当生命的号角吹起，谁家的孩子会在父母精心画下的起跑线上率先开跑？《起跑线》是一部印度电影，但电影的幕幕画面不仅反应了印度社会教育，也将犀利的镜头对焦在中国、在世界的教育问题上。
这部电影讲述了一对印度父母为了让自己年幼的孩子皮娅能进入高等学府学*不择手段。他们熬夜排长队拿到报名表、花重金购买氛围良好的学区房、伪装成穷人家庭试图获取贫困生学位……
终于，皮娅以贫困生的名义得到了入学机会。但父亲却渐渐明白皮娅夺取了本该属于贫困生的权利，他发现在争夺学位的过程中，他无情、他自私、他仿佛丧失了自我。“如果我不是一个好人，又怎能成为一个好父亲？”他在学校的家长会上揭露了学校的腐败、教育的无知。尽管他的演讲慷慨激昂、振奋人心，但最后只有他的妻子为他献出掌声。妻子起立鼓掌的身影伟大而又渺小。
这对电影来说是个好结尾，但对社会来说却是一种深深的无力感，父母们总想把孩子的起跑线往前推再往前推。殊不知，人外有人，天外有天，最好的永远不是最好的，适合的才是最好的。
这人生的起跑线从来不是掌握在父母、学校手中的。起跑线要划*划远？人生该往哪跑？要跑得快或慢？路上会领略怎样的风景？向来就该由孩子自己体会。
父母总把希望寄托在下一代身上，总把青春年华的遗憾交给孩子来填补。又是何必呢？多数父母还未走过半生，为何不再给自己一次起跑的机会，再让自己像孩子那般无惧地追逐梦想？父母不是孩子人生路上的领跑人，更应是陪跑人。陪着孩子一同奔跑，心中相互照应，就别再停下奋斗的步伐。
最终皮娅跳上了父母捐资的一所*凡的公立小学的校车，踏上了人生新一条绚丽的起跑线。皮娅的父母也手挽手开启了人生另一段奋斗的旅程。
今天早上，我去奥斯卡工作室看了一部电影——《起跑线》。这部电影讲述了一个故事，拉杰和塔米用各种手段让他们的孩子皮娅——去了一所私立学校：买了一所学区的房子，办了一张假证书，变穷了。最后，皮娅终于去了这所学校。在电影的结尾，他的父亲出于良心发现并把皮娅送回了公立学校。
看这部电影不仅让我想起了我妈妈，她花了一万多元让我去补*班。我也买了很多信息，只是为了让我进入一所好的中学。
我记得去年冬天，外面雪下得很大。外面多冷啊！但是当我妈妈听到补*班老师说她想买材料时，她拿起衣服准备出门。我说，“妈妈，外面太冷了，你不买吗？”我妈妈说：“不管雪下得有多大，有多冷，我都会买下来给你学*。”那时，我非常感动，我的母亲冒着大雪为我购买信息。
另一次，是今年7月8日，我要去洛阳参加第二外语考试的入学考试。我父母5点起床，开车送我去洛阳。在我考试的两个多小时里，我的父母没有吃一口食物，也没有喝一口水，他们在那里焦急地等待着。考试结束后，我告诉妈妈：“这次这个问题太难了。我考试成绩不好，我想我做不到。”我妈妈没有说话，但是她带我去了餐馆，让我吃了一顿大餐。吃饭的时候，妈妈说：“没关系，我考试没通过没关系，成绩不重要，只要我努力。”听完妈妈的话，我的心又感动又惭愧。与皮亚的母亲相比，我的母亲对我很好。我很高兴我生活在一个民主的家庭。
看完这部电影，我知道我父母在背后给了我很多。我必须努力学*，不辜负父母的期望。
每一个人的身上都有一定的缺陷，可是，我们中国的学生最大的缺陷就是控制自己*惯的能力。
在日本，就是一年级的小学生在吃饭时都是自己打饭观后感大全，能吃多少打多少，尽量把饭菜吃完。吃完饭以后再自己刷盘子，擦桌子。他们自己控制自己的生活能力很强。在我们中国，一个班级中一般有100%60的人去各自的小饭桌，还有100%40的人可能家离学校比较*，就可以让爷爷或奶奶或姥姥等等的亲人去接，或者是会自己家。可日本的学生一般都是在自己的学校解决了中午饭的问题。他们都是自己来照顾自己。
他们不仅仅管理自己的的能力很强，而且他们也很乐意去帮助别人。视频里有一段话是这样的：不久，日本的小学生就和中国的小学生渐渐地熟了起来。
我们中国的学生不像日本的学生吃多少挖多少饭菜，而是先挖上特别多的饭菜，管他吃不吃得了呢！然后按照自己的饭量去吃，吃饱了以后实在吃不下去了，再往餐盘里一看，还有一半的饭菜没吃上呢！
当我们中国的小学生和日本的小学生一比，发现自己却了很多很多，虽然日本人很狠毒，但是，他们管教孩子的能力是非常好的。不仅可以教育孩子可以吃多少饭挖多少饭，尽量把餐盘里的饭全部吃光光，还很好的教育了吃完了饭就要收拾盘子，自己洗自己的盘子，把桌子脏的地方擦一擦，要不然就没有人帮你干着一些活了。而我们中国的学生呢？吃完了饭让别人给自己擦桌子，洗盘子，自己不干一点事。
人是要学*，没错！可是连生活的基本常识自己都做不到，学那么多的*还干些什么呢？
在日本的武石小学中，我看到日本孩子们的午餐*惯井井有条。在一个餐厅中，孩子们已经坐好了，抬头、挺胸，面前就放着自己的食物，可是却不见某个孩子动筷子吃饭。原来日本的孩子们都是等到学生们来齐之后才开始吃饭。在日本小学生的餐桌上，只有一碗蛋汤、一碗米饭、一点青菜、一点古老肉和一瓶牛奶。
开始吃饭了，几个女孩子就开始行动起来，帮助老师、学生们打开牛奶的瓶盖和绳子，并将这些垃圾进行分类后扔进垃圾桶。日本的小朋友们吃饭很努力，米饭一粒不剩，蛋汤一滴不留，连菜都吃得干干净净，就像刚刚被洗过一样。就算没有将饭菜吃光，也会井井有条地将吃剩的饭菜倒进垃圾桶内。
日本小朋友不仅注意礼仪、文明*惯，还注重牙齿的卫生。在每个小学生的桌子旁边，都有一个自己的牙杯、牙刷以及牙膏。每次吃完饭后，小学生们就拿起自己的水杯，到饭堂那敞开式的水池去接水刷牙。等到同学们都吃完午饭后，就有一些学生开始擦桌子。在没有监工、老师和指挥的情况下，许多同学都自行帮助同学们收拾垃圾和喝奶剩下的瓶子。还有同学收拾托盘，将它收拾的干净、整齐。
这些中国孩子们可以做到吗？
答案就是：不可能。
为什么？因为日本孩子们勤劳。为什么？因为中国孩子们没有这个意识。为什么？因为这就是日本孩子们的快乐、*惯，而中国人却没有！日本孩子们会为同学及老师们打开牛奶，我们会吗？日本孩子们会懂得垃圾分类，我们会吗？日本孩子们会为其他人做饭，我们会吗？不会……
这，就是输在起跑线上的结果。我们只**本侵略中国这个表面的现象所迷惑，实际上，只是日本的**坏，但孩子们心肠都是好的！这，就是输在起跑线上的结果。
昨天，我和爸爸去看了一场电影：《起跑线》
讲述的是一个关于父母为孩子找学校的事：拉吉夫妇有一个女儿叫：皮雅，皮雅因为语言的问题受到小伙伴的排斥，因为皮雅说印地语。被认为是贫民窟的孩子。为了让自己的孩子能上好的学校，受到好的教育，拉吉夫妇二人可以说绞尽脑汁，动用一切可以动用的关系力量。因为在他们的国家里也同样有下面这样的现实：好的学校都想进，但是好学校名额是有限的，而有关系的就占去了一大部分。
为了让皮雅上好学校拉吉夫妇二人进行了搬家，为此专门买了新房子。因为男主人公是服装店老板，而学校说一般不接收店铺老板的孩子，于是两个人开始身份转换，两人打扮成上流社会人士的样子。因为从消息人士那里得知，每所学校必须留一定的配额给贫困的孩子。为了能蹭上对于贫困人口家庭的名额，一家人装作贫民的样子，伪装搬进了贫民窟。
最后，拉吉一家通过了检查，皮雅进入了全市最好的学校。可是，他们剥夺了另一个孩子上学的权力，拉吉觉得良心过不去自觉的告诉了校长，想让校长把自己女儿的名字去掉，让那个穷孩子来上学。可没想到校长不但没去掉皮雅的名字而且也不想让那个穷孩子上学。这时，拉吉既无奈又气愤。因为，那个穷孩子的父亲曾帮助过拉吉一家通过学校的检查，而那位孩子的父亲却并不知道拉吉一家并不是穷人。
在一次家长会上，拉吉趁其他人不注意的时候偷偷地把公立学校的一些穷孩子带到了家长会的舞台上，表演了一场震撼的节目。当拉吉起哄让这些家长为这些孩子喝彩时，掌声和尖叫声热烈而又持久。可当拉吉告诉那些家长这些学生其实是公立学校的孩子时，原本热闹的大厅里变得鸦雀无声。没有掌声，更没有喝彩。
拉吉想那些家长表达了内心的想法，并透露了校长的阴谋，当面告诉那学家长现在就要给皮雅转到公立学校。拉吉走下台时，拉吉的夫人米图鼓起了掌声。
影片到这里就结束了，让我懂得了人不能虚伪，做任何事都要做到诚实！
——《起跑线》观后感 (菁华9篇)
自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。
我发现*的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给*的孩子们。
同样是吃饭，他们必须要等到*的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了 ，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？
同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。
他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。
他们养成的好*惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的'责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些*惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的*惯，所以现在他们才这样的。
所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好*惯！
一年一度的升学季又将来临，招生热与择校热也愈演愈烈。而这种拼尽财力人脉竞相往名校，尤其是私立学校钻的现象可谓是不知凡几，虽然对这种做法不置可否，但家长对孩子的教育的重视程度可见一斑。
无独有偶，对名校的追逐热潮，在印度也不容小觑，最*热映的《起跑线》这一影片就是这股热潮的真实写照。这部影片通过描写一对男女主人公入学难的波折经历突出了对教育最本真的东西的见解、分析和追求。
《起跑线》中女主人公的爸爸是一位富甲一方的大亨，虽然财力雄厚，但是因为经营的是时装店而被所谓的“贵族”嫌弃，即使搬到了市区的市中心，拥有一栋豪宅，为了女主人公能够顺利融入“贵族”群体，交到朋友，还特地迎合“贵族”的各种生活*惯，小到穿什么衣服，摆放什么家电，聚会时喝什么酒，怎么喝，甚至将自己的日常语言——印地语，硬生生改成了高大上的英语。用“贵族”的语言来解释，即最顶尖的学校不允许说印地语，只能说英语。只有贵族才会说英语，只有会说英语才能有机会进入外企，机关单位，出人头地。否则，即使有再多的金钱，也只是低人一等，长大后只能止步于服务行业。看着女儿被同龄伙伴排斥，女主人公的妈妈二话不说，不惜在一所知名的培训机构投入重金，旨在让女儿在短时间内全方面提升。除此之外，父母也进入了特训，为升学的家长面试临阵磨枪。
只不过千算万算不如天算，虽然做了很多仿真演练，也灌输了很多所谓的“先进教育理念”，如当问到该如何向孩子介绍“贫困”一词时，标准答案是“Sharing is caring.”（分享即关爱），正式面试时，却因为父亲标准答案的卡顿、颠倒等显而易见的“差错”致使女主人公在排名前五位的名校中都名落孙山。实在不忍放弃就读名校的机会，一个偶然的契机，女主人公的父母得知每所名校都会有5%的名额分配给贫困生，于是，为了孩子不输在起跑线，使出浑身解数搬到贫困区，伪装成贫困家庭，一开始，生活处处碰壁，且随时都有陷入穿帮的境地，幸运的是，得到了好心邻居的种种帮助，使得在“贫困生”的核查阶段顺利通过。戏剧性的是，女主人公偷来的入学机会，恰恰是这位一起玩耍，学*的小伙伴——男主人公的，男主人公的爸爸甚至为了帮助女孩“筹课外活动费”，冒着生命危险冲向马路上的汽车，为的就是用那撞得鲜血淋漓的双臂所换来的抚恤金来挽回女孩的读书机会。后来，女主人公的爸爸幡然醒悟，真正的教育，不是看学校是否像五星级酒店般设施豪华，也不是这所学校是否出过多少政客名人，而是这个学校的老师和同学是否保持一颗赤子之心，把同伴当成家人，即使生活再困难，也不放弃对生活的热爱，对未来的美好期待，用光明正大的方式勇闯出一片属于自己的天地。
本部影片以女主人公为明线，男主人公为暗线，通过男女主人公的入学波折，讽刺了社会上的所谓教育公*，已经沦为权钱交易的牺牲品，最后女主人公一家被男主人公一家的.行为所感染，其实感染的并非只是女主人公一家，而是每一位为人父母和关心教育的人，花言巧语，阴谋诡计总会被人不耻和遗弃，勇敢与爱心才是立足之本。让我们怀揣赤子之心追梦！
今天和夫人去电影院看了部电影，很神奇，这部印度电影里讲的糟心事，分明就是我们*人的故事，片中的细节，几乎每天都在*上演，就连片名都特别*：《起跑线》。
影片的故事一点也不复杂：一对印度服装店的中产阶级父母，为了让女儿接受最好的教育，实现阶层跨越（了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害），从幼儿园入园起，就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校，以便日后一路高歌猛进，进入最好的小学、初中、高中、大学，日后能进入跨国公司，成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。
影片一开始给我的感觉就是：过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液，即使小主的那句“妈妈，这个很粘...........”仍然被无视，到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等，毫不夸张的说小孩就提线木偶，这种情况我们身边比比皆是，包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物，一个温室培养，一个经历烈日风雨，我们确实要精心照顾它才会长得更好，但是当你过度浇水、过度施肥.....绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母，它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用，而不是过度给与、过度保护。
影片中男主的资金实力属于中产阶级，他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足，但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足，在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑，会因为小孩说印度语遭到孤立，会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格.....这种尊重无法满足需求，使人陷入一种焦虑之中，但我想说的是我们必须去认可自己的价值，发挥自己的价值，何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。
