《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢？实，就是客观；事，就是情况；求，就是发掘；是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。 这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公*英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的`宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能**于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种*安。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
疫情蔓延，宅在家里。有幸看了一部好的电视剧，《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想，商业的规则，文化的探讨等等给了观众很多启迪。
一、什么是道
那么什么是道呢？道就是客观规律，道就是自然法则，道就是常识，规则……
为什么剧中那么多人没能得道悟道呢？甚至命运还是悲催的呢？一方面这是因为和他们自身的局限性有关，每个人的经历，经验，学识，文化，专业，格局，思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下，还是掉了下去！
另一方面可能因为人性中的贪嗔痴，使他们不能放下欲望，放下执念，放下性格中的缺陷，最终未能悟道。修心养性，静心明志才能有好的觉悟，才能得道。
最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取，而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”，自己才是自己的救世主。
二、初创品牌如何生存，成长，飞跃呢？
1、在夹缝中求生存
王庙村有什么可以去参与市场竞争呢？唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中，想要成功就要忍人所不能忍，能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间，就算两败俱伤，你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义，请记住这句经典的台词：“不要太把自己当人看，不要太把别人不当人看。”
2、借势营销
小品牌如何快速成长呢？那就是要懂得借势。
*英通过自己的人脉，让格律诗“远销欧州”，参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书，拉升品牌的高度。崇洋的国人，西方发达水*的高标准为品牌增加了权威性和知名度。
参加全国音响展销会，用极低的价格挑战乐圣，好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪！这样的冲击力，让只有矛没有盾的乐圣入局，进入了已设好的圈套之中。
行业内的翘楚状告格律诗，这在音响界肯定是大事，媒体的推波助澜，各方面的博弈让格律诗品牌声名远播，最终实现了“杀富济贫”，强强联合，优势互补，攀龙附凤完美收官。
3、倒推布局
高手不但会做事，做势，更会做局。我们一般喜欢走一步看一步，而高手不但能看很多步，还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤，计划，行动等。以始为终，站在更高的角度，用逆向思维排兵布阵，谋定而后动，甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过，大多数人因为看见才相信，而只有少数成功者因为相信所以看到！相信想要的结果，巧妙的布局，严丝合缝的实施，一步步将计划变成现实，这就是布局！
《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是，一颗*的心，托起的永远都是春光烂灿的人生！
《天道》由张前导演执导，由王志文（饰演*英）、左小青（饰演芮小丹）主演在20xx年上映的商战电视剧。
*英是一位商业意识超前，具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警，在*英暂住古城的时候与*英相识，二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。
故事流水线不多介绍，下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。
1.女人“形式逻辑”的属性
典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学，容易孤立的看待事物；辩证逻辑侧重于辩证法，会动态、*衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质；擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。
不圈定范围仅以男女有别来讨论问题，会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中，台词出处是芮小丹问*英“你怎么看待女人？说心底的那些东西”
*英：“女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
笔者认为*英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意，而是男性视角存在天然弱势，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
*英的论断出自对前妻的判断，他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。
在处理男女感情上，采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。
夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢？
对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~
白马非马：出自《公孙龙子》的《白马论》，是一种形而上的思维。
2.格律诗的杀富济贫
格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富，济了王庙村农民的贫。
