读了成君忆的水煮三国，有一种说不出的感觉，新颖。风趣。而又不缺妙论。这本书是以营销管理学位为底料，戏剧性的把三国中的人物串联到现实社会里，把三国中的智慧和道理无一批漏的展现在我们的面前。许多读者认为，这种另类的三国的确如同一道川味名菜“水煮肉片”一样，辛辣而又让人感到痛快，正是别有一番风味。让我们一起笑谈三国现代史，慢慢回味那幽默。麻辣的风味。
不要怀疑，永远激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心态，自己如何去面对，面对才是最关键的。有一杯代表积极思想的清水，一杯带有沙石代表消极的浑水，如何让浑水变清，让消极变积极呢？办法是在水龙头下用水冲击，过不了多大一会儿，谁就会变清。水龙头的水就代表快乐。活力和积极的想法，它能稀释你的烦恼；冲走你的困惑；排除所有消极的东西。那么有人会问，我们到哪里去找那源源不断的动力呢？书中有讲：很简单，只要你不怀疑，那些快乐。肯定。哲理名言。对事物的美好想象。对自我的赞许。甚至仅仅是一句座右铭，都能够源源不断的激荡你的心灵。
回眼观望我们自己那些往事。是否曾经在消极时积极的寻找激励自己的方法，还是在不断的沉积；实在激流前佣金，还是在遇到挫折时选择逃避。必须承认，无论生活还是工作中有许多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是这些是困境在激励我们。鞭策我们，如何解决，如何解决全取决于自己的态度。如同我们现在的工作一样，暂时遇到了挫折，客户提出各式各样的理由拒绝。如果这时你选择放弃，则一点机会都不存在了。公司提供给我们广阔的营销*台以及优秀的产品，一切先决条件都已具备。这时，以你积极的态度，强大的决心，在同一起跑线上，终点的那根红线会离你越来越*，你的成功概率随之上升。态度决定一切，最终的奖牌属于充满自信的你。
《水煮三国》讲的是三国的故事，说的是管理的学问。作者成君忆用“大话三国”的文笔娓娓道来，看似荒诞不经，其实大有深意。他以古寓今，庄谐皆备，妙语迭出。一口气看完了第一章，感觉仿佛真是象川菜“水煮鱼”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一样，看似简单，实则令人回味无穷。
“管理的全部作用在于，它能帮助你建立起一种让顾客满意的企业机制”，“企业文化其实是一种过程管理”，类似这种睿智不俗的观点、表达在书中层出不穷，不时让我困惑、感悟、惊喜、佩服。印象最深的，是书中关于“箍木桶的学问”。
如今的社会是飞速发展的，如今的企业也要迅速适应市场的快速变化，尤其是那些小公司，有一只稳定而高效的团队是非常重要的。从实际来看，对于公司的每一位员工，归根结底都是为了个人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一个公众的组织。
书中将公司比喻成一只木桶，木桶能装水的多少取决于最短的那块木板的长度，而不是最长的那块----引申一下：可以说一只木桶能装多少水不仅取决于每块木板的长度，还取决于每块木板之间的结合是否紧密。如果木板之间的缝隙很大，同样无法装满水。一个团队的战斗力，不仅取决于每一位成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡，才能形成一个强大的整体。漏水桶是行不通的。
面对如今日新月异变化的市场，如何箍好一只木桶呢?也就是说如何科学地创建一个高绩效的团队呢?这是一项系统工程，对于书中所说的创建高效团队的五大要决，我认为对于我们这样一个企业，有着非常现实的参考、借鉴的价值。
第一，营造一种支持性的人力资源环境。
管理层应该努力营造一种支持性的人力资源环境，包括：倡导成员多为集体考虑问题，留下足够多的时间供大家交流，以及对成员取得成绩的能力表示信心。这些支持性的做法帮助组织向团队合作迈出了必要的一步，因为这些步骤促进了更深一步的协调、信任和彼此之间的欣赏。管理层需要为此架构一种良好的沟通*台。
这一点我看的似懂非懂，但我可以感觉到，他是在说创建一个沟通顺畅、协调一致、彼此信任、相互欣赏的工作氛围是非常重要的。在这方面，我觉得我们的团队还不错，但还需要磨合。
第二，团队成员的自豪感。
公司的每位成员都希望拥有一只光荣的团队，而一只光荣的团队往往拥有自己独特的标志，成员的自豪感，正是成员们愿意为团队奉现的精神动力。因此，鼓励各部门、各项目小组营造一种英雄主义的公司亚文化，将会对公司各个团队的创造力产生积极的、深远的影响。我们的团队就能真正形成比、学、感、帮、超的氛围。
第三，让每一位成员的才能与角色相匹配。
这个很直白，人尽其才嘛。发挥每个人的特长和优势，让他去做最适合的工作，这样各项工作就会都出色。当然，我更关心的是我的各项才艺课所请的老师水*怎么样，够不够格，优不优秀。
第四，设定具有挑战性的目标。
管理层的职责是激励整个团队向总体目标努力，而不是强调个人的工作量。如果做的好，一个劳动模范也许会起到领头羊的作用，然而在不同的工作环境下，这种情况很可能会打击团队的合作。正确的做法是，为团队设定一个具有挑战性的目标，并鼓励团队的每一位成员的团队协作精神。
自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史**载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的.刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的'态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
——《水煮三国》读书笔记 (菁华3篇)
《水煮三国》讲述刘备白手起家发展过程。书中提到刘备统领徐州，收留前来投靠的吕布，反被吕布的“骆驼兵法”丢掉了徐州的“帅位”。章末小结中说到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，这个我不敢苟同，我认为人品的重要性是大于能力的。
若换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题，通过自身的知识积累以及领悟我得出了一，两条微薄的观点即：用人就是用能力，忠诚及其它方面是次要的。（当然，人品不包括在内）三国时期，诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗，巩固了江山，扩大了疆土。而他用人方面有个原则“用人不疑，疑人不用”。对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用，孔明不得不把焦点放在了魏延身上，在他的管教下魏延发挥其虎将本色，屡建战功。虽然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防备把弭患消除在萌芽之中，这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。
“成长中巨人”海尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法。他认为“用人不疑，疑人不用”是小农经济的思想产物，是对市场经济的反叛，是*传统文化的糟粕。他的用人观：用人要大胆，在位要监控。意即：对于高层干部，既要大胆使用又要严密监控，否则，只会把信任变成放任，最终给企业带来巨大损失。
另外，觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比如：热衷于公益事业；想办法增加新的就业机会减轻*负担；合理合法的按章纳税让*更好的“取之于民，用之于民”……这些都是他们能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。华人首富，香港超人—李嘉诚先生，北京慈善协会副*数年间捐出千万元的李春*先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情c。
读了成君忆的水煮三国，有一种说不出的感觉，新颖。风趣。而又不缺妙论。这本书是以营销管理学位为底料，戏剧性的把三国中的人物串联到现实社会里，把三国中的智慧和道理无一批漏的展现在我们的面前。许多读者认为，这种另类的三国的确如同一道川味名菜“水煮肉片”一样，辛辣而又让人感到痛快，正是别有一番风味。让我们一起笑谈三国现代史，慢慢回味那幽默。麻辣的风味。
不要怀疑，永远激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心态，自己如何去面对，面对才是最关键的。有一杯代表积极思想的清水，一杯带有沙石代表消极的浑水，如何让浑水变清，让消极变积极呢？办法是在水龙头下用水冲击，过不了多大一会儿，谁就会变清。水龙头的水就代表快乐。活力和积极的想法，它能稀释你的烦恼；冲走你的困惑；排除所有消极的东西。那么有人会问，我们到哪里去找那源源不断的动力呢？书中有讲：很简单，只要你不怀疑，那些快乐。肯定。哲理名言。对事物的美好想象。对自我的赞许。甚至仅仅是一句座右铭，都能够源源不断的激荡你的心灵。
回眼观望我们自己那些往事。是否曾经在消极时积极的寻找激励自己的方法，还是在不断的沉积；实在激流前佣金，还是在遇到挫折时选择逃避。必须承认，无论生活还是工作中有许多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是这些是困境在激励我们。鞭策我们，如何解决，如何解决全取决于自己的态度。如同我们现在的工作一样，暂时遇到了挫折，客户提出各式各样的理由拒绝。如果这时你选择放弃，则一点机会都不存在了。公司提供给我们广阔的营销*台以及优秀的产品，一切先决条件都已具备。这时，以你积极的态度，强大的决心，在同一起跑线上，终点的那根红线会离你越来越*，你的成功概率随之上升。态度决定一切，最终的奖牌属于充满自信的你。
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
——《水煮三国》读书笔记 (菁华3篇)
自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史*载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的.时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史*载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其*安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
——《三国演义》读书笔记 (菁华9篇)
《三国演义》作为*四大名著之一，在我国可谓是家喻户晓。作为新一代新少年阅读这本书当然是必不可少的。当我读完这本书，“分久必合，合久必分”的趋势和历史杰出英雄们自强不息的精神给我留下了深刻的印象。
