教学目标：
1、鉴赏《归去来兮辞》的艺术特色，通过“陶渊明归隐”这一问题的探究，培养学生综合阅读和整体把握的能力。
2、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学*其高洁的理想志趣和坚定地人生追求。
教学重点：
组织学生开展探究式学*，揣摩古代抒情散文的艺术特色。
教学难点：
对《归去来兮辞》中陶渊明归隐的看法。
教学过程：
课前预*阶段：明确任务。
1.自通文意
了解作家作品——熟读成诵——掌握重点实词、虚词、和特殊句式等文言基础知识
在以前所学过的陶渊明诗文的基础上，如《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居》等，进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。
2.课堂分组探究：根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣，把学生分为三个小组，由学生和老师一起来讨论确定深入探究的课题重点。
(1)文章的抒情手法
(2)文章的*淡自然中见工致的语言风格
(3)对陶渊明归隐的看法
3.明确探究课题成果的展示方式：小论文、课件展示、专题讲座等。
第一组：探究本文的抒情手法。
1.巧用动词抒怀。
2.写景状物抒情
3.直抒胸臆咏叹
第二组：探究*淡自然中见工致的语言风格
1.作者不追求描写景物的外在形貌，着重摄取描写对象的精神气韵。
2.文中句式对仗工整。
3.虽然作者在文中用了不少典故，也化用了不少前人的诗句，但都自然地化为己意，语如己出，毫无用典和化用的痕迹。
4.在“舟遥遥，风飘飘。”中用“遥遥”“飘飘”这两个叠词，表现作者摆脱束缚、重返自然地欢快舒畅之情。
第三组：《归去来兮辞》集中表现了陶渊明的归隐之乐，如何认识和评价陶渊明的这种选择?
社会风气、诗人思想、诗人成就等角度分析
拓展探究
1.各小组提出研究性命题，并选择一个自己感兴趣的命题作为课外研究性学*的作业，如：陶渊明与*隐士文化;陶诗中飞鸟(菊花、酒、琴等)意象的分析。
2.总结《归去来兮辞》探究性学*的过程与体会，发表看法或介绍经验，集合小组探究成果与个人撰写的小论文，办一期学*专刊。
教学目标
1、知识与技能：把握全文的结构，理清文章的脉络，理解课文的内容。
2、过程与方法：①了解辞的体裁特点。运用辞的特点，进一步领会作者的感情及志向。
②把握辞中淡远潇洒的风格，在朗读中启发学生的想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。
③提高把握词类活用现象的能力，积累文言词语。
教学重点：提高把握词类活用现象的能力，积累文言词语。
教学难点：了解辞的体裁特点。运用辞的特点，进一步领会作者的感情及志向。
情感、态度与价值观：感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对农村的自然景物和劳动生活的赞美。领略辞中表现的遗世独立、心胸旷达的乐观精神。
教学方法：讲授、合作、探究
教学时数：两课时
教学步骤：
一、作家作品
陶渊明（367～427），一名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，东晋大诗人，田园诗鼻祖。浔阳柴桑（今江西九江）人。出生于破落官僚地主家庭，《晋书》、《宋书》均谓其系陶侃曾孙。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。
①诗作多描绘自然景色及田园生活，寄寓对官场与世俗社会的厌弃。
②另一类题材的诗，如《咏荆轲》《读山海经8226；精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术风格，兼取*淡与爽朗，语言质朴自然。
为谋生陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军等一类小官，在彭泽令任上八十余日，去职归隐。陶渊明少年时，受儒学熏陶，曾有“大济于苍生”的抱负。东晋时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，难有通过做官来实现自己抱负的机会。加之他“性刚才拙，与物多忤”（《与子俨等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，又厌倦官场世俗，常常是“一心处两端”（出仕与归隐）。他29岁开始出仕，历13个年头，时官时隐3次，做官时间总计不过4年。
二、写作背景
东晋义熙元年（405），陶渊明做彭泽令八十天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心“不为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来兮辞》。陶渊明是*士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。自居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，“不为五斗米折腰”也就成了*土大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而*淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
三、参考译文：
我家境贫困，仅靠耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子甚多，粮缸里通常没有粮食能储存下来，我找不到什么维持生计的办法。亲戚朋友大多劝我出去做个小官，我自己也有这种想法，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的差使，各地长官都以爱惜人才为美德，叔父因为我的贫苦境况就把我推荐了去，于是我被任命为小城的官吏。这时战乱还没有*息，我心里害怕远地的差使。而彭泽县离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食也足够酿酒之用，因此我就在彭泽县担任职务。但没过多久，我思念田园，也就产生了归乡的念头。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作，不愿强迫自己做不愿做的事；挨冻受饿虽是急需解决的问题，但违背自己本性导致的身心交病远比挨冻受饿更痛苦。我曾经做过官，但都是为生活所迫；于是感到烦恼不已，觉得这实在有愧于*生的志愿。只想着等到秋收以后，就收拾行装日夜兼程地回去。不久，嫁入程家的妹妹在武昌去世，我急切地要赶着去奔丧，就自己弃官离职了。从秋到冬，我只做八十多天的官。我想对这件事情抒发自己内心的感情，就写了这篇文章，并命名为《归去来兮》。乙巳年十一月。
归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？既然自己的心志受到形体的'役使，那又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所做错的已经无法挽回，但知道未来的事却还来得及弥补。我确实已走入迷途但还不算太远，现在已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错的。船在水中轻快地漂荡前进，微风吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程，只恨晨光朦胧，天还不亮。
终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们都在门口等候。庭院中的小路已经长满了荒草，松树和菊花还依旧保持着原有的风貌。带着孩子们进入屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着院子里的树木，我感到非常愉快。倚着南窗寄托自己傲岸的情怀，深深感到这简陋狭小之地也可以使人安乐满足。门经常关闭着，每天到园子里散散步，兴味无穷，自有乐趣。拄着手杖走走停停，到处游息，不时抬头眺望远景。云气自然而然从山洞飘浮而出，倦飞的鸟儿也知道回到巢中。日光渐渐暗淡，太阳即将落山，我还手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。
归来吧，我要与世俗断绝交游。既然世俗的一切都和我的情志相违背，再出游又能追求些什么呢？跟亲人们谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能够消愁解忧。农人们告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟，既要探寻曲折幽深的沟壑，又要经过高低不*的山丘。树木欣欣向荣地生长，泉水涓涓流淌，我真羡慕自然界万物各得其时、生机勃勃，感叹自己的一生行将告终。
算了吧！人寄身世上，一生又能有多少时光，为什么不随着自己的心意，任其自然，或去或留呢？为什么整天心神不定还想去什么地方？富贵荣华不是我所追求的，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去游览欣赏，或者放下手杖去除草培苗。登上东边山岗我放声长啸，傍着清澈的溪流我吟咏歌唱。姑且顺其自然了结一生吧，乐天安命，还有什么可犹豫彷徨的呢？
四、文章主题探究
这篇文章作于作者辞官归田之初，是一篇述志的佳品。文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归来的决心。
五、文章体裁探究
文章的主体是一篇有韵的“辞”。
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。形式自由，句式散文化。大体以四句为一小节，两句一组。以六字句为主，间有长短句，故用语气词“兮’，（不包括在六字之内），虚词置于句腰（第四字）上，也可以不计在字数之内，每句三拍，例如，屈原《离骚》中的“路——漫漫（其）——修远（兮），吾将——上下（而）——求索”。
到了西汉，在辞的影响下又产生了“赋’’这种新文体。*将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别。赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为主”，这就表明赋已是有韵的散文了；而辞仍然是诗，重在抒情。形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
了解辞的体裁特点，对我们诵读这篇课文有很大的帮助。首先，四句一节的形式没有变，全篇每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿，这样读下来，全篇层次自然清晰。其次，仍以六字句为主（约占全文60句中的四分之三），都按三拍读，节奏整齐，音韵铿锵，亦有悦耳动心之效。
应注意的是有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读，如“（既）自以心为形役”“寓形宇内（复）几时”等。“归去来兮”（出现两次）“已矣乎”当做一句读，适当地延长读末字的时间。“乃瞻衡宇”以下八句皆四字句，“富贵”两句为五字句，读时节奏自当变化。
第二课时
一、合作探究
1、思考小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的？
明确：
（1）“质性自然，非矫厉所得”——不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。
（2）“饥冻虽切，违己交病”——不愿折节为吏，那冻饿难以忍受，违背本心就会身心都痛苦。
（3）余家贫，……
（4）“程氏妹丧于武昌”——亲妹过世，需要去奔丧。
其中第一条是最根本的。
2、我们已经通读全文，同学们也已经大致把握了全文的内容。那么我们现在再来明确
疏理一下全辞的叙事脉络。学生相互讨论。
明确：
第一段：辞官——归途（思想斗争）。
第二段：抵家——室内生活——涉园——外出（家庭生活）。
第三段：纵情山水（社会生活）。
第四段：安度余生（反思与感悟）。
3、陶渊明想象自己从辞官回家一直到如何悠游生活，大家觉得他的情感是否也有一个随之变化的过程呢？那这个情感线索又是怎样的？
明确：
第一段，自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意。
第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谧而愉悦的。
第四段，乐天安命，有达观之情，旷达、悠然。
归纳：自责———自悔———自觉————自醒
二、研读第1段。
（1）在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗？在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意做官的原因。那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这样的心愿？
明确：“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者可追…‘迷途未远，觉今是而昨非”。
（2）从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？
明确：自责（“田园将芜”），自悔（“悟已往之不谏，知来者可追’’），自觉、自醒（“迷途未远，觉今是而昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
三、研读第2段。
讨论三个问题：归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？到家后衣食住行的闲适又从何看出？
明确：
（1）“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
（2）“栽欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！
（3）“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
四、研读第3段。
本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？
明确：
（1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；
（2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；
（3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；
（4）巾车孤舟出游之乐——一窈窕寻壑，崎岖经丘。
*士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动。自己是旁观者，而陶潜是*士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴的隐士情怀之表露。
一、学*目标
1．了解本文的文体特点；
2．学*本文的寄托手法；
3．理清文章的情感思路。
二、学*重点
1．理清本文的情感思路；
2．学*本文的寄托手法。
三、学法指津
（一）研读步骤
步骤一：课前预*。
1．查字典，读注释，初步了解文意。
2．反复吟诵，思考本文的形象及情感思路。
步骤二：课文分析。
1．把握全文主旨，和表现主旨的方法。
2．分析人物形象。
3．了解本文的写作特色。
（二）问题探究
1．本文具有怎样的文体特点？
本文是篇辞赋。辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
本文写于义熙元年（405），陶渊明41岁，因为家境贫困出任彭泽令，不久产生厌倦的情绪，80余天后，终于桂冠而去。在决意归隐而尚未成行之际写下了这篇辞赋。文中内容夹叙夹议，想像之景，真挚之情，和谐交融，浑然为一。从我们今天来看，本文是一篇想像作文，也是一篇托物言志的抒情散文。
2．本文是循着怎样的一条情感思路来叙写的？
本文的情感思路可分为五个阶段：
①“从开头觉今是而昨非”，写作者的思想斗争：想辞官归隐，却又似割舍不下；想积极入世，继续仕途，又与自己心性不合。最后决定归隐田园。
②“舟遥遥以轻飏载欣载奔”，写回家途中的欢快与急切心情。因为已解决了思想矛盾。
③“僮仆欢迎抚孤松而盘桓”，写回家后幸福愉快的日常家庭生活。
④“归去来兮，请息交以绝游或棹孤舟”，写回家后的社会生活。
⑤“既窈窕以寻壑”结尾，写回家后的反思与感悟。
这五个部分表现的正是作者情感发展过程，作者将自己的思想情感寄托在具体的情景描绘中，以形象托出。本文开头一句，实际是作者经历了这一番情感发展之后，喊出的一句富于内容的话。
3．从托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特点？
①发乎真情。古今中外的名篇佳作，无不是发自内心，又出于真情的。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”把诗人解决思想矛盾后那种回家途中愉悦畅快之情表现得多么真切！
“问征夫以前路，恨晨光之熹微！乃瞻衡宇，载欣载奔。”大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在“晨光熹微的山路上，“百里”之遥本应驾轻就熟，却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。
②情托于物：好的散文总是写得自然真切的。而要写得自然真切，必须要有寄托物，以便将自己的思想、见解、感情诉诸形象。只有这样，才能写得真切、生动、感人，韵味悠长。而这一点，本文堪称典范。
四、能力训练
1．下列四组句子中带点词含义和用法不相同的一组是：（ ）
A.田园将芜胡不归
奚惆怅而独悲
B.实迷途其末远
觉今是而昨非
C.实迷途其未远三径就荒
D．归去来兮已矣乎
2．写出下面文言句式的名称：
①农人告余以春及（ ）
②复驾言兮焉求（ ）
3.“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表达了作者什么样的心情？这心情是怎样产生的？表达了作者 （不超过8个字）原因是：
①
② （共不超过20个字）
4．“问征夫以前路”的原因是什么，选出最合理的一项：（ ）
A．恨晨光之熹微
B．高兴之中走错了路
C．不认识回家的路
D．想赶快回到家中，生怕走错了路
5.“三径就荒，松菊犹存。”作者只提松菊的原因是什么？
因为松菊 （限4个字），提松菊以 （限2个字）
6．与“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”含义相*的陶渊明其他诗篇中的两句诗是哪两句？这些诗表现了诗人什么性格？
两句诗是 ，表现了 、 的性格（限8个字）
7．作者一会儿要“息交以绝游”，一会儿又有“农人告余以春及”，这不矛盾吗？为什么？
8．宋代著名诗人陈师道在《后山诗话》中说：“渊明不为诗，写胸中之妙尔。”学了本文后，你怎么看陈的话？
9．下列对文章的鉴赏，不恰当的二项是：（ ）
A．“归去来兮，田园将芜胡不归”这句诗是诗人内心的呼喊，表现了作者是个热爱劳动，反对不劳而获的人。这句诗也暗示了诗人在家中是一个强劳力。
B．“引壶觞以自酌”一句，表明作者回到家中畅饮的情状，为了喝个痛快而免去仆人侍候的俗节，自斟自饮。
C．“策扶老以流憩抚孤松而盘桓”这几句是作者眷爱丘山的具体体现，而“无心”“知还”二语富于哲理，引人深思。
D．“悦亲戚之情话将有事于西畴”几句蕴含着浓浓的情趣。这几句如数家常的脉脉含情的话，正飘散着作者村居生活的一片淳美气息和盎然情味。
E．本文在清淡*远的描述中，包含着浓浓的意趣，在日常普通生活的描述中包含着深刻的人生哲理，并塑造了一个热爱自然，热爱生活，厌恶官场，具有高洁志趣的诗人形象。
教学目的：
1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析；
2、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
教学重点： 1、解读陶潜的隐逸诗人的形象。2、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。
教学步骤
一、导入课文
在1600多年前一位*的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学*的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。（板书文题）
二、了解作都及解题
1、学生读注解① ，明确虽要识记的内容。学生读印发资料，详细了解陶渊明的追求及情感。
陶渊明的家乡是靠*庐山的江南农村，他29 岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41 岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。确实做到了“达则兼济天下，穷则独善其身。”
陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》。
他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆柯》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
2、【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相*的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的'高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。
本文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。结构井然有序、谨严绵密，匠心独运而不见斧凿之痕。
《序》：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室［1］，瓶无储粟［2］，生生所资［3］，未见其术［4］。亲故多劝余为长吏［5］，脱然有怀［6］，求之靡途［7］。会有四方之事［8］，诸侯以惠爱为德［9］，家叔以余贫苦［10］，遂见用于小邑。于时风波未静［11］，心惮远役。彭泽去家百里［12］，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情［13］。何则？质性自然［14］，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病［15］。尝从人事［16］，皆口腹自役［17］；于是怅然慷慨，深愧*生之志。犹望一稔［18］，当敛裳宵逝［19］。寻程氏妹丧于武昌［20］，情在骏奔［21］，自免去职。仲秋至冬［22］，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也［23］。
通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因
明确三点理由：
1、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
2、“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。
3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧*生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最
终弃官归隐。
注释：［1］幼稚：指孩童。［2］瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。［3］生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。［4］术：方法。［5］长吏：较高职位的县吏。指小官。［6］脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。［7］靡途：没有门路。［8］四方之事：指出使外地的事情。［9］诸侯：指州郡长官。［10］家叔：指陶夔，曾任太常卿。［11］风波：指军阀混战。［12］彭泽：县名。在今江西省湖口县东。［13］眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本《论语?公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”［14］质性：本性。［15］违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。［16］从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。［17］口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。［18］一稔（ｒěｎ忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。［19］敛裳：收拾行装。［20］寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。［21］骏奔：急着前去奔丧。［22］仲秋：农历八月。［23］乙巳岁：晋安帝义熙元年。
译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。
这时战乱没有*息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于*生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。
不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
三、诵读及整体把握
说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、
读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。
（一）朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。六字句：按三拍读， 3、3顿或1、2、1、2顿。如“舟遥遥／以／轻甩，风飘飘／而／吹衣。问征夫／以／前路，恨晨光／之／熹微”。少数四字句：按二拍读，如“乃瞻／衡宇，载欣／载奔。僮仆／欢迎，稚子／候门”。有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。三字句2、1顿；五字句2、3顿；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↓”调，疑问句读“↑”调）。
（二）教师范读一遍。提醒注意听语顿的特点。
（三）学生诵读
1、一读——一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义；
2、二读——概括地读，明确韵脚，分清层次，理清各层次的大意；
第1段押ui 韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第2段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押i / ui 韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中，第二层“乃瞻衡宇?有酒盈樽”押un 韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢说的气氛；第三层“引壶觞以自酌?抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“还”“桓“，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得，本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第3段用一韵，押ou 韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘。“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感概。
