1、给我生命，养我长大，不变的爱护着我的双亲，在这个避风港里，我完全的释放自己，尽情的享受我在外得不着的温暖和情爱。
2、我则背着背包和相机，跑了许多游牧民族的帐篷，看了许多不同而多彩的奇异风俗，写下了笔记，整理了幻灯片，也交了许多撒哈拉威的朋友，甚至开始学***文，日子过得有收获而愉快。这该是一种多么有趣的生活啊！不是物质上的收获才算令人欣喜的收获。
3、你也许是第一个走路结婚的新娘。这是结婚时，荷西同三毛说的，恍然觉得很浪漫，里面是丈夫对妻子的一种别样的温柔。
4、你拒绝我，伤害了我的骄傲。撒哈拉威人挺不招人待见的，亏的三毛能忍他们。他们会随便拿人的东西，不懂的人之间基本的礼貌，忽然很庆幸自己是出生在这样的一个礼仪之邦，这个时候才觉得文明是很重要的。这句话就是在他们明明做出一些很烦人的举动而被拒绝是还要说的强词夺理，不过看完了《芳邻》这一篇，主要还是觉得很好笑。
5、五十度气温下的正午，只有烈日将一排排建筑短短的影子照射在空寂的街道上，整个儿的小镇好像死去一般，时间在这里也凝固起来。这个用来形容重庆也是再适合不过的了。
6、不记得在哪一年之前，我无意翻到了一本《国家地理杂志》。那期书里，正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我不知道是不是每个人都有这样的一份乡愁，而我自己是非常有同感的。之于我，最向往的是一望无际的草原，不知道什么时候起，一想起草原下辽阔的天空，天似穹庐，笼盖四涯，就有一中心潮澎湃的激动。那里的夜晚可以看到很多明亮的星星吧！总有一天，不能像三毛一样定居在自己梦想的远方，也是要去看一看的。
7、撒哈拉沙漠，在我内心深处，多年来是我梦中的情人啊！
我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄伟而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。*乎初冬的气候，在原本期待着炎热日的心情下，大地转化为一片诗意的苍凉。在作者眼中，诗意的沙漠，是那么美丽。
大概与谁相遇都是命定的缘分，知道三毛是一个优秀的作家是很久很久以前的事了，她的一些作品也零零散散的看过。但是*日看了关于她作品的介绍，忽然很想一口气把她的作品全部看完。越看越是喜欢，算是又遇到一个特别喜欢的作家。真是不容易呢！
真正动人的作品，往往并不是拥有最华丽的辞藻，最出奇制胜的情节，最负盛名的作家光环，但却无出其外的拥有着最真挚的感情，关于生活，关于生命。他们往往就像拥有一种无声的力量，悄悄伸进你的心里，开出一朵最绚烂的花朵，灿烂无比，沁透心脾，让你爱不释手。这就是沉迷书中，沦为书虫而不能自拔的原因吧！
三毛必是有着最自由的灵魂，所以我又是向往又是嫉妒。如果让我在衣食无忧的优越环境和畅游人人间的灵魂自由中选择的话，我必定毫不犹疑的选择后者。可惜世事却比这还要艰难，我没得选。所以无事可做的时候，读读三毛的书也是一种快乐。
我总觉得三毛隐隐有着一种忧郁的气质，甚至是在荷西永远的离开他之前就有。虽然现在的自己想彻底的跟苦情戏版的人生和人彻底的划清关系，这里面当然就包含了所有的有忧郁气质的人。但是三毛却还是深深地吸引了我，除了那股几乎所有中国的文化人都要沾染一些的忧郁，她还有着一种对生活的热情，这是一种原始的热情，无关励志，来于纯真。
这就是那个我喜欢的三毛啊！
翻开崭新的《撒哈拉的故事》，体会着三毛在撒哈拉沙漠的生活，感受撒哈拉威人的独特风俗，聆听沙漠中的声音，总觉得别有一番风味。在三毛的笔下流淌，仿佛置身于撒哈拉沙漠，这个无法想象的大沙漠，即使是世界之最，也不免令我毛骨悚然，不敢想象当我在这个鬼地方生活的时候会是怎样一个狼狈的情景，也许，沙漠中白天的高温，夜晚的寒冷，就足以把我这个*惯于生活在一年四季气候宜人的人被方丈高的沙子淹没。
然而，总有人会做出一些勇敢的行为，这个人不是非一般的坚强勇敢，她的毅力超乎想象，她极力追求于自己想要的生活，书中也有讲到“我不是妇女**运动的支持者，但是我极不情愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我一再强调，婚后我还是‘我行我素’，要不然不结婚”，读到这里的时候，我被三毛那种超乎想象的主见震撼了，试问有多少个人能够像她那样拥有只属于自己的专属人格，那种人格魅力，我想是直接促使荷西爱上她的原因。
娃娃新娘这一篇，可真是把我给惊呆了！一个十岁的小女孩，居然已经到了要结婚的年纪，这一篇较为详细地介绍了撒哈拉威结婚的经过，这个过程简直难以相信，结婚不挣扎，事后居然要被人取笑，这居然还是个风俗，这叫一个生长发育还不成熟的小女孩如何承担这一切，她幼小的心灵就由挣扎这一刻起被划下了深深的一道痕迹。印象最深的一段话是“等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时，他的朋友们就开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧。在他们的观念里，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”没错，三毛说的一点也没错，所谓的结婚仪式，就是摧残女人的身心，不过，对于撒哈拉威人来说，女人的地位十分卑贱，即使如此，也不可以这样子来对待一个小女孩，姑卡只是一个十岁的小女孩啊！对于这种我永远也无法理解的*俗，就睁一只眼闭一只眼算了，反正我也不能改变什么，我也不能过于愤怒，毕竟生活在这种大沙漠里，这种奇葩的*俗的养成也不是不可能的。
也许是因为在东莞这个大城市生活久了，东莞的一些*俗我都已经*以为常了，根本没有多想什么，不过，我们自认为合理的*俗在撒哈拉威人看来也是不可理解的，因为他们也*惯了撒哈拉威人的*俗。因此，任何的人对任何的事物都有一个*惯的过程，当我们*惯了，任何事情都会变得很简单，不再是一种罕见的奇葩风俗，观点是相对的，站在不同的角度去想事情，也许就不会变得如此愤怒，如此的难以理解了。站在撒哈拉威人的角度去想这个奇葩的风俗，一切都会变得简单起来，这个*俗对于他们来说不是奇葩，而是十分的正常。只是角度不同，观点自然也就不同了。
沙漠观浴记这一篇，可真让我大开眼界了！在沙漠中出现“泉”这个东西的确是有点莫名其妙，最起码的是在我读这一篇的时候，沙漠缺水是人尽皆知的，但我却没有想到住在沙漠中的人洗澡的问题，原来他们是三四年才洗一次澡，我惊呆了，对于天天洗澡的我们来说，这无疑是天方夜谭吧，想都不敢想那种一天不洗澡的日子！三毛她究竟是怎么忍受这种周围的人都散发出一种浓浓的怪味的，真的是无法想象啊！不过，在沙漠中生活久了，这也许也会成为一种*惯吧！毫无疑问，作者三毛在见到泉的时候，第一次见到地上冒出水来的时候，反应也是十分正常的——就是感动极了。
房间里的女人的行为有点难以置信，她们都用一片小石头沾着水，在刮自己的身体，每刮一下，身上就出现一条黑黑的浆汁的污垢，她们不用肥皂，也不太用水，要刮得全身的脏都松了，才用水冲。房间的墙边也出现了一层厚厚如鼻涕一样的滑滑的东西。也许是三毛的描述太生动了，以至于我在阅读的时候也想象着那个脏兮兮的场景，就正如三毛所说的那样，胃里一阵翻腾，好似要呕吐了似的。何况是身临其境的三毛呢！
三毛再也忍不下去便转身出去，老板娘对她说不仅外面要洗，里面也要洗，看到这句，我瞬间被雷到了——居然要洗肠子！虽然我不想描述那个“洗肠子”的场景，不过这也是撒哈拉沙漠独特的一种风俗，出乎我们意料的一种独特风俗，不过，我认为撒哈拉沙漠的*俗都出乎了我的意料！三毛看到老板娘做了个掏肠子的手势，她既吓又兴奋，从这可以看出，三毛可真是个好奇心极强的人哪！荷西既勇敢又机智，他找不到下悬崖的路，就用麻绳沿着悬崖爬下去，在荒山之夜这一篇中也可以看出荷西那种探险精神和对三毛浓浓的爱意，当初三毛决定去撒哈拉沙漠去住，荷西二话不说就跟去了，终于他们也塑造了一段好姻缘。在海湾边的女人将水桶内的海水倒入一个很大的罐子里，这个罐子的下面有一条皮带管可以通水，她半躺在沙滩上，另外一个女人将皮带管塞进她身体里，水经过管子流到她肠子里去。当然，这肯定是非常痛苦的，所以灌肠的过程中少不了**和尖叫。这样居然还要洗七天。
终于看到一点我觉得有点搞笑的事了。在白手成家这一篇的末尾，三毛通过自己的精心努力，将原本破烂不堪的房子布置成公认的撒哈拉沙漠最美的房子，她和荷西的善良也间接地促成一个受西班牙**所托的记者去参观他们的家。然而，好事也不是经常到来。又有一天房东居然进了三毛的家坐下了，这种想象是罕见的，这个不速之客居然还敢十分嘚瑟地说三毛荷西他们租下的是全撒哈拉最好的一栋房子，毫无疑问，他想涨房租了。当然，三毛是不会那么容易妥协的，她用了既直接又不费力的方法轻松摆*了这个不速之客。我觉得最后一段话十分有意思“我，走到轮胎做的圆椅垫里，慢慢地坐下去，好似一个君王”。结合上文的描述，我又被三毛*凡朴实的语言中隐藏着的华丽生动给带过去了，我再一次地联想到这个画面，想到那个达不到目的遭轰的坏房东，想到三毛那种得意骄傲的心情，我笑了。
在《撒哈拉的故事》整本书中，我印象最为深刻的就是这几件事。在这本书中，有喜、怒、哀、乐，有难过、温馨、幸福、艰辛、感动……一个生活在大都市里的女人，究竟是怎样适应并且逐步爱上撒哈拉沙漠的生活的，三毛把这片大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活，淋漓尽致展现在大家面前。在她*凡朴实生动的语言中，往往能够将读者带到书中的环境中，达到“人书合一”的境界，在她的神笔之下，一本受广大读者欢迎的《撒哈拉的故事》就浮出水面了。阅读这本书，不仅可以收获知识，还会有所感悟。我们了解到了撒哈拉威人的独特*俗，也看到了沙漠中的***。我们感悟到人情冷暖，感悟到帮助别人所得到的回报往往会比付出的要多，感悟到要真正去做一件事情，不仅需要坚定的决心，更重要的是实践，光站着不做是没用的，只有像三毛那样勇于去追求，勇于去实践，勇于去适应，才能真正达到自己的目的，当我们下定决心去做一件事时，无论条件多么的不允许，只要我们是真正想要去做的，就总会有方法可以协助我们去完成这件事情，只要我们坚持去做，相信自己，就总有一天会成功的。
自从读了三毛写的《撒哈拉的故事》，我就一直对沙漠充满了好奇和期待。这次终于有机会和妈妈去了大西北游玩。大西北不仅有辽阔的祁连大草原、美丽的青藏高原、有聚宝盆之称的柴达木盆地，还有连绵不断的戈壁和荒漠。这次，我们有幸走进鸣沙山沙漠。
来到鸣沙山沙漠景区入口，远远望去，浩瀚的沙漠像一片黄色的海洋，一头头骆驼，在大漠中慢慢移动的身影，像一叶叶小舟在大海里航行，乘着风、迎着浪。望着人们踩着专为游客准备的嵌在沙漠里的木梯一步步向沙漠顶峰攀登着，好像一条条五颜六色的丝带在舞动。
走到沙漠脚下，我和妈妈戴好防沙眼镜、穿好防沙鞋，也顺着人流一步步向沙漠顶峰爬去。当脚踩在软绵绵的沙子上，有点一脚深、一脚浅的感觉，好像快要跌倒了似的，心里不免一阵慌张。但是，攀着攀着，发现只要顺着前人的脚印一步步踩上去，就不觉得那么困难了。
等到我们爬到半山腰的时候，转过身来发现左前方不远处有一汪碧绿的泉水，形状像一湾新月似的。原来这就是传说中的月牙泉。大自然真是太神奇了！
快要登上顶峰的时候，一轮红彤彤的太阳正小心翼翼地向月牙泉边高高堆起的沙漠背后躲去呢。此情此景不禁让我想起了唐代诗人写的“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。
《撒哈拉的故事》这一本书是我第一次深入去接触三毛这一个作家，三毛我听说的算是比较多，而真正仔细阅读她的作品的就只有这本。说真的我个人对阅读什么的真的没多大兴趣，我会选这本书，是因为书名而吸引。我喜欢去旅游，喜欢去看各个地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我对它的好奇心。
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。在这本书中我看到了一个洒脱随性，有梦想，执着的三毛。
在酷热难耐，物资匮乏的沙漠中，三毛和荷西依然能够在沙漠中生活得乐趣横生真的是难以想象。三毛刚来沙漠，荷西带领三毛去他们居住的地方，房子中间一块四方形的大洞，一间较大的面向着街，另外一间，小得放下一张大床之外，只有进门的地方，还有手臂那么宽大的一条横的空间。厨房是四张报纸*铺起来那么大，有一个污黄色裂了的水槽，还有一个水泥砌起的*台还有个简陋的浴室，地是水泥地，高低不*，墙是空心砖，没有涂石灰。而对于这一间这个不能再简陋的小屋三毛并没有灰心，而是燃起对生活的信心。三毛和荷西用他们的力量去改造自己的房子。白天荷西在外工作，三毛单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话实在弄出不少，但他们在拥有乐趣的背后，还有很多不为人知的心酸是我们很难体会的。
在沙漠中少不了的当然是那里的当地人——撒哈拉威人。撒哈拉威人的外表上看上去都是极肮脏而邋遢的，不清洁的衣着和气味，使人产生一种错觉。在《沙漠观浴记》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石头刮自己的身上，那不知多久没洗澡的身子全身的黑浆都被刮出来了，整个浴堂都充满着令人恶心的东西，不禁让人觉得反胃。三毛和荷西对人和气，不小气这一点，让他们的邻居充分给利用，什么千奇百怪的东西都来借，给了他们不会还，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家里的东西都借过了。而你不借给他们他们就说伤害了他们的骄傲，真是让人可恨又好笑的撒哈拉威人。同时他们又是无知的人。在《收魂记》中三毛为大漠中的女子拍照，而这家的男子却说三毛收了她们的魂，以为她们快要死去。当三毛拿出镜子，照在老人的面前时，他们看了一眼镜子，大叫得几乎翻下车去。可见他们的无知，处于辽阔的大沙漠中，面对浩瀚的黄土，脑海里有的是那些愚昧的说法，真是令人可怜。
当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》这一篇就很好得体现出来。这一篇也是我在这本书中最喜爱，最感动的一篇。哑奴这一家一生都要为财主做事。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛看不惯这践踏人权的事，不顾当地人的劝告和哑奴成为了好朋友，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴非常感激并请三毛和荷西到他家做客。哑奴他是最好的泥水匠，拥有这一身的好本领，本应该有很好的生活，但他是奴隶，注定是贫穷的，但他没有对生活感到绝望，因为他有一个家，尽管他的太太是一个白痴，他做的所有的一切都是为了家。虽然他做的一切都是因为他身为奴隶所要做的但正如他自己所说“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的。”一个身体受到约束的人，能够说出这样的话，他的内心是足够强大的。但是他最终的命运还是逃不过要被财主用来做买卖交易，三毛得知，在哑奴临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，他竭力地想对太太说话，却发不出一点声音，三毛哭着看着哑奴离开，她只能看着却不能帮哑奴脱离分离的绝境……
