《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事，更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗？”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神！
《水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。
这才是大智若愚的表现！鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀！我也希望自己能够活得那么洒脱。
《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江先生等人征战的故事，更包含了作者对宋江先生爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江先生。主要记叙宋江先生、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江先生是最令我钦佩的。宋江先生为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江先生身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江先生降时，宋江先生假降的情节。在宋江先生假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗？”宋江先生的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神！
《水浒传》中除了宋江先生，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现！鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀！我也希望自己能够活得那么洒脱。
《水浒传》，看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不*，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江先生等人的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江先生一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江先生一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的阴险；看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以*静。
武松打虎，林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海：在宋江先生等人为救卢俊义时，遇见关胜，关胜能当万夫之勇，冲杀梁山兵马时，他看见梁山的.喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗，关胜深受感动……
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江先生李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江先生李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以*静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的！
水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。
我喜欢读名著。有人问我为什么，每次我都严肃地回答：“著名的小说不仅能增加我们的知识和见解，还能教会我们如何处理生活中的一些事情，让我们变得更好。”
我最喜欢的小说是《水浒传》。这部小说讲述了梁山英雄从起义到繁荣，再到最终失败的故事。这部小说还描绘了水泊800英里长的凉山，那里的英雄们生活在一个理想的社会里，“四面八方共享一个共同的领土和不同的姓氏”虽然外表语言从北到南、从西到东各不相同，但语气是真诚的，忠诚和信念没有什么区别。出于这个原因，美国作家赛珍珠把书名翻译成《四海之内皆兄弟》。
小说还生动地描绘了宋江先生、吴用和林冲。我最喜欢的情节是“智取生日”。因为这个情节的内容非常精彩，晁盖等人瞒过了他们的生日，每个人都表现出了他们的风采和特长，使得这篇文章很有魅力。
在阅读过程中，我发现《水浒传》有一个非常特殊的结构。作者采用先分后合的链式结构。前44遍先讲述一个英雄的故事，然后《百川与海》逐渐发展到水泊的梁山大聚义。第七十次之后，作者写道，他们向*屈服，最终失败了。这使得这部小说联系紧密，线索清晰。
我喜欢《靖阳港吴淞打虎》的情节和章节。为了回家与哥哥团聚，宋武途经泾阳港。喝酒后，他坚持要翻过这座山。餐馆无法阻止他。”来到景阳岗，宋武看到标语牌上有一个印章，知道里面有老虎，又怕回头被餐馆嘲笑，只好硬着头皮一步一步上了永子。回望这一天的颜色，“渐渐倒下”的描述不仅指出了老虎出来觅食的时间，也显示了人们恐惧和焦虑的心态。它也渲染了恐怖和悲伤的气氛，让人在阅读时感到毛骨悚然。如此精彩的细节描述只有通过精读才能实现。
我也喜欢书中人物鲜明的个性特征，如鲁·和他在的同事jy嫉恶如仇，侠义无畏，脾气火爆，而鲁·则粗犷温和，豁达通情达理。另一个例子是林冲和宋武，他们都在小说中被描绘得非常详细。他们都擅长武术，都有勇气和足智多谋。
我喜欢《水浒传》。这让我受益匪浅。它的存在促进了我的成长，增加了我的知识。
“生当鼎食死封侯，男子*生志已酬……”这是《水浒传》结尾留给我印象最深的两句诗。合上书，我泪眼朦胧。想想梁山好汉的种种经历，我不禁感慨万千。
想当初，一百零八位好汉在梁山泊内聚首，又屡屡杀败前来征剿的官兵。可是他们当初相聚并不是因为简简单单做一辈子绿林草寇，而是因为国家奸臣闭塞、报国无门，才逼不得已做了一时草寇。所以，他们在国家危难之际，愿受招安，为国家征服了大辽，夺回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟说服皇帝不给加官赐爵，反而派去征讨江南起义军方腊。宋江忠心报国，心甘情愿踏上征途，万万没想到这次征讨伤亡惨重。回到京师时，已经十成没了八成。将领仅剩二十七人。这次宋公明最终衣锦还乡成了楚州安抚兼兵马都总管，其他好汉也到各处到任。然而高俅等贼臣却看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂卢俊义用水银毒死，又把御酒换成药酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用药酒毒死他，吴用、花荣也上吊自杀。
在众多好汉之中最让我佩服，的是李逵，他为人豪爽仗义，从不拐弯抹角，从不阿谀奉承，都是直来直去。最让我惋惜的是宋江，他如果当时攻打宋朝是能够改写历史的。但他没有，他一心一意报效国家，却还是被奸臣的毒计给害了。最令我感到不可思议的是戴宗，他一天最多竟然能够跑八百里，要是在此刻，那可真是飞人。
读了《水浒传》后，我明白了做人应当正直、孝顺，不干偷鸡摸狗的勾当。仅有正直的人才会被人承认是好汉，并且梁山泊好汉落草以后，都为自我家人着想。想方设法把自我的家眷带到山上。那里有一件事让我很震撼的事：李逵一个人去把母亲接到山上，到家看见老母已为他哭瞎了双眼，随即便背着母亲回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找点水喝，回来的时候发现母亲已经被老虎吃掉。李逵怒杀了四条老虎。
当我读到结尾的时候，看到皇帝最终还是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我当时真是恨死这些贼臣了，他们到处坑害忠良，残害百姓。而皇帝却也听他们摆布。国家往往就是这样糟蹋的，期望*再也不会出现这样的人！
《水浒传》有太多故事要说，在那里我不能给大家一一道来。期望大家都阅读《水浒传》。看书时，你的心境会随着故事情节跌宕起伏。合上书，你会对故事情节回味无穷，懂得许多人情世故。
——《水浒传》读后感800字 (菁华6篇)
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”颇有一番梁山好汉豪爽的气势。“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。
水浒英雄的忠、信、义，让我的五体投地，还有的才能、吴用的神机妙算、李逵的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要而归时却又至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想“借刀”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此了，朝廷却还不，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，卢俊义被毒死，李逵在临死时被拉去一同，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的`农民起义，就这样悲惨的结束了。哪里有，哪里就有。
如果不是阎婆惜的百般，又怎会杀了阎婆惜；如果不是高衙内的重重，林冲又怎会手刃仇人；如果不是西门庆和潘金莲了武大郎，武松又怎会西门庆和潘金莲……合上？水浒传？的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我封建的与；我痛恨那些的污吏；我提出“借刀”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运；我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇；我一百零八位英雄的江湖义气。让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧！
我喜欢读名著。有人问我为什么，每次我都严肃地回答：“著名的小说不仅能增加我们的知识和见解，还能教会我们如何处理生活中的一些事情，让我们变得更好。”
我最喜欢的小说是《水浒传》。这部小说讲述了梁山英雄从起义到繁荣，再到最终失败的故事。这部小说还描绘了水泊800英里长的凉山，那里的英雄们生活在一个理想的社会里，“四面八方共享一个共同的领土和不同的姓氏”虽然外表语言从北到南、从西到东各不相同，但语气是真诚的，忠诚和信念没有什么区别。出于这个原因，美国作家赛珍珠把书名翻译成《四海之内皆兄弟》。
小说还生动地描绘了宋江先生、吴用和林冲。我最喜欢的情节是“智取生日”。因为这个情节的内容非常精彩，晁盖等人瞒过了他们的生日，每个人都表现出了他们的风采和特长，使得这篇文章很有魅力。
在阅读过程中，我发现《水浒传》有一个非常特殊的结构。作者采用先分后合的链式结构。前44遍先讲述一个英雄的故事，然后《百川与海》逐渐发展到水泊的梁山大聚义。第七十次之后，作者写道，他们向*屈服，最终失败了。这使得这部小说联系紧密，线索清晰。
我喜欢《靖阳港吴淞打虎》的情节和章节。为了回家与哥哥团聚，宋武途经泾阳港。喝酒后，他坚持要翻过这座山。餐馆无法阻止他。”来到景阳岗，宋武看到标语牌上有一个印章，知道里面有老虎，又怕回头被餐馆嘲笑，只好硬着头皮一步一步上了永子。回望这一天的颜色，“渐渐倒下”的描述不仅指出了老虎出来觅食的时间，也显示了人们恐惧和焦虑的心态。它也渲染了恐怖和悲伤的气氛，让人在阅读时感到毛骨悚然。如此精彩的细节描述只有通过精读才能实现。
我也喜欢书中人物鲜明的个性特征，如鲁·和他在的同事jy嫉恶如仇，侠义无畏，脾气火爆，而鲁·则粗犷温和，豁达通情达理。另一个例子是林冲和宋武，他们都在小说中被描绘得非常详细。他们都擅长武术，都有勇气和足智多谋。
我喜欢《水浒传》。这让我受益匪浅。它的存在促进了我的成长，增加了我的知识。
《水浒传》一*述了以宋江先生为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的是两个字：忠、义，最喜欢的人物是浪子燕青。
