亲爱的同学们：你们好吗？
升入了八年级，学*任务加重了，你们是不是正在书桌旁奋笔疾书呢？八年级是新的开始，一定要把握好这每一次的开端。但是，在空闲之余，一定不要忘了比学*，比成绩更加重要的一门功课：品德。
“德”是人一生最宝贵的财富，所谓“有‘德’者得天下”。“道德”又是人生生存法则中排名第一的。“道德”堪比生命，胜过金钱，重过荣誉，“诚信”又是道德中不可或缺的重要部分。从“诚信”能看出一个人的道德素养，道德范畴，文化水*，它代表着一切中的一切。
“诚”左“讠”右“成”，表示言语必成，也就是说出去的话一定要不折不扣的完成，答应别人的`事必须要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示诚信在言语上能体现得淋漓尽致，说的话要真实，许诺了就不能食言，“君子一言，驷马难追”说的就是这个道理。
东汉末年刘、关、张桃园结义的故事想必大家都耳熟能详。刘备、关羽、张飞在张飞家桃园里结拜为异性兄弟，随后一同投军，报效祖国。看似简简单单的一句结拜誓言，关羽却不折不扣得履行了一生。当徐州兵败，刘备投奔袁绍，张飞慌乱逃生，关羽携刘备家小被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃园之约；三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹；二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门；三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。”这三约体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。这就是诚信。
“子曰：与朋友交，言而有信。”我们正处在青春年少，精力旺盛之时，要在这时树立诚信，养成言而有信的道德素养，才能为今后的学*工作带来方便，为自己的美好人生奠基，为自己的未来铺路架桥。
总而言之，学*对于我们来说十分重要，而诚信则同样重要。让我们一同构建诚信世界，建设诚信中国！
诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧！
――题记
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”呵！人何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的文明人啊，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天*立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为？文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。
文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！沉睡的啸虎呵，世界的文明啊……
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠*悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。**成了这块土地的主人，无名孩子的墓在**手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约*****来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安
尼**亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
素材五：
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
古人诚信故事：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其***家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的.宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障***在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《郁离子》
记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
郭汲守信：
郭汲，东**，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…
尾生抱柱,又称柱下期信:
古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。
要求选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。满分作文：撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点高考作文——高考满分材料作文3篇高考作文——高考满分材料作文3篇。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉高考作文——高考满分材料作文3篇文章高考作文——高考满分材料作文3篇出自
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对**厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身。
出家门往左拐，不出一百米，便会见到一家百年老店——诚信马家商铺，商铺现在的当家人排行老二，人称“马二先生”。
这家商铺已有上百年的历史，传到今天已历五代，可以说是声名远播。关于这家店的故事有很多，为人们所津津乐道的莫过于这两个。
其一，当年临沂有一悍匪赵嬷嬷，心狠手辣，一次，她路过大兴，因征粮受到八里巷村民的阻挠，于是赵嬷嬷血洗该村。其中一个带头阻挠的李姓村民和马家交好，两家曾约定“穷富相帮，危难相助，世世不断来往”，于是李家就把年迈的母亲和幼子托付给马家。不知这事怎么被土匪知道了，赵嬷嬷就向马家要人，马老爷要家人把严口风，后来土匪用枪逼着马老爷，马老爷以头抢地，以明心志，最后，土匪没有办法，只好退去……马家这一义薄云天之举，宁可丢掉自家性命也不失信于人的精神和做法，不仅感动了李家老太太和她孙子，也传遍了十里八乡。
其二，马家通过熟人进了一批货，谁知这熟人事先已与卖家串通，提供的都是假货。等马家知道实情后，货已售去大半，而知道这事的人并不多。马家向来以诚信为上，不愿欺骗顾客，于是在乡里张贴告示，将假货收回，付之一炬。马家的损失虽然十分惨重，可诚信的美名却越传越远……
今天，你再去马家商铺看看，却是“门前冷落鞍马稀”，这是怎么一回事呢？原来这个马二先生虽然一表人才，风流倜傥，但*时爱拈花惹草，年轻时有老先生管着，倒也不敢过于放肆，等老先生一过世，店铺就成了马二先生的天下，他便开始为所欲为了。三年前，他与城里的一位小姐接上了头，那小姐不是什么正经人，蛊惑马二先生以假充真，以次充好。刚开始乡亲们还念旧情，可时间长了，大家都心寒了，于是商铺的经营便每况愈下。有些老乡亲念老先生的情，看不过去，好心劝说几句，可马二先生呢，充耳不离，依然我行我素。不几年的工夫，一家红红火火的百年老店就变得冷冷清清了，现在更是苟延残喘，面临倒闭……真是一朝失信，百年基业尽毁呀！
目睹事情经过的老乡亲们看到这种情形，无不感慨：诚信不易，需要一生一世为之守护啊！
这是一个信任缺失的星球，它的周身灰雾缭绕，隐隐约约的，在星球表面全是金子，让人无法相信。
这里住着一群人，他们的头发是灰色的，同样他们是一群信任缺失的人，也从不相信别人。
在这群人当中有一个人叫宸歆，他曾经是一个讲诚信的商人，然而没过多久他的朋友（商人）都开上了豪车、住上了豪宅，而他依旧是个靠微利生活的商人，他很不解，就去问他的朋友为什么，结果“慷慨”的'朋友分享了他的“成功秘诀”：骗。他回家想了很久，考虑这样子是不是不妥。就在第二天，他那朋友开着豪车来了，说：我带你试一下吧。。。结果他们满载而归。尝到甜头的宸歆十分开心，晚上在餐馆兴奋地连喝了两瓶白兰地，在回家的路上，跌跌撞撞。就在这时，一个奇妙的声音传入了他的耳中：“嘻嘻，有钱的感觉是不是很爽？”正打着酒嗝的宸歆眯着醉眼：“哈哈！爽！”“那你还想再多赚点。。。哦，不不不，不是一点，再多赚几百倍呢？”仿佛带着魔力的声音又流进了他的耳朵里，宸歆停下了脚步，双眼似乎发光似的，艰难地咽了下口水：“想。”“好的，伸出你的手，握拳，把它放在额头上，”宸歆不假思索地照办，“然后跟着我说，我宸歆。”“我宸歆。”“在上帝的见证下，与邪恶定下契约。”“在上帝的见证下，与邪恶定下契约。”“将我的诚信交予邪恶。”“将我的诚信交予邪恶。”说到这，醉醺醺的宸歆停顿了一下：诚信是算什么，又不能赚钱，等我赚够了再弄回来就是了。想到这，他继续跟着说，“以换取金钱，契约永存！”说完最后一个字他就倒下了。
第二天，他迷迷糊糊地醒来，似乎感觉头脑里少了些什么，这使得他感觉很讨厌，咦？这是哪里？我怎么会在这？这时一段丑陋的声音蹦到他的耳中：这里是奇骈星球，有进无出的地方。满足你的愿望，愚蠢的人类，这里全是金子。
宸歆被眼前的景色震撼的瞠目结舌，哪里听得进那个丑陋的声音。
忽然他看见有一片灰云朝他走来，原来是那个慷慨的朋友，还有其他的朋友。
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤；
累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导；
古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。
然而，你诚信了吗？
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢？是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家*分，抑或是独吞巨款，逍遥此生？调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢？在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万元，这个人数就会大大减少；50万，500万呢？结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然**。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的`一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对**厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字——"信"。
看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
所谓正知、正行、正念就是端正认知、端正言行、端正信念。
我们每个人只是芸芸众生中一个小小的个体，我们既没有聪明绝顶的智慧，又没有一呼百应的社交能力，更没有惊天地泣鬼神的气魄。我们不是英雄，但至少要讲信用，做到正知、正行、正念。
一个天高云淡的下午，我刚打球回来，热得我犹如北京烤鸭，只好挑着阴凉处心不在焉地走。
我无意间瞟到了惊人的一幕：一个阿姨可能赶急事，急匆匆到路边卖菜摊买了菜，又一阵风似的走了，菜拿了，可包没有带！
我顾不得烦躁了，迫不及待想看卖菜老人怎么办，便在屋檐下候着。
那老人一见，立刻颤巍巍地站起来，对着走远的阿姨大喊：“你的包！”老人的声音有些嘶哑，在周围此起彼伏的叫卖声中更显得无力。那沾满了泥土的手，下意识在有些破旧的裤子上蹭着，嘴里还不停嘀咕着什么。
可六月的天孩子的脸说变就变，晴空万里的天忽然阴沉沉黑压压的，不过几秒钟，豆大的雨点劈头盖脸地打了下来。
那位老人手脚笨拙地收着摊，步履蹒跚地挪到屋檐下，把那个包小心翼翼地放在菜的最上面，眼睛又下意识向远处焦急望着，应该是等那位阿姨吧，他的.形象在我心里陡然变得高大起来。
第二天经过时，我下意识又看了那角落一眼，没看到那伛偻的背影，那位老人没来了。包还了没有？莫非他想私吞那位阿姨的东西？我心里有些说不出的失落。可第三天他还是 没有来。他肯定做贼心虚，不肯来了。他高大的形象坍塌了。
第四天，那个老人终于来了，那个阿姨在跟他谈论着什么。我立刻急不可待冲过去，如果那老人不还，我肯定不能袖手旁观，想到这，不由得有点热血沸腾，准备和那个老人理论一番。
可我走*一听，在他们断断续续的交谈中，我立刻傻了：原来，那个老人那天在雨里等阿姨等太久，结果感冒了，今天才刚病好。我错怪了那位老人，我站在旁边，尴尬万分，我张了张嘴，却说不出一句话来。夕阳的残晖柔和而清爽，像无数金线纵横交错，把老爷爷用最朴实的线条勾勒出和谐的画面！
人无信不立。商鞅南门立木，告诉了我们言必信，行必果；季布一诺千金，让我们懂得了“人而无信，不知其可也”？ 卖菜的老爷爷让我懂得了，我们当不了英雄，我们可以做个无愧于心的守信的人。正知正行正念是我们成功的基础，乃是每个人道德的最低底线。
人生中，无论做什么事都要讲究诚信，人无信则不立，诚信一旦失去，再多金钱和精力也找不回来了。许多人表面上是理解“诚信”的含义，但实际上却不能用行动表现出来。而生活中，常发生有失诚信的事，比如借钱不还、违背守约等等。就在不久前，我们家也发生了一个事例。
那是一个天气晴朗的下午，我和老爸爬完山回来，在路上一眼就瞥见了一个西瓜摊。爸爸兴冲冲地问我：“豪豪，要吃西瓜吗？”“要!”就我这个吃货，自然是看见什么就想吃什么，尤其刚爬完山，口渴得要命。于是，爸爸停下车带我去买西瓜。
“给我来一个西瓜！”小贩听到爸爸说的话，立马捧起一个，笑脸相迎，说道：“我的西瓜顶好，叫麒麟瓜，别看它个头小，味道是超级的甜。”老爸相信了，他掂掂分量问道：“这个几块钱？”“我称一称”小贩拿着价格牌，说道：“十九元！”
老爸将信将疑地问：“这个西瓜几斤？怎么这么小一个也要十九？”小贩急了，像连珠炮似的说道：“这个西瓜就十九元！三块五一斤，五斤六两多，本来可要十九块七毛，我还好心减了七毛钱呢！你放心，这瓜绝对好。”
老爸总感觉有诈，在回去的路上不停地算着，回到家一称，果然少了二两！妈妈切开了它，大家看后都惊讶了，这西瓜是生的，那厚厚的瓜皮里是粉色的瓜瓤，里面都是密密麻麻的白色的瓜子。哪有这样的商家？爸爸非常地生气。
就这样，我和爸爸气冲冲地拿着西瓜朝瓜摊走去。“老板，你看刚从你这买的西瓜。你说很好，可切开来是生的。”说着，爸爸将瓜递给了小贩，谁知小贩看都没看便把脸拉下来说：“这瓜怎么叫生？瓜肉已经红了，不生了。”这真的是睁着眼说瞎话，把爸爸气得：“老板，你说的分量回家称了称没有到，少了二量我们也没有说什么，但这瓜明摆着就是生的，你怎么会说不生呢？”就这样，你一言我一语地开始了一场“战争”。我们理直气壮地跟小贩辩论，招来了许多围观的群众：“这个小贩真不讲信用！”有人大声喊：“这瓜明明是生的，怎么能说是熟的.呢？”“怎么一点信誉都没有，以后还怎么做生意啊！”“我觉得应该报警！”人们愤怒了，议论声越来越大，仿佛如涨潮的潮水一般。他们有的大声指责，有的低声嘲笑，围观的人越来越多，我们成了万众瞩目的焦点。最后那个小贩迫于言论的压力给我们退了钱。
从这个事例可知，社会中还有一些不法分子扰乱社会，我们可不能学这些人。只有讲诚信，才会赢得别人的尊重，才会在经商中立于不败之地。
古人云：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。诚信是一个人的优良品德，是为人之道，是立身处事之本。
我认为诚信的人不是秀出来的，而应该是每个人的本能的、自发的行为。片中张叔帮人买中了巨，依然将巨额金返还，体现了张叔诺言的为人之道。作为一名在校学生，我们又能怎样做到诚信呢？
当步入初二，学校允许学生可以带手机到学校，并在开学之初，让家长和学生签订手机使用申请，当时，有些家长不了解女生寝室没有电话这个情况，选择不让学生带手机到校。可是，过了没多久，有部分当初选择不带手机到校的学生，也悄悄的把手机带到学校，我觉得，当初了不带手机带到学校的，就不应该再带来，或者应该重新向老师申请后再带到学校使用，并按照学校的不能在教学区使用手机。
还有老师在考试前时常的考场纪律，可有些同学为了分数的好看，时常违反，要知道，这次你抄到了，成绩是提高了，可这些题并没有映在你的脑中，还丢掉了你的一张诚信名片，不会，可以再学，而诚信丢掉了，就再也弥补不回来了。而给别人抄的同学，你是助长了这种不诚信的行为。
我曾有丢三落四的毛病，从中预到初一，丢了两块手表了，每次我都兴冲冲跑到学生处，希望能有好心的同学捡到后交到那里，可我没有一次在学生处找到它们。现在，作为生活干部的干事，看着自己管理的失物招领处的拾金不昧登记本上，同学们登记的捡到的物品多了起来，当看到有同学在失物招领处找到了自己丢失的物品，不禁为同学们良好的品德感到高兴；当看到有同学没有在失物招领处找到了自己丢失的物品，带着失望离去时，也为那些捡到物品没有的同学感到惋惜，一张张诚信名片就这样丢失了。
诚信象土，为无数的人们提供了养分；诚信象水，滋润着小树舒展枝叶，当我们做到生活中的小诚信，才能做到像影片中的大诚信。
小镇上生活着王大和王二兄弟俩。兄弟俩都是卖炒货的，且都小有名气。
王大憨厚、老实，做事情丁是丁卯是卯，没有丝毫的马虎，做的炒货自然质量上乘，货真价实。每天顾客盈门，生意很红火。
王二聪明狡猾，做的炒货质量比王大要差点，但是，王二脑子活络，善于宣传，广告效应，自然也招来很多的买主，生意也兴隆。兄弟俩就一直这样默默竞争着生活在小镇上。
最*一段时间，王大发现到自己店里来买炒货的主顾变少了，尽管自己使出所有的能耐，降低价格，但是顾客仍然比以前少。王大很纳闷。趁着顾客到店里买瓜子，王大就问顾客怎么回事。顾客就说，那些以前在你家买炒货的人现在都去王二家了，王二家的炒货比你的好。顾客自然就离你而去了。
第二天，王大抽了个空，以看望弟弟为由前来一探究竟。离王二的炒货摊子还有老远，王大就闻到一股刺鼻的香气，呛得他连打了两个喷嚏。等走到王二的炒货摊前，王大只觉得眼前一片白光，那些瓜子在太阳的映照下，反着光，晃人的眼睛。很多顾客围着购买，王二忙的四脚朝天，也没空搭理王大。弄得王大还挺尴尬。
晚上，郁闷的王大以兄弟小聚为由，把弟弟请到家里，摆上一桌子好菜，打开两瓶好酒，兄弟二人推杯换盏，边喝边拉起家常。王大有意拿话套王二：“兄弟，我看你的`炒货手艺越来越厉害了，做出来的炒货又香又亮。你是不是有什么秘诀啊？跟哥哥说说。”王二心里明镜似的：你王大今天请我喝酒就是为了套我的底，今天我给你来个徐庶进曹营——一言不发。任凭王大怎么说，王二就是不说话，只是嘿嘿在那儿笑。王大见弟弟不说，也没办法，就陪着弟弟使劲喝酒，不一会儿，王二就不胜酒力了，话也多了，胡言乱语起来。王大一见机会来了，就又问起炒货的事儿。这回，王二没拒绝，只见他摇摇晃晃地站起来，伸手从裤子口袋里摸出一个白色的塑料袋，哆嗦着解开袋子，里面是几块白色的石头样的晶体，在灯光映照下反着蓝光。王大还没问这是什么。王二就醉眼朦胧地抢着说：“这就是我发财的宝贝。不管你多么次的货，哪怕发霉的、发臭的，只要把这个放进去一块炒，马上炒货就鲜亮起来，而且还有特殊的香味，顾客都爱买。”
王大终于明白了，原来是弟弟在炒货中添加了特殊的物质，他从电视上看到过，这种东西属于有毒的化学品，吃了对人的健康有害。他严肃地对弟弟说：“你添加这些东西不是欺骗消费者吗？万一顾客吃出问题来怎么办？做人要诚信，得讲良心哪！”王二不屑一顾，喷着酒气说：“老大你真傻！这年头只要赚钱就行，管它什么诚信不诚信！”
二人正说着，门忽的一下被推开了，火急火燎地闯进来一个人，是王二的媳妇。只见她两眼通红，上气不接下气地对王二说：“快回家看看孩子吧！他吃了咱家炒的瓜子得病了，口吐白沫，嘴歪眼斜。都怪你这死鬼，在瓜子里掺些乱七八糟的东西，这下报应了吧！？”王二这时酒也醒一半了，儿子是他的**子，能不着急吗？“那赶快送医院哪！”王二说着，随着老婆冲出了门外。
王大望着夫妻二人远去的背影，意味深长地说：“做人什么时候都要讲诚信啊！”
一天晚上，已是深夜了我正闲逛完，正过马路呢。突然，一辆蓝色卡车撞过来。我连忙躲到一边去，心想：还好我躲得快，这卡车司机怎么不看道乱开呀。吓死我了。“咚咚咚……”一阵重物摔倒地上的声音吸引了我。我好奇地张望四周，哎呀，刚才那卡车上掉下了五个箱子!这大半夜的，那五个箱子该怎么办呀!我可真为那个司机担心。我站在马路边，一时间手足无措。跟110说吧，回头老妈又说我多管闲事，视若无睹吧，总觉得有些不妥。此时，一辆黑色货车行驶过来。一个身着绿色夹克的人下了车，东张西望了一会儿。然后从车上叫来一个人，把五个箱子抬到车上。不好!那抬货的两个人肯定不是好人!他们肯定要把箱子里的东西偷到别处去卖。蓝卡车的司机真可怜呐，不明不白丢了五个箱子……我边回家边想。过了两天，我正津津有味地看着电视。
一条新闻引起了我的注意：前日深夜约十点十分，于飞龙东路自南向北行驶时不慎丢失了五箱药物，损失约达一万元。哦，前夜的蓝卡车司机应该就是电视上的吧!我连忙接着看下去：昨日上午十点，一位自称姓许的先生到派出所报案，说他昨日在飞隆冬路捡到了五箱货，今天过来投案。昨日下午四点左右，失主找回货物，对那位徐先生感激不尽。没想到那位失主却说：“现在不是在提倡文明常州嘛，我这样做只不过是为了常州多出一份力，更何况诚信乃为人之本，没什么好夸的。”新闻播完时，我恍然大悟了：那天被我误解的捡货人，就是许先生啊，我误会他了。
我感慨地想：诚信可真是太重要了。电视上的许先生，看见了那5箱货，先想的并不是货物的价值，而是想早点还给失主。并且许先生在没有任何人监督的情况下，将遗物还给失主，难道这种拾物不昧，诚实地将货物及时归还失主的精神不值得我们学*吗?从许先生的角度看，作为一名卡车司机，家境应该不会很富裕，可当面对面对突如其来，具有极大诱惑力的货物面前，他毅然选择了诚信，这是一种多么可贵的品质啊!而回首看社会那些不诚实的'现象，有时，确实值得我们好好反思。
诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。
在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。
***小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很
想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?
曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。
但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!
古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”
于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。
诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族!
回首20xx年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。
而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。
而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨!”
诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。
几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。
然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧!”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗?
人如此，国亦然。
中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的.诚信才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信。才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望!
过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重!
我们诚信的中国人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落!
