晚上，我来到了上海城隍庙。走进豫园，“南翔”小笼包店的招牌特别吸引了我，外卖窗口竟然排了一百多人。妈妈见我的“馋虫”上来了，就领我上了楼。坐下来，我们点了许多美食。当食物一一端上来时，我惊了。这么小的粽子和小笼包竟只有一块方形橡皮那么大，一碗馄饨只有六个，也就是两个用吸管吸汤的蟹黄包还大点。我和妈妈花了一百六十多元，愣是没吃饱。不过，味道还是很诱人的。
晚饭过后，豫园的灯会又吸引了我，各种各样的彩灯栩栩如生，活灵活现。有十二生肖的，有西厢记的，有白雪公主的……其中我最喜欢牛郎织女的和白雪公主的。牛郎挑着担子，担子里坐着一双儿女，可爱极了！织女身穿粉色衣裳，配着淡黄色的绸带，盘着仙女辫。喜鹊们飞向牛郎织女，架起了鹊桥，让他们相会。可不一会儿，牛郎织女一起后退，依依不舍。
上海啊上海，你真是一个不夜城！
暑假里，爸爸带我去宁波玩，特地带我去城隍庙逛了一圈，我感受到那里浓浓的历史文化气息。
宁波城隍庙已有上千年历史，刚开始我并不知道“城隍”是什么意思，爸爸告诉我，“城隍”是守城之神的意思，由有功于地方民众的名臣英雄充当。爸爸的话一下子点燃了我的好奇心，究竟是谁能得到这么大的功劳，能被全城的老百姓当神灵一样供奉呢？
原来这里供奉的是一个叫纪信的人。这里还有个故事呢！秦朝末年，天下大乱，纪信身为县官，也参加起义反抗秦朝*，投到刘邦帐下当了一员将领。后来，楚汉相争，刘邦被项羽围困在荥阳，外无援兵，内无粮草，形势紧急。纪信求见刘邦，说：“我的脸型很像大王，请您脱下衣服给我穿上，我冒充大王向敌人投降，您带领人马乘机冲出去。”刘邦依计而行，果然冲出重围，纪信则被项羽捉住，因不肯投降而被活活烧死。刘邦战胜项羽后，建都长安，因为纪信功高德重，封他为督城隍，刘邦还下令全国各县城建城隍庙。所以，后人称纪信庙为“城隍庙”，纪信塑像为“城隍老爷”。宁波百姓也认为纪信功高盖世、神威无比，而将这名与宁波并无关系的异乡人奉为自己的保护神。
如今，来城隍庙逛街的人，更多的是被这里的特色小吃所吸引，这里不仅有宁波汤圆、鲜肉小笼包、桃酥和白糖方糕等传统美食，还有麻辣小龙虾、象山海鲜等现代美食，不论白天还是晚上，都是一番人群熙攘、满街飘香的热闹景象。
我一边吃着手里的炒酸奶，一边想，古时候一座城有一位守护神，今天又是谁在守护我们的幸福生活呢？
今年端午节，我去了城隍庙感受端午节的*俗。
在上海，我有一个端午最喜欢去的景点-----老城隍庙。“到上海不去城隍庙，等于没去过大上海。”这句话是上海人常说的一句话。在上海南市区的豫园，就是被称为老城隍庙的地方。那里经营着上海的各种风味小吃，应有尽有。有绿波廊的特色点心，还有松云楼的素菜包，还有桂花厅的鸽蛋圆子、八宝饭、南翔小笼、百叶油面筋等，加上端午节有各式各样的粽子。可称的上是“小吃王国”了。城隍庙的周围商铺云集，是上海最古朴最热闹的地方了。尤其是土特产和小东西，吸引了许多中外朋友去购物。上海城隍庙的小吃十分丰盛，我喜欢的有南翔小笼包，叉烧包，鸡腿饭，大肉粽，三丝春卷。南翔小笼包原名是南翔大肉馒头，后曾称南翔大馒头。它以皮薄、味鲜、汁多、肉大而驰名中外。来的城隍庙，怎么能不上九曲桥上走一走呢?弯弯曲曲的小桥直通豫园，每到有什么节目，便会张灯结彩，热闹非常。只是桥上游人如织，人山人海，挨挨挤挤，有的人拍照，有的喂鱼.......如果人多时连步子都迈不出去。九曲桥，其实只有七个曲，可能是因为*人喜欢九的寓意吧，所以叫九曲桥。我想去吃南翔小笼包，可是队伍长得像条龙。外国游客成群结队涌在队伍里。当我拿着小笼包准备坐下来吃时，连座位都坐满了。
午饭后，我被人流如潮的队伍挤到了西洋镜旁。这是我第一次看西洋镜，太棒了!
最后走进2017年端午文化节舞台边，和屈原塑像拍了张照就回家了。
八角嶙峋、古色古香，来到城隍庙仿佛来到了一个奇妙又古老的世界，充满了古代的气息。要说它古老在哪？建筑物就非常特别，整体看上去像是古代的皇宫那么繁华。有的屋顶呈锥子型；有的呈圆形；还有的呈三角形，看起来仿佛是一位美丽的姑娘披着连衣裙，在阳光下尽显风姿。从天空中俯视建筑物，着一个个屋顶向是一只只身穿“黑棉袄”的燕子。
当然，这样的巧夺天工只是城隍庙的一个缩影，更让人叹为观止的是曲折蜿蜒的九曲桥。在春天，鸟语花香、百花争艳。桃、李、杏——春风一家，像一个个士兵守卫着九曲桥。夏天，烈日炎炎，河岸上的鹅卵石向被火烧过一样烫，而河水却像被冰冻了一样清凉。
秋天，秋高气爽、秋色宜人。这股凉风让人感觉神清气爽，这时候的人非常多。因为可以看到树叶变得枯黄然后凋零，像一位优雅的姑娘，在空中翩翩起舞，最后落至水中，荡起一波波水纹。写到这儿，我仿佛身临其境，完全沉浸在这美景中。
冬天九曲桥上人流如潮、观者如堵、车水马龙，人流像一条巨型毛毛虫，正奋力向前蠕动，又像一条巨型响尾蛇正缓缓游向前。再往河上一看，最先映入眼帘的就是浮在河上的河灯，河灯上刻着许多图画，图画上讲述着一个个典故，如：桃园三结义、三顾茅庐等。
城隍庙除了这些，还有什么特色呢？对了，去城隍庙的人，一般都会带些纪念品回去，有的店铺是买手工艺品的，如*结、千纸鹤。还有一些杂货铺，更多的也是最有特色的就是城隍庙小吃：什么南翔小笼、蟹黄灌汤包等等。
现今城隍庙俨然成为了上海最具代表性的也是最具人文特色的，所以大家如果来上海可千万别错过了城隍庙！
今天，是一个阴天。我和爸爸、妈妈兴高采烈的去都城隍庙逛街了。
刚到城隍庙的入口，映入我眼帘的是琳琅满目的各种小饰品，有洁白的玉石，五彩斑斓的水晶，五颜六色、形状各异的灯笼……这些东西，都是“易碎”品。
走着走着，我们走到了都城隍庙里的“许愿池”，我扭头一看，啊！那里有很多人，都在往一个**的石头上扔硬币，因为你把硬币扔到石头上，你的美好愿望就会实现，我也扔了两个硬币，当然，就要有两个愿望，一个是：我祝愿我们班的同学好好学*，天天向上，知识更广博；另一个是：我祝愿我们班的老师，越来越漂亮，越来越帅。
我爸爸给我买了很多很多的东西，都是：葫芦、棉花糖。我们逛完了街，就去后面的殿里面看，看到很多人烧香拜佛，祈求*安。到了下午，我还想玩，但是要回家了，我只好依依不舍的离开了。
今天真是一个无比快乐的一天呀！
上海是一座具有独特的艺术魅力的世界名城，素有“东方巴黎”之美称，城隍庙是上海的旅游胜地之一，到上海，不能不去那里看看。城隍庙也称“豫园”，是上海最有名的名胜古迹，还有好多美味的小吃和精致的特产。今年暑假的一天，我们全家就去了豫园游玩。
出了地铁口，最先映入眼帘的是一条街的金店。听爸爸说，上海城隍庙的金店名气很大，金器不仅做得好，而且样式也多。游客都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。
再往里走，我们就来到了城隍庙老街，这里是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品。游人熙熙熙攘攘，纷纷挤进特色商店购物。哇，这里的外国人可真多呀!各种肤色的外国人在我身边走来走去，我可从来没有这样的经历呢，我心里兴奋极了。“走，咱们也进店去逛逛!”妈妈拉着我的手，我昂起小脑袋，好奇地问：“为什么这里有那么多的外国人啊?”“可能是因为这里充满了老上海的特色吧，外国人比较喜欢*的一些古老文化，所以他们都愿意来这里。”
走着走着就忘记了时间，都12点了还不知道午饭吃什么呢?哥哥建议吃特色点心，于是我们来到了著名的上海南翔小笼包店，准备品尝美味的“小笼包”。在我们排队等待的时候，我发现餐厅外的景色也是绝佳：绿莹莹的柳枝轻抚着的湖心九曲桥，给人梦幻般的古色古香。一池湖水清澈见底，一大堆锦鲤在湖里游来游去。湖面上那一张张荷叶，浅绿，翠绿，墨绿，颜色不一，光滑油亮。荷叶上大颗的露珠，像璀璨的夜明珠一般发出炫目的光彩。而荷花亭亭玉立，如娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。突然我闻到了从店内飘来的一阵阵浓香，我赶忙回到座位上。
“哦，小笼包来了!”在我肚子快饿扁的时候，终于见到了传说中的“南翔小笼包”。我迫不及待的夹起一个，顾不上烫嘴，咬开一个小口，轻轻一吸，美味的汤汁瞬间填满了我的口腔。啊，味道真好呀!小笼包的皮很薄，感觉像是透明的能看到里面的馅，咬一口滑溜溜的还很劲道。南翔小笼包有很多种馅，我们吃的是大肉馅的，鲜嫩的肉馅吃起来不咸不淡，爽滑可口，嚼一嚼唇齿留香，真是人间美味呀……光吃小笼包还不过瘾，妈妈又带着我去美食街品尝各地特色的小吃，吃得最多的还是甜品，沁人心脾，令人陶醉。
这次的上海城隍庙之旅，令我无比兴奋，我不仅欣赏到了上海的美景，还品尝到了独特的美食。我爱上海，我更爱老城隍庙的美食!