一、注意“中”一词。
君易鲁被他的妻子和管家李姑所抓，殴打严是黑，他也会出门外，还忠于他的主人，注意李姑的一举一动。当鲁俊逸被抓时，延庆仍然不时地把食物给他的主人，但他饿了。在这种情况下，延庆从来没有搬到他去过李谷的地方，他已经占领了卢君毅的家庭。他还给了他“忠诚”的礼物。正是这种“钟”使延庆的形象更加完美和辉煌。
二、武术的成就。
延庆的武术，不像林冲，华谊的一代，立即交叉刀剑，统一武装力量；也不喜欢鲁，李逵，蛮力大怒，排长砍人，但他有一项特长是“相扑”，一直与w学过所有相扑，河湖上从未见过他的对手。黑旋风李逵不怕天在梁山，翻过脸宋江先生也敢骂，只是怕晏青。擎天柱：原身的擎天柱，孔武帝的出现，以千金的力量，在泰安的博斯特— 2年未见，结果是“在头下，脚在脚，直接下在桌子底下”。没有一场战斗，延庆只害怕打世界。延庆还有一份独特的工作：拿着弩，只使用三支短箭，一百步，一支箭射中地面。在森林里，卢俊毅，一支箭，完成了董超和薛巴的一生。然后学会鞠躬，在空中射击鹅，箭不是空的，一会儿，射下一打天鹅鹅。在这功夫，只有小李在梁山。
三、多才多艺的外交人才。
宋江先生人生的第一件大事就是招兵买马，而阎学通的关键人物是延庆。他不太相信让人把长笛所吸引的古代小说的总和，用一声唱诗的号角变换，这将被宋江先生羽的意思，去理解通关的交替，高的秋雨的凉山，真理，决心在凉山挽具。可以说，没有凉山这样的东西。
延庆的结束是最好的，米诺瑞的迅速退却和结束，只有他。“水浒传”74次，其中有一个*乎最准确的值：“这是*的，虽然他在三十六星的末尾，但狡猾的头脑，生命的身体，确实是三十五岁。”“害羞的天真——从历史到九线龙，垂直和水*的白，壮观，写了多少英雄有多少东西，但他的理想只在那附*。”一个好的！茫茫人海，绝大多数人，从过去到现在的生活过了几辈子的延庆？
我看《水浒传》已经是很久以前的事了，剧中人物早已忘了一大半；而且我最喜欢的是《三国演义》。
《水浒传》本来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。
《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江先生大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于"科幻神话"的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。
的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生，奸臣当道，外敌入侵，军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想，如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相如果国家太*，那么金朝来干吗如果军队丰足，那么何必招安呢在我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已，我还依旧喜欢《三国演义》。所以，每个人心目中的好书是不一样的，我希望我们每个人都能找到自己喜欢的，有意义的好书。还不错！
《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江先生为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江先生、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的坏人代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江先生，败也宋江先生”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江先生了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江先生有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江先生是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江先生的领导下实现的，所以说，“成也宋江先生”；梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江先生分不开，所以说，“败也宋江先生”。应该说宋江先生是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物（如林冲，李逵等）和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠肝义胆，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的`军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而与宋晁他们完全对立的人物呢？以高俅为首的奸佞宦官让人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加之罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学*，它成为我们积极向上成长的新动力。在我遇到困难时，我便想到《水浒传》中梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动……
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，而传达并激励我们更多的是那些传奇英雄身上可歌可泣的精神。
——水浒传读后感800字 (菁华6篇)
水浒一百零八个好汉，个个都被—逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太*后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫—害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对*静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的'，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。
事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。
《水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一，这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，赞颂了农民阶级的反抗精神。
在这本书中，对于人物的形象刻画得非常传神，书里的一百零八个好汉都有自己鲜明的个性特征，他们个个都是英雄好汉，却在朝廷的压迫下组织了一支反对朝廷权力的队伍。这支队伍，就是“忠”与“义”的化身。
在这群人中，先不说宋江为人讲义气，乐于助人，也不提鲁智深嫉恶如仇，有着侠肝义胆，也不讲武松英勇无比，一拳打死了老虎。单单说满腹经纶的吴用，他卓越的才华和头脑已让人敬佩不已，在这群几乎全都会武术的人当中最为突出，因为只有他一个书生。但可以在这乱世存活的，又有几个不是*凡之辈呢？想来他肯定也不是一名宵小之辈，能以一介书生的身份在梁山泊生存下来，委实不同凡响。
读《水浒传》不仅能够感受到文中的人物魅力，还能够了解当时的社会背景。作者通过自己的神来之笔将人物的经历通过真实的环境，一环扣一环，吐出各个人物的遭遇。作者虽然并没有直接道出当时的写作背景。但是我们通过各个阶级的人物描写，可以体会到当时北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷和现实。朝廷官员欺压百姓，无恶不作，让那些有为之人不能为朝廷所用，所以导致了最后对封建的反叛。
但其实最令我印象深刻的，是这些人不甘就此认命，逆来顺受，想闯出自己一片天地的精神气魄。以宋江晁盖为首逐渐新亚，四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他们齐聚忠义堂排座次，然而人的劣根性是不可改变的，再后来水浒英雄们一心招安，却被朝廷利用，导致他们死的死，散的散，归顺的归顺，虽然他们之前一直与朝廷作对，可他们不反忠臣。可无论怎样，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水浒英雄们再怎么勇猛？可终究抵不过朝廷。
结局是悲惨的，一百零八个英雄好汉永远无法重聚，世上再无梁山好汉，但他们的故事，却世世代代的流传下来，在时间的长河里经久不息。
仔细思考，时代的局限下，人物思想的局限下，他们又能有怎样的结局呢？这本书令我感触太深，我会把它当做我心中的经典，再三品读。
施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。
虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。
他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。
同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。
综上所述，武松更具足智多谋的行者风范，而鲁达则更符合豪爽勇猛的豪杰形象。两人各有长短，但都真实可信，不与奸臣同流合污，以拳头惩恶扬善，行侠四方，是当时那个黑暗的封建社会中人民所期盼的英雄。最终，他们都被强大的封建势力逼上梁山，从此众英雄聚首一方。在他们身上不难看出作者对当时那个社会的控诉，以及当时百姓对正义之士的期盼和拥护。
每一个故事，都让人津津有味；每一个故事，都让人惊喜万分；每一个故事；都让人身临其境；每一个故事，都让人交口称赞。是什么书本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出于施耐庵笔下的《水浒传》。
施耐庵是泰州兴化的小说家，他也应流传千古的《水浒传》而扬名天下。这家喻户晓的水浒传究竟是有着怎样的不凡魅力，让人人喜爱呢？自从看完这本鸿篇巨制，我就深深地领会了。
《水浒传》是一篇长篇小说，也是四大名著之一。它将108位英雄好汉描写得淋漓尽致。谦虚知礼的林冲棒打洪教头；武艺高强的武松怒打猛虎；敢作敢当的杨志卖宝刀……这一则则引人入胜的故事中，最令我记忆犹新的还是“李逵斗杨顺”和“狮子楼锄奸”的情节。
“李逵为了给宋江做辣鲜鱼汤，以助醒酒，惹怒了‘浪里白条’杨顺。机智的杨顺没有与李逵用武力解决，而是机智地一撑船，李逵便‘扑通’一声倒在了水里。 ”读到这儿时，我不禁捧腹大笑。“李逵也真是鲁莽，偏偏要用武力解决。”我想，“杨顺真是机智！打不过就用智取，一样胜利！‘浪里白条’可不是浪得虚名！”这一篇是百读不厌啊！每一遍的感觉略有变化，场面也略有变化呢！我还为这个情节做了一首小诗：“李逵夺鱼，惹怒张顺，张顺智斗，李逵落水。”
“狮子楼锄奸”可就没有“李逵斗张顺”那么轻松幽默了，反而是让人眉头紧锁，咬牙切齿。“武松打死老虎后，当了步都头，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，还去了趟东京。他走后武大郎的妻子潘金莲与财主西门庆勾搭成奸，并堵死了武大郎。武松回来后，智斗两个‘恶霸’，最后，将他们两人杀死，以为哥哥报仇雪恨。”
“李逵斗杨顺”幽默风度，令人捧腹大笑；“狮子楼锄奸”不苟言笑，令人愤愤不*。情节不同，风格不同，意义不同。《水浒传》难怪如此深得人心！
读《水浒传》时，我体验到了一种读其它书本从未有过的.体验：时而惴惴不安，焦急万分；时而愤愤不*，咬牙切齿；时而捧腹大笑，喜笑颜开；时而忧心忡忡，闷闷不乐。原来，我们在书海中不仅可以环游世界，还可以体验各种各样的情绪呢！
今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，这里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅!
