今天我读了渔童这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的`事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网……有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的盆里，盆子还原了！
我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！
渔童扶起老渔翁，老渔翁也清醒过来，渔童搀着他，一老一小超出衙门??
这件事在进行到把渔翁抓起来的时候，轰动了那里的渔民，因为那个渔盆是白玉做的，而且刻在上面的图案也栩栩如生，人们就这样一直跟到衙门??最终，洋人被处死了，在他们出家议论纷纷的时候，有人站了出来说：“那县官已经死了，谁来代替他呢？”这时，大家的目光一齐投向老渔翁，他急忙推辞，但是在群众的搓合下，当上了官，公*处理每一件事，而渔童呢，他去到外国钓鱼了，他把鱼给卖了，得到的钱一天就有好几百元了，并且每次都往家里寄钱，有时，老渔翁还把钱分给了大家。
今天我读了渔童这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的盆里，盆子还原了！
我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！
暑假中，我一口气读完赵丽宏爷爷写的`长篇小说《渔童》，掩卷沉思，内心激动不已。
书中描绘了在动乱年代，一个十二岁的男孩童大路与教授韩先生，历经劫难曲折，共同保护一件珍贵的明代德化瓷雕——渔童的传奇经历。在文中，童家与韩家这两个层次不同的家庭结交于危难，竭力地去挽救生命、抢救文物、寻找书籍，延续了人间的真情。
在故事里，虽然那个年代人人自危、是非不分，但看似无边黑暗中还是有光明，有那些善良正义的人。如书中齐心协力保护渔童的童大路一家，如给正义的人以帮助的汪所长……最令人感动的是童大路的班主任刘老师，她告诫学生们的那句“要做有良心的好人”，虽然朴实无华，却震撼人心，是我们人生路上指明正确方向的灯塔。
故事明结尾，长大**明童大路收到韩娉婷的信，知道韩先生筹办的“云间汉瓷博物馆”，终使渔童有了栖息之地，这应该是个较为圆满的结局了。但最后的高潮，也是最精彩的，是童大路做的梦。梦中渔童飞翔，死者复活，朋友重聚，损坏的文物复原，人们一起看着渔童返回人间，嬉戏玩乐。这样的景象，像神话，也似童话，仿佛又是一个寓言，给读者以无限的联想空间。
有人说，《渔童》是诗人的小说，是艺术的传奇，也是人性的赞歌。著名作家孔明珠也说过，这部小说让我们看到一个作家对历史的真诚态度和责任担当。是呀，不管文化和艺术如何被践踏，不管人性如何被摧残，人间美好的情感以及对*的向往，是任何一种力量都无法阻挡的。
今天我和妈妈来到少年宫影院，观赏一部儿童话剧。
第一次看儿童话剧，我感到很新鲜，舞台的布景、灯光都很漂亮，演员都来自青岛话剧院的，该说正题了，这个故事主要描写了，一对夫妻，欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通*、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。()他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻……
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的人。
——渔童读后感汇总十篇
今天我读了《渔童》这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的'图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网。有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的盆里，盆子还原了！
读了这篇文章，我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！
今天，我们学*了《渔童》这篇文章，我读了之后，这篇文章引发了我很多的感触。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
当我看完之后，十分痛恨文章中的那个洋毛子和县官，洋毛子贪心不足蛇吞象，结果得到了应有的惩罚，而县官为了保*安，为了一己私利，竟将中国的宝贝拱手相让；而那渔童和老渔翁是值得赞扬的，他们为了自尊中国人的自尊做出了应有的.贡献。这篇文章告诉我们一个道理：不是自己的，就不要拿；如果助纣为虐，终究没有好的下场。
今天我读了渔童这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网……有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的`盆里，盆子还原了！
我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！
渔童惩治了贪心的洋毛子和县官之后两人知道河北再也呆不下去了，便要动身到人间仙境———杭州去。老渔翁说：“我得先把渔网和渔船取来。”“好，我们一起去取。”说完这一老一小就走了回去。回到家拿好渔网便上了渔船，他们刚上渔船便有十几个官兵追了上来，嘴里还喊着：“站住！你们杀了一位洋大人和一个县令，还想跑？没门儿！”渔童见
情势不妙，赶紧挥动渔竿，这一下不要紧，倒把官兵扫倒一大片，剩下的`几个顿时傻了眼，想：还追什么呀？一下就扫倒一大片，还是赶紧跑吧！一个个撒腿就跑，渔童收起了渔竿，划着船慢慢地划到了杭州。他们在一个靠着西湖的树林里建起了一座小木屋，还是以打鱼为生，每天渔童和老渔翁出去打鱼总能打到好几网鱼，到城里换一些钱粮和日用品，慢慢地老渔翁开始富有起来，但他还是过着艰苦朴素，乐善好施的生活
渔童扶起老渔翁，老渔翁也清醒过来，渔童搀着他，一老一小超出衙门
这件事在进行到把渔翁抓起来的时候，轰动了那里的渔民，因为那个渔盆是白玉做的，而且刻在上面的图案也栩栩如生，人们就这样一直跟到衙门??最终，洋人被处死了，在他们出家议论纷纷的时候，有人站了出来说：“那县官已经死了，谁来代替他呢？”这时，大家的目光一齐投向老渔翁，他急忙推辞，但是在群众的搓合下，当上了官，公*处理每一件事，而渔童呢，他去到外国钓鱼了，他把鱼给卖了，得到的钱一天就有好几百元了，并且每次都往家里寄钱，有时，老渔翁还把钱分给了大家。
渔童扶起老渔翁，老渔翁也清醒过来，渔童搀着他，一老一小超出衙门??
这件事在进行到把渔翁抓起来的时候，轰动了那里的渔民，因为那个渔盆是白玉做的，而且刻在上面的图案也栩栩如生，人们就这样一直跟到衙门??最终，洋人被处死了，在他们出家议论纷纷的`时候，有人站了出来说：“那县官已经死了，谁来代替他呢？”这时，大家的目光一齐投向老渔翁，他急忙推辞，但是在群众的搓合下，当上了官，公*处理每一件事，而渔童呢，他去到外国钓鱼了，他把鱼给卖了，得到的钱一天就有好几百元了，并且每次都往家里寄钱，有时，老渔翁还把钱分给了大家。
今天，我们学*了《渔童》这篇文章，我读了之后，这篇文章引发了我很多的感触。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的.事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
当我看完之后，十分痛恨文章中的那个洋毛子和县官，洋毛子贪心不足蛇吞象，结果得到了应有的惩罚，而县官为了保*安，为了一己私利，竟将中国的宝贝拱手相让；而那渔童和老渔翁是值得赞扬的，他们为了自尊中国人的自尊做出了应有的贡献。这篇文章告诉我们一个道理：不是自己的，就不要拿；如果助纣为虐，终究没有好的下场。
今天我和妈妈来到少年宫影院，观赏一部儿童话剧。
第一次看儿童话剧，我感到很新鲜，舞台的布景、灯光都很漂亮，演员都来自青岛话剧院的，该说正题了，这个故事主要描写了，一对夫妻，欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的'打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通**、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。()他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻……
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的人。
