前几天我读了一本非常有趣的书，书名叫《癞蛤蟆小姐娇滴滴》。我非常喜欢这本书，是因为这本书里的句子幽默、搞笑、比喻的非常夸张，所以我喜欢这本书。
这本书说了许多内容，有癞蛤蟆小姐认错人了，把老美当成了妈妈，还有癞蛤蟆小姐被半颗牙先生骗进了一个破旧的小屋子里等。
这本书里的人物很多，有娇滴滴、老美、半颗牙先生、风泪眼牛大婶、红皮老弟、鹅大爷、羊胡子老师、芭蕾兔、捕梦者、零蛋狗、鸭老扁。娇滴滴是一个天真稚气、善良可爱、迷恋飞翔的癞蛤蟆。老美是一个爱花、爱草、爱清洁的`鳄鱼。半颗牙先生是一个自私、狡诈的手工坊老板。风泪眼牛大婶有一双爱流眼泪的牛。红皮老弟是一个冲动、单纯的年轻马。鹅大爷是一个*视、爱戴着眼镜看书的鹅。羊胡子老师是记忆力超坏的羊。芭蕾兔是一个热爱芭蕾的兔子。捕梦者是一个热爱飞翔的梦想家。零蛋狗是一个胖胖的狗，跑的很快。鸭老扁是一个爱听故事的鸭子。
我最喜欢的章节是邮递员零蛋狗这节和娇滴滴飞上蓝天这节。
我以后也要像娇滴滴一样拥有自己的梦想。
最*，我看了一本有趣的书，名叫《癞蛤蟆小姐娇滴滴》。
在这本书里，有很多的人物，比如：娇滴滴、老美、半颗牙先生、红皮老弟、风泪眼牛大婶、鹅大爷、羊胡子老师、芭蕾兔、捕梦者、雪蛋狗和鸭老扁。其中让我最喜欢的是娇滴滴，她天真稚气，善良可爱，迷恋飞翔。她有一颗快乐的心。纵然全身点点麻，她却是大嘴巴的小美人，人间的小天使。还有老美，他爱花草爱清洁，爱得成癖，但他最爱女儿娇滴滴。唯我独尊，与小泥河所有的居民为敌。还有一个芭蕾兔，她热爱芭蕾舞，将自己的.两条腿视若生命。嘻嘻，她喜欢诗人红皮老弟哟！
这本书让我觉得最有趣的故事是《从天而降的女儿》，当癞蛤蟆兄妹排着队去见妈妈时，他们的妈妈吃惊地捂住了大嘴，由于实在太丑，于是她便随手拿起一只癞蛤蟆扔了出去，这只癞蛤蟆碰过了天上所有的东西，甚至过了小鸟的羽毛，最后他落在了一张荷花床上，这就是老美的床。癞蛤蟆老是叫老美让她再飞一次，老美很吃惊，简直就像在做梦，老美很烦，就说：“我不是你妈妈，是你爸爸。”癞蛤蟆还是叫老美让她飞一次，天黑了，癞蛤蟆睡了，老美给癞蛤蟆起了一个名字，叫娇滴滴。
第二天，老美把这个事情告诉了癞蛤蟆，从此，他们过上了快乐的生活。
当我拿起这本包装精美的童话故事书的时候，就被书中美丽的人物形象所吸引，便迫不及待的一口气看了好几页。
《癞蛤蟆小姐娇滴滴》这本童话故事书主要说的是：娇滴滴小姐有一个美丽的梦想，就是能够飞起来，环游世界。但是作为一只癞蛤蟆，想飞起来那是几乎不可能的事情，可是她最后在梦想家捕梦者的帮助下，终于实现了自己的梦想，飞上了蓝天，遨游世界。
这篇童话故事中有天真稚气、善良可爱、迷恋飞翔的娇滴滴小姐，有爱花爱草爱清洁、唯我独尊的老美，有记忆力超坏糊里糊涂的羊胡子老师，还有热爱飞翔的捕梦者等等可爱的人物。
读了这篇童话故事，最精彩也让我最难忘的是“娇滴滴飞上蓝天”这一章节，因为娇滴滴小姐在捕梦者的帮助下，终于飞上了蓝天。
通过一段时间的阅读，我终于看完了这本好看的童话故事。在这篇故事中，让我懂得了作为一名小学生，我不光要好好学*，还要有爱与梦想、善良和天真。故事中小小的癞蛤蟆都能实现它的梦想，在蓝天上高高飞翔，我们更应该通过自己的刻苦努力，来实现我们的人生理想。
——《癞蛤蟆小姐娇滴滴》读书笔记 (菁华3篇)
前几天，我读了《癞蛤蟆小姐娇滴滴》这本书，这本书讲的是鳄鱼老美和娇滴滴小姐之间发生的一件件有趣的事情。其中我最喜欢的故事是《小河岸边的居民们》，这个故事讲的是住在岸边的居民们非常害怕鳄鱼老美，在河岸边长的花草包括河水都是老美的。有一天，老美带着娇滴滴小姐出来玩，娇滴滴小姐非常天真可爱，她让老美指示居民们一会儿哭一会儿笑，最后把老美都要搞崩溃了。
这本书里的主角娇滴滴小姐是一个非常善良、可爱的动物，她用她那颗快乐的心为居民们带去了很多欢乐，她化解了小泥河的居民们与老美之间的矛盾，最终小泥河的居民们和娇滴滴小姐也都实现了自己的梦想。
通过这本书告诉了我们，在我们生活的世界里，我们大家只要团结友爱、互相帮助，并将快乐带给我们周围的人，那么我们生活的将是一个幸福无限的世界。
最*，我看了一本有趣的书，名叫《癞蛤蟆小姐娇滴滴》。
