婺戏声声语，梨花香满路。芳华沐春风，一念一回头。
——题记
“小青妹且慢举龙泉宝剑，许郎你莫要怕，细听我言。”一声许郎，悲切强忍，如泣如诉，唤得许仙两袖轻拂，欲与妻叙别情。只听一声鼓起，小青一声厉喝，刹那间许仙脸色急变，身子一提，将脚上的*靴踢到头顶，然后又从头顶落回脚尖，自动穿进，行云流水，美不胜收。“好！”满堂喝彩，经久不绝。扮演许仙的苏念却呆愣在台上，默默道：“奶奶，小念做到了……”
“小念，腿抬高，亮鞋底，别偷懒！”祖母朗声指点，那声音里透着小生特有的温润和清亮。那年的春日，惠风和煦，老院的墙低矮，一阵咿咿呀呀声伴着幽幽的梨花香迎面而来，沁人心脾。老院中的石板路上一溜儿排着七八个孩子，跟着老人打的拍子：踢腿，放下，踢腿，放下。苏念是老人的小孙子，老人觉得他天赋不错，想让他继承自己的婺剧衣钵，便让他和学生一起练功。
“继续转弯，翻掌，什么时候练好了什么时候再开饭……”祖母深深注视着自己的孙子，严厉地呵斥着，声音却已经略有些暗哑。这已经是三年后，苏念俨然已是一个少年。他站在梨树下的石板路上，豆大的汗珠一颗颗地顺着脖颈滚下，浸湿了衣衫。身旁依旧是满脸严肃的祖母，只是小时候一起玩耍练*的小伙伴们，却因觉得婺剧前景不好，已经一个个离开了这个老院子。
这段时间练的是祖母当年的绝活“踢鞋穿鞋”，是婺剧《白蛇传。断桥》中许仙逃跑的绝活。讲究的就是当落在头上的靴子被头一耸，就能准确地套入脚尖。可是，只耸头这一个动作就练了三个月，却还是不尽人意。祖母的脸色也越来越差，脾气也越来越急躁，动不动就罚苏念。愈想愈觉得委屈的苏念甩开了搭在手臂上的汗巾，气冲冲地推开门：“我不学婺剧，以后都不学了！”一抬头，却看见刚回到房间的祖母戴着老花镜正在缝他的鞋垫。他总嚷嚷着鞋子不合脚不舒服，所以祖母一有空就给他做鞋垫，上面是密密麻麻的针脚，新的穿着可舒服了。
此刻的苏念有些后悔，可依然挺起胸脯，正视祖母摄人的目光。“回去接着练，以后再说这样的话，我打断你的腿！”祖母脸色淡淡的，但苏念却知道祖母生气了。“我说了不学就是不学，你每天逼我学就没有问过我到底喜不喜欢，大家都不学了，为什么要我学？要不是你，我父亲也不会逃出家，这么多年也不回家！”苏念说完就摔门跑回了房。
苏念的父亲被祖母逼学戏，后来独自逃到上海的事，人尽皆知。苏念知道这件事是祖母心中的一根刺，却还是选择晃动它。祖母的手微微颤抖着，手上的针刺破了手指，鲜红的血珠冒出来也不去擦。
后来几天，苏念过了几天舒坦日子，没有人让他早起练功吊嗓子，耳边也没有了他一直讨厌的音乐，可苏念却总觉得浑身不舒服。祖母已经很久没有和苏念说过话了，今天也一直没有出房门。放心不下的苏念偷偷去了祖母的房间，却发现祖母晕倒在地上，旁边还有一只小生的靴子。后来多亏邻居的帮忙才把祖母送到医院，赶来的父亲什么也没说，只是一个劲地抽烟。
“是胃癌，没得治。”医生的一句话让苏念呆住了。那天晚上，父亲找到了他：“小念，我知道你一直怪奶奶逼你，我也经历过。以前不懂是我还小，等大了，才知道自己当年逃出去伤了你祖母的心。她唱了一辈子的婺剧，演了半辈子的许仙，不想到头来让这项绝活失传，这段时间她这么逼你也是因为怕啊，怕自己撑不到……”话还没说完，父亲忍不住捂住脸哭出声来，像个找不到依靠的孩子，“这些年我压根不敢回来，我怕见到她，就想起以前自己有多辜负她！”
晨光熹微，一次次将靴子踢到头顶却又一次次失败的少年，却再没有抱怨偷懒过一次。因为他明白，有些人有些事只够放弃一次。
那年的苏念还是个孩子，但15年后的苏念却已然成为婺剧第一人。人人都道婺剧团的小生苏念天资过人，一手“踢鞋穿鞋”的绝活是出神入化，把许仙的悔恨表现得淋漓尽致。却不知，苏念之所以做到这些，不单单是因为他深爱婺剧，还因为他始终记得，那年梨花树下的石板路上，祖母那期盼的目光……那一路的梨花香啊！
一页页的篇幅，描绘了一段段的传奇故事；一首首诗歌，展现了一个又一个的文人骚客；流淌在纸页间的，是时间的洗礼。
对于幼年的我来说，最先接触的并不是中国的博大精深，而是国外的美好幻想。《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》。一个个耳熟能详的童话伴随着我幼年的日日夜夜，那是最童真，最富有幻想力的时候。再然后开始接触了让很多孩子闻风丧胆的《唐诗三百首》，那是个不堪回首的过往，让我对本国文化产生了极大的恐惧，影响之深，延续至今。如果说唯一让我对阅读产生好感的话，可能是语文书上那一篇又一篇的课文，这让我在阅读的路上开启了崭新的一篇。随着对语文课文的进一步学*，渐渐的语文书已经满足不了我了，因为书上的很多内容不是节选就是短篇，这对一个“瘾君子”来说是远远不够的；之后一个新的名词出现了，小说，这对我来说如同找到了释放的地方。说来也可笑，可能是从小对中国文化的本能抗拒，最先接受的是国外小说《三个火枪手》，从此以后在看小说的道路上一去不复返。一开始就对欧洲的骑士精神感到了极度的崇拜，也从书中了解到了古代欧洲的黑暗，从而引起了一系列的对欧洲文化的探索，而最直接的方法就是了解历史，可是单单看文史的话显得极其的无聊，所以还是从小说入手，《培根随笔》、《堂吉诃德》、《十字军骑士》，甚至连圣经都沾染一二。就这样在没有了解中国史的情况下先把外国史了解了一遍。
说来了解中国的文化还是有一定的渊源，那就是少儿频道播出的三国演义的动画片，在此之前一点都没有看过，不过看过三国演义后对中国的权谋开始有了兴趣，可是关于古代故事的都是文言文啊，没办法，退其求次，既然古代史没法品尝，那么先从*代史开始，从清朝晚期到民国再到之后一系列的故事，虽然没有看过什么小时，但是单从文史来说的话也是极其有趣的，因为这一个个人物距离我们也不过100年的时间而已，他们的八卦新闻还是值得品读的，如果非要说关于中国的小说话，可能也是大多数学生都会走的路吧，谁的心里没有一个江湖呢？
腹有诗书气自华！
——题记
书，多么美的名字，多么诗意的字眼！今天，我推开历史的大门，翻阅历史的长卷，在无穷无尽的历史的长河中，寻觅着你，寻觅着你的味道，细细品味……
古今中外，多少文人墨客愿意放弃功名利禄，聆听你的脍炙人口；多少迁客骚人愿意居于陋室，品味你的深远意味；又有多少炎黄子孙，愿意沥尽心血，读懂你的上下求索。
陶渊明，一个不折不扣的诗人。是什么让他放弃了高位俸禄，隐居田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活？是什么让他饱尝穷困之苦依旧向往“桃花源人”那与世隔绝的生活？是书香。他，始终坚信：书香润泽芳华。无论在战争年代还是贫困饥渴的艰难困境中，唯有书香才能使人立志高远，心旷神怡！
书香让陶渊明放弃功与名的诱惑，同样，为了领略书香，体会读书带给自己的乐趣。宋濂，又一颗明珠，不禁跃然纸上……
宋濂，一个不耻下问的读书人。凭借“幼时即嗜学”的天赋以及“益慕圣贤之道”的对知识渴望的精神，宿风霜雨雪，沐雨露朝华，饱尝环境恶劣之苦，最终达到了“卒获有所闻”的境界。也许，你会问：在一个吃不饱穿不暖的时代，是什么促使他如此坚韧？是因为他坚信：书香润泽芳华。或许，精神上的富足更重要吧！读书的乐趣让他不虚度光阴，不浪费生命，不让正处芳华之时的自己空虚*庸！
回望历史长河，翻开历史画卷，展望岁月中一颗颗亮眼的明珠，书香无疑为他们的生命添上了浓墨重彩的一笔，让他们的生命即使在昏暗的条件下依旧绽放出绚丽多彩的花朵。
孔子常言道：“万般皆下品，惟有读书高。”莎士比亚曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”无数人们称颂读书带给我们的益处。仲永也揭示了不读书的后果。
本值学*最佳时期的他，做了什么？“环谒于邑人？”未能在书香熏陶下的他，收获了什么？“泯然众人矣？”有多少人为他惋惜？可见，书香润泽芳华，否则，人的一生将会虚度，苍白。
春日的清晨，请慵懒地抱着一本书，让清新美味的书香渗透到身体的每一个细胞；夏日的晌午，请悠闲地捧着一本书，让多姿多彩的书香渲染人生的画卷；秋日的下午请清静地拿着一本书，让变幻莫测的书香为生命铺垫一抹亮色！
请谨记：书香润泽芳华！
青春似白瓷，经生活的青花点染，刹那便满目芳华。
你总说小时候的我像瓷胚，灰乎乎的，一点也不像你们，倒有点像年迈的奶奶。后来，你又说我长相清秀端庄，我纳闷于你的前后矛盾，百思不得其解。幼年的我被禁锢在冷清山峦间，与你们极少见面，从婴孩到顽劣稚童的时光里，与我接触最多的人是爷爷奶奶。当奶奶笑言我漫山遍野找妈妈的景象时，我看向你，心里苦涩。
你在我幼年的记忆里留下的印象比妈妈还少，大致是我记事很久以后才见到别人口中的我的父亲。哪怕见过几次面了，我与你还是不亲，我似乎更愿意待在叔叔怀里。后来，你终于停止奔波回来定居，与你相处时我还是怕你。之后，你管我极严，成绩稍有下滑便是训斥，连教我做人的道理也会用上棍棒，那时，我看向你，眼中畏惧。
待到再大些时，学业的加重与繁忙，加之我的故意疏远，我与你甚少交流。只是偶尔不经意间发现，你们管我渐渐少了，却总喜欢有事没事与我搭腔说话，喜欢时不时傍敲侧击一下我的爱好，偷听一下我喜欢的歌。有时也会纳闷我不似*常孩子，喜欢的是华夏之礼，钟爱的是魏晋遗风，最喜落笔成文，更爱乡间袅袅炊烟。
现在，我终于明白了幼时的疑惑，也终于看清了你们眼中的深情，明白了你们的用心良苦，但心底的畏惧却不曾减少。
偶有一日，你骑着自行车接我回家，天边只剩残阳，虽未冬至，寒风却异常冷冽，你只穿一件皮衣却让我让我躲在你身后，耳边风声呼啸，不经意的抬头间便看到了你的几缕白发。檐铃响，鸿雁飞，往事不可追。岁月忽已暮，青丝成白头。恰是那一刻，猛然想起，你们早已年岁过半，而我却正值豆蔻年华。在我不断成长中，你们的腰渐渐弯下。岁月将你们的一切夺去，你们又将一切给了我。可惜岁月不回头，我幻想变成幼儿与你们相伴已是奢望。
你的皱纹如此清晰，仿佛是树桩上的年轮，记录了你的年华沧桑。我忽然好想有一艘小船赶快划过高考的彼岸，长成大树借你们乘凉。
今天，我在这初冬霜降时许下这小小的，微不足道的心愿。只愿梁上燕，春日归来时，可以带来期待的愿景。
那夜，月隐星明，风轻露重，寂静如无波的湖水。折一条柳枝作琴弦，沏一壶绿茶当清泉，品一缕书香，赏天籁之音，把双眸望向夜空，任心中的一缕芳香肆意弥漫……
我嗅到了一缕芳香，它名字叫作脱俗。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这是庙堂之上，李白的潇洒与不羁；“竹杖芒鞋轻胜马，谁柏？一蓑烟雨任*生。”这是被贬官之后，远离世俗，芳轼的乐观与放荡；河罗江边，七尽男儿道出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”后，纵然一跃，远离凡尘；悠悠美景，倔强大夫体验着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，乐观开朗。书籍，你告诉我人不能为巨人所左右，唯不忘初心，才可方得始终，坦然立足于世。是你用芳香润泽了我心中的芳华……
我嗅到了一缕芳香，它名字叫作真情。“雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈苦何，”那是堂堂男儿项羽在失败后，对爱情的不言；“挥手自兹去，萧萧斑马鸣，”那是放荡的诗仙，对友人深深的眷恋；翻山越岭；“一往情深深几许，深山夕照深秋雨。”那是多愁善感的纳兰客若对心中之人的一份痴情；“苦到江南赶上春，千万和春住，”那是王观对挚友深深的祝福，依稀可见。书籍你将人间最美的情感以最美的方式展现于我眼前，让我被生活麻痹的心重见阳光，被深深打动……是你用芳香润泽了我岁月的芳华……
我嗅到一缕芳香，它名字叫**国。“人生自古谁无死，留取丹心照汗表，”这是民族英雄对死亡的轻视，对报国的渴望；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，”这是变法公子对封建统治的威严，对强国的向往。隔着江，李商隐悲情回逸，吟出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，”登高楼，范仲淹睹物生情，道出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”留传千古……书籍，你将人类最高尚的道德传颂于我，让我热血沸腾，心中充满了对祖国的热爱。是你用芳香润泽了我人生的芳华……
一缕芳香扑鼻而来，陶醉了我的心。读你，便是我人生中最美的风景；读你，感受的皆是“绿酒初尝人易醉”的美好；读你，心中的芳华，默默的，被你的芳香润泽……书籍，读你，是我一生之壮举。
——2022高考作文（精选5篇）
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图*在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了*****派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择***这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒**统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片*静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学*”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺*，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
【备注】2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布,以上内容为2021年高考语文作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容!
