我仅能用过去那些美好的回忆，来救赎你的灵魂——题记
《红手指》其实就是一出被放大化的家庭悲剧，一种生活化共鸣。本书中东野着重描写了现代社会的一种通病——亲情缺失
当一个无知的孩子，犯了罪，他逃避、他愤怒、他斥责，他就像个恶魔一样，让每个人都变得好丑陋，这是谁的错?当一个母亲，母爱泛滥的时候，便会不断的包庇和纵容自己的孩子，她这样做真的对了么?当一个父亲，面对自己犯了罪的儿子的时候，内心的抉择是怎么折磨他的?让自己年迈的母亲去顶罪，面对警察的盘问，烦躁、恐惧、黑暗、良心的不安会一涌而上，谁能给他正确的选择?而当一个年迈的老人，被冷漠、被利用，她只能用仅存的回忆，来原谅她的子孙们，来救赎他们的灵魂，当发现自己被代做替罪羔羊的时候，她的内心又如何……
我一直很喜欢东野的书，因为他的书，永远也猜不到结局，而每一个结局中都藏有一个秘密，每一个秘密都让人震撼。《红手指》在2011年11月1日于南海出版公司出版。因为喜欢东野的作品，所以他的书，我都有收藏的*惯。有天去书店逛东野专柜的时候，发现他出了新作《红手指》，当时这本书给我印象最深的就是它的封面，很有艺术感。不过当时看了简介，我其实并不明白为何东野要把书名定义为《红手指》，当我看完这本书的一霎那，才忽然明白过来……
当一个母亲对自己孩子的关爱，转化为一种溺爱的时候，罪恶就开始了……每个人都有自己想要逃避的东西。所谓的“蝴蝶效应”，可能只是婆媳之间的一次争吵，父亲对儿子的一次责骂。我一直相信，不管是有心还是无意，子女永远是父母行为的镜子。当我看到直巳把一个小女孩杀了，明明做了这么残忍的事，却还能若无其事的在自己的房间里打游戏，当父母追问他为何如此时，他只一句：“不是故意的，你们烦死了”我就在想：“这个孩子，他所处的环境是绝对有问题的”之后看到八重子为了安慰儿子，不惜以死威胁丈夫，不让他报警，而后，看到两人为包庇儿子，竟让患有老年痴呆的母亲去顶罪，这不经让人心寒而栗……看到这里，我对直巳之前的行为就一点也不惊讶了!八重子的溺爱会告诉她的孩子，无论犯有多大的罪，背后总有母亲撑着，却不知这是多大的一个误区……
在本书中我认为昭夫也是最重要的主角之一，其实他本没呢么坏，却因为妻子的以死威胁，一路深陷了下去……面对犯罪的儿子，他愤怒、他痛心、他绝望，他想把一切的真相告诉警察，但是面对妻子的行为，为了扮演好生活中的每一个角色，他无奈……所以他需要一个精致的骗局，以使全家从刑警(加贺恭一郎)深邃的目光中“全身而退”。于是他选择了帮助儿子抛弃尸体，然后让患有老年痴呆的母亲去顶罪，他的想法是：即便母亲犯了罪，警察也会从轻发落的，因为她是病人。可当他做这个决定开始，他就注定了一辈子要活在愧疚中……其实在《红手指》中，我最同情的到不是政惠，而是昭夫，也许有人会认为昭夫是一个失败的男人，自己的儿子成了**犯，妻子跟自己的母亲关系一直处不好，最后还要为了包庇儿子让患有老年痴呆的母亲去顶罪……可是一个男人成了家之后，他就不能再像从前那样没有顾虑，会有很多很多的责任跟压力，致使他喘不过气来，他会有很多很多的顾虑，因为他有孩子，有妻子，还有母亲，他必须要考虑到家庭中的每一位，生活中其实有很多事是很无奈的，一些东西，必须放到时间里去，才能看的清清楚楚……
只是可怜了政惠，因为人群的冷漠，她只能以装疯来躲避他们，多年前他的老伴因得了老年痴呆而去世，所以她选择了变的跟他一样，以便于纪念死去的他……我想当她听到昭夫和八重子在她面前说：“都痴呆成这样了，只要我们作证，不由得他们不信”时，她的内心，一定是绝望透了!如果换做是我，我一定会咆哮，可是，政惠她没有，她最终还是选择了用从前那些美好的记忆，来救赎他们的灵魂，她要把儿子拉回正途，所以她继续装疯，她想到了老伴曾经因为老年痴呆，而把手指头涂成了红色，于是，偷来了小女儿的口红，把手指涂成红色，当做是案发前一天涂上的，以为昭夫会就此注意到自己的红手指而无法继续那场彻头彻尾的骗局，可惜了昭夫太过注重那场骗局，却遗忘了细节……
其实看到这里，我不经想大哭一场，人性、宽容、抉择，都在这本书中展现的淋漓尽致……
本书中其实还暗藏了一位主角，那就是加贺，警察的洞察力永远都是那么的敏锐，在调查昭夫家的时候，虽然就跟装疯的政惠见过仅仅几次面，但他却一眼看穿了她的心思。也许是加贺看到了她的眼睛，在政惠的眼睛里更多的是绝望，是哀伤，这是老年痴呆症人眼里绝对不会出现的眼神……最终，加贺拿出了政惠拐杖上的小铃铛，以此唤醒了昭夫的人性，那是他送给母亲的第一个礼物。在昭夫终于自首之后，加贺说：“前原先生，你认真地看过你母亲的眼睛吗?”呵呵，是啊!住在一个屋檐下这么久，却丝毫没有发现母亲是在装疯的，这不是人情的冷漠么……
当我合上书的那一刻，心情久久不能*静……从儿子犯罪，到隐瞒罪行，到最终让年迈的母亲去顶罪，字里行间无不透露出绍夫对母亲的冷漠!一味的纵容和包庇自己的儿子，却遗忘了那颗从来都只愿躲在自己世界的凄凉的心……可是，他真的错了么?所有的责任和压力都在他一个人的肩上，面对只有十五岁的儿子，却成了**犯，如果让警察知道了，直巳还呢么小，他以后要怎么办?作为一个父亲，他即绝望又无奈;面对妻子的以死威胁，他作为一个丈夫，只能顺从!面对年迈的母亲，他作为一个儿子，要忍受多大的良心不安?只有他，只有这个男人，只有这个已为人夫、为人父、为人子的男人，才是最不容易的……
越是老年人，或者说正因为是老年人，内心常常会有不可*复的伤痕。治疗的方法有许多，周围的人不能理解。重要的不是理解，而是尊重。——后记
《红手指》——作为一位语文老师，看到这个题目，脑子里的第一反应就是：“红手指”肯定是文中重要的线索，甚至是破案的关键。的确如此。这个故事讲述的是日本再*常不过的一家人，前原和妻子人到中年，上有痴呆的老母亲，下有未成年的儿子。*静的日子被打破了，儿子在家中杀了一个小女孩，前原夫妇决心移走尸体，掩盖罪行。当罪行无法掩盖时，让未成年的儿子去坐牢，前原夫妇是万万做不到的，那应该找谁做这个替罪羊呢？“他们不会是想把痴呆的母亲推出去吧！”果不其然，他们是这样做的，一个痴呆的母亲，一个“什么都不知道”的人，不正是一个好的“凶手”吗？
故事如果到这里就结束了，那作者就不是东野圭吾，故事的结尾也是故事的高潮。其实警察早就知道真相，红手指是母亲给警察的暗示，也是给儿子的的暗示！就像加贺**说的那样，世界上没有哪个母亲会把自己的儿子送入罗网。即使在全然知道儿子要将自己作为替罪羊，母亲抱着希望，各种提示，相册，还有儿子小学毕业前送给自己的小木片……还好中年的前原在最后承认了自己撒谎，溃不成军。
猜到了“痴呆”的母亲会被作为替罪羊，却没猜到连“痴呆”也是母亲为了生存而假装的，自己的妻子对母亲态度冷淡，儿子受他影响，也开始疏远母亲，自己尚且如此，更何况自己的儿子！母亲绝望了，最后选择的道路就是创造一个只属于自己的世界，不让其他成员进来！本以为母亲会默默地替儿子的儿子顶罪，然而并没有，也没有直接拆穿儿子，她在赌，赌她的儿子还是爱他的，用亲情作为筹码！
亲情缺失导致悲剧的发生！亲情，儿子对母亲的爱，儿子对自己儿子的爱！前者在两位之间，选择了后者，说他真的爱儿子吗？我觉得不是，在儿子真正需要他关心时，他选择的是逃避！更别提他爱自己的母亲，连陌生人都感受到母亲的痴呆是装的，而和母亲朝夕相处的自己却毫无察觉。正是因为前原和妻子八重子没有处理好家庭关系，导致一系列悲剧的产生，也是导致自己儿子最终成为**犯，却到最后仍旧认识不到自己错误这样悲剧的发生。
