在设计时思考了很多，怎样用一个新颖的导入激发学生学*的兴趣？怎样把观点的含义阐述清楚？又如何把握对议论文这种题材的渗透？又怕这样的文章上起来枯燥无味。没想到一堂课上完，效果还不错，综合同事们的意见和自己的感受从以下几方面进行了反思。
1、以“？”拉直变成“！”为本堂课的主要线索，一步一步引导学生理解了“真理诞生于一百个问号之后”的含义，了解了科学家的科学精神，教学设计很新颖，教学思路很清晰，教学语言很精练。
2、紧抓事例，理解观点，感悟精神，能举一反三，对课文的学*落到了实处。
3、注重了学生的拓展训练，搜集了很多类似的事例，进行了仿写练*，帮助学生初步了解了议论文这种体裁。
4、对议论文这种题材渗透得不够，主要体现在由于时间不够，仿写没有进行必要的指导，只作为作业布置了，在板书上也没有体现本文的写作特点。
5、在细节上还要注意。如：在学完科学家的精神之后，应用激励性和启发性的语言鼓励学生在生活中注重观察，敢于发问为今后找到真理作好准备。
本文的课题是“真理诞生于一百个问号之后”，它是课文的主要观点，课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
编者选编这篇课文的意图：
一是让学生了解科学发现的一般规律──“真理诞生于一百个问号之后”，从中感受、领悟到见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神；
二是学*课文用具体典型的事例说明观点的写作方法，了解议论文的形式。
在讲课时，我把握文中的三大部分：
第一部分（第1段）开门见山，提出观点。
第二部分（第2段至第6段）运用事例，证明观点。（引出科学发展史上的三个有代表性的事例。）
第三部分（第7段至第8段）总结全文，重申观点。
学生第一次接触这样的论说文，文中的说明观点的写作方法要让学生弄明白。这样，我还从课后的问题入手，从整体到局部的引导学生把握中心论点，落实文中的知识点，如前后照应等。放手让学生通过合作探究来解决课文的学*。通过课后的小练笔与课堂学生的学*表现可以看出学生的在前置性学*上花费了比较大的功夫，前置性的学*的确能让课中精彩无限。（课后的问题，学生们都掌握的很好，对于如何写议论文，孩子们也掌握的比较透切。）
我想，在整个教学过程中，把学*的过程还给学生，把说话的舞台让给学生，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达......这样，学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。这也是，素质教育的今天我们所追求的课堂。
课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”， 也是课文的主要观点， 课文主要用事实论述了只要善于观察， 不断发问， 不断解决疑问， 锲而不舍地追根求源， 就能在现实生活中发现真理。
学*时，先让学生了解课文可分为三大部分。 第一部分（第1 段）开门见山， 提出观点。 明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。 第二部分（第2 段至第6 段）运用事例， 证明观点。 这是文章的主体部分。 首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上， 科学真理的发现， 那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。 然后， 由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。 第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题， 通过反复的试验和研究， 发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。 第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红， 继而进行了许多实验， 终于发明了酸碱试纸。 第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象， 经过反复观察和分析， 推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。 最后对三个典型事例作总结， 强调这三个事例“都是很*常的事情”， 却都发现了真理。 因此， 只要有“打破砂锅问到底”的精神， 就一定能“从中有所发现， 有所发明， 有所创造， 有所成就”。 第三部分（第7 段至第8 段）总结全文， 重申观点。 指出科学并不神秘， 也不遥远， 关键在于“知微见著”， 不断探索， 善于独立思考， 具有锲而不舍的精神。
本文的课题是“真理诞生于一百个问号之后”,它是课文的主要观点, 课文主要用事实论述了只要善于观察, 不断发问, 不断解决疑问, 锲而不舍地追根求源, 就能在现实生活中发现真理。
编者选编这篇课文的意图,
一是让学生了解科学发现的一般规律──“真理诞生于一百个问号之后”, 从中感受、领悟到见微知著, 独立思考, 锲而不舍, 不断探索的科学精神；
二是学*课文用具体典型的事例说明观点的写作方法, 了解议论文的形式。
在讲课时，我把握文中的三大部分：
第一部分（第1 段）开门见山, 提出观点。
第二部分（第2 段至第6 段）运用事例, 证明观点。（引出科学发展史上的三个有代表性的事例。）
第三部分（第7 段至第8 段）总结全文, 重申观点。
学生第一次接触这样的论说文，文中的说明观点的写作方法要让学生弄明白。这样，我还从课后的问题入手，从整体到局部的引导学生把握中心论点，落实文中的知识点，如前后照应等。放手让学生通过合作探究来解决课文的学*。通过课后的小练笔与课堂学生的学*表现可以看出学生的在前置性学*上花费了比较大的功夫，前置性的学*的确能让课中精彩无限。（课后的问题，学生们都掌握的很好，对于如何写议论文，孩子们也掌握的比较透切。）
我想，在整个教学过程中，把学*的过程还给学生，把说话的舞台让给学生，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达..... 这样，学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。这也是，素质教育的今天我们所追求的课堂。
语文的教学之路漫长而又多艰，唯有沉下心来，守住自我，方能有所得。
一节课要体现什么？这是上课前的思考。反复斟酌，觉得既然是教研课，就应有教研的话题，也应该让大家有教研的意义。开展研学后教的研究以来，其实有过很多的思考：不管是什么样的模式，常规的课堂都应以学生的学为考虑的出发点。研学后教要告诉我们的是要更多地让学生参与学、自主学、合作学。因为决定上第一课时，因此在设计时，我将预*环节也安排在课堂上。说实在的，很久了，一直都是要求学生在课堂上进行预*的。这必然会占去课堂的一部分时间。读一遍课文七分钟，讨论一下相关的内容，了解学*的目标，质疑，一遍下来十几二十分钟是肯定要的。让听课的老师一起来耗这时间好不好呢？有两种选择，一是简单是检测代替预*，节省时间，有利于之后的教学环节的开展。二是常态化，将时间还给学生，这必然影响后续的教学环节。最终，还是第二种想法左右了我。毕竟是学生的课堂，只要他们是在学*，那就好。预*这后的教学怎么开展呢？《真理诞生于一百个问号之后》是一篇议论文，对于初接触此类文体的学生而言重要的是什么？我选择在这一节课整体梳理，初步认识提出观点——论证观点——总结观点的基本思路。首先是从文中找出观点，并通过找出相关对观点进一步说明的句子帮助理解。然后引领分析第一个事例，放手交给学生分析第二、三个事例，通过这样让学生明确事例论证的方法，最后点拨全文结构。
思路应该还是清晰的，但在具体上课时，因为时间的控制关系，未能完全实现意图，很可惜。其原因主要还是前面提到的预*时间问题。学生在按照研学案开展学*过程中，解决问题的时间用得比较久，但当时考虑到以学生的学为中心扎实开展，所以没有采用以优生代替全体的做法，但根据第二课时的教学过程看，这些时间的给予是很有用的，充分的预*有利于后续教学的开展。可能整个过程听课的老师会觉得较闷，没看到什么亮点？但有时不免安慰自己，课不是上给别人看的，这是为学生而上的课，也就释然了。根据老师们的建议，我也认真思考了例如写的内容是否多了，又要学生写课题，又写生字，还根据意思写词语；读的内容是不是有些可以省略……这些都是有益的建议，能让一节课增色，但还是不能放开自己的想法，表现自我固然重要，但与学生的学如果有影响未免得失参半。所以还是想：该写的写，该读的读，谁说一节课一定要完美呢？又或说，如果把学生学到了多少，有多少学生学到了，整个过程里主体的参与度有多少作为考虑，是不是也可以是无愧的呢？教学教学，教在前面未必比后面的学重要！权作一次试验，也作为一个语文人理念的交流吧！其实，研学案的使用过程中，这样的情况也不止一次出现了，把每一节课计算得分秒不差，肯定是一种本领；但出现变化，这应该也是学情导致的可以看淡的问题吧！只能这样安慰自己了。也许，遗憾才能让我们记得更深，想得更多！
最*，讲了《真理诞生于一百个问号之后》一课，这是一篇议论文。我的设计思路是：先结合课文第二个自认段初步理解课题，通过学*三、四、五自然段文中的三个事例进一步理解课题。最后以读促悟，通过读课文二、六、七、八段，读这些对课题作解释、归结的.话，透彻理解作者的观点。课尾的拓展，我让学生列举自己搜集到的能证明作者观点的其他事例，锻炼学生说的能力;让学生模仿课文用具体事例证明观点的写法进行小练笔，锻炼学生的写作能力。
我满怀信心地走上讲台，却扫兴收场，心中甚为沮丧。对于语文课教学，我是新手，上好一节语文课，开启自己语文教学的大门，是我梦寐以求的事。看见同行们自然从容，娓娓动听的课堂教学，我心底里暗自佩服，并为自己萎靡的教学功底焦急上火。这节课，我也认真地做了准备，然而，实践证明，我依然是失败的。
我究竟错在哪儿呢？回想我的课堂教学，我让学生自主默读找答案，并小组合作探究，归纳完成课堂设置的问题，然后再让学生汇报交流，我感到这种教学方式真枯燥。时间一分一秒地流逝，我不禁为自己的教学任务能否完成而担心。
我更多关注的是自己的“教”，而忽视了学生的“学”，整节课，我不自觉地一味地引领学生分析起课文来，我感觉自己真是笨极了。教材之所以编写这一课，肯定考虑了六年级学生的认知能力，我怎能忽视了编辑者的能力和作家的语言表达能力？语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。而自己本节课对学生在语文素养的形成与发展方面的培养，则如蜻蜓点水。看来，我是真的错了。如果再让我重新来上这一课，我一定将引领学生分析课文的环节删除，而改为学生的自读自悟，汇报交流，并让学生充分地展示自己课外搜集的证明本文作者观点的实例。这样不仅锻炼了学生语言表达的能力，而且大大地节省了时间，我则将课堂教学的重点放在“读”上，读与作者的观点相关的二、六、七、八段落上，让学生反复读，声情并茂地读，以读促悟。如有可能，我会将作业中的“小练笔”放在课内进行，当堂完成学*任务。当然，若时间不允许，我绝不勉强。我想：这样子学生自然地学，要比老师的灌输会有效的多。
对于语文课教学，也许我是初来乍到，还显得太嫩；也许是自己的功夫不到家，钻研不够深入，但既然我选择了语文教学，我就得为自己负责，更要为学生负责。我相信，只要我以学生为本，以课标为本，保持勤勉，善思的态度，我会一帆风顺地起航在语文教学的浩瀚大海之上的。
《真理诞生于一百个问号之后》这篇课文写得非常有条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。
课堂上，我引导学生从以下几点学*。
一、理请课文的层次.。
了解课文可分为三大部分。第一部分(第1 段)开门见山, 提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第二部分(第2 段至第6 段)运用事例,证明观点。这是文章的主体部分。引用科学发展史上的三个有代表性的事例。最后对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很*常的事情”, 却都发现了真理。因此, 只要有“打破砂锅问到底”的精神, 就一定能“从中有所发现, 有所发明, 有所创造, 有所成就”。第三部分(第7 段至第8 段)总结全文, 重申观点. 指出科学并不神秘, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探索, 善于独立思考, 具有锲而不舍的精神。
二、了解作者用那些事例说明了自己的观点：