——游城隍庙作文 (菁华6篇)
同学们，去过城隍庙吗？喜欢它吗？我可是最爱去游城隍庙了!在那儿，不仅有琳琅满目的商品、古色古香的建筑、还有风味独特，五花八门的小吃。
今天我和妈妈又去逛城隍庙。我们虽然去了很多次，但是每次都被各种各样的商品所吸引，所感慨：“城隍庙真是集上海购物娱乐的天堂。”所惊讶：只要我们想买的商品怎么都会有？我和妈妈一边聊着，以便目不暇接的欣赏着城隍庙中的商品中的一切。
“西洋镜，5元一场，千万不要错过。”传入我们的耳际，“呀，外婆小时候有的玩意儿，可好看了，去看看。”妈妈对我说。“OK!”我连忙付钱，把头凑在西洋镜前，眯缝着眼仔细好奇的看西洋镜，哇！精彩之极，小小的镜面，却把那场面演绎得那么逼真，我看得如痴如醉啊！这时，我们娘俩听到吆喝声：“冰糖葫芦，八元一串，又甜又酸！”我买了一串，“真好吃！”我一边吃一边啧嘴。的确，冰糖葫芦酸酸甜甜的，一串儿几颗山楂，无核，大小不一，轻轻咬下一颗，冰凉透心。在咬一颗，快了无比。一颗一颗，都包在糖衣里，真是甜那，真是美味。我边走边品尝着城隍庙中的各色美味小吃，要回家时肚子已经撑得饱饱的。
城隍庙，我下次还会来光顾的。
到上海的第二天，我们打算去老城隍庙品尝各种风味小吃。
打听好路线，我们出发了。我们先乘坐929路公交车到了豫园站，然后再从一条弄堂里拐了进去，长长的弄堂拐了几个弯之后，出现在我们眼前的是一座刻着“上海老城隍庙”的石碑，表示我们已经到达目的地了。继续往前走，我发现人越来越多，各种各样的小吃店也越来约多，让我看得眼花缭乱。
我们选了一家靠*河边的“和谐人家”饭店，点了一桶面粉南瓜和一碗青椒**蒸饺，我三口两口就全部吃完了，那味道真是太好吃了，相信你吃了以后也一定会被香死的。为了尝尝其他店的味道，我们又换了一家“宁波汤圆”店继续品尝。我们点了一碗蒸鸡蛋，一盘虾仁馄饨、一盆宁波汤圆，还有蟹黄汤包和一份果冻，但我总觉得味道不如刚才的那家好吃，可能是鲜油放多了吧。
出了小吃店，我们继续游玩，看衣服、看古董、看表演.....回家的时间到了，爸爸妈妈押着我朝汽车站飞奔而去......
这次品尝的各种美味小吃，让我感受到了上海厨师的高超手艺，以后我也要学*厨艺，做给我的家人吃。
喜
在去城隍庙的路上，我很期待城隍庙的样子。听姐姐说那儿有许多外滩，可以买很多你想买的东西！一下车，真是让我大看眼界呀!一条条街上每一家都放满啦东 西，琳琅满目、各种各样！价格也实惠，真是物美价廉啊！我一想，这下给家人们买礼物可不用愁啦！可是，东西实在太多啦！看来看去也选不出哪家店的好啊？真 难啊！光是一样东西，就有许多样子和形状。
于是我的脑海里浮现出一幅幅礼物的图片，有许多东西，比如：手套、梳子、扇 子啊！有啦， 扇子，可是怎么选呢？我的眼前正好有一把扇子，扇子的前方是一幅名叫:鸟语花香的*画！背后是一首《莫生气》的诗，这么好看的扇子，我为什么不买呢？我 迫不及待地问阿姨这个要几元:“这个要几元？”阿姨随口一说：“20元。”我犹豫的掏出那20元。这时，阿姨说：“算你10元吧！”我高兴得跳拉起来！
怒
外公买啦就必须给外婆买，可要买什么呢？我做出一副名侦探柯南在破案的思考方法，不过一会，我想出啦围巾 ，在冬天，外婆的脖子不但不会冷，反而会更加温暖。我挑出一个合适外婆的围巾，刚挑出一个中意的，就被一个阿姨给买啦，我恨自己拿出那10元钱太慢，本来 那条围巾是属于外婆的。我怒气冲天，在阿姨刚要付钱的时候，我健步如飞，到阿姨面前她对说：“阿姨，这条围巾是我先挑中的。”阿姨说：“那好吧。”于是我 用10元买拉下来。
悔
接下来就要给最最亲爱的老爸买啦！买什么呢？老爸什么都不缺，买手表、领带、邮 票老爸的礼物 是最最难选啦！我几乎每家店都去过，可都没找到顺意！我想到在车上挂的*安符，我问阿姨这个要几元，居然要35元，我连价都没还就买啦。事后，姐姐说，这 个东西卖5元也可以，自己亏啦30元，可是那时已经迟啦！
希望通过这次没还价亏啦30元，要记住下次必须还钱。
暑假的一天,我们一家人来到了国际大都市——上海。我们走在马路上，路边的高楼大厦鳞次栉比。我抬头望望天，只看到天的一小块，我想这就是“井底之蛙”的感觉吧！商店里的物品琳琅满目，让人看得眼花缭乱。听上海的导游说，到了上海不去城隍庙等于没来上海。我和姐姐听了半信半疑，心想：“好好的水族馆、科技馆、东方明珠和东方绿洲不去，偏偏去这烧香拜佛的地方，为什么呢？”我和姐姐都不肯去，可是我们又不敢两人去其它地方，无奈，我们只好耷拉着脑袋跟他们去城隍庙。
刚进城隍庙，我们就发现这里与别的寺庙不同：里面全是卖东西的商店，有卖纪念品，有卖上海特产，有卖玩具，还有卖特色工艺的等等。爷爷给我们一百块钱说:“你们用这钱去买自己喜欢的东西吧！”我们接过钱对爷爷说声“谢谢”，立刻去寻找自己喜欢的东西。我们看看这个也想要，那个也想买，不知从何下手，结果我们买了钥匙扣、东方明珠的夜光灯和发光的空中陀螺。
离开购物点，我们来到了庙中烧香拜佛的地方，花了十元钱，买了一柱“全家福”祈求全家幸福安康。在庙里我们还看到了十二生肖保护神，我找到属虎的保护神，爷爷指着那些图像给我讲了关于它们的故事，我深深的感到了祖国“佛文化”的博大。我似乎也懂得了上海导游说的那句话的意思了。
当我们离开城隍庙时已经是下午二点了，但我们的游性仍然很高。后来几天，我们去了外滩，欣赏了各国的建筑；游了水簇馆与科技馆，学到了不少的知识；玩了东方绿洲，享受“水狂欢”带来的快乐；爬上东方明珠，观赏上海全城风貌。
这真是一次有趣而温馨的难忘之旅呀！
今天我和爸爸、妈妈一起到城隍庙游玩，正巧城隍庙在搞灯会。
只见，游人如织，彩灯璀璨。街道及其两侧的彩灯形态各异，美丽精妙。有走马灯、莲花灯、金鱼灯、五星灯、卡通人物灯……
豫园商城广场，搭起了以花果山为主题的灯饰。孙悟空金箍棒擎天，神采飞扬，正向远处眺望。一面上绣“齐天大圣”的杏黄旗随风高高飘扬。
我们到了九曲桥旁，九曲桥进口处矗立起高大的拱门，上写“蟠桃会”三个篆书大字。九曲桥上人山人海，人们摩肩接踵。我在爸爸的护卫下，硬是挤了进去。
九曲桥旁两池水中，金鱼成群结队的畅游着。池面上是《西游记》里的人物故事灯组：这边，玉皇大帝正领着太上老君、南极仙翁等一班神仙去赴蟠桃胜会；那边，七个仙娥手提彩篮正飘向蟠桃园去摘蟠桃。而那孙猴子却躺在桃树上偷吃蟠桃。九曲桥护栏两边“栽”着许多桃树，“结”的桃子又红又大，上面还注明“三千年一开花，三千年一结果；六千年一开花，六千年一结果；九千年一开花，九千年一结果”。看的我口水直咽，恨不得摘一个，咬它一大口。走到九曲桥尽处，右首池面上有两条五爪金龙腾空而起，傍边站立着东海龙王、龟丞相和虾兵蟹将。还有一根定海神针插在“海”里。个个做得栩栩如生，好玩极了！
在回家的路上，爸爸对我说，到正月十五元宵晚上放灯的时候还要好看，讲了元宵节的由来和为什么要放灯的风俗掌故，使我增长了不少知识。这天我过得好开心喔！
走累了，便到街头小憩。闭上眼，听见一首清亮悠远的旋律闯进心扉。葫芦丝的声音似一阵清风，抚*了我内心的烦燥，又似一场春雨，洗尽了心灵的灰尘。我睁眼凝视着吹葫芦丝的阿姨，她饱经风霜的脸上写满了岁月的沧桑。在她脚下的袋子里，装着几只大小不同的葫芦丝，她望着川流不息的人群，仍是忘情地演奏着。但经过的人群好像没听到似的，甚至有的人向她投去鄙夷的目光。当一首《月光下的凤尾竹》演奏完毕，终于有一个小男孩上前询问价格。小男孩左手抓着一只鸡腿，胳肢窝里夹着一瓶可乐，那油腻的手向着乐器东摸摸、西望望，“什么四十块，你骗钱呢！”他重重地把乐器扔回袋子，那全新的乐器上油迹还清晰可见。阿姨无奈地叹了口气，重又演奏起曲子。只是由我听来，*添了几分萧瑟的味道。“让开让开！”开着电动车的彪形大汉不耐烦地推开阿姨，车上的挂锁把袋子钩向一边，车轮也刮到了阿姨的脚，留下一块暗红色的刮痕，她重心不稳地倒向一边，乐器散落在泥泞不堪的道路上。然而行人只是漠然地看着，没有一个人上前帮忙。远远的我正想上前，她已拎起袋子，拍拍身上的灰尘，顾不得痛，又快步走向新的地方，瘦削的背影被人潮淹没。我失神地看了好久好久。
那天，天空水洗般的发蓝，朵朵白云在天空中绽开。而我的内心却昏暗一片，没有一缕阳光。我的回忆也不甚美好。
城隍庙，应是失去了本真吧。
——城隍庙作文 (菁华5篇)
喜
在去城隍庙的路上，我很期待城隍庙的样子。听姐姐说那儿有许多外滩，可以买很多你想买的东西！一下车，真是让我大看眼界呀!一条条街上每一家都放满啦东 西，琳琅满目、各种各样！价格也实惠，真是物美价廉啊！我一想，这下给家人们买礼物可不用愁啦！可是，东西实在太多啦！看来看去也选不出哪家店的好啊？真 难啊！光是一样东西，就有许多样子和形状。
于是我的脑海里浮现出一幅幅礼物的图片，有许多东西，比如：手套、梳子、扇 子啊！有啦， 扇子，可是怎么选呢？我的眼前正好有一把扇子，扇子的前方是一幅名叫:鸟语花香的*画！背后是一首《莫生气》的诗，这么好看的扇子，我为什么不买呢？我 迫不及待地问阿姨这个要几元:“这个要几元？”阿姨随口一说：“20元。”我犹豫的掏出那20元。这时，阿姨说：“算你10元吧！”我高兴得跳拉起来！
怒
外公买啦就必须给外婆买，可要买什么呢？我做出一副名侦探柯南在破案的思考方法，不过一会，我想出啦围巾 ，在冬天，外婆的脖子不但不会冷，反而会更加温暖。我挑出一个合适外婆的围巾，刚挑出一个中意的，就被一个阿姨给买啦，我恨自己拿出那10元钱太慢，本来 那条围巾是属于外婆的。我怒气冲天，在阿姨刚要付钱的时候，我健步如飞，到阿姨面前她对说：“阿姨，这条围巾是我先挑中的。”阿姨说：“那好吧。”于是我 用10元买拉下来。
悔
接下来就要给最最亲爱的老爸买啦！买什么呢？老爸什么都不缺，买手表、领带、邮 票老爸的礼物 是最最难选啦！我几乎每家店都去过，可都没找到顺意！我想到在车上挂的*安符，我问阿姨这个要几元，居然要35元，我连价都没还就买啦。事后，姐姐说，这 个东西卖5元也可以，自己亏啦30元，可是那时已经迟啦！
希望通过这次没还价亏啦30元，要记住下次必须还钱。
在我的家乡，有一座古老的神圣之地城隍庙。它保留了千年一看就令人肃然起敬，令人敬佩！
走进那扇古老的大门，映入眼帘的是两个威风凛凛的石像：王母娘娘和玉皇大帝，旁边分别站着四个石像，还有两个房间分别站着两个石像看上去令人毛孔都会竖起来，因为他们在盯着你。
还有两个地方，就是惩恶堂，听妈妈说，人死后身体留在世间，而灵魂会让一个人带领去见孟婆，妈妈说，孟婆手中有一碗汤，叫孟婆汤，喝下它后，如果你今生做了许多好事，就会生命轮回，如果做了坏事就会进十八层地狱，妈妈早知道割舌头，挖心肝，用剑搓心……一切可怕的，你觉得最可怕的事情都会发生。
外婆家的城隍庙真神圣，多拜拜可能有福气呢。
星期日，我和爸爸妈妈去逛城隍庙，城隍庙的风景真美丽。
我一边坐在南翔小笼店里品尝着点心，一边透过窗望着外面的风景。我往楼下看，第一眼看见的是清澈的湖面，在阳光照耀下，波光粼粼。一位仙女亭亭玉立在水池中央，这位仙女用汉白玉雕成，如真人般大小，身穿罗裙，身上披着丝带，衣带随风而动，飘飘欲仙。她左手拿着如意，广袖舒展，脚踩莲蓬，好一位凌波仙子。她双眼注视着湖中的鱼儿，好像被湖中的动人景色迷住了，忽见鱼儿有时一个摆尾，溅起水花，漾起层层涟漪，如此人间美景，难怪连仙女都要下凡观赏。
湖上的九曲桥也是非常显眼，是城隍庙的一景。桥上人们摩肩接踵，有的拍照留念，有的喂鱼嬉戏，有的散步赏景。
九曲桥的右边，有一座古色古香的茶楼，黑色的屋檐四角向上翘起，屋顶中央犹如尖尖的塔顶，茶楼里不时传来一阵阵优美动听的古琴声。我的眼前仿佛出现了人们一边品着香茗，一边听着悠扬的江南丝竹，悠然自得，令人陶醉。茶楼右边有一排排郁郁葱葱的树荫，参天古树之中掩映着亭台楼阁，那就是美丽的豫园；远处就是高耸入云的金茂大厦，高楼大厦和古老建筑融合在一起，显得那么和谐。这就是不停进步着的上海，既古老又年轻，我为我是上海人而骄傲。
今年过年我们一家没有回老家，大年初一早上，爸爸妈妈拿定主意，带我们一家一起去游上海城隍庙。
爸爸规划好路线，准备绿色出行。开车先到花桥地铁站，到花桥我们从自助售票机买了票后，就很快坐上了地铁。大约过了三十分钟，我们又换乘了2号线，没过几站我们下了地铁，到达了城隍庙附*。
出站后，我立即感到了春节喜气洋洋的气氛，人们的脸庞上都带着欢快的笑容。周围到处都挂满了红灯笼，这使春节的气氛更加浓郁了。
不一会儿，我们跟着人流到达了城隍庙。啊！这里人可真多，我和弟弟根本看不到什么庙，看到的都是人山、人海。突然，妈妈看到一个小牌子，上面写着：看花灯请往前排队，牌子旁边有民警和志愿者维持秩序。“花灯？我们一定要看！”我和弟弟异口同声地大喊，“好好！”爸爸妈妈笑着回答。但是因为人太多，我们挤进去，可又被挤了出来。爸爸怕我们走散，决定从前面绕进去。我们手拉着手走呀走，发现有一个小胡同可以进去看花灯，我和弟弟高兴的一蹦三尺高！天色渐渐地暗了下来，我们顺着古建筑七拐八拐，一路上看到了许多美丽的花灯：有家人灯、戏台灯、四季灯、招财灯……这些纸做的灯栩栩如生。把城隍庙的古建筑，点缀的金碧辉煌，古色古香。走着走着，到了中间的小广场，广场中间有一个八米高的猪灯，佩奇（大猪）的身边还围着一群小猪佩奇灯，我们全家在花灯旁合影留念，之后我们，要上九曲桥，因为人太多，又被挤了出来，只能不上九曲桥了，一会儿就到了九曲桥的边上，在边上看着湖中的湖心亭，只见九曲桥拐了九道弯，中间便是湖心亭，湖心亭是一座两层的茶馆，湖中飘着一朵朵荷花，仔细一看，哦，原来是荷花灯，荷花灯的下面有一片片荷叶灯。花灯的亮光映在湖水上，湖水变黄了，把亭亭玉立的荷花和荷叶，映衬得格外美丽。不知不觉夜深，我们依依不舍地随着人流走到了出口。
这真是一次难忘的旅行呀！
宾馆有专车送我们去新宿地铁总站，然后我们去了浅草寺。
浅草是东京的发源地，浅草寺创建于628年，也叫雷门观音寺，而该寺正式名称为金龙山浅草寺。寺院的大门叫“雷门”，是日本的门脸和浅草的象征。
这里是游玩胜地，周围都是像上海城隍庙一样的商铺，卖的、看的、吃的也同城隍庙一样多，还有游人也同城隍庙一样多。
逛店铺是我和妈妈的爱好，玩具店、扇子店、吉祥物店、服装店、纪念品店、偶娃店……各类店铺一个接一个，让人目不暇接。
一抬头看见卖护身符的小店，各式各样的护身符好漂亮啊，妈妈要买，我也要买，还给外公外婆爸爸每人一个：妈妈要的是“好运”，我要的是“学业进步”，外公的是“健康长寿”，外婆的是“*安无事”，爸爸的是“交通*安”。