在这本书里，有很多的人物，比如：娇滴滴、老美、半颗牙先生、红皮老弟、风泪眼牛大婶、鹅大爷、羊胡子老师、芭蕾兔、捕梦者、雪蛋狗和鸭老扁。其中让我最喜欢的是娇滴滴，她天真稚气，善良可爱，迷恋飞翔。她有一颗快乐的心。纵然全身点点麻，她却是大嘴巴的小美人，人间的小天使。还有老美，他爱花草爱清洁，爱得成癖，但他最爱女儿娇滴滴。唯我独尊，与小泥河所有的居民为敌。还有一个芭蕾兔，她热爱芭蕾舞，将自己的.两条腿视若生命。嘻嘻，她喜欢诗人红皮老弟哟！
这本书让我觉得最有趣的故事是《从天而降的女儿》，当癞蛤蟆兄妹排着队去见妈妈时，他们的妈妈吃惊地捂住了大嘴，由于实在太丑，于是她便随手拿起一只癞蛤蟆扔了出去，这只癞蛤蟆碰过了天上所有的东西，甚至过了小鸟的羽毛，最后他落在了一张荷花床上，这就是老美的床。癞蛤蟆老是叫老美让她再飞一次，老美很吃惊，简直就像在做梦，老美很烦，就说：“我不是你妈妈，是你爸爸。”癞蛤蟆还是叫老美让她飞一次，天黑了，癞蛤蟆睡了，老美给癞蛤蟆起了一个名字，叫娇滴滴。
第二天，老美把这个事情告诉了癞蛤蟆，从此，他们过上了快乐的生活。
我很喜欢看这本书，我已经看了四遍了，它是一部关于爱与梦想的美丽童话。
讲的是一只被自己亲生妈妈抛弃的一只小蛤蟆，坠落在小泥河鳄鱼老美的荷花床上。老美是一只爱花爱草爱清洁的鳄鱼，它和小泥河的居民为敌，非常霸道，也很惹人厌。它本来想趁小蛤蟆睡着的时候把它扔了，但听到小蛤蟆叫自己妈妈的时候，老美改变了主意，而且深深地喜欢上了小蛤蟆，把它留下来当女儿。还给它取了一个好听的名字——娇滴滴。还天天把娇滴滴顶在头上，到小泥河附*散步，游玩。
但娇滴滴最大的梦想就是能飞起来。最后在小泥河居民们的共同努力下，也在捕梦者的帮助下，他们都实现了自己的梦想，它们都得到了自己喜爱的礼物，娇滴滴也飞向了蓝天。
我还喜欢爱作诗的红皮老弟，爱讲故事的鹅大爷和故事迷鸭老扁，忠实的邮递员零蛋狗，热爱飞翔的捕梦者。
读完这本书，我觉得每个人都应该有自己的梦想。有了梦想，就有了奋斗的目标，有了梦想就有了动力，有梦想就会有奇迹，坚持就是胜利。
——《宝石》读书笔记 (菁华3篇)
自从上学期木老师奖励了我一本《老鼠记者之古堡鬼鼠》之后，我就喜欢上了这本书里面的老鼠家族。这次暑假里，我要求妈妈在网上为我订了5本这个系列的书，其中一本我最喜欢的就是《绿宝石眼之谜》。
《绿宝石眼之谜》这本书里，写了杰罗尼摩和他的三个小伙伴一起去寻找一个绿宝石眼，他们经历了各种各样的困难和考验，等他们终于找到了绿宝石眼的时候，他们发现那只是一座象一只绿宝石眼一样的岛屿，要坐到飞机上才能看得到。他们开始都很失望，因为他们无法带走这个宝藏。后来，他们终于想通了，觉得这个宝藏虽然带不走，但是可以留给更多的人来欣赏。
我想，杰罗尼摩他们去找这个绿宝石眼的时候，还是有很大的收获的，他们一路上看到了很多海上和陆地上的美丽风景，面对困难，他们互相帮助，增加了团结的力量，这难道不是“绿宝石之眼”的另外一种力量吗？！
我读完了这本书，心里有点伤心，孤儿院里的孩子多么不幸啊！双胞胎佛罗里达和达拉斯，他们小时候很调皮，所以常常被关在检讨角或出去拔草……他们并不是很坏，仅仅有些调皮，他们并不是一事无成。他们也有自己的希望，逃出“魔鬼孤儿院”。
佛罗里达和达拉斯是彻底不相同的。佛罗里达她愤慨天主对她不公*。而达拉斯不面临现实，总是想入非非，他们两个人我比较喜爱达拉斯，她是一个能够承受新生事物的人。
佛罗里达她是一个爱顶嘴的人，总是以为她是对的。相反，达拉斯什么事情发生了他就会去面临。
自从被谛乐和赛蕊夫妻两人领养了，佛罗里达和达拉斯他们变了，变得不相同，他们曾经不知道什么是爱情、感恩，但经过了一场生死劫之后，他们两人学会了爱他人，让我很感动！
对我形象最深入的`是谛乐和赛蕊夫妻两人，他们对佛罗里达和达拉斯在生活上，给了很大了解和容纳，不像崔先生和崔太太相同压榨佛罗里达和达拉斯。
《呼吁红宝石》是一本风趣的书。
妈妈在当当网上给我买了一套《老鼠记者》，我很喜欢这套书，我吃饭时、上厕所时都看。
吃过晚饭后，我又捧起其中的一册《绿宝石眼之谜》看了起来，书上主要讲的是：杰罗尼摩、菲发现了一张‘‘绿宝石眼”古老的藏宝图后，杰罗尼摩、菲和赖皮便一起开始了一次紧张刺激的寻宝之旅了。但是，寻宝之旅并不顺利，一波三折、险象环生，先是遭遇海上的大风暴，再就是发现藏宝图本身就是个谜。
我非常喜欢这本书，因为它能给我带来许多快乐和欢笑，建议大家都来看有趣的《老鼠记者》。
——《老王》读书笔记 (菁华3篇)
杨绛先生的作品，语言*和冲淡却字字含情。《老王》更是一篇足以体现她“朴素本色”却“别致耐读”的语言风格的佳作。
