1、上联：五行土地厚；三方地道深。
2、上联：神恩赐大地；下联：厚德载群生。
3、上联：人生土是根；下联：命存地为本。
4、上联：百灵滋景祚；下联：万土庆维新。
5、上联：是有守土之责；下联：知为开山之神。
6、上联：合天德而行化雨；下联：本地利以宰生成。
7、上联：种玉原因土德厚；下联：生金本为地恩深。
8、上联：土因其厚才为地；下联：山即不高也有神。
9、上联：保此方风调雨顺；下联：佑斯地物阜民康。
10、上联：功落成首先谢土；下联：事告竣尤须安神。
1、南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。
2、（**前一土地庙）婆婆莫擦摩登红，谨防特务打主意；公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。
3、（青楼边一土地庙）这一街全都卖笑，我二老从不出声。
4、（一贡品照单全收的土地庙）黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。
5、（讥讽土地庙）我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无
6、公公十分公道，婆婆一片婆心。———江苏扬州某土地庙对联
7、到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。———扬州虹桥土地庙对联
8、望望事态摇摇手，看看人心点点头。———四川什邡某土地庙对联
9、土发黄金宝，地生白玉珍。———湖北长阳太竹园土地庙对联
10、噫，天下事，天下事，咳，世间人，世间人。———河南南阳某土地庙对联
11、莫笑我老朽无能，许个愿试试，哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。———安徽巢湖姥山土地庙对联
12、头上有青天，作事须循天理，眼前皆赤地，存心不刮地皮。———旧*某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。
13、土豪劣坤土崩瓦解，地痞流氓地磨草光。———1930年，*、周逸群率红二军团驻扎在湖北花阳县水竹园村，秘书蹇先任为当地土地庙改题对联。
14、黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。———**前，四川某乡村土地庙联
15、德之不修，吾以汝为死矣，过而不改，子亦来见我乎。———出自《论语》，大意是劝人立身处世，要注重道德修养，改过自新。
1、南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。
2、（**前一土地庙）婆婆莫擦摩登红，谨防特务打主意；公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。
3、（青楼边一土地庙）这一街全都卖笑，我二老从不出声。
4、（一贡品照单全收的土地庙）黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。
5、（讥讽土地庙）我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无
6、公公十分公道，婆婆一片婆心。———江苏扬州某土地庙对联
7、到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。———扬州虹桥土地庙对联
8、望望事态摇摇手，看看人心点点头。———四川什邡某土地庙对联
9、土发黄金宝，地生白玉珍。———湖北长阳太竹园土地庙对联
10、噫，天下事，天下事，咳，世间人，世间人。———河南南阳某土地庙对联
11、莫笑我老朽无能，许个愿试试，哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。———安徽巢湖姥山土地庙对联
12、头上有青天，作事须循天理，眼前皆赤地，存心不刮地皮。———旧*某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。
13、土豪劣坤土崩瓦解，地痞流氓地磨草光。———1930年，*、周逸群率红二军团驻扎在湖北花阳县水竹园村，秘书蹇先任为当地土地庙改题对联。
14、黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。———**前，四川某乡村土地庙联
15、德之不修，吾以汝为死矣，过而不改，子亦来见我乎。———出自《论语》，大意是劝人立身处世，要注重道德修养，改过自新。
16、男女*权，公说公有理，婆说婆有理，阴阳合历，你过你的年，我过我的年———出自《对联语·谐谑》湖南长沙某土地庙。
17、有庙无僧风扫地，香多烛少月点灯。———某土地庙联
18、社对青山千古秀，庙朝绿水万年长。———江西铅山县某土地庙联
19、庙小神通大，天高日月长。———某土地庙联
——修建土地庙捐款倡议书 (菁华3篇)
十方信众、社会贤达：
陕西省汉中市天台山塔南坡道观地处天台山旅游景区的中心位置。历来被十方信众尊崇为祈福求庇的灵验之地，也是游客休闲养生及问道之处，历史悠久，是道教文化的发源地之一。建观于明代，是汉中唯一现存的比较完整的明清古建筑群。原有古塔一座但毁于明末清初，现存古迹有历史考证意义。塔南坡自建观以来供奉的诸仙家，庇护着汉中万民的康乐*安，福泽天汉大地。
*年以来道观遭受了水毁、地震、滑坡等自然灾害，为我观的文物古迹保护造成了极大的威胁，给古建筑保护增加了无穷隐患。自然灾害对我观的周围环境和植被都有一定程度地影响。
汉中是“国家历史文化名城”、“*最佳历史文化魅力城市”、“*优秀旅游城市”，其文化氛围对巩固我们汉中已有的荣誉就显得尤为重要。鲁迅先生说过：“*根柢全在道教……”，不了解道教，就无法真正认识中华的社会传统文化。
现应以*全力打造旅游品牌为契机，把道教主题旅游更好地融入到旅游景区的旅游中去。为满足旅游民众对旅游环境的更高要求和十方信众的强烈夙愿，保护文物古迹及珍稀树种，美化古庙周边环境，保护恢复古建已到了刻不容缓的地步。我观决定对原有的地母殿、三官殿、灵官殿、真武殿及三山门（一层9间、二层大殿9间工字型排列、养生房7间四层），占地面积约为780*方米、总面积约20XX*方米、古建进行恢复性修建。
恢复修建申请现已得到*相关各部门的批复，施工建设方案也已出台，丞待解决的400余万建设资金仍存在很大缺口，我道观*年来连年恢复修建、防洪治理和其他修缮及外缮已把我观积蓄十方信众的善款捐资消耗殆尽。迫于目前资金缺口较大的困难形势，给我道观恢复修建形成巨大压力。特向社会各界部门、慈善机构、名仕贤达、十方信众发出缮捐倡议，以帮我观尽快恢复建设为美，为保护文物及旅游发展做一份贡献。
我观管理制度严格，财务机制健全，所募捐来的善款都将用于本次古建筑恢复修建工作，本次捐款数额不受限制，我观将依次按捐款金额给予各单位及信众铭单碑、树信众功德碑，撰文、刻名，为后世铭芳、以彰显、好施乐善的大德精神。
俗话说“授人玫瑰、手有余香”；奉献一份善心，收获无穷*安，您的一份善心，必将得到回报；您的一次善举，更将使心灵得以慰藉，福乐子孙、功德无量。
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
尊敬的各位长辈、兄弟姐妹们：
我们的太祖家声公始石角塘回迁大屋村创基立业，已有300多年的历史了，世代在这块热土上开荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，创立了自己的家业。而且是世代书香，我们的家声公是九品登仕郎，恩霖公是国学士加千总，恩丛公也是国学士。现在大学生、中专生、高中生比比皆是，可以说是名门望族。人口发展也比较迅速，现在已发展到标字辈了。
*年来由于家族小门年久失修，人口居住分散，再加上现在人口逐渐向新居搬迁，所以造成家族小门也随着每年的日晒雨淋而逐年崩塌，家族里面也发生一系列不愉快的事。各位长辈、兄弟姐妹们，这头小门是主宰我们家声公一脉的风水之门，命运之门，财运之门。在此我倡议，堂字辈的兄弟姐妹们尽自己所能，为家族小门添砖加瓦，玉字辈的叔父们积极参加，早日把家族小门维修好，共同建设这个造福子孙后代的基业吧!