电影的主题就是印度版的“孟母三迁”，为了孩子能进名校，几度搬家，可谓无所不用其极，当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育，我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上，从而忽略了为人父母的起跑线，我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升，但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线，而非物质的。例如王思聪，*首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道，自己出去折腾，不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上，可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫，但是我得先做一个好人”。是啊！只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后，70后，当中有大部分是文盲，老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富，也是决定孩子未来成就的基础，在校园这片本应是天真无邪的净土，却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何，更要关心孩子心中的感受。
喜欢文字，有事没事喜欢无病**，来到简书。希望结识更多喜欢文字的人，大家一起分享彼此的无病**。
看了《起跑线上的较量》这部短片后，给我留下了很深刻的印象，主要讲了*孩子和日本孩子在一起吃饭上的对比，更是礼仪的对比。
其实我们已经输在了起跑线上，不是说我们的学*不好，没有努力，而是我们输在了礼仪的起跑线上。
短片中，日本的小学生们知道我们*的小学生要来，给我们*小学生准备了礼物。而我们*的小学生却没有给他们准备礼物。他们的小学生找到了自己的座位坐下来了以后，并没有立即开始吃饭，而是等我们的小学生来了，才一起吃饭。饭虽然一般，但是原料很天然，一个小女孩帮对面的*小学生解开了牛奶的，他们放垃圾是分类的，料理袋放在一边，纸质封盖放在另一边，这就是垃圾分来的教育，要是换成了*小学生肯定不会这么做。吃完饭了，几乎所有的日本小学生的碗和碟子都是干干静静的，没留下一点儿剩饭，而看看我们，每个人都留下了剩饭，特别是，它们吃完饭后，没有老师监督，自己就收拾好碗碟，自己擦桌子，我们的小学生问日本的小学生幸福吗？他们异口同声的回答幸福，而他们问我们，我们的小学生竟然还有说不幸福的。
我们必须要严格要求自己，也还要像日本的小学生学*他们的优点。
看到了电影《起跑线》的介绍，知道这是一部教育片，就对这部电影产生了兴趣。这是一部印度片，说的是一个有钱人的家庭想让自己的孩子读最好的学校，不惜一切的故事。电影我是提早订好的，*时看电影我都不买零食。这次还买了一个套餐，里面有两杯可乐和爆米花。这是孩子强烈要求的，为了满足孩子，就订下了。
每对父母，都不想让孩子输在起跑线上，这部《起跑线》说的是印度的家庭，实际上*的家庭也是这样的。电影里的父母，为了报名喜欢的学校，一晚上都要排除拿表格。而且还要把孩子送去提高班，让孩子接受更专业的辅导。虽然这对父母是有钱人，可是最好的学校竟然不录取他们的孩子。最后想到了假扮穷人，要此来拿到指标。
因为这所最好的学校，有给穷人孩子读书的名额。有钱人去最低层里面生活，可是为了孩子都坚持忍下去了。可见这父母是多么的伟大呀！虽然最后得到了想要的学校，却因为良心不安，也明白到不是好学校才能给孩子最好的，包括孩子的品德，最终又去了普通的学校。这种题材的电影，很适合我们这些为人父母的看一看。看完之后，肯定会有收获的。
这部片子在电脑里存了好久，终于在一个不忙的下午看掉了。
电影里的父母主人公，为了让自己的孩子进入德里top5的幼儿园（都是私立），绞尽脑汁，拼尽全力，又心酸又搞笑。这部电影大部分是写实的，我相信大部分90后的*人都会很有共鸣，比如我。我看到了许多小时候的影子：我的父母为了让我在小升初的大军浪潮中有竞争力，从4岁起，我的每个周末、假期，就在各种课外班和去各种课外班的路上度过。从小到大，我上过14个课外机构的奥数班，上过手风琴、舞蹈、唱歌、游泳、乒乓球、篮球、写作、画画、英语。能学的基本上都学了，很遗憾我妈并没有送我去学相声。我爸开玩笑说我小小年纪，就已经在大北京城的各个角落留下了我自己的足迹。现在回想，不只是我的足迹，跟随在后面的，还有我父母的身影。
这个世间是不公的，我的良知仍在，只是我选择顺从。
男主在结尾的演讲里说：“如果一个法国人或者德国人英语说错了，我们不会认为有什么问题，但如果一个印度人说错了，那么他就会被认为是废物，一无是处，无可救药的废物。”
至此，我再一次深刻地体会到熔炉里讲的：“我们一路奋战，不是为了能改变世界，而是为了不让世界改变我们。”是多么难能可贵。
自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。
我发现*的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给*的孩子们。
同样是吃饭，他们必须要等到*的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了 ，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？
同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。
他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。
他们养成的好*惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些*惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的*惯，所以现在他们才这样的。
所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好*惯！
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又*和。
也许心灵的震撼就是一种感动。话剧《人生起跑线》带给我的虽然不只是感动，但是让我体会最深的却是感动……
故事主要讲了一个从乡下来的女孩安小花来城里读书的故事。小花与苏老师来到大城市，准备来这儿上预备班，可是，苏老师却因为积劳成疾而晕倒了，手足无措的小花只得去当钟点工。而苏老师并不知道小花在当钟点工。在这期间，小花认识了许多好朋友，他们都帮助小花瞒住苏老师她并没有去上学这件事。可是有一天，苏老师还是知道了真相，刚开始苏老师很生气，可当她知道小花是为了自己住院的`医疗费而去当钟点工时，她激动得热泪盈眶。最后，小花住的乡村寄来了苏老师的住院费，小花也在大城市里上学了。
人穷志不穷，这是安小花常对自己说的一句话。这句话不仅仅鼓励穷孩子应该奋发图强，并且还告诉了那些以为钱是万能，看不起穷孩子、山里娃的人。家境穷没关系，自己没有志向，那才是最可怕的；相反，人穷志不短的人，将来也可以成为社会的有用之才，就像剧中的孙发发。他爸爸那么惯着他，使他变得目中无人。幸亏在安小花的帮助下，使他改变了错误的想法。
安小花，一个来自山村的孩子，为了得到更好的学*环境，才花那么多的周折，大老远的到城里来。她为了给苏老师治病而放弃学业。她要忍受城里人的歧视，又要打工挣钱交住院费，还要顾上自己的学*，那是一般人一定忍受不了的，可见安小花是多么的坚强。在人生的道路上坎坎坷坷，困难重重，但安小花不向命运低头。这种精神是值得我们赞扬和学*的。
看看安小花，再对照我自己，我不禁脸红了。安小花在这种环境下，不怕困难，可我就不一样了。小时候，我看见毛笔，便觉得很新奇，便想学*。回家后我便请求妈妈。妈妈想想便同意了。我高兴的一蹦三尺高。以后我努力的学书法。有一次，老师要求我们练*书法。我回家后开始练，可没过多久手就酸了，非常麻，从那时起，我对写书法产生了反感。上课心不在焉，回家不好好练*。我跟妈妈说了以后，妈妈摇摇头，帮我辞掉了。现在想起来可真后悔呀！
我懂得了做事一定要坚持
“坚定你的信念，脚下的路自己去走，人生之路，没有过不去的坎。”“‘有理想的人会有明天，没有理想的人只有今天’一句台词，让我们扬起了理想的风帆。”“站在人生起跑线上，凝视前方，珍惜每一个机会，书写美好人生。”
今天和夫人去电影院看了部电影，很神奇，这部印度电影里讲的糟心事，分明就是我们*人的故事，片中的细节，几乎每天都在*上演，就连片名都特别*：《起跑线》。
影片的故事一点也不复杂：一对印度服装店的中产阶级父母，为了让女儿接受最好的教育，实现阶层跨越（了解的人都知道印度姓种阶级非常厉害），从幼儿园入园起，就拼尽全力想要进去德里排名最靠前的学校，以便日后一路高歌猛进，进入最好的小学、初中、高中、大学，日后能进入跨国公司，成为社会上的精英阶层。但这种学校只招收印度真正的富有阶层和极少数一部分固定名额的贫困家庭优质小孩。于是虎妈虎爸因此走上了曲折漫长的择校之路。
影片一开始给我的感觉就是：过度给与、过度保护。女主带小主去玩出门的时候涂防晒霜、驱蚊液，即使小主的那句“妈妈，这个很粘.........”仍然被无视，到了公园不断的嘱咐仆人注意这注意那等等，毫不夸张的说小孩就提线木偶，这种情况我们身边比比皆是，包括我们自己。好比室内盆栽多肉绿萝等、生命力永远比不了室外景观植物，一个温室培养，一个经历烈日风雨，我们确实要精心照顾它才会长得更好，但是当你过度浇水、过度施肥.....绿植最终就被间接谋杀了。世上最真挚的爱来至于父母，它应该是呵护、引导、纠正、榜样的作用，而不是过度给与、过度保护。
影片中男主的资金实力属于中产阶级，他们的“生理需求、安全需求”已经得到满足，但是资金的实力并没有使“尊重需求”得到满足，在德里的学区房的派对上会因为跳滑稽的舞蹈遭到不解甚至戏谑，会因为小孩说印度语遭到孤立，会因为自己的工作性质使孩子失去教育资格.....这种尊重无法满足需求，使人陷入一种焦虑之中，但我想说的是我们必须去认可自己的价值，发挥自己的价值，何须在乎别人的眼光、背后的言语。古有云“人比自重而后人重之”。
电影的主题就是印度版的“孟母三迁”，为了孩子能进名校，几度搬家，可谓无所不用其极，当然最终也“如愿以偿”。当今社会我们更多的是重知识而轻德育，我们嘴里所谓“起跑线”都是希望孩子站在同一起跑线上，从而忽略了为人父母的起跑线，我们的个人成就、金钱实力或许已不可提升，但是我认为父母的起跑线是德育的起跑线，而非物质的。例如王思聪，*首富的儿子步入社会时父亲给了5个亿说道，自己出去折腾，不行了就回来继承家业。就算你的小孩从小和他站在一条起跑线上，可是小孩的将来你给不了。片中男主很经典的一句话“我想做一个好父亲、也想做一个好丈夫，但是我得先做一个好人”。是啊！只有做一个好人你在孩子面前德育的起跑线才能带着孩子一起前行。当今社会的企业家大多是60后，70后，当中有大部分是文盲，老干妈的陶华碧名字都不会写。所以我们一定要重知识的同时重德育。德育才是父母留给孩子最大的财富，也是决定孩子未来成就的基础，在校园这片本应是天真无邪的净土，却也难以免俗。父母除了要关心孩子在校的成绩如何，更要关心孩子心中的感受。
喜欢文字，有事没事喜欢无病**，来到简书。希望结识更多喜欢文字的人，大家一起分享彼此的无病**。
——《起跑线》观后感 (菁华5篇)
《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点，批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同，《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题，结尾的处理让人惊喜连连，讽刺意味十足。
看完此片，才知中印两个完全不同的大国，在国民教育领域居然又如此相似，比如连夜排队入学、高价购买学区房、盲目追求全英文授课等高强度超龄教学、贵族学校和公立学校的天壤之别、教师和校长的势利庸俗、教育腐败等。印度的教育体系与*一样，从老师到学校，从孩子到家长，弥漫着一种强烈的焦虑和浮躁气息。可为什么*人的故事，总被我们的邻居滴水不漏的讲出来呢?
《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩，故事也简单的很：一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会，给观众强烈的带入感。
美国和西欧国家的教育施行双轨制，在曾经的西方殖民地，这种制度的影响尤其深远。资本家(上层社会、富豪)的孩子自出生开始可以享受豪华教育资源，最终升入名校，但工人阶级的孩子只能在普通学校就读，最后上职业高中。也就是说，资本家的教育是为社会培养领导者，而中产阶级和底层群众的孩子只能被培养成工人，为资本家服务。这样就出现了一个很严重的问题，富人的孩子，尽管资历**，但也可以通过良好的教育资源，打造一个完美的未来，而穷人的孩子就算无比聪明，也只能子承父业。但是现在很多家长，无论贫穷富有，都选择性地忽略了这一前提，反而指责其他孩子不够努力。须知，学校教育的效果取决于家庭教育，教育资源的好坏取决于家庭经济实力。而家庭教育的效果在很大程度上由父母双方的教育背景所决定。当美女学霸获得国外20多所知名学府的录取通知书时，这种新闻把拼命活下去的普通家庭当成了傻瓜：她们的经验完全没有推广价值，因为就算培养出完美的人才，也是教育畸形的产物。
资本家为利润而生，剥削工人的剩余价值。马克思说：有50%的利润，资本就铤而走险;有100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律;有300%的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。也就是说，富人在一定程度上靠掠夺穷人的本就不多的资源才变得更加富有，而正因为穷人无力反抗，加之利润惊人，富人才明目张胆，大肆为之。这一点在《起跑线》中也有鲜明的展现：“富人挣走我们的钱，地产开发商掠夺我们的土地，就连我们子女受教育的权利，也要被你们无情的剥夺!可你却说，你做了你认为正确的事情。”
我国宪法明确规定，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。社会生产力水*最高、消费力最强的社会形态为纺锤形：少数穷人阶级和富人阶级和多数中产阶级。然而20%的富人拥有80%的社会财富，而出于种种原因，阶级跨越越来越难。需要说明的是，阶级的固化不见得是坏事，因为阶级流动越剧烈，说明社会越动荡，而一个社会进入稳定和繁荣的发展期，必须要经历阶级稳定的过程。但阶级不流动，容易导致贫富差距增加，并导致社会动荡。所以问题的关键不是反对阶级固化，而是创造阶级之间相互流动的合理渠道。俗话说知识改变命运，受教育是实现阶级跨越的一个重要途径。但是随着经济的不断发展，世界各国的阶级跨越都越来越难。在*，有人希望通过婚姻一步登天，所以在婚恋市场上，存在着各种各样的相亲鄙视链。
这种歧视，在子女的教育方面也展露无遗。《起跑线》中，富人的孩子申请好学校非常容易，走后门托关系轻轻松松。即便不行，正式审查中家庭背景占很大比重。而普通家庭就要连夜排队领取申请表。这一切与*何其相似!
