最*几年的印度电影总能给我带来不小的惊喜，印度电影《起跑线》也是如此哦。看过这部电影后，我觉得特别的感动，特别的欣慰。
在印度这样的社会中，孩子们的教育成为了家长们的头等大事，他们认为只有好的教育，才能有好的出路，才能结识更多上层社会的精英，才能找到好工作，才能生活得更加幸福。能让自己的孩子上上好学校比什么都重要，家长们都怕自己的孩子输在起跑线上。这样对孩子们公*么，有没有考虑过孩子的感受呢，他们的童年还会快乐么，有没有留下阴影呢。在影片的结尾处，剧情终于反转喽，充满着无限的正能量哦，让人看了不由得觉得很感人，很满足，给予了人们很大的希望，让做家长的人们终于找到了教育孩子的出路。不要太重视教育的硬件了，好的教育可以在各种环境中出现。做教育前，先做人，唯有人品过关了，交出的学生才会在社会上有很好发展，才可以找到自己的存在感哦。
希望看过这部电影的观众们都能从中学到些东西，拓宽自己的思路，找到适合自己的人生道路，坚定不移地走下去哦。
当生命的号角吹起，谁家的孩子会在父母精心画下的起跑线上率先开跑？
《起跑线》是一部印度电影，但电影的幕幕画面不仅反应了印度社会教育，也将犀利的镜头对焦在*、在世界的教育问题上。
这部电影讲述了一对印度父母为了让自己年幼的孩子皮娅能进入高等学府学*不择手段。他们熬夜排长队拿到报名表、花重金购买氛围良好的学区房、伪装成穷人家庭试图获取贫困生学位……
终于，皮娅以贫困生的名义得到了入学机会。但父亲却渐渐明白皮娅夺取了本该属于贫困生的权利，他发现在争夺学位的过程中，他无情、他自私、他仿佛丧失了自我。“如果我不是一个好人，又怎能成为一个好父亲？”他在学校的家长会上揭露了学校的腐败、教育的无知。尽管他的演讲慷慨激昂、振奋人心，但最后只有他的妻子为他献出掌声。妻子起立鼓掌的身影伟大而又渺小。
这对电影来说是个好结尾，但对社会来说却是一种深深的无力感。父母们总想把孩子的起跑线往前推再往前推。殊不知，人外有人，天外有天，最好的永远不是最好的，适合的才是最好的。这人生的起跑线从来不是掌握在父母、学校手中的。起跑线要划*划远？人生该往哪跑？要跑得快或慢？路上会领略怎样的风景？向来就该由孩子自己体会。
父母总把希望寄托在下一代身上，总把青春年华的遗憾交给孩子来填补。又是何必呢？多数父母还未走过半生，为何不再给自己一次起跑的机会，再让自己像孩子那般无惧地追逐梦想？父母不是孩子人生路上的领跑人，更应是陪跑人。陪着孩子一同奔跑，心中相互照应，就别再停下奋斗的步伐。
最终皮娅跳上了父母捐资的一所*凡的公立小学的校车，踏上了人生新一条绚丽的起跑线。皮娅的'父母也手挽手开启了人生另一段奋斗的旅程。
今天和夫人去电影院看了部电影，很神奇，这部印度电影里讲的糟心事，分明就是我们*人的故事，片中的细节，几乎每天都在*上演，就连片名都特别*：《起跑线》。
影片的故事一点也不复杂：一对印度服装店的中产阶级父母，为了让女儿接受最好的教育，实现阶层跨越（了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害），从幼儿园入园起，就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校，以便日后一路高歌猛进，进入最好的小学、初中、高中、大学，日后能进入跨国公司，成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。
影片一开始给我的感觉就是：过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液，即使小主的那句“妈妈，这个很粘...........”仍然被无视，到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等，毫不夸张的说小孩就提线木偶，这种情况我们身边比比皆是，包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物，一个温室培养，一个经历烈日风雨，我们确实要精心照顾它才会长得更好，但是当你过度浇水、过度施肥.....绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母，它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用，而不是过度给与、过度保护。
影片中男主的资金实力属于中产阶级，他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足，但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足，在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑，会因为小孩说印度语遭到孤立，会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格.....这种尊重无法满足需求，使人陷入一种焦虑之中，但我想说的是我们必须去认可自己的价值，发挥自己的价值，何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。
电影的主题就是印度版的“孟母三迁”，为了孩子能进名校，几度搬家，可谓无所不用其极，当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育，我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上，从而忽略了为人父母的起跑线，我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升，但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线，而非物质的。例如王思聪，*首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道，自己出去折腾，不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上，可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫，但是我得先做一个好人”。是啊！只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后，70后，当中有大部分是文盲，老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富，也是决定孩子未来成就的基础，在校园这片本应是天真无邪的净土，却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何，更要关心孩子心中的感受。
喜欢文字，有事没事喜欢无病**，来到简书。希望结识更多喜欢文字的人，大家一起分享彼此的无病**。
从《三傻大闹宝莱坞》开始，印度电影慢慢进入我们视野，到去年的《摔跤吧爸爸》大火，还有《神秘巨星》、《小萝莉和他的猴神大叔》一部部积攒了良好的口碑，刷完这些片子我总是在想，这样一个矛盾，甚至有些落后的国度却在思考深刻的东西，有关于梦想的，有对传统世俗发起挑战的，有关于国仇家恨的，当然也有对教育现状的揭示与反思，就如我们今天看的这部影片——《起跑线》。
影片讲述的是一对印度的中产阶级夫妇:服装店老板拉吉与太太米塔为了让女儿皮娅可以接受更好的教育想尽了各种办法。而当他们费劲心思终于要将女儿送进名校时，事情却又发生了意想不到的变化……
故事从一段爱情开始，拉吉和米塔，一个是有点手艺但其貌不扬的*凡小伙，一个是貌美如花接受良好教育的美丽姑娘，两个人最后走到一起，是最美好的爱情，但现实就是现实，镜头一转，将我们带到了这个在市井的中产阶级家庭，拉吉总是在迁就着米塔，他既反感于太太总是给女儿设置过多的保护伞，但又小心照顾着太太的感受；他既不愿离开那些熟悉亲切的邻居，但又毅然去富人区买房过日；他既钟爱闹腾的民俗舞蹈，却又装模作样地喝着威士忌……可以说在这份爱情里，这个*凡小伙娶到了公主，但他同样爱的有些卑微，正是这份有些卑微的爱情让教育出现了一条不一样的起跑线。
如果说米塔没有嫁给拉吉，而是和后来故事里出现的那个同班同学在一起结婚生子，或许他们就不会在教育上出现那么多的不默契，如果拉吉娶了一个*凡的印度姑娘，那么或许他们的日子就是拉吉说什么就是什么了，也就没有了影片中那些啼笑皆非、提心吊胆的后续故事。但电影终究是电影，他将这样一段看似不可能成功的爱情层层推进，然后就有了后面的一系列故事，当我们看到拉吉和米娅为了进入上层社会开始讲起英语时，当皮娅和伙伴玩耍讲印语被大家疏远时，当他们为了占用贫困生名额而搬进穷人区时，让人看到了在印度巨大的阶层感，也正是所谓上层社会、中产阶级、贫民阶级的明显区分才让女主人公米塔有着极度的不安，才让她要想尽办法将自己的孩子送进私立学校，接受上层社会的教育。但，在整个故事的背后我觉得这个中产阶级家庭还不是最令人心疼的，至少他们还有钱，而有钱的意义在于多一份选择，拉吉一家可以在“走投无路”时选择做穷人，但穷人却是即便伤痕累累但依然要选择坚强，就如电影里那个爸爸说的：“或许贫穷就没有资格大喜大悲。”这些生活在印度最低层的人民被瞧不起，被剥夺自己应有的份额，甚至是自己孩子受教育的权利，但好在生活总是怀有一点点的慈悲，它还留给了这群低层的人最大的善良与快乐，即便生活给了他们一次次的伤害，但他们依旧快乐的生活着。影片中，中产阶级在旧街可以得到一群街坊邻居的簇拥，家里还有保姆，生活挺富足，到了富人区，喝着所谓的威士忌，穿着高档西服，大家看似觥筹交错，一片其乐融融，但实则大家的内心都瞧不起彼此，而在贫民区，没有威士忌但还有自己喜欢的东西，没有披萨但自制的博饼，没有那高雅的音乐但那些属于他们的音乐却可以点燃他们的灵魂……看到米塔、拉吉、还有皮娅的笑脸那便是最好的证明，贫穷并没有让人变得不快乐，真正让人不快乐的是那些无休无止的欲求，那段时光里的一家人可以做真实的自己，或许这段时光才是对他们最好的教育。