杀富富不去，济贫贫不除。*英行动前一直在思考的是，杀富济贫能否取得实效。
资源、财富永远只掌握在少数人手里，真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局，影响其社会资源占有度。
3.“强者文化”和“弱者文化”
*英认为，透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。
该观点实质上与第2点一脉相承，不必过多解释。
最后，用所谓辩证逻辑的观点看，文学艺术作品都是在表达自我，该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时，也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~
应朋友的特别推荐我看了电视剧《天道》，场景的唯美一出场就出卖了作者的性别。时空、人物背景的处理让该剧定位在一个较高的层面。此剧涵概哲学、佛法、道教、禅理、基督及音乐艺术领域的形而上理论。一句“神即是道，道法自然，如来”的台词，就包含了儒、道、佛、精深玄机。必须承认作品很有思想性和值得现代人思索的人生哲学。精彩的台词是本剧最大的亮点。著名影星王志文、左小青饰演的男女主角是一大看点。好听的我就不多说了，看完作品静下来写点什么，这本身就是一个观众对作品的肯定和尊重了。一部好作品是要经得起思考和推敲的，我就说点自己在观看后的直接感受吧！谨代表个人意见。
编导意在用一个高层面的视角展开一部富有传奇色彩改革开放大环境下的现代商战片。它的很多思想很有思考价值，却有无以为凭的空泛之嫌。随着剧情发展，那种文化属性理论的表达与其说是强化男主角*英的智慧之光和思想张力，还不如说是剧本的自我推销或卖弄。那种表达超越了叙事的本身，遗落了刻意的痕迹。尽管贯穿全剧的精彩台词给人云山雾罩、深高莫测地耳目一新，有深度，长见识，受教育，对忙于生计只善形象思维的芸芸众生来说很难参透里面的精要含义。很多觉悟只浮于浅表而未达境界！也许太在乎高论立意的精湛了，反而染了一丝匠气。
天道即自然规律，不以人的意志为转移，文化属性决定命运。每个民族都有不同的文化属性，而*五千根深蒂固的传统文化又不是一朝一夕可以颠覆或改变的。一个标志性弱势文化属性的民族将面临什么样的命运挑战及抉择呢？对于剧中角色*英这样的明白人来说又是那么的无奈，他只有以自己的一种姿态保持对世俗文化的居高临下的包容。那么，到底什么是文化属性？我们这个民族他又将它归类于什么样的文化属性呢？严谨的逻辑思维、开阔的视野、特立独行价值观、人生观、思辩能力又给这个角色涂抹了什么样的色彩？观后发人深省。从写作构思上本人有如下看法：
一、作为音乐发烧友对音乐的评论太过简单。少了深层次挖掘的内涵，仅凭《流浪者之歌》的三个版本小提琴演奏的阐述是不够音乐发烧级的评论档次的，缺少更多具体音乐表现手法浓墨重彩的重点品味与描述。音乐是天赋、悟性、文化修养、艺术境界的融汇。作为贫困县最贫困的王庙村三个农民都是音乐发烧友的设计背离了现实状态。一个偶然有可能，三个太过牵强。
二、商战序幕的拉开构架了一个无所不能的程序式神话。很有戏剧效果，却忽略了程序谋略的实际操作性。一石击起千层浪的跳跃性思维，使得千万资产的民营企业溃不成军地瘫痪惨败，其夸张性让人哑然失笑，不作采信。
三、作者过多地强调了立论的精髓，学识的高深莫测，欠缺对男主人公塑造有血有肉的饱满和个性的多层次感。明显地看出作者女性身份对男性人物内心刻画的局限性。
编剧通过两个有着特殊背景传奇男女的爱情礼物引出杀富济贫的商战主线，通过蓄意的操控谋划让王庙村穷人上井沿看一眼天，摸一会老虎屁股。从而警醒人们：这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的*常事。神不是外来的，神就是你自己，所以，作为自主的人不要靠神、靠别人来拯救你，能救你的只有你自己！
天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰；小指人的文化及受教育程度。
主人公*英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆；圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。
*英是一个被世人看做‘鬼才’的人；而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西（元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同），他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。*英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在*英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。
我觉的这部电视剧你除了欣赏*英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧！
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
——天道观后感 (菁华5篇)
《天道》给人印象最深的是那个被神化了的*英，这个高智商的人物，虽然其貌不扬，却有着大智若愚的城府，其另类的思维方式，令他几乎成为不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉职，还真可以说他是无所不能的了。虽然，从他这里学到不少东西，但始终不认为这个人物是成功的，因为偏离了生活。
另一个人物林晓峰，虽然不是什么主要角色，但是其个性也是鲜明突出的，做为一个商途*坦的成功人士，他拥有强烈的攻击性，但是却如其公司的形象宣传一样（只有矛，没有盾，最好的防御就是攻击），没有防御性，经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的'成功人士，还是成功人士吗？在他遇到攻击的时候他的矛呢？就这样轻易地判他死刑来衬托*英的睿智，未免太草率了吧？
还有一个人物韩楚风，原本就是商界翘楚，可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗*英这样的神话人物才能成就的呢？难道没了*英，他的事业就无法成就了吗？这样的衬托会不会太刻板了？
其实，这部片子除了这些东西，应该还是很有看头的，*英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式，的确令人拍案，值得深究，但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。
