首页 / 名句 / | 2022-11-08 00:00:00 [db:标签-标题]
道家名言名句
在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编收集整理的道家名言名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。老子
6、知足则不辱，知止则不殆。老子
7、知者不言，言者不知。老子
8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。老子
9、重为轻根，静为躁君。老子
10、见素抱朴、少私寡欢。老子
11、为无为，事无事，味无味。老子
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子
13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。老子
14、中无主而不止，外无正而不行。庄子
15、非彼无我，非我无所取。庄子
16、物固有所然，物固有所可。庄子
17、逍遥于天地之间而心意自得。庄子
18、莫逆于心，遂相与为友。庄子
19、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
20、飘风不终朝, 骤雨不终日。《道德经》
21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《道德经》
22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》
23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》
24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《道德经》
26、临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子说林训》
27、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子
28、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《道德经》
29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》
30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》
31、天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子泰族》
32、多言多败，多事多害。《训蒙增广》
33、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。《老子》
34、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《列子说符》
35、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
36、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。《管子白心》
1) 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2) 译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
3) 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。《庄子天地。
4) 译文：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。
5) 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?
6) 译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
7) 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
8) 译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
9) 凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲。
10) 译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。
11) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
12) 译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
13) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14) 译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
15) 小知不及大知，小年不及大年。
16) 译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
17) 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
18) 译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念;圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
19) 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
20) 译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
21) 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
22) 译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻;不忘喜怒，会以道为过错;陷入好恶，会丧失道德。
23) 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
24) 译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
1) 不以物挫志。
2) 译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。
3) 夫小惑易方，大惑易性。
4) 译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
5) 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
6) 译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
7) 无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。
8) 译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
9) 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
10) 译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
11) 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
12) 译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
13) 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
14) 译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
15) 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
16) 译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
17) 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
18) 译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
19)大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
20) 译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
1、不知道，依然易；如果你不知道，你就生病了。
2、君子之间的友情淡如水，小人之间的友情淡如水；君子之交，小人之交。没有理由团结的人也就没有理由分离。
3、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。这事一点也不容易。弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。
4、天之道，善胜之道，不相争不应善言，不相呼而踏，不相呼而踏？吗？然而，正义有长臂。
5、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
6、擅长美食，擅长服务，擅长家居，擅长风俗。邻居们互相看了看，听到了狗和鸡的叫声，人们被隔开了。
7、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
8、世界已经知道了美国的美丽，邪恶。众所周知，善是善，但不是善。无论相不相生，难易相依，长与短，高与低倾斜，声与声，前与后，恒也。
9、一无所有，一无所有，一无所有。大小有多好。画比画容易。天下难，必做易；天下大事须细做。
10、天上没有亲戚，常有好人。
11、一阵风和阵雨不会持续一整天。
12、你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的'才华之美。
13、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。
14、是圣人在圣人之后，生活在没有圣人的地方。因此可以成为它的私有。
15、弱。凡天下的事，都是从可见的事和可见的事生出来的，可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
16、到虚拟极点，首京笃。所有的东西一起工作，我看到了答案。
17、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。
18、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太*，品德高尚。
19、不知道周对胡蝶的梦和，胡蝶对周蝶的梦和？周和胡蝶之间肯定有分歧。这叫做客观化。
20、爱得越多，失去的财富就越多。知足者常乐。
21、悲伤、美德和邪恶；愤怒，错误的方式；爱与恨都令人丧失信心。
22、圣无常心，至人心。很好，我很好；不好，我也不好；德是好的。
23、大知闲，小知间；大的词是热的，小的词是强格。
24、认识人的聪明，认识自己的聪明。胜利者是强者，而胜利者是强者。
25、天堂之路是利大于弊。圣人之道是不战而屈人之兵。
26、弱。凡天下的事，都是从可见的事和可见的事生出来的，可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
27、以火救火，以水救水，越来越多。
28、孝道是孝道的最高境界。叹世俗阿谀成风，叹天下大乱不可救，唤真孝子，德臣。
29、上士听到了命令，但还是勤奋地走着；军士闻道，若存若死；下士听道，笑的，不笑的不够想办法。
30、知足的人不受益于自己也一样，害怕自满的人失去了无所畏惧，实践中没有地位和不一样。
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6.多言数穷，不如守中。
7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26.人法地，地法天，天法道，道法自然。
27.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28.物壮则老，是谓不道，不道早已。
29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。**之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
1.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
2.多言数穷，不如守中。
3.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
6.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
7.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
9.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
12.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
17.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
18.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
19.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
20.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
——道家经典名句 40句菁华
1、民之从事，常于几成而败之。
2、不欲琭琭如玉，珞珞如石。
3、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
4、为无为，事无事，味无味。
5、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
6、上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。
7、民不畏死，奈何以死惧之？
8、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
9、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
10、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
12、临河而羡鱼，不如归家织网。
13、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
14、用赏贵信，用刑贵正。
15、偃鼠饮河，但是满腹。
16、朴虽小，天下莫能臣也。
17、为之于未有，治之于未乱。
18、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
20、不言之教，无为之益，天下希及之。
21、灾人者，人必反灾之。
22、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
23、凡物不以其道得之，皆邪也。
24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
25、明君不释法度，故机诈不肆其巧。
26、其嗜欲深者，其天机浅。
27、反者道之动，弱者道之用。
28、知常曰明。不知常，妄作，凶。
29、是以圣人处无为之事，行不言之教。
30、人法地，地法天，天法道，道法自然。
31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
32、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
33、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
34、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
35、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
36、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
38、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
39、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
40、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
——道家名言名句优选【5】篇
1) 不以物挫志。
2) 译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。
3) 夫小惑易方，大惑易性。
4) 译文：小的.迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
5) 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
6) 译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
7) 无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。
8) 译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
9) 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
10) 译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
11) 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