在这本书更为重要的是爱，那一份荷西对三毛真挚的爱。在别人认为三毛这一举动是个笑话时，荷西是唯一不笑话她，不阻止她，更不拖累她的人。当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。荷西对三毛的爱虽然没有轰轰烈烈，却*凡得伟大。三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这*淡深远的结合，意味着不离不弃。在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。如三毛所说：“飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。”这样的爱，令人肃然起敬。
看完整本书让我有种想立马收拾行装，游走天下的感觉，可我没有三毛那么果断。一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自己也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要知道，摆脱尘世的束缚，只做自己，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。但三毛做到了。
我也想像三毛那样的随性，我行我素。之前看过一本书，书里面有句话我很喜欢，一个人旅行以为自己看得多的是这个世界，可在当中看得最清楚的是自己。一个人不愿意去尝试永远都不知道自己的潜力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自己去探讨的东西也是数不清的，趁着年轻，为什么不出去走走，看看不一样的世界。
我真的非常想去外面的世界看看，但前提必须要充实自己，有能力去应对未知的世界，我相信总有一天我会完成我自己的着一理想。
生活是美好的，回忆往事，即使再坏的事情，也会成为美好的回忆。
《撒哈拉的故事》就是这样的，三毛用她*淡的手笔记叙了她在撒哈拉大沙漠的事，她和她的丈夫荷西生活的事，写了他们周围邻居和周围的环境，三毛用她朴实的语言描述了他们。
生活就像一杯水，当你不去发现它的美时，就是像一个人已经喝饱了水，再来品尝它，就会感到*淡无味；而当你去感受它的美时，就像在沙漠中遇到这杯水，就觉得很甘甜。生活的事总会忘记，所以让我们来发现生活的美并把它记录下来。三毛就是这样，把她的生活写成了一本《撒哈拉的故事》。
生活需要品味，生活需要回味，在10多年后，今天可能就是一天有趣的生活。“一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为美好的回忆”这是俄国诗人普希金写的诗。让我们记下美好的生活，去回味它。
生活是美好的，即使再坏的事情，也会成为一段美好的回忆。
撒哈拉沙漠荒凉而神秘。有时它在狂怒中嘶吼，有时它在夜里静默，却始终倔强地不肯留下一滴泪水。
因为撒哈拉要把故事埋在沙里。
沙漠的风无疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夹着碎石砾凌冽的风，只好把头稍稍往里缩。过了一会儿，又觉得不太甘心，又把头往前伸了一点。深呼吸，再来一次，好，慢慢地静下心来……这次是终于听到了些许声响：滴啦嗒啦喜庆的声音，是谁家的女郎要出嫁了？穿起黑色的长裙包着身子，在男眷即将到来之前裹起头巾。极乐宴会开始了，所有的人开始唱跳，举杯祝贺……全然不知房里俏女儿对即将经历的人事的羞涩忐忑呐！
风愈来愈强劲，夹带的说话声也越来越清晰了：是骆驼的足蹄，是生病女人的**，是房顶上的山羊和聒噪的邻居……三毛越听越起劲，正欲把脖子伸长一些以便可以听得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。
“你不要命啦！”，是荷西。
“很有意思呢，你要不要来？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒绝。三毛撇撇嘴，扭过头来继续听，这时风声却是小了，隐隐约约听不清是妇女沐浴泉咚咚的声音还是卖鱼人吆喝声。
撩开自制的窗帘，窗外黄沙依然肆虐，模糊间有当地人裹紧了头巾艰难前行，荷西在叫她，她扭过头应了一声，再回头时已不见了人影。
放在外院子的一尺高的木凳被黄沙埋了一半，怕是过不了多久，连凳面也要看不到啦！
第一次，是听语文老师提起三毛的作品。三毛原名陈懋*，改名陈*，之后就以笔名“三毛”为名，她是永远的三毛。
我小时候只听说过“三毛流浪记”，那个三毛是个只有三根头发的小男孩，很顽强地活着，流浪……当今我渐渐长大，我惊奇地发现了这个全新的三毛，她是个最浪漫，最真性情的女作家，她有一个男朋友叫荷西，因为她对沙漠生活充满了好奇，所以去大沙漠旅行，写出一系列大漠风情的散文，从而成就了一种“流浪文学”文化。
这哪是玩啊？他们在大沙漠里结婚，虽然那里的家具是用捡来的棺材板做的，虽然房子不像房子，顶上还有个大窟窿。虽然撒哈拉威人有种种陋*，但是他们不介意，他们认为只要能住就行了，还在这里长久安顿下来了。他们乐于助人，自己的什么东西都可以给别人用，有些人很不懂规矩，把三毛晾的衣服裤子拿去用几天后在还回来；可是三毛也够大方的，还是那样和睦相处，三毛还要教那些撒哈拉女人做什么什么的，她还义务地给大家送药，免费给大家治些小伤，把东西让给别人……
我比较喜欢这本集子里的《死果》这一篇散文，它惊心动魄地结束了这个故事。三毛被“死果”弄得快死了一样，一天，被这挂坠折磨得不**样了。这一篇文章挺长，但每一个细节都很吸引人，无论是谁都会一口气看完。对三毛来说这是一个噩梦，过去了，一切都过去了。结尾是“今天是**开斋的节日，窗外碧空如洗，凉爽的微风正吹进来，夏日已经过去了，沙漠美丽的秋天正在开始。”说明这时三毛的心情已*复下来了，不去想那些事……继续生活……
读三毛的作品，你会发现三毛教会了我们热爱生活。生活中有很多事情都是美好的，只要你认真地去体验生活，生活也会赠予我们很多意想不到的礼物。三毛笔下的文字，让我明白，只要善于发现，善于创新，生活处处有精彩。在撒哈拉沙漠这么艰苦的环境下，三毛依旧活的这样精彩，还有什么困难我们面对不了呢？
人活着，就应该有目标与理想。我们要为实现自己的梦想而努力。让*淡的生活充满欢乐，用爱滋润生活。只有这样，我们才能面对一次次挫折，经历一次次考验，挑战一次次难题，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂却是永恒的。
撒哈拉沙漠的夜空，应该是星罗棋布，有无数颗星星向你眨眼睛，哇！那颗最亮的会是三毛吗 ？
《撒哈拉的故事》使我了解了沙漠中另样风土人情，也了解了先前的撒哈拉威人的善良淳朴。三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的，但他们精神上的一口清泉是永不干涸的，他们的精神世界是丰富多彩的.，这不禁让我觉得，一个人的生活态度真的能决定许多事情。人要是有一双慧眼，虽然在生活中的每件事都可能是不能尽如人意，但是心态可以使我们决定，要永远保有一颗积极向上的心，乐观面对世界抛掉偏见与固执。 有一句话使我记忆犹新，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉大沙漠!”，而对于我们而言，每天以乐观的心态面对世界，就会发现身边的一点美，从此你的世界将因你而五彩斑斓!
三毛就这样以极大勇气和灵明智慧，行走在沙漠里，留下一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开往沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱缓缓流淌在沙漠里。
内容概要：三毛以率真、乐观的笔风记叙了她和丈夫在撒哈拉沙漠生活的那一段难忘岁月。有她和丈夫之间的生活琐事，有当地的民俗民风等等，属于散文形式。她并没有这段波折的故事里过多的挥洒笔墨，但就是那几句轻描淡写的字句仍可以使我们深刻的感到她那段生活里的苦不堪言却爱莫能助。
好词好句：当时我多么痛恨自己的贫乏，如果早先我虚心的学些摄影的技术，能够把这一切我看见的异象，透过我内心的感动，融合它们，再将它创造记录下来，也可能成为我生活历程中一件可贵的纪念啊！
感悟：不要问我从哪里来，流浪——流浪——流浪远方，也许做人，就应该有这样的勇气，这样的洒脱。
其实故事很短，但我看了很久，20xx年一直看到20xx年的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。
既然是以这个理由，又要忍不住叽叽喳喳几声。看完这本书，我就产生了很强烈的要去旅游的欲望。当然，也想去沙漠，撒哈拉是不太可能了，我想去西—藏，因为它神秘；我想去内蒙，因为有大草原，因为有高超在；我想去北京，因为去内蒙要路过的嘛，因为表弟在那里读书，有导游了额；我想去厦门，因为都说鼓浪岛很美；我想去云南，因为四季如春，风景如画。看来我真的很想去很多地方，但是没有一个地方是现在能去得成的。
三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。
这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学这剩下来的两年，我不能到两年后的今天发现自己一事无成，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，和朋友一起，可以是伟春，可以是晓群，可以是妞，可以是宁姐，可以是还有很多人，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面；我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的“风吹草低见牛羊”，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。
记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧！
知道《撒哈拉的故事》这本书，是因为这本书里很出名的一句话在网上被众人熟知。“因为世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太*洋。”，该怎么理解这句话呢，如此磅礴豪迈的沙漠，世界上环境最恶劣、面积最大的沙漠，仅仅是因为我思念你它才会如此壮观。可见，我对你的思念是有多么深切，多么伟岸。
三毛是个不一般的女子，她追求爱情，追求自由。向往着灵魂的彼岸，她是独一无二的。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活的***，书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
她义无反顾走进沙漠，她没有对未来过多的计划，她只有一腔热血和一个爱她的荷西。他们在沙漠结婚，和黄沙太阳一同私奔。当面对荒凉的沙漠心中有无限无助时，荷西是她最坚贞的依靠。所以她在书中写道：“他知道我是个一意孤行的倔强的女子，我不会改变计划的。在这个为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”他们*淡深远的结合，沉着的相爱。虽然物质上不是特别的好，但是心灵却永远被爱充斥，永远被爱守护着。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，在她的笔下，那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历：沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。所以她在书中写了这样一段文字：“每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，着一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。”如此温情却又潇洒飘逸的女子，哪有人会不爱她的肆意？
她的一生注定要因为她的追求而颠沛流离，但她仍然心甘情愿。三毛说她见着撒哈拉，像见到久违的故乡。她所念所想皆是风卷残沙的撒哈拉，如此而来一见如故便不足为奇。她带着沙漠的浪漫，与荷西同行，逃离到遥远的远方，浪迹天涯。在恶劣的沙漠环境中，正是因为荷西的包容和三毛的追逐，他们的爱才会在沙漠中生根发芽，野蛮生长。撒哈拉教会了三毛坚强和乐观，教会了她如何去爱一个人如何去珍惜一个人。这一趟撒哈拉之旅，并没有白来。只是最后，曲终人散，荷西随着撒哈拉的沙一并被风吹离了三毛的身旁。
——《撒哈拉的故事》读书笔记 (菁华9篇)
读了《撒哈拉的故事》后，我明白了一个道理，只有热爱生活，才能使生活不无聊。这本书的作者是台湾著名女作家三毛。写了她和她的丈夫荷西在西班牙统治下的非洲撒哈拉大沙漠里发生的故事。他们以那善良的心帮助身边的撒哈拉威人（撒哈拉的土著居民）。他们帮撒哈拉威人看病，修理破旧的东西……总之，他们尽自己的能力帮助撒哈拉威人。他们在沙漠里没有因干旱、缺水、风沙等而放弃撒哈拉沙漠，而是乐观地面对沙漠。书中提到他们来到一处作者称为“迷宫山”的群山找动物化石，结果却碰上了意外的伤害。在这种情况下，他们还没有放弃这块大沙漠，这不就是热爱生活吗？我们也应该学*他们的热爱生活，热爱生活也不只是这一种，爬山、看电影……只要是有意义的事都是一种热爱生活。
像我，我喜欢旅游，而旅游就是一种热爱生活地表现，因为旅游即能让人很高兴，又可以让人增加一点知识。我们也应该认真的做作业，因为这才是对生活的真正热爱。作业做得快，就有更多时间运动、看电视、看书、看电影、劳动等这一些有意义的事。这些也是对生活的热爱。对于我们，我们应该多热爱生活，因为热爱生活可以让我们快乐，让我们增长知识。热爱生活是件非常开心的是，那何乐而不为呢？让我们一起热爱生活吧！
《撒哈拉的故事》，是一本散文体小说。由二十篇散文及部分书信组成。
三毛以她在撒哈拉沙漠的亲身经历和生活体验，讲述了她和荷西的爱情及在撒哈拉沙漠工作生活以及如何与撒哈拉威人相处的故事。
故事是*淡的，但读起来却颇有深意，妙趣横生。
三毛是如何做到的？我很好奇。
细读此书，豁然明白。
一颗有趣的灵魂，无论面对多么*庸、多么无聊、多少苦涩，所展现出的都是浪漫、幽默与欢愉。
人说：美丽的容颜千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我看到了三毛就是那个万里挑一。
《故事》发生在二十世纪七十年代，离现在不*也不算远。
给人印象最深的是她和荷西结婚的情节。三毛的清纯是如此的美丽，她不需要任何人或用任何形式证明自己，她自身就是一块闪光的宝石。
她和邻居的关系，以及哑奴的故事，让人看到三毛的善良。
还有军曹、沙仑的故事给人留下深刻印象，并深深地感染着我们。
哭泣的骆驼描述了撤哈拉威人的粗俗、内斗，相互残杀。让人思考，引人深醒。
一个个普通而又深动的故事让人难以忘怀。
感谢三毛，用她的简单、纯洁、闪亮的思想带给我们阅读快感的同时还带给我们思想。
三毛的价值观，她的善良以及对大自然的热爱，至今并不过时，非常值得学*。
长久的沙漠生活，只使人学到一个好处，任何一点点现实生活上的享受，都附带地使心灵得到无限的满足和升华。换句话说，我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。
这个世界上真正的坏胚子就如我们*人讲的“龙”一样，可大可小，可隐可现，你是捉不住他们，也关不住他们的。
好在，别人如何分析我，跟我本身是一点关系也没有的。?