我们诚信的中国人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳
自懂事起，爸爸就经常教导我要做一个守信的人。我曾对此不以为然，常常轻易许诺别人，最后不了了之。久而久之，“诚信”渐渐地离我远去，常常让我感到遥不可及。
而开学不久的发生的一件事，拉*了我与“诚信”的距离。
开学后不久，我参加了学校的数学兴趣小组，老师指定要我们买一本辅导材料。巧的是：第二天要出差的嬷嬷打电话给我，邻校同年级的弟弟也需要买同样的书。想着嬷嬷工作这么忙，我拍着胸膛答应一定会把弟弟的书买来了。当时想：不就多买一本嘛，并不是什么难事。
就这样，周六下午我随着妈妈来到了书店。我径自走到以往熟悉的书柜前，目之所及都不是我要找的.那本书。
怎么回事？上周来“淘宝”的时候，这本书还一排排安静地躺着。而此时当我需要它时，怎么一下子与我捉起迷藏了？想着周一上课就要用到这本书时，我的心不禁焦急起来。心急的妈妈已经跑去问营业员了，原来自老师要求买这本后，*时很少有人问津的书一下子成了抢手货。
当妈妈拿着店里最后一本封面已经缺个角的辅导书走到我面前时，我的心布满愁云。只剩一本了，弟弟怎么办呢？我已经拍着胸脯答应嬷嬷会完成任务的。“轻诺必寡信”这种事又要在我身上演绎了？得知这本书下次到货，最快也要下周三时，我拖着如灌铅似的双脚走向大门。
怎么办呢？是随便找个借口敷衍了事，让弟弟被老师批，还是把这本唯一的书先给弟弟，自己周一挨老师批？想着自己经过多次选拔，才进兴趣小组，再说小学阶段要最后冲刺了，大家都想进兴趣班，说不定老师见我没有教材，就把我逐出兴趣班了……抬头看到妈妈的目光如*静的湖面不起一点涟绮，也不知道她在想什么。整件事来龙去脉，她都一清二楚，今天却没有给我指点迷津，我怨恨地瞪了她一眼。
这时，我似乎看到“诚信”背着我慢慢地一步一步走向远方，却始终没有回头看我一眼，对我这个曾经的朋友没有一点留恋之情吗，还是我一次次让他失望太多？我的心如坠入无尽的深渊……
突然，我豁然开朗。“妈妈，明天的烧烤计划延后好吗？我想去宁波书城看看，那儿应该会有这本书的……”
妈妈听了，走过来轻轻地拉起我的手，紧紧地握着。此时，我仿佛看到已经走到拐角处的“诚信”突然放慢了脚步，他在等我吗？在等我与他一起并肩同行吗？我迈着变得轻盈的步子快步走向前……
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的'面容，英雄的故事必将永远留传……
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
诚信，折射你的灵魂。
在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如……
或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足；或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；或许……
但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。
不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高？就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的！
诚信，美化你的灵魂。
如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂花园添上灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好！
看你那灵魂花园吧！各种品格在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功”的种子，也正在发芽、成长呢！
诚信，升华你的灵魂。
每个人都渴望成为崇高的人，于是就像那个渡水的年轻人一样，因渴望*安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后，你将变得*庸、世俗，你再也无法找到通往成功的路！
所有的背囊中，惟有诚信才能引领你走向崇高，惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中，从容地面对自我，面对他人。惟有诚信，才能让你的灵魂闪光；惟有诚信，才能让你的灵魂得到升华！
对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许*凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！
做一个诚信的人吧，完美你的灵魂！
这是一个信任缺失的星球，它的周身灰雾缭绕，隐隐约约的，在星球表面全是金子，让人无法相信。
这里住着一群人，他们的头发是灰色的，同样他们是一群信任缺失的人，也从不相信别人。
在这群人当中有一个人叫宸歆，他曾经是一个讲诚信的商人，然而没过多久他的朋友（商人）都开上了豪车、住上了豪宅，而他依旧是个靠微利生活的商人，他很不解，就去问他的朋友为什么，结果“慷慨”的朋友分享了他的“成功秘诀”：骗。他回家想了很久，考虑这样子是不是不妥。就在第二天，他那朋友开着豪车来了，说：我带你试一下吧。。。结果他们满载而归。尝到甜头的宸歆十分开心，晚上在餐馆兴奋地连喝了两瓶白兰地，在回家的路上，跌跌撞撞。就在这时，一个奇妙的声音传入了他的耳中：“嘻嘻，有钱的'感觉是不是很爽？”正打着酒嗝的宸歆眯着醉眼：“哈哈！爽！”“那你还想再多赚点。。。哦，不不不，不是一点，再多赚几百倍呢？”仿佛带着魔力的声音又流进了他的耳朵里，宸歆停下了脚步，双眼似乎发光似的，艰难地咽了下口水：“想。”“好的，伸出你的手，握拳，把它放在额头上，”宸歆不假思索地照办，“然后跟着我说，我宸歆。”“我宸歆。”“在上帝的见证下，与邪恶定下契约。”“在上帝的见证下，与邪恶定下契约。”“将我的诚信交予邪恶。”“将我的诚信交予邪恶。”说到这，醉醺醺的宸歆停顿了一下：诚信是算什么，又不能赚钱，等我赚够了再弄回来就是了。想到这，他继续跟着说，“以换取金钱，契约永存！”说完最后一个字他就倒下了。
第二天，他迷迷糊糊地醒来，似乎感觉头脑里少了些什么，这使得他感觉很讨厌，咦？这是哪里？我怎么会在这？这时一段丑陋的声音蹦到他的耳中：这里是奇骈星球，有进无出的地方。满足你的愿望，愚蠢的人类，这里全是金子。
宸歆被眼前的景色震撼的瞠目结舌，哪里听得进那个丑陋的声音。
忽然他看见有一片灰云朝他走来，原来是那个慷慨的朋友，还有其他的朋友。
上个星期，举行了一次英语预考，虽然没有取得我盼望的100分，但是令我刻骨铭心……
悦耳的铃声一响起，老师就笑眯眯地走进了教室，手里拿着一沓厚厚的试卷：“同学们，这节课进行英语预考。”话音刚落，原本安静的教室立刻沸腾了，“糟了，我没有复*！”“老师怎么突然袭击啊？”“这次考试我肯定考不好！”同学们七嘴八舌地叫道，有的急忙翻看书本，有的拿出单词表，嘴里念念有词。我却镇定自若地坐着，静静地等待着老师发试卷：我可是英语高手，对付这种考试，还不是小菜一碟！
听力过后，教室里鸦雀无声，只听见沙沙的写字声。我奋笔疾书，从容不迫地攻克一道道题目。唉，“有趣的”英文单词怎么拼写啊？霎时，我的脑子一片空白，原本熟悉的单词怎么也想不起来了。我心急如焚，只好先做后面的题目。其他题目我都会写，而且非常有把握拿到全对，如果因为一个单词被扣掉一分，真是太不应该了！偏偏这时候草稿纸又没了，我嘀咕着“倒霉”，翻找书包里的草稿纸，突然，眼睛一亮，瞄到了英语书：只要看一下单词表，那一分就能拿回来了！我的手不知不觉伸向英语书，猛然间，我仿佛看见几只眼睛在瞪着我，我连忙缩回手。望了望墙上的时钟，只剩下五分钟了！抬头看了看老师和周围的同学，还好没人注意我。再不抄就来不及了！我像下了决心似的，再次把手伸向英语书。也许是因为做贼心虚，那本英语书竟是那么的沉重，我的手居然无法移动它分毫。这时，老师和妈妈失望的眼神，同学们歧视的目光，一一浮现在我的脑海中，耳边又回想起老师教育的言语：人最重要的是诚实最终，我还是没有拿出英语书，因为我要做个诚实的学生。这时，铃声准时地响了起来……
虽然这次考试我没能得到梦寐以求的100分，但是我收获了比这还宝贵的东西——诚信。孟子曾说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信是每个人应有的品质，在成长路上，我会一直携带着它。
言而有信，是做人的关键。只有诚信的人，才会踏实进步；只有诚信的人，才会事业有成。诚信是黑暗中的一支烛，照亮你前行的路。诚信是人生航船的楫桨，控制着人生的航线。我们也许不能成为一个圣人，但可以成为一个讲诚信的人。
古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”小小的诚信就是一种爱的衍射，是一个人内心世界的反映。一次守诺，一声问候，一份无欺，一个践约，举手投足之间，诚信不断得到积累沉淀。这种积淀不是简单的重复，而是对心灵的净化，对灵魂的洗涤。把诚信融入到生活的每一个细节中，才能对我们的思想产生潜移默化的作用。
心存诚信，让爱心传递。菜店老板刘同利始终把顾客的需求放在第一位，诚信加上新鲜、质量上乘的菜品，让菜店的生意越来越好。将*凡人的道德，从传统人格信任转换成城市生活的处世信任，感染了身边人。诚信待人，从不见利忘义，乃为人处世之要。由打工仔到“包工头”的马虎感慨，支撑他走到今天的，就是12个字：本分做人，诚信做事，奉献社会。创业道路充满辛酸，但是，待人与做事的实在成就马虎的事业。诚信做人不忘本，前程似锦。他们把信化作火种，让爱之火燎原。
“打工皇帝”唐骏因“造假门”而遭遇诚信危机，他的成功到底是可以复制的，还是可以购买的呢？作为公众人物，完全没有必要用虚假的东西赢得人们的认可。人们还是将真实、守信、诚实视为做人的基础吧。做人如果失去了道德底线，那他的人生注定暗淡无光。
心存诚信，施诚于人，方为积善。刘美松携诚信出发，赢得222张“白条子”；韩信把曾有助于自己的老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”让我们像海子那样，用一颗善良的心去祝愿：陌生人，我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程，愿你在尘世间获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。
积诚而德。让我们一起捍卫诚信，做一个有诚信的人！
诚信是什么？是你捡到钱时，主动交给警察叔叔；是别人多找给你钱时，你毫不犹豫的归还给他……诚信在我们身边，无时不在！但是当真正面对诚信时，又有几个人能做出正确的选择。
记得是一个阳光明媚的下午，我和同学们一起在公园里游玩。周末的公园，人特别的多。人群中有我们穿梭的身影，时而爬到石头后面捉迷藏，时而坐在亭台上看风景，不亦乐乎！
看到远处一个驼背老奶奶再卖饮品和冰激凌，看到冰甜的食品，我们顿时感到口渴了。有个同学说：“不如我们去买点东西吃吧。”“行！”等他得到大家的赞同后，我们快速地跑了过去，买了三瓶饮料，三个冰激凌，老奶奶说：“一共十五元”我一看，口袋里只有一张二十元的和一张五十元的钞票，却没有零钱！没办法，我只能把二十元的交给老奶奶，她看了看，找了一些一元，叠在一起，放在腿上压了压，想把他弄*。我把钱那了过来，一数，咦，怎么多了一元？数了三遍，还是多了一元，我呆立在那里，她见我不说话，便亲切地问我是不是不舒服，我说：“没事。”便走了。在亭子里，我把来龙去脉告诉了同学们，他们说：“应该把钱送回去，老奶奶那么辛苦，我们不应该贪图小便宜，而失去诚信。”我顿时感到愧疚，是啊，如果人人像我一样贪图小便宜，那老奶奶的辛苦又会收到了什么呢？
诚信是做人的基本，也是做人的可贵，当你面对诚实是选择了正确的道路，你就会觉得离成功只有一步之遥，可当你贪图小便宜而丧失诚信，你心里就会觉得自己已经失去了做人的本德。就像孔子说的“人而无信，不知其可也。”一个人失去了诚信，就不可能成功。贪婪是人的本性，但当你真正认识诚信时就会觉得，贪婪这根草已经被信任连根拔出。
——诚信高考作文 (菁华10篇)
1、[思路提示]
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。
诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、[名言]
不宝金玉，而忠信以为宝。--《礼记》
言必信，行必果。--《墨子》
小信诚则大信立。--《韩非子》
人之所助在信，信之所本在诚。--《新唐书？陆贽传》
推诚而不欺，守信而不疑。--［宋］林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。--［匈牙利］斐多菲
信用是财产，有信用就有一切。--［韩］郑周永
信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。--［日］池田大作
3、[经典素材]
诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样[de]谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。
诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑，却说不出口。季札子明白徐君[de]意思，不过，他还要出使其他[de]国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上[de]宝剑，挂在徐君墓前[de]树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事，也毫不马虎，不做违背己心[de]事，可见他守信[de]思想境界更纯更高！
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅百莲图，并郑重其事地题上老友的'名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！
失信的后果会很严重(狼来了，狼来了的教训)
有个民间小故事，说[de]是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：狼来了，狼来了！山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：狼来了，狼来了！……可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
诚信是企业成功的保障(全麦面包畅销[de]秘诀)
美国棕色浆果烤炉公司是生产全麦面包的公司，*年来，全麦面包在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。
棕色浆果烤炉公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。
诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)
一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人--英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。
欲流之远者，必先流其泉源；欲人之长者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其诚信！
都说，人无志而不强；亦言，人无运而不达；我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人；一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家；一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是*五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本！
我们曾学*过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误；华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相；一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆，是被诚信唤醒的，一代社会品性的风尚，是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑，在更换多个业主之后，收到来自海外的一封信函，那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的：“该楼设计服役年限八十年，现已期满，敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函，却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危，这样的举动，唯有诚信！这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成，这是人类的高尚与伟大。看来，诚信并不仅是*文化中的专利，它的伟大是被全世界认可的，也只是全世界的诚信，才是人类立足地球的根本！
诚信二字，不只是常挂口头的时尚说辞，更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信，必定不能立人。想要立人，必先诚信，如那清清始流之水，虽涓细，却长久；亦如那纤纤生长之苗，虽羸弱，却生机。
立人，先诚信！
诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。
在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。
*小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很
想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?
曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。
但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!
古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”
于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。
诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族!
回首20xx年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。
而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的.成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。
而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨!”
诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。
几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。
然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧!”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗?
人如此，国亦然。
中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信。才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望!
过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重!
我们诚信的*人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落!
我们诚信的*人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳
世界上有许多宝贵的东西，比如：金钱、荣誉、地位……但那件事却让我明白了诚信的可贵。
新的征文比赛又开始了，在妈妈的鼓励下，我也踊跃报名了。
时间好像一支离弦的箭，拼了命地向前飞奔，一转眼，交稿的日子快到了，我心急如焚，真是书到用时方恨少呀！可是心急吃不了热豆腐，自己写出来的文章总是不尽如人意，我撕了又撕。
怎么办才好？一扭头，我看着自己的同桌、最好的好朋友——郑盈，她文笔不错，这次写了两篇作文，我看过，写得比我好多了。一个主意浮上心头，我趴在她的耳边，吞吞吐吐地说道：“哆哆，明天就要交稿了，我实在不知道要写什么，我想……你既然有两篇作文，能否匀一篇给我？”听了我的话，郑盈愣了一下，好半天才反应过来。她拿着那两篇作文，望着我，欲言又止。我在一旁顿足搓手，她犹豫了好长一段时间，最后还是挑出一篇递给了我，然后对我说：“我觉得吧，你还是应该自己写，不然，你可以根据这份材料，自己写，别就这样交上去，好吗？”“好，好，好！”我连声答应道。现成的不用，还要再动脑筋写，我再也没有这份耐心了。三下五除二，我把她的文章抄了下来，连题目都没改，就交上去了。
“今天，我给大家宣布一个好消息，我们班的徐哆同学写的《我错了》这篇文章荣获这次市征文比赛一等奖。”语文老师说着，并把文章在班上读了一遍。班上立即响起热烈的掌声，在掌声的包围之中，我偷偷地看了郑盈一眼，只见她趴在桌子上，肩膀抽动着。好不容易等到下课，我小心翼翼地挪到她身旁，拉了拉她的衣角。她抬起头，满脸泪痕。她没理我，只是拉回了衣角，头也不回地转身走出教室。旁边的同学都用诧异的目光注视着我们。我只觉得周围的空气似乎都已经凝固了，不知不觉中，泪水已经爬满了双颊。
每当我见到老师时，总想把事情的真相告诉他，可每每话到嘴边，又吞了回去……从那以后，我和郑盈之间再也没说过话。
我知道在那一刻，自己虽然得到了“荣誉”，但却失去了最宝贵的友谊和诚信，我真后悔呀！
曾经有人问我，为什么我能将事业做大？
答曰：无他，一字而已——信。
这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。
曾几何时，我却有过一段迷失的日子。
诚信？我汗颜。
——今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的*原。地*线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。
正是这一刻，我豁然开朗：
——人生路上，与诚信同行。
在我的书桌台灯下压着一张十块钱，对我而言，它不仅仅是钱，更是指引我在道德之路上行走的方向的明灯。
记得那是三年级的一个夏天。天气热得一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。我从小就怕热，待在室内像待在蒸笼里，索性来到池塘边玩耍。屏息倾听，碧绿的荷叶底下，传来潺潺的流水声，风送来荷花的清香，一丝丝，一缕缕，沁人心脾。玩累了，我打算去买冰棒，刚往前走一步，就好像踩到了什么东西。我俯下身子一看，一张十元钱的绿色纸币冲着我笑。呀，十块钱！要知道，我每个月的零花钱只有十块，我的笔袋很旧，早就想买新的，只是钱不够，只能登上“漫漫攒钱之路”，没想到，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”！我向四周扫了几眼，确定没有人注意到这儿，便猫着腰，指尖快速触碰到纸币，以迅雷不及掩耳之势拎起来。我心虚地瞄了几眼旁边，把纸币握在手心里。一瞬间，我心情大好，仿佛一场酥润的春雨滋润了久旱的田地。
正当我准备去买冰棍时，一个小妹妹抽泣着跑过来，她眨着泪汪汪的大眼睛，带着哭腔问我：“姐……姐姐，你……你有没有看到一张钱？掉在这附*的。”我下意识地攥紧了手里的十块钱，手心里的汗浸湿了钞票，心一横，摇摇头。小妹妹立马滚出两滴眼泪，哭着跑开了。此时我应该开心才对，可不知怎的，心里忽然泛酸，像吃了一颗没有熟透的葡萄，一份内疚沉沉地压进我心中。回到家，我把钱放在书桌上，不知该用还是归还。如果用了的话，我又不安心，可如果归还，那我的笔袋就泡汤了。我托着腮，两眼紧盯着钱，似乎要把它看出洞来，内心作着艰难的挣扎。嗯……就算没有这十块钱，再等几天我也是可以买到笔袋的，看那小妹妹的样子，肯定对她很重要吧！我就还给她吧。我下定决心，拿着十块钱溜出家门到池塘边，只是等了很久都没有等到。眼看就要黄昏了。我摩挲着钱，太阳慢慢地往下沉，亲吻着山——她还没来。我该回去了。
回到家，我无法将它心安理得地花掉，只能将它压在书桌台灯下，将它作为鞭策我永远在诚信之路上前行的动力。
欲流之远者，必先流其泉源；欲人之长者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其诚信！
都说，人无志而不强；亦言，人无运而不达；我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人；一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家；一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是*五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本！
我们曾学*过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误；华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相；一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆，是被诚信唤醒的，一代社会品性的风尚，是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑，在更换多个业主之后，收到来自海外的一封信函，那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的：“该楼设计服役年限八十年，现已期满，敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函，却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危，这样的举动，唯有诚信！这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成，这是人类的高尚与伟大。看来，诚信并不仅是*文化中的专利，它的伟大是被全世界认可的，也只是全世界的诚信，才是人类立足地球的根本！
诚信二字，不只是常挂口头的时尚说辞，更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信，必定不能立人。想要立人，必先诚信，如那清清始流之水，虽涓细，却长久；亦如那纤纤生长之苗，虽羸弱，却生机。
立人，先诚信！
论语有载：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句：“没有诚信，何来尊严？”由此可知，“诚信”的重要不分中外，深植人心。然而，风俗与化移易，在这竞相向“钱”看齐的现代社会里，“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国，即便礼崩乐坏，仍不乏挂剑的季札，杀彘的曾子，他们谨守的信与诚，已超越俗世生死的羁縻，尊卑长幼的教条，为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远，典型仍会夙昔影响，于是南北朝有明山宾，宁可折本赔钱，也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回；大唐市井商贾门前所挂的“货真价实，童叟无欺”木匾，百代子孙兢业传家，里仁为之美……。
相较市井，诚信之于国家、上位者，更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功，“徙木立信”居功厥伟；西周之会隳灭，与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……。由此可知，“诚信”之实践，小至个人、友朋，大至社会、国家，在在影响其或成或败，或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯，时间的过去，累积文明发展的无数资产，例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日，是放眼过去最发达最富庶的时代，而“诚信”仍一如往昔，被我们奉为圭皋？依旧是无分庙堂或江湖者，人人都秉守不渝的准则吗？为了选票而轻许承诺，终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演；唯暴利是图，窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名；就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事；巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频，已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽；对制学生作弊，老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻，茶余饭后更添警世的悲凉；为了节省工安成本，厂内大火一把接一把频传的老牌企业，烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样，他们信誓旦旦，我们痛心疾首；他们又信誓旦旦，我们又痛心疾首……，整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台，而我们，不管你愿不愿意，都沦为悲凉点缀的配角。
人之初，性本善，诚信既是天生的善念，也是后天的*得，因为在群体生活中，我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益，互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心，厚黑当道，则人与人之间信任不再，善念难萌，而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信，类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭，甚至也会在自身身上发现，届时，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞒下，我上下其手；尔虞于是我诈，勾心所以斗角，所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”，就成了只会出现在教科书上的成语，遥远且陌生。诚信如此动见观瞻，“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题，我身为一个高中生，虽无地位、财富，亦无人望，但我相信做其所当做，尽其所当责，个人的修身，足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开，挽既倒之狂澜。
古人曾说过：“人无信不立，国无信则失尽民心。己能守信，人始信之；如其无信，人必不信之。”由此可见诚信是如此的可贵、重要，如果人失去了其“信”，那怕一次，它就永远只是“信”字，且不具任何的意义，所以人不可失其“诚信”。
“诚信”是一张无形名片，无论做任何事情，只要有了它，无往不利，诚信有无穷的魅力，有它在的地方就充满和谐，因为人与人之间的相处，就是建立在“诚信”这一条双向道之上，有了它，人们才会敞开心中的大门来交流、沟通。诚信有无穷的威力，因为有它在的地方就没有争执，有了它，国家社会才能安定和谐。如果一个有高瞻远瞩的领导，他更懂得诚信的重要，例如：公原得卫的晋文公，他虽然没有攻下原国，但是因为对部下信守承诺，而不费一兵一卒就得到了卫国。虽然眼前的目标没有达成，但因为“诚信”得到了别人的信任，这对以后的路只有利，没有弊！正所谓“一言既出，驷马难追”这一句话对每一个人来说是极为重要的，尤其是上位者更该遵循这不变的道理。在*古代，最早将“诚”与“信”连用的是春秋时代齐国名相管仲。他提出：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也”（《管子·枢言》）。认为诚信是凝聚人心、使天下人团结一致的精神基础。管仲劝齐桓公信守诺言，真诚对待邻国，进而创建春秋霸业的事例。公元前681年，齐桓公采纳管仲之谋，与鲁庄公会盟。会盟时，鲁国司马曹沫手持匕首劫持桓公，要求退还齐国侵占鲁国的土地。齐桓公答应了。但，事后，齐桓公十分后悔，想不归还鲁国的土地并藉机伐鲁，杀死侮辱自己的曹沫。管仲语重心长提醒桓公说：“答应了他又失信杀掉他，满足一时小小的快意，而在诸侯面前背弃信用，会失去天下的支持，不能这么做。”于是，齐桓公就把土地还给了鲁国。这次会盟，使齐桓公诚信仁义的名声大振，各国诸侯听到这件事，都十分敬服齐桓公，纷纷与齐结盟。从此，齐桓公开始称霸。由这个事件，我们可以知道，齐国称霸，主要不是靠通过与中原诸侯战争杀伐的手段取得的，而是靠诚信，靠和*外交，靠扶危济困，靠仁义得来的。除此之外，管仲治理国家，要求齐国人不仅有诚信的言论、行为，而且还有规范、引导人民恪守诚信的法律和政策。
《管子·乘马》曰：“非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。”在*历史上，第一次对士、农、工、商四大职业集团提出了明确的职业道德要求，认为诚信是最基本的职业道德规范，只有各行各业都诚信务实，才会形成正常的'社会秩序。诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。执政者诚实手信，往往可以产生神奇的效果，整个社会也稳定祥和；而如果执政者自身喜欢弄虚作假，那么整个社会就会陷于一片混乱。对领导者，对每个人很重要身为学生的学生怎能不自我要求呢？
当钢铁侠没有了诚信，那在属于钢铁侠的世界会发生什么事呢?
——题记
光阴似箭，地球上依旧是危机重重，钢铁侠却依旧过着舒适享受的生活，完全没有心思放在地球的危机上，有一天，钢铁侠又一次收到了他的伙伴小蜜蜂给他的紧急通知。
钢铁侠立刻回信给上级说小蜜蜂会按时完成任务的。才刚把最后一个“的”字打完钢铁侠就慵懒地躺在了沙发上，手里拿着遥控器，嘴里嚼着薯片，看着电视。钢铁侠看快到执行任务的点了，心中一想：哎呀——这电视还有最后一集看完再说，小蜜蜂应该会体谅我的，想，他继续窝在沙发看电视。已经超过执行任务的点，钢铁侠自言自语道：电视正看到精彩部分，看完再说，小蜜蜂应该会体谅我的。说完，他瞪大双眼聚精会神地看着电视怕遗漏掉任何一个细节，钢铁侠就这样看电视看到下午，连起身动一下都没动过。
已经到中午了，钢铁侠左手一只鸡腿，右手一只鸡爪，敞开肚子吃。钢铁侠转念一想：我要吃午饭了，肚子饿也是没办法的，小蜜蜂应该会体谅我的。想着他拿起一只鸡腿再次啃起来。钢铁侠摸着大肚皮又想到：吃完饭后是要休息的，小蜜蜂应该会体谅我的。说着他伸个懒腰，舒服的躺在床上休息。醒来之后超人打着哈欠，伸了一个舒服的懒腰。到了晚上，钢铁侠吃了晚饭，洗了澡，换上睡衣钻进被窝去睡觉，梦里还说道：“小蜜蜂一定会理解我体谅我的……”睡着了的钢铁侠一定不知道那些因为钢铁侠的不守信用而被红骷髅头侵入家园的人们正一遍又一遍地寻觅着那个熟悉的身影——钢铁侠。人们着急地寻觅换来的只是一阵阵的失望。他们不知道，他们心目中的英雄正在睡觉呢!而钢铁侠的伙伴——绿巨人、小蜜蜂、美国队长……正再给钢铁侠收拾烂摊子，所有的人都希望钢铁侠出现，可是直到战斗结束，钢铁侠还是没有出现。
红骷髅头被击退了，美国队长和其他人扶着膝盖直喘气。他们不希望钢铁侠继续这样下去，便桥醒了钢铁侠家的门。他们连敲了几下，钢铁侠才来开门。钢铁侠在他们面前打了个哈欠伸了个懒腰。他们难以相信地球都有危难了，钢铁侠竟然还有心情睡觉?!美国队长对钢铁侠说：“嘿，伙计，在这危急时刻你竟然还有心情睡觉!”钢铁侠懒懒地说：“这也是没办法的。”绿巨人皱着眉头说：“钢铁侠，明天是红骷髅头的最后一次全力攻击，这次攻击决定了地球的存亡，人类的生死!你要是不来就别怪我不认你是兄弟!”钢铁侠听了这个口气，勉强变得严肃了一点不耐烦的说：“好了好了!知道了!”他猛地关上了门，留下了门外一群悲愤的人……
可是，第二天，钢铁侠并没有到场，地球因为钢铁侠的没到场，最终消失在宇宙里。在地球消失的最后五秒倒计时，钢铁侠望着自己生活的这个世界在渐渐变小，留下了一滴写满了忏悔的眼泪……
面对诚信，超人一错再错，你们若是像超人一样最终也会落的和超人一样的下场。就像英国的乔叟说的“诚信是一生最高的美德”，是啊，有了诚信就有了人的一生中最高的美德。
那你们愿意选择诚信，还是选择不呢?
——诚信高考作文 (菁华9篇)
诚信，折射你的灵魂。
在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如……
或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足；或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；或许……
但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。
不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高?就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的!
诚信，美化你的灵魂。
如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”，将化作一道优雅的'细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂花园添上灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好!
看你那灵魂花园吧!各种品格在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功”的种子，也正在发芽、成长呢!
诚信，升华你的灵魂。
每个人都渴望成为崇高的人，于是就像那个渡水的年轻人一样，因渴望*安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后，你将变得*庸、世俗，你再也无法找到通往成功的路!
所有的背囊中，惟有诚信才能引领你走向崇高，惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中，从容地面对自我，面对他人。惟有诚信，才能让你的灵魂闪光；惟有诚信，才能让你的灵魂得到升华!
对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许*凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂!
做一个诚信的人吧，完美你的灵魂!