又看见有许多人在みくじ——抽签，我也在签筒旁投入一百元日币，接着拿起签筒晃一晃抖出一支签，哎呀，抽到了一支六十六“凶签”，妈妈叫我把它在旁边的架子上打个结，说是逢凶化吉。不过我心里在想，日本的神灵对我有用吗？玩玩罢了。
很远就看见雷门大红灯笼了，据说这灯笼有三米多高，反正巨大得很，游人纷纷驻足留影，我同妈妈也在大灯笼底下拍了张照片。
——上海城隍庙导游词 (菁华3篇)
沉香阁
位于城隍庙西北面的沉香阁，原由豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像，甚为喜欢，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由名贵海琼水沉香木雕制，芳香十分浓郁，故名“沉香阁”(据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风浪沉没，已卧伏河底*千年)。明代之后，沉香阁迁址重建，曾改名为“慈云禅寺”，拥有丛林寺院规模，与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像，但仍形神兼具、仪态万方，为佛中珍品，香火终日兴盛。阁内现还开设尼众班，已成为全国最大的比丘尼寺院之一。
豫园花园
明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地，享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悦双亲”之意。初占地 70余亩，曾盛极一时，后几经战乱，现尚存 30余亩。园中布局精致、景色宜人。亭台楼阁参差错落，曲经回廊交相掩映，池水萦绕与假山怀抱，名贵花木与奇石争辉，尽显“江南名园”之风范，并留有清代上海著名“小刀会”起义的遗址。
大假山是豫园景色的精华所在，也是江南园林中黄石假山的典范之作，由明代最具权威的叠山名家张南阳精心设计，并亲自参与建造，用数千吨浙江武康的黄石堆砌而成。
玉华堂前的“玉玲珑”是江南三大名石之一，也是豫园中的瑰宝。古人品评石之高下，有“皱、漏、透、瘦”四个标准，玉玲珑则四者俱佳，而以“透、漏”论之，更是冠盖全国，称誉海内外。豫园中有许多砖雕、泥塑、不仅历史悠久，而且十分精美。
豫园中的名树古木也为数众多，百年以上的古树就有三十余棵。园中最古老的树是万花楼前的银杏树，高寿已四百余年。
当代大诗人郭沫若一九六一年参观豫园时，写下了“玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋”的诗句。
湖心亭、九曲桥
典雅、别致的九曲桥，与湖心亭相依相伴成为上海的标志之一。人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢？按*人民的传统*俗，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故取名“九曲桥”，实有取其吉祥如意之意。民间更是流传着“儿童走九曲，幸运久久久；学子走九曲、考分九十九；情侣走九曲，天长而地久；老翁走九曲，活到九十九”的民谣。
上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年(1247)，华亭即立城隍庙。上海在置县前，也供祀城隍于淡井庙，以作为华亭县城隍行殿，后人称老城隍。明朝开国后，于洪武二年(1369)，诏封天下州县城隍府神为显佑伯。
相传上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州，转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用，为其拒绝。吴元年及洪武初年，朱元璋几次淮备起用秦裕伯，秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”，即下手渝：“海浜民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有后悔。”手谕的意思十分明白，秦裕伯只得**人朝，次年拜待制，旋为治书待御史。洪武三年，设科取士，与刘基同为京畿主考官。洪武六年(1373)病卒，葬于上海长寿里。为“释主疑，明民志，不惜一身之去就，为国人*也”，因而，海滨之民怀着感激与敬重，奉祀其为城隍神。
永乐年间，上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成具城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载，相传吴王孙皓病重时，有神附体一小黄门，对孙皓言道：“华亭谷东南有盐塘，风潮为害，非人为所能防。臣本汉霍光也，愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光，是为上海祀奉霍光之始。
上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府后，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，后殿则供奉秦裕伯。改建之初，城隍庙规模尚小，以后历代都有所修葺。全盛时，包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709)，在庙侧起造东园。乾隆时，由全县士商捐纳，购潘氏豫园故址，归城隍庙，称西园。重加兴修，所费资产累巨万，极泉石之美，以作娱神乐神之用。府基一度达70亩，称盛一时。其时，江南奉祀城隍“尤谨”，开堂皇崇，寝阁羽卫，“庙制辄拟古诸侯，又极池台园囿之观，吴越所在者皆然，而上海为尤盛”。与盛大的庙宇相一致，上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀：先是松江民俗，每重祷献，而于城隍庙尤甚，如祈病祈福，富室用全猪羊，贫者用三牲首，日元虚晷，佥云城隍有炅，能祸福人，别府铯无此事。除夕日，家家户户备牲醴，前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛，源源而来，香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厉坛，迎送间，彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马，备极豪华、隆重，“虽王侯不能拟，官府不能禁”。历经数世，在沪人的心目中，上海的城隍神“御灾捍患，素者威灵”，士民对其感恩戴德。清代曹一士曾应邑民之请，为城隍神作《颂序略》，其中记载了送样一则故事：顺治十年秋，一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵人吴淞。苏州总兵王璟时掌军务，督战上海，见对方旌旗蔽空，海艘鱼贯而入，一时竟不知所措。是役，清兵溃败。不久，江宁巡抚周国佐按临上海，王璟深恐其畏敌逃避之迹败露，遂先发友制人，诬告上海百姓犯通海之罪。周国佐信以为真，决定*，淮备从南浦至静安寺，承数烧杀。上海知县阎绍庆及乡绅曹垂灿等闻知，急忙赶赴抚台行营，长跪陈请，愿以全家百口性命为保。自朝至暮，再三恳求。周国佐仍一意孤行，下令鸡鸣时分纵戮。夜半，城隍神显形巡抚官廨，朱袍象简，赫立阶下，周国佐见之，心意稍动。稍顷，城隍神又显形，对着周国佐“直视摇首者数四”。于是，周国佐收回*之令，全城百姓终于免遭屠戮。这一传说，反映出上海的老百姓已将能保有家室、安享太*归功于城隍神之赐。
也有说城隍作为神，是由《礼记》中所渭“天子大蜡八”而来。天子要祭八种神，其中有“坊”与“水庸”，大略是对城堑、护城沟渠之祭，这是对城市守护神的祭札。明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀：城隍之在祀典，古无之。后世以高城深池，捍外卫内，必有神主之，始有祠事。惑于理者，衣冠而肖之，加以爵号，前代因袭，其来久矣。后世的城隍正是被赋予了城市守妒神的面目与功能，御灾难，安生聚，垂丰穰，庇百姓。城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望进香，祈晴祷雨，并常藉以宣讲乡钓。士庶禳病祈福，牲醴香楮，祷献报赛。这也就难怪城隍庙庙宇崇闳，香火繁盛。
自清末以来，上海的城隍庙又多出一重功能。当时辟出西园的部分，租于商家。此例一开，园中广设商店，竟成集市，城隍庙各种土特产、美味食品的`声名不胫而走。另外，东、西园园囿之胜号称一邑之冠，游赏者颇多。各种花会，如四月下旬兰花会，九月中旬菊花会等，常设于东、西园，各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。三月二十八日，传乃城隍夫人诞，上海街巷悬灯亦一如天后。
作为海滨城市，上海的城隍庙还兼有着护海功能。明初城隍庙改建之时，大门有坊，其额曰“保障海隅”。清同治时又加封“护海公”，匀天后神合力护庇南来北往的海舟，“上海地濒溟渤，华夷于兹互市，北达燕齐，南连闽粤，舳舻衔尾，鳞萃麕集，往往惊涛骇浪中，神之灵异与天后相佐佑”。进出黄浦的船艘，则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。“惯驾沙船走北洋，船头四望白茫茫。得归庆幸团团会，天后城隍遍爇香。”每次城隍庙修葺，不仅上海商民踊跃捐赠，不恤财力以助，四方富商巨贾也皆“捆载辐辏而集”。上海城隍庙由此得以称盛兴旺。
沉香阁
位于城隍庙西北面的沉香阁，原由豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年(1600年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像，甚为喜欢，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由名贵海琼水沉香木雕制，芳香十分浓郁，故名“沉香阁”(据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风浪沉没，已卧伏河底*千年)。明代之后，沉香阁迁址重建，曾改名为“慈云禅寺”，拥有丛林寺院规模，与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像，但仍形神兼具、仪态万方，为佛中珍品，香火终日兴盛。阁内现还开设尼众班，已成为全国最大的比丘尼寺院之一。
豫园花园
明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地，享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于1559年(明嘉靖38年)始建，有“愉悦双亲”之意。初占地70余亩，曾盛极一时，后几经战乱，现尚存30余亩。园中布局精致、景色宜人。亭台楼阁参差错落，曲经回廊交相掩映，池水萦绕与假山怀抱，名贵花木与奇石争辉，尽显“江南名园”之风范，并留有清代上海著名“小刀会”起义的遗址。
大假山是豫园景色的精华所在，也是江南园林中黄石假山的典范之作，由明代最具权威的叠山名家张南阳精心设计，并亲自参与建造，用数千吨浙江武康的黄石堆砌而成。
玉华堂前的“玉玲珑”是江南三大名石之一，也是豫园中的瑰宝。古人品评石之高下，有“皱、漏、透、瘦”四个标准，玉玲珑则四者俱佳，而以“透、漏”论之，更是冠盖全国，称誉海内外。豫园中有许多砖雕、泥塑、不仅历史悠久，而且十分精美。
豫园中的名树古木也为数众多，百年以上的古树就有三十余棵。园中最古老的树是万花楼前的银杏树，高寿已四百余年。
当代大诗人郭沫若一九六一年参观豫园时，写下了“玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋”的诗句。
湖心亭、九曲桥
典雅、别致的九曲桥，与湖心亭相依相伴成为上海的标志之一。人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢？按*人民的传统*俗，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故取名“九曲桥”，实有取其吉祥如意之意。民间更是流传着“儿童走九曲，幸运久久久；学子走九曲、考分九十九；情侣走九曲，天长而地久；老翁走九曲，活到九十九”的民谣。
——夫子庙游记作文500字 (菁华9篇)
南京作为六朝古都，名胜景点更是数不胜数，其中最负盛名的便是夫子庙。前不久，我曾到夫子庙一游。
我们从乌衣巷后侧的一处入口来到了乌衣巷里。巷子不宽，两边的墙壁却很高，两个人挤在一起正好通过。巷子弯弯曲曲的，比较狭长，墙上的石砖经历多年风雨，摸着有些光滑，在斜阳的照射下，闪着亮光，偶尔还会看见小草从石缝里钻出来。这些青砖墙都默默的向游人们诉说着它们历经的沧桑岁月。沿着巷子，向东北方向再走不一会儿就看见王谢故居，里面有东晋时期两位名相王导、谢安家族政治生活的场景。再往前走就到了夫子庙主要景区了。
夫子庙景区游人如织，热闹非凡。叫卖声，还价声此起彼伏；欢笑声像银铃一样串串追着人们。我们来到了文德桥。石桥很结实，雕刻着许多优美的花纹，桥上两侧的石栏上还刻着形态各异的石狮。南京的母亲河秦淮河，在桥下静静地流淌。河面微微漾着碧波，河边的柳枝轻轻蘸水，引得*静的水面荡起了圆圈涟漪。河水很干净，没有任何杂物。我们陶醉在美景之中，不忍移目。
过了文德桥，我们又去游览了桃叶渡、孔庙等景点。最后，我们沿着桃叶渡岸边的步行街，随着人流恋恋不舍地离开了夫子庙。
游夫子庙一年一度的元宵节到了，和往常一样，我依然和爸爸妈妈去夫子庙欢度元宵节。但，于昔日不同的是，还加上了赵敏慧和她的妈妈。到夫子庙已经是下午2点的光景了。夫子庙已是人山人海。应该把“夫子庙”这个名字改成“人海庙”。从天上看是黑乎乎的一片。夫子庙小铺上小巧玲珑的玩意儿琳琅满目，让人看了眼花缭乱。看看那吹糖人的手艺，他那精湛的手艺真让人佩服的五体投地，一会儿功夫，一个栩栩如生的动物就出来了。秦淮河的风光可是举世闻名的，那波光粼粼的湖面不时窜出一条条欢蹦乱跳得鱼儿，仿佛也在庆祝这美好的节日。我们一边观赏着如画的湖面，一边走进了几百年前的秦淮世界。瞧！那彩色的水泡泡正漫天飞舞。
