教学目标
1.有感情地朗读古诗，掌握这首诗的意思。
2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
3.认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教具准备
课件
教学设计
一、激趣导入：(出示课件2)
1.今天，我们来学**维的一首诗《山居秋暝》。
板书：山居秋暝
2.作者介绍(出示课件3)
王维(约701-约761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作*远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。
二、诗歌朗读指导
1.听朗读。
2.结合注释，读懂全诗。
3.诵读全诗。
诵读指导(出示课件5)
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
三、诗中有画
(一)题解(出示课件6)
标题：“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点;“秋”点明了季节;“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
(二)诗中有画(出示课件7)
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的`晚景图，清新宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，这里犹如世外桃源一般。
板书：诗中有画
(出示课件8)既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。
1.我们首先找出诗中的写景部分。(出示课件9)
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2.“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?(出示课件10)
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。这给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
板书：寂静，清新，幽雅
首联与诗题有什么联系?(出示课件11)
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3.颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同?(出示课件12)
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
板书：山村生活美
颔联与首联有何联系?(出示课件13)
空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。
4.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐?并说说原因。(出示课件14)
明确：是。写浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片勃勃生机。这里有动有静，动静结合，以动衬静。
5.六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体?学生概括。(出示课件15)
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
6.请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来。
四、拓展延伸
网上搜集王维的其他诗，选择自己喜欢的诗，背诵下来。
五、布置作业。
1.背诵这首诗。
2.用自己的话说说这首诗的意思。
3.预*。
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。
教学时数
一课时
教学内容
讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）
'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）
'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
'大暑去酷吏，清风来故人。'
'微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：
只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
教学设想：
讲古诗最常见的套路，就是读读讲讲，这也是很难讲出新意的讲法。诗歌要讲出新意，关键在于根据所讲诗歌的内容特点，安排合适的形式。王维诗的一个显著特点就是“诗中有画”，这一点也是后世所公认的。而《山居秋暝》恰恰最能体现这一特点，同时也能鲜明地反映王维创作后期的思想上的隐逸倾向。引导学生学*这一首诗，对于了解王维的创作风格，可以收到窥一斑而知全豹的效果。我觉得，让学生把握王维诗的“诗中有画”的特点，最好的方式莫过于把诗歌的文本还原为一幅山水图画。在授课过程中，我先带着学生熟悉诗歌内容，然后在黑板上现场手绘一幅横幅的卷轴，接着把诗歌的内容，转化为卷轴画的各项内容：把诗题“山居秋暝”作为画的题目，放在画幅的右上角；把“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”四句是画面的主体，把它放在画幅的中央；把“空山新雨后，天气晚来秋”变化成“雨后秋晚”，作为时间放在画幅的左侧，再把“王维作”作为落款放在“雨后秋晚”下面。这样能比较直观地表现“诗中有画”的特点。最后会发现，诗的尾联无法放到画幅中去，这时候介绍王维的生*和思想，使学生理解王维的隐逸情怀。
教学目标：
1、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2、认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教学难点
品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。
教学过程：
一、导入：
在学*了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入*体诗的学*。
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首*体诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，*体诗产生于唐代，分为律诗和绝句：
（1）律诗：诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。
（2）绝句：即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。*仄和押韵都有一定要求。
作者介绍
王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作*远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。
三、诗歌朗读指导
1、听朗读。
2、结合注释，读懂全诗。
3、诵读全诗。
诵读指导
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
四、诗中有画
（一）题解
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
（二）后人评价
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（三）诗中有画
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，犹如世外桃源一般。
既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。（教师在黑板上手绘一幅横幅卷轴的图形。）
1、我们首先找出诗中的写景部分。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系？
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
颔联与首联有何联系？
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。
4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
明确：是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
5、六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（教师把这四句写到画幅的中央）
6、、这四句作为画面太过简单，请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
7、总结画面内容
画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
8、山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”，假如为画取名，应是？
明确：山居秋暝。（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作为画的题目。）
再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？
空山新雨后，天气晚来秋。（概括为“雨后秋晚”写在画的左侧）
还缺什么？
作者。教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。
五、画外之意
1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。
如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。
2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生*和写作背景。
知人论世：
王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。
因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。同时，我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。
教学目标
1.知识目标：解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2.技能目标：培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
3.情感目标：品味文化之美，含蓄之美。
教学重难点
①鉴赏诗歌。②体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
教法学法
涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。
教学工具
powerpoint课件
教学课时
一课时
教学步骤
一、导语
【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《送无二使安西》，现在请几位同学来试着背诵。
【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出了五七言*体诗(律诗和绝句)、完善了七言古体诗，还孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外，还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人，在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。
今天让我们一起走*王维，走*他的诗歌。
二、解题
1.*体诗略说
2.王维与《山居秋暝》
生回答，师补充，出示课件。
王维(701—761)，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人。他的诗歌创作以公元737年(张九龄罢相，李林甫执政)为界，可分为前后两个时期。在前期他有济世之志，希望在政治上有所作为，因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗;到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅，写了大量山水田园诗。他的山水田园诗诗风直承陶渊明，似浅而实深，似淡而实腴。他又喜绘画，擅作远景，又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”
3.略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺)，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。
三、诵读感悟
(1)教师范背
(2)学生朗读(读准字音，读准节奏)
明确：浣(huàn)，洗歇(xiē)，衰败
(3)指名读，生体会语气语调(结合注释疏通诗意)。
(4)齐读，感知诗歌情趣。
四、品味鉴赏
1.欣赏画中之美
(1)析题
明确：暝：日暮，傍晚。居：停留，住宿。
诗题中四个词，分别点出了地点、事件、季节、时间，可以理解为：秋天的傍晚，留宿于山中。
(2)“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系?
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
(3)“明月松间照，清泉石上流。”颔联写景如画，一静一动，是否都从视觉的角度来写的?为什么?
明确：不是。前者呈现于视觉，后者诉之于听觉。表现出山村的自然美。
颔联与首联有何联系?
空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。
(4)颈联的词序还可作怎样的调整?
明确：“竹喧浣女归，莲动下渔舟。” “浣女归竹喧，渔舟下莲动。”
作者为什么要做如此安排?
明确：一是为了押韵的需要;二是这样才符合生活实际：因为浣女是隐在竹林之中，渔舟遮于莲叶以内，初时未见，后听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟;三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣。表现出了山村的'生活美。(重在引导学生体味诗句的藏和露，诗句中的诗趣与诗情)
(5)“味摩诘之诗，诗中有画。”结合本诗，你认为哪些诗句可以入画，为什么?
明确：全诗构成一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和*安定的气氛。颔联可入画：雨后青山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样;而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。颈联也可入画：忽听竹林里笑语一片，呵，原来是那洗衣的少女踏着金色，沐着清辉归来了，只见河塘里莲叶纷动，清莹晶亮的水珠滚下来，晚归的渔舟荡出来，好一幅情趣盎然、魅力无穷的山村生活画面。
2.教师引导，咀嚼画外之意。
(1)教师略说王维与“佛”。
(2)学生再次咀嚼诗歌中的重点词、句，体味其深层意蕴。
思考、品味：
①颔联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐?并说说原因。
明确：是。颔联侧重于写物，以物芳而明志洁;颈联侧重于写人，以人和而望政通。看起来，此地洋溢着一片热闹，然而，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
②诗中明明有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”?(调动积累，学生言之成理时，教师要善于点拨，引导)
③翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情?
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3.配乐朗读，进一步品味诗情。
五、课堂练*
1.对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
a.首联把题目全部点了出来，山、晚、秋即地点、时间、季节，还点出了题目中没有但对全诗意境起着十分重要作用的“雨”。
b.中间两联从自然景物和社会生活方面写出了山村特征——既幽静又充满活力，给人以极为深刻的感爱。
c.尾联用典抒情，把诗人自己留恋山中的心情含蓄地表现了出来。
d.王维是盛唐时人，诗意暗喻了当时的社会环境。
明确：d项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。
2.下列诗句与“空山新雨后”手法意境相同的一项是( )
a.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
b.古木无人径，深山何处钟。
c.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
d.渡头余落日，墟里上孤烟。
明确：b(a反衬出环境的静。b突出环境的幽静。c描写夏日之景的的深邃广阔而又
色彩缤纷。d显示出一种恬静美。)
六、作业(2题选1题)
1.根据全诗或部分诗句的意境绘一幅图。
2.研究性学*
有人认为王维如果生活在现代社会，他除了写诗之外，最适合的职业是从事旅游业。请你为他的旅游公司策划一份企业创意书，要求：
结合王维的山水田园诗，让游客在紧张工作之余走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
附：板书设计
山居秋暝
王维—诗人、画家、隐士
诗中画画外意
山、雨秋、晚
自然美远离尘俗
明月清泉
超然淡远
竹喧莲动——生活美
语言风格：清新淡雅
认知目标：
熟读成诵。
能力目标：
学*借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
情感目标：
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
贯彻两纲：
品味文化之美，含蓄之美
教学重点：
理解并背诵诗歌。
教学难点：
学*借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
课时安排：
一课时
教学过程：
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复*
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生*。
通过交流，复*巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学*古诗，感受情怀
1、学*《山居秋暝》，指导朗读。
诵读提示：
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学*方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、*淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
本文赏析：
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的`活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风*画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？'王孙自可留'，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：'王孙游兮不归，春草生兮萋萋'，'王孙兮归来，山中兮不可以久留'的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。
2、理解王维诗歌"诗中有画"的风格特点。
3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。
教学重难点：
1、品味诗中所描写的山村景色，理解诗人的高尚情操并体会诗人向往隐逸生活的情趣。
2、学*并鉴赏本诗诗中有画，画中含情，诗情画意于一体的艺术美。
教学方法：诵读法、鉴赏品味法、互动法
设计思想：1.让学生在诵读中品味律诗的音韵美；
2.通过联想和想象，把诗句化为画面，鉴赏品味"诗中有画"的艺术特色；
3.鉴赏王维的诗，了解其诗歌风格。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导语设计
请同学们看黑板上"亦诗亦佛，佛性为诗，诗入佛境；半隐半仕，仕不碍隐，隐在仕林。"从这幅对联来引出作者，使同学对作者有初步的了解，接着再开始细讲作者和文章，中间不断联系这句对联，到最后使同学对作者和文章有更深更细致的了解。
二、解题
介绍王维
王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，官至尚书右丞，世称王右丞。诗与孟浩然齐名，称为"王孟"。外号"诗佛"。今存诗400余首。王世有"李白是天才，杜甫是地才，王维是人才"之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
分析诗篇
那么大家从诗歌的标题看出了什么呢?
明确：标题"山居秋暝"，"山居"即其隐居的别墅，点明了地点；"秋"点明了季节；"暝"，傍晚，点明了具体时间；"山居"，点明了地点，从这一点我们可以猜测他肯定会描述秋天傍晚山村的生活情景。
三、通读诗歌，了解律诗
1.那么大家现在听我朗诵一下，并注意断句和体会诗中的意境。
山居秋暝(王维)
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
注意：暝(ming)：夜色，浣(huan)女：洗衣服的女子，.随意：尽管，春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。
整篇翻译：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的`静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
四、梳理诗歌
大家都知道他人评价王维的诗吧，"山中有画，画中有诗"，所以与其说是读《山居秋暝》，不如说是欣赏一幅《秋山晚景图》，短短的四句诗，其中蕴涵的内容却是无限宽阔。此间我们会看到三幅画
1、第一幅是"雨后秋山图"首联，"空山新雨后，天气晚来秋"一阵新雨过后，青山翠谷越显静幽，夜幕降临，让人感受到秋意浓厚。让人产生无限的遐想。
要点：新雨--清空山--幽，首联交代节令天气，表现出一种秋日的雨后幽山碧翠的诱人之景。
问："空山新雨后，天气晚来秋。"诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么说是"空山"呢?
明确：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。"空"实为静，人静，树静，水静，山静，让人心也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。所以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。环境：无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣)。"空山"两字点出了山谷的幽静，颇有世外桃源之感，写出了景色的美妙，作者的向往。
心境：空明。空"理是佛教的基本教义，所谓"空"是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究"四大皆空"，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一"空"而已！
2、第二幅是"清泉映月图"，颈联，"明月松间照，清泉石上流"明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。月光、清泉给人一种明静清幽的感觉，使作者沾染尘世的污浊得以洗涤。
问："明月松间照，清泉石上流。"颔联写景如画，一静一动，是否都从视觉的角度来写的?为什么?