第4段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i 韵，韵脚有“之”“期”“籽”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求情神自由。
3、三读——理清线索，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想；
辞归——归途——归舍——归园——归田——归心。
叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。
4、四读——表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急；熟读成诵，琅琅上口。
四、具体赏析，体会感情：
1、诵读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？
明确：开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志－－“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快；最后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。
“心为形役”，这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。
违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！
思考：结合本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
2、诵读第2段，思考：作者辞官回乡时的心情如何？
明确：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟，一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。
教学目标
语言建构与运用了解辞的体裁常识；学*疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义；背诵全文；了解本文创作背景和作者守志归隐的思想。
思维发展与提升理解情景关系，探究陶渊明的归隐思想。
审美鉴赏与创造鉴赏文章的语言美、画面美、情感美。
文化传承与理解。
了解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学*其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
疏通课文大意，积累文言重要词句。
通过理解情与景的关系来把握陶渊明归隐的思想感情。
一、对话作者
1、导入：有人曾这样评价陶渊明的《归去来兮辞》：“此文只写田园可乐，不露外迹，极有含蓄，真有道之言。”清代学者吴梯也赞赏其:“字字如肺肝出，遂高步晋人之上。”他们都对《归去来兮辞》的景物描写和其中蕴涵的情感给予了高度的评价。确实，“一切景语皆情语”，陶渊明的《归去来兮辞》就是一篇情景交融的经典美文。让我们一起走进文本，去感受陶渊明的自然世界，去体悟他对田园的喜爱和他的归隐情怀。
2、回顾作者：陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，谥号“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是*第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
二、对话文体
1、读标题
标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。
归去来兮辞：归去，回去；来兮，语气助词；辞，一种文体，介于诗歌和散文之间，兼具诗歌的韵律和散文的抒情。
2、辞赋：辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”。其特点是形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有长短句，多用语气词“兮”，每句三拍。如：
路／漫漫（其）／修远（兮），吾将／上下（而）／求索；或：舟／遥遥／（以）轻飏，风／飘飘／（而）吹衣。
到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文,讲究铺排。而辞仍是诗，重在抒情。
3、播放多媒体朗读，感悟文体特点。
4、朗读指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。
本文属“辞”体，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。少数四字句按二拍读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句按三拍读，如：
“舟/遥遥/（以）轻飏，风/飘飘/（而）吹衣。问/征夫/（以）前路，恨/晨光/（之）熹微”。
第一二句以反问的语气表示归田之志的诀绝，朗读时用升调，“胡不归”重读。“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”一种悔悟和庆幸溢于言外。“悟、知、远、觉”应重读。第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，也有自得之意，基调是静谧而愉悦的，应该读得“气满声高”。在每段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
5、自由朗读感悟。
6、教师配乐范读，学生跟读。
三、对话文本
1、研读序文
齐读序文。
小组合作互译序文，并勾画出疑难字词句。
提出疑难问题，其他小组的同学答疑，教师点评并补充。
归纳序文内容：序文叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的原由。
思考：陶潜辞官归隐的原因是什么？
明确：
一是“质性自然，非矫厉所得”；
二是“饥冻虽切，违已交病”；
三是“于是怅然慷慨，深愧*生之志”；
四是“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。
结合全文看，奔程氏妹丧显然只是表层原因，另外三点才是根本原因。
2、研读第一段。
齐读第一段。
小组探究互译、质疑、答疑。
小组讨论归纳第一段内容：归隐之因、归途之乐。
3、研读二、三段。
自由读第二、三段，小组探究互译、质疑、答疑。
小组讨论归纳第二、三段的内容：抵家之乐、居家之乐、田园之乐、出游之乐。
4、研读第四段。
自由读第四段，小组探究互译，针对难点字词句随机提问。
归纳本段内容：乐天安命。
5、全文小结：《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。
四、对话生生
1、本环节的主要任务是探究文中描绘的三幅画面：归家图、居家图、田园图。
2、任务分配：
第一幅幅图景中有哪些词语用的好？好在哪里？（第一组）
如果你是一个导演，要根据文章第二段拍一段MV，那你会关注哪几个场景？为什么？（第二、三组）
请用自己的语言全面地描绘出第三幅图景（第三、四段），并概括其特点，表达了作者怎样的心情？（第四组）
3、归家图探究要点。
问题：这幅图景中有哪些词语用的好？好在哪里？
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
图景：远离官场、如释重负；昼夜兼程、归心似箭。
情感：辞官后的轻松，归家的急切，对田园生活的向往。
技巧：寓情于景。
4、居家图探究要点。
问题：如果你是一个导演，要根据文章第二段拍一段MV，那你会关注哪几个场景？为什么？
示范：我会选择“僮仆欢迎，稚子候门”和“携幼入室，有酒盈樽”这样的场景。因为这个场景描绘出了一个和乐温馨，其乐融融的共享天伦的画面；它不仅写了家人迎接主人的热情，主仆同心，长幼一致的和谐家居生活，尤有情味的是“有酒盈樽”，虽只字是谁准备的酒，但细细品味就会发现，妻子看似没出场，但她比谁都盛情，满满的酒杯里盛着的不仅有美酒，更有妻子对丈夫浓浓的爱意。
每个小组选择两句诗探究并行诸文字，小组长汇报。
师生一起小结。
图景：主仆俱迎，妻子皆乐；时而倚窗，时而流憩，白云出岫，飞鸟归林。
情感：居家享天伦，游园觉自由。
技巧：景中含情，情中有景，情景交融。
5、田园图探究要点。
问题：请用自己的语言全面地描绘出这幅图景并概括其特点，表达了作者怎样的心情？
分小组讨论后用文字将讨论结果表达出来，小组长汇报。
师生共同小结。
图景：充满诗情画意的劳作和出游的田园。
感情：悠游自在、恬淡安乐。
技巧：情景交融、以乐景衬哀情。
五、对话师生
1、探究景中情：魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗？这么写有何深意？
明确：小序中“余家贫，耕植不足以自给瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切尝从人事，皆口腹自役”也，可见归隐后的生活并不如文章中写的那么美好。
诗词补充：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居》（其三）
开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日人负来还。——《庚戌岁九月中于西田获早稻》
弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！——《有会而作》
诗人归隐后躬耕田园，劳作不可谓不辛苦，生活不可闻不艰难。披星戴月，却时常忍饥挨饿，可见生活并不如所写那么美好。
前人评价：周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。”
钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自“舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一经”，其谋篇机杼与《诗经东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。题目“归去来兮辞”意思是归去吧！全篇都在在呼唤“归去来兮”可以看出是虚写，是想象之景。
小结：人未归，情先有，诗人有意将田园生活美化，诗意化，更能凸显出作者对官场的厌恶之情和对田园的喜爱之情。
2、探究作者思想感情的深层内涵：有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”，有人认为其“乐中有悲”，你认同哪一种说法？请结合文本并联系知识积累，谈一谈你的看法。
明确：依据文本：耕植不足以自给；瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切；尝从人事，皆口腹自役；乐琴书以消忧；感吾生之行休；世与我而相违，复驾言兮焉求；胡为乎遑遑欲何之？寓形宇内复几时？曷不委心任去留？——生活困苦、人生短暂。
乐中有悲：生活贫苦之悲，人生短暂之悲，济世不得之悲，理想破灭之悲。
补充材料：“忆我少年时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”——《杂诗》（其五）
陶渊明直到29岁的才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且还要苟合取容，身心交病。隐居乡村、贫贱终身，是为了维护自身尊严、保持人格独立。这是一种无奈，也是一种挣扎，更是一种悲号！这是理想破灭、济世不得之悲。
3、有人认为“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”中的“乐天安命”是积极的，也有人认为是消极的，你更认同哪一种观点，谈一谈你的看法？
观点一：积极：忠于自己内心；真诚直率；对理想的执着的追求；是经历过风雨理性的选择。
观点二：消极：国家兴亡，匹夫有责；对现实的逃避；谋事在人；胆小懦弱8222;
补充：寻找依据。“猛志逸四海，骞翮思远翥。”“刑天舞干戚，猛志固常在。”“性本爱丘山、质性自然。”
《易传》：旁行而不流，乐天知命，故不忧。
《庄子》：知不可奈何而安之若命。
老师观点：我认为“乐天安命”是积极的。这句话典出《易传》：“旁行而不流，乐天知命，故不忧”，意思是：普遍而不流于常态，乐观地对待自然变化而知道命运规律，所以能没有忧愁苦闷。陶渊明在诗篇中直率地表达“性本爱丘山”、“质性自然”、“富贵非吾愿，帝乡不可期”；从“采菊东篱下，悠然见南山”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”中可以看出作者真心享受田园生活；从“开荒南野际，守拙归园田”、“农务各自归，闲暇辄相思”能看出作者虽然辛苦劳作于田间，但内心是愉悦快乐的。所以我认为，作者只有投身自然才可以享受到种种人生乐趣，才能寄托心灵。这是他历经人生曲折之后最真实的快乐，也是最本真的达观，不只是表层的快乐，还有深层理性的达观。
4、师生共同总结作者思想感情的深层内涵：悲、苦、达观。
六、对话生活
1、对于陶渊明，人们对他有不同评价，有人赞赏他的高洁傲岸，“出淤泥而不染”；有人批评他孤芳自赏，逃避现实，你怎么看待？请结合本文阐释理由并结合自身的阅读体验加以说明。
2、结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，谈谈你对古代归隐现象的看法。
一、教学目标
【知识与能力】积累重要的文言实词和虚词，读懂文章大意，学会有感情地朗读全文。
【过程与方法】通过品析词句，理解作者归隐的原因，体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀。
【情感态度与价值观】感受文中作者表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神，学*作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
二、教学重难点
【教学重点】赏析重点词句，理解作者归隐的原因。
【教学难点】体会作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀
三、教学方法
通读感悟法、小组讨论法、问答法、对比分析法
四、教学过程
(一)导入新课
温故知新导入法。导入语：“源中一日，渔耕自得其乐，无论魏晋;世外千年，保暖皆为使然，何须有汉”同学们，在1600多年前有一位诗人向我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那里有着桃之夭夭、山溪水满、鸡犬相闻、男女耕作的田园农村美景，也有淳朴热情的桃源民风，那是一个没有压迫，没有剥削的社会——桃花源。你们知道这位诗人是谁呢?他就是陶渊明，我们曾经在他的《饮酒》中体会“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意景象，也曾在《桃花源记》感受他的归隐向往。今天，让我们学*《归去来兮辞》继续感受他的隐士情怀吧!(板书课题)
(二)整体感知
问1:学生圈画出重点实词和虚词，比如实词“来、胡、谏、觞、容膝、盘桓、遑遑、乘化”，虚词“而、以、兮”，汇报课前对文言实词和虚词的预*成果。
明确：胡：何，为什么。谏：止，挽救。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去……
问2：有感情地朗读全文，结合注释，学生归纳文章大意。“请同学们概括本文大意。试着从描写的角度进行归纳”同桌自由交流，并举手发言。其他学生补充回答。
明确：本文作于辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
(三)深入研读
问1：默读全文，圈画关键词句，找出作者归隐的原因。问学生“陶渊明身上有着浓厚的隐士标签，他为何要隐逸?请找出相关词句进行赏析。”
明确：序中“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“深愧*生之志”“寻程氏妹丧于武昌”;第一段中“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”。
问2：在作者归隐的原因中，主要的原因是什么?并以语文小组的分组形式谈谈你们对主要原因的理解，5分钟后每个组推选一个代表发言。教师点拨，提示学生结合作者其他作品《归园田居》进行比较分析。
明确：“质性自然，非矫厉所得”“深愧*生之志”“既自以心为形役”为主要原因。联系《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。“质性自然，非矫厉所得”“既自以心为形役”说明了陶渊明本性热爱自然，不愿被官场世俗之事劳神，喜欢躬耕于田园中，追求悠然恬然的田园诗意生活。“深愧*生之志”抒发生*志愿是达则兼济天下，期待百姓远离压迫剥削的理想追求。但因官场世俗黑暗，作者不愿同流合污，为坚定高尚的理想追求，只好归隐田园。(板书：本性爱自然、厌官场世俗、好田园之乐)
问3：从这些主要原因看，抒发了作者怎样的情感。学生自由读文，并举手发言。
明确：本性爱自然，讨厌官场世俗，喜欢归隐田园，表达了作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀，也抒发了他为追求高尚的人生理想，坚定自己高洁的人生追求。(板书：高尚的理想志趣，坚定的人生追求)
(四)拓展延伸
学*了陶渊明的《归去来兮辞》，感受了其中厌恶官场黑暗，田园生活的隐士情怀，你能找出其他对于官场厌倦的诗人作品进行分享吗?让学生课下进行搜集整理。(比如刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”也是表达了诗人厌恶官场，保持高尚的理想情操)
(五)小结作业
小结：教师总结，深化情感。作业：写一篇读后感，下节课进行分享交流。
——《归去来兮辞》教学设计 (菁华5篇)
一、教学目标
【知识与能力】积累重要的文言实词和虚词，读懂文章大意，学会有感情地朗读全文。
【过程与方法】通过品析词句，理解作者归隐的原因，体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀。
【情感态度与价值观】感受文中作者表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神，学*作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
二、教学重难点
【教学重点】赏析重点词句，理解作者归隐的原因。
【教学难点】体会作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀
三、教学方法
通读感悟法、小组讨论法、问答法、对比分析法
四、教学过程
(一)导入新课
温故知新导入法。导入语：“源中一日，渔耕自得其乐，无论魏晋;世外千年，保暖皆为使然，何须有汉”同学们，在1600多年前有一位诗人向我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那里有着桃之夭夭、山溪水满、鸡犬相闻、男女耕作的田园农村美景，也有淳朴热情的桃源民风，那是一个没有压迫，没有剥削的社会——桃花源。你们知道这位诗人是谁呢?他就是陶渊明，我们曾经在他的《饮酒》中体会“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意景象，也曾在《桃花源记》感受他的归隐向往。今天，让我们学*《归去来兮辞》继续感受他的隐士情怀吧!(板书课题)
(二)整体感知
问1:学生圈画出重点实词和虚词，比如实词“来、胡、谏、觞、容膝、盘桓、遑遑、乘化”，虚词“而、以、兮”，汇报课前对文言实词和虚词的预*成果。
明确：胡：何，为什么。谏：止，挽救。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去……
问2：有感情地朗读全文，结合注释，学生归纳文章大意。“请同学们概括本文大意。试着从描写的角度进行归纳”同桌自由交流，并举手发言。其他学生补充回答。
明确：本文作于辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
(三)深入研读
问1：默读全文，圈画关键词句，找出作者归隐的原因。问学生“陶渊明身上有着浓厚的隐士标签，他为何要隐逸?请找出相关词句进行赏析。”
明确：序中“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“深愧*生之志”“寻程氏妹丧于武昌”;第一段中“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”。
问2：在作者归隐的原因中，主要的原因是什么?并以语文小组的分组形式谈谈你们对主要原因的理解，5分钟后每个组推选一个代表发言。教师点拨，提示学生结合作者其他作品《归园田居》进行比较分析。
明确：“质性自然，非矫厉所得”“深愧*生之志”“既自以心为形役”为主要原因。联系《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。“质性自然，非矫厉所得”“既自以心为形役”说明了陶渊明本性热爱自然，不愿被官场世俗之事劳神，喜欢躬耕于田园中，追求悠然恬然的田园诗意生活。“深愧*生之志”抒发生*志愿是达则兼济天下，期待百姓远离压迫剥削的理想追求。但因官场世俗黑暗，作者不愿同流合污，为坚定高尚的理想追求，只好归隐田园。(板书：本性爱自然、厌官场世俗、好田园之乐)
问3：从这些主要原因看，抒发了作者怎样的情感。学生自由读文，并举手发言。
明确：本性爱自然，讨厌官场世俗，喜欢归隐田园，表达了作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀，也抒发了他为追求高尚的人生理想，坚定自己高洁的人生追求。(板书：高尚的理想志趣，坚定的人生追求)
(四)拓展延伸
学*了陶渊明的《归去来兮辞》，感受了其中厌恶官场黑暗，田园生活的隐士情怀，你能找出其他对于官场厌倦的诗人作品进行分享吗?让学生课下进行搜集整理。(比如刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”也是表达了诗人厌恶官场，保持高尚的理想情操)
(五)小结作业
小结：教师总结，深化情感。作业：写一篇读后感，下节课进行分享交流。
【教学目标】
1.理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。
2.通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。
【教学重点】
理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。
【教学难点】
通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。
【教学方法】
诵读法、品鉴法、讨论法
【教学安排】
1课时
【教学步骤】
一、导入
以“归”字导入课文。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。——《诗经·采薇》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。 ——唐·王维《渭川田家》
找出上面几句诗*同使用的字“归”，分析“归”的内涵。
归，女子出嫁。字形采用“止”和“帚”作边旁。帚，掃除也，婦所職也。古風，男主外，女主內，故帚（掃除）乃婦之所職也。 ——《说文解字》
二、经纬之归：寻归隐脉络
围绕“归”字，梳理文章脉络。
教师范读文章。
明确：归因——归乐——归旨（三归）
三、旷真之归：悟归隐真情
语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。——萧统《陶渊明集序》
（一）觅三因。
引导学生从小序中寻找作者归隐的原因。
明确：至性自然、违己交病、程氏妹丧。
（二）析三乐。
1.作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣？
明确：居室之乐、庭园之乐、户外之乐
2.作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣？
引导学生重点鉴赏文中的动作描写、景物描写和精于用字等方面的手法，体会作者归隐后的情怀和品格。
（三）思三问：
引导学生思考最后一段作者连续发出三个问“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”对表现文章主旨的作用。
四、诗赋之归：探归隐情结
陶渊明最终放弃了官场，回归了田园，可是根据陶渊明自己曾经写的诗，他年轻的时候也有一颗展翅高飞，建功立业的宏大之心，你怎么理解他最后对官场的放弃？
忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。
——《杂诗（其五）》
田园生活在陶渊明的笔下是美好的，可是真实的田园生活果真如此吗？
饥来驱我去，不知竟何之？行行至斯里，叩门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
情欣新知欢，言咏遂赋诗；感子漂母惠，愧我非韩才。
衔戢知何谢，冥报以相贻。
——《乞食》
既然田园生活没有想象中的那么好，作者为什么还要义无反顾归隐田园？你们怎么看待他的归隐行为？
教师总结：隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种手段求名求利，甚至最后来了个逻辑上的自相矛盾：因为他不愿为官而隐居，所以他德行高尚；因为他有了这样高尚的德行，所以他应该为官，甚至为大官。这就是所谓的“终南捷径”。所以，在*，历代都有隐士，同时，历代朝廷又都去山中征招隐士，他们共同上演这样一出文化喜剧。
正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊明及其行为的意义。与众不同的是，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式，隐居本身即是最后之目的。虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。他从官场上“归去来兮”，是归来了，回到自己的老家宅院，他不是在寻找一种姿态，更不是寻找一种手段，而是在回归一种生活，回归自己喜欢的那种生活方式。正如梁启超对他的评价“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他微笑”。
教学目的
一、诵读。
二、二、感受陶潜的隐士情怀。
三、教学重点：
1、知识：了解宾语(疑问代词)前置的规律。
2、能力：赏析“三美”(田园美、人情美、志趣美)。
3、人文：鉴赏、诵读，陶冶性情。
教学难点
正确理解诗句内容、意境;积极意义和消极性。
教学方法
主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解;通过老师的必要讲解，巩固和加深对较难问题的理解。 辅助手段——幻灯片 。
教学安排
一课时
教学内容和步骤
预*准备
1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意
2、了解背景材料(含作者生*)：
陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。
2、参照课下注释，疏通课文，了解大意
教学过程
一、导入课文
同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会?