今天，我们学*了《渔童》这篇文章，我读了之后，这篇文章引发了我很多的感触。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
当我看完之后，十分痛恨文章中的那个洋毛子和县官，洋毛子贪心不足蛇吞象，结果得到了应有的惩罚，而县官为了保*安，为了一己私利，竟将中国的宝贝拱手相让；而那渔童和老渔翁是值得赞扬的，他们为了自尊中国人的自尊做出了应有的贡献。这篇文章告诉我们一个道理：不是自己的，就不要拿；如果助纣为虐，终究没有好的下场。
最*，我学*了《渔童》这篇文章，这是让我非常有感悟的书籍。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
读了《渔童》的故事，我懂得了：坏人代表着邪恶，好人代表着善良。邪恶最后战胜不了善良，邪恶永远都会输。我们不能像洋牧师一样抢好人的东西，要做一个善良、有爱心的人。
——《渔童》读后感范文5份
暑假中，我一口气读完赵丽宏爷爷写的长篇小说《渔童》，掩卷沉思，内心激动不已。
书中描绘了在动乱年代，一个十二岁的男孩童大路与教授韩先生，历经劫难曲折，共同保护一件珍贵的明代德化瓷雕——渔童的传奇经历。在文中，童家与韩家这两个层次不同的家庭结交于危难，竭力地去挽救生命、抢救文物、寻找书籍，延续了人间的真情。
在故事里，虽然那个年代人人自危、是非不分，但看似无边黑暗中还是有光明，有那些善良正义的人。如书中齐心协力保护渔童的童大路一家，如给正义的人以帮助的汪所长……最令人感动的是童大路的班主任刘老师，她告诫学生们的那句“要做有良心的好人”，虽然朴实无华，却震撼人心，是我们人生路上指明正确方向的灯塔。
故事明结尾，长大**明童大路收到韩娉婷的信，知道韩先生筹办的“云间汉瓷博物馆”，终使渔童有了栖息之地，这应该是个较为圆满的结局了。但最后的高潮，也是最精彩的，是童大路做的梦。梦中渔童飞翔，死者复活，朋友重聚，损坏的.文物复原，人们一起看着渔童返回人间，嬉戏玩乐。这样的景象，像神话，也似童话，仿佛又是一个寓言，给读者以无限的联想空间。
有人说，《渔童》是诗人的小说，是艺术的传奇，也是人性的赞歌。著名作家孔明珠也说过，这部小说让我们看到一个作家对历史的真诚态度和责任担当。是呀，不管文化和艺术如何被践踏，不管人性如何被摧残，人间美好的情感以及对***的向往，是任何一种力量都无法阻挡的。
今天我和妈妈来到少年宫影院，观赏一部儿童话剧《渔童》。
第一次看儿童话剧，我感到很新鲜，舞台的布景、灯光都很漂亮，演员都来自青岛话剧院的，该说正题了，这个故事主要描写了，一对夫妻，欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通**、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻……
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的人。
今天我和妈妈来到少年宫影院，观赏一部儿童话剧。
第一次看儿童话剧，我感到很新鲜，舞台的布景、灯光都很漂亮，演员都来自青岛话剧院的，该说正题了，这个故事主要描写了，一对夫妻，欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通**、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。()他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻……
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的人。
《渔童》是我们中国的民间故事，讲述了清朝末年老渔翁和小渔童惩治县官和羊毛子的事情。
那个时候，朝廷腐败，帝国主义入侵，中国老百姓的生活很苦。在河北有个老渔翁，有一天他从河里打上来一个鱼盆。每到夜间，鱼盆上的图画就会活动起来，上面有个小渔童手拿鱼竿唱歌又钓鱼。这给贫苦的老渔翁带来了一些生活乐趣。一个羊毛子和县官得到了这个消息，他们企图霸占这个宝盆。幸亏有小渔童在，他跳出来杀死了羊毛子和县官，和老渔翁不知去了哪里。
我真为小鱼童的勇敢行为叫好。就是因为大多数的中国人忍气吞声，帝国主义才那们嚣张，才会在中国横行霸道。如果我们每个人都像小渔童那样勇敢，帝国主义一定不敢侵略中国。
所以不管是在今后的学*上还是生活中，我们都应该学*小渔童的勇敢精神，努力克服一切困难，最终达到胜利。
最*，我学*了《渔童》这篇文章，这是让我非常有感悟的书籍。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
读了《渔童》的故事，我懂得了：坏人代表着邪恶，好人代表着善良。邪恶最后战胜不了善良，邪恶永远都会输。我们不能像洋牧师一样抢好人的东西，要做一个善良、有爱心的人。
——《童眸》读后感 (菁华9篇)
童年童真童趣，总能留下很多美好的回忆。《童眸》里的孩子们的童年又有什么不同之处呢？让我们一起去感受一下他们的童年吧。
《童眸》里的孩子们性格特点也各不相同：善良的朵儿、心灵手巧的细妹、性格孤僻的白毛、暴力的马小五……
这本书*有四个感人的故事：灰兔、大丫和二丫、芝麻糖、高门儿楼。这几个故事当中给我留下深刻印象的是芝麻糖。因为这个故事既写出了细妹的心灵手巧，更写出了细妹对妈妈无微不至的关心和照顾。芝麻糖的甜是不寻常的甜，更是细妹和妈妈之间爱的甜蜜蜜。这个故事令我非常感动，*时都是妈妈在无微不至地照顾我，可是这几天妈妈生病了，发烧好几天了，嗓子疼得水都难以下咽，我真的很心疼。给妈妈倒水，按摩，尽量不去吵到她，让她好好休息。互相体谅、互相关心和照顾，这就是亲人之间的`爱的体现吧。
童年在我们眼里应该是无忧无虑、幸福快乐的。可你知道吗？有些人的童年并没有那么美好，他们的童年里只有贫穷与无助。黄蓓佳奶奶笔下的《童眸》，就向我们展示了一个另类的童年。
书中讲述了上个世纪70年代苏中小镇“仁字巷”里一群孩子成长的故事。
我最喜欢的人物是主人公朵儿。她是一个善良却又胆小的女孩，有什么事只会在心里想，过后，又会跟她一起住在仁字巷的好婆说。她的善良让我铭记在心，每当朋友遇到困难，她都会想办法帮忙解决，这么小就拥有一颗菩提心，实在难得。我想，生活中就应该多一些善良，世间才会多一些温暖。今后我一定要学*朵儿的善良品质，尽一己之力帮助需要帮助的人。
就因为朵儿的善良，才引来了一群和她差不多的小孩子，有细妹，二丫头，马小五，卫南……这些天真的孩子们，在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活。
然而让我感触最深的却是细妹。面对突如其来的变故，父亲去世，妈妈中风，家里不仅没了生活来源，而且还要给妈妈买药，她不但没有退缩，而是勇敢地面对并承担本不该她承担的责任，让我深深地感受到了她那种不向命运低头、努力生活的顽强精神。
和细妹相比，我现在的.生活环境、学*条件都要比她好很多，我更应该珍惜现在的幸福生活，积极勇敢地迎接生活中的每一天，不能遇到一点困难就退缩，只有这样才能使自己更好地成长。
小孩的眼睛永远是干净又明亮。——题记
在奈保尔的《米格尔街》中曾写道：生活如此的绝望，每个人却都兴高采烈地活着。
《童眸》就是小孩的眼睛，就是小孩发自内心的情感，就是小孩的“光”眸，可以让人看到心里的所想事。
一个人，一定有两面性，长话短说，就是双重人格。看着那一个个，活泼可爱，调皮倒蛋的小朋友，有着如此好的心态，可惜的是，她们却生活在那荒凉又贫瘠的年代，在这年代中，大家竭尽所能把生活过出有动静，在这种年代中，我发现，有许多人含着双重人格。
就例如马小五，他既善良又凶狠，他既仗义又调皮，他既勇敢又暴力。
善良与凶狠集合在一个人身上。善良，能使人变优秀，在书中，曾有这么一句：“怎么可能？我有压岁钱，还有赌赢的钱，还有……在这句话中，马小五既仗义又善良，他是位天使的代表，他愿意花费自己的所有零用钱，也不愿意让自己心灵变到坏的方向。可是，往往那些凶狠的语言，却不一定是故意说出来的。凶狠，并不像善良一样能说服人。在书中也曾有那么一句话：“爱签不签，稀罕啊？”马小五不屑地朝地上吐一口唾沫。此时的他很生气，但又不知应该如何去表达。一个人，凶狠的.话不是故意说出的，他为了大家，而与白毛斗争，尽管他知道白毛是有病的，但却为了大家利益说出了此话。
魔鬼与天使就像火车一样通向不同的通道。
今年的国庆长假，我过得特别有意义，很多事情都是那么的让我回味无穷，如乡间体验劳动的乐趣，又如去了南京大屠杀纪念馆参观等等。而最让我感触很深的却是，在长假里，我读了一本好书——《童眸》。
当我看到这本书的名字《童眸》时，立即就被它给吸引住了。我的脑海里便呈现出一串字符：懵懂少年纯洁的眼光看世界的真实！不由得让我急忙打开，仔细拜读。
