每个人都有自己最喜欢的书。有人喜欢生动有趣的动物小说；有人喜欢回味无穷的历史小说；有人喜欢可以使自己大展一番想象力的悬疑小说；有人喜欢拓宽自己对科学的了解的科幻小说……我最喜欢的是金庸的武侠小说——《倚天屠龙记》
《倚天屠龙记》主要讲述了主人公张无忌少年至青年的江湖历程。我不是特别喜欢张无忌，他的武功虽高，但性格算是比较软弱，他的一生似乎总在被别人的意见影响，在感情上同样也有这种问题，一直在小昭、赵敏、周芷若和殷离中间犹豫，导致后来小昭为保护张无忌回波斯帝国的明教总部当圣女，周芷若也因为嫉妒把殷离毁容，并嫁祸于赵敏，而张无忌对这些事情也没有明确的态度，拖泥带水，让我颇感失望。
这部小说中的人物形象被金庸先生写的活灵活现，好似真的被赋有了灵魂，一怒一笑都栩栩如生。有慈眉善目的武当祖师张三丰、神出鬼没的青翼蝠王韦一笑、庄重严肃的少林神僧空智、运筹帷幄，决胜千里之外的光明左使杨逍、城府极深的峨嵋掌门人周芷若……其中，我最欣赏的人物是明教四大王之一——金毛狮王谢逊。他的一生都在讨债和被讨债的身份中徘徊，谢逊一家老少都被成昆所害，从此，他开始了讨债生涯。谢逊为了复仇，壮年时修炼“七伤拳”，这武功虽强，但会伤到修炼者的内脉，修炼者会不定期的失去理智，他每每发狂，就会杀死许多无辜的人，因此，他又背上被讨债的身份。谢逊虽然年轻时被仇恨蒙蔽了双眼，但老年受渡厄、渡劫、渡难三大师点拨，大慈大悲，最终亲手杀死仇人成昆，并化解了与他曾经伤害过的人的家人之间的怨恨，拜师在渡厄门下，成为一代大德高僧。
《倚天屠龙记》告诉我了一个道理：害人之心不可有，防人之心不可无。人一生绝不会只遇上好人，而且还不能一眼认出他是善是恶，只能时刻留心，不轻信陌生人。
书是一盏明灯，照亮前进的道路；书是一条道路，指引我们前进的方向；书是一位知心的好友，让我们在前进时不寂寞，让我们遵循冰心奶奶的话：读书好，多读书，读好书。
刚读完《倚天屠龙记》，其场面的壮阔也不逊于“射雕”，人物形象丰富堪比“天龙”，其情节波澜起伏读来也另人热血沸腾，但在“射雕三部曲”中它还排在最末位，原因是主人翁张无忌的人物性格不另人赏析，此人优柔寡断，无决断力，颇惑于美色！
在赵敏，周芷若，小昭，殷离这四女中他自己到底爱哪个多一点恐怕连他自己心里也不明白。几乎在书中找不到一个正面的令人钦佩的豪侠。可爱的郭襄在书的开头的笔墨太少；黄衫女子在全书只出场两次，这样一个性格若小龙女的女子金庸也不对她多添笔墨，书中说她姓杨，自报居于终南山下，活死人墓，又会九阴真经，所以不难猜出她应该是杨过与小龙女的后人，虽然张无忌的性格更接*现实，却不怎么令人喜欢。
还有以个重要的问题是本书没有一个明确的要表达的主题，在“射雕三部曲”中只有这部小说存在这个缺陷，比如“射雕”的主题是“侠之大者，为国为民”，这是金庸接郭靖只口说出来的，也是金庸所有武侠小说中判定能称之位“大侠”的标准，所以“射雕”成为了金庸在武侠小说界地位的奠基之作;再比如“神雕”的主题简单地说就是一个“情”字；但在《倚天屠龙记》中确实也不知道它的主题到底是什么，所以这部小说开起来固然精彩，但看完之后没留下什么。
这部小说的梗概是：张无忌的父母张翠山和殷素素因无意中卷入屠龙刀而起的江湖纷争，与金毛狮王谢逊一同被迫流落至极北大洋中的一个荒岛——冰火岛，在那儿生下了他，并叫无忌认谢逊作义父。张无忌过了几年远离尘嚣、无忧无虑的生活，九岁时随父母回归中土，江湖人士为找谢逊报仇或为抢夺谢逊手上的屠龙宝刀，致使无忌一家三口厄运接踵而
至。父母不愿说出谢逊下落，双双自刎身亡，自己又身受玄冥神掌之伤，寒毒深入腑脏，连医术通神的蝶谷医仙胡青牛也无能为力。身遭如此惨痛变故的张无忌竟泰然处之，既不思为父母报仇，对即将到来的死亡也并不恐惧。自十二岁入蝴蝶谷求医至十四岁出谷，他虽然又经历了不少江湖风浪，活得倒也自由自在。十四岁的张无忌护送峨嵋女侠纪晓芙的女儿杨不悔远赴昆仑山寻父杨逍，从此才真正踏入了身不由己的江湖。
一路上历尽艰险，先前张无忌曾救治过的许多武林人，恩将仇报。张无忌几番以身相代，终于保得年幼无知的杨不悔回到了父亲身边。不久因轻信道貌岸然的“朱、武”两个武林世家而险些被骗。待得脱困，他因祸得福，进入了一个群山环抱的翠谷，与海外荒岛相似，又是一处世外桃源。张无忌本打算在此安度余生，不料无意中得到了一部久已失传的武功秘籍《九阳真经》，抱着打发无聊岁月，成固可喜辱败亦无忧的念头，短短五年中他即练成了这项神功，而体内的寒毒也不知不觉地被驱除殆尽。
二十岁的张无忌重入江湖，既不想成名也没打算替父母和自己报仇，一心一意只想去海外荒岛与义父团聚，但终究身不由己。在西域大漠中身受峨嵋掌门灭绝师太三记重手，以重伤之躯救了明教一群教徒；六大门派围剿光明顶明教总舵，机缘巧合使张无忌知晓一切恩怨都是由与明教前任教主阳顶天的夫人有私情的成昆挑拨而起。他为了化解这场误会，出手协助明教与各派高手相抗，九死一生，情况危急，加之迫于明教上下的盛情而被推上了教主的高位。在明教之中张无忌武功最高，此外还有明教四大法王：金毛狮王、青翼蝠王、白眉鹰王、紫衫龙王。此后更陷入了无数的武林纠葛，不由自主地周旋于各色人等之中。保护师门，起兵反元，搭救义父，清解恩仇，大事小事公事私事，弄得他精疲力尽。虽然自己身负绝世武功，又有明教的庞大势力作后盾，张无忌仍是步步荆棘，吃尽了苦头。