父母永远无私地爱着自己的孩子，而孩子本身对父母的爱却似乎永远无法超越父母给自己的爱。亲情在很多时候似乎并不对等，我们用自己以为的方式爱着他们——父母或孩子，以为这是爱，却从来没有想过这到底是不是他们所需要的，或者说给予爱的途径是否正确。不管是父母还是孩子，亲情的正确打开方式，是值得我们探索的。
亲情？——亲情！东野圭吾的不仅是在讲故事，更多的是在拯救一颗颗迷失方向的心。愿我们不曾丢失那颗有关亲情的心。
花了5个多小时，读完这本书！给个四星，值得一看的，主要内容是昭夫和加贺两个家庭的故事。
警察还是加贺，看来是东野比较喜欢他了，看的几本评分高的基本上都是他了，真是一枚暖男。
红手指是政惠对家人堕入地狱迷失深渊的救渎，是加贺、春美对不称职并且泯灭良知的八重子、昭夫以及直巳最后的悬崖勒马。八重子作为儿媳妇、妻子、母亲，昭夫作为儿子、丈夫、父亲，但是两个人却没把这三种角色扮演好，教育出一个自私、狭隘、冷血、幼稚、智商情商都很低的儿子，母亲对这个孩子只有溺爱和护短，父亲对他冷漠和暴躁。
同样是政惠的女儿春美比昭夫有责任感、责任心、孝心和同情心，承担起父母的赡养义务。昭夫作为儿子只会逃避责任，真的很失败。
同样是加贺的父亲，年轻的时候是个工作狂，导致加贺母亲早早离家出走，孤单的死在外地！加贺心里虽怨父亲，可并没有把过去母亲的事记恨于父亲，选择了宽容。父亲为了减少对母亲的亏欠，加贺也为了尊重父亲，遵守着对父亲的承诺:“孤单的死去，不让加贺照顾”。把对父亲的思念和照顾，用让护士帮自己与父亲下棋方式，并且时刻关注父亲身体等来实现。
一个好的家庭不是一个人的事，需要所有家庭成员的理解和支持，感情和爱是血缘的延续。如果这个家没了责任、关爱、宽容、沟通和教养，那这个家就不够完整，家庭成员之间就会有隔阂，可能就会出现不孝、自私、没责任心、没教养等不好的情况。
最后:“您有多久没看着家人的眼睛了，你知道对方在想什么么？”
《红手指》是我在办公室无聊的时候，在阅览室翻出来的一本书。不厚不薄，书里面的排版也是我喜欢的样子，不拥挤也不松散。作者东野圭吾虽是耳熟能详的大作家，但是我看书的量确实是寥寥无几，少得可怜，因此也只是听说过而已。
《红手指》的故事内容很简单，讲的是一个日本普通男人前原昭夫的故事，一天下班后，接到妻子八重子的电话，回家发现上初中儿子在家里杀死了一个小女孩，自己为了替儿子隐瞒，“保护”儿子，撒了一个弥天大谎，甚至诬陷了自己的母亲，幸而在最后，昭夫良心发现而坦白了事实真相。
《红手指》的核心讲述的是一个三世同堂的家庭矛盾。作为男人，昭夫一味顺从妻子的表现让我觉得懦弱；作为女人，八重子无限溺爱儿子的行为又让我觉得可怜；作为儿子，已经上初中的小大人了，却十分的不懂事，让我觉得愤怒；作为母亲，在这个家里已经无能为力却还要小心翼翼的活着，让我感到同情。但就是现实啊，现实就是这样，因为每个人的不完美，家家都有本难念的经，我也只能从故事中吸取教训，沉淀自己。
书看到一半的时候，我就已经大致猜出了故事的结尾，似乎所有的小说或是电视剧当某一样东西或者某一个镜头重复出现的时候，我们敏锐的嗅觉总会告诉我们，此处必有蹊跷。但是，如果让我写这样的文章，目前确也是真的写不出来，作者脑洞确实太大，而我自己惯性思维也太根深蒂固了。
最让我觉得深有体会的不是昭夫一家的故事，而是刑警加贺恭一郎的故事。故事开头介绍的是加贺恭一郎的父亲生病后一直躺在医院里，而加贺恭一郎却从来没有到医院看望过他，直到父亲去世。
我一直不解，作为刑警，加贺恭一郎是优秀的、敏锐的、正直的，却为什么一直都不去看望自己生病的父亲。直到故事的最后才给出答案。
加贺恭一郎的父亲因为他母亲的离世而深感自责，因为他母亲离世的时候没有家人的陪伴，一个人渡过了最后的日子。所以，加贺恭一郎的父亲也想要体会一下他妻子孤独离世的感受。我想，加贺恭一郎应该生活在一个很幸福的家庭吧。对一个人最深沉的爱，莫过于我将自己活成了你的样子。
这是最*读过的最好的东野圭吾的小说，他的侦探小说里面加贺探长系列都是精品，非常耐心寻味。
这本书讲述了一个看似普通的家庭如何因为千疮百孔的内部问题而走向绝路的过程。
“这个世上没有什么很普通的家庭，即使外表看似普通，家家也都有一本难念的经。”
男主人昭夫是一个十足的懦夫，逃避型人格。他对家庭没有尽到父亲丈夫的责任，对父母也没有尽到侍奉赡养的义务。其实从后面儿子**之后的处理来看，他的妻子八重子是可以依赖他的，并不总是顽固而不肯妥协。而他因为暂时全权负责了这件事情的“善后”，婚后第一次确信妻子把一切都交给自己处理了，也是第一次担起了作为丈夫的家庭责任，使妻子感觉他值得依靠。在这里不得不说东野圭吾很会刻画人性的微妙复杂之处，这也是昭夫婚后第一次态度不好以及生硬的回答妻子的问话，是因为他做了事儿，顿觉有了底气。这反映出他*时完全知道自己没有做到位，让妻子处于丧偶育儿的状态而心怀愧疚，却因为怕麻烦而不做一点改变。他的偷懒以及自欺欺人的逃避影响到了家庭的方方面面，在这种环境下成长的儿子怎么能受到良好的教育呢？
事发之前，直已已经表现出了恋童癖，而且有尝试过把脑中肮脏的幻想付诸实施，就算昭夫自己上班忙没有注意儿子的动向，八重子也已经明确告知了自己的担忧。他却继续采取鸵鸟政策，消极的希望儿子可以不给他添麻烦的长大，就算出了问题也不要让他发觉的继续过。这样的父亲太不负责了，自食恶果，作为未成年人的儿子确实能够说一句：都是我父母的错。
这是一个悲伤的故事，但这样的家庭不仅只出现在小说里，它也在世界上各地上演着不同的家庭故事。绝大部分的家庭结局没有这么极端，但如果他们读了这个故事，应该也会有所触动，而做些什么。如果有些人在故事的人物身上看到了自己的影子，而积极做出改变的话，那才是这个侦探故事的真正意义所在。
家庭成员之间如果毫无心灵的联系，毫无家人之间的温情，任何一个困难和变故都会让家庭箭弩拔张，分崩离析。而每一个家庭成员也会受到折磨，活的像一座孤岛。
养育孩子不仅仅是家庭的事儿，也是对社会尽自己的责任。无数个幸福的家庭构建了世界的安定与和谐，让一切的精神紧张得到缓解，因为美满的家庭是每个人的依托和港湾，这是构建良好社会秩序的基石。
——《红手指》读书笔记 (菁华3篇)
不是很出名的加入书架已久的《白夜行》，也不是《解忧杂货铺》，却引起了我对他小说的兴趣。
小说围绕两个家庭，一个中心事件，纸质版书籍两百多页，情节一环扣一款，直到最后才恍然大悟，知道书名红手指的含义。
必须记住的是，越是老年人，或者说正因为是老年人，内心常常会有不可*复的伤痕。治疗的方法有许多，周围的人不能理解。所以我觉得，重要的不是理解，而是尊重。
刑警 加贺恭一郎，运用人性进行推理，细致入微，能察觉旁人所不能察觉，是是是书中塑造的英雄。
他的成长自然与其家庭是分不开的。
在家庭方面，虽然表面上不去看望重病的父亲，但是却通过邮件陪父亲下棋。旁人只会对这种冷漠的行为猜测其中的原因，背后却是对老人的尊重。
而另一个家庭确是冷漠的罪犯产生的真正冷漠的空间。没有主见的丈夫，见识短浅、对儿子溺爱护短的妻子，造就了一个懦弱、冷酷的儿子。这也与当今风口浪尖的少年犯问题极其相似，都原生家庭对一个人的重大影响。
而母亲的红手指即是对儿子人性的呼唤。刑警早已看出端倪，配合母亲，对意欲栽赃的儿子一个又一个提示，只为让儿子自己说出真相。
还是纸质书好看，但不方便携带……
第一次看完觉得很走心的作品，有点难过。
这本书是了解加贺先生的最好的书，这位东叔偏爱的侦探，有血有肉的侦探......