《三国演义》的作者罗贯中生于元末明初的时代，被后人誉为*小说章回的鼻祖。他写的《三国演义》这本长篇小说主要讲述了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和争霸，最终被大将司马昭统一全国，结束三足鼎立的局面，建立晋朝。
我喜欢《三国演义》的原因是它不仅让我知晓了东汉末年到晋武帝的历史，还让我看到了许多富有战略的战役。草船借箭是我心目中最经典的一场斗争。这个故事是说周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天在商议军事时提出让诸葛亮制造出十万支箭。诸葛亮答应三天造好，并立下军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、士兵和草把子。就在第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天没亮，诸葛亮下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操害怕多疑地号召弓箭手向船射箭。于是船的两侧都插满了箭，雾散去时，诸葛亮下令回去，这是曹操想追也来不及，就这样，十万支箭就“借”到手了。
从这件事就能看出诸葛亮知天文，晓地理，识人心，沉着冷静，把一件非常棘手的事情轻松地化解了。诸葛亮能成功的关键是识人心，周瑜妒忌心太重，知道自己不如诸葛亮，就千方百计地算计他。我不禁想到自己也有妒忌心的时候。最常见的是考试考砸后，第一时间我不是想着自身原因，而是心中责怪那些考的好的同学：凭什么他们就能考的比我好？还诅咒他们下次也考砸。
社会上也存在着妒忌心重问题，*年国家开放二胎政策，大部分家长只关心小的孩子，对较大的不闻不问，这会对孩子们的成长非常不利。较大的孩子心存妒忌，会一直保持孤僻、自卑的性格，个别成年后还会出现性取向异常的情况。对于较小的孩子会从小形成高傲、骄横的性格和“衣来伸手，饭来张口”的*惯。这样一来经过时间的积累，对促进家庭和睦非常不利，小的孩子长大后无法无天，老人无人赡养，从而导致家庭破裂。其实对社会危害最大的还是爱情方面的，我们经常会在新闻和电视剧听到或看类似的事件：一位男人因妒忌他所爱的女人跟别的男人在一起，因爱生恨，觉得自己得不到的也不能别人得到，就残忍地将心爱的人杀害。
综上所述，妒忌心重的人对社会造成的伤害是不可逆的。现如今没有那么多个“诸葛亮”，反而有许多的“周瑜”。也许我们没有诸葛亮那么聪明，但我们也要学*诸葛亮拥有良好的心态去理智地处理问题。少一点妒忌，多一点宽容，宽容那些不小心的无意冒犯，宽容生活中种种不愉快，宽容他人，就是宽待自己。同住地球村，让我们携手共创新时达。
这个暑假，我又读了几遍《三国演义》，对其中的三位主人公刘备、曹操、孙权产生了很深的感受。
首先是刘备，刘备是一个稳重的人，很有爱心，关爱百姓。刘备为人以大局为重，就像三顾茅庐，为了统一乱世，牺牲了很多时间，三次才请到诸葛亮。他还十分重视兄弟之情，对关羽、张飞关爱有加，虽然不是同一个母亲生的，可却走到了一起，结为兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同为天下百姓做事，一生无怨无悔。虽然刘备优点很多，但还有一个大缺点，那就是受到巨大打击就不能维持*时的情绪，就像关羽张飞被杀害后，刘备就变的性情急躁，也不听诸葛亮的话，执意伐吴，导致陆逊火烧连营，死在白帝城。如果那时他能以*时对待事情的情绪来对待，那么他肯定能完成建立蜀国的大业。
接着是曹操，曹操是一个有名的政治家、哲学家，他统治魏国时，可以说是百战百胜，强大的兵力，厉害的大将，还有他的军略，如果他能够更加的合理运用，绝对能让魏国称霸天下。虽然曹操有着这么多的好处，可是一点对它们造成了很大的影响，那就是多疑。在赤壁大战，因为周瑜的一点小计策，就让他杀掉了能为自己立大功的忠臣蔡瑁、张允，导致魏军没有好的水军将领，没能识破庞统为他提供的连环舟战术，结果被孙刘联盟打败，几乎是全军覆没。
最后是孙权，孙权有十分厉害的大将，吕蒙、鲁肃、陆逊、周泰、凌统。将士可是数不胜数，还可以合理运用将士的才能、敌人的弱点来赢得战争，可说是一个文武双全的君主，把吴国治理的很好。虽然看起来是三国演义里的配角，可他也为政治作出了贡献，曾经派鲁肃去海上巡游，找寻新大陆。他也是以大局为重，与蜀国绝交后，还可以很快的和好，同意共同抗击魏国，从这位君王的身上，实在找不出什么缺点，可说是一个十分完美的`君主了。
在三国里的三位君王身上，让我们学到了很多，比如刘备教育我们的：急躁必定坏事，冷静对待才可以成功。曹操教育我们的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百战百胜。孙权教育我们的：只有合理运用条件，才可以做到上下连心，互相帮助，取得胜利。在这些事情里，告诉了我们很多，同时我也知道，只有注意了细节，全面看问题，才能做出正确的推断。我们只要做到这些，就可以战胜一切，一起努力吧。
最*，我读了明代作家罗贯中写的《三国演义》。
在作者罗贯中的笔下，无论是足智多谋的诸葛亮还是骁勇善战的关云长，都描写的栩栩如生，有血有肉。
面对这些历史人物，我在认真的思考，自己的一生该如何度过，也像他们那样干一番惊天动地的事业。
《三国演义》以宏伟的结构和同揽全局的眼界，将*百年错综复杂、支离破碎的众多人物和事件组织得结构清晰、逻辑严谨，在*文学史上显得魅力四射，永放光芒。
三国演义是一部跨度*一个世纪，出场约个人物的历史长篇小说《三国演义》，以浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。其中，细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景展现在读者面前。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的.。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉*的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，个性是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我“生*谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉*等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“*”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，它让我了解了古代英雄的雄才伟略，更让我在从中受益匪浅。
《三国演义》是*四大名著之一，也是我国古代历史上一部重要的文学名著，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》主要内容讲的是三国时期魏、蜀、吴三个统治集团之间互相斗争的一系列故事。《三国演义》里约有200个栩栩如生的人物形象：足智多谋的孔明、阴险狡诈的曹操、义气深重的关羽，仁义爱民的刘备，其中给我感受最深的要数关羽了。
关羽身长九尺，鬓长二尺，面如重枣，唇如涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汗不降曹、屯土山约三事、过五关斩六将等等……关羽他对敌人也很讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升等等……从这些故事中可以看出关羽是十分讲义气。但关羽狂妄自大，十分大意，有一句谚语就是：关羽失荆州——骄兵必败。当时关羽既是刘备的二弟，五虎大将之一，坐据荆州，手握重兵，所以他对自己的实力很有自信，自以为可以牢守荆州，可他却不知道群英聚会，人才辈出，强中自有强中手的道理，最终是以失败而告终。
《三国演义》中的人物各具其态，各有所长，真的是让我大开眼界。每个人都有自己的长处，也有自己的不足，正确看待和认识最为重要。现在的社会竞争越来越激烈，我们更要古为今用，从中学会“取人之长，补己之短”，只有这样我们才能做祖国的栋梁之才。
我第一次读《三国演义》(白话版)时，才五岁。从那时到现在的八年中，《三国演义》被我翻了不下二十遍。
记得第一次读《三国演义》，我只是走马观花般地浏览一遍。随着浏览，我渐渐明白了故事情节，各种感情油然而生：我赞叹关羽的义、张飞的勇;我喜爱孔明的智、赵云的忠;我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒发完毕后，很长一段时间内，我认为那一次我读懂了《三国演义》——那只是本故事书。
随着我渐渐长大，我逐渐形成了个认识，战争是智力的较量。怀着充实我的大脑的目标，我又开始读《三国演义》。那一次，我读得格外认真，它的字字句句都震撼着我，我的感情有了巨大的更新：关羽的水淹七军让我赞叹不已，吕蒙的白衣过江使我赞不绝口，孔明的火烧上方谷的小漏洞令我扼腕叹息。
初中，我买了线订版《三国演义》。我一读这本“正版货”便陷入深思：关羽兵败蜀汉为什么没一兵一卒搭救?魏延为什么被杀了?……猛然我发现，其中问题这么多，其高度也跨越到政治上。慢慢地，答案清晰了。我反感诸葛亮对人的偏见，借东吴之刀杀关羽。我痛恨他用人的失败，排挤魏延……我又认为，那一次，我读懂了《三国演义》——这是一个惊雷，深深震撼了。这是一声警钟，告诫我们为人处事要低调……
突然，我又发现：一本书，永远无法彻底读懂。你读多少遍，就会有多少种不同的见解。读一本书，一个人读不到最懂的境界，但能读得更懂。
这次寒假，我又读了《三国演义》。我又想自豪地说：那一次，我读懂了《三国演义》。可我究竟想起了什么，便默默地埋头进入书海中……
《三国演义》我还会读下去的，因为里面还有很多我不理解的情节，这就是经典名著的魅力吧!
我们在来说说关羽吧，他简直是张飞的翻版，也是因为一个小小的缺点而丧了命。关羽生的相貌堂堂：身长九尺，髯长二尺;丹凤眼，卧蚕眉;人称美髯公，
跨下赤兔马，手上偃月刀。云长温酒斩华雄，一代名将华雄在关羽手下竟敌不过一招被斩;单刀赴会，就这气势，单身一人敢入万险之中，面不改色，心不跳，真勇也!水淹七军，破曹军千万之众，自己却毫发无损，中箭亦战，战场上被流箭射中，刮骨疗毒，谈笑风生啊!镇守荆州，保刘备之大后方多年，真是不容易啊。可惜，正因为他的天下无敌，使他变得太骄傲了，使他败走麦城，太过轻敌使他被吴国的一个末将杀死。但是，人们没有忘记他，他的地位和诸葛亮一样，不，甚至超过了诸葛亮。几乎在全国的每一处地方都有关帝庙，他，不是皇帝，却是武帝!他的失败在于骄傲，古话说骄兵必败，我们同样也不能骄傲。
啊，三国有多少名将谋士——几乎无穷无尽，他们都能能给我带来许许多多的启示······
“天下大势，分久必合，合久必分”*的希望在于跳出这朝代周期圈，祝和*永远笼罩在这片美丽的土地上!
