自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史*载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的.时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史*载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
——《水煮三国》读书笔记 (菁华3篇)
《水煮三国》讲述刘备白手起家发展过程。书中提到刘备统领徐州，收留前来投靠的吕布，反被吕布的“骆驼兵法”丢掉了徐州的“帅位”。章末小结中说到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，这个我不敢苟同，我认为人品的重要性是大于能力的。
若换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题，通过自身的知识积累以及领悟我得出了一，两条微薄的观点即：用人就是用能力，忠诚及其它方面是次要的。（当然，人品不包括在内）三国时期，诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗，巩固了江山，扩大了疆土。而他用人方面有个原则“用人不疑，疑人不用”。对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用，孔明不得不把焦点放在了魏延身上，在他的管教下魏延发挥其虎将本色，屡建战功。虽然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防备把弭患消除在萌芽之中，这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。
“成长中巨人”海尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法。他认为“用人不疑，疑人不用”是小农经济的思想产物，是对市场经济的反叛，是*传统文化的糟粕。他的用人观：用人要大胆，在位要监控。意即：对于高层干部，既要大胆使用又要严密监控，否则，只会把信任变成放任，最终给企业带来巨大损失。
另外，觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比如：热衷于公益事业；想办法增加新的就业机会减轻*负担；合理合法的按章纳税让*更好的“取之于民，用之于民”……这些都是他们能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。华人首富，香港超人—李嘉诚先生，北京慈善协会副*数年间捐出千万元的李春*先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情c。
读了成君忆的水煮三国，有一种说不出的感觉，新颖。风趣。而又不缺妙论。这本书是以营销管理学位为底料，戏剧性的把三国中的人物串联到现实社会里，把三国中的智慧和道理无一批漏的展现在我们的面前。许多读者认为，这种另类的三国的确如同一道川味名菜“水煮肉片”一样，辛辣而又让人感到痛快，正是别有一番风味。让我们一起笑谈三国现代史，慢慢回味那幽默。麻辣的风味。
不要怀疑，永远激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心态，自己如何去面对，面对才是最关键的。有一杯代表积极思想的清水，一杯带有沙石代表消极的浑水，如何让浑水变清，让消极变积极呢？办法是在水龙头下用水冲击，过不了多大一会儿，谁就会变清。水龙头的水就代表快乐。活力和积极的想法，它能稀释你的烦恼；冲走你的困惑；排除所有消极的东西。那么有人会问，我们到哪里去找那源源不断的动力呢？书中有讲：很简单，只要你不怀疑，那些快乐。肯定。哲理名言。对事物的美好想象。对自我的赞许。甚至仅仅是一句座右铭，都能够源源不断的激荡你的心灵。
回眼观望我们自己那些往事。是否曾经在消极时积极的寻找激励自己的方法，还是在不断的沉积；实在激流前佣金，还是在遇到挫折时选择逃避。必须承认，无论生活还是工作中有许多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是这些是困境在激励我们。鞭策我们，如何解决，如何解决全取决于自己的态度。如同我们现在的工作一样，暂时遇到了挫折，客户提出各式各样的理由拒绝。如果这时你选择放弃，则一点机会都不存在了。公司提供给我们广阔的营销*台以及优秀的产品，一切先决条件都已具备。这时，以你积极的态度，强大的决心，在同一起跑线上，终点的那根红线会离你越来越*，你的成功概率随之上升。态度决定一切，最终的奖牌属于充满自信的你。
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
——三国演义读书笔记 (菁华15篇)
这个暑假，我读一本叫三国演义的书。让我来介绍一下吧。
这本书讲了三个国家之间的争斗。里面人物有;刘备，关于，张飞，曹操，卢布，孔明，黄忠等。刘备，武艺高超，身怀大志，我十分敬佩。关于身长九尺，须长两尺，丹凤眼。张飞，卧蚕眉，面如重枣，威风斌斌，相貌堂堂。关于，姓关，名于，字云长……曹操，字孟德，沛国姣郡人，非常聪明，善于作战。卢布，姓路，名步，字奉先，英勇无敌。孔明，身长八尺，面貌清秀。
有一次，周瑜死后，孔明来吊丧。让庞统做了副军师，之后，马腾，马铁被杀……刘备得知，向马超联络。他便急忙发兵，打了好几回合，曹操逃走了，马超没追上。
我说完了三国演义的读后感，希望放你们一定来买。
以前我从不曾认为你是个英雄，甚至我很不喜欢你。我想只要是学生都不会很喜欢你的，我们都知道你的才华相当的不错，你的智商也是很高很高的，你也很忠诚的对待主公。虽然，你的《出师表》是无数人读了之后热泪盈眶的，但是吧，背起来好长好长的。我背的时候还哭了，为了背这个《出师表》我可是两顿没有吃饭。
不过这是我在读《三国演义》之前的对你的全部不好的看法。
当我认真的看过《三国演义》这一本书之后，我对你的佩服早已经将不喜欢给掩盖了。怎么会有你这样的一个神机妙算的人呢？从未出过茅庐却知道了天下早已三分的局势，面对刘备的三次请求，你因为感动而出山帮助刘备。你本是一个苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯山野之人，因为一颗赤子衷心而将自己的一生都献给了刘备父子。
你烧博望、烧新野、烧赤壁，有着神乎其神的军略；你借羽箭、借东风、借军粮，有着神鬼莫测的奇略；你纵天火、纵曹操、纵孟获，有着神通广大的雄略；你收马超、收姜维、收陇上有着神出鬼没的远略；你用八卦、用木牛、用连弩，有着神工鬼斧的巧略；你话隆中、话群儒、话出师，有着神来之笔的辩略；你观天时、观地利、观人和，有着神机妙算的神略。你的智慧是一般人难以匹敌的，你可以不用一兵一卒而退了司马懿的精兵强将，你也可以不费一兵一将将二十万枝箭整整齐齐的借到。封建统治时期有一个忠臣他就是诸葛亮。你熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
你本来是*民，在南阳郡务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求出名在诸侯之中。
刘备不因为你身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去你的茅庐拜访你，征询你对时局大事的意见。你，因此十分感动，就答应为蜀国奔走效劳。
刘备因为了解你做事小心谨慎，所以他临终时把国家大事托付给你。
遗命以来，你早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给你的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以你五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。南方*定之后，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，*定中原。你希望你可以铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。
