今天，我们去学校体育馆观看了《高考1977》这部电影。它是一部反映70年代知青考大学的真实故事。
在那个特殊的年代，由于“”的发生，高考被终止了。而在1977年“”结束后又被回复了，等了11年的学子们从黑龙江赶往上海参加高考。可在路上拖拉机坏了，他们就一路上摔摔跌跌为的只是要及时赶回去参加考试，看到这一幕时我的眼泪悄然而落。
比起我们现在饭来张口，衣来伸手还不好好学*，而他们却在吃不饱穿不暖还买不起书的情况下还能通过自己努力学*考上大学，看到这儿我的惭愧和敬佩之情从心底油然而生。
如今，高考已经恢复30多年了，大家对于过去的经历好像有所淡忘了，但是我想通过观看这部电影一定会重新激励我们努力学*，争取考上大学，为祖国做出自己应有的贡献
在影片的最后，潘志友(王学兵扮演)提前离开考场，放弃高考，连老迟都觉得意外。潘的理由是留下来和老迟一起建设农场。即使现实中真的存在这样的人物，这种人物也不具有典型性，更何况这违背了整个影片的逻辑。
另一方面，如果真的要扎根建设农场，难道就不能去读大学了吗?读了大学掌握了科学知识，不是能够回来更好地建设农场吗?中间不就离开三四年的时间吗?所以，编剧设计潘的这个举动也是为了塑造一个“高大全”式的人物，结果反而破坏了影片的真实性，损害了影片本来的教育意义。
导演对于老迟(孙海英扮演)的台词不断引起笑场觉得难以理解。实际上，老迟让孙海英来扮演是个败笔，或者说孙海英刻意假装出来的拿腔拿调是一个败笔。
老迟这个人物本来应该是很出彩的。老迟的转变也是有铺垫的，被陈琼的父亲(赵有亮扮演)训斥;愿意让潘报名高考，却拉不下面子，于是把图章扔在潘的桌子上，让潘自己在报名表上盖图章;小根宝死后沉痛的表情，大喇叭从此停止广播，等等，其转变还是有逻辑、有基础的。
老迟应该是一个沉默寡语的人，但一字千钧，不容置疑，不容挑战。少言，反而能够产生一种悬念，一种无形的压力，人们不知道他在想什么，不知道他下面会做出什么举动。这样反而能够体现组织在生活中的巨大存在。但现在一个喜剧式的赵本山式的演员破坏了这种意境。
中国电影中精彩的对话不多，还不如情景喜剧和小品里的密度高。《高考1977》同样如此，只是在最后，才出现了几句精彩的台词：“如果是你的女儿，你敢不敢(私刻公章)?”“我敢!”“我也敢!”
好的台词，来自对生活的观察、积累、精练和升华。赵本山的魅力就在于他在不动声色之间说出的话充满了生活的真谛。这源自他长期扎根基层的积累。在春晚上，相声演员一字一句地说出一段段从网上抄来的俏皮话，然后满脸期盼地看着观众，惟恐他们不笑不鼓掌。看着这种景象，真为中国的相声演员悲哀。
专业人士有一种清高，对非专业人士的批评很不屑，观众看不懂，就抱怨观众水*低。实际上，电影做出来是给大众看的，不是给学过电影理论或者研究电影的人看的。中国的电影人如果仍然自命不凡，脱离大众，那么拍出的电影将永远不会好看。实际上，中国电影里的一些问题，其原因是电影制作者已经失去了正常的生活逻辑和审美情趣，所以他们自以为符合逻辑的、美的东西，大众却认为不符合逻辑，不认为是美的。
在座谈会上，有人提出，电影在制作过程中，应该邀请观众代表参与评论，及时修正，以免最终产品出问题，遗憾终身。实际上，广告片的制作，就是始终密切“联系群众”的。在策划之前，要进行市场调查，在创作过程中，也不断请消费者代表来看，提意见，并做相应修改，以避免做出失败的广告。电影和电视剧产业也应该转变观念，向广告行业学*。
座谈会上很多人对《高考1977》做了评论。但是和“**”中的代表委员们一样，十分钟发言中前八分钟是歌功颂德，后面两分钟才说点干货。中国电影要发展、要进步，电影评论的风格首先要改变，直接说干货，至少应该用八分钟或九分钟的时间说干货。
汪总策划在座谈会上说：“我们就是来听意见的，不解释。建议主办者把今天的讨论发言批评全部上网。”我看江导演也是真心想听批评意见的。这样很好。中国电影人应该清楚，他们的竞争对手不是国内同行的作品，也不是境外拍摄的商业大片。而是全世界最优秀的电影。地摊上的电影光盘只要三四元一张，全世界所有优秀的影片都能够找到，不仅有商业片，更有很多艺术性、思想性、历史知识性、摄制技术性俱佳的影片。中国的电影观众已经被这些光盘训练得很有眼光和品位了。
中国电影人不要怕有艺术性和思想性的影片没有人要看。卖光盘的小贩卖这些影片，就说明它们有市场。如果这些影片没有市场，盗版者就不可能大批量地去复制生产。
中国电影界也不要把“主旋律片”看得很神秘。实际上外国很多大片都是主旋律片。《拯救大兵瑞恩》的情节是：美国**规定：当来自同一家庭的儿子们在战场上牺牲得只剩下最后一人时，他就可以退役回家，以免父母膝下无子之痛。为了使瑞恩能够*安回家，其他战士不惜牺牲自己的生命保护他。这样的影片不是在大力颂扬美国人鼓吹的“人高于一切”的价值观吗?这不就是一部主旋律片吗?
实际上，人类的进化过程同时也进化出了是非观。这种是非观是无法颠覆的，深深地扎根于每个普通人的心灵深处。即使备受压制，即使只有少数人在坚持，它仍然会永久地存在下去，只要环境一合适，它立即就能够发芽开花繁衍，重新占据主流价值观的位置。这种是非观就是主旋律。电影的制作者回到民众中去，艺术地、戏剧性地把这种是非观表现出来，即使没有“主旋律片”的帽子，它仍然是主旋律影片。
一次，学校组织我们全体同学去看一部电影，名叫《高考1977》。
这部电影主演有：潘志友、陈琼、张国强、老迟、陈甫德。影片描述了在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，他们足足等了十一年，当得知高考恢复时，所有的人似乎看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故不幸死亡。但是老迟最终被他们的毅力深深地感动了。1977年12月10日，孤独地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友……想留下的.终究会留下，而想离开的，无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了。最后，老迟看到了这么多人考上了大学，欣慰的笑了。
这部影片告诉我们许多道理。现在的我们复*时，环境是多么的好，复*资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复*的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了那么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想的大学，再找到一份理想的工作，完成自己的人生梦想，为了身边的亲人和朋友，为了自己，为了这个社会献上自己的一份力量，让自己的人生尽量没有遗憾，少留遗憾，不是吗？如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要像影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
这是一部“非典型”的主旋律电影，为建国60周年、改革开放30周年献映。为什么我说是“非典型”，因为它不太拘谨，诙谐幽默;没有脱离生活，真实感人，细腻地诠释出亲情、友情、爱情，和那个时代知青们对知识的渴求，甚至让在座的80后、90后们都感同身受。
其实我一直不明白，为何舅舅执意要我陪他看《高考1977》。我一直以为他那段上山下乡的记忆已如残旧破碎的灰白照片，却不知，那也是他生命画卷中最美丽的华彩。
前些天，他打电话让我帮他买两张《高考1977》的电影票。我是有点印象，在新浪看过ZCOM准备陆续推出10期《高考1977》电子杂志的新闻，但我确定这片子真的还没上映。不忍让他失望，我只好下班后带着笔记本回去，让他先看看电子杂志吧。电子杂志的背景音乐是电影原声，画面精致唯美，很符合那苍凉久远的意境。我真没想到，现在的电子杂志可以把一部电影表现得这么丰富完整。他看得入神，反复地看，那几天总是问我，后几期什么时候才能看到。后来，我到处求人，终于拿到了两张《高考1977》的首映邀请函。说实话，我是想去看看仰慕已久的主题曲演唱者——***。
本以为是一部刻板的主旋律电影，没想到拍得如此真实。那是一群真率淳朴的青年，欢呼着兴奋地观看**讲话的黑白场面，雪窖冰天，仿佛封不住他们的梦想与热情。孙海英饰演的老迟简直是这部电影的点睛之笔，一个拧巴又可爱的老厂长，比王学兵和周显欣都还要出彩。强子、阿三等等几个新人演员也将人物刻画得非常传神。
影片是以潘志友和陈琼的爱情为主线。陈琼无悔地为潘志友留在深山里，“我答应老迟给我寻个婆家，就是想留下来，在远远的守着你，兴许，哪天你累了，想要找个人说说话，说说以前的事，我还在，还能陪陪你。”潘志友拿着草稿纸走出考场，对老迟说，“我考，是为她，我要把她送进考场，然后和你一起在这扎下根。”……陈琼以莫大的勇气为潘志友留下，而潘志友用莫大的勇气将陈琼送进了新的时代。想起匪我思存的小说结局，“今生今世，相见无期”。这样醇美的爱恋，也许只留在那深山里、车道旁，静静地让冰雪消融。
“历史***”陈甫德对陈琼深沉的父爱，留在未寄出的信纸上，那些无奈的呼唤，“琼儿”，跨过白山黑水，只化作一封陌路的书信，和一摞帮助女儿参加高考的复*材料。在那样的非常年代，不仅爱情无望，连亲情也是奢望……在场所有人为之动容，我看到舅舅已经潸然泪下。
印象最深是这群知青们拼尽全力地追火车去高考的镜头，这也是电影海报的背景。他们一直摔倒，互相搀扶，不断地有人掉队。我在想，他们拼命追的不仅是火车，他们追的是希望，他们想要追回那被浪费在深山雪岭中的，11年的青春。
影片结尾，一直老顽固一样，企图用公章阻止知青们参加高考的老迟，赶着农场的拖拉机把他们送进考场，送进新的时代。老迟腰上挂着的那枚如金牌令箭一样的公章，为陈琼担下了私自递交假证明的罪名，“要是为了女儿，你敢私刻公章么?”……“我也敢”。他乐着说，“这些都是我的孩子!”
