如果谁能有幸有缘在山水密林间住上一阵，是一件很令人羡慕的事。
城市是喧嚣的，分不清了白天黑夜，找不着了东南西北，没有四季也没有节气，下些雨水就蹚起一片尘土。山林间自然是寂静的，尤其是秋日的山间。这时生命不再狂妄的蓬勃，一切慢下来，等待着，收获着。五颜六色就开了一山。生命的晚年如同此时的黄昏，将时间的积淀绽放开来，所以最后的美总是带着些深沉的味道。不一会，飘了一场雨。那红枫叶，那淡黄的桐叶，被洗刷的通透明亮。地上落铺着一层杉叶，层层叠叠，雨水渗了进去。一场雨后，所有的所有都舒了一口气。
在雨后的山林里行走是惬意的，在这里你可以夸张的散开一直紧结着的领带，敞开衣襟，头发也不必规整，乱糟糟的让他去，你可以想你头上是顶着一堆草儿的。
刚从西边冒头的月亮，伸着头在松林里找着什么，松林漫着一片雾，光像水一样在里面淌着，一只松鼠就兀地从树上掉了下来，“嗖”的又跑了，雾气就在地上翻着疙瘩。
天渐渐昏暗了下来，仅有一点的五彩缤纷在山林间穿梭，远处是能听见汩汩的流水的，四周却愈发的静了。注意！轻抬你的脚步，树儿，草儿要睡了，一搭的枝叶就低了头。你好像走在一个多年幻想着的美好世界里。而你现在就在这世界里。
清泉在莹润的石上流淌，你分不清了流着的是石还是水了。莲叶摇动，去支一叶舟，让水载着你去行，谁知道要去什么地方呀！就这么走吧！几个白面长身的女子嬉笑着在岸上走，你追我打，披肩的散发就在空中忽而忽而的闪，黑亮如漆。你会想这是哪家能干的媳妇浣衣归来呢？
山林总是美好的。
此时此刻春日的芳菲如此遥远，但何必去想恋呢？这般秋景佳致，哪怕是公侯王孙也情愿独居山中作个野人了！
我隐居在山中，仅因为我厌恶污浊的官场，来到这一片幽静的山中。
一个秋天的夜晚，我坐在山中的居所的门廊前，观察着周围的一切：
在这寂静而又空旷的山中，刚刚淅淅沥沥地下了几场小雨，洗刷了一下空闷的大山，天气也随着雨滴的落下，带走了“依依不舍”的夏天，迎来了凉爽的秋天，顿时山中多了些动物们的杂叫声，不知是欢喜还是不舍，总之我很欢迎这秋天。
月亮出来了，惊动了山中的鸟儿，它们扑着翅膀就这样笨拙地逃跑了，于是毫无阻挡地直照向耸立在那儿的松林，不一会儿，林中就如点了一盏明灯，照耀着附*的土地，照耀着我的心，这一切是多么的美好！
清澈，又不乏带着些石块的溪水从山顶一路跑着冲下，一副急不可待的样子，柔和地抚过岩石，又刚硬地冲击着石头，仿佛要将其除掉，不论怎样，总要磨出洞来。
正赏着，回忆着刚看到的人间美景，不一会儿便被竹林打破了我心中的安宁，几位洗完衣服的妇女，走着，笑着，从我面前走过；渔夫随着她们身后，也拨动着船边的莲叶，靠岸了。
春天过去了，春天的芳华也随之凋谢，为山中抹去了好一些风采，风光不如从前，但人还是原来的人，物还是过去的物，对我来说，一切没变化，这还是我曾生活的世界。为了感受山中人们的淳厚，风景的清幽，不论几十个春夏秋天，我都会执意在这里，永不离开。
秋季的一天，我从自己的茅屋里走出来，到大自然里散散步。
不知不觉，已经到了晚上。经过白天雨水的冲刷，树木比以前更茂盛，花草也更繁茂。草尖上挂着水珠，反着光，如同一颗颗珍珠。
这幽静的山谷里的空气是那么清新自然，有些凉快，又带着一点潮湿，令人心旷神怡。鸟儿齐声高唱，昆虫在山谷中蹦跳，仿佛所有的一切都是欢乐的。我也乐在其中，如同身处天堂。
月亮出来了，我抬头望了望天空，一个“白玉盘”高高地挂着，周围还有几颗星星，好像在陪着它。月亮非常慷慨，把它的光撒在了松树林上，亮闪闪的，为秋夜增添了几分乐趣。望着皎洁的月亮，我不禁想到了嫦娥奔月的故事。
我的脚下有正潺潺流动的清泉，它流动的声音，仿佛在为鸣叫的小动物伴奏，让我心旷神怡，有说不出的欢乐。
突然，竹林那边传来一阵阵喧闹，原来是几个洗衣服的女子正在劳动。她们端着木盆，蹲在溪水边，一边揉搓衣物，一边笑闹着，时时发出银铃一般的笑声。
远处，一条渔舟正慢慢地驶了过来，渔民在船头点起了火把，照得周围的水亮堂堂的：随着船桨的划动，浪花均匀地分布在船的两侧，浪花过后便是波纹，它一圈圈地扩大，最终越来越浅，越来越淡，最终消失得无影无踪。
渔夫划着船到了河中心，悄悄的把渔网撒了下来。渔网悄无声息，沉到了水面之下。过了一会儿，他把渔网慢慢地扯上来，肥嘟嘟的大鱼挂在网上，扭动着身子，看着这丰收的景象，渔夫一边唱着歌儿，一边有节奏的划着桨，带着喜悦回家了。
在这隐居的生活里，宁静的大自然和勤劳朴实的人们给了我许多的乐趣，说也说不尽。这让我不禁感叹：“隐居的生活真好啊。
《山居秋暝》是千百年来一首脍炙人口的山水名篇，充分体现了王维“诗中有画”的创作特点。这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。古诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗的.四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。这首诗虽然不免有些隐士气，但写的格调清晰，富有生活气息，于诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。这和谐美好的生活图景，反映了诗人对宁静淡泊、无忧无虑生活的向往。
读完这首诗，我仿佛如同诗人一样，沉醉于山水之中，忘却了生活中的种种烦恼。正如诗人在诗中所描绘的一样，春天的美好景致已不在，但是秋天的景像亦别有一番风味，我们的生活何尝不是，酸甜苦辣，每一刻都值得我们细细品尝。2020年，我们度过了一个“特别”的春节，因为疫情，我们不能走访亲友，不能出街，不能正常工作。给大家的生活带来了种种不便。但在这一段最艰难的日子里，我们没有向新冠病毒低头，坚持不出门，不聚众，一切行动听从国家的安排。最终，我们迎来了胜利的曙光。
人生不如意之事十之八九，在面对困难的时候，我们应该如同诗人王维一般，有一颗善于发现美的眼睛，寻找到生活中的美好，用饱满的热情战胜生活中的一切困难。
山居秋暝
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
我是诗人王维，我十分喜爱山中的美好景象，我更喜欢山间秋天雨后的景象。我喜欢“山中”的洁净淳朴，我厌恶“朝中”的勾心斗角。只有山中可以让我远离官场而洁身自好，所以我决意隐居山林。
我辞了官，来到山中。秋季的有一天，山间下起了飘飘洒洒的雨滴，雨点们飘飘洒洒地来到了山间，把清新的空气带到山间的每一个角落，雨点们下地如此地洒脱、豪放。我欣赏着这美丽的景象。我已经陶醉在这美妙的秋色中。过了一会儿，雨停了。空气变得那么的清新，比刚刚摘下的水果还要新鲜。山谷似乎也变得格外的幽静。夜幕降临，一阵阵凉嗖嗖的凉风，更让人感到秋天来到了。皎洁而又柔和的月光照在了四季常青的松树林中，清澈的泉水在石缝间潺潺流动。仔细听，咦，竹林里传出了一阵阵嬉笑声，是谁在谈笑风生呢？原来是洗衣少女们归来了，她们带来了一阵阵欢声笑语。莲叶翻滚，传来渔舟荡水之声。原来是渔人乘着月夜去捕鱼。所有山村居民都拥有淳厚、朴实、勤劳的品质。虽然春天的芬芳早已逝去，但是我依然十分向往能够每天都陶醉在这秋色中，向往每天都能在这山间。我有感而发，写下了《山居秋暝》。
——山居秋暝作文 (菁华6篇)
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
幽切静谧的山林如梦境一般的美丽迷人，刚刚一阵小雨临过；泥土中还残留着那清爽的芬芳；缓缓飘动在空气中，夕阳细碎的光影就将要沉沦于山头下了；可这娇滴动人的落日黄昏；却没有让清爽干练的秋季有半点自愧不如之意，秋天已经历过太多混噩风雨；而如今只剩下享不尽的娴静与清欢。它有春季“春水碧于天，画船听雨眠”的悠然自得。有冬季“梅花开似雪，红尘如一梦”的豁达，惬意，就这样安静的在岁月与时间的轨道中穿梭。
不久，一弯月渐渐升起来了，黯黯的银光充塞住了所有树间的黑暗，隐约中，那份神秘而又捉摸不定的月光芒在心间轮回着，倒影了所有的杂念，只抛下无尽的清闲徘徊于身体当中，久久不曾退去。听啊，不远处潺潺的溪泉流水舞动着轻盈的身躯，欢畅的在沁凉的玉石上摆出艳丽身姿，心如花儿般摇颤，不分昼夜的流淌。
李白曾“月下独酌”买醉消愁，也曾哀念故乡情，而今夜柳叶美月不需要如何的痛。忽然一阵笑声滑入耳盼，回首，只见几位窈窕身姿的浣衣女子款款走来，面若桃花，目如秋水，香艳娇媚的结伴而归。百媚之中却存留着淳朴的气息，没有半点污俗之气，在这万花深处，嫩嫩的小草借着充足的月光与花朵们一起盛放着，绽开了所有的美丽与清新。
望去，荷花也艳丽得恰倒好处，在水中洗刷得晶莹透亮，轻轻摆动着，安静的荷叶稳稳的举起它生命中的精华，毫无保留地绚烂着容颜和华丽。
突然，水面波心盈盈，荡荡无尽，细小的水珠渐起在夜空中，在瞬间借着月光闪烁片刻，似流星划过，回望时便如一场短小的梦。
风清月朗的夜晚似乎更加深刻了，这才从沉醉痴迷中清醒，原来那河水波动，是因为旧木渔船，已沿着最后一段亮汪汪的水，下行而去了，不知不觉已消失在黑黑的夜色中。
“丁冬丁冬”似琴声默契着风声从溪边传来，“滴答滴答”如钟声应和着涛声在林间萦绕，山中的雨啊，怡然着梦里的笑容，徘徊在暮色的迷蒙中，清新着凉意渐浓的傍晚，增添了另一分秋意。鸟儿早早地归巢了，去演绎昨夜的残梦；虫儿轻轻地弹奏，为雨后空山排遣着寂寞。
月眨着孩童般的眼睛爬上树梢，盈盈地洒落一地柔光，照着苍松，辐射出无数银剑，顿时，林间横空舞银蛇，风过如女诉。月水如纱，朦胧着清泉溪流，照得清流如银练一般闪烁。石上流水，捧出碎月一轮，那月啊，笑歪了脸，笑没了眼。
山静了，在凝视吗？风停了，在倾听吗？啊，洗衣姑娘们踏着月光回来了，娇俏的身影穿梭在竹林间，笑声如碎珠落地，和着轻风飞扬，空谷传声，悠悠荡荡。山脚池塘，残荷轻漾，莲蓬儿摇曳着灵动的身体在月光下舞蹈。水破渔船归，唱着晚歌，哼着心曲，撑出一叶舟，欲与明月行，随月弄影，乐坏了渔归子。
虽说春天易过花易谢，虽说芳华易老香易消，春去了，美丽却依然，这怡人的秋色依然让人陶醉哦！谁不留恋秋月如诗，谁不迷醉秋韵如梦？哦，走在秋天里，心会随着秋而歌。