义父谢逊了却恩仇后出家少林寺，最后绝了张无忌安享天伦的唯一奢望。等到明教将要打下江山时，张无忌又一次为人所算：曾于少年张无忌有过救命之恩的明教大将朱元璋设下极阴毒的陷阱，使张无忌误以为徐达、常遇春等故友背叛于他，意图篡权，令张无忌自己心灰意冷，主动辞去了明教教主的职位。自此张无忌对江湖生涯再无半分留恋，悄然携妻归隐了，但想起故友的背叛还是常常忧愁。
读过《倚天屠龙记》，故事主角是一个从小父母双亡，遇尽人间骗局和险恶的叫张无忌的少年。他在不幸中学得“九阳神功”，并帮助一个抗元的教派——明教走上正途。虽然他处处被骗，在爱情上被动，随波逐流，遇事时的聪明才智和领袖才能都不是很强，且有时行事过于武断。但最重要的是我从他身上学到了诚实忠恳，不记仇恨的宽大胸襟的高贵品质。这让我想起《于丹论语心得》中的一句话：“你宽容一点，其实是给自己留下来一片海阔天空。”确实是的，每个人今天所做的事情都关系到自己的未来。这部小说之中确有很多值得我们学*、发人深思的地方，我且挑一些写在下面：
正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒；邪派弟子中人倘若一心向善，那便是正人君子。
张无忌当初对朱九天敬若天神，只要她小指头儿一指，就是要自己上刀山、下油锅，也是毫不犹豫。不知世间少年男子，大都有过如此糊里糊涂的一段初恋，当时为一个姑娘废寝忘食，生死以之，可是这段热情来得快，去的也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑。
刚读完《倚天屠龙记》，其场面的壮阔也不逊于“射雕”，人物形象丰富堪比“天龙”，其情节波澜起伏读来也另人热血沸腾，但在“射雕三部曲”中它还排在最末位，原因是主人翁张无忌的人物性格不另人赏析，此人优柔寡断，无决断力，颇惑于美色！在赵敏，周芷若，小昭，殷离这四女中他自己到底爱哪个多一点恐怕连他自己心里也不明白。几乎在书中找不到一个正面的令人钦佩的豪侠。
可爱的郭襄在书的开头的笔墨太少；黄衫女子在全书只出场两次，这样一个性格若小龙女的女子金庸也不对她多添笔墨，书中说她姓杨，自报居于终南山下，活死人墓，又会九阴真经，所以不难猜出她应该是杨过与小龙女的后人，虽然张无忌的性格更接*现实，却不怎么令人喜欢。还有以个重要的问题是本书没有一个明确的要表达的主题，在“射雕三部曲”中只有这部小说存在这个缺陷，比如“射雕”的主题是“侠之大者，为国为民”，这是金庸接郭靖只口说出来的，也是金庸所有武侠小说中判定能称之位“大侠”的标准，所以“射雕”成为了金庸在武侠小说界地位的奠基之作;再比如“神雕”的主题简单地说就是一个“情”字；但在《倚天屠龙记》中确实也不知道它的主题到底是什么，所以这部小说开起来固然精彩，但看完之后没留下什么。
《倚天屠龙记》是金庸在它里面写出了一个水准很高的悬疑故事。
张无忌是个没心没肺，憨头呆脑，淳朴善良的农家愣头青；虽然一身武功超凡入圣，其人可恨程度在金庸小说男主角里数一数二。一心情迷赵敏，而赵敏人品如何？机灵狡诈，心狠手辣。若说俞岱岩不是赵敏所伤，殷梨亭总是伤在她手下，难逃其咎。而且赵敏统帅一干武林好手，杀六大派无数人马，险些连张三丰也杀了，若非张无忌及时赶到，武当派也要死不少人。且其后阴谋伤殷梨亭和俞岱岩，丝毫没有一点同情心，没给张无忌一点面子。而之后给张无忌送点解药，张还巴巴的十分感谢人家，却不想想人还不是她赵敏伤的。赵敏这些行为唯一的动机就是替她父亲打江山，没什么别的解释。而她行为任性手段毒辣，却是从中可见一斑。若非她也情迷张无忌，小张不知要被她害死几次。这一对叫做男的憨傻女的机敏，男的事事被蒙在鼓里，女的处处算无遗策占尽先机，反正我是不喜欢这调调的。
周芷若出身淳朴，开始看起来是张无忌的良配；然而张和她实在不怎么来电，张一见赵敏后就完全被迷住了。而且周在被灭绝师太逼着挑起峨眉派重担以后，性子大变，使出的计谋把赵敏都给耍了。金老在书的结尾处给小周基本*了，形象转正，虽然*得有点勉强。尽管如此，我还是觉得她配张无忌才最合适。一对淳朴的农家小夫妻。
全书紧扣的就是张无忌一人的淳朴对比众人的心机。张从回到中原后被玩蛇的乞丐骗开始，到全书最后“手一颤，一支笔掉在地上”，一直在受人愚弄，空有一身神功。除了武当一干师叔和太师傅，基本没一个对他真心相待的。连小昭这样的丫头，都在下一盘很大的棋。虽然对张无恶意，但是作为男人老被蒙在鼓里，总令人不爽。起码我是会不爽的。四女里唯一没骗张无忌的就是殷离，但她是张的嫡亲表妹，而且是个偏执而病态的幻想狂。
最后说下我认为最亮眼的配角，彭莹玉。对丁敏君：“大丈夫做人的道理，便是跟你说了，你也不会懂”。光明顶上，第一个约五散人去与杨逍摈弃前嫌，联合保卫明教，目光长远。大都城里，悄然出现在张无忌周芷若等面前，神鬼莫测。对韩林儿：“糊涂兄弟！难道咱两个帮周姑娘，就能打赢教主了？我说教主一定打不赢周姑娘”，机灵风趣，洞察人心。
金庸的小说没有一部情节不离奇的.。必须承认，金庸是一个十分优秀的讲故事的高手。
——《倚天屠龙记》读后感 (菁华5篇)
之前只看过影视剧版，对剧情略知一些，读原著才知道影视剧删减了很多，也改编了很多，一边看原著一边与记忆中的剧情对比，有些武打场面原著描述得更精彩读起来酣畅淋漓，但是原著结局并不圆满，我更喜欢吴启华版的结局，赵敏和张无忌归隐江湖游山玩水。
原著里，张无忌虽然说自己真正爱的是赵敏，最后也只是要和赵敏回去蒙古而已，他们以后怎样，真是让人很担忧，且不说张无忌心里还挂念着小昭和蛛儿，工于心计的周芷若可能不会就此善罢甘休，从她不让张无忌和赵敏成亲就能看出，不成亲她不就一直有机会吗，真是把赵敏抢亲之仇报了。