这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄，聚义在梁山，杀富济贫，抗拒官府，打抱不*的故事……
在这一个个鲜活的人物中，我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋，多次用计，有一次，他为晁盖献计，智取了生辰纲，用药酒毒倒了青面兽杨志……
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他非常直率，脾气非常的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，而且爱打抱不*，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道;“官人息怒，这个哭的`是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个十八九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭?”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来，无处告诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开这里，自己去收拾郑屠。次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上面。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当不过，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门!
《水浒传》整本书主要写了梁山好汉因为反抗当时朝代黑恶势力的迫害，齐聚水泊梁山，一起反抗当朝官兵围剿，最终失败的故事。因为他们都是出身草民，都是被当朝权势迫害被迫走向梁山，没有真正意义上的造反，也没有治理国家的本领和格局，所以最终还是想俯首称臣，走向失败的结局也是注定必然。可是他们依然是我心目中的英雄好汉，因为他们每个人的英勇故事都是值得我们尊重的。
梁山一百零八条好汉，个个都是身怀绝技。但我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也称“武二郎”。当时武松提着哨棒赶路回家，来到阳谷县，路过景阳冈，当时天色已晚，山脚下有一酒家，酒家上面的旗帜上写着“三碗不过冈”。武松进了酒家喝了十八碗酒，心里一直想着赶紧趁着天黑前翻过景阳冈回家看望许久不见的大哥，抬脚就往景阳冈走，店主见状急忙劝阻武松，但武松不仅不听，还以为店主在戏弄他。店主无奈，只能任凭武松走上景阳冈，心想一条好汉就这样要丧身虎口。
武松走上景阳冈，天也慢慢黑下来，酒劲也上来了，武松摇摇晃晃在一块青石边刚躺下来，身边突然狂风大作，跳出一只斑纹猛虎，扑向武松，一场“人虎大战”就这样上演了。武松被老虎扑过来一惊，酒已经醒了一大半，面对上山前一直不相信的景阳冈老虎，只能使出全身解数为了生存而战。老虎一扑、一掀、一扫，武松灵活躲闪并拳打脚踢地反击，最终将猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在阳谷县传开了，全县都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松还得到阳谷县县令赏识，谋得县衙步兵都头一职……
武松打虎的这种勇气、霸气都是值得我们学*的。这就如我们学*中遇到困难一样，我们应该像“武松打虎”一样，不要想着退缩，一定要想办法战胜困难，主动积极地寻找办法，我们需要“武松打虎”的勇气和霸气，战胜学*上的“拦路虎”。
“武松打虎”的故事给我很大的鼓舞，我一定要具备这种勇气，面对学*上的任何“拦路虎”，要敢于拼搏，敢于挑战，积极想办法战胜困难。
——水浒传读后感 (菁华15篇)
《水浒传》中，作者通过精彩的外貌描写，塑造了一个个栩栩如生的英雄形象。
文中用了丰富的色彩描写，如史进在出庄迎战陈达时，“身披朱红甲、上穿青锦袄、下着抹绿靴、腰系皮搭膊”，以色彩的差异，给人强烈的视觉感受，衬托出史进的武艺高强，准备充分，为他的'战胜作铺垫。再如柴进的“皂纱转角簇花巾，紫绣团龙云肩袍，玲珑嵌宝玉绦环，金线抹绿皂朝靴”，看出柴进身着的华丽，家世显赫，位高权重，也为他的仗义疏财奠定了经济基础。
除了色彩描写，还有与其相对的白描手法。在写卖宝刀的人时，“头戴”“穿”“手拿”“插个”“立”等词，简洁明了，烘托出卖刀人潇洒、豪迈、不拘小节的气质，让人一眼望去就觉得这是一个行走江湖人士，也让林冲成功上当买下宝刀。
文中还用比喻的手法来写人的外貌。在描写九纹龙史进时说“银盘也似一个面皮”，把史进的脸比作面皮，一个让人脑洞大开的比喻，形象地写出了他的肤色之白，表现史进的年轻英俊，俊朗，武艺也十分高强。再如鲁提辖拳打镇关西时，作者把镇关西鲜血直流比作开了个油酱铺，把他所受的伤比作彩帛铺，生动活泼，让人读起来有画面感，也从侧面反应出鲁提辖的力量之大，镇关西毫无还手之力。
正是作者用丰富多趣的外貌描写，刻画了一个个性格迥异的他们，才圆了大家的一个英雄梦。
读完《水浒传》，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的`正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激—情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
《水浒传》是元末明初施耐庵的作品，它是我国四大名著之一，也是*第一部白话文章回体小说。
这本书主要讲了北宋宋徽宗时期，皇帝昏庸、民不聊生、奸臣当道、陷害忠良，于是许多刚正善良的人只好落草为寇，正因如此，也就出现了一百零八条梁山好汉。这些好汉先后聚义，纷纷被逼上梁山，拉起了“替天行道”的杏黄大旗，他们劫富济贫、惩恶扬善，弘扬人民群众的英勇斗志，在这个过程中，出现了许多可歌可泣、传唱四方的故事。但在最后，宋江、卢俊义等人遭到蔡京、高俅等奸臣的设计被迫致死。一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。
整本书，令我记忆最深刻的人物就是鲁智深了，他人称花和尚，姓鲁名达。他为了救金家父女，三拳打死镇关西导致官府追杀，逃亡途中经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊寺为僧。智真长老赐名智深，鲁达有了藏身之地便开始了隐姓埋名的生活。可鲁达难守寺中清规，大闹五台山，智真长老只好让他投奔东京卞梁大相国寺，临别时赠言:“遇林而起、遇山而富、遇水而兴、遇江而止。”后来，他遇林冲，两人惺惺相惜，成为一生好友。
从这些好汉的身上，我学到了许多。梁山好汉正义、忠诚与朋友肝胆相照，这在今天也是很好的品质，这些好汉们身上的特点吸引着我们，给我们力量。现在，我们作为小学生，要好好学*，多锻炼身体，要像他们一样团结友爱，将来为祖国献出自己的一份力量，让祖国更强大！
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭示了*封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是““。
《水浒传》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的`英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、急躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒传》里值得学*的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。在水浒里，最珍贵的东西，就是义气。。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义“字；他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在*日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹，水浒的英雄你们的精神是伟大。
《水浒传》是一部十分经典的*名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“*四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不*，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的'上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的*；在*的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在*古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是*古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋刀，这是义;为除暴安良，出生入死，也是义。 要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的`人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学*其中的处事方法。
《水浒传》是*四大名著之一,是*历史上第一部用白话文写成的章回小说,开创了白话章回体小说的先河。
《水浒传》主要讲述了:宋代年间贪官当道、奸臣横行,以蔡京、高俅为首的奸臣集团争名夺利、诬陷忠臣、欺压百姓,民不聊生。以宋江为首的一百零八位好汉有的被人诬害;有的被人压迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚义,宋江做了第一把交椅,卢俊义第二,吴用第三……众兄弟劫富济贫,日子过得快快乐乐。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下归顺朝廷。之后破辽军、*田虎、胜王庆、灭方腊。在灭方腊的途中损失不少将领,回来只剩三十六将。许多好汉不受封赏退居江湖。蔡京、童贯、等4大奸臣待宋江封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。吴用等知道后,吊死在宋江墓前。
读完以后,我被梁山众好汉忠义感动了。他们个个充满正义感,为老百姓着想,劫富济贫,除暴安良。最后他们为了国家的兴荣,百姓的安危舍命灭了辽兵,除了土匪。最后用生命换来繁荣,活下来人不计回报,用的为兄弟死去,有的被诬害,真乃忠义也!