《起跑线》中还有这样一段话：“在印度，英语不仅仅是一门语言，而是阶级的象征。”又说：“你的女儿是服装店老板的孩子，以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样，出来以后一定要开拓一番事业，所以我们只说英语。”听听吧，这段言语多么的轻巧，好像穷人就活该穷一辈子，自己就应该永远富足一样。我还觉得印度这个国家真的很可悲，印度人连自己的母语都不要，反而却把侵略者的语言当成至高无上的荣耀。可后来我才发现今天的*也是如此，至少在一线城市，不会说英语的孩子就找不到玩伴的事实就与《起跑线》中完全相同。
《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人，去照相馆拍假照片，显摆自己出国旅游。而笑点的担当则是男主角，每到关键时刻，男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说，培养一个真正的贵族，需要三代人的时间。《起跑线》则真实的告诉我们，原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印，是一辈子无法摆脱的，也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角，就算无比努力地翻烂了字典，写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角，就算浑身名牌也丝毫不像贵族。
《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于，影片不仅满足于装富很难，反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说：“贫穷这门课程，不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧，富人的社区干净整洁，豪车豪宅;穷人社区，一下脚就能踩着牛粪，到处是蚊子，冲厕所的水都没有，吃水靠抢，吃米要靠分配。但无论贫富，都把英语当成了阶级的象征，只不过富人欢迎英语，而穷人则对英语表示强烈排斥。
为什么会有各种各样的歧视?原因无非是，人们急切的想与自己曾经的阶级划清界限，这样才能更好的融入上层阶级，获得更丰富的社会资源。还记得我刚上初中的时候，只要一提及小学就说：“哎呀，一群小屁孩儿”。我急切的标榜着自己已经长大了，正如刚刚脱贫的中产阶级标榜自己不再贫穷一样。中产和穷人都是无产阶级，却把自己当成资本家，为富人代言。须知中产阶级只是刚刚摆脱枷锁的穷人，一场大病、一次失业，甚至一次经济危机就能重新打回原形。
长久以来，富人阶级和多数的中产阶级忽略了一个道理：穷人之所以穷，并不是因为他们懒惰，而是因为他们为活着拼尽全力。“批判之前，请想想对方有没有你所拥有的资源。”中产和富人把懒惰、贪婪、道德绑架、不知羞耻、恩将仇报、我弱我有理等当做贫穷的“特色”，把起早贪黑、风餐露宿的底层人民打入了“活该灭亡，孩子都别生”的冰窟。“本是同根生，相煎何太急?”
英国人也曾经认为贫穷一种源于懒惰的罪恶，为激励穷人自食其力，《贫困法》要求接受救济的穷人必须在贫民工厂干活，工作条件极为恶劣，薪酬也很低。可是经济危机一到，很多“体面”家庭破产，过上了流离失所的“罪恶”生活。他们终于意识到，贫穷是一种需要救助的不幸。杨绛在《老王》中说：“几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运(多吃多占)的人对一个不幸者的愧怍。”
《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有，但在孩子入学的问题上却不择手段，以伪造贫困证明，欺骗学校，牺牲穷人入学资格为代价，获得了德里文法学校贫困生入学名额。这在*也不鲜见——汶川地震时期，富豪子女假扮地震遗孤转学至沿海发达城市;大学奖助学金往往不能发给真正需要的人。
然而与中产阶级的臆断不同，《起跑线》展示了底层群众拥有的闪光品质。富人对孩子的培养偏向能力和知识，而下层群众以身作则，让孩子做一个正直的人。更有意思的是，片中有几个镜头，让我还真的以为穷人要哄抢行李、恩将仇报，却往往在最后时刻画风一转，凸显群众的朴实善良。尤其是隔壁的大叔一家，不仅在男女主角需要帮助时多次施以援手，分钱分粮，还为男主女儿的学杂费“碰瓷”讹钱，浑身擦伤在所不辞。“我们虽然穷，但银行的钱，绝对不能偷!”即便识破骗局，大哥的善良还是征服了怒火：“你的女儿就像我的孩子，我的儿子名额被占，我不能再让另一个孩子上不了学。”说着放弃了举报。卑鄙与高尚，和财富多寡没有关系。正是在不断折腾和深刻对比下，男主最终幡然醒悟，选择向校长自首，准备放弃女儿的入学资格。
实际上，本片笑料的来源，从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同，这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校，关键要让孩子快乐，对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际，与其有一个快乐童年，她认为更重要的是一个美好的未来，进行高强度超龄学*。总之，一方让孩子遵从个性发展，另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问，但在实际教学中，老师连知识都讲不好，怎么去教做人呢?老师把责任推给家长，家长则把希望寄托在老师身上，两头都落空，把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致，在学*知识与阶级教育面前，还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。
第二个惊讶之处在于：《起跑线》杜绝了同类型电影的大团圆结局，反而一浪高过一浪，结尾布满惊喜，主题不断深入。在探讨教育不公，底层差距和贫富悬殊在探讨教育不公和贫富悬殊之后，电影并没有在夫妇两人捐助学校之后立刻结尾，反而让老大哥去寻找自己的恩人，男主与老大哥在豪宅中的冲突进一步揭露了所谓贫穷原罪论的可笑之处，构造了为富不仁，穷善其身的鲜明对比。
同样的，影片也没有在男主角走进校长办公室，向校长自首时结尾。而与校长直接对话的情节，则进一步深化了本片的讽刺主题，那就是曾经严词拒绝贿赂的校长，实际上是一个被财富异化了的穷人。校长虽出身贫寒，但经过努力进入名校，并最终成为文法学校的校长。但很遗憾的是，她反而把权力当成一种心理补偿和复仇的工具，看到曾经欺负她的同学，如今为了孩子的入学问题而卑躬屈膝，感到无比的幸福和满足。如今校长终于成为他曾经最讨厌的人，她开始利用自己的权力巩固自己的社会地位，并攫取财富。一方面暗中排挤坚持正义的印度语教师，给他穿小鞋，另一方面则在男主自首后，不按程序处置，反而包庇，并借机笼络男主，成为自己的社会资源。
本片也没有在男主离开校长办公室之后作结，反而让男主别出心裁的导演了一出让普通公立学校的孩子上台表演的情节，这也让我感到意外。男主登台后虽然有些说教，但是在处理上则比其他影片要更高一筹：男主慷慨激昂地揭露了社会的黑暗之后，并没有引起在场观众的群起响应，反而一些准备鼓掌的人被生生压了下去。男主犹如在黑暗当中的一盏明灯，可喜的是，终于有一束光，可悲的是周围全是黑暗。靠个人的努力，无法完全敲醒整个社会，无法唤起所有人的良心，也无法改变贫富的差距和教育的不公。在座的各位，无论是富甲天下的各位家长，还是权势熏天的校长，都是精致的利己主义者。“从来如此，就一定合理吗?”
影片的最后，阳光明媚，男女主角牵着女儿走出校园。曾经他们为了走进这所学校而费尽努力，吃尽了穷人的苦，富人的累，而今天他们走出来却无比的轻松。校园里坐着一批仰仗权势的富豪，校园外则是巨大的贫富差距。一对父母能做什么呢，一个人又能做什么呢?只能让自己的孩子更加幸福罢了。车厢里满是孩子的笑脸，可能他们永远也不会知道自己的人生本可能是另外一种样子，而这种寒意，在暖暖的阳光之下，变得更加刺骨。
连续两天都看关于教育方面的电影昨天泰国的《天才xx手》今天印度的《起跑线》我来说说《起跑线》的观后感:为了让孩子上最好的学校煞费苦心都想把最好的给孩子这点和我们国家的大多数父母一样。
当不懂茫然的时候，会出现各种不同的声音，这时候就需要理智的判断，那些该做那些不该做而因为妈妈的急于求成，导致爸爸运作了很多非常规手段，一步错步步错，一个谎言需要无数谎言来补漏。电影还呈现了富人和穷人为了孩子能进名校竞争。穷人需要付出更多，到最后也不一定会胜利。最后，好在爸爸三观正直，意识到胜之不武，主动承认错误，校长的反应让他意想不到，才晓得校长也是生意人，所以在演讲时，说出了“教育失去了其本质，现在教育是门生意了”这样的经典台词!
我想说最贵的最好的不一定就是最适合的找准定位，选择最适合的才是最正确的每个孩子都是不同的个体,那么也需要因材施教。
关于教育孩子，总能引发深思，为孩子铺排的一切，就是孩子的未来，可问题是：能预想孩子的未来吗？这是看完《起跑线》，在脑海中萦绕的问题。
印度片《起跑线》是一部轻松喜剧，讲述的是一对中产阶级的父母为了孩子能够进入前五名的私立学校读书，首先是充大头，扮演有钱人试图进入上流社会，却被怀疑，融入不进去，可这一个方法没有如愿取得学位，于是就扮演穷人，住进贫民窟，试图得到给与贫民的优惠政策而取得学位，这一个方法真的让他们如愿取得了极少数的给与贫民的学位，却失去珍贵*实的贫民友情。
故事很简单，却能窥探出每一个家庭存有的问题孩子的教育。父母们千古不变的想法就是，孩子进入名校就能学好、就能取得好的发展，就像电影中妈妈常挂嘴边的一句话：不能进入好的学校，就没有好的工作，女儿的朋友就会超越她，她会觉得孤单，会觉得自己是失败者，就会自弃，就有可能开始吸毒。一连串可怕的预想，都源于没有进入到好的学校，这一个被父母们称为起跑线的东西，进而引发不能输在起跑线上的争取，为了争取到那小小的立足之地，父母们不惜抛弃原有舒服的样子，去装饰本不属于自己的他人，这真的是成了猪八戒照镜子里外不是人了，这注定是一个悲剧，于己于人都是一个悲剧，于己来说，预想孩子的未来是由身为父母的自己出发，而不是源于孩子，这其实就是父母的梦加在孩子身上而已，那能证明父母的预想就是孩子想要的未来吗？于人来说，就像电影中所提及的一句话一样：政客偷窃穷人的粮食，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子上学的权利。当这种比上不足比下有余的中产阶级有钱人想方设法挤进所谓好的学校，为孩子铺排好的未来的时候，无疑就成为偷窃者，偷窃李颖属于他人的教育权利，于人而言，那是残忍的却是无奈的，因为始终斗不过，
其实，预想孩子的未来，为孩子铺排一切，助推孩子站于起跑线上，都只不过在物质条件上给与实现，所谓的起跑线也只不过是生活条件，所谓孩子的未来也只不过父母们的预想，生活条件是否富有还是贫穷，都不是成为一个孩子是否优秀的条件之一，父母们的预想也不是定义孩子未来的预测之一，为何不能遵照孩子原有的秉性，给与孩子原有的条件，让孩子依照原来发展呢？
这部片子在电脑里存了好久，终于在一个不忙的下午看掉了。
电影里的父母主人公，为了让自己的孩子进入德里top5的幼儿园（都是私立），绞尽脑汁，拼尽全力，又心酸又搞笑。这部电影大部分是写实的，我相信大部分90后的*人都会很有共鸣，比如我。我看到了许多小时候的影子：我的父母为了让我在小升初的大军浪潮中有竞争力，从4岁起，我的每个周末、假期，就在各种课外班和去各种课外班的路上度过。从小到大，我上过14个课外机构的奥数班，上过手风琴、舞蹈、唱歌、游泳、乒乓球、篮球、写作、画画、英语。能学的基本上都学了，很遗憾我妈并没有送我去学相声。我爸开玩笑说我小小年纪，就已经在大北京城的各个角落留下了我自己的足迹。现在回想，不只是我的足迹，跟随在后面的，还有我父母的身影。
这个世间是不公的，我的良知仍在，只是我选择顺从。