历史就像一条甘泉，而每一本历史书就像一条汲水道，《三国演义》无疑是一条通畅的汲水道，我以后会更加地拜读罗贯中的这本《三国演义》的。
世界着名家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。读后感
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的`性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？
记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。
现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大；后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
读《三国演义》有感世界着名文学家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的故事《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？
记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。
现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大；后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记
读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编帮大家整理的《三国演义》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
我喜欢看书。我喜欢看四大名著，在《西游记》里面，武功高的孙悟空。在《绿烟仙踪》里面，善良勇敢的多萝茜。我喜欢看漫画书，在《米小圈上学记》里，搞笑的米小圈。在《怪物大师》中，聪明的布布路。在《植物大战僵尸漫画》中，博览群书的豌豆射手，幽默的坚果。
而这个暑假，我读了罗贯中著的.《三国演义》，在三国演义里面，人物写的十分生动。光有名有姓的就有一千多个，主要人物就有五百多个。其中我最喜欢的主要人物就是孔明，他机智勇敢、足智多谋。其中舌战群儒、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计等故事都体现出孔明的智勇双全。我最喜欢的故事就是孔明智退司马懿，这故事主要讲孔明领着两千五百多人，战胜了司马懿带领的十五万人的故事。把孔明描写得比司马懿更聪明。周瑜曾说过：“孔明神机妙算，我不如他也。”周瑜也败在了孔明的脚下。
读了《三国演义》后，我要好好学*，像孔明一样做个智勇双全、足智多谋、神机妙算的人，这样我门门考试都会有好成绩，哈哈！
每当耳畔响起那首诗——“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵上江渚，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”《三国演义》的片片刻刻都会浮现在我的脑海之中。
俗话说的好呀——“天下大势，分久必合，合久必分。”在三国演义中久证实了这一点：汉朝自高祖斩白蛇起义，统一天下。但后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。三国演义讲的就是魏,蜀,吴三个国家之间的大大小小40多个惊心动魄的战斗。如：赤壁之战，合淝之战，定军山之战……三国演义不仅描写了惊心动魄的战斗，还刻画了许多性格鲜明的人物：有一心为民的'刘备;有生性多疑的曹操;还有足智多谋的诸葛亮……
三国演义给我最多的还是告诉了我一些人生道理。诸葛亮足智多谋，因被刘备三顾茅庐感动，帮助刘备完成大业。火烧赤壁，草船借箭等计策都出自诸葛亮之口。诸葛亮三气周瑜，将周瑜活活气死。可诸葛亮也不是神仙，一定有算错的时候：他让马谡去守街亭，导致失去的街亭，柳列城这两个军事重地。诸葛亮都会出错，更何况是我们，所以我们不能因为一次考试考砸了而气馁，也不能为了取得一些成绩而高傲自满。
再想想曾经的我：那日晴空万里，万里无云，天气如同我的心情一样——万分高兴。因为我科学考了全班第一——97分。下课后，我拿起试卷，离开位子，向同学们炫耀成绩。我笑眯眯的看着一位男同学，轻蔑地问道：“你考几分呀?我考了97分呀，全班第一呢!”结果，第2单元的科学考试我考了85分，使我万分难过。
以前的我是那么高傲自满，取得了一些小成绩就到处炫耀。直到我看了这本书——三国演义，我才变得谦虚，变得低调。如果我没看这本书，如我没有从诸葛亮的人生中悟出道理，我可能会变成一个高傲自满的坏学生。
总之，一句话——《三国演义》让我受益一生。
有一本书，是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，有一本书，它广泛流传，魅力无穷，是文学界一颗璀璨的明珠，有一本书，伴随着我成长，它，就是我最喜欢的中国四大名著之一《三国演义》。
在我五六岁的时候，就已经开始阅读下载拼音版的《三国演义》了。不过，是在妈妈的逼迫下读的，那时，我总是偷懒，只是一目十行，草草浏览，对书中的插图，我却很感兴趣，毕竟是男孩子嘛，总喜欢舞刀弄枪。书中那威武的人物图像，各样的兵器，吸引着我。就在这不经意间，我对这本书已经到了爱不释手的地步。
十岁那年，妈妈又给我买了一本少年版的《三国演义》，那时我已经认识很多字了，不知不觉中，我又被书中的情节所吸引，开始了刻苦的攻读，睡觉前看，上厕所看，闲暇时看……书中忠义的关羽，勇猛的赵云，雄才大略的曹操，都成为了我心中的偶像，我对《三国演义》已经到了痴迷的程度。看的电视剧是《三国演义》、看的动画片是《三国演义》，就连玩的玩具都是有关《三国演义》。
渐渐地，光是阅读下载少年版的.已经不足以满足我的胃口，我开始阅读下载原著了，其中全是文言文，必须一句一句地啃，但是凭着满腔的热爱，我终于读完了原著。书中的许多故事，我都熟记在心。《草船借箭》这个故事让我感触多多，诸葛亮真是神机妙算!
他先后算鲁肃，算曹操，算天气，算环境，凭着超凡的智慧，成功借箭!在阅读下载原著的时候，我对一个人物产生了浓厚的兴趣。他就是曹操。在官渡之战中，虽然曹操足智多谋，但因寡不敌众一直处于劣势。曹操求贤若渴，收留了被袁绍赶出来的徐庶，并听从了徐庶的妙计，打了一场以少胜多的经典战役，真不愧是一代枭雄!诸葛亮的故事让我懂得智对生活，而曹操的故事又让我明白沉稳与冷静是成功的重要因素!
中国有句话：*生不读三国，便称书生也枉然!《三国演义》成为了我生活中最好的“朋友”，它教给了我如何做人、做事，它是我最喜欢的古典名著!
从小学三年级起，我特别喜欢看四大名著，尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书，真是受益匪浅。
我知道无论是什么时候，智慧是最重要的。要是没有智慧的力量，刘备就不会有强大的势力，曹操在”青梅煮酒论英雄“时就会杀掉刘备；要是没有智慧的力量，周瑜在赤壁之战中也难以以少胜多；要是没有智慧的力量，诸葛亮也不能把他的”克星“给活活气死……在现在，一个人如果没有智慧，就会被社会所淘汰，他就不可能在社会上立足。但是相反，一个人要是有智慧，就可以事半功倍，而且会有很多益处。
同时，我也认识到嫉妒别人的.危害。在《三国演义》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时，曾经说过：既生瑜，何生亮。”结果被诸葛亮活活气死了，使得一个有用之才就这样白白浪费了。在这个方面，我也有一些亲身体会，那是四年级时的一件事，在一次考试中一个同学的成绩超过了我，我心中就有些嫉妒，和她的关系也渐渐疏远了，结果我在班级上的朋友也渐渐少了，成绩也在“原地踏步”。自从看了这本是后，我改掉了这个毛病。从此以后，我在班上的朋友又多了起来，成绩好了许多。
还有一点，我意识到没有一真诚的心和坦率得人态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中，正是因为刘备的坦率，才收到了张飞和关羽这两位大将。正是因为刘备的真诚，诸葛亮才会帮助刘备争夺天下，要是没有这三位难得的人才，刘备哪会有当时的强大？现在也是如此，一个人有真诚的心，坦率的态度，就会有很多的朋友，就会进步。
智慧是最重要的，嫉妒别人是不好的，要有真诚的心和坦率的态度。这就是我读《三国演义》的感受。
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”全文以一句话作为开篇，引领着全文。这是一句令我热血沸腾的话语，接下来便开展了阅读。
三国时期的魏、蜀、吴三个国都在政治和军事上矛盾激烈。书中最充满神秘色彩的便是料事如神的诸葛亮了，他被知恩图报、大义凌然的刘备三顾茅庐的行为打动了出山辅助的刘备。在当时的社会，在作者的生动描写下，令我印象最深的是“奸雄”曹操。东汉末年的他，因为刺杀董卓计划失败，为了保命被迫逃路，因此胸有大志的他走了统一全国的道路。曹操的谋略是无可置疑的，在挟天子以令诸侯事件中，他料知其他诸侯只会坐观其变，然后他主动救驾，最后挟持了天子，体现了曹操的精明之处。不仅如此，曹操对贤才的渴望，更是日思夜想。对部下态度豪迈，“望梅止渴”事件中更能体现曹操的精明之处。在文字的渲染下，曹操的形象越发真实，当然《三国演义》中还有许多英雄豪杰。
《三国演义》还记录了许多著名战役。最令我感触深刻的便是草船借箭和赤壁之战。草船借箭中的诸葛亮利用天气迷惑敌人，以稻草人佯攻从而得到十万只箭，这也暗示我们生活中不该被“迷雾”迷住眼睛，不要盲目地前进，否则到时候吃亏的'可能是自己。赤壁之战的以少胜多令我感到不可思议，人数上的差距按道理讲应该很追回，可战斗中蜀军的团队合作弥补了人数上的差距，最后痛击敌人，讲曹军打得屁滚尿流，也让我明白了团队合作的重要性，这是繁重生活中很重要的一个学*技巧，军队如果不团结就会乱成一团，好比我们学*中遇到困难就应借助团队的力量攻克难关，一个人的学*正像是一个人的军队，实力上的差距就不用提了。
《三国演义》记录的事件让我对历史有了新的了解，它讲述的道理已印在了我的脑子里了，让我的精神更加振奋，我会好好学*、拼搏向上，将道理运用在学*上，大步前进，继承先人精神。