你的一生是“未出茅庐已知天下三分，行军博望方见军师本色；欲避锋芒无奈火烧新野，为求联盟只得舌战群儒；都督有令诸葛不敢不从，草船借箭外带七星借风；智算华荣只落关公还情，趁火打劫却得荆州多城；略施小计三气都督吐血，调兵遣将直把城池扩张；卧龙吊丧意在探访贤士，凤雏理事还望觅得明君；镇守荆州无奈庞统辞世，临危救急来把益州收取；几番战役打得阿瞒退兵，数次出兵勇取汉中宝地；桃园三杰为义先后归天，八阵退兵还得白帝托孤；五路大兵我自谈笑退之，*入侵吾来以智降他；再伐中原又得良将助阵，趁雪破羌全靠众将一心；空城妙计退却司马大军，街亭已失痛斩马谡良士；为讨魏国武侯再番上表，斗智斗勇仲达羞愧难当；军队粮草可靠木牛流马，五丈祈寿还望七星神灯；逆天难行丞相抱憾归西，预留锦囊还望反骨落马；定军山中显圣为祈福民，鞠躬尽瘁一生摧人垂泪。”
这些字根本无法表现出你的伟大，但是这是你一生的缩写。
虽然，你并没有完成蜀国一统天下的大任，但是你仍然是三国之中鼎立的英雄，谁说英雄一定是成功的呢？只要值得被人崇拜，即使是失败那也是伟大的。
众所周知，《三国演义》是作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料编写而成的。它以东汉末年魏、蜀、吴三国历史为题材，描写了当时波澜壮阔的军事、政治斗争。全书从单刀匹马的厮杀到千军万马的混战；从战场上的斗智斗勇到营帐里用计设谋……有虚有实，有粗有细，各具特色。既写出了战争的壮烈紧张，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。
在众多人物中，“义绝”关羽是我最欣赏的一个。他身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉；跨赤兔马，着绿色战袍，一手抡青龙偃月刀，一手绰长髯。他对“忠”“义”的坚守更是千古传颂。
书中第二十五回，关羽被困土山，本想与曹军决一死战，以求马革裹尸，但是终被“说客”张辽说服提了三个条件：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉，不降操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降”。
细细想来，这三个条件无不体现了他对刘备的忠。到许昌后，曹操又赐美女，又赐金钱，小宴三日，大宴五日的招待他，以结交关羽，然而他却不为所动。将曹操所赠锦袍穿在里面，只因“旧的锦袍是刘皇叔所赠，见它就如见兄长。”当得知刘备的下落后，他马上就辞别曹操去寻刘备，上演了“美髯公千里走单骑，过五关斩六将”的千古佳话，其对刘备的忠可见一斑。
书中第五十回，曹操兵败赤壁，投华容道而来，偏偏诸葛亮让关羽来把守这条必经之路，几经思索关羽最终以昔日“义”为重，放了曹操。
此时，关羽的“义”是一种复杂的，充满人情味的英雄气度。这“义”超越了政治利益和个人生死。在关羽看来，曹操确是大奸大恶之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操确未害他，而是以国士的礼遇待他，那曹操就是自己的知己，杀知己不是血性男儿所为。别人杀曹操是义，而自己杀曹操便是不义，因此宁死也不做不义之事。假如关羽以公义灭私恩那也没有错，但最终还是“义”占了上峰。
关羽的“忠”、“义”历来为人们称道。毛宗岗将关羽的品格概括为：“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”。“报主”表现的是“忠”，“酬恩”表现的是“义”。而他的“忠”实际上是建立在“义”——桃园结义的兄弟情谊基础上的。
当然，人非圣贤，孰能无过。关羽也不可避免的有些缺点。“傲”是他固有的性格，因为他的“傲”，领军令状时，为了显示自己比别人强，要带更少的兵去攻城；后蜀封五虎上将时，不屑与老将黄忠为伍；知马超武艺过人，要离荆州去西川与马超比武。他最终也因为傲而葬送了生命。
这就是我心目中的关羽，一个集“忠”“义”“傲”于一身的旷世英雄。
在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗？不，绝不是！这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。
我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
在这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动关羽，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
三国演义是四大名著之一，而在正文的开头，就有一首短短的词，读了这首词，让我感到光阴似箭。
古今有多少的事，一个国灭了，一个国打了胜仗，每一天都有不同的事情发生，可青山依旧耸立，太阳依旧夕阳西下。
老渔翁看惯了秋天的圆月，春天的微风，喝酒谈笑之间，古至今的所有事，都在笑谈中度过了。
读了这些，我突然感到时间过得飞快。小时候牙牙学语，好像还是昨天的事一样;刚刚才放假，转眼间，又准备是开学的日子了!
我应该珍惜眼前的时间，多看点儿书，多记点儿笔记，增长知识，以免以后后悔。我也准备上六年级了，已经快是一个初中的学生了，更应该好好地学*，利用课余时间多看点书，收获更多知识，将来有出息，不让父母和老师失望!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的.例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉*的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，个性是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我“生*谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉*等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“*”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
我读了《三国志通俗演义》，在其中我认识了很多的英雄人物，也见识了他们英雄的胆略与卓越的智慧。
东汉末年，宦官、内戚和董卓等大臣专权，矛盾日益尖锐，宫廷产生了内乱。在封建统治阶级内部不断的讨伐和争斗中，构成了以刘备、曹操、孙权为首的三股军事和政治势力。刘备自桃园结义之后，在诸葛亮的协助下，建立了蜀国；曹操为其子曹丕打下基础，建立了魏国；孙权建立了吴国，构成了既联合又斗争的三国鼎立局面。之后他们的子孙争权夺利，几经争斗，最后由司马炎夺得帝位，灭了蜀国、吴国统一了天下。
透过阅读这部书，让我认识了董卓的奸诈，吕布的骁勇；让我明白了曹操的奸险机诈、诸葛亮的智谋和司马懿的谋略……也让我看到了关羽、赵云和马超的威猛。然后三国里这些英雄人物，时常浮此刻我的脑海之中。
《三国演义》这部书的全称是《三国志通俗演义》，然后它是元末明初罗贯中的作品，也是*古代四大名着之一。
这真是一部必读的好书，此刻我把它推荐给大家，让我们更加珍爱历史，了解历史。
书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，更是我们的精神食粮。
这个寒假我看了很多的书，可最经典的就属《三国演义》了。它是*古代的四大名著之一。它的作者是罗贯中，书中主要描写的是都埋东汉末年，魏国、
蜀国、吴国，三国争霸统一归西晋的历史故事。
打开《三国演义》细细的品读，一场场激烈的打斗，一个个栩栩如生的人物，一个个阴险狡诈的计谋，仿佛把我带进了历史的长河，让我流连忘返。
书中有许多经典的故事，如：三顾茅庐、苦肉计、借东风……这些故事都是我们所熟知的，但读起来还是让我大开眼界，尤其是草船借箭这个故事让我受益匪浅，周瑜因妒生很想害死诸葛亮，设下圈套让诸葛亮三天之内造出十万支箭，并且不给他造箭的材料，没想到诸葛亮满口答应，并立下军令状只要二十条船和一些草把子，三天之内如数上交。前两天诸葛亮没有任何动静，到了第三天夜晚诸葛亮把二十条船绑在一起，插上草把朝北开去。并且让士兵在岸边敲鼓呐喊助威。生性多疑的曹操以为有人偷袭，但当时满天大雾看不清敌情，曹操不敢出兵只能放箭。这时箭如雨下……就这样诸葛亮轻而易举地“借”到了十万支箭。
从这个故事中我获得了两点启发，一是当别人比自己强的时候，我们不能嫉妒，要虚心学*，用自己的实力超越别人。二是，没有不劳而获的事情，诸葛亮的神机妙算是跟他*时的努力分不开的。
《三国演义》不仅让我开阔了视野、获得了知识，还让我累积了古人的智慧，它是一本值得品读、收藏的好书。