对课文中的三个事例，谢皮罗教授发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红,发明了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么?由此发现的“真理”是什么?从“问号”到“真理”的过程是怎么样的?通过读读议议，拨动学生心弦。
三、引导学生关注细节。
“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，每学*一个事例就朗读第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感悟“见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索”的科学精神。通过自读、默读、合作读等多种形式让学生感悟，让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受?透过“!”还能感受到什么?感悟“!”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中真正体会课文的含义。
《真理诞生于一百个问号之后》是人教版六年级下册第五组的课文，是继《为人民服务》后的第二篇议论文。课文的题目“真理诞生于一百个问号之后”这句话既是课文的标题，也是课文的主要观点，本文结构清晰，论证观点的几个小故事引人入胜，用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
在创设情境导入时，我向学生提出几个小问题：你都知道哪些科学家？你最敬佩的科学家是谁？说出你敬佩的理由？在学生交流的基础上，进行小结引出课题，并且让学生回忆学过的课文《为人民服务》是如何找到论点？又是如何进行论证的？让他们通过自主、合作、探究的学*方法尝试着找到本课的论点，对课文进行感知梳理。
深入学*课文时，我采用对比的教学方法，将三个事例放到一起，让学生发现事例中的相同点，设计了表格，再次让学生通过自主、合作、探究的学*方法完成表格，学生在探讨的过程中不难发现要找到真理就要“善于观察、善于发问”，同时让学生找出相关的句子，抓住“敏锐地注意”“敏感地意识到”等重点词品悟其中的科学精神。
拓展延伸时是让学生根据课前收集的资料进行交流，列举了许多科学家通过发现问题、不断地解决问题、经过锲而不舍、追根求源，最后把一个个“？”拉直变成“！”，最终获取真理的事例，这一过程的交流使学生完善了对课文的理解，进一步了解了更多为科学、为真理而献身的科学家，同时，在训练学生根据课文模式仿写一段话的小练笔也取得了良好的效果。
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇新课文，我也是第一次教学，这篇课文的题目本身就是一个真理，而且几个小故事引人入胜，学生们很感兴趣，因此，我大胆放手，让学生们自读自悟、在交流中感悟，边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的？从这几个事例中你想到了什么？我则重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把？拉直变成！，找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？在学生举例的基础上。教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲
这篇文章是一篇议论文，因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进行比较，并拓展阅读，随文练笔。效果不错，现记录如下：
师：下面我们再来阅读一篇议论文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么？
怀疑与学问
学者先要会疑。──程颐
在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。──张载
学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
１、自读自悟。
２、全班交流，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）
３、读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步，骄傲使人落后失败乃成功之母一份耕耘一份收获等等。
４、请２～３名学生读小练笔，共同评议。
2）《真理诞生于一百个问号之后》教学反思
采用吹肥皂泡的形式，首先这一灵感来自于学生，是学生对生活的观察。在教学准备中，请每个学生介绍一个来自于自己生活中的一个小发现，小问题。
在调查中，发现很多同学都提到了这一问题。采用学生普遍关心的问题，作为问题情境，也许更能引起学生的共鸣。而且吹肥皂泡也比较符合预初学生的年龄特点，也为整堂课营造了轻松、愉快的课堂气氛。另外问题的提出，又能进一步引发学生思考：我也看到肥皂泡的颜色是五颜六色的，可是为什么我没有成为牛顿？使学生带着一种强烈的探究欲望进入文本学*。矛盾型问题情境的设计，使课堂产生了交锋，学生的思维出现了碰撞，学生真正沉入了文本，充分的对话交流，自主感悟。学生的学*内驱力得以充分调动，课堂也真正成为学生的需要。当然在一个好的问题情境之下，还需要教师的适时引导、追问，促发他们争辩。教师要善于利用课堂生成的东西，把它转化为一种有效教学资源，真正体现教师智慧地教。
课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”, 也是课文的主要观点, 课文主要用事实论述了只要善于观察, 不断发问, 不断解决疑问, 锲而不舍地追根求源, 就能在现实生活中发现真理.
学*时，先让学生了解课文可分为三大部分. 第一部分（第1 段）开门见山, 提出观点. 明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”. 第二部分（第2 段至第6 段）运用事例, 证明观点. 这是文章的主体部分. 首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上, 科学真理的发现, 那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的. 然后, 由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例. 第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题, 通过反复的试验和研究, 发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关. 第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红, 继而进行了许多实验, 终于发明了酸碱试纸. 第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象, 经过反复观察和分析, 推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律. 最后对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很*常的事情”, 却都发现了真理. 因此, 只要有“打破砂锅问到底”的精神, 就一定能“从中有所发现, 有所发明, 有所创造, 有所成就”. 第三部分（第7 段至第8 段）总结全文, 重申观点. 指出科学并不神秘, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探索, 善于独立思考, 具有锲而不舍的精神.
——《真理诞生于一百个问号之后》教学反思 (菁华9篇)
《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文中的第三篇，这是一篇精读课文，属于议论文。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，课文用三个事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，契而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
在整个教学过程中，我始终让学生积极主动地参与教学的全过程，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达……让学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。
从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？教学中，我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过“！”还能感受到什么？感悟“！”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。然后，对整个单元训练重点即写作方法进行了回忆总结，同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。
一节课下来，我觉得学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：比如，为赶时间，语速比较快。没有给学生结合课文仿写的时间。另外，文中破折号的用法，以及“无独有偶”和“最有趣的是奥地利医生”这两句话在文中的过渡和递进作用没有给孩子们强调，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇新课文，我也是第一次教学，这篇课文的题目本身就是一个真理，而且几个小故事引人入胜，学生们很感兴趣，因此，我大胆放手，让学生们自读自悟、在交流中感悟，边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的？从这几个事例中你想到了什么？我则重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把？拉直变成！，找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？在学生举例的基础上。教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲
这篇文章是一篇议论文，因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进行比较，并拓展阅读，随文练笔。效果不错，现记录如下：
师：下面我们再来阅读一篇议论文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么？
怀疑与学问
学者先要会疑。──程颐
在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。──张载
学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的'时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说*古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
１、自读自悟。
２、全班交流，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）
３、读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步，骄傲使人落后失败乃成功之母一份耕耘一份收获等等。
４、请２～３名学生读小练笔，共同评议。
2）《真理诞生于一百个问号之后》教学反思
采用吹肥皂泡的形式，首先这一灵感来自于学生，是学生对生活的观察。在教学准备中，请每个学生介绍一个来自于自己生活中的一个小发现，小问题。
在调查中，发现很多同学都提到了这一问题。采用学生普遍关心的问题，作为问题情境，也许更能引起学生的共鸣。而且吹肥皂泡也比较符合预初学生的年龄特点，也为整堂课营造了轻松、愉快的课堂气氛。另外问题的提出，又能进一步引发学生思考：我也看到肥皂泡的颜色是五颜六色的，可是为什么我没有成为牛顿？使学生带着一种强烈的探究欲望进入文本学*。矛盾型问题情境的设计，使课堂产生了交锋，学生的思维出现了碰撞，学生真正沉入了文本，充分的对话交流，自主感悟。学生的学*内驱力得以充分调动，课堂也真正成为学生的需要。当然在一个好的问题情境之下，还需要教师的适时引导、追问，促发他们争辩。教师要善于利用课堂生成的东西，把它转化为一种有效教学资源，真正体现教师智慧地教。
