则不能立大忠。武则天
38、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
39、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天
41、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
42、欲安其家，必先安于国。武则天
43、言易泄者，召祸之媒也事不慎者，取败之道也。武则天
44、忍所私而行大义，可谓公奖。武则天
45、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
46、父子不信则家道不睦武则天
47、父子不信，则家道不睦。――武则天
48、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
49、智而用私，不若愚而用公。武则天
50、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
1、节了，女人就得玩得热烈。学嫦娥登天揽月，学仙鹊桥表白，学武则天胆色双绝，学飞燕凌波微步，学貂婵迷得男人吐血。累了？再叫小男人把脚捏捏。
2、不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。吴兢父子不信，则家道不睦。武则天
3、欲安其家，必先安于国。武则天
4、欲成大事者，至亲亦可杀。武则天
5、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
6、君子虽殒，美名不灭。武则天
7、父子不信，则家道不睦。
8、天无私硬，地无私载。武则天日月无私烛，四时无私为。武则天
9、臣以君为心，君以臣为体。武则天
10、将视兵如子，则兵事将如父将视兵如弟，则兵事将如兄。武则天
11、以色事人，不能久已。武则天
12、理官莫如*，临财莫如廉。武则天
13、父子不信，则家道不睦。武则天
14、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
15、太阴凝至化，真耀蕴轩仪。武则天德迈娥台敞，仁高姒幄披。武则天扪天遂启极，梦日乃升曦。武则天
16、人恃衣食，犹鱼之待水国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。武则天
17、古之善将者，必以其身先之。武则天
18、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
19、慎而言，将有和之慎而身，将有随之。武则天
20、兄弟不信，则其情不亲。－－唐武则天《臣规下诚信章》
21、丽容虽丽，犹待镜以端形明德虽明，终假言而荣行。武则天
22、人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。武则天
23、人之事君也，使无难易，无所惮也事无劳逸，无所避也。武则天
24、唯公心可以奉国，唯公心可以理家。武则天
25、我能制之（桀骜不驯的烈马），然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。武则天
26、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
28、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
29、朝坛雾卷，曙岭烟沉。武则天爰设筐币，式表诚心。武则天筵辉丽璧，乐畅和音。武则天仰惟灵鉴，俯察翘襟。武则天
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
31、建国之本，必在务农。武则天
32、知为吏者，奉法以利人不知为吏者，枉法以侵人。武则天
33、君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。武则天
34、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。武则天
35、赠人以财者，唯申即目之欢赠人以言者，能致终身之福。武则天
36、欲安其家，必先安于国。——武则天
37、非夫纯孝者，则不能立大忠。武则天
38、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
39、瞻紫极，望玄穹。武则天翘至恳，罄深衷。武则天听虽远，诚必通。武则天垂厚泽，降云宫。武则天
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
41、明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹。武则天
42、欲安其家，必先安于国。武则天
43、言易泄者，召祸之媒也事不慎者，取败之道也。武则天
44、忍所私而行大义，可谓公奖。武则天
45、明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。武则天
46、父子不信则家道不睦武则天
47、父子不信，则家道不睦。——武则天
48、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？武则天
49、智而用私，不若愚而用公。武则天
50、九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。武则天
1、欲安其家，先安其国。--武则天
2、做一个女人，最幸福的，不是掌管天下，而是围着丈夫和孩子，一起享天伦之乐。
3、心比天高，命比纸薄，心急会是自己害自己。
4、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
5、高人叶高志，山服往山家。迢迢间风月，去去隔烟霞。
6、一件事，一个人，突然就觉得老了，像一条蚕吐完丝后那样，一时间就老了。
7、酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。
8、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
9、要的更多，要的更大！
10、自古能成大事者，必须要沉的'住气。
11、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--武则天 13、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎。
12、我们女人不比男人差。
13、君子虽殒，美名不灭。
14、羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。
15、一个女人是逃不过命的。我倒要看看一个人的仇恨，到底要有多大的力量。
16、碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。今日星津上，延首望灵槎。
17、改李尽忠为李进灭。
18、恩怨从来都是纠结的。
19、始终难以理解，做儿女的竟然要谋父母的反。
20、道可道，非常道，名可名，非常名。彼亦一是非，此亦是非。
21、一个女人经历了生老病痛，磨难，幸福，拥有，失去，蓦然之间才知道，懂得了很多很多。
22、有时候，人的命运就是这样的神奇。
23、九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
24、山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
25、君子虽殒，美名不灭。--武则天
26、就不能痛痛快快醉一回吗？
27、操心得心身都憔悴了。
28、谁都没意思，可谁都想活，就这么回事吧！
29、一生的恩恩怨怨都会了结的。
30、你的气魄和魄力，已经震慑了我。
31、包容山河之魄，犹如巍巍昆仑，自显峥嵘。月落日出，赫赫光辉，照天地之氤氲，使万物之化醇。
32、欲安其家，必先安于国。 4、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
33、这个老家伙，他太了解朕了。他这是以退求朕心安那。
34、鸟飞远，云散尽，不提往事。
35、人死不可复生，这都是天命，重要的是，活着的人，要继续做下去。
36、一个女人太强悍，儿女不服，丈夫不满，还落的自己很累。
37、敷政术，守清勤。升显位，励相臣。
38、身为人子，心怀逆谋。不忠不孝，天理难容。
39、送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。
40、我真的体会到，一定要刚强起来而一片万不得已的苦心。
41、欲安其家，必先安于国。
42、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎
43、永远的离开，让人明白，其实在这个世上，我最爱的人就是这个男人，和我一生爱恨纠缠几十年的男人。等我终于明白这个道理时，已经是中年的女人了，真的老了。但我知道，从今往后，我已不再是原来的那个我了。我不再需要争宠，不再需要夺爱，我知道有一种使命，在无形中萌动。
44、天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。
45、穷奢极欲，荒唐颓废。
1、欲安其家，先安其国。--武则天
2、做一个女人，最幸福的，不是掌管天下，而是围着丈夫和孩子，一起享天伦之乐。
3、心比天高，命比纸薄，心急会是自己害自己。
4、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
5、高人叶高志，山服往山家。迢迢间风月，去去隔烟霞。
6、一件事，一个人，突然就觉得老了，像一条蚕吐完丝后那样，一时间就老了。
7、酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。
8、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
9、要的更多，要的更大！
10、自古能成大事者，必须要沉的住气。
11、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--武则天 13、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎。
12、我们女人不比男人差。
13、君子虽殒，美名不灭。
14、羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。
15、一个女人是逃不过命的。我倒要看看一个人的仇恨，到底要有多大的力量。
16、碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。今日星津上，延首望灵槎。
17、改李尽忠为李进灭。
18、恩怨从来都是纠结的。
19、始终难以理解，做儿女的竟然要谋父母的反。
20、道可道，非常道，名可名，非常名。彼亦一是非，此亦是非。
21、一个女人经历了生老病痛，磨难，幸福，拥有，失去，蓦然之间才知道，懂得了很多很多。
22、有时候，人的命运就是这样的神奇。
23、九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
24、山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
25、君子虽殒，美名不灭。--武则天
26、就不能痛痛快快醉一回吗？
27、操心得心身都憔悴了。
28、谁都没意思，可谁都想活，就这么回事吧！
29、一生的恩恩怨怨都会了结的。
30、你的气魄和魄力，已经震慑了我。
31、包容山河之魄，犹如巍巍昆仑，自显峥嵘。月落日出，赫赫光辉，照天地之氤氲，使万物之化醇。
32、欲安其家，必先安于国。 4、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
33、这个老家伙，他太了解朕了。他这是以退求朕心安那。
34、鸟飞远，云散尽，不提往事。
35、人死不可复生，这都是天命，重要的是，活着的人，要继续做下去。
36、一个女人太强悍，儿女不服，丈夫不满，还落的自己很累。
37、敷政术，守清勤。升显位，励相臣。
38、身为人子，心怀逆谋。不忠不孝，天理难容。
39、送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。
40、我真的体会到，一定要刚强起来而一片万不得已的苦心。
41、欲安其家，必先安于国。
42、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况於天下乎
43、永远的离开，让人明白，其实在这个世上，我最爱的人就是这个男人，和我一生爱恨纠缠几十年的男人。等我终于明白这个道理时，已经是中年的.女人了，真的老了。但我知道，从今往后，我已不再是原来的那个我了。我不再需要争宠，不再需要夺爱，我知道有一种使命，在无形中萌动。
44、天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。
45、穷奢极欲，荒唐颓废。
1、武则天经典语录，欲安其家，先安其国。——武则天
2、做一个女人，最幸福的，不是掌管天下，而是围着丈夫和孩子，一起享天伦之乐。
3、心比天高，命比纸薄，心急会是自己害自己。——武则天
4、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。——武则天
5、高人叶高志，山服往山家。迢迢间风月，去去隔烟霞。——武则天
6、一件事，一个人，突然就觉得老了，像一条蚕吐完丝后那样，一时间就老了。
7、酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。——武则天
8、我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
9、要的'更多，要的更大！
10、自古能成大事者，必须要沉的住气。
11、武则天经典语录，身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
13、穷奢极欲，荒唐颓废。——武则天
12、我们女人不比男人差。
13、君子虽殒，美名不灭。——武则天
14、羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。——武则天
15、一个女人是逃不过命的。我倒要看看一个人的仇恨，到底要有多大的力量。
16、碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。今日星津上，延首望灵槎。
17、改李尽忠为李进灭。
18、恩怨从来都是纠结的。——武则天
19、始终难以理解，做儿女的竟然要谋父母的反。
20、武则天经典语录，道可道，非常道，名可名，非常名。彼亦一是非，此亦是非。
21、一个女人经历了生老病痛，磨难，幸福，拥有，失去，蓦然之间才知道，懂得了很多很多。
22、有时候，人的命运就是这样的神奇。——武则天
23、九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
24、山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。——武则天
25、君子虽殒，美名不灭。——武则天
26、就不能痛痛快快醉一回吗？
27、操心得心身都憔悴了。28、谁都没意思，可谁都想活，就这么回事吧！
29、一生的恩恩怨怨都会了结的。
30、你的气魄和魄力，已经震慑了我。
31、包容山河之魄，犹如巍巍昆仑，自显峥嵘。月落日出，赫赫光辉，照天地之氤氲，使万物之化醇。
32、欲安其家，必先安于国。我大周有大将，我大周有忠良，我大周有忠诚的千百万士兵啊！
33、这个老家伙，他太了解朕了。他这是以退求朕心安那。
34、鸟飞远，云散尽，不提往事。
35、人死不可复生，这都是天命，重要的是，活着的人，要继续做下去。
36、一个女人太强悍，儿女不服，丈夫不满，还落的自己很累。
37、敷政术，守清勤。升显位，励相臣。
38、身为人子，心怀逆谋。不忠不孝，天理难容。——武则天
39、送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。
40、我真的体会到，一定要刚强起来而一片万不得已的苦心。
——武则天识青鹅历史典故(五)份
