“知了！知了！”炎炎夏日，太阳炙烤着整个大地，连小狗都伸着舌头躲在阴凉的地方。而我，一边扇着风扇，一边喝着冷饮，可汗水还是从额头慢慢地爬了下来。这时，妈妈对我说：“沈未，天这么热，我带你去图书馆看书吧！”我一听，高兴得一蹦三尺高，说：“好啊！”可转而一想，图书馆不是也热吗？可妈妈神秘地说：“到了就知道了。”
走进书店，一阵凉爽的感觉弥漫在我的四周，使我仿佛置身于一个清凉的世界，原来这里装了中央空调啊！真是太棒了！放眼望去，许多小孩子在书店里*地而坐，目不转睛地盯着手中的书，有的干脆边啃面包边看书，那专心致志的样子真让我敬佩。嗬，各种各样的书躺在书架上，有《名侦探柯南》、《海的女儿》、《独狼王》等，它们仿佛正朝我招手呢！。心动不如行动，我朝着心爱的书飞奔过去，太好了，今天终于可以大饱眼福了！我立刻抓起一本《名侦探柯南》津津有味地读了起来，里面的人物仿佛一一呈现在我眼前。我仿佛看到柯南在我面前破案抓凶手和怪盗基德斗智斗勇，听到了柯南有条有理地分析破案经过。渐渐地，我仿佛也成为了里面的一个主人公，和他们一起追踪一起破案，一起……不知不觉中，夏天的燥热感慢慢褪去，身边的说话声也没有了，整个世界只剩下我和柯南一起在抓罪犯……“沈未，别看了，我们该回家了！”妈妈的喊声将我从书中拉了回来。我低头一看表，呀！四点钟了，我已经看了整整三个小时。于是我把这本还没有看完的《名侦探柯南》买了下来，和妈妈一起乘车回家了。一路上，我还沉浸在书中的情节里，一走进家门，我迫不及待地拿出这本书，又专心致志地看了起来，慢慢地又进入了书的世界，全然忘记了周围的炎热……
书，真是一个不错的清凉方，它不仅补充了我们的课外知识，也使我们忘记了身边的炎热，正应了那句老话“心静自然凉”。
随着经济的迅速发展，我们已进入先进的微信时代，我们进入了群众的天罗地网。我们在享受“群”的快乐、“群”的浇灌的同时，也要承载着“群”的挤压、“群”的干扰。“群”虽然可以增加我们的知识，拓宽我们的视野，但是“群”也会给我们带来负面作用，使我们的内心无法得到一种该有的静。
在经济迅速发展的今天，我们每个人几乎都与“群”扯在一起，手机、电脑使我们逐渐成为“群”的一员。有的儿童甚至都早已加入了“群”。这对成长是不利的，它会消磨我们的心境，摧毁我们的思考，随波逐流。
在这个喧嚣的社会中，怀有一颗*常心，经常静下心来思考一下，也是一种心灵的**与享受。从古至今，一些思想家也主张“静”。老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一起运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。
其实，心静也是一种境界。不管外面的世界有多热闹，都要在自己内心深处给“静”留一个位置。有时候，静观其变也是一种不错的选择。心烦意乱的时候静下来，考试失利的时候静下来，身处困境的时候静下来，低靡颓废的时候静下来……静，也是一剂良药。
我们捧着一本书，如果心静不下来，再好的书也读不下去，更不用说领会其中妙处了。其实，人生亦是如此。只有真正的安静下来，人的心灵和感官才能真正放开。然而，我们也不能只静不动。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心灵尽可以在红尘中起伏，关键是，你的精神中要有一个静的核心。
静，也是一种态度，是一种对世界、对人生、对生活的态度。保持一种心静，让我们的心灵时刻放松；保持一种心静，让我们的人生时刻美好；保持一种心静，让我们的心胸时刻豁达……
保持心静，便是保持一种对心灵的慰藉。
清风细雨，燕语莺喃，流水叮咚，落花轻柔，这安静祥和的自然，怎能压过蚕丝古琴缠绵幽怨的诉说。喇叭刺耳，叫骂声烦心，这嘈杂的环境怎能容下钢丝琴流露的心情。
环境即内心，心静才能通其境。杨柳依依中透露着古人的惆怅，孤寂；泉水叮咚里盈满了孩子的欢笑，喜悦；雁飞南下时带走了妻子的思念，相恋。他们的心是静的，动作是轻缓的，心中是充满了爱。自然在他们眼中博爱慷慨。琴声是一首凄婉的诗，轻诉于天地间，萦绕在人的心海里。
而现在，粗干的树桩流露着树的悲哀；粗鲁的吵架声中带着人心的恶毒，残忍；不停的鸣笛声里透着人心的焦躁不安；大火烧过的枯枝诉说着烟头的罪行，人心的自私；没有被尊敬的自然，流着污水色的悲痛眼泪。电吉他，钢丝琴麦克风，一切乐琴都尽自己所能发出最大的音响，里面没有了情感，因为无人去聆听，只有音调不同的各色声音。这是人类的悲哀，是人心的杂乱。我们的安静去哪儿了？都被欲望所扰乱了吗！
母子间少有拥抱，而多是吵闹；夫妻间少有微笑，而多是泪水；邻里间少有问候，而多是冷漠。心乱影响行为呀。
柔软的土地变成了坚硬的水泥地，可是连人心也变硬了吗？柔软的心海能够包容一切，保持如海般的宁静，而坚硬的钢板只能反射欲望的目光，扰乱心中的安详。
让我们把心放软，保持心中的宁静，不被欲望控制，不被杂念左右。
心静自能通其境，人心静了，环境也不会再嘈杂。车辆再多静静地开，也不会出现“交响乐”般的鸣笛声；人口再多，邻里间问候与微笑，也不会出现“杀猪嚎叫”般的吵架声。心静了，环境自然少了令人烦躁的声音。多了安详和谐，人们也会有心灵的耐性去聆听一切乐器的悄悄话。
心静才能通其境，心静才会环境静，不是琴音不够响，而是人心不够静。心静时用古琴弹一首曲子，没准邻里间都能感受到千年之前做琴人内心的宁静呢！
独坐在湖边的长椅上，头顶的绿树遮挡住夏日那毒辣的阳光，树上的鸟鸣更与之相映成趣。可是面对眼前的美景，我却没有心情去欣赏。
我的思绪在飘飞，回忆落在刚刚发生的那一件事上。我要为即将到来的书法比赛做好准备。刚开始的几个字，写得还不错，落笔匀称，大小适中，笔锋连贯。慢慢地，我开始有一点自满了，内心也变得浮躁起来。字也随之变了样，结构也失去了匀称。我的心不禁慌了起来，一心安慰自己，下一个字会写得更好。可是，事与愿违。这时，窗外传来几声鸟鸣，把我的心也带走了。写字的心思全无，心想：不如先出去走走，放松一下吧。
“啪”的一声，湖中的一条鱼跃出水面，溅起了不小的水花。我的思绪又被重新拉回当下。这时，一阵和缓的暖风拂面而过，将我心头的躁意吹散，让我能静下心来欣赏这份美景。此刻的水*静而美丽，阳光洒落在湖面，让那微波能折射出粼粼光芒。湖水极其*静，静得能映出周围景物的倒影。此刻，我能体会到刘禹锡《望洞庭》中“潭面无风镜未磨”的意境了。水能动亦能静，当水动时，突破了一定极限，有时甚至会肆虐一番，祸害一方。但当水静下来时，却能映照万物。人心何尝不如此?这一瞬间，我似乎豁然开朗：我没有找到字写不好的原因，是因为我心浮气躁啊!