《老王》创作于1984年，是一篇回忆性文章。相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”杨绛就用这样水波不兴的语言徐徐道来。“我常坐”，起笔就与下文“乘客不愿坐”形成鲜明的对比，在“闲话中”也就向我们介绍出老王的基本状况。作者以非常集中的笔墨刻画老王的“苦”。一是伶仃孤苦，“单干户”，“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，“此外就没什么亲人”。二是谋生难，一只眼瞎，好眼也有病，别人先前“不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么”也不是无端猜疑，“有一次，他撞在电杆上”，“半面肿胀、又青又紫”，但还有人嘲笑、污蔑他“大约年轻时不老实”；“我”却让女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，而且猜测老王眼瞎是因为“更深的不幸”。这段叙述看起来**淡淡，有些幽默和调侃的味道，其实却蕴含鲜明的对比，不仅写出了对老王的同情、关怀，为下文老王知恩图报作铺垫，更含蓄地流露出作者对以践踏弱者为乐的世风的厌恶和批判。接着作者介绍老王住所的荒破，再写其困窘。
“我们从五七干校回来”，载客三轮都取缔了，老王谋生更加艰难，“幸亏有一位老先生愿把自己降格为货，让老王运送”，他才“可以凑合”维持生活。“老王欣然在三轮*板的周围装上半寸高的边缘”，仿佛这样，“乘客就围住了不会掉落”，作者用幽默诙谐的叙述写来，粗读令人忍俊不禁，再读却不觉倍感心酸，仿佛看到了老王脸上满足的笑容，更看到文字背后杨绛微笑的面颊上一双盈盈的泪眼。老王身患重病，这无异于雪上加霜！苦得不**样的老王，还要挣扎着来到“我”家，作者着意刻画了他临终前的样子：瘦、僵。“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”，这句是总写，用“直僵僵”活画出老王病入膏肓、行将就木的样子，“镶嵌”更是用得特别，传神地刻画出老王清瘦、单薄、僵直，没有一丝活气。“直僵僵”在全文出现了3次，他像一具“僵尸”，“直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。”“直”字写他僵直、艰难的动作，两手却都拿着东西——瓶子里竟是香油，包裹里竟是鸡蛋，如此珍贵、易碎的东西！老王这一路该是如何走来？巨大的悲剧感压在读者心头，终于催人泪下。
身体没病时，生活尚只能“凑合”，几月不出车，老王的境况之苦无法可想。但就这样穷困不堪，病魔缠身，他却省出来香油、鸡蛋；就这样直僵僵，羸弱不堪，他却硬撑着亲自送来香油、鸡蛋，如此之苦，更见其善！作者还通过回忆送冰、送钱先生去医院不肯收钱等生活片段再现老王的老实厚道、知恩图报。临终前送香油、鸡蛋不收钱，他是要最后一次感谢杨先生一家对他的同情、关爱、照顾和尊重。如此之善却如此之苦，更突出其“不幸”！作者在结尾写道“每想起老王，总觉得心上不安。……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己最大力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。“_”爆发后，杨绛一家受尽了屈辱和蹂躏，夫妇先是被迫去五七干校劳动锻炼，后来女婿德一含冤自杀，全家被迫离家逃走……忆及那些“含泪”的往事，杨绛却淡淡地称自己是“一个幸运的人”，想起的却是“对一个不幸者的愧怍”，我们怎能不感叹、敬重于杨先生那种豁达忘我、悲天悯人的博大情怀？
林筱芳在《人在边缘──杨绛创作论》中评价说，杨绛的文学语言“沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”，此言真是一语中的。
老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。
杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的`侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。