明确：不是。前者呈现于视觉，写穿过松林的皎洁的月光的空明，后者呈现的是听觉，写潺潺的流水的灵动.表现出山村的自然美。
要点：此句自上而下表现出一幅极美的"清泉映月图"，神圣肃穆。一静一动，一色一声，和谐安适。"松、泉"两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。
3、第三幅是"浣女夜归图",颔联，"竹喧归浣女，莲动下渔舟"竹林传来欢笑声，原来是洗衣的浣女少女们的归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。从静态变为动态，从安静转而喧嚣。开始出现人的踪迹，构成了一幅完美的乡村生活图景。
问：本句本应为"竹喧浣女归，莲动渔舟下"，为何写成如此?
明确：因要符合诗律，故用倒文。"竹、莲都是高洁之物，渔舟，浣女写乡居的安逸，体现了乡村的生活美。
为何先写"竹喧"再写"归浣女"，先写"莲动"再写"下渔舟"?
明确：上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写"竹喧""莲动"，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。(当然，还有*仄押韵方面的考虑)
本句以"喧"来反衬"静"。和"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句有异曲同工之妙，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。在这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体现出作者向往的生活。
4、"随意春芳歇，王孙自可留"，尽管那春天的芬芳早已逝去(春芳：春天的芳华，随意：尽管,歇：消散)，王孙依然陶醉于此不肯离去，向往长留。正是这甜美幽静的山水人情，才使诗人发出了"随意春芳歇，王孙自可留"的感叹，
讨论：1.本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连?是什么东西吸引着诗人?
明确：山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲--清新、宁静
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和*安乐
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。(天人合一)
2.最后一句中"王孙"指谁?表达了作者怎样的思想感情?
明确：诗人来自官场，来自社会，属于"王孙"，王孙本是贵族的后裔，这里指却指代隐居的高士。
"自可留"其实就是"自可隐"的意思，体现了本诗的主旨，体现了作者对"山居"的领悟，欲摆脱尘俗，顺应天性，归隐山林。
诵读指导
1诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
2颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
3尾联出句是陪衬，对句"王孙自可留"是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情
五、作业：课外阅读王维作品，体会其"诗中有画，画中有诗"的艺术特色。还有大家也要思考下在那个时代除了隐居我们有没有更好的方式，隐居是不是一种逃避呢?
六、板书设计
山居秋暝
王维-诗人、画家、隐士
诗中画画外意
雨后秋山图
自然美远离尘俗
清泉映月图
超然淡远
浣女晚归图--生活美
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。
开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。
写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：'大暑去酷吏，清风来故人。''微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。''岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。
许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
教学目标：
1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。
2、理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点。
3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。
教学重难点：
1、要求学生掌握“抓诗眼，品意境”，“知人论世”的诗歌鉴赏方法。
2、挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。（难点）
教学安排：
一学时
教学过程：
一、导入、作者简介
由英文诗歌《红豆》引出诗人王维。王维字摩诘，太原人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，于是有了“人闲桂花落，夜静春山空”，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。从此，暮鼓晨钟，青灯黄卷，沉迷于佛法禅理当中。今天我们选学一个反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示课题）
二、教师范背或指名学生背诵默写。
三、诵读指导。（节奏停顿，语气语调）
四、学生谈初读感受，自由评析，教师点评。
五、鉴赏全诗。（引导学生探究、质疑、批判。）
要点：
1、 新雨——清 空山——幽 秋意清明 首联交代节令天气，秋雨过后，群山如洗，空明清幽。“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万相，看透人事纷争，心境归于宁静。
2、颔联起笔写景，先高处着笔，神圣静穆，展现画面的高度。再低处收束，流动延伸，拓开环境的深度。这是一幅清泉映月图：朗月如镜，纤尘不染，照彻诗人灵魂，清泉自流，逝者如斯，当为人生倥偬。一静一动，一色一声，和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。
3、前四联写自然万象，此联起，写人物活动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”因要符合诗律，故用倒文，实为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。此山中之趣，除天籁，尚有人籁。故诗人并不孤寂。“竹、莲”均为高洁之物，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。
4、最后一联乃言志之语，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心，“自可留”是自可隐，顺应天性，恬然自适在结尾显露无遗。
5、小结。法国艺术理论家凡贝尔说：“艺术是有意味的形式。”诗歌亦如此。此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，闲适自足之真性情。中国古代也有“歌咏言，诗言志”的说法，本诗之志又体现在诗的景和画中，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。”
6、关于“空山”。《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”“空”不光写出清幽安闲之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。
7、质疑和批判。黄培芳在《唐贤三昧集笺注》评“写景太多，非其至者。”
六、学生将此诗改写成散文短章，相互交流。
七、课堂迁移训练。（见课件，从略）
认知目标：
熟读成诵。
能力目标：
学*借景抒情的表达手段。解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
情感目标：
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
贯彻两纲：
品味文化之美，含蓄之美
教学重点：
理解并背诵诗歌。
教学难点：
学*借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
课时安排：
一课时
教学过程：
1、背诵复*
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生*。
通过交流，复*巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学*古诗，感受情怀
1、学*《山居秋暝》，指导朗读。
诵读提示：诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
加深理解。体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学*方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、*淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
一、导入
大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学**维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。
二、初读课文，把握大意。（写什么）
1、初读感知课文（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题）
A，学生自己理解大意
问题：《山居秋暝》这首诗写了什么？
答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。
B，解题辅助理解
问题：山居秋暝应该如何理解
答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。
2、正音、辩形、释意
暝：ming；傍晚喧：xuan；浣：huan
三、再读课文，领悟内涵（怎么写）
1、找意象（学生讨论归纳）
问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文
中所描绘的景物。
答案：山，雨，月，松，泉，浣女，渔人
2、品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）
（1）学生谈景物给人的感受
问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？
答案：
A、首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味）
板书：空山——空旷
雨——清新
问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？
答案：可以从以下几个方面理解：
①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。
②“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。
相关知识补充：
a、关于佛教的知识：认为“四大皆空（空性，空理，空境，空观），五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。
b、关于“空山”的相关知识：
《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”
《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”
B、颔联：月、松，特点是明净，清幽。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）
板书：月——明净
松——清幽
泉水——清澈，欢快
意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。
特色：一静（月、松）一动（泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）
C、颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。（学生讨论品读）
板书：浣女——纯真、活泼
渔夫——勤劳、朴实
理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？
答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和*恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。
（2）通过感受，纠正读法
学生根据自己的感受读，然后学生范读，最后不行时老师读或者放录音机纠正读法。
（3）品读课文，再现意境（学生闭眼想，老师描绘）
秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的'渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
（4）总结这首诗的意境
“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以*淡，遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，**事言情，而不欲仕宦之意可见”。
四、归纳（为什么写）
最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情？
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。
补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）
托物言志，情景交融，动静结合。
五、拓展
你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？从穷则独善其身，达则兼济天下这个角度进行拓展。
六、作业
1、背诵《山居秋暝》
2、《江雪》也是一首归隐诗，请大家比较一下《山居秋暝》与《江雪》的异同。
——山居秋暝教案 (菁华5篇)
教学目的
1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。
2．诵读课文。抓住意象，品味意境。
3．对王维思想的了解。
教学时数：一课时
教学过程
一、导入
思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）
二、走*王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，
称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、诵读：
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
四、初步感知：
1．这是一副以什么为题的画呢？诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？
“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后，时间、地点、天气（背景）
天气晚来秋。
明月松间照，景物：月、松、泉、石（主体）
清泉石上流。
竹喧归浣女，人物：浣女归、渔舟下（主体）
莲动下渔舟。
随意春芳歇，诗人愿望（抒情）
王孙自可留。
3．发挥想象，联想意境
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
（范文）山居秋暝
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。
真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
五、深入鉴赏
1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？
★“空山”如何理解？
“空山”的理解
环境：无人（无达官贵人）、无声（无尘世喧嚣）
心境：空明
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》
2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松间照，清泉石上流”：
诗句中蕴含了哪几组对比？
动静、声音、上下、远*、色彩、刚柔等
相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3．为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
景是和谐的，那么人加入又如何呢？下
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和*安乐
这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。
诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
4．由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁；
人淳厚、朴实，广人相而望政通。
王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。
宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维
六、扩展阅读
“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
七、课后思考：
除了隐居，有无更好的方式？
隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
教学过程：
一.导入新课：