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊！（其实，青菜豆腐都尝不到。）
如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵*滑温柔得如同女人胴体的沙丘
迎面如雨似的狂风沙，焦烈的大地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，深蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野……这一切的景象使我意乱神迷，目不暇给。
在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
我在这条路上遇到的人和事，就跟每一个在街上走着的人举目所见的一样普通，说起来没有什么特别的意义，也不值得记载下来，但是，佛说——“修百世才能同舟，修千世才能共枕”—
那一只只与我握过的手，那一朵朵与我交换过的粲然微笑，那一句句*淡的对话，我如何能够像风吹拂过衣裙似的，把这些人淡淡地吹散，漠然地忘记？每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。
是的，总是死了，真是死了，无论是短短的几日，长长的一生，哭、笑、爱、憎，梦里梦外，颠颠倒倒，竟都有它消失的一日。洁白如雪的沙地上，看不见死去的人影，就连夜晚的风，都没有送来他们的叹息。
每夜你上床时，一定要觉得——今天可真活了个够——那么你的一生都不会有遗憾”，
世间诸事，大凡一个“缘”字，天地上下亲疏爱憎都脱不了这个字，也就是圣经上所说的“万物都有时”，所以强求生死聚散都是愚人的事，我原先很急，现在放下了，顺其自然吧。随便什么时候结婚。
一个人如果心死了，那么活着是非常无聊的。
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用*药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格。调皮的三毛！
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公*啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”——猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括*徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛！！
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
1，给我生命，养我长大，不变的爱护着我的双亲，在这个避风港里，我完全的释放自己，尽情的享受我在外得不着的温暖和情爱。
2，我则背着背包和相机，跑了许多游牧民族的帐篷，看了许多不同而多彩的奇异风俗，写下了笔记，整理了幻灯片，也交了许多撒哈拉威的朋友，甚至开始学*文，日子过得有收获而愉快。这该是一种多么有趣的生活啊！不是物质上的收获才算令人欣喜的收获。
3，你也许是第一个走路结婚的新娘。这是结婚时，荷西同三毛说的，恍然觉得很浪漫，里面是丈夫对妻子的一种别样的温柔。
4，你拒绝我，伤害了我的骄傲。撒哈拉威人挺不招人待见的，亏的三毛能忍他们。他们会随便拿人的东西，不懂的人之间基本的礼貌，忽然很庆幸自己是出生在这样的一个礼仪之邦，这个时候才觉得文明是很重要的。这句话就是在他们明明做出一些很烦人的举动而被拒绝是还要说的强词夺理，不过看完了《芳邻》这一篇，主要还是觉得很好笑。
5，五十度气温下的正午，只有烈日将一排排建筑短短的影子照射在空寂的街道上，整个儿的小镇好像死去一般，时间在这里也凝固起来。这个用来形容重庆也是再适合不过的了。
6,不记得在哪一年之前，我无意翻到了一本《国家地理杂志》。那期书里，正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我不知道是不是每个人都有这样的一份乡愁，而我自己是非常有同感的。之于我，最向往的是一望无际的草原，不知道什么时候起，一想起草原下辽阔的天空，天似穹庐，笼盖四涯，就有一中心潮澎湃的激动。那里的夜晚可以看到很多明亮的星星吧！总有一天，不能像三毛一样定居在自己梦想的远方，也是要去看一看的。
7，撒哈拉沙漠，在我内心深处，多年来是我梦中的情人啊！
我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄伟而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。*乎初冬的气候，在原本期待着炎热日的心情下，大地转化为一片诗意的苍凉。在作者眼中，诗意的沙漠，是那么美丽。
大概与谁相遇都是命定的缘分，知道三毛是一个优秀的作家是很久很久以前的事了，她的一些作品也零零散散的看过。但是*日看了关于她作品的介绍，忽然很想一口气把她的作品全部看完。越看越是喜欢，算是又遇到一个特别喜欢的作家。真是不容易呢！
真正动人的作品，往往并不是拥有最华丽的辞藻，最出奇制胜的情节，最负盛名的作家光环，但却无出其外的拥有着最真挚的感情，关于生活，关于生命。他们往往就像拥有一种无声的力量，悄悄伸进你的心里，开出一朵最绚烂的花朵，灿烂无比，沁透心脾，让你爱不释手。这就是沉迷书中，沦为书虫而不能自拔的原因吧！
三毛必是有着最自由的灵魂，所以我又是向往又是嫉妒。如果让我在衣食无忧的优越环境和畅游人人间的灵魂自由中选择的话，我必定毫不犹疑的选择后者。可惜世事却比这还要艰难，我没得选。所以无事可做的时候，读读三毛的书也是一种快乐。
我总觉得三毛隐隐有着一种忧郁的气质，甚至是在荷西永远的离开他之前就有。虽然现在的自己想彻底的跟苦情戏版的人生和人彻底的划清关系，这里面当然就包含了所有的有忧郁气质的人。但是三毛却还是深深地吸引了我，除了那股几乎所有*的文化人都要沾染一些的忧郁，她还有着一种对生活的热情，这是一种原始的热情，无关励志，来于纯真。
这就是那个我喜欢的三毛啊！
每一个不在沙漠居住的人，都跟我提到水的问题，却很少有人问我----在那么浩瀚无际的沙海里，没有一条小船，如何乘风破浪地航出镇外的世界去。
长久被封闭在这只有一条街的小镇上，就好似一个断了腿的人又偏偏住在一条没有出口的巷子里一样的`寂寞，千篇一律的生活，没有过分的欢乐，也谈不上什么哀愁。没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。
这是不同的，在文明的社会里，因为太复杂了，我不会觉得其他的人和事跟我有什么关系，但是在这片狂风终年吹拂着的贫瘠的土地上，不要说是人，能看见一根草，一滴晨曦下的露水，它们都会触动我的心灵，怎么可能在这样寂寞的天空下见到蹒跚独行的老人而视若无睹呢？
我一向最不喜欢看马戏班里的小丑，因为看了就要难过，这一次也不例外。
偶尔看到在天边的尽头有一个小黑点在缓缓地移动着，总也不自觉地把飞驶的车子慢了下来，苍穹下的背影显得那么的渺小而单薄，总也忍不下心来，把头扬得高高的，将车子扬起满天的尘埃，从一个在艰难举步的人身边刷一下开过。
早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。在这种时候的沙地，总使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体，好似还带着轻微的呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽真是令人*乎疼痛地感动着。
总也忘不掉他那双白手套，这个大孩子，终年在不见人烟的萧条大漠里过着日子，对于他，到这个破落得一无所有的小镇上来看场电影，竟是他目前一段生命里无法再盛大的事件了。
这条荒漠里的柏油路，照样被我日复一日地来回驶着，它乍看上去，好似死寂一片，没有生命，没有哀乐。其实它跟这个世界上任何地方的一条街，一条窄弄，一弯溪流一样。载着它的过客和故事，来来往往地度着缓慢流动的年年岁岁。
我们在这一带每天借送无数东西给撒哈拉威邻居，但是来回报我的，却是一个穷得连身体都不属于自己的奴隶。
几个年轻人上去捉住哑奴，远远吉普车也开来了，他茫茫然上了车，手紧紧地握在车窗上，脸上的表情似悲似喜，白发在风里翻飞着，他看得老远的，眼眶里干干的没有半滴泪水，只有嘴唇，仍然不能控制第抖着。
车开了，人群让开来。哑奴的身影渐渐地消失在夕阳里，他的家人，没有哭叫，拥抱成一团，缩在大红的毯子下像三个风沙凝成的石块。
我的泪，像小河一样地流满了面颊。我慢慢地走回去，关上门，躺在床上，不知何时鸡已叫了。
世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱他的人，它才向你呈现它的美丽和温柔，将你的爱情，用它亘古不变的大地和天空，默默地回报着你，静静地承诺着对你的保证，但愿你的子子孙孙，都诞生在它的怀抱里。
黄昏了，太阳正落下地*线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红。这时鼓声响了起来，它的声音响得很沉郁，很单调，传得很远，如果不是事先知道是婚礼，这种神秘的节奏实在有些恐怖。我一面穿毛衣一面往罕地家走去，同时幻想着，我正跑进天方夜谭的美丽故事中去。
著名作家桂文亚曾这样写道：“欣赏一篇文章，不只为喜爱其中充满生趣的情节，而是因为产生‘人世’的共鸣。”而作家三毛的作品《撒哈拉的故事》无疑亦具备了让人产生“人世”的共鸣的魅力。
这部作品收录了作家三毛的《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《天梯》等十四篇作品，生动地为我们描述了她在漫漫黄沙的撒哈拉沙漠里极富色彩与浪漫的沙漠生活，以及其对生命意义、灵魂归依的探索与思考，给读者进行了一次深入的心灵之旅。
一、阅读这部作品，我们会体会到字里行间透露出的无法消释的孤独感，也是每一个人或多或少都存有的与外部世界的疏离感。
作者在《极乐鸟》一文中曾写道：“我羡慕你说你已生根在那块陌生的土地上。我是永远不会有根的。”又写道：“一切的感觉就是那样无助，好似哪儿都不是我该定下的地方……我已没有自己的地方了。”从这些语句中，我们不难读出作者那份难以言明的孤独。
于别人言，这份孤独缘于个体与外部世界之间无法打破的隔膜。我们每一个人，作为一个独立的个体，都具有与他人不同的独立的思想。然而外部世界又具有另一套普适的思想、舆论体系。于是，个体与外部世界之间的不可调和与冲突，使之无法进行正常的交流，进而产生隔离感，也即孤独感。而这，在当今这个旧有价值理念被摧毁，新的价值体系却未建立的迷茫时代里，又愈加明显了。物质文明不断地向更高的层次发展，精神文明却无法与其同步向前。外在世界越来越喧嚣，个人的内心世界不断受到侵袭而愈显空洞与苍白，人们愈加感到焦躁与不安，而这份无法言明的孤独感也愈加的强烈。《撒哈拉的故事》道出了人们心中的迷惑，表达了人们内心的痛苦，也因此而与人们产生强烈的共鸣。
而于作者三毛而言，这份孤独感或许更深入骨髓。
在别人眼中，这个“令人费解的、拔俗的、谈吐超现实的”奇怪的女孩（这是文学院教授胡文清对三毛的印象），常常因为她特立独行的思想与外部世界的格格不入，而成为众人眼中的“怪女孩”，被“另眼相看”，成为众矢之的，因其而产生的孤独感也愈为强烈。在阅读《撒哈拉的故事》时，这种空虚的孤独感常常萦绕心头，也让我们开始思考这样一个问题：个体的思想与传统的普适的思想之间的*衡问题。
二、《撒哈拉的故事》折射出了点点智慧之光，是对人生意义的探索和生活价值的思考，带有一定的哲学色彩。
作者对生命似乎有种超乎生死的淡然。
生命在她看来，就是起点与终点的一个循环，一个轮回。在《撒哈拉的故事》中她曾写道：“我们不耐的期待再来一个春天，再来一个夏天，总以为盼望的幸运迟迟不至，其实我们不明白，我们渴求的只不过是回归到第一个存在去，只不过是渴望自身的死亡和消融而已。”在她看来，生与死既是起点又是终点。正如她所说的：“人生是一场大梦。”
或许也正因为这样，世俗的名利在她眼中才显得如此微不足道。“活着已花力气，再要付出努力的代价去赢得成功的滋味我是不会的。我不要当那个连苦味都没有的空杯。”所以，她辞去工作，离开家人与朋友，踏上前往撒哈拉沙漠的旅行，来到那片辽阔的沙漠，开始自己另一段的人生。
否定了外界对人生意义的定义，她在《撒哈拉的故事》中给出了自己的答案：“在我来说，旅行的真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。虽说是一沙一世界，一花一天堂；更何况世界不止是一沙一花，世界是多少奇妙的现象累积起来的。我看，我听，我的阅历就丰富了。”于她，生命的意义在于行走，在于其过程。或许如她常常说的：“我喜欢流浪。”。
三、《撒哈拉的故事》——关于灵魂的归依、命运的奥妙等形而上的问题。
三毛的作品中都或多或少地带有一种命运抑或称为不可知力量的神秘色彩。无论是《悬壶济世》中沙漠居民对巫术的崇拜，还是《死果》中对咒术的神秘力量的描述，都营造了一种异国的神秘氛围。
如《沙漠军团》中所说的：“不记得哪一年，我无意翻到一本美国《国家地理杂志》那期书刊里，正好介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的天地。”她将自己与撒哈拉沙漠之间的不可解的情节归于一种前世回忆似的乡愁，是命运的安排。而这种难以言明的心情，大概就是她所写道的“我只常常感到那种冥冥中无所依归的心情，却说不出到底是什么。”命运于她，是一种不可知的神秘力量。
可是，不同于他人将失败，挫折，个人的不得志归结于命运的无情，三毛更多的是将每一次的尝试，每一次的向前归结于命运在冥冥的所做的决定，引导她走向她所选择的人生道路。因为对文字的特殊情感，她始终未放下手中的笔，将自己的所知所感都诉诸于书；因为对撒哈拉沙漠的莫名的眷恋，她来到了那片异国的乡土，与丈夫荷西相爱结婚。每一次的向前，是宿命，也是选择。
“我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由时候，决不妥协。”
“……你要赢得你的人生，你就不能患得患失，是不是能够赢，你尽可去赌，只要不把生命赌掉，可以一赌再赌。”
在我看来，《撒哈拉的故事》就是一本讲述生命历程的书——途中会感到孤独，却绝不放弃对自由的追求，对生命的热诚。一路旅行，捡拾洒落在沿途的生活光点，找寻自己的存在意义与生命本源。
这便是三毛的《撒哈拉的故事》。它给了我们一种新的视角去看待生命，新的态度面对每一个人的人生——健康，豁达，洒脱不羁。
我始终坚持，一本优秀的书籍，是经得起时间的考验，历史的沉淀。甚至，在经由岁月的锤炼后，它会更显光彩。《撒哈拉的故事》一九七六年的出版横扫了整个华文世界，并因此兴起了一股流浪文学的热潮。而今，《撒哈拉的故事》再次出版，不但并未因时代的变更而被淘汰，反而愈加历久弥新，芬芳香醇。生活在拥挤，喧嚣的都市的人们，从《撒哈拉的故事》中感受到自由的快乐，生命的热度，找到了共鸣，填补了空白，为其单调的生活注入了新的动力。
知道《撒哈拉的故事》这本书，是因为这本书里很出名的一句话在网上被众人熟知。“因为世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太*洋。”，该怎么理解这句话呢，如此磅礴豪迈的沙漠，世界上环境最恶劣、面积最大的沙漠，仅仅是因为我思念你它才会如此壮观。可见，我对你的思念是有多么深切，多么伟岸。
三毛是个不一般的女子，她追求爱情，追求自由。向往着灵魂的彼岸，她是独一无二的。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活的*，书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
她义无反顾走进沙漠，她没有对未来过多的计划，她只有一腔热血和一个爱她的荷西。他们在沙漠结婚，和黄沙太阳一同私奔。当面对荒凉的沙漠心中有无限无助时，荷西是她最坚贞的依靠。所以她在书中写道：“他知道我是个一意孤行的倔强的女子，我不会改变计划的。在这个为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”他们*淡深远的结合，沉着的相爱。虽然物质上不是特别的好，但是心灵却永远被爱充斥，永远被爱守护着。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，在她的笔下，那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历：沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的`爱意。所以她在书中写了这样一段文字：“每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，着一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。”如此温情却又潇洒飘逸的女子，哪有人会不爱她的肆意？
她的一生注定要因为她的追求而颠沛流离，但她仍然心甘情愿。三毛说她见着撒哈拉，像见到久违的故乡。她所念所想皆是风卷残沙的撒哈拉，如此而来一见如故便不足为奇。她带着沙漠的浪漫，与荷西同行，逃离到遥远的远方，浪迹天涯。在恶劣的沙漠环境中，正是因为荷西的包容和三毛的追逐，他们的爱才会在沙漠中生根发芽，野蛮生长。撒哈拉教会了三毛坚强和乐观，教会了她如何去爱一个人如何去珍惜一个人。这一趟撒哈拉之旅，并没有白来。只是最后，曲终人散，荷西随着撒哈拉的沙一并被风吹离了三毛的身旁。
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用*药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格。调皮的三毛！
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公*啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”——猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括*徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛！！
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜。。。。。。呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
——撒哈拉的故事读书笔记 (菁华9篇)
本来这本书是想买给女儿看的，可是有天我随意翻翻，自己却沉迷读下去了，于是每天下班吃完晚我就读几个篇章。三毛这个女作家我从小就听过，但一直没有读过她的作品，这次细读了《撒哈拉的故事》，被她*凡的笔句所吸引，被她描写的撒哈拉沙漠的景人物所吸引，更被她的放任不羁和纯洁的善良所吸引。
在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。
我很感动于三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与她的.西班牙丈夫荷西却还是生活着很快乐。她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”
以下是我喜欢的几个篇章：
在《悬壶济世》这个篇章主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。
在《素人渔夫》中，我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。由于沙漠里的物质昂贵，所以，他们的钱也不高花，虽然他们可以用家里给的钱，也可以将包袱回家的，但是他们并没有这么做，也没有抱怨，而是想出了另一种方法去挣钱，虽然到了最后并没有挣到什么钱，而且还赔了一千五百。但他们还是很开心的去大吃了一顿。或许这就正如她自己所说的：“爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。”这就是在简简单单的生活中的爱情，不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可现在物质横流的社会里还会有几个人是这样的心态与做法呢?
在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍真让我惊讶。三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：“朋友之义，难在义字千变万化。”命运就是这般，不随你我而易，而三毛对于哑奴只能是有心无力的。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。我感觉到三毛对人充满了爱心和乐于助人的关怀，她就像一朵沙漠了常开的花。
在读这本撒哈拉的故之后，我也初步懂了三毛，感受到她的心灵美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，要过自己想要的生活和自由，不惧客观环境的艰难，敢于去探索新事物，创造美好的每一天。
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是*凡真实的女子。三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最*淡的文字也能感受到作者心中的波澜壮阔。
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵得惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何能真正体会呢?
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的'生活。三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么*。可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻子和孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下却呈现生趣：窄小的家是他们“沙漠中的饭店”，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名，如“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹*美食的浪漫；她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”，让荷西误以为是用昂贵的“鲨鱼的翅膀”做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受到。她愿意帮助沙漠里的人们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠中的奇葩。读罢了《撒哈拉的故事》，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建……更看到了一个快乐的三毛。
翻开这本书，细细品味三毛在异国他乡里的生活，总是觉得原本我并不是很喜欢的撒哈拉沙漠，但是读了这本书后发现，也有一种别样的风情，恰似走进了一幅充满异国风光的画卷。这本书让我最佩服的是三毛的勇气，她能够抛开繁华的城市来到贫困的沙漠，这里没有太多的水，只有那茫茫的一片土黄，远处偶尔能看见仙人掌挺立在风沙之中。那里甚至没有家具没有床，但是三毛与她的丈夫荷西就这样十分乐观地迎接沙漠给他们带来的挑战。即使条件十分恶劣，气温反差再大，并且有时撒哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却在沙漠上“画上”了她的家，她也能与邻居们相处融洽，她可以开着她们的“白马”横穿撒哈拉，能发现无边无际的沙漠中别样的风景，能从沙漠中找到一个又一个的神奇故事。
《撒哈拉的故事》使我了解了沙漠中另样风土人情，也了解了先前的撒哈拉威人的善良淳朴。三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的，但他们精神上的一口清泉是永不干涸的，他们的精神世界是丰富多彩的，这不禁让我觉得，一个人的生活态度真的能决定许多事情。人要是有一双慧眼，虽然在生活中的每件事都可能是不能尽如人意，但是心态可以使我们决定，要永远保有一颗积极向上的心，乐观面对世界抛掉偏见与固执。有一句话使我记忆犹新，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉大沙漠！”，而对于我们而言，每天以乐观的心态面对世界，就会发现身边的一点美，从此你的世界将因你而五彩斑斓！
三毛就这样以极大勇气和灵明智慧，行走在沙漠里，留下一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开往沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱缓缓流淌在沙漠里。
前段时间读了《撒哈拉故事》，这也是我看的第一本三毛的书。
看完之后，我就隐隐地想写点什么，但我只看了她这一本书，即使全是叙述性的'文字，也只代表一个时期的三毛，而同时吸引我的也是写下这些文字的人，所以钱老关于鸡与蛋的比喻于我是不适用的。
花些时间搜集资料，也看了一些访谈之类的乱七八糟的东西，我才算对三毛有了一些了解。
年龄越大，就越容易对事物失望，甚至绝望，而《撒哈拉的故事》里的三毛，却不是这样，有人看了她的书之后，称咱她为沙漠里的东方玫瑰。
全书大多是她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠里的生活以及所见所闻。很少有所感，是的，三毛只是讲故事，她的故事*凡而又动人，像一首欢快迷人的钢琴曲，兜兜转转，一不留神就把读者带入了她所独有的节奏。
重新回忆那些故事，我又不可避免地伤感了起来，我想到了现实的结局，荷西先她一步离开了，两人没能携手到老。可这些当时的三毛不知道啊，她依旧将沙漠中的苦乐记录下来，依旧把生活的琐碎化为文字里的优雅，依旧活得有滋有味。
最好的方法是忘却，只有放下一切，才能读出真实的感动。
写到这里，我还是觉得应该换一种欢快的基调来继续下去。
三毛倔强地扎根于沙漠，而这枯燥的生活，却因荷西的陪伴变得不一样了。
《沙漠中的饭店》与吃有关，塑造了一个有些童真的三毛。
《悬壶济世》则是讲了三毛用自己所带的药物来帮助当地人治疗一些小病的故事，因为撒哈拉威人《文中对当地人的称呼》原始的生活方式，三毛药效果特别好。可最后红药水却被一群妇女要去涂在脸上手上，然后跑到阳台上跳舞，我真的给逗乐了。
搬到沙漠之后，三毛渐渐找到了自己的生活方式。
在读书过程中，我经常揣着这样一个问题：三毛为什么要去撒哈拉沙漠?