一片片雪花，一片片冰地，一片片地深情。我们怀着激动的心情，用热情和期盼迎来了第二十四届冬季奥运会。
夜空中绽放出绚丽的烟火，精彩的科技灯光技术，热闹得不仅是鸟巢，更是把北京这座浪漫、新潮、包容、与时俱进的城市点缀得熠熠生辉，让坐在屏幕前的观众叹为观止，既兴奋又激动，冬奥会走进了每个人的心中，这是一种心境的跨越。
开幕式在二十四节气的背景下依次展开，每一个节气都配有一句经典诗句。中国博大精深的文化，渗透在每一个细节中：立春之日，一颗颗蒲公英种子飞到四面八方，春天来了，春天就是希望，春，孕育着一场绚烂的生命旅程;各国家运动员入场的铭牌，周围团绘中国结图案，象征着吉祥喜庆的美好寓意;硕大的雪花图案由所有国家铭牌组成，雪花的每一个角都是橄榄叶，象征着世界和*要靠全球人民共同努力，精彩的开幕式表演让人回味悠长，意犹未尽，激动人心，向全世界展现了我们的国家实力于历史文化。
举办好一届奥运会是不容易的，特别是在当前的疫情环境下，我们国家在2008年已经举办了夏季奥运会，现在又举办冬奥会，这是多么的令人骄傲和自豪。当***冉冉升起时，爸爸妈妈庄严地注视**，我们全家人都向着**敬礼，心中激动万分。中国在世界舞台上站稳脚步，国家源源不断增强实力，中国人民身上坚定的信念，此时此刻，激动地鼓舞着每一个华夏子孙的心。
我们虽然不能亲临现场为奥运健儿加油助威，但是我们可以从自身做起，影响身边的人，文明就在身边，让我们用文明点缀城市的每一个角落，伸出礼仪之手迎接全世界的来客;我可以从小事做起，绿色出行，低碳环保，不浪费珍贵资源，为奥运会贡献一份绿色;我更要好好学*，接过建设国家的接力棒，国家富强，民主和谐的任务任重道远，我们要把祖国建设的更加美好。
这次的冬奥会时间，恰逢是春节，春节是我们国家的重要传统节日，在这红红火火的春节，在每个中国人脸上都洋溢着幸福的笑容，值此佳节双喜临门，世界的目光定要落在中国冬奥会上，更高，更快，更强，更团结。这是一个历史地跨越，北京，我们祖国的首都，双奥之城，让我们感受到了体育的荣耀和国家的强盛，无比自豪！这是一个世纪的跨越！
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码*台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学*中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水*很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼*地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学*中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学*中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水*很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼*地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学*中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
2022年天津卷高考作文题目：寻常烟火是美景
作文材料：
烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
——甘肃高考作文（精选5篇）
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
理想，是人生的路标;理想，是对未来美好的憧憬;理想，是坚定不移的信念。
人要有理想，有自己的目标和追求，抱着一颗坚定的心向繁衍希望的彼岸奔跑，哪怕摔个遍体鳞伤，哪怕追个筋疲力竭,也无怨无悔。人不能没有理想，就像黑夜中航行的小舟不能没有明亮的灯塔，溯游而上的中华鲟不能没有坚定的信念。
人有理想，才能塑造美好的未来。中国乒坛名将邓亚萍，正是因为树立了远大的理想，从五岁开始苦练球技，大胆向着自己的理想迈进，才最终走出中国，称雄世界，写下了体育界的神话。如果没有理想，人们就不会懂得付出，也就不会在付出的过程中自我完善，更不可能奏出美丽的生命乐章。
人有理想，才能追求不泯，意志不衰。中国第一代残疾人大学生穆建新，以音乐事业为理想，付出了半生的青春。在不公的命运面前，她没有低头，没有埋怨，拖着病残的身体，抱着坚定的信念到处求学。她在困难面前永不言败，孜孜地追求自己的理想，最终创办了中国第一个残疾人艺术团。如果没有理想，她怎么能在命运的坎坷和社会的质疑中撑起属于自己的一片天空?
人有理想，才能创造耀眼的辉煌。美国第45届总统卢锡安，自他向全世界发出将参加美国总统竞选的宣告后，便明确了自己的理想。经过持续两年多的角逐后，他以其精辟的言论和独到的见地赢得入主白宫的权利，成为历史上第一位非洲裔的美国总统，辉煌了历史。如果没有理想，他怎么能坚守信念，激战到最后?
没有理想，就像一次漫无目的的旅行，没有目标，自然就忽略了途中美丽的风景。理想，是明确人生方向的罗盘，指引人们寻找人生的意义。
人要有理想，要朝着理想勇敢地前行!
追求理想奋斗人生
高尔基曾说：理想，能给天下不幸者以欢乐。从小，老师就教导我们要制定目标，追求理想，要有目的性的前进。理想就如同我们人生道路上的一盏明灯，照亮我们前方的道路。我们现在身为高中生，更应该追求理想，奋斗人生！
身在高中的我们，更需要理想的指引。步入高中的我们，应该为自己确定目标，而不是漫无目的的向前走，甚至原地踏步。也许，现在有的同学还以为时间还很长，可以慢慢来，完全没有紧张的心情，因而每天活在安逸之中。汪老师曾经说过：高考是备考三年，而不是高三那一年。听到这句话，令我印象深刻，回想起曾经自己浪费的每一分每一秒。我也常常在想，我们还能继续这样下去吗？尹老师曾经说过：总有人可以把你背不下来的文章背下来，总有人可以把你不会做的题写出来，总有人在你上床睡觉的时候，还在台灯下奋力刷题，如果你不努力，那么你想上的大学，也就只有让别人去上了。我们真的愿意这样吗？是愿意先苦后甜还是先甜后苦呢？
所以我们要明白，不管觉得学*有多么的枯燥，我相信在你将来的某一天就会明白学*的重要性高于一切。我们在今后学*的道路上，一定要学会脚踏实地，要努力朝着目标前进，再苦再累的日子也就这么多，我们也终将会度过。在学*上，我们要摸索出适合自己的学*方法，每天做到今日事今日毕，绝不拖延。对每天的知识要及时进行复*和巩固，遇到不懂的题目，及时的去问老师和同学，就像这样，每天一点一点的积累，理想终将会向我们靠*。
我们的人生还很长，未来要经受的考验还有很多很多，所以我们绝对不能在这个时候放弃。曾经网上到处可见：世界这么大，我想去看看！我相信每一位同学都想看看这大千世界的样子，我们想要去远方，想要去看世界有多大，就要为之付出行动，就要为自己的未来负责，为自己的梦想奋斗，为自己的青春谱写华丽的篇章。
同学们，我们一定要追求理想，奋斗人生。相信在将来的某一天，回想起高中生活你必定会感谢那个努力拼搏，永不言弃的自己！
曾国藩曾说过："凡专注一事终身则必有所成。"
诚然，如果说人生如同攀登山峰，那理想就是登顶的动力，没有理想，就没有了动力;如果说人生如同长跑，没有理想，就没有了方向;理想如同一泓清泉，能够滋养我们的内心，没有理想，生命就失去了存在的意义。
理想是什么?理想是人们对美好事物的憧憬，是一切动力的源泉。但凡拥有理想还不够，还必须坚持理想，并勇于追求。理想不论大小，因为只要在路上，就没有到不了的地方，未来的你，只需要比一个人更好，那个人就是现在的你。
为什么要坚持理想呢?春蚕永远逃离不了作茧自缚的命运，但它终会破茧重生。击溃自我的束缚，也许在摆脱了内心的束缚后，就会像蚕一样迎来一个全新的世界。人有了理想，就有了方向，有了目标，眼中的世界才会变得更加精彩。
史铁生摔了一跤，失去了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击，但他却没有失去方向，而是用自己的双手和大脑去表达自己对生活的无限热爱。
怎么坚持理想呢?拿破仑曾说："我成功是因为我有决心，从不犹豫。"所以，为了实现自己的理想，我们要有决心，永不言弃。居里夫人研制出了镭这种放射性元素，她也曾一次次的失败，一次次的黯然，可她却从不曾想过要放弃，心中的那个信念一直激励着她，这样的人上帝当然会垂怜于她，成功当然会与她一次次碰撞出火花。
追求理想的同时，我们要脚踏实地，不能盲目追求。效颦的东施没有看到自己与西施的差别，盲目模仿，被传为千古笑谈。邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，最后落得个爬回去的下场，真是贻笑大方。所以，我们要坚持正确的理想，不害怕失败。痛苦的经历告诉我们，不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，一切都是在磨练你，丰富你，充实你，不值得回忆的人与事不要在意。
每一天的太阳都是新的，面对挫折，我们需要的是一种信念，是一种坚定，也许我们不会成功，但在追梦的路上奔跑过，已是一种成功。
寻一个梦想，过一种人生。拥有梦想，并勇于坚持，我们的人生定会精彩纷呈。
每一张脸写着一个梦想，每一盏灯，指引着前方，每一个家都有两个守护星，守护在我们的身旁——父母。
可是那现在的许多家庭中，我们和父母之间似乎总有堵墙，让我们总是会为一些无所谓的事情而争吵起来。
前段时间，我突然开始追星了，刚开始我只是听听歌，到后面我收集他的海报，整理东西。有时忙到深夜，到了第二天，导致我上课老是钓鱼，老师看见我上课老是精力不集中，便打电话给父母，爸爸妈妈并没有说什么，妈妈只是提醒了我一下说：”并不要因为一些无关紧要的事情干扰到你的学*，没有下一次哦!“我心里有些愧疚，但还是有些生气，那些在你们眼里无关紧要，可对我不同啊!