12) 译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
13) 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
14) 译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
15) 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
16) 译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
17) 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
18) 译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
19)大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
20) 译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
1) 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
2) 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
3) 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
4) 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
5) 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
6) 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
7) 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
8) 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
9) 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
10) 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
11) 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
12) 知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
13) 民不畏威，则大威至。
14) 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
15) 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
16) 天网恢恢，疏而不失。
17) 民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
18) 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
19) 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20) 天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
1、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
2、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
3、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
4、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
5、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
7、道常无为而无不为。
8、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
11、凡物皆始于无。
12、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
13、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
14、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
15、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
16、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
17、天生万物，唯人为贵。
18、凡物不以其道得之，皆邪也。
19、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
20、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
22、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
23、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
24、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
25、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
26、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
27、吾生也有涯，而知也无涯。
28、见素抱朴，少私寡欲。
29、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
30、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
31、物得以生，谓之德。
32、不言之教，无为之益，天下希及之。
33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
34、临河而羡鱼，不如归家织网。
35、多言数穷，不如守中。
36、百昌皆生于土而反于土。
37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
38、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
39、福之所倚，福兮祸之所伏。
40、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
41、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
42、坚强处下，柔弱处上。
43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
44、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
45、道自在天帝之前。
46、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
47、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
49、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
50、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
51、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
52、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
53、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
54、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
55、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
56、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
57、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
58、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
59、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
60、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
61、鱼处水而生，人处水而死。
62、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
63、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
64、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
65、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
66、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
67、天道无亲，常与善人。
68、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
69、万物皆出于机，皆入于机。
70、天网恢恢，疏而不失。
71、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
72、无名者道之体，而有名者道之用也。
73、无形无名者，万物之宗也。
74、宠辱若惊，贵大患若身。
75、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
76、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
77、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
78、相与于无相与，相为于无相为。
79、上善若水，水善利万物而不争。
80、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
81、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
1、多言多败，多事多害。――《训蒙增广》
2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
3、物得以生，谓之德。
4、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
6、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。――《老子.三十八章》
7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
8、天地尚不能久，而况于人？――《老子.二十三章》
9、上善若水，水善利万物而不争。
10、天网恢恢，疏而不失。
11、昆虫草木，犹不可伤。(保护生态)
12、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
13、多法以治多欲。欲多不可须祛，防遏断除，使之日损，损之又损之，以至于无为。《洞神八帝妙精经》
14、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
15、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。――《庄子.天地》
16、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。――《老子》
17、宠辱若惊，贵大患若身。
18、百昌皆生于土而反于土。
19、多言数穷，不如守中。
20、诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)
21、临河而羡鱼，不如归家织网。
22、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。**之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
23、灾人者，人必反灾之。――《庄子.人间世》
24、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
25、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
26、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。――《列子.天瑞》
27、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
28、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。
29、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
30、善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。
31、多言多败，多事多害。
32、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
33、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
34、道自在天帝之前。
35、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
36、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
37、飘风不终朝，骤雨不终日。
38、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和*发展)
39、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。――《庄子.齐物论》
40、《微旨》：慈心於物，恕(推广)己及人。
41、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
42、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
43、要皆亦太极所判之阴阳也，两者名虽有异，而实同出一源，太上谓之玄。玄者，深远之谓也。学者欲得玄道，必静之又静，定而又定，其中浑无物事，是为无欲观妙，此一玄也。及气机一动，虽有知却不生一知见，虽有动却不存一动想，有一心，无二念，是为有欲观窍，此又一玄也。
44、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
45、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
46、万物皆出于机，皆入于机。
47、夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
48、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
49、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
51、是以圣人终不为大，故能成其大。――《老子.六十三章》
52、一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。《妙真经》，《无上秘要》卷五《人品》
53、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
54、坚强处下，柔弱处上。
55、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
56、指点上善之心，**常常，无好无恶，浩浩荡荡，无陂无偏，极其和柔。是以居上不骄，居下不倍，于己无尤，于人无怨。
57、慎终如始，则无败事。
58、人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。(韬光养晦)
59、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
60、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
61、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
62、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
63、天地之道，极则反，盈则损。
64、治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
65、大天之内，复有小天。
66、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
67、无为而无不为。――《老子.四十八章》
1) 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2) 译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
3) 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。《庄子天地。
4) 译文：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。
5) 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?