记得很久之前，我就度过《三国演义》这本书。现在再读起这本书，有了很多不同的感悟和新的理解。这使我非常惊喜，希望可以感悟出更多的道理。
东汉末年，三分天下，有许多故事传说家喻户晓。描绘出许多形象鲜明的人物。白脸的奸雄曹操，红脸长胡子的关云长，鞠躬尽瘁的诸葛亮，这些人物让三国变得生动，也名留史册。
对于三国之中的蜀国，它传承着汉王室的血统，在诸葛亮的领导下，从到处投奔到三分天下有其一，诸葛亮的功劳巨大，可后来为什么每况日下呢？很大的原因在于关羽！关羽当时把手荆州，诸葛亮再三嘱咐，要东合孙权，北抗曹操，但关羽之后就把它抛到九霄云外了。孙权派诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾去跟关羽提亲，关羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斩汝首，再休多言。”不仅骂了孙权是狗，还得罪诸葛瑾，而导致后来的败走麦城，又死于吴国。大哥刘备气的.带兵报仇，又被吴军打的大败，国力严重损失，从此便每况日下，实在让人惋惜。
东吴的*是三国中最稳定的，也是三国中活的最长的。不仅是因为东南的水雨充足，兵粮充足，更是统治者治国有方，最有才秀的莫过于周瑜了。当孙尚香被刘备骗走后，三军将士齐喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”后，周瑜再接被气吐血。以及周瑜临死前“既生瑜，何生亮”的感慨。纵便这样东吴也依然是治理有方。
北魏*可以说是雄厚的了，最先得到三分天下之一，还企图南下统一全国，只可惜失败了。曹操虽然奸雄，企图吞并天下，但却始终没有称帝，因为这一点，很多人也并不讨厌他，但曹丕自负过满，即位后即称帝，还抓起自己的同胞兄弟以稳固自己的*，这才有了曹植感慨而写下《七步诗》，曹丕读了也内心愧疚，就放了曹植。可他在位
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原着《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《三国演义》是*第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了*五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。
《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚；古今兼顾，批古判今；一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。
《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些的启发，照顾到读者希望增长见识，领导者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。
由于《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是*古代历史小说中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上说，小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在*来的电影、文学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。
非凡的叙事才能，全景式的战争描写，特征化性格的艺术典型，浅*的文言，构成了《三国演义》的主要特色。
“天下大势，分久必合，合久必分。”这是《三国演义》正文里面的第一句话。的确，从繁荣的大汉王朝到挟天子以令诸侯，从枭雄并起到三国鼎立，恰恰证实了天下分分合合的说法。
细品三国，我不禁被三国里鲜活的人物形象所折服。刘备乃汉室宗亲，心存大志，一心想要匡扶汉室，尽管最后未能实现自己的心愿，但他素以仁义为本，因此，才有关张赵马黄等大将为他效忠，诸葛亮庞统等智者为他出谋。但是，对于刘备我仍有自己的看法。我认为刘备虽以仁义为本，但仁义恰恰也是他最大的弱点。起初刘备进军川蜀，只是为了援助川蜀抵抗张鲁，诸葛亮劝刘备趁势夺下川蜀，可刘备介于仁义，不听诸葛亮劝告，认为自己夺取川蜀没有让天下人信服的理由。对他忠心耿耿的军师庞统为了让他师出有名，明知敌军有埋伏也甘愿中计，导致了“落凤坡亡庞统”的悲剧，刘备因而失一智者。
刘备的五虎上将中我最敬佩的便是常山赵子龙，他忠于主公，其勇不下于吕布。他不惜身负重伤，也要单骑救阿斗。他没有张飞的鲁莽，没有关羽的傲气，有的只是一颗忠勇之心。他敬佩诸葛亮的才智，从不一意孤行。因而在我心中，他才是真正的“人中赵云”。
刘备身边还有位神机妙算，智谋过人的诸葛亮。他被刘备的“三顾茅庐”所感动，因而对主公忠心耿耿。他的智谋，在当时首屈一指。“火烧博望坡”“火烧新野”“舌战群儒”“智激周瑜”“火烧赤壁”“空城计”等等都是流传千古、脍炙人口的名篇。不仅仅是智谋，他的性格也是成就他美名的重要因素。其实周瑜之智不下于诸葛亮，然而他却屡屡败于诸葛亮，只是因为周瑜性情冲动，而诸葛亮性情随和。成大事者，正是要有这种处变不惊的淡定与从容！
再来说说当时独霸一方的曹操。他是大汉宦官之后，作为“奸雄”的典型，他不但不忠于刘氏王朝，还屠戮百姓。他生性多疑，曾杀害了对自己有救命之恩的吕伯奢。他的残忍使得为追随他而抛妻弃子的陈宫远离他。他甚至说出了：“宁可我付天下人，休叫天下人负我。”的壮语。但曹操也是我国古代著名的军事家，他有着非凡的胆略和智谋，在“讨董卓”“擒吕布”“扫袁术”“灭袁绍”“击乌桓”等中就能看出来。他统一北方的丰功伟绩是任何人都无法否定的。
最后说一说东吴的孙权。孙权从小就智力超群，他甚至在九岁的时候就孤身前往敌营要回自己父亲的尸首。连曹操都不禁感叹：“生子当如孙仲谋！”孙权极善用人，他提拔周瑜为大都督，便留下了名垂千古的“赤壁之战”；他提拔吕蒙为大都督，便使得猛将关云长身亡；他提拔陆逊为大都督，便有了让蜀军大败特败的“夷陵之战”。
《三国演义》这部经典名著不仅表达了作者以及当时人民对国家统一、清*政治的向往，更表达了他们对理想道德的不懈追求。作者将历史评价和道德评判有机地融合在一起，使得文章显得有高度更有深度！使之成为了人类文学艺术的瑰宝！
张飞之谋——读《三国演义》有感在民间流传的《三国演义》之中，张飞一向被人们看作有勇无谋之辈，不像关羽、赵云之类，然而在罗贯中的笔下，张飞竟是一个有勇有谋的将才，君若不信，跟吾来：
镜头一：长坂桥上，张飞手握丈八点钢矛，立于桥上。而其只有二十余骑，张飞令所从二十余骑砍下树枝，栓于马尾，在树林之间往来驰骋，冲起尘土，让人以为疑兵。而飞却亲自执矛立于桥上，向西而望，至曹军至，面无惧色，大喝三声，退曹军百万之众。张飞一人位于桥头面对曹军百万之师，其胆识与气慨谁能与之并论?此乃张飞之勇也，仅凭二十余骑，退曹军百万雄狮，此乃张飞只谋也。再看：
镜头二：截江之上，孙夫人欲抱阿斗回东吴，当日赵云赶来，仅却一人，而东吴却派出众多船只，赵云抢回阿斗无法脱身，恰逢张飞到此，带领十余船兵，方同赵云夺回阿斗，此事更显张飞才能兼备。
镜头三：昔日刘备进军攻取西川，军师庞统却于落凤坡钱被张任射死。诸葛亮变同张飞从荆州兵分两路进入沛关帮助刘备，而张飞引军至巴郡是，遇到巴郡太守蜀之名将严颜，张飞百般挑战，而严颜坚守不出。于是张飞心生一计，让三五十个军士叫骂，引严颜出战，连骂三天，全然不出。张飞于是又心生一计，故意泄漏消息，假装偷袭，严颜果然中计，被张飞生擒。张飞以礼相待，严颜投降，而后取城池，竟比孔明先到!若张飞只有勇力，岂能轻易降伏严颜?更况关隘四十五处，他如何能安全通过?诸葛亮用兵如神尚且比张飞晚到，可见张飞之智不仅只放眼现在，谁还能说，张飞有勇而无谋呢?若有不服，再看：
镜头四：瓦口隘之战中，张飞面临的是劲敌魏之名将张颌，张颌有勇有谋，魏王深爱之。张颌部兵三万，兵分三寨，各傍山险。张飞挑性，张颌坚守不出，两军相距五十余日。张飞心生一计，每日饮酒，至大醉，坐于山前辱骂，孔明知晓这是张飞败张颌之计，非但不阻拦并送佳酿与他。张飞大喜，坐于帐下饮酒，并令二小相扑为戏，以激怒张颌。张颌中计，乘夜偷袭，却中张飞埋伏，失却三寨，张颌于是退守瓦口关。张飞善待百姓，从百姓口中知晓有一路通瓦口关，于是张飞抄小路绕至瓦口关后，与魏延前后夹击，击败张颌，取了瓦口隘，若非将才，焉能击败张颌，故张飞乃有勇有谋之良将也。
众人看三国，皆言关羽之忠义，孔明之智谋，张飞之鲁莽。吾却不以为然。吾看张飞，乃粗中有细，忠肝义胆，勇而有谋之良将也!此乃世之虎将，将之良才也!
