古诗《寻隐者不遇》教学过程中，有的学生提出：这位隐者是谁?是神仙吗?针对这一疑难，同学的回答各式各样：诗人、僧人、道士、采药人、医生……都为自己的看法争得面红耳赤，这时我说：“老师想给你们提个建议?我们能不能再仔细地读读诗，边读边想，从诗中的一些词语里，把这位隐者‘画’出来好吗?”一石激起千层浪，学生兴趣大增，讨论十分热烈。有的说：“我从‘采药’这个词里想象隐者是懂医术的人，他采了药为人治病，是一位救人的良医。”有的说：“‘云深不知处’说明隐者的采药是在云雾缭绕的高山上，他不辞辛劳、不怕艰险，隐居在深山，采药行医，是个大好人。”有的还说：“‘松下问童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隐士的品格像松树一样坚强，精神像松树一样长青。他是一位品德高尚的的老人。”
正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。
我觉得，在课堂学*中，我们组织他们去自主学*、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。
在如今的课程改革浪潮里，师生的话语是丰富多彩的，我们老师所追求的不仅是一种对话交流的方式，更重要的是这种*等、合谐的氛围，能够让学生的个性得到张扬，能够形成师生互动的学*环境，能够使我们的课堂走向精彩。
这首诗的'特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山何处的问题。采用多种形式的读，反复阅读从诗句体会人物情感，为指导学生有感情地朗读作准备。第一句：松下问童子——满怀希望。第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。理解诗句的其中蕴含的感情色彩，我们再次静心与文本对话，融入其中，仿佛读者就是寻隐者。但是，我在引导学生揣摩诗人对隐者的仰慕之情时，还未发掘学生的主观能动性，显得有些生硬。
我在《寻隐者不遇》古诗教学中，努力体现了以下几点:
一、走进生活，感同身受
学生的思维是以感性经验为基础的，自己经历过的、感受过的事情在他们的心中会留下深刻的印象，并将此作为自己了解其他类似事物的基础。所以我在上课伊始，以谈话的形式，与学生交流:“自己有没有怀着无比向往的心情兴冲冲地跑去找朋友玩耍，可没能找到朋友的经历，当时心情怎样?”这一话题，学生记忆的闸门被打开。像这样调动学生的类似于诗人贾岛寻访隐者而不遇的生活经历，会很快引起他们与诗人思想上的共鸣，感同身受，效果很好。
二、学*阵地，学生主宰
学生是学*的主人，新课标积极倡导自主、合作、探究的学*方式，所以课堂的主动权应该交给学生，他们才应该是知识的探究者和发现者。
所以，在理解诗句意思时，我并没有将字、词、句的意思一股脑地全灌输给学生，改死记硬背为引导他们调动小组的力量，借助注释，利用工具书独立探究，合作完成。通过主动地学*与探究，哪怕只学会了一个词语，只理解了一句话，那也是他们自己动脑思考的结果。那种成功后的喜悦，树立起来的自信是任何力量都不能抑制的。
三、形式灵活，激发创新
本首诗的体裁很特殊，属于问答体诗，有问有答或有答无问，问题隐去。有些学生缺乏想象、联想的能力，使其对诗的理解一知半解，对诗意的描述也是有上句没下句，前言不搭后语。如果能通过表演的形式来丰富古诗内容，展现寻访的经过，不仅使那一部分学生明白诗意了，体会诗境了，也使那些活跃的学生思维得到了发展，理解有了新意，可谓一举多得。果不其然，这样一个大胆的想法让学生实现了自编、自导、自演的愿望，表演让那些对诗意一知半解，如坠云雾的学生豁然开朗，兴奋不已，表演让那些对诗意已有些许理解的学生情不自禁地发出由衷的慨叹:唉，此次白走一趟啊!
在教学中，对于新理念的解读还有一定的偏差，理解还停留在肤浅的层面，但我相信只要不断地学*与探究，农村学生的课堂同样也能大放光彩。
上周二，学校安排我上一节校级吟诵公开课，由于前一天晚上家里发生一点事情，影响了我上课当天的情绪和状态，现反思如下：
一、上课优点
1、本节晨诵课构思巧妙、环节清晰，整个教学过程如行云流水。
2、整个教学环节是读诗——吟诵规则的讲解——标*仄——诵读古诗——听音频——跟着吟诵——伴奏吟诵。
3、“山”和“深”的拖长引出了隐者不易寻找的味道，同时扣题“寻隐者不遇”。
二、自我反思：
（一）针对本课反思
1、ppt设计不合理，应该是先听音频学生跟着吟诵，然后再播放伴奏，让学生自己吟诵，原本是这样安排的，但是在上课过程中才发现伴奏的ppt和音频ppt颠倒了，在执教过程中我等待音频却一直在放伴奏，后来重新打开音频，耽搁了时间。
2、音频应该放在标有*仄的ppt中，这样学生做手势的时候会方便一点，不会反应不过来。
3、教师应该少讲一些，多给学生一些自由读诗、吟诵的时间。
4、把吟诵与诗人的情感紧密结合起来会更好。应该告知学生“四声”代表坚定、坚决。诗歌中颈联和尾联的尾字都是四声字“去”“处”，代表了童子说话短促、坚定、坚决的态度。即我就不告诉你我师父是哪里了，因为师父是隐者，不希望被外人所打扰。如果让学生吟出这种味道会更好。
（二）针对课前准备反思
1、因状态不佳，课前忘记让学生整理好红领巾和衣领，应该提醒学生注意形象。
2、因状态不佳，忘记吟诵课特有的师生问候礼仪，幸好课前有学生提醒并做了几次简单的训练。
3、因状态不佳，课前未强调课堂纪律。
4、因状态不佳，忘记带翻页笔，也没有提前把课件拷贝到一楼报告厅的电脑上调试音频。
三、同仁建议
1、教师个人讲解偏多，其实在本首诗中学生除了“隐者”之外，其他的词语意思都明白，在教学过程中无需一一讲解，应该多给学生自由吟诵的时间和机会。
2、在讲解诗歌的时候，配以图片会有一定的画面感，同时提供一种意境。
3、不应该只听音频，教师个人应该示范吟诵。
4、两个入声字“药”和“不”应该吟诵出味道，首联诗人满怀希望问童子，童子回答中的入声字“药”短促，暗含了诗人的失落，颈联又给予诗人希望，但童子回答干脆、利落，短促的入声字“不”又让诗人陷入失望的境地。
一、有空白的语言才是美的
诗，语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情，很多人都觉得是语言表达的最高峰。
《寻隐者不遇》主要的特点是寓问于答。但奇怪的是，只有答却没有问，“言师采药去。只在此山中，云深不知处。”三句都是答，问是空白的。而正是这样的缺失，读起来才有了诗味。三句是跳跃式的向前发展的，本身三句诗是没有什么关系的。只有读者去读了，才有了关系。因此，诗的空白是由读者去填的，读者在填白的过程中，自己就融进了诗，不知不觉，却真真切切。
二、会想象的学生才是智慧的
课堂上，真正去填白的是学生。很多时候，来时会让学生把每一问写进去，然后连起来读。是的，这样一来，大部分人都清楚了事情的来龙去脉。但是，这不是在读诗，而是在做作业。只有不写才能打开学生的思维。例如，这里贾岛问了几问呢？如果写，就必然只有三问，如果不是三问，语句就不通顺了。但是放在脑子里，就未必一定是三问。贾岛先问，你师傅在吗？童子说不在，采药去了；贾岛再问去哪采药了？性急、好客的童子可能就会说“只在此山中，云深不知处”。在这个过程中，学生甚至还能想象童子的表情、动作等。那么这个故事才能有趣。
——寻隐者不遇教学反思 (菁华5篇)
古诗《寻隐者不遇》，语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山何处的问题。采用多种形式的读，反复阅读从诗句体会人物情感，为指导学生有感情地朗读作准备。第一句：松下问童子——满怀希望。第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。理解诗句的其中蕴含的感情色彩，我们再次静心与文本对话，融入其中，仿佛读者就是寻隐者。但是，我在引导学生揣摩诗人对隐者的仰慕之情时，还未发掘学生的主观能动性，显得有些生硬。
《寻隐者不遇》这首诗时，我在布置学生熟读整首诗疏通字词后，引导学生所这首诗改编独幕剧。时间、地点、人物、对话、场景，好解决的是时间、地点、人物，关键是对话与场景。
我引导学生自读诗，与同桌商量对话内容，集体交流：你师父去哪儿了？采药了。他在哪里采药？山里。具体在山的什么地方？山太大了，我也不知道。然后逐步加上人物还可能说什么？在对话时的表情和动作，心情是什么样的？引导学生体会诗人的亲切随和、轻松、自然，诗人心里满怀希望——失望——一丝希望——彻底失望——释怀的心情及童子的天真可爱，活泼淘气，对答如流。
在场景描写时，让学生结合插图，体会青松郁郁，白云悠悠的山中优美景色。学生很感兴趣，我也体会到了教学的轻松与成功。
《寻隐者不遇》是部编版一下语文园地四日积月累中的一首古诗，贾岛所作。这是一首问答诗，诗人采用寓问于答的手法，把寻访的焦急心情刻画得淋漓尽致，表达了对隐者的无限仰慕之情，教学中课引导学生自己借助拼音读懂古诗，读出节奏，在熟读的.基础上练*背诵。
对本次教学实践，我做了以下反思：
课前两问：
一是我用什么教学方法达到我想达到的教学目标？
二是我为什么认为这些方法能够达到这些目标？
我是用教授法、示范法、角色扮演法实现我的教学目标的。第四单元学生已经学*了一首古诗：《静夜思》，学生学*热情很高，对于划分节奏已有初步的感知，对于本首诗的节奏已有一些基础。在此基础上，激发学生学*古诗的热情，培养学生对古诗的喜爱。通过示范朗读，可以再次强化学生读出节奏感，再通过角色扮演法，学生演读古诗，可以身临其境，入境入情，在自然中由景到情。在多种形式的读中，感悟诗境，走进诗人。也正是多种形式的朗读，培养了孩子们对古诗的兴趣。
课堂教学两问：
一是我在教学中发现了学生在学*中存在什么问题？
二是这些问题对我们的教学意味着什么？
我在教学中发现学生存在的问题有：还有一些孩子的后鼻音ong读不清，容易和后鼻音eng混淆，*翘舌音有些分不清，比如“师、只、山、中、知”是翘舌音，“下、采、在、此、子”是*舌音。对于读出清幽的山中意境，有些学生还是达不到这个目标，学生的感情并不能全然表达。这意味着我在接下来的教学中需要将教学内容做删减，可以减少识字环节的反复交流，点到为止，识字环节精简一些。在错音的时候需要及时纠正并且可以采用同音字去强化，或者通过后鼻音的字去区分。对于诗意不需多讲解，一年级的诗歌教学重在培养孩子对诗歌的喜爱，可以让孩子选择自己喜欢的方式读古诗，可以打节拍读，可以同桌合作互读，可以更多形式的朗读去实现教学目标，寓难点突破于无形中。这需要慎重设计教学。
课后反思两问：
一是我的课堂教学多大程度上实现了我的教学目标？
二是我的教学目标是否需要一些调整？
我认为我课堂教学目标达成有90%。对于字音和节奏的把握几乎所有学生都能完成此项教学目标，对于读出情感、读出诗意，有些学生是做不到的，跟其他老师交流后，认识到低年级诗歌教学不应重在字音、节奏、情感，而在朗读的兴趣，所以日后的教学设计中要根据学情去设计，不同的教学内容教学设计的重点有所侧重，比如可以让孩子选择自己喜欢的方式读古诗，可以是配乐读，可以是演读，可以是打节拍读，可以同桌合作读，还可以按照自己的节奏读。以此突破重点。
作业布置两问：
一是作业布置是否兼顾到了不同学*能力的学生？
二是作业中出现的问题如何解决？学生辅导两问：
一是对不同学生在学*中出现的不同问题是否清楚？
二是辅导学生过程中如何更好地做到有的放矢？
这两个问题我放在一起反思。我的作业设置为课堂作业，一是背诵《寻隐者不遇》；二是以学*单的形式落实教学目标，学*单的内容是诗歌内容填空。作业设计是面向所有学生的，针对诗歌内容填空学困生完不成此项目标，我采用一对一的辅导实现学困生帮扶，填写后给我批改，并通过再次检查背诵去强化。接下来的教学中，对于比较简单的教学内容可以采用此堂课设置当堂作业的形式完成教学目标的落实与教学内容的检测，不让学生有负担。
因为按照昨天准备《劝学》的几点去上课，因此，今天第一节课有些失败，表现在学生身上就是气氛沉闷，他们甚至觉得不知所云。
究其原因，是我在没有引导他们完全熟悉课文的情况下，就探究关于荀子所谓学*的内容和现代意义的学*内容有何区别，劝学主体及客体是谁这两个难度较大的问题，假如学生完全理解文本，那么让他们从文中找出答案自然不是难事，但是在他们不理解文本，甚至连有些句子的字面意义都不理解的情况下去探讨这些问题遭到失败就是毫无疑问的了。
由此想到的是，要想让学生对课文有深入的理解甚至深入的探究，则势必要有基本的初步的了解，学*的过程是循序渐进的，不能够万丈高楼空中起，不能够忽视最基本的教学环节，一味图深刻求探究有浮华不实之嫌。另外，从这一课本身来说，开头抛出的这两大问题与本课关联并不是很大，设计这样的环节是没有必要的。
关于引导学生分析文中所举生活普遍现象的共同点或者说规律，及这些共同点或规律与所要论述内容的关系这个环节倒是起到了良好的教学效果，启发性较强，学生容易被吸引和被调动。另外这个环节事实上也是在帮助学生理解文本，甚至深入理解文本的重要环节。学生不仅能够通过分析这些生活常见现象的共同点和规律找到他们与学*的关系，而且能够发现写法上的特点，即将奥妙深刻的道理通过浅白易懂的例子表述出来，表现出了作者敏锐的观察能力高超的抽象能力和艺术的表达能力。
关于学*的意义，学生依然不能够概括出来，他们的答案是作用是好处，也就是说以他们现在的思维能力，并不能把意义和作用这两个词区分开来。包括后来的作用，答对的也是寥寥无几。
另外，今天忽然想到昨天应该修正的想法，学*是不可以停止的，那么学*具有重要的意义及作用是可以证明这一点的，因为既然学*具有重要意义及作用，那么学*就不可以停止。当然逻辑上的漏洞也是在所难免的，对于那些尚未认识到学*意义及作用的人来说，他们没有开始学*就谈不上停止。
本首诗作者采用以答含问的形式完成的，笔墨虽不多，却曲折有致，各具神韵。
我在教学中，着重让学生体会如下两点：
一、体会诗里*淡中出新奇的地方。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味。
从写作笔法上看，“松下问童子”这是写问，问了什么话，诗中并没有说。但可以从童子所答“师采药去”中想见当时松下所问是“师往何处去”，接着又把“采药在何处”这一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把问句隐含其中。最后一句“云深不知处”，是童子补充回答。答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚说不定。这三番问答，通常至少需六句才能表达完整，诗人贾岛采用以答代问的手法，仅以二十字表达完美，这不难想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能离开这首诗的写作特点，不能囫囵吞枣，只有细心捉摸，才能体味到诗的妙处所在。
二、体会诗里朴实中显壮美之处。
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的'传神之笔。