当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。
因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。
杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的；别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不*等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用*等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。
现代生活中是否还存在老王？但愿他像老王却又不是老王！
杨绛先生的作品，语言*和冲淡却字字含情。《老王》更是一篇足以体现她“朴素本色”却“别致耐读”的语言风格的佳作。
《老王》创作于1984年，是一篇回忆性文章。相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”杨绛就用这样水波不兴的语言徐徐道来。“我常坐”，起笔就与下文“乘客不愿坐”形成鲜明的对比，在“闲话中”也就向我们介绍出老王的基本状况。作者以非常集中的笔墨刻画老王的“苦”。一是伶仃孤苦，“单干户”，“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，“此外就没什么亲人”。二是谋生难，一只眼瞎，好眼也有病，别人先前“不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么”也不是无端猜疑，“有一次，他撞在电杆上”，“半面肿胀、又青又紫”，但还有人嘲笑、污蔑他“大约年轻时不老实”；“我”却让女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，而且猜测老王眼瞎是因为“更深的不幸”。这段叙述看起来**淡淡，有些幽默和调侃的味道，其实却蕴含鲜明的对比，不仅写出了对老王的同情、关怀，为下文老王知恩图报作铺垫，更含蓄地流露出作者对以践踏弱者为乐的世风的厌恶和批判。接着作者介绍老王住所的荒破，再写其困窘。
“我们从五七干校回来”，载客三轮都取缔了，老王谋生更加艰难，“幸亏有一位老先生愿把自己降格为货，让老王运送”，他才“可以凑合”维持生活。“老王欣然在三轮*板的周围装上半寸高的边缘”，仿佛这样，“乘客就围住了不会掉落”，作者用幽默诙谐的.叙述写来，粗读令人忍俊不禁，再读却不觉倍感心酸，仿佛看到了老王脸上满足的笑容，更看到文字背后杨绛微笑的面颊上一双盈盈的泪眼。老王身患重病，这无异于雪上加霜！苦得不**样的老王，还要挣扎着来到“我”家，作者着意刻画了他临终前的样子：瘦、僵。“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”，这句是总写，用“直僵僵”活画出老王病入膏肓、行将就木的样子，“镶嵌”更是用得特别，传神地刻画出老王清瘦、单薄、僵直，没有一丝活气。“直僵僵”在全文出现了3次，他像一具“僵尸”，“直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。”“直”字写他僵直、艰难的动作，两手却都拿着东西——瓶子里竟是香油，包裹里竟是鸡蛋，如此珍贵、易碎的东西！老王这一路该是如何走来？巨大的悲剧感压在读者心头，终于催人泪下。
身体没病时，生活尚只能“凑合”，几月不出车，老王的境况之苦无法可想。但就这样穷困不堪，病魔缠身，他却省出来香油、鸡蛋；就这样直僵僵，羸弱不堪，他却硬撑着亲自送来香油、鸡蛋，如此之苦，更见其善！作者还通过回忆送冰、送钱先生去医院不肯收钱等生活片段再现老王的老实厚道、知恩图报。临终前送香油、鸡蛋不收钱，他是要最后一次感谢杨先生一家对他的同情、关爱、照顾和尊重。如此之善却如此之苦，更突出其“不幸”！作者在结尾写道“每想起老王，总觉得心上不安。……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己最大力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。“_”爆发后，杨绛一家受尽了屈辱和蹂躏，夫妇先是被迫去五七干校劳动锻炼，后来女婿德一含冤自杀，全家被迫离家逃走……忆及那些“含泪”的往事，杨绛却淡淡地称自己是“一个幸运的人”，想起的却是“对一个不幸者的愧怍”，我们怎能不感叹、敬重于杨先生那种豁达忘我、悲天悯人的博大情怀？