男主在结尾的演讲里说：“如果一个法国人或者德国人英语说错了，我们不会认为有什么问题，但如果一个印度人说错了，那么他就会被认为是废物，一无是处，无可救药的废物。”
至此，我再一次深刻地体会到熔炉里讲的：“我们一路奋战，不是为了能改变世界，而是为了不让世界改变我们。”是多么难能可贵。
电影《起跑线》讲述了一对印度父母为女择校演绎“孟母三迁”的故事，虽然题材聚焦当下热门的择校话题，却在点映时让不少观众乐出声。多数观众表示观影过程非常轻松愉悦，也有部分观众表示有些情节让自己哽咽，不刻意煽情，但有着感同身受的力量。虽然电影中涉及到择校、学区房、入学面试等现实元素，但导演却选择了用轻松的喜剧来呈现，不仅能从电影中照见现实，更能从这对印度夫妻身上看到爱的力量，尤其是片中拉吉和米塔这对夫妻为了女儿入学搬到贫民窟学区房后“水土不服”的情节，更是让人又好笑又心酸，“原本以为印度电影就是燃，就是感动，没想到可以这么欢脱，还能让人思考更多”。亦有观众表示《起跑线》打破印度电影的煽情套路“个人觉得好看过《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》，更好笑，也更贴*我们的现实”。
据了解，电影《起跑线》在印度上映时就曾引发媒体和观众的讨论，票房成绩与同期上映的《神秘巨星》不相上下，更在有“印度奥斯卡”之称的Filmfare中力挫《神秘巨星》获得最佳影片的殊荣，同时伊尔凡·可汗所饰演的拉吉更摘得最佳男主角奖项。不少观众表示影片中父亲的角色有温度，有厚度，“吵不过妈妈的时候，特别可爱”，“为了女儿很拼命，也有很多手腕，但没有丢失良心”。不少带着孩子参加点映的家长觉得这样题材的电影国内太少，“这就是我们的真实写照”，“没想到孩子很喜欢”，“我孩子说这是他的心声，我可能要重新考虑他的教育问题了”。该片在年轻观众当中的认可度也颇高，“忍不住深思”，“在职场上有时会被逼得无路可走，就像（电影里）爸爸那样，但他的选择确实感动了我”。
该片点映时，不少观众对于妈妈米塔的焦虑感同身受，执意要上最好的学校，进行最好的教育，认为这和当下的情况太过相似，有年轻女观众分享自己的经历，“想起那年中考没有考上时我妈的样子，真的心疼，女主角演的真好”。电影《起跑线》中这对活宝夫妻为了让女儿接受最好的教育，从普通人家“穿越”到上流富人区，又“穿越”到贫民窟，在妈妈米塔一次又一次对“最好”的追求中引发层层笑料，同时也带来思考——所谓的最好，对于孩子而言真的是最好吗？不少观众很认同父亲拉吉最后的演讲，认为现实很强大、择校很重要，但“成为什么样人更重要”，拉吉那句台词“如果你都不是一个好人，那你就不可能做个好老公或者好爸爸”，引发了他们的强烈认同。不少年轻观众有感于爸爸拉吉最后的正能量选择，表示“很戳心、却又很温暖，有一种善良和底线在”。
同时，电影中上流富人区和贫民窟的两极展现，也让观众对孩子应该穷养还是富养有诸多讨论，穷养练意志，富养开眼界，年轻父母观众觉得“只有当了父母才真的能切身感受到这个问题，怎么选择都很难”，未婚观众则认为要给将来第一次做父母做好足够的准备，“如果自己不能成为好的父母，就无法给孩子做榜样”。影片中关于人格教育的讨论倒是几乎达成一致，“学校教育无法替代家庭教育”，“人格教育要以父母为表率”。
——起跑线观后感通用10篇
写下题目，就有一种念书的时候被要求看完电影写读后感的感觉。这几天感觉都很悃，中午强迫自己走了1个多小时，晚上健身房30分钟之后实在感觉不行，庆幸自己做了看电影的决定。
不知道是不是人生中以后都不会去印度了，衡量了一下还是选择了看印度电影《起跑线》，谈不上有多大的期许，只是觉得在健身房再多运动一会，估计就倒下了，还是休息一下比较适合我今天的精神状态。电影院里面也真的是只有小猫三二个了，有时候感觉可以和陌生人一起为某些笑点大笑几声也是好的状态。
谈不上有多大的惊喜，只是有一些估计全人类都很有共鸣的东西再加上一些印度文化元素在里面。教育这件事情，从来都谈不上绝对的公*；至少在我看到的世界里面，富有的有权力的人永远可以选择更好的教育，当然这无法保证他们的孩子一定出色，甚至也无法保证他们的孩子有健全的人格，但是从机会本身来讲，是的，他们在教育权力的认知和选择上都更优先。电影的话只是一个投射，不是说贫穷就更有人情味，富有就没有人文关怀，在我的认知里面，无论贫穷还是富有，都享有同样的层次不齐的面貌和人格。
电影好看，是因为在现实的世界里面，我们找不到这样一个多金、爱老婆、爱孩子然后傻到说我要揭穿你这个虚伪的假面，宁愿让自己的孩子不在这里上学，所以才会觉得感人，所以才可以傻傻流流眼泪也觉得蛮爽的。比起教育的公*，或许那些朴实的夫妻之间的爱、人际间的关心、对子女成长的关心，才是让我们觉得唏嘘和珍重的点。影片的最后，只有那个一直说要让孩子接受最好的教育，为了达成这个目的不惜所有代价的老婆给自己的丈夫鼓掌，其实这个就是返璞归真了。而我们穷其一生，无非是在所有的金钱权力幸福的追寻中，最终找到这样最简单的感情和最真切和重要的教育，绕一个大圈子，回到最简单的.命题。
什么是最可贵的？是不论在贫穷还是富裕的情况下面，还能不忘初心，做到原始的自己。作为“生意人”，男主当然不是不谙世事的傻白甜，可是他最可爱的地方，是无论怎样的改变，都没有背离“爱”这个字眼，是对家人的爱，是对别人付出的珍重，所以让一切嘲笑他的“精英阶层”人士都显得那么的渺小。
教育公*从来不是一件简单的事情，作为独立的个体，改变阶层也真的不是一件简单的事情，但是电影最重要的部分，其实是说只有“爱”才可以改变很多事情。让你打败别人的不是“恨”，而是足够多的“爱”。当对方看到男主可爱的女儿选择了原谅，当男主站在舞台的中央说出了全部的事实，其实不过就是揭露了人生短短至多一百来年最重要的秘密，“爱”是最大的武器。
起跑线，从怀孕就开始了。孩子难养，教育资源的抢夺，不能让孩子输在起跑线，这种为人父母的紧迫感，真是贯穿中外啊。 这似乎是富人的烦恼，不择手段，想尽办法去达到目的；穷人似乎没有那么多事，得到就得到，得不到就顺其自然吧。这也许也是富人为啥是富人，而穷人只能是穷人的原因吧！可是，穷人有啥办法呢，生活就是这样对待我，为了生存，为了温饱我已用尽全身的力气，哪有余力去做别的啊！不以物喜，不以己悲。我并不想这样，可是不得不。尽管如此，我还要十分善良，冒着生命危险去帮邻居的孩子凑学费。除了善良，我一无所有，所以，我一定要十分善良。我不批判善良，善良是一定要的，无论穷富，只要为人，都要保持这样一个心，已区别于兽。善良善良，人人都说，可从未有人给它一个度，一个框架。可是，你一定要善良，但也请不要太善良。你拿了一袋米，分给无米下锅的邻居一点，是善良。你冒着生命危险给邻居的孩子凑学费，完全不考虑如果你死了，你的妻子，即将上学的孩子怎么办？是善？但是这种为善行为值得提倡吗？
穷则独善其身，达则兼济天下；所以，请先把自己照顾好，人有时候自私点好，况且这种自私不危害旁人。自己一无所有，还把机会让给别人，只能怒其不争，不哀其不幸。
最*江歌的事情闹得沸沸腾腾，朋友，闺蜜又变成一个让人生畏的存在。我在你无家可归的时候收留你，在你和人冲突的`时候保护你，可你呢，躲在门后，听着我的尖叫无所作为，你说是害怕牵制了你的行动。可是，我不害怕吗？在车站等你到凌晨，我不害怕吗？在外面给你的男朋友理论，我不害怕吗？可是，我还是做了。因为你是我的朋友啊，友谊给了我力量，善良给了我理由。江歌啊，你没有错。但是多么希望你不是那么善良，朋友的前男友一直纠缠，朋友都害怕了。你不曾了解那个男生，可是朋友的怯懦告诉你那不是个善茬，你也许应该报警，或是让你的朋友寻求家人的帮助，而不是一味的出头。我只是希望如此，但是，我知道你没有错。错的是你的朋友。错的是这个总是让人为朋友两肋插刀的社会。
今天上午，老师带我们看了一场电影印——《起跑线》。这部电影讲的是：拉吉和米塔为了让自己的女儿皮娅上一个好的幼儿园；想尽了各种方法：换房子、上补课班、找关系、扮穷人……终于把皮娅送进。影片比较后，因为父亲良心的拷问，皮娅比较终还是去上了公立学校。
这部电影比较让我感动的地方是：皮娅的父母为了让皮娅上一所好学校而付出的努力。我的爸爸妈妈也是这样的，为了我以后的人生更加美好，从小就给我报补*班，让我长大可以有自己的特长，花了很多钱、付出了很多辛苦。爸爸每天努力地工作，起早贪黑。有一次，爸爸得了重感冒，但为了工作爸爸并没有去医院，结果在第二天爸爸咳嗽加重了，迫不得已在屋子里打吊水，刚打完吊水就又去工作。医生建议在家休息，但爸爸还是执意去上班了，那时我就在想：长大了，我一定要好好孝敬父母！
记得还有一次，我下学的时候下了暴雨，我当时没有带伞，就在我以为自己要淋成一个落汤鸡时，我看见妈妈像救星般向我走来。我急忙跑过去抱住妈妈，妈妈什么也没说，拉着我的手往前走。到十字路口时，地上的水已经淹到了膝盖的位置，妈妈把伞给我，二话不说地把我背起来，蹚过去。回到家时，妈妈的裤子和鞋子都已经湿了，我赶紧去把毛巾拿过来让妈妈擦，妈妈当时还笑着夸我：“宝贝，真孝顺呀！”其实，妈妈才应该是被夸的那一个。
今天看了这部电影，我明白了“爸爸妈妈任何举动都是为我们好，即使有时候是训斥我，也是为了不让我们再犯这个错误！我要听爸爸、妈妈的话，好好学*，长大了孝顺爸爸妈妈。
一年一度的升学季又将来临，招生热与择校热也愈演愈烈。而这种拼尽财力人脉竞相往名校，尤其是私立学校钻的现象可谓是不知凡几，虽然对这种做法不置可否，但家长对孩子的教育的重视程度可见一斑。
无独有偶，对名校的追逐热潮，在印度也不容小觑，最*热映的《起跑线》这一影片就是这股热潮的真实写照。这部影片通过描写一对男女主人公入学难的波折经历突出了对教育最本真的东西的见解、分析和追求。
《起跑线》中女主人公的爸爸是一位富甲一方的大亨，虽然财力雄厚，但是因为经营的是时装店而被所谓的“贵族”嫌弃，即使搬到了市区的市中心，拥有一栋豪宅，为了女主人公能够顺利融入“贵族”群体，交到朋友，还特地迎合“贵族”的各种生活*惯，小到穿什么衣服，摆放什么家电，聚会时喝什么酒，怎么喝，甚至将自己的日常语言――印地语，硬生生改成了高大上的英语。用“贵族”的语言来解释，即最顶尖的学校不允许说印地语，只能说英语。只有贵族才会说英语，只有会说英语才能有机会进入外企，机关单位，出人头地。否则，即使有再多的金钱，也只是低人一等，长大后只能止步于服务行业。看着女儿被同龄伙伴排斥，女主人公的妈妈二话不说，不惜在一所知名的培训机构投入重金，旨在让女儿在短时间内全方面提升。除此之外，父母也进入了特训，为升学的家长面试临阵磨枪。
只不过千算万算不如天算，虽然做了很多仿真演练，也灌输了很多所谓的“先进教育理念”，如当问到该如何向孩子介绍“贫困”一词时，标准答案是“Sharing is caring。”(分享即关爱)，正式面试时，却因为父亲标准答案的卡顿、颠倒等显而易见的“差错”致使女主人公在排名前五位的名校中都名落孙山。实在不忍放弃就读名校的机会，一个偶然的契机，女主人公的父母得知每所名校都会有5%的名额分配给贫困生，于是，为了孩子不输在起跑线，使出浑身解数搬到贫困区，伪装成贫困家庭，一开始，生活处处碰壁，且随时都有陷入穿帮的境地，幸运的是，得到了好心邻居的种种帮助，使得在“贫困生”的核查阶段顺利通过。戏剧性的是，女主人公偷来的入学机会，恰恰是这位一起玩耍，学*的小伙伴――男主人公的，男主人公的爸爸甚至为了帮助女孩“筹课外活动费”，冒着生命危险冲向马路上的汽车，为的就是用那撞得鲜血淋漓的双臂所换来的抚恤金来挽回女孩的读书机会。后来，女主人公的爸爸幡然醒悟，真正的教育，不是看学校是否像五星级酒店般设施豪华，也不是这所学校是否出过多少政客名人，而是这个学校的老师和同学是否保持一颗赤子之心，把同伴当成家人，即使生活再困难，也不放弃对生活的热爱，对未来的美好期待，用光明正大的方式勇闯出一片属于自己的天地。
本部影片以女主人公为明线，男主人公为暗线，通过男女主人公的入学波折，讽刺了社会上的所谓教育公*，已经沦为权钱交易的牺牲品，最后女主人公一家被男主人公一家的行为所感染，其实感染的并非只是女主人公一家，而是每一位为人父母和关心教育的人，花言巧语，阴谋诡计总会被人不耻和遗弃，勇敢与爱心才是立足之本。让我们怀揣赤子之心追梦!
