《马说》教案设计（精选5篇）

　　《马说》教案设计 1

　　【教学目标】

　　1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　2．学*借鉴本文正反对比的论证方法。

　　3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

　　4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　【教学重点和难点】

　　1．了解文章的整体思路。

　　2．学*本文正反对比论证的方法。

　　【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。

　　【课时分配】两课时。

　　【教学过程】

　　一、导入并解题

　　初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学*一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。

　　“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。

　　二、作家作品

　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

　　韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学*先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中**出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

　　三、写作背景

　　魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学*的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

　　四、初读课文

　　1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。

　　2．教师板书需正音的字：

　　愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）

　　郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）

　　3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。

　　五、分析课文第1段

　　(一)朗读：齐读；单读。

　　（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。

　　（三）总结本段的语法文言文知识：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今异义

　　学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。

　　无：古－无论；今－没有。

　　众人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一词多义

　　之：

　　① 古之学者必有师

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾从而师之

　　④ 道之所存，师之所存也

　　⑤ 师道之不传也久矣

　　所以：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

　　③ 道之所存，师之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，师道之不传也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 吾师道也

　　《马说》教案设计 2

　　教学目标：知识与能力：

　　1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文

　　2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。

　　4.翻译并背诵全文。

　　过程与方法：

　　通过学生的自主、合作学*，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　情感态度与价值观：

　　了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　重点：

　　翻译并背诵全文

　　难点：

　　认识伯乐与人才的关系

　　学法指导：

　　1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）

　　2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。

　　3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。

　　教学方法：

　　读 议 展 点 练

　　第一课时

　　一．引导探究

　　1.读写字词：

　　骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。

　　①安求其能千里也 ②食之不能尽其材

　　3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。

　　①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。

　　②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。

　　4.朗读课文，用课文原句填空。

　　①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。

　　②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。

　　③千里马有异于常马的特征是“ ”。

　　④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。

　　⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。

　　⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。

　　⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。

　　二．优选精练

　　（一）基础演练

　　1.解释下面句中加点的词。

　　①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）

　　③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）

　　2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。

　　①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。

　　①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。

　　②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。

　　__ 通__ _含义：_ __ __ 。

　　③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。

　　④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是

　　⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是

　　古今异义词

　　①一食或尽粟一石 古义： 今义：

　　②是马也 古义： 今义：

　　（二）能力提升

　　1.翻译下面的句子。

　　①食马者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③且欲与常马等不可得。

　　④其真无马邪？

　　2.填空。

　　①“说”是古代表示 的一种文体。

　　②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。

　　③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。

　　④《马说》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。

　　一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。

　　2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？

　　A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局

　　B.苏秦——刺股苦读发奋成材

　　C.韩信——另寻明主开创大业

　　D.陶渊明——归隐田园孤高自傲

　　3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？

　　《马说》教案设计 3

　　教学目的

　　1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学要求

　　1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　教学重点

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　1·难句译注

　　①“世有伯乐，然后有千里马。”

　　世：世上、世间。

　　然后，这以后。

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。

　　②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程当中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　课时安排

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的`麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3·讨论：

　　①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学*课文

　　（一）学*课文第1段

　　1·朗读课文第l段。

　　2·给下列加点的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　3·教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看，仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

　　4·学生逐句读、译。

　　5·教师归纳讲析

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个*庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　（二）学*课文第2段

　　1·朗读第2段。

　　2·正音、析义(或辨形):

　　外见xin（同“现”。）

　　是，此，这。

　　且，副词，犹尚且。

　　安，疑问副词，怎么。

　　3·逐句读、译。

　　4·教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　5·齐读第2段。

　　(三)学*课文第3段。

　　1·朗读第3段。

　　2·学生读、译第3段。

　　3·归纳、讲析：

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

　　明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

　　“执策”的“策”：马鞭子，名词。

　　“临之”：面对着它(千里马)。

　　三个“马”字，都是指千里马。

　　“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。

　　全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

　　第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　4·齐读第3段。

　　(四)归纳课文。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　读了本文受到什么教育?

　　明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼**才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　(五)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　(六)课堂练*：

　　l·教师领读全文。

　　2·分别指名学生逐段试背课文。

　　七、教学小结

　　八、布置作业

　　附：

　　译文

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　《马说》教案设计 4

　　教学目的

　　1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学要求

　　1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　教学重点

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　1·难句译注

　　①“世有伯乐，然后有千里马。”

　　世：世上、世间。

　　然后，这以后。

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。

　　②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的`决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程当中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　课时安排

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3·讨论：

　　①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学*课文

　　（一）学*课文第1段

　　1·朗读课文第l段。

　　2·给下列加点的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　3·教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看，仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

　　4·学生逐句读、译。

　　5·教师归纳讲析

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个*庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　（二）学*课文第2段

　　1·朗读第2段。

　　2·正音、析义(或辨形):

　　外见xin（同“现”。）

　　是，此，这。

　　且，副词，犹尚且。

　　安，疑问副词，怎么。

　　3·逐句读、译。

　　4·教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　5·齐读第2段。

　　(三)学*课文第3段。

　　1·朗读第3段。

　　2·学生读、译第3段。

　　3·归纳、讲析：

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

　　明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

　　“执策”的“策”：马鞭子，名词。

　　“临之”：面对着它(千里马)。

　　三个“马”字，都是指千里马。

　　“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。

　　全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

　　第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　4·齐读第3段。

　　(四)归纳课文。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　读了本文受到什么教育?

　　明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼**才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　(五)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　(六)课堂练*：

　　l·教师领读全文。

　　2·分别指名学生逐段试背课文。

　　七、教学小结

　　八、布置作业

　　附：

　　译文

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　《马说》教案设计 5

　　《马说》教学教案设计

　　【教材的地位和作用】

　　《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难 ，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不*和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　新教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不*。

　　【教学目标及重点、难点的设定】

　　根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;

　　2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其*则鸣”的主题。

　　3、明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

　　了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学*的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学*的难点。

　　【教学方法设计】

　　新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不*的感情。

　　加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练*法等等教学方法巩固学生的文学积累。

　　【学法指导】

　　新课标提出“学生是学*和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学*是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。为此我设计的学*活动有:

　　1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学*伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

　　2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学*文言文的兴趣;

　　3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

　　引导学生进入学*状态，激发学生的学*兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

　　二、诵读感知

　　1、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

　　2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

　　3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　4、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不*之情?提示学生;联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

　　5、细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶?其真不知马也”的语气。 让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

　　6、让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

　　本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

　　三、积累提升

　　1、译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。 这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

　　2、交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。 解词练*，教师提出：故、或、虽。以前在何处学*过?

　　3、背诵积累：

　　4、知识迁移：

　　⑴ 以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

　　⑵ 讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?

　　这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

　　四、拓展探究

　　1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2、他们作品大多写些什么内容?

　　3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

　　(识别人才的人)伯乐不常有 ──不以千里称也 (痛惜)

　　(埋没人才的人)食马者不知 ──安求其能千里也(愤怒)

　　(有才能的人 )其真无马也邪 ──其真不知马也 (嘲讽)

　　托物言志

《马说》教案设计（精选5篇）扩展阅读

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展1）

——《雨说》教案设计 (菁华3篇)

《雨说》教案设计1

　　一、思想主旨

　　雨在本文是温柔亲切的爱的使者，她渐渐沥沥、绵绵密密，殷勤探访大地每一个角落，既滋润万物，又滋润孩子们的心地，让孩子们读出了勇敢，读出了希望，读出了快乐。

　　二、结构特点

　　作品以“雨说，我来了”作为每一个部分的开头，雨来的时间，雨来的目的，雨来的去向，雨来的效应……一一写得眉目分明，结构整齐而富有韵律美。

　　三、对本诗副标题的理解

　　这首诗有一个副标题“为生活在*大地上的儿童而歌”，透过这个副标题，我们就可看出诗歌所要揭示的主旨，即主要为了表达儿童在春雨到来之际的欢悦、欣喜之情。副标题起了一个揭示主旨的作用，给了读者一把解读这首诗歌深刻含义的钥匙，使人在欣赏这首诗时有一定的方向性，从而更好地把握诗歌的深刻内涵。

　　四、拟人化的手法

　　拟人是把物当作人来写，把事物“人化”。本文把雨写成了有情有义的，生动形象而又表意丰富的爱的使者。全诗洋溢着一种生动活泼的灵气，弥漫着轻快、喜悦、清新的气息。

　　五、朗读教学建议

　　学好诗歌，首要条件是要正确、流利、有感情地朗读诗歌。只有做到这一点，才能深入体味诗歌所创设的优美的意境，把握其深刻的思想内涵。要做到正确的朗读，应当掌握好诗歌的停顿，把握诗歌的节奏，还要注意诗歌的重音及押韵的特点。《雨说》这首诗，一韵到底，节奏明快，语调轻松，清新自然，朗读时应注意体会。

《雨说》教案设计2

　　一、 导入：

　　“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”我不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了古今中外文人墨客多情的心。请同学们猜猜这是什么东西？

　　——雨。那么，现在我们就一起来阅读郑愁予的诗《雨说》，看看这位天空的泪水是如何给田野带来微笑的？

　　二、 整体感知：

　　1、 教师朗读课文，学生注意：

　　2、 标题为“雨说”，那么，雨说了些什么呢？

　　（雨说：我来探访四月的大地；我是到大地上来亲*万物的；我是在白云的襁褓中笑着长大的；我来了就不再回去。）

　　三、 局部品味：（逐一的讨论以下几个问题）

　　1、 既然“雨说，我来探访四月的大地”，那么，“雨”为什么要来探访四月的大地？第一节诗描绘了怎样的一幅画面？

　　（注：齐读第一节诗后，讨论板书如下）

　　田圃 禁锢 种子 好雨知时节，当春乃发生

　　鱼塘 滞留 游鱼 随风潜入夜，润物细无声

　　大地枯旱的景象

　　小溪 喑哑 调子 （暗示了社会生活的艰辛）

　　2、 “雨说，我是到大地上来亲*你们的”。“你们”是指什么？说说“雨”怎样来亲*它们的？作者又描绘了怎样的画面？从中揭示了怎样的思想意义？（重点探讨：第5、7、8这三节诗。）

　　踩——田圃——润如油膏

　　看——牧场——抽发新苗

　　绕——池塘——说声好

　　听——溪水——练*洗衣谣 物

　　柳条——笑弯腰

　　石狮子——笑出泪

　　小燕子——笑斜翅膀 大地复苏的景象

　　教 爱的使者和美好生活情景

　　旗子——笑得哗啦啦响 人（儿童）

　　注：

　　（1）、联系上面的内容，说清对比手法的运用。

　　（2）、联系写作背景以及雨的作用，揭示中心。

　　<提示：1979年十一届三中全会以后的社会背景；雨的作用见板书。>

　　（3）、认真体会第五节诗中采用拟人手法的运用并充分的联想，说说牧场是如何的抽发出怎样的新苗？雨是如何对鱼儿说声好？溪水是如何的练*怎样的洗衣谣？

　　<由学生说，教师评价。>

　　（4）、想象第七节诗所描绘的画面。

　　（注：采用读的形式来完成。）

　　（5）、第八节诗中的“旗子”有什么深刻的含义？“春天”仅指季节吗？为什么？

　　<提示：红旗——双关语意。红旗是国家的象征。春天——双关语意。春天是万物的开始，是青少年的象征。>

　　（6）、讨论以下的问题3。

　　3、 为什么说雨在“白云的襁褓中笑着长大”？它所说的这句话的用意是什么？

　　提示：

　　A、白云——自由的象征。

　　B、（1）、雨具有返老还童之心；即对童年生活的美好回忆。

　　（2）、雨是带给下一代人以自由、幸福的使者，是作者本人的化身；

　　（3）、雨希望万物都像它一样，有一个快乐的童年生活，所以这句诗也表达了作者对未来的憧憬。

　　4、 雨为什么说“来了就不再回去”？“有一天，你们吃着苹果擦着嘴”句中的“苹果”的含义是什么？体会这句话的深刻含义。

　　注：

　　A、见书中句子；

　　B、引导学生体验吃苹果时的感受以及“擦着嘴”的神态后。

　　点明：“苹果”的深刻含义具有双关语意：一是指真正的苹果；一是指作者带给少年儿童的自由、快乐、幸福就像甜美的“苹果”一样。

　　C、表明了“雨”的真正来意。<点明中心，照应标题。>

　　四、 作业：

　　1、 说出描写春雨的诗句。（至少两句）

　　《初春小雨》韩愈：“天街小雨润如酥，草色遥看*却五。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

　　《春眠》孟浩然：“春…处处…夜…花…”

《雨说》教案设计3

　　【教学目标】

　　1、掌握朗读的方法和技巧，通过朗读使学生感悟诗意、进入诗境，感受诗中塑造的雨的形象。

　　2、在读中感知诗的内容、领悟诗歌的感情、品味诗歌的语言。

　　【教学重难点】

　　体会诗歌意境、品味诗歌语言。

　　【教学方法】

　　以读为主，在读中感知──领悟──赏析。

　　多媒体辅助教学。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　走进古诗的世界，我们惊讶的发现，这里处处有雨的影子。从小学到现在我们学过许多有关雨的诗歌，现在请大家回忆一下，你想起了哪些有关雨的诗句?