《童眸》书中所描述的是发生在上世纪70年代的事情，我想应该就是我的父母童年的那个年代吧？正好，对比我们的童年，了解我们与父辈之间童年的差距。书中写了一群孩子发生在他们生活的一个叫“仁字巷”里的童年的故事。故事新颖，引人入胜。朵儿、弯弯、马小五、大丫头、二丫头等一群小伙伴，在那里虽然过着相对贫穷的生活，可他们却还是那么的快乐，他们积极向上，憧憬着美好的明天。
读了《童眸》，对比自己的童年，比那个时候的他们，多了无数的玩具、布娃娃；多了电子工具、点读机、*板电脑；多了出去旅游看世界的机会；多了图书馆里畅游在书海里的机会……可我总是觉得，那时的他们，大家聚在一起，讲故事、做游戏，做那些非常简单但很开心的小事情，倍感温暖与温馨，而我们却少了那种伙伴们天天在一起的美好的感觉。
看了这本书，我真心的有感于作者黄蓓佳女士的生活的阅历，在书中把一些生活的细节描写得非常细腻：编织网、剥玉米、做棉衣等等写得生动详实，我由衷敬佩。时代在进步，社会在发展，我只是希望，美好的明天少忧患、少疾病，远离贫穷。让我们共同携手，多一分关怀、多一些包容、再多一些鼓励与支持。更希望通过读了《童眸》这本书，大家一起来发现与维护生活中的真、善、美，并珍惜目前我们幸福的家庭生活、和谐的社会生活，做好自己，帮助他人！
今年暑假我又读了一遍《童眸》，真的让我爱不释手啊！这本书描写了苏中小镇“仁字巷”里一群孩子的成长故事。这本书中讲到了朵儿、弯弯、卫南、卫北、大丫头、二丫头、细妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中过着清寒的童年生活。
我最喜欢的人物是朵儿。她善良，仁爱，有同情心。好婆说她是有一颗“佛心”，但太善良了也会受伤。我觉得说得很对！因为有一次白毛当上了卫生检查员，滥用权力，故意刁难马小五，因为马小五没有擦被风刮坏的窗户。他们矛盾升级，吵得面红耳赤。正当他们吵得不可开交的时候，朵儿挺身而出，默默地爬上桌子去擦那块碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下来，砸到了她的脚，她的脚严重受伤，被缝了6针。作为一班之长，朵儿大公无私，以自己的行动来化解同学之间的矛盾，我觉得很了不起！
我特别有好感的一个人物是马小五。他很仗义，说话算话，有男子汉气概。有一次，因为白毛惹怒了马小五，他生气地杂碎了他的墨镜。那副墨镜可是白毛的**啊！没有了这幅墨镜白毛只能眯着眼睛去上学。马小五决定买一副墨镜补偿给他。因为听朵儿说墨镜只能在上海才能买到，怎么能够筹钱？他又听说一个建筑工地需要碎砖，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎砖卖!之后他用卖碎砖的钱买了一张去上海的车票，义无反顾地为白毛买墨镜去了！虽然小五脾气暴躁，但还是有好心的一面，他没有把责任推给其他人，而是选择一人做事一人当！我觉得马小五做事情的时候不要那么冲动，因为冲动是魔鬼！
我最反感的是白毛。我一开始对他挺有同情心的，因为他得了一种怪病，有可能导致死亡。但是我读到最后对他越来越讨厌。特别是有三处地方让我对这个人彻底反感。一、有一次好婆在讲故事的时候，大家听得入迷的时候，突然他随意插嘴，引起马小五的冲动，但是白毛很奸猾，用了一个激将法“我反正要死了，你打死我好了”。我觉得白毛不懂得尊重他人，也不珍爱生命。二、白毛想借弯弯的铁圈，弯弯大发慈悲把它借给他。他占为己由，玩很长时间，故意不还给他。我觉得他很自私，故意利用了人们的善良。三、白毛利用老师对他的宠爱，怜悯，就像一个“小偷”一样把班里所有同学的好胜心，荣誉感和上进心统统地偷走了。尤其在当卫生检查员时，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激鲁莽，故意挑起同学间的矛盾。我觉得白毛虽然生病了，是个弱势群体，大家都去帮助他，但是他没有感恩之心，就像我们身边散播负能量的人。我真心希望白毛能够回心转意，弃暗投明，做一个心态阳光的男子汉！
童年有时候是美好的，但是有时候也是丑恶的。我觉得我们应该有一个属于自己的美好的快乐的童年！
暑假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》。这本书,黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都安排得井井有条，这些都让我非常佩服，我觉得她是个能干的女孩儿。自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的双手赚钱，照顾生病的妈妈……
我读了这些都非常感动。虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，真能干。虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完。生活中，学*她的勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。和细妹子相比，我们现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
今年暑假，我潜心阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》小说。这是一部描写上世纪70年代的孩子们的童年生活的小说。书里的主要人物有二丫头、马小五、卫南、细妹，他们都是作者小时候的玩伴。黄阿姨用极其细致的手法，写下了他们在“仁字巷”寒暄而又朴实感人的童年生活。虽然他们生活艰苦，但他们心智机灵，靠一份坚持，陪着大人们走过那段沧桑的岁月，接受岁月的变迁，迎来了新的曙光。
在众多的孩子中，我最喜欢马小五和二丫头了。马小五是一个倔强无比的孩子，对待任何事情都不认怂，在一次大扫除中，为了伙伴们的安全，他检查不让他们擦那块破玻璃，不惜一切和检查员白毛倔。但表面冷淡的他内心却十分善良，他知道细妹妈妈中风，细妹十分困难，主动帮细妹出售芝麻糖，来回奔波，就这样，细妹妈妈的病一点一点的康复了。
二丫头是一位懂事、自强又带有一点悲剧色调的女孩。因为家庭的贫困、姐姐的疾病以及父亲的早逝，让她无法自拔。为了打破这一局面，他自己做衣服去百货公司出售，为家庭增加了一笔不小的收入。可惜她为了救落水的大丫头，不行失足掉进河里死了。岁月总是流水一般一去不复返，要不停歇地带走过往，带来新鲜吗？
江苏省常州市新北区薛家中心小学六年级 邹佳炜
读一本好书，就像交一个益友，则《童眸》这本书则像一位知心好友，令人难以忘怀。
走进《童眸》这本书，我仿佛来到了旧时代的小巷子，仿佛故事就发生在我们的眼前。书中写了苏州小镇“仁字巷”在上个世纪70年代一群孩子成长的故事。书中围绕着10岁的小女孩朵儿展开故事，有白毛、赵细妹、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等性格鲜明的人物形象。他们在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活，这使我体会到了：并不是所有的童年生活都是丰富多彩的，当然，还有清寒的、贫穷的、忧伤的、无助和痛苦的。
在《童眸》中，我们可以看到这些可爱又可恨的孩子们，在一步一步地成长起来，在黄蓓佳老师的这本书中更是能看到他们逐渐成长的足迹（痕迹）。然而，这些孩子们的心智与他们的心灵，却和他们的父母一样经历了辽阔的社会的洗礼，则《童眸》这本书是他们欢笑的童年。
这些孩子们，都仿佛就是我们身边的玩伴一般。《童眸》就仿佛是长大之后所用的.回忆录一般。故事中有单纯、善良的朵儿、热情的卫南、卫北、心狠歹毒，聪慧的二丫头、傻乐的大丫头、助人为乐，帮助赵细妹的马小五、顽皮可爱的弯弯等。
在书中，有温暖人心的纯真、善良与质朴，也有生活在幸福生活的孩子们所不曾见到的贫穷、疾病以及被贫穷与疾病扭曲了的灵魂。这些交织在一起，便是我们生活的真实面目。通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想，写出了这些儿童痛苦的生活现状。
虽说他们都是书中的人物，却仿佛在现实中有着自己切身的体会。当他们长大时，在“仁字巷”里度过的难忘的童年生活却永远印刻在这一本《童眸》中。
这个暑假，我读了一本书，书名叫作《童眸》。
这本书的主要内容是：白毛得了一种病，活不了几天，马小五把白毛的眼睛摔碎了，白毛恨全世界的所有人。朵儿他们砸砖卖钱，马小五拿着钱去了上海，把墨镜寄来了，他在上海工作。大丫头得了一种病，大丫头去捡岸边的两根胡萝卜，大丫头掉了下去，二丫头去救大丫头，不料，大丫头救出来了，二丫头却死了。赵家伯伯牺牲了，细妹的大哥、二哥、大姐都去工作了，为了照顾赵家妈妈，马小五从上海回来了，帮细妹赚钱。后来，马小五又去上海了，把细妹也带走了。闻老爹家来了一个乡下孩子，叫闻庆来，闻庆来算数算的很好，因为他是斜眼，别人不让他参加，闻庆来一气把算盘扔到了河里，闻庆来回了老家，闻庆来的妹妹闻喜来从来家来了。