暑假里，在妈妈的推荐下，我怀着好奇之心，看了一档综艺节目《最强大脑》。看完后，我整个人都心潮澎湃，使我更热爱理科了！
《最强大脑》是一档有趣、幽默、充满竞技氛围的综艺节目，整个节目中有很多充满挑战的、有趣的、高难度的、包含空间感、思维能力的各种难题。每期节目都会从各大名校，包括：清华大学 、北京大学、美国麻省理工大学等名校中海选100名学霸来参加节目，然后进行淘汰制比赛，最终选出七名“最强大脑″组成战队与国际战队对抗。
我最敬佩的就是第六届的脑王——郑林楷。他年仅19岁就读清华大学，他聪明绝顶，有勇有谋，冷静沉着，不仅个人实力不容小觑，也很有团队精神。在与国际战队的最后一场对抗的时候，与上一届脑王强强联手，互相合作，取得了最终的胜利。还有一位就是凡正阳，俗话说得好，“有志不在年高”，正是如此。她虽然才13岁却身经百战，所向披靡，与外国选手斗智斗勇，还打败了一位令很多人都敬佩的选手，安德鲁，让我敬佩不已。
如果还有机会，我也要参加《最强大脑》，超越自己，战胜自己，让自己更优秀。
看了《起跑线上的较量》这部短片后，给我留下了很深刻的印象，主要讲了中国孩子和日本孩子在一起吃饭上的对比，更是礼仪的对比。
其实我们已经输在了起跑线上，不是说我们的学*不好，没有努力，而是我们输在了礼仪的起跑线上。
短片中，日本的小学生们知道我们中国的小学生要来，给我们中国小学生准备了礼物。而我们中国的小学生却没有给他们准备礼物。他们的小学生找到了自己的座位坐下来了以后，并没有立即开始吃饭，而是等我们的小学生来了，才一起吃饭。饭虽然一般，但是原料很天然，一个小女孩帮对面的中国小学生解开了牛奶的'，他们放垃圾是分类的，料理袋放在一边，纸质封盖放在另一边，这就是垃圾分来的教育，要是换成了中国小学生肯定不会这么做。吃完饭了，几乎所有的日本小学生的碗和碟子都是干干静静的，没留下一点儿剩饭，而看看我们，每个人都留下了剩饭，特别是，它们吃完饭后，没有老师监督，自己就收拾好碗碟，自己擦桌子，我们的小学生问日本的小学生幸福吗？他们异口同声的回答幸福，而他们问我们，我们的小学生竟然还有说不幸福的。
我们必须要严格要求自己，也还要像日本的小学生学*他们的优点。
起跑线上的较量，是一位中国老师带着自己的学生到日本的石武小学一起就餐拍下的照片，做成了视频。
老师刚刚带着学生进入饭堂 ，就看见日本的小学生井然有序的坐在自己的位置上，没有动筷子，等到我们的学生开始吃的时候，他们才开始吃饭。而且有的小学生在帮着饭堂做饭、端牛奶。看到这里，我不禁想到我们的学校，，我们的饭堂，每到吃饭的时间同学们就一窝蜂似的冲进饭堂，而且还很不安静，干什么的都有，整个饭堂都乱糟糟的，哪里能说得上是井然有序。再看看人家日本小学生，多么安静，多么懂得待客之礼。
之后，他们开始就餐了。这时，几个小女孩开始帮忙把中国小学生和老师桌上的牛奶解开，然后分类扔进了两个不同的垃圾箱。在解开牛奶后，每一个日本小学生都把自己碗里的饭吃得一粒米也不剩，并且为了不把牛奶瓶打碎，他们都把牛奶瓶横着放在餐盘的一边。再看看我们中国小学生这边，碗里，都是剩菜剩汤，牛奶瓶站立在餐盘的一角，看起来摇摇欲坠。从这就可以看出中国小学生和日本小学生的素质问题了，这就让我想起了一条广告，中国人一年浪费的粮食，可以足够让两亿人一年吃的饭。想一想，这是一个多么可怕的数字啊！再想想，全国有多少人吃不上饭啊！我们却这样浪费！
再看看日本小学吃完饭后都干些什么，首先，每一个日本小学生都没有闲着，都在帮忙清理饭桌和饭碗。再想想我们自己，这些日本小学生做的事，在我们中国，往往是那些在厨房里工作的大娘做的事情，我们自己是不是该感到自愧不如，是不是该向日本的小学生学*。这就是我们和日本小学生起跑线上的差距，如果在这起跑线上的较量，我们不能胜利的话，以后中国该怎么办？难道还是像原来一样被别的国家欺负吗？我们当然不希望这样，那我们就应该去超越他们，和他们做的一样。希望大家以后都可以向日本小朋友一样，不要被他们超越。
《起跑线》以一对印度中产阶级夫妻为了“让孩子不输在起跑线上”，费尽心力想将自已的孩子送进重点学校读书为引，妙趣横生的戏谑间，对印度社会现存的诟病做出了极尽能事的讥讽，而电影最终虽然无法去改变现实，却用人性真善的回归，一展于什么才是真正的起跑线。
相信对于不少中国家长而言，不让孩子输在起跑线上不仅是一种责任，更成为了一种信仰。而《起跑线》则正是戳中了这一痛点，且电影并没有将格局仅只是局限于单一的教育上，导演喜剧化的手法，所讲的故事却尤为艰辛，为了送孩子能进重点学校读书，白手起家的父母拉吉与米塔，用尽了所有能想到的办法，从买学区房到托关系走后门，再带无计可施下不惜搬入贫民窟装穷，看似荒诞不禁的故事，所着墨的是印度社会自身所存在的种种问题。
在教育不公的大环境下，电影所切入的视角其实非常巧妙，既不是大富大贵的顶层阶级，也不是穷苦潦倒的贫苦人家，而是有着一定财富和社会关系的中产阶级。他们一面渴望孩子能迈入更高层次的阶级，一面也惧怕孩子走入歧途，他们面对下一代人成长的焦虑成为了电影营造戏剧冲突的绝佳卖点，导演也正是透过他们，将印度社会所普遍存在的阶级固化，贫富悬殊，腐败等一系列问题得以了生动的体现。
一部电影的力量是有限的，《起跑线》所做的只能是呈现问题，却不可能去解决这一系列的社会矛盾。但这部电影的深度却并非仅仅是对印度现实社会问题的侃侃而谈，随着最后拉吉与米塔放弃了凭借欺骗所获得的学位，电影也发出了最为铿锵有力的声音!用不正当手段所获得的一切，最终也会影响孩子的行为，一流学府并不见得能教育出一流的人。对人性真善之美的回归，使电影营造了属于自己的内在纵深。
每一个孩子都需要有一条自己人生的起跑线，但这条起跑线却并绝不该是**用功利之笔所划下的，这条线的原点是每个孩子心中那弥足珍贵的真善，而作为大人所真正应该去做的，便是用自己的力量守护住这条真正的“起跑线”。
关于教育孩子，总能引发深思，为孩子铺排的一切，就是孩子的未来，可问题是：能预想孩子的未来吗？这是看完《起跑线》，在脑海中萦绕的问题。
印度片《起跑线》是一部轻松喜剧，讲述的是一对中产阶级的父母为了孩子能够进入前五名的私立学校读书，首先是充大头，扮演有钱人试图进入上流社会，却被怀疑，融入不进去，可这一个方法没有如愿取得学位，于是就扮演穷人，住进贫民窟，试图得到给与贫民的优惠政策而取得学位，这一个方法真的让他们如愿取得了极少数的给与贫民的学位，却失去珍贵*实的贫民友情。
故事很简单，却能窥探出每一个家庭存有的问题孩子的教育。父母们千古不变的想法就是，孩子进入名校就能学好、就能取得好的发展，就像电影中妈妈常挂嘴边的一句话：不能进入好的学校，就没有好的工作，女儿的朋友就会超越她，她会觉得孤单，会觉得自己是失败者，就会自弃，就有可能开始吸毒，一连串可怕的预想，都源于没有进入到好的学校，这一个被父母们称为起跑线的东西，进而引发不能输在起跑线上的争取，为了争取到那小小的立足之地，父母们不惜抛弃原有舒服的样子，去装饰本不属于自己的他人，这真的`是成了猪八戒照镜子里外不是人了，这注定是一个悲剧，于己于人都是一个悲剧，于己来说，预想孩子的未来是由身为父母的自己出发，而不是源于孩子，这其实就是父母的梦加在孩子身上而已，那能证明父母的预想就是孩子想要的未来吗？于人来说，就像电影中所提及的一句话一样：政客偷窃穷人的粮食，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子上学的权利。当这种比上不足比下有余的中产阶级有钱人想方设法挤进所谓好的学校，为孩子铺排好的未来的时候，无疑就成为偷窃者，偷窃李颖属于他人的教育权利，于人而言，那是残忍的却是无奈的，因为始终斗不过。
其实，预想孩子的未来，为孩子铺排一切，助推孩子站于起跑线上，都只不过在物质条件上给与实现，所谓的起跑线也只不过是生活条件，所谓孩子的未来也只不过父母们的预想，生活条件是否富有还是贫穷，都不是成为一个孩子是否优秀的条件之一，父母们的预想也不是定义孩子未来的预测之一，为何不能遵照孩子原有的秉性，给与孩子原有的条件，让孩子依照原来发展呢？
《起跑线》还是有许多缺点，比如剧情太套路，皮雅挤掉了邻居儿子的名额、邻居识破拉吉装穷、拉吉幡然醒悟等一系列剧情都过于巧合。
虽然满满都是套路，但台词还是非常感人肺腑，从而化腐朽为神奇。
比如邻居识破拉吉的时候，说道：“我们的孩子得到教育的机会没了，你们把那机会给偷走了，为什么？是因为如果我们的孩子受教育了，他们会说英文了，那就没人伺候你们了，是吧？你不是同情我的孩子吗？你为什么剥夺了他的权利？现在你却在做慈善，我们不想被施舍，我想要我孩子的权利，他的权利被你夺走了，给了你女儿。”
拉吉非常愧疚，他觉得是自己占用了邻居孩子的名额，他主动请求校长将名额转让给邻居儿子，然而校长却说：“如果我把这个学位给一个贫困孩子，那我怎么从中受益？”
拉吉在开学典礼上当众展开的演讲也很具有感染力，批判了人们的思想，批判了校长、学校、教育制度。
故事的最后，拉吉离开这里，决定把女儿送进公立学校。
《起跑线》和《天才枪手》的结局有点类似，都是政治正确。不过这里所说的“政治正确”并不是贬义词。
有网友表示《起跑线》最后十分钟烂尾了，我个人的理解是，人们都争先恐后地去好学校，好学校已经不亚于五星级酒店，有空**室、欧式食堂和恒温泳池，而公立学校的资源和设施变得越来越差，这样下去贫富差距和等级分化只会更加明显。
而解决办法就是更多的人愿意去公立学校，愿意对公立学校投入更多的`资源。
拉吉送女儿去公立学校，是想起一个表率作用，他希望也有人愿意跟着他这么做。
正因为人人都想读好学校，每个人都觉得自己的孩子如果读公立学校就吃亏了。所以男主愿意做第一个人。
这就好比挤公交车，人人都觉得排队就吃亏了，但要想让人们变得有素质，总要有第一个人排队，才有第二个、第三个人愿意排队。
除此之外，上流人士是虚伪的，人们听了拉吉的演讲无动于衷，即便有所触动也选择沉默；而贫民窟的穷人是热心肠的，邻居为帮助拉吉凑钱还不惜冒着生命危险去碰瓷。这样的人设未免显得太刻意和有偏见。
但如果电影中的上层阶级有好人和坏人，下层阶级也有好人和坏人，冲突和矛盾又不够深刻了，电影很难做到各方面完美。
《起跑线》虽然有缺点，但是瑕不掩瑜，总的来说还是优秀之作。
有网友表示，为什么我们拍不出这样的电影？
我倒觉得我们比印度好多了。
在我国，要进入国内的大学就必须参加高考，相对而言还是比较公*的。
先进国家的素质教育可能并不适用于我们，否则，说不定就会像电影那样产生严重的阶层固化和恶性循环。虽然备战高考非常辛苦，但至少给贫困孩子提供了凭借实力打败富家子弟机会。
也许，我们该庆幸我们的教育制度还没有电影中那么可怕吧。
——《确定起跑线》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、通过该活动让学生了解椭圆式田径跑道的结构，学会确定跑道起跑线的方法。
2、让学生切实体会到数学在体育等领域的广泛应用。
教学重点：
如何确定每一条跑道的起跑点。
教学难点：
确定每一条跑道的起跑点。
教学过程：
一、 提出研究问题。（出示运动场运动员图片）
1、小组讨论：田径场400m跑道，为什么运动员要站在不同的起跑线上？（终点相同，但每条跑道的长度不同，如果在同一条跑道上，外圈的同学跑的距离长，所以外圈跑道的起跑线位置应该往前移。）
2、各条跑道的起跑线应该向差多少米？
二、 收集数据
1、看课本75页了解400m跑道的结果以及各部分的数据。
2、出示图片、投影片让学生明确数据是通过测量获取的。
直跑道的长度是85。96m，第一条半圆形跑道的直径为72。6m，每一条跑道宽1。25m。（半圆形跑道的直径是如何规定的，以及跑道的宽在这里可以忽略不计）
三、 分析数据
学生对于获取的数据进行整理，通过讨论明确一下信息
1、两个半圆形跑道合在一起就是一个圆。
2、各条跑道直道长度相同。
3、每圈跑道的长度等于两个半圆形跑道合成的圆的周长加上两个直道的长度。
四、 得出结论
1、看书P76页最后一图
2、学生分别计算各条跑道的半圆形跑道的直径、两个半圆形跑道的周长以及跑道的全长。从而计算出相邻跑道长度之差，确定每一条跑道的起跑线。（由于每一条跑道宽1。25m，所以相邻两条跑道，外圈跑道的直径等于里圈跑道的直径加2。5m）
3、怎样不用计算出每条跑道的长度，就知道它们相差多少米？（两条相邻跑道之间的差是2。5）
五、 课外延伸
200m跑道如何确定起跑线？
教学内容：
人教版课程标准实验教材六年级上册第75—76页。
教学目标：
1、通过该活动让学生了解椭圆式田径场跑道的结构，学会确定起跑线的方法。
2、通过活动培养学生利用小组合作，探究解决问题的能力。