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠*悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。*成了这块土地的主人，无名孩子的墓在*手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约**来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安
尼*亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
素材五：
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
古人诚信故事：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的.本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其*家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《郁离子》
记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
郭汲守信：
郭汲，东*，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…
尾生抱柱,又称柱下期信:
古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的'面容，英雄的故事必将永远留传……
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
1、[思路提示]
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。
诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、[名言]
不宝金玉，而忠信以为宝。--《礼记》
言必信，行必果。--《墨子》
小信诚则大信立。--《韩非子》
人之所助在信，信之所本在诚。--《新唐书？陆贽传》
推诚而不欺，守信而不疑。--［宋］林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。--［匈牙利］斐多菲
信用是财产，有信用就有一切。--［韩］郑周永
信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。--［日］池田大作
3、[经典素材]
诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样[de]谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。
诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑，却说不出口。季札子明白徐君[de]意思，不过，他还要出使其他[de]国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上[de]宝剑，挂在徐君墓前[de]树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事，也毫不马虎，不做违背己心[de]事，可见他守信[de]思想境界更纯更高！
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅百莲图，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！
失信的后果会很严重(狼来了，狼来了的教训)
有个民间小故事，说[de]是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：狼来了，狼来了！山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：狼来了，狼来了！……可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
诚信是企业成功的保障(全麦面包畅销[de]秘诀)
美国棕色浆果烤炉公司是生产全麦面包的公司，*年来，全麦面包在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。
棕色浆果烤炉公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。
诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)
一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人--英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。
人生实在是一本大书，内容复杂，分量沉重，值得翻倒个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。书中记载着欢乐，记载着忧愁，记载着许许多多的事，但每件事都包含着人的品质，其中最重要的是：诚信。
傍晚，火红的夕阳染红了半边天，西边的'云朵，五彩斑斓，美丽极了。我一个人走在回家的小路上，边走边哼着小曲，心里特别开心，因为我考试考了个100分，回家妈妈肯定要夸我。
走过半路，一阵吆喝声打断了我的思绪。“卖西瓜啦，又大又甜的西瓜，快来买呀！”原来是卖西瓜的。我一看，呀！还有不少人呢！于是我挤到摊前，一看：哇，这儿的西瓜真大呀，个个都像皮球！看着看着，我不禁眼馋了。这时，我一看，卖西瓜的老爷爷正和别人讨价还价呢！我心想：哈哈！趁他不注意偷个西瓜吃。不，不行，老爷爷辛辛苦苦种的西瓜怎能偷呢？但少了一个又没事，还是偷一个吧！于是，我趁人还不注意，便拿了一个西瓜蹑手蹑脚的逃走了。在回家的路上，我边跑边回头看看，生怕被人发现。回家后，我长舒了一口气，将西瓜放到桌上，见妈妈刚从外面回来，便对她说：“妈，我考试得了100分！”妈妈一听，说：“哇，儿子真棒！”“晚上吃西瓜吧！”“西瓜，哪儿有西瓜？”我用手指指桌上，妈妈问：“谁买的”我用手拍拍胸口，得意地说：“我弄来的。”妈妈一听，不但没有夸我，反而一下子把我拉坐到椅子上，十分严肃的说：“快说，从哪儿弄来的？”我支支吾吾的讲了事情的经过。
妈妈一听，便对我讲了一个故事：从前有个人，他十分能干，拥有了诚信，金钱，爱情，事业，幸福。他在过河时，由于负荷太重，船快沉了，他需要抛弃一样东西，他想了想，他丢掉了诚信。可他上岸后，因为不讲诚信最后被关进了大牢。我听后便对妈妈说：“我明天把西瓜还给老爷爷。”妈妈开心地说：“这才是我的乖儿子。”
第二天，我将西瓜还给了那个老爷爷并向他道歉，老爷爷不但没生气，反而“呵呵呵”的笑了，笑得那么开心，脸上的皱纹似乎也少了许多。
诚信给人的感觉像一泓清水，你可以清楚地看见水底的鱼；诚信也像一条大道，你可以一直坦然的走，走向阳光普照下的世界，亮亮堂堂。让我们都来做个诚信的人吧！
世界上有许多宝贵的东西，比如：金钱、荣誉、地位……但那件事却让我明白了诚信的可贵。
新的征文比赛又开始了，在妈妈的鼓励下，我也踊跃报名了。
时间好像一支离弦的箭，拼了命地向前飞奔，一转眼，交稿的日子快到了，我心急如焚，真是书到用时方恨少呀！可是心急吃不了热豆腐，自己写出来的文章总是不尽如人意，我撕了又撕。
怎么办才好？一扭头，我看着自己的同桌、最好的好朋友——郑盈，她文笔不错，这次写了两篇作文，我看过，写得比我好多了。一个主意浮上心头，我趴在她的耳边，吞吞吐吐地说道：“哆哆，明天就要交稿了，我实在不知道要写什么，我想……你既然有两篇作文，能否匀一篇给我？”听了我的话，郑盈愣了一下，好半天才反应过来。她拿着那两篇作文，望着我，欲言又止。我在一旁顿足搓手，她犹豫了好长一段时间，最后还是挑出一篇递给了我，然后对我说：“我觉得吧，你还是应该自己写，不然，你可以根据这份材料，自己写，别就这样交上去，好吗？”“好，好，好！”我连声答应道。现成的不用，还要再动脑筋写，我再也没有这份耐心了。三下五除二，我把她的文章抄了下来，连题目都没改，就交上去了。
“今天，我给大家宣布一个好消息，我们班的徐哆同学写的《我错了》这篇文章荣获这次市征文比赛一等奖。”语文老师说着，并把文章在班上读了一遍。班上立即响起热烈的掌声，在掌声的包围之中，我偷偷地看了郑盈一眼，只见她趴在桌子上，肩膀抽动着。好不容易等到下课，我小心翼翼地挪到她身旁，拉了拉她的衣角。她抬起头，满脸泪痕。她没理我，只是拉回了衣角，头也不回地转身走出教室。旁边的同学都用诧异的目光注视着我们。我只觉得周围的空气似乎都已经凝固了，不知不觉中，泪水已经爬满了双颊。
每当我见到老师时，总想把事情的真相告诉他，可每每话到嘴边，又吞了回去……从那以后，我和郑盈之间再也没说过话。
我知道在那一刻，自己虽然得到了“荣誉”，但却失去了最宝贵的友谊和诚信，我真后悔呀！
诚信是鼻子，如果没有诚信，就闻不到芬芳的气味;诚信是眼睛，如果没有诚信，就看不到湛蓝的天空;诚信是耳朵，如果没有诚信，就听不到悦耳的歌声……那一件事，让我意识到诚信的重要性。
“哎，怎么收到一张假钱呀！”妈妈报怨道。爸爸听后，冲出外屋，接过这张50元钱，用手摸了摸，叹道：“这么明显的假钱你都不认识，看来，白忙活半天了”。我走到妈妈身边，本想安慰一下妈妈，没有想到妈妈看了看我，却对我说道：“儿子，你去把这张假钱花出去。”“什么，让我花？”我惊讶极了，连忙不住地摇头。“因为你还小，更容易把这张假钱花出去，没有人会注意你的，这就当妈妈给你的任务了！”想想也是，没有办法的我只好就受这个“伟大而又艰巨”的任务了。
我走在路上，心里正盘算着该怎么花。突然，我发现了前面一家面店，我喜出望外，正打算过去吃碗面，却发现老板娘正在拿着一张百元大钞往验钞机放，看到老板娘那认真的劲。我停住了脚步，心想：这么精的老板，肯定会被识破的，为了保险起见，我又踏上了寻找用钱的对象。
我走呀走，突然眼前一亮，只见一个白发苍苍的老奶奶，手里抓住一大把气球，正向路人叫卖。看到这，我心生一计：真是天助我也！于是，我快步走到老奶奶面前，老奶奶看到一个小朋友来到她的面前，眯着眼，和蔼地对着我说道：“小朋友，买一个气球吧，5元钱一个。”我点了点头，随便挑了一个气球，把50元假钱递给了老奶奶。老奶奶拿到钱后，往眼前细细看了一下，嘴里不停地念道：“50元，找……找45元，没错！”说着，就解开自己的上衣扣子，小心翼翼地从里面拿出了一个小塑料袋，袋子里是一个布包，老奶奶哆嗦着一层一层地打开，仿佛那是珍藏已久的旷世之宝，最后一张张5角，1元的小毛票静静地躺在奶奶的手帕上，奶奶小心地一张一张点给我时。我的双眼湿润了，心相：这一张张毛票都是老奶奶辛苦钱呀，可能这几天都挣不到这50元钱呀，我怎么能这样自私呢？于是，我改变了原来的想法，大声地对奶奶说道：“奶奶，不用啦，我这刚好有零钱呢？说完，我忙把手里那些毛票及5元钱递给了老奶奶，一手拿过50元假钞。
在回家的路上，我一直在思考。突然，我站住了，把假钱撕碎，抛向了高空……
诚实守信是为人之本的基本品了彼此之间的信任，那人活着还有什么意义呢？正如海兴的一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”而我的生命也因诚信而绽放着美，如果世界所有人都失去诚信，这世界将会变得黯淡无光，那天她的微笑早已深深的刻在我的脑海里。她只是一家小卖部的老板娘。
有这么一个人，她并不伟大，但她那和善的面庞与甜小老板，长得并不漂亮，戴着一副老旧老旧的眼镜，总是用微笑接待客人。她待人和善真诚，我也常常到她店里光顾。
记得有一次，是在下午放学，我背着书包手心里紧拽着这几天攒的十元钱，准备去学校旁的一家小卖部里买我前几天看中的一本漂亮本子答应送给朋友的。我走进小卖部，一眼就锁定了柜子下方的本子。我拿起本子正准备走向柜台付钱，却发现本子上的标价比上一次多了五角钱。“什么！10.5”我盯着这多了的五角钱的本子，愣住了。随后退了几步，怕在柜台的.老板看见。而脑海里在一瞬间变得空白一片，只留下了仅有的三个字：怎么办！怎么办！该怎么办！。顿时，而言之，统而言之，我只想立刻找个洞钻进去，我可重来没我变得不知所措，买还是不买，如果要买，可钱不够，如果不买，就失去了对朋友的信任。最后，我还是鼓起勇气，走向柜台，可脚却像被捆住似的，寸步难行。来到柜台前，我低垂着头，说：“阿——姨，我想买······这本子，可，可我只有十元。”我支支吾吾得说不出话来，脸涨得通红，总这么丢脸过。这时，我本以为阿姨会对这五角钱纠缠不清，可谁知，她却爽快的对我说：“没关系，不就是差了五角吗，你只要给我十元，就足够了。”我听了，仿佛抓住了救命稻草，但心里还有着一丝丝惭愧，便硬着头皮说：“阿姨，下次一定还你钱！”话音刚落，我便快速的跑回了家。
是的，我要做诚实之人。第二天清晨，我就带着那五角钱，走进小卖部，把那五角钱直塞给阿姨。可她却说：“不不不，这五角就不用了，从你身上我看出了你的真诚与诚实。”“真诚与诚实？”我说。随后，我笑了，她也笑了。是的，现在，那五角钱并不重要，重要的是在这儿，我得到了人与人之间的诚信与被诚信的喜悦。
仍到至今，我仍保存着那枚五角钱，在阳光下，显得那么的金碧辉煌，现在对于我来说，这五角元的价值并不重要，重要的是它里面饱含的诚信之心。
诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。
在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。
*小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很
想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海？
曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。
但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗？诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁！
古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱？最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊！”
于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。
诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族！
回首20xx年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。
而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。
而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨！”
诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。
几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。
然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧！”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗？
人如此，国亦然。
中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信。才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望！
过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重！
我们诚信的*人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落！
我们诚信的*人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳
——诚信高考作文 (菁华10篇)
诚信伴随我的成长 虽然，那还是几年前发生的，已成为我脑海里的最值得回忆的往事了。但是，它好像就发生在昨天，我仍然记忆犹新！
在我上一年级时，我发现我的同桌的一支铅笔特别漂亮：颜色鲜艳，可爱的卡通人物围绕着在跳舞，再看看我的铅笔，黑黝黝的`，没有一点吸引力。我太想拥有那支铅笔了，但是，妈妈可能不会满足我的愿望呀。于是，我就想起了不正当的方法，下课了，我趁那个同学不在时，偷偷打开她的文具盒，小心翼翼地取出那支铅笔，兴奋地放入了自己的铅笔盒……
“拥有”这只漂亮的铅笔之后，我却一直不敢大大方方地使用，生怕被妈妈或失主发现。虽然一次次的幸运地逃脱了妈妈那锐利的眼睛，但是每一次侥幸的逃脱以后，我的心中就会增加一份不安，觉也睡不好了。总是这样下去可受不了啊！经过一番心里斗争以后，我终于下定了决心，拿着这支烫手的铅笔，主动到妈妈那里承认错误。谁知，妈妈听了以后，却欣慰地说：“其实，我早就发现了这支不同寻常的铅笔了，但是我没有说出来，目的就是让你有一次改过自新的机会。你通过了我的考验。我不会责怪你，但你必须把笔还给别人，以后不能再有类似的现象发生了。”
妈妈后来又给我讲了一个“诚实的小华盛顿”的故事，我专注地听完了故事。后来，我把铅笔还给了同桌，并道了歉，就这样，我才告别了坐卧不宁的日子，变得十分轻松，那天我终于睡了个好觉。
直到现在，我还牢记着这个故事。诚实的华盛顿由于好奇把父亲的樱桃树砍断了，他也是在经过了好长时间，下了好大决心才向父亲承认错误的。樱桃树的事影响了他的一生，“诚实守信”一直伴随着他，他终于成长为一名人人拥护的国家元首。现在想想，这件事和这个故事留给我的感触太深了。从一年级到今年六年级的成长历程更是我明白：诚信，是伴随着一个人健康成长的必要条件，诚实好比丰富的营养，浇灌我们幼小的心灵。要想成长为一棵参天大树，如果没有诚信相伴，就会长成一棵“歪脖子树”，不可能成栋梁之材了。
诚信，就这样在我的心中植下了根，而且，诚信会一直伴随我的成长的。
诚信是鼻子，如果没有诚信，就闻不到芬芳的.气味;诚信是眼睛，如果没有诚信，就看不到湛蓝的天空;诚信是耳朵，如果没有诚信，就听不到悦耳的歌声……那一件事，让我意识到诚信的重要性。
“哎，怎么收到一张假钱呀!”妈妈报怨道。爸爸听后，冲出外屋，接过这张50元钱，用手摸了摸，叹道：“这么明显的假钱你都不认识，看来，白忙活半天了”。我走到妈妈身边，本想安慰一下妈妈，没有想到妈妈看了看我，却对我说道：“儿子，你去把这张假钱花出去。”“什么，让我花?”我惊讶极了，连忙不住地摇头。“因为你还小，更容易把这张假钱花出去，没有人会注意你的，这就当妈妈给你的任务了!”想想也是，没有办法的我只好就受这个“伟大而又艰巨”的任务了。
我走在路上，心里正盘算着该怎么花。突然，我发现了前面一家面店，我喜出望外，正打算过去吃碗面，却发现老板娘正在拿着一张百元大钞往验钞机放，看到老板娘那认真的劲。我停住了脚步，心想：这么精的老板，肯定会被识破的，为了保险起见，我又踏上了寻找用钱的对象。
我走呀走，突然眼前一亮，只见一个白发苍苍的老奶奶，手里抓住一大把气球，正向路人叫卖。看到这，我心生一计：真是天助我也!于是，我快步走到老奶奶面前，老奶奶看到一个小朋友来到她的面前，眯着眼，和蔼地对着我说道：“小朋友，买一个气球吧，5元钱一个。”我点了点头，随便挑了一个气球，把50元假钱递给了老奶奶。老奶奶拿到钱后，往眼前细细看了一下，嘴里不停地念道：“50元，找……找45元，没错!”说着，就解开自己的上衣扣子，小心翼翼地从里面拿出了一个小塑料袋，袋子里是一个布包，老奶奶哆嗦着一层一层地打开，仿佛那是珍藏已久的旷世之宝，最后一张张5角，1元的小毛票静静地躺在奶奶的手帕上，奶奶小心地一张一张点给我时。我的双眼湿润了，心相：这一张张毛票都是老奶奶辛苦钱呀，可能这几天都挣不到这50元钱呀，我怎么能这样自私呢?于是，我改变了原来的想法，大声地对奶奶说道：“奶奶，不用啦，我这刚好有零钱呢?说完，我忙把手里那些毛票及5元钱递给了老奶奶，一手拿过50元假钞。
在回家的路上，我一直在思考。突然，我站住了，把假钱撕碎，抛向了高空……
欲流之远者，必先流其泉源；欲人之长者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其诚信！
都说，人无志而不强；亦言，人无运而不达；我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人；一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家；一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是*五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本！
我们曾学*过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误；华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相；一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的'光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆，是被诚信唤醒的，一代社会品性的风尚，是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑，在更换多个业主之后，收到来自海外的一封信函，那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的：“该楼设计服役年限八十年，现已期满，敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函，却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危，这样的举动，唯有诚信！这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成，这是人类的高尚与伟大。看来，诚信并不仅是*文化中的专利，它的伟大是被全世界认可的，也只是全世界的诚信，才是人类立足地球的根本！
诚信二字，不只是常挂口头的时尚说辞，更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信，必定不能立人。想要立人，必先诚信，如那清清始流之水，虽涓细，却长久；亦如那纤纤生长之苗，虽羸弱，却生机。
立人，先诚信！
诚信，折射你的灵魂。
在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如……
或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足；或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；或许……
但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。
不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高?就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的!
诚信，美化你的灵魂。
如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂花园添上灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好!
看你那灵魂花园吧!各种品格在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功”的`种子，也正在发芽、成长呢!
诚信，升华你的灵魂。
每个人都渴望成为崇高的人，于是就像那个渡水的年轻人一样，因渴望*安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后，你将变得*庸、世俗，你再也无法找到通往成功的路!
所有的背囊中，惟有诚信才能引领你走向崇高，惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中，从容地面对自我，面对他人。惟有诚信，才能让你的灵魂闪光；惟有诚信，才能让你的灵魂得到升华!
对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许*凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂!
做一个诚信的人吧，完美你的灵魂!
曾经有人问我，为什么我能将事业做大？
答曰：无他，一字而已——信。
这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。
曾几何时，我却有过一段迷失的日子。
诚信？我汗颜。
——今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的*原。地*线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。
正是这一刻，我豁然开朗：
——人生路上，与诚信同行。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？
留些真诚给自己取暖吧！人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。留些信用给自己取暖吧！树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜愉。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”；留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。
人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能———日不怕雨淋，夜不怕霜打。留些诚信给自己取暖吧！诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗；身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起！同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的霞彩！
无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
古人曾说过：“人无信不立，国无信则失尽民心。己能守信，人始信之；如其无信，人必不信之。”由此可见诚信是如此的可贵、重要，如果人失去了其“信”，那怕一次，它就永远只是“信”字，且不具任何的意义，所以人不可失其“诚信”。
“诚信”是一张无形名片，无论做任何事情，只要有了它，无往不利，诚信有无穷的魅力，有它在的地方就充满和谐，因为人与人之间的相处，就是建立在“诚信”这一条双向道之上，有了它，人们才会敞开心中的大门来交流、沟通。诚信有无穷的威力，因为有它在的地方就没有争执，有了它，国家社会才能安定和谐。如果一个有高瞻远瞩的领导，他更懂得诚信的重要，例如：公原得卫的晋文公，他虽然没有攻下原国，但是因为对部下信守承诺，而不费一兵一卒就得到了卫国。虽然眼前的目标没有达成，但因为“诚信”得到了别人的信任，这对以后的路只有利，没有弊！正所谓“一言既出，驷马难追”这一句话对每一个人来说是极为重要的，尤其是上位者更该遵循这不变的道理。在*古代，最早将“诚”与“信”连用的是春秋时代齐国名相管仲。他提出：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也”（《管子·枢言》）。认为诚信是凝聚人心、使天下人团结一致的精神基础。管仲劝齐桓公信守诺言，真诚对待邻国，进而创建春秋霸业的事例。公元前681年，齐桓公采纳管仲之谋，与鲁庄公会盟。会盟时，鲁国司马曹沫手持匕首劫持桓公，要求退还齐国侵占鲁国的土地。齐桓公答应了。但，事后，齐桓公十分后悔，想不归还鲁国的土地并藉机伐鲁，杀死侮辱自己的曹沫。管仲语重心长提醒桓公说：“答应了他又失信杀掉他，满足一时小小的快意，而在诸侯面前背弃信用，会失去天下的支持，不能这么做。”于是，齐桓公就把土地还给了鲁国。这次会盟，使齐桓公诚信仁义的名声大振，各国诸侯听到这件事，都十分敬服齐桓公，纷纷与齐结盟。从此，齐桓公开始称霸。由这个事件，我们可以知道，齐国称霸，主要不是靠通过与中原诸侯战争杀伐的手段取得的，而是靠诚信，靠和*外交，靠扶危济困，靠仁义得来的。除此之外，管仲治理国家，要求齐国人不仅有诚信的言论、行为，而且还有规范、引导人民恪守诚信的法律和政策。
《管子·乘马》曰：“非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。”在*历史上，第一次对士、农、工、商四大职业集团提出了明确的职业道德要求，认为诚信是最基本的职业道德规范，只有各行各业都诚信务实，才会形成正常的'社会秩序。诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。执政者诚实手信，往往可以产生神奇的效果，整个社会也稳定祥和；而如果执政者自身喜欢弄虚作假，那么整个社会就会陷于一片混乱。对领导者，对每个人很重要身为学生的学生怎能不自我要求呢？
诚信是一颗种子，只要你把它种在心上，他就会长成参天大树；诚信是一对翅膀，只要你把它插在身上，他就会带你在文明的天空翱翔。诚信更是一种美，一种让人暖的不可言妙的美。——题记
我们评判一个人有很多的标准，而诚信便是其中极为重要的一个标准。一个人可以没有智慧，可以没有财富，可以没有权势，但一个人绝不能没有诚信。“人无信不立”孔子说的这句话便是这个道理，一个人如果没有诚信，那么，他便失去了所有。
战国时期，最强的国家是秦国，而这应归功于商鞅的变法。商鞅在实施新法时，在国都市南门立了跟三丈高的木头，说谁能搬这根木头去北门，就赏他十金，可人们怕他食言便没有搬。后来，他又加到五十金。这才有一个人试了试，可商鞅却出乎人们意料的赏了他五十金。
于是，商鞅的诚信便在人民的心中留下了深深的痕迹，这也为他后来的宏图伟业奠定了基础。由此可见诚信是多么的重要，如果没有诚信，就没人会信你，你的话就只会是耳边风。但倘若你能把诚信时时放在心上，并付诸行动，你便会深受人们的信赖，得到人们的尊重。
有一次，我差点与诚信擦肩而过，但在心灵的斗争下，我最终还是走上了正确的道路，这次经历可谓是有惊无险。那天，家中来了客人，我便急急忙忙的去买了些菜，菜一装好，我就提起装菜的袋子走了，似乎忘了点什么，可却没有想那么多。当我到我家楼底下时，我才想起买菜的钱还没给呢！这是我心中一阵暗喜：干脆别给了，反正他们不认识我，留在自己手里多好啊。当这个想法冒出来时，连我自己都吓了一跳：“我怎么能这么想呢？这么做纯粹是不诚信的表现啊！”可不一会儿，这种想法又被利益引发的冲动压下去了：“这些菜可要四十几块钱呢！要是留着能买多少零食啊。”但诚信的想法也冒了出来。我的心情此时糟糕到了极点，这两种想法正在斗争，渐渐地，我有些动摇了，想把这些钱留下来。可这时孔子的话突然在我的耳畔响起：“人无信不立”这句简短的话使我的心终于坚定下来，我跑到了那个卖菜的地方，对卖菜的人说了声抱歉，并把钱给了他。从他脸上那副恍然大悟的表情中不难看出，他压根就没想到我会把钱送回来。可我却一点都不后悔，因为我知道自己做的是对的。回家后我跟父母讲了这件事，我本以为他们会有些许的失望，可不仅没有，还很高兴，夸我做得对，说：“如果你不把那个钱还回去，我们虽说能少花费四十多块钱，但却失去了你的诚信啊，即使花再多的钱也买回不了你的诚信。”
诚信是做人的根本，一个没有诚信的人是游离的、空虚的，就如同失去了根的大树，失去翅膀的鸟儿，失去源头的泉水，渐渐地干涸，枯萎，堕落。失去了诚信就失去了所有。让我们把诚信种在心中，让他随着我们的长大而根深蒂固，影响我们的一生。让我们把诚信的种子撒向生活的每一个角落，这样我们的生活就会更加美好。
诚信伴随我的成长 虽然，那还是几年前发生的，已成为我脑海里的最值得回忆的往事了。但是，它好像就发生在昨天，我仍然记忆犹新！
在我上一年级时，我发现我的同桌的一支铅笔特别漂亮：颜色鲜艳，可爱的卡通人物围绕着在跳舞，再看看我的铅笔，黑黝黝的，没有一点吸引力。我太想拥有那支铅笔了，但是，妈妈可能不会满足我的愿望呀。于是，我就想起了不正当的方法，下课了，我趁那个同学不在时，偷偷打开她的文具盒，小心翼翼地取出那支铅笔，兴奋地放入了自己的铅笔盒……
“拥有”这只漂亮的铅笔之后，我却一直不敢大大方方地使用，生怕被妈妈或失主发现。虽然一次次的幸运地逃脱了妈妈那锐利的眼睛，但是每一次侥幸的逃脱以后，我的心中就会增加一份不安，觉也睡不好了。总是这样下去可受不了啊！经过一番心里斗争以后，我终于下定了决心，拿着这支烫手的铅笔，主动到妈妈那里承认错误。谁知，妈妈听了以后，却欣慰地说：“其实，我早就发现了这支不同寻常的铅笔了，但是我没有说出来，目的就是让你有一次改过自新的机会。你通过了我的考验。我不会责怪你，但你必须把笔还给别人，以后不能再有类似的现象发生了。”
妈妈后来又给我讲了一个“诚实的小华盛顿”的故事，我专注地听完了故事。后来，我把铅笔还给了同桌，并道了歉，就这样，我才告别了坐卧不宁的日子，变得十分轻松，那天我终于睡了个好觉。
直到现在，我还牢记着这个故事。诚实的华盛顿由于好奇把父亲的樱桃树砍断了，他也是在经过了好长时间，下了好大决心才向父亲承认错误的。樱桃树的事影响了他的一生，“诚实守信”一直伴随着他，他终于成长为一名人人拥护的国家元首。现在想想，这件事和这个故事留给我的感触太深了。从一年级到今年六年级的成长历程更是我明白：诚信，是伴随着一个人健康成长的必要条件，诚实好比丰富的营养，浇灌我们幼小的心灵。要想成长为一棵参天大树，如果没有诚信相伴，就会长成一棵“歪脖子树”，不可能成栋梁之材了。
诚信，就这样在我的心中植下了根，而且，诚信会一直伴随我的成长的。
——高考作文600字实用20篇
三个人去商店买饮料，三人选择不同的饮料。第一个人选择了果汁，他说：“我喜欢甜的。”第二个人选择了咖啡，他说：“我喜欢又苦又甜的。”第三个人选择了矿泉水，他说：“我喜欢*淡无味的。”
其实，我们的生活不也是充满了不同的味道吗？
我们的生活中有甜、有苦，也有时*淡无味，只要我们在感到*淡无味时创造甜味；在感到苦时把它变成甜味，我们的生活不就能变好了吗？
不同的人感受到的生活的甜是不同的。我的生活中的甜是学*好，考试取得好成绩；医生的甜是为病人治好病；出租车司机的甜是把客人安全地送到目的地；学生的甜是被老师表扬；老师的甜是教好学生；工人的甜是建好一幢幢建筑；老人的甜是看着儿女们幸福生活；家长的甜是看着孩子生活、学*得好；我想，所有人的甜都是希望一家人**安安、快快乐乐地过上好日子吧！
但是，生活中的甜也不能太多。据统计，欧洲年均自**数约为17-18人。一次记者采访有个被抢救过来的自杀者：“你为什么要跳楼？”那个人回答道：“上帝给我们的太多了，我活着却不知道活着的意义是什么，所以就自杀了。”
是啊，如果活着却没有目的，行尸走肉般地活着，那还不如去死。但是生活中一点甜也没有，全是苦也不行。如果那样，人们会感到生活十分痛苦，干什么，什么不行，那样人们的挫折感会很强，也可能会产生自杀的念头；即使不自杀，也会时时觉得生活没有意思，就像掉进了一杯苦苦的药中，再也不会感到一点甜味了。
所以，像咖啡那样又苦又甜的生活是最合适的了。不过在这样的生活中，也要尽量保持甜和苦的适度，既不要放多了糖，也不要不放糖。我想，并非*淡无味，而且甜多于苦的咖啡才是最可口的吧。
你的生活是什么味道的呢？
注意，我说的是倾听，是专注地听，细心地听，耐心地听。听与倾听是有区别的。比如，我们小时候玩的“传话”游戏。小朋友们排成一排，每个人轮流把从上一个人那儿听到一句话逐个地传给下一个人，等传到最后一个小朋友那儿时，与最初的原话相比早已面目全非了。看，这就是简单的听而不是倾听。
在一个人极度失落、悲痛或兴奋时，总会有说不尽的千言万语要向他人倾吐吧!这时，他们需要的，就是一个亲密朋友，一个忠实的倾听者。设想一下，当你有许多心里话要述说时，一位真正的朋友来到你身边，耐心地听你讲述，安慰你或祝贺你，哪怕什么也不做，就是静静地陪在你身边，与你共同分担悲伤、分享喜悦，那将会缓解你的压力，使你*静下来。就好比一个膨胀得快要爆裂的气球，终于找到了一个出气口，便一股脑地把气体喷出来。而充当解压器的'这个人，通常都有不错的人缘。
对倾诉者的话题感兴趣，才会是一个好的倾听者。倘若说话的人说得专注而动情，听话的人却兴趣索然，完全没有认真听，时不时打哈欠、东张西望，那么，倾诉者想必会十分扫兴和恼火吧!因此，想要做一名好的倾听者，绝对不能对倾诉者的话表现出厌烦，就算真的不想听，也应该友好地打断，找借口转移话题或给予适当的劝慰。
另外，倾听必须集中注意力。我曾看过这样一则笑话，一位女主人为了测验客人是否在认真听自己说话，对大家说：“你们一定要尝尝，我加了点砒霜。”结果所有的客人竟都毫不犹豫地吃了下去，有人甚至夸赞：“真好吃，你一定要把做法告诉我。”这虽是则笑话，但也表明有的时候，我们都是心不在焉地听，心不在焉地回答，或者话还没听清，就急着反应。这样，也是做不了好的倾听者的。
让我们带着耐心，带着同理心，做一个好的倾听者吧!