是对大漠孤烟的心神向往，对世俗尘嚣的断然诀别，还是对内心自由的无限渴望?
或许，三者皆有之，也或许，只是为了在孤独与寂寥中放空自己。
我忍不住想，如果换做自己身处荒漠，又该如何生活?
现实中的我，时间是最昂贵的奢侈品，工作、家庭、爱情、朋友、读书、睡觉，似乎每一项都觉得时间不够用，就连上下班路上的时间都被自己精分割成了听英语、学历史、看美剧、听音乐等好几块——我不愿浪费每一分钟的时间，竭尽全力地想让自己的生活充实而有意义。但这样不切实际的期许却时常压得自己喘不过气，每每告诫自己要学会放弃，却每每欲罢不能。
但如果我像三毛一样生活在沙漠呢?想象一下——时间不再是奢侈品，反而成了打发不掉的地摊货;大漠孤烟直长河落日圆不再是挤出年假旅行时的一句感叹，而是每天生活所需面对的黄沙漫天和了无人烟;每天最重要的事情不再是如何锐意进取，而是如何吃饱穿暖维持生活;不再为了干活多赚钱少而愤愤不*，而是会为了从垃圾堆里捡到废棺材回家做成桌子而幸福满满。想到这里，我忽然有点明白了，沙漠里的孤寂，会风干人内心的贪婪，使人在浩瀚的自然面前重新回归于自我。
当然，无论撒哈拉的美丽多么令人神往，我始终是没有三毛的那份勇气与魄力的。但是，三毛笔下的撒哈拉，却已经告诉了我：放过自己，也就回到了自己。
最后，谈谈三毛在涓涓细流般的文字中所流露出来的其待人接物的态度：对自然的敬畏和对人的*等。对自然的敬畏应该说是人类的天性，在自然的广阔与雄壮面前，人是微不足道的。而人与人之间的*等，则是人类最常忽略甚至摒弃的。从古至今，阶级对立，种族仇恨，不知有多少人死于人与人的不*等，而我们至今还心存隔阂。
然而，在三毛的眼中，人与人是不分高低贵贱的。于是，她给文化落后的撒哈拉威邻居们上课看病，请哑奴来家中做客，为驾照考场旁关押的犯人们送去礼物(三毛写道：我不看低他们，我自己不比犯人的操守高多少)，开车送**回家，与被*仇视的天主教女子做朋友。
三毛用行动告诉我们，人都应该心怀*等之心，种族，信仰，肤色，性别，贫富贵贱等等，都不应该成为人与人对立的缘由。
作为一个同志，我所在的群体是社会中的弱势群体，因性取向造成的歧视、仇恨甚至杀戮在当今世界依然时有发生，应该说，我们对于*等的诉求是强烈和急迫的。然而，现实的情况却是，我们对于社会上种种不*等的态度却往往是沉默不语的，逆来顺受的，忍气吞声的。
我想，所谓*等之心，不应该只是对他人的尊重和包容，也是要为自己的*等权益而勇敢发声。通向*等的道路绝不是一两个先行者的披荆斩棘，它需的是每一份微小力量的熊熊汇聚。愿更多的同志能够走出内心的恐惧，为本应属于我们的自由与*等而勇敢前行。
第一次读《撒哈拉的故事》后，我写下了这样的文字：“异乡大漠的孤寂和贫瘠，却孕育出五味俱全的精神盛宴。读三毛的故事，仿佛自己也置身于撒哈拉沙漠中，与三毛和荷西一起，装饰新居，帮助邻里，飞驰大漠，体味孤寂。眼前一片精彩，而内心却无比*静，这就是三毛如涓涓流水的文字中所蕴藏的巨大的*凡的力量。”现在读来，依然觉得自己当时总结得挺好，也以此作为这第二篇读书笔记的结尾吧，愿今后能在书与生活中，体味更多这样的*凡。
娶三毛是荷西从小的梦想，那时他可能还未成年呢，他人也有过这种想法，只是其他人都变了，只有荷西没变。六年未见，荷西对三毛的初心不改，算得上痴心一片了，没想到有一天他的梦想真的实现了。三毛会和荷西结婚，我想是有感动的成分在的，因为他的一片痴心和真情。感动也算动心了。从物质条件上来说，荷西比不上三毛之前的男朋友，论颜值论家产都不及他们，但三毛会选择荷西是看中了他的为人，正直善良有担当，三毛是有眼光的人。他们在个性上是契合的，荷西可以让三毛自由地做自己。但是从思想观念上他们不是十分契合，可能是因为文化差异的原因。三毛说自己并不能说十分爱荷西，但是嫁给他是不后悔的，荷西不懂体贴，但是会行动肯负责，她的所有男朋友没有一个比得上荷西的。三毛说想去撒哈拉，荷西就早早地收拾了行李先到了撒哈拉替她铺路，即便知道沙漠生活会很枯燥也没有一句怨言，你喜欢的事我就陪你去做。有一个支持自己喜好、兴趣，陪你浪迹天涯的丈夫是多幸运的事。
三毛在信中说，荷西去潜水，给他去潜，如果出事了，人生也不过如此，早晚都得去的，也用不着太伤心。只是没想到一语成谶，没想到荷西有一天真的去了。虽说三毛在信里很看得开，但我想她的内心一定还是承受了很大的痛楚吧。她也曾在信中说要守身如孝亲，可没想她还是自杀了，令人唏嘘。她食言了啊。
看了她的书，其实多少能感受到她的内心是有些悲观的，在“死果”这一章节里我想是个伏笔，但是大部分来说她的书里呈现给人的是一种活泼生动、乐观开朗、浪漫不羁的形象。她的青春是叛逆的，小时候任性辍学，骑机车疯玩。她的内心也是敏感的，老师在她的眼睛周围画圈，遭受同学的嘲笑，伤害了她的自尊心。这些经历多少影响了她。她的性格注定了她这一生不会愿意安安稳稳、循规蹈矩的过，而上天也似乎故意要为难她，不过她也说了，她的一生已活得值了。
三毛曾说：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”。
荷西曾说：“每想拥抱你一次，天空飘落一片雪，至此雪花拥抱撒哈拉”。
我想，撒哈拉已然见证了他们的爱情，他们的结合或许是命运最好的安排吧。
谁能想到，一望无际、尘土漫卷的撒哈拉沙漠竟是一个女人的梦想所在地。
并且在民心难测、战乱四起的情况下她依然不离不弃，觉得撒哈拉沙漠是那样美丽。
以前，从不会对如此偏远的地方产生丝毫兴趣，但自从读了三毛的《撒哈拉沙漠的故事》之后，我开始相信，任何一片土地，只要你愿意去探索，就会挖掘出无限的乐趣，任何一个人，只是心存善意，无论到哪里都会被上帝眷顾。
三毛的故事是极吸引人的，哪怕你不爱看书，哪怕你心情烦躁，只要眼睛触碰到她的文字，她的生活就活灵活现地展现在你的眼前。
感受她的感受，她的喜乐悲苦，才知道原来世间真的曾有这般真性情的女子。她是温柔的女人，会打扮的精致，关心老人和小孩，去买菜做饭，与文化*俗不相通的邻居打成一片，又是刚毅的男子，开车在大沙漠探索，去任何一个想去的地方，勇敢地闯入异域人的视野。
她的故事里，有*淡的日常、有刺激的探险、有异域婚俗文化、有凄美的爱情……每一个都是现实社会中不可能看到的，每一个都让人不由的审视自己。
日复一日*淡的日子里，她捡来对面垃圾场的旧轮胎，做成鸟巢一样的懒人沙发，她将书架刷上深木色的油漆，将汽水瓶涂上印第安人的图案和色彩，将快腐烂的羊皮，制成坐垫……
她让父母、朋友寄来各种书籍，并订阅世界各地的有名杂志。
她甚至创办起了免费女子学校，教邻*妇女们识字，哪怕她们不讲卫生、思想守旧，随意躺在她的床上，哪怕她们总是趁机悄悄偷走她的东西。
她依然热情如初，觉得把先进思想带给别人是一件让人幸福的事。
就这样，她将垃圾厂对面的露天空心砖房子，变成了自己真正的家，每一个登门拜访的朋友都惊叹不已。
这样的情调，不真正热爱生活、向往精神文明的人哪里能做得到?
哪怕环境艰苦，哪怕物资缺乏，哪怕吃尽从未吃过的苦头，她依然会去用心营造一个精神世界。
我每次翻起这样的篇章，总有一种想立马冲回家去拖地板、刷冰箱、整理书房的冲动。
在三毛身上迸发出的对生活的热情，总是很容易就燃烧到读者的身上，我想，这不仅是因为三毛有着独特的人格魅力，更是因为她有着不一般的文字驾驭能力，才深深地打动了每一个进入她世界的人。
(这本书给我带来很多很多启发，不仅让我看到了不一般的精彩人生，更让我在别人的影像中照见自己，另一方面，也学*了很多写文的方法、表达的技巧。今天的文字，只是暂时能想到的三毛*淡的日常，想哪写哪，实际上，最有趣的是发生在她身边的故事，从故事中得到的感悟和启发，希望能真正的运用在今后的生活中。)
驾一叶之扁舟于书海中，游览那奇山异水，心领神会。在这浪漫而含蓄愉悦的寒假期间，我在书海里扑捉到了三毛《撒哈拉的故事》这一本书，让我发掘了书中的沙漠精神，在这短暂的阅读时间里，品起色，闻其香。
三毛、三毛这一个名字也许在我的脑海里出现过多次了，到底三毛是一个怎样的作家呢?她的写作背景和写作*惯又是怎样呢?也许在我未读她的著作前，只不过是盲目的听别人说。如今我第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个独立而敢于探索的女子。三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，因为那样读起来相当的枯燥无味，如同三月不知肉味的感觉罢了，，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最*淡的文字也能感受到作者心中的波澜壮阔。
这一本书开篇就引用了三毛母亲的一封信，这一封信也许许多人都会有所了解，因为天下的父母没有那几个是不爱自己的孩子的，三毛的母亲起初对三毛的外出是不赞同的，但是考虑到一个人的一生应该多出去走走，就放松了对三毛的照看。由此，我可以推断出大多父母的心都是着重于孩子的内心世界，他们都很在乎孩子的未来。正所谓"望子成龙，望女成凤"这是我们*传统俗语的一句代名词。恰恰三毛的父母也是因为这样，促使了三毛的旅途。
精读这一本书中的篇目，让我想起了沙漠精神这一个词语，激发了我心中的烈火，让我看到了三毛的勇气，志气，骨气。要想在沙漠中存活下来都不是一件简单的事了，但是三毛却是在沙漠中开了间*饭店，他不仅打破了*女子的种族保守，而且还将自己的饮食*惯分享给别人，让我们中华民族的优良传统美食文化广为人知。简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下却呈现生趣：窄小的家是他们"沙漠中的饭店"，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名，如"粉丝煮鸡汤"称作"春雨"，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹*美食的浪漫;她将"粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅"，让荷西误以为是用昂贵的"鲨鱼的翅膀"做馅;三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受到。她愿意帮助沙漠里的人们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。如果要一个*白无事的人走在沙漠中，她的精神会被刺激到，因为他根本就找不到沙漠中的生活节奏，只是在那像一只无头苍蝇乱撞，碰碰巧合罢了，那样迟早会被沙漠中的万物所淘汰，成为自然界的奴隶
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵得惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。
——撒哈拉的故事读书笔记通用10篇
本来这本书是想买给女儿看的，可是有天我随意翻翻，自己却沉迷读下去了，于是每天下班吃完晚我就读几个篇章。三毛这个女作家我从小就听过，但一直没有读过她的作品，这次细读了《撒哈拉的故事》，被她*凡的笔句所吸引，被她描写的撒哈拉沙漠的景人物所吸引，更被她的放任不羁和纯洁的善良所吸引。
在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。
我很感动于三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与她的西班牙丈夫荷西却还是生活着很快乐。她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”
以下是我喜欢的几个篇章：
在《悬壶济世》这个篇章主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。
在《素人渔夫》中，我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。由于沙漠里的物质昂贵，所以，他们的钱也不高花，虽然他们可以用家里给的钱，也可以将包袱回家的，但是他们并没有这么做，也没有抱怨，而是想出了另一种方法去挣钱，虽然到了最后并没有挣到什么钱，而且还赔了一千五百。但他们还是很开心的去大吃了一顿。或许这就正如她自己所说的：“爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。”这就是在简简单单的生活中的爱情，不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可现在物质横流的社会里还会有几个人是这样的心态与做法呢?
在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍真让我惊讶。三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：“朋友之义，难在义字千变万化。”命运就是这般，不随你我而易，而三毛对于哑奴只能是有心无力的。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。我感觉到三毛对人充满了爱心和乐于助人的关怀，她就像一朵沙漠了常开的花。
在读这本撒哈拉的故之后，我也初步懂了三毛，感受到她的心灵美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，要过自己想要的生活和自由，不惧客观环境的艰难，敢于去探索新事物，创造美好的每一天。
很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者――三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。
对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。
因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的生活，也记录着撒哈拉人民的生活。
在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。不适应丑陋的房屋，便用自己的想法改装，不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”，却又能一直努力地帮助小孩子们学*、甚至无师自通的做起医生来，在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能*静的说是日本人干的，这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观，她和荷西朴实而深刻的爱情故事，以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应，到最后离开的不舍，一直用文字来述说着那份感情的升华，也让我在这些生活的`琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。
这里是淳朴的，却也是艰苦的，在炎炎烈日下的沙漠里四处望不到几个人，8岁小女孩姑卡便能结婚，人们不敢拍照，因为那会偷走灵魂，生病了不愿意去医院，小孩子也不会认字，往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进，这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而，也正同样是这样的落后，奴隶的存在，哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而，除去伤感和无奈，沙伊达的悲剧却更加震人心灵，甚至让人潸然泪下，那么多人围观着，却没有人帮忙，大家在看热闹，在狂欢，这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知，让人更有一中“哀其不幸，怒其不争”的感受，在这篇文中，三毛没有描写战争，却有一种更加紧张的气氛，让我们可以不仅能看到，更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。
“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬;一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行;寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋;如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。”最初知晓三毛是通过这样一首诗歌，这样的文字令我着迷，我便读起了第一本她的书《撒哈拉的故事》。
那片沙漠并没有我想象中的黄沙漫地，天高云阔，那里充斥着贫瘠、落后、残酷、寂寞。居住在这里的是撒哈拉威人，他们身上用布包裹着散发着浓浓的体臭;没有知识，百分之九十的.人都不知道自己几岁;没有正义，善良而美丽的沙伊达被人唾骂，对神灵的迷信让人害怕，一切人们所需要的物质享受和精神滋养那里都及其匮乏。在那个荒山之夜，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗。愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点，你在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。
露天的屋子，用棺材木头打造家居，用姆妈邮寄的书籍来给撒哈拉女子讲课，提着药箱悬壶济世，用指甲油帮人补牙，用卡车载着行在途中的路人，请邻里来家做客吃饭;把爱献给每一个人，无论他是军官，是工人，是地主，还是奴隶，不管他们懂不懂的感恩，你总是一如既往的悲天悯人。或许每个人都向往过流浪，可是那不过是年少轻狂时不食人间烟火的想法，因为要面对生存的困境，总会发现流浪并没有自己想象中的美好，撒哈拉并不是你想象的撒哈拉，可是你从来没有改变过对它的爱，将你的青春献给它，无怨无悔。从没有从你的文字中看到一点埋怨的痕迹，你镇静地、勇敢地、怀着一颗美好的心，忘记了恶劣的环境，而被那广袤的自然，美好的沙漠风光深深的吸引。
三毛和荷西的爱情在这片沙漠里演绎了什么是浪漫，什么是陪伴。他们的生活没有因贫瘠的沙漠，落后的撒哈拉威人而被打乱，他们的爱情使得炎热的沙漠飘落雪花。三毛曾说：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”。荷西曾说：“每想拥抱你一次，天空飘落一片雪，至此雪花拥抱撒哈拉”。“让我去爱，即使爱把我毁了，我宁可拥抱一个血肉模糊的人生，也不要白开水一样的空杯”。是了，在这贫瘠的撒哈拉，用一颗爱心，融化了沙漠，融化了伤害，融化了一切荒芜和寂寞。
“我要在撒哈拉自由地飞翔。”说到做到，没有畏惧，没有担忧，没有后悔，只有将你的爱，毫不吝惜地洒在那片火热的土地上，用你的一颗爱心，包容伤害，包容怨恨，包容误解。在你身上我看到了那么多美好的品性，乐观、热情、勇敢、正值、单纯、善良、大爱，因为有你洒下的汗水，这样的撒哈拉充满了生机。
这样的文字、这样的故事燃起了我的热血，我的梦想，我的爱。一不小心闯进了你的撒哈拉，于是，一发不可收拾的感动，一发不可收拾地羡慕，一发不可收拾的敬佩。拥有这样不俗的经历，此生足矣。不要问我从哪里来，流浪――流浪――流浪远方――也许做人，就应该有这样的勇气，这样的洒脱。
那是一片迷人的撒哈拉，在贫瘠的沙漠中，有一朵美丽的花。
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是*凡真实的女子。三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最*淡的文字也能感受到作者心中的波澜壮阔。
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵得惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何能真正体会呢?