空荡荡的山刚刚经历了一场雨的洗礼，树叶上的水就像一颗颗珍珠似的一动不动地嵌在那。我走在回家的路上，一切都是宁静的，空气中弥漫着湿湿的气味。一片枯黄的叶子落在我的头上，拿下来一看，我就知道秋天已经风尘仆仆地跑来了。
不知不觉已经晚上了，似乎雨后的新月更加明亮，我想应该是雨彻彻底底地把月亮洗涤了一遍吧。洁白无瑕的月光照射在松树林上，原本的暗绿色变成了现在的亮绿色，充满了生机。突然之间，一颗松果“啪嗒”一声掉落在地上，犹如落在了像镜子一般的水面。打破了这份宁静，我凑*一看，原来是一只小松鼠。它看到我便风一样地跑走了，松鼠踩在地上的声音很大，因为落叶就像毯子一样铺在地上。空气中传来一股腐烂的味道，这让我更加感觉秋天已来了。一旁的泉水哗啦啦地往下流去。“这泉水真清啊！”我感叹道。我继续往家里走去。
当我路过邻居家时，听到了妇女的喧叫声，仔细一看，原来是他们家洗衣服的妇女回来了。她还哼着歌，看起来很高兴的样子，他们家小舟不知怎么的，不受控制地漂往西边，水池中种的莲也被小舟推开。分成了两边。又看到一人跑过去想伸手抓住，却一个不小心摔到了池子里，只能狼狈地爬回岸上。我看了，不禁哈哈大笑，一边笑一边走回了家中。
这里的生活也太好了，春华秋实，如此闲情逸致的生活，谁不喜欢呢？乡间生活也太美妙了，真想一辈子都在这儿生活呀！
融和的天气，一阵清爽的风吹过山脚，树枝草叶，在夕阳的映照下纷披摇曳。草叶上的水珠纷纷滚落，带着珍珠的光泽，落入草丛。雨后的地面湿气氤氲，发出好闻的香味。放眼望去，山上的松，山下的竹，青青翠翠，安静地走进秋天的夜。
一轮明月从山顶慢慢爬上，随即将清辉洒向依山峰起伏的松林。银灰的月光从松树枝桠间射下来，在地上映出纵横淡雅的水墨画。风轻轻地吹着，树枝摇晃，月亮也跟着晃动，那水墨画也不断变换着构图，仿佛有仙家操纵着，奇妙而优美。
松树下是湿湿的草地，草地上开满了细细的花。低洼处总有汩汩的水向外冒，这些地底的水流不断汇集山上的新下的雨水，缓缓地向溪涧流去。溪水丁冬丁冬，在山石上欢快地奔流。而到山石嶙峋的地方，水流从高处跃下，溅起如云似雾的水珠，月光下显得格外迷人。
溪水流向山外，那里是一片郁郁的竹林。白天，青翠的竹林里，有色彩鲜艳的鸟雀飞出飞入；傍晚，百鸟归林，鹤舞鹃鸣。这时候，一群到溪水边浣洗衣物的姑娘媳妇，唧唧喳喳地笑着闹着，追着打着，走在竹林里。有时候还可以听到欢快的山歌。
村口，是一道河弯，山上的溪水跳跃着奔流而来，穿过松林，穿过竹林，穿过草地，流进这静静的河湾里。河湾里长着满眼的荷叶，荷叶伸展着，在银色的月光下，微风吹过，荷叶翻动，一道道凝碧的波痕缓缓地游向河湾的那一边。忽然，荷叶纷纷分开，河湾深处，一只只渔舟鱼贯而下。小渔舟上，赤膊的汉子，一边撑着船篙，一边开心地吆喝。
这是多美的地方啊！虽然是秋天，却处处洋溢着春意；虽然是山林，却处处充满着快乐。生活在这样的地方，心情是多么舒畅啊！
空旷的山林里，没有一人，忽然“滴滴答答”下起了雨。
雨越下越大，噢，这正是在太阳爷爷落山时，天色将晚时，下了一场秋雨。
傍晚，连绵的雨淅淅沥沥的下着，小雨活蹦乱跳地溜到了大地之间，这连绵不断的雨如一根根细细的蛛丝，构成了一张错综复杂的大网，罩住了这片空旷幽静的山谷。
慢慢地，雨停了，雾气在空中缭绕着，飘渺的白雾浮在空中，一团团的雾气在我周围。我伸手去触，只感觉湿漉漉的，凉冰冰的，令人神清气爽。
因为雨后凉爽的天气，真是太令我感叹了，我迫不及待想要去看，去逛下，所以我加快脚步走着……
我看到雨后的山谷变得更加静谧，梦幻了。安静的山谷，时不时有几声清脆的鸟鸣划破这宁静祥和的氛围；露水打湿了路道两旁的植物和花草，一滴滴闪亮的露珠在它们的身上，它们眨巴着眼睛，它们如晶亮的宝石，耀眼夺目。
远处还有隐约的青山在晨雾里也显得更加苍翠婆娑，这能不叫人心旷神怡吗？
当我抬头仰望天空时，看见了如月盘似的明月挂在天上，闪着光芒；调皮的它居然还从松隙间撒下了点点的清光。
听，“哗哗”那是什么声音？
啊，原来是清清的泉水在山谷中淙淙流淌着；嗯，那是一条小溪，一条清澈蜿蜒的溪泉，它顺着绵延无尽的滑石流向远方，消失在松树林深处，溪泉不宽，清浪与石壁相撞，泛起一撮撮小而动人的水花，那潺潺的流水声如一曲醉人的乐音，清波漾漾，叩击着我的心弦，洗涤着我的耳朵，除去了烦恼，抹去了那些杂乱，只留下了纯洁与美好。
我继续走着……
在不远处的竹林里，我又听到有声音在荡漾，那是一阵清脆的欢声笑语，在我耳边荡漾。
不一会儿，一双纤细的手拨开了竹林，走出了几位花容月貌的女子，她们缓缓地踱步而出，挎着竹篮子。
哦！我知道了，原来那是在河边刚洗完衣服的姑娘们啊。
这春日的芳菲，新鲜的空气，茂盛的树和花草；我任凭它们凋谢了，可我还是愿意留在这里，因为我只喜爱这明月、清泉、松林和莲动渔舟；我爱这仙境般的地方，爱这空旷的山谷，爱这清幽的美景，我愿意长久居于此地，留在这！
一场淅淅沥沥的小雨过后，空气中弥漫着的雨珠的潮湿、花草的芬芳和泥土的清香。山林如洗，层林尽染，这时从山中传来了几声若有若无的鸟鸣，这使山谷显得更加空旷、宁静。随着夜晚的降临，寂静的山林使人感到一丝凉意。夜晚，一轮皎洁的明月升上夜空，嵌在深蓝的天空中，透过松枝投下斑驳的光影。月光照在溪流之上，将溪流“变”成了一条长长的、银白色的绸缎，溪流唱着清脆的歌儿，欢快地从溪中的石头上流过。
这时竹林里传来一阵喧闹，原来是洗衣物的女子们一边嬉笑着，一边谈论着漫步归来。溪上的莲叶轻轻摇曳，一叶渔舟缓缓向溪的下游漂去。
任凭那姹紫嫣红春天过去吧！难道这秋天的景色、秋天的丰收、秋天的明月、秋天的黄昏都比不过那春天吗？罢了，我还是隐居山林，远离世间繁华，独享这片悠静吧！
——山居秋暝读后感通用五篇
空旷的山里下了一场雨，雾气蒙蒙。一滴滴雨露穿过树林间间隙砸在了地上，溅起一朵朵水花，发出“滴答滴答”的声音，令人愉悦，也令人想起已是晚秋。
夜晚，明月挂在漆黑的夜空中，洒下一道道月光，穿过林间缝隙，相一床毛毯一样盖在大地上。一条小溪从山上流下，流过石头，发出“哗啦哗啦”的声音。
突然，竹林一阵喧闹，原来是洗衣少女归来，她们三三两两地从竹林走出，有的与伙伴聊天，有的在等待同伴，还有的在晾晒刚洗完的衣物。忽然，莲叶开始抖动，把身上的晶露洒在河中，再一看，原来是渔船经过，带起阵阵涟漪，虽然小，但对露珠来说，却是万马奔腾。
算了，就任随春天芬芳散尽，王孙想留，便留下吧。
山中下了一场新雨，山中树木繁多，掩盖了人们活动的痕迹，天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石云上，犹如一条洁白无瑕的素链，在月光之下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！你细细地听！在那小河边上有“叮咚，叮咚”
的响声，再往*一看，哦！原来它是因为经过石头才发了动人的音乐！伴随那夜间细细的风声，就是一首别出心裁的交响乐。
竹林中传来了一阵阵嬉笑声，原来是一群女子在小河旁洗罢衣服笑逐着归来了，好们之间还边说边笑，一位女子道：“今晚明月挂天空，又大又圆又亮，好美啊！”另一位女子道：“那可不是，下过一场雨之后空气都变清新了！”亭亭玉立的荷花纷纷向两旁披分，掀翻起了无数珍珠般晶莹剔透的小水珠，是什么客人人来了吗？是它们要睡觉了吗？都不是，只是顺流而下的渔舟打破了这荷塘月色般的宁静罢了。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑，勤劳善良的人们，任凭它春天的芬芳迷人的景色消散，我都可能在这安静纯朴的地方生活下去！
*日我读了一首诗，名叫：《山居秋暝》，它是由唐代大诗人王维所写，是一首著名的山水诗。它通过对山中秋季傍晚景色的描绘，体现出诗人对理想境界的追求。
诗的首句便点出题目，以“空山”、“新雨”、“晚来秋”渲染了雨后的山中傍晚的凉爽宜人、空气清新、景色美丽。第二句是历史上写景的名句。云停雾散，月亮初升，银色的月光透过青松的枝叶照在树林中的土地上，清澈的泉水在山石上静静的流淌。月下那挺拔的青松、山石上流淌的清泉似乎让我感受到了山中的安详、和谐。不但如此，“明月”、“青松”、“山石”是高洁之士的象征，所以此句虽然是写景，但我从此句体会出诗人追求的理想境界，我读了第三句，仿佛听到了欢歌笑语，原来是洗衣姑娘回来了，溪水中，小船顺水而下，划破了宁静。尾句巧妙反映了诗人对官场的厌恶。
我国古代的妙文还有很多，我会一直研究下去的。
我走进这座无人的山，雨滴慢慢地从树叶上滑落到地上，发出“嘀嗒”的声音。我闻了闻山中的空气，啊！真好闻，空气中透露出树叶发出的味道。太阳一声不吭地慢慢降落，月亮带着星星降临了，它，也带着初秋降临了。寒风穿过树林，发出“沙沙”的声音，穿过树林，也穿过我的脸。顿时，让我裹紧衣服。
月，它发着光，照到松林的细间中，照到小溪上，溪中的鱼儿们本来聚在一起，可是，鱼儿们好像很怕光，纷纷躲到荷叶、石头下了。我往前走了几步，清澈的泉水缓缓地从石头上流过，发出“哗哗”的声音。石头被溪水洗得干干净净，一点污渍也看不出来，在月光下，发出闪闪的亮光。
听，这是从哪里传来的嬉闹声呢？好像是从竹林间传来的。我往竹林间走过去，竹林间有好几个姑娘抱着刚洗完的衣服，往前走。有的姑娘一边笑着，一边跟另一个姑娘说话；有的姑娘和另外一个姑娘追来追去。小鱼在荷叶和荷花下游来游去，渔船伴随着鱼儿的欢迎，满载着螃蟹、甲鱼、小虾和各种鱼回来了。
我眼睁睁地看着桃花随风飘落，花瓣掉落在小溪上，迎春花被人们一枝枝摘走。可是，我不会把春天留下的，因为，秋天也是那么美丽啊……
王维的那首《山居秋暝》，我早已成诵。早先我只是觉得这首诗对仗工整，朗朗上口，*日再读，却别有心得。
同为唐代诗人，王维相比于李白的气势磅礴、杜甫的沉郁悲歌、白居易的直抒胸臆，风格迥然不同。他的笔触清新自然，恰似一幅恬淡的写意山水，宛如一款崇尚淡雅的宋瓷，宛如一片崇尚隐逸的山菊，宛如几支崇尚独立的清荷。
开局是*实的"空山新雨后，天气晚来秋"。岁值初秋，雨后初霁，青山如洗，气温微凉。颔联是"明月松间照，清泉石上流"。明月行走天空，松林影落溪涧，清泉奔涌，涛声訇訇。颈联是"竹喧归浣女，莲动下渔舟"。竹林喧闹，因为浣女归来，荷叶摇动，因为渔舟往来。最意味深长的是"随意春芳歇，王孙自可留"。春芳落尽，无怨无艾，心怀真意，潇洒自在。空山、明月、清泉、竹林、浣女、荷叶、渔舟，都是一些普通而寻常的景物，那么漫不经心地涂抹在一起，亦诗亦画，如梦如幻，达成超然的境界。