昨天加班加点的看完了《天道》，看完心里特别难受，很想大哭一场，可是终究没有挤出一滴眼泪。
看《天道》，最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思，我一直是排斥态度的，可是当我看完《天道》之后，开始理解，开始理解他对爱情的追求，开始理解为什么知道不现实，却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》，然后他给我发了长长的观后感，其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴，也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情，很多东西我不懂，当年18岁太懵懂，现在21岁了，我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候，知道，对于自己而言，在以后漫漫长路中，要想有谁比他更了解我，已然成了奢望。
在不是爱情，甚至是受世俗批判，甚至我自己都不接受里，hl告诉了我什么是感情，什么是爱一个人。
看完，另外一方面，突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人，师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白，开始真正的精神上的独立与自主。
比如师哥，曾经和师哥许下的诺言，背上行囊，不带任何家眷，就我们俩，去*看布达拉宫，看大昭寺，看经幡，去追寻我们的梦想;去新疆，看大漠，看胡杨……自从认识师哥，自从我们有了这个约定，我就从来没质疑过，从来没想过，想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言。而看完《天道》之后，发现自己原来真的很天真，真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷，只身一人，背上背包前往*，但师哥能吗?如果到时他要带家眷，怎么办?违背了我的初衷，估计到时我会拒绝和师哥同行了，抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道，只是想想等机会合适了，就自己先进藏了吧，追寻梦想，本来就是一个人的私事。
提到梦想，就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人，只可惜选择了理科，结果凡事都用理科那一套来分析，结果就没了悟性。我想，他是正确的。这么多年了，凡教过我的语文老师，都特别喜欢我这个怪才，尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》，肯定的给自己做了决定，还是应该去追寻自己的梦想，我的'心太飘，需要出去才能释放自己的能量。
质疑，除了质疑自己，自从高考之后，我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说，你是潜力股，你的愿望终究会实现，他什么都没有，但唯一有双看人的精准眼光。我质疑，质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋*于1的时候，在我眼中，他们这些所有人的说法都只是浮云，都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》，我开始相信他们所谓的眼光：一个的睿智，是以阅历为基础的。所以，我应该去追寻自己的梦想，到适合我的地方，发光发热。
道法自然，如来。
《天道》给人印象最深的是那个被神化了的*英，这个高智商的人物，虽然其貌不扬，却有着大智若愚的城府，其另类的思维方式，令他几乎成为不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉职，还真可以说他是无所不能的了。虽然，从他这里学到不少东西，但始终不认为这个人物是成功的，因为偏离了生活。
另一个人物林晓峰，虽然不是什么主要角色，但是其个性也是鲜明突出的，做为一个商途*坦的成功人士，他拥有强烈的攻击性，但是却如其公司的'形象宣传一样（只有矛，没有盾，最好的防御就是攻击），没有防御性，经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士，还是成功人士吗？在他遇到攻击的时候他的矛呢？就这样轻易地判他死刑来衬托*英的睿智，未免太草率了吧？
还有一个人物韩楚风，原本就是商界翘楚，可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗*英这样的神话人物才能成就的呢？难道没了*英，他的事业就无法成就了吗？这样的衬托会不会太刻板了？
其实，这部片子除了这些东西，应该还是很有看头的，*英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式，的确令人拍案，值得深究，但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。
一、肖亚文的高明之处。
肖亚文最后成为公司的`法人，收获了很大的利益，所以 大家一致认为肖亚文眼光独特，是一个高明的人。但在这里要克服一个现象，那就是倒果为因，不能说成功了，我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈，大家也都愿意听，但要看到，大家只所以愿意听，先是基于他的成功，然后才是听他说，而不是因为基于那些道理的正确，同样的话，从其他人口中说出来，大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。
肖亚文的成功在于依附了*英，在与丁的相处中，肖看出了丁的与众不同，丁的思维异于常人，而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效，能做到常人做不到的事情，所以肖认为这是自己生活中的贵人，多跟这样的人接触，对自己只有好处不会有坏处。
现实中，人分三六九等，有优秀出众的人，也有*凡普通的人，多跟自己身边优秀的人在一起，多学*他们的长处，时间久了耳濡目染，自己也会有提高。三人行必有我师，提高自己，读书是一方面，从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人，哪些人是比自己稍微强点，而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他，完成了这步之后，再用同样的方法去找下一个目标。
二、肖亚文眼中的*英。
