一、导人
孔子作为一名老师很多时候给人的感觉是性格温和、循循善诱，是一个翩翩君子的“圣人”形象，今天，我们将要认识一个不一样的孔子，因为这一次孔子发怒了，而对象就是他的学生，到底是怎么回事呢？让我们一起走进《季氏将伐颛臾》
二、整体感知
（1）齐读全文，纠正字音、断句
首先，请同学们翻开课本，齐读全文并且思考这样一个问题：本文的对话是在什么情况或者背景下发生的？
明确：季氏将伐颛臾
“伐”字怎么解释？解释为明目张胆地攻打，而且有以大欺小、以强凌弱的意思，很明显就是要动用“武”力
“将”字说明什么？“将”字说明这个战争还没开始，即将发生，可以通过劝阻得到制止，如果不去劝说，那么这场战争就有可能变成现实
时代背景：
当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”这其中，季氏的势力最大他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地，二是担心颛臾对自己的势力构成威胁当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参与了出征前的筹划也就是在这个时候，两人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话
三、文本探讨
（1）下面，请同学们朗读第一段，思考：对于这场仗，孔子持赞成还是反对态度？他列举了哪几条理由来表明自己的观点？大家用序号把理由标出来
明确：孔子反对讨伐，理由有三点（治国以礼）：
①昔者先王以为东蒙主
②且在邦域之中矣
③是社稷之臣也
资料：论语中就曾经提到“子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出——《论语·季氏篇》
从这里我们可以很清楚地了解到，颛臾就在鲁国境内，是鲁国的附属国，而野心勃勃的季氏却想吞并它，这显然违背了孔子的什么思想——礼乐思想孔子能不生气吗？
接下来，请同学们朗读第一段，思考，第一段中哪些语句最能体现孔子生气的态度，应该读出什么样的语气
明确：
①求！无乃尔是过与？表示推测语气，宾语前置句解释成“恐怕要责备你吧？”要读得温和，缓慢学生朗读
②何以伐为？“何……为”表示一种反问语气，为什么要讨伐它呢？宾语前置句
③求！语气强烈
（2）孔子对冉有三次直呼其名，接下来的两次责备的语气都一样吗？请同学们自由地朗读下面孔子的话，孔子的语气有什么变化，从哪里看出来？
明确：语气加重，更加急促、强烈、气愤
①求！周仁有言……是谁之过与？
1、指责（责备）的语气
2、句子有：责将焉用彼相矣？是谁之过与？实质上是指责冉有、季路没有做好季氏的家臣
3、不是直接地训斥从哪里看出来
孔子引用了周任的话表明只有施展才能了才能担任职务，否则就辞职在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政”很显然“在其位，就得谋其政”用盲人遇到危险（危）不去护持，将要跌倒（颠）却不去搀扶，是做相的失职。用老虎犀牛这些猛兽逃出笼子，龟甲和玉器毁坏在木匣中是看管者的责任。比喻季氏攻打颛臾，冉有季路作为家臣没有进行劝阻的失职所以这种责备的语气会委婉、含蓄一点
学生尝试朗读这一段
②求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
读出强烈的痛斥的责备语气“疾”（痛恨、讨厌）注意断句
学生朗读这一句
（3）孔子三次责备的语气层层递进，取决于谁的态度？
明确：冉有冉有的话体现了他害怕责备、推卸责任的特点比如说
①季氏将有事于颛臾（为何不说将伐颛臾？学生本身就理亏，怕被孔子责骂，说得委婉一些）
②夫子欲之，吾二臣者皆不欲也这句话体现了冉有推卸责任，不想被孔子责备
③今夫颛臾，固而*于费，今不取，后世必为子孙忧这句话流露了冉有支持攻打颛臾的真实想法，却用一些冠冕堂皇的理由来掩盖本意，实在很虚伪
根据说话内容，冉有的话读的时候要注意什么？
而弟子的语句呢因为是推托之词，所以要稍微缓慢一点，畏畏缩缩
（4）角色朗读下面，我们根据前面对师徒两人的对话的内容，请同学们揣摩第一段到第三段“为之辞”为止的语气，各四人小组分角色朗读，尽量把冉有的推脱语气与孔子愈加气愤的层次感表现出来学生展示朗读
四、问题探讨
1、其实啊，孔子面对冉有的执迷不悟如此痛心疾首，是可以理解的，孔子一生周游列国，颠沛流离，终于回到鲁国，他将自己的政治理想和半生追求托付给得意门生，冉有非但没有遵守，反而孔子反对武力的主张，正所谓“爱之深，责之切”，在对话中流露出的这种真性情，使他的儒雅形象更生动外，还增添了几分可爱与真实那么孔子治国安邦的主张到底是什么？请在文中找到明确的语句
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”
这里说明孔子主张对内使人人和*稳定、安居乐业的政治局面，使人民安居乐业；对外要加强文教德化，使外邦异族归附，以德服人（为政以德）
2、深化思想：孔子为政以德思想的内涵体现：礼让、正名、以身作则
五、拓展延伸（机动）
讨论：联系材料，谈谈孔子为政以德主张的具体表现和现实意义
资料：*些年来，我国贫富差距正在逼*社会容忍的“红线”国家*宏观经济研究院教授常修泽介绍，对我国的基尼系数目前各机构认识不一，被学界普遍认可的是世界银行测算的0 .47“我国基尼系数在10年前越过0.4的国际公认警戒线后仍在逐年攀升，贫富差距已突破合理界限”
五、总结
通过今天的学*，我们认识了一个真性情的孔子，人们喜欢将他神圣化，但更多时候他是一个凡人，我们通过朗读体会他与冉有的对话中的语气，因声求气，从而深刻地体会了孔子治国以礼、为政以德的政治主张，也更生动更全面地认识了一个真性情的孔子形象
六、作业
1、背诵“丘也闻……萧墙之内也”语段
2、写一篇心得，谈谈孔子的思想主张对现实生活的启发
教学目的：
一、初步了解孔子的政治主张及其坚持原则、当仁不让的人格。
二、理解掌握十几个词语的意义。
三、归纳是、疾、止、见、过等词的义项。
四、掌握文言句式无乃与?与何以为?。
五、理清课文层次，使学生熟读成诵。
教学重点：
一、积累词汇
二、掌握文言句式
三、背诵默写
教学难点：
1、孔子的政治主张及其人格
2、文言句式
教学设想：
1、多朗读，力求学生熟读成诵;
2、重要实词，尽量与成语联系，并弄清各意义之间的关系，以帮助记忆;
3、精练，通过练*强化认知记忆;
4、迁移。课内知识向课外迁移，形成阅读文言文的能力。
教学时间：
2 课 时
第 一 课 时
教学内容及过程：
一、导入：
二、朗读：
(一)范读
(二)正音：颛臾、稷、为、兕、椟、与、冉、柙、费
(三)试读：让学生自由朗读。注意人物的语气。
(四)齐读：
三、精讲：[穿插课堂巩固训练]
(一)第一段：
1、词语：伐、见、是、社稷、以为、与
2、句子：
①无乃尔是过与?
②何以伐为?
3、内容：写孔子反对攻伐颛臾的理由
(二)第二段：
1、词语：过、止、颠、相、尔
2、句子：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。
3、内容：指出冉有季路没有尽辅佐之责。
(三)第三段：
1、词语：固、疾、辞、患、国、家、来、安
2、句子：
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
②既来之，则安之。
3、归纳三个成语：
①既来之，则安之。
②分崩离析。
③祸起萧墙。
4、内容：写孔子的政治主张及对鲁国现状的分析。
四、背诵：自由诵读，运用思路法背诵。
五、课后作业：整理虚词于、之、夫。
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示）
“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？(学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。)
明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”
也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：
反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严
讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩
理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐
教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得*稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。朗读并背诵。全班同学背第一段。
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。
提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？要求学生画出来。
明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
提问：引用和比喻要说明什么问题？
学生讨论。（以前后桌为一组，选一代表发言）
明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？
因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞，语速不能过快；孔子的话中“求”“是谁之过与？”应加重语气，口气坚决而又委婉。全班同学齐背第二段。
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
提问：孔子的主张是什么呢？
学生思考并回答。
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”
提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。
学生讨论。（前后桌互相交流自己的看法）
明确：表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。
提问：哪些话说明二人违背了这些原则。
明确：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。”
提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？
明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的*。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。
教师对本段作朗读提示：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之‘而必为之辞。”中“求”第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。班同学齐背第三段。
教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。
全班同学背诵全文。
三、布置作业
熟背课文，做练*三。
一、课题
《季氏将伐颛臾》
二、课时
三课时（本节为第二课时）
二、课型
新授课
四、教学目标
（一）知识教育目标
在诵读课文的基础上理清文章层次，把握文章主旨。
（二）能力训练目标
思维的逻辑性
（三）德育渗透目标
理解孔子的政治主张和人生态度。教育学生在面对困难时，要树立积极的姿态，作生活的强者，而不是逃兵。
五、教学重点和难点
（一）重点文中所反映的孔子的政治思想和政治态度
（二）难点对对话体议论文谈话层次的理解
六、教学设计
引导学生反复阅读课文，疏通文章大意，把握主旨，然后在师生共同讨论分析过程中解决文章的重、难点。
七、学生活动设计
反复诵读课文，通过讨论，分析文章的结构和主旨。
八、教学过程
1.导入新课
2.学生集体诵读全文
3.结合课后练*题一，师生共同分析课文
（1）分析课文第一段
提问1：文章第一句“季氏将伐颛臾”交代了什么？
明确：文章第一句“季氏将伐颛臾”交代了谈话的政治背景。
提问2：孔子对“季氏将伐颛臾”持什么态度？其理由是什么？
明确：孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的，理由有三：
一是颛臾乃先王封国，不可伐
二是颛臾在邦城之中，不必伐
三是颛臾是社稷之臣，不当伐
（2）分析课文第二段
提问3：为什么孔子认为季氏的行为是冉有的过错？对此，冉有是如何辩解的？孔子是怎样反驳的？
明确：孔子认为作为季氏的家臣，冉有和季路义不容辞地应制止季氏这种不仁不义的行为。对此，冉有辩解：“夫子欲之，吾二臣皆不欲也。”孔子引用周任的话和以虎兕、龟玉等为比喻进行反驳，认为冉有、季路对季氏的行为应负有责任。引用周任“陈力就列，不能者止”的话，对冉有的自我辩解给予反驳，认为他不是称职之臣。孔子运用比喻论证法，“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”显然是看守人员的过错，是一种失职。(3)分析课文第三段
提问4：文章第三段，孔子再次驳斥冉有时提出了自己的政治主张，请从课文中找出原句作答并加以理解。
明确：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”可见，其政治主张是实行礼治，以德服人。
提问5：请找出一个表现孔子高度政治敏感和政治见地的语句。
明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
教学目标：
1、反复朗读，了解大意， 积累文言词语“是、疾、止、见、过”;掌握文言句式 “无乃……与”“何以……为”;背诵全文。
2、了解孔子以德服人、加强教化的政治主张，对学生进行相应的思想教育。
3、学*孔子以理服人的辩驳艺术。
教学重点：
背诵全文，掌握“无乃……与”“何以……为”两个句式。
教学难点：
理解孔子的政治主张及其辩驳艺术。
教学方法：
这篇课文是记录孔子及其弟子言行的文章，年代久远，学起来有一定难度。因此，教师要指导学生朗读，扫清字词障碍，理解文中人物之间的关系，了解孔子的思想。教学方法之一是诵读法。
“教是为了不教 ”，教师的教是为了学生的学，教会学生自学文言文是文言文教学的归宿。在本节课中，力图教会学生质疑难点字句、背诵文言文、理解孔子的辩驳艺术。即教会质疑，在师生互动探究的氛围中完成教学工作。教学方法之二是质疑法、探究法。
教学过程：
一、 导入新课
世界诺贝尔奖金获得者在巴黎*上有这样一则宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧。”这则宣言，出自一个外国人之口，一个外国人为什么如此崇拜*的孔夫子?孔子的智慧到底在哪里?问题的答案全在一个字——“仁”，即我国伟大的教育家、政治家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系(板书：仁)。今天，我们就来学*《季氏将伐颛臾》这篇课文，让我们借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”这一思想(板书：《季氏将伐颛臾》《论语》)。
二 、老师范读
听老师范读课文，注意语音和句读。
(范读后)请同学们认读下列字音、划分下列句子的朗读节奏：
颛zhuān臾yú 冉rǎn 有 社稷jì 虎兕sì 费bì(古音异读)
丘也/闻有国有家者 而谋/动干戈/于邦内 君子/疾夫舍曰欲之/而必为之辞
有人建议听磁带范读，我以为那样疏远了学生跟范读者之间的距离，不如老师范读来得亲切。文言文的朗读有三条标准，即读准字音，读出句读，读出感情。听老师范读，达成朗读标准中的前两条，第三条标准高于前两条，必须在理解课文内容的基础上才能达成，所以在后面的步骤中完成。
三、 一读课文
1、自由朗读课文，要求读准字音，读出句读，读得连贯顺畅。
2、 指名朗读 请三个同学分别朗读课文的三个段落，其他同学仔细听，听字音、 听句读，听是否连贯顺畅。
3、读后点评(点评这一环节不能少，通过点评，让大家读准每一个字的读音，读准每一句的停顿，如此，才能准确地把握课文内容)。
四 、二读课文
1、同坐互动，读一节翻译一节，借助工具书和书下注释进行翻译。同坐互为读者和听众，圈画出解决不了的字词。
2、字句质疑
有没有不理解的字句呢?请大家提出来。教会学生质疑，告知学生要质疑的字句是不能理解的以及比较重要的字句。学生提出的问题，凡是学生能回答的均采用学生问、学生答的方式，促进生生互动;学生答不出来时教师点拨。
学生可能提出的主要问题有：
①“无乃而是过与”如何理解?“无乃而是过与”“且尔言过矣”两句中的“过”意思是否相同?“无乃而是过与”与“是社稷之臣也”“是谁之过与”三句中的“是”意思是否一样?
②“是社稷之臣也，何以伐为?”怎样对译，这两句分别是什么句式?
③ “既来之，则安之”与现代汉语中的“既来之，则安之”意思一样吗?
④ 第三段中“盖均无贫，和无寡，安无倾”中的“盖”，字典上有八个解释，能排除①②③④⑧，剩下的⑤⑥⑦到底应该选哪个?