回家路上，我脑海一直浮现起刚才那*静的湖面，努力让自己像它那样静下来。回到家后，我再次提笔、落笔、收笔，一系列动作一气呵成，毫不拖泥带水。一连几个字下来，比之前的好多了。
书法比赛如期进行。在这次比赛中，我获得了银奖。拿着证书那一刻，我似乎明白了，要想做到心静若水，就要摒弃杂念，意随心动，这说不准还能收到奇效。
如何寻找一块丢失的手表？翻箱倒柜只会一无所获；保持安静、倾听滴答，便可轻易寻得。唯有营造宁静的心灵，才能寻得成功的真谛。
当步履匆匆取代了闲庭信步，当车水马龙取代了小楫轻舟。多少人为了追寻成功而迷失于纸醉金迷的霓虹？余秋雨说过：“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。”现代的生活节奏很快，每个人都为自己的理想而疲于奔命。人们就像是被上了发条的机器，一刻也不敢停歇。内心本应宁静的后花园早已荒芜。少了细心，多了毛躁；少了耐心，多了狂暴。终日忙忙碌碌，殊不知自己一生都将碌碌无为，不知不觉间离成功越来越远。不懂得心静，何以成功？经济学家凯恩斯在谈到成功时说：“有的人看见水开了高兴得像个孩子似的叫起来，瓦特也看见水开了，却心如止水的坐下来制造了一台蒸汽机”。当今不少人就如那个孩子一样，心灵的焦躁使他们错过了一次又一次机会。当失去了宁静的心灵，当周围的喧嚣充斥于心，人就像被蒙上了双眼，只能在黑暗中疯狂的奔跑却不知方向，不仅无法抓住事情的本质，更不可能寻到成功的真谛。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蛰居。正是因为心静，陶渊明才成其田园诗人的美名。心静是一种成功的心境。纵观古今中外，不知你是否发现不少成功人士都有着“咖啡馆情节”：海明威未成名时常去“左岸咖啡馆”，阿登伯格常去一个名叫“咖啡中心”的咖啡馆，而巴尔扎克更是直接说：“我的《人间喜剧》都是在咖啡馆里产生的”。与其说咖啡馆成就了他们，不如说心静成就了他们。咖啡馆如同城市里的桃花源，它的安静可以使狂躁的人沉静下来。**于咖啡馆，心灵宁静下来，周围的一切都不在与自己有任何关系。心灵的宁静就像是一块磁石，吸引出他们灵感的火花，从而创造出更多优秀的作品。心静，让人能够摆脱世俗的干扰，看穿一切事物背后的东西，也能够激发人的灵感，从而懂得成功的真谛。
这个喧嚣的社会我们无法改变，那么何不改变自身？以前一直不懂得如何心静，直到看到一位老人表演太极，当整个环境都与老人的动作融为一体，刹那间，我明白了。当外在的一切活动都不影响到自己，周围的一切从身边淡去，这就算是做到了心静。
想要心静，何不在清风中、杨柳下，一边看蒲公英的飘散一边轻吟：“闲看庭前花开花落，慢随天上云卷云舒。”成功的真谛便会自然展现在眼前——就是因为，心好静好静！
——高考作文预测实用10篇
读下列文字，写篇不少于800字的文章。
北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
贵在不虚此行
北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”
于丹强调登上最高点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。
先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。……霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地!所以他只是在庐山脚下望了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。
再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉，却成了诗圣。
另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训，他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。
且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜呼应，只是做一些力所能及的实事。
清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩，而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山?所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。
李贺怀铅提椠(qiàn，古代用以书写的木板)，终成诗鬼;梅尧臣带布袋，天下闻名。有心登顶虽好，不虚此行更妙。
阅读下面文字，根据要求作文。
“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。”
这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
这是一道名言警句式材料的材料作文。引发的思考是丰富的，思考角度也比较多。“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。”两句话可以分开来独立理解，也可以合起来整体理解;可以是并列关系，可以是假设关系，也可以是条件关系等;甚至可以重新组合“独走 快 群走 远”这四者的关系，只要能言之有理，自圆其说即可。
参考立意：
① 要敢于超越
② 甩开负担，轻松前行
③ 团结致远
④ 合作才能共赢
⑤ 根据自己需求，选用适合自己的办事方式和策略（既需要走得快的独走，也需要走得远的群走/恒快、恒远）行路人生
我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的;得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远*，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴�，乐得出世客的逍遥。
荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之�P。吾寐宿歌，永矢弗谖”，到“世间权钱烧似火（应是：从听世人权似火），不能烧得卧云心”;从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。
行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的'结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更慢更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
①20xx年8月13日，在北京，3岁男孩明明在京旺建材城门口踢球时，不幸坠入一口深95米、直径42厘米的空调井中。明明最终没有救上来，因打捞难度巨大，孩子只能就地掩埋，长眠井下。
②20xx年11月6日，保定6岁男童聪聪跟着父亲在地里收白菜时，不慎跌落40米深的枯井中。消息传出后，当地各方力量一直不间断实施救援，热心人士也从四面八方赶来，并送来物资、现金等物品，形成强大的后勤保障，试图联手创造一个生命的奇迹。20xx年11月10日夜间，坠井男童被发现，奇迹却没有发生，孩子不幸已无生命体征。
以上材料引发你怎样的思考？请阐述你的思考和理由。要求：不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】：对生命的庄严承诺
11月10日深夜11点多，长达107小时的生死救援，走到了终点，奇迹并没有发生。深井之下的小聪聪被救上来的时候，已经没有生命体征。
但是，这场规模浩大的救援是“失败”，乃至是“没有意义”的吗？当然不是。
救上来的是冰冷的遗体，却给了无数生者希望――相信今后我们的生命也将如此被严肃对待，我们对社会的期待和信任在潜滋暗长。
这四五天来，100台重型机械奋力施工，在现场挖开了纵横一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤矿；当地官员、消防战士以及各地赶来的志愿者，*千人挥汗如雨，甚至冒着塌方的危险，进行人工挖掘；当地村民、企业家各尽其力，慷慨解囊，救援过程中仅接受的鸡蛋就多达2200斤，方便面多达2100箱……更不必说，数以亿计的网友在屏幕前为孩子祈祷。
救援历程是漫长和曲折的，在救援进入最后阶段，却仍没有在井底发现孩子时，曾经有人疑问：整个事件是不是一次乌龙事件，乃至恶作剧？进而开始怀疑，花费这么大精力、财力去救一个“普通孩子”，是否值得？
要说明的是，孩子失踪之后，在生命探测仪等仪器对井里进行探测，“仅发现孩子玩具，没有探测到生命体征”的情况下，在明知道40米深井的开挖工程量极大的情况下，蠡县当地**还是本着“生命至上”的理念，不惜一切代价展开营救。河北蠡县，这座县城，是值得致敬的。何谓生命无价？这就是！
我们始终相信每一条生命都该被严肃对待，哪怕*时看起来是如此卑微。这次救援事件无疑树立了一个生命的标杆：只要有一丝生的希望，就不该放弃。这是对危难中的公民的承诺，也是对每个公民的承诺；因为有了这种庄严承诺，我们的社会才会更安全，我们对未来才会更有美好的预期。
2017高考作文必考六大“母题”及命题预测
“母题”人文底蕴
“|母题”阐述
什么是人文底蕴?一般来说，人文是指人类社会的各种文化现象，包括人文景观、人文科学、人文精神三个方面。
而底蕴则包含着三层含义：文明的积累、蕴涵的才识、深刻的含义。
“中国学生发展核心素养”中的“人文底蕴”，主要是学生在学*、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。
具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要点。
1. 人文积淀
重点：具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累;能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。
“基本知识和成果的积累”指向很明确，有意识地去做就可以了。
“认识方法和实践方法”中的“认识”是指了解和掌握事物的本质和发展规律，“实践”是指用实际行动改造世界和社会。
这两点需要我们拿出自己的智慧，并做到长期坚持训练自己。
2. 人文情怀
重点：具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值;能关切人的生存、发展和幸福等。
情怀是指充满着某种感情的心境，而感情是指对人或对事物关切、喜爱的心情。
我们培养起了对人文领域的一切人或事物关切、喜爱的心情，拥有人文情怀自然就水到渠成了。
3. 审美情趣
重点：具有艺术知识、技能与方法的积累;能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。
审美是体味品评人、事物或艺术品的美;情趣，则是指人的性情和志趣、情调和趣味。
当我们知道这里的艺术领域主要包括文学、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等后，有意识地坚持用发现、感知、欣赏、评价等方法去体味品评，即可培养起健康的审美情趣。
真题解析
1. 2015年高考浙江卷作文试题
阅读下面的文字，根据要求作文。
古人说“言为心声”、“文如其人”。
性情褊急则为文急促，品性澄淡则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。
艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。
这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①题目自拟，观点自定。
②文体明确，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
这是一道典型的考查考生“审美情趣”的题目。
题目虽然在立意上十分明确，但是在素材的要求上有一定的难度，一定要是文学家或者是艺术家的例子。
要求考生既要熟悉作家，更要熟悉作品的风格志趣。
一言以蔽之，本题比拼的是考生的'阅读底蕴。
中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。
如果从这方面切入，会写出不一样的文章。
文如其人是少数，绝大多数的作者品性与文字风格没有必然关系，蝇营狗苟者也能写出磅礴大气的文字。
如要写出其中的深意，则需要考生眼观社会，有一定的辩证思考能力。
2. 2016年高考山东卷作文试题
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好，开始一段新的旅程。
路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
人应该怎样生活?做什么事都要有充分的准备，要适当地减负，要保持好的心态，缺着不灰心，得着也不得意……这些自然地体现出了写作者对“人的生存、发展和幸福等”方面的关切。
3.2015年高考北京卷作文试题
《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。
在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物(植物、动物或器物。
梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。
将题目抄写在答题卡上。
“梅花”，是中国古典文学中常见的意象;“自选一物”体现出学生“发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力”的素养。
写作中，需要明确此物本身的特点以及它所蕴含的文化内涵、情感内涵等，这便涉及“人文积淀”;而此物又是怎样让“我”热爱它，热爱又是怎样深入“我”的灵魂的，很自然地又回到了对“人的生存、发展和幸福”等方面的关切上。
命题预测
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
深秋，北京郊区的潭柘寺。
千年古树前排起了顶礼膜拜的长队，白发苍苍的老人，对着古树闭目祈福，神情专注，良久方罢。
一棵古树为什么能够激发人们的敬畏之心?或许是因为古树是时间的一个具象符号，人们向古树祈祷，实际上是在向时间表达敬畏。
而时间的深沉力量，正在于其涵养了文化，塑造了一个民族的精神与心灵。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
写作指津：材料的事件是老人对古树顶礼膜拜，关键词是“敬畏”，文章立意的重点应该放在谈自己对“敬畏”的理解。
同时，材料中还出现了一个词语“时间”，突显的是一种历史感，是一则比较典型的体现人文情怀的材料。
写作时，可以从审美的角度，以古树为审美对象，谈敬畏;也可以跳出材料，写敬畏其他的事物，评述敬畏对人的生存、发展和幸福的影响。
2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不久前，法国首都巴黎的**宣布将对市区老式书报亭进行改造，谁知却引来了潮水般的反对声。
“新书报亭的设计看起来像垃圾箱”“这是在破坏巴黎的浪漫文化”……媒体的冷嘲热讽，市民签字**，让巴黎市**一时间陷入了进退不得的尴尬局面。
在巴黎市民看来，老式书报亭这个诞生于150多年前的绿色穹顶小屋，早已和卢浮宫、巴黎圣母院以及埃菲尔铁塔一道，成为巴黎城市文化的一部分。
有人感慨，巴黎若没有书报亭，就像伦敦没有***话亭，纽约没有黄色出租车，似乎整个城市都变得不完整了。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
写作指津：材料涉及人文景观，隐含理解和尊重文化艺术多样性的内容，写作时展示写作者的审美情趣。
可从保护文化传统与推进时代进步这两者的辨证关系上立意。
比如：避免对旧事物“一刀切”，顺应时代发展，精准把握需求，才能实现消费需求与文化传承的双赢。
要**，就得正确面对“困扰和顾虑”
――由“猴子砍掉尾巴”想到的
困扰和顾虑太多是**和成功的大忌。――题记
猴年到了，猴子想要变**。他想要**一定得砍掉自己的尾巴，因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但动手之前，猴子被三件事困扰住了：对痛有担心，对断尾不忍心，顾虑不适应……
故事告诉我们：蜕变和完美需要痛苦的挣扎，要**，就得正确面对“困扰和顾虑”。
在破茧而出的前一刻，蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂，只有那些能克服困扰和顾虑者，才能最终领略朝阳和甘露的美好，才能享受翩翩而飞的美妙。猴子，也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴，才能**。
人生何尝不是如此呢!