我想印度的影片总是有这样的魔力，总是在你觉得一片喧腾的时候突然的让人沉静，进而是思考，影片当大家都沉浸在贫民区一起欢歌笑语的时候，学校派来的考察官来了，拉吉一家的小心翼翼和另一个家庭的真实的表现其实让人一下子就看清了真正的贫穷。试问教育的起跑线在哪里？即便贫穷但还是想给孩子最好的教育，那么起跑线应该就是在每一个父母的心里。
从电影走出来，我们再来看看我们所接触的家庭。从社会分层来说，我们所面临的孩子或许也是出于中产阶层，但我们所面对的很多家长他们并没有意识到教育的重要性，现在经常会在那些公众号的推送中看到“寒门再难出贵子”。是啊，当上层社会的人更加注重教育的时候，我们的社会中层、底层的爸爸妈妈们依然没有清醒的认识到自己的孩子正输在了起跑线上，这条起跑线并不是不一样的教育环境，而是每一个人对教育足够的.重视与理解，当然金钱的堆砌纵然可以使孩子有更加优渥的教育环境，但内心的重视与全力以赴才可以让孩子在教育的路上有更远的前行。
一开始我觉得电影最大的败笔就在最后十分钟，从拉吉走上舞台进行演讲考试就背离了电影本身要传达的东西，但静下心来想想，从电影的角度来说，最后的十分钟既迎合了管理阶层的需要，也表达了虽然有阶层，有不公，但生而为人，应该要善良。
看完影片，我想或许生活会有很多的不公*，从爱情开始，我们就会被有不一样的定义和选择，对孩子的教育之路更是有很多的不公*，但当我们足够虔诚的时候，总会有条路，会通向理想的那一方，就像故事里那个在拉吉服装店的店员一样。
最*一家三口去看了印度电影《起跑线》，电影反映的择校热问题，相信会引起不少*家长的共鸣。对于普通家庭是否有必要送孩子上名校，名校是否华而不实满足虚荣，怎样培养健康、快乐、善良的孩子，这些问题也许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送孩子上名校的故事。主人公拉吉是一个时装店老板，在妻子的怂恿下，为了让年幼的女儿上一所名校，不惜举家搬迁到名校旁的富人区，尽力融入富人圈子未果。拉吉高价报了帮助上名校的咨询机构，按照咨询顾问的要求进行了各种努力仍未被名校录取。听说名校对贫困家庭孩子有录取名额，又咬牙假扮穷人，搬到穷人区生活，接受名校派来的调查员的审核。拉吉一家因为语言、生活*惯等原因无法融入富人社会，又因为难以适应艰苦条件等原因难以融入底层社会，闹出了不少笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚伪，还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、聪明善良。拉吉一家假扮穷人，认识了善良、勤劳的希亚姆一家，受到他们无私的帮助。电影观众是知道拉吉家不缺钱，施助者希亚姆家世代穷苦，却教拉吉挤公交，带着他在工厂干活，把自己的工资分给他，甚至不顾自己生命安全去“碰瓷”，将得到的赔偿送给拉吉交孩子学费，结果阴差阳错，穷人希亚姆的孩子却没上名校，拉吉的孩子入选了，希亚姆还掏钱为他们庆祝……，看到这里我的眼睛湿润了。想起美国作家芭芭拉。艾伦瑞克的书《我在底层的生活》，写的就是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔波和生活的无助，对照着这部电影看，对穷苦阶层的辛酸就有了更深的理解。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的欺骗而努力，包括匿名捐助公立学校，到名校提出放弃孩子学籍，并当众讲述自己的故事，让孩子从名校退学，去上普通的公立学校等。
家长们，如果要给孩子选择名校时，一定要考虑下自己的实际情况，不要盲目攀比，为虚荣心所累。
看了电影，一直对教育孩子充满自信的我开始反思自己教育孩子的问题。最*读尹建莉的《最美的教育最简单》，卢梭的《爱弥儿》，体会到不过多干预、放手让孩子自己成长的重要性。以前总觉得要多给孩子讲人生道理，帮助他分析事情的长短利弊，让他少走弯路，早明事理，其实几岁的孩子哪里懂得那些，往往会误解或者很快忘了。家长教育起来挺起劲，觉得把自己几十年的人生经验都传给孩子了，孩子应该比自己强，这只是一厢情愿。卢梭在《爱弥儿》里说的，他在爱弥儿12岁前什么都不想教，更不会灌输什么大道理。也许有些家长一味的施压培养了当前看来学*优异，*惯好、有特长的孩子，但这个孩子自主性、独立性、创造性几乎都被扼杀了，长大能否成才难说，能否成为对社会有用的人，成为身心健康的人就更难说了。“小时了了，大未必佳”就是这个道理。
教育孩子应该学学“无为而治”，要适当地放手。我在以前的博文里也写到过，教育孩子有点像炒股和投资，十年树木，百年树人，家长们如果没有技巧不妨练练耐性，练练忍功，让孩子慢慢地成长，不能乱折腾。电影《起跑线》中也传达了这一观点。拉吉的女儿被特别精细化地管理着，但成长受到很大限制，也难以和同龄小孩交往，但到了穷人区，和一群野孩子奔来跑去，反而学会了什么是分享和关爱，什么是善良和友情。
正如卢梭和尹建莉强调的，家庭教育宁可过宽，也不要过严，孩子的未来是广阔世界，不是父母温暖的手掌，早晚孩子要自己去历练，去成长。
但我看了《起跑线上的较量》后，感觉我们*人不如那些日本人勤奋，这一件事很惊讶！
日本学生他们在学校吃中午饭的时间，让我很惊讶，他们的生活，和我们的生活完全不同，他们很辛苦，可我们却很轻松，很幸福，也有好吃的。真是与众不同，千奇百怪。
在餐厅里观后感，我们看见那里的饭菜很普通，就是一些古老肉，一些菜，最主要的就是米饭了，他们要一个一个的自己去夹，自己去盛，每一个人的饭都是有限的，不像我们先吃多上就吃多上，而且不用自己去盛。吃完后，我们一看那盘子里面一点东西都不剩，而我们吃了一半就不吃了。再看看他们在剪子、包袱、锤，他们谁赢了谁就可以获得一瓶牛奶，看来他们很喜欢喝。吃完后，不管是男的还是女的都要把所有东西都收拾好，不管有多难，有多重。不想浪费食物。在演讲的时候，老师问我们喜不喜欢吃，日本人都说喜欢，可是我们有的说不喜欢。
从这一点，我们看出来，我们是输在了那起跑线上。
今天晚上，我上网观看了《起跑线上的较量》这部微电影，它讲述了*小学生与日本小学生的文明礼仪，辛勤劳动，不怕吃苦，和两方之间的教育差别。
电脑上出现的第一面令我很惊讶，因为这部电影讲述的是*老师带队到日本小学参观学*，与他们的学生共进午餐，电脑上的图片显示日本的小学生，每天都要到抽调一个班去食堂帮厨，轮到那班就那班帮厨。图片显示一群小学生穿着白大褂，提着奶箱子，里面全是奶，到开饭时，我们的老师和学生还没坐下，日本小学生即使先坐下了，也绝不动筷，等着*老师学生坐下后一起吃饭，听介绍他们*常也是这样，日本的小学生很热心，帮助我们揭开奶瓶的绳子。
我看到午餐很朴素，并且吃的干干净净，汤一滴不剩，菜也吃的非常干净，而相对比我们*的学生，米饭剩半碗儿，菜剩下很多，就没吃干净，日本小学生做了“光盘族”而我们*的小学生却没。这就是*家庭对孩子的“衣来伸手，饭来张口”的坏*惯所酿造的。自己拿着抹布擦桌子，倒垃圾也分类，帮着大人干活。通过这个短片，我深刻认识到好*惯从小养成，从小讲文明，树新风，养成勤俭节约的好*惯！
连续两天都看关于教育方面的电影 昨天泰国的《天才*》今天印度的《起跑线》 我来说说《起跑线》的观后感： 为了让孩子上最好的学校煞费苦心 都想把最好的给孩子 这点和我们国家的大多数父母一样。 当不懂茫然的时候，会出现各种不同的声音， 这时候就需要理智的判断，那些该做那些不该做 而因为妈妈的急于求成，导致爸爸运作了很多非常规手段，一步错步步错，一个谎言需要无数谎言来补漏。 电影还呈现了富人和穷人为了孩子能进名校竞争。穷人需要付出更多，到最后也不一定会胜利。 最后，好在爸爸三观正直，意识到胜之不武，主动承认错误，校长的反应让他意想不到，才晓得校长也是生意人，所以在演讲时，说出了“教育失去了其本质，现在教育是门生意了”这样的经典台词！
我想说最贵的最好的不一定就是最适合的 找准定位，选择最适合的才是最正确的 每个孩子都是不同的个体，那么也需要因材施教。
起跑线，从怀孕就开始了。孩子难养，教育资源的抢夺，不能让孩子输在起跑线，这种为人父母的紧迫感，真是贯穿中外啊！ 这似乎是富人的烦恼，不择手段，想尽办法去达到目的。穷人似乎没有那么多事。得到就得到，得不到就顺其自然吧。这也许也是富人为啥是富人，而穷人只能是穷人的原因吧！可是，穷人有啥办法呢，生活就是这样对待我，为了生存，为了温饱我已用尽全身的力气，哪有余力去做别的啊！不以物喜，不以己悲。我并不想这样，可是不得不。尽管如此，我还要十分善良，冒着生命危险去帮邻居的孩子凑学费。除了善良，我一无所有，所以，我一定要十分善良。我不批判善良，善良是一定要的，无论穷富，只要为人，都要保持这样一个心，已区别于兽。善良善良，人人都说，可从未有人给它一个度，一个框架。可是，你一定要善良，但也请不要太善良。你拿了一袋米，分给无米下锅的邻居一点，是善良。你冒着生命危险给邻居的孩子凑学费，完全不考虑如果你死了，你的妻子，即将上学的孩子怎么办？是善？但是这种为善行为值得提倡吗？
穷则独善其身，达则兼济天下。所以，请先把自己照顾好，人有时候自私点好，况且这种自私不危害旁人。自己一无所有，还把机会让给别人，只能怒其不争，不哀其不幸。
——《起跑线》观后感 (菁华9篇)
自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。
我发现*的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给*的孩子们。
同样是吃饭，他们必须要等到*的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了 ，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？