我们*是一个诗歌的国度。经过初唐诗人的开拓创新，诗歌这一文学体裁到了盛唐便迎来了它的全盛时期。高昂雄浑、恢宏阔大的盛唐之音成为了诗歌的主流。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，形成了唐诗的巅峰，而以孟浩然和王维等为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略其中的奥妙
二．品读鉴赏
1、题解：山居秋天的傍晚
2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象？
首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。
颔联颈联：
动静结合，以动衬静：明月松间照（静），清泉石上流（动）——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
视觉、听觉结合：竹喧归浣女（听觉），莲动下渔舟（视觉）。
总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。
3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨？
热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。
一、几个问题
1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”？
“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷；山中树林茂盛掩盖了人们的活动；这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。（供参考）
2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。
补充：
1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在*诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，
王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
2、略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面？请大家在课本上划出具体的意象，并用“——图”给每一幅画面命名。
重点 理解诗人创作的独特风格 难点 培养鉴赏能力课型 讲授课 教具 多媒体课件目的 了解*体诗的有关知识；从意象入手，认真品味诗歌； 学*诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 方法 赏读结合，揣摩诗歌的意蕴、风格及写作技巧； 诵读——讨论——质疑——答难——领悟。
教学内容与教学进程
一、导语设计
*是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的`汉魏乐府，到多彩多姿的南北朝民歌，我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学*唐诗《山居秋暝》。
二、介绍*体诗的常识
*体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
*体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。 律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
无论律诗还是绝句，都非常讲究*仄。
三、赏析王维的《山居秋暝》
1.简介王维
王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。
2.品读诗歌 （教师范读，学生齐声朗读）
3．分析首联：
第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义 。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎*淡，却很有兴味。
4.分析颔联：
第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。
5.分析颈联：
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的原因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船，从而构成一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。这就比“浣女归竹喧”、“渔舟下莲动”这样*铺直叙、和盘托出要好得多。
6.翻译前三联诗句（找1～2位学生谈谈前三联的翻译）
例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）
7.分析尾联：
诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。” “随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出于《楚辞招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。
8、鉴赏要点
⑴动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
⑵意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。
9.小结
王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。
10.布置作业
⑴背诵默写这首诗；
⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。
教学时数
一课时
教学内容
讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)
木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'(雍陶)
'听雨寒更尽，开门落叶深。'(僧无可)
'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'(司空曙)
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
'大暑去酷吏，清风来故人。'
'微雨池塘见，好风襟袖知。'(杜牧)
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓'随意')!山中的隐士(所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：
只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
《山居秋暝》原文和译文
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹渲归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
《山居秋暝》诗歌鉴赏
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
认知目标：
熟读成诵。
能力目标：
学*借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
情感目标：
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
贯彻两纲：
品味文化之美，含蓄之美
教学重点：
理解并背诵诗歌。
教学难点：
学*借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
课时安排：
一课时
教学过程：
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复*
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生*。
通过交流，复*巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学*古诗，感受情怀
1、学*《山居秋暝》，指导朗读。
诵读提示：
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学*方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、*淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个*诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在*诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
本文赏析：
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风*画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的.末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？'王孙自可留'，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：'王孙游兮不归，春草生兮萋萋'，'王孙兮归来，山中兮不可以久留'的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
——《山居秋暝》教案 (菁华6篇)
重点 理解诗人创作的独特风格 难点 培养鉴赏能力课型 讲授课 教具 多媒体课件目的 了解*体诗的有关知识；从意象入手，认真品味诗歌； 学*诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 方法 赏读结合，揣摩诗歌的意蕴、风格及写作技巧； 诵读——讨论——质疑——答难——领悟。
教学内容与教学进程
一、导语设计
*是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的汉魏乐府，到多彩多姿的南北朝民歌，我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学*唐诗《山居秋暝》。
二、介绍*体诗的常识
*体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
*体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。 律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
无论律诗还是绝句，都非常讲究*仄。
三、赏析王维的《山居秋暝》
1.简介王维
王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。
2.品读诗歌 （教师范读，学生齐声朗读）
3．分析首联：
第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义 。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎*淡，却很有兴味。
4.分析颔联：
第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。
5.分析颈联：
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的原因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船，从而构成一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。这就比“浣女归竹喧”、“渔舟下莲动”这样*铺直叙、和盘托出要好得多。
6.翻译前三联诗句（找1～2位学生谈谈前三联的翻译）
例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）
7.分析尾联：
诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。” “随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出于《楚辞招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。
8、鉴赏要点
⑴动静结合
这首诗就是一幅极动人的.山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
⑵意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。
9.小结
王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。
10.布置作业
⑴背诵默写这首诗；
⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。
教学时数
一课时
教学内容
讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）
'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）
'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
'大暑去酷吏，清风来故人。'
'微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：
只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
重点 理解诗人创作的独特风格 难点 培养鉴赏能力课型 讲授课 教具 多媒体课件目的 了解*体诗的有关知识；从意象入手，认真品味诗歌； 学*诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 方法 赏读结合，揣摩诗歌的.意蕴、风格及写作技巧； 诵读——讨论——质疑——答难——领悟。
教学内容与教学进程
一、导语设计
*是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的汉魏乐府，到多彩多姿的南北朝民歌，我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学*唐诗《山居秋暝》。
二、介绍*体诗的常识
*体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
*体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。 律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
无论律诗还是绝句，都非常讲究*仄。
三、赏析王维的《山居秋暝》
1.简介王维
王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。
2.品读诗歌 （教师范读，学生齐声朗读）
3.分析首联：
第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义 。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎*淡，却很有兴味。
4.分析颔联：
第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。
5.分析颈联：
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的原因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船，从而构成一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。这就比“浣女归竹喧”、“渔舟下莲动”这样*铺直叙、和盘托出要好得多。
6.翻译前三联诗句（找1～2位学生谈谈前三联的翻译）
例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）
7.分析尾联：
诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。” “随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出于《楚辞招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。
8.鉴赏要点
⑴动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
⑵意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。
9.小结
王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。
10.布置作业
⑴背诵默写这首诗；
⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学*维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是*古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
教学目的
1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。
2．诵读课文。抓住意象，品味意境。
3．对王维思想的了解。
教学时数：
一课时
教学过程
一、导入
思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）
二、走*王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，
称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、诵读:
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
四、初步感知：