语文的教学之路漫长而又多艰，唯有沉下心来，守住自我，方能有所得。
一节课要体现什么？这是上课前的思考。反复斟酌，觉得既然是教研课，就应有教研的话题，也应该让大家有教研的意义。开展研学后教的研究以来，其实有过很多的思考：不管是什么样的模式，常规的课堂都应以学生的学为考虑的出发点。研学后教要告诉我们的是要更多地让学生参与学、自主学、合作学。因为决定上第一课时，因此在设计时，我将预*环节也安排在课堂上。说实在的，很久了，一直都是要求学生在课堂上进行预*的。这必然会占去课堂的一部分时间。读一遍课文七分钟，讨论一下相关的内容，了解学*的'目标，质疑，一遍下来十几二十分钟是肯定要的。让听课的老师一起来耗这时间好不好呢？有两种选择，一是简单是检测代替预*，节省时间，有利于之后的教学环节的开展。二是常态化，将时间还给学生，这必然影响后续的教学环节。最终，还是第二种想法左右了我。毕竟是学生的课堂，只要他们是在学*，那就好。预*这后的教学怎么开展呢？《真理诞生于一百个问号之后》是一篇议论文，对于初接触此类文体的学生而言重要的是什么？我选择在这一节课整体梳理，初步认识提出观点——论证观点——总结观点的基本思路。首先是从文中找出观点，并通过找出相关对观点进一步说明的句子帮助理解。然后引领分析第一个事例，放手交给学生分析第二、三个事例，通过这样让学生明确事例论证的方法，最后点拨全文结构。
思路应该还是清晰的，但在具体上课时，因为时间的控制关系，未能完全实现意图，很可惜。其原因主要还是前面提到的预*时间问题。学生在按照研学案开展学*过程中，解决问题的时间用得比较久，但当时考虑到以学生的学为中心扎实开展，所以没有采用以优生代替全体的做法，但根据第二课时的教学过程看，这些时间的给予是很有用的，充分的预*有利于后续教学的开展。可能整个过程听课的老师会觉得较闷，没看到什么亮点？但有时不免安慰自己，课不是上给别人看的，这是为学生而上的课，也就释然了。根据老师们的建议，我也认真思考了例如写的内容是否多了，又要学生写课题，又写生字，还根据意思写词语；读的内容是不是有些可以省略……这些都是有益的建议，能让一节课增色，但还是不能放开自己的想法，表现自我固然重要，但与学生的学如果有影响未免得失参半。所以还是想：该写的写，该读的读，谁说一节课一定要完美呢？又或说，如果把学生学到了多少，有多少学生学到了，整个过程里主体的参与度有多少作为考虑，是不是也可以是无愧的呢？教学教学，教在前面未必比后面的学重要！权作一次试验，也作为一个语文人理念的交流吧！其实，研学案的使用过程中，这样的情况也不止一次出现了，把每一节课计算得分秒不差，肯定是一种本领；但出现变化，这应该也是学情导致的可以看淡的问题吧！只能这样安慰自己了。也许，遗憾才能让我们记得更深，想得更多！
不同的文体的读法，这是小学阶段出现的第二篇议论文，学生理解起来比较难一点，沿着以问题为载体的课堂教学主导，这节课，我采取有放有扶，互助与指导相结合的方式学*文章。
1、互助提问，梳理问题。读文后产生怎样的问题，放手让学生去提问，以互助的形式展开，为了避免“无效提问”，先让学生第一轮汇报，只汇报提出的问题，再将问题迅速板书，今天的课堂上，学生提出了这么一些问题：课文是怎么论述的'？怎么发现真理？为什么说真理诞生于一百个问号之后？课文讲了几件事？写什么？有什么相同点？有什么好处？第二自然的的“？”和“！”的含义是什么？第七八自然段有什么作用？最后一段出现了几次“给那些”，有什么好处？这三个事例是怎么过渡的？分别体现在哪里？
显然，学生的提问聚焦的问题有大有小，有关注内容层面，也有观众写法层面，有可探究，也有过于模糊不好回答的。教师在此基础上进行梳理，“砍掉”你认为解决不了的问题，于是前面两个“高大上”的问题取消；同桌互助交流。
2、选择问题，互助探究。第二轮读文探究互助有了比较好的方向，有的互助小组还产生了新的问题。第二轮汇报新的问题补充得是课后的思考题“见微知著”什么意思，与课文开头有什么关系？补充了最后一段运用了引用，这样有什么好处？
3、教师点拨，提升效率。上面的问题中，停一停，读一读，导一导的还是聚焦三个事例的内容与写法上，汇报过程引导学生跟着笔记，概括三件事例；跟着梳理，了解写作顺序都是提出问题，研究问题，解决问题，跟着感悟写法，注意过渡，注意作者用词的变化，纵观千百年来，无独有偶，最有趣的是；他认为，由此他发现，最后得出结论。；跟着关注结构，提出观点第一段，论述观点第二至第六段；总结重申观点七八自然段。就第二部分又是一个完整的结构，从而感悟议论文严密的逻辑性。在品读句子上，跟着学生的汇报，停一停，读一读重点的句子，亮出观点，作者用了直观形象的方法来表达抽象的道理；同样的句子还有总结观点的“打破沙锅问到底”。最后两段的总结，也是让学生在读中加深体会。
要有问题，更要提取有质量的问题，这在今后课堂要引以关注的；要预*，更要关注讨论互助后的新的生成分享，更要关注当下的真思维，真学*，这在巡视中要多加以引导，避免只是生硬抄课外资料；要汇报互助结果，更要关注现场生成，有效引导，这在老师备课深度上要下功夫。
《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文中的第三篇，这是一篇精读课文，属于议论文。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，课文用三个事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，契而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
在整个教学过程中，我始终让学生积极主动地参与教学的全过程，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达……让学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。
从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？教学中，我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过“！”还能感受到什么？感悟“！”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。然后，对整个单元训练重点即写作方法进行了回忆总结，同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。
一节课下来，我觉得学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：比如，为赶时间，语速比较快。没有给学生结合课文仿写的时间。另外，文中破折号的用法，以及“无独有偶”和“最有趣的是奥地利医生”这两句话在文中的过渡和递进作用没有给孩子们强调，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。
课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”, 也是课文的主要观点, 课文主要用事实论述了只要善于观察, 不断发问, 不断解决疑问, 锲而不舍地追根求源, 就能在现实生活中发现真理。
学*时，先让学生了解课文可分为三大部分. 第一部分（第1 段）开门见山, 提出观点. 明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”. 第二部分（第2 段至第6 段）运用事例, 证明观点. 这是文章的主体部分. 首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上, 科学真理的发现, 那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的. 然后, 由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例. 第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题, 通过反复的试验和研究, 发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关. 第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红, 继而进行了许多实验, 终于发明了酸碱试纸. 第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象, 经过反复观察和分析, 推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律. 最后对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很*常的事情”, 却都发现了真理. 因此, 只要有“打破砂锅问到底”的精神, 就一定能“从中有所发现, 有所发明, 有所创造, 有所成就”. 第三部分（第7 段至第8 段）总结全文, 重申观点. 指出科学并不神秘, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探索, 善于独立思考, 具有锲而不舍的精神。
这是一篇议论文，主要观点“真理诞生于一百个问号之后”，用三个事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，契而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
我的设计思路是：以古代名人故事，引入新课，理解题目“真理诞生于一百个问号之后”。通过“诞”字的书写复*汉字的结构和书写。第二步，初读感悟，把握文章脉络，理清大意。第三步，精读课文，深入探究。引出本文四个重点词“司空见惯”“追根求源”“见微知著”“锲而不舍”，再学*重点句“从细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。”帮助学生弄懂“？”“！”在文中的含义。
为了说明观点，作者举了三个事例，“洗澡水的漩涡、紫罗兰变色、睡觉时眼珠的转动”，我放手让学生自读自悟，从这几个事例中你想到了什么？我重点引导学生感悟：从这些科学发展史上确凿的事例，可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把“？”拉直变成“！”找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？学生列举了牛顿通过苹果落地发现万有引力，还举出了课文《邮票齿孔的故事》……对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生心弦。
《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文的第三篇。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，这也是课文的主要观点。课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能发现真理。
设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？从中你体会到发现真理的必备条件有哪些？2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点？（注意事例的选择与叙述）你还能补充这样的事例吗？3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。
我感觉本堂课学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾和不足之处：教学中我和学生的互动不够，情感不够投入；另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，可能我以表格的形式出示，限制了学生的思维，学生感悟的还不够，特别是重点词在句子中的含义，应该在具体的语境中让学生感悟会好一点。
人教版六年级下册《真理诞生于一百个问号之后》告诉我们只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。为方便教师更好的教学，小编给大家推荐关于真理诞生于一百个问号之后课后教学反思。通过真理诞生于一百个问号之后课后教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水*的提高累计经验。一起来看下吧!
