《韩碑》
李商隐
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据*地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
赏析：
宪宗年间，宰相裴度*了淮西之乱，韩愈奉命写了《*淮西碑》以记其事。谁知碑成之后，竟有人进谗说韩愈碑文与事实有出入，宪宗便令人将碑文磨去，又令翰林学士段文昌重新撰文勒石。李商隐甚感不*，因此诗中极力赞扬裴度的武功和韩愈的文章，比之为天地的`元气、汤盘孔鼎上的铭文。认为它的被毁，使历史功绩湮没，所以表示愿意抄万遍、诵万遍，不惜手起茧、口流沫，也要它流传后代。表现了他对韩愈的极度推崇和对进谗者和信谗者的极度不满。事实也正是如此，韩愈的《*淮西碑》一文，经此曲折后更加有名，而奉旨重写的碑文，知道的人又有几个呢？
《古从军行》
李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
赏析：
此诗主旨在于反战，连年战争，耗费人力财力无数，牺牲生命无数，而所得的不过是葡萄之类的.东西而已。公主琵琶，胡儿眼泪，说明不管是汉族人民还是少数民族人民，其实都不愿意挑起战争，好战的只是为了满足一己之欲的统治者而已。
1、绝句 杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
2、 春夜喜雨 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
3、 江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
4、绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
5、江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
6、闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
7、赠花卿 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能有几回闻？
8、望岳 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9、登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
10、蜀相 杜甫
蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
11、江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
12、静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《观公孙大娘弟子舞剑器行》
杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
赏析：
观公孙大娘的弟子舞剑器，却重笔放在描绘公孙大娘的高超舞技上，再联想到从开元盛世，到天宝变乱，五十年间，兴衰反掌，感时追昔，令人凄然。此诗的.一大特色，在于用博喻的手法，来描绘公孙大娘剑器舞的高超。“观者如山……”以后六句，历来为人称赏。
原文
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
注释
１、谪宦：官吏被贬职流放。
２、栖迟：居留。
３、楚客：指贾谊，也包括自己和别的游人。长沙古属楚国境。
４、汉文句：汉文帝在历史上有明主之称，但他绐终不能重用贾谊，最后又出谊为梁怀王太傅，梁王坠马死，谊因此也抑郁而死。
５、湘水句：贾谊往长沙，渡湘水时，曾为赋以吊屈原。
译文
贾谊被贬长沙，居此虽只三年；
千秋万代，长给楚客留下伤悲。
古人去后，我独向秋草中觅迹；
旧宅萧条，只见寒林披着余晖。
汉文帝虽是明主，却皇恩太薄，
湘水无情，凭吊屈原岂有人知？
沉寂的江山，草木摇落的地方，
可怜你，为何来到这海角天涯？
赏析
诗似是作者赴潘州（今广东茂名市）贬所，路过长沙时所作。首联写贾谊三所谪官，落得“万古”留悲。明写贾衣，暗寓自身迁谪。颔联写古宅萧条冷落的`景色，“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然气象。颈联写贾谊见疏，当年凭吊屈子。隐约联系自己而今赁吊贾谊。尾联写宅前徘徊，暮色更浓，秋色更深，抒发放逐天涯的哀惋叹喟。
全诗虽是吊古，实在伤今，借怜贾以自怜。语方含蓄蕴藉，感情哀楚动人。
——唐诗游子吟古诗原文鉴赏 (菁华3篇)
⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
⑸归：回来，回家。
⑹言：说
⑺寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母-子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母-子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
——儿童学唐诗优选【五】份
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
天回北斗挂西楼。
金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿。
别作深宫一段愁。
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
炉火照天地。
红星乱紫烟。
赧郎明月夜。
歌曲动寒川。
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
——李白唐诗(五)份
赠裴十四 李白
朝见裴叔则，
朗如行玉山。
黄河落天走东海，
万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度，
金高南山买君顾。
徘徊**无相知，
飘若浮云且西去！
从军行 李白
百战沙场碎铁衣，
城南已合数重围。
突营射杀呼延将，
独领残兵千骑归。
五绝·夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
乐府·静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
七绝·望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
**青山相对出，孤帆一片日边来。
五绝·独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
七绝·客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
七律·登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
词·菩萨蛮
*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程?长亭更短亭。
乐府·长门怨
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
七古·把酒问月
青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，
月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
乐府·长相思二首
长相思，在长安。
络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，
美人如花隔云端。上有青冥之长天，
下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
日**尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天，
昔时横波目，今作流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前
乐府·关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
五古·广陵赠别
玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。
乐府·将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴*乐，
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
七古·庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，
大江茫茫去不还。黄云万里动风色，
白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
七古·梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
乐府·蜀道难
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之难，难于上青天!
蚕丛及鱼凫，开国何茫然!