*英异于常人，这个“异”指的是什么？思维方式，也就是电视剧的主题“道”。万事万物都有自己运行的规律，无论是读书还是其他方式的学*，我们无不是让自己做人做事更能符合这个“道”，谁能做到这一点，谁就更能把握住自己。我们常说眼光长远，就是因为理解了这个“道”后，通过分析事情发展的规律，预见今后可能发生的情况。*英能够预见自己走后刘冰可能对公司的伤害，所以利用了刘冰贪婪的弱点加速了刘冰的人生进程，这是丁的导演，把将来发生的事情解决在当下，去除了公司的隐患。而对于刘冰来说，他在丁面前就是一个透明人。这种对人性的精准把握就是丁的高明之处。
三、*英的强者文化。
强者文化有很多方面，其中一点是知道自己需要什么。现实中我们常看到，有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂，凡事都讲究争一口气，这样做真的正确吗。我们看*英是怎么做的，当自己已经付过一次早餐钱，老板又向他要了一次，他什么也没说，又给了一次，在丁的眼中，自己再没钱（当时穷的卖唱片），对这点早餐钱也无所谓，没必要为了那点钱去计较什么。为了几块钱而争吵，吃一肚子火，自己也不会因为那两钱而富裕起来，所以我们看到的丁是从容、安静，比起早餐钱，自己更需要的是静处的时间。所以对于我们来说，也完全可以把生活中的琐事看的淡一些，很多事情不要太放在心上，把时间用读书上，提高自己上。
电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。
爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。
友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。
亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系；若无情，也请把债务关系公*公正地解除。
经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。
道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧；恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了；原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。
思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了；更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的.同类；一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。
这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。
——少代会观后感 (菁华5篇)
生命在于不息，而代代传承不只是生的希望，还有责任与品质。祖国的大花坛上有许多像我们这样的小花，在晴空下成长，在暴雨中历练。
小学一年级时，我对加入*少年先锋队充满了的向往，二年级时，我终于成为一名*少先队员。我怀着激动的心情，在学校的礼堂戴上了人生的第一条红领巾，宣读入队誓言。
身为少先队员，我们应担起责任。正如梁启超在《最苦与最乐》里说的：“什么是最乐呢？自然是责任完了，算是人生中的一件乐事”。尽得大的责任，就得大快乐，尽得小的责任，就得小快乐。“尽责”看似遥远，其实尽在眼前。做好自己，努力学*，尽到这小责任，才能尽到对社会对国家对父母的大责任。而逃避责任，沉迷儿时的依恋，最终会坠入“少壮不努力，老大徒伤悲”的悔恨当中。
*上面四颗星的角都对着那颗最大的星，象征着团结的*人民、共同的目标。在抗战时期，正是这样的团结一致，才取得了最终的胜利。而“红领巾”正是*的一角，新一代的我们更需团结一致，互帮互助。没有不成群的花儿，没有独自南飞的大雁。正是这种精神，照耀、温暖了每个少先队员的心，对未来充满憧憬，望能早日投入祖国的建设中去。
“淡泊明志，宁静致远”品学兼优，才是合格的少先队员。树立远大的理想，明确目标、促使我们前行。少先队是先辈意志的代表，望着浩瀚的星空，诉说着我们的征程是星辰大海。而在漫长的征途上，总免不了些困难，连黄河以它雄厚的力量都要经历九曲十八弯才能到达大海。少先队不仅是群体的团结，还要个体的独立。有自己的思维、批判的精神，团体鲜艳化、个性化，才有创造的潜力；在山重水复时寻找出路，确定方向，与教师的关系密不可分。教师的指导如铭刻在心中，为以后进入社会做铺垫，一切思维与*惯品质的养成，都与老师、家长、学校息息相关。
少先队在人生中只是短暂的时光，却让我们涵养品质、学会成长、迈着坚定的步伐向前走去，将更旺盛的火炬传给下任接班人。
*梦是什么？*梦就是我们每个*人的梦想。红领巾又代表什么？那就是我们少先队员。我们要努力学*，共同去实现我们的*梦！
空谈误国，实干兴邦。那我们应该怎样去实现*梦呢？我觉得要和时间赛跑。虽然我知道我肯定跑不过它，但我要在有限的时间里做更多更多有益的事！
中华民族有5000年的悠久历史，创造了灿烂的中华文明，为世界做出了重大贡献，比如四大发明等。
这一段时间，我参加了学校组织的主题为“红领巾相约*”的主题中队会，使我受益非浅。其中，令我印象最深刻的是燕晨同学的演讲。她讲道：“新*成立之初贫穷落后，百废待兴。人们最大的梦想就是摆脱贪困，实现民富国强……”她激情高昂的演讲令我热血沸腾。
虽然我在这个中队会中，个人台词只有一句，但是通过这次队会课，我领悟到了许多知识，令我感同身受。
我相信，既然*这只东方睡狮已经苏醒，她的吼声已经震惊了世界的东厅，那我们共同的梦想，*梦，一定会走向世界，走向未来！
每当看见红领巾飘扬在我面前时，我就会感到自豪，因为我是少先队的一员。
爸爸小时侯家里很穷，但爸爸学*很好，那时只有学*好的人才有资格加入少先队，佩戴红领巾，爸爸那时戴了一个学期就没带了，因为爸爸很珍惜红领巾，把它保存了起来，不过现在已经找不到了。那时有很多人想带，但都要靠学*成绩来争取。爸爸小时侯一条红领巾要一毛五，相当于现在的10块多，不像现在，我们这么幸福，只要上了小学就可以入少先队，就可以佩戴红领巾。
有些少先队员一点也不珍惜红领巾，但红领巾我要向你承诺：“我要好好的珍惜你，不但因为你是**的一角，而且你是我们少先队的像征，我要严格要求自己，学*要好，并且做优秀的少先队员，因为这样才有资格佩带你。”
红领巾，我爱你！
让我们走进历史的长河，回忆过去。我们永远不会忘记数十年前，祖*亲遭受过的那次重创，那是母亲身上抚不*的伤口，是*人民心中永远的痛。为了挽救沉沦的中华民族，1921年7月，一个高擎马列主义真理的党——**诞生了。它的诞生，像一盏明灯，冲破了漫漫长夜的黑暗；像初生的朝阳，给沉睡的大地带来了希望的曙光。