直到一次考试，我的成绩下滑的非常厉害，心情也跟着下滑。回到家中就看见气氛不对，只看见爸爸妈妈坐在沙发上安静的不说一句话，我也知道是什么原因，但我轻轻地换了鞋之后，就是静回到了房间，看见一片狼藉，偶像的海报被撕烂了，写真也被撕开了。我因为考试失落，再加上刚才看到的那一幕，便愤恨的说：”你们凭什么动我东西啊，你们很过分诶。“话还没说完，妈妈便厉声的说：”动一动西怎么了啊?你整天弄那个东西，还学不学*了?在考试考了个几分啊?“我刚想反驳回去，爸爸提高分贝说能不能好好说话?一看*时疼我的爸爸也不帮我说话了，我就跟大声的说：”你们懂什么，什么都不懂，每天只知道叫我学*学*，我讨厌你们，我讨厌你们!“我立刻进房间，然后把门锁了。
到了半夜，我轻轻地推开门，却发现爸爸妈妈都坐在外面，我看见他们后又赶紧跑回去，却被妈妈叫叫住我说：”我们心*气和的谈一谈，好吗?“我别扭的走到他们面前，就像妈妈轻声说：”孩子妈妈先跟你道歉，妈妈今天太冲动，你不要放在心上。“这时这时我的心一颤，一把抱住妈妈，哭的稀里哗啦的'。
那一夜，似乎是一个神奇的夜晚，让我跨越了我与父母之间的那堵墙。
——宽容高考作文（精选5篇）
对待每件事情都应该有一颗宽容的心，生气只会影响你的心情，浪费你的时间。
――题记
星期天，是要去上炸弹作文课的日子。我像*常一样早早的到达，做到自己的座位上。然后**淡淡的上了一节课。
叮叮，前面不是重点，后面才是精华，请观看打起二分之三的精神。
课下课后，老师在和一位长像一般，非常爱打打闹闹的男同学在打闹。老师伸出“小魔抓”挠那位男同学的痒痒，那名男同学立刻“精神失常”的哈哈大笑。
我在座位上抓耳挠腮，埋头想作文题目。正在专心致志想作文题目的我并不知道‘危险’将要来临。
那位男同学和老师不知不觉地到了我的‘地盘’。老师不断地去挠男同学的痒痒，男同学不断地大笑，大笑，大笑，嘴里的口水也“源源不断”地流出来。
我果断地离开了座位，想逃离这场“世界大战”，谁知，天上一滴恶心的口水滴在我的作文本上。我很生气，拿起那本作文本找男同学评理。那个时候，“世界大战”已经停止了。男同学和别的同学围在一起，不知道在干些什么。
不知情的我把本子递给男同学，像一只狮子一样，说：“你的恶心的口水滴在我本子上了!”男同学二话不说，“啪”的一声，用大象船的力气拍飞了我的本子，头也不看我，继续看着手机。
我捡起本子，把口水擦在他的座位上，无奈地拿起本子。我真想召唤一只恶魔来把他吃进肚子，永不得超生。
我又认真想了想，这样生气又有什么用呢?又不能报复他，只会影响我的心情。干脆就放过他吧!反正他也不是故意的，只是不小心。他不道歉可能是因为没听见我对他说的话，他拍飞我的本子也可能只是不经意的一个动作。而且本子又没有坏，只是脏了点，用纸巾擦擦就行了。如果他知道的话，应该是会和我道歉的。
我就这样放过了他。
我不知不觉学会了宽容。每个人都应该学会宽容，总是斤斤计较只会让人觉得你是个小气鬼，并不会像你想得那样会报复别人。
“宽容是一种关心，它可以将远隔千里的两个人紧紧地相连;宽容是一种信赖，体现出人间处处有真爱。”读到这句话，我有点惭愧，因为我以前不会宽容。
有一天，我约了最好的朋友小安来我家一起做作业。我们经常在一起玩，一起讨论问题，成了形影不离的好朋友。不过一会儿。我们把作业做完了。我仰起头，看见天色还早，就拿出我最心爱的玩具模型。小安一看见，两只眼睛立刻发亮，说：“拿给我看看!”我毫不犹豫地递了过去。他拿在手中，翻过来，掉过去，各个部分他都看了许久。过了一会儿，小安说：“你真行啊!这模型哪买的啊?”我标语大全神气地说：“你买不起!”
在小安还给我的瞬间，他一个踉跄冲我撞了过来，手中的玩具模型摔出去丈把远。我看着五马**的飞机残骸，顿时怒发冲冠，朝着小安破口大骂：“你故意把我的飞机模型摔坏了?你是忌妒我吧?”小安吞吞吐吐地回答：“我……不是故意的，我赔架给你!”我大声地说：“谁稀罕你的赔，给我滚出去!”他马上拎着包，哭着跑了出去。
从此，我们这对形影不离的朋友之间的友谊破碎了。我们互不理睬。过了一段时间，我想起那天的事，觉得自己太过分了，为了一件小事就失去一位这么好的朋友。“千金易得，知己难求。”想到这里，我立马跑去小安家向他道歉。开始小安也很尴尬，我说明了来意之后他毫不犹豫地原谅了我。从此我们又成为了形影不离的好朋友。
经过这件事，我从小安身上学会了宽容。宽容别人，其实就是宽容自己。多一点对别人的笑容，其实，生命中就多一点空间。有朋友的人生路上，才会有扶持和关爱，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
宽容，是人生的一种美德，也是一片沃土，让友谊的花朵在此开放。宽容更是一种原谅，原谅别人的错误，给人以改正的机会。
在别人伤害你之后，你能宽容地谅解别人对你的伤害，这不仅体现了自己的大度，也使别人心存感激，甚至重新建立友谊。这说起来简单，做起来并不容易。因为你要为此付出代价。在愤怒的时候，也许你会失去理智，不会去想如何宽容。
先来说一个故事，它充分体现宽容的好处：
有一户姓杨的人家，他的邻居丢了一只鸡，指骂是姓杨的偷的。家人告知主人，他说：“又不只是我一家姓杨，随他骂去。”又有一个邻居，每遇下雨天，便将自家中的积水排进杨家，使得杨家院子里肮脏又潮湿。杨家的仆人都很气愤，主人却说道：“总是晴天多，落雨的日子少嘛。”
久而久之，邻居们终于被感动了。有一年，一伙贼人密谋抢劫杨家的财宝，邻居们知道了这件事儿，就主动组织起来帮杨家守 夜防贼，使他家免去了这场灾难。
如果不是杨家的忍让感动了邻居，使得他们在危难之时伸出援手，他的财产会有多大的损失啊！
谁都会碰到个人利益受到他人有意无意侵害的时候。为了培养良好的心理素质，我们要勇于接受忍让和宽容的考验，即使感情无法控制，也要管住自己的大脑，忍一忍，就能抵御急躁和鲁莽，控制冲动的行为。生活中有许多事能忍则忍，当让则让，忍让和宽容不是胆小，而是关怀和体谅。忍让和宽容是给予，是奉献，是一种人生的智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
一个人经历一次忍让，会获得一次人生的亮丽，经历一次宽容会打开一道真爱的大门。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献？的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
你一只脚踩扁了紫罗兰，他却把香味留在脚跟，这便是宽容。宽容是一种人生态度，是一种博大的胸怀，更是一种境界，催人奋进。
学会宽容吧，让生活多一片灿烂的阳光。
林肯总统对敌素以宽容著称。一句‘当他们变成朋友，不正是在消灭敌人’，包含了他对人生的态度，宽容的心态。是啊，我们常想用怎样一招致命的方法戳穿敌人的心脏，置人于死地，却从未想到过让敌人变成朋友，以一种宽容的心态去战胜敌人，这才是真正的胜利。
用宽容的心态面对敌人，面对生活，让对手变成朋友，以宽容享受人生。
宽容是一种博大的胸怀！
“海纳百川，有容乃大。”宽容是一种能容纳江海的胸襟。倘若不是宽容，怎会有“引车避匿”的蔺相如，怎会有美名远扬的将相和？倘若不是宽容，怎会有“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”怎会有“六尺巷”的历史佳话？倘若没有宽容，怎会有“宰相肚里能撑船”的美名，怎会有蒋琬的名垂千古？蔺相如？张英？蒋琬以他们博大的胸怀？宽容的胸襟，博得了世人的赞誉，成就了一生的美名。
宽容是一种胸怀，它会让生活多一分开阔，少一分怨恨。为什么要去承受计较的苦果，而不去品尝宽容的甘甜？
宽容更是一种境界，催人不断奋进。
拥有宽容，它会让你获得人生更多的机遇。还记得几下桥为黄石公拾鞋的张良，面对老人的多次要求，他不但不愤怒，反而表现出一种常人所不能及的大气度―宽容，从此他的人生注入传奇的色彩。以小失换大得，这便是宽容的真谛。当时你似乎失去了一些，但收获的将是享用一生的人生财富。
宽容是一种境界，给予人启示，赋予人机遇，赠与人成功，激励人不懈奋进。
学会宽容吧，用宽容的心态面对生活，以宽容胸襟去容纳人生，在宽容的境界中，向更高的目标奋进！宽容让我们多一片广阔的蓝天，多一份快乐的心情！
——江苏高考作文(精选十篇)
看着京京的长大，许多时候，我总是自觉不自觉地浮现出自己在童稚玩耍的场景。那是自己顽皮至极，就如同京京现在的样子，当年父亲是怎么对待我这样一个顽皮的孩子的。
终于到了自己做了父亲才真正理解父亲的年纪。
很多事情需要我们一探究竟，然而也有很多事情都不能过分追究。在我青春时，总是想着要往外走；等到我的父亲年华老去，我才有隐痛：当年为什么要选择远离？让膝前尽孝成为自己内心的痛楚。尽管父母都说：现在我们还能动，不要你多烦。然而，每次与他们的团聚也就意味着一次告别。父亲跟我说：好好地带孩子，不要打，不要骂，有话要好好说。
父亲的嘱咐，其实并没有在我身上起多大的作用。对待京京，我的要求秉持着该严格的必须严格，该宽松的必须宽松。但是，有时候，看着京京无辜的眼神，我竟然混淆了严格与宽松的界限。
直到有一次，京京打电话给爷爷，向他告状，说：爷爷，你该管管你的儿子了。哪个孩子作业不错？
父亲打电话给我，说：清明放假，你带京京回来吧。
回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告状在前，也有自己训斥京京之后的不安。母亲说：“京京你能打吗？”“你爸爸在你小时候打过你吗？”
我无语。
在我和姐姐成长的过程中，一直都没有父亲打骂我们的痕迹，不仅不打骂，连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。
父亲朝母亲说：“说什么呢？有什么说的呢？”
京京看这阵势，说：“爷爷，其实我也错了。我做作业，其实也是很粗心的。”
父亲说：“粗心就是不懂。”
这句话，我印象是深刻的。在我小学三年级的时候，父亲曾经跟我说过，我至今仍然记得父亲那时的意气风发，语气铿锵，容不得你半点怀疑。所以，“粗心就是不懂”成为父亲青春时代给我最好的教诲。
然而，我在京京三年级时遇到我三年级同样的问题时，我怎么就没有想到这样简洁有力的句子？在岁月的淘洗中，为何那些曾经被照亮的灵魂却在问题轮回里没有得到更好的洗涤？
年华终究老去，青春总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想，其实也传承与照亮着父亲的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。
心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂;选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?"孔子说："那么大概就是'恕'吧。""恕"，用今天的话来讲，就是宽容。
一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的`是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!"蒋琬坦然一笑说："人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。"后来，有人称赞蒋琬"宰相肚里能撑船。"
我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说："以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。"宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块;宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。"只有理解一切，才能成为一切，"宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。
‘你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时，也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造，因相信而拥有未来。
因为相信，所以坚持；因为相同，所以关注；因为喜爱，所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音，不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊；群体所共同发出的声音，也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的，‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在，可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信，足够坚持，就拥有了可能拥有了未来。
中国装束复原小组作品
被自己所相信塑造，不代表方向单一片面；信息出现同类，不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没，好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法，在节约甄别对我们有用信息时间的同时，锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。
我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你，这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源，特别是正处于青少年时代的我们，因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定，因此更容易被身边所遇到的东西影响，选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断，那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守，相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来，你所相信的全世界都会祝你实现。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周围的一切，互联网推送的一切都是源于你而存在的，由他们塑造你，但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定，今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见，皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠*。
车，一直都在，你记得，或者忘记我，车就在那里，不舍不弃。
――题记
那年的春天，我对日渐老去的母亲说，我们去花木城逛逛去。母亲担心地说，那么远，这电动车的电量够吗?我说，新车，电量能跑三十公里呢!母亲开心地抱着我的腰，坐在车座后面，我们一路说着笑着，往花木城而去。去的时候，我那小电动车精力充沛，回来时忽然疲软无力，呈现出**前兆，我们求助一家月季花专卖店，接了电源充电。那天，阳光明媚，吹着春风的午后，新装盆的月季花没有一丝倦怠，全都是新生的模样，隔着不宽的街道，对面的红花��木堆山堆海地铺在那里，层层叠叠的开着小紫花，让这种不起眼的植物，在那个春天的下午呈现出极其灿烂的美丽。我和母亲坐在月季花店里说着话，等着充电。母亲那年七十二岁，虽然有点苍老，但精神矍铄，满是皱纹的脸也和红花��木一样，普通，但美丽。
那年夏天，我对刚刚读小学的女儿说，我们去香江家俱城给你买把椅子，省得坐在凳子上做作业弓着背。我们骑着电动车到很远的北门，挑了把椅子，但电动车太小，放不下椅子和女儿，于是我在前面骑车，女儿背靠着我反向坐着，把椅子放在腿上，小手用力扶着，我尽量把车骑得很慢。后来在路边看见一个卖烤红薯的炉子，我们停下来买了一块红薯，坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天太阳很毒，但我们坐在浓密的树荫下，车丢在一旁，我们两个人边吃边笑，像两个傻瓜。
那年冬天，我们买的新房子正在装修，晚上我和孩子她爸同骑那辆电动车去查看装修的进展。电动车停在室外，天忽然下起了大雪，等我们忙完了，车已经被大雪覆盖，可能是电瓶被冻坏了，怎么都启动不了，于是我们在厚厚的积雪中推着电动车走了一个多小时才走回家。我们边走边叹息说，这看上去像电影里的.场景呀，大雪纷飞中一对苦命夫妻深一脚浅一脚地走着，随即我们便哈哈大笑起来，是啊，那年我们青春年少，我们上有老下有小，我们靠着自己的双手奉养老人哺育后代，我们即将住上自己买的大房子，虽然走在漫天大雪中，而且推着正在闹情绪的电动车，但心里满满的都是对未来的期盼啊!