看完原著，对男主角张无忌喜欢不上来，如果不是脑海中代入了吴启华的脸，定觉得他是个无敌大渣男，不值得拥有绝世武功和美丽佳人，四个女生各有各的好与不好，但也不能见一个爱一个吧，只要对方投怀送抱就来者不拒，我甚至觉得，之所以他选择了赵敏是因为赵敏追的最凶，他感觉赵敏是最爱他的，所以他觉得自己最爱的是赵敏。
更喜欢吴启华版专一的张无忌，始终对赵敏情有独钟，对小昭是爱护，对蛛儿是怜悯，对周芷若是敬重，分别表现出了不同的感情温度，是能让观众分辨出来的。
最喜欢的三个人物：赵敏、杨逍、纪晓芙。
这本书一共四册，四册全部为广州出版社的新修版，最终的结局我那天忘了带书，就让包子给我传了一个电子版，结果却是是三联出版社的版本，结尾比较干脆利落，但是新修版并不是相同的结局。
三联版的结尾比较干脆，周芷若原谅了张无忌，算是默许了张无忌和赵敏在一起。而新修版并没有这么简单，张无忌在两人之间继续纠结，没有选择。但都是开放式的结局。
周芷若后来的变化我比较震惊，因为一个曾经善恶分明的姑娘，因为灭绝师太死前交待她，让她欺骗张无忌，并且要找到屠龙刀和倚天剑中的武功秘籍，为了得到秘籍，她在岛上害了殷离，殷离假装死去，并且把赵敏推进海里，也让谢逊喝了十香软骨散做的饭，谢逊把她的恶行听在心里，并没有揭穿。张无忌醒来以为是赵敏所为，对她又恨又爱。他立下誓言，这辈子一定要杀了赵敏为表妹报仇。
谢逊为了让无忌为周芷若疗毒，做主让他们订婚，周芷若装作没事人一样，和他订婚，其实灭绝师太已经让她发誓此生不能和无忌在一起。
只有无忌被蒙在鼓里，他以为是赵敏做了这一切，后来他遇到了赵敏，赵敏说眼不见不不为实，你为什么说是我害了蛛儿？这个时候谢逊和周芷若也从旅馆里消失了。
无忌为了寻找谢逊，一路奔波，最后来到了少林寺，原来圆真已经把谢逊抓到了少林寺，武林各派又一次聚集到少林寺，他们跟谢逊有仇的想要报仇，有冤的决定抱冤。
少林派决定让他们两两对决，胜利的决定谢逊的生死。最终周芷若胜了，无忌求她和自己联手救出义父，因为少林派设置了三个高僧，两人必须战胜三个高僧才能处置谢逊，谢逊劝无忌不要救自己，因为自己每天在少林寺，已经得到了净化，他觉得自己罪孽深重，死不足惜，无忌不放弃，最后谢逊和成昆（圆真和尚）比武，谢逊废了成昆的武功，自己也自废武功，他决定出家，为曾经的罪孽修行。
提一下屠龙刀和倚天剑中的玄机，把倚天剑放在屠龙刀中间，会有一个武功秘籍，周芷若就是靠这个秘密（这个秘密也是灭绝师太在万安寺自杀之前告诉她的秘密，让她一定要找到这个秘籍）练就了九阴白骨爪，但是她急于求成，内功不够深厚，最后有点走火入魔。九阴白骨爪太恐怖了，而且练了这个邪门功夫的周芷若变得像一个女魔头。
不得不提一下宋青书，一个多好听的名字，却是一个贪生怕死虚伪懦弱的人，白搭了他的名门出身，没有继承武当派的侠义精神，被陈友谅这种鼠辈利用得团团转，起因是为了得到周芷若，出卖了自己的亲人，并且害死了莫谷声，不敢承认，没有主见，最后被张三丰处决。
看到周芷若变成这个样子很难受，特别是装得自己是一个傻姑娘，我觉得太做作了，在岛上口口声声说自己是一个单纯的傻姑娘，其实呢，一肚子奸计，读者也被骗了。
赵敏最后的情节中也变得比较奇怪，一个曾经那么有主见和心狠手辣、任性妄为、潇洒的一个女孩，竟然抛弃了自己的荣华富贵去追随张无忌，最后她的无欲无求真的跟前面的她不太符合，虽然没有汝阳王郡主的身份，但是武功和计谋这些软实力也随之降低了，突然就变得娇弱无比，连周芷若都打不过了，我也是有点不太能接受。可能前面赵敏的飞扬跋扈是由她的手下和她的父亲哥哥帮助她，她武功不用太高，可是我还是喜欢那个不可一世的娇纵的郡主，虽然很坏，一肚子坏水，但是她行事不是那么阴森森，像周芷若说一套做一套，只是后来的她追随张无忌以后，变得有些爱哭，颇有些孤助无援的可怜。
我想作者也很矛盾，他也喜欢赵敏这个人物，可是他不想让赵敏最后太容易和无忌在一起，所以他把选择权交给了张无忌，你能说他喜欢赵敏吗？
毕竟赵敏为了张无忌可以不要自己的生命，她可以冒着生命危险去救张无忌。所以赵敏也是一个太复杂的人物，她敢爱敢恨，也有娇弱那一面。
当时她和汝阳王撕破脸非要追随张无忌时，那个场面很难受，汝阳王把她看成掌上明珠，怕她钱不够，走的时候给她两匹好马，如果你一旦离开我，你就不是我的女儿了，赵敏还是走了，她非要追随张无忌。还是那么骄傲娇纵的姑娘。
张无忌是那种在心太软的人，有点像中央空调，对谁都好，也想和每个人在一起，结果也伤害了四个姑娘，确切点说是伤害了两个人最深，那就是赵敏和周芷若，两人再比较，我觉得伤赵敏略深，毕竟赵敏没有骗过张无忌，而周芷若有些蛮横不讲理，她一味地指责张无忌。而赵敏却是可以为了他失去性命，失去一切的人。
多么希望赵敏能够洒脱一些，不要抛弃一切追随张无忌。
谢逊和成昆的仇恨串起了这部小说，但是谢逊最后对成昆的仇恨却转变的那么快，第四册复仇的欲望也没有第一*么浓烈，如果没有了报仇的欲望，那么前面的惨痛的经历的铺垫真的是白白地铺垫了，有点接受不了这种急转弯，谢逊竟然心灵得到了净化，转弯有点急。
酷爱读金庸先生的武侠小说，尤其是《倚天屠龙记》 ，所以写了这篇读后感。
读他的书，我真的好像置身于武林，仿佛自己已经融入其中。为他们的爱恨情仇纠结，为他们的生死担忧，为他们的武功惊叹。