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六届祭祖颁谱庆典礼毕，了了族人*三十年心愿，圆了族人*三十年美梦。当族人手捧族谱静思之余，不由牵挂起建祠心愿。但祠难建，建祠难，族人心愿难以圆满。实乃我宋氏族人之最大憾事。
常言道：“子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣”。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。众人深知：祠难建，难于上青天。没有上百万，宗祠不可从天而降，建祠永远是个空想、幻想。
但我们坚信：建祠难，宋氏后裔不畏难;建祠难，宗族同心必胜难;自己事，自己办;家族事，全族办。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包烟，五天少饮一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍俭，日积月累，愚公移山，必能筹资上百万，实现破难“上青天”，圆满实现宋氏族人建祠心愿。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个宋氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次商议建祠之事。幸蒙我族中商业巨头传东、企业名家传滔二位事长顾念根本，开明绅士，表态顶力资助。这可是难逢的机遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事会决定：在福宗公祖碑之基，沔城水府庙之旁，向江北路扩展购买庄基地作牌坊。按照一般建筑风格构造，内设祖宗神灵、祭祀大厅、联谊会馆于一体，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之广，难度之大，需我族中之人合力方能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会理事、各支族长、房长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。
5、坚信有广大族人和旅外宗亲的踊跃捐资支持，宗祠建设工程上马奠基有期、竣工落成指日可待。
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
——修建土地庙捐款倡议书 (菁华3篇)
十方信众、社会贤达：
陕西省汉中市天台山塔南坡道观地处天台山旅游景区的中心位置。历来被十方信众尊崇为祈福求庇的灵验之地，也是游客休闲养生及问道之处，历史悠久，是道教文化的发源地之一。建观于明代，是汉中唯一现存的比较完整的明清古建筑群。原有古塔一座但毁于明末清初，现存古迹有历史考证意义。塔南坡自建观以来供奉的诸仙家，庇护着汉中万民的康乐*安，福泽天汉大地。
*年以来道观遭受了水毁、地震、滑坡等自然灾害，为我观的文物古迹保护造成了极大的威胁，给古建筑保护增加了无穷隐患。自然灾害对我观的周围环境和植被都有一定程度地影响。
汉中是“国家历史文化名城”、“*最佳历史文化魅力城市”、“*优秀旅游城市”，其文化氛围对巩固我们汉中已有的荣誉就显得尤为重要。鲁迅先生说过：“*根柢全在道教……”，不了解道教，就无法真正认识中华的社会传统文化。
现应以*全力打造旅游品牌为契机，把道教主题旅游更好地融入到旅游景区的旅游中去。为满足旅游民众对旅游环境的更高要求和十方信众的强烈夙愿，保护文物古迹及珍稀树种，美化古庙周边环境，保护恢复古建已到了刻不容缓的地步。我观决定对原有的地母殿、三官殿、灵官殿、真武殿及三山门（一层9间、二层大殿9间工字型排列、养生房7间四层），占地面积约为780*方米、总面积约20XX*方米、古建进行恢复性修建。
恢复修建申请现已得到*相关各部门的批复，施工建设方案也已出台，丞待解决的400余万建设资金仍存在很大缺口，我道观*年来连年恢复修建、防洪治理和其他修缮及外缮已把我观积蓄十方信众的善款捐资消耗殆尽。迫于目前资金缺口较大的困难形势，给我道观恢复修建形成巨大压力。特向社会各界部门、慈善机构、名仕贤达、十方信众发出缮捐倡议，以帮我观尽快恢复建设为美，为保护文物及旅游发展做一份贡献。
我观管理制度严格，财务机制健全，所募捐来的善款都将用于本次古建筑恢复修建工作，本次捐款数额不受限制，我观将依次按捐款金额给予各单位及信众铭单碑、树信众功德碑，撰文、刻名，为后世铭芳、以彰显、好施乐善的大德精神。
俗话说“授人玫瑰、手有余香”；奉献一份善心，收获无穷*安，您的一份善心，必将得到回报；您的一次善举，更将使心灵得以慰藉，福乐子孙、功德无量。
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
尊敬的易氏族亲;尊敬的异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经**同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200*方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共
同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌!
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
尊敬的各位长辈、兄弟姐妹们：
我们的太祖家声公始石角塘回迁大屋村创基立业，已有300多年的历史了，世代在这块热土上开荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，创立了自己的家业。而且是世代书香，我们的家声公是九品登仕郎，恩霖公是国学士加千总，恩丛公也是国学士。现在大学生、中专生、高中生比比皆是，可以说是名门望族。人口发展也比较迅速，现在已发展到标字辈了。
*年来由于家族小门年久失修，人口居住分散，再加上现在人口逐渐向新居搬迁，所以造成家族小门也随着每年的日晒雨淋而逐年崩塌，家族里面也发生一系列不愉快的事。各位长辈、兄弟姐妹们，这头小门是主宰我们家声公一脉的风水之门，命运之门，财运之门。在此我倡议，堂字辈的兄弟姐妹们尽自己所能，为家族小门添砖加瓦，玉字辈的叔父们积极参加，早日把家族小门维修好，共同建设这个造福子孙后代的基业吧!