1．这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？
“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后，时间、地点、天气(背景)
天气晚来秋。
明月松间照，景物:月、松、泉、石(主体)
清泉石上流。
竹喧归浣女，人物:浣女归、渔舟下(主体)
莲动下渔舟。
随意春芳歇，诗人愿望（抒情）
王孙自可留。
3．发挥想象，联想意境
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
（范文）山居秋暝
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。
真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
五、深入鉴赏
1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？
“空山”如何理解？
“空山”的理解
环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）
心境：空明
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》
2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松间照，清泉石上流”：
诗句中蕴含了哪几组对比？
动静、声音、上下、远*、色彩、刚柔等
相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3．为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
景是和谐的，那么人加入又如何呢？下
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和*安乐
这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。
诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
4．由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁；
人淳厚、朴实，广人相而望政通。
王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。
宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维
六、扩展阅读
“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
七、课后思考：
除了隐居，有无更好的方式？
隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
教学目标：
1、学*动静结合的表现手法。
2、学*借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
教学重点：
1、学*动静结合的表现手法。
2、学*借景抒情的表达手法。教学难点：体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、朗读古诗
二、介绍相关文化常识
王维，字摩诘，世称王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大，与孟浩然同为“山水田园”派诗人。
三、分析本诗
1、在这首诗中，作者描写了什么时间，什么地点的景物？地点：山中。时间：秋天傍晚下过一场雨后。
2、作者为什么要突出“新雨”呢？是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人赏心悦目的感受。
3、作者在诗中描写了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青莲，渔舟。
4、苏轼曾经这样评价过王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”颔联和颈联中的四句，每一句都是一幅画，小组讨论，用几句话来描绘一幅画面。
5、每一幅画面就象电影中的一个镜头，把这些镜头连起来就是山中的整个景致。这些景色给你什么感觉？非常宁静，清新，恬然。
6、我们可以看到，洗衣服的少女归来时发出了喧闹声，渔舟经过时莲花也随之摆动，为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢？以动衬静。正因为有这些声音，使得整个环境显得更安静。
7、哪些是静景，哪些是动景？“明月松间照”是静景，“清泉石上流”，“竹喧归浣女”，“莲动下渔舟”是动景。
8、诗的尾联“随意春芳歇，王孙自可留”怎么理解？任凭春天的百花凋谢，山中的美景还是让我留恋。
9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”，作者描写了那么美丽恬然的山中景色，所要表达的是一种怎样的感情呢？（简单介绍王维的生*）所表达的是一种对于山水的留恋，对隐居生活的渴望以及洁身自好，不与世俗同流合污的思想感情。
10、山中明明有那么多美丽的景物，作者为什么还称这之为“空山”呢？结合作者的写作背景思考。“空”字显示了山野间的安静与宽阔，这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。
四、翻译全诗
五、分析格律
1、这首诗的体裁是什么？五言律诗。
2、对偶句有哪些？“明月松间照，清泉石上流。”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”
3、哪些字是押韵的？后，秋，流，舟，留。
六、作业设计：
1、翻译全诗。
2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。（200字）
七、板书设计：山居秋暝王维王维，字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“诗佛”。“山水田园”派诗人。景物：明月，松林——静景清泉，山石竹林，浣女——动景青莲，渔舟
——山居秋暝作文 (菁华5篇)
“随意春芳歇，王孙自可留。”王维酌吟好最后一句，感觉有点累，倒下便呼呼睡着了。
目前，王维依旧过着隐居的日子。
傍晚时分，山中绵绵的细雨不知道什么时候已经歇息，一阵阵夹带凉意的秋风从窗户吹进来，轻轻抚过诗人的手，像梦里的邀请。于是，他便决定出门散步。
踏出家门的那一刻，一团凉风扑了过来，吹乱了他的衣襟，但王维并不介意，只是微笑着，继续前行。
此时，明月刚刚升起，银银的，玉玉的，像一艘精致的船。皎洁的月光透过云层洒落下来，流进松树间，比蜡烛生起的光更优雅，更美丽。月光下，是清澈的泉水，在青草的包围下，“潺潺”地流过石头。月光在泉中铺了一层白纱，纱上还绣着一轮弯月。
王维陶醉在美景中，似乎已忘记山水外的动乱。忽然，竹林飞出一阵暄笑声，惊到了诗人，他回头望去，只见几个戴头巾，穿粗布衣服的女子自丛竹间中轻盈而出，相互说笑着。她们手上拎着衣服，似乎有些湿。“哦，原来洗衣的女子归来了!”王维想。
这时“沙沙”声又在王维耳边响起，他的目光转向右手边，明朗似水的月光下，已有些微黄的荷叶在微微晃动。几片渔舟刚划去，仅望见一些背影。只剩下几条直线型波纹在水面静静展开，在微风的荡漾下，某些地方有些破碎，像老奶奶的皱纹。
王维看着这山中的一切，又想起自己的居所来，不由得感叹道：“就算春天逝去，我还会居住于此，何必去官场与权力纠缠啊!”
“空山新雨后，天气晚来秋……”教室里朗朗的读书声，使我浮想联翩。我悄悄展开幻想之翼，想象自己便是王维。
哎呀，这里真适合我！山清水秀，远离纷争，太棒了！空旷的山林刚刚下了一场小雨，怪不得空气湿润，还隐约带着丝丝泥土的芳香。嗯？夜晚降临了，我居然没发现！哟，晚风**，有点冷了。抬头间，月亮将银辉洒向松林，清澈透亮的泉水在山石上淙淙流淌。
远处竹林中传来阵阵嬉闹聊天声，一听便知那是洗衣女子的声音，如银铃般悦耳动听，多么令人欢喜。而莲叶晃动，应该又是捕鱼的渔船满载而归了，我仿佛看到洋溢在人们脸上的喜悦与恬淡。如此美好的景象，令我深深陶醉！再加上在这儿生活的.那份随意、自由、美好、闲逸和尽兴，我想走便走，想留就留，我的心在这里得到了慰藉和放松，令人何忍离开呢？
“同学们，你们知道王维这首田园诗有什么特点吗？”老师的一个问题，瞬间把我的思绪拽回到课堂。
真巧，我预*时搜索到了这条信息！“老师，苏轼评价王维的作品是‘诗中有画，画中有诗’。他才华出众，擅长琴棋书画。但又有多少人知道，他写出好诗的原因是亲身体验、不断锤炼，王维多么认真刻苦啊！”
“叮铃铃……”一节快乐的古诗课在清脆的铃声中结束了。
融和的天气，一阵清爽的风吹过山脚，树枝草叶，在夕阳的映照下纷披摇曳。草叶上的水珠纷纷滚落，带着珍珠的光泽，落入草丛。雨后的地面湿气氤氲，发出好闻的香味。放眼望去，山上的松，山下的竹，青青翠翠，安静地走进秋天的夜。
一轮明月从山顶慢慢爬上，随即将清辉洒向依山峰起伏的松林。银灰的月光从松树枝桠间射下来，在地上映出纵横淡雅的水墨画。风轻轻地吹着，树枝摇晃，月亮也跟着晃动，那水墨画也不断变换着构图，仿佛有仙家操纵着，奇妙而优美。
松树下是湿湿的草地，草地上开满了细细的花。低洼处总有汩汩的水向外冒，这些地底的水流不断汇集山上的新下的雨水，缓缓地向溪涧流去。溪水丁冬丁冬，在山石上欢快地奔流。而到山石嶙峋的地方，水流从高处跃下，溅起如云似雾的水珠，月光下显得格外迷人。
溪水流向山外，那里是一片郁郁的竹林。白天，青翠的竹林里，有色彩鲜艳的鸟雀飞出飞入；傍晚，百鸟归林，鹤舞鹃鸣。这时候，一群到溪水边浣洗衣物的姑娘媳妇，唧唧喳喳地笑着闹着，追着打着，走在竹林里。有时候还可以听到欢快的山歌。
村口，是一道河弯，山上的溪水跳跃着奔流而来，穿过松林，穿过竹林，穿过草地，流进这静静的河湾里。河湾里长着满眼的荷叶，荷叶伸展着，在银色的月光下，微风吹过，荷叶翻动，一道道凝碧的波痕缓缓地游向河湾的那一边。忽然，荷叶纷纷分开，河湾深处，一只只渔舟鱼贯而下。小渔舟上，赤膊的汉子，一边撑着船篙，一边开心地吆喝。
这是多美的地方啊！虽然是秋天，却处处洋溢着春意；虽然是山林，却处处充满着快乐。生活在这样的地方，心情是多么舒畅啊！
当夏为大地妈妈撒完最后一滴甘露时，秋姑娘迈着轻盈盈，静悄悄的脚步来到了人间。
一场轻柔的秋雨过后，空气变的清新了，到处都是那种泥土的清香，令人心旷神怡。深蓝的天空中嵌着一轮金黄的圆月，松树挺拔而高挑，仿佛是一位守卫边疆的战士，那样严肃……山上留下来的泉水唱着欢快的歌，蹦蹦跳跳的跑了下来，是那样的富有生气。
秋风凉丝丝的，吹拂着大地万物，好像一位温情的母亲，抚摸着子女，轻轻哼唱着催眠曲，把自己的孩子送进甜美的梦乡。这时，洗衣的女子唱着欢快、有节奏的歌从竹林走过，一边歌唱，一边玩耍。而小孩子们则你追我，我追你，玩的不亦乐乎。池塘里的莲叶推动采莲捕鱼的船，一道道波纹划开，小鱼跳出水面，观看水以外的世界。
一片片金闪闪的叶子，从高大的树上打着旋儿，慢吞吞的从树上飘下来，就像一个个金娃娃背着降落伞从天而降。
你瞧，那一簇簇菊花，红的似火红的太阳，粉的似朝霞，白的似雪，纯洁，没有一点瑕玼，一枝枝亭亭玉立，婀娜多姿，就如仙女一般。
一场淅淅沥沥的小雨过后，空气中弥漫着的雨珠的潮湿、花草的芬芳和泥土的清香。山林如洗，层林尽染，这时从山中传来了几声若有若无的鸟鸣，这使山谷显得更加空旷、宁静。随着夜晚的降临，寂静的山林使人感到一丝凉意。夜晚，一轮皎洁的明月升上夜空，嵌在深蓝的天空中，透过松枝投下斑驳的光影。月光照在溪流之上，将溪流“变”成了一条长长的、银白色的绸缎，溪流唱着清脆的歌儿，欢快地从溪中的石头上流过。
这时竹林里传来一阵喧闹，原来是洗衣物的女子们一边嬉笑着，一边谈论着漫步归来。溪上的莲叶轻轻摇曳，一叶渔舟缓缓向溪的下游漂去。
任凭那姹紫嫣红春天过去吧！难道这秋天的景色、秋天的丰收、秋天的明月、秋天的黄昏都比不过那春天吗？罢了，我还是隐居山林，远离世间繁华，独享这片悠静吧！
——山居秋暝改写 (菁华5篇)
空寂的山刚被一场大雨洗漱过。走在山中小道踩在柔软的泥土上，能闻到许多不同的香气，能闻到花草树木的芬芳，叶子的清香，泥土的芳芳。路过花丛，仔细一看，会发现几只蝴蝶在花朵上翩翩起舞着。听，在林间有鸟儿歌唱，仿佛在为蝴蝶伴奏。
夜色渐暗，一轮明月从天边升起。皎洁的月光，从茂密的树叶中穿过，洒在地上，借着月光，不知为何，走到了小溪旁，溪水缓缓地流过，长有青苔的石头，顺流而下，流向大海。
走到树林，听见里面笑语喧哗，顺着声音走去，原来是一群洗衣女子洗完衣物在回家的路上嬉戏。走到河边莲叶摆动，一叶小舟从莲*中划过，后面跟着一圈圈水晕。
随意那春天的万紫千红，亮丽华美都过去，我也要留在这风光秀丽的春天傍晚。
空旷且寂静的山上，刚下过一场小雨。那场小雨淅淅沥沥，使得水面上荡起一阵阵涟漪。现在，山上空气清新，弥漫着一股泥土的清香。在山里散步，你会感到身心愉悦，神清气爽。
天色将晚，天空中的云霞五彩缤纷，夕阳映照着山上的每一个角落。不过，天气变凉了，时不时吹来一阵秋风，让人感到阵阵秋意。落日的余晖配上阵阵秋风，好一幅秋日画卷！
夜幕降临，一轮明月从山谷中爬出来，升上了天空。明亮的月光从松叶间洒了进来，照在了松林的地上。在那轮明月旁，还有许多星星点缀，让夜空变得更加美丽、自然。
在月光下，有一汪清泉从石头上流过，发出哗哗的水声。月光和星光映射在水面上，水面变得波光粼粼。泉水流着，不停地向前迈步。它流过的地方，都被滋润了。
突然，泉旁的竹林里传来了一阵嬉笑声。啊，是洗衣服的妇人们回来了！她们有说有笑，谈论着趣事，从茂密的翠竹中走过，她们走到哪里，哪里就会有笑声、说话声。
妇人们回家后，一条小渔船从溪水中顺流而下，推动了一片片荷叶，一朵朵荷花。渔夫打了一天的鱼，船上放满了鱼篓。看，渔夫的脸上还挂着一丝得意的微笑呢！
虽然这里的春光已经过去了，但是这里的秋景也很美。这座山里的夜，是我心中最美的，即便我的人已经不在这里了，但是我的心，会一直留在这座山上。
徘徊于空旷幽静的深山中，四周还残留着斑驳的雨迹，像上天倾尽它一生的泪水，讲一切嘈杂埋入秋土，只为装点这如画的美丽。万物都披上一层“雪纱”，像待嫁的新娘，倾城容颜，无与伦比，深邃双眸，惹人疼惜……
不知不觉之间，秋天的薄暮已经悄悄地附着在我周围，苍穹当空那一轮皓月在松涛里静静地撒下一丝惬意，若隐若现，亦真亦幻。耳边回荡的，皆是清泉滑过溪石清脆的声响，宛如铃兰摇曳，摇碎了一世迷离。
静美，秋瞑。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，宛如倩女洁白的素练轻盈地抖落开来，随风飘舞，在月光下蒸腾起氤氲如梦的薄雾。
直到不远处的竹林里响起阵阵温婉的喧嚣，曲径通幽，才见浣纱女子披着一身细碎如玉的星光笑逐归来。美得莲花也不禁抖动，田田的荷叶纷纷向两旁掀开，掀起一片璀璨。莲花嫣然摇动，像女子舞动在这清波之中，薄雾萦绕，红袖飘飘，露水四溅，涟漪荡漾，点缀起这片荷塘月色，这里风景独好！
荷叶摇动着尽显君子的洒脱，才见渔舟滑过，打破了这份宁静，却也带来无限生机。
这秋的翩翩脚步啊，踏碎了我的`心，山中之景如此明净，看似喧嚣，实是恬静，看似恬静，如此生机！怎不让我流连，怎不让我置身其中。
任由春花落，待看秋静美。
自可留于此山中，效仿五柳先生，种豆南山，采菊东篱。心似白云常自在，意如流水任东西。
春花虽落，秋美更值得期待，春花虽艳，秋韵更值得品味。这秋色，丝毫不乏自然，质朴。
携着一颗归隐的心置身于此，是享受。我，只愿长久在此松间月下自醉流连，迟迟不忍归去……
“滴答，滴答”一颗颗清亮的雨露从茅檐上轻轻滑下，微风从针叶间钻过，针叶晃动，“沙沙”声回荡在林间。
夕阳缓缓融入地*线，红黄色的阳光将天上的白云染成了赤红色。碧绿中点缀一点点黄色与阳光交相辉映，让人感到了丝丝秋意。
转眼间已入夜，那皎洁的皓月镶嵌在那深蓝色的画布上。洁白的月光如丝线般穿过密密麻麻的针叶，在地上打下点点斑迹。
竹林中，洗衣的女子正在嬉戏，一丝丝水线打在地上，给这竹林*添了一点灵动。
小溪的浮舟轻轻晃动，荡出一圈圈水晕，一条条金红色的金鱼从水中游过。
我被这美景深深吸引了，哪怕这地方变得枯寂，我也愿留在此地。
枫叶满天的季节里，我来到这空旷的山野之中。恰巧，刚刚下过一场雨，空气格外清新。小雨荡涤去尘埃，并把万物打扮得像一个个俊俏的小姑娘，这些景象使我忘却了在京城的劳碌奔波和一切烦人的俗事，让我心境变得空灵悠远……
这初秋的傍晚，天气凉爽，很适合散步。我信步走在乡间小道上，心绪宁静。只见皓月当空，在松林间洒下皎洁的月光，像洒落一地碎银。这银辉为松林增添了几分庄严与神秘。走*看，树干上月光斑驳，恰似无数个淘气的小雪籽。“叮咚叮咚……”这美妙的声音促使我加快了脚步，只见清澈的泉水缓缓流淌在山石间，欢快地弹着竖琴，犹如京城大街上马车车轮压在石板上的声音……一切在城里毫不起眼的事物，在大自然的衬托、渲染下，显得那样光彩夺目。
竹林这传来喧闹声，原来是一群洗衣姑娘们有说有笑地走来。欢声笑语回响在寂静的山谷中，寂静中又增添了几分生机。哟！是谁家的小渔船缓缓地划过*静的、铺满荷叶的小荷塘啊？小船划过水面，泛起涟漪，惊动了一池的鱼儿……
春天的芳菲不妨随它消歇，我愿永久留在这儿不被世俗玷污！
诗情画意山水中，世外桃源心宁静。我多想提起手中的画笔，画下这山水秀丽的秋晚乡趣……
——山居秋暝改写作文 (菁华6篇)
枫叶满天的季节里，我来到这空旷的.山野之中。恰巧，刚刚下过一场雨，空气格外清新。小雨荡涤去尘埃，并把万物打扮得像一个个俊俏的小姑娘，这些景象使我忘却了在京城的劳碌奔波和一切烦人的俗事，让我心境变得空灵悠远……
这初秋的傍晚，天气凉爽，很适合散步。我信步走在乡间小道上，心绪宁静。只见皓月当空，在松林间洒下皎洁的月光，像洒落一地碎银。这银辉为松林增添了几分庄严与神秘。走*看，树干上月光斑驳，恰似无数个淘气的小雪籽。“叮咚叮咚……”这美妙的声音促使我加快了脚步，只见清澈的泉水缓缓流淌在山石间，欢快地弹着竖琴，犹如京城大街上马车车轮压在石板上的声音……一切在城里毫不起眼的事物，在大自然的衬托、渲染下，显得那样光彩夺目。
竹林这传来喧闹声，原来是一群洗衣姑娘们有说有笑地走来。欢声笑语回响在寂静的山谷中，寂静中又增添了几分生机。哟！是谁家的小渔船缓缓地划过*静的、铺满荷叶的小荷塘啊？小船划过水面，泛起涟漪，惊动了一池的鱼儿……
春天的芳菲不妨随它消歇，我愿永久留在这儿不被世俗玷污！
诗情画意山水中，世外桃源心宁静。我多想提起手中的画笔，画下这山水秀丽的秋晚乡趣……
今天下了一夜的雨，到夜间才停，大雨过后青山显得特别清朗。
在这秋天的傍晚，天气显得格外凉爽。后山松林里更美了!皎洁的明月透过松林洒落斑驳的静影。清澈见底的泉水在坚硬的岩石上叮咚的流淌。透过松林隐约听见归家洗衣女的嬉笑声，那笑声特别好听，池里的莲叶随着微风轻轻地摆动像许多绿衣仙子在池里跳舞!捕鱼的人也收起了渔网，看来他捕到了很多鱼，笑的那样好看，穿过荷塘顺溜而归。任凭这春天的芬菲随时令消失吧!
游子在这秋色中，自然可以流连徜徉!