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的生活。三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么*。可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻子和孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下却呈现生趣：窄小的家是他们“沙漠中的饭店”，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名，如“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫;她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”，让荷西误以为是用昂贵的“鲨鱼的翅膀”做馅;三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受到。她愿意帮助沙漠里的人们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠中的奇葩。读罢了《撒哈拉的故事》，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建……更看到了一个快乐的三毛。
一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗?沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。
我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的.人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。
别人说《撒哈拉的沙漠》是三毛众多作品中最出色的一部。趁着寒假我也看了一回，感受了一下沙漠中的风土人情和生活*惯，完全改变了我对沙漠的观念。
这部作品的第一篇就是沙漠中的饭店，给我感觉就是这部作品的作者三毛是一个风趣幽默狡诈又有一身厨艺的女人。骗荷西说粉丝是雨是尼龙线，更有趣的是把猪肉干说成是喉片，害的荷西的同事们见到三毛就假装咳嗽，想再骗猪肉干吃。后来老板去荷西家吃饭，老板把三毛的黄瓜炒冬菇当作是笋片炒冬菇，而且还称赞到是他吃饭的最好吃的笋片炒冬菇。真的不得不赞一下三毛那精湛的厨艺。
后来三毛提出要去撒哈拉沙漠，荷西也只好跟着去，两人最终在沙漠里结成夫妇，在沙漠中住了下来，一系列的趣事就陆续展开了。
三毛并不是一个医生，但她在沙漠中热心助人，赠医施药，尽自己的能力去帮助沙漠中的人们，救过许多撒哈拉威。医疗交通设备欠缺，人们不懂得照顾自己，生病了也不理，对比于现在的生活，我们应该要更懂得去珍惜。有一次，一个邻居的表妹说是快要死了，请求三毛去看一下。荷西劝三毛不要去，因为如果这个人死了就会怪三毛医死人，但三毛不管三七二十一等荷西走后偷偷去"当医生"。三毛毫不犹豫就断定这个快要死了的病人只是营养不良，拿了些维他命给她吃，果然治好了。我觉得三毛这种敢做敢为，助人为乐的精神和行为是值得学*的，作为一名学生，我们也应该好好学*一下三毛的精神。
在没阅读这部作品之前，在我心中的沙漠除了缺水，那里的人应该都是一些纯朴辛勤的劳动人民。但我看了三毛的作品后，完全改变了我对沙漠人的看法。在娃娃新娘这一篇中，姑卡是一个年仅10岁的小女孩，就要面临结婚这件人生大事，这应该是撒哈拉威的风俗，但其实这是对一个十岁的女孩的最大伤害，用三毛的原话，“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已”。这显然是一种不可取的风俗，这就是对小女孩的一种残害当时。事情的结果就是姑卡把孩子打掉了。随着时代的进步，人类的进步，我们也不应该保留过去不好的风俗，对待风俗也要取其精华，弃其糟粕。现在事事主张*等，再不应该出现逼婚现象。这个故事让我明白到每个民族都有其独特的风俗*惯，到风俗不代表真理，并不是千真万确的，我们要学会选择，学会说不。
沙漠，大家听到这个词应该会想到干旱缺水，在《撒哈拉的沙漠》这部作品中有一个有趣的故事，就是沙漠观浴记了。三毛在无意中找到了沙漠中的澡堂，这激发了三毛内心强烈的好奇心，于是她忍不住花钱进澡堂，为的就是看当地妇女洗澡。由于沙漠地区干旱缺水，当地人一般是三年才洗一次澡，对于现在的人来说，这简直是一种折磨。当地人洗澡的时候，透明纯净的水经过她们的身体就会变成像墨水一样的污水。而且有一幕让我很印象很深刻，就是小孩在吸母乳时把污水也吸进去了，这真的是很不卫生。这完全符合沙漠人民的生活方式，虽然是这样，但他们还是觉得很开心，无所谓。更有趣的是人们用海水清理人体内部，这看着都让人感受到揪心的痛，当妇女发现三毛的时候，三毛拔腿就跑了，真不得不说这是个充满好奇的女性。看完这个故事，我感觉沙漠中的人的生活方式真的很艰难，和我们的生活相对比起来，我们真的很幸福，我们要珍惜。而在沙漠中也有许多有趣的，我们前所未闻的事情，等待我们的发掘。
在沙漠中生活难免会面临一些麻烦。三毛和荷西也在沙漠中度过了一个荒山之夜。三毛和荷西原本兴致勃勃地入捡化石，殊不知在沙漠中迷了路，荷西还不幸掉进泥坑里。在遇到这种情况的时候，我想任何人都会不知所措，三毛一开始也是如此，但她后来冷静下来，想办法去救荷西。从这里我们又看到了三毛勇敢，沉着冷静的一面。她看着荷西逐渐沉下去，她紧张的同时看到了一辆车正向她驶来，她急忙请求帮助，但却遇到了一群坏人，三毛同时面临两个困难，她慌忙地开车躲避那一群坏人，之后再回去救荷西。她卸下轮胎，撕掉衣服，最后成功救了荷西。从这里我感受到了一个女人勇敢，坚强，处变不惊的一面。在现实中我们遇到困难是否会想要放弃，我们应该学*三毛，遇到困难只管寻求办法，不言放弃。另一方面我们也看到撒哈拉威的粗暴，邪恶的一面，他们不但见死不救，还想羞辱一个处在困境的女子，这让我感到心寒。
其实三毛在沙漠中遇到很多事都值得我们在现实生活中起到一个借鉴的作用。三毛在沙漠中还发生了许多趣事，有一些很有趣的邻居，其实我看了这本书我也有点羡慕三毛的沙漠生活，我也很敬佩三毛这个勇敢善良，热心助人，沉着冷静的女作家，我们要记住永远的三毛。
翻开这本书，细细品味三毛在异国他乡里的生活，总是觉得原本我并不是很喜欢的撒哈拉沙漠，但是读了这本书后发现，也有一种别样的风情，恰似走进了一幅充满异国风光的画卷。这本书让我最佩服的是三毛的勇气，她能够抛开繁华的城市来到贫困的沙漠，这里没有太多的水，只有那茫茫的一片土黄，远处偶尔能看见仙人掌挺立在风沙之中。那里甚至没有家具没有床，但是三毛与她的丈夫荷西就这样十分乐观地迎接沙漠给他们带来的挑战。即使条件十分恶劣，气温反差再大，并且有时撒哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却在沙漠上“画上”了她的家，她也能与邻居们相处融洽，她可以开着她们的“白马”横穿撒哈拉，能发现无边无际的沙漠中别样的风景，能从沙漠中找到一个又一个的神奇故事。
《撒哈拉的故事》使我了解了沙漠中另样风土人情，也了解了先前的撒哈拉威人的善良淳朴。三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的，但他们精神上的一口清泉是永不干涸的，他们的精神世界是丰富多彩的，这不禁让我觉得，一个人的生活态度真的能决定许多事情。人要是有一双慧眼，虽然在生活中的每件事都可能是不能尽如人意，但是心态可以使我们决定，要永远保有一颗积极向上的心，乐观面对世界抛掉偏见与固执。
有一句话使我记忆犹新，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉大沙漠！”，而对于我们而言，每天以乐观的心态面对世界，就会发现身边的一点美，从此你的世界将因你而五彩斑斓！
三毛就这样以极大勇气和灵明智慧，行走在沙漠里，留下一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开往沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱缓缓流淌在沙漠里。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的`好文章即使只是用最*淡的文字也能让人感受到作者心中的波澜壮阔。《撒哈拉的故事》给人的感觉正是如此!
《撒哈拉的故事》，是一本散文体小说。由二十篇散文及部分书信组成。
三毛以她在撒哈拉沙漠的亲身经历和生活体验，讲述了她和荷西的爱情及在撒哈拉沙漠工作生活以及如何与撒哈拉威人相处的故事。
故事是*淡的，但读起来却颇有深意，妙趣横生。
三毛是如何做到的？我很好奇。
细读此书，豁然明白。
一颗有趣的灵魂，无论面对多么*庸、多么无聊、多少苦涩，所展现出的都是浪漫、幽默与欢愉。
人说：美丽的容颜千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我看到了三毛就是那个万里挑一。
《故事》发生在二十世纪七十年代，离现在不*也不算远。
给人印象最深的是她和荷西结婚的情节。三毛的清纯是如此的美丽，她不需要任何人或用任何形式证明自己，她自身就是一块闪光的宝石。
她和邻居的关系，以及哑奴的故事，让人看到三毛的善良。
还有军曹、沙仑的故事给人留下深刻印象，并深深地感染着我们。
哭泣的骆驼描述了撤哈拉威人的粗俗、内斗，相互残杀。让人思考，引人深醒。
一个个普通而又深动的故事让人难以忘怀。
感谢三毛，用她的简单、纯洁、闪亮的思想带给我们阅读快感的同时还带给我们思想。
三毛的价值观，她的善良以及对大自然的热爱，至今并不过时，非常值得学*。
《撒哈拉的故事》这本书可以用三个词来概括：幸福、感动和不*等，这本书让我明白了许多。书中三毛、荷西和他们的朋友们经历过各种各样的事情，在一次拾化石的过程中，荷西不慎跌入沼泽，无论三毛怎么用力都拉不出来，反而越陷越深，最后，凭借荷西对三毛的信任、再加上三毛的智慧，她终于将自己的丈夫荷西救出来了。这一幕让我十分感动。
在他们结婚过程中那种幸福、撒哈拉人民的无知和热情，为这场紧张的婚礼增添了一份幽默，还有三毛那夸张而搞笑又剧情化的写法，让我哭笑不得，时而感动、时而又为他们虎口脱险而松了口气。最后沙伊卡和鲁阿二哥的那一份情，让我永生难忘。鲁阿二哥被害死了、而沙伊卡被撕掉了全身的衣服，鲁阿上前来救，却和沙伊卡一同被枪毙了，我倍感愤怒，在摩洛哥的强烈进攻下，屠**数达到了全世界排名第十。
记得在三毛初来到撒哈拉时，想了解那的卫生情况，就在一块大石头旁边偷看别人洗澡和洗胃，久而久之，就有了一个传闻，有一个来自中国的女人经常偷看别人洗澡，使三毛十分羞愧，如果换作我是她的话，我也会羞愧得直发愣。
我十分敬佩三毛那种对生活乐观向上的精神，面对坎坷的婚姻，她没有放弃，却依然充满着憧憬，结婚的房子是一个丑陋的小石屋，她没有埋怨，时间流逝，往日的“小破屋”已经变成了“豪宅”，使我“哇”地发出了一声又一声的赞叹！
我们要象三毛那样，成为一个乐观向上的人，使这个世界不再有争吵、战争、哭泣，而是充满幸福、感动和和*。为了我们子子孙孙、世世代代的生存，行动起来吧，就从现在开始！
——《撒哈拉的故事》读书笔记 (菁华9篇)
前段时间读了《撒哈拉故事》，这也是我看的第一本三毛的书。
看完之后，我就隐隐地想写点什么，但我只看了她这一本书，即使全是叙述性的文字，也只代表一个时期的三毛，而同时吸引我的也是写下这些文字的人，所以钱老关于鸡与蛋的比喻于我是不适用的。
花些时间搜集资料，也看了一些访谈之类的乱七八糟的东西，我才算对三毛有了一些了解。
年龄越大，就越容易对事物失望，甚至绝望，而《撒哈拉的故事》里的三毛，却不是这样，有人看了她的书之后，称咱她为沙漠里的东方玫瑰。
全书大多是她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠里的生活以及所见所闻。很少有所感，是的，三毛只是讲故事，她的故事*凡而又动人，像一首欢快迷人的钢琴曲，兜兜转转，一不留神就把读者带入了她所独有的节奏。
重新回忆那些故事，我又不可避免地伤感了起来，我想到了现实的结局，荷西先她一步离开了，两人没能携手到老。可这些当时的三毛不知道啊，她依旧将沙漠中的苦乐记录下来，依旧把生活的琐碎化为文字里的优雅，依旧活得有滋有味。
最好的方法是忘却，只有放下一切，才能读出真实的感动。
写到这里，我还是觉得应该换一种欢快的基调来继续下去。
三毛倔强地扎根于沙漠，而这枯燥的生活，却因荷西的陪伴变得不一样了。
《沙漠中的饭店》与吃有关，塑造了一个有些童真的三毛。
《悬壶济世》则是讲了三毛用自己所带的药物来帮助当地人治疗一些小病的故事，因为撒哈拉威人《文中对当地人的称呼》原始的生活方式，三毛药效果特别好。可最后红药水却被一群妇女要去涂在脸上手上，然后跑到阳台上跳舞，我真的给逗乐了。
搬到沙漠之后，三毛渐渐找到了自己的生活方式。
《芳邻》讲的是夫妇俩和撒哈拉威人邻居们之间的相处。芳邻，芳邻，看了文章我才知道是反话。撒哈拉威人的生活方式和*惯在我们看来应该是不可饶恕的吧，不洗澡，疯狂地借东西，也不顾忌别人的感受，种种种种，可这些最耗费热情的小事，却在三毛的笔下有了率真可爱的一面，比如某天三毛打开门，发现门口有一头小山似的死骆驼，然后旁边那个小孩说，我妈妈说，放你冰箱里。她看了看自己鞋盒大小的冰箱叹了口气;又比如经典的飞羊事件。
素来听闻沙漠里的人不洗澡的三毛偶然看到了洗澡的广告，便兴冲冲地去看了，结果被吓得不轻，便有了《沙漠观浴记》。
《爱的寻求》是一个当地人飞蛾扑火式悲壮的爱情。
《素人渔夫》是两人商量着去打鱼卖鱼，累了一番最终却一无所获。故事结尾，三毛坐在门口又哭又笑起来。
两人刚搬来沙漠，生活条件异常艰苦，《白手成家》讲的便是两人布置新家的事。我觉得三毛是像蒲公英种子一样的人，漂泊，却又异常坚定，扎根后迅速地生长。正是因为消除了现代文明的隔阂，才更加懂得了爱一切。看着屋里每一样东西都是自己亲手布置的那种满足感，没有经历过的人是无法体会的。
在这之后，我又去看了《雨季不再来》，三毛学生时代的.作品。
通过意外看到的读者去见她的描述，我看到失去荷西后的她依旧*静活着，依旧活得*凡而诗意，文章却又在多个细节处揭露了她的哀伤。即使活得再张扬，她也只是一个失去挚爱的女子啊。
不过我相信，那流过泪的地方，也终会融化成温柔的笑意。
在非洲，女性八岁就可以结婚了，之前就有所耳闻。看了三毛笔下的撒哈拉威人的结婚*俗，多少还是震撼了我的世界观。她笔下的撒哈拉威女人姑卡十岁就要出嫁了，而且一开始并不知道对象是谁，以后的命运会怎么样大概率取决于父母和父母挑的人。结婚的时候是这样的，新郎的朋友们上去“帮忙”粗暴地抓她拖她，她哭叫起来，不知真哭假哭，她去抓新郎的脸，新郎反扭她的手指。结婚是要挣扎，拼命打的。到了入洞房还得哭叫，在他们的观念里，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已，奇怪的是借口风俗就没有人改变它。
现如今的*，某些地方依然可以见到类似这种封建落后迂腐的风俗的影子，这是值得好好反思的问题。为什么文明发展至今还有这种腐朽的东西存在？这样的风俗存在的意义是什么？
风俗文化若不加思索就继承延续下来，那其中腐朽的东西只会伤害一代又一代的人。每个人心中都应该有独立思考的能力，并不是这件事大家都这样子做那就是对的，自己应该有是非的的标尺，否则就成了随波逐流，对于不合理的东西应该勇敢站出来指正和批判而不是顺从麻木，视而不见。
这个寒假，我读了《撒哈拉的故事》。作者三毛以*实的手法叙述了她与苦恋她的荷西迁到撒哈拉沙漠生活的所见所闻，没有一点修饰，却能让读者陶醉于其中。
我则非常奇怪，为什么本来好好的，要因为《国家地理》上刊登了撒哈拉沙漠而要去那里呢？也是因为前世的乡愁。荷西则当真了，找工作，布置家具，使原来不堪入目，破烂无比，房顶还有个窟隆的房子变成了一座“沙漠城堡”。三毛爱上了这房子，爱上了撒哈拉沙漠，竟有点不想回家了。她与荷西在这结婚，在这一起经受艰难险阻……
作者以一件件的事来说明当地的风俗人情，如《沙漠观浴记》，叙述了当地人独特的洗浴方法：用石片刮去身上的'污泥。但这只是洗了外表而已，还要洗里面呢！用海水灌进肠子，再在沙滩上拉出像粥一样的排泄物，还要用沙子埋起来。再譬如《娃娃新娘》，幼小的10岁孩子就得结婚，当地与*的文化差异让三毛瞠目结舌。
我最喜欢的一篇是《死果》。读时我仿佛沉浸在画面里，一幅幅景象在我眼前掠过，读完我都怀疑自己是不是也在现场。
最让我佩服的便是三毛的勇气。丈夫身陷泥地，找人相救却遭到绑架，智甩凶徒后便救上了荷西；开车开来开去却没驾照，被警察怀疑利用交通法则摆脱警察追击……这一件件事不都需要智慧和勇气吗？每个问题都不是不知道、难抉择的问题，而都是智慧和勇气的问题！
《撒哈拉的故事》，教给了我勇气、智慧及许多人生的哲理……
前段时间读了《撒哈拉故事》，这也是我看的第一本三毛的书。
看完之后，我就隐隐地想写点什么，但我只看了她这一本书，即使全是叙述性的文字，也只代表一个时期的三毛，而同时吸引我的也是写下这些文字的人，所以钱老关于鸡与蛋的比喻于我是不适用的。
花些时间搜集资料，也看了一些访谈之类的乱七八糟的东西，我才算对三毛有了一些了解。
年龄越大，就越容易对事物失望，甚至绝望，而《撒哈拉的故事》里的三毛，却不是这样，有人看了她的书之后，称咱她为沙漠里的东方玫瑰。
全书大多是她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠里的生活以及所见所闻。很少有所感，是的，三毛只是讲故事，她的故事*凡而又动人，像一首欢快迷人的钢琴曲，兜兜转转，一不留神就把读者带入了她所独有的节奏。
重新回忆那些故事，我又不可避免地伤感了起来，我想到了现实的结局，荷西先她一步离开了，两人没能携手到老。可这些当时的三毛不知道啊，她依旧将沙漠中的苦乐记录下来，依旧把生活的琐碎化为文字里的优雅，依旧活得有滋有味。
最好的方法是忘却，只有放下一切，才能读出真实的感动。
写到这里，我还是觉得应该换一种欢快的基调来继续下去。
三毛倔强地扎根于沙漠，而这枯燥的生活，却因荷西的陪伴变得不一样了。
《沙漠中的饭店》与吃有关，塑造了一个有些童真的三毛。
《悬壶济世》则是讲了三毛用自己所带的药物来帮助当地人治疗一些小病的故事，因为撒哈拉威人《文中对当地人的称呼》原始的生活方式，三毛药效果特别好。可最后红药水却被一群妇女要去涂在脸上手上，然后跑到阳台上跳舞，我真的给逗乐了。
搬到沙漠之后，三毛渐渐找到了自己的生活方式。