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
——土地庙对联优选【五】份
1、南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。
2、（**前一土地庙）婆婆莫擦摩登红，谨防特务打主意；公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。
3、（青楼边一土地庙）这一街全都卖笑，我二老从不出声。
4、（一贡品照单全收的土地庙）黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。
5、（讥讽土地庙）我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无
6、公公十分公道，婆婆一片婆心。———江苏扬州某土地庙对联
7、到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。———扬州虹桥土地庙对联
8、望望事态摇摇手，看看人心点点头。———四川什邡某土地庙对联
9、土发黄金宝，地生白玉珍。———湖北长阳太竹园土地庙对联
10、噫，天下事，天下事，咳，世间人，世间人。———河南南阳某土地庙对联
11、莫笑我老朽无能，许个愿试试，哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。———安徽巢湖姥山土地庙对联
12、头上有青天，作事须循天理，眼前皆赤地，存心不刮地皮。———旧中国某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。
13、土豪劣坤土崩瓦解，地痞流氓地磨草光。———1930年，**、周逸群率红二军团驻扎在湖北花阳县水竹园村，秘书蹇先任为当地土地庙改题对联。
14、黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。———**前，四川某乡村土地庙联
15、德之不修，吾以汝为死矣，过而不改，子亦来见我乎。———出自《论语》，大意是劝人立身处世，要注重道德修养，改过自新。
16、男女*权，公说公有理，婆说婆有理，阴阳合历，你过你的年，我过我的年———出自《对联语·谐谑》湖南长沙某土地庙。
17、有庙无僧风扫地，香多烛少月点灯。———某土地庙联
18、社对青山千古秀，庙朝绿水万年长。———江西铅山县某土地庙联
19、庙小神通大，天高日月长。———某土地庙联
土发黄金宝
地生白玉珍 湖北长阳太竹园土地庙
公公十分公道
婆婆一片婆心 江苏扬州土地庙
到处云山到处佛
当坊土地当坊灵 江苏扬州虹桥东岸灵土地庙集联
黄酒白酒都不论
公鸡母鸡只要肥 讽题土地庙
望望世态摇摇手
看看人心点点头 四川什邡土地庙
乡里鼓儿乡里打
当坊土地当坊灵 郑板桥 题江苏如皋土地庙
噫天下事天下事
咳世间人世间人 河南南阳土地庙
这一街全都卖笑
我二老从不出声 某青楼巷口土地庙联
这一街许多笑话
我二老从不作声 某土地庙嘲讽联
土豪劣绅土崩瓦解
地痞流氓地磨草光
并从横肱少是夫妻老是伴
正立拱手你烧纸钱我烧香 陈桐阶题土地庙
男女*权公说公有理婆说婆有理
阴阳合历你过你的'年我过我的年 辛亥革命后长沙某土地庙
南亩北畴我老汉时不时要去几次
上村下里尔乡民年对年才来一回 杨彦芳题四川青川土地庙
婆婆莫擦摩登红谨防特务打主意
公公要留络腮胡免得保长抓壮丁 民国时四川重庆某土地庙
耕而食凿而饮相传中古遗风尚留村社
春有祈秋有报愿与故乡父老同拜神祺 俞樾题浙江德清乌山土地庙
上联：位列上中下
下联：才分天地人
横批：福德正神
上联：山神山人敬
下联：土地土民尊
上联：庙小神通大
下联：山高日月明
上联：在深山修身养性
下联：出古洞济世扬名
上联：多少有点神气
下联：大小是个官儿
上联：乡里鼓儿乡里打
下联：当坊土地当坊灵
上联：土可生白玉
下联：地内出黄金
上联：土能生万物
下联：地可发千祥
上联：土地堂前坐
下联：保佑全家人
上联：到处云山到处佛
下联：当坊土地当坊灵
上联：望望事态摇摇手
下联：看看人心点点头
上联：土发黄金宝
下联：地生白玉珍
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：八功德水济众生。
上联：剖腹方知真性;
下联：开口便见良心。
上联：*地分占东湖水;
下联：小阁留栖南海云。
上联：能於众生施无畏;
下联：普使世界得光明。
上联：难必救慈悲君子;
下联：雷不雷忠厚圣人。
上联：莲花座上春风暖;
下联：杨柳枝头甘露清。
上联：矍铄微支杖;
下联：清癯不染尘。
上联：觉海化身现金粟;
下联：普门香界涌白莲。
上联：具大神通完十行;
下联：是真清净现三身。
上联：救苦寻声磁吸铁
下联：现身说法月印池。
上联：脚踏莲花千朵闪;
下联：手持杨柳一枝香。
上联：偈答无尽意;
下联：名为观世音。
上联：积善千秋成佛法;
下联：慈悲万载为神圣。
上联：慧日被诸阇;
下联：慈眼视众生。
上联：皓月无端窥色相;
下联：青云有路觅真如。
上联：观音妙相南海岸;
下联：清身常住普陀山。
上联：观听周三界;
下联：音容式万民。
上联：观世无如观自在;
下联：好心自有好儿来。
上联：观空有色西方月;
下联：听世无音南海潮。
上联：观空有色西方月;
下联：听世无声南海潮。
上联：观从心底发;
下联：音自静中生。
上联：观彻宏微真自在;
下联：音宣圆妙大慈悲。
上联：甘露常流功德海;
下联：香云遥映普陀山。
上联：芙蓉花面春风暖;
下联：杨柳枝头甘露香。
上联：翻经留作将来眼;
下联：问法能空现在身。
上联：法云广荫无遮会;
下联：慧日高悬有相天。
上联：法水青杨露;
下联：慈恩紫竹风。
上联：慈悲群生称老母;
下联：救难万世感能仁。
上联：春霭柳枝含玉露;
下联：香生贝叶惹慈灵。
上联：步入西山冲汉外;
下联：坐观东海际无涯。
上联：白莲座上弥陀佛;
下联：紫竹林中观世音。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：三人欢喜王心中。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：几人欢喜吴水流。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：几人欢喜吴天花。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：几人欢喜王云生。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：几人安稳王心中。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：三花欢喜吴人生。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：一花欢喜王人生。
上联：紫竹林中鹦鹉戏;
下联：白莲台下善才参。
上联：紫竹林中观自在;
下联：白莲台上显如来。
上联：玉瓶甘露滴;
下联：紫竹惠风生。
上联：由来古佛非女子;
下联：只缘大士有婆心。
上联：一瓶已足垂甘露;
下联：万里何须问普陀。
上联：要除烦恼须求佛;
下联：各有因缘莫羡人。
上联：杨柳枝头甘露洒;
下联：莲花座上慧风生。
上联：杨柳洒遍三千界;
下联：宝筏渡周亿万身。
上联：烟霞表里因心静;
下联：无水空澄触目新。
上联：匣里夜光南海月;
下联：袖中诗草敬亭云。
上联：喜有清音相问答;
下联：绝无尘意与周旋。
上联：西极旃檀地;
下联：南天紫竹林。
上联：西方绿竹千年茂;
下联：南海莲花九品香。
上联：问大士为何倒坐;
下联：恨世人不肯回头。
上联：太湖慈航逍遥水;
下联：南海普渡省悟身。
上联：上我慈航休错念;
下联：教人苦海即回头。
上联：青蔼柳枝含玉露;
下联：风翻贝叶惹慈云。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：几人欢喜周道光。
上联：七宝庄严成佛刹;
下联：一花馥郁王心中。
上联：白莲座上弥陀佛;
下联：绿柳江边菩萨心。
上联：白莲座上弥陀佛;
下联：明月楼中居士心。
上联：白莲座上弥陀佛;
下联：明月杯中净土心。
上联：白莲座上弥陀佛;
下联：明月杯中净土人。
土发黄金宝
地生白玉珍 湖北长阳太竹园土地庙
公公十分公道
婆婆一片婆心 江苏扬州土地庙
到处云山到处佛
当坊土地当坊灵 江苏扬州虹桥东岸灵土地庙集联
黄酒白酒都不论
公鸡母鸡只要肥 讽题土地庙
望望世态摇摇手
看看人心点点头 四川什邡土地庙
乡里鼓儿乡里打
当坊土地当坊灵 郑板桥 题江苏如皋土地庙
噫天下事天下事
咳世间人世间人 河南南阳土地庙
这一街全都卖笑
我二老从不出声 某青楼巷口土地庙联
这一街许多笑话
我二老从不作声 某土地庙嘲讽联
土豪劣绅土崩瓦解
地痞流氓地磨草光
并从横肱少是夫妻老是伴
正立拱手你烧纸钱我烧香 陈桐阶题土地庙
男女*权公说公有理婆说婆有理
阴阳合历你过你的年我过我的年 辛亥革命后长沙某土地庙
南亩北畴我老汉时不时要去几次
上村下里尔乡民年对年才来一回 杨彦芳题四川青川土地庙
婆婆莫擦摩登红谨防特务打主意
公公要留络腮胡免得保长抓壮丁 民国时四川重庆某土地庙
耕而食凿而饮相传中古遗风尚留村社
春有祈秋有报愿与故乡父老同拜神祺 俞樾题浙江德清乌山土地庙
——伏羲庙导游词 (菁华6篇)
大家好，我们已经到达了目的地――伏羲庙。
伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，始建于公元1490年，也就是明弘治三年，是典型的明代建筑。伏羲庙整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家能够看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。