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物。曹操是十分奸诈的人。他误杀了好人，明知错了，还要继续杀，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但奸诈带来的只会是一时的小利，自然会遭到报应。有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
与曹操相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，热爱百姓。刘备的行为都与曹操相反，受难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了吕韦和郭嘉，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起*脱险。刘备三顾茅庐，更是成为聘用人才的典范。
与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
这本书让我学到：要善于听取好的意见。曹操在赤壁之战之前面对庞统这个外人，毫不犹豫地相信了他的“连环计”，面对另一个臣子对他的忠言：“若敌人用火攻，如之耐何?”他却不听，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠*水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，因为貂婵在中间挑拨离间。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽，他不贪财好色，得到了曹操的敬佩。若不是他一点点的骄傲，以及刘封和孟达的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
《三国演义》是四大名著之一，我读的是动漫大世界版的《三国演义》。它对故事情节浓缩了，保留了所有经典情节，内涵丰富，情节动人，这本书非常好看，主要介绍了以下几个人物的故事经典。
刘备、张飞、和关羽，偶然的一次机会，在一个酒馆里相遇了。他们交谈的非常投机，就结成了不可分离的好兄弟。他们投奔楚国的袁绍，一次意外，关羽被孙权谋杀了，刘备、张飞听说关羽被谋杀之后，非常伤心，张飞，刘备，决定用三天时间，抓紧训练士兵，帮关羽报仇，张飞的士兵要求多加一些训练时间，张飞大怒，把士兵绑在树上，狠狠抽打，说：“明天再准备不好，就要你们的脑袋。”到了晚上，张飞因喝酒过多，睁着眼睛睡觉，外边的士兵听见张飞的鼾声如打雷，以为他睡着了，便蹑手蹑脚走进去，要拔刀杀张飞，可是，看到张飞双目怒睁，吓得后退几步，过了一会儿，听见张飞仍然鼾声如雷，两人就拔刀刺向张飞，他们将张飞的首级砍下来，藏在衣服里，带着几十个人，投奔孙权去了。
刘备让诸葛亮使用妙计，毒死了孙权，就这样，刘备霸占了吴国。
以后发生的大战，几乎都是诸葛亮与曹操对战，司马家族也不甘落后，楚国的一代又一代应付着司马家族。姜维也继承诸葛亮的遗言，把诸葛亮这种料事如神的经验传下去，最后，司马家族败退，就这样，楚、魏、吴，这三个国家被蜀军决定合成一个国家，从此，结束了三国分立的局面，*历史进入了又一个大统一时代。
读了这本书之后，我感觉不应该争夺自己的利益而互相残杀，友谊是最重要的，团结的力量是强大的，不要搞独立，只要团结一致，就会成为一支不可战胜的力量祖国会永远繁荣昌盛。
——《三国演义》读书笔记 (菁华12篇)
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅览之余被描画的已经很知道得清楚的经过再次吸引，表决重温那一段交口称誉的风云故事。数天在这以后感慨颇深，记录下来，也总算收获。
《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结拜至魏蜀吴归晋共经历了五大一段时间，便是黄巾之乱，董卓之乱，称霸的一些人割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下边我最想谈谈自个儿对三国演义的一点意识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，固然为了冒尖刘备的仁爱正义，他被写成虚伪诡诈之人，不过他的军事能力还是没有抹煞。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少量人的共同体都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吴中最强大昌盛的，他是稳定了魏国的基础，后来晋国能力一统天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人材的`求贤若渴，也是曹操值当欣赏的地方，曹操为了挑选更多的人材，突破了根据封建德兴和门弟高低委派官吏的标准，提出了"唯才是举"的佣人方向目标，于公元210、214和22019年蝉联下了三道《求贤令》，反反复复着重提出他在佣人上"唯才是举"的方向目标。他要请求帮助事主管部门和各级地方官吏在挑选人材上，极力防止求全责怪，只要有能力就予以重用。
最值当我欣赏，是他那气量大的气量和广大宽阔的心胸。在赤壁的惨败在这以后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，况且三次捧腹展出出他看待艰难困苦的乐观举止神情。曹操同时也是个很有文学情致的人，喜欢赋诗，纵然大战在即也情致不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。
我仰慕过行侠仗义的`《水浒传》中的英雄豪杰;也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族;品尝过《西游记》中有着令人羡慕的齐天大圣孙悟空;但令我记忆最深刻的还是有着各个计谋而不被任何人察觉的《三国演义》了。
其中我最喜欢的人那毫无疑问的就是诸葛亮了。他是蜀汉刘备的军师，辅佐刘备左右。他是无人不晓的政治家、发明家、军事家、文学家和战略家。他智勇双全、沉着冷静、知己知彼、胆识过人······
最令我欣赏的部分就是刘关张三兄弟的桃园三结义了。他们共同的信念是——不求同年同月生，但求同年同月死。当关羽听闻大哥刘备没死的消息后，义无反顾的选择了去找大哥，舍弃了曹操给的一切荣华富贵——宝马、金银珠宝、三天一小宴，五天一大宴的好处，想让关羽留下。但他仍然坚持去找他大哥，他过五关斩六将，最后终于找到了他大哥，兄弟见面抱头痛哭，生死之情让人感动!
《三国演义》这本名著，让我深感震撼。人物描写入木三分，情节跌宕起伏，越看越想看。我每当想到我国以前有这么多英雄豪杰，我都无比的激动与兴奋。
他们有的为国家捐躯;有的不顾亲情去报效国家;有的行事莽撞，但粗中有细;有的才智超群，武艺高强。他们都有自己的风格气质，都有为忠于自己国家，为国家献身的精神品质。
《三国演义》让我增加了许多知识，了解了历史，三十六计，一计连一计，妙趣横生，引人入胜。如果让我去感谢一个人，那就是作者罗贯中了，他留给了我们这样一部令人荡气回肠的长篇巨著。
《三国演义》让我久久回味!