红的，黄的，绿的，蓝的······它们像一只之精灵般飞向天空，又悄无声息的落下来。飞着，飞着······夜晚的夫子庙灯火辉煌，成百上千个灯笼把整个夫子庙照的如同白昼，彩灯彩带汇成了一个美丽的天堂。夫子庙，让我的旅途更快乐！
新年到了，最动人的景是什么？烟花？窗花？对联？不，不，不！答案只有一个——夫子庙五光十色的灯火！
进去夫子庙，最先看到的便是红灯笼大街！无数的红灯笼排起了长队，布满了整个街道。一片红光照耀着整个道路，好似给大地铺上了一层地毯。
伴随着灯光的照耀，我走进了道路旁的一家小商店。进入店门的那一霎那，我惊讶得下巴都快掉到地上了——这里的每样物品都是那么精致小巧，奇异动人。栩栩如生的小蛇玩具，锋利无比的仿真剑；各式各样的民俗小帽……
如果说来夫子庙看灯是人间的一大乐事儿，那店里的小玩意儿可以让你乐上加乐。夫子庙和上海的城隍庙一样，卖一些小玩意儿，但是却让你更切实地感受到当地的风土人情。
我们随着拥挤的人流往前慢慢移动，来到了灯会的中心区。看到那巨大的马上骑着身穿红袍的状元，散发出绚丽的光彩时，我还以为是神仙下凡。光是这大门前的灯都这么动人，那里面的场景该是何等壮丽啊！
我看着那马上的状元，突然想起了什么。这一路过来，我看过的每一家商店里，都有同一样商品——状元帽。如果我没猜错的话，今年灯会的主题，就是“马上状元。”嘿，看来古代的状元跑到这里“称大王”来哩！
我兴冲冲地想要进到主题灯园里看灯，妈妈却叫住了我：“过年了，这儿的门票太贵，又异常拥挤，还是在外面看看得了！”我冲着那五彩缤纷的大门看了最后一眼，依依不舍地走了。
除了这些，我还在夫子庙看到了金光闪闪的龙头船；见识到了40年一开花、一结果的“菩提果”，买了许多新奇的小玩意儿……
这一天，我过得充实，快乐！
大年初八的晚上，我们一家去夫子庙看灯，在夜幕和灯光的映衬下，古色古香的夫子庙犹如仙境一般，到处流光溢彩，灯火通明，如同白昼一般。美丽的花灯和热闹的人群相互映衬，好一派热闹繁华的景象呀！，令人目不暇接。
我们走上一条人流如潮的商业街，路两旁挂起了一长串红红的大灯笼，喜庆又漂亮。两边的店铺更是摆满了各式各样的小花灯，有动物，有植物，都是那样活灵活现，令我目不暇接。随着人流不知不觉我们来到朱雀桥，对面墙上的“双龙戏珠”在波光灯影里栩栩如生。站在桥上，我被眼前那流动的光，流动的影，流动的旋律迷住了，秦淮河夫子庙的夜色太美了！
接着我们就来到了大成殿，这是供奉和祭祀孔子的地方，也是灯会的主展区。老远就看见一顶状元帽灯，硕大无比，光彩夺目。继续向前走，一尊大型雕像矗立在我们眼前-----这就是孔子的塑像。只见他鹰钩鼻，方海口，一对狗油胡，眉分八材，目若朗星，面如冠玉，身披鹤敞。孔子被称为“圣人”，又被尊为“万世师表”。他的几个最得意的学生塑像灯------冉求、子贡也都被展示了出来。另外，旁边还有《鲤鱼跃龙门》、《前程似锦》《奉旨赶考》等好几个大型灯组。这些人物让我们带入古代科举考场，也感受到古代儒学文化的博大精深。
在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。而如今，南京人“过年不到夫子庙观灯，等于没有过年；到夫子庙不买灯，等于没过好年”的说法深深道出了夫子庙在人们心中的地位。夫子庙，是年味最浓的地方，也是传统文化最集中的体现啊！它让每一个人流连忘返，魂牵梦绕！
每年过年，我们一家都会去夫子庙游玩，今年也不例外。
我们先从花鸟鱼虫市场开始逛。在一家狗狗店，小狗们在围栏里玩耍，还有两只狗互相抱在一起滚来滚去。店主拿着饭盆一敲，小狗们就都用后腿站起来，抢着要主人喂自己。我和妹妹高兴地挤来挤去，见到好看的小狗就去摸一摸。妹妹还不停地对妈妈说：“我已经好久没买小狗了！”妈妈却笑眯眯地回答：“等哥哥的小记者稿费集够了，我们就买一只小狗。”听了这话，我心里不由得直犯嘀咕：“我还要拿稿费来吃麦当劳和肯德基呢！”
从狗狗店出来以后我们一边走一边看，市场里的宠物可真不少，小猫、青蛇、变色龙、鹦鹉、仓鼠、乌龟、金鱼……今年是猪年，还是兔子最多，有小白兔、小灰兔、小黄兔、小花兔，样子都可爱极了。最后，在一家卖小仓鼠的店，妹妹蹲在仓鼠笼子前左看右看，我们叫妹妹走，可妹妹像木雕一样动也不动，就是不走。爸爸只好买了两只小仓鼠，我和妹妹抢着拎小仓鼠，都高兴极了。
接着我们去买花灯，花灯的品种真多，有飞机灯、兔王灯、金鱼灯、荷花灯、狮子灯……真是令人眼花缭乱、目不暇接呀！妈妈给这些“穿”着美丽的衣服的花灯都拍了照。
逛夫子庙的人可真多啊！我们挤在文德桥边欣赏十里秦准的风景，排队买咸亨臭豆腐吃，挤在人群里看捏面人、画糖画，妈妈又给我们买了好吃的麦芽糖稀。过年真快活！
在阜宁的那些日子里，有过悲伤，有过欢喜。有过快乐的玩耍，有过认真的写作业。现在，告别了外婆和阜宁那些形影不离的好伙伴们。我们一家又来到了南京——爷爷奶奶的工厂——二姑姑的皮草店里。
来到南京不久，奶奶和二姑姑就带我们来到了南京著名的夫子庙，忘记小时候来过很多次夫子庙的我，以为夫子庙只是烧香拜佛的，不情不愿下，走进夫子庙的大门后，才发现里面有多么热闹，刚才吵着要去水游城商场的我早把不愉快抛到了九霄云外。
夫子庙里小吃多、玩意儿多。最新奇的是，随处都能见到外国人。疯狂购物的我，在许许多多商店中给二姑姑挑了一个长柄，孔雀型，湖蓝色宝石的金色发簪，给爸爸挑了一个钥匙扣。还给自己买了一个超迷你的超市购物车，一个迷你皮包，一个多功能本子，一个珍珠做的玩偶，一个，一个……
最有趣的是，在夫子庙里有许多桐人，在一个商店里，有一个叔叔穿着跟同人一样的衣服，脸上涂着黑黑的油彩戴着一副墨镜和黑手套拿着扇子笔直的站在那，搞笑的是，碰巧有一位女士从他身旁走上台阶要进商店，他忽然（不知是有意还是无意）扇起了扇子，把那位女士吓得跌下了台阶，我在一旁看傻了眼，弟弟却捧腹大笑。
在夫子庙玩了很久，收获了“很多”，又再一次开心快乐了一天！
夫子庙位于南京市秦淮河边上，那里有很多的美食和很多的历史文化遗产。
夫子庙里的美食远*闻名。春天有荠菜烧饼、菜肉包子、四喜圆子；夏天有千层油糕、开花馒头、刨凉粉；秋天有蟹黄汤包、萝卜丝饼、鸡鸭血汤；冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑等。有一次，我走进一家店，上面写着“百年老字号”。闻着那一股香味，我口水都要流下来了。终于上菜啦，只见几片碧绿的香菜叶子漂浮在上面，鸭血、鸭肠静静地躲在香菜叶子下面。“咦，怎么不见粉丝的踪影呢？”我用筷子用力一拨，原来它们都藏在最底下呢。我迫不及待地狼吞虎咽起来，吃了一碗，还想再吃一碗。
夫子庙的夜景更是美丽。夫子庙的旁边有条河叫秦淮河，河的*用彩灯装扮。传统的灯笼、节日的彩旗把秦淮河*和夫子庙装扮得比白天还要漂亮。在各种各样霓虹灯的照射下，红的、紫的、暗红的、淡绿的、粉红的，把夫子庙装扮得五光十色，美丽极了！
夫子庙不愧是享誉*的历史文化遗产呀！
大家好，想必各位都对美食很有了解吧，那你们知道南京最有名也是很有文化气息的地方是哪里吗？那就是想吃什么就有什么的夫子庙，那就让我赶紧带大家去逛吧。
夫子庙里有成千上万的店铺，每间店铺地方都不大，密密麻麻，出售各式各样的小东西，有的卖鲜美的鸭血粉丝，有的卖香喷喷的盐水鸭，有的卖五颜六色的雨花石.......说到雨花石那可不得了啊！雨花石是在大名鼎鼎的雨花潭中挖出来的，雨花石色彩斑斓，有些一块石头上面有七种颜色，漂亮极了，每一块都是光亮光亮的，摸起来手感也是超级舒服。说到盐水鸭，那可是夫子庙著名的小吃啦，盐水鸭肉质鲜嫩，营养丰富，是上等的美味，非常受人喜欢。说了盐水鸭我不禁想起了状元果，听说状元果的核上面有小孔，普通的都是五个，最稀有的有七个小孔呢，我吃到过四个的，五个的，六个的，唯独还没有吃到过七个的，看来七孔状元果真的是很少啊。
随着太阳的落山，落日的余晖洒在地面，我们也只能依依不舍地回家了。
秋天到了，天高云淡的天空中还飘浮着淡淡的云。突然，一阵风吹过，树上的叶子掉了下来，就像是黄中带绿的蝴蝶正在翩翩起舞。这时，我似乎也感到了一丝凉意。
现在，我发现许多花儿像是玩起了捉迷藏，只有菊花面对着寒风迎面微笑。菊花的品种很多，颜色也很多，有黄的、白的、紫的…..。这时，几棵大树引起了我的注意，它们的树叶有的红，有的黄，有的绿，如果你看到的话，一定会觉得这是一种说不出来的颜色。再走*一点，你还会发现，每片叶子形态各异—你找不到两片相同的叶子。
这时，风吹得更大了，地上已经有了几堆落叶，我捡起了一片落叶，这是一片银杏叶，像是一把小扇子，最上面有一道细细的黄色波浪边，底下是草绿色的。我将它当扇子扇了扇，真的有一丝凉风。我又将鼻子凑上去闻了闻，还有一股淡淡的清香。
我的脚在那些落叶身上踩过，发出了“沙沙”的笑声，好像在对我说：“小朋友，别再踩了，实在是太痒了。”
不远处，有几个小朋友在跳绳、踢毽子。他们正尽情享受这个季节给他们带来的欢乐呢。
秋天真是一个迷人的季节，我爱秋天，秋天真美啊！
——伏羲庙导游词 (菁华6篇)
大家好，我们已经到达了目的地――伏羲庙。
伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，始建于公元1490年，也就是明弘治三年，是典型的明代建筑。伏羲庙整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家能够看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。
那么大家此刻站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照*古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多*方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的*古代建筑风格。
此刻，我们进到大殿里面看看。大家此刻看到的'大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家能够看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢?这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。
我们继续前行，此刻大家看到的这座大殿便是先天殿了，那里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家能够看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原先纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。
大家此刻再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么那里会出现这样一座雕像呢?根据古*载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。
那么伏羲是在哪里看到龙马的呢?据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，那里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然望见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。
看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲务必结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别应对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一齐，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一齐，人类才得以繁衍生存。那里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永久和睦。
为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，那里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。
好，我的讲解就到那里，请大家自由参观。谢谢。
各位游客：
大家好！
伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙。是一处古柏参天，浓荫盖地;庙宇辉煌，亭角挑翘;布局严谨清幽雅静;高墙围绕，芳草添色的所在，委实有着作为我们中华民族初祖的宏伟气魄。是天水现在保存较为完整的古建筑群之一。
为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙，又名“太昊宫”，临街而建，两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，占地200万*方米。殿宇排列对称整齐，布局规则严谨，屋顶皆饰琉璃筒板瓦，雕梁画栋，巍峨壮观。景色特点主体建筑太极殿高大雄伟，稳坐在院正北高1.8米，长2*米，宽13米的月台上。殿宇重檐琉璃瓦顶，饰螭首。顶上*脊两端有翘转向内的“鸱尾”。斗拱五铺，三抄、三*昂，刻卷云和龙头。门扇饰透花金线艾叶纹。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精绝，别具一格。
内有伏羲泥塑彩绘像。后有先天殿，原祀神农，内塑神农像一尊。侧有朝房、碑房、庑殿、鼓乐亭。亭殿间镶以古柏37株，古槐1株，奇形怪状，俨然是一院人物一幅画卷。庙东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰“来鹤亭”。据说昔日有白鹤栖息其上，故此得名。庙祠内，柏槐苍茂，花木芬芳，黄莺鸣啭，燕语呢喃，碧树亭影，交相辉映，景色幽静，令人神思向往。风俗*惯每年定期举办*天水伏羲文化旅游节。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。