(齐答：陶潜)那么，关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学*他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。(板书课题、作者)
二、教师检查课文预*
(一)指出下列句子是何种文言句式
1.既自以心为形役
2.童仆欢迎，稚子侯门
3.农人告余以春及
4.复驾言兮焉求
5.胡为乎遑遑欲何之
6.乐夫天命复奚疑
(二)解说下列句中加横线词的活用情况
1、眄庭柯以怡颜2、园日涉以成趣
3、时矫首而遐观4、悦亲戚之情话
5、乐 琴 书以消忧6、或棹孤舟
解释下列句中加横线的词
1、审容膝之易安 2、策扶老以流憩
3、悦亲戚之情话 4、聊乘化以归尽
三、研*课文
关于作品的结构层次：
呼唤归去 ; 闲适生活
隐逸情怀 ; 抒怀言志
(一)、读解课文
在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗?(指名朗读本段)陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?
明确：1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。
2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归
就是一种必然的选择。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。
怎样理解文中流露出的某种消极情绪?
世与愿违——世与我而相违复驾言兮焉求;岁暮年衰——善万物之得时,感吾生之行休;人生无常——寓形宇内复几时,曷不委心任去留;乐天知命——聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑
设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀?
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
赏析三美：田园美;人情美;志趣美。好一个桃源世界!
(二)讨论。
1、全文主旨：厌弃黑暗官场;热爱田园风光;向往隐居生活。
2、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?
明确：
(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;
(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;
(3)与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴;
(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
四、总结
1、陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。 读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解*古代的隐士文化的一个窗口。
2、借鉴写作：寄情于景;托物言志。
五、布置作业
(一)作文训练
将《归去来兮辞》改写为记叙文。
要求:
1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界;有场景描写。
2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨
(二)、以《我眼中的陶潜》为题，写一篇随笔。
板书设计：
自责 鄙弃官场
自悔 蔑视权贵
辞官 向往田园
自醒 淡泊明志
隐居 闲适自在
一、教学目标
1、在朗读与背诵中体悟作者感情，了解辞赋的文体特点。
2、通过分析作者辞官的原因，体会作者对官场黑暗的厌恶和鄙弃，对田园生活的无限热爱和赞美之情。
3、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学*其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
二、教学重难点
重点：深入认识陶渊明思想及其作品特点，掌握词赋特点。
难点：体会陶渊明的辞官归隐的原因及其人生追求与高洁品质。
三、教学方法
讲解法、问答法、讨论法。
四、教学过程
（一）复*导入
导入语：上节课我们已经了解了陶渊明辞官归田的原因，分析了文章结构，并且详细学*了序的内容，下面我们共同回顾一下上节课的内容。
（二）研读赏析
【具体研读，突破重难点】
1、学*第一自然段：
（1）思考：本段讲了什么内容？
明确：作者辞官的原因，回家途中的欣喜之情。
（2）陶渊明辞官的原因是什么？
（3）他的心境如何？
2、学*第二自然段：
（1）第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表现？
（2）到家后衣食住行又是怎样的？
（3）"三径就荒，松菊犹存"蕴涵着作者什么样的感情？
（4）从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？
3、学*第三自然段
（1）请一名同学诵读，其余同学注意思考，第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀，他是通过什么来表现的？
（2）本段开头两句表达了作者什么样的心意？
（3）学生探究思考，本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？
4、学*第四自然段
请学生翻译最后一段，其余同学思考：
（1）开头两句的感慨有何深意？
（2）讨论：如何正确理解结尾处两句话"聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑"？
（三）课堂小结
全文以"田园将芜胡不归"领起，接着以"归思"、"归途"、"归家"、"归意"为顺序，依次抒写，最后以"乐夫天命"作结，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的感情。
本文通过脱离官场之后对田园生活乐趣的描写，表现了作者对官场生活的厌倦和对田园劳动生活的向往及热爱之情。
（四）布置作业
课后收集有关材料，谈谈你对古代归隐现象的看法，写一篇三百字左右的小论文。
五、板书设计
六、教学反思
在教学中，适当地对课堂内容进行了延伸，营造情感氛围，用情教人，教学中师生双方以情感为纽带，让学生心领神会，从而能够更好的理解和体会本文内容。整堂课过程较为流畅，学生的参与度虽然很高，但由于对学生引导不够，而且读完之后，间隔时间过长，学生易遗忘，下次在设计时需要控制朗读速度，并事先设好分工。
[教学目的]
一、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。
二、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
三、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
[教学步骤]
一读--一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。
二读--概括地读，分清层次，理清各层次的大意。
三读--细细品读，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。
四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。
五读--熟读成诵，琅琅上口。
(说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。)
一、精要了解作者和其性情。
陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有*淡与爽朗之胜;语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名，而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。
注意几点：
1，陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2，他“性刚才拙，与物多忤”(《与子俨等疏》)，“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》)，有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3，本篇写在作者辞官隐之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的想象之作，不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹，弄错了。
二、通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因。
指出三点理由：
1，“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
2，“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。
3，“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧*生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。
三、理清层次。
第一段，申述“归去来兮”的缘由。
开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮，田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表!
第二段，想象归家路途的轻快与归家后的情状。
先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程;恨熹微，嫌天亮太迟。这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句，“引壶觞”到“之易安”，写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”，做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。
这一段由路途写到家门，由家门到居室，再由居室到庭院，甚至目光远及。表面写景，实际抒怀，营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。
该段可以分三层，跟韵有关系。
开头到“熹微”(押韵i/ui)为第一层。再到“盈樽”(押韵en/un)为第二层。再到本段结束“盘桓”(押韵an)为第三层。
第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。
第一句与文章首句呼应。接着表示要与世想忘，谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，嚣嚷、喧吵不入耳中，可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地，农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇，乘兴出游，“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”注意它的句意承接，“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”，“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路，后者是水路。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁，但细品全段，基调还是静谧而愉说的。
此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。
第四段，抒发对人生宇宙的的感想。
作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?*厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。
对这样的思想如何理解呢?我们不能笼统、简单、肤浅地把作者的这两句话打上消极二字就算。确实消极了些，我们不宜倡导这种思想。但是我们应该深入一层地理解。这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨，作者曾经品尝过官场人心的险恶、官场生活的庸俗，映照一下归隐后*民生活的质朴、真率、自然、自由，确实愤激于官场的`龌龊，眷恋自由自在的人生。而且，在作者看来，在官场那种看别人脸色行事的生活，是一种生命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命正途---可是我耽误太久了、久违了，所以这是一种真率的抒发，是一种复杂的感慨，是一种包含正反感受的深刻的体验。作者并没有自命清高，自命高蹈，而是真抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义谈玄更有意义些。
四、注意写作特点。
1，情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露，借助于对景物的形象生动的描绘。如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。
2，语言朴素，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美。
3，层次清晰，大体是“议论→描绘→生发”三大部分，描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。
[思考]
一、找出全文含有一定喻义的景物描写，并说说喻义何在。
答案：“松菊犹存”，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”
二、如何理解结尾两句话的思想?谈谈你的看法(答案见“自读点拨”)
三、提倡学生进行浅*的研究性学*。这里给学生提一个研究性学*的小题目。本文序文说，本文写在乙巳岁十一月。但具体的时间有争论。有人说本文写在陶潜辞官归隐之初(如课本注释就如是说)，是追叙和实录之作，到家前是追叙，到家后是实录;有人说写在辞官归隐之前、将归之际，也就是说，本文是在荫生退意后但未退之前的想象之作，写完本文不久作者才辞官归隐的。请你推敲一下本文的写作时间，你觉得哪种说法更合理?更有利于对文章的理解。
答案：后者更有道理。王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相矛盾。即所谓前“前想象，后直述，不相侔。”对此，钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象，不言而喻矣。”钱先生认为本文自“舟遥遥以轻”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一”，其谋篇机杼与《诗经·东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。我以为这样来体会的谋篇特点是确当而深刻的。陶潜此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显得归意之坚和归心之切。如果都作为追叙和实录来看，反而失去强烈的情绪色彩和想象的空灵意趣，而且如周振甫先生所说，也不符合写作时间的实际。须知陶渊明是一位很富于创造性想象的诗人，他的《桃花源记》，就以丰富的想象，创造出一个幽美逼真的世外桃源，而成为‘乌托邦’的始祖。……这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成谋篇特点的秘密所在。
——归去来兮辞教学设计 (菁华3篇)
教学目的
一、诵读
二、感受陶潜的隐士情怀
教学重点
一、课文的思想内容
二、解读陶潜的隐逸诗人的形象
教学难点
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解
教学设想
一、诵读的准备指导
二、诵读和领悟互相推进
三、总结陶潜的隐士情怀教学
设计说明
新的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：“诵读古典诗词和浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。”
本单元的教学目标是：“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定两个教学目标--诵读和领悟。
为了便于研*课文，课前必须作好充分的预*，所以布置了明确的预*目标，其中包括诵读指导、疏通课文。
在研*课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进，同时在感悟课文某一点内容的时候，适当地引用陶潜的其他诗句，以达到以此篇带动对陶潜整个诗文的感知，反过来，对陶潜整个诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟。
在教学方法的选择上，主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解；在讨论法中，群策群力，归纳提炼；通过老师的必要讲解，巩固和加深对较难问题的理解。
辅助手段
幻灯片
教学安排
1课时
教学内容和步骤
预*准备
1、 明确诵读要求--读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意
2、 了解背景材料（含作者生*），以课下题注为准
3、 参照课下注释，疏通课文，了解大意
教学过程
一、导入课文
同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？
（齐答：陶潜）那么，关于陶潜你们了解多少呢？（东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等）“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学*他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。
（板书课题、作者）
二、教师范读课文
要求：注意听语顿的特点--三字句2、1顿；四字句2、2顿；五字句2、3顿；六字句3、3顿或1、2、1、2顿。
三、研*课文
（一）、读悟第1段
在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？
指名朗读本段。
思考：陶潜辞官归田的原因是什么？
明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。
设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？
明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。
这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
陶潜的这种“心为行役”，视入仕为‘迷途“的心情有他的诗为证：
幻灯片1
设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
（二）、读悟第2段
齐读本段。
讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里？
2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？
3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？
明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！
3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？
提示：与下面的诗句具有相同的心境
幻灯片2
明确：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的隐士情怀之二。
（三）、读悟第3段
“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。
指定小组朗读此段。
思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？
明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐--悦亲戚之情话；
（2）、弹琴消忧的本色生活--乐琴书以消忧；