3、通过活动让学生切实体会到探索的乐趣，感受到数学在体育等领域的广泛应用。
教学过程：
一、课前谈话：（3分钟）
同学们，前不久我们银川市承办了小*会，我校的体育健儿们努力拼搏取得了优异的成绩。你们都看到比赛了吗？（学生回答）老师也看了一些比赛，不过老师和同学们一样要上课，还有许多精彩比赛都错过了。今天，我要先带大家去观摩一场小型的运动会。
[设计意图：课的开始通过师生对话，谈谈同学们身边发生的大事，合理利用课前的几分钟，就犹如奏响了课堂教学主题曲的前奏。既吸引学生学*的注意力，也可拉*师生之间的心理距离，激发学生的学*热情，创设宽松的课堂氛围，让学生在心理安全的状态下进入学*活动。]
二、创设情景，提出问题（5分钟）
1、情景导入：小动物的运动会。
（多媒体播放）四只小兔子从同一条起跑线起跑，分四个道次沿椭圆形跑道跑一圈，再回到同一个终点，谁先回到终点就为第一。
师：同学们对这场比赛有什么看法吗？你有什么办法可以使比赛公*呢？
[设计意图：数学课程标准中指出数学要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有知识出发，创设良好的教学环境。运动会是学生生活中很熟悉的活动，它贴进学生的生活实际，真实、自然。课的开始在这样一个学生熟悉的活动中设计了一场不公*的比赛，让学生在观看的同时也发现了比赛中存在的问题，并且提出问题。学生还结合自己的生活经验发表了解决问题的方法，比如：学生提出将起跑线向前移动的方法，等等。激发了学生探究问题的欲望。]
2、赛事回放：欣赏运动场上运动员起跑时的图片。
教师同步讲解：同学们的想法与我们体育比赛中的想法一样，进行400米的比赛，如果从同一条起跑线起跑，外道比内道长，相邻跑道之间有差距，为了公*的原则，会将起跑线依次向前移。
3、提出问题：体育比赛中，相邻两道起跑线都提前一定的距离，这个距离是随便移动的吗？相邻起跑线相差多少米？你能看出来吗？
4、揭示课题：今天，我们就带着这个问题走进运动场，用我们的知识找出相邻起跑线相差多少米？重新确定一个公*的起跑线。
（板书课题：确定起跑线）
[设计意图：几幅运动场上的图片搭起了现实生活与数学课堂之间的桥梁，充分的体现了数学是来源于生活，利用学生的发现提出问题：起跑线提前的距离是多少？使学生感受到生活中也隐藏着数学问题，数学就在我们的身边。]
三、观察跑道、探究问题（24分钟）
（一）了解跑道结构：出示完整跑道图（共四道，跑道最内圈为400米）
1、观察跑道由哪几部分组成？
2、在跑道上跑一圈的长度可以看成是哪几部分的和？
（板书：跑道一圈长度=圆周长+2个直道长度）
[设计意图：把生活中的跑道缩小放在屏幕上，既直观又形象，也便于学生观察。并且直道和弯道用不同的.颜色更好的引导学生发现跑道中的秘密：左右两个弯道合起来其实是个圆。]
（二）简化研究问题：
1、85.96米是指哪部分的长度？一条直道吗？
2、讨论：四个小兔子沿跑道跑一圈，各跑道之间的差距会在跑道的哪一部分呢？
3、小结：既然与直道无关，为了便于我们更好的观察，暂时将直道拿走看看差距在那里，好吗？（课件：直道消失，屏幕上只剩下左右两个弯道。）
[设计意图：学生在观察中发现相邻跑道的差距没有在直道部分，有学生想到会在弯道部分。在这里教师做了一个大胆的创新：既然与直道无关，就把直道拿走，屏幕上只留下了左右两个弯道。给学生留下了无限的思考空间。]
（三）寻求解决方法：
1、左右两个半圆形的弯道合起来是一个什么？
2、讨论：你怎样找出相邻弯道的差距？相邻弯道差距其实就是谁的长度之差？
3、交流小结：只要计算出各圆的周长，算出相邻两圆相差多少米，就是相邻跑道的差距，也就是相邻起跑线相差多少米。
[设计意图：新课程标准中指出，教师要积极利用各种教学资源，创造性地使用教材，设计符合学生发展的教学过程，培养学生的创新意识。在这里学生发现左右的半圆是一个圆，课件将左右的弯道合成一个圆，鼓励学生大胆设想，通过小组的合作、交流，倾听别人的意见和想法，激发自己的灵感，让每一个学生对问题发表自己的见解，呵护他们的创新思维，从而找出问题的结果：弯道之差其实就是圆的周长之差。]
（四）、动手解决问题：
1、计算圆的周长要知道什么？（直径）
2、课件出示：第一道的直径为72.6米，第二道是多少？第三道呢？
3、教师带领学生填写表格的前两道，剩下的由学生完成。
跑道直径（米） 周长（米） 相邻跑道相差长度（米）
教学目标
1、通过活动让学生了解椭圆式田径场跑道的结构，学会确定起跑线的方法。
2、结合具体的实际问题，通过观察、比较、分析、归纳等数学活动，让学生通过独立思考与合作交流等活动提高解决实际问题的能力。
3、在主动参与数学活动的过程中，让学生切实体会到探索的乐趣，感受到数学知识在生活中的广泛应用。
重点：
能运用周长的知识确定起跑线。
难点：
理解相邻起跑线的距离与跑道宽度之间的关系。
教学过程
一、创设情境，生成问题。
师：同学们，你们看过田径比赛吗？回忆一下在运动会田径比赛中，100米比赛和400米比赛的起点位置有什么不同？
生：100米比赛的运动员在同一起跑线上，400米比赛的运动员在不同的起跑线上。
师：为什么？
生可能回答，如果400米比赛运动员在同一起跑线上，外圈跑的路程长，那样不公*，所以外圈的起跑线要向前移一些。
师：那向前移多少呢？（生不知道）这就是我们这节课要研究的如何确定起跑线。（板书课题）
二、探索交流，解决问题
（课件出示完整跑道图）
1、了解跑道结构：
小组交流：观察跑道图，说一说，每一条跑道具体是由哪几部分组成的？内外跑道的差异是怎样形成的？
学生充分交流得出结论：
①跑道一圈长度＝2条直道长度＋一个圆的周长
②内外跑道的长度不一样是因为圆的周长不一样。
2、了解了跑道的结构，你想怎样解决“400米比赛外道的起跑线要向前移多少米”的问题？
先自己思考，再与同桌说一说，最后汇报方案。
学生汇报：（预设）
（1）算出跑道的全长，外道的长度比内道长多少，外道的起跑线相应向前移多少。
（2）算出两侧半圆形跑道拼成一个整圆的周长，外圆的周长比内圆的周长长多少米，跑道就向前移几米。
（3）直接利用周长公式求周长差
预设（3）学生不容易想到，如没有提出这种想法可以在汇报的过程中渗透、明析。
3、组织学生探究
师：现在就可以按照自己设想的方案算出相邻的跑道的起跑线应相差多少米？
有困难的可以同桌互相帮助，共同完成。
教师巡视辅导。
4、汇报交流，发现规律
（1）学生汇报不同的计算方法
a、算跑道全长，
b、算圆的周长
（2）比较哪种计算方法更简单，还用更简单的方法吗？
（3）引发学生进一步思考方法二，运用公式直接计算周长差
如果我们在计算圆的周长时直接用π来表示，看有什么发现？
（72。6＋1。25×2）π－72。6π
＝72。6π－72。6π＋1。25×2×π
＝1。25×2×π
（75。1＋1。25×2）π－75。1π
＝75。1π－75。1π＋1。25×2×π
＝1。25×2×π
（相邻跑道起跑线相差都是“跑道宽×2×π”）
师：从这里可以看出：起跑线的确定与什么关系最为密切？
生：与跑道的宽度关系最为密切。
师（小结）：同学们经过努力终于找到了确定起跑线的秘密！对了，其实只要知道了跑道的宽度，就能确定起跑线的位置
三、巩固应用，内化提高
1、小*会的跑道宽比**比赛的跑道宽要窄些，要开小*会，你能帮裁判计算出相邻两条跑道的起跑线又该相差多少米吗？400米的跑步比赛，跑道宽为1米，起跑线该依次提前多少米？如果跑道宽是1。2米呢？在运动场上还有200米的比赛，跑道宽为1。25米，起跑线又该依次提前多少米？
2、一根足够长的铁丝紧贴地面绕地球一周形成一个圆，当将这个铁
丝延长10米，然后距地面一定高度后重新绕地球一周围成一个圆，请问你能从铁丝下面走过去吗？
四、回顾整理，反思提升
通过这节课的学*，你有何收获？觉得自己表现怎样？
——印度电影《起跑线》观后感 (菁华6篇)
最*一家三口去看了印度电影《起跑线》，电影反映的择校热问题，相信会引起不少*家长的共鸣。对于普通家庭是否有必要送孩子上名校，名校是否华而不实满足虚荣，怎样培养健康、快乐、善良的孩子，这些问题也许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送孩子上名校的故事。主人公拉吉是一个时装店老板，在妻子的怂恿下，为了让年幼的女儿上一所名校，不惜举家搬迁到名校旁的富人区，尽力融入富人圈子未果。拉吉高价报了帮助上名校的咨询机构，按照咨询顾问的要求进行了各种努力仍未被名校录取。听说名校对贫困家庭孩子有录取名额，又咬牙假扮穷人，搬到穷人区生活，接受名校派来的调查员的审核。拉吉一家因为语言、生活*惯等原因无法融入富人社会，又因为难以适应艰苦条件等原因难以融入底层社会，闹出了不少笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚伪，还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、聪明善良。拉吉一家假扮穷人，认识了善良、勤劳的希亚姆一家，受到他们无私的帮助。电影观众是知道拉吉家不缺钱，施助者希亚姆家世代穷苦，却教拉吉挤公交，带着他在工厂干活，把自己的工资分给他，甚至不顾自己生命安全去“碰瓷”，将得到的赔偿送给拉吉交孩子学费，结果阴差阳错，穷人希亚姆的孩子却没上名校，拉吉的孩子入选了，希亚姆还掏钱为他们庆祝……，看到这里我的眼睛湿润了。想起美国作家芭芭拉.艾伦瑞克的书《我在底层的生活》，写的就是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔波和生活的无助，对照着这部电影看，对穷苦阶层的辛酸就有了更深的理解。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的欺骗而努力，包括匿名捐助公立学校，到名校提出放弃孩子学籍，并当众讲述自己的故事，让孩子从名校退学，去上普通的公立学校等。
家长们，如果要给孩子选择名校时，一定要考虑下自己的实际情况，不要盲目攀比，为虚荣心所累。
看了电影，一直对教育孩子充满自信的我开始反思自己教育孩子的问题。最*读尹建莉的《最美的教育最简单》，卢梭的《爱弥儿》，体会到不过多干预、放手让孩子自己成长的重要性。以前总觉得要多给孩子讲人生道理，帮助他分析事情的长短利弊，让他少走弯路，早明事理，其实几岁的孩子哪里懂得那些，往往会误解或者很快忘了。家长教育起来挺起劲，觉得把自己几十年的人生经验都传给孩子了，孩子应该比自己强，这只是一厢情愿。卢梭在《爱弥儿》里说的，他在爱弥儿12岁前什么都不想教，更不会灌输什么大道理。也许有些家长一味的施压培养了当前看来学*优异，*惯好、有特长的孩子，但这个孩子自主性、独立性、创造性几乎都被扼杀了，长大能否成才难说，能否成为对社会有用的人，成为身心健康的人就更难说了。“小时了了，大未必佳”就是这个道理。
教育孩子应该学学“无为而治”，要适当地放手。我在以前的博文里也写到过，教育孩子有点像炒股和投资，十年树木，百年树人，家长们如果没有技巧不妨练练耐性，练练忍功，让孩子慢慢地成长，不能乱折腾。电影《起跑线》中也传达了这一观点。拉吉的女儿被特别精细化地管理着，但成长受到很大限制，也难以和同龄小孩交往，但到了穷人区，和一群野孩子奔来跑去，反而学会了什么是分享和关爱，什么是善良和友情。
正如卢梭和尹建莉强调的，家庭教育宁可过宽，也不要过严，孩子的未来是广阔世界，不是父母温暖的手掌，早晚孩子要自己去历练，去成长。
清明时节雨纷纷，小长假第一天有雨的日子，选择“躲”到影院看一场印度电影《起跑线》，上午的场次偌大的影院只有连我在内的4个人，基本上我可以把双脚搁在前排的座位上，把包包放在身边的座位上，这种貌似包场的感觉特别不错，简直是VIP贵宾级待遇，这就是错峰观影的好处。
从小就对印度电影有好感，印度出美女，印度片载歌载舞美轮美奂，印度片内容往往有许多反转情节，剧情一波三折，直指人性最深处。
此番观摩的印度电影《起跑线》也不例外，说是喜剧，但是从头看到尾我没觉得有啥让我可乐的，倒是反映的都是些社会现实的问题，贫富差距、教育*等、弄虚作假、暗箱操作等的尖锐矛盾。
故事《起跑线》讲述的是一对中产夫妇怕孩子输在起跑线上千方百计为其择好的受人追捧的私立学校，在择校过程中屡屡受挫却逼得夫妇两屡屡出招，甚至不惜假扮穷人到贫民窟生活以期获得贫困生的审批通过名额，把本应属于真正的贫困生的名额给侵占了，直至中产夫妇搬回高级住所，曾无私帮过他们的贫民窟的兄弟找上门来，谎言揭穿时，男主人意识到了自身的错误，却又被道貌岸然却很卑鄙的校长而驳回，让男主人出了下下策，当众讲述自己的故事，揭露校长的真面目，最后把自己的孩子转学到了自己资助的公立学校读书了。