正确面对困扰和顾虑，让邓亚萍文武双全。
邓亚萍从身高不够到世界冠军，再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾**的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时，她痛苦过挣扎过，但她消除了困扰和顾虑刻苦训练，结果她在同伴中脱颖而出，最终成了世界冠军，完成了从猴子到人的精彩蜕变。
功成名就的她又开始学*英语，完**生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全，她却没有顾虑，拿出打球的拼命三郎精神，每天学*十多个小时。那一段时间，她的头发大把大把的掉，视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练，她顺利从清华毕业，还获得了剑桥大学经济学博士学位。
是呀，如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失：基础是否太差，是否能顺利毕业，前怕狼后怕虎，她就永远不可能有华丽转身，更不可能文武双全。
正确面对困扰和顾虑，让马云创业成功。
马云为创立阿里巴巴，遇到资金等很多问题，他背着行囊四处拉赞助找合伙人，四处碰壁，有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑，果敢地走自己的路，终于创立了阿里巴巴商务网站，取得极大成功。
他说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因，多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决，商界就少了一个精英，虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。
我的一个朋友想南下打拼创业，就是因为顾虑自己的行政编制，害怕砍断尾巴后的工资待遇。如今看到发迹的昔日朋友只是悲切和感慨……
要当水手，就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空，就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我，就得正确面对困扰和顾虑，毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（文题解析）
结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。
由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力和独立性。
过渡段，由自然界到人类社会。
列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。
再次总结，点题，突出中心。
（优秀作文）
动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大**后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来的阻挠。
一个小孩在草地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹身上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎卡住了，一直出不来。小孩于心不忍，便用剪刀剪开蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。
二、构思点拨
“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。人生如同破茧成蝶的过程。幼蝶在蛹内“似乎卡住了，一直出不来”，是正常现象，只有经历了这种磨难和痛苦，才可能成为矫健的蝴蝶。而材料中的蛹没有经过这一关，故而“身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来”。
生命历程中的磨难有时也是一种宝贵的财富;对弱小者有时溺爱不得;爱有时是种害。小孩是因于心不忍才动剪刀帮忙的，可这种爱心却帮了倒忙，害得蝴蝶一来到这个世界便是一副病态。
当然也可以从尊重事物循序渐进的发展规律角度分析，不可揠苗助长。由蛹化蝶是一个由量变到质变的渐进过程，幼蝶在蛹内挣扎乃至咬破蛹壳，是这个过程中不可缺少的一部分。小孩的`一剪，把这个过程“剪掉”了，使幼蝶失去了锻炼机会，其生命力、适应能力必然大打折扣。结果也是欲速则不达，幼蝶悲剧的发生就成为一种必然。
【作文猜想九】要做事，先做人
一、作文素材
一家著名的外企要招聘一名资深会计，一位女大学生前去应聘，她因为没有工作经历被拒绝了。可她却坚持参加笔试，并且拿了第一，于是人事经理亲自复试，女孩坦言，唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务，经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢?”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进，”“那两块钱……”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费，请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回，我现在就通知你，你被录用了。”
二、构思点拨
从材料中我们可以看到：这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品，有时比资历和经验更为重要”的角度切入来构思作文。
另外，我们也可以探究女大学生应聘成功的原因，选择从某一方面切入来构思作文：
1、从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”，她却坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格是做人成事的基础，对搞好财务工作尤为重要。
2、从坚毅的品格切入。她应聘开始便遭到拒绝，但毫不气馁一再争龋财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。
3、从直面不足的勇气切入。即使没被录用，她也勇于直面不足，要求听到别人对她的批评意见，以便改进。
4、从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。
、
晚上十点,他从酒*上一下来便往家里赶，今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话，说是有篇作文不会写，想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学*，做爸爸的自然高兴，顺便也可以在儿子面前露一手。
回到家里，儿子已经睡了，只见写字台上留着作文本和一张纸条：爸爸：作文下星期一要交，你一定要帮我想一想。再看看那作文题是一则材料：被突然扔进油锅里的青蛙用尽全力跃出油锅，安然逃生。但这只死里逃生的青蛙最终却葬身在慢慢加热的水中。他看完材料笑了笑，现在的教育还真不得了，这个题目还满有新意的嘛。下周一交，还有两天，星期天再给他拟个提纲，现在该去休息了。刚才在酒*上王经理送了他一根钓鱼杆，说是明天星期天趁天气不错一块去钓鱼，这王经理还真是投其所好嘛。本来忙了一天，又应酬到晚上十点应该很累了，可躺在床上他却怎么也睡不着，他一会想起自己刚从学校毕业分到法院来时的情景，一会儿又想起自己这二十年来是怎么兢兢业业，一步一步地坐上院长的位子，一会儿又想起儿子作文题里的那只青蛙
第二天一早王经理就开着小车来接他，他的心情并不怎么好，也许是昨晚没睡好的缘故吧。但一到郊外的鱼塘，他的精神就好了起来，毕竟这钓鱼是他业余最大的爱好。看样子他是功夫不减当年，一上午钓了十几条不小的鱼，身边的王经理却一条也没钓上来。但他每钓上一条鱼，王经理就比他还高兴，嘴中不停地说：张院长真是神啦，这鱼都只愿咬您的钩。愿者上钩，愿者上钩啊
中午一顿饭，又是王经理请客，这顿饭比以往的都阔气，可他只觉得自己钓的鱼比较香。饭桌上出奇的静，他很不*惯没有人吹捧的酒宴和这种莫名奇妙的冷场，头上都有点冒汗了。后来还是一直坐在他对面怪笑的王经理打破了僵局：张院长，我侄儿的案子你也是知道的，他年纪轻轻的就要关个十几二十几年，我怪可怜他爹妈的，您看他能不能给弄个减刑什么的老王，他说话的声音还是挺大，可不知为什么心里却有点虚，你知道我这人一向的作风，交个朋友我愿意，可工作上的事别在酒桌上谈，再加上你侄儿犯的可是**的罪。王经理一直堆笑的脸像上了霜似的，声音也变得阴阴的：张院长，交你这个朋友还真够金贵的，你那根高科技的鱼竿花了我两千美金，你儿子从普通中学转到重点中学花了我一万五，你老婆评职称是我打通的关节，还有这酒*和钓鱼的开销要我算给你听吗？酒*一共是
后来王经理说什么他也没听清了，他只是突然又想起了儿子的作文题，想起了那只青蛙
一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了*日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。
工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……
对此你想到了什么?请根据你的感悟写一篇作文。
要求：自行立意，自拟题目，自选文体。所写内容不能脱离材料的范围和含义。
掬一捧清水给自己已经逝去的年华!――题记
离岸如往常一样，在闹铃响起后慵懒的伸了一个腰后便下床穿衣洗漱去了，准备新一天的事情去了，也如往常一样，早起后和同寝的室友们打打闹闹的迎接着新的一天的晨光，虽说今天的天空异常的阴霾，格外的灰暗，她掩饰的很好，没有让任何人读出她眼中的那一丝落寞・・・・・・
月考后，一向活泼的她变得很安静让所有人都不太适应，包括她自己，直到成绩下来的时候，她终于释放出了自己的情绪，自己一个人躲在厕所里大哭了一场，但是哭着哭着离岸又大笑起来，连她自己都以为自己是疯了，不过她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了为什么自己一直以来都应以为骄傲的东西在这短短的时间里竟然可以全部丢掉了，在这个时候离岸才终于想通了，因为她变了，不知从何时开始自己变得很浮躁，变得喜怒无常，就是因为在短短的时间里面，离岸变得越来越爱玩，对学*的兴趣越来越淡了。这时的离岸终于懂了什么叫做“有得必有失”这句话的真正含义了。
当自己上课一心二用时，心里一丝自由自然的涌上心头，却从没有想过，正是因为这种自己心里面所谓的向往着的这种自由，使自己荒废了一节又一节的课时。因为自己不是一个自控能力很强，其实也只不过是一个不会一心二用的离岸。就像是丢失了自己一部分的铁环，纵然可以在沿途赏析一道的美景，却始终不完整，所以他会拼命地去寻找自己遗失一部分美好。得必有失，自己完美了，纵使舍去了沿途的美，但获得的是自己的美好。
有得必有失，熊掌和鱼不可兼得也，离岸在这个成绩下来的时候终于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一丝清泉，一捧可以洗净自己心中污垢的清泉。
年华逝去，依旧是完美的，因为离岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直应该追求的是什么，所以这次的伤痛，给离岸的是一次敲击震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辩证法则，明白了经过后的坦然和调整，明白了岁月匆匆，时光短暂，需要前进的脚步经常回头留恋，逝去的美好华年。
【作文材料】
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意.自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】
认清自己
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗*静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
*凡不一定*庸，雷锋是一名*凡的士兵，但他却成就了不*凡的功绩。我们虽然都是*凡的人，但是只要能找准自己的位置，*凡的岗位也会呈现生命的光辉，*凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!