　　(学生交流描写雨的诗词佳句。)

　　在诗歌的宝库里，有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了*乃至世界诗坛的盛装。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听雨说，去感受现代诗歌的魅力。

　　(板书：标题、作者)

　　二、诵读诗歌，整体感悟

　　1、看这首诗歌的题目和作者，你会提出哪些问题?请把他们书写在黑板上!

　　学生提出的几个有价值的问题可能是：

　　⑴ 诗歌的题目是《雨说》，那么诗人笔下的雨都说了什么?这些话集中表达了一个什么意思?

　　⑵ 郑愁予是谁?想了解作者的一些情况。

　　屏幕显示：

　　我知作者有多少?

　　郑愁予，谁了解他，先介绍给大伙听听。

　　(生介绍，师适当补充。屏幕显示有关作者介绍的内容。)

　　通过以前的诗歌学*，你们认为学*《雨说》最好的方法是什么?

　　明确：以读为主，在读中品味。

　　谁先来说说，朗读诗歌的基本要求是什么?

　　(学生交流。)

　　屏幕显示：

　　学法回顾

　　1、朗读的基本要求：

　　一是正确、清楚，用普通话朗读，读准字音，不漏字，不添字，不错字，不破句;

　　二是态度自然大方，语气顺畅，停顿合理，节奏恰当;

　　三是能用抑扬顿挫的声调比较准确地表达作者的思想感情。

　　2、朗读的技巧：主要是停顿、重读、语调和速度。

　　停顿是语句间的间歇、声音的休止。一般是：首名、小标题与正文间，段与段间停三拍;句、问、叹和冒号处停两拍;分号处停一拍半;逗号停一拍;顿号、间隔号处停半拍。

　　重读是把句中重要词语读重一些表示强调，重要词语一般指句中主语、动词谓语和修饰限制的定语。

　　语调变化是用来表达不同感情的，常见的有升调、降调、曲调、*调四种。一般地说，表颂扬的、赞叹的、热诚的、悲壮的句子，要用升调;

　　表祈求的、感激的、沉痛悲哀的、叹息的句子，要用降调;

　　表犹豫的、怀疑的、暗示的、双关的句子用曲调;

　　表心*气和的、庄重的、谨慎的、仁慈的句子要*调。

　　速度依文章的内容而定。一般说，交代说明性的内容，描写的句子，含有庄重或悲哀的句子读缓慢些，紧张气氛的内容、激烈的对话，慷慨陈词，含有快活，愤怒、恐怖、惊愕的句子读得急促些。

　　掌握了朗读方法与技巧，就让我们赶紧走进郑愁予的《雨说》，边读边感受作者蕴藏在其中的那份真挚情感。

　　2、自由朗读，初步感知：

　　让学生自由朗读诗歌，要求读准字音和节奏，不认识的字和不理解的词，要借助工具书解决。

　　生读，扫除文字障碍。

　　在初读的基础上，解决黑板上的问题：

　　诗歌的题目是《雨说》，那么诗人笔下的雨都说了什么?这些话集中表达了一个什么意思?

　　明确：这首诗通篇都是雨说的话。雨首先说她到来之前，四月/已在大地上等待久了，雨说要探访四月的大地;雨说她是到大地上来亲*孩子们的;雨说自己来的很遥远，她要教孩子们勇敢地笑;雨说来了就不再回去。这些话主要表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，雨这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。

　　3、评读诗歌，品味雨韵：

　　让我们在互读互评一起来聆听雨说，去感受春雨的美。

　　提示：可根据对诗歌的理解从句子的停顿、语气、语调上进行点评。

　　小组可推荐优秀的学生参赛，其他同学都可当评委。

　　学生活动：学生读──点评。

　　(此环节明确：本诗的感情基调是亲切、喜悦、轻快、柔美的。)

　　师举例指导：第一节应读得急切，表达对春雨的企盼之情;第二节应读得轻柔、温和，以示雨之关爱;第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情;第八节应读出高昂之气，把全诗推向高潮;第九节计出欣慰之情，显示全诗的主旨。

　　通过刚才的朗读和点评，你感觉诗中的雨是个什么样的形象?

　　(学生归纳总结。)

　　(可以在雨的前面加上修饰词，例如：亲切、温柔、充满爱心的雨;乐观、爱笑的雨)

　　提示：雨的形象：雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉，她是爱的使者。她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。学生可围绕爱的主题畅所欲言，不可囿于固定答案，束缚学生的思维。

　　4、配乐朗读，抒**感：

　　生配乐朗读全诗(可选喜悦轻快的曲子)。

　　三、探究研读，情感碰撞

　　诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究诗歌的意境。边读，边注旁批，写出自己对诗歌的理解。不明白的地方要能提出问题。

　　1、学生以小组为单位，自主探究。师巡视，指导。

　　2、学生交流收获。

　　3、针对不懂的地方进行质疑，释疑

　　明确：此环节让学生把握好诗歌的内容和写法。在交流和质疑──释疑两个环节中恰当的引导学生明确以下问题：

　　1、我要教你们勇敢的笑这句话中的笑的内涵是什么?

　　2、全文都在写雨，为什么小标题是为生活在*大地上的儿童而歌?要结合背景给学生适当的讲解。

　　3、诗人采用了拟人手法，这样写好在哪里?

　　四、吟诵诗歌，赏析美点

　　让我们再一次朗读全文，再一次倾听雨的声音。(生齐读)多次听雨的诉说，一定给你留下深刻的印象，请把自己感触最深的诗句，认为最美的诗句与大家进行交流，并分析出美点。

　　屏幕显示：新角度体验。

　　提示：侧重某一点(内容或写法)进行讲解;也可以联系古典诗词中的有关春雨的佳句一起进行品评。如：诗歌中 句(有感情的朗读)使我想起 (作者)写的 ，它们都表达了 。或我认为 句写的好，作者运用了 方法，写出了 。

　　五、迁移拓展，飞扬神思

　　春雨带来了花红柳绿，秋风吹来了瓜果飘香，现在正好是一个丰收的季节，就让我们一起去体味丰收的喜悦。试写一首风说，从中感受写诗的乐趣。同学们挥动你的笔，在纸张的天幕上，缀上你第一串闪亮的星星。

　　(让学生体会如何用拟人化的语言去学写一些简短的小诗。)

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展2）

——最新《马说》教学设计（精选5篇）

　　最新《马说》教学设计 1

　　【教学思路】

　　1、知识教学点：

　　⑴ 掌握重点文言实词虚词。

　　⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

　　2、能力训练点：

　　⑴ 训练学生的口译能力。

　　⑵ 训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

　　3、美育渗透点：

　　讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

　　【教学辅助】

　　多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学*兴趣。

　　【教学设想】

　　1、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读??

　　2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。

　　3、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　介绍作者、文体。

　　1、以“伯乐相马”的故事导入。

　　2、作者介绍。

　　3、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　二、正音

　　学生听课文朗读，给生字注音， 划出通假字。

　　三、学生初读课文，试领会课文内容

　　1、学生对照课文注释小声读。

　　2、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　3、针对学生朗读情况，教师适当点拨。

　　4、学生齐读。

　　四、疏通文意

　　1、学生自己按课下注释尝试翻译。 ( 翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积 )

　　2、教师评价，再读课文

　　五、再读课文，推究文理

　　1、教师提出讨论题，学生分组讨论。

　　⑴ 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?

　　──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　──食不饱，力不足，才美不外见。

　　──食马者不知其能千里而食也。

　　⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

　　──且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑸ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?

　　──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

　　⑹ 文中的哪句话点明了中心?

　　──其真不知马也。

　　2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

　　3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

　　⑴ 同桌间互相听读。

　　⑵ 指名学生朗读。

　　⑶ 全班学生齐读。

　　六、三读课文，品味意境

　　1、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。

　　2、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

　　──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

　　3、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

　　──食马者比喻不能识别人才的统治者。

　　──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

　　──千里马比喻人才。

　　4、托物寓意”的写法。

　　5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

　　七、要求学生背诵全文

　　八、课堂练*及中考链接

　　九、课外阅读

　　十、迁移讨论

　　以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”

　　十一、布置作业

　　最新《马说》教学设计 2

　　教学目的

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

　　教学重点、难点

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

　　课时安排:3课时

　　第一课时

　　教学要点;简介作者及文体,朗读课文,整体把握文意

　　教学过程

　　一、导入:***曾说:我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。我们常说,天生我材必有用,是金子总会发光。但是,在封建社会里,真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

　　二、简介作者:韩愈(768-824)字退之,河南南阳人,唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎先生,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

　　“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

　　三、简介文体:

　　说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。我们学*《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。

　　五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)

　　六、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。

　　①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见(xian )外见:表现出来。③食(si )之不能尽其材食,同“饲”。

　　④策之不以(按照)其道(名词动用,鞭打)执策而临之(名词,鞭子)安求其能千里也(它,指千里马)其真无马也(难道,表反问语气)其真不知马也(恐怕,表推测语气)鸣之(助词,是在意义)而不能通其(代词,它的)意只辱于奴隶人之(助词,的)手马之千里者(结构助词,定语后置的标志)策之(代词,它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

　　参考译文

　　世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　第二课时

　　教学要点:阅读理解

　　1、阅读课文并思考:怎样划分层次

　　第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

　　第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

　　第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。

　　2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和*里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。)

　　3.千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?

　　千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)

　　4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才,伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)

　　5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间)

　　6、品读文章三个自然段后的也字,看看它们所表达的语气是否相同?(不同,第一段,流露出作者的愤愤不*之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式,表达作者的痛切之感和嘲讽之意。

　　7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有)

　　第三课时

　　教学要点:指导背诵,讨论体会、分析写作特点,练*写作

　　过程:1、按提纲背诵课文

　　2.分析写作特点

　　(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。

　　(2) 本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

　　(3)从正面提出问题,从反面展开议论

　　3、讨论:学了本文,你有哪些体会?