那么大家此刻站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照*古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多*方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的*古代建筑风格。
此刻，我们进到大殿里面看看。大家此刻看到的'大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家能够看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢?这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。
我们继续前行，此刻大家看到的这座大殿便是先天殿了，那里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家能够看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原先纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。
大家此刻再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么那里会出现这样一座雕像呢?根据古*载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。
那么伏羲是在哪里看到龙马的呢?据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，那里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然望见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。
看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲务必结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别应对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一齐，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一齐，人类才得以繁衍生存。那里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永久和睦。
为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，那里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。
好，我的讲解就到那里，请大家自由参观。谢谢。
各位游客：
大家好！
伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙。是一处古柏参天，浓荫盖地;庙宇辉煌，亭角挑翘;布局严谨清幽雅静;高墙围绕，芳草添色的所在，委实有着作为我们中华民族初祖的宏伟气魄。是天水现在保存较为完整的古建筑群之一。
为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙，又名“太昊宫”，临街而建，两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，占地200万*方米。殿宇排列对称整齐，布局规则严谨，屋顶皆饰琉璃筒板瓦，雕梁画栋，巍峨壮观。景色特点主体建筑太极殿高大雄伟，稳坐在院正北高1.8米，长2*米，宽13米的月台上。殿宇重檐琉璃瓦顶，饰螭首。顶上*脊两端有翘转向内的“鸱尾”。斗拱五铺，三抄、三*昂，刻卷云和龙头。门扇饰透花金线艾叶纹。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精绝，别具一格。
内有伏羲泥塑彩绘像。后有先天殿，原祀神农，内塑神农像一尊。侧有朝房、碑房、庑殿、鼓乐亭。亭殿间镶以古柏37株，古槐1株，奇形怪状，俨然是一院人物一幅画卷。庙东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰“来鹤亭”。据说昔日有白鹤栖息其上，故此得名。庙祠内，柏槐苍茂，花木芬芳，黄莺鸣啭，燕语呢喃，碧树亭影，交相辉映，景色幽静，令人神思向往。风俗*惯每年定期举办*天水伏羲文化旅游节。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。
最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的;说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内"值班";轮流到值班的树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。
伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积1.3万*方米，建于明正德年间，庙堂为一座两进三门的建筑群，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，特别是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲塑像、屋顶有六十四卦图，大殿通高26.7米，纵深13.5米，面宽7间，通长2*米，是一座典型的明代风格建筑。
自1988年开始，天水市*每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭伏羲，炎黄儿女共同敬卯的仙祖，中华民族悠久历史的先明，正是由于耸开天名道，诏起文明，才有了我们这个在世界文明史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙，又名太吴官，俗称人宗庙，是目前我国规模最宏大，气势最雄伟，保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位，今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙，但见庭院疏阔，古树森森，相传院内原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列种成，遗憾的是现在只剩37棵，这些古柏苍劲挺拨，冠盖参天。
自然得到园林专家的称赞，喻为国内罕见的古木殂品，明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易，堪称一部世界性经著作，它不仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响，而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用，*代和现代一些重要科学技术的进展，都与周易的.思想有着密切关系，正是由于伏羲以上古文明的伟大贡献，所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延，经久不衰，每年春秋两次，每年正月十六为伏羲诞辰，实为春祭，农历七月十九，为伏羲祭日，举行秋祭，昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视，每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行，在这里多次举办伏羲文化节，吸引海内外各界人士前来旅游观光，寻幽访古，唱着我的*人，迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情，与深深的敬意，海峡*的专家学者，侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山，轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙，，显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。
大家好！现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲庙。
天水是*历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。
伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段——伏羲时代。伏羲的传说在*源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在*古史中的首*地位。
根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。
有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我*系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。
相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。
伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成*文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了*最古老的音乐艺术。他为*古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。
根据大量的史籍文献和现代的考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。
天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483—1484年），明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。
塑像是全国最大也是最精彩的。大殿雄踞在宽阔的露台之上，庄严雄伟，重檐歇山大顶，龙吻屋脊。上有雕花天公宝刹，显得高贵典雅，气度非凡。虽几经重修，却依旧保持了典型的明代建筑风格。大殿顶棚以井口天花和藻井配合装饰，井口天花是伏羲六十四卦卦象图，正中的藻井绘画着河图和伏羲先天八卦图，即是装饰，又颂扬了伏羲的业绩。大殿里面，右边有个浑身有鳞，长着翅膀的龙马，是古代传说中的吉祥物。它本是龙，但有个马达形状，从黄河中走来，鳞片下藏着图，就是藻井上画着的河图，也就是八卦。左边呢，还有一对叠在一起的'磨盘，上面刻画着河图洛书。民间流传着这样一个故事：在伏羲时代，天降洪水，人类大部分都被淹死了。
只剩下伏羲和他的妹妹女娲(看，另一个版本吧)幸免遇难。为了使人类得以繁衍，他们决定结为夫妇。但这样做不和伦常，两人很为难。最后两个人各自上了昆仑山的南北两山，背着各自所带动磨盘，一起从山顶往下滚。他们发誓：如果两石结合，就表示上天同意他们结为连理。结果大家猜怎么着?天随人愿啊。磨盘滚到山脚居然合二为一。于是二人成婚，繁衍了我们的民族。那个磨盘啊，人们都说，已成婚的人摸了，夫妻会永远和睦。大家可要抓紧机会啦。
还有很多很多的景点，等我们到了再一一介绍。忘了还有一个重要的景点，就是庙里的古树了。相传院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列种成的。但遗憾的是现在只剩下37棵了。这些古柏苍劲挺拔，被喻为国内罕见的古木珍品。一会啊，大家就会大饱眼福了。
总之呢，伏羲庙浓浓的人文气息，是不会让大家失望的。
各位旅客朋友们：
大家好！
天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民*公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物，却由于天水市*门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。国内不少专家、学者认为：重视保护这一建筑群，对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等，有着相当重要的实物资料价值。史料记载，元代统治者对"三皇"个性推崇。他们认为，"三皇"应为伏羲、神农、轩辕。
伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。
全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致；主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊，那便是伏羲庙前大门。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上，可见牌坊面宽三间，单檐歇山顶，正脊两端饰有鸱尾螭兽；檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上书"开天明道"四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅，向来为游人所称道。原先，伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别题有"开物成务"、"继天立"，与大门匾额之"开天明道"一样，都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。
形制结构
进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书"与天地准"巨匾一方，现悬挂"太昊宫"匾一，含义同"与天地准"相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。
先天殿
先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风格，游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，通长二十六点四米，是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦，正脊两端亦施龙吻，垂脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠，脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致，耐人寻味。这座宫殿的门窗雕饰工艺，堪为上选艺术品，往往吸引不少游人，由于为其精美的工艺所倾倒，而总是流连忘返。这些门窗，全系木质结构，上面镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、孔雀、蝙蝠、蝴蝶，还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案，花纹细密，栩栩如生，有很高的欣赏价值。入大殿内，即见一中心方柱似的神龛，这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余，上根悬挂"礼貌肇启"匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。
文祖殿
迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一*八年）重建，但其彩绘风格却持续了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。民间说法，前后院内原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，现已成了珍贵的文物树了。
民间传说
天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲"商量"、"求教"。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内"值班"；轮流到值班的树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自己在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头（或者用点着的艾草绳头头）去烧那红纸人的那个部位，必须要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧了，据说心
上就舒服了，千灾百祸都能够免除了。
因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，"哗哗哗"地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。
——游城隍庙作文 (菁华6篇)
同学们，去过城隍庙吗？喜欢它吗？我可是最爱去游城隍庙了!在那儿，不仅有琳琅满目的商品、古色古香的建筑、还有风味独特，五花八门的小吃。
今天我和妈妈又去逛城隍庙。我们虽然去了很多次，但是每次都被各种各样的商品所吸引，所感慨：“城隍庙真是集上海购物娱乐的天堂。”所惊讶：只要我们想买的商品怎么都会有？我和妈妈一边聊着，以便目不暇接的欣赏着城隍庙中的商品中的一切。
“西洋镜，5元一场，千万不要错过。”传入我们的耳际，“呀，外婆小时候有的玩意儿，可好看了，去看看。”妈妈对我说。“OK!”我连忙付钱，把头凑在西洋镜前，眯缝着眼仔细好奇的看西洋镜，哇！精彩之极，小小的镜面，却把那场面演绎得那么逼真，我看得如痴如醉啊！这时，我们娘俩听到吆喝声：“冰糖葫芦，八元一串，又甜又酸！”我买了一串，“真好吃！”我一边吃一边啧嘴。的确，冰糖葫芦酸酸甜甜的，一串儿几颗山楂，无核，大小不一，轻轻咬下一颗，冰凉透心。在咬一颗，快了无比。一颗一颗，都包在糖衣里，真是甜那，真是美味。我边走边品尝着城隍庙中的各色美味小吃，要回家时肚子已经撑得饱饱的。
城隍庙，我下次还会来光顾的。
到上海的第二天，我们打算去老城隍庙品尝各种风味小吃。
打听好路线，我们出发了。我们先乘坐929路公交车到了豫园站，然后再从一条弄堂里拐了进去，长长的弄堂拐了几个弯之后，出现在我们眼前的是一座刻着“上海老城隍庙”的石碑，表示我们已经到达目的地了。继续往前走，我发现人越来越多，各种各样的小吃店也越来约多，让我看得眼花缭乱。
我们选了一家靠*河边的“和谐人家”饭店，点了一桶面粉南瓜和一碗青椒**蒸饺，我三口两口就全部吃完了，那味道真是太好吃了，相信你吃了以后也一定会被香死的。为了尝尝其他店的味道，我们又换了一家“宁波汤圆”店继续品尝。我们点了一碗蒸鸡蛋，一盘虾仁馄饨、一盆宁波汤圆，还有蟹黄汤包和一份果冻，但我总觉得味道不如刚才的那家好吃，可能是鲜油放多了吧。
出了小吃店，我们继续游玩，看衣服、看古董、看表演.....回家的时间到了，爸爸妈妈押着我朝汽车站飞奔而去......