最后的镜头是老迟在农场的广播，“陈琼，北京大学数学系录取。好啊，去北京上大学!张国强，西南政法学院法律系录取……”，老迟的声音依然通过大喇叭响彻农场的各个角落——空旷的田地，寂静的草场，从前知青们常常嬉闹的院落。
礼堂的灯光再次亮起，全场掌声雷动。我的思绪好久都不能从电影里***，满堂的名校大学生都和我们一样，迟迟不肯离场。北大、清华、广院等等各校学生们都对影片发表感想，一位学生再次热泪盈眶;刚从纽约回来的留学生，激动得说要把这部电影介绍给所有朋友……舅舅对我说，影片正式上映的时候，要再去看一遍。
扶着舅舅走出礼堂，回到我们生活的年代。这里，阳光明媚，春暖花开。这里，无论什么样的出身都可以自豪地说“我爸爸是英雄”，可是我们却常常任性让父母头疼;这里，可以在阳光下尽情相爱，我们却常常轻易放手。这里，爱情的计算单位是克拉，友情是以酒杯的大小衡量，思念随时以每分钟80字的速度从指尖传出……我忽然迫切地想要留住《高考1977》的这份感动。
回家后，我和舅舅一起期待《高考1977》的后7期电子杂志，我要为他留住这些美好的记忆，也为自己收藏这份严寒中的美丽。收藏这一份温暖，这一份感动。
晚上看了一直在电脑里头却一直没机会看的电影《高考1977》。当考试的种类越来越多的时候，当国家的力量越来越强盛的时候，当每个人都或多或少参加过这样或者那样的考试的时候，当考试已经成为了一种选拔手段而越来越离开不了的时候，甚至是到了考试似乎开始为人诟病的时候，突然发现，考试似乎融入了自己的那份感情和对自己理想的憧憬。
看到国强那么誓死捍卫考试的权利，看到那么冷的天气部分白天黑夜地奋战精神，看到白雪皑皑天寒地冻的日子里他们无助地追赶火车，那些末了的幸福理应属于他们。想到自己的高考，自己的考研，突然觉得很不真实。
第二年考研，结果依旧。在等待调剂的日子里，想到之前的种种，不禁泪流满面。他们问我，为什么会执着地放弃优厚的工作而继续孤身考研，为什么在一次又一次地绝望中继续，似乎只有信念能够解答。当我一而再再而三地在考研前拿不到准考证的时候，我同样经历了国强的煎熬。辗转于几个邮局之间，最终只换来推卸的责任和杳无音信的挂号准考证。不知道老天是否是捉弄我。人们说*淡的日子里多些调味品，多些挫折，才会愈加成熟。而自怨自艾似乎总是我的风格。沉浸于自己的世界里不肯醒来，在失去的时光里寻找安慰。怎么看怎么觉得是在逃避。
今天碰到几个考上的同学，他们所奋斗的生活是我羡慕而期待的。对他们来说，那是充实的美好，对我来说，那是一切未知的期待。当一切从理想成为现实的时候，他们的生活在我的生命力留下的只有憧憬。生活，工作，梦想，现实，这些琐碎的事情交织到一起，突然发现自己还是无力承担。试图让自己沉下来看会书，试图在音乐里寻找安慰，试图不那么脆弱，试图在黑夜里寻找到自己敏锐的未来。
讲讲人，这是奇妙的动物。宁愿回到***那个物质不太丰富的年代，至少人的心灵是纯净的。羡慕那个晚上睡觉不用关门的时代。现在呢，处处得安防盗网，处处都是监控摄像头，哪里去找寻那份原本的信任?哪里去放松地倾吐内心?心理垃圾越来越多，于是疾病也越来越深重。望向太空，看了《后天》《2012》，把自己渺小了看，其实什么都不算了，其实什么都不重要了，一切都似乎会灰飞烟灭，一切还不如自己享受享受——在物质还不是那么匮乏的时候。
放松心灵，自我安慰，找寻自己。在考试中考察自我，在微笑里考虑人生。
——《高考1977》观后感 (菁华3篇)
一次，学校组织我们全体同学去看一部电影，名叫《高考1977》。
这部电影主演有：潘志友、陈琼、张国强、老迟、陈甫德。影片描述了在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，他们足足等了十一年，当得知高考恢复时，所有的人似乎看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故不幸死亡。但是老迟最终被他们的`毅力深深地感动了。1977年12月10日，孤独地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友……想留下的终究会留下，而想离开的，无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了。最后，老迟看到了这么多人考上了大学，欣慰的笑了。
这部影片告诉我们许多道理。现在的我们复*时，环境是多么的好，复*资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复*的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了那么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想的大学，再找到一份理想的工作，完成自己的人生梦想，为了身边的亲人和朋友，为了自己，为了这个社会献上自己的一份力量，让自己的人生尽量没有遗憾，少留遗憾，不是吗？如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要像影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
那个年代，想读书是多么的困难，不读书就只能永远留在农村种地，无法发挥自己的光和热，无法去实现自己的理想！都是知识分子，落魄到那个地步，真的很可怜，这也是十年内乱带来的恶果之一。幸好*同志用心提出恢复高考，那些想读书的青年人才有机会去实现自己的价值。
剧中最令我感动的地方就是当他们得知能够参加高考之后那种激动，那种对知识的渴望。我们这代人，吃得好喝的好，但是却没有那种对知识的渴望，上学也完全是被家里逼的，谈到高考更是怨声载道。但我想，如果你看了这部电影，你也许会喜欢高考。虽然它有很多很多的缺点，但是目前它是唯一适合我们国家的选拔制度。试想一下，如果此刻还是当年那种的推荐制度，上大学要靠政治背景，我们此刻多少人还能上得了大学了？所以，我们每一个大学生都要珍惜此刻的机会，好好利用大学里面的资源，尽可能的去多学*科学知识，为我们的祖国，为我们自己的未来奠定好基础。
电影里面的感情也让我思考了很多。陈琼愿意等，但是现实很残酷，每个人都要应对，他们应对的就是那个时代的保守观点。现实社会中，浮躁的人太多，想在一齐就在一齐，想分就分，想要找到电影中那个年代纯真的感情，真的太难了。
最后要说的就是导演和演员的出场。孙海英是我比较喜欢的一个演员，很成熟，很有魅力。他的激情燃烧的岁月让我感动了很久很久。周显欣，很漂亮，对她我不太熟悉，但是很支持这种新演员，期望能够走的更远啊。
期望以后这种组织看立志电影的活动能够更多，更好，让我们大学生活能够丰富些，让我们思想能够更加深入，不能再那么肤浅了。
从未想过，自己竟会哭得这般这般稀里哗啦，看来从内心深处我还是老妈说的`感性动物，见不得感人的东西。不过，在看这场电影的时候，仿佛自己也回到了那个时代，我看过很多回顾那段时光的影片，更从父母口中多少听出了断断续续，或感人或滑稽的故事。但不知怎的，这一次却难挡我奔流的泪水，呵呵，好没有男子汉气概的话。
故事的主人翁是一群60年代，响应党的号召上山下乡的知识青年，当时间一晃11年，家乡成为了回忆，自己的远大抱负变成了脚下一片一片的黑土地，现实和理想的强烈反差，被每日麻木的生活所掩盖。但当恢复高考这一消息不胫而走时，故事的主人翁们如同见到了阴霾中突现的阳光吧，通过各种手段，排除万难终于参加了高考。
与同类作品相比，似乎难免俗套，但故事中最让我感动的，却是其中主人翁们对于上大学几*疯狂的向往、父亲与女儿之间亲情、男主人翁与女主人翁之间的爱情以及朋友之间的友情在那个时代的表现。
在其中，我感到了，父亲心中对女儿深深的爱，那是一种可以牺牲所有去挽留的爱，也看到了，那个时代，父亲的无奈和悲凉，特别是看到父亲和女儿在门里门外的对话时，已难忍眼中的泪水。在那个淡化人性的年代里，人和人之间最原始的感情，都无法满足，再谈什么理想和信仰，就都没了底气。作为一个男人，让自己需要保护的人，忍受苦难，对于一个男人来说，是最大的痛苦。
11年的等待，是不愿再等一分钟的渴望，我感受到了那份渴望，所以热泪盈眶。
——高考1977观后感实用5篇
晚上看了一直在电脑里头却一直没机会看的电影《高考1977》。当考试的种类越来越多的时候，当国家的力量越来越强盛的时候，当每个人都或多或少参加过这样或者那样的考试的时候，当考试已经成为了一种选拔手段而越来越离开不了的时候，甚至是到了考试似乎开始为人诟病的时候，突然发现，考试似乎融入了自己的那份感情和对自己理想的憧憬。
看到国强那么誓死捍卫考试的权利，看到那么冷的天气部分白天黑夜地奋战精神，看到白雪皑皑天寒地冻的日子里他们无助地追赶火车，那些末了的幸福理应属于他们。想到自己的高考，自己的考研，突然觉得很不真实。
第二年考研，结果依旧。在等待调剂的日子里，想到之前的种种，不禁泪流满面。他们问我，为什么会执着地放弃优厚的工作而继续孤身考研，为什么在一次又一次地绝望中继续，似乎只有信念能够解答。当我一而再再而三地在考研前拿不到准考证的时候，我同样经历了国强的煎熬。辗转于几个邮局之间，最终只换来推卸的责任和杳无音信的挂号准考证。不知道老天是否是捉弄我。人们说*淡的日子里多些调味品，多些挫折，才会愈加成熟。而自怨自艾似乎总是我的风格。沉浸于自己的世界里不肯醒来，在失去的时光里寻找安慰。怎么看怎么觉得是在逃避。
今天碰到几个考上的同学，他们所奋斗的生活是我羡慕而期待的。对他们来说，那是充实的美好，对我来说，那是一切未知的期待。当一切从理想成为现实的时候，他们的生活在我的生命力留下的只有憧憬。生活，工作，梦想，现实，这些琐碎的事情交织到一起，突然发现自己还是无力承担。试图让自己沉下来看会书，试图在音乐里寻找安慰，试图不那么脆弱，试图在黑夜里寻找到自己敏锐的未来。
讲讲人，这是奇妙的动物。宁愿回到***那个物质不太丰富的年代，至少人的心灵是纯净的。羡慕那个晚上睡觉不用关门的时代。现在呢，处处得安防盗网，处处都是监控摄像头，哪里去找寻那份原本的信任?哪里去放松地倾吐内心?心理垃圾越来越多，于是疾病也越来越深重。望向太空，看了《后天》《20xx》，把自己渺小了看，其实什么都不算了，其实什么都不重要了，一切都似乎会灰飞烟灭，一切还不如自己享受享受——在物质还不是那么匮乏的时候。
放松心灵，自我安慰，找寻自己。在考试中考察自我，在微笑里考虑人生。
今天下午，我们兴高采烈的去体育馆看电影——《高考1977》。
电影开始了，刹那间，体育馆里鸦雀无声。
这部电影是讲，一些知识青年耽误了高考11年后，终于等上了高考。可是他们没有复*资料，他们只好去书院偷了些书和资料……
他们恳求厂长能给他们一次机会去参加高考，可是，厂长拒绝了他们的要求，还找借口说要进行一次小测试，要是通过就能去，如果没通过就从此不要再提高考。有些人为了高考绝食进行**。一次，装喇叭的时候，强子在下面看着，上面的人喇叭没拿稳，突然，喇叭掉了下来，小根宝为了救强子，牺牲了年轻的生命！是这件事使强子奋发图强要考上大学，否则他觉得对不起小根宝。他们为着自己的梦想一直拼搏着。厂长最终被他们所感动了。后来，他们乘着车子在赶往高考的路上，突然，车子坏了。为了不耽误一分钟，他们赶快跳下车拼命笨向火车站。有些人，在途中跌倒无法赶到火车站，去参加高考。无情的火车站长，不肯多一分钟来等待迟到的人们。正在这时，他们的厂长出现，他们感到喜出望外，厂长把他们送进了高考的殿堂。最后，他们没有辜负厂长的期望，考上了赫赫有名的大学。实现了自己的梦想！
看了这部电影，使我懂得了要珍惜我们现在美好的生活，好好学*，天天向上。我也要通过自己的努力去实现自己的梦想！
今天看了《高考1977》，看完一种想抒发的冲动，虽然知道写不出什么。1977年，我还没有来到这个世界上，但我们这代人对1977这个年份却并不陌生，我想我们也是受益于这次伟大的恢复高考，我们的父辈都亲历过那个年代，那也是一个对当代中国意义深远的年代。
我们总是从各种途径，或多或少地了解那个年代，那是一段悲怆而又富有激情的年代，在不*的历史背景下与时代、与历史、与命运抗搏着。
在我们都争取表达我们80后生活的这个年代的种种境况时，看看我们的前辈，看看那个时代，想想每个时代都有每个时代的喜与悲，或许我们的心就会多些坦然的*常心了。
导演江海洋是这次历史变革的亲历者，1978年，他和陈凯歌、张艺谋等人一同考入北京电影学院。由这样的导演执导，我想更能还世人一个真实的历史感受。
电影后半部，我看着都激动得都泪湿眼眶，这里就展示几个我印象最深的画面吧。
一、夕阳西下，铁锹锄把扛回家