　　最新《马说》教学设计 3

　　【教学目标】

　　1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。

　　2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。

　　3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

　　【教学重点】

　　1．朗读课文，背诵课文。

　　2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　【教学难点】

　　引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　【教学步骤】

　　一、欣赏图片并导入：

　　二、了解文体及作者：

　　明确：

　　说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。

　　本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。

　　2. 作者：

　　韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

　　三、课文阅读及翻译：

　　1．全班朗读。读准字音，读出正确的句读。

　　2．教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。

　　3．同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。

　　4．指导翻译：

　　1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。

　　2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。

　　3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。

　　5． 试译全文：

　　四、课文分析：

　　讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？

　　“千里马”：寓指人才。

　　“伯乐”：寓指赏识才的人。

　　“说天下无马的人”：寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。

　　讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：

　　A．千里马的处境怎样？

　　B．千里马都受到哪些不公正的待遇？

　　C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？

　　D．千里马被埋没的根本原因是什么？

　　明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　B．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　C．食马者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　D．伯乐不常有。其真不知马也！

　　讨论3：作者如何层层深入论证论点的？

　　起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应

　　五、课堂练*：

　　（一）解释下面句子中加线词的意义和用法

　　1、策之不以其道

　　执策而临之

　　2、其真无马邪？

　　其真不知马也。

　　3 一食或尽粟一石

　　食马者不知其能千里而食也

　　食不饱，力不足

　　食之不能尽其材

　　（二）找出下列句中的通假子并释义。

　　（1）食马者不知其能千里而食也。

　　(2)才美不外见。

　　(3)食之不能尽其材 。

　　（三）请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然 B.即使

　　1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

　　2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足

　　3.虽我之死，有子存焉

　　4.小大之狱，虽不能察，必以情

　　六、总结全文：

　　本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、入境生趣

　　1.战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！

　　2.介绍作者和写作背景

　　韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng（奸邪谄媚的人）当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

　　3.介绍文体

　　说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相*。

　　二、自学生疑，正音正字

　　祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）

　　教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字。

　　三、学*释疑，感知内容

　　采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　朗读提示：

　　世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千里称也。

　　马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？

　　策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其真／不知马也。

　　四、点难拨疑，推究文理

　　１、教师提出讨论题，学生分组讨论。

　　⑴ 第一段文字说明了什么？伯乐对千里马命运的决定作用。

　　⑵ 是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调了什么？

　　强调了伯乐的重要──伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

　　⑶ 第二段说明了什么？

　　分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

　　⑷ 文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？

　　“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得”。

　　⑸ 第三段主要内容是什么？

　　不是天下无千里马，而是不识马。

　　⑹ 本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄？

　　“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”

　　⑺ 本段中哪句话点明了全文的中心？

　　“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

　　２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

　　３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

　　同桌间互相听读；指名学生朗读；全班学生齐读。

　　五、反思学*，品味意境

　　１、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

　　──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

　　２、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

　　──食马者比喻不能识别人才的统治者。

　　──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

　　──千里马比喻人才。

　　３、揭示“托物寓意”的写法。

　　本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。

　　４、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

　　六、迁移创新

　　造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？

　　【板书设计】

　　伯乐不常有 不以千里称也（无限痛惜）

　　食马者无知 安求其能千里也 （愤怒谴责）

　　天下无马 其真不知马也 （深刻嘲讽）

　　【教后反思】

　　补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不*之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。

　　最新《马说》教学设计 4

　　知识教学点

　　1、掌握重点文言实词虚词,能够疏通文意。

　　2、了解作者，理解托物寓意的写法，体会作者的情感。

　　能力训练点

　　1、反复诵读课文，读准字音、读出句读、注意节奏。

　　2、训练学生分析理解文章，概括中心的能力

　　情感渗透点：

　　背诵课文。学会推销自己，展示才能，树立正确的人才观，为社会做贡献。

　　教学过程

　　一、导入。介绍作者、文体

　　1、以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）

　　2、作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。韩愈:字退之……(幻灯片)

　　3、文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　幻灯片展示

　　二、朗读时刻（读准字音,读出句读,读准节奏,读得流畅,读懂情感）

　　1、学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

　　祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

　　2、学生初读，领会课文内容，读出情感。

　　三、疏通文意

　　学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

　　处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

　　翻译采用分组翻译,课堂展示的方式,提高课堂实效。

　　完成后，教师评价，学生在理解的基础上完成课堂检测。

　　可能遇到的字词障碍

　　马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

　　四、链接写作背景,思读品读课文。

　　1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

　　2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，来寄托作者怎样的思想感情？

　　3、本文运用了什么写作手法？结合文中具体句子进行说明。

　　明确学生组内讨论课堂展示分享后,教师幻灯片展示。

　　五、古为今用

　　质疑：“千里马的命运”在现实生活中是否存在吗？请同学们结合实际谈谈自己的感受。

　　六、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、完成课后研讨与练*。

　　3、请你运用托物寓意的手法，选择一个事物，表达自己的某种感情。

　　七、板书设计

　　千里马人才

　　伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）

　　食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者

　　托物寓意

　　表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

　　最新《马说》教学设计 5

　　【教学重点】

　　1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文

　　2、《马说》的寓意、比喻说理

　　3、虚词“也”的用法，体会文中的“气”

　　【教学难点】

　　1、由“马”到“意”，透过文中情，体会文中气

　　2、虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”

　　3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究

　　【教学目标】

　　1、学*本文托物寓意的构思。

　　2、掌握本文灵活多变的语言。

　　3、理解“世有伯乐，然后有千里马”等名句的含义。

　　【教学设计】

　　《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学*，疏通文意，在此基础上进行研究性学*，深入领会文章的`深刻含义。

　　【主要学法】

　　朗读法、品味、交流。

　　【课前准备】

　　熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。

　　【课堂类型】

　　新授课。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　1、简介文体及作者：

　　“说”(见前文)

　　韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

　　2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　⑴ 骈( )死于槽枥( )之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　⑵ 才美不外见( )

　　外见：从外表上显现出来。

　　⑶ 食( )之不能尽其材(食，同“饲”)

　　邪同耶 材同才

　　3、教师范读全文。

　　4、学生朗读课文。

　　5、阅读课文并思考：

　　⑴ 课文的中心与层次：

　　中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

　　第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

　　第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　7、课堂练*：阅读课后练*，完成练*三。

　　8、课后练*：背诵全文。

　　第二课时

　　1、检查复*：背诵全文

　　2、课文学*指导

　　⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)

　　全文观点──世有伯乐，然后有千里马

　　次句──愤愤不*千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。

　　末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。

　　⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。

　　次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”

　　末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。

　　⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)

　　首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态

　　神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄

　　语言：“天下无马”有眼无珠

　　末句──发表感叹归结全文中心“不知马”

　　其真不知马也( )“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。

　　句末可以用“!”(强烈的讽刺感情)“?”(推测语气，表达自己的观点)

　　(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。

　　⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。

　　学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展3）

——《说“屏”》教案设计（精选五篇）

　　《说“屏”》教案设计 1

《说“屏”》教案设计

　　教学目标：

　　1、朗读课文，积累词语。

　　2、理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

　　3、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，唤起学生对古诗词的学*兴趣。

　　4、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学*古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。

　　重点难点：

　　1、了解“屏”的有关知识；

　　2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程设计：

　　一、导入新课：

　　从《口技》中的屏导入。

　　二、作者简介：

　　陈从周：浙江杭州人，古建筑园林专家，著有《说园》。

　　三、整体感知：

　　1、“问学生最想听谁朗读”的方式推选一学生配乐朗读。

　　2、正音释义，积累词语：

　　wéi cāng tuī qì

　　帷 伧 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。

　　韶光：美丽的春光。韶：美

　　诚：这里是“果真”的意思。

　　3、多媒体展示古代的、现代的屏风的图片。

　　4、介绍屏风的知识。

　　屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“ （yǐ）”，亦写作“依”，即设在户牖之间的屏风。《辞海》上载有“黼（f） ”“斧 ”“斧依”，都是一个意思，指的是古代帝王使用的屏风，因上有斧形花纹，故名。

　　屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的，围屏则由多扇组成，少则二扇，多则十二扇，能随意折叠，可宽可窄，使用方便。制作屏风，一般采用木板，或以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，用石、陶或金属等其他材料作柱基。屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，也有全素的屏风。

　　四、研读与赏析：

　　1、导读课文，梳理文中关于屏的知识，用以下的形式说话。

　　△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，

　　a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？

　　b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？

　　c、你将进购什么特点的`屏风，使你生意兴隆，财源广进？

　　明确要点：a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水*选购所需的屏风。

　　b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面，均要做到得体才是。

　　c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。

　　2、选读课文，给屏风下定义。

　　①引用原文：屏者，障也。

　　②用自己的语言概括：屏风是一种上面有书有画，既起分隔作用，又可挡风的，功能与美感相结合的生活器具。

　　3、赏读课文，品味语言。

　　师：朗读这篇介绍器物的知识性小品文，我们都觉得它结构灵巧，文笔优雅，文味十足，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：

　　①诗文的化用与点缀，得体而优雅

　　“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。

　　《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。

　　结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

　　课文多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这与本文的说明对象——屏风这种传统器具是相称的。

　　②抒情味浓郁的词语运用，感染力极强。

　　“富有诗意”、“心生向往之情”、“令人销魂”、“神秘”、“微妙”、“称道”、“真够吸引人”、“闲滋味”等。这些词语也流露出作者对屏风的赞赏之情。

　　五、拓展延伸：

　　中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。

　　提示：扇子、中国结、陶器、木雕、剪纸等。

　　六、作业：

　　1、查找积累与屏风有关的诗句。

　　2、阅读《中国结》。

　　中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。

　　中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”

　　《说“屏”》教案设计 2

《说“屏”》教案设计

　　【教学目标】

　　知识和能力目标：掌握重点字词，能正确流利地朗读课文;了解屏的相关知识;理解文中古诗句的含义;把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力;

　　过程和方法目标：自主、合作、探究

　　情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学*古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。

　　【教学重点】

　　1了解屏的相关知识;把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。

　　2通过本文的学*，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。

　　【教学难点】

　　理解文中古诗句的含义

　　【教学方法】

　　教法：导读法―――创设情景，指导、点拨。

　　学法：自主学*和小组学*相结合，指导学生在小组学*中掌握方法，在自学中实践提高。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学用具】

　　多媒体课件

　　【教学过程】

　　一、激趣导入

　　唐代诗人杜牧曾有诗云：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”银烛、画屏、小扇、流萤，构成了一副清丽隽永的画面，其情境真够令人销魂的`了。那种似隔非隔，在空间起着神秘作用的东西就是“屏”，它或清雅或华贵的身姿，总能牵动文人骚客的悠悠情思。你想了解“屏”吗?那好，让我们走进古建筑园林专家陈从周的《说屏》一起去感受屏风的神秘作用和审美价值。

　　二、朗读课文整体感知

　　1、大声朗读课文

　　出示生字词，检查字词掌握。

　　2、选择自己喜欢的方式读课文。

　　思考：1.什么是“屏”?用文中语句回答。

　　2.作者对“屏”的感情怎样?

　　3.“屏”具有怎样的特点?

　　明确：1、“屏者，障也。”

　　2、喜爱、向往，赞美。

　　3、功能与美感相结合

　　三、研读课文合作探究

　　自读课文，小组研讨

　　屏的功能有哪些?如何理解“功能与美感相结合的，关键在一个‘巧’字”?

　　四、品读课文体会妙处

　　读一读，议一议，作者引用古诗词有什么好处?

　　明确：引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意与韵味，这和本文的说明对象——屏这种中国古代传统器具是相称的。作者具有深厚的古典诗歌底蕴，而且屏的介绍与古典诗歌的引用相得益彰，突出了中国传统文化的美。

　　思考：作者写作本文的目的是什么?

　　明确：更好的去认识屏、欣赏屏、使用屏。

　　五、拓展延伸

　　我们的每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只不过是一个例子，仔细观察，你会发现好些小小的器物里都有一个迷人的世界，反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。想一想，说一说，生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品，还有哪些?