唐太宗李世民(599年--649年)，高祖李渊次子传说李世民四岁时，一书生见到天他说："有龙凤之姿，天日之表，其年及冠，必能济世安民。"书生去后，就采其语，名世民。
公元629年至649年在位，隋末，劝其父起兵反隋，年十八岁举义兵。高祖得天下，皆其功。李渊称帝时，封他为秦王。天子齐王多次与谋杀他，终不成。李世民曾镇压窦建德，刘黑闼等农民起义军，消灭王世充等割据势力。
武德九年(626年)，发动玄武门**，得为太子，续帝位。在位期间推行均田制，租庸调法和府兵制度，并加强对地方官吏的考核;又修《氏族志》，发展科举制度。他常以"亡隋为戒"，较能任贤，纳谏。当时社会经济有所恢复，被旧官吏誉为"贞观之治"。
贞观四年(630年)，击败***，被铁勒等族尊为天可汗。还曾发展西域的交通，促进贸易和文化交流。贞观十五年以文成公主交给吐蕃王松赞干布，促进了藏族经济文化的发展，加强了汉藏两组的亲密友谊。其后连年用兵，营建宫室，赋役荷重，加深了阶级矛盾。太宗功德兼隆，从善如流，被誉为圣君。太宗继位后，以魏征为柬议大夫，前后陈谏两百余事。
魏征勇于犯颜苦谏，不畏生死，不怕丢官，曾提出"兼听则明，偏听则暗"，每次劝太宗以亡隋为鉴，认为君好比舟，民好比水，"水能载舟，亦能覆舟"必须"居安思危，无为而治，薄赋敛，轻租税"。太宗对魏征也非常的信任，尊重。太宗曾爱一佳鹞，正在兴趣很浓地逗玩，看见魏征来，马上藏于怀中。魏征奏事时间长，要闷死在太宗怀中。
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支（郅音zhì）单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛（音hú，古时候十斗为一斛）粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shì）即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：
“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”
后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱（音qiáng），也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。
王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。
王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜（音ào）即位，就是汉成帝。
雍正是康熙皇帝的第四个儿子，没有当过太子。整个康熙朝只有康熙的二儿子曾被两度立为太子，但最后因图谋不轨被康熙废掉了，其他人都没有当过太子。
一、 雍正即位
说法一，修改遗诏说。在单田芳的《童林传》，梁羽生的《弹指惊雷》等作品中，都把雍正的继位写成由国舅隆科多将正大光明匾后康熙遗诏中的“传位十四皇子”改成“传位于四皇子”。随着电视剧的热播，这种说法在民间形成了绝对的权威。但是细细想来，这简直纯属胡编乱造。首先，繁体中“于”作“於”，以十改於具有绝对的难度。而且这里可以将纪连海推翻纪晓岚讽刺和珅家“个个草包”的故事作为佐证。有故事说，和珅建一亭子，请纪晓岚题字，纪题曰“竹苞”。于是便有了赞美纪晓岚聪明绝顶，骂和珅家个个草包(将竹苞拆开)的传说。但是繁体个作个，竹字拆开不是字，可见两个故事一样，只是今人的主观臆断。其次，根据道光帝立储诏书“皇四子奕宁立为皇太子，皇六子奕?封为亲王.”诏书以汉满两种文字书写。所以，在清代“十四皇子”称呼不对，而应是“皇十四子”，但如果称呼皇十四子，遗诏便无从改起，更重要的是，满文的十和于没法互该。再次，据清史稿记载“雍正元年八月,世宗御乾清宫,密书上名,缄藏世祖所书正大光明匾额上”:“雍正十三年八月,帝崩,庄亲王允禄等启雍正元年立皇太子[即乾隆]密诏,宣诏即位。”这是最早秘密立储的记载，——将立储遗诏置于正大光明匾后始于雍正，至于是否这种做法更早始于康熙末年，没有任何文字记录。至此，可以毫无疑问的说，修改诏书说，纯属子虚乌有。
雍正皇帝
说法二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事在祀与戎，“戎”就是军事了，那他派他皇十四子做抚远大将军，按照这个逻辑那也是让继承皇位，所以这个理由不成立。第二，刚才说康熙临终前那个口谕，宣读口谕的时候，雍正没在场，因为雍正在天坛斋戒所要祭天，所以雍正没在场，但是就在这一天，雍亲王三次奉召到畅春园去见他父亲，上午八点钟左右，第一次见到他父亲。《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，“朕病势日臻”，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，但是为什么没有告诉雍正说，你将来继我的位呀?有人说康熙保密，他跟七个儿子和尚书隆科多说了，怎么会跟继承人保密?不可能的。所以这些学者就说，康熙的这个谕旨是伪造的。
说法三，就是刚才说那个康熙遗诏，在康熙54年的时候，康熙颁布一个诏书，很长。最后康熙说“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言”。现在看到的这个康熙的遗诏，基本上是这个谕旨的文字。也有不同的意见。就是最后加了一句话，就是我们刚才说那句话：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。这些学者就提出来，你这个康熙遗诏应该是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的时候没有宣布。康熙13号故去了，16号才拿出来，那这中间你雍正做了手脚。所以这些学者认为康熙的这个遗诏，漏洞百出。怀疑前头那些文字是康熙的，后头关键这句话是雍正加上去的。
说法四，参汤弑父说。有一种说法，康熙染疾，养病畅春园，后四皇子胤禛进参汤一碗，康熙服用后，不久便驾崩。但是据记载，颇懂医术的康熙生前并不爱食人参,他曾说过,人参对南方人合适，对北方人并不适合,[见康熙《起居注》]江宁织造曹寅病重之时,苏州织造李熙曾上奏康熙代请赐药。康熙在奏折中就曾批示道:“曹寅元肯吃人参,今得此病亦是人参中来。”康熙不喜人参对于暗中关注着父皇的雍正来说. 不可能不知,俗话说，送其所爱，投其所好，故参汤弑父之说也无法立足。
说法五，年羹尧遗子说。一种说法是，雍正之母德妃入宫八月即产下雍正，因而有人怀疑年羹尧曾与德妃私通，所以雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。对于这种说法，也是后人胡编乱造的一段风流韵事。首先，当雍正还只是亲王时，就曾在信中大骂年羹尧是个恶少。试想，儿子怎会骂父亲恶少呢?更加有力的证据是在雍正《起居注》一书中曾有言“朕长于年羹尧…..”因此断言，从雍正是私生子说到年羹尧助其继位说纯属后人主观臆断。
二、 对雍正正常继位的推理
首先，人们怀疑雍正主要是因为他继位后对兄弟和隆科多以及年羹尧的做法。他登基后，其余六个兄弟或被软禁，或被迫害，特别是十四皇子，从新疆前线赶回北京后，雍正直接将其囚于景陵。但这些从维护皇权角度看完全讲的通，如果不除异己，如何保住皇位?而对于年羹尧，《清史稿》记载：“羹尧才气凌厉，恃上眷遇，师出屡有功，骄傲……入觐，令总督李维钧、巡抚范时捷跪道送迎……公卿跪接于广宁门外，年(羹尧)策马过，毫不动容;王公有下马问候者，年颔之而已。世宗前，亦箕坐无人臣礼。”《清代轶闻》作者说“年挟拥戴功，骄益盛”。且年羹尧扼守巴陕重地，实力逐步扩大，而雍正这个人本来就很挑剔,疑心病也很重，他怎能养虎为患呢?而要解释杀隆科多的原因，首先要承认，兄弟七人有过皇位之争，而且，在争斗中有过阴谋，且隆科多是每个阴谋的参与者，特别他亲自负责了对每位皇子的囚禁。但是雍正继位后，远不如预想那样，朝中许多反对派借皇子遭到囚禁滋事。于是，雍正便杀了代罪羔羊隆科多，既除了心腹大患，又*息了朝中的部分争议。
其次，现存的康熙传位遗诏是用汉、满、蒙三种文字书写的，其中写明“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位……这恐怕是雍正正当继承大统最有力的证据;但有人怀疑其为雍正伪造，但是有一点，雍正在继位五年后曾经说，康熙驾崩前曾将七位皇子和隆科多诏至榻前，宣布立四皇子为新皇。而雍正五年，除两位皇子逝世外，其余尚在人间。如果雍正是将一个极其容易被拆穿的谎言公布天下，那么造成的动乱可想而知。即使他是皇帝，当他登基的前提不合法后，还可以立足吗?况且，其余皇子虽身陷囹圄，但肯定也不会少了支持者。如果雍正要这样博弈，那么他是去拿一堆黄金去赌一堆垃圾。
再次，弘历天资聪颖，胆色过人，自少年起，就跟随在康熙左右，由康熙亲自教导，深受康熙喜爱，成为密立的储君。于是，出于让弘历顺理成章继承皇位的原因，让已上年纪的雍正登基也似乎理所应当。但是，这也只能是佐证，不可能有任何事实依据。
经过以上分析，我认为各种版本的传说已经不攻自破，且雍正谋权篡位说证据匮乏，而其顺理成章继位的说法，史实记载清楚，而其做法亦可解释的通，故我认为雍正正常继位，传说只是后人的臆断或者当时人的栽赃。
事例内容
宋玉是战国时期楚国的文学家，也是楚襄王的大臣。
一次，楚襄王听到人们议论宋玉行为不端，就把他找来说：“别人对你很不满，你应好好反省一下。”
宋玉回答：“大王，您先不要责备我，请您听我讲一个故事：在咱们楚国国都郢城，来了一个唱歌的人。开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子，随着他一起唱诵的有几千人；后来，他唱《阳阿》和《薤露》这样比较文雅的曲子，跟随他一起唱的只有几百人；而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时，能够跟随他一起唱的人仅有几十人而已！这是什么原因呢？这是因为曲子的格调越高，能跟着唱的人就越少。那些*庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢？”
楚襄王觉得他的话很有道理，就不再追究了。
解读
成语“阳春白雪”、“下里巴人”和“曲高和寡”就是从这个故事演变而来的。“阳春白雪”代表高雅的文艺作品；“下里巴人”代表通俗浅*的文艺作品。“曲高和寡”比喻知音难得，后亦比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
这则故事阐明了一个道理：高雅的艺术或者有个性的人，暂时不被多数人理解和接受，是常有的事，我们不应因此而简单地否定它；而对于艺术家来说，也应当植根于大众，让艺术不再“曲高和寡”，而是变成“与民同享”的文化产物。
强项令
【出处】《后汉书·酷吏传·董宣》。
【释义】本义是强硬的颈项，借喻人性格刚强，不肯低头屈服。后以“强项令”泛指刚直不阿的官吏。
【历史典故】
光武帝建立东汉王朝后，采取休养生息的政策，减轻赋税，释放奴婢，减少官差。因此，东汉初年经济得到了恢复和发展。
光武帝懂得打天下要靠武力，治理天下却需要有效的法令。不过法令只能威慑百姓，却无法约束达官贵人。光武帝的姐姐湖陽公主倚仗自己的弟弟是皇帝，横行无忌，她的奴仆也不把法纪放在眼中。
洛陽令董宣是一个耿直的人，他认为王子犯法与庶民同罪。湖陽公主有一个家奴仗势行凶杀了人，躲在公主府里不出来。董宣不能进公主府去搜查，就天天派人在公主府门口守着，只等家奴出来。
一天，湖陽公主坐着马车外出，跟随她的正是那个**的家奴。董宣得到了消息，就亲自带衙役赶来，拦住湖陽公主的车。
湖陽公主大怒：“好大胆的洛陽令，竟敢阻拦我的马车！”
董宣毫不畏惧，当面责备湖陽公主不该放纵家奴犯法**。他不管公主阻挠，吩咐衙役把凶手逮起来，当场处决。
湖陽公主十分生气，马上赶到宫里，向光武帝哭诉董宣怎样欺负她。光武帝听了也十分恼怒，立刻召董宣进宫，吩咐内侍当着湖陽公主的面，责打董宣，想替公主消气。
董宣说：“先别动手，微臣有话要上奏。”
光武帝怒气冲冲地问道：“你还有什么话可说？”
董宣说：“陛下是一个中兴的皇帝，应该注重法令。现在陛下让公主放纵奴仆**，还能治理天下吗？如果微臣因为维护法令而获罪，恳请以死谢天下！”说罢，他向柱子撞去。光武帝连忙吩咐内侍把他拉住，但董宣已经撞得头破血流。
光武帝理屈，但是为了顾全湖陽公主的面子，要董宣向公主磕头赔礼。董宣宁死不磕，内侍把他的脑袋往地下摁，可是董宣用两手使劲撑住地，挺着脖子。
内侍回报说：“董宣的脖子太硬，摁不下去。”光武帝也只好放了他。
湖陽公主见光武帝放了董宣，并不服气，讽刺光武帝没有权威，光武帝无奈地说：“正因为我做了天子，就不能再像做*民时那样肆意为之。”
【成长心语】
“王子犯法与庶民同罪”，这是古代法治思想的精华，沿用至今。董宣敢于挑战有权势之人，坚持原则不退让、宁折不弯的精神值得我们后人尊敬，他无论官品与人品皆属上乘。每个人都有一个衡量一切的尺度，所以对生活中发生的事情容忍程度不一。作为一个执法者，对自己、对他人都应该严格要求；如果是普通人，就要严于律己。敢于坚持原则，宁折不弯的坚韧精神，这些都将成为青少年走向成熟、走向成功的条件和原因。
雪中送炭
【出处】（宋代）范成大《大雪送炭与芥隐》诗。
【释义】炭：木炭。在寒冷的下雪天给人送去木炭，以供取暖。比喻在别人极其困难和危急的时候，给予物质上或精神上的帮助。
【历史典故】
宋太宗即位后，因其深知创业的艰难，故生活非常俭朴，甚至禁止在皇宫之中使用金银做装饰品。他也很能够体会百姓的甘苦，处处为百姓、为社稷着想。
一年冬天，天气格外冷，鹅毛大雪下起来没完没了。宋太宗在屋子里，身上披着狐狸皮外套，仍然觉得浑身发冷，宫外更是天寒地冻。太宗命人端来取暖的火盆，奉上温热的美酒。他烤着火，品尝着美酒，忽然看到院中树上的枯枝随着寒风，被吹落到了地上。他心中不禁一动，暗想：这么寒冷的天气，汴梁城中的百姓，有许多缺柴少米的，他们的日子要怎么过呢？
想到这里，他马上下令召府尹进宫，他对府尹说：“如今天寒地冻，城中那些缺衣少食的百姓如何受得了？你马上带些衣食和木炭去城中走走看看，帮助那些无法过冬的人们，以解他们的燃眉之急。”
府尹领旨，带领衙役，备好衣食和木炭，给有困难的人家都留下足够的东西。受到救助的百姓感激万分，于是，便有了“雪中送炭”的佳话。
【成长心语】
俗话说：“锦上添花易，雪中送炭难。”人们总是乐于好上加好，做那个锦上添花的人，这样既显示了自己的好，又不会有任何的危险性。相比之下，雪中送炭则有了一定的危险性。但是，每个人都有可能在生命中的某个时刻遭受挫折，如果*时你所做的只是锦上添花，那么当你落魄的时候，就不要指望别人会对你伸出援手。锦上添花是可有可无的，雪中送炭却如救命稻草，在你有能力的时候，以一颗体恤的心去帮助那些处于困境中的人，才是最大的善意。
宠辱不惊
【出处】（晋代）潘岳《在怀县》诗。
【释义】宠：宠爱。受宠**都不在乎，指不因个人得失而动心。
【历史典故】
唐太宗时期，有个叫卢承庆的人，字子余，他被任命为考功员外郎，是专管官吏考绩的。因为他做事认真、公正，深受人们的敬重。
一次，卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，他给负责此事的一个官员评定了“中下”的评语，并通知了本人。受到惩处的官员听说后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。卢承庆事后想了想，觉得粮船翻沉，并不是他一个人的责任，也不是他一个人可以挽救的，给他一个“中下”的评语未免太过严苛了，于是，就把评语改成了“中中”，并通知了本人。那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激的话，也没有什么激动的神色。卢承庆得知此事，脱口称赞道：“好！宠辱不惊，难得难得！”于是，又把他的评语改成了“中上”。
后来，卢承庆本人也经历过大起大落，命运坎坷，但他的心情始终*静如水，并不因命运的起落无常而改变自己为人的原则。
【成长心语】
《幽窗小记》中有一副抒情志联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”大意是：为人做官能视宠辱如花开花落般的*常，才能“不惊”；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能“无意”。寥寥数语深刻地道出了对待名誉和地位应持的正确态度。
在现实生活中，要想做到去留无意，宠辱不惊，不是一件容易的事。人们总是在顺利时趾高气扬，一经失意、挫折就一败涂地，失去勃勃生气，要么精神沮丧，要么完全陷入绝望的深渊，最终自己断送了自己。让我们以一种博大的胸怀对待人生路上的顺利与挫折，让一切顺其自然。