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，**如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
乐府·双燕离
双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长
相见。柏梁失火去，因入吴王宫。吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。
憔悴一身在，孀雌忆故雄。双飞难再得，伤我寸心中。
五律·送别
斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。
五律·送别
水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。
日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。
七绝·送贺宾客归越
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山**士如相见，应写黄庭换白鹅。
五律·送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
乐府·行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
把酒问月 李白
青天有月来几时？
我今停杯一问之。
人攀明月不可得，
月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，
宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，
今月曾经照古人。
古人今人若流水，
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
登太白峰 李白
西上太白峰，
夕阳穷登攀。
太白与我语，
为我开天关。
愿乘泠风去，
直出浮云间。
举手可*月，
前行若无山。
一别武功去，
何时复更还？
——蒋勋说唐诗读后感实用五份
诗人，看似经营山水，其实是经营自己的心境。一抹风、一片流云、一声啸，从来，都是诗。只是我们脚步太匆忙，行程太拥挤。正如，春、江、花、月、夜，是华美的篇章，有着宇宙的开阔感，是生命的鉴照。
诗歌鉴赏，是我教学中最弱的一块，当诗歌被注释、被解读，就如嚼蜡烛，生命的体验被解剖，变得冷硬，索然无味，而我，恰恰就是那个眼睛蒙着白布的刽子手，“咔嚓”一刀落下，孩子的诗性就被砍断了。
要知道，诗，本身是那么美，那是灵魂的出走，自我的完成。
李商隐，王尔德。回来做自己是最大的野心。
王维，李白，杜甫，白居易。
寒假回家要好好读这些唐诗。用笔抄写下来诵读。因为高考讨厌的诗歌鉴赏让我一度反感读诗歌，不想看到他们。
蒋勋先生，让我又重新燃起对中国古代文学的热爱，我想好好读读那些诗，感受诗人的情感。
做一个现实的理想主义者。摆脱了高考一切又活过来了，可以读自己爱的书，不要再程式化答题。真好:-D
眼下这类书籍似乎铺天盖地，谁解析的有特色对于小小读者我不是太在乎，半斤八两，各有千秋。
纯粹是为了检验一下自己还记得多少唐诗，每翻一页，不同诗句出现，就问自己还记得多少？唐诗不是治愈疗伤，唐诗是种回忆，因为少时多少把其当做一种信仰，只不过现时忘了把其丢在都市的某个角落。
记忆力是差了，原先记得的都模糊，现在只能强记。
喜欢唐诗。
虽然本书在诗的注解和翻译上有一些明显的错误。
比如[琵琶行]中的“缠头“。但仍然不影响本书的魅力。
就像李商隐的诗，很多是无题。
其实根本用不着去猜去想，去翻译。
感受就可以了。
诗，就是以最少的文字，去表达最多的意思。
以最精简的字句去传 达最庞杂的意象。
蒋勋本来就不是历史学家，也不是诗词研究者。
他就是一个美学家，要把被人忽略的，忘记的，
繁复的东西用最美的方式呈现给大家，
在这点上，他做到的。
至少大家会被他的文字吸引，进而去了解他要传递的东西。
就像书中所说的那样：“文学与艺术或者说美的世界，对人生最大的贡献，是把我们带到一个不功利的状态。”
蒋勋大师是一位在美术上颇有成就的一位艺术大师，他认为美之于自己就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。想必于此，蒋大师才会将这位有山水田园诗人、画家称号的王维在他的《蒋勋说唐诗》中作为第三章节来讲，并且提到了李白之前。
苏轼称王维的诗：诗中有画，画中有诗。王维的这一成就其实是从他的中年才开始的，时至今日，恐年少的王维也难以想象那年安史之乱是他少年梦想的一个幻灭，同时也是他另一个山水田园诗派的一个开端。少年王维是一位有志青年，年少精通音律、好画作、通诗赋，并且如同所有年少之人一样，胸怀大致、傲视群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年轻时的代表作，把他的个人壮志显现的淋漓尽致：好一个“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”好一个“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”“一身能擎两雕弧，虏骑千重只似无。”“天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。”这首诗同时也是唐诗贵游文学和侠的精神的充分体现。
王维人到中年时，隐居蓝田辋川，当时的他也许只想远离朝政、远离喧嚣、隐居山林、静心修行，没想有才之人却开辟了唐诗新派，并一举成为唐朝山水田园诗的鼻祖。初看这一时期的力作，王维用他常有的五言和五律对自然山水进行了白描，但经过蒋大师的解读，让我们发现这山山水水的*淡背后，还寄托了诗人对自然的认识、对生命的领悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。”前一句是对新家孟城口衰柳的描写，后一句写出了王维觉得生命里面有种无奈，对生命有种哀伤，这种体验正是他经历过开元盛世，看过繁华之后的一种内心的感悟。再如《辛夷坞》中“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”山中的辛夷花在绽放那红色的花萼，花开花落，本该是一种自然的常态，蒋大师的解读中，王维又向我们道出了一种人生的状态：我们能不能找回自己对自己发红萼的时刻，为自己的存在而存在，在无人问津的时候，是不是一样可以花开花落？又如《栾家濑》中“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”王维描写的依旧是简单的秋雨、急流、白鹭之景，但蒋先生却让我从中又悟出了文字背后诗人对起起落落的人生常态的认识，诗人在客观讲风景，却又深邃地带出了一种生命的状态。
王维的《洛阳女儿行》一诗是典型的贵游文学的传统，诗作中“良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。”“罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。”写尽了唐初奢侈的贵族生活，印证了唐初的贵游文学继承了南朝王谢子弟传统，有一种奢侈、豪华的风尚。诗末一转：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”又道出了这一时期的阶级矛盾，如同杜甫有名的“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
边塞诗也是王维诗的一大板块，如我们熟悉的《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆。”在此不一一赘述。
王维的诗多是看山看水，看出山水的本质，看出生命的本质。王维是一位诗佛，在山水之中布道、明理、悟禅、省身。
——幼儿唐诗有哪些(五)份
作者：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
王维(唐)
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
李白(唐)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
作者：孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
作者：刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
——《唐诗》读后感550字范本五份
人生是短暂的，生命是有限的。而知识却是长久的，是无限的。知识会一代一代地传承下去，从遥远的古代款款走来，并且一直走下去，会把知识传授给每一个它经过的生命。
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”。读了《唐诗三百首》，让我认识了“诗仙”李白，读了他的诗让我认识了“诗仙”，使人壮思云飞、逸兴满怀，给人以积极向上的精神力量;让我认识了“诗圣”杜甫，他的诗有着丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和政治倾向。虽然广泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的变化过程中的社会面貌，所以他的诗被后人称为诗史。他与李白是好有，并合称“李杜”。韩愈说：“李杜文章在，光焰万古长”(调张籍)。李杜的诗，充满了对祖国的热爱，对人民的热爱;读《唐诗三百首》还让我认识了“小李杜”、李商隐和杜牧。刘熙载曾说：“杜樊川诗雄姿英发，李樊南诗深情绵邈”
……
唐王朝的人才可真多，好诗也不少哦!