我很喜欢张无忌这个人物形象当然， 我必须承认， 他不是一个大英雄因为他缺少大英雄的刚毅性格与盖世气概，他的`坚持只停留在善与恶侠与义的大节之上。 对于细节 ，他几乎从来没有为自己拿过主意，凡事都是他身边的人替他拿主意 。从小时候开始是张翠山、殷素素、谢逊、张三丰等武林顶层中人替他拿主意， 帮他安排一切而**之后， 谦逊温和的他， 也是周芷若、赵敏和小昭等女子左右他的想法还有比较典型的是 他决定与周芷若成婚，也是在谢逊的提议下。但是， 这并不妨碍张无忌成为一个受人喜欢的明教教主，为什么不说他是英雄大侠呢？倚天屠龙记中极少出现别人称呼张无忌为“张大侠”， 因为他不是大侠他温文尔雅， 对人坦诚相待， 所以 ，他比起虚无缥缈高高在上的大侠们张无忌更是一个“人”， 一个活生生的，有血有肉的和你我一样的人这就是我喜欢这个形象的原因。他的爱情让我非常羡慕。阿离，周芷若，小昭，赵敏。似乎每个女的都喜欢过他。尽管张无忌最后说：“芷若，我对你一向敬重，对殷家表妹心生感激，对小昭是意存怜惜，但对赵姑娘却是刻骨铭心的相爱。”他最后只选择赵敏。只是因为阿离疯了，寻找她幼时认得的张无忌；小昭出任了波斯圣女；周芷若由正入邪。在这四个女的之中，自己较喜欢的是赵敏。尽管颇攻于心计，但她的那种敢爱敢恨的劲让人敬佩。所以我认为张无忌并不是一个真正的大侠，但是他可以当大家的好朋友，可以分担所人的心情或者烦恼。
我在这本书里面最喜欢的就是赵敏，她敢爱敢恨，知道在自己的心目中谁更重要，所以我非常喜欢赵敏的执著和可爱，她最后还是和男主角在一起了不是吗？还有＂碟谷医仙胡青牛＂与＂毒姑＂两人之间的故事，让我很感动．并且值的回味，因为他们都是为了一份情感而牺牲．也许是天下武林人士不太了解他们的缘故吧，为什么金花婆婆那么狠毒呢？居然为了一个姓韩的小子而杀尽天下名医，你难道不知道胡青牛＂见死不救＂也是为了他的情人啊！再后来就是睡觉前，厕所里，吃饭时零零碎碎的翻看，翻到哪里就看哪里，于是无数次称道俞莲舟的光明磊落；无数次的赞叹彭和尚的豪侠义气；无数次的对空见大师的侠骨仁心表示高山仰止；无数次对灭绝师太的刚毅果决佩服的五体投地……不禁暗叹《倚天》配角非常精到。一部《倚天》，仿佛江湖豪杰众生显现眼前。
但是这本书给我印象最为深刻的并不只是主人公张无忌和赵敏，也不只是他的爱情和其他林林总总，还有<九阳真经>中的一句话：他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。这句话直到现在我都记得清清楚楚，这句话写的很豁达，反映了一个心胸开阔的生活态度。生活中是有太多的无奈，太多无奈，既然我们无法阻止它的发生，那么我们只能用豁达的态度去化解它们。
其实读金庸和先生的书，我们不单单只是迷恋里边的豪情大义与爱恨情仇，更多的是看完之后这些带给我们的反思，里边有教我们很多的做人道理，比如，忠厚的人都会得到好报；心胸开阔的人总是会得到大家的欢迎；讲义气的人一定会收获真挚的友谊等。太多的收获，太多的感动，我无法一一列举，但是凡是看过《倚天》的人，一定都会跟我有同样的感触。武林，金庸先生的武林，融入了他的感情，所以才会写的那么的深刻，那么的受人喜欢，引起大众的共鸣。
一部《倚天》，前无古人，后无来者。我为你痴，我为你狂。
《倚天屠龙记》是金庸在它里面写出了一个水准很高的悬疑故事。
张无忌是个没心没肺，憨头呆脑，淳朴善良的农家愣头青；虽然一身武功超凡入圣，其人可恨程度在金庸小说男主角里数一数二。一心情迷赵敏，而赵敏人品如何？机灵狡诈，心狠手辣。若说俞岱岩不是赵敏所伤，殷梨亭总是伤在她手下，难逃其咎。而且赵敏统帅一干武林好手，杀六大派无数人马，险些连张三丰也杀了，若非张无忌及时赶到，武当派也要死不少人。且其后阴谋伤殷梨亭和俞岱岩，丝毫没有一点同情心，没给张无忌一点面子。而之后给张无忌送点解药，张还巴巴的十分感谢人家，却不想想人还不是她赵敏伤的。赵敏这些行为唯一的动机就是替她父亲打江山，没什么别的解释。而她行为任性手段毒辣，却是从中可见一斑。若非她也情迷张无忌，小张不知要被她害死几次。这一对叫做男的憨傻女的机敏，男的事事被蒙在鼓里，女的处处算无遗策占尽先机，反正我是不喜欢这调调的。
周芷若出身淳朴，开始看起来是张无忌的良配；然而张和她实在不怎么来电，张一见赵敏后就完全被迷住了。而且周在被灭绝师太逼着挑起峨眉派重担以后，性子大变，使出的计谋把赵敏都给耍了。金老在书的结尾处给小周基本*了，形象转正，虽然*得有点勉强。尽管如此，我还是觉得她配张无忌才最合适。一对淳朴的农家小夫妻。
全书紧扣的就是张无忌一人的淳朴对比众人的心机。张从回到中原后被玩蛇的乞丐骗开始，到全书最后“手一颤，一支笔掉在地上”，一直在受人愚弄，空有一身神功。除了武当一干师叔和太师傅，基本没一个对他真心相待的。连小昭这样的丫头，都在下一盘很大的棋。虽然对张无恶意，但是作为男人老被蒙在鼓里，总令人不爽。起码我是会不爽的。四女里唯一没骗张无忌的就是殷离，但她是张的嫡亲表妹，而且是个偏执而病态的幻想狂。
最后说下我认为最亮眼的配角，彭莹玉。对丁敏君：“大丈夫做人的道理，便是跟你说了，你也不会懂”。光明顶上，第一个约五散人去与杨逍摈弃前嫌，联合保卫明教，目光长远。大都城里，悄然出现在张无忌周芷若等面前，神鬼莫测。对韩林儿：“糊涂兄弟！难道咱两个帮周姑娘，就能打赢教主了？我说教主一定打不赢周姑娘”，机灵风趣，洞察人心。
金庸的小说没有一部情节不离奇的。必须承认，金庸是一个十分优秀的讲故事的高手。