在品读中让学生依照诗句将松、童子、“我”所在的环境，以彩粉、笔画的形式，在黑板上勾勒出来，与全诗对照，以达到诗情和画意完美的统一。从诗本身的语言文字出发，通过合理想象来揭示诗的画面或艺术形象，这是古诗教学应遵循的原则。
以上所写两点，只是古诗《寻隐者不遇》教学的一部分内容，如何将它们有机地结合在串讲、朗读指导中进行教学，还需教者再花一番心血。
不足之处：语文教学倡导以读带讲，在本节教学中读的环节太少，形式应多样化。另外对于三年级学生来说，本课挖得有点过深，今后一定要在这方面多思考，教学设计要把握好学段目标，更要符合学生年龄特点。
——《寻隐者不遇》教学反思 (菁华5篇)
古诗《寻隐者不遇》教学过程中，有的'学生提出：这位隐者是谁?是神仙吗?针对这一疑难，同学的回答各式各样：诗人、僧人、道士、采药人、医生……都为自己的看法争得面红耳赤，这时我说：“老师想给你们提个建议?我们能不能再仔细地读读诗，边读边想，从诗中的一些词语里，把这位隐者‘画’出来好吗?”一石激起千层浪，学生兴趣大增，讨论十分热烈。有的说：“我从‘采药’这个词里想象隐者是懂医术的人，他采了药为人治病，是一位救人的良医。”有的说：“‘云深不知处’说明隐者的采药是在云雾缭绕的高山上，他不辞辛劳、不怕艰险，隐居在深山，采药行医，是个大好人。”有的还说：“‘松下问童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隐士的品格像松树一样坚强，精神像松树一样长青。他是一位品德高尚的的老人。”
正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。
我觉得，在课堂学*中，我们组织他们去自主学*、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。
在如今的课程改革浪潮里，师生的话语是丰富多彩的，我们老师所追求的不仅是一种对话交流的方式，更重要的是这种*等、合谐的氛围，能够让学生的个性得到张扬，能够形成师生互动的学*环境，能够使我们的课堂走向精彩。
苏教国标版第九册第3课《古诗两首》中的第一首《寻隐者不遇》，是唐代著名诗人贾岛的作品。这首诗写得自然质朴，通俗明快，是历来为人传诵的名篇。此诗描述了寻访者拜访隐者不遇，却与童子互问答。全诗仅四句，20个字，笔墨虽不多，但曲折有致，各具神韵。
一、以读促悟，注重整体感悟。
本诗字词教学不是难点，关键是要结合作者贾岛的为人、个性，学*本诗、理解本诗。学*作者为什么要到深山寻找隐者，他找隐者干什么？其实结合当时作者所处的环境，作者的性格，作为“苦吟”诗人，他有着怎样的追求？这些需要学生抓住本诗背景、作者当时的心境，理解古诗。在本课上，王罗涛的课前预*比较全面，他查到了贾岛做和尚的时候写诗发牢骚后来被韩愈发现了，后来还俗入世，可不如愿的是他并没有成大器。后来有避世欲隐世之意。这首诗是他入世碰壁后来寻隐者之过程。结合古诗的背景理解会更加深刻。在今后的学*中一定要学生去找找古诗作诗背景，从而真正理解古诗所表达的意境。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味；三次转折，让寻访者的心情一波三折，先是满怀希望，后是失望，又有了一丝希望，最后彻底失望。关于本诗的字词理解，我是先让学生看着这些诗句整体理解意思，然后根据整体的理解分析字词的意思。如：言：说；处：具**置等。
二、非“云深”乃隐者的神秘之“深”
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的'。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。
三、作者寻隐者不遇是一种必然
在教学的过程中，当我提到童子作为隐者的弟子，他真的不知道隐者师傅的具**置吗？当我提出这个问题的时候，很多学生一片茫然，因为从小他们一直教育着要做诚实的孩子，也非常相信文中童子的话，没有结合文章当时境况来思考问题。在停顿了一段时间之后，班级的小“思想家”简春明举手回答：“既然是隐者，那么他肯定是不会告诉别人自己的具体地点的。在他离开居所的时候肯定交代自己的徒弟不要告诉别人自己的行踪的。所以，我认为，童子他是在说谎。”这是一个相对来说比较跳跃的想法，很多学生没有这么想。听了简春明的回答，其他学生都恍然大悟。的确是这样的，作者虽然说自己没有找到隐者，但是也从另外一个角度说明隐者不想别人打扰他。为了不让别人干扰师父，童子宁愿撒谎。
学*完《寻隐者不遇》一诗后，我发现，学*古诗一定要结合作者的境遇、写诗当时的背景来学。这样才能走进古诗，“触摸”得到意境。
古诗《寻隐者不遇》教学过程中，有的学生提出：这位隐者是谁?是神仙吗?针对这一疑难，同学的回答各式各样：诗人、僧人、道士、采药人、医生……都为自己的看法争得面红耳赤，这时我说：“老师想给你们提个建议?我们能不能再仔细地读读诗，边读边想，从诗中的一些词语里，把这位隐者‘画’出来好吗?”一石激起千层浪，学生兴趣大增，讨论十分热烈。有的说：“我从‘采药’这个词里想象隐者是懂医术的人，他采了药为人治病，是一位救人的良医。”有的说：“‘云深不知处’说明隐者的采药是在云雾缭绕的高山上，他不辞辛劳、不怕艰险，隐居在深山，采药行医，是个大好人。”有的还说：“‘松下问童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隐士的品格像松树一样坚强，精神像松树一样长青。他是一位品德高尚的的老人。”
正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。
我觉得，在课堂学*中，我们组织他们去自主学*、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。
在如今的课程改革浪潮里，师生的话语是丰富多彩的，我们老师所追求的不仅是一种对话交流的方式，更重要的是这种*等、合谐的氛围，能够让学生的个性得到张扬，能够形成师生互动的学*环境，能够使我们的课堂走向精彩。
苏教国标版第九册第3课《古诗两首》中的第一首《寻隐者不遇》，是唐代著名诗人贾岛的作品。这首诗写得自然质朴，通俗明快，是历来为人传诵的名篇。此诗描述了寻访者拜访隐者不遇，却与童子互问答。全诗仅四句，20个字，笔墨虽不多，但曲折有致，各具神韵。
一、以读促悟，注重整体感悟。
本诗字词教学不是难点，关键是要结合作者贾岛的为人、个性，学*本诗、理解本诗。学*作者为什么要到深山寻找隐者，他找隐者干什么？其实结合当时作者所处的环境，作者的性格，作为“苦吟”诗人，他有着怎样的追求？这些需要学生抓住本诗背景、作者当时的心境，理解古诗。在本课上，王罗涛的课前预*比较全面，他查到了贾岛做和尚的时候写诗发牢骚后来被韩愈发现了，后来还俗入世，可不如愿的是他并没有成大器。后来有避世欲隐世之意。这首诗是他入世碰壁后来寻隐者之过程。结合古诗的背景理解会更加深刻。在今后的学*中一定要学生去找找古诗作诗背景，从而真正理解古诗所表达的意境。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味；三次转折，让寻访者的心情一波三折，先是满怀希望，后是失望，又有了一丝希望，最后彻底失望。关于本诗的字词理解，我是先让学生看着这些诗句整体理解意思，然后根据整体的理解分析字词的意思。如：言：说；处：具**置等。
二、非“云深”乃隐者的神秘之“深”
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。
三、作者寻隐者不遇是一种必然
在教学的过程中，当我提到童子作为隐者的弟子，他真的不知道隐者师傅的具**置吗？当我提出这个问题的时候，很多学生一片茫然，因为从小他们一直教育着要做诚实的孩子，也非常相信文中童子的话，没有结合文章当时境况来思考问题。在停顿了一段时间之后，班级的小“思想家”简春明举手回答：“既然是隐者，那么他肯定是不会告诉别人自己的具体地点的。在他离开居所的时候肯定交代自己的徒弟不要告诉别人自己的行踪的。所以，我认为，童子他是在说谎。”这是一个相对来说比较跳跃的想法，很多学生没有这么想。听了简春明的回答，其他学生都恍然大悟。的确是这样的，作者虽然说自己没有找到隐者，但是也从另外一个角度说明隐者不想别人打扰他。为了不让别人干扰师父，童子宁愿撒谎。
学*完《寻隐者不遇》一诗后，我发现，学*古诗一定要结合作者的境遇、写诗当时的背景来学。这样才能走进古诗，“触摸”得到意境。
这首诗的意思不难理解，昨天，我布置预*作业：查阅《小学生必背古诗70首》，理解诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的意思也说得很清楚。
在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学*：
1。课前诵读贾岛的《题诗后》，从“二句三年得，一吟双泪流。”理解贾岛严谨的创作态度。课上，让学生讲讲诗中的故事，逐步完善故事内容（完成补充*题三），从而明确“一问一答，藏问于答”的独特形式。
2。引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏的对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似*淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。
3。进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。教师接着从“隐者”这个社会现象谈起（联系学生熟悉的“姜子牙”“诸葛亮”“陶渊明”等人物故事），了解隐者的性格特征。在古诗里，诗人也通过一个字隐隐地赞誉了隐者的高贵品格，是哪一个字呢？（松）“松竹梅岁寒三友”自古以来被文人墨客称颂，贾岛在诗中用“松”描写了隐者居住的环境，隐藏着对隐者高洁品格的赞美。
4。从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练*朗读、背诵。
5。拓展阅读《补充*题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。
——《寻隐者不遇》教学反思(十)份
教学《寻隐者不遇》这首诗时，我在布置学生熟读整首诗疏通字词后，引导学生所这首诗改编独幕剧。时间、地点、人物、对话、场景,好解决的是时间、地点、人物，关键是对话与场景。
我引导学生自读诗，与同桌商量对话内容，集体交流：你师父去哪儿了？采药了。他在哪里采药？山里。具体在山的什么地方？山太大了，我也不知道。然后逐步加上人物还可能说什么？在对话时的表情和动作，心情是什么样的？引导学生体会诗人的亲切随和、轻松、自然，诗人心里满怀希望——失望——一丝希望——彻底失望——释怀的心情及童子的天真可爱，活泼淘气，对答如流.
在场景描写时，让学生结合插图，体会青松郁郁，白云悠悠的山中优美景色。学生很感兴趣，我也体会到了教学的轻松与成功。
《寻隐者不遇》苏教版五年级上册课本中的一首古诗，这首诗语言*实，通俗易懂。对于五年级的同学来说，理解古诗的大意相对来说比较简单。正确、流利的朗读故事、背诵古诗；理解古诗大意是学*本诗的基本目标。凭借语言文字，想象诗歌描绘的情景，体会诗人所表达的思想感情，感受诗歌的语言美和内蕴美是教学本诗的一个难点。因此在备这一节课时，我把对诗意理解的环节进行了压缩，尽可能地精简，以求不做无用功。那么剩下的时间干什么呢？就用来进行更深层次的教学——和学生一起赏析这首精致的小诗。
在教学本诗前，我先让学生预*了这首诗。在课堂上，我带领学生通过理解重点字词的意思去理解古诗的大意。接下来，我引导学生发现这首诗是以问答的形式来写的，通过想象作者寻找隐者时与童子的对话，体会作者心情的.一波三折，并用自己的语气读出来，在读中感悟作者的感情。为了让学生更能体会当时的情景，我又设计了结合插图读课文、配乐读课文的环节。从叙事的角度讲，也给了学生许多的启示：短短二十字，交代了时间、地点、人物、有人物对话，环境描写，心理变化……
本课的教学目标已基本达成。但在某些环节上，还存在些许问题，比如：在对“云深”一词的理解上，没有将插图运用到位。另外，最后对“隐者”的认识，应该将话语权交与学生，而不应该由教师小结。拓展的环节还不够。
今后，我将更加深入地挖掘教学内容，拓展同类同题诗歌，让教学内容更丰富。
苏教国标版第九册第3课《古诗两首》中的第一首《寻隐者不遇》，是唐代著名诗人贾岛的作品。这首诗写得自然质朴，通俗明快，是历来为人传诵的名篇。此诗描述了寻访者拜访隐者不遇，却与童子互问答。全诗仅四句，20个字，笔墨虽不多，但曲折有致，各具神韵。
一、以读促悟，注重整体感悟。
本诗字词教学不是难点，关键是要结合作者贾岛的为人、个性，学*本诗、理解本诗。学*作者为什么要到深山寻找隐者，他找隐者干什么？其实结合当时作者所处的环境，作者的性格，作为“苦吟”诗人，他有着怎样的追求？这些需要学生抓住本诗背景、作者当时的心境，理解古诗。在本课上，王罗涛的课前预*比较全面，他查到了贾岛做和尚的时候写诗发牢骚后来被韩愈发现了，后来还俗入世，可不如愿的是他并没有成大器。后来有避世欲隐世之意。这首诗是他入世碰壁后来寻隐者之过程。结合古诗的背景理解会更加深刻。在今后的学*中一定要学生去找找古诗作诗背景，从而真正理解古诗所表达的意境。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味；三次转折，让寻访者的心情一波三折，先是满怀希望，后是失望，又有了一丝希望，最后彻底失望。关于本诗的字词理解，我是先让学生看着这些诗句整体理解意思，然后根据整体的理解分析字词的意思。如：言：说；处：具**置等。
二、非“云深”乃隐者的神秘之“深”
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的.形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。
三、作者寻隐者不遇是一种必然
在教学的过程中，当我提到童子作为隐者的弟子，他真的不知道隐者师傅的具**置吗？当我提出这个问题的时候，很多学生一片茫然，因为从小他们一直教育着要做诚实的孩子，也非常相信文中童子的话，没有结合文章当时境况来思考问题。在停顿了一段时间之后，班级的小“思想家”简春明举手回答：“既然是隐者，那么他肯定是不会告诉别人自己的具体地点的。在他离开居所的时候肯定交代自己的徒弟不要告诉别人自己的行踪的。所以，我认为，童子他是在说谎。”这是一个相对来说比较跳跃的想法，很多学生没有这么想。听了简春明的回答，其他学生都恍然大悟。的确是这样的，作者虽然说自己没有找到隐者，但是也从另外一个角度说明隐者不想别人打扰他。为了不让别人干扰师父，童子宁愿撒谎。
学*完《寻隐者不遇》一诗后，我发现，学*古诗一定要结合作者的境遇、写诗当时的背景来学。这样才能走进古诗，“触摸”得到意境。