数十年的抗争，数十年的奋斗。党和人民英勇奋战，誓死抗争，硬是用小米加步枪打出了一片崭新的天地，终于迎来了新*的诞生。1979年，改革开放又像春风一样温暖着人们的心田，像春雨一样滋润着人们的灵魂。如今，在党的.领导下，“*”的耻辱被人们洗雪尽净，*早已挺立在古老的东方，屹立在世界民族之林！
99年的励精图治，99年的上下求索，**将悲痛化为力量，把旧*的千疮百孔、民不聊生变成历史。昔日的穷乡僻壤，如今已是粮谷满仓；昨天还是断墙残壁，今日早已高楼林立。面对祖国翻天覆地的变化，我们不得不赞叹：**——一个伟大的党！
红领巾是烈士们用鲜血染成的。它是**的一角，是少先队员的象征。“少年智则国智，少年强则国强。”胸前的红领巾像一团火焰，催我们奋进，使我们向上。我坚信：红领巾永远跟党走！
曾记得有人说过：有一种颜色，几十年飘扬在心中不褪色，那是红领巾的颜色。有一种光荣，几十年后想起仍然激动不已，那是戴上红领巾的光荣。有一种真情，几十年在心中不改变，那是对红领巾的真挚感情。
上个周末，我和妈妈坐公交车去爷爷家，刚一上车，就有两个空座，我和妈妈就都坐下了。可是到达了下一站时，上来一位阿姨抱着一个看起来还不会走路的小宝宝，手里还拿着一袋子东西，她就站在我旁边。我是多么想让座给她，但我才坐了一站呀。正在我犹豫不决的时候，我突然意识到自己是一名少先队员，给别人让座是应该的。此时，一种无形的力量让我从座位上站了起来。阿姨：“您坐在这里吧！”“谢谢你，小朋友。”我得到了阿姨的感谢和微笑。坐在一旁的妈妈也对我坚起了大拇指。虽然我得到了阿姨的感谢和妈妈的赞许，但是我为刚才的犹豫，没有第一时间给阿姨让座，而感到惭愧。自从这件事情过后，我就时刻铭记：“我是一名少先队员！”
有红领巾在我身边，时刻激励我好好学*，时刻提醒我去帮助别人……
红领巾，你是我成长的动力，是我小学生涯的良师益友，你，领着我前行，走向辉煌的明天！我为你欢呼，更为你自豪！
——《狼图腾》观后感-观后感 (菁华5篇)
截至2月23日中午11点，上映仅仅四天的《狼图腾》票房勇破2亿，在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中，小狼们果然不负众望，在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下，依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑，赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日，斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆，七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映，此前观众期待值最高的《狼图腾》，却在公映首日遭遇排片排挤，仅有10.26%的排片量，且场次多为夜场，让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而，真金不怕火炼，公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位，上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出，不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二，狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力!正如原著小说及电影中所表现的，狼群可以以少胜多，以弱胜强，战胜黄羊与战马，在竞争激烈的新春贺岁档，仅仅公映第二日，小狼们就成功逆袭排片量领先自己*5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ，口碑与票房继续发酵。初三，蓄势待发的狼群再度发力，在场次仅增加约0.6%的情况下，实现票房增长15%，成功逆袭大盘，四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五，狼群依然以其无人能挡的强劲势头，所向披靡，晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯，且无论是市场期待值还是票房收入，都一路稳步上涨，让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人，在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现，相信小狼们定会稳扎稳打，一路向前，为*年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档，注入一股温馨、强劲的力量。
下午是我们第一次在学校观看电影，而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影，虽然以前已经看过一遍，但今天看的这一遍给了我不同的感受，有了新的认识。
故事发生在草原上的蒙族人，他们每天都在放着牧，但常常被狼成群结队地攻击，导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只，因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔，然后拽着尾巴向天上抛去，是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去，人们一次次做着过激的行为，狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者，在肉下面埋炸弹，用枪追着他们打（为了获得狼皮），直到最后，狼被杀得寥寥无几，严重破坏了生态*衡，幸亏有了男主养的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完这部电影感受至深，不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩，而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和*共存，甚至我们和一些动物还“互惠互利”，但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们，导致他们的生存和栖息地受到破坏，从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心，可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢？我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧！这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝，答案在最后已经明了。