《真理诞生于一百个问号之后》这篇课文写得非常有条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。
课堂上，我引导学生从以下几点学*。
一、理请课文的层次.。
了解课文可分为三大部分。第一部分(第1 段)开门见山, 提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第二部分(第2 段至第6 段)运用事例,证明观点。这是文章的主体部分。引用科学发展史上的三个有代表性的事例。最后对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很*常的事情”, 却都发现了真理。因此, 只要有“打破砂锅问到底”的精神, 就一定能“从中有所发现, 有所发明, 有所创造, 有所成就”。第三部分(第7 段至第8 段)总结全文, 重申观点. 指出科学并不神秘, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探索, 善于独立思考, 具有锲而不舍的精神。
二、了解作者用那些事例说明了自己的观点：
对课文中的三个事例，谢皮罗教授发现水的漩涡的`旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红,发明了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么?由此发现的“真理”是什么?从“问号”到“真理”的过程是怎么样的?通过读读议议，拨动学生心弦。
三、引导学生关注细节。
“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，每学*一个事例就朗读第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感悟“见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索”的科学精神。通过自读、默读、合作读等多种形式让学生感悟，让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受?透过“!”还能感受到什么?感悟“!”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中真正体会课文的含义。
——《真理诞生于一百个问号之后》教学反思 (菁华6篇)
《真理诞生于一百个问号之后》是六年制小学语文人教版课标实验教材六年级下册第五单元中的一篇精读课文。它属于一篇议论文，课文的题目也就是本文的主要观点。课文用三个事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
教学这篇课文时，我充分地考虑课文的特点和学校学生的实际情况，采用了以下的教学思路：
在导入环节，我注重了单元的整体性，抛出了《跨越百年的美丽》中的居里夫人依靠什么取得了伟大的成就这一问题，从学生的回答中来引出课题。进而，尊重学生的自主性，质疑课题，让学生带着自己想知道的问题来学*课文，有效地激发了学生的学*兴趣。
初读感知环节，我 给予了学生充分的自读时间，在此基础上，检查了学生的字词预*情况，重点从字音、字义、字形三个方面来汇报，课上学生汇报的效果很好，可见预*的充分，六年级大部分学生的字词方面的预**惯基本上养成了。之后，对课文的主要内容进行了归纳，指说的学生回答得很完整，进而全班学生练说，整体上把握了课文的主要内容。
研读感悟环节，我抓住学生课前的质疑的问题“为什么说真理诞生于一百个问号之后？”来默读思考，结合课文具体的事例，找出相关的语句，并写**会。这个问题的提出，尊重了学生的主体地位，激发了其探究的欲望。在学生充分地自读自悟的基础上，学生再来交流，重点是通过三个具体的事例来理解真理诞生于一百个问号之后，
我主要运用了表格，采用了教—扶—放的方法，对学生汇报的谢皮罗教授的例子进行了重点指导，让学生明白科学家是从现象中发现问题——经过研究——得出真理的，从而证明了真理诞生于一百个问号之后；学生汇报的第二个是列，则进行了扶，让其依据表格的而要求来完成，允许小组合作，在汇报的时候，及时地加以指导，自读结论和问题来加深印象；第三个事例，则完全放手给学生，仅将正确的表格内容说清即可。至此，不但局限于课文中的事例，让学生交流自己了解到的事例，教师也恰到好处的出示自己课前搜集的资料——鲁班发明了云梯，阿基米德的浮力定律，魏格纳的大陆漂移学说等。众多科学家的事例告诉我们一个真理，那就是——真理诞生于一百个问号之后，问题基本上解决了。
但是，课文的学*并没有结束，找到真理还需要条件，学生汇报，教师的引导有机地结合在一起，让学生在读悟中明白科学家们还需要有见微知著、善于发问、独立思考、锲而不舍等精神。最后，回归第二自然段——纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创造者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。理解本段的意思之后，点明了课文的观点，即课题——真理诞生于一百个问号之后。
在本节课的最后，让学生归纳总结所学，从课文的内容和写法两方面来汇报。重点让学生明白用具体事例来说明观点的写法，学生基本汇报出来。作业环节，我设计了必做题和选做题，让学生有选择的余地，充分地关注了每一个的学生。
一节课下来，自我感觉本堂课学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：学生是学*主体，课上我尽量将自*交给学生，但教师的引导也不少，应该最大限度地给予学生自主的空间和时间；语文教学注重读中感悟理解，自己引导学生的品悟还不够，朗读也是浅尝即止，没有把学生的感悟推向深层，从中也可以看到自己在课堂调控方面还存在不足。
本文的课题是“真理诞生于一百个问号之后”,它是课文的主要观点, 课文主要用事实论述了只要善于观察, 不断发问, 不断解决疑问, 锲而不舍地追根求源, 就能在现实生活中发现真理。
编者选编这篇课文的意图, 一是让学生了解科学发现的一般规律──“真理诞生于一百个问号之后”, 从中感受、领悟到见微知著, 独立思考, 锲而不舍, 不断探索的科学精神；二是学*课文用具体典型的事例说明观点的写作方法, 了解议论文的形式。
在讲课时，我把握文中的三大部分：第一部分（第1 段）开门见山, 提出观点。 第二部分（第2 段至第6 段）运用事例, 证明观点。（引出科学发展史上的三个有代表性的事例。）第三部分（第7 段至第8 段）总结全文, 重申观点。学生第一次接触这样的论说文，文中的说明观点的写作方法要让学生弄明白。这样，我还从课后的问题入手，从整体到局部的引导学生把握中心论点，落实文中的知识点，如前后照应等。放手让学生通过合作探究来解决课文的学*。通过课后的小练笔与课堂学生的学*表现可以看出学生的在前置性学*上花费了比较大的功夫，前置性的学*的确能让课中精彩无限。（课后的问题，学生们都掌握的很好，对于如何写议论文，孩子们也掌握的比较透切。）
我想，在整个教学过程中，把学*的过程还给学生，把说话的舞台让给学生，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达..... 这样，学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。这也是，素质教育的今天我们所追求的课堂。
《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文的第三篇。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，这也是课文的主要观点。课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理的。
教学这篇课文要实现以下教学目标：
1．会写5个生字，正确读记“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍”等词语。
2．能联系上下文理解含义深刻的句子。摘抄对自己有启发的句子。能仿照课文的写法写一段话，用具体事实说明一个观点。
3．理解三个关于科学发现的故事，能从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义。
教学重、难点是能从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义，并学*课文的写法写一段话，用具体事实说明一个观点。
教学这篇课文，我力求让学生自主学*，并通过阅读分享，让学生达到因学文而心有所动。
一、积极性被调动
学生是课堂学*的主人，在整个教学过程中，把学*的过程还给学生，把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的全过程，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、交流、汇报、朗读、表达..... 让学生真正地成为学*的主人，在语文课堂上有所收获。
二、心弦被拨动
从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生心弦。
三、心灵被触动
教学中，我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过多种形式地朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过“！”还能感受到什么？感悟“！”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中心有所动，与此同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。
一节课下来，自我感觉本堂课学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：高年级学生字词方面已有了一定的自学能力，因此在开课的字词学*的安排确实必要性不大；另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。
这是一篇议论文，主要观点“真理诞生于一百个问号之后”，用三个事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，契而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
我的设计思路是：以古代名人故事，引入新课，理解题目“真理诞生于一百个问号之后”。通过“诞”字的书写复*汉字的结构和书写。第二步，初读感悟，把握文章脉络，理清大意。第三步，精读课文，深入探究。引出本文四个重点词“司空见惯”“追根求源”“见微知著”“锲而不舍”，再学*重点句“从细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。”帮助学生弄懂“？”“！”在文中的含义。
为了说明观点，作者举了三个事例，“洗澡水的漩涡、紫罗兰变色、睡觉时眼珠的转动”，我放手让学生自读自悟，从这几个事例中你想到了什么？我重点引导学生感悟：从这些科学发展史上确凿的事例，可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把“？”拉直变成“！”找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？学生列举了牛顿通过苹果落地发现万有引力，还举出了课文《邮票齿孔的故事》……对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生心弦。
不同的文体的读法，这是小学阶段出现的第二篇议论文，学生理解起来比较难一点，沿着以问题为载体的课堂教学主导，这节课，我采取有放有扶，互助与指导相结合的方式学*文章。
1.互助提问，梳理问题。读文后产生怎样的问题，放手让学生去提问，以互助的形式展开，为了避免“无效提问”，先让学生第一轮汇报，只汇报提出的问题，再将问题迅速板书，今天的课堂上，学生提出了这么一些问题：课文是怎么论述的？怎么发现真理？为什么说真理诞生于一百个问号之后？课文讲了几件事？写什么？有什么相同点？有什么好处？第二自然的的“？”和“！”的含义是什么？第七八自然段有什么作用？最后一段出现了几次“给那些”，有什么好处？这三个事例是怎么过渡的？分别体现在哪里？