（3）、与乡邻交往之乐--告余春及，有事西畴；
（4）、巾车孤舟出游之乐--窈窕寻壑，崎岖经丘。
*士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是*士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。
（四）、读悟第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现？
齐读本段。
明确：“寓形宇内复几时，何不委心任去留”，此种情感也有诗为证：
幻灯片3
既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？
明确：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”“富贵非吾愿，帝乡不可期”，从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。
讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？
明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。有陶潜的诗为证：
幻灯片4
四、总结
陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。
读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解*古代的隐士文化的一个窗口。
五、布置作业
（一）、书面完成课后练*一、二。
（二）、以《我眼中的陶潜》为题，写一篇随笔。
板书设计：
自责 鄙弃官场
自悔 蔑视权贵
归 辞官归田 自觉 向往田园
去 自醒
来 隐士情怀
兮 归家途中 淡泊明志 闲适自在
辞&np; 愉快生活 抵家欣喜 固穷守节 厌恶官场
到家闲适 躬耕田园 诗酒琴书
坚定决心
隐居乡间
一、课文悟读
“归去来兮！田园将芜”这千古一喟，耐人寻味，生命智慧，亦尽在其中。
但能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”
“归去来兮！”一个“归去”，富含着对故乡、对心灵归属地的确认，“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说只是“异地”，是“异乡”，是个人精神无法生根的“漂泊地”，而在漂泊中，牵挂心灵的永远是故土田园。“田园将芜”，自己的精神又何尝不是*乎荒芜呢？庭院中的松菊似乎也在思念着：诗人吧？否则，如何会与诗人一样在思念中日渐憔悴？
“实迷途其未远，觉今是而昨非。”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是缘于外界的“仕途不意”，而是一种深刻反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。在这里，陶氏的“归去”缘于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜悦是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。
看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他流连忘返。亲戚晤谈、弹琴读书可以乐其心；参加春耕、登山巡壑可以快其意。或登高舒啸，或临流赋诗。从此，孤寂、惆怅与他绝缘。虽然人生有限，但“乐夫天命复奚疑”。对于诗人来说，他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美好，自己融人其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。
当然，辞中各段也时隐时现地存有些疑问：“复驾言兮焉求？”“寓形宇内复几时？”“胡为乎遑遑欲何之？”从中，我们似乎可以看到陶渊明即使在归去之时内心亦有波澜，情绪并不*静，这些*似于自我安慰的语句，以及对归去之时家园美好生活的种种憧憬，其实是接受新生活之前的一种自我调节。但是，无论如何，他已经确认官场的生活是耗费生命，完全应该抛弃，因为“饥冻虽切，违己交病”啊！
所以说，陶氏的归隐是对官场主动放弃之归，是执著人生寻找真我之归，他不狂放，不沉沦，对生命和自然满怀真挚与热爱，他所做的是追求内在的生命自由，将心灵寄托于田园，在*凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕读觞咏中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱。
刘熙载说：“陶渊明为文不多，且未尝经意，然其文不可以学而能；非文己难，有其胸次为难也。”（《艺概》卷一）也许陶渊明之“胸次”对我们当代人有着更多的引导价值吧。
二、亮点探究
1．站在船头的陶渊明是一个什么样的形象？他当时的心理活动又是怎样的呢？
探究学*：飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归家的诗人陶渊明。骀荡的江风，吹得他衣袂飘拂，俨然仙人一般——笼中的鸟儿此时终于重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢？人生的美好与难以企及处，便在于心灵的自由与悠然；人生永恒的瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖——“归去处”才是陶渊明心灵的归宿。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在，一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难觅的，是那般快乐而满足的心。
2．温馨的家庭是陶渊明归隐的保证，而一个家庭中少不了女主人的支撑，你能从陶渊明的描写中隐见他妻子的身影么？
探究学*：“童仆欢迎，稚子候门。”“携幼人室，有酒盈樽。”可见，家里为了迎接陶渊明的归来举行了一个小小的欢迎仪式，从这番“隆重”欢迎的安排中，我们便可以隐然看见妻子的形象了。她既是一个理家抚幼、能干贤淑的人，又是一个善解人意、温柔多情的人。不论陶渊明的辞官归家会给她带来什么，她都没有半句怨言，早早一番忙碌，给丈夫准备好了一壶酒，并且斟好了满满的一杯，只为给丈夫接风洗尘。孩子们欢呼雀跃的时候，她默默地站在背后，面带喜悦的微笑看着他们。她理解丈夫的心理，看见他的眉头是舒展的，自己心里也便感到快慰了。
3．辞中的“松”“菊”有没有什么象征意义？
探究学*：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”（《和郭主簿二首》其二）“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此望忧物，远我遗世情。”（《饮酒》其七）陶渊明的诗中离不开这些意象，因为这是他飘逸、醇厚诗歌风格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三径就荒，松菊犹存”，陶渊明归来时，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿时感到无限欣慰——任世事变迁，世态炎凉，惟我不变，所求不变，那就是顺应天性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。
4．对“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”一句话中包含的思想究竟应该如何理解？课文提出了问题，但是没有给以详尽解答，可以请同学们自由讨论。
探究学*：千百年来，大家都认为陶渊明是在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键是看他有没有理想。陶渊明的弃职归田，断不能说其意志消沉，是消极处世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜欢的事，在书卷中追求安谧，在田园里追求自己的*静心境。你看：“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意、充。实、有意义，虽然物资匮乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，岂不快哉！这便是他所理解的“天命”。可以说，陶渊明辞官归田，是他执著地追求自己理想的表现。
5．文中出现了18个“以”字，各是什么用法？还有若干疑问词，可以顺势加以拓展总结。
探究学*：这18个“以”字之中，除去“既自以心为形役”（“以”是介词，“让”的意思）、“问征夫以前路”（“以”是介词，“用”的意思）和“农人告余以春及”（“以”是介词，“把”的意思）之外，剩下的，全部是连词，相当于“而”。
这篇文章中出现的疑问词有“胡”（“胡不归”，相当于“为什么”）、“奚”（“奚惆怅而独悲”，相当于“为什么”）、“焉”（“复驾言兮焉求”，相当于“什么”）和“曷”（“曷不委心任去留”，相当于“为什么”）。除此之外，其他常见的疑问词还有“何”（如：“大王来何操”《鸿门宴》）、“盍”（或“阉”“盖”，如：“盍各言尔志？”《论语·公冶长》）、“安”（如：“燕雀安知鸿鹄之志”《陈涉世家》）、“宁”（如：“王侯将相宁有种乎？”《陈涉世家》）、“恶”（或者“乌”，如：“学恶乎始，恶乎终？”《荀子·劝学》）等。
6．请从“淡远”与“闲适”，“疏放”与“旷达”，“拙朴”与“清新”这几组词语中选择最适合于《归去来兮辞》风格的词语，并说明理由。
探究学*：应该是“淡远”“疏放”“拙朴”最为贴切。
“淡远”同“闲适”相*，都表现为一种闲散、恬逸的意境。然而“淡远”比“闲适”纯净，其根源在于诗人淡泊、恬逸的情志，清静无为，乐天从命，不汲汲于利禄，不营求于荣华，以无牵无挂、与世无争的.眼光去静观默察世相人生；而“闲适”则偏重于表现在朝官绅志得意满时的闲情，常笼上一层华丽堂皇的富贵气，或带有故作骄矜、雍容华贵的气派。
“疏放”同“旷达”相*，都包含豁达开脱的人生哲学和追求闲逸、安宁的自娱意识。然而，“旷达”往往以自我解嘲、及时行乐的方式来摆脱当时的苦闷，往往带有某种悲慨无奈的色彩；“疏放”则采取超尘脱俗、安分守拙的方式，在宁静淡泊中，忘却人世的烦恼，一心想在幽静的大自然里寻找心灵的避风港，“守拙归园田”。
“拙朴”同“清新”相*，都是在豪华媚俗的外衣剥落之后的淳真。但是“清新”更多地体现在一种语言文字的追求与雕琢中；“拙朴”大多如口语不经意流出，自然真切，是诗人心胸的真实展示，读起来无限亲切熨帖。
陶公的语言看似简易，其实正是艺术造诣高超的表现。“精能所至，反造疏淡。”（苏轼）这种语言，是超越了华丽雕饰之后，达到返璞归真、炉火纯青的标志。
三、选题设计
1．对于本文的写作时间，有人说是在陶渊明辞官归隐之初（如课本注释就如是说），有人说写在辞官归隐之前、将归之际，对于序与辞是否一时之作，也有不同见解。请你推敲一下，究竟应该如何理解？
研究方法：
（1）可以多方考证前人对此问题的争论，理解不同见解。
（2）可以想像作者当时所处情境，推知创作的深层心理和过程。同时可以进一步寻求佐证，如张衡的《归田赋》。
（3）指向：陶渊明此文应该是写于将归之际，人未归而心已先归时其想像归程及归后的种种情状。浪漫主义的想像，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。
参读书目：
（1）钱钟书《管锥篇》，中华书局1979年版。
（2）袁行霈《陶渊明研究》，北京大学出版社1997年版。
（3）龚斌《陶渊明传论》，华东师范大学出版社2000年版。
2．在《晋书》《宋书》《南史》中，陶渊明都被列在《隐逸传》中，而南宋诸学者则多为他冠以“忠义”的冠冕，那么陶渊明不为“五斗米，折腰向乡里小儿”“拂衣归田里”之举，究竟是为了虚浮的隐居高名，还是为了世俗道德的忠义呢？
研究方法：
（1）深入考察陶渊明断断续续为官的13年间，他徘徊不定，几度进出的历史事实。
（2）了解“真”是陶渊明生而具有的一种可贵的秉赋，正如苏东坡所云：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”这种“委心任去留”的任真自得之意，绝非隐逸或忠义的名号可拘囿的。
（3）当然，寻求现象背后的原因，还可以采用新的视角，从深层心理上揭示陶渊明的人格结构。
教学目标
1、结合课下注释，疏通文意并积累重点字词。
2、把握全文结构，理淸文章脉络，熟读成诵。深入体会作者的复杂感情。
3、感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，简单辨析作者的思想。
核心素养
语言建构与运用：掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳一词多义现象，了解“以而、之”等文言虚词的用法和倒装句、省略句两种句式，能够将文本准确流畅地翻译为现代文。
思维发展与提升：了解辞的体裁特点，领会作者的感情及志向。
审美鉴赏与创造：把握全文的结构，理清文章的脉络，理解课文的内容。
文化传承与理解：感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对农村的自然景物和劳动生活的赞美。领略辞中表现的遗世独立、心胸旷达的乐观精神。
教学重难点
重点：
了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。
难点：
落实具体的文言知识。
课前准备
1、指导学生完成预*
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
在《桃花源记》中，谁为我们勾勒了一个理想社会？——陶潜。陶潜不仅仅为世人描绘出了一幅闲适静谧的世外桃源景象，他还带领我们走进了“五柳先生”，感受了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。那么，今天我们来学*他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。
二、写作背景
陶渊明少年时，受儒学熏陶，曾有“大济于苍生”的抱负。东晋时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，难有通过做官来实现自己抱负的机会。他29岁开始出仕，历13个年头，时官时隐3次，做官时间总计不过4年。陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”，即日辞官归隐，躬耕田园，赋《归去来兮辞》。
三、作者介绍
陶渊明（约365或372或376-427），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”。浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人。晋安帝义熙元年（405），陶渊明为彭泽县令在任仅八十余日，就辞官回家，从此躬耕陇亩，不再出仕。
代表作品：组诗《归园田居》《饮酒》，散文《桃花源记》《五柳先生传》；辞赋《归去来兮辞（并序）》。另一类题材的诗《咏荆轲》《读山海经精卫衔微木》等。
四、题目解说
“归去来兮”，意思是“回去吧”“归隐吧”。来，助词，无义。兮，语气词，相当于现代汉语的“吧、啊”。辞，古代的一种文体，源于“楚辞”。本文是东晋义熙元年（405）十一月，作者辞去彭泽令回归田园时所作，分为“序”和“辞”两部分。序”部分说明了出仕和自免去职的原因，是理解本文的关键。“辞”部分则抒写了归田的决心、归田时愉快的心情和归田后的乐趣。
五、层次结构
全文可分为三个部分：
第一部分（1段），描述作者迷途知返和辞官归田的决心，表达了作者鄙弃官场、向往田园的思想感情。
第二部分（2、3段），写回归田园之乐。
第三部分（4段），抒发自己决心归隐、不再犹豫的坚毅情怀。
六、全文分析
1、开头两句交代了什么？有何作用？
明确：
出仕是家境贫寒，为生活所迫，而非本意。这也为后面作者辞官做了铺垫。
2、作者在序文中对他辞官归隐的原因作了交代，其归隐的原因是什么？
明确：
诗人在序文中提到辞官归隐的原因有四点：一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽切，违己交病”；三是“怅然慷慨，深愧*生之志”；四是“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。
奔“程氏妹丧”显然只是表层原因，结合全文看，另外三点才是陶渊明辞官归隐的根本原因。在迫于生计步入仕途后，陶渊明发现出仕不能实现自己的志愿，折腰事人、同流合污又违背了自己的本性，这种违背本性导致的心力交瘁远比忍冻受饿更让人难以忍受；仕于当时污浊的官场使他感到“深愧*生之志”；而自己“质性自然”又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐躬耕之路，于是借着“程氏妹丧”之机，弃官归田。
3、“三径就荒，松菊犹存”有怎样深刻的内涵？
明确：
这句话运用了典故，“三径”是隐士住处的代称，“松菊”象征高洁的品格。“松菊犹存”喻指自己高洁的品格仍在。这两句话意蕴丰富，既表达了对久违的田园生活的向往，又有恨自己不能早些归来的感叹。
4、“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”运用了什么手法？有什么表达效果？
明确：
“审容膝之易安”之句是用了《韩诗外传》中的一则典故。北郭先生辞楚王聘，其妻表示支持，“今如结驷列骑，所安不过容膝”，后以“容膝”言居室之狭小。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。在这种对比中，作者看重的是自己傲世的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然于纸上了。
5、如何理解“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句？
明确：
这两句一方面描写景物自然妥帖，毫无雕琢之痕又极具诗情画意，另一方面又寄托深远，出则无心归则有意，这正是作者出仕和辞官情形的真实写照。出仕是无心的，并不是有意追求功名利禄，在这里，“无心”并不是作者的开脱之辞，而是实实在在地表现了作者的反省和自责；“倦飞”，是因为自己已厌倦了官场的污浊和黑暗。作者触景生情，又将这种复杂的感情不露形迹地轻点出来，具有很强的艺术感染力。
6、“曷不委心任去留”包含了作者怎样的人生感叹？
明确：
作者感叹人生苦短，余生不多，强调顺其自然，这是作者率性洒脱的人生观的体现，也是对社会另外一种形式的反抗。
7、请分析一下，文章从哪几个方面写了弃官归隐之乐？
明确：
①家园之乐：第2段写“僮仆欢迎，稚子候门……携幼入室，有酒盈樽”。家人等候迎接作者的归来，尔后举家欢庆，其乐融融。
②田园之乐：随后作者将笔锋从写居室转到了写庭园，甚至到高处、远处等目光所及之处，精心选取了园日涉、策杖流憩、出岫之云、知还之鸟、抚孤松等几个画面，再加上前面的引觞自酌、倚窗寄做等生活场景，创造出一个安乐闲适的意境。表面写景，实则抒怀，表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。
③交往之乐：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”在这里，作者可以与亲戚们说说心里话，可以弹琴读书消除忧愁，更令他开心的是，一帮农民兄弟邀他到田里看看春天的农事。宁静美丽的乡村，朴实无华的乡民，这一切怎不让作者产生“植杖而耘耔”的愿望呢？
④出游之乐：作者在农事闲暇之余乘兴出游。“或命巾车”，“或棹孤舟”，既可以“窈窕以寻壑”，也可以“崎岖而经丘”，出游途中所见之景，作者都娓娓道来。春意盎然，诗意盎然趣意也盎然。作者触景抒怀，流露出及时行乐之意。同时，万物的生机勃勃和欣欣向荣却让他感叹人生的短暂和倏忽即逝。但总的感情基调仍是明快愉悦和乐观的。
8、本文主要写作者归去之乐。有人认为这乐的背后掩藏着作者心灵深处的悲哀，对此，你怎样理解？
明确：
“兼济天下”规范了*古代文人的心路历程，作为*第一位田园诗人，陶渊明在文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着他消极避世。
出仕是古代知识分子必然的价值取向，在封建专制统治下，文人志士们往往会在齐家治国*天下的济世使命与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过陶渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。陶渊明晚年的大量诗中，“猛志”一词出现多次，这显然表明有一股济世的热流贯串于他的一生。
其*淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的涌动。看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧。“既自以心为形役，奚惆怅而独其”“归去来兮”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之”这些句子表明作者在惆怅悲苦中饱受折磨。