空旷的山野刚刚下了一场桂子飘香的秋雨，枝头的黄叶被一夜秋风一扫而尽，大地好似涂上一层金色。秋风，轻轻地、温柔地吹拂着万物，使一切都绚丽灿烂。
明月高照，从松隙间洒下青光，松林在明月的照射下，一切都变得月影婆娑，川流不息的泉水从石头上淙淙流过，被泉水洗涤过很形状各异的鹅卵石在阳光的照耀下显得格外剔透。
咦？是哪里传来的笑语喧哗，原来，是一群洗衣女子缓缓从翠竹林里归来，她们手里抱着竹篮子，里面则是洗好、干净的衣物，脸上有一丝藏不住的笑容，嘴里似乎在聊着些什么。荷叶微微颤动，轻舟从远处缓缓驶来，浮萍向两边展开去，舟上乘载着各式各样的水产，舟上的农民发出阵阵笑声，十里都能听到。
罢了，就让这春日的馥郁芬芳任随它消失吧！秋天的山里有许多色彩缤纷的东西，高照的明月，静幽的松林，清清的泉水，一片翠竹林，归来的洗衣女子，满载的渔舟，还有秋虫唧唧，北雁南飞，哪不比春天差？在山中的王维自然可以留下。
山中下了一场新雨，山中树木繁多，掩盖了人们活动的痕迹，天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素链，在月光之下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！你细细地听！在那小河边上有"叮咚，叮咚”的响声，再往*一看，哦！原来它是因为经过石头才发出动人的音乐！伴随那夜间细细的风声，就是一首别出心裁的交响乐。
竹林中传来了一阵阵嬉笑声，原来是一群女子在小河旁洗罢衣服笑逐着归来了，她们之间还边说边笑，一位女子道：”今晚明月挂天空，又大又圆又亮，好美啊！”另一位女子道：“那可不是，下过一场雨之后空气都变新鲜了！”连那些*时烦人的迷虫也不见了，好舒服啊！”说着，她们分手告别，就独自回家了。
亭亭王立的荷花纷纷向两旁披分，掀翻起了无数珍珠般晶莹剔透的小水珠，是什么客人来了吗？是它们要睡觉了吗？都不是，只是顺流而下的渔舟打破了这荷塘月色般的宁静罢了。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑，勤劳善良的人们，任凭它春天的芬芳迷人的景色消散，我都可留在这安静纯朴的地方生活下去！
脚踩着光溜湿润的山间青石板，“哒哒”有声，惊起了远处茂树林里安栖的鸟儿，“啪啪”作响，传到老远的老远，兴许已响应了蓝田别墅里那只寂寞已久的白头鸟。思绪愰愰悠悠，殊不知额头华发早已被零落在松枝上的水珠儿打得光亮光亮。
闲情四起的心，忘了归路，幽幽地伴着松林间时隐时现的那轮亦如多情人般的皎皎明月，心底无比舒畅。走着，走着，来到了松林的尽头，眼前豁然开朗：一条潺潺流着的小溪顺着粗犷的山石蜿蜒流向山谷的另一头，皓月当空，映在清流之上粼粼波光如粒粒碎银般分外可爱，叫人伫足感叹啊！
忽而小溪那边翠竹林中鸣起了野鸭的“嘎嘎”声，继而一片清越的欢声笑语回荡在山谷中，随后渐渐远去。顺心走去，不经意间竟然发现了一片宽宽的水塘，隐没在林间的青石阶上栖了几只懒鸭，呆呆地望着前面荡漾的水波。忽而水塘“哧哧”地泛起了一阵骚动，枯黄的残荷不情愿地排水披分，一条悠悠地顺流而下的小渔舟乘着明月寻着归路向外划来。
才一会的功夫，林中的一切又恢复了宁静，只有头上的那轮明月依旧痴痴地望着不思归路的我呀！
春花春草让人怜惜，然而时至深秋的今夜却早已衰败，但山中的秋水秋月冥冥中填补了这唯一的缺憾，足叫人欣喜忘返，就叫我多伴会儿这些可爱的精灵吧，兴许只有它们懂我，恋我。
魂归兮深山！
诗歌是凝固浓缩的语言，我们后世鉴赏诗歌，必须张开想象之双翼，把浓缩的语言“泡”开，让凝固的文字活起来。王维的《山居秋暝》乃千古绝作，写景更是达到出神入化的地步——“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下鱼舟。”真的是有一种“此中有真意，欲辩已忘言”只可意会，不可言传的胜境！教，还是不教？怎么教？
思来想去，我决定还是让同学自行体悟——用文字来还原诗歌的景致。在还原的过程中，让他们调动起自己的生活感受，连接起自身的审美体验。我对他们说，“在写作过程中，哪怕你只产生了一丝一屡美的感觉，我写作的目的就达到了。”结果，文章交上来，我诧异了，他们对美的感觉实在是很敏锐！
秋雨的润泽清新、秋山的空明通灵、秋月的皎洁多情、秋林的妩媚摇曳、秋水的潺湲活泼、秋石的光洁滑溜，甚至是秋苔的青绿、秋露的朦胧、秋鸟的宛转、秋气的颤微，尽收囊中！
山居之人踩月而来踏月而归的浪漫超俗、结伴浣女撒落一片笑语的自由快乐、穿莲渔人满载而回的勤劳充实，甚至男的抽吸旱烟、女的追逐嬉戏、老的倚门等候、少的翘首期盼，毕赴笔端！
诗佛王维被眼前景的优美静谧、人的祥和幸福勾起万千萦怀思绪，比如厌倦尘俗的激愤、逃离官场的庆幸、魂归深山的愉悦、秋朝胜春日的豪情甚至永淹山林的心志，皆唤此中！
你说，学生对诗歌的体会都到这种境界了，老师还需多费唾沫，多嚼口舌了吗？这类作文训练，让学生自己走入诗歌，体悟诗情，在根本上扭转了诗歌教学中固存的“台上老师激情飞扬，台下学生无动于衷”的现状；同时也让我看到我们同学膨胀想象的张力，如果他们也活在唐朝宋代，说不定也会是才华横溢的诗仙诗圣诗魔诗豪诗鬼诗囚。
诗歌改编散文，我会坚持做下去！
在广阔的山上，下了一场倾盆大雨，感觉一切都焕然一新。夜幕降临，我身上感到了一丝寒冷，我感觉好像已经到了初秋，需要加外套了，不然会着凉感冒的。
我抬头看了看天空，微微的瞥见了一轮皎洁的明月，看见了它正在向我们洒下了一丝又一丝的月光，月光又从美丽的松树间穿了下来，清澈见底的泉水是那么的洁白无瑕，而且在坚韧不拔的石头上淙淙流淌。
忽然，在高大又美丽的竹林里发出了一丝丝声响，原来是住在这个美丽的山上，既温柔又漂亮的女子正在成群结队的洗完了衣服回家。她们好像在一起聊天，一起商量着晚上是吃鱼还是吃肉。
虽然舒适又美丽的春天已经过去了，但是没有关系，过去的就让他过去吧！虽然没有了春天的花草树木，但是又有了秋天的梅兰竹菊，一样很美丽。
一天不知不觉就过去了，我突然想一直生活在这美丽的山林中了，想享受这无拘无束的山林生活，想在这个男耕女织的幸福生活里过一辈子。
——山居秋暝教学设计范本十份
【教学创意】
通过两首诗学*，着眼于指导学生了解一些欣赏古诗的方法，为学生进入高中做过渡与衔接。
【教学内容与目标】
1.理解诗歌的基本内容。
2.指导学生欣赏诗歌，并进行初步实践。
【课时与课型】
1.一课时
2.学法指导课
【预*要求】
1.朗读诗歌，读注释，初步理解诗歌的内容。
2.找资料，看看别人是如何品味这两首诗的。
3.查找两位诗人的相关资料。
【教学板块】
1自读自诵
2.欣赏品诗方法
3.学写诗联赏析
【教学线索】
1.用译写解说内容
2.用描述表现诗境
3.用吟诵传情达意
4.用评说深入赏析
【教学内容与过程】
教学板块一 自读自诵
（一）知人论世读经典
1学生展示课前收集资料
2方法指导
1）姓名字号
2）朝代
3）重要人生经历和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）写作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，号少陵野老。
2)唐朝著名现实主义诗人。
3)关怀现实政治，同情百姓疾苦，对社会状况有深刻的体验。
4)四个人生阶段：
读书和漫游时期（三十五岁以前）
困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，杜甫独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难到了成都，后再度飘泊，病死在湘江上。
大历五年（770）冬，已半身偏枯的诗人贫病交困，漂零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上，几天后，诗人便溘然长逝了，终年五十九岁。
5)成就：诗现存1500多首，生动的记录了安史之乱前后广阔的社会现实，准确的展示了唐王朝由盛转衰急剧转变，被称为“史诗”。
6)背景：本诗写于767年，离川，漂泊峡中时。为深秋登高有感而作。
（二）学生自读诗歌，旁批，读注释，背诵。
分三个层次：
1、读出节奏，读清楚韵脚
2、译读，边读边译。
3、吟诵诗歌
女读：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男读：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教学板块二 欣赏品诗方法
（一）、用译诗解说内容
山居秋暝
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照在幽静的松林间，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活动方式：
1生轻声朗读体会。
2生试译登高。
师：要求：
1、译成诗。
2、用解释和加字方法扩充。
3、尽量押韵。
（二）、用描述表现诗境
山居秋暝
男：雨说停就停了，山被冲洗的清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院的钟声，在秋天微凉的空气中缓缓游动。
女：月亮不知什么时候挂上了枝头。如水的光辉，在松针的锋芒下，碎的满地都是。清清溪水潺潺淌过石头，隐隐流向远方。
男：溪边，竹林摇响着喧笑。月光下，一群少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。
女：一阵渔歌牵动了莲荷，渔人驾着渔船，沿流而返。
合：时光如水，春芳消歇；宁静与闲适，让人好想做一个隐者，把这份淡泊，这份淳美，流在生命的深处。
活动方式：男女生读，慢慢体会。
师：怎样描述诗境呢？1展开想象；2进行生动甚至是华丽的扩写； 3、融入个人感受。
（三）、用吟诵传情达意
《山居秋暝》——一首隐居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。
《山居秋暝》——整首诗表现出清新的格调；《登高》——整首诗表现出苍凉的意境。
《山居秋暝》——是一种悠然的陶醉；《登高》——是一种深沉的叹息。
师：怎样用吟诵来传情达意？
1、深刻的理解作品。
2、酝酿情感。
3、定准基调，把握节奏，展示韵律。
教学板块三 学写诗联赏析
（一）、8种赏析角度
全诗概说，联意解析，字词品味，画面赏析，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教师教读--首联赏析：
·首联对起，写登高所见，一连出现六个特写镜头，十四个字勾勒出一幅登高远眺的秋江山水图，动静相映，声色并茂，气韵生动。(诗联概说）
·出句从感觉、视觉、听觉诸方面着笔：长天高远，秋风凛冽，峡猿悲啼；对句从视觉角度写：小洲清冷，沙滩灰白，上面点缀着逆风而飞的鸟群。(联意解析）
·句中用字遣词极其贴切。深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落，所以说"清"；风霜高洁，水落沙出，所以说"白"。因为台高，故愈觉其风大，所以说"急"；风大则水鸟低飞盘旋，所以说"回"。(字词品味）
·"风急"二字带动全联，不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句"天"对"风"，"高"对"急"，下句"沙"对"渚"，"白"对"清"，读来富有节奏感。(手法理解）
·诗一开始便有悲凉的气氛。人登高，更感风急，含有老迈飘泊的衰飒悲戚之感。"天高"地远，扶病独登台，就越发显得孤独悲哀。故听猿长啸，也大有哀意。(意境探求）
·画面也是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉。特别是"猿啸哀"和"鸟飞回"这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千万个流离失所者的写照。(情感体味）
2、同学们自读，然后自由选择内容，学写诗联赏析。
3、交流，教师评点。
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701—761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学**维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。（点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。）
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞·招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
教学目标
1.知识目标：解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2.技能目标：培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
3.情感目标：品味文化之美，含蓄之美。
教学重难点
①鉴赏诗歌。
②体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
教法学法
涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。
教学工具
powerpoint课件
教学课时
一课时
教学步骤
一、导语
【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《送无二使安西》，现在请几位同学来试着背诵。
【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出了五七言*体诗(律诗和绝句)、完善了七言古体诗，还孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外，还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人，在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。
今天让我们一起走*王维，走*他的诗歌。
二、解题
1.*体诗略说
2.王维与《山居秋暝》
生回答，师补充，出示课件。
王维(701—761)，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人。他的诗歌创作以公元737年(张九龄罢相，李林甫执政)为界，可分为前后两个时期。在前期他有济世之志，希望在政治上有所作为，因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗;到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅，写了大量山水田园诗。他的山水田园诗诗风直承陶渊明，似浅而实深，似淡而实腴。他又喜绘画，擅作远景，又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”
3.略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺)，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。
三、诵读感悟
(1)教师范背
(2)学生朗读(读准字音，读准节奏)
明确：浣(huàn)，洗歇(xiē)，衰败
(3)指名读，生体会语气语调(结合注释疏通诗意)。
(4)齐读，感知诗歌情趣。
四、品味鉴赏
1.欣赏画中之美
(1)析题
明确：暝：日暮，傍晚。居：停留，住宿。
诗题中四个词，分别点出了地点、事件、季节、时间，可以理解为：秋天的傍晚，留宿于山中。
(2)“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系?
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
(3)“明月松间照，清泉石上流。”颔联写景如画，一静一动，是否都从视觉的角度来写的?为什么?
明确：不是。前者呈现于视觉，后者诉之于听觉。表现出山村的自然美。
颔联与首联有何联系?
空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。
(4)颈联的词序还可作怎样的调整?
明确：“竹喧浣女归，莲动下渔舟。” “浣女归竹喧，渔舟下莲动。”
作者为什么要做如此安排?