今年暑假我读了《三国演义》一书开头的《临江仙》一把抓住了我的心：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
话说幽州涿县有个英雄，那人耳大垂肩，臂长过膝，正是中山靖王之后，汉景帝玄孙姓刘名备字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑树说：“我为天子当乘此盖也。”叔父刘元说：“此儿非常人也。”后来他还认识了关羽张飞两兄弟。为什么贤良之士都往刘备那跑呢？因为刘备只要看中一个人就会很爱他，所以大家都往刘备这跑。
却说沛国譙郡人曹操字孟德，身长七尺，细眼长髯，其父曹嵩原姓夏侯，后来养在曹家所以姓曹。曹操虽然**不眨眼，但是在文学上还是有一定的造诣的再说东吴孙策死了孙权继位，那时曹操要来攻打孙权，但孙权这边人心惶惶，孙权拿剑劈断桌子角说：“谁要是再说投降，就如同此桌。”就是给大家吃了一颗定心丸。
读了了《三国演义》后我被关、张、赵的`勇气深深地折服了，被诸葛亮的聪明才智折服了，被曹操惊人的统领能力折服了。
《三国演义》真是一本博大精深的书啊！
三国演义中，个人最喜欢的人物是曹操，然而在小说中“尊刘抑曹”的思想很明显，把曹操描绘成了一个爱猜忌、残忍、容不得贤士的虚伪之徒，其实历史上曹操是一个很有作为的政治家，从刺杀董卓到曹操统一北方的过程，无不体现了曹操“乱世之奸雄，治世之能臣”的本色，也是小说中个人所最喜欢的'时刻。
提到曹魏，不得不说曹操的五大谋士跟五子良将了。曹操的五大谋士：1、郭嘉；2、荀彧；3、荀攸；4、程昱；5、贾诩。五子良将：张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃。他们都为曹魏**的建立立下了汗马功劳。只可惜最后曹氏的基业都落入了司马氏之手，只怪司马懿活的太久，又太能忍，熬过了曹氏三代君主，徒留一声悲叹。
《三国演义》中的连环计广泛的运用。所谓的连环计就是几个计策连在一起相互衬托，相互依存，相互连锁，就像一串铁环十分的厉害，但是也有较大的缺点，那就是只要其中的一计被别人识破，就会前功尽弃。所以要有比较周密的计划。《三国演义》中的两个著名的连环计使用的就十分的成功，而且这两个连环计的历史作用那是十分的大。
一就是太史王允的连环计，这个连环计的作用就是使大奸臣董卓死于非命而且使死在了自己的干儿子手中，这个计策是这样的，先是使了美人计，使吕布上钩，然后又使了离间计使董卓与吕布的关系闹得不和，最后就是反间计让吕布杀掉了董卓。这个连环计的重要的关键就是貂蝉，要是没有貂蝉的美貌与王允的聪明，这个计策是不可能成功的。
另外一个十分重要的连环计就是周瑜的连环计，在赤壁之战中，有人说不是的，但是你听一听我的叙述就知道了。
周瑜的连环计那是运用的相当的好的，先是运用了联盟计（联盟也是一计这要看怎么用使自己的实力强大起来）然后又是一计让曹操不知所措那就是离间计让曹操丢掉了两员大将（周瑜要想法杀掉这两员大将的理由就是周瑜在探曹操水寨的时候，发现蔡瑁的水寨那布置的是相当的好于是说：“要破曹操必现处此二人才可然后曹操让手下人劝降的时候周瑜故意透漏出（假的）自己已经让蔡瑁他们埋伏在了曹操身旁等机会杀掉曹操，那人急忙报知曹操，曹操当场就把他杀了，但是刚刚杀掉曹操就明白了过来自己大错了但是又不敢直说。）但是曹操并没有因此**，现在周瑜又用假降计让曹操的'战船连在了一起，然后就是大家十分熟悉的苦肉计（黄盖使的）给下面的火计做了个铺垫，让曹操将战船开出，现在就是像周瑜说的：“万事俱备只欠东风了。”这一句话。果然后来曹操大败而回，而且在华容道被诸葛亮算计的十分的残！
这么严密的计划那是相当的难以识破，也怪这一场战斗曹操会大败，面对这这么严密的计划除了诸葛亮恐怕无人可识破了。
连环计，好。使计的人，好。大家，也好。但是真如开头所说连环计的缺点也是蛮大的所以连环计要慎用！！
放寒假了，妈妈给我买了一本《三国演义》，我捧着这本书，爱不释手，读的津津有味，当我读到第二十四回《草船巧借箭》，被诸葛亮的智慧深深吸引。故事的内容是这样的：周瑜非常聪明但是诸葛亮更胜一筹，周瑜想办法处掉诸葛亮，让他在三天之内造十万只箭，并立下军令状。诸葛亮向鲁肃借二十只船，每只船上军士三十人，草人一千个，分布在船的两边。一天，两天过去了，周瑜看到诸葛亮没有动静，看来诸葛亮是必死无疑。到了第三天四更时分，诸葛亮让鲁肃和他一起去取箭，诸葛亮指挥船只一字排开，然后让士兵擂鼓呐喊。诸葛亮料定大雾天气曹兵不敢冒然出兵，他们在船上只管饮酒。等雾快散了，诸葛亮吩咐收兵。让士兵齐喊“谢曹丞相送箭”。周瑜走到帐外迎接，称赞道：“先生神算，令人佩服!”
诸葛亮有勇有谋，智慧超人，他上通天文，下识地理，是真正的神才。诸葛亮的聪明才智，赢得了周瑜的'信任。我就想：诸葛亮的智慧有何而来?与生俱来也有，不过大多数还是他的勤奋，好学。我要向孔明学*，向古人学*，勤学好问做到：文理贯通，中西贯通，古今贯通。
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记3篇
读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《三国演义》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小的时候，活泼好动的我常常静不下心来读书，觉得书太无聊了，还是游戏好玩。真不知道大人说的黄金屋和颜如玉到底在哪里。
直到有一次，我随手翻了翻了一本姐姐的《三国演义》，他的作者是罗贯中。刚看到了桃园三结义，就被这个故事吸引住了。刘备、关羽、张飞萍水相逢，三人都有为国效力之心，而且志趣相投，于是桃园结为异姓兄弟，投靠刘焉。
接着书中描写了从东汉末年到西晋初年之间*百年的'历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
书中塑造众多的人物，足智多谋的诸葛亮，义重如山的关羽，爽直粗犷的张飞……还有我最喜欢的浑身是胆的赵云。我印象最深的就是赤壁之战。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。周瑜叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。周瑜又打黄盖，让这老将用“苦肉计”去诈降曹操。实际上，黄盖在船中装满了容易燃烧的物品，以诈降的方式冲向曹营，发起火攻。半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了东南大风，他连忙下令发起火攻。黄盖借着风势带船猛冲进曹军水寨放火。曹军的船阵很快地都烧了起来。一眨眼工夫，已经烧成一片火海……
前几天我和爸爸讨论张飞之死时，我俩互不认输。爸爸认为是张飞睡觉的时候，被敌军所杀。而我认为张飞临出兵前，因为*时他对手下经常鞭打，手下将领为了报复他，将其杀害。最后妈妈决定买一本原著《三国志》，让我在书海中找寻答案。盼望着新书的到来，我又可以品味这些精典故事了，期待ing。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍我国四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》是由元末明初的小说家罗贯中根据《三国志》等内容改编而成的。《三国演义》主要描写了从东汉末年到西晋初年，诸侯们勾心斗角，最终被司马家族统一的历史故事。
初读《三国演义》，人们总是会被它鲜明的人物性格、生动的故事情节、复杂的人物关系、宏大的战争场面所吸引，但再读时，书中刘备、关羽和张飞三兄弟之间肝胆相照的情义，则更吸引人。
我最喜欢的故事就是《桃园三结义》了。话说东汉末年，黄巾起义，起义军逼*幽州。当时涿郡有一个人，姓刘，名备。刘备虽为汉室宗亲，但家里却十分贫穷。有一天，刘备和往常一样外出卖草鞋，看到了皇榜招兵，长叹一声，也因此认识了张飞，后来又认识了关羽。他们志向相同，便桃园结义，从此不管发生了什么事，他们三兄弟永远肝胆相照。
还有《千里走单骑》这个故事：话说曹操攻破了徐州。刘备、张飞投靠了袁绍，关羽则暂时投降曹操。后来刘备遭袁绍怀疑，不得已只能写信让关羽回来投靠袁绍。关羽收到了刘备的信，为了兄弟，放弃了富贵，一路过关斩将，寻找刘备和张飞。
他们这样的'兄弟情，如此难能可贵，我们交友的时候也要像刘、关、张三兄弟一样，一定要肝胆相照，不能背信弃义。我们要交志向相同的朋友。
《三国演义》真像一个宝藏，每读一次都能给我带来不同的感受和惊喜。
同学们，书是我们人类的好朋友，是人类无声的老师，它即可以逗我们开心，也可以教会我们知识。那么你们读过什么书吗?是否读过文学经典呢?今天，我就来跟大家说一下我读过的四大名著之一《三国演义》。
《三国演义》这本书的作者是罗贯中，太原清源人。这本文学经典主要讲的是春秋战国时期的一个个战争故事。
我最喜欢的两个故事是：曹操煮酒论英雄、刘玄德三顾茅庐。曹操煮酒论英雄主要讲的是：曹操邀请刘玄德讨论合作之事。他说：“刘兄，你我大军都是最强大的勇军，如果我们俩对抗，一定会打成*局的`，不如，我们两军合作，一定能把吴国打得落花流水，我们再一统天下，如何?”刘玄德说：“曹兄，你见笑了，我军怎能和你军相对比较呢?”曹操又说“既然刘兄这样说的话，那把你的军队加入到我的军队来，训练成勇猛的大军，一起对抗外敌。”刘玄德此时正要用手去拿一颗花生吃，天上又响起了大雷。吓得他把花生都掉到地上了。曹操见刘玄德如此胆小，心想他办不出什么大事，在以后的战争中就处处看小刘玄德。其实刘玄德那天是故意把花生掉在地上，让曹操误认自己是胆小之人。目的是为了让曹军对他放松警惕，使刘军更容易攻城罢了。通过这个小故事，我明白了，凡事不要只看别人的表面来评价别人，要深入了解才行。
刘玄德三顾茅庐这个故事说的是：刘玄德军队已经处于弱势了，主要原因是因为他的身边没有一个得力的军师，于是司光徽向刘玄德推荐了孔明。可是要请孔明出山，是一件很困难的事情。刘、关、张三人就约好一起去请孔明。第一次，天气下着大雨，孔明故意说不在，第二次，太阳很大，可孔明还是故意说不在，第三次，关、张已经非常不耐烦了，可是刘玄德还在等。孔明被刘玄德的精神所打动。终于答应出山帮助刘玄德。从此辅助刘玄德打了很多胜仗。从这个小故事我明白了：只要我们坚持了，并努力了，就一定会取得成功!