作者回归田园，崇尚自然，这里的“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保留他的社会政治理想和人格价值，从字里行间，我们不也体味到了他济世不得的痛苦与回归田园的无奈吗？因此，本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。
欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度、思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣。陶渊明的作品具有时代性，它们永远是古代文人心灵中的一片净土。
七、中心思想
《归去来兮辞并序》是陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途、回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他出仕和辞官的原因，以及归田后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不与世俗同流合污的情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
八、写作特点
（1）运用辞赋的形式来加强抒怀。
本文具有辞赋的铺张叙事、讲求用韵、骈偶和辞藻华美等特点。文章的主旨在于说明“今是而昨非”，作者对“昨非”一笔带过，未加描写，而对“今是”，即归田后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。正文第二、三两段都是描写“今是”的，包括景物的描写和心理的描写。行文注意对仗骈偶，如：“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”这里既保持了辞赋的文体音韵和谐、辞采艳丽的特点，又避免了堆砌辞藻的毛病，从而增强了文章的抒情性。
（2）语言精练，清新典雅，鲜明流畅，音韵和谐。
作者寥寥数语写出了对整个仕途生涯的痛苦回顾和深切悔恨，遣词造句，字斟句酌，精心选择一些双声词如“惆怅”“崎岖”，叠韵词如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遙遙”“欣欣”等，读来朗朗上口，增强了语言的节奏感和音乐美，使辞赋兼有诗的艺术魅力。
（3）文章寓情于景，情景交融，感情强烈而充沛。
如写归家途中的景色：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”这烘托了一种离开困境而进入坦途的欢快之情。又如描写刚进庭院时看到的景象：“三径就荒，松菊犹存。”作者对家中松菊的特殊关切，说明了他志趣的高尚，特别是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”这几句，形象地反映了作者当时的心境：过去做官本来出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。作者的情怀与家乡自然的美好构成了一个和谐的统一体；心灵的淳朴、自由，外化在清新、幽远而富于生机的景物之中，使文章情景交融，充满诗情画意。
九、补充资料
辞
“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们*惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
十、总结全文
本文是一篇述志作品，作者通过叙述自己弃官归隐后一路上的心情、回家后的生活情趣和感受，表达了对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了乡村的自然景物和劳动生活，显示了归隐的决心。
布置作业
思考：本文中的“乐夫天命”是否表现了陶渊明消沉、颓废的思想？
课后训练
1.下列各句中，加粗词语理解不正确的一项是()
A.田园将芜胡不归胡：何，为什么
B.知来者之可追追：追赶
C.引壶觞以自酌引：举起
D.善万物之得时善：喜好，羨慕
2.下列加粗词不属于词类活用的一项是()
A.眄庭柯以怡颜B.或棹孤舟
C.怀良辰以孤往D.园日涉以成趣
3.下列各句，与其他三句句式不同的一项是()
A.复驾言兮焉求B.既自以心为形役
C.胡为乎遑遑欲何之D.乐夫天命复奚疑
4.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是：_______________，_______________。
（2）《归去来兮辞》中“_______________，_______________”两句写的是作者回乡后喜话家常、以琴为伴的闲适生活。
（3）《归去来兮辞》中描写作者回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢中的情景的两句是：_______________，_______________。
答案及解析：
1.答案：B
解析：追：补救。
2.答案：C
解析：怀：留恋，爱惜。A项，怡：使动用法，使……愉快。B项，棹：名词作动词，用桨划。D项，日：名词作状语，每天。
3.答案：B
解析：A、C、D三项都是宾语前置句，B项是被动句。
4.答案：（1）悟已往之不谏；知来者之可追
（2）悦亲戚之情话；乐琴书以消忧
（3）云无心以出岫；鸟倦飞而知还
——《小英雄雨来》教学设计 (菁华9篇)
【设计理念】
本课的阅读设计，就是指导学生认真与文本“对话”。使小学生在与文本“对话”的过程中，通过勾、画、圈、点等各种方式，找出文本重点句子、重点段落、重点词语、重点人物、重点细节……做到对文本了然于胸，烂熟于心，入情入境地读，有滋有味地读，最后达到“情自心中来，情自口中出”的境地，从而锤炼小学生的语感能力、审美情趣和人生态度。
【教学目标】
1．自学生字新词，掌握读音，理解词义。
2．结合课文内容，练*用较快的速度阅读。能简要复述课文内容。
3．体会本课中描写景色的优美句子和丰富的词语。了解雨来为掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
教学重点、难点
1．练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
2．理解每部分的内容，并能说出每一部分的主要意思，给每一部分加上小标题。
【课前准备】
教师准备：①生字、多音字、新词卡片。②《小英雄雨来》课件（或挂图、幻灯片等）。
【课时安排】 两课时。
【教学流程与设计意图】
第一课时
课时目标
（一）学*生字、词，理解词语的意思。
（二）练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
教学重点、难点
练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
教学过程：
一、激**感，理解课题
1．亲情导语：抗日战争时期，晋察冀北部的芦花村有一个十二岁的小英雄。他被迫给敌人带路，却把鬼子带进了我们设计的地雷阵，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子们一起站岗放哨，送鸡毛信，配合八路军与鬼子周旋……你们知道这位年仅十二岁的小英雄是谁吗？
2．放录音。配乐诗《小英雄啊，雨来！》
思考：此时此刻，你有什么想法？你还了解小英雄雨来的其它事迹吗？
出示图片：小雨来与鬼子斗争的片断。
3．教师小结：通过以上的朗诵以及观看图片，我们仿佛置身于课文所描绘的特定的情境中，我们的心中仿佛燃起了一把熊熊的民族反侵略战争之火。
4．出示课题：
（1）理解课题：小──指的是雨来的年龄小，是一个少年。英雄──指的是雨来的特点。雨来──课文中的主人公。课题表现出文章的中心──英雄
（2）引导到学生质疑：看到课题后，你想知道什么？（为什么称雨来是小英雄？）（从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄？）
［设计意图］
亲情导入以激**趣，解释课题以感知全文。引导小学生理解英雄的意思，为下面的快速阅读作好铺垫。
二、指导学生、自学课文
1、出示预*提纲：思考题：
A．文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质？（掩护李大叔、和鬼子斗争）
B．文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系？（围绕各部分重点问题讨论，教师加以点拨。）
第一部分：芦花村的自然环境怎么美？通过一件什么事说明雨来勇敢机智灵活，游泳本领高？
第二部分：从哪看出雨来上夜校，受到爱国主义教育？在书中用“_______”划下来。
第五部分：芦花村的乡亲对雨来不怕牺牲的精神表示怎样的赞叹？
第六部分：雨来怎样机智脱险？
2．以学生的自学为主（分为若干的学*小组），注意养成边读、边想、边标画的方法。
3．通过勾、画、圈、点、注等各种批注方式，找出文本重点句子、重点段落、重点词语、重点人物、重点细节。
［设计意图］
放手让学生自学，在自读中感悟、理解。出示思考题，点拨学生自学时的思考方向，帮助小学生快速阅读和理解课文。
三、汇报预*，交流解疑
1．询问学生在预*中的不解之处。
2．汇报预*的情况。
①会读多音字。本课多音字较多，哪位同学能读准字音。如：“还”、“弹”、“扎”、“拧”，在本课分别读“huán”、“dàn”、“zhā”、“nínɡ”。
②理解重点词。课文中有些词语，现在已不常用，如“晋察冀边区”、“扫荡”，要注意引导学生读准，理解基本意思。还有些鬼子说的话，具有日语特点，如“这个，金的，也给你”，要注意帮助学生正确朗读和理解。
晋察冀边区：晋，山西省简称，察，察哈尔省（1952年撤销，分别并入河北、山西两省）简称，冀，河北省简称。晋察冀边区是我抗日根据地之一。
门槛：门框下部挨着地面的横木（也有用石头的）。
推推搡搡：搡，猛推。推推搡搡就是使劲推的样子。
劫难：灾难。
趔趄：身体歪斜，脚步不稳要摔倒的样子。
鸡冠花：一种草本植物，开的花形状像鸡冠，通常为红色。
3、讨论课文的表达顺序。
教师归纳板书：
雨来 游泳本领高
↓
夜校读书
↓
掩护李大叔 勇敢机智
↓
智斗强敌 热爱祖国
↓
村民夸奖
↓
机智脱险
4．分角色朗读，参与评价。
（1）确定重点段：哪段最能表现小雨来是一位小英雄，哪段就是重点段。
（第四段写的是雨来与鬼子展开英勇斗争，决不说出李大叔的藏身之处）
（2）分组讨论：作者是根据哪些情节和词语表现雨来是一个小英雄的？把有关的词语标画出来。（敌人的手段是哄、骗、恐吓、毒打，甚至用死来威胁。而雨来始终说：“没看见”）
（3）试着读一读，在组内分角色读一读。
（4）指名在班上分角色朗读课文或者表演。
①自愿读或者表演。②大家评议。
［设计意图］
指导小学生在交流中碰撞智慧，认识多音字，理解重点词，了解课文表达的顺序，整体感知课文内容，初步理解“小英雄”的品质。使小学生自学能力得到锤炼。分角色读或表演，可以活跃课堂气氛。
四、布置作业
1．读书，体会小雨来的品质。
2．体会文章各部分之间的联系。
第二课时
课时目标：理解课文的内容，练*给课文加上小标题。
教学过程
一、复*巩固，回忆旧知
1．指名说出文章各部分的主要内容。
2．说说小英雄雨来是一个什么样的人物？从哪些地方可以看出来？
3．指名朗读课文的第四部分。
［设计意图］
在复*中导入，学生一方面可以回顾课文整体内容，另一方面能使学生把握重点，及时达到能力的迁移，很快过渡到新的教学环节。
二、回顾全文，深入探究
1．从重点内容入手，理清段间联系。
（1）鬼子抓住雨来为什么要枪毙他？
（2）雨来在鬼子面前为什么表现得如此坚强？
（3）雨来又是怎样从鬼子手中逃脱的？他为什么能这样做？
（4）你认为他是一个怎样的人？
2．指导同学讨论、理解重点句子。
划出“我们是*人，我们爱自己的祖国”在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思？从而体会雨来的优秀品质。
①课文中第一次出现在第二段中。雨来在夜校学*时，女老师指着黑板上的字念着：“我们是*人，我们爱自己的祖国。”这说明雨来在夜校不仅学了文化，更重要的是接受了思想教育。这种爱国主义的思想，在他头脑里扎下了根，这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。课文中第二次出现在第四段中。敌人的威胁、利诱，软硬兼施，都不能使雨来屈服。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”鼓舞鞭策着他，使他经受住敌人的毒打。在严峻的斗争面前，雨来重温这句话，倍感亲切。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”是他意志、信念、力量和经受各种考验的精神支柱。）
②雨来没理他，脚下像踩着风，—直朝后院跑去。
这一系列动作的描写，形象地表现了雨来的机智勇敢。因为年龄小，面对雪亮的刺刀，敌人以为雨来害怕，不顾一切朝后院跑去，实际上，雨来是为了把敌人引开，保护交通员。
③一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上。
这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是*人，我们爱自己的祖国”几行字上，表明了雨来誓死保护交通员，和敌人斗争到底的决心与坚强意志；体现了*人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。句子未加任何雕琢，意思却含蓄深刻。这句话既写了当时的场景，又将鲜血和爱国巧妙地联系在一起，会使人产生丰富的想象和无穷的回味。
④有志不在年高。
志：志气、志向；年高：年纪大。有志气不在于年纪大，指人贵在有志，不能凭年龄大小来衡量，只要有志气，年轻也能做出优异成绩。这是人们对雨来的赞扬，雨来热爱祖国、勇敢机智的品质深深感动、激励着芦花村的人们。
［设计意图］
抓住重点句子进行讨论，可以帮助或引导学生感悟语境的巧妙，理解课文的内容，更深刻地理解“小英雄”的品质。
3．指导归纳各段的主要意思，提炼成为小标题。
（1）归纳各段的主要意思
第一部分：雨来家乡的景色优美，他游泳的本领高强。
第二部分：雨来上夜校读书，受到爱国主义教育。
第三部分：雨来掩护交通员李大叔。
第四部分：雨来与鬼子展开英勇斗争，始终不说出李大叔的藏身之处。
第五部分：乡亲们以为雨来牺牲了，都很难过。
第六部分：雨来没有死。
（2）提问思考：怎样编写小标题？
可以是句子，也可以是词语。可以用书上的语句，也可以用自己的话编写。
（3）提炼课文的小标题：
第一部分：望着妈妈笑（或游泳）
第二部分：爱自己的祖国（或读书）
第三部分：掩护李大叔（或掩护）
第四部分：与鬼子斗争（或斗争）
第五部分：有志不在年高（或枪声）
第六部分：雨来没有死（或脱险）
特别提示：对加小标题不要要求太高，只要学生基本上概括了本部分的内容，语句通顺即可，不必强求一致。以下标题供参考：
①游泳本领高 ②上夜校念书
③掩护李大叔 ④勇斗鬼子
⑤宁死不屈 ⑥机智逃生
也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如：
①“望着妈妈笑” ②“我们爱自己的祖国”
③“把缸挪回到原地” ④“什么也没看见”
⑤“有志不在年高” ⑥“雨来没有死”
［设计意图］
归纳小标题是很难的，小学生很难一步到位。所以，这里提示了几种方式。这样，可以多角度地培养小学生概括能力。
4．探究段间的联系。
①课文为什么描写还乡河景色美？
描写还乡河景色美，点明雨来的家乡美，并为后来雨来脱险打下伏笔；
②课文为什么描述雨来上夜校读书？
雨来在夜校受到爱国主义的教育，是雨来临危不惧，英勇斗争的思想基础；
③课文描写鬼子阴险狡诈和众乡亲对雨来的评价有什么好处？
能反映出雨来坚强不屈；众乡亲对雨来的评价，点明雨来是一个好孩子；
④结尾描写雨来脱险没有死，有什么作用？
雨来脱险没有死，不仅与文章开头互相照应，也是小雨来优秀品质的体现。
5．感悟景物描写的作用。
①文章开头的景物描写有什么作用？
文章开始写“晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇。河边有个小村庄。芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。因此，这村就叫芦花村。十二岁的雨来就是这村的。”这一段描写，既写出了故事发生的地点，也为我们勾勒出芦花村的美丽景色，点明雨来的家乡美，并为后来雨来的脱险打下伏笔。雨来勇敢地与敌人斗争，除了在夜校受到爱国主义教育外，还由于雨来对美丽家乡的热爱，这样美丽的家乡，岂容敌人侵害！
②文章第五部分的景物描写有什么好处？
第五部分写“太阳已经落下去。蓝色的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，像开了一大朵一大朵鸡冠花。苇塘的芦花被风吹起来，在上面飘飘悠悠地飞着。”这里写出不仅白天的芦花村景色优美，太阳落下去以后，这里依然是那么美。在这片美丽的土地上，生活着勤劳善良的村民们。人杰地灵，人们多么希望雨来这个好孩子仍活在大家中间啊！
③文章第六部分有一段关于“还乡河静静的”描写，说明了什么？
第六部分写“还乡河静静的，河水打着漩涡哗哗地向下流去。虫子在草窝里叫着。”这一段看似写景，实际在写人们的心情。人们多么盼望雨来会突然出现在大家面前啊！连那河水都在静静地等待着，草窝里的虫子都在呼喊着雨来。
文章中三次景物描写，都表达了一定的思想情感。由此看来，成功的景物描写，可以帮助我们更好地表达文章的中心。
［设计意图］
引导学生抓住关键部分语句，理解景物描写的作用，培养学生的预语感能力，体会课文语言的美妙，从而走向读写结合的最佳境界。这样在课堂教学中以点带面，“提倡多角度的、有创意的阅读，”有利于丰富学生的语言积累。
三、作业
1．摘抄课文中景物描写的词句。
2．利用课外的时间阅读管桦的小说《小英雄雨来》。
3．缩写：把课文改变成300字左右的小文章。
附：板书设计：
小英雄雨来
望着妈妈笑 【游泳】
爱自己的祖国 【读书】
掩护李大叔 【掩护】
与鬼子斗争 【斗争】
有志不在年高 【枪声】
雨来没有死 【脱险】
机智勇敢 热爱祖国
［教学反思］
这篇略读课文节选自作家管桦写的同名中篇小说，选入课文时有改动，讲的是在那战火连天、枪炮轰鸣的抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来，聪明勇敢，游泳本领高强，为了掩护革命干部，机智地同敌人作斗争的故事。这篇课文内容通俗易懂，故事性强。教学时，应放手让学生根据课文前“连接语”的要求自读课文。在自读的基础上，重点讨论交流“自己感受最深的是什么”。最后，组织学生讲故事。体会雨来机智勇敢、热爱祖国的品质是本课教学的重点。教学时，可将这一问题的解决融入到讨论、交流自己感受最深的.是什么这一环节中，注意抓住一些关键句子，让学生想，让学生谈。如“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去”一句，可让学生想象：雨来此时心里是怎么想的，想象后讨论：他为什么要这样做。用较快速度阅读课文，了解内容，这对四年级学生而言有一定的难度，因此不能要求太高，可在学生阅读每一部分时，教师提出阅读时间要求，促使学生加快阅读速度。本文篇幅较长，因此要训练学生用较快的速度阅读课文，了解内容。抓住重点部分导读。教师应引导学生积极地与文本“对话”，为扩大学生的生活视野，提升学生的人生境界，丰富学生的精神底蕴，确认价值指向的导读目标。引领小学生在与文本的对话中，有思想的交流和碰撞，有情意的体悟与对流，有美感的激发与生成。
设计理念：
本课的教学以人为本，教师是学生学*的伙伴，注重课内外延伸，训练学生对信息的搜集与整理。自主探究，自主感悟，合作交流，让学生学会学*；在读中质疑，读中感悟，读中积累，让学生学会读书；让学生读议结合，读写结合，给学生提供充足的表达机会，让学生乐于表达。
教学目标：
1、识8个生字。
2、了解雨来为了掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
3、理解“有志不在年高”等句子的意思。
4、给课文的每部分加上小标题。
教学重点：体会雨来机智勇敢的优秀品质。
教学难点：用较快速度阅读课文，把握课文主要内容。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
目的要求：
了解雨来为掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质；练*用较快的速度阅读，了解课文内容。
重点练*：用较快速度阅读课文
难点：了解课文内容
教学过程：
一、板书课题，提出自学要求。
《小英雄雨来》是一篇小说，篇幅比较长，内容较多。学*这类课文首先要知道文章的主要内容是什么，有哪些人物等等，因此可从以下几个方面来阅读课文：
1、熟读全文，抓住主要内容。
2、理清结构，了解事情的情节变化。
3、抓住细节描写，揭示人物思想。
二、检查自学。
1、课文的主要人物是谁？
2、PBS——“字词”。（读读）
三、指导读第一部分。
1、自读课文，思考这一部分主要讲了什么，画出你认为写得好的语句。（限时）
2、交流。这一部分主要讲雨来游泳本领高。写得好的句子：“芦花开的时候……在柔软的芦花里”。“每到夏天……露在水面上”。
3．给这一部分加小标题。（标题可以在主要内容的基础上概括，也可以选用课文中的语句。这一部分的小标题可以概括：游泳本领高或者“望着妈妈笑”）
四、指导读第二部分。
1、思考这一部分主要讲了什么，画出你认为写得语句。（限时）