这个场景，给我印象很深的，还有种似曾相识的感觉，记得小时候，还经常看到这种场景，一种纯朴的`气息和一个时代的写照。而在那个特定的历史时代，那些知识青年，却扛上了原本属于农民的锄把，在忍受与希望中日复一日。我想，这个场景，更能引起上一代人的感想。
二、燎原之火，照亮中国
这觉得这个场景太激动人心，导演是有生活有经历的，然而，他把这种真实的生活经历加上历史事件中带给人的情绪与深远意义巧妙地结合在一起，也让观众的情绪，()很自然的从内心深处，随着影片燃起熊熊之火，令人激动不已，让不同年龄的人为那个时代的那个时刻而振奋！
三、追赶火车，也是在与命运抗搏
最让人揪心，提心吊胆的，莫非就是赶考的情景了，与古代赶考一样，都是人生中的大事，而1977的高考更赋予了时代的意义，牵动着那些知识青年的命运，也牵系着历史的命运。
在追跑、跌撞、搀扶中，更是这些青年命运的写照。
四、争分夺秒，万人心愿的寄托
那些不喜欢农场生活，苦苦期待改命运的年轻人，一直与组织管理者有着种种的矛盾或者说是思维的差异，但经历了点点滴滴生活细节后，所有的都在“人性”中消融。老迟开拖拉机赶来送考生的时候，高兴的不仅是剧中的年轻的，兴奋的还有作为观众的我们。
《高考1977》用影像见证了历史的拐点，我觉得它是一部史诗性的影片。
1977年是**刚刚结束的一年，孩子的领悟被整整耽误了11年。大学生都是千里挑一，不，万里挑一。这还不包括无法参加考试的孩子。有些孩子，学问不少，一肚子墨水，却正因出身问题而无法考试，这些孩子的命运都掌握在一枚小小的图章上，这图章好比皇上赐的尚方宝剑，盖与不盖都关联着1条性命的发展和前途。
为了考试，学生们付出的不只是汗水，和泪水，有时还有血。电影开头的呢个场面令咱们大多数同学都难忘。呢个被大家称为“小根宝”的小孩。一副小小的身板，却参加了呢个啥玩意儿的“背重高考”，一人为了参加高考背起了300斤重的袋子。到之后实在坚持黑白，是永恒的颜色，是时光的倒影，是岁月的痕迹，是记忆的停顿，是视觉的恍惚，黑白屏蔽了**的一切辉煌，同时黑白也拽出了高考学生匆匆的、迷失了方向的脚步，黑白使咱们与现实相隔，然而，就在这只有黑白颜色的岁月里，却也有十分感人的事迹。
感动之坚持（空间说说心情）
那是一群在黑龙江农场工作的社会青年，为了赶到高考的考场，他们拼尽全力，一路赶来，但令人糟糕的是，拖拉机却半路出了故障，他们跑着冲向火车站，跌倒、爬起，再跌倒，再次爬起……他们的坚持只为了能够争取回城的名额，还有，在一个刺骨的夜晚，背三百斤重的麻袋将小根宝回城的最后一点期望压在了底线前，在倒下的那一刻，根宝失声痛苦，他单薄的身躯，羸弱的肩膀，去争取那微不足道的命运，依靠自我来改写自我的命运，他全力以赴，虽败犹荣。这一群气血方刚的青年，为了奔赴高考考场，为了追逐自我的理想而坚持着，在北方的冰天雪地种，无数次的跌倒，无数次的爬起！从他们的那一双坚定的眼神中，我深刻地体会到，性命中的确有意样东西，叫“坚持”！
感动之执着
那是一青年对知识的执着。当听到又要回复高考的消息，大家的心都动了，为了寻找复*书，于是大家商量一齐去偷书。虽然偷书失败了，但是好心的人们还给他们留下了一套资料。当听到广播里面传来高考改革，自愿报考，择优录取的消息，这一群在北大荒呆了整整八年的亲年们，纷纷看到了期望，看到了曙光，他们想要参加高考，但是老迟却给了他们一个严重的打击，最终他们以绝食的方式反抗老迟。由此可见，他们是多么渴望读书，渴望知识，渴望新生活。
感动之亲情
人们都说父母的爱是伟大的，但在影片中那位慈祥的父亲，被时代抛弃而踉跄地快要站不住的父亲，一个渴望用知识挽救中国的'父亲，为了让女儿拥有高考的权利，他不惜私刻公章伪造“出身证明”，这个行为在当时要被戴上“现行x革命”的帽子，但再大的罪他也无所畏惧，他的一片真情打动了女儿，感动了老迟，感动了高招办的主人，同时，也深深地出动了咱们每一个观看电影的人，他有力的诠释了父爱的伟大，是用恒不变的。
在剧中，青年们的那种对知识的渴望令我感动，在那时，想要读书是那么的困难，没有知识就无法改变自我的命运，无法发挥自我的光和热，无法去实现自我的理想！因此咱们要把握住自我的命运，抓住一切领悟的机会，刻苦领悟，丰富自我的文化知识，成为国家的栋梁之才！
——电影高考1977观后感实用5篇
1977年，是恢复高考的第一年，那年我父亲参加高考，考上了大学，成为家族里、也是村里的第一个大学生，奶奶为此高兴了很久。三十一年后的2008年，我参加了高考，考上了大学，成为了家里第一个女大学生，奶奶再次为此高兴了很久。今年已是2014年，我研究生快毕业了，我的小表弟即将参加高考……三十几年间，电脑从传说变成了日用电器，父亲从意气风发的帅小伙变成了退休的老爷爷……一切都发生了巨变，唯一不变的是——高考仍是全民主题。
六月，是属于高考的。
我多次听父亲聊起过他高考经历，那时连高考是什么都不知道，直接卷着个铺盖就去了考场。老师们都是刚从各地“收集”回来的，别说复*了，连工作状态都还没找回来。学生都是靠自己，匆匆看几本教材，就上战场了。相比之下，我真不知道我们这一代是幸还是不幸，高三一整年的试卷轰炸、题海无涯，早已让大家变得疲惫不堪。后来我妈总爱说，从没见过我那么淡定过，淡定得不像一个十七岁的孩子。现在想起来，其实那不是淡定，而是麻木了。
我的高考是两天，第一天上午考语文，下午考数学;第二天上午考文综，下午考英语，整个过程都非常顺利。直到第二天下午考英语，积蓄已久的压力才挣脱了心理素质的控制，通过生理的不适来**——我整整吐了一个中午，一直到进考场之前。自那以后，每次有重大的考试，都会伴随着肠胃的不适。参加研究生考试，四场考试，每次都是吐完了再进考场。这也足以证明，高考并不是我目前为止的人生中最艰难的考试。
考完最后一科，我居然完全没有参加了高考的感觉。走出考场，恍惚觉得刚刚结束的是一次再普通不过期末考。我反复问我妈，“我真的考完高考了?”一路问了三次。我妈当时一定以为我已经傻了，只是没说出来。
直到第二天那种考后综合征才开始逐渐清晰，一边是突然大**的无比喜悦，一边是焦急等分的寝食难安，那样的日子持续了差不多半个多月，煎熬，并快乐着。
说起来高考是两天，其实它蔓延了一整年。从步入高三的第一天开始，我们就像一群被赶上了起跑线的羊群，班主任和各科老师一起，哪怕是用鞭子抽也得把我们一个个赶到高考，当然，能不能走到，看个人。
高考前四个月，我的同桌对我表白了，拒绝，然后少了个朋友，多了个仇人;高考前三个月，数学一模考得一塌糊涂，跌落最低谷，跌破了班主任、老爸和我的辅导老师的眼镜，还好没有跌破自己的意志力;高考前两个月，二模考试回到了正常水*，这才摆脱了班主任长达一个月的严密监控;高考前一个月，地理成绩突飞猛进，地理老师第一次知道了有我这么个人的存在……高考前一个星期，大家都收拾东西回家待考，我和几个好友在空空的教室里，坐了一个晚上，在黑暗中，聊着之前不曾说过的秘密，互相打气……
3月30日晚，我在图文400报告厅观看了新片《高考1977》，看完后，我感慨颇深。我觉得，不论是当年的知青还是现在的我们看了此片都会被深深震撼，任何为了追求自己的梦想、未来的生活而奋斗过的人看了都会为之感动。
影片讲述了一群知青在得知高考制度恢复以后，为了考上大学而共同奋斗、相互激励的故事。尽管过去了30年，世事变迁，不过，作为和他们一样奋斗过的人，我们就很容易理解当时的他们为了高考所做出的种种“不可思议”之举：偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复*数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复*资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持——这也算是他们为了打高考这一硬仗而艰辛准备、复*的一个缩影吧。他们这样做的根本目的都是一样的：为了上大学，为了将来过上好日子，为了改变他们的自己命运、整个家族的命运——这是没有年代差异的，甚至我相信，如果我们也处在那种环境下，我们也很有可能会很自然地做出和他们一样的行为。
影片中有这么一句话，恢复高考比高考本身更重要，这一句话不禁让我想到了一篇文章——《读大学，究竟读什么？》我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学*书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学*，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。
但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学*劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学*的能力，我认为永远都很重要。就拿我们身边的事情说吧，早晨为了贪睡不肯早起，上课迟到还带着刚从食堂买来的早餐；上课不专心听讲，和自己的女朋友发着短信，甚至女友就坐在自己的旁边；觉得昨夜睡得还不过瘾趴在桌子上“补觉”，或是压根儿忘了还有上课这回事儿，在床上继续和枕头“亲热”；下课了作业相互拷贝解决，或者是直接忽略了老师布置的作业；宿舍里垃圾遍地，一脚踩上去感觉犹如太空漫步，一进门异味扑鼻；煲电话粥，每月比谁的通话清单更长；晚上业余时间与电脑为伴，或“魔兽世界”，或“梦幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄灯时间还要靠着笔记本电脑的电池再撑上两三个小时——这也是科技的进步啊；到了期末临时抱佛脚，进了考场还夹带着小纸条，或者左顾右盼，交头接耳……这就是现在一些大学生真实的大学生活。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。如果整天都是这样颓废，那就是在浪费父母的金钱，浪费老师的精力，浪费国家的资源，更是浪费自己的未来，怎么说都说不过去。我也想奉劝这些人能够浪子回头，别和自己的未来开玩笑，哪怕是上帝也开不起这样的玩笑吧。
这就是我看《高考1977》这部片子之后想到的。从电影艺术的角度来说，这部片子故事情节波折、人物形象鲜明、线索主次分明、表现手法新颖，更值得称赞的是，它从一些小人物身上着手，反映了恢复高考制度这一重大历史事件。作为一部不错的弘扬主旋律的励志影片，我觉得若它能走进中学校园，能发挥出更大的作用。
晚上看了一直在电脑里头却一直没机会看的电影《高考1977》。当考试的种类越来越多的时候，当国家的力量越来越强盛的时候，当每个人都或多或少参加过这样或者那样的考试的时候，当考试已经成为了一种选拔手段而越来越离开不了的时候，甚至是到了考试似乎开始为人诟病的时候，突然发现，考试似乎融入了自己的那份感情和对自己理想的憧憬。
看到国强那么誓死捍卫考试的权利，看到那么冷的天气部分白天黑夜地奋战精神，看到白雪皑皑天寒地冻的日子里他们无助地追赶火车，那些末了的幸福理应属于他们。想到自己的高考，自己的考研，突然觉得很不真实。
第二年考研，结果依旧。在等待调剂的日子里，想到之前的种种，不禁泪流满面。他们问我，为什么会执着地放弃优厚的工作而继续孤身考研，为什么在一次又一次地绝望中继续，似乎只有信念能够解答。当我一而再再而三地在考研前拿不到准考证的时候，我同样经历了国强的煎熬。辗转于几个邮局之间，最终只换来推卸的责任和杳无音信的挂号准考证。不知道老天是否是捉弄我。人们说*淡的日子里多些调味品，多些挫折，才会愈加成熟。而自怨自艾似乎总是我的风格。沉浸于自己的世界里不肯醒来，在失去的时光里寻找安慰。怎么看怎么觉得是在逃避。
今天碰到几个考上的同学，他们所奋斗的生活是我羡慕而期待的。对他们来说，那是充实的美好，对我来说，那是一切未知的期待。当一切从理想成为现实的时候，他们的生活在我的生命力留下的只有憧憬。生活，工作，梦想，现实，这些琐碎的事情交织到一起，突然发现自己还是无力承担。试图让自己沉下来看会书，试图在音乐里寻找安慰，试图不那么脆弱，试图在黑夜里寻找到自己敏锐的未来。
讲讲人，这是奇妙的动物。宁愿回到***那个物质不太丰富的年代，至少人的心灵是纯净的。羡慕那个晚上睡觉不用关门的时代。现在呢，处处得安防盗网，处处都是监控摄像头，哪里去找寻那份原本的信任?哪里去放松地倾吐内心?心理垃圾越来越多，于是疾病也越来越深重。望向太空，看了《后天》《2012》，把自己渺小了看，其实什么都不算了，其实什么都不重要了，一切都似乎会灰飞烟灭，一切还不如自己享受享受——在物质还不是那么匮乏的时候。
放松心灵，自我安慰，找寻自己。在考试中考察自我，在微笑里考虑人生。
一次，学校组织我们全体同学去看一部电影，名叫《高考1977》。