6) 译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
7) 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
8) 译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
9) 凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲。
10) 译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。
11) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
12) 译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
13) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14) 译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
15) 小知不及大知，小年不及大年。
16) 译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
17) 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
18) 译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念;圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
19) 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
20) 译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
21) 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
22) 译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻;不忘喜怒，会以道为过错;陷入好恶，会丧失道德。
23) 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
24) 译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
——道家经典名言 50句菁华
1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
8、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
9、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
10、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
11、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
12、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
13、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
14、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
15、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
16、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
17、知者不言，言者不知。老子
18、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。老子
19、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。老子
20、飘风不终朝, 骤雨不终日。《道德经》
21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《道德经》
22、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
23、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。《管子白心》
24、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
25、知不知，尚矣；不知知，病也。
26、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
27、安时而处顺，哀乐不能入也。
28、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
29、夫忧者所以为昌也，喜者所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。
30、上天生了人，畅行于世，人，至尊。
31、能动能静，解以长生。
32、执古之道，以御今之有。
33、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
34、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
35、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
37、子非鱼，安知鱼之乐。
38、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
39、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
40、弗爱弗利，亲子叛父。
41、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
42、遁天倍情，忘其所受。
43、莫逆于心，遂相与为友。
44、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
45、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
46、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
47、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
48、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
49、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
50、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
——道家经典名句及解释 40句菁华
1、夫小惑易方，大惑易性。
2、哀莫大于心死，而人死亦次之。
3、至人无己，神人无功，圣人无名。
4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
7、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
8、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
9、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
10、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
12、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
14、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
15、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
16、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
17、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
18、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
19、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
20、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
21、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
22、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
23、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。
24、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
25、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
26、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
27、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
28、译文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
29、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
30、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
31、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
32、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
35、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
36、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
37、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
——道家经典名句解释 40句菁华
1、天道无亲，常与善人。
2、吾生也有涯，而知也无涯。
3、哀莫大于心死，而人死亦次之。
4、小知不及大知，小年不及大年。
5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
6、人法地，地法天，天法道，道法自然。
7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
8、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
9、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
11、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
12、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
13、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
14、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译
15、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
16、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
18、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
19、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
20、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
21、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
22、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
23、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
24、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
25、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。
26、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
27、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
28、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
29、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
30、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
31、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
32、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
34、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
35、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。
36、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
37、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
——英语名言名句
英语名言名句
1、Make haste in doing good, restrain your mind from evil. Whosoever is slow in doing well, his mind delights in evil?
及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是不能及时行善的人，内心常会生起恶念。
2、As from a heap of flowers many a garland is made even so many good deeds should be done by one born a mortal.
人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。
3、Be tolerant among the intolerant, gentle among the violent, and free from greed among the greedy.
在急躁的人浦幸容忍，在凶暴的人浦幸温和，在贪婪的人浦幸慷慨。
4、As a beautiful flower that is full of hue but lacks fragrance, even so fruitless is the well-spoken word of one who does not practice it.
只说好话而没有实行是毫无结果的，这好比一朵美丽的花，徒具颜色而没有芳香。
5、If a man practices himself what he admonishes others to do , he himself , being well-controlled, will have controlled over others. It is difficult, indeed, to control oneself.
教导别人应先以身作则。约束自己以後才能约束别人。约束自己实在难呀！
6、To his ruin, indeed, the fool gains knowledge and fame, they destroy his bright lot and cleave his head.
愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处，不但损失了他的幸福，而且还会使他刚愎自用。
7、Better than a thousand utterance with useless word is one single beneficial word, by hearing which one is pacified.
读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话带给人安宁。
8、One should not pry into the faults of others, into things done and left undone by others. One should rather consider what by oneself is done and left undone.
不应挑剔别人的过失，批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失，考虑自己所做和未做的事情。
9、Deed divides beings into lower and higher ones.
行为使人产生低贱和高尚的差别。
10、One should make his speeches free from caustic remarks against others.
一个人言谈时。应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
11、The words of a man who is reserved in his speech and talks wisely and rationally are delightful to the ear.
讲话有分寸，谈吐婉转、言之有理、那麽你讲的话就会美妙动听。
12、Do not speak ill of others in their absence.
不要在别人背後说他们的坏话。
13、Without learning, men grow as cows do increasing only in flesh not wisdom.