《芳邻》讲的是夫妇俩和撒哈拉威人邻居们之间的相处。芳邻，芳邻，看了文章我才知道是反话。撒哈拉威人的生活方式和*惯在我们看来应该是不可饶恕的吧，不洗澡，疯狂地借东西，也不顾忌别人的感受，种种种种，可这些最耗费热情的小事，却在三毛的笔下有了率真可爱的一面，比如某天三毛打开门，发现门口有一头小山似的死骆驼，然后旁边那个小孩说，我妈妈说，放你冰箱里。她看了看自己鞋盒大小的冰箱叹了口气;又比如经典的“飞羊”事件。
素来听闻沙漠里的人不洗澡的三毛偶然看到了洗澡的广告，便兴冲冲地去看了，结果被吓得不轻，便有了《沙漠观浴记》。
《爱的寻求》是一个当地人飞蛾扑火式悲壮的爱情。
《素人渔夫》是两人商量着去打鱼卖鱼，累了一番最终却一无所获。故事结尾，三毛坐在门口又哭又笑起来。
两人刚搬来沙漠，生活条件异常艰苦，《白手成家》讲的便是两人布置新家的事。我觉得三毛是像蒲公英种子一样的人，漂泊，却又异常坚定，扎根后迅速地生长。正是因为消除了现代文明的隔阂，才更加懂得了爱一切。看着屋里每一样东西都是自己亲手布置的那种满足感，没有经历过的人是无法体会的。
在这之后，我又去看了《雨季不再来》，三毛学生时代的作品。
通过意外看到的读者去见她的描述，我看到失去荷西后的她依旧*静活着，依旧活得*凡而诗意，文章却又在多个细节处揭露了她的哀伤。即使活得再张扬，她也只是一个失去挚爱的女子啊。
不过我相信，那流过泪的地方，也终会融化成温柔的笑意。
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用*药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格。调皮的三毛！
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公*啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”——猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括*徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛！！
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
《撒哈拉的故事》，这是三毛著作中我最喜欢的一个。与其说喜欢她的书，倒不如说喜欢三毛，喜欢她的生活，喜欢她的故事，喜欢她敢于探索，勇于尝试，做着我不敢做的事情。
此书描述了她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑，与深爱着她的西班牙青年荷西来到世界上最大的沙漠结婚，白手成家后经历的一段艰苦而又浪漫的岁月。在撒哈拉如此恶劣的条件下，她却把生活过的丰富多彩，从她的身上我懂得了只要有一颗热爱生活的心，无论在什么条件下生活依然可以很幸福，要用发现美的眼睛看待周围的一切。
三毛与荷西的婚礼虽然简单但是不乏幸福。她在撒哈拉租的是一个又破又旧还漏水的小房子，但是经过她的改造，将它变成了一个艺术的“宝殿”，是全沙漠最美丽的家。他们在撒哈拉沙漠的生活很艰苦，这让我看到她的坚强和忍耐。三毛积极乐观的态度感染着我，她没有因为环境的简陋，而降低生活的水准，而是想尽一切办法，用心建造着他们的新家。
同时，三毛也为我们呈现了撒哈拉沙漠奇特的风景和当地的风土人情。由于沙漠缺水，撒哈拉威人三四年才洗次澡。当地人都不识字，也不去医院。女性更不能见男医生。而他们的*俗更是可怕。一个叫姑卡的十岁女孩，还是天真贪玩的年纪，就被他父亲早早的嫁掉，直到结婚都没有见过自己的丈夫。并且在迎亲的车上不停的被殴打。想到做撒哈拉威的女人实在可怜，可悲。很庆幸自己生活在一个文明社会。
由于当地人的愚昧无知，使三毛一时成了当地的名医。三毛用各种办法为撒哈拉威人义务治病，她用黄豆治好了姑卡的脓包，帮助母羊生下小羊，当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛让她捡回了性命，这些让我看到三毛的热情、豪爽和聪明。
读了这本书后，让我爱上了三毛的坚强、乐观、善良、勇敢而且热爱生活，追求自由。她从不在乎别人的看法，坚持做自己喜欢的事情。正如她所说：“无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊”。她让我学会在今后的生活中遇到多大的困难，都要保持一颗乐观的心态。要让*凡的生活多些色彩，要始终坚持自己想要的生活。
《撒哈拉的故事》，感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
一个女子，仅因为儿时的一个梦想，和一半乡愁，就毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子，她向来不觉得是芸芸众生里的一份子，她常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》，一个被她装点得异常美丽的沙漠。
三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，于是她流浪，流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑，她抛弃了繁华便利的都市生活，来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望，“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。*乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺，物质匮乏，白天阳光毒辣，夜里却冰寒刺骨，没有充足的衣物让她维持身体的温暖，她的家狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿。
但这都难不倒三毛，她有一颗坚定的心和非凡的勇气，她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”，原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净，充满了异国之情，浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着*放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。它，成了一个货真价实的长沙发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。桌子，她用白布铺上，上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的*棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的*书法贴在墙上时，他们的家，开始有了说不出的气氛和情调。这样的家，才有了精益求精的心情。
三毛是个浪漫的女子，在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，*放在*子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色伯”（明矾）硝出来，又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动，他的创作粗糙感人而自然，充满艺术的美感。
三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心，用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁，新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒，替姑卡的遭遇感到同情，没有人敢为她站出来说一句话，只有三毛，这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗*惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。
在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公*的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活*俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时，荷西没有劝阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中，她以一个*人的身份，给大家烹饪来自*的食物，然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”，还把粉丝比作了春雨一般，第二道菜叫蚂蚁上树，更加受到大家的喜爱。还有“荷西含情脉脉地望了我一眼，婚后他第一次如情人一样地望着我，使我受宠若惊，不巧那天辫子飞散，状如女鬼。”在做*菜之余，还会抒情，三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃，这不是骂，而是一种更深层次的爱。
三毛经历过许多挫折，但我没有在她的言语中看到一个“苦”字，可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉，历程艰辛，但他们依然微笑面对，我们的人生也如此，就像海面不可能永远都风*浪静，我们只有拥有一颗乐观的*常心去静观其变，我们才能用生命去过好生活中的每一天。
三毛的文字，向来都是质朴，感人。“阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
这本书可以用三个词来概括：幸福、感动和不*等，这本书让我明白了许多。书中三毛、荷西和他们的朋友们经历过各种各样的事情，在一次拾化石的过程中，荷西不慎跌入沼泽，无论三毛怎么用力都拉不出来，反而越陷越深，最后，凭借荷西对三毛的信任、再加上三毛的智慧，她终于将自己的丈夫荷西救出来了。这一幕让我十分感动。
在他们结婚过程中那种幸福、撒哈拉人民的无知和热情，为这场紧张的婚礼增添了一份幽默，还有三毛那夸张而搞笑又剧情化的写法，让我哭笑不得，时而感动、时而又为他们虎口脱险而松了口气。最后沙伊卡和鲁阿二哥的那一份情，让我永生难忘。鲁阿二哥被害死了、而沙伊卡被撕掉了全身的衣服，鲁阿上前来救，却和沙伊卡一同被枪毙了，我倍感愤怒，在摩洛哥的强烈进攻下，屠**数达到了全世界排名第十。
记得在三毛初来到撒哈拉时，想了解那的卫生情况，就在一块大石头旁边偷看别人洗澡和洗胃，久而久之，就有了一个传闻，有一个来自*的女人经常偷看别人洗澡，使三毛十分羞愧，如果换作我是她的话，我也会羞愧得直发愣。
我十分敬佩三毛那种对生活乐观向上的精神，面对坎坷的婚姻，她没有放弃，却依然充满着憧憬，结婚的房子是一个丑陋的小石屋，她没有埋怨，时间流逝，往日的“小破屋”已经变成了“豪宅”，使我“哇”地发出了一声又一声的赞叹！
我们要象三毛那样，成为一个乐观向上的人，使这个世界不再有争吵、战争、哭泣，而是充满幸福、感动和和*。为了我们子子孙孙、世世代代的生存，行动起来吧，就从现在开始！
《撒哈拉的故事》，是我最喜欢的书，之所以会喜欢这本书，或许是书中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！
《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用*药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格。调皮的三毛！
《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公*啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”——猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括*徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛！！
《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜。。。。。。呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！
真希望我也能过上撒哈拉的故事那样的生活啊，不过，这还是比较遥远的。
——《中国神话故事》读书笔记（精选10篇）
《中国神话故事》里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。
在我的印象中“女娲造人”的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：
有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。好像少了些东西？女神望着水面的倒影，明白了些什么！她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。便让人类有繁衍后代的能力。叫男女婚配。
过了几天，天空中的四根柱子倒了。野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。然后，捉来了一只大乌龟，将它的四只脚做为天的四根柱子。又将神不出的黑龙除去，将凶恶的野兽赶往树林之中！此后，她一直住在天上，默默地看着人间，被人类俸为守护神。
这就是女娲的故事，它告诉我们不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，开拓与创造。你们也喜欢吗？
今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有**开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。
读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。
除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说**开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先**睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，**又是一陈猛砍，天和地分开了。**头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。**倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得**是一个非常伟大的神。
这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。
最*我看了一本书叫《中国神话故事》讲古时候的神仙故事。其中我最佩服妈祖和舜，先来说说妈祖把：
妈祖又称天妃，天后，是历船工，海员，旅客，商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖是福建省莆天县湄州屿良港人，家族是九牧林氏的后裔，在当地是一个望族。妈祖幼年是，就比其他姐妹聪明，八岁时启蒙读书，能过目不忘，而且能理解文字的意思。总是帮别人，人们都说她助人为乐。后来妈祖被封为神仙。妈祖被封为神仙后依然为民除害。我很钦佩妈祖助人为乐的精神。
舜出生于有虞氏部落，所以后人也称他为虞舜。舜是个孝顺的人，不管父亲和弟弟对他的态度有多么恶劣，而且还要杀掉舜，舜都真心孝敬父母和弟弟，是个远*闻名的孝子。舜品德高尚，为人谦逊忍让，所以我很欣赏舜尊老爱幼的精神。
我以后一定要学*舜和妈祖他们可贵的精神。
寒假的时候，老师推荐我们看课外书《中国神话故事》。书中的每个故事都很吸引我，但《女娲造人》这个故事最吸引我。
这个故事的大致内容是这样的：有一天，女神女娲来到地上。地上只有山和树、昆虫、鱼、鸟和动物。她感到非常孤独。她坐在池塘边，茫然地看着池塘里自己的影子。突然一片叶子掉进了水池，*静的水面上出现了一个小波纹，让她的影子微微抖动。她突然觉得心里的疙瘩解开了，对！为什么她会有那种说不出的孤独感？原来世界上缺少一个像她这样的生物。想到这，她立刻用手在池边挖了些泥土，灌满水，按自己的影子捏了捏。她觉得好幸福。所以女娲根据自己的外貌，用水土创造了人类。女娲不再感到孤独。她继续制造人类，听着她创造的小娃娃叫妈妈，心里美极了！
我们要感谢女娲，没有女娲就没有人类。从这个故事中，我知道你要想好了才能创作。
不久前，妈妈给我买了一本书，名叫《中国神话故事》。
这本书一共有27个小故事组成，每个故事都精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。
这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如**开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等，但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。
大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争，积极地千方百计想办法治理洪水灾害，他用了长达十三年的时间疏通了九条大河，*息了洪水的危害，而最为可贵的是，为了早日治理好洪水灾害，大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神，因此最终受到了人们的尊敬，百姓的爱戴。
从这个故事中，我读懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件轻而易举的事情，是需要付出艰辛的努力，要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难险阻的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。