⑤如果学生没有问题了。老师可以补充讲一下另外三个词语“疾、止、见”，并且由本课联系到以前所学的句子，如“寡人无疾”“其为时止十有一月耳”“吾长见笑于大方之家”等，积累相关文言实词。
3、指名翻译
指名三个同学分别翻译课文的三段文字，提醒学生直译为主，意译为辅。
修改订正翻译中出现的错误。
4、总结整理
请同学们整理出本文通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等文言知识。整理后交流、补充。
五、 三读课文
1、 在理解内容的基础上有感情地朗读课文。指名朗读，达到文言文朗读的第三条标准——读出感情。
2 、评议同学朗读的情况，体会孔子的感情。
可以就以下问题展开思考，准确把握孔子和冉有的情感：
①冉有、季路向孔子禀告了一则怎样的消息?(“有事于颛臾”)两位弟子的神情态度如何?该怎样读?
②冉有和孔子对这件事的态度有什么不同?孔子为什么反对攻伐?(明确：冉有赞成，孔子反对。应该读出不同的语气。孔子反对攻伐的理由：“昔者先王以为东蒙主”——不可伐，“且在邦域之中”——不必伐，“是社稷之臣”——不当伐。)
③冉有找到了怎样的托词?孔子引用谁的话、用了那些比喻来反驳冉有的?此时孔子的语气如何?(冉有的托词是：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”。孔子引用周任的话：“陈力就列，不能者止”，用了盲人的比喻，用了看管猛兽、看护宝物的比喻进行反驳，孔子的语气应该更严厉。)
④冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么?孔子又是怎样反驳的?(讨伐颛臾的真正理由是：“夫颛臾，固而*于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子先批判冉有找托词，明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。正如20世纪初日本*主义者侵略*却说成是要搞“大*圈”一样，活脱脱的“伪君子”形象。再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了这些原则。最后，指出季氏之忧的实质，“吾恐季孙之忧……之内也” ，孔子认为季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的*。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时有力批驳了冉有的观点。表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。)
3 、在理清师徒对季氏伐颛臾不同态度、不同情感的基础上，自由大声朗读课文。
4、齐读全文，要求用合适的语气、语调读出孔子、冉有的不同情感。
5、 分析孔子的辩驳艺术
孔子先责备，认为不能伐：为先王封国(不可伐)，在邦域之中(不必伐)，是社稷之臣(不当伐);
再批驳，提出应阻伐：引用周任的话，指出作为家臣应该“在其位，谋其政”，尽到臣子的职责，不能尸位素餐;再用比喻，把季氏比作虎兕，把颛臾比作龟玉。季氏攻伐颛臾，就好比虎兕从笼子里跑出来伤人;如果颛臾在鲁国境内被季氏攻灭，就好比龟玉在匣子里被毁坏。这层比喻义，揭露了季氏的贪暴及其伐颛臾的非道义性。同时把作为季氏家臣的冉有和季路比作虎兕的看管人和龟玉的保管人。出现“虎兕出于押，龟玉毁于椟中”的情况，其过错既不在于虎兕和龟玉，也不在于柙和椟，而在于它们的看管人和保管人。这层比喻义表现出孔子对学生的严厉批评。
最后是斥责，反对伐：对内——“均、安、和”，对外——“修文德”，表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业;对外加强文教德化，使外邦异族归附。冉有的做法违背了以上原则，孔子大加斥责，体现孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。
六、 背诵课文
1 、根据对课文内容的理解和对孔子辩驳艺术的领会，尝试背诵课文。
2 、指名背与齐背交互进行。
3 、交流背诵方法。
总结：背诵课文，方法很多。如朱熹说过：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵读几遍，自然上口，便久远不忘。”朱熹采用的是朗读背诵法，这对不少同学也是适用的;除此，还有意义背诵法，即在理解课文意思的基础上背诵，这样的背诵既可避免死记硬背，又能使背诵的内容长时间不忘;还有书写背诵法，有人读十遍、百遍都不能将一篇文章背下，可书写一到两遍却能背住，就可采用这一方法。“适合自己的才是最好的”，每位同学要找到适合自己的方法，提高背诵效率。
七、 总结拓展
1、孔子反对季氏讨伐颛臾、强调以德服人、以德治国的思想根源是什么?
根源是孔子的“仁”的思想。
2、拓展训练。
翻译下列句子，进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。
①子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”(《论语为政》)
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语为政》)
[译文]
①用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。
②用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心;如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。
这两句告诉我们孔子的主要政治思想是：修文德，以德报人，主张礼治，反对法治，反对武力征伐。即孔子的“仁”这一思想。
3、你怎样看待孔子的“仁”?
八 、再读质疑
1 、再读课文，质疑问难。爱因斯坦说过“提出问题比解决问题更重要”，在课堂教学中，学生只是在字句方面提出了自己的疑难，那是浅层次的，如果能就课文内容提出问题，那就是真正在思考、在探索了，请同学们提出你想知道的问题。
同学们可能提出如下问题：冉有、季路为什么要把季氏要伐颛臾的消息告诉孔子?两位弟子有没有接受孔子的批评，有没有阻止季氏的攻伐行为?孔子的以德服人的治国主张如今是否适用?他的均贫富思想跟我们提倡的*思想本质上是否一致?
2 、师生探究，就以上问题进行探讨，以明确必须批判地吸收孔子的仁政思想，在社会主义初级阶段的*，我们不能不患寡，不能满足于“和”，在创造和谐社会，还应该促进生产发展，提高生活水*，使老百姓的生活日益富足。
九 布置作业
1、 看“百家讲坛”易中天《实话孔子》，丰富对孔子“仁”这一思想体系的认识。
2 、看电影《孔子》，进一步了解冉有、季路的思想及其个性特征，同时了解颜回、子贡等人，感受孔子的师者风范。
——《季氏将伐颛臾》文章教案设计及反思 (菁华3篇)
教学目标
孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。
教学过程
第一课时
[教学要点]
简析孔子生*及其政治主张，熟读课文。
[教学步骤]
一、导语
同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学*有关儒家思想的最重要的经典著作《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。
二、孔子生*及《论语》简介
投影
孔子(公元前551～前479)也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。
《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。补充：：：古人有述而不作以及佛经的结集
三、简介背景
《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
四、熟读课文
1.放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。(一遍)
①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。
②进一步明确读音。
2.教师出示投影，以此检查读音掌握情况。
投影
下列加点字的读音全正确的一项是
A 颛臾 (zhuān xū) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
B 颛臾 (chuǎn yū) 虎兕(sh)出于柙(xi)
社稷(s)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
C 颛臾 (zhuān y) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 则将焉用彼相(xing)矣
D 颛臾 (zhuān y) 虎兕(sh)出于柙(ji)
社稷(s)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
3.叫2～3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。
4.分组朗读
第二课时
[教学要点]
指导学生理清思路，理解课文，背诵课文;并进行朗读提示
[教学步骤]
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文(分段进行，教师可稍作朗读提示)
季氏将伐颛臾，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么?他列举了哪几条理由来表明自己的态度?
学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。
明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：求!无乃尔是过与?理由是：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?
也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：
反对 ①颛臾是先王所封之国 不可伐 义正词严
讨伐 ②颛臾在鲁国境内 不必伐 不容置辩
理由 ③颛臾与季氏同为社稷之臣 无劝伐
教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意季氏将伐颛臾是陈述语气，应读得*稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读求!无乃尔是过与?中的求过，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重何以伐为的反问语气。
教师放本段录音。
学生若干名朗读并背诵。
全班同学背第一段。
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。
提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻?要求学生画出来。
明确：引用：周任有言曰：陈力就列，不能者止。比喻：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
提问：引用和比喻要说明什么问题?
学生讨论。(以前后桌为一组，选一代表发言)
明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?的比喻中危颠意指季氏，冉有、季路意指不持不扶之相，既然危颠而不持不扶，要相有什么用呢?虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?的比喻中，虎兕喻季氏对颛臾动武，龟玉喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看虎兕的人冉有、季路不是有责任了吗?
因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示：冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。这是冉有的推托辞，语速不能过快;孔子的话中求是谁之过与?应加重语气，口气坚决而又委婉。
放本段录音。学生若干名朗读、背诵。
全班同学齐背第二段。
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
提问：孔子的主张是什么呢?
学生思考并回答。
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。
提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么?具体解释一下。
学生讨论。(前后桌互相交流自己的看法)
明确：表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业;对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。
提问：哪些话说明二人违背了这些原则。
明确：今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。
提问：通过分析，孔子认为季氏当前之忧是什么?
明确：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的*。此句后来衍变为成语祸起萧墙，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。
教师对本段作朗读提示：孔子曰：求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。中求第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。
放本段录音。学生若干名朗读、背诵。
全班同学齐背第三段。
教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。
全班同学背诵全文。
三、布置作业
熟背课文，做练*三。
[板书设计]
季氏 第一次对话：阐述反对讨伐的三条理由
将伐 孔子
颛臾 第二次对话：指出两位学生没有尽职尽责 爱国爱民
[三次 目光深邃对话] 第三次对话：正面提出自己的政治主张 的政治家
教学目标：
1反复朗读，了解大意， 积累文言词语“是、疾、止、见、过”;掌握文言句式 “无乃……与”“何以……为”;背诵全文。
2了解孔子以德服人、加强教化的政治主张，对学生进行相应的思想教育。
3学*孔子以理服人的辩驳艺术。
教学重点：
背诵全文，掌握“无乃……与”“何以……为”两个句式。
教学难点：
理解孔子的政治主张及其辩驳艺术。
教学方法：
这篇课文是记录孔子及其弟子言行的文章，年代久远，学起来有一定难度。因此，教师要指导学生朗读，扫清字词障碍，理解文中人物之间的关系，了解孔子的思想。教学方法之一是诵读法。
“教是为了不教 ”，教师的教是为了学生的学，教会学生自学文言文是文言文教学的归宿。在本节课中，力图教会学生质疑难点字句、背诵文言文、理解孔子的辩驳艺术。即教会质疑，在师生互动探究的氛围中完成教学工作。教学方法之二是质疑法、探究法。
教学过程：
一 导入新课
世界诺贝尔奖金获得者在巴黎*上有这样一则宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧。”这则宣言，出自一个外国人之口，一个外国人为什么如此崇拜*的孔夫子?孔子的智慧到底在哪里?问题的答案全在一个字——“仁”，即我国伟大的教育家、政治家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系(板书：仁)。今天，我们就来学*《季氏将伐颛臾》这篇课文，让我们借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”这一思想(板书：《季氏将伐颛臾》《论语》)。
二 老师范读
听老师范读课文，注意语音和句读。
(范读后)请同学们认读下列字音、划分下列句子的朗读节奏：
颛zhuān臾yú 冉rǎn 有 社稷jì 虎兕sì 费bì(古音异读)
丘也/闻有国有家者 而谋/动干戈/于邦内 君子/疾夫舍曰欲之/而必为之辞
有人建议听磁带范读，我以为那样疏远了学生跟范读者之间的距离，不如老师范读来得亲切。文言文的朗读有三条标准，即读准字音，读出句读，读出感情。听老师范读，达成朗读标准中的前两条，第三条标准高于前两条，必须在理解课文内容的基础上才能达成，所以在后面的步骤中完成。
三 一读课文
1自由朗读课文，要求读准字音，读出句读，读得连贯顺畅。
2 指名朗读 请三个同学分别朗读课文的三个段落，其他同学仔细听，听字音、 听句读，听是否连贯顺畅。
3读后点评(点评这一环节不能少，通过点评，让大家读准每一个字的读音，读准每一句的停顿，如此，才能准确地把握课文内容)。
四 二读课文
1同坐互动，读一节翻译一节，借助工具书和书下注释进行翻译。同坐互为读者和听众，圈画出解决不了的字词。
2字句质疑
有没有不理解的字句呢?请大家提出来。教会学生质疑，告知学生要质疑的字句是不能理解的以及比较重要的字句。学生提出的问题，凡是学生能回答的均采用学生问、学生答的方式，促进生生互动;学生答不出来时教师点拨。
学生可能提出的主要问题有：
①“无乃而是过与”如何理解?“无乃而是过与”“且尔言过矣”两句中的“过”意思是否相同?“无乃而是过与”与“是社稷之臣也”“是谁之过与”三句中的“是”意思是否一样?
②“是社稷之臣也，何以伐为?”怎样对译，这两句分别是什么句式?
③ “既来之，则安之”与现代汉语中的“既来之，则安之”意思一样吗?
④ 第三段中“盖均无贫，和无寡，安无倾”中的“盖”，字典上有八个解释，能排除①②③④⑧，剩下的⑤⑥⑦到底应该选哪个?
⑤如果学生没有问题了。老师可以补充讲一下另外三个词语“疾、止、见”，并且由本课联系到以前所学的句子，如“寡人无疾”“其为时止十有一月耳”“吾长见笑于大方之家”等，积累相关文言实词。
3指名翻译
指名三个同学分别翻译课文的三段文字，提醒学生直译为主，意译为辅。
修改订正翻译中出现的错误。
4总结整理
请同学们整理出本文通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等文言知识。整理后交流、补充。
五 三读课文
1 在理解内容的基础上有感情地朗读课文。指名朗读，达到文言文朗读的第三条标准——读出感情。
2 评议同学朗读的情况，体会孔子的感情。
可以就以下问题展开思考，准确把握孔子和冉有的情感：
①冉有、季路向孔子禀告了一则怎样的消息?(“有事于颛臾”)两位弟子的神情态度如何?该怎样读?
②冉有和孔子对这件事的态度有什么不同?孔子为什么反对攻伐?(明确：冉有赞成，孔子反对。应该读出不同的语气。孔子反对攻伐的理由：“昔者先王以为东蒙主”——不可伐，“且在邦域之中”——不必伐，“是社稷之臣”——不当伐。)
③冉有找到了怎样的托词?孔子引用谁的话、用了那些比喻来反驳冉有的?此时孔子的语气如何?(冉有的托词是：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”。孔子引用周任的话：“陈力就列，不能者止”，用了盲人的比喻，用了看管猛兽、看护宝物的比喻进行反驳，孔子的语气应该更严厉。)
④冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么?孔子又是怎样反驳的?(讨伐颛臾的真正理由是：“夫颛臾，固而*于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子先批判冉有找托词，明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。正如20世纪初日本*主义者侵略*却说成是要搞“大*圈”一样，活脱脱的“伪君子”形象。再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了这些原则。最后，指出季氏之忧的实质，“吾恐季孙之忧……之内也” ，孔子认为季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的*。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时有力批驳了冉有的观点。表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。)
3 在理清师徒对季氏伐颛臾不同态度、不同情感的基础上，自由大声朗读课文。
4齐读全文，要求用合适的语气、语调读出孔子、冉有的不同情感。
5 分析孔子的辩驳艺术
孔子先责备，认为不能伐：为先王封国(不可伐)，在邦域之中(不必伐)，是社稷之臣(不当伐);
再批驳，提出应阻伐：引用周任的话，指出作为家臣应该“在其位，谋其政”，尽到臣子的职责，不能尸位素餐;再用比喻，把季氏比作虎兕，把颛臾比作龟玉。季氏攻伐颛臾，就好比虎兕从笼子里跑出来伤人;如果颛臾在鲁国境内被季氏攻灭，就好比龟玉在匣子里被毁坏。这层比喻义，揭露了季氏的贪暴及其伐颛臾的非道义性。同时把作为季氏家臣的冉有和季路比作虎兕的看管人和龟玉的保管人。出现“虎兕出于押，龟玉毁于椟中”的情况，其过错既不在于虎兕和龟玉，也不在于柙和椟，而在于它们的看管人和保管人。这层比喻义表现出孔子对学生的严厉批评。
最后是斥责，反对伐：对内——“均、安、和”，对外——“修文德”，表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业;对外加强文教德化，使外邦异族归附。冉有的做法违背了以上原则，孔子大加斥责，体现孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。
六 背诵课文
1 根据对课文内容的理解和对孔子辩驳艺术的领会，尝试背诵课文。
2 指名背与齐背交互进行。
3 交流背诵方法。
总结：背诵课文，方法很多。如朱熹说过：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵读几遍，自然上口，便久远不忘。”朱熹采用的是朗读背诵法，这对不少同学也是适用的;除此，还有意义背诵法，即在理解课文意思的基础上背诵，这样的背诵既可避免死记硬背，又能使背诵的内容长时间不忘;还有书写背诵法，有人读十遍、百遍都不能将一篇文章背下，可书写一到两遍却能背住，就可采用这一方法。“适合自己的才是最好的”，每位同学要找到适合自己的方法，提高背诵效率。
七 总结拓展
1孔子反对季氏讨伐颛臾、强调以德服人、以德治国的思想根源是什么?