每读这首诗，却会让我感慨万分。此诗手法上字字珠玑，动静有序，技巧上抑扬顿挫、颇合音律，就像一支舒缓的竹笛和着此起彼伏的松涛，与此类似的还有他的"松含风里声，花对池中影"（《林园即事寄舍弟》），"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂（《积雨辋川庄作》）"。他的诗歌巧妙地将绘画的精髓横穿诗歌的字里行间。苏轼叹到："味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗"。
再从这首诗细细品味，我们仿佛在这*实的诗句里看到了这样一幅图画：闲来静处时，一位峨冠博带的文人，漫步山溪边，看月照赤松，听泉过苔石，听竹林鸟喧，看舟分青莲。他从不艳羡世间繁华，他只愿留住眼前美景。在王维的眼中，世上的万事万物都是美好的，同时也构成了他美好的心情。用哲学的思辨来看，这正是诗人内心对自然的感观和自然对内心的反观。王维由眼前之景表达洒脱之情，由洒脱之情而入飘逸之境，无需豪言壮语，一首五言律诗足矣。
查阅王维的背景资料，才知道他是一位与佛结缘的居士，有"诗佛"之称。这让我想起"清晨入古寺，红日照高林"的唐代诗人常建（《游破山寺后禅院》）和"但愿人长久，千里共婵娟"的北宋诗人苏轼。他们都是经常进出寺庙并与高僧大德为友的居士。自从唐宋文学与佛结缘，文坛风气为之骤变，主张清新灵动、超凡脱俗，追求内心的宁静，淡泊功名利禄，让人感到与此前大不一样，清冷幽邃、远离尘世、充满禅意，似乎是换了另外一副肚肠。
王维也曾戎马征战，他的边塞诗也极具表现力，镜头感十足。"大漠孤烟直，长河落日圆"《使至塞上》，"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"《送元二使安西》。许是到了晚年，才发现山水间的真意，悟透了生活的真谛。
——改写山居秋暝作文优选【五】篇
初秋的傍晚，空旷的山谷，一阵淅淅沥沥的秋雨过去，一股清凉的秋风扑面而来。群山仿佛换了一件新衣服。云雾缭绕，就像丝带缠在山林间。树木渐渐变红了，像一片火焰。
天色已暝，却有初月当空；群芳已谢，却有青松如盖。雨后的松林显得格外苍翠，明亮的月亮像一个晶莹的白玉盘，将如水的月光照在松树间，投下斑驳的影子。山泉也因一场秋雨变得更加清冽，白练似的流泻于山石之上，发出丁丁冬冬的声音，就像泉水在弹琴，这一切，多么的清幽、明净！
这时，幽静的竹林忽然喧闹起来，原来是洗衣服的女子提着洗好的衣服高兴的回来了；亭亭玉立的荷叶突然在水面晃动起来，原来是渔民的小船捕鱼归来扰动了它们。船上满载鱼儿，渔夫大声唱着山歌，庆祝丰收的喜悦。结束了一天的劳作，人们的心情是那么轻松愉快。这些勤劳淳朴、无忧无虑的人，让诗人心生羡慕。
任凭春草已经枯萎了，但是秋天夜晚的景色如此动人，隐居的人还是愿意留在这里的。王维这时诗兴大发，提笔写下一首诗《山居秋暝》——
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
不知不觉中，天气渐渐变凉了——因为秋天已经来到了山中。它驱走了夏日的炎热，给人们带来了清凉。
一场秋雨下过之后，空气格外清新。吃过晚饭，我漫步在空旷的山谷中。看身旁的野花，有的已经凋谢了，而有的花却在为自己最后的时日做着打算。山谷中的各种树木也在雨后静默，使人感到这里的宁静与安详。
我信步在山谷之中。走着走着，浑然不觉之时，月亮已经升起来了。月光倾泻下来，照在雨后的松林中，使松树显得更加苍翠挺拔。忽然，一阵叮咚声从远处传来，走*一看，原来是一股清泉从石缝中流出，又从那些大大小小高低不*的石头上流过。泉水清澈见底，很快形成一条潺潺的小溪，欢快地流向远方。
当我正在享受宁静幽雅的时候，忽然远处又有欢声笑语隐隐飘来。侧耳倾听，原来是洗衣的女子们结伴归来，走在竹林中说笑着。也许是她们的欢笑感染了水中的荷花，使她们飘动起来了？哦，是那些归来的渔船顺水而行，使动荡的水波与莲花彼此呼应。
此时，秋风秋雨后的草木正走向凋零，没有了春天的蓬勃与欣欣向荣。可是面对山中的景色，谁说不美呢?又怎能不让人流连？我真希望自己从此就留居山中，你看：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
秋季的一天，我从自己的茅屋里走出来，到大自然里散散步。
不知不觉，已经到了晚上。经过白天雨水的冲刷，树木比以前更茂盛，花草也更繁茂。草尖上挂着水珠，反着光，如同一颗颗珍珠。
这幽静的山谷里的空气是那么清新自然，有些凉快，又带着一点潮湿，令人心旷神怡。鸟儿齐声高唱，昆虫在山谷中蹦跳，仿佛所有的一切都是欢乐的。我也乐在其中，如同身处天堂。
月亮出来了，我抬头望了望天空，一个“白玉盘”高高地挂着，周围还有几颗星星，好像在陪着它。月亮非常慷慨，把它的光撒在了松树林上，亮闪闪的，为秋夜增添了几分乐趣。望着皎洁的月亮，我不禁想到了嫦娥奔月的故事。
我的脚下有正潺潺流动的清泉，它流动的声音，仿佛在为鸣叫的小动物伴奏，让我心旷神怡，有说不出的欢乐。
突然，竹林那边传来一阵阵喧闹，原来是几个洗衣服的`女子正在劳动。她们端着木盆，蹲在溪水边，一边揉搓衣物，一边笑闹着，时时发出银铃一般的笑声。
远处，一条渔舟正慢慢地驶了过来，渔民在船头点起了火把，照得周围的水亮堂堂的：随着船桨的划动，浪花均匀地分布在船的两侧，浪花过后便是波纹，它一圈圈地扩大，最终越来越浅，越来越淡，最终消失得无影无踪。
渔夫划着船到了河中心，悄悄的把渔网撒了下来。渔网悄无声息，沉到了水面之下。过了一会儿，他把渔网慢慢地扯上来，肥嘟嘟的大鱼挂在网上，扭动着身子，看着这丰收的景象，渔夫一边唱着歌儿，一边有节奏的划着桨，带着喜悦回家了。
在这隐居的生活里，宁静的大自然和勤劳朴实的人们给了我许多的乐趣，说也说不尽。这让我不禁感叹：“隐居的生活真好啊。
秋风拂过，留下一片宁静。黄昏时分，辋川山庄景色旖旎，使我不得不自醉其中。空静的山庄中刚下过一场秋雨，天气已显出秋的凉意，被秋感染的山显得更伟岸通灵，仿佛透露着一种力量与风雅。
皎洁的月光照进松树林，使土地披上了一件班驳的大衣，清澈的泉水从石头上流过，温和地滋润着石上的青苔。一切显得那么祥和，那么悠然，好似自己的心也被洗得一尘不染。
竹林深处隐约传出阵阵清脆的笑声，那是洗衣服的姑娘们回来了，灿烂的笑容挂在脸上，竹子仿佛也跟着快乐起来了，伴着微风轻轻摇曳。水面上泛起层层涟漪，碧绿的荷叶摇动着尽显君子的洒脱，原来是打渔的小船打破了这一份宁静，却也带来了无限的生机。
虽然春天的花草枯萎凋谢了，但秋天的美永远值得欣赏。虽然春天美得更明艳，但秋天的深沉，秋天的韵味却无与伦比。这山庄的秋色更把完整的秋展现在了我的眼前，丝毫不乏一种自然美，质朴美。
带着一颗归隐的心置身于如此美的奇镜中，是一种享受，山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文。我愿意永远看着松树林，看着荷塘，看着青山，做一个面朝自然的人。
秋季的一天，我从自己的茅屋里走出来，到大自然里散散步。
不知不觉，已经到了晚上。经过白天雨水的冲刷，树木比以前更茂盛，花草也更繁茂。草尖上挂着水珠，反着光，如同一颗颗珍珠。
这幽静的山谷里的空气是那么清新自然，有些凉快，又带着一点潮湿，令人心旷神怡。鸟儿齐声高唱，昆虫在山谷中蹦跳，仿佛所有的一切都是欢乐的。我也乐在其中，如同身处天堂。
月亮出来了，我抬头望了望天空，一个“白玉盘”高高地挂着，周围还有几颗星星，好像在陪着它。月亮非常慷慨，把它的光撒在了松树林上，亮闪闪的，为秋夜增添了几分乐趣。望着皎洁的月亮，我不禁想到了嫦娥奔月的故事。
我的脚下有正潺潺流动的清泉，它流动的声音，仿佛在为鸣叫的小动物伴奏，让我心旷神怡，有说不出的欢乐。
突然，竹林那边传来一阵阵喧闹，原来是几个洗衣服的女子正在劳动。她们端着木盆，蹲在溪水边，一边揉搓衣物，一边笑闹着，时时发出银铃一般的笑声。
远处，一条渔舟正慢慢地驶了过来，渔民在船头点起了火把，照得周围的水亮堂堂的：随着船桨的划动，浪花均匀地分布在船的两侧，浪花过后便是波纹，它一圈圈地扩大，最终越来越浅，越来越淡，最终消失得无影无踪。
渔夫划着船到了河中心，悄悄的把渔网撒了下来。渔网悄无声息，沉到了水面之下。过了一会儿，他把渔网慢慢地扯上来，肥嘟嘟的大鱼挂在网上，扭动着身子，看着这丰收的景象，渔夫一边唱着歌儿，一边有节奏的划着桨，带着喜悦回家了。
在这隐居的生活里，宁静的大自然和勤劳朴实的人们给了我许多的乐趣，说也说不尽。这让我不禁感叹：“隐居的生活真好啊。
——山居秋暝作文 (菁华5篇)
“随意春芳歇，王孙自可留。”王维酌吟好最后一句，感觉有点累，倒下便呼呼睡着了。
目前，王维依旧过着隐居的日子。
傍晚时分，山中绵绵的细雨不知道什么时候已经歇息，一阵阵夹带凉意的秋风从窗户吹进来，轻轻抚过诗人的手，像梦里的邀请。于是，他便决定出门散步。
踏出家门的那一刻，一团凉风扑了过来，吹乱了他的衣襟，但王维并不介意，只是微笑着，继续前行。
此时，明月刚刚升起，银银的，玉玉的，像一艘精致的船。皎洁的月光透过云层洒落下来，流进松树间，比蜡烛生起的光更优雅，更美丽。月光下，是清澈的泉水，在青草的包围下，“潺潺”地流过石头。月光在泉中铺了一层白纱，纱上还绣着一轮弯月。
王维陶醉在美景中，似乎已忘记山水外的动乱。忽然，竹林飞出一阵暄笑声，惊到了诗人，他回头望去，只见几个戴头巾，穿粗布衣服的女子自丛竹间中轻盈而出，相互说笑着。她们手上拎着衣服，似乎有些湿。“哦，原来洗衣的女子归来了!”王维想。
这时“沙沙”声又在王维耳边响起，他的目光转向右手边，明朗似水的月光下，已有些微黄的荷叶在微微晃动。几片渔舟刚划去，仅望见一些背影。只剩下几条直线型波纹在水面静静展开，在微风的荡漾下，某些地方有些破碎，像老奶奶的皱纹。
王维看着这山中的一切，又想起自己的居所来，不由得感叹道：“就算春天逝去，我还会居住于此，何必去官场与权力纠缠啊!”