北宋年间，奸臣当道，民不聊生，众英雄好汉不堪欺凌，奋起反抗。这就引出了一部脍炙人口的小说——出自施耐庵笔下的《水浒传》。
《水浒》看似与《三国》相当，因为说的都是英雄好汉之间的打打杀杀，可是这其间意义完全不同，兄弟一词在《水浒》中出现多次，熠熠生辉，引人唏嘘。而《三国》中都是敌人，虽也有桃园三结义之举，却仅存于少数。《水浒》讲良心讲善心，说的是社会下层人物，因为他们总是受上层欺压，所以要结拜兄弟，相互扶持，这样才有安全感。《三国》反之，讲权谋讲利益，因为他们都是社会上层人物，比如说刘备、曹操、孙权以及周瑜。以我而言，我更喜爱《水浒》。
美国作家赛珍珠，推荐人们阅读《水浒》，她翻译《水浒传 》名为All men are brothers，意思为五湖四海皆为兄弟。
水浒传之中令我印象最深的就是这几个人了：“天魁星”呼保义“宋江”。“地阔星”摩云金翅“欧鹏”。“地文星”圣手书生“萧让”。“地默星”混世魔王“樊瑞”和“八臂哪吒”项充。
通过读《水浒传》我明白了忠和义，我相信一百单八将的效忠国家。为朋友两肋插刀的精神。
水浒传可为是我国小说史上第一部农民起为题材的长篇章回小说。宋江一行人给我最大的震憾是义和忠两个字，一百零八名好汉从聚义梁山伯，到朝廷招安，再大破辽兵，哪一次都不浓浓的透出他们的忠、义？
忠即是对自己国家，对自己身边的朋友尽心竭力，宋江在种种威逼利用之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上之后，惹辱负重，宁死不屈，最后上吊自杀，这更是忠。
而义更是要用自己的生命来换取的。一百零八个好汉情同手足，能为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就算是失去了自己最宝贵的生命也再所不辞，而这只是为了一个“义”字；推翻暴权，为人民过上一个美好的生活，不断地奋斗着；除暴安良，出生入死，也正是为了那个义字。可以想象，这个义字需要付出多少，更是需要相当的勇气，甚至一命换一命的决心。但是一百零八好汉他们却都做到了，我想试问一正现实社会谁能做到这一点，以自己的性命来保全他人？义，可以理解为正义，一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。一个没有正义感的人是不会懂得“义”这个字的，因为他的正义感已经麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，他的灵魂已经被社会中一些丑恶的东西同化了，他不知道什么是值得用生命去奋斗的，他只是一个自私的小人。在这里，我们一起发誓：一定要成为像梁山好汉一样既忠又义的人。
水浒传这本书，主要讲述了宋朝时期，前前后后共有108位所谓好汉，入伙梁山泊与朝廷对抗。最终在老大宋江的带领下招安。先后两次为朝廷立功。最后被高俅，蔡京等奸臣陷害的故事。
原以为要看一部可歌可泣的史诗般巨著，可看了以后很失望，书中的众好汉在我看来大多都不是什么好人，太多的滥杀、滥抢、放火**使我对他们失望透顶。谁才是真正的英雄呢？
带着这个疑问，我在书中寻找着。
宋江，是整本书最重要的人物。他能否算英雄呢？
宋江乐善好施，尽管他仅仅是一名押司，却恪守职责。宋江一向支持朝廷，且具有突出的战略眼光，也许他早看出梁山终究不是久留之地，所以他制定了招安的发展方向，也算是领导梁山流氓团伙走出一条路。宋江的政治力也很敏锐，就实现他的招安理想来说，他知道什么时候应该招安，而什么时候时机还不成熟。他知道招安应该怎么做，不该怎么做。
宋江也很有个人魅力，除乐善好施外，他很清楚如何在梁山树立威望、拉拢人气，使自己在和晁盖的较量中渐渐处于上风。当有战败将领被俘虏时，他都会亲自去为他松绑，并且好言相劝，还会喝酒为他们压惊。尽管有做秀的成分，但这仍然会维护他们的自尊心，使他们一心一意为梁山出一份力。
可宋江并不仁义，在争夺黄信的过程中使用下三滥的手段杀光村民，为了立威和抢夺些钱粮而去攻打祝家庄并杀光村民等这些事情，使我认识到，匪终究是匪。
另外，他的武力太差，几乎为零。一般而言，英雄总得会点武功，所以，我认为宋江不是英雄。
李逵，算不算英雄？
李逵是一个匪性和奴性十足的人，他弑杀、爱打架、鲁莽、不讲理，他嘴上奉行的是先打后商量的原则，实际上处事既无是非，也无规则，一言不合，老拳相向，暴力是他唯一标准。他确一直莫名其妙地忠于宋江，体现了其奴性。其实也未必，也许李逵没有想象中那么鲁莽，他也懂得要跟对人的道理。
李逵的嗜杀是出了名的，甚至对小孩都不放过，为了争取朱仝入伙，李逵把朱仝看管的小孩带走，一斧子把孩子的天灵盖剁碎，使朱仝没有了退路，只好上山。这也算是被“逼上梁山”。
他武力一般，智力，魅力，仁义，都几乎为零。
他跟英雄这个词根本不沾边，只是在这里作为一个反面教材放进来。
林冲，英雄吗？
作为80万禁军总教头，他武功高强，身负重任，一直恪守职责，对国家忠心耿耿。无奈遭人陷害，弄得家破人亡，算是真正走投无路，被逼上梁山。
但他有一个污点，就是杀了王伦。无论如何，王伦毕竟是早期收留他的人。王纶是早期梁山之主，他收下了林冲坐第四个头领。虽然对他有些嫉妒，可不管怎么说，毕竟是对他是有恩的。再怎么说都是罪不至死的，可林冲却同晁盖等人勾结，亲手杀害了王纶。这种弑主行为并不光彩。
所以，他也不是英雄。
鲁智深，是英雄吗？
他一直拥有一颗仁义之心，从未见他滥杀无辜。他杀的人不多，而且他杀的人都是恶人，即便是打死镇关西，也是误杀。
他有狭义精神，拳打镇关西就是一个典型的例子，这和他并不相关，可他就是具有路见不*拔刀相助的精神。
他并不是鲁莽行事，他有智慧，在镇关西的事情上，他充分想好了前前后后该怎么处理。
他有很大的个人魅力，要不怎么能成为二龙山之主？
他识大局，知道二龙山终非长久之地，后来毅然加盟梁山。
他忠于梁山。武力高强，在后面的战斗中立下赫赫战功
在征讨方腊结束后，他毅然告辞了宋江，不接受招安，回到了原来的寺庙，继续做和尚。说明他其实轻视功名利禄，已经看破了这些东西，按书中的话说，是一个有慧根的人。
最终，得道，圆寂。从生到死，过程结束了，他的形象一直留存。他是我心目中真正的大英雄。
梁山的人物众多，但真正的英雄很少，我真不知道该用什么样的眼光来评判这本书，我该从中学到什么？在寻找英雄的过程中，我看到了形形色色的人，也许在这个过程中我学到的，才是真正有价值的。
对于水浒传许多人有不同的看法，有的人说是讲兄弟之间的情谊的，有的人说是英雄传，有的人说是讲农民起义的，又有人说是侠义，想来都对，却又显得有些奇特。
所谓兄弟情，可是在水浒传中淋漓尽致的表现的出来，虽然在别的小说里也是常见的事，但却在水浒中显得格外奇特，一群人死心塌地的跟着宋江，为的不是别的，也许是理想，就像是理想，小时后可能是一块糖，长大了又或许是过生活，当所有都完成了以后，便没了目标，也许有很多人还有着远大理想，但是在水浒中，好多都是粗莽大汉，长大了也许也只有碌碌无为，但宋江却给了他们一个目标，或者是理想，又或是给了他们一种实现自己自身价值的机会，在梁山各个兄弟的心上，总让人觉得是这样：既然认作了哥哥，就听哥哥的，在宋江招安上，弟兄都明白宋江的想法，就像亲生兄弟一样，即使明白了，但还跟着做，里面的意义，其实并不重要。