《三国演义》这本书是一个让人值得观看的文学经典，里面有上千个小故事，每个故事都包含有一个道理。这么有用的书，你们也快去看看吧!
——《三国演义》读书笔记菁选
《三国演义》读书笔记集锦15篇
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编精心整理的《三国演义》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
前几天，我看了一本叫《三国演义》的小说，这本书深的我的喜爱。
《三国演义》产生于元末明初，是作家罗贯中写的。讲述里汉朝末期，诸侯，纷争兼并，最后形成魏、蜀、吴三足鼎立，三分天下的局面。《三国演义》就是这一史时期的'故事。所为三国即魏、蜀、吴三国。
三国演义里有用许多人物我最喜欢诸葛亮因为他有智有谋，印象最深的是故事《诸葛亮计退五路大军》。故事讲述了魏国司马懿请来了蛮王孟获、潘王轲比能和动物孙权以及魏国大将曹真、蜀国叛将孟达，兵分五路正准备攻打蜀国。
只可惜这一切被诸葛亮很快打听到了，他先派在潘王轲比能国家声望很高，被称为“神武大将军”的马超坚守西*关，潘军一到不敢进攻，自然退去;他又派大将魏延用“疑兵计”，将蛮王孟获迷惑其中，不战自退;然后模仿与叛将孟获有生死之交的李严字给他写了一份信，孟达定会以生病为由不参战，这样，神不知鬼不觉就把这支兵打败：魏将曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定会收兵;至于孙权，诸葛亮派人前往吴国与孙权讲明之间利害。并与其和好。就这样，五路军就都大败了。诸葛亮真是了不起，不费吹灰之力便把这五路大军击败。我真佩服诸葛亮的聪明绝顶，我要向他学*。
《三国演义》中还有许多风云人物，有时间，你也可以仔细看一看!
东汉末年，朝廷昏暗、民不聊生，爆发了黄巾军起义，是一个天下大乱的时代，也是一个英雄辈出、建功立业的时代。
《桃园三结义》是全书的重要开篇，也是大家耳熟能详的著名故事。讲述了刘备、关羽、张飞三人相遇、相识、相知的过程，说明凡成大事者，既要有远大的抱负，还要有天时地利人和的条件。
第二至四章主要描写了群雄与宦官及董卓之间的斗争，分别引出了老谋深算的曹操、心胸狭隘的袁绍、横行霸道的董卓、有勇无谋的吕布、忠诚朝廷的王允、热血之士陈宫、勇猛威烈的孙坚、骄纵傲慢的袁术、软弱短视的刘表以及众多的谋臣武将，描绘岀一幅场面宏大的群雄争锋图，情节紧张、犬牙交错，十分复杂。通过这几章的阅读，让我懂得了在处理复杂问题时，既要有勇更要有谋，二者缺一不可。
第五至八章的重点是对曹操的描写。讲述了曹操依靠自己的实力，运用计谋进京诛杀了李傕和郭汜后胁迫汉献帝迁都许昌，掌握了天下大权，达到了挟天子以令诸侯的目的'，刻画出他既有英雄的一面，也有奸诈的一面。《青梅煮酒论英雄》通过刘备与曹操的交锋，突出了刘备善于隐忍的性格，也揭露了曹操的图谋不轨和野心勃勃。《过五关斩六将》表现了曹操具有慧眼识英雄的能力，也衬托出关羽的重情重义和忠贞不二。《官渡之战》场面庞大，气势如虹。突出了曹操的雄谋大略和袁绍的目光短浅。
第九章描写刘备从襄阳逃出后巧遇水镜先生并得到指点，知道了被称为卧龙、凤雏的诸葛亮和庞统两位旷世奇才;同时他还得到了著名谋士徐庶的辅佐，大败曹军。为刘备“三顾茅庐”埋下了伏笔。第十章《三顾茅庐》是家喻户晓、妇孺皆知的故事，通过刘备三次亲赴吾、卧龙岗拜会诸葛亮的曲折过程，描写了刘备求贤若渴的心情，也刻画出诸葛亮奇才大志、远见卓识、胸怀天下的形象。说明机会总是留给最有准备的人，是金子总会发光的，读来令人茅塞顿开。
《三国演义》中有三绝：“智绝”孔明、“义绝”关羽、“奸绝”曹操，但曹操是不是“奸绝”，引人深思。
由于作者遵循“重刘抑曹”，所以把曹操塑造成一个奸诈小人，把刘备塑造成仁德君子，但曹操为人真的奸诈吗?这得看每个人对曹操的评价与理解了。
曹操，给人奸诈之形象，取决于作者的描述，作者开头说曹操从小不务正业，不满叔父管教，于是就挑拨叔父与父亲的关系，充分展现了曹操从小就工于心计，善于用计;在官渡之战中，为了*复军心，把发粮官斩了，充分体现了曹操天性狡猾，用嫁祸于人的方法来谋求胜局;孔融给曹操推荐祢衡，但祢衡看曹操不顺眼，击鼓骂曹，曹操很生气，想杀他，怕败坏了名声，顺水推舟交给了黄祖，让他做了义务刽子手，这招“借刀**”体现了曹操的毒辣。罗贯中塑造了一个奸诈小人!每个人都会这么认为。
但曹操却有着军事家的胸怀，可谓“宰相肚里能撑船”。张绣杀了曹操的爱将典韦，又差点致曹操于死地，但曹操不计前嫌。张绣降后，曹操见了他，喜不自禁，好像以前的事没发生过，不但封他将军，还与他结为亲家。官渡之战胜利后，在敌军阵营中搜出许多曹军私通袁绍的书信，他却全部烧毁，既往不咎。曹操有远大抱负，为了实现霸业，他用宽阔的.胸襟包揽了四方英才，都说曹操“文臣似雨，武将似云”。曹操慧眼识英才，荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帐下，更有于禁、典韦、夏侯兄弟、张辽等五子良将为其出生入死，曹操唯才是举，求贤若渴。他还费尽心思笼络人才，为收服关羽，他给尽关羽好处，但关羽还是“过五关斩六将”走了，他却不让追杀，表现了曹操用人的气度和能屈能伸的大将风范。曹操胆识过人，年轻时敢于嘲讽大臣“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否”?他敢涉险孤身行刺董卓，被董卓察觉后镇定地“跪下献刀”，体现了曹操过人的胆识和临危不乱的心理素质;汉天子流落，没有一个军阀去管，他却能调精兵五万，迎天子回朝，挟天子以令诸侯，体现了曹操顾全大局的眼光;他输得起，赤壁败了，重整旗鼓，再来复仇。
曹操是奸雄，也是英雄，但他有政治家的胸怀。相比于假人伪义的刘备，更多了一分气度，他奸就是奸，好就是好，不像刘备天天以仁德挂于嘴，假仁假义，想要荆州不去凭实力，反倒假哭来博取同情心。曹操不愧为北方雄霸，他有优秀的军事策略和大将风范，要不是患病而死，真能创出一番霸业!
曹操能严能宽，能屈能伸，可傲可谦，可卑可倨。胜利了，再接再厉;失败了，重整旗鼓。真乃大丈夫也!