【佳作评析】
论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要，以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态，引出生命的玄机，出奇，出新，拨动阅卷者心弦。
论证有力。文中所给材料处理详略得当，并由此展开论述，如行云流水，开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身，引用古典诗词，赋予文章高雅的风范。
——高考作文预测：传家宝（精选10篇）
提起“传家宝”大家一定会认为是一个值钱的宝物，甚至可能是祖上珍藏的古玩字画，可我说的“传家宝”比古玩字画更珍贵，那就是一种品质，一种节俭精神。
我有一个非常节俭又朴素的姥爷，他长得不高，很瘦，脸上有许多皱纹，但身体还算硬朗，其实我的家庭并不拮据，爸爸妈妈很孝顺，钱的发面根本不用愁，可每次与姥爷出去溜达，如果看见可以卖钱的东西，姥爷绝不会错过，不管这个东西在那儿,有多脏。
有一次，我和姥爷出去玩，走着走着姥爷忽然看见垃圾堆旁边有几个纸箱子，还有几个塑料瓶，姥爷连忙像看见宝贝似的去捡。回来时只看见老爷那满是皱纹的脸上写满了笑容。当时我很不理解姥爷，便问：“咱家生活也不困难，爸爸妈妈也总给你钱，你还捡这些干什呀？”姥爷笑了笑说：“你不知道，姥爷小时候家里非常穷，经常要靠捡来的东西卖钱来维持，不要小瞧这些东西，它们还真帮了咱家不少忙呢，而且还可以保持环境呢！”听完后我只是摇了摇头，心想：“家里现在都不穷了，这*惯怎么还改不了啊！”
其实姥爷节俭的*惯在别的地方也有体现，比如*时使用的东西绝不浪费，哪怕是一张纸、一粒米。记得那次吃饭的时候，我不小心掉在桌上一些饭粒，姥爷连忙说：“快捡起来吃了，这粮食都是农民辛辛苦苦种出来的，可不能浪费了，浪费有罪呀!"但是我很烦，为了姥爷不说第二遍，我赶紧吃了，而且瞟了姥爷一眼，姥爷似乎看出了我的不满，然后他那喋喋不休的家庭教育又开始了：“虽然咱家不愁吃穿，但也应该从小养成节约的好*惯，你现在还小，不知道这个*惯的重要性。”听见姥爷的话我似懂非懂的点了点头，姥爷又连忙补充道：“你看咱家以前那么困难，但是咱家用这种节约的精神不也挺过来了吗？人这一生啊是要分阶段过的，如果你有了勤俭节约的好*惯，你将受益无穷啊！”
虽然有时还觉得姥爷捡路边的瓶子，像个“乞讨者”，有些丢面子，可是细细想来，姥爷的这种品质在当今社会上真的很重要，现在无论什么资源都是很有限的，而且有的资源是不可再生的。
节约真的很重要，而且这种*惯也要从小培养，姥爷以前就是用这种精神来对抗困难的，而现在又要将这种精神传给我们。这就是我家的传家宝——节约精神！
爷爷房间的墙上挂着一块方匾，它是从曾祖父手里保留至今，是用厚实的红衫木做的，"勤俭为本"这四个贴金大字，框在中间，苍劲有力。
大年初一，我们家来了很多亲朋好友。午饭时，满桌的美味佳肴。一会儿我吃饱了，再一看，碗里还有几块肉，腻了，不想吃了。我放下筷子，转身就走。爷爷把我叫住了，说:"阿涛，碗里怎么办？"我不假思索地说:"这好办，倒了吧！"爷爷听了我的话，皱了皱眉头，端起我的碗，把剩肉都吃完了。桌上那么多美味佳肴，又是过大年，客人那么多，至于吃那几口剩饭吗？
客人走后，爷爷把我叫到身边，让我坐下，语重心长地对我说:"阿涛呀，爷爷小时候常常饿得眼睛发黑，晕倒在地上。如今生活富裕了，但也不能浪费粮食，正所谓"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"孩子你懂吗？"说完，他又从墙上将方匾摘下来，用手指了指，说:"它是咱家的传家宝，无论何时何地，都不可以忘记‘勤俭为本’的家训呀！”
听了爷爷的一*话，我惭愧地低下了头，脸上火辣辣的……
从那之后，我再也不敢浪费了：吃米饭时，掉饭粒了，我都会夹起来吃；在公共厕所时，看见水龙头没关紧，我就上前关好；放学，教室的灯没关，我……
今天放学，我与张思涵走在一起。突然，一张纸从张思涵口袋中掉了下来。我一手捡起，一边说:"张思涵，你还要吗？""不要！这么脏！""可以擦桌子呀！""你真是个环保工，见纸就捡，我也真是服了你。""嘿嘿，节约嘛，别说了，咱们走吧！"回家后，我用那张纸擦起桌子来……
现在每天我都仰头望着墙上的方匾，那块厚实的红衫木，仿佛我能闻到那悠久而又淡淡的芳香。"勤俭为本"这四个贴金大字在我眼前发出闪耀的光芒。我终于体会到勤俭的分量，它比金子还重；比钻石还贵，是无价之宝，让"勤俭为本"这个传家宝，永远烙印在我们心中，代代相传。
在别人家，传家宝通常摆放在家里最明显的地方，而且一般都是十分值钱的东西，而我长这么大却从来不知道我们家的传家宝是什么？
带着这个问题我跑去问爸爸，爸爸说：“咱家的传家宝不是什么值钱的东西，是一把旧锄头”，我感到十分惊讶。问道：“别人家的传家宝都是金银首饰值钱的东西，为什么我们家的是一把锄头呀？”爸爸十分神秘地笑了笑，说：“要想知道为什么，咱们一起去老爹家就知道了”，我十分期待答案是什么，于是同意了，并让爸爸立马带我去。
我和爸爸坐车来到老爹的新家，一下车，我就马上缠着老爹，让他给我讲讲锄头的故事，老爹说：“小孩，你可别小看这把锄头，它可是咱家的传家宝，它承载着咱家的家风和一种勤劳、拼搏向上，在困难面前不服输的精神。”于是老爹带我到阳台上，只见阳台的墙壁上悬挂着一把锈迹斑斑的破旧锄头。乍一看，我可不会把它当成我们家的传家宝，我真不相信传家宝是一把破锄头。
这把锄头以前挂在老家的墙上，后来老爹搬到市内的新家，仍把它高高地挂在阳台上，与装饰一新现代化的新家格格不入，形成很大反差。
我问老爹：“这就是咱家的传家宝？”老爹点点头。我的好奇心又驱使我必须问个清楚，在我一再追问下，老爹便从实招来，老爹告诉我说：“这把锄头是你爷爷送给我收藏的。以前，你爷爷兄弟两人，长大后分开居住，这把锄头是你爷爷分来的劳动工具。当时你爷爷就用这把锄头，凭着坚韧不拨的毅力征服自然，在困难面前不服输的精神，用自己勤劳的双手开荒、种地辛勤劳作，养活了我们家十几口人，家庭的条件也发生了很大的变化，家庭生活水*不断提高。”
经过老爹这一讲，我不由得对这把锄头产生了钦佩之情，这把锄头真不愧为我们家的传家宝。
随着城市的发展壮大，农村的老家逐渐变成了城市，农民变成了市民，这把当年给我们家带来巨大变化的锄头也完成了它的使命，逐渐退出历史的舞台，作为一个有特殊意义的劳动工具被老爹收藏起来。但它所传承的一种勤劳、坚韧不拨、努力拼搏，在困难面前不服输的精神永远激励着我们。
“你太爷爷那会啊，兵荒马乱的，好不容易攒点钱，却遭贼盗偷得一毛不剩，全家差点没被饿死。”爸爸顿了顿，翻过一页报纸继续道：“你太爷爷对于被偷窃深有体会，从此，痛恨窃疾也便成了家风传了下来……”
茶几上，听着爸爸娓娓道来，我不觉忆起那年夏天……
那年夏天，我还年幼。一日补完*回来，路上整整晒了二十多分钟，到家后俨然已是口干舌燥。瘫倒在椅背上，眼眸忽地被一寸金灿灿的光吸引，那正是柜台上的一枚五角硬币。“咦，谁的呀？”疑惑中，我把玩了起来。
许是太热了，买好了冰棒，我才后知后觉，自己竟把那五角花了出去……
花了也就罢了，可回家竟撞见了老爸。“你手里拿的是什么？”他瞪着我说道。我猛地将冰棍藏到身后，可为时已晚。老爸一把抓过冰棍，眉宇间流露出几分凶恶，道：“钱哪来的？”我羞红了脸，将手指向柜台，“那边，只是枚五毛……”“你这是在偷知道吗？”爸爸捏了捏拳头，几乎是吼出。“哪，哪有，明明只是五，五角钱，算什么偷。”被爸爸的话刺激到，我哽咽道。“你，你懂什么，这就是偷。偷，就是不对！”爸爸涨红了脸，怒不可遏地喊出。看到老爸发火，我‘哇’的一下哭出。他却无视了般继续说：“去，去给我把‘我不该偷东西’这六个字抄一百遍。”我虽心有不甘，可自知理亏在前，只好握起了笔。
字，渐渐被泪打湿，模糊起来，可却悄然间，一笔一划地刻在了我的心底……
当时的幼稚，已完全褪去。现在重新想来，确实该罚。
“偷窃，是世上最可耻的行为，其他的一切犯罪都是偷窃的变式，这你可给我记牢咯！”老爸抖了抖报纸，郑重地说道。虽然爸爸的脸埋在报纸下，但是我仍旧能感受到他此刻的严肃。
而我呢，在从小到大的耳濡目染中，大约早已烂熟于心，成为一种无法磨灭的*惯了。
且细细想来，这家训不得不是一个宝，一个无价的传家宝。我确是有幸将它传承了下来。
可欣慰的是，我也做到了将这传家宝发扬起来。例如，在生活中，我绝不盗取他人的时间，自己能完成的事一定自己做。
总之啊，“勿窃勿盗”，这是我的传家宝，我相信，它定会流传至无穷代……
说起传家宝，呵呵，我家还真没有什么价值连城的稀世珍宝，或者名家大师的书画作品。突然，我的脑海中闪过一个想法：它算不算“传家宝”呢？
事情要从街坊邻居说起。一天中午，妈妈和我、弟弟正在吃意大利面。这时，一阵急促的敲门声传入耳畔。妈妈在门口也不知与谁聊了一会儿，就进来说：“如馨，帮着些弟弟，让他吃完面。我出去一下！”后来得知，对门的妹妹突然犯了阑尾炎，而家中只有姐妹俩，姐姐便过来求助。妈妈听了，二话不说，背起妹妹，朝医院奔去。
这样的事情妈妈不知做了多少。楼上楼下的邻居总是夸：“如馨妈热心肠啊！”
还有呢，元旦时学校举办了隆重的经典诵读活动，我们班的节目《诗月千年》也入围了。那阵子，老师忙成了陀螺。妈妈知道后，主动揽过上淘宝买服装买鞋子的活儿。五十多个同学啊，一一登记身高、体重、脚长。好不容易下单了到货了，妈妈又得在好奇心极其强烈的弟弟妹妹睡着之后，连夜把同学们的名字、号码，贴在服装和鞋子上。任何细节都不放过，就怕老师分发的时候有什么问题。
那天，我们班的演出非常成功，获得了一等奖。老师当着全班同学的面夸赞道：“感谢班长的爸妈，军功章里有他们的一份功劳！”是的，爸爸的功劳也不小！
妈妈家务繁多，没时间送货到学校。于是，爸爸也主动请缨。送完服装送鞋子，他来来**跑了好几趟。老师道谢的话儿刚起个头，爸爸就腼腆地挥挥手，转身下楼了。
一件件，一桩桩，仿佛都是不足挂齿的小事，但我却真切地感受到了我们一家人热于助人的美好心灵。*时奶奶常念叨：“能帮上别人的，就要尽全力去帮忙！”爷爷奶奶这样教育爸爸妈妈，爸爸妈妈也是这样教育着我们后辈。
现在，你们都猜到了吧？我家的这个“传家宝”啊，就是助人为乐、**之美！因为它，我已经连任五年的班长。有了它，我们家的未来一定会更加美好！
“贵人而贱已，先人而后已”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”……古代先贤的句句忠言，将永远铭刻我心！
在微弱的灯光下，他带着黑布小帽，穿着白色大褂，深青色短棉袍。蹒跚走到桌前，慢慢探身下去，右手握着毛笔，在宣纸上来回舞动。他是老家有名的书法师，他写出的联子字迹优美，舒畅，每一笔都那么到位。他也为自已写了一副，牢牢的贴在店门前，枣红色的纸上印着四个晶莹的大字：诚信是金，这四字一直是他的为人做事之道。他一生教过许多徒弟，总要求徒弟们在受艺前先写一副，牢记心中，并将它定为自己的座右铭，时时告诉自己做生意要讲诚信，不昧着良心赚钱。你知道他是谁吗？他就是我最亲最爱的爷爷。
现在，爷爷老了，写不动字了，他总是对我说：“你知道吗，如果一个人没有诚信，那么就等于失去了一切，所以诚信是金啊！”虽然时常听爷爷说起，我却不明白其中的道理，一直到那一天。
那时正处十二月，房中正起晨雾，被渐渐亮起的天空照射出一团一团黄晕。气温在这几天飞快的下降，呵气成霜，冰冻三尺。我窝在暖炉般的被窝中，迟迟不肯起身，趁着睡意朦胧，又睡了起来。“是时候起床了，今天约了同学，快迟到了！”我揉揉双眼，嘴巴一张一合，微弱地发出一句：“太冷了，不去，她等一会总会走的。”母亲被我气得瞪圆了眼，简直像一头咆哮的狮子，气冲冲离开房间。屋内只剩下我和一丝睡意。直至吃午饭，已全身暖和的我，有了玩的兴致。我跑到早上失约的地方，却不见人影，看吧，正如我说的，她没等多久就会走。
在一个不经意的转头中，我发现了她，她坐在长椅上，全身倦缩在一起，刺骨的北风像一张魔爪呼呼地敲击着她瘦弱的身躯，她双手合十来回摩擦，用口中的热量保持手的温度。“你，你没回家，一直在等我？”我坐到她身边露出惊奇的目光，她立马站了起来，目光投向手表，颤颤巍巍地说：“你知道我等了你多久吗，两个小时，我等你就是为了告诉你：我不希望有你这样会失约的朋友？”她一甩头走了。此刻的我就像一棵深深扎根在地下的树木，一动不动，感到无限羞愧。