不学*的人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
14、With the intelligent, the wise, the learned, the devout and the dutiful --with such a virtuous, intellectual man should one associate.
要常亲*贤明的人、有智慧的人、博学的人、忠诚热心的人、尽责的人---常跟这些智德兼备的人来往。
15、Be fond of sleep, fond of company, indolent, lazy and irritable-this is a cause of one’s downfall.
贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心……是导致堕落的重大要素。
16、Who strives not when he should strive, who, though young and strong, is given to idleness, who is loose in his purpose and thoughts, and who is lazy-that idler never finds the way to wisdom.
不及时努力学*，年轻力壮时就懒散不堪，生活没有什麽目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
17、Indulge not in heedlessness, have no intimacy with sensuous delights; for the earnest, meditative person obtains abundant bliss.
不沉缅於放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沈思真理的人，可获得大安乐。
18、Happy indeed we are without hate among the hateful.
在充满愤怒的人群中不怀丝毫的恨意，生活才能够快乐。
19、Happy is virtue till old age; happy is steadfast confidence; happy is the attainment of wisdom; happy is it to do no evil.
到老年还一直保持良好品德的人是快乐的，信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐，不做恶的人也快乐。
20、Happiness consists in the realization of our wishes, and in our having only right desires.
幸福在於愿望的实现，而且在於只存着高尚的愿望。
21、One is one’s own refuge, who else could be the refuges？
信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。
22、Man is the master of his destiny.
人是他自己命运的主人。
23、Health is the best gain; contentment is the best wealth. A trusty friend is the best kinsman; Nirvana （liberation） is the supreme bliss.
健康是最佳的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的`亲戚；没有烦恼是最大的幸福。
24、Let your old age be childlike, and your childhood like old age; that is, so that neither may your wisdom be with pride, nor your humility without wisdom.
让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。
25、Though one may live a hundred years with no true insight and self-control, yet better, indeed, is a life of one day for a man who meditates in wisdom.
假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧，又不能自我规律，那倒不如只活了一天，具有智慧和定静的功夫。
26、Sound health is the greatest of gifts; contentedness, greatest of riches; trust, the greatest of qualities.
健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，信心是最好的品德。
27、Let your diet be spare, your wants moderate, your needs few. So, living modestly, with no distracting desires, you will find content.
过着粗茶淡饭的生活，节制你的欲望，减少你的需要，在这种没有烦虑的适度生活里，你将可以发现满足。
28、Prevention is better than cure.
预防胜於治疗。
29、Cordial friendship has a supreme taste.
诚挚的友谊，味道绝佳。
30、Just as the flattery of a friend can pervert, so the insult of an enemy can sometimes correct.
朋友的谄媚会败坏一个人的品德；同样的道理，敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。
——唐伯虎名言名句
唐伯虎名言名句
在学*、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。什么样的.名言才是好的名言呢？下面是小编精心整理的唐伯虎名言名句，希望能够帮助到大家。
1、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
2、好花难种不长开，少年易过不重来。
3、人言死后还三跳，我要生前做一场。
4、满腹尽是沧凉事，颓笔难填婉约词。步诗三十愁千万，苦辣酸甜我自知。
5、西湖美景共君游，利禄功名不必愁。海阔天空千怨解，知足常乐百愁休。粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧。补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼。
6、生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
7、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
8、青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要，谁来买我画中山。谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。
9、生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
10、李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺?