同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。
他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。
他们养成的好*惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的'责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些*惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的*惯，所以现在他们才这样的。
所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好*惯！
一年一度的升学季又将来临，招生热与择校热也愈演愈烈。而这种拼尽财力人脉竞相往名校，尤其是私立学校钻的现象可谓是不知凡几，虽然对这种做法不置可否，但家长对孩子的教育的重视程度可见一斑。
无独有偶，对名校的追逐热潮，在印度也不容小觑，最*热映的《起跑线》这一影片就是这股热潮的真实写照。这部影片通过描写一对男女主人公入学难的波折经历突出了对教育最本真的东西的见解、分析和追求。
《起跑线》中女主人公的爸爸是一位富甲一方的大亨，虽然财力雄厚，但是因为经营的是时装店而被所谓的“贵族”嫌弃，即使搬到了市区的市中心，拥有一栋豪宅，为了女主人公能够顺利融入“贵族”群体，交到朋友，还特地迎合“贵族”的各种生活*惯，小到穿什么衣服，摆放什么家电，聚会时喝什么酒，怎么喝，甚至将自己的日常语言——印地语，硬生生改成了高大上的英语。用“贵族”的语言来解释，即最顶尖的学校不允许说印地语，只能说英语。只有贵族才会说英语，只有会说英语才能有机会进入外企，机关单位，出人头地。否则，即使有再多的金钱，也只是低人一等，长大后只能止步于服务行业。看着女儿被同龄伙伴排斥，女主人公的妈妈二话不说，不惜在一所知名的培训机构投入重金，旨在让女儿在短时间内全方面提升。除此之外，父母也进入了特训，为升学的家长面试临阵磨枪。
只不过千算万算不如天算，虽然做了很多仿真演练，也灌输了很多所谓的“先进教育理念”，如当问到该如何向孩子介绍“贫困”一词时，标准答案是“Sharing is caring.”（分享即关爱），正式面试时，却因为父亲标准答案的卡顿、颠倒等显而易见的“差错”致使女主人公在排名前五位的名校中都名落孙山。实在不忍放弃就读名校的机会，一个偶然的契机，女主人公的父母得知每所名校都会有5%的名额分配给贫困生，于是，为了孩子不输在起跑线，使出浑身解数搬到贫困区，伪装成贫困家庭，一开始，生活处处碰壁，且随时都有陷入穿帮的境地，幸运的是，得到了好心邻居的种种帮助，使得在“贫困生”的核查阶段顺利通过。戏剧性的是，女主人公偷来的入学机会，恰恰是这位一起玩耍，学*的小伙伴——男主人公的，男主人公的爸爸甚至为了帮助女孩“筹课外活动费”，冒着生命危险冲向马路上的汽车，为的就是用那撞得鲜血淋漓的双臂所换来的抚恤金来挽回女孩的读书机会。后来，女主人公的爸爸幡然醒悟，真正的教育，不是看学校是否像五星级酒店般设施豪华，也不是这所学校是否出过多少政客名人，而是这个学校的老师和同学是否保持一颗赤子之心，把同伴当成家人，即使生活再困难，也不放弃对生活的热爱，对未来的美好期待，用光明正大的方式勇闯出一片属于自己的天地。
本部影片以女主人公为明线，男主人公为暗线，通过男女主人公的入学波折，讽刺了社会上的所谓教育公*，已经沦为权钱交易的牺牲品，最后女主人公一家被男主人公一家的.行为所感染，其实感染的并非只是女主人公一家，而是每一位为人父母和关心教育的人，花言巧语，阴谋诡计总会被人不耻和遗弃，勇敢与爱心才是立足之本。让我们怀揣赤子之心追梦！
今天和夫人去电影院看了部电影，很神奇，这部印度电影里讲的糟心事，分明就是我们*人的故事，片中的细节，几乎每天都在*上演，就连片名都特别*：《起跑线》。
影片的故事一点也不复杂：一对印度服装店的中产阶级父母，为了让女儿接受最好的教育，实现阶层跨越（了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害），从幼儿园入园起，就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校，以便日后一路高歌猛进，进入最好的小学、初中、高中、大学，日后能进入跨国公司，成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。
影片一开始给我的感觉就是：过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液，即使小主的那句“妈妈，这个很粘...........”仍然被无视，到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等，毫不夸张的说小孩就提线木偶，这种情况我们身边比比皆是，包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物，一个温室培养，一个经历烈日风雨，我们确实要精心照顾它才会长得更好，但是当你过度浇水、过度施肥.....绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母，它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用，而不是过度给与、过度保护。
影片中男主的资金实力属于中产阶级，他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足，但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足，在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑，会因为小孩说印度语遭到孤立，会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格.....这种尊重无法满足需求，使人陷入一种焦虑之中，但我想说的是我们必须去认可自己的价值，发挥自己的价值，何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。
电影的主题就是印度版的“孟母三迁”，为了孩子能进名校，几度搬家，可谓无所不用其极，当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育，我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上，从而忽略了为人父母的起跑线，我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升，但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线，而非物质的。例如王思聪，*首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道，自己出去折腾，不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上，可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫，但是我得先做一个好人”。是啊！只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后，70后，当中有大部分是文盲，老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富，也是决定孩子未来成就的基础，在校园这片本应是天真无邪的净土，却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何，更要关心孩子心中的感受。
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看了《起跑线上的较量》这部短片后，给我留下了很深刻的印象，主要讲了*孩子和日本孩子在一起吃饭上的对比，更是礼仪的对比。
其实我们已经输在了起跑线上，不是说我们的学*不好，没有努力，而是我们输在了礼仪的起跑线上。
短片中，日本的小学生们知道我们*的小学生要来，给我们*小学生准备了礼物。而我们*的小学生却没有给他们准备礼物。他们的小学生找到了自己的座位坐下来了以后，并没有立即开始吃饭，而是等我们的小学生来了，才一起吃饭。饭虽然一般，但是原料很天然，一个小女孩帮对面的*小学生解开了牛奶的，他们放垃圾是分类的，料理袋放在一边，纸质封盖放在另一边，这就是垃圾分来的教育，要是换成了*小学生肯定不会这么做。吃完饭了，几乎所有的日本小学生的碗和碟子都是干干静静的，没留下一点儿剩饭，而看看我们，每个人都留下了剩饭，特别是，它们吃完饭后，没有老师监督，自己就收拾好碗碟，自己擦桌子，我们的小学生问日本的小学生幸福吗？他们异口同声的回答幸福，而他们问我们，我们的小学生竟然还有说不幸福的。
我们必须要严格要求自己，也还要像日本的小学生学*他们的优点。
看到了电影《起跑线》的介绍，知道这是一部教育片，就对这部电影产生了兴趣。这是一部印度片，说的是一个有钱人的家庭想让自己的孩子读最好的学校，不惜一切的故事。电影我是提早订好的，*时看电影我都不买零食。这次还买了一个套餐，里面有两杯可乐和爆米花。这是孩子强烈要求的，为了满足孩子，就订下了。
每对父母，都不想让孩子输在起跑线上，这部《起跑线》说的是印度的家庭，实际上*的家庭也是这样的。电影里的父母，为了报名喜欢的学校，一晚上都要排除拿表格。而且还要把孩子送去提高班，让孩子接受更专业的辅导。虽然这对父母是有钱人，可是最好的学校竟然不录取他们的孩子。最后想到了假扮穷人，要此来拿到指标。