朵儿真是一个善良的孩子，眼见马小五和白毛要打起来了，朵儿自告奋勇的擦玻璃，结果玻璃碎了，把朵儿的脚划了一个大口子。
我身边也有善良的人。有一次，我坐车看到这样一幕：一个衣衫褴褛的老人在路旁乞讨，一位好心的叔叔看了看老人的遭遇，为老人捐上20元钱，老人看了连忙感谢。我想，我一定要向这位叔叔学*善良的品质。
这本书告诉了我，一定要善良去对待每一个人，每一只动物，每一棵树，每一株花草。
——《童眸》读后感 (菁华6篇)
童年童真童趣，总能留下很多美好的回忆。《童眸》里的孩子们的童年又有什么不同之处呢？让我们一起去感受一下他们的童年吧。
《童眸》里的孩子们性格特点也各不相同：善良的朵儿、心灵手巧的细妹、性格孤僻的白毛、暴力的马小五……
这本书*有四个感人的故事：灰兔、大丫和二丫、芝麻糖、高门儿楼。这几个故事当中给我留下深刻印象的是芝麻糖。因为这个故事既写出了细妹的`心灵手巧，更写出了细妹对妈妈无微不至的关心和照顾。芝麻糖的甜是不寻常的甜，更是细妹和妈妈之间爱的甜蜜蜜。这个故事令我非常感动，*时都是妈妈在无微不至地照顾我，可是这几天妈妈生病了，发烧好几天了，嗓子疼得水都难以下咽，我真的很心疼。给妈妈倒水，按摩，尽量不去吵到她，让她好好休息。互相体谅、互相关心和照顾，这就是亲人之间的爱的体现吧。
《童眸》是一本十分吸引读者的倾情小说。在书中，有一些精彩片段会让你孜孜不倦的读着；有一些会让你觉得感人，热泪盈眶；还有一些会让你感到很焦急，仿佛身临其中……
而在这么多人物中，我最喜欢的还是赵细妹。面对突如其来的变故，父亲去世了，妈妈中风了，家里不仅没了生活的开支，而且还要给妈妈买药。而这些负担，则一下子落到了年轻的细妹身上。从那时起，她不听他人的劝告，坚持退了学，去别人家现做芝麻糖赚钱，为妈妈买药。再大年三十时，她甚至在人家家里做到半夜十二点多，累到没力气走路，这才赚来了宝贵的二三十块钱。细妹辛苦的赚钱养妈妈，让我深深的感受到了她对家人的爱。同时也让我懂得了一个道理：不能因为自己的父母病了、老了，而嫌弃他们。
这不，有一次，我的父亲得了肠胃炎，十分痛苦，需要尽快送去医院。开车的活，自然落到了母亲身上，而我，则是在要走路时，一步一步的扶着虚弱的父亲。当父亲需要喝水、吃饭时，也是他能干的儿子，我，来帮助的。到了医院，医生们需要父亲的大小便，以诊断病情，而传递便盆的脏活，则是我自告奋勇的完成了。因为，就算再苦再累，我也不怕，这是赵细妹教给我的勇气与担当。
我希望有更多的人能去看《童眸》，学*“仁字巷”里人们的质朴、优良品德和行为，做一个全面发展的好少年！
读一本好书，就像交一个益友，则《童眸》这本书则像一位知心好友，令人难以忘怀。
走进《童眸》这本书，我仿佛来到了旧时代的小巷子，仿佛故事就发生在我们的眼前。书中写了苏州小镇“仁字巷”在上个世纪70年代一群孩子成长的故事。书中围绕着10岁的小女孩朵儿展开故事，有白毛、赵细妹、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等性格鲜明的人物形象。他们在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活，这使我体会到了：并不是所有的童年生活都是丰富多彩的，当然，还有清寒的、贫穷的、忧伤的、无助和痛苦的。
在《童眸》中，我们可以看到这些可爱又可恨的孩子们，在一步一步地成长起来，在黄蓓佳老师的这本书中更是能看到他们逐渐成长的足迹（痕迹）。然而，这些孩子们的心智与他们的心灵，却和他们的父母一样经历了辽阔的社会的洗礼，则《童眸》这本书是他们欢笑的童年。
这些孩子们，都仿佛就是我们身边的玩伴一般。《童眸》就仿佛是长大之后所用的`回忆录一般。故事中有单纯、善良的朵儿、热情的卫南、卫北、心狠歹毒，聪慧的二丫头、傻乐的大丫头、助人为乐，帮助赵细妹的马小五、顽皮可爱的弯弯等。
在书中，有温暖人心的纯真、善良与质朴，也有生活在幸福生活的孩子们所不曾见到的贫穷、疾病以及被贫穷与疾病扭曲了的灵魂。这些交织在一起，便是我们生活的真实面目。通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想，写出了这些儿童痛苦的生活现状。
虽说他们都是书中的人物，却仿佛在现实中有着自己切身的体会。当他们长大时，在“仁字巷”里度过的难忘的童年生活却永远印刻在这一本《童眸》中。
暑假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》。这本书,黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都安排得井井有条，这些都让我非常佩服，我觉得她是个能干的女孩儿。自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的双手赚钱，照顾生病的妈妈……
我读了这些都非常感动。虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，真能干。虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完。生活中，学*她的勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。和细妹子相比，我们现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
今年的国庆长假，我过得特别有意义，很多事情都是那么的让我回味无穷，而最让我感触很深的却是，在长假里，我读了一本好书——《童眸》。
当我看到这本书的名字《童眸》时，立即就被它给吸引住了。我的脑海里便呈现出一串字符：懵懂少年纯洁的眼光看世界的真实！不由得让我急忙打开，仔细拜读。
《童眸》书中所描述的是发生在上世纪70年代的事情，我想应该就是我的父母童年的那个年代吧？正好，对比我们的童年，了解我们与父辈之间童年的差距。书中写了一群孩子发生在他们生活的一个叫“仁字巷”里的童年的故事。故事新颖，引人入胜。朵儿、弯弯、马小五、大丫头、二丫头等一群小伙伴，在那里虽然过着相对贫穷的生活，可他们却还是那么的快乐，他们积极向上，憧憬着美好的明天。
读了《童眸》，对比自己的童年，比那个时候的他们，多了无数的玩具、布娃娃；多了电子工具、点读机、*板电脑；多了出去旅游看世界的机会；多了图书馆里畅游在书海里的机会……可我总是觉得，那时的他们，大家聚在一起，讲故事、做游戏，做那些非常简单但很开心的小事情，倍感温暖与温馨，而我们却少了那种伙伴们天天在一起的美好的感觉。
看了这本书，我真心的有感于作者黄蓓佳女士的生活的阅历，在书中把一些生活的细节描写得非常细腻：编织网、剥玉米、做棉衣等等写得生动详实，我由衷敬佩。时代在进步，社会在发展，我只是希望，美好的明天少忧患、少疾病，远离贫穷。让我们共同携手，多一分关怀、多一些包容、再多一些鼓励与支持。更希望通过读了《童眸》这本书，大家一起来发现与维护生活中的真、善、美，并珍惜目前我们幸福的家庭生活、和谐的社会生活，做好自己，帮助他人！
我最*读了一本黄蓓佳写的小说《童眸》。作品描写了上个世纪70年代苏中小镇“仁字巷”里一群孩子成长的故事。书中有朵儿、白毛、弯弯卫北、马小五等人物，他们在“仁字巷”过着清寒的童年生活。
书中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。朵儿正直而又胆小；马小五很顽皮，经常在巷子里惹事生非，而内心十分仗义，朋友有难，必定相助；白毛因疾病而自卑，却处处想引人注意；二丫头看起来倔强自私，但是很善良；大丫头原本很漂亮，因为家庭变故得了病，被家人草草嫁人；赵细妹心灵手巧，很有主见，有孝心……
在这么多的人物当中，我最喜欢赵细妹。赵细妹家原来很富裕，后来因为爸爸在海上遇难而失去了一笔很大的经济来源，她妈妈也因此中风偏瘫。还好赵细妹有主见，她想靠自己做芝麻糖的本领来贴补家用。一开始连连失败，后来她跟随马小五去了上海闯荡，结果“赵细妹芝麻糖”在上海滩小有名气。赵细妹也很体贴家人，只要自己有钱，就会不时地往家里寄钱。
我也很敬佩马小五乐于助人的品质。同学有困难，他一定去帮助。他帮助了赵细妹开芝麻糖店；自己砸砖卖钱为了给白毛买墨镜……马小五还为了不让别人受伤而和白毛争吵。
当我看着书中人物那清苦的童年生活时，我觉得我们现在的生活是无比的幸福。但无论是怎样的童年生活，都会深深地刻在每一个人的心里。
——《*》读后感 (菁华5篇)