回到家中，仰头看挂在头顶上的对联，我仿佛闻到那悠久而又淡淡的芳香，“诚信是金”四个大字在我眼前散发着耀眼的光芒，我明白了爷爷那句话的意思，我体会到了这四字的分量，比金子重，比钻石贵，这就是爷爷要告诉我们做人的道理，也是他留给我们最好的传家宝！
两三年前，父亲从老家搬来了一个旧橱柜。要说它的特征吧，就是一点儿也不起眼，长得方头方脑，简陋的连点花纹、装饰都没有，而且门还关不上。父亲只好拿绳子把门绑起来。它就被放在了阳台的角落里。我心里十分不解：这么个破橱柜放了只能积灰，留着做什么？
我疑惑的问父亲，这原来是放啥的？父亲告诉我，从前那个橱柜是一个菜橱。因为以前没有纱窗，生活环境也不太讲究，苍蝇等飞虫时常会飞进家来，有时甚至还有老鼠溜进家觅食，这个菜橱就起到盛放、保护食物的作用。那时，菜橱就摆在饭厅的主要位置，那里存放着大米、干货，还有招待客人用的精美的糕点，俨然是父亲小时候的宝库，尤其是那一钵头金黄色的香气扑鼻的麦芽糖，令父亲至今回味无穷。我可以想象当时的父亲，一个白白胖胖的小男孩，每当经过菜橱的时候，总会停下来，目不转睛的盯着麦芽糖左转右转。可是菜橱已经完成了使命，被丢在阳台上了，我不知道为什么还要留着它。
有一天，妈妈的电动车送修了，爸爸决定骑自行车载我去上学。可是，看着那窄小的、支架纵横交错的后座，我摸摸自己的屁股，感觉那滋味肯定不好受啊！我毅然地站起身说道：“我宁愿走路，也不要坐自行车。”这时奶奶过来，从旧橱柜下层抽出一个棉垫，中层拿出一盘绳子，三下五除二，一个轻便又舒适的坐垫就神奇地出现在后座上。我高兴极了，心想这橱柜里面真有不少有用的东西啊，只是外表真的很难看。我不禁赞叹，这橱柜真神奇，什么东西都有，我该好好参观一下。来到橱柜前，呦！门已经被奶奶修好了。打开门来，隔板还是那么简陋的隔板，只是上面的东西摆放的井井有条：上层摆放着杯子和暂时不用的餐具；中层码放着一盘盘的绳子、一个个塑料袋和购物袋；下层堆放着工具、钉子和不用的电线。
我不禁称赞奶奶。奶奶告诉我，当年她和爷爷刚到福州的时候，很多家具是自己打造的，打造完之后，剩了一些边角料。俩人一起商讨该怎样处理，最后决定用边角料做一个橱柜当菜橱。没想到当时好木料做的家具现在都不再使用了，只有这个橱柜，直到现在还在为我家尽心尽力的“工作”着。奶奶说：“你们这些年轻人，生活水*高了，却不珍惜东西。整天要扔这个，要扔那个。其实只要没坏，收起来，到时候东西都是有用的。”
听了奶奶的话，我觉得这个橱柜不仅是父亲小时候的美食宝库，也不仅是现在家里的杂货宝库，而是奶奶希望孩子们能够节约而不浪费的精神化身。这就是我家的传家宝。
有一天，我突然想到老师问我们家的传家宝是什么？我想了想回家之后问妈妈之后妈妈说：「我们家的传家宝是祖先的照片啊」
我想了想问说：「我们家还有其他的传家宝吗？」
妈妈说：「人对最容易拥有的.东西最容易忽略，虽然珠宝、稀有艺品难得，但对我们来说，再多的珍宝也比不上那一张张，最可以代表我们家族的历史纪念价值来的更为珍贵。」
然后我很好奇的想知道到底那些照片有多少我没见过的人？
并请妈妈这二天可以将照片整理给我看看并慢慢告诉我照片中的内容，终于妈妈将照片从厚厚的灰尘中打开箱子，我看到满满的照片在我露出惊讶的眼神的时候，妈妈好像电眼一样侦测到我的反应，告诉我别惊讶我们家的照片还在持续增加中喔！
妈妈拿起一张照片告诉我那是爸爸的爷爷，我看到一个阿祖穿着衣服跟我们很不一样，就问妈妈为什么阿祖跟我们穿的不一样呢？妈妈说：「因为很多年前阿祖在寺庙中已经出家并担任主持的僧人，所以*常都要穿着袈裟。」
又看到一张照片有好多人打着赤脚拍照，第一个想法为什么他们都不穿鞋呢？好脏喔！妈妈仿佛看透了我的想法，跟我说：「那是奶奶家姐弟妹的合照，因为以前的人生活都很苦，连饭都没得吃了，那还有鞋穿呢！」，我才知道原来我们现在有多幸福呀！
又看到一张照片觉得照片中的人很熟悉，但我从来没印象有见过他，我问妈妈说：「他是谁呀？」，妈妈突然红着眼眶告诉我：「那是妈妈的弟弟也就是你的小舅舅。」，我才想起来每次回外婆家墙上都是他的照片，难怪觉得那么熟悉！
妈妈从来不谈小舅舅以前的事，因为她都会很伤心的哭，但是妈妈这次却慢慢的告诉我：「小舅舅18岁的时候在下班的时候，发生了重大车祸，医生无法救回他的生命就过世了，结束了他才刚刚开始的人生。」，我好奇的问：「那我18岁的时候也要出去工作了吗？」，妈妈说：「因为小舅舅读书的时候是半工半读的很辛苦，一边可以赚钱但又可以念书完成学业。」我发现我们现在可以无忧无虑的读书，那是多么的快乐呀！
我发现一张张的照片记录着所有的事，以后我也要拍好多张照片让我以后的子孙回忆一下我们现在所发生的事，再慢慢说给他们听！
我们家里有个传家宝，非金非银，但很了不起。
我们全家都知道，如果曾祖父还在人世应该是90岁，因为他与党同龄。他是老家农村的第一个党员。1948年牺牲在大别山时，只有32岁。
爷爷曾经告诉我，曾祖父曾经在城市上过师范学校。日寇入侵后，十几岁的曾祖父就加入了***，组织青年学生****。后来，返乡参加了八路军。
有一次他在与日寇的遭遇战中受伤被俘，生死关头，游击队袭击了敌人的牢舍，祖父侥幸得以逃脱，秘密回老家养伤。老人们劝他:“你的命真是捡来的，别干***了。”曾祖父说:“我是有组织的人了，我早把这条命交给***了。”
当曾祖父的枪伤在臂膀上凝结成醒目的疤痕，他又跋山涉水去太行山革**据地受训。跨越铁路时，曾祖父再次**寇擒获，随即遭受了一顿漫长的拷打。遍体鳞伤的曾祖父始终没有暴露自己的身份。
后来曾祖父对日本鬼子说：给碗水喝吧。于是鬼子拎来一桶清澈的井水，牵来了东洋狗。狗喝饱了，那水被拎到曾祖父面前。祖父轻蔑地摇摇头说：我不喝脏水。
曾祖父没有丧失中国人的尊严，他被投入监狱不久，恰逢狱友们挖穿了牢狱的墙壁，组织了一次成功的越狱。曾祖父大难不死，越狱后重新找到了党组织。曾祖父随刘邓大军南下一年后，牺牲在大别山区。当时，爷爷降临人世仅5个月。
小时候，我非常希望听到曾祖父浴血杀敌的故事，但人们更多地谈论起，祖父宁可渴死，也不喝那桶东洋狗喝剩的脏水。
我爷爷那一辈，我们家族有5个党员;我爸爸这一辈，我们家族有9个党员。曾祖父留下的传家宝真了不起，它就是世代相传的口碑和***人的铮铮硬骨。它比任何的金银财宝都更具价值。
金银财宝可以褪色，而曾祖父留下的传家宝，是可以传承的精神财富，是了不起的家风。
青花罐没有勋章的流光溢彩，却能在时光的流濯中洗练铅华;青花罐没有祖训珠玑般的刻骨铭心，但却能在风雨的侵蚀中述说着不老传说。
毫无疑问，青花罐作为传家宝，凝练着无穷的价值。青花罐，伯弄堂，旧光阴。著名历史学者蒋延黻fú曾说：“一段时间的文物，是一段时间的真实写照。”诚然，文物，古物，乃至寻常百姓家的传家之宝，都是时光的沉淀，岁月的珍宝。青花罐在低矮的屋舍内放立着，阴凉，不透光。
它见证了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形态，亦见证了宗族一家团聚，共享天伦之乐的欢欣笑颜.传家宝载述了家族的兴衰，亦洞察了人情的冷暖，这是战功赫赫的老前辈终其一生被授予的'勋章所无可取代的精妙之处。梦回明清，白墙，青砖，绿树，红花落。景德镇一带手工业繁华景象充盈着每一根脑神经。
点画铸罐，雪白的瓷罐点缀上点点青花，素雅，清淡。笔锋渐浓，顷刻间，瓷身被清墨点点勾勒出来。青花罐凝结着一带将人的精神和智慧，亦像链条般将古代之人仙风逍骨续续地传递着情操自动附在笔墨青单上，配合着朦胧的烟雨，青花罐仿佛是一场老旧影片，浅浅的在我们心底放映着。黑白默片，却又不失光华。有一种花，你没有看见，却笃信它的存在，有一种声音，你没有听见，却自知你了解。
这有如一个信徒与神明的的对话，青花罐用它的年岁，用它的皱纹与我打开沟通之门。它用它的风物与积淀濯洗我浮躁的内心。单从这个角度上看，青花瓷的作用或许又在祖训之上!很同意张晓风的肺腑之言：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还想要怎样更好的世界?”曾想过，这世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。
这种古风余韵尚存的意念，既绝尘，又舒坦而优美。青花罐用其昂扬孤立的自影，演绎着年岁的积累，它的深情使自己在历史的洪流中波澜壮阔，浩瀚淼淼。现代灯光下，它显得脆弱易碎，但它在无形中散发的是醉人心神的芬芳。青花罐，用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来，用它精锐的双眼记录世事沧桑，用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。所谓传家宝，是巧夺天工的产物。青花罐，
则用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来，用它精锐的双眼记录世事沧桑，用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。所谓传家宝，正是巧夺天工的产物。青花罐承载着悠悠的历史岁月，盛满了讲不完的故事，较之祖训和勋章，我以为略胜一筹，说她是最有价值的传家宝，是当之无愧的了!
【点评】本文是一篇较为成功“权衡比较与选择”类的“任务驱动型”材料作文。文章采用了“开头概述比”“分论穿**”“结尾照应比”的“三步比较法”，就事论事，环环紧扣，结构严谨。从写作重点来看，考生选取了“青花罐”来重点写作，中心十分突出。可见，“权衡比较与选择”类驱动作文，如果用好了“三步比较法”，这样的文章说理论证自然会体现其逻辑性的。
——预测高考作文通用5篇
哨声响起，球赛开始，全场欢呼，栅栏外，三个人分别站在三个相同的箱子上，观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏，尽情享受比赛，中间的人正好可以观球赛，而最矮的小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个，三人都能享受这激烈的比赛了。
就像这样，完美的距离，只相差一个移动的箱子。
我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势，即使没有箱子，也可以满足自己所需，就像上帝的宠儿。相反，社会上也有很多就像那一矮个的孩子，即使得到一点点帮助，也总不及常人所拥有的，在百花盛开时，他们或许就是那个无法绽放的，被上帝遗忘在角落里的野花。
他们需要多一个移动的箱子。
有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。
那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者，她的才华就是她高个的资本，但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体，她选择用她的稿费成立“好读书”基金，来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子，让需要箱子的人站得更高，让完美的距离在此被实现。
那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖，带着远方飘来的花香，带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾，走向角落里嘶哑的声音，走向黑暗里充满渴望的眼，用手牵起另一双手，用心拉动另一颗心。
那站在这箱子上的我们，该选择的是移动还是静立？
毫无疑问，是该选择移动。因为移动，我们身上最美丽的不是外表华丽，不是金钱，最美最动人的是左边胸口的深处，那颗砰砰跳动的心。
而那一个被移动的箱子里，不是物质化的，不是金钱充盈着，那里面是一种经过情感的熔炼，经过上帝的洗涤，将花香簸入其中，将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到，制造出的东西。
因为一个移动的箱子，一切和完美之间，不再相差遥远的距离。