因为这所最好的学校，有给穷人孩子读书的名额。有钱人去最低层里面生活，可是为了孩子都坚持忍下去了。可见这父母是多么的伟大呀！虽然最后得到了想要的学校，却因为良心不安，也明白到不是好学校才能给孩子最好的，包括孩子的品德，最终又去了普通的学校。这种题材的电影，很适合我们这些为人父母的看一看。看完之后，肯定会有收获的。
这部片子在电脑里存了好久，终于在一个不忙的下午看掉了。
电影里的父母主人公，为了让自己的孩子进入德里top5的幼儿园（都是私立），绞尽脑汁，拼尽全力，又心酸又搞笑。这部电影大部分是写实的，我相信大部分90后的*人都会很有共鸣，比如我。我看到了许多小时候的影子：我的父母为了让我在小升初的大军浪潮中有竞争力，从4岁起，我的每个周末、假期，就在各种课外班和去各种课外班的路上度过。从小到大，我上过14个课外机构的奥数班，上过手风琴、舞蹈、唱歌、游泳、乒乓球、篮球、写作、画画、英语。能学的基本上都学了，很遗憾我妈并没有送我去学相声。我爸开玩笑说我小小年纪，就已经在大北京城的各个角落留下了我自己的足迹。现在回想，不只是我的足迹，跟随在后面的，还有我父母的身影。
这个世间是不公的，我的良知仍在，只是我选择顺从。
男主在结尾的演讲里说：“如果一个法国人或者德国人英语说错了，我们不会认为有什么问题，但如果一个印度人说错了，那么他就会被认为是废物，一无是处，无可救药的废物。”
至此，我再一次深刻地体会到熔炉里讲的：“我们一路奋战，不是为了能改变世界，而是为了不让世界改变我们。”是多么难能可贵。
自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。
我发现*的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给*的孩子们。
同样是吃饭，他们必须要等到*的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了 ，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？
同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。
他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。
他们养成的好*惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些*惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的*惯，所以现在他们才这样的。
所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好*惯！
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又*和。
也许心灵的震撼就是一种感动。话剧《人生起跑线》带给我的虽然不只是感动，但是让我体会最深的却是感动……
故事主要讲了一个从乡下来的女孩安小花来城里读书的故事。小花与苏老师来到大城市，准备来这儿上预备班，可是，苏老师却因为积劳成疾而晕倒了，手足无措的小花只得去当钟点工。而苏老师并不知道小花在当钟点工。在这期间，小花认识了许多好朋友，他们都帮助小花瞒住苏老师她并没有去上学这件事。可是有一天，苏老师还是知道了真相，刚开始苏老师很生气，可当她知道小花是为了自己住院的`医疗费而去当钟点工时，她激动得热泪盈眶。最后，小花住的乡村寄来了苏老师的住院费，小花也在大城市里上学了。
人穷志不穷，这是安小花常对自己说的一句话。这句话不仅仅鼓励穷孩子应该奋发图强，并且还告诉了那些以为钱是万能，看不起穷孩子、山里娃的人。家境穷没关系，自己没有志向，那才是最可怕的；相反，人穷志不短的人，将来也可以成为社会的有用之才，就像剧中的孙发发。他爸爸那么惯着他，使他变得目中无人。幸亏在安小花的帮助下，使他改变了错误的想法。
安小花，一个来自山村的孩子，为了得到更好的学*环境，才花那么多的周折，大老远的到城里来。她为了给苏老师治病而放弃学业。她要忍受城里人的歧视，又要打工挣钱交住院费，还要顾上自己的学*，那是一般人一定忍受不了的，可见安小花是多么的坚强。在人生的道路上坎坎坷坷，困难重重，但安小花不向命运低头。这种精神是值得我们赞扬和学*的。
看看安小花，再对照我自己，我不禁脸红了。安小花在这种环境下，不怕困难，可我就不一样了。小时候，我看见毛笔，便觉得很新奇，便想学*。回家后我便请求妈妈。妈妈想想便同意了。我高兴的一蹦三尺高。以后我努力的学书法。有一次，老师要求我们练*书法。我回家后开始练，可没过多久手就酸了，非常麻，从那时起，我对写书法产生了反感。上课心不在焉，回家不好好练*。我跟妈妈说了以后，妈妈摇摇头，帮我辞掉了。现在想起来可真后悔呀！
我懂得了做事一定要坚持
“坚定你的信念，脚下的路自己去走，人生之路，没有过不去的坎。”“‘有理想的人会有明天，没有理想的人只有今天’一句台词，让我们扬起了理想的风帆。”“站在人生起跑线上，凝视前方，珍惜每一个机会，书写美好人生。”
今天和夫人去电影院看了部电影，很神奇，这部印度电影里讲的糟心事，分明就是我们*人的故事，片中的细节，几乎每天都在*上演，就连片名都特别*：《起跑线》。
影片的故事一点也不复杂：一对印度服装店的中产阶级父母，为了让女儿接受最好的教育，实现阶层跨越（了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害），从幼儿园入园起，就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校，以便日后一路高歌猛进，进入最好的小学、初中、高中、大学，日后能进入跨国公司，成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。
影片一开始给我的感觉就是：过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液，即使小主的那句“妈妈，这个很粘.........”仍然被无视，到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等，毫不夸张的说小孩就提线木偶，这种情况我们身边比比皆是，包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物，一个温室培养，一个经历烈日风雨，我们确实要精心照顾它才会长得更好，但是当你过度浇水、过度施肥.....绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母，它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用，而不是过度给与、过度保护。
影片中男主的资金实力属于中产阶级，他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足，但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足，在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑，会因为小孩说印度语遭到孤立，会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格.....这种尊重无法满足需求，使人陷入一种焦虑之中，但我想说的是我们必须去认可自己的价值，发挥自己的价值，何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。
电影的主题就是印度版的“孟母三迁”，为了孩子能进名校，几度搬家，可谓无所不用其极，当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育，我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上，从而忽略了为人父母的起跑线，我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升，但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线，而非物质的。例如王思聪，*首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道，自己出去折腾，不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上，可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫，但是我得先做一个好人”。是啊！只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后，70后，当中有大部分是文盲，老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富，也是决定孩子未来成就的基础，在校园这片本应是天真无邪的净土，却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何，更要关心孩子心中的感受。
喜欢文字，有事没事喜欢无病**，来到简书。希望结识更多喜欢文字的人，大家一起分享彼此的无病**。
——《确定起跑线》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、通过该活动让学生了解椭圆式田径跑道的结构，学会确定跑道起跑线的方法。
2、让学生切实体会到数学在体育等领域的广泛应用。
教学重点：
如何确定每一条跑道的起跑点。
教学难点：
确定每一条跑道的起跑点。
教学过程：
一、 提出研究问题。（出示运动场运动员图片）