根源是孔子的“仁”的思想。
2拓展训练。
翻译下列句子，进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。
①子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”(《论语为政》)
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语为政》)
[译文]①用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。 ②用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心;如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。
这两句告诉我们孔子的主要政治思想是：修文德，以德报人，主张礼治，反对法治，反对武力征伐。即孔子的“仁”这一思想。
3你怎样看待孔子的“仁”?
八 再读质疑
1 再读课文，质疑问难。爱因斯坦说过“提出问题比解决问题更重要”，在课堂教学中，学生只是在字句方面提出了自己的疑难，那是浅层次的，如果能就课文内容提出问题，那就是真正在思考、在探索了，请同学们提出你想知道的问题。
同学们可能提出如下问题：冉有、季路为什么要把季氏要伐颛臾的消息告诉孔子?两位弟子有没有接受孔子的批评，有没有阻止季氏的攻伐行为?孔子的以德服人的治国主张如今是否适用?他的均贫富思想跟我们提倡的*思想本质上是否一致?
2 师生探究，就以上问题进行探讨，以明确必须批判地吸收孔子的仁政思想，在社会主义初级阶段的*，我们不能不患寡，不能满足于“和”，在创造和谐社会，还应该促进生产发展，提高生活水*，使老百姓的生活日益富足。
九 布置作业
1 看“百家讲坛”易中天《实话孔子》，丰富对孔子“仁”这一思想体系的认识。
2 看电影《孔子》，进一步了解冉有、季路的思想及其个性特征，同时了解颜回、子贡等人，感受孔子的师者风范。
在学*《季氏将伐颛臾》一文时，我以“孔子动怒的原因”这样一个问题贯穿整个课堂教学。让学生结合书下注释疏通文意，从而找到正确答案，那就是：
其一，孔子治国的理念是“礼义教化”，他曾为此而周游列国，身体力行，明知不可为而为之;其二，孔子对当时“礼崩乐坏”的局面以及季氏伐附庸小国颛臾，是非常不满的;其三，孔子对冉有、季路既否认对季氏伐颛臾的赞同“吾二臣者皆不欲也”，又为其侵犯行为寻找借口“今夫颛臾，固而*于费，今不取，后世必为子孙忧”的两面派行为表示愤怒。一句话：孔子面对这种理念受阻，季氏无道，弟子不争气的状况必然要大动肝火。通过这一问题的研讨，学生不但深入了解了课文，而且研究能力也得到了有效的提高。
课堂教学“有效性”的落脚点是学生。这是我在课后的最大感悟。因此，我在充分听取学生反馈意见之后，对照课前定下的三个标准——扎实(文字)、清晰(文章)、到位(文化)，对本堂课进行了反思总结。
首先是文字落实不够扎实。学生能基本读懂文章大意，但对具体字词等文言知识点的理解就显得较为吃力，这反映在句段翻译的不流畅上。显然，我在文字的落实上做的还不够。我想，或许可以从四方面弥补：一是课前就提供参考译文，二是在文章梳理中强调字词落实，三是课后*题的巩固练*，四是加强朗读和背诵。
其次是文章解读清晰明了。无论是学生还是听课老师都认为文章梳理的清晰是本堂课的亮点之一：从关键句“求!无乃尔是过与”入手带动对全文的理解，问题的层层推进催化思维的运动，同时，整堂课都由一条主线贯穿——孔子为什么态度如此强硬地反对季康子攻打颛臾?或许，这可以成为文言文文章梳理的一个模式。
最后是文化拓展定位准确。学生在文字落实和文章梳理的基础上结合提供的课外资料，基本上能把握孔子的政治理想及人物形象，并通过课堂结尾的一系列带有启发式的问题(孔子所竭力维持的等级制度在当今社会仍旧适用吗?这种等级制度在当时是否有其先进性呢?“修文德以来之”是否对当今国际关系的处理有借鉴意义呢?“均无贫”是否等同于“均贫富”?“和”的概念和当今社会所提倡的“和谐”有区别吗?)，对孔子及《论语》产生了浓厚的兴趣，为学生提供的书单也成为课外阅读的热门书目。
我想，学生课前充分预*，课堂认真思考听讲，课后及时加以记忆，教师及时加以检查这大概就是达到了有效性教学的基本要求了吧!对于所有文言文均可以以此方法加以推广。
——《季氏将伐颛臾》教案（精选十篇）
教学目的
1．继续学*和积累文言常用词语和句式。
2．了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。
教学设想
本文的教学重点是字词句的掌握和课文的脉络层次，难点在于对孔子政治主张出发点的理解。学生学*本文时，只有先扫清文字障碍，才能抓住重点，突破难点。鉴于此种情况，本文的教学设想如下：
1．课前安排预*，借助注释，细读课文一遍，结合书后练*中的问题，再读课文，并试作口头翻译。
2．结合预*，采用点拨法，理解词句。掌握应知应会的词语，疏通文意，理清文章的思路。至于人物分析则在理清思路的过程中点到为止，不宜多作分析。
3．在学生理清课文层次的基础上，反复朗读，促进学生熟读课文直至能背诵全篇。
4．比较《季氏将伐颛臾》与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》两篇文章，体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。
课时安排：三课时
教学步骤
第一课时
一、导人新课
《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的`著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学*了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。《季氏将伐颛臾》也是论语中的著名篇章，反映了孔子实行礼治、以德服人的政治思想。[板书课题]
二、检查预*
让学生提出自己在预*时遇到的疑难字句，可板书在黑板上，增强学生听讲的针对性。
三、讲析第一段
1．朗读和疏通文意
请同学朗读第一段并作口头翻译。
教师点拨重点词句：
伐：攻打，征讨，指正式的战争。
过：责备。
无乃……与?一种表示委婉推测语气的句式。
何以……为?一种表反问的句式。
2．简析第一段，提出思考问题。
①这次谈话的背景事件是什么?
点拨：背景事件为季氏将伐颛臾。教师可根据资料向学生介绍背景。
②孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?孔子反对的理由是什么?
点拨：“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：
颛臾受先王之封，不可伐
颛臾是鲁国附庸，不必伐
颛臾是社稷之臣，不当伐[板书]
这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。
3．全体朗读第一段，结合简析思路，请同学试作背诵。
四、布置作业
1．熟读并背诵第一段。
2．细读第二、三段，并思考课后练*一。
第二课时
一、检查第一段背诵
二、讲析第二段
1．朗读和疏通文意。
学生朗读第二段，另指一名学生口译本段。
教师点拨本段重点字词：陈、列、危、颠、相、押、椟、过
注意辨析：
过：是谁之过与?过错
过：无乃尔是过与?责备
2．简析第二段，提出思考问题
在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的?
教师点拨：
①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。
②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
[板书]
3．熟读第二段，试背诵。
三、讲析第三段
1．朗读和疏通文意。
集体朗读第三段，请两名学生口头翻译。
教师点拨重点字词：疾、辞、患、寡、均、贫、安
注意辨析：
安：不患贫而患不安安定
安：既来之，则安之使……安定
本段较长，而且集中表达了孔子的政治主张，因此，除重点实词外，一些重要的语句要认真翻译(教师可适当板书)，为分析本段内容，理解孔子的政治思想打下基础。
四、布置作业
1．背诵第二段，熟读第三段，继续思考练*题。
2．完成课后练*三。
3．阅读语文读本中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
第三课时
一、检查第二段背诵及课后练*三
二、简析第三段
1．请同学默读课文，然后提出思考问题，请同学从文中找出孔子治国安邦的原则。
教师点拨：
孔子认为一个国家要达到“无贫”、“无寡”、“无倾”的地步，、只有采取“均”“安”“和”的治国原则，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。
2．从孔子的政治主张可以看出，孔子对于季氏“谋动干戈于邦内”非常不满，请同学思考，孔子认为季氏当前之“忧”是什么。
教师点拨：
“今不取，后世必为子孙忧”只是漂亮的托辞，季氏之“忧”在于惧怕于鲁君抗衡失利。故孔子言“在萧墙之内也”。
3．再朗读第三段，根据以下思路，试作背诵。
冉有为季氏辩护→孔子提出安邦原则→冉有季路有背原则→孔子指出季氏之忧
三、阅读比较《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与《季氏将伐颛臾》
提出思考问题：孔子教育弟子的态度有不同，为什么?
组织学生讨论，各抒己见。
教学小结：可以从孔子对学生的称呼和说话时采用的语气两方面加以比较。孔子历来主张温、良、恭、俭、让。但冉有、季路违反了他的政治原则，因此孔子激昂、慷慨地批评了他们，《季氏将伐颛臾》一文中写出了孔子对学说认真执著、对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。
四、布置作业
1．复*本文重点字词句。
2．认真理解孔子的政治主张，背诵：全文
3．完成课后练*二。
教学要点：
积累文言实词、掌握文言句式、初背课文
教学内容和过程：
1. 导入新课
如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子;如果你想研究中国的文化，你就不能不研究《论语》，它是中国文化的一座宝库。它那博大精深的思想，历经千年不朽。1998年1月，全世界诺贝尔奖获得者**巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”
让我们一起走*孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!