读三国已很久了，但各路英雄，仍如皓月当空，在脑之海中，波光闪动。
如果说生物中，基因是有智慧的个体，主宰了生存机器，如人的行为，那么，围绕三国滋生的文化基因，也凝结了人类智慧的结晶。
文化基因之一是表现在语言中，如成语：万事俱备，只欠东风、舌战群儒、空城计、过五关斩六将等;歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨、关公照镜子——自觉脸红、三个臭皮匠——顶个诸葛亮、徐庶进曹营——一言不发等;三国的文化基因也已渗透到很多方面，如游戏。我是名象棋爱好者，排局是象棋中的一门艺术，而排局中，三国七子谱招法凌厉精悍，在排局中是一朵绽放异彩之花。而*来流行的'在线象棋游戏中，以三国事件为背景，从桃园结义开始，到三国一统，竟有120局的精彩纷呈的闯关排局，为这个游戏增添了更吸引人的乐趣。其实，何止象棋，经典的华容道游戏，也是出自于三国的文化基因。
三国演义中描述了很多战役，讲述了上千人的故事，精彩纷呈。这让我想到了一个怪诞的故事，这个怪诞的故事是这样的：
异世一常人被俘，俘之者为一非常人。非常人暴戾异常，但怀异能，以一敌百，无人能胜之。非常人奴役众人，众人寒馁伤病，然敢怒不敢言。一日此常人头昏眼花，饥寒难耐，遂壮胆谏于非常人曰：尊驾异能无限，世上无人能敌;然若尊驾之左右手互搏，当为终极之战，可否让吾等一开眼?非常人正自无聊，闻之大喜;即刻左右手互搏缠斗，尘烟四起;且愈斗愈烈;须臾非常人一分为二，仍缠斗不休;然体形亦减五分。少倾再分为四，体形亦各减一半;未几再分为八，直至踪迹皆不可觅。
众人大喜，皆赞常人之功。既而其世出一英雄，德满四海，智服八方;据正史载录：共勇当万众，力可拨山，后挺身为民除害，勇斗非常人。苦战十天十夜，不分胜负。正当力尽之时，有慧星袭过，为其注异能;英雄遂一击将非常人打得灰飞烟灭，换得万世昌*。
这个故事怪诞吧!不过，说不定，这个故事也有一点道理。我有时想，文明是不是都是由普普能通的人一点点创建的呢?我们虽然是普通人，难道三国中的各路豪杰生来就是英雄?难道我们的后人在写我们当代的光辉事迹时，人物不是我们中的一员?
好词
一臂之力
出处：三国演义第二十回：愿助兄一臂之力，共诛**。
一亲芳泽
出处：曹植洛神赋：芳泽无加，铅华无御。
七步成诗
出处：世说新语文学：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有惭色。
三顾茅庐
出处：诸葛亮前出师表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
下笔成章
出处：三国志魏志文帝纪：文帝天资文藻，下笔成章。
不出所料
出处：三国演义第三十一回：丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：固不出吾之所料。
不由分说
出处：三国演义第十三回：李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。
不知所云
出处：诸葛亮前出师表：临表涕泣，不知所云。
不容偏废
出处：三国志蜀志魏延传：不忍有所偏废。
乘虚而入
出处：魏志袁绍传：将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。
人生如寄
出处：魏文帝善哉行：人生如寄，多忧何为?曹植仙人篇：俯观五岳间，
人生如寄居。
仰人鼻息
出处：后汉书袁绍传：孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。
伯仲之间
出处：曹丕典论：傅说之于班固，伯仲之间耳。
作奸犯科
出处：诸葛亮前出师表：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
偃旗息鼓
出处：三国志蜀志赵云传注：偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
出处：三国演义第二十三回：此人出言不逊，何不杀之。
分久必合，合久必分
好句
1、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。(孙策)
2、分久必合，合久必分。
3、为人者，有大度成大器矣!---仲达
4、赔了夫人又折兵。
5、鞠躬尽瘁死而后已。
6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙!
7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜!——田丰
8、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。(马谡)
9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补;教子多方，处身自苦;气若丘山，义出肺腑;赞美豫州，毁触魏武;不畏鼎镬，不惧刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍;生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古!——《徐母赞》(徐庶之母)鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。
10、龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操
11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权(鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。)
12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端?用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达
13、吾观颜良，如插标卖首耳。(关羽)
14、吾露父母之形，以显清白之体耳。(祢衡)
15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。(周瑜)
16、生子当如孙仲谋!若刘景升父子，豚犬耳。(曹操评孙权)
17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣!——孔明说孙权
18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操
19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操
20、治世之能臣，乱世之奸雄。(曹操)
21、今天下英雄，惟使君与操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫处世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜
23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。
24、父精母血，不可弃也。(夏侯敦)
25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
26、我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。(张飞)
27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。(关羽评张飞)
28、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。(袁绍)
29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。(袁绍)
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃园三结义)
31、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
32、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33、万事俱备，只欠东风。
34、马之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。——刘备
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?(刘备)
36、子龙一身都是胆也!(刘备评赵云)
37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。)
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备对刘禅)
39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。(太史慈)
40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备
41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)
42、十室之邑，必有忠信，何谓无人?——水镜曰刘备(语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人)
43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。(曹操)
44、今天下英雄，惟使君与操耳。(曹操对刘备)
45、吾手中宝刀却不老!(黄忠
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽
48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明
49、但有断头将军，无降将军。(严颜)
50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎。——太史慈
读书笔记
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一开始就是脍炙人口的词句。没错，这首词句就是出自我国古代一部历史小说的.开篇词，它的名字叫做——《三国演义》。读完一本厚厚的《三国演义》我才真正体会到了“天下大势，分久必合，合久必分”它是一个人物的历史舞台，把许多人物刻刻画的淋漓尽致，使我不得不掩卷长思……
《三国演义》是明清时代的一部断代历史小说，作者是罗贯中。《三国演义》里人物众多，拥护什么，反对什么，谁是正面人物，谁是反面人物，都是很明确的。这部书主要塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操……
先说曹操，太多数人都说他奸诈，也有人总结说他“乱世之奸雄，治世之能臣”他“挟天子以令诸侯”体现他做事周到。“宁我负天下人，莫使天下人负我。”这是曹操的人生哲学。但总说到底曹操也有好的方面，他还是为人熟知的杰出诗人、文学家。曹操站的地位高，形象广，方面广，脑子复杂，非封建史家，非世俗人所能理解。