苏教国标版第九册第3课《古诗两首》中的第一首《寻隐者不遇》，是唐代著名诗人贾岛的作品。这首诗写得自然质朴，通俗明快，是历来为人传诵的名篇。此诗描述了寻访者拜访隐者不遇，却与童子互问答。全诗仅四句，20个字，笔墨虽不多，但曲折有致，各具神韵。
一、以读促悟，注重整体感悟。
本诗字词教学不是难点，关键是要结合作者贾岛的为人、个性，学*本诗、理解本诗。学*作者为什么要到深山寻找隐者，他找隐者干什么？其实结合当时作者所处的环境，作者的性格，作为“苦吟”诗人，他有着怎样的追求？这些需要学生抓住本诗背景、作者当时的心境，理解古诗。在本课上，王罗涛的课前预*比较全面，他查到了贾岛做和尚的时候写诗发牢骚后来被韩愈发现了，后来还俗入世，可不如愿的是他并没有成大器。后来有避世欲隐世之意。这首诗是他入世碰壁后来寻隐者之过程。结合古诗的背景理解会更加深刻。在今后的学*中一定要学生去找找古诗作诗背景，从而真正理解古诗所表达的意境。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”――无法得遇；“只在此山中”――可以得遇；“云深不知处”――难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味；三次转折，让寻访者的心情一波三折，先是满怀希望，后是失望，又有了一丝希望，最后彻底失望。关于本诗的字词理解，我是先让学生看着这些诗句整体理解意思，然后根据整体的理解分析字词的意思。如：言：说；处：具**置等。
二、非“云深”乃隐者的神秘之“深”
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。
三、作者寻隐者不遇是一种必然
在教学的过程中，当我提到童子作为隐者的弟子，他真的不知道隐者师傅的具**置吗？当我提出这个问题的时候，很多学生一片茫然，因为从小他们一直教育着要做诚实的孩子，也非常相信文中童子的话，没有结合文章当时境况来思考问题。在停顿了一段时间之后，班级的小“思想家”简春明举手回答：“既然是隐者，那么他肯定是不会告诉别人自己的具体地点的。在他离开居所的时候肯定交代自己的徒弟不要告诉别人自己的行踪的。所以，我认为，童子他是在说谎。”这是一个相对来说比较跳跃的想法，很多学生没有这么想。听了简春明的回答，其他学生都恍然大悟。的确是这样的，作者虽然说自己没有找到隐者，但是也从另外一个角度说明隐者不想别人打扰他。为了不让别人干扰师父，童子宁愿撒谎。
学*完《寻隐者不遇》一诗后，我发现，学*古诗一定要结合作者的境遇、写诗当时的背景来学。这样才能走进古诗，“触摸”得到意境。
本首诗作者采用以答含问的形式完成的，笔墨虽不多，却曲折有致，各具神韵。
我在教学中，着重让学生体会如下两点：
一、体会诗里*淡中出新奇的地方。
这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味。
从写作笔法上看，“松下问童子”这是写问，问了什么话，诗中并没有说。但可以从童子所答“师采药去”中想见当时松下所问是“师往何处去”，接着又把“采药在何处”这一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把问句隐含其中。最后一句“云深不知处”，是童子补充回答。答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚说不定。这三番问答，通常至少需六句才能表达完整，诗人贾岛采用以答代问的手法，仅以二十字表达完美，这不难想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能离开这首诗的写作特点，不能囫囵吞枣，只有细心捉摸，才能体味到诗的妙处所在。
二、体会诗里朴实中显壮美之处。
这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。
在品读中让学生依照诗句将松、童子、“我”所在的环境，以彩粉、笔画的形式，在黑板上勾勒出来，与全诗对照，以达到诗情和画意完美的统一。从诗本身的语言文字出发，通过合理想象来揭示诗的画面或艺术形象，这是古诗教学应遵循的原则。
以上所写两点，只是古诗《寻隐者不遇》教学的一部分内容，如何将它们有机地结合在串讲、朗读指导中进行教学，还需教者再花一番心血。
不足之处：语文教学倡导以读带讲，在本节教学中读的环节太少，形式应多样化。另外对于三年级学生来说，本课挖得有点过深，今后一定要在这方面多思考，教学设计要把握好学段目标，更要符合学生年龄特点。
寻隐者不遇教学反思6
教学《寻隐者不遇》，还是和原先一样，先预*，再以学生自学、交流自学成果为主。
一、预*
还是要求孩子们尽量自己自学，按照提出的要求一步步完成，古诗预*以理解字词和诗句为主，可参考各种资料，有不能完成的可以作个记号，待全部预*完，可回过头来再思考。提出“尽量自己解决”这样的要求，主要是希望孩子们养成自己思考、主动学*的良好*惯。
二、合作学*
课堂中应该有孩子们的思考、交流、合作、探究的火花。我们首先交流预*情况：字词意思、诗句意思、生字笔顺、生字组词。有不明白的我进行引导、解释。最后给孩子们腾出一些时间，让他们对字词意思和串联起来的诗句意思进行消化。
交流过程中，我相机介绍了贾岛的生*，理解贾岛严谨的创作态度，并结合大小练上的有关题目，有目的地进行教学。“一问一答，藏问于答”的独特形式，让学生们耳目一新，接受起来也很快。隐者是何许人也，也让学生十分好奇，通过我的介绍，再从“云深不知处”“言师采药去”字里行间，学生悟出了隐者的“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”。松自古以来被文人墨客称颂，正体现了隐者高洁的性格特征，让学生受益匪浅。
总的说来学生的课堂学*比较顺利。但是少数孩子对古诗字词的理解还不够灵活，还不会瞻前顾后进行理解。
寻隐者不遇教学反思7
《寻隐者不遇》主要写了贾岛去山中寻找隐者却没有找到的一件事。让学生感受隐者的形象是教学的难点。而且古诗教学最重要的就是多读多悟，所以在教学过程中，我鼓励学生摇头晃脑的多读多体会，并指名说说诗中出现的景物及人物，这些景和人构成了一幅什么样的画面，并在脑海中形成景象。并通过小组朗读，男生女生读，个人读，齐读等多种形式进行朗读，来加深印象，感悟体会。
理解古诗最重要的就是解决字词，这对于学生是个难点，所以我事先让学生做好预*，上课再相机点拨理解，带着这些理解了的字词走入古诗的情景，再来理解诗意就简单很多了。
本首古诗是个问答体的古诗，省略了诗人的提问，在教学中，最主要的就是引导学生通过体会通过想象自己能猜出省略的问句是什么，并且在诗人与童子的对话当中，体会诗人心情的一波三折。这个过程同学们相对来说都能说出来，看来掌握的还可以，然后再通过有感情地朗读能够有所体会。然后再让学会说呢过进行背诵。
但整堂课我觉得备课时想法太多、太杂，也没有进行梳理，导致结果呈现在课堂上就显得繁琐，有点乱糟糟的感觉，学生掌握起来也并不容易。特别是细节方面把握的并不好，过渡语也不尽人意，终上所述，以后还需不断的打磨进步。
寻隐者不遇教学反思8
《寻隐者不遇》是部编版一下语文园地四日积月累中的一首古诗，贾岛所作。这是一首问答诗，诗人采用寓问于答的手法，把寻访的焦急心情刻画得淋漓尽致，表达了对隐者的无限仰慕之情，教学中课引导学生自己借助拼音读懂古诗，读出节奏，在熟读的基础上练*背诵。
对本次教学实践，我做了以下反思：
课前两问：
一是我用什么教学方法达到我想达到的教学目标？
二是我为什么认为这些方法能够达到这些目标？
我是用教授法、示范法、角色扮演法实现我的教学目标的。第四单元学生已经学*了一首古诗：《静夜思》，学生学*热情很高，对于划分节奏已有初步的感知，对于本首诗的节奏已有一些基础。在此基础上，激发学生学*古诗的热情，培养学生对古诗的喜爱。通过示范朗读，可以再次强化学生读出节奏感，再通过角色扮演法，学生演读古诗，可以身临其境，入境入情，在自然中由景到情。在多种形式的读中，感悟诗境，走进诗人。也正是多种形式的朗读，培养了孩子们对古诗的兴趣。
课堂教学两问：
一是我在教学中发现了学生在学*中存在什么问题？
二是这些问题对我们的教学意味着什么？
我在教学中发现学生存在的问题有：还有一些孩子的后鼻音ong读不清，容易和后鼻音eng混淆，*翘舌音有些分不清，比如“师、只、山、中、知”是翘舌音，“下、采、在、此、子”是*舌音。对于读出清幽的山中意境，有些学生还是达不到这个目标，学生的感情并不能全然表达。这意味着我在接下来的教学中需要将教学内容做删减，可以减少识字环节的反复交流，点到为止，识字环节精简一些。在错音的时候需要及时纠正并且可以采用同音字去强化，或者通过后鼻音的字去区分。对于诗意不需多讲解，一年级的诗歌教学重在培养孩子对诗歌的喜爱，可以让孩子选择自己喜欢的方式读古诗，可以打节拍读，可以同桌合作互读，可以更多形式的朗读去实现教学目标，寓难点突破于无形中。这需要慎重设计教学。
课后反思两问：
一是我的课堂教学多大程度上实现了我的教学目标？
二是我的教学目标是否需要一些调整？
我认为我课堂教学目标达成有90%。对于字音和节奏的把握几乎所有学生都能完成此项教学目标，对于读出情感、读出诗意，有些学生是做不到的，跟其他老师交流后，认识到低年级诗歌教学不应重在字音、节奏、情感，而在朗读的兴趣，所以日后的教学设计中要根据学情去设计，不同的教学内容教学设计的重点有所侧重，比如可以让孩子选择自己喜欢的方式读古诗，可以是配乐读，可以是演读，可以是打节拍读，可以同桌合作读，还可以按照自己的节奏读。以此突破重点。
作业布置两问：
一是作业布置是否兼顾到了不同学*能力的学生？
二是作业中出现的问题如何解决？学生辅导两问：
一是对不同学生在学*中出现的不同问题是否清楚？
二是辅导学生过程中如何更好地做到有的放矢？
这两个问题我放在一起反思。我的作业设置为课堂作业，一是背诵《寻隐者不遇》；二是以学*单的形式落实教学目标，学*单的内容是诗歌内容填空。作业设计是面向所有学生的，针对诗歌内容填空学困生完不成此项目标，我采用一对一的辅导实现学困生帮扶，填写后给我批改，并通过再次检查背诵去强化。接下来的教学中，对于比较简单的教学内容可以采用此堂课设置当堂作业的形式完成教学目标的落实与教学内容的检测，不让学生有负担。
核心提示：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”贾岛的这首《寻隐者不遇》语言*实，通俗易懂，学生自读几遍就能理解其大意。因此在备这一节课时，我把对古诗朗读和诗意理解的环节进行了压缩再压缩，尽可能地...
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”贾岛的这首《寻隐者不遇》语言*实，通俗易懂，学生自读几遍就能理解其大意。因此在备这一节课时，我把对古诗朗读和诗意理解的环节进行了压缩再压缩，尽可能地精简，以求不做无用功。那么剩下的时间干什么呢？就用来进行更深层次的教学――和学生一起赏析这首精致的小诗。
在本课的课后练*中有这样一题，要求学生体会本诗所描绘的情景，并写下来。这道看似简单的练笔题，其实并不容易。如果在教学过程中把理解古诗含义当成目标的话，那么不少学生会把这道练笔做成是翻译古诗。这样以来，古诗所描绘的意境就荡然无存。我所设想的，就是能引导学生一起赏析这首古诗，和学生一起去挖掘隐藏在文字背后的情节和感情。通过这样的教学环节，学生才有可能写好那道练笔题，而我也能从这样的作业中得到学生课堂学*效果的最真实有效的反馈。因此，我把本诗的最主要的教学目标确定为：能体会古诗意境，展开自己丰富而合理的想象，将本诗改写成文。
有了这明确目标之后，那么我的整个课堂教学都将围绕这一目标展开，为它服务。以下就是我的主要教学流程：
一、初读古诗，理解诗意
上面提到过，这首古诗非常浅显，几乎所有的学生都能在朗读之余就能读懂。在教学过本课之后，也证实了我的预想，我只需在“只”，“云深”这两处稍一点拨，学生就完全准确地读懂了这首诗。
二、再读古诗，触摸心情
这一环节我分两步走，首先是引导学生将诗句里的“一问一答”读成“三问三答”。“你师傅呢？”“采药去了。”“哪里？”“此山中。”“具体去往何处？”“云深不知处”。
有了这样将对话过程具体化的环节，我就引领学生走向第二步：触摸作者在这过程中的心情变化。“松下问童子”：兴奋急切，满怀期待；“言师采药去”：顿感失望，心有不甘；“只在此山中”：萌生一丝希望；“云深不知处”：怅然若失，无可奈何。在这一环节的教学中，我让学生设身处地地去体会，结合朗读的指导，学生也很快把握了诗人这一系列复杂的心理变化过程。
三、深读古诗，体会意境
通过前两个环节，学生把握了情节，读懂了情感，于是教学往更深一层递进――体会意境。这首诗的意境体会，主要是通过“寻找隐者的影子”来实现的。贾岛苦苦寻找的那位隐者究竟是个什么样的人呢？我引导学生从诗中的每一处文字去试着寻找隐者的“影子”。最明显的一处是学生自己找出来的：“采药”。首先，古时候，懂医术的人，除了专门的大夫外，往往是学识深厚的人，看来这位隐者是位贤士。其次，隐者隐居山林，往往是不问世事，这位采药的隐者却很可能是心系黎民百姓，为民采药的，看来这又是一位扶贫济困的仁者。另两处则是需要通过老师的点拨的，即“松”和“云”。这两处景物分别象征的隐者坚贞的的品质和高洁的性情。最后，我还引导学生进行个性解读：你觉得作者最后离开时的心情是如何的？有的同学坚持认为，他是一无所获，失望而归；却也有同学认为，他虽未能一睹隐者的庐山真面目，但却从“松”、“云”之物，及“采药”之事上已领略到隐者的气质风范，所以是不枉此行的。其实，并没有统一的答案，无论是哪种结论，都是建立在对古诗意境较为准确的把握基础之上的，体会意境才是我的目的，又何必去追寻这最后的答案一致呢。
四，指导谋篇，改写成文
在布置学生改写古诗时，我提了三方面的要求：1、必须是完整的故事，除了对话这一主要情节外，要有适当的开头和结尾。2、在整个故事的叙述中，必须写出诗人的心情变化过程。3、要有两处景物描写。一是在开头，对隐者所居住的山林的描写，二是对作者所见“云深“之情景的描绘。
这样的教学设计课容量还是比较大的，因此学生开始动笔的时候离下课仅有五分钟左右了，大部分学生只能完成一个开头。但当批阅学生的练笔本时，我发现学生中不乏佳作。可见，本课的教学效果还是比较实在的。这堂课，让我更真切的感受到：明确目标是备课（教学设计）的首要任务，而服务目标则是课堂教学（教学过程）的基本宗旨。
教学《寻隐者不遇》这首诗时，我在布置学生熟读整首诗疏通字词后，引导学生所这首诗改编独幕剧。时间、地点、人物、对话、场景,好解决的是时间、地点、人物，关键是对话与场景。
我引导学生自读诗，与同桌商量对话内容，集体交流：你师父去哪儿了？采药了。他在哪里采药？山里。具体在山的什么地方？山太大了，我也不知道。然后逐步加上人物还可能说什么？在对话时的表情和动作，心情是什么样的？引导学生体会诗人的亲切随和、轻松、自然，诗人心里满怀希望――失望――一丝希望――彻底失望――释怀的心情及童子的天真可爱，活泼淘气，对答如流.