鞠躬尽瘁，死而后已
【出处】（三国·蜀）诸葛亮《后出师表》。
【释义】鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
【历史典故】
诸葛亮，在中国人的心目中，是聪明与智慧的化身。他上通天文，下知地理，三教九流无所不知，四书五经，无所不晓。
47岁时，诸葛亮向后主刘禅呈上《出师表》，表明自己为国“鞠躬尽瘁，死而后己”的心迹。
为了统一中原，诸葛亮曾经多次兵出祁山，前几次出兵，都是因为粮食不继而退兵，第五次他接受了以往教训，非常重视粮食供应。他设计了一种叫做木牛(改进的独轮车)的运输工具，用它把粮食运到斜谷口囤积备用。
公元234年，诸葛亮用木牛流马运粮，做好充分准备后，约孙权同时对魏国发起进攻，两面夹击魏国。他率领10万大军出斜谷口，在渭水南岸的五丈原构筑营垒，准备长期作战：分一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓一起耕种，以为久计。司马懿率领魏军也渡过渭水，筑起营垒准备和蜀军长期对峙。魏明帝命令司马懿只许坚守，不准出战。
与此同时，孙权应约派出三路大军进攻魏国，配合蜀国的行动。魏明帝亲自率领大军南下，大败吴军。诸葛亮只好孤军作战。蜀军很想跟魏军速战速决，但司马懿固守营垒，坚守不出，决心要打持久战。双方相持了一百多天。
有一次，司马懿虚情假意地接待前来下挑战书的使者，问道：“你们丞相很忙吧，身体还好吗？”使者回答说：“丞相很忙，军营里大小事都亲自过问。他每天早起晚睡。*来胃口也不太好，饭量很小。”使者走后，司马懿对将士们说：“诸葛孔明食少事多，怎能支撑长久呢？”不出司马懿所料，诸葛亮就在这年八月病故，年仅54岁。
按照诸葛亮生前嘱咐，蜀军密不发丧，各路人马按序撤退。
司马懿探得蜀军因诸葛亮病死而退兵的消息，立即率军追赶。刚过五丈原，忽然蜀军旗帜转向，战鼓雷鸣，蜀军将士们转身掩杀过来。司马懿大吃一惊，赶快掉转马头，下令撤退。待魏军退远了，蜀军才缓缓撤出五丈原。
虽然，诸葛亮没能实现统一中原的愿望，但是，他在政治、军事等方面的才智和鞠躬尽瘁、忠于职守的品格，永远师仪后世。
【成长心语】
诸葛亮用生命实践了自己对蜀汉集团的忠诚。为理想、事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神，在诸葛亮身上得到了最完美的体现。诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神，为后人做出了最好的表率。尽职尽责是一种积极向上的人生态度，是我们应具备的素质，也是我们成长和成功的基本要素。
大禹治水
【出处】《尚书·大禹谟》。
【释义】禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
【历史典故】
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧（音ｇǔｎ）。
尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才了，你试一下吧！”尧才勉强同意。
鲧花了9年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹新婚不久，为了治水，到处奔波。他吸取了父亲的经验教训，采取了疏导的办法，带领百姓开渠排水，疏通江河，兴修水利，灌溉农田。
传说禹在治水的十三年当中，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也没进去探望。他一直想着老百姓仍在遭受洪水的祸害，庄稼被淹，房子被毁，于是，三次经过家门都顾不上进去探望家人。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。经过十三年的努力，大禹终于治好了水患，把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。
舜年老以后，也像尧一样，物色部落联盟首领。大禹因为治水有功，就被舜选定为自己的继承人。舜死后，大禹继任了部落联盟的首领，在他的治理下，部落和*，九州安定。
【成长心语】
大禹率领民众，与洪水作斗争，最终获得了胜利。他“三过家门而不入”的事迹更是其强烈责任感的最好体现。具有责任感是做好一切事情的前提，也是一个人安身立命的基础。一个没有责任心、价值感的孩子，将来很难获得成功。父母是子女的第一位启蒙教师，要培养子女的责任感、事业心，家长首先就要敬业爱岗，有强烈的责任感、事业心。小时候对自己有责任感、对家庭有责任感、对集体有责任感的孩子，长大以后才可能对社会有责任感。
扇枕温*
【出处】（汉）刘珍《东观汉记·黄香传》。
【释义】形容对父母十分孝敬。
【历史典故】
东汉时，有一个人名叫黄香，很小的时候，他就知道亲*、孝顺父母。
在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担。别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。
夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活，坐在院子里乘凉。黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。冬天，天寒地冻，他先用自己的身体把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。日久天长，黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。
在黄香12岁时，江夏的太守称他为“至孝”，汉和帝也曾嘉奖过他。
长大后，人们推举黄香当地方官。黄香担任太守时，体恤百姓们的饥苦，爱护子民，为百姓谋利。有一次，黄香出任太守的地区遭受了特大水灾，他毫不犹豫拿出自己历年的俸禄，赈济受灾的百姓；同时上奏皇帝，请求减免百姓当年的税务。百姓们都十分爱戴这位爱民如子的好官。在当时流行着这样的一句话：“天下无双，江夏黄香。”
【成长心语】
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是各种美好品德中最为重要的品德。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。父母给了我们生命，哺育我们成长。因此，孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个好人呢？又有谁愿意和他打交道呢？孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个孝敬父母，关爱老人的好孩子。
结草衔环
结草衔环：永怀感恩之心
【出处】《左传·宣公十五年》，《后汉书·杨震传》。
【释义】比喻感恩报德，至死不忘。
【历史典故】
“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。春秋时，晋国的魏武子有个爱妾。魏武子生病后，对他的儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
后来，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇。二人厮杀在一起。正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中打败秦师。
晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说：“我就是你把她嫁掉而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！”
“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。杨震父亲杨宝九岁时，在华陰山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
【成长心语】
*时，如果别人对自己有恩惠，往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。懂得感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵；懂得感恩的生命，是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。同时，这两个典故也旨在告诫人们“善有善报”，“勿以善小而不为”。
——武则天的故事作文素材(五)份
武则天刚满9岁，父亲去世。她谨记父教，*文练武更用心。14岁时，武则天成了远*闻名的女神童，名声远播。唐太宗李世民闻知，令人将她接进皇宫，一经面试，果然名不虚传，便恩宠有加，封为才人。
有一次，西域来的使节，不远万里特向太宗皇帝献上一匹宝马，名为“狮子骢”。太宗皇帝很高兴，叫来使把宝马带到皇宫前的庭院里，令文武大臣一起陪同观赏，看看西域宝马到底有何奇特之处。“狮子骢”被带进来了。只见它个头高大，浑身上下肌肉矫健，毛色油光闪亮，高扬着头在场地上走了两圈，忽然一声长嘶，有如惊雷乍起，果然名不虚传。
太宗非常满意，立即命令宫廷里专门负责驯马的官员把马牵过来，骑上跑几圈看看。哪知驯马官骑上去还未坐稳，那“狮子骢”就前腿腾空，一声长嘶，把驯马官甩在地上。面对桀骜不驯的宝马，宫廷驯马官已无能为力。太宗十分扫兴，只好请来使将马送到马圈，明天再试。
第二天，太宗要文武官员全部到场，宣布谁能驯服“狮子骢”，赏白银一千两。在重赏之下，前后有七八位征战沙场多年的武将上场，但全都制服不了“狮子骢”，摔下马背，令旁观者咋舌不已。
太宗见满场官员再也无人敢出来驯服烈马，心内十分着急。这时，他身后走出了身材娇小的武才人。她向前施礼道：“请陛下让小女子一试。”太宗大吃一惊：“你小小年纪，又是文弱女子，怎能降服烈马?不行，不行。”
传说武则天施展手段取得皇后地位以后，原来的王皇后和萧妃被囚于冷宫中。这冷宫全部密封了起来，只在墙壁上留有一个孔，用来传送饭食。高宗虽然废了王皇后和萧妃，对她们仍然念念不忘，有一次他偷偷地跑去看望她们两人，王皇后对高宗说：“若是皇上还念旧情，使我们两人能重见天日，那就求皇上把这座院子取名为回院。”
谁知高宗皇帝的这次会见不但没有让王皇后、萧淑妃重见天日，反使她们惹下杀身之祸。已经权柄在握的武则天怎能容忍王，萧复出，危及自己的地位呢?因此，当武后知道高宗皇帝探望冷宫后，大为震怒。她瞒着皇帝传令将王、萧二人杖责一百，并残酷地砍去手足，扔入酒瓮中。没几天，王、萧二人就命赴黄泉了。萧淑妃死前一直咒骂武则天，说道：“阿武妖狐，这样凶残地置我们于死地。愿我以后转世为猫，阿武转世为鼠，我世世代代。咬断她的喉咙。”萧淑妃的诅咒，使武则天心惊肉跳。从此以后，她总是在梦中看见王、萧的鬼魂出来作祟，她们就像死时那样恐怖。武则天受不了这样的折磨，就劝高宗皇上移居东都洛阳，终生不归长安。
从此，武后一见到猫就担惊受怕，她在洛阳期间，严禁宫中养猫。
武则天是闻名天下的中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她才智过人，懂文史，会作诗，也正是她给中国带来了一段前所未有的历史篇章。
在武则天刚进宫时，成为唐太宗李世民的才人，后来李世民为她赐名“武媚娘”，并且成了李世民的妃子。唐朝规定：没有为皇帝生育过孩子的嫔妃在皇帝去世后都要去庙里度过余生，武媚娘因为没有子嗣而被*成为尼姑，她每天在孤独和寂寞中度过，时常落泪。在庙里作了一首诗，这首诗被送到了唐朝第三位皇帝唐高宗李治的手中，当时武媚娘只有26岁，于是唐高宗把她接回皇宫做自己的嫔妃，武媚娘为夺取后位而把王皇后和萧淑妃都折磨至死，自己当上了皇后。在唐高宗40多岁时常常生病，武媚岁时病逝，武媚娘开始执掌大权，64岁时在洛阳登基成为女皇帝。
在武则天的治理下唐朝延续了唐太宗时的“贞观之治”带来的繁荣与昌盛，她奖励农桑，改革吏治，重视选拔人才，使得贤才辈出。汉族与少数民族互相学*，取长补短。在武则天的努力下，唐朝维持了和*、富裕和稳定。
神龙元年(705年)，武则天病笃，为其上尊号“则天大圣皇帝”，儿子唐中宗遵其遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份葬于乾陵。
武则天原本应该在寺庙里度过一生，但是唐高宗改变了她的命运，武则天为唐朝做出了巨大的贡献，她让女性可以做到男人能做的事，成为了历史上的一个奇迹!
武则天在朝廷中地位日渐巩固后，在宫中与高宗皇帝并称“二圣”，被高宗皇帝封为“天后”。也许是女人的天性使然，她特别爱听好听话，于是就有好事之徒想方设法讨好她。
有一次，襄州人胡延庆用朱砂调漆，在一只大乌龟的腹部写着“天子万万年”，以此冒充天生神物进呈朝廷。一个叫李昭德的大臣指斥其伪，用刀将那几个字一刮而尽，并要求将骗子胡延庆交付司法机关治罪。武则天听了汇报后说：“‘天子万万年’也不是什么坏心眼呀!”传令不予追究。
有一次，一个叫朱前疑的郎中上书武则天说：“臣前日在梦中见到陛下统治天下达八百年。”武则天看到很高兴，立刻传令授予他一个拾遗的官职。
有一年冬天，刑部监狱的死刑犯将被处死。这些死囚们设法在监狱的墙内外各造了几个巨人的脚印，长达五尺。到三更半夜，这群犯人同声大叫，监狱官前去查问，死囚们说：“刚才有圣人现身，身长三丈，面色金黄。这个圣人对我们说‘你们的死罪是被冤枉的，但不必担忧，皇上圣明，马上就要大赦天下。’”这件离奇的事马上被人报告给武则天。武则天立即传令禁军持火把照亮地上，仔细观察，发现确有几个巨人的脚印。因此认为天意如此，便大赦天下，赦免了死囚们，并改元为“大足元年”。
贞观二十二年，即公元649年，唐太宗去世，隐讳的说法是驾崩。按照惯例，没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑，生育过的则要打入冷宫，为死去的皇帝守寡，他们都是皇帝的“东西”，即使皇帝死了，其他任何人也不能动。
武则天到感业寺出家后，并没有安心念佛，而是处心积虑地想出来。到了第二年，太宗的忌日，高宗李治到感业寺里来进香，武则天紧紧把握住了这次机会。她使高宗又回忆起了先前的恋情，武则天的美貌加上旧情，促使高宗不再顾忌佛教教规和礼教的约束，将武则天带回了皇宫。这就是封建帝王至高无上权力的一次极好体现，自己喜欢的事，即使祖先有过训令禁止，也可以找个借口去做。
——我心中的武则天作文(精选十篇)
我国有很多珍贵的历史文物；有着悠久历史、二天二夜也讲不完的历史故事；还有一些伟大的历史人物。
每一个历史人物都叫人刻骨铭心。而那伟大的人物背后都有着许许多多的故事。
武则天，一个普普通通的名字，却引起了一个大的轰动。她就是我国古代历史上唯一的女皇帝！
多么伟大！多么厉害！多么震撼人心！我崇拜她，崇拜伟大的她！崇拜她的伟大霸业！
她本是高祖皇帝的皇后，逐渐掌握兵权，晚年称帝，改国号为周。武则天当政期间，继续实行唐太宗发展农业、选拔人才的政策，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。人称她的统治“政启开元，治宏贞观”。
武则天爱惜人才。著名文学家骆宾王参加了反对武则天的叛军，并撰写檄文声讨她。武则天见檄文写得很有文采，对臣下说：“有如此才不用，宰相之过也。”她破格提拔了许多有才能的人，如后来成为一代名臣的姚崇等，都是她提拔起来的。
武则天，她是多么的大度。从不计较那些无谓的责骂，只关心江山不能被别人的夺走。
她也是一个聪明人，重用人才，不惧怕，不退缩。
我崇拜她，不是因为她具有至高无上的权利；也不是因为她拥有一生享不尽的荣华富贵。而是她的聪明才智和不惧怕、不退缩的精神！
高大的宫墙上，微风吹起她的衣袂，她低头看了看自己明黄的衣裳，又抬头望上了夕阳余晖下的大唐江山，脸上分明挂着痴狂的笑，我却能从她眼波流转，读出孤独、悲伤、隐忍和倔强。她是站在风口浪尖上的女人，她是将被历史记住的女人――武则天。
在秦始皇称帝后的2000多年历史长河中，一共出现200多位皇帝，他们或精明能干，或骁勇善战，却都不及她为人津津乐道。
她以娇弱的女性之身，闯破常规，成为历史上唯一一个登上权力最高峰的女人，她集睿智、镇定、残忍于一身，拥有超脱常人的惊人胆识和智慧，诚可谓前无古人，后无来者。这个传奇的女人在享受权利光环的同时，也承受着1000多年来人们的非议、诋毁和质疑。
在那个男尊女卑的社会里，女人哪能参政，女人哪能称帝，女人哪能守护江山，而武则天的行为无疑对他们思想产生了巨大的冲击，于是封建礼仪麻痹了大脑，偏见嫉妒蒙蔽了双眼，写诗写文章抒发自己的不满，对她昭昭于世的卓越政绩视而不见，甚至直接用笔作刀，直插她的心脏。