这部电影主演有：潘志友、陈琼、张国强、老迟、陈甫德。影片描述了在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，他们足足等了十一年，当得知高考恢复时，所有的人似乎看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故不幸死亡。但是老迟最终被他们的毅力深深地感动了。1977年12月10日，孤独地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友……想留下的终究会留下，而想离开的，无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了。最后，老迟看到了这么多人考上了大学，欣慰的笑了。
这部影片告诉我们许多道理。现在的我们复*时，环境是多么的好，复*资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复*的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了那么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想的大学，再找到一份理想的工作，完成自己的人生梦想，为了身边的亲人和朋友，为了自己，为了这个社会献上自己的一份力量，让自己的人生尽量没有遗憾，少留遗憾，不是吗？如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要像影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
看完《高考1977》，一句话在我耳边回响，“**高考，比高考本身更重要”，当**尾声**高考的消息传来，黑龙江农场里的这群孩子在燃烧的桔梗中眼睛湿润，想着这一刻已经在无数个日夜里消磨，险些沦为泡影，终能在跌跌撞撞中到来。
这是一个时代的缩影，这是一群人的故事。处于改革开放时代的我们，如何能想见，在40年前，中国的大地是怎样的光景，又如何能想象，在大地上耕耘的儿女是面对如何的闭塞与艰辛。**的主旋律在我国的历史上留下了重重的一笔，这一笔无法视而不见，更无法轻易抹去。对于现在的我们，感受到的是令人瞠目结舌的历史，可是在当时，却是真真切切，深入骨髓的现在。
我一向觉得我们无权去指责一个时代，因为站在现在去面向过往，永远没有历史的真实，有的只有无限接*真实的可能。既然不是绝对的真实，又何必过多的纠结于历史的事实，只需要去还原历史的情境，去分析时代对人这个主体的影响。人本主义总是第一位的。
电影里展现了知识分子对知识的无限渴望和外界对于知识的无限封闭，两种无限交织，表现为一种内心的诉求和外界的压制之间的强烈碰撞。个体就是没有能力去挣脱的困兽，内心充满了对自由的渴望，可是无奈却被压抑在时代的囚笼之中，或是奋力反抗，或是努力挣扎，或是放弃自我。因而困兽在时代下，或是高歌猛进，威武不屈；或是以退为进，寻求机会；或是自暴自弃，鲜血淋漓。
或许很多人看了这部电影会抱怨时代的残酷，感受到**对于一代人的摧残，痛恨这个没有自由、没有自**，完完全全上纲上线的文化专制时代。但是对于我来说，冲击力最大的还是在这个时代中，个体的生存状态。影片中小根宝可谓被时代摧残的一个典型，但从另一个角度来说，也是黑暗中生存状态的一种集中体现。他在以组织为上的时代，得不到组织的重视，在组织捆绑下没有自**，感到无力，一度要用极端的方式来证明自己生存的价值。在自由之光挤进黑暗的节点，他又一次想要自我了断，因为自己没有足够的勇气来拥抱自由，来与其他人*等竞争。我想没有经历**，他会是一个小有成就的学问人，至少是一个积极地安分*和的人。但是黑暗之光的笼罩之下，无处逃遁。他内心无力支撑这种以组织为上的不*等，却又渐渐地*惯了自己被漠视、低人一等的地位，背沙袋的失败对于他来说就像是又一次将自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中渐渐模糊了自己的价值，因而在光明来临之时，也就失去了斗争的勇气。这是这个时代的悲哀，因为无数年轻的孩子、有为的青年、有思想的大家都被黑暗笼罩，傅雷夫妇、老舍、少奇，无数名字都被时代的洪流淹没，被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾说过，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。这些闪耀在历史长河中的人不是不曾见过太阳，而是被黑暗遮住了双眼，看不见光明重现的可能。这是时代的损失，更是每个个体对自己价值的亵渎。
或许在这里说以退为进有些不合时宜，说要学会有弹性地生活有点隔靴搔痒，但是人自己的价值不是由社会整体的光明与黑暗赋予的，而是自己赋予自己的。一个懂得生存的人，才是一个懂得对自己负责的人。曾经会觉得在黑暗中一枪了结自己也不愿去蹚这思维的浑水是一种高尚而自持的选择，但现在想想，其实在必要的时候懂得以退为进也是一种生存的姿态。就像电影中的主人公，能屈能伸，但坚守自己内心的底线。说到底，个体与大环境的关系绝不是单方向的。封闭的大环境下，每个个体都变得闭塞而没有活力，但是，也正是*惯服从的每个个体丧失了独立，导致了自我封闭，最终促成了整个社会的不自由。后者或许能够给我们更多启示。我们面对开放了的信息多元的社会，是充耳不闻，还是偏听则明？若说那个时代是对知识的显性压制，那么当今则是对于信息的隐性剥夺。兼听则明，偏听则暗。这句古话倒还是持久适用的。
影片不见得拍摄手法有多高超，这本身或许仅仅是一个时代的回望，展现了某些我们难以想象的环境与文化。但仅是身历其境，便能感受到世事艰辛，还有当今社会的改头换面。那个时代虽然已经过去，但个体生存的尊严与价值，却是永恒的命题。
愿每一个思维的个体，都可以持久地挣扎于时代的囚笼，做自己的主人。
——电影刮痧观后感（精选5篇）
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同欺负孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了欺负儿童的违法行为了呢？这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种欺负儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错？不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗？我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢？记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧！如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的'爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同凌虐孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。…现在我不这样想了，我只希望他能**安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能**安安的…均用了*安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
刮痧，一个不能阐述自己想法的单纯的6岁孩子，一个手无缚鸡之力的已婚女人，一个想要述说却因为文化的差异而变的“愤怒”和无力的所谓成功的男人，一个只想为孩子付出的老人。这样的一个家庭，用残酷到*乎残酷的剧情述说了一段中国文化在美国环境下不能表述的“爱”。
许大同的一个巴掌，打开了故事，也把儿子打出了自己的身边。这一个“巴掌”，在中国只是父亲教育孩子或者是像他在剧情里说的那样，是给自己朋友一份尊重；而在美国却成为了欺负儿子，有暴力倾向的表达。剧情突出了许大同对儿子的爱，里面有一段很让我感动的独白，是许大同在听证会上面的那段：“丹丹是个早产儿，生下来的时候只有四榜，弱小的像只可怜的小猴子，他是我的儿子，是我生命的延续，他会长大**，结婚生子，延续许家的血脉，每当我想到丹尼斯，想到他漫长的人生，变肃然意识到做父亲的责任，我很高兴承担这个责任，当丹尼斯睁开天真的眼睛，看着充满斗争的世界时，我要他看到美好的事物，有力量去面对争取，我要把希望给他……我曾经很高兴我儿子出生在美国，我对他的未来有着各种梦想，希望他成为一个科学家、艺术家，一个百万富翁、甚至总统。但现在我不这样想了，我只希望他能**安安，希望他幸福、降、快乐。法官大人，我为自己是个父亲而自豪，像所有的父亲一样，我爱我的儿子胜过一切。”这样的一段独白，表述了一个父亲在文化差异下的无奈和对自己儿子的那份伟大的爱。用着那些陈述和证据争取着本就是“自己”的儿子。在这同时，也用一个男人的愤怒，保护这中国几千年的传统文化。或许我们现在生活的环境和我们国家的文化有着差异，但所有的一切，都不是你放弃原本的文化变成真真正正一个所谓外地人的理由。
随着剧情的发展，中西文化的差异，更让一个手无缚鸡之力的女人变得那样的脆弱。当居中事情告一段落，当许大同夫妻为了儿子像美国法律低头，判决以后丹尼斯活动的周围许大同不能出现后，一个女人对自己的丈夫说：“你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎……”这么无力的语言，这么软弱的一个女人，却像一块石头一样砸在了我的心上。所谓的尊严在生活在美国的一对中国夫妇，像是一座高山脚下的一根小草，显的那样的弱不经风，但却从不曾消逝。
这是一部我认为Very Good的影视作品，用一个普通的家庭把中西方的文化差异，突出的这么的鲜明。每个国家都有自己的文化，自己的规则，中国的文化传统，美国的民主自由，都没有错。不过相对于一个生长在中国的我，我更喜欢中国的文化，剧中那位老先生的讲述，更是突出了，中国父亲对儿子那种不能描述的爱，记得当许大同的父亲为了不给儿子一家带来麻烦，放弃了一位年过古稀的老人最想要的天伦之乐回到国内，给许大同写信，是这样说的：“同儿，我已经*安到达了，我儿勿念。此行美国，看到你能远在异国他乡有所成就，我真是欣慰呀。我在北京买了基本刮痧的书，先给你们寄去，我还听说一家电视台正在制作一部刮痧的资料片，我托人去复制了，不久也会寄去，也许对问题的解决会有帮助。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今别无他求，就是盼着你们一家三口能**安安的，**安安……”，这是一位多么单纯的老人，多么脆弱的父亲。
一个家庭的爱，在他乡的环境下，在庞大的规则面前显的这样的不堪一击。也正是这样的一部有点残酷的电影，把中西文化的差异在我们的眼里放大了这么多倍，让我们更深刻和痛彻的了解了中西文化的差异。这是一部很好看的电影，不过我想最后如果能把*安夜改为除夕之夜，我们国内的人会更喜欢。
篇一：电影《刮痧》观后感
郑晓龙2001年的影视作品《刮痧》，由梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医疗法“刮痧”为线索，形象展示了中西文化的差异。刮痧在中国是一门医学上传统的手艺，在两千多年的历史长河里，一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息，然而有一天，它出现在美国社会中，便被人误解，以至于上演了一场家庭的悲欢离合。
在这部影片中让我看到了中西方文化差异之外，也看到了父爱的伟大。作为一个中国知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。当他看明白了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。这样的男人就是典型的中国父亲，但是他也有缺点就是他的毛病--抽烟，抽烟的频率太大，不论场合不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，也许这是老一辈的通病吧!但他对子孙的爱确实是那样的伟大，当他知道他给丹尼斯刮痧，没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，刮痧也不是件虐待儿童的事。因为自己的过失而使儿子吃上官司事，他选择离开，在上飞机前他捧着儿子的脸，细细的看着。那一刻无不让人感动。这就是秉承传统的父亲啊!
