我从《红舞鞋》这本书中体会到，李沙沙具有努力、刻苦的精神。
说她努力，是因为在该上初中的时候，她的好朋友张茜成绩优异，直接考上了重点中学。李沙沙也想和张茜在一起，于是，她每天早晨5点钟起床，洗漱、吃饭后，就去学*背单词、读课文：她的手指着一个单词，确定发音后，大声读出来。读课文时，她一字一句地大声读，直到读得滚瓜烂熟······
说她刻苦，是因为在上舞蹈班时，莎莎比别人晚了好几天，学起来也比较吃力。但是在老师的帮助下，她超过了那些人。虽然张茜和她是好朋友，但张茜很骄傲。他动不动就嘲笑沙沙：“瞧你，这么简单的动作都不会，活像一只笨鸭子！”而李沙沙从不放在心上。她认真改正动作，在别人全走了的时候，她还在认认真真地练*这节课动作出错的地方······
在生活中，我们不也像李沙沙那样么？生活使我们的人生道路上充满困难。但是只要我们勇敢面对，即使是埋在地下三尺的黄金也会发光。在生活当中，我们就像攀岩者，不管上方有多么险恶或者是有石块掉落，我们都要勇敢地去面对。如果你又掉下去了，请不要哭泣，坚强地站起来。当你发现你成功了，那么你就会感觉到你长大了，像雄鹰那样展翅高飞。我们都要作生活的强者！
架起梦想的桥梁，可以让我们看到身旁美丽的风景，和不远处那道美丽的彩虹……
《红舞鞋》这本书的主人公李莎莎是一个*凡的女孩，在一个偶然机会下参加了舞蹈队，变立志要成为舞者。最后，李莎莎通过自己的努力，从丑小鸭变成了天鹅，离自己的梦想更*了一步。
李莎莎成绩不算特别好，因此，她总是被老师叫去办公室。她的老师总是劝她放弃舞蹈，专心学*。但是，李莎莎又很喜欢跳舞，她不想放弃舞蹈。让老师同意李莎莎继续跳舞的方法只有一个：用成绩证明自己。于是，李莎莎总是复*到深夜。可尽管如此，李莎莎的成绩还是没有很大的起色，就算这样，李莎莎还是没有放弃自己，继续努力。
后来，李莎莎在成绩和舞蹈上都有了明显进步，终于向老师证明，跳舞也一样可以不误学*。 “疼痛是成长不可避免的过程，就像牙疼，谁也躲避不了。”李莎莎在成长的过程中也有遇到朋友的误解、背叛、伤害。正但是有一个想成为舞者的梦想激励着她，让她没有放弃自己。 架起梦想的桥梁，需要努力。
在学*笛子时，我常常会有一个很难跨越的“坎”。例如：一个很难吹的音、气息控制不好、姿势不好等。这些“坎”都需要一段时间后才能跨过。然而，在这一段时间里，并不是坐着干等便可以练好的，而是要一直练，直到跨过这个坎。姿势不好就一直对着镜子练，有一个音吹不上去就练那一个音……
只有你努力了，才能在梦想的桥梁上越走越远。 梦想的桥梁就像玻璃栈道，越往前走，看到的美丽景色就越多，脚下的路也就越险峻。回头看看，便可以看到一路成长的风景。在追逐梦想的过程中，心智也在慢慢走向成熟，也会看见另一个自己。
架起梦想的桥梁，需要努力。就算努力的过程再艰难，也有机会离梦想更进一步。
大家都知道丑小鸭的故事吧，丑陋的丑小鸭在无数嘲笑下蜕变成一只美丽的白天鹅。今天，我阅读了一本名叫《红舞鞋》的书，让我感到震撼，心灵受到洗礼。主人公名叫李莎莎，是一个相貌**、成绩中等的初中生。*凡的她在一次偶然的机会中，被选入舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的机会，此后，各种误解、背叛、伤害纷纷涌来，但李莎莎没有选择放弃，而是用善良勇敢的心去面对每一个人、每一件事，最后赢得了大家的尊重，蜕变成一只美丽夺目的白天鹅。
读完这本书，我收获了两种可贵的精神。第一就是宽容，李莎莎遭遇朋友的误会和背叛时，用一颗善良的心，宽容每一个人，重新得到朋友的理解和尊重，收获友情。而在现实生活中的我，很多时候会有“小心眼”，同学不小心碰撞了我，我会勃然大怒;朋友误会了我，我也不理不睬，导致误会加深。如果拥有一颗宽容的心，再大的误会都能化成云烟，那不是更和谐更美好吗?
第二就是坚持，李莎莎坚持梦想，从不间断舞蹈，使她变成一只美丽的“白天鹅”。“坚持”这两个字说起来容易，但要做到的确艰难，它需要恒心和毅力。我六岁开始学古筝，一直梦想成为一名古筝大师，但我学古筝的道路却是非常坎坷崎岖的。刚开始听着优美动听的旋律，我对古筝非常着迷，但好景不长，我就被一遍遍“勾、托、搓”等基本指法练得不耐烦，被一次次按弦痛得失去兴趣，看着指腹上的老茧，我痛恨古筝，试图放弃。这时候妈妈告诉我，做任何事都要持之以恒，不能半途而废。我坚持学了下来，功夫不负有心人，在全市校园文化艺术节及全国各大比赛中都取得了优异的成绩。
看了这本书后，想着自己*时的所作所为，我羞愧地低下头去。在困难面前低头是最可怕的，在嘲笑中流泪是最不应该的，无论怎样的误会、困难和失败，我们都要用一颗宽容的心，坚持不懈、持之以恒的精神去面对，相信我能创造奇迹!
《红舞鞋》一女生李莎莎为主人公，讲诉了一个丑小鸭变天鹅的故事。*凡的李莎莎在一次偶然的机会下，被选中加入舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的资格。之后，误解、背叛、伤害纷纷而来，其间还穿插着大人们的纠结往事，但无论身处何种情况，李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良、勇敢的心，去对待每一个人，每一件事，最后成功赢得了所有人的尊重，蜕变成一个美丽的白天鹅。
我被《红舞鞋》这本书精美的封面所吸引了。于是，我迫不及待地打开，津津有味地读起来。我一字一字地读，我一遍一遍地看，仍然爱不释手。我被里面精彩的内容给深深地吸引住了，让我爱不释手，仿佛自己已经融入了其中。 《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的'机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷。我是多么佩服李莎莎!她为了梦想，不懈努力，不管有多少的艰难险阻，她永不放弃。正是这样，她才会获得成功，变成一只美丽的白天鹅!是呀，生活中总少不了困难和坎坷。当它们迈着沉重的脚步向我们走*时，我们应该勇敢地面对。我们要和李莎莎一样，学会坚持，学会勇敢，学会坚强，学会勇往直前!我们要为了梦想，大胆地向前走!想要成功，是要付出比别人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力，还要一颗坚定的心。要不断的磨练自己的意志。即使再大的困难，也不放弃，因为，坚持到底就会成功!
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
《红舞鞋》以女生李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭变天鹅的故事，*凡的李莎莎有着一位像星星一样闪烁的好朋友张茜。一次偶然的机会下，李莎莎被选中加入舞蹈队，并得到了老师的认可参加舞蹈大赛的资格，之后，误解，背叛，伤害纷纷而来，其间还穿插着大人们的纠结往事，但无论何时何地的境况，坚强的李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良勇敢的心，去对待每一个人，每一件事，最后，赢得了所有人的尊重，蜕变成了一只美丽而又闪耀的白天鹅。
把每一滴眼泪都藏在心里，时间会把它们孕育成珍珠，在我们的年华里闪闪发光。每个人都会在青春中成长，疼痛是成长不可避免的过程，那些曾经的往事，就像洁白的花朵，在我们彼此最美好的.时光里，寂静的开放。
每当翻看一遍这本书，给我的感受都会不一样，梦想就像萤火虫一样，在我们迷茫的日子里轻盈飞舞，照亮每一个黑暗的日子。
当梦想照进现实，当奇迹发芽开花，还等什么。和你最炽热的梦想，一起努力，舞一曲梦想之歌！
“做花朵一样的女孩，向葵花一样执着，像百合一样纯洁，向玫瑰一样热烈－－热烈地拥抱生活，拥抱每一个梦想的日子”。
在我们身边，总有一两个出类拔萃的人。他们占据着大部分人的目光，理所当然地成为众人的焦点。那些才貌**的人，只能默默躲到角落里，变成玻璃人，等待着人们对他们的关注就像水滴蒸发那样，只留下浅浅的印记。
《红舞鞋》的女主角李莎莎就是这样的人。并无特长，成绩中游，她在班级里无人注意。一次偶然的机会李莎莎进了学校久负盛名的舞蹈队，可天赋并不好的李莎莎来到舞蹈队，就像个丑小鸭，似乎只是为了衬托其他女孩天鹅般的美丽。李莎莎感到了自卑，但她没有放弃，她要用实力证明自己的存在!
老师不在时、女孩们围在一起说笑时、休息时，舞蹈室里都能看到她练*的身影，她已将自己与舞蹈完全溶于一体，她坚持用后天的努力来弥补先天的不足，发奋练*。李莎莎没人注意吗?不。舞蹈队的秦老师早就注意到了她，看着她一点点进步，秦老师把全校乃至全市唯一一个参加国际比赛的名额给了李莎莎。
我实在佩服秦老师的眼光。的确，李莎莎打心眼里热爱舞蹈，在起舞时举手投足都是那么自然，毫不做作，更关键的是李莎莎勤奋，肯吃苦，这是其他女孩比不了的。
最终，李莎莎用真诚感化了曾经离她而去的朋友，带着好友的祝福，穿着老师的红舞鞋，承载着家人的期望，前往比赛现场，走向了属于自己的舞台。
书中老师的红舞鞋贯穿全文，它代表了每个女孩心中的梦想，那么光鲜夺目，那么流光溢彩。人人都想拥有它，但是最终穿上它的人少之又少。为什么?对自己的梦想不够热爱吗?不够执着吗?还是不够努力?都不是。多半都是因为自卑，那隐藏在女孩心中的自卑情结。
我相信，外表再阳光灿烂的人，内心深处也一定有个灰暗的角落。更何况女孩的心是那么的细，或许不漂亮，或许成绩不理想，或许某个地方不如别人……女孩总是拿自己与别人比，觉得处处不如人，女孩总是太在意别人的评价，丧失自信，于是当梦想*在眼前时，却没了去争取的勇气。
其实，没必要过分计较一句话，随他说去，更没有必要抓住自己的缺点不放，自己就是独一无二的不可复制。只要自己努力追逐梦想，只要自己的表现没让自己失望，我们就没有理由不笑对生活，没有理由放弃。世间最强大的是卓越，我们要用自己的努力拼搏去击碎他人的嘲笑，用优异的成绩去击溃那些本来就不堪一击的流言。
放飞我们的梦想吧!追逐我们的梦想吧!拼搏我们的梦想吧!没有南瓜车，没有仙女，没有宫殿，我们依然可以破茧为蝶，依然可以成为童话里的公主，穿上心中的红舞鞋，成为人生舞台上翩翩起舞的白天鹅!
《最初的梦想》是我喜欢的一首歌，他讲了人们有了梦想后的心情。梦想，是一个美妙的词语，它象征着人们美好的目标，人们会为这个目标努力奔跑。今天，我看了《红舞鞋》这个故事。让我觉得：我们应该去追逐着梦想。
主人公李莎莎是一个单纯的小女孩，她很*凡，但她有一个优秀的朋友——张茜。在朋友张茜的鼓励下，莎莎考上了重点初中，并偶然的进入了校舞蹈队。在舞蹈队里，她经历了苦难，背叛，嘲讽。但李莎莎并没有轻易放弃自己，努力的跳舞，用一颗善良的心去对待每个人，最后征服了每个人。李莎莎如同一个丑小鸭，善良和勤学使她变成了一个美丽的白天鹅。
看了之后，我被李莎莎的善良和勤学苦练而感动了。其中，最让我感动的一个片段是：当下老师经过时，看见有一个身影还在练舞房中，走*一看，竟是李莎莎。豆大的汗珠从李莎莎脸颊上流了下来，但李莎莎一抹汗珠，继续练*压腿。这是一个小片段，被我概括了下来，讲述着李莎莎为了练好而不畏艰苦的练*。书中，李莎莎用行为感化着周围的人，她如一堆火苗，生生不息，用自己的行动感动着周围的人，他在梦想的道路上跌倒了很多次，但她忍着疼痛一次又一次的爬起来，征服了所有人。
《红舞鞋》这本书使我懂得：梦想一定要坚持下去!
我从《红舞鞋》这本书中体会到，李沙沙具有努力、刻苦的精神。
说她努力，是因为在该上初中的时候，她的好朋友张茜成绩优异，直接考上了重点中学。李沙沙也想和张茜在一起，于是，她每天早晨5点钟起床，洗漱、吃饭后，就去学*背单词、读课文：她的手指着一个单词，确定发音后，大声读出来。读课文时，她一字一句地大声读，直到读得滚瓜烂熟・・・・・・
说她刻苦，是因为在上舞蹈班时，莎莎比别人晚了好几天，学起来也比较吃力。但是在老师的帮助下，她超过了那些人。虽然张茜和她是好朋友，但张茜很骄傲。他动不动就嘲笑沙沙：“瞧你，这么简单的动作都不会，活像一只笨鸭子！”而李沙沙从不放在心上。她认真改正动作，在别人全走了的时候，她还在认认真真地练*这节课动作出错的地方・・・・・・
在生活中，我们不也像李沙沙那样么？生活使我们的人生道路上充满困难。但是只要我们勇敢面对，即使是埋在地下三尺的黄金也会发光。在生活当中，我们就像攀岩者，不管上方有多么险恶或者是有石块掉落，我们都要勇敢地去面对。如果你又掉下去了，请不要哭泣，坚强地站起来。当你发现你成功了，那么你就会感觉到你长大了，像雄鹰那样展翅高飞。我们都要作生活的强者！
《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷，
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
——《红舞鞋》读书笔记 (菁华5篇)
上次，妈妈给我买了一本书，名叫《红舞鞋》，我看了以后深有感触。
很久以前，有个漂亮、可爱的小女孩，名叫珈伦。她没有钱买鞋子穿，因为家里太穷了。冬天，她就拖着一双木屐，脚背都磨红了，有时甚至会出血。夏天，她就赤着双脚走路。珈伦的妈妈去世了，有一个好心的太太收留了她，从此她就穿起了干净整齐的衣服，总是把她打扮的很漂亮。珈伦每天学着读书，闲暇的时候就做做针线活，她觉得很快乐。有一次，她看见皇后的女儿穿着一双红色的鞣皮鞋，于是，她就让老太太给她买老太太看她这么想买就买了。从此以后，她每天都穿着这双鞋子。每次，别人看见了她都会夸她的鞋子很漂亮，她也越来越骄傲了，一直说别人的鞋子不好看。
别人夸我们，我们也要在适当的时候夸夸别人，但是不能拍马屁，也不能只说别人的不好，不能骄傲。不然，你的.朋友知己都会离你而去。
每本书上都有要告诉我们的知识和道理，也就是说只要我们多看书，知识就会越丰富。
我被《红舞鞋》这本书精美的封面所吸引了。于是，我迫不及待地打开，津津有味地读起来。我一字一字地读，我一遍一遍地看，仍然爱不释手。我被里面精彩的内容给深深地吸引住了，让我爱不释手，仿佛自己已经融入了其中。 《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷。我是多么佩服李莎莎!她为了梦想，不懈努力，不管有多少的艰难险阻，她永不放弃。正是这样，她才会获得成功，变成一只美丽的白天鹅!是呀，生活中总少不了困难和坎坷。当它们迈着沉重的脚步向我们走*时，我们应该勇敢地面对。我们要和李莎莎一样，学会坚持，学会勇敢，学会坚强，学会勇往直前!我们要为了梦想，大胆地向前走!想要成功，是要付出比别人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力，还要一颗坚定的心。要不断的磨练自己的意志。即使再大的困难，也不放弃，因为，坚持到底就会成功!
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
《最初的梦想》是我喜欢的一首歌，他讲了人们有了梦想后的心情。梦想，是一个美妙的词语，它象征着人们美好的目标，人们会为这个目标努力奔跑。今天，我看了《红舞鞋》这个故事。让我觉得：我们应该去追逐着梦想。
主人公李莎莎是一个单纯的小女孩，她很*凡，但她有一个优秀的朋友——张茜。在朋友张茜的鼓励下，莎莎考上了重点初中，并偶然的进入了校舞蹈队。在舞蹈队里，她经历了苦难，背叛，嘲讽。但李莎莎并没有轻易放弃自己，努力的跳舞，用一颗善良的心去对待每个人，最后征服了每个人。李莎莎如同一个丑小鸭，善良和勤学使她变成了一个美丽的白天鹅。
看了之后，我被李莎莎的善良和勤学苦练而感动了。其中，最让我感动的一个片段是：当下老师经过时，看见有一个身影还在练舞房中，走*一看，竟是李莎莎。豆大的汗珠从李莎莎脸颊上流了下来，但李莎莎一抹汗珠，继续练*压腿。这是一个小片段，被我概括了下来，讲述着李莎莎为了练好而不畏艰苦的练*。书中，李莎莎用行为感化着周围的人，她如一堆火苗，生生不息，用自己的行动感动着周围的人，他在梦想的道路上跌倒了很多次，但她忍着疼痛一次又一次的爬起来，征服了所有人。
《红舞鞋》这本书使我懂得：梦想一定要坚持下去!