2. 教师范读课文
3. 学生自读、讨论、提出问题，教师随问随答。
教师板书自读要求：
1.扫清语音和句读障碍;
2.辩析句式，注意语气
3.积累“是、疾、见、过、止 ”和“无乃……与”，“何以……为”。
4.教师精讲，点拔，集中解疑
句读：是社稷之臣也 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞
实词：季路见于孔子 无乃尔是过与 陈力就列、不能者
句式：季氏将有事于颛臾 何以伐为 虎兕出于柙 龟玉毁于椟中
古今异义：丘也闻有国有家者
词类活用：则修文德以来之 既来之、则安之
成语： 分崩离析 祸起萧墙
5.讨 论，结合书后练*题一理清全文思路，尝试背诵课文
6.小结巩固(时间允许课内进行，时间不允许布置为家庭作业)
基础训练1—5题
附板书设计：
季氏将伐颛臾
文章思路： 《论语》
先王以为东蒙主(不可伐) 季路见于孔子
孔子反对讨伐颛臾 在邦域之中 (不必伐) 季氏将有事于颛臾
是 社稷之臣 (不当伐) 无乃尔是过与
何以伐为
引周任之言 陈力就列，不能者止
孔子驳斥冉有—— 相
|比喻— 虎兕出于匣 分崩离析
龟玉毁于椟中 祸起萧墙
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞
孔子再驳冉有—— 丘也闻有国有家者……则修文德以来之，既来之
则安之
(治国安邦的原则)
教学目的：
1、了解孔子的政治主张。
2、理解体会孔子的思辩艺术。
3、巩固积累实词，理解句式、难句，理解成语。
教学重点：
实词的巩固与积累，孔子的政治主张。
教学难点：
孔子的思辩艺术，句式的理解。
教学设想：
1、因为本文语句艰深，故引导学生借助课下注释梳通文句难解处，教者作点拔甚至延展，师生互动，以师为主骨。内容方面引导学生讨论，教者作点拔引申，以学生为主，因为是借班上课，学生已*未知数，故教者吃透教材，暗设多种方法，为应变准备条件。
2、练*设计：巩固实词、难句的理解，巩固对孔子思辩艺术的理解。
3、课时：安排一课时
教学用具：
小黑板
教学过程：
1、导入新课
首先感谢学校为我提供的与大家共同学*的机会，我想我们一定能愉快地度过这短暂的时光，希望我们能互相配合。
课下我已经了解到我们语文已经学*到我们的语文已学*到了《邹忌讽齐王纳谏》。请问，这是什么散文？[明确：历史散文]今天，我们暂且跨出历史散文的门槛，共同迈入先秦散文的另一殿堂——诸子散文。[请学生将书翻到第69页]在诸子散文中最有影响的是《论语》。初中我们已学过了《〈论语〉六则》，那里主要反映的是孔子的教育思想，今天，我们通过《季氏将伐颛臾》这课，了解孔子的政治思想。（核心是仁、义）
2、背景简介
孔子时代的鲁国动荡不安，作为臣子的季氏把持了大权，而颛臾是鲁境内的一个小国，且把赋税等交给鲁王室，季氏想占有它，据为己有。身为孔子弟子的冉有、季路是在季氏门下从事，参与了季氏出征前的准备。本文就是在这种情况下拉开了序幕。
3、诵读课文
[学生将课下注释读音标在课文上，注意长句、难句的停顿，准备诵读，请一学生朗读。]教师评说示范。
颛zhuān 臾yú 兕sì 柙xiá 椟dú 费fèi
4、词句理解、疏通
[出示小黑板]
[教者选择点拔、延伸]
①是见（常用义与现在差不多，但对象不用，用现代汉语替换也不一样，拜见、召见、接见、会见、进见等）过
②主相国家
③陈力就列不能者止君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
④无乃……与？→恐怕……吧？（与“得无……乎”对比）尔是过→借助“是”字倒装（宾语前置）
⑤既来之，则安之：“来”“安”是使动用法，今义不是，古今异义。
[学生自译，教巡视答疑]
5、内容分析
启思：本文共三段，每段皆写孔子针对错误的言行作的批评，请问这三个错误言行是什么？
（学生回答）明确：
启思：孔子反对颛臾的理由是什么？
（学生讨论回答）明确：受先王之封不可伐；已是附庸不必伐；是社稷之臣不当伐。说明要遵循“周礼”，不可违礼而动。
启思：孔子说明冉有、季路应负责任时，运用了什么方法？
明确：引用、类比、比喻。另，课下称“小相”是比喻，不明确，实为类比。
启思：当孔子知道冉有实际上赞成季氏时，当头棒喝：“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。”便道出自己的政治主张。政治理想，以说明冉有的错误，这个政治理想是什么？怎么样才能达到？
明确：均——财物*均分配
和——上下能和睦相处
安——上下相无事
（学生齐读课下注释对“均”“和”“安”的解释）
伐颛臾与此背道而驰，孔子反对了。
6、小结
孔子以主张“仁”“礼”而著称，“仁”“礼”在社会转型的今天似不太被注重了。但据说1999年在德国召开的面向二十一世纪的大会上，与会者有一个共识：要想人类健康有序地发展必须到二千多年前的中国孔子那里寻找智慧，现在，***提出“以德治国”这与孔子的主张是一脉相承的。当然，孔子这些先哲们的思想有着不可避免的局限性，但是，我们吸取其有益的成分，一定能有利于我们自己、我们党、我们国家乃至整个人类的健康发展。
本文是一个小小的窗口，透过它，我们可以窥视孔子的思想于一二，我们也初步感受到了其敦厚的风范各简括的语言风格。但窥一斑难知全豹，辨一叶难识金秋。希望学生们课下阅读《论语》这本书。须知，《论语通译》是中学的必读书目。
7、作业布置
⑴课后练*二
⑵归纳虚词“而”“于”的用法
⑶结合文章内容写一篇文章，赏析孔子的思辨艺术。
学*目标：
1、研读第3段；
2、整理归纳文言知识点。
学*重难点：
1、研读第3段；
2、整理归纳文言知识点。
学*过程
一、研读课文第三段
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
1、孔子的主张是什么呢？
2、这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？
3、哪些话说明二人违背了这些原则。
4、通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？
二、整理归纳文言知识点
1、古今异义
（1）昔者先王以为东蒙主
古义：；
今义：认为。
（2）有国有家者
古义：；
今义：“国”指国家，“家”指家庭。
2、词类活用现象
（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：
（2）后世必为子孙忧：
（3）今夫颛臾，固而*于费：
（4）则修文德以来之/既来之，则安之/远人不服，而不能来也：
（5）既来之，则安之：
3、一词多义现象
（1）过
是谁之过与：
无乃尔是过与：
（2）安
不患贫而患不安：
既来之，则安之：
（3）相
则将焉用彼相矣：
相夫子：
4、特殊句式
（1）是社稷之臣也
句式：xx
译文：xx
（2）季氏将有事于颛臾
句式：xx
译文：xx
（3）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
句式：xx
译文：xx
（4）而谋动干戈于邦内
句式：xx
译文：xx
（5）无乃尔是过与
句式：xx
译文：xx
（6）何以伐为
句式：xx
译文：xx
当堂检测：
辨析下列加点词的不同意思
①夫颛臾，昔者以为东盟主：
②是社稷之臣也，何以伐为：
③今不取，后世必为子孙忧：
④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：
课后作业：
1、复*本学案内容；
2、背诵第三段。
【教学目标】
1、知识目标
继续学*和积累文言常用词语和句式。
2、能力目标
朗读和翻译
3、情感目标
了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。
【教学重点与难点】
疏通文意，熟读课文直至能背诵全篇；
体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。
【教学设想】
本文的教学重点是字词句的掌握和课文的脉络层次，难点在于对孔子政治主张出发点的理解。学生学*本文时，只有先扫清文字障碍，才能抓住重点，突破难点。鉴于此种情况，本文的教学设想如下：
1．课前安排预*，借助注释，细读课文一遍，结合书后练*中的问题，再读课文，并试作口头翻译。
2．结合预*，采用点拨法，理解词句。掌握应知应会的词语，疏通文意，理清文章的思路。至于人物分析则在理清思路的过程中点到为止，不宜多作分析。
3．在学生理清课文层次的基础上，反复朗读，促进学生熟读课文直至能背诵全篇。
4．比较《季氏将伐颛臾》与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》两篇文章，体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。
【课时安排】
二课时
【教学步骤】
第一课时
一、导入新课
《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学*了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。《季氏将伐颛臾》也是论语中的著名篇章，反映了孔子实行礼治、以德服人的政治思想。[板书课题]
二、检查预*
让学生提出自己在预*时遇到的疑难字句，可板书在黑板上，增强学生听讲的针对性。
三、讲析第一段
1．朗读和疏通文意
请同学朗读第一段并作口头翻译。
教师点拨重点词句：
伐：攻打，征讨，指正式的战争。
过：责备。
无乃……与? 一种表示委婉推测语气的句式。
何以……为? 一种表反问的句式。
2．简析第一段，提出思考问题。
①这次谈话的背景事件是什么?
点拨：背景事件为季氏将伐颛臾。教师可根据资料向学生介绍背景。
②孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?孔子反对的理由是什么?
点拨：“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：
颛臾受先王之封，不可伐
颛臾是鲁国附庸，不必伐
颛臾是社稷之臣，不当伐 [板书]
这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。
3．全体朗读第一段，结合简析思路，请同学试作背诵。
四、布置作业
1．熟读并背诵第一段。
2．细读第二、三段，并思考课后练*一。
第二课时
一、检查第一段背诵
二、讲析第二段
1．朗读和疏通文意。
学生朗读第二段，另指一名学生口译本段。
教师点拨本段重点字词：陈、列、危、颠、相、押、椟、过
注意辨析：
过：是谁之过与? 过错
过：无乃尔是过与? 责备
2．简析第二段，提出思考问题
在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的?
教师点拨：
①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。
②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
[板书]
3．熟读第二段，试背诵。
三、讲析第三段
1．朗读和疏通文意。
集体朗读第三段，请两名学生口头翻译。
教师点拨重点字词：疾、辞、患、寡、均、贫、安
注意辨析：
安：不患贫而患不安 安定
安：既来之，则安之 使……安定
本段较长，而且集中表达了孔子的政治主张，因此，除重点实词外，一些重要的语句要认真翻译(教师可适当板书)，为分析本段内容，理解孔子的'政治思想打下基础。
四、布置作业
1．背诵第二段，熟读第三段，继续思考练*题。
2．完成课后练*三。
3．阅读语文读本中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
《季氏将伐颛臾》学案
一．基础知识掌握
1、给加点字注音。
颛臾（ ） 冉有（ ） 社稷（ ） 柙（ ）
虎兕（ ） 萧墙（ ） 相夫子（ ） 椟（ ）
2．请从文中找出三个成语并作解释。
①
②
③
3．找出加点词词义不同的一项 （ ）
A.无乃尔是过与 B.是社稷之臣也
C.是谁之过与 D.夫如是，远人不服
4．下边一句中加点的词，解释全都正确的一项是 ( )
危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？
A.危险 颠簸 辅助 B.不稳定 跌倒 辅助
C.不稳定 颠簸 辅助盲人走路的人 D.危险 跌倒 辅助盲人走路的人
5．辨析下列加点词的不同意思
①夫颛臾，昔者以为东盟主 为：
②是社稷之臣也，何以伐为 为：
③今不取，后世必为子孙忧 为：
④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞 为：
6．指出下列句子中“于”字的用法。
①冉有，季路见于孔子 于：
②季氏将有事于颛臾 于：
③虎兕出于柙 于：
④龟玉毁于椟 于：
⑤今夫颛臾，固而*于费 于：
⑥而谋动干戈于邦内 于：
7．阅读全文，回答下列问题。
⑴这是一篇对话体议论文，文中记载的是孔子与其弟子冉有和季路的一段对话，主要是孔子与冉有的对话。他们谈话的政治背景是______________________________________。
⑵纵观全文，孔子在和冉有、季路的对话中坚持了两点看法，一是___________________，二是______________________________。
⑶孔子引用古代史官周任“陈力就列，不能者止”的话，又举出一些比喻，为的是____________________________________________，指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”，为的是___________________________________________。
⑷从课文中看，孔子的政治主张是 ( )
A．有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
B．均无贫，和无寡，安无倾。
C．远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
D．以上都是
E．以上都不是
（5）文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是__________________________________________，这句话一语道破了季氏__________________________________。
（6）.“无乃尔是过与”语音停顿正确的项是 （ ）
A无乃/尔是/过与 B无乃/尔是过/与
C无/乃尔/是过/与 D无乃/尔/是/过与
(7)“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是 （ ）
A而/谋动/干戈/于邦内 B而谋/动干戈/于/邦内
C而/谋/动干戈/于邦内 D而谋/动/干戈/于邦内
（8）.指出下列句子中“之”字用法不同的项 （ ）
A既来之 B君子疾夫舍曰欲之
C则安之 D吾恐季孙之忧
（9）.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项 （ ）
A远方的不服，不能前来和好。
B偏远地方的人不服，不能前来和好。
C本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。
D本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。
二．课外提升
阅读下面两则短文，完成后面各题。
８.子 谓 子 贡 曰 女 与 回 也 孰 愈 对 曰 赐 也 何 敢 望 回 回 也 闻 一 以 知十 赐 也 闻 一 以 知 二 子 曰 弗 如 也 吾 与 女 弗 如 也
①为短文断句。
②从下列各项中选出正确的项 （ ）
A.文中两个“女”，都是通假字，同“汝”。
B.文中两个“与”词义词性完全相同。
C.短文中，孔子与子贡对话，提到了回与赐两个人。
D.文中“望”是“看”的意思。
９.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
①为加点的字注音
A．省 B．传
②解释下列字的词义。
A．谋： C．交：
B．忠： D．信：
③翻译这则短文。
《季氏将伐颛臾》学案答案
1．略
2．①既来之，则安之 ②分崩离析 ③祸起萧墙
3．A
4．D
5．①作为 ②语气助词 ③成为 ④动词，这里有“编造”之意
6．①引进动作对象，不译 ②对，对于，介词 ③从，介 ④在，介 ⑤到，介 ⑥在，介
7．⑴季氏将伐颛臾⑵季氏伐颛臾是错误的 冉有、季路作为季氏的家臣应制止这种不义的作法。⑶说明冉有、季路二人既做家臣，就要尽职，纵容季氏的行为是失职。批评冉有政治态度的不端正。 ⑷D ⑸ 吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内 将伐颛臾的真正阴谋 （6）B（7）C（8）D（9）D
８.①曰：“愈？”曰：“回？十，二。”曰：“也；也。”②A
９.①A.xǐng B.chuán
②A.计谋，主意 B.忠诚，忠实 C.交往 D.讲信用
③曾子说：“我每天多次反省自己：为别人出主意做事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往，有没有不讲信用的地方呢？老师所传授的知识，是否复*了呢？”
一、教学目标
1.培养学生熟练阅读先秦经典文本的基本素养
2.理解孔子经世济民的政治情怀和强烈的社会责任感
3.学*有针对性并且艺术地阐明自己观点的方法
二、教学重点和难点
揣摩语言是学*的重点，论说的穿透力和感染力都是由语言的力量传递的，在学*过程中运用多种多样的语言活动方式，品味语言，揣摩深意体会孔子的政治抱负和社会理想是学*的难点，要使学生“入得其里”，在对话推进过程中细细品味内涵，还要使学生“出得其外”，将孔子的思想精华放在整个儒家文化的大背景中来读解
三、教学策略
1.朗读涵泳
2.辨词积累
3.语感品析
4.活动感悟
四、教学流程
1.导入
《季氏将伐颛臾》短短250字，字字珠玑，简洁动人，好文不厌百回读我想和同学们一起朗读全文，初步感受、理解文章内涵
【说明】本文充满先秦散文独特的气韵和魅力，值得一读再读在朗读过程中，要关注学生对句读节律的处理
2.基础的厘清
你觉得哪些字词和句式，是这篇文言文里需要我们重点去掌握的？
【说明】疏通字词和句式是走进文本，进行学*性阅读的第一步本文的语言表现形式多样，值得细细推敲
3.任务型朗读
再次朗读全文，揣摩文体特征
【说明】《季氏将伐颛臾》属于对话体文章，这在学生的学*认知中属于一个空白点，教师需要在这里给力，填补知识空缺
4.梳理全文核心话题
全文话题概括起来只有一个字：伐《季氏将伐颛臾》就是以“伐”作为话题的对话体议论文
【说明】将本文的内容和形式统一在一句话之内
5.穿插孔门轶事
（1）孔子弟子三千，得意门生七十二人这七十二人之中，还有“四最”颜渊（颜回）是孔子最得意的学生，子贡是孔子最富有的学生，冉有是孔子最善战的学生，子路是孔子最可爱的学生
（2）“伐”就是孔子和这“四最”之二冉有、子路一起探讨的一个话题
（3）孔子的形象孔子周游列国十四年，是百折不挠的跋涉者，是循循善诱的良师，是礼仪大师
【说明】将孔子及其学生的轶事作一次穿插，能让学生明确和孔子在谈论“伐”这个话题的是孔子的优秀学生他们在孔子心中有着一定的地位，可是他们的思想境界与孔子的还存在着这样的落差，可见孔子思想在当时的困难、逼仄的境地结合孔子具体的生*事迹，对孔子形象进行补充介绍，能够让孔子走下圣坛，让学生可以接住伟人的思想之臂
6.再读课文
分角色演读课文引导学生用声音来表现对孔子、冉有、子路的性格特征的理解
【说明】这次朗读带有研读性质在基本把握全文内容、文体特征、人物关系的基础上将阅读的重点放在对孔子（核心人物）的关注上，这是学*的关键
7.问题探究
师生对话的三个回合中，我们看到了一个怎样的孔子？
（1）师徒过招第一回合
得知季氏将伐颛臾之后，孔子的第一反应是什么？
学生补白：孔子当时的心理活动（挨批的应该是你们为什么挨批的应该是你们而不是季康子呢？你们接受我的教育，我希望你们在各国的政治舞台上推行我的政治理想你们太令我失望了）
除了批评，孔子是怎么对学生讲道理的？
明确：高明的老师以理服人孔子告诉学生：从历史观照，颛臾的国君是贤明高尚的；从现实来考察，颛臾是归附鲁国的；从关系上考虑，讨伐社稷之臣，那就是自毁墙角（老爸和儿子打内战，那成什么体统）
如果季氏坚持打这一仗，战争的性质是什么？
明确：师出无名：无道之战那就是“不义”
那么，我们从这一回合中看到了一个怎样的孔子？
明确：讲原则用朱熹的话来评价：理之至当
这一回合师徒谁胜出？
明确：孔子
（2）师徒过招第二回合
当冉有推托是“夫子之欲”时，孔子为什么还要“咄咄逼人”地对自己的弟子说“是谁之过与”？
明确：冉有、季路是季康子的家臣，做“臣”要有“臣”的担当啊
孔子运用了哪些方法来教育自己的学生？
明确：引用名人名言（史官周任的话）讲道理，比喻的方式（老虎逃、龟玉毁）讲道理
我们看到了一个怎样的孔子？
明确：拥有丰富的历史掌故和生活常识，用历史人物的`经历和常识来说服学生，绝不是一个满口“之乎者也”的说教者
这一回合又是孔子胜出了
（3）师徒过招第三回合
冉有真是个聪明的人，他在三个回合中，从没有说过这是“我”的意愿，第一次陈述事实，第二次推托“夫子之欲”，第三次又将谁抬将出来了？
明确：子孙后代
孔子棋高一着，孔子说他最讨厌怎样的男人？
明确：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”
一个好男人的标准是什么？
明确：君子坦荡荡
有国有家者真正的“忧”应该是什么？
明确：不均、不安
孔子最大的担忧是什么？
明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”
孔子的担忧有没有变成现实？
明确：不久，季氏家臣阳虎内叛，完全印证了孔子的预见
在第三回合，我们看到了一个怎样的孔子？
明确：高度的政治觉解，仁爱的经世理想
【说明】将对话的整个过程分成三个回合，实际上是对整篇文章的内容进行梳理，让孔子的形象在每一个回合中清晰饱满地凸显出来，加深学生的阅读印象三个回合中所有探究的问题，都可以交付给学生，在学*共同体中自行研讨、解决
8.学*小结
学完《季氏将伐颛臾》之后，如果再要我们在孔子之前加一个定语进行修饰，你会加什么？
【说明】这个教学环节是对第五个教学环节的回应，主要是考量经过第七个教学环节的集中、深入、具体学*之后，学生对孔子的认识是否可以到达一个新的维度，也是对文本主要探究的话题“我们看到了一个怎样的孔子”的总结提升
9.诵读全文
提出朗读的最高要求：化境入得文本，浸淫人物，走*伟人孔子，涵泳他卓尔不群的政治襟抱和人格力量
【说明】课堂教学起于朗读，收于朗读，如扇面打开，移步换景，虽不能“沂水春风”，师徒其乐融融，但也乐音铮，余味莞尔
教学反思