梁家辉所饰的许大同更把这个受过传统教育的人表现得淋漓尽致!他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。但他内心深处仍保留着传统的观念。丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重。儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的。为了儿子他自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，但在听证会上他是有感而发的，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的善良的。他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。最后他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。总的来说中国的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动每一个人。
最后就是那些不认识的人，对于别人的孩子护士发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出*，因为他们认为这是为了对小孩好。这在今天的中国这些精神是非常重要的。
这部电影除了让我感到到了中西方文化差异之外，也感受到了深深地父爱。
篇二：刮痧英文观后感
Gua Sha is a movie about the differences between American and Chinese culture. Xu datong is a video games designer in St. Louis. When his father visits from China, he performs Gua Sha (a Chinese traditional treatment) on his grandson, which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse. In the court, Datong loses his mind so that finally he loses custody of his son. I think this scene is shocking and thought-provoking to most of the Chinese audiences. But the most impressing scene to me is the ending. Datong wants to see his son in Christmas eve, he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives. I think the pipe is not only a pipe, but also a gap, a deep gap between American and 5000-year Chinese culture. He wants to climb over the gap and he will never succeed, perhaps no Chinese people really could succeed.
It’s about assimilation into American culture, and not assimilation in an “International” city, like SF or NY or LA or Chicago, but St. Louis, MO (actually shot there). Really great acting, interesting story.
Gua Sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient’s acupuncture acupressure massage points. It works in similar principles like that of acupuncture acupressure massage. This method would inevitably leave bruise on the skin, and the story begins here, when the visiting grandpa who does not speak any English used this traditional practice to treat the grandson when both son and daughter-in-law were at work.
Sadly, in US, this is a story that repeats itself many times in the area where many oriental immigrants lives and all of these are due to simple misunderstanding between cultures.Gua Sha: Step-by-Step, by Arya Nielsen.If an acupuncturist is trained in Classical Chinese medicine, they will do this technique in their practice for pain, and for acute or chronic illness.
许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的.老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板一定觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不同。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表现在讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个非常看重集体主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮助，这是几千年农耕文明培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带，维系在上面的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关系的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护；妻子分居；父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，因为无法改变——两个民族几千年形成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是*惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一起接受包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。共页，当前第页12
——动漫电影观后感(精选5篇)
今天是《功夫熊猫3》上映的第一天，我也是颇有兴趣的来到电影院来欣赏这一部影片。
在这新一集的故事里，熊猫阿宝与失踪已久的父亲相聚，他们来到了鲜为人知的熊猫乐土。在这里，熊猫阿宝认识了许多有趣的同类。但像这种电影一般都是正义对抗邪恶，拥有神秘力量的大反派“绿眼牛”企图横扫神州大地，残害所有功夫高手。此时神龙大侠阿宝就成了救世主，他迎难而上，并训练出了一批所向披靡的村民，这与村民们从前的那种笨手笨脚截然不同，并最终战胜了邪恶。
从观影效果来看，好莱坞动画向来在画质方面是最不令人担心的，本片也不例外，五光十色的画面，细腻到毛发的质感，加上水墨风为主的'熊猫村等背景营造，效果自然不俗，关于画质这边就不再多说。
从人物刻画角度来看，东方梦工厂公司也可谓是将人物刻画得淋漓尽致千千万万的性格各异熊猫，有踢毽子的孩子，有爱舞红绸的肥妹，有拿床弹飞着玩的，这也不时让观众们开怀大笑。
电影的动画3D画质也没有辜负美国动画技术的脸面，画面大气而又温暖，画面中对于熊猫村的体现充分有古中国建筑的风范。国语配音找来了张国立、成龙、黄磊、周杰伦、杨幂等人，也是对于电影的增色不少。只能说，熊猫已经传奇归来。
今天是《功夫熊猫3》上映的第一天，我也是颇有兴趣的来到电影院来欣赏这一部影片。
在这新一集的故事里，熊猫阿宝与失踪已久的父亲相聚，他们来到了鲜为人知的熊猫乐土。在这里，熊猫阿宝认识了许多有趣的同类。但像这种电影一般都是正义对抗邪恶，拥有神秘力量的大反派“绿眼牛”企图横扫神州大地，残害所有功夫高手。此时神龙大侠阿宝就成了救世主，他迎难而上，并训练出了一批所向披靡的村民，这与村民们从前的那种笨手笨脚截然不同，并最终战胜了邪恶。
从观影效果来看，好莱坞动画向来在画质方面是最不令人担心的，本片也不例外，五光十色的画面，细腻到毛发的质感，加上水墨风为主的熊猫村等背景营造，效果自然不俗，关于画质这边就不再多说。
从人物刻画角度来看，东方梦工厂公司也可谓是将人物刻画得淋漓尽致千千万万的`性格各异熊猫，有踢毽子的孩子，有爱舞红绸的肥妹，有拿床弹飞着玩的，这也不时让观众们开怀大笑。
电影的动画3D画质也没有辜负美国动画技术的脸面，画面大气而又温暖，画面中对于熊猫村的体现充分有古中国建筑的风范。国语配音找来了张国立、成龙、黄磊、周杰伦、杨幂等人，也是对于电影的增色不少。只能说，熊猫已经传奇归来。
动画电影《狮子王》观后感
看<龙猫>的时候，我一半是小孩，为一伸懒腰就长大的橡树而欢呼雀跃，另一半是大人，在伴着浪花的欢笑中想着自我的童年。
原先，小时候，世界上最珍贵的礼物，只是一包能够发芽的橡树子而已。曾几何时，我们也会拿着雨伞当玩具，我们也想要站在陀螺上飞翔。我们也是能够看到龙猫的纯真孩子。
抛弃了紧张的剧情冲突，宫崎骏用一支生花妙笔在龙猫里给了我们一场最纯真的梦，这让这部电影有了难得一见的洗尽铅华的朴素之美。
憨憨的龙猫，是不是像曾出现于童年梦中的精灵？我们的梦，是不是也有飞到橡树顶端的奇异旅程？是不是也有一辆善解人意的猫bus车，总在我们困难的时候载着我们去想去的地方？
可爱的小梅，是不是象是童年时黏在身后的每个人的小妹妹？当她走丢时，我们跟着心急，当在池塘里发现了她的鞋子时，我们也暗暗地捏了一把汗。
而小月，一句“妈妈要是死了我怎样和妹妹说”必须打动了我们每一个人的心。这其中，有对幼小的爱怜，有让人动容的职责感，甚至有成年之后的我们才能体味的生存的辛酸。
也许我们，会因为长时光的孤寂寒冷，而被温暖感动的泣不成声。或许我们此刻会回想，当我们还不谙世事时，最温暖的亲情，最纯真的心――就如同姐妹俩的微笑。