在场景描写时，让学生结合插图，体会青松郁郁，白云悠悠的山中优美景色。学生很感兴趣，我也体会到了教学的轻松与成功。
古诗《寻隐者不遇》是唐代的诗人贾岛所作，贾岛又被称为“苦吟诗人”，他的诗语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山何处的问题。为了帮助学生理解这种寓问于答的写作方式，我先采用多种形式的读，指导学生反复朗读，从诗句体会人物情感，然后结合《补充*题》中的第三题：“想象诗歌中诗人问了哪些问题，童子又是怎么回答的”让学生独立思考后小组讨论。在一问一答的形式中体会诗人的心情变化，第一句：松下问童子――满怀希望。第二句：言师采药去――情绪一下子低落变成失望。第三句：只在此山中――失望之中萌生了一线希望。第四句：云深不知处――怅然若失，彻底失望，生出无可奈何之感。理解诗句中蕴含的感情色彩后，我引导学生再次朗读诗歌，与文本对话。在此基础上，布置学生想象诗歌所描绘的意境，进行改写诗歌，并适当地指导学生要交待事情发生的时间、地点、人物和事情的起因。描绘周围的景物。想像对话时人物的语言、动作、神态等。适时写出诗人的心情。
古诗《寻隐者不遇》，语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采 药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以 “只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在 山何处的问题。采用多种形式的读，反复阅读从诗句体会人物情感，为指导学生有感情地朗读作准备。第 一句：松下问童子——满怀希望。第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。第三句：只在此山 中——失望之中萌生了一线希望。第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
理解诗句的 其中蕴含的感情色彩，我们再次静心与文本对话，融入其中，仿佛读者就是寻隐者。但是，我在引导学生 揣摩诗人对隐者的仰慕之情时，还未发掘学生的主观能动性，显得有些生硬。
《寻隐者不遇》是《古诗两首》中的第一首小诗，全诗是：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”整首诗的语言*淡质朴，通俗易懂。学生只要多读几遍，古诗的意思就完全能够理解。我的教学就止步于此吗？不是的，结合书后*题：体会《寻隐者不遇》一诗描绘的情景，再写下来。我把本诗的最主要的教学目标确定为：能体会古诗意境，展开自己丰富而合理的想象，将本诗改写成文。
一、初读古诗，理解诗意
教学时，我采用自读，有节奏读，范读，男女生读的方式读这
首诗。几遍下来，我帮助学生扫清“言”、“云深”、“不知处”词语的意思后，基本上学生都能读懂这首诗，说出诗意。
二、再读古诗，体会心情
这首诗虽然短小，但是所含的内容却很丰富。表面上看只是诗人和童子的一问一答，其实包含了三问三答。“你师傅呢？”“采药去了。”“哪里？”“此山中。”“具体去往何处？”“云深不知处”。我先让学生同桌练*问答，再进行表演。学生对所含的更多信息有了了解。接着，我就在此基础上让学生体会作者起伏的心情。松下问童子”：满怀期待；“言师采药去”：顿感失望；“只在此山中”：一丝希望；“云深不知处”：彻底失望。在这一环节的教学中，我让学生设身处地地去体会，结合朗读的指导，学生也很快把握了诗人这一系列复杂的心理变化过程。
三、三读古诗，体会意境
通过前两个环节，学生把握了情节，读懂了情感，于是教学往更深一层递进——体会意境。这首诗的意境体会的是贾岛苦苦寻找的那位隐者究竟是个什么样的人呢？“松”可见隐者品格高洁。“药”可见隐者心系老百信，治病救人。“云”可见隐者生活得自由自在。
四、指导写作，改写成文
在布置学生改写古诗时，我提了三方面的要求：
1、必须是完整的故事，除了对话这一主要情节外，要有适当的开头和结尾。
2、在整个故事的叙述中，必须写出诗人的心情变化过程。
3、要有两处景物描写。一是在开头，对隐者所居住的山林的描写，二是对作者所见“云深“的情景的描绘。
此外，我还重点指导了学生根据心情如何将童子和作者的说话时的动作、表情、心理活动写好。
因而，学生将这首质朴的小诗改编成一个曲折的小故事自然得心应手，水到渠成。
——《寻隐者不遇》古诗词赏析 (菁华3篇)
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
赏析
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
《寻隐者不遇》贾岛(799-843)，字阆仙，范阳(今河北涿县)人。唐代诗人。诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释
1.寻：寻访。
2.隐者：古代隐居在山林中的人。
3.童子：这是指隐者的弟子。
4.处：地方。
作者简介：贾岛(799-843)，字阆仙，范阳(今河北涿县)人。唐代诗人。
古诗赏析
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
《寻隐者不遇》贾岛(799-843)，字阆仙，范阳(今河北涿县)人。唐代诗人。诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释
1.寻：寻访。
2.隐者：古代隐居在山林中的人。
3.童子：这是指隐者的弟子。
4.处：地方。
作者简介：贾岛(799-843)，字阆仙，范阳(今河北涿县)人。唐代诗人。
古诗赏析
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
——《寻隐者不遇》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
（1）理解了诗意，能有感情地背诵这首诗。
（2）了解到贾岛是唐朝著名的“苦吟”诗人。
（3）能通过诗句体会作者的心情。
（4）领会到了这首诗“寓问于答”的特色。
（5）能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
教学重点：
有感情地朗读、背诵这首诗，体会作者的心情，能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
教学难点：
体会作者的心情，领会“寓问于答”写作的特色。
课前：
投影出示课文插图，配以古琴音乐，渲染气氛。
课中：
一、提示课题。
从刚才的画面中，同学们一定已经知道了今天我们这节课的学*内容是一首古诗，诗题是——寻隐者不遇。诗题中的“寻”是什么意思呢？“隐者”是指古代那些有才华、有志向的人，由于某些原因而隐居起来，不问世事的人。你们知道历史上有哪些人是“隐者”呢？“不遇”是什么意思？现在谁能说说题目的意思？
二、了解作者。
这首诗的作者是唐代非常有名的诗人贾岛，谁是他的“粉丝”呢？学生交流自己对他的了解你。
引用作者自己的诗评价。贾岛有一首诗这样写自己：两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
三、理解诗意。
1 出示诗句。请大家自由读一读这首诗，结合插图想一想诗句的意思。同座的同学可以小声地讨论。
2 指名说说自己对诗意的理解，其他同学可随时补充。
3 这首诗写的是作者和童子在松树下的对话。在理解和解说诗意的时时候，我们会发现诗句中缺少了些什么。究竟缺少了什么呢？出示填空题：
寻隐者不遇
松下问童子： ？
： 言师采药去。
？ 只在此山中。
？ 云深不知处。
4 思考：你认为作者为什么不把问句写出来？
所谓“寓问于答”，它并不是“不问”，而只是不把问话内容写入诗中。关键在于把问话内容寓于答话之中，使读者可从答话里体味和推导出所问的内容。如果把问和答都写进诗中，不仅没有必要，还很罗嗦。“寓问于答”，可以使诗句变得简练而耐人寻味。这正是作者的巧妙高明之处。让我们再来读一读这首诗，体会这种“寓问于答”的妙处。
四、体悟作者的心情。
1 诗人千里迢迢，跋山涉水，历经千辛万苦，好不容易才找到这里。心情怎样呢？出示填空题：
读诗句，感受诗人的心情，填空：
诗人来到山中寻访隐者，见松下站着隐者的徒弟，于是满怀
地问：“请问你师父在吗？” 童子答： “师父采药去了。”诗人有些 ，又问：“去哪里采药？”童子答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还有 找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。” “唉！” 诗人叹了口气，彻底 了。
2 让我们再来读一读这首诗。
五、两首诗对比，感悟诗人用词精准！
出示：寻隐者不遇
花间问童子，言师挖菜去。只在南山中，马上就回来。
学生交流讨论，从中感悟诗人用词的精准。
六、作业
写《评价手册》上的相关题目。
教学反思：这首诗*白如话，学生通过自学完全可以轻松的理解诗题、诗意，同时也能猜想出诗人与童子对话完整的过程。学生通过扮演贾岛和童子的问答，体会到你贾岛把三次问答浓缩在20个字中的魅力。在表演中也轻松感受到当时诗人一波三折的心情。在教学设计是我原来想这几个环节过后，应该让学生想象诗的意境。可在看了干国祥老师对于文本的解读后，我改变了策略，用他的方法进行了教学。即：出示另一首改写的诗，让学生谈谈你读了新改编的诗有什么感受？学生感触很深。有的说：我觉得用“挖菜”很粗俗，感觉像是一个农夫在田里干活。有的说：我觉得“只在此山中”感觉很有诗韵，可“马上就回来”显得太俗，太直白，没有诗的感觉。有的说：“花间”用的不太恰当。当然学生不清楚为什么不恰当？我进行相应的点拨：“历来在诗人眼中，松树代表什么呢？想想我们曾经学过的*《青松》，可以看出松树在诗人眼中代表了高洁的人，而在古代隐者绝大多数是品质高洁，不与世俗同流合污，因此在诗中写松是来衬托隐者的。可见诗人用词是很讲究的。”通过这样的比较，学生对于这首诗的理解可能就更深入了！
教学目标：
双基目标：
1、 正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文。
2、 学会本课的3个生字，理解“不知处”和“意欲”的意思及诗句的含义。
3、 通过对课文语言文字的朗读品味，体会诗中意境，感受人物鲜活形象。
思维发展目标：
以《寻隐者不遇》为例，学*并运用读懂古诗的一种方法——把“话”变成“画”，再将“画”变成“文”。
教材分析：
主要内容：《古诗二首》第一首是《寻隐者不遇》，作者是唐代诗人贾岛。诗中叙述了他去访问隐士没有见到的事情。《所见》。
文章主题：《寻隐者不遇》通过一问三答的形式，将把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。《所见》刻画了一个机灵活泼，天真可爱的牧童形象。
写作特点：《寻隐者不遇》采用问答体，通过寻访者与童子的问答形式写出，诗句自然质朴、通俗明快。《所见》用对比的手法，描写了牧童歌唱和捕蝉时不同的样子。
本文知识点梳理：
1、 字词：“隐、振、蝉”注意是前鼻音。联系上下文体会“不知处”“意欲”的含义。
2、 理解并背诵两首诗。
3、 学*将古诗改写成文。
教学设计：
教学时间：两课时；
课时安排：
第一课时：教学《寻隐者不遇》。
第二课时：教学《所见》。
教学重难点：
理解诗句含义，体会诗中意境是重点。
将古诗改写成现代文是难点。
教学准备：幻灯，课件
教学时间：2课时
第一课时
课时目标：
理解诗句含义，想象诗句意境，背诵《寻隐者不遇》。
教学过程：
一、开门见山，揭示课题：
古诗是我国传统文化的精粹，它短小精悍、节奏分明、意境优美，千百年来传诵不衰。今天我们一起来学*一首古诗，齐读课题。
二、交流资料，检查预*：
1、 课前同学们都对课文进行过预*了，找到了哪些相关资料呢？
（指名交流，重点放在诗人贾岛的介绍上，板书“推敲”）
2、 检查诗文朗读情况，相机正音。
3、 题目是文章的眼睛，读这首诗的题目，你能否知道这首诗讲了一件什么事情？（寻找隐者没有遇到）
4、 诗人为什么没有遇到隐者呢？让我们一起去看看。
三、朗读诗文，理解诗句：
1、 自读诗文，想想诗人为什么没有遇到隐者？
2、 集体交流。（引导学生说出全诗大意，对于重点词语的理解可稍做点拨。）
3、 从刚才同学们的介绍中，我们可以知道，诗人是在“童子”的介绍中得知有关信息的。那么，这四句诗那些是诗人说得，那些是童子说的呢？
( )松下问童子，
( )言师采药去。
( )只在此山中，
( )云深不知处。
4、 “松下问童子”，可全诗并没有出现诗人的问题？你能将他的问题补充完整吗？
( )松下问童子，
( )言师采药去。
( )只在此山中，
( )云深不知处。
5、 连起来说说诗人寻访的过程。
四、品读诗文，想象意境：
1、 引导想象：
l 古时候交通不便，诗人千里迢迢前来拜访，当得知童子的师傅采药去了，他能否遇到了？此时他会怎么想？
l 隐者在山中采药，如果进山寻找，有没有可能遇到？此时他会怎么想？
l 可是山中云雾浓厚，山林高大幽深，想找隐者容易吗？此时他会怎么想？
2、 简短的三行诗，写出了不遇、可遇、难遇这三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味。而诗人将这一系列的问答和心情的变化，浓缩成短短20个字，其间必定经历了许多的思考。这反复的思考、揣摩，就是“推敲”。
五、诵读诗文，化诗为画：
1、朗读诗文。
2、背诵诗文，脑中想象画面。
3、拓展：隐者是个什么样的人，你能根据诗句做出一些推测吗？
4、课堂练*：将诗文改写成现代文。
△附板书
寻隐者不遇
松下问童子， 问
言师采药去。 不遇 推敲
只在此山中， 能遇
云深不知处。 难遇
一、概述
《寻隐者不遇》是长春版小学语文三年级上册第七板块的第二课，这首诗写的是贾岛去访问隐士没有见到的情景。诗句浅显精练，第一句从“问”开头，后两句省略“问”只写了“答”，可见作者用词巧妙。
二、教学目标分析
知识与技能目标：
认识两个生字，能正确流利有感情地朗读古诗并背诵，理解重点字词，进而理解诗意。培养学生想象能力，把诗的语言转化成生动形象画面，会用自己语言讲述。
过程与方法目标：
随文识字，鼓励用多种方法识记生字，引导学生通过合作交流解决问题，鼓励学生朗读、感悟、想象，进而使学生在头脑中再现画面。
情感态度价值观目标：
理解诗意，体会诗人感情变化。
三、学*者特征分析
教学对象是三年级的学生，他们虽然初步掌握了理解古诗的方法，但这首诗每句都有省略，这对学生理解诗句造成一定困难，教师要通过提示帮助学生理解。本班学生好奇心强，为此要创设一定的故事情境来协助教学。
四、教学策略选择与设计
本首古诗诗句自然质朴，通俗明快，为此在教学中努力渲染诗境，在教师生动的故事情境描述中、在古典的乐曲演奏中，学生随同教师一起走进文本、一起探索感悟文本。由于三年级学生自主学*能力差，为此在理解古诗时我采用合作探究的方式，不仅可培养学生合作意识，更能达到预期目标。为更深一步感悟古诗内容、意境、情感，我鼓励学生大胆想象、大胆填说，再现画面、大胆吟诵，再悟情感，进而升华情感，给学生一种身临其境之感。
五、教学资源与工具设计
１、教学环境：多媒体环境。
２、资源准备：自制教学课件。
六、教学过程
（一）、谈话导入
1、同学们，长大后想做一个什么样的人？（教师针对不同的价值观进行评价）老师今天向大家介绍一种人————隐者
2、体会隐者含义
请学生自由谈对隐者的理解。可以结合注释，教师适时引导。（隐者一般隐居在风景优美、环境幽雅的深山中。一般是有学问有品德的人。
3、引出诗人
有一位大诗人要寻找一位隐者。大家知道他是谁吗？（指生介绍诗人）教师：贾岛是一个读书刻苦的人，但经过几年都没考中，他心想一定是自己在某一方面做的不好，于是要请教高人。有一天他打听到大山深处住着一位以采药为生的高隐士这位隐士很有学问，正是贾岛要找的人，于是他打听好住址准备好干粮，上了路。
（二）、展开想象，创设诗境
教师一边播放优美民乐及山水图片，一边叙述引导学生进入情境。
（三）、初读古诗，明诗意
过渡：我们随同贾岛跋山涉水终于来到隐者的家，贾岛能不能找到他呢？
1、教师范读古诗（学生边听边思考问题——诗人遇到隐者了吗）
2、指生回答问题，引出“不遇”
3、引导学生质疑（诗人为什么没有遇到隐者，他的心情会怎样呢？）
（四）、再读古诗，研词析句
1、学生自由读诗
2、动手标画不理解字词
（1）小组交流解决疑难问题
（2）各小组汇报结果
过渡：同学们通过各种办法理解了字词的意思，是否想尝试一下把古人的话变成我们现在通俗易懂的话呢？
3、学生用自己的话讲述诗意（屏幕出示配图古诗文）
教学要求：
1．学会6个生字。认识5个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点：
学会生字。朗读、背诵课文。
课前准备：
本课生字卡片，朗读课文录音带
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、提示课题
1．认生字。课题上有4个字，读一读：
寻隐者遇
2．释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。
寻：寻找，寻访。隐者：独居大山林里的人。遇：碰见，遇上。
这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。