像我们这种六七十年代出生的人，几乎经历了所有形式的交通工具，从步行，到自行车，电动车，汽车，我也已经过了为车发烧的年纪，车从来都没有在我的生活中充当过特别重要的角色，但我的生活中，车一直都在。
处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
谢绝一切诱惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁……
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的*常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。
人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!
不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱――你生命中最纯的底色。
个性地活着!
我想，草籽枕头的青春，姨婆的青春和村庄的青春，大概是一起逝去的。
譬如当姨婆掉落第一颗牙齿，村里倒下了第一幢年久失修的老屋;当无人问津的草籽枕头因姨婆的日夜摩挲而终于破裂，村里的人也像枕头里的稗草籽一样哗哗流去，散落四方……
如果我们就把这叫作老去，那什么能被称为青春?在姨婆一口健壮整齐的牙齿能干净利落地咬断草茎时，我想她是青春的;在她能每天早上四点半利落地爬起，与村庄里的女人们叽叽喳喳热热闹闹地去收草籽时，我想她是青春的;在我每年都换上的新草籽枕头散发出草木与大地干净而辛辣的气息时，我想它是青春的;在村庄还鸡鸣狗吠，热闹非凡时，我想它是青春的……
记忆中最清晰的是姨婆早上出门时的背影。彼时她年轻如斯，活力如斯，蹑手蹑脚地打开那扇老旧的木门。可我每次都会在木门的吱呀声中醒来，然后看到她梳着一个大辫子的挺直的背影和门缝中微露的一条狭长的晨曦。从孟夏到深冬，那天晨曦从微红变作深紫，从二十岁到四十岁，姨婆的背影从挺直变得微躬……站在姨婆的墓前，我撒下一把清香的草籽。肝癌夺走了她还不算太老的生命。可我知道，当村子里的人都千方百计地奔向城市，奔向羽绒枕头，姨婆就已不可能回到她的青春了。
回望身后，曾经长满稗草的湿润小径上尘土飞扬。宽阔的水泥路上，新建的小洋楼里，新的村里人们，抑或是半个城里人们，开着汽车，枕着羽绒枕头，过着他们不一样的青春。心中莫名其妙产生一种释然。没有人永远不会老去，可永远有人正在年轻。我曾经那么固执地想抓住的，不过是我心中姨婆的青春，村庄的青春。他们的青春逝去了，但仍可在我心中不朽;而另一群人，亦在延续属于他们的，村庄新的青春。
再一次枕上姨婆留下的草籽枕头，耳边适时传来窸窸窣窣的声响，仿佛那些草木仍在枕头中拔节生长。经冬历春，枕中却封存一段岁月，永老去。老旧的棉布轻抚我的脸，一如姨婆温暖的手。外面传来汽车的鸣笛声，新型收割机的轰鸣声，意外地不觉刺耳。
青春逝去，青春不朽。
《道德经》第十一章述，“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”说的是三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,如此车子才能正常运行。
车在人类世界史上有着极其重要的地位，人的生活和包括工作中同样也离不开车。据传大约在4600年前的黄帝时代就已经有了人力车。诗人杜甫《兵车行》中的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭名在腰”。这描写的是一幅战争出征士兵，战车隆隆，不停的嘶鸣。
辐条在轮毂和轮辋的共同作用下，车轮才旋转不息。车来车往，完成着任重道远的负载。“当其‘无’，才‘有’车之用”与同是老子的“故有之以为利，无之以为用”阐述了一个道理，即“有”和“无”是相互依存，互为动因的。车之“有”、“无”蕴涵着极大的哲学。
我生在江苏东台乡下，小时候的梦想就是将来拥有属于自己的一辆自行车，穿梭于乡下和小街上，那种期许至今回味起来还是满满的幸福。上个月参加“中等收入陷阱”中国新供给50人论坛，“自行车”又一被众大咖提及。
现阶段的中国国民经济好比那“两个轮子”的自行车，“两轮”，是一个通过速度指标来体现的“硬约束”。“爬坡过坎”的中国或不同于发达国家他们的“四个轮子”的汽车。“两个轮子”意味着必须要有一定的速度，否则就会停下来。
过去的自行车已经被今天时髦的“单车”或代替。最*的上、下班有时我会饶有兴趣的骑着共享单车。儿时梦想自己拥有的一辆自行车，如今已被“能使用，非拥有”的共享理念所更迭。
共享理念，在上个月国家“一带一路国际合作高峰论坛”中得到全世界130多个国家，70多个国际组织的响应，会议成果颇丰。笔者在开幕式当天人民网的“丝路解读”中，将论坛的“共享”理念描述为中国孕育的“新工业革命”。“新工业革命”在笔者看来，将是全新的经济形态，带来的是新产品、新服务、新商业模式。
“新工业革命”，笔者理解它不同于我们常说的“新一轮工业革命”，或是“工业4.0”，它是一场以共商、共建、共享“共享经济”和人文、民心相通的“人文经济”作为主旨的由信息化、新能源、新材料、新科技、新商业模式等的产业变革的具有划时代的“分流节点”。
这样的“节点”世界经济有过两次分流，第一次分流，第一次工业革命到第三次工业革命，它们以蒸汽机时代、电气时代、信息技术革命为主导，世界选择了以英国为代表的欧美国家，在这个“节点”上，欧美国家有了标准权、话语权，甚至思想权，形成了今天看来的“传统工业革命”;而第二次分流，这个“节点”或在“共享理念”下的“一带一路高峰论坛”后。
“一带一路”承载中国已启的“新工业革命”的浩浩荡荡的车流。中国曾是世界文明最发达的国家之一，5000年的历史进程创造了辉煌灿烂的华夏文明。而*代以来中国走向衰退，面对“千年未有之大变局”中，“一带一路”或能完成振兴中华的“千年大计”。
行进在世界潮流快车道上的“千年大计”，是“时空坐标”视角下的国家经济动能的转换，它乃是一种哲学思考。哲学不是告诉你有形的东西，而是告诉你无形的东西，涵盖价值观念、思维方式、审美情趣、人文素质等。哲学无实用，实用非哲学。但是，哲学有大用，就是所谓的无用之用。当然有、无是相生的，有、无也是相对的，两者互渗互融。
智慧三境
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的`累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
智慧从麦香里飘出
满眼金黄的麦子呵!
但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽，可此时吹在他脸上，显得苍凉。天暗下来，灯光星星点点被夜引亮，风吹进外公心里，绕了十八个弯子愣是没绕出来。
收成好，麦子却卖不出去了。这对于农人来说，是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人，饥荒岁月曾经慢慢熬过，眼前的困境无疑打不垮外公。
外公并不识字，但不乏智慧。这智慧，常常从麦香里飘出。
金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压，变成碎儿，变得末儿。麦子粉出来了。
外公眉眼弯弯，喜不自禁。他征得家里人同意，买来器械，将麦子粉进行深加工，再出售。这样一来，麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本，又做了好事，外公乐得自在。
外公留了些麦子粉，做成不同样的食品吃。虽是同样的原料，但尝起来还真是不重味，妙得很。
冬日的阳光斜斜地射进了院墙，腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡，它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟，又和上各种不知名的食材，做成他自创的糕点。一盘腊肉，一碟香肠，一碗外公自创小糕点，他的日子活色生香起来。
麦子卖不出去，外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气，可惜了这些好东西，可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!