每部电影带给每个人的启发都不样，我最喜欢的部电影不仅让我学到了合作的重要，也让我了解到，不论是谁定都会有自己擅长的事与不擅长的事，我们要时时肯定自己，增加自信，带给我这些启发的，就是我最喜欢的部电影——《驯龙高手》。
《驯龙高手》这部电影，是描述位名叫小嗝嗝的小男孩，为了证明自己有能力杀死巨龙，却误打误撞和只最邪恶的龙-夜煞，产生了可贵的友情。
我觉得这部电影最让我赞赏的刻，是夜煞不顾自己的生命危险，拚命的保护小嗝嗝，并向运用邪恶力量控制他人的至尊龙挑战，甚至还替小嗝嗝清除切的障碍，最后终于打败了邪恶力量，成为所有人心目中仰慕的英雄。
这部电影的人物生动有趣，还不时出乎意料的出现转折，让人惊喜不断，把这惊奇的电影看完后，它让我体悟到什么才是真正的友谊、真正的朋友;看完这部电影，我了解到朋友是“有福同享，有难同当”的伙伴，互相珍惜的朋友更是人生最珍贵的礼物。
只要有人问起我最喜欢的部电影。我定会毫不犹豫的回答:“驯龙高手!”因为它是部老少咸宜的电影，相信你看完以后，也会和我样喜欢他们。
看<龙猫>的时候，我一半是小孩，为一伸懒腰就长大的橡树而欢呼雀跃，另一半是大人，在伴着浪花的欢笑中想着自我的童年。
原先，小时候，世界上最珍贵的礼物，只是一包能够发芽的橡树子而已。曾几何时，我们也会拿着雨伞当玩具，我们也想要站在陀螺上飞翔。我们也是能够看到龙猫的纯真孩子。
抛弃了紧张的剧情冲突，宫崎骏用一支生花妙笔在龙猫里给了我们一场最纯真的梦，这让这部电影有了难得一见的洗尽铅华的朴素之美。
憨憨的龙猫，是不是像曾出现于童年梦中的精灵？我们的梦，是不是也有飞到橡树顶端的'奇异旅程？是不是也有一辆善解人意的猫bus车，总在我们困难的时候载着我们去想去的地方？
可爱的小梅，是不是象是童年时黏在身后的每个人的小妹妹？当她走丢时，我们跟着心急，当在池塘里发现了她的鞋子时，我们也暗暗地捏了一把汗。
而小月，一句“妈妈要是死了我怎样和妹妹说”必须打动了我们每一个人的心。这其中，有对幼小的爱怜，有让人动容的职责感，甚至有成年之后的我们才能体味的生存的辛酸。
也许我们，会因为长时光的孤寂寒冷，而被温暖感动的泣不成声。或许我们此刻会回想，当我们还不谙世事时，最温暖的亲情，最纯真的心——就如同姐妹俩的微笑。
——电影《姜子牙》观后感（精选5篇）
我和爸爸第一次去看电影，因为我是个小吃货，贪吃美食，所以导致看电影迟到了。进了影厅后，黑压压全是人，电影已经开始了。
我们急忙找地方坐下。电影的内容是围绕申公豹和姜子牙展开的。姜子牙在河边钓鱼，申公豹来了，申公豹说：“姜子牙，你不要再钓了，钓鱼有什么用啊？”姜子牙说：“我自有安排。”申公豹说：“要不然咱们去酒馆吧。”酒馆里有一些特别奇怪的怪物，他们看见姜子牙来了，纷纷跪地求饶要求释放，因为这些怪物已经被困千年，样子很是丑陋。这时候，酒馆老板过来了，手里拿了一瓶红酒。就在这时，一个穿着红色衣服的小女孩走了过来，手里拿着一个袋子，她说里面都是钱，但是必须用一个地图跟她做交换。老板同意了。他把后面的布掀开，里面脏兮兮的，有一些喝过的酒，还有一些收藏的酒，他找啊找啊，终于找到了一个地图。他对小姑娘说：本店的规矩是先验货再给东西。小姑娘把袋子递给他，哇塞！里面竟然都是石头，根本都没有钱，他们被坑了。那个老板气的直瞪眼。冲上去抢地图，姜子牙看到后用法力把老板打跑，拿回地图。小女孩很是感谢，她跟姜子牙说她叫小九，她的右脚上有一个红色的锁，是九尾狐给她锁上的，限制了她的自由，只有去黑山找到黑花才能脱离苦海。
可是没有人愿意和她去，因为路途险恶。但是有一只叫嗯的宠物愿意跟她去。这个小宠物是一只很大的犬，是一个精灵。他们遇到石头怪物阻挡，但被女孩打败了，她们不分昼夜的前行，跨越，就这样走呀走呀，终于走到了黑山，那里面有九尾狐的声音。他们俩被好多九尾狐攻击，但是经过一场大战，他们最后还是到达了黑山后面，看见了很多黑花，并发现了一个锁，是跟他妻子锁在一起的。他就不敢动了。黑花想杀死小九，姜子牙和申公豹也跟在后面，和九尾狐打了起来，小九被九尾狐打死了。姜子牙觉得她很可怜怕，想让小九重生，他去祭拜了天神。悄悄地站在了一旁把冤魂都敲了上来，我心里很是兴奋，小九终于活了回来。
看完这个故事，使我懂得，遇到困难不要害怕，要勇敢面对，坚强的走下去。好人一定有好报。
也希望自己晚上不要做噩梦哦！
电影《姜子牙》是一部由顶级动画人员全力制作的国漫大片。导演程腾，曾就职于顶级动画公司梦工厂;联合导演王昕，为顶级游戏公司暴雪前艺术中间，拥有16年以上CG制作经验，曾参与《魔兽世界》《守望先锋》等千万量级项目。影片导演团队拥有着丰富制作经验，也有着更高的要求与标准。谈及影片制作，导演程腾曾趣味表示“为了更出息一点”，建有《姜子牙过失记录》文档，每天反省不足的地方，力求高效与完美。
《姜子牙》是封神电蚊影宇宙系列埠的第二部片脱子，第一部就煞是今夏火爆唤全中国的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都还记得，在《哪吒之魔童降世炔》的结尾彩蛋中，这部《姜子牙》就有出现过，虽然这部电影不季是《哪吒之魔童降世》的续集，但基本可斩以确定的是咀，这两部电影俸应该是同一士个宇宙体系度下的。
也就是说，就算这部坛《姜子牙》里面不会出现哪野吒，以后这两猎者也可能合咀作。毕竟在《姜子牙》放出预告之后，《哪吒之魔童降世》的电影官方巡也第一时间等在微博发起僭了互动。从二者之间有爱坪的对话看来车，以后很大概换率会有哪吒拓跟姜子牙的埠联动电影。
但是具体会不黄会有合作，还得看这部《姜子牙》上映之后的表现。首支预告片由栈于只剪辑了辈部分内容，其实整个故事懈脉络和线索凹都还不是很改清晰，大概也是导演组在凶卖关子，电影还是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好坏，我们就静待这部片欢子上映吧。
一位老者，身披青衣，独钓寒潭。他，便是姜子牙。动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长的他，却在巅峰时刻，因一时之过失引得昆仑大乱，从此被贬下凡间，失去神力，被世人唾弃。十年后，因一个契机，姜子牙踏上重回昆仑的旅途。在战后的废墟之上，他重新找到自我，也洞悉了十年前的一切真相。
动画《姜子牙》将中国传统神话封神故事中的姜子牙进行了大胆的创新改编：“众神之长”姜子牙“去神化”，不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被贬下凡，在“初心”与“天命”之间的艰难抉择。
《姜子牙》同名主题曲由张杰献唱“天地不仁，视万物如尘。试问何为天道，谁护苍生?愿世间再无不公，万物由己不由神!”片尾曲《请笃信一个梦》由周深演唱，“愿你和“小九”一样，看遍世间冷暖，仍相信爱与温柔。”展现了女主角“小九”外表故作坚强、内心渴望温暖的性格特点，以及和姜子牙“大叔和萝莉”组合的相处过程。
作为《哪吒之魔童降世》后光线彩条屋影业的“中国神话系列”又一重要作品，电影《姜子牙》从20xx年筹备至今已有4年时间。影片由李炜、程腾执导，已内地定档20xx年大年初一(1月25日)全国上映，与《唐人街探案3》、《?妈》、《中国女排》、《急先锋》、《紧急救援》、《熊出没之原始时代》等同档期。
暑期档《哪吒》50亿票房称霸，为国漫正名，“国漫崛起”从20xx喊到了20xx，观众对动画电影的热情只增不减。新年伊始，我们盘点了一月份上映的众多动画作品，看看20xx年的动画电影生意将从哪些作品开始。
国产动画：《妙先生》走了，《姜子牙》来了
虽然《妙先生》没能在1月与观众见面，但是观众对20xx年动画电影的第一份期待仍然是从《妙先生》开始的。
20xx年《大护法》在暑期档上映，凭借独树一帜的画风、硬核的剧情，以及极具社会意义的隐喻收获无数好评。时隔三年，改编自不思凡同名原作的《妙先生》来袭，由彩条屋出品制作。虽然电影并非不思凡亲自操刀，但是基于对原作的肯定，观众本来倍感期待。然而原定20xx年最后一天上映的《妙先生》上映前一天突然撤档，让人大跌眼镜。
官方将预售场次改为点映以挽回观众损失，但是点映过后《妙先生》的口碑却不尽如人意。配音出戏、台词中二、画面质量存在瑕疵，国产动画重要的口碑营销没做起来。未来《妙先生》重新上映，怕是难以再卖《大护法》的情怀。
关于《妙先生》的撤档原因众说纷纭，其中不少人猜测是为了避开即将上映的《姜子牙》。事实上，两者之间的档期并不冲突，这种说法其实是源自观众对于《姜子牙》的超高期待。
20xx年暑假，一部动漫电影*卷华夏，这部电影的名字便是《哪吒之魔童降世》在数个月时间中，这部动漫电影的票房超越了50亿。并且在结尾留下彩蛋。
如果说国外的漫威宇宙，DC宇宙空间概念，出场顺序让我们难以琢磨，那么华夏特有的神话体系，独立在商王朝的封神宇宙，在人物的复杂关系上，完全不逊色漫威。
而《哪吒之魔童降世》成功开创了华夏的封神宇宙，在海外上映之后，国外对这部动漫电影的评价不低，而身为封神宇宙中的重要人物——姜子牙，能否超越哪吒，再次开创一个票房的神话呢？
《姜子牙》的票房想要超越《哪吒之魔童降世》有些难，当时《哪吒之魔童降世》上映前夕，官方付出巨大的代价，多方面宣传，雇佣水军大肆宣扬。取得的结果的确不错，并且在结尾制作彩蛋，替寒假档的《姜子牙》免费宣传一波。实则就算是官方也没有想到《哪吒之魔童降世》能够取得如此成绩，更是被人推崇为暑假档的救星，国产动漫的崛起标志。
就算是官方付出再大的努力，也无法将《姜子牙》推向一个巅峰，寒假档并不适合《姜子牙》上映。
很多人都在说《哪吒之魔童降世》是一个动漫电影的传奇，是华夏动漫的崛起标志，的确在画质和技术上，这部电影的确算上是华夏的巅峰作品，但是在故事情节上终究差了一筹，情节较为幼稚，剧作上的确反超《大圣归来》，但似乎缺少了点真正让人惊艳的时刻。
而在寒假档上，数部精品电影将会导致一场票房上的厮杀。如今的预售票房第一名乃是《唐人街探案3》虽然是预售，但能够肯定的是《姜子牙》已经输了，票房将会被定格。
寒假档上《姜子牙》最大的对手不是《紧急救援》也不是《急先锋》更不是《中国女排》而是《熊出没之狂野大陆》
《熊出没之狂野大陆》定档在寒假，已经预定了大部分的票房，要知道在19年的寒假档上《熊出没》分走了7亿的`票房。而在20xx年《熊出没》不会甘于*静，而是选择闷声发大财，毕竟小朋友才是第一生产力。
而《姜子牙》的处境较为尴尬，支持《姜子牙》的人大部分全部是20岁左右的大学生，高中生，真正关心国漫的人。而《熊出没之狂野大陆》“理所应当”的成为了《姜子牙》最大的对手，若是《姜子牙》的票房低于《熊出没之狂野大陆》岂不是打脸国漫崛起的标志还不如一部幼稚片。可是想要超越何其难，《姜子牙》止步在春节档，完全没有能力去续写《魔童降世》的票房神话。
——印度电影的观后感（精选五篇）
"昨晚一家人看了这部时长2个半小时印度电影，动人的歌舞，感人的情节，让人忘记了时间。看似一个简单的科幻喜剧，却表达出了唯美的爱情故事和对地上宗教尖锐的讽刺。把一个复杂敏感的宗教问题用喜剧的形式来揭示，不得不佩服导演的高明和大胆。精彩的故事，唯美的画面，干净的剪辑，出人意料的情节，每一个环节都看得出是用心在做。用一个简单的故事，引导人们去思考一个深刻复杂的问题。从《贫民窟的百万富翁》，《三傻大闹宝莱坞》，《巴菲的奇遇》，《武林争霸》到今天这部，印度电影在不断给我惊喜。印度电影给我最初的印象是80年代初上初中时看的《大篷车》，载歌载舞印象深刻。今天的印度电影仍然是载歌载舞，他们民族的传统文化不但没有被时间的长河淹没，反而利用现代的声，光，影技术让之大放异彩。印度电影能做到老少皆宜，而且被世界承认，正是由于他们努力使传统文化和现代时尚完美接合。看得出他们一直用心在做。