显然，学生的提问聚焦的问题有大有小，有关注内容层面，也有观众写法层面，有可探究，也有过于模糊不好回答的。教师在此基础上进行梳理，“砍掉”你认为解决不了的问题，于是前面两个“高大上”的问题取消；同桌互助交流。
2.选择问题，互助探究。第二轮读文探究互助有了比较好的方向，有的互助小组还产生了新的问题。第二轮汇报新的问题补充得是课后的思考题“见微知著”什么意思，与课文开头有什么关系？补充了最后一段运用了引用，这样有什么好处？
3.教师点拨，提升效率。上面的问题中，停一停，读一读，导一导的还是聚焦三个事例的.内容与写法上，汇报过程引导学生跟着笔记，概括三件事例；跟着梳理，了解写作顺序都是提出问题，研究问题，解决问题，跟着感悟写法，注意过渡，注意作者用词的变化，纵观千百年来，无独有偶，最有趣的是；他认为，由此他发现，最后得出结论.；跟着关注结构，提出观点第一段，论述观点第二至第六段；总结重申观点七八自然段。就第二部分又是一个完整的结构，从而感悟议论文严密的逻辑性。在品读句子上，跟着学生的汇报，停一停，读一读重点的句子，亮出观点，作者用了直观形象的方法来表达抽象的道理；同样的句子还有总结观点的“打破沙锅问到底”。最后两段的总结，也是让学生在读中加深体会。
要有问题，更要提取有质量的问题，这在今后课堂要引以关注的；要预*，更要关注讨论互助后的新的生成分享，更要关注当下的真思维，真学*，这在巡视中要多加以引导，避免只是生硬抄课外资料；要汇报互助结果，更要关注现场生成，有效引导，这在老师备课深度上要下功夫。
《真理诞生于一百个问号之后》一课是一篇议论文，文中写得非常有条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。
在导入环节，我注重了单元的整体性，抛出了《跨越百年的美丽》中的居里夫人依靠什么取得了伟大的成就这一问题，从学生的`回答中来引出课题。进而，尊重学生的自主性，质疑课题，让学生带着自己想知道的问题来学*课文，有效地激发了学生的学*兴趣。
初读感知环节，我给予了学生充分的自读时间，对课文的主要内容进行了归纳，用小标题的形式概括出小标题。
接着，我抓住学生课前的质疑的问题“为什么说真理诞生于一百个问号之后？”来默读思考，结合课文具体的事例，找出相关的语句，并写**会。这个问题的提出，尊重了学生的主体地位，激发了其探究的欲望。在学生充分地自读自悟的基础上，学生再来交流，重点是通过三个具体的事例来理解真理诞生于一百个问号之后，
我主要运用了表格，采用了教—扶—放的方法，对学生汇报的谢皮罗教授的例子进行了重点指导，让学生明白科学家是从现象中发现问题——经过研究——得出真理的，第二个、第三个事例，则完全放手给学生，仅将正确的表格内容说清即可。至此，不但局限于课文中的事例，让学生交流自己了解到的事例，教师也恰到好处的出示自己课前搜集的资料——鲁班发明了云梯，阿基米德的浮力定律，魏格纳的大陆漂移学说等。众多科学家的事例告诉我们一个真理，那就是——真理诞生于一百个问号之后，问题基本上解决了。
在本节课的最后，让学生归纳总结所学，从课文的内容和写法两方面来汇报。重点让学生明白用具体事例来说明观点的写法，学生基本汇报出来。作业环节，我设计了必做题和选做题，让学生有选择的余地，充分地关注了每一个的学生。
一节课下来，自我感觉本堂课学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：学生是学*主体，课上我尽量将自*交给学生，但教师的引导也不少，应该最大限度地给予学生自主的空间和时间。
——真理诞生于一百个问号之后教学反思(5)份
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇新课文，我也是第一次教学，这篇课文的题目本身就是一个真理，而且几个小故事引人入胜，学生们很感兴趣，因此，我大胆放手，让学生们自读自悟、在交流中感悟，边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的？从这几个事例中你想到了什么？我则重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把？拉直变成！，找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？在学生举例的.基础上。教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲
这篇文章是一篇议论文，因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进行比较，并拓展阅读，随文练笔。效果不错，现记录如下：
师：下面我们再来阅读一篇议论文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么？
怀疑与学问
学者先要会疑。──程颐
在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。──张载
学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
１、自读自悟。
２、全班交流，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）
３、读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步，骄傲使人落后失败乃成功之母一份耕耘一份收获等等。
４、请２～３名学生读小练笔，共同评议。
采用吹肥皂泡的形式，首先这一灵感来自于学生，是学生对生活的观察。在教学准备中，请每个学生介绍一个来自于自己生活中的一个小发现，小问题。
在调查中，发现很多同学都提到了这一问题。采用学生普遍关心的问题，作为问题情境，也许更能引起学生的共鸣。而且吹肥皂泡也比较符合预初学生的年龄特点，也为整堂课营造了轻松、愉快的课堂气氛。另外问题的提出，又能进一步引发学生思考：我也看到肥皂泡的颜色是五颜六色的，可是为什么我没有成为牛顿？使学生带着一种强烈的探究欲望进入文本学*。矛盾型问题情境的设计，使课堂产生了交锋，学生的思维出现了碰撞，学生真正沉入了文本，充分的对话交流，自主感悟。学生的学*内驱力得以充分调动，课堂也真正成为学生的需要。当然在一个好的问题情境之下，还需要教师的适时引导、追问，促发他们争辩。教师要善于利用课堂生成的东西，把它转化为一种有效教学资源，真正体现教师智慧地教。
“真理诞生于一百个问号之后”是本文的题目，同时也是课文的论点。课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能发现真理。
而本文的写法是通过具体的事例明白道理。因此，对课文中的三个事例，谢皮罗教授发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，发明了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律，我让学生概述，并“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生的心弦。
但后来回想，这篇文章的条理清晰，在突破本文的重难点是可以尊重学的主体地位，可以由扶到放。我可以重点指导第一个事例，第二、第三个例子可以让孩子学*第一个事例的学法，合作分析；并让学生充分地展示自己课外搜集的证明本文作者观点的实例。这样不仅锻炼了学生语言表达的能力，而且大大地节省了时间。还可以把这些时间用在读的训练，这样以读促悟，效果更佳。另外，课堂的时间没有充分安排好，设计了随堂练笔——选择一个观点，比如：功夫不负有心人、骄傲使人落后等，模仿用事例说明道理的写法进行练笔。但这节课没有达成。这样对体会作者的表达手法上有所欠缺了。
《真理诞生于一百个问号之后》教学反思
《真理诞生于一百个问号之后》是六年制小学语文人教版课标实验教材六年级下册第五单元中的一篇精读课文，
教学这篇课文时，我充分地考虑课文的特点和学校学生的实际情况，采用了以下的教学思路：
在导入环节，我注重了单元的整体性，抛出了《跨越百年的美丽》中的居里夫人依靠什么取得了伟大的成就这一问题，从学生的回答中来引出课题。进而，尊重学生的自主性，质疑课题，让学生带着自己想知道的问题来学*课文，有效地激发了学生的学*兴趣。
初读感知环节，我给予了学生充分的自读时间，在此基础上，检查了学生的字词预*情况，重点从字音、字义、字形三个方面来汇报，课上学生汇报的效果很好，可见预*的充分，六年级大部分学生的字词方面的预**惯基本上养成了。之后，对课文的主要内容进行了归纳，指说的学生回答得很完整，进而全班学生练说，整体上把握了课文的主要内容。
研读感悟环节，我抓住学生课前的质疑的问题“为什么说真理诞生于一百个问号之后?”来默读思考，结合课文具体的事例，找出相关的语句，并写**会。这个问题的提出，尊重了学生的主体地位，激发了其探究的欲望。在学生充分地自读自悟的基础上，学生再来交流，重点是通过三个具体的事例来理解真理诞生于一百个问号之后，
我主要运用了表格，采用了教—扶—放的方法，对学生汇报的谢皮罗教授的例子进行了重点指导，让学生明白科学家是从现象中发现问题——经过研究——得出真理的，从而证明了真理诞生于一百个问号之后;学生汇报的第二个是列，则进行了扶，让其依据表格的而要求来完成，允许小组合作，在汇报的时候，及时地加以指导，自读结论和问题来加深印象;第三个事例，则完全放手给学生，仅将正确的表格内容说清即可，
但是，课文的学*并没有结束，找到真理还需要条件，学生汇报，教师的引导有机地结合在一起，让学生在读悟中明白科学家们还需要有见微知著、善于发问、独立思考、锲而不舍等精神。最后，回归第二自然段——纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创造者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“?”拉直变成“!”，找到了真理。理解本段的意思之后，点明了课文的观点，即课题——真理诞生于一百个问号之后。
在本节课的最后，让学生归纳总结所学，从课文的内容和写法两方面来汇报。重点让学生明白用具体事例来说明观点的写法，学生基本汇报出来。作业环节，我设计了必做题和选做题，让学生有选择的余地，充分地关注了每一个的学生。
一节课下来，自我感觉本堂课学*目标基本达成，学生的学*效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：学生是学*主体，课上我尽量将自**交给学生，但教师的引导也不少，应该最大限度地给予学生自主的空间和时间;语文教学注重读中感悟理解，自己引导学生的品悟还不够，朗读也是浅尝即止，没有把学生的感悟推向深层，从中也可以看到自己在课堂调控方面还存在不足。
总之，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。虽然，这次的区优课我已上完，但在其中我实践了自己新的教学尝试，得到了不少收获，也看到了自己仍需不断提高的空间。小学语文教学研究的路还很长，我将以不断学*，不断探究，不断实践的信念把这条路走好。
语文的教学之路漫长而又多艰，唯有沉下心来，守住自我，方能有所得。
一节课要体现什么？这是上课前的思考。反复斟酌，觉得既然是教研课，就应有教研的话题，也应该让大家有教研的意义。开展研学后教的研究以来，其实有过很多的思考：不管是什么样的模式，常规的课堂都应以学生的学为考虑的出发点。研学后教要告诉我们的是要更多地让学生参与学、自主学、合作学。因为决定上第一课时，因此在设计时，我将预*环节也安排在课堂上。说实在的，很久了，一直都是要求学生在课堂上进行预*的。这必然会占去课堂的一部分时间。读一遍课文七分钟，讨论一下相关的内容，了解学*的目标，质疑，一遍下来十几二十分钟是肯定要的。让听课的老师一起来耗这时间好不好呢？有两种选择，一是简单是检测代替预*，节省时间，有利于之后的教学环节的开展。二是常态化，将时间还给学生，这必然影响后续的教学环节。最终，还是第二种想法左右了我。毕竟是学生的课堂，只要他们是在学*，那就好。预*这后的教学怎么开展呢？《真理诞生于一百个问号之后》是一篇议论文，对于初接触此类文体的学生而言重要的是什么？我选择在这一节课整体梳理，初步认识提出观点——论证观点——总结观点的基本思路。首先是从文中找出观点，并通过找出相关对观点进一步说明的句子帮助理解。然后引领分析第一个事例，放手交给学生分析第二、三个事例，通过这样让学生明确事例论证的方法，最后点拨全文结构。