今年暑假，我有幸读了四大名著中的《三国演义》。
我初读这本书的时候，觉得字数太多，也没有意思。可是，读了一段时间后，发现里面好词好句数不胜数，而且语句精美，意思简单易懂。
花了几周时间，我将这本书看完。那里面耳熟能详的故事，如桃园结义，过五关斩六将，七擒孟获，借东风，火烧赤壁，三顾茅庐，就这样栩栩如生地出现在我的面前，让我沉醉其中，那惊心动魄的战争场面让人难以忘怀，那栩栩如生的人物形象让人敬佩不已……
而我觉得里面的“三顾茅庐”和“诸葛亮七擒孟获”的故事更加深入我心。
三顾茅庐的故事是刘备得知诸葛亮博学多通，上知天文下知地理，于是想去请诸葛亮做军师，一起建功立业。于是一大早他就起身拿起礼物，带着关羽，张飞骑马向卧龙岗奔去。到了孔明先生的家门口，才得知孔明先生一大早就出门了，去了什么地方，什么时候回来都
不知道，于是他们败兴而归。第二天，刘备派一人去打听看孔明先生回来了没有，一听到孔明先生回来了，便连忙骑马去拜见，果然见到一个少年在读书，为怕打扰他读书，便站在门外静静地等待，直到里面读书的`声音停了，他才恭恭敬敬地走进草堂拜见，说明来意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，刘备十分惆怅，只好留下一份信，告辞离去。
刘备时刻惦记着诸葛亮，新年刚过，就挑了个好日子准备再次去请诸葛亮。这次终于见到了诸葛亮，刘备请诸葛亮出山相助，诸葛亮没有答应，刘备急的泪流满面，苦苦哀求。诸葛亮见刘备诚心诚意三顾茅庐，心里十分感动，觉得天下战乱，百姓苦难深重，想让百姓过上安定的生活，只有刘备可以办到，于是答应了刘备的请求。
诸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而诸葛亮七擒孟获便是很好的证明。
孟获一直等到第七次被擒的时候，终于心悦诚服。七擒孟获将诸葛亮的谋略胆识，以及对汉室的忠诚表露的淋漓尽致……
虽然时间流逝，硝烟散去，英雄不在，千年故事具已化成尘土。但是刘备持之以恒的精神和孔明先生的博学多通，永远值得我们去学*。
当然，《三国演义》中精彩的故事数不胜数，您不妨也来一读。
读了《三国演义》这本书，我受益匪浅。《三国演义》刻划了*200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的'忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太*了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太*了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学*。
今天，我和妈妈在家一同读了一本书，叫《三国演义》。
《三国演义》是*古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了自东汉末年至西晋统一全国这段历史时期，以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个政治，军事集团之间的斗争。小说除了着力渲染官渡之战，赤壁之战等惊心动魂，刀光剑影的战争局面外，还胜利地塑造一批性格鲜明，栩栩如生的艺术形象，比方：足智多谋，鞠躬尽瘁的诸葛亮，身怀雄才大概却残暴与奸诈的曹操，更以突出的笔墨描画出仁厚爱贤的刘备，义薄云天的关羽，骁勇刚正的张飞，以及他们三者之间的忠义情怀。
其中，我最喜欢“草船借箭”这个故事。它讲述了这样一个故事：周瑜要诸葛亮十天之内形成十万支箭诸葛亮并没埋怨时间太短，说三日就够了，周瑜大喜，让他立下军令状，完不成就杀了他。诸葛亮到了第三天将周瑜请上船它四周有很多船，船上插满了假的人，走到接*曹操的中央，曹操见人来了，怕对他有伤害，就叫人放箭，顿时，假人上插满了箭。周瑜见了，更坚决了杀他的心。
我读了*古典四大名著之一——《三国演义》。书中主要讲了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏国、蜀国、吴国三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。里面描写了许多鲜活的人物，下面我就来给你简单讲一下吧!
书中写了重情重义，重视人才的刘备;有义薄云天，忠心耿耿的红脸大汉关羽;有有勇无谋，粗中有细的张飞;有聪明机智，运筹帷幄，决胜千里的诸葛亮;有雄才大略，阴险狡诈的曹操……真是数不胜数。我最喜欢的是诸葛亮，他足智多谋，料事如神，让我钦佩。
一次，诸葛亮带领五千士兵孤守西城，这时，司马懿带领了十五万大军来到西城，诸葛亮应经无路可逃了。怎么办呢?他想了一会，果断下令，将所有旗帜全部放倒，一个士兵也不能暴露，留下少数人扮成老百姓，洒水、扫街。诸葛亮则身披鹤氅，头戴纶巾登上城楼，和两个童子悠闲地弹起琴来。魏军冲到城下，见到这样一副景象，于是司马懿让原来撤回，有人问他：“你为什么要撤走呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，从来不做冒险的事，现在他打开城门，里面一定有埋伏。如果进城，就中了他的诡计。”因此后来流传着这样一句歇后语：孔明大摆空城计——化险为夷。真让我佩服!书中“草船借箭”、“三气周瑜”、“七擒孟获”，“死诸葛吓走活仲达”等等，无一不体现了诸葛亮的足智多谋，真是太精彩了!
《三国演义》的人物和精彩故事还有很多，有时间的话，一定要读这本书哦!
《三国演义》这本书里面的人物暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事
“不归之河，浪淘尽，千古风流人物。因此，在基地的西边，人类就是周郎的赤壁，三国……”这个第一个字是三国时期写的。
《三国演义》主要讲了黄巾起义、董卓夺权、争割群雄、三分治国、三国归晋五个时期。黄巾起义始于巨鹿人的张角，因不喜政务腐败而发动。刘、关、张在桃园结义，为朝廷效力。很快就消灭了黄巾军。刘备的实力日益强大。皇后的弟弟何进，叫董卓，长期叛逆，因误信他人而入京。结果，何进被史昌杀死后，董卓上台。曹操试图杀死董卓，但失败了。董卓为了笼络人心，封袁绍为渤海太守，将赤兔马卖给吕布。逼得诸侯联军攻打董。虽然被打败了，但最后还是被吕布杀死了。张飞、关羽、刘备参观山寨后，诸葛亮“卧龙”受邀。诸葛亮提出联合吴抗曹的方案，为刘备的大业打下了坚实的基础。官渡之战、赤壁之战后，曹操灭袁绍、吕布，吴、蜀也打回曹操。曹操、刘备、孙权各有各的阵营，曹操占领强大的北方，刘备占领川西、荆州，孙权占领江东。于是，吴、魏、蜀崛起称霸天下。最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮逐渐死去。蜀国和吴国都投降了魏国的司马燕，三国在西晋统一了。这本书描绘了许多生动的人物：诸葛亮，谁是巧妙的，关羽，张飞，谁是冲动和鲁莽，刘禅，谁是无能的，曹操，谁是谨慎和可疑的。
其中，我最喜欢诸葛亮！因为他懂天文地理，给刘备出谋划策，有所贡献，才使他独立，不愧为“卧龙”。不幸的是，与诸葛亮*起*坐的“凤雏”庞统不幸在落凤坡被杀。
《三国演义》的.“毛三访”给我的印象最深。刘备、张飞、关羽三次登门拜访诸葛亮，不怕吃苦，最后成功邀到“卧龙”。从这个故事中，我学到了一个道理：只要一个人想学会做一件事，就不要害怕挫折。他们要注意毛，只要他们用你的诚意打动对方，他们一定能做到。还有一个故事：刘备为了替关羽报仇，带着七十万水陆大军攻打武威的时候，张飞冲动地抽打了两个部。当晚，两个心怀怨恨的部委杀了醉而不醒的张飞，一代猛虎死去。还警告我不要鲁莽行事，不要冲动，否则后果不堪设想。这本书里的人物完全暴露无遗，栩栩如生，也说明我们每个人都是埋不住的，要改掉自己的缺点，做好每一件事。
我读了《三国志通俗演义》，在其中我认识了很多的英雄人物，也见识了他们英雄的胆略与卓越的智慧。