他开始鼓动村委，将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯，麦子粉能做蛋糕，麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的。他说得头头是道，他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来，他的话里饱含了无奈与不舍。
他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子，所以他得用智慧救救它们。 在后来的好几年，我闻到麦子香都能想到外公，以及从麦香里飘散出来的小智慧。 也深，也长，也久远
一辆车，自出厂上路之时，便注定了他的归宿：抛锚报废。人生，正像一辆车，自出生之日起，便注定归宿必是死亡，这是悲剧。但万幸的是：我们都不知道自己这辆车将于何时何地，以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍，让我们不能先知先觉，让我们自出厂上路之日起，便日夜兼程，赶路，奔跑。
人生如车，当牢牢地把握好方向。坚守正道，心不旁骛，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路众多，不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，坚信：车到山前必有路。然山穷水尽，也不必一条道走到黑，掉个头，转个弯，改道更辙，或许会柳暗花明，别有洞天。“至今思项羽，不肯过江东。”力能扛鼎，才气盖世的项羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被围、四面楚歌，不能包羞忍耻，暂回江东，伺机再来，竟自刎乌江，身死东城。唉！“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
人生如车，当适时地掌控好油门和刹车。察清路况，缓急有度。大道如矢，风和日丽，当加油提档，开足马力，当仁不让，舍我其谁；崎岖坎坷，风雨如晦，则当踩刹减速。前车之覆，后车之鉴，掩耳塞目，必将覆辙重蹈，欲速而不达。有时适逢弯道，也不失为超越良机，以我造父之御，实现弯道逆袭。中国梦蓝图已绘，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，当夜以继日，撸起袖子干。然，青山绿水就是金山银山，经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时，必须将“绿水青山”放在首位，发展的大车放缓减速，稳健前行，才是明智之举。
人生如车，当要不时地检修保养。天行健，君子以自强不息。生无所息，是种精神与态度；生有所息，是种境界与修养。仰望星空，坚守信仰，必须要有生无所息的精神；俯看大地，面对现实，也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路，不但会有抛锚熄火的危险，更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况，检查胎压，加油保养，甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气，异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书，保养车况，修养品德，营养灵魂，甚好！必须！
再次感谢上苍，让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废，否则，我们彼此见面不是问：芳龄多少？阁下贵庚？请问高寿？而应该当这样问候了：“喂，伙计！还有多少时日供你苟活？”“唉，还有两年不到了！”“比我强多了，我还有8个月12天带5个小时啊！”双方都是一脸的苦样，且不哀哉！万幸！万幸！
既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶，那我们可要切记驾驶的三原则哟！——集中精力、仔细观察、提前预防。
当人类对于咿咿呀呀瞎比划的同类不再有忍耐力的时候，人类史上第一句语言出现了，这一句令风云变幻，神鬼惊泣的语言只有短短三个音符，但是就是这短短三个音符却不知穿越了多少时间，越过了多少江河湖海，高山*原，而今，却依旧在不善言语人儿的耳边回响不止，那声音无比的嘹亮，狂吼着！呐喊着！
“说人话！”
这就是人类史上有名的第一句语言（误）如今我们好好想一想，语言这东西说穿了，全能而又乏力。似乎总是有人能口吐莲花，说出个东边太阳西边雨，或诉诸文字而妙笔生花，展现出万千世界数不尽的光怪陆离，但是，也总有些人说了一大堆之后还要接上一句，哎呀，不对，我不是那意思，最后惹得一堆误会。有人说，正常人一天大约会有两万句话，这样看来我们究竟有没有自信能说出几句恰好在点子上的话呢？估计没剩下什么自信了吧？所以才有了谨言慎行，沉默是金不是么？
而少说多做究竟行不行得通呢？或许得看时间地点和对象吧，但如今大体上是行不通的。放眼国际，咱们不也常说积极对话么，用肢体语言还是太劲爆了，万一演变成肢体冲突可就尴尬了。多看，多想，多做，多说。我认为只有这样才是正途啊，为什么我们年轻时说的话经常惹人发笑，而当我们渐渐老去的时候总会感叹当初苦口婆心的老人们说的对，难道真应了那句，时间，会给我答案？非也非也，见多识广，多有所悟，多有所得罢了。
我们还年轻，需要多走走多看看，虽然这世界上总愿意把话说死了，处处都有道理，这样说尽了所有的道理，到头来总会有进水楼台先得月和好兔不吃窝边草这样前后矛盾的语言来。但是道理总是你不见他，他更不会自己来见你的，需要人们去探求他，而我们总会在无数的道理中间得到我们的道理，以成就我们自己的语言，虽然一开始我们的语言还不够有分量，但我们总会随着眼光的开阔，见识的增长而逐渐的说话掷地有声。而我们也是这样逐渐**。
所以说，莫要急，这生活处处是语言，且让我们慢慢听来，细细想来，而后开口。这个世界终会有一天会倾听我们的语言，那时候我们再好好说，说我们自己的语言。
——27种高考作文开头「」（精选五篇）
* 用简洁精辟形象的语言对作文题目的内涵及外延做简单的阐释，很快切入主题的一种方式。
* 是的，“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点，一般说来，位置与价值可能有一定的关系，但仅仅是‘可能’，而这个关系并不能决定价值。因为价值怎样不绝对取决于位置如何，位置不能左右价值的体现。(吉林高考佳作《位置并不能左右价值》)
* 本文的观点源于“提示语”，但又不同。作者有意避开“位置不同，价值也不同”的大路货，选择“价值与位置无关”来写，观点新颖，简洁的阐释,使观点更明朗。
* 优美的景物能充分满足人的审美享受，增强人的审美愉悦。用华章丽句打造而成的景物描写渲染文章氛围，往往能使作文开篇就定下一种唯美基调，使读者进入到一个完美的空间，尽情地在美的海洋中徜徉，进而使全篇都笼罩于美的氛围之中。描述性语言往往容易流于刻板和*淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鉴，灵活地加以创新，则能打破描绘的刻板和叙述的*淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意。
* 当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩目，乌骓悲鸣。《题乌江亭》
* 古道荒原，落日熔金。萧瑟的秋风吹得蒿草发出一阵阵呜呜的低吼声。一辆马车在古道上飞跑，一绝尘轻骑在后面紧紧地追赶。骑马者身披的斗篷被风扯起，宛若天边的一块乌云。车轮滚滚，马蹄得得，在寂静的旷野上分外入耳。(高考语文北京卷《古道情缘》)
* 短短的几句话，便勾勒出一幅清幽婉丽的画面，使作文开篇即笼上了一层幽美的面纱，为下文的“古道情缘”造势，从而凸显“包容”主题。
* 我曾用水的眼睛审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来，我顺着光束向上望，却似乎又看到一望无际的蒹葭，雾雪般的白色，水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛，看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱，载来幸福》)
* 选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)
* 文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。
小桥流水。
亭台楼阁，掩映其中。
熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。(《孤星》)
从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。
12、触景生情法
* 事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中，因此，在追忆往事之前，不妨运用”触景生情”法，先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。
* 例：凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。
* 即在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既揭示主旨，又显露了自己的才情，它能一下子拨动阅卷老师的心弦。
* 庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记(山东考生《相信自己，也相信别人》)
* 其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。——题记(四川考生《生命是一朵常开不败的花》)
* 没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!——题记
* 蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。 (《星星夜话》)
* 如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。——题记
何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。(《是谁在赞美皇帝的新装》)
——珍惜高考作文1500字(精选5篇)
午后，独坐屏前，任凭思绪翻转，隔窗望门外淅沥沥的细雨，心绪也如此时天气一样湿淋淋一片。今日是母亲去世三七之日，按照我们这里的风俗，女儿是不能去上坟的，至于原因我一无所知，只能独自任凭伤心的思念徘徊脑海。在这个独特的日子里，我也只能再一次轻轻舔食悲伤，似乎正暗合了天气。
岁月如河，谁也无法挽留它匆匆逝去的波涛。父母的相继离世，是我永远无法摆脱的痛，同时也更深深的理解、懂得了‘珍惜’。珍惜，是一个古老而又深刻的话题，珍惜，这两个看似简单的字，组合在一起，却变成了一个意义涵广的话题。查字典，珍惜应该是及时的诠释，及时地做事，及时地爱人，及时地感恩，及时地生活，及时地及时，珍惜永远和幸福，和知足在一起，而远离后悔和贪婪，在某事物消逝之前用心去保护。
人生在世，实在有许多需要珍惜的东西，但人们往往拥有的时候不懂得珍惜，在失去之后，才会想到珍惜二字，但已为时已晚。在生活中我们经常听到这样的话，“如果让我回到从前，我会……”“如果以前那次我抓住了机会，我就……”也许，我们每一个人都曾经说过同样的如果和作过同样的假设，但是，人生是不能重来的，因为人生没有如果，命运也不相信假设，因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必？
学会珍惜，珍惜亲情。亲情，是在一个人还没有来到这个世界前就先期而至，并时刻伴随渡过慢慢人生征程。从小到大，父母、兄弟、姐妹、子女播洒的是血缘亲情，有了亲情，生活中的寒冬才会始终充满温暖，生命才会穿越时空而得以延续。
学会珍惜，首先，要学会珍惜侍奉我们的父母双亲，因为，人生在世，算足了也就匆匆百十载，更何况人能活百年的少之又少，生命一旦逝去，将永远不再回来，所以，在他们尚未老态龙钟之时，就尽量给予他们儿女的情爱，不要以为你的回报太小而不去做；也不要幻想等到自己有了足够的空闲，有了丰厚的金钱以后，再去尽自己的孝心；更不要以为时间有的是、来日方长，时间就是在这种思维交错中迅速流失，许多你认为也许的也许，其结果只会给自己带来终身的遗憾，且再也无法弥补，因为时间从不允许我们从头再来。
学会珍惜，珍惜婚姻。珍惜生命中的爱人，信守情愫，执子之手，与子偕老。“千里姻缘一线牵”，因为爱的倾慕，我们感情的星空，才有了永结同心的许诺；牵爱的手不退缩，看爱的眼不迷茫，才有了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的浪漫。佛说“前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过”既然走到一起，那该是多深的缘分啊！也许素日的生活是*淡的，但只要用心感受，把点点滴滴的关怀与爱护悉心收藏，便时刻能感受到来自身边温暖的关怀、感受温馨的爱，在默默中蕴含深深的关爱，嗦叨中氤氲浓浓的真情，携手同行，抵达生命的彼岸，那么婚姻的光芒就可以在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着，正所谓，繁华历尽，方知*凡是真！
学会珍惜，珍惜友情。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最*凡的感情；也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人的一生要接触很多人，大致应该有两个层次的友情：宽泛意义的友情和严格意义的友情。宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面，它的宽度与人生的喜乐程度成正比的，绝大多数人都会安于宽泛意义的友情；严格意义的友情是一个人的精神小村落，没有现实中实利性的义务与计谋性的杂质，更没有任何功利性的路标，只是一份单纯的精神小屋，所以，一旦获得严格意义的友情，应该以生命来濡养。无论是宽泛意义的难于深刻还是严格意义的未免拘谨，都应该好好珍惜，毕竟漫漫人生路，花开花落都是人生路上动人的风景。
学会珍惜，懂得珍惜。人生只有经历才会懂得，只有懂得才知道珍惜。珍惜生命中的所有能够相遇的人与经历，珍惜生命中遇到的每一份滋味与感受，看淡得失，善待自己。
学会珍惜吧，只有懂得珍惜了，人生才会少几分遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。
是浮华的风带不走燥热的怅然，让指间的轻舞也变得愈加笨拙迟缓起来？不去知道，也无法明了，这世间的一切，本无所谓有，无所谓无，本无所谓真，无所谓假，只有呼吸着的每一天，对于我们来说，只有一次，可以把握，。
于万千红尘中，我们不停的奔波着，劳碌着，为着的是，一种活着的质量，走过着也路过着，着也疲惫着。是血浓于水的带着我们赤裸裸的来到这个尘世，当我们响亮的第一次啼哭，带给这一辈子最动听的音乐的同时，我们便与亲情紧密相连，永不可分了。也许前路*坦，也许前路坎坷，但我们只要带着亲人们真挚的祈盼，带着亲人们真切的惦念，我们就前进的方向，就不会沉沦于泥潭沼泽里而不能自拔。
感到，总会有，无须朗朗大笑，无须感天动地，无须多言，便，驱走的与寂寥；感到无助时，总会有一种朋友，无须大势渲染，无须虚情假意，无须唯美的表达方式，就能深深的感受到一种力量与信心，来面对艰难，来面对坎坷。朋友无须多而在于精，也不必锦上添花，而在于雪中送炭。
也许这世上根本就没有一份真爱可以彼此刻骨铭心到地老天荒，也根本就没有让可以彼此生死相依到海枯石烂，因为这是个的，现实的，而不是童话里，王子吻醒了沉睡的公主，或是公主吻到了中了魔法的青蛙，便可以的结合在一起，永不分开。
爱，有时，真的就是，一种魂牵梦萦的感觉；有时，真的就是一种意境，一种心手相携的意境；有时，又会是一种情怀，一种两情相悦的情怀……
也许，真的如他人所说吧，也是一种修为。绝美的爱情也许也应该有一个绝美的演绎过程。
常常在深夜里，打开电脑听着音乐让或有或无的思绪，随着暗夜悄悄流动于四周的空气里，感受着一份执着，一份无奈一份惆怅……
文：陈梁子龙
因为人生，导致你的生活混乱无序，越是生活的糟糕，会越茫然。没有目标就像一个通往地狱的旋转楼梯，让你一步步走向深渊……
我现在要帮你重新找到。我在刚步入社会的时候也过人生的目标，当然我选择了改变，没有目标的生活令人不堪，对此，我心有余悸。