球队的前锋冲出重重障碍，突发发力，球飞速旋转，球进了。瞬间，观众*上的人都欢呼雀跃，箱子上的人和移动箱子的人也笑了。
笑得那么灿烂。
哨声响起，球赛开始，全场欢呼，栅栏外，三个人分别站在三个相同的箱子上，观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏，尽情享受比赛，中间的人正好可以观球赛，而最矮的小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个，三人都能享受这激烈的比赛了。
就像这样，完美的距离，只相差一个移动的箱子。
我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势，即使没有箱子，也可以满足自己所需，就像上帝的宠儿。相反，社会上也有很多就像那一矮个的孩子，即使得到一点点帮助，也总不及常人所拥有的，在百花盛开时，他们或许就是那个无法绽放的，被上帝遗忘在角落里的野花。
他们需要多一个移动的箱子。
有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。
那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者，她的才华就是她高个的资本，但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体，她选择用她的稿费成立“好读书”基金，来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子，让需要箱子的人站得更高，让完美的距离在此被实现。
那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖，带着远方飘来的花香，带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾，走向角落里嘶哑的声音，走向黑暗里充满渴望的眼，用手牵起另一双手，用心拉动另一颗心。
那站在这箱子上的我们，该选择的是移动还是静立？
毫无疑问，是该选择移动。因为移动，我们身上最美丽的不是外表华丽，不是金钱，最美最动人的是左边胸口的深处，那颗砰砰跳动的心。
而那一个被移动的箱子里，不是物质化的，不是金钱充盈着，那里面是一种经过情感的熔炼，经过上帝的洗涤，将花香簸入其中，将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到，制造出的东西。
因为一个移动的箱子，一切和完美之间，不再相差遥远的距离。
球队的`前锋冲出重重障碍，突发发力，球飞速旋转，球进了。瞬间，观众*上的人都欢呼雀跃，箱子上的人和移动箱子的人也笑了。
笑得那么灿烂。
青岛九中高三1班 郭雯婷
如心二字便为“恕”。
所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。
你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房；无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。
你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲*题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。
多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。
宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。
我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天；看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。
我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。
宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。
我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
*慕蓉曾言:每一条路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。
我们要做一只合格的鸥鸟,随时调整自己的飞行姿态,不连累集体,为集体造福。
假设,鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便与身边七只鸥鸟保持一致,那结果会怎样呢?我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设,八只鸥鸟都不遵守那“无声的指挥”,我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟,再也没有艺术美的存在。到时,惊弓之鸟何止一只呢?
“感动中国十大人物”之一的独臂军官,因功绩显赫而到一山区做指挥。但每次部队集合时,他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光,他十分难受。于是,他开始反复练*整理包裹,每次都练得鲜血淋漓,但他不放弃,最后他成为部队里做得最快的人,再也不拖后腿,部队因此在每次作战时都快了很多。
部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟,他们不连累集体,为集体造福。
法国诗人里尔本说:灵魂是身体的庙宇,失去了灵魂,雨水就会滴在身上。
我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情,使我们的身子能正常运作,使我们安然,健康。集体是我们的灵魂,它承载着一切。在这里,也许我们都是大众脸,无法让外人看到我们独特的美,但外人也因我们的集体而赞美我们。但若离开这里,我们将是独孤,没有一个庙宇,一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟,这会使你收益良多。
因为希腊每一位哲人的倾心研究,才会有智者学派的光辉;因为每一个游泳运动员都认真做事与整体保持一致,才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱;因为《为你读诗》的每一位成员都认真学*,认真做事,认真地做一只鸥鸟,才会有越来越多的社会效应伴随着它,越来越多的人加入它,使它成功。
米兰 昆德拉说过,生命是一棵结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事,这世界无论从哪个角度看都是整齐的美。
集体的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鸥鸟吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。
一群人一边行走一边欣赏路旁的风景，并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊，终究还是忘了，那最后的一道风景其实就是他们自己。
这就是人的一生。忙忙碌碌中，人们常常忘记了自己，忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。
世界上没有两片完全相同的树叶，更何况人？当你惊羡于别人的美丽与智慧时，你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽？沉鱼落雁的西施固然美丽，但若因此而去做效颦的东施，则是丢弃了自己的个性与美丽，又有何意义？所以你要做的就是：发现自己。
发现自己，就是懂得欣赏自己，学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点，我比很多人都矮。可是以天为基点，我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊，身体的高矮有标准，可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人，摈弃世俗讥讽的眼光，真正从内心发现了自己！
发现自己，是寻找一种价值。拨开乌云，让身体与阳光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”，即使仕途不*，也仍然把酒问月，高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽，那高傲的头颅，仍长久地高昂着。发现自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快乐地起航。
发现自己，是要发现自己的长处，就如同一块被尘土包裹的黄金，我们不是要在它的表面镀一层色彩，而是要洗去尘土，让它自己熠熠生辉。无法想象，一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐，一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐，一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了，邰丽华做到了，海伦也做到了！虽然他们的身体有残缺，但他们依然绽放出了夺目的光彩，依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的，因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。
幸运垂青于他人时，你是否感到沮丧、失落？当你欣羡别人的美丽时，你是否忘记了看看自己？请勇敢地发现自己吧，你也可以很美丽！
——高考的作文预测优选【五】份
【作文题目】
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
在庆祝世界反***胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~
35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面*行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。
中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米(腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面*行，离地面约25厘米)，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……向后摆臂时(左手心向右，右手心向左)，手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。
【适合自己的才是最好的】
当数学大家陈省身被问到当初为什么选择数学时，他说：“别的都不会，只好做数学。”当著名画家黄永玉被问到当初为什么学画画时，他的回答也是：“别的什么都不会只好作画。”
不是每一条河流都可以注入海洋，除非找到了合适的道路;不是每一只鸟儿都能够飞上天空，除非他有一双适合自己的翅膀。人生之路也是如此：适合自己的才是最好的。
古时候有一户人家，生了五个儿子，一个质朴忠厚，一个聪明机敏，一个双目失明，一个天生驼背，还有一个天生跛脚。父母便让质朴忠厚的务农，让聪明机敏的经商，让双目失明的学按摩，让天生驼背的搓绳编筐，让天生跛脚的在家防线织布，后来五个儿子的生活都幸福美好，各自事业有成。
五个儿子都有了适合自己的职业并取得成功。假如让天生跛脚的去务农，让天生失明的去纺线织布，那他们的命运恐怕就不会这么好了吧!