离别本是一个旧话题，但王维的一首《送别》却写得很是婉转动人、余韵不尽：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?”前两句体现了把友人送走后，自己一个人在家的孤单与寂寞;后两句写出了明年的希望，正反衬出今日的依依不舍。
“玉阶生白露，夜久侵罗株。却下水精帘，玲珑忘秋月。”李白的一首《玉阶怨》从自身周围的环境和自己动作的描写中，流露出了一个孤独的形象……
“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”在历史的长河中，岁月的浪花冲刷走了许许多多古老的文化，唐诗却如磐石般沉淀在中华儿女的心中。清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》收集了唐诗中脍炙人口的佳作名篇，每每诵读，都加深了我对诗歌、对古人、对历史的感悟。
读诗要有三品，品色、品温、品韵。读到“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”我们一起先看颜色：绿的酒，红的火炉，黑的天，白的雪，四种颜色呈现在眼前，能说不美吗？再看温度：酒本来是冷的，却被火炉加热了，虽说天快下雪，却让人感到一股暖意。最后看韵律：新酒上的泡沫像绿色的小蚂蚁，小火炉上的火苗也在跳动，静中有动，整首诗仿佛有了生命。
唐诗的美还在于它的精。现代文章、诗歌的篇幅较长，文字比较华丽、饱满。古诗则不同，虽然大都只有二十多字，可是字字珠玑，所以读诗要细。杜甫的《春夜喜雨》就是让人回味无穷的好诗，“潜入夜”“细无声”六个字让人感觉到春雨的君子风格，同时也感受到诗人的儒者风范。
为什么这么精简的文字却能深入人心呢？那是因为古人的诗也是源于生活，读诗也就是读生活，诗里有人生、有道理。有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的惜时；有“欲穷千里目，更上一层楼”的进取；有“红豆生南国，春来发几枝”的相思；有“海内存知己，天涯若比邻”的壮别；有“明日隔山岳，世事两茫茫”的重逢；有“江流石不转，遗恨失东吴”的惋惜……
唐诗的美无以言表，它不是简单的文字，它是读诗人的心跳与呼吸，也是读诗人行走的步伐。
《唐诗三百首》虽然没有童话故事书读起来饶有兴趣；没有科幻书读起来那样惊险刺激；没有历史书那样精彩；却蕴含着中国古代诗人的心血和思想感情，《唐诗三百首》读后感。 中国是一个诗的国度，唐诗又是中国诗歌史上的一个高峰。有唐一代，优秀诗人大批涌现，超过了中国历史上任何一个朝代，成为中国诗歌的全盛时期。 唐代的诗人们，如果伤心失意了，会说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”然后哂然一笑，便心情好起来了，读后感《《唐诗三百首》读后感》。如果曾经大受挫折，后来又东山再起，会说：“种桃道士今何在？前度刘郎今又来！”潇洒豪迈之情溢于言表。如果压力太大，被人排挤，会说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”如果看不惯有些人眼高手低，妄自尊大，会说：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”而这些诗句，对于我们今天的人来说，又是多么适用！正是这古今相通的人性，使得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离，却仍然深深植根于我们心中。让我们自他们的诗中找到一种寄托，一种鼓励。 然而，毕竟是相隔了千年的时空距离，是我读起来，由于语言与时代背景带来的障碍，总还是会觉得有些语言佶屈聱牙。 唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从现在开始，读唐诗吧！
咱们中国地大物博，中华传统文化可谓是博大精深！许多传统文化从古代一直流传至今。有民间工艺品，有毛笔书法，还有各种各样的传统节日……其中，唐诗更是中华传统文化的精髓，是古人们智慧的结晶、知识的体现，还是成千上万的传统文化中不可缺少的、极其重要的一部分。
我读过的这本《唐诗三百首》，里面记录了几百首唐诗，每一首都凝聚了诗人渊博学识的精华。在这么多首诗中间，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》和李贺的《昌谷北园新笋》。
《游子吟》的内容是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？从这首诗中我体会到了母爱的伟大，就像温暖的春天。母爱，是无私的爱，更是一种只可意会，不可言传的爱！在《游子吟》这首唐诗里，作者孟郊写的第三句和第四句“临行密密缝，意恐迟迟归”是指一位母亲在孩子临出门前为孩子一针一线地缝制衣服的场景。可想而知，这位母亲是多么爱他的孩子啊！现在，我也要即兴创作一首歌颂母爱的散文诗：母爱，就像雨伞，为我们遮风挡雨。母爱，就像一杯水，口渴时送来清凉。母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是温暖的！
《昌谷北园新笋》这首七言绝句，我也非常喜欢。他的内容是：箨落长竿剥玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。我特别喜欢第三、第四句。这两句诗的意思是：竹笋一夜之间就长高了好多好多，告别了竹园里的泥土。简短的两句诗表达了作者李贺奋发向上的精神面貌和渴望像竹子一样冲破障碍，建功立业的迫切心情。我也要像竹子和诗人李贺一样奋发向上！
唐诗只是一首首普通的诗吗？不，它是中华传统文化中一笔宝贵的财富。作为炎黄子孙，我们应该把唐诗更好的传承下去，让一首首唐诗中的精神影响我们一代代人！
一开始，我是不喜欢唐诗的，觉得它枯燥，故事性不强，没有其他它的书看起来有趣，所以不感兴趣。妈妈看到我这个样子，很是着急，她就告诉我关于唐诗的一些故事。
妈妈告诉我，今天的我们，能读到唐诗其实是一件非常幸运的事。在古代，可没有现在这么多的出版社，印刷厂，图书馆，更没有什么电脑手机百度，想保留和传承这些优美的诗句，真的是很难很难，要把它们全部收集整理到一起，可能要翻阅无数本书，说不定还要跋涉千山万水去抄写记录。就像《春江花月夜》，这么了不起的唐诗，它的作者叫张若虚，是“吴中四士”之一，到今天留了多少首诗给后人呢？你一定会猜，一百首？八十首？答案是让人震惊的，只有两首。还有我们都能脱口而出的《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流”它的作者是王之涣，而王之涣也仅仅只留下六首诗。一千多年里，也不知道有多少好诗灭绝失传。如果大家都知道唐诗的来之不易，还会不好好读它吗？