套题作文何以有增无减？
高考作文的根本目的与功能是辨识、考量、鉴别、筛选人才，故必须绝对保证的是其公*性、公正性。所命题目尽可能让所有考生都无法猜中，无法套上，无法改头换面或者剪切拼凑旧作，而只能在考场上即*挥毫，凭不折不扣的实力取胜，才是上佳的选择。
为此，高考作文的内容、形式等必须有严格的限制，必须让考生带着镣铐还要跳出好舞，在特定的天空下还要漂亮地飞翔，事先一无所知还要能充分展示才华、充分证明自己的水*高下。而时下这种材料话题作文所丧失的，恰恰是高考作文应该具有的这些属性。这种在选材、立意、文体上没有严格限制、可以任意无边的作文命题，最大流弊就是容易猜题、套题。考前熟记一些类型不同的现成作文，到了考场根据命题要求修修改改、挖挖补补，完全可以拼成一篇“佳作”。导致如此的命题，公*性、公正性能不大打折扣？这种命题模式如果形成惯例，怎么能不造成一些考生的投机取巧心理？怎么能不给抄袭者留下大钻其空的机会？*年来高考作文抄袭现象的持续上升，正是这种命题模式造成的直接恶果。今年的一篇满分作文《乌鸦的自白》刚刚在网上披露，马上被人指为抄袭。但根据规定，高考试卷是不能随便改分的；那么，这位考生岂不是逮了一个大便宜？上面那位写了一首小诗的陕西考生逮了便宜，似乎还可原宥，而让抄袭者得了满分，这说得过去吗？须知，《乌鸦的自白》不过是一个典型而已。在大量考卷中，凭这种套、猜、改、抄逮了便宜的何止千万？高考作文的后果竟至于斯，难道不值得反思吗？所以，这种沿袭数年的材料话题作文已经越来越暴露出无法克服的弊端，已经到了必须更改的地步了。
竹林是疯子的孩子。初夏的晨雾，在繁郁的竹林上方飘逸，像是静谧的田园、寂静的山村未醒的梦，竹林此时正在享受地吮吸着甘甜的雾，而疯子正在梦中。
疯子把家建在竹林的怀中，那绿墙青瓦，木窗木檐，全是疯子亲手创造的。竹林也是疯子一株一株种植的。他像一位慈祥的父亲，一直庇佑这方净土，让竹林一天天越发葱茏。
听母亲说，疯子是不疯的，可后来竟一夜神经错乱，至此也没清醒过来，而这一片竹林是疯子疯前种的。我不明白，疯子忘了一切，却为什么没有将这片竹林忘掉，而是更加爱护它们。小时候，上学的路就在疯子的门前。疯子家前院种满了果树以及一小片竹林，而后院则是满满一园子竹林。
我说竹林是疯子的孩子是有原因的。
春天里，有些秃了头的竹子更显得格外脆弱，这时，疯子就手提了他那把破旧的弯刀，一步一步踏着青石砌成的台阶，走进竹林里，双手背在身后，把拿着弯刀的手放在最外面。一遇到秃了头的竹子，他便停下来，那舒展的眉头一下便皱成纸团似的，他放下弯刀，用他长着老茧的手摸着竹子的腰肢，好像在安慰竹子不要伤心，他蹲下身去，把竹子周围的野草一株一株地拔去，扔得远远的。他站起身来，回头看看竹子再往前走，看到秃了头的竹子，动作又重复。可当他遇到长得生机勃勃、还长着竹笋的竹子时，他会裂开了嘴，露出早已掉了好几颗牙的`笑容，高兴得像小孩子一样手舞足蹈，口里念着一些我们听不懂的东西。他这样一干就是几十年，却从不知道疲惫。疯子是真的爱那片竹林。
高二升高三的同学即将面对高考，那如何来对待高三的语文学*呢？有的同学会说：“高三语文学*就是以复*、练*、考试为主。”其实不然，语文学*强调“积累”，高三的考前积累也是非常重要的 高中学*方法，往往对于语文高考、尤其是高考写作起到潜移默化、事半功倍的良好效果。那么如何来积累呢？这里我就向大家提出几条建议：
多阅读一些文史哲类书籍
在高三的学*中仍然应该留出一部分时间来阅读一些文史哲类的书籍。这样既有助于放松自己的心情，又有助于语文能力的提高。例如：古文就可以阅读《史记》、《古文观止》、《历代经典山水游记》等，每天一篇不仅是对文学底蕴的积累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文题就是出自这些书籍。也可以阅读一些古典诗歌与现代诗歌如：李白、杜甫的诗篇、舒婷、海子的诗集等，以诗歌来加强自己语言的凝练性与写作的想象力。更可以阅读一些哲学类的书籍，加强自己对世界的理性思考。
多欣赏一些经典中外名曲
课余时间，调节心理不妨听一听经典名曲。从贝多芬到莫扎特，从《高山流水》到《二泉映月》，从西方到东方，从古典到现代，无疑是一种美的享受，更是一种文化的积累。今年的高考作文题就谈到了现代文化对高中学生的影响，如果*时没有任何积累、任何思考的话，如何来写这篇作文呢？广而言之，音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻等都是陶冶情操的艺术，能使自己在其中徜徉、快速升华，以便渐渐促使自己具有感悟人生、体会审美、阐发理念的本领！
多理解一些课内有名篇目
其实，我们很多学生往往不重视课内的作品，在高三的学*中把其扔在一边。殊不知，对于课内的作品，尤其是经典的作品，再欣赏一下、回顾一下，是非常有利于语文学*的。因为这是对知识的反复记忆，对于积累来说便是更为深刻、对于运用来说更游刃有余。一些课本中作家精辟的语言、一些名人的有趣的'例子，完全可以作为写作的生动的材料，而不必辛苦的另寻他径。
如果真的有上帝，我要感激他！感激他在20xx年给我精神和肉体的折磨，正因为如此我获得了人间最美的.真情与挚爱，同时给了我一个心灵修复与成长的时间；正因为如此，我与读高三的女儿一起备战高考，我们共同战胜了她人生中的第一个挑战，一起度过了一段非常难忘的岁月。
常言道：祸不单行。20xx年5月1日，这本是劳动者的节日，而我却在这一天失去了作为劳动者的基本权利，“下岗”这个很伤痛的词深深地烙在了我的生命中。这个打击可以说让我一向自豪的灵魂受到了一次震颤，紧接着身体出现了前所未有的溃退，肌体中的重要部件发生了严重的病变。手术让我重新活了一次，在生命再次苏醒后，很多事开始淡漠退却，很多事则开始升华。看到老公和女儿在我的身边守候，像呵护一个水晶瓶一样悉心而又温柔，猛然间真正地意识到他们才是我生命中最宝贵的财富和幸福的资本。
望着女儿稚嫩的脸，我常常会有一种陌生感，特别是女儿那高大的身躯常让我陷入茫然中：这是我的女儿吗？她是怎么长大的？17年里我为女儿做了什么？
手术后的我无法出去工作，唯一能做的事情就是做饭和料理家务，女儿正在步入紧张的备考阶段，我便理所当然地成为了陪读妈妈，和女儿一起度过了一段生命中最特别的日子。
最初的日子，我像一个机器人一样，重复地做着*常的家务活。没有电视看，没有人可以说话，内心的孤独可想而知。为了排解心中的孤寂，我开始写日记。在那170天特别的日子里，我和女儿之间发生了许多故事，也了解到一些高中学生的学*和生活的真实情况，我像一个局外人一样把它真实地记录下来，目的是见证孩子亲历高考磨难时的心理状态，见证女儿是如何飞越高考努力实现自己的梦想，同时也把自己的一些做法和想法记下来，为的是对将来留一份珍贵的回忆和纪念，当然也不排除能对其他的考生和家长有一些启发和帮助。
老师说,作文加上真人事例,30分变50分.
1.史铁生,高考作文一号人物,反正只要提到身残志坚除了三天光明就是他了.没有人在乎他自杀未遂了多少次.
2.苏轼,因为在作文里出现频率过高,现在已经成为禁忌型选手,反正只要是怀才不遇就是他.虽然明明他的才华在同时代里都已经名满天下了.
3.这几年突然开始流行梵高,当他终于从文青的世界退隐,他就进入了高考作文的世界.提到梦想就是他,吃不饱肚子疯了还想着艺术,谁能比他更纯粹？
4.所有人都会记得屈原,因为他爱国爱到丧心病狂,因为他的《离骚》实在太难背,保证了所有人遇到爱国题材时都第一个想到他.
5.当作文里需要一个为事业牺牲自我的人时,就一定少不了居里夫人.高考作文里能拿来用的女人本就不多,她是最耀眼的那一个.
6.挫折就是爱迪生的代名词,所有人写作文时能准确写出他失败了999次,以及他流过的99%的汗水.
7.在高中生眼里,陶渊明就是淡泊本人.虽然作文里需要提到淡泊名利的时候并不多,但是只要一淡泊就是他.古代隐士很多,但属他隐得特别出名.
从小家境败落,一直做着小官混饭吃,还不认真干活,时不时就跑到乡下度假.到了41岁好不容易混到了彭泽令,干了80天就辞职走人……感觉是个射手座.
8.为国为民奉献牺牲的典型并不是袁隆*,但他是个还活着的当代人,所以在作文里就有了极高的`曝光优先权.
9.司马迁反复出现在语文和历史课本里,是永远的重点部分,最终把我们童年被司马光洗的脑给洗了回来,高考作文里当然要有他的一*之地.最棒的是,不管是勇气梦想希望坚持无畏……反正大部分关键词他都能靠上,是最喜闻乐见的万能选手.
日常生活中，我们见过许多因愤怒而扭曲变形的脸、因愤怒而无法收拾的场景，所以内敛的中国人总把愤怒看成“洪水猛兽”；但也有相反的例子，岳飞的“怒发冲冠”，表现出收拾旧山河的决心，龙应台的《中国人，你为什么不生气》，展现中国人要挺起腰杆做人的热望……同样的一种情绪，不同的角度，有着不同的理解和作用，那么，你眼中的愤怒是什么样的呢?
请以“我看愤怒”为话题，写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
传说黑海的岸边有一块摸着是温暖的点铁成金的石头，一个青年人得到了这个消息，就变卖家产到黑海去寻找。因为岸边石头太多，为防止重复，青年人就把摸过的不是温暖的石头扔到海里去。这样日复一日、月复一月、年复一年……他没有气馁，还是坚持寻找，重复着捡石头、扔石头的动作。
不知过了多少年，有天早晨，他捡起一块石头，一摸是温暖的`!但他还是随手往海里扔，因为他已养成了往海里扔石头的*惯。
我们生活中，常常会遇到这种情况。*惯让我们做了许多事，有许多是下意识的，那么*惯与我们的生活有什么关系呢?
请以“*惯”为话题写一篇文章。
●阅读下面的文章，按要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相接，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，到瓷器店买碗，就用了这种方法；但他总也不满意，甚至价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都发出浑浊的声音。
轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中世界也变了味。
请以“标准”为话题写一篇文章。
殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受!前不久，妈妈为了提高我的作文水*，还专门给我报了一个作文补*班。远逝的风筝 远逝的梦此外，语言生动、活泼，富有童真童趣，也是本文的一大特色。高考优秀作文参考我们走的都很小心;出色地完成了演出，而且在场的评委们给我们抱以最热烈的掌声，欢送着我们走出舞台。
曾那么痴爱着风筝，痴爱着天空，风筝的梦注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的梦里就是飞翔。
我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的世界里飞翔，所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的风筝，却忽视了那根柔弱却柔韧的线。
朋友无数次地给与我笑脸，无数次的忍让，无数次的安慰，只为换取我的知心，我的真诚地接受，但都被我的漠视扔在风中的道口，一次次的劝说和建议，都被我的偏执遗忘在耳旁。最终，朋友离我远去，我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃，虚弱不堪。
父母苦口婆心的教导，丝丝柔情的感化，大发雷霆的怒脸，还有夜半无人的哭泣......一切都不能将我改变，我喜欢那句话：走自己的路，让别人说去吧！他们的教诲被我遗忘，我沉迷于小说，徜徉于网吧，满足于一次次虚无的自我陶醉。
友情，我舍弃过，又渴望过。
亲情，我厌烦过，又珍惜过。
我生命中的阳光就这样失去，因为我的.不信任而苍白、无力，那载着梦想的风筝远逝了，因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。
那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己，也不可不信人。
我失败过，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再来，用一份别样的成熟重新打量生活，为自己生活，也为他人生活。
虚幻的梦想已随自我的风筝远去，可我把握的还有理想，更现实的未来。选择适合自己的道路，一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。
坦然，不是自命清高。坦然是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟，更是人生的一种大境界。我们坦然，才能直面逆境，从容应对高考的挑战。
坦然面对高考，应有“天生我才必有用”般的自信。自信是对自我能力的一种肯定而非妄自尊大。自信是一种巨大的精神力量，是我们事业成败、竞争取胜的关键。面对高考，我们应该在自己实力的基础上树立适当的自信心，以饱满的精神状态迎接挑战，充分发挥自己的水*。我们自信，才能自强不息，披荆斩棘，直面人生路上的各种困难而处变不惊。
坦然面对高考，应有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的乐观。在学*和生活上，我们总会遇上一些不如意之事，比如某次考试失利，与同学之间有摩擦等，如果处理得不好，因为一点点小事就悲观失意，我们就会无法安心地学*，从而影响正常的学*和生活。我们不如时时保持一种坦然的心态，乐观地看待每一次得与失、成与败，而“不以物喜，不以己悲”，不以成败论英雄。只要心态乐观，人生处处都是美好风景，*凡之中也会出真奇。
坦然面对高考，也应有“会当凌绝顶，一览众山小”般的拼搏进取精神。俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。高考如登山，而“无限风景在险峰“。我们既然选择了高考，就应当勇敢地接受高考的挑战，拼搏进取，迎难而上。我们只有不断努力拼搏进取，我们的人生才会更精彩完美，更有意义有价值。
坦然面对高考，还应有“吃得苦中苦”的吃苦耐劳精神。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”求学是一个漫长而艰辛的过程，要想在学业上有所建树，获得成功，没有一点吃苦耐劳的精神是不行的。为了实现自己的理想，我们应当敢于吃苦，学会“自讨苦吃”，“衣带渐宽”而无怨无悔。只有“吃得苦中苦”，才能体会到学*的乐趣，经受起高考的严峻考验；才能“直挂云帆济沧海”，通达我们理想的彼岸，做“人上人”。
高考，一个高尚的、美好的、无言的、纯粹的战场。提高只一分，干掉几千人。古人寒窗苦读十年，而我却苦读寒窗十二年，我是一名高三的学生，普通的学生。再有四天就高考了，终于要**了，再也不用睡得比狗晚，起的比鸡早了。老师说大学是象牙塔，有形形色色的精英，各行各业的才人，博士满地走本科不如狗的智者云集的神圣场所。大学我来了！同时，再见我的爱，再见我的青春，再见我的过去，再见了那不只剩还未离别的思念。
这几天是我有生记事以来感觉最幸福的几天。妈妈每天都来给我送饭，早上豆浆汉堡，中午红烧肉海鲜汤。满满的营养暖暖的爱，真想天天都是高考。但有一件事我特别烦，我烦晚自*回家，更烦在家睡觉，因为家里有爸爸。他也关心我的高考但却不能让我安静的睡觉，他睡觉打呼噜。他和妈妈住一个房间，那如狮吼般的鼾声穿透力极强，如夏天的炸雷，如咆哮的海风。
为此我真心的说一句：“妈妈你受苦了。”在睡眠严重不足的情况下，我上课打盹记忆力下降虽然只有四天的时间就要考试了但这就是最关键的时刻，照这样下去我怎么能在不久的将来，升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰？
为此对我期望蛮高的班主任几次找我谈话，不得已之下我把这件事告诉了老师，老师如释重负地笑着说：“你可以让你爸爸买一个XX公司研发的yc——8100中频波治疗仪。”我刚要说是。老师又补充道：“这种仪器让你的颏舌肌神经自己调节，同时锻炼你的肌肉还有减肥的作用，当晚用当晚见效，还不影响睡眠，我用过效果非常好。”谢谢你老师，为了我的爸爸，为了我们的未来。
最后我只想对爸爸说：“不要责怪我对你的挑剔，我只是想对你的暮年负责。”
俗话说：“大人望插田，小孩望过年。”这句话真不假。早早地就听见小孩们谈论过年的事，终于在我们的期盼声中迎来了20xx年的新春。
早上，清新的空气中弥漫着浓郁的年糕味、饺子味、肉香味……，我不由地陶醉在这醇香的美味中。
随着时间的推移，到处都呈现出一片忙碌的气氛，大人们都忙着打扫卫生，贴春联，放鞭炮。而小孩们则忙着在一旁放烟花，做游戏，望着这忙碌而又欢喜的画面，我真想拍作视频，让未回家过年的朋友们也感受一下节日的氛围。
在一阵阵爆竹声中，夜幕逐渐降临了，欣喜地回到家中，还没走进厨房，一阵浓浓的菜香味就扑鼻而来。“开饭��”妈妈一边叫着，一边把菜摆出来。我有些迫不及待，赶紧催爸爸过来帮忙，我们一亲人围坐在一起享受着美味佳肴。
接下来就进入了“守岁”的过程，这也是我最为期待的，不用问，就知道原因，当然是可以收到压岁钱。这次，爸爸、妈妈倒也干脆，一人拿出一张红钱给我。这可把我乐坏了，因为这远远超过我所预料的。
我们一亲人围坐在一起，一边欣赏着精彩的新春佳节联欢晚会，一边吃着瓜子说笑，一阵浓重的年味涌上心头。
不知不觉已经深夜12点多了，而我还是异常激动和兴奋，在爸妈的催促下，我只好无奈地去睡了，而外面的爆竹声绵延不绝，透过窗户，整个天空犹如天女散花一般火红红的，仿佛由夜转明了。望着这美丽的夜空，我逐渐进入了梦乡。
第二天早上，一阵爆竹声打扰了我的美梦，揉揉朦胧的睡眼，真想再赖一会儿，但猛然想到今天是大年初一的时间，我赶忙爬起来。
不一会儿，一群小伙伴便迈着轻盈的步伐出来拜年了，他们一个个穿新衣，戴新帽，扮得喜气洋洋的。
这就是过年，过年真好，虽然它已和我挥手告别，但那醇香的年味还令我荡气回肠。
如果说人生是一个巨大的舞台，那么生活就是舞台上精彩缤纷的节目。她需要我们真情的去感受、细心的去领悟，从而发现生活的`真谛。
观赏美丽的景色是感受生活。“岁岁花相似，年年人不同”人生匆匆几十载，会有太多美好的景色让我们留念。她们体现的是自然的结晶，造物主的鬼斧神工。何不在我们的有生之年问鼎泰山、泛舟西湖、论剑华山、放歌草原，充分领略人间美景，感受美好生活呢？
享受浓浓的亲情是感受生活，“慈母手中线，游子身上衣”讲述的是伟大的母爱。“打虎亲兄弟，上阵父子兵”是血浓于水的最好见证。“谁言寸草心，报得三春晖”是子女们对亲情无价的内心感慨。功名利禄会随着时间而改变，荣华富贵亦不过为过眼云烟。惟有亲情能够穿越时空永恒不变。
拥有纯洁的友谊是感受生活。没有友谊的生活是虚白的，当年伯牙为没了知音而断琴，讲述的是失去友谊之后的失落。“海内存知己，天涯若比邻”讲述的是拥有友谊之后的物我两超脱。童年的友谊是纯洁的、青年的友谊是真诚的、暮年的友谊是最珍贵的。
追求远大的目标是感受生活。勇夺金牌是每一个奥运健儿的目标，国泰民安是每一个执政者的目标，世界永远和*安宁是每一个地球人的共同目标。人如果没有了目标，就很难体现出自己的人生价值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”将文天祥的人生价值流传千古，“落红不是无情物，化作春泥更护花”把龚自珍的人生价值充分的表现出来，“横眉了年对千夫指，俯首甘为孺子牛”将鲁迅的人生价值展现的淋漓尽致。他们的人生价值能够实现不因为别的，而是因为他们有着远大的人生目标，并且为了目标而不解奋斗。
人生是自己心灵的舞台，需要我们的心灵之光普照每一个角落。光有多远我们的心就有多大，能够感受生活的人生定是精彩人生。
榜样是什么？榜样是船，让我扬起希望的帆，带我驶向胜利的彼岸；榜样是灯，照亮人生的道路，驱走黑暗的彷徨；榜样是指南针，为我指引前进的方向，让我不再迷惘。在我们的身边，也有值得我学*的榜样。妈妈告诉我，那位卖油的小姑娘就很值得我学*。
那是一个星期天，我的妈妈早早的来到集市场上买油，摊前站着一位小姑娘，浓浓的眉毛下面有一双水灵灵的大眼睛。妈妈撑着伞问她：“一瓶食用油多少钱？”“一瓶四十元五角，买两瓶八十一元。”小姑娘清楚的回答。妈妈正准备掏钱，还没一会儿功夫，小雨转成了大雨。妈妈急忙的抓出五十元，递到了她手里。迈着大步一边撑着伞跑回家，一边喊：“送到我家去吧，麻烦了……”说着就把自家地址告诉了她。
冲进家门，妈妈就气喘吁吁的坐在沙发上。我迎上来就问：“油呢？”妈妈正想把涌到嘴边的话讲出口，却欲出又止。她后悔的想起：“那位小姑娘与自己的年龄相差那么多，连自己提那油，还没走回家就筋疲力尽了，何况是一位小姑娘！她不会领了那50元就跑了吧？”我看见妈妈的`脸，顿时大惊失色，几乎一切事情都明白了。
过了半小时，我愁着晚上没菜吃，准备把门锁上。突然，一阵轻轻的敲门声从耳边响起，我激动地打开门，见到的是那位小姑娘！她提着那沉甸甸的油，紧握着要找的十元，冒着倾盆大雨来给我送，豆大的汗珠和雨水交混在一起，雨水顺着头发流下来，瓶子里的油只摇晃。我们感到很愧疚，她守信用给我们送来了东西，我们却那样怀疑她！
她向我道歉：“对不起，这是找你的十元。我来晚了，先走了。”她把十元钱塞进我手里。
我伸出手想叫住她，只见她已经双手抱住脑袋，钻进茫茫大雨中……
大雨“哗哗”的下着，这时，我手中的十块钱似乎已不是十块钱，这十块钱中包含着信誉，包含着小姑娘诚实守信的一颗心。她走后，我一直以她为榜样，她诚实守信的品质值得我们学*。
*慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。 阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆，经历时光的打磨，反而愈发清晰了。
梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞―哞―”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?
初到城市，我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。
时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。
问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。
某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：
记忆是无花的蔷薇/永远不会败落――*慕容
拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?
我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……
转眼间，冬天到了，下了一天一夜的雪，雪花还在飘着。早晨，隔着窗户望去，白茫茫地雪吞食了一切，屋顶上抹了厚厚一层“奶油”，地面已看不出原来的模样;法国梧桐身上的叶子早就掉光了，留下的，只有那光秃秃的树枝，半边落着雪，张牙舞爪的矗立着，在凛冽的寒风中瑟瑟发抖;世界死一般的沉寂，就连贪玩的孩子都看不见踪影;偶尔，楼下有汽车走过，尾气从车尾冒出，然后晃悠悠地向四周散去，一会儿就不见了，没有留下一丁点痕迹……那一刻，天地间仿佛只有这纯洁地雪花和那纯洁地白色了。
透过窗上的窗花，我的视线里出现了一个小绿点，我在窗上哈了一口气，用手抹了一把，嗨!不止一个，有很多个!白色远不能跟它媲美。“这些绿点究竟是什么?”我的脑海里突然浮现出一个大问号，好奇心促使我穿上棉衣，去看个究竟。
哦!看见了!清晰了!是青松!只见它呈椎形，像一把把硕大无比的白色大伞并排撑开;又像童话王国里的大蘑菇，等待着小动物们的到来;它们是天然装饰的圣诞树，美丽的雪花和偶尔飞落的麻雀就是圣诞老爷爷的'礼物……
我在楼上看见的绿色，是青松的边缘露出的针叶。这些青松十分茂盛，无数根绿色的小针密集在一起，顽强的托着雪，枯叶也有，很少。一根根小针努力地朝上挺立着，我用手模去，被刺了一下，生生地疼。
雪重重地压在青松身上，毫不客气，颇有点盛气凌人的架势。而青松毫不介意，仅仅微微地弯下它的腰，表现得宽宏与大量。我不服气，拉住它的一个枝子使劲的摇晃，想为它减轻重量，可它毫不领情，劈头盖脸打我一身雪，我狼狈的退缩了。
渐渐的，雪停了，而寒风却更加的刺骨了，我不禁一抖，打了个寒战。再看那青松却没事一般，依然一动不动，还真有“任尔东西南北风”坚韧的样子哩!
“要知松高洁，待到雪化时”，一年四季可以看到不同风姿的青松，但雪松在南京不常见，让我更加喜爱。期待，期待大雪，期待雪松不化……
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了君子一言、驷马难追的承诺；才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘，才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信文不能安邦，武不能服众的`宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，*遥小城诞生出来的日开昌，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。*卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何。
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江**，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的海尔潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的呐喊，就在昨天中国入世问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太*洋的**。
昨天，我还是一名高中生，今天我却快要毕业了，回想高一到高三的场景，一切历历在目。
你还记得吗，高一的我沉迷于运动和网吧，白天我经常逃课出去打篮球，在灿烂的阳光下打的酣畅淋漓，和我的小伙伴们一起在操场上听着旁边女孩子传来的阵阵欢呼，我的心也跟着一起雀跃，到了晚上，我和同宿舍的有一起出去上网吧我每天沉迷于这种生活之中，忘了白天忘了黑夜，丢失了我自己，直到后来我遇到了她。
你还记得吗，那是一个雨天，我没有吃早饭，撑着伞来到小卖部打算买东西，我刚进去，一抬头就看到了你，一个不施粉黛却小巧可爱的女孩，你冲我微微一笑，我的心立马就飞走了，飞到你那里，这是一种奇妙的感觉，有点喜欢却又不是很喜欢，我没想到从那以后我就变了。
你还记得吗，那时我的学*成绩很差，可是我从别人口中听说你学*特别好，是可以考上重点大学的人，每天我看到你，仿佛是我的无限动力，我告诉自己，我一定要每天看到你，我一定要努力追赶你的脚步，从那以后我不再去打篮球不再去上网吧，依旧每天熬夜，只为了多背一个单词，多做一道题。
你还记得吗，那是高三期中考的一天，我和你竟然坐在了一个教室，虽然你坐在最前面，而我在最后面，但我好高兴，我知道我们的距离越来越小了，我可以每天看到你了。
我不知道，暗恋你到底是不是一件好事，早恋不好，但是没有你我不会好好读书的，父母老师都感觉我变了一个人，是你给了我学*的动力，给了我勇气，我没有和你表白，我相信如果我们有缘分必然会进入同一所大学，如果没有，那我也要感谢你，让我这个浪子回头，让我有了去高考的成本。
谢谢你，出现在我生命中的这个女孩。
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王， 后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每 一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和*相处罢了。
有人找出我曾写过的好风凭借力，送我上青云说我一心想著名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小 便被教育三从四德的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛 恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博 得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声林妹妹时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追 求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远*来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
啥是诚信？诗人说，诚信是诚信者的身份证；商人说诚信是无价的财富；我说诚信是阶梯，有了诚信，学*将会步步高升。
还记得刚开学，大家期末考的成绩及级google关键词排名在老师那里，我兴奋地跑去班主任的办公室里看，没想到班主任却说：“想要看期末成绩不是不能，只不过看了之后要在下次月考时给自己定目的，并且要达到那个目的，假如没考到自己要同意惩罚。”那时，我想都没想便高开心兴地答应了，这个时候老师问我：“你本学期班google关键词排名筹备定在哪儿？”我支支吾吾、犹豫不决地说：“这…那…那就20名吧。”
为了达成我的目的，我曾暗暗许下承诺：“上课时，我肯定不乱说话！认真上好每一节课！”但每次都事与愿违，常常违背我们的诺言。有时正在上课，我也会忍不住说话、开小差，直到老师点名才意识到自己错了。看着老师那殷切的目光，我又郑重承诺：“将来，保证上课不说话了，要把心思都放在学*上！”承诺是漂亮的玫瑰，美的被人容易陶醉，但想要摘取，就需要付出代价。为了自己真的做个守信用，讲诚信的人，我克服种种魅惑，“言必信，行必果”，老师们，看我的实质行动吧！
一个月后，进行了首次月考，由于我的.刻苦和信念，我感觉这次试题更不是非常难，我交上了我一个人感觉认可的答题。果然我又达成我的目的——前20名，这是我对老师的承诺我要考进前20名，我好开心呀！我又想，如果我一直以每次考试向前排进步3名，我相信我会非常快考进前10名。
诚信，就好似太阳一样，有了太阳才会有人类的存在；诚信，就好似雨水一般，有了雨水才能挽救干旱的大地和滋润大家的心灵；诚信，就好似火一般，有了火就可以吃到香喷喷的佳肴……当然，诚信就如进步阶梯，它引你通向成功的道路！你想获得成功吗？那就得诚信！
——冲刺高考作文(精选二十篇)
“沉住气，成大器”，这并非是老于世故的处世哲学，而是对任何人来说都适用的生存智慧，是在当今社会中必须遵守的人性丛林法则。面对世间百态，我们要压住自己内心的不*、消沉和躁动，在小处忍让，才能在大处获胜。
古往今来，无数成大事者都不是一帆风顺的，都经历过艰难曲折，司马迁在《报任安书》中就举出许多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览。”就连司马迁本人，也是在遭遇宫刑之后发愤著书，才有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传唱于世。如果他们在面对这些困难挫折时不能沉住气，那么如何能在中国历史上留下光辉篇章呢?