11、怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。 何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜? 杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟，前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。
12、得一日闲无量福，作千年调笑人痴。
13、笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。
14、万事由天莫强求，何须苦苦用机谋?饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
15、不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
16、世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
17、一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。
18、碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦*床。三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
19、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
20、九月黄花映晚霞，满仓稻谷喜农家。三秋寒露摧红叶，一季骄阳照碧华。老骥不嫌征路远，桑榆怎叹日西斜。苍颜笑睹西山景，莫学无知井底蛙。
21、花落花开花自知，秋来春去恼蜂儿。寻槐觅桂焉无意，踏蕊啄芳岂有私。辛苦成甜非自用，勤劳换蜜为人施。一生短暂倏忽过，化作香魂绕茧丝。
22、天高云淡又经秋，不吝青春吝白头。年少有为时不待，老来无事岁空流。太君期颐执军令，姜尚杖朝扶钓钩。富贵贫穷皆梦幻，沧桑历尽勿须愁。
23、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在*地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
24、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论，花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君。坐也思君。
25、是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
26、怎知两载相思日，想煞三秋梦里人。
27、今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知! 李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 我也不登天子船，我也不上长安眠。
28、一醉解千愁，酒醒愁还在。
29、万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠。
30、一行大雁舞长空，去去来来岁岁同;秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风。江南犹是千川绿，塞北已然遍山红;草木枯荣归万象，人生皆在转轮中。
1、李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
2、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
3、一醉解千愁，酒醒愁还在。
4、人言死后还三跳，我要生前做一场。
5、碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦*床。三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
6、今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。
7、天高云淡又经秋，不吝青春吝白头。年少有为时不待，老来无事岁空流。太君期颐执军令，姜尚杖朝扶钓钩。富贵贫穷皆梦幻，沧桑历尽勿须愁。
8、笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。
9、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论，花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君。坐也思君。
10、生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
11、一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。
12、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在*地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
13、西湖美景共君游，利禄功名不必愁。海阔天空千怨解，知足常乐百愁休。粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧。补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼。
14、得一日闲无量福，作千年调笑人痴。
15、不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
16、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
17、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
18、万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
19、生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
20、满腹尽是沧凉事，颓笔难填婉约词。步诗三十愁千万，苦辣酸甜我自知。
21、好花难种不长开，少年易过不重来。
22、世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
23、是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
24、怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅？何处逢情不可怜？杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟，前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。
25、万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠。
26、怎知两载相思日，想煞三秋梦里人。
27、青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要，谁来买我画中山。谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。
28、一行大雁舞长空，去去来来岁岁同；秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风。江南犹是千川绿，塞北已然遍山红；草木枯荣归万象，人生皆在转轮中。
29、花落花开花自知，秋来春去恼蜂儿。寻槐觅桂焉无意，踏蕊啄芳岂有私。辛苦成甜非自用，勤劳换蜜为人施。一生短暂倏忽过，化作香魂绕茧丝。
30、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
31、九月黄花映晚霞，满仓稻谷喜农家。三秋寒露摧红叶，一季骄阳照碧华。老骥不嫌征路远，桑榆怎叹日西斜。苍颜笑睹西山景，莫学无知井底蛙。
1，西湖美景共君游，利禄功名不必愁!海阔天空千怨解，知足常乐百愁休!粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧!补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼!
2，人生不向花前醉，花笑人生也是呆!
3，好花难种不长开，少年易过不重来!
4，人言死后还三跳，我要生前做一场!
5，满腹尽是沧凉事，颓笔难填婉约词!步诗三十愁千万，苦辣酸甜我自知!
6，生在阳间有散场，死归地府也何妨!阳间地府俱相似，只当漂流在异乡!
7，不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田!闲来写就青山买，不使人间造孽钱!
8，青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰!湖上水田人不要，谁来买我画中山!谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥!
9，生事事生何日了，害人人害几时休!冤家宜解不宜结，各自回头看后头!
10，李白前时原有月，惟有李白诗能说!李白如今已仙去，月在青天几圆缺?
11，怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵! 何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜? 杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟，前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅!
12，得一日闲无量福，作千年调笑人痴!
13，笑舞狂歌五十年!花中行乐月中眠!漫劳海内传名字!谁论腰间缺酒钱!诗赋自惭称作者!众人多道我神仙!些须做得工夫处!莫损心头一寸天!
14，万事由天莫强求，何须苦苦用机谋?饱三餐饭常知足，得一帆风便可收!
15，不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠!生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边!镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆!万场快乐千场醉，世上闲人地上仙!
16，世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄!翠袖三千楼上下，黄金百万水西东!五更市贾何曾绝，四远方言总不同!若使画师描作画，画师应道画难工!
17，一日兼他两日狂，已过三万六千场!他年新识如相问，只当飘流在异乡!
18，碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦*床!三杯浑白酒，几句话衷肠!何时归故里，和她笑一场!——(唐伯虎经典诗词 )
19，桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙!桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱!酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠!半醉半醒日复日，花落花开年复年!
20，九月黄花映晚霞，满仓稻谷喜农家!三秋寒露摧红叶，一季骄阳照碧华!老骥不嫌征路远，桑榆怎叹日西斜!苍颜笑睹西山景，莫学无知井底蛙!
21，花落花开花自知，秋来春去恼蜂儿!寻槐觅桂焉无意，踏蕊啄芳岂有私!辛苦成甜非自用，勤劳换蜜为人施!一生短暂倏忽过，化作香魂绕茧丝!
22，天高云淡又经秋，不吝青春吝白头!年少有为时不待，老来无事岁空流!太君期颐执军令，姜尚杖朝扶钓钩!富贵贫穷皆梦幻，沧桑历尽勿须愁!
23，但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前!车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘!若将显者比隐士，一在*地一在天!若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲!
24，雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春!赏心乐事共谁论，花下销魂，月下销魂!愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕!晓看天色暮看云，行也思君!坐也思君!
25，是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋!
26，怎知两载相思日，想煞三秋梦里人!——(唐伯虎的名句)
27，今人犹歌李白诗，明月还如李白时!我学李白对明月，白与明月安能知! 李白能诗复能酒，我今百杯复千首!我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑! 我也不登天子船，我也不上长安眠!