在读《红手指》的前三分之一的时候生气到读不下去，一度和老卢快吵起来，因为心情很糟糕。
关于原生家庭的事情我一直很关注，下一本书也有兴趣读一下，好像刚巧最*的《都挺好》是在讲这方面的事情。之前看《欢乐颂》中讲樊胜美的家庭提到了这个概念就一直感兴趣。并不是我的原生家庭给我带来了什么不好的影响，我只是很想了解一个家庭对于孩子会有怎样的影响，无论是好的坏的，我们又该怎么去对待，我们在面对自己的人生的时候所做的努力与原生家庭相比哪个又占比更大一些。
这本书的人物全部让我生气，怎么会有这样的人，这样每时每刻像是生活在地狱里面互相折磨的人。
如果事情真的如前原昭夫计划的那样成功了，那么直巳之后真的就无忧了吗，年迈的奶奶为他顶罪，父母一手策划了这一切，他的身上会背着怎样的罪过，这应该会在每个午夜梦回的时候折磨着他吧。可是转念一想，或许真的不会，看书中描写的他暴虐的人格，在杀了小女孩之后也并没有很无所谓，这样的人，你又怎么会奢求他会有罪恶感呢？
看完心情沉重。
插一句题外话，看完三体之后觉得其他所有都是短篇，看起来简直光速。
这本书是东野先生的上乘作品了，他穿插在故事节中对亲情的反思让我深受触动。即使我觉得情节上还是有某些漏洞，但是漏洞不敌感动，这还在是一本好书。
前原昭夫这个家庭，表面看上去很普通，但是里面布满了矛盾、自私和冷漠，是1个让人心里感受压抑的家。丈夫昭夫是1个普通上班族，他缺乏一家之主应有的魄力和责任感，碰到异常没有想到圆滑而又让各方好过的解决方法，在婆媳关系呈现矛盾的时间，他没有运用的调停，在妻子的任性和蛮横中，任由妈妈七年看不到孙子一眼；在父亲患老年痴呆的时间，他没有拿出1个男人应有的担当，屈于妻子的淫 威底下，把照料的责任推给妈妈，自我撒手不管，即使是妹妹春美也比他付出更多的关心，是1个失职的丈夫和儿子。当父亲过世之后，他不情不愿地搬去和妈妈同住，但是囿于婆媳关系的僵硬居然提示和妈妈分开吃饭，我真的无法想象1个年轻时尽心尽力照看儿女的老人在暮年被冷落和孤立的情景！这是何等凄凉，简直让人脊背发寒！养儿子的事他也不曾管过，儿子直巳在学校被欺负孤立，在家被妈妈溺爱成性，沉迷玩撒尤甚萌生幼女癖，他都并了解，是1个失职的父亲。家务从来没碰过，尤甚连一条黑色领带都找不到。昭夫逃避长子的责任，逃避良心的谴责，慢慢的对家里的事不闻不问，让家庭四分五裂，温情不存。
妻子八重子性格刚硬，自私自利，眼界狭隘，对公婆冷漠无情，对丈夫抱怨不停，把家庭气氛搞得乌烟瘴气。对儿子千依百顺，包庇溺爱，当丈夫题出报警、和儿子谈话的时间，她总是一味偏袒儿子，凡事以儿子为中心，说什么“就算他是**犯，我也要爱护他到底”“他已经在反思，他也受了打击”，也是因为有那样的妈妈才呈现娇纵出那样的儿子！
儿子直巳是1个处于青春期的堕落少年，他的幼稚、偏激、自私、冷酷、变态已经到了1个令人发指的地步。假如说在小学时代被欺负孤立是可怜的，没有得到父亲的关心是家长的错，但是单凭这些绝对不能构成他沉迷虚拟玩撒世界、冷漠自私、残杀幼女的缘故。那样的人我只能说：恶心、死小孩。他是1个彻头彻尾的失败者，就算错在自我，也会把责任千方百计地推诿到他人身上，然后暴跳如雷。在**之后，他只管把尸体放在院子里，上楼逃到玩撒的世界中，把剩下的一切交给妈妈善后，尤甚没有表现出半点愧疚，耍脾气，砸东西，破口大骂，当妈妈为了处置尸体食欲全无的时间，他居然能够事不关己吃完整部晚餐，由始至终躲在房间里让妈妈帮自我搞定一切，我有缘故怀疑这个少年的精神已经呈现了重大异常。他在妈妈面前装大王，实际上是1个胆小鬼，面对警察的盘问哭哭啼啼地交代事实，当被问及**原因的时间却只说“都怪我妈妈”，不知责任为何物。假如摊上那样的小孩，做妈妈的非常为难，非常痛楚，让他自生自灭也不是，帮他担起一切到最后还可能得到奚落和冷眼。那样的人固然让人咬牙切齿，但是他会变成那样的人，妈妈难辞其咎。直巳本人也一味把错误推给妈妈，但是“未成年”三个字不应该也不可能成为他犯罪的挡箭牌，他个人甘于堕落，对生命不尊重，逃避现实，逃避责任也是不争的事实，本人也应该负上好大的责任。我完整想不到面对那样1个小孩，要怎么教育和引导才能让他融入到正常的社会当中。
妹妹春美我只能说她很辛劳，明明已经家里有哥哥，但是还在要为娘家奔波操劳成这个样子，她对妈妈的爱和照看突出在昭夫之上。假如事产生在现实日常中，我想她的夫家对此会颇有微词，但是因为故事的主角不是她，因此东野先生没有展开来写。
其它人我不细谈，就情节而言，这是1个没有悬念的故事，但是它展现出来的家庭带给我的思考是深远的。1个不和睦的家庭并不是一两个人的异常，而是每一个人的自私、冷漠、无所谓累加在一起的效果。我最讨厌的八重子和直巳，他们的性格即使不好，但是假如昭夫能承担一家之主应该做的事，绝对不会任由事态产生到这个地步。男人是1个家庭的老师，他的温柔与宽容，坚强与意志都会传染其它的家庭成员，就算妻子和儿子本身的性格再不好，在1个好的氛围下也不会产生那么的大的异常。这个家庭，假如经济宽裕，社会地位较高的话，面对的异常就会少好多，丈夫不会因为没钱而不能请人帮忙看护老人，妻子不会因为住房异常跟婆婆勉强度日，小孩不会那么轻易受人欺负，因此说男人要做好实际不轻易啊……
这本书的要点是：我们“把妈妈都当成什么了”，我们是如何对待生养自我的妈妈，有没有试着去了解他们的辛酸？有没有想要分担他们痛楚？有没有尽到做儿女的责任？这些异常看起来很轻，但是假如做不到就有可能产生前原家那样的惨剧。
政惠奶奶兜了1个圈子向警察说明了真相，让儿子悬崖勒马，可令理解，但是这本书唯一让我觉得有异常的地方是，政惠奶奶既然没有痴呆，又一直在家，那么为什么在孙子**的时间她没有阻止呢？作者缺乏必要的交代。另外1个没说了解的地方是直巳，在审问的时间他最后说“……都怪我妈妈”，其中是否有什么玄机？又是什么置成他那样扭曲的性格？只能有读者自行想象。直巳的作案动机一直都停留在昭夫和八重子的猜测下，他本人并没有真正承认过，整个查案的过程中直巳都被藏了起来，很少写到，我本来认为这里有什么出人意料的诡计，论断东野什么都没说。实际假如把这两点交代了解会更出色的，但是瑕不掩瑜，《红手指》仍不失为一本好书。
——《红手指》读书笔记 (菁华3篇)
不是很出名的加入书架已久的《白夜行》，也不是《解忧杂货铺》，却引起了我对他小说的兴趣。
小说围绕两个家庭，一个中心事件，纸质版书籍两百多页，情节一环扣一款，直到最后才恍然大悟，知道书名红手指的含义。
必须记住的是，越是老年人，或者说正因为是老年人，内心常常会有不可*复的伤痕。治疗的方法有许多，周围的人不能理解。所以我觉得，重要的不是理解，而是尊重。
刑警 加贺恭一郎，运用人性进行推理，细致入微，能察觉旁人所不能察觉，是是是书中塑造的英雄。
他的成长自然与其家庭是分不开的。
在家庭方面，虽然表面上不去看望重病的父亲，但是却通过邮件陪父亲下棋。旁人只会对这种冷漠的行为猜测其中的原因，背后却是对老人的尊重。
而另一个家庭确是冷漠的罪犯产生的真正冷漠的空间。没有主见的丈夫，见识短浅、对儿子溺爱护短的妻子，造就了一个懦弱、冷酷的儿子。这也与当今风口浪尖的少年犯问题极其相似，都原生家庭对一个人的重大影响。