林筱芳在《人在边缘──杨绛创作论》中评价说，杨绛的文学语言“沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”，此言真是一语中的。
——《辛弃疾》读书笔记 (菁华3篇)
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
农历正月十五日，古时称上元，又称元宵节，这夜称元夕。放灯观灯是上元盛事，故又称“灯节”。唐宋时期上元灯节已十分可观，唐时正月十四、十五、十六三日放灯，故唐诗中写“火树银花”境况者甚多。宋时又增加十七、十八两晚，共放灯五日。花灯的品种达几十种。
此首词中的“玉壶”就是用白玉制作的灯，“鱼龙”指的是鱼形、龙形的彩灯。“花千树”形容花灯繁多，像千树开花。放烟花是元宵节另一道风景线，“星如雨”即烟火纷飞，洒落如雨。元宵之夜，称“闹元宵”，则热烈的气氛浓。上到至尊皇帝及宫妃臣僚，下至黎民百姓，无不观灯欢乐。古代女子*时不能随便出门，但元夕夜可以观灯，词中“蛾儿雪柳黄金缕”指当时女子在元宵节时头上佩戴的各种装饰品，这里特指盛装的女子。宋时许多大臣不愿意夫人元宵观灯，恐人众杂乱，有不测之虞，但无能阻止。
词的大意是：元宵之夜，彩灯齐放，犹如一阵春风吹开了千树万树的繁花；璀璨的焰火，又像漫天吹落的点点星雨。骏马雕车来往穿梭，脂粉馨香洒满街巷。丝竹管乐齐奏，白玉彩灯旋转，光耀夺目；鱼灯龙灯舞动，彻夜欢腾。盛装的赏灯女子，说说笑笑飘然而过，留下一丝淡淡的幽香。我找啊找，在人群中找了千百遍，也没能看到她的身影。猛然一回头，却见她正站在灯火暗淡稀疏的角落，默然无语。
这首元夕之作，写佳节良宵一次短暂的追求遇合，但却不是单纯的爱情词。其上片赋色瑰丽，极度夸张灯月交辉、车水马龙的繁华场面，这是陪衬笔墨，只是为了引出词的主旨；下片写在暗香浮动、罗绮如云的热闹场合中，始终寻不到伊人。寻觅之苦，那种执着、那种急切，以及久觅不见的失望之情，都浓缩在“众里寻他千百度”这一句。然而笔锋陡然一转，创造出一种冷清孤寂的境界，偶一回头，却在灯火冷落处惊喜地发现了“那人”的身影。她不在灿烂辉煌的华灯之下，不在热闹的人流中，一人独自站在远离喧嚣、隔绝繁华的灯火阑珊的角落，不随波逐流，不自甘寂寞，孤芳高洁。她，就是词人苦苦寻觅的“意中人”。
辛弃疾是一个“金戈铁马，气吞万里如虎”的沙场猛士，但英雄不遇，壮志未酬。他的词以豪放雄浑著称，但纤绵婉约之作也值得称道。这首词即是代表作之一，历来受到好评。他的.生命始终盘旋着一种进取与压抑、追求与愤慨的深刻矛盾，呈现出生命的崇高力量和无言的悲剧美。这首词的好处，在于写出了一个人由寻觅、追求，到终于发现这样的过程，这样的境界。
词人苦苦寻觅、执着追求的“那人”，其实是一种处世态度，一种人格品质的形象化体现，这是做人的最高境界，所表达的就是作者本人的志向和人格。梁启超评价他“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》）。这首词的另一个好处，也在于告诉我们在学*、探求科学奥秘、做学问上，追求的最高境界也是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，曾多次引起我许多联想。
这首词首先描写了元宵节夜晚民众狂欢的场面：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”那生动形象的比喻，使灯火、烟花之景如在眼前，车马、人流、器乐之声如在耳边！如果顺着这个思路写下去，这不过是一首有关民俗节日的词。这一类应景词在宋代不胜枚举，宋人笔记、讲史中也详细描述过元宵节的情景，如《新刊大宋宣和遗事》记载：“从腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日”，“京师民有似云浪，尽头上戴着玉梅、雪柳、闹鹅儿，直到鳌山下看灯”。