*的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。“一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇”，曾经有人如此评价过**的诗词。我在读过*的诗词后，对*的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了*的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《*诗词》中，不仅“久有凌云志，重在井冈山”“不到长城非好汉”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”这些历览名山大川的感慨;更有?“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”这些对于*经历磨难的深刻感悟。“一桥飞架南北，天堑变通途”“已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏”“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越”它们表现了*不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，*诗词还有“挥手从兹去”的离情别意，“我失骄杨君失柳”的款款深情，以及“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的殷切勉励，使我感受到*诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过*的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学*、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知“世上无难事，只要肯攀登”。只有努力，才能创造出美好的明天。
听惯了伟人们的英雄事迹，麻木地赞扬着他们的丰功伟绩，渐渐地，开始倦了。然而读罢《*》，内心深有触动，特别是对年轻时期的他。
罗马不是一天建成的，伟人也不是立就的。上帝是那么的公*，他给予了*富裕的家境，*用来救济同学、邻居；上帝给了他乡巴佬的孤独与无奈，*顺此刻苦读书。少年的*天资聪慧，却不高傲自满。富有抗争精神，却不暴虎冯河。父亲吝啬好财，*却能如母亲般高风博爱。因此，可以说仅仅是在少年时代的*的精神境界就已经上升到伟人的高度。
青年的*志向高远，宁为凤尾不做牛首。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”何其壮观，又是何其自信。也正是这份自信使得他在后来战争中临危不乱，镇定自若。青年的*深知*的衰微，为确立以天下为己任的思想，*为自己立下笔名——子任。但腐朽的清*已麻木不仁，他就决定投笔从戎，推翻落后的清王朝，还国民一个大好河山。
现代社会，多少人感慨教育机制不行，殊不知，这种问题自古有之，而当*遇到时他没有委曲求全，更未自甘堕落，在几番权衡后，他发愤自学，通读了西方人文主义思想，提升了情操，更养成了“不动笔墨不看书”的好*惯，并一直保持终身。也正由于他读书精于思考，有独立创见，才会在后来的反围剿中用兵如神。
青年的*可谓是个全才，“浑身是胆闹*”，观民疾苦读“无字之书”但却有次被人认为是“坏学生”，原来*觉得自己交友有限，就以二十八画生（*繁体画数）为名征友，却被女大校长误会是找女生谈恋爱的，也正因为这次的“创举”才有了“小群英会”的美名，才留下了“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字；粪土当年万户侯”的绝唱。
如今的我们也正值风华正茂，意气风发。虽然无法向*一项指点江山，但我们也至少应该具有“书生意气”，在自己的小世界中，留下不*凡的事迹。让自己无悔于青春，无愧于父母、老师、学校、社会，成为将来社会主义建设的合格接班人。
一起努力吧，青少年朋友们！
古典诗词是中华文学史上一朵魂丽的奇葩。诗坛高手如云、词界大家荟萃，骚人墨客，数不胜数，可谓英才辈出，群星闪烁，流光溢彩。很多脍灸人口的诗词歌赋，历久弥新、几千年长盛不衰。
我从中学开始喜欢唐诗宋词，算来也有十余年的`“历史”了。喜欢苏东坡辛弃疾的气势恢宏，也喜欢李商隐柳永的婉约多情……至今记得那段无忧无虑的年龄却“为赋新词强说愁”的好笑，更记得那些有阳光的午后我们几个同学相互考问诗词的场景，后来上了大学又到了工作岗位，渐渐的远离了那些诗词歌赋，远离了那些阳春白雪的精神生活，其实并不觉得生活中少了什么，但是偶尔看报或者看电视听到那么几句曾经朗朗上口的词句，许多久远的记忆又会浮现在眼前，涌上心头的不仅是那时候背诗词的小小的喜悦，更多的是属于那个年龄，那段时光的永恒的记忆……
我曾经大放阙词说过一句自以为是的话——**现代史上没有真正的诗人和词人，如果有，也只有一个例外，*！*一生戎马倥偬，逆境重重，风云变幻，但他却能在国、内外纷繁复杂的境况中纵横捭阖，游刃有余，同时还创作了大量震古烁今，美妙绝伦的诗词。正所谓功夫在诗外，其一生手不释卷，遍览群书，博古通今，足迹踏遍万里山河，见多识广，又性情豪迈、浪漫。因此我对毛老人家其他才能谈不上顶礼膜拜，但对他在文学方面的造诣却不由自主成了铁杆“粉丝”。
*诗词中流传甚广，最值得称道的是气壮山河的《沁园春、雪》，该词发表在1945年秋的重庆和谈期间，一时洛阳纸贵，轰动整个山城。一时间文人学士，雅兴勃发，赋诗填词，纷纷咏雪。但没有一首超过《沁园春、雪》的风头的，这除了语言的锤练之功外，是因为那些名流们缺少或没有*那种王者的霸气，穿越时空的丰富思维。此词发表后也使*在*知识分子中声誉大震，也为他们在以后的政治上选择*铺*了一条大道。
暑假的时候，我读了一本书叫《少年*》。主要是讲*小时候立大志、刻苦读书的故事。*曾经是我们国家的*，也是著名的*革命家、战略家、理论家和诗人，*小时候就十分聪明，所以才能成为我们国家的*。
这本书详细的介绍了*少年时代的学*和生活故事，给我印象最深的是这样的一件事情。*他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。有次上学期间教书的先生出去了，*就带领着他的小伙伴们下塘里去游泳，这件事情被他的先生知道以后，很生气，就要打手心。可先生转而一想，对*这样倔强聪颖的孩子，不能来硬的，便说：“我出两个对子，你对得上，免除惩罚，对不上，则要打手心。”
*不愧是个聪明的孩子，一下子就听出了先生话里的意思，知道他的先生还在很生气他游泳的事，他很快就答出来了。先生决定想一个复杂的，就说：“牛皮菜。”，*想了一下，说道：“马齿苋。”先生觉得这两个对子对的很好，就免了打*手心的念头。
*真聪明啊！他用自己的智慧来免受自己的皮肉之苦，难怪他长大后能成为一个伟大的*。他从小就热爱学*，利用一切机会读书，半耕半读掌握了很多知识。我们应该向他学*，多动脑，多读书，长大后为我们的祖国效力！
*从一个小山村走出来，从不识字到了领导*人站了起来，建立了新*，让*在世界上站稳了脚。我们也要向*那样刻苦学*，关心他人，做个新时代的好少年
“指点江山，激扬文字。粪土当年万户侯”这是一代伟人*的名言。*面对当时的黑暗时代渴望治理国家，大展宏图的政治抱负。对于我们这代人来说，**不仅是*人民的*和新*的缔造者，也不仅是一位伟大的*者，一位革命家、思想家、军事家和抒情诗人，他也是我们青少年时代最伟大的崇拜偶像和最温暖的记忆。读了《少年*》这本书以后，我有了很深的感受……
在1893年12月26日，*出生了。他六岁时就干起了农活。无论放牛、打柴、种菜、挑水、喂猪、还是推谷、犁田、收割，样样都行。我是一个娇生惯养的小公主，我从来不帮爸爸妈妈干活，还经常和父母生气，撒娇。看了《少年*》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤劳一点，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。向伟人*学*！胸怀大志！脚踏实地！将来做一个有理想，有抱负的人。
相传*因为勤劳还有一个故事呢！
有一天，父亲让*去地里收豆子，顺便让*的弟弟也去了。兄弟俩一块到了地里，弟弟仗着自己小，耍小聪明，就先挑了一块豆子长的稀的地方干起来，不大一会儿就收割了一大片空地。*却选了一片豆子长的密集的地方，弯下腰老老实实地收割着。
过了半晌，父亲来到地头，一眼就看到小儿子那里有一片空地，便连连称赞小儿子手脚麻利，干得快。当然也就责备当哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
*并没有指望要在父亲那里得到表扬，也不急着为自己辩解，只是直了直腰，擦了擦汗水，示意父亲先看看自己收的豆子再下结论。结果，父亲当然看出了实情，顿时觉得自己说话太武断，委屈*了，于是默默点头，不再说话了。
从这个故事中，我懂得了勤劳。做事要踏踏实实，不能投机取巧。
*不仅勤劳，而且乐于助人。