28，一醉解千愁，酒醒愁还在!
29，万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠!
30，一行大雁舞长空，去去来来岁岁同;秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风!江南犹是千川绿，塞北已然遍山红;草木枯荣归万象，人生皆在转轮中!
——服务名言名句
服务名言名句
无论在学*、工作或是生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编为大家整理的服务名言名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始----
2、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福----我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了----爱迪生
3、艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务----歌德
4、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人----史威焚
5、谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的----涅克拉索夫
6、劳动受人推崇----为社会服务是很受人赞赏的道德理想----杜威
7、一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间----不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命----曹禺
8、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能----歌德
9、我不需要发财，更多的财富只不过意味着用四匹马代替两匹马来拉我的马车----我惟一的目的，就是为人类服务----戴维
10、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务----吴仲华
11、在学*中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福----捷尔任斯基
12、科学绝不是一种自私自利的享受----有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务----马克思
13、社会舆论针对这些自杀的同学也就是这么一阵就过去了，真正痛苦的是他的家人，他们这种死还真是轻于鸿毛的！如果说用一生的言行和实践去走一条为人民服务的道路，那个道路实际上是一个海阔天空的道路！是一个心灵极其自由的道路！韩德强
14、科学的事业就是为人民服务----列夫托尔斯泰
15、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务----奥斯特洛夫斯基
16、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的----葛登纳
17、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情----苏霍姆林斯基
18、坚持反腐倡廉，打击官僚资本，一件一件地办理一些老大难案件----胡绩伟
19、有才无德者占据高位后，只想统治，却不能真正为人民服务----要在他们霸占高位之前就认出他们的真面目并不容易，而认出之后要狠下心来罢黜他们就便难了----海塞
20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务----爱因斯坦
21、只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤----
22、谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的涅克拉索夫
23、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标----爱因斯坦
24、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务----博克
25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去----雷锋
26、我是世界的公民，应为人类而生----诺贝尔
27、科学决不是一种自私自利的享乐----有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务----马克思
28、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植----傅雷
29、强调守法，讲究法治，逐步把一些具体问题的处理提高到修改过去法律规章的改革，大胆革除一些人民十分痛恨的恶法劣规----胡绩伟
30、我有我的人格、良心，不是钱能买的----我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务----冼星海
31、尊重个人，优质服务，追求卓越----
32、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖----巴金
33、为人服务，其实就是缴付居住在地球上的租金----W.G.
34、这一年来，**体制对新闻自由也不是漠然视之，他们提出新闻媒体要三贴*（贴*实际，贴*群众，贴*生活），提出过三性（体现现代性，把握规律性，富于创造性----胡绩伟
35、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务----我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了----爱迪生
36、营销学不仅适用于产品与服务，也适用于组织与人，所有的组织不管是否进行货币交易，事实上都需要搞营销----菲利普科特勒
37、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务----巴甫洛夫
38、为人民服务----***
◇ 永远不要忘记你和你的公司是干什么的，这是一个满足顾客需求、向顾客提供服务的行业。
◇ 难道别人过于慷慨大方还会让你惊惧吗？你会因为一个顾客过于满意而焦虑吗？当然不会。那些满意的顾客就象过眼云烟，很快就会被忘掉了，但一旦有一个顾客不满意，你的麻烦就大了。
◇ 如果顾客服务的质量不好，所有人的利益都将受到损失。服务质量差会造成无法挽回的损失，服务一般化造成的结果也一样。服务优良意味着将获得更多的利润、更多的乐趣和更大的发展，可以创造更美好的未来。
◇ 优质的服务公司，不管具体从事的什么行业，总会双倍的努力为顾客提供出乎意料的服务。
◇ 有多少次当你在一家大型连锁店到处寻求帮助时，找到的人却告诉你他不是这个部门的。为顾客提供真正优质的服务是指你所做的一切事情，都要围绕揣摩顾客心理并满足顾客需求而展开。不是你的需求，而是顾客的。
◇ 不要把顾客的请求当作一种麻烦，无论你多忙，都要先服务你的顾客，服务顾客的时候，你没有借口，因为顾客才是你真正的老板，真正为你的工作支付薪水的人
◇ 顾客服务工作不是额外附加的一项工作，是零售商业上至总裁下至普通员工的所有人员的工作内容之一，所有人都应责无旁贷地随时关注顾客服务和顾客需求。
◇ 顾客服务的水*是衡量任何一家商店、任何一家零售企业营运水准的重要标志之一，它是每一家商店的总经理应极力推动的工作之一，而不是软指标，可有可无。
◇ 顾客服务的方面众多，不仅包括安全整洁的环境、硬件设施的齐备与方便、商品的陈列、退换货、送货等服务，应该讲，商店所有的设计、营运的环节都应考虑顾客服务的因素，它体现在每一个细小的、日常的细节中，而不是仅仅存在于大型的服务活动或促销活动中。顾客服务是一项常年累月、每日积累、细水长流的艰巨工作，引用一位哲人的话：做一件好事容易，难得的是一辈子做好事。这用来形容顾客服务工作是再贴切不过了。
◇ 顾客服务的难中之难在于，管理者很难时时刻刻地监管到每一位员工的行为，员工有可能对这个顾客好，对另一个顾客的态度不好，他今天心情好，服务就热情，明天的服务态度可能会*淡无奇，难以一贯地、持久地、自始至终地提供高水*的顾客服务，怎么办？整个商场或企业营造一个顾客至上的文化气氛，坚持职业精神的培养，管理者身体力行做表率作用，建立一套严格的奖惩分明的顾客服务体系。