明确：一是为了押韵的需要;二是这样才符合生活实际：因为浣女是隐在竹林之中，渔舟遮于莲叶以内，初时未见，后听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟;三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣。表现出了山村的生活美。(重在引导学生体味诗句的藏和露，诗句中的诗趣与诗情)
(5)“味摩诘之诗，诗中有画。”结合本诗，你认为哪些诗句可以入画，为什么?
明确：全诗构成一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和*安定的气氛。颔联可入画：雨后青山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样;而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。颈联也可入画：忽听竹林里笑语一片，呵，原来是那洗衣的少女踏着金色，沐着清辉归来了，只见河塘里莲叶纷动，清莹晶亮的水珠滚下来，晚归的渔舟荡出来，好一幅情趣盎然、魅力无穷的山村生活画面。
2.教师引导，咀嚼画外之意。
(1)教师略说王维与“佛”。
(2)学生再次咀嚼诗歌中的重点词、句，体味其深层意蕴。
思考、品味：
①颔联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐?并说说原因。
明确：是。颔联侧重于写物，以物芳而明志洁;颈联侧重于写人，以人和而望政通。看起来，此地洋溢着一片热闹，然而，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
②诗中明明有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”?(调动积累，学生言之成理时，教师要善于点拨，引导)
③翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情?
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3.配乐朗读，进一步品味诗情。
五、课堂练*
1.对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
a.首联把题目全部点了出来，山、晚、秋即地点、时间、季节，还点出了题目中没有但对全诗意境起着十分重要作用的“雨”。
b.中间两联从自然景物和社会生活方面写出了山村特征——既幽静又充满活力，给人以极为深刻的感爱。
c.尾联用典抒情，把诗人自己留恋山中的心情含蓄地表现了出来。
d.王维是盛唐时人，诗意暗喻了当时的社会环境。
明确：d项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。
2.下列诗句与“空山新雨后”手法意境相同的一项是( )
a.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
b.古木无人径，深山何处钟。
c.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
d.渡头余落日，墟里上孤烟。
明确：b(a反衬出环境的静。b突出环境的幽静。c描写夏日之景的的深邃广阔而又
色彩缤纷。d显示出一种恬静美。)
六、作业(2题选1题)
1.根据全诗或部分诗句的意境绘一幅图。
2.研究性学*
有人认为王维如果生活在现代社会，他除了写诗之外，最适合的职业是从事旅游业。请你为他的旅游公司策划一份企业创意书，要求：
结合王维的山水田园诗，让游客在紧张工作之余走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
教学设想：
讲古诗最常见的套路，就是读读讲讲，这也是很难讲出新意的讲法。诗歌要讲出新意，关键在于根据所讲诗歌的内容特点，安排合适的形式。王维诗的一个显著特点就是“诗中有画”，这一点也是后世所公认的。而《山居秋暝》恰恰最能体现这一特点，同时也能鲜明地反映王维创作后期的思想上的隐逸倾向。引导学生学*这一首诗，对于了解王维的创作风格，可以收到窥一斑而知全豹的效果。我觉得，让学生把握王维诗的“诗中有画”的特点，最好的方式莫过于把诗歌的文本还原为一幅山水图画。在授课过程中，我先带着学生熟悉诗歌内容，然后在黑板上现场手绘一幅横幅的卷轴，接着把诗歌的内容，转化为卷轴画的各项内容：把诗题“山居秋暝”作为画的题目，放在画幅的右上角；把“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”四句是画面的主体，把它放在画幅的中央；把“空山新雨后，天气晚来秋”变化成“雨后秋晚”，作为时间放在画幅的左侧，再把“王维作”作为落款放在“雨后秋晚”下面。这样能比较直观地表现“诗中有画”的特点。最后会发现，诗的尾联无法放到画幅中去，这时候介绍王维的生*和思想，使学生理解王维的隐逸情怀。
教学目标：
1、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2、认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教学难点
品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。
教学过程：
一、导入：
在学*了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入*体诗的学*。
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首*体诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，*体诗产生于唐代，分为律诗和绝句：
（1）律诗：诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。
（2）绝句：即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。*仄和押韵都有一定要求。
作者介绍
王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作*远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。
三、诗歌朗读指导
1、听朗读。
2、结合注释，读懂全诗。
3、诵读全诗。
诵读指导
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
四、诗中有画
（一）题解
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
（二）后人评价
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（三）诗中有画
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，犹如世外桃源一般。
既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。（教师在黑板上手绘一幅横幅卷轴的图形。）
1、我们首先找出诗中的写景部分。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系？
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
颔联与首联有何联系？
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。
4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
明确：是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的'一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
5、六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（教师把这四句写到画幅的中央）
6、、这四句作为画面太过简单，请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
7、总结画面内容
画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
8、山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”，假如为画取名，应是？
明确：山居秋暝。（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作为画的题目。）
再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？
空山新雨后，天气晚来秋。（概括为“雨后秋晚”写在画的左侧）
还缺什么？
作者。教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。
五、画外之意
1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。
如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。
2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生*和写作背景。
知人论世：
王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。
因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。同时，我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。
山居秋暝
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的.慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
一、教学目标
1、 从意象入手，认真品味诗歌
（1） 自然美、生活美、音乐美
（2） 形成热爱自然的生活情趣，培养高洁淡雅的生活情操
2、品读同类诗歌，古为今用，在认真鉴赏的基础上，组合同类诗歌，进行古为今用的创新实践活动：为旅游公司做一个创意策划
二、教学重点
（1） 分析意象，进入意境的想象
（2） 品读诗味，初步学会鉴赏*体诗
三、教学过程
1、导入
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”从这句话，我们可以了解到王维能诗善画的人，然而他的本领其实还不止这些，你们知道吗？（讲一典故：王维任太乐丞，音乐上有着非凡的天赋，有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下，王维看了看画，仅仅凭画中演奏人物手的姿势，便断定弹的是《霓裳羽衣曲》，并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。一些好事之徒马上召来乐工奏之，结果奏到第三叠的第一拍的时候，那乐工的姿势和画中人物的姿势果然无一差错。王维对音乐的功力精至于此，不能不让我们惊叹。）
下面我们就来看一下他的一首优美的山水诗。
（1）欣赏图画，导入新课
教师利用多媒体课件放映《山居秋瞑》图及朗诵录音，营造欣赏氛围。
（2）、品读诗画美
学生齐声朗诵。
想象、描述“诗中画”
（参考：（一）天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻与山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，有月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！（二）竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。）
感悟“画中诗”
——学*讨论诗的前三联画图中所蕴含的诗意。
（首联以“空山新雨”构图，使人顿生“空明”之感；颔联以“明月、清泉”写意，物蓄谋而明志洁；颈联描绘“浣女喧竹、渔舟莲动”的活动之景，表达对政通人和的理想境界的追求。）
2、 让学生找出意象
（意象：暗含诗人主观情意的客观事物。）
意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、渔舟
请一些学生谈一谈自己比较喜欢的意象，答案不定。
A、 山的美
就像大海吸引普希金一样，王维对山也有着一种特别空灵的爱。
“欲投人处宿，隔水问樵夫”-----人都迷路了，一下子让人感觉出山的辽阔和荒远，就如本诗第一句的“空”字，一下子让人想到山的空旷、静谧。写来都极为精彩，不像我们有些同学写文章，只能说：啊！山真美啊！
B、雨的美
雨是我们生命中很特殊的一个情结，极易呼唤出深埋在我们内心的情感。也许是你有一次被雨淋得特别惨，因此你永远记忆犹新；也许是因为你曾经和自己最心爱的人在雨中，同撑一把伞，度过一个美丽的黄昏，因此每逢下雨，你就柔情满怀；或者下雨让你想起你爱的人的流泪，惆怅不已。
而诗中的雨给了诗人什么感觉呢？
雨后的山-------更一尘不染
雨后的松-------更苍翠
雨后的泉-------更动人
雨后的月-------更亮晶
那是一种朦胧又清新的感觉，有机会到山中，同学不妨也去感受一番。