对于我们来说，努力了、奋斗了，有付出就会有收获，现在我们只有好好学*，不怕辛苦、勤学、多问、多练，这样才能学有所得。
一段历史之所以千古流传，是因为它蕴含着不朽的精神传奇，我读了《中国神话故事》这本书里那些生动离奇的故事，让我非常佩服我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象力。
他们对天地是怎样形成的？人类和自然万物是怎样产生的？千变万化的自然现象解释的多么的奇妙呢，我小时候也听过很多的神话故事，就是觉的有神仙能够腾云驾雾，能够呼风唤雨，是神仙用他们的超水*开天辟地，是神仙掌控着世界的宇宙万物。
现在我长大了，才发现这是祖先为我们留下的多么神奇的故事，我也看过《十万个为什么》，知道了这个切难以解释的事物，都是有科学依据的，而这更让我佩服我们的祖先啦！
你知道我们人类是怎么来的吗？传说在很久以前，是女娲娘娘创造了我们。传说，在以前，天上有十个太阳齐烤着大地，民不聊生，后已得到了天帝的允许，射死了九个太阳，世界终于又归于*静了。还有一些著名的神话故事：**开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海、太公钓鱼 ……在这本书中，讲述了无数个神奇的神话故事，这些故事都有这同一个寓意：要学*他们不贪生怕死的精神那些人物都拥有伟大的精神。
女娲补天时不怕危险，后羿射箭时不怕困难。他们为什么会这样做呢？那是因为他们没有向别人一样退缩，他们一定会想：如果我不去做这件危险的事情，那人们会怎样？只有我为他们解除了困难，他们才能幸福地的生活。正因为有了他们，我们这些后人们才能幸福的生活着。
在生活中，不是也有许多这样的例子吗？就像桑兰大姐姐一样，她他虽然在1998年7月21日晚发生了意外，但他却用微笑面对着一切突如其来的事故。 桑兰大姐姐还乐于助人，香港一位热心的读者在看了桑兰的专栏后，深受鼓舞与感动，毫不犹豫地向桑兰捐赠了10000元港币。而桑兰大姐姐却选择把这笔钱捐给www.unjs.com了港大脊髓损伤基金，因为她相信还有更多比她更需要资助与关爱的人。
世界上的`一切都有着他们存在的理由。就算是那些坏的事情，换一种思维，换一种角度，你就会有新的发现，新的快乐，不再烦恼。“上帝为你关上了一扇门，必定为你打开了另一扇窗。”不要气馁，不要沮丧，幸福快乐才是真谛。
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吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难。
你知道我们人类是怎么来的吗？传说在很久以前，是女娲娘娘创造了我们。传说，在以前，天上有十个太阳齐烤着大地，民不聊生，后已得到了天帝的允许，射死了九个太阳，世界终于又归于*静了。还有一些著名的神话故事：**开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海、太公钓鱼 ……在这本书中，讲述了无数个神奇的神话故事，这些故事都有这同一个寓意：要学*他们不贪生怕死的精神那些人物都拥有伟大的精神。
女娲补天时不怕危险，后羿射箭时不怕困难。他们为什么会这样做呢？那是因为他们没有向别人一样退缩，他们一定会想：如果我不去做这件危险的事情，那人们会怎样？只有我为他们解除了困难，他们才能幸福地的生活。正因为有了他们，我们这些后人们才能幸福的生活着。
在生活中，不是也有许多这样的例子吗？就像桑兰大姐姐一样，她他虽然在1998年7月21日晚发生了意外，但他却用微笑面对着一切突如其来的事故。 桑兰大姐姐还乐于助人，香港一位热心的读者在看了桑兰的专栏后，深受鼓舞与感动，毫不犹豫地向桑兰捐赠了10000元港币。而桑兰大姐姐却选择把这笔钱捐给了港大脊髓损伤基金，因为她相信还有更多比她更需要资助与关爱的人。
世界上的一切都有着他们存在的理由。就算是那些坏的事情，换一种思维，换一种角度，你就会有新的发现，新的快乐，不再烦恼。“上帝为你关上了一扇门，必定为你打开了另一扇窗。”不要气馁，不要沮丧，幸福快乐才是真谛。
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从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学*，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。
今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪—恶势力，正义最终战胜了邪—恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。
在我们生存的世界上，自从**天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境；如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害；如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明；如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘；如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……
今天的中国已处于盛世之时——科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学*科学文化知识吧！长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。
——《女儿的故事》读书笔记（精选10篇）
大家一定都熟悉大作家梅子涵吧，他有一个和他一样优秀的女儿，名叫梅思繁。《女儿的故事》讲的就是梅思繁小时候的故事。
也许你们不知道，虽然长大了的梅思繁非常优秀，可是她小时候，也和我们一样有着大大小小的烦恼。
梅思繁的爸爸是教授，她从小就生活在一个非常优秀的家庭里，她的作文非常好，可是数学成绩不好，这让她爸爸非常着急。谁的家长不希望自己的小孩有个好成绩？谁的家长不希望自己的小孩样样优秀？可是让每一个小孩每门功课都考第一却是不现实的。梅思繁为学数学吃尽了苦头，而她的爸爸也为她的数学操碎了心。
我反复读《女儿的故事》这本书，受益匪浅。
我们学*不是为家长学的，也不是为老师学的，而是为我们自己学的。我们每一个人的成长之路是很长很长的，老师陪我们走过的只是其中的一程，父母也一样。当有一天，他们老了，剩下的路只能靠我们自己走。为了能够有一个健康快乐的未来，那么现在我们就得努力学好真本领。
细细品味这本书，《女儿的故事》让我深深地体会到，不仅书中的主人公梅思繁很像我们这些有着各种烦恼的小孩，其实她的爸爸也很像我们的爸爸：当我们考试成绩不够理想时，哪个家长不像她爸爸一样着急上火？天下父母心都是一样的，都希望自己的孩子是最优秀的。
如果将来有一天，我们有所成就，那时回头看看，一定会感谢今天父母对我们的严格要求。哪怕他们经常地批评我们，也是为了我们好，也是爱我们的一种表现。
最*，我有幸读了一本好书，书的名字叫做《女儿的故事》。这是一本让很多人一提起就称赞不已的名著。一个爸爸看见的女儿的故事。一个女儿将给爸爸听的故事。一个有很多快乐也有很多忧伤的故事。一个十分日常却讲的无比风趣的故事。一个应该讲给很多爸爸妈妈听的故事。因为，孩子的童年和长大，也参与、见证了父母的生命。
这本书的作者是我国著名现代作家。在大学校园里他是梅子涵，在无数个小读者的眼中他则是梅子涵叔叔、梅子涵伯伯。
看完这本书后，我觉得21世纪，科技发达，人民的生活水*竹简上升。身为将要撑起未来一片天的未来主人，感到肩上的担子日渐加重。21世纪社会竞争十分激烈，我们只好不停地努力地读书，好让自己在社会上有一*之地。优胜劣汰是谁会的规则，只有不停地充实自己，让自己变得更强，才能让想把你淘汰掉的敌人望而却步吧！
这本书使我懂得了许多许多，我要把这本书珍藏起来，空闲时再拿出来慢慢品味。
捧着《女儿的故事》这本书，我爱不释手。读到《钢琴睡觉》这个篇章时，我不禁“扑哧”一声笑出声来，小主人公梅思繁的练琴遭遇和我实在是太像了。
它主要讲述的是爸爸妈妈给梅思繁买了一架钢琴。起初她把钢琴当成玩具，抢着玩。但当家长望女成凤——希望她成为钢琴家时，她被迫一遍一遍地练*，一样样地学，甚至几样一起学，日复一日。结果她厌倦了，在没有大人监督的时候，她就不自觉了——发发呆，摸摸手。再加上功课多，最后她就不弹钢琴了。当然，在弹奏的时候，也少不了大人们的斥骂声。
我妈妈也是这样的。我喜欢拉小提琴，因为把它当作玩具。但妈妈给我买小提琴的`目的不是让我玩的，而是希望我当一个小提琴家，或是一个会拉小提琴的人。要会拉小提琴，就要学;要当一个小提琴家，就更要学。从五线谱开始，从指法开始，一样样来。结果我就不耐烦了：拉小提琴原来是这样的，站在谱架前就这样练*，每天都要这样。于是我会在拉琴的时候偷偷懒，用慢几拍的速度喝喝水、调调音以打发时间，此时我的妈妈成了监督员，坐在旁边督促我加紧练*。妈妈本来就不会拉小提琴，也不懂什么乐理，完全不识五线谱，但是她现在变得不仅能辨别我姿势的对错，还能听出速度和节奏的不足之处，甚至连我没有把琶音之类的要求拉出来，她也能识破。妈妈真的很有水*，她为了让我拉小提琴，结果自己也变成了“音乐家”。一旦我出现错误，妈妈则一手叉着腰，另一只手的食指戳着我的脑袋，大发雷霆：“怎么搞的，都错N遍了，脑袋变成浆糊了吗?怎么说了都记不住的……”那如同大灰狼大老虎般的叫喊声就会在我耳边响起，甚至响彻整幢楼房。每当此时，我就会嘟囔着嘴，一脸的不服气，心想：说说容易做做难，不然你自己来试一下，肯定是眼高手低。
唉，让我说什么好呢，还是好好拉吧，少听点骂声!
《女儿的故事》这本书分为两个部分：一个是梅子涵叔叔写的自己和女儿梅思繁小时候的故事，和梅思繁写的“我的故事讲给你听”。他们父女俩的文笔都很幽默，不相上下，常常把我给弄得哈哈大笑。
书看完后，我忽然发觉自己和梅思繁很像。首先，我们都是做事比较认真的.小姑娘;其次，我们都是文学脑袋，数学成绩在班上可不是数一数二的;最重要的一点是，我们小时候都弹钢琴，练钢琴，现在却都让钢琴睡了觉……
我最记忆深刻的就是那篇《你今晨几点睡的》。
梅思繁中学时，常常因为功课太多而熬夜熬到很晚很晚才关灯睡觉，因此老爸梅子涵也为自己女儿感到很心疼。于是，在学校里，同学与同学经常这样问：“你今天早晨几点钟睡觉的?”
请注意：是今天早晨。
这本书，真的十分精彩，它已经印在了我的脑海中，它已经埋在我的心底，我将永远记得这本书。
最*，我读了梅子涵先生的《女儿的故事》，它没有华丽的语言，可是合上书，我仍然沉浸在其中，回味所读，感慨良多。
这本书是梅子涵记录的陪女儿梅思繁成长的点滴。梅思繁的成长有欢笑，有难过，有收获，更有挫折。每一个故事，都让我学到了许多。
其中，最让我难忘的是《绿色校园》那一章。这一章通过莎士比亚的名言：“在时间的大钟上，只有两个字——现在。”来告诉我们时间转瞬即逝，要好好珍惜时间；通过绿色校园校长的话，告诉我们学*要全面发展……但是最让我受益的'是那个故事。
梅思繁考上了绿色学校，爸爸要奖励她，而她只要一个铁皮文具盒。途中，爸爸问她还要什么，她没有动摇，还是坚持自己需要什么就买什么，而不是趁着爸爸高兴多索取，这不就是一种自控力吗？难怪她能取得成功。
看完这个故事，我很惭愧，我经常控制不住自己，看什么东西好玩有趣，哪怕并不是必须的，也想买回去，结果东西是多，可一转眼就忘了，都没有好好利用，不但造成浪费，更在这个过程中失去了自我控制。生活如此，学*不更需要自控力吗？
我在一个小幽默中看到这样一句话：学*是件反人性的事情。刚看到还不太理解，现在我明白了，学*的过程中，我们要克制自己玩的欲望，抵抗本性中的好逸恶劳，而去面对枯燥乏味的1、2、3、4、A、B、C、D……这需要多大的自控能力啊！著名的棉花糖实验不就验证了自控力在人一生发展中的重要性吗？想到这里，我敲响了心中的警钟：要从生活中点滴小事开始，来加强自己的自控力。
谢谢梅子涵老师给我们带来《女儿的故事》，让我从这一个个小故事中汲取成长的能量！
《女儿的故事》这本书分为两个部分：一个是梅子涵叔叔写的自己和女儿梅思繁小时候的故事，和梅思繁写的“我的故事讲给你听”。他们父女俩的文笔都很幽默，不相上下，常常把我给弄得哈哈大笑。
书看完后，我忽然发觉自己和梅思繁很像。首先，我们都是做事比较认真的小姑娘;其次，我们都是文学脑袋，数学成绩在班上可不是数一数二的;最重要的一点是，我们小时候都弹钢琴，练钢琴，现在却都让钢琴睡了觉……
我最记忆深刻的就是那篇《你今晨几点睡的》。
梅思繁中学时，常常因为功课太多而熬夜熬到很晚很晚才关灯睡觉，因此老爸梅子涵也为自己女儿感到很心疼。于是，在学校里，同学与同学经常这样问：“你今天早晨几点钟睡觉的?”
请注意：是今天早晨。
这本书，真的十分精彩，它已经印在了我的脑海中，它已经埋在我的心底，我将永远记得这本书。
刚开始读《女儿的故事》，我感觉到这本书里写的全是幽默故事，读的时候有时还不由自主地笑出声来，但是读完整本书以后，我却由衷地感觉到，这本书教给了我……
其中最令我感动的是第八章“革命尚未成功”。主要说了这样一个故事：梅子涵的女儿梅思繁问他的爸爸，曹迪民的爸爸为什么他不象你们这么严格，曹迪民告诉梅思繁因为他爸爸小时候也不好好学*，但也考取了大学，所以没什么紧张的，梅子涵告诉女儿了一句孙中山说的`话：“革命尚未成功，同志仍需努力。”我觉得曹迪民爸爸说的那句话是不对的，如果基础不打好，哪能有将来呢?
你那只是运气好了些而已。革命尚未成功，同志仍需努力。这是孙中山说的一句话，这句话不只是对革命时期的人说的，更是激发了我们后人、我们小学生，一次两次考的好了，不代表下次能考好;这个学期评上了三好，不代表下个学期是三好;小学毕业考取了重点中学不代表可以考取重点的大学……大学毕业了，找到了好的单位，并不表示你是一个十全十美的人，不表示世界上所有的知识你都学会了，知识是永远学不完的，只要你肯学总有学得到的。这一句充深刻道理的语言我永远都会记在心中，时时刻刻激励自己!
我是一个喜欢看书的人，但我看得最多的的是一些小说、散文等。反倒是不专注于看那些儿童文学了。有些甚至买来之后就只是草草的看了几页而已。就像《女儿的故事》这本书。其实我很早之前就有了，但是当时被我匆匆翻了几页，就有被搁置在了书架上，而我又回过头去看我的那些“课外书”了。直至寒假，老师要求我们在那些必读书目里选一本写一篇读后感，我才又想起《女儿的故事》这本书。
《女儿的故事》这本书是由两个部分组成的。第一个部分是“女儿的故事”，这一部分的主要作者是“爸爸”梅子涵，而另一部分就是由“女儿”梅思繁所写的“我的故事讲给你听”。这两部分同样有着幽默的成分，却是从两个不同的角度来看待人、事、物，所以这样写有一个好处：能看到多面性的人、事、物。通俗一点讲，就是从两个不同的观点、立场看待一些人、事、物。
《女儿的故事》细腻的刻画了一个女孩在成长的时候的一些经历。第一部分以第三人称来叙述一些事，中肯的表达了“父亲”对这些事的看法。而第二部分却用“孩子”独到的看法和见解来看待这个世界里的人、事、物。
生活中也是这样。人们常常看到的只是有益或有害的一面，从不向大局看，顾不上这件事的整体性，往往功亏一篑。当明白这一切时，却已追悔莫及了，可是，当再次遇到这类事情时，他们还是忘记全面性的去看大局了。
在生活中，很多大人常常不懂孩子们在想些什么，就像一句名言：世界上有一半的人永远不懂另一半的人在想些什么。我想前一个“人”也许指的就是大人，而后一个“人”指的就是孩子，所以，和起来就是---世界有的大人永远也不懂孩子在想些什么。而现在的孩子也不是太懂大人在想些什么，于是就变得叛逆，开始和家长翻脸，然后就发生了逃学、离家出走等事，有些孩子甚至因为赌气听信了一些谎言，作了一些犯法的事。而我个人觉得这是因为他们不会沟通，不懂的交流才造成了这样的后果。但是，从《女儿的故事》这本书里，我看到了两种观点，两种不同的观点，让那些个看这本书大人看到了孩子们的心理和立场，让看这本书的孩子们看到了大人们的思想和观点。所以，同样，这也同样可以说是一本能帮助大人和孩子沟通的“心理类书籍”。
今天，看完这本书后，我的感受非同一般，让我一时没能从书里回过神来，脑海里反反复复响着一句话：“这真是一本好书。”或许，这就是看书的魅力吧!以前的我一直以为儿童文学很枯燥无味，没有小说的情节性，没有散文的抒情。如今一看，却发现并非如此。所以，我希望大家也能多去看看书，不是有一句老话么：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。等你真正的懂了这句话，你这一生，都有可能为之改变。
所以，让我们一起向“多读书，读好书”的目标，前进!
暑假里，我读了一本儿童文学书，名字叫《女儿的故事》。这本小说的作者是一个父亲：梅子涵。
顾名思义，梅子涵有一个女儿，读到第一页的时候，我就知道了他女儿的名字是梅思繁。这本书是真人真事的，并不是有一些作家随便编出来的一些故事。这些故事都非常生动、有趣，一大部分是梅子涵写的，那些有趣的故事都是梅思繁*时吃晚饭的时候，讲的一些今天发生的故事，他就把它们写下来;有一小部分就是梅思繁写的，那一小部分叫：我的故事讲给你听。她写的是真正的比他的爸爸更全面的一些故事。
每次我读到一个篇章的时候，都会笑死笑活。因为那些故事都非常幽默、好笑，比如说有一篇就是讲到梅思繁一个朋友家的儿子。他这个人很莫名其妙，那天他要去上学了，爸爸妈妈带着他去报名。那个老师问他长大了以后想做什么?他回答说长大要当一个剃头师傅，说着，他就冲上去在老师头上假装剃头了，这把老师吓了一大跳，也把他的爸爸妈妈吓了一大跳，可是老师又哈哈大笑起来，爸爸妈妈也哈哈大笑起来。老师说很好很好，以后我就到你那里去剃头……后来，在他上学的时候，他还在教室里面随地大小便，是怎么回事呢?上课的时候，老师在讲课，他一下子跑到垃圾桶那里，小起便来，把老师和同学们都下了一大跳。他第二天就成为了“学校的明星”，但是他却觉得很威风……怎么样?这些故事都很好笑、幽默吧?当然，这是说其他人的，说到他们自己的，就更有趣了。
我感谢这位作者，他写了这么有趣的一本书，让我在这本书里度过快乐的时光，我相信梅思繁肯定是有着快乐、幸福、好笑的童年。这位作者用真实的事情，用自己女儿的童年写成了这样的一本书。人生有苦有甜，有快乐的笑声也有伤心的哭泣，不可能时时刻刻都会成功。每个人的童年都是非常精彩的，童年和时光一去不复返，我要珍惜短暂的童年，充实的度过每一天!