这次品尝的各种美味小吃，让我感受到了上海厨师的高超手艺，以后我也要学*厨艺，做给我的家人吃。
喜
在去城隍庙的路上，我很期待城隍庙的样子。听姐姐说那儿有许多外滩，可以买很多你想买的东西！一下车，真是让我大看眼界呀!一条条街上每一家都放满啦东 西，琳琅满目、各种各样！价格也实惠，真是物美价廉啊！我一想，这下给家人们买礼物可不用愁啦！可是，东西实在太多啦！看来看去也选不出哪家店的好啊？真 难啊！光是一样东西，就有许多样子和形状。
于是我的脑海里浮现出一幅幅礼物的图片，有许多东西，比如：手套、梳子、扇 子啊！有啦， 扇子，可是怎么选呢？我的眼前正好有一把扇子，扇子的前方是一幅名叫:鸟语花香的*画！背后是一首《莫生气》的诗，这么好看的扇子，我为什么不买呢？我 迫不及待地问阿姨这个要几元:“这个要几元？”阿姨随口一说：“20元。”我犹豫的掏出那20元。这时，阿姨说：“算你10元吧！”我高兴得跳拉起来！
怒
外公买啦就必须给外婆买，可要买什么呢？我做出一副名侦探柯南在破案的思考方法，不过一会，我想出啦围巾 ，在冬天，外婆的脖子不但不会冷，反而会更加温暖。我挑出一个合适外婆的围巾，刚挑出一个中意的，就被一个阿姨给买啦，我恨自己拿出那10元钱太慢，本来 那条围巾是属于外婆的。我怒气冲天，在阿姨刚要付钱的时候，我健步如飞，到阿姨面前她对说：“阿姨，这条围巾是我先挑中的。”阿姨说：“那好吧。”于是我 用10元买拉下来。
悔
接下来就要给最最亲爱的老爸买啦！买什么呢？老爸什么都不缺，买手表、领带、邮 票老爸的礼物 是最最难选啦！我几乎每家店都去过，可都没找到顺意！我想到在车上挂的*安符，我问阿姨这个要几元，居然要35元，我连价都没还就买啦。事后，姐姐说，这 个东西卖5元也可以，自己亏啦30元，可是那时已经迟啦！
希望通过这次没还价亏啦30元，要记住下次必须还钱。
暑假的一天,我们一家人来到了国际大都市——上海。我们走在马路上，路边的高楼大厦鳞次栉比。我抬头望望天，只看到天的一小块，我想这就是“井底之蛙”的感觉吧！商店里的物品琳琅满目，让人看得眼花缭乱。听上海的导游说，到了上海不去城隍庙等于没来上海。我和姐姐听了半信半疑，心想：“好好的水族馆、科技馆、东方明珠和东方绿洲不去，偏偏去这烧香拜佛的地方，为什么呢？”我和姐姐都不肯去，可是我们又不敢两人去其它地方，无奈，我们只好耷拉着脑袋跟他们去城隍庙。
刚进城隍庙，我们就发现这里与别的寺庙不同：里面全是卖东西的商店，有卖纪念品，有卖上海特产，有卖玩具，还有卖特色工艺的等等。爷爷给我们一百块钱说:“你们用这钱去买自己喜欢的东西吧！”我们接过钱对爷爷说声“谢谢”，立刻去寻找自己喜欢的东西。我们看看这个也想要，那个也想买，不知从何下手，结果我们买了钥匙扣、东方明珠的夜光灯和发光的空中陀螺。
离开购物点，我们来到了庙中烧香拜佛的地方，花了十元钱，买了一柱“全家福”祈求全家幸福安康。在庙里我们还看到了十二生肖保护神，我找到属虎的保护神，爷爷指着那些图像给我讲了关于它们的故事，我深深的感到了祖国“佛文化”的博大。我似乎也懂得了上海导游说的那句话的意思了。
当我们离开城隍庙时已经是下午二点了，但我们的游性仍然很高。后来几天，我们去了外滩，欣赏了各国的建筑；游了水簇馆与科技馆，学到了不少的知识；玩了东方绿洲，享受“水狂欢”带来的快乐；爬上东方明珠，观赏上海全城风貌。
这真是一次有趣而温馨的难忘之旅呀！
今天我和爸爸、妈妈一起到城隍庙游玩，正巧城隍庙在搞灯会。
只见，游人如织，彩灯璀璨。街道及其两侧的彩灯形态各异，美丽精妙。有走马灯、莲花灯、金鱼灯、五星灯、卡通人物灯……
豫园商城广场，搭起了以花果山为主题的灯饰。孙悟空金箍棒擎天，神采飞扬，正向远处眺望。一面上绣“齐天大圣”的杏黄旗随风高高飘扬。
我们到了九曲桥旁，九曲桥进口处矗立起高大的拱门，上写“蟠桃会”三个篆书大字。九曲桥上人山人海，人们摩肩接踵。我在爸爸的护卫下，硬是挤了进去。
九曲桥旁两池水中，金鱼成群结队的畅游着。池面上是《西游记》里的人物故事灯组：这边，玉皇大帝正领着太上老君、南极仙翁等一班神仙去赴蟠桃胜会；那边，七个仙娥手提彩篮正飘向蟠桃园去摘蟠桃。而那孙猴子却躺在桃树上偷吃蟠桃。九曲桥护栏两边“栽”着许多桃树，“结”的桃子又红又大，上面还注明“三千年一开花，三千年一结果；六千年一开花，六千年一结果；九千年一开花，九千年一结果”。看的我口水直咽，恨不得摘一个，咬它一大口。走到九曲桥尽处，右首池面上有两条五爪金龙腾空而起，傍边站立着东海龙王、龟丞相和虾兵蟹将。还有一根定海神针插在“海”里。个个做得栩栩如生，好玩极了！
在回家的路上，爸爸对我说，到正月十五元宵晚上放灯的时候还要好看，讲了元宵节的由来和为什么要放灯的风俗掌故，使我增长了不少知识。这天我过得好开心喔！
走累了，便到街头小憩。闭上眼，听见一首清亮悠远的旋律闯进心扉。葫芦丝的声音似一阵清风，抚*了我内心的烦燥，又似一场春雨，洗尽了心灵的灰尘。我睁眼凝视着吹葫芦丝的阿姨，她饱经风霜的脸上写满了岁月的沧桑。在她脚下的袋子里，装着几只大小不同的葫芦丝，她望着川流不息的人群，仍是忘情地演奏着。但经过的人群好像没听到似的，甚至有的人向她投去鄙夷的目光。当一首《月光下的凤尾竹》演奏完毕，终于有一个小男孩上前询问价格。小男孩左手抓着一只鸡腿，胳肢窝里夹着一瓶可乐，那油腻的手向着乐器东摸摸、西望望，“什么四十块，你骗钱呢！”他重重地把乐器扔回袋子，那全新的乐器上油迹还清晰可见。阿姨无奈地叹了口气，重又演奏起曲子。只是由我听来，*添了几分萧瑟的味道。“让开让开！”开着电动车的彪形大汉不耐烦地推开阿姨，车上的挂锁把袋子钩向一边，车轮也刮到了阿姨的脚，留下一块暗红色的刮痕，她重心不稳地倒向一边，乐器散落在泥泞不堪的道路上。然而行人只是漠然地看着，没有一个人上前帮忙。远远的我正想上前，她已拎起袋子，拍拍身上的灰尘，顾不得痛，又快步走向新的地方，瘦削的背影被人潮淹没。我失神地看了好久好久。
那天，天空水洗般的发蓝，朵朵白云在天空中绽开。而我的内心却昏暗一片，没有一缕阳光。我的回忆也不甚美好。
城隍庙，应是失去了本真吧。
——寺庙对联 (菁华3篇)
上联为：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联为：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
上联为：多闻正法，以广目光。
下联为：增长善根，而持国土。
上联为：莫怪和尚们这般大样。
下联为：请看护法者岂是小人。
上联为：问你*生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联为：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
上联为：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联为：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
上联为：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联为：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