1、小组讨论：田径场400m跑道，为什么运动员要站在不同的起跑线上？（终点相同，但每条跑道的长度不同，如果在同一条跑道上，外圈的同学跑的距离长，所以外圈跑道的起跑线位置应该往前移。）
2、各条跑道的起跑线应该向差多少米？
二、 收集数据
1、看课本75页了解400m跑道的结果以及各部分的数据。
2、出示图片、投影片让学生明确数据是通过测量获取的。
直跑道的长度是85。96m，第一条半圆形跑道的直径为72。6m，每一条跑道宽1。25m。（半圆形跑道的直径是如何规定的，以及跑道的宽在这里可以忽略不计）
三、 分析数据
学生对于获取的数据进行整理，通过讨论明确一下信息
1、两个半圆形跑道合在一起就是一个圆。
2、各条跑道直道长度相同。
3、每圈跑道的长度等于两个半圆形跑道合成的圆的周长加上两个直道的长度。
四、 得出结论
1、看书P76页最后一图
2、学生分别计算各条跑道的半圆形跑道的直径、两个半圆形跑道的周长以及跑道的全长。从而计算出相邻跑道长度之差，确定每一条跑道的起跑线。（由于每一条跑道宽1。25m，所以相邻两条跑道，外圈跑道的直径等于里圈跑道的直径加2。5m）
3、怎样不用计算出每条跑道的长度，就知道它们相差多少米？（两条相邻跑道之间的差是2。5）
五、 课外延伸
200m跑道如何确定起跑线？
教学内容：
人教版课程标准实验教材六年级上册第75—76页。
教学目标：
1、通过该活动让学生了解椭圆式田径场跑道的结构，学会确定起跑线的方法。
2、通过活动培养学生利用小组合作，探究解决问题的能力。
3、通过活动让学生切实体会到探索的乐趣，感受到数学在体育等领域的广泛应用。
教学过程：
一、课前谈话：（3分钟）
同学们，前不久我们银川市承办了小*会，我校的体育健儿们努力拼搏取得了优异的成绩。你们都看到比赛了吗？（学生回答）老师也看了一些比赛，不过老师和同学们一样要上课，还有许多精彩比赛都错过了。今天，我要先带大家去观摩一场小型的运动会。
[设计意图：课的开始通过师生对话，谈谈同学们身边发生的大事，合理利用课前的几分钟，就犹如奏响了课堂教学主题曲的前奏。既吸引学生学*的注意力，也可拉*师生之间的心理距离，激发学生的学*热情，创设宽松的课堂氛围，让学生在心理安全的状态下进入学*活动。]
二、创设情景，提出问题（5分钟）
1、情景导入：小动物的运动会。
（多媒体播放）四只小兔子从同一条起跑线起跑，分四个道次沿椭圆形跑道跑一圈，再回到同一个终点，谁先回到终点就为第一。
师：同学们对这场比赛有什么看法吗？你有什么办法可以使比赛公*呢？
[设计意图：数学课程标准中指出数学要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有知识出发，创设良好的教学环境。运动会是学生生活中很熟悉的活动，它贴进学生的生活实际，真实、自然。课的开始在这样一个学生熟悉的活动中设计了一场不公*的比赛，让学生在观看的同时也发现了比赛中存在的问题，并且提出问题。学生还结合自己的生活经验发表了解决问题的方法，比如：学生提出将起跑线向前移动的方法，等等。激发了学生探究问题的欲望。]
2、赛事回放：欣赏运动场上运动员起跑时的图片。
教师同步讲解：同学们的想法与我们体育比赛中的想法一样，进行400米的比赛，如果从同一条起跑线起跑，外道比内道长，相邻跑道之间有差距，为了公*的原则，会将起跑线依次向前移。
3、提出问题：体育比赛中，相邻两道起跑线都提前一定的距离，这个距离是随便移动的吗？相邻起跑线相差多少米？你能看出来吗？
4、揭示课题：今天，我们就带着这个问题走进运动场，用我们的知识找出相邻起跑线相差多少米？重新确定一个公*的起跑线。
（板书课题：确定起跑线）
[设计意图：几幅运动场上的图片搭起了现实生活与数学课堂之间的桥梁，充分的体现了数学是来源于生活，利用学生的发现提出问题：起跑线提前的距离是多少？使学生感受到生活中也隐藏着数学问题，数学就在我们的身边。]
三、观察跑道、探究问题（24分钟）
（一）了解跑道结构：出示完整跑道图（共四道，跑道最内圈为400米）
1、观察跑道由哪几部分组成？
2、在跑道上跑一圈的长度可以看成是哪几部分的和？
（板书：跑道一圈长度=圆周长+2个直道长度）
[设计意图：把生活中的跑道缩小放在屏幕上，既直观又形象，也便于学生观察。并且直道和弯道用不同的.颜色更好的引导学生发现跑道中的秘密：左右两个弯道合起来其实是个圆。]
（二）简化研究问题：
1、85.96米是指哪部分的长度？一条直道吗？
2、讨论：四个小兔子沿跑道跑一圈，各跑道之间的差距会在跑道的哪一部分呢？
3、小结：既然与直道无关，为了便于我们更好的观察，暂时将直道拿走看看差距在那里，好吗？（课件：直道消失，屏幕上只剩下左右两个弯道。）
[设计意图：学生在观察中发现相邻跑道的差距没有在直道部分，有学生想到会在弯道部分。在这里教师做了一个大胆的创新：既然与直道无关，就把直道拿走，屏幕上只留下了左右两个弯道。给学生留下了无限的思考空间。]
（三）寻求解决方法：
1、左右两个半圆形的弯道合起来是一个什么？
2、讨论：你怎样找出相邻弯道的差距？相邻弯道差距其实就是谁的长度之差？
3、交流小结：只要计算出各圆的周长，算出相邻两圆相差多少米，就是相邻跑道的差距，也就是相邻起跑线相差多少米。
[设计意图：新课程标准中指出，教师要积极利用各种教学资源，创造性地使用教材，设计符合学生发展的教学过程，培养学生的创新意识。在这里学生发现左右的半圆是一个圆，课件将左右的弯道合成一个圆，鼓励学生大胆设想，通过小组的合作、交流，倾听别人的意见和想法，激发自己的灵感，让每一个学生对问题发表自己的见解，呵护他们的创新思维，从而找出问题的结果：弯道之差其实就是圆的周长之差。]
（四）、动手解决问题：
1、计算圆的周长要知道什么？（直径）
2、课件出示：第一道的直径为72.6米，第二道是多少？第三道呢？
3、教师带领学生填写表格的前两道，剩下的由学生完成。
跑道直径（米） 周长（米） 相邻跑道相差长度（米）
教学目标
1、通过活动让学生了解椭圆式田径场跑道的结构，学会确定起跑线的方法。
2、结合具体的实际问题，通过观察、比较、分析、归纳等数学活动，让学生通过独立思考与合作交流等活动提高解决实际问题的能力。
3、在主动参与数学活动的过程中，让学生切实体会到探索的乐趣，感受到数学知识在生活中的广泛应用。
重点：
能运用周长的知识确定起跑线。
难点：
理解相邻起跑线的距离与跑道宽度之间的关系。
教学过程
一、创设情境，生成问题。
师：同学们，你们看过田径比赛吗？回忆一下在运动会田径比赛中，100米比赛和400米比赛的起点位置有什么不同？
生：100米比赛的运动员在同一起跑线上，400米比赛的运动员在不同的起跑线上。
师：为什么？
生可能回答，如果400米比赛运动员在同一起跑线上，外圈跑的路程长，那样不公*，所以外圈的起跑线要向前移一些。
师：那向前移多少呢？（生不知道）这就是我们这节课要研究的如何确定起跑线。（板书课题）
二、探索交流，解决问题
（课件出示完整跑道图）
1、了解跑道结构：
小组交流：观察跑道图，说一说，每一条跑道具体是由哪几部分组成的？内外跑道的差异是怎样形成的？
学生充分交流得出结论：
①跑道一圈长度＝2条直道长度＋一个圆的周长
②内外跑道的长度不一样是因为圆的周长不一样。
2、了解了跑道的结构，你想怎样解决“400米比赛外道的起跑线要向前移多少米”的问题？
先自己思考，再与同桌说一说，最后汇报方案。
学生汇报：（预设）
（1）算出跑道的全长，外道的长度比内道长多少，外道的起跑线相应向前移多少。
（2）算出两侧半圆形跑道拼成一个整圆的周长，外圆的周长比内圆的周长长多少米，跑道就向前移几米。
（3）直接利用周长公式求周长差
预设（3）学生不容易想到，如没有提出这种想法可以在汇报的过程中渗透、明析。
3、组织学生探究
师：现在就可以按照自己设想的方案算出相邻的跑道的起跑线应相差多少米？
有困难的可以同桌互相帮助，共同完成。
教师巡视辅导。
4、汇报交流，发现规律
（1）学生汇报不同的计算方法
a、算跑道全长，
b、算圆的周长
（2）比较哪种计算方法更简单，还用更简单的方法吗？
（3）引发学生进一步思考方法二，运用公式直接计算周长差
如果我们在计算圆的周长时直接用π来表示，看有什么发现？
（72。6＋1。25×2）π－72。6π
＝72。6π－72。6π＋1。25×2×π
＝1。25×2×π
（75。1＋1。25×2）π－75。1π
＝75。1π－75。1π＋1。25×2×π
＝1。25×2×π
（相邻跑道起跑线相差都是“跑道宽×2×π”）
师：从这里可以看出：起跑线的确定与什么关系最为密切？
生：与跑道的宽度关系最为密切。
师（小结）：同学们经过努力终于找到了确定起跑线的秘密！对了，其实只要知道了跑道的宽度，就能确定起跑线的位置
三、巩固应用，内化提高
1、小*会的跑道宽比**比赛的跑道宽要窄些，要开小*会，你能帮裁判计算出相邻两条跑道的起跑线又该相差多少米吗？400米的跑步比赛，跑道宽为1米，起跑线该依次提前多少米？如果跑道宽是1。2米呢？在运动场上还有200米的比赛，跑道宽为1。25米，起跑线又该依次提前多少米？
2、一根足够长的铁丝紧贴地面绕地球一周形成一个圆，当将这个铁
丝延长10米，然后距地面一定高度后重新绕地球一周围成一个圆，请问你能从铁丝下面走过去吗？
四、回顾整理，反思提升
通过这节课的学*，你有何收获？觉得自己表现怎样？
——《起跑线》观后感 (菁华6篇)