而母亲的红手指即是对儿子人性的呼唤。刑警早已看出端倪，配合母亲，对意欲栽赃的儿子一个又一个提示，只为让儿子自己说出真相。
还是纸质书好看，但不方便携带……
我仅能用过去那些美好的回忆，来救赎你的灵魂——题记
《红手指》其实就是一出被放大化的家庭悲剧，一种生活化共鸣。本书中东野着重描写了现代社会的一种通病——亲情缺失
当一个无知的孩子，犯了罪，他逃避、他愤怒、他斥责，他就像个恶魔一样，让每个人都变得好丑陋，这是谁的错?当一个母亲，母爱泛滥的时候，便会不断的包庇和纵容自己的孩子，她这样做真的对了么?当一个父亲，面对自己犯了罪的儿子的时候，内心的抉择是怎么折磨他的?让自己年迈的母亲去顶罪，面对警察的盘问，烦躁、恐惧、黑暗、良心的不安会一涌而上，谁能给他正确的选择?而当一个年迈的老人，被冷漠、被利用，她只能用仅存的回忆，来原谅她的子孙们，来救赎他们的灵魂，当发现自己被代做替罪羔羊的时候，她的内心又如何……
我一直很喜欢东野的书，因为他的书，永远也猜不到结局，而每一个结局中都藏有一个秘密，每一个秘密都让人震撼。《红手指》在2011年11月1日于南海出版公司出版。因为喜欢东野的作品，所以他的书，我都有收藏的*惯。有天去书店逛东野专柜的时候，发现他出了新作《红手指》，当时这本书给我印象最深的就是它的封面，很有艺术感。不过当时看了简介，我其实并不明白为何东野要把书名定义为《红手指》，当我看完这本书的一霎那，才忽然明白过来……
当一个母亲对自己孩子的关爱，转化为一种溺爱的时候，罪恶就开始了……每个人都有自己想要逃避的东西。所谓的“蝴蝶效应”，可能只是婆媳之间的一次争吵，父亲对儿子的一次责骂。我一直相信，不管是有心还是无意，子女永远是父母行为的镜子。当我看到直巳把一个小女孩杀了，明明做了这么残忍的事，却还能若无其事的在自己的房间里打游戏，当父母追问他为何如此时，他只一句：“不是故意的，你们烦死了”我就在想：“这个孩子，他所处的环境是绝对有问题的”之后看到八重子为了安慰儿子，不惜以死威胁丈夫，不让他报警，而后，看到两人为包庇儿子，竟让患有老年痴呆的母亲去顶罪，这不经让人心寒而栗……看到这里，我对直巳之前的行为就一点也不惊讶了!八重子的溺爱会告诉她的孩子，无论犯有多大的罪，背后总有母亲撑着，却不知这是多大的一个误区……
在本书中我认为昭夫也是最重要的主角之一，其实他本没呢么坏，却因为妻子的以死威胁，一路深陷了下去……面对犯罪的儿子，他愤怒、他痛心、他绝望，他想把一切的真相告诉警察，但是面对妻子的行为，为了扮演好生活中的每一个角色，他无奈……所以他需要一个精致的骗局，以使全家从刑警(加贺恭一郎)深邃的目光中“全身而退”。于是他选择了帮助儿子抛弃尸体，然后让患有老年痴呆的母亲去顶罪，他的想法是：即便母亲犯了罪，警察也会从轻发落的，因为她是病人。可当他做这个决定开始，他就注定了一辈子要活在愧疚中……其实在《红手指》中，我最同情的到不是政惠，而是昭夫，也许有人会认为昭夫是一个失败的男人，自己的儿子成了**犯，妻子跟自己的母亲关系一直处不好，最后还要为了包庇儿子让患有老年痴呆的母亲去顶罪……可是一个男人成了家之后，他就不能再像从前那样没有顾虑，会有很多很多的责任跟压力，致使他喘不过气来，他会有很多很多的顾虑，因为他有孩子，有妻子，还有母亲，他必须要考虑到家庭中的每一位，生活中其实有很多事是很无奈的，一些东西，必须放到时间里去，才能看的清清楚楚……
只是可怜了政惠，因为人群的冷漠，她只能以装疯来躲避他们，多年前他的老伴因得了老年痴呆而去世，所以她选择了变的跟他一样，以便于纪念死去的他……我想当她听到昭夫和八重子在她面前说：“都痴呆成这样了，只要我们作证，不由得他们不信”时，她的内心，一定是绝望透了!如果换做是我，我一定会咆哮，可是，政惠她没有，她最终还是选择了用从前那些美好的记忆，来救赎他们的灵魂，她要把儿子拉回正途，所以她继续装疯，她想到了老伴曾经因为老年痴呆，而把手指头涂成了红色，于是，偷来了小女儿的口红，把手指涂成红色，当做是案发前一天涂上的，以为昭夫会就此注意到自己的红手指而无法继续那场彻头彻尾的骗局，可惜了昭夫太过注重那场骗局，却遗忘了细节……
其实看到这里，我不经想大哭一场，人性、宽容、抉择，都在这本书中展现的淋漓尽致……
本书中其实还暗藏了一位主角，那就是加贺，警察的洞察力永远都是那么的敏锐，在调查昭夫家的时候，虽然就跟装疯的政惠见过仅仅几次面，但他却一眼看穿了她的心思。也许是加贺看到了她的眼睛，在政惠的眼睛里更多的是绝望，是哀伤，这是老年痴呆症人眼里绝对不会出现的眼神……最终，加贺拿出了政惠拐杖上的小铃铛，以此唤醒了昭夫的人性，那是他送给母亲的第一个礼物。在昭夫终于自首之后，加贺说：“前原先生，你认真地看过你母亲的眼睛吗?”呵呵，是啊!住在一个屋檐下这么久，却丝毫没有发现母亲是在装疯的，这不是人情的冷漠么……
当我合上书的那一刻，心情久久不能*静……从儿子犯罪，到隐瞒罪行，到最终让年迈的母亲去顶罪，字里行间无不透露出绍夫对母亲的冷漠!一味的纵容和包庇自己的儿子，却遗忘了那颗从来都只愿躲在自己世界的凄凉的心……可是，他真的错了么?所有的责任和压力都在他一个人的肩上，面对只有十五岁的儿子，却成了**犯，如果让警察知道了，直巳还呢么小，他以后要怎么办?作为一个父亲，他即绝望又无奈;面对妻子的以死威胁，他作为一个丈夫，只能顺从!面对年迈的母亲，他作为一个儿子，要忍受多大的良心不安?只有他，只有这个男人，只有这个已为人夫、为人父、为人子的男人，才是最不容易的……
越是老年人，或者说正因为是老年人，内心常常会有不可*复的伤痕。治疗的方法有许多，周围的人不能理解。重要的不是理解，而是尊重。——后记
这本小说揭示了当下社会普遍存在的社会现象，由人口老龄化引发的一系列发生在前原一家的故事是虚构的，但它却是社会各个小家庭的缩影，他们每天也在发生着各种各样的故事，终究无法完全跳脱故事之外。
作为儿子，前原昭夫是不尽责的。有了自己的家庭后，生活重心的改变无可厚非。但应该继续持有自己的立场与原则。不放弃、不抛弃自己父母。然而从父亲生病到病逝，这个过程让他感受到了压力，结局也只是让他感受到了解脱，而无太多的伤感。
此后，前原昭夫与妻子、儿子、年老的母亲一同居住在老房子中，妻子与母亲的争吵不断，首先在饮食上与自己分开。然而，妻子的抱怨依然不断，前原昭夫似乎在这些影响下也开始对母亲有了厌烦的情绪。渐渐他的母亲自愿患上了老年痴呆，彻底将自己关进了自己的世界，除了女儿春美，任何人都无法进入。
而前原直巳看着这样的父母，他的`心里是很难健康成长起来的。甚至把祖母视作是某种肮脏的事物，而前原昭夫和前原八重子也都没有告诫他不能这么做。且由于母亲的溺爱，父亲的漠视，同学的欺凌，导致他性格上的缺陷，养成遇事逃避。没有形成正确的价值观和行为规范。反而是养成了他遇事逃避、抱怨，对外内向腼腆胆小，而对内则是霸道强横和蛮不讲理的性格。因此在误杀了一个小女孩后，他当下固然是害怕的，但是却还能若无其事的在房间里玩游戏，还能感到“饥饿感”，那心是得有多大啊?