水浒传在某一方面来讲，其实很单纯，没有江湖上过多的尔虞我诈，就是一群人因为“兄弟”一词而走到了一起，呼啸山林，历史上有许多尔虞我诈，兵戎相见，如此纯情的情谊也不多，有亦或是没有，就像是一个遐想，一个美好的愿望。
所谓侠义，或许说到侠，大部分的人第一反应就是金庸、古龙的一些小说，都会联想起“白衣飘飘、一剑渺渺，他的手是冷的，他的脸是冷的，他的心是冷的”……从某一方面来讲，真的有些不一样，水浒给人的印象粗犷豪迈，但对于侠而言却只是沾边。
所谓英雄传，所谓农民起义，大多说法都出于他们对朝廷的反抗
我个人是这样理解的，因为朝廷的逼迫，有或是自己内心的火热，有些人是不得不，有些人是依附着赞同，有些人或许因为“兄弟”，在一场场收拢和火拼后，却以“招安”收场，有些意外，但却又是必然，他们是否做得对，对于他们而言，是对的，而对于朝廷而言，这莫过于造反，造反若是成功，或许成为英雄，若是失败了呢？
“招安”或许是最好的结果，人心难测，世事难料，或许一开始是一场荡气回肠的起义，也许因为他们的本质，也许只是因为对于现在而言，只是一场淡淡的闹剧，在当时，他们也并无这个实力去推翻，若是推翻，并不能表示他们会做的更好。
可能水浒真的是一部纯真的小说，有着淳朴的兄弟情，有着纯真的梦想，但却终究逃脱不了最后内定的结局。
武松。武松最让人乐道的事，就是和嫂子潘金莲的故事。小说《金瓶梅》就是取自这个情节，扩充而成的。可见，桃色新闻总是能吸引大众的眼球。武松第一次出场是在柴大官人府上，武松以为打死了人，到柴进庄上避祸，在这里还结识了宋江。后来知道了并没有打死人，只是把人打晕了，所以就想回到清河县。在回家途中，经过景阳冈，打死了老虎，被人当成了英雄。经过阳谷县时，县太爷抬举武松做了都头，这也是体制内的东西。都头武松，就是从这里开始的。
武松想，好不容易有份事业，那就先做着吧，看哥哥也不急于一时。没想到，却在此地碰到了武大。原来，武松逃跑那段时间，武大日子也不好过，那人经常寻武大的麻烦，武大没法，就带着阿莲从清河县来到了阳谷县，靠卖炊饼为生。这不，武松在路上碰到了还在卖饼的武大，武大就带武松回家了。
这时，潘金莲出场了。说句实话，以三寸丁、谷树皮著称的武大是配不上风流美女潘金莲的。武松还可以驾驭金莲，西门庆也行，但武大就是不行。可见，不是门当户对的婚姻，从一开始就不会幸福，注定是个悲剧。对人生最好的启示是，选择对象时，先照照镜子，看看自己是一个什么样的人，才能做出正确的选择。
潘金莲一看，这叔叔比他哥哥强多了。武松一看，这么好看的嫂嫂，哥哥是怎么弄到手的。其实，不是武大弄到的，是人家为了报复金莲，白白送给武大的。金莲叫武松从集体宿舍搬到武大家里，武松答应了。金莲表白了，武松拒绝了，并放下狠话，又从武大家里搬到集体宿舍。不久，武松要出差，出差前竟然对金莲说：篱牢犬不入。搞得金莲对其彻底绝望。后来，大家都知道，金莲和西门庆勾搭上了，还害死了武大。
武松出差回来了，看到武大死了，暗地里查明了真相，杀了潘金莲和西门庆。被发配孟州，在途中，遇到了孙二娘和张青，着实调戏了孙二娘。到了孟州，被施恩施恩了，替施恩做打手，打了蒋门神，夺了快活林。其实就是黑吃黑。蒋门神不爽，就跟张都鉴一起陷害武松，让武松吃了场官司，又被发配了。而且还要在发配途中杀了武松，蒋门神也重新夺回了快活林。可惜，没有杀害武松，反而被武松杀了。连蒋门神和张都监都是如此。武松杀了人以后，找到孙二娘和张青，在那里，武松做了头陀，后来的头陀武松就是如此来的。孙二娘劝武松上二龙山，与鲁智深和杨志一起落草为寇。如果说武松杀潘金莲和西门庆是伸张正义，杀蒋门神和张都监是正当防卫。那么，后来的武松就有点滥杀无辜了。这里就不展开了。正所谓英雄出场，狗熊收场。武松的结局是在征方腊时，失去了一条手臂，成了残废。
杨志。杨志押送的十万贯生辰纲被劫是必然的。因为梁中书知道杨志是有前科的人，上次押送生辰纲，就把事情办砸了。这次再叫杨志押送，被劫就显得合情合理，这也是为什么梁中书有心抬举杨志的原因。为什么一定要让强盗把生辰纲劫走呢？因为梁中书送给蔡太师的生辰纲有问题，根本就没有十万贯，毕竟那么多钱，谁送出去都会心疼。后来，晁盖得到生辰纲，还一直说最*手头比较紧，说明劫的根本就没有十万贯，这就是证据。但是，表面工夫得做到位，要送也得送。送了，被强盗劫了，就不是我的问题了。而是治安的问题，押送人员的问题。后来只有杨志一人获罪，就是最好的证明，这一切都是有预谋的。
鲁智深如何制服杨志。先看段对话，非常经典。足见施耐庵先生深厚的文字功底和浑厚的生活阅历。
那僧人叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人？”
杨志道：“洒家是东京制使杨志的便是。”
那和尚道：“你不是在东京卖刀杀了破落户牛二的？”
杨志道：“你不见俺脸上金印？”
那和尚笑道：“却原来在这里相见。”
杨志道：“不敢问师兄却是谁？缘何知道洒家卖刀？”
那和尚道：“洒家不是别人，俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西，却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”
这段话的精彩之处在于，句句话都是在抬高自己，踩低别人。
东京制使相当于中央*的团长。其实，杨志在丢了生辰纲后，什么都不是了，是个通缉犯。但在鲁智深面前，都不提这些，就报自己曾经最高的职务，这就是面子。
鲁智深跟杨志一比，就比下去了，人家是中央的制使，而我只是个边区的提辖。人比人，气死人，不服气，大大的不服气。于是，鲁智深就揭短了，说杨志在东京卖刀，那是他身无分文最艰难的时刻。而杀破落户牛二，则是杨志命运的转折点，从此沦为囚犯，杀得还是个破落户，没什么本事。
杨志说你看我脸上金印就知道了。鲁智深说，真是缘分啊，在这里相见。杨志问，你怎么知道我的事，你是谁？鲁智深巧妙回避了第一个问题，却用大手笔介绍了自己。
酒家不是别人，就是有意显摆，特意强调。然后报出自己曾经的最高职务，老种经略相公帐前军官。其实，当时鲁智深已经调到小种经略处。但是，小种没有老种牛，所以特意强调是老种，而小种就不提了。然后，三拳打死了镇关西。是用三拳，哪像你，用宝刀**，借用外物。还有，你杀的也叫人，那是破落户，却偏不提是东京有名的大虫。而我杀的只不过是个杀猪卖肉的，却偏说是镇关西，那可是关西第一黑老大。鲁智深以前是从不容忍郑屠自称镇关西的，但他打死郑屠后，就极力追认郑屠是真正的镇关西，以衬托自己更牛。
所以，鲁智深通过这些，显得自己比杨志更牛，在二龙山上，排在了老大的位置上。