思路应该还是清晰的，但在具体上课时，因为时间的控制关系，未能完全实现意图，很可惜。其原因主要还是前面提到的预*时间问题。学生在按照研学案开展学*过程中，解决问题的时间用得比较久，但当时考虑到以学生的学为中心扎实开展，所以没有采用以优生代替全体的做法，但根据第二课时的教学过程看，这些时间的给予是很有用的，充分的预*有利于后续教学的开展。可能整个过程听课的老师会觉得较闷，没看到什么亮点？但有时不免安慰自己，课不是上给别人看的，这是为学生而上的课，也就释然了。根据老师们的建议，我也认真思考了例如写的内容是否多了，又要学生写课题，又写生字，还根据意思写词语；读的内容是不是有些可以省略……这些都是有益的建议，能让一节课增色，但还是不能放开自己的想法，表现自我固然重要，但与学生的学如果有影响未免得失参半。所以还是想：该写的写，该读的读，谁说一节课一定要完美呢？又或说，如果把学生学到了多少，有多少学生学到了，整个过程里主体的参与度有多少作为考虑，是不是也可以是无愧的呢？教学教学，教在前面未必比后面的学重要！权作一次试验，也作为一个语文人理念的交流吧！其实，研学案的使用过程中，这样的情况也不止一次出现了，把每一节课计算得分秒不差，肯定是一种本领；但出现变化，这应该也是学情导致的可以看淡的问题吧！只能这样安慰自己了。也许，遗憾才能让我们记得更深，想得更多！
《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文的第三篇。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，这也是课文的主要观点。课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
课文写得非常条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。这么简单，什么都一目了然，好像没什么可讲的，我犯愁了。可细细读来又觉得应该让学生明白的太多了。司空见惯、追根求源、见微知著等词语要理解，课后两个重点句子要体会，还有三个科学发现的故事该怎样讲……时间紧迫，我真的犯愁了，我开始怀疑自己的选择。但是我天生有一种不服输的劲，我不相信自己讲不了这种课文。我想：要本着化繁为简，突出重点的原则来设计教学。
设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？从中你体会到发现真理的必备条件有哪些？2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点？（注意事例的选择与叙述）你还能补充这样的事例吗？3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。
总之，对这一课的教学我还是比较满意的。我更坚信，不管哪一类型的课文，我都能讲好。
——一百个*孩子的梦读后感 (菁华6篇)
暑假里，我读了董宏猷的《一百个*孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我向大家推荐《一百个*孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！
《一百个*孩子的梦》这本书讲述的是从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
我最喜欢其中《人和树》这一篇。主人是一个12岁的五年级学生，因为他家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学做作业，而羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时又后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，最重要的是他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变**也不可以了。他哭醒了，作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实是现实，我们要承认、接收现实。
今年暑假，我读了《一百个*孩子的梦》后感觉棒级了，真后悔没有早点读到它。
我第一次看这本书的时候，很不情愿。直到爸爸、妈妈非让我读时，我才撅着嘴，去读《一百个*孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀，带你走进100个*孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”，让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的，5岁孩子的梦是甜蜜的，6岁孩子的梦是梦幻的，7、8岁孩子的梦是神奇的，9、10岁孩子的梦是美好的，11、12、13岁孩子的梦是美丽的，而14、15孩子岁的梦是令人神往的。
我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的，还有非常过瘾的等等。
记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》，它描述的是我们祖国的首都：北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京，登上了盼望已久的万里长城，来到了心驰神往的*广场，看到了*在庄严的**声中缓缓升起，我一下子激动醒了，发现自己还在家里，但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然，我现在还没有真正去过北京，但我觉得自己已经去过了。
我希望每个人的梦都是甜蜜的梦，因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵，所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
前几天去图书馆，我看见书架上摆放着《一百个*孩子的梦》这本书。随手翻着看了看，觉得很不错，就毫不犹豫地把它借回来了。
这是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说，我觉得其中的内容非常精彩，让我爱不释手。《彩色的太阳》这篇小故事留给我的印象最深，它讲述了一个小女孩在美术课上画画的故事。小姑娘画了一个黄太阳，一个白太阳和一个黑太阳。和她在一块的大孩子都说：“画错了，应该涂红色的。”的时候，她置之不理，还是继续画着彩色的太阳。她接着在白太阳下面画了一个白色的小孩，在黄太阳下面画了一个黄色的小孩，在黑太阳下面画了一个黑色的小孩。到了晚上，她梦到太阳变成了黄色的、白色的、黑色的，跑到太阳下的孩子们也变成了黄色的孩子、白色的孩子和黑色的孩子······这情节让我惊奇，让我快乐，让我读得津津有味。多么纯真可爱的`小女孩啊！我仿佛看得了儿时爱天马行空幻想的自己。如果当时有记笔记的*惯，我也许会像这本书的作者董宏猷一样成为一个伟大的作家。
这本书讲了*孩子四岁到十五岁的梦，这些梦各不相同，相同的是让人读了以后都忍不住联想，有种身临其境的虚幻感觉，简直妙不可言。
兴致勃勃地读完这本书，我不禁好奇：大人的世界是什么样的，会做哪些不一样，但都耐人寻味的梦呢？大人们制造了一堆堆麻烦的规矩，他们就像一条小虫，包菜的叶子就是他们定的规矩。他们用规矩一层层地把自己包起来，活着快乐吗？而我们这些孩子是天真无邪的，是最纯真可爱的。我想对所有的大人说：回归最纯真的时代吧！那样就不会再有烦恼了，说不定也会拥有一个有趣的梦哦！
这本书主要讲述了100个*孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的;五岁的梦是天真的;六岁的梦是有趣的;七岁的梦是古怪的;八岁的梦是美妙的;九岁的梦是华丽的;十岁的梦是开放的;十一岁的梦是向往的;十二的梦是幻想的;十三岁的梦是无边的;十四岁的梦是童话的;十五岁的梦是成熟的。
我读了，觉得四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的梦是可爱的;六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的;十一岁孩子的梦是奔放的;十二岁孩子的梦是科幻的;十三岁孩子的梦是广阔的;十四岁孩子的梦是童话的;十五岁孩子的梦是成熟的。他们各有不同，奇奇怪怪，让人读了以后有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙!
它是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。我深有感触，故事里有明朗的，神秘的，活泼的，甜美的，辛酸的，阴郁的，明亮的......这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。它让我感到更贴*。
其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜......虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。
这本书的作者董宏猷曾经说："《一个*孩子的梦》这本书宏观的反应了*孩子的状态，人生意识，深层心理的长篇小说;一部以梦幻为双翼、更充分更自由地展示*孩子的长篇小说。"这本书可以很充分的了解*孩子的心灵空间。
暑假里，我读了董宏猷的《一百个*孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我向大家推荐《一百个*孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！
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《一百个*孩子的梦》这本书讲述的是从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
我最喜欢其中《人和树》这一篇。主人是一个12岁的五年级学生，因为他家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学做作业，而羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时又后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，最重要的是他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变**也不可以了。他哭醒了，作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实是现实，我们要承认、接收现实。
这本书主要讲述了100个*孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。我读了，觉得他们各有不同，奇奇怪怪，让人有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙！
其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜……虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。
一个六岁孩子的梦《卖彩石的小女孩》，说了一个六岁的小女孩通过卖彩石来赚钱，一枚五分钱。当地上有很多很多的钱的时候，她想的是可以给她爷爷治病，给爷爷买冰糖，因为爷爷咳嗽。还可以给她爹买一个打火机。一个六岁的孩子，就这么懂事，不得不让我动容。我的孩子都八岁了，心里想的是我可不可以给她一元钱，每天吃一支雪糕，这就是她的梦想。可是这么一个六岁大的孩子就想到了爷爷生病，要挣钱给爷爷买药。
还有一个十四岁孩子的梦想，想当联合国的秘书长，要让危害社会的核武器打出来的子弹都变成是水做的，来保护环境。我们的学生，能有这样随时天将降大任于我的思想么？我震撼了。我建议，我们的小学生、初中生都去读一下这本《一百个*孩子的梦》，并想想自己的梦。人因为有梦想而有价值，而有了奋斗目标。
——一百个中国孩子的梦读后感优选【十】份
这个寒假我读了一本叫《中国孩子的梦》的书，其中我最喜欢的故事是《会跑会游会飞的房子》。
故事讲的是一个小女孩，她是个盲童。她的.爸爸告诉她：汽车，是会跑的房子；轮船，是会游的房子；飞机呢，则是会飞的房子……于是，她做了一个奇妙的梦，经历了一次前所未有的旅行，点亮了她心中的梦想。虽然是一个梦，但很真实。