不把浪费在发呆上
你是不是觉得时间老不够用？是不是觉得自己是世界上最慢的人？是的，你确实很忙。因为你要发呆和犹豫。能把时间管理得服服帖帖的，而像你这样的糊涂虫，只会焦虑地看着时间慢慢跑掉。
你要明确想着今天要做什么，明天应该做什么，然后去完成。就像你桌上那只闹钟一样，每秒“滴嗒”摆一下，就做完了这一秒要做的事情。这个闹钟要是用一秒钟发呆，那它就慢了一秒，多发几次，那估计该被主人扔掉了。同样的道理，像闹钟一样发呆，你也会同样被社会抛弃。
给生活一点热情
积极的生活理念是战胜茫然的最有力武器。毫无疑问，你的茫然是消极的带来的。因为消极，所以失去人生目标，变得无所适从，由于茫然会令你的人生没有方向，最终一事无成。你想一直在这样的恶性循环中过活？
分清楚“想做的”与“应该做的”
做每件事之前，你必须分清楚哪些是应该做的、能做的、想做的。实际的情况是，你想做的不一定是应该做的，而那些必须要做的却又是你不想做的。生活就是这样，不能让你放任而为。
很多时候，你之所以，并不是不努力，只是力气花在错误的地方。成天只顾着“想做的”事情，至于“应该做的”却是一件也没做。你必须问自己：“现在这份工作，我应该做的是什么？”然后再循序渐进的去做“能做的”以及“想做的”部分。在当今的职场环境中，自我指导的能力将日趋重要。我的一个做职业培训的朋友跟我说，21世纪是“固体”时代，每个人只为一个组织工作，那就是“自己”。
其实，这一点很简单，就是做事分清楚轻重缓急，不要想到什么做什么。这也是对一个人成功的基本要求。我从来不会因为要跟家人或者朋友出行而把某一场演讲给推掉，所以，你也不应该因为朋友的Party而把计划书放到明天早上！
[思路提示]我们每个人都拥有很多，应学会珍惜。珍惜你现在的拥有，别为失去的东西徒劳伤心。拥有时人们往往不知珍惜，失去后才觉得可贵。人类只拥有一个地球，让我们共同珍惜。
[名言警句]儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。——[前苏联]苏霍姆林斯基
让我们珍惜拥有的，用眼睛好好看世界，用生命努力创造这世界。——[美]马克吐温
青春岂不惜，行乐非所欲。——[宋]文天祥
珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。——[美]富兰克林
[经典素材]珍惜现在（时间流逝）是否留意一些新闻报道，生命是何其短暂而脆弱，没有人知道下一分钟会发生什么事。所以，遇着一些喜欢的人，便让他们知道你的感情；遇着喜欢的事物，请用欣赏及感恩的心情对待；遇着不喜欢的人或事，别整天牢牢地放在心底；遇着令自己愤恨的人，给他们最大的惩罚就是宽恕（这一点相信较难做到）。但请让自己乐观地看每一天的世界，哪管明天是一片昏暗，只要每一天能令生活带一点色彩，生活着每一天也觉无憾。记住，时间是不会等人的。昨天，已经是过去式；明天，是将来式；今天，是现在式。请珍惜你现在拥有的。生活中很多东西值得珍惜（生活感悟）人生在世，需要珍惜的东西很多，但人们往往在失去它之后，才想到珍惜二字，而这已经为时太晚了。
因而，学会珍惜，懂得珍惜，会使我们的生活多几分甜美，少一些遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。珍惜幸福。幸福都是相对的，对于失去工作机会的人来说，工作就是幸福；对于重病缠身的人来说，身体健康就是幸福；对于颠沛流离的人来说，生活安定就是幸福。依此类推，家庭和睦，*恩爱，子女上进，二老健在，事业有成也都是幸福。当你在享用这些幸福的时候，千万别把它不当一回事，因为这些幸福并未注定要始终属于你，倘若不珍惜，掉以轻心，随时都有失去的可能。珍惜机遇。机遇如白驹过隙，稍纵即逝。事业成功的人，往往就是善于抓住机遇，珍惜机遇者。机遇有大小：统帅三军，横扫敌顽是机遇；普通一兵，出公差勤务也是机遇。
黑土地上的参天巨木固然令人仰慕，泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树更使人敬佩，因为上天给了它一个小得不能再小的机遇，它仍给你带来一个难以想象的奇迹。只要你抓住并珍惜生活赐予你的每机遇，那么，不论成就大小，你都应当无悔。珍惜，就是珍重，爱惜难得的东西。那么，除了珍惜时光，机遇等之外，我们还应珍惜友谊，珍惜爱情，珍惜信任，珍惜团结，珍惜世界上一切美好的东西。
细小的东西也值得珍惜（陶侃惜物）：陶侃是东晋人，他从县吏一直做到荆，江二州刺史，成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年，却始终保持着勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国为民多做贡献。至今人们传诵最多的，是他珍惜竹头木屑，搬砖治懒的故事。陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲的正直和勤俭影响了陶侃一生。从母亲终日劳作的表情上，陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年，在荆州刺史的任上，因战备需要造一批战船。他常去现场视察督导，发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是，觉得很可惜，就下令将所有的木屑和竹头都收起来，不准弃掉。没几天，木屑和竹头就堆成了小山，大家都很纳闷儿。到了春节前两天，突然天降大雪。第二天，雪化得衙门前到处是水，按照惯例，初一这天大家要**，共贺新年，到时候人，车，马来来往往，必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好，陶侃却胸有成竹地说：“去把木屑拉来垫上不就成了？”大家对陶侃的细心非常佩服，新春盛会如期圆满地结束了。陶侃去世后，东晋大将桓温组织伐蜀，发现缺少许多装船用的竹钉，于是陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。
珍惜水资源
今年3月22日是第12个世界水日，今年世界水日的主题是“水与灾害”。水是生命之源。目前，世界面临的水资源短缺已非常严峻：12亿人用水短缺，30亿人缺乏用水卫生设施，每年有300万到400万人死于和水有关的疾病。预计到2025年，水危机将蔓延到48个国家，约35亿人将为水所困。随着社会的发展，人类对水资源的需求不断增加，但可供人类直接使用的水资源却不断减少。与19世纪相比，20世纪世界人口增加了2倍，而人类用水却增加了5倍。在一些发展中国家，约50%的饮用水和60%的灌溉用水因使用不当而浪费；约90%的废水没有经过处理就被排放到河流，湖泊，造成环境污染。如果我们在使用水时还不珍惜，那最后一滴水恐怕就是我们的眼泪。
轻轻打开放着我小学使用过的物品的那个柜子，里面装的全部是我童年的记忆。凝视甚久，我又在即将忘却的记忆里，寻找着关于她的记忆。
我上二年级的时候，正好和她是同桌。
她，脸通红通红的，眼睛很小，她喜欢扎两个低低的马尾辫。她喜欢笑，笑起来脸上总有一对笑靥。无论怎么看，她都是傻傻的，但又很天真、单纯。而我，单单又是一个性格孤僻的女孩，因此没有什么朋友。其实我并不喜欢和她玩，只不过因为她经常帮助我，所以和她有了一份淡淡的友谊。她对我的帮助我并不领情，我还经常与她闹别扭。
有一天，我路过学校的小商店时，看见了一块雪白的兔子形状的橡皮，还带着香味。售货阿姨说：“刚刚有个孩子买了两块，今天就只剩这一块了。”我想也没想就买下了它。到教室后，我听见同学们津津乐道着：“你们看见学校商店的那块橡皮了吗？就是那块白色的兔子橡皮，非常漂亮的呢！我本来想今天买的，结果没有了。”我暗自庆幸，心想，这么好看的橡皮我竟然买到了。于是，我悄悄地将它藏了起来。
她来到了学校，又滔滔不绝地和我聊着天。“昨天晚上回家的时候，我看到学校的商店里的一块橡皮……”“是不是那块兔子橡皮？我今天最后买了一块。”我说。“嗯……”她好像想说什么，但又收回去了，我没有再问她。上完最后一节体育课后，她早早地就回到了教室，见到我慌慌张张地从身后拿出了一个东西，她对我说：“今天我买了两块这种橡皮，我本来想送你一块的，可是掉了一块，就不能送你了。”我想到我的橡皮，就立刻翻找自己的抽屉，翻了很久，也没看见。我想可能是她偷了我的，否则为什么她早早地回到教室来，我肯定了我的想法。我感到十分气愤，不管怎样也不能随便偷我的东西呀！我一把抢过她手中的橡皮，生气地瞪着她，她却笑着问我：“怎么了？”“你偷了我的橡皮！”“我没有。这是我才买的，我买后就只剩一块了。是真的！”她一脸的无辜。我不想听她解释，她在我的心中变得那么丑陋，那么讨厌。“我要和你彻彻底底地绝交！”我冷冷地对她说道，没有再看她一眼，就背着书包哭着跑了，留下她一个人孤独茫然地坐在教室里。
回家后，我将橡皮小心地放在书柜里，轻轻地关上了柜门。
我坐在房间里，向窗外望去。院子里的那两朵向日葵的花瓣怎么都蔫了？昨天都还是好好的呀！枯萎的花瓣，灰暗的花柄，周围长着绿草，衬托得那两株向日葵十分萧条死寂。
在之后的几个星期里，我没有和她说过一句话。上美术课时，没有了借给我彩笔的那只手；上体育课时，没有了与我一起玩的伙伴；回家时，没有了同学的陪伴；伤心时，没有了别人的问寒问暖……孤独笼罩着我的全身，寂寞整日与我相伴。我想有人与我聊天，可是不会再有了，我没有了半点友情了。我想和她道歉，出于自己的脸面，而且我也找不到合适的理由。
一天，妈妈说要给我洗书包，我在清理书包时惊异地发现了一块橡皮。我清楚地记得我把它放在了家中的书柜里，可这儿怎么又有一块？我努力回想，终于想起我那天在教室里听到同学们的议论后，我担心弄丢了就把橡皮藏在了书包的最底层，也就是说她那天准备送给我的那块橡皮真的是她买的。怎么会这样？难道我真的错怪她了？那真是对不起她了。第二天上学的时候，我拿上了她的橡皮，低着头对她说：“对不起，上次是我错怪你了。这个……还给你。”我把它塞到了她手里，她说：“没关系，我们还是好朋友，其实我早就原谅你了。”我的心，被深深地感动了，犹如一块久旱未雨的田地，受到了甘甜雨露的滋润。这一刻，我才认识到她的心胸是多么的宽广啊，朋友之间的友谊是多么的美好啊。
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”鲁迅先生的感悟在我心中引起了强烈的共鸣。让我们珍视友谊，友谊如蜜糖，我们一同品尝，让甜蜜渗入心田；友谊如鲜花，我们共同欣赏，编**生美丽的花环；友谊如音符，我们共同谱写，奏响人生美妙的乐章。
独步雨帘，迷茫的双眸望向前方，我的脑海里不由得浮现出了那个任性的身影。仰起头，一滴雨露滑过嘴角，苦巴巴的。
凛冽的风钻过窗缝，我不禁打了个哆嗦。猛地想起书店新贴的漫画海报，我心痒痒地想去妈妈那要钱。
我兴冲冲地跑向阳台，窗外的风声似乎更大了，我扯着嗓子道：妈，给我些钱。她似乎还没听见，伛着腰的身影在风中如断折的柳枝般弱不禁风，我心底不禁发酸。转念一想，要是我软下心来就没得买海报了。于是，我咬了咬唇，面不改色地重复了一遍。话音刚落，她机械地转过身来，黯淡的目光忧郁地扫过我，眼里流露出百般伤感。最后，她无奈地叹了叹口气，颤抖着双手从大衣间掏出厚厚的一沓散钱，用龟裂的手指搓捻着，还痛心地说：孩子啊，你爸爸一天挣来的工钱都快被你花光了，你这没良心的，怎么会知道他有多辛苦呢？听罢，我不由得蹙起双眉，心底涌出一股莫名的躁意。哼，你都说了几百遍了，最后还不是都有钱给我！你们都是骗子！我一脸不屑地瞥了她一眼，攥着钱头也不回地走开了。
出了家门，我急匆匆地跑向附*的便利店。在店主冷冰冰的目光下，我红着脸换好了钱，灰溜溜地握着轻飘飘的五十元赶紧走开了。走在路上，脑海里时不时冒出店主犀利的眼神，我心底便盈满了锥心的酸痛。哼，我这就去爸爸的工地上向他要钱，说不定爸爸还会豪爽地塞给我几张红色大钞呢。一想到这，我心底的辛酸便灰飞烟灭了。
街上冷清清的，一道狂奔的身影格外突出。抬头一看，我不由得一愣：太阳不知从哪里捡来了副眼镜戴上，纸屑在空中自由自在地飞舞着，丝毫不逊于轻盈的蝴蝶。想到爸爸那里有钱拿，我已无暇顾及这般环境，天空中还时不时落下一点水珠，流入嘴里，甜滋滋的。
不一会儿，我气喘吁吁地赶到了工地上。这时，天空早已变得异常昏暗，耳畔还时不时炸起声闷雷。许多工友们见状纷纷走向了休息室，我暗暗地想：爸爸肯定也去休息了，我要趁机去找他要钱。
我欢蹦乱跳地赶向工地，突然间，一道银蛇般的闪电劈过眼帘，我不由得吓了一跳。片刻雷声过后，远远地听到一道急匆匆的声音：伙计，要下大雨了，咱们去躲躲雨吧。不了，你去歇吧，多干些活就能领多点工资，我还得给我孩子买多点好吃的呢。听到那熟悉的声音，我知道那就是爸爸，心底不禁有些发酸。正想走过去，空中飘来了几点雨丝，溅入嘴里，苦苦的。
万万没想到的是，爸爸竟然为了挣钱给我买东西而拼了命似的干活，我为之一震。细雨中，我着急地寻觅着他。刹那间，眼前走过一个熟悉的身影，那不就是爸爸吗？不料，爸爸似乎没有见到我。雨越下越大，我的脚步不知怎地僵住了，舌尖酸溜溜的。
只见他拼尽了力气、咬紧了牙关，颤抖地扛起了又高又重的沙桶，丝毫没有因雨势而停下了工作。可没走几步，他就不得不放下脚步，喘好几口气才又扛了起来。须臾，他拍了拍脑门，我疑惑地望着他那僵住的身影。没想到，他是怕雨淋湿了沙子不好，整个人忽的扑在了沙桶上，我心底涌出一种钻心的疼痛，被雨浇湿得似乎愈加疼痛。
恍惚间，我又忆起了爸爸下岗后为了维持生计，坚强的他不得不挺起瘦弱的腰板，一边扛起沉重的沙桶，一边发疯似的找工作。每次回家，爸爸都是一身泥一身汗地瘫在了沙发上，不懂事的我还趁机向他要钱。想到这儿，我嘴里咸巴巴的`。
一霎间，不知从哪里冒出来了一股勇气，我跑向了爸爸，全身充满了力气。我按住了他想掏钱的手，帮他抬起了一大桶沙子。豆子般的雨珠落入口中，火辣辣的。
从那以后，便利店里少了个着急地要买海报的身影，我再也不乱花钱了。闲暇之余，我都会坐下跟父母谈心，岁月里少了份任性，少了份自私。
抬头望向前方，一滴雨珠坠入我的嘴中，每当我忆起往事，细细品味，总觉五味杂陈。路旁青翠欲滴的柳树似乎吐露出我的心声：
因为爱，所以懂事；因为爱，所以珍惜。
——高考作文阅读素材（精选五篇）
当我面对无边的烦恼时，我想找回童年。
回望童年，我和邻居小朋友在农家小院里玩耍。我虽然不是孩子王，但是我在那帮孩子里还算是智多星。玩游戏时，我是倡导者，更是重要的参与者，没有的参与，其它小朋友俨然很乏味。我们尽情地嬉闹，尽情地欢笑。我们之间不会勾心斗角，也不懂拉帮结派。偶尔出现的打闹，我们很快就能忘记，很快就能和好如初。童年里，我们没有仇恨，没有烦恼。我们天真无邪地生活，享受生活的乐趣。在父母长辈面前，我们给了他们无尽的天伦之乐。
童年的纯真给我们留下了无限美好的回忆。童年里，我们的梦想都能实现。我们可以自己建房子，过家家；我们无拘无束、无忧无虑，享受大人们的阿护与关爱，那份童真给我们留下永久的记忆。
我们长大了，面对挫折与失败，我们曾经怅然若失，几**梦里出现童年的影子，我们快乐生活的点滴，似乎给了我忘却烦恼的动力。
随着时间的推移，我们从天真的童年，懵懂的少年，一步一步来到热情似火的青年。我们开始有了自己更多的想法和实现梦想的计划，开始出现莫名的叛逆、人格的独立。大人说：小伙子成熟了！可是，我们却异常的迷茫。我们似乎来到了人生的十字路口，在无人指点的情形之下，有的人会误入歧途，有的人会一筹莫展，无从着手，我们需要得到指点，摆脱迷津。
在知识不断更新的日子里，我们通过网络，通过诸多传媒，我们学到不少新知识，新思想。但是现实生活中，我们不止一次地做比较，甚至还会产生攀比的心理。
我们希望在迷离中找到自信，收获成功，品味生活。
在充满挑战与竞争的年代里，我们的心智承受着来自多方的压力，有时就会忆起童年，希望能让童年的那份纯真回归，来到我们的内心世界，找回童年的梦幻岁月，为自己减压。
这样，我们的生活就会变得更加美好，就不会去迷恋金钱与权力，就不会玩弄权力，不再沉沦，不再痴迷，不再勾心斗角。
那时，我们在找寻成功机会的时候，就更能充满童趣与快乐，就能更好地摆脱迷茫，获取幸福和成功。
独处是**幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。
生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓；理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护！心的开始则是最重要的。梦想与初心相守！改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真！坚持理想，勇敢地走。路在脚下，那就不断的去改变自己！相信，所有的收获都将会是值得的！大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣！勿让人生留下遗憾！