即便是为了保护自己的儿子，我也同松宫一样无法理解怎么能把自己年老的母亲拿来做替死鬼，这是多么浅薄和无知的犯罪啊?然而，前原昭夫还真就这么做了，为了帮助儿子逃避处罚，不惜和妻子合谋设计自己的母亲，这件事无论是从情理法上来说都是无法容忍的吧!就算他在最后一刻坦白，就算算是他带给自己的救赎，但是造成伤害却无法消除。正如加贺所说的“我们不能忘记的是，即便是老人，不，正因为是老人才会有无法消除的心灵伤痛，而治愈它们的方法不一而足，虽然周围的人们是很难理解的，壳重要的是即使不能理解，我们也应该给予尊重。”
在这个故事中，让置身事外的我不禁庆幸春美的存在，她的存在无疑仿佛是穿透了厚厚云层的一束照在海面上的光，照亮了这片天空，也给这片海域带来了希望。再不仅仅是联想到“久病床前无孝子”这类的词了。反而她是一直照顾着父母、陪伴母亲，守候在他们的身边。她才是前原昭夫，他的哥哥的救赎，因她的存在，而使得前原昭夫所犯的错才没有那么的罪不可赦不是吗?
——《红舞鞋》读书笔记汇总十篇
我从《红舞鞋》这本书中体会到，李沙沙具有努力、刻苦的精神。
说她努力，是因为在该上初中的时候，她的好朋友张茜成绩优异，直接考上了重点中学。李沙沙也想和张茜在一起，于是，她每天早晨5点钟起床，洗漱、吃饭后，就去学*背单词、读课文：她的手指着一个单词，确定发音后，大声读出来。读课文时，她一字一句地大声读，直到读得滚瓜烂熟······
说她刻苦，是因为在上舞蹈班时，莎莎比别人晚了好几天，学起来也比较吃力。但是在老师的帮助下，她超过了那些人。虽然张茜和她是好朋友，但张茜很骄傲。他动不动就嘲笑沙沙：“瞧你，这么简单的动作都不会，活像一只笨鸭子！”而李沙沙从不放在心上。她认真改正动作，在别人全走了的时候，她还在认认真真地练*这节课动作出错的地方······
在生活中，我们不也像李沙沙那样么？生活使我们的人生道路上充满困难。但是只要我们勇敢面对，即使是埋在地下三尺的黄金也会发光。在生活当中，我们就像攀岩者，不管上方有多么险恶或者是有石块掉落，我们都要勇敢地去面对。如果你又掉下去了，请不要哭泣，坚强地站起来。当你发现你成功了，那么你就会感觉到你长大了，像雄鹰那样展翅高飞。我们都要作生活的强者！
架起梦想的桥梁，可以让我们看到身旁美丽的风景，和不远处那道美丽的彩虹……
《红舞鞋》这本书的主人公李莎莎是一个*凡的女孩，在一个偶然机会下参加了舞蹈队，变立志要成为舞者。最后，李莎莎通过自己的努力，从丑小鸭变成了天鹅，离自己的梦想更*了一步。
李莎莎成绩不算特别好，因此，她总是被老师叫去办公室。她的老师总是劝她放弃舞蹈，专心学*。但是，李莎莎又很喜欢跳舞，她不想放弃舞蹈。让老师同意李莎莎继续跳舞的方法只有一个：用成绩证明自己。于是，李莎莎总是复*到深夜。可尽管如此，李莎莎的成绩还是没有很大的起色，就算这样，李莎莎还是没有放弃自己，继续努力。
后来，李莎莎在成绩和舞蹈上都有了明显进步，终于向老师证明，跳舞也一样可以不误学*。 “疼痛是成长不可避免的过程，就像牙疼，谁也躲避不了。”李莎莎在成长的过程中也有遇到朋友的误解、背叛、伤害。正但是有一个想成为舞者的梦想激励着她，让她没有放弃自己。 架起梦想的桥梁，需要努力。
在学*笛子时，我常常会有一个很难跨越的“坎”。例如：一个很难吹的音、气息控制不好、姿势不好等。这些“坎”都需要一段时间后才能跨过。然而，在这一段时间里，并不是坐着干等便可以练好的，而是要一直练，直到跨过这个坎。姿势不好就一直对着镜子练，有一个音吹不上去就练那一个音……
只有你努力了，才能在梦想的桥梁上越走越远。 梦想的桥梁就像玻璃栈道，越往前走，看到的美丽景色就越多，脚下的路也就越险峻。回头看看，便可以看到一路成长的风景。在追逐梦想的过程中，心智也在慢慢走向成熟，也会看见另一个自己。
架起梦想的桥梁，需要努力。就算努力的过程再艰难，也有机会离梦想更进一步。
大家都知道丑小鸭的故事吧，丑陋的丑小鸭在无数嘲笑下蜕变成一只美丽的白天鹅。今天，我阅读了一本名叫《红舞鞋》的书，让我感到震撼，心灵受到洗礼。主人公名叫李莎莎，是一个相貌**、成绩中等的初中生。*凡的她在一次偶然的机会中，被选入舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的机会，此后，各种误解、背叛、伤害纷纷涌来，但李莎莎没有选择放弃，而是用善良勇敢的心去面对每一个人、每一件事，最后赢得了大家的尊重，蜕变成一只美丽夺目的白天鹅。
读完这本书，我收获了两种可贵的精神。第一就是宽容，李莎莎遭遇朋友的误会和背叛时，用一颗善良的心，宽容每一个人，重新得到朋友的理解和尊重，收获友情。而在现实生活中的我，很多时候会有“小心眼”，同学不小心碰撞了我，我会勃然大怒;朋友误会了我，我也不理不睬，导致误会加深。如果拥有一颗宽容的心，再大的误会都能化成云烟，那不是更和谐更美好吗?
第二就是坚持，李莎莎坚持梦想，从不间断舞蹈，使她变成一只美丽的“白天鹅”。“坚持”这两个字说起来容易，但要做到的确艰难，它需要恒心和毅力。我六岁开始学古筝，一直梦想成为一名古筝大师，但我学古筝的道路却是非常坎坷崎岖的。刚开始听着优美动听的旋律，我对古筝非常着迷，但好景不长，我就被一遍遍“勾、托、搓”等基本指法练得不耐烦，被一次次按弦痛得失去兴趣，看着指腹上的老茧，我痛恨古筝，试图放弃。这时候妈妈告诉我，做任何事都要持之以恒，不能半途而废。我坚持学了下来，功夫不负有心人，在全市校园文化艺术节及全国各大比赛中都取得了优异的成绩。
看了这本书后，想着自己*时的所作所为，我羞愧地低下头去。在困难面前低头是最可怕的，在嘲笑中流泪是最不应该的，无论怎样的误会、困难和失败，我们都要用一颗宽容的心，坚持不懈、持之以恒的精神去面对，相信我能创造奇迹!
《红舞鞋》一女生李莎莎为主人公，讲诉了一个丑小鸭变天鹅的故事。*凡的李莎莎在一次偶然的机会下，被选中加入舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的资格。之后，误解、背叛、伤害纷纷而来，其间还穿插着大人们的纠结往事，但无论身处何种情况，李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良、勇敢的心，去对待每一个人，每一件事，最后成功赢得了所有人的尊重，蜕变成一个美丽的白天鹅。
我被《红舞鞋》这本书精美的封面所吸引了。于是，我迫不及待地打开，津津有味地读起来。我一字一字地读，我一遍一遍地看，仍然爱不释手。我被里面精彩的内容给深深地吸引住了，让我爱不释手，仿佛自己已经融入了其中。 《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的'机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷。我是多么佩服李莎莎!她为了梦想，不懈努力，不管有多少的艰难险阻，她永不放弃。正是这样，她才会获得成功，变成一只美丽的白天鹅!是呀，生活中总少不了困难和坎坷。当它们迈着沉重的脚步向我们走*时，我们应该勇敢地面对。我们要和李莎莎一样，学会坚持，学会勇敢，学会坚强，学会勇往直前!我们要为了梦想，大胆地向前走!想要成功，是要付出比别人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力，还要一颗坚定的心。要不断的磨练自己的意志。即使再大的困难，也不放弃，因为，坚持到底就会成功!
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
《红舞鞋》以女生李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭变天鹅的故事，*凡的李莎莎有着一位像星星一样闪烁的好朋友张茜。一次偶然的机会下，李莎莎被选中加入舞蹈队，并得到了老师的认可参加舞蹈大赛的资格，之后，误解，背叛，伤害纷纷而来，其间还穿插着大人们的纠结往事，但无论何时何地的境况，坚强的李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良勇敢的心，去对待每一个人，每一件事，最后，赢得了所有人的尊重，蜕变成了一只美丽而又闪耀的白天鹅。
把每一滴眼泪都藏在心里，时间会把它们孕育成珍珠，在我们的年华里闪闪发光。每个人都会在青春中成长，疼痛是成长不可避免的过程，那些曾经的往事，就像洁白的花朵，在我们彼此最美好的.时光里，寂静的开放。
每当翻看一遍这本书，给我的感受都会不一样，梦想就像萤火虫一样，在我们迷茫的日子里轻盈飞舞，照亮每一个黑暗的日子。
当梦想照进现实，当奇迹发芽开花，还等什么。和你最炽热的梦想，一起努力，舞一曲梦想之歌！
“做花朵一样的女孩，向葵花一样执着，像百合一样纯洁，向玫瑰一样热烈－－热烈地拥抱生活，拥抱每一个梦想的日子”。
在我们身边，总有一两个出类拔萃的人。他们占据着大部分人的目光，理所当然地成为众人的焦点。那些才貌**的人，只能默默躲到角落里，变成玻璃人，等待着人们对他们的关注就像水滴蒸发那样，只留下浅浅的印记。
《红舞鞋》的女主角李莎莎就是这样的人。并无特长，成绩中游，她在班级里无人注意。一次偶然的机会李莎莎进了学校久负盛名的舞蹈队，可天赋并不好的李莎莎来到舞蹈队，就像个丑小鸭，似乎只是为了衬托其他女孩天鹅般的美丽。李莎莎感到了自卑，但她没有放弃，她要用实力证明自己的存在!