高尔基说过，书是人类进步的阶梯，启发我们要多书多看书。我看过许多书，各种各样的书。但只有《红舞鞋》让我爱不释手，这本书写的非常真情实感我很喜欢。
《红舞鞋》以女生李莎莎为主角，讲述了以丑小鸭变成了一个美丽令人瞩目的天鹅的故事。成绩**，相貌**的李莎莎再一次偶然的机会下加入了舞蹈队，李莎莎很高兴，但自己最要好的朋友——张茜慢慢的远离自己。作为最后加入舞蹈队的李莎莎本来就没有舞蹈功底但在比一般人努力的份上跳的越来越好了。
但舞蹈队的人都很讨厌她本以为会帮自己说话的张茜反而也说李莎莎坏话，渐渐地两个本来好的不得了的姐妹却反目成仇。美丽的舞蹈老师——夏老师看见了李莎莎对舞蹈的执着，想起了曾经为了梦想的自己，把一个很好的比赛的机会给了李莎莎，李莎莎一再遭到舞蹈队的人报复，之后，李莎莎为了和张茜和好不惜放下比赛机会，但由于一些事李莎莎放掉了这个念头。和张茜的关系越来越不好了，但李莎莎始终保持着一颗善良，勇敢的心，对待每件事，每个人。最终获得了大家的尊重，变成了一个白天鹅。
读了这本书我明白了，不能放弃自己，不管遇到什么事都要保持着一颗善良，勇敢的心，对待每件事，每个人，这样才会得到别人的尊重。
我被《红舞鞋》这本书精美的封面所吸引了。于是，我迫不及待地打开，津津有味地读起来。我一字一字地读，我一遍一遍地看，仍然爱不释手。我被里面精彩的内容给深深地吸引住了，让我爱不释手，仿佛自己已经融入了其中。
《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷。我是多么佩服李莎莎!她为了梦想，不懈努力，不管有多少的艰难险阻，她永不放弃。正是这样，她才会获得成功，变成一只美丽的白天鹅!是呀，生活中总少不了困难和坎坷。当它们迈着沉重的脚步向我们走*时，我们应该勇敢地面对。我们要和李莎莎一样，学会坚持，学会勇敢，学会坚强，学会勇往直前!我们要为了梦想，大胆地向前走!想要成功，是要付出比别人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力，还要一颗坚定的心。要不断的磨练自己的意志。即使再大的困难，也不放弃，因为，坚持到底就会成功!
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
——红舞鞋读书笔记合集五篇
读完这本书，我收获了两种可贵的精神。第一就是宽容，李莎莎遭遇朋友的误会和背叛时，用一颗善良的心，宽容每一个人，重新得到朋友的理解和尊重，收获友情。而在现实生活中的我，很多时候会有“小心眼”，同学不小心碰撞了我，我会勃然大怒;朋友误会了我，我也不理不睬，导致误会加深。如果拥有一颗宽容的`心，再大的误会都能化成云烟，那不是更和谐更美好吗?
第二就是坚持，李莎莎坚持梦想，从不间断舞蹈，使她变成一只美丽的“白天鹅”。“坚持”这两个字说起来容易，但要做到的确艰难，它需要恒心和毅力。我六岁开始学古筝，一直梦想成为一名古筝大师，但我学古筝的道路却是非常坎坷崎岖的。刚开始听着优美动听的旋律，我对古筝非常着迷，但好景不长，我就被一遍遍 “勾、托、搓”等基本指法练得不耐烦，被一次次按弦痛得失去兴趣，看着指腹上的老茧，我痛恨古筝，试图放弃。这时候妈妈告诉我，做任何事都要持之以恒，不能半途而废。我坚持学了下来，功夫不负有心人，在全市校园文化艺术节及全国各大比赛中都取得了优异的成绩。
看了这本书后，想着自己*时的所作所为，我羞愧地低下头去。在困难面前低头是最可怕的，在嘲笑中流泪是最不应该的，无论怎样的误会、困难和失败，我们都要用一颗宽容的心，坚持不懈、持之以恒的精神去面对，相信我能创造奇迹!
寒假里，妈妈带我去新华书店买书。我被一本名叫《红舞鞋》的书深深吸引了。只见一个身穿白色裙子、脚穿红色舞鞋的女孩翩翩起舞，优美的身姿像一只高贵、美丽的白天鹅。我迫不及待地买回家看了起来。
《红舞鞋》以女孩李莎莎为主人公，讲诉了一个丑小鸭变天鹅的故事。*凡的李莎东莎在一次偶然的机会下，被选中加入了舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的资格。之后朋友的误解、背叛、伤害纷纷而来，但无论身处何种境况，李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良、勇敢的心去面对每一天、每一个人和每一件事。最后成功羸得了所有人的尊重。蜕变成了一只美丽又引人注目的白天鹅。
俗话说：“只要功夫深，铁棒磨成针”。读了这本书，我又一次明白了这句话的深刻含义。此刻，我深深被主人公李莎莎为了自己的梦想坚持不懈的精神打动了。以前，我在学*上一遇到挫折，总是觉得自己不行，缺乏信心，每每遇到困难总是垂头丧气，想要放弃。看了这本书以后，我知道了成功是要付出劳动和汗水的，只有坚持不懈，才能取得优异的成绩。
我被《红舞鞋》这本书精美的'封面所吸引了。于是，我迫不及待地打开，津津有味地读起来。我一字一字地读，我一遍一遍地看，仍然爱不释手。我被里面精彩的内容给深深地吸引住了，让我爱不释手，仿佛自己已经融入了其中。
《红舞鞋》这本书以李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭经过努力，蜕变成一只美丽的白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会，被选上了参加舞蹈队，而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”，之后，误解、背叛、嘲笑，纷纷而来，但是李莎莎却始终坚持，保持着一颗坚强，勇敢的心。最后，她终于完成了舞蹈，以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军，成功赢得了所有人的尊重。李莎莎从一只懦弱，胆怯，自卑的丑小鸭,蜕变成一只美丽、自信、大方的白天鹅。
读完了这本书，让我回味无穷。我是多么佩服李莎莎!她为了梦想，不懈努力，不管有多少的艰难险阻，她永不放弃。正是这样，她才会获得成功，变成一只美丽的白天鹅!是呀，生活中总少不了困难和坎坷。当它们迈着沉重的脚步向我们走*时，我们应该勇敢地面对。我们要和李莎莎一样，学会坚持，学会勇敢，学会坚强，学会勇往直前!我们要为了梦想，大胆地向前走!想要成功，是要付出比别人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力，还要一颗坚定的心。要不断的磨练自己的意志。即使再大的困难，也不放弃，因为，坚持到底就会成功!
红舞鞋，是我们梦想的寄托。让我们一起穿上这美丽的红舞鞋，为了这青春的梦想，跳一支优美动人的青春之舞，做一只高贵美丽的白天鹅!让我们一起载着自己的梦想，飞向蓝天，在天际中自由地飞翔!
《最初的梦想》是我喜欢的一首歌，他讲了人们有了梦想后的心情。梦想，是一个美妙的词语，它象征着人们美好的目标，人们会为这个目标努力奔跑。今天，我看了《红舞鞋》这个故事。让我觉得：我们应该去追逐着梦想。
主人公李莎莎是一个单纯的小女孩，她很*凡，但她有一个优秀的朋友——张茜。在朋友张茜的鼓励下，莎莎考上了重点初中，并偶然的进入了校舞蹈队。在舞蹈队里，她经历了苦难，背叛，嘲讽。但李莎莎并没有轻易放弃自己，努力的跳舞，用一颗善良的心去对待每个人，最后征服了每个人。李莎莎如同一个丑小鸭，善良和勤学使她变成了一个美丽的白天鹅。
看了之后，我被李莎莎的善良和勤学苦练而感动了。其中，最让我感动的一个片段是：当下老师经过时，看见有一个身影还在练舞房中，走*一看，竟是李莎莎。豆大的汗珠从李莎莎脸颊上流了下来，但李莎莎一抹汗珠，继续练*压腿。这是一个小片段，被我概括了下来，讲述着李莎莎为了练好而不畏艰苦的练*。书中，李莎莎用行为感化着周围的人，她如一堆火苗，生生不息，用自己的行动感动着周围的人，他在梦想的道路上跌倒了很多次，但她忍着疼痛一次又一次的爬起来，征服了所有人。
《红舞鞋》这本书使我懂得：梦想一定要坚持下去!
《红舞鞋》一女生李莎莎为主人公，讲诉了一个丑小鸭变天鹅的故事。*凡的李莎莎在一次偶然的机会下，被选中加入舞蹈队，并得到参加舞蹈大赛的资格。之后，误解、背叛、伤害纷纷而来，其间还穿插着大人们的纠结往事，但无论身处何种情况，李莎莎始终没有放弃自己，而是保持着一颗善良、勇敢的心，去对待每一个人，每一件事，最后成功赢得了所有人的尊重，蜕变成一个美丽的白天鹅。
——《快乐王子》读书笔记汇总十篇
“与人玫瑰，手留余香。”这句话你听说过吗?这句话来自于什么故事?对呀，就是我今天要讲的《快乐王子》呀!
《快乐王子》是一个多么“幸福”的王子呀!也许，他并不是一位真正的王子，但他可以在那冰冷的冬天献身给穷人，那些富人会吗?连一件新毛衣也不会，能跟快乐王子比吗?所以，快乐王子就算丢掉了生命，他也永远是快乐而又幸福的人，这样的人不值得大家尊敬吗?老百姓就会把他当做王子，做他们的榜样，受到大家的`尊敬，这难道不对吗?
确实，有些富贵人觉得他们有什么了不起的，但他们知道要帮助穷人吗?他们贪图富贵，只知道吃喝玩乐，打骂奴才，嘲笑农民，真是白痴，可耻!还不如老百姓，老百姓也知道感恩那些帮助过他们的人，而你们呢?有眼无珠，有眼不识泰山，井底之蛙!连感恩也不会，你们还会干什么?心里只知道钱!钱!钱!
要想快乐和幸福，别忘了多多付出啊!
自从我学过了《快乐王子》这篇课文，我还写一篇读后感，可是，一直没时间写就在这个周末我看了一篇《快乐王子》。这个星期六正好，我在网上看了一本英国赫赫有名的作家“奥斯卡”。王尔得所编的《快乐王子》，被书中的王子和燕子深深的感动了。
“快乐王子”的塑像被乡亲们立在市中心，本来身上缀满了薄薄的纯金的金片，他的眼睛是两粒闪烁的蓝宝石，一颗大大的红宝石在他的剑锐上闪闪发光!帅极了!可为了帮助贫苦的人们，在小燕子的帮助下，把金片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐王子也破烂不堪了，最后被拆除了。虽然被拆除了，最终他们都冻死了，但他们始终是快乐的，因为他们给别人快乐时，自己也得到了快乐。
我从快乐王子身上，不禁想到，默默耕耘无私奉献的老师可能三更半夜还在改作业。我们总写一份，但她们每次写44份。她们是最快乐的;每到星期五上午最后一节课上电脑课，老师给我们放电影，是我们最快乐的;每当上体育课，我们便问：“老师，我们可以不可以打乒乓球。”“当然可以。”这时候，快乐总是属于我们的。
快乐是在付出中得到的，你付出的越多，你就越快乐。我真希望健康的人更愉快，更快乐地生活。
人生会有许多烦恼，许多无奈。怎样的生活才算快乐呢？
假日里，我津津有味地“啃”完了英国著名作家奥斯卡丨王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私，使我那小小的心灵受到触动与震撼。
快乐王子的塑像本立在市中心，身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来，有人问快乐王子：“你帮了别人，却毁了自己，值得吗？”快乐王子毫不遗憾地说：“只要我的`付出能给别人快乐，我也就快乐了。当然值得。”
是啊，这是一句多么淳朴的话呀！别人快乐，就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的王子印证了中国古人范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗？
就在这种思想的倡导下，在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的令人尊敬的人。
今天，我读了一本吴老师在我生日时送给我的《快乐王子》童话故事书，里面有许多感人肺腑的小故事，其中，我最喜欢《快乐王子》这一篇。
《快乐王子》里的主人公是快乐王子和小燕子，快乐王子活着的时候，无忧无虑地生活在无愁宫，根本不知道眼泪是什么。等他死了以后，人们把他雕塑放在高高的圆柱上。他时时刻刻都目睹这个城里所有的丑恶和穷苦。他变成了“忧愁王子”。一只善良的小燕子为了帮助快乐王子完成他的心愿，放弃了去南方过冬的机会，最后冻死了。而快乐王子因把身上的蓝宝石、红宝石、金箔片都让小燕子啄下来，分给了穷人，而自己却变得丑陋不堪，最后**把他的雕像拆掉。可是快乐王子和小燕子的真诚感动了上帝，住进了美丽的天堂。
看到了这一刻，感动地流下了泪水，快乐王子和小燕子无私奉献的精神，让我敬佩不已。我想到了贫困的山区有很多孩子吃不饱饭，读不了书，我也要多关心他们，要学*快乐王子的“施以爱心，不图回报”，当我看到快乐王子和小燕子最后生活在天堂里，我开心地笑了。
人只要做了好事，一定会有好报，我希望我们每个人都要真诚、善良，有爱心，让我们的世界充满爱，让我们成为真正的快乐王子。
今天我和妈妈读了《快乐王子》这个童话故事，快乐王子是一个很有爱心的小孩儿，他爱帮助那些贫穷可怜的穷人。在小燕子的帮助下，他把他剑柄上的红宝石送给了正在生病想吃橘子的小孩，让买不起橘子的妈妈用红宝石换来橘子。他又把自己珍贵的蓝宝石眼睛挖出来，送给了饥饿得快昏死过去的写作的年轻人和卖火柴的`小女孩儿。
可怜的王子没有了双眼，什么也看不见了，可是他心里是快乐的，因为他帮助了别人。他最后把自己身上的纯金叶子全部取了下来送给了贫穷的人们，而他自己却被推倒仍在了垃圾箱里……我真的被快乐王子感动了，我也想做一个像快乐王子那样的小孩儿，来帮助那些需要帮助的人!
他是王子，身上绚烂夺目，眼睛像清水河畔的紫罗兰，嘴唇像红色花瓣。
在以前映入眼帘的是快乐，是笑与甜，后来，他看的越来越远，越来越悲伤，他看到了为生活而担忧的.穷人，为住处而烦恼的流浪汉……他为了救济穷人，把金叶子做的外衣，宝剑上的红宝石，甚至是蓝宝石眼睛，他都毫无保留的送给了穷人，但最后他那丑陋的外表让人们厌恶，被丢进熔炉。
他，就是快乐王子!
快乐就是开心吗?是幸福吗?不，快乐王子的快乐更在于是奉献!
他本是一个华丽的王子，但一个个痛苦不堪的穷人映入他的眼帘时，他是怎么做的?奉献!他不在乎自己的荣华富贵，将身上的一切，都奉献给那些需要帮助的人。
这是一种美丽的精神。
在汶川大地震时，那些勇敢的志愿者便是如此。他们在炎日的照射下，搬开一道道钢筋，翻开无数片石板，拯救了无数条生命。
他们是好样的，为了那些生命，身上却覆盖着圣洁的白花。不管是忧伤，还是美丽，那就是生活……
今天我和妈妈读了《快乐王子》这个童话故事，快乐王子是一个很有爱心的小孩儿，他爱帮助那些贫穷可怜的穷人。在小燕子的帮助下，他把他剑柄上的红宝石送给了正在生病想吃橘子的小孩，让买不起橘子的妈妈用红宝石换来橘子。他又把自己珍贵的.蓝宝石眼睛挖出来，送给了饥饿得快昏死过去的写作的年轻人和卖火柴的小女孩儿。
可怜的王子没有了双眼，什么也看不见了，可是他心里是快乐的，因为他帮助了别人。他最后把自己身上的纯金叶子全部取了下来送给了贫穷的人们，而他自己却被推倒仍在了垃圾箱里……我真的被快乐王子感动了，我也想做一个像快乐王子那样的小孩儿，来帮助那些需要帮助的人!