最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的;说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内"值班";轮流到值班的树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。
伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积1.3万*方米，建于明正德年间，庙堂为一座两进三门的建筑群，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，特别是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲塑像、屋顶有六十四卦图，大殿通高26.7米，纵深13.5米，面宽7间，通长2*米，是一座典型的明代风格建筑。
自1988年开始，天水市*每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭伏羲，炎黄儿女共同敬卯的仙祖，中华民族悠久历史的先明，正是由于耸开天名道，诏起文明，才有了我们这个在世界文明史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙，又名太吴官，俗称人宗庙，是目前我国规模最宏大，气势最雄伟，保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位，今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙，但见庭院疏阔，古树森森，相传院内原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列种成，遗憾的是现在只剩37棵，这些古柏苍劲挺拨，冠盖参天。
自然得到园林专家的称赞，喻为国内罕见的古木殂品，明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易，堪称一部世界性经著作，它不仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响，而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用，*代和现代一些重要科学技术的进展，都与周易的.思想有着密切关系，正是由于伏羲以上古文明的伟大贡献，所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延，经久不衰，每年春秋两次，每年正月十六为伏羲诞辰，实为春祭，农历七月十九，为伏羲祭日，举行秋祭，昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视，每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行，在这里多次举办伏羲文化节，吸引海内外各界人士前来旅游观光，寻幽访古，唱着我的*人，迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情，与深深的敬意，海峡*的专家学者，侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山，轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙，，显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。
大家好！现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲庙。
天水是*历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。
伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段——伏羲时代。伏羲的传说在*源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在*古史中的首*地位。
根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。
有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我*系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。
相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。
伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成*文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了*最古老的音乐艺术。他为*古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。
根据大量的史籍文献和现代的考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。
天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483—1484年），明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。
塑像是全国最大也是最精彩的。大殿雄踞在宽阔的露台之上，庄严雄伟，重檐歇山大顶，龙吻屋脊。上有雕花天公宝刹，显得高贵典雅，气度非凡。虽几经重修，却依旧保持了典型的明代建筑风格。大殿顶棚以井口天花和藻井配合装饰，井口天花是伏羲六十四卦卦象图，正中的藻井绘画着河图和伏羲先天八卦图，即是装饰，又颂扬了伏羲的业绩。大殿里面，右边有个浑身有鳞，长着翅膀的龙马，是古代传说中的吉祥物。它本是龙，但有个马达形状，从黄河中走来，鳞片下藏着图，就是藻井上画着的河图，也就是八卦。左边呢，还有一对叠在一起的'磨盘，上面刻画着河图洛书。民间流传着这样一个故事：在伏羲时代，天降洪水，人类大部分都被淹死了。
只剩下伏羲和他的妹妹女娲(看，另一个版本吧)幸免遇难。为了使人类得以繁衍，他们决定结为夫妇。但这样做不和伦常，两人很为难。最后两个人各自上了昆仑山的南北两山，背着各自所带动磨盘，一起从山顶往下滚。他们发誓：如果两石结合，就表示上天同意他们结为连理。结果大家猜怎么着?天随人愿啊。磨盘滚到山脚居然合二为一。于是二人成婚，繁衍了我们的民族。那个磨盘啊，人们都说，已成婚的人摸了，夫妻会永远和睦。大家可要抓紧机会啦。
还有很多很多的景点，等我们到了再一一介绍。忘了还有一个重要的景点，就是庙里的古树了。相传院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列种成的。但遗憾的是现在只剩下37棵了。这些古柏苍劲挺拔，被喻为国内罕见的古木珍品。一会啊，大家就会大饱眼福了。
总之呢，伏羲庙浓浓的人文气息，是不会让大家失望的。
各位旅客朋友们：
大家好！
天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民*公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物，却由于天水市*门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。国内不少专家、学者认为：重视保护这一建筑群，对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等，有着相当重要的实物资料价值。史料记载，元代统治者对"三皇"个性推崇。他们认为，"三皇"应为伏羲、神农、轩辕。
伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。
全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致；主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊，那便是伏羲庙前大门。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上，可见牌坊面宽三间，单檐歇山顶，正脊两端饰有鸱尾螭兽；檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上书"开天明道"四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅，向来为游人所称道。原先，伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别题有"开物成务"、"继天立"，与大门匾额之"开天明道"一样，都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。
形制结构
进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书"与天地准"巨匾一方，现悬挂"太昊宫"匾一，含义同"与天地准"相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。
先天殿
先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风格，游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，通长二十六点四米，是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦，正脊两端亦施龙吻，垂脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠，脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致，耐人寻味。这座宫殿的门窗雕饰工艺，堪为上选艺术品，往往吸引不少游人，由于为其精美的工艺所倾倒，而总是流连忘返。这些门窗，全系木质结构，上面镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、孔雀、蝙蝠、蝴蝶，还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案，花纹细密，栩栩如生，有很高的欣赏价值。入大殿内，即见一中心方柱似的神龛，这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余，上根悬挂"礼貌肇启"匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。
文祖殿
迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一*八年）重建，但其彩绘风格却持续了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。民间说法，前后院内原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，现已成了珍贵的文物树了。
民间传说
天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲"商量"、"求教"。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内"值班"；轮流到值班的树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自己在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头（或者用点着的艾草绳头头）去烧那红纸人的那个部位，必须要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧了，据说心
上就舒服了，千灾百祸都能够免除了。
因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，"哗哗哗"地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。
——岳飞庙导游词 (菁华3篇)
汤阴岳飞庙在汤阴县城内，我从安阳长途汽车站买5元的车票坐40分钟的车就到了汤阴县城。邻座的一位先生听说我去岳飞庙很热情，在车上讲了很多佚文趣事，并告诉我下车后往东走，第二个路口左拐就到。
我走在汤阴的.大街上，看到街道两边的建筑，感觉这是个经济不发达的县城，城市管理也很落后，脏乱差现象严重。在通往岳飞庙的大街上竟然长期搭起了一个大戏台，戏台是用两辆五征车搭建的，当时正在演出，观看的都是老年人，对着舞台的胡同里正在办丧事。舞台旁边仅留了一条能勉强过一辆汽车的窄路，如果是在一个正常旅游区这简直是不可想象的。由此我判断岳飞庙不会很景气。果然，到庙门口一看，冷冷清清的，没什么游客。
岳飞庙始建于明代中期，距今已有500余年的历史，全庙总面积有4000多*方米，90多座建筑物。岳飞庙的大门是牌楼式建筑，又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑。左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，苍劲有力。