上联为：男女*权，公说公有理，婆说婆有理。
下联为：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联为： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联为： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
上联为：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联为：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
上联为：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联为：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
上联为：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联为：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
上联为：一粒米中藏世界。
下联为：半边锅内煮乾坤。
上联为：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹。
下联为：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚，凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
上联为：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联为：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
上联为：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联为：不二法门，济颠醉去猛回头。
上联为：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联为：其中如无活佛，何用这样庄严。
上联为：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联为：只身眠净土，只道其中日月长。
上联为：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联为：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
上联为：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联为：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
上联为：笑到几时方合口；
下联为：坐来无日不开怀。
上联为：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联为：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
上联为：音可观乎？
下联为：士何大焉。
上联为：问观音为何倒坐？
下联为：恨众生不肯回头。
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台*中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
观音阁：
上联：问观音为何倒坐?
下联：恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
城隍庙：
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!
下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
土地庙：
上联：男女*权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙：
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩：
金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩：
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观。
天高云浮，月喻本来心。
台*中龙泉岩：
龙井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普荫慈云。
台*中紫云岩：
紫气东来，海上犹传天乐*。
云霞西涌，人间长见*新。
台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦。
山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情。
天王殿：
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞：
见见见，非见非见，见非见。
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。
福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果。
风风雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
双双玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠耸光连万壑云。
1、和顺一门有百福 *安二字值千金 横批：万象更新
2、一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
3、百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
4、喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
5、一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
6、百年天地回元气 一统山河际太* 横批：国泰民安
7、春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
8、一干二净除旧* 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
9、迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
10、五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