在寒冷的假期中，我读了一本名叫《快乐王子》的书，这本书让我在寒冷中感到了心灵上的温暖，让我受益匪浅……
快乐王子用他身上的红宝石、蓝宝石和黄金叶片，去给那些困难贫穷的人们，让他们有点食物充饥，帮他们度过一时的难关，（但这使他变得黯淡无光）而为他送这些宝石和叶片的正是一只落队的燕子。但故事的结局并不是那么如人愿，燕子因为实在受不了冬天的寒冷，悲惨的.死去了，而王子也因为小燕子的死，使他那颗铅做的心裂成了两半。
快乐王子那种无私奉献的精神非常值得我们学*，他把自己身上所有值钱的东西都去给那些贫穷的人们，并且不需要回报，他衷心的期盼那些困难的人们不要再受累受苦，他不愿意再看到如此悲惨的画面，他希望所有的人们都像他生前那么快乐，他为人们的苦难而感到悲伤，由此可见快乐王子的心是多么的善良、脆弱。（虽然他那颗心是用铅作成的）而故事中的小燕子则是被快乐王子所感动，它不得不为这样一位好王子送宝石和叶片，然而正是因为小燕子为王子做信使，拖延了时间，没有及时飞去南方，才使得它被残酷的冰雪给冻死，它甘心为王子服务，这是一只多么伟大的燕子啊。
王子有着无私奉献的精神，小燕子有着为人们服务的功劳，而我呢？没有他们做出的贡献那么大，我只能尽力而为，在和他们相比之下，我，是渺小的，我不能像他们那么伟大，帮助那么多的人。
读了《快乐王子》以后，我被其深深地感动了。王子那种无私奉献的精神是最值得我们学*的，虽然我们不能像快乐王子那样，给困难的人们宝石和叶片，但是我们能尽我们的最大限度去帮助别人，即使帮不上什么忙，但只要有这样的一颗心就够了，如果你帮助别人的话，不论是在炎热的夏天，还是在寒冷的冬天，都能感到一阵凉爽或温暖，不仅如此，你还能感受到帮助别人的快乐。时时刻刻帮助别人，不求任何回报，这就是快乐王子要告诉我们的道理。
今天，我读了一个故事叫《快乐王子》。
里面讲了一个城市广场中心耸立着一座古代王子的雕像，大家都称他为快乐王子。
有一年冬天，有一群燕子结队飞到温暖的地方去了。有一只掉队的燕子停在快乐王子的脚下，准备休息一会再去。好心的王子请燕子把它剑柄上的红宝石取下来，送给一位女裁缝他的儿子生病了需要一笔钱治病。燕子起初不答应，禁不住王子的请求，坐下了那颗红宝石给了那个女裁缝。
第二天，王子为了帮助人冷的连一个字都写不下的穷学生就请求燕子琢下他的右眼给那个穷学生。后来王子为了帮助人让燕子把自己身上子钱的东西都给了穷人，在一个极冷的夜晚冻死了王子看到了这一幕王子的心裂成了两半死了。
王子为了帮助人，他也得到了快乐。助人为乐是一种传统美德让我们一起帮助有困难的人吧!
今天我读了一篇文章，名叫《快乐王子》。这篇文章生动有趣，深深地吸引了我。这篇文章讲了快乐王子看到城市里的丑恶与穷苦，忍不住要哭。一只小燕子看到快乐王子哭，心中充满了怜悯。王子请求小燕子把自己身上的宝石和纯金片啄下来送给穷人。最后小燕子死了，快乐王子也变得灰暗难看，被**拆掉。上帝却觉得死去的小燕子和快乐王子的心是最珍贵的。
**只看快乐王子外表是否美丽，当快乐王子不再美丽时，就要把他拆掉。而上帝却是看快乐王子的内心品质怎样，所以当快乐王子难看时，上帝依然觉得他珍贵。这是因为快乐王子十分善良，愿意牺牲自己去帮助别人，给别人带来快乐。这金子般的心才是最珍贵的！
快乐就是尽自己的一份力去帮助别人，让大街上增添些许笑声。当看到别人的笑脸时，自己心里也会觉得温暖，开心。
——庄子读书笔记汇总十篇
《庄子》是庄子一生的思想结晶，也是他本人写的唯一一部自传体小说。庄子去世后，由他的儿子庄圆整理后形成的这部传记。
中国古代思想家庄子是几千年来的一大奇人，他给世人的是另类的思考面向，以及深层的哲学思维。庄子姓庄名周，“子”是尊称。他于公元前396年生于宋国蒙地，逝于前286年，一生著有《养生主》等7篇著作。
《庄子》通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生*佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。一个个故事虽看似有些荒谬，但细细品味，却是内涵深刻，让人回味无穷。
“庄周梦蝶”讲述了庄子一个变为蝴蝶的梦。在梦中，他在空中翩翩起舞，与蝴蝶浑然一体，甚至分不清他到底是蝴蝶还是庄周。这个故事虽然短小，但体现出了庄子对自由的向往，对自由生活的渴望，以及他对世俗的思考，而飞向远方，不正是庄周的心解脱了尘世的束缚，飞向了世界那端完美的国度？一天，庄周在濮水河边钓鱼，两个人劝他做官，可正是因为他喜欢自由自在安详自得的性格，使他免受世俗的打扰，一辈子生活得无忧无虑，快快乐乐。否则，或许他也整天与世人一样生活得紧张繁忙，在日常事务中掩埋像他这样伟大的哲学家、思想家了。而庄子最令我折服的莫过于他参透生死的从容。对于人的一生，固然会经历生、老、病、死，庄子面对妻子颜玉的死时显得很从容，不但不哭，反而敲着瓦盆唱歌。原来，庄子认为颜玉本身是没有生命，神气与身体的，在似有若无之间，产生了最初的气，气是大自然的精华，飘浮不定，成为人的样子。现在他的妻子死了，只是身上的气散开了，她又安静地回到了大自然。庄周如此*静的面对生死，参透生死，不得不说是令人惊叹的！
庄子认为，生和死，只不过是一场梦罢了。如果生时一天天虚度光阴，那么死后，这一场梦就只能留下无尽的遗憾了。
如今一走进书店，你会发现关于“怎样面对挫折”、“如何为人处事”之类的书籍比比皆是。这些称之为的“心灵鸡汤”的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。
这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用“心智”、“感悟”、“逍遥”、“看得开”的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功*利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
于丹在书中还提到了一个动态*衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了*衡。动态*衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的*衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学*，与时俱进，那么这种*衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。
读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功!
*来听于丹对《庄子》的诠释，更有一种赏心悦目，如沐春风的感觉。
庄子，名周，是殷商的保留地——宋国崛起的一位文学巨匠，他是我国古代著名的哲学家、思想家、文学家。
庄子的人生观是一种逍遥的人生观，似不食人间烟火，为人们提供了一种宁静的灵魂家园，以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。
虽然我也读过《论语》、《孟子》等古典名著，而《庄子》给我也从中受益匪浅，听着于丹教授的讲解，别有一番感受。她个“以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性”，让古典文化进入千家万户，让经典人文融入百姓的生活，在社会竞争愈来愈列的今天无疑给每一个人一剂提升自身修养，缓解社会压力的良药。
在经济高速发展的今天，庄子的无为而治提供更深的思考：人类应是大自然系统的子系统，服从于规律的安排，“人定胜天”是人类理想的豪迈，其实永远不可能实现的，更需要有一种淡定的生活态度，一种良好的精神状态，顺其自然、无为而治、在不为中有为来提升我们的生活质量，天下大同，四海之内皆兄弟是孔子、孟子、庄子等圣人留给后代的不可磨灭的真谛。
欣赏“无欲则刚”的境界，向往一种精神的世外桃源，使自己每天都处于一种淡泊宁静的幸福状态，真的很惬意！
随着自己博客里文章页码的增加，逐渐感觉自己腹中渐空，笔墨文字亦日渐乏力无味，我也忽然地想起：自己好多年没有认真地读过书了。能想起的记忆仅仅是大学泡图书馆的日子了，想着想着不禁汗颜，连文字也不敢轻易涂鸦了，是时候该读读书了，否则腹中无物，写下的都是些酒囊饭袋之物，羞于他人看也！
这几日看了于丹的《庄子》心得，对于于老师的《论语》《庄子》解读，社会上褒贬不一，研究儒家文化的学者认为她是在将古人的举世遗著简易化，让孔老先生的深奥文化突然间变的简单；听众中有的认为她将古文古理通俗话，将那些晦涩难懂的`文字变得浅显易懂，而且还增加了些许情感的东西。
无论褒贬，我作为读者，在拜读了北师大于教授的心得之后，觉得还是很有值得我们去领悟的哲理。其实于丹能立于百家讲坛，肯定有她能吸引听众的一面，那就是将《论语》《庄子》这些难懂的古文，换化为一些富有哲理的寓言和小故事，从中提炼做人，做事，看待人生的道理，让人觉得，哲理就在点滴之中，就在闪念之间。
于丹老师文中有个故事，是些兄弟俩爬80层楼的故事，以前曾听说过，但是没有多深的领悟，而于丹对于此故事的解读分析，让人联系到人的一生，追求什么，丢弃了什么，最后还是要回归。
将此故事和于丹老师的解读放至博客，来和朋友共享。
有这样一个寓言，说兄弟俩他们家住在一个80层的高楼上。两个人回家的时候，恰好忘记了看通知，就在停电梯的那一天，他们深夜才回。电梯已经不走了，兄弟俩背着大包小包，走到楼底下就非常发愁，说那怎么办呢？两个人商量一下说一鼓作气，怎么也得回家。开始爬楼。
爬到20楼的时候开始觉得负担很重了，所以商量一下说咱们这样吧，把背包存在20楼，然后呢，到时候咱们回过头来取。就卸下了背包，两个人觉得很轻松，说说笑笑，继续往前爬。 爬到40楼的时候，已经很累了。于是两个人就开始互相抱怨指着，哥哥说，你为什么不看通知啊？弟弟说，那你为什么也没看通知啊。哥哥说，我看过了但是给忘了。弟弟说，那你怎么不提醒啊。两个人开始吵吵闹闹。
吵到60楼的时候，他们俩是实在太累了，说安安静静地爬吧。然后他们又很安静地爬，终于爬到了80楼。
在80楼家门口的时候，两个人互相对看了一眼，想起来一件事，说钥匙忘记在20楼的背包里。 这就是人的一生。
人在最初看到人生的这条通道时，假设它是80个年头倒计时，摆在眼前的时候，人人都是意气风发的，我们背负着沉沉的行囊，行囊里装着理想，装着抱负，装着很多很多的愿望，我们不畏艰险，从脚底下第一个台阶开始，一个一个台阶开始上路了。
爬到20岁的时候，这就是人走入社会的时候，开始认同规则了，觉得社会给了我们很多负担，我们托起自己，已经足够疲惫，谁还背着那么多梦想呢。先把它安顿下吧，等到衣食无忧，有了温饱，有了社会名份，回过头来我们再捡起梦想实现不迟。放下以后呢，又有这么一段轻松。大家很好，开始往前走。
走着走着，人生随着越来越年长，积累越来越多，争斗越来越猛，内心越来越焦虑，人不免抱怨，这就是兄弟互相指责的时候，都觉得社会辜负了自己，都觉得自己付出太多，回报太少，自己内心仓惶犹豫。所以吵吵闹闹，一路走上去。
真正走到40岁的时候，所谓年届不惑的时候，所有那些意气风发的东西都过去了，人开始变得疲惫不堪，颓唐，互相扶持着再走，走到60岁就沉默了。觉得晚年的时光应该是美好的，是珍惜的，让我们安顿一下吧，不要再抱怨了。
这个时候，可能就到了孔夫子说的“而耳顺”，心顺应了，少了很多指责，最好终于走到了80楼，站到最后的终点上，突然之间怅然若失，想起来这一生最宝贵的东西留在了20楼的行囊里，那就是一直还没打开的梦想，从来没有放飞过，从来它都没有跟随过自己，徒然一生走完了一生的历程，但是20楼回不去了，这是一条不归路。
真正对此生有通达之心的人，不追求那些生命中没有价值的东西；真正对命运有通达之心的人，不追求那些生命中永远达不到的目的。
在艾尔基尔这个地区，经常发生猴子偷庄稼的事情，人们防不胜防。后来人们发明了一种装米容器，有细细的瓶颈，使猴子能够伸进去，拿着米却出不来。没有一只猴子愿意放下手中的米，使自己逃生。
人们都会对猴子的故事，哑然失笑。而，生活中的人们，会有多少为了“手中的那把米”，而耗尽自己的'一生，难以放手呢？
人们往往都会关注生命中不是太重要的东西，往往都会追逐生命中有些永远达不到或者不需要达到的东西，而错过了生命和生活的真正意义。为生活所累，为虚名所累，为旁人的目光所累，为名利所累，这一切看似重于一切，却其实远比生活的真正意义渺小的多。许许多多的人，为了这么一把看似最重要的“手中的那把米”，而忘记了生命中还有很多重要的事情，还有很多精彩的风景。
印度的土著人有一个*惯，就是忙碌三天，就要休息一天。他们说，他们走的太快了，就会丢掉自己的灵魂，他们停下来，就是要等等自己的灵魂，让灵魂能够追得上忙碌了三天的疲惫的身躯。
我们不妨学*一下印度的土著人，享受一下生活，不是懒惰，也不是拖延，而是寻找生活中的*衡，只有*惯这种态度，才能够准确快速找到自己的定位，而不至于为了其他东西迷失了自己。
所谓达生之道，即为对生命的一种通达之心。用感恩的心态来善待生命，用满足的心态来善待生活，生命，也许就会更加珍贵，生活，也许就会更加美好。
*日来，看了《庄子》的获得相对幸福的方法和获得绝对幸福的方法，深有感触。下面根据这两点，谈谈我对幸福的理解：
一、获得相对幸福的方法
庄子第一题为《逍遥游》，《逍遥游》里讲了一个大鸟和小鸟的故事。两只鸟的能力完全不一样。大鸟能飞九万里，小鸟从这棵树飞不到那棵树。可是只要它们都做到了它们能做的，爱做的，它们都同样地幸福。
万物的自然本性不同，其自然能力也各不相同。可是有一点是共同的，就是在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候，它们都是同等地幸福。
幸福生命是美丽的，活着便是幸福的。
病痛中，健康是幸福;黑暗中，光明是幸福;寒冷中，温暖是幸福;分离时，团聚是幸福;伤心时，有一个可靠的让你流泪的肩膀是幸福;失意时，有一双紧紧的拉你的手是幸福。这是人生的精华。
我觉得，简简单单就是幸福,不求轰轰烈烈,只愿真真切切。和爱人分居四年了，每当一家三口在一起时，我就会觉得这就是幸福。
幸福，是别人眼里的风景。
我看过许多关于重病房里躺着很多靠药物、导管和呼吸机在维持生命的病人，他们时刻都在与死神博斗着。他们困难的每一次心跳、每一声呼吸都凝聚了对生活无限的向往，他们渴望活下去，健康地活下去!实现这个愿望，对于他们来说就是最大的幸福。
幸福，常常被我们忽略。我们有健康的四肢，灵活的头脑，可以在宽敞的图书馆阅读可以在阳光下自由的奔跑，可是幸福是什么滋味，我们总抱怨感受不到。 什么才是幸福呢? 饿了，一顿美食就是幸福;渴了，一杯白开水就是幸福; 累了，一张沙发就是幸福……
其实，触手可及的幸福就在我们身边。让我们时时抱着“知足者常乐”的心态吧，你会发现，只要用心体会，梦里的幸福，一点也不遥远。
陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山“;
范仲淹说“不以物喜，不以己悲”;
李白说“人生得意须尽欢”。
这是三位前辈对人生的感悟，他们生活的年代参杂了太多的环境因素，也造就了迥异的生活态度。我们追求的却是*凡的幸福，让我们对生活的事事非非“宠辱不惊，看窗前花开花落;去留无意，任天外云卷云舒”吧，生活中有太多太多的惊喜与意外了，抱有一颗*常心，生命的疆域会拓展的更宽。
亲爱的读者，你对幸福的感悟与我一样吗?
二、获得绝对幸福的方法
庄子在《逍遥游》中还说到：有个人名叫列子，能够乘风而行。他是个已经得到绝对幸福的人，是个至人，圣人，神人。它绝对幸福，因为他超越了事物的普通区别，他也超越了自己与世界的区别，“我”与“非我”的区别。所以他无己。他与道合一。道无为而无不为。道无为，所以无功，圣人与道合一，所以也无功。他也许治天下，但是他的治就是只让人们听其自然，不加干涉，让每个人充分地、
昨天晚上，我忽然觉得，要幸福，也许其实就两个条件。而幸福的程度，也取决于这两个条件的完成程度和完成质量。条件一：自己要很强(有多强大，就可能会多幸福);条件二：要有好的态度(态度有多好，就可能会多幸福)。二者要相辅相成，互为条件。我为什么这么认为呢?