再说关羽，他比较简单‘丹凤眼，卧蚕眉，面如青枣，青龙偃月刀，后加上赤兔马’关羽是神不是人，而且加上历代加封，直封到：‘盖天古佛’成为人神的极致，他降汉不降曹，秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。关羽做人有忠有义。但到了三国时期，封建道德的头一个字忠就很难完成，对忠的要求也很严格，虽降了敌，但最后还是回了来，这样不但算忠，还是难得可贵的忠。
一个国君想要建立一个好的帝国就必须有一个为他鞠躬尽瘁，死而后已的好忠臣，而诸葛亮诸军士就是这么一个人，刘备三顾茅庐请来诸葛亮。事实证明，诸葛亮也不是一个草包，他显智慧，展英才，‘草船借箭、空城计……’充分验证了这一点。则‘五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾’看出诸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、义、识’还不够，还需要‘胆’就像赵云一样，几乎百战百胜，他也称‘赵子龙’，他其实为曹操效过力，但后来归顺了刘。
我们少年就应该从小具有诸葛亮的‘识’，赵云的‘胆’，但关羽的‘忠、义’我们似乎就不必太难为自己，做好自己本分就好了。《三国演义》里还有义绝、奸绝、智绝。关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读过这本《三国演义》我不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书真是使我受益匪浅。
阳光明媚，我懒洋洋地坐在家中玩三国杀。望着手中的“刘备”和“赵云”两张武将牌，我抬起头，瞥了一眼一旁的《三国演义》，不禁浮想联翩，脑海中又浮现出硝烟弥漫的战场。
东汉末年，烽烟四起，群雄割据。天下大势，分久必合，合久必分。魏蜀吴三国鼎立，一时间，神州大地战乱不休。在那一个个扣人心弦的故事中，有一场战斗已然烙印于我心中。那，就是长坂坡之战。
在那次战役，赵子龙七进七出单骑救主的故事广为人知。也正因如此，赵云与刘备父子的关系格外亲*。他，用自己的身躯承受了一切，绽放出鲜红的血花，脸上却只有淡然的微笑，心中唯有对主公的忠心耿耿。我想，赵云当时怀抱阿斗，在生死线上徘徊时，心中肯定已留下遗言：保护小主人的责任，赵云至死不渝！是啊，他为了刘备，为了阿斗，也为了糜夫人死前的'心愿，更为了大汉江山，虽死不悲！
人与人之间不一起经历一场场生死历练，怎能成为至交，不曾将自己或亲人的生命托付于对方，怎有绝对的信任？生死与共，才是极致的友谊。
同样，刘、关、张三兄弟也在桃园结义后，为对方出生入死，关羽败走麦城不幸身卒，张飞遭手下刺杀后，刘备执意伐吴。这举动虽有些鲁莽，却也体现出兄弟三人感情之深厚。他们不是亲兄弟，却胜似亲兄弟。这也不愧于他们当年立下的誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”就算世界背弃了关羽张飞，刘备也会与他们并肩而行。
在这个世界上，没有任何一种关系，能超越生死之交。他们的故事，为我们做了最好的诠释。
君子之交淡如水，这话没错，但，谁说友谊不能轰轰烈烈？谁说友谊不能炽烈如火？真金不怕火炼，友谊何时曾惧？
友谊经历过生死，何妨与世界为敌？
我读一年级的时候就开始看《三国演义》的译本了，那是译本注音的绘本读物。里面的人物个个都很鲜明，故事情节是那么的吸引人，充满了计谋和策略。“桃园三结义”、“火烧赤壁”、“空城计”等经典故事真是百看不厌，我感叹诸葛亮的忠诚和聪明才智，崇拜关羽“过五关斩六将”的勇猛，也喜欢让人们褒贬不一的曹操。
其中我最喜欢“桃园三结义”这个故事了。这个故事中我最喜欢刘备、张飞和关羽。刘备虽然是汉朝中靖王刘胜的后代，但是他从不仗势欺人。张飞虽以杀猪买酒为业，却心怀一颗报国之心。再说关羽他是一个对朋友有情有义的人，这就是我喜欢他们的原因。
他们结义三兄弟是为了心中同一个梦想——*定大乱，消灭黄巾军，打败曹操，让百姓过上幸福安稳的'日子，而走在一起的。因为同一个梦想，同样的雄心壮志，他们彼此结识，彼此欣赏，从而结义为生死兄弟，福祸共享。
看完这个故事，我的心被深深地触动了。我暗想：等我长大了，也要像刘备、张飞和关羽他们一样，报效国家，为我的祖国做出贡献。
告诉大家一个小秘密，《三国演义》这本书帮了我不少忙呢！暑假里的一天，妈妈加班还没回来，爸爸突然接到电话要出去接人，家里只剩下我一个了，原来以为没什么好怕的，可是爸爸走后，家里静悄悄的，我越来越害怕，脑海里闪现出各种画面，如果坏人来了怎么办呢？看着旁边的《三国演义》，我计上心来——“空城计”！于是，我把家里的灯全打开了，接着觉得不安全，又把电视机开起来，把音量调高，造成家里有很多人的感觉，这样即使有坏人来了也不敢进来。爸爸回来后还表扬我聪明呢！
看起来阅读的好处真不少，我一定要坚持阅读！
“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
一
钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。
叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见*凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。
二
《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”
《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。
曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？
三
《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。
又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的`；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）
刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。
按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。
五
《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。
按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。
李傕，郭汜二人逼死王允得了势，在朝廷中横行霸道，众官员是敢怒不敢言，献帝更是憋屈的紧，自己的皇位被那二人威胁着，整日活得提心吊胆。
正巧曹操势力逐渐壮大，陈彪提议，何不让李、郭二贼狗咬狗，再诏曹操来将他们一网打尽。而这计划该如何实施呢？郭汜之妻就是突破口，闻言她十分善妒。汜妻轻信了郭汜与李司马夫人有染的消息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要借此疏远李、郭二人的'关系。这也确实在郭汜心中埋下了一颗怀疑的种子。一次郭汜从李傕家归去，突觉腹痛，怀疑的种子立马发芽，与李傕一阵厮杀。
这演义场上尔虞我诈，孰是孰非也分不清楚，在这场上，只有永恒的利益，没有友谊。
献帝也是可怜，被董卓推上了皇位，手中却没有实权，只有个“皇上”的头衔，等到这董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睁睁看着，还是因为权被别人所霸着。现在主动出击对付李、郭二人，又被卷入战争，成了李傕的俘虏。幸而忠汉之人不少，献帝还是被救出来了，毫发无损。可那洛阳已是满目疮痍，宫院中只有残垣断壁，似乎预示着汉朝在走向衰亡。
曹操奉命前去保护献帝，战中遇到了徐晃，惜才之心难以掩盖，遇人才不愿放过一个这或许是曹操后来能成功的原因之一。良木择禽而栖，贤臣择主而事??。徐晃在满宠的劝说下投靠了曹操。
曹操虽在保护献帝，但恐刘、吕结合起来打他个措手不及，荀彧就出计欲让刘备，吕布反目成仇，曹操好坐收渔翁之利。计划是美好的.，现实是不走理想轨道的，刘备不愿做不义之士，欺吕布势穷。张飞直来直去，只想杀了吕布，被备拦下，此次未绝后患，吕布就趁刘备不在城中，守城的张飞大醉之时夺了徐州。张飞悔恨不已，欲拔剑自刎，玄德将其拦下，此时后悔也晚了，本来喝酒是为了壮壮士气，谁也不会想到吕布会趁机反客为主。
待刘备回来之时，前去探望家眷，吕布还假惺惺地说要将徐州还于刘备，若刘备应下了，恐怕又是一场恶战，不过刘备力辞了，反去居于小沛。曹操的计划彻底落空。
吕布确实不义，但乱世中，战场上，能赢的就是好兵，哪管他义不义。战场上哪有敌人会真正变为朋友，就连谈话都是一场没有硝烟的战场，说错一句，便可能死无葬身之地。所走的每一步棋都得谨慎再谨慎，下错一步便可能万劫不复。
这个暑假，我又读了几遍《三国演义》，对其中的三位主人公刘备、曹操、孙权产生了很深的感受。
首先是刘备，刘备是一个稳重的人，很有爱心，关爱百姓。刘备为人以大局为重，就像三顾茅庐，为了统一乱世，牺牲了很多时间，三次才请到诸葛亮。他还十分重视兄弟之情，对关羽、张飞关爱有加，虽然不是同一个母亲生的，可却走到了一起，结为兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同为天下百姓做事，一生无怨无悔。虽然刘备优点很多，但还有一个大缺点，那就是受到巨大打击就不能维持*时的情绪，就像关羽张飞被杀害后，刘备就变的性情急躁，也不听诸葛亮的话，执意伐吴，导致陆逊火烧连营，死在白帝城。如果那时他能以*时对待事情的'情绪来对待，那么他肯定能完成建立蜀国的大业。
接着是曹操，曹操是一个有名的政治家、哲学家，他统治魏国时，可以说是百战百胜，强大的兵力，厉害的大将，还有他的军略，如果他能够更加的合理运用，绝对能让魏国称霸天下。虽然曹操有着这么多的好处，可是一点对它们造成了很大的影响，那就是多疑。在赤壁大战，因为周瑜的一点小计策，就让他杀掉了能为自己立大功的忠臣蔡瑁、张允，导致魏军没有好的水军将领，没能识破庞统为他提供的连环舟战术，结果被孙刘联盟打败，几乎是全军覆没。
最后是孙权，孙权有十分厉害的大将，吕蒙、鲁肃、陆逊、周泰、凌统。将士可是数不胜数，还可以合理运用将士的才能、敌人的弱点来赢得战争，可说是一个文武双全的君主，把吴国治理的很好。虽然看起来是三国演义里的配角，可他也为政治作出了贡献，曾经派鲁肃去海上巡游，找寻新大陆。他也是以大局为重，与蜀国绝交后，还可以很快的和好，同意共同抗击魏国，从这位君王的身上，实在找不出什么缺点，可说是一个十分完美的君主了。
在三国里的三位君王身上，让我们学到了很多，比如刘备教育我们的：急躁必定坏事，冷静对待才可以成功。曹操教育我们的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百战百胜。孙权教育我们的：只有合理运用条件，才可以做到上下连心，互相帮助，取得胜利。在这些事情里，告诉了我们很多，同时我也知道，只有注意了细节，全面看问题，才能做出正确的推断。我们只要做到这些，就可以战胜一切，一起努力吧。
闲来无事，捧起名著《三国演义》，深深地被作者细腻的情节描写所吸引，于是，我决定静心重温那一段风云故事。数天之后感慨颇深，这才将受到的感谢和收获记录下来。
《三国演义》是罗贯中的代表作，是我国的四大名著之一，更是一本家喻户晓白话小说。