C、 明月
提问：这里的明月有什么妙处呢？
月亮通常能带来一种神秘的力量，之所以称之为神秘，是因为这种力量我们不可捉摸，但确实又存在。因为月光的皎洁柔美，情侣通常会选择在花前月下，对心爱之人表达爱慕之情，想象一下一个人顶着炎炎烈日向别人表白那其中的感觉少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下对你深情的低语，那种感觉一定很难忘。
我们一起来体会一下这里的月光：
雨后的明月
明月下的雨滴------------交织在一起
明月下的松
明月下的泉
D、 松、清泉
（1）、月光铺洒松林的景况美吗？月光从疏疏朗朗的松叶之间倾泻下来，似乎月光可以用心去数一数，而这些能让你想起哪部电影的哪个镜头？
（2）、在月光下，清泉从石上流过，你首先看到一条白练，还不仅于此，“嘘-------”等悄无声息的时候，还让我们仿佛听到了清澈的泉水流经石上的潺潺、淙淙之声，并且在空旷辽远的山间传得很远很远！
王维在音乐方面的天赋，使他能比一般的诗人更能敏锐地捕捉到自然的各种声响。
E、 竹与浣女
浣女：洗衣服的女人，让人很容易想起朱自清“刚出浴的美人”，都写出一种纤尘不染的美。而且这些浣女是隔着竹林来看的，因此更具一种美学效果，所谓伊人，在水一方。所谓：远看一朵花，*看是地瓜。
F、 渔舟
生活之美，劳动之美
3、 诗人理想
——思考：如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”的含义？
（这一句，可谓诗人情不自禁的流露，这里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在这里的人们是如此的美，因此诗人大发感慨“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏，这里可以远离官场而洁身自好，因而，归隐的愿望便油然而生。）
以自然美来表现人格美和社会美，寄慨言志，含蕴隽永。
4、鉴赏要点：
A．动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。……竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
B．意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，构成这种意境的主力。这难道不是一种意境的优美吗？品味，表明自己的人生志趣和追求。
四、作业：完成企业创意书。
——公司形象：本公司的“假日闲居”旨在让游客在紧张工作之后的周末或假日，走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
——景区设置：新雨村、陋室、故人庄、山居、田园居、南山。
——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人庄（第一天晚餐），山居（第一天晚），田园居、南山（第二天）。
——具体景点设计：以“山居”为例：
①松林散步，倾听天籁，体味自然。倘有月亮，会有“明月窥人”或“月亮走我也走”的美景出现。
②清泉漂流，体会“清泉皮筏石上流”的趣味。
③溪中泛舟采莲，时有“惊起一滩鸥鹭”的情景再现。
④泉边浣衣、竹林篝火。
——经营方式：与广东省电视台合作开发，或与其他影视机构合资开发，既作旅游景点，又作影视剧外景基地。
山居秋暝
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的'主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701―761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学**维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。（点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。）
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞・招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
【教学创意】
通过两首诗学*，着眼于指导学生了解一些欣赏古诗的方法，为学生进入高中做过渡与衔接。
【教学内容与目标】
1.理解诗歌的基本内容。
2.指导学生欣赏诗歌，并进行初步实践。
【课时与课型】
1.一课时
2.学法指导课
【预*要求】
1.朗读诗歌，读注释，初步理解诗歌的内容。
2.找资料，看看别人是如何品味这两首诗的。
3.查找两位诗人的相关资料。
【教学板块】
1自读自诵
2.欣赏品诗方法
3.学写诗联赏析
【教学线索】
1.用译写解说内容
2.用描述表现诗境
3.用吟诵传情达意
4.用评说深入赏析
【教学内容与过程】
教学板块一 自读自诵
（一）知人论世读经典
1学生展示课前收集资料
2方法指导
1）姓名字号
2）朝代
3）重要人生经历和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）写作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，号少陵野老。
2)唐朝著名现实主义诗人。
3)关怀现实政治，同情百姓疾苦，对社会状况有深刻的体验。
4)四个人生阶段：
读书和漫游时期（三十五岁以前）
困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，杜甫独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难到了成都，后再度飘泊，病死在湘江上。
大历五年（770）冬，已半身偏枯的诗人贫病交困，漂零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上，几天后，诗人便溘然长逝了，终年五十九岁。
5)成就：诗现存1500多首，生动的记录了安史之乱前后广阔的社会现实，准确的展示了唐王朝由盛转衰急剧转变，被称为“史诗”。
6)背景：本诗写于767年，离川，漂泊峡中时。为深秋登高有感而作。
（二）学生自读诗歌，旁批，读注释，背诵。
分三个层次：
1、读出节奏，读清楚韵脚
2、译读，边读边译。
3、吟诵诗歌
女读：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男读：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教学板块二 欣赏品诗方法
（一）、用译诗解说内容
山居秋暝
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照在幽静的松林间，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活动方式：
1生轻声朗读体会。
2生试译登高。
师：要求：
1、译成诗。
2、用解释和加字方法扩充。
3、尽量押韵。
（二）、用描述表现诗境
山居秋暝
男：雨说停就停了，山被冲洗的清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院的钟声，在秋天微凉的空气中缓缓游动。
女：月亮不知什么时候挂上了枝头。如水的光辉，在松针的锋芒下，碎的满地都是。清清溪水潺潺淌过石头，隐隐流向远方。
男：溪边，竹林摇响着喧笑。月光下，一群少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。
女：一阵渔歌牵动了莲荷，渔人驾着渔船，沿流而返。
合：时光如水，春芳消歇；宁静与闲适，让人好想做一个隐者，把这份淡泊，这份淳美，流在生命的深处。
活动方式：男女生读，慢慢体会。
师：怎样描述诗境呢？1展开想象；2进行生动甚至是华丽的扩写； 3、融入个人感受。
（三）、用吟诵传情达意
《山居秋暝》——一首隐居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。
《山居秋暝》——整首诗表现出清新的格调；《登高》——整首诗表现出苍凉的意境。
《山居秋暝》——是一种悠然的陶醉；《登高》——是一种深沉的叹息。
师：怎样用吟诵来传情达意？
1、深刻的理解作品。
2、酝酿情感。
3、定准基调，把握节奏，展示韵律。
教学板块三 学写诗联赏析
（一）、8种赏析角度
全诗概说，联意解析，字词品味，画面赏析，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教师教读--首联赏析：
·首联对起，写登高所见，一连出现六个特写镜头，十四个字勾勒出一幅登高远眺的秋江山水图，动静相映，声色并茂，气韵生动。(诗联概说）
·出句从感觉、视觉、听觉诸方面着笔：长天高远，秋风凛冽，峡猿悲啼；对句从视觉角度写：小洲清冷，沙滩灰白，上面点缀着逆风而飞的鸟群。(联意解析）
·句中用字遣词极其贴切。深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落，所以说"清"；风霜高洁，水落沙出，所以说"白"。因为台高，故愈觉其风大，所以说"急"；风大则水鸟低飞盘旋，所以说"回"。(字词品味）
·"风急"二字带动全联，不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句"天"对"风"，"高"对"急"，下句"沙"对"渚"，"白"对"清"，读来富有节奏感。(手法理解）
·诗一开始便有悲凉的气氛。人登高，更感风急，含有老迈飘泊的衰飒悲戚之感。"天高"地远，扶病独登台，就越发显得孤独悲哀。故听猿长啸，也大有哀意。(意境探求）
·画面也是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉。特别是"猿啸哀"和"鸟飞回"这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千万个流离失所者的写照。(情感体味）
2、同学们自读，然后自由选择内容，学写诗联赏析。
3、交流，教师评点。
教学分析
《山居秋暝》是五年级上册第七单元《古诗三首》的第一首，此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。教师在教学的过程中，应该以朗读感悟为主，引导学生边读边想象画面，在朗读中体会诗歌的意境美，感悟诗人的情感。
设计意图
本单元的语文要素是：初步体会课文中的静态描写和动态描写。在《山居秋暝》中，颔联“明月松间照，清泉石上流”采用了动静结合，写出了雨后空山的自然美景，而颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则是以动衬静，写出了山中黄昏之际的人情之美。我把这两联作为了教学重点。在学*颔联时通过圈画诗歌的景物引导学生关注王维诗歌的意象，改动诗歌引导学生体味诗句的对偶之美和意境之美，然后结合图面想象说话，体会诗歌的动静结合的画面美。在学*颈联是通过关注诗句的倒装句式引导学生理解诗意，同时通过猜想“竹喧”的其他原因和改动诗句中的“喧”“动”两个动词，引导学生想象画面，体味诗歌中的动态之美。
教学目标
1、学*诗歌的朗读方法，能够正确、流利、有感情地朗读诗歌，读出诗歌的节奏美和韵律美。
2、结合具体的诗句和词语展开想象，从朗读和想象中体会诗歌的动静之美。
3、结合诗歌背景，感悟诗人的情感，了解王维诗歌的“空”。
原文呈现
教学过程
一、诗眼切入，理解诗题
1、导入：同学们，今天我们要学*一首诗歌，引读诗题――《山居秋暝》。
2、谁能告诉我“暝”的读音，它是什么意思？
3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隐居”的意思。
4、王维的“山居”就是一种隐居，你知道王维隐居在哪吗？了解背景：王维隐居在一座山中，这座山就是终南山，他在终南山脚下建了一座别墅，叫“辋川别业”。
5、再读诗题：“山居秋暝”写的就是王维在秋天的黄昏看到的山中之景，“山居”点明了诗歌的地点，“秋暝”点明了诗歌的时间。
6、王维在终南山的黄昏看到地、听到地和想到的都写在了这首诗里面。
二．诵读诗歌，读出韵律
1、学一首诗首先就要把诗句读好，你们*时怎么读诗的？
2、点名读，点名评价。
3、师生配合读，读出节奏。
4、生齐读，读出韵律。
三、想象画面，言说情景
（一）学*首联
1、过渡：读诗不仅要读准确、读出节奏和韵律，还要读出诗人所感。（板书：感）
2、出示第一句，齐读。
3、一场新雨把山里洗得干干净净，你走在这样的山林中，感觉怎么样？
4、指导朗读：新雨初霁，初秋的傍晚，走在这样的山林里，诗人一定觉得清新自在，心旷神怡。请你带着这样的感觉读。
（二）学*颔联
1．过渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅画，这幅画最美的是莫过于――出示第二句联，引读。
2、圈一圈：这里出现了哪些景物？这些景物是怎样的？（板书：景）
3、老师读了这两句诗兴大发，给它改了改，出示：“明月当空照，清泉缓缓流。”，你们觉得怎么样？
4、出示图片：我想，这首诗或许是这样的一幅画。请结合图片说一说：你看到了什么？你听到了什么？想到了什么？
5、指导朗读，感受动静之美：这幅画不仅静，也有动！让我们到诗句中去感受！（板书：动静结合）
（三）学*颈联
1、过渡：山居秋暝中还有一幅动态的画，是哪一幅？――出示第三联，为什么？
2、理解倒装：“竹喧归浣女”你怎么理解的？
3、猜一猜：还有什么原因会引起“竹喧”？
4、抓住动词，理解诗意：这两句诗中最有意思的是这两个动词――“喧”“动”。你能给这两个动词换一换吗？