也许很多人认为，幸福只是心里的一种感受，心里觉得高兴，觉得幸福了，就幸福了。可是，如果没有能够觉得幸福的机会，幸福又能从哪里来呢?我考虑的是，怎么样能让自己心里觉得幸福呢?什么情况下，会觉得幸福呢?得先给自己创造幸福的可能性。我觉得，一个人越强大，就会被越来越多的人需要，而被越多的人需要，就会觉得自己很有价值，就会很开心，不容易觉得孤单。谁不希望自己对别人来说是重要的呢?尤其是那些自己最在乎的人。
当然，光自己强大，如果没有好的心态，那幸福也只是纸上谈兵。如果在别人需要自己的时候，处理得不好，结果就会自己也烦别人也埋怨，通俗点讲就叫出力不讨好，这样的情况，肯定没办法觉得幸福。或者，如果认为自己很强，而对于别人就不屑一顾地话，很显然，别人也不会轻易给自己好脸色看。有些人，是愿意对别人付出主动关心，而从不计较的人。心胸宽阔，是一种境界，更是一种享受。当然，对于那些觉得幸福不幸福不重要无所谓的人，我这些理论，没有任何价值。那么我认为，良好的心态就是：*和、热情、心胸开阔、不计前嫌、乐于助人……
反正呢，以上两个条件，其实缺一不可。人心都是肉长的。如果只有第一个条件，那就容易出现“高处不胜寒”的状况了。而如果只有第二个条件，而自己啥都不会，啥都做不好，那对别人来说，真是可有可无。当然，第一个条件，不是要说明自己是否强大，而重点是在于有多强大。越强的人，越懂他人的人，自然就越受欢迎，越容易体现自己的价值啦。
自由地发挥他自己的自然能力。道无名，圣人与道合一，所以也无名。
昨天晚上，我忽然觉得，要幸福，也许其实就两个条件。而幸福的程度，也取决于这两个条件的.完成程度和完成质量。条件一：自己要很强(有多强大，就可能会多幸福);条件二：要有好的态度(态度有多好，就可能会多幸福)。二者要相辅相成，互为条件。我为什么这么认为呢?
也许很多人认为，幸福只是心里的一种感受，心里觉得高兴，觉得幸福了，就幸福了。可是，如果没有能够觉得幸福的机会，幸福又能从哪里来呢?我考虑的是，怎么样能让自己心里觉得幸福呢?什么情况下，会觉得幸福呢?得先给自己创造幸福的可能性。我觉得，一个人越强大，就会被越来越多的人需要，而被越多的人需要，就会觉得自己很有价值，就会很开心，不容易觉得孤单。谁不希望自己对别人来说是重要的呢?尤其是那些自己最在乎的人。
当然，光自己强大，如果没有好的心态，那幸福也只是纸上谈兵。如果在别人需要自己的时候，处理得不好，结果就会自己也烦别人也埋怨，通俗点讲就叫出力不讨好，这样的情况，肯定没办法觉得幸福。或者，如果认为自己很强，而对于别人就不屑一顾地话，很显然，别人也不会轻易给自己好脸色看。有些人，是愿意对别人付出主动关心，而从不计较的人。心胸宽阔，是一种境界，更是一种享受。当然，对于那些觉得幸福不幸福不重要无所谓的人，我这些理论，没有任何价值。那么我认为，良好的心态就是：*和、热情、心胸开阔、不计前嫌、乐于助人……
反正呢，以上两个条件，其实缺一不可。人心都是肉长的。如果只有第一个条件，那就容易出现“高处不胜寒”的状况了。而如果只有第二个条件，而自己啥都不会，啥都做不好，那对别人来说，真是可有可无。当然，第一个条件，不是要说明自己是否强大，而重点是在于有多强大。越强的人，越懂他人的人，自然就越受欢迎，越容易体现自己的价值啦。
自由地发挥他自己的自然能力。道无名，圣人与道合一，所以也无名。
《庄子秋水》年，秋天来了，河伯“快乐自得，献身人间之美”。沿河向东走，如果遇到北海，河伯看着大海感叹“我不去儿子家门口就危险了”，自己的渺小也暴露无遗。
全损，适度受益。不要让自己比别人矮，也不要羡慕别人比自己矮。需要注意的是，除了五岳，其他的山都不尊重。要保持谦虚谨慎的学*态度，戒骄戒躁。只有这样，生命之旅才能受益无穷。
骄傲的人诡计多端，永远不会成功。在有限的环境下，河伯认为“世界的美在于他自己”。主观片面的理解，让河伯过于自负，这是一种浅薄的知识。如果河伯不改变他的骄傲，他永远看不到大海，永远不知道自己的渺小。那该有多难过。在我们的学*中，我们不能对自己的小成绩沾沾自喜。要跳出主观狭隘的圈子，开阔视野。只有不断学*专业课程，阅读更多有意义的书籍，参加更多的社会活动，才能认识到自己的不足。
至于北海，河伯感叹自己小。人要有自知之明，才能学*工作清楚。在生活中，你要时刻反省自己，不要因为知识有限而沾沾自喜。在知识的海洋中，我们要始终保持“三人行，必有老师”的学*态度。追求真知识，追求更积极的生活，让生活更有意义。
谦虚有益，谦虚使人进步。"船过，粮生，人不知所措。"人和宇宙万物相比，是很渺小的。世界很大，一个人做的事很小。人生没有极限，学*也没有极限。再有见识的人，也不过是沧海一粟。只有保持谦虚的学*态度，“三人行，必有我师”，才能实现人生理想。
富兰克林曾经说过：不谦虚，就是没有知识。牛顿说：“我不知道大家怎么看我，但在我自己看来，我就像一个在沙滩上的孩子，偶尔捡一些比较光滑的巨石，却没有发现真理的海洋。”这种谦虚的心态难道不是牛顿不朽成就的基础吗？
在科学技术是第一生产力的今天，认识自身的局限性，更加虚心勤奋地学*，就显得尤为重要。进大学不代表前途光明。人才造就未来，社会需要人才，但不需要*庸。做一个有用的社会人才，需要每天坚持，每天进步，用知识充实自己，提高个人素养。
无论是生活还是做事，都要有大海的气魄。江河皆入海，万物包容。
人生有一种大海的气魄，书页被无情地翻过
离开干坤的那一刻在我心里已经注定了我不愿意孤独
致力于生活的广阔世界，一次又一次地风雨飘摇
当我忘记把江山扛在肩上的那一刻，它已经决定了我作为一个男人的本性
做人和做事一样。现在，我埋头工作，发现有那么多知识是我以前从未接触过的，充满挑战和乐趣；融入环境，知道同事很可敬，可以帮我解决很多困惑。
马的嘶嘶声是大自然的美妙声音
思想的萌芽刚刚破土
我想借助隐形的翅膀飞到天宇。火车跑得很快
带我去远方的人山人海。我是一颗在土壤里钻出来的种子
我要飞翔，抛开思想的枷锁，一发不可收拾，把心变成现实，自由飞翔
打开心灵的窗户，把自己的阳光种在心里，有了它，你就会有阳光的笑容，闻到阳光，创造阳光的生活，心情好的享受美好的生活！
河伯望洋兴叹曰：“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则贻矣。吾长见笑于大方之家。”河伯满载秋水，至于东海，看见那浩瀚的大海，始旋其面目，后悔的发出这样一*话，虽有些晚，但却饱含了河伯的自卑感。
这也告诉我们要：学会自卑，认清自己。贝多芬在给兄弟的一封信中写道:“当站在我身旁的人听到远处传来的笛声，而我却听不到，这对于有如此敏感躯体的我，是莫大的羞辱啊!”从此，贝多芬开始过离群索居的日子。但贝多芬并没有从自卑中倒下去，他从自卑中，依靠自卑的力量站了起来，充分发挥自己的音乐天赋，因而创造出自己新的艺术风格，完成了传世佳作——《第三交响曲》也就是《英雄交响曲》。这里的自卑并不是普遍理解的自弃，而是换了形式的自信，是从压抑的心里中，爆发出的一种力求上进的力量。学会自卑，才能使这种力量得到有效的利用。贝多芬就是一位勇于自卑的舵手。也许你和我也可以成为优秀的舵手，但我们现在可能还是“少年不识自卑味”。看，学会自卑是多么重要呀!竹子是一种坚韧的植物。当大风降临时，他们并不是逆风而站，而是弯下身躯，随风而摆。因为他们知道自己与风之间的力量悬殊，所以他们学会自卑，弯下身躯。但他们并不是俯首任风摇，他们从自卑中发掘出自己的坚韧性，用随风摇摆来保护自己，从而用坚韧性去搏击风的洗礼。植物尚懂得自卑的重要性，何况有灵性的人呢?学会自卑，是一种很难的事。它需要勇气，需要放弃世俗偏见，但并不是每个人都能这样。《师说》中，士大夫之族耻学于师，因为他们怕世俗的目光;巫师乐师百工之人却不耻相师，最终巫、乐、百贤于士大夫。
从中可以看出，学会自卑对于人的发展是重要的。更体现出，其实自卑也不是一件很难的事。学会自卑，是一种以守为攻，以退为进的策略。只要你正确对待，你就是一位优秀的舵手。因此，如果一个人想要显明于世，必须要先学会自卑，认清自我，切不要如河伯般，临东海，才悔矣，晚也。学会自卑，就是“于无声处听惊雷”。
无意中读了于丹的《庄子》，一开始我抱着完成任务的心态翻了几页，看着看着觉得这本书写得挺好的，挺实在的。于是思想上就逐渐地改变了态度，觉得好好地看完这本书，每天晚上认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页，一章又一章??
全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物，他的故事气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的寓言想象奇独，寓意深远;他的风格嘻笑怒骂，了无拘围;他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。
于丹这位教育家对于庄子的人物的`确评价是综合性的，也是很适合让我们理解的。于丹说：“我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方，从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心，是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。
人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边，或是深入到内心。生活在这样一个信息时代，我们看到的世界是繁华的，忙碌的，这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界，使我们失去了最宝贵的年华，失去了欢乐的时光和自由。终其一生，人们只为了两个字：名利。我们的眼睛看世界太多，看内心太少啊!正如书中所说，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看见自己的心，才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较，有太多太多的痴迷，而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐，其实，寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考，所以孤独寂寞也并不愁苦。
时代的变迁使我们的思想也得以发展，但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代，有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑，当我们面对这些问题的时候，我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改变人生的方向，大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍：一是物质，二是世俗。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶，精神也像幽灵一般飘摇不定。那么，我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜，这需要我们释放一切包袱，回归原本的自我，回归自然，这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。
人，生来，睡不过一床，食，不过一碗。短短数十年，一晃而过，为了今后的日子不后悔，现在的生活还是简单朴素一点，保持单纯的好。否则太多牵挂，太多焦虑，岂不左右了自己明智的判断。记得动画片忍者神鬼里面老师对达芬奇说：问问你的心。言下之意，不要勉强自己，问问你自己的心是否快乐。
这段时间读完了庄子，小有感悟，很欣赏他达生的生活态度和那份超脱世俗的潇洒，但圣人的思想只能借鉴，我可以将世俗名利看淡，但无法做到其逍遥游的境界，毕竟自己不是孤身一人，有一个词叫“责任”，自己可以粗茶淡饭，至名利于脑后，但上有父母需要赡养，将来还有妻儿需要照顾。生为男儿，不论才能深浅，地位高低，身上都有一副重于山的重担，小到撑起家庭，大到挑起江山。还有一个词叫“付出”，得到或许不是最有价值的，但付出会让自己变的有价值。“世上熙熙皆为利来，世上嚷嚷皆为利往”名利二字是世人难以舍弃的追求，虽然俗，但很真实。
不可能人人淡泊名利，去追求那种逍遥的境界，庄子一生颠沛流离，穷困潦倒，只是个人追求精神上的豁达境界，或许他是快乐的，但身为一个男人他是失败的，他连自己的生活都解决不了，生命是精神的载体，生存尚且不易，何谈理想抱负，我不觉的追求利禄是件低俗的事，真正的王者夺取天下为的是造福于天下，人不能为名利而生，但可以用名利来做更多的事。天地人神鬼，不可能人人成仙成佛，假如人人都出家，那他们又来渡谁？又有谁来供奉先圣。
我现在觉得应该各自修本体，不需要别人来渡，多少成功人士不在乎名利，生活低调，我觉得他们体会到了庄子思想的真谛，但从做人来讲比庄子要成功，也许是我的境界还不够高，没有体会圣人思想的真髓，现在只是晚上睡不着，随便谈谈个人想法，也许自己将名利看的过重，思想上有误区，看者大可一笑了之。
——儿童读书笔记汇总十篇
我用了整整一个寒假，终于把这本《爱的教育》看完了。读完后，我被书中的爱深深感动了。
《爱的教育》这本书是一个十二岁的男孩安利柯，用他的心﹑他的爱，去关怀和注视身边的世界。发现，其实这个社会太值得爱了。
在这本书中，有一篇让我感受最深的，就是每月故事中——万里寻母的故事。这篇文章虽然语言简单朴实，但却流露出母子之间的'爱。
看完这篇文章，我想起了我的妈妈，想到妈妈*日对我们的爱，我不既有点后悔自己以前的所作所为，让我感到脸红。就拿*日的我来说吧!我每天一回到家，就把书包扔到一边去。妈妈则轻轻地把书包捡起来放好，又*惯性地唠叨了几句，就问：“今晚吃什么啊?”那时候，我真的觉得妈妈好烦，因为我总说随便，那妈妈还问来干嘛?我没有立刻回答妈妈。现在想起来也有点后悔!
读完这篇文章，我不仅感受到社会上的爱。而且我还读懂了妈妈的爱!
《世界儿童和*公约》这一课，主要讲了1986年是国际和*年全世界儿童共同的愿望，丢掉战争，拥有美好的生活环境，不同肤色不同种族的孩子友好相处，实现人类永远的和*。
读了这篇文课文我感受到了：战争使一片片粮田成为弹坑一座城市成为废墟，无辜的人们被迫逃离家圆，贫穷饥饿和痛苦伴随着他们。战争还会埋下仇恨的种子，使全世界变得更加可怕。孩子们希望过上安定。幸福的.生活，他们希望吃得饱，希望逃离饥痛希望有一个温暖的家，希望世界充满学爱，而这一切都得在和*得前提下，才能变成现实，从小热爱和*，人类就会拥有美好未来。
我们曾经也有过坎坷的命运，但现在我你已经改变了这样的命运。
走*那二层楼的学样，坐在宽阔的教室听老师讲课，任大脑在知识的海洋中遨游。
想一想战争中的儿童，是多么渴望也能坐在安静的教室里学*。
再想一想我们现在为什么不知道珍惜呢！
金波，一位带着童年的感觉写诗，带着写诗的感觉写童话，带着写童话的感觉生活，从中感受生活绚丽色彩的诗人，用他那未泯的童心，创作了众多独具特色的儿童诗歌。它们总是带着草叶、花瓣和树根的气息，表达着儿童特有的纯真朴拙的审美理想与活泼跃动的情趣。
这段时间，我所读的金波的七首儿童诗，实在让我爱不释手。
《春的消息》
风，摇绿了树的枝条，水，漂白了鸭的羽毛。天哪!从没想过，枝条是由风摇绿的，鸭的羽毛是由水漂白的。
让孩子们换上春装，像小鸟换上新的羽毛，飞过树林，飞上山岗，捕捉孩子们所喜欢的独特的方式，来迎接春天。
“高兴地捕捉住它，又爱怜地把它放掉。”“看到第一朵雏菊开放，便会禁不住欣喜地雀跃。”只有孩子才会那样做吧.
他赋予孩子们*日里所熟知的花草以生命，让他们与小动物们对话。从孩子的天然*性去看待春天的来临。字句是那么简易，朴实却又不失童真。如诗歌末尾的“是谁搔痒了我的面颊?啊，身边又钻出嫩绿的小草……”便又构造了一个极具童趣的情节。
《花的梦》
诗歌编织了一个，然后又一个梦境。然而，梦发生的地方都好熟悉哦――自家的台阶前，路的两旁，山野，池塘……“还有世界上最大的花朵，大王莲能做小妹妹的摇篮;小小的花朵是珍珠梅，它穿着月光一样的衣衫。”夸张、想象，一切的描述都与孩子们善于幻想的天性完全吻合。
“一片紫色的玫瑰，白的像落满了雪的玉兰花，明亮如火星的蒲公英……”色彩绚烂缤纷，对比鲜明，以完全符合孩子们的视觉*性。
当然，诗歌还透着孩子们亲*大自然，要自己去打扮山岗小河，田野的美好愿望。他们总希望得到大人的称赞，有着要让大家的生活过的更加美好的.无限向往!
《狗尾草》
“别人都采到了花儿，
老师，我呢?
怎么，您就给我揪一把狗尾草?”
孩子提出了心中的疑问;
“我撅着嘴，
望着那一把狗尾草……”寥寥数语，活脱脱的一个纯真可爱的儿童形象便跃然纸上!