2、交流。这一部分主要讲雨来上夜校，受到爱国主义教育。写得好的句子：“女老师走到……翻开书”。“我们是*人，我们爱自己的祖国”。
3、给这一部分加小标题。（小标题：上夜校或者“我们爱自己的祖国”）
五、指导读第三部分。
1、自读课文，思考这一部分主要讲了什么，画出你认为写得好的语句。
2、交流。这一部分主要讲雨来掩护交通员李大叔。
3、加小标题。（掩护李大叔或者“把缸搬回原地方”）
六、指导读第四部分。
1、自读课文，画出描写雨来心理活动的句子，思考：敌人是怎样对待雨来的？雨来是怎样同敌人斗争的？这部分主要讲的是什么？（限时）
2、交流。
板书：敌人：盘问哄骗利诱威胁毒打
雨来：应付不上当不屈服
（机智勇敢）
设计理念：
本课的教学以人为本，教师是学生学*的伙伴，注重课内外延伸，训练学生对信息的搜集与整理。自主探究，自主感悟，合作交流，让学生学会学*；在读中质疑，读中感悟，读中积累，让学生学会读书；让学生读议结合，读写结合，给学生提供充足的表达机会，让学生乐于表达。
教学目标：
1.识8个生字。
2.了解雨来为了掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
3.理解“有志不在年高”等句子的意思。
4.给课文的每部分加上小标题。
教学重点：体会雨来机智勇敢的优秀品质。
教学难点：用较快速度阅读课文，把握课文主要内容。
课时安排：1课时
教学过程：
一、激情导入揭课题
抗日战争时期，晋察冀北部的芦花村有一个十二岁的小英雄。他被迫给敌人带路，却把鬼子带进了我们设计的地雷阵，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子们一起站岗放哨，送鸡毛信，配合八路军与鬼子周旋……你们知道这位年仅十二岁的小英雄是谁吗？这节课我们来学*14课《小英雄雨来》。（板书课题）
［设计意图：本环节主要是通过教师的导语，激发学生学*兴趣，调动学生学*的积极性和情感兴奋。］
二、略读课文知大意
1.指读“连接语”，明确学*要求
（1）默读课文，说说课文讲了雨来的哪几件事？
（2）自己感受最深的是什么？
（3）把小英雄雨来的故事讲给别人听。
（4）如果有兴趣，还可以给每个部分加个小标题。
［设计意图：“略读课文”是通过课文前的“连接语”来引导学生进行阅读的。“连接语”除了激发学生的阅读兴趣外，着重对课文的主旨和阅读方法、学*的重难点、语文学*的拓展点给予了提纲挈领性的导向，体现了教材的编写意图和学*重点。引导学生读读“连接语”,可以让学生明确阅读目标、阅读重难点，有助于学生有的放矢地进行学*，提高学*实效。］
2.自读自悟，感知大意
对照阅读提示，用比较快的速度默读课文。边读边用笔划出有关内容，读后与小组的同学互相交流，有疑问的地方互相解决，不能解决的做个记号，待后集体解决。
3.集体交流,筛选要点
（1）检查生字认读情况。
（2）说说课文讲了雨来的哪几件事？教师引导梳理、概括信息点，并提炼成为小标题。（游泳本领高；上夜校念书、掩护李大叔、勇斗鬼子、宁死不屈、机智逃生）或（“望着妈妈笑”、“我们爱自己的祖国”、“把缸挪回原地”、“什么也没看见”、“有志不在年高”、“雨来没有死”）
（3）畅谈自己的感受，体会雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。
教师根据学生汇报交流的情况，着重指导学生有感情地读以下句子，并体会句子的意思。
①我们是*人，我们爱自己的祖国。（让学生认识到这是雨来能够掩护革命干部，同日寇做斗争的思想基础，正是雨来对祖国深切的爱，才有了后面勇救交通员、勇斗鬼子的故事。）
②雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去。（这一动作的描写，形象地表现了雨来的机智勇敢。）
③一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上。（这是一处细节的描写。表明了雨来誓死保护交通员，和敌人斗争到底的决心与坚强意志；体现*人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。）
④有志不在年高。（这是人们对雨来的赞扬，雨来热爱祖国、勇敢机智的品质深深感动、激励着芦花村的人们。）
4.再读课文，抓住主要内容（快速浏览课文，练*说说课文的主要内容。）
［设计意图：自主读悟，从整体粗知课文大意，是“略读课文”的主要学*方式。按“连接语”，充分地自主地读课文，自读自悟，有目的地搜寻信息点，筛选信息点。然后，围绕重点、难点在小组中读读、议议，互相交流阅读情况和感受，互相提出和解决问题。最后，再围绕“连接语”的学*目标，组织学生集体交流，教师适当地引导对信息点的梳理、整合、概括，并对难点进行适当的点拨解疑。这样的教学，充分体现了略读课文的教学难点，有助于学生提高阅读实效，学*略读方法，提高略读能力。］
三、拓展延伸促升华
1.课内拓展
（1）学完这篇课文，你要向雨来学*什么？
（2）阅读“资料袋”
2.课外拓展（选择性作业）
（1）把小英雄雨来的故事讲给别人听。
（2）利用课外的时间阅读管桦的小说《小英雄雨来》。
（3）收集抗日战争中英雄的故事。
（4）写一篇读后感。
教后记：学*给课文的每部分加上小标题，体会雨来机智勇敢的优秀品质，并用较快速度阅读课文，把握课文主要内容。
背景分析：
《小英雄雨来》早在50多年前就已被选入了中、小学语文教科书，感染和教育了不止一代人。
作者管桦曾说过，雨来的形象绝不是凭空想像的。雨来，是抗日战争时期冀东少年儿童的一个缩影，这其中也包括管桦本人在内。小说中的芦花戏水、星夜攻读、智护交通员的情节，五谷飘香的田园风光，鲜活的方言土语，无一不是那场风起云涌的民族**战争中燕赵大地的真实写照。
教学目标：
1．认识本课8个生字。
2．理解课文内容。练*给每部分加上小标题。
3．用比较快的速度阅读课文。
4. 学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
教学流程：
一、自然导入，从容破题
师：同学们，今天咱们该学*哪篇课文了？（生答。）
师：（板书“雨来” ）同学们，这个课题写得完整吗？还少什么？
师：（板书“英雄” ）这次课题写完整了吧？
师：（板书“小” ）现在谁来说一说通过课题你都知道了些什么？
（设计意图：帮助学生抓住课文的主要内容，同时初步感知文题在文章中起到的重要作用。）
评：这才是语文课。新课伊始，教师就已从课题入手对学生进行了语言文字训练。学生从课题中感悟到了语言的精妙。
二、浏览课文，抓住特点
师：同学们，快速浏览课文，看看这篇课文和我们以往学的课文有什么不同？（说明：课文篇幅很长，约3300字。）
师：你们还记得这个单元的“读写例话”教给我们什么知识吗？（参考答案：阅读要有一定的速度。）
师：谁还记得，本单元的“读写例话”教给了我们哪些加快阅读的方法？
（设计意图：由课文的篇幅“长”，引导学生选择恰当的学*方法，可以使选择的学*方法更具有针对性，更让学生信服，这样学生运用时才会更得心应手。）
评：授之以鱼，不如授之以渔。学*之初，教师先引导学生选择恰当的学*方法，既紧扣单元训练点，又让学生在学*时有法可循。
三、完整读文，了解大意
1．师：请同学们用这种方法完整地阅读一遍课文，在读课文之前注意听清老师的一个要求和两个问题：
要求：不能只为了读得快而忽略了课文的内容，一定要把课文读明白。
问题1：这篇课文写了一件什么事？
问题2：这篇课文有几部分？每部分都写了什么？
2.在读文过程中建议学生采用默读的方法，以进一步提高阅读的速度。（用时约11分钟。）
3.回答问题，汇报学*体会。
（设计意图：“一个要求和两个问题”的设计，可以防止学生走进只追求阅读速度而忽略文章内容的误区。这一环节的设置，对于小学生来说十分必要。）
评：在读文之前提出阅读要求，是培养学生有意识读书、有目的读书的一个必要过程。它使学生的阅读不仅是一个练*朗读的过程，同时也是一个锻炼思维的过程。这样的阅读正是我们提倡的。
四、播放录像，理清脉络
1．师：课文一共分为六个部分，现在请同学们看一段录像片，大家一定要仔细观看，在录像播放的过程中，每播放完一部分的内容，同学们要记得提醒老师按“暂停”。
2．每暂停一次，就指定一名学生把这部分的段落大意写在黑板上。
（设计意图：录像的运用，直观地将课文内容呈现在了学生面前。“让学生叫暂停”的方法，无形中增强了学生观看录像的目的性。每一次叫暂停，都是学生把文本的内容与眼前影像进行融合、分析、整理的过程。对于篇幅如此长的课文，这个方法不仅使学生的学*效率显著提高，还使得学*效果事半功倍。）
评：看似随意的“叫停”，却融入了教师的指导。利用电影片段引导学生把文本有机地结合起来，无声地落实了训练点。怎一个“巧”字了得！
五、抓住要点，凝炼语言
1．师：谁还记得拟定小标题有哪两个要求？（抓住内容要点、语言简练贴切。）
2．师：同学们能不能根据你们自己在黑板上概括出的六部分的段意，把它再提炼成六个小标题呢？
3. 师：可以试着从不同角度拟定小标题。
总结概括式： 引用原句式：
①游泳本领高 ①“望着妈妈笑”
②上夜校念书 ②“我们爱自己的祖国”
③掩护李大叔 ③“把缸搬回原地”
④与鬼子作斗争④“什么也没看见”
⑤河沿上的枪声⑤“有志不在年高”
⑥雨来没有死 ⑥“雨来没有死”
（设计意图：根据段意概括小标题，与直接通过六部分内容来概括小标题相比，不仅大大降低了概括的难度，还可使学生分清“段意”与“小标题”的异同，一举两得。）
评：高年级的语文课应该“厚重”。而用多种方法引导学生拟订小标题正是课标中提出的“提高学生的语文素养”的有力体现。
六、联系全文，分清层次
师：通过这六个小标题，同学们觉得哪部分是故事的高潮？那么不要第一部分行不行？为什么？不要第二部分呢？
师：课文学到这里，你觉得雨来是个什么样的人？把你认为最能说明雨来特点的词句写在黑板上，并说出原因。（相机引出“我们是*人，我们爱自己的祖国”，并指导学生理解、朗读、发表自己的看法，恰当地渗透热爱祖国的思想教育。）
（设计意图：第一个问题的设计不仅可以帮助学生从整体把握课文的脉络，了解各部分之间的联系，又能引导学生分清内容的主次。）
评：由感知文章脉络到引导学生体悟雨来的内心，“一石激起千层浪”。这是理解文本的训练吗？不是，这是个性情感体验的升华！
七、总结方法，课外拓展
师：这么长的一篇课文我们40分钟就学完了，你们真了不起！想一想我们今天的学*效率为什么这么高？提高阅读速度是增加阅读量、扩大阅读面的有效方法，希望同学们能通过这种方法获得更丰富的语文知识。
师：课后请同学们上网收集其他的加小标题的方法，尝试着给自己喜欢的文章加小标题，然后发到班级信箱里与大家交流。
【总评】
如何在短短的40分钟之内学完3300多字的中篇小说，对于学生和教师来说无疑是个难题。赵老师的教学设计轻松地完成了教学目标，落实了训练点。
第一课时
教学内容：
初读课文，体会课文各部分之间的内在联系。
教学过程：
一、激**感，参与预*。
1、抗日战争时期，晋察冀北部的芦花村有一个十二岁的小英雄。他被迫给敌人带路，却把鬼子带进了我们设计的地雷阵，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子们一起站岗放哨，送鸡毛信，配合八路军与鬼子周旋你们知道这位年仅十二岁的小英雄是谁吗？
2、放录音。配乐诗《小英雄啊，雨来！》
思考：此时此刻，你有什么想法？你还了解小英雄雨来的其它事迹吗？、
出示图片：小雨来与鬼子斗争的片断。
3、教师小结：通过以上的朗诵以及观看图片，我们仿佛置身于课文所描绘的特定的情境中，我们的心中仿佛燃起了一把熊熊的民族反侵略战争之火。
4、出示课题：
（1）理解课题：
小--指的是雨来的年龄小，是一个少年。
英雄--指的是雨来的特点。
雨来--课文中的主人公。
课题表现出文章的中心--英雄
（2）引导到学生质疑：看到课题后，你想知道什么？（为什么称雨来是小英雄？）（从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄？）
5、学生预*课文
（1）出示预*提纲
思考题：
A．文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质？（掩护李大叔、和鬼子斗争）
B．文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系？（围绕各部分重点问题讨论，教师加以点拨。）
第一段：芦花村的自然环境怎么美？通过一件什么事说明雨来勇敢机智灵活，游泳本领高？
第二段：从哪看出雨来上夜校，受到爱国主义教育？在书中用_______划下来。
第五段：芦花村的乡亲对雨来不怕牺牲的精神表示怎样的赞叹？
第六段：雨来怎样机智脱险？
（2）以学生的自学为主（分为若干的学*小组），注意养成边读、边想、边标画的方法。
二、汇报预*，交流解疑。
询问学生在预*中的不解之处。
汇报预*的情况。
三、分角色朗读，参与评价。
（1）确定重点段：哪段最能表现小雨来是一位小英雄，哪段就是重点段。
（第四段写的是雨来与鬼子展开英勇斗争，决不说出李大叔的藏身之处）
（2）分组讨论：作者是根据哪些情节和词语表现雨来是一个小英雄的？把有关的词语标画出来。（敌人的手段是哄、骗、恐吓、毒打，甚至用死来威胁。而雨来始终说：没看见）
（3）试着读一读，在组内分角色读一读。
（4）指名在班上分角色朗读课文或者表演。
A．自愿读或者表演
B．大家评议。
四、作业
1、读书，体会小雨来的品质。
2、体会文章各部分之间的联系。
第二课时
教学内容：理解课文的内容，练*给课文加上小标题。
教学过程：
一、复*巩固，回忆旧知。
1、指名说出文章各部分的主要内容。
2、说说小英雄雨来是一个什么样的人物？从哪些地方可以看出来？
3、指名朗读课文的第四段。
二、回顾全文，深入探究。
1、从重点内容入手，理清段间联系。
（1）鬼子抓住雨来为什么要枪毙他？
（2）雨来在鬼子面前为什么表现得如此坚强？
（3）雨来又是怎样从鬼子手中逃脱的？他为什么能这样做？
（4）你认为他是一个怎样的人？
2、同学讨论。
划出我们是*人，我们爱自己的祖国在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思？从而体会雨来的优秀品质。
（课文中第一次出现在第二段中。雨来在夜校学*时，女老师指着黑板上的字念着：我们是*人，我们爱自己的祖国。这说明雨来在夜校不仅学了文化，更重要的是接受了思想教育。这种爱国主义的思想，在他头脑里扎下了根，这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。课文中第二次出现在第四段中。敌人的威胁、利诱，软硬兼施，都不能使雨来屈服。我们是*人，我们爱自己的祖国。鼓舞鞭策着他，使他经受住敌人的毒打。在严峻的斗争面前，雨来重温这句话，倍感亲切。我们是*人，我们爱自己的祖国。是他意志、信念、力量和经受各种考验的精神支柱。）
3、归纳各段的主要意思，提炼成为小标题。
（1）归纳各段的主要意思
第一部分：雨来家乡的景色优美，他游泳的本领高强。
第二部分：雨来上夜校读书，受到爱国主义教育。
第三部分：雨来掩护交通员李大叔。
第四部分：雨来与鬼子展开英勇斗争，始终不说出李大叔的藏身之处。
第五部分：乡亲们以为雨来牺牲了，都很难过。
第六部分：雨来没有死。
（2）提问思考：怎样编写小标题呢？
可以是句子，也可以是词语。可以用书上的语句，也可以用自己的话编写。
（3）提炼课文的小标题：
第一部分：望着妈妈笑（或游泳）
第二部分：爱自己的祖国（或读书）
第三部分：掩护李大叔（或掩护）
第四部分：与鬼子斗争（或斗争）
第五部分：有志不在年高（或枪声）
第六部分：雨来没有死（或脱险）
4、讨论段间的联系。
描写还乡河景色美，点明雨来的家乡美，并为后来雨来脱险打下伏笔；雨来在夜校受到爱国主义的教育，是雨来临危不惧，英勇斗争的思想基础；鬼子阴险狡诈，能反映出雨来坚强不屈；众乡亲对雨来的评价，点明雨来是一个好孩子；雨来脱险没有死，不仅与文章开头互相照应，也是小雨来优秀品质的体现。
5．讨论景物描写的作用。
文章开始写晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇。河边有个小村庄。芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。因此，这村就叫芦花村。十二岁的雨来就是这村的。这一段描写，既写出了故事发生的地点，也为我们勾勒出芦花村的美丽景色，点明雨来的家乡美，并为后来雨来的脱险打下伏笔。雨来勇敢地与敌人斗争，除了在夜校受到爱国主义教育外，还由于雨来对美丽家乡的热爱，这样美丽的家乡，岂容敌人侵害！
第五部分写太阳已经落下去。蓝色的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，像开了一大朵一大朵鸡冠花。苇塘的芦花被风吹起来，在上面飘飘悠悠地飞着。这里写出不仅白天的芦花村景色优美，太阳落下去以后，这里依然是那么美。在这片美丽的土地上，生活着勤劳善良的村民们。人杰地灵，人们多么希望雨来这个好孩子仍活在大家中间啊！
第六部分写还乡河静静的，河水打着漩涡哗哗地向下流去。虫子在草窝里叫着。这一段看似写景，实际在写人们的心情。人们多么盼望雨来会突然出现在大家面前啊！连那河水都在静静地等待着，草窝里的虫子都在呼喊着雨来。
文章中三次景物描写，都表达了一定的思想情感。由此看来，成功的景物描写，可以帮助我们更好地表达文章的中心。
三、作业
1、摘抄课文中景物描写的词句。
2、利用课外的时间阅读管桦的小说《小英雄雨来》。
附：板书设计：
14*小英雄雨来
望着妈妈笑（游泳）
爱自己的祖国（读书）
掩护李大叔（掩护）
与鬼子斗争（斗争）
有志不在年高（枪声）
雨来没有死（脱险）
机智勇敢，热爱祖国
教材简析
《小英雄雨来》选自管桦的同名中篇小说，有改动。课文记叙了抗日战争时期，晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔，和日本鬼子勇敢斗争的故事，歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。
学*目标
①认识“晋”“冀”等8个生字;正确读写“芦苇、苇絮、打扮、脊背、枕头、防备”等词语。
②了解雨来为掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
③理解“有志不在年高”等句子的意思。
教学步骤
一、谈话导入
1、《夜莺的歌声》一课，让我们知道第二次世界大战中，苏联儿童用自己的智慧和勇敢同入侵者作斗争，保卫自己家园的故事。这样的故事，这样的儿童，在我国的抗日战争中，也屡见不鲜。今天，我们就来认识其中一位叫雨来的小英雄。(板书：小英雄雨来)
2、读课题，猜想课文主要内容。(课文可能主要讲雨来的英雄事迹。这个环节为下一个环节做铺垫，降低难度)
二、初读感知
1、默读，看看课文究竟主要讲了什么并试着给课文各个部分加上小标题。
2、交流。
以下标题供参考：
①游泳本领高
②上夜校念书
③掩护李大叔
④勇斗鬼子
⑤宁死不屈
⑥机智逃生
也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如：
①“望着妈妈笑”
②“我们爱自己的祖国”
③“把缸挪回到原地”
④“什么也没看见”
⑤“有志不在年高”⑥“雨来没有死”
3、小结，交流初读感受。
三、体会“感人之处”
1、过渡谈话：这篇课文中，雨来的许多表现确实让人感动，使我们不得不赞叹雨来真是个小英雄。那么，哪些地方最让你感动呢?请你再读一读课文，可以在边上写写批注。
3、组织全班性的交流。交流时，不要面面俱到，抓住几处重点的地方讨论即可。如：“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去。只听见子弹向他头上嗖嗖地飞来。可是后院没有门，把雨来急出一身冷汗。靠墙有一棵桃树，雨来抱着树就往上爬。” “雨来半天才喘过气来，脑袋里有一窝蜂，嗡嗡地叫。他两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上：我们是*人，我们爱自己的祖国。鬼子打得累了，雨来还是咬着牙，说：“没看见!”
(每处交流后都回归课题：雨来真是个小英雄!)
四、探究“精彩之处”
1、 过渡谈话：雨来真是个小英雄!读完课文我们会如此情不自禁地赞叹，这得益于作者精彩的描写。这篇课文还有许多地方的叙述非常讲究，非常精彩，请你再次默读，看谁找得多。
2、分小组探究。先找出“精彩之处”，再讨论“精彩在哪儿”或“为什么精彩”。
3、全班交流。交流时，要特别关注下列地方：对还乡河景色的描写;游泳本领高;四次描写识字课本;两次写到“我们是*人，我们爱自己的祖国”;带感情色彩的句子。
五、作业
请任选两项完成：
1.了解战争给人民、特别是儿童带来的伤害。
2.仔细阅读管桦的中篇小说《小英雄雨来》。
3.试着把这个故事讲给家长或其他小朋友听。
【教学要求】
１、通过在教师指导下的独立阅读，初步理解内容，学*小英雄雨来热爱祖国、憎恨敌人、机智勇敢的优秀品质。
２、继续练*用比较快的速度阅读课文，读后能说出每一部分的主要内容。
３、练*给每一部分课文加小标题。
【教学重点、难点】
用较快的速度阅读课文，说出每一部分的主要内容。
【教学时间】
１课时。
【设计理念】
本文虽是略读课文，但由于篇幅较长，可以安排一课时完成。教学中要练*用比较快的速度阅读课文，培养学生的自读能力。先通读课文，用比较快的速度默读课文，了解雨来是哪里人，生活在哪个年代？为什么称他是小英雄？大体了解课文主要讲了什么。全文研读时一部分一部分地阅读、思考，特别重点理解“我们是*人，我们爱自己的祖国”这句话。在全面理解课文内容的基础上给各部分加小标题。最后进行总结扩展：观看情景剧；建议学生找来管桦小说的原著读一读。