慢慢的，我开始接受唐诗，爱上唐诗，品味每一首诗特有的意境，让我不知觉陶醉其中。我读王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，“寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这首送别诗，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出送别的孤寂之情，而“一片冰心在玉壶”也表达了作者开阔的胸襟和坚强的品质，为后人千古传诵。而孟浩然的一首《春晓》则构成了百花齐放，百鸟齐鸣的情境，给我们描绘出一片生机勃勃的春景！
我从唐诗里读到了四季风景，读到了人性光芒，也读到了人间喜怒哀乐，《唐诗三百首》带我领略了大唐精彩绝伦，让我重温了最温暖，最风雅的唐诗记忆。那一首首妙趣横生的诗句，一定能够影响我的一生，帮助我一生。
——小学古诗说课稿(五)份
各位老师，大家好！现在我来说课。我说课的题目是《诗经·采薇》（节选）。
一、 说教材
首先，我来说一下教材。
人教版课标版六年级上册第六组综合实践活动"轻叩诗歌的大门"主要是引导学生进行搜集诗歌、整理诗歌、欣赏诗歌、写作诗歌、朗诵诗歌等一系列综合实践活动。《诗经·采薇》（节选）是阅读材料的第一篇，是《采薇》中节选的四句诗歌，以回忆的方式写了被遣戍边的战士从出征到回家的两幅画面。
第二，我来说一下我对教材的处理。
由于教材所处的位置，决定了学*可深可浅。但我个人认为《诗经》是我国的第一部诗歌总集，是我国文化宝库中珍宝。浅读未免可惜，学生也不能领会其中美妙之处。尤其我们的课本所节选的四句诗乃是《采薇》中的精华，个人特别偏爱。虽然只有短短四句，却令人回味悠长。深入解读，却有很大难度。学生的理解、感悟能力是否能够达到一定的深度，历史的空间距离如何拉*等都存在问题。反复思量之下，我还是决定根据自己的解读来备课，做好"轻叩诗歌的大门"的第一步，让学生在学*之初就折服于诗歌的魅力，从而引发学*的兴趣，取得良好的实践成果。鉴于以上考虑，我计划用一个课时精讲。
第三，说教学目标。
结合本单元教学要求和本课特点，根据新课标的"知识与能力""过程和方法""情感和态度"三个维度，我将本科的教学目标确定为：
知识目标：反复诵读诗歌，大体把握诗意。
能力目标：培养学生再造想像、创新思维的能力；养成古诗学*方法。
情感目标：想象诗歌描述的情境体会诗中主人公的思想感情及诗歌的主旨。
最后，说教学重难点。
新课标指出，文学阅读必须"能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考",因此，我在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。
二、说教法、学法
教法得当，才能挖掘出学生最大的潜力，才能达到教与学的完美结合。我认为这首诗最主要的就是让学生自己通过理解、感悟、朗读去体会征人那种厌恶战争思念家乡又奋勇抗敌的矛盾心理，通过自己的独特的情感体验去鉴赏"昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。"所以我的教学方法主要是：创设情境法、诵读法讨论法 引导点拨法等。这样可以真正的做到一学生为主题，尊重学生的理解，培养学生自主、合作、探究的学*方法。
关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学*诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的'同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
三、说教学过程
我来呈现一下我的教学过程
1、首先是导入：音乐渲染，营造气氛。了解《诗经》，拉*距离。
2、落实基础，整体感知
通过自读、指名朗读，发现障碍，正字正音，老师指导重点字词及朗读的节奏。
3、让学生对照注释明确部分字词含义，老师强调"杨柳"解释，在自学基础上、根据老师引导、小结基本把握诗歌大意。
4、创设情境，加深感悟。
让学生谈谈"杨柳依依"的画面，画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的联想和想象能力。
5、引用课外诗文，进一步理解在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学*古诗歌很有帮助。
6、感受战争的残酷。
此处属于补白。课本上是《采薇》倒数五六七八句，虽精彩却给人无头无尾之感。在此处通过图片、音乐、资料及教师入情入境的解说来创设情境，帮助理解。
7、体悟"雨雪霏霏"画面。
引导学生体会：劫后余生、归家情急、*乡情怯等复杂情感。让学生进行拓展想像，口语表达。
如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。
8、写作手法
为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。
10、引导读背
古诗文积累是学*的一个重要方面，能够达到当堂背诵应该是最佳状态。
11、总结学*方法
教给学生古诗文的学*方法，对以后的古诗文学*来说作用巨大。
四、说作业
1、背诵并默写《诗经·采薇》（节选）
2、尝试以诗中"我"的角色想象扩写故事。
这样的作业设计，既积累了古诗，又能达到锻炼学生想象、写作的能力。
五、说板书
诗经·采薇
昔 往 杨柳
情景交融
今 来 雨雪
设计力求简洁明快，自然流畅。
以上我从教材、教学方法、教学过程等方面对本课进行的说明，我的说课完毕，不妥之处，还请批评指正。谢谢大家！
各位评委老师：
大家午好。
我是xx。下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面进行说课。
一、说教材
1、教材的地位与作用
《xx》选自人教版册第单元，本单元所选五篇现代诗歌都是以为主题，欣赏这些诗歌，可以唤起我们丰富的想和情感共鸣，是我们更好的体会自然的诗意，人生的情趣。《xx 》（主要内容）表达了。其语言简洁明快、质朴典雅、清新隽永、生动形象。结构清晰、层次分明（构思精巧、剪裁得法）无论从内容上、结构上、语言上碑文都是值得学*的典范之作，也为今后学*类似文章奠定了基础。（学*它有利于本单元其它课文的学*，有利于提升阅读和写作此类文章的能力）
2、学情分析
九年级的学生对中国新诗及外国诗歌已经较为了解，并掌握了欣赏诗歌的一些基本方法，但他们可能对透过诗歌的意象把握诗人的情感依然有一定的难度。因此，我在教学中注意引导学生反复朗读，让学生在朗读中领悟诗歌所表达的思想感情，同时对诗歌做出精彩的赏析。
3、教学目标的确立