“只见它在老师的手里，
扑棱棱，
摇一摇，
扑棱棱，
跳一跳”，
一会儿，
变成了一只小狗，一会儿，
变成了一只小猫，一会儿，
又变成了一只毛茸茸的小鸟……
“我抿嘴笑了，拍手跳了，我举着它到处飞跑……”
一把狗尾草，却已将孩子与老师其乐融融的爱描绘的生动活泼，把孩子们美好的心愿表达的水到渠成。
《雨》
这简直便是一个童话故事!
雨天，女孩子不顾妈妈的阻拦，跑到雨里，变成一把伞，�o没伞的行人遮雨;雨停了，小女孩又飞进雨后翠绿的树林里，变成一个最白最胖的蘑菇……
“妈妈找女孩，问风，问行人，问虹;问小鸟，问花朵，问雨滴。”他们却都不知道。
一句“ 妈妈我又回来了!仍戴着草帽呀，草帽上还挂着彩色的雨滴”，结束了全诗。却把女孩的淘气，可爱显现的淋漓尽致。而妈妈的爱，也在诗的句里行间，如雨滴般融入心头……
这不禁让我想到《带雨的花》，同样是个“不听话”贪玩的小孩，想要尽情的玩耍，直到下雨了才想起回家。带着妈妈最喜欢的带水珠儿的鲜花，往家走，却又害怕会被妈妈打骂……这样的诗句，实在把孩子最最真的心理，描绘的细腻，真切。
还有《风筝>>，就像在讲述一个简单的故事，叙说了一个用不及格的试卷糊成风筝，然后将它放飞的小男孩……用一种另类的视角，来解读孩子考试考砸后的心理，并发表了新的教育观念。还有《红蜻蜓》，告诉孩子们去找寻丢失的爱，世间最珍贵的东西，即便那只是晴朗的天空和开花的土地……
以上便是最*阅读金波的儿童诗时所做的读书笔记，非常肤浅，却也是我所用心读出的东西。
今年暑假，我读了老师推荐的《DK儿童数学思维手册》这本书。这本书是关于数学的，讲述了许多有趣的数学问题，这本书还荣获了“中华优秀科普图书奖”。虽然，书上有的内容我还看不懂，但是，我还是领略到了数学世界的魅力。
这本书中，让我印象最深刻的是帕斯卡三角形。帕斯卡三角形是布莱士·帕斯卡发明的，他是一名科学家、数学家和发明家。帕斯卡三角形包含了很多神奇的数学规律，包括三角形数、*方数、幂数、以及很多类型的数列。帕斯卡三角形还可以用来学*概率，概率就是某件事情发生的可能性，这在生活中非常实用。计算机的发明，也是和帕斯卡有关，所以，帕斯卡三角形真的'是一个很厉害的数学知识。
我很喜欢这本书，因为通过阅读这本书，我的数学思维可以得到很好的锻炼，让我更聪明。
读完这本书让我对儿童有了更深的认识，正如马修斯所言：“我们与孩子应该彼此帮助。”我可以感受到马修斯对孩子的爱与尊重。与这些孩子的对话没有说教，没有灌输，更多的是*等的讨论与引导性的提问。他完全尊重孩子的意见，也鼓励他们接受提问，并且愿意自己去思考。给他们足够的信任，培养了孩子们自己解决问题的能力。通过这些课堂对话，让我明白应该以怎样的方式去尊重孩子，如何与孩子交流。不仅如此，还让我懂得与儿童对话应该耐心倾听，倾听孩子们内心的声音，倾听他们天真的表达，倾听他们奇特的'想法。
作为教师，只有不断自我教育与自我成长，改变与孩子对谈的方式，才能真正走进孩子们的世界，去发掘他们无穷的潜能，与之共同开创不可限量的未来。
这首诗是诗人艾青为六一儿童节写的，又有趣又美丽，好极了！我们来听一听艾老师把孩子们比作什么吧！
啊，春天来了，阳光照着小草小花都在微笑。林中鸟儿们在欢唱，好像一个音乐会，因为鸟儿都有自己的歌唱。那边，小溪欢笑着渡过山谷，跳过田野，穿过山林……啊，这幅画真美啊，难怪诗人喜欢了阳光，爱上了花草，还有露水和小鸟。可是，比起这生机勃勃的一切，还是祖国的鲜花更可爱。我们比小溪活泼，比小鸟天真，比花香……啊，我们是生活的开始，是重合的春天，我们是祖国的希望！
在诗中，有许多修辞手法，什么比喻、拟人，什么夸张、排比，我认为，这就是现代诗的写法。我也写了几句：
阳光播洒在蒲公英上，
它马上打开了嫩黄的小伞；
阳光普照在小草们的头上，
它们接二 连三地探出脑袋；
阳光跳跃在柳树上，
它抽出了一颗颗灿灿的枝芽。
怎么样，老师！
前几日在新华书店，发现了这本名为《儿童阅读的心灵地图》的书，很快就被封面上的几行小所打动——用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己。读吧，让我们一起回家……于是我也决定带这本书回家，回家再细细品读。
当儿童阅读被越来越多的人重视的时候，作为教师的我们也应该努力丰富自己的阅读经验，如果孩子的心灵逐渐成长，你却发现自己的心灵早已麻木空洞，那是多可怕的事啊！
正如作者在序言中所述“如果你是家长，这本越读地图会给你提供多个与孩子交往、交流的角度，让你更了解孩子，改变或完善与孩子的关系，让你与孩子的心灵靠得更*，让你与孩子的欢乐更加同步，让你的心灵更柔软，让你回归童年的乐土;如果你是老师，这本越读地图可以为你提供很多工作上的便利，让你更加了解学生，可以帮助我们老师形象地把握儿童兹尼、更新教育观念，甚至领悟到有益的教育方式方法。如果你是孩子，这本地图就是一个老师，他会无声的引领你走向美好。”我想，这一大段话足以成为我推崇此书的理由了。
本书以儿童个性发展的内容为视线，为孩子推荐一些适合他们阅读的优秀的儿童文学作品。在放飞快乐的青鸟——自信、乐观这一章里，作者为低年级的孩子推荐了《了不起的狐狸爸爸》《小猪唏哩呼噜》《第十二只枯叶蝶》，为中年级的孩子推荐《柳树风声》《长袜子皮皮》《笨狼的故事》，为高年级的孩子推荐了《女儿的故事》《青鸟》等。当我仔细阅读这张地图后，惭愧地发现有许多景点我不仅没去过，甚至还没有听说过。
当我看到一些熟悉的景物，就欣喜地在地图的指引下重游一番，真的.发现那里有一些更有意思的风景，而同一处风景，也真的可以从多个角度欣赏。于是，在这些优秀的儿童文学作品里，我又找到了纯良的心境和飞翔的心态。
带上这张“地图”，让我们心灵做一次旅行吧！
读经典的书，做有根的人，让心灵幸福成长！
如果你也是一个喜欢用文学滋养自己的人，那么这本书一定会给你带来意想不到的快乐……
在这个暑假里，我读了彩乌鸦系列丛书里的《小幽灵》和《小女巫》。不过，我们先来谈谈《小幽灵》这本书。
这本书讲了一个生活在古堡里的小幽灵，每天午夜十二点醒来后，拿着有十三把钥匙的钥匙串巡视，或是坐在树上和他的老朋友猫头鹰轮流讲故事。可是，小幽灵却想要在白天醒来，有一天，小幽灵的愿望实现了，他在白天睁开了眼精。但是，太阳的光辉把他变成了一个黑影。他的出现给人们带来了许多麻烦和混乱。他又想回去过从前的日子。最后，在朋友和三个孩子的帮助下，他又可以在午夜十二点睁开眼睛醒过来。月光洒在他的`身上，把他又变回了从前的银白色。
读了这本书后，我很喜欢小幽灵这个人物。我幻想着，有朝一日，真地可以有一只可爱的小幽灵出现在我的生活中，并且愿意成为我的宠物。那样的话，我会多么地高兴呀！
在这个假期里，我和孩子共同阅读了《粉红色的漂流瓶》、《美丽的康乃馨》和《蓝色的海豚岛》。
通过每天的亲子共读，我发现孩子的阅读*惯有了明显的转变，由被动变为主动，由主动变为自觉，由自觉变为自发。只要一有时间就会叫我和她一起读书，我很欣慰她养成了爱读书的好*惯。
在阅读过程中，她有不懂得词语或不理解的句子，我会及时的给她讲解，让她理解其中的意思，这样她学到的好词好句会印象深刻，在以后的写作中能够得以所用。
陪孩子阅读的`过程中，我自己也收获颇多。一个个有趣的故事使我忘却工作的繁忙，生活的琐碎，深深的沉浸在故事里，让我心情愉快，体会人生百味，领悟做人的道理。
亲子阅读使家长和孩子多了交流的机会，构建了沟通的桥梁，不仅是孩子成长的过程，也是家长自我完善的过程。
今天我在家里养病，随手拿起了《儿童文学》，津津有味地看起来。
我翻开《儿童文学》，直接翻到了一篇叫《第一百零三个》的故事。这一篇故事主要讲了：我在飞机上查看旅客的垃圾袋令旅客们很恼火，一个小胡子男人就向我讲述了他的故事。他说每一个人都有可能在偶然中闯入另一个世界，他就这样子过。有一次，他又闯入了另一个世界，买了一张机票。可是他还在下面的时候，飞机就已经开走了，无奈的他只好抓住机翼。飞机却突然掉下来了，变成了一个箱子，人也变成了泥巴做的'。我央求他把那个箱子卖给我，他同意了。第二天我才知道我受了骗，泥人就是普通的泥人。读完这个故事，我觉得文中的我是被好奇心搞昏了头，让自己白白地买下了这么多的泥人，花了冤枉钱。好奇心虽然会使人出名，但是它也有它坏的一面。用好奇心一定要用恰当，不要去用它坏的地方。
——散文的读书笔记汇总十篇
*静的夜晚，沏一杯香茗，独坐台灯下，静静的欣赏，林先生的散文带给人的*和与智慧。
林清玄，中国台湾高雄人，当代作家、散文家、诗人、学者，被誉为当代散文八大家之一。曾连续十年成为台湾金石堂畅销书排行榜的风云人物，被誉为海内外最有影响力的当代华语散文作家之一，曾获得过所有的台湾文学奖项。其散文文笔清新流畅，表现了醇厚、浪漫的情感。在*易中有着感人的力量。
书中优美的辞藻，散发着一股淡淡的清香，引人入胜。书中深厚的含义深深地吸引了我，或许是志趣投合吧，喜欢淡雅散文的我，一下子喜欢上了《林清玄散文精选》。
最让我喜欢的是，林清玄叙述自己儿时的故事。虽然表面说着自己儿时的事，但总表达着一种情感。每次看这本书时就会情不自禁融入其中，看到了林清玄与“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戏，也看到了林清玄过火时的恐惧、害怕。
最让我欣赏的是，林清玄撰写自己现在的生活。每篇文章都表达了自己对乡村的怀念，或是一则意味深长的道理。每则故事都写得十分真实，不仅让我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市种菜记……
林先生的文章总是远离庸俗污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清理悠远、沁人心脾。这些文字里有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实的为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到在世界上的某些地方还存有一些纯净，他的散文是唯美的淡淡的道来，慢慢的述说。绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很*民的，就发生在我们身边，他写的就是你、就是我。这些文章初读是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章呢？
未了，似乎还沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟诵出一句话：
活在苦中，活在乐里；活在盛放，也活在凋零；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。
杨绛在人生迟暮时写的书——《我们仨》，没有半点的文饰和卖弄，只是在听一位老人娓娓道来她的故事他们的故事，读来让人有温馨的感动。
她看着女儿钱瑗和钱钟书相续的离开人世，只能一个人思念他们仨。
杨绛和钱钟书的爱情一直是让我艳羡的，他们两可谓是典型的“书呆子”“书痴”，所以也许月老早就为他们牵了线才让他们在清华相遇，后来两人出国留学，国内发生战乱后回国，抗战，**战争，三年自然灾害，改革开放……他们就这样相孺以沫的，当然后来还有他们的女儿一道走完了一生。
他们从来都是与世无争，与人无求，不事权贵的，他们只求能有一份自在的闲适和从容，他们也许物质贫困，却是知识的富有者，精神上的贵族，在他们，知识全不是为了卖弄。“我们要**给的房子？”钱钟书这老头用如此轻蔑的语气如是说。而在如今这样一个被金钱灼烧的社会，在车水马龙，夜夜笙歌下，这种爱情，这种做学问的态度，这种处事的姿态已经不复存在了。
这又何尝不是一种可悲呢？我时常在想我们所心心念念追逐的真的是我们想要的吗？还是我们只是爱上了理想的赝品而已？这个世界上独立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得来，像他们那样活出真性情实属罕见了。我们往往只是做着这肉身的奴隶，日复一日，年复一年，终是失了自己。
梭罗在读完哈佛后放弃了*常人走的路，他独自去了瓦尔登湖畔生活，他感受到一个人若心境知足，他便宛若置身天堂。确实，世俗人眼中的成功也只是一种生活方式而已，我们无需奉为定律，如若能获得真正的快乐而去做一件事，像他们仨，即使世人笑我痴，而又何乐而不为呢？
“陪他走的愈远，愈怕从此不见”，他们的女儿钱瑗与世长辞后，杨绛的这种担忧就愈加强烈了，然而老病相催，岁月总是不饶人的，钱钟书第二年也走了。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，他们从此失散了，她清醒的认识到以前他们寄居的寓所只是古驿道上的客栈而已，而家在哪里？她还在继续寻觅。
也许我们都在寻觅。
这本书主要描写了自先秦以来，在散文史上有突出贡献的诗人以及他们的代表篇，将中国的散文史理出了脉络，总体能够一目了然。
散文有着自己的特点，有自己的传统，散文的开始，始于文字记事。春秋时期的散文代表作应为孔子依鲁史而修订的《春秋》，以及孔门子弟们编纂的《论语》等，此时的散文仍有说教的文字，不过大多为先贤们的教诲之言。此时文字也极富文采。
汉朝时期，司马迁的《史记》被后世称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，虽为史学巨著，但是《史记》的文学价值也不可小觑。《史记》继承了《离骚》的传统，与先秦以及后世皆不相同，于是，便成为这本书的'独有特色。书中可看出作者的思想信念本来来自于孔子以及老子，但是其中作者又产生了疑问，理论与实际相差很大，使作者愤愤不*不得其解，致使他的文章也颇具杂文色彩。
唐朝开元末期，产生了一批忧世诗人，张九龄为其中一个代表人物，诗人为人老实醇厚，在自己身遭贬窜之时，仍写一些牢骚之言，对当时的政治朝政等都发出忧心。
散文发展至清代，在当时君王的思想统治之下，便产生了桐城派的文学，为盛世之文，清末，由于时代巨变，桐城之文开始日渐衰息，经过曾国藩姚崇等人的推崇，却又有了复兴之势。此时的文章大多为救世之文，康有为的文章大多反映了他的君主立宪思想，他反对革命，推崇英国式的君主立宪，与他相对的革命派人士却期望建立真正的共和制国家，他们的文章也大多体现这类思想。
静静的夜空，最好莫过于读书，一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。很早就想写点东西的，在囫囵吞枣看完余秋雨老师散文集之后，但因为工作变化的原因，一直没有时间来写，也没有心情静下来写。
一晃一个月过去了。其实，现在也没有时间、也没有心情来写，只是总感觉心里有点事，这或许就是自己的一点个性。
定下的事情不做完心里总感觉有点不舒服，尤其是在这次阅读了多篇美好的文章之后，总感觉应该留下点什么，特别是现在的生活节奏，让自己已经很难在一段时间之内再翻起余老师的文章，只好趁着心里还有点感觉，留下几行贻笑大方的文字。余老师和季老一样，都是高中时就耳熟能详的大师，但可惜的是，我这个文科出生的人并不喜欢学*语文，唐诗宋词兴致来了还会背上几首，而对于这些文学作品，学起来感觉真是要人命，而且最为关键的是学了不考，考了也考不好，所以，很少认真阅读教材上面的文章，听课也是是是而非。这次机缘巧合读到了两位大师的散文集之后，让人对散文又有了一点重新的认识，又有了不一样的感觉。自己水*有限，无法写出精湛的体会，只能由着自己的感觉信马由缰。正如前段时间写过一篇关于读季老散文集有感的文章一样，季老从自己工作生活的点滴入手，润物无声，让人体会到生活的一种自然美，让人感觉有一种返朴归真、悠然自得的娴静，人生就如同一幅淡淡的山水画;余老师的这本散文集，则从宏观着眼，纵横捭阖，以一个文学家独有的眼光来看待历史。
将许多鲜活的历史事件通俗易懂的展现在读者面前，让人在冥冥当中感受到几分沧桑和震撼，感受到不一样的厚重和深沉。想到这里，又想起许多当前关于余老师的种.种消息，正面的、反面的都有，但人人亦云，智者见智，仁者见仁。现在感觉起来，读完这本散文集，对于我这样一个非常喜欢历史的人来说，让人对现实中的余老师有了一个全新的认识，至少对历史有了一个全新的认识。
虽然这些文章只是余老师文学作品中的沧海一粟，但从读的这本散文集里面每一篇文章都让人从中读到不一样的东西。让人思维开阔到一个全新的高度，如同是在欣赏文学作品的同时，从一个新的角度来品味已经尘封的历史，就如《一个王朝的背影》、《苏东坡突围》、《风雨天一阁》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一样，都呈现了一段不一样的历史。着《余秋雨散文》，就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态，有爱恨情仇让人们去品味，去欣赏，从中获得心灵的升华。初次接触他的文章，是语文课本上那一篇《信客》。读毕，*淡的语调，朴实的语言却描绘得如此生动，令我不经心生敬佩。专业点说，就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，*易*人，可读性很强。余秋雨的散文中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问。
余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，*淡无味，而富有了张力，富有了文采。我欣赏《苏东坡突围》。正如苏辙的那句话：“东坡何罪?独以名太高。
”正因为他太出色、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。然后苏轼就被你一拳我一脚的批判，甚至贬损。
八百多年前苏东坡先生的遭遇,本已尘封于历史之中,然而余秋雨先生的《苏东坡突围》，对曾经攻击过苏东坡先生的人经行强烈的反驳。
用词之尖刻，情绪之激昂，在文字之中尽显铺张。恣意汪洋的文采、率真自信的个性、乐观豁达的气质，都是我们对这位大才子苏东坡的认识。几百年来，其诗词文赋吟诵不绝，相传至今。