刚刚读完整本《水浒传》，我深深的被这一百零八人的豪气所感染、为他们不惜上刀山下火海，为兄弟两肋插刀的义气所钦佩，也为他们最后的命运而感到悲哀。
有人说梁山好汉的悲惨命运始于招安。这一点我不敢苟同，因为他们下山之后，大破辽军，夺回被侵占的城池，救护被掠夺的百姓，威震天下。他们不再是匪、不再是草莽英雄，而是百姓的守护神，一切为百姓着想。单单从这里看，招安的结果还是好的。
其实梁山好汉的招安命运早已是注定的。在那个封建时期，落草为寇不是长久之计，早晚会被朝廷剿灭。以后的出路无非是两种，一种是被招安，另一种是建立新王朝。而梁山好汉们必定会选择第一种。
首先梁山泊的领导人宋江他支持招安。大家都知道宋江外号及时雨，却常常会忽略他的另一个外号，那就是孝义黑三郎。从名字就可以看出，宋江为人是孝顺、讲究义气，将忠义放在第一位。他落草为寇纯属不得已，因为杀了阎婆惜，被判刑罚，丢了铁饭碗。此时他认罪了，被发配江州，知道被人诬陷，最终上了断头台，他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常浓厚的，他认为朝廷与天子是圣明的，那次只是是被奸小蒙骗了而已，所以他认为只要自己行得正做得直，就不会遭到猜忌和攻击。
其二，梁山泊很多成员和宋江一样都是被逼上梁山的。一种是被害得家破人亡不得已，例如林冲被高太尉陷害，直到发配沧州，杀死了陆谦等人才落草。还有一种是秦明、黄信和卢俊义，原本就是地方一霸，生活过得好好的，被吴用等人使计谋骗上山的。他们的内心还是想要回到朝廷，回到以前安定富足的生活，那么招安就是最好的出路。
最后一点就是古代思想的局限。古代的传统思想就是“学会文武艺，货与帝王家”，他们这一身才干、武艺不能浪费在打家劫舍上，应当报效朝廷，去边关杀敌立功，挣个功名，好泽及后人。这样的故事情节设定才是正确的，才符合当时社会的价值观。
以上三点早已注定了梁山好汉最终的招安结局。所以，我们也不用过于纠结为何梁山好汉放弃了逍遥生活，而选择招安的原因了。
在寒假里，妈妈给我买了一套《四大名著》，其中《水浒传》是我首选的，我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中，宋江是这部小说中的核心人物，人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟，更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财，孝顺父亲，所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。
宋江仗义疏财、扶危济贫，而我有一位太姥姥——妈妈的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位乐善好施的人，说起我的这位太姥姥啊，就要从她的父亲说起，他是早些年间附*有名的赤脚医生，他教给我的太姥姥（他的女儿）一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了，无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人，我的这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚，一边嘴里念着我们听不懂的词，最后，通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破解，一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大，甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的，我太姥姥不但不收他们的钱，还会把家里的粮食分给他们，有些孩子带来看的也会送点钱给孩子，还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代，并把这门手艺传承了下来，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。
这段时间，我读完了《水浒传》，书中的人物的所作所为以及当时黑暗的社会背景令我深有感触。
故事的创作时间是明末清初，作者借书中朝廷的黑暗势力以及腐败的官场反映了当时作者所处的现实生活:不良的社会风气和达官贵人对人民的压迫。
正是这些不良因素促使着明末农民起义军的爆发，即后来的一百零八位好汉与朝廷的恶势力的斗争。
这本书给我最大的疑惑就是当时已经有很多亡国历史的先例，但当朝君主仍一心贪财，执迷不悟。视历朝的悲惨结果为空气，这才让他的王朝走向毁灭。
做人要有始有终，适可而止，否则最后后悔的将是你自己。虽然有权有势，但你依然不能把福享尽，欺压百姓。这是我最后总结出的深刻的道理。
最*，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。
宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的'愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。
读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。
——《水浒传》武松读后感 (菁华5篇)
《水浒传》——*四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情节曲折，扣人心弦。
当我读完《武松醉打蒋门神》时，我被武松为民为除害的品质打动了：蒋门神抢施恩的地盘，施恩热情招待武松，并告诉了武松，武松听说蒋门神抢别人的地盘，一气之下，一路上喝了十几碗酒，几下便把蒋门神打得跪地求饶，蒋门神终于不干坏事了。
记得那一天，我正放学回来，到了马路边，我看到一位年迈的老奶奶呆呆地站在那儿，并焦急地跺着脚开始我还不知道是怎么回事儿。走过去仔细一看，这老奶奶满头白发，双手挂着拐棍，还戴了一副墨镜，嘿!原来这老奶是个盲人!现在我终于知道了她不过马路的原因了。
我想：这老奶奶不能过马路，又是个残疾人，怪可怜的，我还是去帮一帮她，扶她过马路吧!我走*几步，又退了回来，想：她既不是我外婆，又不是我奶奶，我凭什么要扶她过马路?我正准备走，可转念一想：老师不是经常教导我们要热心帮助残疾人吗?我还是去帮帮她吧!我又走了几步，停了下来，想：我为什么要帮一个陌生的奶奶过马路呀?反正会有人扶她的。哎呀!我心里的两边又战斗起来了，我该听谁的呢?我焦急得不知怎么办。这时，我想到了醉打蒋门神的开松，他乐于助人，路见不*，拔刀相助，我当时下定决心，也要像武松一样成为大英雄，我笔直地走向老奶奶，扶老奶奶过了马路。
我们也要像《水浒传》里的武松一样路见不*，拔刀相助!