基于上面的理解，依据课标中提出的'“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”三维目标并结合本单元的教学要求我，制定了以下的教学目标：
①有感情的朗读诗歌，并能背诵。
②抓关键词，品味语言、理解诗意：运用想象、联想体会诗歌的意境。
③领悟诗歌所表达的思想感情；激发学生热爱祖国的思想感情。
根据九年级学生的认知程度及思维发展能力我把本课重难点确定为：2、3
二、说教法
课标指出：“教师只是学生学*活动的组织者和引导者”因此，我在设计本节课时力求突“教师为主导，学生为主体”这一特征。让学生有更多的时间去接触文本，把发现、体验、感悟、交流的权利留给学生。我的教法设计如下：情景法（设疑法）、诵读法、点拨法、讨论法、练*法。
三、说教法
叶圣陶先生说：“教是为了达到不教”让学生掌握一定的学*方法是非常重要的。课标指“要提倡自主、合作、探究学*方式，教师要注意引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受。”因此，我认为课堂上学生的学*方式重点在体验学*和感悟学*上。具体学法设计如下：情景体验法、读书入境发、圈点勾画法、合作探究法、发散联想法本节课我打算用1课时完成教学任务
四、说教学过程
如果把一篇全新的诗歌比作是一座神秘的山林的话，那学生就是登山觅趣者。如何才能登上山峰觅的真“趣”呢
(一)、香远益清（激趣导入）
(二)、登山觅香（初读诗歌读流畅）
这一环节让学生自由朗读诗歌。一方面进行字词的积累做好登山的能量储备。另一方面让学生互读互评达到通顺流利的朗读诗歌的目的。
(三)、众里寻它（细读课文赏语言品意境）
课程标准指出：“对文学作品中感人的情境和形象，学生要说出自己的个人体验，品味作品中富有表现力的语言”
文章描绘，你觉得哪些景物写的美，美在哪儿？请大家细读课文段，完成下面的活动：
寻意境之美
●以“我认为文中写的美，美在，从文中可以看出（依据文中的段落、语句）的句式来说话。（我认为文中写的美，美在。）
●以“我喜欢节（句），因为”的句式说话。这样的设计既能体现了学生的个性化阅读又能体现学生在学*中的主体地位。
寻语言之美
学生在以上句式说话过程中，我适时的引导他们进行语言的品析。如：有学生认为文中美，美在，因为，当学生说完后我接着追问，老师把文中的词换掉可以吗？为什么？（我把本句的修辞搞成可以吗？为什么？）这样用替换的形式能很自然、很深刻地让学生体会到文章抓住景物特点描写；用词的准确、生动；修辞运用恰当等特点。
学生在以上理解的基础上，拿起手中的笔，展开想象的翅膀，用自己的语言描绘自己喜欢诗节。这一练*加深对诗歌意境的理解，培养学生的想象能力。
寻声音之美
让学生选择自己喜欢的一段文字进行朗读，学生进行评价。
目的是让学生在以上环节的学*感悟中达到有感情的朗读
(四)、灯火阑珊（感悟·升化）
为了让学生更深入理解诗歌的内涵，这个环节首先介绍作者及诗歌写作背景，然后设计了作者在线的访谈活动
活动方式：六人一组，选出一名记者，一名作者，四名读者代表就文章内容对作者进行访谈。
目的是让学生通过这样的合作探讨作者写作意图，与文本对话，与作者对话，提高学生审美与创新能力。
这一环节第二个活动：记忆我最棒：
速读，梳理文中关键词完成记忆我最棒的活动。目的是让学生背诵全诗。
(五)、课堂小结
学生谈学*本文的收获
(六)、布置作业
课下搜集并积累关于的诗句（名言）
五、说板书设计
我的板书采用框架式的形式，（涵盖了文章主要内容，解决了课堂核心问题）简介概括，突出重点，便于学生的记忆。
我的说课到此完毕，谢谢各位评委老师！
一、教材分析
《古诗二首》这一课安排了《春晓》和《草》这两首古诗。两者相比，《草》难度较之《春晓》稍大些。在实际教学中，大多数教师按照课文编排顺序，先教《春晓》再教《草》。而我却认为，把难度稍大的《草》提前教学更合适。因为，在学《草》这首古诗时，引导学生突破了有些字的古今义有所区别这个难点，那么让学生再学《春晓》就可以迎刃而解。然后，再以一首带多首，放手让学生学*补充的两首诗歌《咏鹅》、《夜宿山寺》。当然，这两首古诗是经过精心挑选，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。由此可见，学好古诗《草》是这课教学的关键。下面，我重点来分析一下《草》这首古诗。（出示图片并板书：草）
《草》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《锄禾》两首古诗，意思浅显易懂，字词的古今义基本一致。而《草》这首古诗中，一些字词的古今义发生了很大变化。比如“离离”这个词，在古诗中是指野草茂盛的样子，而现在“离”则是分离或距离等意思，字义完全不同。像这样古今义发生变化的词语在学生今后所要学*的古诗中还有很多。那么，了解字词的古今义有所区别也就是本课教学难点之一。从内容上看，《草》是由唐代著名诗人白居易所作，告诉人们春天野草返青的自然现象，从而赞美了野草顽强的生命力。全诗共四行，前两行诗句描写了春草茂盛的样子，揭示了一岁一枯荣的规律；后两行诗句歌颂了野草不可摧毁的顽强生命力。《草》这首诗含义较深，耐人寻味，其中“野火烧不尽，春风吹又生”已成为千古名句，流传于世。诗句含义的理解对二年级学生来说有一定难度。这也是本节课的另一个教学难点。那么，教学重点是什么呢？我认为应该是能理解诗句的意思，体会诗人赞美野草的情感。
通过对教材的分析，结合课后的练*题，我制定了以下5个教学目标：
1．掌握4个生字：离、荣、烧、尽，着重理解“离离、枯、荣、尽”这些字词的意思。这个目标也是针对课后练*1的要求制定的。根据课后练*2 、 3的要求，我又制定了接下去两个目标：
2．能说出这首古诗的意思。
3．能背诵古诗、默写古诗。
4．了解春天野草返青的自然现象，体会诗人赞美野草的情感。
5．初步了解学*古诗可以按“解诗题、知诗人、明诗意、入诗境、诵诗句”这五个步骤学*。当然，这仅仅是学*古诗的一种模式。
根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《草》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学*过程；二是：引导学生学《春晓》，补充学*《咏鹅》、《夜宿山寺》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。
二、基本教学过程
大家都知道，落实重点、突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样五个步骤（贴卡片），下面我有侧重地作个解说。
1．解诗题
学生对于《草》这个诗题都能理解，可以让他们说说草是怎样的。在这里教师可以渗透一点，如果碰到题目意思不懂的古诗，一般先理解诗题。举例说，学《春晓》这首古诗时，一般先弄懂“春晓”意思。
2．知诗人