在一个秋天的下午，*正在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋湿了，*过去赶紧帮毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋湿了，结果回去被父亲责骂了一顿。
看了这本书的故事，我深受感动。心想，*宁愿自己家的稻谷就要被大雨淋湿，也要帮别人家把稻谷收起来，使得毛四阿婆家的稻谷没有被大雨淋湿。这种关心穷人的品质多么高尚！我以后一定要处处以*为榜样，做一个助人为乐的好少年。
*是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们*人从帝国主义列强的侵华战争中取得了胜利，**了*。我们的**是在什么环境中成长的？而我们呢？这个问题值得我们思考。
《少年*》这本书写了*的少年时光，那时的贫穷与现代社会相比，差别太大，简直没法比。*从一个小山村，从不识字到领导*人民站了起来。啊！让我们学**的优良品质吧！让我们珍惜现在的学*环境吧！一代人有一代人的性格特征，一代人有一代人的精神追求，一代人有一代人钟爱的理想和哲言。我们这一代人，富于朝气，富于力量，渴望在天上飞翔！让我们踏着伟人的脚步，努力学*，成为对社会有用的人才吧！
——《*》读后感 (菁华5篇)
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的.条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最*特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
如果可以选择，你愿意在温柔乡里耽于安乐，还是于荆棘丛中觅得自由？一直以来，我未曾将这个命题纳入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《*》。这本书令我惊艳又心折，于掩卷后仍久难*息。
《*》得名于莎翁的剧作《暴风雨》中的台词：“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”赫胥黎用这高妙的隐喻为整个“新世界”蒙上了一层晦涩的阴影，毕竟这句台词恰恰充满了讽刺意味——说出这句话的米兰达从小与世隔绝，于是才会在初探人世时便被它迷住，对等待着她的种种无常乱象一无所知。
我曾以为“安乐”是幸福的至佳量度，而《*》则用堪称绝妙的构想颠覆了我的观念。赫胥黎笔下的“新世界”如一座虚架在现实世界上空的怪诞浮岛：它物质丰富，科技发达，可身在其中的人却失去个人情感，没有思想自由。人们沉溺在和乐的“温柔乡”里，既无反省之思，又无抗争之实。这个世界看似荒谬之极，却恰令人毛骨悚然——反乌托邦大师的离奇幻境下，影射的是刻骨的真实。
再稳定的社会都有涌动的暗流，而连暗流都不存在的社会，只能是混沌的死水，是病态的麻木。而“美丽”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心设置的“温柔乡”。“新世界”里，基因设计为每一个人塑造了人生轨道，药物麻醉则令他们不偏不倚地将这冰冷路途走到尽头。这个世界里，没有爱情与亲情，婚姻成了匪夷所思的笑谈，生育被唾弃为最污秽可耻之事。人们用合成药物满足各种身心需求，在肤浅庸俗的娱乐活动中令自己获得快感。因为“愚钝”与“不反抗”是写在人民的基因里，于是每个人都达到了字面意义的“安居乐业”。阶级矛盾不复存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤恳恳地侍奉上层，全心全意地化作社会的“齿轮”。
文中的主人公约翰是个“新世界”的闯入者。作为一个从小意外流落到印第安部落的胎生子，约翰注定是个不为世俗所容的“野蛮人”。他对新世界感到厌恶与恐慌，曾不顾一切地试图击碎它，却在“文明”的铜墙铁壁前败下阵来。他的观念与行为和“新世界”公民格格不入：依恋母亲，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的爱情——而这些恰恰是所有“文明人”不解而不齿的。
这样一个新世界里的反叛者，注定要激起两种文明的对撞。当约翰为新世界里的公民赫姆沃尔兹朗诵《罗密欧与朱丽叶》时，他自己动情得几欲落泪，而对方却忍不住爆发出狂笑——因为他实在忍受不了这“猥亵”，“荒唐”，“滑稽”的剧作。最后，约翰“愤愤地合上书，站了起来，像一个从*面前收起珍珠的人，把书锁进了抽屉。”读到这里，我长舒一口气，原来这疯狂的世界中，至少还有一个人执拗地拥抱着被人类背弃的珍宝。惟有此时，我才从约翰身上感到了作为“人”的亲切，这种亲切把我从彻骨的寒意中解救了出来。
然而，这又是一个更令人叹息的隐喻——约翰，一个令我们感到亲切的美好人性的化身，一个力图把大家带出囚牢的勇士，却不过是“新世界”中的“野蛮人”，一个痴愚又滑稽的，供人夸张地惊叹取乐的小丑。眼见让人之所以为“人”的爱与尊严被践踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸没。
那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的价值观。赫胥黎最令我折服的便在此处——他塑造了一种看似荒诞的价值，却饱含讽刺的哲思。如新世界的总统所言：“稳定当然远远不如动乱那么热闹；心满意足也不如跟不幸做殊死斗争那么动人；也不如抗拒引诱，或是抗拒为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。”是故，人性中美好的情感与热烈的冲动被视为“不安定的因素”，因而被弱化殆尽。为了维护“安定”，上位者努力屏弃了一切引起人类感情波动的事物，阻止了爱情，亲情，英雄主义，阶级跃升的野心，以及对真理至道的渴求。为了保证社会的高效运作，人们失去了自身多样发展的需要，磨灭了人格里的自由天性。
可是，*的稳定民心，本质是一种提线木偶式的愚弄。人们的愉悦欢笑，正如傀儡在嘴角上扬。公民不再是独立的个体，而仅仅是服从于上级的，精妙的社会细胞。社会的安定以牺牲个人的人格为代价，科技的腾飞背后埋葬了无数没有灵魂的躯壳。这是一个最高效的社会，每一个齿轮都被物尽其用；这也是一个最粗暴的社会，用最廉价的“设置”来换取虚伪的幸福。
在新世界中，“人”不再有“人”之根本——无人格，无人权，无人性。这般“美丽”的世界，不过是一个文明的弥天大谎；高效运转的社会，正是埋葬了每一个人的灵魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，约翰，被不似人的世人迫害致死。从此，我对这个世界彻底绝望。
我以为，社会首先由人所构成，而人格的差异决定了社会必定充满矛盾与纷争。人性本没有善恶之分，一切的因素构成完整的人格。而人格被割裂后的人终究是残损的，缺憾的，只是没有灵魂的躯壳。那么，由万亿具躯壳搭建起的“*”，究竟为谁而建呢？
我不禁想追问，社会发展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，这是为了让更多的人走出蒙昧，得以拥有健全的人格与自由的思想，有追求自己的幸福的机会与可能。然而人性决定了社会从来不会趋于稳定，人们在贪婪与无私，懒惰与进取，狭隘与高尚间博弈，堪堪让社会维持着千疮百孔的*衡。可即便是这样钢丝般的稳定，也是伟大的。它是泥沼中开出的不完美的花，小心翼翼地，顽强坚韧地，展露着人类对美好的希冀与向往。
真正的幸福绝对不是一场大梦。它可以不瑰丽，不迷人，也许只是荆棘丛中一朵脆弱的花——却极真实，极生动，极鲜活。
“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”约翰对总统说，“我现在就要求受苦受难的权利。”
这才是人间。
在人间，每个人的灵魂都是独立的。人们也许终身无法接受对方的思想，在彼此的信仰冲突中内耗。人们仇恨，宽恕，战争，和解，在激烈碰撞中延续人类文明，从战场的灰烬中向死而生。
在人间，自由是烙印在灵魂中的终极信仰。人们带着不完美的身躯降世，却有选择自己人生的权利。他们做自己的主宰，为自己的决定负责，为自己的错误承担，为自己的努力荣耀。他们不做任何人的傀儡，为自己所执所信征战一生。
在人间，幸福可以艰难而伟大。不美丽的世界里，人们没有唆麻，没有感官电影，没有能麻痹自己的甜蜜幻觉，没有让自己热爱苦难的条件设置——可那么多的人，依然拥抱着棱角遍布的世界，在荆棘丛生的路途上流着血蹒跚前行，时而仰头，得见天光。
这是荆棘遍布的丛林，这正是人间。
如果可以，我愿意选择落入“荆棘丛”。是的，我要求幸福的权利，我要求自由的权利，我要求受苦受难的权利——我要求生而为人的权利。
毕竟，这世界不尽美丽，可我爱她。
*，多么值得深思的`书的名字啊！美丽如果换了一个时代，美丽是否还是我们所认知的美丽?