老师不在时、女孩们围在一起说笑时、休息时，舞蹈室里都能看到她练*的身影，她已将自己与舞蹈完全溶于一体，她坚持用后天的努力来弥补先天的不足，发奋练*。李莎莎没人注意吗?不。舞蹈队的秦老师早就注意到了她，看着她一点点进步，秦老师把全校乃至全市唯一一个参加国际比赛的名额给了李莎莎。
我实在佩服秦老师的眼光。的确，李莎莎打心眼里热爱舞蹈，在起舞时举手投足都是那么自然，毫不做作，更关键的是李莎莎勤奋，肯吃苦，这是其他女孩比不了的。
最终，李莎莎用真诚感化了曾经离她而去的朋友，带着好友的祝福，穿着老师的红舞鞋，承载着家人的期望，前往比赛现场，走向了属于自己的舞台。
书中老师的红舞鞋贯穿全文，它代表了每个女孩心中的梦想，那么光鲜夺目，那么流光溢彩。人人都想拥有它，但是最终穿上它的人少之又少。为什么?对自己的梦想不够热爱吗?不够执着吗?还是不够努力?都不是。多半都是因为自卑，那隐藏在女孩心中的自卑情结。
我相信，外表再阳光灿烂的人，内心深处也一定有个灰暗的角落。更何况女孩的心是那么的细，或许不漂亮，或许成绩不理想，或许某个地方不如别人……女孩总是拿自己与别人比，觉得处处不如人，女孩总是太在意别人的评价，丧失自信，于是当梦想*在眼前时，却没了去争取的勇气。
其实，没必要过分计较一句话，随他说去，更没有必要抓住自己的缺点不放，自己就是独一无二的不可复制。只要自己努力追逐梦想，只要自己的表现没让自己失望，我们就没有理由不笑对生活，没有理由放弃。世间最强大的是卓越，我们要用自己的努力拼搏去击碎他人的嘲笑，用优异的成绩去击溃那些本来就不堪一击的流言。
放飞我们的梦想吧!追逐我们的梦想吧!拼搏我们的梦想吧!没有南瓜车，没有仙女，没有宫殿，我们依然可以破茧为蝶，依然可以成为童话里的公主，穿上心中的红舞鞋，成为人生舞台上翩翩起舞的白天鹅!
《最初的梦想》是我喜欢的一首歌，他讲了人们有了梦想后的心情。梦想，是一个美妙的词语，它象征着人们美好的目标，人们会为这个目标努力奔跑。今天，我看了《红舞鞋》这个故事。让我觉得：我们应该去追逐着梦想。
主人公李莎莎是一个单纯的小女孩，她很*凡，但她有一个优秀的朋友——张茜。在朋友张茜的鼓励下，莎莎考上了重点初中，并偶然的进入了校舞蹈队。在舞蹈队里，她经历了苦难，背叛，嘲讽。但李莎莎并没有轻易放弃自己，努力的跳舞，用一颗善良的心去对待每个人，最后征服了每个人。李莎莎如同一个丑小鸭，善良和勤学使她变成了一个美丽的白天鹅。
看了之后，我被李莎莎的善良和勤学苦练而感动了。其中，最让我感动的一个片段是：当下老师经过时，看见有一个身影还在练舞房中，走*一看，竟是李莎莎。豆大的汗珠从李莎莎脸颊上流了下来，但李莎莎一抹汗珠，继续练*压腿。这是一个小片段，被我概括了下来，讲述着李莎莎为了练好而不畏艰苦的练*。书中，李莎莎用行为感化着周围的人，她如一堆火苗，生生不息，用自己的行动感动着周围的人，他在梦想的道路上跌倒了很多次，但她忍着疼痛一次又一次的爬起来，征服了所有人。
《红舞鞋》这本书使我懂得：梦想一定要坚持下去!
我从《红舞鞋》这本书中体会到，李沙沙具有努力、刻苦的精神。
说她努力，是因为在该上初中的时候，她的好朋友张茜成绩优异，直接考上了重点中学。李沙沙也想和张茜在一起，于是，她每天早晨5点钟起床，洗漱、吃饭后，就去学*背单词、读课文：她的手指着一个单词，确定发音后，大声读出来。读课文时，她一字一句地大声读，直到读得滚瓜烂熟・・・・・・
说她刻苦，是因为在上舞蹈班时，莎莎比别人晚了好几天，学起来也比较吃力。但是在老师的帮助下，她超过了那些人。虽然张茜和她是好朋友，但张茜很骄傲。他动不动就嘲笑沙沙：“瞧你，这么简单的动作都不会，活像一只笨鸭子！”而李沙沙从不放在心上。她认真改正动作，在别人全走了的时候，她还在认认真真地练*这节课动作出错的地方・・・・・・
在生活中，我们不也像李沙沙那样么？生活使我们的人生道路上充满困难。但是只要我们勇敢面对，即使是埋在地下三尺的黄金也会发光。在生活当中，我们就像攀岩者，不管上方有多么险恶或者是有石块掉落，我们都要勇敢地去面对。如果你又掉下去了，请不要哭泣，坚强地站起来。当你发现你成功了，那么你就会感觉到你长大了，像雄鹰那样展翅高飞。我们都要作生活的强者！
《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷，
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
——《爱玛》读书笔记合集五篇
《爱玛》讲述的是一个原本自傲自负，又爱幻想的富家女通过给自己的好朋友做媒而发生了一系列�迨隆？雌鹄从指阈τ制�愤，一个人竟能单凭自己的感觉而乱点鸳鸯谱，差点连自己和好朋友的幸福都赔上了，幸好后来大家都找到了自己的真爱，连爱玛也不再理会自己从前许下的“不结婚”的誓言。
奈特利先生，一个让爱玛又恨又爱的人，最终俘获了这位被称为完美小姐的爱玛，用爱玛的话说就是：因为你我才不会成为娇纵的人。的确，在很多方面，奈特利都和爱玛唱反调，实际上他是在告诉爱玛，不要感情用事，但爱玛只是在最后才了解，所以说奈特利先生在爱玛的成长过程中起了功不可没的作用，这是值得肯定的！
弗兰克。丘吉尔，一个有修养的公子。我最不喜欢他了，因为和未婚妻吵架而拼命和爱玛搭上关系，让自己的未婚妻生气，结果是简得了重病，要和他解除婚约；爱玛也不再把他当成以前那般完美的人了。他只好写信来道歉。虽然最终得到了完美的结局，但如果我是爱玛，我就绝不原谅他，这种极品的男人就应该受到惩罚，仅仅因为一封信就原谅他，未免太便宜他了，如果以后再做出这种事，难道还要容忍吗？
这本书真的很好看的！大家有空记得看一下。
爱玛是一个上流社会未婚女子，她具有强烈的门第观念，不需要正当职业，业余爱好是做媒，谁尊贵谁卑微谁与谁能配成一对儿，她拿着心中的那杆封建大秤在每一桩事上每一件服饰装扮上每一个眼神顾盼间都要称上一称，谁与谁份量相等，谁与谁悬殊太大，整一个势利妇女却正当妙龄也不缺善良与同情心。她发誓自个儿绝不嫁人，理由是要服侍年老体弱的父亲，其实是海的里男人没一个配得上他。
《爱玛》主要讲述三个女人的故事，爱玛、琪恩和海丽埃。爱玛和琪恩年龄相当，都美貌如花才情横溢，相比较而言，琪恩更具才气，这个贫穷人家的女儿被寄养在上流社会家庭里，养尊处优中练就了优雅高贵的品性，待到谈婚论嫁时琪恩显然已有高不成低不就尴尬趋势，
海丽埃乏善可陈，不是出身名门是个弃儿，相貌中等偏上，爱玛一心想把她**成琪恩这样的可人，并极力物色上流社会的绅士，欲成就百年之好，可惜海丽埃智商一般才情欠缺，没有哪个绅士看好海丽埃，爱玛欲将海丽埃嫁入上流社会的梦想一而再再而三地被破灭，最终弄明白那不过是一厢情愿。门第观念坚如磐石，聪慧的琪恩有幸挪开磐石嫁入豪门，而资质一般的海丽埃即使善良贤惠却始终欲嫁无门。想起海丽诺不禁让人暗然神伤，如果在当时她有二万磅作陪嫁，嫁个绅士是举手之劳，比她更*凡更庸俗的艾而顿太太就是一个明证。
门当户对，即使在当今，依旧根深蒂固也难被冲破。爱玛理所当然要嫁给大户人家，这个没有悬念。
简・奥斯汀的小说已经读到第四本，我们常常从她的笔下获益良多。阅读并认识每本书里的人物，我们看到***，也看到了自私、贪婪、刻薄以及无德。我们应以此为镜，照出自己的弱点与不知，时刻提醒着自己，向往***的道路，而不是在泥泞处停滞不前。
或许我们都希望像伊丽莎白一样聪颖骄傲，也愿意如埃莉诺一般理智*和，面对世事更能有范妮的坚忍与隐忍……而爱玛看起来完美无缺，聪明富有，美丽善良。她好为人做媒，热心而又颇为矜持。爱玛的好友哈丽特在她的误导下，竟然以为埃尔顿先生和奈特利先生分别爱上了她，差点错过真心爱上她的马丁先生。所幸的是，简・奥斯汀永远成全有情人，爱玛接受了奈特利先生的求婚，哈丽特与马丁先生花好月圆。
人们难免不产生做媒的念头，本人至二十岁开始，便坚持不懈地搭桥牵线，但目前来说仍未能成功配对。给我印象最深的是当年在老家，为好友和同事做媒。我的好友性情纯朴，温柔大方，典型的贤妻良母。而我有一位男同事性格稳重内向，文质彬彬，绝对是位好好先生。我大胆地为俩人制造机会，认识然后任其发展。结果男同事家在农村，许多思想与生活观念与我的好友迥然不同，没交往多久便不再一起了。旁人的看法始终是片面的，一段感情的结局，天时、地利、人和缺一不可。
每个人在成长的过程中难免会有一段幼稚的时光，我们会受他人的影响，产生并非自己思考后的判断。埃尔顿先生明明是喜欢上了爱玛小姐，可爱玛却把他的示爱全部当作暗恋哈丽特的表现，真是令人啼笑皆非。奈特利先生对爱玛小姐藏而不露的深情，完全被爱玛所忽视，她一心想成全哈丽特的好事，并没有发现自己的幸福所在。直至当她误以为奈利特爱上了哈丽特，意识到自己对奈特利先生的感情时，才完全明白过来。“她（指爱玛）出于让人无法容忍的自负，以为自己能看透每个人内心的秘密；出于不可饶恕的.自大，硬要安排每个人的命运。结果，她一次次地犯错误。她也不是一事无成――她造成了危害。她害了哈丽特，害了她自己，而且她还很担心，也害了奈特利先生。”