　　(纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等)

　　六、教师小结

　　中国的屏风之所以富于文化内蕴，就因为它是实用性与艺术性并重，这反映了中国民族文化的特性——重视生活的艺术化。让我们共同努力，用我们的智慧，将我们的传统文化推陈出新、发扬光大。

　　《说“屏”》教案设计 3

　　●教学目标

　　看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。

　　理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

　　体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。

　　以屏风为媒介，激发学生审美情趣，

　　体会作者的感情。

　　●教学重点

　　有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。

　　●课时安排

　　一课时。

　　●课前准备

　　布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。如果学生家中有屏的小艺术品，也可借来一用，以增强学生的直观感。

　　教学设计

　　整体感知

　　导人新课。

　　学生拿着自己找的图片或小屏风，向同学作介绍，语言可能不生动，教师可以就此导人，看做者是怎样介绍的。也可以用古诗词中有描写屏风的诗句导人。

　　检查预*“读一读，写一写”，教师正音。

　　教师配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：

　　a．请用原文给屏下一个定义。

　　b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?

　　听读完后，四人小组讨论明确：

　　a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。

　　b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识：

　　屏风的作用：

　　室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。

　　屏风的分类：

　　按屏风的建造材料及其华丽程度来分。

　　屏的设置：

　　需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面，均要做到得体才是。

　　一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

　　研读与赏析。

　　过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了， 这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，

　　找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确：

　　a．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的`含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

　　b．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。(学生还可以再举出一些。)

　　小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，

　　抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。

　　拓展延伸

　　在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。

　　比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，*沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。

　　想像一下，屏风将会有怎样的用途?

　　学生可以畅所欲言，言之成理即可。

　　■作业

　　把课堂上所说的“想像屏风的用途’’整理好，写在作业本上，学着用上古诗词佳句，要用得得体。

　　《说“屏”》教案设计 4

　　【教学目的】

　　1、理解课文内容，了解屏的有关知识，体会作者对屏的感情。

　　2、体会本文生动富有文采的说明语言 。

　　3、以屏风为媒介，激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。

　　【教学重难点】

　　1、体会文章诗情画意的说明语言。

　　2、通过本文的学*，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。

　　【教学工具】

　　多媒体。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学设计】

　　1、导入：

　　师提问：同学们，你们听说过我国有一种名叫屏风的家具吗?学生作出肯定的回答之后，展示古代具有代表性的屏风的图片，请同学用自己的语言来描绘。(多媒体展示)

　　师：那这种家具有什么作用呢?(联系同学学过的课文《口技》引导学生回答出两点，美观和起遮挡视线的作用)

　　师：大家刚才说的都很好，屏风在我国已经有几千年的历史了，它逐渐由单纯的家具演变成为了一种工艺品，古朴典雅的屏风往往会给人无限的遐想，难怪屏在古代文人墨客的笔下留下各种优美的身影，琢磨一下，屏为什么总能牵动人们悠悠的情思呢?那我们今天就一起来学*陈同洲先生的《说屏》。揭开它神秘的.面纱吧。导入课文。

　　2、检查预*情况，弄清重点词语的读音。(多媒体展示)

　　3、学生自读课文，多媒体播放幽雅的乐曲，配合学生的朗读，布置学生思考以下问题：第一，弄清楚什么是屏，课文介绍了关于屏的哪些知识?第二，作者对屏的感情怎样?(多媒体展示思考的问题)

　　4、师提问：什么是屏?学生用原文屏者，障也回答，并且解说。然后请学生找出，作者还介绍了关于屏的哪些知识，学生答出屏的功用(多媒体展示)

　　5、接着梳理文章，继续要求学生寻找文章所介绍的关于屏的知识。

　　学生发言后，老师明确：屏的分类和屏设置时的注意事项，如：造型要轻巧，色彩不要伧俗，绘画要有诗意，屏的设置要注意与整体的相称，安放的位置与作用，曲屏的折度，视线的远*等方面要做到得体。总之作者用一个字来形容屏的结构功用---巧。

　　6、师：作者给我们介绍的这种造型精巧，用途广泛，历史悠久且有深刻的文化底蕴的工艺品，我们可以看出作者对它的感情如何?

　　学生回答后老师明确：喜爱和向往。,师引导学生继续深入理解这种喜爱和向往之情你是怎么体会出来的呢?学生首先会在原文中寻找答案便不禁心生向往之情，老师继续引导：只有这个地方可以体现出作者的感情吗?要求学生找出直接能书法出这种感情的句子。

　　7、学生继续深入体会，找出文章中流露出感情的语句。 这是很有诗意的名词，其情境真够令人销魂的，擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章这些句子自然的流露出作者对屏 那种喜爱和向往之情，那作者还借用什么样的方法来表达自己的感情呢?

　　8、体会银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。一句引用在文中的作用。(多媒体展示全诗)这是杜牧《秋夕》中的句子，指导学生抓住句子中冷，轻，小等字，体会诗歌中幽婉凄清的意境，师问：为什么作者在这里会引用这样的一句诗歌呢?学生回答后老师明确，作者开篇的引用给我们营造俊逸清雅的艺术氛围，流露出自己对屏的喜爱和向往之情。

　　9、要求学生找出文章中其它作引用的地方体会其作用。

　　学生回答后老师明确：引用汤显祖的《牡丹亭》的戏文，既增添了想象空间，又使文章更加流光异彩。生齐读文章最后一段，体会最后一段表达了作者什么样的愿望?希望那些建筑师和家具师能够还屏丰富的文化内涵。作者结尾引用诗句来表达这个愿望有什么好处呢?用富有诗意的语言来提倡屏的文化内涵，是*实的说明中流动着诗歌的韵律，使文章生动而富有文采。充满了诗情画意，也更好表达作者希望人们更好的开发和使用屏风的愿望。

　　10、体会文章语言的特色。

　　刚刚我们体会到文章所用的说明方法中最吸引人的就是作引用，那作者巧妙的运用，展现出文章语言有什么特色呢?

　　明确：文章语言生动而富有文采，字里行间流露出感情，大量诗词的引用是行文中荡漾着诗情画意。

　　11、屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶，它或清雅或华贵的身姿总能牵动多少文人骚客的悠悠的情思，下面是一些大家有关屏风的诗词，大家一起来欣赏欣赏。(多媒体展示，学生挑选自己喜欢的诗句，并简单的说明理由)。其实古老的中国像这样的有教高的审美和实用价值的工艺品不计其数，他们漫漫演变成物一种器物文化，你能再给我们说出一些吗?学生各抒己见，例如中国的茶具，

　　12、总结：

　　刚才大家都说的很精彩，我国是一个有着悠久历史和文化的国家，作为一个中国人我们应该感到骄傲，更有责任把这种文化发扬光大。布置作业(多媒体展示)

　　《说“屏”》教案设计 5

　　【学*目标】

　　1、理解课文内容，了解屏的相关知识

　　2、了解文中引用的古诗词的意思

　　3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力

　　4、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力

　　【学*重点难点】

　　1、了解“屏”的有关知识

　　2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意

　　【学*过程】

　　一、自主探索,整体感知

　　1.细心积累生字词

　　帷（ ）幕 伧（ ）俗 忒（ ）文化休憩（ ）

　　2、用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给“屏”作一解释

　　3、作者介绍了关于屏的那些知识？

　　二、合作探究，深入感知

　　4.根据文中关于屏的知识，用以下的形式说话

　　△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，

　　a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？

　　b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？

　　c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？

　　三、研读赏析，揣摩品味

　　5、文中作者对屏的感情是怎样的？

　　抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”

　　6、探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意和作用

　　7、文中运用哪些说明方法？并分析其作用

　　8、体味语言，把握写作特色

　　四、拓展延伸寻找屏

　　抛砖引玉 朗读积累

　　例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠”

　　李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”

　　柳 永《迷神引》“水茫茫，*沙雁，旋惊散烟敛寒林簇，画屏展”

　　李 贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重”

　　《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠”

　　五、当堂检测：

　　1.选出加点字书写注音不正确的一组( )

　　A.屏风（ｐíｎɡ） 纳凉（ｎà） B.流莹（ｙíｎɡ） 惟幕（ｗéｉ）

　　C.伧俗（ｃｈèｎ） 因地制宜（ｙì） D.造型（ｘíｎɡ） 缓冲（ｈｕǎｎ）

　　2.指出下列句子所用的说明方法

　　（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用( )

　　（2）屏者，障也，可以缓冲一下视线( )

　　（3）按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等( )

　　（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎( )

　　阅读课文2-5段，完成下列各题

　　1.给文中加点的`字注音

　　忒 （ ） 倚（ ） 膝（ ）

　　2.“屏可以分隔室内室外”，在第一段中起什么作用？屏除了分隔作用，还有什么作用？

　　3.概括第三段的段意

　　4.作者认为屏风怎样设置才合适？

　　5.概括上文的中心意思

　　六、延伸讨论

　　1.wéi cāng tuī qì

　　帷幕 伧俗 忒： 文化休憩：

　　3.明确：“屏者，障也”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西解释紧扣屏的用途

　　4.明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题

　　作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风

　　种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等

　　设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面，均要做到得体

　　5.明确要点：

　　a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水*选购所需的屏风

　　b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面，均要做到得体才是

　　c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意

　　6.明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情

　　7.理解诗意

　　（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”

　　出自唐诗人杜牧《秋夕》诗全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣

　　（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”

　　出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望“锦屏人”指闺中女郎“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春“忒”读“tuī”“太”的意思这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣

　　（3）“抱膝看屏山”

　　出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望

　　多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的

　　8、明确：举例子、分类别、引用等

　　9.明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文

　　（1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥

　　（2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展4）

——《马说》教案 (菁华9篇)

《马说》教案1

　　教学目标

　　1．了解本文托物寓意的手法，理解文章内涵。

　　2．理解文章脉络清晰、中心突出的特点。

　　3．掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。

　　4．培养学生朗读能力。

　　教学过程

　　一、导入

　　提问：我们现在常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读bó音）比喻什么？（比喻善于发现和选用人才的人）我们今天就来学*一篇写“千里马”的文章。

　　二、解题、简介作者

　　“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的'观点，标题既突出了文章的体裁，又强调了本文是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。

　　简介作者略。

　　三、熟读课文：

　　做到读准、读通、读熟，然后进一步达到“美读”。要求学生至少读五遍课文。

　　（一）初读。

　　第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。

　　抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。

　　再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文章最好还要‘美读’。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看文章写了什么，解决“读准”“读通”的问题。

　　（二）初步分析课文，结合词句了解段意。

　　抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死”，可译作“（和普通的马）一起死”。

　　提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一自然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）

　　抽学生翻译第二自然段中“且欲与……其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且／欲与／常马／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，，（‘食不饱”，均读shí；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读sì音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。

　　提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能要求它日行千里呢？

　　（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因——“食马者”的无知）

　　教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。

　　又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应该是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应该是什么呢？（翻译时也应该把“食马者”当主语，作“听它叫……”译）“执策而临之，日：‘天下无马！’”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三自然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）

　　然后，抽学生翻译最后两句。

　　翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。

　　（三）再读课文。

　　仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。

　　教师引发：要真正朗读好一篇课文，达到“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调……这篇文章的基本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解文章更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。

　　（四）进一步议论、分析课文寓意。

　　教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预*提示”，大家议议，这篇文章是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？

　　学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。

　　接着教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文章朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。

　　（五）听朗读录音。

　　要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。

　　（六）再朗读全文。

　　集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。

　　四、布置作业。

　　在做好课文后的练*的基础上，再补充两道练*如下：

　　1．文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不同？

　　2．找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。

　　朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。

　　要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。

　　如本设计提出要达到“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。

　　本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出准确无误的纠正、改进方法或措施，只有这样，才能做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。

　　在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，达到“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。

《马说》教案2

　　教学目的

　　1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　教学重难点

　　托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。

　　课时安排

　　l课时。

　　教学步骤

　　1．简介文体及作者。

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　骈（ ）死于槽枥（ ）之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见（

　　外见：从外表上显现出来。

　　③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　3．教师范读全文。

　　4 学生朗读课文。

　　5阅读课文并思考：

　　①课文的中心与层次

　　中心：借古代伯乐和*里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

《马说》教案3

　　韩愈散文中，抒发不*之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不*和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不*和悲愤。