《水浒传》是一部非常经典的*名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"*四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了*封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼”。
施耐奄生动的塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。武松是山东清河县人，人称二郎，他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈时遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽*生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学*武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学*过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学*方法解决难题，努力成为学*上的“打虎英雄”。
有句歇后语叫“武松打虎——艺高胆大”。艺高固然重要，而胆大更不可少。当初武松上景阳冈看到官府榜文时，不但没有被吓倒，还大胆的躺在青石上睡觉。看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌，面对困难，往往更能鼓起自信的勇气。
现在的人们也都渴望做武松这样有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番为民除害或替天行道的事业。然而，想成为英雄，想成就事业，还要学*武松练就一身胆气，方能成大事。
《水浒传》中我最喜欢的就是《武松打虎》这一章节。
文章讲述了武松提着木棒上了景阳冈。天色已晚，山上窜出一只白额猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矫健避开了木棒。
这时武松临危不惧，趁着酒兴，用力把扑过来的猛虎按倒在土坑中，左手紧紧地楸住老虎头顶的花皮，伸出右手，提起铁锤般的拳头，用尽全身的力气，往猛虎身上打了几十拳，直到猛虎七窍流血，奄奄一息。书中曲折的故事情节描写可以看出武松的武艺高超，徒手打死猛虎，令人震撼！
作为一名小学生，我的力量及本领还不够强大，所以我暗自下定决心：要学*“武松打虎”的精神，提高自身的学*中的“战斗力”，不断增强自身的'“护身符”。
在学*中会遇到一些困难：写作能力、阅读理解能力、英语词汇量，它们就像一只只学*“拦路虎”。这时我要发扬“武松打虎”的精神，不惧怕，不放弃，应存有迎难而上的信心，勇于挑战，反复审题，运用自己学过的知识，一步步地去分析，去解答。
在日常的生活起居中，都是爸爸妈妈把我照顾得好好得。我想一个自理能力强的学生、就会有足够的耐心去认真对待学*，做一个生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流传，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我学*。阅读让我增长知识，找到快乐，多读书，读好书，让阅读伴我成长，遇见更好的自己。
《水浒传》这本小说是明代作家——施耐庵的作品。我读了其中《景阳冈武松打虎》一段深受感动。
它主要讲的是武松来到一家酒店，见门前挂着的旗子上面写着：“三碗不过冈”五个大字，便进去喝酒。武松觉得店内的酒香醉人，便连喝了三碗，又让店家上酒。岂料店家竟不卖了。店主说：“这酒很厉害，超过三碗必醉，就过不了前面的山岗了。”武松执意要喝，店主没办法只好给他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店门。店主忙追上武松说道：“景阳冈有猛虎，天黑后不能上去。”武松说：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，见一座破庙前贴着一张官府的告示，这才知店主的话不假。想回去又怕店主笑话，武松只好硬着头皮往上走。
武松走进一片树林，天色已晚，酒劲儿开始发作，他就在一块青石上躺了下来。这时忽然起了一阵狂风，唰地从树后跳出一只猛虎。武松将身子一闪，老虎再往后一掀，将尾巴一扫，都被武松躲过。原来这一扑、一掀。一扫是老虎的看家本事，三样都落了空，老虎的气势大减。武松趁机抓住老虎的顶花皮提起哨棒便打，谁知打在树上，少棒断成两截。老虎见状，有扑过来。武松往后一跳，按住虎头，提拳就打。老虎疼得大声咆哮，在地上抛出一个坑。武松不敢放松，又在虎头上打了几十拳，老虎七窍流血，一命呜呼了。
读完这个故事，我对吴淞敬佩无比，只觉得他太勇敢了。108位好汉，他们有勇有谋，不怕畏惧，聪明过人，我十分敬佩他们，我相信我会变得更加勇敢！以后再学*中不管遇到什么困难，都要向武松那样，勇敢的去面对。
《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大—史诗。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。
武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽*生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学*武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学*过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学*方法解决难题，努力成为学*上的“打虎英雄”。
暑假期间，我读了《水浒传》，了解了许多历史故事，认识了《水浒传》里的许多英雄好汉，被他们的故事所感动、所吸引。在众多的英雄人物中，我最喜欢的是武松。
武松武艺高强，性格刚烈。武松在作者笔下是力和勇的化身，他有超人的.大力、大勇。景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一，也最能表现武松的力和勇。上岗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝两三碗便醉了，而武松一连喝了十八碗而不曾倒，同时还吃了四斤牛肉。这让我们想，如此酒量和饭量的大汉，有可能把老虎打败。当他在大青石上睡觉时，一只大老虎出现在他的眼前。大老虎进攻时一扑、一掀、一剪，而武松毫不畏惧，表现得非常机敏，干净利落地一躲、两闪。过了一会儿，武松见可以出手了，便转入进攻。他双手抡起哨棒，使尽*生力气向老虎打去，没想到慌忙中打在枯树上，将哨棒打折了。于是他丢掉半截棒子，赤手空拳打老虎。
他两只手按住老虎，把脚放在老虎脸上，又把老虎头按到黄泥坑中，提起铁锤般的拳头，又给了老虎五七十拳。将老虎打得不能动弹了，武松怕老虎没死，又拿根断棒把它打了一顿。这便体现了武松的力和勇，他超人的神威和武艺真是令人佩服。
——《水浒传》读后感200字 (菁华5篇)
鲁智深是特别突出的一个。
他救了流落异地的穷女子金翠莲，救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子**，他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答，也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"(金圣叹语)。他对待林冲的情义，尤其让人铭怀。野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后，鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字，催人泪下--"兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们不怀好心，越放你不下";及至林冲问他今投何处，鲁达又是："洒家放你不下，直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦"，连着三个"放你不下"，其情如瀑，凿石裂空。
《水浒传》讲述了梁山泊好汉替天行道的故事，展示了各路英雄好汉不畏强敌、杀富济贫、除暴安良的英雄故事。
书中塑造了性格鲜明的人物形象、雪中送炭的宋江、机智聪明的吴用、胆大如虎的武松、水性极佳的浪里白条张顺、日行千里，健步如飞的戴宗，我最喜欢机智聪明的吴用了。我要向他一样遇到问题多动脑筋、多想办法，做一个聪明的小朋友。我还喜欢日行千里、健步如飞的戴宗。因为我要是像戴宗一样，我就可以当运动员，在学校举办运动会的时候奋力拼搏，为班级争光!
我曾经读过许多书，但我最难忘的书是《水浒传》!是为什么让我最难忘的书是《水浒传》呢?因为《水浒传》里的血腥战场令我久久难以望怀。
血腥战场的事例有很多很多，如：偷骨殖何九叔送丧、供人头武二郎设祭、张都监血溅鸳鸯楼、武行者夜走蜈蚣岭、及时雨会神行太保、黑旋风斗浪里白跳、戴宗智取公孙胜、李逵斧劈罗真人、黑旋风乔捉鬼、梁山泊双献头、宋江大胜纪山军、朱武打破六花阵……
虽然《水浒传》很血腥，但四大名著中《水浒传》的血腥是很特殊的，所以我非常喜欢《水浒传》这本书!
今天我看完了一本书《水浒传》。这本书写了众好汉齐心协力、勇往直前的故事。这种精神是多么的伟大!特别让我欣赏的好汉是智多星吴用，他的聪明可以与诸葛亮相媲美。佩服，佩服!当在战斗中不敌敌人时，吴用的脑子里总会产生一个好办法来战胜敌人。所以我们应该向吴用多多学*，多动脑子。不过吴用排名第三，梁山头领是及时雨宋江，他非常喜欢帮助别人。所以大家都尊重他，爱戴他。大家总是记得宋江说的这几句话：：“宋江聚兄弟于梁山，集英雄于水泊，上符天意，下和人心。自今以后，但愿共存忠义于心，同著功勋于国；替天行道，保境安民......”
所以小朋友们一定要多多学*梁山精神，勇敢、坚强、团结、忠心、义气......
《水浒传》讲述了梁山泊好汉替天行道的故事，展示了各路英雄好汉不畏强敌、杀富济贫、除暴安良的英雄故事。
书中塑造了性格鲜明的人物形象、雪中送炭的宋江、机智聪明的吴用、胆大如虎的武松、水性极佳的浪里白条张顺、日行千里，健步如飞的戴宗，我最喜欢机智聪明的吴用了。我要向他一样遇到问题多动脑筋、多想办法，做一个聪明的小朋友。我还喜欢日行千里、健步如飞的戴宗。因为我要是像戴宗一样，我就可以当运动员，在学校举办运动会的时候奋力拼搏，为班级争光!