反观中国电影，其实我没资格评论中国电影，因为*几年来我几乎没看完过一部国产片。开演10分钟不能吸引我，马上换。感谢网络使我现在不用跑到电影院去受那些烂片的罪。但我知道中国电影和中国足球有得比，甚至更烂。论人力，物力，财力我们都看不起印度阿三。可做出来的东西有目共睹。好坏先不论，审美有高低。用没用心做还是看得出来的。国内XX导演，XX明星就能成为一部电影的卖点。电影本身成了次要的，所以不用花心思，中国人多的是（不愁没票房）忽悠国人的本事还是有的。浮躁，迷乱，做作，虚假充斥着国内的银幕。更恶心的是主流媒体还时刻捧臭脚......（此处省掉1000字！）
不吐槽了，强烈推荐大家去看这部电影，不要因片名翻译得烂而错过一部佳片哦。（看三傻前有教训的）
温馨提示：前部分轻松搞笑，后部分请准备纸巾。
在存在贫富差别的社会里，当一种东西（资源）供不应求时，就会有人使出浑身解数，甚至不择手段地想方设法去得到它。而且那种东西（资源）也会异化，失去原本普世的功能，成为少数人获取利益，得到好处的筹码，于是便会出现公正缺失、道德失衡，所谓正义与公*也就无从谈起。印度电影《起跑线》描写的正是这样一种社会情形。在印度，当教育资源有优劣之分后，那些所谓的教学一流、条件优渥、声名在外的私人学校，便成为富人家庭竞相追逐的目标，他们甚至不惜采用非正常手段，占用属于穷人有限的入学名额，把自己的孩子送进去《起跑线》虽然是一部带有喜剧风格的电影，但是它触及了印度社会教育界现实存在的问题，也借影片中主人公之口，道出了问题发生的症结所在，寓意深刻，观后让人有一种笑中带泪的感受。
出身低微的拉吉依靠设计服装的技艺，成为一名事业有成、收入颇丰，开上宝马的中产阶层人士，并且娶到了年轻貌美的妻子米塔，之后两人有了一个可爱的女儿。很快，女儿到了入学年龄，如何能让她进到一所好学校，成了达吉妻子的一块心病。她不仅把女儿送进学前班进行综合素质的强化训练，而且还听从所谓入学咨询师的指导，拉着不会说英语的丈夫参加父母培训活动，以适应子女入学的面试需求。她先是怂恿丈夫搬出原来的居所，住进富人街区结识所谓的上流阶层人士，以此想消除丈夫身上的土气。而当面试失败，女儿进入好学校成为泡影后，她又另辟蹊径，随丈夫住进贫民窟，通过装穷，以便让女儿以穷人家的孩子的身份进入到心仪的学校，结果竟如愿以偿。
拉吉虽然并不赞同妻子的种种做法，但也无可奈何，毕竟她也是为了女儿好，于是只得掺和其中，走一步看一步。然而，在贫民窟生活时接触了心地善良，肯帮助人的邻居希亚姆之后，拉吉被感动到了，尤其是为了帮助拉吉得到2万卢比的入学费（他真的认为拉吉是一位穷人了），希亚姆不惜冒险碰瓷去撞汽车，用自己身体受伤去换得金钱，更是让拉吉看到了他铁哥们的热血心肠。公布入学结果的那一天，经过抽签，同样领到入学申请表的希亚姆的儿子却意外出局，这更是增添了拉吉的内疚感。良心让拉吉觉得自己做错了事，不应该采用欺骗手段，让女儿占用了本该属于穷人家孩子的入学名额。在向校方提出用希亚姆的儿子替换女儿入学无果后（女校长竟然称，此类学校就是要照顾所谓的社会精英的子女），拉吉采取大闹入学典礼的方式，面对众人宣示了自己的主张。那段告白可谓是影片的最精彩桥段，因为它切中问题的要害：盲目最求所谓的英语能力，让印度自身的民族性削弱；教育成为一种生意经，社会便失去了公*；富人一旦为所欲为，穷人便更加悲惨最终，拉吉以女儿转学公立学校的方式实现了自己良心的救赎，妻子米塔最后也站在了他这一边。
此片观后，不禁对该片的编剧和导演心成敬意，因为它的故事情节太贴*现实了，而且主旨鲜明，是那么的直抒胸臆。同时，也要给演员们真实、自然的表演点赞。《起跑线》带来的不仅是娱乐，而且还有思考。
《地球上的星星》的小主人公伊夏是一个八岁的小男孩，他的世界充满与别人并不以为然的惊奇：色彩、鱼儿、小狗和风筝;甚至是别人随意踩出的水纹和倒影。这些对于**的世界并不重要，大人们只对孩子的分数，家庭作业和名次更感兴趣。而伊夏在学校，总显得那么格格不入。因为这次他惹出的麻烦已经超出父母的承受范围，他被送到了一家寄宿学校理解“教育指导”。在新学校，一切并没有什么不一样，甚至愈来愈坏，伊夏必须承受与亲人分离的创伤。
一天，一位新的美术教师，尼克，突如其来，用他乐观和自由的教学风格感染着每一个学生，他让学生自我去思考，去想象，学生们都对这个趣味的教师的到来感到兴奋，唯独伊夏没有。尼克教师很快发现伊夏并不欢乐，然后他开始寻找原因。尼克教师发现伊夏最主要的问题是不能够拼写和阅读，即患有阅读障碍症。尼克教师对伊夏采取了一系列的特殊辅导，从而最终帮忙伊夏找回了自我和欢乐。
伊夏的爸爸虽然不懂教育，但他也是担心儿子的。他之所以给伊夏施加压力是因为伊夏今日的不努力，今后会遭到社会的淘汰。我觉得伊夏的父母应当静下心来，多从孩子的角度去体会，去感受。他们应当像尼克教师一样，多一份耐心，多一份等待。用耐心，爱心去接纳和包容伊夏，至少他需要健康和欢乐。
尼克教师组织的学校绘画比赛中，伊夏的画胜过尼克教师，最终成为学校年鉴的封面。伊夏简直不敢相信着巨大的成功与万分的喜悦，流着泪扑进了尼克教师的怀里。这之后，伊夏各方面成绩都明显提高，令伊夏的父母很是吃惊。伊夏也享受到了从未有过的欢乐，他的脸上绽放出幸福欢乐的笑容。
伊夏的成功更是尼克教师的成功。正是尼克的智慧发现了伊夏的特点从而实施针对教育，才发掘了伊夏的天性，很好的发挥了他的特长。虽然父母不能让自我的孩子成为一个很聪明的天才。但父母们能够给予孩子更多的关怀与爱，让他们健康，欢乐的学*与成长。
《起跑线》讲述的是一对父母拉吉和米塔为了不让女儿皮雅输在起跑线上，费尽心机、不择手段要把她送进名校的故事，而这所谓的名校，仅仅是一所幼儿园而已。电影的剧情可谓一波三折，一家人先扮富、再装穷，在装穷的事实被贫民窟的邻居识破后，一家人又良心发现了。
《起跑线》的题材非常大胆，批判了印度的阶层固化与教育制度的问题。印度人在这部电影里被分为三个等级：上层阶级、中层阶级、下层阶级。上等人的孩子将来也是上等人。正如富太太所说：“我们送他们到德里的顶尖学校，那样他们长大后就能有所作为，构建他们的未来”。中等人的孩子将来也是中等人。正如培训顾问所说：“如果皮雅进不了顶尖的幼儿园，那她就进不了我国任何一家好大学，如果她的履历表上填的不是好大学，那她就不可能进跨国公司上班”。下等人的孩子将来也是下等人。正如邻居所说：“如何在贫困中生存是门艺术，我会教你的，因为我经验丰富。我爸爸很穷，我爷爷很穷，我太爷爷很穷，反正就是我祖先都很穷，我来自贫困家族。”
剧中，米塔铁了心要把女儿送进排名前五的幼儿园，因为她觉得“不能让女儿接受我们接受的教育”理由是“公立学校学不到东西”，说明人们已经形成了固化的思维。但是后来他们又发现自己与上层阶级格格不入，说英语的富家子弟根本不和说印度语的皮雅玩耍。因为，英语在印度不仅仅是一种语言，更是一种阶级的象征。好学校尽可能地只收上层阶级，不去好学校读书就很难成上层阶级，不成为上层阶级又很难被好学校录取，这完全就是一个怪圈。
为了进入好的幼儿园，皮雅每天要上各种各样的补*班，连睡觉的时间都被剥夺，这难道不是我们身边孩子的现状吗？为了好学校，家长们一掷千金挤破头地购买学区房；周末的舞蹈班、奥数班哪个不是人满为患。用鸡汤大号的流行话语套路，这是一个贩卖中产阶级焦虑的电影。这样的故事让人亲切，它会发生在北上广深，也会发生在你回不去的老家。把最好的都给孩子这一点无可厚非，但是当不懂茫然的时候，出现各种不同声音的时候，就需要理智的去判断，哪些该做哪些不该做，因为急于求成，而采取了各种非常规手段，最终就会导致一步错步步错，一个谎言需要无数谎言来补漏的结局。
最贵的最好的不一定就是最适合的，找准自己的定位，选择最适合的才是最正确的。每个孩子都是不同的个体，因材施教才是我们应该关注的重点。
我们看了《摔跤吧，爸爸》这部电影，我的感受个性深。
这次是我第三次看这电影，很励志。两个小女孩透过自己的努力和父亲的悉心教导，从最开始的从泥土里和男孩子摔跤一步一步到全国冠军再到世界，她们完成了她们的梦想、父亲的梦想甚至全印度的梦想，用行动给了所有歧视女性的思想一记响亮的耳光。当女儿遇到困难时，虽然当时父女之间产生一些小矛盾，但之后女儿还是低下头向她的父亲求助，而父亲也是不计前嫌为她排忧解难，为她分析作战过程、改正错误。
其实这些也个性像每一个人，自己个性努力地完成一个目标或自己的梦想，当遇到困难时，要主动低下头虚心请教别人，不要死撑面子觉得自己不如别人。有时候请教别人会让自己进步得更迅速，这时候反而会让别人更高看你一眼。而且父母也一向在默默地支持自己，不论走到哪里，不论遇到什么困难，家永久是自己的港湾。
——电影西游降魔观后感（精选5篇）
整部片子看下来，值得吐槽的在于电脑特效做得不是太好，略显粗糙。其他的，我个人都挺喜欢的。
首先是《西游记》本身的一个设定问题。唐玄奘将孙悟空从五指山下救出来后，孙悟空还是一个妖怪。沙和尚、猪八戒都是这样，他们就算跟着唐玄奘一同去西天取经了，一路降妖除魔，他们也还是妖怪。在这一点，我们在一般的电视版《西游记》里面基本上看不到，好似三个徒弟跟着唐僧之后，他们就都自然而然地成为了好人似的。反而是初中的时候，我第一次看日本动画《最游记》，才初次意识到了这点。
在《西游·降魔篇》里，则除了以唐玄奘的“降魔”为主线外，还展现出了三个徒弟的妖性，并且对沙和尚和猪八戒的妖性之源都有了说明，并且可以对应到佛教中的“缘起”。
而导演也借沙氏和猪氏的“妖性之起”暗示了“众生皆有佛性”一说，同时也借《儿歌三百首》暗示了导演的观点——佛性因善而起。(顺带一提，文章唱的那首儿歌还挺好听的。)如果我没看错的话，在电影中，舒淇用来驱魔的咒轮，应该是”大明咒“的咒轮，大明咒则是慈悲咒，被其加持则有净化罪业的效果，以及种下佛根——与”众生皆有佛性“又一次对应。而孙悟空被压，也是被”大明咒“所压，还是一种净化和种下佛根的关系。
电影中还有个主线是舒淇对文章的爱，以及文章最后对舒淇的爱的回应。在这一点上，可能会有一些”卫道士“会觉得有辱唐玄奘的清名。但，我想电影里已经解释得很清楚了，”男女之爱也包含在大爱之中“。而一行禅师则曾经以自己刚出家不久的经历为例，说明过”你可以爱“。爱本是一种特别纯真美好的情感，清规戒律只是为了修行之方便，而不是修行之绝对。正如著名的在家菩萨，维摩诘菩萨一般，他也是有妻室的。所谓”神通并妙用，运水及搬柴”，不用太过执着于形式。何况若是最基础的小爱都没有，谈何大爱兼济天下呢?这也与大小乘的修行法门有一些“拔高立意”之后的关联。
再则是唐玄奘第一次被他师傅问及如何看待男女之爱，以及后来师傅以一鸡腿作为比喻，在全片中第一次引出了“佛非所见”的道理。即是说，如果心中是清净的，吃一个鸡腿有什么呢?如此，可以关联出虚云老和尚背着年轻女子过河的故事：虚云和三个年轻僧人一同前往普陀山朝拜，而在半路遇到一条河，一个女子在旁边不敢下水，而向几个和尚求助。三个年轻僧人都不愿意驮女子过河，倒是虚云老和尚一口答应了下来，而引得三个年轻僧人在背后指指点点。过河后，老和尚将女子放了下来，一个年轻僧人跑来说：“师傅，您这样不好，违反了戒律了。”
“为什么?”
“您刚才驮着那么一个貌美的女子，不是犯了色戒么?”