1、愈学*，愈发现自己的无知。
2、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
3、微笑乃是具有多重意义的语言。
4、倘能生存，我当然仍要学*。
5、女人出门若忘了化妆，最好的补救方法便是亮出你的微笑。
6、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
7、可以与人终日而不倦者，其惟学乎？
8、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
9、多闻而择焉，所以明智也。
10、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。
11、当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。
12、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。
13、在学*中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
14、在我们这个行业，当你开始关心数钞票，胜于做好广告及服务客户时，很快的，你就会发现没有多少钞票可数。
15、阳光和鲜花在达观的微笑里，凄凉与痛苦在悲观的叹息中。 生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视将来。
16、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
17、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
18、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
19、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为亿万人的利益服务。
20、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
1、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
2、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
3、微笑乃是具有多重意义的语言。倘能生存，我当然仍要学*。
4、当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。
5、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
6、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
7、阳光和鲜花在达观的微笑里，凄凉与痛苦在悲观的叹息中。生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视将来。
8、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为亿万人的利益服务。
9、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
10、愈学*，愈发现自己的.无知。
11、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。
12、女人出门若忘了化妆，最好的补救方法便是亮出你的微笑。
13、在学*中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
14、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
15、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。
16、在我们这个行业，当你开始关心数钞票，胜于做好广告及服务客户时，很快的，你就会发现没有多少钞票可数。
17、多闻而择焉，所以明智也。
18、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
19、可以与人终日而不倦者，其惟学乎？
1、售货先开口，顾客不愿走。
2、真材实料，顾客必到。
3、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。你才能把自己做好，把握时机
4、用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。
5、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
6、我一天的爱心希望能带给你一生的幸福。
7、您的满意就是我的动力!
8、你的健康，我的追求。
9、细微显真情，*凡塑仁心。
10、薄利招客，暴利逐客。
11、热待客，冷介绍。
12、我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔
13、一问三个知，看客变卖主。
14、柜台是戏台，喜忧随客来。
15、说到不如做到，要做就做最好。
16、销售产品，先销售自己，自己的魅力才是最大最好的产品。
17、在笑容中温暖、融化病人的疼痛。
18、绊脚石乃是进身之阶。
19、未遭拒绝的成功决不会长久。
20、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
21、商如行船，客如流水。
22、多听顾客言，生意在眼前。
23、您的健康，我的快乐，您的微笑是对我们最好的鼓励与奖励。
24、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。
25、让客三分理，不说满口话。
26、把苦、累、怨留给自己，将乐、安、康送给病人。
27、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
28、店好有常客，客无远*。
29、生意要成，为客参谋。
30、顾客不分大小，交易无论多少。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、环境改变了，人也改变了，销售的技巧也要改变，但销售的目的不会改变
33、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
34、微笑在脸，服务在心。
35、微笑暖人心，真情待客户。
36、百货百态，百客百意。
37、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
38、机会不会在那里等你，错过就没有了。如果你要还没有碰到机会，就请去创造属于自己的机会。
39、顾客来问货，行情送上门。
40、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
41、主随客便，货随人意。
42、要用我们的耐心、诚心、热情为顾客服务。
43、在取得一鸣惊人的成绩之前，必先做好枯燥乏味的准备工作。
44、对每个患者多点细心，多点耐心，再多点责任心。
45、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
46、好货不愁卖，好店不愁客。
47、我对职业似母亲对孩子：尽心尽责!
48、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
49、您的健康我的追求，您的满意我的目标。
50、全世界最伟大的推销员是我们的妈妈。
51、对男客细心，对女客耐心。
52、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
53、在学*中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
54、文明经商，礼貌待客。
55、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
56、服务从微笑开始。
57、用真诚的心，去善待痛苦中的病人。
58、客随店转，店随客转。
59、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
60、怠惰是贫穷的制造厂。
61、我们的服务!您的满意!我们的微笑!你的好心情!