而奈特利先生不会因为爱上爱玛小姐，便纵容骄惯，他向来直言不讳，用心良苦。有次不经意的玩笑中，爱玛抢白了贝茨小姐，奈特利先生及时地对爱玛说：“如果她（指贝茨小姐）很有钱，我可以容许偶尔多看看她的可笑之处，而少看重她的善良之处。如果她是个有钱的女人，我可以听任无伤大雅的荒唐行为，不会为了你的冒昧举动同你争论……她家境贫困……她的处境应该引起你的同情。你这件事做得真不像话”。爱玛为此羞愧难当，“时间也没让她*静下来。她似乎越想越难受。她从来没有这样沮丧过。……一路上爱玛感到泪水在顺着脸颊往下淌，尽管很奇怪，她并没有试图去抑制。”
真正的朋友和恋人应如奈特利先生一般，勇于指出你的错误与不当，使得你不断进步，这才是真正意义上的爱恋。而事实上，我们常听不进逆耳的忠言，远离指出自己不妥处的朋友，或是满不在乎地批评丢掷脑后……多年以后，当我们还能忆起这些忠言良意，体会到个中滋味，感受一定不同。
简・奥斯汀的小说并非只是单纯地描写男女之间的爱情，她笔下的人性向来是丰盈饱满、入木三分的。对比小说里的众多人物，我们往往能找到自己所喜欢的每一类人物，自己讨厌的每一种人，提醒自己千万不要成为那自私自利的模样。面对着这面明镜，我们清晰地从中看到自己的模样，自己想成为的样子，令人讨厌的无才德的人，庸庸碌碌*淡一生的人……，我们将更有勇气去面对，曾经的过往和充满美好的未来。
《爱玛》是我读过的第二本简・奥斯丁的书，第一本当然是大名鼎鼎的《傲慢与偏见》了。我喜爱奥斯丁的书，因为她的书里人物是那么优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局是那么美满而尽如人意。
从《傲慢与偏见》里的简和伊丽莎白到《爱玛》里的爱玛和费尔法克斯，都是那么仪态万方而又可人可意，妙龄女郎应该是什么样子，她们就是什么样子，尽管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最终还是天随人愿，嫁得如意郎君，该获得幸福的人们都获得了幸福。奥斯丁很善于描写秀外慧中的乡村女子婚前从交往、爱慕到定情的心态变化。除了修养和才情，奥斯丁从不讳谈地位、财富在婚姻中的重要作用，在奥斯丁笔下正视这些问题绝不显得庸俗可憎，只会令人感到生活的真实和本然。
奥斯丁生于家境小康、富有藏书的牧师之家，极具才智和修养，虽然不乏倾慕者，也有过一段恋情，但终身未嫁。我想奥斯丁本人应该是个完美主义者，她把自己对爱情的向往和达成都写到了书里，她随着自己所创造的女主人公走过了一段段爱情路上的心路历程。
奥斯丁的故事里确实没有涉及重大的历史事件和尖锐的社会矛盾，但时代发展已证明奥斯丁的书的确不是无聊乏味、供人消遣的通俗读物。奥斯丁以女性特有的温婉笔致轻描慢绘了一幅幅十九世纪早期英国乡村安康、恬淡、祥和的图卷，着重于中产阶级的日常生活和情感，*淡真实中蕴含着深刻的人性内容。
何谓人性？古今中外的哲人们各有着不同的解释，但人性的存在是不容质疑的。不同肤色、不同种族、不同阶层、不同时代的人们能够互相理解、感情相通的基础就是有共通的人性。二百年前的奥斯丁，从其偏于一隅、单纯宁静的生活中，似乎穿越了时空，将其光辉耀眼的人性光芒洒向人们的心田。
让我们在寒冷的冬夜里，轻拂心尘，屏蔽城市的喧嚣，手捧香茗一盏，静静展读奥斯丁，置身于二百年前英格兰那恬淡、安适、愉悦的乡村风光吧。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
我们可以从小说中人物对话中看到作者的一些长处和短处。那些长处决定于描述的全部力量，进行得熟练而精确，运用*静而带喜剧性的对话，在对话中展开交谈者的性格，正像在戏剧中一样。至于缺点，正好相反，是产生于作者着意安排的过分详细琐碎的描写。
小说还描写了性情古怪的人或头脑简单的人，例如伍德豪斯老头和贝茨小姐，当他们首先出现是显得可笑。可是当他们在小说被摆在过分显著的地位，描述的过分冗长，他们的唠叨开始变得令人厌倦，就像在现实生活里一样令人厌倦。整个说来，这位作者的风格也使人想起感伤性质的小说或浪漫主义性质的小说，这种性质表现为田野，乡村房屋和草地――颜色斑驳的独家院宅的妥善经营的农产和壮丽的山峦景色的描写。
——阅读红高粱书籍优秀读书笔记（精选5篇）
在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，也许是出于拯救戴凤莲的目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。
戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。
日本人说来就来。进村抓民肝他们修公路，刘罗汉与骡子一起被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不可以载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。
一民女喜欢上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其强上。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。
“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日莫言。”小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们**越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。
天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧!”“天，什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么是邪恶?你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。
这些发自肺腑的充满思想光辉的语言，丰富了小说的意蕴，增添了小说的阅读魅力。
一个真作家闻名中外，一部好作品津津乐道，一个诺贝尔奖震惊于世，一部《红高粱》风靡全球，一个莫言彰显文学实力，一个葛浩文凸显英语水*，一个东北表露中国精神，一片高粱尽显高密风情，一个男土匪绘写英雄传奇，一个女巾帼尽显抗战神话。
莫言将《红高粱》推向了世界，《红高粱》让莫言获得了诺贝尔奖，这一无限荣耀，这一伟大奖项，这一伟大成就，让莫言的实力得到了肯定，让中国的风情得到了传播，让中国的文化得到了认定，让中国的实力得以彰显。看了这部小说之后，乃至看了这部电视剧之后，九二的倩影就在我眼前重塑着，在脑海里徘徊着，在我梦里浮现着，在我心中扎根着，在我灵魂里激荡着。
九儿像钢铁一样坚硬，像流水一样澎湃，像烈酒一样香醇。面对命运的不公*，面对生活的不如意，她从来没有退缩过，没有服输过，没有认命过，没有倒下过。
九儿的父亲心术不正，行径荒唐，爱财如命，视女为土，他为了微薄的钱财，狠心拆散了九儿与俊杰，然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有病的人，把九儿托付给了一个即将暴病而死的人。面对父爱的荒唐行径，面对父亲的薄情寡义，面对父亲的棒打鸳鸯，面对父亲的以死相逼，九儿无可奈何的放弃了自己的自由，放掉了自己的真爱，斩断了自己的情缘，隔断了自己的情缘，放弃了自己的真爱，牺牲了自己的幸福。
可是即使这样，九儿还是那个九儿，她还是那样的刚烈，那样的坚毅，那样的勇敢，那样的率性，那样的善良，那样的真挚，那样的有主见，那样的无往不坚，那样的不认命，那样的有先见。
九儿是个敢爱敢恨，敢作敢当，敢争敢斗，敢说敢做的奇女子。对于自己要嫁给一个病人这件事，她不甘过，她怨恨过，她憎恨过，她反抗过，她挣扎过，可是最终她还是输给了命运，败给了现实。可是那又怎么样呢，九儿是输了，可是她的志气没有输光，她的刚烈没有败光，所以她在出嫁时，随着带来一把剪刀，决定来个鱼死网破，以此来保护自己的真心，保护自己的贞洁。