接着，向学生介绍这首诗是唐代著名诗人白居易所作。（板书：白居易）他一生中写了很多诗歌，大多数诗歌都是反映现实生活和劳动人民的痛苦。白居易特别重感情，有一次，他的朋友要与他离别，他就写下了《草》这首诗。那白居易想借《草》告诉友人什么呢？通过提问，使学生疑窦顿生，激发求知欲。
3．明诗意
我先请学生回忆一下已经学了哪些古诗，再回忆学*古诗应该掌握哪些知识。通过这一个环节，激活了学生记忆仓库中的信息，为今天的学*所用。接下来，我就请学生自由读诗句，尝试理解字义。在自学基础上，请他们讨论学懂了哪些，还有哪些字词不懂？估计学生对“离离、枯、荣、尽”这些字词的理解有一定困难，需要教师点拨。（板书：离离枯荣尽）“点”在什么上呢？“点”在学法上，“拨”在让学生主动探求知识上。比如，我可以请他们说说学*中遇到疑难怎么办？学生可能会说“查字典、请教爸爸妈妈、老师同学”等。学生查阅字典，联系诗句，知道“尽”的定义项是“完”。对于“枯、荣”的字义，我出示表示野草春夏秋冬生长情况的四幅图对学生进行辅助性帮助。（幻灯出示：）要求他们想想，“枯、荣”分别应填在哪幅图下？学生如把“枯”填在干枯的野草下，把“荣”填在茂盛的野草下，那么就理解字义了。至于“离离”在古诗中的意思在现代汉语字典里查不出，我就引导学生主动求教老师。比如说：“老师，这个词语我弄不懂，请你帮助解决吧！”这样设计看似多余的'，与教学无关，实际上我却颇有用意。力在培养孩子自己想办法去解决问题，始终发挥他们学*的主动性和积极性，突破了灌输式的教学模式。如何让学生理解“离离”呢？我利用多媒体，在大屏幕上出现一幅生机勃勃的春草图，让学生说说草原上的草长得怎么样？学生可能回答“很茂盛、绿油油、密密麻麻”等，那么“离离”的意思就解决了。我再请学生说说“离”现在的意思是什么？从而揭示有些词的古今义发生了很大变化。除了“离离”，还有“走”。在古代“走”是跑的意思，而现在则是行走的意思。像这样例子还有很多很多，要求学生课后去找一找。
解决了字义后，我请学生尝试串讲诗句的意思，这是教学的重点。我引导学生回忆：串讲诗句时可以变换词序，也可以适当添字，使句子完整连贯。这在《锄禾》这首诗中已有所渗透。然后让学生逐句串讲，讲后先让他们自己评议，最后教师再纠正。这样通过生与生、生与师之间的交流，比较正确地理解整首诗的意思，从而落实了本课的教学重点。
4．入诗境
指导学生学*古诗，入诗境是关键。学生已能说出诗句的意思，但诗句所描绘的形象在头脑中还不够具体、丰满。我就让学生一边听教师配乐朗诵，一边展开想象，想象眼前有哪几幅画面。（板书：想象画面）当然，这段音乐的选择是有要求的。先是一段优美跳跃的钢琴曲，伴随着一串琶音，显示野草蓬勃地生长。紧接着，音乐变得缓慢、沉重，似有秋风扫落叶的感觉。然后，音乐力度突然加强，变得急促、狂乱，最后又回到第一段优美欢快的音乐中。学生的想象力跟着音乐一起飞翔，眼前会出现一幅幅栩栩如生的画面。这时，让学生畅所欲言，谈谈眼前所出现的画面，根据他们的描绘随机出现相应的多媒体画面。这样，化诗为画，画中领悟，不仅有利于学生理解古诗内容，更有利于入情入境，突破难点。比如，在出示了“大火烧野草”和“野草又重新生长”这两幅画面后，我启发学生思考：看了这两幅画后，你有什么疑问吗？你在思考什么？通过这样有思维价值的问题，真正激活学生的思维，让他们自己去发现问题、探索问题。学生就会由“野火烧不尽”想到野草还有根，从而明白，野草的生命力非常旺盛，并通过赞美性朗读来加深对诗句含义的理解。
5．诵诗句
古诗节奏鲜明，音韵和谐，朗读起来琅琅上口。为了使学生读出味来，读出感觉来，我分四步进行教学：
（1）确定基调，让学生带着赞美之情去读。（板书：赞美之情）
（2）采用尝试法，让学生自己标上停顿、重音记号，有感情地朗读。
（3）教师进行适当技巧指导。比如说：“离离原上草”这一句我要求学生“原”念拖长音，整句话速度放慢，读出草原辽阔的样子。（师范读）指导学生读“春风吹又生”这句时，我用语言来激发孩子的情感：“春天到了，小草又从泥土里钻出来了，你感到高兴吗？”要求学生读出惊喜之情。
（4）反复练读，采用个别读、小组读、男女读、配乐读多种形式，最后熟读成诵，达到诗中情、作者情、学生情三者和谐的共振。在这之后，我又首尾呼应，要求学生思考：白居易借《草》这首诗想告诉友人什么呢？我设计了一个动笔练*，以“朋友啊！”开头，让学生接下去自己写一写。
“解诗题—→知诗人—→明诗意—→入诗境—→诵诗句”这五步曲既是学生学*古诗的一种路子，又是教师教学古诗的一种路子。这一教学程序的设计层层深入，有利于教与学的和谐统一，再加上教师生动的语言和不断的启发诱导，能扎实地落实重点，突破重点，完成教学目标，这也是我教学《草》的主要特色。
最后，教师向学生进行归纳式提问：通过学*《草》，你懂得了什么？学生可能会说“懂得了是由白居易所作”、“懂得了字、词、句的意思”等等，但我们不应该仅仅满足于内容上的概括，应该引导学生更深一步，从学*古诗的规律上说一说。像有的字词古今义发生了很大变化这个规律性的知识、学*古诗可按这五个步骤等。当然，学生只要大概能说出就差不多了，不必要求太高，因为现在刚是学*古诗的起步阶段，在今后漫长的求学道路上，他们会慢慢感悟的。
三、作业设计
根据本节课的重难点和设计作业时“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，我适量地设计了这些作业：
1．要求学生完成练*册中的题目，巩固基础知识。
2．出示《草》的后四行（幻灯出示：远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情）。告诉学生原诗共有八行诗句，课文节选了前四行，接下去四行诗句请他们课后查资料、查字典、请教师长，自己想办法去弄懂，这是对《草》的后继学*，也是对学生持续学*和能力的培养。
现在我简单来讲讲第二教时的教学安排。
我先半扶半放地引导学生学《春晓》，让学生根据五步曲自学，找找哪些字的古今义发生了变化，质疑问难，对他们不懂的地方稍加点拨，要求学生能理解字义，理解诗句，熟读成诵，并能体会诗人赞美春光的情感。然后，我放手让学生学*《咏鹅》、《夜宿山寺》这两首古诗，可以同桌讨论。当然，对于补充的教材，要求可以适当放宽，只要基本理解古诗意思就差不多了。