阿道司赫胥黎，其祖父是著名生物学家赫胥黎，由于长期熏陶个和培养，作者的生物知识功力不浅，书中可见。
作为一本预言性小说，这本书里面的很多东西在现代社会都或多或少出现了。比如嗦麻（现代叫百忧解），《人类简史》（尤瓦尔赫拉利）三部曲里面也有提到书中关于约翰和主管争论的环节更显出作者对当时和后世的思考。约翰这个人物，虽野蛮但是和文明反而更来带给我们长久…长久的思考。书中论点，时隔久远，仍有借鉴意义。
但作为阅读理解小说，里面的故事线过于混乱，人物出场极少，有些甚至过于片面，甚至约翰这个角色后面的行为举止觉得…怎么说，有些过于累赘。不是说不理解约翰的举止，是说那么去描述太浪费章节了。另外，一些主要场景，东西展开的不够，看得云里雾里。
总之，我没有想象中的那么喜欢。但是为作者眼盲坚持写作，甚至还为人类预见未来的方向致以崇高敬意。
诚挚感谢作者，诚挚感谢出版社，又一次震撼心灵之旅。
*些年，看了很多关于马老师的书，但大多是东拼西畴的那种，只有这一本，我觉得是写的最好的，推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看，不管你是否会从事电子商务，这本书对你都会有很好的启发的。
书中的内容非常丰富，关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事，但对于我来说，最想发表的感悟有以下2点。
关于马云
马老师说过，男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然，他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全*最强的电子商务公司，这不得不让人惊叹。在看过这本书后，我觉得，马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇，同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看，他创业的目的并不是为了赚钱，而是想通过自己的实践去创办一家企业，以便把经验能够教授给别人。其次，他有极强的行动力，认准的事情马上就行动。他曾说过，现在很多年轻人是晚上想想千条路，早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三，团队精神。从创办*黄页，到EDI，再到阿里巴巴，马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力，同时也说明了在现实社会中，不管是创业还是就业工作也好，要做成事，必须依靠集体的力量与智慧才行，只有和别人配合好了，才有可能把一件是做成功。
要写对马老师的感悟，那真的有太多太多，但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑，就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化，但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上，落实到每一天的工作中的却少得可怜。
关于电子商务
在*谈到电子商务，那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看*的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样，就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易*台。但通过看这本书，我才发现，电子商务、互联网对于*的意义将远远超越生意的范畴，进而影响到*的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出，*的生意人长期缺少诚信意识，一个企业的发展也根本不是以客户为导向，而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是*一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。*的电子商务现在好处于一个很小的规模，从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些，但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足，对于非面对面交易形式的不信任以及*整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。
但阿里巴巴和淘宝的出现，使得整个电子商务环境在*有了很大的改善。因为它们不仅培养了*人网上购物的*惯，更重要的是为电子商务在*的发展做出了很多创新，比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式，更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在*的发展，更加速了*人对于诚信的理解。
虽然从规模上看，电子商务在*整体经济中所占的比例还不大，但就从目前的发展趋势上看，它必将成为*乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了*人的购物方式，也推动了经济增长，对于广大卖家来说，也是实现理想的重要*台。
——哪吒之魔童降世观后感 (菁华5篇)
这个暑假的电影对我的想法有很大的影响，让我对国漫认知有很大的变化。这个暑假看了第一个电影是小时候经常看的《哪吒传奇》的.改编。电影比儿时的哪吒看起来要执着，不好接*，里面的剧情跟我们所熟知的却有些不同。
没有看那部电影的时候，看到哪吒的形象，会觉得他是个十足的小恶魔，他的黑眼圈给他的形象和“表面的性格”加了很多分。他在陈塘关闹了不少乱子，村民们都是抵触，惧怕，从不接*他。而哪吒的母亲并非弱女子，从她生下哪吒都是为了让孩子能够多活几年，她与哪吒的父亲四处斩妖除魔为儿子积德，虽然公务在身但会尽量抽时间陪儿子踢毽子。母子二人踢毽子的情景虽然有些搞笑，但可以足够的看出母亲对哪吒的爱。哪吒的父亲李靖为了让儿子躲过三年后的天劫，不惜去求符咒，让天雷来的时候替儿子受劫，这些都没有给哪吒说，甚至为了给儿子过三岁的生日，拉下面子去求他们一定要来，看了电影后我觉得李靖称得上是好父亲。
哪吒和敖丙因机缘巧合成了他们唯一的朋友，两人的友情在结局很感人，天雷的出现本来是会让哪吒魂飞魄散，但敖丙在关键时刻也替了哪吒承担了部分的能量，最后肉身没保住，但幸好灵魂保住了。
看完电影真的是回味无穷，印象最深刻的几句话是“别挣扎了，这是命中注定，去你的鸟命。”“若命运不公，就和它斗到底。”
七月二十七日妈妈带我去看了一部很火的电影——《哪吒之魔童降世》。小哪吒携着“魔丸”出生，他有一个二次元齐刘海，两个黑眼圈，还有一副鳄鱼牙，和我以前听说的哪吒截然不同。
这部电影让我很难忘的当然是哪吒编的搞笑小诗了，他瘫在床上，脚指之间夹着筷子，敲着碗，说：“我是小妖怪，逍遥又自在，**不眨眼，吃人不放盐，一口七八个，肚皮要撑破，茅房去拉屎，想起忘带纸。”