我欣赏苏东坡先生桀傲不驯的个性，乐观向上的情感，却每每心痛其人生频频遭遇的坎坷。苏东坡是中华文明史上既不可遇又不可求的文化伟人，而他跌宕起伏的人生际遇正是促进他成为伟人的原因。这些，在《苏东坡突围》中详细又透彻的体现了出来。余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化结合。将历史写的活灵活现，把文化述的铿锵有力，引起我们反思。正如专家们所评价的，“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。
这，就是余秋雨。这，就是《余秋雨散文》。
从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。
是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是*静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是*板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
朱自清是现代中国著名的诗人和散文大师。大多数人对朱自清的诗不是很了解，但是说起散文，大家第一个想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。读完这篇文章给我留下了难忘的印象，不止是我，我的一些朋友读完以后也被感动，那么它的魅力究竟在哪里？
我想《背影》之所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真实情感。《背影》中给我印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；二是父亲的来信：“我身体*安，惟有膀子疼痛的厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得*静自然，不能不使我们感动，我们不能忘记这两个动人情景，不能忘记父慈子爱的诚挚之情。
《背影》让我感受到了深切的父爱。当父亲遭遇双重灾祸陷入困境时，在谋事与送行之间再三踌躇，最终，他把天*的另一头——儿子路途*安看得更重。这种爱子之心情深似海，使我受到了强烈的震撼。
《背影》，简简单单的文字构架了深深的爱，令我回味。爱是不经意的，爱是如此的*凡，可能也正是它充满爱，才会让我感动。
父爱如山，深沉严格。父亲粗大的手，撑起整个家；父亲宽阔的肩，是子女的靠山；父亲辛勤劳作，无怨无悔；父亲教导子女，为人应该自强。
我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。父亲给我们寄予厚望，参与规划我们的未来，给我们提供学*的机会和条件，不时地鼓励我们，激励我们创造自己的理想人生。
父亲对我们付出太多太多了，他对我们倾注了极大的关怀和爱护，我们有孝敬他，报答他对我们的辛勤劳作和养育之恩。他对我们付出了这么多难道不值得我们去孝敬他吗？我们要努力学*，积极上进，让父亲高兴。在这说一句：父亲，谢谢你！
我们可能永远无法说清命是什么，但我们能够打个比方。有人把生命比作一条河，比作一首歌或一台戏，而作家史铁生却用一个看似荒诞却充满哲思的故事告诉我们：命若琴弦。
故事的开端这样写道：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后……
每人带一把三弦琴，说书为生。”那里的老少两个瞎子便是故事的主人公。老瞎子是师傅，几十年来他一向没有忘记他自我的师傅的叮嘱：只要弹断一千根琴弦，就能够把琴槽打开，取出里面治眼瞎的药方，然后重见光明。为了这个*生夙愿，老瞎子马不停蹄地向前赶路，说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了，他一会儿追野兔，一会儿听电匣子里的广播，异常是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了，心思根本不用在说书弹琴上。最终随着最终一声琴响，老瞎子的第一千根琴弦断了。他迫不及待地拿出药方去抓药，却被告知所谓的药方竟是一张白纸。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而悲痛欲绝的小瞎子，告诉他要弹够一千二百根弦才能抓药，是自我记错了。于是故事又回到开始。
这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇，或许是因为文中所揭示的哲理是我们早已明白，并且需要的。人活在世上，有梦想，有目标是无比重要的，梦想是人生的航标，有梦想，人就有向前的动力，又振作的勇气。对于瞎子来说，重见光明正是最大的梦想。老瞎子正是怀着重见光明的梦想，才会心无外物地弹到最终。即使当他发现药方是一张白纸时，凭着一个做师傅的对徒弟的无尽的爱护与职责，他也能鼓起勇气，编造出一个善意的谎言，让小瞎子也能朝着目标前行。
这个故事没有拮据，激昂的琴声会永远载着一个接一个的目标响下去。瞎子们不必须能重见光明，当最要紧的是必须记住：人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。所以只须“永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。”
如果让我用几个关键词来描述钱钟书，当是：帅；思辨；幽默；谦逊。
认识钱钟书大概是在初中的时候。当时去一个同学家，她大概也是爱书之人，藏书不少。而在“浩繁卷帙”中我一眼相中的是那本包着白色封皮的《围城》，恍若少女一见钟情，对着它居然还有点脸红心跳。也许“初恋”太过暴风骤雨，也许当时阅历尚浅并未能体会书中旨趣，借来的《围城》并没有仔细地阅读，兴奋劲儿过后书就被搁置了，以致于此刻让我回溯书中资料，除了主角“方鸿渐”和那句“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢（游戏也罢），人生的愿望大都如此”外，我一概都不记得了。
喜爱上钱钟书时已经是高中了。当时不明白在哪儿看见一张钟书先生年轻时候的照片，英伦风，书卷气息扑面而来，帅得简直人神共愤。我想，大抵女生也是视觉性动物，看到完美的人或事，荷尔蒙、多巴胺都会胡乱分泌，至少彼时彼境的某高中女生的确如此。
如果没记错，读《伊索寓言》一篇被当时的高中教材收录，文章就儿童是否该读寓言展开论述，而喜爱钟书先生的主要原因也是源于该文吧，其中的一些哲思至今我还在时常咀嚼。钟书先生写到“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教育得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，以为人事里的是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公*清楚，长大了就处处碰壁上当”。
事有凑巧，大学时候，教师给我解读《道德经》，他说，“因为没有标点，所以读者有了更大的解读空间，我们此刻普遍认为老子开篇第一句是‘道可道，十分道’，而我认为是‘道可，道非，常道’”。如果按照古人们“一阴一阳之谓道”的朴素哲学观来看，我倒觉得教师给我的解读似乎更贴合当下现实社会的逻辑。人是社会性、情景性动物，没有纯粹的好坏之分。如今，我在思考问题的时候也再不敢简单地以“是非”“善恶”来妄断了，没有情境没有证据，求知真相的过程会被太多内外在的主观情绪干涉和影响（可能来自媒体刻意宣传，可能基于自我日常生活经验），正如胡适先生所说，我只敢“大胆假设，细心求证”。这或许就是钱钟书先生给我种下的一枚思辨种子吧，当它再从外界环境和周边人物中汲取阳光雨露时，便会生根发芽逐渐长成。
钟书先生有三本大书——《围城》、《谈艺录》、《管锥编》，可惜我由于心存敬意与怯意，一向没敢翻阅，只断断续续地读了一点钱钟书的散文和关于他的生*趣事，期许自我能够“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，这其中，《写在人生边上》应当算是比较认真阅读的了。所以，别的书籍我都不敢妄加评判，唯独看过思考过的《写在人生边上》感觉自我还稍稍有些发言权。
我不知道能不能算作看过一本书，也不知道这能不能算作一本书。想必人们对余秋雨的散文所作的评论已是多如繁星的了，我此举不免有班门弄斧之嫌。我没有看过很多所谓的世界名著，只因自己没有这么高的品味。然而对这些著作等身的大作家评足论道，又不免太肤浅了。终究还是忍受不住激情的诱惑，心灵的撩拨。
秋雨散文历史的气息很浓。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《阳关雪》等许许多多的篇章其中浓缩了历史，浓缩了人生。秋雨是年轻的，他能冲着王维的《渭城曲》而去寻访阳关雪，仅仅是为了一个多年的梦，为了一份童真。因而他又是洒脱的，试想在各种现代文明的烦扰下，又有谁有这么的一份闲情逸致呢。谁心中无一个饶撩的梦想，但谁依然有这么的`一份纯真呢?我们对很多在年轻的心中是新奇的东西已见惯不怪了，甚至对于诸如抢劫、盗窃的现象也视而不见，不知道这些能不能看作麻木不仁，但至少说明我们已经失去了那份童真，我们的心已经老了。
秋雨是年轻的却又如一位睿智的老人。在秋雨的心中历史虽然有许多美好的东西，更多的是给我们无穷的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是这样一种情绪。人们往往把敦煌石窟的罪人归结为王道士。从一个历史的角度来看，这是,当时的那种所谓“官员”的官员的错，一个国家都如此的了，又何况一个如此无助的人呢?王道士为生活的所迫也只能如此的了。作为华夏子孙莫不对此感到悲愤的，却很少人像秋雨那样洞察更深层的原因。对于往事的描述，秋雨能如一位老人用历史的心态看待，*和而非柔弱，悲愤而能决无忘其所然。秋雨应该对历史有很深刻的了解。
下午，我独自一人正看着《张晓风散文集》当看到《愁乡石》时，我不经打了一个寒颤，过后让我觉得余音绕梁，韵味无穷。
张晓风，女，现年71岁，1941年出生于浙江金华江苏铜山人，八岁随母亲一起赴中国台湾。1967年，曾往鹅库玛系冲绳岛极北端之海滩一游，去国十八年，虽望乡亦情怯矣。于是完成了这篇《愁乡石》。
这篇愁乡石不仅表达了作者的强烈思想之情，还写出了了作者的强烈强烈爱国之心。
作者的《愁乡石》使我联想到了余光中的《乡愁》两文有着异曲同工之处。离大陆只是一水之隔，可谓是京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。无论是愁乡石还是邮票、海峡都抒发了作者内心深处的思想。
那些岛上的人很幸福的过着他们的日子，他们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心，他们没有骄傲过所以无需悲哀。他们那样坦然地说着日本话，给小孩子起日本名字，在国民学校旗杆上竖着别人的太阳旗，他们那样坦然地顶着东西、唱着歌，走在美国人为他们铺的柏油路上。
这段是文中的原句，使我感慨万千，作者有得是多么愤慨，多么激昂啊，也同时说明了当时作者心中的苍凉与无奈。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？多么朴实而又真诚的心愿却在作者心中埋藏了整整18年……
——小红帽读书笔记汇总十篇
在我小的时候，记得妈妈给我讲了《小红帽》的.故事，可已经记不清了，寒假期间，我终于亲自读了《小红帽》的故事，故事讲的是一个经常戴着一顶红帽子的小姑娘名字叫“小红帽”，有一天，小红帽给远在山里的外婆送葡萄酒，半路上遇到了大灰狼，大灰狼套问小红帽骗取了她要去看外婆的信息，支哄小红帽走到另外一条路。
读到这里，我心里真为小红帽担心，记得妈妈从小就给我说过不要轻易相信陌生人说话，更不能把家里的情况告诉陌生人。狡猾的大灰狼直奔外婆家，吃了外婆。我好伤心呀！为小红帽的外婆伤心。更可恶的还在后面：大灰狼装做外婆躺在床上。这时候我的心在砰砰跳，小红帽呀小红帽！你千万不要来呀！可是，勇敢孝顺的小红帽兴高采烈地来到外婆床前，正要送上葡萄酒的时候就被大灰狼吃掉了，我好伤心。继续往下看：这时候来了个猎人，看到大灰狼，把正在睡觉的大灰狼肚子剪开，救出了外婆和小红帽，猎人把大石头装进了大灰狼的肚子里，坏蛋大灰狼逃跑的时候掉到井里淹死了。呵呵！我太高兴了，真实太神奇了，外婆和小红帽从大灰狼肚子里出来还活着，这就是善有善报恶有恶报吧。
通过这个故事我学了很多，我要学*小红帽的孝顺和勇敢，还有不要轻易相信陌生人的话，特别是不要相信坏人的话。
今天我拿起了老师发给我们的几本书，翻着、想着，我先看那一本呢?突然《小红帽》一本书映入我的眼帘。我对”小红帽“这三个字情有独钟。为什么呢?因为我在学校曾经有一个星期，同学们也给我叫”小红帽“，那是因为我表现好，我们的”流动小红帽“轮到了我。
现在呢，我就来看看这本《小红帽》一书到底写的是什么内容？我带着好奇心认真地读了起来。读完之后，才发现这里的”小红帽“和我的”小红帽“意义不同：她是一个经常爱戴着小红帽的小女孩，人们就*惯地叫她”小红帽“，她心地善良，爱贪玩。一次，外婆病了，妈妈让她带着糖果、点心去看望外婆，可是在路上碰见了一只没有良心的大灰狼想吃掉小红帽，可虽然大灰狼把小红帽和奶奶吃掉了，但经过她们家的猎人又把大灰狼干掉了，小红帽和奶奶安全了。
这篇故事讲了一个做人要做好人的道理，而不要做一个无情无意的人这样的人会因此得到一个要得到的报应根本不会得到什么好下场。做了好人就像那个猎人一样，小红帽和奶奶给了猎人许许多多的东西，而猎人却不肯要，像这样的人会得到许多奖赏，像大灰狼这种极坏的坏人死了也不要管它。大灰狼一心想着干坏事所以才有这样悲惨的报应，它从不想为别人做好事，只想做坏事。就成不了好人就只能做一个罪恶多端的大坏人。世界人人都做好人，没坏人，世界就会变成一个和*而美丽的世界。
有一天，小红帽要去给生病的外婆送点心，到了路上小红帽遇到了大灰狼，大灰狼醋溜的一下偷偷溜进外婆的家，一口把外婆吞进肚子里，小红帽回来了她说外婆我来给你送点心来了，大灰狼外婆说进来吧，小红帽说外婆你的耳朵怎么真么大呢，她说外婆你的眼睛怎么真么大呢，这时猎人来到了外婆家，他把大灰狼的肚子解开把小红帽和她的外婆就出来了。
这个故事启发了我们防人之心不可无，不要轻易相信别人。
一个可爱的姑娘叫《小红帽》。妈妈让她给奶奶去送蛋糕和葡萄酒。路上遇到了狼，她被骗进了大森林去采花，狼跑到家吃下了奶奶，躺在床上又装扮成奶奶，骗得又把“小红帽”吞了下去。可是，这个大坏蛋――狼，呼呼大睡时，被猎人剪开了肚子，奶奶和“小红帽”跑了出来，得救了！
“小红帽”说：我以后再也不一个人在森林里乱泡了。
今天，我和妈妈重读了一遍格林兄弟的经典童话《小红帽》。其中故事给我印象最深的一点是不要轻信陌生人的话。
小红帽是个善良孝顺的孩子，她祖母病了，妈妈让她送些吃的给祖母去。不巧的是小红帽在树林里遇见了大灰狼，她听了大灰狼的话，结果害的祖母被大灰狼吃了，甚至自己也差点丢了性命。多亏有猎人搭救，才保住了性命，并一起教训了大灰狼。
小红帽因为没有认识到大灰狼的狡猾和残忍的本性，所以才会被骗。这个故事告诉我们现实生活中和陌生人交往时一定要学会保护自己，不要随便和陌生人讲自己的情况，不要轻信陌生人的话，做个机智、勇敢的好孩子。
读了【小红帽】这个故事，让我知道了大灰狼无论多么狡猾也逃不过猎人的眼睛，为什么呢？
因为猎人凭经验知道了大灰狼吃了奶奶和小红帽，最后猎人用好的办法，救出了奶奶和小红帽，值得我们向他学*。
今天，我给弟弟都讲了一的故事。叫《小红帽》弟弟听得很开心，过了一会儿就讲完了，弟弟满足了，我就想起了读书笔记。
我想的是这样的;大灰狼一心想吃小红帽和外婆，我们不要像大灰狼一样坏，要想猎人一样聪明。
今天我看了省民艺周末儿童剧院演出的搞笑版的木偶剧《小红帽》。为什么是搞笑版的呢，因为大灰狼一直和作者在改剧本。大灰狼说因为小红帽的奶奶太大，它的嘴小，不能一口吞下去。
大灰狼就把它肚子上的拉链拉开，把奶奶给装进去了。
童话故事《小红帽》讲述的是一位叫小红帽的小姑娘，可爱而善良。有一天，母亲叫她给生病的外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。小红帽在森林中遇见了大灰狼，善良的小红帽不知道大灰狼残忍，被它骗去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又装成外婆的样子，等小红帽来找外婆时，一口把她吃掉了。后来是一个猎人把小红帽和外婆从大灰狼肚子里救了出来。
小红帽的经历真是惊险啊。她的故事让我明白了一些道理，要听家长的话，做事情不能贪玩，也不能粗心大意，不然就会被坏人利用，对我们不利。遇到困难，不要害怕，要动脑筋，想办法解决，才能脱离危险。
我是一个非常爱看书的小女孩。我看过很多课外书，有《伊索寓言》、《列那狐的故事》、《灰姑娘》《白雪公主》、《格林童话》等。其中，我最喜欢的是《格林童话》。我相信每位同学都会喜欢看这本书。这本书里面，有许多丰富的小故事，既好看，又有趣。在这本书里面，我最喜欢《小红帽》这个故事！
这里边让我感受最深的是“狼骗了小红帽，然后把老奶奶给吃掉了”这个部分。小红帽在森林里走着走着，突然出来一只狼，小红帽不认识狼，也不怕狼。狼见到这只可爱的小红帽，就故作亲热地说：“你好，小红帽你要去哪里呀”？小红帽说：“我要去奶奶家”。狼说：“你奶奶家在哪儿呀”？小红帽说：“就在前面不远，那儿有核桃树做成的篱笆。”狼很想把他们一起吃掉，就说：“小红帽，你应该摘些花送给你奶奶呀。”小红帽觉得是个好主意，就到森林去摘花，狼跟在小红帽的'后面来到了奶奶的住处，把奶奶给吃掉了。
读到这里我觉得小红帽真是太大意了，竟然把奶奶家的地址随便地告诉给一只不认识的狼，害得奶奶被狼吃掉了。如果小红帽当时没有把奶奶的地址告诉那只可恶的狼，如果小红帽遇到不认识的陌生人能够提高警惕，那奶奶也不会被狼给吃掉的。所以我觉得应该批评小红帽。 听我妈妈说，我们村里面也有一个像小红帽那样的人。有一天，他在街上买东西，突然遇到一个人说：“喂，你好”！我村那个人就说：“我认识你吗？”那个骗子说:“我们当然认识了，因为我们是小学同学啊!”