为了达成“培养学生熟练阅读先秦经典文本的基本素养”这个目标，我设计了多次的朗读，有感受性、感悟性的朗读，也有任务型的朗读，有通读，也有演读通过朗读的方式，调动学生的文言文嗅觉，反复暗示学生文本语言模式的特殊性这是我在教案设计时第一次的自觉追求
文言文教学必定绕不开字词、句式的话题，偏离了这个话题，实际上就隐没了文言文最显性的文体特征在设计教学时，我比较关注《季氏将伐颛臾》中独特的语言现象，甚至还刻意地关注语言背后的文化，使字词、句式的学*不至于落于浮浅的表面这是我在设计教学时第二次的自觉追求
文言为“体”，孔子的思想为“用”文言的样式是承载孔子思想的载体教学的重点当然应该放在孔子的政治襟抱上怎么表现孔子的襟抱？设计教学的时候，我更多的考虑是贴着人物教、贴着学生教，所以就有了这样的一个核心话题：你看到了一个怎样的孔子？话题的答案藏在师徒三个回合的过招中这是我在教学设计时第三次的自觉追求
这三个回合的学*是有侧重的，不能均衡用力孔子的形象是渐入佳境，渐渐丰满起来的在实际教学过程中，第三回合是最表现孔子思想的，要讲深讲透，才能让学生获得全面认知
这样的教学设计，最大的担忧是教师牵引了学生，也限制了学生，学生缺少主动建构的空间教师容易成为问题话柄的持有者，决定着问题的走向甚至结果要弥散这种教学的危险，可以从以下几个角度思考改良的路径：一是充分尊重学生的话语权，留出大量的时间，让学生互为学*伙伴，合作探究二是让教学的节奏慢下来，教师对学生的回答暂缓评价，让学生畅所欲言，学生之言与学生之言，言言相证相补，直至通向对人物的建构三是第七个教学环节让学生来担纲，由此检验、评估课堂学*水*，教师再根据实际情况作针对性、发展性补充
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示）
“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？(学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。)
明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”
也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：
反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严
讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩
理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐
教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得*稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。朗读并背诵。全班同学背第一段。
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的`第二次对话。
提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？要求学生画出来。
明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
提问：引用和比喻要说明什么问题？
学生讨论。（以前后桌为一组，选一代表发言）
明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？
因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞，语速不能过快；孔子的话中“求”“是谁之过与？”应加重语气，口气坚决而又委婉。全班同学齐背第二段。
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
提问：孔子的主张是什么呢？
学生思考并回答。
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”
提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。
学生讨论。（前后桌互相交流自己的看法）
明确：表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。
提问：哪些话说明二人违背了这些原则。
明确：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。”
提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？
明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的**。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。
教师对本段作朗读提示：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之‘而必为之辞。”中“求”第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。班同学齐背第三段。
教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。
全班同学背诵全文。
三、布置作业
熟背课文，做练*三。
一、、重温关于孔子的文学知识
1、孔子，名，字，时期鲁国人。他是家学派的创始人，也是伟大的家。
2、《论语》是一部语录体文集，是记录春秋时期孔子及其弟子言行的书。宋代朱熹把它与
、 、 、 合成为四书。
3、孔子儒家政治思想的核心：孔子一向反对国君进行武力征战，以力服人；主张实行
，即用加强的方法以服人，这一点在文中有明显体现。
4、了解孔子的教育思想
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“人而无信，不知其可也。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
二、复*文中的重要文言知识点
学生分三大组，各负责一个段落，分段讨论研究文中重要文言知识点，然后交流，注意以下句中的知识点。
第一段：1、冉有、子路见于孔子曰
2、季氏将有事于颛臾
3、无乃尔是过与？
复*：宾语前置的`几种类型1
2
3
4、昔者先王以为东盟主。
5、是社稷之臣也，何以伐为？
第二段：1、陈力就列，不能者止。
2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
3、且尔言过矣
虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
无乃尔是过与？
第三段：1、固而*于费
2、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
比较：1虽乘奔御风不以疾也。
2顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
3、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
4、夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
三、写作技巧鉴赏
议论文从论证方式上说有立论和驳论两种，立论就是针对某一问题和观点正面阐述作者的见解和主张，驳论是驳斥揭露别人的错误见解和主张，这是一篇驳论文。请说一说孔子是怎样驳斥冉有和子路的。
四、拓展应用
有破就有立，孔子在驳斥学生的同时，也提出了自己的政治主张。如果在如今建设和谐社会的新形势下，你能为官一任，想要造福一方，那么，你会赞同孔子的观点吗？如果赞同，就用立论的方式说一段话，阐述自己的做法，如果不赞同就用驳论的方式写一段话，谈谈自己的主张和做法。
【教学目的】
1．学*作者反复开导循循善诱的劝谏艺术；
2．领悟“十思”的.积极意义；
3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
【教学重点】
1．诵读领悟背诵文中的经典句子。
2．翻译难懂的语句（难点）。
【魏征语录】
关于良臣与忠臣——“使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。”
【自学导语】
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。即比干、屈原的故事。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
【自学导案】
第一次，粗读，正音，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿。
第二次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。
第三次，细读，理清各层大意，把握全文思路。
【古今异义】
承天景命求木之长者，必固其根本
既得志则纵情以傲物则思虚心以纳下
傲物则骨肉为行路役聪明之耳目
【词类活用】
臣闻求木之长者，必固其根本则思知止以安人
宏兹九德则思正身以黜恶
振之以威怒欲流之远者
则思江海下百川居安思危
【实词积累】
固①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地《过秦论》
②独夫之心，日益骄固《阿房宫赋》
③臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》
④蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》
⑤至于颠覆，理固亦然《六国论》
⑥斯固百世之遇也《五人墓碑记》
⑦其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉《五人墓碑记》
盖①*原君使者冠盖相属于魏《信陵君窃符救赵》
②枝枝相覆盖，叶叶相交通《孔雀东南飞》
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕《赤壁之战》
④盖始者实泛繁，克终者盖寡《谏太宗十思疏》
⑤今言华如华实之华者，盖音谬也《游褒禅山记》
⑥盖失强援，不能独完《六国论》
【课堂练*】
翻译下列选段
征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意。每犯颜苦谏，或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而意不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞，自臂之，望见征来，匿怀中，征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
【课外积累】
借助工具书，结合所学文言文，积累并归纳“盖”字的用法：
教学目标
1.初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。
2.能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项；了解两个句式：“无乃……与”“何以……为”。
3.熟读课文并背诵课文。
教学重点
文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。
教学难点
孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导语
同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学*有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。
二、孔子生*及《论语》简介投影
孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。
《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。
请大家详看课文注释①。
三、简介背景
《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的？
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
四、熟读课文
1.教师范读。（一遍）
①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。②进一步明确读音。
2.检查读音掌握情况。投影
下列加点字的读音全正确的一项是
A颛臾(zhuānxū）虎兕(sì)出于柙(xi)社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣
B颛臾(chuǎnyū)虎兕(shì)出于柙(xiá)社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣
C颛臾(zhuānyú)虎兕(sì)出于柙(xiá)社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiàng)矣
D颛臾(zhuānyú)虎兕(shì)出于柙(jiá)社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣
3.叫2～3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。
4.分组朗读5.全班齐读。
6.要求学生各自结合课文注释朗读，大致疏通文意。
（学生分成若干学*小组，将自己结合注释读课文时遇到的问题向本组同学提问，学生自行解决）
7.学生再次齐读课文。
五、布置作业
进一步熟读课文，并理解课文。
第二课时
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示）
“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？(学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。)
明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”
也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：
反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严
讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩
理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐
教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得*稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。朗读并背诵。全班同学背第一段。
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。
提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？要求学生画出来。
明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
提问：引用和比喻要说明什么问题？
学生讨论。（以前后桌为一组，选一代表发言）
明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？
因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞，语速不能过快；孔子的话中“求”“是谁之过与？”应加重语气，口气坚决而又委婉。全班同学齐背第二段。
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的.驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
提问：孔子的主张是什么呢？
学生思考并回答。
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”
提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。
学生讨论。（前后桌互相交流自己的看法）
明确：表明了对内创造*等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。
提问：哪些话说明二人违背了这些原则。
明确：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。”
提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？
明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的**。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。
教师对本段作朗读提示：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之‘而必为之辞。”中“求”第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。班同学齐背第三段。
教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。
全班同学背诵全文。
三、布置作业
熟背课文，做练*三。
第三课时
一、检查复*背诵。
二、阅读训练
提供下列材料给学生，教师适当解释其中难懂的词句，让学生拿课文和材料比较阅读，从而进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。（投影）
材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论语为政》）
材料2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（同上）
材料1：注释北辰：北极星。共：同“拱”，环抱，环绕。
[译文]用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。
材料2：注释道：引导。格：亲*归附之义。
[译文]用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。
要求结合课文比较，进一步明确孔子的主要政治思想。
学生讨论、发言。
明确：课文和两则材料结合起来分析，可归纳出孔的主要政治思想是：修文德，以德报人，反对法治，主张礼治，反对武力征伐。
三、分类归纳总结文言知识
1．词类活用
找出下列句子中活用的词语，并说明活用的情况。
故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
答案：来、安，使动用法
2．特殊句式
翻译下列句子，并注意加点词的用法。
①无乃尔是过与
②是社稷之臣也，何以伐为
答案：①恐怕该责备你吧！
②这是国家的臣属，为什么要攻打它呢？
3．一词多义，结合完成练*三
资料显示（投影或多媒体）
1.是
例句出处释义
世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对
是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这
同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是
2.疾
例句出处释义
君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨
老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速
会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦
声非加疾也，而闻者彰《劝学》强
庞涓恐其贤于己，疾之《史记孙膑传》妒忌
3.止
例句出处释义
陈力就列，不能止者《季氏将伐颛臾》停止
河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》只是、仅仅
4.见
例句出处释义
昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》看见
曹刿请见《曹刿论战》召见
冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见
秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”
风吹草低见牛羊《敕勒歌》xiàn，出现
谡大笑曰：“汝真女子之见！”《失街亭》见解、见识
5.过
例句出处释义
臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过
过犹不及《论语先进》超过
以其境为清，不可久居《小石潭记》过分、过于
是谁之过与《季氏将伐颛臾》错误、过失（名）
无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》责备
且尔言过矣《季氏将伐颛臾》错（形）
故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问
三、小结
同学们，我们学*《论语》，不仅学*了其中的一些文言知识，还了解了孔子的政治思想。修文德，以德服人，反对谋动干戈进行武力征伐，在内部创造一个*等、安定的政治局面，使人民安居乐业。这种思想不照样适用于我们今天吗？我们现在正处在社会主义建设时期，同样需要一个安定、和*的政治局面。因此，我们应刻苦学*，掌握知识，为创造一个长期安定、和*的政治局而努力。
——小班蒙氏数学教案 (菁华3篇)
目的要求
1、学*把5个以内的物体高矮正、逆排序。
2、在操作中体验高矮的顺序关系。
3、乐于参与集体游戏活动。
准备
教具准备：会变的小丑。
学具准备:会变的小丑。
蒙氏数学：按高矮排序
(一)预备活动：
师幼互问好，走线、线上游戏：高人走、矮人走。
(二)集体活动：初步感受高矮的顺序关系。
1、创设情境：小丑三兄弟来我们幼儿园表演杂技啦，看!它们将头部、上身和下身都分开了，小丑兄弟说：哪位聪明的小朋友，帮助我们拼接好呢?