我径直走进大门，两个正在闲聊的检票员迎上来叫我到大门外买票，我闲侃了几句拿出了免票，检票后便跨过坊门。
正对山门是施全祠，一字排开是秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五的铸铁跪像。施全将军怒目而视，手挥宝剑震慑群贼，将军身后嵌有“尽忠报国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮，系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首，永不首痛”的说法，因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。
于施全祠正对的是山门，给人以庄严肃穆之感。穿过山门，庭院的东侧是肃瞻亭，西侧是觐光亭，两亭皆古朴庄重。
站在院中可以全睹于山门相对的仪门全貌，旧时为文官下轿、武官下马之地。跟随讲解员的带领，过仪门即可亲赏当年乾隆停辇祭庙时所建御碑亭了。穿亭而过，是岳飞庙的主体建筑正殿。
正殿进三阔五，檐下有匾：“乃武乃文”，两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱”。
步入正殿，高大魁伟的岳飞塑像端坐正中，头戴顶盔，满面红润，目光炯炯，紫袍金甲，神态凛然。岳飞右手扶膝，左手握剑，象是正在中军大帐坐阵指挥，雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一帖金巨匾，阳镌"还我河山"四个大字，字形苍遒有力传为岳飞手书。
“还我河山”这是岳飞一生的努力追求，在他率岳家军气吞万里如虎横扫金军若卷*时，历史却不以人的意志为转移上演了一出千古含恨的悲剧。里通外合的秦桧竟向高宗进谗，用十二道金牌将岳飞从快要取得最后胜利的前线召回，战况急转直下。获罪“莫须有”的岳飞怀着对奸臣弄权的怨愤，一步一步踏上了“风波亭”阴暗的台阶。曾经的仰天长啸，壮怀激烈终被“风波亭”的风波吞噬了，留下南宋主战的臣民空空地悲切，想要从头收拾旧河山，也终于是一场无法实现的梦幻了。
正殿往后走，东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。岳飞先后共有五子，长子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙，岳霖之子，南宋文学家、史学家。
张宪是岳飞的主要副将，一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反，捕人大理寺监狱，与岳飞、岳云一同被杀害。
再往北行是二殿，檐下嵌挂五块匾额，中匾为“光昭日月”。殿内有采用现代彩塑手法与传统泥塑手法融汇一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飞袒背单膝而跪，岳母正欲以手相扶爱子，神态逼真，栩栩如生。
由于院子小，有价值的展品少，我转了一个多小时就转完了，没留下什么印象。有点印象的有三个，一个是施全手持大刀，怒视着祠前跪着的5个奸贼;还有一个是岳母的卧室，床上铺着崭新的被褥、床单色彩非常鲜艳，使我惊叹宋代的印染水*竟达到如此高度。还有一个是岳飞的妹妹岳银瓶的卧室，墙上的介绍说，岳飞遇害后，他妹妹怀抱银瓶跳河自尽，被后人称为银瓶公主，也不知是真是假，因为元帅的妹妹不会生前连个名字都没有吧。主殿的精忠报国牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是参观岳飞生*事迹展时我才了解到，原来岳飞在高宗末年就已经*了，这点过去读书时似未注意。
各位游客：
你们好，
欢迎你们来到岳飞庙，我是你们的导游小明。
岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，该庙面积4000多*方米。
岳飞庙历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余*方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。殿宇建筑*百间，座北朝南，外廊呈长方形。
现在被列为第五批全国重点文物保护单位，庙内内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立，既是一处历史遗迹，也是人们凭吊民族英雄的绝佳去处。
安阳汤阴岳飞故里"宋岳忠武王庙"，原名精忠庙，英文名称为"YuefeiTemple"位于河南省安阳市汤阴县城内西南街。始建时间无考，今址是明景泰元年(1450年)重建。历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余*方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。1963年12月，岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富，1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。20x年6月25日，汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位。岳飞不仅是名战无不胜的战将，更是一名挥毫泼墨的文臣，《满江红》是其代表作，脍炙人口，慷慨激昂，道出心中的满腔热血，丝毫不逊于*的《沁园春.雪》，颇具大将之风。
岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为"肃瞻"，西曰"观光"。院中碑刻*300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年(1520x年)，是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经*520x年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。精忠坊两侧壁间，分别嵌有"忠"、"孝"石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。山门上悬"浩然正气"、"精忠报国"、"庙食千秋"三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联"孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存"、"存巍然正气，壮故乡山河"分别由魏传统、魏巍所书。
岳飞庙施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。
御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋，清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙，在拜谒岳飞后，由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理，碑亭不应建在神道正中，但封建社会皇权至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920x年，人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。
正殿，岳飞庙的主体建筑，殿堂巍峨庄严，气势恢宏。殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。
岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。
贤母祠，原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时，经有关部门批准，内增塑"岳母刺字"组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书"出师表"、"满江红"、"墨庄"、"还我河山"、"宝刀歌"等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣*七十块。
以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。
欢迎大家来到美丽的杭州做客，今天我们参观的是岳飞庙。
岳飞是*历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。
汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年（公元1450年）重建，面积为4000多*方米，殿宇*百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1。8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着：
“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相
端冕垂施临座上看看今日将军”
出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人，喜欢诗书；少时拜师*武，20岁从军，其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵，六战六捷，屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和，一天连下12道金牌，强令岳飞撤兵，并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。
岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。院中碑刻*300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。
穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。
东西厢房为岳飞生*事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等
好，游客朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
——城隍庙作文范文10份
今天，爷爷要带我去参观我们西安的城隍庙。去之前爷爷在车上告诉了我，城隍庙是道教，是古代管理一个分城市的地方，但它也是一个市场。我很好奇，城隍庙既是古代管理一个城市的地方，又是一个市场，到底究竟是怎样的呢？
过了一会儿，我们终于到达了城隍庙。哇！一条街的两侧全都是小店，有卖文具的`、买玩具的、卖香火的……让人琳琅满目。走到了尽头才看见了一些道士，每两个道士都在一个大堂的里面，有很多人都在烧香叩拜，也有人抽签想看看今年他的运气怎样。我找到了十二生肖的运气牌，发现我今年的运气不错，心里也暗暗得意与高兴。我与爷爷进入到了一个名叫“圣母殿”的大堂里面，去参拜了一下里面的一个像是“王母娘娘”的人。出了大堂后，我就去看了看那些小商铺，东西可还是真不少呢！说它是一个市场还说的真对呢！
出了城隍庙以后，我和爷爷就去吃了饭，回家去了。晚上爸爸和妈妈带着我，又去了大唐不夜场玩了一会儿，这一天就过去了。
上海是一座具有独特的艺术魅力的世界名城，素有“东方巴黎”之美称，城隍庙是上海的旅游胜地之一，到上海，不能不去那里看看。城隍庙也称“豫园”，是上海最有名的名胜古迹，还有好多美味的小吃和精致的特产。今年暑假的一天，我们全家就去了豫园游玩。
出了地铁口，最先映入眼帘的是一条街的金店。听爸爸说，上海城隍庙的金店名气很大，金器不仅做得好，而且样式也多。游客都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。
再往里走，我们就来到了城隍庙老街，这里是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品。游人熙熙熙攘攘，纷纷挤进特色商店购物。哇，这里的外国人可真多呀!各种肤色的外国人在我身边走来走去，我可从来没有这样的经历呢，我心里兴奋极了。“走，咱们也进店去逛逛!”妈妈拉着我的手，我昂起小脑袋，好奇地问：“为什么这里有那么多的外国人啊?”“可能是因为这里充满了老上海的特色吧，外国人比较喜欢中国的一些古老文化，所以他们都愿意来这里。”
走着走着就忘记了时间，都12点了还不知道午饭吃什么呢?哥哥建议吃特色点心，于是我们来到了著名的上海南翔小笼包店，准备品尝美味的“小笼包”。在我们排队等待的时候，我发现餐厅外的景色也是绝佳：绿莹莹的柳枝轻抚着的湖心九曲桥，给人梦幻般的古色古香。一池湖水清澈见底，一大堆锦鲤在湖里游来游去。湖面上那一张张荷叶，浅绿，翠绿，墨绿，颜色不一，光滑油亮。荷叶上大颗的露珠，像璀璨的夜明珠一般发出炫目的光彩。而荷花亭亭玉立，如娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。突然我闻到了从店内飘来的一阵阵浓香，我赶忙回到座位上。
“哦，小笼包来了!”在我肚子快饿扁的时候，终于见到了传说中的“南翔小笼包”。我迫不及待的夹起一个，顾不上烫嘴，咬开一个小口，轻轻一吸，美味的汤汁瞬间填满了我的口腔。啊，味道真好呀!小笼包的皮很薄，感觉像是透明的能看到里面的馅，咬一口滑溜溜的还很劲道。南翔小笼包有很多种馅，我们吃的是大肉馅的，鲜嫩的肉馅吃起来不咸不淡，爽滑可口，嚼一嚼唇齿留香，真是人间美味呀……光吃小笼包还不过瘾，妈妈又带着我去美食街品尝各地特色的小吃，吃得最多的还是甜品，沁人心脾，令人陶醉。
这次的上海城隍庙之旅，令我无比兴奋，我不仅欣赏到了上海的美景，还品尝到了独特的美食。我爱上海，我更爱老城隍庙的美食!