语文教学是一门永恒的艺术，需要不断探索。我这样设计肯定还有很多不足之处，请老师们多指教。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学*，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。本课《锄禾》和《悯农》两首古诗，都是唐代诗人李绅所作。每首诗都是五言绝句。两者相比，《锄禾》难度较之《悯农》稍大些。我准备按顺序先教学《锄禾》，引导学生自主学*，掌握基本学*古诗的方法，接着再学《悯农》。然后再以一首带多首，放手让学生学*补充的两首诗歌《咏鹅》、《春晓》。当然，这两首古诗是经过精心挑选的，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。所以，学好古诗《锄禾》是本课教学的关键。根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《锄禾》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学*过程；第二课时：引导学生学《悯农》，补充学*《咏鹅》、《春晓》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。
下面我重点来分析一下《锄禾》这首古诗。（出示课件画面并板书：锄禾）
《锄禾》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《古郎月行》两首古诗，意思浅显易懂，而《锄禾》这首古诗也比较简单，但在理解意思时必须适当调换词语的顺序。那么，正确体会诗句中词语的意思，也就是本课教学难点之一。从内容上看，《锄禾》的前两句描写农民在烈日下挥汗锄禾的劳动场面；后两句通过反问告诉人们粮食来之不易。
教学重点是什么呢？我认为是使学生能够自主理解诗句的意思，体会诗人对劳动者的赞美和同情。
根据教材特点和大纲要求，通过对教材的分析，结合课后的练*题，同时针对我校一年级小班学生的实际情况，我制定了第一课时的五个教学目标：
1．掌握5个生字：禾、午、粒、辛、苦，着重理解“锄禾”“当”、“皆”“辛苦”这些字词的意思。（智能目标）
2．能说出这首古诗的意思。（智能目标）
3．能有感情地朗读古诗，熟练背诵古诗。（技能目标）
4．掌握古诗的学*方法，培养学生的学*能力。（技能目标）
5．懂得农民劳动的辛苦，粮食来之不易。教育学生尊重农民的劳动，爱惜粮食。（情感目标）
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
为了更好得完成教学目标。我作了以下的课前准备。
1．布置学生先预*古诗。尽自己能力弄懂古诗。
2．制作好《锄禾》的讲解课件以及生字教学课件。
【说教法学法】
1．教法
充分运用尝试教学法，充分相信学生的能力，教会学生如何学*。同时运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学*。
2．学法
分学*小组。
【说教学过程】
大家都知道，落实重点，突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样四个步骤（出示投影）。下面我有侧重地作个解说。
1．解诗题
首先出示锄禾的画面，引导学生在观察图片的基础上自行弄懂“锄禾”的意思。教师在过程中适当提问点拨，同时进行生字“禾”的教学以及检查学生借助拼音认读诗文是否正确连贯。在这里，教师可以渗透一点，如果碰到题目意思不懂的古诗，一般先理解诗题，举例说，学《悯农》这首古诗时，一般先弄懂“悯农”的意思。
2．知诗人
接着，向学生介绍本课两首古诗原题就
叫《悯农》。《锄禾》原为第二首。都是唐代诗人李绅写的，同时强调李绅是我们无锡人，他的诗很有名气。
3．明诗意
我先请学生回忆一下已经学了哪些古诗以及在课外已经掌握了哪些古诗。再回忆学*古诗应该掌握哪些知识。因为实验班的孩子对于古诗的积累比普通班的孩子要多得多，所以，通过这一环节，激活了学生记忆仓库中的信息为今天的学*所用。接下来，我就请学生自由读诗句，尝试理解字义。在自学基础上，请他们讨论学懂了哪些，还有哪些字词不懂？估计学生对“当、皆、粒粒、锄禾日当午”这些字句的理解有一定困难，需要在教师点拨的基础上讨论解决。“点拨”在什么地方呢？“点”在学法上，“拨”在让学生主动探求知识上。比如，我可以请他们说说学*中遇到困难怎么办？学生可能会说“查字典、请教爸爸妈妈、老师同学等。学生查阅字典，联系诗句，知道“皆”的意思是“都”，而对于“当”的'教学可以渗透在“锄禾日当午”这一句的教学中：问“锄禾”已明白，看图，这是什么时候？（中午）从哪里看出是中午？2．出示“日当午”，讲“当”，请学生用“当”找朋友（当时，正当）。3．看看图，读读句，说说“日当午”的意思。4．用自己的话讲讲这句的意思。（在这里，要告诉学生：为了使句子说得清楚、明白，可以颠倒古诗中词语的顺序，并且引导学生按什么时候，谁在哪里干什么的顺序将第一句说完整）。剩下的诗句也以此法进行教学，让学生先通过自学以及教师点拨解决字义，然后尝试串讲诗句的意思，这是教学的重点。（课件在学生的交流过程中逐步展示，生字的教学也穿插在其中）我告诉学生串讲诗句可以变换次序，也可以添加字词，我对于串讲只要求意思基本到位，句子通顺连贯。在此过程中，学生先逐句串讲，讲后先让他们自己评议，最后我再纠正。这样通过生与生、生与师之间的交流，比较正确理解整首诗的意思，从而落实了本课的教学重点。
4．诵诗句
古诗节奏鲜明，音韵和谐，朗读起来琅琅上口。为了使学生读出味儿来，读出感觉来，我分4步进行教学：
1．教师示范朗读，确定基调：严肃、较沉重。（教师范读）
2．采用尝试法，让学生自己标上停顿、重音记号，有感情地朗读。
3．教师进行适当的技巧指导：比如：读“谁之盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句，我要求学生重读“谁之盘中餐”，“粒粒皆辛苦”减慢速度进行朗读。(教师范读)
4．反复练读，采用个别读，小组读，男女读，竞赛读等多种形式，直至熟读成诵。最后，教师向学生进行归纳式提问：通过学*《锄禾》，你懂得了什么？学生可能会给教师不同层次的答案。有的是对内容的掌握，有的是对中心思想的理解，还有的会是学*古诗的方法等。我们应该引导学生向深层次思考。当然，要求不能很高，能够大概说出意思就行了。因为毕竟才一年级，还是学*古诗的起步阶段，在今后漫长的求学道路上，他们会慢慢感悟的。
【作业设计】
根据本节课的重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性“这几个特点，我适量地设计了这些作业：
1．要求学生完成练*册中的题目，巩固基础知识。
2．鼓励学生在课后继续积累一些古诗词，准备进行古诗朗诵大赛。
现在我简单来讲讲第二教时的教学安排。
我先进行《锄禾》的复*检查，然后半扶半放地引导学生学《悯农》，质疑问难，对他们不懂的地方稍加点拨，要求学生能理解字义，理解诗句，熟读成诵，并能体会诗人对于劳动者的同情。然后我放手让学生学*《咏鹅》、《春晓》这两首古诗，让学生进一步在小组的讨论过程中掌握知识。当然，对于补充的《咏鹅》、《春晓》两首古诗，要求放宽，只要基本理解古诗意思就行了。
我的说课到此结束，肯定有很多不足之处，请老师们多指教，谢谢。
附板书：
锄禾
解诗题：锄禾
知诗人：李绅（唐）
明诗意：当、皆、粒粒皆辛苦