【教学过程】
一、激**感，释题引疑
１、课件演示：小雨来与鬼子斗争的片断。
问：你们想认识这位小英雄吗？
２、出示课题：
⑴ 理解课题：
齐读课题你从中知道了什么？
小──指的是雨来的年龄小，是一个少年。
英雄──指的是雨来的特点。
雨来──课文中的主人公。
课题表现出文章的中心──英雄。
⑵ 引导到学生质疑：看到课题后，你还想知道什么？
（为什么称雨来是小英雄？）（从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄？）
二、汇报预*，以学定教
１、自由读文，交流预*自得。
２、分节读文，相机正音释词。
３、浏览课文，初步了解文意：
⑴ 文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质？（掩护李大叔、和鬼子斗争）
⑵ 文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系？
三、研读课文，深入探究
１、从重点内容入手，感悟人物品质：
⑴ 自读第四部分，画出描写雨来心理活动的句子，思考：敌人是怎样对待雨来的？雨来是怎样同敌人斗争的？
⑵ 交流：
你觉得雨来是个什么样的人，你想对他说什么？
敌人：盘问、哄骗、利诱、威胁、毒打。
雨来：应付、不上当、不屈服、机智、勇敢。
２、由重点句切入，体会人物情感：
划出“我们是*人，我们爱自己的祖国”在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思？从而体会雨来的优秀品质。
（课文中第一次出现在第二段中。雨来在夜校学*时，女老师指着黑板上的字念着：“我们是*人，我们爱自己的祖国。”这说明雨来在夜校不仅学了文化，更重要的是接受了思想教育。这种爱国主义的思想，在他头脑里扎下了根，这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。课文中第二次出现在第四段中。敌人的威胁、利诱，软硬兼施，都不能使雨来屈服。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”鼓舞鞭策着他，使他经受住敌人的毒打。在严峻的斗争面前，雨来重温这句话，倍感亲切。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”是他意志、信念、力量和经受各种考验的精神支柱。）
３、以小标题着手，理清各段联系：
⑴ 小组读，归纳各段的主要意思：
第一部分：雨来家乡的景色优美，他游泳的本领高强。
第二部分：雨来上夜校读书，受到爱国主义教育。
第三部分：雨来掩护交通员李大叔。
第四部分：雨来与鬼子展开英勇斗争，始终不说出李大叔的藏身之处。
第五部分：乡亲们以为雨来牺牲了，都很难过。
第六部分：雨来没有死。
⑵ 默读，提炼课文的小标题：
第一部分：游泳技高
第二部分：上学明理
第三部分：掩护大叔
第四部分：勇斗日寇
第五部分：跳河潜逃
第六部分：脱险得胜
⑵ 限时读，讨论段间的联系：
描写还乡河景色美，点明雨来的家乡美，并为后来雨来脱险打下伏笔；雨来在夜校受到爱国主义的教育，是雨来临危不惧，英勇斗争的思想基础；鬼子阴险狡诈，能反映出雨来坚强不屈；众乡亲对雨来的评价，点明雨来是一个好孩子；雨来脱险没有死，不仅与文章开头互相照应，也是小雨来优秀品质的体现。
４、用对比读方式，领悟景物描写作用：
⑴ “芦花开的时候，远远望去，（黄绿的）芦苇上（好像）盖了（一层厚厚的）白雪。风一吹，（鹅毛般）苇絮（就飘飘悠悠地）飞起来，（把这几十家）小房屋都罩在（柔软的）芦花里。”
以读体会：通过引导学生先读句子的主要成分，再逐句把附加成分放进去读，最后连起来读，并进行前后对比，让学生体会到芦花村景色的优美。要知道，小小的芦花村只是祖国大好河山的一小部分，和芦花村同样美，甚至更美的大片河山正遭受着日寇的蹂躏。教学中突出芦花村的美旨在引发学生对家乡、对祖国的爱和对侵略者的恨。
⑵ “太阳已经落下去。（蓝色的）天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，（像开了一大朵一大朵鸡冠花）。苇塘的芦花被风吹起来，（在上面飘飘悠悠地飞着）。”
以读感悟：这里写出不仅白天的芦花村景色优美，太阳落下去以后，这里依然是那么美。在这片美丽的土地上，生活着勤劳善良的村民们。人杰地灵，人们多么希望雨来这个好孩子仍活在大家中间啊！
⑶ “还乡河静静的，河水（打着漩涡哗哗地）向下流去。虫子（在草窝里）叫着。”
以读品味：这一段看似写景，实际在写人们的心情。人们多么盼望雨来会突然出现在大家面前啊！连那河水都在静静地等待着，草窝里的虫子都在呼喊着雨来。
四、探究活动，回旋主题。
１、摘抄课文中景物描写的词句。
２、复述课文，角色扮演。
３、利用课外的时间阅读管桦的小说《小英雄雨来》，或者其他小英雄的故事。
【板书设计】
小 游泳技高
英 上学明理 热爱祖国
雄 勇斗日寇 宁死不屈
雨 跳河潜逃
来 脱险得胜 勇敢机智
【设计理念】
本课的阅读设计，就是指导学生认真与文本“对话”。使小学生在与文本“对话”的过程中，通过勾、画、圈、点等各种方式，找出文本重点句子、重点段落、重点词语、重点人物、重点细节……做到对文本了然于胸，烂熟于心，入情入境地读，有滋有味地读，最后达到“情自心中来，情自口中出”的境地，从而锤炼小学生的语感能力、审美情趣和人生态度。
【教学目标】
1．自学生字新词，掌握读音，理解词义。
2．结合课文内容，练*用较快的速度阅读。能简要复述课文内容。
3．体会本课中描写景色的优美句子和丰富的词语。了解雨来为掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
教学重点、难点
1．练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
2．理解每部分的内容，并能说出每一部分的主要意思，给每一部分加上小标题。
【课前准备】
教师准备：①生字、多音字、新词卡片。②《小英雄雨来》课件（或挂图、幻灯片等）。
【课时安排】 两课时。
【教学流程与设计意图】
第一课时
课时目标
（一）学*生字、词，理解词语的意思。
（二）练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
教学重点、难点
练*用较快的速度阅读课文，了解课文内容。
教学过程：
一、激**感，理解课题
1．亲情导语：抗日战争时期，晋察冀北部的芦花村有一个十二岁的小英雄。他被迫给敌人带路，却把鬼子带进了我们设计的地雷阵，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子们一起站岗放哨，送鸡毛信，配合八路军与鬼子周旋……你们知道这位年仅十二岁的小英雄是谁吗？
2．放录音。配乐诗《小英雄啊，雨来！》
思考：此时此刻，你有什么想法？你还了解小英雄雨来的其它事迹吗？
出示图片：小雨来与鬼子斗争的片断。
3．教师小结：通过以上的朗诵以及观看图片，我们仿佛置身于课文所描绘的特定的情境中，我们的心中仿佛燃起了一把熊熊的民族反侵略战争之火。
4．出示课题：
（1）理解课题：小──指的是雨来的年龄小，是一个少年。英雄──指的是雨来的特点。雨来──课文中的主人公。课题表现出文章的中心──英雄
（2）引导到学生质疑：看到课题后，你想知道什么？（为什么称雨来是小英雄？）（从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄？）
［设计意图］
亲情导入以激**趣，解释课题以感知全文。引导小学生理解英雄的意思，为下面的快速阅读作好铺垫。
二、指导学生、自学课文
1、出示预*提纲：思考题：
A．文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质？（掩护李大叔、和鬼子斗争）
B．文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系？（围绕各部分重点问题讨论，教师加以点拨。）
第一部分：芦花村的自然环境怎么美？通过一件什么事说明雨来勇敢机智灵活，游泳本领高？
第二部分：从哪看出雨来上夜校，受到爱国主义教育？在书中用“_______”划下来。
第五部分：芦花村的乡亲对雨来不怕牺牲的精神表示怎样的赞叹？
第六部分：雨来怎样机智脱险？
2．以学生的自学为主（分为若干的学*小组），注意养成边读、边想、边标画的方法。
3．通过勾、画、圈、点、注等各种批注方式，找出文本重点句子、重点段落、重点词语、重点人物、重点细节。
［设计意图］
放手让学生自学，在自读中感悟、理解。出示思考题，点拨学生自学时的思考方向，帮助小学生快速阅读和理解课文。
三、汇报预*，交流解疑
1．询问学生在预*中的不解之处。
2．汇报预*的情况。
①会读多音字。本课多音字较多，哪位同学能读准字音。如：“还”、“弹”、“扎”、“拧”，在本课分别读“huán”、“dàn”、“zhā”、“nínɡ”。
②理解重点词。课文中有些词语，现在已不常用，如“晋察冀边区”、“扫荡”，要注意引导学生读准，理解基本意思。还有些鬼子说的话，具有日语特点，如“这个，金的，也给你”，要注意帮助学生正确朗读和理解。
晋察冀边区：晋，山西省简称，察，察哈尔省（1952年撤销，分别并入河北、山西两省）简称，冀，河北省简称。晋察冀边区是我抗日根据地之一。
门槛：门框下部挨着地面的横木（也有用石头的）。
推推搡搡：搡，猛推。推推搡搡就是使劲推的样子。
劫难：灾难。
趔趄：身体歪斜，脚步不稳要摔倒的样子。
鸡冠花：一种草本植物，开的花形状像鸡冠，通常为红色。
3、讨论课文的表达顺序。
教师归纳板书：
雨来 游泳本领高
↓
夜校读书
↓
掩护李大叔 勇敢机智
↓
智斗强敌 热爱祖国
↓
村民夸奖
↓
机智脱险
4．分角色朗读，参与评价。
（1）确定重点段：哪段最能表现小雨来是一位小英雄，哪段就是重点段。
（第四段写的是雨来与鬼子展开英勇斗争，决不说出李大叔的藏身之处）
（2）分组讨论：作者是根据哪些情节和词语表现雨来是一个小英雄的？把有关的词语标画出来。（敌人的手段是哄、骗、恐吓、毒打，甚至用死来威胁。而雨来始终说：“没看见”）
（3）试着读一读，在组内分角色读一读。
（4）指名在班上分角色朗读课文或者表演。
①自愿读或者表演。②大家评议。
［设计意图］
指导小学生在交流中碰撞智慧，认识多音字，理解重点词，了解课文表达的顺序，整体感知课文内容，初步理解“小英雄”的品质。使小学生自学能力得到锤炼。分角色读或表演，可以活跃课堂气氛。
四、布置作业
1．读书，体会小雨来的品质。
2．体会文章各部分之间的联系。
第二课时
课时目标：理解课文的内容，练*给课文加上小标题。
教学过程
一、复*巩固，回忆旧知
1．指名说出文章各部分的主要内容。
2．说说小英雄雨来是一个什么样的人物？从哪些地方可以看出来？
3．指名朗读课文的第四部分。
［设计意图］
在复*中导入，学生一方面可以回顾课文整体内容，另一方面能使学生把握重点，及时达到能力的迁移，很快过渡到新的教学环节。
二、回顾全文，深入探究
1．从重点内容入手，理清段间联系。
（1）鬼子抓住雨来为什么要枪毙他？
（2）雨来在鬼子面前为什么表现得如此坚强？
（3）雨来又是怎样从鬼子手中逃脱的？他为什么能这样做？
（4）你认为他是一个怎样的人？
2．指导同学讨论、理解重点句子。
划出“我们是*人，我们爱自己的祖国”在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思？从而体会雨来的优秀品质。
①课文中第一次出现在第二段中。雨来在夜校学*时，女老师指着黑板上的字念着：“我们是*人，我们爱自己的祖国。”这说明雨来在夜校不仅学了文化，更重要的是接受了思想教育。这种爱国主义的思想，在他头脑里扎下了根，这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。课文中第二次出现在第四段中。敌人的威胁、利诱，软硬兼施，都不能使雨来屈服。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”鼓舞鞭策着他，使他经受住敌人的毒打。在严峻的斗争面前，雨来重温这句话，倍感亲切。“我们是*人，我们爱自己的祖国。”是他意志、信念、力量和经受各种考验的精神支柱。）
②雨来没理他，脚下像踩着风，—直朝后院跑去。
这一系列动作的描写，形象地表现了雨来的机智勇敢。因为年龄小，面对雪亮的刺刀，敌人以为雨来害怕，不顾一切朝后院跑去，实际上，雨来是为了把敌人引开，保护交通员。
③一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上。
这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是*人，我们爱自己的祖国”几行字上，表明了雨来誓死保护交通员，和敌人斗争到底的决心与坚强意志；体现了*人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。句子未加任何雕琢，意思却含蓄深刻。这句话既写了当时的场景，又将鲜血和爱国巧妙地联系在一起，会使人产生丰富的想象和无穷的回味。
④有志不在年高。
志：志气、志向；年高：年纪大。有志气不在于年纪大，指人贵在有志，不能凭年龄大小来衡量，只要有志气，年轻也能做出优异成绩。这是人们对雨来的赞扬，雨来热爱祖国、勇敢机智的品质深深感动、激励着芦花村的人们。
［设计意图］
抓住重点句子进行讨论，可以帮助或引导学生感悟语境的巧妙，理解课文的内容，更深刻地理解“小英雄”的品质。
3．指导归纳各段的主要意思，提炼成为小标题。
（1）归纳各段的主要意思
第一部分：雨来家乡的景色优美，他游泳的本领高强。
第二部分：雨来上夜校读书，受到爱国主义教育。
第三部分：雨来掩护交通员李大叔。
第四部分：雨来与鬼子展开英勇斗争，始终不说出李大叔的藏身之处。
第五部分：乡亲们以为雨来牺牲了，都很难过。
第六部分：雨来没有死。
（2）提问思考：怎样编写小标题？
可以是句子，也可以是词语。可以用书上的语句，也可以用自己的话编写。
（3）提炼课文的小标题：
第一部分：望着妈妈笑（或游泳）
第二部分：爱自己的祖国（或读书）
第三部分：掩护李大叔（或掩护）
第四部分：与鬼子斗争（或斗争）
第五部分：有志不在年高（或枪声）
第六部分：雨来没有死（或脱险）
特别提示：对加小标题不要要求太高，只要学生基本上概括了本部分的内容，语句通顺即可，不必强求一致。以下标题供参考：
①游泳本领高 ②上夜校念书
③掩护李大叔 ④勇斗鬼子
⑤宁死不屈 ⑥机智逃生
也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如：
①“望着妈妈笑” ②“我们爱自己的祖国”
③“把缸挪回到原地” ④“什么也没看见”
⑤“有志不在年高” ⑥“雨来没有死”
［设计意图］
归纳小标题是很难的，小学生很难一步到位。所以，这里提示了几种方式。这样，可以多角度地培养小学生概括能力。
4．探究段间的联系。
①课文为什么描写还乡河景色美？
描写还乡河景色美，点明雨来的家乡美，并为后来雨来脱险打下伏笔；
②课文为什么描述雨来上夜校读书？
雨来在夜校受到爱国主义的教育，是雨来临危不惧，英勇斗争的思想基础；
③课文描写鬼子阴险狡诈和众乡亲对雨来的评价有什么好处？
能反映出雨来坚强不屈；众乡亲对雨来的评价，点明雨来是一个好孩子；
④结尾描写雨来脱险没有死，有什么作用？
雨来脱险没有死，不仅与文章开头互相照应，也是小雨来优秀品质的体现。
5．感悟景物描写的作用。
①文章开头的景物描写有什么作用？
文章开始写“晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇。河边有个小村庄。芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。因此，这村就叫芦花村。十二岁的雨来就是这村的。”这一段描写，既写出了故事发生的地点，也为我们勾勒出芦花村的美丽景色，点明雨来的家乡美，并为后来雨来的脱险打下伏笔。雨来勇敢地与敌人斗争，除了在夜校受到爱国主义教育外，还由于雨来对美丽家乡的热爱，这样美丽的家乡，岂容敌人侵害！
②文章第五部分的景物描写有什么好处？
第五部分写“太阳已经落下去。蓝色的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，像开了一大朵一大朵鸡冠花。苇塘的芦花被风吹起来，在上面飘飘悠悠地飞着。”这里写出不仅白天的芦花村景色优美，太阳落下去以后，这里依然是那么美。在这片美丽的土地上，生活着勤劳善良的村民们。人杰地灵，人们多么希望雨来这个好孩子仍活在大家中间啊！
③文章第六部分有一段关于“还乡河静静的”描写，说明了什么？
第六部分写“还乡河静静的，河水打着漩涡哗哗地向下流去。虫子在草窝里叫着。”这一段看似写景，实际在写人们的心情。人们多么盼望雨来会突然出现在大家面前啊！连那河水都在静静地等待着，草窝里的虫子都在呼喊着雨来。
文章中三次景物描写，都表达了一定的思想情感。由此看来，成功的景物描写，可以帮助我们更好地表达文章的中心。
［设计意图］
引导学生抓住关键部分语句，理解景物描写的作用，培养学生的预语感能力，体会课文语言的美妙，从而走向读写结合的最佳境界。这样在课堂教学中以点带面，“提倡多角度的、有创意的阅读，”有利于丰富学生的语言积累。
三、作业
1．摘抄课文中景物描写的词句。
2．利用课外的时间阅读管桦的小说《小英雄雨来》。
3．缩写：把课文改变成300字左右的小文章。
附：板书设计：
小英雄雨来
望着妈妈笑 【游泳】
爱自己的祖国 【读书】
掩护李大叔 【掩护】
与鬼子斗争 【斗争】
有志不在年高 【枪声】
雨来没有死 【脱险】
机智勇敢 热爱祖国
［教学反思］
这篇略读课文节选自作家管桦写的同名中篇小说，选入课文时有改动，讲的是在那战火连天、枪炮轰鸣的抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来，聪明勇敢，游泳本领高强，为了掩护革命干部，机智地同敌人作斗争的故事。这篇课文内容通俗易懂，故事性强。教学时，应放手让学生根据课文前“连接语”的要求自读课文。在自读的基础上，重点讨论交流“自己感受最深的是什么”。最后，组织学生讲故事。体会雨来机智勇敢、热爱祖国的品质是本课教学的重点。教学时，可将这一问题的解决融入到讨论、交流自己感受最深的是什么这一环节中，注意抓住一些关键句子，让学生想，让学生谈。如“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去”一句，可让学生想象：雨来此时心里是怎么想的，想象后讨论：他为什么要这样做。用较快速度阅读课文，了解内容，这对四年级学生而言有一定的难度，因此不能要求太高，可在学生阅读每一部分时，教师提出阅读时间要求，促使学生加快阅读速度。本文篇幅较长，因此要训练学生用较快的速度阅读课文，了解内容。抓住重点部分导读。教师应引导学生积极地与文本“对话”，为扩大学生的生活视野，提升学生的人生境界，丰富学生的精神底蕴，确认价值指向的导读目标。引领小学生在与文本的对话中，有思想的交流和碰撞，有情意的体悟与对流，有美感的激发与生成。
教材简析
《小英雄雨来》选自管桦的同名中篇小说，有改动。课文记叙了抗日战争时期，晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔，和日本鬼子勇敢斗争的故事，歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。
学*目标
①认识“晋”“冀”等8个生字;正确读写“芦苇、苇絮、打扮、脊背、枕头、防备”等词语。
②了解雨来为掩护革命干部和日寇英勇斗争的故事，学*雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。
③理解“有志不在年高”等句子的意思。
教学步骤
一、谈话导入
1.《夜莺的歌声》一课，让我们知道第二次世界大战中，苏联儿童用自己的智慧和勇敢同入侵者作斗争，保卫自己家园的故事。这样的故事，这样的儿童，在我国的抗日战争中，也屡见不鲜。今天，我们就来认识其中一位叫雨来的小英雄。(板书：小英雄雨来)
2、读课题，猜想课文主要内容。(课文可能主要讲雨来的英雄事迹。这个环节为下一个环节做铺垫，降低难度)
二、初读感知
1、、默读，看看课文究竟主要讲了什么并试着给课文各个部分加上小标题。
2、交流。
以下标题供参考：
①游泳本领高
②上夜校念书
③掩护李大叔
④勇斗鬼子
⑤宁死不屈
⑥机智逃生
也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如：
①“望着妈妈笑”
②“我们爱自己的祖国”
③“把缸挪回到原地”
④“什么也没看见”
⑤“有志不在年高”⑥“雨来没有死”
3、小结，交流初读感受。
三、体会“感人之处”
1、过渡谈话：这篇课文中，雨来的许多表现确实让人感动，使我们不得不赞叹雨来真是个小英雄。那么，哪些地方最让你感动呢?请你再读一读课文，可以在边上写写批注。
3、组织全班性的交流。交流时，不要面面俱到，抓住几处重点的地方讨论即可。如：“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去。只听见子弹向他头上嗖嗖地飞来。可是后院没有门，把雨来急出一身冷汗。靠墙有一棵桃树，雨来抱着树就往上爬。” “雨来半天才喘过气来，脑袋里有一窝蜂，嗡嗡地叫。他两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上：我们是*人，我们爱自己的祖国。鬼子打得累了，雨来还是咬着牙，说：“没看见!”
(每处交流后都回归课题：雨来真是个小英雄!)