　　二、问题研究

　　1．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

　　2．本文在结构上有什么特点？本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。

　　练*说明

　　一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练*，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的`愤懑心情。既练*了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。

　　二、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。

　　策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”，教案《教案设计《马说》》。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。

　　三、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开放性的练*。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。教学建议本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够熟练地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。

　　1．领读，即由教师（或选择1～2名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分准备，能流畅地背诵全文。

　　2．结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情（见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文），一边讨论，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知马也（矣）

　　3．逐层分析语调的变化，轻重分明。

《马说》教案4

　　1、课前3分钟演讲

　　2、课前起跑线——字词检测

　　祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)

　　3、出示学*目标

　　(1)认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　(2)了解托物寓意的写法。

　　(3)翻译并背诵课文。

　　第一课时

　　一、导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)

　　二、作者简介

　　韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

　　自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度*定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

　　韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。

　　三、正音正字

　　祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)

　　四、朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　1、 [朗读提示] 划分节奏

　　2、翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　3、背诵课文

　　要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

　　五、作业

　　1.将全文译成现代汉语，完成练*二。

　　2.继续背诵课文。

　　3.完成思考题：

　　a.根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

　　b.本文表达了作者怎样的思想感情?

　　c.试简述本文在写法上的特点。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

　　二、整体感知

　　1.教师导学：

　　作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不*。

　　思考题：

　　a.结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　b.结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

　　c.本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

　　(在预*的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)

　　2.教师提示：

　　a.本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

　　b.本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不*之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　c.本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

　　三、重点研读

　　1.探究文章的思想内容

　　教师导学：

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　a.千里马的处境是怎样的?

　　b.千里马都受到了哪些不公正的待遇?

　　c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

　　d.千里马被埋没的根本原因是什么?

　　(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)

　　教师提示：

　　a.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　b.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　c.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

　　d.千里马常有，而伯乐不常有。

　　e.其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2.探究文章的写作方法

　　教师导学：

　　本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。

　　(小组讨论)

　　学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　教师提示：

　　作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。

　　在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。

　　第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

　　第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不*。

　　第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不*，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?

　　(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的`希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　作业

　　1.默写课文。

　　2.完成练*一、三。

　　3.运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

　　教学反思

　　以上就是为大家提供的“初二语文《马说》教案”希望能对考生产生帮助，更多资料请咨询中考频道。

《马说》教案5

　　一 、教学任务分析

　　人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不*和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　二 、学生分析

　　八年级第二学期的学生在课堂上已经学*了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。

　　三 、教学目标

　　1。 能够当堂背诵课文。

　　2。 感受作者在文中所要表达的感情。

　　3。 掌握几个文言实词。虚词的用法。

　　四 、教学过程安排

　　（一）导入新课

　　由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

　　小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

　　（二）正音正字

　　祗（zh） 骈（pan） 一石（da） 食（sì）马者 其真无马邪（yé）

　　（三 ）朗读课文

　　1．听课文录音，注意节奏和重音。

　　2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。

　　3．学生对照课文注释小声读。

　　4．学生在看完注释后大声朗读两遍。

　　5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　7．学生齐读。

　　（四）感知课文内容

　　1．教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。

　　（1） 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”

　　（2） 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？

　　（3） 千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　（4） 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

　　（5） 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？

　　（6） 文中的哪句话点明了中心？

　　（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）

　　讨论明确：

　　①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

　　②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。

　　④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。

　　⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

《马说》教案6

　　一、说教材

　　《马说》采用了托物寓意的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做千里马，将愚妄浅薄的统治者比做食马者，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、

　　有志难申的知识分子的愤懑与不*之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。

　　二、说目标

　　根据教材和中考复*的需要，设计了以下教学目标：

　　1、知识目标：熟练背诵，准确默写课文；积累文学常识及重点文言词句；理解课文内容、主旨及写作手法；反复练*，提升能力。

　　2、过程与方法：自主学*，教师点拨

　　3、情感态度与价值观：让学生树立正确的人才观，在当今社会能够充分展示自己，实现人生价值。

　　三、说重点

　　掌握重点的字词以及文章内容。

　　四、说难点

　　理解课文内容、主旨及写作手法；

　　五、说教学过程

　　（一）、引入

　　（二）、背默

　　1、 出示要求：

　　准确流畅地背诵全文

　　准确无误地按要求默写

　　2、自由背诵—→同桌检测—→指名背诵—→齐诵

　　3、默写全文并按要求画出下列句子：

　　①文中描写千里马悲惨遭遇的句子是______________

　　②极写“食马者”愚昧无知（“不知马”的具体表现）的排比句是________

　　③千里马被埋没的直接原因是___________根本原因（文章论点）是_________________

　　④贯穿全文的中心句是_________

　　（三）、积 累

　　1、出示要求：

　　积累相关文学常识

　　积累本课重要的文言词句

　　2、 学生自行梳理总结

　　3、检测

　　4、师补充文学常识

　　①关于“说”

　　“说”是古代的一种文体用以陈述作者对某些问题的看法，虽是议论文体，却讲究文采。

　　②关于韩愈

　　韩 愈：唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称郡望昌黎世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世称其“文起八代之衰”，

　　是唐宋八大家之首。《马说》选自韩愈的《杂说》。

　　5、检测对文言词句的理解：

　　⑴找出并解释下列句中的通假字

　　食马者不知其能千里而食也 才美不外见

　　食之不能尽其材 其真无马邪

　　⑵一词多义（理解下列加点词语的意思）

　　一食或尽粟一石 食之不能尽其材

　　其真无马邪 其真不知马也

　　策之不以其道 执策而临之

　　安求其能千里也 虽有千里之能

　　⑶理解重要文言词语

　　一食或尽粟一石 执策而临之

　　是马也，虽有千里之能 且欲与常马等不可得

　　故虽有名马 安求其能千里也

　　（四）、理解

　　1、自行梳理课文主要知识点。

　　提示：可分别从课文内容、文章结构、表现主题、写作手法等角度说说你对课文内容的理解。

　　2、检测：

　　生口头展示梳理的知识点

　　师小结

　　⑴写法与主题

　　文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。

　　⑵结构特点

　　正面提出问题并反面展开议论→→千里马被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里而食”，千里马“才美不外见”写食马者的无知及其造成的恶果，

　　然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。

　　（五）、练 *

　　1. 本文作者是我国唐代文学家_________。

　　2、本文用托物寓意的写法，把_____比作千里马，把_____________比作食马者，反映了古代统治者_________、________的社会现象，表达了作者___________________的愤懑之情。

　　3、千里马是客观存在的，可文中为什么说“世有伯乐，然后有千里马”？

　　4、根据文意，说说应该怎样正确对待“千里马”及人才？

　　5、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

《马说》教案7

　　教学目标：

　　1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)

　　2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)

　　3.通过学*，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。

　　4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　二、简介作者：

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。

　　因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　三、初读课文，积累文言词汇：

　　1.通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才

　　2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译

　　之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义

　　其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以： A介词 因为 B介词 按照

　　也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿

　　世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　四、整体感知，理清文章脉络：

　　1.课文脉络：

　　第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)

　　第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

　　2.用原文回答问题：

　　①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?

　　明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 食马者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

　　明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑥文中的哪句话点明了中心?

　　明确：其真不知马也。

　　五、探究课文：

　　1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

　　明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

　　2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?

　　明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。

　　3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

　　2.千里马和伯乐究竟谁更重要

　　3.如果你怀才不遇你学哪位古人?

　　A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤

　　C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠

　　七、小结：

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　板书设计：

　　马 说

　　伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)

　　食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)

　　食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)

《马说》教案8

　　教学目标：

　　1.了解作者及文体特征。

　　2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　3整体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学*，使自己成为社会的有用之才。

　　教学重点：

　　1.朗读课文，背诵课文。

　　2整体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　教学难点：

　　1.引导学生理解文章表达的情感。

　　2整体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　课时安排：

　　1课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学*的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。

　　二、作者及文体简介：

　　1.关于作者：

　　韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。

　　韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。

　　在文学上，他领导了著名的古*新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为“文起八代之衰”。

　　2.关于文体：

　　说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

　　本文是《杂说》第四篇，“马说”是后人加的标题，“说”比“论”随便，是一篇托物寓意的散文。

　　3.关于背景：

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

　　4.关于伯乐：

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。

　　三、朗读课文，整体把握文意：

　　1.朗读课文，初步感知文意。

　　(1)教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，要求听准字音。教师抽查预*情况，督促学生积累生字、通假字。

　　(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。

　　(3)学生大声读课文，注意语调的变化。

　　(4)学生齐读课文。

　　2.翻译课文，整体把握文意。

　　(1)学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。

　　(2)教师分发文字资料，帮助学生积累词语。

　　资料内容如下：

　　①积累重点词语。

　　相、骈、枥、策、粟、邪

　　②掌握一词多义。

　　③难句翻译。

　　一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

　　鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

　　骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。

　　且欲与常马等不可得：想要和*常的马一样尚且办不到。

　　其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

　　(3)学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

　　四、合作研讨，深层探究：

　　1.学生齐读课文。

　　2.教师设计相关问题，供学生研讨。

　　(1)提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？

　　学生明确：“千里马”指人才，“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。

　　按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有“马”，贵在伯乐。

　　(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？

　　学生讨论后明确：“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，流露出作者的愤愤不*之意；最后用“不以千里称”作结，“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有对“食马者”的嘲讽之意。

　　(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

　　明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不*和悲愤。

　　学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。

　　学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。

　　五、体验与反思：

　　1.引导学生体会本文简练、含蓄的特点。

　　学生自由发言，畅谈学*课文的感受。

　　2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

　　此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。

　　六、课堂小结：

　　《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。

　　七、布置作业：

　　运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。

《马说》教案9

　　【教学目的】

　　1、 熟读课文，理清思路。

　　2、 理解课文所蕴含的寓意。

　　【教学内容及步骤】

　　一、导入新课

　　同学们好!我来自榕江一所农村初中，很高兴能与同学们共度一段愉快的学*之旅。虽然乐里到凯里只有100多公里，但如果要骑马来这儿，也不是件容易的事，咱们今天就来共同学*一篇关于“马”的文章吧。请翻开书第174页《马说》。(大屏幕显示)

　　二、释题及作者简介

　　1、“说”，古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现在的杂文相似。课题可简单地理解为“说马”。(大屏幕显示)

　　2、韩愈(768～824)，唐代文学家，散文尤为著名，为“唐宋八大家”之首。他29岁才初登仕途，但为官路上受挫颇多，怀才不遇的思想极为强烈。(大屏幕显示)

　　三、研读课文

　　1、教师范读(目的是让学生感受语气，初步感知大意。)

　　2、学生齐读(目是让学生熟悉文句，进一步感知大意。)

　　3、学生思读，讨论理解

　　⑴ 教师引语及提问：同学们以同桌为小组，结合课文注释读课文理解文意，找出作者在文中提出观点，看哪小组同学完成得又快又准确?(巡视备问)。(大屏幕显示)

　　明确：作者在课文第一段首先提出论题：世有伯乐，然后有千里马。接着提出自己观点：因“伯乐不常有”，“虽有名马”却“不以千里称也”是不可避免的。(即“千里马”常被埋没。)

　　⑵ 教师引语及提问：同学们说说论题中“伯乐”与“千里马”是什么关系?

　　明确：“伯乐”决定着“千里马”的命运, “千里马”依靠 “伯乐”生存。

　　⑶ 教师引语及提问：明白了论题中两者的关系，也找到了作者的观点，同学们继续以同桌为小组读课文第二段，想一想，作者是怎样论述自己的观点的?