《三国演义》主要讲的是魏、蜀、吴三国纷争的故事，它以汉灵帝中*年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为背景，为读者再现了*百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。书中，不乏像诸葛亮一样足智多谋的'人，不乏像董卓一样恶贯满盈的人，也不乏像周瑜一样小心眼儿的人。但是于我而言，我最欣赏的人物要算是诸葛亮了，他上知天文，下晓地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他，他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计，与此同时，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服，最终投靠了诸葛亮。
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常嫉妒，心怀诡异，他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭，如果不完成要严惩，但诸葛亮却胸有成竹，凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余之箭，出色的完成任务。
读罢《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人!而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的.。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉**的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，个性是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我“生*谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉*等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“**”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
正是初夏。
刚下过小雨，打开窗子，躁气扑面而来，望着湿滑的石板路，无奈笑笑，随手捧起一本书，就着细细的晨光，品着。
尘土飞扬的战场，随着淡淡墨香，渐隐渐显在眼前。
那是珠迸于玉盘，露撒于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时急时缓，时扬时抑。时为流水潺潺，时为泰峰崩裂。
踏过苔痕上阶，草色入帘，弦音漫漫，满室盈人，香火微明。帘外，正有三人跪坐。忽，弦丝慢转，时有鸟雀稠啾，往来轩外。忽，弦丝一紧，时有三马嘶鸣，奔于林内。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室寂静。卧龙居内，弦音再漾，羽扇轻摇。
看过朔气满天，雾色拂弦。笑意漫漫，满室醉人，依旧阖目。篷外，立有三千草人。忽，鼓声轻响，时有鱼虾往来，潜于水中。忽，战鼓雷鸣，时有万箭齐发，啸于雾中。声愈促，箭愈急，霎时戛然，满湖皆静。木船篷内，笑声再漾，映澜无声。
走过火光冲天，杀气四溅。肃气漫漫，满室煞人，旗声呼啸。岸边，正有八万战船。忽，铁链抖动，时有喊杀阵阵，回于湖上。忽，木浆快摇，时有火声阵阵，定于船上。声愈促，心愈紧，霎时戛然，战声皆静，赤壁崖上，刀声依旧，一骑无声。
书与我，已然两个世界，在这个快节奏的世界，轻倚在三国的路口。听风声四起。像这样，倚在窗口，看一行行隽永的文字，坐拥一杯茶的温暖。这样的静，能让一颗心在浮华中得到应有的云淡风轻。
我想说，不同的人，在不同的故事中会看到不同的内在，有的人看三国，看到了阳刚之气，有的人看三国，看到了阴柔之美，有的人看到了喧嚣，有的人看到了婉约，只有用心品，总能品出不同的滋味。
每次轻抚淡黄色的书页，不由自主地想起黄沙纷飞的战场，慢慢的，渐隐在清茶中，消失在檀香弥漫中。
爱三国，爱你的动中之静，捧着书，回味慢下来的时光。
点评：一、构思巧妙。开头简洁，交代初夏时节，因气躁心烦随手拿起一本《三国演义》，主题部分采用蒙太奇手法，将《三国演义》中经典的.故事：三顾茅庐、草船借箭、赤壁之战三个故事以电影镜头式展现。结尾“看一行行隽永的文字，坐拥一杯茶的温暖。这样的静，能让一颗心在浮华中得到应有的云淡风轻。”既展现了名著的艺术魅力，又照应了开头。“爱三国，爱你的动中之静。”点明主旨。二、语言凝练。多用短句，行文舒展自如，自然洒脱，作为七年级的学生，能做到这些，堪称不易。
关羽的优点有许多，值得我们去学*。勇猛、勇敢、有勇有谋、大胆、、重义气、十分忠诚等；但也有一些缺点，骄傲、固执等。
今天，我读了《三国演义》中的关羽大意失荆州故事，讲的是陆逊给吕蒙出了一个计谋，自告奋勇用谦卑的口气给关羽写一封信，恭维一番，关羽因为连打胜仗更加傲慢， 瞧不起东吴的将士，以为他们都是窝囊废，威胁不了他，便把荆州的.兵撤走。结果，关羽果然被陆逊信中的恭维之词搅得更加傲慢，最后稍不留神，着了陆逊的道儿，丢失了军事重镇荆州。勤部败走麦城，最后还失手被擒。白白牺牲了性命。
读了这篇故事，我感受最深的是对：胜而不骄，败而不馁，虚心使人胜利，骄傲使人失败，这名话，有了很好的理解。我在反思。其实，有时候，自己的行为也像故事中的关羽一样，十分的骄傲，有时被老师和妈妈表扬一下，便瞧不起同学们和弟弟，这就是骄傲呀！关羽因为连打胜仗，助长了骄傲的心理，加上听了一番好言好语，结果骄傲的失去了警惕性，上了陆逊的当。所以，这个故事就给我们一个教训，要胜而不骄，不要被胜利或喜悦、表扬冲昏了头脑！俗话说的好，虚心使人进步，骄傲使人落后；虚心使人胜利，骄傲使人失败。
——三国演义的学生读书笔记范文五份
我最喜欢的故事，莫过于《三国演义》了。暑假期间，我再一次阅读了宁波出版社出版的《三国演义》。
诸葛亮是这本书中我最佩服的一个人，他的智慧无人能及，他胸有成竹的气质总能让我佩服的五体投地。温酒斩华雄，草船借箭，火烧赤壁等许许多多经典的故事都出自《三国演义》。
三国是指曹操，刘备，孙权各自占领自己的地盘，互相征战对抗，这段历史中的勇不可挡的大将不计其数，聪慧绝顶的智者更是数不胜数。虽然爸爸说我现在还不能透彻的读懂这本书，但是仍挡不住我喜欢它。我想，等我长大了读这本《三国演义》，也许就能真正领悟吧，不管怎么说，喜欢就是喜欢，跟年龄没有关系。
寒假时，我读了《三国演义》这本古典名著，这里面的每一个情节，都是激动人心的，让我有了许多感想。
《三国演义》里有一个情节是大家都熟悉的，就是刘玄德三顾草庐。刘备为了请诸葛亮出山当他的军师，为他出谋划策，三次到诸葛亮家里请他出山，可诸葛亮，两次都没有出来。但是，刘备并没有打算放弃，刘备又去一次，终于见到了诸葛亮。在刘备一次又一次的劝说下，诸葛亮答应了刘备。这让我领悟到“世上无难事，只怕有心人。”就像刘备一样，做事要有恒心，不要半途而废。想要做好一件事，就得坚持努力，一次不成功就再试几次，直到成功为止。因为有了刘备的坚持不懈，才能请到诸葛亮，才能让诸葛亮帮助他打胜仗，所以坚持就能取得胜利。
《三国演义》还有一个情节——治风疾神医身死。当时，曹操因砍了巨树而头疼。便请了华佗来医他的病。华佗说：“丞相得了风疾，要用利斧砍开脑袋，取出风涎。”曹操去认为很荒唐，说：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？”就把华佗关进了监狱。看了后，我真想骂曹操一顿。既然你请了别人来帮你看病，就应该相信别人。你不相信别人，那为什么要请别人来呢？所以，请别人来帮忙，就得相信别人。像曹操这种生性多疑的性格，大家千万不要学。
这就是我读完《三国演义》的感想，你的感想是什么？
今天本人向您介绍我最爱看的《三国演义》这部不朽名著。
《三国演义》是中国历史上第一部历史演义小说，以描写东汉末年乱世群雄纷争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的军事斗争。大概分为黄巾之乱（黄巾之乱：指张角、张宝、张梁三兄弟号召天下百姓反汉灵帝。）、董卓之乱（董卓之乱：指董卓进京后实施**。）、群雄逐鹿、三国鼎立（三国鼎立：指魏、蜀、吴共分天下，形成犄角之势。）、三国归晋（三国归晋：指司马懿造反于魏，又灭蜀、吴两国，后司马懿长孙司马炎即位，国号晋。）等五个部分。在广阔的背景上，演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战场画面，成功刻画了一千多个栩栩如生的人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述；对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》的内容与陈寿所著《三国志》基本相同。根据固定的人物形象，进行发挥：夸张、美化、恶搞、丑化等。《三国演义》开创了历史演义小说的先河。从那以后，文人纷纷效仿，但成就都没有超载《三国演义》。
《三国演义》，是我国的四大名著之一。我早有耳闻，但不曾目睹。今年暑假，我终于有幸得到了这本书，真是如获至宝！
首先，我对这本书的作者——罗贯中，有了一些了解。他是山西太原人，元末明初的小说家，中国章回小说的鼻祖。想到我们这里曾出现过这么一位了不起的前辈，我真是自豪！
草船借箭是《三国演义》中的一个经典篇章。周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮的智慧，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。
俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”诸葛亮之所以智慧超群，上知天文，下知地理，是因为他刻苦学*、博览群书、书读五车，用自己的知识丰富了自己的头脑，历史上才上演了着一幕幕惊心动魄的故事。一分耕耘，一分收获。现在正是我们学*的大好时光。看看我们现在的衣食住行，人家诸葛亮在茅草房里还好好读书。我们现在有这么好的条件，有什么理由不好好学*呢？看看我们有些同学，比吃比穿比住，就是不比学*。爸爸妈妈辛辛苦苦供他们上学，他们却不好好学*，怎么能对得起自己的父母呢？
前有古人，后有来者。让我们学*经典名著里英雄人物的大智大勇。从现在起，刻苦学*，为将来美好的明天献出自己的一份力量！
暑假里，我看完了《三国演义》，翻来覆去看了很久，其中最使我难以忘怀的是五虎大将关羽，他身上的一个小故事让我感动。那是关羽过五关斩六将的故事。
关羽和刘备、张飞是结义兄弟。一次，关羽被曹操围困在小山丘上，无奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三约定，只要一打听到刘备的下落，不管有多么危险都要去找他。曹操爽快的答应了。
关羽在曹操那里享用不尽的荣华富贵，但还是没有忘记刘备和张飞。直到有一天，刘备派信使告诉关羽他的位置。关羽立即启程，途中经过了无各关口。但每个守管的将军说没有看见朝廷的官文不让过，关羽性情大变，斩杀了六个守管人直达边界。这时，曹操和官兵来到边界给关羽送行。最终关羽回到刘备身边，成为五虎大将之首。
读完这个小故事之后，让我深深明白一件事深情厚意并不是纸上谈兵，是应该有所作为的。关羽、刘备和张飞的兄弟之情把我深深的感动了。真不愧为桃园三结义啊！
看完《三国演义》后，提到蜀国有点感到悲伤，原本富饶的蜀国在和吴国的对抗中痛失精英。变得贫穷。从富饶到贫穷，从失败到成功，《三国演义》体现出了历史的悲伤。我非常喜欢这本书。