“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”全书在金庸老先生笔下，把一个元末明初年间武林群雄相互争斗的动荡景象描绘的淋漓尽致。读过这本书得人都会知道，本书大致分为流落孤岛诞无忌、父母双亡四处逛、因缘巧合炼绝功、重整明教反朝廷、救得众人齐反元、荒岛归隐了此生这六个部分。
我最喜欢的是张无忌因缘巧合练就绝世武功后，在明教光明顶一举挫败六大派这一段，因为他给了我人生的希望，原来我以为张无忌中了玄冥神掌之后会必死无疑，但世事难料他竟然得到了白猿的帮助练成了九阳神功，不仅抵消了寒毒，还有神功护体。在作者的笔下似乎多了几分神话的色彩，但在生活和工作中不就是这样吗？当你遇到困难时，可能已经做好了最坏的打算，但是只要我们勇于面对，坚定自己的信念往往会得到好的结局。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”也就是这样吧！另外，主人公张无忌身上那种与人和善，乐于助人，爱憎分明的性格也是他能成为明教教主的必备条件之一。更因此，他才会在不知不觉间能让刁蛮古怪的殷离、柔情似水的周芷若、老谋深算的赵敏和心地善良的小昭这四个女孩喜欢上他。而张无忌却自始至终搞不清楚自己喜欢的是谁！最后他虽然和赵敏结了婚，但我觉得，那并不是他自己的抉择，而是赵敏替他做的选择。现实中的我也是一个做事容易犹豫不决的人，尤其是遇到大事，我总是希望听听别人的意见甚至让别人替我做一个选择。我知道，我是因为经历的事情太少，所以，我现在经常会走出校园，去外面多打打工。让自己经验能够丰富一些。
其实生活中的我们就像每部书中的某个角色一样，永远不知道自己会有一个怎样的结局。但依然，乐此不疲的奋斗着，奋斗着。等你回过头来的时候你就会发现，虽然你得到了你想要的，但为此也付出了很多。我知道，以后我也会继续奋斗，只不过我想在那本书快结局的时候，写上我不后悔！
——《双城记》读后感 (菁华5篇)
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。
这是整本书的开头第一章，将全书的基调定上了悲剧色彩，然而就在这矛盾的时代中，也确实存在过光明。
这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家周围的事，这本书颠覆了我对自由，权利以及善恶的看法——法国人民不堪重负，推翻了波旁王朝，然而新*建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗?不，仍然是以往的提心吊胆，稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用X职权，将死敌们个个置于死地，最后却落得个惨死的下常正如那句话所说的：“自由啊，有多少罪恶是假借你的名义干出来的。”大革命并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。
再来看看另外一位大革命的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他唯一。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与*民之间的.仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对*民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，*民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
时代可以改变一个人的一生，我们现在所生活得太*盛世已经不太太*了，我们必须努力学*，学到更多的东西，将来才能更好的保护家人，守护国家！
“我看到巴塞德、克莱、德发日、复仇女、那个陪审员，还有那法官等一大批从旧压迫者的废墟上兴起的新压迫者，在这冤冤相报的机器被废除之前，一一被它消灭。我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市，一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶，以及由它产生的这一个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。
“我看到我为之献身的人们，在我再也见不到的英国，过着宁静有益、富裕幸福的生活。我看到她怀抱一个以我名字命名的孩子。我也看到了她的父亲。他老了，背驼了，但已恢复了健康；他无忧无虑，在自己的诊所里全心全意地为大家服务。我看到那位善良的老人，他们家多年来的老朋友，十年之后，他安然长逝，把所有遗产全给了他们。
“我看到，在他们心中，在他们世世代代的子孙心中，我始终占有神圣的一*之地。我看到她成了一位老太太，可每年的今天她依然要为我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他们的人生旅程，并排躺在永久的安息之地。我知道，他俩彼此在对方的心中深受尊重，视为神圣，可我在他们心目中，更受尊重，更为神圣。
“我看到她怀中那个以我名字命名的孩子长大**，沿着我曾经走过的生活道路奋力攀登，我看到他取得了成功。他的辉煌成就，使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污点都已退尽消失。我看到他成了一位杰出的公正的法官，备受人们尊敬。他带了一个和我同名、长着我所熟悉的前额和金发的男孩来到这儿——到那时，这儿的一切都变得非常美好，不再有今天诸多丑恶的丝毫痕迹——我听到他用温柔发颤的声音，给那男孩讲述有关我的故事。