东汉末年，宦官、内戚和董卓等大臣专权，矛盾日益尖锐，宫廷产生了内乱。在封建统治阶级内部不断的讨伐和争斗中，形成了以刘备、曹操、孙权为首的三股军事和政治势力。刘备自桃园结义之后，在诸葛亮的协助下，建立了蜀国;曹操为其子曹丕打下基础，建立了魏国;孙权建立了吴国，形成了既联合又斗争的三国鼎立局面。后来他们的子孙争权夺利，几经争斗，最后由司马炎夺得帝位，灭了蜀国、吴国统一了天下。
通过阅读这部书，让我认识了董卓的.奸诈，吕布的骁勇;让我知道了曹操的奸险机诈、诸葛亮的智谋和司马懿的谋略……也让我看到了关羽、赵云和马超的威猛。三国里这些英雄人物，时常浮现在我的脑海之中。
《三国演义》这部书的全称是《三国志通俗演义》，它是元末明初罗贯中的作品，也是*古代四大名著之一。
这真是一部必读的好书，现在我把它推荐给大家，让我们更加珍爱历史，了解历史。
前段时间，我读了《三国演义》这本精彩的小说。我很喜欢它。
《三国演义》是元末民初的著名小说家罗贯中写的。讲的是东汉至西晋时期魏蜀吴三国的战争故事。里面有神勇无比的猛将，足智多谋的谋士，奸计狡诈的奸臣。其中我最喜欢蜀国丞相诸葛亮，因为他上通天文、下知地理，是个博学多才的智多星。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。
《草船借箭》这个故事就体现了诸葛亮的足智多谋。故事讲的是当蜀、吴两国合力攻打曹操的时候，由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，使得吴国的周瑜非常嫉妒诸葛亮，于是他把诸葛亮看作是东吴的眼中钉，就要找借口害他。
有一天，他对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是弓箭。在当时没有造箭的条件下，却要他在三天之内造出十万支箭，如果完不成就要严惩诸葛亮。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万多支箭 ，出色的完成了任务。
《三国演义》这本书让我受益匪浅。希望通过自己的勤奋和努力成为一个博学多才、聪明能干的人。
*段时间，我读了一部小说，名叫《三国演义》。这本书主要讲了从东汉末年到西晋初年之间*一百年的历史风云，在此期间，出现了一批叱咤风云的英雄人物，他们斗智斗勇，主要有：刘备，诸葛亮，孙权，曹操，关羽，司马懿等，最后三国归晋的故事。
在这本书中，最令我印象深刻的人物是诸葛亮，他知天文，晓地理，识人心，神机妙算，他为刘备制定了外结好孙权，内修政理，与西南少数名族搞好关系的策略，旨在兴复汉室，一统中原。在他辅佐刘备的过程中，利用智慧取得多次胜利。赤壁之战，他巧借东方，火烧连营，打败曹操；草船借箭，他不费吹灰之力，让敌人“送”来十万利箭；空城计，他面对司马懿大军压城，淡定从容；六擒孟获，他彰显自信大度，让敌人心服口服……他杰出的政治军事才能，成为我中华名族智慧的化身，他是我学*的榜样。
诸葛亮还是忠诚的典范。当年，刘备三顾茅庐，诸葛亮被他的诚心打动，答应出山，辅佐刘备。从此，他为了蜀国，鞠躬尽瘁，死而后已。他在国家危难的时候，出使吴国，说服孙权，蜀国吴国联合抗曹。刘备病死，把儿子刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮感念刘备知遇之恩，尽心尽力辅佐刘禅。他时刻不忘先帝遗愿，不顾自己的安康，多次北伐，希望实现北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。诸葛亮的一生，是为国鞠躬尽瘁的一生，是对国家忠诚无二的一生。杜甫写诗称赞“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮千百年来，得到世人的敬仰。
在现实生活中，我们可以学*诸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蛮力，还要用智慧，用智慧来克服困难。长大后，我要做一个有智慧，对祖国做贡献的人。怎样才能获得智慧？惟有认真学*，多读书，掌握知识。我国提出“名族复兴”的*梦，*梦的实现，需要我们的努力。虽然现在我们还是小学生，但我们认真学*，掌握本领，长大才能为祖国建设做贡献，为*梦的`实现出一份力。
合上《三国演义》书页，我打开老师布置的作业，认真做起来……
今天我看的书名是《三国演义》，我看了129—175页，其中我最感兴趣的是《走麦城关羽遇难》一篇故事。
事情的起因是：孙权接到曹操的来信，召集大将们协议，所有人的认为这是一次千载难逢夺回荆州的好机会。于是他命吕蒙为将军，一举夺下荆州。
吕蒙率兵装成商人，一下夺回了荆州。这时，徐晃领兵赶到，他用计打败了关羽，关羽撤回了荆州，哪知荆州也被占领，他一边叫人向刘备求救，一边打算重新夺回荆州。荆州的士兵们纷纷随关羽去攻打樊城，荆州的士兵都当起了逃兵来。
关羽又气又急，只好带着5、6百名士兵坚守麦城。有个谋士自告奋勇，让关羽写了一封信后，送到上庸交给廖化，请关*把廖化送出重围。廖化杀出重围，来到上庸，刘封得知关羽战败的事情，正准备去救他，却被孟达给挑拨，无论廖化怎么求救，刘封就是不肯出兵救援，廖化一边哭一边骂，到成都去求救。关羽那边的粮草也用完了，5、6百名士兵也全部受伤，东吴派人来劝关羽投降，关羽不答应。吕蒙在北门设下陷阱，并加强其他门的看守，自己率领大兵，从北门进攻。关羽和关*率领兵士从北门冲出。突然山中鼓声响起，朱然逼关羽投降，关羽不投降，敌人就用绳子绊倒了赤兔马，活捉了关羽，用捉拿了关*，并将两人杀死，曹操知道了此事，厚葬了关羽，且亲自率领文武百官为他送葬。
“话说天下大事，分久必合，合久必分”最*，我读了*四大名著之一的《三国演义》。我感受良深。
《三国演义》是由罗贯中根据魏晋时代的史书与宋代的三分、元代的三国戏和罗贯中自己的思想合并在一起的小说。
《三国演义》主要记叙了三国时代的群雄争霸的故事。在这个群雄争霸的时代有许多英雄豪杰。例如：德才兼备的刘备，神机妙算的诸葛亮，有勇有谋的关羽，直爽豪迈的张飞，老当益壮的黄忠，老奸巨猾的曹操等。
对于《三国演义》我还有别的看法。在《三国演义》中罗贯中把刘备写得十分仁义，还携民渡江，依我看，就是他携民渡江是真的，他也不一定是仁义君子，只是为了取得民心，这样他就好不到哪里去。而且，刘备太喜欢哭了，简直是“哭神”。在《三国演义》中他不知哭了多少回，一遇到丧气事就哭，这样他也好不到那里去。最重要的是，刘备太依靠诸葛亮了，什么事情都交给诸葛亮。人们说刘备“三顾茅庐”是重视人才，依我看，他就是想找个依靠，找个有才能的人帮自己管理而已。
《三国演义》说曹操是奸雄，可我认为他才应该是大英雄。他很重视人才，许攸来投靠他，他连鞋子都没穿就去接待他。刘备只是依靠人才，而曹操是听取人才的意见，结合自己的才智来管理军队，他才是真正的大英雄。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
读《三国演义》有感
三国演义，是我国四大名著之一，作者罗贯中，汉族，现山东人，元末明初小说家，戏曲家。
小说富有传统意义，描绘了古代战争时期你争我夺的场面。主要写了（神机妙算）诸葛亮，（心地善良）刘备，(高大威猛)张飞，(有情有义)关羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部过程还有许多像，刘，关，张桃园三结义，三顾茅庐，诸葛亮三气周瑜等故事。
刘，关，张桃园三结义讲了刘备，张飞，关羽在一个桃园结拜。有一天刘备听说：“曹操要发军了。”就像组织一个自己的军队，去打败曹操，偶然遇见了张飞。张飞加入刘备攻打曹操，还请刘备吃饭，在吃饭时一个叫关羽的人冲了进来，说小二拿酒来。刘备又邀请他加入了我们一起战斗。他们打造兵器。刘备是双剑，张飞是大刀，关羽是大刀。他们在桃园里结拜。
三顾茅庐：一天刘备听说在深山里住着一位卧龙先生（诸葛亮，字孔明）学问渊博就想请他出山帮忙助他一臂之力，可第一出去没在家去桃园了，第二次去还是没在家，第三次去在睡觉，到下午两点才起床，可刘备还在等最后卧龙先生出来了，随刘备下山。
——《三国演义》学生读书笔记 (菁华3篇)