印度电影依旧走反映社会现实、人性善恶的路线，有人的地方就有江湖，有钱人的思想不一定都高贵，穷人的境界不见得低俗。在印度这样一个贫富差距悬殊，人口稠密的国度里，有很多人情人性的文章可做，一如同样人口稠密的*。
记得去年看印度电影《摔跤吧，爸爸》，即便是励志电影，依然揭露出了印度官员的很多阴暗面，此番的《起跑线》也不例外，这大抵也成了阻碍印度发展的最大的.绊脚石。
看电影，一方面看故事情节，另一方面领略印度风情，对印度贫民窟印象深刻，对印度最底层人民的生活感同身受，但是环境不好人却不一定不好，许多的善良真诚在人贫困的时候最看得到感受得到，反倒是富有了却有点麻木了似的。
看了电影，我陷入了沉思，若是年轻些，我一定觉得现实会像电影里一样美好，但是现在年纪也不轻了，也经历过一些挫折打击，反过来再想想若是此事放到现实里，碰到同样的情况，有几个人能做到像男主人公一样大公无私，我心里打了大大的问号谁还不是想尽办法挤破了头不让自家孩纸输在所谓的起跑线上啊！其实以我的个人成长经历来看，人本质好的到哪里都好，不管是私立学校还是公办学校，不管是到上层做事还是留守基层干活，自身过得硬才是根本，外因或许会干扰一时，但是内因则决定一世，所谓的起跑线都是目光短浅的人定义的，人生漫漫长路，是场马拉松跑，起跑线的作用微乎其微，要有终身学*不断进步的理念才能笑到最后。
从去年在一个公众号上看到这个电影的推荐时，我就一直在等它上映，这两天终于在爱奇艺上看完了。最*这两年特别偏爱看印度电影，从阿米尔汗的《三傻大闹宝莱坞》《我滴个神啊》《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》到萨尔曼汗的《小萝莉的猴神大叔》到这个伊尔凡可汗的《起跑线》，每一部都既深刻又幽默，既温情又有对各种社会现象的讽刺，故事还讲的特别流畅，当然了，男、女主角的颜值、演技都在线，这让我成了印度电影的忠实粉丝。
说回电影《起跑线》本身，这部电影讲的是一对中产阶级夫妇为了让女儿进入最好的学校而买学区房、接受培训努力向上流社会靠*，在这些方法都失败后去装穷人，可以说为了孩子能接受好的教育也是无所不用其极。只要涉及到教育的话题，世界上的多数父母总会有或多或少的感同身受。学区房不用说，经常能见到各路媒体报道的北京一个*房能卖到天价，周围的人几乎条件允许的也都买了学区房，至于我自己也是因为孩子上了离家比较远的一所小学而且考虑初中对口也买了一套学区房，每一对父母都在竭尽自己的能力为孩子提供最好的条件。还有电影主人公夫妇去找入学顾问咨询，顾问让他们接受包括礼仪、谈吐、服装在内的各种培训还要接受面试，这让我想起了媒体报道的上海私立幼儿园、小学的录取，孩子面试是不可缺少的，还要看父母、祖父母辈的学历及工作情况。种种的情况都让人觉得教育已经不是教育的本身，而是拼的家长的阶层、社会地位和经济实力。正如男主人公在学校演出时说的那样教育已经脱离了它的本质，已经成为了一门生意。
女主人公的焦虑虽然略有夸张，她时刻担心因为去不了好的学校女儿会抑郁进而会去吸毒，可能妈妈们也或多或少会有这样、那样的焦虑，也会担心进不了好小学就上不了好初中、好高中，考不到好大学，最终成为人生的loser；也会焦虑进入普通学校会被周围的坏孩子带坏，沾染上种种不良*气。
不要输在起跑线上几乎已经是所有家长的共识，那么是不是只有选择有环境优美的校园、有雄厚的师资力量、有丰富多彩的校园活动的学校才是高起点的起跑线呢？我想说，这些确实很吸引人，在人生的前20年甚至前30年也许会因为这些拉开差距，但是人生是一个漫长的过程，你是希望你的孩子成为一个能感知幸福、有获取幸福能力、有爱心、有担当的人还是仅仅希望他是个成功的人？名校也许能让孩子在掌握知识上有比较明显的优势，但孩子道德、性格、品质名校又能给予多少呢？我们看到电影中名校校长是一个虚伪、报复心强的人，名校的孩子和家长也都是嫌贫爱富、对贫困的孩子充满鄙视，在这样的环境中成长的孩子会成为被人认可和尊敬的人吗？那我们做父母的究竟可以做些什么来提高孩子起跑线的起点呢？我想父母在为人处世中有为他人着想的自觉、在生活中有积极乐观的态度、有良好的生活*惯，我想每一对父母都能给孩子起到表率作用的话，孩子就有了最好的起跑线！
偶然的一个星期，和多年好友一起去看了新上映的印度电影《起跑线》。一开始只是抱着可能是喜剧的态度买的票去看，但看到全剧终，顿时发觉这不仅仅是一部喜剧，它更多的是透露这如今 的现实。
很多人说，要从起跑线开始，要让孩子从起跑线就领先于别人。电影中有几句话，是让我和朋友同时发出感慨的。一是剧中电视的主持人说，有一场马拉松将从明天开始，这不是运动性的马拉松，而是家长与孩子们之间关于上学的马拉松。二是当男女主人公去找所谓的教育帮手时，女帮手说：“很多父母从刚刚怀孕就开始了”。受教育，受良好的教育，成为一场争夺赛。这场电影所反映出的现实并非无中生有，在身边就可以看到。影中男主人公早晨去排队领入学申请表时，那儿早已有许许多多的人，有的甚至凌晨一两点就开始排队等候了。这种现象，是现实，活生生的现实，在我的家乡，甚至有从开放录取学生的前一天就开始有家长排队的学校，不得不说那的确是一所极好的学校。家长们为了能让自己的孩子进这所学校读书，甚至有交高额学费的，但他们仍然乐此不疲。
这部电影，不得不让我们去反思，这种行为是否值得，小孩子进入这所学校读书后又是否真的快乐成长。在我的家中，我的父母始终认为快乐成长就好，不追求我们有多优秀，我想，我的父母是真的与众不同，是新时代的父母代表。
人们常说“别让孩子输在起跑经线”，但“起跑线”到底是什么 ？带着这个疑问，我观看了印度电影《起跑线》，对起跑线有了新的认识。 这部电影讲述了一对印度父母为了让自己的孩子不输在起跑线上，千方百计地想将她送到最好的学校的故事。他们先是购买学区房，为报名连夜排队，找教育机构咨询，甚至想去贿赂校长，最后，听说排名第一的学校的校长不愿招收做服装生意的孩子时，又打起贫困生名额的主意，他们伪装成穷人入住贫民区，并顺利拿到入读名额。最终，他们却选择了公立学校。 “可怜天下父母心”，虽然他们为了达到目的而不择手段，但不得不说，他们对孩子的爱是伟大的。我们的父母也一样，耗费大量金钱，为我们报了各种辅导班、购买学位房……想尽办法给我们提供更好的学*资源。
我由衷地钦佩剧中希亚姆及他的家人。他们勤劳善良、乐于助人，无私地帮助拉吉一家。希亚姆知道拉吉的工资被扣光了，居然从自己微薄的收入中拿出一半给他们。最后，为帮助拉吉的孩子筹学费，竟不惜碰瓷，将赔偿的费用全部交给拉吉。看到这里，我感动不已，这是多么高尚的品质啊！他们虽然穷，可比起那些有钱却为富不仁的人来说，他们更值得尊敬。我要学*他们这种善良、无私奉献的精神。
电影还用诙谐的手法描述了教育的不公。上层社会的孩子自出生开始，就可以享受优质的教育资源，顺利地升入名校；而普通人以及穷人的孩子只能在公立学校就读，孩子从一开始就不在同一起跑线上。电影的尾声，拉吉因良心爱到谴责，向校长坦白自己靠欺骗的手段获取了入学名额，希望把名额还给邻居希亚姆的孩子。没想到校长居然因为希亚姆是真正的穷人而拒绝他的请求。教育的商业化让拉吉感到愤怒，他在入学典礼上说出真相，揭露了校长的虚伪，但台下的家长们却选择了麻木、冷漠，只有妻子米塔为他鼓掌。 “知错能改，善莫大焉”，我不禁为拉吉的正直、勇敢而喝彩。他在用行动引导女儿做个诚实、正直的人。这让我想起自己的经历，有一次，数学单元测验卷发了下来，居然是100分！我兴奋不已。老师讲评试卷的时候，我发现有一道题做错了，可老师判了正确。我的心乱了，如果告诉老师，肯定要被扣分；如果不告诉老师，这不是我真实的成绩，跟弄虚作假有什么区别？正当我纠结万分的时候，想起了老师和家长曾一再告诫我，要做一个诚实的孩子。成绩固然重要，但如果失去了诚信，就会失去老师、同学们的信任。想到这里，我便在老师讲评完试卷后告诉了老师。事后，老师给了我一个大大的赞。看了电影，我很庆幸自己当时做了正确的选择。
父母都想给孩子画一道最好的起跑线，但如果只为了个人利益而不择手段，那就是给孩子提供了一个反面教材，得不偿失。观看了印度电影《起跑线》，我认为，拥有一颗善良、诚实、正直的心，才是孩子真正的起跑线！
今天早上，我去奥斯卡工作室看了一部电影——《起跑线》。这部电影讲述了一个故事，拉杰和塔米用各种手段让他们的孩子皮娅——去了一所私立学校：买了一所学区的房子，办了一张假证书，变穷了。最后，皮娅终于去了这所学校。在电影的结尾，他的父亲出于良心发现并把皮娅送回了公立学校。
看这部电影不仅让我想起了我妈妈，她花了一万多元让我去补*班。我也买了很多信息，只是为了让我进入一所好的中学。
我记得去年冬天，外面雪下得很大。外面多冷啊！但是当我妈妈听到补*班老师说她想买材料时，她拿起衣服准备出门。我说，“妈妈，外面太冷了，你不买吗？”我妈妈说：“不管雪下得有多大，有多冷，我都会买下来给你学*。”那时，我非常感动，我的母亲冒着大雪为我购买信息。
另一次，是今年7月8日，我要去洛阳参加第二外语考试的入学考试。我父母5点起床，开车送我去洛阳。在我考试的两个多小时里，我的父母没有吃一口食物，也没有喝一口水，他们在那里焦急地等待着。考试结束后，我告诉妈妈：“这次这个问题太难了。我考试成绩不好，我想我做不到。”我妈妈没有说话，但是她带我去了餐馆，让我吃了一顿大餐。吃饭的时候，妈妈说：“没关系，我考试没通过没关系，成绩不重要，只要我努力。”听完妈妈的话，我的心又感动又惭愧。与皮亚的母亲相比，我的母亲对我很好。我很高兴我生活在一个民主的家庭。
看完这部电影，我知道我父母在背后给了我很多。我必须努力学*，不辜负父母的期望。
——印度电影起跑线观后感汇总5篇
对于普通家庭是否有必要送孩子上名校，名校是否华而不实满足虚荣，怎样培养健康、快乐、善良的孩子，这些问题也许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送孩子上名校的故事。主人公拉吉是一个时装店老板，在妻子的怂恿下，为了让年幼的女儿上一所名校，不惜举家搬迁到名校旁的富人区，尽力融入富人圈子未果。拉吉高价报了帮助上名校的咨询机构，按照咨询顾问的要求进行了各种努力仍未被名校录取。听说名校对贫困家庭孩子有录取名额，又咬牙假扮穷人，搬到穷人区生活，接受名校派来的调查员的审核。拉吉一家因为语言、生活*惯等原因无法融入富人社会，又因为难以适应艰苦条件等原因难以融入底层社会，闹出了不少笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚伪，还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、聪明善良。拉吉一家假扮穷人，认识了善良、勤劳的希亚姆一家，受到他们无私的帮助。电影观众是知道拉吉家不缺钱，施助者希亚姆家世代穷苦，却教拉吉挤公交，带着他在工厂干活，把自己的工资分给他，甚至不顾自己生命安全去“碰瓷”，将得到的赔偿送给拉吉交孩子学费，结果阴差阳错，穷人希亚姆的孩子却没上名校，拉吉的孩子入选了，希亚姆还掏钱为他们庆祝……，看到这里我的眼睛湿润了。想起美国作家芭芭拉。艾伦瑞克的书《我在底层的生活》，写的就是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔波和生活的无助，对照着这部电影看，对穷苦阶层的辛酸就有了更深的理解。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的'欺骗而努力，包括匿名捐助公立学校，到名校提出放弃孩子学籍，并当众讲述自己的故事，让孩子从名校退学，去上普通的公立学校等。
家长们，如果要给孩子选择名校时，一定要考虑下自己的实际情况，不要盲目攀比，为虚荣心所累。
看了电影，一直对教育孩子充满自信的我开始反思自己教育孩子的问题。最*读尹建莉的《最美的教育最简单》，卢梭的《爱弥儿》，体会到不过多干预、放手让孩子自己成长的重要性。以前总觉得要多给孩子讲人生道理，帮助他分析事情的长短利弊，让他少走弯路，早明事理，其实几岁的孩子哪里懂得那些，往往会误解或者很快忘了。家长教育起来挺起劲，觉得把自己几十年的人生经验都传给孩子了，孩子应该比自己强，这只是一厢情愿。卢梭在《爱弥儿》里说的，他在爱弥儿12岁前什么都不想教，更不会灌输什么大道理。也许有些家长一味的施压培养了当前看来学*优异，*惯好、有特长的孩子，但这个孩子自主性、独立性、创造性几乎都被扼杀了，长大能否成才难说，能否成为对社会有用的人，成为身心健康的人就更难说了。“小时了了，大未必佳”就是这个道理。