所以同学们不要再看到：“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息，只是口头上的惋惜了，一定行动起来，积极参与保护野生动物活动，即便是我们这点微薄之力，也能在动物保护起到巨大贡献的！
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。
作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就**话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。
说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只*。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。
今年寒假，我在电影院观看了《狼图腾》这部影片，影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始，唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉*，广袤无垠的草原映入眼帘，翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯，山坡、高地，一层挨着一层，一级叠着一级，好像绿色的阶梯，直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马，在一旁悠闲的兜着圈子，草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中，一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季，是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间，用眼睛观察黄羊，等黄羊吃饱喝足后伺机而动，狼群在狼王的带领下，一起对黄羊进行围追堵截，最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物，但在夜晚，却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切，眼睛里发出了幽蓝的光。于是，在一个风雪交加的夜晚，等待已久的狼群袭击了牧民的马群，使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜，人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示，他们不但没有停下肆虐的脚步，反而更加变本加厉地消灭狼崽，射杀成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的*衡，狼原本以黄羊为食，而人类却将狼的食物抢走，饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊，黄羊对草原的破坏也会相应减少，这样不仅给了草生长的时机，也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的*衡，它像一座天*，向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则，不肆意破坏，怀着敬畏去对待一切生命吧！
影片的最后，那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
狼这种动物，原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里，狼更是一种反派角色：什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀，直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。
可是当我看完《狼图腾》这个电影后，我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物：它们会利用各种有利地形来围剿猎物，成功率很高;它们的最大本领就是团队合作：利用群体的作用，捕杀比它们大的动物;它们的目光长远，懂得食物不可一次性吃完，有储存粮食的*惯;它还是草原上的清道夫，对动物的腐尸乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播……
它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年，成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而，影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入，打破了草原上千百万年的生态和谐。
他们开始在草原上设陷阱 ，中陷阱的狼死的死，伤的伤，而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀，就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒，那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们更加疯狂地杀狼，用枪打，用车追，甚至以破坏草原为代价地用火烧，一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后，除了陈阵养的狼之外，草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。
在我眼里，狼是伟大的，虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼，可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。
看了《狼图腾》这部电影后 ，我懂得了一个道理：食物链是一环扣一环的，任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝，否则将会破坏生态*衡，造成不可挽回的后果,同时也会让自己付出惨重的代价。