好在，武则天哪是一般女子，她强忍心中的痛楚和失落，撑起刀枪不入、坚硬顽强的面具，化悲愤为力量：你说她能力不足，难当大任，她就做到政策稳当，兵略妥善；你说她伤风败俗、不得民心，她就让文化复兴，百姓富裕，营造出独属于她武曌的大唐盛世。这样的女人，怎能不被历史铭记？
通看历史大纲，有哪一位女性能同武则天一样，拥有敢为天下先的气魄，做出丝毫不逊于男儿的政绩？吕后或是慈禧？她们在取得最高权力后，对社会的影响截然不同。她造福于社会，她们造孽于社会；她弘扬了繁荣与强盛，她们加剧了黑暗与腐败；她延续了大唐盛世，她们毁灭了国家。这样伟大的女人，就应当被历史记住！
诚如***所说：“武则天是封建时代杰出的女政治家。”从她参与朝政以来，前后执政*半个世纪，上乘“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。她以超凡的智慧，将人们的不理解和心中的委屈化作阶梯，放弃该有的小女儿情绪，一步步从下层走向御座，制服对手，威慑天下，用双手托起日月当空。
妩媚含情比花娇，日月当空比天高，无言立下空文无字碑，掩盖满腹泪水，只留下高高宫墙上孤独又倔强的背影，但历史将永远记住这个女人，记住这个叫武则天的女人。
“ 浓墨砚台流转着思绪，拂袖抬笔描绘着青衣。宣纸清线是谁的墨笔，绝色佳话等谁来演绎，清泉新竹处再为你奏一曲，谁能听出暗藏的话语。相知无趣不是最终的结局，后人相评那无字的名碑。”
你有多么凶狠与残酷——你恶魔般的手架在你儿子稚嫩的玉颈上,虽然你的心被恶毒的复仇计谋蒙蔽了，但是难道你的双手感受不到儿子那细腻而温热的气息么？你竟亲手将自己的骨肉送上西天！
他还只是一个在嗷嗷待哺的婴儿，你竟能把他当作登上绚丽辉煌的政治舞台的冷冰冰的垫脚石，一个祭祀将来皇位的可怜的牺牲品。闭上眼睛，你歹毒狰狞的面容，你紧紧掐住脆弱的他青筋暴起的双手，还有婴儿那无助的挣扎......一幕幕呈现于我的眼前，好可怕，好可怕。你怎么可以弃亲情于不顾，你怎么那么自私？为了一己之私不择手段。古人云：“虎毒不食子”，可你却把“慈母”的“手中线”无情丢弃！
突厥赠与唐太宗一匹肥壮高大的烈马，名曰“狮子聪”，文武大臣围着赞不绝口，太宗浅笑，问道：“谁能够驾驭它呢？”大臣都面面相觑，无人敢对。你上前答道：“请皇上赐我三件武器，我能制服他。”太宗一脸奇怪的问：“哪三样”？你竟面不改色的说：“一铁鞭，二铁锤，三匕首。我先用铁鞭抽它，若不服，在用铁锤砸它的头；再不服，我就用匕首割断它的咽喉！”言辞如此犀利，治马所用之法如此凶狠，你令在场的所有人不寒而栗。
从此我从心底认为：你不配为人母,不配为国君，是你断送了贞观之治的美好。但是，今天我学了历史，却仰望到了您无比伟岸的一面，看到了您用沧桑的双手推开了开元盛世繁荣昌盛的大门，看到了你鲜为人知的痛。
您的父亲因病而离世，您并没有消沉颓废，而是扯起了自强的风帆继续人生远航。
您对于学*的刻苦精神足以与当过帮厨的高尔基那一股热爱学*的力量相媲美。您对封建社会重男轻女的不卑不亢让我深深折服。
您注重发展农业生产，大兴科举制度；您大刀阔斧，稳定了边疆形势；您广泛选拔人才、实施轻徭薄赋，促进了经济的发展。您的历史功绩毋庸置疑。
我知道您残杀儿子是迫不得已，夜深人静的时候您一定伤心欲绝；我知道您是中国历史上的第一位女皇帝，打破了世俗的偏见，推翻了历史的陈规。是您提高了妇女的地位，是您让老百姓过上了安居乐业的日子。
您的伟大我的拙笔写不出万分之一，从来没有一个女人可以站的像您一样高，也从来没有一颗心可以像您一样高傲。立下一块无字碑，功过留于后人评，更是前无古人后无来者。那无字碑上真的是一片空白吗？不，我分明看到了碑上镌刻出了一位女子的睿智与豁达。
女皇武则天，从读懂您的那刻起，您就成了我一生敬仰的人。
众所周知，在我国的唐朝时期出了中国唯一一位女皇帝――武则天。在我的班上也有一位“武则天”。她把我们这个“国家”治理得井井有条。怎样，想知道吧！那就让我来个四两棉花两把弓――细谈（弹）细谈（弹）。
“武则天”很凶
“武则天”生气时可吓人了，我们都很怕她。就拿上《荔枝》这一课来说吧。那是个星期三的第一节课，由于我们课前没有预*，结果“武则天”问的问题我们的一问三不知。“武则天”提出了最后一个问题：这篇课文的写作顺序是什么？就是这么简单的问题，课文上也写得很清楚。可偏偏同学们就是没答到，全都掉了“来客人”这个环节。这次我们是真的激怒了“武则天”，她把眼睛睁得大大的，面露凶光，手用力一拍讲桌，桌上的粉笔全跳了起来，她大声吼道：“你们这些人都是怎么学*的，都到六年级了，还这么大的玩心，不知天高地厚啊！”那情景就像火山爆发一般，我们这些“*民百姓”个个都吓得提心吊胆，头都不敢抬起来。不过，大家都下定了决心，一定要改过自新。
“武则天”爱民
当然，“武则天”也有温柔的时候。那一次，几位同学在教室里做作业，没有回家吃饭。下午，有人把这件事禀告给了“武则天”。“武则天”一听，这怎么行呢？人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌啊！她立刻让那几位同学回家吃饭，可他们坚决不回家。“武则天”二话不说，便跑出了“国土”。一会儿，她又大汗淋漓地回来了，手中拿个几个“外国进口”的面包，放在那几位同学的位桌上，用“一国之主”的口吻命令他们吃下。那几位同学见此，便狼吞虎咽地吃下了。“武则天”看在眼中，更喜在心上，毕竟她很爱她的“公民”啊！
听了我的介绍，想必你已经知道这位“武则天”是谁了吧！不管你们怎么认为，我还是以我有这么一位“武则天”而自豪。
武则天，这个中国古代历史上唯一的女皇帝，现代历史学家对她的功过争论不休。但是，我个人认为，武则天是功大于过的，现就这点拙见写一篇文章献给大家。
综观这些事件，武则天心狠手辣的‘美名’也就不足为奇了。但是，武则天还是有好的一面。她上任后，立即改革，造成了历时半个世纪的有效统治，对国家统一的进一步巩固和社会安宁的长期保持，作出了特殊贡献。而中国古代的许多皇帝，与她相比，简直是小巫见大巫。曾经有人这样评价过她：“政启开元，治宏贞观”。
而且武则天也善于用人，只要对她有用，且无谋反之心，就会被任用。如狄仁杰，狄仁杰曾经被人诬告，而到了武则天手下，他不但得到**，还升任宰相。又如仇人的后代上官婉儿，能诗善赋，不但受到宽宥，还被武则天留作*侍，倍加恩宠。
纵观这些历史事件，让人不得不赞叹武则天的治国的方针策略是多么*谋远观。所以，虽说武则天心狠手辣，但也是为了要登基，当上皇帝后造福百姓，而她也确实做到了，所以说，武则天功大于过。
武则天，在‘唐’这个中国史上存在最久的朝代里演绎了她的一生。作为一名女皇帝，她比许多男皇帝更有才能，而在历史上，她的名字，也永久地留下了一道深深的刻痕。
我想同学们看见这个题目一定会觉得很奇怪，因为谁都知道“武则天“是唐代
的女皇，而女皇怎么会跑到你们家去了呢？
原来这个“女皇“是我妈妈，你知道我为什么给妈妈起这个外号吗？因为妈妈在家里非常厉害，总是常有理，谁要是不听她的话，她不但会批评他，并且还会用那骇人的目光瞪着他，因此，我和爸爸都非常怕妈妈。
有一次，我早早的把作业写完了。正在跳皮筋，这时，妈妈让我去弹琴。由于我玩的正高兴呢，不想去，就对妈妈说：“让我在一会儿吧“。没有想到妈妈的脸顿时由“晴转阴“，眼看着“暴风雨“就要来了，我只好很不情愿的弹琴去了。
我爸爸常说：“你妈妈是常有理，我们还是躲着点“。
你看，我妈妈像不像武则天呀？
我是一个爱历史的书香女孩儿，在众多的历史故事中，令我印象最深的就是中国历史上独一无二的女皇帝武则天了，你们想知道关于她的一切吗？那就听我慢慢道来吧！
这个故事讲了：武则天当了15年的皇帝，但是如果算上实际操纵朝政的时间，差不多有50年之久。武则天在宫中千方百计地陷害别人，甚至不惜亲手杀害自己的孩子，从而去陷害王皇后。越是这样，她的野心在不断地膨胀，想逐渐掌握朝政大权，她的政治欲望在不断地扩展，促使她窥伺皇位，并且最终登上了皇位。
看完故事，我对武则天既有敬佩之情，也有愤恨之意。她虽然很有才华，但在那个重男轻女的封建时代，她不能凭着正常的方式施展自己的才华，只能通过极其心狠手辣的手段得到她想拥有的一切。
我曾看到过一个问题“武则天的墓碑为何无字？”现在，我终于解开了这个疑团。其中有三种说法：一说，她政绩斐然，彪炳史册，在一块碑记里写不完；二说，武则天滥杀无辜，罪孽深重，无功可记；三说，武则天有自知之明，想让后人把自己的千秋功过评论。
我想，如果说古人的一切是一个单位”1“，那我们所探索的就只有1%，还有许多未解之谜等着我们去揭开神秘的面纱！
我最喜欢的历史人物是武则天。武则天，这是一个颇有历史魅力的名字，她是唐朝开国功勋武士的次女，唐高宗李治的皇后，协助高宗处理**大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，是历史上空前绝后的女皇帝。上承“贞观之治”，下启“开元盛世”的功绩，诚如***对她的评价：武则天是“封建时代的女政治家”。
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评奖，角度也各不相同。
武则天对历史发展做出第一个贡献是，打击了保守的门阀贵族。武则天被立为皇后以来，把反对她做皇后的长孙无忌，褚遂良等人一个一个被赶出了朝廷,贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志这关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二就是推动文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫文艺”。“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸以成风。”沈即济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举。大开志科。有一次策试制科举人时，他亲临考场，主持考试，二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。文章好坏是录取的主要标准，三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能。因此特别注意从科举考出身做到高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了诗人参加科举的积极性，更刺激了一般人读书学*的热情。这就是沈即济所说的“贤以成风”。
革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史政绩相比，难以同月而语他的历史功过，恰如她给自己立下的那块无字碑一样，只能由历史去作出评论与判断。
武则天，一个颇具历史魅力的名字，是一个似传奇而非传奇的历史人物，她几经波折，成了中国历史上唯一的女皇帝，成了如***的那样，武则天是中国历史上杰出的女政治家，他身上散发的魅力深深的感染着我。
她胸花宽广
在武则天时期，有一位诗人叫骆宾王，在怀才不遇憎恨武曌之际，遇到了徐敬业，于是乎一份《讨武曌檄》诞生了，在檄文中武则天被骂的狗血淋头，但当他看到了“试看今日之域，竟是谁家天下”时，发现此人文采不错，便对丞相说：“宰相安得失此人？”在想怎么能失去这个人才呢？是丞相之过啊。如此宽广的胸怀着实令人佩服。
她知人善任
酷吏，这个让人听了毛骨悚然的词语和武则天的名字紧紧连在一起，诚然，这确是武则天的一个历史污点。但他并不能掩盖武则天知人善任的才能，例如大名鼎鼎的狄仁杰，姚崇，张柬之等人都可谓是栋梁之材啊！其中有人不仅在武则天时期，甚至在开元盛世也起到了相当大的作用。
她以百姓为本
身为帝王，百姓是她的臣民，更是被她保护着的人，这是身为帝王的职责所在。
在这一方面，武则天做得很好，在武则天当皇后时，他曾向唐高宗上书《建言十二事》便把“劝农桑，薄赋役”放在首位，一直到武则天当上皇帝之后，也一如既往的为百姓着想。例如，他把农业生产的发展和人口的增加作为考核地方官的政绩，决定其升降的重要指标，她还组织编写了《兆人本业》一书，指导着全国的生产和发展，同时，她大力兴修水利，灌溉大量的农田，对农业生产和发展起到极大的推动作用，为开元盛世的到来打下了一个坚实的基础。
历史，将其尘封，一代女皇，与世诀别，她的传奇，停止在那块无字碑上，她的故事，就是在那荒烟弥漫年代的一个永久的传奇。其实，古人不远，当我们闭上眼睛，将思绪延伸到那已逝去的时代，我们会发现我们的心是如此相*。
她没有千金小姐的大家闺秀，没有普通姑娘的小家碧玉，更没有“窈窕淑女，君子好逑”所说的那样。她没有杨贵妃的倾国倾城，致使唐高宗“红尘一见妃子笑，无人知是荔枝来”。没有苏妲己那么妖媚，使商朝毁于一旦。她在世人眼里是一个残暴，一心想着夺回江山的女人，而我，却十分欣赏这个气势不凡的武媚娘。
她何曾没有想过有男耕女织的生活，她何曾没有过儿孙满堂的奢望，可作为一个女人，一个后宫的女人，后宫的勾心斗角，已将她的心磨练的稳重，成熟。
后宫的阴险毒辣已将她从一个单纯善良的姑娘变味了一个城府很深的“皇后”。
自从她进了后宫，长期的受人陷害，她不得不忍着心如刀割的痛苦，亲手杀死了自己还未满月的女儿，作为一个为人子母，她又何尝下得了手。可后宫是一座生不如死的监狱啊！她只能舍小家，为大家。那一刻，她在哭泣，她的心在一点点的破碎。
三十二岁那年，她经过 过五关，斩六将，经过艰难险阻终于如愿以偿的当上了大唐皇后。昏庸无能的君主凭着一个女人执掌天下。大唐在她精明统治下，日月昌盛，可好景不长，就连他的儿子也开始和她针锋相对，她感到绝望，她万万没想到自己亲生儿子也能这么对她。
难道是因为她夺走了李唐的天下吗？她不停地反问自己，她想过放弃朝政，可唐朝的皇子一个个都无帝王相，一个个都软弱无能，试问，如何担起国家重任。
儿女是母亲掉下的肉，她何必要将他的儿子赶尽杀绝呢？当她的儿子犯错时，她从容不迫的履行了“王子犯法，与这庶民同罪”。她的儿子一个一个的被她的母亲废了。难道，这就是传说中母爱的大公无私吗？
好一个气势不凡的武才人。好一个“心狠手辣”的武媚娘。古往今来，无人能敌的大唐皇后——武则天。
——孝顺的名言实用五份
母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。--（古罗马）西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！--（古罗马）维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。--（法）雨果
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--（意大利）亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--（法）拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。--（德）歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。--（前苏联）高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。--高尔基
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。--（法）司汤达
老年，好比夜莺，应有他的夜曲。--（德）康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。--（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。--（英）萨克雷
在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。--（前苏联）奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。--（美）马克・吐温
***不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 --（前苏联） 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--（英国）莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲，但不应仅此为止。--富勒
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--（美国）罗素
对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。--罗素