然而，这首词的独到之处，是以寻找“那人”为线索，转换了关注的目光：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”顿时，场面从喧闹转向了冷清，读者的心也随着那“蓦然回首”的瞬间而怦然一跳，那些“宝马雕车”已经远去，那些“笑语盈盈”的女性也成了陪衬，一个不同凡俗的“女性”形象凸现在眼前。
仔细观察，这个在“灯火阑珊处”的女性形象似曾相识。李清照在《永遇乐》中已经描写过了：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。”这热闹的节日唤起了她对往事的记忆：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。”与此形成鲜明对比的却是：“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。”这不正是一个元宵佳节时独自“在灯火阑珊处”的女性形象吗？
辛弃疾曾经“效易安体”作词，难免受到“易安体”元夕词的熏染。可以说，李清照这首元夕词已经成为南宋词人构建集体记忆的一个载体。无论是“中州盛日”的往事，还是“如今憔悴”的境遇，都会引起读者对现实情境的清醒认识。
临安沦陷后，南宋将亡，又是一个元宵节，刘辰翁在《永遇乐》词序中写道：“余自乙亥（1275）上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下，今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。”刘辰翁以李清照“自喻”，重新追忆着：“宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”然而，今日的情景更是悲苦过之：“江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。空相对，残釭无寐，满村社鼓。”
对比这三首元夕词，不难发现对南宋词人来说，“元宵佳节”是唤起“中州盛日”的记忆、象征汉族风俗的一个特殊符号。在宋亡以后的第一个元夕（1277），刘辰翁在《柳梢青》词中，就抒发了文人对节日喧闹之声的另一感觉：“铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。”辛弃疾这首《青玉案》的写作时间，在李清照之后，刘辰翁之前。如果联系南宋时事的特殊背景，辛弃疾笔下的喧闹场面，与“灯火阑珊处”的对比，应该是别有寄托的。
进一步分析，这三首词隐含着一个文人创作特有的抒写模式，即“众人皆醉我独醒”的对比结构。通过喧闹与孤寂、众人形象与自我形象的对比，来表现文人对人生的独特感悟，对社会变迁的历史记忆，对朝廷时事的清醒认识，这也是宋代文人以诗为词、以文为词所开拓出来的一种境界。正如王国维《人间词话》所言：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”如果失去了这种对比结构，辛弃疾词中的“我”就会沉浸在世俗的节日场景中，被一片喧嚣之声淹没了。
从“有境界”的角度来读辛弃疾的这首词，我们不妨把词人寻找“那人”的过程，看作是寻找“自我”而渐入佳境的过程，“那人”是词人的一个替身，或者说是象征“自我”的一个影子；“那人却在、灯火阑珊处”，描写的是词人内心所追求的一种人生境界。而“蓦然回首”，象征着一个顿悟人生的阶段，一种不同凡俗的清醒姿态。
*代大学者梁启超对古代文人这种描写模式是十分熟悉的，曾经一语中的，评点这首词是：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺蘅馆词选》）我们借用这句话来评价李清照、刘辰翁的词也是恰当的，只是李清照和刘辰翁已经将这种“伤心人”的“怀抱”明明白白地写了出来，已经将自身设置在“自怜幽独”的场景之中了。辛弃疾这首词却比较含蓄，只是描写了“我”苦苦追寻的过程，并以“那人却在、灯火阑珊处”作为对比和象征。
如果把握了这样一种对比结构，我们会有更多的感悟。这是一种文学的境界，在外在的喧闹场景之中，去追寻内心超越的审美境界，这正像陶渊明《饮酒》诗所描写的：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”有了这种“心远”的境界，朱自清才能在“荷塘月色”下，感悟“独处的妙处”，写出耐人寻味的美文。