我喜欢看书。我喜欢看四大名著，在《西游记》里面，武功高的孙悟空。在《绿烟仙踪》里面，善良勇敢的多萝茜。我喜欢看漫画书，在《米小圈上学记》里，搞笑的米小圈。在《怪物大师》中，聪明的布布路。在《植物大战僵尸漫画》中，博览群书的豌豆射手，幽默的坚果。
而这个暑假，我读了罗贯中著的《三国演义》，在三国演义里面，人物写的十分生动。光有名有姓的就有一千多个，主要人物就有五百多个。其中我最喜欢的主要人物就是孔明，他机智勇敢、足智多谋。其中舌战群儒、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计等故事都体现出孔明的智勇双全。我最喜欢的故事就是孔明智退司马懿，这故事主要讲孔明领着两千五百多人，战胜了司马懿带领的十五万人的故事。把孔明描写得比司马懿更聪明。周瑜曾说过：“孔明神机妙算，我不如他也。”周瑜也败在了孔明的脚下。
读了《三国演义》后，我要好好学*，像孔明一样做个智勇双全、足智多谋、神机妙算的人，这样我门门考试都会有好成绩，哈哈！
我最*读了四大名著之一《三国演义》,书中的三个国家,分别是魏,蜀，吴,魏国代表曹操，蜀国代表刘备,吴国代表孙权。读了《三国演义》之后，那是感叹万千啊！
书中有很多精彩的故事，其中《孔明智退司马懿》是我最喜欢的故事, 这个故事讲了孔明在西载县带着五千兵马搬运粮草，但是遭到了司马懿和他们十万大军的围攻。于是他把城门打开，自已坐在上面弹琴，利用司马懿的多疑大摆空城计赶走了大军。如果我是孔明,我会这样吗?我会用什么计谋让敌军退下吗?司马懿用兵如神，但是这个人都有自己致命的弱点：司马懿多疑又阴险。我想真的是性格关系着成功。在现实生活中，我们要乐观、开朗，还要有诚实守信。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对一切吧！
通过这个故事我明白了可以培养自己良好的性格特征，好性格就可以化解身边的危机了。我们要学会多了解每一个人，在将来的竞争中便可占据有利情势.
今天我读了敬爱的罗贯中老师写的《三国演义》使我受益匪浅，原因是：1、这本书里的故事都很精彩;2、这本书让我了解了在在公元时期发生的事;3、这本书让我学到了许多知识。
其中有这么一篇故事：(诸葛亮草船借箭)，讲的是，周瑜十分妒忌诸葛亮，就以在三天之内造十万支箭来为难诸葛亮，第一、二天诸葛亮没有动静，第三天四更时，诸葛亮乘着大雾，来到曹操的水寨前，向曹操“借”箭，最后诸葛亮如其角尖，周瑜自叹不如诸葛亮。我的感受是：诸葛亮真聪明，用这么个好办法在三天之内“借”到了十万支箭，而且在之前就知道了三天后有大雾，才答应周瑜，立下军令状，如果我是你那个时代的人，我真想拜你为师;周瑜不顾赤壁大战在即，竟想先杀自己国家的盟军。
其中还有这么一篇故事：(刘玄德三顾茅庐)，讲的是，公元202年，刘备、关羽、张飞三人去卧龙冈，想请诸葛亮出山，祝他们，打败奸贼曹操。第一次，他们没见到诸葛亮;第二次，他们也没见到诸葛亮;第三次，他们冒着风雪，来找诸葛亮，一个童子对他们说：“先生真在睡午觉，请等一会儿。”刘备、关羽、张飞三人等了半天，关羽、张飞等得不耐烦了想闯进去……最后诸葛亮被刘备请出了山。我的感受是：刘备真是个人才，很冷静，不鲁莽，好将天下豪杰，为了请诸葛亮出山祝他们，打败奸贼曹操。冒着风雪来请诸葛亮出山;只是他的两位贤弟——关羽、张飞太鲁莽了，差点就要闯进去了。
——《三国演义》读书笔记感想 (菁华3篇)
在夏至的尾巴与即将迎来成熟的秋季的交接之际，我们通过了一本不厚不薄的书，穿越了时空缝隙，在一个个古朴的文字间结识了一群饱受争议的英雄豪杰，他们或许被人高声歌颂，也或许被人以刻薄的语言所嘲讽，但是或悲或喜的结局也为他们各自或短或长的人生点上了或轻或重的最后一笔。
同一本书，同一个故事，同一个人，不同的时刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三国演义》后，我特意上网搜索了关于关羽的各种评论，有人说他居高自傲，有人说义气凌云，也有人说他椎鲁。其实这都是他。
然而最令我刻苦铭心的还是那个豪放自傲的他。在袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将，而袁绍对此毫无对策时，关于主动请缨。却因身份卑微而被人轻视嘲笑时，他毅然潇洒的以他自己的方式回应他们恼人的轻藐。不轻不重的一掷，地上人头，桌上温酒，立者，高傲，自信，不可一世。
关羽温酒斩华雄，这段历来被人所称赞的精彩片段，无需过多的描写却能让人不禁浮想到他打斗时刚强有力的风姿。
在华佗为关羽刮骨疗伤时，关羽手上皮肉绽开，白森森的骨头，哗哗直流的血，观者都寒心，而他却可与兄弟喝酒吃肉，谈笑下棋，从容豪放的笑声掩盖住黑血滴落的声音。那种对痛楚无下限的极度忍耐，是需要多么坚定的意志才能做到的？他的这种豪豁与淡定是我最想摘取的星辰。屋外细雨飘飘，屋内喧哗不断，桌上一滩血，石地斑斑红，坐者，谈笑自若，置身事外。
在曹操惨败赤壁之后，狼狈逃经华容道之时，无路可逃的曹操只能请求埋伏在此的关羽念及往日情分放他一马。书上写的皆是重情重义的他“心一软”，便放了曹操。而为什么不是“经过了强烈的思想挣扎”，他放了曹操。或许在我们这些早就熟知结局的人看来，这是一个多么愚蠢的决定，等于为自己生命的终结下订单，但在我看来去不尽然。正是这份重情重义造就了他光辉璀璨的一生，这份纯粹的性情也许把他引进了一条注定悲剧的路，但是却为我们带来了不一样的启迪——独属于英雄的情义与坚持。竹林萧萧，微风飒飒，骑者，脸色凝重，眉头紧蹙，默然颔首，背身离去。
在麦城，在他最后一场战役，不敌的他被曹操和孙权联手杀死。
他的一生，忠肝义胆，诚信磊落；叱咤风云，孤高自傲。想通过浅薄的语言感受到一代英雄的喜怒哀乐，看看他的身姿，听听他的笑声。希望以此读到他的高傲，坚毅，坦淡，重情，能在夏日的某个午后忆起他的种种，然后坚定自己的信念，毅然往前，无论过失，若他一般。
若人生是一片土地，那么读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书；若人生是一个海洋，那么读书便是舟楫，想到达生活彼岸的人，要学会读书。因为一本书，是一种人生。人生即沧海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余晖，我拥一缕最暖的，灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采世最重要的——义气，百万史书，我选择了经典的一本——《三国演义》。
《三国演义》，描写了曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和战斗。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治、军事矛盾冲突。它也是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作，有极高的文学价值和历史价值。
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，导致天下大乱，群雄纷争，黄巾起义爆发。在镇压起义军的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们各自为了自己的利益又重新混战。不久以后，董卓当了丞相，杀了许多大臣，司徒王允巧施连环计，除了董卓。之后，诸侯混战，渐渐地形成了三股鼎足的势力，三国鼎立后，又经过了一次次的战争，最后，魏国灭了蜀国，西晋代魏灭了吴国，统一了天下。
在三国那么的人物里，大多数人都喜欢孔明，认为孔明是英雄。孔明算得英雄，他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难遇的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为他完全可以有更大作为。刘禅无能，根本扶不起来，他却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上；孙权则不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；吕布，一见利忘义之徒也……