没有人能够一辈子交好运，也没有人会一辈子走背运，每个人都不可能随随便便就收获成功，失败、打击、痛苦都是成功前必须要经历和承受的。在面对黑暗的时候只有沉住气，才能等到日出。
1993年，陈天桥以优异的成绩与另外17名优秀学生获得了提前一年毕业的机会。毕业时的喧闹还犹在眼前，但陈天桥却出乎意料地迎来了自己长达十个月被“雪藏”的经历：当时，满怀抱负的陈天桥被分配到陆家嘴集团公司，他的主要工作就是每天在一个小房间里放映有关集团情况介绍的录像片。而这一放，就是十个月。
在这十个月里，陈天桥根本无法去跟别人谈论自己的远大理想，也没办法在简单的放映工作中施展他的才智和抱负，他第一次感受到了人生巨大的落差。此时年仅20岁的陈天桥却提前品尝到了寂寞的滋味。
毕竟，自己是一个堂堂的复旦毕业生，而且还是一名跳级生，又是全市优秀学生干部，过来就让**这个。对于20多岁年轻气盛的人来说，这种情况下很少有人会留下来，但陈天桥留下来了。陈天桥很快就意识到寂寞也是磨炼意志的绝佳机会。这段时间，他潜心读了很多书，为他后来独特的管理风格打下了基础。“我认识到，无论有怎样的抱负，首先是要社会接受你，而不是要求社会来适应你，这是当时一个很大的收获。”陈天桥说，“在我当时这样一个年纪，这样一个背景，我能耐得住10个月的寂寞，躲在一个小房间里放录像，我自己感觉这对后面的年轻人还是有所启示的。很多年轻人觉得自己怎样怎样，要干这个，要干那个，但无论干什么，首先要适应环境，而不是等着环境来适应你。”
10个月之后，机遇来了。集团下属的一家企业有个干部挂职锻炼的机会，集团选定陈天桥担任那家有着200多人企业的副总经理。后来陈天桥回忆说，如果那样的日子再延长10个月，他可能就坚持不下去了，而今天的人生道路可能也就变成另外一副样子了。
在挂职锻炼期间，来自复旦大学经济系的教育使他拥有出色的战略眼光，而寂寞的锤炼让他克服了一般年轻人好高骛远、不脚踏实地的缺陷。在这家企业，他推行了一系列改革措施，并开始形成自己独特的战术和管理风格。不久，他被直接晋升为集团董事长兼总裁的秘书。从此，开始了他的非凡人生。
陈天桥并没有放弃自己，沉住了气，从而有了辉煌的今天。可见沉住气对那些职场新人来说是多么的重要。这一秒沉得住气，那么下一秒就会有希望。
在苏轼《留侯论》中有这样一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”说的是古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，拥有一般人没有的度量。普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不能算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢?是因为他胸怀大志、目标高远的缘故啊。人生自有沉浮，当我们遇到突发事件时，要沉住气，做到猝然临之心不惊，以冷静的态度应对;当目标没有达成时，要沉住气，学会忍耐，等待机遇，继续努力;当遇到挫折或者失利时，要沉住气，心态*和，靠毅力咬紧牙关。记住：能够沉住气，才能成大器。
一、要求：
能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。
作文考试的要求分为基础和发展两个等级。
1、基础等级D
①符合题意；②符合文体要求；③思想健康，中心明确，内容充实；④结构完整，语句通顺；⑤书写规范，标点正确。
2、发展等级D
①深刻透彻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）；
③生动形象（如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远）；
③有文采（如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）；
④有创新（如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征）。
二、复*指导思想
*三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。
那么，以后是否沿袭这种命题方式？我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。
1关于小作文是否需要练*的问题。我们认为无需多加练*，理由有三：
一）、1999年考纲规定写作内容有整篇文章与单项能力，结果并未考单项能力，20xx年只规定能写记叙文、议论文、说明文，删除了单项能力的考查。估计高考命题组认为单项能力主要还是考的语言表达，可以在第五大题语言表达部分考查，而无需再考小作文。
二）、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇作文的水*都不高，因而使考生的写作能力的评分趋于接*，拉不开分距，不利选才。
三）、即使考小作文，但我们相信，只要考生的记叙、描写、议论、说明等基本的表达方式能过关，能写好大作文，就不怕写不好小作文。只要考场上审准小作文题，按题意要求写，*时不多练*小作文，同样能拿高分。
2、关于要不要进行各种文体分类训练的问题。有人认为*年来淡化文体，因此高三复*时不要进行分类训练，也不要进行文体模式训练。我们认为这种观念是错误的。理由有二：
一）、淡化文体，并不是说没有文体。考题要求是除诗歌外，文体不限，也就是说可以让考生发挥自己的长处，长于写记叙文的就写记叙文，长于写议论文的就写议论文。因此掌握各种文体的基本模式及创新形式，很有必要。
二）。学生进人高三时，写作能力差异很大，说有的学生的作文已达高考优秀作文水*，而有的只相当于、甚至于低于高一新生水*，绝非危言耸听。比如给学生一个话题，要他展开分析，把道理讲得透彻一点，如果议论文基本模式不掌握，恐怕很难写好这篇议论文。为了让全体学生都得到发展，所以有必要进行一段时间的模式训练。
3、关于复*训练内容如何安排的问题。考纲要求几种主要文体都考，而且作文评分分为基础等级与发展等级。因此，我们上学期的训练内容主要是议论文与记叙文的基本套路与审题训练，力图通过训练让学生作文达到基础等级。下学期是不限文体的作文练*，让学生根据自己的写作长处，确定某一文体进行强化训练，力图通过训练使其作文达到基础等级的上限或创新等级。鉴于历年高考大作文都没有考说明文（考场说明文很难做到材料具有客观性），所以没有安排说明文的大作文训练。
三、具体实施方案
①、高三上学期（20xx年下半年）着重审题能力（分记叙文和议论文）和写作基本套路的训练（分记叙文的物联式、领悟式、高潮式、镜头式和直抒式）。
②、下学期（20xx年上半年）着重就作文的发展等级进行训练，具体分为：①、深刻透彻。②、生动形象③、有文采④、创新。
第一课时
一、审题立论的要求
首先，根据题目确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是无的放矢。第三，确立的论点要新颖。即立论要有时代感，要敢于求异思维。
二、根据命题立论
写命题议论文要注意区别题目与论点，凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修饰句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修饰句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话入迷》可以补充为在事业上入迷，才活得更有意义；《谈友谊》可以补充为友谊要建立在共同的理想和志趣上。其中多概念型命题首先要弄清概念之间的关系，然后根据其关系补充为完整的判断作为论点。例如《汗水和灵感》是条件与结果的关系，可以补充为只有付出辛勤的劳动，才能获得灵感。
三、根据材料立论
根据材料作文立论，除了要尽量做到议论的角度一节中所说的准、实、新之外，还要注意审准材料、弄清题意。下面举例说明：。
1、要全不要漏
作文题：情以语文学*的外延和生活的外延相等这句名言进行立意，联系自己学*语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解语文学*的外延和生活的外延相等这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学*语文的实际来发表看法。只谈语文学*和生活的关系而不联系自己的实际，就属于漏掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学*和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学*。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。
2．要准不要偏
作文题：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：暮夜无知者。杨保答道：天知神知我知子知；何谓无所知？使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座四知庙，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。
此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬四知精神》，观点为有职权者要清正廉洁、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立行贿者必碰壁为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定必碰壁。
3．要深不要浅
材料作文审题时，如果能用哲学观点去分析材料，认识问题，往往会高屋建瓴，洞若观火。
一、命题作文：《说说眼见为实》、《说争》、《发光与沾光》《小议代沟》、《说风度》《谈嫉妒》、《谈韧》、《热论》、《得与失》、《压力与动力》、《压力与潜力》、《荣与辱》、《红灯与绿灯》、《自卑、自负、自强》、《自责、自励、自强》、《小溪、大河、大海》、《护短、避短、补短》、《河、船、桥》
要求：l、给以上题目各确立一个论点，要求联系实际进行立论且立论新颖。2、任选一题写作；不少于800字。
二、材料作文：一天晚上，法国雕塑家罗丹（1840－1917）叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：这手像极了！老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊！
这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子，朝着塑像的双手砍去，一双完美的手消失了，学生们也惊呆了！罗丹解释说：这双手太突出了！它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。根据以上文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。
第二课时
根据不同的题目类型可以采取不同的构思方法。
一、大中取小法：如《追求》，从字面上看，题目很虚很大，审题立意时不知如何下手，这类题目就要从小处来写，可以写一个老教师的追求，一个普通工人的追求，一个边防战士的追求，一个中学生的追求，也可以写自己的追求，总之，各种典型人物的追求都可以写。
二、揭示本体法：题目是喻体或象征体，就应该揭示它的本体。如《春风》、《暖流》，本体可以是党的政策的鼓舞，可以是师长的教导可以是同学的帮助等等。《红叶》，不是写经霜的枫叶，而是要赞颂老干部、老工人、老教师。老革命家等老同志保持晚节、争献余热的高尚粮神。也就是说，《红叶》就是写树老叶红，人老心红。
另外既可作本体来理解，也可作喻体来理解的题目，如《一次不寻常的考试》，则可以写文化科学知识方
面的一次实实在在的考试，也可以写思想、道德、行为方面的一次考验。《珍贵的礼物》。可以写人情往来方面的赠送的珍贵物品，也可以写在某方面的突出成绩、成就或成果，还可以指父母、师长或上级领导教育自己的金玉良言。
三、添加因素法：如《心事》，可以在原题前面加上我的、老师的、奶奶的、班主任的等。
四、改造文字法：如（啊，新世纪》，这个题目抒情色彩很浓，审题的关键在于对啊字的感情色彩的理解，啊字很显然含有惊喜、赞美之意，于是可将题目改造为《我赞美新世纪》、《新世纪畅想曲》
五、扩大范围法：题目含意内容很窄，无法取材，可以扩大范围来写。如《在今天的课堂上》，可以将发生在今e的课堂上的所见所闻作为文章的线索，穿插回忆昔日课堂内外的事；也可以把今天作为广义的今天来理解，写最*一个时期的课堂上的事。
六、瞬间升华法：如《得与失》、《机会》、《勇气》、《考场》、位置》等，均可叙写发生在一瞬间的事情经过，结尾道目从中悟出的哲理。
作文题：《灯光》、《＿的憾事》、《心灵深处》、《不能没有你》、《掌声》、《新生》《考验》、《桥》、《理想》、《心愿》。
要求：1．选择恰当的角度，给以上题目拟出简明的提纲。
2．任选一题写一篇记叙文，不少于800字。
第三课时
议论文的基本套路实际上就是议论文的基本结构方式。总分式结构是先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。递进式结构是纵向开拓，步步推进，深化议论。纵向开拓的思路，就是是什么为什么怎么样的思路，也就是提出问题分析问题一一解决问题的论证模式。是什么可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。解释，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。
从为什么与怎么样的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定*均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在怎么样上多做文章；如怎么样的问题众所周知，不言而喻，则可在为什么上多做文章，怎么样可一笔带过或干脆不谈。
一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是我们要培养节俭的美德，那么就谈节俭的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是这种赶时髦的做法并不好，那就要讲不好的理由，或赶时髦的'危害性。
由上可见，是什么为什么怎么样的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定是什么、为什么、怎么样的各自的论述侧重点。
递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，可以从是什么，或为什么，或怎么样的角度分别设立分论点，进行阐述。
1．运用总分式，或递进式写一篇议论文，不少于600字。
题目：《只有勤写，才能善写》
写作要求：
2．字迹工整，卷面整洁；一节课完卷。不满600字者在下节课里重写一篇；字不工整、卷面不整洁者重抄一遍。
本次作文重点检查字迹、卷面与结构。
3．用三至五分钟时间在草稿纸上列出提纲（以后每次写作都如此）。
4．写前心理调适：高度集中注意力。心里暗示自己；考场即战场，现在战斗开始。（以后每次写作都如此。）
只有勤写，才能善写
勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练*写作。***乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。勤写到底有哪些益处呢？
首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己去翻开一部部大部头，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人读书破万卷，下笔如有神讲的就是这个道理。
其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找新的发现来填补脑子里的空白。其三，勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复爬格子，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体这样才算作成了一篇可读的文章。综上所言，由勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些又无一不是善写的前提与基础。（以上进行横向开拓，分解勤写的作用，最后紧扣善写作结。）那么，怎样做到勤写呢？（下面进行纵向开拓。）依尽之见，其法有二。法一：勤练随笔。最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或灵感时，就可以「即时」记下来。字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。法二：勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的抄，这是错的。抄不是目的，抄好之后，随时拿出来玩赏、诵记，便可成为自己的东西。摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是精彩的，皆可记下。法国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。
勤写的好处，不能一尽述。总之，只有勤写，才能善写。
总评：本文先从为什么角度进行横向开拓，阐述勤写与善写的关系，即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础，然后从怎么样的角度介绍勤写的方法，纵横结合，思路清晰，结构严谨。语言较准确。
作者之所以能将勤写分解为勤读、勤看、勤思，他在下笔之前首先明确了善写的前提，即要解决作文材料、生动的语言与思维能力问题，所以先阐述勤写与读看思的关系，再说明勤写与善写的关系。
文章争一起，开个好头就可以抢占高考作文的制高点。那么如何开头呢，下面介绍几种能很快掌握的开头。
一、由精彩深刻的设问入题，启人深思。
文章是用来表达个人观点的，高考作文从认识论的角度讲，首先是在考查考生对文题所作出的价值判断是否符合逻辑、符合社会规则。既如此，那么用问句开头在文章的思想性和深刻性上可以说是占得先机。因为人的大脑在潜意识中就有一读到问句就要自然而然地去思考的*惯。所以，一个高质量的、直击话题内核的问句不仅可以显示你的睿智，还可以诱使阅卷者的思维顺着你的思路走下去。
例1：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用20世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。(福建考生《跳出枷索，创造风格》)
点评：一起笔就连用三个问句，列举三种生活现象，将读者的思维引向对本质问题——“创新”的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁却分量十足。
例2：或许，在血脉亲情之上，爱永远都是倾斜的。也正是有了倾斜才看到了不死的希望，才有了不破的梦，才有了爱的延续。在我的一生之中，青年时是精彩亮丽的，中年时是充实丰富的，可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢？(江苏考生《不肯死去的心》)
点评：人们容易想到青年人的亮丽与中年人的充实，但本文考生却转而提醒我们别忘了中国人口即将进入老龄化的阶段，提醒我们别忘了家中的老人。可以说当读到“可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢”这句时，我们或多或少会莫名地产生点内疚感，因为考生的这句疑问正问到了我们的心灵深处。
二、由优美的排比句式入题，先声夺人。
排比句在推进文意、营造氛围方面的功能是其它修辞手法所无法比拟的。文章开篇就用排比，可以在瞬时蓄积起强大的情感力量，激起读者的共鸣。
例3：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。(山东考生《双赢，你我共辉煌》)
点评：这位考生深谙应试之道，开篇用三个排比性的段落，营造了富有诗意的意蕴，又彰显自己了文采，可以说考生本人就充满双赢的智慧。点题之后，又用四个排比句，点出双赢的重要性，可以说是一气呵成。
例4：当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！(江苏考生《生命的绝唱》)
点评：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣？这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的光芒，引导我们触摸到了这样的本质——生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力；生命的结尾，并不意味着结束与终止。
三、由名言警句入题，彰显底蕴。
语言是文章的外在表现形式。几乎所有的语文老师(包括高考阅卷者)都认为，高考作文的最大弱点(本应是最大看点)还在语言，就是缺少文采。其实，文采的缺失并不是我们肚子里没有佳句，只是我们没有将为应对名句填空而大量积累的名言警句放到作文中。一旦我们有了这个应用的意识，我们将能很容易地吸引阅卷老师的眼球，轻轻松松地获得语言上的发展等级分。
例5：布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡。张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。(福建考生《张扬与内敛》)
点评：名句要用好，用到位。本文考生在开头引用布莱尔的名言可说是胆子不小，因为美英等国的领导人历来在国人的心目中地位并不太高，但是这句名言用在这里诠释“张扬与内敛”的关系却又是恰到好处，接下来，再辅以中国古典诗词佐证，这就自然吸引了阅卷老师的眼球，令人不由得佩服这位考生眼界的开阔。
例6：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻。有一种悠悠情思令人遐想。简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然。(山东考生《别人的风景你的梦》)
点评：本文考生匠心独运，选取了卞之琳的小诗《断章》作为话题“双赢的智慧”的切入点，非常吻合。在紧张的高考考场上还能想到这首充满闲情逸致的小诗实属不易，显示出了考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西不只是为了那道仅值4分的名句填空题吧。
四、用叙述故事的方式入题，设置悬念。
故事总是吸引人的。与成千上万份的议论文和抒情散文相比，故事类的文章显然更加耐读。而在这编述故事中，用倒叙的方式开头则更能调起阅卷老师的胃口，使他(她)产生一种迫切的阅读欲望。
例7：院长坐在大藤椅上神情凝重。虽说不是什么大事：不就错开两张病危通知单嘛！可这事儿错就错在这两位“病人”身上。这下搞不好要为天下人笑喽。唉！(福建考生《两份病危通知单》)
点评：这个开头设置了两个悬念。一、两张病危通知单可不是小事；二、病危通知单还开错了，你说这能不出事吗？这两个悬念就预示着下文肯定有一个特别的故事，于是读者的好奇心油然而生。
例8：18年前的仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。您说，这是个吉祥的开头。在您的牵手中，我蹒跚学步；在您的教导中，我呀呀学语；在您的期盼中，我迈入学堂；在您无微不至的关怀中，我逐步成长……(江苏考生《下辈子还做您的女儿》)
点评：这是一篇用第二人称写的记叙文，文章的题目就预示着这里必将有一个感人至深的故事。这样的倒叙式开头在记叙文里应该说是比较典型的，入题快，不事张扬，*实道来，自然而然地扣紧了题意。
五、以新颖形象的比喻、极具视觉冲击力的描绘开篇，震憾读者。
例9：那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。(广东考生《芳香永存》)
点评：这是一封发给天堂里的对妈妈的信，瞬间就抓住了读者的心，不仅是因为世间伟大母爱之相通性，还因为这位考生的比喻太精确、太形象、太具表现力。飘逸的长发、明亮的眼睛、温柔的唇、无尽的思念，我们每一个人的妈妈不都是这样么？
例10：回眸处，回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳就不停息的奔跑着。那不曾停下的步子带领着人类走出矗立的岩，万尺下的深渊，走出了文明之路。
侧视时，侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏过北上的火车、南下的渡船。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。(湖南考生《生如夏花》)
点评：短促的句子很能营造出话题——“跑的体验”所需要的一种紧凑感、节奏感。正是考虑到这一点，这位考生在文章一开头就果断地用动作感很强的词句描绘出两个先辈奔跑的场景，使读者一下子就体验到了奔跑的快感，找到了奔跑的动力。生活场景的描绘一定要具有视觉冲击力，这位考生运用很成功。
良好的开端是成功的一半。考场作文的语言难求通篇皆妙，但时有风骚还是可望亦可及的。上面简介的五种开头技法并非独立存在，在具体的操作中应当揉合其中的二点或三点。相信它肯定可以帮助各位考生在高考中吸引阅卷老师的眼球，夺得较高的分数。
[对应训练]
1、请以“宽容”为话题写一段精彩的开头。
2、请以“人生”为话题写一段精彩的开头。
3、请以“曾经的”为话题写一段精彩的开头，横线处自己添加内容。
[示例]
1、宽容是什么？老师说，宽容是“化作春泥更护花”的奉献；学生说，宽容是“梅花香自苦寒来”的磨难；李白说，宽容是“桃花潭水深千尺”的情谊……(设问+排比+名言警句)
2、人生是一张洁白的画纸，我们每个人就是手握各色画笔的画师；人生是一条看不见尽头的长路，我们每个人则是自己人生道路的远足者；人生也像是一块神奇的土地，我们每个人就是手握农具的耕耘者……(排比+比喻)
3、人生的足迹像一首歌，流淌在记忆的深河里。那曾经的过去，留下许多经年不消的印象，仍就历历在目。她就那么走了，一句告别的话也没有，留给我的，只有那空荡荡的桌子……(设置悬念)
这句话是每本励志书中必有的经典名句，而我的看法是：这简直就是废话，就像是教你如何阅读一篇文章――要通读全文。孰不知成功需要坚持到底，难道半途而废天上还会掉下一桶金？去问问比尔；盖茨，去问问李嘉诚，去问问所谓的成功人士，哪一个不是在事业上坚持到底的。即使天上真的掉下一桶金，也不知会否砸死自己。
书店里，励志书籍多如牛毛，什么《教你成功》，什么《成功的秘诀》，林林总总，应有尽有，而且看此类书的人也不胜数。噫！看着他们幻想连篇的样子就想作呕。励志书中，不难发现“坚持到底，永不放弃！”这句废话仍死死地趟在那里，却像走秀般任人观赏。
之前我也看过不少的励志书，慢慢发现每一本的内容都是大同小异，就好像是外国著作的中文版，只不过是出版商和内容上的一点点差异而已，换汤不换药，价格反而不菲。难道就没点创新的吗？现代社会需要创新啊，你总不能在别人的汤里多加几颗盐就说是自己发明的吧？
我认为，你完全没必要去看些什么励志的书，也不要再去相信所谓“必成功的方程式”，要想真正地成功你就努力争取去，又何必把时间浪费在看励志书上呢？再说，有几个成功人士是看过励志书的，他们还不是靠自己争取才获得成功的。他们有一个强烈的成功欲，所以他们成功了。若连成功的欲望都没有，还谈什么成功，谈放屁去吧！真正的成功，绝不是靠看几本所谓励志书就可以的，若是这么简单，街上的乞丐岂不早就转行当“成功人士”了。一句话，成功靠的是自己，你需要去领悟成功的真谛。也许你会说，有时候靠别人也能成功啊。可见，这不是真正的成功。
仍在励志书海中沉沦的朋友们，回头是岸吧！
明代程允升在《幼学琼林》中有这样一段话：尧眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。文王龙颜而虎肩，汉高斗胸而隆准。孔圣之顶若圩，文王之胸四乳。周公反握，作兴周之相；重耳骈胁，为霸晋之君。此皆古圣之英姿，不凡之贵品。古代的圣人给我们的第一印象非常深刻、与众不同，其关键就是有异于常人的生理上优化而出的突出特点。文如人形，亦有首尾，亦有五脏六腑。人优于常人，可鹤立鸡群，傲视环宇，文亦如此。一篇考场作文如若想胜于同类，也必须学会在各个方面进行优化。
一、精心拟题
*几年来，高考作文总是提供一段材料，提出某个话题，让考生根据材料自拟题目作文，因此，如何编拟一个出彩的标题让阅卷教师一见倾心，便显得非常重要。而从考试实际情况来看，考生在编拟标题时普遍存在以下问题：一是题文不符；二是过于宽泛，大而无当；三是俗套。因此，我们要能编拟富有表现力和吸引力的标题。
(一)修辞法
巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法，结合文章的内容进行特殊的加工编拟出标题，可以收到新颖含蓄的独特效果。
1．比喻式。利用比喻是使题目生动形象的好方法。如《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》等都是用比喻手法拟出的好标题。
2．对比式。客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面，它们是相反相成的。因此，我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题，展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学*态度相提并论，鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才，还是笨蛋?》、《标准与答案》等都运用了对比的方式，避免了谈及一点，不及其余的偏颇，富有吸引力。
3．引用式。引用就是把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如《怎一个慢字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题，确立了怎样度过人生这一中心，显得别出机杼。
4．疑问式。疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊，你在何方》以醒目的设问吸引读者，向人们敲响了保护生态环境的警钟；《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当，号召因才用人。《我是谁》则以设问为题，含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊，文章假设自己是移植了别人记忆的实验品，结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑，发人深思。而《20世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是用疑问拟题的典型。
5．呼告式。呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点，并以之为题，力求一题中的，针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的`缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等，这些标题简洁、鲜明而有力，让人看了一目了然，痛快之至。