这是一种学问的境界。王国维曾借“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”这句词，比喻“古今之成大事业、大学问者”必然经过的三种境界之一。只有经历了“独上高楼，望尽天涯路”的寂寞，以及“千百度”执著不舍的追求，才能有“蓦然回首”的独到发现和喜悦。这一点对今天的学人更有警示意义。
这也是一种良知者特有的人生境界。在词人笔下喧闹的世俗场景的反衬下，我们读懂了李清照的凄苦、刘辰翁的感伤，也就理解了一个文人对历史文化的深刻记忆，对人生命运的深沉反思，以及对社会时事的深层牵挂。这也是今天的知识分子应该具有的一种情怀，应该担当的一份责任。
或许这也是一种生活情调。在如今众声喧哗、不惜“娱乐至死”的媒介环境中，我们不妨选择一个节日的夜晚，关掉电视，拾起一本诗词，轻轻地翻动书页，静静地与古人对话，品味那种经久不衰、打动人心的艺术境界。于是，我们浮躁的心情渐渐地沉静下来了，我们在*凡的人生中感悟到了更多的韵味。这不是比“想唱就唱，想喝就喝”的节日更有意义吗？
《青玉案·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面，描述了如同“千花树”的彩灯，更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上，富贵人家也乘坐着“宝马雕车”，出来欣赏“鱼龙舞”，呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。
诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人，她们个个穿着美丽的服饰，带着节日特有的“雪柳”，谈笑着从他面前走过，所到之处，只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人，后来无意间回首，却发现那人却在“灯火阑珊处”。
有人说，这首诗是对作者自己的写照，而灯火阑珊下的人影描写的是一个不与世同流合污的形象。其实，这首诗给当今社会所能带来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。
社会是复杂的，是由不同的人构成的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中，通向成功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰，在路途中必定会经历风风雨雨。
盲目地向前冲可能是最简单的方法，但是“暮然回首”也可能使我们顿悟，明白许多先前的教训；回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为，从而让你反思现在的行动是否值得。
所以，有时候，“暮然回首”并不是对命运的屈服，而是另一种前进的方式，就如同哭泣不但可以发泄内心积压的情绪，还可以使一个人更为坚强。这可能也是为什么，王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界，因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事，一个人才会成长，最后获得成功。
——《癞蛤蟆》读后感 (菁华5篇)
《癞蛤蟆》讲述了住在井底的小癞蛤蟆，它是所有癞蛤蟆中最小最丑的'一个，但是它的头顶镶着一颗宝石，这颗宝石的名字叫做渴望和追求，意思是说它总在追求美好的东西，所以小癞蛤蟆特别想到井外面的世界去看看。终于有一天它跳到打水的桶里来到了外面的世界，它见识了很多美丽又奇妙的生物，有美丽的花朵，可爱的毛毛虫，以及大公鸡，还碰到了热情的小青蛙。小青蛙们给它准备了一场音乐会和许多好吃的，好喝的，希望它能留下来和它们一起生活，但是小癞蛤蟆还想继续往前走，它必须不停地去追求更美好的东西！直到有一天被鹳鸟衔上了天空……
我觉得小癞蛤蟆虽然很丑，但是它很可爱，它的头顶有闪光的宝石，它的心中有渴望。癞蛤蟆借着心中的这份渴望来到了井外，它见识了一切别的癞蛤蟆不曾见到的美好事物，但是它仍然不满足，它一步步的追求自己想要的完美，不停的一路向前，直到生命消失。小癞蛤蟆值得我们敬佩，因为它有梦想，敢追求，活出了自己生命的意义。我们都应该向它学*这份精神。