“空山新雨后，天气晚来秋……”教室里朗朗的读书声，使我浮想联翩。我悄悄展开幻想之翼，想象自己便是王维。
哎呀，这里真适合我！山清水秀，远离纷争，太棒了！空旷的山林刚刚下了一场小雨，怪不得空气湿润，还隐约带着丝丝泥土的芳香。嗯？夜晚降临了，我居然没发现！哟，晚风**，有点冷了。抬头间，月亮将银辉洒向松林，清澈透亮的泉水在山石上淙淙流淌。
远处竹林中传来阵阵嬉闹聊天声，一听便知那是洗衣女子的声音，如银铃般悦耳动听，多么令人欢喜。而莲叶晃动，应该又是捕鱼的渔船满载而归了，我仿佛看到洋溢在人们脸上的喜悦与恬淡。如此美好的景象，令我深深陶醉！再加上在这儿生活的.那份随意、自由、美好、闲逸和尽兴，我想走便走，想留就留，我的心在这里得到了慰藉和放松，令人何忍离开呢？
“同学们，你们知道王维这首田园诗有什么特点吗？”老师的一个问题，瞬间把我的思绪拽回到课堂。
真巧，我预*时搜索到了这条信息！“老师，苏轼评价王维的作品是‘诗中有画，画中有诗’。他才华出众，擅长琴棋书画。但又有多少人知道，他写出好诗的原因是亲身体验、不断锤炼，王维多么认真刻苦啊！”
“叮铃铃……”一节快乐的古诗课在清脆的铃声中结束了。
融和的天气，一阵清爽的风吹过山脚，树枝草叶，在夕阳的映照下纷披摇曳。草叶上的水珠纷纷滚落，带着珍珠的光泽，落入草丛。雨后的地面湿气氤氲，发出好闻的香味。放眼望去，山上的松，山下的竹，青青翠翠，安静地走进秋天的夜。
一轮明月从山顶慢慢爬上，随即将清辉洒向依山峰起伏的松林。银灰的月光从松树枝桠间射下来，在地上映出纵横淡雅的水墨画。风轻轻地吹着，树枝摇晃，月亮也跟着晃动，那水墨画也不断变换着构图，仿佛有仙家操纵着，奇妙而优美。
松树下是湿湿的草地，草地上开满了细细的花。低洼处总有汩汩的水向外冒，这些地底的水流不断汇集山上的新下的雨水，缓缓地向溪涧流去。溪水丁冬丁冬，在山石上欢快地奔流。而到山石嶙峋的地方，水流从高处跃下，溅起如云似雾的水珠，月光下显得格外迷人。
溪水流向山外，那里是一片郁郁的竹林。白天，青翠的竹林里，有色彩鲜艳的鸟雀飞出飞入；傍晚，百鸟归林，鹤舞鹃鸣。这时候，一群到溪水边浣洗衣物的姑娘媳妇，唧唧喳喳地笑着闹着，追着打着，走在竹林里。有时候还可以听到欢快的山歌。
村口，是一道河弯，山上的溪水跳跃着奔流而来，穿过松林，穿过竹林，穿过草地，流进这静静的河湾里。河湾里长着满眼的荷叶，荷叶伸展着，在银色的月光下，微风吹过，荷叶翻动，一道道凝碧的波痕缓缓地游向河湾的那一边。忽然，荷叶纷纷分开，河湾深处，一只只渔舟鱼贯而下。小渔舟上，赤膊的汉子，一边撑着船篙，一边开心地吆喝。
这是多美的地方啊！虽然是秋天，却处处洋溢着春意；虽然是山林，却处处充满着快乐。生活在这样的地方，心情是多么舒畅啊！
当夏为大地妈妈撒完最后一滴甘露时，秋姑娘迈着轻盈盈，静悄悄的脚步来到了人间。
一场轻柔的秋雨过后，空气变的清新了，到处都是那种泥土的清香，令人心旷神怡。深蓝的天空中嵌着一轮金黄的圆月，松树挺拔而高挑，仿佛是一位守卫边疆的战士，那样严肃……山上留下来的泉水唱着欢快的歌，蹦蹦跳跳的跑了下来，是那样的富有生气。
秋风凉丝丝的，吹拂着大地万物，好像一位温情的母亲，抚摸着子女，轻轻哼唱着催眠曲，把自己的孩子送进甜美的梦乡。这时，洗衣的女子唱着欢快、有节奏的歌从竹林走过，一边歌唱，一边玩耍。而小孩子们则你追我，我追你，玩的不亦乐乎。池塘里的莲叶推动采莲捕鱼的船，一道道波纹划开，小鱼跳出水面，观看水以外的世界。
一片片金闪闪的叶子，从高大的树上打着旋儿，慢吞吞的从树上飘下来，就像一个个金娃娃背着降落伞从天而降。
你瞧，那一簇簇菊花，红的似火红的太阳，粉的似朝霞，白的似雪，纯洁，没有一点瑕玼，一枝枝亭亭玉立，婀娜多姿，就如仙女一般。
一场淅淅沥沥的小雨过后，空气中弥漫着的雨珠的潮湿、花草的芬芳和泥土的清香。山林如洗，层林尽染，这时从山中传来了几声若有若无的鸟鸣，这使山谷显得更加空旷、宁静。随着夜晚的降临，寂静的山林使人感到一丝凉意。夜晚，一轮皎洁的明月升上夜空，嵌在深蓝的天空中，透过松枝投下斑驳的光影。月光照在溪流之上，将溪流“变”成了一条长长的、银白色的绸缎，溪流唱着清脆的歌儿，欢快地从溪中的石头上流过。
这时竹林里传来一阵喧闹，原来是洗衣物的女子们一边嬉笑着，一边谈论着漫步归来。溪上的莲叶轻轻摇曳，一叶渔舟缓缓向溪的下游漂去。
任凭那姹紫嫣红春天过去吧！难道这秋天的景色、秋天的丰收、秋天的明月、秋天的黄昏都比不过那春天吗？罢了，我还是隐居山林，远离世间繁华，独享这片悠静吧！
——山居秋暝改写作文 (菁华9篇)
如果谁能有幸有缘在山水密林间住上一阵，是一件很令人羡慕的事。
城市是喧嚣的，分不清了白天黑夜，找不着了东南西北，没有四季也没有节气，下些雨水就蹚起一片尘土。山林间自然是寂静的，尤其是秋日的山间。这时生命不再狂妄的蓬勃，一切慢下来，等待着，收获着。五颜六色就开了一山。生命的晚年如同此时的黄昏，将时间的积淀绽放开来，所以最后的美总是带着些深沉的味道。不一会，飘了一场雨。那红枫叶，那淡黄的桐叶，被洗刷的通透明亮。地上落铺着一层杉叶，层层叠叠，雨水渗了进去。一场雨后，所有的所有都舒了一口气。
在雨后的山林里行走是惬意的，在这里你可以夸张的散开一直紧结着的领带，敞开衣襟，头发也不必规整，乱糟糟的让他去，你可以想你头上是顶着一堆草儿的。
刚从西边冒头的月亮，伸着头在松林里找着什么，松林漫着一片雾，光像水一样在里面淌着，一只松鼠就兀地从树上掉了下来，“嗖”的又跑了，雾气就在地上翻着疙瘩。
天渐渐昏暗了下来，仅有一点的五彩缤纷在山林间穿梭，远处是能听见汩汩的流水的，四周却愈发的静了。注意！轻抬你的脚步，树儿，草儿要睡了，一搭的枝叶就低了头。你好像走在一个多年幻想着的美好世界里。而你现在就在这世界里。
清泉在莹润的石上流淌，你分不清了流着的是石还是水了。莲叶摇动，去支一叶舟，让水载着你去行，谁知道要去什么地方呀！就这么走吧！几个白面长身的女子嬉笑着在岸上走，你追我打，披肩的散发就在空中忽而忽而的闪，黑亮如漆。你会想这是哪家能干的媳妇浣衣归来呢？
山林总是美好的。
此时此刻春日的芳菲如此遥远，但何必去想恋呢？这般秋景佳致，哪怕是公侯王孙也情愿独居山中作个野人了！
今天下了一夜的雨，到夜间才停，大雨过后青山显得特别清朗。
在这秋天的傍晚，天气显得格外凉爽。后山松林里更美了!皎洁的明月透过松林洒落斑驳的静影。清澈见底的泉水在坚硬的岩石上叮咚的流淌。透过松林隐约听见归家洗衣女的嬉笑声，那笑声特别好听，池里的莲叶随着微风轻轻地摆动像许多绿衣仙子在池里跳舞!捕鱼的人也收起了渔网，看来他捕到了很多鱼，笑的那样好看，穿过荷塘顺溜而归。任凭这春天的芬菲随时令消失吧!
游子在这秋色中，自然可以流连徜徉!
不知不觉中，天气渐渐变凉了——因为秋天已经来到了山中。它驱走了夏日的炎热，给人们带来了清凉。
一场秋雨下过之后，空气格外清新。吃过晚饭，我漫步在空旷的山谷中。看身旁的野花，有的已经凋谢了，而有的花却在为自己最后的时日做着打算。山谷中的各种树木也在雨后静默，使人感到这里的宁静与安详。
我信步在山谷之中。走着走着，浑然不觉之时，月亮已经升起来了。月光倾泻下来，照在雨后的松林中，使松树显得更加苍翠挺拔。忽然，一阵叮咚声从远处传来，走*一看，原来是一股清泉从石缝中流出，又从那些大大小小高低不*的石头上流过。泉水清澈见底，很快形成一条潺潺的小溪，欢快地流向远方。
当我正在享受宁静幽雅的时候，忽然远处又有欢声笑语隐隐飘来。侧耳倾听，原来是洗衣的女子们结伴归来，走在竹林中说笑着。也许是她们的欢笑感染了水中的荷花，使她们飘动起来了？哦，是那些归来的渔船顺水而行，使动荡的水波与莲花彼此呼应。
此时，秋风秋雨后的草木正走向凋零，没有了春天的蓬勃与欣欣向荣。可是面对山中的景色，谁说不美呢?又怎能不让人流连？我真希望自己从此就留居山中，你看：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜幕降临，空气凉爽。小鸟欢快的叫着，泥土的芳香使人陶醉！啊！仿佛秋天已经到来。
皎洁的明月从松树的缝隙间洒下月光。清清泉水在山石上淙淙流淌。竹林的响声，应该是洗衣姑娘的归来。
连夜下回荡着轻舟，拂过的声音。初日的景色，任凭它消逝。
这美丽的景色使我陶醉，如果山中没有人，我也可以孤独寂寞的久留。
在这寂静有空旷的山中，刚刚下了几场小雨，洗刷了一下空蒙的大山，雨后天气清凉，傍晚十分令人感到阵阵秋雨迎面扑来。
月亮出来了，惊动了山中的鸟儿，皎洁的月光透过松龄洒落下，清澈的泉水中时不时就有几只，鱼儿欢快的游来游去，泉水又从石头上缓缓流过。
竹林中传来一阵阵洗衣物的女子的嬉笑声，他们边走边笑有时还停下来，旺相远处的高山渔夫。随着她们身后，拔动着船边的莲叶，便靠岸了。
春天过去了，春天的芳华也随着一起凋谢，但人还是原来的人，物还是原来的物，对我来说这一切都没有变化，这还是我曾生活的地方，为了感受山中的风景和人们的和谐生活，无论是几十个春夏秋冬，我依旧执意呆在这里，永远不离开。
秋风拂过，留下一片宁静。黄昏时分，辋川山庄景色旖旎，使我不得不自醉其中。空静的山庄中刚下过一场秋雨，天气已显出秋的凉意，被秋感染的山显得更伟岸通灵，仿佛透露着一种力量与风雅。
皎洁的月光照进松树林，使土地披上了一件班驳的大衣，清澈的泉水从石头上流过，温和地滋润着石上的青苔。一切显得那么祥和，那么悠然，好似自己的心也被洗得一尘不染。
竹林深处隐约传出阵阵清脆的笑声，那是洗衣服的姑娘们回来了，灿烂的笑容挂在脸上，竹子仿佛也跟着快乐起来了，伴着微风轻轻摇曳。水面上泛起层层涟漪，碧绿的荷叶摇动着尽显君子的洒脱，原来是打渔的小船打破了这一份宁静，却也带来了无限的生机。
虽然春天的花草枯萎凋谢了，但秋天的美永远值得欣赏。虽然春天美得更明艳，但秋天的深沉，秋天的韵味却无与伦比。这山庄的秋色更把完整的秋展现在了我的眼前，丝毫不乏一种自然美，质朴美。
带着一颗归隐的心置身于如此美的奇镜中，是一种享受，山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文。我愿意永远看着松树林，看着荷塘，看着青山，做一个面朝自然的人。
宁静而空旷的山中，刚刚下过了一场意境深刻的秋雨，空气清新中间夹着草木自然的清香，此时的天气很凉爽，不是夏天的炎暑酷热，不是冬天的寒风刺骨，是那么适宜，傍晚时分，阵阵秋风让人感受到了浓浓的秋意和深深的山林无限的惬意。
纯净无瑕的皎洁月光，透过那碧绿深幽生的松林松林斑斑驳驳的洒下光辉，清澈甘甜的泉水，缓缓流动着，发出轻柔的流水声，这涓涓细流，悄悄地从光滑的圆，滚圆的石头上轻轻流过，只留下几颗透明的珍珠，那珍珠也渐渐的消失，直到最后连痕迹都没有留下，这不免多少有一些些遗憾。
这时竹林中传来了一阵女子的喧笑声，原来是一群天真无邪的洗衣姑娘，她们打扮得那么朴实朴素，可是他那么无忧无虑，勤劳善良，他们在小溪边清洗完了衣服，萱笑着归来，水上的莲叶摆动，原来是一叶渔船顺流而下，飞快的划动着，可见这渔船的主人归家的急切，此时他的家人一定也急切的等待着她归来吃饭吧。
任由着春天的花草凋零凋谢，任凭着春色悄然离去，我仍然还是愿意留在这里，长久住在这里，这空旷而宁静的深山中。
一场大雨洗净了青山，雨后的青山宁静而又格外的清朗。日落时分，天色将晚。晚风吹来秋天的丝丝凉爽。
月亮从山坡下，一点一点的慢慢爬上了树梢。皎洁的月光里流露出一丝丝柔和，月亮轻轻将它洒下，撒落进竹林，透过竹子上密密层层的竹叶，斑斑驳驳印在了草地上。一股清泉从草地边的石头的缝隙里缓缓的流下去，时不时轻轻敲击的石头，每一滴水里好像都藏着一首美妙的曲子。那乐曲随着流水缓缓地流着，时而轻快，时而优美。
竹林里传出阵阵的欢声笑语，洗衣归来的女子的笑声清脆，回荡在竹林间。小舟划过水面，莲花向两旁弯下腰，水面上荡起碧波……
虽然春光无限好，但不妨任随它消歇，秋天的山中我自可以久留。
空幽的山刚沐浴完新雨，走在湿漉漉的小道上，几粒雨珠从嫩嫩绿的叶子上流下；小溪因降雨而水位上涨，哗啦啦地流着；朝前望去，水雾还未散去，犹如置身于仙境之中。
深吸一口气，闻到那潮湿的雾气；闻到那花木的清香；还闻到那泥土的芬芳。皎洁的月光拨开松树林，把光影斑斑驳驳地撒在大地上，月光把清泉水染成了银白色，缓缓地在石上流淌。
从远处去传来女子的嘻笑声，想必是那群洗衣服的女子在那嬉欢打闹呢。
美丽的荷花舞动着曼妙的身姿，在小溪里，一叶扁舟随波逐流。
罢了！就任凭那春天的芳菲随它消歇吧！我宁愿选择那空幽的春天，也不选择那眼花撩乱的春天。
难道这单纯的秋日之月、秋月之山，秋日之林、秋日之泉不比那万紫干红的春天好吗？
——《山居秋暝》教学设计 (菁华6篇)
教学目标
结果性目标：在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
体验性目标：认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
核心任务
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。（分析见教学设想）
教学媒体
多媒体课件（自制）
可以更加直观、调动想象和联想，增强学生对画面的感受能力，促进对教学目标的完成。
教学过程
一、提出问题
（一）由题解和后人评价导入
题解：
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
后人评价：
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（二）提出核心问题
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
二、解决问题
学生活动1：把诗还原为一幅古典的卷轴画。
学生活动2：用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：
“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
三、反思提升
认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
四、运用反馈
王维《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。”
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
任选一首，用200字描述诗歌的画面和情感，体会王维“诗中有画”的特点。
板书设计
诗中画画外意
明月松清泉石——自然美向往田园远离尘俗
竹喧浣女莲动渔舟——生活美厌弃官场超然淡远
评价预设
在提出问题环节，解题部分需要运用文言文知识，应当由学生自行翻译，然后组织语言用完整的语句表达。学生喜欢用词语和短语来表达意思，传递思想，但教师要要求他们用语言来完整表达。这样一是有益于个人观点思想的表述，二来有益于表述的完整性和整体性，直接宜于他们二卷的文字表述题。
苏轼对王维“诗中有画，画中有诗”的评价，学生能脱口二背，但对其含义的理解不够准确和完整。教师就要在此话含义的理解上做停留，让学生明白这几个字的意思，需要用到的想象和联想的手法，以及画面构成需要注意的地方如颜色、状态、形态、空间布局等等方面。这是我们这堂课的核心问题的直接导入，能够帮助学生有效地完成课堂学*。
解决问题环节中，学生难以对画面的描述做有效的回答。他们的描述极可能会只言片语、抓不到景物的特征、描写顺序不当等等，由于这涉及到高考中诗歌鉴赏考对诗歌意境的考查，所以教师要对学生的答案做修正和弥补，让其具有学科的要求和素养。
教学反思反馈
1.导入部分，学生对后人“诗中有画”的评价能脱口而出，但对其含义的理解确实不够准确和完整，教师必须在此讲解清楚才能进入解决问题环节。
2.核心问题提出以后，需要教师帮助学生理解，否则难以落实。
3.学生活动2用自己的语言把画面具体地描绘出来。学生可能难以下笔，需要教师做示范。
4.运用反馈环节可以增加或者是调整成其他诗人的.作品，使得学生的视野不仅仅停留在王维，还有其他人的优秀作品，拓宽课堂的外延。
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701—761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学*维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。(点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。)
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞·招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。
教学时数:一课时
教学步骤：
一、课前引入、复*诗歌的知识
1.*体诗 *体诗与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、*仄、对仗、用韵等都有严格的.规定，主要有律诗和绝句。
2.律诗
①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。
②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。
③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗,计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。
④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押)，通常押*声韵，一韵到底。每句中用字*仄相间，上下句中的*仄相对，有“仄起”与“*起”两式
3.绝句
每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。韵律与律诗相 同，只是不一定对仗。
二、课文分析详细过程：
1、简明了解诗人
王维(701—761)，字摩 诘，蒲 州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 著 有《王右丞集》。
2、总体把握诗歌的情景
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
3、把握诗歌的意境