　　明确：作者举例论述了“千里马”被埋没。作者认为，“千里马”没能表现出日行千里的才能，原因在于“食马者”不知马，因为他只用对待普通马的方式喂养千里马，千里马因“食不饱，力不足”，才能才被埋没。由此可知，“食马者”*庸浅薄。流露出作者的谴责之意。

　　⑷ 教师引语及提问：同学们，我们已经明白了“千里马”被埋没的原因是“食马者”的无知。现在，我们把第三段齐读一遍，想一想，作者又作了怎样的论述?

　　明确：作者在这一段还是继续写了“食马者”不知马的表现，而且还刻画了一个特写镜头──“食马者”“执策而临之，曰：‘天下无马!’”更进一步地指出：“千里马”被埋没是由“食马者”的不知马造成的。在这个镜头中，我们可以看到，“食马者”的不知马简直到了让人难以接受的地步，他不只*庸浅薄，还狂妄无耻!作者再也控制不住自己了，于是发出质问：“其真无马邪?”同时还作了肯定的回答：“其真不知马也。”表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。

　　⑸ 教师引语及提问：第二、三段都是论述“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知马”造成的，这些内容是否重复了?

　　明确：没有。第二段是从千里马的角度论述的，而第三段是从“食马者”的角度论述的。

　　⑹ 教师引语及提问：谁能说说课文的思路是怎样的?

　　明确：先提出观点，“千里马”常“不以千里称也”，指出其命运的悲哀;接着从从千里马的角度论述的“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知其能千里而食也”;最后，又从“食马者”的角度论述“千里马”被埋没的原因，同时，斥责了食马者的愚妄，并以“其真不知马也”归结全文主旨，表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。

　　4、学生齐读

　　目的是加深对课文的理解。

　　四、综合理解

　　讨论理解下列问题：

　　1、课文通篇不离千里马，是否只是就“马”说“马”?

　　明确：不是。文章借千里马难遇伯乐最终被埋没的现象，揭露了埋没人才的社会现状。

　　2、文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么样的人?

　　明确：“伯乐”比喻善于发现人才的贤士，“千里马”比喻人才，“食马者”比喻摧残人才愚妄浅薄的统治者。

　　3、本文通过千里马的遭遇表达了作者怎样的思想?(大屏幕显示)

　　五、明确：本文通过千里马的遭遇，阐述了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。

　　六、课堂收束

　　由于时间关系，我们今天的学*之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间把这篇课文背诵下来。在这即将分别的时刻，我祝愿大家，在未来的学*中收获多多、快乐多多!

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展5）

——《马说》的教学设计 (菁华3篇)

《马说》的教学设计1

　　教学目标：

　　1、熟读成诵。

　　2、把握文章的主要内容及写作方法。

　　3、了解托物寓意的写法。

　　4、理解作者在文中所表达的思想感情。

　　教学重点：

　　把握文章的主要内容及写作方法。

　　教学难点：

　　理解作者在文中所表达的思想感情。

　　课时安排：二课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　唐代文学家韩愈，名列唐宋八大家之一，才华出众，却仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上书请求重用，都有志不得通。于是他写下了本文——《马说》

　　二、介绍作者

　　韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　“韩柳三苏王曾阳”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩

　　三、初读课文，读准字音。

　　1、听范读，标注生字字音。

　　2、教师明确读音。

　　3、自由朗读。

　　4、分组齐读。

　　四、理顺文章大意

　　1、借助工具书，结合课下注释，独立翻译全文。

　　2、小组组内交流，清除翻译难点。

　　3、全班合作互助，翻译全文。

　　参考：

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，不按正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不懂得它的意思；（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马！

　　五、深入分析

　　（一）文章为我们刻画了几个形象？

　　三个：千里马，伯乐，食马者

　　（二）分析三者之间的关系。

　　分析第一段

　　1、哪一段集中写了伯乐和千里马之间的关系？有什么关系？从文中的哪一句感知的？

　　明确：第一段，伯乐对千里马命运的决定作用。“世有伯乐，然后有千里马。”

　　2、为什么说伯乐对千里马命运有决定作用？

　　明确：伯乐能识别，重用千里马，发挥千里马的才能。

　　3、没有遇到伯乐的千里马又会如何呢？

　　明确：故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——不被重用，才能埋没——命运悲惨。

　　4、第一段表现出作者怎样的情感？

　　对被埋没的千里马同情和惋惜。

　　六、作业

　　背诵及默写课文第一段。

　　第二课时

　　一、导入

　　背诵导入。

　　二、分析第二段

　　1、默读第二段，找出千里马的特点。

　　明确：食量大

　　2、自主讨论：千里马被埋没的原因是什么？

　　明确：

　　根本原因：食马者不知其能千里而食也。

　　直接原因：食不饱，力不足，才美不外见，

　　3、体现出食马者怎样的特点？

　　明确：无知

　　4、从作者的表述中，可以看出他对食马者秉持什么样的态度？

　　明确：对食马者的嘲讽。

　　三、分析第三段

　　1、第三段体现出了食马者哪些特点？

　　明确：浅薄，愚妄

　　2、食马者浅薄、愚妄的具体表现是什么？

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　3、归纳食马者这一形象的特点

　　明确：无知、浅薄、愚妄

　　四、理解三个形象的比喻意

　　明确：

　　1、千里马——人才

　　2、伯乐——识别人才，重用人才的统治者。

　　3、食马者——不识人才，埋没人才，摧残人才的无知、浅薄、愚妄的统治者。

　　五、理解作者情感

　　1、作者借千里马提示了当时怎样的社会现象

　　明确：人才被埋没，被摧残的社会现实。

　　2、纵观全文，表现了作者怎样的情感？

　　明确：

　　（1）对被埋没人才的同情和惋惜。

　　（2）对埋没人才现象的愤慨和批判。

　　（3）自身的怀才遇之情。

　　六、分析写法

　　作者以千里马喻人才，以伯乐喻识别人才，重用人才的统治者。

　　以食马者喻不识人才，埋没人才，摧残人才的统治者，来表现自己的观点，这种写法就是托物寓意。

　　七、作业

　　1、背诵及默写课文第二和第三段。

　　2、完成练*题。

《马说》的教学设计2

　　（一）知识目标

　　1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

　　2、了解作者及文体特征。

　　3、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　4、背诵并默写这篇文章。

　　（二）能力目标

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　（三）情感态度与价值观

　　认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时

　　代的优越条件，努力学*，使自己成为社会的有用之才。

　　教学重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　教学难点

　　1、引导学生理解文章表达的情感。

　　2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　教学关键理解短文阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　教学方法讨论法发现法

　　教学手段多媒体

　　教具多媒体

　　课时三课时

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导语设计

　　同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，（投影显示）“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学*的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。

　　二、作者及文体简介

　　1、关于作者

　　2、关于文体

　　3、关于背景

　　4、关于伯乐

　　学生读资料，增强对课文的感性认识。

　　三、朗读课文，整体把握文意

　　1、朗读课文，初步感知文意。

　　（1）教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。

　　教师抽查预*情况，督促学生积累生字、通假字。

　　（多媒体显示）

　　①给下列加粗字注音。

　　伯乐相马骈槽枥粟

　　②找出下列句中的通假字并解释。

　　食之不能尽其材

　　才美不外见

　　其真无马邪

　　（2）教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。

　　（3）学生大声读课文，注意语调的变化。

　　（4）学生齐读课文。

　　2、翻译课文，整体把握文意。

　　（1）学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。

　　（2）教师分发文字资料，帮助学生积累词语。

　　①积累重点词语。

　　相、骈、枥、策、粟、邪

　　②掌握一词多义。

　　③难句翻译。

　　一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

　　鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

　　骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在马厩里。

　　且欲与常马等不可得：想要和*常的马一样尚且办不到。

　　其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

　　（3）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

　　四、课堂练*

　　做课后第二题。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、课后第二题。

　　教学后记

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、背诵课文。

　　2、有关人才的警句。

　　二、新课思考题：

　　a、结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　b、结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？

　　c、本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？

　　三、重点研读

　　1、探究文章的思想内容

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　a、千里马的处境是怎样的？

　　b、千里马都受到了哪些不公正的待遇？

　　c、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

　　d、千里马被埋没的根本原因是什么？

　　（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）

　　教师提示：

　　a、祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　b、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　c、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　d、千里马常有，而伯乐不常有。

　　e、其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2、探究文章的写作方法

　　本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。

　　（小组讨论）

　　学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　四、总结

　　五、学生分段背诵

　　六、布置作业完成练*一、三。

　　教学后记

　　第三课时

　　一、检查作业

　　二、归纳课文。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　读了本文受到什么教育?

　　明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼**才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。三、归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　四、拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不*，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？

　　（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　五、教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　六、布置作业

　　1、默写课文。

　　2、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

《马说》的教学设计3

　　一、自主学*。

　　（一）基础达标：

　　1、作者作品介绍。

　　《马说》选自___________，作者___________，字___________，___________代著名文学家。他与柳宗元共倡古文，并称“___________”，是“_______________________”之一

　　2、文体、背景介绍。

　　说，是古代的一种文体，可记叙，也可议论，都是为了说明一个道理。用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，相当于现代的杂文或杂感。初一学过的_______________就属这一文体。

　　写作背景：韩愈不仅是千里马，而且是极为出色、千年一遇的千里马：25岁中进士，有“文起八代之衰”的称誉，位列“唐宋八大家”之首，是古文运动的倡导者之一，著有《马说》、《师说》等经典诗文。但又是一匹不得志的千里马：本文写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相求擢用，但始终未被采纳，只得相继依附于节度使幕下，郁郁寡欢。他一生多次被贬，纵有“忧天下之心”，却无施展之处。

　　3、字音、字形、词语

　　（1）读准下列加点字的读音。

　　伯乐（）骈死（）槽枥（）（）相马（）

　　粟（）外见（）食马（）

　　（2）借助词典、书下注释及有关参考资料，解释下列划线的重点词语。

　　①故虽有名马，祇辱于奴隶人之手（）（）

　　②骈死于槽枥之间（）（）

　　③马之千里者，一食或尽粟一石（）（）

　　④是马也，虽有千里之能（）（）

　　⑤安求其能千里也（）（）

　　⑥策之不以其道，食之不能尽其材（）（）（）

　　⑦执策而临之（）（）

　　（二）初读感知：这篇文章作者为什么要对“马”进行这么深入思考呢？

　　二、合作探究。

　　活动一：诵读。（抓住两个字“语气”）

　　1、用句子内部的停顿来表达语气。

　　①学生试读。

　　②老师范读或放录音。（学生在文中做标记。）

　　强调点拨：“食（ｓì）马者”“食之不能尽其材”“食”的读音______。划出停顿：“才美不外见”；“且欲与常马等不可得”、

　　③学生朗读。

　　2、通过句中关键的词语来表达语气。（文中用了很多“不”字，同学们数数有多少个？）

　　①点拨：朗读《马说》，就要把“不”字读好，它表现了作者的不*，表现了千里马的遭遇，表现了作者的愤慨。下面就在掌握停顿的基础上，通过读好课文中的关键词语来表达文章的语气。读的时候，一定要做到慢一点读，要旁若无人地大声朗读。

　　②学生朗读（多种形式朗读）。

　　3、通过句末的叹词──三个“也”字来体会文章的语气。

　　①老师范读。

　　点拨：“祗辱于奴隶人之手不以千里称也”（读出惋惜的意味）

　　“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”（表现出不*的语气）

　　“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”（读出作者愤慨的语气）

　　②学生自由朗读。（多种形式读）

　　4、要学会表现精段里的语气。（排比语气，对食马者嘴脸的勾画，作者的愤慨。）

　　老师范读点拨，学生自由朗读。

　　5、学生演读全文。

　　活动二：积累。

　　1、听记积累。（听老师讲解并记录）

　　奴隶人：_____________________________________；

　　“其真无马耶”，“其真不知马也”中的两个“其”______________________________________“马说”的“说”____________________________________________“马之千里者”的“之”____________“不以千里称也”的“以”字，_______________；“故虽有名马”的`“虽”__________________；“是马也，虽有千里之能”的“是”_____________；“且欲与常马等”中的“等”________________；“安求其能千里也”的“安”__________________。