11、一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
12、春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意
13、福星高照全家福 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然
14、事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆
15、绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
16、红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节
17、日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香
18、一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
19、春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
20、春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海
21、春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽
——城隍庙_(精选五篇)
大家一定都知道全国好多城市都有着著名的小吃街吧，北京的簋街、南京的夫子庙、成都的锦里、西安的**街、武汉的户部巷……我想你一定也知道上海的城隍庙。
城隍庙坐落于上海最繁华的豫园景区，已经有600多年的历史了。那里的建筑物都是亭台楼阁、古色古香的，尤其是晚上，五颜六色的灯光，把大街小巷装扮的漂漂亮亮的，好像穿上了一身五彩新装。
这里有着好多特色小吃店和精品店，小吃非常丰盛，数不胜数，有南翔小笼、叉烧包、烧烤、三丝春卷、棋盘糕……精品店也不甘示弱，有微刻、剪纸、画像、花草纸、瓷器……各种商品琳琅满目，让人目不暇接，我都不知道从哪家店开始逛了。
突然我被一家冷饮店吸引住了，那是一个土耳其人开的网红冰淇淋店。价格有点小贵，25元一个，我付了钱，他拿出一个蛋卷，放在一个棒子上，打了点冰淇淋，然后递给了我，我刚伸手准备拿的时候，他“嗖”地把棒子转了一圈，冰淇淋又回到了他手里，加了一块儿冰冰淇淋在蛋卷上之后又送到我面前，趁我不注意把冰淇淋蹭在了我的鼻子上。
反复了几次，我终于拿到了我的冰淇淋，我赶紧舔了一口，甜甜的、浓浓的奶香味在口中慢慢融化，真的很棒，关键是买冰淇淋过程太好玩了，令我难以忘坏。
夜色渐浓，我恋恋不舍的离开了依旧灯火辉煌的城隍庙。
过年了，我们全家欢欢喜喜的去了城隍庙。
一进城隍庙，就看见到处都张灯结彩。因为今年是蛇年，街上挂满了蛇灯。造型不一的蛇灯让我们看得津津有味。
我们转眼间又来到了城隍庙的著名景点之一—九曲桥。我想：九曲桥之所以得名，一定是因为它总是曲曲折折的。桥上灯火通明，桥下五彩缤纷的金鱼一条一条游来游去，摆着长长的尾巴，好像在跳舞似的。每一次来，我都要去岸边买鱼食喂小鱼。
逛着逛着，肚子开始＂咕咕＂叫饿了。我们来到了＂南翔小笼＂吃美味的蟹粉小笼了！那小笼，看着都让人口水哗哗地流个不停呢。因为城隍庙的小笼，可以说是中国数一数二的顶级美食了。尤其是那蟹粉小笼包，你可知道，蟹粉可是经过精挑细选才得来的呢！我们才刚拿起筷子，咬上一口，就已经是连连称赞道：＂实在太美味了！好鲜美的汁水呀！＂大家不禁狼吞虎咽起来。
回家的路上，我奶奶和妈妈看中了一家金银手饰店。一走进手饰店，就看见店里灯火通明。透明玻璃柜里，摆满了金色和银色的手饰，它们都闪闪发光让我们看得眼花缭乱。
我们很高兴地在城隍庙渡过了大年初一。
想必大家都知道吧，除夕是过年前的最后一天，俗称大年夜。第二天我们就又要开心地迎来崭新的一年。爸爸妈妈从今天起迎来了七天长假，一早，我们像往年一样就赶往上海著名的城隍庙小商品市场。
一来到城隍庙，我就被眼前的景象惊呆了，我看到了熙熙攘攘的人群和五花八门的饰品，兴奋得一蹦三尺高。首先，我们来到了九曲桥，天哪，桥上的人络绎不绝。从远处望去，密密麻麻像蚂蚁群。好不容易，在爸爸妈妈的保护之下我们终于挤上了桥，但是以每秒1毫米的速度前进着，像蜗牛的速度一般。终于，我们通过了九曲桥。接着，我们去完成下一个任务：挑选各种各样的龙年门贴。可是没过一会儿，我就“hold”不住了，原来，我看到了一个狗的造型的毛绒玩具，十分惹人喜爱，伸手就去摸，可被老妈阻止了。我战战兢兢地看了看妈妈的眼神，那眼神就像警察抓住小偷一样，使我全身都冒出了冷汗，所以我连碰都不敢碰这毛绒玩具一下了。毕竟明年是龙年嘛。
我们满载着礼物回到了家。今天，我十分开心，因为我回家后可以把家里布置的漂漂亮亮的，迎接龙年的到来，深夜还要和爸爸一起放鞭炮呢！
宾馆有专车送我们去新宿地铁总站，然后我们去了浅草寺。
浅草是东京的发源地，浅草寺创建于628年，也叫雷门观音寺，而该寺正式名称为金龙山浅草寺。寺院的大门叫“雷门”，是日本的门脸和浅草的象征。
这里是游玩胜地，周围都是像上海城隍庙一样的商铺，卖的、看的、吃的也同城隍庙一样多，还有游人也同城隍庙一样多。
逛店铺是我和妈妈的爱好，玩具店、扇子店、吉祥物店、服装店、纪念品店、偶娃店……各类店铺一个接一个，让人目不暇接。
一抬头看见卖护身符的小店，各式各样的护身符好漂亮啊，妈妈要买，我也要买，还给外公外婆爸爸每人一个：妈妈要的是“好运”，我要的是“学业进步”，外公的是“健康长寿”，外婆的是“*安无事”，爸爸的是“交通*安”。
又看见有许多人在みくじ——抽签，我也在签筒旁投入一百元日币，接着拿起签筒晃一晃抖出一支签，哎呀，抽到了一支六十六“凶签”，妈妈叫我把它在旁边的架子上打个结，说是逢凶化吉。不过我心里在想，日本的神灵对我有用吗？玩玩罢了。
很远就看见雷门大红灯笼了，据说这灯笼有三米多高，反正巨大得很，游人纷纷驻足留影，我同妈妈也在大灯笼底下拍了张照片。
星期日，我和爸爸妈妈去逛城隍庙，城隍庙的风景真美丽。
我一边坐在南翔小笼店里品尝着点心，一边透过窗望着外面的风景。我往楼下看，第一眼看见的是清澈的湖面，在阳光照耀下，波光粼粼。一位仙女亭亭玉立在水池中央，这位仙女用汉白玉雕成，如真人般大小，身穿罗裙，身上披着丝带，衣带随风而动，飘飘欲仙。她左手拿着如意，广袖舒展，脚踩莲蓬，好一位凌波仙子。她双眼注视着湖中的鱼儿，好像被湖中的动人景色迷住了，忽见鱼儿有时一个摆尾，溅起水花，漾起层层涟漪，如此人间美景，难怪连仙女都要下凡观赏。
湖上的九曲桥也是非常显眼，是城隍庙的一景。桥上人们摩肩接踵，有的拍照留念，有的喂鱼嬉戏，有的散步赏景。
九曲桥的右边，有一座古色古香的茶楼，黑色的屋檐四角向上翘起，屋顶中央犹如尖尖的塔顶，茶楼里不时传来一阵阵优美动听的古琴声。我的眼前仿佛出现了人们一边品着香茗，一边听着悠扬的江南丝竹，悠然自得，令人陶醉。茶楼右边有一排排郁郁葱葱的树荫，参天古树之中掩映着亭台楼阁，那就是美丽的豫园；远处就是高耸入云的金茂大厦，高楼大厦和古老建筑融合在一起，显得那么和谐。这就是不停进步着的上海，既古老又年轻，我为我是上海人而骄傲。