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。--罗素
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！--马克思
智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。--所罗门
孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》
孟武伯问孝，子曰："父母惟其疾之忧。"--《论语・为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子
长幼有序。--孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子
惟孝顺父母，可以解忧。--孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。--孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。--孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。--孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。--孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。--孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子
无父无君，是禽兽也。--孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。--《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。--庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。--庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。--荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。--《孝经・圣至章》 父母者，人之本也。--司马迁
事亲以敬，美过三牲。--挚虞
父子不信，则家道不睦。--武则天
谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊
内睦者，家道昌。--林逋
慈孝之心，人皆有之。--苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。--李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。--陈宏谋
孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》
孟武伯问孝，子曰："父母惟其疾之忧。"--《论语・为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子
长幼有序。--孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子
惟孝顺父母，可以解忧。--孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。--孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。--孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。--孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。--孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。--孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子
无父无君，是禽兽也。--孟子
1、家贫出孝子，国乱识忠臣。
2、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
3、大孝终身慕父母。
4、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
5、母亲是没有什么东西可以代替的。
6、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
7、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
8、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
9、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
10、母亲的低语总是甜蜜的。
11、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
12、永言孝思，思孝惟则。
13、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
14、要知父母恩，怀里抱儿孙。
15、人最终总要离开母亲。
16、尧舜之道，孝悌而已。
17、父母的爱，为诸德之基。
18、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！
19、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
20、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
21、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
22、独柴难烧，独子难教。
23、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
24、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
25、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
26、重情轻物，厚养薄葬。
27、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
28、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
29、仁爱和打人都先自家中开始。
30、不记当初娘养我，但看今朝自养儿。
31、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
32、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
33、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
34、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
35、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
36、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
37、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
38、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
39、父母在，不远游，游必有方。
40、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
41、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
42、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
43、慈善行及至亲，但不应仅此为止。
44、父母惟其疾之忧。
45、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
46、子女是父母的至宝。
47、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
48、父母者，人之本也。
49、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
50、慈孝之心，人皆有之。
51、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
52、儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。
53、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
54、父亲健在的时候，不知有父亲的可贵。
55、惟孝顺父母，可以解忧。
56、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
57、重资财，薄父母，不**子。
58、母亲的击打决不会使孩子残废。
59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
60、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
61、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
62、母爱胜于万爱。
63、母爱之爱，春天常在。
1、蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
2、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
3、妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光……
4、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉……
5、您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。
6、您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
7、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
8、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。
9、爸爸，在我心目中您是一座山，深沉而温厚。您那山一样的性格时刻鼓舞着我，激励着我。我爱红叶，摘一片送给您；您就像红叶，青春时火红，霜过后更加如火如荼。您就像一棵绿叶如盖、摇曳多姿的大树，我一直走到很远都能回头瞧见您，在风中枝蔓一直伸到天边……岁月的白发虽然爬上了您的两鬓，在我看来您却永远年轻，因为，在智慧的大海里，您始终与时代的先行者并驾齐驱。您是一棵参天大树，我在您的浓阴之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果，便使我获得丰富的营养。
10、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
11、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。?您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
12、世上最崇高的名字，就是您──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。
13、父母的爱是崇高的爱──只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
14、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
15、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
16、在孩子的心中，母亲就是上帝。
1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》
7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
8、人人亲其亲，长其长，而天下*。——孟子
9、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
11、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
12、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
13、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
14、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
15、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
16、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
17、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
18、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
19、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
20、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
21、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
22、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》
23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
24、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。( 自信)——拉法格
25、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
26、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
27、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
28、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
29、首孝弟，次谨信。——（清）李毓秀《弟子规》
30、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
32、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
33、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
34、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
36、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
37、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》