《癞蛤蟆》讲述了住在井底的小癞蛤蟆，它是所有癞蛤蟆中最小最丑的一个，但是它的头顶镶着一颗宝石，这颗宝石的名字叫做渴望和追求，意思是说它总在追求美好的东西，所以小癞蛤蟆特别想到井外面的世界去看看。终于有一天它跳到打水的桶里来到了外面的世界，它见识了很多美丽又奇妙的生物，有美丽的花朵，可爱的毛毛虫，以及大公鸡，还碰到了热情的小青蛙。小青蛙们给它准备了一场音乐会和许多好吃的，好喝的，希望它能留下来和它们一起生活，但是小癞蛤蟆还想继续往前走，它必须不停地去追求更美好的东西！直到有一天被鹳鸟衔上了天空……
我觉得小癞蛤蟆虽然很丑，但是它很可爱，它的头顶有闪光的宝石，它的`心中有渴望。癞蛤蟆借着心中的这份渴望来到了井外，它见识了一切别的癞蛤蟆不曾见到的美好事物，但是它仍然不满足，它一步步的追求自己想要的完美，不停的一路向前，直到生命消失。小癞蛤蟆值得我们敬佩，因为它有梦想，敢追求，活出了自己生命的意义。我们都应该向它学*这份精神。
有一天，我读了一本书，名字叫做《癞蛤蟆小姐娇滴滴》，我喜欢这本书得原因是因为这本书很有趣。
这里面主要讲了老美、女儿娇滴滴和小泥河边的居民发生的事情。
主要人物有老美和它的女儿，老美性格暴躁，跟小泥河的居民为敌，女儿娇滴滴天真稚气，善良可爱，喜爱飞翔，有一颗快乐的心。
我最难忘的精彩片段是半颗牙先生的诡计，故事是说在小泥河边，半颗牙先生和他六个徒弟在不停哭泣，因为老美砸了它精心制作的手工艺品，都毁于一旦，它心碎了，居民们谁也没去安慰他，只是偶尔向他投去同情的目光，只有风泪眼牛大婶替它叹了一口气，就是一只气，让半颗牙先生看到了希望，牛大婶你评评理，我一生的心血，老美为什么这么坏，要我说要把娇滴滴赶走，半颗牙把娇滴滴带到木屋里用木棍拴起来，结果娇滴滴被关到里面了。
啊！这本书真有意思，我好喜欢看这本书啊！
前几天我读了一本非常有趣的书，书名叫《癞蛤蟆小姐娇滴滴》。 我非常喜欢这本书，是因为这本书里的句子幽默、搞笑、比喻的非常夸张，所以我喜欢这本书。
这本书说了许多内容，有癞蛤蟆小姐认错人了，把老美当成了妈妈，还有癞蛤蟆小姐被半颗牙先生骗进了一个破旧的小屋子里等。
这本书里的人物很多，有娇滴滴、老美、半颗牙先生、风泪眼牛大婶、红皮老弟、鹅大爷、羊胡子老师、芭蕾兔、捕梦者、零蛋狗、鸭老扁。娇滴滴是一个天真稚气、善良可爱、迷恋飞翔的癞蛤蟆。老美是一个爱花、爱草、爱清洁的鳄鱼。半颗牙先生是一个自私、狡诈的手工坊老板。风泪眼牛大婶有一双爱流眼泪的牛。红皮老弟是一个冲动、单纯的年轻马。鹅大爷是一个*视、爱戴着眼镜看书的鹅。羊胡子老师是记忆力超坏的羊。芭蕾兔是一个热爱芭蕾的兔子。捕梦者是一个热爱飞翔的梦想家。零蛋狗是一个胖胖的狗，跑的很快。鸭老扁是一个爱听故事的鸭子。
我最喜欢的章节是邮递员零蛋狗这节和娇滴滴飞上蓝天这节。
我以后也要像娇滴滴一样拥有自己的梦想。
自从读了《“癞蛤蟆”能吃“天鹅肉”》这篇文章后，我便被这个故事深深地吸引住了。
在蓝蓝的天上，一群洁白的天鹅，扑扇着宽大有力的翅膀，自由的遨游在天空中。在蓝天的衬托下显得俊美无暇。然而在大地上，一只丑陋不堪的癞蛤蟆正在草丛中，注视着天上那白玉般的天鹅，张开宽阔扁*的嘴巴想吃天鹅肉。这下可好，引来了人们的讽刺：“癞蛤蟆想吃天鹅肉——想得美！”于是这句话像“紧箍咒”一样，时刻警告那些有“非分”想法的人不要轻举妄动，否则就会落下个被人耻笑的结果！
但读过这篇文章后，我觉得“癞蛤蟆”能吃“天鹅肉”。古时候的人们幻想登上月球，到月亮上看看“广寒宫”，这不也被人们看成是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”吗？然而，今天科学的发达人们早已登上了月球，取回了土样。美国的“阿波罗”登上月球，加加林在月球上踏下了第一个脚印。随着，我国的“神舟号”连续上天，并成功返回。让人们对这美丽的月球有了更进一步的认识。你看，地球上的“癞蛤蟆”不是吃到“天鹅肉”了吗！
万事都有可能，要想吃到鲜嫩的“天鹅肉”就*于“夸下海口”树立“变不可能为可能”的信心，去做前辈不敢想不敢做的事，同时，要有脚踏实地，艰苦奋斗的拼搏精神。这样，在跨入21世纪的现代化建设中，才会出现更多的“癞蛤蟆”能吃“天鹅肉”的奇迹。