62、不是境况造就人，而是人造就境况。
63、不怕顾客杂，只怕不调查。
64、没有销售失败的悲痛，就没有销售成功的喜悦
65、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
66、微笑挂在脸上，服务记在心里。
67、柜台如擂台，顾客如判官。
68、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
69、今日看客，明日买主。
70、用我们真诚的微笑换取客户对我们服务的满意。
71、将心比心，用我的爱心、诚心、细心，换您的舒心、放心、安心。
72、一个真诚的微笑，会让人郁闷全消，心情变好。
73、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
74、店有雅号，客自到。
75、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
76、微笑服务每一天!
77、顾客开了口，生意快到手。
78、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
79、微笑问好，喜迎客到。
80、成功销售的前提是把自己销售出去。
81、一客失了信，百客不登门。
82、顾客夸你好，胜过登广告。
83、点滴做起，倡导崇尚生命，还健康于病榻，还生命于垂危!
84、客粗我细，客细我耐。
85、腿要勤，腰要弯，嘴要甜，微笑要时时挂在脸上!
86、温馨服务，真情护理，为每一个身患病痛的人提供优质高效的真情服务!
87、货美客来顾，店雅客来勤。
88、没有持久力，多大的能量都有耗尽的时候，无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
89、爱心相连，服务永远!
90、人之所以能，是相信能。
91、我梦想：我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光;我愿意：我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露;我希望：我的关爱，是您重返社会的坚定信念。
92、全心全意为客户服务!
93、客分三类，货分三级。
94、莫找借口失败，只找理由成功。
95、不要等待机会，而要创造机会。
96、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。脸皮厚一点没有关系，关键要厚的有价值。
97、追求完美的服务，做病人的知心朋友!
98、我用心化水浇熄您伤口的火焰，我用情至真抚*您心灵的创伤。
99、用心做好细节，以诚赢得信赖。
100、用心为患者书写健康。
1、永远铭记，买卖，客户不买，我们难卖。
2、我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
3、简单的服务很重要，但却往往很难做到。
4、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
5、专业的客户会很欣赏你提供的专业服务，可惜你的客户大多是非专业的，因此他们的要求也都是无法预测和难以想象的。
6、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
7、热情周到、方便快捷、难事巧办、群众知音。
8、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
9、廉洁奉公处处心系群众，艰苦奋斗事事不忘百姓。
10、在为别人服务时，要把别人的事当作自己的事去做；在接受别人服务时，要像尊重自己一样尊重别人。
11、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
12、只有努力地工作，才能真正体现出人生的价值。
13、诚信、正气、清白做人、用心、务实、创新做事。
14、看起来错误的服务方法如果有效，那它就不是一个错误。
15、生活便是寻求新的知识。
16、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
17、为民便民利民，创优质服务；务实高效廉洁，树和谐新风。
18、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
19、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
20、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
21、您的心愿就是我的心愿，为您服务就是我的职责。
22、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
23、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
24、把方便留给别人，把困难留给自己；把微笑送给别人，把委屈留给自己。
25、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
26、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
27、写你应做的，做你所写的，记你所做的，改你所错的。
28、求知、求真、求实、服务社会、服务人民。
29、神圣的责任融于日常服务之中、理想的丰碑应从点点滴滴铸起。
30、始终把群众的利益、群众的需要放在首位，坚持以民为本。
31、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
32、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
33、该做的事要雷厉风行，在做的事要精益求精，未做的事要胸有成竹，已做的事要开拓进取。
34、没有最满意的服务，只有更努力的付出。
35、办事群众的满意，是我追求的目标和工作的动力。
36、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
37、用我百分百的努力，换你百分百的满意。
38、诚心诚意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。
39、用一颗真挚的心，带给您真诚的服务。
40、如果你不比别人干得更多、更好，你的价值就不会比人更高。
41、用我们的热心、爱心、细心、诚心，换取你的称心、放心、欢心、安心。
42、文化事业选择了你，是幸运；你选择了文化事业，是责任。
43、*凡岗位、高尚人格、真诚待人、认真做事。
44、我们可以拒绝不为挑剔的客户提供服务，但判定客户是否挑剔你说了不算。
45、心明胸宽以诚待人，身正识广凭勤处事。
46、一个心里盛着阳光的人，她定是光明而美丽的，你把阳光带给他人，他人也会把阳光带给你，那么整个世界都会沐浴着爱的阳光。
47、服务对象满意是对我们工作的最高评价。
48、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
49、踏实工作，诚信待人，优质服务，追求卓越。
50、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水*最低的同志看齐。
51、你做的任何服务都会招来非议，包括你什么都不做。
52、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
53、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
54、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。
55、把握政策、办事不拖不推；送上温暖、待人有心有情。
56、让群众少跑一趟路，少等一分钟，多一份满意。
57、群众第一位，效率第二位，咨询多方位，办事全到位。
58、*凡岗位，高尚人格，静以修身，俭以养德。
59、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
60、拘小节，言行举止点点滴滴；做小事，德能勤绩方方面面。