3．质疑：读了这个题目，你想知道什么？（引导学生围绕寻思考。如，诗人为什么没遇上？有没有问问其他人？为什么不在那等一会儿？）
二、自学课文
1．借助汉语拼音读课文。
2．画出本课要求学会和认识的生字，读一读。
3．看插图想想：图上画的是什么人，他们在干什么？
三、读诗句，认生字
1．检查课文朗读情况。注意读准*、翘舌音的字：松、采；师、深。只是多音字，文中读zhi。
2．提问：（1）图上画的是什么人在什么地方做什么？(完整通顺地回答问题，相机识字：松、童。）
（2）图上谁是诗人，谁是童子？诗人要找的隐者是童子的什么人？识字：师
（3）诗人找到了童子，怎么没遇上他师父呢？
相机识字：言采药深
（4）朗读课文。
四、指导朗读
引导学生椵想自己是诗人在松下遇上童子，体会向童子询问时的心情，把这种心情读出来。教师先放录音，同学再练*朗读。
松下／问／童子，（满怀期望）
言师／采药／去。（感到失望）
只在／此／山中，（又有了希望）
云深／不知／处。（无可奈何）
五、识字、写字指导
松：用学过的木字旁和熟字公记字形。组词：松树、放松。
童：上下结构。上面是立，下面是里。这个字横画多，但长短不一。首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童话、儿童、童年。
言：发言、说话的'意思。首横最长，中间两短横。
师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个巾。组词：师父、老师。
采：上面是爪字头，表示手，下面木表示树，手伸到树上表示采摘的动作。第一笔为*撇，下面的三笔间隔要匀。
深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固：深山、深海、深浅。
六、抄写生字（完成课后练*2）
第二课时
一、复*生字
1．开火车读卡片（包括认识的字并用要求会的字口头组词。
2．读拼音填空（先独立完成再当堂订正）略
二、朗读、背诵课文
1．个别、集体等多形式朗读。
2．练*背诵。指导：诗从问了童子后，童子先后告诉他师父采药，接着告诉诗人，师父就在这座山里，不过山高云深，我不知他在何处。
3．指名背诵。集体背诵。
三、巩固练*
1．口头选词填空。
师父童子诗人
（）松下问童子，
（）言师采药去。
（）只在此山中，
（）云深不知处。
2．完成课后练*3。
3．填空，再读一读。,
采药去。只在此山中，。
《寻隐者不遇》是小学语文第八册第六单元第一首古诗,我在教学本课时,做了如下公开课教案：
一、创设情景，激发兴趣
教学前，我使用多媒体制作出以前所学过的一些古诗的画面，让同学观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把同学深深地吸引住了，我适时启发同学“你是怎样学会这些古诗的？”让同学回忆，总结学*方法，在此基础上，教学进入下一阶段。
二、读写结合，扩展思维
读写结合是本课重点环节，我做了如下布置：
读：范读、初读、细读、赏读、诵读。
写：写字词意、画简笔画、默写古诗。
(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。
(二）初读：同学借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人和所处的时代背景，然后把难点字词写一写。
(三）细读：同学读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。
(四)赏读：同学读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。
(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，同学闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自身所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。
三、剧本扮演，感悟诗意
到此环节，同学已完成了本课的学*内容，但是教师要注意提高同学继续学*，主动发展的能力，在同学吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台扮演，这样发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、扮演的过程中，使同学对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报扮演后注意从同学的评价中引导全班同学进一步理解诗人当时起伏的心情。
通过教学实践，我深深体会到：单一的知识注入无法激起同学学*兴趣，教师要想方设法调动同学联想与想象，分析与综合思维等活动的积极性，根据教学目的要求，设计好教学活动，使同学学得愉快，记得牢固，得到全面发展。
——古诗《寻隐者不遇》意思及赏析 (菁华3篇)
作者：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释
云深：指山深云雾浓。
译文
在苍松树下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经去山中采药去了。
他还对我说：就在这座大山面，
可是林深云密，所以不知他的行踪。
创作背景
此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
赏析：
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
【作品简介】
《寻西山隐者不遇》由邱为创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，写专程到山中去访隐者，竟然不遇。如此，本应叫人失望，惆怅。然而，诗借写“不遇”，却把隐者性格和生活表现得清清楚楚，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，比相遇更有收获，更为满足。诗的前八句，写隐者独居高处，远离尘嚣，寻访者不辞山高，等到叩关无人，才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游，临水垂钓，表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层，写周围的草色松声使寻访者陶然，因而寻访不遇亦无所谓，使其悟出隐者生活的情趣。因此，乘兴而来，尽兴而返，自得其乐，大有君子风度。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。
【原文】
《寻西山隐者不遇》
作者：邱为
绝顶一茅茨，直上三十里。
叩关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
【注解】：
１、差池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
２、黾勉：殷勤。
３、契：惬合。
４、之子：这个人，这里指隐者。
【韵译】：
西山顶上有一座小茅屋，寻访隐者直上三十里路。
轻扣宅门竟无开门童仆，窥看室内只有几案摆住。
主人不是驾着柴车外出，一定是垂钓在秋水之渚。
来得不巧不能与其见面，殷勤而来空留对他仰慕。
绿草刚刚受到新雨沐浴，松涛声声随风送进窗户。
来到这惬意幽静的绝景，我心耳荡涤无比的满足。
尽管没有宾主酬答之意，却能把清静的道理领悟。
兴尽才下山来乐在其中、何必要见到你这个隐者？
【讲解】：
丘为，唐代诗人，其传世作品不多。本诗之所以广为流传，在于它写隐逸之情时另辟蹊径，道出了另一番味道。
整首诗可以分为两部分，前八句写寻隐不遇，似露失望惆怅之意，后八句则宕开一笔，写隐者的高雅情趣与所居环境的闲静优美，将他的志趣与诗人自己的追求诉诸于笔端，表现出了一种倚世独立的精神境界。
诗的前两句写隐者居所的高、远、简，“绝顶”言其高，“茅茨”，为茅草屋，指其简，“三十里”则语其远，如此，作者却要“直上”寻找隐者，可见诗人对他的钦佩之情，必欲见之而后快。这样的铺陈渲染，便让读者对隐士为何等高人充满了想象与期待。
“扣关无僮仆，窥室惟案几。”写诗人好不容易到了目的地，却连个仆人也没有遇到，屋里亦是空空如也。《寻隐者不遇》中“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”诗人虽未见隐者，但也有童子可问，知其所去。而本诗中诗人未见僮仆。依笔者看来，隐者可能只有一、两个僮仆，出门时带去了，或者根本就没有。诗人敲门时，无人应答，门上无锁，可推门而入。直观其室，室内只有案几，无任何奢华之物。这样，隐者又何必用僮仆呀？真正的隐者是要剔除物欲、反观内省的，由此可见，该隐者必是真高人雅士。
五六句中，“巾柴车”中“巾”可理解为名词用作动词“用巾覆盖”，引申为“驾柴车”，“钓秋水”应是于秋水边垂钓之意。此两句全是诗人的想象。隐者不在，诗人不免要推断他的去向，或砍柴或垂钓，都是人与自然的交流，都脱离了人世的纷扰与欺诈，尤其是“垂钓”古人更是把它当作一种闲适脱俗的生活，“闲来垂钓碧溪上”“独钓寒江雪”等诗句便是明证。诗人如此写，更突出了隐者的超然。
七八句，写了诗人不遇的心情：错过了与隐者相遇的机会，就只能失落地在心里默默地对他表示无尽的景仰了。诗人不辞辛苦、跋山涉水去寻隐者，不得相见，此时的失望与忧郁不免要溢于言表了。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。
“雨中草色”“窗里松声”，色极悦目，声极悦耳。九十句描画了这里空气清新、草色青翠、青松掩映的优美环境，顿时便让读者从诗人所渲染出因不遇产生的惆怅之情中脱离出来。
不能相见，或为缺憾，但在这优雅的居所里，诗人却感到与隐者的幽情逸致产生了契合，身心也如被清水荡涤了一般变得澄澈清明，虽然没有宾主相见的兴奋，但却也深深地体悟到了清净无为的禅理，而这正是此行真正的目的，目的达到，便可欣然下山，又何必等着与隐者相见呀？诗的最后六句直接陈述了自己的想法，表现了诗人洒脱不羁的心性和追求。
在笔者看来，诗中句句在写隐者，也时时在写诗人自己，写他对隐居遁世、恬淡怡然生活的追求，而最巧妙的是以“不遇”来表情达意。
【评析】：
这是一首描写隐逸高趣的诗，从思想上说，这类诗在*古典诗歌中所在多有，并没有什么分外高奇的.地方，但细读起来，又令人感到有些新颖别致。这新颖别致来自什么地方呢？主要来自构思。我们看，这首诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁能说作者这次跋涉是入宝山而空返呢？“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语。任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，似乎使我们遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，*静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
【作者介绍】
邱为（生卒年不详），字不详，苏州嘉兴（今属浙江）人。累举不第，归里苦读。至天宝初始登进士，与王维、刘长卿友善，尝相唱和。官至太子右庶子，致仕归，时年八十馀，继母健在，给俸禄之半，以孝称。年九十六，以寿终。诗擅五言，善摹湖山景色。
寻隐者不遇
作者：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗译文及注释
译文
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注释
①寻：寻访。
②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
③不遇：没有见到。
④童子：小孩。这是指隐者的弟子。
⑤言：回答,说。
⑥云深：指山上云雾缭绕。
⑦处：地方。
——寻隐者不遇的教学设计 (菁华3篇)
一、教学目标
能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文；理解诗句中的重点词语，能说出古诗的大概意思；凭借诗句，想象诗人与童子对话的情景，感悟隐者高洁的性格及诗人对他的仰慕，感受古诗的语言魅力。
二、教学过程
（一）走*诗人知“贾岛”
1．同学们，人们写文章时的用词造句都要反复推敲。你们知道“推敲”这个词是怎么来的吗？这里边还有个故事呢！（师讲述贾岛因斟酌“推”、“敲”而冲撞韩愈的故事，并简介贾岛生*。）
2．唐代诗人贾岛的创作态度极为认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。他的诗自然质朴、高度凝练、耐人寻味，一首《寻隐者不遇》便可见一斑。你看，唐朝大诗人韩愈是这样称赞他的——（课件出示：孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间。）再看看，北宋诗人梅尧臣又是怎样评价贾岛的——（课件出示：状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。）
3．贾岛的诗为什么能写得这么好呢？他是把诗当做生命的，用他自己的话说：“一日不作诗，心源如废井。”他写诗以刻苦认真著称，常为得一个好字而费尽苦心。请看——（出示贾岛诗：两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。）
4．唐朝后期，还有不少诗人成了贾岛的超级“粉丝”，把贾岛的画像和诗歌供奉起来，烧香膜拜呢！今天，我们一起来学*他的一首五言绝句。（课件出示：笛声悠悠，宁静的高山深林中，浮现《寻隐者不遇》的诗句，动情的配乐诗朗诵在耳畔响起……）
[故事，是学生最喜爱的。悠扬的音乐，美妙的画面，动情的朗诵，能迅速调动学生的学*兴趣，创设学*古诗的情境。而对诗人的了解，可以为进一步领悟诗歌作铺垫。
（二）走进诗句识“童于”
1．理解诗意。师：这首诗读来琅琅上口，简单易懂，老师相信同学们自己就能读懂。请四人小组合作学*，遇到不懂的地方互相讨论讨论。
2．观察图画。诗人贾岛前往山中寻访隐者，可惜没有遇到，于是他以这首诗记录下了与隐者的徒弟的对话。请观察插图，结合诗句想象诗人与童子是怎样一问一答的。
3．引导推测。学情预设：“松下问童子”，是怎样问的？（师父在家吗？）你怎么知道诗人是这样问的？（根据童子答的“言师采药去”推断。）请用简练的表达还原诗人的问话。（在何处采药？在山中何处？）小结：诗人的写法多妙啊，寓问于答，言简而意丰。
4。角色扮演。教师扮诗人间，学生扮童子答。
5．揣摩心理。和童子对话的过程中，诗人的心理经过了怎样的变化过程。（出示填空题：诗人来到山中寻访隐者，见松树下站着隐者的徒弟，于是满怀地问：“请问你师父在吗？”童子答：”师父采药去了。”诗人有些，又问：“去哪里采药？”童子答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还有找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。””唉！”诗人叹了口气，彻底了。）走*诗人走进“诗”。
6．全班有感情地朗读诗歌。
[读诗只能让人明白诗句写了什么，仅得“象”；体会了诗中情，才得“意”。“意”与“象”相融合，才有意境。学古诗，既要显“象”又要得“意”。这一教学环节，利用多种手段，意在让学生在理解诗意的基础上，体会诗情，感悟诗的意境。教学时要让学生领悟到：区区20个字，既描绘了有趣的情景，又隐含了诗人的情绪变化。这样才能让学生真切地感受到古诗语言的无穷魅力。]
（三）走出诗歌寻“隐者”
1．吟诵演画，品诗味。
（1）同学们，我们的古诗多美啊！它的语言美，美在简练、生动；它的节奏美，像音乐般鲜明、优美；它的意境美，让人身临其境、陶醉其中。一样好东西，你爱它，会反复地看，反复地摸；一首好诗，我们也要反复玩味。请你们用自己喜欢的方式来玩赏这首诗的韵味，可以深情地朗诵，可以配上调子吟唱，可以编故事，可以找同学演一演，可以简要勾勒诗中的画面……
（2）学*成果展示。
（3）小结。师：一首好诗，激活了同学们创造的智慧，给我们带来了丰富的享受，诗人的才华令我们赞叹。
[阅读欣赏是个性化的行为。让学生用自己喜爱的`方式玩味古诗，可以激发创造潜能，张扬学*个性。多角度展示学*成果，可以丰富学生的阅读感受。]
2．拓展延伸，赏诗文。
（1）读贾岛的《寻人不遇》。“闻说到扬州，吹箫有旧游。人来多不见，莫是上迷楼。”要读出”诗人寻人，亦是赏景，景美心怡，虽不遇人，亦可品味其中乐趣”的情致。
（2）读韦应物的《寄全椒山中道士》。“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。”思考：诗中哪两句诗与《寻隐者不遇》的“只在此山中，云深不知处”相对应。
（3）读僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》。“移家虽带郭，野径入桑麻。*种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。”教师要为学生解释最后四句诗的意思。
[语文教学应当有情感关怀的使命，应当有价值引导的功能。在欣赏诗文的同时，学生对诗人严谨认真的创作态度也会深有感触，“情感、态度与价值观”的教学目标悄然达成。语文课程的价值得以有力开掘。]