四、探究“精彩之处”
1、 过渡谈话：雨来真是个小英雄!读完课文我们会如此情不自禁地赞叹，这得益于作者精彩的描写。这篇课文还有许多地方的叙述非常讲究，非常精彩，请你再次默读，看谁找得多。
2、分小组探究。先找出“精彩之处”，再讨论“精彩在哪儿”或“为什么精彩”。
3、全班交流。交流时，要特别关注下列地方：对还乡河景色的描写;游泳本领高;四次描写识字课本;两次写到“我们是*人，我们爱自己的祖国”;带感情色彩的句子。
五、作业
请任选两项完成：
1.了解战争给人民、特别是儿童带来的伤害。
2.仔细阅读管桦的中篇小说《小英雄雨来》。
3.试着把这个故事讲给家长或其他小朋友听。
——《归去来兮辞》教学反思 (菁华3篇)
一、教材处理反思
关于《归去来兮辞》一文的写作时间，说法不一：教师用书认为本文是辞官归田之初的作品，而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位，将对教学方法产生较大影响，本着有利教学的原则和个人悟读的心得，我采用了归隐之前、将归未归这一观点。因为文学是一种精神产品，它本身与社会有一定的差异，好比理想和现实的差异。何况“辞”，追溯其源头——楚辞，本是浪漫主义之流。
另一方面浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际，人未归心已先行，由心神去想象，想象总是美好的，所以全文充斥着一股惬意、一股坚毅，而现实的归家，不说旅途之苦，清贫之家，无米下锅之际，或许愁容满面，能有此文之悠然的神韵吗？再联系作者的生*及课文之序，本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时，曾有“大济苍生”的抱负和“骞翮思翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明并非士族之家，要想通过做官来伸展个人志向实现抱负，其难度可想而知。这一方面，他与唐时的李白经历上有一定的相似之处，而文风也偏走浪漫。
二、教学方法反思
课堂的时间非常有限，合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上？课文的定性问题，关系整个教学方法的设计，若是古文教学上难免注重于基本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示，本单元为汉魏晋散文赏析；但本文体裁为“辞”，根据辞的特点，虽然形式自由，句式散文化，但它仍然是诗。
通观本文内容，不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同，点明“此体裁重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节，每句三拍的格局，还是保持了下来。”定位以诗，则以朗读感知为中心，感受并体会本文潇洒脱俗而富于人情味的特点，让学生读的充分，是诗的根本，读好了，字词便不是问题，意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式，贯穿阅读教学全过程，我预设之为“教师范读——自由朗读——提名朗读——集体朗读——自由朗读——解读练*——讨论归纳”这一教学过程，希望以一个愉快的教学过程顺利完成教学目标。在熟知课文内容的基础上，对文章的资料进行收集、判断，吸取精华而弃其糟粕。
所谓“书读百遍其义自见”，现在才能更深刻的领会其中的神韵。只有多读多思才能对作品有更透彻的理解，才能真正的体味作者的良苦用心，感受作者的真情实感，我觉得这也是更好进行教学工作的前提。
我所在的学校实行分层次教学，本学期我所执教的教学班跨了两个层次，这就给我的教学带来了新的挑战，学生基础不一样，所以教学起点也会有所差别，而且必须照顾到所有学生，所以在备课时我有意识的将A层次的起点提高，B层次的起点降低，然而在实际的教学过程中还是有很多的教学情境和自己的教学预设有差别。
首先，教师应该注意吸引学生的眼球，调动学生的学*积极性。这其实是老生常谈，《归去来兮辞》对于B层次的同学有点吃力，所以上课时他们的状态并不是最好的，这时教师就应该适当的停下自己匆匆的脚步，扭转这种状态，让学生尽快进入课堂的角色当中。如果这时我能想起鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药和酒的关系》，给学生讲讲魏晋时期的风尚，或者讲讲名人眼中的陶渊明，抑或是讲讲陶渊明的轶事，我想学生的积极性就会被调动起来，就会有助于课堂教学的有序进行，但是当时我只是提醒学生注意，过了一段时间有些学生又昏昏欲睡，我就是在这种反复的提醒中度过了这堂课，可见这堂课的效率有多差。
其次，课堂教学内容不在于多而在于精。在给A层次同学上课时，我以为他们的基础不错，可以适当的多拓展一些知识，然而实际上并非如此，在讲序的.时候我有意识的多扩充了一些字词，把学生学过的没学过的字词，都讲给他们，表面上看学生多了解了很多基础知识然而实际上从第二节课反馈的情况看，第一节课的效率并不高，这就告诉我，课堂教学内容并不一定是越多越好，关键是学生能否掌握。对于本文我觉得最好的解决方法就是读，在读中理解，在理解中读，这样才能更好的理解文章的内涵，把握作者的思想情感。
关于《归去来兮辞》一文的写作时间，说法不一：教师用书认为本文是辞官归田之初的作品，而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位，将对教学方法产生较大影响，本着有利教学的原则和个人悟读的心得，我采用了归隐之前、将归未归这一观点。因为文学是一种精神产品，它本身与社会有一定的差异，好比理想和现实的差异。何况“辞”，追溯其源头——楚辞，本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际，人未归心已先行，由心神去想象，想象总是美好的，所以全文充斥着一股惬意、一股坚毅，而现实的归家，不说旅途之苦，清贫之家，无米下锅之际，或许愁容满面，能有此文之悠然的神韵吗？再联系作者的生*及课文之序，本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时，曾有“大济苍生”的抱负和“骞翮思翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明并非士族之家，要想通过做官来伸展个人志向实现抱负，其难度可想而知。这一方面，他与唐时的李白经历上有一定的相似之处，而文风也偏走浪漫。
——《归去来兮辞》教学反思 (菁华3篇)
一、教材处理反思：
关于《归去来兮辞》一文的写作时间，说法不一：教师用书认为本文是辞官归田之初的作品，而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位，将对教学方法产生较大影响，本着有利教学的原则和个人悟读的心得，我采用了归隐之前、将归未归这一观点。因为文学是一种精神产品，它本身与社会有一定的差异，好比理想和现实的差异。何况“辞”，追溯其源头——楚辞，本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际，人未归心已先行，由心神去想象，想象总是美好的，所以全文充斥着一股惬意、一股坚毅，而现实的归家，不说旅途之苦，清贫之家，无米下锅之际，或许愁容满面，能有此文之悠然的神韵吗？再联系作者的生*及课文之序，本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时，曾有“大济苍生”的抱负和“骞翮思翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明并非士族之家，要想通过做官来伸展个人志向实现抱负，其难度可想而知。这一方面，他与唐时的李白经历上有一定的相似之处，而文风也偏走浪漫。
二、教学方法反思：
课堂的时间非常有限，合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上？课文的定性问题，关系整个教学方法的设计，若是古文教学上难免注重于基本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示，本单元为汉魏晋散文赏析；但本文体裁为“辞”，根据辞的特点，虽然形式自由，句式散文化，但它仍然是诗。通观本文内容，不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同，点明“此体裁重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节，每句三拍的格局，还是保持了下来。”定位以诗，则以朗读感知为中心，感受并体会本文潇洒脱俗而富于人情味的特点，让学生读的充分，是诗的根本，读好了，字词便不是问题，意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式，贯穿阅读教学全过程，我预设之为“预读，初探——通读，质疑——精读、解疑——解读、练*”，这一教学过程，希望以一个愉快的教学过程顺利完成教学目标。在熟知课文内容的基础上，对文章的资料进行收集、判断，吸取精华而弃其糟粕。本堂课本着使语文课成为学生求知的乐园，让语文教学既有趣味又有知识味的目标，采用愉快教学的方式，以朗读为主，通过三读：
一、学生初读，注意音义。
二、教师朗读，体会文章的情感，给学生思考空间。
三、磁带范读与学生诵读结合。俗话说“读书百遍，其义自现”，通过诵读让学生细细品味，体会文章风格，探究作者心情及归田之由。
在以课文为本的同时，适当延伸课堂内容，营造情感氛围，用情教人，教学中师生双方以情感为纽带，让学生心领神会，从而能够更好的理解和体会本文内容。整堂课过程较为流畅，教师设身处地为学生着想。学生受到感染，气氛融洽，而且让学生评判老师的朗读，学生兴趣很高，听课认真，思考问题十分主动，但是教师诵读这个关键环节教学处理还有一点缺陷。学生的参与度虽然很高，但由于对学生引导不够，一部分学生想全文都抓，反而无从入手，而且读完之后，间隔时间过长，学生易遗忘，这一环节需要控制朗读速度，并事先设好分工，比如让每组学生重点落在某一段上。
关于《归去来兮辞》一文的写作时间，说法不一：教师用书认为本文是辞官归田之初的作品，而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位，将对教学方法产生较大影响，本着有利教学的原则和个人悟读的心得，我采用了归隐之前、将归未归这一观点。因为文学是一种精神产品，它本身与社会有一定的差异，好比理想和现实的差异。何况“辞”，追溯其源头——楚辞，本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际，人未归心已先行，由心神去想象，想象总是美好的，所以全文充斥着一股惬意、一股坚毅，而现实的归家，不说旅途之苦，清贫之家，无米下锅之际，或许愁容满面，能有此文之悠然的神韵吗？再联系作者的生*及课文之序，本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时，曾有“大济苍生”的抱负和“骞翮思翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明并非士族之家，要想通过做官来伸展个人志向实现抱负，其难度可想而知。这一方面，他与唐时的李白经历上有一定的相似之处，而文风也偏走浪漫。
所谓“书读百遍其义自见”，现在才能更深刻的领会其中的神韵。只有多读多思才能对作品有更透彻的理解，才能真正的体味作者的良苦用心，感受作者的真情实感，我觉得这也是更好进行教学工作的前提。
我所在的学校实行分层次教学，本学期我所执教的教学班跨了两个层次，这就给我的教学带来了新的挑战，学生基础不一样，所以教学起点也会有所差别，而且必须照顾到所有学生，所以在备课时我有意识的将A层次的起点提高，B层次的起点降低，然而在实际的教学过程中还是有很多的教学情境和自己的教学预设有差别。
首先，教师应该注意吸引学生的眼球，调动学生的学*积极性。这其实是老生常谈，《归去来兮辞》对于B层次的同学有点吃力，所以上课时他们的状态并不是最好的，这时教师就应该适当的停下自己匆匆的脚步，扭转这种状态，让学生尽快进入课堂的角色当中。如果这时我能想起鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药和酒的关系》，给学生讲讲魏晋时期的风尚，或者讲讲名人眼中的陶渊明，抑或是讲讲陶渊明的轶事，我想学生的积极性就会被调动起来，就会有助于课堂教学的有序进行，但是当时我只是提醒学生注意，过了一段时间有些学生又昏昏欲睡，我就是在这种反复的提醒中度过了这堂课，可见这堂课的效率有多差。
其次，课堂教学内容不在于多而在于精。在给A层次同学上课时，我以为他们的基础不错，可以适当的多拓展一些知识，然而实际上并非如此，在讲序的时候我有意识的'多扩充了一些字词，把学生学过的没学过的字词，都讲给他们，表面上看学生多了解了很多基础知识然而实际上从第二节课反馈的情况看，第一节课的效率并不高，这就告诉我，课堂教学内容并不一定是越多越好，关键是学生能否掌握。对于本文我觉得最好的解决方法就是读，在读中理解，在理解中读，这样才能更好的理解文章的内涵，把握作者的思想情感。
——陶渊明归去来兮辞读后感通用五篇
今天我读了陶渊明的《归去来兮辞》，中有一句话让我深思：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
心为形役？心为形体所奴役！无论是当今还是以前，总有那么一些人，他们少年时立下了造福百姓的志向。但无奈，在后来的生活中并没有坚定自己的志向，反而被世俗的尘埃恶垢所污染，被形体上的贪念利益所蒙蔽，逐渐变成了他们少时最不屑的奸逆小人。古如严嵩，原有“奸人当道，在下不堪与之为伍”的骨气。后混迹官场，追逐个人利益，逐渐成为“江右士大夫往往号之为父”的大奸臣；*如汪精卫，为推翻清王朝，有“引刀成一快，不负少年头”的壮志。然而随着日军地侵入，他感叹着“莫向燕台回首望，荆榛零落市寒烟”，最终降日投敌，成为民国最大的汉奸。虽然历史上也有如文天祥那样正直的君子，但始终不是很多，为什么呢？因为想在乱世而保持清高，非常困难！清高的人不为五斗米折腰，一生贫寒，为常人难以忍受；清高的人不摧眉折腰事权贵，处处受排挤，常人气节难存。而能坚持自己理想、抱有骨气的人，就是真正有毅力的人，他们就像石灰一样，不怕千锤万凿，不怕烈火焚烧，哪怕粉身碎骨，也要留清白在人间。
当然如周党、严光那样“不事权贵宁耕田，铮铮铁骨愿钓鱼”的隐士，他们厌倦官场的阿谀尔诈，却个个都是和屈原那样敢于向命运抗争的勇士啊！
前段时间，我读了出自东晋诗人陶潜之手的《归去来兮辞》，这篇美文让我受益匪浅。对于陶潜的远离官场，只为追求内心的宁静这种做法感到惋惜。当国家重任与个人不幸的冲突时，他毫不犹豫地弃前者奔后者。可是，当个人利益与国家利益相比，孰轻孰重？我认为：身为国家的一份子，应心系九州，胸纳赤诚之志弃小幸而怀大志。
“三十亩地一头牛”是幸福，“安得广厦千万间”是幸福，“珍珠如土金如铁”也是幸福，“重整江山待后生”更是一种幸福，那“修国齐家治国*天下”又怎么能不是一种幸福？
当暮霭沉沉时，我们或许彷徨过，想要卸下身上之重任追求自然；当草长莺飞时，我们或许向往过大雁的自由自在，无拘无束。陶渊明又何曾不是为了这些世外桃源而放弃了对国家的大志。
但是，小幸为己，大幸为天下，当国家利益与自身利益相冲突时，应毫不抉择地选择前者。因为唯小不壮志而国大幸，推己幸而达家国，方为君子。自古以来前有范仲淹的“先天下之忧而忧，而天下之乐而乐”的这种兼济天下的伟大情怀，后有王进喜的“宁可少活二十年，拼死也要为祖国拿下大油田”的这种壮志豪情。只有心系江山之大，胸怀千钧之任方能忠义于自己的祖国。
历为小幸，抛大志者也不是没有。身为当时秦朝大丞相的李斯，在面对赵高的威逼利诱时，竟然为了其小幸与赵高同流合污。历史并没有因他犯下的错误而原谅他，最终还是难逃在咸阳城的一刀，这一刀定格了他的历史与宿命，并且让他臭名远昭。这种一心为己的的“上蔡小吏”的意识终究还是会将你毁之于刀下。
“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”，出身于贫寒家庭的陈涉“才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤”但却能“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦”，揭开了第一次农民起义的序幕。如果不是胸怀大志，辛弃疾又何会在深夜低吟“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志。文天祥又何会在身陷困境中发出“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的志向。
我们应向先人学*，发扬自我，视忠义天下为自任，以鸿鹄之志而自勉。博爱怀仁而心安，开拓分发则业成，天下为公则国安。如此，则天下幸甚，中华幸甚。
今天学完了《归去来兮辞》，才慢慢的开始有了对“隐士文化”的初步了解，在没学这篇课文之前，我对陶渊明也是非常不理解，明明是那么的才华横溢，明明以前有那么大的雄心大志——大济与苍生，可到最后他却放弃了，为此，我不得不对他，他这个人有着莫名的好奇心。
他曾经是个怎样的人呢！
他的诗质朴，冲淡，充满了诗意。他真的是，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的形象代表，他那“不戚戚于贫贱，不汲汲与富贵”的旷达的情怀确实让我钦佩。就像老师说的`，如果在现今社会，我们凭借自己的千辛万苦，终于拿到了一张重点大学的录取通知书，我们能够坚定地说放弃，不要吗？我想是不可能的。毕竟我们有自己的理想，我们付出了自己的努力，我们应该用汗水来获得成功的喜悦。
我们常人看来，陶渊明秉承了老庄的哲学，思想是消极的，是在逃避对家人负起的责任，但看一个人生活的是否消极，关键是看他有没有理想，没有理想就像小鸟没有翅膀。陶渊明的弃职归田，不能说是消极处世，恰恰相反的，是他所追求的。他自己喜欢做的事情，在书卷中追求安逸，在田园里追求自己的*静心境。陶渊明的归隐，是对前途和命运的理性抉择，源于对自己本性的思考和保持。他不狂放，不沉沦，是对生命和自然满怀真挚与热爱，他所追求的，是内在的生命自由，将心灵寄托于田园，在*凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕耘中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱，他那旷达的处世情怀是值得我们敬之佩之的。
作为文学作品，这首辞的成就很高，历来为人所称颂。北宋文学家欧阳修曾经说："晋无文章 ，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！"可见它在文学史上的地位。
读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上并不是一个只喜欢游山玩水 而不关心世事的纯隐士。由于受儒家的影响，陶渊明曾对统治阶级抱有幻想，希望通过出仕的途径，来实现"大济苍生"的宏愿。但作者所处的东晋时期，正是军阀制度的全盛时期，高门士族垄断了**要职，庶族寒门则遭到无理的压抑。陶渊明29岁出仕，在以后的十多年里，他几次做官，但不过是祭酒、参军一样的小官，不仅济世的抱负无从施展，而且必须降志辱身地同一些官场人物 周旋。这使他感到十分痛苦和耻辱。因而屡屡辞官回乡。东晋安帝义熙元年，陶渊明为彭泽县令，上级派督邮（督查属县政绩的官吏）来县，县里说应当冠带整齐，前往迎见。他叹气说："我岂能为五斗米，这要问乡里小儿。"就辞官归隐，他在回家 时，写下这篇文章表明意志。
《归去来兮辞》是陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美 了农村 美好 的自然 景物 安适的田园 生活 ，显示了他归隐的决心。诗的开篇，随口而出"归去来兮"四字，积蓄已久的压抑和不快如决提之水，一发不可收拾。而诗人归去的理由却仅仅是"田园将芜"这个简单而*淡的原因。诗人想到"田园将芜"本应回家，但心在官位，为形体所役而不能自主 ，这是何等可悲！表明诗人已有归意。而后一层是之词。诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而感到欣慰。紧接着，写作 者回到田园后的愉快生活。作者乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情，和望见家门时欣喜若狂的心情，这跟在官时"惆怅而独悲"的心情形成了鲜明的对比。饮酒自遣，这是室中之乐；涉园观景，流连忘返，这是园中之乐。这是真正的隐者之乐，跟迁者们的闲适心情绝不相同。以"息交以绝游"进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。"木欣欣以向荣，泉涓涓而始流"描写 了农村初春生机勃勃的景象，触景生情，为结尾 是人生 观张本。诗的结尾，抒发诗人"乐天安命"的情怀。
这篇《归去来兮辞》写于陶渊明辞官归田之初，但不是抒写归田后生活实况，而是他登舟启程之前对归途及归田后的想象 ，让读者从中深刻体会 到了他结束十三年仕途生活的坚决与畅快，表明了归隐田园的决心。
家道的衰落，境况的窘迫，理想的冲击，陶渊明选择了出仕为官。那时的他激情澎湃，他想在仕宦之途尽现一身的才华，他想在混乱之局挥洒一腔的赤诚，他更想在生命之巅成就一生的梦想；那时的他犹如一只羽翼微丰的鸟，带着晨霭扑翅飞向了心灵天空！
我不愿重温他那段阴雨晦霾的为官生涯，虽然短暂但已让所有文人为此咏叹千年。我倒愿意想象他决意辞官，书写辞呈的情形，轩昂的眉宇微皱，严肃的嘴唇紧闭，一双灼灼的眼睛直射出睿智而又果决的光芒，手中的笔尽情挥洒，心中的块垒一泄而出，酣畅淋漓！最为我神往的是他快意地扔掉纸笔，随后扬长而去！那份洒脱，无羁，直令其余的县令瞠目结舌。在那个门阀等第森严的社会，为了五斗米而折腰的人比比皆是，而唯独他却做出如此的骇世之举，也唯有他不媚权贵守住了精神的纯净。很多人惊叹他的傲岸壮举，却不能拥有他那般的胆量，更不敢步他的后尘。在我看来他是一位率真的几*孩童的文人，更是一位孤高的智者。
他看清了世俗的污秽，他洞明了人生的真谛。性质自然，本爱丘山的他只有回到故土才能获得心灵的自由，才能呵护心中纯洁的梦想。四十一岁的他归心似箭，敛裳宵逝，载欣载奔地回家了。家，那个温暖的字眼，多少个夜晚让他魂牵梦萦；家，这个安全的港湾，多少次疗治了他的创伤；家，这个熟悉而荒芜的生命终极，令他热泪盈眶……他长长地吁出一口气，压抑得太久，呼入胸腔的是缕缕的馨香。一丝笑容挂在他疲惫的脸上，一行老泪洒在他眷恋的故土上。
“童仆欢迎，稚子侯门”多么热烈的场面，“携幼入室，有酒盈樽”多么温馨的爱意，家人把他这个漂泊游子的褶皱心灵抚*，心中的激情汹涌，泛红了他的脸颊。环视四周，一切如旧，只要那松树依然挺立着，只要那丛菊淡然开放着，一切都够了。每天流憩于这生机盎然的庭院里，有白云为伴，有飞鸟为友，没有尘世之人搅扰自己的心绪，那样的悠闲自得，又那样的清高孤立，喜悦从心而生，不用言表。
纯朴的农人纷纷而来，热情地讲述着春耕之事。对他而言那并不陌生，随着自己的兴致，要不坐着篷车沿着曲折的山路去穿过一座又一座的山丘，要不划着小船顺着幽深的溪流去穿越沟壑。那里都是春天最先到来的地方，木欣欣向荣，泉涓涓始流，生命的律动震撼了他的心。美好的时光过于短暂，他深悔自己在官场错失了那么多个春天，他庆幸自己醒悟的还及时，可以从此尽情享受这份自然的馈赠。拄着拐杖随性地除草培苗，随性地登上东边的高地，去长啸吟咏心中的喜悦之情；随性地坐在溪边的草地上，去抒写精神的自由诗篇。那一句“乐夫天命复奚疑”直吐出他参透人生后的喜悦，这喜悦穿透云端，向天宇飘去，飘去……千年后的今天，我听到了他的喜悦之言，那带着孤高的喜悦，你呢？