38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的`机会。——费孝通
39、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
40、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——（清）李毓秀《弟子规》
41、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子
42、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
43、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
44、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
45、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
46、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
47、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
48、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
49、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
50、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
51、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
52、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
53、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——（请）李毓秀《弟子规》
54、重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
55、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子
56、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达
57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
58、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》
59、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
60、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
61、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
62、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
63、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
64、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
65、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
66、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
67、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
68、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
69、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》
70、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
71、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
72、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
2、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
3、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
4、无父无君，是禽兽也。——孟子
5、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
6、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
7、子孝父心宽。——陈元靓
8、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
9、重情轻物，厚养薄葬。——字严
10、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
12、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
13、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
14、重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
15、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
16、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
17、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
18、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
19、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
20、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
21、生前厚养实为孝道，归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
22、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
23、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
25、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
26、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
27、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
28、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。——《孝经》
29、父子不信，则家道不睦。——武则天
30、父母者，人之本也。——司马迁
31、首孝弟，次谨信。——李毓秀
32、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
33、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
34侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
35、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
36、真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田
37、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
38、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
39、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
40、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
41、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
42、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
43、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
44、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
45、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
46、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
47、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
48、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
49、母爱胜于万爱。——莎士比亚
50、亲人不睦家必败。——林肯
51、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
52、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
53、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
54、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
55、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
56、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
57、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
58、没有和*的家庭，就没有和*的社会。——池田大作
59、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
60、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
61、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
62、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
63、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
64、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
65、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
66、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
67、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
68、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
69、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
70、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
71、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——佚名
72、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
73、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
74、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
75、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
76、全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
77、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
78、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
79、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
80、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
81、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
82、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
83、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
84、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
85、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
86、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的`心灵将是一片荒漠。——狄更斯
87、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
88、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
89、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
90、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
91、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
92、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
93、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜
94、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
95、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
96、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
97、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
98、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