宾馆有专车送我们去新宿地铁总站，然后我们去了浅草寺。
浅草是东京的发源地，浅草寺创建于628年，也叫雷门观音寺，而该寺正式名称为金龙山浅草寺。寺院的大门叫“雷门”，是日本的门脸和浅草的象征。
这里是游玩胜地，周围都是像上海城隍庙一样的商铺，卖的`、看的、吃的也同城隍庙一样多，还有游人也同城隍庙一样多。
逛店铺是我和妈妈的爱好，玩具店、扇子店、吉祥物店、服装店、纪念品店、偶娃店……各类店铺一个接一个，让人目不暇接。
一抬头看见卖护身符的小店，各式各样的护身符好漂亮啊，妈妈要买，我也要买，还给外公外婆爸爸每人一个：妈妈要的是“好运”，我要的是“学业进步”，外公的是“健康长寿”，外婆的是“*安无事”，爸爸的是“交通*安”。
又看见有许多人在みくじ——抽签，我也在签筒旁投入一百元日币，接着拿起签筒晃一晃抖出一支签，哎呀，抽到了一支六十六“凶签”，妈妈叫我把它在旁边的架子上打个结，说是逢凶化吉。不过我心里在想，日本的神灵对我有用吗？玩玩罢了。
很远就看见雷门大红灯笼了，据说这灯笼有三米多高，反正巨大得很，游人纷纷驻足留影，我同妈妈也在大灯笼底下拍了张照片。
星期四的早上，阳光明媚。我们和姜涵一起去了城隍庙，这里人山人海，张灯结彩。
开始，我们去了城隍庙的小商品批发市场。那里有各式各样的小商品，有各种民族特色的服饰，这里有玲琅满目的工艺品等等。可是我最喜欢的是海绵玩偶。我们左挑右选，最后来挑到了大家喜欢的海绵玩偶。然后，我们又每人买了一杯水和一根棒棒糖。
再然后，我们才进入了城隍庙。我们先买了一些香，再把他们点上火，就可以去拜见观音菩萨、药王、千手观音、我们拜完之后，就去捐了一些香火钱。
到了中午，我们去吃了有名的南翔小笼包子。这里的小笼名不虚传，味道鲜美，回味无穷。吃好了以后，我们又去看了九曲桥，这里有清清的小溪，有鱼儿嬉戏，有明朝的古典建筑。风景优美，让人流连往返。
时间过的很快，转眼太阳要落山了了，我忘着夕阳想这真是难忘的一天啊。
城隍庙是宁波闻名的建筑，在海曙区县学街22号，又名郡庙。最早建于明洪武四年，到现在已经有六百多年的历史了。
城隍庙非常雄伟。大门正中是一幅宽三米，高1.7米的《宁波府城隍庙》金色大匾。它的`照壁很有特色，宽度十八米，高九米，几乎与庙的整体宽度相等，是宁波现有古照壁中最大的一座。照壁左右两旁各有一道圆洞形拱墙与庙紧密相连，浑然一体，成为县学街上一道独特的街景，在我国也十分罕见。城隍庙表现了古代人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
城隍庙不但雄伟，而且还有很多美食。城隍庙历来是饮食摊店的集中地。各色小吃既有宁波地方的特色，又兼顾南北风味，馄饨线粉，宁波汤圆、荤素面食等应有尽有。时至今日，仍是宁波市民最喜欢光临的小吃场所。
城隍庙表现了古代人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
在我的家乡，有一座古老的神圣之地城隍庙。它保留了千年一看就令人肃然起敬，令人敬佩！
走进那扇古老的大门，映入眼帘的是两个威风凛凛的石像：王母娘娘和玉皇大帝，旁边分别站着四个石像，还有两个房间分别站着两个石像看上去令人毛孔都会竖起来，因为他们在盯着你。
还有两个地方，就是惩恶堂，听妈妈说，人死后身体留在世间，而灵魂会让一个人带领去见孟婆，妈妈说，孟婆手中有一碗汤，叫孟婆汤，喝下它后，如果你今生做了许多好事，就会生命轮回，如果做了坏事就会进十八层地狱，妈妈早知道割舌头，挖心肝，用剑搓心……一切可怕的，你觉得最可怕的'事情都会发生。
外婆家的城隍庙真神圣，多拜拜可能有福气呢。
今天老师给了我们一个周记，题目是《我爱上海》，让我很惊讶。上海有那么多我能写的东西。
说到上海，我不禁有点馋嘴。上海有很多小吃，其中一些在国内外享有很高的声誉。众所周知，上海的老城神庙是一个收集世界各地小吃的地方。古城庙，现名豫园，因其特色小吃品种繁多、色彩斑斓而被誉为“小吃王国”。不同的季节有不同的小吃，春天有炸春卷和甜年糕，夏天有凉面和混沌，秋天有蟹粉笼、南翔笼和桂花山药，冬天有排骨年糕、羊肉面和宁波饺子等。
每当爸爸妈妈带我去老城神庙，我就让他们给我买一些梨子糖浆，因为我特别爱吃梨子糖浆，这种东西长期享有很高的声誉，但是知道它来源的人并不多。据说有个关于梨膏糖的'故事！唐朝著名人物魏徵的老母亲病了。她咳嗽了很久，怕药太苦，吃不下。魏徵知道她妈妈*时喜欢吃梨，所以她把止咳的草药磨成粉末，和梨一起油炸。妈妈尝过之后，觉得又甜又好吃，很爱吃。吃了很久，病就好了。后来成为食疗食品——，享誉全球。
嗨！我想再去一次老城神庙。
想必大家都知道吧，除夕是过年前的最后一天，俗称大年夜。第二天我们就又要开心地迎来崭新的一年。爸爸妈妈从今天起迎来了七天长假，一早，我们像往年一样就赶往上海著名的城隍庙小商品市场。
一来到城隍庙，我就被眼前的景象惊呆了，我看到了熙熙攘攘的人群和五花八门的饰品，兴奋得一蹦三尺高。首先，我们来到了九曲桥，天哪，桥上的人络绎不绝。从远处望去，密密麻麻像蚂蚁群。好不容易，在爸爸妈妈的保护之下我们终于挤上了桥，但是以每秒1毫米的速度前进着，像蜗牛的速度一般。终于，我们通过了九曲桥。接着，我们去完成下一个任务：挑选各种各样的龙年门贴。可是没过一会儿，我就“hold”不住了，原来，我看到了一个狗的造型的毛绒玩具，十分惹人喜爱，伸手就去摸，可被老妈阻止了。我战战兢兢地看了看妈妈的眼神，那眼神就像警察抓住小偷一样，使我全身都冒出了冷汗，所以我连碰都不敢碰这毛绒玩具一下了。毕竟明年是龙年嘛。
我们满载着礼物回到了家。今天，我十分开心，因为我回家后可以把家里布置的漂漂亮亮的，迎接龙年的到来，深夜还要和爸爸一起放鞭炮呢！
今天阳光明媚，我和爸爸妈妈一起去城隍庙游玩。你们听说过上海城隍庙吗？如果没听说过的话，就太可惜了。
城隍庙真是太好玩了，里有很多特色商店、饭店、点心店、园林等等。一下车，我就看见了一排排的古代建筑，古色古香非常漂亮，和我们*时看到的高楼大厦很不一样，因为是过年的原因，挂满了各式的红灯笼，非常的喜庆。
爸爸告诉我说，城隍庙是上海著名的旅游景点之一，很多人慕名到来。我先给你们说说这里的美食，城隍庙里很多好吃的：南翔小笼、叉烧包、烧烤、大排面、三丝春卷、芝麻汤圆、海棠糕……这些美食让我情不自禁地流出“一脸盆”的口水，真想每个都尝一遍啊！
后来我们来到了城隍庙的.小商品市场，因为今年是牛年，妈妈给我买了个粉色牛角的发箍，我赶紧戴上，感觉自己变成了一头牛气冲天的小牛了，哈哈，我真是太喜欢了！
今天真是快乐的一天！
大家一定都知道全国好多城市都有着著名的小吃街吧，北京的簋街、南京的夫子庙、成都的锦里、西安的**街、武汉的户部巷……我想你一定也知道上海的城隍庙。
城隍庙坐落于上海最繁华的豫园景区，已经有600多年的历史了。那里的建筑物都是亭台楼阁、古色古香的，尤其是晚上，五颜六色的灯光，把大街小巷装扮的漂漂亮亮的，好像穿上了一身五彩新装。
这里有着好多特色小吃店和精品店，小吃非常丰盛，数不胜数，有南翔小笼、叉烧包、烧烤、三丝春卷、棋盘糕……精品店也不甘示弱，有微刻、剪纸、画像、花草纸、瓷器……各种商品琳琅满目，让人目不暇接，我都不知道从哪家店开始逛了。
突然我被一家冷饮店吸引住了，那是一个土耳其人开的网红冰淇淋店。价格有点小贵，25元一个，我付了钱，他拿出一个蛋卷，放在一个棒子上，打了点冰淇淋，然后递给了我，我刚伸手准备拿的时候，他“嗖”地把棒子转了一圈，冰淇淋又回到了他手里，加了一块儿冰冰淇淋在蛋卷上之后又送到我面前，趁我不注意把冰淇淋蹭在了我的鼻子上。
反复了几次，我终于拿到了我的冰淇淋，我赶紧舔了一口，甜甜的、浓浓的奶香味在口中慢慢融化，真的很棒，关键是买冰淇淋过程太好玩了，令我难以忘坏。
夜色渐浓，我恋恋不舍的离开了依旧灯火辉煌的城隍庙。
——郑州城隍庙导游词实用5份
各位游客：
大家好！
欢迎来到郑州城隍庙参观，我是这里的尹导游，希望能在后面的讲解中给大家的游览带来很好的帮助。
我先给大家介绍一下郑州城隍庙。城隍庙位于郑州市商城路东段路北，始建于明朝洪武年间，已经有六百多年的历史了，是郑州市区内规模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍庙由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东西廊房组成。整体布局庄重大方，结构合理严谨，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委员会公布为省级文物保护单位。每年的春节和农历三月十八日，城隍庙都会举办盛大的庙会。
大家请看，我们的正前方就是一座高达15米的古戏台，到现在还能使用。每年庙会时，古戏楼上鼓乐喧天，台下的戏迷们看得如痴如醉。庙会上还有精彩的文艺演出、玩杂技、耍猴、手艺绝活等等，热闹非常。记得我四岁时，爸爸带着我和姐姐逛庙会看耍猴儿，一只不听主人命令的调皮小猴子跳起来把我的棉花糖抢走了，到现在我还记得清清楚楚。在庙会上最吸引小朋友们的要数那些手艺高超的手艺人捏的面人了，每个面人摊前都挤满了眼馋的小朋友。