6．对偶式。用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解》为题，巧借神话小说中的形象驰骋想像，巧妙地表达了对记忆移植的否定。20xx年一考生以《追寻不同答案，砌成完整世界》为题，表现了只有当答案突破了惟一的界限，才会有时代的进步这一主题，显得观点鲜明，文题一致。
7．夸张式。《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨，认为记忆移植能促进换位思考，促进心灵沟通，进而世界将融为一个整体，使人耳目一新，急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题，别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外，还有仿词(如《缘何前腐后继》)，顶真(《我为人人，人人为我》)、谐音双关(如《见义勇为与见义勇围》)、反语(如《教语文要学会偷懒》)等，均不失为拟题的巧妙构思。
(二) 数学法
数学法又叫算术法，这种标题有特殊的表意功能，借数学式的形式以昭示所要表现的主旨，具有简洁醒目、富有哲理、造成悬念等特点，往往收到出奇制胜之效。如《88》、《勤奋+?=成才》、《立志成功》、《知识正确的价值观=贡献》、《联想1+1》等。数学中的恒等式(如《勤劳高科技致富》)、不等式(如《成绩素质》)、荒谬式(如《99+1=0》，这里的99代表产品的合格率，1代表产品的不合格率)等都是题海中美丽的浪花，只要细心采撷，一定会使文章的脸部光彩照人。
(三) 符号法
符号属于无声的语言，用符号拟写标题，清新活泼，形象生动，能给人留下广阔的思维空间。如《?+?+?+=0》形象地说明了真理愈辩愈明的道理；《助人为乐+悄悄走开=?》形象地反映了某些人只等人人为我，不肯我为人人的滑稽可鄙的心态。
(四) 话题式
应试时，若一时未能提炼出论点，想不出好题，也不必过于纠缠，可退而求其次，在材料标题的前后加几个字即可（这是无可奈何之举，有标题总比无标题好）。如《从〈鸟的评说〉说起》、《〈鸟的评说〉引出的思考》、《读〈鸟的评说〉有感》等，还可对材料稍作概括，引出话题，以话题为题目。如《谈骨气》《说谦虚》《论求真》《小议不耻相师》等均属这类标题。这样拟题简便快捷，而且不易出错。
二、题记点旨（要善于把握，可不做硬性要求）
题记，是在作文题目之后、正文之前的一段文字，它言短意精、富有文采、饱蕴哲理和情感，并在一定程度上反映该文的主旨。好的题记给人耳目一新之感，引导读者思考，引发读者产生阅读正文的兴趣。
例如：1、写作有关生命承受磨难的文章，可以用如下语句作为题记:
我要紧紧扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。（贝多芬）
人生来就不是被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（海明威）
苦难是人生最好的一所大学。（高尔基）
生命不能承受之轻。（米兰昆德拉）
痛苦这把犁一方面割破你的心，一方面又掘出生 命的新水源。（罗曼罗兰）
2、写作有关淡泊名利的文章，可以有如下语句作为题记:
问余何适？廓而忘言。华枝春满，天心月圆。（弘一法师）
菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃? （六祖慧能）
以出世之精神，做入世之事业。（朱光潜座右铭）
宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意；
毁誉由人，望天上云卷云舒，聚散任风。（张学良座右铭）
3、写作有关珍惜时间的文章，可以有如下语句作为题记:
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）
人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。（《庄子》）
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更当惜秒阴。（***）
时间会使最锋利的刀生锈，岁月会折断最强的弓弩。（司各特）
以上提供的分类例子也启示学生，*时积累就要注意知识分类分块储存，条理存放，在写作时就可以从头脑积累的知识中成块抽取，加以比较，优化使用。
经常有国内的朋友通过手机或者QQ向我请教尖锐化营销的理论，邵珠富也常拿一根铁钉的例子来诠释尖锐化营销的道理。而说到底，尖锐化营销理论离不开“点”“线”“面”三者的有机结合和外力作用的施加。
“点”：我们将钉子钉进墙里，是因为钉子的前端有个尖锐的“点”，导致压强增大，所以同样的力量，进入墙体就相对容易一些。而产品营销要想切入市场，有突破“点”或卖“点”同样也更容易些。像餐饮行业的老憨猪蹄、感冒药中的白加黑、海尔家电的防电墙等，均因有一个独一无二的卖“点”，所以在进入市场后均有上佳表现。
“线”：线代表着产品的品质，好的产品不一定卖得好，是因为缺少突破“点”，但不好的产品即使有突破“点”，可能会火爆一时，但肯定长久不了，如前两年一度非常流行的土渣渣烧饼、馋嘴鸭、奶油麻花之类的;诚如一根钉子，即使尖端锋利，但如钉子本身钢质不好，第一锤打下去，或许能打出一个不大不小的坑，但第二锤下去，十有八九钉子的杆就会弯曲变形没法再砸了。这方面是有一些教训的，邵珠富去年曾给位于山大路北头一家不足40*的餐饮小店出过一个思路，帮店老板找到一个了突破点“东山老鹅”，当时在济南时报一篇不足600字软文竟然接到了285个电话，有的读者甚至从土屋路、段店等地打的过来，目的只为吃一口他们的东山老鹅，一时间店里人满为患。但后来终因店小及种种原因最终关门大吉。这说明一个没有品质做保障的产品，即使偶尔因策划到位、找到突破点，可能会出现短暂辉煌，但最终难逃昙花一现的命运。
“面”：有的产品有卖“点”、品质也不错，但如果没有好的宣传载体，往往也只能囿于一域，做不大。诚如一根铁钉，光有好的“尖”、也有好的“杆”，但如果没有一个好的着力“面”推进，往往也难深入。众所周知的例子：王老吉在走向全国前，只是偏安一隅的普通饮料，知之者甚少，后来借助了中央电视台一飞冲天，一度超越“两乐”，价格还是原来的价格、产品还是原来的产品、厂家还是原来的厂家，只因有了中央电视台这一“面”，所以王老吉缔造了辉煌。 当然，王老吉的成功是“点”“线”“面”的最佳结合：“怕上火，喝王老吉”这是一个犀利的“点”;王老吉在岭南浸润多年，从未出现过质量方面的问题，品质是过硬的，证明它有一条过硬的“线”;中央电视台是一个最为理想的“面”。“点”“线”“面”结合，再加上大把大把的“银子”就成功了。
2009年我曾帮助一位于和*路上的50*左右的海参店找到了突破“点”，借时报这一“面”的宣传，创造了600字软文广告卖出20多万海参的奇迹，但终因老板小富即安的思想等原因，没有了后续投入，所以直到现在还仍然优哉游哉地活着。这说明“点”“线”“面”之外，外力(“银子”)也很重要。这就是尖锐化营销理论的运用成功，离不开外力的影响。
20xx年的高考作文命题无疑在教育界引起了不小的震动，在全国及各省市自主命题的17份语文试卷中，以“首善之地”京津沪为代表的四省市重新采用了“命题作文”这一传统形式，早已匿迹的“材料作文”在时隔七年之后又在全国i、ii卷和素有“高考风向标”之称的湖北卷及山东卷的力推下再次登场，而*年来一直领尽风骚的“材料作文”已悄然退守一隅，仅仅出现在广东、四川、安徽、江西等七套试卷里……这使原本不好把握的高考作文走向更显得扑朔迷离。如何理解这一变化，并引导考生认清形势，主动适应，进而搞好最后一段的作文复*呢？结合*年来参加高考作文阅卷的体会，我们认为应做到以下三个方面。
一、把握07年高考作文命题趋势的“三变”“三不变”。
“稳中求变，变中求稳”一直是高考命题的基本原则之一，其中“稳”是命题的主流，
从*六年高考作文命题的情况来看，“稳”字主要体现在以下三个方面：首先，倡导人文精神，体现人文关怀，关注自然，关注人生，关注社会，弘扬民族传统美德和创新精神的命题思想不变。如20xx年以来高考中出现的“诚信”“心灵的选择”“感情的亲疏影响事物的认知”“相信自己与听取他人意见”等话题，都是以此为指导思想命题，体现了语文“文以载道”的工具性，对引导学生树立健康向上、积极乐观、科学辩证的世界观和价值观起到了积极的推进作用。其次，回避社会热点，暗合时代精神的命题角度不变。高考作文命题“不跟风”，不会我们正提倡“与时俱进”就考“与时俱进”，我们正致力于构建“和谐社会”就考“和谐”，但其命题会紧贴时代特色，暗扣社会需要。05年的“意料之外与情理之中”所蕴含的正确认识事物的现象与本质、偶然与必然、质变与量变，06年的“老鹰与乌鸦”所蕴含的正确认识现实、认识自我、立足实际、积极进取等思想，正是我们在社会主义现代化建设与构建和谐社会的进程中树立科学发展观所需的关键所在。“稳”体现的第三个方面就是高考作文命题由单一思辨型向复合思辨型过渡的渐变趋势不变。回顾十年高考，作文单一性命题向复合性命题渐变是其中的一个显著趋势。单一性命题是指作文的材料或话题内容性质单一，思想指向单一的命题形式。“假如记忆可以移植”“答案是丰富多彩的”“诚信”“心灵的选择”均属此类。复合性命题就是作文所给材料的寓意或话题由看似孤立实则统一的两反面构成的命题形式，行文时考生需抓住二者的关联，在辩证统一的基础上审题立意，从03年开始的“感情的亲疏影响事物的认知”到05年的“意料之外与情理之中”均属复合性命题类，06年全国i卷的的“老鹰与乌鸦”虽属材料作文，但牧羊人的“它是一只忘记自己叫什么的鸟”和孩子的“它也很可爱啊”的这对看似矛盾的观点，实际上也是辩证统一的，在评卷中，我们将“既要认清自己，量力而行，又要敢于尝试，超越自我”确定为最佳立意(内容为一类上)就源于此。我们认为这种侧重于检测考生文字思辨能力的命题趋向依然会体现在07年的作文命题里。
在“变”的方面，我们认为主要有三点。一是作文命题的形式的多元化已成定局。这对07届考生是相当不利的，因为他们从高中入学开始就侧重于“话题作文”的练*，因此，我们提醒考生在巩固基础的同时应加强“命题作文”“材料作文”“漫画作文”的训练。“变”的第二点是命题作文、材料作文、话题作文三种形式开始相互渗透融合，命题形式的概念化渐趋淡漠。严格意义上说，06年全国一卷（材料：老鹰与乌鸦+话题：猎人与孩子的评价）和江苏卷（材料：对路的不同看法+命题：以“人与路”为题）。就应属于这种不同命题形式的组合交融，应该说，这一全新的命题形式与高考“稳中求变”的.命题思想是一致的，对命题者而言要想探求作文命题的新形式，各形式的渗透变化应是一个较好的切入点。从这一角度看，三种传统命题形式的渗透融合应在一定程度上预示着今后高考作文命题的新思路、新走向。立足于此，一线教师应在三种命题形式的结合上下一番功夫，在命题新形式上开拓学生们的视野。“变”的第三点就是河南考区的作文评阅标准将更加严格。由于话题作文连续多年一统天下，所以06年的题型变化使相当一部分考生感到很不适应。在高考评卷时专家组考虑到了这一情况，因此06年的作文评分标准应该说是相对宽泛的，但有了06年的经验教训，07年肯定不会旧戏重演，考生应对此有一定的思想准备，决不可掉以轻心。
二、从作文训练的自身规律入手，立足于“稳”，在“稳”中求巩固。
高考作文命题形式无论如何变化，考查学生谋篇立意，表情达意的根本出发点是不会变的，因此，高考作文备考应在认真理解《高考作文评分细则》的基础上从作文训练的自身规律入手，做好“四个巩固”。
1.审题立意的巩固训练。在高考作文“内容”“表达”“发展等级”三大评分点中，题意的确立是否切合命题意旨是至关重要的一个环节（在阅卷时我们称它为“决定项”），它决定着考生作文总的得分，按细则规定其他评分点只能在此基础上打分，不能“跳项”（如题意定为一类的，表达及发展等级只能在一类或二类上打分，不能低于二类）。因此，考生应排除畏难情绪，加强对材料的分析训练，紧扣材料，从正面立意，选符合社会主流意旨的最保险的角度命题，不宜剑走偏锋，盲目追求观点创新。训练时间宜相对集中，一次解决3~5个材料，从中总结出解题的规律，每月两次，贯穿始终。考生见得多了视野才会宽，思路才会广。
2.材料运用能力的巩固训练。高三学生时间紧，任务重，收集到的资料有限。因此我们提倡学生互相交换材料，集思广益，并在互相交流、精选时例、取材课本、旧例翻新的基础上，加强一例多用训练，将自己有限的例子用精，用好，以一当十。
3.优化后的文章结构的巩固训练。考生应在老师的指导下结合自身长处选定文体，并精选出若干篇与所选文体相似的高考满分作文（考场作文有其不同于名家名篇的特殊性），对其“剖析麻雀”，掌握其结构规律（应具体到怎样点题，怎样解题，何时详，何时略，何时运用何种性质的材料，首尾如何照应，以及如何运用修辞等），然后进行结构的对应性训练。我们认为，在最后有限的时间里，那种泛泛而练的做法是得不偿失的。
4.优化后的语言文采的巩固训练。对语言基础不好的考生来说这一点尤为重要。考生应对照范文加强作文语言的仿写训练，最低要求应把自己*时经常使用的材料的叙述语言写漂亮，把常用的首尾写出彩，不要怕费时费力，实践证明这一训练在高考评卷时所获得回报常常是出人意料的。
三、针对高考作文变化的新形势，着眼于“变”，在“变”中求提高。
严格意义上说，不断解决以往高考中发现的问题，使命题能够更全面的考核学生的综合素质，应该是高考命题“稳中求变”的更本动力，因此，高考命题变的方向往往正是我们寻求提高的切入点。结合上述变化，我们认为应在巩固的前提下做好“三个提高”。
1．提高对不同命题形式的应对能力。在日常训练时，考生应在兼顾各种命题形式的同时，与老师一起探讨“命题”“材料”“话题”三种基本形式渗透融合后的新形式。可对传统经典的作文命题在形式上进行转化，如在命题前加材料，在材料上加话题，在话题里定题目，在漫画下加话题，结合材料半命题……并进行与之相应的谋篇布局训练（不一定成文）以提高自己对不同命题形式的应变能力。
2．提高对作文材料的分析思辨能力。在*年的高考评卷中我们常常发现缺少对材料的辩证分析而单纯罗列事例往往是考生作文失分的主要原因，而思辨分析能力的考察又是复合型作文命题的重要着眼点，因此，考生应积极掌握常用的假言因果法、材料引申法、正反假设法、名言助证法、对比论证法等分析方法并在训练时有意识地加以使用，这些方法简单易学，稍加训练即可操作，让我们训练后的作文也闪烁出思辨的色彩、理性的光辉。
3．提高对考场行文时可能出现的各种情况的应变能力。凡事“预则立，不预则废”，高考的变数很大，考生应充分考虑到考试时可能出现的各种情况，小到写错字怎么办，大到不明材料寓意怎么办，发现跑题怎么办，写不完怎么办等等，对此类问题考生应及时求教于有经验的老师以寻求最佳的解决方案。
“功夫在诗外”，对大部分考生而言，寄希望于考场上的“灵感”发挥是极不现实的，我们只有立足于实际，加强针对性的系统训练，才能在高三最后一段有限的时间里扬长避短，“铸造”出合乎高考评分规范的理想作文。
我们现在都应该很清楚，我们高三了！高中三年马上就要结束了。我们将要面临的就是为期不远的高考——一次人生重要的转折点。
看时间荏苒，我们以不再是小孩，今年我们十八九岁。回首高中三年一起走过的岁月，酸甜苦辣咸，五味俱全。真的好舍不得啊！马上就分别了。自此一别，相见无期。或许下次相遇我们已经有了各自的家庭、事业。但是有一段情在我们心底永远忘却。这就是高中三年来的同学情。同桌的你或许早已为人妻，睡在我上铺的兄弟你*来可好！我的.老班长你是否已经忘了曾经的那个我！
以后的事情我们无法预料，作为高三生，我们现在只有一个任务——复*，全面系统的复*。
面对即将来临的高考都会有突如其来的压力。别人都说没有压力哪来动力；
可是压力过大会让人喘不过来气。物极必反。不要给自己施加太多的压力，适当的放松自己。到外面散散步，找别人谈谈心。不要老是想着快要高考了，自己还有很多知识点没掌握，该怎么办啊！如果你这样想，只会给自己增加思想负担。
要往前看，路是一步一步走出来的。每一个人都不可能同时跨出两步。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江流，骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功不在舍。每天进步一点点也会有所收获。绝不原地踏步，当你原地踏步时别人在小步慢跑，原地踏步就是后退。
机不可失，失不再来，机会只有一次，只看你会不会把握。既然选择了这条路就一定要走完，更何况已经走了一大半，成功就在眼前，为何要放弃！当你想要放弃的时候，想想当初是什么让你坚持到了现在。
不要想太多，一心用在学*上。想要收获必须付出，天道酬勤。选择高考，每个人都想成功，但并不是每个人都会成功。成功往往只眷恋一少部分，用积极的心态对待生活中的每一件事，用积极的心态坦然面对即将来临的高考。方其空想，不如实干。空谈误国，实干兴邦。与其想那些无用的事，不如一心放在学*上。想得多，思想包袱自然越多。哪怕是每天记一句古诗，一条定义，甚至是一个英语单词，也比坐在那边胡思乱想收获的多。
为了自己心中的梦想选择了高考，既然选择就要勇敢面对。哪怕再大风、再大的雨我们也毫不畏惧！有梦想支撑着我们前行。高考，我为之奋斗，为之努力。我奋勇拼搏，即使遍体鳞伤，我也无怨无悔，我是为了实现自己的梦想而努力。我不后悔。
高考，我为之痴狂。一路走来经历了太多的风风雨雨，摸爬滚打。哪怕到最后没能金榜题名，我也毫无怨言。因为这是我自己选择的路，我为此付出了太多的代价，即使最后没能成功，但我也没什么可后悔的。最起码为了它，我奋斗了，我尽了自己最大的努力拼搏了。我心无悔。我也是成功者，因为为了自己的梦想坚持到了最后。成功没有定义，成功是一股催我们不断向前的动力。成功固然重要。一路上沿途的风景何尝不是很美丽？
不被胜利冲昏了头脑，不因失败而感到气馁，高考不是唯一的出路，高考不求收获，只为耕耘。高考只是一次我们检验自身的测试。今朝汗酒书本，明日笑映红颜。高考，迫在眉睫。让暴风雨来得更猛烈些吧！
自古有：文如其人。文如其人是对人与契机相合的一种评价。这种评价就是能看出一个人的品性。品性和善之人，那一定是优美的，让人心生欢喜的。
这种让人欢喜的，总是有一种力量，牵引着别人。而能牵引着人心的，一定是好。好都是出自真诚的心。真诚的心羽化着人世间美好的事。为此，真性情就是好。
这时，谁能说，文如其人有错？
我说，没错。不论以何种面目见人，总是能带着作者的真实信息。
在我的笔下，可以说，很浪漫、很柔情、但也很正气。之所以我的浪漫柔情，是我有一颗柔和的心，敏感的心，能够细致感悟人生种种的正能量的欢喜心。在这颗心的作用下，我所写，不论何种题材，但那一字一句中，真实再现我的思想与精神。我是一个不拘小节的人，是一个正直，和善的人。有时，我和善的所见我的人都认为我的脾气太好了，好到给人的感觉是柔和的一种温暖。
这时，人们总会问我，“你这人有脾气吗？”
我说，我一般是不生气的。若能让我生气的事，一定是人所不能与共的事。人所不能与共的事，我会正义地痛斥之。这种痛斥的所为，让我有种担当的责任心。
我说，天下人人都应该有这种正能量的情怀，遇事敢担当，敢作为，敢为我们的生命负责。
这时，在我的所见就是一派正气，一派阳光，一派正能量。这种正能量不是某个人能装的。如说能装，谁有本事装一个看看？
我们常常说一些负能量的事，如披着羊皮的狼。这种伪君子的行为即使装的很像，但狼的本性还是会暴露狼的真实情况。所以说，真正美好的事物不是谁能装的来的。能装的来的事物是经不住岁月洗礼的。
我常常想，我的心性为什么会那么柔和？
当我面对美好的事物，总会大赞叹，大抒情，那一刻，我就是一个爱美的小姑娘，欢喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，让我不知身在何处。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有缘的人倾诉，我会柔情一片，我会忘情，我会生动。生动中的我，我不知人间何为苦，我只知我是幸福的。我的幸福与财富，物质没有任何关系，我是灵魂的快乐。我的快乐是超越自我的。而超越自我的快乐，是灵魂的。灵魂世界是一个一般人不能共舞的世界。在这个世界中，美好是最美的代言。而我总是不能离开这个世界，或正义的，或柔情的，我的心完整地相融相合在这种情怀中。
这时，真性情就是好。而文如其人是最经典的一种思想匹对。这种匹对，没有任何人有理由说，文如其人是不正确的。若说不正确，那是你没有明白文如其人的真谛。而我是明白的。明白中，欢喜着生命的怒放。
我说，如此真性情的人生真好。
明代程允升在《幼学琼林》中有这样一段话：“尧眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形;臂有四肘，成汤之异体。文王龙颜而虎肩，汉高斗胸而隆准。孔圣之顶若圩，文王之胸四乳。周公反握，作兴周之相;重耳骈胁，为霸晋之君。此皆古圣之英姿，不凡之贵品。”古代的圣人给我们的第一印象非常深刻、与众不同，其关键就是有异于常人的生理上优化而出的突出特点。文如人形，亦有首尾，亦有五脏六腑。人优于常人，可鹤立鸡群，傲视环宇，文亦如此。一篇考场作文如若想胜于同类，也必须学会在各个方面进行优化。
一、精心拟题
*几年来，高考作文总是提供一段材料，提出某个话题，让考生根据材料自拟题目作文，因此，如何编拟一个出彩的标题让阅卷教师一见倾心，便显得非常重要。而从考试实际情况来看，考生在编拟标题时普遍存在以下问题：一是题文不符;二是过于宽泛，大而无当;三是俗套。因此，我们要能编拟富有表现力和吸引力的标题。
(一)修辞法
巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法，结合文章的内容进行特殊的加工编拟出标题，可以收到新颖含蓄的独特效果。
1.比喻式。利用比喻是使题目生动形象的好方法。如《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》等都是用比喻手法拟出的好标题。
2.对比式。客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面，它们是相反相成的。因此，我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题，展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学*态度相提并论，鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才，还是笨蛋?》、《标准与答案》等都运用了对比的方式，避免了“谈及一点，不及其余”的偏颇，富有吸引力。
3.引用式。引用就是把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题，确立了“怎样度过人生”这一中心，显得别出机杼。
4.疑问式。疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊，你在何方》以醒目的设问吸引读者，向人们敲响了保护生态环境的警钟;《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当，号召因才用人。《我是谁》则以设问为题，含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊，文章假设自己是移植了别人记忆的“实验品”，结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑，发人深思。而《20世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是用疑问拟题的典型。
5.呼告式。呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点，并以之为题，力求一题中“的”，针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的.缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等，这些标题简洁、鲜明而有力，让人看了一目了然，痛快之至。
6.对偶式。用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解》为题，巧借神话小说中的形象驰骋想像，巧妙地表达了对记忆移植的否定。20xx年一考生以《追寻不同答案，砌成完整世界》为题，表现了“只有当答案突破了惟一的界限，才会有时代的进步”这一主题，显得观点鲜明，文题一致。
7.夸张式。《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨，认为记忆移植能促进换位思考，促进心灵沟通，进而“世界将融为一个整体”，使人耳目一新，急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题，别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外，还有仿词(如《缘何前“腐”后继》)，顶真(《我为人人，人人为我》)、谐音双关(如《见义勇为与见义勇“围”》)、反语(如《教语文要学会“偷懒”》)等，均不失为拟题的巧妙构思。
(二) 数学法
数学法又叫算术法，这种标题有特殊的表意功能，借数学式的形式以昭示所要表现的主旨，具有简洁醒目、富有哲理、造成悬念等特点，往往收到出奇制胜之效。如《8—1>8》、《勤奋+?=成才》、《立志≠成功》、《知识×正确的价值观=贡献》、《联想1+1》等。数学中的恒等式(如《勤劳×高科技≡致富》)、不等式(如《成绩≠素质》)、荒谬式(如《99+1=0》，这里的“99”代表产品的合格率，“1”代表产品的不合格率)等都是“题海”中美丽的浪花，只要细心采撷，一定会使文章的“脸部”光彩照人。
(三) 符号法
符号属于无声的语言，用符号拟写标题，清新活泼，形象生动，能给人留下广阔的思维空间。如《?+?+?+……=0》形象地说明了真理愈辩愈明的道理;《助人为乐+悄悄走开=?》形象地反映了某些人只等“人人为我”，不肯“我为人人”的滑稽可鄙的心态。
(四) 话题式
应试时，若一时未能提炼出论点，想不出好题，也不必过于纠缠，可退而求其次，在材料标题的前后加几个字即可(这是无可奈何之举，有标题总比无标题好)。如《从〈鸟的评说〉说起》、《〈鸟的评说〉引出的思考》、《读〈鸟的评说〉有感》等，还可对材料稍作概括，引出话题，以话题为题目。如《谈骨气》《说谦虚》《论求真》《小议“不耻相师”》等均属这类标题。这样拟题简便快捷，而且不易出错。
二、题记点旨(要善于把握，可不做硬性要求)
题记，是在作文题目之后、正文之前的一段文字，它言短意精、富有文采、饱蕴哲理和情感，并在一定程度上反映该文的主旨。好的题记给人耳目一新之感，引导读者思考，引发读者产生阅读正文的兴趣。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。诗人的高歌，伟人的教诲，哲人的感慨……时间，曾有多少文人墨客为它赞美，为它歌颂！有人把时间比作金钱，为了言极它的珍贵，却无法突出它的价值！或许有人反驳：人一生劳碌，无非就是为了金钱，从而得以生存，是在以时间换取金钱为代价的。
可是人生在世，难道就只为了生存吗？还在于活得幸福，活得鲜明！金钱失去，可以由时间换回，然而，却从来没有人能用金钱买到时间。有人把时间比作智慧，为了说明它是用金钱买不来的，还需经过努力，拼搏、思索、创造……但，即便费了这番心思，仍旧无能由魔掌中夺回时间！它太渺茫了，无影无形，漫天飘摇，可世间一切物质却又无一不是在它的控制下生存。
“花开堪折则须折，莫待无花空折枝。”只有善于用时者，才能取得胜利！在时间的注视下，有人在努力，有人在消磨；有人迎向进取，有人自甘堕落；有人将年华虚度，有人勤恳奋发……有人满腔热血，毕生充实；也有人华发早生，无为而终。
时间有一颗明事理，辩黑白的心，它有一双雪亮的眼睛。时间喜欢有志气，敢和它竞争的人；痛恨任人摆布，随波逐流，抱着今朝有酒今朝醉的心态，不思进取的懦夫！闲散而过，终日重复碌碌的衰败，不仅是对自己的不负责任，也辜负了所有寄予期望的人！亵渎了时间，负了它的债，就将受到它的严惩！“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”
愿青春江河滚滚奔向大海，百花年年开不败！经历了沧海桑田的旷世巨变，我们要扬起未来的风帆，勇敢地迎向挑战，面对考验，无畏风暴，劈风逐浪。开辟一条属于自己的阳光大道，达到海岸边的天堂！机不可失，时不等待。
虽然我们欠缺了很多，尽管我们并不完美。但我风华正茂，朝气蓬勃，我们满怀信心！我们会竭尽全力去开拓，填补缺陷！即使失意，也坦然。
年轻的一代，有愁畅，懂得缅怀，但不等于是悲观妥协，一蹶不起！朋友们，列宁曾说：“赢得了时间，就赢得了一切！”让我们都长一双透视眼，在无形中捕促时间，同它斗争！我们把握每个时刻，将它紧紧抓牢，共创辉煌！励志和勤奋是成才的必由之路。“励”是鼓舞，劝勉；“志”是关于将来要有所作为的意愿和决心，是有识之士的心愿。
“励志”是激发文气，以求有所作为的意思。励志，首先要有志向，有高尚、远大的理想和明确的奋斗目标。
少年***在全班同学面前表明了自己的心迹：要“为中华之崛起而读书”，而当时与他同班的其他同学读书的目的是为明理、为做官、为挣钱、为吃饭，只是为了满足个人修养和生活的需要，而***不愿意自己的民族再软弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把个人的学*与民族振兴的大业联系起来，立下远大志向，为祖国的兴盛而学*和奋斗，后来成为新中国的第一任**，受到全国人民乃至世界各国人民的爱戴。可见，高尚、远大的理想和明确的奋斗目标对人一生的引领作用有多么巨大！其次，励志一定要有实践，要为实现志向而进行不懈的努力。
明朝的宋濂，他就是我们浦江人，家境贫寒但自幼好学，向别人借书来看；冬天砚台里的墨汁结成了冰，手指冻僵了他也从不停止；成年以后，他背着经书到很远的地方去寻师求教，天气严寒，路途险恶，脚上的皮肤冻裂了都不知道；到了老师那里，耐心等待，虚心请教；生活清苦，他一天只能吃上两顿饭，没有鲜美的鱼肉，穿着破衣烂袄，生活在一群衣着华丽的纨绔子弟中间，却乐在其中，一点也不羡慕别人。他一生刻苦学*，后来成为了太子的老师，明朝“开国文臣之首”。
现在，我们正处在长知识、长身体的关键时期，学*是我们目前最主要的任务，是一个在老师指导下从无知到有知再到创新的过程，也是应该伴随我们一生的事情。我们耳熟能详的关于勤学的名句可以说数不胜数：天才出于勤奋；业精于勤荒于嬉；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟……但是光记住这些名言警句还远远不够，勤奋学*应该体现在我们生活和学*中的每一个环节，按时起床，充分预*，认真听讲，积极思考，踊跃发言，及时复*，独立作业，敢于质疑，善于合作，勇于创新；摸索并掌握科学的、适合于自己的学*方法，重视每一门学科，关注社会和时代的发展，并且坚持不懈，才能给自己的终身发展奠定坚实的基础，创造成功的机会。
人生是一条射线，以我们的出生为起点，可以无限延伸。理想有多高远，学*有多勤奋，坚持有多长久，这条射线就有多长，我们的人生轨迹就有多深，价值就有多大，意义就有多远。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”我希望我们礼张中小的每一位同学们都能牢记“和谐、勤奋、求实、创新”的校训，树立远大理想，坚定报国信念，勤奋学*，汲取知识，锻炼能力，提高素质，增长才干，成为社会主义事业的合格接班人。
冰雪消融，化作千顷碧波；朗朗书声，铺就锦绣校园。在这春风又起的季节，我们迎来了高考百日冲刺誓师大会。
一路走来，我们踏过坎坷书山，渡过茫茫学海。十二年的寒窗苦读，让我们坚定了心中的理想。
而今，距离高考只剩下一百天了！一百天，可以收获累累。