所以，三国英雄，曹操莫属，而我最欣赏的也是曹操。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来才能使晋国统一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三国演义》不可避免的写到了战争，在那么多大大小小的战争中，作者构思宏伟，手法多样，使我们看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战和赤壁之战等战争，描写得波澜起伏、跌宕跳跃，读起来使读者惊心动魄。
这部史诗巨作，无论是在艺术构思，还是在人物形象的刻画上，都是非常成功的，是我国古代小说的里程碑，是中华文库里不可多得的瑰宝。
读《三国演义》还教会我很多做人处事的道理，如我们要善于听取别人的意见，做事要三思而后行，为人要心胸宽广……也许这就是名著吧，能给予人精神上的食粮，也能经得起反复的推敲。
滚滚长东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
天下大势“分久必合，合久必分”。三国鼎盛，天下了花落谁家，谁能一统三国？看《三国演义》就能知道。而看过《三国演义》的人都知道里面的“三雄”。所谓的“三雄”即“智雄”诸葛亮。“义雄”关羽，“奸雄”曹操。
“卢中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼，专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”也能从这句诗中可看出诸葛亮的才能。而更有水镜曰：“伏龙，凤雏，两人得一，可安天下。”也能看出诸葛亮的.智慧，在《三国》中诸葛亮是“智者”与“忠臣”的化身。诸葛亮被请出山后就新官上任“三把火”——“火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁”。这就是诸葛亮的智，在三国时期，诸葛亮的智慧是很多人都无法比的，所以在周瑜死时怒吼：“既生瑜，何生亮”而说起诸葛亮的“忠”，在我看来是“愚忠”，因为他在刘备死后把蜀国所有大事小事全部都自己过问，唯恐辜负了刘备的托付，最后导致他劳累猝死在五丈原中。他可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”了。如果说诸葛亮没有把权力过于集中在他自己身上想必他就不会那么早死去，二就是因为他的“智”与“忠”才会扰了他在新野的宁静。有时候，“智”与“忠”也是一种不幸，**淡淡才是真。可处在乱世之中的诸葛亮他没得选择。
“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”这就是描写关羽的句子，从中就可看出关羽的“勇”，更是为他后面的“三英战吕布，刮骨料，斩颜良，文丑”而埋下了伏笔。而说关羽的“义”，就从操场为挽留他在曹营而费尽心思，又是美酒美人、万两黄金。而关羽都不为之而动开始，为送二嫂与少主而过五关斩六将，潜力走单骑。而在华容道中又再一次展现了他的“义”，为报曹操在军营的恩情而放走曹操。这位令敌人闻风丧胆的英雄更有着铁骨铮铮的真汉子的“义”。大无畏的英雄的精神与忠肝义胆的一起成就了关羽的一生英明。
“宁教我负天下人，莫教天下人负我”曹操的“奸”在《三国演义》中表现得淋漓尽致，在“煮酒论英雄”中曹操说：“夫雄者，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。从中便可看出曹操的野心与奸像。“挟天子以令诸侯”的曹操尽管他多“奸”，野心多大，但还是被诸葛亮耍的团团转。在华容道中曹操更是被诸葛亮智算。曹操虽说他“奸”，但他在用人方面却是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才会被计算，在赤壁之战中失败。人对于仁人志士更是以礼相待。“奸雄的表面内心也有着对仁人志士的尊敬与豁达大度，可野心太大的他最终还是死于此。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。看《三国演义》，品世事纷争。
——《三国演义》优秀读书笔记 (菁华3篇)
《三国演义》这本书是根据史书《三国志》改编的，作者是小说作家罗贯中，所以书中的人物在历史上都是真实存在的，但因为是小说，故事经过了作者的再工。
书里把许多人物描写得活灵活现，如：勇猛善战的张飞和赵云，义薄云天、宁死不降的关羽，爱民如子的刘备，神机妙算的卧龙先生诸葛亮和凤雏先生庞统等等。整本书围绕了三国的君主曹操、刘备、孙权的斗争来写的。他们都自立为帝，想*定天下，斗了个你死我活，结果却被晋王司马炎统一了。
看完这本书，里面的英雄人物好像就浮现在我眼前，我从书里学到了很多很多，从这些个性鲜明的英雄人物身上也学到了很多很多。
五年级:赵金燕
最*，我读了明代作家罗贯中写的《三国演义》。
在作者罗贯中的笔下，无论是足智多谋的诸葛亮还是骁勇善战的关云长，都描写的栩栩如生，有血有肉。
面对这些历史人物，我在认真的思考，自己的一生该如何度过，也像他们那样干一番惊天动地的事业。
《三国演义》以宏伟的结构和同揽全局的眼界，将*百年错综复杂、支离破碎的`众多人物和事件组织得结构清晰、逻辑严谨，在*文学史上显得魅力四射，永放光芒。
刘备和诸葛亮等回到新野后，立即封诸葛亮当军师，两人一起吃饭，一起睡觉经常彻夜不眠地讨论国家大事，诸葛亮对形势的精辟分析使刘备十分佩服。
诸葛亮又叫刘备、赵云领兵在博望山下迎击曹军，一开始只许败，不许胜，等关羽、张飞烧掉曹军粮草才前后夹攻。诸葛亮又叫关羽取预备引火之物，等曹军进入山后，立即放火。
只听四周喊声震天，一排排火箭射了下来，不一会，四周变成了一片火海，这时，刘备和赵云率领兵马杀了过来。
我从中感受到刘备很器重诸葛亮。诸葛亮很聪明，足智多谋，有很棒的见解，安排十分妥当，很厉害!
——三国演义名著读书笔记 (菁华3篇)
历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在*历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的'改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
一
钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。
叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。
二
《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”
《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。
曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？
三
《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。
又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）
刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。
按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。
五
《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。
按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。