最*，我读了一本名叫《女儿的故事》的书。这本书讲述了著名儿童文学作家——梅子涵的女儿——梅思繁从小到大的故事。
小学、初中、高中、大学……这是现在孩子必定要走的路，可是，对于孩子们来说，这条路是多么的艰难！小学——补*班；中学——补*班……现在，哪个家长敢说没给自己的孩子上过补*班？能回答“没有”的已是寥寥无几甚至没有！对呀，现在的孩子个个养尊处优，父母们也是“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”，孩子们看上去都很幸福，但大人们，你们有没有想过我们的苦楚？实际上，我们更想做一只在天空中翱翔的小小鸟，自由的飞翔——没有那么多的作业，没有那么多的补*班，没有那么多的烦恼！
书中的主人公梅思繁何尝不是这样？她要上钢琴、奥数……以前，钢琴是一项有名的乐器，可并没有多少人会。而现在，仅仅是我们班30个人当中就有20多个会弹！不仅如此，有些孩子们会被家长监视。梅思繁的表姐谢凝和堂姐谢圆圆出去吃莫师汉堡，回来后遭到批评，因为谢圆圆被监视的人误认为是男孩，从而让妈妈以为她们在谈恋爱。你说，这事儿可笑不可笑？
请天下广大的父母为我们想想吧，我们到处都是补*班，我们还哪有自由？我们只是想，父母们，能否为我们减轻一点负担呢？
——《鹿和狼的故事》读书笔记(10)份
新开学，我们的语文课本上有一篇文章，叫做《鹿和狼的故事》，读完后让我感受很深。
课文讲述了这样一件事情：在上个世纪初，美国亚里桑娜州北部的凯巴伯森林还是松衫葱郁，生机勃勃。森林中大约有四千只左右的鹿出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·；罗斯福为了让凯巴伯森林的鹿得到有效的保护，繁殖的更快更多一些，就宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并雇请猎人到那里去消灭狼和其它以鹿为捕食对象的野兽。就这样，经过了二十五年，有六千多只狼被先后毙命，森林里的狼所剩无几。
自从狼被大规模捕杀后，鹿就成了森林中的宠儿。它们在森林里东啃西啃，灌木丛吃光了就吃小树，小树吃光了就啃大树，一切能被鹿吃的植物都难逃厄运。森林中的绿色植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。
灾难终于降临到鹿群头上。原本十万只只多不少的鹿群，在经过了饥饿和疾病双重灾难的折磨后，最后只剩下八千只不到的病鹿在苟延残喘了。
读完这个故事，我想起了暑假里我们家发生的一件事。我为了让可爱的小鸟们落在我家的窗台上，就在窗台上放了一杯水和一把小米。小鸟们果然来了，它们越来越喜欢这个地方。可是过了几天，当妈妈打开抽油烟机时，却发现小鸟在管子里做窝了，而抽油烟机的强大吸力把两只小鸟直接吹了出去，可能摔坏了。我们也只好把它们的窝捅掉了。
我的行为和这个美国总统的行为多么相似，都是好心反而办了坏事。我们喜爱动物、喜爱大自然，但是大自然的生物有自己的生存规律。我们不能想当然地按照自己的喜好去破坏这个规律，要尊重大自然的规律，尊重所有的生物，这样才是真正的帮助它们，与它们和谐共处！
20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，让鹿繁殖的更多些，所以他下令雇请猎人到那里去消灭狼。经过25年的'捕猎，有六千多只狼先后毙命，让狼群变的所剩无几了。自从狼被捕杀后，鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮，一切鹿能吃的东西都难逃厄运，山坡被吃的土地也裸露出来了。灾难最后发生了，原本有十万只鹿，现在只剩下四万只病鹿在苟延残喘了。
我觉得总统的做法不对，那样会让鹿群减少，破坏了生态*衡。某些不法分子滥砍乱伐，把山坡上的树都砍断了，植被遭到了破坏，动物被迫离开自己的家园。虽然那些狼吃掉的也都是病鹿，所以在没有懂的情况下，不要乱断定，会造成不同结果，造成错误。森林里需要狼，也需要鹿，两者不可缺少。人们必须要保护生态*衡，保护大自然，人们也要尊重动物乃至整个生物界中的这种相互的关系。
“如果谁要是说了谎话，那么大灰狼就会吃掉他哟”。一位慈祥的老奶奶正给她的孙子讲故事，小孙子睁大眼睛撅着小嘴望着奶奶说：“为什么不在大灰狼来之前就打死它呢？”而这却与20世纪初叶的美国总统西奥多·罗斯福的想法差不多。
那是一件令人吃惊的事。1917年，在美国亚里桑那州北部有一个非常美丽的凯巴伯森林，森林中约有四千多只可爱的鹿经常出没，但森林中凶残的狼却时常捕杀它们，人们非常担心可爱的鹿会因此而消亡。当时任美国总统的西奥多·罗斯福想让森林中的鹿得到保护，于是请来猎人，经过25年的捕杀，杀死了森林中几乎所有的狼。狼没有了，但森林里却出现了可怕的事情——一天天增多的鹿不断地啃食着森林中的资源，森林被糟蹋得面目全非，能被食用的资源已所剩无几。不久，没有食物而饥饿的鹿从十万多只锐减到四万多只，然后迎接它们的就是病魔的缠绕。到了1942年，受损的森林中仅剩下不到八千只病鹿苟延残喘了。
为什么会这样呢？是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物，认为狼是一种残忍的动物，应该猎杀。不是吗？不论是中国的“大灰狼”还是西方的“小红帽”，不都是说狼永远是一个欺负弱小的坏动物吗？而童话中的鹿总是代表着善良，头上戴着美丽的光环。当时的美国总统不正是根据这样的意识去猎杀狼的吗？
现在，虽然人类的意识有了很大的提高，明白了自然界中每种动物都有它存在的价值，明白了保护环境和动物就是保护人类自己。但是，人类工业废气的排放，地球大气出现温湿效应，使整个地球温度逐年上升，这样的结果会导致自然界的生物链断缺，使一些生物绝迹。例如：北极冰层的融化，北极熊就会面临灭绝的威胁，一旦灭绝，它的食物海豹就会泛滥成灾，而海豹的食物鳕鱼就会锐减，同样会出现上述森林与鹿的灾难。又例如：鳄鱼，它的性别是由气温所控制的，鳄鱼蛋在摄氏26～30度时，所孵化出的小鳄鱼为雌性。摄氏30～36度则孵化出来的为雄性。所以一但气温上升，鳄鱼雄雌比例就会失调，也必定会走向灭绝；另外，仍有一些不法商贩为了自身的利益而疯狂地猎杀濒危动物，同样会导致生物链断缺。到目前为止，人类对地球的环境污染的范围所知甚少，对自然界的破坏仍然重视不够，若再不引起高度重视，恐怕我们赖以生存的地球就会变得像火星一样。
所以，人类不但要改变凭自己的主观意识去“爱护”我们的地球，更重要的是善待和保护我们赖以生存的地球，增强保护环境和自然的意识，让地球永远像原生态的凯巴伯森林一样自然和美丽吧！
今天，我读了一篇文章，叫做《狼与鹿的故事》，故事是这样的：20世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林里，有四千多头鹿，当时美国总统罗斯福为了保护鹿，下令猎杀鹿的天敌，结果到了最后，反而使鹿群少了，健康状况也下去了，通过这个故事，告诉我们必须遵守动物乃至整个生物界的这种相互关系。
本文的最后一句就是本文的中心句，这句话主要就是想告诉我们，我们要遵守自然界的种种规律，不要去随便破坏。就比如说这篇文章，罗斯福总统虽然说是保护了鹿群，其实他是从无形中去伤害了鹿群，因为，狼去捕杀鹿，狼吃掉的只不过是一些体弱多病的老鹿，让那些身强力壮的，年轻的鹿速度更快，更健康。所以。一旦鹿的天敌减少了，那些“病鹿”就会把自己的疾病传播给更多的鹿，这些鹿还会吃掉大片的植物，会使大地露出许多枯黄。
像这种“狼与鹿的故事”还有很多，在我们生活中也有。比如说一个人下棋的技艺高超，其他人都比不过他。他就是从棋艺高超的水*变成一个棋艺很差的人。这就让我感受到了，我们在生活中，不可能会当永远的第一，因为在没有对手，没有敌人的情况下，自己的水*只会越来越低，不可能会越来越高的。其实，你要想让自己永保第一的诀窍很简单，就是去找对手，去不断的发现对手。，因为你只有不断的拼搏，在不断的失败中向上看，向前走，你就会成功，就能保证自己在你那一领域的地位，而如果你正好相反，是从不断的胜利中向下看，向后退，那样的话，你还是不可能变成永远的第一。所以说不管是在哪里，什么情况下，都要向上看，向前进，才会变成为第一，成为永远的第一。不光是在生物界，在学*上也一样，你只有遵守这种相互的关系，才会更好，更好的发展。
在学*《鹿和狼的故事》这篇课文前，我也认为狼是凶残的，鹿是善良的，可是学完后，我却改变了观点。
这篇课文写得是在二十世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林中发生的一件事。当时，美国总统罗斯福想保护鹿群，便宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定消灭狼。狼是被消灭了，可鹿却由四千多只猛增到十万多只。十万多只鹿在森林中肆无忌惮地破坏着植被，践踏着森林结果十万多只鹿由于饥饿、疾病，一下子减少到四万多只，到了1942年，只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。
《鹿和狼的故事》告诉我们，在生物界中，无论哪一种动物，都有自己的角色。仅仅根据人类自身的片面认识来判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
在我们周围的世界里，又何尝不是如此？就说与我们朝夕相处的灰尘吧！一说到灰尘人们总是避而远之，总是时时勤拂拭，勿使染尘埃。然而，我们的生活却离不开灰尘。
如果世上真的没有了灰尘，那么强烈的阳光便会直射到地球，令我们无法睁眼；如果世上真的没有了灰尘，那么世间万物都将是湿漉漉的，并且难以形成云雾、雨雪等；如果世上真的没有了灰尘，就没有了晚霞朝晖、闲云迷雾、彩虹日晕等气象万千的自然景色所以说，灰尘也是有它好的一面。
因此，在生态的舞台上，每一种动物都是相互约制的，人类不能去破坏生态*衡，应当尊重每一种动物。
《鹿和狼的故事》是我们语文书中选读课文里一篇很少有人看的一篇记叙动物和人类的故事的课文。但这篇课文给全人类都带来了一个道理。
这篇课文主要记叙了：20世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林是松山葱郁，生机勃勃。有4000只左右的鹿在林间出没，但是，这里有凶恶残忍的狼作为鹿的大敌。
当时的美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖的更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由**雇猎人到那里去消灭狼，他们是如愿以偿了。在短短的时间里，有6000多只狼先后毙命，还有其他的一些野兽也被猎杀了。可是，不幸的事情发生了，鹿的数量大大增加，总量超过了10万只。10万只鹿把森林里所有能吃的植物吃得越来越少。后来，因为食物的缺少，使鹿大量的死亡，接着又是疾病流行，10万只鹿在2年里一下子减到4万只，到1942年，整个森林只剩下不到8000只病鹿在苟延残喘。罗斯福怎么也没想到自己一手造成了灾难，后来，罗斯福总统认识到自己的错误，马上改变了对狼的看法。
这篇课文告诉了我们：人类是不能破坏生态*衡，即使在大自然有许多不幸的发生，也不能破坏，如果生态*衡被破坏了，也许不仅仅是大自然被破坏，甚至回威胁到人类。所以，人类要维护生态*衡，维护生物链。
我读了《狼和鹿》这篇课文后，受到了很大的启发，这个故事讲了人们肆意杀狼，貌似护鹿，反而害鹿，使鹿成了破坏森林毁灭自己的祸首，告诫我们不能破坏生态*衡，否则将会产生无法想象的后果。这告诉我们看问题要看它的两面性，看到事物坏的一面时，应该同时看到它好的一面，返过来也一样。只有这样全面地看问题，才不会像凯巴伯森林附*的居民一样，作出草率的'决定。他们的做法，不但没有帮到鹿，反而使他们险些遭到了灭顶之灾。下面，我向大家介绍一个真实的案例：
麻雀以前曾经被加入“四害”的名单，因此全国爆发了“四五”麻雀运动，使很多麻雀死于非命，我感到非常痛心。后来，科学家发现，自从麻雀被消除以后，虫害导致花草树木被啃光，农作物产量直线下降，蝈蝈、稻飞虱、稻螟虫到处作怪。原来，是麻雀数量减少导至的。
这天我读了语文课本上的《鹿和狼的故事》这篇课文，这篇课文使我仍然记忆尤新。
故事讲了一位美国总统西奥多·罗斯福为了保护森林中善良的鹿请来猎人猎杀，经过25年的猎杀，森林中的数千只狼以及以鹿为食的一切野兽统统在猎人冰冷的枪口下命丧黄泉。可没想到在几年后，原本茂盛的森林露出了枯黄的大地，不光如此，那十万只鹿的数量也在飞速锐减，它们有的死于饥饿，有的死于疾病。罗斯福总统想也想不到这些动植物的锐减正是因为他多年前猎杀狼的决定。原先自己下令捕杀的恶狼是森林的保护者，狼虽然吃掉一些鹿，可吃的鹿又几乎都是病鹿，所以狼既能够维持鹿的数量，又能够防止疾病传播到鹿群身上。
读完这篇课文，我记住了这篇课文中的一段话：“生态的‘舞台’上，每一种生物都有自己的主角。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。”
《鹿和狼的故事》是我们语文书中选读课文里一篇很少有人看的一篇记叙动物和人类的故事的课文。但这篇课文给全人类都带来了一个道理。
这篇课文主要记叙了：20世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林是松山葱郁，生机勃勃。有4000只左右的鹿在林间出没，但是，这里有凶恶残忍的狼作为鹿的大敌。
当时的美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖的更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由**雇猎人到那里去消灭狼，他们是如愿以偿了。在短短的时间里，有6000多只狼先后毙命，还有其他的一些野兽也被猎杀了。可是，不幸的事情发生了，鹿的数量大大增加，总量超过了10万只。10万只鹿把森林里所有能吃的植物吃得越来越少。后来，因为食物的缺少，使鹿大量的死亡，接着又是疾病流行，10万只鹿在2年里一下子减到4万只，到1942年，整个森林只剩下不到8000只病鹿在苟延残喘。罗斯福怎么也没想到自己一手造成了灾难，后来，罗斯福总统认识到自己的错误，马上改变了对狼的.看法。
这篇课文告诉了我们：人类是不能破坏生态*衡，即使在大自然有许多不幸的发生，也不能破坏，如果生态*衡被破坏了，也许不仅仅是大自然被破坏，甚至回威胁到人类。所以，人类要维护生态*衡，维护生物链。
《鹿和狼的故事》是我们语文书中选读课文里一篇很少有人看的一篇记叙动物和人类的故事的课文。但这篇课文给全人类都带来了一个道理。
这篇课文主要记叙了：20世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林是松山葱郁，生机勃勃。有4000只左右的鹿在林间出没，但是，这里有凶恶残忍的狼作为鹿的大敌。
当时的美国总统西奥多・罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖的更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由**雇猎人到那里去消灭狼，他们是如愿以偿了。在短短的时间里，有6000多只狼先后毙命，还有其他的一些野兽也被猎杀了。可是，不幸的事情发生了，鹿的数量大大增加，总量超过了10万只。10万只鹿把森林里所有能吃的植物吃得越来越少。后来，因为食物的缺少，使鹿大量的死亡，接着又是疾病流行，10万只鹿在2年里一下子减到4万只，到1942年，整个森林只剩下不到8000只病鹿在苟延残喘。罗斯福怎么也没想到自己一手造成了灾难，后来，罗斯福总统认识到自己的错误，马上改变了对狼的看法。
这篇课文告诉了我们：人类是不能破坏生态*衡，即使在大自然有许多不幸的发生，也不能破坏，如果生态*衡被破坏了，也许不仅仅是大自然被破坏，甚至回威胁到人类。所以，人类要维护生态*衡，维护生物链。
在学*《鹿与狼的故事》这篇课文前，我也认为狼是凶残的，鹿是善良的，可是学完后，我却改变了观点。
这篇课文写得是在二十世纪初，美国亚利桑那州北部的凯巴伯森林中发生的一件事。当时，美国总统罗斯福想保护鹿群，便宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定消灭狼。狼是被消灭了，可鹿却由四千多只猛增到十万多只。十万多只鹿在森林中肆无忌惮地破坏着植被，践踏着森林结果十万多只鹿由于饥饿、疾病，一下子减少到四万多只，到了1942年，只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。
《鹿与狼的故事》告诉我们，在生物界中，无论哪一种动物，都有自己的角色。仅仅根据人类自身的片面认识来判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
在我们周围的世界里，又何尝不是如此？就说与我们朝夕相处的灰尘吧！一说到灰尘人们总是避而远之，总是时时勤拂拭，勿使染尘埃。然而，我们的生活却离不开灰尘。
如果世上真的没有了灰尘，那么强烈的阳光便会直射到地球，令我们无法睁眼；如果世上真的没有了灰尘，那么世间万物都将是湿漉漉的，并且难以形成云雾、雨雪等；如果世上真的没有了灰尘，就没有了晚霞朝晖、闲云迷雾、彩虹日晕等气象万千的自然景色所以说，灰尘也是有它好的一面。
因此，在生态的舞台上，每一种动物都是相互约制的，人类不能去破坏生态*衡，应当尊重每一种动物。