再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。传说这里的城隍是汉朝的一位大将，能够保卫这座城市里老百姓*安。后边是城隍休息的寝宫，还有东西廊房。
好了，关于城隍庙我就讲解到这里，大家可以再仔细观察、游览，说不定还有新的发现呢，大家也可以拍照留念。欢迎大家春节来逛庙会！
各位游客：
大家好！
欢迎来到郑州城隍庙参观，我是这里的尹导游，希望能在后面的讲解中给大家的游览带来很好的帮助。
我先给大家介绍一下郑州城隍庙。城隍庙位于郑州市商城路东段路北，始建于明朝洪武年间，已经有六百多年的`历史了，是郑州市区内规模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍庙由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东西廊房组成。整体布局庄重大方，结构合理严谨，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委员会公布为省级文物保护单位。每年的春节和农历三月十八日，城隍庙都会举办盛大的庙会。
大家请看，我们的正前方就是一座高达15米的古戏台，到现在还能使用。每年庙会时，古戏楼上鼓乐喧天，台下的戏迷们看得如痴如醉。庙会上还有精彩的文艺演出、玩杂技、耍猴、手艺绝活等等，热闹非常。记得我四岁时，爸爸带着我和姐姐逛庙会看耍猴儿，一只不听主人命令的调皮小猴子跳起来把我的棉花糖抢走了，到现在我还记得清清楚楚。在庙会上最吸引小朋友们的要数那些手艺高超的手艺人捏的面人了，每个面人摊前都挤满了眼馋的小朋友。
再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。传说这里的城隍是汉朝的一位大将，能够保卫这座城市里老百姓*安。后边是城隍休息的寝宫，还有东西廊房。
好了，关于城隍庙我就讲解到这里，大家可以再仔细观察、游览，说不定还有新的发现呢，大家也可以拍照留念。欢迎大家春节来逛庙会！
郑州城隍庙位于郑州市商城路东段路北，原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神�o之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
该庙坐北面南，山门、前殿、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑等，沿中轴线依次排列，层次分明，布局结构合理，建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。整个建筑红砖绿瓦，画梁雕栋，既凝重端庄，又古朴典雅，是郑州市绝无仅有的明清建筑精品。其中丈五左右的歇山式双层戏楼，堪称郑州之最。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰在上下飞舞，有荷花、狮子在左右陪衬，异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致，左右对称，绝妙异常。每年农历三月十八日庙会时节，台上古乐喧天，丝弦阵阵，台下游人如痴如醉。加之杂耍、民间工艺品，各种名优小吃缤纷上市，更给城隍庙*添不少光彩。**后，**又拨款对其进行整修，并重塑城隍金身，终使这座有着五百年“庙龄”的古建筑群，再获新生。
据民国《郑县志》记载，明弘治十四年(1501)知州石纯粹，嘉靖六年(1527)知州刘汝，隆庆四年(1570)知州李时选均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陈一魁、五十三年(1714)知州张，乾隆五年(1740)知州张钺，光绪十六年(1890)知州吴荣�ひ嘀匦蕖４嗣碜�北朝南，原占地面积约10亩。由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东、西廊房组成。大门面阔3间，进深2间，悬山式建筑，绿色琉璃瓦顶，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍头呈象鼻状。斗拱后尾均*插垂莲柱，垂莲柱上金枋相连，而柱的上端，直承上金檩。明间前后立4根石柱，周围用木柱，中间为木制通柱，*面均呈小八角形。实榻大门3合，分别装在通柱上。门前砌6级扇面形垂带式踏跺，左右立1对石狮子。过庭距大门10余米，面阔3间，进深2间，硬山式建筑。灰筒瓦顶，正脊两端置大吻，中部饰二龙戏珠和宝瓶，下有浮雕人物，中置神像，两侧各有1对追逐相斗的骑士，姿态各异，栩栩如生。垂脊上的装饰也富有变化，龙飞凤舞，百花盛开，配以狮子滚绣球和海马、狎鱼等脊兽，十分精巧秀丽。檐下置一斗二升斗拱。山墙下砌筑有弧形墀头，下部雕砖上饰有麒麟、花草和须弥座，刻工精细。戏楼，又称乐楼。与过庭相距咫尺，面阔3间，进深2间，歇山式高台楼阁，楼高12米余，主楼居中，左右两侧檐下配以歇山式边楼，上下错落，翼角重叠。主楼前后有抱厦，前抱厦为2根*面呈小八角形石柱支撑，石柱上镌刻楹联为“传出幽明报应彰天道，演来生死轮回醒世人。”后抱厦为垂花门式。全楼共有19条屋脊纵横斜插，置大吻脊兽，蓝绿色琉璃脊饰。整体建筑小巧玲珑，造型别致。戏楼北20余米为大殿，面阔3间，进深3间，单檐歇山绿色琉璃瓦顶，脊饰用黄绿色琉璃。正脊两端置有大吻，脊上饰有龙、凤和牡丹，脊中竖狮子宝瓶，两侧饰小宝瓶。垂脊、戗脊均饰有花卉、卷草等图案，并配以狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱，昂嘴呈五角形。前檐明间施有两攒溜金斗拱，角科用把臂厢拱。殿内为九檩前后廊式的柱梁结构，横梁纵檩，立柱斜椽，交替错落，排列有序。殿前、后明间均装修有4扇六抹��扇，殿前次间装修有槛窗，均为正搭斜交凌花式。檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。殿前砌有月台。大殿后20米有寝宫，由拜厦和寝殿组成，中有地沟相隔。寝殿面阔5间，进深3间，悬山式建筑;殿前的拜厦，面阔5间，进深4架椽，卷棚顶。屋面均覆以绿色琉璃瓦，脊饰用黄绿花色琉璃。寝殿正脊两端置2米高的大吻，中央饰一重檐歇山式楼阁，脊两侧塑有双龙戏珠，凤穿牡丹，垂脊雕有羽人、石榴、花卉等，玲珑剔透。檐下施三昂七踩斗拱，昂嘴和耍头呈象鼻状，斗拱后尾均*插有垂柱，独具匠心。檐下的垫拱板上，绘有色彩绚丽的`彩绘，造型生动，题材丰富，有鲤鱼跳龙门、喜鹊闹梅、凤戏牡丹、松鹤延年、龙虎相斗、狮子滚绣球等。殿前的明、次间装有六抹��扇，梢间置槛窗，均为正搭斜交凌花式。
该庙的建筑以建造精致、结构坚实而著称。庙内原有碑刻，其中有明初郑州同知张大猷草书石碑《福赞》、《寿赞》两通，前者碑高1.88米，宽0.83米;后者高1.81米，宽0.8米，笔迹苍劲挺拔，现仅存《福赞》碑。1963年6月20日，由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位。
各位游客：
大家好！
欢迎来到郑州城隍庙参观，我是这里的尹导游，希望能在后面的讲解中给大家的游览带来很好的帮助。
我先给大家介绍一下郑州城隍庙。城隍庙位于郑州市商城路东段路北，始建于明朝洪武年间，已经有六百多年的历史了，是郑州市区内规模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍庙由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东西廊房组成。整体布局庄重大方，结构合理严谨，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委员会公布为省级文物保护单位。每年的春节和农历三月十八日，城隍庙都会举办盛大的庙会。
大家请看，我们的正前方就是一座高达15米的古戏台，到现在还能使用。每年庙会时，古戏楼上鼓乐喧天，台下的戏迷们看得如痴如醉。庙会上还有精彩的文艺演出、玩杂技、耍猴、手艺绝活等等，热闹非常。记得我四岁时，爸爸带着我和姐姐逛庙会看耍猴儿，一只不听主人命令的调皮小猴子跳起来把我的棉花糖抢走了，到现在我还记得清清楚楚。在庙会上最吸引小朋友们的要数那些手艺高超的手艺人捏的.面人了，每个面人摊前都挤满了眼馋的小朋友。
再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。传说这里的城隍是汉朝的一位大将，能够保卫这座城市里老百姓*安。后边是城隍休息的寝宫，还有东西廊房。
好了，关于城隍庙我就讲解到这里，大家可以再仔细观察、游览，说不定还有新的发现呢，大家也可以拍照留念。欢迎大家春节来逛庙会！