99、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
100、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
——阿比的名言实用五份
1.失败者的一大弱点在于放弃,成功的必然之路就是不断的重来一次。
2.天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。
3.想象力引发构想，而知识实现构想。读书对于智慧，也像体操对于身体一样。遇到困难时，我决不灰心……成功的三个条件是勤勉、努力和尝试。
4.要成功，首先必须立定目标，然后集中精神向目标迈进。我一天也不能放弃工作，因为我所做的每一件事情都令我感到很愉快。
5.几乎所有的人都在他们的构想达到极限时，会丧失继续创作的毅力，其实这才是真正的开始。不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
6.自己能力所及的事能完全做到的话，其结果将会令人感到非常惊讶。做了许多的实验，只要有一个实验成功就好了。伟大的人物明显的标志，就是他坚强的意志。
7.不管你做什么，要么就做出辉煌的成就，要么就辉煌地失败。必须敢干，才有进展。我们的电灯系统并不是空想，也不是莽撞。
8.败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。不断地寻找自然的秘密，并利用它来造福人类；且一切都当朝光明的一面迈进。
9.好动与不满足是进步的第一必需品。我们常常不能看透的事，终久可以做到。
10.任何困难都有解决的办法。我极端重视由斗争得来的经验，一个人要先经过困难，然后踏进顺境才会觉得受用、舒服。
11.我既然在寻找世界上需要的东西，我就一直地寻找下去，并且试着创造它。我只希望把一件事做到成功，很少想到怎样从中获得金钱。
12.不懈奋斗人们在临终之际，若能把狂热的精神留给子孙，那就留下了无价之宝。人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
13.成功是：上天赐给百分之二的灵感，再加上自己百分之九十八的汗水。如果一个人的事业，不能充分地为他说话，他最好是缄默。大半的人说得太多了，如果只有那些确有点东西去说的人才说话，则说话必减少而力增加。
1、今天标志我对你们的最后一次点名。但我希望你们知道，当我死去时，我最后自然想到的一定是你们这支部队――这支部队――这支部队。
2、“你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。”
3、“I shall return"
4、“只有不怕死的人才配活着”
5、“有绝妙的计划，必须不遗余力地实施，而且今天就做。”
6、我向你们告别了。
7、石头是坚硬的但比它更坚硬的`是人的高与意志它受到理想的指引它能征服和铸造最坚硬的顽石
8、“迎接战争和迎接太阳一样”
9、“老兵永远不会死，他们只是悄然隐去”
10、“人才有用不好用，奴才好用没有用。”
11、我的生命已*黄昏，暮色已经降临。我过去的音调与色彩已经消失，它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。往日的回忆是非常美好的，是以泪水洗涤，以昨天的微笑抚慰的。我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声，
和那咚咚作响的军鼓声。在梦境里，我又听到隆隆的炮声，劈啪的步枪射击声，战场上古怪而悲伤的低语声。然而，在我黄昏的记忆中，我总是来到西点，耳边始终回响着：责任一荣誉一国家。
12、“若无必胜的信心，则战争必败无疑。”
1、我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。
2、你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。
3、有时候。当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。
4、从结尾开始讲一个故事，似乎颇为奇怪。但是所有的结局亦是开端。我们只是当时不知道而已。
5、自我牺牲其实是生命的一部分。就应该是这样。它不是需要惋惜，而是值得追求的东西。渺小的牺牲。宏大的牺牲。一位母亲去工作。以便送她的'儿子上学。一个女儿搬回家住，以便照顾她患病的父亲。一个男人去打仗……
6、仿佛有一种埋藏在心底的悲伤浮起来揪痛人的心，他的灵魂倏然间遭到旧日情感的伏击，他的嘴唇开始颤动，他所失去的一切如同一股洪流将他卷入其中。
7、人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的。
8、父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西―母亲的赞同，父亲的点头―都已经被他们自已取得的成绩所替代。直到很久以后。当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了。他们才会明白：他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头。层层叠叠。
1、我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。
2、你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。
3、有时候。当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。
4、从结尾开始讲一个故事，似乎颇为奇怪。但是所有的结局亦是开端。我们只是当时不知道而已。
5、自我牺牲其实是生命的一部分。就应该是这样。它不是需要惋惜，而是值得追求的东西。渺小的牺牲。宏大的牺牲。一位母亲去工作。以便送她的儿子上学。一个女儿搬回家住，以便照顾她患病的父亲。一个男人去打仗……
6、仿佛有一种埋藏在心底的悲伤浮起来揪痛人的心，他的灵魂倏然间遭到旧日情感的伏击，他的嘴唇开始颤动，他所失去的一切如同一股洪流将他卷入其中。
7、人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，景色再美，没有心灵的`慰藉，也是毫无意义的。
8、父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西―母亲的赞同，父亲的点头―都已经被他们自已取得的成绩所替代。直到很久以后。当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了。他们才会明白：他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头。层层叠叠。
1.写作就是生活两次。
2.(诸神惩罚西西弗斯把巨石推上山。每次他接*山顶，巨石都会滚回山脚下。他不得不重新开始这场徒劳的战斗。)哲学家或作家心中的思想或痛苦已经被冲淡了很多。
3.对未来的真正慷慨就是把一切都献给现在。
4.生活越没有意义，越值得。
5.他的主要作品有随笔《西叙福斯神话》(剧本《正义者》(小说《堕落》(短篇小说集《流放与王国》(19等)。1957年获诺贝尔文学奖，1960年1月4日死于车祸。
6.小说首先是服务于怀旧或叛逆的情感的智力实践。
7.能够在毫无意义的现实生活中一言不发地生活，真是一种技能啊。
8.荒谬和幸福是地球上的双胞胎，它们是不可分割的。
9.自杀的行动是在内心默默酝酿着的，犹如酝酿着一部伟大的作品。
10.在这个荒谬的世界里，人生唯一的责任就是活下去，证明自己的生活，自己的反抗，自己的自由。
11.有人说，伟大的思想是附着在鸽子脚上来到这个世界上的。也许在那个时候，如果我们听，我们会听到帝国和民族喧嚣中生命和希望的温柔骚动，仿佛轻微的翅膀声掠过。有人说希望是一个民族带来的，有人说是一个人带来的。
12.爱或可燃，或可长存，两者不能兼得。
13.相反，我认为成千上万的孤独者激起.活跃并保持了这种希望。他们的行动和作品每天都在否定历史的边界和最粗俗的外表，让一直受到威胁的真理在瞬间闪耀，每个人都为每个人树立在自己的痛苦和快乐之上。
14.没有人为了形而上学而死。
15.想当思想家吗？去写小说吧？！
16.当对大地的想象过于注重记忆，当对幸福的渴望过于迫切时，痛苦就会在人们心中升起。
17.人心有一种恼人的倾向，即只把压倒它的东西称作命运。
18.贫穷从来都不是我的不幸。阳光充满了它的财富。
19.死亡是无法摆脱的，每个人都有自己的死亡。归根结底，太阳仍然温暖着我们的身体。
20.对现在说是，对未来说不是。
21.没有爱的世界就像一个没有生命的世界。
——林肯的经典名言实用五份
1、任何个人，在危机来临时，都要想到打破常规。——林肯
2、只要你不认输，就有机会！——林肯
3、速度决定成败。——林肯
4、给别人自由和维护自我的自由，两者同样是崇高的事业——林肯
5、对不好的诺言，违背比遵守更佳。——林肯
6、读书的本事与兴趣，使我们有机会晓得旁人已经发现的一切事物。它能够帮忙我们明了那些已被解决的问题。不仅仅仅如此，它还引起了我们的乐趣，使我们有本事成功地探索那些尚未解决的问题。——林肯
7、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
8、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
9、卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯
10、做一个真正勇敢无畏的人。——林肯
11、胜利，是属于最坚韧的人。——林肯
12、黄金诚然是宝贵的，可是生气勃勃勇敢的***却比黄金更为宝贵。——林肯
13、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯
14、目标要明确，信念要坚定。——林肯
15、最重要的是，在关键的时刻能够坚持原则。——林肯
16、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
17、你能够在某些时光里欺骗所有的人，也能够在所有的时光里欺骗某些人，但你决不能在所有的时光里欺骗所有的人。——林肯
18、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
19、要感激生活中的逆境和磨难！——林肯
20、首先要建立起自信心。——林肯
21、我不必须会胜利，但定会真诚行事。我不必须成功，但会抱持一贯的信念。我会与任何正直持*的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯我不求必胜，但矢志真诚。我不必须求成功，但定必言行如一，贯彻始终。我必将与正人君子并肩，是其所是，非其所非。——林肯
22、“魔鬼”隐藏在细节中，永远不要忽视任何细节。——林肯
23、主动锻炼自我，培养果决的性格。——林肯
24、一个好的目标决不会因为慢慢来而落空。——林肯
25、确信无法突破的时候，首先要选择的是等待。——林肯
26、如果我只是试着要去读——更不用去回答所有对我的攻击，这爿店不如关了门，去做别的生意。我尽量用最好的方法去做，尽我所能去做，我打算一向这样把事情做完。如果结果证明我是对的，那么人家怎样说我，就无关紧要了；如果结果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，那也是没用的。——林肯
27、给别人自由和维护自我的自由，两者同样是崇高的事业。——林肯
28、凡是不给别人自由的人，他们自我就不应当得到自由，并且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地坚持住自由的。——林肯
29、好学的人必成大器。——林肯
30、要敢于战胜一切恐惧！——林肯
31、好汉不怕出身低——林肯
32、世上没有卑贱的职业，仅有卑贱的人——林肯
33、豆腐爱厚，脸皮爱薄——林肯
34、等待比做事要难得多。——林肯
35、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常研究的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯
36、人生最完美的东西，就是他同别人的友谊。——林肯
37、一个人仅有投身于伟大的时代洪流中，他的生命才会闪耀出光彩。——林肯
38、我这个人走得慢，但从不后退。——林肯
39、我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。我当与天下正直之士并肩而立，知其是而拥护之，知其非而离弃之。——林肯
40、何谓保守？就是过于恐惧而不敢战——林肯
41、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
42、历经严酷的`训练是完善自我的必由之路。——林肯
43、要培养各方面的本事，包括承受悲惨命运的本事。——林肯
44、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
45、记住，当人生的道路陡峭的时候，要坚持沉着。名人名言FLash——林肯
46、不要以怨恨相对，应以慈悲为怀，让我们共同奋斗来完成我们正在从事的工作。——林肯
47、不要沉沦，在任何环境中你都能够选择奋起。——林肯
48、有耐心的人无往而不利。——林肯
49、我们要做的是让纪律看守西点，而不是教官时刻监视学员。——林肯
50、仅有自我去做，才可能明白能否成功。——林肯
51、现实中的恐怖，远比不上想象中的恐怖那么可怕。——林肯
52、我不明白我的祖父是谁，我更加关心的是他的孙子将成为什么样的人。——林肯
53、我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少——林肯
54、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。——林肯
55、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自我的信念。——林肯
56、世界上极需这种人才，他们在任何情景下都能克服种种阻力完成任务。——林肯
57、冲动，绝不是真正英雄的性格。——林肯
58、失败者任其失败，成功者创造成功。——林肯
59、职责荣誉国家！——林肯
60、要敢于“硬干”，不要怀疑自我。——林肯
61、不要怕有疯狂的想法，只要你肯努力。——林肯
62、永远记住，你自我决心成功比其它什么都重要。——林肯
63、学会忍受不公*，学会恪尽职责。——林肯
64、为了赢得胜利，也许你不得不干一些自我不想干的事。——林肯
65、没有什么不可能——“没有办法”或“不可能”常常是庸人和懒人的托辞。——林肯
66、只要充分相信自我，没有什么困难能够足够持久。——林肯
67、要战胜恐惧，而不是退缩。——林肯
68、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
69、人生最完美的东西，就是他同别人的友谊。——林肯
70、要立即行动，不要拖延。——林肯
71、凡是不给别人自由的人，他们自我就不应当得到自由，并且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地坚持住自由的。——林肯
72、超过四十岁的人，在自我的脸上必须挂着职责感——林肯
73、要有信心，把握住自我的未来。——林肯
74、适应环境，而不是让环境适应你！——林肯
75、千万不要纵容自我，给自我找借口。——林肯
76、哪怕是对自我的一点小的克制，也会使人变得强而有力。——林肯
77、如果你没有选择的话，那么就勇敢地迎上去。——林肯
78、废除黑奴制度虽然不是那么容易，但追求感情更难！——林肯
以下是林肯经典名言，很经典的．读一下他的名言，学一下
林肯的奋斗精神．看一看伟人是怎样理解人生，怎样对待人生的，对们会有很多启发的，生活不可能一帆风顺，当我们遇到困难时，学一下林肯对待困难的精神想信你一定能克服的！以下是有关林肯的名言．
狼和羊都没有资格谈论自由.
民主主义就是人民的,通过人民,为人民的政治.
正像我不想做奴隶一样,我也不愿做主人.这就是就是勤奋,今天能够着手进行的事情不拖到明天.
最重要的是，在关键的时刻能够坚持原则。
只要充分相信自己，没有什么困难可以足够持久。
不要沉沦，在任何环境中你都可以选择奋起。
确信无法突破的时候，首先要选择的是等待。
为真理而战,死也光荣.