5、指导朗读，感受动态美：同学们都加入自己的想象和感受！但王维就只用了一个“喧”“动”把画面写得生动鲜活起来，让人如临其境。你能读出这种动态美吗？
6理解王维诗歌的特点：如果说第一幅画重点写的是景物，那第二幅就是人物，看王维的诗，不仅有动有静，还有人有景！
7、想象画面读：这两幅图合在一起，就是最美的山居秋暝图，请你想象这幅画面，读这两句――
8、小结：这两幅画真美，就是大诗人苏轼读了，也赞叹不已，于是他说：“味摩诘之诗，诗中有画。”
四、读懂尾联，感悟诗情
1、你想住在这幅画里面，你想留在那里吗？为什么？
2、你能把想留的心情读出来吗？
3、出示尾联――王维也想留在这里。“随意”“春芳”“歇”是什么意思？
4、小结：因为这里有最美的山居秋暝，有最朴实的乡民，所以王维想要留在这儿。
五、拓展背景，读透诗心
1、既然这里有这么优美的景物和淳朴的山民，可为什么诗人说这座山是“空山”？
2、出示背景资料：王维从官场上回归到山居生活，他感受到的是？
3、到了山中之后，他的心变得怎么样了？
4、播放歌曲：听完歌给你怎样的感觉？为何歌曲后面重复？
5、点拨：因为作者在前面是写景，所以在尾联开始抒情，表达自己想留在这山中的情感。（板书：情）
6、再读诗歌，理解诗情：让我们再读一读这首诗，体味王维的那颗留恋山居的心吧。
7、出示《鹿柴》《鸟鸣涧》：王维的诗中，90多首都有这个空字――
8、齐读，你从这两句中读出了怎么样的感受？
9、小结：王维笔下的“空”是一种境界、静是一种生活，他的心空了，并不是一无所有，而是有自己的追求。
10、配乐朗读：让我们配着音乐，一起再美美地读《山居秋暝》。
——品味《山居秋暝》_(5)份
我隐居在山中，仅因为我厌恶污浊的官场，来到这一片幽静的山中。
一个秋天的夜晚，我坐在山中的居所的门廊前，观察着周围的一切：
在这寂静而又空旷的山中，刚刚淅淅沥沥地下了几场小雨，洗刷了一下空闷的大山，天气也随着雨滴的落下，带走了“依依不舍”的夏天，迎来了凉爽的秋天，顿时山中多了些动物们的杂叫声，不知是欢喜还是不舍，总之我很欢迎这秋天。
月亮出来了，惊动了山中的鸟儿，它们扑着翅膀就这样笨拙地逃跑了，于是毫无阻挡地直照向耸立在那儿的松林，不一会儿，林中就如点了一盏明灯，照耀着附*的土地，照耀着我的心，这一切是多么的美好！
清澈，又不乏带着些石块的溪水从山顶一路跑着冲下，一副急不可待的样子，柔和地抚过岩石，又刚硬地冲击着石头，仿佛要将其除掉，不论怎样，总要磨出洞来。
正赏着，回忆着刚看到的人间美景，不一会儿便被竹林打破了我心中的安宁，几位洗完衣服的妇女，走着，笑着，从我面前走过；渔夫随着她们身后，也拨动着船边的莲叶，靠岸了。
春天过去了，春天的芳华也随之凋谢，为山中抹去了好一些风采，风光不如从前，但人还是原来的人，物还是过去的物，对我来说，一切没变化，这还是我曾生活的世界。为了感受山中人们的淳厚，风景的清幽，不论几十个春夏秋天，我都会执意在这里，永不离开。
那一夜骤雨过后，空气中弥漫着一种难于抵挡的气息，那有着桂花香般的诱惑的气息似乎在暗示着，如此良辰美景怎能虚设？
信步走在雨后的山谷，感受着水的韵味，山的神韵，大自然的瞬息万变萦绕在心中，空气中挟着秋天特有的凉意，随着风来回地穿梭于发梢之间，耳边能听到微风吹过的声音，整颗心随着风飞舞，世界在此刻显得如此静谧。
抬头凝望那深邃的夜空，皓月当空，撒下一世界的银辉，整个松林如同少女蒙着银纱般透着一种异样的美，也照得那潺潺的泉水欢快流过那些山石，流淌在小溪中。
溪的那头，归途中的洗衣女带着如水的笑声踩着月光走来，声音随着风穿越过颤动的竹林飘来，然后飞散在这一夜如画的幽谷中，飞扬，飞扬……
晚归的渔舟满载着一天的收获，一天的快乐与幸福，悠悠穿过那晃动的莲叶和着“吱吱”的摇橹声，归来，归来……
任凭春天的芬芳消逝，任凭夏天的渔舟归去，这一刻，秋天依旧美丽，依旧迷人，如同树叶褪去了绿色，秋天却给予了它们最美的诗行。
生活在如此诗情画意中，远离了尘世的车马喧嚣，还有何所求呢？
秋风拂过，留下一片宁静。黄昏时分，辋川山庄景色旖旎，使我不得不自醉其中。空静的山庄中刚下过一场秋雨，天气已显出秋的凉意，被秋感染的山显得更伟岸通灵，仿佛透露着一种力量与风雅。
皎洁的月光照进松树林，使土地披上了一件班驳的大衣，清澈的泉水从石头上流过，温和地滋润着石上的青苔。一切显得那么祥和，那么悠然，好似自己的心也被洗得一尘不染。
竹林深处隐约传出阵阵清脆的笑声，那是洗衣服的姑娘们回来了，灿烂的笑容挂在脸上，竹子仿佛也跟着快乐起来了，伴着微风轻轻摇曳。水面上泛起层层涟漪，碧绿的荷叶摇动着尽显君子的洒脱，原来是打渔的小船打破了这一份宁静，却也带来了无限的生机。
虽然春天的花草枯萎凋谢了，但秋天的美永远值得欣赏。虽然春天美得更明艳，但秋天的深沉，秋天的韵味却无与伦比。这山庄的秋色更把完整的秋展现在了我的眼前，丝毫不乏一种自然美，质朴美。
带着一颗归隐的心置身于如此美的奇镜中，是一种享受，山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文。我愿意永远看着松树林，看着荷塘，看着青山，做一个面朝自然的人。
“空山新雨后，天气晚来秋……”教室里朗朗的读书声，使我浮想联翩。我悄悄展开幻想之翼，想象自己便是王维。
哎呀，这里真适合我！山清水秀，远离纷争，太棒了！空旷的山林刚刚下了一场小雨，怪不得空气湿润，还隐约带着丝丝泥土的芳香。嗯？夜晚降临了，我居然没发现！哟，晚风**，有点冷了。抬头间，月亮将银辉洒向松林，清澈透亮的泉水在山石上淙淙流淌。
远处竹林中传来阵阵嬉闹聊天声，一听便知那是洗衣女子的声音，如银铃般悦耳动听，多么令人欢喜。而莲叶晃动，应该又是捕鱼的渔船满载而归了，我仿佛看到洋溢在人们脸上的喜悦与恬淡。如此美好的景象，令我深深陶醉！再加上在这儿生活的那份随意、自由、美好、闲逸和尽兴，我想走便走，想留就留，我的心在这里得到了慰藉和放松，令人何忍离开呢？
“同学们，你们知道王维这首田园诗有什么特点吗？”老师的一个问题，瞬间把我的思绪拽回到课堂。
真巧，我预*时搜索到了这条信息！“老师，苏轼评价王维的作品是‘诗中有画，画中有诗’。他才华出众，擅长琴棋书画。但又有多少人知道，他写出好诗的原因是亲身体验、不断锤炼，王维多么认真刻苦啊！”
“叮铃铃……”一节快乐的古诗课在清脆的铃声中结束了。
我是王维，一个不喜欢官场名利的诗人，我刚搬到深山木屋里，这里特别安静，我很喜欢这种无欲无求的感觉。
空旷的群山，淋浴了一场刚下的春雨，发出嘀嗒嘀嗒的声音，在树叶、小草、土地上留下了足迹。夜幕降临，空气微凉，让人感到已是初秋。
在那寂静的夜晚，我独自站在窗边，看着窗外。林中一轮皎洁的月儿起来，把洁白的月光无声的照在了翠绿的松枝上，让人感到像在仙境一般。我突然有了兴致，于是走出门，沿着小路慢悠悠得地走到河边，那清澈见底的泉水，在几颗长满青苔的石头上流动，水中的鱼儿们也是那样的开心，我的心情也十分欢喜。
忽然，竹林中传来一阵响声，好几个年轻浣女从河边回来了，她们十五六岁，身穿青色的衣裙，左手搂着一筐洗干净的衣服，右手挽着同伴，有说有笑的，“你今晚来我家，我们一起做绣活吧！”“今天多洗了好几件，工钱可以给我弟弟做一件新衣服了！”她们轻松地走着，踩在地上的落叶发出悦耳的刷刷声。一位渔夫划船回来了，他大约四十来岁，戴着斗笠的黑脸露出了满意的笑容，满船的鱼儿蹦蹦跳跳，伴着渔夫的歌声很有活力，渔船穿过一片荷塘，那些荷花随着船体摇晃了起来。
这山里的景色让我心满意足，就算春日里的芬芳马上枯谢了，还有金黄的秋天，我要看着春去秋来，继续留在这里。
——改写山居秋暝作文优选【五】篇
初秋的傍晚，空旷的山谷，一阵淅淅沥沥的秋雨过去，一股清凉的秋风扑面而来。群山仿佛换了一件新衣服。云雾缭绕，就像丝带缠在山林间。树木渐渐变红了，像一片火焰。
天色已暝，却有初月当空；群芳已谢，却有青松如盖。雨后的松林显得格外苍翠，明亮的月亮像一个晶莹的白玉盘，将如水的月光照在松树间，投下斑驳的影子。山泉也因一场秋雨变得更加清冽，白练似的流泻于山石之上，发出丁丁冬冬的声音，就像泉水在弹琴，这一切，多么的清幽、明净！
这时，幽静的竹林忽然喧闹起来，原来是洗衣服的女子提着洗好的衣服高兴的回来了；亭亭玉立的荷叶突然在水面晃动起来，原来是渔民的小船捕鱼归来扰动了它们。船上满载鱼儿，渔夫大声唱着山歌，庆祝丰收的喜悦。结束了一天的劳作，人们的心情是那么轻松愉快。这些勤劳淳朴、无忧无虑的人，让诗人心生羡慕。
任凭春草已经枯萎了，但是秋天夜晚的景色如此动人，隐居的人还是愿意留在这里的。王维这时诗兴大发，提笔写下一首诗《山居秋暝》——
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
不知不觉中，天气渐渐变凉了——因为秋天已经来到了山中。它驱走了夏日的炎热，给人们带来了清凉。
一场秋雨下过之后，空气格外清新。吃过晚饭，我漫步在空旷的山谷中。看身旁的野花，有的已经凋谢了，而有的花却在为自己最后的时日做着打算。山谷中的各种树木也在雨后静默，使人感到这里的宁静与安详。
我信步在山谷之中。走着走着，浑然不觉之时，月亮已经升起来了。月光倾泻下来，照在雨后的松林中，使松树显得更加苍翠挺拔。忽然，一阵叮咚声从远处传来，走*一看，原来是一股清泉从石缝中流出，又从那些大大小小高低不*的石头上流过。泉水清澈见底，很快形成一条潺潺的小溪，欢快地流向远方。
当我正在享受宁静幽雅的时候，忽然远处又有欢声笑语隐隐飘来。侧耳倾听，原来是洗衣的女子们结伴归来，走在竹林中说笑着。也许是她们的欢笑感染了水中的荷花，使她们飘动起来了？哦，是那些归来的渔船顺水而行，使动荡的水波与莲花彼此呼应。
此时，秋风秋雨后的草木正走向凋零，没有了春天的蓬勃与欣欣向荣。可是面对山中的景色，谁说不美呢?又怎能不让人流连？我真希望自己从此就留居山中，你看：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
秋季的一天，我从自己的茅屋里走出来，到大自然里散散步。
不知不觉，已经到了晚上。经过白天雨水的冲刷，树木比以前更茂盛，花草也更繁茂。草尖上挂着水珠，反着光，如同一颗颗珍珠。
这幽静的山谷里的空气是那么清新自然，有些凉快，又带着一点潮湿，令人心旷神怡。鸟儿齐声高唱，昆虫在山谷中蹦跳，仿佛所有的一切都是欢乐的。我也乐在其中，如同身处天堂。
月亮出来了，我抬头望了望天空，一个“白玉盘”高高地挂着，周围还有几颗星星，好像在陪着它。月亮非常慷慨，把它的光撒在了松树林上，亮闪闪的，为秋夜增添了几分乐趣。望着皎洁的月亮，我不禁想到了嫦娥奔月的故事。
我的脚下有正潺潺流动的清泉，它流动的声音，仿佛在为鸣叫的小动物伴奏，让我心旷神怡，有说不出的欢乐。
突然，竹林那边传来一阵阵喧闹，原来是几个洗衣服的`女子正在劳动。她们端着木盆，蹲在溪水边，一边揉搓衣物，一边笑闹着，时时发出银铃一般的笑声。
远处，一条渔舟正慢慢地驶了过来，渔民在船头点起了火把，照得周围的水亮堂堂的：随着船桨的划动，浪花均匀地分布在船的两侧，浪花过后便是波纹，它一圈圈地扩大，最终越来越浅，越来越淡，最终消失得无影无踪。
渔夫划着船到了河中心，悄悄的把渔网撒了下来。渔网悄无声息，沉到了水面之下。过了一会儿，他把渔网慢慢地扯上来，肥嘟嘟的大鱼挂在网上，扭动着身子，看着这丰收的景象，渔夫一边唱着歌儿，一边有节奏的划着桨，带着喜悦回家了。
在这隐居的生活里，宁静的大自然和勤劳朴实的人们给了我许多的乐趣，说也说不尽。这让我不禁感叹：“隐居的生活真好啊。
秋风拂过，留下一片宁静。黄昏时分，辋川山庄景色旖旎，使我不得不自醉其中。空静的山庄中刚下过一场秋雨，天气已显出秋的凉意，被秋感染的山显得更伟岸通灵，仿佛透露着一种力量与风雅。
皎洁的月光照进松树林，使土地披上了一件班驳的大衣，清澈的泉水从石头上流过，温和地滋润着石上的青苔。一切显得那么祥和，那么悠然，好似自己的心也被洗得一尘不染。
竹林深处隐约传出阵阵清脆的笑声，那是洗衣服的姑娘们回来了，灿烂的笑容挂在脸上，竹子仿佛也跟着快乐起来了，伴着微风轻轻摇曳。水面上泛起层层涟漪，碧绿的荷叶摇动着尽显君子的洒脱，原来是打渔的小船打破了这一份宁静，却也带来了无限的生机。
虽然春天的花草枯萎凋谢了，但秋天的美永远值得欣赏。虽然春天美得更明艳，但秋天的深沉，秋天的韵味却无与伦比。这山庄的秋色更把完整的秋展现在了我的眼前，丝毫不乏一种自然美，质朴美。
带着一颗归隐的心置身于如此美的奇镜中，是一种享受，山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文。我愿意永远看着松树林，看着荷塘，看着青山，做一个面朝自然的人。
秋季的一天，我从自己的茅屋里走出来，到大自然里散散步。
不知不觉，已经到了晚上。经过白天雨水的冲刷，树木比以前更茂盛，花草也更繁茂。草尖上挂着水珠，反着光，如同一颗颗珍珠。
这幽静的山谷里的空气是那么清新自然，有些凉快，又带着一点潮湿，令人心旷神怡。鸟儿齐声高唱，昆虫在山谷中蹦跳，仿佛所有的一切都是欢乐的。我也乐在其中，如同身处天堂。
月亮出来了，我抬头望了望天空，一个“白玉盘”高高地挂着，周围还有几颗星星，好像在陪着它。月亮非常慷慨，把它的光撒在了松树林上，亮闪闪的，为秋夜增添了几分乐趣。望着皎洁的月亮，我不禁想到了嫦娥奔月的故事。
我的脚下有正潺潺流动的清泉，它流动的声音，仿佛在为鸣叫的小动物伴奏，让我心旷神怡，有说不出的欢乐。
突然，竹林那边传来一阵阵喧闹，原来是几个洗衣服的女子正在劳动。她们端着木盆，蹲在溪水边，一边揉搓衣物，一边笑闹着，时时发出银铃一般的笑声。
远处，一条渔舟正慢慢地驶了过来，渔民在船头点起了火把，照得周围的水亮堂堂的：随着船桨的划动，浪花均匀地分布在船的两侧，浪花过后便是波纹，它一圈圈地扩大，最终越来越浅，越来越淡，最终消失得无影无踪。
渔夫划着船到了河中心，悄悄的把渔网撒了下来。渔网悄无声息，沉到了水面之下。过了一会儿，他把渔网慢慢地扯上来，肥嘟嘟的大鱼挂在网上，扭动着身子，看着这丰收的景象，渔夫一边唱着歌儿，一边有节奏的划着桨，带着喜悦回家了。
在这隐居的生活里，宁静的大自然和勤劳朴实的人们给了我许多的乐趣，说也说不尽。这让我不禁感叹：“隐居的生活真好啊。