一、概述
《寻隐者不遇》是长春版小学语文三年级上册第七板块的第二课，这首诗写的是贾岛去访问隐士没有见到的情景。诗句浅显精练，第一句从“问”开头，后两句省略“问”只写了“答”，可见作者用词巧妙。
二、教学目标分析
知识与技能目标：
认识两个生字，能正确流利有感情地朗读古诗并背诵，理解重点字词，进而理解诗意。培养学生想象能力，把诗的语言转化成生动形象画面，会用自己语言讲述。
过程与方法目标：
随文识字，鼓励用多种方法识记生字，引导学生通过合作交流解决问题，鼓励学生朗读、感悟、想象，进而使学生在头脑中再现画面。
情感态度价值观目标：
理解诗意，体会诗人感情变化。
三、学*者特征分析
教学对象是三年级的学生，他们虽然初步掌握了理解古诗的方法，但这首诗每句都有省略，这对学生理解诗句造成一定困难，教师要通过提示帮助学生理解。本班学生好奇心强，为此要创设一定的故事情境来协助教学。
四、教学策略选择与设计
本首古诗诗句自然质朴，通俗明快，为此在教学中努力渲染诗境，在教师生动的故事情境描述中、在古典的乐曲演奏中，学生随同教师一起走进文本、一起探索感悟文本。由于三年级学生自主学*能力差，为此在理解古诗时我采用合作探究的方式，不仅可培养学生合作意识，更能达到预期目标。为更深一步感悟古诗内容、意境、情感，我鼓励学生大胆想象、大胆填说，再现画面、大胆吟诵，再悟情感，进而升华情感，给学生一种身临其境之感。
五、教学资源与工具设计
１、教学环境：多媒体环境。
２、资源准备：自制教学课件。
六、教学过程
（一）谈话导入
1、同学们，长大后想做一个什么样的人？（教师针对不同的价值观进行评价）老师今天向大家介绍一种人————隐者（板书隐者）
2、体会隐者含义
请学生自由谈对隐者的理解。可以结合注释，教师适时引导。（隐者一般隐居在风景优美、环境幽雅的深山中。一般是有学问有品德的人。
3、引出诗人
有一位大诗人要寻找一位隐者（板书寻）。大家知道他是谁吗？板书贾岛。（指生介绍诗人）教师：贾岛是一个读书刻苦的人，但经过几年都没考中，他心想一定是自己在某一方面做的不好，于是要请教高人。有一天他打听到大山深处住着一位以采药为生的高隐士这位隐士很有学问，正是贾岛要找的人，于是他打听好住址准备好干粮，上了路。
（二）展开想象创设诗境
教师一边播放优美民乐及山水图片，一边叙述引导学生进入情境。
（三）初读古诗明诗意
过渡：我们随同贾岛跋山涉水终于来到隐者的家，贾岛能不能找到他呢？
1、教师范读古诗（学生边听边思考问题——诗人遇到隐者了吗）
2、指生回答问题引出“不遇”（板书不遇）
3、引导学生质疑（诗人为什么没有遇到隐者，他的心情会怎样呢？）
（四）再读古诗研词析句
1、学生自由读诗
2、动手标画不理解字词
（1）小组交流解决疑难问题
（2）各小组汇报结果
过渡：同学们通过各种办法理解了字词的意思，是否想尝试一下把古人的话变成我们现在通俗易懂的话呢？
3、学生用自己的话讲述诗意（屏幕出示配图古诗文）
（五）研读诗文特点感悟作者心境
过渡：这首诗写的是作者和童子的对话，在理解和解释诗意时，我们会发现诗句中少了些什么呢？
1、感悟寓问于答之妙
课件出示：
松下问童子：（）
（）：言师采药去。
（）：只在此山中，
（）：云深不知处。
（1）学生在组内大胆畅想畅说
（2）各组代表汇报
（3）明确什么是寓问于答，感悟诗文的精妙。
（4）再次师生吟诵古诗
2、感悟作者心境领悟古诗意境
过渡：诗人千里迢迢、跋山涉水，历尽千辛万苦，好不容易才找到这里，却没遇到隐者，心情又会怎样呢？
课件出示填空
诗人来到山中寻访隐者，见松下站着隐者的徒弟，于是（）地问：请问你师傅在吗？童子答：师父采药去了。诗人有些（），又问：去哪里采药了？童子答：就在山里。诗人一听，觉得还有（）找到隐者，于是又问：在山里什么地方呀？童子答：山上云雾弥漫，我也不知道在哪。唉！诗人叹口气彻底（）。
（1）小组交流合作完成填空（培养合作意识及感悟能力）
（2）小组汇报
（希望——失望——一线希望——绝望）
（3）教师评价
3、师生共同吟诵古诗
过渡：作者由希望失望一线希望绝望，这是一种多么复而多变的心理状态呀！这真是有些让人难以承受，那就让我们带着这种复杂的情感，再一次吟诵这首诗。
4、再创情境以感促读深化诗境
教师配乐创情境：当贾岛寻隐者而不遇，只好无奈地拖着疲惫的双腿往回走，边走边不时地回头望望山谷，直到看不见了，他低头吟诵道：
课件逐句有节奏地出示古诗
寻隐者不遇
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
（六）教师总结
这一堂课大家表现特别好，可见大家对古诗文很感兴趣，我们*历史悠久，文化源远流长，诗词歌赋异彩纷呈，请同学们课下再搜集几首有关“寻人”的诗文，让我们进一步感受古诗文的意境与魅力。
（七）板书设计
7—2寻隐者不遇
（唐）贾岛
松下问童子，（希望）
言师采药去。（失望）
只在此山中，（一线希望）
云深不知处。（绝望）
（寓问于答）
教学目标：
1、理解本诗的诗意。
2、通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。
3、结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。
4、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
教学重点理解本诗的诗意。通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。
教学难点结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。
教学准备：师：课件生：默写本
教学过程
一、导入
1、今天，我们一起来学一首古诗，（师板书诗题），生读题目。
2、在自已本子上写下来，想想题目什么意思，提醒注意写字姿势。
3、解题：知道什么是隐者吗？（板书隐者）隐者是哪一些人？（隐居山林的，有一定才能，但不原出去做官的人），你知道哪些比较有名的隐者。
这些隐者，在隐居时一般不说姓名，只有雅号，如诸葛亮，人称卧龙先生，陶渊明，人称五柳先生。有些出家为僧为道的，只有法号。
4、寻：寻找，不遇：没遇到。
5、完整地请学生说一说题目的意思。同意他的解释吗？
6、是谁在寻找隐者呢？（板书诗人）
知道贾岛这个人吗？你了解的贾岛是个怎么样的人？谁来介绍一下。（师相机补充，出示课件。）
苦吟可能学生会说到，现只要结合课件随机梳理一下。
其实，贾岛早年也算是一个隐者，知道原因吗？
做过和尚，法号无本。后来还俗了，因为遇上了谁？韩愈，当朝的大官，韩愈看中他的才华，劝他去搏取功名，结果他在京城考了三十年，一无所成，所以只能苦吟。
二、检查预*，初解诗义。
导语：苦吟诗人的这首小诗大家都拜读了吗？那先考考大家的预*情况，来，拿出本子，和老师一起来默写。实在不行，看老师黑板。
1、师板书，反馈默写情况。
对照黑板，检查一下，有没有写错的字？全对的举手。有没有觉得写得不太美观的字？给你时间，再调整一下。格式安排是否合理，一句一行。改一改。
2、指名学生读古诗。
3、解疑，有不理解的地方吗？提出来。学生相互帮助，理解诗意。
童子何人？与隐者什么关系？（待童，徒弟，是儿子吗？）
言师，言，说，谁在说？（童子）说谁？（师父），童子在说师父什么？
此：这，此山，这座山。
深：云雾弥漫，浓得遮人视线。
不知处：不知道去向。
4、同桌练说，再指名说说诗意。
5、练*朗读
三、体会诗的凝炼，精妙。
来，理解了诗意，我们来谈谈读后感，觉得这首诗写得怎么样？（自由讨论，好的觉得好在哪里？
1、看出来了没有？这里面还省去了几个具体的提问。
2、你能根据回答猜猜看，这里边诗人是怎么问的？（发言，初步了解）
3、（出示练*题目）那你能把这一段诗人与童子的对话补充完整吗？自已说说。
诗人问：
童子回答：
诗人问：
童子回答
诗人问：
童子回答：
4、同桌对练，指名表演。
5、读诗。
四、体会诗人的情感起伏。
1、你看，根据童子的回答，往前推，我们可以想像出诗人的问题，那往后推呢？想想看，当诗人听到童子的不同回答后，心情如何呢？
（出示试题，图画）
诗人来到松下，只见（）
诗人问：
童子回答：
听到童子的回答后，诗人（）
于是诗人又问：
童子回答
听到童子的回答后，诗人（）
于是诗人再问：
童子回答：
此时，看着（），诗人（）
——《寻隐者不遇》教案实用10篇
教学目标：
1．能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
2．学会本课生字，理解诗句中的词语，说说古诗的大概意思。
3．凭借语言文字，想象诗歌所描写的景象，体会诗人所表达的思想感情，感受诗歌的语言美和内蕴美。
教学重难点：
1．理解古诗内容，体会诗人所表达的思想。
2．通过思索、想象诗中所描写的环境、心情，并反复吟诵、回味，理解诗人的言外之意、意外之情。
课时安排：
2课时
第一课时
寻隐者不遇
课时目标：基础性目标：
1．能背一首已学过的古诗。
2．能正确、流利地朗读。
3．初步理解古诗意思，会背诵古诗。
4．能正确书写诗中的生字，会默写《寻隐者不遇》这首诗。
5．能用自己的话说出诗的大意，感悟诗歌的韵味和内容，想象诗歌中所描绘的情景。
6．激发热爱大自然的情感，培养想象力。
7．感悟诗人的心情以及对隐者形象的理解，有感情地朗读、背诵《寻隐者不遇》。
教学过程：
一、背诗导入，解题范读。完成目标1、2
1．师：同学们，世上最美的文字莫过于诗词，中国是一个历史悠久的诗的国度，有着源远流长的诗歌传统，这片土地上曾产生了浩如烟海的诗词名篇。它们或抒发诗人的豪情壮志，或描绘山高水长的灵气，或称诵大自然的明净与洒脱……
2．你能选择你最喜欢的一首为大家背背吗？
3．出示课题《寻隐者不遇》，请学生说说课题的意思。
4．教师范读这首诗，学生学读这首诗。
二、自学古诗，理解诗意。小组合作完成目标3
1．师：这首诗读来琅琅上口，而且简单易懂，老师相信同学们自己就能读懂。现在请大家四人小组合作学*。
（学生小组合作学*，不懂的地方作上记号，可以自己思考，可以互相讨论，也可以问老师。）
2．交流汇报学*所得。
（交流时可推派代表，可四人合作，也可以在此基础上提出不同的见解）。
3、完成《补充*题》三
三、质疑问难，讨论释疑完成目标5、6、7
1．学生就刚才自学过程中遇到的问题提出疑问。
2．教师归纳有价值的问题。
（1）“云深不知处”中的“深”是什么意思。
（2）诗中的隐者到底是何许人也？
3．组织学生讨论解决问题。
问题一：
（1）这里的“深”和“篱落疏疏一径深”的“深”意思一样吗？
（2）一起看一段录像，说说你看到了什么？学生联系古诗加以区别。
（学生观看《庐山的云雾》录像片段，说说自己看到了什么？仔细看图，加以想象，试用一段话生动地描述所看到的画面，从而直观、深刻地理解“深”的意思。）
问题二：
（1）这首诗中，只有诗人和童子的对话，而两人议论的中心——隐者却始终未出场，我们只是从他们的对话中对隐者的言行略知一二。这正好给我们创设了一个想象的空间：隐者到底是何方神圣，诗人为何不辞辛苦来寻他？
学生联系上下文想象隐者是一个怎样的人？（他可能是一位才华横溢的文人雅士，可能是被贬官而隐居，也可能是厌恶尘世间的'浑浊，弃官归隐……）
（2）小结：一位世外高人的形象在大家恰如其分的想象描述中隐隐约约地显现出来，这不正体现了诗人的良苦用心吗？正因为所要塑造的人物是一位隐者，含蓄模糊的描写正好跟隐者的身份相吻合，这实在比正面描写要高明得多。
四、感情朗读，细细体会。目标7
1．在整首诗中，诗人的情感有什么变化？同学们再读读，仔细体会体会。（满怀希望—失望—燃起希望—彻底绝望）
2．指名学生配乐朗诵诗，适当评读。
3．教师小结：诗中情感一波三折，起伏有致，我们似乎也被带入了当时的情境，随作者同喜同忧，衍生无限的猜测与遐想。
4。悟诗情、背诵古诗
（1）读完全诗，你们觉得作者所抒发的感情是什么？请谈谈理由。
（2）讨论交流。
隐者沉醉于山林之中，诗人对隐者充满了敬意，也洋溢着羡慕之情。当然，由于“不遇”，多多少少有些怅然若失，但观赏了山中美景，忘却了世俗的烦恼，心中更多的是兴奋、开朗。
（3）有感情地朗读、背诵古诗。
五、多种形式，再现古诗。
1．学生选择自己喜欢的方式来重现这首诗呢？大家可以相互合作，看哪一组最有创意。
2．组织学生展示富有创意的学*成果。
3．在学生展示时，教师与学生可作适当评价。
六、教师总结，拓展延伸。
1．总结：诗人这种认真作诗，锤词炼句的写作态度深深地打动了我们。如果大家能把对诗人的欣赏转化成向诗人学*的动力，我们写出的诗文一定不比诗人逊色！
2．课后我们可以再去读读贾岛的诗，比较一下你最喜欢他的哪首诗。
七、作业设计
A类：
朗读、背诵、默写这首古诗。2。试着把这首古诗改写成一篇记叙文。
B类：
1、2、完成《补充*题》四搜集贾岛的诗读一读。
板书设计：
寻隐者不遇松下/问童子，言师/采药去。只在/此山中，云深/不知处。贾岛
教学目标
1.能朗读，背诵并能正确默写古诗,培养对古诗的兴趣。
2.借助工具书理解词语和诗句的意思。
3.体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受诗歌的内蕴美。
教学重点、难点
有感情地朗读古诗，想象诗歌描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。
教学时间
一课时
教学过程
初读得其韵
师:这节课我们学*古诗《寻隐者不遇》。这里的“不遇”就是(没有遇到。)寻隐者不遇就是(寻访隐者没有遇到。)（板书：寻隐者不遇）今天我们就和诗人贾岛一起去寻访隐者。
过渡:诗人为什么没有遇到隐者呢？让我们先读一读再说一说。
要注意轻重缓急，抑扬顿挫。（标出停顿、重音符号）注意读出五言绝句的节奏美，要读出诗的韵味。（初步体会*仄的音步）
师:书读百遍，其义自见，诗人在寻访隐者的过程中遇到了——（童子），童子说——（师傅采药去了），诗人追问在哪里采药呢？——（就在这座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云雾很多，我也不知道在哪里。）
这一问一答，很有意思，谁来给大家再读一读，让我们体会体会？
设计意图：读是为了读得字正腔圆，停顿合理，读出诗的韵脚，韵味；说是为了理解诗意，这首诗没有生字，诗意浅显易懂，通过回答问题在不知不觉中理解了诗的意思。再读出自己的理解。
再读悟其情
师:贾岛被称为“苦吟诗人”，他的苦吟不仅体现在字斟句酌上，还体现在谋篇布局上，这首诗就是一个很好的例子。
这首诗是采用问答的方式来写的，读一读相关诗句，想一想，谁问？谁答？根据人物的问答，谁来把“贾岛”“童子”“师傅”这三个词语填写到故事前的`括号中，指一名学生填写，写后读一读。
第一问，怎么问？（童子，你师父哪里去了？）
第二问，怎么问？（童子，你师傅在哪里采药？）
第三问，怎么问？（童子，你师父具体在山中什么地方采药？）
小结：三问三答应该为六句话，可诗人却浓缩为四句二十个字，这种句与句之间的省略叫做跳脱，由此可见诗人语言的凝练。
请学生上台来表演三问三答。（点评）
问“贾岛”，当你不辞辛苦地来拜访隐者，在与童子的问答中，你的心情起了怎样的变化？
（板书：希望——失望——一线希望——彻底失望）
体会诗人的感情，试试通过朗读把诗人的这种情感变化表达出来。
设计意图：填人物是为了让学生认识跳脱这种特殊的句式，一问三答并不是童子饶舌，而是在来人一再询问之下才应答的，只不过囿于篇幅省略了。每一句诗都体现了诗人的感情变化，这种变化只有在潜心涵咏中方能体会。
三读会其意
师:这到底是一位怎样的隐者，令诗人的情感如此跌宕起伏?隐者始终没有出现，但他的神态、他的气息、他的品格我们在诗句中可以找到蛛丝马迹。
过渡:请同学们再读一读诗，找一找每句诗描写了哪些景物。（松、药、山、云）
1.松有什么特点？（郁郁葱葱、苍翠、挺拔）
点评：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”隐者就像松树，是真君子，有德行，有情义，有志向，善施教化。
2.山有什么特点？伟岸、巍峨、险峻
点评：隐者就像大山，有着山一样的脊梁——伟岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世环境。
3.隐者采药干什么呢？
点评:悬壶济世、救助苍生，隐含了他行为的超凡脱俗。
4.云有什么特点？洁白、飘飘悠悠
点评:隐者就像白云一样有高洁的品性，如闲云野鹤，来无影，去无踪，神秘不可测。
过渡:作者用松、药、山、云来比喻隐者的品性。让我们一起读一读，品味隐者的高洁。
（指导朗读，重点品味松、药、山、云）
诗人为什么要寻访隐者呢？只有走*诗人，才能更了解诗的意境。
出示贾岛的背景介绍：
贾岛出生于*民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。后得韩愈赏识，但时运不济，曾数次应举，都不得志，甚为失意。贾岛作诗在炼字、炼句上苦下功夫，为“苦吟诗人”代表，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。师:读了这个介绍，你对诗人贾岛的内心又有了哪些了解？因为诗人科场失意，正所谓“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。虽然隐士生活清苦，但能如此自在悠闲，倒也乐在其中呀！所以贾岛非常仰慕。
这才是贾岛的内心所想，读出这种仰慕。（指导朗读）