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业。
一个人在前面走得太快而使全国跟不上，是没有好处的。 --亚伯拉罕·林肯
我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。” --亚伯拉罕·林肯
每个人心中都存有继续往前的使命感。努力奋斗是每个人的责任，我对这样的责任怀有一份舍我其谁的信念。 --亚伯拉罕·林肯
With malice towards none，with charity for all．(勿以怨恨对待任何人， 请以慈爱加给所有的人!)” --亚伯拉罕·林肯
人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业。
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
我不求必胜，但矢志真诚。我不一定求成功，但定必言行如一，贯彻始终。我必将与正人君子并肩，是其所是，非其所非。
我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。我当与天下正直之士并肩而立，知其是而拥护之，知其非而离弃之。对任何人不怀恶意,对一切人心存宽厚,按上帝的指引坚诗正义
我不一定要赢,但我一定会实现.我不一定要成功,但我一定要对得起我有什么根据.我必须站在任何主张权利虽然他与他的立场是正确的,当他与他的部分
如果我只是试着要去读——更不用去回答所有对我的攻击，这爿店不如关了门，去做别的生意。我尽量用最好的方法去做，尽我所能去做，我打算一直这样把事情做完。如果结果证明我是对的，那么人家怎么说我，就无关紧要了；如果结果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，那也是没用的。
好学的人必成大器。
永远记住，你自己决心成功比其它什么都重要
人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
要有信心，把握住自己的未来。
学会忍受不公*，学会恪尽职责。
1、好学的人必成大器。
2、事实上教育便是一种早期的*惯。
3、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
4、永远记住，你自己决心成功比其它什么都重要。
5、记住，当人生的道路陡峭的时候，要保持沉着。
6、我这个人走得慢，但从不后退。
7、我不知道我的祖父是谁，我更加关心的是他的孙子将成为什么样的人。
8、不要以怨恨相对，应以慈悲为怀，让我们共同奋斗来完成我们正在从事的工作。
9、对不好的诺言，违背比遵守更佳。
10、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
11、给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业。
12、一个人只有投身于伟大的时代洪流中，他的生命才会闪耀出光彩。
13、凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
14、你可以在某些时间里欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某些人，但你决不能在所有的时间里欺骗所有的人。
15、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。
16、适应环境，而不是让环境适应你！
17、历经严酷的训练是完善自我的必由之路。
18、速度决定成败。
19、不要怕有疯狂的想法，只要你肯努力。
20、首先要建立起自信心。
21、胜利，是属于最坚韧的人。
22、等待比做事要难得多。
23、要有信心，把握住自己的未来。
24、不要沉沦，在任何环境中你都可以选择奋起。
25、目标要明确，信念要坚定。
26、只有自己去做，才可能知道能否成功。
27、做一个真正勇敢无畏的人。
28、要战胜恐惧，而不是退缩。
29、失败者任其失败，成功者创造成功。
30、要敢于“硬干”，不要怀疑自己。
31、没有什么不可能——“没有办法”或“不可能”常常是庸人和懒人的托辞。
32、最重要的是，在关键的时刻能够坚持原则。
33、有耐心的人无往而不利。
34、确信无法突破的时候，首先要选择的是等待。
35、如果你没有选择的话，那么就勇敢地迎上去。
36、责任、荣誉、国家！
37、只要你不认输，就有机会！
38、要培养各方面的能力，包括承受悲惨命运的能力。
39、冲动，绝不是真正英雄的性格。
40、要敢于战胜一切恐惧！
41、要感谢生活中的逆境和磨难！
42、主动锻炼自己，培养果决的性格。
43、要立即行动，不要拖延。
44、现实中的恐怖，远比不上想象中的恐怖那么可怕。
45、世界上极需这种人才，他们在任何情况下都能克服种种阻力完成任务。
46、我们要做的是让纪律看守西点，而不是教官时刻监视学员。
47、“魔鬼”隐藏在细节中，永远不要忽视任何细节。
48、千万不要纵容自己，给自己找借口。
49、哪怕是对自己的一点小的克制，也会使人变得强而有力。
50、为了赢得胜利，也许你不得不干一些自己不想干的事。
51、学会忍受不公*，学会恪尽职责。
52、只要充分相信自己，没有什么困难可以足够持久。
53、任何个人，在危机来临时，都要想到打破常规。
54、我不一定会胜利，但定会真诚行事。我不一定成功，但会抱持一贯的信念。我会与任何正直持*的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯我不求必胜，但矢志真诚。我不一定求成功，但定必言行如一，贯彻始终。我必将与正人君子并肩，是其所是，非其所非。
55、我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。我当与天下正直之士并肩而立，知其是而拥护之，知其非而离弃之。
56、如果我只是试着要去读——更不用去回答所有对我的攻击，这爿店不如关了门，去做别的生意。我尽量用最好的方法去做，尽我所能去做，我打算一直这样把事情做完。如果结果证明我是对的，那么人家怎么说我，就无关紧要了；如果结果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，那也是没用的。
57、读书的能力与兴趣，使我们有机会晓得旁人已经发现的一切事物。它可以帮助我们明了那些已被解决的问题。不仅如此，它还引起了我们的乐趣，使我们有能力成功地探索那些尚未解决的问题。
1、任何个人，在危机来临时，都要想到打破常规。——林肯
2、只要你不认输，就有机会！——林肯
3、速度决定成败。——林肯
4、给别人自由和维护自我的自由，两者同样是崇高的事业——林肯
5、对不好的诺言，违背比遵守更佳。——林肯
6、读书的本事与兴趣，使我们有机会晓得旁人已经发现的一切事物。它能够帮忙我们明了那些已被解决的问题。不仅仅仅如此，它还引起了我们的乐趣，使我们有本事成功地探索那些尚未解决的问题。——林肯
7、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
8、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
9、卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。——林肯
10、做一个真正勇敢无畏的人。——林肯
11、胜利，是属于最坚韧的人。——林肯
12、黄金诚然是宝贵的，可是生气勃勃勇敢的***却比黄金更为宝贵。——林肯
13、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯
14、目标要明确，信念要坚定。——林肯
15、最重要的是，在关键的时刻能够坚持原则。——林肯
16、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
17、你能够在某些时光里欺骗所有的人，也能够在所有的时光里欺骗某些人，但你决不能在所有的时光里欺骗所有的人。——林肯
18、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
19、要感激生活中的逆境和磨难！——林肯
20、首先要建立起自信心。——林肯
21、我不必须会胜利，但定会真诚行事。我不必须成功，但会抱持一贯的信念。我会与任何正直持*的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯我不求必胜，但矢志真诚。我不必须求成功，但定必言行如一，贯彻始终。我必将与正人君子并肩，是其所是，非其所非。——林肯
22、“魔鬼”隐藏在细节中，永远不要忽视任何细节。——林肯
23、主动锻炼自我，培养果决的性格。——林肯
24、一个好的目标决不会因为慢慢来而落空。——林肯
25、确信无法突破的时候，首先要选择的是等待。——林肯
26、如果我只是试着要去读——更不用去回答所有对我的攻击，这爿店不如关了门，去做别的生意。我尽量用最好的方法去做，尽我所能去做，我打算一向这样把事情做完。如果结果证明我是对的，那么人家怎样说我，就无关紧要了；如果结果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，那也是没用的。——林肯
27、给别人自由和维护自我的自由，两者同样是崇高的事业。——林肯
28、凡是不给别人自由的人，他们自我就不应当得到自由，并且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地坚持住自由的。——林肯
29、好学的人必成大器。——林肯
30、要敢于战胜一切恐惧！——林肯
31、好汉不怕出身低——林肯
32、世上没有卑贱的职业，仅有卑贱的人——林肯
33、豆腐爱厚，脸皮爱薄——林肯
34、等待比做事要难得多。——林肯
35、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常研究的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯
36、人生最完美的东西，就是他同别人的友谊。——林肯
37、一个人仅有投身于伟大的时代洪流中，他的生命才会闪耀出光彩。——林肯
38、我这个人走得慢，但从不后退。——林肯
39、我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。我当与天下正直之士并肩而立，知其是而拥护之，知其非而离弃之。——林肯
40、何谓保守？就是过于恐惧而不敢战——林肯
41、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
42、历经严酷的训练是完善自我的必由之路。——林肯
43、要培养各方面的本事，包括承受悲惨命运的本事。——林肯
44、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
45、记住，当人生的道路陡峭的时候，要坚持沉着。名人名言FLash——林肯
46、不要以怨恨相对，应以慈悲为怀，让我们共同奋斗来完成我们正在从事的工作。——林肯
47、不要沉沦，在任何环境中你都能够选择奋起。——林肯
48、有耐心的人无往而不利。——林肯
49、我们要做的是让纪律看守西点，而不是教官时刻监视学员。——林肯
50、仅有自我去做，才可能明白能否成功。——林肯
51、现实中的恐怖，远比不上想象中的恐怖那么可怕。——林肯
52、我不明白我的祖父是谁，我更加关心的是他的孙子将成为什么样的人。——林肯
53、我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少——林肯
54、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。——林肯
55、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自我的信念。——林肯
56、世界上极需这种人才，他们在任何情景下都能克服种种阻力完成任务。——林肯
57、冲动，绝不是真正英雄的性格。——林肯
58、失败者任其失败，成功者创造成功。——林肯
59、职责荣誉国家！——林肯
60、要敢于“硬干”，不要怀疑自我。——林肯
61、不要怕有疯狂的想法，只要你肯努力。——林肯
62、永远记住，你自我决心成功比其它什么都重要。——林肯
63、学会忍受不公*，学会恪尽职责。——林肯
64、为了赢得胜利，也许你不得不干一些自我不想干的事。——林肯
65、没有什么不可能——“没有办法”或“不可能”常常是庸人和懒人的托辞。——林肯
66、只要充分相信自我，没有什么困难能够足够持久。——林肯
67、要战胜恐惧，而不是退缩。——林肯
68、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
69、人生最完美的东西，就是他同别人的友谊。——林肯
70、要立即行动，不要拖延。——林肯
71、凡是不给别人自由的人，他们自我就不应当得到自由，并且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地坚持住自由的。——林肯
72、超过四十岁的人，在自我的脸上必须挂着职责感——林肯
73、要有信心，把握住自我的未来。——林肯
74、适应环境，而不是让环境适应你！——林肯
75、千万不要纵容自我，给自我找借口。——林肯
76、哪怕是对自我的一点小的克制，也会使人变得强而有力。——林肯
77、如果你没有选择的话，那么就勇敢地迎上去。——林肯
78、废除黑奴制度虽然不是那么容易，但追求感情更难！——林肯
卓越的天才不屑走一条人家走过的路。他寻找迄今没有开拓过的地区。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
一个好的目标决不会因为慢慢来而落空。
我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。
我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
我一向认为，那些没有恶*的人是很少有美德的。
我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良*惯。
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命！
亲人不睦家必败。
我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。
我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少。
我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。
事实上教育便是一种早期的*惯。
世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。
人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负，如此，才能磨炼自己。
人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