但这部电影最触动我的是哪吒的打破偏见，我命由我不由天，还有斗争到底，让所有人刮目相看的精神。我是从这两句话感受到的：他对敖丙说：“你是谁，只有你自己说了才算。这是我父亲教我的道理。”此时，在哪吒心里已经埋下了一颗责任的种子，在敖丙把冰山压得哪吒只能站在地面上顶时，它发芽了，同时哪吒口中说出了这句话：“我是魔是仙，只有我自己说了才算！”最终把大冰山顶了上去。
最后再来说说哪吒遭天劫时的敖丙吧！他和哪吒是彼此唯一的朋友，友谊可真是深。他看见哪吒正处于雷电之中，也跳进了雷电团中，还使出了龙族最坚硬龙鳞做的'盔甲——万龙甲，可天雷还是把万龙甲毁灭了，幸好太乙真人的莲花保住了他们的灵魂。
这部电影看得我激情澎湃，热泪盈眶。我想：我们从小就要好好学*，把命运掌握在自己手中，那样才能成为有用的人。
国产第一部IMAX电影哪吒之魔童降世7月26日就要公映了。这部电影是继《大圣归来》之后，又一部可以引爆舆论的国产动画电影。
哪咋之魔童降世的制作班底就是大圣归来的制作班底，这部电影，是由业内1600多人花费了三年多时光献给大家的一部视觉盛宴。饺子表示这部动画电影的每一针每一幕都是他们精雕细琢的，力求做到。希望把这部电影做到的一种状态献给大家。剧本从定初稿到最后定稿，经过了66版的改编。
作为第一步国产IMAX动画电影这部电影呈现给大家的一种视觉感官，是有着一种非常大的进步。因为这种制作不但耗时耗力，更体会花费巨资制作资金。但是为了奉献给大家的观影效果。团队用了的技术手段。以及把自己做到力所能及的极致。就是为了奉献给大家一部不一样的魔童降世。
这部电影的配音也是和以往*动画电影的制作有着非常大的区别。以往的*动画电影制作是先配音后制作，而这部动画电影是先制作后配音。是所有演员通力合作献给大家的礼物。每位人物的配音以及每个人物的性格都显得特别的贴合实际，这样的配音就把人物的性格给塑造了。所以我们看起来也会非常的舒服，感觉不僵硬。特别感谢这群配音演员，是他们才让制作优良的动画电影有了灵魂上的一种升华。
而且这部电影的点映场也是异常火爆。并且大家在观看了这部动画电影之后，对于他的评价都是非常的高。认为他是继《大圣归来》之后又一部里程碑式的作品。《大圣归来》让我们看到了国漫的一种态度，一种崛起力量。而哪吒之魔童降世。作为第一步IMAX3d动画大电影，并且青出于蓝而胜于蓝。让我们大家对于国漫有了一个更大的期待和更好的印象。国漫也逐渐的走向了一种正常化。
其实这部电影带给大家的除了一正一反、一善一恶这种角色的鲜明对比之外还带给了大家非常多的一些感性的内容。比如李婧夫妇对于哪吒的一种关爱。李靖就像极了现实中的父亲一样沉默寡言，但是那种爱却是在骨子里的，那种爱是默默付出的一种父爱。而殷夫人的一种爱，更像是现在所有母亲对于孩子一种无微不至的关怀，这种母亲式的爱更注重于陪伴。
“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动”——申公豹。
这是看完电影《哪吒之魔童降世》之后我印象最深的一句话。这个故事主要讲了哪吒本可以成为灵珠转世的神童，却由于有心人陷害成为了人人避之不及，人人唾弃的魔童，后来经过努力改变了世人对他的成见的故事。
在这个故事中，乍一看讲的是哪吒那种不认命不妥协的`坚定精神，可故事处处都是围绕世人对他的偏见所展开的一系列故事。
细细分析，其实这件事情的源头也是因为偏见，因为元始天尊忽视作为豹子转世的申公豹所付出的努力，申公豹心生不满才会报复。
归根结底，这一切都只是因为人们心中的偏见。就像申公豹所说的：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动”。
我想，这是他从心底所发出的悲叹。他降生到这个世上，本就是一只豹子，这怪得了他吗？这难道是他所选择的吗？这是他的错吗？都不是。
偏见一直存在于这个世界。它有的时候是透明的，看不见也摸不着，藏起来，瞅准时机，狠狠的在心里扎一刀；有的时候它是藏在人的身上，体现在人的表情上、语言上和行为中；有的时候，它存在于人的生活中，潜移默化的改变着每个人。
“干什么啊，别碰我！”“这么重要的事你能做到？”“这是你做的吗？你能做到吗？”“你还能做这个？”这些言语在生活中处处可见，可是现在罗列起来，你能感受到这里面藏着的恶意吗？俗话说：说者无意，听者有心，或许说的人觉得没什么，听的人呢？
人心中的偏见，是一个消除器，它可以消除一个人所有的努力；人心中的偏见，是一座大山，它压的人喘不过来气；人心中的偏见，是一种催化剂，它慢慢地催着人走向失败。所以我们要放下偏见，不要把这种可怕的东西带给身边每一个人。
最*朋友圈、微博一切的社交软件都被哪吒霸屏了，票房甚至dou已突破四十亿，创造了*动画的票房神话，无疑，哪吒的成功离不开精心的动画制作、后期人物的配音以及引人入胜的剧情。对我来说，哪吒最吸引我的就是其自然而不做作的煽情，一切就这样自然而然的发生，眼泪就在那不经意间流落……
我不知这部电影对看过的人说吸引你的点在哪，是那豪情冲天的一句：“我命由我不由天，”还是那虽千万人，吾往矣的壮志，一句“我自己的命我自己来抗”让多少人为之侧目？亦或是李靖那句“爹送你个*安符，保佑你**安安，爹一直对你很严，知道你心里有气，但爹也没别的办法。儿啊，你今后的路还很长，别在意别人的看法，你是谁，只有你自己说了才算，永远不要放弃”。而正是这*淡的话语，却悄无声息的偷走了我们的眼泪，特别是当后面知道*安符的作用时，眼泪一如泄洪般一泻千里。
而这部电影吸引我的除了其不刻意做作煽情外，更吸引我的是其大致相同的剧情却演绎出了不同的结局。君是否曾记得小时候我们看的与哪吒相关的动画、电视剧。都是淘气调皮的哪吒于外伸张正义时被误解，误杀龙王三太子，导致水淹陈塘关，最后李靖迫于压力将哪吒交出，延伸出了那句“今日我哪吒削骨还父，削肉还母，从此以后我不再欠你李家”这样看似豪情却实则不负责任的话语。你可曾知你母亲怀胎三年之辛苦，又可曾知那句“养育之恩大于天”？这些恩情岂是你一句“削骨还父，削肉还母”就能还清的？而这部影片中虽结局都是哪吒道消身死，不同的却是一种为看似豪情实则不负责任，另一种却是为报父母恩喊出“我自己的命我自己来抗”，虽不舍，却不悔的豪情，此为其一。
其二，在那些影片电视中总会给少不更事的孩子一种误解，认为李靖不分青红皂白，为保自己总兵之位将自己儿子推出，所以在那时候我们看的时候总会将李靖当作坏人。可是需知，虎毒尚且不食子，更何况自己的父亲。我们总是抱怨父亲严厉，好像不喜欢自己，你可知，父爱如山，虽不言，但却重。就像这部影片中一样，哪吒面前李靖总是一副严父之样，不许出门，老实跟着老师学法术，可是真当孩子意志消沉，自我放逐时，却仍不会放弃他，一句“我挨家挨户磕头，也要把大家求来”又让多少人为之泪目？当李靖求来换命符时，彻底击溃了我的防线。
正一如我们的父母，小时候总望子成龙，可是真当孩子长大了却只希望他能*凡过一生，健健康康，无忧无虑。养儿一百岁，常忧九十九，又道出了父母多少的心酸，小时候，父母是我们的英雄，因为那时候觉得他们无所不能，可是随着我们渐渐长大，我们开始嫌弃父母过时，老套，不再万能，可是却不曾想起每个加班的夜晚，回到家饭菜总会是热的，灯总是亮的，总有两个身影在等着你。他们或许不再万能，但他们仍却全能，总是会在你需要的时候在你身边，我们是否可以放下手中观看别人故事的手机，演绎自己与父母之间的故事？