何谓“意境”?这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。
你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)
木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'(雍陶)
'听雨寒更尽，开门落叶深。'(僧无可)
'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'(司空曙)
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。
被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓'随意')!山中的隐士(所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701—761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学*维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。(点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。)
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞·招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
教学目标：
一、知识与技能
理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法
结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观
通过阅读*古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
教学重点：
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
教学方法：
多媒体教学，讨论式教学
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受*古诗独特的艺术魅力。
二、理论指导之一：以意逆志
①“以意逆志”的赏析方法介绍：
从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）
这也就是说，我们在鉴赏诗歌的`时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌：
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。
2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。）
参考：
①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。
②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
（以此问题为基础，引导学生领悟：我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。）
（幻灯显示）解读文辞，揣摩情意
3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。）
以此问题为基础，引导学生领悟：我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣
（幻灯显示）融入体验，体会情趣
教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
总结归纳：
在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的.思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。
开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。
写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：'大暑去酷吏，清风来故人。''微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。''岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。
许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
——《山居秋暝》教案 (菁华6篇)
重点 理解诗人创作的独特风格 难点 培养鉴赏能力课型 讲授课 教具 多媒体课件目的 了解*体诗的有关知识；从意象入手，认真品味诗歌； 学*诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 方法 赏读结合，揣摩诗歌的意蕴、风格及写作技巧； 诵读——讨论——质疑——答难——领悟。
教学内容与教学进程
一、导语设计
*是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的汉魏乐府，到多彩多姿的南北朝民歌，我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学*唐诗《山居秋暝》。
二、介绍*体诗的常识
*体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
*体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。 律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
无论律诗还是绝句，都非常讲究*仄。
三、赏析王维的《山居秋暝》
1.简介王维
王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。
2.品读诗歌 （教师范读，学生齐声朗读）
3．分析首联：
第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义 。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎*淡，却很有兴味。
4.分析颔联：
第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。
5.分析颈联：
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的原因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船，从而构成一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。这就比“浣女归竹喧”、“渔舟下莲动”这样*铺直叙、和盘托出要好得多。
6.翻译前三联诗句（找1～2位学生谈谈前三联的翻译）
例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）
7.分析尾联：
诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。” “随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出于《楚辞招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。
8、鉴赏要点
⑴动静结合
这首诗就是一幅极动人的.山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
⑵意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。
9.小结
王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。
10.布置作业
⑴背诵默写这首诗；
⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。
教学目的
1、欣赏并领会*体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
3、增强环保意识。
教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。
2、难点：对诗人思想感情的认识。
教学时数
一课时
教学内容
讲解《山居秋暝》。
教学步骤
一、课前引入、复*诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）
木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和*的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）
'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）
'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
'大暑去酷吏，清风来故人。'
'微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。*途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：
只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
重点 理解诗人创作的独特风格 难点 培养鉴赏能力课型 讲授课 教具 多媒体课件目的 了解*体诗的有关知识；从意象入手，认真品味诗歌； 学*诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。 方法 赏读结合，揣摩诗歌的.意蕴、风格及写作技巧； 诵读——讨论——质疑——答难——领悟。
教学内容与教学进程
一、导语设计
*是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的汉魏乐府，到多彩多姿的南北朝民歌，我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学*唐诗《山居秋暝》。
二、介绍*体诗的常识
*体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
*体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。 律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
无论律诗还是绝句，都非常讲究*仄。
三、赏析王维的《山居秋暝》
1.简介王维
王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。
2.品读诗歌 （教师范读，学生齐声朗读）
3.分析首联：
第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义 。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎*淡，却很有兴味。
4.分析颔联：
第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。
5.分析颈联：
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的原因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船，从而构成一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。这就比“浣女归竹喧”、“渔舟下莲动”这样*铺直叙、和盘托出要好得多。
6.翻译前三联诗句（找1～2位学生谈谈前三联的翻译）
例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）
7.分析尾联：
诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。” “随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出于《楚辞招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。
8.鉴赏要点
⑴动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
⑵意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。
9.小结
王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。
10.布置作业
⑴背诵默写这首诗；
⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学*维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是*古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
教学目的
1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。
2．诵读课文。抓住意象，品味意境。
3．对王维思想的了解。
教学时数：
一课时
教学过程
一、导入
思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）
二、走*王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，
称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、诵读:
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
四、初步感知：
1．这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？
“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后，时间、地点、天气(背景)
天气晚来秋。
明月松间照，景物:月、松、泉、石(主体)
清泉石上流。
竹喧归浣女，人物:浣女归、渔舟下(主体)
莲动下渔舟。
随意春芳歇，诗人愿望（抒情）
王孙自可留。
3．发挥想象，联想意境
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
（范文）山居秋暝
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。
真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
五、深入鉴赏
1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？
“空山”如何理解？
“空山”的理解
环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）
心境：空明
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》
2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松间照，清泉石上流”：
诗句中蕴含了哪几组对比？
动静、声音、上下、远*、色彩、刚柔等
相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3．为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
景是和谐的，那么人加入又如何呢？下
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静
村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和*安乐
这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。
诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
4．由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁；
人淳厚、朴实，广人相而望政通。
王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。
宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维
六、扩展阅读
“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
七、课后思考：
除了隐居，有无更好的方式？
隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
教学目标：
1、学*动静结合的表现手法。
2、学*借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
教学重点：
1、学*动静结合的表现手法。