诵诗句：严肃、较沉重
设计理念
1.打破串讲的传统古诗教学模式，力避逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学*的权力，充分调动其学*积极性，引导学生积极参与，在参与中自悟自得。
2.领会诗歌的意境是古诗教学的关键。教学中想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中"活"起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
3.课后作业收集其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，在激发学生学*古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。
教学过程
一、谈雪激趣入课题
同学们，你们见过怎样的雪景？你们看见过在漫天大雪里钓鱼的情景吗？诗人柳宗元就看到了这样的情景。（出示雪景图）
二、初读感知，想像画面
1.听老师配乐朗读，尽可能在脑海中想像出诗中所描绘的画面。
2.轻声自由朗读，读准字音，想像画面。
3.指生朗读。
4.说说你脑海中的画面有些什么，这首诗主要写了什么内容？
三、进入情景，自主学*
1.对于这首诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。
2.学生交流。
说
（1）播放音乐，指生描述：冬天到了，北风呼呼地吹着，接着下起了鹅毛大雪，一连几天也不停，到处是白茫茫的一片。所有的山上都看不见一只鸟在飞，所有的路上也看不见行人的足迹。但在冰天雪地里，一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，却孤零零地坐在一条小船上，独自在寒冷的江面上钓鱼。
（2）刚才这位同学描述的好在哪儿？（强调用自己的语言，自然生动有创造性地描述。）
（3）你有什么补充的`？
画
（1）展示有代表性的简笔画。
（2）用诗句来描绘自己的画。
（3）引导讨论："千山鸟飞绝，万径人踪灭",是如何在画面上表现出来的？
读
（1）抽生读。
（2）集体评议。（师指导读好停顿、节奏、韵脚。）
（3）练读。
想同学所描述的情景，边想边读。
看同学的简笔画，边看边读。
听音乐感受诗的意境，边听边读。
（4）抽生背诵。
课外延伸
柳宗元是唐宋八大家之一，他的优秀诗文还有很多。课后同学们从他的作品中再找一二首自己喜欢的诗，下节课，你们来做老师，给大家介绍。
——幼儿易背唐诗优选【五】份
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山无翠，白银盘里一青螺。
——春风的古诗(五)份
严妆才罢怨春风，粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红。燕燕巢时帘幕卷，莺莺啼处凤楼空。少年薄倖知何处，每夜归来春梦中。
出自:《舞春风》年代:唐作者:冯延巳
1、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐 李商隐《无题》
2、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——唐 令狐楚《少年行》
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
4、野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
5、夜来风雨声，花落知多少。——唐 孟浩然《春晓》
6、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——唐 杜甫《赠花卿》
7、随风潜入夜，润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》
8、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——唐 严武《军城早秋》
9、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——*代 梁启超《太*洋遇雨》
10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》
11、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐 高适《别董大》
12、东风恶，欢情薄，一怀愁绪几年离索。——宋 陆游《钗头凤》
13、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——宋 马致远《天净沙 秋思》
14、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》
15、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清 高鼎《村居》
16、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——明 陆娟《代父写诗送行》
17、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋·王安石《元日》
18、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
21、春风不相识，何事入罗帏？——唐·李白《春思》经典诗句
吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。
出自:《送沈亚之歌》年代:唐
紫踯躅，灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来，羞怨春风不能哭。我从相识便相怜，但是花丛不回目。去年春别湘水头，今年夏见青山曲。迢迢远在青山上，山高水阔难容足。愿为朝日早相暾，愿作轻风暗相触。乐踯躅，我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山，何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。山空月午……
出自:《紫踯躅》年代:唐作者:元稹
凤髻斜分翠，鸳鞋小砑红。东君著意绮罗丛。最好一枝特地、怨春风。懊恨无情语，娇羞忍笑容。相看疑是梦魂中。怕逐飞云归去、断行踪。
出自:《南歌子》年代:宋作者:石孝友
——适合小朋友的唐诗(五)份
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