和她相比，我是幸运和幸福的。我可以看见蓝天白云，水中鱼儿，花草树木……蝴蝶和蜻蜓在空中飞来飞去，荷花在水里静静地开放，小朋友在公园里快乐地玩耍，自得其乐。空气那么清新，色彩那么鲜艳。我想告诉那个小女孩，不要害怕，不要失望，太阳每天都会升起，每天都是全新的一天，只要我们心中有梦想，总有一天会梦想成真。
小女孩没有醒，她还坐在房子里，朝着太阳飞去，而我已经再次踏上了精彩的快乐天地……
这几天，我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书，又迷上了《一百个中国孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣，让我知道了他们的梦想。
《一百个中国孩子的梦》写了中国孩子在白天的稀奇古怪的幻想，到了晚上，这些孩子躺在床上睡觉的时候，那些白天稀奇古怪的幻想，就悄悄地跑进他们的梦里……直到第二天早上，他们不是被吓醒，就是还在美滋滋地做梦。
看完这本书，我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦，不就是我白天空闲没事时想的那些事吗？读完这本书，我便觉得梦并不可怕，其实梦就是你的想象，想象能让我们干很事，比如画画时你必须得用想象，写想象作文时也得用想象……所以，想象是我们生活中不可缺少的东西。
读了这本书让我知道了想象是多么有趣，想象是生活中不可缺少的。
最*我读了一本书，书名叫做《一百个中国孩子的梦》。
这本书让我懂得了许多道理，看到了孩子心中的秘密。在他的笔下，一个十五岁的少年，刚刚升学考试，回到家中，他做了一场梦，梦是这样的：
他在一个悬崖绝壁上，在那儿，他的处境是在悬崖绝壁的中间，他不知怎么进，怎样退。但他在不知不觉中，正努力往上爬，努力寻找支点。暴风雨来临了，把他的头淋湿了，风快把他吹飞了，他的手指也被打地血肉模糊，他就像小小蚂蚁，依偎在一棵高大的树上。这时他听到了歌声，他想别人都在唱歌，那我为什么不能爬上去，于是他爬了上去。
这可以说是考场，而在考场上你确实只能进，不能退，只要你一退缩，别人就嘲笑你，讽刺你，而你高高在上的话，别人则会恭维你，夸奖你，可你一旦自得忘形、自得洋洋，你立即会滑下去。人家说官场险恶，其实考场也险恶啊！
他是一个六岁的小孩，去幼儿园都是坐他爷爷的小汽车。可是最*，爷爷没有车了。他梦到：他今天早晨起来，看见了窗子中的司机，于是往下冲，贝贝也往下冲。他看到了贝贝，就问：“这是我爷爷的车，你干什么呀？贝贝说：“你爷爷离休了。”接着他们扭打了起来，但是贝贝还是上车了。他的爸爸看见了，便对他说闹什么，他打了他的爸爸，他爸爸说饶命，为了救爸爸，爷爷叫小汽车回来了。他坐上了小汽车。
这告诉我们不应该霸道，霸道的人的人也是没有好下场的。还有，不要动不动就生气，生气对身体不好，应该多笑，笑才对身体有益，所以别人才说“笑一笑十年少”，这多好哪！假如你欺负别人，别人也不会跟你玩，到时候你就只能是孤零零一个人了。所以我们不应该那么霸道。
四五岁是可爱的，六七岁是美妙的，八岁是美丽的，十岁是向往的，十一岁是奔放的，十二岁是科幻的，十三岁是广阔的`，十四岁是童话的，十五岁是成熟的。
既然是梦，就有好也有坏。有希望成功的梦，还有可怕的梦，反正就是有各种各样的梦，数也数不清。他让我熟悉到梦虽然是假的，梦是不现实的，可在我们身边，它我们所希望的、所不希望的事情都显现在梦中实现。
我觉得《一百个中国孩子的梦》这本书真的是一本很好的书，大家有时间一定要去看看。
这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的.；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。
我读了，觉得四岁孩子的梦是天真的；五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的；七岁孩子的梦是美妙的；八岁孩子的梦是联想的；九岁孩子的梦是美丽的；十岁孩子的梦是向往的；十一岁孩子的梦是奔放的；十二岁孩子的梦是科幻的；十三岁孩子的梦是广阔的；十四岁孩子的梦是童话的；十五岁孩子的梦是成熟的。他们各有不同，奇奇怪怪，让人读了以后有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙！
它是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。我深有感触，故事里有明朗的，神秘的，活泼的，甜美的，辛酸的，阴郁的，明亮的，这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。它让我感到更贴*。
其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜，虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。
前几天去图书馆，我看见书架上摆放着《一百个中国孩子的梦》这本书。随手翻着看了看，觉得很不错，就毫不犹豫地把它借回来了。
这是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说，我觉得其中的内容非常精彩，让我爱不释手。《彩色的太阳》这篇小故事留给我的印象最深，它讲述了一个小女孩在美术课上画画的故事。小姑娘画了一个黄太阳，一个白太阳和一个黑太阳。和她在一块的大孩子都说：“画错了，应该涂红色的。”的时候，她置之不理，还是继续画着彩色的太阳。她接着在白太阳下面画了一个白色的小孩，在黄太阳下面画了一个黄色的小孩，在黑太阳下面画了一个黑色的小孩。到了晚上，她梦到太阳变成了黄色的、白色的、黑色的，跑到太阳下的孩子们也变成了黄色的孩子、白色的孩子和黑色的孩子・・・・・・这情节让我惊奇，让我快乐，让我读得津津有味。多么纯真可爱的小女孩啊！我仿佛看得了儿时爱天马行空幻想的自己。如果当时有记笔记的*惯，我也许会像这本书的作者董宏猷一样成为一个伟大的作家。
这本书讲了中国孩子四岁到十五岁的梦，这些梦各不相同，相同的是让人读了以后都忍不住联想，有种身临其境的虚幻感觉，简直妙不可言。
兴致勃勃地读完这本书，我不禁好奇：大人的世界是什么样的，会做哪些不一样，但都耐人寻味的梦呢？大人们制造了一堆堆麻烦的规矩，他们就像一条小虫，包菜的叶子就是他们定的规矩。他们用规矩一层层地把自己包起来，活着快乐吗？而我们这些孩子是天真无邪的，是最纯真可爱的。我想对所有的大人说：回归最纯真的时代吧！那样就不会再有烦恼了，说不定也会拥有一个有趣的梦哦！
暑假里，我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！
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《一百个中国孩子的梦》这本书讲述的是从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
我最喜欢其中《人和树》这一篇。主人是一个12岁的五年级学生，因为他家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学做作业，而羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时又后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，最重要的是他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变**也不可以了。他哭醒了，作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实是现实，我们要承认、接收现实。
暑假里，我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
这本书讲述了从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我最喜欢其中的《人和树》。主人是一个12岁的五年级学生，因为家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学写作业，羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时却后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变**也不可以了。他哭醒了。作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实就是现实，我们要承认、接受现实。
我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！
读了这本书，我才发现，原来一个个妙趣童声的梦也是一种童年的美好回忆呀！这是一本记录了不同年龄孩子的梦境。梦比别的童话更能引人入胜。因为，在美好或恐怖的梦中，大家是不是从没想过这只是一场虚拟的幻境？所以这些可爱的梦更能让人身临其境，梦比童话更使人感到亲切。
这书可以称为“梦记本”。这里有那南方小女孩想见雪的`渴望、对雪花的幻想；在梦中把自己当成寄往上海的漂流瓶；渴望吃茶鸡蛋而梦到会下茶鸡蛋的母鸡的小女孩；逼自己弹琴的父亲……真是梦有悲欢离合啊！
不管梦中是悲还是欢，都是那宝贵的回忆，谁能知晓几十年后，已是垂暮老人的我们，想起那儿时可笑或纯真的梦时，会不会露出开心的笑容。童年的无忧无虑早已是过眼烟云。
只能感叹一句：“童年，真美好！”
啊，童话般的梦，童年的无忧无虑，是我们最美好的回忆！
这是一部梦幻体的长篇小说，由许多的小故事组成，是一百个中国孩子从四岁到十五岁曾经做过的、正做着的以及将要做的梦。这一百个孩子，年龄层次不同、民族地域各异，但都在一本书里扮演了一个梦游者的角色。作者用细腻又朴实的语言勾勒出一个又一个各具风味、迥然不同的梦，丰富着中国儿童的生活。
我认真的读过，并真实的感受到：四岁孩子的梦是天真的；五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的；七岁孩子的梦是美妙的；八岁孩子的梦是联想的；九岁孩子的梦是美丽的；十岁孩子的梦是向往的；十一岁孩子的梦是奔放的；十二岁孩子的梦是科幻的；十三岁孩子的梦是广阔的；十四岁孩子的梦是童话的；十五岁孩子的梦是成熟的`。他们各有不同，奇奇怪怪，让人读了以后似处如梦如幻的世界里，真是美妙极啦！
整本书充分自由的展示了孩子心灵空间的长篇小说。故事或明朗的、或心酸的、或阴郁的、或明亮的……这些色彩就像是七彩的霞光一样绚丽多彩，又像美丽的霓虹灯一样变幻莫测，在这里一切都可能成为现实，什么稀奇古怪的事都能发生，也可以尽情地去插上想象的翅膀……
现在的我们为帮助祖国应该要努力学*打好基础，为实现这个我心中的梦想努力，为将来实现我们伟大民族的复兴奋斗拼搏！加油，少年！
你是不是也会做梦呢？你的梦里是好梦还是噩梦呢？这本书就是写的是100个孩子的梦，有的是好梦，有的是噩梦。
这本**录的就是千奇百怪的梦。有的小朋友梦见自己变成了一个怪物；有的小朋友梦见自己变成了一个长颈鹿。很多梦都实现了，有小朋友梦见自己发明出了能自动开关的铅笔盒，现在已经实现了。有的小朋友梦到他正骑着自行车，耀武扬威地和同学们说“你看我也有自行车了”，现在我们每个孩子都有一个自行车，而且别说一个有一些小伙伴有三四辆自行车，现在还有更方便的电动车。
这本书不必从头看到尾，它每一个故事都是独立的，可以信手翻来，随意进入。这一百个孩子年龄不同，地域不同，但是他们的梦妙趣横生，故事引人入胜，是一本想象力很丰富的书。我还想问作者，你这些梦是从哪里来的呢？作者的脑袋也太好了吧，我真想像他那样子，有那么好的想象力，写作文肯定不用愁了。
——《一百个中国孩子的梦》读后感(10)份
这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的`梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。
我读了，觉得四岁孩子的梦是天真的；五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的；七岁孩子的梦是美妙的；八岁孩子的梦是联想的；九岁孩子的梦是美丽的；十岁孩子的梦是向往的；十一岁孩子的梦是奔放的；十二岁孩子的梦是科幻的；十三岁孩子的梦是广阔的；十四岁孩子的梦是童话的；十五岁孩子的梦是成熟的。他们各有不同，奇奇怪怪，让人读了以后有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙！