2、教师出示教具“会变的小丑”，引导幼儿观察每三张图片的右下角都有一个标记，分别是月亮、花、和星星。请个别幼儿幼儿上前操作学具“会变的小丑”，按标志将三个小丑分别按头部、上身和下身的顺序拼成3个完整的小丑娃娃，再比较谁高谁矮。
3、学*按高矮进行排序的方法。
继续创设情境，第一节目表演完毕，小丑演员准备排好队向观众道谢，我们来给他们按高矮排排队吧。
4、教师示范找出最高的一个小丑放在左边、再找出剩下的小丑中最高的一个，顺序摆在右边，最后将最矮的放在最右边。从左往右排好。
(三)小结：这是按从左往右观察，小丑娃娃越来越来矮。
游戏大换身。请小朋友操作学具会变的小丑，先给3个小丑按高矮正逆排序，然后尝试交换每个小丑穿的衣服和裤子，观察小丑高度的变化，重新尽心高矮排序。
(四)游戏活动。“用身体动作表现高矮”，教师和幼儿一起用举手的不同高度、蹲与站的不同高度等进行高矮的排序。
(五)交流小结、收拾学具。
活动目标
1.认识红、黄、蓝三原色，能通过辨认将相同颜色的物体进行配对。
2.在游戏中体验两物体间的色彩关系，发展观察、辨别能力，培养良好的操作*惯。
3.乐意参加游戏活动，体验游戏与操作的乐趣。
活动重点
认识红、黄、蓝三原色，能将相同颜色的物体进行配对。
活动难点
在游戏中体验两物体间的色彩关系。
活动准备
1.知识经验准备
能说出1-2种生活中常见的颜色。
2.物质准备
(1)教具：“色板”，磁性黑板一块，红、黄、蓝三色标识卡，红、黄、蓝皱纹纸大花各一朵，歌曲《找朋友》，钢琴曲《化蝶》，红、黄、蓝皱纹纸剪成的彩条，红、黄、蓝三色蝴蝶图片若干张。
(2)学具：“色板”，白色图画纸每人三张，红、黄、蓝色广告色三盘，水彩笔，涂有半边颜色的蝴蝶图案若干份，《操作册》第1册第1-2页。
活动过程
1.预备活动
幼儿每人胸前分别戴上红、黄、蓝色的蝴蝶图片，教师手持红、黄、蓝色大花。师幼相互问候，走线。
线上游戏：师幼在钢琴曲《化蝶》的音乐声中一起变换两臂动作--叉腰、侧*举、振翅做蝴蝶飞状。
师：“请红蝴蝶飞到和你颜色一样的.花朵前面游戏吧!”(同样方法请黄、蓝色的蝴蝶对应找花游戏)
2.集体活动
(1)认识红、黄、蓝三原色。
①教师出示红、黄、蓝三朵花，请幼儿观察并说出花的颜色分别为“红花、黄花、蓝花”。
②依次出示教具“色板”中的红、黄、蓝色板各两块，采用蒙氏“三阶段数学法”引导幼儿认识三种颜色并说出名称“红色、黄色、蓝色”，
资料共享*台
师手拿红色色板：“这是红色。”再将红、黄、蓝三色色板拿在手中：“红色在哪里?请你们把红色的色板请出来吧!”教师手拿红色色板：“这是红色吗?有哪些东西也是红色的?请你们讲讲。”启发幼儿结合日常生活说出红色、黄色、蓝色的物品。
师小结：“生活中有各种各样的颜色，它们使世界变得更加美丽。”
(2)颜色配对。
①教师出示红、黄、蓝色板各一块放在黑板上，请幼儿观察并说出它们的颜色。
师：“红色、黄色、蓝色说它们太孤单了，想找一个好朋友。我们帮它们找个好朋友吧!”出示三种颜色的另一块色板，请幼儿将它们对应排放在磁性黑板上原有三种颜色色板的旁边，让幼儿感受相同颜色的配对。
②幼儿集体操作学具“色板”，进行颜色配对活动，教师巡回指导幼儿。
3.分组活动
第一组：印色。给幼儿提供三张白色图画纸和三盘广告色(红、黄、蓝)，幼儿根据教师手中的色彩标识卡在白纸上用手蘸广告颜料进行拓印。
第二组：操作学具“色板”。将相同颜色的两块色板放在一起，并说出每块色板的颜色名称。
第三组：“彩蝶纷飞”涂色活动。将涂有半边颜色的蝴蝶图片发给幼儿，请幼儿将蝴蝶的另一半涂上相同的颜色。
4.游戏活动
(1)音乐游戏“找朋友”。
教师带领幼儿在《找朋友》的音乐声中进行游戏。音乐停止，请佩戴相同色蝴蝶图片的幼儿手拉手站在一起。师：“为什么你们是好朋友呢?”引导幼儿说出是根据颜色来选择的。游戏反复进行两次。
(2)游戏“彩色的路”。
地面上铺设有三条用皱纹纸剪成的红、黄、蓝色彩纸，请幼儿根据胸前蝴蝶图片的颜色对应找路“飞回”到线上。
师：“蝴蝶们，我们今天玩累了，请找一条和你的颜色一样的小路飞回家休息吧!”
5.交流小结，收拾学具
引导幼儿将学具及分组操作材料收拾整齐。
活动目标：
1、 认识红色、黄色、蓝色三原色。
2、尝试将相同颜色的物体配对，锻炼幼儿的动手操作能力。
活动准备：
1、 教具准备：“色卡”;红、黄、蓝三种颜色的即时贴点点;。
2、 教具准备：“色卡”彩色笔和笔帽;红、黄、蓝三种颜色的色彩娃娃及相应的上衣;白纸、白纸、固体胶。
3、 操作册3~4页。
活动过程：
1、 热身活动
教师幼儿相互问候
走线，进行线上游戏幼儿在音乐伴奏下河教师一起走线，教师变换两臂动作：屈肘—侧*举—摸肩—上举，幼儿模仿。另一教师在另一处 ，给每一位经过的幼儿额头上贴一个颜色点点。
2、 集体活动：
创设情境：教师里来了三位新朋友，他们是小红、小黄、小蓝。
(1) 认识红、黄、蓝三原色
(2) 颜色配对
(3) 幼儿自由操作学具“色卡”进行颜色配对
3、游戏活动
4、交流小结，收拾学具。
——大班蒙氏数学教案合集10篇
第一课：沙数字板，0-4的书写第二课：沙数字板，5-9的书写第三课：纺锤棒箱第四课：数字与筹码第六课：序数第六课：相邻数第七课：数棒1第八课：数棒2第九课：彩色串珠第十课：金色串珠第十一课：塞根板l第十二课：塞根板2笫十三课：1-100板第一课第十四课：1-100板第二课第十五课：片珠（百位数的认读）第十六课：片珠（数与量的对应）笫十七课：块珠（千位数的认读）第十八课：块珠（数与最的对应）第十九课：银行游戏笫二十课：超市游戏
第二十一课：千位的加法（不进位）第二十二课：千位的加法（进位）第二十三课：千位的的乘法（不进位）第二十四课：千位的乘法（进位）
笫二十五课：千位的加法乘法游戏课第二十六课：千位的减法（不借位化）第二十七课：千位的减法（借位）第二十八课：千位的除法（不退位）第二十九课：千位的除法（退位）第三十课：邮票游戏加法第三十一课：邮票游戏乘法第三十二课：邮票游戏减法第三十三课：邮票游戏除法第三十四课：加法蛇第三十五课：减法蛇
第三十六课：加法板（不进位）笫三十七课：加法板（进位）第三十八课：减法板（不借位）第三十九课：减法板（借位）第四十课：乘法板笫四十一课：除法板第四十二课：*方第四十三课：立方第四十四课：分数小人笫四十五课：时钟（整点）第四十六课：时钟（半点）笫四十七课：二项式三项式公式
活动目标
1、学*将两个相同的或相关的物体放在一起。
2、萌发初步的逻辑意识。
3、体验集体游戏的快乐。
4、欣赏歌曲，感受歌曲活泼有趣的特点。
5、让幼儿感受歌曲欢快的节奏。
活动准备
1、教具准备：小猪的一家：4种颜色的彩笔，与彩笔同色的4个篮子。
2、学具准备：小猪的一家中的鞋子、袜子和手套，4种颜色的彩笔及相关颜色的'篮子，大小不一样的暗扣若干，大小不同的锁和钥匙。
3、《操作册》。
活动过程
一、预备活动。
师幼互相问候。
走线，线上游戏：动一动。幼儿一边按节奏念儿歌《动一动》一边走线，并做相应动作，走、跑、跳等交替进行。
二、集体活动。
创设情境：小朋友一起来玩“彩笔对对碰”。
请幼儿看一看桌面上的彩笔：小朋友这些彩色笔的盖子都跑哪去了？我们把它们都找出来吧，（快思 www.heibanzhijia.com）教师示范：给红色的彩笔盖上红色的盖子，引导幼儿观察并说出红色的笔就找红色的盖子，然后放进红色的篮子里。
三、幼儿动手操作。
教师将幼儿分组操作。
第一组：操作学具小猪的一家。
第二组：操作暗扣，幼儿根据暗扣的大小，公母配对。
第三组：操作图片，找缺失并配成完整的图片。
第四组：看谁找的对。幼儿根据一样实物，找出另一半配对。
四、游戏活动。
游戏“对对碰”幼儿两人一组一边念儿歌《对对碰》一边做相应的动作。
五、交流小结，收拾学具。
教师引导幼儿将学具成对放好，如将袜子配对放在一起，直到收拾完毕。、
教学反思：
活动的开始我创设了情境“帮鞋子找朋友”，让幼儿从关注自己脚上的鞋子出发，通过观察，使幼儿知道脚上鞋子有两只，两只鞋子是一样的，它们是一对好朋友。在“帮鞋子找朋友”环节中，请幼儿根据手里的单只鞋子到很多鞋里去找另一只一样的鞋子。在出现问题后，及时引导幼儿进行观察讨论，讨论使幼儿相互吸取经验，这种相互的学*方式使幼儿接纳他人的观点，达到学*的目的。帮助幼儿解决了特征混淆的问题，使幼儿知道一样颜色、一样花纹、一样大小的两只鞋子是一双鞋子，丰富了一双的概念。在操作环节：材料的设计考虑到了鞋子大小花纹一样颜色不同、颜色花纹一样大小不同、颜色大小一样花纹不同，这几种在操作材料中都显示出来，由于在前面“找鞋子”环节中幼儿出现了问题，幼儿的问题得到了解决，在操作中都能正确成双配对鞋子。整个活动，老师的指导有针对性，由简到难，层层深入，有效的促进幼儿认知的发展，达到了预期的教育目标。
最后环节“鞋子碰碰舞”，提供给幼儿的鞋子在颜色、款式、大小上有了帅选，方便幼儿在“碰碰舞”中快速寻找到和自己手中一样的鞋子的朋友，游戏中并不断和旁边小朋友交换不同的鞋子。以游戏形式引导幼儿继续学*配对，把数学的概念渗透于游戏中，让幼儿在游戏中快乐学*和成长。
活动目标：
1、通过操作体验理解单双数的含义，能区分10以内的单双数。
2、在游戏活动中感知单双数的排列规律。
3、感知单双数之间的互相转变。
活动过程：
（一）常规活动1、走线。（要求幼儿抬头挺胸目视前方）2、线上游戏：听指令做动作。游戏规则：幼儿按一定顺序反复报数1和2，并记住自己报的数，老师指定动作。
师说：
报1的小朋友蹲下，报2的小朋友向上跳一下；报1的小朋友向前迈一步，报2的小朋友向后退一步；报1的小朋友拍手一次，报2的小朋友跺脚一次。
师说：刚才小朋友们反应很快，我们再增加点难度，请小朋友们一个一个轮流做动作，你一定记住自己是报1的小朋友蹲下，报2的小朋友向上跳一下。不许抢也不许慢呀，一定集中注意了。小朋友真棒！
（二）集体操作1、森林里召开音乐舞会来了好多小动物，他们在干什么（跳舞）;他们是几个小动物（6个出示数字卡片）;他们是几个几个在一起跳舞（2个）;哦他们是成双成对的在跳舞，他们跳的真高兴，又来了一个小动物现在是几个？（7个出示数字卡片）你看这个小动物却伤心的哭了，为什么？（因为他没有舞伴，很孤单所以他哭了）总结：我们像刚才成双成对的6个叫做双数，而这样的剩下一个孤单的没伴的7叫做单数。
2、我们认识的数字宝宝里有的是单数有的是双数，下面请小朋友来用数字卡片和金色珠来摆一摆，来看看哪个数是双数哪个是单数。（操作要求：①、先摆数字卡片，注意每个数字之间有一定的距离。②、数字卡片的下边摆相应数量的珠子，珠子要两个两个摆在一起就像两个小动物跳舞一样。）师巡回指导并再次重申操作要求。
3、小朋友摆完了请看黑板。我们一起来看看单数双数都有谁齐读两遍。（单数13579双数246810）问幼儿我有5只笔；我有8个苹果；我有6本书是什么数。
提高难度直接问数字是什么数。并及时鼓励幼儿。
4、下面我们玩一个游戏：①看到单数请小朋友拍一次手，看到双数请小朋友拍一次腿；②看到单数请小朋友起立，看到双数小朋友请坐。
小朋友真棒。你仔细看看单数和双数是怎么站队的（一个单数一个双数又一个单数．．．．．．．）总结：原来单数和双数字宝宝是交替重复的`规律排队的。
5、我们再玩一个点豆子的游戏：小朋友们现在都是豆子，我来点。点豆子，点豆子，点到的豆子跟我走。点到的小朋友跟这老师上来。请小朋友看看是几个人，是单数还是双数。（单数）两个两个拉手看看是单数吗？对了小朋友真棒。你能想一个办法把单数变成双数吗？
启发幼儿用添和去的方法单双数互换。
（三）分组操作（请幼儿站在线上，集体讲解操作要求，请幼儿选择加老师指定）（1）组快乐的泡泡能帮小鱼和螃蟹找到朋友，小鱼沿这单数泡前进涂成黄色，螃蟹沿着双数前进涂成红色。
（2）组涂樱桃。把单数樱桃涂成黄色，双数樱桃涂成红色。（师示范在黑板上写上单数用黄色示意，双数用红色示意）（3）贴红花。把小红花两个两个贴到数字宝宝下边，看看哪个是单数哪个是双数。并说说为什么。
评价：对三组幼儿的操作进行简单的评析。
（四）结束活动乘火车游戏：发给幼儿每人一张车票（数字卡片），请小朋友上车拿单数车票的小朋友来举一只手的老师这上火车，拿双数的小朋友来举两只手的老师这上火车。
蒙氏操作活动尊重孩子的学*方式，提导分享交流，为孩子提供大量的、新颖的操作材料和游戏，让孩子在动态的学*过程中建构数学知识，"动"中发展数学思维。突破了原有的教育模式--老师讲解为主，幼儿的操作不是孤立的，它与其他学*数学的方法有机结合。（比如一开始的单双数定义还是有老师来讲解，但是操作会让幼儿对单双数的含义理解更加深刻）。
活动的设计既关注幼儿数学知识、技能的感知与理解，更要关注幼儿的情感与态度、体验与发展（比如此次活动集体操作中幼儿摆数字卡片和金色珠时我在不断的提醒幼儿数字卡片之间要保持距离在操作过程中，他会明白原来老师让保持距离是为了让自己的操作更清晰，同时也让幼儿明白听清操作规则很重要）；既要关注幼儿数学学*的结果，更要关注他们在学*过程中的变化与发展。幼儿学*的过程比要求幼儿得出一个结果更为重要。在活动过程中，有幼儿快乐的体验，有幼儿深刻的思维历程。幼儿的数学学*过程，尊重和接纳每个幼儿的关注点和兴趣点，尊重他们的探索与发现，（如在给了幼儿单双数的定义后让幼儿自己去探索发现其他的数是单还是双数。）尊重他们的解释与表达。可以通过与幼儿讨论或共同探索，使幼儿在活动的过程中发现问题、提出问题和解决问题。（如在幼儿玩点豆子的游戏时，在游戏中幼儿兴趣浓厚。在老师提出了问题后，老师和幼儿共同解决问题突出了幼儿的主导性，使单双数互变变的很简单。）