“我现在做的，是我一生中做过的最好、极端好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、极端安宁的休息。”
合上这本书，我觉得银行家罗瑞和律师卡顿有太多的相似之处，他们俩其实是惺惺相惜的，只不过卡顿隐藏的更深，直到最后，罗瑞才发现卡顿是个有感情的人，可是其实自始至终，卡顿一直就看穿了罗瑞那压抑的情感，因为他自也是这样一样将感情深深隐藏起来的人，所以他很能看懂罗瑞的心思。也正因为这样，卡顿才能觉察这个一向以“办公事”自居的银行家的感伤。故事刚开始时，卡顿就漫不经心的、毫不客气的戳中了罗瑞矛盾的内心，当时罗瑞对他的表现是气愤的，而当故事快结束时，他以真挚的口吻揭露公事公办的人又有私情流露时，罗瑞感到的是意外，他看到了卡顿的另外一面，或者是卡顿本来的样子。正因为惺惺相惜，卡顿最终才把转移露西的计划托付给了罗瑞，因为他们都是靠谱的人。
我们都是有才华、感情深厚的人，请不要因为一时的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虚幻，给自己戴上假面;我们应该像卡顿一样找到自己的光明，为之奋斗。我们也曾态度满不在乎，也曾懒散轻蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投无路，但我们不能因此而沉沦，如果你沉沦了这将是最糟糕的时代，如果你为着光明儿奋斗，用才华和情感获取幸福，这将是最美好的时代!
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫，车灯摇曳不定的伦敦，绝望、颓废的巴黎的最底层。
对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法，比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天;……最后法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。我相信这对我们*时的学*，必定是大有帮助的。
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
这个假期，我利用空余时间阅读了狄更斯的《双城记》，也有了些体悟，下面我来把我的感受写下来。
一、情节布置
这部著作的情节是十分玄妙的，作者把各种线索串联起来，如文中所说的一样“编织”成了这部小说。小说最大的特点是人物关系复杂：如马奈特医生和达南的关系;德发奇太太和达南的关系——这两个关系直接导致了最后的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些复杂的人物关系使此部著作情节环环相扣。
这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。
二、人物特点
本书最重要的人物是查尔斯·达南(埃弗蒙德)。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不能再迫害人民”的说法。同时，他放弃了贵族特权，本来就是一件善事。
悉尼·卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我一直不大喜欢这个随意、懒惰的人物。但是在往后读的过程中，我发现他是一个敢作敢为、足智多谋的人。虽然是“朋友”，但实际上卡顿和达南的关系并没有那么好，但是为了他们一家人幸福滴生活，卡顿甘愿走上断头台，让达南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡顿死时“犹如一位先知“。
德发奇夫妇也属于本书中的焦点人物。德发奇本人是个善良的人，他收留了马奈特医生，并且在大革命之后告诉自己的夫人见好就收。而德发奇太太就是个复仇者，她受过埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想杀掉法国所有贵族。当然，由于她的过激行为，使她最后死于普洛士小姐手中。
三、写作特色
本部小说文笔非常幽默，作者一直在使用辩证关系和反复的手法来实现这种效果，所以这部感人的小说还能读起来令人十分想笑。
文章有特色的一处是最后作者“帮助卡顿发表感想“。作者用卡顿的语言交待了文章的结局，告诉人们”善良在世界永存“的道理。
这就是我读过这部小说的感受。
——《寻宝记》读后感 (菁华5篇)
今天，我阅读了一本好书，它的书名叫《泰国寻宝记》，读完后，我很想把这本书推荐给其他小朋友，因为这本书通过简单的语句，精彩的图画，全面介绍了泰国这个东南亚国家的风土人情，让我们可以不去泰国也可以了解泰国的方方面面，对我们了解泰国的历史，地理，人文有非常大的帮助。
在读这本书之前，我只听说过泰国这个名字，其他方面知道的很少，不知道他有多大面积，有多少人口，说哪种语言，也不知道他在世界的哪个角落，离我们*有多远。可以说，我是带着强烈的好奇之心来看这本书的，在这里也要感谢我的妈妈，她在网上淘了一套介绍世界各国的'书，《泰国寻宝记》只是其中的一本。