水浒传读后感200不知
今天我读完了一本青少版的水浒传，我对书中的梁山好汉们非常敬佩。
——《水浒传》读后感450字 (菁华5篇)
前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩内容，我用了整整一个暑假时间，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我。
在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，非常厉害。
书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后结义为兄弟，一起为民造福，做好事。下面，我来给大家讲一个关于林冲的故事。
在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进。柴进请他做客，后来，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了。洪教头问柴进：“你今天为何厚礼款待一个犯人？”“这可是当今八十万禁军教头：林教头啊！”洪教头看了一眼林冲。“柴进啊，你虽喜欢枪棒，可是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们。”柴进说：“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了。可是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手。经柴进再三请求，林冲无可奈何地接受了。刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。但是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊。
*日，我读了*四大古典名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可磨灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝未年人。他是我们古代的一位伟大的文学家，他创作的《水浒传》则是家喻户晓。
《水浒传》中的英雄们正是抱着“天下同为一家人”的信念，共聚梁山，武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼；鲁智深野猪林救林冲；吴用、晁盖、阮氏兄弟等人；兄弟团结一心，同甘共苦。兄弟之间情这么深，怎不称为英雄？而且梁山泊的英雄好汉还高举着“替天行道”的大旗，杀富济贫！英雄好汉们嫉恶如仇，除暴安良，人们个个夸赞。他们为了除暴安良，铲除了百姓们的一个又一个障碍；扫*了曾头市、三打祝家庄、二退高老贼……一部《水浒传》的英雄史诗，勇往直前。可是梁山大业毁于一旦。读到这我就不懂了，也有点遗憾。高俅为杀掉梁山好汉，让他们*派厮杀，所以梁山好汉伤亡惨重。
《水浒传》不仅是*长篇史的开创者，也是此后描写历代起义的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它！他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为官场的腐朽，他们其实也想过上*静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
智慧出人才，无智不出才。林冲就是一个非常好的例子。在我读《水浒传》第九回时就懂得了这个道理。
《水浒传》第九回讲的是：林冲遭高太尉的陷害，被发配到沧州，在关键时刻鲁智深救了林冲，后来一直护送他到沧州，到柴进庄上时，林冲棒打洪教头，把他打败了。
这让我想到许多许多……
班上，成绩好的人有许多，而成绩不好的也那么一些人，为什么会造成这样的情况呢？是因为他们虽然也有智慧，但只有一点。洪教头花了好大的功夫也没有打败林冲，而林冲只用了几个动作就把洪教头打败了。智慧也是要靠努力的，不努力学*哪里有智慧呢？天上还会下智慧雨不成吗？我们的未来就是祖国的未来，我们也是祖国未来的设计师，你想让祖国变成什么样，祖国就会变成什么样。
智慧和愚笨并不是你改变不了的，聪明的人稍微一点不努力就会变笨，笨的人只要通过努力也会变聪明的。所以我要对那些成绩不好的同学说：“你们不要因为自己成绩差就不努力了，放弃了，你们要毫不气馁，坚持不懈，成功就会向你们招手的”。
另外，林冲不仅聪明，他还能忍耐。班上好多男生，别人说他几句，他就骂别人，还说好多难听的话，可是，你们想过没有，在你骂别人时，别人什么感受你们知道吗？
所以，请你们有智慧些，不要做笨蛋，难道不是有智出才，无智无才吗？
我以前以为，《水浒传》是“暴力”、“血腥”、“惨无人道”的代名词，但是后来在妈妈一再的推荐下，我看了一集《水浒传》电视剧，但看完之后就觉得太好看了！看了一集又一集。紧接着又向爷爷接了文言文版的《水浒传》书看，也看了好多篇。看完之后，我真是思绪万千！！
仗义——
人人都说：及时雨宋江仗义疏财。所以人人都信任宋江。在去往江州的路上，结实了好多朋友，得到了好多人的帮助。宋江真是美名远扬啊！宋江一次次落入虎口，却又一次次解脱，就因为他的仗义人人皆知，人人都喜欢他，这就是因为为什么宋江武艺不如卢俊义、智商不如吴用，还能成为梁山之首的原因。
群众的眼睛是雪亮的：
北宋时期奸臣当道，剥削百姓、杀死忠臣，老百姓敢怒不敢言。尽管天子不知，但是天下人都知道，天下人都痛恨他们。梁山好汉，只杀奸臣，不杀良民，尽管朝廷不知，但是老百姓知道，所以百姓都喜欢梁山好汉。群众的眼睛真的是雪亮的，百姓们心知肚明，谁黑谁白、谁对谁错。所以不要以为别人不知道，其实别人做就知道了！
水浒传告诉了我很多很多的大道理、小道理，告诉我不能做坏事，不然终究会得到报应；还告诉我做人要宽容大方，决不能做一个小人。“不是不报，是时候未到”！
——水浒传读后感250字(精选5篇)
“吁——”我长长地舒了一口气，我读完了古典四大名著之一——《水浒传》。小时候，听妈妈说里面的内容太血腥，不适合我看。从此，我便对《水浒传》心存畏惧，有很大的偏见。但直到我看完了这本名著，我才重新认识了一本全新的《水浒传》。
这本书主要讲了一百零八位好汉起义的故事。我天生不喜欢看这种打打杀杀的小说，但我从这些英雄好汉中看到了一种良好的品质——忠义。在当今社会上，有多少个人能做到忠义?做到“忠”不容易，做到“义”更不容易。忠，忠心。义，义气。宠物狗向来对主人忠心耿耿，如果扪心自问，有些人在“忠”上，表现的能比宠物狗好吗?“义”这个字实在让人难以琢磨。“义”，只有短短的三画，但它是值得我们倾尽一生去书写的字;“义”只有短短的'三画，但它蕴含了多少人一生都无法理解的含义!古人曰：“四维不张，国乃灭亡。”四维是哪四个?一为礼，二为义，三为廉，四为耻。义也作为关于国家兴亡的一大重要因素，可谓“义”在人们心里，是多么重要!
忠义是我们一生的追求。同学们，让我们朝着“忠义”出发，一路坎坷崎岖，我们都会挺过。只要心无邪念，我们最终就会达到心灵圣地!
四大著名人人皆知，我在暑假读了《水浒传》，对它记忆颇深。
古人也赞赏：“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。"我以前也看过，不过也是一生半熟，通常是看了这个故事一下又忘了另外一个故事。我对鲁智深这个粗中有细，侠肝义胆的角色念念不忘，他的原名叫鲁达，因打死了郑屠，担心官府揖拿，只好上五台山，剃发为僧我想他也是在迫不得已的情况下，才剃发为僧的吧。
他长着一副富贵模样：头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦歌绿丝战袍；腰上系着一条文武双股鸦青；脚上穿着一双鹰爪皮两四缝干黄靴，生得面圆耳大，鼻真口方，腮边一簇胡须。身长八尺，腰阔围。但是因为他爱喝酒的性格，打了寺中的和尚。长老就把它派到智清禅师那儿，让他看菜园。在那儿，他倒拔杨柳，结交了林冲……
书中有许多富有传奇色彩的人物，如恭敬仁义的宋江、勇猛率性的武松。这本书歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。我看到最后时，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中奸臣毒害，导致宋江起义失败。
我把这本书推荐给了弟弟，希望能读到好书的人越来越多。
今天我读了《水浒传》中的一篇后身有感受。
今天我的读了《水浒传》中的宋公明怒杀阎婆惜这一篇，里面说的是：
自从晁盖上山梁山以后，蔡太师十分震惊。便命令人去捉拿他，消息传到宋江那里以后宋江很是担心。一天晁盖想到自己的命是宋江救得以后便让刘唐带着一封书信和黄金去答谢宋江。刘唐来到郓城找到宋江以后便把信和黄金交给了他，可宋江不肯多收黄金，只拿了一条黄金。
宋江回到家以后，把信和黄金放在床头边准备第二天带着起身外出。不想第二天把信和黄金忘记了，走了一半才想起来，于是赶紧回去拿。可是却被他的老婆阎婆惜发现了，由于宋江经常外出所以阎婆惜跟了另外一个人，阎婆惜说：“我有三个条件，第一不准反对我和另一个人相好,第二不准要回你给我的东西,第三把信上说的一百两黄金给我。”我就把信给你不然我就报官。宋江说：“前两个条件我可以答应，但最后那一个我答应不了，因为我没有要那一百两黄金。”阎婆惜不干，她说要去报官。宋江这时生气了，他一怒之下就把阎婆惜给杀了。
这个故事告诉我们：做人不能贪得无厌，不然就会受到报应！有一个不好的结果。
怀着激动的心情，我合上了《水浒传》这本书，心中的豪迈激荡着。脑海中回想着《水浒传》中的英雄好汉。
《水浒传》它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
《水浒传》是施耐庵先生的作品，它真实的反映了当时的社会情况，它是一部不朽的作品。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了！
最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧！