2、学*借景抒情的表达手法。教学难点：体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、朗读古诗
二、介绍相关文化常识
王维，字摩诘，世称王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“诗佛”的美称。王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大，与孟浩然同为“山水田园”派诗人。
三、分析本诗
1、在这首诗中，作者描写了什么时间，什么地点的景物？地点：山中。时间：秋天傍晚下过一场雨后。
2、作者为什么要突出“新雨”呢？是为了突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人赏心悦目的感受。
3、作者在诗中描写了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青莲，渔舟。
4、苏轼曾经这样评价过王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”颔联和颈联中的四句，每一句都是一幅画，小组讨论，用几句话来描绘一幅画面。
5、每一幅画面就象电影中的一个镜头，把这些镜头连起来就是山中的整个景致。这些景色给你什么感觉？非常宁静，清新，恬然。
6、我们可以看到，洗衣服的少女归来时发出了喧闹声，渔舟经过时莲花也随之摆动，为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢？以动衬静。正因为有这些声音，使得整个环境显得更安静。
7、哪些是静景，哪些是动景？“明月松间照”是静景，“清泉石上流”，“竹喧归浣女”，“莲动下渔舟”是动景。
8、诗的尾联“随意春芳歇，王孙自可留”怎么理解？任凭春天的百花凋谢，山中的美景还是让我留恋。
9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”，作者描写了那么美丽恬然的山中景色，所要表达的是一种怎样的感情呢？（简单介绍王维的生*）所表达的是一种对于山水的留恋，对隐居生活的渴望以及洁身自好，不与世俗同流合污的思想感情。
10、山中明明有那么多美丽的景物，作者为什么还称这之为“空山”呢？结合作者的写作背景思考。“空”字显示了山野间的安静与宽阔，这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。
四、翻译全诗
五、分析格律
1、这首诗的体裁是什么？五言律诗。
2、对偶句有哪些？“明月松间照，清泉石上流。”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”
3、哪些字是押韵的？后，秋，流，舟，留。
六、作业设计：
1、翻译全诗。
2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。（200字）
七、板书设计：山居秋暝王维王维，字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“诗佛”。“山水田园”派诗人。景物：明月，松林——静景清泉，山石竹林，浣女——动景青莲，渔舟
——山居秋暝原文翻译及赏析 (菁华3篇)
山居秋暝
唐代·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
唐代古诗词《山居秋暝》赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的'宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
【原文】
《山居秋暝》
年代：唐作者：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：空旷，空寂的山野。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。8.随意：任凭。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。
11.留：居。
【译文】
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
【赏析】
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的`典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水**融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
【创作背景】
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
【作品介绍】
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
山居秋暝
唐代·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
唐代古诗词《山居秋暝》赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
——山居秋暝教学设计范本十份
【教学创意】
通过两首诗学*，着眼于指导学生了解一些欣赏古诗的方法，为学生进入高中做过渡与衔接。
【教学内容与目标】
1.理解诗歌的基本内容。
2.指导学生欣赏诗歌，并进行初步实践。
【课时与课型】
1.一课时
2.学法指导课
【预*要求】
1.朗读诗歌，读注释，初步理解诗歌的内容。
2.找资料，看看别人是如何品味这两首诗的。
3.查找两位诗人的相关资料。
【教学板块】
1自读自诵
2.欣赏品诗方法
3.学写诗联赏析
【教学线索】
1.用译写解说内容
2.用描述表现诗境
3.用吟诵传情达意
4.用评说深入赏析
【教学内容与过程】
教学板块一 自读自诵
（一）知人论世读经典
1学生展示课前收集资料
2方法指导
1）姓名字号
2）朝代
3）重要人生经历和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）写作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，号少陵野老。
2)唐朝著名现实主义诗人。
3)关怀现实政治，同情百姓疾苦，对社会状况有深刻的体验。
4)四个人生阶段：
读书和漫游时期（三十五岁以前）
困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，杜甫独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难到了成都，后再度飘泊，病死在湘江上。
大历五年（770）冬，已半身偏枯的诗人贫病交困，漂零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上，几天后，诗人便溘然长逝了，终年五十九岁。
5)成就：诗现存1500多首，生动的记录了安史之乱前后广阔的社会现实，准确的展示了唐王朝由盛转衰急剧转变，被称为“史诗”。
6)背景：本诗写于767年，离川，漂泊峡中时。为深秋登高有感而作。
（二）学生自读诗歌，旁批，读注释，背诵。
分三个层次：
1、读出节奏，读清楚韵脚
2、译读，边读边译。
3、吟诵诗歌
女读：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男读：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教学板块二 欣赏品诗方法
（一）、用译诗解说内容
山居秋暝
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照在幽静的松林间，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活动方式：
1生轻声朗读体会。
2生试译登高。
师：要求：
1、译成诗。
2、用解释和加字方法扩充。
3、尽量押韵。
（二）、用描述表现诗境
山居秋暝
男：雨说停就停了，山被冲洗的清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院的钟声，在秋天微凉的空气中缓缓游动。
女：月亮不知什么时候挂上了枝头。如水的光辉，在松针的锋芒下，碎的满地都是。清清溪水潺潺淌过石头，隐隐流向远方。
男：溪边，竹林摇响着喧笑。月光下，一群少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。
女：一阵渔歌牵动了莲荷，渔人驾着渔船，沿流而返。
合：时光如水，春芳消歇；宁静与闲适，让人好想做一个隐者，把这份淡泊，这份淳美，流在生命的深处。
活动方式：男女生读，慢慢体会。
师：怎样描述诗境呢？1展开想象；2进行生动甚至是华丽的扩写； 3、融入个人感受。
（三）、用吟诵传情达意
《山居秋暝》——一首隐居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。
《山居秋暝》——整首诗表现出清新的格调；《登高》——整首诗表现出苍凉的意境。
《山居秋暝》——是一种悠然的陶醉；《登高》——是一种深沉的叹息。
师：怎样用吟诵来传情达意？
1、深刻的理解作品。
2、酝酿情感。
3、定准基调，把握节奏，展示韵律。
教学板块三 学写诗联赏析
（一）、8种赏析角度
全诗概说，联意解析，字词品味，画面赏析，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教师教读--首联赏析：
·首联对起，写登高所见，一连出现六个特写镜头，十四个字勾勒出一幅登高远眺的秋江山水图，动静相映，声色并茂，气韵生动。(诗联概说）
·出句从感觉、视觉、听觉诸方面着笔：长天高远，秋风凛冽，峡猿悲啼；对句从视觉角度写：小洲清冷，沙滩灰白，上面点缀着逆风而飞的鸟群。(联意解析）
·句中用字遣词极其贴切。深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落，所以说"清"；风霜高洁，水落沙出，所以说"白"。因为台高，故愈觉其风大，所以说"急"；风大则水鸟低飞盘旋，所以说"回"。(字词品味）
·"风急"二字带动全联，不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句"天"对"风"，"高"对"急"，下句"沙"对"渚"，"白"对"清"，读来富有节奏感。(手法理解）
·诗一开始便有悲凉的气氛。人登高，更感风急，含有老迈飘泊的衰飒悲戚之感。"天高"地远，扶病独登台，就越发显得孤独悲哀。故听猿长啸，也大有哀意。(意境探求）
·画面也是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉。特别是"猿啸哀"和"鸟飞回"这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千万个流离失所者的写照。(情感体味）
2、同学们自读，然后自由选择内容，学写诗联赏析。
3、交流，教师评点。
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701—761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学**维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。（点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。）
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞·招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
教学目标
1.知识目标：解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2.技能目标：培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
3.情感目标：品味文化之美，含蓄之美。
教学重难点
①鉴赏诗歌。
②体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
教法学法
涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。
教学工具
powerpoint课件
教学课时
一课时
教学步骤
一、导语
【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《送无二使安西》，现在请几位同学来试着背诵。
【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它不仅在诗体上创造出了五七言*体诗(律诗和绝句)、完善了七言古体诗，还孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了李白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外，还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人，在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。
今天让我们一起走*王维，走*他的诗歌。
二、解题
1.*体诗略说
2.王维与《山居秋暝》
生回答，师补充，出示课件。
王维(701—761)，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人。他的诗歌创作以公元737年(张九龄罢相，李林甫执政)为界，可分为前后两个时期。在前期他有济世之志，希望在政治上有所作为，因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗;到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅，写了大量山水田园诗。他的山水田园诗诗风直承陶渊明，似浅而实深，似淡而实腴。他又喜绘画，擅作远景，又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”
3.略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺)，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。
三、诵读感悟
(1)教师范背
(2)学生朗读(读准字音，读准节奏)
明确：浣(huàn)，洗歇(xiē)，衰败
(3)指名读，生体会语气语调(结合注释疏通诗意)。
(4)齐读，感知诗歌情趣。
四、品味鉴赏
1.欣赏画中之美
(1)析题
明确：暝：日暮，傍晚。居：停留，住宿。
诗题中四个词，分别点出了地点、事件、季节、时间，可以理解为：秋天的傍晚，留宿于山中。
(2)“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系?
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
(3)“明月松间照，清泉石上流。”颔联写景如画，一静一动，是否都从视觉的角度来写的?为什么?
明确：不是。前者呈现于视觉，后者诉之于听觉。表现出山村的自然美。
颔联与首联有何联系?
空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。
(4)颈联的词序还可作怎样的调整?
明确：“竹喧浣女归，莲动下渔舟。” “浣女归竹喧，渔舟下莲动。”
作者为什么要做如此安排?
明确：一是为了押韵的需要;二是这样才符合生活实际：因为浣女是隐在竹林之中，渔舟遮于莲叶以内，初时未见，后听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟;三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣。表现出了山村的生活美。(重在引导学生体味诗句的藏和露，诗句中的诗趣与诗情)
(5)“味摩诘之诗，诗中有画。”结合本诗，你认为哪些诗句可以入画，为什么?
明确：全诗构成一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和*安定的气氛。颔联可入画：雨后青山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样;而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。颈联也可入画：忽听竹林里笑语一片，呵，原来是那洗衣的少女踏着金色，沐着清辉归来了，只见河塘里莲叶纷动，清莹晶亮的水珠滚下来，晚归的渔舟荡出来，好一幅情趣盎然、魅力无穷的山村生活画面。
2.教师引导，咀嚼画外之意。
(1)教师略说王维与“佛”。
(2)学生再次咀嚼诗歌中的重点词、句，体味其深层意蕴。
思考、品味：
①颔联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐?并说说原因。
明确：是。颔联侧重于写物，以物芳而明志洁;颈联侧重于写人，以人和而望政通。看起来，此地洋溢着一片热闹，然而，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
②诗中明明有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”?(调动积累，学生言之成理时，教师要善于点拨，引导)
③翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情?