于是我村那个人不知怎样地就把那个骗子带回家了，后来我村那个人又不知怎样地被那个骗子骗去了很多的钱财。
读了小红帽这个故事让我明白了：一个人千万不要随便相信陌生人，要不然就会像小红帽和我村那个人一样，把亲人和自己给害惨了。我们要吸取小红帽的教训，不贪玩，不轻易相信陌生人，遇到事情一定要机智、勇敢。
——冰心超人读书笔记汇总十篇
暑假里，我读了许多书，其中最有趣的就是那本《我的超人同桌》了。
这本书里有18个故事，其中，我最喜欢的一个故事是《BABY，我想你了》这篇文章讲了一个一直年级第一的小女孩的故事。有一次，女孩捡到了一只猫，并起名字为BABY，但妈妈对猫毛过敏，女孩只能把它放到邻居大妈家里了，但妈妈还是发现女孩养猫的事了，一气之下，冲进大妈家里，把猫从窗户里丢了出去。女孩也生气了，两个人因为此事陷入冷战之中。冷战期间，女孩无时无刻不在想BABY，怕它饿着，怕它冻着，怕它渴着，怕它累着······快中考了，女孩再也无心复*，一天回家的时候，女孩意外的看到了BABY，BABY的脖子上有一张卡片，上面写着“无论发生过什么，忘掉它，你有你的未来，加油！”
对！不管发生了什么都要为了你的目标而努力，坚持就是胜利！
读完《超人》后，感受最深的便是人性中爱的温暖，无论是何彬对母亲的那份深切的爱，还是禄儿对何彬的那份无暇的感激之情，无不彰显着人类本性中的那可贵的品质——爱!
面对当时充满矛盾和封建专制的社会人生，冰心试图用爱来拯救当时在思想上受压抑，精神上逐渐空洞化的青年。
“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。”文章开篇就展现了一个性格孤僻的人物形象。从他日常生活中几乎和人没有交际，不爱带一点生气的东西等一系列细节中很好的表现出何彬那不带一点生气的生活。而在精神信仰上，何彬始终坚信“世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶。”面对阴暗无所寄望的世界与人生，他选择“旁观”，“顺其自然”。这也反映了当时封建社会下青年的无奈与悲哀，一种在精神上消极的人生态度始终充斥着他们的内心世界。
夜里凄惨的**声，窗外泻入的月光三番五次地唤起他记忆深处“慈爱的母亲，天上繁星，院子里的花……”。在他的潜意识里，这些美好的景象无疑是他最为珍爱的。而他所坚信的尼采哲学却不断地迫使他有意识的去摈弃这些记忆，致使他的内心很烦闷，思想很混乱。这反映了当时青年内心的挣扎，始终存在着无法排解的重重矛盾和冲突。
何彬是渴望母爱的，他强烈地思念着那慈爱的母亲，发出了“母亲呵，别走，别走……”的呼喊。母亲最终还是走了，但却留下了那缕带有爱的清香，而这份清香恰是天真善良的禄儿带来的那篮金黄色的花儿散发出来的。禄儿的一句“这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。”启发了何彬，使他顿时领悟了爱的真谛：世上的母亲都是一样的无私，伟大，世上的母亲都是一样的深爱着自己的孩子，而禄儿对他的关爱更使他明白了“世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的。”孩子的世界是尘世上所剩不多的净土之一，何彬无疑是被禄儿的爱所感化了，因现实生活销蚀而暗淡的心灵又焕发了人性的光辉，流下了那几十年来不曾有的泪儿，留下了对这几十年来空无所有的悔恨。
在暑假里，我读了许多有趣的书，但让我印象最深刻的还得数《装在口袋里的爸爸之人工智能超人》，这本书让我爱不释手，每天都会拿出来翻看。
你一定想不到，这本书有多神奇：来自一百年后的人工智能程序TIGER，来自一百年后的人工智能警察安琪，拇指大的小人杨哥的爸爸……这可都是我现实生活中见不到的人物啊！
这本书的奇妙之处远不止这些，当我读到这些内容时真让我大开眼界：最*一段时间，人工智能大流行，杨歌意外地遇到了一个叫TIGER的人工智能程序，TIGER借助电脑、手机等工具，帮助杨歌改造了智能头盔、机械臂等，杨歌穿上这些装备，变成了人工智能超人，不仅力大无穷，而且聪明绝伦，更成为了人工智能领域的专家，TIGER也受到了杨歌的信任。杨歌的爸爸却认为TIGER没安好心，另有目的。
果然，狡猾的TIGER设计了一个“甲虫智脑”芯片，杨歌将芯片安装到自己的后勃颈上，TIGER利用芯片控制了杨歌的大脑，他变得脾气暴躁，冷酷无情，而且破坏力巨大，大街上的机器人也开始失控，整个世界顿时变得混乱无序。这时，出现了一位时空警察“安琪”，她和杨歌爸爸一起经过漫长而又激烈的战斗最终打败了TIGER，拯救了世界。
这就是《装在口袋里的爸爸》，这本书的故事一环扣一环，紧密相连，让人看了还想看。
看完了书，我明白了人工智能并不能用“好”和“坏”来形容，关键要看用在谁的手上。人工智能是整个社会的趋势，我们要做的是努力让人工智能为人类服务，推动社会的发展进步，而不是让人类成为人工智能的奴隶。
我现在在学*编程，我一定要学好这门课程，争取长大后利用学到的本领能为国家和社会多做贡献。
最*，我读了一本名叫《我的超人同桌》的书。这本书里有多个故事，都是围绕着“白日梦”、“死党”、“秘密”、“灰姑娘”、“小馋猫”和“超人”来写的。其中，我最喜欢的就是和书的题目同名的《我的超人同桌》。
这一篇文章分为三章。第一章是“超厚的人脸皮”。讲的是“我”的同桌是个很调皮的男生，今天上数学课，发昨天考的卷子，发下来以后，一看又是一百，已经*惯了。再看我的同桌，卷子上全是叉，只有几个对勾。老师批评他的时候，他竟然理直气壮地笔直地坐着，仿佛说的不是他一样。下课后，“我”问他为什么不害臊，他还说只有“我们”这些学*好的才会害臊。真是超厚的人脸皮。
第二篇是“超大的人力气”。讲的是一天上午，“我”的同桌没带作业，老师让“我”监督他。下午，他一来到学校，“我”就让他交作业。他竟然没写！“我”急忙去告诉老师，没想到他竟然连拉带拽、连拖带扯地没让我告成。他可真是超大的人力气啊！
第三篇叫“超二的人问题”。就是“我”的同桌提问了很多问题，结果不但没有把“我”骗成，反而还被我将了一军。连他自己都说他提的是“超二的人问题”。
这篇文章让我明白一个道理，就是每个人有优点也有缺点，要根据优点来发展，自己的缺点要及时改掉才行。
今年寒假中我读了好几本书，其中我最喜欢的是那本《我的超人同桌》。
这本书中讲述了许多故事，其中给我留下印象最深刻的是《我和妈妈》。故事的主人公是何豆跟他的妈妈。何豆的妈妈是个智商特别低的人，*时何豆总是避免和妈妈一起出去。有一次，学校召开家长会，可是何豆的爸爸不在家，只能有妈妈去参加了。在去之前，何豆一遍又一遍的叮嘱妈妈：“妈妈要穿漂亮一点的衣服”、“妈妈我们九点开家长会，别迟到了”……家长会上，何豆的妈妈还是闹出了许多笑话。何豆生气极了，拉着妈妈就往外走。回到家后，何豆看到爸爸留在家里的一封信，信里说：“孩子，你妈妈的智商低是因为生你的时候你妈妈受了凉，为了让你准时出现在这个世界上，你的妈妈饱受了许多痛苦，你**安安地出生了，可是你的妈妈智商却变低了。”何豆看完后，一下子抱住了妈妈，说：“妈妈，我爱您！”
读了这个故事，让我受益匪浅，也让我很受感动。故事中的何豆刚开始不喜欢妈妈，是因为妈妈老是让他出丑，使得何豆老是被人嘲笑。可是当何豆知道真相后，就非常感激妈妈，爱妈妈了。其实，现实生活中所有的妈妈都是爱自己的孩子的。俗话说“父爱如山，母爱无言”。爸爸妈妈我我们操劳了一辈子，头发渐渐白了，脸上的皱纹也渐渐多了，手也不再像以前那样光滑了，看着亲爱的爸爸妈妈为我们辛苦着，我们怎么能不孝顺他们呢？今后，我一定要更加爱我的爸爸妈妈，多为他们做点家务活，不惹他们生气。
愿友们都能像我一样，通过读一本书，体会到一些感悟，在生活中多去爱我们的家人吧。
最*我读了本书——《装在口袋里的爸爸之我是超人》，这本书让我至今仍回味无穷。
书中讲的是：一个名叫杨歌的学生，一次偶然机会使他上了超人培训班成为了“天才少年”。学院中的校长野心太大，想统治世界，控制超人胡作非为。结果被杨歌和他的爸爸制服了。校长计划毁灭之后，想用原子弹炸了城市然后自杀，还好被杨歌及时发现，使城市转危为安。杨歌的爸爸个头虽只有笔头那么大，看起来微不足道，但却在关键的时刻帮助杨歌和他的同学打败了校长。
看了这本书，我对杨歌羡慕不已。如果我能像杨歌那样飞檐走壁，成为超人，既能享受乐趣，又能帮助人们拯救世界，还可以实现更多梦想，那该多好啊！如果，我的爸爸也可以变得那么小，那么我就也可以把他装在口袋里带他一起上学，一起玩耍，甚至一起周游世界。当我遇到困难的时候，他会帮我及时解决；当我遇到坏人的时候，他会挺身而出保护我；当有更多的人需要帮助的时候，我们就可以一起帮助他们。当然，当我犯错误和考试成绩不合格的时候就不用挨批了，哈哈！想想真是美妙极了！
这本书真是太神奇了，似乎带我走进了另一个超人世界，小朋友们，你们想要来到这样的神奇世界吗？
老师评语：跟着你的步伐，仿佛走进了另一个拥有正义超人的世界。文章语言生动有趣、读感结合，引人入胜，并且以疑问方式结尾吸引读者的阅读欲望。
在我们班就有一位爱读书的小女孩，她就是我们班的读书超人张艺伟。张艺伟因为喜爱读书，所以把书当成宝贝一样细心地呵护着。她长着一头乌黑光亮的头发，红彤彤的脸蛋，和一对如黑珍珠般的大眼睛，走起路来文质彬彬，浑身散发着书香的气息。
有一天中午，老师让我们看课外书，由于早晨上学时起床太晚，匆匆忙忙地就去上学了。当时我太过急躁，匆忙中把课外书遗失在了家里。这可好了，不仅早饭没吃成，连书都忘带了。我等呀等，终于等到老师睡着了，我便轻声对张艺伟说：“哎，请问能借你的书看吗？”，张艺伟毫不犹豫地回答说：“可以，不过千万不要把我的宝贝书给弄坏了哦。”。我做了个手势说：“OK！”。说着，我就小心翼翼地到她的座位上把书取了过来。我看着看着，正当我津津有味地读着书时，我们班上的“捣蛋大王”崔浩男跑下位，把张艺伟借给我的书一拿，得意地说道：“嘿嘿，这本书归我了！”,说着他就跑了。我赶紧追过去，一把抓住他，进行了个大搜身，把他浑身上下的衣服都扒开来找了一遍，可是连书的影子都没找到。正当我为找不到书而着急时，却发现椅子上有个方方的东西，我定睛一瞧，那不正是我问张艺伟借的书吗！太好了，终于找到了，我赶紧把书拿了起来，准备还给张艺伟，可是由于我拿书时太过急躁，导致书的封面与书体脱离了。我看情况不妙，赶紧把封面和书体用胶带粘了起来，还给了张艺伟，希望能够摆脱“罪行”，可是我再怎么隐藏，也躲不过她那双“火眼金睛”，一下就被她看穿了。我无奈，只好惭愧地向她道歉，张艺伟说：“书也跟人一样有生命的呀，它也能够感觉到疼痛的。所以，请你下次看书时要小心点噢！”。我听了这句话，不禁为*时不爱护书籍的行为自责，我决定从此做一个爱护书籍的好少年。
这就是我们班的读书超人——张艺伟。
冰心的作品蕴藏着一种母爱的伟力，悲悯、温柔的语言带给人以无限的爱和希望，就像是一条清波曼柔的溪流缓缓抚摸着人心。如果你想知道“光”是什么样子，那你就应该去看看冰心的作品。
我想为大家介绍一部冰心的作品——《超人》，讲的是民国期间一个供职于**单位的一个男子，他叫做何彬。他幼时曾得到过母爱的照耀，可由于自己流连世间，看过太多悲欢离合，认为外界对他而言没有任何意义，完全是按照一出戏码在上演。于是他变得冷漠起来，上班剩余时间全都枯寂在他的房子里，没有任何人情往来，他陷入了一种深度宅的境地。
一夜，他听到对面阁楼下一个男孩的哭泣声，心里升起一种莫名的感觉。他问房东程姥姥这究竟是怎么回事，房东告诉他，是因为隔壁男孩玩耍摔断了腿，没有钱医治，所以才整日哭泣。听着这无助的哭声，他的脑子冒出来许多莫名其妙的想法，想到自己慈爱的母亲，天上耀眼的繁星，还有院子里的花，种种意象在他心体里流动着。接后的几天夜里，他一直听到这声音，他变得恍惚，眼圈发白，即使是在白天机械般地做事，心里也还是心烦意乱，脑海中出现一个深夜里走动病人的幻觉。他有些忍受不了了，破天荒地拿出一大笔钱给男孩治病。
男孩治好病后，特地前来感谢他，可他惘然不理。他偶然叫男孩去买绳子，男孩欢喜跑去买回来。后来，男孩在他门前放了一篮金黄色的花，花篮底下放着一张纸条。男孩在纸条上面写道：“我的母亲是爱我的，先生你的母亲也是爱你的，所以你应该收下这个礼物。”
何彬的心都颤抖起来了，感到自己的心像是被照亮一般，不禁呜呜哭了起来，又想起童年时期的自己，想起月光，想起自己的母亲。
他在那一刻感受到了人性的温暖，自己内心对爱的渴求被外界某个人看见了，受到了关系的疗愈。自那以后，他开始变得活泛，并勇于向小男孩表达自己的感情，生活不再像是一滩死水。
从这个故事里，我们可以看到关系对一个人的重要性和疗愈性，我想和你聊聊这个问题。何彬一开始就是一个很明显的宅男，感情冰冷，现在也有很多人也宅，那是为什么呢？第一个原因，人在内心深处渴求一种控制感，一走出自己的房间，感觉外界有很多因素我们是控制不了的，一旦失控，内心就会变得非常暴躁。很多人为了防止自己出现暴躁的心情，宁愿躲在自己可控的房间里。第二个原因，现代的电子设备成为满足人们控制感的一个完美工具，电子设备是程序化的，有规律可循的，同时又很复杂，满足了人的掌控感，探索感等感受，很多人躲在享受电子设备的操控感里，无法自拔。同样的，何彬走出家门去上班，也是追求一种按部就班的步骤，目的就是为了寻求一种规律性的，可控的安全感。第三个原因，因为自己曾经想要向外界寻求爱，可外界给了自己一个深深的伤害，所以就倾向于封闭自己，认为外界都是不可靠的，人心都是复杂的，形成了诸多负面的想法，构建成了一个铜墙铁壁来保护自己。
那他的疗愈是怎么发生的呢？打破他固有生活路线的是那个哭泣的声音，这个声音唤醒了他麻木躯壳里的复杂感受，他想起了自己幼年时的各种画面，并共情了那个受伤小男孩的.心情，他感觉到了与外界的联系。当他勇敢地去帮助小男孩，收获外界对他爱的回应时，以往在他头脑里所认为外界是一个冷漠的世界，认为外界是不安全的，是一个了无生气的这些想法，突然之间统统被这个回应的感受所清灭。
一个宅的人，面如枯木，眼神呆滞，不敢在关系中伸展自我，总认为外界有一股可怕的力量要迫害自己。实际上，外界并不是他们想象中那么可怕，一个人只有与外界建立联系，在关系中活出自我，才会有一个精彩而又饱满的灵魂。
在假期里，我看了一本有趣的书，名叫《我的超人同桌》，这本书是辫子姐姐郁雨君写的，写了很多与死党，同桌之间的事，或酸或甜，或苦或辣，但是每件事都有自己的有趣之处，。
令我印象比较深的事是一个男孩以为他的新同桌很好欺负，于是就告诉她自己的秘密，后来他才发现这个女生也不是好惹的，不但不好惹，还很爱欺负他、命令他，他也因此被同学嘲笑，孤立，幸好最后他想出了一个办法，虚造事实，把那个女生说成因为一只较贵的笔就对他不依不饶的人，同学们听了非常气愤，凑钱给了男生，从此孤立了女生。这件事情不但让我知道不要轻信与人，还让我知道不要一味的欺负别人，不然的话总有一天会被人回报的。
还有一则令我感动的故事是，一个男孩总是讨厌自己的妈妈，因为妈妈总是一个人在家里演戏，一会儿演天使，一会儿演使者，一会儿演魔王，反正主演总是她一个人，最可恶的是男孩的名字叫何豆，她却叫何豆“荷兰豆”，在家长会上也这么叫，令何豆丢光了面子，可最后爸爸却向何豆讲述了妈妈为什么这个样子。原来，当初生何豆的时候，妈妈难产，可她坚持要保住何豆，因此变成了现在这个样子。这则故事令我感动，也让我知道，天下所有母亲都是伟大的！
除了这些，还有许许多多好看的故事，推荐你也去看看这本书哦，你会明白更多道理的！
辫子姐姐郁雨君写的《我的超人同桌》，围绕“死党”“姐妹淘”“秘密”“白日梦”“灰姑娘”“小馋猫”和“超人”七大主题展叙述，书中十八篇文章，每一篇都有不一样的精彩，不一样的感受，我尤其喜欢‘我亲爱的白日梦妈妈’这篇文章。
这篇文章的主人公何豆是个十岁大的小男孩，他生活在一个特殊的家庭环境中：妈妈只有几岁孩子的智商，她一直生活在自己的童话故事里，常常讲些童话故事里的话，模仿童话故事里的动作，把自己当成女王陛下，把何豆叫小王子，想象各种各样奇怪的事情，甚至给何豆取外号“荷兰豆”；有时出去买菜会迷路，何豆和爸爸要花很多时间去找她，日常生活需要人照顾。
因为妈妈没有妈妈的样子，何豆很少喊妈妈，更多时候叫妈妈的名字，好在何豆在班里学*很好，玩得也开心，但有时候也会带来很多烦恼；一次家长会，何豆的爸爸出差不能参加，妈妈自告奋勇去参加，何豆千叮咛万嘱咐，结果，最不能让他忍受的事情还是发生了：妈妈很重视这次家长会，特意去市场买了件新裙子，迷路了还找错了班级，害得何豆跑出班级找她，妈妈穿件滑稽的衣服，甚至在开会时大声说话，还叫他外号“荷兰豆”......何豆真想做只冬眠的熊。
妈妈一直都像个孩子，爸爸每次出差都会给他们俩带礼物，妈妈有时还跟何豆挣礼物，何豆一直不喜欢这个妈妈，爸爸总是安慰他要忍耐、教育他要发现妈妈的好。何豆十岁生日时，爸爸去上班，妈妈陪他过生日，妈妈一早起来买来大蛋糕，兴奋地在厨房为他做好吃的食物，还给他唱生日快乐歌儿；在爸爸给他的信里何豆知道了一个秘密：妈妈在生他时发高烧，为了孩子健康，延误治疗造成的，何豆很后悔对妈妈的不尊重不理解，他要努力地去爱妈妈。
通过这篇文章让我明白了什么是无私的爱和关怀，懂得了母爱的伟大；爸爸给予妈妈的爱是支持、理解、关心和包容，妈妈给予孩子的爱是生命，是全身心无私的爱，妈妈希望孩子能健康成长，学*更多的知识，增长本领，我们要理解爸爸妈妈的辛苦，努力做个懂事的孩子。