在现实生活中，父母都希望子女成龙成凤，让孩子从小就忙碌于各种提高班，奔波于各个家教中心，整日在题海中遨游，企望孩子成为音乐大师，奥数精英，外语天才，可到头来真的能如愿么?孰不知，适合自己的，才是最好的!
篮球皇帝乔丹，打篮球之前先打橄榄球，可因为身体不够强壮，始终未取得一金半银，随后又打棒球，但因为球感不成，于是成绩也不理想，最后，他改打了篮球。因为他发现自己身高臂长，动作灵活，是块打球的好料。果不其然，乔丹在篮球场上缔造了一个又一个神话。于是，便有了在nba历史上永远闪光的“公牛王朝”，也有了地球人都知道的“篮球皇帝”“飞人”乔丹。
这个世界上没有对所有人都相同的、最好的东西。只有那些真正适合自己的，才能说是最好的! 锦衣玉食不一定能装饰出最美的自己，学会量体裁衣方能展现风采。人生之途尽管漫长，但我们总要找到捷径——扬长避短，走适合自己的路。
20xx年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
自由地生长
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的天，是天性的天，而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重人本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
【作文材料】
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意.自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】
认清自己
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空――世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗*静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
*凡不一定*庸，雷锋是一名*凡的士兵，但他却成就了不*凡的功绩。我们虽然都是*凡的人，但是只要能找准自己的位置，*凡的岗位也会呈现生命的光辉，*凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!
【佳作评析】
论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要，以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态，引出生命的玄机，出奇，出新，拨动阅卷者心弦。
论证有力。文中所给材料处理详略得当，并由此展开论述，如行云流水，开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身，引用古典诗词，赋予文章高雅的风范。
请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。
【参考范文】
最好的风景
已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。
几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方――一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。
听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。
那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出*生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。
蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。
窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……
【文题】
请以“心灵的温度”为题，写一篇文章。
要求：
(1)立意自定，文体自选。(2)不少于800字。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。(20xx校月考作文题)
【写作指导】
心灵的温度，可以是心灵对人生世事冷暖的感受程度，可以是对他人的精神世界(真、善、美)的感动程度，还可以是心灵深处生发的对人生、生活的热情程度。
心灵的温度，决定一个人的生活和生命状态。心灵的温度，随着人生和生活状态的变化而变化，而心灵的温度又将影响和改变着人的生活和精神状态。具体来说：一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的世界将永远不会出现温暖;反之亦然。
心灵的温度不会一成不变，心灵的温度取决于我们自身，我们可以从生活的世界和他人的精神世界里去掬取阳光，提升心灵的温度，并以我们的心灵温度温暖世界。
【素材集锦】
素材一：
如果一个人对人生的心灵温度是零度，那么这个人的人生状态就是冰，那么他的人生就只是他脚站的位置那么大，如果一个人对生活和人生的态度是抱着*常心，那么他就如一掬常态的水，他能奔流入大河，大海。但他永远离不开大地，假如一个人对生活和人生的态度是100度的炽热，那么他就会化成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界就会和宇宙一样大!
素材二：
1、要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
2、每个人都是自己幸福的缔造者。
3、心灵是自我作主的地方。在心灵中，天堂可以变成地狱，地狱可以变成天堂。
4、把心静下来，才能打开内心的窗帘，看见世界的好风光。
5、真正的快乐来自内心的满足，并不是由外在的环境来决定的，只有心灵的*和，才是永远的快乐!
素材三：
我们不能改变人生的长度，但是可以改变它的宽度;我们不能改变人生的高度，但是可以改变它的温度。人生像一只温度计，虽然我们不能改变它的本质，随意地调节温度，但是心灵的温度就是围绕在温度计周围的空气。我们可以改变心灵的温度，从而温暖我们的人生，心灵的温度，能让你心若冰霜，也能够给你的人生足够的温暖。无论挡在我们面前的是什么，无论我们的内心斗争多么激烈，我们是什么样的人，取决于我们选择做什么样的人。
素材四：
陶渊明虽清贫，但他安*乐道，积极生活，不然怎么会有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句呢?原来陶渊明清净安逸的心灵却拥有极高的温度，这与他对待生活的态度是分不开的，那么感触一下你的心灵的温度，是不是在艰苦的学*生活条件下以饱满的热情去对待呢?
“长风破浪会有时，直挂云帆见沧海”，在逆境中，李白不是独自叹息，而是发出对挫折的挑战，相信总会战胜困难，抵触你的心灵温度，是不是在遭受挫折时，以乐观的态度对待战胜它呢?
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫在自己遇到生活困难时仍不忘记天下贫民百姓而发此感叹，他宽阔无私的胸怀感动着后人，他对待人生不是自私，是无私奉献，那么他的心灵拥有了宇宙一般大的空间。
——乐观与自信高考作文(精选5篇)
自信，即“信自”，相信自己。自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功，感到“自信”的“香甜”。
毛遂自荐，表现了不断进取的信心。当他从众人间走出，站在*原君面前时，需要的是坚定、永恒的自信。
李清照“知否?知否?应是绿肥红瘦”的轻吟除了细心的观察外，还抹着一丝淡淡的“东篱把酒黄昏后”的不经意的自信。
苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福后面有着“老夫聊发少年狂”的激昂的自信。
陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忠心后有着“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”的朴素的自信。
柳永“多情自古伤离别，更那堪，冷落清明节”的痛吟下藏着“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的潇洒的自信。
关汉卿“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”的控诉中蕴含着“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、压不扁，响当当一粒铜豌豆”的非凡的自信。
诗人的自信，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气……然而，在西方，这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。
当亚历山大二世面对那匹连驯马师都无能为力的烈马时，他的从容不迫来自他心中那份静若止水的自信。
当爱因斯坦面对一切困难时，始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则。
当居里夫人身着一袭朴素的长裙时，那黑色的长裙，映衬着她闪亮的自信。
当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时，他自信坚定地说“不!”
当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时，他自信地大声疾呼：“真理永存!”
我闭上眼，与他们共享“自信”的美好感觉。自信。让我感到了“贫，气不改;达，志不改”的慷慨;让我感到了“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;让我感到了“坐的，便无酒也令人醉”的欢畅;让我感到了“水可陶情，花可融愁”的幸福和香甜。
相信大家都听过荣誉班的故事：钱致榕只是抽签决定了60名同学，但却告诉他们长大后必定成为栋梁之才。经过不断鼓励，这60名同学树立了自信心，一改以往懒散松懈的毛病，上课专心听讲，积极进取。结果多年后，这个班的多半同学都成了有成就的人。
读了这个故事，我受益匪浅：同样是一些孩子，为什么有些活泼可爱、积极主动，而有些却胆小退缩、缺乏信心其实我们谁也不比谁笨，那为什么会有这么大的差距呢其中一个很重要的因素，就是自信。人生好似一场旅行，不在于沿途的风景，而在于看风景的心情，随时保持健康乐观的心态是最最重要的。一个自信乐观的人，往往对生活充满向往，即使遇到挫折，也不悲观失落、怨天尤人，而是能够谅解环境、宽容别人、不懈努力。自信乐观的人活的快乐、洒脱，同时也会给身边的人带来欢乐和幸福。
就拿我自己来说，从前，我学拉丁舞时，总是觉得自己好笨，为什么同样的舞步，一到我身上就不好看了呢抬起头看看别人，一支支舞跳得是行云流水，就像一只只翩翩欲飞的白天鹅，一想到这里，自卑感就不由自主地涌上心头。可是，一旦我冷静下来，仔细思索时，我才发现，为什么我要拿自己的短处和别人的长处比为什么我要盲目的认为是自己太笨为什么我要因此而感到自卑，也许，我只是一时跳不好罢了。既然知道自己错在哪里，现在改正还来得及！从那时开始，我学会客观地直视错误，一旦发现，立马纠正。在我的不断努力下，各种荣誉也随之飘来：南京市金银铜奖、红麦拉丁舞赛银铜奖我尝到了甜蜜的滋味，同时也养成了自信乐观的态度，何乐而不为呢
我骄傲，我是90后；我自豪，因为我是90后！我们90后，将保持健康的心态，去迎接未来，相信成功一定会属于我们！
自信，即“信自”，相信自己。自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功，感到“自信”的“香甜”。
毛遂自荐，表现了不断进取的信心。当他从众人间走出，站在*原君面前时，需要的是坚定、永恒的自信。
李清照“知否知否应是绿肥红瘦”的轻吟除了细心的观察外，还抹着一丝淡淡的“东篱把酒黄昏后”的不经意的自信。
苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福后面有着“老夫聊发少年狂”的激昂的自信。
陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忠心后有着“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”的朴素的自信。
柳永“多情自古伤离别，更那堪，冷落清明节”的痛吟下藏着“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的潇洒的自信。
关汉卿“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”的控诉中蕴含着“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、压不扁，响当当一粒铜豌豆”的非凡的自信。
诗人的自信，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的`勇气……然而，在西方，这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。
当亚历山大二世面对那匹连驯马师都无能为力的烈马时，他的从容不迫来自他心中那份静若止水的自信。
当爱因斯坦面对一切困难时，始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则。
当居里夫人身着一袭朴素的长裙时，那黑色的长裙，映衬着她闪亮的自信。
当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时，他自信坚定地说“不!”