20xx年高考语文试卷结构和题型有巨大变化。据了解，语文试题变化最大的是作文部分，今年作文写作“一分为二”，新增加了“微写作”。原来的一个作文变为一大一小两个作文，总分值不变，仍为60分。其中微写作分值10分，字数在150字到200字之间，形式灵活。主要考查学生应用精练的语言描述场景、事物，表达观点，抒**感的能力。大作文的分值50分，字数要求不少于700字。样题依然选择了话题作文、命题作文和材料作文三种样式，思路没变。
对作文的变化，北京四中语文名师连中国认为，700字大作文的难度并没有减弱，700字作文从构思基本规律上来看，与之前800字的.大作文要求相同，但由于减少了100字，那么就要求学生在语言表述上更加精炼，这就意味着今年对学生语言能力要求更高。此外，一大一小两个作文，必然会增加学生的写作时间，学生要在语言“瘦身”的基础上，将写作内容表达完整，同时还要将整篇文章在立意上进行升华。因此，高三学生在写作时间上需要做出调整，合理分配两个作文的写作时间。连中国认为，在微作文的出题方式上会表现得非常灵活和多样化，考题要求考生能用精炼的语言描述事物、表达观点、抒**感。这就意味着描写、议论、抒情、记叙、说明这五种基本表达方式学生都要重视起来。多数孩子，只会描写和议论，其他几种表达方式比较薄弱，学生应加强小语段的模拟练*。
文章争一起，开个好头就可以抢占高考作文的制高点。那么如何开头呢，下面介绍几种能很快掌握的开头。
一、由精彩深刻的设问入题，启人深思。
文章是用来表达个人观点的，高考作文从认识论的角度讲，首先是在考查考生对文题所作出的价值判断是否符合逻辑、符合社会规则。既如此，那么用问句开头在文章的思想性和深刻性上可以说是占得先机。因为人的大脑在潜意识中就有一读到问句就要自然而然地去思考的*惯。所以，一个高质量的、直击话题内核的问句不仅可以显示你的睿智，还可以诱使阅卷者的思维顺着你的思路走下去。
例1：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用20世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。(福建考生《跳出枷索，创造风格》)
点评：一起笔就连用三个问句，列举三种生活现象，将读者的思维引向对本质问题——“创新”的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁却分量十足。
例2：或许，在血脉亲情之上，爱永远都是倾斜的。也正是有了倾斜才看到了不死的希望，才有了不破的梦，才有了爱的延续。在我的一生之中，青年时是精彩亮丽的，中年时是充实丰富的，可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢？(江苏考生《不肯死去的心》)
点评：人们容易想到青年人的亮丽与中年人的充实，但本文考生却转而提醒我们别忘了中国人口即将进入老龄化的阶段，提醒我们别忘了家中的老人。可以说当读到“可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢”这句时，我们或多或少会莫名地产生点内疚感，因为考生的这句疑问正问到了我们的心灵深处。
二、由优美的排比句式入题，先声夺人。
排比句在推进文意、营造氛围方面的功能是其它修辞手法所无法比拟的。文章开篇就用排比，可以在瞬时蓄积起强大的情感力量，激起读者的共鸣。
例3：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。(山东考生《双赢，你我共辉煌》)
点评：这位考生深谙应试之道，开篇用三个排比性的段落，营造了富有诗意的意蕴，又彰显自己了文采，可以说考生本人就充满双赢的智慧。点题之后，又用四个排比句，点出双赢的重要性，可以说是一气呵成。
例4：当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！(江苏考生《生命的绝唱》)
点评：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣？这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的光芒，引导我们触摸到了这样的本质——生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力；生命的结尾，并不意味着结束与终止。
三、由名言警句入题，彰显底蕴。
语言是文章的外在表现形式。几乎所有的语文老师(包括高考阅卷者)都认为，高考作文的最大弱点(本应是最大看点)还在语言，就是缺少文采。其实，文采的缺失并不是我们肚子里没有佳句，只是我们没有将为应对名句填空而大量积累的名言警句放到作文中。一旦我们有了这个应用的意识，我们将能很容易地吸引阅卷老师的眼球，轻轻松松地获得语言上的发展等级分。
例5：布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡。张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。(福建考生《张扬与内敛》)
点评：名句要用好，用到位。本文考生在开头引用布莱尔的名言可说是胆子不小，因为美英等国的领导人历来在国人的心目中地位并不太高，但是这句名言用在这里诠释“张扬与内敛”的关系却又是恰到好处，接下来，再辅以中国古典诗词佐证，这就自然吸引了阅卷老师的眼球，令人不由得佩服这位考生眼界的开阔。
例6：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻。有一种悠悠情思令人遐想。简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然。(山东考生《别人的风景你的梦》)
点评：本文考生匠心独运，选取了卞之琳的小诗《断章》作为话题“双赢的智慧”的切入点，非常吻合。在紧张的高考考场上还能想到这首充满闲情逸致的小诗实属不易，显示出了考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西不只是为了那道仅值4分的名句填空题吧。
四、用叙述故事的方式入题，设置悬念。
故事总是吸引人的。与成千上万份的议论文和抒情散文相比，故事类的文章显然更加耐读。而在这编述故事中，用倒叙的方式开头则更能调起阅卷老师的胃口，使他(她)产生一种迫切的阅读欲望。
例7：院长坐在大藤椅上神情凝重。虽说不是什么大事：不就错开两张病危通知单嘛！可这事儿错就错在这两位“病人”身上。这下搞不好要为天下人笑喽。唉！(福建考生《两份病危通知单》)
点评：这个开头设置了两个悬念。一、两张病危通知单可不是小事；二、病危通知单还开错了，你说这能不出事吗？这两个悬念就预示着下文肯定有一个特别的故事，于是读者的好奇心油然而生。
例8：18年前的仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。您说，这是个吉祥的开头。在您的牵手中，我蹒跚学步；在您的教导中，我呀呀学语；在您的期盼中，我迈入学堂；在您无微不至的关怀中，我逐步成长……(江苏考生《下辈子还做您的女儿》)
点评：这是一篇用第二人称写的记叙文，文章的题目就预示着这里必将有一个感人至深的故事。这样的倒叙式开头在记叙文里应该说是比较典型的，入题快，不事张扬，*实道来，自然而然地扣紧了题意。
五、以新颖形象的比喻、极具视觉冲击力的描绘开篇，震憾读者。
例9：那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。(广东考生《芳香永存》)
点评：这是一封发给天堂里的对妈妈的信，瞬间就抓住了读者的.心，不仅是因为世间伟大母爱之相通性，还因为这位考生的比喻太精确、太形象、太具表现力。飘逸的长发、明亮的眼睛、温柔的唇、无尽的思念，我们每一个人的妈妈不都是这样么？
例10：回眸处，回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳就不停息的奔跑着。那不曾停下的步子带领着人类走出矗立的岩，万尺下的深渊，走出了文明之路。
侧视时，侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏过北上的火车、南下的渡船。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。(湖南考生《生如夏花》)
点评：短促的句子很能营造出话题——“跑的体验”所需要的一种紧凑感、节奏感。正是考虑到这一点，这位考生在文章一开头就果断地用动作感很强的词句描绘出两个先辈奔跑的场景，使读者一下子就体验到了奔跑的快感，找到了奔跑的动力。生活场景的描绘一定要具有视觉冲击力，这位考生运用很成功。
良好的开端是成功的一半。考场作文的语言难求通篇皆妙，但时有风骚还是可望亦可及的。上面简介的五种开头技法并非独立存在，在具体的操作中应当揉合其中的二点或三点。相信它肯定可以帮助各位考生在高考中吸引阅卷老师的眼球，夺得较高的分数。
[对应训练]
1、请以“宽容”为话题写一段精彩的开头。
2、请以“人生”为话题写一段精彩的开头。
3、请以“曾经的”为话题写一段精彩的开头，横线处自己添加内容。
[示例]
1、宽容是什么？老师说，宽容是“化作春泥更护花”的奉献；学生说，宽容是“梅花香自苦寒来”的磨难；李白说，宽容是“桃花潭水深千尺”的情谊……(设问+排比+名言警句)
2、人生是一张洁白的画纸，我们每个人就是手握各色画笔的画师；人生是一条看不见尽头的长路，我们每个人则是自己人生道路的远足者；人生也像是一块神奇的土地，我们每个人就是手握农具的耕耘者……(排比+比喻)
3、人生的足迹像一首歌，流淌在记忆的深河里。那曾经的过去，留下许多经年不消的印象，仍就历历在目。她就那么走了，一句告别的话也没有，留给我的，只有那空荡荡的桌子……(设置悬念)
20xx年的高考作文命题无疑在教育界引起了不小的震动，在全国及各省市自主命题的17份语文试卷中，以“首善之地”京津沪为代表的四省市重新采用了“命题作文”这一传统形式，早已匿迹的“材料作文”在时隔七年之后又在全国i、ii卷和素有“高考风向标”之称的湖北卷及山东卷的力推下再次登场，而*年来一直领尽风骚的“材料作文”已悄然退守一隅，仅仅出现在广东、四川、安徽、江西等七套试卷里……这使原本不好把握的高考作文走向更显得扑朔迷离。如何理解这一变化，并引导考生认清形势，主动适应，进而搞好最后一段的作文复*呢？结合*年来参加高考作文阅卷的体会，我们认为应做到以下三个方面。
一、把握07年高考作文命题趋势的“三变”“三不变”。
“稳中求变，变中求稳”一直是高考命题的基本原则之一，其中“稳”是命题的主流，
从*六年高考作文命题的情况来看，“稳”字主要体现在以下三个方面：首先，倡导人文精神，体现人文关怀，关注自然，关注人生，关注社会，弘扬民族传统美德和创新精神的命题思想不变。如20xx年以来高考中出现的“诚信”“心灵的选择”“感情的亲疏影响事物的认知”“相信自己与听取他人意见”等话题，都是以此为指导思想命题，体现了语文“文以载道”的工具性，对引导学生树立健康向上、积极乐观、科学辩证的世界观和价值观起到了积极的推进作用。其次，回避社会热点，暗合时代精神的命题角度不变。高考作文命题“不跟风”，不会我们正提倡“与时俱进”就考“与时俱进”，我们正致力于构建“和谐社会”就考“和谐”，但其命题会紧贴时代特色，暗扣社会需要。05年的“意料之外与情理之中”所蕴含的正确认识事物的现象与本质、偶然与必然、质变与量变，06年的“老鹰与乌鸦”所蕴含的正确认识现实、认识自我、立足实际、积极进取等思想，正是我们在社会主义现代化建设与构建和谐社会的进程中树立科学发展观所需的关键所在。“稳”体现的第三个方面就是高考作文命题由单一思辨型向复合思辨型过渡的渐变趋势不变。回顾十年高考，作文单一性命题向复合性命题渐变是其中的一个显著趋势。单一性命题是指作文的材料或话题内容性质单一，思想指向单一的命题形式。“假如记忆可以移植”“答案是丰富多彩的”“诚信”“心灵的选择”均属此类。复合性命题就是作文所给材料的寓意或话题由看似孤立实则统一的两反面构成的命题形式，行文时考生需抓住二者的关联，在辩证统一的基础上审题立意，从03年开始的“感情的亲疏影响事物的认知”到05年的“意料之外与情理之中”均属复合性命题类，06年全国i卷的的“老鹰与乌鸦”虽属材料作文，但牧羊人的“它是一只忘记自己叫什么的鸟”和孩子的“它也很可爱啊”的这对看似矛盾的观点，实际上也是辩证统一的，在评卷中，我们将“既要认清自己，量力而行，又要敢于尝试，超越自我”确定为最佳立意(内容为一类上)就源于此。我们认为这种侧重于检测考生文字思辨能力的命题趋向依然会体现在07年的作文命题里。
在“变”的方面，我们认为主要有三点。一是作文命题的形式的多元化已成定局。这对07届考生是相当不利的，因为他们从高中入学开始就侧重于“话题作文”的练*，因此，我们提醒考生在巩固基础的同时应加强“命题作文”“材料作文”“漫画作文”的训练。“变”的第二点是命题作文、材料作文、话题作文三种形式开始相互渗透融合，命题形式的概念化渐趋淡漠。严格意义上说，06年全国一卷（材料：老鹰与乌鸦+话题：猎人与孩子的评价）和江苏卷（材料：对路的不同看法+命题：以“人与路”为题）。就应属于这种不同命题形式的组合交融，应该说，这一全新的命题形式与高考“稳中求变”的命题思想是一致的，对命题者而言要想探求作文命题的新形式，各形式的渗透变化应是一个较好的切入点。从这一角度看，三种传统命题形式的渗透融合应在一定程度上预示着今后高考作文命题的新思路、新走向。立足于此，一线教师应在三种命题形式的结合上下一番功夫，在命题新形式上开拓学生们的视野。“变”的第三点就是河南考区的作文评阅标准将更加严格。由于话题作文连续多年一统天下，所以06年的题型变化使相当一部分考生感到很不适应。在高考评卷时专家组考虑到了这一情况，因此06年的作文评分标准应该说是相对宽泛的，但有了06年的经验教训，07年肯定不会旧戏重演，考生应对此有一定的思想准备，决不可掉以轻心。
二、从作文训练的自身规律入手，立足于“稳”，在“稳”中求巩固。
高考作文命题形式无论如何变化，考查学生谋篇立意，表情达意的根本出发点是不会变的，因此，高考作文备考应在认真理解《高考作文评分细则》的基础上从作文训练的自身规律入手，做好“四个巩固”。
1.审题立意的巩固训练。在高考作文“内容”“表达”“发展等级”三大评分点中，题意的确立是否切合命题意旨是至关重要的一个环节（在阅卷时我们称它为“决定项”），它决定着考生作文总的得分，按细则规定其他评分点只能在此基础上打分，不能“跳项”（如题意定为一类的，表达及发展等级只能在一类或二类上打分，不能低于二类）。因此，考生应排除畏难情绪，加强对材料的分析训练，紧扣材料，从正面立意，选符合社会主流意旨的最保险的角度命题，不宜剑走偏锋，盲目追求观点创新。训练时间宜相对集中，一次解决3~5个材料，从中总结出解题的规律，每月两次，贯穿始终。考生见得多了视野才会宽，思路才会广。
2.材料运用能力的巩固训练。高三学生时间紧，任务重，收集到的资料有限。因此我们提倡学生互相交换材料，集思广益，并在互相交流、精选时例、取材课本、旧例翻新的基础上，加强一例多用训练，将自己有限的例子用精，用好，以一当十。
3.优化后的文章结构的巩固训练。考生应在老师的指导下结合自身长处选定文体，并精选出若干篇与所选文体相似的高考满分作文（考场作文有其不同于名家名篇的特殊性），对其“剖析麻雀”，掌握其结构规律（应具体到怎样点题，怎样解题，何时详，何时略，何时运用何种性质的材料，首尾如何照应，以及如何运用修辞等），然后进行结构的对应性训练。我们认为，在最后有限的时间里，那种泛泛而练的做法是得不偿失的。
4.优化后的语言文采的巩固训练。对语言基础不好的考生来说这一点尤为重要。考生应对照范文加强作文语言的仿写训练，最低要求应把自己*时经常使用的材料的叙述语言写漂亮，把常用的首尾写出彩，不要怕费时费力，实践证明这一训练在高考评卷时所获得回报常常是出人意料的。
三、针对高考作文变化的新形势，着眼于“变”，在“变”中求提高。
严格意义上说，不断解决以往高考中发现的问题，使命题能够更全面的考核学生的综合素质，应该是高考命题“稳中求变”的更本动力，因此，高考命题变的方向往往正是我们寻求提高的切入点。结合上述变化，我们认为应在巩固的前提下做好“三个提高”。
1．提高对不同命题形式的应对能力。在日常训练时，考生应在兼顾各种命题形式的同时，与老师一起探讨“命题”“材料”“话题”三种基本形式渗透融合后的新形式。可对传统经典的作文命题在形式上进行转化，如在命题前加材料，在材料上加话题，在话题里定题目，在漫画下加话题，结合材料半命题……并进行与之相应的谋篇布局训练（不一定成文）以提高自己对不同命题形式的应变能力。
2．提高对作文材料的分析思辨能力。在*年的高考评卷中我们常常发现缺少对材料的辩证分析而单纯罗列事例往往是考生作文失分的主要原因，而思辨分析能力的.考察又是复合型作文命题的重要着眼点，因此，考生应积极掌握常用的假言因果法、材料引申法、正反假设法、名言助证法、对比论证法等分析方法并在训练时有意识地加以使用，这些方法简单易学，稍加训练即可操作，让我们训练后的作文也闪烁出思辨的色彩、理性的光辉。
3．提高对考场行文时可能出现的各种情况的应变能力。凡事“预则立，不预则废”，高考的变数很大，考生应充分考虑到考试时可能出现的各种情况，小到写错字怎么办，大到不明材料寓意怎么办，发现跑题怎么办，写不完怎么办等等，对此类问题考生应及时求教于有经验的老师以寻求最佳的解决方案。
“功夫在诗外”，对大部分考生而言，寄希望于考场上的“灵感”发挥是极不现实的，我们只有立足于实际，加强针对性的系统训练，才能在高三最后一段有限的时间里扬长避短，“铸造”出合乎高考评分规范的理想作文。
一、要求：
能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。
作文考试的要求分为基础和发展两个等级。
1、基础等级D
①符合题意；②符合文体要求；③思想健康，中心明确，内容充实；④结构完整，语句通顺；⑤书写规范，标点正确。
2、发展等级D
①深刻透彻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）；
③生动形象（如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远）；
③有文采（如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）；
④有创新（如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征）。
二、复*指导思想
*三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。
那么，以后是否沿袭这种命题方式？我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。
1关于小作文是否需要练*的问题。我们认为无需多加练*，理由有三：
一）、1999年考纲规定写作内容有整篇文章与单项能力，结果并未考单项能力，20xx年只规定能写记叙文、议论文、说明文，删除了单项能力的考查。估计高考命题组认为单项能力主要还是考的语言表达，可以在第五大题语言表达部分考查，而无需再考小作文。
二）、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇作文的水*都不高，因而使考生的写作能力的评分趋于接*，拉不开分距，不利选才。
三）、即使考小作文，但我们相信，只要考生的记叙、描写、议论、说明等基本的表达方式能过关，能写好大作文，就不怕写不好小作文。只要考场上审准小作文题，按题意要求写，*时不多练*小作文，同样能拿高分。
2、关于要不要进行各种文体分类训练的问题。有人认为*年来淡化文体，因此高三复*时不要进行分类训练，也不要进行文体模式训练。我们认为这种观念是错误的。理由有二：
一）、淡化文体，并不是说没有文体。考题要求是除诗歌外，文体不限，也就是说可以让考生发挥自己的长处，长于写记叙文的就写记叙文，长于写议论文的就写议论文。因此掌握各种文体的基本模式及创新形式，很有必要。
二）。学生进人高三时，写作能力差异很大，说有的学生的作文已达高考优秀作文水*，而有的只相当于、甚至于低于高一新生水*，绝非危言耸听。比如给学生一个话题，要他展开分析，把道理讲得透彻一点，如果议论文基本模式不掌握，恐怕很难写好这篇议论文。为了让全体学生都得到发展，所以有必要进行一段时间的模式训练。
3、关于复*训练内容如何安排的问题。考纲要求几种主要文体都考，而且作文评分分为基础等级与发展等级。因此，我们上学期的训练内容主要是议论文与记叙文的基本套路与审题训练，力图通过训练让学生作文达到基础等级。下学期是不限文体的作文练*，让学生根据自己的写作长处，确定某一文体进行强化训练，力图通过训练使其作文达到基础等级的上限或创新等级。鉴于历年高考大作文都没有考说明文（考场说明文很难做到材料具有客观性），所以没有安排说明文的大作文训练。
三、具体实施方案
①、高三上学期（20xx年下半年）着重审题能力（分记叙文和议论文）和写作基本套路的训练（分记叙文的物联式、领悟式、高潮式、镜头式和直抒式）。
②、下学期（20xx年上半年）着重就作文的发展等级进行训练，具体分为：①、深刻透彻。②、生动形象③、有文采④、创新。
第一课时
一、审题立论的要求
首先，根据题目确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是无的放矢。第三，确立的论点要新颖。即立论要有时代感，要敢于求异思维。
二、根据命题立论
写命题议论文要注意区别题目与论点，凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修饰句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修饰句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话入迷》可以补充为在事业上入迷，才活得更有意义；《谈友谊》可以补充为友谊要建立在共同的理想和志趣上。其中多概念型命题首先要弄清概念之间的关系，然后根据其关系补充为完整的判断作为论点。例如《汗水和灵感》是条件与结果的关系，可以补充为只有付出辛勤的劳动，才能获得灵感。
三、根据材料立论
根据材料作文立论，除了要尽量做到议论的角度一节中所说的准、实、新之外，还要注意审准材料、弄清题意。下面举例说明：。
1、要全不要漏
作文题：情以语文学*的外延和生活的外延相等这句名言进行立意，联系自己学*语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解语文学*的外延和生活的外延相等这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学*语文的实际来发表看法。只谈语文学*和生活的关系而不联系自己的实际，就属于漏掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学*和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学*。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。
2．要准不要偏
作文题：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：暮夜无知者。杨保答道：天知神知我知子知；何谓无所知？使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座四知庙，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。
此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬四知精神》，观点为有职权者要清正廉洁、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立行贿者必碰壁为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定必碰壁。
3．要深不要浅
材料作文审题时，如果能用哲学观点去分析材料，认识问题，往往会高屋建瓴，洞若观火。
一、命题作文：《说说眼见为实》、《说争》、《发光与沾光》《小议代沟》、《说风度》《谈嫉妒》、《谈韧》、《热论》、《得与失》、《压力与动力》、《压力与潜力》、《荣与辱》、《红灯与绿灯》、《自卑、自负、自强》、《自责、自励、自强》、《小溪、大河、大海》、《护短、避短、补短》、《河、船、桥》
要求：l、给以上题目各确立一个论点，要求联系实际进行立论且立论新颖。2、任选一题写作；不少于800字。
二、材料作文：一天晚上，法国雕塑家罗丹（1840－1917）叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：这手像极了！老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊！
这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子，朝着塑像的双手砍去，一双完美的手消失了，学生们也惊呆了！罗丹解释说：这双手太突出了！它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。根据以上文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。
第二课时
根据不同的题目类型可以采取不同的构思方法。
一、大中取小法：如《追求》，从字面上看，题目很虚很大，审题立意时不知如何下手，这类题目就要从小处来写，可以写一个老教师的追求，一个普通工人的追求，一个边防战士的追求，一个中学生的追求，也可以写自己的追求，总之，各种典型人物的追求都可以写。
二、揭示本体法：题目是喻体或象征体，就应该揭示它的本体。如《春风》、《暖流》，本体可以是党的政策的鼓舞，可以是师长的教导可以是同学的帮助等等。《红叶》，不是写经霜的`枫叶，而是要赞颂老干部、老工人、老教师。老革命家等老同志保持晚节、争献余热的高尚粮神。也就是说，《红叶》就是写树老叶红，人老心红。
另外既可作本体来理解，也可作喻体来理解的题目，如《一次不寻常的考试》，则可以写文化科学知识方
面的一次实实在在的考试，也可以写思想、道德、行为方面的一次考验。《珍贵的礼物》。可以写人情往来方面的赠送的珍贵物品，也可以写在某方面的突出成绩、成就或成果，还可以指父母、师长或上级领导教育自己的金玉良言。
三、添加因素法：如《心事》，可以在原题前面加上我的、老师的、奶奶的、班主任的等。
四、改造文字法：如（啊，新世纪》，这个题目抒情色彩很浓，审题的关键在于对啊字的感情色彩的理解，啊字很显然含有惊喜、赞美之意，于是可将题目改造为《我赞美新世纪》、《新世纪畅想曲》
五、扩大范围法：题目含意内容很窄，无法取材，可以扩大范围来写。如《在今天的课堂上》，可以将发生在今e的课堂上的所见所闻作为文章的线索，穿插回忆昔日课堂内外的事；也可以把今天作为广义的今天来理解，写最*一个时期的课堂上的事。
六、瞬间升华法：如《得与失》、《机会》、《勇气》、《考场》、位置》等，均可叙写发生在一瞬间的事情经过，结尾道目从中悟出的哲理。
作文题：《灯光》、《＿的憾事》、《心灵深处》、《不能没有你》、《掌声》、《新生》《考验》、《桥》、《理想》、《心愿》。
要求：1．选择恰当的角度，给以上题目拟出简明的提纲。
2．任选一题写一篇记叙文，不少于800字。
第三课时
议论文的基本套路实际上就是议论文的基本结构方式。总分式结构是先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。递进式结构是纵向开拓，步步推进，深化议论。纵向开拓的思路，就是是什么为什么怎么样的思路，也就是提出问题分析问题一一解决问题的论证模式。是什么可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。解释，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。
从为什么与怎么样的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定*均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在怎么样上多做文章；如怎么样的问题众所周知，不言而喻，则可在为什么上多做文章，怎么样可一笔带过或干脆不谈。
一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是我们要培养节俭的美德，那么就谈节俭的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是这种赶时髦的做法并不好，那就要讲不好的理由，或赶时髦的危害性。
由上可见，是什么为什么怎么样的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定是什么、为什么、怎么样的各自的论述侧重点。
递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，可以从是什么，或为什么，或怎么样的角度分别设立分论点，进行阐述。
1．运用总分式，或递进式写一篇议论文，不少于600字。
题目：《只有勤写，才能善写》
写作要求：
2．字迹工整，卷面整洁；一节课完卷。不满600字者在下节课里重写一篇；字不工整、卷面不整洁者重抄一遍。
本次作文重点检查字迹、卷面与结构。
3．用三至五分钟时间在草稿纸上列出提纲（以后每次写作都如此）。
4．写前心理调适：高度集中注意力。心里暗示自己；考场即战场，现在战斗开始。（以后每次写作都如此。）
只有勤写，才能善写
勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练*写作。***乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。勤写到底有哪些益处呢？
首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己去翻开一部部大部头，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人读书破万卷，下笔如有神讲的就是这个道理。
其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找新的发现来填补脑子里的空白。其三，勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复爬格子，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体这样才算作成了一篇可读的文章。综上所言，由勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些又无一不是善写的前提与基础。（以上进行横向开拓，分解勤写的作用，最后紧扣善写作结。）那么，怎样做到勤写呢？（下面进行纵向开拓。）依尽之见，其法有二。法一：勤练随笔。最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或灵感时，就可以「即时」记下来。字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。法二：勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的抄，这是错的。抄不是目的，抄好之后，随时拿出来玩赏、诵记，便可成为自己的东西。摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是精彩的，皆可记下。法国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。
勤写的好处，不能一尽述。总之，只有勤写，才能善写。