——鲁迅《孔乙己》读书笔记汇总十篇
读了鲁迅先生的《呐喊》，感觉读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的`社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
孔乙己的人生本来就是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，在他的心中考上科举是他一生的追求，在我们看来这是再幼稚不过的事情了。但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路，孔乙己自认为自己有点文化基础，与其他的劳动苦工不同，以此来伪装自己，显示出一副不上不下、与众不同的“姿态”。但只有在酒店中他才能觉得自己高人一等，因为*常他都是替别人抄书，跟比自己有钱有势的人在一起，所以只有到鲁镇的酒店里去他才能感到满足，得到一种虚荣心的满足。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
孔乙己一篇，长短不过两千余字，写的是鲁镇酒馆狭小空间里立着喝酒的长衫书生孔乙己，两千字的短小篇幅，不够写完孔乙己的仓皇一生，难以尽述孔乙己的`体貌性征，却将一个酸腐穷懒的失意书生形象描绘得淋漓尽致，初看孔乙己，觉得可笑而讥讽，再看孔乙己，只感苍凉和悲伤。
少不经事时唯记得孔乙己到店的鲜活气氛，所有人都在调笑于他：那帮着短衫的、同孔乙己一般穷苦的底层工人，喝酒时苛于酒中是否掺水，点不起荤菜下酒，亦常常拖欠酒账……便是这样的一帮人，肆意地嘲讽一个满腹经纶的读书人，那时的我竟觉得好笑，乐于见孔乙己红着脸同人争辩的场景，他确实偷书无疑，同他们争辩起，难以否认，又只能说：“窃……窃书……读书人的事，能算偷吗？”
突然有一天，当我终于意识到自己的角度有所偏颇时，或而已是二十岁以后的事了。
孔乙己的具体年龄，鲁迅先生没有提及，但以常识判断，那个时代的读书人，总该寒窗十载，再欲谋求功名，而我们恰恰也读了十多年的书，也经历着苛刻的高考，谋求自己的功名。从前无人敢说读书无用，毕竟乾坤未定之时，任何人，都有可能一跃龙门鱼化神龙，任何人，都有可能飞黄腾达功成名就。
可偏偏现实残忍，一如孔乙己一般，落榜之时一落千丈，从高贵的读书人沦为乞儿般的存在。
从前的我会觉得，孔乙己的悲惨命运尽源于自己的懒惰，穷苦和落魄皆因他不愿靠双手做些什么谋生，可我从未想过，十年心血尽付东流是一种怎样的打击。
一如曾经的举人范进，十年考考十年，考白了须发累弯了脊梁，忽然有一天成功的桂冠从天而降，却活活将正常的人砸得昏沉，浓烈的喜悦冲断了神经，最后竟落得个失心疯的下场。
所谓科举，所谓寒门登天路，真可谓如履薄冰，险象环生。
而那些不敢做梦的人呢？一个一个的鲁镇劳工，一个一个的中年闰土，他们自身活在疾苦之中，喝着最便宜的酒惶惶度日，他们嘲笑一个努力了十年的人，仅仅是因为他的失败，他们以无知为殊荣，以*庸为骜傲，他们看不起读书人，又或许，只是看不起失败的读书人。
再看鲁镇的另一个读书人，丁举人。
丁举人，举人举人，自然是成功的读书人，可他又哪有读书人的谦恭和儒雅，他飞扬跋扈，在鲁镇可谓只手遮天，仅因为孔乙己去他家偷书便动用私刑活活打断了孔乙己的一条腿，鲁镇的人敬畏着他，每每谈起，可谓是谈虎色变。
两个读书人天差地别的境遇，也许足以说明封建科考制度确能成就人，可能有所成就的终究是凤毛麟角，更多的如孔乙己一般的人，只能成为科考制度的牺牲者。
孔乙己十年染墨，心中自有经纶满腹，可在鲁镇的天地里，他踌躇满志，孑然孤苦，就连说话都没人能听懂。
人们不记得他说过的那些之乎者也，最多记得他每每到店排出的九文大钱，掌柜的不记得他基本不拖欠酒账的品行，心心念念着孔乙己尚欠十九文钱，人们总是嘲笑着孔乙己，可没有孔乙己他们照样活得不错。
这样的酒馆里有何种人情味可言，又或者那个世界那个时代总是这般的冷漠？
众生皆苦，无人图变革。
孔乙己读再多的书也一样，他恃才傲物，连谋生的活计也不屑，养活自己且艰难，又如何以天下为己任？
没读过书的人也一样，喝着劣酒终日迷醉，沉溺在短促的美好和享受中，不愿进取不愿奋进，国家危亡时他们只是逃，刀俎下的鱼肉，炮火下的蝼蚁。
而我从小以为，士人当修身齐家，治国*天下。
可观茫茫沧海，做到的又有几人？
孔乙己打破了我曾经美好的幻梦，我惊惧难安。
我体恤孔乙己，哀其不幸，怒其不争。
我害怕自己成为他。
孔乙己非大恶之人，他也曾善良地同孩童分食茴香豆，也曾热切地想教酒馆的小伙计识字写字，可哪怕会写四种“茴”字的孔乙己，也只是世人唾弃的失败者。
而人生，又是否只有成功和失败两条路？
我不得而知。
曾有人问鲁迅：“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满意的是哪篇?”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，绝对不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依赖，却又不断进行着斗争，虽互相理解，但又互相不信任，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，因为长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的到底是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。
孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的.不堪入目，不值得人信任。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人尊敬，而孔乙己却只能被人唾弃?
读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢?是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成绩而气馁，为一次失败而止步不前?我想无论何时，我们都不应该忘本，都该牢记学*是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。
《孔乙己》这篇文章里，最让我痛恨的乃是那个丁举人。此君属于读书人不假，可他虽也把四书五经研*得滚瓜烂熟(不然怎么考上举人呢?)，于里面的仁义道德却未学到多少。同是读书人的孔乙己迫于生计，偷到他家里，被抓了个现行。他没有同情心，不念在寒窗艰难的情分上放了孔乙己也罢，就送官吧，孔乙己并非满脸横肉为非作歹之徒，可能官老爷也不会怎么为难他。
可是不，胆敢在太岁爷头上动土?可要出口气!于是乎，“先写服辩，后来是打。于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就这样被同是读书人的丁举人“治”成了残疾!
似要说丁举人从来就是这般穷凶极恶可能也不符合实际。事实上，不管是生在官宦之家还是穷乡僻壤，读书人若不是走歪门邪道，总要付出相当的努力才能成正果。或许仅仅是几年前，丁举人也是一个寒酸的穷秀才，或是童生，也在咸亨酒家里头四文钱一碗的酒解馋，也想给小掌柜讲讲“茴”字的四种写法，也在大庭广众之下被人嘲笑……只不过，他的运气比孔乙己好得多，中了举人。看过《范进中举》的人都知道，在封建科举体制下，中了举人是何等的荣耀啊!说虚的，是光宗耀祖;说实的，是财源大开、鸡犬升天。
为什么举人用敲门砖打开富贵之门后便将一点仁心丢到脑后了呢?这固然与他的个人品质有关，但封建等级制度的“威力”也不容小视。在摇身一变成为“举人老爷”后，丁举人扬眉吐气，对那此还在科考漩涡中挣扎的昔日同道并没有什么同情心―为什么有呢?既然读书只是为了博取功名，那么书中的内容并不重要。“富贵”乃是我命中注定，你们考不上就是考不上。孔乙己在他眼中仅仅是一个盗贼，自然免不了皮肉之苦。
读书人的“摇身一变”，在科举的时代是屡见不鲜。甚至在今天，这种现象仍远未绝灭。令人愤怒的“变异”意味着读书人很多书是白读了，这样的悲剧值得我们深思……
“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀，那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。
鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的.毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也许，在刚开始读时，会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“杯具”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。
“窃书不能算偷”!这是孔乙己的经典话语，此刻人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗?当然是偷!可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明了封建社会的腐败，读书人的悲惨命运吗?孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么?谁也不明白。
如今，封建社会已不复存在，在此刻的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出耀眼的光芒。而此刻的一切，更让我们为孔乙己这样的人，心痛叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自我才华的机会?
我呐喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭受悲惨命运的折磨?我呐喊，为什么无才之人能够作威作福，有才之人却总是找不到属于自我的“伯乐”?我呐喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救?
《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的.读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶*。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。
这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
曾有人问鲁迅：“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满意的是哪篇?”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，绝对不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依赖，却又不断进行着斗争，虽互相理解，但又互相不信任，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，因为长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的到底是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。
孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的不堪入目，不值得人信任。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人尊敬，而孔乙己却只能被人唾弃?
读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢?是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成绩而气馁，为一次失败而止步不前?我想无论何时，我们都不应该忘本，都该牢记学*是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。
我最*读了鲁迅先生写的一篇短篇小说《孔乙己》。这一篇小说讲了一个四五十岁的“童生”身上发生的事。
小说中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出现时的情形。第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，描写出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己是个没什么钱的人，与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的，这又说明了他是“读书人”，虽穷可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿与“短衣帮”为伍。因而，成为“唯一的站着喝酒而穿长衫”的人。这欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。
孔乙己是一个在当时的社会中弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和“喜剧的内核是悲剧”。我们乍一看孔乙己的故事，可能会哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，当我们仔细去品读这篇小说，会感到一种心酸。孔乙己这个当时的弱者，被封建文化和迂腐的科举制度所迫害，成了别人眼中一个不折不扣的傻子。见到了他，谁都忍不住笑话他，开他的玩笑。孔乙己一面是悲惨的遭遇，一面是别人的冷嘲热讽。以乐写哀，更令人体会到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。
孔乙己这个人，和范进有几分相像。他们都是穷苦读书人，除了所谓的“舞文弄墨”以外什么都不会，还放不下心中那“万般皆下品，唯有读书高”的教条。只不过范进最后中了举人和进士，当了官罢了。从根上说，鲁迅先生想表达的意思和吴敬梓是一样的。
《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。
他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶*。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。
这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
我最*读了鲁迅先生写的一篇短篇小说《孔乙己》。这一篇小说讲了一个四五十岁的“童生”身上发生的事。
小说中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出现时的情形。第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，描写出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己是个没什么钱的人，与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的，这又说明了他是“读书人”，虽穷可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿与“短衣帮”为伍。因而，成为“唯一的站着喝酒而穿长衫”的`人。这欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。
孔乙己是一个在当时的社会中弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和“喜剧的内核是悲剧”。我们乍一看孔乙己的故事，可能会哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，当我们仔细去品读这篇小说，会感到一种心酸。孔乙己这个当时的弱者，被封建文化和迂腐的科举制度所迫害，成了别人眼中一个不折不扣的傻子。见到了他，谁都忍不住笑话他，开他的玩笑。孔乙己一面是悲惨的遭遇，一面是别人的冷嘲热讽。以乐写哀，更令人体会到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。
孔乙己这个人，和范进有几分相像。他们都是穷苦读书人，除了所谓的“舞文弄墨”以外什么都不会，还放不下心中那“万般皆下品，唯有读书高”的教条。只不过范进最后中了举人和进士，当了官罢了。从根上说，鲁迅先生想表达的意思和吴敬梓是一样的。