昨天偶然看了一部印度电影《起跑线》，这是我最*看过的印度电影里不太喜欢的一部，影片当中的重重矛盾，都是因为女主人公米图一心想要挤进富人圈子所导致的一系列故事环节。为了得到进入顶级学校的有限名额，不惜一切代价去做各种努力，学区房、办派对邀请想要巴结的各款高端人群到家里做客。在经过各种努力后无果缠无奈之后，一听说名校每年都有百分之二十五的份额是留给穷困生，又实在没办法交代给周遭那些好不容易接触到的高端人群，就借口去巴黎旅行，还在摄影棚摆各种姿势拍照发到网络，要羡煞众人并宣称已然成为了所谓的“高端人士”，其实却是听信了小商贩的伎俩去穷人区租了一间破旧肮脏的*民窟房子，目的只有一个，就是想要通过顶级学校的关于申请''RTE”穷人名额的测试，可谓不惜一切代价。电影里那些为了显示自己是高富帅的举动让人啼笑皆非，满身的名牌和logo，以及故意炫耀的各种在外人看来多么可笑。故事里倒是多了几分戏谑，气质是由内而外散发出来，而不是因为听到了自己喜欢的.音乐就开始不顾旁人肆无忌惮地摇摆起源自本能和热爱的印度舞舞风。结局很显然美好，因为孩子的父亲拉吉因为当众揭发了校长包庇和袒护作假家长令许多穷人孩子失去了上好学校的机会，自己也因此主动申请转学，送孩子去了公立学校，就是那所因为他们经历了各种苦难的过程中曾经为他们伸出援手的贫民朋友们给了他们上过的关于贫穷的一门功课，令他们内心有愧想要偿还给那个曾经被自己偷窃了上高学校机会的孩子的好朋友的学校。
*也有关于学区房导致的一系列问题，为什么没有导演去拍同样题材的电影呢？印度底层的社会问题，中产阶级的焦虑在这部电影里非常清晰的呈现了出来。全都是为了孩子，但为了孩子做到这么不惜一切代价的家庭少吗？不少。持有这么急迫想要让孩子成才的愿望，我相信世界上每个角落都会有。阶层固化与贫富差距所导致的一系列问题被电影赤裸裸呈现在了观众的面前，仿佛是导演向世人挥出来的一个耳光，现实里我们需要多一些这样的反思，才会有进步的机会。
今天，我看了一个视频，是关于*孩子到日本小学的食堂吃饭的，虽然这个短片只有四分多钟，但我还是深受感慨。
日本的孩子吃的都是米饭、青菜、古老肉，虽然很普通，但是很天然，没有瘦肉精什么的。我们坐下的时候，日本人才开始动筷子。他们会把饭菜吃得一干二净，一点不剩。这说明日本人很讲文明，也很懂得珍惜粮食。
我们吃完饭，开始喝牛奶，我们*的孩子怎么也打不开牛奶，日本的孩子就帮着*的孩子打开，有的孩子能打开牛奶，日本的孩子就帮他接着绑牛奶的绳子。
日本的孩子也很懂得垃圾分类。吃完后，我们站在台上问日本孩子们高不高兴，他们齐声回答：“高兴”！当日本孩子们也问我们同样的问题时，我们沉默不语了，有的还说：“不高兴”。
到最后，日本的孩子们擦桌子的擦桌子，搬碗的搬碗，洗盘子的洗盘子，不用别人说，他们就找到了自己可以干的活。
我深深的感悟到，*的教育还是比较落后啊！
起跑线，从怀孕就开始了。孩子难养，教育资源的抢夺，不能让孩子输在起跑线，这种为人父母的紧迫感，真是贯穿中外啊。 这似乎是富人的烦恼，不择手段，想尽办法去达到目的；穷人似乎没有那么多事，得到就得到，得不到就顺其自然吧。这也许也是富人为啥是富人，而穷人只能是穷人的原因吧！可是，穷人有啥办法呢，生活就是这样对待我，为了生存，为了温饱我已用尽全身的力气，哪有余力去做别的啊！不以物喜，不以己悲。我并不想这样，可是不得不。尽管如此，我还要十分善良，冒着生命危险去帮邻居的孩子凑学费。除了善良，我一无所有，所以，我一定要十分善良。我不批判善良，善良是一定要的，无论穷富，只要为人，都要保持这样一个心，已区别于兽。善良善良，人人都说，可从未有人给它一个度，一个框架。可是，你一定要善良，但也请不要太善良。你拿了一袋米，分给无米下锅的邻居一点，是善良。你冒着生命危险给邻居的孩子凑学费，完全不考虑如果你死了，你的妻子，即将上学的孩子怎么办？是善？但是这种为善行为值得提倡吗？
穷则独善其身，达则兼济天下；所以，请先把自己照顾好，人有时候自私点好，况且这种自私不危害旁人。自己一无所有，还把机会让给别人，只能怒其不争，不哀其不幸。
最*江歌的事情闹得沸沸腾腾，朋友，闺蜜又变成一个让人生畏的存在。我在你无家可归的时候收留你，在你和人冲突的时候保护你，可你呢，躲在门后，听着我的尖叫无所作为，你说是害怕牵制了你的行动。可是，我不害怕吗？在车站等你到凌晨，我不害怕吗？在外面给你的男朋友理论，我不害怕吗？可是，我还是做了。因为你是我的朋友啊，友谊给了我力量，善良给了我理由。江歌啊，你没有错。但是多么希望你不是那么善良，朋友的前男友一直纠缠，朋友都害怕了。你不曾了解那个男生，可是朋友的怯懦告诉你那不是个善茬，你也许应该报警，或是让你的朋友寻求家人的'帮助，而不是一味的出头。我只是希望如此，但是，我知道你没有错。错的是你的朋友。错的是这个总是让人为朋友两肋插刀的社会。
关于教育孩子，总能引发深思，为孩子铺排的一切，就是孩子的未来，可问题是：能预想孩子的未来吗？这是看完《起跑线》，在脑海中萦绕的问题。
印度片《起跑线》是一部轻松喜剧，讲述的是一对中产阶级的父母为了孩子能够进入前五名的私立学校读书，首先是充大头，扮演有钱人试图进入上流社会，却被怀疑，融入不进去，可这一个方法没有如愿取得学位，于是就扮演穷人，住进贫民窟，试图得到给与贫民的优惠政策而取得学位，这一个方法真的让他们如愿取得了极少数的给与贫民的学位，却失去珍贵*实的贫民友情。
故事很简单，却能窥探出每一个家庭存有的问题孩子的教育。父母们千古不变的想法就是，孩子进入名校就能学好、就能取得好的发展，就像电影中妈妈常挂嘴边的一句话：不能进入好的学校，就没有好的工作，女儿的朋友就会超越她，她会觉得孤单，会觉得自己是失败者，就会自弃，就有可能开始吸毒。一连串可怕的预想，都源于没有进入到好的学校，这一个被父母们称为起跑线的东西，进而引发不能输在起跑线上的争取，为了争取到那小小的立足之地，父母们不惜抛弃原有舒服的样子，去装饰本不属于自己的他人，这真的是成了猪八戒照镜子里外不是人了，这注定是一个悲剧，于己于人都是一个悲剧，于己来说，预想孩子的未来是由身为父母的自己出发，而不是源于孩子，这其实就是父母的梦加在孩子身上而已，那能证明父母的预想就是孩子想要的未来吗？于人来说，就像电影中所提及的一句话一样：政客偷窃穷人的粮食，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子上学的权利。当这种比上不足比下有余的中产阶级有钱人想方设法挤进所谓好的学校，为孩子铺排好的未来的时候，无疑就成为偷窃者，偷窃李颖属于他人的教育权利，于人而言，那是残忍的却是无奈的，因为始终斗不过，
其实，预想孩子的未来，为孩子铺排一切，助推孩子站于起跑线上，都只不过在物质条件上给与实现，所谓的起跑线也只不过是生活条件，所谓孩子的未来也只不过父母们的预想，生活条件是否富有还是贫穷，都不是成为一个孩子是否优秀的条件之一，父母们的预想也不是定义孩子未来的预测之一，为何不能遵照孩子原有的秉性，给与孩子原有的条件，让孩子依照原来发展呢？
见天我看了一部视频，那不视频很简单，又有短短的不到十分钟，而那十分钟让我感动不已。
这部视频是写的一个日本的小学，那里的人午餐吃的是一点点肉，还有一点点青菜，还有一杯牛奶一盘子米饭，那些东西对于我来说很不能填饱肚子，而他们吃饭之前，全校抽一个班，呢个班不分大小年级，就是把那些吃饭的东西全部搬到餐桌上面去，很苦的，他们吃饭的时候被抽取的那个班还要帮那些人把牛奶的盖子全部扯下来，还要归放到指定的垃圾桶里，这样就可以让那些小孩不要乱丢垃圾，还有他们吃完饭没事干的人就开始洗盘子找活去干，还有擦桌子，每个人吃完饭都要擦一下桌子，这些孩子的素质真高，还有他们一点也不浪费粮食他们班剩下的牛奶瓶里面的牛奶一个一个玩剪子包袱锤的方式的把它们全部喝掉（赢得喝）他们把喝完的牛奶瓶一个一个小心翼翼的放进小盘里，他们不愿意把那些东西打碎了，他们每天中午都这样。
*人就缺的是这种品质，这样*人民天天像这样的话就可以就可以省下更多的粮食。
自去年看完《摔跤吧，爸爸》后，我对印度的教育题材电影是很有好感的，今日又去看了《起跑线》，自觉受益颇多，对教育也有了更深的思考。
我是一名教师，从事教育行业，但我从不敢说自己是一位教育者。其实我是很希望自己成为一位真正的教育者的。当教师的想法，从我年幼时候就在心里扎根，多年来一直走在这条路上。我从未怀疑过自己对教育的忠诚，可今日在看《起跑线》时，我的心里忽然响起了一个声音，它在问我：“你真的做到了不忘初心吗？”事实上我是心虚的。
上师范前，我曾在新闻里看到很多贫困山区的孩子，因为贫穷而无法受到教育。那时便在心里立志，待我学有所成，定要尽力将知识送进大山里，让那些可怜的孩子，也能享受到教育。而毕业后，我却选择了安逸，再没有过去山区支教的想法。我为自己找借口：在哪里教不是教呢？只要能让学生学到东西，就都是一样有益。
实则不然。日子有千百种过法，教育也绝不止一种做法。我接触过形形色色的许多教师，有兢兢业业任劳任怨的，自然，也有当一天和尚撞一天钟的。我并不想评论什么，只是认为如果没有付出真心，那绝称不得教育，曾经在电影《可爱的你》中记下了一句话：教育是以生命影响生命。
今日看了《起跑线》，我想到了自己的父母。我的父母都是普通人，拿着一般的工资，过着一般的日子，但他们对教育却很是重视。有一句话从记事起他们就经常对我说：“我们都不是很有文化的人，但我们希望你能成为一个知识分子，靠脑力劳动吃饭，而不是去挣辛苦钱。”父母都是很节俭的人，但在我和弟弟的教育问题上，他们向来都是最大方的。他们总舍不得给自己买身新衣服，却乐于去给我们报各种兴趣班，所以，我成年前就学了很多五花八门的东西：钢琴，吉他，*舞……可惜样样不精。
从一年级起，母亲便逼迫我去背《唐诗三百首》。每日4点半便起床，母亲陪着我坐在庭院里，大声地念着：“葡萄美酒夜光杯……”很不可思议，我人生中读的第一本小说，竟是关于阶级斗争的，那时我才小学三年级，说实话，我是并不了解书中深意的。
母亲总说教育要赢在起跑线上，择校是重中之重。我的弟弟在上初中之前一共转了五次学，可惜弟弟天性不爱好读书，小学毕业的成绩还是差的没法看。但母亲依然觉得只要选对了学校，弟弟的成绩便一定会有所提升。于是他和父亲在那个夏天四处奔波找关系，低声下气说尽好话，终于将弟弟送进了市内最好的初中。父亲一生从未求过人，那年暑假，他突然添了好多白发。
在我看来，教育是不该有三六九等之分的，教育的好坏应体现在教者和学者的思想和行为之上，而不应该是因学校不同而有所区别。人也不该因贫富差距而有高低贵贱之分。曾在书中看到过这样一句话，我很是赞同：
我崇尚这世间所有形式的*等，无论你是浑身奢侈品，还是粗衣麻布，只要包裹在身体里的灵魂是高尚的，就值得所有人尊敬。