自我评价：
在我刚开始决定上单双数时大班的教参上是复*单双数，可是咱们的孩子没有基础，所以根据孩子的经验基础上我及时调整了活动目标。此次活动目标结合蒙氏和画册制定的，其中1、2为重点目标，同时自己设计了本次教学活动。
活动目标：
1、能按形状给物体进行分类。
2、会用视觉、触觉等感官感知圆形、正方形。
3、乐于讲述自己的发现给小朋友听。
活动准备：
1、饼干（圆形、正方形的小包装），食品盘子一个。
2、几何图形片若干，小盘子若干（每个盘子里有6—7个几何图形片），碗宝宝（嘴巴分别是圆形和正方形的）若干。
3、活动前组织幼儿将手洗净。
活动过程：
一、碗宝宝来作客，幼儿观察碗宝宝嘴巴的形状。
1、用布遮住碗宝宝，提问引起幼儿的兴趣：小朋友们猜猜看，这里面是什么好玩的东西？（幼儿自由猜），那我们来看看到底是什么呀？哦，是两个可爱的碗宝宝，那小朋友看看这两个碗宝宝有什么地方不一样？（引导幼儿观察碗宝宝，发现碗宝宝嘴巴的形状有圆形的，还有正方形的。）
二、碗宝宝吃“饼干”，按形状分图形片。
1、观察“饼干”。
教师出示图形片：碗宝宝肚子饿了，它们想吃东西了，老师这里有许多的“饼干”，看看这些“饼干”是什么形状的？（幼儿观察、发现“饼干”有圆形的，还有正方形的。）
2、喂碗宝宝吃“饼干”。
教师：现在我们就来喂碗宝宝吃东西吧！这个碗宝宝应该吃什么形状的“饼干”呢？（幼儿根据碗宝宝的嘴巴形状，喂相同形状的“饼干”。幼儿边喂边说：碗宝宝，给你吃“XX饼干”。
3、幼儿操作：喂碗宝宝吃“饼干”。
要求：根据碗宝宝的嘴巴形状，喂其吃相同形状的“饼干”。
三、幼儿吃饼干。
1、教师出示有小包装饼干的盘子：请每个小朋友拿一袋饼干，看看你拿的饼干是什么形状的？
2、请幼儿说说自己的发现：饼干有圆形的，还有正方形的。
3、幼儿吃饼干。
教师：吃的时候可以和旁边的好朋友说一句话：我吃的是XX饼干。
《看谁抓得多》数学教学反思
生活中处处有数学， 《看谁抓得多》活动来源于幼儿生活，是幼儿生活中常会碰到的的事情。本次活动让孩子们发现生活中的数字，初步了解它们的不同用途，并且学会运用数字解决生活中的一些实际问题，从中体验活动的乐趣。这样不仅激发了孩子对数字的兴趣，也培养了孩子积极关注身边事物的情感态度。
本次活动主要是让孩子学会记录的方法。所以在整个活动中，我分了三个步骤。1、怎样玩。2、抓玩具。3、猜猜看。在第一环节中利用幼儿每天都玩的积木来引出课题，设置悬念，激发幼儿的想象力，让幼儿主动去想办法，成为课堂的主体，教师在引导时交代清楚记录单记录不仅自己能看懂，也要让别人看懂。让孩子带着目的去操作。第二环节幼儿操作记录由于是大班了而且在数学活动中已经多次使用过记录表了因此这次也不例外孩子对记录表格非常熟悉。让孩子玩看谁抓得多的游戏，孩子通过玩游戏自然的导出了数的概念和认知，通过不同的数量进行观察、数数、记录，比比谁的眼力快谁的动作速度快，这样让孩子感受到了数字的神奇和有趣，并将幼儿对数字的理解、运用进一步加以扩展和延伸。因为数学来源于生活而最终必回归生活。通过这一过程，孩子可以进一步体验到数字的妙用，感受到运用数字的快乐，从中也增强了孩子学*数学的信心。
在最后的猜猜看中我们又发现了新的问题如：老师抓了28个我怎么抓了8个等问题值得孩子们进一不去思考。所以我把这些材料投放到区域活动中让孩子继续去探索发现。
活动目标：
1．通过操作和游戏活动，初步了解“0”的意义。
2．培养幼儿的观察力，能准确将数字0—9与相应的量对应。
3．积极参与数学活动，对数学有好奇心和求知欲。
活动准备：
1．教具准备：“纺锤棒”；10个空盒子（盒子上分别标有数字0—9）。
2．学具准备：“纺锤棒”；小碗、豆子、绳子、珠子等若干。
3．电脑、音乐《迷雾森林》。
活动过程：
（一）预备活动。
1．师幼互相问候。
2．走线，线上游戏：高人走，矮人走。教师要求幼儿一会儿踮起脚走，一会儿半蹲着走。
（二）集体活动。
1．情境创设：快吃午饭了，肚子真饿呀。我们10个数字宝宝也想吃东西了，他们想吃小棒饼干，数字是几，就吃几根饼干，我们快来给他们发饼干吧！
2．教师出示饼干——“纺锤棒”，和幼儿一起操作。
将标有“0—9”的空盒从左到右放成一排，数字卡片对应放置好。从“1”开始，手指着盒子上的数字“1”，念“1”，拿出1根“纺锤棒”，然后把“纺锤棒”轻轻放入标有“1”的空盒里。
3．依次取相应数量的“纺锤棒”放入写有数字2—9的空盒里。所有的纺锤棒正好取完。
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
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４．教师将手放入空盒子中转动，边指边说：“没有就是0”。再用手指着盒子上的数字0，说：“这是0”。教师再次将手放在标有0的空盒里转一转，边转边说：“没有就用0表示”。
５．请幼儿说说在生活中的什么地方见到过“0”（车站站牌、挂历、电话号码等），再请幼儿寻找活动室里的“0”，如尺子、计算器等。
（三）分组活动。
1．第一组：玩“看数取豆豆”的游戏。一名幼儿举起0—9的数字卡片，其余幼儿根据卡片上的数字取相应数量的豆豆放入小碗中。
2．第二组：玩“穿珠子”的`游戏。幼儿根据自己抽到的数字卡片上的数，在绳子上穿上相应数量的珠子，抽到“0”的幼儿就不用穿。
3．第三组：操作学具“纺锤棒”，感受“0”的实际意义。
（四）游戏活动。
1．欣赏故事：谁的本领大（故事附后）。
2．玩“听音乐拍手”的游戏。幼儿看教师举起的数字卡片拍手，如举“3”时，全体幼儿拍3下手，举“0”时，全体幼儿将双手握拳。
（五）交流小结，收拾学具。
教师用谜语来小结（谜语附后），引导幼儿收拾学具。
活动延伸：
1．家园共育：家长和孩子在家里可以利用空盒和小棒自制纺锤棒，并和孩子一起操作，进一步理解“0”的意义。
2．区域活动：在区角活动中用摆小棒、买糖果等游戏，巩固对0—9数字的认识，重点让幼儿理解“0”的意义。
资料附录：
故事：谁的本领大
0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，十个数字娃娃，排着队做游戏。
大家都说“0”表示没有，“0”没有用，都不和“0”一起玩。
这时，大象伯伯来了，他用长鼻子卷来十根香蕉，说：“哪个数字娃娃能表示？”1—9的数字娃娃没办法，只好去找“0”。
数字“1”和数字“0”在一起就是“10”。
十个数字娃娃笑了，他们终于明白了：每个数字都很重要，“0”可以和其它数字娃娃手拉手做朋友，只有团结起来力量才大。
谜语：
一个数，不简单，
它的样子像鸡蛋，
它说自己是没有，
没有它却不能算。
教学目标
1.能按照颜色、大小等属性将物品进行一一匹配。
2.在操作和游戏活动中，初步感知物体之间的对应关系。
3.学*收拾学具的方法，养成良好的操作*惯。
重点：了解一一对应的关系。
难点：根据一一对应关系会对生活中的实物进行配对。
活动准备
学具生日舞会卡片，操作单页第1～4页，分类袋，分类标签。
活动过程
一、活动导入
教师出示教具中的3只熊，创设情境：今天3只小熊（熊爸爸、熊妈妈、熊宝宝）要去参加森林里的生日舞会，它们打扮的好帅气啊，都戴着美丽的领结，小朋友看一看它们的领结分别是什么颜色？
带领幼儿一起指出熊爸爸带的是蓝色领结，熊妈妈带的是黄色领结，熊宝宝带的是红色领结。
二、操作探索
1.按颜色对应。
熊妈妈还为它们准备了3双鞋子，可是他们该穿哪双呢？我们一起来帮帮他们吧。
教师出示教具中的3双鞋，并带领幼儿指出3双鞋子的颜色。
教师引导：那这3双鞋分别都是谁的`呢？戴红色领结的熊宝宝配红色的鞋，戴黄色领结的熊妈妈应该配什么颜色的鞋呢？戴蓝色领结的熊爸爸呢？
请幼儿操作学具，拿出学具中相应颜色的鞋，分别摆在对应小熊的脚上。
2.按大小对应
教师：3只小熊还为大家准备了精彩的击鼓表演，（教师出示教具中的3个鼓），请小朋友仔细观察这些鼓的大小，它们分别对应哪只熊宝宝呢？
请幼儿从学具中找到相应的鼓，按照大小分别摆在对应的熊宝宝身上。
探索交流：说一说，为什么要这样摆放呢？
交流小结：大鼓配最大的熊爸爸，较大的鼓配较大的熊妈妈，小鼓配最小的熊宝宝。
收拾学具。
教师引导幼儿将学具中的熊宝宝、鼓和鞋分类后依次装入分类袋中，贴好自备的标签。
三、拓展游戏
1.完成操作页第2页的活动。
请幼儿观察每个手影像什么小动物，把手影和对应的小动物连线。可模仿这些动物的叫声，增加游戏的乐趣。
2.游戏“碰一碰”。
教师带领幼儿2人一组玩游戏，一边念《碰一碰》一边做相应的动作，提示幼儿轻轻地碰，以免撞伤。
碰一碰
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？鼻子碰鼻子。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？肩膀碰肩膀。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？小手碰小手。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？屁股碰屁股。
四、活动结束
请幼儿说一说我们生活中还有哪些东西是一对一对的。例如：碗和勺子、牙膏和牙刷、杯子和杯盖、扣子和扣眼等。
第一课：沙数字板，0-4的书写第二课：沙数字板，5-9的书写第三课：纺锤棒箱第四课：数字与筹码第六课：序数第六课：相邻数第七课：数棒1第八课：数棒2第九课：彩色串珠第十课：金色串珠第十一课：塞根板l第十二课：塞根板2笫十三课：1-100板第一课第十四课：1-100板第二课第十五课：片珠（百位数的认读）第十六课：片珠（数与量的`对应）笫十七课：块珠（千位数的认读）第十八课：块珠（数与最的对应）第十九课：银行游戏笫二十课：超市游戏
第二十一课：千位的加法（不进位）第二十二课：千位的加法（进位）第二十三课：千位的的乘法（不进位）第二十四课：千位的乘法（进位）
笫二十五课：千位的加法乘法游戏课第二十六课：千位的减法（不借位化）第二十七课：千位的减法（借位）第二十八课：千位的除法（不退位）第二十九课：千位的除法（退位）第三十课：邮票游戏加法第三十一课：邮票游戏乘法第三十二课：邮票游戏减法第三十三课：邮票游戏除法第三十四课：加法蛇第三十五课：减法蛇
第三十六课：加法板（不进位）笫三十七课：加法板（进位）第三十八课：减法板（不借位）第三十九课：减法板（借位）第四十课：乘法板笫四十一课：除法板第四十二课：*方第四十三课：立方第四十四课：分数小人笫四十五课：时钟（整点）第四十六课：时钟（半点）笫四十七课：二项式三项式公式
数学活动：《按数群计数》
活动目标：
1、尝试按树群整5、整10数数，并说出总数。
2、能大胆与他人交流自己的操作过程。
3、乐于参加数数活动，体验用不同方法数数的乐趣。
活动准备：
1、教具准备：“猴子捞月”；挂图“猴子捞月”；挂图“数手印”；音乐磁带一盘；
教室的地上画6个圆圈（圆圈里写有不同的数字）。
2、学具准备：“猴子捞月”；“金色珠子①②③”中的串珠；花生1袋。活动过程：
1、预备活动，师幼互相问候。
2、集体活动
①创设情境：看谁数得快又准。
教师：今天我们来举行数数比赛。首先老师要给你们讲《猴子捞月》的故事，小朋友们根据故事内容数数。（教师一边出示挂图“猴子捞月”，一边讲故事）有一天，1只小猴到河边玩，看到水里有个黄黄的月亮，大叫：“月亮掉进水里了！月亮掉进水里了！”于是，许多小猴来捞月亮，大家看，先来了几只小猴（出示5个一组的教具小猴），又来了几只小猴（依次出示几组），一共来了多少只小猴？
②引导幼儿说出总数，并说一说自己是怎么数出来的。如：我是1个1个数的；
我是先数先来的`5只，再接着1个1个地数后面的。
③还有没有其它的方法能数得更快呢？引导幼儿用5个一数或10个一数的方法
数出总数。教师再依次出示教具“猴子捞月”中的若干组猴子（数量视幼儿能力定），引导幼儿用最快的方法说出总数
复*巩固所学知识
跳绳练*
户外活动：看书
下午Z
数学活动：《感知数位》
活动目标：
1、在活动中初步感知个位、十位、百位，了解数位之间的关系。
2、喜欢认识数为的数学活动，体验其中的乐趣。
活动准备：
1、教具准备：“数字卡片”；挂图“数酸奶”；两位数、三位数数位板各1张。
2、学具准备：“数字卡片”；“金色珠①②③”。
活动过程：
1、预备活动，师幼互相问候。
2、集体活动
①认识数位
教师出示“金色珠”中的3串串珠和9颗粒珠，创设情境：小猪嘟嘟的串珠店开张了，它一大早就起来做串烧了，做着做着，迷糊的嘟嘟竟忘了自己拿了多少粒丸子出来了，我们帮帮它吧。教师引导幼儿将3串串珠摆在右边，下方摆出数字卡片30，9个粒珠摆在右边，下方摆出数字卡片9.
教师：这么多的丸子，到底怎么来表示呢？教师示范将数字卡片30放在事先准备好的两位数数板中，再将数字卡片9放在个位的位置。
引导幼儿认识数字39中，数字9所在的位置叫做个位，数字3所在的位置叫做十位。也就是个位上是数字9，十位上是数字3.