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3.配乐朗读，进一步品味诗情。
五、课堂练*
1.对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
a.首联把题目全部点了出来，山、晚、秋即地点、时间、季节，还点出了题目中没有但对全诗意境起着十分重要作用的“雨”。
b.中间两联从自然景物和社会生活方面写出了山村特征——既幽静又充满活力，给人以极为深刻的感爱。
c.尾联用典抒情，把诗人自己留恋山中的心情含蓄地表现了出来。
d.王维是盛唐时人，诗意暗喻了当时的社会环境。
明确：d项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。
2.下列诗句与“空山新雨后”手法意境相同的一项是( )
a.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
b.古木无人径，深山何处钟。
c.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
d.渡头余落日，墟里上孤烟。
明确：b(a反衬出环境的静。b突出环境的幽静。c描写夏日之景的的深邃广阔而又
色彩缤纷。d显示出一种恬静美。)
六、作业(2题选1题)
1.根据全诗或部分诗句的意境绘一幅图。
2.研究性学*
有人认为王维如果生活在现代社会，他除了写诗之外，最适合的职业是从事旅游业。请你为他的旅游公司策划一份企业创意书，要求：
结合王维的山水田园诗，让游客在紧张工作之余走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
教学设想：
讲古诗最常见的套路，就是读读讲讲，这也是很难讲出新意的讲法。诗歌要讲出新意，关键在于根据所讲诗歌的内容特点，安排合适的形式。王维诗的一个显著特点就是“诗中有画”，这一点也是后世所公认的。而《山居秋暝》恰恰最能体现这一特点，同时也能鲜明地反映王维创作后期的思想上的隐逸倾向。引导学生学*这一首诗，对于了解王维的创作风格，可以收到窥一斑而知全豹的效果。我觉得，让学生把握王维诗的“诗中有画”的特点，最好的方式莫过于把诗歌的文本还原为一幅山水图画。在授课过程中，我先带着学生熟悉诗歌内容，然后在黑板上现场手绘一幅横幅的卷轴，接着把诗歌的内容，转化为卷轴画的各项内容：把诗题“山居秋暝”作为画的题目，放在画幅的右上角；把“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”四句是画面的主体，把它放在画幅的中央；把“空山新雨后，天气晚来秋”变化成“雨后秋晚”，作为时间放在画幅的左侧，再把“王维作”作为落款放在“雨后秋晚”下面。这样能比较直观地表现“诗中有画”的特点。最后会发现，诗的尾联无法放到画幅中去，这时候介绍王维的生*和思想，使学生理解王维的隐逸情怀。
教学目标：
1、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2、认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教学难点
品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。
教学过程：
一、导入：
在学*了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入*体诗的学*。
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首*体诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，*体诗产生于唐代，分为律诗和绝句：
（1）律诗：诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。
（2）绝句：即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。*仄和押韵都有一定要求。
作者介绍
王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作*远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。
三、诗歌朗读指导
1、听朗读。
2、结合注释，读懂全诗。
3、诵读全诗。
诵读指导
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
四、诗中有画
（一）题解
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
（二）后人评价
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（三）诗中有画
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和*安乐的气氛，犹如世外桃源一般。
既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。（教师在黑板上手绘一幅横幅卷轴的图形。）
1、我们首先找出诗中的写景部分。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
首联与诗题有什么联系？
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
颔联与首联有何联系？
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。
4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
明确：是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的'一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
5、六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（教师把这四句写到画幅的中央）
6、、这四句作为画面太过简单，请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
7、总结画面内容
画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
8、山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”，假如为画取名，应是？
明确：山居秋暝。（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作为画的题目。）
再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？
空山新雨后，天气晚来秋。（概括为“雨后秋晚”写在画的左侧）
还缺什么？
作者。教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。
五、画外之意
1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。
如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。
2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生*和写作背景。
知人论世：
王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。
因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。同时，我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。
山居秋暝
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的.慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
一、教学目标
1、 从意象入手，认真品味诗歌
（1） 自然美、生活美、音乐美
（2） 形成热爱自然的生活情趣，培养高洁淡雅的生活情操
2、品读同类诗歌，古为今用，在认真鉴赏的基础上，组合同类诗歌，进行古为今用的创新实践活动：为旅游公司做一个创意策划
二、教学重点
（1） 分析意象，进入意境的想象
（2） 品读诗味，初步学会鉴赏*体诗
三、教学过程
1、导入
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”从这句话，我们可以了解到王维能诗善画的人，然而他的本领其实还不止这些，你们知道吗？（讲一典故：王维任太乐丞，音乐上有着非凡的天赋，有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下，王维看了看画，仅仅凭画中演奏人物手的姿势，便断定弹的是《霓裳羽衣曲》，并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。一些好事之徒马上召来乐工奏之，结果奏到第三叠的第一拍的时候，那乐工的姿势和画中人物的姿势果然无一差错。王维对音乐的功力精至于此，不能不让我们惊叹。）
下面我们就来看一下他的一首优美的山水诗。
（1）欣赏图画，导入新课
教师利用多媒体课件放映《山居秋瞑》图及朗诵录音，营造欣赏氛围。
（2）、品读诗画美
学生齐声朗诵。
想象、描述“诗中画”
（参考：（一）天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻与山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，有月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！（二）竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。）
感悟“画中诗”
——学*讨论诗的前三联画图中所蕴含的诗意。
（首联以“空山新雨”构图，使人顿生“空明”之感；颔联以“明月、清泉”写意，物蓄谋而明志洁；颈联描绘“浣女喧竹、渔舟莲动”的活动之景，表达对政通人和的理想境界的追求。）
2、 让学生找出意象
（意象：暗含诗人主观情意的客观事物。）
意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、渔舟
请一些学生谈一谈自己比较喜欢的意象，答案不定。
A、 山的美
就像大海吸引普希金一样，王维对山也有着一种特别空灵的爱。
“欲投人处宿，隔水问樵夫”-----人都迷路了，一下子让人感觉出山的辽阔和荒远，就如本诗第一句的“空”字，一下子让人想到山的空旷、静谧。写来都极为精彩，不像我们有些同学写文章，只能说：啊！山真美啊！
B、雨的美
雨是我们生命中很特殊的一个情结，极易呼唤出深埋在我们内心的情感。也许是你有一次被雨淋得特别惨，因此你永远记忆犹新；也许是因为你曾经和自己最心爱的人在雨中，同撑一把伞，度过一个美丽的黄昏，因此每逢下雨，你就柔情满怀；或者下雨让你想起你爱的人的流泪，惆怅不已。
而诗中的雨给了诗人什么感觉呢？
雨后的山-------更一尘不染
雨后的松-------更苍翠
雨后的泉-------更动人
雨后的月-------更亮晶
那是一种朦胧又清新的感觉，有机会到山中，同学不妨也去感受一番。
C、 明月
提问：这里的明月有什么妙处呢？
月亮通常能带来一种神秘的力量，之所以称之为神秘，是因为这种力量我们不可捉摸，但确实又存在。因为月光的皎洁柔美，情侣通常会选择在花前月下，对心爱之人表达爱慕之情，想象一下一个人顶着炎炎烈日向别人表白那其中的感觉少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下对你深情的低语，那种感觉一定很难忘。
我们一起来体会一下这里的月光：
雨后的明月
明月下的雨滴------------交织在一起
明月下的松
明月下的泉
D、 松、清泉
（1）、月光铺洒松林的景况美吗？月光从疏疏朗朗的松叶之间倾泻下来，似乎月光可以用心去数一数，而这些能让你想起哪部电影的哪个镜头？
（2）、在月光下，清泉从石上流过，你首先看到一条白练，还不仅于此，“嘘-------”等悄无声息的时候，还让我们仿佛听到了清澈的泉水流经石上的潺潺、淙淙之声，并且在空旷辽远的山间传得很远很远！
王维在音乐方面的天赋，使他能比一般的诗人更能敏锐地捕捉到自然的各种声响。
E、 竹与浣女
浣女：洗衣服的女人，让人很容易想起朱自清“刚出浴的美人”，都写出一种纤尘不染的美。而且这些浣女是隔着竹林来看的，因此更具一种美学效果，所谓伊人，在水一方。所谓：远看一朵花，*看是地瓜。
F、 渔舟
生活之美，劳动之美
3、 诗人理想
——思考：如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”的含义？
（这一句，可谓诗人情不自禁的流露，这里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在这里的人们是如此的美，因此诗人大发感慨“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏，这里可以远离官场而洁身自好，因而，归隐的愿望便油然而生。）
以自然美来表现人格美和社会美，寄慨言志，含蕴隽永。
4、鉴赏要点：
A．动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。……竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
B．意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，构成这种意境的主力。这难道不是一种意境的优美吗？品味，表明自己的人生志趣和追求。
四、作业：完成企业创意书。
——公司形象：本公司的“假日闲居”旨在让游客在紧张工作之后的周末或假日，走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
——景区设置：新雨村、陋室、故人庄、山居、田园居、南山。
——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人庄（第一天晚餐），山居（第一天晚），田园居、南山（第二天）。
——具体景点设计：以“山居”为例：
①松林散步，倾听天籁，体味自然。倘有月亮，会有“明月窥人”或“月亮走我也走”的美景出现。
②清泉漂流，体会“清泉皮筏石上流”的趣味。
③溪中泛舟采莲，时有“惊起一滩鸥鹭”的情景再现。
④泉边浣衣、竹林篝火。
——经营方式：与广东省电视台合作开发，或与其他影视机构合资开发，既作旅游景点，又作影视剧外景基地。
山居秋暝
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学**维的一首诗《山居秋暝》。
二、*体诗简介
参书p56
我国的古典诗歌分为古体诗和*体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：
律诗诗体名。*体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为*体，*仄和押韵都有一定。我们学*的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。
三、诵读提示
1、诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的'主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
四、教师范读，学生自读
五、介绍王维及《山居秋暝》
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰诗意
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
明月松间照，清泉石上流。译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
随意春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。
七、总体赏析提示
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。八、讨论分析
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确
“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有*仄押韵方面的考虑）
（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和*恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
八、概括四联的内容（板书呈现）
目的
了解诗中的意象，便于记忆。
首联：时间、地点、天气
颔联：静景。明月、松、清泉、石
颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下
尾联：诗人的愿望
九、如何理解这篇诗作的意蕴？
明确
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。
十、作业
背诵这首诗，并预*《越中览古》
知识目标：
了解诗人王维，掌握诵读要领，把握诗文内容、结构、主旨。
能力目标：
提高学生朗读、理解、审美能力。
情感态度目标：
通过对诗文意象的理解，培养学生高洁的情怀和积极的人生态度。
教学重点：
诗文的朗读，结构，主题。
教学难点：
理解意象，体味诗画美。