设计意图：记住了每一句诗的意象——松、药、山、云，就记住了诗；了解了景物的意象，就理解了什么是隐士；读出了诗人对高风亮节的隐士的仰慕，就走进了诗人的内心，就能理解诗的意。
内化与表达
同学们，山中树木葱茏，野花绽放，呼吸着清新的空气，听着悦耳的清脆鸟鸣，沿着潺潺流淌的清澈溪流，作者来到了大山深处。他与童子进行了三番问答，（注意人物神态、语言、动作），当寻访不遇的时候，他面对着悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，会怎么想，怎么说？下面，请同学们对照书上的这幅画，练*改写。
改写反馈交流。
设计意图：读古诗需要想象力。反过来古诗也是发展学生想象力的重要媒介。将有画面感、有情节的古诗改写成小故事。这样，学生的想象力、表达能力都会得到提高。
教学目标：
（1）理解了诗意，能有感情地背诵这首诗。
（2）了解到贾岛是唐朝著名的“苦吟”诗人。
（3）能通过诗句体会作者的心情。
（4）领会到了这首诗“寓问于答”的特色。
（5）能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
教学重点：
有感情地朗读、背诵这首诗，体会作者的心情，能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
教学难点：
体会作者的心情，领会“寓问于答”写作的特色。
课前：
投影出示课文插图，配以古琴音乐，渲染气氛。
课中：
一、提示课题。
从刚才的画面中，同学们一定已经知道了今天我们这节课的学*内容是一首古诗，诗题是——寻隐者不遇。诗题中的“寻”是什么意思呢？“隐者”是指古代那些有才华、有志向的人，由于某些原因而隐居起来，不问世事的人。你们知道历史上有哪些人是“隐者”呢？“不遇”是什么意思？现在谁能说说题目的意思？
二、了解作者。
这首诗的作者是唐代非常有名的诗人贾岛，谁是他的“粉丝”呢？学生交流自己对他的了解你。
引用作者自己的诗评价。贾岛有一首诗这样写自己：两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
三、理解诗意。
1、出示诗句。请大家自由读一读这首诗，结合插图想一想诗句的意思。同座的同学可以小声地讨论。
2、指名说说自己对诗意的理解，其他同学可随时补充。
3、这首诗写的是作者和童子在松树下的对话。在理解和解说诗意的时时候，我们会发现诗句中缺少了些什么。究竟缺少了什么呢？出示填空题：
寻隐者不遇
松下问童子：？
言师采药去。
只在此山中。
云深不知处。
4、思考：你认为作者为什么不把问句写出来？
所谓“寓问于答”，它并不是“不问”，而只是不把问话内容写入诗中。关键在于把问话内容寓于答话之中，使读者可从答话里体味和推导出所问的内容。如果把问和答都写进诗中，不仅没有必要，还很罗嗦。“寓问于答”，可以使诗句变得简练而耐人寻味。这正是作者的巧妙高明之处。让我们再来读一读这首诗，体会这种“寓问于答”的妙处。
四、体悟作者的心情。
1、诗人千里迢迢，跋山涉水，历经千辛万苦，好不容易才找到这里。心情怎样呢？出示填空题：
读诗句，感受诗人的心情，填空：
诗人来到山中寻访隐者，见松下站着隐者的徒弟，于是满怀
地问：“请问你师父在吗？”童子答：“师父采药去了。”诗人有些，又问：“去哪里采药？”童子答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还有找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。”“唉！”诗人叹了口气，彻底了。
2、让我们再来读一读这首诗。
五、两首诗对比，感悟诗人用词精准！
出示：寻隐者不遇
花间问童子，言师挖菜去。只在南山中，马上就回来。
学生交流讨论，从中感悟诗人用词的精准。
六、作业
写《评价手册》上的相关题目。
教学反思：这首诗*白如话，学生通过自学完全可以轻松的理解诗题、诗意，同时也能猜想出诗人与童子对话完整的过程。学生通过扮演贾岛和童子的问答，体会到你贾岛把三次问答浓缩在20个字中的魅力。在表演中也轻松感受到当时诗人一波三折的心情。在教学设计是我原来想这几个环节过后，应该让学生想象诗的意境。可在看了干国祥老师对于文本的解读后，我改变了策略，用他的方法进行了教学。即：出示另一首改写的诗，让学生谈谈你读了新改编的诗有什么感受？学生感触很深。有的说：我觉得用“挖菜”很粗俗，感觉像是一个农夫在田里干活。有的说：我觉得“只在此山中”感觉很有诗韵，可“马上就回来”显得太俗，太直白，没有诗的感觉。有的说：“花间”用的不太恰当。当然学生不清楚为什么不恰当？我进行相应的点拨：“历来在诗人眼中，松树代表什么呢？想想我们曾经学过的**《青松》，可以看出松树在诗人眼中代表了高洁的人，而在古代隐者绝大多数是品质高洁，不与世俗同流合污，因此在诗中写松是来衬托隐者的。可见诗人用词是很讲究的。”通过这样的比较，学生对于这首诗的理解可能就更深入了！
教学目标：
1、有表情的背诵古诗。
2、理解古诗的含义，学会松童药深4个生字。
教学重点：有表情的背诵古诗
教学难点：理解古诗的含义
教学课时：一课时
教学过程：
一、读题、研题
1、寻？隐？遇？
2、想想题目的.意思
3、引导质疑
二、研读课文
1、反复读
读准音，读通句。
2、哪些词不懂？
3、议：什么意思？
回到句中读读。
4、背背
三、探究问句
1、出示答句
2、想问句
3、分组汇报
4、对话
5、体会古诗用词的精炼：言、此、云深、处
四、书写指导
重点指导药、深
五、填诗，练字。
（ ）下问童子，
言师采（ ）去。
六、课外作业
给古诗题画
板书：
19、寻隐者不遇
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
活动目标：
1.能正确、流利、有感情地诵读古诗,结合图片理解词语和诗句的意思。
2.体会诗中描绘的情景，感受诗歌的内蕴美。
3.让幼儿大胆表达自己对古诗内容的猜测与想象。
4.鼓励幼儿大胆的'猜猜、讲讲、动动。
活动准备：
古诗诗句相关图片、背景音乐
教学过程：
一、导入激趣，引出题目。
1.教师讲述贾岛《推敲》的故事，引起幼儿学*兴趣。
2.引出题目
今天，我们就来学*贾岛写的一首古诗，叫做《寻隐者不遇》。
3.初步了解题目大意
二、初读古诗，理解古诗大意
1.播放音乐，教师有感情的朗诵古诗，幼儿欣赏
2.教师再次朗诵古诗
3.幼儿尝试跟着教师一起诵读古诗
4.教师解释古诗大意
我们已经一起朗诵过这首古诗，下面来听听这首古诗说的是一件什么故事。
诗人在松树下问一童子，你师傅在哪，去干什么啦？童子认真的回答说，师傅采药去了。但我只知道，师傅在这座山里，具体在哪个地方，我也不知道。
三、精读古诗，分段理解
1.（出示插图）.图上画的这两个人是谁？（诗人和童子）
2.诗人是在哪里碰到这个童子的？从古诗中的哪个词可以看出来。
“松下”指出了事情发生的地点。
教师小结：在一棵松树下面，诗人遇到了童子，他正在问童子一些事情
幼儿一起朗诵古诗第一句。
3.这个童子与隐者是什么关系？他是怎么回答诗人的？
教师小结：童子说他的师傅上山采药去了。
幼儿一起朗诵古诗第二句。
4.童子的师傅到底在哪里呢？古诗里的那一句说到了？
教师小结：童子的师傅就在这座山里
师幼一起朗诵古诗第三句。
5.最后诗人有没有找到童子的师傅呢？答案就在最后一句里。
教师解释第四句古诗的意思：山上的云太浓了，看不清人到底在哪里。
师幼一起朗诵古诗第四句。
四、创设情境，表演古诗
1.在理解的基础上诵读古诗数遍
2.请幼儿扮演诗人和童子表演古诗，加深对古诗的理解。
课时目标：
正确、流利、有感情地诵读《寻隐者不遇》，了解古诗的大概意思，体会诗人的感情变化，感受故事的意境。
教学重点：
能正确、流利、富有节奏地诵读古诗。
教学难点：
体会*白如话、寓问于答的写法，感受古诗的深远意境。
教学过程：
一、导入新课
今天，老师想为大家介绍一首古诗，诗的名字就叫《寻隐者不遇》我们一起来写出这首古诗。这是唐代诗人贾岛写的一首五言绝句。（教师提醒有些字的写法：寻、遇、松、）
二、读。（读通古诗）
1、以往拿到一首古诗，你们会怎么去学*？
学生交流方法，教师肯定：的确，拿到一首古诗，首先要读，把诗读通顺了。（板书：读）
2、先自己读一读，做到读准字音，读通诗句，读时别把题目丢了，开始。生自读。
3、指名检查读诗。
4、齐读古诗。
三、解。（理解古诗的大概意思）
1、过渡：读这关过了，那接下来如何理解这首诗呢？你们有好方法吗？（板书：解）
2、教师引导学法：使用工具书，同座互相探讨，借助插图。
3、交流：
重点解决：
（1）“隐者”，层层递进理解。（这里的“者”就是指??的人。那隐者仅仅指隐居山中的人吗？这种人还??像诸葛亮那样很有??对，所以隐者是隐居山中的学者；而且这种人不想为官，想过清净悠闲的生活。）
（2）“童子”指儿童，在这首诗中，童子的身份其实就是隐者的：徒弟。
（3）“云深”：云会有深浅吗？看看书中的插图，巍峨的高山直插云霄，半山腰处地云雾怎样？这里的云深指什么？对呀，还可以用哪些四字词语来形容这云雾吗？生交流，老师也搜集了一些，我们一起来读读。(云雾缭绕。云雾飘渺，云雾深重，云海茫茫，云遮雾罩，云雾弥漫)出示，学生读。
（4）“只”：教师提出：“只”字你们理解吗？我们来看看工具书中的注释：
第一声：量词；单独的、极少的；
第三声：表示限于某个范围；唯一，仅有；。
这首诗中读第几声，是什么意思呢？在诗中可以说成是“就在这座山中”。
出示：这些诗句中的“只”又是什么意思？
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
（5）寻：仅仅指寻找吗？寻访更好。
5、师：现在请同座位互相说说古诗的意思。
6、学生练说古诗的意思。
7、指名说古诗的意思。
四、悟。
1、教师引导：古诗会读、理解了，是否就学完了呢？（板书：悟）
其实，我们还要学会感悟诗歌背后做隐含的东西，这是最难的，也是最有意思的。
2、来，请学生闭眼，听老师读古诗，边听边想象、边感悟，你仿佛看到了什么？又仿佛听到了什么？
（1）仿佛看到了什么？生交流，师引导。
师引导：看到的还真多，有景有人。
再走进些，能将看到的情景描述地更生动清晰些吗？你们看，这是老师来到林间看到的松：走进山间，郁郁葱葱，充满生机。我抬头远眺，是一棵棵古朴苍劲的松树，枝干遒劲，松针密集，满眼苍绿。（课件出示）老师看到的松怎么样？（颜色、形态描写具体了，仿佛眼前就是一棵棵苍松。）试着写写你眼前看到的某个情景，可以是高山，可以是云深，也可以是人，可以采用老师的这种短句，用上学过的四字词。
生写，交流。师评价：围绕松苍、山高、云深来评价。
总结：
同学们，此诗虽*白如话，但诗中包含的情境却如画般美妙，真是“诗中有画”啊！（悟诗境）
（2）你们又仿佛听到了什么？
生自由交流。（多有情趣啊，真是生机勃勃，别忘了还有诗人和童子两人的??）
教师引导：
同学们说听到说话声，谁和谁再说话？他们说了些什么呢？对照古诗，同座位试着说一说，再现一下当时的场景。
指名交流。
看着这图，老师给你们起个头啊：诗人在山间小道上走着走着，突然看到了一座茅草屋，正巧一个童子从小木屋蹦蹦跳跳地跑了出来，诗人忙走上前去问道：??
说得不错，那我想问问了，诗中只有童子的回答，诗人的话在哪啊？诗中找啊！
聪明，从童子的回答中我们悟出了诗人的问话，无问只答，这叫“寓问于答”，这就是老师喜欢这首古诗的第二个理由。
3、老师课前也做了功课，将问答全呈现在诗中，自己放声读一读，再与贾岛的这首诗比较，你有何感觉。
山中访故友，松下问童子，
汝师在何处，言师采药去。（汝：你）何处采药去，只在此山中，山中何处寻，云深不知外。
此诗寓问于答，凝练简洁啊。来，为这“寓问于答”我们再次诵读这首诗。
4、师导：
其实，这首诗不仅“寓问于答”，伴随着这三问三答，还有诗人的心情变化呢？把自己当作诗人，再次走进那个情景，相信你肯定能感悟到诗人的内心世界。请同学们用心完成作业纸中的第二题。（把诗人内心想的和他的心情写出来）
5、完成填空：
诗人问：
童子回答：
听到童子的回答后，诗人
诗人又问：
童子回答：
听到童子的回答后，诗人
诗人再问：
童子回答：
此时诗人
指名交流，师随机板书。（失望、一线希望、无可奈何）
还有一处诗句诗人的心情又是如何，你悟出来了吗？师读：松下问童子。（板书：希望）
不知不觉当中，大家又体悟到了诗人的感情变化。（板书：悟诗情）
了不起！来，让我们一起读出这情感的变化，感情诵读。师：读得更有韵味了。
6、小结：
你们看，*白如话的诗词却有着丰富的内涵，有美妙如画的情境，有有声有色的对话，有深远悠长的情感，这就是老师喜欢的第三个理由。
7、小结：
诗人寻访隐者，结果没有遇到，这本是一件失望的事。可是，因这一件憾事，作者却有感而发，写下了这*白如话、寓问于答、词约旨丰的千古名诗，虽不遇，但也无憾。
8、最后，让我们将这千古名诗一起背诵于心。（板书：诵）也希望大家记住这学*古诗的四个步骤。
五、布置作业。
1、将古诗改写成一篇小练笔。
2、搜集贾岛的一两首古诗。
板书设计：
寻隐者不遇
松下问童子，（希望）言师采药去。（失望）只在此山中，（一线希望）云深不知处。（无奈）
唐贾岛
读解悟诵
课文
贾岛〔唐代〕
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文：
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
教案
教学目标：
1、学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2、正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教学重点：掌握生字，朗读、背诵课文。
教学过程：
一、释题质疑。
1、直接揭题。通过以前的学*，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学*，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。
2、释题。
寻：寻找、寻访。
隐者：隐居山林的人。
不遇：没有遇到。
题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。
3、质疑。
怎么找的？为什么没有找到？
二、初读课文。
1、自读古诗。
2、指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。
三、借助画面，理解诗意。
1、仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？
（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）
2、结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。
3、师重点指导。
言：说。
云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。
只：就
4、根据诗句想象诗中省略的询问。
（1）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
5、体会人物情感，指导学生有感情地朗读。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。
6、扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。
四、想象诗意，熟读成诵。
1、正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。
2、边想象诗意边练*背诵。
五、识记字形，指导书写。
教学反思
古诗《寻隐者不遇》教学过程中，有的学生提出：这位隐者是谁？是神仙吗？针对这一疑难，同学的回答各式各样：诗人、僧人、道士、采药人、医生都为自己的'看法争得面红耳赤，这时我说：老师想给你们提个建议？我们能不能再仔细地读读诗，边读边想，从诗中的一些词语里，把这位隐者画出来好吗？一石激起千层浪，学生兴趣大增，讨论十分热烈。有的说：我从采药这个词里想象隐者是懂医术的人，他采了药为人治病，是一位救人的良医。有的说：云深不知处说明隐者的采药是在云雾缭绕的高山上，他不辞辛劳、不怕艰险，隐居在深山，采药行医，是个大好人。有的还说：松下问童子的松也有意思，是不是也象征隐士的品格像松树一样坚强，精神像松树一样长青。他是一位品德高尚的的老人。正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。
我觉得，在课堂学*中，我们组织他们去自主学*、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。
在如今的课程改革浪潮里，师生的话语是丰富多彩的，我们老师所追求的不仅是一种对话交流的方式，更重要的是这种*等、合谐的氛围，能够让学生的个性得到张扬，能够形成师生互动的学*环境，能够使我们的课堂走向精彩。
一、教学目的：
1、 以《寻隐者不遇》为例，学*并运用读懂古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
2、 训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维，培养学生的创新精神。
二、教学重点：
通过教学，使学生掌握学*古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