影片中除了教育问题，让我印象深刻的还有希亚姆一家。从家境来说，他们是真正的穷人，但正是这一家穷人，教会了主人公什么是“少即是多”，什么是“分享即关爱”。
在他们一家中，我看到了人性的*。比起锦上添花，善意更在于雪中送炭。在富有的情况下去分享，那是慈善；而在自身难保的情况下，依然记得分享，则是大爱。
关于西亚姆，有两件事情最让我钦佩。第一件事：拉吉在提款机前骗他说为了孩子在偷钱时，希亚姆不顾一切将拉吉给拖走了。他不需要钱吗？不！他的家境窘迫，他的孩子也需要入学。但他不会对那份不属于自己的钱动一丝念头，在他身上我看到了*的一句俗语：人穷志不穷。
第二件事：得知孩子们入学需要24000卢比时，为了帮助皮娅顺利入学，希亚姆不顾生命危险去撞车，用身体为皮娅换来了入学资格。即使后来得知真相，与拉吉决裂后，他仍不忍让皮娅失去在这所学校学*的机会。他最后说道：“皮娅也是我的女儿。”这是怎样的一种大爱，让他在被欺骗，被伤害后，依然心中满存善意？
影片中除了这些动人心弦的爱之篇章，也揭示了人性的丑恶，社会的黑暗，阶级的不公。但我今日并不想去谈这些。谨以此篇，诫己律己，不忘教育初心，不忘做人之本。
——电影《起跑线》观后感(10)份
《起跑线》，在看之前在网上看了简介。感觉挺好。看了之后，感觉是隔靴搔痒。
故事是这样的。
在印度的旧市街，生活着拉吉他们家，拉吉家是裁缝。青年的拉吉在这里遇见了米塔，一见钟情。于是之后两人结婚了。后来孩子要上幼儿园，米塔觉得孩子不能输在起跑线，不能像她们一样生活在下层社会，必须去上流社会。米塔每次讲起女儿的未来，总以吸毒结束。经过严格的培训，他们的女儿还是被刷了下来，原因是拉吉虽然是旧市街的大亨，但是只是个生意人。
于是拉吉又到处求人可是依然一筹莫展。就在这是，他听说有25%的贫困名额后就造假递交了贫困证明，在得知还要上门审查后还搬进了贫民区，装起了穷人。
在贫民区，他们结识了善良的夫妇，那对夫妇帮助他们适应穷人的生活，甚至为了他们女儿的学费差点被车撞死。可是，最后他们的女儿进了，那对穷夫妇的儿子却被刷了下来。两人很内疚，就感觉是他们的女儿挤掉了那对穷夫妇的名额。拉吉就资助了公立学校来求得心安。可是没想到，最终谎言还是被拆穿，那对穷夫妇无意间发现了他们是富人的事实。最后，穷夫妇选择不告他们。可是，拉吉幡然醒悟，他放弃了私立学校，让女儿进入了公立学校，和那对穷夫妇的儿子一起。
拉吉最后在私立学校的入学典礼上进行了自我反省和对这种严重阶层社会的抨击，可是下面的上流社会们并没有任何触动，故事到此结束。
为什么我感觉是隔靴搔痒呢？
因为，私立学校的校长说了，你要到哪里告我呢？**，警察？他们的孩子也在这里上学呢！
也就是说，这种阶层划分是整个社会的现实单靠一人是无法改变的。就像现在结婚要买房一样，整个社会都这样，是无法改变的。
想起了杀老师曾经说过，当你们走进社会，你们会发现社会上好多事情都和你们想象的不一样，但是，你们只能适应因为你们没有能力改变。
《起跑线》这个片子其实比较尴尬。虽然是主角是为了女儿Pia各种折腾，但印度电影的喜剧风格又冲淡了这些折腾的严肃性。片子似乎在探讨社会阶层固化、教育、人生而*等之类，但叙事上很戏剧化，结尾又很鸡汤正能量，所以基本没法指望深刻的讨论。另外，这个片子与《神秘巨星》《摔跤吧爸爸》的老少咸宜不同，孩子们因为叙事上的浮夸更是不可能进入到片子里关于教育的讨论的，反正我们家孩子是看不下去的。
说点因为片子而引发的题外话。首先谈谈阶层固化。所有的阶层固化是因为阶层固化存在必然性，就像燕雀之类，只是啄食相戏，他们从来没有想过要和人类互换阶层，所以，固有的阶层有一部分是自我甘心的选择。另外，对于社会这个庞然大物的操控，只有少数人能够站上操控台，即便有商鞅变法来改变阶层，最终可能也是黑洞在吞噬文明，所以，阶层的固化有可能是现阶段社会的最佳选择。第三，不论什么阶层，最终都是由人构成的，如果我们能相信周围的一切人等都是好人，那么推论开去，所有阶层的所有人等也都是好人，于是，最终结论就是并不存在阶层固化。这么看来，好人文化才是文明*等的王道。至于贫穷富裕，在所有的好人眼里，大概只是社会和谐发展的一个必然分配吧。
接着聊聊孩子的教育。孩子一出生是没有分别心的，片子里的男孩因为印地语而与Pia绝交，包括Pia后来跟西亚姆学会的游戏，都只能说明，孩子本身是无辜的，如果孩子出现了异化，那可能是我们这些大人早已经异化了。再谈公立教育和私立教育，公立教育最大的好处是保证了孩子们可以接触基本的文明，而私立教育么，是因为目前的公立教育还给不了一些东西。作为教育者来说，我们希望公立教育最终能给到那些目前还缺少的东西，尽管这确实很难，因为私立教育其实类似于家庭教育，而保证家庭教育的那几个人是文明人，还是相对容易的。最后谈谈通过教育跨越阶层，有哈佛6人组对多个国家的孩子学*生态进行了调查，结论是以色列的教育最靠谱，为人类贡献了最多的知识文明，再到最*的MIT／Harvord的中国面试生全军覆没。结论似乎很清楚，我们的教育如果是为了跨越所谓的阶层，那么很可能就罔顾了人类这个物种的向前发展，毕竟，目标盯着的是贫富钱权，自然管不了身后的浑水滔滔了。
不管是孩子，还是大人，我们都还要随风奔跑，只是祝福都别被邪风带歪了。
细雨霏霏的天气，午后场本来就是观众稀少的时段，《起跑线》这部引进片在宣传、题材上又不占优势，种种因素促成的结果是我和儿子几乎是包场看的这部精彩的影片。
这部电影的主题是一对事业有成的商人夫妻在力争让女儿上最好的幼儿园的过程，现实地描写了处于社会中下层的普通百姓在寻求从孩子教育入手跻身上流社会时，发生的辛酸、痛苦、纠结的喜剧与闹剧，折射出印度这个几千年阶层固化的国度在历史与现史碰撞的当今时代的社会一斑，不能输在起跑线上，也切中了广大中国家长之痛处。为了孩子能上名校即是远大前程而抓狂的家长，贫富不光在物质上而在精神尤其是未来愿景上差距的拉大，牛到宇宙无敌自我感觉可以掌控一切的名校校长、其实，在我们的身边，这样的故事不是也在天天上演吗？只是拍不出这么经典的影片吧。
贫民窟里有真英雄，富翁里有真慈善家，故事的结局非常体现正能量，只是现实中真的很难吧。主角拉吉夫妇的选择不是一般二般的人能做出来的，总之，必须点赞！
又一部印度电影的良心之作，一部为人父母者和即将成为父母的人应该去看看的片子。虽处荧幕之外，但心如在戏中，恍如看到我们自己升学季，又在四处奔波焦头烂额的家长们，如果真能以一颗*常心看待子女的教育问题，所谓的成与败都只是一时的得失，决定孩子未来的其实和决定我们未来的因素一样，不是成绩或物质生活，终究是人品。
同时更要去关心处于升学季的孩子们，他们背负了对自己未来的责任，甚至是整个家庭的希望。虽然说天将降大任了，得苦其心志、劳其脑筋，但是他们的小心脏终究得有个港湾可以依靠，那就是不做神一样的对手、更不做猪一样的队友而甘愿心暖嘴甜憨笑点赞的爸妈了。
看了《起跑线上的较量》这部短片后，给我留下了很深刻的印象，主要讲了中国孩子和日本孩子在一起吃饭上的对比，更是礼仪的对比。
其实我们已经输在了起跑线上，不是说我们的学*不好，没有努力，而是我们输在了礼仪的起跑线上。
短片中，日本的小学生们知道我们中国的小学生要来，给我们中国小学生准备了礼物。而我们中国的小学生却没有给他们准备礼物。他们的小学生找到了自己的座位坐下来了以后，并没有立即开始吃饭，而是等我们的小学生来了，才一起吃饭。饭虽然一般，但是原料很天然，一个小女孩帮对面的中国小学生解开了牛奶的，他们放垃圾是分类的，料理袋放在一边，纸质封盖放在另一边，这就是垃圾分来的教育，要是换成了中国小学生肯定不会这么做。吃完饭了，几乎所有的日本小学生的碗和碟子都是干干静静的，没留下一点儿剩饭，而看看我们，每个人都留下了剩饭，特别是，它们吃完饭后，没有老师监督，自己就收拾好碗碟，自己擦桌子，我们的小学生问日本的小学生幸福吗？他们异口同声的回答幸福，而他们问我们，我们的小学生竟然还有说不幸福的。
我们必须要严格要求自己，也还要像日本的小学生学*他们的优点。
今天早上，我去奥斯卡工作室看了一部电影——《起跑线》。这部电影讲述了一个故事，拉杰和塔米用各种手段让他们的孩子皮娅——去了一所私立学校：买了一所学区的房子，办了一张假证书，变穷了。最后，皮娅终于去了这所学校。在电影的结尾，他的父亲出于良心发现并把皮娅送回了公立学校。
看这部电影不仅让我想起了我妈妈，她花了一万多元让我去补*班。我也买了很多信息，只是为了让我进入一所好的中学。
我记得去年冬天，外面雪下得很大。外面多冷啊!但是当我妈妈听到补*班老师说她想买材料时，她拿起衣服准备出门。我说，“妈妈，外面太冷了，你不买吗?”我妈妈说：“不管雪下得有多大，有多冷，我都会买下来给你学*。”那时，我非常感动，我的母亲冒着大雪为我购买信息。
另一次，是今年7月8日，我要去洛阳参加第二外语考试的入学考试。我父母5点起床，开车送我去洛阳。在我考试的两个多小时里，我的父母没有吃一口食物，也没有喝一口水，他们在那里焦急地等待着。考试结束后，我告诉妈妈：“这次这个问题太难了。我考试成绩不好，我想我做不到。”我妈妈没有说话，但是她带我去了餐馆，让我吃了一顿大餐。吃饭的时候，妈妈说：“没关系，我考试没通过没关系，成绩不重要，只要我努力。”听完妈妈的话，我的心又感动又惭愧。与皮亚的母亲相比，我的母亲对我很好。我很高兴我生活在一个民主的家庭。
看完这部电影，我知道我父母在背后给了我很多。我必须努力学*，不辜负父母的期望。
从去年在一个公众号上看到这个电影的推荐时，我就一直在等它上映，这两天终于在爱奇艺上看完了。最*这两年特别偏爱看印度电影，从阿米尔汗的《三傻大闹宝莱坞》《我滴个神啊》《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》到萨尔曼汗的《小萝莉的猴神大叔》到这个伊尔凡可汗的《起跑线》，每一部都既深刻又幽默，既温情又有对各种社会现象的讽刺，故事还讲的特别流畅，当然了，男、女主角的颜值、演技都在线，这让我成了印度电影的忠实粉丝。