课时安排：
一课时。
教学过程：
1、导入
对王维大家能了解多少？
王维（701―761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wǎng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
四十岁为界限，之前早年有过积极的政治抱负，希望能做一番事业，后政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今天我们就一起来学**维山水田园诗中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、听读感知
（1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。
（2）学生诵读，注意节奏、停顿
3、回答问题
（1）诗歌的题目告诉我们什么信息？
明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
（2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟
空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。
清新秀丽的乡村生活图。
（3）作者对这些画面的描绘目的是什么，就是作者想要表达什么？从哪句诗可以得知？
目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随意春芳歇，王孙自可留。”句可得知。
（4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？
是山中清新的空气，清幽的美景，还有自由自在的生活。（点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。）
（5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？
《楚辞・招隐士》。“大家注意题目，‘招隐士’，这个王孙指作者自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。
课堂小结
本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏，这是极为有益的。
课后作业
将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（注意不要写成翻译式的文字）
【教学创意】
通过两首诗学*，着眼于指导学生了解一些欣赏古诗的方法，为学生进入高中做过渡与衔接。
【教学内容与目标】
1.理解诗歌的基本内容。
2.指导学生欣赏诗歌，并进行初步实践。
【课时与课型】
1.一课时
2.学法指导课
【预*要求】
1.朗读诗歌，读注释，初步理解诗歌的内容。
2.找资料，看看别人是如何品味这两首诗的。
3.查找两位诗人的相关资料。
【教学板块】
1自读自诵
2.欣赏品诗方法
3.学写诗联赏析
【教学线索】
1.用译写解说内容
2.用描述表现诗境
3.用吟诵传情达意
4.用评说深入赏析
【教学内容与过程】
教学板块一 自读自诵
（一）知人论世读经典
1学生展示课前收集资料
2方法指导
1）姓名字号
2）朝代
3）重要人生经历和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）写作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，号少陵野老。
2)唐朝著名现实主义诗人。
3)关怀现实政治，同情百姓疾苦，对社会状况有深刻的体验。
4)四个人生阶段：
读书和漫游时期（三十五岁以前）
困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，杜甫独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难到了成都，后再度飘泊，病死在湘江上。
大历五年（770）冬，已半身偏枯的诗人贫病交困，漂零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上，几天后，诗人便溘然长逝了，终年五十九岁。
5)成就：诗现存1500多首，生动的记录了安史之乱前后广阔的社会现实，准确的展示了唐王朝由盛转衰急剧转变，被称为“史诗”。
6)背景：本诗写于767年，离川，漂泊峡中时。为深秋登高有感而作。
（二）学生自读诗歌，旁批，读注释，背诵。
分三个层次：
1、读出节奏，读清楚韵脚
2、译读，边读边译。
3、吟诵诗歌
女读：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男读：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教学板块二 欣赏品诗方法
（一）、用译诗解说内容
山居秋暝
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照在幽静的松林间，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活动方式：
1生轻声朗读体会。
2生试译登高。
师：要求：
1、译成诗。
2、用解释和加字方法扩充。
3、尽量押韵。
（二）、用描述表现诗境
山居秋暝
男：雨说停就停了，山被冲洗的清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院的钟声，在秋天微凉的空气中缓缓游动。
女：月亮不知什么时候挂上了枝头。如水的光辉，在松针的锋芒下，碎的满地都是。清清溪水潺潺淌过石头，隐隐流向远方。
男：溪边，竹林摇响着喧笑。月光下，一群少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。
女：一阵渔歌牵动了莲荷，渔人驾着渔船，沿流而返。
合：时光如水，春芳消歇；宁静与闲适，让人好想做一个隐者，把这份淡泊，这份淳美，流在生命的深处。
活动方式：男女生读，慢慢体会。
师：怎样描述诗境呢？1展开想象；2进行生动甚至是华丽的扩写； 3、融入个人感受。
（三）、用吟诵传情达意
《山居秋暝》——一首隐居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。
《山居秋暝》——整首诗表现出清新的格调；《登高》——整首诗表现出苍凉的意境。
《山居秋暝》——是一种悠然的陶醉；《登高》——是一种深沉的叹息。
师：怎样用吟诵来传情达意？
1、深刻的理解作品。
2、酝酿情感。
3、定准基调，把握节奏，展示韵律。
教学板块三 学写诗联赏析
（一）、8种赏析角度
全诗概说，联意解析，字词品味，画面赏析，思路体会，情感体味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教师教读--首联赏析：
·首联对起，写登高所见，一连出现六个特写镜头，十四个字勾勒出一幅登高远眺的秋江山水图，动静相映，声色并茂，气韵生动。(诗联概说）
·出句从感觉、视觉、听觉诸方面着笔：长天高远，秋风凛冽，峡猿悲啼；对句从视觉角度写：小洲清冷，沙滩灰白，上面点缀着逆风而飞的鸟群。(联意解析）
·句中用字遣词极其贴切。深秋九月，潭寒涧肃，沙洲小渚，孤零冷落，所以说"清"；风霜高洁，水落沙出，所以说"白"。因为台高，故愈觉其风大，所以说"急"；风大则水鸟低飞盘旋，所以说"回"。(字词品味）
·"风急"二字带动全联，不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句"天"对"风"，"高"对"急"，下句"沙"对"渚"，"白"对"清"，读来富有节奏感。(手法理解）
·诗一开始便有悲凉的气氛。人登高，更感风急，含有老迈飘泊的衰飒悲戚之感。"天高"地远，扶病独登台，就越发显得孤独悲哀。故听猿长啸，也大有哀意。(意境探求）
·画面也是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉。特别是"猿啸哀"和"鸟飞回"这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千万个流离失所者的写照。(情感体味）
2、同学们自读，然后自由选择内容，学写诗联赏析。
3、交流，教师评点。
教学分析
《山居秋暝》是五年级上册第七单元《古诗三首》的第一首，此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。教师在教学的过程中，应该以朗读感悟为主，引导学生边读边想象画面，在朗读中体会诗歌的意境美，感悟诗人的情感。
设计意图
本单元的语文要素是：初步体会课文中的静态描写和动态描写。在《山居秋暝》中，颔联“明月松间照，清泉石上流”采用了动静结合，写出了雨后空山的自然美景，而颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则是以动衬静，写出了山中黄昏之际的人情之美。我把这两联作为了教学重点。在学*颔联时通过圈画诗歌的景物引导学生关注王维诗歌的意象，改动诗歌引导学生体味诗句的对偶之美和意境之美，然后结合图面想象说话，体会诗歌的动静结合的画面美。在学*颈联是通过关注诗句的倒装句式引导学生理解诗意，同时通过猜想“竹喧”的其他原因和改动诗句中的“喧”“动”两个动词，引导学生想象画面，体味诗歌中的动态之美。
教学目标
1、学*诗歌的朗读方法，能够正确、流利、有感情地朗读诗歌，读出诗歌的节奏美和韵律美。
2、结合具体的诗句和词语展开想象，从朗读和想象中体会诗歌的动静之美。
3、结合诗歌背景，感悟诗人的情感，了解王维诗歌的“空”。
原文呈现
教学过程
一、诗眼切入，理解诗题
1、导入：同学们，今天我们要学*一首诗歌，引读诗题――《山居秋暝》。
2、谁能告诉我“暝”的读音，它是什么意思？
3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隐居”的意思。
4、王维的“山居”就是一种隐居，你知道王维隐居在哪吗？了解背景：王维隐居在一座山中，这座山就是终南山，他在终南山脚下建了一座别墅，叫“辋川别业”。
5、再读诗题：“山居秋暝”写的就是王维在秋天的黄昏看到的山中之景，“山居”点明了诗歌的地点，“秋暝”点明了诗歌的时间。
6、王维在终南山的黄昏看到地、听到地和想到的都写在了这首诗里面。
二．诵读诗歌，读出韵律
1、学一首诗首先就要把诗句读好，你们*时怎么读诗的？
2、点名读，点名评价。
3、师生配合读，读出节奏。
4、生齐读，读出韵律。
三、想象画面，言说情景
（一）学*首联
1、过渡：读诗不仅要读准确、读出节奏和韵律，还要读出诗人所感。（板书：感）
2、出示第一句，齐读。
3、一场新雨把山里洗得干干净净，你走在这样的山林中，感觉怎么样？
4、指导朗读：新雨初霁，初秋的傍晚，走在这样的山林里，诗人一定觉得清新自在，心旷神怡。请你带着这样的感觉读。
（二）学*颔联
1．过渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅画，这幅画最美的是莫过于――出示第二句联，引读。
2、圈一圈：这里出现了哪些景物？这些景物是怎样的？（板书：景）
3、老师读了这两句诗兴大发，给它改了改，出示：“明月当空照，清泉缓缓流。”，你们觉得怎么样？
4、出示图片：我想，这首诗或许是这样的一幅画。请结合图片说一说：你看到了什么？你听到了什么？想到了什么？
5、指导朗读，感受动静之美：这幅画不仅静，也有动！让我们到诗句中去感受！（板书：动静结合）
（三）学*颈联
1、过渡：山居秋暝中还有一幅动态的画，是哪一幅？――出示第三联，为什么？
2、理解倒装：“竹喧归浣女”你怎么理解的？
3、猜一猜：还有什么原因会引起“竹喧”？
4、抓住动词，理解诗意：这两句诗中最有意思的是这两个动词――“喧”“动”。你能给这两个动词换一换吗？
5、指导朗读，感受动态美：同学们都加入自己的想象和感受！但王维就只用了一个“喧”“动”把画面写得生动鲜活起来，让人如临其境。你能读出这种动态美吗？
6理解王维诗歌的特点：如果说第一幅画重点写的是景物，那第二幅就是人物，看王维的诗，不仅有动有静，还有人有景！
7、想象画面读：这两幅图合在一起，就是最美的山居秋暝图，请你想象这幅画面，读这两句――
8、小结：这两幅画真美，就是大诗人苏轼读了，也赞叹不已，于是他说：“味摩诘之诗，诗中有画。”
四、读懂尾联，感悟诗情
1、你想住在这幅画里面，你想留在那里吗？为什么？
2、你能把想留的心情读出来吗？
3、出示尾联――王维也想留在这里。“随意”“春芳”“歇”是什么意思？
4、小结：因为这里有最美的山居秋暝，有最朴实的乡民，所以王维想要留在这儿。
五、拓展背景，读透诗心
1、既然这里有这么优美的景物和淳朴的山民，可为什么诗人说这座山是“空山”？
2、出示背景资料：王维从官场上回归到山居生活，他感受到的是？
3、到了山中之后，他的心变得怎么样了？
4、播放歌曲：听完歌给你怎样的感觉？为何歌曲后面重复？
5、点拨：因为作者在前面是写景，所以在尾联开始抒情，表达自己想留在这山中的情感。（板书：情）
6、再读诗歌，理解诗情：让我们再读一读这首诗，体味王维的那颗留恋山居的心吧。
7、出示《鹿柴》《鸟鸣涧》：王维的诗中，90多首都有这个空字――
8、齐读，你从这两句中读出了怎么样的感受？
9、小结：王维笔下的“空”是一种境界、静是一种生活，他的心空了，并不是一无所有，而是有自己的追求。
10、配乐朗读：让我们配着音乐，一起再美美地读《山居秋暝》。
——山居秋暝改写成作文300字通用5篇
我走进这座无人的山，雨滴慢慢地从树叶上滑落到地上，发出“嘀嗒”的声音。我闻了闻山中的空气，啊！真好闻，空气中透露出树叶发出的味道。太阳一声不吭地慢慢降落，月亮带着星星降临了，它，也带着初秋降临了。寒风穿过树林，发出“沙沙”的声音，穿过树林，也穿过我的脸。顿时，让我裹紧衣服。
月，它发着光，照到松林的细间中，照到小溪上，溪中的鱼儿们本来聚在一起，可是，鱼儿们好像很怕光，纷纷躲到荷叶、石头下了。我往前走了几步，清澈的泉水缓缓地从石头上流过，发出“哗哗”的声音。石头被溪水洗得干干净净，一点污渍也看不出来，在月光下，发出闪闪的亮光。
听，这是从哪里传来的嬉闹声呢？好像是从竹林间传来的。我往竹林间走过去，竹林间有好几个姑娘抱着刚洗完的衣服，往前走。有的姑娘一边笑着，一边跟另一个姑娘说话；有的姑娘和另外一个姑娘追来追去。小鱼在荷叶和荷花下游来游去，渔船伴随着鱼儿的欢迎，满载着螃蟹、甲鱼、小虾和各种鱼回来了。
我眼睁睁地看着桃花随风飘落，花瓣掉落在小溪上，迎春花被人们一枝枝摘走。可是，我不会把春天留下的，因为，秋天也是那么美丽啊……
空无一人的高山刚下了一场小雨，万物都变得更加澄澈清爽。一阵秋风吹过，树叶落下发出“簌簌”的声音，是它告诉了我秋天到来了。
那玉盘似的月亮照耀着那挺立着的青松，仿佛给松树披上了一层洁白朦胧的纱衣，不禁让我赞叹。清澈的河水从石头上面流了过去，奏响了叮叮咚咚的乐曲，不禁让人陶醉这美妙的声音中。
忽然竹林传来一阵阵喧闹声，原来是洗衣服的女孩子们回来了。青青的荷叶和粉红色的莲花忽然动了一动，原来是打鱼的渔民坐着小船回来了。只见渔船上满载着鱼儿，渔民大声唱着山歌，脸上洋溢着丰收的喜悦。
春天虽然已经过去了，但这里的景色依然很美，仿佛春天还没有离去。贵族子弟们都很喜欢这里。王维挥笔写下了一首小诗：《山居秋暝》——
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
我站在新雨过后的山谷里，啊！这空气让我如痴如醉，我沉浸在空气中无法自拔，却不知已经到了傍晚时分。深秋傍晚的风，也是新雨后迷人的一道风景。它使人吹得凉爽，它使人吹得心旷神怡，它还使人吹得无法自拔！
现在已经出现了月亮，我来到松林前，看到那皎洁的月光照在了幽静的松林间，把每个松林的黑暗角落都照亮。哇！一旁还有一条瀑布，我走*一看，瀑布打在了石头上。听！“哗啦啦，滴滴答答。”这两种声音混合起来，形成了松林间一首美妙的交响乐。
咦？幽静的竹林间怎会传来了一阵阵少女谈笑风生的声音？我透过竹子一看，啊！原来她们刚洗衣归来，有的在整理洗完的衣物，有的背着箩筐聊天，有的负责挑着扁担。瞧！那片湖里的莲叶处有一只渔船满载而归，有鱼，有虾，有螃蟹等。看着渔民脸上喜悦的表情，我也感到很愉悦。这么美的景色足以让我流连忘返。
罢了！春天的美景过去就过去吧！望着眼前的秋景仿佛在望着我爷爷家，这美景已经足以让我留在此处。
宁静而空旷的山中，刚刚下过了一场意境深刻的秋雨，空气清新中间夹着草木自然的清香，此时的天气很凉爽，不是夏天的炎暑酷热，不是冬天的寒风刺骨，是那么适宜，傍晚时分，阵阵秋风让人感受到了浓浓的秋意和深深的山林无限的惬意。
纯净无瑕的皎洁月光，透过那碧绿深幽生的松林松林斑斑驳驳的洒下光辉，清澈甘甜的泉水，缓缓流动着，发出轻柔的流水声，这涓涓细流，悄悄地从光滑的.圆，滚圆的石头上轻轻流过，只留下几颗透明的珍珠，那珍珠也渐渐的消失，直到最后连痕迹都没有留下，这不免多少有一些些遗憾。
这时竹林中传来了一阵女子的喧笑声，原来是一群天真无邪的洗衣姑娘，她们打扮得那么朴实朴素，可是他那么无忧无虑，勤劳善良，他们在小溪边清洗完了衣服，萱笑着归来，水上的莲叶摆动，原来是一叶渔船顺流而下，飞快的划动着，可见这渔船的主人归家的急切，此时他的家人一定也急切的等待着她归来吃饭吧。
任由着春天的花草凋零凋谢，任凭着春色悄然离去，我仍然还是愿意留在这里，长久住在这里，这空旷而宁静的深山中。
一场淅淅沥沥的小雨过后，空气中弥漫着的雨珠的潮湿、花草的芬芳和泥土的清香。山林如洗，层林尽染，这时从山中传来了几声若有若无的鸟鸣，这使山谷显得更加空旷、宁静。随着夜晚的降临，寂静的山林使人感到一丝凉意。夜晚，一轮皎洁的明月升上夜空，嵌在深蓝的天空中，透过松枝投下斑驳的光影。月光照在溪流之上，将溪流“变”成了一条长长的、银白色的绸缎，溪流唱着清脆的歌儿，欢快地从溪中的石头上流过。
这时竹林里传来一阵喧闹，原来是洗衣物的女子们一边嬉笑着，一边谈论着漫步归来。溪上的莲叶轻轻摇曳，一叶渔舟缓缓向溪的下游漂去。
任凭那姹紫嫣红春天过去吧！难道这秋天的景色、秋天的丰收、秋天的明月、秋天的黄昏都比不过那春天吗？罢了，我还是隐居山林，远离世间繁华，独享这片悠静吧！