教育孩子应该学学“无为而治”，要适当地放手。我在以前的博文里也写到过，教育孩子有点像炒股和投资，十年树木，百年树人，家长们如果没有技巧不妨练练耐性，练练忍功，让孩子慢慢地成长，不能乱折腾。电影《起跑线》中也传达了这一观点。拉吉的女儿被特别精细化地管理着，但成长受到很大限制，也难以和同龄小孩交往，但到了穷人区，和一群野孩子奔来跑去，反而学会了什么是分享和关爱，什么是善良和友情。
正如卢梭和尹建莉强调的，家庭教育宁可过宽，也不要过严，孩子的未来是广阔世界，不是父母温暖的手掌，早晚孩子要自己去历练，去成长。
今天和女友去看了一场电影《起跑线》，这是一部印度引进的影片。不得不说*几年印度引进的电影几乎部部口碑爆棚。像年初刚上映的小萝莉的猴神大叔，去年上映的神秘巨星，乃至更早的三傻大闹宝莱坞。口碑都不错，以至于我现在对印度的电影有很好的印象。
《起跑线》这部电影，看名字很容易让人想到孩子的教育或者是赛跑之类的比赛。主演是伊尔凡 可汗，我想说名字大部分人估计都不知道是谁，我也不知道。一看人就能让你联想到他演的《少年派的奇幻漂流》。女主演是萨巴 卡玛尔，长得挺养眼的。
大概剧情就是服装店老板拉吉和老婆米图为了让女儿皮娅接受更好的教育通过伪造穷人身份将女儿送进名校。却因为在贫民区生活的那段时间感受到穷人生活的艰难和穷人孩子接受好教育难上加难，最后放弃女儿的高等学校资格的故事。
电影虽然定位是喜剧，但是笑点确实不多。不过里面依然有印度电影特有的歌舞，而且歌词都很有深度，直达人的内心深处。
女主米图是一个有洁癖的人，尤其是对孩子。比如，孩子出去玩把孩子捂的严严实实的，出去玩滑梯还要先用纸巾擦干净才能上去玩。这点表现了有些父母对孩子过度溺爱过度保护，以致让孩子失去自由的现象。有点讽刺。每次米图生气，就会说：孩子念不到好的学校就进不了好的中学，进不了好的中学就考不上好的大学，看不上好的大学就不能进去好的跨国公司找一个好工作，这样孩子就会被同伴撇下，那孩子就会崩溃，最后孩子就会学坏然后吸毒。这段也算是个笑点吧。
男主拉吉是一个服装店老板，很会聊天。总能说到客户的心里，让客户心甘情愿的买他的衣服。这是一个成功商人应该具备的。但是在家里他又特别的爱自己的老婆，一般有问题都是以老婆的决定为主。这一点倒没有错。
在孩子的教育问题上，米图建议去上私立名校，而且是必须去。为此还专门在富人区买了房子拉吉拗不过老婆只好同意。但是在拉吉排了一天的`对领到报名表后，却石沉大海。朋友建议他们去找个顾问也就是我们说的中介，交了不少钱。然后中介给他们标准的培训，包括表怎么填？面试的时候问题怎么回答？看到这总有一种似曾相识的感觉，我们身边不也经常发生这种事嘛！折腾了好几天最后却还是没有录取，中介给的答复是学校不想招学生家长是服装店老板的。真是讽刺，典型的拿了钱办不好事就把责任推到客户身上。
米图为这事跟拉吉大闹了一场，拉吉没办法不得不到处想办法。包括找**官员写推荐信甚至想拿钱贿赂学校的校长。但是都没有成功。戏剧性的是，拉吉店里的店员，来家里送喜饼，说是感谢拉吉，他的孩子被那个名校录取了。当米图和拉吉听到这个消失都傻眼了，拉吉更是不敢看米塔直接让店员回店里去了。这下可好拉吉一直所说的我在努力想办法在努力中，在米塔看来一分不值，毫无说服力。
第二天拉吉生气的跑到中介那质问，得知国家有规定，每个私立学校必须预留25%的学位给贫穷的孩子。所以他们不得已选择假装穷人去申请学位资格。为了躲过学校的核查，他们还专门搬到了穷人区去居住。在穷人区他们体验了穷人生活的艰辛，结识了希亚姆一家，发生很多有意思的事。比如，打水的话你需要跟插队的人吵架才能轮到你，像泼妇一样骂街。再比如拉吉去工厂打工，频繁出错，最后到家当米图跟他要工资的时候，他却说今天的钱发的还不够扣的。
最终通过了审核，孩子如愿的进入了私立名校。他们也搬离了穷人区，回到了他们的别墅。但是看到新闻揭露说有好多富人用这种手段抢走了本该属于穷人的权利。他们有点内责，想做点事弥补。就选了个国立学校，资助了这个学校的所有学生。恰好也有他们在穷人区的好友希亚姆的儿子。为了感谢这个资助他儿子的恩人，他登门拜访，事情败露。希亚姆说：政客偷窃穷人的食物，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子的教育权利。短短一段话，每个字都很扎心又很现实，跟我们常说的“寒门再难出贵子”如出一辙。还有一段话挺有深度的：你为了你的孩子做了你认为对的事，我也要为了我的孩子去做我认为对的事。大概母爱父爱的伟大就在这吧，为了孩子即使知道是错的，也会铤而走险。但是我觉得我们的爱应该更加理智些。
最后，米图和拉吉跑到学校想阻止希亚姆举报他们。但是当希亚姆看到皮娅后放弃了这个想法。并对赶来的夫妇俩说：皮娅可以继续在这读书，因为她也是我的孩子。希亚姆的善良打动了拉吉。拉吉不顾米塔的反对执意走进了校长办公室，自己坦白了。不料校长的真面目漏了出来，说如果让穷人的孩子来上学，我挣谁的钱。一本正经的校长说出这样的话，让前面铺设的形象一下轰塌下来。
拉吉找到了之前负责核查的那个人。一起在校晚会上偷偷把国立学校的孩子带来表演了一场精彩的演出。下面的富人们在不知情的情况下鼓掌喝彩。当知道表演的是穷人的孩子的时候都沉默了。拉吉说：穷人的孩子一样可以很优秀，并揭露了校长，教育已经失去了它的本质，而沦为一桩生意。并把女儿转到了他资助的那个国立学校。米图最终也理解了拉吉。
影片遗憾的是，校长没有得到该有的惩罚。富人们也没有因此而做出什么努力。不免有些失望，但回过来想想这就是现实啊。一个人，一个家庭，一小部分人的影响力还是有限的，不足以改变社会的现状。
20xx年第一周，选了一部印度电影——《起跑线》，它讲述了印度一对中产阶级的夫妇，为了能让孩子上贵族学校，而引发了一系列令人啼笑皆非的故事，在花费时间、精力，甚至有人为此受伤后，他们终于明白：孩子的起跑线不是物质，而是还原真实生活。大概是因为自己当了母亲，所以，在电影的选择上，更多的关注点放在教育题材的电影。该部影片中的一些问题，值得我们深思！
一、对孩子过度给予、过度保护，不可取！
影片一开始，妈妈带女儿外出游玩前，给女儿抹防晒霜，喷驱蚊液，在公园里妈妈又不停地叮嘱仆人注意这注意那……这种情况在我们身边是不是比比皆是呢！最*在看一本育儿书《正面管教》，书中提到：如果父母过多地帮孩子做他们自己力所能及的事，其实，父母在毁掉培养孩子的.责任心的机会。因为父母在为孩子的事情承担责任，而非孩子自己！对孩子过度给予、过度保护，就像温室里的花朵，生命力远远比不上室外的景观植物。在孩子的成长过程中，如何正确地呵护、引导、纠正，是父母要深入学*的课题。
二、育儿时，别陷入焦虑模组！
影片中的妈妈对于孩子进贵族学校的愿望极其强烈，以至于陷入深深的焦虑、恐惧之中。和孩子在一起，最重要的是父母的情绪。昨晚特别感触的一件事是，孩子扶着茶几在摆弄玩具，我和郑先生在客厅里拿着抱枕，佯装着准备打架，孩子见状立马哭出声来。我赶紧叫停，对着宝贝说：“宝贝，爸爸妈妈是开玩笑的，我们在玩，不是打架……”孩子这才止住了哭声，这才一周岁的宝宝啊！所以，当你有焦虑、恐惧的情绪时，会同样带给孩子这些东西。影片中的妈妈中了自己不够好的木马，随后又担心孩子不能进贵族学校而落后于其他人，害怕孩子输在起跑线上。“别让孩子输在起跑线上”，中国的父母大概都有这样的焦虑，所以，他们忙着给孩子报各种补*班，却不问问孩子的意愿！所以，别把自己的焦虑恐惧带给下一代，要让孩子相信自己很好，才能培养出自信的孩子。
清明时节雨纷纷，小长假第一天有雨的日子，选择“躲”到影院看一场印度电影《起跑线》，上午的场次偌大的影院只有连我在内的4个人，基本上我可以把双脚搁在前排的座位上，把包包放在身边的座位上，这种貌似包场的感觉特别不错，简直是VIP贵宾级待遇，这就是错峰观影的好处。
从小就对印度电影有好感，印度出美女，印度片载歌载舞美轮美奂，印度片内容往往有许多反转情节，剧情一波三折，直指人性最深处。
此番观摩的印度电影《起跑线》也不例外，说是喜剧，但是从头看到尾我没觉得有啥让我可乐的，倒是反映的都是些社会现实的问题，贫富差距、教育*等、弄虚作假、暗箱操作等的尖锐矛盾。
故事《起跑线》讲述的是一对中产夫妇怕孩子输在起跑线上千方百计为其择好的受人追捧的私立学校，在择校过程中屡屡受挫却逼得夫妇两屡屡出招，甚至不惜假扮穷人到贫民窟生活以期获得贫困生的审批通过名额，把本应属于真正的贫困生的名额给侵占了，直至中产夫妇搬回高级住所，曾无私帮过他们的贫民窟的兄弟找上门来，谎言揭穿时，男主人意识到了自身的错误，却又被道貌岸然却很卑鄙的校长而驳回，让男主人出了下下策，当众讲述自己的故事，揭露校长的真面目，最后把自己的孩子转学到了自己资助的公立学校读书了。
印度电影依旧走反映社会现实、人性善恶的路线，有人的地方就有江湖，有钱人的思想不一定都高贵，穷人的境界不见得低俗。在印度这样一个贫富差距悬殊，人口稠密的国度里，有很多人情人性的文章可做，一如同样人口稠密的中国。
记得去年看印度电影《摔跤吧，爸爸》，即便是励志电影，依然揭露出了印度官员的很多阴暗面，此番的《起跑线》也不例外，这大抵也成了阻碍印度发展的最大的绊脚石。
看电影，一方面看故事情节，另一方面领略印度风情，对印度贫民窟印象深刻，对印度最底层人民的生活感同身受，但是环境不好人却不一定不好，许多的善良真诚在人贫困的时候最看得到感受得到，反倒是富有了却有点麻木了似的。
看了电影，我陷入了沉思，若是年轻些，我一定觉得现实会像电影里一样美好，但是现在年纪也不轻了，也经历过一些挫折打击，反过来再想想若是此事放到现实里，碰到同样的情况，有几个人能做到像男主人公一样大公无私，我心里打了大大的问号谁还不是想尽办法挤破了头不让自家孩纸输在所谓的起跑线上啊！其实以我的个人成长经历来看，人本质好的到哪里都好，不管是私立学校还是公办学校，不管是到上层做事还是留守基层干活，自身过得硬才是根本，外因或许会干扰一时，但是内因则决定一世，所谓的起跑线都是目光短浅的人定义的，人生漫漫长路，是场马拉松跑，起跑线的作用微乎其微，要有终身学*不断进步的理念才能笑到最后。
不拼“小升初”
印度教育体系采用小学-中学12年学制，中学不分初、高中，且很多学校属“12年一贯制”。小学和中学自然衔接，没有“小升初”或“中考”，决定升学与否只是门槛较低的期末考试。
学者中学的老师乌米什·沙阿介绍，“只要不是三门主课考试不及格，就可以顺利升入中学”。主课有数学、英语文学、英语语法、科学和社会研究等。在孟买，所谓及格是百分制试卷过40分。
印度“高考”是教育竞争最激烈的阶段，每年都有大约1000万人参加。印度著名高校，如印度理工学院和尼赫鲁大学，录取率相当低，只为成绩绝对优异的学生准备，绝大部分学生不会把它们当成志愿。
大部分高考生的目标相当现实：考一所普通高校，学点专业技能，毕业后参加工作。今年参加高考的学生穆丝坎告诉记者：“我想考一家医学院，毕业出来后从事医务工作。在印度，医生的社会地位很高。”
男生马南就读“普通”私校学者中学。他的母亲说：“印度高考竞争太激烈。我们家马南喜欢板球，想成为板球运动员。我们会尊重孩子的选择。”她对孩子的未来不显得特别焦虑。
印度家长们真这么“知足”？
“学校即阶层”
影片中文译名为《起跑线》，英文名为《Hindi Medium》，直译是“印度中产”，关注的是印度中产阶级难以逾越现状、既无法挤进“上流”、也不愿融入“下层”的尴尬。
对印度观众而言，这部电影戳中的“痛处”是社会阶层固化现实。印度由于特殊的历史和文化，阶层固化问题一直存在，而现有“公私分立”教育制度不仅无力消解阶层固化，反而在某种程度上强化这一现实。
影片中主人公夫妇为孩子费心“择校”，不惜“扮土豪”到“装穷”，片中“母亲”一句台词显露这种“焦虑”的背后动机：“学校就是阶级”。
在孟买的公立学校，老师授课用印地语，英语只是一门课;而在私立学校，一律采用纯英文教学和英文教材。这一差别很大程度上决定学生求学的路能走多远。在印度，想借子女教育实现阶层跨越十分困难，就像影片所展示的那样，主人公夫妇“扮土豪”或“装穷”都行不通，即使穷人家孩子借助“贫困生名额”进私立名校，也会因消费水*等种种隔阂无法融入所谓“上流”圈子。
既然“焦虑”改变不了现实，不少印度家长无奈之余，似乎“乐天安命”。
中国哲学家庄子所说“得意忘言”，意思明了，不必明说。电影语言亦如此。这部印度《起跑线》中不仅显现“虎妈猫爸”的教育理念冲突和看似“大团圆”的结局，也揭示靠教育“起跑线”难以改变贫富分化“终点”的社会现实。