对于余占鳌这个土匪，这个真汉子，这个真英雄，九儿爱的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒绝的干脆，保护的干脆，守护的也干脆。事实上，在那个封建的时代在那个落后的年代，在那个思想禁锢的年代，在那个看重女子贞洁的年代，在那个缴费灭匪的年代，九儿与余占鳌的爱是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的。可是即便这样，那又如何呢？无论是余占鳌这个土匪式的英雄，还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子，他们都无法逃脱爱情的枷锁，他们也都不在乎世俗的眼光，所以，他们两人还是动心了，还是动情了，还是决定在一起了；所以，他们两人爱的轰轰烈烈，爱的天崩地裂，爱的人尽皆知，爱的生儿育女，爱的生死相随，
九儿是一个不怕牺牲，无惧牺牲的抗战英雄。当日本人毁了自己的家园时，伤了自己的亲人时，九儿开始爆发了，开始失控了。在最后的战斗中，九儿独身一人把日本人引到了高粱地里，在那里，即使她中��了，她还是高声歌唱着每一片土地，即使她的身躯要倒下了，她还是坚持点燃了那一坛坛高粱酒，即使她就要闭眼了，她还是是要立志与敌人同归于尽。为了保护同胞，为了保护爱人，为了守护孩子，九儿就这样毅然决然的牺牲了自己，试问，这样一个刚烈刚强的女子，怎么不叫人钦佩呢？
九儿是会酿酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人们的味蕾，也征服了人们的真心。可是你们知道吗，九儿本身就是一坛酒，一坛让你深深迷恋，深深回味的高粱酒。看着那一片片火红的高粱，我想那大概就是九儿幻化成的吧，即使她已经不在了，可她还是如同这十八里红一般，那样刚烈坚强，那样弥久醇香。
首先读完《红高粱》之后最大的感受就是文章中细腻的语言与刻画淋漓尽致的展现了文章中各色人物的丰满性格，将当时的场景再现给读者，莫言的语言天赋是中国作家里第一流的，在看到这样一个句子的时候我感觉到了语言的力量：“高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡”。当我看到《红高粱》中描写罗汉大爷被孙五剥皮时的一段描写，“罗汉大爷脸皮剥掉后，不**形的嘴里还呜呜噜噜地响着，一串一串鲜红的小血珠从他的酱色的头皮上往下流。”说实话，读到这的时候我其实心里很难受，很恶心有种想吐的感觉，而且莫言的语言描写也很有技巧，从这句话中可以从颜色的变换可以让我们在脑海中形成一幅罗汉大爷在被剥皮时的痛苦场景。莫言的一些句子可以作为文言为现代文学提供养料的良好证据，让我时常会想怎样可以巧妙地把一些词语在现代文学作品里获得合理的位置。
读过《红高粱》之后我就找了一下关于作者莫言的信息，莫言---原名管谟业，中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。例如成名作《红高粱家族》里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，但在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演义着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。
在网上看到有关《红高粱》的评价，其中就有关于暴力的分析，后来又看了一遍小说觉得这种说法也并非空穴来风，在书中确实可以通过一些语句的描写能感受到暴力真的存在，并且形成一种散发式辐射型暴力。我感觉最令人怵目惊心的莫过于活剥罗汉大爷的暴力场景，他对整个场景的书写再详细不过了，无论是描述整个过程的宏观流程，还是每一个部位的微观审视。比如当他述及两只被割掉的耳朵的状态时，就不无暴力的指出，“父亲看到那两只耳朵在瓷盘里活泼地跳动，打击得瓷盘叮咚叮咚响。 日本兵拖着瓷盘，从民夫面前，从男女老幼们面前慢慢走过。父亲看到大爷的耳朵苍白美丽，瓷盘的响声更加强烈”。虽然这种写法所产生的读者效果让人很难接受，但正是如此暴力式对暴力的宣淫式呈现才会激起读者对日本侵略中国、草菅人命的残暴方式的痛恨，同时在小说内部也可以感受到它推动了不同力量抗日激情的勃发与实践。
莫言的《红高粱》如果抛开道德伦理层面对暴力书写的负面判定，我们会发现，暴力书写其实有它丰富又深刻的意义和美学探求，即“以其丰富的精神信息，构成强大的精神冲击力，无情地击碎人们的日常经验和日常思维，将人们逼到不得不正视这种既陌生又真实的艺术图像的生存极境，所以有可能促使人们唤发出最深刻的生命激情，最热切的创造欲，将开辟新生活和新人生的可能性膨胀到极限。”莫言的暴力主要体现在主题内容和文体风格上，从主题内容看，暴力书写成为书写暴力的寓言，“其寓意指涉的不只是暴力本身，而更是指向了人的精神结构和社会历史结构”。从文体风格看，暴力书写是指一种暴力叙述风格，叙述本身也成为一种文体的暴力。它还可分为狂放不羁的“硬暴力”和细腻绵密的“软暴力”等。
读过《红高粱》后不难发现作者莫言在塑造人物的结局时还是遵循中国传统的思想观念---恶有恶报，例如文中描写孙五当时为了自保按照日本人的指示将罗汉大爷剥皮，后来他干了这件事后，就精神错乱，手舞足蹈，眼睛笔直，腮上肉跳，胡言乱语，口吐白沫，扑倒跪地，喊着：“大哥大哥大哥，太君让**的，我不敢不干……你死后升了天，骑白马，佩雕鞍，穿蟒袍，坠金鞭……”村里人说这是上天的报应，所以通过这段的描写我认为作者莫言在进行文学创作的时候也遵循了中国的传统文化、思想观念。
读过《红高粱》后无论是在写作手法和爱国的情感上都让我有很大的感悟，所以这部小说我感觉真的很好。
《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上说，这部小说的用意并非是历史战争，而是作者对民间自由自在、充满生机和活力的赞美。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不孝子相形见绌，在进步的同时，我真切的感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且越加变得浓烈感人，无疑作家是把民间作为理想是生活状态。民间是自由自在的无法无天的所在，民间是生机盎然是热情奔放是状态，民间是辉煌壮阔温柔醇厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态是存在，高密东北乡的英雄剧全都在上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明隐含种性退化的感慨。
但是也不能不看到，把民间世界认同为一个理想状态，事实上也会使描绘其中粗鄙丑恶的一面变得自然起来：像红高粱中有关人物粗俗性格的刻画，有关残酷杀戮（特别是剥人皮那个自然主义式的血腥场面）的描写，都以刺激的暴力展现出与作品整体相和谐的美感，但是，在根本上，这种倾向反映了民间世界与生俱来的粗鄙文化形态。只不过这种倾向在红高粱中还能因为作者饱含的艺术理想而保有一种震撼人心的力度，依然有利于体现作品中所蕴含的人文关怀。 有关红高粱，值得述及的还有这部小说在写作上的新颖之处。莫言先生在红高梁中几乎完全打破了传统的时空顺序与情节逻辑，把整个故事讲述得非常自由散漫。但这种看来任意的讲述却是统领在作家是主体情绪下之下，与作品中那种生机勃勃的自由精神暗暗相合。此外，莫先生还运用了大量充满想象力并且总是违背常规比喻与通感等修辞手法，在语言层面上就形成了一种瑰丽神奇的特点，以此造就了整篇小说中那种异于寻常民间之美的感性依托。
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。红色是富有生命力的颜色。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方*代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。
在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统文明观念所认定的所谓“历史主体”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、**越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒神精神”，透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。