三、教学难点：
如何把“话”变成“画”。（即：如何使抽象思维变成形象思维。）
四、教学准备：
复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。
五、教学时间：
一课时
六、教学过程：
（一） 导入学法
1、 指名请学生背诵课内、课外学过的古诗。
2、 根据学生的背诵情况相机小结，谈话导入：
同学们，我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠，好多古诗都描写了引人入胜的景色，进而抒发作者的思想感情。所以，我们在学*古诗的时候，不仅要理解字面的意思，还要把语言文字变成自己头脑中的画面，使自己进入到诗的意境中去，从而正确领悟诗人的思想感情。今天，我们就共同来学*读古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
（打出投影，出示复合遮挡的文字投影片，师生一起对照投影片审题、解题，搞清楚“话”和“画”的含义。）
（二）指导学法
1． 抓字眼、明诗意
逐字逐词逐句弄懂诗的`字面意思。（可以通过联系上下文、查字典的方法，教师作适当的点播。）
2． 提问题、想诗境
以“松下问童子”这一句为例。
（1） 逐词就诗句提出问题。
例如：什么样的松树下面？谁问童子？怎么问？问什么？童子什么样？11
（2） 就问题在头脑中形成画面并用语言描述出来。
（打出投影，出示第一张图画场景投影片，帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象，合理想象，结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。）
（3） 学生借助投影片，根据想象描述画面。
3、 悟诗情、咏诗句
（1） 根据你所描述的画面，体会诗人当时是怎样的感情。
（2） 把体会到的感情通过读表达出来。
（三） 总结学法
（再次出示复合遮挡的文字投影片，师生一起总结归纳学法。）
（四） 迁移巩固学法
在老师适当的点播下，运用学法学*古诗后三句 。
1、 抓字眼、明诗意
2、 提问题、想诗境
（出示第二张图画场景投影片，学生填充内容、描述画面。）
3、 悟诗情、咏诗句
提问：诗人虽然没没能寻到隐者，但是他并不感到失望，想到隐者的生活那样有情趣，那样逍遥自在，怀才不遇的隐者此时会是什么心情呢？他会怎样做？童子可能会怎样做呢？
（播放古曲，配乐咏诗，引学生进入到广阔而幽深的山中境界，从而体会诗人对隐者这种与世隔绝，甘与大自然为伍，自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。）
（五） 独立运用学法
学*古诗宿新市徐公店
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
（六） 布置作业
用把“话”变成“画”的方法学*古诗江畔独步寻花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地背诵古诗，培养对古诗的兴趣。
2、联系上下文并结合插图理解词语和诗句的意思。
3、体会诗中描绘的情景，隐者的高洁品格以及诗人对隐者的仰慕之情，感受诗歌的内蕴美。
教学重点：
有感情地朗读背诵古诗
教学难点：
体会诗中描绘的情景，隐者的高洁品格以及诗人对隐者的仰慕之情。
教学过程：
一、导入激趣，揭示课题
1、讲贾岛《推敲》的故事
2、今天，我们就来学*贾岛写的一首古诗，齐读课题。
3、寻，寻访。“隐者”是什么样的人？（古代隐居山林的人，一般都是有学问的贤士。）遇，遇到，碰到。谁能说说课题的意思？。
4、你对贾岛还有哪些了解？
二、 初读古诗
1、贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人，此诗就是一个例证。首先，请同学们自己读一读这首诗，要求
读懂诗歌的大意。
2、点名读。
3、初读了古诗，你知道诗中涉及了哪些人物？
三、精读古诗
1、（出示插图）那么，图上画的这两个人是谁？（诗人和童子）
2、诗人是在哪里碰到这个童子的？从诗中的哪个词可以看出来。
“松下”指出了事情发生的地点，也是隐者的隐居之地。我们知道松、竹、梅合称“岁寒三友”，古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，诗中是为了突出隐士远离尘俗的高洁。
3、这个童子与隐者是什么关系？从哪可以看出来？
4、理解“云深”，“不知处”，说说诗意。
5、请同学们默读古诗，读着读着，你仿佛听到他们说什么？请你试着填一填右边的方框。
6、你怎么知道贾岛这样问？
小结：通过童子的回答，能推测出贾岛在问什么。明明三番问答，贾岛采用了以答含问的手法，把诗精简为二十字。可见他在谋篇布局上的“推敲”。
7、体会《寻隐者不遇》一诗所描绘的情景，再写下来。
8、这首诗的成功，不仅在于简炼，还贵在善于抒情。 让我们再细细品读这首诗，从中你还能读出诗人在问答中的情感变化。（点名读）
“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 板书（
满怀希望——失望——一线希望——再次失望）
9、一般访友，问知其出去了，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，体现了诗人对隐者什么样的情感？
10、有感情的朗诵古诗。
四、拓展延伸
1、贾岛的诗有像我们今天学*的这样很安静，置身世外寻访隐者的诗，也有豪情万丈的诗。
2、教师相机出示诗
（剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事。）
3、总结：贾岛作诗爱推敲的精神值得我们学*，让我一起来背一背《寻隐者不遇》。
教学目标
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教材分析：
这首诗是本单元的最后一首，作者是贾岛。全诗共4行，以问答的形式叙述了他去寻访隐士没有见到的情景。诗句的大意是：我在松树下面询问童子，童子说他的师父采药去了。师父就在这座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章虽然是以问答形式来写，但语言选择十分精妙。诗中省略了寻访者“我”的三次询问：“你师父干什么去了？”“在哪里采药？”“你能找到他么？”但读起来并不难理解。而且诗中蕴含着丰富的情感变化：“松下问童子”――满怀希望；“言师采药去”――情绪低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知处”――怅然若失，又有无可奈何之感。
教学的重点是：
掌握生字，朗读、背诵课文是本课的教学重点。
教法建议：
1.理解这首诗可以通过“看――说――读――演”四个步骤来进行。“看”就是引导学生看图，想象寻访的过程；“说”就是把想好的说给全班同学听；“读”就是边想象边朗读，边朗读，边体会作者的情感变化；“演”就是在熟读的基础上，把诗文背诵下来，然后边背诵，边把自己对诗文的理解用动作表演出来。
2.学*生字，一方面可以鼓励学生用自己的方法识记，另一方面可以引导学生把生字的音、形、义贯穿于朗读诗句之中。在读中理解，在读中记忆。
教学设计示例
5．寻隐者不遇
教学目标：
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教学重点：
掌握生字，朗读、背诵课文。
教学过程：
一、释题质疑。
1．直接揭题。通过以前的学*，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学*，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。
2．释题。
寻：寻找、寻访。
隐者：隐居山林的人。
不遇：没有遇到。
题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。
3．质疑。
怎么找的？为什么没有找到？
二、初读课文。
1．自读古诗。
2．指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。
三、借助画面，理解诗意。
1．仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？
（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）
2．结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。
3．师重点指导。
言：说。
云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。
只：就
4．根据诗句想象诗中省略的询问。
（l）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
5．体会人物情感，指导学生有感情地朗读。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。
6．扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。
四、想象诗意，熟读成诵。
1．正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。
2．边想象诗意边练*背诵。
——寻隐者不遇(改写)(5)份
一天，天气晴朗，太阳火红火红的，白花花的云朵在瓦蓝瓦蓝的天空飘动，我激动万分地拜访隐居在山中的朋友。 我沿着用石头铺成的小路，一边往山上走，一边欣赏着路途景色。 一层白色薄雾笼罩着整个原林，原林像被仙女的裙纱覆盖，花蝴蝶在鲜艳的花儿间自由自在地飞舞着，勤快的小蜜蜂在花丛间采蜜，爱跳爱唱的小鸟儿出了窝，在树林中放声歌唱，婉转动听的歌声在树林间荡漾。 “怪不得好朋友会隐居山上”， 我沉醉于山林美景之中，不由自主地想着。
不知不觉，我来到了一颗枝繁叶茂，高大挺拔的巨松下。松下有一个小孩，小孩聚精会神的在斗蝈蝈，我便跑上去问小孩：“小孩，请问你认不认识住在这里的一位隐士？” “哦，我认识，他是我师父，你找我师父有什庅事吗？” 小孩疑惑地问道， 我开心地说：“我是他一位朋友，我想要见他。” 小孩说：“真的不好意思，师父他采药去了，他就在这座山中。” 我说：“那你能带我去见他吗？” “不行，您看这座上云雾缭绕，像给大山披上了雪白的围巾。我也不知道他在哪里了。” 听了小孩的话，我不免有点失望。
可我转念又想，好朋友喜欢幽深宁静的生活，乐意流连于山水林木之间，过一种悠然自得的隐居生活。 要是我也能过上这种隐居山林、与世无争的生活，那该多好呀！
于是我抬头向山上望去，山上林深叶茂，雨雾迷蒙。 看着看着，我仿佛来到了神仙的地方，感觉腾云驾雾、飘飘欲仙了。 我不由自主地吟到《寻隐者不遇》这首诗：
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
话说唐朝诗人贾岛，在一个风和日丽的上午，来到深山老林拜访隐者，一边走一边欣赏着风景。
只见远处耸立者一座座高山，白云缭绕在山之中，一只仙鹤在高山上空自由自在地飞翔。*处，小路两旁长着一棵棵高大的松树，它们张开树枝，仿佛在欢迎客人的到来。在棵棵松树之间，一条弯弯的小溪在“哗哗”地流着。一座茅草房隐隐约约地显露在松树之间。茅草房旁，碧绿的草地上，一朵朵不知名的小野花点缀在上面。忽然远处传来狗吠声和和孩子欢快的歌唱声。贾岛看了这美丽如画的风景，不禁感叹道：“这里可真美呀！”
贾岛来到茅草房前，确定了这就是隐者的家，便轻轻敲门，屋内没有动静，贾岛扫兴地想：他大概是出去了吧，我改日再来。他正准备离开，却看见一位童子一边用树枝打着狗的屁股，一边打量着他，“你是谁？”童子问道。
“我是贾岛，前来拜访一位隐者。”贾岛摸了摸胡子说，“请问，你是隐者的弟子吗？”
童子点了点头，说：“是的。”
贾岛摸了摸童子的头，问：“那你的师傅去干什么了？”
童子做出采药的动作，说：“师傅去采药了。”
贾岛又望望远下问：“那他在哪里采药呢？”
童子指了指远处最高的一座山说：“就是在那一座山上。”
贾岛的眼中放出一丝希望的光芒：“那具**置在哪儿？”
童子摇摇头说：“高山林密，山顶云雾缭绕，不知具体的位置。你还是下次再来吧！”
贾岛叹了口气，说：“告辞了。”
贾岛走在回去的路上，想到访隐者的经过，不禁吟诵起了《寻隐者不遇》：
松下问童子，
言师采药去，
只在此山中，
云深不知处。
在一座山林中，隐隐约约出现了一个人影。这是谁呢？原来是唐代大诗人贾岛。他来做什么呢？原来贾岛听说山中有一位知识渊博的隐者，前来拜访他。
贾岛背着行李，满怀期待地走在山间小径上。这条小径蜿蜒曲折，通向松林的深处。山中云雾弥漫，如同仙境一般；路边的松树青翠欲滴，疏疏朗朗；潺潺的溪流清澈见底。贾岛想：这真是个幽静的地方，这位隐者果然是位高人啊！如果真要遇到他，我定要和他高谈阔论一番。
贾岛走了一会儿，隐隐约约看到一棵苍劲的松树下，有一顶茅屋，便加快了步伐。贾岛心里寻思：这里幽雅清静，难得遇到一顶茅屋，会不会是隐者的家呢？忽然，看到有个小童子在院子里扫地，心中大喜，想：我去问一问便知。
贾岛迫不及待地快步走向童子，问道：“请问，你知道这座山中有一位隐者吗？他是住在这里吗？”小童子有礼貌地回道：“您好，这位先生。我便是那隐者的徒弟，他就住在这里。”贾岛一听，心里十分高兴，满怀期待地问：“那你师父在家吗？”小童子摇摇头说：“我师父不在家，他今天一大早就去采药了，留下我来看家。”贾岛一听，大失所望，但还心有不甘，又问道：“你知道他在哪里采药吗？我真的很想拜访他一下。”童子指了指山林深处，答道：“他就在这座山中采药。”贾岛听了便有了一丝希望，激动地问：“你知道他具体在哪吗？可以带我去找他吗？”童子无奈地说道：“这里山中云雾弥漫，再加上山中道路曲折，我也不知道具体的位置在哪里，对不起了，这位先生，您改日再来吧，我一定会转告给我的师父。”
贾岛失望地踏上归途，看到了来时的美丽景色，转念又想：虽然没有遇到隐者先生，但看到山中的美景也是值得的啊！不枉我白来一趟。这位隐者以竹为友，以溪为伴，这不就是我向往的与世无争的日子吗？我改日再来拜访吧！
贾岛边欣赏这如诗如画的山间景色，边慢慢地向山下走去。
这天，天气晴朗，阳光明媚。我满怀期待地醒了。我心里的第一件事情是：去拜访那位隐居在山林中的朋友。
我走在大街上，那阵阵的吵闹声搅得我心烦意乱。我在离那位朋友的住处不远的山路上走着，那山路弯弯曲曲，真是别有一番风韵。在路上那如神仙般的景色让我耳目一新，怦然心动。路边一丛丛野花五彩缤纷。野花上方有一群翩翩起舞的蝴蝶，这些蝴蝶似乎也在欣赏这只应天上有的景色。远处那些连绵起伏的山峦，都高耸入云，冲入云霄。那高山似乎象征着伟岸。两旁的松柏高大挺拔。井井有条地站立在野花的旁边。显得那么勇猛，在那些山峦中，不时有些瀑布，有一些小溪在叮咚作响。仿佛是在演奏着动听的乐曲。枝头上的小鸟在唱着动人的歌曲，知了在不耐烦地叫着：“热死了，热死了。”再抬头看看，那摸不着的白云，形态各异。有的像一只天真可爱的小绵羊，有的是一朵鲜花……
不知不觉，我已经走到了一座茅草屋前。门口有一个小孩儿在玩耍，我走上前去，那小孩也迎面向我走来。我向他问道；“你认识某某某吗？”那小孩答；“我认识他，他是我师傅。”
听了他的回答我心里不禁一阵暗喜。我又问“那你师傅在吗？”“我师父上山采药去了。”
小孩答到。此时我的失望不禁有心而生。可我还是追根究底地问下去；‘‘那你师父去哪儿采药了？”童子答：“就在这座山里。”我太高兴了便让童子道我去。可童子却说；“这山中云雾缭绕，看不见人。”
过了一会我失望透顶地走在回去的路上，看着这些景，我不禁厌烦了起来。这时我突然诗兴大发吟诵起来：
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
“唧唧唧——”一阵清脆的鸟叫声惊醒了梦中的我。我揉了揉眼睛，快马加鞭地穿好衣服，前往隐者家拜访。
刚刚上路，就瞧见一片苍劲的松柏，在阳光的照耀下，显得格外挺拔，仿佛是一位位精神饱满的士兵，守卫着这山中的羊肠小路。小草在露水的打扮下显得生机勃勃。我漫步这小路上，一条潺潺的溪流清澈见底，喝上一口，甜甜的，清凉无比。鸟儿在枝头开起了热闹的音乐会，几棵翠竹挺立在山中，几片残云掩映住了大山，为大山增添了几许神秘。
来到隐者家门前，只见后面的山连绵起伏，掩映住了茅屋。一个小童手里握着根树枝，哼着小曲，手里牵着只狗。突然，他似乎是看见了我，眼睛瞪着大大的，挠了挠头：“请问您来此有何贵干？”我微微一笑，摸了摸他的头：“我有些句子有些疑惑，想请教一下你师父。”“我师父刚走，”童子一边说，一边把我迎了进来，“我师父刚刚采药去了。”我不禁有些失落：“上哪里采药去了？”“就在这座山里。”童子伸出小手，朝远处的那座山指了指。我的心里又燃起了一丝希望：“在山的什么地方？”童子朝天空仰望了一会儿，摇摇头，无可奈何地告诉我：“这山中云雾缭绕，我也不知道他到哪里去了。”我一下子像跌进了无底深渊，沮丧地点了点头，行了个礼：“告辞了！”童子向我招了招手。我只觉得茅房在乌云的笼罩下显得灰暗暗的，小草耷拉着脑袋，被露水压弯了腰，小鸟也不再高声歌唱，有气无力地停在枝头上……我叹了口气，不禁诗兴大发，随即口占一绝：
寻隐者不遇
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