通过这本书，我了解到泰国是位于东南亚的一个小国家，国土面积约为51万*方公里，大部分为低缓的山地和高原，气候为亚热带季风气侯，全年只有旱季和雨季，不像我们*，全年分为春夏秋冬，在泰国是没有冬天的，更不可能看到雪。我想对于泰国人民来说，体会不到冬天的寒冷，欣赏不到美丽的雪景也是一种遗憾吧！
通过这本书，我还了解到泰国有30多个民族，其中泰族像我们国家的汉族一样是第一大民族，人数占泰国总人数的百分之四十，泰国的官方语言为泰语，这种语言我是从来都没有听说过，更不可能听懂了；佛教在泰国被尊奉为国教，全国有百分之九十以上的居民信奉佛教，全国各地都布满了大大小小的寺庙，小孩子们也从小去寺庙接受学*，这点令我很好奇，我很想有机会能去泰国看看。我跟爸爸妈妈讲了我的愿望，他们答应我只要我五年级能好好学*，把学*成绩提升上去，明年暑假他们就带我去泰国旅游，这无疑增加了我这个学期的学*动力，我想我一定可以实现去泰国的愿望。
通过这本书，也让我增加了了解世界其他各个国家的兴趣，我觉得如果你想去一个国家，最好先通过书本全面了解一下这个国家的一些知识，这样以后游玩起来会更有意思，会更有亲切感，虽然到了一个陌生的国家，但你可能一点都不会感到陌生呢！
古人说，读万卷书不如行万里路，我觉得要行好万里路，先读好万卷书！
寒假里，我读完了《南非寻宝记》。
这本书讲的是少年寻宝王布卡和知本教授、罗拉助教为了研究古人类化石来到南非。教授的大学同学凯利拜托他们帮忙寻找象征着南非彩虹文化的彩虹钻石。但钻石的主人怀特先生却不与世人接触与交往。为了让他改变心意，布卡和罗拉开始寻求怀特的过去，他们帮助怀特先生了结了多年的心愿，竖立了新生的信心，也最终得到了彩虹钻石。
书里也介绍了南非的风土人情。南非因生活着多种肤色的人民、存在各自的语言及独特的文化而被称为“彩虹之国”。南非拥有丰富的钻石矿和金矿的储备，同时也是野生动物的王国，最著名的是“非洲五霸”：大象、水牛、犀牛、狮子、豹子。
彩虹钻石背后隐藏着一个美丽而忧伤的故事，这都是南非多年的种族隔离政策造成的。我读完这本书后，深深地体会到，要废除种族歧视，追求人人*等。
《大漠寻宝记》是老鼠记者系列中的一个故事 ，它是杰罗尼摩·斯蒂顿写的。
这个故事讲述在蒙古国的戈壁沙漠里埋藏着一个神秘的巨大宝藏，杰罗尼摩一家去寻宝的故事。不料，途中遇到了一连串的灾难：被神秘鼠跟踪、古老地图被奥高泰骗去、遭遇威力强大的沙尘暴……最终，杰罗尼摩和家鼠一起通过努力找到了宝藏。
我觉得最精彩的部分是杰罗尼摩一家被威力强大的沙尘暴包围着，但它们被神秘家鼠威那那和麦奇度救了，带到了一个巨大的蒙古包里。蒙古包占地*二十*方米，里面没有间隔，就像现在的单身公寓一样！本杰明向家鼠要了一张羊皮，然后用木棍沾着蓝莓汁，通过回忆在画了一张古老地图。在家鼠的帮助下杰罗尼摩一家终于找到了宝藏。
我的感受是做每一件事都要细心，不要上当受骗。
假如有人告诉你，在某地有一处宝藏你会去找吗？十有八九你想去试试，因为那一定是一番很有意思的经历。最*，我就读了一篇有关于寻宝的故事。
听到燕子说远方有宝以后，所有的动物全都倾巢而出，一时间大陆被挤得水泄不通、尘灰滚滚。可是才过了三天，动物们就偃旗息鼓了。但是一个因为好心肠而瘸了腿的骆驼一直没有放弃寻宝，它走过冰凉的冷水滩，涉过刺骨的冰凌湖，还要穿过热风洞和狭窄的夹扁峡，经过考验以后，它终于来到了珍宝关，乐于助人的它并没有要任何金银珠宝，而是让沙漠变成绿洲，使动物们不禁羞愧地脸红了。
许多的寻宝故事都是描写了寻宝的过程。通过这个过程来告诉人们只有不畏 险、不怕困难、不受诱惑、勇往直前的人，才有可能找到真正的宝物。因此，寻宝的过程不禁是外部环境斗争的过程，也是一个战胜自我的过程；只有那些细心、勇气、本领、毅力皆备的人，才能踏上那漫漫的寻宝之路！
今年暑假，我阅读了<<大漠寻宝记>>之后，内心里一直难以*静，我一直在思考一个问题:什么才是真正的宝藏呢？是价值不菲的别墅？还是举世无双的宝石？还是……
<<大漠寻宝记>>讲的是一只名字叫杰罗尼摩的著名鼠记者，在一张地图的指引下，和表妹菲、表弟赖皮、侄子本杰明，他们一起去蒙古国的大沙漠寻宝。虽然他们遭受了许多的磨难――神秘鼠的一路跟踪、古老地图被骗，威力巨大的沙尘暴……但由于他们之间互相帮助，还得到了蒙古鼠酋长一家的出手相助，最后找到了宝藏――恐龙化石。同时他们也懂得了比宝藏还珍贵的是友谊，而且友谊是不分国界的。
由此我想到了国际*战士――白求恩大夫。他跨越千山万水，从遥远的加拿大来到*，用自己高超的医术，挽救了无数战士的生命。这种超越国界的友谊，为*的抗日革命战争做出了巨大的贡献。
人的一生会有许许多多朋友，我们对朋友要用心观察，用心对待，用心相处。交朋友不在于多少，俗话说得好：“*朱者赤，*墨者黑。”你交了什么样的朋友，你就可能成为什么样的人。对于有恶*，爱撒谎的人就要远离。对于那些勇敢高尚的人就要和他交朋友，互相学*，互相帮助。
就拿我来说吧，我是一个沉默寡言、性格孤僻的人，*常都不爱跟同学打交道，总是独来独往。很多同学看我这么难以相处，就对我敬而远之，不愿理我，把我孤立起来，我也更加封闭自己。然而，有一个同学――至骐看到我这样，很是着急，想方设法帮助我，他总是主动跟我打招呼，并自动请缨要求与我同桌，放学总是跟我一起回家，我遇到困难，他和我一起分担；他有开心的事，也让我和他一起分享；我难过时，他总是不厌其烦地安慰我。自此以后，我开朗了很多，渐渐与同学相处融洽……读完《大漠寻宝记》后，我更加坚信交到一个真正知心的朋友，是多么地难能可贵，我一定要像书中的三宝一样，用自己的真心去对待别人。