也许，理想的风帆总是令我们有所向往！而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中！而这此时此刻，心的追寻会在何方？每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始！选择拥有，去搏击长空！心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获！会有回报！只相信，初心依旧，方得始终！那样的青春将会是更加精彩的！相信，此时的拥有都将会是值得的！青春不留遗憾，从现在做起！
成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失！勇敢地走，因为还会有希望的长存！人生之路，路在脚下。学会珍惜，学会拥有。乐观积极面对生活！也许唯有付出才会是真的吧。但是回报却不是一时的，经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴，时间的见证人！总是能够完成我们更高的要求，那就勇敢地走，脚踏实地。相信有目标，有追求，就一定会飞得更高！看得更远！此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态，因为心态决定一切！命运非凡就在此时，抓住这现在的机遇，明天的明天会更加的美好！
坚持理想，因为初心，勇敢地走，脚踏实地！乐观积极坦然面对。唯有做好现在，才是最好。初心的依旧，心的归属。只愿明天会更加的美好，坚持理想，因为人生之中的理想很少，而青春又总是在浪费之中所度过！那就去珍惜现在的拥有，因为拥有才将会是真。勇敢地走，之希望我们会更好，为了命运，更为了自己的人生之路！青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在，做到如初，未来都将会是属于我们的。成功，都将会在彼岸！
坚持理想，勇敢地走，相信成功都会向我们而袭来！
三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。
一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”
农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”
第二年，陷入绝望中的他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”
两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他*静地看着农妇说：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”
第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。
听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
——高考作文结尾通用5篇
古人在谈到结尾时常以豹尾为标准，是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。请看*中考满分文的结尾技巧。
技巧一：首尾呼应，凸显主旨
（首）都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（尾）花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。（选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》）
技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！
（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善！（选自河南中考满分文《守卫精神的火种》）
技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。
技巧二：言为心声，呼唤号召
让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）
二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。（选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》）
技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对***的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻***，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。
技巧三：巧妙发问，引入深思
自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的*，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗？
技巧点拨：一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。
不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？（选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》）
技巧点拨：这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法，先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。
技巧四：引用佳句，多姿多彩
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出，15年来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)
想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多（选自陕西中考满分文《阅读身边的人》）
明日歌中说：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎希望大家能把握今天，创造出美好的明天。（选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》）
佐拉说：人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于*日的点滴中，我忘情天其中了（选自吉林省中考满分文《陶醉》）
技巧点拨：古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学*，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
技巧五：抒情议论，气势不凡
其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，（选自广州中考满分文《从天空想到的》）
春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香！（选自吉林省中考满分文《花样年华》）
技巧点拨：这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。
技巧六：景物烘托，情景合一
风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。（选自广州中考满分文《雨中品读》）
技巧点拨：这段结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。
此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好！我想。（选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》）
技巧点拨：这段结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不*坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。
俗话说：“编筐编篓，全在收口。”文章结尾十分重要，不能虎头蛇尾，也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷，要有余味耐咀嚼，更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。
精妙的结尾，能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明，能够增添文章的艺术魅力，给人如品香茗、如嚼橄榄之感，让人回味无穷。结尾有法而无定法，要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法，这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象
优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：
1.点睛式
因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，绊，放远了的事物原来也别有一番天地！
“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。
书法、绘画、音乐这些细微的元素，构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的，我们需要进行文化的苦旅，在一枝一叶中品味文化的精彩，接受中华文化的洗礼和熏陶，使自身在人格上得到充实、磨炼和升华！
用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的'语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。
２．升华式
如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：
综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。）
3.照应式
结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。
《勿以好恶论断之》结尾——勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。
4.引用式
用名言、俗语、警句、歌词和诗文结尾，收束有力，余音绕梁。
《不可靠，不可不靠》结尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我们应避免的只是对它们的滥用和误用”。笛卡尔也告诉我们在认知事物时，应谨慎地基于理智，辅以情感，努力使感情的亲疏远*在认知事物的过程中发挥正面的作用。
结尾引用了笛卡尔的名言，既是对前文的归纳总结，又进一步论证了论点，不仅同开头紧密照应，而且还水到渠成地点出了全文的中心论点，给人以鲜明、深刻的印象。用名言、警句、俗语等结尾，不仅是对文章整体上的一种提升，而且使得文章的哲理性加强，耐人寻味。
5.排比式
这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，而是有深化主旨的作用，更兼语意亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击节称叹。
如：?忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖；忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊；忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤！
作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。）
以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。
6.设问式
设问结尾，发人深思。
《米卢与孔明》结尾——为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，该怎样对待忘记与铭记？
某考生高考佳作《人生也是一张答卷》结尾——在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中那么简单。你会如何作答呢？
《走不倦的人生》结尾——繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态*了，道路自然*。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？
以上佳作都在文章的结尾采用设问的方式，不仅引起人们的深思，还会产生一种强烈的感染力，达到了较好的结尾效果。
7.抒情式
结尾抒情，能表达作者的情感，表明观点、态度，引起读者的共鸣，增强文章的感染力。
《永远的苏武》结尾——壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！啊，我们永远的苏武！
以“壮哉”“伟哉”“奇哉”“雄哉”表达对苏武的敬仰赞美之情，有感染力。
《*凡成就伟大》结尾——大地无语，那青松、鲜花、小草和浪花都在向我们招手，我们应时刻铭记：*凡也可成就伟大。
《该忘记的与该铭记的》结尾——让我们忘记该忘记的，铭记该铭记的吧！这是时代赋予我们的神圣使命。
8.对比式
对比式结尾能在鲜明的对比中彰显文章主题。
《与永恒拔河》结尾——在生命的天*上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太*、民族的坚贞气节。而往往是后面这些人，托起了生命的天*，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探索永恒的答案。
9.反复式
相同语句反复出现，一唱三叹，回肠荡气。
《一路同行》结尾——忘记与铭记一路同行，带来的是生活赠予的阅历和经验；忘记与铭记一路同行，带来的是人生美丽的收获和付出；忘记与铭记一路同行，这一路我们感到快乐和幸福！
10.后记式
结尾以后记的形式通过形象生动的比喻来倾诉情感，既文采飞扬，又显得含蓄而富有哲理。如《那鱼那鹰那人》后记—— ? ?鱼，终究离不开给予它生命之源的水。
鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。
我，始终逃离不了父母和亲人朋友们用爱心编织而成的幸福网……
结尾的方法还有很多，如：比喻式结尾，语言优美，意蕴隽永含蓄；逆转式结尾，结尾突然逆转，出人意料之外，又在情理之中……
一：首尾相应结构严谨
例：
1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。
(结尾)太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
2、(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……
(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是"云销雨霁，彩彻区明"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。
高考语文作文万能开头结尾原则二：自然收束
例：(开头)人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感;如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。
(结尾)当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。
高考语文作文万能开头结尾原则三：画龙点睛
例：(开头)怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结?《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴?