它是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。我深有感触，故事里有明朗的，神秘的，活泼的，甜美的，辛酸的，阴郁的，明亮的......这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。它让我感到更贴*。
其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜......虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。
这本书的作者董宏猷曾经说："《一个中国孩子的梦》这本书宏观的反应了中国孩子的状态，人生意识，深层心理的长篇小说；一部以梦幻为双翼、更充分更自由地展示中国孩子的长篇小说。"这本书可以很充分的了解中国孩子的心灵空间。
今年暑假，我读了《一百个中国孩子的梦》后感觉棒级了，真后悔没有早点读到它。
我第一次看这本书的时候，很不情愿。直到爸爸、妈
妈非让我读时，我才撅着嘴，去读《一百个中国孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀，带你走进100个中国孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”，让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的，5岁孩子的梦是甜蜜的，6岁孩子的梦是梦幻的，7、8岁孩子的梦是神奇的，9、10岁孩子的梦是美好的，11、12、13岁孩子的梦是美丽的，而14、15孩子岁的梦是令人神往的。
我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的，还有非常过瘾的等等。
记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》，它描述的是我们祖国的首都：北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京，登上了盼望已久的万里长城，来到了心驰神往的***广场，看到了***在庄严的**声中缓缓升起，在微风中飘扬；我一下子激动醒了，发现自己还在家里，但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然，我现在还没有真正去过北京，但我觉得自己已经去过了。
我希望每个人的梦都是甜蜜的梦，因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵，所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
最*我读了一本书，书名叫做《一百个中国孩子的梦》。
这本书让我懂得了许多道理，看到了孩子心中的秘密。在他的笔下，一个十五岁的少年，刚刚升学考试，回到家中，他做了一场梦，梦是这样的：他在一个悬崖绝壁上，在那儿，他的处境是在悬崖绝壁的中间，他不知怎么进，怎样退。但他在不知不觉中，正努力往上爬，努力寻找支点。暴风雨来临了，把他的头淋湿了，风快把他吹飞了，他的手指也被打地血肉模糊，他就像小小蚂蚁，依偎在一棵高大的树上。这时他听到了歌声，他想别人都在唱歌，那我为什么不能爬上去，于是他爬了上去。
这可以说是考场，而在考场上你确实只能进，不能退，只要你一退缩，别人就嘲笑你，讽刺你，而你高高在上的话，别人则会恭维你，夸奖你，可你一旦自得忘形、自得洋洋，你立即会滑下去。人家说官场险恶，其实考场也险恶啊！
他是一个六岁的小孩，去幼儿园都是坐他爷爷的小汽车。可是最*，爷爷没有车了。他梦到：他今天早晨起来，看见了窗子中的司机，于是往下冲，贝贝也往下冲。他看到了贝贝，就问：“这是我爷爷的车，你干什么呀？贝贝说：“你爷爷离休了。”接着他们扭打了起来，但是贝贝还是上车了。他的爸爸看见了，便对他说闹什么，他打了他的爸爸，他爸爸说饶命，为了救爸爸，爷爷叫小汽车回来了。他坐上了小汽车。
这告诉我们不应该霸道，霸道的人的人也是没有好下场的。还有，不要动不动就生气，生气对身体不好，应该多笑，笑才对身体有益，所以别人才说“笑一笑十年少”，这多好哪！假如你欺负别人，别人也不会跟你玩，到时候你就只能是孤零零一个人了。所以我们不应该那么霸道。
四五岁是可爱的，六七岁是美妙的，八岁是美丽的，十岁是向往的，十一岁是奔放的，十二岁是科幻的，十三岁是广阔的，十四岁是童话的，十五岁是成熟的。
既然是梦，就有好也有坏。有希望成功的梦，还有可怕的梦，反正就是有各种各样的梦，数也数不清。他让我熟悉到梦虽然是假的，梦是不现实的，可在我们身边，它我们所希望的、所不希望的事情都显现在梦中实现。
我觉得《一百个中国孩子的梦》这本书真的是一本很好的书，大家有时间一定要去看看。
暑假里，我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想！
《一百个中国孩子的梦》这本书讲述的是从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
我最喜欢其中《人和树》这一篇。主人是一个12岁的五年级学生，因为他家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学做作业，而羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时又后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，最重要的是他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变**也不可以了。他哭醒了，作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切！泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实是现实，我们要承认、接收现实。
今年暑假，我读了《一百个中国孩子的梦》后感觉棒级了，真后悔没有早点读到它。
我第一次看这本书的时候，很不情愿。直到爸爸、妈妈非让我读时，我才撅着嘴，去读《一百个中国孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀，带你走进100个中国孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”，让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的，5岁孩子的梦是甜蜜的，6岁孩子的梦是梦幻的，7、8岁孩子的梦是神奇的，9、10岁孩子的梦是美好的，11、12、13岁孩子的梦是美丽的，而14、15孩子岁的梦是令人神往的。
我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的，还有非常过瘾的等等。
记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》，它描述的是我们祖国的首都：北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京，登上了盼望已久的万里长城，来到了心驰神往的***广场，看到了***在庄严的**声中缓缓升起，在微风中飘扬。我一下子激动醒了，发现自己还在家里，但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然，我现在还没有真正去过北京，但我觉得自己已经去过了。
我希望每个人的梦都是甜蜜的梦，因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵，所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
去年寒假，爸爸给我买了一本书，名字叫《一百个中国孩子的梦》，我对这本书爱不释手。
这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。
这本书里的孩子，他们年龄不同，民族各异，在书中，每个孩子都是主角。他们的梦各种各样，五彩缤纷。这些梦，有明朗的、神秘的'、活泼的、凝重的、甜美的、清亮的、辛酸的、阴郁的......
我在这本书中看到一个梦，也是我最感兴趣的一个梦，题目叫《抓“死”》，内容是一个叫杨波的男孩的音乐老师为了救一个即将被车撞的小朋友，失去了生命。杨波很伤心，他下定决心，要把老师救回来。经过千辛万苦，终于把老师救了回来。
这本书的作者董宏猷曾经说："《一个中国孩子的梦》这本书宏观的反应了中国孩子的状态，人生意识，深层心理的长篇小说；一部以梦幻为双翼、更充分更自由地展示中国孩子的长篇小说。"这本书可以很充分的了解中国孩子的心灵空间。
读了这本书，我明白了童年的梦虽然有些是虚幻的，不管是快乐，还是悲伤的，都是美好的回忆。
这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。我读了，觉得他们各有不同，奇奇怪怪，让人有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙！
其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜……虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。
一个六岁孩子的梦《卖彩石的小女孩》，说了一个六岁的小女孩通过卖彩石来赚钱，一枚五分钱。当地上有很多很多的钱的时候，她想的是可以给她爷爷治病，给爷爷买冰糖，因为爷爷咳嗽。还可以给她爹买一个打火机。一个六岁的孩子，就这么懂事，不得不让我动容。我的孩子都八岁了，心里想的是我可不可以给她一元钱，每天吃一支雪糕，这就是她的梦想。可是这么一个六岁大的孩子就想到了爷爷生病，要挣钱给爷爷买药。
还有一个十四岁孩子的梦想，想当联合国的秘书长，要让危害社会的核武器打出来的子弹都变成是水做的，来保护环境。我们的学生，能有这样随时天将降大任于我的'思想么？我震撼了。我建议，我们的小学生、初中生都去读一下这本《一百个中国孩子的梦》，并想想自己的梦。人因为有梦想而有价值，而有了奋斗目标。
星期天，我和妈妈一起共读了《一百个中国孩子的梦》这本书。我收获到了很多。
我读了这本书，觉得四岁孩子的梦是天真的；五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的；七岁孩子的梦是美妙的；八岁孩子的梦是联想的；九岁孩子的梦是美丽的；十岁孩子的梦是向往的……
我最喜欢的梦是：《“抓‘死’”》。《“抓‘死’”》讲的是：王明的音乐老师李老师为了救一个即将被汽车夺去生命的小朋友，而倒在车轮下。王明伤心极了，他下定决心，要去找死神把刘老师要回来！历尽千辛万苦，王明以他的惊人毅力把刘老师救了回来！在这本书中我读的最兴致勃勃的是十五岁的梦，虽然他的年龄最大，却让我觉得这些梦像小朋友的一样可爱，充满活力生机。
《一百个中国孩子的梦》是有趣的，是可爱的，是天真的，是……让我们一起读吧！
最*我在读董宏猷写的一百个中国孩子的梦，真是太好看了。里面主要写了从四岁的梦15岁的梦，每一岁都有5个孩子不同而又单纯东梦。其中我最喜欢的是四岁的梦里面的他和她。
他才刚上幼儿园，中午睡觉时不含着奶嘴还睡不着。睡觉时还做了一个奇怪的梦。他梦到天好像刚刚亮。四周雾气腾腾的，他好像闻到股怪味儿，一闻就心里发毛。她，白天，爸爸妈妈带她到公园玩，她连滑梯都不敢滑，还吓得大哭。
好多好多小朋友的笑声，喧哗声，像海潮一样涌了过来。她捂住耳朵，缩着身子，望着一架架高高的滑梯。当他们醒来时却发现是场梦。我的梦想就是能够多多帮助同学和老师，长大了也当个老师。
星期天，我和妈妈一起共读了《一百个中国孩子的梦》这本书。我收获到了很多。
我读了这本书，觉得四岁孩子的梦是天真的；五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的；七岁孩子的梦是美妙的；八岁孩子的梦是联想的；九岁孩子的梦是美丽的；十岁孩子的梦是向往的《“抓‘死’”》。《“抓‘死’”》讲的是：王明的音乐老师李老师为了救一个即将被汽车夺去生命的小朋友，而倒在车轮下。王明伤心极了，他下定决心，要去找死神把刘老师要回来！历尽千辛万苦，王明以他的惊人毅力把刘老师救了回来！在这本书中我读的最兴致勃勃的是十五岁的梦，虽然他的年龄最大，却让我觉得这些梦像小朋友的一样可爱，充满活力生机。
《一百个中国孩子的梦》是有趣的，是可爱的，是天真的，是……让我们一起读吧！