　　2、辨析积累：（文言文中有很多的词是反复地用，有的时候就表现出同形但意义不同的情况，我们称之为一词多义。）

　　每个人找一组这样的词，字是一样的，如“之”，“其”等，但是它们的意义不同。小组合作寻找。）

　　3、翻译积累：对着课文把它用说话的方式译说一遍，把它讲成白话文。

　　4、背诵积累。（指导背诵课文）

　　活动三：主题探究，归纳写法。（结合写作背景）

　　①“千里马”“伯乐”“食马者”在文中各有什么比喻义？

　　千里马喻_______________________________________________

　　食马者喻_______________________________________________

　　伯乐喻_______________________________________________

　　②本文用了什么写作手法_________________________

　　③表达了作者什么感情？

　　三、拓展延伸。

　　1、人才是第一生产力，当今社会需要怎样的人才？怎样做到多出人才，人尽其才？（要求说话要观点明确，有理有据。）

　　2、对比阅读。（16分）

　　马说（韩愈）

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

　　千里之马

　　臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。

　　注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

　　1、给下面句中加点的字注音。（2分）

　　（1）骈死于槽枥之间（）（2）一食或尽粟一石（）

　　2、解释下面句中划线词的意思。（7分）

　　（1）策之不以其道___________________执策而临之____________

　　（2）马已死，买其首五百金，反以报君____________________________

　　（3）买其首五百金。____________

　　食马者不知其能千里而食也。_____________

　　其真无马邪？____________

　　其真不知马也。________________

　　3、、把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

　　（1）其真无马邪？其真不知马也。_______________________________

　　（2）死马且买之五百金，况生马乎？_____________________________

　　4、托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓________________________________，以“食马者”寓________________________________________________。（2分）

　　5、《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。（2分）

　　四、布置作业。（根据学生基础选做）

　　1、默写：（用文章原句填空）（1）本文的观点是：______________，_______________。

　　（2）写出千里马悲惨遭遇的句子是____________________，________________________________。

　　（3）千里马被埋没的根本原因是：_____________________________；千里马被埋没的直接原因是：____________，___________________，_______________________，___________________________。

　　（4）食马者不知马的具体表现是：____________________________，___________________________，_____________________________。

　　（5）贯穿全文的中心句是：____________________！

　　2、试着用托物寓意的写法写一篇小文章。（可以试用文言表达。）

　　五、板书设计。

　　马说韩愈

　　辱、骈死（悲惨命运）

　　世有伯乐，然后有千里马食不包（直接原因）嘲讽浅薄愚妄的统治者，

　　不知马（根本原因）抒发怀才不遇的感慨。

　　托物寓意

　　自主检测：2答案

　　1、（1）pián（2）sù（2分）

　　2、（1）鞭打（用鞭子打，驱使）（2）同“返”（返回）（2分）

　　3、（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！

　　（2）死马尚且花五百金购买，何况活马呢？（4分）

　　4、人才愚妄浅薄的统治者（2分）

　　5、《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。（意思接*即可）（2分）

《马说》教案设计（精选5篇）（扩展6）

——《马说》教学设计汇总10篇

　　《马说》教学设计 1

　　教学目标

　　1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

　　2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

　　教学重、难点

　　1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

　　2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。

　　教学过程

　　一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

　　二．介绍“说”这种文体及讲解题目。

　　“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。

　　三．简介作者及写作背景

　　1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

　　2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。

　　四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

　　1．字：骈

　　pián

　　槽cáo枥lì

　　才美不外见xiàn

　　邪yé

　　2．节奏：且欲与常马等/不可得

　　3．学生疏通课文。

　　五．翻译课文

　　1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

　　2．学生讨论，自主翻译课文。

　　3．熟读课文，疏通脉络。

　　六．问题探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。

　　明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼**才的当政者。

　　七．拓展延伸

　　电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

　　（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

　　参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八．板书设计

　　马

　　说

　　韩愈

　　（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马

　　命

　　运

　　：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

　　遭

　　遇

　　：食不饱，力不足，才美不外见

　　结

　　论

　　：其真不知马也

　　（二）“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义

　　九．小结

　　韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”

　　十．作业布置

　　1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

　　2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

　　《马说》教学设计 2

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。

　　教学目标

　　1、了解韩愈的生*及其主要成就。

　　2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。

　　3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不*的情感。

　　教学过程：

　　一、研（独立）——初次解读

　　（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11—16年间（795—800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？——一种怀才不遇的愤慨之情。

　　（二）对比导入：投影1：刘翔跨栏照片

　　刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩*了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

　　教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从*庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已*惯了鲜花和掌声，但在刘翔的`背后，有那么一位默默无闻的教练孙海*。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海*就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学*一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

　　（二）疏通文字：

　　1、解词

　　（1）、解释下列划横线的词语

　　然后有千里马 而伯乐不常有

　　故虽有名马 骈死于槽枥之间

　　不以千里称也 马之千里者

　　一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也

　　是马也，虽有千里之能 才美不外见

　　且欲与常马等不可得，安求其能千里也

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之

　　其真无马邪？其真不知马也。

　　（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结

　　总结明确：

　　通假字

　　食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。

　　不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。

　　其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。

　　才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。

　　词类活用

　　虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”

　　古今异义

　　然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或

　　一词多义

　　“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”

　　虚词

　　而 之 其 以 也

　　特殊句式

　　倒装句 ：

　　①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。

　　②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。

　　介宾短语的用法：

　　①策之<不以其道>

　　②骈死<于槽枥之间>

　　③祗辱<于奴隶人之手>

　　省略句：

　　①（人）策之不以其道

　　②（人）食之不能尽其材

　　2、释义

　　挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：

　　（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。

　　（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。

　　（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。

　　3、自读会意

　　学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。

　　（三）走*作者，通读文本。

　　1.韩愈简介：韩愈（768—824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。

　　文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。

　　诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。

　　后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

　　名言：业精于勤荒于嬉

　　2. 了解“说”的文体：

　　①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。

　　——“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。

　　②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。

　　——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。

　　3.通读文本

　　1、正字音：骈死、槽枥

　　2、明停顿

　　（1）、明停顿的要求：

　　文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等

　　段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。

　　其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。

　　（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读

　　二．演（合作）——初次体验

　　（一）确立表演点：

　　1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。2.骈死于槽枥之间。3.作者的愤慨：其真不知马也！

　　（二）自由合作表演。

　　三．评（合作）——二次解读

　　（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。

　　1.评出千里马的内心世界：

　　策无道——痛

　　辱 食不饱——苦 骈死

　　鸣不通——冤

　　执策临之——悲

　　2.评出作者的思想情感

　　┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托

　　│ │ 物

　　马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥

　　│ │ 寓

　　┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意

　　3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。

　　物象 象征义

　　千里马 —— 怀才不遇的人才

　　伯乐 —— 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑

　　食马者 —— 埋没人才的人/统治者

　　常马 —— 庸才

　　（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。

　　（三）确立示范表演组。

　　四．诵（独立中合作）——二次体验

　　（一）音频朗读示范或教师范读

　　（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。

　　（三）自由诵读，尝试背诵。

　　（四）朗诵式背诵和计时背诵。

　　五．结（合作中独立）——三次解读

　　（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者

　　伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不*和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。

　　（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）

　　六．悟（独立中合作）——生活延伸

　　讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

　　1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。

　　2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。

　　3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

　　4、既要努力学*、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华

　　（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海*。一代影后章子怡和张艺谋等）

　　《马说》教学设计 3

　　【教学重点】

　　1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文

　　2、《马说》的寓意、比喻说理

　　3、虚词“也”的用法，体会文中的“气”

　　【教学难点】

　　1、由“马”到“意”，透过文中情，体会文中气

　　2、虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”

　　3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究

　　【教学目标】

　　1、学*本文托物寓意的构思。

　　2、掌握本文灵活多变的语言。

　　3、理解“世有伯乐，然后有千里马”等名句的含义。

　　【教学设计】

　　《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学*，疏通文意，在此基础上进行研究性学*，深入领会文章的深刻含义。

　　【主要学法】

　　朗读法、品味、交流。

　　【课前准备】

　　熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。

　　【课堂类型】

　　新授课。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　1、简介文体及作者：

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768～824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　⑴ 骈（ ）死于槽枥（ ）之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　⑵ 才美不外见（ ）

　　外见：从外表上显现出来。

　　⑶ 食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　邪同耶 材同才

　　3、教师范读全文。

　　4、学生朗读课文。

　　5、阅读课文并思考：

　　⑴ 课文的中心与层次：

　　中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　7、课堂练*：阅读课后练*，完成练*三。

　　8、课后练*：背诵全文。

　　第二课时

　　1、检查复*：背诵全文

　　2、课文学*指导

　　⑴ 第一节：伯乐知马（伯乐对千里马命运起着决定作用）首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？（学生讨论，教师总结）

　　全文观点──世有伯乐，然后有千里马

　　次句──愤愤不*千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。

　　末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。

　　⑵ 第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）

　　首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。

　　次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”

　　末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。

　　⑶ 第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）

　　首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态

　　神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄

　　语言：“天下无马”有眼无珠

　　末句──发表感叹归结全文中心“不知马”

　　其真不知马也（ ）“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。

　　句末可以用“！”（强烈的讽刺感情）“？”（推测语气，表达自己的观点）

　　（问而后答，一锤定音）学生可以自由讨论，发表看法。

　　⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。

　　学生思考：本文的观点是什么？形象是什么？借伯乐与千里马来比喻什么 ？

　　〖板书设计〗

　　全文观点： 世有伯乐，然后有千里马

　　奴隶人（食马者） 不知马 害了马

　　（辛辣嘲讽） （愤怒谴责）

　　〖课外拓展〗

　　政途多失意 悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探

　　1、你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？

　　2、他们作品大多写些什么内容？

　　（山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意）

　　3、如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？

　　韩愈 怀才不遇文学 苏秦 悬梁刺股发愤 董邵南 另寻高就发展

　　将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。

　　《马说》教学设计 4

　　【教学目标】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

　　【教学重、难点】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、了解文章托物寓意的表现手法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　请学生说说有关“马”的成语。

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天，我们学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

　　二、整体感知

　　1、听课文录音；

　　2、字词学*：祗（zhǐ） 骈（pián）

　　3、学生齐读课文。

　　三、翻译理解

　　1、学生自学，划出疑难点；

　　2、全班交流：

　　⑴ 重点词：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　骈：并列，一同。

　　是：这。

　　能：才能。

　　见：通“现”，表现。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　临：面对。

　　⑵ 一词多义：

　　虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

　　以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

　　其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。

　　C、食之不能尽其材： 指代千里马。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

　　四、课堂小结

　　翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文；

　　2、完成《语文作业本》基础部分；

　　3、课外查找有关韩愈的资料。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、指名背诵课文；

　　2、翻译重点字、词（见前一课时）。

　　二、探讨质疑

　　1、千里马指什么？伯乐又指什么？

　　“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？

　　前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎样的思想感情？

　　寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　三、拓展探究

　　1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？

　　如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　2、贯穿全文的中心句是什么？

　　“其真不知马也！”

　　3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？

　　（学生自主发言，言之有理即可）

　　四、总结全文

　　本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文；

　　2、完成《作业本》练*。

　　3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

　　夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。

　　（节选自《战国策、楚策四》）

　　⑴ 千里马受到怎样的不公对待？

　　⑵ 千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”？

　　⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格？

　　《马说》教学设计 5

　　1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽。

　　2、体会对比描写的作用，并试写。

　　《马说》教学设计 6

　　1．理解短文所阐明的深刻道理。

　　2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

　　过程与方法：

　　指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

　　情感、态度与价值观：

　　理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

　　教学重点、难点：

　　1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2．掌握古今异义词。

　　如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　教学时间：一课时

　　教学过程

　　一、导入

　　(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

　　三、通读课文，整体感知

　　1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　3．思考讨论：

　　(1)文中千里马指的是什么?