(结尾)青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太*!
高考语文作文万能开头结尾原则四：使用诗歌
例：流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出生活。
高考语文作文万能开头结尾原则五：妙用修辞
例：我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引愁心去，山衔好月来"的收获!
高考作文结尾技巧点拨
俗话说：“编筐编篓，全在收口。”文章结尾十分重要，不能蛇尾，也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷，要有余味耐咀嚼，更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。
精妙的结尾，能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明，能够增添文章的艺术魅力，给人如品香茗、如嚼橄榄之感，让人回味无穷。结尾有法而无定法，要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法，这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象
优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：
1.点睛式
用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义;或议论收束，突出主旨。20xx年高考满分作文《放在远处品味》结尾——因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，绊，放远了的事物原来也别有一番天地!20xx年高考优秀作文《相信自己，也要相信别人》结尾——“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。20xx年高考某考生优秀作文《在细微中体味博大》结尾——书法、绘画、音乐这些细微的元素，构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的，我们需要进行文化的苦旅，在一枝一叶中品味文化的精彩，接受中华文化的洗礼和熏陶，使自身在人格上得到充实、磨炼和升华!这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。
2.升华式
如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：
综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。(作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。)
3.照应式
结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。1).照应文题。20xx年高考满分作文《勿以好恶论断之》结尾——勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花!结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。
2).照应开头。
第一，复现式呼应。文章开头的抒情、议论、人物描写、场景设置、说明要点等等，在结尾重复一次，首尾相比，语句略有不同。由于开头结尾对同一内容反复强调，使文章的主旨更加突出，同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。
第二，递进式呼应。文章的结尾在文章开头的记叙、描写、议论、抒情的基础之上，在遥相呼应的同时，表达出更深一层的含义，以此带动读者认识和情感上的飞跃，给人留下回味的余地，同时深化文章主题。
第三，虚实式呼应。文章开头写实，结尾为了深化文章的中心或者为了突出文章的意境而进行虚化描述。这种虚实式的结尾经常用于记叙文，能给读者以意境之美。
第四，对举式呼应。这是一种比较特殊的首尾呼应方法，主要用于那些以“引用”手法开头的文章，即开头引用一种材料，结尾也用一种材料，两段议论首尾并举，共同为文章的中心服务，并显示出文章的结构之美。
高考作文结尾技巧一：巧妙发问，引入深思
自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的*，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗?
技巧点拨：一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。
不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?
技巧点拨：这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法，先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。
旨高考作文结巧尾技二：首尾呼应，凸显主
(首) 都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
(尾) 花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。
技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善!
(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!
技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。
高考作文结尾技巧三：言为心声，呼唤号召
让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”
技巧点拨： 考场作文讲究情感真挚，要写出自己对***的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻***，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。
高考作文结尾技巧四：引用佳句，多姿多彩
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!
想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……”
明日歌中说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎……”希望大家能把握今天，创造出美好的明天。
佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于*日的点滴中，我忘情天其中了……
技巧点拨： 古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学*，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
技巧点拨： 这段结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。
此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好!我想。
技巧点拨 ：这段结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不*坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。
高考作文结尾技巧六：抒情议论，气势不凡
其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，……
春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!
技巧点拨： 这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。
不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去突出含义丰富的象征形体，这样的结尾方法为“自然收束法”。它完全避免了文章画蛇添足、无病**的结尾毛病，显得单纯明快，朴实无华，应在中考作文中得到广泛运用。
一般来讲，自然结尾法有如下几种主要的表达形式：
(1)叙述式。写人记事结束，文章也随之结束。
(2)描绘式。在写人记事作品中，以对人物的动作、语言的描述来收束全文。
(3)说明式。在说明文中，事物被说清楚了，文章也就结束。
2.呼应篇首 主要有以下四种：
第一，复现式呼应。文章开头的抒情、议论、人物描写、场景设置、说明要点等等，在结尾重复一次，首尾相比，语句略有不同。由于开头结尾对同一内容反复强调，使文章的主旨更加突出，同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。
第二，递进式呼应。文章的结尾在文章开头的记叙、描写、议论、抒情的基础之上，在遥相呼应的同时，表达出更深一层的含义，以此带动读者认识和情感上的飞跃，给人留下回味的余地，同时深化文章主题。
第三，虚实式呼应。文章开头写实，结尾为了深化文章的中心或者为了突出文章的意境而进行虚化描述。这种虚实式的结尾经常用于记叙文，能给读者以意境之美。
第四，对举式呼应。这是一种比较特殊的首尾呼应方法，主要用于那些以“引用”手法开头的文章，即开头引用一种材料，结尾也用一种材料，两段议论首尾并举，共同为文章的中心服务，并显示出文章的结构之美
在多年的高三从教中，我发现不少学生在模拟考试中作文写到最后便草草收尾，给文章留下了不应有的缺憾，从而影响了文章的质量。俗话说：“编筐编篓，重在收口。”它强调了一件事情扫尾工作的重要。写作也是如此，一篇文章结尾的`好坏，对主题的表现、情感的表达、形式的完美关系极大。因此，作家林纾强调：“为人重晚节，行文看结穴。”如果一篇文章的开头和中间都写得好，而结尾软弱无力，整篇文章就会黯然失色。古人认为好的结尾犹如豹尾，应简洁有力，要求作文者要用心“画”好这根“豹尾”。成功的作文，结尾能给读者“回眸一笑百媚生”的效果。
文章收尾的方法一般来说有以下几种：卒章显其志式，如杜牧《阿房宫赋》；出乎意料式，如莫泊桑的《项链》、欧亨利的《警察与赞美诗》；含蓄式，如归有光的《项脊轩志》 。
但写作高考作文必须充分把握高考阅卷的特点，阅卷者要在不到1分钟的时间里对一篇800多字的文章进行评分，他是不可能精读的，充其量只能浏览一遍，因而文章的开关和结尾就是取悦阅卷者的关键。俗话说：好的开头和结尾文章就成功了一半。纵观历年来的高考优秀作文，为阅卷者所青睐的收尾的方法远不止以上几种，大体上可以归纳出如下几种。
一、前后呼应，首尾一贯
这种结尾或呼应题目，或呼应开头，使文章首尾一贯，浑然一体，结构完整。如2002年的《凭心灵选择》：“用心灵选择的人生，纵有痛苦，我也无怨无悔。”这个结尾回应了前文，锁定了中心，简练、精彩。又如2003年湖北一考生的《捕捉灵性的灵光》的结尾：“宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！”该结尾既呼应了题目，又呼应了开头的“我愿意让生命喷薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的灵光。”使得结构相当紧凑。
二、名言警句，谆谆告诫
名言警句是经过实践证明了的、含义深刻动人、富有教育意义的话，有的还很有文采，用来结尾，谆谆告诫，既让读者信服，又让阅卷者青睐。如2002年湖南一考生的《选择—让生命发光》的结尾：“惠特曼说：‘把我的眼睛献给从未见过光明孩子，把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人！’这段朴实而感人的话，让我看到了这位伟大诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩！我们不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番惊天动地的大事业才算为社会作了贡献，只要像曾获过诺贝尔和*奖的德兰修女所说‘我们都不是伟人，但可以用*凡的手做一些*凡的事’，这也是一种伟大！”该结尾直接或间接地引用了惠特曼和德兰修女的名言，告诫我们：付出生命，做出惊天动地的大事可以让生命发光，而尽心做好一些*凡的事同样可以让生命发光，的确很能打动人心。
三、巧用修辞，文采斐然
巧用修辞手法，特别是排比、比喻、顶真、对偶、引用等结尾，会使文章文采飞扬，如明媚的春光，令阅卷者赏心悦目，流连忘返。如2000年山西一考生的《横看成岭侧成峰》的结尾：“创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行!”排比、比喻、顶真手法的综合运用，生动形象，富有气势和哲理，能不让阅卷者拍案叫绝吗？又如上文提到的《捕捉理性的灵光》的结尾，也综合运用了间接引用、对偶和比喻，整散结合，错落有致，形象而有诗韵，告诉我们要用理性战胜感情。
四、画龙点晴，卒章显志
有的文章在写景、叙事或对论点进行了论证之后，结尾才运用抒情、议论性的语句点题明旨，水到渠成地归纳出中心论点，戛然而止。如2002年《弃婴》的结尾：“那个女娃儿，就是我。我已经不在乎亲生父母是谁，养父母以他们心灵的选择赐予了我生命，他们就是我的爸爸妈妈。我爱他们!他们是我一生一世的爹娘。”这一补充交代式的结尾，增强了故事的真实性，更表达出了对养父母的无比崇敬之情和无限感激之意。情不由己，喷薄而出。
这种收尾术常用于揭露社会弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分论，揭露、分析种种不良现象，不吐不能，不吐不快，最后归结到中心论点上来。全文如一条大江汹涌奔流而下，无法遏止，最终归入大海。巨浪滔天，令人叹为观止。贾谊的《过秦论》类似这种写法。又如2001年江苏一考生的《教育圣地必须首先坚起诚信的大旗》一文，分论部分先揭露、分析了中考前少数教师动员、指导学生时作弊的种种不诚信表现，接着又揭露、分析了学校领导为了应付上级领导的检查而弄虚作假、瞒天过海的种种不诚信表现。既然学校圣地不诚信的现象是如此严重，那么它必将导致社会的严重不诚信，危害甚大，最后顺势提出遏制这一危险的中心论点就显得非常必要、自然了：“教育圣地必须首先竖起诚信的大旗!”
五、名例压阵，扣人心弦
有的议论文主体部分本已通过讲道理、摆事实充分有力地论证了中心论点，可在结尾时偏要再将有名的事例放在最后“压阵”，强化主题，如千钧巨石从天而坠，撼动山河；又如给本已摧垮的碉堡再一重炮，威慑余敌。如2003年湖北一考生的《亲亲与明理》的结尾：“柏拉图‘背叛’先师，说：‘吾爱吾师，吾尤爱真理。’布鲁图在刺入恺撒最后一剑时说：‘不是我爱恺撒少，而是我爱罗马多。’当感情的亲疏与事物真理发生冲突时，他们的言语和行为让人多么敬佩!”柏拉图和布鲁图两个有名的事例，具有振聋发聩的说服力量，我们读后，能不心摇魄动吗？需要指出的是，运用这种收尾术，叙例要精当，点到要害即止，不可拖泥带水，否则就会大大削弱它的力量。