“貌美的女子在哪儿?”
”刚才您才放下的啊!“
“哦!我已经把她放下了，你怎么又把她背上了?”
这与吃不吃鸡腿是一个意思，即佛法也不是你所能看见的，而是心里面有没有佛法，心里面清不清净。济公和尚不也是这样么?
影片后半段，孙悟空在五指山的洞中与唐玄奘见面了，两人聊天。孙悟空说它已经读过经书，也改正*性了，还顿悟过了，为什么佛祖还不相信它。唐玄奘则问它相不相信佛，也是这样一个道理。
片中还有一个有意思的片段。唐玄奘在舒淇扮演的驱魔人死了后，突然立地成佛，开始念诵《大日如来经》，而山石崩裂，一尊佛则从山石间生成出来。可是，孙悟空一拳头就把它给砸碎了。之后，宇宙之中，一个巨大的佛陀则以“如来神掌”将孙悟空压于了掌下。这一段，被孙悟空一拳砸碎的，只是报身佛(即卢舍那佛)，而在宇宙间展现出来的，则是法身佛(即大日如来)。这也便是为什么唐玄奘念的是《大日如来经》，也便是为什么孙悟空在五指山的洞中，学*的是《大日如来经》了。因为佛的真身，其实应该是法身，而不是报身或者应身(即释迦牟尼佛)。佛法里面也教导“诸行无常‘和”一切有无为法，皆如梦幻泡影“。”色“是不能常驻的，唯有”空“是永恒的。
总之，片子我个人是觉得拍得挺好的。如上分析，很有可能是我个人拔高立意的结果。但，既然《大明咒》和，《大日如来经》都出现了，估计剧组还是考虑到了佛教因素的。
大话以后，再无西游。对当年至尊宝没有亲口对紫霞仙子说出的话，终于托唐僧的口说了出来，而一万年太久。18年匆匆流逝，当年的艳丽画面搞笑台词成了如今蒙了旧色的老照片，那些文字也只用来怀念。
记忆早就不甚鲜明，每每过年时CCTV6总要放一遍大话西游，那些退出我们生活的影星在电影里还年轻，带着无厘头的台词和天马行空的剧情，往往嘴角沾染笑意。常常是每年都在看，却一直因为看了一会就跑和姐姐玩耍帮奶奶干活而总拼凑不出完整的剧情。
在宿舍的日子里空虚的要命，找了很多老片子看，王家卫的片子看得闷了就找来了大话西游，才晓得原来它是有上下两部的。上部谈情，下部说爱，完整了生命也告别了心动，人间已无至尊宝。
你看他背影落寞。
而我们也在时光的推搡中麻木向前，曾经拼凑不出的剧情已然完整，而当初一同笑着的人也不见踪影，姐姐一家不再来奶奶家过年，做年夜饭的奶奶也退下来帮能干的叔叔打下手，和妹妹无言的看当年只是笑话的剧集，她看不懂，所以只是笑。
多希望我也没有看懂。爱你一万年的誓言在至尊宝举起金箍的刹那变得沉重，他从第一次见面就喜欢她，他骂她不理她看她倔强执着受伤在他心底留下一滴泪，可他不敢接受她，直到再无可能才借至尊宝之口说他爱她，然后决绝离。
至尊宝当初放手的爱情如今因着段小姐的死变成了执着，成为寂寥漫长时光里另一种方式的陪伴，痛苦过然后超然，而星爷仍然是了然一人。
电影结束偶然看到了星爷的采访，他用帽子遮住了灰白的头发，神情寂落没有笑意，轻声问问柴静说我还有机会结婚吗。
世人看来他什么都有，他从底层爬起来乖巧认真甚至苛责，在顶峰时期迷失过，可人们印象中他依然风采，他不该这般低落，他像是一个神话，他的形象从来都来自大荧幕里那样搞怪犀利没心没肺的模样。
可当柴静问出那段台词是否也是你心中想要说出口的话语，星爷说是的，他反问你也是吗，她点头的一刻星爷抬起头很认真的说谢谢你，谢谢。
突然就泪眼朦胧，时间磨了他自信的笑意，年轻时的他或许因为心高气傲错失过，而今寻不回找不到，踽踽独行于岁月之中找不到出口，他说时间不多了，后悔当初没有做到想做的事情，一心扑在了工作。他那样努力的做好为了拥有所谓的得不到，等到现在什么都有了，却再也寻不回当年撕心裂肺的失了，在能得到的时候，把想说的话说出来，才不会遗憾。
“ 有过痛苦，才知道众生真正的痛苦
有过执着，才能放下执着
有过牵挂，了无牵挂 ”
而你看到的笑容里，藏有多少辛酸，*静疲惫的面孔里，有多说寂寞无人可诉。我们都为了失哭得肝肠寸断以为再也没有天明，可明天仍在继续，这样的情绪或许你也会明白。
这部电影讲的是一个叫陈玄奘的年轻人降妖除魔，最终被他降伏的三个妖魔成了助他去西天取经的徒弟的故事。
陈玄奘以慈悲待人，师傅给他一本《儿歌三百首》，要他朗诵，通过唤醒生灵内心的***来降伏妖魔，这一桥段尽显周星驰式的滑稽可笑。师傅说他有慧根，让他慢慢领悟，他在降伏妖魔，不沉迷于美色的过程中慢慢地领悟了。
原来人心中的信仰很重要，心存善念就会普度众生，再大的风浪再多的挫折都无所畏惧，肉体凡胎也能救百姓于水火。就算众人都不相信他，他还是微笑着感恩生活，视每个人的生命高于一切，在他的坚持不懈和临危不惧下，终于赢得了民心，众人齐心协力地打败了水怪。而红尘滚滚，又如何去除杂念，一心向佛？他也是凡人，见到美色也会流鼻血，但他懂得不拘泥于男女之情，把持好自己，即使令美人伤心难过泪流不止他也不为所动，因为他心中有更圣神的使命需要他去完成，他跋山涉水，终于到了五指山下找到被如来佛压在山底五百年的孙悟空，通过悟空的帮助收服了猪妖。而悟空被放出来后死性不改，惨杀驱魔者，为此驱魔者们都付出了生命的代价，但正义必将战胜邪恶，猴妖就是有天大的本事也无法动摇善的力量，最终它还是被陈玄奘收服了。
陈玄奘带着他的三个徒弟水怪、猪妖和悟空一起去往西天取经，美人似乎在天上看着他，他回头，充满暖意地笑了，原来不是心中无爱，而是将小爱化作了大爱。他把对她的一往情深埋藏在了心底，永远，永远。
这部电影丰富了陈玄奘，也感化了我们。
所有的演员都是了不起的，更了不起的是在摄像镜头后的周星驰导演。
观后感作文的写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想，简单来说就是观赏过后的感触，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写，很多同学在写观后感作文的时候，尝尝抓不住中心思想，容易把影片部分描述的过多，失去了作文本身的意义，所以大家*时一定要多多练*，或者是看看别人的范文。wwW.DHb100.cOm
在星期一的晚自*上，学校组织我们初一四个班去大电教室看电影。我们非常兴奋，能看电影了。我们在老师的带领下排队进入大电教室，然后每个班按顺序坐下来。
电影开始了，给我们播放的是《西游降魔篇》，这部电影主要内容是：从前有一个叫陈玄奘的驱魔人总认为世界大爱是为民除害。于是他来到河边为民除妖，最后妖怪化**后陈玄奘未能降服此妖还被痛打了一顿。不料在这一刻又来了一位女驱魔人把妖怪降伏了，所有的居民都很感谢这位女驱魔人，陈玄奘问了那位驱魔人的名字后便回到了他师傅那，陈玄奘给师傅讲了今天的故事师傅也给他讲了鱼妖的故事，听完了故事后，师傅让他去找在那高家庄的猪妖。陈玄奘来到了高家庄碰到了上次那个女驱魔人尽管他们两人连手也无法将猪妖打败，最后他们两人逃了出来。回来后他的师傅让他去找传说中的妖王之王孙悟空去降伏猪妖，于是他起程去找孙悟空启程前师傅告诉他孙悟空在那五指山上找一座老庙，庙里有一座佛像高一千多尺宽两千多丈。陈玄奘历经千辛万苦终于找到了孙悟空。孙悟空让他把猪妖引来，在孙悟空的帮助下他们终于收服了猪妖。可孙悟空又用陈玄奘对他的同情让他帮孙悟空解除了莲花封印，出了封印后的孙悟空恢复了本性。随妖气来的空虚公子、天残脚等人，均被孙悟空杀害，孙悟空把如来的佛像打破了。于是陈玄奘用大日如来真经把孙悟空打败，并把猪八戒、沙僧以及孙悟空收为自己的徒弟。
暴虐的沙和猪，都反而是可怜之人，这何尝不是说我们每个人呢?每个我们看不惯的甚至穷凶极恶的人，又有哪个不是因为受了太多伤害呢?我觉得这部电影不仅仅是电影，还告诉了我们一个道理，人，本性是善良的，有些，只是被魔侵蚀了，我们只要唤醒他的本性。
看完《西游降魔篇》这部电影，我懂得了一个道理：只有真、善、美，就可以让你所向无敌，所以大家在遇到事情的时候，千万不要想着去走捷径，一定要努力。
今天，我和我的几位朋友——徐静怡，徐孟琛，高周景明，一起向人民影院进发——去观看期待已久的《西游降魔篇》。一路上，我们打打闹闹，兴奋地猜想着影片的内容。不一会，我们便到了，交了电影费，我们就如一群鸟一般，叽叽喳喳的飞进了5号大厅。
坐下不久，影片就开始了，大家都啃着爆米花，一脸期待的盯着大屏幕。时光如箭，过了110分钟，啃食爆米花声音结束的同时，电影也结束了。
这部影片可以用六个字来概括：恐怖——搞笑——悲伤。
影片一开始出现了一条大鱼妖，专吃人，有一个小孩子在水边玩，她的爸爸在水里给她表演水下舞蹈，可突然血色弥漫，她的爸爸消失了，只留下一滩血，渔人们都知道，鱼妖来了！！大家请来降魔师来降妖，可那降魔师却捉了一只大蝠鲼，说是妖已经捉住了，水里安全了，大家十分开兴，便在水里游了起来，这时，影片的男主角陈玄奘看见水中有怪，便对水中的人们喊：“快跑有危险！！”可那时已经迟了，大鱼已经开始吃人了，人们奋力向岸边游去，可任有人死了，在玄奘的勇敢机智的努力下，救下了一些人，并认识了另一位降魔师——段姑娘，两人结伴除妖，在影片中闹出了许多笑话，让人笑得前仰后合，后来他们遇到了猪妖，敌不过它，便去五指山，找孙悟空帮忙，可孙悟空，阴险狡诈，为了逃出如来的钳制，帮玄奘降服了猪妖，但是在他解除了封印之后，孙悟空却欺骗了他，打死了其他降魔人，也打死了段姑娘，并扯光了玄奘的头发，在我们大家以为玄奘会发疯时，他却用自己的力量降服了悟空，这也就有了今天的西天取经......
这部电影，给我印象最深的是玄奘，一开始，他只是一个普通的降魔师，甚至是一个菜鸟降魔师，可他在面对妖怪时，没有因自己技艺不精而逃跑，而是用自己的智慧与勇敢战神了妖魔，获得最终成功。这也让我明白了，我们每个人都有自己的不足之处，我们要学会去用自己的长处来弥补自己的不足之处，并去勇敢的面对现实。只有这样，最终的胜利才属于我们！！~