用相同的方法认识数字139，认识百位。
②幼儿自己去卡片，拼成200以内的数，再说说个位是几，十位是几，百位是几。师幼共同小结：个位的“1”表示1个1，十位的“1”表示1个10，百位的“1”表示1个100.
活动目标：
1．通过操作学具，让幼儿经历100以内数与量对应的过程。
2．操作中，继续感知数与量的对应关系。
3．体验数学学*的乐趣，养成做事专注、细心的*惯。
活动准备：
1．教具准备："金色珠"；"数字卡片"；写好的数字卡片若干。
2．学具准备："金色珠"；"数字卡片"；橡皮泥；写好的数字卡片若干。
3．《操作册》第6册第21—22页。
活动过程：
1．准备活动。
游戏：点兵点将。幼儿站成圆圈，教师站在圈内，和幼儿一起念儿歌（儿歌附后），教师一边念儿歌，一边逐个抚摸幼儿的头。当念完最后一句后，所有被摸过头的幼儿高高举起右手，大喊一声："到！"
2．集体活动。
①复*数位。
教师出示"数字卡片"如"123"，请幼儿说说这个数字个位是几、十位是几、百位是几。
②学*按数取珠。
创设情境：找朋友。"找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼，握握手，你是我的好朋友。"金色珠要和数字卡片做朋友，我们来帮帮它们吧！
教师拿出一粒金色珠，提问："有几粒珠子？可以用哪个数字卡片朋友表示？"教师拿出数字卡片"1"放在这粒珠子的下面。
教师再取出一串金色珠，提问：一串珠子有几粒，它的数字朋友是谁？接着问：两串呢，三串呢，一片金色珠呢？
教师拿出数字片，如78，先读出数字卡片，然后取出7串金色珠和8粒金色珠摆在数字卡片"78"的下面。
③幼儿自由操作练*。
3．游戏活动。
游戏"看谁拿得对"。教师报数或出示数字卡，幼儿迅速拿出相应数量的金色珠，并相互检查。看谁拿得又快又对。
4．分组活动。
教师：数字卡片和金色珠想分头说说悄悄话，我们来把它们组织在一起。
按数取珠。幼儿两人一组，一人出示数字卡片，另一个按数字卡片取相应的金色珠。
按数做珠。幼儿自由分组，每组4—5人。每组提供数字卡一张。幼儿按照卡片上的数字，用橡皮泥做出等量的泥珠。绿色的橡皮泥代表个位，一粒绿珠表示一个"1"；蓝色的代表十位，一粒蓝珠表示一个"10"。
5．交流小结，收拾学具。
教师针对幼儿的学*情况做简单小结，引导幼儿将学具收拾好。
教学目标
1.能按照颜色、大小等属性将物品进行一一匹配。
2.在操作和游戏活动中，初步感知物体之间的对应关系。
3.学*收拾学具的方法，养成良好的操作*惯。
重点：了解一一对应的关系。
难点：根据一一对应关系会对生活中的实物进行配对。
活动准备
学具生日舞会卡片，操作单页第1～4页，分类袋，分类标签。
活动过程
一、活动导入
教师出示教具中的3只熊，创设情境：今天3只小熊（熊爸爸、熊妈妈、熊宝宝）要去参加森林里的生日舞会，它们打扮的`好帅气啊，都戴着美丽的领结，小朋友看一看它们的领结分别是什么颜色？
带领幼儿一起指出熊爸爸带的是蓝色领结，熊妈妈带的是黄色领结，熊宝宝带的是红色领结。
二、操作探索
1.按颜色对应。
熊妈妈还为它们准备了3双鞋子，可是他们该穿哪双呢？我们一起来帮帮他们吧。
教师出示教具中的3双鞋，并带领幼儿指出3双鞋子的颜色。
教师引导：那这3双鞋分别都是谁的呢？戴红色领结的熊宝宝配红色的鞋，戴黄色领结的熊妈妈应该配什么颜色的鞋呢？戴蓝色领结的熊爸爸呢？
请幼儿操作学具，拿出学具中相应颜色的鞋，分别摆在对应小熊的脚上。
2.按大小对应
教师：3只小熊还为大家准备了精彩的击鼓表演，（教师出示教具中的3个鼓），请小朋友仔细观察这些鼓的大小，它们分别对应哪只熊宝宝呢？
请幼儿从学具中找到相应的鼓，按照大小分别摆在对应的熊宝宝身上。
探索交流：说一说，为什么要这样摆放呢？
交流小结：大鼓配最大的熊爸爸，较大的鼓配较大的熊妈妈，小鼓配最小的熊宝宝。
收拾学具。
教师引导幼儿将学具中的熊宝宝、鼓和鞋分类后依次装入分类袋中，贴好自备的标签。
三、拓展游戏
1.完成操作页第2页的活动。
请幼儿观察每个手影像什么小动物，把手影和对应的小动物连线。可模仿这些动物的叫声，增加游戏的乐趣。
2.游戏“碰一碰”。
教师带领幼儿2人一组玩游戏，一边念《碰一碰》一边做相应的动作，提示幼儿轻轻地碰，以免撞伤。
碰一碰
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？鼻子碰鼻子。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？肩膀碰肩膀。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？小手碰小手。
找一个朋友碰一碰，找一个朋友碰一碰，碰哪里？屁股碰屁股。
四、活动结束
请幼儿说一说我们生活中还有哪些东西是一对一对的。例如：碗和勺子、牙膏和牙刷、杯子和杯盖、扣子和扣眼等。
——蒙氏数学的教案优选【5】篇
教学目标
1.理解二元一次方程及二元一次方程的解的概念;
2．学会求出某二元一次方程的几个解和检验某对数值是否为二元一次方程的解;
3．学会把二元一次方程中的一个未知数用另一个未知数的一次式来表示;
4.在解决问题的过程中，渗透类比的思想方法，并渗透德育教育。
教学重点、难点
重点：二元一次方程的意义及二元一次方程的解的概念。
难点：把一个二元一次方程变形成用关于一个未知数的代数式表示另一个未知数的形式，其实质是解一个含有字母系数的方程。
教学过程
1.情景导入：
新闻链接：桐乡70岁以上老人可领取生活补助,得到方程：80a+150b=902880.2。
2.新课教学：
引导学生观察方程80a+150b=902880与一元一次方程有异同？
得出二元一次方程的概念：含有两个未知数,并且所含未知数的项的次数都是1次的方程叫做二元一次方程。
3.合作学*：
给定方程x+2y=8,男同学给出y（x取绝对值小于10的整数）的值，女同学马上给出对应的x的值；接下来男女同学互换。（比一比哪位同学反应快）请算的最快最准确的同学讲他的计算方法。提问：给出x的值，计算y的值时，y的系数为多少时，计算y最为简便？
4.课堂练*：
1)已知:5xm-2yn=4是二元一次方程,则m+n=;
2)二元一次方程2x-y=3中，方程可变形为y=当x=2时，y=_
5.课堂总结：
(1)二元一次方程的意义及二元一次方程的解的概念（注意书写格式）;
(2)二元一次方程解的不定性和相关性;
(3)会把二元一次方程化为用一个未知数的代数式表示另一个未知数的形式。
作业布置
本章的课后的方程式巩固提高练*。
一、教案目标
1、理解"一样多"，将数量相同的小猫和小猪卡片对应。
二、教案准备
1、幼儿材料：《游乐场》游戏图、小猪卡片9张。
2、教师教具：游乐区大卡片7张。
三、教案过程
1、以参观"游乐场"
引入活动
⑴师：今天小猪宝宝要和我们去参观游乐场。小朋友们，我们出发吧！
⑵听音乐做出坐火车的动作进场。
⑶师：我们到了，赶紧找个地方坐下来吧！
2、集体操作"游乐场"
⑴引导幼儿观察《游乐场》游戏图，并说出图中各个游乐项目的名称师：原来我们来到了小猫游乐场，小朋友帮我看看这里有哪些游乐项目？（幼儿说一个游乐项目时，老师有意识的做出回应。例如：幼儿说："滑滑梯。"老师就在图上找出滑滑梯，说："喔，真的有滑滑梯。"）
⑵教师逐一出示游乐区大卡片，幼儿对照游戏图说出参加这个项目的小猫的数量。
①教师出示第一张卡片师：这是什么游乐项目呀？幼儿园教案请看看你的游戏图，有几只小猫在玩这个项目。你是怎么知道的？请你数数看。（重点：让幼儿知道手口一致地点数的方法。）
②小结师：说的对不对呀，我们也一起来数数看。
③出示第2张卡片，方法同上。
3、幼儿操作"一样多"
⑴激发幼儿帮助小猪的兴趣师：噢，小猪见小猫玩得很开心，小猪也想玩这些游乐项目，那该怎么办呢？帮小猪想想办法吧！
⑵交代要求，幼儿操作①师：可以让小猪一起玩，但是要遵守游乐场的规则，否则就不能玩。
②介绍游戏规则、玩法师：游乐场的规则是每个项目有几只小猫，就替换几只小猪，小猪的数量要和与这个项目的小猫数量相同。
③幼儿操作，教师巡回指导师：小朋友真聪明，那赶紧给小猪分配项目吧！
④教师与幼儿一起核对答案。
4、小结师：今天我们帮小猪和小猫交了朋友，而且小朋友都帮它们找对了朋友，真棒！下次我们再和小猪小猫玩新的游戏。
【活动目标】
1、充分通过视觉和触觉，分辨正方体的大小，感知其特点。
2、通过手指抓、捏、摸等动作，培养手眼协调及肌肉运动的控制力。
3、增强专注力，建立秩序感。
【活动准备】
1、粉红塔、粉红塔形式卡片若干。
2、字卡：大、小。
3、音乐准备：班得瑞钢琴曲。
4、照片：粉红塔的创意建构。
【活动过程】
（一）走蒙氏线。
1、念儿歌走蒙氏线。听音乐走线，边走边念儿歌“积木长积木宽，我用积木盖楼房，一块一块叠上去，看看楼房有多高？”
2、线上游戏“积木叠叠高”。
（二）第一次感官操作：垂直积塔。
1、师幼一起工作：“今天我们要进行粉红塔的工作，先来继续上次进行的工作‘垂直积塔’，请你和我一起做。”（取放材料遵循小取大放原则）
2、叠高后欣赏：美吗？象什么？可以站起来看一看。（欣赏整体的感觉）
3、错误控制：“爬楼梯”游戏。
4、游戏：哪个不见了？（从积高的粉红塔中取掉一块，让幼儿猜猜谁不见了？）
（三）第二次感官操作：感受大小、三阶段命名。
1、认识字卡“大”、“小”。
2、比较大小，进行三阶段命名：
师取出三块，有什么不一样？给它送上名字：一起来说说它们的名字，每个名字说三遍，如“这是最大的、最大的、最大的”。
3、请幼儿用双手分别取最大的、最小的和比较大的。
4、闭上眼睛，老师放在你手里的是最大的、最小的、还是较大的？
5、游戏：看谁指得快。
师：现在我们要来玩个游戏，看谁指得快？如：“最大的在哪里？”
（四）第三次感官操作：序列造型。
1、欣赏认识各种不同的形式卡。
2、幼儿排序、配对工作：自愿选择不同难度的粉红塔形式卡片，然后找出和卡片大小对应的方块进行对比排序。
延伸活动：
欣赏照片：粉红塔的创意建构等工作。问：“你能像她一样把塔垒起来吗？下次我们再一起来尝试”。
一、教学目标：
1.使学生理解和掌握两位数加两位数的口算方法，能较灵活，熟练地选择适当的方法进行计算。
2.通过解决生活中的实际问题，自己探索计算方法，培养独立思考、主动探索的精神与同学积极合作的意识。
3.使学生体验数学以生活的密切联系，形成良好的思维*惯。
二、教学重点：
让学生理解两位数加两位数的不同算法，并能用自己喜欢的算法进行计算。
三、教学过程：
（一）复*引入新课。
师：小朋友，你们喜欢去春游吗?我们去春游的路上有一些障碍，谁能扫清路上的这些障碍?
口算
35+3=24+9=45+30=28+7=
87-5=36-8=72-50=93-6=
（二）创设情景，让学生提出问题。
(1)观察第91页情景图。
1.仔细观察，从这幅图上，你发现了哪些数学信息?根据这些信息，可以提出哪些与乘船有关的问题?
2.学生提问题。
(2)观察第92页情景图。
1.图中有哪些问题需要我们解决?
师根据生答板书：
“二(1)班、二(2)班能坐下吗?”
“二(3)班、二(4)班合乘能坐下吗?”
2.谁能解决上面两个问题呢?
学生回答后，教师板书：23+3132+39
(3)揭示课题，板书课题：两位数加两位数。
（三）小组合作探索，解决问题。
(1)探究学*两位数加两位数的计算方法。
1.学生自主探索。
2.小组讨论交流计算方法，教师巡视。
3.各小组汇报交流情况(学生汇报时，教师有选择地板书。)
(2)学生小组讨论喜欢的方法。
1.学生小组讨论，教师巡视。
2.学生汇报。师：为什么喜欢这种方法?
3.这两个问题解决的结果如何?
（四）巩固练*。
1.第93页做一做右边4题(生做完后，师作反馈纠正。)
2.练*十九1、2、3、4(选加法做。)
（五）小结。
通过这一节课的学*，你学会了什么?
目 地 要 求
1、在活动中初步感知个位、十位、百位，渗透数位之间的关系。
2、喜欢认识数位的数学活动，体验其中的乐趣。
准 备
1.教具准备：数字卡片;写好的数字卡片若干。
2.学具准备：数字卡片;金色珠;写好的数字卡片若干，如39、57等。
3.《操作手册》第6册19-20页。
蒙氏数学：《感知数位》
活动过程
一、预备活动
师幼互相问候。
走线，线上游戏：请你像我这样做。幼儿边走线边模仿老师做动作。
二、集体活动。
1.复*100以内的数。
教师拿出写好的数字卡片，如39，先读出卡片，然后取出数字卡片“30”和“9”，拼成数字卡片“39”。
2.认识数位。
数字“39”中，数字“9”所在的位置叫做个位，数字“3”所在的位置叫做十位。也就是个位上是数字“9”，十位上是数字“3”。
用相同的方法认识数字“139”，认识百位。
3.幼儿自己取卡片上的数字，拼成200以内的数，再说说个位是几，十位是几，百位是几。
三、操作活动
1、听数说数。幼儿两人一小组，一名幼儿随意报出一个200以内的数字，另一名幼儿说说个位、十位、百位上的数字各是几，互换角色反复进行。
2、幼儿自己拿数字卡片，根据数字卡片取出相应的金色珠。
四、交流小结，收拾学具。