其实在我们的生活中，像这样的友谊无处不在。她不分年龄，不分国籍，只要我们遇到困难时，真正的朋友会尽他们最大的努力帮助我们，让我们感受到友谊的强大力量。真正的友谊，是每个人一生中都会遇到的最珍贵的宝藏。
——《琐记》读后感 (菁华5篇)
初读，很难相信，世界上居然会有如此恶毒的母亲。母爱应该是温暖，温馨的，但是在《金琐记》中的曹七巧不但没有给子女所应有的关怀、温暖，而给予他们的反而是无尽的痛苦，折磨。她连女性最美好的母性都不存在，值得人去关心同情么？只让我感觉她所受的全是她自己自找的。
可是对于一个一直信奉：“人之初，性本善”的人来说，我不得不从正面去想，像曹七巧这样的人难道没有好的一面？难道她生来就如此“恶”么？
再读，带着问题去读，发现自己对曹七巧的控诉太偏激了点。对于前面的义愤填膺，再读后，更多的是觉得她很可怜，需要同情的。
在文章的一开头，是通过两个丫头的对话，让我们初步的了解的曹七巧。同时两个丫头的对话，让我们看到，曹七巧很可怜。如文章中写到“凤萧道：‘你是她陪嫁来的么？’小双冷笑道：‘她也配！’”丫头即如此轻蔑地看待她，再加上她的身份与姜家并不算门当户对，且当初是以“姨太太”娶进门……而且她的丈夫是个躯体残疾，“没有生命意义的”姜家二少爷，对于一个正常的女人，能忍受，坚持下去么？还有她娘家哥哥的索取……“不承情也罢！我也惯了。我进你们姜家的门……谁见我的情来？谁有半点好处到我头上？”这样的环境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最后到达性格的“扭曲”呢？
对于她对子女的态度我还是觉得不可原谅的，因为即使自己有多对世界，对社会，对世人的愤怒，也不能将子女当成自己发泄苦闷，愤怒的工具阿。记得有人这样说道：“曹七巧的命运本是不幸的，但她并不从自身的不幸中滋生出可贵的同情心，而是以制造别人（确切的说是她亲身儿女，而且也只能是她的亲骨肉，因为那是她所唯一能接触到的人）的更大的不幸来获得快感。曹七巧人性恶的最深刻之处就展现在她与儿女媳妇的冲突中。”我很赞同上述所说的。尚且不论“虎毒不食子”，对于人类来说，世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲（高尔基）。母亲是第一个影响她子女职业兴趣发展的人。再来看看我们这为所谓的“母亲”曹七巧，她又怎样对待他的子女啊？如她的女儿，如小说中说道“有时她也觉得牺牲得有点不值得，暗自懊悔着，然而也来不及挽回了。她渐渐地放弃了一切上进的思想，安分守己起来。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政。她不时的跟怒亲怄气，可是她的言行举止越来越像她的怒亲了”。再如儿子，她以给长白娶媳妇的方式管住他，但又不让儿子与一个女人有正常的生活和快乐。她处处亲*长白，要长白给她烧烟泡，陪她通宵聊天。最后使得媳妇被残酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞*烟自杀了。这还称的上是“母亲”么？
总之，曹七巧有值得我们同情的地方，但她对于子女的种种，我想是无可原谅的，不值得同情的。希望现在和以后不会有像曹七巧一样的母亲存在。
鲁迅的《琐记》记录在《朝花夕拾》的第八篇，文章中描写了与衍太太相处的琐事，衍太太是农村妇女的代表，对人善良但好事多嘴，也是她成就了主人公决定去南京读书。描写南京读书花了很大的篇幅，学*洋文、汉文到读新书，再到学校被裁撤，把旧学堂，旧思想、旧风气写入在学校学*的各件琐事里;最后写了作者去日本前盲目听从换外币买十双白袜的事。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个《华盛顿论》的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。鲁迅先生通过具体琐事的描述深度刻画了那个年代的丑陋和落后，和自己内心的不安与挣扎。这是文字的魅力，也是力量。
今天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，*时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个华盛顿论的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗？
我也很痛恨那些所谓的“*通”，“知那通”，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。
文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见*人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学*新知识的不支持。令我感触最深。
有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。
读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。
同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？
区别，让人心狭窄了。