说回电影《起跑线》本身，这部电影讲的是一对中产阶级夫妇为了让女儿进入最好的学校而买学区房、接受培训努力向上流社会靠*，在这些方法都失败后去装穷人，可以说为了孩子能接受好的教育也是无所不用其极。只要涉及到教育的话题，世界上的多数父母总会有或多或少的感同身受。学区房不用说，经常能见到各路媒体报道的北京一个**房能卖到天价，周围的人几乎条件允许的也都买了学区房，至于我自己也是因为孩子上了离家比较远的一所小学而且考虑初中对口也买了一套学区房，每一对父母都在竭尽自己的能力为孩子提供最好的条件。还有电影主人公夫妇去找入学顾问咨询，顾问让他们接受包括礼仪、谈吐、服装在内的各种培训还要接受面试，这让我想起了媒体报道的上海私立幼儿园、小学的录取，孩子面试是不可缺少的，还要看父母、祖父母辈的学历及工作情况。种种的情况都让人觉得教育已经不是教育的本身，而是拼的家长的阶层、社会地位和经济实力。正如男主人公在学校演出时说的那样教育已经脱离了它的本质，已经成为了一门生意。
女主人公的焦虑虽然略有夸张，她时刻担心因为去不了好的学校女儿会抑郁进而会去吸毒，可能妈妈们也或多或少会有这样、那样的焦虑，也会担心进不了好小学就上不了好初中、好高中，考不到好大学，最终成为人生的loser；也会焦虑进入普通学校会被周围的坏孩子带坏，沾染上种种不良*气。
不要输在起跑线上几乎已经是所有家长的共识，那么是不是只有选择有环境优美的校园、有雄厚的师资力量、有丰富多彩的校园活动的学校才是高起点的起跑线呢？我想说，这些确实很吸引人，在人生的前20年甚至前30年也许会因为这些拉开差距，但是人生是一个漫长的过程，你是希望你的孩子成为一个能感知幸福、有获取幸福能力、有爱心、有担当的人还是仅仅希望他是个成功的人？名校也许能让孩子在掌握知识上有比较明显的优势，但孩子道德、性格、品质名校又能给予多少呢？我们看到电影中名校校长是一个虚伪、报复心强的人，名校的孩子和家长也都是嫌贫爱富、对贫困的孩子充满鄙视，在这样的环境中成长的孩子会成为被人认可和尊敬的人吗？那我们做父母的究竟可以做些什么来提高孩子起跑线的起点呢？我想父母在为人处世中有为他人着想的自觉、在生活中有积极乐观的态度、有良好的生活*惯，我想每一对父母都能给孩子起到表率作用的话，孩子就有了最好的起跑线！
从去年在一个公众号上看到这个电影的推荐时，我就一直在等它上映，这两天终于在爱奇艺上看完了。最*这两年特别偏爱看印度电影，从阿米尔汗的《三傻大闹宝莱坞》《我滴个神啊》《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》到萨尔曼汗的《小萝莉的猴神大叔》到这个伊尔凡可汗的《起跑线》，每一部都既深刻又幽默，既温情又有对各种社会现象的讽刺，故事还讲的特别流畅，当然了，男、女主角的颜值、演技都在线，这让我成了印度电影的忠实粉丝。
说回电影《起跑线》本身，这部电影讲的是一对中产阶级夫妇为了让女儿进入最好的学校而买学区房、接受培训努力向上流社会靠*，在这些方法都失败后去装穷人，可以说为了孩子能接受好的教育也是无所不用其极。只要涉及到教育的话题，世界上的多数父母总会有或多或少的感同身受。学区房不用说，经常能见到各路媒体报道的北京一个**房能卖到天价，周围的人几乎条件允许的也都买了学区房，至于我自己也是因为孩子上了离家比较远的一所小学而且考虑初中对口也买了一套学区房，每一对父母都在竭尽自己的能力为孩子提供最好的条件。还有电影主人公夫妇去找入学顾问咨询，顾问让他们接受包括礼仪、谈吐、服装在内的各种培训还要接受面试，这让我想起了媒体报道的上海私立幼儿园、小学的录取，孩子面试是不可缺少的，还要看父母、祖父母辈的学历及工作情况。种种的情况都让人觉得教育已经不是教育的本身，而是拼的家长的阶层、社会地位和经济实力。正如男主人公在学校演出时说的那样教育已经脱离了它的本质，已经成为了一门生意。
女主人公的焦虑虽然略有夸张，她时刻担心因为去不了好的学校女儿会抑郁进而会去吸毒，可能妈妈们也或多或少会有这样、那样的焦虑，也会担心进不了好小学就上不了好初中、好高中，考不到好大学，最终成为人生的loser；也会焦虑进入普通学校会被周围的坏孩子带坏，沾染上种种不良*气。
不要输在起跑线上几乎已经是所有家长的共识，那么是不是只有选择有环境优美的校园、有雄厚的师资力量、有丰富多彩的校园活动的学校才是高起点的起跑线呢？我想说，这些确实很吸引人，在人生的前20年甚至前30年也许会因为这些拉开差距，但是人生是一个漫长的过程，你是希望你的孩子成为一个能感知幸福、有获取幸福能力、有爱心、有担当的人还是仅仅希望他是个成功的人？名校也许能让孩子在掌握知识上有比较明显的优势，但孩子道德、性格、品质名校又能给予多少呢？我们看到电影中名校校长是一个虚伪、报复心强的人，名校的孩子和家长也都是嫌贫爱富、对贫困的孩子充满鄙视，在这样的环境中成长的孩子会成为被人认可和尊敬的人吗？那我们做父母的究竟可以做些什么来提高孩子起跑线的起点呢？我想父母在为人处世中有为他人着想的自觉、在生活中有积极乐观的态度、有良好的生活*惯，我想每一对父母都能给孩子起到表率作用的话，孩子就有了最好的起跑线！
细雨霏霏的天气，午后场本来就是观众稀少的时段，《起跑线》这部引进片在宣传、题材上又不占优势，种种因素促成的结果是我和儿子几乎是包场看的这部精彩的影片。
这部电影的主题是一对事业有成的商人夫妻在力争让女儿上最好的幼儿园的过程，现实地描写了处于社会中下层的普通百姓在寻求从孩子教育入手跻身上流社会时，发生的辛酸、痛苦、纠结的喜剧与闹剧，折射出印度这个几千年阶层固化的国度在历史与现史碰撞的当今时代的社会一斑，不能输在起跑线上，也切中了广大中国家长之痛处。为了孩子能上名校即是远大前程而抓狂的家长，贫富不光在物质上而在精神尤其是未来愿景上差距的拉大，牛到宇宙无敌自我感觉可以掌控一切的名校校长、其实，在我们的身边，这样的故事不是也在天天上演吗？只是拍不出这么经典的影片吧。
贫民窟里有真英雄，富翁里有真慈善家，故事的结局非常体现正能量，只是现实中真的很难吧。主角拉吉夫妇的选择不是一般二般的人能做出来的，总之，必须点赞！
又一部印度电影的良心之作，一部为人父母者和即将成为父母的人应该去看看的片子。虽处荧幕之外，但心如在戏中，恍如看到我们自己升学季，又在四处奔波焦头烂额的家长们，如果真能以一颗*常心看待子女的教育问题，所谓的成与败都只是一时的得失，决定孩子未来的其实和决定我们未来的因素一样，不是成绩或物质生活，终究是人品。
同时更要去关心处于升学季的孩子们，他们背负了对自己未来的责任，甚至是整个家庭的希望。虽然说天将降大任了，得苦其心志、劳其脑筋，但是他们的小心脏终究得有个港湾可以依靠，那就是不做神一样的对手、更不做猪一样的队友而甘愿心暖嘴甜憨笑点赞的爸妈了。
影片中印度中产阶级父母为孩子的教育问题费劲心思却很难顺意，以起跑线为名，既贴合内容，又引起人的共鸣。我们国家也存在着这种现象，以前一直说不要让孩子输在起跑线上，家长们从幼儿园开始就加强对孩子的教育，甚至后来胎教流行，生怕一不留神孩子就被落下。
其实一个人成不成功受很多因素的影响，比如家庭所处的社会地位和经济状况，高的社会地位高的经济条件，必然给孩子带来更广阔的视野，更好的教育资源，家庭本身也潜移默化的影响着孩子，有些交往的礼节，身体仪态在不知不觉中就嵌入了他的骨子里。但也并不绝对，只是相对来说，优秀的几率成功的机会大很多。
现在城乡之间教育差距依然很大，城市里的孩子和农村的孩子也有明显的不同，超级演说家一个总冠军刘媛媛否定了寒门难出贵子的观点，以她自己为例，激励了不少的寒门子弟，可是有多少寒门子弟依然落魄，依然在底层挣扎，能够突破困境跃过龙门的人必然少之又少。社会确实有不公*存在，尤其我们的这个人情社会，人脉至关重要。处在底层的人却不能因此自暴自弃，而要继续努力，争取过得比之前好，一旦你停止不前，很快你就会被湮没，好似未存在过。
不知道是不是人生中以后都不会去印度了，衡量了一下还是选择了看印度电影《起跑线》，谈不上有多大的期许，只是觉得在健身房再多运动一会，估计就倒下了，还是休息一下比较适合我今天的精神状态。电影院里面也真的是只有小猫三二个了，有时候感觉可以和陌生人一起为某些笑点大笑几声也是好的状态。
谈不上有多大的惊喜，只是有一些估计全人类都很有共鸣的东西再加上一些印度文化元素在里面。教育这件事情，从来都谈不上绝对的公*;至少在我看到的世界里面，富有的有权力的人永远可以选择更好的教育，当然这无法保证他们的孩子一定出色，甚至也无法保证他们的孩子有健全的人格，但是从机会本身来讲，是的，他们在教育权力的认知和选择上都更优先。电影的话只是一个投射，不是说贫穷就更有人情味，富有就没有人文关怀，在我的认知里面，无论贫穷还是富有，都享有同样的层次不齐的面貌和人格。
电影好看，是因为在现实的世界里面，我们找不到这样一个多金、爱老婆、爱孩子然后傻到说我要揭穿你这个虚伪的假面，宁愿让自己的孩子不在这里上学，所以才会觉得感人，所以才可以傻傻流流眼泪也觉得蛮爽的。比起教育的公*，或许那些朴实的夫妻之间的爱、人际间的关心、对子女成长的关心，才是让我们觉得唏嘘和珍重的点。影片的最后，只有那个一直说要让孩子接受最好的教育，为了达成这个目的不惜所有代价的老婆给自己的丈夫鼓掌，其实这个就是返璞归真了。而我们穷其一生，无非是在所有的金钱权力幸福的追寻中，最终找到这样最简单的感情和最真切和重要的教育，绕一个大圈子，回到最简单的命题。
什么是最可贵的?是不论在贫穷还是富裕的情况下面，还能不忘初心，做到原始的自己。作为“生意人”，男主当然不是不谙世事的傻白甜，可是他最可爱的地方，是无论怎样的改变，都没有背离“爱”这个字眼，是对家人的爱，是对别人付出的珍重，所以让一切嘲笑他的“精英阶层”人士都显得那么的渺小。
教育公*从来不是一件简单的事情，作为独立的个体，改变阶层也真的不是一件简单的事情，但是电影最重要的部分，其实是说只有“爱”才可以改变很多事情。让你打败别人的不是“恨”，而是足够多的“爱”。当对方看到男主可爱的女儿选择了原谅，当男主站在舞台的中央说出了全部的事实，其实不过就是揭露了人生短短至多一百来年最重要的秘密，“爱”是最大的武器。