　　要点提示：比喻人才。

　　(2)伯乐指的是什么?

　　要点提示：比喻识人才的人。

　　(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　四、再读课文，深入探究

　　(一)学*课文第一自然段。

　　1．指名朗读第一自然段。

　　2．思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。

　　(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3．齐读第一自然段。

　　(二)学*课文第二自然段。

　　1．请一学生朗读第二自然段。

　　2。思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则千里马无法日行千里。

　　(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　3．齐读第二自然段。

　　(三)学*课文第三自然段。

　　1．请一学生朗读第三自然段。

　　2．思考讨论：

　　(1)概括本段内容。

　　(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　(3)三个“之”字，用法是否一样?

　　(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

　　要点提示：

　　(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　3．齐读第三自然段。

　　(四)归纳课文。． 1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

　　2．你如何看待这一问题的.?

　　要点提示：

　　1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼**才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

　　六、学生当堂熟读成诵

　　七、布置作业

　　1．完成“拓展探究”中的三项作业。

　　2．背诵课文。

　　附：板书设计

　　23 马说

　　正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

　　反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

　　食之不能尽其材 表达：怀才不遇；

　　事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才

　　天下无马 希望：重用人才

　　教学后记：

　　通过学*，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。

　　《马说》教学设计 7

　　一、导入

　　1、导语：世人常常感叹机遇不至，自己纵有经天纬地之才，却难遇上一个欣赏自己的伯乐！于是，古之文人常抒发出不*之鸣，从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”，直到韩俞的“大凡物不得其*则鸣”。于是，历史上演了一幕幕时常相似的画片：千里马“骈死于槽枥之间”，不能不令后人为之扼腕长叹！

　　在唐风的天空里，值得后人称赞的还不只是韩愈的“伯乐”“千里马”给人带来的震撼，更在于他这种“以文为诗”，诗文结合的写作特点，在他的倡导下，极力反对六朝以来的骈体文风，而代以先秦两汉散文的特色，为中国文学发展带来了震撼千年的影响，于是，一代大儒就在“古文运动”中诞生了；于是，在唐风宋韵中，又站立起了八个顶天立地的散文大豪！而韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。今天，我们就来学*他的马说。

　　2、文体知识：a,关于韩愈字、作品。B,关于说，马说，什么意思？是马要说话吗？（是古代一种议论文体用以陈述作者对某些问题的看法）。学过的还有《爱莲说》，以后还会学《师说》、《捕蛇者说》

　　二、朗读：

　　1、范读。

　　2、又到了单独吹竽的机会了，谁愿意吹奏一段。

　　3、其他同学点评他吹的怎样？优欠、有无问题。（调吹的准不，轻重缓急、情吹出来了吗？）

　　三、疏通文意：

　　1、下面请同学这样啊：对照注释及资料，口头翻译，可以同学间交流，也可以和老师交流。2、（--分钟后）：请同学们提出质疑不解处、困难处。例：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

　　3、老师也提几个小问题来考考你：答案均板书在北侧

　　（1）找出文中字形相同但意义不同的词语，可以两个人一块儿找，比如“食”。明确：食（食不饱，力不足，吃；一食，吃一顿；食马者不知其能千里而食也，通饲，喂）能（虽有千里之能，本领才能；不能通其意，能够）策（执策而临之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。

　　（2）找出有几个通假字：食通饲，见通现，邪通耶，祗通只，材通才。

　　（3）说说这三个之字的用法：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

　　（4）说说两个其字的用法：其真无马也？其真不知马也。（其1表反问语气，其2表感叹语气。几位同学试读。建议“其真不知马也。”中的句号该为感叹号，哪一个好？给编辑部去一封信）

　　4、请一位同学通译全文。

　　四、文中哪一句话可以作为本文的中心？

　　1、明确：其真不知马也。因为缺少了伯乐的眼光，世有伯乐而后有千里马。）“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”如果没有伯乐，千里马将会――怎样？被埋没。

　　五、找出被埋没的遭遇表现？例：食马者不知其能千里而食也（又想马儿跑，又想马儿不吃草”）

　　六、不认识千里马的人对千里马发出了怎样的感叹呢？明确：曰，天下无马！……更荒唐可悲的是，还拿着鞭子站在千里良驹面前说，天下无马。作者发出了增样的感慨呢？呜呼……

　　七、作者仅仅是在写千里马的故事吗？

　　强调：人的故事：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　板书：

　　千里马―比喻―有才能的人

　　伯乐―比喻―识得人才的人

　　食马者―比喻―埋没、扼**才的人

　　托“其真不知马也！”的故事―托物言志（或）―言“埋没人才”的道理

　　总结：流露的是作者怀才不遇的心情和对封建统治者埋没摧残人才的揭露和控诉。

　　八、拓展延伸

　　那么，假如你将来也遭遇到怀才的情况，那么你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。

　　1、毛遂自荐，锥在囊中，脱颖而出

　　2、苏秦，悬梁刺股，发奋再学

　　3、陶渊明，归隐田园乐悠悠

　　4、李白，天生我才必有用

　　5、诸葛亮，三顾茅庐方出山

　　6、姜子牙，垂钓等待，80岁遇文王

　　九、作业：背诵课文

　　结语：韩愈以良马喻人才，写自己生不逢时、知遇之难,今天，我们有幸生长于新时代,不愁没有伯乐，只怕没有真才。我希望你们就是一匹匹真正的未来的千里马。能做到吗？（能！大声点，能！再来一遍，能！）

　　《马说》教学设计 8

　　【教学目标】

　　1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学*本文的兴趣。

　　2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

　　3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

　　【教学重、难点】

　　反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

　　积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

　　【教学方法】

　　反复朗读、自主探讨、教师引导。

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　1、由题目的“马”导入。

　　⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

　　⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

　　⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

　　2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。

　　二、作者简介

　　韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

　　其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

　　三、反复朗读整体感知

　　1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

　　2、自由朗读整体把握。

　　3、完整点读。

　　4、集体朗读。

　　四、疏通文章，初步感知

　　1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。

　　2、学生质疑，师生合作释疑。

　　3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。

　　⑴ 教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法

　　表转折：“而山不加增”

　　而 表修饰：“河曲智叟，笑而止之”

　　并列：“黑质而白章”

　　承接：“何苦而不*”

　　代词，惧其不已也。 代词：邻人京城氏之孀妻

　　其 之 助词：相当于“的”

　　加强语气：其若土石何? 用在主谓之间无意义，医之好治以及为功

　　⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

　　五、主题探讨

　　1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。

　　2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?

　　3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?

　　怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。

　　六、作业布置

　　1、熟读背诵。

　　2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?

　　3、思考与练*二

　　《马说》教学设计 9

　　教学目标

　　1．了解说这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

　　2．理解千里马、伯乐、奴隶人的深层含义。

　　教学重、难点

　　1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

　　2．如何结合课文内容理解千里马、伯乐奴隶人的深层含义。

　　教学过程

　　一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

　　二．介绍说这种文体及讲解题目。

　　说是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。说为谈谈之意，马说即为谈谈千里马。

　　三．简介作者及写作背景

　　1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

　　2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有伯乐不常有之叹。

　　四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

　　1．字：骈

　　pián

　　槽cáo枥lì

　　才美不外见xiàn

　　邪yé

　　2．节奏：且欲与常马等/不可得

　　3．学生疏通课文。

　　五．翻译课文

　　1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

　　2．学生讨论，自主翻译课文。

　　3．熟读课文，疏通脉络。

　　六．问题探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考千里马、伯乐、奴隶人的比喻含义。

　　明确：千里马比喻人才，伯乐比喻善于识别人才的人，奴隶人比喻压制、摧残、扼**才的当政者。

　　七．拓展延伸

　　电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：21世纪什么最宝贵？人才！学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

　　（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

　　参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八．板书设计

　　马说

　　韩愈

　　（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马

　　命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

　　遭遇：食不饱，力不足，才美不外见

　　结论：其真不知马也

　　（二）伯乐、千里马、奴隶人的深层含义

　　九．小结

　　韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出天生我材必有用的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；天下谁人不识我！

　　十．作业布置

　　1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

　　2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

　　《马说》教学设计 10

　　教学目标：

　　1、熟读成诵。

　　2、把握文章的主要内容及写作方法。

　　3、了解托物寓意的写法。

　　4、理解作者在文中所表达的思想感情。

　　教学重点：

　　把握文章的主要内容及写作方法。

　　教学难点：

　　理解作者在文中所表达的思想感情。

　　课时安排：二课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　唐代文学家韩愈，名列唐宋八大家之一，才华出众，却仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上书请求重用，都有志不得通。于是他写下了本文——《马说》

　　二、介绍作者

　　韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　“韩柳三苏王曾阳”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩

　　三、初读课文，读准字音。

　　1、听范读，标注生字字音。

　　2、教师明确读音。

　　3、自由朗读。

　　4、分组齐读。

　　四、理顺文章大意

　　1、借助工具书，结合课下注释，独立翻译全文。

　　2、小组组内交流，清除翻译难点。

　　3、全班合作互助，翻译全文。

　　参考：

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，不按正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不懂得它的意思；（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马！

　　五、深入分析

　　（一）文章为我们刻画了几个形象？

　　三个：千里马，伯乐，食马者

　　（二）分析三者之间的关系。

　　分析第一段

　　1、哪一段集中写了伯乐和千里马之间的关系？有什么关系？从文中的哪一句感知的？

　　明确：第一段，伯乐对千里马命运的决定作用。“世有伯乐，然后有千里马。”

　　2、为什么说伯乐对千里马命运有决定作用？

　　明确：伯乐能识别，重用千里马，发挥千里马的才能。

　　3、没有遇到伯乐的千里马又会如何呢？

　　明确：故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——不被重用，才能埋没——命运悲惨。

　　4、第一段表现出作者怎样的情感？

　　对被埋没的千里马同情和惋惜。

　　六、作业

　　背诵及默写课文第一段。

　　第二课时

　　一、导入

　　背诵导入。

　　二、分析第二段

　　1、默读第二段，找出千里马的特点。

　　明确：食量大

　　2、自主讨论：千里马被埋没的原因是什么？

　　明确：

　　根本原因：食马者不知其能千里而食也。

　　直接原因：食不饱，力不足，才美不外见，

　　3、体现出食马者怎样的特点？

　　明确：无知

　　4、从作者的表述中，可以看出他对食马者秉持什么样的态度？

　　明确：对食马者的嘲讽。

　　三、分析第三段

　　1、第三段体现出了食马者哪些特点？

　　明确：浅薄，愚妄

　　2、食马者浅薄、愚妄的具体表现是什么？

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　3、归纳食马者这一形象的特点

　　明确：无知、浅薄、愚妄

　　四、理解三个形象的`比喻意

　　明确：

　　1、千里马——人才

　　2、伯乐——识别人才，重用人才的统治者。

　　3、食马者——不识人才，埋没人才，摧残人才的无知、浅薄、愚妄的统治者。

　　五、理解作者情感

　　1、作者借千里马提示了当时怎样的社会现象

　　明确：人才被埋没，被摧残的社会现实。

　　2、纵观全文，表现了作者怎样的情感？

　　明确：

　　（1）对被埋没人才的同情和惋惜。

　　（2）对埋没人才现象的愤慨和批判。

　　（3）自身的怀才遇之情。

　　六、分析写法

　　作者以千里马喻人才，以伯乐喻识别人才，重用人才的统治者。

　　以食马者喻不识人才，埋没人才，摧残人才的统治者，来表现自己的观点，这种写法就是托物寓意。

　　七、作业

　　1、背诵及默写课文第二和第三段。

　　2、完成练*题。