当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时，他自信地大声疾呼：“真理永存!”
我闭上眼，与他们共享“自信”的美好感觉。自信。让我感到了“贫，气不改;达，志不改”的慷慨;让我感到了“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;让我感到了“坐的，便无酒也令人醉”的欢畅;让我感到了“水可陶情，花可融愁”的幸福和香甜。
生活要充满自信，自信而不自满，善听意见却不被人所左右，执着但不偏执，这是真正的人生境界。遇事学会掌握正确的思维方式，保持良好的心态，摈弃自卑，找回自信，学会让自己支配自己，自己安排自己的生活，自己策划自己的人生。
没有自信，没有目标，我们就会俯仰由人，一事无成。每个人都要制定一些人生的目标，要实现这些目标，首先必须相信自己能够做到。在实现目标的过程中受到挫折时，请记住，困难都是暂时的，只要充分相信自己，终能等到云开雾散的那一天。
美国作家爱默生说过：自信是成功的第一要诀，人们常常把自信比作发挥主观能动性的闸门，启动聪明才智的马达，这是很有道理的，确立自信心，要正确的评价自己，发现自己的长处，肯定自己的能力，自信不是孤芳自赏，夜郎自大；更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激发自己奋发进取的一种心理素质，它代表一种高昂的斗志，充沛的干劲，迎接生活挑战的一种乐观情绪。
我们是世上独一无二的个体，我们的思考，我们的内在，都是自然界最伟大的杰作，所以我们一定要信心十足地活出自己的风采，世界因我们而独特！真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于我们是否努力地去实现自我，喊出自己的声音。任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是开发人的无穷潜能，我们要释放我们的潜能，唤醒我们的潜能，以欲望提升自己，以毅力磨*高山，并且相信自己一定会成功。自信与胆量密切相关，自信可以产生勇气，同样，勇气也可以产生自信，而缺乏胆量或过分的自我批评就会削弱自信。自信是成功人生的最初的驱动力，是人生的一种积极态度和向上的激情。自信的人在心灵上打开一扇天窗，让阳光洒在心里，由内而外透射出来，神采奕奕精力充沛，温暖让人感觉得到。自卑的人却在心灵上打上了一排小孔，让阴雨渗进去，让潮湿的霉气散发出来。
这个时代充斥着物欲的身影和浮躁的气息，自信在不经意间就成了一种奢侈。时下所谓的自信，多流于无知的轻率或任性的固执，或目空一切，或刚愎自用，或一意孤行。人们把目光短浅的狂妄叫自信，却不在意其盲目。人们阻言塞听的自负叫做自信，却不在意其狭隘。人们把掩耳盗铃的鲁莽叫自信，却不在意其愚昧。自信仿佛成了点缀个性的奢侈之品，体现性格的装饰之物。所以真正的自信是一种睿智，那是胸有成竹的镇静，是虚怀若谷的坦荡，是游刃有余的从容，是处乱不惊的凛然。
真正的自信者，必有深谋远虑的周详，有当机立断的魄力，有雍容大度的豁达。它蕴涵在果决刚毅的眉宇之间，犹如夸父追日，生生不息。它潜藏在宽阔博大的襟怀之中，是高瞻远瞩，胸怀全局。它体现在力挽狂澜的气势之上，是审视度势，取舍自如。
乐观的态度，自信的人生，是充实而又富有的，是一种别样的财富。
相信大家都听过荣誉班的故事：钱致榕只是抽签决定了60名同学，但却告诉他们长大后必定成为栋梁之才。经过不断鼓励，这60名同学树立了自信心，一改以往懒散松懈的毛病，上课专心听讲，积极进取。结果多年后，这个班的多半同学都成了有成就的人。
读了这个故事，我受益匪浅：同样是一些孩子，为什么有些活泼可爱、积极主动，而有些却胆小退缩、缺乏信心其实我们谁也不比谁笨，那为什么会有这么大的差距呢其中一个很重要的因素，就是自信。人生好似一场旅行，不在于沿途的风景，而在于看风景的心情，随时保持健康乐观的心态是最最重要的。一个自信乐观的人，往往对生活充满向往，即使遇到挫折，也不悲观失落、怨天尤人，而是能够谅解环境、宽容别人、不懈努力。自信乐观的人活的快乐、洒脱，同时也会给身边的人带来欢乐和幸福。
就拿我自己来说，从前，我学拉丁舞时，总是觉得自己好笨，为什么同样的舞步，一到我身上就不好看了呢抬起头看看别人，一支支舞跳得是行云流水，就像一只只翩翩欲飞的白天鹅，一想到这里，自卑感就不由自主地涌上心头。可是，一旦我冷静下来，仔细思索时，我才发现，为什么我要拿自己的短处和别人的长处比为什么我要盲目的认为是自己太笨为什么我要因此而感到自卑，也许，我只是一时跳不好罢了。既然知道自己错在哪里，现在改正还来得及！从那时开始，我学会客观地直视错误，一旦发现，立马纠正。在我的'不断努力下，各种荣誉也随之飘来：南京市金银铜奖、红麦拉丁舞赛银铜奖我尝到了甜蜜的滋味，同时也养成了自信乐观的态度，何乐而不为呢
我骄傲，我是90后；我自豪，因为我是90后！我们90后，将保持健康的心态，去迎接未来，相信成功一定会属于我们！
——高考作文阅读素材（精选五篇）
当我面对无边的烦恼时，我想找回童年。
回望童年，我和邻居小朋友在农家小院里玩耍。我虽然不是孩子王，但是我在那帮孩子里还算是智多星。玩游戏时，我是倡导者，更是重要的参与者，没有的参与，其它小朋友俨然很乏味。我们尽情地嬉闹，尽情地欢笑。我们之间不会勾心斗角，也不懂拉帮结派。偶尔出现的打闹，我们很快就能忘记，很快就能和好如初。童年里，我们没有仇恨，没有烦恼。我们天真无邪地生活，享受生活的乐趣。在父母长辈面前，我们给了他们无尽的天伦之乐。
童年的纯真给我们留下了无限美好的回忆。童年里，我们的梦想都能实现。我们可以自己建房子，过家家；我们无拘无束、无忧无虑，享受大人们的阿护与关爱，那份童真给我们留下永久的记忆。
我们长大了，面对挫折与失败，我们曾经怅然若失，几**梦里出现童年的影子，我们快乐生活的点滴，似乎给了我忘却烦恼的动力。
随着时间的推移，我们从天真的童年，懵懂的少年，一步一步来到热情似火的青年。我们开始有了自己更多的想法和实现梦想的计划，开始出现莫名的叛逆、人格的独立。大人说：小伙子成熟了！可是，我们却异常的迷茫。我们似乎来到了人生的十字路口，在无人指点的情形之下，有的人会误入歧途，有的人会一筹莫展，无从着手，我们需要得到指点，摆脱迷津。
在知识不断更新的日子里，我们通过网络，通过诸多传媒，我们学到不少新知识，新思想。但是现实生活中，我们不止一次地做比较，甚至还会产生攀比的心理。
我们希望在迷离中找到自信，收获成功，品味生活。
在充满挑战与竞争的年代里，我们的心智承受着来自多方的压力，有时就会忆起童年，希望能让童年的那份纯真回归，来到我们的内心世界，找回童年的梦幻岁月，为自己减压。
这样，我们的生活就会变得更加美好，就不会去迷恋金钱与权力，就不会玩弄权力，不再沉沦，不再痴迷，不再勾心斗角。
那时，我们在找寻成功机会的时候，就更能充满童趣与快乐，就能更好地摆脱迷茫，获取幸福和成功。
独处是**幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。
生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓；理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护！心的开始则是最重要的。梦想与初心相守！改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真！坚持理想，勇敢地走。路在脚下，那就不断的去改变自己！相信，所有的收获都将会是值得的！大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣！勿让人生留下遗憾！
也许，理想的风帆总是令我们有所向往！而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中！而这此时此刻，心的追寻会在何方？每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始！选择拥有，去搏击长空！心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获！会有回报！只相信，初心依旧，方得始终！那样的青春将会是更加精彩的！相信，此时的拥有都将会是值得的！青春不留遗憾，从现在做起！
成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失！勇敢地走，因为还会有希望的长存！人生之路，路在脚下。学会珍惜，学会拥有。乐观积极面对生活！也许唯有付出才会是真的吧。但是回报却不是一时的，经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴，时间的见证人！总是能够完成我们更高的要求，那就勇敢地走，脚踏实地。相信有目标，有追求，就一定会飞得更高！看得更远！此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态，因为心态决定一切！命运非凡就在此时，抓住这现在的机遇，明天的明天会更加的美好！
坚持理想，因为初心，勇敢地走，脚踏实地！乐观积极坦然面对。唯有做好现在，才是最好。初心的依旧，心的归属。只愿明天会更加的美好，坚持理想，因为人生之中的理想很少，而青春又总是在浪费之中所度过！那就去珍惜现在的拥有，因为拥有才将会是真。勇敢地走，之希望我们会更好，为了命运，更为了自己的人生之路！青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在，做到如初，未来都将会是属于我们的。成功，都将会在彼岸！
坚持理想，勇敢地走，相信成功都会向我们而袭来！
三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。
一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”
农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”
第二年，陷入绝望中的他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”
两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他*静地看着农妇说：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”
第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。
听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