总评：本文先从为什么角度进行横向开拓，阐述勤写与善写的关系，即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础，然后从怎么样的角度介绍勤写的方法，纵横结合，思路清晰，结构严谨。语言较准确。
作者之所以能将勤写分解为勤读、勤看、勤思，他在下笔之前首先明确了善写的前提，即要解决作文材料、生动的语言与思维能力问题，所以先阐述勤写与读看思的关系，再说明勤写与善写的关系。
一直折断了翅膀的蝴蝶，她一开始为自己的无法飞行感到很苦恼。她独自在松软的泥土上彷徨。但是她后来发现，曾经有着翅膀的她只醉心于飞行觅食工作，却从来没有真正地与自然融为一体。于是，他要亲密接触自然。她在花丛中跳舞，翅膀显得很笨拙生硬；在树上听小鸟们的独奏或对唱。日复一日，她的翅膀被友善的小动物朋友们修好了，但大家相信，重新埋头工作的她，不会忘记这段美好的日子……正如缺失了一角的圆，虽然不圆满，但却因缓慢下来，而收获的是无尽的快乐和幸福。
事实，人无完人，金无足赤。在生活中追求完美的我们，向着梦想的终点线终日地忙碌奔波，可是在途中才发现，目的地原来是地*线，永远无法到达。这样快速地奔跑，忽略了许多美好的景物，这也就是苏子瞻所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”不错，一切事物固有缺点，就像所有人都有毛病一样。可是，缺陷有时并不影响我们对美好事物的追求。
古代一士族，其子在过年的时候不慎将家中价值连城的花瓶打碎，本以为会挨到叱骂，未想主人笑吟吟的将碎片收起，重新摆到原处，并题字曰：“年年碎碎，岁岁年年，岁末又是一年春。”“碎”与“岁”谐音，一只残破的花瓶，经过大度的美好祝愿式的解读，竟为家中增添了许多喜气。可见，不完美的人事，经美好的认识，也能获得一种美感。
其实，残缺也是一种另类之美。古今中外的一些名家，他们的作品残缺而出名。西方最著名的雕塑—断臂维纳斯。一名绝世美人，竟然失去了双臂，多么令人叹惋。可是各位雕塑学界的大师们经过无数次修补后，竟发现无论如何也无法使她长上胳臂而更加完美，残缺得精妙绝伦，构思震撼了所有的人。于是“断臂维纳斯”以其无可否认的残缺美，登上了收藏品中的至尊地位。
还有，我国宋代的哥窑瓷器。原本的瓷器光亮如鲜，但所有的瓷器都是一个样子便是*庸之极。只因对竞争对手的羡慕嫉妒恨，将冷水倒入还未出炉的瓷器中。在商家的角度来看，这便又是一大笔损失。可谁知光亮的瓷器上多出一圈冰裂纹，看似残缺之物却又有其鹤立鸡群之处，反而成了抢手货。据此可以得出，残缺有时并非劣势，如果周围人过于*庸，残缺反而是一种特点，一种优势。可见，残缺也是一种另类之美。
追求与享受，是生活之车的两轮。有人说太完美有时也太累，太过于新鲜亮丽，它的保鲜期反而越短。不如带着残缺活着，让我们始终追求着，拼搏着，尽管世界上没有十全十美。但也不能放任自流，要努力改正自己的缺点，让残缺变成一种特色，让缺点成为自己身上发光的，可持续发展的增长点。
蝴蝶终于姗姗回来，她修复了残缺的翅膀后懂得一个道理：生活中不光是速度和觅食，还有幸福和快乐的追求与分享。在成长的路途上，时常停下来跟小虫说说话，闻闻花香，
欣赏风景，接纳大自然的恩赐，在幸福中煽动翅膀，随着风儿一起歌唱，美哉，妙不可言！
明代程允升在《幼学琼林》中有这样一段话：尧眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。文王龙颜而虎肩，汉高斗胸而隆准。孔圣之顶若圩，文王之胸四乳。周公反握，作兴周之相；重耳骈胁，为霸晋之君。此皆古圣之英姿，不凡之贵品。古代的圣人给我们的第一印象非常深刻、与众不同，其关键就是有异于常人的生理上优化而出的突出特点。文如人形，亦有首尾，亦有五脏六腑。人优于常人，可鹤立鸡群，傲视环宇，文亦如此。一篇考场作文如若想胜于同类，也必须学会在各个方面进行优化。
一、精心拟题
*几年来，高考作文总是提供一段材料，提出某个话题，让考生根据材料自拟题目作文，因此，如何编拟一个出彩的标题让阅卷教师一见倾心，便显得非常重要。而从考试实际情况来看，考生在编拟标题时普遍存在以下问题：一是题文不符；二是过于宽泛，大而无当；三是俗套。因此，我们要能编拟富有表现力和吸引力的标题。
(一)修辞法
巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法，结合文章的内容进行特殊的加工编拟出标题，可以收到新颖含蓄的独特效果。
1．比喻式。利用比喻是使题目生动形象的好方法。如《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》等都是用比喻手法拟出的好标题。
2．对比式。客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面，它们是相反相成的。因此，我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题，展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学*态度相提并论，鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才，还是笨蛋?》、《标准与答案》等都运用了对比的方式，避免了谈及一点，不及其余的偏颇，富有吸引力。
3．引用式。引用就是把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如《怎一个慢字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题，确立了怎样度过人生这一中心，显得别出机杼。
4．疑问式。疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊，你在何方》以醒目的设问吸引读者，向人们敲响了保护生态环境的警钟；《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当，号召因才用人。《我是谁》则以设问为题，含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊，文章假设自己是移植了别人记忆的实验品，结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑，发人深思。而《20世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是用疑问拟题的典型。
5．呼告式。呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点，并以之为题，力求一题中的，针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等，这些标题简洁、鲜明而有力，让人看了一目了然，痛快之至。
6．对偶式。用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解》为题，巧借神话小说中的形象驰骋想像，巧妙地表达了对记忆移植的否定。20xx年一考生以《追寻不同答案，砌成完整世界》为题，表现了只有当答案突破了惟一的界限，才会有时代的.进步这一主题，显得观点鲜明，文题一致。
7．夸张式。《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨，认为记忆移植能促进换位思考，促进心灵沟通，进而世界将融为一个整体，使人耳目一新，急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题，别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外，还有仿词(如《缘何前腐后继》)，顶真(《我为人人，人人为我》)、谐音双关(如《见义勇为与见义勇围》)、反语(如《教语文要学会偷懒》)等，均不失为拟题的巧妙构思。
(二) 数学法
数学法又叫算术法，这种标题有特殊的表意功能，借数学式的形式以昭示所要表现的主旨，具有简洁醒目、富有哲理、造成悬念等特点，往往收到出奇制胜之效。如《88》、《勤奋+?=成才》、《立志成功》、《知识正确的价值观=贡献》、《联想1+1》等。数学中的恒等式(如《勤劳高科技致富》)、不等式(如《成绩素质》)、荒谬式(如《99+1=0》，这里的99代表产品的合格率，1代表产品的不合格率)等都是题海中美丽的浪花，只要细心采撷，一定会使文章的脸部光彩照人。
(三) 符号法
符号属于无声的语言，用符号拟写标题，清新活泼，形象生动，能给人留下广阔的思维空间。如《?+?+?+=0》形象地说明了真理愈辩愈明的道理；《助人为乐+悄悄走开=?》形象地反映了某些人只等人人为我，不肯我为人人的滑稽可鄙的心态。
(四) 话题式
应试时，若一时未能提炼出论点，想不出好题，也不必过于纠缠，可退而求其次，在材料标题的前后加几个字即可（这是无可奈何之举，有标题总比无标题好）。如《从〈鸟的评说〉说起》、《〈鸟的评说〉引出的思考》、《读〈鸟的评说〉有感》等，还可对材料稍作概括，引出话题，以话题为题目。如《谈骨气》《说谦虚》《论求真》《小议不耻相师》等均属这类标题。这样拟题简便快捷，而且不易出错。
二、题记点旨（要善于把握，可不做硬性要求）
题记，是在作文题目之后、正文之前的一段文字，它言短意精、富有文采、饱蕴哲理和情感，并在一定程度上反映该文的主旨。好的题记给人耳目一新之感，引导读者思考，引发读者产生阅读正文的兴趣。
例如：1、写作有关生命承受磨难的文章，可以用如下语句作为题记:
我要紧紧扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。（贝多芬）
人生来就不是被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（海明威）
苦难是人生最好的一所大学。（高尔基）
生命不能承受之轻。（米兰昆德拉）
痛苦这把犁一方面割破你的心，一方面又掘出生 命的新水源。（罗曼罗兰）
2、写作有关淡泊名利的文章，可以有如下语句作为题记:
问余何适？廓而忘言。华枝春满，天心月圆。（弘一法师）
菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃? （六祖慧能）
以出世之精神，做入世之事业。（朱光潜座右铭）
宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意；
毁誉由人，望天上云卷云舒，聚散任风。（张学良座右铭）
3、写作有关珍惜时间的文章，可以有如下语句作为题记:
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）
人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。（《庄子》）
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更当惜秒阴。（***）
时间会使最锋利的刀生锈，岁月会折断最强的弓弩。（司各特）
以上提供的分类例子也启示学生，*时积累就要注意知识分类分块储存，条理存放，在写作时就可以从头脑积累的知识中成块抽取，加以比较，优化使用。
“他爹，咋办，后天娃就订婚了，这钱还不够”
“唉，他娘，我再想想办法”
“他爹，就剩明天一天了，女方的钱都推好久了”
“他娘，我看今晚我再出趟海得了”
“不行，他爹，今夜有大风，出事咋办”
“他娘，没办法，只能这样了”
“唉”
老人浑黄的眼睛看了看昏暗的油灯，用布满老茧的手捏灭了只剩一小截的旱烟，起身向屋外走去
天已全黑了，不知什么原因，天上没有月亮，乌蒙蒙的一片，老人拿起鱼网，走上破帆船，费力的将船推进海里，回头望了一眼，用手握住胸前的十字架，轻轻的吻了一口，便开始出海。
空中依旧乌蒙蒙的，天空毫无半点光亮，老人凭着感觉在海中摸索，望着无际的海，老人坐在船上，抽着旱烟，岸边有妻子在为他祈祷，老人深吸了一口气，站起来第一次撒网，老人心中默念，千万要有收获啊，时间在慢慢消去，船渐行渐远，老人感到鱼网有些沉甸。
天空开始更加昏暗，时时有清风擦过老人的脸，老人一把拽起鱼网，大量的鱼让老人心中感叹，可以卖个好价钱，想到儿子可以成婚，老人嘴角的微笑又浮现。
海面已不再*静，风越来越强悍，老人的船已偏离方向，老人守住满载鱼儿的`小破船，网再次被撒下，老人希望可以多赚些钱，浪已不再*静，水中的鱼群越来越晃眼，老人忘记了家中的妻子，忘记了风暴的到来，老人一次次撒网，将鱼捕上船，黑色的海水翻滚由远至*，老人的船开始乱窜，老人的笑容已经展现，如此多的鱼可以令他明天卖些钱，老人打算回去告诉妻子这个好消息，但为时已晚。
翻滚的大浪拍了过来，老人护住鱼儿，趴在船上，暴风在吹，大雨降临，豆大的雨珠打在老人的脊梁，老人掌舵寻找回家的路，危险一次次袭来，老人已没有力气阻挡，终于，又一个大浪翻到船前!
天明，妻子在海边，望着海面，远处只有几片碎木板!
曾无数次在静谧的天宇下，和童年的伙伴们去捕捉静立在花间的蝴蝶，羡慕她们飞舞时那无声却震撼人心的美，更羡慕她们那没有禁锢的自由。
其实现在的我们就是蛹，高考就是束缚我们飞翔的茧，我们的目标就是破茧化蝶飞……
是啊!曾多少次因为失败而怨天尤人，彷徨失措。现在才明白，我们只是一只蛹，没有人可以帮我们，只有自己奋斗挣扎，我们的翅膀才能有飞翔的力量，未来的方向只有在挣扎后才能寻找。我们此时的航标就是对飞翔的渴求。
在一条挣扎奋斗的路的尽头，有些蛹会冲出那份禁锢，真正的在梦想的高度遨游，而有些却在破茧的刹那，还没来得及抖动翅膀，她就已夭折。谁会了解绚烂的背后那痛苦挣扎的滋味，但没品味过这份滋味的人永远也体会不到蝶舞沧海的艳丽。然而此刻，我们只是一个将萌动的蛹。
时间以其恒定的速率带着曾经的'浮华向远方飞逝，曾和不同的人在不同的地方许下的每一个关于梦想的诺言确定各在了心中。我要破茧，这是我的梦!而这个破茧的季节页已渐渐逼*。不禁扪心自问：破茧，你准备好了吗?心中那遥远的呼声此刻回荡着：等了那么久，纵然失败，我也要奋力挣扎一次!
飞翔的蝶很美很美，甚至有些妖艳!但，蝶舞却在挣扎后!我是一个蛹，一个有成为蝴蝶梦想的蛹!
爸爸看见我进来，连忙说：“快出去;睡觉前我总会缠着妈妈读故事，或者和妈妈一起看看着图画编故事、儿歌等。经典高考励志语段走到城中心，四处都是闹钟房子，人们衣服上印着闹钟，帽子上印着闹钟，手套上也是印着闹钟，并且帽子和手套的外形都是闹钟形的，连这里的人都像闹钟，因为他们的`头很小，肚子很大，从远处看，就像是一个闹钟，只是闹钟多长了两条腿．。
我觉得在中学求学时代，一定要有自我约束力，且称之为“心力”吧。“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋来蚊虫冬又冷，背起书包待明年。”有些学生总有一些不想学*的理由。如果这样下去，我们的学*之树永远长不大。古人云：“人静而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得。”很有道理。
清华大学的学风是“行胜于言”，它是我的座右铭，我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白：一个真正的马拉松运动员决不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来，现在就行动起来吧，我在清华等你们!
学*是一个坚持不懈的过程，走走停停便难有成就。比如烧开水，在烧到80度是停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学*也是一样，学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是状元还是伊人，都会向你招手。
与其花时间为自己编造不好好学*的借口，不如坐下来好好想一想学*的方法;与其找一千条理由说自己不是一个白痴，不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。
——福建高考作文(精选5篇)
当春来到时，就有“桃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走*时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走*时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。那该是怎样的乐趣，怎样的生活？有四季伴你前行，生活的路多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今？一幢幢高楼拔地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。
哎，我们多么可怜啊。办公室一族无论严寒或酷暑，总有空调机调节室内温度。
办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见那里面的空气如何的污浊！一名演员，必须在酷夏顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！季节，如此与他们格格不入。季节很艰难地想走*他们，他们有些人却用手一挥，摆开了四季。
有的人汲汲追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只要能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节该抛弃的人！可是，绝大部分的人是可怜的。
他们喜欢季节，可是他们的工作时间安排表上，没有安排与四季见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。怀念从前，向往明天。
希望明天，季节在城市扎根发芽，开花，如歌般行吟。
人生也如各种各样的`饮料，有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱*淡无味的水，因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。
站在宁静的湖畔，远远有一个人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，*铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？
步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于*淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。
举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陆离、异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。
青藏高原上的**们，他们的生活很*淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。
“人生有味是清欢”。抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会给你一番别样的感受。
我很认同冯大师的观点：人生，不是100、500米的长跑，而是50、60年的长跑!每一年、每一天都是起点，只要积极、用智慧去创造，总有奇迹的可能。我永远记得，初二时一家四口人挤在不足十*米的“小黑屋”，但现在我并不留恋自己拥有几套房子。
美国理财大师罗伯特清崎曾说过：金钱不能使人致富。金钱、房子，终究是固有物质，他并不能创造财富，能创造财富是人的理财智慧、运作资金、洞察趋势的能力。他与你的学历、财务专业知识没有必然的关系。
20xx年至今我跟踪了一个珠海投资案例：A男职业营销、B女职业财务，当年均拥有30万。A男当年，分别用10万元在拱北首付两套公寓，其它以租金供贷款。20xx年通过工作和其它方式筹集资金，又首付买进4套公寓，仍然是以租金供房子。十年后的今天，房子市值300多万，每年固定租金10万。B女那时认为房子能租给谁啊?便开始投资股票，股市高峰期她也是兴高采烈，还鼓动A男卖房炒股，十年后的.今天，她股票账户只剩下3万。
相同财富，不同的思维、选择，十年后得到的结果截然不同。时间是投资试金石，我见过很多财务专家，20xx年时左算右算投资回报与利率的差异，一阵风买几套房子，又像猴子掰玉米一样，略赚几万就将房子卖掉。缺乏地域发展趋势分析、没有弄懂房贷杠杆投资盈利模式魅力，使人生长跑中“假摔”!亿万富豪霍英东1954年投资280万买铜锣湾公寓楼，坚持只租不售投资策略，经评估现市值28亿，升值1000倍，这就是房地产长期投资的魅力所在。
房子数量只是一个符号，更重要的是结交朋友，通过交流，获取财富智慧、机会;关注珠海城市变化，理性分析经济走势，这也是一种生活乐趣!
曾经，想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立，看微雨中飞燕，绿柳如烟中墨笔生香，只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔；曾经，也想学易安凄柔幽婉，随手斟杯青酒，便能盛满离人的眼泪，书页间曼曲轻歌，便能道尽万古痴情。
然而，属于宋词的季节，那百花热情绽放的春季，如今却早已静静消逝，取而代之的，是如同秋季般萧瑟与荒芜的现代社会，所有美好的事物早已如落叶般静静飘落。
人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的季节，早已浓缩成淡淡的疏影，在墨香古卷中沉淀下去。骢骏驰骋，快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，亮不过高楼灯红酒绿。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睁眼闭眼，都是琳琅满目的红绿指数，生活节奏正以令人瞠目结舌的速度加快。现代人正在把自己变成流水线上的罐头，没有个性，毫无情感，有的只是机械地、快速地朝着尽头移动。在那本该丝弦弄音、霓裳轻舞的七夕之夜，还会有谁去看那纤云暗渡？素笺成灰，相思成灾，在爱恨情仇随意抛洒的今日，还会有哪家女子，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”？
这是个欲望充斥灵魂的季节，回望钢筋水泥的丛林，如秋季般阴森。人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失自我，却叹息良辰美景虚设，世路难行。可是，又有谁肯把浮名换作浅斟低唱？又有谁坦荡，一蓑烟雨任*生？太多的是非恩怨剪不断、理还乱，我们日日彷徨不知所终，哪里还能用无与伦比的文字，写出千回百转却明澈依旧的心境？
现代人的空虚、寡陋，就似落叶后的枯树枝，单调乏味。记得张潮《幽梦影》中有言：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文”，而现代人却早已*惯于“因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文”。而那造就山水仙气、世外清音的佳句，那种意在笔先、神余言外的韵律，也早已零落成泥碾作尘，于暮霭沉沉中遁于无形；那兰舟催发的桨声，也早已在千里烟波的楚江里，一篙独去。
回眸之间，万千繁华已落尽，只剩一个单调的秋季。
味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜，那是对青春味道的追寻；沉溺于咖啡的苦涩，那是对逆境的领悟；执著于泉水的恬淡，那是对江南的难以释怀。而我，正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。
呷上一口淡淡的矿泉水，江南的味道便在舌尖荡漾。蒙蒙烟雨将过客的思念在此刻唤醒，氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气，温柔曼妙。皎洁的月光倾泻而下，阿炳的《二泉映月》划破了静谧的水面，二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息，灵性恰似掌间的纹路在湖面奏起此起彼伏的乐章。此刻都市的喧嚣、商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。
唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口矿泉水，那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜，涤尽世俗的尘埃，纯净得不受丝缕沾染。泛舟水乡，撑起竹篙的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳，此起彼伏的歌声中，耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水，张罗着桌桌可口的饭菜。久违了这种毫无防备的对话，放松身子，江南的质朴真挚将城市的面具击垮，露出张张真诚的笑脸。这就是江南的味道，甘淳的，舒展了紧张的神经。
凭着对泉水的依恋，将杯中的水一饮而尽，那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣，战号吹响，“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。也曾气宇轩昂，也曾金戈铁马，江南的历史长卷上，那无畏的气息依然隐隐缱绻。斜阳草树，寻常巷陌，挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。
我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水乡气息的执著，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污浊中保有江南味道的人。
——高考作文阅读素材（精选五篇）
当我面对无边的烦恼时，我想找回童年。
回望童年，我和邻居小朋友在农家小院里玩耍。我虽然不是孩子王，但是我在那帮孩子里还算是智多星。玩游戏时，我是倡导者，更是重要的参与者，没有的参与，其它小朋友俨然很乏味。我们尽情地嬉闹，尽情地欢笑。我们之间不会勾心斗角，也不懂拉帮结派。偶尔出现的打闹，我们很快就能忘记，很快就能和好如初。童年里，我们没有仇恨，没有烦恼。我们天真无邪地生活，享受生活的乐趣。在父母长辈面前，我们给了他们无尽的天伦之乐。
童年的纯真给我们留下了无限美好的回忆。童年里，我们的梦想都能实现。我们可以自己建房子，过家家；我们无拘无束、无忧无虑，享受大人们的阿护与关爱，那份童真给我们留下永久的记忆。
我们长大了，面对挫折与失败，我们曾经怅然若失，几**梦里出现童年的影子，我们快乐生活的点滴，似乎给了我忘却烦恼的动力。
随着时间的推移，我们从天真的童年，懵懂的少年，一步一步来到热情似火的青年。我们开始有了自己更多的想法和实现梦想的计划，开始出现莫名的叛逆、人格的独立。大人说：小伙子成熟了！可是，我们却异常的迷茫。我们似乎来到了人生的十字路口，在无人指点的情形之下，有的人会误入歧途，有的人会一筹莫展，无从着手，我们需要得到指点，摆脱迷津。
在知识不断更新的日子里，我们通过网络，通过诸多传媒，我们学到不少新知识，新思想。但是现实生活中，我们不止一次地做比较，甚至还会产生攀比的心理。
我们希望在迷离中找到自信，收获成功，品味生活。
在充满挑战与竞争的年代里，我们的心智承受着来自多方的压力，有时就会忆起童年，希望能让童年的那份纯真回归，来到我们的内心世界，找回童年的梦幻岁月，为自己减压。
这样，我们的生活就会变得更加美好，就不会去迷恋金钱与权力，就不会玩弄权力，不再沉沦，不再痴迷，不再勾心斗角。
那时，我们在找寻成功机会的时候，就更能充满童趣与快乐，就能更好地摆脱迷茫，获取幸福和成功。
独处是**幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。
生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓；理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护！心的开始则是最重要的。梦想与初心相守！改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真！坚持理想，勇敢地走。路在脚下，那就不断的去改变自己！相信，所有的收获都将会是值得的！大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣！勿让人生留下遗憾！
也许，理想的风帆总是令我们有所向往！而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中！而这此时此刻，心的追寻会在何方？每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始！选择拥有，去搏击长空！心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获！会有回报！只相信，初心依旧，方得始终！那样的青春将会是更加精彩的！相信，此时的拥有都将会是值得的！青春不留遗憾，从现在做起！
成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失！勇敢地走，因为还会有希望的长存！人生之路，路在脚下。学会珍惜，学会拥有。乐观积极面对生活！也许唯有付出才会是真的吧。但是回报却不是一时的，经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴，时间的见证人！总是能够完成我们更高的要求，那就勇敢地走，脚踏实地。相信有目标，有追求，就一定会飞得更高！看得更远！此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态，因为心态决定一切！命运非凡就在此时，抓住这现在的机遇，明天的明天会更加的美好！
坚持理想，因为初心，勇敢地走，脚踏实地！乐观积极坦然面对。唯有做好现在，才是最好。初心的依旧，心的归属。只愿明天会更加的美好，坚持理想，因为人生之中的理想很少，而青春又总是在浪费之中所度过！那就去珍惜现在的拥有，因为拥有才将会是真。勇敢地走，之希望我们会更好，为了命运，更为了自己的人生之路！青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在，做到如初，未来都将会是属于我们的。成功，都将会在彼岸！
坚持理想，勇敢地走，相信成功都会向我们而袭来！
三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。
一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”
农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”
第二年，陷入绝望中的他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”
两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他*静地看着农妇说：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”
第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。
听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
